歷史是人類經(jīng)驗(yàn)的寶庫(kù)，我們可以從歷史中吸取教訓(xùn)和智慧。如何寫(xiě)一篇優(yōu)秀的作文是每個(gè)學(xué)生都需要掌握的技能，下面我來(lái)給大家分享一些寫(xiě)作技巧。這是一份關(guān)于教育改革的建議，希望能夠引起大家的思考和討論。
勞山道士八年級(jí)語(yǔ)文說(shuō)課稿篇一
1、《勞山道士》的作者是，(朝代)文學(xué)家。字，又字，別號(hào)。本文選自《》。
2、給黑體的字注音。
王俱與稽首()分賚諸徒()肴()。
逡巡()自詡遇仙()驀然而踣()。
3、解釋黑體詞語(yǔ)。
(1)叩而與語(yǔ)()。
(2)薄暮畢集()。
(3)光鑒毫芒()。
(4)分賚諸徒()。
(5)未諳此苦()。
(6)驀然而踣()。
(7)則道士獨(dú)坐而客杳矣()(8)陰有歸志()。
4、翻譯下列句子。
(1)凌晨，道士呼王去，授以斧，使隨眾采樵。
(2)邑有王生，行七，故家子。
5、閱讀下面一則新聞，按要求回答問(wèn)題。
昨天，為體驗(yàn)生活，西南政法大學(xué)的30多位學(xué)生在渝中區(qū)朝天門(mén)體驗(yàn)“棒棒”(力夫)。
上午9點(diǎn)，朝天門(mén)交易廳附近，手拿扁擔(dān)的潘勻滿頭大汗，和同學(xué)張杰轉(zhuǎn)悠著攬生意?！按髮W(xué)生當(dāng)‘棒棒’，挑不挑得動(dòng)喲?”看著文質(zhì)彬彬的兩人，雇主們連忙擺手拒絕。半小時(shí)下來(lái)，兩人“顆粒無(wú)收”。
“叔叔，我們只收一元?！睙o(wú)奈下，兩人只好狂壓價(jià)格，終于搶到第一筆生意，忙把50多公斤重的塑料薄膜分成兩堆，再用扁擔(dān)橫穿其間，晃晃悠悠地朝前走。每走一小段路，就得停下來(lái)休息。20分鐘后，汗流浹背的兩人終于拿到一元錢(qián)。
“這一元錢(qián)太不易了?！逼綍r(shí)每月生活費(fèi)都在3000元以上。從未吃過(guò)苦的潘勻?yàn)榇烁袆?dòng)得淚流滿面。
將本文的word文檔下載到電腦，方便收藏和打印。
勞山道士八年級(jí)語(yǔ)文說(shuō)課稿篇二
生b：蒲松齡據(jù)說(shuō)還在路邊設(shè)亭，請(qǐng)路人免費(fèi)喝茶，講一個(gè)鬼故事。這樣收集了許多材料，才寫(xiě)成了《聊齋志異》。
（同學(xué)將疑難問(wèn)題提出來(lái)，并由師生蒼茫同解答）。
師：大家的疑難都解決了，那么請(qǐng)幾位同學(xué)試著將課文串起來(lái)譯一遍。
（幾位同學(xué)譯課文）。
師：假設(shè)，你有個(gè)弟弟，要讓你給他講個(gè)故事，你要將這個(gè)故事講給他聽(tīng)，你會(huì)怎樣講？我想請(qǐng)個(gè)同學(xué)先在這里試講一下，就把我們當(dāng)作你的弟弟。
（師環(huán)視全班）。
師：可以一個(gè)人講，也可以幾個(gè)人配合講。
（三個(gè)學(xué)生配合復(fù)述課文，師適當(dāng)評(píng)點(diǎn)。
并板書(shū)：情節(jié)：求師學(xué)法——看師演法——師父教法——演法失靈）。
師：王生的這種行為可取嗎？
生：不可取。
師：那你們應(yīng)該從王生身上吸取什么樣的教訓(xùn)呢？
勞山道士八年級(jí)語(yǔ)文說(shuō)課稿篇三
教學(xué)目標(biāo)：
1、復(fù)述課文，了解文意。
2、理解“只有付出，才有收獲”的道理。
教學(xué)設(shè)想：
1、分小組合作學(xué)習(xí)，完成文言翻譯，并復(fù)述課文。
2、引導(dǎo)學(xué)生根據(jù)文章產(chǎn)道理進(jìn)行“批評(píng)和自我批評(píng)”，開(kāi)展思想品德教育。
3、教學(xué)時(shí)數(shù)：一課時(shí)。
教學(xué)過(guò)程：
（幾位學(xué)生講了《促織》、《畫(huà)皮》等鬼故事）。
師：好，大家知道的很多，那么是否也知道一部談狐論鬼的書(shū)？
生齊答：《聊齋志異》。
師：誰(shuí)能介紹一下這本書(shū)的作者呢？
生a：蒲松齡，清代文學(xué)家，號(hào)柳泉居士。
勞山道士八年級(jí)語(yǔ)文說(shuō)課稿篇四
《陋室銘》是人教版八年級(jí)語(yǔ)文上冊(cè)第五單元的一篇教讀課文，它是我國(guó)古代文苑中的一朵奇葩，千百年來(lái)熠熠生輝。文章采用托物言志的寫(xiě)法，通過(guò)對(duì)陋室的描寫(xiě)，極力形容“陋室不陋”，表達(dá)了作者高潔傲岸的節(jié)操和安貧樂(lè)道的情趣。文章短小精美，對(duì)偶工整，虛實(shí)相生，言志如詩(shī)，韻味如歌。學(xué)習(xí)這篇文章不僅能培養(yǎng)學(xué)生的文言閱讀能力，而且有助于學(xué)生樹(shù)立正確的人生觀和世界觀。
八年級(jí)的學(xué)生經(jīng)過(guò)初一文言文的學(xué)習(xí)，對(duì)文言文的閱讀和學(xué)習(xí)掌握了一定的方法，并且經(jīng)過(guò)以往的朗讀訓(xùn)練，容易獲得學(xué)習(xí)文言文的喜悅與成就。但由于本單元文言文首次采用集中編排方式，且所有的課文都有背誦要求，為避免學(xué)生學(xué)習(xí)起來(lái)枯燥乏味，因此不斷激發(fā)學(xué)習(xí)興趣及成就成為必要。
1、知識(shí)與能力：借助注解了解課文大意，理解課文的思想內(nèi)容。
2、過(guò)程與方法：通過(guò)自主、合作、探究的學(xué)習(xí)過(guò)程，學(xué)生能大致理解文章內(nèi)涵。
3、情感態(tài)度與價(jià)值觀：理解作者安貧樂(lè)道的精神，提高審美情趣和鑒賞能力。
該文為膾炙人口的駢體文，句式整齊而變化有致，音韻和諧，節(jié)奏明快，讀來(lái)瑯瑯上口，是體現(xiàn)朗讀音樂(lè)美的絕佳材料。
因此，我把該文教學(xué)重點(diǎn)確定為：有感情的朗讀課文，能疏通文意。
但是古詩(shī)文及其講究鑄字、煉句。
因此，我把該文教學(xué)難點(diǎn)確定為：在疏通文意的基礎(chǔ)上，找出自己最喜歡或認(rèn)為用得最精妙、傳神的詞、句細(xì)加品析并作簡(jiǎn)要批注。
同時(shí)，為了達(dá)到既定教學(xué)目標(biāo)，突出重點(diǎn)，解決難點(diǎn)。為了更好的上好這堂文言課，不至于枯燥，我選擇通過(guò)以“讀”為核心而創(chuàng)設(shè)了情境教學(xué)法、圈點(diǎn)批注法、自主合作探究相結(jié)合的教學(xué)方法。整堂課利用多種教學(xué)方法能夠使課堂更加生動(dòng)不至于煩悶，才能讓學(xué)生更加體會(huì)到古文的美至而愛(ài)上古文。
很好，你的選擇與一位詩(shī)人一樣，他是唐代劉禹錫。他的一篇文章《陋室銘》很出名。下面我們來(lái)看一看他的《陋室銘》吧!(板書(shū)題目)。
通讀課文，本文來(lái)自四川教師招聘網(wǎng)xx此程序的設(shè)計(jì)是要學(xué)生養(yǎng)成反復(fù)誦讀文言文的良好習(xí)慣。
學(xué)生四人一組討論，互譯課文。男生一句，女生一句，主動(dòng)發(fā)言講解課文，其他同學(xué)的問(wèn)題可由發(fā)言同學(xué)解決，老師適時(shí)適當(dāng)點(diǎn)評(píng)。調(diào)動(dòng)學(xué)生自主學(xué)習(xí)的主動(dòng)性和積極性。
勞山道士八年級(jí)語(yǔ)文說(shuō)課稿篇五
各位評(píng)委、老師:。
大家好!
我說(shuō)課的題目是《敬畏自然》,它是人教版八年級(jí)(下)第三單元的第一篇文章。下面,我將從以下幾個(gè)方面陳述我的教學(xué)設(shè)計(jì)和設(shè)計(jì)理念。
(一)對(duì)課文的理解:。
人是大自然創(chuàng)造的奇跡,可對(duì)于人與自然的關(guān)系問(wèn)題,人類歷來(lái)都是奉行自我中心主義,甚至宣稱要征服自然。特別是隨著近年來(lái)科學(xué)技術(shù)的發(fā)展,人類更是按照自己的好惡隨意踐踏自然,肆意破壞環(huán)境:開(kāi)山墾荒、圍湖造田、大肆捕殺野生動(dòng)物、毫無(wú)節(jié)制地開(kāi)采等等。當(dāng)然,人類也因此付出了沉重的代價(jià):干旱、水災(zāi)、泥石流、沙塵暴,還有那可怕的“非典”,這些無(wú)一不是大自然向人類發(fā)出的鄭重警告。所以,人如何與自然和睦相處,如何創(chuàng)造美好、和諧的生存環(huán)境,已是新的時(shí)代主題,并且直接關(guān)系到民族與人類的未來(lái)。于是,人教版語(yǔ)文教材繼七年級(jí)下冊(cè)第六單元安排了諸如《珍珠鳥(niǎo)》等一系列保護(hù)動(dòng)物、善待生命的相關(guān)課文后,在本冊(cè)中又編排了以《敬畏自然》為首篇的第三單元,它們以不同形式表達(dá)了人們對(duì)生存環(huán)境的憂慮和思考,旨在引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注人與自然的關(guān)系,培養(yǎng)其科學(xué)理性精神,進(jìn)一步增強(qiáng)他們的環(huán)保意識(shí)。同時(shí)讓學(xué)生明白,敬畏自然并不是走向“人定勝天”的反面,而是對(duì)“人定勝天”的發(fā)展,是對(duì)自然的人文性的探究。樹(shù)立他們平等對(duì)待生命的意識(shí),與自然和諧共處。激勵(lì)學(xué)生愛(ài)自然,愛(ài)生命,愛(ài)生活。
(二)教學(xué)目標(biāo):。
1、閱讀課文,感受并理解作者敬畏自然及愛(ài)護(hù)自然的觀點(diǎn)。
2、揣摩課文中富有哲理、講究形象的語(yǔ)言的含義。
3、培養(yǎng)科學(xué)理性精神和人文關(guān)懷精神,樹(shù)立平等對(duì)待生命的意識(shí)。
(三)教學(xué)重難點(diǎn)。
教學(xué)重點(diǎn):。
辨證認(rèn)識(shí)人與自然的關(guān)系,看作者是如何得出“敬畏自然”這一觀點(diǎn)的;學(xué)習(xí)文章使用多種修辭手法把抽象的道理說(shuō)的通俗易懂的寫(xiě)作手法。
教學(xué)難點(diǎn):。
理解“敬畏自然”的內(nèi)涵及體味文中富有哲理性的語(yǔ)言。
八年級(jí)學(xué)生已經(jīng)具備了一定的閱讀理解分析能力,但對(duì)這種比較抽象的議論性散文,學(xué)習(xí)起來(lái)還是有一定難度。依據(jù)學(xué)生實(shí)際和新課標(biāo)的“三個(gè)維度”的要求,制定了以上教學(xué)目標(biāo)和重難點(diǎn),體現(xiàn)的是“深課淺教”的原則。
新課標(biāo)提出學(xué)生主體、教師主導(dǎo)的地位,那么教師在做到充分尊重學(xué)生主體把課堂還給學(xué)生的同時(shí),更要發(fā)揮自己的主導(dǎo)作用,做到有序,有度,有的放矢的指導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)。見(jiàn)于學(xué)生學(xué)情實(shí)際,特采用情境導(dǎo)入法,在教學(xué)過(guò)程中,重點(diǎn)采用品析法,點(diǎn)撥法,探究法等探究文中富有哲理性的語(yǔ)言,以此為突破口,深化重點(diǎn),突破難點(diǎn)。對(duì)學(xué)生進(jìn)行語(yǔ)言訓(xùn)練和情感熏陶。實(shí)踐語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)提出的“培養(yǎng)學(xué)生高尚的道德情操,形成正確的價(jià)值觀和人生態(tài)度”的理念。
當(dāng)然,無(wú)論采用什么教學(xué)方法,最終還得落到學(xué)生身上,新課程標(biāo)準(zhǔn)提出要“充分激發(fā)學(xué)生的主動(dòng)意識(shí)與進(jìn)取精神,倡導(dǎo)自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方式”。因此我十分重視引導(dǎo)學(xué)生主動(dòng)參與課堂以喚起他們的切身感受,激發(fā)他們質(zhì)疑、辨疑的意識(shí),所以學(xué)生課堂上的學(xué)法重點(diǎn)就在體驗(yàn)學(xué)習(xí)與探究學(xué)習(xí)上,整體把握課文時(shí)可采用默讀法、圈點(diǎn)勾畫(huà)法,之后,可采用討論法、探究法、情境體驗(yàn)法和資料匯編法等。
一、情境導(dǎo)入:。
美麗的自然風(fēng)光令人賞心悅目,可自然有時(shí)也會(huì)給我們帶來(lái)災(zāi)難。同學(xué)們,人與自然唇齒相依,息息相關(guān)。優(yōu)質(zhì)的自然環(huán)境是人們休憩生活的快樂(lè)家園,肆意破壞環(huán)境,就會(huì)使我們陷入無(wú)家可歸的悲劇。我們究竟該用什么樣的態(tài)度對(duì)待自然?《敬畏自然》會(huì)給我們指點(diǎn)迷津。播放幻燈片,引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)入學(xué)習(xí)狀態(tài),激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,為課文理解營(yíng)造一個(gè)情感氛圍。在這里將課堂與生活、時(shí)政聯(lián)系起來(lái),讓語(yǔ)文走進(jìn)學(xué)生的生活世界、認(rèn)知世界和情感世界,能大大激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)語(yǔ)文的興趣,同時(shí)對(duì)他們進(jìn)行潛移默化的情感教育。
二、整體感知:。
這個(gè)環(huán)節(jié)可小聲播放音樂(lè),為學(xué)生創(chuàng)設(shè)輕松的閱讀氣氛和良好的自主學(xué)習(xí)情景,引導(dǎo)學(xué)生抓住關(guān)鍵語(yǔ)句理解文章主題敬畏自然的含義。讓學(xué)生自主鉆研課文,結(jié)合大屏幕提示的問(wèn)題弄清作者是如何得出“敬畏自然”這一觀點(diǎn)的。同時(shí)鼓勵(lì)學(xué)生質(zhì)疑解惑。
三、研讀賞析。
本文語(yǔ)言充滿哲理之美和思辨之美,找出你最欣賞的語(yǔ)句,進(jìn)行四人小組的合作討論交流,然后匯報(bào)交流成果。
2、宇宙之所以創(chuàng)造智慧生物是為了進(jìn)行自我認(rèn)識(shí),為了欣賞她自己壯麗無(wú)比的美。
3、人類并不孤獨(dú),在宇宙中處處是我們的弟兄。
4、我們有什么理由和資格嘲笑古人,在大自然面前賣弄小聰明呢?
(賞析略)。
新課標(biāo)提出要培養(yǎng)學(xué)生合作討論探究能力,作為一篇議論性的散文,設(shè)計(jì)此環(huán)節(jié)的目的意在讓學(xué)生品味此文語(yǔ)言的哲理美和思辨美,引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)作者如何用擬人手法淺顯易懂、生動(dòng)形象的說(shuō)理,如何用反問(wèn)加重語(yǔ)言的力量,激發(fā)讀者的感情,啟人深思的。落實(shí)品語(yǔ)言,學(xué)語(yǔ)言的目的。
四、拓展探究。
關(guān)于人與自然的關(guān)系,自己學(xué)了文章后有哪些想法,能不能結(jié)合生活實(shí)際舉例說(shuō)明?
要求:自主探究自由討論,提出質(zhì)疑見(jiàn)解。
(小組討論,交流發(fā)言)。
這個(gè)環(huán)節(jié)的設(shè)置目的在于引導(dǎo)學(xué)生對(duì)人和自然的關(guān)系進(jìn)行深入探討和理解,完成教學(xué)難點(diǎn):理解“敬畏自然”的內(nèi)涵。讓學(xué)生從課內(nèi)走向課外,走向生活,讓學(xué)生明白保護(hù)自然是大家的責(zé)任,應(yīng)從你我做起,從身邊的小事做起。
新課標(biāo)指出:學(xué)生能就適當(dāng)?shù)脑掝}即席講話,有自己的觀點(diǎn),有一定的說(shuō)服力。在這一環(huán)節(jié)中請(qǐng)學(xué)生發(fā)言說(shuō)明對(duì)作者觀點(diǎn)的理解及意見(jiàn),只要學(xué)生談來(lái)有理有據(jù),都應(yīng)給予肯定,鼓勵(lì)學(xué)生獨(dú)立思考的精神,激勵(lì)他們的思維火花。
大自然像一位神奇的老人,他有著無(wú)與倫比的智慧和無(wú)比寬闊的胸懷,他的一切兒女都是平等的。所以敬畏自然,就是熱愛(ài)自然,就是熱愛(ài)生命,就要樹(shù)立平等的對(duì)待生命的意識(shí),與自然和諧共處。
板書(shū)設(shè)計(jì)。
敬畏自然。
人
平等和諧。
自然。
此環(huán)節(jié)意在讓學(xué)生理解文章傳達(dá)的理念,培養(yǎng)他們正確的自然觀,人生觀。
(1)老師展示一些相關(guān)圖片,請(qǐng)學(xué)生做環(huán)保小記者,為這些圖片配上簡(jiǎn)潔的廣告語(yǔ),號(hào)召人們保護(hù)自然、敬畏自然。
(2)有興趣的同學(xué)可以組成小組,搜集資料,出一期“人與宇宙之謎”的?？?。
此環(huán)節(jié)(1)讓學(xué)生在情境體驗(yàn)中,鍛煉口頭表達(dá)能力,升華他們愛(ài)自然的情感。(2)新課標(biāo)指出要使學(xué)生初步具備收集和處理信息的能力。這個(gè)環(huán)節(jié)以教材為立足點(diǎn),充分利用圖書(shū)室、網(wǎng)絡(luò)等資源,拓寬視野,是對(duì)學(xué)生搜集、處理、利用信息資源一次有益的鍛煉。
勞山道士八年級(jí)語(yǔ)文說(shuō)課稿篇六
教學(xué)目標(biāo)：
1、復(fù)述課文，了解文意。
2、理解“只有付出，才有收獲”的道理。
教學(xué)設(shè)想：
1、分小組合作學(xué)習(xí)，完成文言翻譯，并復(fù)述課文。
2、引導(dǎo)學(xué)生根據(jù)文章產(chǎn)道理進(jìn)行“批評(píng)和自我批評(píng)”，開(kāi)展思想品德教育。
3、教學(xué)時(shí)數(shù)：一課時(shí)。
教學(xué)過(guò)程：
（幾位學(xué)生講了《促織》、《畫(huà)皮》等鬼故事）。
師：好，大家知道的很多，那么是否也知道一部談狐論鬼的.書(shū)？
生齊答：《聊齋志異》。
師：誰(shuí)能介紹一下這本書(shū)的作者呢？
生a：蒲松齡，清代文學(xué)家，號(hào)柳泉居士。
生b：蒲松齡據(jù)說(shuō)還在路邊設(shè)亭，請(qǐng)路人免費(fèi)喝茶，講一個(gè)鬼故事。這樣收集了許多材料，才寫(xiě)成了《聊齋志異》。
[4]。
勞山道士八年級(jí)語(yǔ)文說(shuō)課稿篇七
《老王》是人教版八年級(jí)上冊(cè)第二單元的第三篇課文，這個(gè)單元的課文都是以“愛(ài)”為主題的課文，講述的都是普通人，尤其是對(duì)弱者的關(guān)愛(ài)。這個(gè)單元的教學(xué)目的就是讓學(xué)生從課文中感悟到“愛(ài)”這種博大的感情，從而陶冶自己的情操。我先談?wù)勎覍?duì)這篇課文的理解，我認(rèn)為這篇文章主要寫(xiě)的是作者與一位普通的三輪車夫交往的故事。文中的主要人物老王的突出特點(diǎn)就是命苦心善。作者就是通過(guò)寫(xiě)與老王平平淡淡的交往中來(lái)體現(xiàn)了老王的不幸之至和善良之至，不僅如此，還可看出“我”或“我們”的同情心和愛(ài)心。從深層次講，這是不幸者對(duì)厄運(yùn)中的人的愛(ài)，也是厄運(yùn)中的人對(duì)不幸者的愛(ài)，這是人間至情之愛(ài)。
2、教學(xué)目標(biāo)。
新課標(biāo)中重點(diǎn)提出，要讓學(xué)生“關(guān)注人類、關(guān)注身邊的人，在提高學(xué)生閱讀能力的同時(shí)，還要提高學(xué)生的情感態(tài)度和價(jià)值”，而我個(gè)人也認(rèn)為：語(yǔ)文教學(xué)不僅要讓學(xué)生學(xué)到文化知識(shí)，更重要的還要讓學(xué)生體會(huì)文中的情感，從而樹(shù)立正確的人生觀和價(jià)值觀。因此，根據(jù)新課標(biāo)的要求和本文的特點(diǎn)，我制定了本課的教學(xué)目標(biāo)及教學(xué)的重點(diǎn)和難點(diǎn)。
(1)知識(shí)與技能目標(biāo)：
整體感知課文內(nèi)容，體會(huì)作者的思想感情;把握老王的性格特點(diǎn);揣摩重點(diǎn)語(yǔ)句，深入領(lǐng)會(huì)語(yǔ)句的意味。
(2)深入探究：把握文章的主旨，領(lǐng)會(huì)作者與老王的思想感情。
(3)情感目標(biāo)：學(xué)會(huì)善待他人，關(guān)注生活中的弱勢(shì)群體，培養(yǎng)學(xué)生的同情心和愛(ài)心。
教學(xué)重點(diǎn)：把握課文內(nèi)容，領(lǐng)會(huì)作者與老王的思想感情;激發(fā)學(xué)生的同情心和愛(ài)心。
教學(xué)難點(diǎn)：理解本文的主旨，體察作者的愛(ài)心;揣摩重點(diǎn)語(yǔ)句，深入領(lǐng)會(huì)語(yǔ)句的意味。
二、說(shuō)教法。
學(xué)生情況分析，初二的學(xué)生的個(gè)人情感體驗(yàn)和對(duì)生活的感悟都是很淺薄的。加之我們的學(xué)生又是鄉(xiāng)鎮(zhèn)中學(xué)的學(xué)生，語(yǔ)文基礎(chǔ)較差，尤其是表現(xiàn)在語(yǔ)言表達(dá)能力和理解能力方面。而新課標(biāo)要求教師轉(zhuǎn)變角色，變知識(shí)的傳授者為學(xué)生學(xué)習(xí)的引導(dǎo)者、參與者、合作者，注重培養(yǎng)學(xué)生的獨(dú)立性和自主性，根據(jù)學(xué)生的實(shí)際情況和這一指導(dǎo)思想，我在進(jìn)行本課教學(xué)中遵循了"教師為主導(dǎo)，學(xué)生為主體，訓(xùn)練為主線"這一原則，為實(shí)現(xiàn)本課的教學(xué)目標(biāo)，突出重點(diǎn)，突破難點(diǎn)，我決定采用合作探究法，質(zhì)疑法，點(diǎn)撥法，誦讀法，采用多媒體，使學(xué)生在輕松的氛圍中學(xué)到知識(shí)。
三、說(shuō)學(xué)法。
1、教學(xué)相長(zhǎng)，為了更好地教，讓學(xué)生更好地學(xué)。根據(jù)我班學(xué)生的實(shí)際情況和新課標(biāo)教學(xué)的要求，我首先讓學(xué)生充分預(yù)習(xí)，我認(rèn)為培養(yǎng)學(xué)生養(yǎng)成良好的課前預(yù)習(xí)習(xí)慣非常重要，如果每一課都能把課前預(yù)習(xí)落實(shí)好，課堂效果就會(huì)事半功倍，要想達(dá)到這個(gè)效果，就要把預(yù)習(xí)要求明確，讓學(xué)生知道怎樣預(yù)習(xí)。因此我設(shè)計(jì)了以下的預(yù)習(xí)題。
預(yù)習(xí)題：1)利用工具書(shū)疏通生字詞2)熟讀課文3)概括文章主要內(nèi)容。
(通過(guò)預(yù)習(xí)學(xué)生能初步感知本文的主旨，這樣學(xué)習(xí)起來(lái)就會(huì)輕松些。)。
2、自主學(xué)習(xí)，合作探究。
四、教學(xué)手段。
多媒體課件、歌曲《愛(ài)的奉獻(xiàn)》、圖片資料。
五、教學(xué)程序。
環(huán)節(jié)一、導(dǎo)入新課：播放《愛(ài)的奉獻(xiàn)》----“只要人人都獻(xiàn)出一點(diǎn)愛(ài)，世界將變成美好的明天?！?/p>
(設(shè)計(jì)說(shuō)明：使學(xué)生進(jìn)入音樂(lè)所營(yíng)造的氣氛中，激發(fā)學(xué)生的情感，讓學(xué)生初步感知本文的主旨。為下面的學(xué)習(xí)做鋪墊。)。
環(huán)節(jié)二、作者簡(jiǎn)介及寫(xiě)作背景。
接著介紹作者楊絳及寫(xiě)作背景和她的丈夫錢(qián)鐘書(shū)。
(設(shè)計(jì)說(shuō)明：學(xué)生通過(guò)了解作者的有關(guān)情況以及寫(xiě)作背景，既可以更好地把握課文的內(nèi)容，還可以激發(fā)他們課外閱讀的興趣。)。
環(huán)節(jié)三、檢查預(yù)習(xí)。
將字詞用幻燈片展示出來(lái)，請(qǐng)學(xué)生到旁邊小黑板上給加點(diǎn)的字詞注音。然后訂正。
(設(shè)計(jì)說(shuō)明：字詞是學(xué)習(xí)語(yǔ)文的基礎(chǔ)，這也是考試中必有的考點(diǎn)，這既可以作為字詞訓(xùn)練，又可以了解學(xué)生預(yù)習(xí)的情況。)。
環(huán)節(jié)四、在預(yù)習(xí)的基礎(chǔ)上，再次熟讀課文，思考問(wèn)題：
1)本文的敘事線索是什么?----“我”與老王的交往。
2)閱讀文章1-4段，說(shuō)說(shuō)都介紹了老王的哪些情況?按什么順序來(lái)寫(xiě)的?
(設(shè)計(jì)說(shuō)明：熟悉文章內(nèi)容，初步認(rèn)識(shí)老王，為下面的合作探究打下基礎(chǔ)。)。
環(huán)節(jié)五、合作探究。
1)深入分析老王這一人物形象。
請(qǐng)用“老王是一個(gè)_______________的人，表現(xiàn)在_______________。”的形式表達(dá)出來(lái)。
(設(shè)計(jì)說(shuō)明：這個(gè)題目既可以鍛煉學(xué)生的歸納能力，又緊扣文本，且加深了學(xué)生對(duì)老王這一形象的理解)。
2)作者一家對(duì)老王怎樣?具體表現(xiàn)在哪些事上?又表現(xiàn)出他們具有怎樣的品質(zhì)?
3)作者夫婦已經(jīng)很關(guān)心老王了，為什么還在結(jié)尾說(shuō)：那是一個(gè)幸運(yùn)的人對(duì)一個(gè)不幸者的愧怍。
4)在社會(huì)生活中，應(yīng)愧怍的僅是作者嗎?這反映了作者什么樣的呼聲?
(設(shè)計(jì)說(shuō)明：這三個(gè)題目逐層深入，既讓學(xué)生感受到作者的善，感受作者對(duì)不幸者的同情和關(guān)心。又激發(fā)學(xué)生的愛(ài)心。領(lǐng)會(huì)本文的主旨。這進(jìn)一步深入了對(duì)文本的理解，也強(qiáng)化了學(xué)生的情感體驗(yàn)，體現(xiàn)了本文教學(xué)的重點(diǎn)。)。
勞山道士八年級(jí)語(yǔ)文說(shuō)課稿篇八
《都市精靈》是八年級(jí)(上冊(cè))語(yǔ)文教材中的一篇精讀課文。這是一篇隨筆，文章分別從時(shí)間和空間上展開(kāi)聯(lián)想，著力描述若干個(gè)大都市中人與動(dòng)物精靈同生共處的景象，主旨鮮明地提出了都市中人應(yīng)當(dāng)與鳥(niǎo)、魚(yú)、獸共處的觀點(diǎn)，表達(dá)了優(yōu)化生活環(huán)境的強(qiáng)烈愿望。文章語(yǔ)言韻味悠長(zhǎng)，講究形象生動(dòng)和情理兼美，具有鮮明的語(yǔ)言特色。細(xì)細(xì)品味，在認(rèn)識(shí)社會(huì)、體味人生、提高修養(yǎng)等方面給人啟迪。編者將其安排在第五單元——人與環(huán)境單元，單元主題是培養(yǎng)學(xué)生人與自然相互依存，和諧相處的價(jià)值取向和人文情懷。通過(guò)本課的教學(xué)，讓學(xué)生體會(huì)作者寫(xiě)人與動(dòng)物和諧相處時(shí)激情滿懷，寫(xiě)動(dòng)物在人的“霸道”中退卻時(shí)滿腔感傷，進(jìn)而領(lǐng)悟作者所傳達(dá)的深意：即使在物質(zhì)文明高度發(fā)達(dá)的現(xiàn)代化都市，自然界的其他生靈也應(yīng)該得到尊重和保護(hù)，人類應(yīng)與之友好相處。
1、文中一些詞語(yǔ)，尤其是一些成語(yǔ)和特定語(yǔ)境中的特別詞語(yǔ)，學(xué)生理解不一定到位，需要課前做一些預(yù)習(xí)工作，例如：居高臨下、肆無(wú)忌憚、無(wú)所事事、退避三舍、司空見(jiàn)慣、“孤城寡人”、“與狼共舞”。
2、八年級(jí)學(xué)生，主要還處在形象性思維向理性思維的過(guò)渡階段，他們喜歡生動(dòng)可感的文章。如何讓學(xué)生走進(jìn)這篇散發(fā)著理性光輝的散文，如何讓學(xué)生接受作者所傳達(dá)的關(guān)于“人與環(huán)境”的深邃思想，就是教師要致力解決的問(wèn)題。
針對(duì)以上分析，結(jié)合學(xué)生實(shí)際，我制訂了以下教學(xué)目標(biāo)：
1、理解課文主要內(nèi)容，熟知文中所寫(xiě)的都市精靈。
2、能從作者的敘述和議論中了解作者的觀點(diǎn)和態(tài)度。
3、能結(jié)合文章內(nèi)容和自己的積累談?wù)勅祟惾绾闻c自然和諧相處。
根據(jù)對(duì)學(xué)生情況的分析和教學(xué)目標(biāo)，我的設(shè)想是：因?yàn)樽髡咭獋鬟_(dá)的關(guān)于“人與環(huán)境”的深邃思想是學(xué)生難以理解的，所以，我的教學(xué)設(shè)計(jì)著重解決作者緣何而生感慨，這就需要立足文本，引領(lǐng)學(xué)生解析內(nèi)容，品味語(yǔ)言，感受情感，進(jìn)行語(yǔ)言實(shí)踐，致力于幫助學(xué)生從文中感受語(yǔ)言的魅力，感受人文精神的魅力，接受美的`熏陶浸染，提高學(xué)生語(yǔ)文素養(yǎng)。因此，設(shè)計(jì)這篇文章的教學(xué)時(shí)，我們應(yīng)該讓學(xué)生多讀課文，在讀中揣摩作者鮮明的觀點(diǎn)，感受作者的情懷，體味語(yǔ)言中蘊(yùn)含的感情和道理;其次，要引導(dǎo)學(xué)生聯(lián)系社會(huì)實(shí)際和自己的體驗(yàn)，建立起與自然和諧相處的意識(shí)。為了使教學(xué)更有效，我認(rèn)為教學(xué)應(yīng)該從“讓學(xué)生有目的地讀、討論分析、表達(dá)自己的感受、進(jìn)行小練筆”這幾個(gè)方面展開(kāi)。
結(jié)合以上思考，我設(shè)計(jì)了如下教學(xué)環(huán)節(jié)：
一、創(chuàng)設(shè)情境，導(dǎo)入新課。
1、(先放騰格爾的《天堂》然后導(dǎo)入)：
藍(lán)藍(lán)的天空，綠綠的草地，還有那潔白的羊群，這才是我們?nèi)祟惖奶焯谩Ｔ谀歉邩橇至⒌默F(xiàn)代都市，是否也有這人間天堂?今天我們就隨著現(xiàn)代作家舒乙走進(jìn)《都市精靈》，去看一看都市中還留存有哪些動(dòng)物，也去感受人和自然的關(guān)系。(板書(shū)課題)。
2、教師借機(jī)簡(jiǎn)介作者舒乙。
3、教師先指名學(xué)生說(shuō)說(shuō)什么是“精靈”，然后補(bǔ)充介紹：“精靈”原指神仙精怪，文中指可愛(ài)的動(dòng)物。接著，教師提問(wèn)：“現(xiàn)在北京城內(nèi)生活的精靈還多嗎?你從哪兒看出來(lái)的?面對(duì)已少見(jiàn)鳥(niǎo)獸蹤跡的北京，作者有什么感受?讓學(xué)生帶著這些問(wèn)題小聲讀課文第1——5段，邊讀邊思考。這樣就自然進(jìn)入了下一個(gè)教學(xué)環(huán)節(jié)。
二、深入閱讀，理解內(nèi)容。
1、通過(guò)學(xué)生對(duì)以上問(wèn)題閱讀分析，讓學(xué)生感受到：現(xiàn)代文學(xué)館內(nèi)仍有各種鳥(niǎo)類及小松鼠棲息，但北京城已少見(jiàn)鳥(niǎo)獸蹤跡，作者內(nèi)心感到深深的惋惜和悲哀。
2、再讓學(xué)生找到表明作者觀點(diǎn)的句子(第6段)，并勾畫(huà)下來(lái)，然后讓學(xué)生齊讀。教師借機(jī)提問(wèn)：“北京有作為自己標(biāo)志和象征的動(dòng)物嗎?那么，哪些都市有這樣的動(dòng)物呢?作者的內(nèi)心又有什么感受呢?讓學(xué)生帶著這些問(wèn)題聽(tīng)教師朗讀課文7——10段，并分組討論交流。教師指名回答后總結(jié)：對(duì)北京鳥(niǎo)類的減少，作者非常的可惜，對(duì)擁有自己都市動(dòng)物的昆明、上海、美國(guó)等地羨慕、佩服、贊嘆不已。同時(shí)，作者也提出了自己的觀點(diǎn)。
3、教師又趁機(jī)提問(wèn)：“一些城市動(dòng)物逐漸減少，而一些城市動(dòng)物與人和諧相處。為此，作者又提出一個(gè)什么觀點(diǎn)呢?讓學(xué)生找出并勾畫(huà)下來(lái)(第11段)，再齊讀。讓學(xué)生思考：作者的這個(gè)觀點(diǎn)告訴我們什么?學(xué)生回答之后，教師小結(jié)：作者指出人與鳥(niǎo)、魚(yú)、獸必須友好共處。動(dòng)物的逐漸減少和生態(tài)環(huán)境的不斷惡化，責(zé)任在于人類。城市里有無(wú)鳥(niǎo)、魚(yú)、獸可以視為“人類意識(shí)的自覺(jué)程度”和“生活環(huán)境質(zhì)量?jī)?yōu)劣程度”的衡量標(biāo)準(zhǔn)。
4、讓學(xué)生齊讀第12段，思考：作者又有什么觀點(diǎn)?勾畫(huà)下來(lái)齊讀。教師引導(dǎo)：作者認(rèn)為“孤家寡人”并不正常，要“與狼共舞”。然后，讓學(xué)生理解“與狼共舞”的含義，即“人與鳥(niǎo)、魚(yú)、獸共存的和諧局面”。
5、教師啟發(fā)：“人與鳥(niǎo)、魚(yú)、獸共存的和諧局面”，我們用兩個(gè)句子歸納出來(lái)，該怎么說(shuō)呢?(教師板書(shū))。
三、總結(jié)全文，加深理解。
分析完課文之后，教師可以設(shè)疑：本文以“都市精靈”為題，有什么含義嗎?通過(guò)學(xué)生的思考，使其明確：人與自然的和諧發(fā)展問(wèn)題，是當(dāng)前人們?cè)絹?lái)越重視的一個(gè)問(wèn)題。即使在文明高度發(fā)達(dá)的現(xiàn)代化都市，自然界的其他生靈也應(yīng)該得到尊重和保護(hù)，使之與人類友好相處。本文題為“都市精靈”，傳達(dá)的正是這樣一個(gè)意思。
四、聯(lián)系實(shí)際，抒發(fā)感受。
結(jié)合以上教學(xué)，教師提出：誰(shuí)來(lái)說(shuō)一說(shuō)，怎樣才能擁有“人與自然，和諧發(fā)展”的局面?——針對(duì)生態(tài)環(huán)境和保護(hù)動(dòng)植物的方面展開(kāi)論述。(鼓勵(lì)學(xué)生積極說(shuō)出自己的感受，可以多叫一些人來(lái)說(shuō)。)。
五、延伸拓展，提高能力。
1、請(qǐng)你為保護(hù)都市精靈擬一兩句公益廣告語(yǔ)。
2、教師啟發(fā)學(xué)生：“在我們身邊，在校園中，在自己的村子里，你有沒(méi)有見(jiàn)到課文中提到的‘精靈’呢?它們生活在哪里?它們的數(shù)量有什么變化?人們與它們的關(guān)系怎樣?我們應(yīng)該怎樣保護(hù)它們呢?請(qǐng)聯(lián)系你的生活實(shí)際，結(jié)合你的感受，寫(xiě)一篇文章。”這樣既拓展了學(xué)生的知識(shí)，又發(fā)展了他們的能力。
勞山道士八年級(jí)語(yǔ)文說(shuō)課稿篇九
尊敬的各位評(píng)委、各位同仁：大家好！我執(zhí)教的是統(tǒng)編教材人教版八年級(jí)語(yǔ)文下冊(cè)的《大雁歸來(lái)》，這是一篇富有文學(xué)色彩的科學(xué)觀察筆記。下面我將從教學(xué)目標(biāo)，教學(xué)重難點(diǎn)，教法學(xué)法，教學(xué)過(guò)程四個(gè)方面對(duì)本課加以說(shuō)明。
本課我確定的目標(biāo)是：
1、默讀課文，篩選主要信息，概括課文對(duì)大雁做了哪些描寫(xiě)，了解作者筆下大雁的個(gè)性特點(diǎn)。
2、品讀課文，揣摩文中表達(dá)作者情感的句子，感受作品濃郁的抒情色彩。
3、理解課文最后一段話的含義，感受作者的愛(ài)鳥(niǎo)情懷，激發(fā)學(xué)生珍愛(ài)野生動(dòng)物的感情。
確定以上目標(biāo)基于三個(gè)方面的理解。1.基于對(duì)課標(biāo)的要求，新課標(biāo)明確指出：欣賞文學(xué)作品，應(yīng)有自己的情感體驗(yàn)，初步領(lǐng)悟作品的內(nèi)涵，從中獲得對(duì)自然、社會(huì)、人生的有益啟示。閱讀說(shuō)明文時(shí)要把握文章的基本觀點(diǎn)，篩選主要信息，讀懂文章闡述的事理。2.基于對(duì)教材的分析，《大雁歸來(lái)》所在的單元都是闡釋事理的說(shuō)明文，編排本單元的目的是體現(xiàn)求真、嚴(yán)謹(jǐn)?shù)目茖W(xué)精神，通過(guò)大雁歸來(lái)，這些自然現(xiàn)象理解所蘊(yùn)含的科學(xué)道理。3.基于對(duì)學(xué)情的理解，八年級(jí)學(xué)生已經(jīng)已經(jīng)具備了一定的學(xué)習(xí)能力，能夠通過(guò)默讀篩選信息來(lái)歸納文章的主要內(nèi)容，能夠通過(guò)品讀具體的句子來(lái)談自己的感受，能夠通過(guò)合作探究的學(xué)習(xí)方法解決一些比較難的問(wèn)題。這一學(xué)段在前面幾篇課文中學(xué)生掌握了學(xué)習(xí)說(shuō)明的方法，這為本課的學(xué)習(xí)奠定了基礎(chǔ)。基于以上三點(diǎn)，我確定了以上三個(gè)教學(xué)目標(biāo)。
本著“以教師為主導(dǎo)，以學(xué)生為主體”的教學(xué)原則，針對(duì)本課的教學(xué)目標(biāo)和學(xué)生的實(shí)際情況，我采用創(chuàng)設(shè)情境法、精心設(shè)計(jì)課堂導(dǎo)入深入引導(dǎo)學(xué)生走進(jìn)文本 。通過(guò)問(wèn)題引導(dǎo)法讓學(xué)生與文本展開(kāi)對(duì)話，繼而我采用點(diǎn)撥法，指導(dǎo)學(xué)生在閱讀中形成自己的閱讀體會(huì)，從而完成本課的教學(xué)目標(biāo)。
古人說(shuō)過(guò)“授人以魚(yú)，只供一餐，授人以漁，可享一生” 。我設(shè)計(jì)讓學(xué)生采用默讀法來(lái)篩選主要信息。用品讀法讓學(xué)生領(lǐng)悟作者的抒情筆法，從而突破本節(jié)課的重難點(diǎn)。
本課我準(zhǔn)備用六個(gè)教學(xué)環(huán)節(jié)來(lái)落實(shí)，在教學(xué)過(guò)程中力求遵循因材施教，循序漸進(jìn)，層層深入的原則，努力變教為導(dǎo)。
第一環(huán)節(jié)激趣導(dǎo)入。在這一環(huán)節(jié)中，讓學(xué)生談?wù)勛约合矚g的動(dòng)物，喜歡的原因，以此引入大雁是老師喜歡的動(dòng)物，從而引入課題。這樣設(shè)計(jì)的目的是為了激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣，通過(guò)平等的對(duì)話，建立與學(xué)生平等的學(xué)習(xí)關(guān)系，拉近與學(xué)生之間的距離。
第二環(huán)節(jié)：默讀課文，篩選主要信息。默讀可以提高閱讀的速度，學(xué)生在默讀中，引導(dǎo)學(xué)生用以前學(xué)過(guò)的篩選信息的方法，來(lái)把握文意。本單元的單元目標(biāo)要求篩選主要信息，此環(huán)節(jié)目的在于培養(yǎng)學(xué)生篩選信息的能力，讀懂文章闡述的事理，為后面的品讀環(huán)節(jié)奠定基礎(chǔ)。
第三環(huán)節(jié)：品讀課文，感受濃郁的抒情色彩。通過(guò)前面的默讀 ，學(xué)生對(duì)課文的大意有所了解，本環(huán)節(jié)主要是讓學(xué)生通過(guò)對(duì)抒情句子的品讀，揣摩作者的情感，領(lǐng)悟濃郁的抒情色彩，從而感受作者對(duì)大雁的喜愛(ài)之情，以及對(duì)它們命運(yùn)的關(guān)注，為學(xué)生學(xué)習(xí)本文的主旨奠定基礎(chǔ)。
第四環(huán)節(jié)：合作探究，領(lǐng)悟主旨。學(xué)生齊讀課文最后一段，合作、探究課文最后一句話的含義和作用。新課標(biāo)指出要為學(xué)生創(chuàng)設(shè)有利于自主、合作、探究學(xué)習(xí)的環(huán)境，本環(huán)節(jié)重在培養(yǎng)學(xué)生的合作探究能力。通過(guò)對(duì)課文主旨的理解，讓學(xué)生認(rèn)識(shí)到應(yīng)該保護(hù)動(dòng)物，愛(ài)護(hù)環(huán)境，從而達(dá)到培養(yǎng)學(xué)生正確積極健康的人生態(tài)度，實(shí)現(xiàn)情感、態(tài)度、價(jià)值觀的培養(yǎng)。
第五環(huán)節(jié)：課堂延伸：請(qǐng)你為保護(hù)動(dòng)物擬一條宣傳標(biāo)語(yǔ)。語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)致力于培養(yǎng)學(xué)生的語(yǔ)言文字運(yùn)用能力，提升學(xué)生的綜合素養(yǎng)。此環(huán)節(jié)通過(guò)寫(xiě)宣傳標(biāo)語(yǔ)，讓學(xué)生在寫(xiě)的實(shí)踐中體會(huì)、把握運(yùn)用語(yǔ)文的能力。通過(guò)學(xué)生展示寫(xiě)的內(nèi)容結(jié)束全課，以此讓學(xué)生樹(shù)立環(huán)保意識(shí)。
第六環(huán)節(jié)：布置課外作業(yè) 觀察你所喜愛(ài)的一種小動(dòng)物，也用生動(dòng)形象的語(yǔ)言介紹一下它的習(xí)性，表達(dá)自己的感情。將語(yǔ)文學(xué)習(xí)由課內(nèi)延伸到課外，學(xué)生在通過(guò)觀察后，培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)作者求真、嚴(yán)謹(jǐn)?shù)目茖W(xué)精神，同時(shí)激發(fā)學(xué)生的探究興趣，全面提高學(xué)生的語(yǔ)文素養(yǎng)。
說(shuō)課完畢，請(qǐng)各位評(píng)委老師指導(dǎo)！
勞山道士八年級(jí)語(yǔ)文說(shuō)課稿篇十
下面我將從四個(gè)方面來(lái)對(duì)本課進(jìn)行說(shuō)明。
《老王》是寫(xiě)人散文，主要寫(xiě)了作者與車夫老王的交往，反映了老王艱苦的生活及其苦境中善良厚道的品格，含蓄地提出了關(guān)懷不幸者的社會(huì)問(wèn)題，也體現(xiàn)了作者平等的觀念和人道主義精神。語(yǔ)言質(zhì)樸、感情真摯。
語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)要求：欣賞文學(xué)作品，能有自己的情感體驗(yàn)，初步領(lǐng)悟作品的內(nèi)涵，從中獲得對(duì)自然、社會(huì)、人生的有益啟示。對(duì)作品的思想感情傾向，能聯(lián)系文化背景作出自己的評(píng)價(jià)；對(duì)作品中感人的情境和形象，能說(shuō)出自己的體驗(yàn)；品味作品中富于表現(xiàn)力的語(yǔ)言。
根據(jù)要求，我把教學(xué)目標(biāo)確定為以下三點(diǎn)：
1、閱讀課文，能概括出人物特征，初步領(lǐng)悟作者所要表現(xiàn)的“善”——認(rèn)識(shí)善；
2、通過(guò)文段朗讀體會(huì)和討論交流，品味富于表現(xiàn)力的語(yǔ)言——品味善；
3、聯(lián)系文章背景和寫(xiě)作背景，作出自己的評(píng)價(jià)，在生活中踐行“善”——尋找善、踐行善。
重點(diǎn)：分析“老王”和“我”兩個(gè)人物形象，在準(zhǔn)確把握的基礎(chǔ)上，結(jié)合特定時(shí)代背景，力求對(duì)人物品質(zhì)有深入認(rèn)識(shí)。
難點(diǎn)：在于引導(dǎo)學(xué)生感受作者楊絳的人格魅力，學(xué)習(xí)她以平等和人道主義精神關(guān)注不幸者的做法。文革背景。文革，對(duì)學(xué)生來(lái)說(shuō)是一個(gè)陌生的名詞。這段歷史，要到八年級(jí)下學(xué)期才會(huì)涉及。語(yǔ)文里，第五單元季羨林的《幽靜悲劇》里會(huì)涉及一些。那是個(gè)一切顛倒的時(shí)代?，F(xiàn)在的學(xué)生很難理解那時(shí)的一些異相，有必要做較多的補(bǔ)充說(shuō)明。
科學(xué)合理的教學(xué)方法能使教學(xué)效果事半功倍，達(dá)到教與學(xué)的和諧完美統(tǒng)一。因此，我準(zhǔn)備采用的教法是講授法、談話法和探究法。講授法便于教師系統(tǒng)的傳授知識(shí)，充分發(fā)揮教師的主導(dǎo)作用；談話法和探究法，可以調(diào)動(dòng)學(xué)生參與閱讀的主動(dòng)性，更好地凸顯學(xué)生的主體地位。
學(xué)法上，我貫徹把“學(xué)習(xí)的主動(dòng)權(quán)還給學(xué)生”的指導(dǎo)思想，倡導(dǎo)“自主、合作、探究”的學(xué)習(xí)方式，具體采用的學(xué)習(xí)方法是朗讀法、討論法和勾畫(huà)圈點(diǎn)讀書(shū)法，讓學(xué)生在閱讀中養(yǎng)成動(dòng)手動(dòng)腦的良好閱讀習(xí)慣。
此外，利用多媒體手段輔助教學(xué)。
1、直接導(dǎo)入，出示目標(biāo)：
同學(xué)們，今天，我們一起來(lái)學(xué)習(xí)楊絳的文章《老王》。
老師補(bǔ)充相關(guān)知識(shí)。
這樣，利用人們的一般印象和作者文字的矛盾，激發(fā)學(xué)生的閱讀興趣。
2、閱讀課文，認(rèn)識(shí)善：
老王到底有怎樣的魅力呢？請(qǐng)大家閱讀文章，認(rèn)識(shí)老王。注意：坐正，大聲朗讀。在閱讀過(guò)程中，請(qǐng)不要忘了拿起你的筆，畫(huà)出你認(rèn)為重要或有疑難的地方。
（1）解決生字詞。讀完文章，有沒(méi)有困難的生字詞？如果有，請(qǐng)自己站起來(lái)提問(wèn)；如果沒(méi)有，在自己的本子上快速寫(xiě)出相應(yīng)的字音。教師有針對(duì)性的對(duì)某些容易讀錯(cuò)寫(xiě)錯(cuò)的生字詞進(jìn)行指導(dǎo)。
（2）請(qǐng)根據(jù)課文內(nèi)容，完成老王名片。
姓名：
職業(yè)：
外貎特征：
家庭住址：
家庭成員：
利用名片的形式，激發(fā)學(xué)生興趣。
（3）思考：老王是怎樣的人？請(qǐng)用簡(jiǎn)潔的詞語(yǔ)概括。（學(xué)生討論完畢后，多媒體展示）。
（4）在作者的筆下，我們看到一位苦而善的老王。在與老王的交往中，作者是怎樣一個(gè)人呢？請(qǐng)同學(xué)們說(shuō)出對(duì)作者的了解。找出文中相應(yīng)的文字來(lái)說(shuō)明。
新課程標(biāo)準(zhǔn)對(duì)學(xué)生閱讀的要求是：在通讀課文的基礎(chǔ)上，理清思路，理解主要內(nèi)容。此環(huán)節(jié)力圖將學(xué)生置于閱讀的主體地位，調(diào)動(dòng)學(xué)生的主動(dòng)性和積極性，讓學(xué)生邊讀邊思考問(wèn)題，或者在聽(tīng)讀中思考問(wèn)題，理清思路，鍛煉學(xué)生的聽(tīng)說(shuō)讀的能力和歸納概括要點(diǎn)的能力，解決教學(xué)重點(diǎn)。
3、聯(lián)系背景，品味善。
老王是善的，楊絳是善的。
這，我們可以很容易地從文字中感知到。作者僅僅是表現(xiàn)這種善嗎？
閱讀文學(xué)學(xué)作品，要能聯(lián)系文化背景作出自己的評(píng)價(jià)，獲得對(duì)自然、社會(huì)、人生的有益啟示。
下面，我們來(lái)回顧一下這篇文章的背景。
（1）故事背景：文革期間。
增加相關(guān)背景：那是個(gè)一切異化、顛倒的時(shí)代。從文中可以看出，載客三輪被取締了，老王不能蹬車了；知識(shí)分子去干校了，默存的腿不得走路了。其實(shí)，現(xiàn)實(shí)遠(yuǎn)不是作者寫(xiě)得這樣簡(jiǎn)單。
楊絳，一位端莊、文雅的女子，她在文章《從“摻沙子”到“流亡”》中說(shuō)自己和丈夫打人、踹人、咬人，終至從家中逃出去。
在這種環(huán)境中，老王沒(méi)有如以往一樣對(duì)待楊絳夫婦。楊絳夫婦經(jīng)濟(jì)苦難，依舊如以往一樣對(duì)待老王。這種善是最醇的善，體現(xiàn)了良知在苛刻環(huán)境中的堅(jiān)守。
（2）寫(xiě)作背景：文章寫(xiě)于1984年。
當(dāng)時(shí)，很多經(jīng)歷了文革的知識(shí)分子都會(huì)以自身的不幸去控訴。在楊絳的文章中，我們可以看到控訴，更可以看到金子般的美德。我覺(jué)得，在本文中，善別有一番意味。它包含著一種復(fù)雜的東西，一種苦難中人性的光輝。
請(qǐng)大家閱讀最后一點(diǎn)，仔細(xì)品味最后一句，說(shuō)說(shuō)你們的理解。
學(xué)生討論。明確：楊絳的虧欠來(lái)自于她的善良，來(lái)自她的慈悲，來(lái)自她的睿智無(wú)法解決命運(yùn)的不公。
這樣，引導(dǎo)學(xué)生研讀文本的深意。
4、聯(lián)系體驗(yàn)，尋找“善”
今年7月17日是楊絳100歲壽辰。她說(shuō)：我今年100歲，已經(jīng)走到了人生的邊緣，我無(wú)法確知自己還能往前走多遠(yuǎn)，壽命是不由自主的，但我很清楚我快“回家”了。我得洗凈這100年沾染的污穢回家。我沒(méi)有“登泰山而小天下”之感，只在自己的小天地里過(guò)平靜的生活。（多媒體展示）。
“我得洗凈這100年沾染的污穢回家”，我們是否有勇氣去追尋心靈的澄凈呢？楊絳用她的筆敘述了她和老王交往的故事，讓我們看到了老王的善，也讓我們看到她的善。這種善在當(dāng)時(shí)、在現(xiàn)在都是非常難得的。世上不是沒(méi)有美，只是缺少發(fā)現(xiàn)美的眼睛。套用一下，世上不是沒(méi)有善，只是缺少發(fā)現(xiàn)善的眼睛。
請(qǐng)用你的眼睛、你的心去發(fā)現(xiàn)，請(qǐng)用你的筆去記載，找出我們身邊的“善”。
學(xué)生思考、構(gòu)思。
5、小結(jié)課文，踐行善。
今天，我們一起學(xué)習(xí)楊絳的《老王》，認(rèn)識(shí)善、分析善、尋找善，希望大家踐行善?！吧仙迫羲竦螺d物”。讓善環(huán)繞我們身邊，共創(chuàng)美好的家園。（音樂(lè)《上善若水》）。
作業(yè)：（1）再讀課文，識(shí)記字詞，感悟善；
（2）尋找身邊的“善”，自擬題目，寫(xiě)作成文。
（3）推薦閱讀：楊絳《干校六記》、《我們仨》。
我的`說(shuō)課到此結(jié)束，謝謝各位評(píng)委老師。
勞山道士八年級(jí)語(yǔ)文說(shuō)課稿篇十一
《悼念瑪麗居里》是魯教版八年級(jí)（下）第二單元的第四篇課文。本文是著名科學(xué)家愛(ài)因斯坦于 1935 年 11 月 23 日懷著悲痛的心情在居里夫人的悼念會(huì)上的演講，作者并沒(méi)有按照一般的悼念文，從敘述死者的生平和業(yè)績(jī)著手寫(xiě)，而是獨(dú)辟蹊徑，在悼文的開(kāi)頭提出“我們不要僅僅滿足于回憶她的工作成果對(duì)人類已經(jīng)做出的貢獻(xiàn)”，強(qiáng)調(diào)居里夫人的道德品質(zhì)方面的成就大于才智方面，緊接著從人格、品德、力量、熱忱等方面作具體闡述，最后發(fā)出呼吁，照應(yīng)開(kāi)頭，總結(jié)全文。
現(xiàn)在學(xué)生的生活時(shí)代與居里夫人的年代相距較遠(yuǎn)，背景完全不同，因此學(xué)生如果對(duì)居里夫人生活的時(shí)代、文化背景、艱苦的科研環(huán)境、不平凡的人生歷程沒(méi)有充分的了解，難以理解居里夫人高尚的品質(zhì)和人格力量，是難以理解作者對(duì)居里夫人的高度評(píng)價(jià)，結(jié)合我們以前學(xué)習(xí)的《我的信念》，簡(jiǎn)單補(bǔ)充瑪麗居里的有關(guān)事例，使學(xué)生了解有關(guān)背景。
1、在感知課文的基礎(chǔ)上，能品味文章語(yǔ)言，學(xué)會(huì)用精辟深刻的語(yǔ)言表達(dá)自己的觀點(diǎn)。
2、能有感情地朗讀課文，體會(huì)愛(ài)因斯坦真摯的感情，感受并學(xué)習(xí)居里夫人的高貴品質(zhì)及人格力量。
品味文章的語(yǔ)言；學(xué)習(xí)居里夫人的高貴品質(zhì)和人格力量。
（一）導(dǎo)入新課，明確學(xué)習(xí)任務(wù)。
1、在現(xiàn)代物理學(xué)地發(fā)展史上，有兩位物理學(xué)家是必定會(huì)被提到的。他們就是瑪麗居里和愛(ài)因斯坦。
2、對(duì)這兩位偉人，你知道多少？
4、讓我們共同閱讀安因斯坦的《悼念瑪麗居里》。（板書(shū)：悼念瑪麗居里）
（二）走進(jìn)課文。
1、了解作者。
2、請(qǐng)大家閱讀課文，出示自學(xué)指導(dǎo)。
（1）課文著重從哪一方面悼念居里夫人的？并具體論述了哪些內(nèi)容？
（2）用圈點(diǎn)勾畫(huà)的方法，找出相關(guān)信息，并嘗試用自己的語(yǔ)言歸納性地回答問(wèn)題。
（3）讓學(xué)生以自己喜歡的方式初讀課文。（交流內(nèi)容只要能圍繞居里夫人的高貴品質(zhì)和人格力量即可，不必糾纏于語(yǔ)言文字的表達(dá)。）
3、再讀課文，品位語(yǔ)言、體會(huì)感情。
（再讀課文，進(jìn)一步圈點(diǎn)勾畫(huà)寫(xiě)批注。）全班交流。
4、問(wèn)題研討：愛(ài)因斯坦曾說(shuō)：“在人生豐富多彩的表演中，我覺(jué)得真正可貴的，不是政治上的國(guó)家，而是有創(chuàng)造性的、有感情的個(gè)人，是人格…… ”在演講對(duì)瑪麗居里這么一位人格高尚的朋友的悼念詞時(shí)，他一度哽咽，呼吸急促。那時(shí)，他不僅在對(duì)居里夫人表示著最真誠(chéng)地歌頌，更是對(duì)自我精神世界的自白。
如果讓你來(lái)讀這篇演講稿，你會(huì)怎么讀呢？（評(píng)價(jià)時(shí)，不僅要注重語(yǔ)音的準(zhǔn)確性和朗讀的流暢性，更要注重通過(guò)語(yǔ)調(diào)語(yǔ)速表現(xiàn)感情的程度。）
結(jié)合居里夫人的《我的信念》一文，進(jìn)一步引導(dǎo)學(xué)生了解“這么一位崇高人物”的“品德力量”。并以“我從居里夫人身上學(xué)到”的句式小結(jié)。
板書(shū)：
居里夫人 人格 品德 力量 熱忱
愛(ài)因斯坦 誠(chéng)摯的感情
（四）拓展閱讀。
瑪麗居里（1867—1934）：
居里夫人 1867 年 11 月 7 日出生于波蘭華沙市，當(dāng)時(shí)波蘭正在俄國(guó)統(tǒng)治之下。
瑪麗的父母都是教師，在她出生（她是他們的第五個(gè)孩子）后不久他們就失去了教師職位。為了糊口，他們包下了一些學(xué)生的伙食。為此，年輕的瑪麗也要協(xié)助做飯，每天要工作很長(zhǎng)時(shí)間。然而她仍獲得了中學(xué)生的優(yōu)秀獎(jiǎng)?wù)?。中學(xué)畢業(yè)后，她當(dāng)了家庭教師。1891 年她到巴黎進(jìn)了巴黎大學(xué)，攻讀物理學(xué)和數(shù)學(xué)，畢業(yè)時(shí)成績(jī)名列全班第一。1894 年她與法國(guó)物理學(xué)家皮埃爾居里相識(shí)，第二年他們結(jié)了婚。
1898 年法國(guó)物理學(xué)家貝可勒爾（antoine henri becquerel）發(fā)現(xiàn)含鈾礦物能放射出一種神秘射線，但未能揭示出這種射線的奧秘。瑪麗和她的丈夫彼埃爾居里（pierre curie）共同承擔(dān)了研究這種射線的工作。他們?cè)跇O其困難的條件下，對(duì)瀝青鈾礦進(jìn)行分離和分析，終于在 1898 年 7 月和 12 月先后發(fā)現(xiàn)兩種新元素。居里夫人即瑪麗居里（marie curie），是一位原籍為波蘭的法國(guó)科學(xué)家。她與她的丈夫皮埃爾居里（pierre curie）都是放射性的早期研究者，他們發(fā)現(xiàn)了放射性元素釙（po）和鐳（ra），并因此與法國(guó)物理學(xué)家亨利。貝克勒爾（henry becquerel）分享了 1903 年諾貝爾物理學(xué)獎(jiǎng)。之后，居里夫人繼續(xù)研究了鐳在在化學(xué)和醫(yī)學(xué)上的應(yīng)用，并且因分離出純的金屬鐳而又獲得 1911 年諾貝爾化學(xué)獎(jiǎng)。
為了紀(jì)念她的祖國(guó)波蘭，她將一種元素命名為釙（polonium），另一種元素命名為鐳（radium），意思是“賦予放射性的物質(zhì)”。為了制得純凈的鐳化合物，居里夫人又歷時(shí)四（mariecui7e，1867 棗 1934）載，從數(shù)以噸計(jì)的瀝青鈾礦的礦渣中提煉出 1o0 mg 氯化鐳，并初步測(cè)量出鐳的相對(duì)原子質(zhì)量是 225。這個(gè)簡(jiǎn)單的數(shù)字中凝聚著居里夫婦的心血和汗水。
1903 年 6 月，居里夫人以《放射性物質(zhì)的研究》作為博士答辯論文獲得巴黎大學(xué)物理學(xué)博士學(xué)位。同年 11 月，居里夫婦被英國(guó)皇家學(xué)會(huì)授予戴維金質(zhì)獎(jiǎng)?wù)隆?2 月，他們又與貝可勒爾共獲 1903 年諾貝爾物理學(xué)獎(jiǎng)。
1906 年，彼埃爾居里遭車禍去世。這一沉重的打擊并沒(méi)有使她放棄執(zhí)著的追求，她強(qiáng)忍悲痛加倍努力地去完成他們摯愛(ài)的科學(xué)事業(yè)。她在巴黎大學(xué)將丈夫所開(kāi)的講座繼續(xù)下去，成為該校第一位女教授。1910 年，她的名著《論放射性》一書(shū)出版。
同牟，她與別人合作分析純金屬鐳，并測(cè)出它的性質(zhì)。她還測(cè)定了氧及其他元素的半衰期，發(fā)表了一系列關(guān)于放射性的重要論著。鑒于上述重大成就，1911 年她叉獲得了諾貝爾化學(xué)獎(jiǎng)，成為歷史上第一位兩次獲得諾貝爾獎(jiǎng)的偉大科學(xué)家。
這位飽嘗科學(xué)甘苦的放射性科學(xué)的奠基人，因多年艱苦奮斗積勞成疾，患惡性貧血癥（白血?。┯?1934 年 7 月 4 日不幸與世長(zhǎng)辭，她為人類的科學(xué)事業(yè)，獻(xiàn)出了光輝的一生。居里夫人對(duì)孩子的“智力體操”，居里夫人一生科研工作十分繁忙，然而她很注意對(duì)子女進(jìn)行早期教育，并善于把握孩子智力發(fā)展的年齡優(yōu)勢(shì)。居里夫人在女兒們不足 1 歲時(shí)，就讓她們開(kāi)始所謂的“幼兒智力體操”訓(xùn)練：讓她們廣泛接觸生人，到動(dòng)物園看動(dòng)物，讓她們與貓玩帶她們到公園去看綠草、藍(lán)天、白云，看色彩絢麗的各種植物和人群，讓她們到水中拍水，使她們感受大自然的美景。
孩子大點(diǎn)后，居里夫人又開(kāi)始了一種帶有藝術(shù)色彩的“智力體操”，教孩子唱兒歌和講童活。再大些，就開(kāi)始智力訓(xùn)練和手工制作如數(shù)的訓(xùn)練，字畫(huà)的識(shí)別，彈琴畫(huà)畫(huà)做泥塑，讓她們自己在庭園栽花、種菜等。居里夫人還抽出時(shí)間與孩子們一起散步，在散步時(shí)給她們講許多關(guān)于植物和動(dòng)物的趣事如種子是怎樣在花里長(zhǎng)成的，小老鼠和鼴鼠是怎樣打洞的，哪里能找到兔子窩等等她的教育都力求從實(shí)物開(kāi)始，而且每天更新，以提高孩子興趣。她還教孩子騎車、烹調(diào)等。這種全方位的幼兒早期“智力體操”訓(xùn)練，不僅使孩子增長(zhǎng)了智力，同時(shí)也培養(yǎng)了孩子良好的性格。
從 1896 年開(kāi)始，居里夫婦共同研究起了放射性。在此之前，德國(guó)物理學(xué)家倫琴（wilhelm roentgen 1845—1923）發(fā)現(xiàn)了 x—射線（他因此獲得 1901 年諾貝爾物理學(xué)獎(jiǎng)），貝克勒爾發(fā)現(xiàn)了鈾鹽發(fā)射出類似的射線。居里夫人發(fā)現(xiàn)釷（th）亦具有放射性，并且瀝青鈾礦的放射性比任何含量的鈾和釷的放射性都要強(qiáng)。居里夫婦于是努力尋找，終于在 1898 年宣布發(fā)現(xiàn)了放射性元素鐳。他們最終從 8 噸廢瀝青鈾礦中制得 1克純凈的氯化鐳，還提出了—射線（現(xiàn)在已知它是由電子組成的）是帶負(fù)電荷的微粒的觀點(diǎn)。
1914 年第一次世界大戰(zhàn)爆發(fā)時(shí)，居里夫人用 x—射線設(shè)備裝備了救護(hù)車，并將其開(kāi)到了前線。國(guó)際紅十字會(huì)任命她為放射學(xué)救護(hù)部門(mén)的領(lǐng)導(dǎo)。在她女兒依倫（irene curie）和克萊因（martha klein）的協(xié)助下，居里夫人在鐳研究所為部隊(duì)醫(yī)院的醫(yī)生和護(hù)理員開(kāi)了一門(mén)課，教他們?nèi)绾问褂?x—射線這項(xiàng)新技術(shù)。20 世紀(jì) 20 年代末期，居里夫人的健康狀況開(kāi)始走下坡路，長(zhǎng)期受放射線的照射使她患上白血病，終于在1934 年 7 月 4 日不治而亡。在此之前幾個(gè)月，她的女兒依倫和女婿約里奧—居里（joliot—curie）宣布發(fā)現(xiàn)人工放射性（他們倆因此而榮獲 1935 年諾貝爾化學(xué)獎(jiǎng)）。
居里夫人的大半生都是清貧的，提取鐳的艱苦過(guò)程是在簡(jiǎn)陋的條件下完成的。居里夫婦拒絕為他們的任何發(fā)現(xiàn)申專利，為的是讓每個(gè)人都能自由地利用他們的發(fā)現(xiàn)他們把諾貝爾獎(jiǎng)金和其獎(jiǎng)金都用到了以后的研究中去了。他們研究工作的杰出應(yīng)用之一就是應(yīng)用放射性治療癌癥。
德育教育與品格培養(yǎng)：
居里夫人從整個(gè)科學(xué)生涯和人生道路上體會(huì)出一個(gè)道理：人之智力的成就，在很大程度上依賴于品格之高尚。因此，她把一生追求事業(yè)和高尚品德的精神，影響和延伸到自己的子女和學(xué)生身上，利用各種機(jī)會(huì)培養(yǎng)孩子形成良好的道德品格。居里夫人的品德教育包括四個(gè)方面：
（1）培養(yǎng)她們節(jié)儉樸實(shí)、輕財(cái)?shù)钠返?。她?duì)女兒的愛(ài)，表現(xiàn)為一種有節(jié)制的愛(ài)，一種有理智的愛(ài)。她在生活上嚴(yán)加管束，要求她們“儉以養(yǎng)志”。她教育女兒說(shuō)：“貧困固然不方便，但過(guò)富也不一定是好事。必須依靠自己力量，謀求生活?！?/p>
（2）培養(yǎng)她們不空想、重實(shí)際的作風(fēng)。她告誡兩個(gè)女兒：“我們應(yīng)該不虛度一生。”
（3）培養(yǎng)她們勇敢、堅(jiān)強(qiáng)、樂(lè)觀和克服困難的品格。她常與女兒們共勉道：“我們必須有恒心，尤其要有自信心。”
（4）教育她們必須熱愛(ài)祖國(guó)。除了教她們波蘭語(yǔ)，居里夫人還以自己致力于幫助祖國(guó)科學(xué)發(fā)展和關(guān)心波蘭留學(xué)生的行動(dòng)感染伊倫娜和艾芙。尤其使女兒們念念不忘的是：母親以祖國(guó)波蘭來(lái)命名首次發(fā)現(xiàn)的新元素“釙”所表現(xiàn)出的赤子之情。所以，居里夫人的女兒們都成為杰出的人才，尤其是伊倫娜夫婦，不僅繼承了居里夫人的科學(xué)事業(yè)，也繼承了母親的崇高品德。1940 年他們夫婦把建造原子反應(yīng)堆的專利權(quán)捐贈(zèng)給了國(guó)家科學(xué)研究中心。
居里夫人不僅是一位偉大的科學(xué)家，而且還具有高尚的品格。她還告誡她的子女們儉以養(yǎng)志，不要虛度一生，我們要以居里夫人為榜樣，努力學(xué)習(xí)，爭(zhēng)取取得比居里夫人更卓越的成績(jī)。
勞山道士八年級(jí)語(yǔ)文說(shuō)課稿篇十二
《好嘴楊巴》是人教版八下第四單元的最后一課的第二篇文章，著重塑造了具有獨(dú)特技藝、獨(dú)特性格的民間高人形象。作者從標(biāo)題中“好嘴”的“好”字切入，僅寫(xiě)一事，卻寫(xiě)得形神兼?zhèn)洌瑑扇P就勾畫(huà)出人物的神韻。語(yǔ)言幽默通俗，彌漫津腔津味。
本文內(nèi)容淺顯，學(xué)生閱讀往往自感一望而知，故我的教學(xué)活動(dòng)圍繞“好”字展開(kāi)，著力點(diǎn)放在對(duì)“好”字深層意義的挖掘上。
雖然新課改倡導(dǎo)課堂上要凸顯學(xué)生的主體地位，淡化教師的作用，但作為課堂教學(xué)的參與者，教師還得統(tǒng)籌全局。據(jù)此確定教學(xué)三原則：即高起點(diǎn)、巧點(diǎn)拔、悟精華。
所謂高起點(diǎn)，就是要求學(xué)生課前熟讀課文，自主解決生字詞，熟悉故事情節(jié)，也就是采用自讀自悟的學(xué)法；巧點(diǎn)拔，就是要求教師在問(wèn)中點(diǎn)拔。悟精華，就是需要學(xué)生采用合作探究的學(xué)法，品味句段，透析課文的主題。
一、導(dǎo)入新課——引出“好”：
(板書(shū)：好嘴)憑你的理解，什么樣的“嘴”才稱得上是“好嘴”?最好能舉個(gè)例子。(教師鼓勵(lì)學(xué)生談出不同的理解，比如滔滔不絕的、左右逢源的、咄咄逼人的、拍馬逢迎的、妙語(yǔ)連珠的、一語(yǔ)中的的……)但是，在馮驥才的一則故事里，主人公楊巴只說(shuō)了一句話，又怎么能稱得上是“好嘴”呢?(板書(shū)：楊巴)。
(說(shuō)明：“一句話”與“好嘴”——教師有意制造矛盾，激起學(xué)生的閱讀興趣。)。
二、整體感知——講述“好”：
文中出現(xiàn)的主要人物有楊巴、楊七、李鴻章。請(qǐng)選擇一個(gè)人物的角度，揣摩他的心理活動(dòng)，盡量保持文章原有的語(yǔ)言風(fēng)格，用第一人稱創(chuàng)造性地復(fù)述故事。
(說(shuō)明：這種轉(zhuǎn)換人稱的創(chuàng)造性復(fù)述活動(dòng)，能培養(yǎng)學(xué)生的口頭表達(dá)能力，更重要的是在語(yǔ)言“轉(zhuǎn)化”中促進(jìn)學(xué)生對(duì)故事情節(jié)和對(duì)人物心理的把握。)。
三、重點(diǎn)研讀——探究“好”：
說(shuō)楊巴是“好嘴”，其實(shí)作者就讓他說(shuō)了一句話。“小人不知道中堂大人不愛(ài)吃壓碎的芝麻粒?！闭?qǐng)選擇一個(gè)角度，分組深入探究：楊巴的嘴到底“好”在何處?(結(jié)合課件出示)。
提示：可以從下列角度任選一個(gè)評(píng)析：(1)從說(shuō)話的難度看；(2)從這句話本身看；(3)從說(shuō)話的效果看；(4)從他人的角度看。
全班討論回答，然后教師歸納：
1、從說(shuō)話的難度看。需要“敢說(shuō)”，需要“巧說(shuō)”；需要“快說(shuō)”。
2、從這句話本身看。通過(guò)“不知道”和“不愛(ài)吃”兩個(gè)關(guān)鍵詞。既明確告訴李中堂這是“壓碎的芝麻?！保皇桥K東西；又給李中堂留足了面子，使緊張的情勢(shì)頓時(shí)化解。
3、從說(shuō)話的效果看。它不但使所有人轉(zhuǎn)危為安，而且使楊巴“威名大振”。
4、從他人的角度看。不論是故事開(kāi)端從夸贊楊七的高超技藝開(kāi)始，還是眾官員的表現(xiàn)都是為了襯托楊巴的“機(jī)敏過(guò)人”。
教師小結(jié)：危難之間顯身手。話不在多，而在敏捷、巧妙、適時(shí)。作者有意把楊巴放在千鈞一發(fā)的風(fēng)頭浪尖上去表現(xiàn)，的確收到了以簡(jiǎn)馭繁、以少勝多的效果。(說(shuō)明：這是文章的重點(diǎn)，力求使學(xué)生認(rèn)識(shí)到要從多個(gè)角度深入地看問(wèn)題。)。
四、深入理解——評(píng)價(jià)“好”：
基于學(xué)生的認(rèn)知水平教師可以適當(dāng)?shù)攸c(diǎn)撥和總結(jié)：楊巴無(wú)罪而攬罪未錯(cuò)而說(shuō)自己錯(cuò)，他的這些圓滑世故的表現(xiàn)是社會(huì)逼出來(lái)的，楊巴的奇在于面對(duì)他人羞辱鎮(zhèn)定自若，胸有成算。他把自己說(shuō)成是罪人，實(shí)際上是生存空間遭到擠壓之后的人格扭曲，是面對(duì)生存困境時(shí)的順時(shí)應(yīng)變。
五、拓展延伸——想象“好”：
想象一段故事：楊七和楊巴的相識(shí)。模仿文章的“津味”語(yǔ)言風(fēng)格講述，突出人物各自的本領(lǐng)，符合人物各自的性格。
(說(shuō)明：這種補(bǔ)白式的閱讀，是一次集人物理解、情節(jié)把握、語(yǔ)言運(yùn)用的綜合訓(xùn)練?？梢韵忍幚砭毩?xí)二中3、4兩道小題，讓學(xué)生體會(huì)一下“津味”的語(yǔ)言風(fēng)格。)。
勞山道士八年級(jí)語(yǔ)文說(shuō)課稿篇十三
這是一篇關(guān)于日軍侵華歷史的報(bào)告文學(xué)作品，所以一要注意向?qū)W生介紹相關(guān)知識(shí)，培養(yǎng)學(xué)生正確的情感態(tài)度價(jià)值觀，通過(guò)教學(xué)揭露日本右翼勢(shì)力的丑惡嘴臉，二要注意結(jié)合報(bào)告文學(xué)的風(fēng)格特點(diǎn)來(lái)講述課文。讓同學(xué)了解史實(shí)性報(bào)告文學(xué)真實(shí)細(xì)節(jié)的沖擊力以及引用資料的重要性。文章比較長(zhǎng)，可以讓學(xué)生先讀一讀，在培養(yǎng)學(xué)生情感的時(shí)候，注意創(chuàng)設(shè)情境，調(diào)動(dòng)同學(xué)的情緒。
教學(xué)目標(biāo)：
1．了解日軍侵華歷史，了解南京大屠殺詳情。
2．理解課文，了解報(bào)告文學(xué)的總體特征與本課的獨(dú)特風(fēng)格。
3．鼓勵(lì)學(xué)生查閱資料,培養(yǎng)自主閱讀的能力。
4．增強(qiáng)青少年對(duì)民族、國(guó)家、人類的責(zé)任感，明確人生方向，發(fā)奮圖強(qiáng)。
教學(xué)重點(diǎn)：
1．把握文章內(nèi)容和作者的情感態(tài)度。
2．把握?qǐng)?bào)告文學(xué)的特點(diǎn)和整體風(fēng)格。
教學(xué)難點(diǎn)：
體會(huì)文章的內(nèi)容編排設(shè)計(jì)以及用史料為證表達(dá)自己態(tài)度的方法。
具體步驟：
第一課時(shí)了解課文的背景，歸納文章的大意；通過(guò)誦讀對(duì)情節(jié)進(jìn)行初步的感知。
第二課時(shí)重點(diǎn)分析精彩段落，解決疑難問(wèn)題。
第三課時(shí)繼續(xù)分析并了解報(bào)告文學(xué)的特點(diǎn)。
第一課時(shí)。
一、導(dǎo)入新課。
這部分我一共設(shè)計(jì)了三個(gè)導(dǎo)入，針對(duì)不同層次的學(xué)生，可以有多種選擇，也想借此機(jī)會(huì)同各位老師研討探究，哪一個(gè)導(dǎo)入更容易為學(xué)生所接受。
（1）中國(guó)有一句老話，遠(yuǎn)親不如近鄰，我們也有一位一衣帶水的鄰居，他就是日本，看看一看這位日本鄰居都做了什么“好事”吧。讓同學(xué)說(shuō)出最近一段時(shí)間日本與我國(guó)產(chǎn)生的各種摩擦。緊接著由日本歪曲歷史的教科書(shū)事件導(dǎo)入，出示各國(guó)人民對(duì)此事反應(yīng)的圖片。
問(wèn)：你能從圖片上讀出哪個(gè)詞？提示：憤怒。
問(wèn)：為什么各國(guó)人民，尤其是中國(guó)人民對(duì)待這件事的態(tài)度很堅(jiān)決，他的嚴(yán)重性體現(xiàn)在哪里？
提示：因?yàn)樗裾J(rèn)侵略罪行，美化侵略戰(zhàn)爭(zhēng)。
問(wèn)：這位鄰居對(duì)我們國(guó)家做了哪些惡行？
引出南京大屠殺。
這個(gè)導(dǎo)入步步深入，不但讓同學(xué)了解到了最近國(guó)際上發(fā)生的大事，而且引起學(xué)生對(duì)問(wèn)題進(jìn)行深入思考，同時(shí)激發(fā)了他們的愛(ài)國(guó)熱情。
（2）今天老師先做個(gè)導(dǎo)游，帶大家游覽一下我國(guó)的古都南京。出示風(fēng)光片、南京美麗景色的圖片。那么如果有人想要破壞這里人們安靜祥和的生活，你會(huì)有什么感覺(jué)呢？但是在1937年，就有人破壞它，把這座美麗的城市變成了人間地獄。而且一直拒絕承認(rèn)這件事，他的名字叫日本。出示南京大屠殺的的圖片，這個(gè)導(dǎo)入會(huì)給學(xué)生以強(qiáng)烈的視覺(jué)沖擊，前后的對(duì)比會(huì)激發(fā)閱讀課文的興趣。
a：南京大屠殺中的“大”字有什么含義？
b：如果讓你們用幾個(gè)詞來(lái)形容這種行為，你會(huì)用那些詞語(yǔ)？
那么我們就來(lái)看看我們同學(xué)口中那種“（同學(xué)總結(jié)出來(lái)的詞語(yǔ)）”的行為究竟是怎樣的？
這個(gè)導(dǎo)入可以鍛煉學(xué)生語(yǔ)言提煉和表達(dá)能力，而且開(kāi)門(mén)見(jiàn)山，快速進(jìn)入課文當(dāng)中。
今天我們每個(gè)人都將成為搜集日軍南京大屠殺證據(jù)的偵探，讓我們?cè)俅伟褮v史的真實(shí)呈現(xiàn)在所有熱愛(ài)和平的人面前，出示在那些大言不慚地說(shuō)“不”的偽君子面前。
請(qǐng)大家?guī)е鴨?wèn)題讀課文。出示4個(gè)問(wèn)題。
提問(wèn)：
1、在文章在中找出南京大屠殺各個(gè)事件涉及到的人、時(shí)間、具體位置、相關(guān)數(shù)據(jù)。（要求隨時(shí)上黑板寫(xiě)，其他同學(xué)繼續(xù)讀課文。）。
意圖：這個(gè)問(wèn)題回答的方式的設(shè)置很獨(dú)特，希望配合著音樂(lè)，越來(lái)越多的在黑板疊加的數(shù)字會(huì)把本文悲涼的情境創(chuàng)設(shè)出來(lái)。通過(guò)分析，同時(shí)把段落層次總結(jié)出來(lái)。
2、黑板上的證據(jù)是真實(shí)的嗎？為什么？
提示：真實(shí)，因?yàn)橛卸鄻拥淖C據(jù).
人證：大屠殺幸存者，日本參加屠城的軍官。當(dāng)年的外國(guó)人。
物證：紀(jì)實(shí)日記，當(dāng)時(shí)出版的報(bào)刊，畫(huà)冊(cè)。軍事法庭的查證。
意圖：為了讓同學(xué)找出來(lái)文章中涉及到的人證物證。
勞山道士八年級(jí)語(yǔ)文說(shuō)課稿篇十四
各位評(píng)委，各位老師：
你們好！
今天我說(shuō)課的內(nèi)容是人教版八年級(jí)語(yǔ)文上冊(cè)第二單元的課文《老王》。下面我將從設(shè)計(jì)理念教材，教法、學(xué)法和教學(xué)程序，板書(shū)設(shè)計(jì)五個(gè)方面進(jìn)行說(shuō)課。
一、設(shè)計(jì)理念。
3、語(yǔ)文課堂不僅是帶著學(xué)生學(xué)知識(shí)，同時(shí)更是活動(dòng)、是體驗(yàn)，要加強(qiáng)學(xué)生的感受性；
4、立足文本，高于文本；天地閱覽室，生活即語(yǔ)文！
二、說(shuō)教材。
《老王》是人教版八年級(jí)語(yǔ)文上冊(cè)第二單元的一篇課文，講述的就是一個(gè)普通車夫的故事。這個(gè)單元的課文都是以“愛(ài)”為主題的課文，其中幾篇課文講述的都是對(duì)普通人，尤其是對(duì)弱者的關(guān)愛(ài)。這個(gè)單元的教學(xué)目的是讓學(xué)生能從課文中感悟到“愛(ài)”這種博大的感情，從而陶冶情操。我認(rèn)為，語(yǔ)文教學(xué)不僅要讓學(xué)生學(xué)到文學(xué)知識(shí)，更重要的還要讓學(xué)生體會(huì)文中的情感，從而樹(shù)立正確的價(jià)值觀和人生觀。因此，根據(jù)教學(xué)大綱的要求，我制定了本課的教學(xué)目標(biāo)及教學(xué)的重點(diǎn)和難點(diǎn)。
教學(xué)目標(biāo)：
新課標(biāo)中重點(diǎn)提出，要讓學(xué)生“關(guān)注人類，關(guān)注身邊的人”，“提高學(xué)生閱讀能力的同時(shí)，提升學(xué)生的'情感態(tài)度價(jià)值觀”。我這樣確立這堂課的三維教學(xué)目標(biāo)：
1、知識(shí)與能力：整體感知課文內(nèi)容，梳理文章結(jié)構(gòu)，學(xué)習(xí)作者用邏輯順序組織材料展現(xiàn)人物形象，運(yùn)用平實(shí)的語(yǔ)言表達(dá)豐富的情感。
2、過(guò)程與方法：學(xué)習(xí)自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方式和模仿的寫(xiě)作手法。
3、情感態(tài)度與價(jià)值觀：學(xué)會(huì)善待他人，感受文章中流露的平等意識(shí)和人道主義精神。
教學(xué)重點(diǎn)難點(diǎn)：領(lǐng)會(huì)作者與人物的思想感情，聯(lián)系身邊的人，學(xué)會(huì)關(guān)注、關(guān)愛(ài)他人。
課時(shí)安排：一課時(shí)。
三、說(shuō)教法和學(xué)法。
新課改要求教師轉(zhuǎn)變角色，變知識(shí)的傳授者為學(xué)生學(xué)習(xí)的引導(dǎo)者、參與者、合作者，注重培養(yǎng)學(xué)生的獨(dú)立性和自主性。根據(jù)這一指導(dǎo)思想，我在本課教學(xué)時(shí)，采取合作探究法、誦讀法、表演法等，使學(xué)生在輕松的氛圍中學(xué)到知識(shí)。為了達(dá)到更好的效果，我在教學(xué)中還使用了多媒體輔助教學(xué)手段。
八年級(jí)學(xué)生的特點(diǎn)是思想活躍，敢想，善于模仿，他們大多是獨(dú)生子女，只知道一味接受愛(ài)，而不懂如何感謝愛(ài)，更別說(shuō)回報(bào)愛(ài)了。教與學(xué)是相長(zhǎng)的，為了教師更好地教，學(xué)生更好地學(xué)，根據(jù)我校學(xué)生的情況，在學(xué)法方面我采用“導(dǎo)—思—點(diǎn)撥—練”的過(guò)程，讓學(xué)生自主參與知識(shí)的發(fā)生、發(fā)展、形成過(guò)程。
四、教學(xué)程序。
本課安排一個(gè)課時(shí)，為了很好地完成教學(xué)目標(biāo)，有效幫助學(xué)生突破重點(diǎn)難點(diǎn)，我把這堂課分為：懸念導(dǎo)入、作者簡(jiǎn)介、整體感知、研讀人物、主題揭示、拓展延伸、課堂總結(jié)、布置作業(yè)八個(gè)版塊。
(一)導(dǎo)入新課：
著名特級(jí)教師于漪老師曾說(shuō)過(guò)：“課堂的第一錘一定要錘在學(xué)生的心坎上。”因此，我導(dǎo)入時(shí)配樂(lè)朗誦了一首動(dòng)人心弦的詩(shī)歌《人力車夫》。人力車夫這個(gè)群體，受到很多作家的關(guān)注，比如作家老舍的《駱駝祥子》。我國(guó)著名作家文學(xué)家楊絳也曾經(jīng)關(guān)注過(guò)一個(gè)車夫，寫(xiě)下了散文《老王》。同學(xué)們肯定在想：一個(gè)三輪車夫能跟作家成為朋友嗎？今天，就讓我們跟著楊絳，一起走近《老王》，解開(kāi)心中的謎團(tuán)。（結(jié)合ppt展示）。
（設(shè)計(jì)說(shuō)明：以詩(shī)歌導(dǎo)入課堂教學(xué)，營(yíng)造一種文學(xué)氛圍，建起學(xué)生學(xué)習(xí)課文的情感基礎(chǔ)，用一個(gè)問(wèn)句激發(fā)學(xué)生對(duì)課文、人物的興趣，調(diào)動(dòng)學(xué)生的思維，讓他們快速進(jìn)入教師設(shè)置的情景中來(lái)，，為下面的教學(xué)打好情感基礎(chǔ)。）。
(二)作者介紹：（結(jié)合ppt展示）。
了解作者是為了更好地走進(jìn)文本。
(三)整體感知：
學(xué)生用自己喜歡的方式自由讀課文（結(jié)合ppt展示）。
（設(shè)計(jì)說(shuō)明：遵循閱讀規(guī)律，充分尊重學(xué)生的自主閱讀的體驗(yàn)，以學(xué)生閱讀心理為切口，激活閱讀思維，引導(dǎo)學(xué)生整體感知課文，又訓(xùn)練學(xué)生篩選信息思維能力。）。
接下來(lái)我讓學(xué)生對(duì)難字注音、難詞釋義，因?yàn)樾抡n標(biāo)指導(dǎo)我們要時(shí)刻關(guān)注對(duì)雙基的牢固掌握。
1、注音。
塌?。ǎ┤【啠ǎ﹤ǎ?。
翳（）骷髏（）。
繃（）滯笨（）愧怍（）。
2、釋義。
塌?。?/p>
滯笨：
取締：
愧怍：
3、用一句話概括本文的主要內(nèi)容。（這個(gè)環(huán)節(jié)是培養(yǎng)學(xué)生概括、篩選、提煉信息的能力。）。
(四)研讀人物：
學(xué)生再讀課文，思考。
1、老王是一個(gè)怎樣的人？（結(jié)合ppt展示）。
請(qǐng)用“老王是一個(gè)的人，表現(xiàn)在。”的形式表達(dá)出來(lái)。
（這個(gè)題目既鍛煉了學(xué)生的歸納能力，又緊扣課文，加深了學(xué)生對(duì)老王這一形象的理解）。
2、作者運(yùn)用了哪些描寫(xiě)方法來(lái)刻畫(huà)老王這一人物形象的?
首先讓學(xué)生結(jié)合課文來(lái)歸納，然后再重點(diǎn)賞析對(duì)老王進(jìn)行細(xì)致描寫(xiě)的8—14段。
學(xué)生活動(dòng)：
a配樂(lè)齊讀8、9段。
c、分角色朗讀11至14段（老王、“我”、旁白）讓學(xué)生通過(guò)體會(huì)老王的語(yǔ)言從而深入到人物的內(nèi)心。
（設(shè)計(jì)說(shuō)明：在感受文章之后，引導(dǎo)學(xué)生概括老王品質(zhì)，尋找文本依據(jù)，理解老王的善良、樸實(shí)，引導(dǎo)學(xué)生從文章局部進(jìn)行自主閱讀，進(jìn)一步深入文本，在提高學(xué)生對(duì)內(nèi)容要點(diǎn)概括能力、語(yǔ)言感受能力的同時(shí)，強(qiáng)化他們的情感體驗(yàn)，體現(xiàn)教學(xué)重點(diǎn)。）。
3、在當(dāng)時(shí)的情況下，作者一家人是如何對(duì)待老王的，他們是怎樣的人？（結(jié)合ppt展示）（這個(gè)環(huán)節(jié)進(jìn)一步培養(yǎng)學(xué)生概括信息的能力。）。
(五)主題揭示：
（設(shè)計(jì)說(shuō)明：為了更好地突破重點(diǎn)、難點(diǎn)，我精心設(shè)計(jì)了以下三個(gè)問(wèn)題。）。
2、既然“我”也關(guān)愛(ài)老王，為何文中還說(shuō)“愧怍”？（結(jié)合ppt展示）。
3、為什么作者一家對(duì)老王那樣的不幸者能那么關(guān)心、愛(ài)護(hù)；社會(huì)地位、生活條件比較優(yōu)越的人往往瞧不起卑微者，要有什么精神才能像作者那樣尊重人、理解人、關(guān)心人?（結(jié)合ppt展示）。
（這三個(gè)問(wèn)題可謂層層深入，步步遞進(jìn)，我是通過(guò)教師講述背景鏈接，加之學(xué)生合作探究完成。古語(yǔ)云：石本無(wú)火，相擊而生靈光；水本無(wú)華，相蕩而生漣漪。因此，在課堂上學(xué)生高度的精誠(chéng)合作，必定成為突破重點(diǎn)難點(diǎn)的首選。同時(shí)，老師的背景講述也是平等中的首席搭建的一架良梯，便于學(xué)生更好地把握主旨。）。
(六)拓展延伸。
1、讀了本文之后，你得到了什么啟示？
提示：
a、你生活的周圍有哪些不幸的人，你是如何對(duì)待他們的？
b、當(dāng)你遇到不幸時(shí)，你是否得到過(guò)別人的幫助？
c、你怎樣看待人與人交往首先要付出愛(ài)的問(wèn)題？
（設(shè)計(jì)說(shuō)明：“讀書(shū)是為了明理”，學(xué)習(xí)一篇課文，要讓學(xué)生在態(tài)度、情感、價(jià)值觀上有所增益，能夠更好地關(guān)心身邊的弱者，關(guān)注生活，關(guān)注人生，凈化思想。由書(shū)本向現(xiàn)實(shí)生活的思維拓展，是使學(xué)生加深對(duì)課文理解的途徑，也是書(shū)本學(xué)習(xí)的目的。語(yǔ)文學(xué)習(xí)的外延和生活的外延是相等的，本環(huán)節(jié)把課本和生活有機(jī)的結(jié)合在一起，同時(shí)鍛練學(xué)生的表達(dá)能力。）。
2、這個(gè)世界總有一種聲音讓我們淚流滿面，總有一張照片讓我們隱隱作痛。無(wú)疑我們是幸福的，在我們享受幸福的時(shí)候，不要忘記，還有一群和老王一樣的人正在苦苦掙扎。（展示圖片）。
同學(xué)們，不要按捺住自己的熱情，應(yīng)該拿出來(lái)為別人打通幸福的道路。
請(qǐng)大家以下面的形式，把你的心愿表達(dá)出來(lái)。
假如我是一團(tuán)火，就為他人送去溫暖。
假如我是一朵花，就為他人送去芬芳。
假如我是＿＿＿，就為他人＿＿＿＿＿＿＿。
（設(shè)計(jì)說(shuō)明：通過(guò)造句的形式，把感情進(jìn)一步深化，并拓展，同時(shí)也進(jìn)一步提升、凈化學(xué)生的感情）。
(七)課堂總結(jié)：
人與人之間的關(guān)系應(yīng)該是平等的。個(gè)人由于境遇不同，就有幸運(yùn)與不幸運(yùn)的差別，甚至差別很大。一個(gè)幸運(yùn)者只有關(guān)愛(ài)不幸者的責(zé)任，沒(méi)有歧視不幸者的理由?，F(xiàn)在，社會(huì)要求我們每個(gè)人有人道主義精神，要關(guān)心別人、尊重別人對(duì)社會(huì)作出的貢獻(xiàn)。
老師有幾句名人名言要送給大家：（結(jié)合ppt展示）。
1、我們常常無(wú)法做偉大的事，但我們可以用偉大的愛(ài)去做些小事。
2、用善良體察善良，用愛(ài)心澆灌世界。
3、愛(ài)人者，人恒愛(ài)之；敬人者，人恒敬之。
4、心存善良仁厚之意，胸懷平等博愛(ài)之念。
同學(xué)們，讓我們手?jǐn)y手、肩并肩，關(guān)愛(ài)他人，奉獻(xiàn)愛(ài)心。只有這樣，我們生存的世界才會(huì)充滿愛(ài)，我們的明天才會(huì)更美好。
（設(shè)計(jì)說(shuō)明：本環(huán)節(jié)讓學(xué)生進(jìn)一步領(lǐng)悟文章主旨，明白本節(jié)課學(xué)習(xí)所獲得的人生體驗(yàn)，并指導(dǎo)他們今后的人生道路該如何走下去。）。
(八)布置作業(yè)：（結(jié)合ppt展示）。
感動(dòng)中國(guó)20xx年度人物的評(píng)選已經(jīng)開(kāi)始了，雖然作者和老王沒(méi)有感天動(dòng)地的驚人舉動(dòng)，但他們的仁義、厚道、善良、正直，卻值得我們由衷欽佩。所以我們不妨把他們作為候選人，讓他們參加評(píng)選，并嘗試為他們各寫(xiě)一個(gè)頒獎(jiǎng)詞。（ppt出示《感動(dòng)中國(guó)20xx年度人物候選人》表格）。
（設(shè)計(jì)說(shuō)明：這個(gè)環(huán)節(jié)是為了更好地培養(yǎng)學(xué)生學(xué)以致用的能力。）。
五、板書(shū)設(shè)計(jì)。
各位評(píng)委老師：以上，我從教學(xué)理念、教材、教法學(xué)法、教學(xué)過(guò)程和板書(shū)設(shè)計(jì)五個(gè)方面對(duì)本課進(jìn)行了說(shuō)明，我的說(shuō)課到此結(jié)束，謝謝各位評(píng)委老師。
將本文的word文檔下載到電腦，方便收藏和打印。
勞山道士八年級(jí)語(yǔ)文說(shuō)課稿篇十五
各位評(píng)委，各位老師：
你們好！
今天我說(shuō)課的內(nèi)容是人教版八年級(jí)語(yǔ)文上冊(cè)第二單元的課文《老王》。下面我將從設(shè)計(jì)理念教材，教法、學(xué)法和教學(xué)程序，板書(shū)設(shè)計(jì)五個(gè)方面進(jìn)行說(shuō)課。
3、語(yǔ)文課堂不僅是帶著學(xué)生學(xué)知識(shí)，同時(shí)更是活動(dòng)、是體驗(yàn)，要加強(qiáng)學(xué)生的感受性；
4、立足文本，高于文本；天地閱覽室，生活即語(yǔ)文！
《老王》是人教版八年級(jí)語(yǔ)文上冊(cè)第二單元的一篇課文，講述的就是一個(gè)普通車夫的故事。這個(gè)單元的課文都是以“愛(ài)”為主題的課文，其中幾篇課文講述的都是對(duì)普通人，尤其是對(duì)弱者的關(guān)愛(ài)。這個(gè)單元的教學(xué)目的是讓學(xué)生能從課文中感悟到“愛(ài)”這種博大的感情，從而陶冶情操。我認(rèn)為，語(yǔ)文教學(xué)不僅要讓學(xué)生學(xué)到文學(xué)知識(shí)，更重要的還要讓學(xué)生體會(huì)文中的情感，從而樹(shù)立正確的價(jià)值觀和人生觀。因此，根據(jù)教學(xué)大綱的要求，我制定了本課的教學(xué)目標(biāo)及教學(xué)的重點(diǎn)和難點(diǎn)。
教學(xué)目標(biāo)：
新課標(biāo)中重點(diǎn)提出，要讓學(xué)生“關(guān)注人類，關(guān)注身邊的人”，“提高學(xué)生閱讀能力的同時(shí)，提升學(xué)生的情感態(tài)度價(jià)值觀”。我這樣確立這堂課的三維教學(xué)目標(biāo)：
1、知識(shí)與能力：整體感知課文內(nèi)容，梳理文章結(jié)構(gòu)，學(xué)習(xí)作者用邏輯順序組織材料展現(xiàn)人物形象，運(yùn)用平實(shí)的語(yǔ)言表達(dá)豐富的情感。
2、過(guò)程與方法：學(xué)習(xí)自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方式和模仿的寫(xiě)作手法。
3、情感態(tài)度與價(jià)值觀：學(xué)會(huì)善待他人，感受文章中流露的平等意識(shí)和人道主義精神。
教學(xué)重點(diǎn)難點(diǎn)：領(lǐng)會(huì)作者與人物的思想感情，聯(lián)系身邊的人，學(xué)會(huì)關(guān)注、關(guān)愛(ài)他人。
課時(shí)安排：一課時(shí)。
新課改要求教師轉(zhuǎn)變角色，變知識(shí)的傳授者為學(xué)生學(xué)習(xí)的引導(dǎo)者、參與者、合作者，注重培養(yǎng)學(xué)生的獨(dú)立性和自主性。根據(jù)這一指導(dǎo)思想，我在本課教學(xué)時(shí)，采取合作探究法、誦讀法、表演法等，使學(xué)生在輕松的氛圍中學(xué)到知識(shí)。為了達(dá)到更好的效果，我在教學(xué)中還使用了多媒體輔助教學(xué)手段。
八年級(jí)學(xué)生的特點(diǎn)是思想活躍，敢想，善于模仿，他們大多是獨(dú)生子女，只知道一味接受愛(ài)，而不懂如何感謝愛(ài)，更別說(shuō)回報(bào)愛(ài)了。教與學(xué)是相長(zhǎng)的，為了教師更好地教，學(xué)生更好地學(xué)，根據(jù)我校學(xué)生的情況，在學(xué)法方面我采用“導(dǎo)—思—點(diǎn)撥—練”的過(guò)程，讓學(xué)生自主參與知識(shí)的發(fā)生、發(fā)展、形成過(guò)程。
本課安排一個(gè)課時(shí)，為了很好地完成教學(xué)目標(biāo)，有效幫助學(xué)生突破重點(diǎn)難點(diǎn)，我把這堂課分為：懸念導(dǎo)入、作者簡(jiǎn)介、整體感知、研讀人物、主題揭示、拓展延伸、課堂總結(jié)、布置作業(yè)八個(gè)版塊。
(一)導(dǎo)入新課：
著名特級(jí)教師于漪老師曾說(shuō)過(guò)：“課堂的第一錘一定要錘在學(xué)生的心坎上?！币虼?，我導(dǎo)入時(shí)配樂(lè)朗誦了一首動(dòng)人心弦的詩(shī)歌《人力車夫》。人力車夫這個(gè)群體，受到很多作家的關(guān)注，比如作家老舍的《駱駝祥子》。我國(guó)著名作家文學(xué)家楊絳也曾經(jīng)關(guān)注過(guò)一個(gè)車夫，寫(xiě)下了散文《老王》。同學(xué)們肯定在想：一個(gè)三輪車夫能跟作家成為朋友嗎？今天，就讓我們跟著楊絳，一起走近《老王》，解開(kāi)心中的謎團(tuán)。（結(jié)合ppt展示）。
（設(shè)計(jì)說(shuō)明：以詩(shī)歌導(dǎo)入課堂教學(xué)，營(yíng)造一種文學(xué)氛圍，建起學(xué)生學(xué)習(xí)課文的情感基礎(chǔ)，用一個(gè)問(wèn)句激發(fā)學(xué)生對(duì)課文、人物的興趣，調(diào)動(dòng)學(xué)生的思維，讓他們快速進(jìn)入教師設(shè)置的情景中來(lái)，，為下面的教學(xué)打好情感基礎(chǔ)。）。
(二)作者介紹：（結(jié)合ppt展示）。
了解作者是為了更好地走進(jìn)文本。
(三)整體感知：
學(xué)生用自己喜歡的方式自由讀課文（結(jié)合ppt展示）。
（設(shè)計(jì)說(shuō)明：遵循閱讀規(guī)律，充分尊重學(xué)生的自主閱讀的體驗(yàn)，以學(xué)生閱讀心理為切口，激活閱讀思維，引導(dǎo)學(xué)生整體感知課文，又訓(xùn)練學(xué)生篩選信息思維能力。）。
接下來(lái)我讓學(xué)生對(duì)難字注音、難詞釋義，因?yàn)樾抡n標(biāo)指導(dǎo)我們要時(shí)刻關(guān)注對(duì)雙基的牢固掌握。
1、注音。
塌?。ǎ┤【啠ǎ﹤ǎ?。
翳（）骷髏（）。
繃（）滯笨（）愧怍（）。
2、釋義。
塌?。?/p>
滯笨：
取締：
愧怍：
3、用一句話概括本文的主要內(nèi)容。（這個(gè)環(huán)節(jié)是培養(yǎng)學(xué)生概括、篩選、提煉信息的能力。）。
(四)研讀人物：
學(xué)生再讀課文，思考。
1、老王是一個(gè)怎樣的人？（結(jié)合ppt展示）。
請(qǐng)用“老王是一個(gè)的人，表現(xiàn)在?！钡男问奖磉_(dá)出來(lái)。
（這個(gè)題目既鍛煉了學(xué)生的歸納能力，又緊扣課文，加深了學(xué)生對(duì)老王這一形象的理解）。
2、作者運(yùn)用了哪些描寫(xiě)方法來(lái)刻畫(huà)老王這一人物形象的?
首先讓學(xué)生結(jié)合課文來(lái)歸納，然后再重點(diǎn)賞析對(duì)老王進(jìn)行細(xì)致描寫(xiě)的8—14段。
學(xué)生活動(dòng)：
a配樂(lè)齊讀8、9段。
c、分角色朗讀11至14段（老王、“我”、旁白）讓學(xué)生通過(guò)體會(huì)老王的語(yǔ)言從而深入到人物的內(nèi)心。
（設(shè)計(jì)說(shuō)明：在感受文章之后，引導(dǎo)學(xué)生概括老王品質(zhì)，尋找文本依據(jù)，理解老王的善良、樸實(shí)，引導(dǎo)學(xué)生從文章局部進(jìn)行自主閱讀，進(jìn)一步深入文本，在提高學(xué)生對(duì)內(nèi)容要點(diǎn)概括能力、語(yǔ)言感受能力的同時(shí)，強(qiáng)化他們的情感體驗(yàn)，體現(xiàn)教學(xué)重點(diǎn)。）。
3、在當(dāng)時(shí)的情況下，作者一家人是如何對(duì)待老王的，他們是怎樣的人？（結(jié)合ppt展示）（這個(gè)環(huán)節(jié)進(jìn)一步培養(yǎng)學(xué)生概括信息的能力。）。
(五)主題揭示：
（設(shè)計(jì)說(shuō)明：為了更好地突破重點(diǎn)、難點(diǎn)，我精心設(shè)計(jì)了以下三個(gè)問(wèn)題。）。
2、既然“我”也關(guān)愛(ài)老王，為何文中還說(shuō)“愧怍”？（結(jié)合ppt展示）。
3、為什么作者一家對(duì)老王那樣的不幸者能那么關(guān)心、愛(ài)護(hù)；社會(huì)地位、生活條件比較優(yōu)越的人往往瞧不起卑微者，要有什么精神才能像作者那樣尊重人、理解人、關(guān)心人?（結(jié)合ppt展示）。
（這三個(gè)問(wèn)題可謂層層深入，步步遞進(jìn)，我是通過(guò)教師講述背景鏈接，加之學(xué)生合作探究完成。古語(yǔ)云：石本無(wú)火，相擊而生靈光；水本無(wú)華，相蕩而生漣漪。因此，在課堂上學(xué)生高度的精誠(chéng)合作，必定成為突破重點(diǎn)難點(diǎn)的首選。同時(shí)，老師的背景講述也是平等中的首席搭建的一架良梯，便于學(xué)生更好地把握主旨。）。
(六)拓展延伸。
1、讀了本文之后，你得到了什么啟示？
提示：
a、你生活的周圍有哪些不幸的人，你是如何對(duì)待他們的？
b、當(dāng)你遇到不幸時(shí)，你是否得到過(guò)別人的幫助？
c、你怎樣看待人與人交往首先要付出愛(ài)的問(wèn)題？
（設(shè)計(jì)說(shuō)明：“讀書(shū)是為了明理”，學(xué)習(xí)一篇課文，要讓學(xué)生在態(tài)度、情感、價(jià)值觀上有所增益，能夠更好地關(guān)心身邊的弱者，關(guān)注生活，關(guān)注人生，凈化思想。由書(shū)本向現(xiàn)實(shí)生活的思維拓展，是使學(xué)生加深對(duì)課文理解的途徑，也是書(shū)本學(xué)習(xí)的目的。語(yǔ)文學(xué)習(xí)的外延和生活的外延是相等的，本環(huán)節(jié)把課本和生活有機(jī)的結(jié)合在一起，同時(shí)鍛練學(xué)生的表達(dá)能力。）。
2、這個(gè)世界總有一種聲音讓我們淚流滿面，總有一張照片讓我們隱隱作痛。無(wú)疑我們是幸福的，在我們享受幸福的時(shí)候，不要忘記，還有一群和老王一樣的人正在苦苦掙扎。（展示圖片）。
同學(xué)們，不要按捺住自己的熱情，應(yīng)該拿出來(lái)為別人打通幸福的道路。
請(qǐng)大家以下面的形式，把你的心愿表達(dá)出來(lái)。
假如我是一團(tuán)火，就為他人送去溫暖。
假如我是一朵花，就為他人送去芬芳。
假如我是＿＿＿，就為他人＿＿＿＿＿＿＿。
（設(shè)計(jì)說(shuō)明：通過(guò)造句的形式，把感情進(jìn)一步深化，并拓展，同時(shí)也進(jìn)一步提升、凈化學(xué)生的感情）。
(七)課堂總結(jié)：
人與人之間的關(guān)系應(yīng)該是平等的。個(gè)人由于境遇不同，就有幸運(yùn)與不幸運(yùn)的差別，甚至差別很大。一個(gè)幸運(yùn)者只有關(guān)愛(ài)不幸者的責(zé)任，沒(méi)有歧視不幸者的理由?，F(xiàn)在，社會(huì)要求我們每個(gè)人有人道主義精神，要關(guān)心別人、尊重別人對(duì)社會(huì)作出的貢獻(xiàn)。
老師有幾句名人名言要送給大家：（結(jié)合ppt展示）。
1、我們常常無(wú)法做偉大的事，但我們可以用偉大的愛(ài)去做些小事。
2、用善良體察善良，用愛(ài)心澆灌世界。
3、愛(ài)人者，人恒愛(ài)之；敬人者，人恒敬之。
4、心存善良仁厚之意，胸懷平等博愛(ài)之念。
同學(xué)們，讓我們手?jǐn)y手、肩并肩，關(guān)愛(ài)他人，奉獻(xiàn)愛(ài)心。只有這樣，我們生存的世界才會(huì)充滿愛(ài)，我們的明天才會(huì)更美好。
（設(shè)計(jì)說(shuō)明：本環(huán)節(jié)讓學(xué)生進(jìn)一步領(lǐng)悟文章主旨，明白本節(jié)課學(xué)習(xí)所獲得的人生體驗(yàn)，并指導(dǎo)他們今后的人生道路該如何走下去。）。
(八)布置作業(yè)：（結(jié)合ppt展示）。
感動(dòng)中國(guó)20xx年度人物的評(píng)選已經(jīng)開(kāi)始了，雖然作者和老王沒(méi)有感天動(dòng)地的驚人舉動(dòng)，但他們的仁義、厚道、善良、正直，卻值得我們由衷欽佩。所以我們不妨把他們作為候選人，讓他們參加評(píng)選，并嘗試為他們各寫(xiě)一個(gè)頒獎(jiǎng)詞。（ppt出示《感動(dòng)中國(guó)20xx年度人物候選人》表格）。
（設(shè)計(jì)說(shuō)明：這個(gè)環(huán)節(jié)是為了更好地培養(yǎng)學(xué)生學(xué)以致用的能力。）。
各位評(píng)委老師：以上，我從教學(xué)理念、教材、教法學(xué)法、教學(xué)過(guò)程和板書(shū)設(shè)計(jì)五個(gè)方面對(duì)本課進(jìn)行了說(shuō)明，我的說(shuō)課到此結(jié)束，謝謝各位評(píng)委老師。
勞山道士八年級(jí)語(yǔ)文說(shuō)課稿篇十六
（一）教材的地位作用：
初中語(yǔ)文八年級(jí)上冊(cè)第三單元的課文均與建筑園林、名勝古跡有關(guān)，旨在使學(xué)生通過(guò)學(xué)習(xí)這些展示人民大眾創(chuàng)造性智慧，包涵著豐富文化內(nèi)涵的課文，掌握說(shuō)明文和小品文的相關(guān)知識(shí)，開(kāi)闊眼界，提高審美情趣、思維品質(zhì)和文化品位，激發(fā)他們對(duì)祖國(guó)文化的自豪感?！稑蛑馈窞樽宰x課文，位于講讀課文《中國(guó)石拱橋》之后。兩篇課文同是寫(xiě)橋，但《中國(guó)石拱橋》的作者茅以升是橋梁專家，而《橋之美》的作者吳冠中是畫(huà)家。他們分別從科學(xué)的角度和藝術(shù)的角度來(lái)寫(xiě)橋。《中國(guó)石拱橋》已使學(xué)生初步了解了橋的歷史、形式、結(jié)構(gòu)等知識(shí)，本文則重在引導(dǎo)他們以新的審美視角來(lái)品味欣賞文中的橋之美。
（二）教材內(nèi)容的理解：
《橋之美》是一篇美學(xué)小品，語(yǔ)言具有強(qiáng)烈的畫(huà)面感與抒情般的感染力。吳冠中先生將橋置于一個(gè)個(gè)構(gòu)圖框中，發(fā)掘出橋在不同環(huán)境中所產(chǎn)生的不同美學(xué)效果，給人一種新的審美視角。
課文由橋的詩(shī)境美引出橋在繪畫(huà)上的形式美，再將橋自身的結(jié)構(gòu)美與它的構(gòu)圖美作對(duì)比，肯定強(qiáng)調(diào)了橋之美美在構(gòu)圖，美在它在不同環(huán)境中的多種多樣的美學(xué)作用。接著以詩(shī)意的語(yǔ)言具體描繪了不同的橋與自然環(huán)境、社會(huì)環(huán)境和諧優(yōu)美地融合的幾幅畫(huà)面。得出結(jié)論：“凡是起到構(gòu)成及聯(lián)系作用的形象，其實(shí)也就具備了橋之美！”
（三）學(xué)生情況的分析，當(dāng)今的初中生視野開(kāi)闊，思維活躍，個(gè)性鮮明，但是，大量的信息使他們?cè)诮邮諘r(shí)大塊朵頤多過(guò)細(xì)品慢賞，常常忽視周圍事物的美，對(duì)傳統(tǒng)文化的體會(huì)也不深。教學(xué)時(shí)要結(jié)合教材，引導(dǎo)學(xué)生用新的審美視角去發(fā)掘美、品味美，開(kāi)闊眼界，提高文化品位。
（四）教學(xué)目標(biāo)的設(shè)定：
美國(guó)教育學(xué)家布盧姆將教學(xué)目標(biāo)分為認(rèn)知目標(biāo)，技能目標(biāo)和情感目標(biāo)三大類，根據(jù)大綱要求和本單元要求，結(jié)合教材依據(jù)本年級(jí)學(xué)生的特點(diǎn)，制定以下教學(xué)目標(biāo)：
1、知識(shí)目標(biāo)。
（1）把握課文內(nèi)容——橋之“美”美在哪。
（2）形象優(yōu)美的語(yǔ)言。
2、能力目標(biāo)：學(xué)習(xí)一種新的審美視角：
3、情感目標(biāo)：關(guān)注生活，關(guān)注自然，做生活的有心人。
（五）教學(xué)重難點(diǎn)的確定：
根據(jù)上述的分析，我確定本文的教學(xué)重點(diǎn)是：1、學(xué)習(xí)一種新的審美視角，2、品味形象優(yōu)美的語(yǔ)言。其中第一點(diǎn)同時(shí)也是教學(xué)的難點(diǎn)。
（六）教學(xué)課時(shí)的安排：
一課時(shí)（說(shuō)明：本文是第三單元的第二篇課文，為自讀篇目）。
二、說(shuō)教法。
要把課改真正地落到實(shí)處，在教學(xué)過(guò)程中必須堅(jiān)持三個(gè)原則：
（一）教，就是和學(xué)生一起學(xué)，重視學(xué)情的調(diào)查和學(xué)法的研究，教學(xué)相長(zhǎng)；
（二）強(qiáng)調(diào)學(xué)生的主動(dòng)性，真正地把課堂交給學(xué)生，學(xué)生主動(dòng)學(xué)習(xí)，主動(dòng)品味感悟，主動(dòng)獲取知識(shí)，教師的任務(wù)是創(chuàng)造與課文相適應(yīng)的課堂氛圍，并相機(jī)給與指導(dǎo)和啟發(fā)。
（三）教師不要將自己對(duì)作品的理解強(qiáng)加于學(xué)生。
1、比較閱讀法：
《橋之美》位于《中國(guó)石拱橋》之后，兩篇文章作者的身份不同，寫(xiě)作的角度也不同，通過(guò)比較既可以復(fù)習(xí)上一篇課文又可以自然導(dǎo)入本文，大致把握本文的主要內(nèi)容，使學(xué)生在初讀課文時(shí)即能有意識(shí)地去感知科普說(shuō)明文與美學(xué)小品語(yǔ)言的區(qū)別，并啟發(fā)學(xué)生從不同的角度看問(wèn)題，所以我采用比較閱讀法來(lái)導(dǎo)入課文，具體做法如下：
（1）比較兩文作者的不同身份及由此產(chǎn)生的不同的寫(xiě)作角度。
（2）抓住本文中心句比較兩文內(nèi)容上的不同。
（3）比較兩文的語(yǔ)言。
2、語(yǔ)境解讀法：
《橋之美》的語(yǔ)言畫(huà)面感很強(qiáng)，修辭靈活，具有抒情般的感染力，是本文學(xué)習(xí)的重難點(diǎn)。因此在具體賞析課文時(shí)我選擇采用語(yǔ)境解讀法，使學(xué)生結(jié)合語(yǔ)境，由粗到精，由此及彼，反復(fù)誦讀，整體把握，最終使學(xué)生既欣賞了橋之美又學(xué)習(xí)了語(yǔ)言之美。具體操作如下：
（1）在比較閱讀基礎(chǔ)上抓住文眼來(lái)析讀文章的開(kāi)篇部分往往有最簡(jiǎn)練的文字作文眼來(lái)統(tǒng)攝全篇或交代線索以貫穿全文。本文題目中的“美”即為文眼，析讀時(shí)引導(dǎo)學(xué)生順著“美”字將文中畫(huà)面一幅幅鋪展開(kāi)來(lái)。
（2）誦讀、賞析、品味、想象。
三、說(shuō)學(xué)法。
“最好的知識(shí)是方法的知識(shí)。”（笛卡爾）為了提高學(xué)生欣賞品味語(yǔ)言的能力，在教讀過(guò)程中，注重指導(dǎo)學(xué)生賞析的幾種方法：
1、聯(lián)系：將詞放在句中品，將句放在文中悟。
2、替換：
（1）比較替換字詞的不同效果。
（2）抓住文中修辭，比較更換修辭或不用修辭的不同效果；
3、轉(zhuǎn)化：將文字與畫(huà)面或音樂(lè)結(jié)合，多角度品味。
4、討論：互相啟發(fā)。
四、說(shuō)程序。
具體做法如下：
（一）導(dǎo)課：
1、多媒體展示多幅橋的優(yōu)美畫(huà)面，創(chuàng)設(shè)情境，渲染氣氛。
2、復(fù)習(xí)《中國(guó)石拱橋》，出示結(jié)構(gòu)示意圖，引起學(xué)生對(duì)比討論。
3、出示《橋之美》中心句。
（二）解讀：
1、抓住本文文眼及中心句“橋在不同的環(huán)境中的多種多樣的形式作用”，討論：不同的橋是怎樣與不同的環(huán)境在相互聯(lián)系對(duì)比協(xié)調(diào)中體現(xiàn)美感的。
2、讀、賞第四、五兩段，品味語(yǔ)言的魅力，同時(shí)展示畫(huà)面。
3、展示音畫(huà)課件，誦讀課文第四、五兩段。
（三）遷移拓展。
（1）談?wù)勯喿x本文的啟示。
（2）教師總結(jié)：生活中不缺少美，而是缺少發(fā)現(xiàn)。本文為我們提供了一個(gè)新的視角，即：從事物之間的聯(lián)系中尋求美或新的發(fā)現(xiàn)，不僅尋求美如此，做其它事也是如此。
作業(yè)的精心設(shè)計(jì)。
選題完成作業(yè)，要求a與b中選一題完成：
a、收集有關(guān)橋的詩(shī)歌、對(duì)聯(lián)、謎語(yǔ)、俗語(yǔ)、諺語(yǔ)成語(yǔ)等。
勞山道士八年級(jí)語(yǔ)文說(shuō)課稿篇十七
《與朱元思書(shū)》是八年級(jí)語(yǔ)文下冊(cè)第五單元的第一篇課文。本單元共選了九篇古代詩(shī)文，題材多樣，內(nèi)容豐富。或?qū)懢?、或狀物、或詠史、或抒?xiě)人生志趣、或表現(xiàn)親朋情誼，無(wú)不滲透著作者對(duì)自然、社會(huì)、人生的深刻感情和深入思考，表達(dá)了作者對(duì)美好生活和理想人格的追求。作為本單元第一篇選文，可見(jiàn)其在本單元及本冊(cè)的地位。
《與朱元思書(shū)》是作者寫(xiě)給友人的一封信，它以鮮明生動(dòng)的筆觸描述了富陽(yáng)至桐廬一百余里秀麗的山水景物。文章從行船游江的實(shí)見(jiàn)實(shí)感出發(fā)，著重寫(xiě)了“奇山”和“異水”兩個(gè)方面，抒發(fā)了作者寄情山水，厭惡世俗官場(chǎng)的清高思想。文章駢散相間，清新雋永，歷歷如繪，是六朝山水小品中的佳作。
新教材入選這篇文章，意在讓學(xué)生學(xué)習(xí)名家名篇，培養(yǎng)學(xué)生閱讀古文的能力，品味文章的優(yōu)美意境，提高審美情趣，激發(fā)學(xué)生對(duì)祖國(guó)大好河山的熱愛(ài)。
按照語(yǔ)文新課程標(biāo)準(zhǔn)的要求：“學(xué)習(xí)文言文，要能夠借助注釋和工具書(shū)理解課文的基本內(nèi)容，背誦一定數(shù)量的名篇?！薄罢b讀古代詩(shī)詞，有意識(shí)地積累、感悟和運(yùn)用中，提高自己的欣賞品味和審美情趣”等要求，根據(jù)單元學(xué)習(xí)要求和課后練習(xí)安排。我確定本課的教學(xué)目標(biāo)為：
1、看注釋后積累課下文言詞語(yǔ)，重點(diǎn)掌握以下詞語(yǔ)的含義和用法：縹、湍、軒、邈、柯、泠、嚶、鳶、窺。
2、借助工具書(shū)和課文注釋，初步感知文章大意，反復(fù)誦讀，達(dá)到熟讀成誦。
3、誦讀課文后，談?wù)勎恼碌慕Y(jié)構(gòu)美，意境美，志趣美，語(yǔ)言美。養(yǎng)成熱愛(ài)大自然，熱愛(ài)祖國(guó)語(yǔ)言文字和文學(xué)的情感，養(yǎng)成健康的審美情趣。
4、探究本文對(duì)景物作生動(dòng)逼真描繪的特點(diǎn)后，做口語(yǔ)復(fù)述練習(xí)。
教學(xué)重點(diǎn)是：積累文言詞語(yǔ)，讀懂讀熟文言文。
教學(xué)難點(diǎn)是：把握課文的主旨。談?wù)勎闹辛髀冻龅淖髡邔?duì)功名利祿的蔑視和避世隱退的高潔志趣及追求自由的情懷。
我任教的對(duì)象是鄉(xiāng)鎮(zhèn)中學(xué)的學(xué)生，學(xué)生缺少學(xué)習(xí)熱情，尤其是對(duì)語(yǔ)文科，而對(duì)于難讀難理解的文言文更是提不起興趣。同時(shí)，班級(jí)學(xué)生語(yǔ)文素養(yǎng)參差不齊。
本文教學(xué)我采用誦讀法、質(zhì)疑法、辯論法、復(fù)述法及練習(xí)法。在教學(xué)過(guò)程中，力求體現(xiàn)學(xué)生自主學(xué)習(xí)，教師“授之以漁”的教學(xué)理念。
教學(xué)千法，朗讀為本。葉圣陶老先生根據(jù)文言文學(xué)習(xí)的特殊性，曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：“學(xué)習(xí)文言，必須熟讀若干篇，勉強(qiáng)記住不算熟，要能自然成誦才行?！币簿褪钦f(shuō)，學(xué)生對(duì)課文的感知是通過(guò)讀來(lái)完成的，尤其是文言文的教學(xué)誦讀尤為重要。
學(xué)起于思，思起于疑，疑則誘發(fā)探索，通過(guò)探索才能發(fā)現(xiàn)真理，才能有所創(chuàng)新。對(duì)字詞的疏通，采用質(zhì)疑法，讓學(xué)生利用注釋，借助工具書(shū)，自主學(xué)習(xí)，將自學(xué)中遇到的難詞、難句摘下來(lái)質(zhì)疑問(wèn)難，通過(guò)生生、師生之間的交流加以解決，教師在點(diǎn)撥時(shí)授以學(xué)法指導(dǎo)。
新課標(biāo)提出“學(xué)生是學(xué)習(xí)和發(fā)展的主體”對(duì)于初中學(xué)生來(lái)說(shuō)，學(xué)法的指導(dǎo)和習(xí)慣的培養(yǎng)尤為重要，這是他們走向主體性學(xué)習(xí)的最根本的途徑。通過(guò)教學(xué)應(yīng)使學(xué)生能熟練朗讀課文，并能背誦，能運(yùn)用已有的學(xué)習(xí)文言文的基本方法進(jìn)行自主的學(xué)習(xí)。在本課教學(xué)中貫穿自主、探究，引導(dǎo)學(xué)生自學(xué)，教會(huì)學(xué)生學(xué)習(xí)是我們的目的。只有這樣才能真正提高學(xué)生學(xué)習(xí)語(yǔ)文的能力。為此，我設(shè)計(jì)的學(xué)法有：
1、多形式朗讀課文，培養(yǎng)語(yǔ)感，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)文言文的興趣。
2、借助工具書(shū)和注釋，在自己領(lǐng)悟的基礎(chǔ)上與學(xué)習(xí)伙伴合作疏通文意，提高閱讀文言文的能力。
3、利用合作，討論、探究的方法，采取師生互動(dòng)的方式，走進(jìn)范仲淹的生活，理解作者的豪情壯志和社會(huì)責(zé)任感。
勞山道士八年級(jí)語(yǔ)文說(shuō)課稿篇十八
1、 知識(shí)與技能：學(xué)習(xí)作者細(xì)致的景物描寫(xiě)的方法，掌握修辭手法——比喻、擬人的用法。
2、 過(guò)程與方法：通過(guò)品讀、質(zhì)疑，理解“滹沱河”的性格與“我”的性格成長(zhǎng)的關(guān)系。
3、 情感、態(tài)度、價(jià)值觀： 體會(huì)情景交融的情致，感受作者對(duì)家鄉(xiāng)的深情。
1、文中的“我”被稱為“小滹沱河”的原因；
2、理解“滹沱河”的性格與“我”的性格成長(zhǎng)的關(guān)系。
（過(guò)渡：開(kāi)頭有這么一句話“你這脾氣，真是個(gè)小滹沱河?！?滹沱河和“我”有什么關(guān)系？“為甚么要把我跟滹沱河一塊說(shuō)？”我們深入到課文進(jìn)行進(jìn)一步的了解。 ）
思考：作者圍繞滹沱河寫(xiě)了哪些事情？
明確：沉睡的滹沱河；咆哮的滹沱河
滹沱河是一條怎樣的河?我對(duì)滹沱河的感情是怎樣變化的？
學(xué)生交流明確答案
沉睡的滹沱河
想象中的滹沱河
我的心情：向往
2、“我”第一次見(jiàn)到的滹沱河----干涸的滹沱河
[人/情] “我感到異常的失望，滹沱河啊，你丟盡了我的臉了！我怎么會(huì)像眼前這個(gè)喊不應(yīng)打不醒的滹沱河？”（第4節(jié)）“……我懷著滿腔的悲傷向她們說(shuō)的滹沱河走去。我找尋我那個(gè)失落的夢(mèng)，在滹沱河那里尋找我心中的滹沱河?！保ǖ?節(jié)）
“灰灰的”、“無(wú)知無(wú)覺(jué)地”、“躺”、“盡是”等詞表現(xiàn)出了“我”的失望；
干涸的滹沱河打破了“我”心中的神秘感，其實(shí)越失望，說(shuō)明期望值越高，對(duì)滹沱河更關(guān)切。
3、姐姐口中的滹沱河——大水“說(shuō)來(lái)就來(lái)”
我的心情：[恐懼]
[如]被“鎮(zhèn)住”、不吭聲、不僅手涼，心都涼了
[答]沒(méi)有完全明白，因?yàn)椤拔摇边€沒(méi)有親眼見(jiàn)過(guò)真正的滹沱河，只是間接了解了它的情況。
5、咆哮的滹沱河
氣勢(shì)宏偉、野、難管束……
文中從哪些方面逐步體現(xiàn)了滹沱河的氣勢(shì)？
（從“我”與滹沱河的接觸入手進(jìn)行分析，還要注意句子所使用的修辭手法及其表達(dá)效果）
聽(tīng)滹沱河
[正面] “那滹沱河一會(huì)兒像是從深深的地下噴出來(lái)的；一會(huì)兒又覺(jué)得天空在打悶雷，像是從天上降落下來(lái)的?！?/p>
看滹沱河 （點(diǎn)擊詞匯——“赫然”：形容令人驚訝或引人注目的事物突然出現(xiàn)。）
問(wèn)：劃出句中的動(dòng)詞，并從“滹沱河”和“我”兩個(gè)角度去分析。
插入問(wèn)題：上文有哪些句子也表現(xiàn)出了“我”想親眼見(jiàn)見(jiàn)滹沱河的急切心情？
6、為什么長(zhǎng)輩們都說(shuō)：“你這脾氣，真是個(gè)小滹沱河”？
因?yàn)椤拔摇焙弯镢拥钠⑿院弦唬阂?、難管束；（說(shuō)來(lái)就來(lái)）
之前我們品讀了第三部分，領(lǐng)教了滹沱河的“野、難管束”，那“我”的“野、難管束”又是怎么體現(xiàn)出來(lái)的？（從文中找相關(guān)的描述）
7、分析加點(diǎn)字的含義——“我第一次感到自己是多么的渺??！”
[析]這既說(shuō)明了“我”對(duì)滹沱河的崇敬之情，也說(shuō)明“我”認(rèn)識(shí)滹沱河的過(guò)程也是“我”成長(zhǎng)的過(guò)程。
8、品讀結(jié)尾：
為什么說(shuō)滹沱河是“我的本命河”？
我的本命河。”
——“我”與河脾性合一（野、難管束）；它是故鄉(xiāng)的代表，我愛(ài)滹沱河，也熱愛(ài)這生我養(yǎng)我的故鄉(xiāng)。
老師總結(jié)：的結(jié)尾既是拓展，又是總結(jié)，也是抒情。
1、情景交融
情——景（人——河）
[總]故鄉(xiāng)情思（單元主題）
2、前后呼應(yīng)（請(qǐng)學(xué)生在文中尋找）
（五）作業(yè)
寫(xiě)一段記憶中的故鄉(xiāng)的場(chǎng)景，字?jǐn)?shù)兩百字
建議：運(yùn)用正側(cè)面相結(jié)合的寫(xiě)法和修辭。
【本文地址：http://www.aiweibaby.com/zuowen/14601844.html】
