讀后感是在閱讀一本書或者一篇文章后，對所讀內(nèi)容進(jìn)行思考和感悟的一種文字表達(dá)形式。它可以幫助我們更深入地理解作者的意圖，同時也是我們對自己思考和感悟的總結(jié)和概括。讀后感是對讀書過程中所帶來的思考和情感的一種記錄，它可以讓我們更好地消化和吸收所讀內(nèi)容，同時也可以幫助我們更好地與他人分享和交流自己的閱讀體驗和感受。讀后感的寫作不僅可以提高我們的寫作能力，還可以培養(yǎng)我們的思辨能力和表達(dá)能力。通過寫讀后感，我們可以更加深入地理解和思考文本中的主題、觀點和情感，同時也可以對自己的閱讀狀態(tài)和感受進(jìn)行總結(jié)和反思。讀后感可以是對文學(xué)作品的賞析，也可以是對學(xué)術(shù)論文的評述，還可以是對日常生活中的見聞和體驗的感悟。通過讀后感的寫作，我們可以更好地理解和感悟文學(xué)、文化和社會，同時也可以提高我們的文學(xué)鑒賞能力和思維能力。讀后感要結(jié)合書中具體細(xì)節(jié)進(jìn)行分析和評價，避免泛泛而談。以下是一些讀者寫的優(yōu)秀讀后感，希望能給大家?guī)韱⑹尽?/p>
魯迅作品風(fēng)箏讀后感篇一
讀《風(fēng)箏》有感今天老師教了《風(fēng)箏》這一課。這篇散文中，有魯迅的兄弟之情，有游戲之于兒童的意義，有魯迅的自省精神，有魯迅對小兄弟身受“虐—殺”卻無怨恨的深沉感慨。文章說的是小時候不許小兄弟放風(fēng)箏，不準(zhǔn)小兄弟弄這種沒出息的玩藝，行為十分粗暴。待到明白游戲之于兒童的意義，魯迅醒悟過來，自己當(dāng)年的行徑，簡直是“對于精神的虐—殺”。
雖然事隔久遠(yuǎn)，魯迅還是一心想補(bǔ)過，然而小兄弟卻全然忘卻，“我”的沉重的心只得一直沉重下去。從手足之情上看，當(dāng)年不許小兄弟放風(fēng)箏，是為小兄弟有出息，那氣恨，是恨鐵不成鋼。一旦明白自己錯了，雖是幾十年前的往事，雖為兄長，也要討小兄弟寬耍同胞手足之情溢于言表。從游戲的意義上看，“游戲是兒童最正當(dāng)?shù)男袨椋婢呤莾和奶焓埂?，游戲?qū)嵲诔鲇趦和煨裕螒蚴箖和顫姟⒔】?、聰明。因此不?zhǔn)游戲，無異于虐—殺兒童天性。魯迅看到外國的兒童教育主張，認(rèn)識了中國舊式教育的落后，愿中國的兒童教育改變落后的偏見，愿兒童精神從此不受壓制，從此能夠健康成長。從魯迅的自省精神看，魯迅是嚴(yán)于解剖自己的，嚴(yán)于自省的，往事，小事，都一絲不茍，知錯必改，鄭重其事，這種精神非?？少F。從小兄弟身受“虐—殺”卻毫無怨恨這種現(xiàn)象上看，魯迅的感慨尤其深沉，文章就落腳在這一點上，留下無盡的悲哀和發(fā)人深思的問號。小兄弟為什么全然忘卻？原來他偷做風(fēng)箏，自己也并不認(rèn)為正當(dāng)，以為兄長該管，因此并不耿耿于懷。這篇課文告訴我們要多學(xué)習(xí)魯迅先生的優(yōu)點，從中得到啟發(fā)，這樣人才會有進(jìn)步。更加要學(xué)習(xí)魯迅先生的寫作方法，本文以一分一總的形式來寫這篇文章。
魯迅作品風(fēng)箏讀后感篇二
魯迅《風(fēng)箏》讀后感風(fēng)箏，會勾起多少人兒時的回憶啊！魯迅先生與風(fēng)箏也有一段故事。飽含愧疚，但在親情面前卻真摯無比，動人無比，感人無比。
小的時候，我多渴望有只風(fēng)箏。內(nèi)蒙古的春風(fēng)多深啊！好像專門為這里的孩子送來的禮物。一只又一只的風(fēng)箏起飛了，歡樂了多少孩子的童年，又憂愁了多少孩子的記憶。內(nèi)心渴望得到一只屬于自己的風(fēng)箏的想法更加強(qiáng)烈了。
每天下午一放學(xué)，我就拉著妹妹的手，一起奔到有玉米秸稈的地頭上，看他們放風(fēng)箏。太陽的光是那么的長，黃昏是那么的柔和，頭頂上簌簌的干癟的玉米葉不停歇的隨風(fēng)唱著歌，我和妹妹緊緊的靠在一起，把整個身子都窩在玉米垛里，一直抬頭望著填空中的風(fēng)箏，討論著他的樣式，他們的名字，在打賭哪個會飛得最高。最高興的就是，有哪個小伙伴獨個兒來放風(fēng)箏啦，看到我們在旁邊，就會讓我們幫他把風(fēng)箏高高的揚(yáng)起，那一刻仿佛是自己的風(fēng)箏飛起來了。好像自己手中揚(yáng)起的是天安門的五星紅旗一樣，雙眼直勾勾的盯著他，內(nèi)心暗暗的期待這個風(fēng)箏會是這些當(dāng)中的第一名。妹妹小我九歲，她也不過三歲而已，但是看著她黑黑的瞳孔也隨著風(fēng)箏而動的時候，我就知道，她也特別想有一只風(fēng)箏。
于是我和妹妹就會一起來央求媽媽，給我們買一只風(fēng)箏。在提這件事情之前，我和妹妹總是很乖，常常會主動做些家務(wù)，也不看電視，提前寫完作業(yè)。就等媽媽心情好的時候提出來，機(jī)會就會大很多，我們會好好的挑個時間，耐心的央求媽媽買一只風(fēng)箏。結(jié)果就是被一句“這是男孩子完的東西”全部否決。一切的努力都付諸東流?；蛟S是我把頭低的太低吧！妹妹也跟著憂郁起來，單純的大瞳孔蒙上了一層薄霧。
記不清自己到底有沒有因為沒有買到屬于我們自己的風(fēng)箏掉過眼淚了。總之在我的記憶里，我們到后來還是有一只幾乎一米長的黃色蜻蜓風(fēng)箏的。
或許我永遠(yuǎn)也忘不掉的"就是，在回家的路上，那條被我踩平了的玉米地的路，我抬頭發(fā)現(xiàn)一只被掛在電線上的大風(fēng)箏，飛也似的跑回了家，沒頭沒腦的就拽著爸爸往出跑。“風(fēng)箏”“風(fēng)箏”。我知道當(dāng)時我一定特別害怕在我們到之前有人發(fā)現(xiàn)了他。我高興的跳著，跑動跑西的找長的木棍，眼巴巴的盯著他。直到捧在懷里。第一時間喊了妹妹，盡管時間已近過了黃昏，我們還是沒有聽媽媽的話等到明天就放了風(fēng)箏。
如果那天的余暉還可以再次灑在我和妹妹的身上，我愿意我們彼此挨著的影子可以一直拉長，直到我們生命的盡頭，記憶的終點。
魯迅作品風(fēng)箏讀后感篇三
風(fēng)箏，會勾起多少人兒時的回憶??！魯迅先生與風(fēng)箏也有一段故事。飽含愧疚，但在親情面前卻真摯無比，動人無比，感人無比。
小的時候，我多渴望有只風(fēng)箏。內(nèi)蒙古的春風(fēng)多深?。『孟駥ｉT為這里的孩子送來的禮物。一只又一只的風(fēng)箏起飛了，歡樂了多少孩子的童年，又憂愁了多少孩子的記憶。內(nèi)心渴望得到一只屬于自己的風(fēng)箏的想法更加強(qiáng)烈了。
每天下午一放學(xué)，我就拉著妹妹的手，一起奔到有玉米秸稈的地頭上，看他們放風(fēng)箏。太陽的光是那么的長，黃昏是那么的柔和，頭頂上簌簌的干癟的玉米葉不停歇的隨風(fēng)唱著歌，我和妹妹緊緊的靠在一起，把整個身子都窩在玉米垛里，一直抬頭望著填空中的風(fēng)箏，討論著他的樣式，他們的名字，在打賭哪個會飛得最高。最高興的就是，有哪個小伙伴獨個兒來放風(fēng)箏啦，看到我們在旁邊，就會讓我們幫他把風(fēng)箏高高的揚(yáng)起，那一刻仿佛是自己的風(fēng)箏飛起來了。好像自己手中揚(yáng)起的是天安門的五星紅旗一樣，雙眼直勾勾的盯著他，內(nèi)心暗暗的期待這個風(fēng)箏會是這些當(dāng)中的第一名。妹妹小我九歲，她也不過三歲而已，但是看著她黑黑的瞳孔也隨著風(fēng)箏而動的時候，我就知道，她也特別想有一只風(fēng)箏。
于是我和妹妹就會一起來央求媽媽，給我們買一只風(fēng)箏。在提這件事情之前，我和妹妹總是很乖，常常會主動做些家務(wù)，也不看電視，提前寫完作業(yè)。就等媽媽心情好的時候提出來，機(jī)會就會大很多，我們會好好的挑個時間，耐心的央求媽媽買一只風(fēng)箏。結(jié)果就是被一句“這是男孩子完的東西”全部否決。一切的努力都付諸東流?；蛟S是我把頭低的太低吧！妹妹也跟著憂郁起來，單純的大瞳孔蒙上了一層薄霧。
記不清自己到底有沒有因為沒有買到屬于我們自己的風(fēng)箏掉過眼淚了?？傊谖业挠洃浝?，我們到后來還是有一只幾乎一米長的黃色蜻蜓風(fēng)箏的。
或許我永遠(yuǎn)也忘不掉的就是，在回家的路上，那條被我踩平了的玉米地的路，我抬頭發(fā)現(xiàn)一只被掛在電線上的大風(fēng)箏，飛也似的跑回了家，沒頭沒腦的就拽著爸爸往出跑?！帮L(fēng)箏”“風(fēng)箏”。我知道當(dāng)時我一定特別害怕在我們到之前有人發(fā)現(xiàn)了他。我高興的跳著，跑動跑西的找長的木棍，眼巴巴的盯著他。直到捧在懷里。第一時間喊了妹妹，盡管時間已近過了黃昏，我們還是沒有聽媽媽的話等到明天就放了風(fēng)箏。
如果那天的余暉還可以再次灑在我和妹妹的身上，我愿意我們彼此挨著的影子可以一直拉長，直到我們生命的盡頭，記憶的終點。
魯迅作品風(fēng)箏讀后感篇四
翻開《自由風(fēng)箏》，“十四歲對我來說，是人生已很重要的分水嶺可到了是十四歲，不知什么原因，我突然變得犟頭倔腦起來?！编藕撸覐谋亲永锖叱鲆宦?，“這是青春期，叛逆吧。”順理成章地說出這就話，我不就是這樣的嗎？原來，潛意識中我還是知道自己有時是叛逆的。
缺乏的只是時間，能夠讓瓶中充滿空氣能夠讓我跳出來深吸一口氣然后說“對不起”。
有一天他和他的兩個鐵桿朋友，長腳和瓶蓋，互說最痛恨的事情，三個人最終的中心思想出奇的一致，恨的都一樣，愛的也都一樣，恨受管束，愛自由。然而長腳和瓶蓋都有令他羨慕的自由經(jīng)歷，在他眼里看來，自由的生活是在十四年中遙不可及的，于是這樣他就越發(fā)地厭惡自己備受管束的生活，覺得像是坐了十四年的監(jiān)獄一般。
明德叔是他的鄰居，是一個擅長做風(fēng)箏、為人和藹可親的沒有不良嗜好的單身漢，精力與時間全傾注在風(fēng)箏上。他總是叫男孩幫忙抬大風(fēng)箏，而男孩為這事卻是十分樂意的，于是總像是跟屁蟲一樣跟在明德叔身后，看著風(fēng)箏放飛。明德叔做了一只叫做“龍圖騰”的巨無霸風(fēng)箏，就在明德叔放起風(fēng)箏，眾人投向敬佩的目光切嘖嘖稱奇時，瓶蓋“悟”出了一番道理，他說，風(fēng)箏飛得再高再遠(yuǎn)，一點也不自由，一點也不瀟灑，總有一根繩子牽著它，他的一舉一動都受到放風(fēng)箏人的監(jiān)視，命運(yùn)在別人手中緊攢著，它發(fā)出喲喲的叫聲，是在哭泣，在哀號，在悲鳴。男孩覺得自己跟風(fēng)箏沒什么兩樣，活得窩囊，活得憋氣，活得不開心。
誰也沒想到，瓶蓋引以為傲的一百本小說，被父親付之一炬，當(dāng)天夜里，三人相約出來，相互安慰，瓶蓋的懊惱怨恨讓三個人的心越靠越近，他們商量著要流浪，離家，決定在十天的準(zhǔn)備之后實行流浪計劃。
第九天的放學(xué)，他跨進(jìn)了長風(fēng)公園，去看明德叔放風(fēng)箏，不知怎么搞的“龍圖騰”
纏在了柳枝上，他一鼓作氣爬上樹丫，本是可以輕松地把風(fēng)箏解下來的，風(fēng)刮來，天空傳來喲喲的竹哨聲，他凝眸注視這在風(fēng)中翻動的“龍圖騰”，突然間心里有了異樣感，想起瓶蓋說的話，想起那喲喲聲本是痛苦的掙扎，為之一動，便剪短了繩子，任憑風(fēng)箏飛走了，它越飛越高，越飛越遠(yuǎn)，成了天空中彩色的線。明德叔自然是失望傷心的，他頓時醒悟急得不敢說實話，編造著搪塞的理由，明德叔一下子就看出了他的異樣，“你是不是想讓它無拘無束的遠(yuǎn)走高飛？”于是明德叔帶著他去尋找脫線的風(fēng)箏，他不敢相信自己的眼睛，風(fēng)箏變得粉身碎骨，五彩龍頭早已身首異處，扎進(jìn)爛泥塘里，歪嘴眼瞎丑陋無比。他嚇哭了。他去找朋友，把事情一五一十地告訴了他們，瓶蓋用一種恨鐵不成鋼的眼神瞪他，說了一句人各有志便毅然決然地轉(zhuǎn)身向火車站，長腳在猶豫中選擇了瓶蓋，他把十元錢和三十斤從家里偷來的糧票塞給了瓶蓋，他不能陪他們浪跡天涯，違背了三人的誓言，這也算是賠禮道歉了。
風(fēng)箏決定了長腳和瓶蓋的命運(yùn)，他們兩個終究是會像風(fēng)箏那樣少了精神和靈氣，被浪跡天涯的毫情壯志摔得粉身碎骨的。終于，他們像斷了線的風(fēng)箏，再也沒有音訊了。兩年后的一天，長腳衣衫襤褸，蓬頭垢面地回來了，一路討飯回到了上海，而瓶蓋的斷然似乎更是決定了他的悲劇，他被狗咬了，因為沒錢去醫(yī)院治療，半個月后死在了城郊的橋洞下。
是“龍圖騰”拯救了那個男孩。
假如人生真的是一只風(fēng)箏的話，從本質(zhì)上講，那個拉住你的線，不是束縛你的線，而是放飛你的線。因為有了這根線，你才能夠飛得起來，因為有了這根線，你才能飛得高飛得遠(yuǎn)飛得穩(wěn)妥飛得踏實。我明白，家人的嘮叨是為了牽住我，不讓我有下墜或是遠(yuǎn)走高飛的傾向，我的叛逆，我覺得很煩，同時我也是想控制住自己，風(fēng)箏總是向往著無邊的天空，風(fēng)箏也想“叛逆”，也想自由自在，但它終究明白沒有線，沒有人牽著它，它是飛不起來的，沒有人用一種形式嘮叨著我，教育甚至是教訓(xùn)著我，我也是成長不起來的，叛逆是青春必經(jīng)的過程，我不能用自己的叛逆無端地傷害那些用極端的方式教育著我的人。
我是風(fēng)箏，我需要線。
魯迅作品風(fēng)箏讀后感篇五
花了三天時間看完，故事情節(jié)引人入勝，跌宕起伏，有種讓人不斷想讀下去的魔力。作者很擅長采用伏筆，故事中的很多情節(jié)前后都有聯(lián)系和暗示，用心讀會發(fā)現(xiàn)。讀的過程很像破案的過程，不由自主跟著作者絲絲入扣的筆觸展開一場奇妙的人生之旅。
在看此書之前，我對阿富汗這個國家的印象只停留在“戰(zhàn)爭”這個層面，對它的歷史和政治也沒什么興趣，但看完此書，不禁激起我對戰(zhàn)亂國百姓的同情，對哈森一出生就注定悲慘命運(yùn)的憐憫之心。要我說，此書的主人公是哈森，他象征著人性中最美最善的那部分，他的忠誠、勇敢、善良、正直是他最寶貴的財富，最貧窮的哈森不正是最富有的人嗎？那句“為你，千千萬萬遍”讓多少人動容！
魯迅作品風(fēng)箏讀后感篇六
也許我選的作品比較簡單，也許我沒有完全讀懂，我對魯迅的第一印象是他的文筆沒有我想像的復(fù)雜。《風(fēng)箏》這篇散文是我了解魯迅的第一部作品，這部作品充滿著魯迅對他自己過去的反省和評估。我認(rèn)為可以從此作品更加深入了解魯迅是一個什么樣的人。
《風(fēng)箏》也給了我許多感受。其中的感受是矛盾。魯迅在文章的開頭對放風(fēng)箏的描述跟我自己小時候放風(fēng)箏的回憶完全不相符。在我小時候，媽媽會帶我去我家附近的一個公園放風(fēng)箏。那是夏日，一提到風(fēng)箏我就會聯(lián)想到翠綠的草坪，晴朗的天空和炎炎烈日。不過魯迅講起風(fēng)箏時所描述的場景是完全不一樣的。他描述的是一個很肅殺的畫面：“地上還有積雪，灰黑色的禿樹枝丫叉于晴朗的天空中”然后說：“風(fēng)箏對我來說是一種驚異和悲哀?！币苍S魯迅故意描寫了不符合讀者期望的畫面從而表示風(fēng)箏給他帶來的特殊情緒。
接下來魯迅聯(lián)想到他兒時的往事。魯迅的弟弟酷愛風(fēng)箏，但魯迅從來不允許他弟弟去放，因為他覺得這是沒出息的孩子所做的事情。但魯迅的弟弟不服，嘗試用家里的雜物做風(fēng)箏偷偷去放。魯迅發(fā)現(xiàn)的時候，為了懲罰弟弟把他苦心做的風(fēng)箏給砸了。成年后魯迅想起自己童年時的無知行為，覺得十分的內(nèi)疚和自責(zé)，但最讓魯迅悲哀的是他成年后向他弟弟求得寬恕的時候，他弟弟居然把這往事忘卻。魯迅無法彌補(bǔ)他犯過的錯，所以他的心“只得沉重著”。
讀到這里我既同情魯迅的這種感受又不同意他的無奈。知道自己犯過錯卻無法求得寬恕是每個人多多少少都會經(jīng)歷的事情，但正是因為這樣的悲哀“不可掌握”而更不應(yīng)該令我們覺得悲哀。我們感到這樣“不可掌握的悲哀”的時候，應(yīng)該向自己求得寬恕。但是我又感覺魯迅這樣寫也非常的真實，體現(xiàn)出他的性格特征。魯迅知道他無法回改他做過的事情，但他偏偏要為此悲哀：“我還能希求什么呢？我的心只得沉重著?！蔽覀€人認(rèn)為既然沒有辦法得到寬恕，那就應(yīng)該放過這件事情。但同時可見魯迅個人的道德和對弟弟的關(guān)愛：過了這么多年魯迅還想把他的錯補(bǔ)過來。此篇文章讓我覺得魯迅應(yīng)該是個善良沉穩(wěn)而又情感豐富，心思細(xì)膩，非常有內(nèi)涵的人。希望將來可以多讀他的作品，更加深入地去體味這偉大的人物筆下耐人尋味的作品。
魯迅作品風(fēng)箏讀后感篇七
與風(fēng)共舞，直上青云。
小時候，總愛抬頭看風(fēng)箏輕盈地上下翻飛。看著它們點綴天空，心中就會洋溢起無限柔情。對我來說，最幸福、最溫暖的事就是在風(fēng)箏飛舞的季節(jié)，能牽著媽媽的手，帶著風(fēng)箏來到廣場。你看，那被風(fēng)箏點綴得絢麗的天空中，飛得最高的那只風(fēng)箏儼然一副王者的姿態(tài)。而《風(fēng)箏》一課，又讓我徜徉在那美好、快樂、溫馨的畫面之中。
還記得風(fēng)箏乘風(fēng)飛起。
我抬頭仰望藍(lán)天，手遮額頭，想著魯迅說的那么一句話：游戲是兒童最正當(dāng)?shù)男袨?，玩具是兒童的天使?/p>
是啊，放風(fēng)箏時，我們不是得到了更加美好的回憶么?這不是讓我們快樂么?
我輕輕地扯斷了那根不斷向上，試圖掙脫的線。它擁有了天空的顏色，仿佛要與藍(lán)天與白云融為一體，也許只有天空才是風(fēng)箏最終的歸宿，那，就讓它飛吧!
魯迅作品風(fēng)箏讀后感篇八
我特別喜歡風(fēng)箏，喜歡拿風(fēng)箏在草地上奔跑，歡喜地看著它在廣闊的藍(lán)天上自由自在飛翔。我對風(fēng)箏有著一種由衷的喜愛。但是你可知道童年時期的魯迅對風(fēng)箏卻是十分厭惡的。他認(rèn)為風(fēng)箏是那些沒出息孩子的玩意。那時的少年魯迅有一位約十歲的小兄弟特別喜愛風(fēng)箏。一天，他看見后園的角落里孤零零的躺著一只撕破了的蝴蝶風(fēng)箏，便小心翼翼地拿起，細(xì)心地把風(fēng)箏補(bǔ)好。正好路過的魯迅看見了，不僅把風(fēng)箏的翅膀折斷，還將風(fēng)箏狠狠地擲在地下，踏扁了……當(dāng)他們離開了多年后，魯迅已是中年，他偶然看了一本外國講論兒童的書籍，童年的往事喚起了他的回憶，原來游戲是兒童最正當(dāng)?shù)男袨椋婢呤莾和奶焓?。想到這里，他心里涌起了一股愧疚，心也仿佛成了鉛。
看了《風(fēng)箏》這一本書，我馬上聯(lián)想到了自己的生活。由于父母對于我們有很高的期望，所以從小就對我的要求十分嚴(yán)格。每天放學(xué)回家除了完成老師布置的作業(yè)，還要寫爸爸出的練習(xí)題。稍大了一些，就幫我報名參加了各種各樣的補(bǔ)習(xí)班。我每天的業(yè)余時間幾乎都在公交車上來回奔波。有時我真想快些長大，好脫離這樣的生活。
魯迅作品風(fēng)箏讀后感篇九
《風(fēng)箏》是魯迅先生的一篇回憶性散文，回憶自己兒時殘酷地將小兄弟的風(fēng)箏弄壞的.事情。魯迅先生的本意是通過這件事來揭示舊的倫理道德下的社會面貌，從“我”對兄弟家長式的管理，反映出神圣的長 幼尊卑秩序是何等殘忍，愚昧無知。
文章由回憶引起，看到風(fēng)箏，“在我是一種驚異和悲哀”引發(fā)了作者的記憶深處的往事。自己不愛風(fēng)箏，甚至“厭惡”風(fēng)箏，“以為這種沒出息的孩子所做的玩藝”，看到了小兄弟因風(fēng)箏而“驚呼”“高興得跳躍”，認(rèn)為是“笑柄，可鄙的”
這些情感導(dǎo)致了他接著下來對小兄弟的一次精神虐殺——當(dāng)“我”恍然大悟，發(fā)現(xiàn)他偷偷地做風(fēng)箏時，“憤怒地”“折斷了蝴蝶的一支翅骨，又將風(fēng)輪擲在地下，踏扁了”，面對“我”的“傲然”，小兄弟先是“很驚惶”，“失了色的瑟縮著”，最后“絕望地”留在小屋里。
這些人物描寫，僅寥寥無幾，就刻畫了人物的個性特點，神情呼之欲出?！拔摇睘樾珠L，小弟“多病，瘦得不堪”，“論長幼，論力氣，他都是敵不過我的”。所以當(dāng)自己驕橫地踏碎他的夢想時，他毫無反抗之力。
時間逝去，再見到風(fēng)箏時，作者敘述道：“既給我久經(jīng)逝去的兒時的回憶，而一并也帶著無可把握的悲哀”，因為中年后的他發(fā)現(xiàn)年少時犯下了不可饒恕的錯誤?！坝螒蚴莾和钫?dāng)?shù)男袨?，玩具是兒童的天使”，但自己卻把它沒殺了?！拔业男囊逊路鹱兞算U塊，很重很重的墮下去了”。
作者簡約的幾筆，就將他進(jìn)行正當(dāng)游戲的愿望遭到虐殺后，那種驚懼、絕望的心情，極其形象地揭示了出來，這些描寫完全符合兒童的特點。與小兄弟的形象想對照，突出了“我”的粗暴、兄長的威嚴(yán)。
每一個孩子都有愛玩的天性，讓他自由自在，就像藍(lán)天下飛翔的風(fēng)箏，不要扼殺兒童的天性。
魯迅作品風(fēng)箏讀后感篇十
今天老師教了《風(fēng)箏》這一課。這篇散文中，有魯迅的兄弟之情，有游戲之于兒童的意義，有魯迅的自省精神，有魯迅對小兄弟身受“虐殺”卻無怨恨的深沉感慨。
文章說的是小時候不許小兄弟放風(fēng)箏，不準(zhǔn)小兄弟弄這種沒出息的玩藝，行為十分粗暴。待到明白游戲之于兒童的意義，魯迅醒悟過來，自己當(dāng)年的行徑，簡直是“對于精神的虐殺”。雖然事隔久遠(yuǎn)，魯迅還是一心想補(bǔ)過，然而小兄弟卻全然忘卻，“我”的沉重的心只得一直沉重下去。
從手足之情上看，當(dāng)年不許小兄弟放風(fēng)箏，是為小兄弟有出息，那氣恨，是恨鐵不成鋼。一旦明白自己錯了，雖是幾十年前的往事，雖為兄長，也要討小兄弟寬恕。同胞手足之情溢于言表。
從游戲的意義上看，“游戲是兒童最正當(dāng)?shù)男袨?，玩具是兒童的天使”，游戲?qū)嵲诔鲇趦和煨裕螒蚴箖和顫?、健康、聰明。因此不?zhǔn)游戲，無異于虐殺兒童天性。魯迅看到外國的兒童教育主張，認(rèn)識了中國舊式教育的落后，愿中國的兒童教育改變落后的偏見，愿兒童精神從此不受壓制，從此能夠健康成長。
從魯迅的自省精神看，魯迅是嚴(yán)于解剖自己的，嚴(yán)于自省的，往事，小事，都一絲不茍，知錯必改，鄭重其事，這種精神非?？少F。
從小兄弟身受“虐殺”卻毫無怨恨這種現(xiàn)象上看，魯迅的感慨尤其深沉，文章就落腳在這一點上，留下無盡的悲哀和發(fā)人深思的問號。小兄弟為什么全然忘卻原來他偷做風(fēng)箏，自己也并不認(rèn)為正當(dāng)，以為兄長該管，因此并不耿耿于懷。
這篇課文告訴我們要多學(xué)習(xí)魯迅先生的優(yōu)點，從中得到啟發(fā)，這樣人才會有進(jìn)步。更加要學(xué)習(xí)魯迅先生的寫作方法，本文以一分一總的形式來寫這篇文章的。
魯迅作品風(fēng)箏讀后感篇十一
十歲的孩子，也還在孩童時期，正是他們天真爛漫、活潑好動的時候，故鄉(xiāng)的孩童大多喜歡在春二月拉上小伙伴們放風(fēng)箏。我的小兄弟也渴望著能放風(fēng)箏，于是他就自己悄悄地自己做。
似童年。
本來，我在孩童時期也應(yīng)該如同其他孩子一般，有著童真，有著快樂，但卻因長輩的教育，認(rèn)為那些自己本該有的歡樂，都是那些沒出息的孩子才會有的，那些玩樂都是他們才會去做的，于是便厭惡著去做，連帶著也不讓小兄弟玩。將長輩所說的話奉為至理并為之堅信的我全然忽視了小兄弟背后的絕望。正如我們所看到的，文中二人沒有了孩童的歡聲笑語，已然被他們的長輩規(guī)劃好的童年，是他們身上無形的枷鎖。文中的環(huán)境描寫，風(fēng)箏的憔悴可憐以及文中我長大后的態(tài)度，都表示了文中我的無奈與悲哀。這是童年嗎？這是被禁錮了的，好似童年的童年。
非童年。
等到我長大了，了解了童年的真諦，才明白自己小時候長輩所阻止的，正是孩童的天性；才明白自己所過的童年，是長輩又一次的糊涂賬；才明白自己那時候阻止小兄弟放風(fēng)箏是錯誤的行為。我無可避免的對小兄弟產(chǎn)生了愧疚，雖說小兄弟說已經(jīng)不記得了，但傷痛是存在過的，無論怎么彌補(bǔ)總歸會有傷痕。有這樣灰舊的回憶又怎么能說得上是童年？長大后回想之前的人生，要是沒有一份歡樂的回憶，怕是人生會有缺憾吧！反正就我自己而言，是不贊成這樣的童年能給孩子們帶來好的身心發(fā)展的。從文章字句中也不難看出作者也對這種童年方式是不贊同的。
護(hù)童年。
作者把我與小兄弟的童年用風(fēng)箏為線索引出，讓我們從文中揭開了黑暗面紗下的時代背影封建宗族制度摧殘兒童天性。并且從作者行文中可以看出作者對此制度的批判。對于這些時代糟粕，我們應(yīng)該把它摒棄在外，并且引以為戒才行，萬萬不可再用這種方式教育孩子，毀了孩子幼時一份珍貴的寶藏。
游戲是兒童最正當(dāng)?shù)男袨?，玩具是兒童的天使但孩童時期是培養(yǎng)一個人才能的最好的時期，如何做到呵護(hù)兒童的天性又能培養(yǎng)他們的才能呢？如果家長能在孩子們玩樂時恰當(dāng)?shù)囊龑?dǎo)他們的興趣愛好，可能會有更好的效果。例如一些家長在發(fā)現(xiàn)了孩子的愛好后，就會鼓勵孩子，大力支持他們，陪伴孩子在自己未知的領(lǐng)域前行，這就是一種較好的方式。從古到今，都不泛有著對孩子干涉過多的大家長，這也讓許多孩子失去了童年的樂趣。其實孩子們更需要家長們做他們童年幕后的護(hù)航使者，而不是領(lǐng)航的掌舵人！指導(dǎo)老師評語：游戲是兒童最正當(dāng)?shù)男袨?，玩具是兒童的天使童年?yīng)該是快樂溫暖的，黃彩艷同學(xué)從魯迅的《風(fēng)箏》中，理解了童年是人生的寶藏，我們要呵護(hù)孩子們的童年，提出家長們應(yīng)該做幕后的護(hù)航使者，而不是領(lǐng)航的掌舵人，值得我們深思！
魯迅作品風(fēng)箏讀后感篇十二
在《理想的風(fēng)箏》中，作者蘇叔陽以《理想的風(fēng)箏》為題，不僅以題思人，以劉老師放起一只風(fēng)箏比作了劉老師以孜孜不倦的教學(xué)態(tài)度說飛了一只又一只理想的風(fēng)箏，也借此寄寓了他對劉老師的懷念，誰又說不是呢？老師是辛勤的園丁，她用她的辛勤澆灌了一屆又一屆祖國的花朵，老師是靈魂的建造者，教給了我們做人的道理，老師是“春蠶”，老師是“蠟燭”......難道我們可以忘了我們的老師嗎！
在《理想的風(fēng)箏》中，蘇叔陽將老師描寫的淋漓盡致，使人回味無窮，讀完了全文之后，劉老師一手拄著拐杖，一只左腿懸在半空中，微笑著，眼鏡下是一雙慈祥的眼睛，他一只手拄著拐杖，一只手擎著風(fēng)箏，自信而又樂觀，身殘志堅，一心為了同學(xué)，使我又想到了我們的所有老師，是她們在我們最需要幫助的時候，給了我們同學(xué)們幫助。
在文章的末尾，作者又以一個耐人尋味，意味深長的結(jié)尾表達(dá)了他對劉老師的思念，簡樸而又真摯，劉老師的印象不僅留在我的心中，更是留在了所有同學(xué)的心中，一個簡簡單單的省略號，更是作者對劉老師的贊美，對天底下所有人民老師的贊美！老師這個職業(yè)是一個人人贊揚(yáng)的職業(yè)，她哺育了一代又一代祖國的花朵，讓我們以后都成為棟梁之材，作為老師，你們兢兢業(yè)業(yè)，你們想的卻是將我們送入更好的中學(xué)、高中、大學(xué)，送入更加美好的未來！
自古以來，“春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始干”已成了贊美老師的名詩，老師，您把您的青春奉獻(xiàn)給了你的事業(yè)，您時常為我們批作業(yè)批到手發(fā)麻，現(xiàn)在，我勻即將邁入中學(xué)，老師，我們會用最好的成績報答你們，等我們以后有出息了，也不會忘記您！
魯迅作品風(fēng)箏讀后感篇十三
早上的花，晚上來撿。就好比魯迅先生到了晚年，才回憶起自己的童年。既有對小時候的回憶和懷戀，也有對社會的批判。
這本書里，令我印象很深的是《五猖會》五猖會是使除了過年過節(jié)，孩子們最喜歡的節(jié)日，可是在這天，魯迅卻被他的父親強(qiáng)制的要求背書。
舊社會的教育方式，約束了孩子的童年，禁錮了他們的思想，抹殺了孩子的天性，而現(xiàn)代的教育方式更令人發(fā)指，在父母中，一個過分嚴(yán)厲，一個過于寵溺，這兩種中國式教育，是一大通病。
父母們望子成龍，望女成鳳。固然是好，但只注重結(jié)果，卻不在乎子女的感受，學(xué)習(xí)要的是興趣，強(qiáng)制性的學(xué)習(xí)可能只會弄巧成拙，適得其反。放縱孩子，一個小小的錯誤，也許就是長大后犯罪的征兆?！冻ㄏκ啊穾Ыo人更多的是一種反思，孩子們的天性不能夠被泯滅，教育不能是強(qiáng)制也不能夠不作為。
就像魯迅先生在《從百草園到三味書屋》里寫到，油蛉在那里低唱蟋蟀在那里彈琴，翻開斷磚來，有時還會遇見蜈蚣，還有斑蝥倘若用手指按住它的脊梁，便會拍的一聲……。讀著這段文字，仿佛看到了魯迅先生心中的童趣，天真。在百草園的他，能夠聽阿長講故事，能夠和小伙伴一起開開心心的玩耍，但畫風(fēng)一轉(zhuǎn)，三味書屋確是安靜，嚴(yán)肅的.中間掛著一塊扁道；三味書屋。扁下頭是一幅畫，畫著一只很大的梅花鹿伏在古樹下，沒有孔子牌位，我們便對著那鹿行禮。第一次算是拜孔子。第二次算是拜先生。
在三味書屋里，總是要放開喉嚨讀一陣書，不能夠問好奇的，不該問的事。不能夠背著教師偷偷去玩，每一天都要背書，先生呢，也總是拿著一條戒尺。
《藤野先生》這一篇中，記錄了作者在日本留學(xué)的生活，他在日本收到了其他同學(xué)的歧視和侮辱，但藤野先生卻是一位善良，嚴(yán)謹(jǐn)，正直，沒有任何民族歧視的人。這位藤野先生是魯迅一向尊敬的對象，他在文中也說到了，他的性格，在我的眼里和心里是偉大的，雖然他的名字，并不為許多人所明白。我們也要擁有藤野先生那樣的品格。做一個真正有格調(diào)的人。
魯迅作品風(fēng)箏讀后感篇十四
魯迅先生是我一直都挺崇拜，挺欣賞的文學(xué)家，他的每一篇作品我都讀過，每一次讀都有不同的感覺，不同的收獲，但我最喜歡看的還是魯迅的小說，我感覺他的小說很真實，批判了當(dāng)時舊社會的丑陋面目。 《孔乙已》是我在《吶喊》中比較喜歡的一篇，可能是這篇學(xué)生，所以對這篇所有的細(xì)節(jié)都比較了解。我第一次讀這篇是在初中課堂上，那時老師讓我們自己先讀，當(dāng)時，我讀得很認(rèn)真，因為我對這篇挺感興趣的，因為是魯迅寫的。當(dāng)時讀得不太懂，聽老師分析后，感覺明白了很多。
著，他一生都在尋求功名，一直考，一直考，可都考不上，在一次又一次的絕望中，他成了一個行尺走肉，一個麻木而不任的人，正像他所說的“竊”書不為“偷”，因此在一些丑惡的人心中成了一個“小偷”，可在孔乙已的心中，他并不這么想，在與他同齡中，只要是見到他，除了笑，沒有話講，因此只好向孩說話，他也只有在孩子面前，他才會有受到蔑視的笑，后來有人說他又去偷書，結(jié)果被打斷了腿，當(dāng)他再一次來到客棧時，諷刺的笑聲就沒有停過，此時的孔乙已更偈一個行shi走肉，只靠著兩只手來行走，終于，在人們的笑聲中，消失了。過了幾年，終于沒有再見孔乙已，有人說的已經(jīng)死了。
人物時，運(yùn)用了大量的手法，在人物外貌，動作，語言上都有很多的描寫。作者筆墨越多，所想表達(dá)的人物形象越明顯。
在他文字的激勵下，人們能夠奮發(fā)有前，能夠從麻木不仁中清醒過來，
使這個社字，在文字的背后是他一顆愛國的心。也許他的文字并沒有激勵到每一個人，但不可否認(rèn)，還是有一部分人，還有一些知識文化的人都能在他文字的激勵下而清醒覺悟過來。
現(xiàn)在，有許多文章，作品都表達(dá)了愛國之情，但我比較情有獨鐘，只喜歡魯迅先生的，因為他樸實而強(qiáng)有力的文字中，人們看到了當(dāng)時丑惡的面目，我覺得孔乙已那篇比較明顯，通過對孔乙已人物形象的描寫，從頹廢，每一個文字，從直接到間接，從明顯到不明顯，讓讀者真實地看到了像孔乙已那類生活在封建社會里的知識分子的從善良、愛面子的人轉(zhuǎn)變成頹廢，麻木不仁封建的人。
這樣的文章沒有用華麗的文字，但字字都像利刀像一樣直插人心，這就是我
這也就是我愛國的表現(xiàn)。
所以大家一起來《吶喊》吧!為我們賴以生存的中國來吶喊吧，作為學(xué)生，要好好學(xué)習(xí)，作為工作，要好好工作，大家都盡一份力，使我們國家更家美好。
魯迅作品風(fēng)箏讀后感篇十五
這學(xué)期我們有幸學(xué)習(xí)了《理想的風(fēng)箏》這篇課文，學(xué)了這篇課文，我心潮起伏，久久不能平靜，得到了很大的收獲和體會。
《理想的風(fēng)箏》這篇文章的題目非常新穎，有著及其特殊而又深刻的涵義。讀了《理想的風(fēng)箏》這一課，我的心里涌出了許多感受。這篇文章寫的是劉老師是個只有一條腿的殘疾人，但他身殘志堅?！拔摇北粍⒗蠋熌欠N生命的頑強(qiáng)和對生活的熱愛與不懈追求的精神所感動。
一個已年過半百并失去一條腿的老師，不愿意躺在家里，失去了活動的自由。他靠著一根圓木拐杖支撐著去板書、上課放風(fēng)箏甚至蹦跳著去追風(fēng)箏。劉老師尚能如此，我們就更有理由做到。而事實上，我們當(dāng)中有很多年輕、健壯的所謂正常人卻往往做不到，這又是為什么呢？在生活中，我們面對生活的逆境絕不能灰心喪氣，一蹶不振，而應(yīng)該在困難中奮力拼搏，去實現(xiàn)自己的理想生活中，很少有能迎著困難向上的人。記得有一句名言說得好：“風(fēng)帆，不掛滿桅桿，是一塊無用的布；理想，不付諸于實際行動，是一團(tuán)虛無縹緲的霧。”劉老師以他的言行教給了我們許多做人的道理。
劉老師對生活的熱愛與追求，在逆境中奮力拼搏、不屈不撓的可貴精神是值得我們學(xué)習(xí)的。在這樣一位老人面前，我們又有什么理由來埋怨甚至逃避生活呢？在平時的學(xué)習(xí)生活中，我們面對挫折決不能失去信心，一蹶不振，“面對困難迎難而上，努力克服困難，決不輕言不放棄，去實現(xiàn)自己的抱負(fù)”，這是我學(xué)習(xí)《理想的風(fēng)箏》這篇課文最大的收獲。
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魯迅作品風(fēng)箏讀后感篇十六
他，以筆作槍，與敵人奮戰(zhàn)一生，他棄醫(yī)從文，拯救人們于水深火熱之中。他的作品使那些迷惘的人們找到了方向，給予人們精神力量。他就是“橫眉冷對千夫指，俯首甘為孺子?！钡聂斞浮?/p>
《狂人日記》是我國第一篇白話小說。用日記的形式寫了大哥連同別人吃我，世人吃人的事情，折射出封建制度“吃人”的“仁義道德”，對人們的迫害和剝削?？滓壹海粋€窮苦的讀書人，終身貧困潦倒，唯一一個穿著破舊長衫，卻站著喝酒的人，每次他的出現(xiàn)，都會成為別人的笑料，那孔乙己的名字來源——“上大人孔乙己”具有強(qiáng)烈的嘲諷意味，證明了作者對儒家思想的不滿同時也寫出了清末選官制度對人們身心額摧殘?！豆枢l(xiāng)》中的楊二嫂，尖酸刻薄，充分反映看當(dāng)時人們的愚昧和生活的艱辛。閏土當(dāng)年的機(jī)靈可愛已不復(fù)存在，變得麻木，一聲“老爺”令他們之間的關(guān)系疏遠(yuǎn)，隔上一層薄冰。水生和宏兒的表現(xiàn)卻又讓作者看到期望。經(jīng)過這篇文章，作者表達(dá)出對當(dāng)時社會的不滿以及對新生活的向往。
《父親的病》中作者將中國的孝子們與西方相比較，寫父親死時，我不停叫喊而后悔、愧疚，覺得這好似我對于父親最大的錯處。寫出我對封建禮制的不滿。
《祝福》中的祥林嫂，被婆婆賣掉，給自我的第二個兒子娶進(jìn)媳婦。男人死后，再次回來做工的祥林嫂卻變得麻木不堪，從前比男人還勤快能干的祥林嫂卻已消失不見。
《藥》中夏瑜等人革命被殺，而華老栓卻聽信于別人，找人要藥——占有革命人鮮血的饃。證明當(dāng)時華夏人的愚昧無知?？勺罱K華小栓卻也難逃死的下場，有了兩座墳?zāi)?，夏瑜的墳?zāi)苟喑隽艘蝗t白的花。表現(xiàn)出作者對革命人的贊揚(yáng)期望喚醒當(dāng)時愚昧的人們。
魯迅先生原是醫(yī)生，為人們消除肉體上的痛苦，可是他又棄醫(yī)從文，為的是喚醒那些麻木而愚昧的人，解救他們的思想，給予他們精神力量。魯迅先生批判黑暗的社會，諷刺現(xiàn)實生活，他的作品是我們要讀的，是我們值得讀的?！短僖跋壬分小扒鍑魧W(xué)生”的形象讓魯迅先生倍感厭惡。而藤野先生對魯迅先生的不倦教誨，讓魯迅先生感激不已，他期望新的醫(yī)學(xué)傳入中國，擁有偉大的人格。而藤野先生的行為也諷刺了那些清朝的所謂“正人君子”。
在《五猖會》中，“我”滿心盼望著東關(guān)的五猖會。最終到來卻在出發(fā)前被父親叫去背書，使“我”興致全無。文章的最終一句，表達(dá)了魯迅先生對這件事情的困惑不解，更體現(xiàn)了魯迅先生對封建教育扼殺兒童期望和歡樂的不滿。
活無常被人們所愛戴，他好心暫放癩子還陽半刻，讓其與家人相聚，卻被閻王以為是得錢買放，將他捆打四十。折射出當(dāng)時社會的黑暗，還有當(dāng)時社會扳不動的封建禮教是那么的不近人情。違背封建禮教的人會受到社會的批判，會被碾壓被唾棄。而人們喜愛無常，也說明了人們期望能有公正的裁判，向往公平的社會生活。
魯迅先生是我們公認(rèn)的文學(xué)家，他的作品隱藏著喚醒人們的清泉，有著助人們突破封建束縛的精神力量，有著打開新思想大門的鑰匙。他作品中的思想至今仍對我們有很大的啟迪和幫忙，所以讓我們一齊享受魯迅先生的作品，讓魯迅先生的精神在我們心里發(fā)芽滋長！
魯迅作品風(fēng)箏讀后感篇十七
導(dǎo)語：文章寫作者從風(fēng)箏想到兒時往事：作為兄長的他對所謂沒出息的酷愛風(fēng)箏的弟弟的懲罰。成年后的作者為自己幼時的無知，對弟弟兒童天性的扼殺行為充滿了內(nèi)疚和自責(zé)。
魯迅是我國偉大的革命家、思想家。他的文章深沉厚重，體現(xiàn)強(qiáng)烈的愛國情操和關(guān)注社會的情感。
《風(fēng)箏》是魯迅先生的一篇回憶性散文，回憶自己兒時殘酷地將小兄弟的風(fēng)箏弄壞的事情。魯迅先生的本意是通過這件事來揭示舊的倫理道德下的社會面貌，從“我”對兄弟家長式的管理，反映出神圣的長 幼尊卑秩序是何等殘忍，愚昧無知。
文章由回憶引起，看到風(fēng)箏，“在我是一種驚異和悲哀”引發(fā)了作者的記憶深處的往事。自己不愛風(fēng)箏，甚至“厭惡”風(fēng)箏，“以為這種沒出息的孩子所做的玩藝”，看到了小兄弟因風(fēng)箏而“驚呼”“高興得跳躍”，認(rèn)為是“笑柄，可鄙的”——這些情感導(dǎo)致了他接著下來對小兄弟的一次精神虐殺——當(dāng)“我”恍然大悟，發(fā)現(xiàn)他偷偷地做風(fēng)箏時，“憤怒地”“折斷了蝴蝶的一支翅骨，又將風(fēng)輪擲在地下，踏扁了”，面對“我”的“傲然”，小兄弟先是“很驚惶”，“失了色的瑟縮著”，最后“絕望地”留在小屋里。這些人物描寫，僅寥寥無幾，就刻畫了人物的個性特點，神情呼之欲出?！拔摇睘樾珠L，小弟“多病，瘦得不堪”，“論長幼，論力氣，他都是敵不過我的”。所以當(dāng)自己驕橫地踏碎他的夢想時，他毫無反抗之力。
作者簡約的幾筆，就將他進(jìn)行正當(dāng)游戲的愿望遭到虐殺后，那種驚懼、絕望的心情，極其形象地揭示了出來，這些描寫完全符合兒童的特點。與小兄弟的形象想對照，突出了“我”的粗暴、兄長的威嚴(yán)。
每一個孩子都有愛玩的天性，讓他自由自在，就像藍(lán)天下飛翔的風(fēng)箏，不要扼殺兒童的天性。
我看了《風(fēng)箏》這篇文章后，知道了這篇文章的主要內(nèi)容是講了魯迅認(rèn)為風(fēng)箏是沒出息的孩子才玩的，所以他很不喜歡風(fēng)箏。魯迅還有一個十歲的小兄弟。小兄弟非常喜歡玩風(fēng)箏，而魯迅又不讓這一個小兄弟玩;每一次這位小兄弟想玩時，只好看一下天上的風(fēng)箏。小兄弟不能玩風(fēng)箏是還有一個原因的，就是他買不起。有一天，小兄弟在看風(fēng)箏的時候，看見遠(yuǎn)處的蟹風(fēng)箏突然落下來了，他驚呼;兩個瓦片風(fēng)箏的纏繞解開了，他非常高興。而魯迅卻把這些行為看成笑柄，可鄙的。
有一天，魯迅忽然覺得似乎多日沒見這位小兄弟了，但記得曾見他在后花園拾竹。魯迅恍然大悟，便跑去很少人去的堆積雜物的小屋里，推開門，果然在什物中發(fā)現(xiàn)了他，他正在做風(fēng)箏，魯迅看到了馬上把風(fēng)箏給踏壞了，把小兄弟伶仃地留在了小屋里，后來他怎樣，魯迅也沒有留心。
然而，魯迅的懲罰終于到了，他不幸地看到了一本外國的講論兒童書。才知道游戲是兒童最正當(dāng)?shù)男袨?，玩具是兒童的天使。魯迅又想起二十年前那一件事，而魯迅的心也仿佛同時變了鉛塊，很重很重地墜下去了。在那時候，他們又見面了，談起了童年的往事，魯迅正想求他的寬恕，小兄弟卻說什么都忘記了，魯迅的心從此只得沉重著。
我看了這篇文章，覺得魯迅是一個很不喜歡風(fēng)箏的人，認(rèn)為風(fēng)箏只是沒出息的小孩才玩的，最后，魯迅明白了一個道理，就是游戲是兒童最正當(dāng)?shù)男袨椋婢呤莾和奶焓?。魯迅那時很后悔，因為魯迅以為玩是浪費(fèi)時間的行為， 那是有原因的：就是因為魯迅小時候家庭很困難，常要拿東西去當(dāng)鋪，每天都要干家務(wù)，所以他認(rèn)為玩是很浪費(fèi)時間的，他自己不玩，還很固執(zhí)，不讓自己的朋友玩，所以他長大后后悔了。
我以后不能學(xué)魯迅那么固執(zhí)，對人要寬容。
魯迅先生的《風(fēng)箏》,描寫的是：“我”不允許弟弟玩風(fēng)箏，認(rèn)為“這是沒出息孩子所做的玩藝”。待“看了一本外國的講論兒童的書，才知道游戲是兒童最正當(dāng)?shù)?行為”后，對自己的粗暴深深的懊悔，同時，也折射了舊中國教育存在的問題，希望兒童能夠健康成長，兒童精神不被虐殺。
在那個很多年前的北京的冬日，魯迅獨獨不喜歡孩子們喜愛的風(fēng)箏，他認(rèn)為那漫天飛舞的美麗風(fēng)箏是孩子的庸俗和無知，以至于討厭起來，對此更是不屑一顧，看到之后的感覺是鄙夷，對此所不齒的。當(dāng)還是童齡的弟弟看著那些可以帶著靈性飛上天空的魯迅的討厭物時，魯迅給弟弟的是長輩的控制和教訓(xùn)。
但是正如“滿園春色關(guān)不住”一樣的，弟弟在那個破落的隱秘地方用心做著“叛逆”的風(fēng)箏，那只漂亮的、經(jīng)過弟弟嘔心瀝血的作品在即將完成的時候，碰到了魯迅，魯迅帶著那種不容侵犯的長輩尊嚴(yán)將那只可以飛翔的翅膀折斷了，而且是怒不可遏。在文中魯迅描述到弟弟見到他的表情：“他向著大方凳，坐在小凳上;他很驚惶的站了起來，失了色的瑟縮著?！弊x到這里，我的眼前出現(xiàn)了那個可憐、惶恐的孩子的臉，那是一張多么期待能夠得到屬于自己童年快樂的臉，而那個美麗的夢在一 陣惶恐不安中被折折，那是一種怎樣的心痛阿?那種心痛是一個已不生活在童年的成年人所能體會的到的嗎?那是在奪取了一個孩子渴望已久的美麗的夢的殘忍，那是在占領(lǐng)一個孩子的美麗的心靈啊!弟弟驚呆了，因了這些，所以才有了這一番的令人默然震動肝腸的痛苦。
魯迅作品風(fēng)箏讀后感篇十八
我們每個人都有理想，每個人的理想都不一樣，有的希望自己好好學(xué)習(xí)，天天向上長大后有一份穩(wěn)定的工作，有的希望自己有錢做有錢人等等。每個人的理想不同，做起來也不同，我們的理想要靠我們自己的努力才可以得到，不作出努力，我們不會有收獲，我們的理想不會實現(xiàn)。
這篇課文是當(dāng)代作家蘇叔陽在春天想起了劉老師，想起了劉老師放上天空的風(fēng)箏。劉老師個子不高，微微發(fā)胖的臉上有一雙慈祥的眼睛，劉老師有一條強(qiáng)壯的右腿，但是左腿膝以下都被截去，靠一根圓拐杖支撐。劉老師是一個樂觀自信、豁達(dá)開朗、堅持不懈的人。
在一次上課時，劉老師笑著對蘇叔陽他們說：“??????女媧氏造人早累了，就用樹枝弄一點泥巴向地上甩但是有的太用力被甩掉了手腳，我就是當(dāng)時被甩掉的。”雖然很好笑，但笑完后大家有一種酸酸的感情。
留給“我”最深的是劉老師放風(fēng)箏的情景，劉老師的風(fēng)箏是各式各樣，有瓦片兒、蜈蚣，最精美的是黑燕子風(fēng)箏，劉老師的腿雖然不便于奔跑，但是他卻不肯失去把風(fēng)箏送上藍(lán)天的快樂。有一次他故意把手松開去追趕線端，最后追趕到了，那時劉老師沉浸在得意、滿足、幸福、充實的生活里。
我們的理想要努力去實現(xiàn)，爭取做到最好，我們的理想是一只只風(fēng)箏，讓我們放飛理想，陪伴我們的心，永遠(yuǎn)在藍(lán)天上翱翔，放飛夢想。一起放飛理想的風(fēng)箏吧！
魯迅作品風(fēng)箏讀后感篇十九
魯迅的作品，磅礴大氣，讀來令人回味不盡。下面是本站小編為大家整理的魯迅作品讀后感，歡迎參考!
《傷逝》是魯迅先生唯一的一部愛情小說，小說短短一萬多字卻生動地描寫了子君與涓生從相戀同居到愛情破滅的全過程。語言簡短有力，思想內(nèi)容深刻龐雜。
涓生和子君他們單純追求個性解放，愛情至上，走個人奮斗的道路，最后造成了悲劇。
作者以“涓生手記”的形式，回顧從戀愛到感情破滅這一年的經(jīng)歷，用涓生的切身感受來抒發(fā)他曾有的熱烈的愛情，深切的悲痛和愿入地獄的悔恨。
涓生的故事發(fā)生在“五四”年代，在那個黑暗社會里，戀愛和婚姻問題不可能是一個獨立的問題。
從涓生的個性心理描寫，我真實地感受到相愛至分手的殘酷，而血淋淋的愛情正是那個提倡愛情必須時時更新、生長、創(chuàng)造，最后卻為了求生而離開子君的涓生親手埋葬的。
回顧涓生對待子君愛情的過程，這里可以看出他矛盾自私的陰暗面。追求子君的時候“照見我含淚握著她的手，一條腿跪了下去……”。也難怪日后竟成了子君溫習(xí)的必修課，而涓生后來卻只當(dāng)作是淺薄可笑的電影一閃。如此純真熱烈的求愛形式，竟被涓生自已踐踏了。
涓生沖動的，甚至是不負(fù)責(zé)任的浪漫熱情，只能維持到得到子君的愛時，就成了“被質(zhì)問，被考驗”的負(fù)累了。
他們相愛的時候，涓生是這樣形容的，“去年的暮春是最為幸?！?，但就算如此愉悅時，他們走在路上，他仍會覺得到時時遇到別人的探索，譏笑，猥褻和輕蔑的眼光……可見，子君給他的幸福并沒有堅定他的愛情，他的勇氣在很早時段都已經(jīng)暗地里隱藏著不穩(wěn)定性。
總之，《傷逝》中子君是個悲劇性的人物，她對愛情的盲目純真一開始就奠定了她的悲劇色彩。涓生的“無愛之愛”又起了一個催化劑的作用，加深加快了她的悲劇化進(jìn)程。
魯迅先生最大的特質(zhì)，是有一種“哀其不幸，怒其不爭”的胸懷。看到受苦受難而永無了日，故有其“哀”;看到受苦受難而無長進(jìn)，故有其“怒”。
饅頭是吃的東西，那蘸了革命烈士鮮血的饅頭就成了藥了嗎?現(xiàn)在看來恐怕是十分荒唐的，不可理解的?？墒窃谀莻€時候，辛亥革命時，雖然結(jié)束了我國兩千多年的封建制度，可人民的思想還是沒有解放。
有很多人說華老栓夫婦麻木但是愛子，我認(rèn)為恐怕不是的，他在茶館中忙碌了大半輩子，勤勤懇懇地勞動，為兒子治病而省吃儉用。為兒子治病掏出積攢多年的洋錢，就只換取了幾個人血饅頭，愚昧落后的表現(xiàn)!試想一下如果華家有好幾個兒子，小栓生了病，那么華老栓還會如此盡力嗎?恐怕不然，他費(fèi)盡心思為兒子治病，恐怕是因為“不孝有三，無后為大”的封建道德吧!為了華氏的香火，他們不惜一功代價，甚至用別人兒子的命來“移植”，與其說華老栓夫婦所作所為是對兒子的愛，不如說是對華氏祖宗的“孝”，這從一個側(cè)面反映了人們身上還未散去的封建之氣。
夏瑜是資產(chǎn)階級民-主革命者，他代表的是廣大群眾的利益，而大眾卻不支持他。他講革命道理，人們“感到氣憤”;他挨牢頭打，人們幸災(zāi)樂禍;他說阿義“可憐”，人們說他“瘋了”，他被殺害，人們“潮加”一般地去看熱鬧。“華夏”本是一家人那!夏瑜應(yīng)該依靠老栓卻沒有，老栓應(yīng)該支持夏瑜卻沒有;流血的不知道為誰流血，吃血的不知道吃了誰的血。以互不關(guān)心為始，以同歸為盡為終。魯迅先生通過夏瑜這一角色，表達(dá)出同情。贊美，也表達(dá)出當(dāng)時民眾的落后愚昧，統(tǒng)治者的兇狠殘忍。同時也一語雙關(guān)地道出了辛亥革命失敗的原因：沒有獲得群眾的大力支持，但文中在清明節(jié)墳頭出現(xiàn)的花環(huán)，說明革命者仍然在懷念他，革命火種還沒有-----也不會被撲滅。它在黑暗中給人以希望。
夏四奶奶是夏瑜的母親，她“躊躇”，“羞愧”，但又“硬著頭皮”去給兒子上墳，她感到羞愧，因為她認(rèn)為兒子的光榮就義，英勇犧牲是有損祖顏的事。母親對兒子不以為榮，反以為恥。不理解，不支持兒子，是一個做母親的悲哀!她認(rèn)為花環(huán)是兒子顯靈，希望烏鴉飛到墳頭，是一個封建迷信者的悲哀!
《藥》描寫群眾的愚昧和革命者的悲哀;或者說因群眾的愚昧而來的革命者的悲哀;更直接地說，革命者為愚昧的群眾奮斗而犧牲了，愚昧的群眾并不知道這犧牲的是為誰，卻還要因愚昧的見解，以為這犧牲可以享用，增加群眾中的某一私人的福利。
《藥》---當(dāng)時整個社會的縮影，字里行間都射出殘酷的社會現(xiàn)實!
從魯迅的《故鄉(xiāng)》中，我們可以看到魯迅的童年是一座被塵封的大院。
童年的魯迅，仿佛是一個生活在天堂的魔鬼，豐衣足食卻寸步難行;而閏土則是生活在地獄的天使，生活艱辛但充滿快樂。閏土的童年必須要看瓜田，但他自由、快樂。魯迅的童年雖豐衣足食，但他只能悲哀地念著“之乎者也”。閏土還可以去做無窮無盡的新鮮事，看無邊無際的海洋;而魯迅只能看到那“四角的天空”。
沒有了自由，多少財富都是破銅爛鐵。自由才是真正的金子!
可那畢竟是幾十年前的封建社會，離現(xiàn)在已經(jīng)有那么漫長而浩瀚的一段歷史。可是，到了現(xiàn)在的社會，大人們還是大同小異、異曲同工地為我們打造一個標(biāo)準(zhǔn)童年：束縛。
我覺得束縛再加上比較再加上無窮無盡的學(xué)習(xí)，與監(jiān)獄相比也已經(jīng)只有毫厘之差了。作為社會未來的新動力，我們的生存狀態(tài)難道沒有理由受到關(guān)注嗎?大人們總是以為吃飽穿暖學(xué)習(xí)好，就是一個孩子的全部，可這些卻恰恰是我們這些孩子最忽略的。
我們需要自由，我們要親身經(jīng)歷，我們也要知道許多新鮮事，我們要一個快樂的童年，我們要逃離束縛!
吶喊》是魯迅先生自《狂人。
日記。
》后的第二本經(jīng)典小說集，是世界的名著，這本書中有些文章是我們非常熟悉的。例如有《故鄉(xiāng)》，《藥》，《孔乙己》。
在《藤野先生》中魯迅先生以自己的親身經(jīng)歷，在日本的首都東京留學(xué)時，看到和聽到當(dāng)時中國人民的麻木不仁從而使魯迅先生強(qiáng)烈的愛國意識蘇醒。
當(dāng)然，在《吶喊》這本書中，像這樣的文章還有許許多多，魯迅先生寫這些文章是為了讓當(dāng)時的中國人民看了以后，能夠清醒過來。
作者對“故鄉(xiāng)”的感情不僅僅是人與人之間一般的感情，同時還是帶有個人色彩的特殊感情。在對“故鄉(xiāng)”沒有任何理性的思考之前，一個人就已經(jīng)與它有了“剪不斷，理還亂”的精神聯(lián)系。童年、少年與“故鄉(xiāng)”建立起的這種精神聯(lián)系是一個人一生也不可能完全擺脫的。后來的印象不論多么強(qiáng)烈都只是在這樣一個基礎(chǔ)上發(fā)生的，而不可能完全擺脫開這種感情的藤蔓。具體到《故鄉(xiāng)》這篇小說中來說，“我”對“故鄉(xiāng)”現(xiàn)實的所有感受都是在少年時已經(jīng)產(chǎn)生的感情關(guān)系的基礎(chǔ)上發(fā)生的?！拔摇币呀?jīng)不可能忘掉少年閏土那可愛的形象，已經(jīng)不可能完全忘掉少年時形成的那個美好故鄉(xiāng)的回憶。此后的感受和印象是同少年時形成的這種印象疊加膠合在一起的。這就形成了多種情感的匯合、混合和化合。這樣的感情不是單純的，而是復(fù)雜的;不是色彩鮮明的，而是渾濁不清的。這樣的感情是一種哭不出來也笑不出來的感情，不是通過抒情的語言就可以表達(dá)清楚的。它要從心靈中一絲一絲地往外抽，慌不得也急不得。它需要時間，需要長度，需要讓讀者會慢慢地咀嚼、慢慢地感受和體驗。這種沒有鮮明色彩而又復(fù)雜的情感，在我們的感受中就是憂郁。憂郁是一種說不清、道不明的情感和情緒，是一種不強(qiáng)烈們又輕易擺脫不掉的悠長而又悠長的情感和情緒的狀態(tài)?！豆枢l(xiāng)》表現(xiàn)出來的是一種憂郁的美，憂郁是悠長的，這種美也是悠長的。
魯迅作品風(fēng)箏讀后感篇二十
今天，我讀了《理想的風(fēng)箏》這篇文章，文章里可親可敬的劉老師讓我久久不能忘懷。
故事的主人公劉老師是一位慈祥敦厚、和藹可親的好老師?？墒?，他卻只有一條健壯的右腿，而左腿膝以下的部分全被截去了。他的另一條“腿”，就是一根已用得光滑發(fā)亮的圓木拐杖。對于自己的腿疾，他絲毫不感到羞恥。相反，他還在課堂上開玩笑似的和學(xué)生談?wù)撨@條腿：“女媧氏用手捏泥人捏得累了，便用樹枝沾起泥巴向地上甩。甩到地上的泥巴變成了人，只是有的人，由于女媧甩的力量太大，被甩丟了腿和胳膊。我就是那時候被她甩掉一條腿的?！边@幽默的話語，這飽經(jīng)風(fēng)霜的老人，在每一個聽了這話的人心里泛起一陣酸澀的感情。
劉老師愛糊風(fēng)箏，也愛放風(fēng)箏。每當(dāng)春風(fēng)吹綠大地的時候，他總會拿起自己親手做的風(fēng)箏，來到校園的操場上。不過，他畢竟是一個有腿疾的老人，要像小孩子一樣放風(fēng)箏，真是不可思議。可他做到了。他還在風(fēng)箏飛上天后扔掉線繩，自己拄著拐杖去撿。他的快樂與滿足，讓我的眼睛濕潤了。
身為一名老師，劉老師很好地教導(dǎo)了他的學(xué)生們什么是堅強(qiáng)，什么是樂觀；什么是積極向上，什么是自強(qiáng)不息。他在操場上蹦跳著放風(fēng)箏的情景，深深地印在我的腦海里。他親手制作的美麗的風(fēng)箏們，高高地飛在我的心頭。我相信，以后每當(dāng)我遇到挫折和困難時，那風(fēng)箏都會引領(lǐng)我走向成功。
魯迅作品風(fēng)箏讀后感篇二十一
全文共十二段，可分為四部分。
第一部分(第一段)，即景生情，寫作者看到北京天空中的風(fēng)箏，感到“驚異和悲哀”，引起下文。
第二部分(第二至四段)，包含兩層意思，寫對故鄉(xiāng)風(fēng)箏時節(jié)的回憶和作者壓制小兄弟放風(fēng)箏的往事。第二部分可分兩層，第一層(第二段)，寫對故鄉(xiāng)風(fēng)箏時節(jié)的回憶。故鄉(xiāng)“春二月”，是楊柳發(fā)芽，山桃吐蕾、風(fēng)箏爭盛的季候，“倘聽到沙沙的風(fēng)輪聲”，人們仰頭便能看見空中蕩漾著“淡墨色的蟹風(fēng)箏或嫩藍(lán)色的螟蚣風(fēng)箏”，還有“寂寞的瓦片風(fēng)箏”，它們樣式各別，色彩艷麗，高低不等，點綴著春意盎然的江南風(fēng)光。這幅畫面和開頭描寫的北京冬日的風(fēng)箏畫面形成鮮明對比。這既是自然環(huán)境的真實寫照，也是現(xiàn)實社會的有力象征。“我現(xiàn)在在那里呢?”一問，強(qiáng)調(diào)了“四面都還是嚴(yán)冬的肅條”的現(xiàn)實，顯示了當(dāng)時封建思想統(tǒng)治的黑暗與冷酷。在這樣的環(huán)境中，“久經(jīng)訣別的故鄉(xiāng)的久經(jīng)逝去的春天”就很值得懷念了。它不但自然環(huán)境優(yōu)美，社會環(huán)境也沒有弄到這般惡劣的地步。這段描寫寓含了作者對封建統(tǒng)治的憎惡之感情，而要推翻用來鞏固軍閥統(tǒng)治階級地位的封建傳統(tǒng)思想，必須進(jìn)行堅決的斗爭，這與下兩個自然段自己摧殘小兄弟的描寫，在思想上有內(nèi)在聯(lián)系。第二層(第三、四段)，追憶對小兄弟的“精神虐殺”那一幕情景。
文章以“但我是向來不愛放風(fēng)箏的”一句為轉(zhuǎn)折點，開始了對兒時有關(guān)生活的回憶，當(dāng)時作者深受封建倫理道德和封建教育思想的影響，以為放風(fēng)箏“這是沒出息孩子所做的玩藝”，“不但不愛”，“并且嫌惡他”，和小兄弟喜歡風(fēng)箏正好相反。小兄弟具有一般兒童天真活潑向往自由快樂生活的天性，他雖然“多病’’、“瘦得不堪”，然而對放風(fēng)箏這種游戲卻很熱心，常?！皬堉∽?，呆看著空中出神”，甚至為別人放風(fēng)箏“驚呼”、“跳躍”。同時，他還具有一般兒童的聰明才智，“自己買不起”，便“苦心孤詣”地親自動手作。這些正當(dāng)?shù)脑竿托袆颖緹o可指責(zé)。可被作者認(rèn)為是“笑柄”、“可鄙”的指導(dǎo)思想下遭到了壓抑和摧殘。在文章當(dāng)中，小兄弟那般天真地喜愛風(fēng)箏游戲，而作者因為不喜歡風(fēng)箏，就以已律人，也不準(zhǔn)他愛好。終于尋找到他，“破獲”了他的秘密，折斷了他已經(jīng)扎好的蝴蝶風(fēng)箏一支翅骨，還將風(fēng)輪擲在地下、踏扁。對作者的無情的摧殘，他“很驚惶地站了起來，失了色瑟縮著’’，“絕望地站在小屋里”，是一副被壓抑者的神情。這些地方，文章刻畫細(xì)致入微，顯示出封建思想對兒童心理的嚴(yán)酷損害。這一部分的兩層描寫，都是回憶文字，具體寫出了作者的“驚異和悲哀”的原由。
第三部分(第五至十一段)，包含兩層意思，主要寫作者的思想認(rèn)識提高之后，內(nèi)心所受到的譴責(zé)。第一層(第五、六兩段)，寫作者認(rèn)識到對小兄弟精神虐殺的錯誤之后的悔恨心情?！叭欢业膽土P終于輪到了”，緊承上文，寫作者的內(nèi)心自責(zé)?！皯土P”一詞頗有韻味。本來，幼年時毀過自己小兄弟的風(fēng)箏，即便是錯了，知錯改錯就是了;小兄弟不介意，別人不知道，誰也不會再來“懲罰”。然而是自己對自己的懲罰。其原因：一是“我已經(jīng)是中年”，有了相當(dāng)?shù)纳鐣嵺`，認(rèn)識到封建倫理道德和教育思想的危害;二是“看了一本外國的講論兒童的書”，“知道游戲是兒童最正當(dāng)?shù)男袨?，玩具是兒童的天使”，于是勾起了“二十年來毫不憶及”的“這一幕”。
從作者的敘述中，看出了作者在思想認(rèn)識提高以后內(nèi)心的深刻自責(zé)，這說明為什么前一段寫得具體細(xì)致的原因。這一層寫得越深刻，越能受教育，也越便于解脫作者的沉重心情。而作者的心“很重很重的墮下去”，卻沒有“至于斷絕”。又說明自我批評的認(rèn)真、深入。第二層(第七至十一段)，寫尋求補(bǔ)過的方法。沉重的心情不得解脫，自我批評又那樣認(rèn)真，便要想方設(shè)法來彌補(bǔ)前面的過失。文章寫了兩種補(bǔ)過的方法，一是“送他風(fēng)箏，贊成他放，勸他放，我和他一同放”。但天真爛漫的幼年時代已經(jīng)過去了，“他其時已經(jīng)和我一樣，早已有了胡子了”。顯然，這種補(bǔ)過的方法行之無效。再一種辦法是討他寬恕。可是當(dāng)作者與他談起兒時“糊涂”的時候，“他什么也不記得了”，“無怨的恕”，當(dāng)然也不會填補(bǔ)過失。在這兩種補(bǔ)過方法都失敗的情形下，“我的心只得沉重著”。這一層寫作者想到種種補(bǔ)過的方法，正是作者對過去錯誤的否定與批判，這種自我批評的精神，反映了作者嚴(yán)于解剖自己的品質(zhì)。
第四部分(第十二段)，全文總結(jié)。“既給我久經(jīng)逝去的兒時的回憶”，照應(yīng)第二段第一層，“一并也帶著無可把握的悲哀”，照應(yīng)第二段第二層和第三段。最后，作者為了擺脫不能卸掉的重負(fù)，表示要“躲到肅殺的嚴(yán)冬中去”，但“躲”是不能解決問題的，因為“四面又明明是嚴(yán)冬，正給我非常的寒威和冷氣”。這里與上文一樣，同樣是以自然氣候喻惡劣的社會環(huán)境。二十年前，封建傳統(tǒng)觀念嚴(yán)重地束縛著人們的思想，二十年后，社會現(xiàn)實仍然腐朽不堪，毒害和窒息著中國人民的精神。這“寒威和冷氣”使作者為徹底摧毀封建統(tǒng)治而奮勇戰(zhàn)斗，表示了作者憎惡黑暗現(xiàn)實和不屈戰(zhàn)斗的鮮明態(tài)度。
此文通過作者回憶自己幼年時代對小兄弟喜愛風(fēng)箏的一次精神虐殺，深刻揭露了封建的倫理道德和教育思想對兒童心靈的束縛和摧殘，表現(xiàn)了作者嚴(yán)于解剖自己的自我批評精神，和同封建勢力戰(zhàn)斗到底的決心。
魯迅作品風(fēng)箏讀后感篇二十二
(一)導(dǎo)入新課，簡介作品。
(1)播放歌曲：由歌曲《三月三》引入：“又是一年三月三，風(fēng)箏飛滿天，牽著我的思念和夢幻，走回到童年……”電腦課件展示，有聲有形，引發(fā)學(xué)生對放風(fēng)箏的美好感受的回憶。
(2)互談感受：前后左右自由互談兒時放風(fēng)箏或玩其它游戲的情景和感受。
(3)引入正課：風(fēng)箏或其它游戲帶給你們以無盡的夢想和快樂，如果有人剝奪你游戲的權(quán)利，你會有什么感受呢?今天我們學(xué)習(xí)的《風(fēng)箏》，就是魯迅(周樹人)回憶自己和弟弟周建人小時候圍繞風(fēng)箏發(fā)生的誤解與沖突。那么，就先讓我們走近文壇巨匠魯迅先生的兄弟之間，來了解一段關(guān)于風(fēng)箏的故事吧。(投影課題并出示目標(biāo)：見課件)。
(4)了解魯迅及作品：課件展示魯迅生平、作品;學(xué)生自由朗讀，并對照卡片做筆記。
(二)整體感知，朗讀思考。
(1)檢查預(yù)習(xí)，訂正字詞。
(2)聽讀課文并感知(課件展示，課文配樂配圖朗讀。)。
課件顯示問題組：a.這篇課文回憶的是什么事情?請你概述一下。b.聽讀課文以后，你有哪些感受?(可從“我”的角度，也可從小兄弟的角度談。)學(xué)生討論回答，學(xué)生間相互評論、補(bǔ)充。(教師可針對學(xué)生不同的感受再啟發(fā)提問。)[教師小結(jié)]：通過閱讀，我們感悟到這篇課文的意蘊(yùn)很豐富。有手足情;游戲?qū)τ趦和囊饬x;“我”的自省精神;小兄弟無怨恨的思想內(nèi)容。又集中表達(dá)了“我”的驚異、悔恨、補(bǔ)過、悲哀的情感。我們要抓住“我”情感經(jīng)歷這條主線，為感悟課文思想內(nèi)容做準(zhǔn)備。(因是初步感知，教師要及時引導(dǎo)，尊重學(xué)生獨特理解。)。
(三)自讀課文，理清思路。(1)師生共讀。(提問暗示：作者是如何根據(jù)“我”的情感經(jīng)歷安排文章結(jié)構(gòu)的?)(2)討論明確：看風(fēng)箏--憶風(fēng)箏--議風(fēng)箏。(板書)。
(四)自主質(zhì)疑，合作探究。(1)學(xué)生與作品對話：在預(yù)習(xí)提問的前提下，看看課文中還有哪些不理解的地方畫出來，以四人合作學(xué)習(xí)小組為單位，學(xué)生拿出課前準(zhǔn)備的問題卡片，選共性和有代表性問題質(zhì)疑，準(zhǔn)備小組內(nèi)交流討論，合作探究。(投影儀展示學(xué)生的問題卡片。)(2)學(xué)生與學(xué)生對話：小組內(nèi)互問互答，教師巡視引導(dǎo)、點撥、補(bǔ)充。下節(jié)課每組選派一名中心發(fā)言人陳述本組討論結(jié)果，不同意見或尚未解決的難題可在老師的啟發(fā)下全班討論。(教師做好充分準(zhǔn)備，回答學(xué)生提出的疑難問題，引導(dǎo)學(xué)生深入下去。做到面向全體學(xué)生，關(guān)注個體差別。答案不必強(qiáng)求一致，學(xué)生可保留自己的觀點，尊重其獨特理解與感受。)。
(五)布置作業(yè)，課外拓展。
(1)網(wǎng)上搜索并閱讀《風(fēng)箏》賞析作品。
(2)準(zhǔn)備課后練習(xí)一、二。
魯迅作品風(fēng)箏讀后感篇二十三
魯迅先生最大的特質(zhì)，是有一種“哀其不幸，怒其不爭”的胸懷?？吹绞芸嗍茈y而永無了日，故有其“哀”;看到受苦受難而無長進(jìn)，故有其“怒”。
饅頭是吃的東西，那蘸了革命烈士鮮血的饅頭就成了藥了嗎此刻看來恐怕是十分荒唐的，不可理解的?？墒窃谀莻€時候，辛亥革命時，雖然結(jié)束了我國兩千多年的封建制度，可人民的思想還是沒有解放。
有很多人說華老栓夫婦麻木可是愛子，我認(rèn)為恐怕不是的，他在茶館中忙碌了大半輩子，勤勤懇懇地勞動，為兒子治病而省吃儉用。為兒子治病掏出積攢多年的洋錢，就只換取了幾個人血饅頭，愚昧落后的表現(xiàn)!試想一下如果華家有好幾個兒子，小栓生了病，那么華老栓還會如此盡力嗎恐怕不然，他費(fèi)盡心思為兒子治病，恐怕是因為“不孝有三，無后為大”的封建道德吧!為了華氏的香火，他們不惜一功代價，甚至用別人兒子的命來“移植”，與其說華老栓夫婦所作所為是對兒子的愛，不如說是對華氏祖宗的“孝”，這從一個側(cè)面反映了人們身上還未散去的封建之氣。
夏瑜是資產(chǎn)階級民-主革命者，他代表的是廣大群眾的利益，而大眾卻不支持他。他講革命道理，人們“感到氣憤”;他挨牢頭打，人們幸災(zāi)樂禍;他說阿義“可憐”，人們說他“瘋了”，他被殺害，人們“潮加”一般地去看熱鬧?！叭A夏”本是一家人那!夏瑜應(yīng)當(dāng)依靠老栓卻沒有，老栓應(yīng)當(dāng)支持夏瑜卻沒有;流血的不明白為誰流血，吃血的不明白吃了誰的血。以互不關(guān)心為始，以同歸為盡為終。魯迅先生經(jīng)過夏瑜這一主角，表達(dá)出同情。贊美，也表達(dá)出當(dāng)時民眾的落后愚昧，統(tǒng)治者的兇狠殘忍。同時也一語雙關(guān)地道出了辛亥革命失敗的原因：沒有獲得群眾的大力支持，但文中在清明節(jié)墳頭出現(xiàn)的花環(huán)，說明革命者仍然在懷念他，革命火種還沒有-----也不會被撲滅。它在黑暗中給人以期望。
夏四奶奶是夏瑜的母親，她“躊躇”，“羞愧”，但又“硬著頭皮”去給兒子上墳，她感到羞愧，因為她認(rèn)為兒子的光榮就義，英勇犧牲是有損祖顏的事。母親對兒子不以為榮，反以為恥。不理解，不支持兒子，是一個做母親的悲哀!她認(rèn)為花環(huán)是兒子顯靈，期望烏鴉飛到墳頭，是一個封建迷信者的悲哀!
《藥》描述群眾的愚昧和革命者的悲哀;或者說因群眾的愚昧而來的革命者的悲哀;更直接地說，革命者為愚昧的群眾奮斗而犧牲了，愚昧的群眾并不明白這犧牲的是為誰，卻還要因愚昧的見解，以為這犧牲能夠享用，增加群眾中的某一私人的福利。
《藥》---當(dāng)時整個社會的縮影，字里行間都射出殘酷的社會現(xiàn)實!
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