總結(jié)不僅可以幫助我們反思自己的行為和決策，還可以幫助我們總結(jié)經(jīng)驗(yàn)，為將來(lái)的工作和學(xué)習(xí)做好準(zhǔn)備?？偨Y(jié)應(yīng)該緊扣主題，結(jié)構(gòu)清晰，邏輯有序，語(yǔ)言簡(jiǎn)練。這些總結(jié)范文的作者經(jīng)過(guò)精心撰寫和整理，旨在啟發(fā)讀者寫作思路。
現(xiàn)代園林景觀設(shè)計(jì)的發(fā)展現(xiàn)狀和方向論文篇一
園林景觀建設(shè)在我國(guó)有著悠久的歷史，從古至今，人們對(duì)園林景觀的需求一直在不斷提高，良好的園林景觀設(shè)計(jì)，不僅能使人們享受自然、放松心情，還能美化環(huán)境、凈化空氣，現(xiàn)代園林景觀設(shè)計(jì)雖然在不斷進(jìn)步，但是在其發(fā)展中仍存在一些問(wèn)題，本文對(duì)園林景觀設(shè)計(jì)的發(fā)展現(xiàn)狀和趨勢(shì)進(jìn)行了分析，希望能促進(jìn)我國(guó)園林景觀設(shè)計(jì)水平的不斷提升，同時(shí)也更好地滿足人們的需求。
我國(guó)部分城市把生態(tài)環(huán)境問(wèn)題列為城市發(fā)展的第一位，對(duì)生態(tài)環(huán)境的保護(hù)和可持續(xù)發(fā)展非常重視，在園林景觀的設(shè)計(jì)上體現(xiàn)很明顯，通過(guò)科學(xué)的園林景觀規(guī)劃和設(shè)計(jì)，將園林景觀與生態(tài)環(huán)境有機(jī)結(jié)合，從而促進(jìn)城市經(jīng)濟(jì)效益和生態(tài)效益的協(xié)同發(fā)展。
在園林景觀設(shè)計(jì)中，一些城市將管理和創(chuàng)新結(jié)合的較好，通過(guò)仔細(xì)分析本地的歷史文化、城市發(fā)展、自然風(fēng)景等實(shí)際情況，對(duì)園林景觀設(shè)計(jì)理念不斷改進(jìn)、完善，逐步形成了具有當(dāng)?shù)靥厣?、科學(xué)的園林景觀設(shè)計(jì)理念，同時(shí)，促使環(huán)境規(guī)劃更好的實(shí)現(xiàn)。
我國(guó)目前園林景觀設(shè)計(jì)中，存在盲目的拿來(lái)主義，很多園林景觀大同小異，在園林景觀設(shè)計(jì)中，不考慮城市自身的歷史文化、發(fā)展特點(diǎn)以及當(dāng)?shù)貧夂虻纫蛩兀粌H增大園林景觀建設(shè)成本和后期維護(hù)難度，還不能滿足當(dāng)?shù)爻鞘械膶?shí)際需求，失去園林景觀應(yīng)有的作用。
（二）園林景觀缺乏個(gè)性。
部門城市在園林景觀設(shè)計(jì)中，為了追求更快的建造速度、更高的經(jīng)濟(jì)效益，將園林景觀批量化生產(chǎn)，并制定統(tǒng)一的標(biāo)準(zhǔn)，使園林建設(shè)像工廠的定型開(kāi)發(fā)，如此標(biāo)準(zhǔn)化批量生產(chǎn)是導(dǎo)致很多景觀“千城一面”的重要原因。園林景觀設(shè)計(jì)屬于藝術(shù)的一種體現(xiàn)，硬性將其標(biāo)準(zhǔn)化，會(huì)嚴(yán)重?fù)p害其應(yīng)有的藝術(shù)特色和個(gè)性化特征。
（三）選擇的植物品種不合理。
一些城市在進(jìn)行園林規(guī)劃時(shí)，對(duì)植物的地域性和多樣性考慮不周，或者在園林里種植上百的樹(shù)木，價(jià)值昂貴，雖然增加了數(shù)量，但是沒(méi)有考慮到周圍環(huán)境和土壤情況，忽視植物生長(zhǎng)的實(shí)際條件，使園林景觀的生態(tài)環(huán)境受到破壞。
一些城市往往花費(fèi)大量的人力、物力和財(cái)力進(jìn)行園林景觀建設(shè)，忽視了完工后對(duì)園林景觀的日常維護(hù)工作，因日常管理不到位，園林景觀很快就會(huì)失去活力，許多植被會(huì)在短期內(nèi)枯萎，甚至死亡，使園林景觀成為“一次性”工程。
（一）園林景觀生態(tài)與城市本身生態(tài)的完美結(jié)合。
園林景觀已成為城市生態(tài)系統(tǒng)的一部分，園林景觀的生態(tài)效益和社會(huì)效益是否可以實(shí)現(xiàn)，與城市本身的生態(tài)環(huán)境有著密切聯(lián)系，因此，在進(jìn)行園林景觀設(shè)計(jì)時(shí)，要結(jié)合城市自身生態(tài)發(fā)展的需求，使園林景觀生態(tài)和城市本身的生態(tài)系統(tǒng)完美結(jié)合，這樣，園林景觀設(shè)計(jì)能使城市變得更加美麗、迷人，有利于樹(shù)立新的城市形象，一定程度上帶動(dòng)城市旅游業(yè)的發(fā)展；另外，為了滿足人們對(duì)高生活質(zhì)量的要求，應(yīng)盡可能的多設(shè)計(jì)一些開(kāi)放式的綠地，使人們可以充分感受到自然的氣息，而且還能在忙碌的現(xiàn)代化生活中放松心情。
隨著人們思想覺(jué)悟的提升，人們開(kāi)始注重節(jié)能型城市的建設(shè)，通過(guò)引進(jìn)先進(jìn)的工藝手段、高科技材料，來(lái)降低城市建設(shè)和使用過(guò)程中出現(xiàn)的資源浪費(fèi)、環(huán)境污染等問(wèn)題的幾率，以實(shí)現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展，因此，在園林景觀設(shè)計(jì)中，工作人員要充分考慮城市長(zhǎng)期發(fā)展的規(guī)劃目標(biāo)，確保園林景觀設(shè)計(jì)可以和現(xiàn)代城市發(fā)展需求相適應(yīng)，使得城市將來(lái)的生態(tài)效益與景觀效益保持一致。
園林景觀設(shè)計(jì)的目的之一就是為了提高人們生活環(huán)境的質(zhì)量，因此，在進(jìn)行景觀設(shè)計(jì)時(shí)，要充分考慮周圍居民的實(shí)際需求，設(shè)計(jì)者可以在園林景觀設(shè)計(jì)中運(yùn)用心理學(xué)、行為學(xué)、美學(xué)等多方面的知識(shí)，不僅使園林景觀和環(huán)境較好的融合，更要使人們可以充分感受到景觀的`別致、美好，使他們心情愉悅，全面提升現(xiàn)代城市的科學(xué)性、生態(tài)性以及藝術(shù)性，促進(jìn)現(xiàn)代化城市的綜合發(fā)展。
（四）向著多學(xué)科、高綜合性方向發(fā)展。
園林景觀設(shè)計(jì)過(guò)程中，會(huì)應(yīng)用到建筑學(xué)、規(guī)劃學(xué)、美學(xué)、生態(tài)學(xué)、心理學(xué)等多種學(xué)科知識(shí)，具有很高的綜合性，因此，設(shè)計(jì)人員在進(jìn)行園林景觀設(shè)計(jì)時(shí)，不僅要進(jìn)行理性的分析、判斷，更要調(diào)動(dòng)感性的一面，解決設(shè)計(jì)中遇到的問(wèn)題，這就要求園林景觀設(shè)計(jì)者要加強(qiáng)和相關(guān)領(lǐng)域?qū)I(yè)人才的溝通，不斷拓展自身的知識(shí)面和設(shè)計(jì)思路，綜合各領(lǐng)域知識(shí)，促進(jìn)我國(guó)園林景觀設(shè)計(jì)水平的提升。未來(lái)園林景觀設(shè)計(jì)必定以社會(huì)發(fā)展的要求為基準(zhǔn)，集合眾多學(xué)科領(lǐng)域的先進(jìn)知識(shí)理論，并體現(xiàn)生態(tài)與藝術(shù)的特點(diǎn)，實(shí)現(xiàn)我國(guó)園林景觀設(shè)計(jì)的可持續(xù)發(fā)展。
（五）遵循生物多樣性、科學(xué)性與藝術(shù)性結(jié)合。
在園林景觀設(shè)計(jì)上，要優(yōu)先考慮生態(tài)環(huán)境因素，以本地物種為主，在選擇多樣化物種時(shí)，要注意他們之間相互搭配的科學(xué)性、藝術(shù)性，讓喬、灌、草三者有效的結(jié)合，促進(jìn)植物之間的和諧生長(zhǎng)，在滿足設(shè)計(jì)者要求的同時(shí)，最大程度的為人們的生活和社會(huì)發(fā)展服務(wù)。
參考文獻(xiàn)：
現(xiàn)代園林景觀設(shè)計(jì)的發(fā)展現(xiàn)狀和方向論文篇二
園林景觀建設(shè)，呈現(xiàn)現(xiàn)代園林的活力及生機(jī)，是設(shè)計(jì)現(xiàn)代園林景觀的一個(gè)重要理念。而國(guó)家有關(guān)部門則應(yīng)大力支持現(xiàn)代園林景觀建設(shè)，結(jié)合氣候特征、地域文化特征以及自然風(fēng)貌等差異，創(chuàng)造具有地方特色的園林環(huán)境。
我國(guó)現(xiàn)代園林景觀建設(shè)的時(shí)間并不長(zhǎng)，通過(guò)了幾十年的創(chuàng)新推廣以及園林設(shè)計(jì)者的努力后，才取得了飛速發(fā)展，特別是在現(xiàn)代園林景觀的設(shè)計(jì)方面，已經(jīng)逐漸向世界先進(jìn)水平靠攏。
(1)富有個(gè)性化特色的現(xiàn)代園林景觀設(shè)計(jì)作品的出現(xiàn)。我國(guó)部分城市為了實(shí)現(xiàn)城市設(shè)計(jì)的整體要求，結(jié)合世界，通過(guò)科學(xué)的景觀設(shè)計(jì)，反映整個(gè)城市的歷史內(nèi)涵及文化底蘊(yùn)，進(jìn)一步健全現(xiàn)代園林綠地系統(tǒng)，并創(chuàng)造出質(zhì)量高、環(huán)境好、指標(biāo)先進(jìn)的園林綠化作品、游樂(lè)設(shè)施以及景觀雕塑等。此外，在園林系統(tǒng)綠地的規(guī)劃方面，已經(jīng)逐漸形成帶狀綠地、塊狀綠地以及混合型綠地等空間布局模式，從而全面展示該城市的鄉(xiāng)土風(fēng)情，并逐漸提高該城市的品味［1］。
(2)現(xiàn)代園林設(shè)計(jì)已和生態(tài)環(huán)境相結(jié)合。我國(guó)部分城市非常注重可持續(xù)性發(fā)展以及生態(tài)環(huán)境的保護(hù)，遵循生態(tài)優(yōu)先的發(fā)展原則，合理進(jìn)行園林景觀規(guī)劃，以此確保生態(tài)效益、社會(huì)效益以及經(jīng)濟(jì)效益的均衡發(fā)展。
(3)現(xiàn)代園林景觀設(shè)計(jì)較為盲目。中國(guó)現(xiàn)代園林景觀的迅猛發(fā)展，使得園林景觀設(shè)計(jì)的抄襲問(wèn)題及盲目跟風(fēng)問(wèn)題日益嚴(yán)重，已有的園林景觀建筑無(wú)法滿足公眾對(duì)于現(xiàn)代園林景觀的實(shí)際欣賞要求。加之園林景觀建筑的需求量逐漸增大，建筑企業(yè)為了追求經(jīng)濟(jì)效益，盲目復(fù)制已存的園林景觀，并未結(jié)合該地實(shí)際情況進(jìn)行園林景觀規(guī)劃。這在增加園林景觀建設(shè)費(fèi)用的同時(shí)，還降低了該園林景觀建筑的實(shí)際效用［2］。
2．1堅(jiān)持生態(tài)化發(fā)展原則。
現(xiàn)代園林景觀的設(shè)計(jì)規(guī)劃切不可隨意改變?cè)摰厣鷳B(tài)系統(tǒng)，應(yīng)結(jié)合該地生態(tài)環(huán)境進(jìn)行科學(xué)化改造。中國(guó)在發(fā)展過(guò)程中，遵循的的是可持續(xù)性發(fā)展原則，這也就要求在園林景觀的設(shè)計(jì)過(guò)程中，要堅(jiān)持生態(tài)化發(fā)展的基本原則。即園林景觀建筑在滿足人們的`實(shí)際需求的基礎(chǔ)上，還要實(shí)現(xiàn)社會(huì)發(fā)展與生態(tài)環(huán)境的協(xié)調(diào)平衡。筆者建議從下述三個(gè)方面入手，高度關(guān)注現(xiàn)代園林景觀的生態(tài)化設(shè)計(jì)。
(1)硬質(zhì)景觀應(yīng)注重質(zhì)量設(shè)計(jì)。
(2)充分運(yùn)用成熟的新材料及新技術(shù)，運(yùn)用先進(jìn)的性思想及新觀念，進(jìn)行生態(tài)景觀設(shè)計(jì)。
(3)注重自然生態(tài)系統(tǒng)和園林景觀的結(jié)合。
2．2注重園林景觀的多樣化設(shè)計(jì)。
人們對(duì)于現(xiàn)代園林景觀的獨(dú)特性及差異性要求正逐漸提高。這就要求在今后的園林景觀設(shè)計(jì)過(guò)程中，應(yīng)堅(jiān)持多樣化設(shè)計(jì)發(fā)展原則，在凸顯自身特色的同時(shí)，還應(yīng)注重設(shè)計(jì)的多元化。
2．3注重豎向設(shè)計(jì)。
在合理平面規(guī)劃的同時(shí)，還應(yīng)強(qiáng)調(diào)豎向設(shè)計(jì)。因?yàn)楝F(xiàn)代園林景觀既要有文化內(nèi)涵、藝術(shù)感，還要有詩(shī)情畫意。高品位的園林景觀建筑，能夠陶冶青少年的情操，讓人們?cè)谏习嗥陂g放松心情，還能夠讓老年人更好地享受生活。所以，筆者建議加強(qiáng)園林景觀的豎向設(shè)計(jì)。且豎向設(shè)計(jì)還能夠滿足人和園林環(huán)境的情境交融，實(shí)現(xiàn)園林建筑和環(huán)境的整體協(xié)調(diào)。此外，在豎向設(shè)計(jì)的過(guò)程中，還應(yīng)充分考慮到居住區(qū)的規(guī)模大小和設(shè)計(jì)布局模式等，全面提高現(xiàn)代園林景觀的品質(zhì)，將豎向設(shè)計(jì)與其他園林要素相結(jié)合，加強(qiáng)造景效果，滿足文化內(nèi)涵及實(shí)用功能的實(shí)際需求，并豐富娛樂(lè)活動(dòng)等。
2．4注重地域性設(shè)計(jì)特點(diǎn)。
在設(shè)計(jì)園林景觀的過(guò)程中，首先應(yīng)滿足園林景觀的基本要求，然后融合該地地域特色，創(chuàng)造出獨(dú)特、且具有地域特色的現(xiàn)代園林景觀建筑。我國(guó)各個(gè)地區(qū)均有自身的地域特征，每個(gè)地方的現(xiàn)代園林景觀應(yīng)充滿地域風(fēng)格，并有所創(chuàng)新，還要充分利用該地資源，降低物力成本及人力成本。
3、結(jié)語(yǔ)。
通過(guò)對(duì)中國(guó)現(xiàn)代園林景觀設(shè)計(jì)的發(fā)展現(xiàn)狀進(jìn)行分析研究，筆者建議在對(duì)現(xiàn)代園林景觀進(jìn)行設(shè)計(jì)規(guī)劃的過(guò)程中，應(yīng)結(jié)合用戶具體使用情況，在滿足用戶舒適度要求的基礎(chǔ)上，還結(jié)合當(dāng)?shù)氐匦蔚孛布帮L(fēng)土風(fēng)情，采取新理念及新技術(shù)，加強(qiáng)園林景觀的現(xiàn)代化建設(shè)。
現(xiàn)代園林景觀設(shè)計(jì)的發(fā)展現(xiàn)狀和方向論文篇三
當(dāng)前園林景觀設(shè)計(jì)，注重以人為本，強(qiáng)調(diào)園林景觀設(shè)計(jì)的服務(wù)功能，不斷滿足人們對(duì)于園林景觀的實(shí)質(zhì)性要求，不僅為人們提供休閑娛樂(lè)場(chǎng)所，而且也是人們精神的棲息地，在這里可以放下城市的快節(jié)奏生活，達(dá)到全身心的放松。而現(xiàn)代園林景觀設(shè)計(jì)也是極其注重這方面的特質(zhì)，不斷改善人的居住環(huán)境，將人擺在重要的地位和位置。
2.2重視生態(tài)化原則。
在現(xiàn)代園林景觀設(shè)計(jì)中，注重保持園林景觀設(shè)計(jì)的原生態(tài)性，注重對(duì)地域性景觀要素的保護(hù)。這需要結(jié)合當(dāng)?shù)氐牡赜蛱攸c(diǎn)及地理特色，針對(duì)性地對(duì)當(dāng)?shù)氐纳鷳B(tài)環(huán)境進(jìn)行研究與解讀，找出最合理的`方案。與自然高度結(jié)合，保持自然最原生態(tài)的面貌。對(duì)于城市園林景觀設(shè)計(jì)而言，對(duì)保護(hù)自然，回歸自然，注重身心和諧發(fā)展的現(xiàn)代人有重要的意義。
2.3凸出地域文化特色。
中國(guó)地大物博，地域上南北、東西存在很大的差異，這些對(duì)于我們園林景觀設(shè)計(jì)是一大優(yōu)勢(shì)，也提供了最現(xiàn)實(shí)、珍貴的素材，具有重要的借鑒意義。充分挖掘出地方特色，彰顯地域文化，是我國(guó)園林景觀設(shè)計(jì)的特色與優(yōu)勢(shì)，對(duì)我國(guó)園林景觀的設(shè)計(jì)具有重要的意義，也利于形成國(guó)際影響力。
2.4注重人與自然和諧的理念。
對(duì)于我國(guó)的園林景觀設(shè)計(jì)而言，人與自然和諧發(fā)展的理念是現(xiàn)代追求的一大目標(biāo)，注重原生態(tài)性，注重人與自然和諧發(fā)展，注重人居環(huán)境的適宜性，體現(xiàn)保護(hù)自然、保護(hù)生態(tài)的重要理念與理性追求，這不僅與保護(hù)自然環(huán)境，人與自然和諧相處的理念相吻合，也從自然中尋求靈感與創(chuàng)造力，這符合人類世代居住的長(zhǎng)遠(yuǎn)目標(biāo)，對(duì)于城市發(fā)展意義顯著。
2.5藝術(shù)與技術(shù)的高度融合。
現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)迅猛發(fā)展，當(dāng)代園林景觀設(shè)計(jì)的人文藝術(shù)也充分彰顯，藝術(shù)也與技術(shù)高度融合，體現(xiàn)出濃厚的現(xiàn)代美學(xué)特質(zhì)，不僅符合最新的審美觀念，藝術(shù)上的諸多構(gòu)想也依托強(qiáng)大的高新科學(xué)技術(shù)在園林景觀都得到實(shí)現(xiàn)，開(kāi)拓了園林景觀設(shè)計(jì)的發(fā)展空間，這也成為了當(dāng)前園林景觀設(shè)計(jì)的一大優(yōu)勢(shì)與特色。注重藝術(shù)性以及與技術(shù)的高度融合，設(shè)計(jì)理念更加合理、科學(xué)，設(shè)計(jì)出美的園林景觀，彰顯人類的創(chuàng)造力。
3結(jié)語(yǔ)。
當(dāng)前，園林景觀設(shè)計(jì)以全新的理念，與城市發(fā)展的水平，與人類對(duì)居住環(huán)境要求相契合。在設(shè)計(jì)上，更加符合園林的人文性關(guān)懷，這是我國(guó)提升城市綜合能力、城市建設(shè)水平的一大表現(xiàn)，對(duì)于人類長(zhǎng)遠(yuǎn)的居住要求有著至關(guān)重要的意義。因此，設(shè)計(jì)上注重挖掘地域特色、以人為本，保護(hù)城市生態(tài)環(huán)境，體現(xiàn)現(xiàn)代技術(shù)與藝術(shù)的完美結(jié)合，更能彰顯園林景觀設(shè)計(jì)凸顯時(shí)代特色，體現(xiàn)人類科技水平和人的創(chuàng)造力。我國(guó)當(dāng)前的園林景觀設(shè)計(jì)要迎合這一理念，不斷創(chuàng)新，設(shè)計(jì)出體現(xiàn)中國(guó)城市發(fā)展特色的園林景觀。
參考文獻(xiàn)：
[3]李忠信.城市綠地系統(tǒng)規(guī)劃與景觀設(shè)計(jì)[m].濟(jì)南:山東大學(xué)出版社,2009。
現(xiàn)代園林景觀設(shè)計(jì)的發(fā)展現(xiàn)狀和方向論文篇四
摘要：本文結(jié)合工程實(shí)例詳細(xì)探討了休閑式酒店園林的設(shè)計(jì)理念、園林布局、主題景觀設(shè)計(jì)創(chuàng)意和造園特色等，用盡乎白描寫意的園林表現(xiàn)手法營(yíng)造出休閑式酒店園林情景交融的意境。
關(guān)鍵詞：休閑式酒店；園林設(shè)計(jì)；景觀布局。
1設(shè)計(jì)背景。
張家界湘電國(guó)際酒店是一家以休閑度假、商務(wù)會(huì)議為主題的四星級(jí)商務(wù)酒店，酒店建筑布局為層層院落深進(jìn)的園林式風(fēng)格，建筑物依山就勢(shì)，借景抒情，和張家界自然風(fēng)光巧妙融于一體。由于酒店的升級(jí)，原有的園林景觀僅僅停留在綠化上面，只是通過(guò)種植一些常有植物和草皮達(dá)到綠化的效果，未能充分利用酒店優(yōu)越的地理環(huán)境，各個(gè)院落設(shè)計(jì)空間內(nèi)外滲透不夠，建筑與景觀未能有機(jī)地融合，內(nèi)部園林景觀無(wú)序，主題不夠鮮明，文化內(nèi)涵未充分釋放，遠(yuǎn)遠(yuǎn)達(dá)不到休閑式酒店的要求。如何將酒店內(nèi)園林景觀與張家界美麗的自然風(fēng)光和地方文化特色有機(jī)融合，成為其園林設(shè)計(jì)關(guān)鍵的節(jié)點(diǎn)所在。
本工程園林景觀設(shè)計(jì)范圍為酒店內(nèi)部空間、主題園林景觀、景觀帶綠化布置、屋頂平臺(tái)綠化設(shè)計(jì)以及連廊等；根據(jù)酒店內(nèi)園林景觀現(xiàn)狀，考慮到所處的位置、建筑風(fēng)格、庭院空間、綠化現(xiàn)狀等，擬在設(shè)計(jì)體現(xiàn)張家界自然風(fēng)光，風(fēng)土人情特色為主，特別是將張家界本土的水和石引入園內(nèi)，在園內(nèi)自然生成富有張家界野趣的溪流和山石，來(lái)與整個(gè)風(fēng)景區(qū)巧妙融為一體，渾然天成。
3.1張家界鄉(xiāng)土景觀的挖掘。
張家界為國(guó)家級(jí)森林公園，境內(nèi)峰密巖險(xiǎn)，谷深澗幽，匯峰、谷、壑、林、水于一體，有三千多座奇峰異石，八百溪流蜿蜒縱橫，景色奇、秀、幽、險(xiǎn)；景區(qū)內(nèi)植被豐富，花草樹(shù)木種類繁多，被譽(yù)為“中國(guó)山水畫的藍(lán)本”。
金鞭溪位于景區(qū)東部，因靠近金鞭巖而得名，全長(zhǎng)7.5km，自老磨灣至水繞四門經(jīng)索溪注入澧水。溪流穿行于峰巒幽谷之間，溪水明凈，跌宕多姿，小魚游弋其中，溪畔花草鮮美，鳥鳴鶯啼，樹(shù)木繁茂，千峰聳立，構(gòu)成極為秀麗清幽的生態(tài)環(huán)境，被稱為“世界最美的峽谷”，“最富詩(shī)意的溪流”。
3.2景觀布局構(gòu)想。
以張家界景區(qū)特定地理環(huán)境、地質(zhì)景觀為設(shè)計(jì)參照，以本地植物、山、石、溪流為造景素材，根據(jù)酒店建筑層院落深進(jìn)的風(fēng)格，充分利用空間高差進(jìn)行合理設(shè)置和景觀布局。在酒店內(nèi)景觀構(gòu)思設(shè)想上，以金鞭溪為藍(lán)本，自五棟至大廳，營(yíng)造一條貫穿整個(gè)酒店的潺潺溪流，溪流流經(jīng)的每個(gè)院落都有相應(yīng)的景觀主題，且溪流完全效仿自然，蜿蜒曲折，水質(zhì)澄清透明，若隱若現(xiàn)。每個(gè)院落透過(guò)四季景觀特征的表現(xiàn)，充分展現(xiàn)各個(gè)庭園空間不同的園林意境和韻味，從而讓賓客充分享受遠(yuǎn)離喧囂城市，親近自然的愉悅心情，以達(dá)到休閑生態(tài)園林酒店的終極目的。再通過(guò)水池、溪流、園路、花草樹(shù)木、亭臺(tái)、山石等景觀元素以及園林小品等造園手法，輔以現(xiàn)代背景音樂(lè)系統(tǒng)、光電照明系統(tǒng)，使酒店園林真正體現(xiàn)古典韻味與現(xiàn)代氣息、自然山水與人文特色合二為一的美好境界。在各景點(diǎn)適當(dāng)位置以景石形式突出景點(diǎn)的人文內(nèi)涵。
3.3景觀布局順序。
景點(diǎn)布局以五棟樓為起源，接外部山泉作為水源構(gòu)建一條溪流，連接整個(gè)院落，直至酒店大堂，四、五號(hào)樓樓梯地段為溪流的源頭；該院落以跌水、亂石叢表達(dá)“源”的理念，體現(xiàn)溪流的發(fā)源；二四棟三號(hào)樓前地段為溪流的中段，該院落以棧橋、干涸的河床、淺灘表現(xiàn)“寂”的理念，體現(xiàn)石與水的文化，餐廳前長(zhǎng)庭地段為溪流的末段，該段以寬廣溪流、深潭表達(dá)“納”的理念，體現(xiàn)一種海納百川的意境。大廳內(nèi)為溪流的結(jié)尾。
3.4.1起源（四、五棟間院落）。
在樓梯處堆石造山，營(yíng)造“水自天上來(lái)”的氛圍，寓意溪水源頭自山上而來(lái)，樓梯下設(shè)淺池，上鋪鵝卵石引導(dǎo)起源水流，細(xì)小的溪水分兩道蜿蜒向前。溪水曲折、婉轉(zhuǎn)，中途流經(jīng)人工堆砌的山谷最后在三號(hào)樓附近拐彎流入主題景觀區(qū)。
3.4.2寧?kù)o悠遠(yuǎn)（三棟前部院落）。
此處庭院面積不大，地處賓館中部，顯得格外靜。當(dāng)細(xì)流經(jīng)過(guò)之前的醞釀到達(dá)此時(shí)已較為成熟。整個(gè)庭院陸地部分鋪設(shè)小碎石，一條近似干枯的河道連接著前面的細(xì)流，將水引入一小潭之中，小潭中設(shè)三個(gè)涌水口，仿地下水涌出，一條木棧道穿插其中，全院野趣橫生，令人雖置身鬧市，仍能體驗(yàn)山野之幽。
3.4.3樹(shù)大蔭濃（四、二棟間院落）。
院中那棵生長(zhǎng)了幾十年的桂花樹(shù)是全院的靈魂，以院中的桂花樹(shù)為主體分別設(shè)計(jì)峰回路轉(zhuǎn)景石和園中小憩石凳休息區(qū)。充分考慮了院子的可進(jìn)入性，使空間更加人性化，更具有一種書香氣息。
植物運(yùn)用上主要有：桂花、玉蘭、紅楓、南天竹等，隨園景肆意點(diǎn)綴，突出表現(xiàn)休閑式園林的隨意和輕松。3.4.4蓄（二棟前部院落）。
水流經(jīng)過(guò)不斷地積累到達(dá)此處已非常成熟，最后通過(guò)二棟門廳美人靠下部的跌水瀑布在二棟前積聚成了一個(gè)大的水面。依據(jù)地形又將水面做成三層跌水，水流從滾水壩跌下。水面中央設(shè)小亭，通達(dá)小亭的汀步用本地的紅砂巖組成，水面一直延伸到走廊的方亭中，將方亭突出走廊的部分做成水榭的形式，周邊設(shè)美人靠。水岸自然蜿蜒，用真石堆砌成自然駁岸。
植物運(yùn)用上主要有：桂花、龍爪槐、芭蕉、杜鵑、荷花、馬藺等，從而將此園點(diǎn)綴得滿園春色，情景交融，令人美不勝收。
3.4.5海納百川（餐廳前部院落）。
此處綠地地形狹長(zhǎng)，自然形成落差，水流由二棟前大水面流經(jīng)原由長(zhǎng)亭改造的風(fēng)雨橋，形成一段自然曲折的溪水，最后在自然高差處奔流而下，最后止于一深潭中，形成海納百川的自然景觀。岸線自然堆砌，石頭生動(dòng)活潑，趣味盎然。
植物運(yùn)用上主要有：桂花、桃花、海桐、鳶尾、蘆葦?shù)?，通過(guò)多種不同風(fēng)格的植物和水景，將此景觀映襯出江南小鎮(zhèn)詩(shī)情畫意的意境，并充分體現(xiàn)出主景觀的大氣磅礴與韻味深長(zhǎng)。
3.4.6大堂。
大堂作為迎接賓客的地方，同時(shí)又在進(jìn)入西餐廳的門口，正對(duì)大門，該處布置小型水池，自然岸線，水池內(nèi)養(yǎng)紅錦鯉，在原有的墻上凹坑內(nèi)布置堆石，內(nèi)設(shè)流水。
3.4.7迎賓小亭和連廊。
迎賓小亭內(nèi)直立墻面布文化石，底部堆石，和大廳風(fēng)格布局保持一致。原有連廊進(jìn)行整修，靠?jī)?nèi)部墻面取消，靠外部把原有的窗面形式，改為江南園林院落院墻的景窗，創(chuàng)造豐富的景觀空間。
3.4.8其它小塊綠化及屋頂綠化。
需要種植綠化的屋頂，內(nèi)布50cm厚種植土，種植天鵝絨，馬蹄金等，屋頂邊凌空時(shí)，圍繞頂邊種植迎春，讓其自然下垂。
其它小塊綠地在院落內(nèi)部的小庭院空間內(nèi)，布置叢竹、芭蕉、蘇鐵等，從而營(yíng)造出濃郁的中國(guó)古典園林氛圍。
4結(jié)語(yǔ)。
休閑式生態(tài)酒店與現(xiàn)代功能型酒店最大的區(qū)別主要體現(xiàn)在其良好的生態(tài)性和自然性方面，園林景觀主題區(qū)別突出表現(xiàn)在“雅”與“靜”上。因此，其景觀園林比現(xiàn)代功能型酒店有更高的要求。園林景觀建筑空間的流動(dòng)美是中國(guó)古典園林的特色所在，張家界湘電國(guó)際酒店園林景觀改造設(shè)計(jì)正是在把握本土特色的基礎(chǔ)上，糅合中國(guó)古典園林的特色造園手法，將張家界自然風(fēng)光與人文內(nèi)涵巧妙地結(jié)合到一處，將動(dòng)之美與靜之美深蘊(yùn)其中，從而給所到賓客一種如沐春風(fēng)、自然舒適的愜意感受。該景觀改造自初施工完畢后，以其自然、野趣和富含中國(guó)傳統(tǒng)文化趣味得到了甲方和四方賓客的大力贊賞。
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現(xiàn)代園林景觀設(shè)計(jì)的發(fā)展現(xiàn)狀和方向論文篇五
摘要:園林景觀設(shè)計(jì)不可避免地會(huì)改變?cè)凶匀簧鷳B(tài)，需要合理的設(shè)計(jì)施工，否則會(huì)對(duì)原本脆弱的生態(tài)環(huán)境造成無(wú)法挽回的損失，降低生活適宜度。介紹了生態(tài)修復(fù)基本概念和原理以及原理的應(yīng)用，闡述了生態(tài)修復(fù)相關(guān)技術(shù)，分析了生態(tài)修復(fù)和園林景觀設(shè)計(jì)兩者之間的關(guān)系，可為園林生態(tài)的合理修復(fù)提供理論參考。
關(guān)鍵詞:園林景觀;生態(tài)修復(fù);植物配置。
0引言。
園林景觀作為生態(tài)環(huán)境綠化的組成部分，一方面裝點(diǎn)了自然風(fēng)景，另一方面給人們的生活提供了休閑娛樂(lè)的好去處。但是在園林建設(shè)的過(guò)程中，人為的施工設(shè)計(jì)不可避免地會(huì)改變?cè)械淖匀簧鷳B(tài)，如果不進(jìn)行合理的設(shè)計(jì)施工將會(huì)破壞原有的生態(tài)環(huán)境，對(duì)于原本脆弱的生態(tài)環(huán)境將造成無(wú)法挽回的損失，降低生活適宜度。在工程建設(shè)中需要大量使用鋼筋水泥混凝土，對(duì)生態(tài)環(huán)境造成了極大的破壞。生活環(huán)境的適宜度和綠化有著密切的聯(lián)系，越來(lái)越多宜居自然的排名將綠化作為重要衡量指標(biāo)，而園林綠化并不能讓生態(tài)環(huán)境得到修復(fù)。園林景觀不能盲目建設(shè)，需要通過(guò)科學(xué)的生態(tài)學(xué)理論，采取合適的生態(tài)修復(fù)技術(shù)讓生態(tài)系統(tǒng)向著良性的方向發(fā)展。
1自然生態(tài)修復(fù)。
1.1生態(tài)修復(fù)內(nèi)涵。
一個(gè)完整的生態(tài)環(huán)境不僅具有抗損壞能力，還具有損壞之后的自我修復(fù)能力，自我修復(fù)是建立在一定程度損壞的基礎(chǔ)上的，如果生態(tài)環(huán)境遭到嚴(yán)重破壞，生態(tài)環(huán)境將會(huì)喪失自我修復(fù)能力。生態(tài)修復(fù)的本質(zhì)并不是人為的強(qiáng)制性改變，而是利用生態(tài)環(huán)境自身的恢復(fù)能力，使遭到破壞的生態(tài)系統(tǒng)逐步恢復(fù)原貌或者向著良性的方向發(fā)展，這其中當(dāng)然少不了人的輔助作用，這種輔佐作用可以加快生態(tài)環(huán)境的修復(fù)進(jìn)程。生態(tài)環(huán)境修復(fù)內(nèi)容主要體現(xiàn)在以下4個(gè)方面。第1方面是實(shí)現(xiàn)生態(tài)系統(tǒng)的地表基底穩(wěn)定，基底的穩(wěn)定性是生態(tài)系統(tǒng)得以演替和發(fā)展的重要保證。第2個(gè)方面是恢復(fù)植被和土壤，植被作為生態(tài)系統(tǒng)自我調(diào)節(jié)的重要部分，尤其是在自然的生態(tài)環(huán)境中起到了關(guān)鍵性的作用，而肥沃的土壤可以幫助植被更好地生長(zhǎng)。第3個(gè)方面是增加生物的多樣性，生物種類的多少?zèng)Q定著生態(tài)系統(tǒng)生產(chǎn)力的高低和自我維持能力的強(qiáng)弱［1］。第4個(gè)方面是減少環(huán)境的污染對(duì)生態(tài)系統(tǒng)的再次破壞，通過(guò)一些控制措施減少污染物的排放。園林景觀作為綠化的一大作用就是裝點(diǎn)風(fēng)景，因此在進(jìn)行園林設(shè)計(jì)和施工的過(guò)程中，不僅需要考慮生態(tài)系統(tǒng)恢復(fù)問(wèn)題，也要兼顧園林的視覺(jué)和美學(xué)藝術(shù)，這樣可以帶給人賞心悅目的觀感。
1.2生態(tài)修復(fù)技術(shù)。
對(duì)于被破壞的自然生態(tài)，修復(fù)不是簡(jiǎn)單地種植一些花草，而是需要運(yùn)用生態(tài)學(xué)應(yīng)用領(lǐng)域的技術(shù)對(duì)退化生態(tài)系統(tǒng)進(jìn)行修復(fù)和重建，不僅如此，在構(gòu)建生態(tài)系統(tǒng)結(jié)構(gòu)與功能的時(shí)候還需要對(duì)整個(gè)生態(tài)系統(tǒng)進(jìn)行優(yōu)化配置，通過(guò)這些措施對(duì)生態(tài)系統(tǒng)的整體進(jìn)行調(diào)節(jié)控制;另外物種與生物多樣性的恢復(fù)與維持也是構(gòu)建過(guò)程中需要著重考慮的問(wèn)題，是園林生態(tài)系統(tǒng)恢復(fù)最重要的實(shí)施步驟。與此相關(guān)的技術(shù)雖然形式各異，但是都離不開(kāi)“恢復(fù)和發(fā)展”的本質(zhì)內(nèi)涵，還包括生態(tài)工程設(shè)計(jì)與實(shí)施、環(huán)境規(guī)劃與景觀生態(tài)規(guī)劃［2］。典型退化生態(tài)系統(tǒng)恢復(fù)的優(yōu)化等在原理上都是讓受到干擾或者損害的系統(tǒng)恢復(fù)后能實(shí)現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展。
2自然生態(tài)修復(fù)基本原理。
2.1生態(tài)修復(fù)基本原理運(yùn)用。
園林綠化通過(guò)人工方式實(shí)現(xiàn)，實(shí)際上就是通過(guò)人工的方式再造第二自然環(huán)境，但是自然環(huán)境的重造不能只是簡(jiǎn)單地種幾棵綠化植物，而是要運(yùn)用生態(tài)學(xué)的諸多原理，考慮生態(tài)系統(tǒng)的各方面因素，利用生態(tài)學(xué)的技術(shù)進(jìn)行精心設(shè)計(jì)和實(shí)施。生態(tài)系統(tǒng)的恢復(fù)是一個(gè)復(fù)雜的工程，需要運(yùn)用諸多原理實(shí)現(xiàn)，這些原理對(duì)于園林景觀的設(shè)計(jì)施工有著重要的指導(dǎo)意義，主要包括限制因子原理、生態(tài)系統(tǒng)的結(jié)構(gòu)理論、生態(tài)適宜性原理、生態(tài)位理論、群落演替理論、生物多樣性原理和斑塊－廊道－基底理論等。
2.2生態(tài)修復(fù)基本原理的要求。
在生態(tài)修復(fù)過(guò)程中所運(yùn)用的基本原理對(duì)于園林景觀的設(shè)計(jì)都有著特定的要求，在具體的實(shí)施過(guò)程中應(yīng)盡可能的滿足這些要求，才能使得生態(tài)系統(tǒng)向著良性發(fā)展的方向進(jìn)行，最終實(shí)現(xiàn)生態(tài)系統(tǒng)的恢復(fù)。生態(tài)系統(tǒng)恢復(fù)中不得不考慮的是限制因子要求，限制因子要求起到了決定作用。生態(tài)系統(tǒng)的結(jié)構(gòu)理論要求在園林景觀的設(shè)計(jì)中物種結(jié)構(gòu)能充分利用時(shí)空資源，這樣的結(jié)構(gòu)可以使生態(tài)系統(tǒng)具備自我維持能力和抵抗破壞能力，一旦生態(tài)系統(tǒng)建立起強(qiáng)大的自我維持和修復(fù)能力，將會(huì)減少人工維護(hù)的頻率，節(jié)省許多勞動(dòng)成本［3］。生態(tài)適宜性原理對(duì)于園林景觀設(shè)計(jì)的要求是多使用當(dāng)?shù)氐闹参锓N類，同時(shí)對(duì)植物的生長(zhǎng)特性和所需的環(huán)境條件進(jìn)行分析，了解這些情況之后再進(jìn)行園林景觀的種植設(shè)計(jì)。生態(tài)位理論可以合理安排種植植被在生態(tài)系統(tǒng)中的位置與尺度，使得植被處于最佳的生長(zhǎng)空間。依據(jù)群落演替理論，園林綠化這種人工的環(huán)境恢復(fù)辦法，如果實(shí)施得當(dāng)，可以縮短生態(tài)系統(tǒng)的恢復(fù)時(shí)間。然而這種群落演替理論適用的范圍必須建立在生態(tài)破壞在一定可承受的范圍內(nèi)，當(dāng)面臨生態(tài)環(huán)境遭到極其嚴(yán)重的破壞時(shí)則無(wú)法進(jìn)行現(xiàn)實(shí)意義的指導(dǎo)，而且這種生態(tài)恢復(fù)是極其困難的［4］。增大物種多樣性，在整個(gè)生態(tài)系統(tǒng)中可以形成生態(tài)環(huán)境抵抗外來(lái)的多種風(fēng)險(xiǎn);另外在綠化中，許多地方的面積較小且分散，對(duì)于空間的利用是一大考驗(yàn)，斑塊－廊道－基底理論在指導(dǎo)景觀層次規(guī)劃，考慮生態(tài)環(huán)境破碎化的場(chǎng)地中，可以讓景觀設(shè)計(jì)更合理利用空間。
3生態(tài)修復(fù)與風(fēng)景園林。
生態(tài)系統(tǒng)的恢復(fù)相比較自然生態(tài)系統(tǒng)，有了人的活動(dòng)因素存在，構(gòu)成了一種動(dòng)態(tài)復(fù)雜的生態(tài)系統(tǒng)，這種生態(tài)系統(tǒng)中既有自然的因素又有人工的因素，它們共同構(gòu)成了規(guī)模龐大的生態(tài)系統(tǒng)。園林景觀作為自然綠化的主要組成部分，在改善環(huán)境質(zhì)量、維護(hù)生態(tài)平衡、保持水土和美化景觀方面有著十分重要的意義。園林景觀中經(jīng)常出現(xiàn)喬灌木以及藤草植物，這些植物之所以成為園林景觀常見(jiàn)的植物選擇，是因?yàn)樗鼈兛梢院侠淼嘏渲迷谝粋€(gè)群落中，在整個(gè)群落中形成復(fù)合層次的搭配，且錯(cuò)落有致的景觀搭配可以給人帶來(lái)視覺(jué)上的沖擊和享受。
3.1施工建設(shè)對(duì)生態(tài)的影響。
近幾年建筑行業(yè)在整個(gè)國(guó)民經(jīng)濟(jì)中占比逐漸加大，尤其是工程建設(shè)的大量實(shí)施對(duì)環(huán)境影響很大。目前工程建設(shè)中，經(jīng)常出現(xiàn)人工棄土，裸露土地，改變土表徑流，導(dǎo)致水土流失加劇，產(chǎn)生了大量泥沙和生活垃圾造成河道淤積，阻塞排水管道，嚴(yán)重的情況下造成水土資源破壞。
3.2園林設(shè)計(jì)中植被的搭配。
園林設(shè)計(jì)過(guò)程中，應(yīng)根據(jù)所處生態(tài)環(huán)境的特點(diǎn)選擇植物。生態(tài)環(huán)境與其他生態(tài)系統(tǒng)相比，植被較少，需要的植物應(yīng)該具備保持水土的功能，一般選擇根系發(fā)達(dá)的植物。工地上生產(chǎn)相對(duì)集中，粉塵污染多，需要植物具備抗污吸塵的功能，而且土壤較為貧瘠，需要摘種的植物能夠耐貧瘠，易存活［5］。園林植物管理不像農(nóng)田那樣可以打藥除蟲，因此選擇植物需要抗病蟲害，同時(shí)需要能夠進(jìn)行粗放型管理。植物的選擇在考慮生態(tài)環(huán)境問(wèn)題的同時(shí)，還需要考慮植物的美觀性，這樣可以增加景觀的美化，從而改善人們的居住環(huán)境，讓人生活其中能夠精神愉悅。
3.3園林工程和生態(tài)修復(fù)。
園林景觀的建設(shè)工程需要與植物的種植結(jié)合起來(lái)進(jìn)行，統(tǒng)籌規(guī)劃。園林建設(shè)工程包含土方工程、給排水工程、水景工程和園路工程等，工程建設(shè)過(guò)程中可以利用園林植物的防護(hù)作用實(shí)現(xiàn)受損生態(tài)環(huán)境的修復(fù)。
3.3.1園林排水工程。園林排水主要依靠園林表面和溝渠的建設(shè)，一般來(lái)講明渠排水是園林排水的主要方式，建設(shè)過(guò)程中可以結(jié)合園林的道路、地形做成淺溝式排水渠，可有效減少占地面積，同時(shí)在溝渠內(nèi)種植保持水土性能好的植物，在遇到大雨排水的時(shí)候可以起到減緩徑流速度及防止水流沖刷的作用。排水的另一種途徑就是園林的地表層，如果不進(jìn)行防沖刷設(shè)計(jì)，會(huì)造成道路故障，嚴(yán)重的會(huì)造成交通中斷問(wèn)題。解決這個(gè)問(wèn)題的主要思路可以從豎向和橫向兩種設(shè)計(jì)角度進(jìn)行，從豎向設(shè)計(jì)角度考慮，應(yīng)采用鋪地植物保護(hù)坡地，防止雨水沖刷，從橫向設(shè)計(jì)角度進(jìn)行考慮，需要采取工程措施，設(shè)置谷坊和擋水石，并與植物搭配消減沖刷力。
3.3.2水景護(hù)坡工程?？紤]觀賞性的要求，園林中大多存在水域，在園林中進(jìn)行人工水域的建設(shè)需要配套建成穩(wěn)定的湖岸。人工水域的邊緣為了防止水流沖擊，需要建立駁岸和護(hù)坡。一般駁岸可以考慮使用石頭或者水泥材質(zhì)建設(shè)而成混凝土構(gòu)件，間隙空格種草，與土工材料配合植草及綠色混凝土模塊等。護(hù)坡的硬性建設(shè)必不可少，軟性建設(shè)如防護(hù)林、植草和生物工程等綜合措施也是有效防止河流沖擊的因素。河流兩岸可以種植一些深根性和淺根性樹(shù)種結(jié)合的喬灌木混交林。為了提高坡面的抗蝕能力，減少?gòu)搅魉俣?，可以在坡面種植草坪，不但可以增強(qiáng)景觀的堅(jiān)固性，而且具有很好的觀賞性。
3.3.3園路鋪裝。園林中道路的建設(shè)是人們觀賞園林景觀的重要載體，合理的道路設(shè)計(jì)可以增加園林對(duì)于人們的吸引力，而且道路設(shè)計(jì)可以融合藝術(shù)的美感，使得整個(gè)園林更加有趣。園林道路建設(shè)的路面，按照路面材料可以劃分為整體路面、塊料路面、碎料路面和簡(jiǎn)易路面等，不同材質(zhì)的路面，可以設(shè)計(jì)出風(fēng)格多樣的園林觀景道路。園林的道路設(shè)計(jì)雖然可以采取多種形式但是也需要遵循一定的設(shè)計(jì)規(guī)則，首先是盡量利用原地形，以保證路基的穩(wěn)定，減少土方量及水土流失量;其次是路面應(yīng)有3%～8%的縱坡和1.5%～3%的橫坡。采用透水瀝青、透水水泥混凝土、生態(tài)透水磚和其他特殊透水材料進(jìn)行生態(tài)鋪裝路面可以提高對(duì)水土流失的防治效果。
4結(jié)束語(yǔ)。
社會(huì)的發(fā)展帶來(lái)了建筑行業(yè)的飛速發(fā)展，尤其是自然規(guī)模的擴(kuò)張，人口增長(zhǎng)導(dǎo)致人口擴(kuò)張與環(huán)境承受力之間發(fā)生了矛盾，對(duì)工程建設(shè)提出了更高的要求。對(duì)于人們的生活環(huán)境，舒適度是首要考慮因素，只有依據(jù)生態(tài)修復(fù)理念和生態(tài)學(xué)的理論指導(dǎo)進(jìn)行園林建設(shè)才可以打造舒適融洽的生活環(huán)境。
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［5］任海，彭少麟．恢復(fù)生態(tài)學(xué)導(dǎo)論［m］．北京:科學(xué)出版社，20xx．77。
現(xiàn)代園林景觀設(shè)計(jì)的發(fā)展現(xiàn)狀和方向論文篇六
摘要：儒家文化流轉(zhuǎn)至今，它具有極為豐富的內(nèi)涵，不論是對(duì)人的處世之道，還是國(guó)家的治國(guó)之道，都產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。儒家文化滲透于生活的各個(gè)方面，在園林景觀設(shè)計(jì)中也不例外。景觀設(shè)計(jì)是一個(gè)綜合性學(xué)科，涉及了不同領(lǐng)域的知識(shí)，在當(dāng)前這個(gè)全新的發(fā)展形勢(shì)下，儒家文化思想并沒(méi)有消失于園林設(shè)計(jì)中。目前，我國(guó)很多現(xiàn)代園林景觀設(shè)計(jì)不僅融合了現(xiàn)代文明思想，而且也融合了儒家文化思想。
關(guān)鍵詞：儒家文化論文。
園林景觀歷經(jīng)了長(zhǎng)時(shí)間的發(fā)展，儒家文化思想始終貫穿于整個(gè)設(shè)計(jì)中，即使在受到現(xiàn)代文明的沖擊下，依然沒(méi)有消亡。目前，我國(guó)現(xiàn)代園林景觀設(shè)計(jì)理念雖然發(fā)生了較大變化，但是儒家文化始終滲透其中，例如，著名的上海世博會(huì)中國(guó)館，就體現(xiàn)了儒家文化的和諧思想。從儒家文化思想的角度來(lái)看園林建設(shè)結(jié)構(gòu)，可以從審美本質(zhì)、功能以及形態(tài)3個(gè)角度進(jìn)行分析。我國(guó)古代園林設(shè)計(jì)處處蘊(yùn)含著儒家文化，到目前為止，現(xiàn)代社會(huì)文明越來(lái)越發(fā)達(dá)，園林景觀設(shè)計(jì)也凸顯了這點(diǎn)，但依然融合了儒家文化精神，使社會(huì)文明與儒家文化充分融合于建筑風(fēng)格中，使現(xiàn)代園林景觀設(shè)計(jì)獲得了更進(jìn)一步的發(fā)展。
通過(guò)對(duì)現(xiàn)代園林景觀設(shè)計(jì)進(jìn)行系統(tǒng)的分析可以發(fā)現(xiàn)，其審美本質(zhì)可以用2個(gè)詞語(yǔ)表達(dá)，一是“比德”，二是“悅心”，從某種角度而言，其是傳統(tǒng)儒家文化思想的一種特殊表現(xiàn)方式。從古至今，在儒家文化的思想體系中，主要的審美基礎(chǔ)是道德，人格倫理是極其重要的一個(gè)理念，這在大自然中得到了很好地彰顯。特別是現(xiàn)代園林景觀設(shè)計(jì)中賦予自然植物人的精神，是對(duì)人格魅力的一種認(rèn)可[1]。例如，在現(xiàn)代園林中經(jīng)常見(jiàn)到梅、蘭、竹、菊這4種植物，被稱為植物4大“君子”，從設(shè)計(jì)中可以看出，不論在形式或是底蘊(yùn)，都蘊(yùn)含著道德的本質(zhì)。這幾種植物的精神可以從歷史眾多的文人筆下看到道德精神的存在，如陳毅對(duì)于竹子堅(jiān)韌的品質(zhì)進(jìn)行了歌頌，原詩(shī)句為“大雪壓青松、青松挺又直”。從這就可以看出，現(xiàn)代園林的設(shè)計(jì)利用了象征手法。同時(shí)，園林景觀設(shè)計(jì)滿足了觀賞者全方面的需求，更是讓觀賞者達(dá)到物質(zhì)和精神的雙重享受，獲得一個(gè)悅心的認(rèn)知，而這也充分體現(xiàn)出了儒家文化思想。
從審美功能的角度來(lái)看，現(xiàn)代園林景觀設(shè)計(jì)要求達(dá)到成于樂(lè)而游于藝的高度，這就充分體現(xiàn)出了傳統(tǒng)儒家文化思想。儒家成德思想理念除了體現(xiàn)于園林景觀的審美上，還體現(xiàn)于其審美功能上。園林景觀具有很大的樂(lè)趣，不僅可以體現(xiàn)于精神中，還可以體現(xiàn)于園林功能中，以感性的視角來(lái)看，孔子用“興、觀、群、怨”4個(gè)詞語(yǔ)進(jìn)行總結(jié)。其中“興”主要是表達(dá)人們內(nèi)心對(duì)園林景觀的感觸，“觀”主要是表達(dá)人們對(duì)景觀的欣賞，“群”主要是表達(dá)人們表現(xiàn)出來(lái)的感情，“怨”主要是一種與群相反的情感[2]。現(xiàn)代園林景觀設(shè)計(jì)講究的是一種美的意境，從目前的情況來(lái)看，主要是讓整體的設(shè)計(jì)給人一種樸素簡(jiǎn)約、隨形就勢(shì)、輕巧淡雅等感覺(jué)。例如，在山頂上設(shè)計(jì)而成的小亭，它本身是給人提供賞景、休息的一個(gè)地方，但是人們從低處仰視小亭時(shí)，可以感受到一種凌空欲飛之勢(shì)，觀賞這座小亭可以喚起人的某種感情，而人的情感可以對(duì)一個(gè)人的行為產(chǎn)生很大影響，這就產(chǎn)生了社會(huì)作用。從這就可以看出，孔子對(duì)于藝術(shù)功能的論述與現(xiàn)代園林景觀設(shè)計(jì)的規(guī)律是相似的，因此，儒家文化思想深深額蘊(yùn)含于現(xiàn)代園林景觀的意境中。
從審美形態(tài)的角度來(lái)看，現(xiàn)代園林景觀設(shè)計(jì)充分顯示出了“樂(lè)而不淫，哀而不傷”的理念，這也是傳統(tǒng)儒家文化思想的一個(gè)體現(xiàn)。正是結(jié)合了儒家文化思想，現(xiàn)代園林景觀才形成了獨(dú)具特色的設(shè)計(jì)特點(diǎn)，具體可以概括為以下2個(gè)方面的內(nèi)容：第一，人和：人和是孔子的一個(gè)重要思想理念，主要是指人和自然是一個(gè)相互影響的關(guān)系;第二，樂(lè)和：主要是指柔和婉轉(zhuǎn)的一種審美樂(lè)趣。將這2方面的內(nèi)容結(jié)合起來(lái)即為中和，也就是人們所說(shuō)的中庸之道，這是孔子提倡的一種為人處世的基本準(zhǔn)則。當(dāng)前我國(guó)現(xiàn)代園林景觀與古代建筑風(fēng)格發(fā)生了較大變化，慢慢融合了一些現(xiàn)代文明思想，但是整體上依然給人一種含蓄婉轉(zhuǎn)的感覺(jué)，并沒(méi)有脫離儒家文化倡導(dǎo)的藝術(shù)理念。
4結(jié)語(yǔ)。
我國(guó)園林景觀設(shè)計(jì)一直以來(lái)都受儒家文化思想的影響，現(xiàn)代園林景觀雖然融合了一定的現(xiàn)代文明思想，但也滲透了儒家文化，不同文化的結(jié)合使得園林景觀更加具有文化內(nèi)涵，進(jìn)一步提高了園林景觀價(jià)值。從當(dāng)現(xiàn)代園林景觀設(shè)計(jì)的情況來(lái)看，儒家文化思想主要是體現(xiàn)于其審美本質(zhì)、審美功能以及審美形態(tài)3個(gè)方面，使得園林景觀給人一種獨(dú)具特色的意境美，具有很高的藝術(shù)價(jià)值。
參考文獻(xiàn)。
1劉潔，李志民.中國(guó)古典園林的文化基因[j].西南師范大學(xué)學(xué)報(bào)(自然科學(xué)版)，20xx(10)。
2王平格.色彩在園林設(shè)計(jì)中的運(yùn)用研究[j].綠色科技，20xx(13)。
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現(xiàn)代園林景觀設(shè)計(jì)的發(fā)展現(xiàn)狀和方向論文篇七
在對(duì)城市的居住區(qū)園林景觀進(jìn)行設(shè)計(jì)的時(shí)候一定要始終堅(jiān)持“以人為本”的原則，要不斷的滿足人們對(duì)于居住環(huán)境方面的各種需求，并且還要充分的和我國(guó)的可持續(xù)發(fā)展和建設(shè)環(huán)境友好型社會(huì)的步調(diào)相一致。
2.1在進(jìn)行設(shè)計(jì)時(shí)要充分的凸顯出其地方的特點(diǎn)。
在進(jìn)行城市居住區(qū)園林景觀設(shè)計(jì)的時(shí)候，一定要充分的凸顯出其地方的特點(diǎn)。我國(guó)地域遼闊，人口眾多，每個(gè)城市之間有著不同的地域和文化的差異。這樣在進(jìn)行城市居住區(qū)園林景觀設(shè)計(jì)的時(shí)候就要對(duì)本座城市的突出特點(diǎn)充分的運(yùn)用到設(shè)計(jì)中去。除此之外，在對(duì)城市居住區(qū)園林的景觀進(jìn)行設(shè)計(jì)的時(shí)候，還應(yīng)該該城市中的地形特點(diǎn)進(jìn)行合理充分的利用，這樣不但可以凸顯出城市地方的特點(diǎn)，而且還可以做到合理的利用自然資源，一舉兩得。值得注意的是，在進(jìn)行城市居住區(qū)園林景觀的設(shè)計(jì)時(shí)，一定要充分的考慮園林所處環(huán)境的地域條件和環(huán)境條件，要做到合理科學(xué)的進(jìn)行設(shè)計(jì)。
2.2在進(jìn)行設(shè)計(jì)時(shí)要充分的體現(xiàn)出其功能。
對(duì)于城市而言，本身的綠色植物就相對(duì)較少，因此，對(duì)于城市的居民來(lái)說(shuō)，居民區(qū)園林環(huán)境就是居民主要的活動(dòng)場(chǎng)所。因此，在對(duì)居住區(qū)園林景觀設(shè)計(jì)的時(shí)候一定要充分的體現(xiàn)出園林的實(shí)用性和功能性。在進(jìn)行設(shè)計(jì)之前，一定要對(duì)所要設(shè)計(jì)的園林的面積和空間大小進(jìn)行具體的測(cè)量和分析，根據(jù)實(shí)際情況來(lái)進(jìn)行科學(xué)合理的布局。與此同時(shí)，還要充分的考慮居民的生活特點(diǎn)和生活習(xí)性，要保證設(shè)計(jì)的居民區(qū)園林能夠充分滿足居民們的要求。除此之外，在對(duì)居民區(qū)園林景觀進(jìn)行設(shè)計(jì)的時(shí)候，還要根據(jù)居民平時(shí)的活動(dòng)和業(yè)余愛(ài)好，進(jìn)行場(chǎng)地和設(shè)施的添加，不能只是單純具有的欣賞植物、散步等功能。
2.3在進(jìn)行設(shè)計(jì)的時(shí)候要充分的體現(xiàn)園林的協(xié)調(diào)性。
對(duì)于城市的居住區(qū)而言，其不同于城市的其他地區(qū)，居住區(qū)主要是使人們休息的場(chǎng)所，因此居民區(qū)最主要的特點(diǎn)就是安靜。所以，在對(duì)居民區(qū)園林景觀進(jìn)行設(shè)計(jì)的時(shí)候，一定要保證設(shè)計(jì)的合理性，要充分的考慮居民生活環(huán)境的特點(diǎn)，要保證設(shè)計(jì)要和居民的生活環(huán)境相協(xié)調(diào)。與此同時(shí)，還要充分的保證對(duì)居民區(qū)園林景觀的設(shè)計(jì)要和周圍的建筑向協(xié)調(diào)，只有這樣才能夠使得整個(gè)居民區(qū)顯得更加和諧和擁有獨(dú)特的魅力。而對(duì)居民區(qū)園林景觀設(shè)計(jì)的形式一定要和居民的房屋建筑相輔相成，這樣才能夠使得居民區(qū)園林景觀的美學(xué)價(jià)值得到充分的展現(xiàn)。
2.4在進(jìn)行設(shè)計(jì)的時(shí)候要充分的體現(xiàn)層次感。
在對(duì)居民區(qū)園林景觀進(jìn)行設(shè)計(jì)的時(shí)候，為了能夠充分的體現(xiàn)出園林景觀設(shè)計(jì)的全面性、美觀性和實(shí)用性，這樣就要充分的體現(xiàn)出居民區(qū)園林景觀設(shè)計(jì)的層次感。因此，在對(duì)居民區(qū)園林景觀進(jìn)行設(shè)計(jì)之前，要全面、具體的對(duì)居民居住的環(huán)境進(jìn)行考察和分析，然后在根據(jù)情況進(jìn)行合理性的層次化的`劃分。并且在進(jìn)行居住園林景觀層次設(shè)計(jì)的時(shí)候還要充分的利用現(xiàn)代的科學(xué)技術(shù)，這樣才能夠科學(xué)合理的對(duì)居住園林的層次性進(jìn)行全面的設(shè)計(jì)。除此之外，在進(jìn)行設(shè)計(jì)的過(guò)程當(dāng)中，還要注意綠色植物的生長(zhǎng)特性，在不影響綠色植物生長(zhǎng)的情況下，才能進(jìn)行更好的設(shè)計(jì)。
2.5在進(jìn)行設(shè)計(jì)的時(shí)候要始終堅(jiān)持人性化設(shè)計(jì)。
在整個(gè)居民區(qū)園林景觀的設(shè)計(jì)過(guò)程中，始終要堅(jiān)持的就是人性化設(shè)計(jì)。因此在對(duì)居民區(qū)園林景觀進(jìn)行設(shè)計(jì)的時(shí)候，一定要堅(jiān)持“以人為本”的原則，要盡量的滿足居民對(duì)于園林景觀的需求。所以，在對(duì)居民區(qū)園林景觀外部進(jìn)行設(shè)計(jì)的時(shí)候，一定要將園林的景觀的設(shè)計(jì)和居民居住的環(huán)境進(jìn)行良好的結(jié)合，這樣就能夠使得居民更好地對(duì)居民區(qū)的園林進(jìn)行利用。對(duì)于人性化的設(shè)計(jì)理念，主要就是表現(xiàn)在充分的站到居民的立場(chǎng)上來(lái)考慮設(shè)計(jì)的問(wèn)題，這樣才能夠充分的滿足居民們的需求。并且在進(jìn)行居民區(qū)園林景觀設(shè)計(jì)的時(shí)候，還要充分的開(kāi)啟園林設(shè)計(jì)的實(shí)用性，要充分的保證園林設(shè)計(jì)的實(shí)用價(jià)值，這樣才能使得居民區(qū)的園林景觀能夠真正的滿足人們需求，真正的為居民們服務(wù)。
3結(jié)束語(yǔ)。
總而言之，隨著我國(guó)經(jīng)濟(jì)的飛速發(fā)展，人們生活水平也有了不斷提升，因此人們對(duì)于自身居住環(huán)境的要求也就變得越來(lái)越嚴(yán)格。這就要求在對(duì)城市居民區(qū)園林景觀設(shè)計(jì)的時(shí)候一定要充分的符合居民的需求，而且還做到科學(xué)、全面、合理的進(jìn)行設(shè)計(jì)和布局。一個(gè)良好的園林景觀，不僅可以陶冶居民們的生活情操，而且還能夠凈化空氣，提升空氣的質(zhì)量。但是在對(duì)城市居民區(qū)園林景觀設(shè)計(jì)的時(shí)候仍然存在著一定的問(wèn)題，如果問(wèn)題得不到合理的解決，那么就會(huì)嚴(yán)重的阻礙城市居民區(qū)園林經(jīng)管的設(shè)計(jì)和施工，所以要對(duì)出現(xiàn)的具體問(wèn)題，進(jìn)行具體的分析，要根據(jù)實(shí)際情況進(jìn)行科學(xué)合理的解決，只有這樣才能夠從根本上促進(jìn)我國(guó)城市居民區(qū)園林景觀的發(fā)展。
現(xiàn)代園林景觀設(shè)計(jì)的發(fā)展現(xiàn)狀和方向論文篇八
2.1應(yīng)用的整體性。
建設(shè)一個(gè)居住小區(qū)應(yīng)該將其作為一個(gè)整體進(jìn)行設(shè)計(jì)建設(shè)，同樣，整體中的園林景觀也應(yīng)該滿足整個(gè)建筑的風(fēng)格，如果不能讓園林景觀設(shè)計(jì)融入整個(gè)現(xiàn)代住宅小區(qū)，就很難使人們體會(huì)到綠化的存在感，突兀的設(shè)計(jì)會(huì)讓園林景觀顯得十分陌生。將園林景觀的設(shè)計(jì)融入整個(gè)建筑物的風(fēng)格中，建立獨(dú)特的設(shè)計(jì)體系，只有這樣，成品才算得上是優(yōu)秀。
2.2元素合理配設(shè)。
在園林設(shè)計(jì)中，少不了元素的搭配，應(yīng)該將園林景觀中需要的元素進(jìn)行合理的搭配和設(shè)計(jì)。傳統(tǒng)的中國(guó)元素往往都象征著美好和幸福，所以根據(jù)園林景觀的整體設(shè)計(jì)將這些寓意美好的元素進(jìn)行合理的搭配和設(shè)計(jì)，放置在最合理的地方，才能夠給居民帶來(lái)一種喜氣撲面的感覺(jué)。
2.3材料適用。
建筑和設(shè)計(jì)小區(qū)園林景觀的目的就是要環(huán)保節(jié)約，所以在使用的材料上，同樣應(yīng)該實(shí)現(xiàn)環(huán)保的理念。一般來(lái)說(shuō)，古典園林和現(xiàn)代園林的設(shè)計(jì)材料會(huì)有很大的不同，古典的設(shè)計(jì)材料偏向穩(wěn)重和單調(diào)，只用黑白灰就將整個(gè)園林打造出比較莊重的感覺(jué)，而現(xiàn)代的園林設(shè)計(jì)就用到比較多的現(xiàn)代材料，可以根據(jù)建筑風(fēng)格的不同進(jìn)行改變。所以，在建設(shè)園林景觀時(shí)，要根據(jù)不同的風(fēng)格選用不同的建筑材料。
2.4配套小設(shè)施。
一般來(lái)說(shuō)，園林設(shè)計(jì)是十分有講究的，在古典園林中，籠統(tǒng)分為園林小品和一些比較大型的建筑，比如廳、堂、樓、閣等可以算得上是大型的建筑，所以，應(yīng)該將大型和小型建筑進(jìn)行合理的搭配。一些配套的小設(shè)施是整個(gè)園林之中的點(diǎn)睛之筆。有些時(shí)候，正是這些細(xì)節(jié)之處才體現(xiàn)整個(gè)設(shè)計(jì)的精妙。在現(xiàn)代的園林景觀設(shè)計(jì)中，同樣是這樣的，只有將與設(shè)計(jì)配套的小設(shè)施進(jìn)行合理的擺設(shè)和配置，才能更好地體現(xiàn)觀賞價(jià)值。因此，在設(shè)計(jì)園林時(shí)，要重視小設(shè)施。
隨著人民生活水平的不斷提高，對(duì)住宅區(qū)的園林景觀環(huán)境的要求也隨著提高，受到人們的重視，同時(shí)對(duì)住宅環(huán)境的要求也越來(lái)越高，也充分的體現(xiàn)了園林景觀設(shè)計(jì)的價(jià)值和作用。
3.1景觀環(huán)境效益。
住宅區(qū)園林景觀環(huán)境質(zhì)量直接影響著人們的生理、心理以及精神生活?？释貧w自然，親近自然，注重環(huán)境和綠化，這也是我們?cè)O(shè)計(jì)人員的所要達(dá)到的目的。
3.2社會(huì)效益。
住宅區(qū)園林景觀環(huán)境還向居民提供公共活動(dòng)場(chǎng)所。它既可向住戶提供開(kāi)放的公共活動(dòng)場(chǎng)地，也可滿足住戶個(gè)人的私密空間需求。使之加入公共活動(dòng)的行列，提供住戶之間人與人的交往場(chǎng)所，同時(shí)增強(qiáng)居民的家園歸屬感，提高生活文化品位，進(jìn)而從精神上創(chuàng)造和諧融治的社區(qū)環(huán)境。
3.3經(jīng)濟(jì)價(jià)值。
加快住宅建設(shè)，不僅是解決人民住房問(wèn)題的需要，也是開(kāi)拓住宅市場(chǎng)、形成消費(fèi)熱點(diǎn)、培植國(guó)民經(jīng)濟(jì)新增長(zhǎng)點(diǎn)的需要。好的住區(qū)環(huán)境有助于提高住區(qū)的市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)力，增加銷售速度與入住率，提升開(kāi)發(fā)利潤(rùn)。為確保在今后長(zhǎng)遠(yuǎn)期的換房及房產(chǎn)轉(zhuǎn)讓中居于有利地位，就不能不在房屋購(gòu)置時(shí)考慮景觀環(huán)境因素。經(jīng)濟(jì)杠桿使人們切實(shí)體驗(yàn)到了住宅區(qū)園林景觀的潛在價(jià)值。
4.1忽略園林景觀的功能性。
滿足功能要求根據(jù)居民各種活動(dòng)要求，布置休息、文化、娛樂(lè)、體育鍛煉、兒童游戲及人際交往等各種活動(dòng)的場(chǎng)地與設(shè)施。滿足風(fēng)景審美的要求以景取勝，注意意境的創(chuàng)造。充分利用地形、水體植物及人工建筑塑造景觀，組成具有魅力的景色。組景園路應(yīng)當(dāng)既利于游覽觀賞，又方便交通。滿足凈化環(huán)境的需要多種植樹(shù)木、花卉、草地，有利于改善住宅區(qū)的自然環(huán)境和小氣候。
4.2宅旁綠地。
結(jié)合住宅的類型、平面特點(diǎn)、建筑組合形式、道路等因素，布置宅旁的庭院綠地景觀，區(qū)分公共與私人空間領(lǐng)域。住宅區(qū)旁的綠地上高矮植物的搭配，不但豐富了小區(qū)景觀，同時(shí)將私人空間同公共空間區(qū)分開(kāi)來(lái)。
4.3道路綠地。
住宅區(qū)道路綠地是住宅區(qū)道路紅線以內(nèi)的綠地，它靠近城市干道，具有遮蔭防護(hù)、豐富道路景觀等功能，可根據(jù)道路的分級(jí)地形、交通情況等進(jìn)行布置。靠近主干道的綠地以草坪為主，適當(dāng)種植一些熱帶樹(shù)種，不但豐富了小區(qū)景觀，亦起到了遮蔭的效果。
5發(fā)展趨勢(shì)。
5.1近年來(lái)，房地產(chǎn)經(jīng)營(yíng)理念發(fā)生了一些變化，概念地產(chǎn)開(kāi)始出現(xiàn)，如景觀主題地產(chǎn)、環(huán)保主題地產(chǎn)、文化主題地產(chǎn)、休閑主題地產(chǎn)、智能主題地產(chǎn)等。人們開(kāi)始更多地關(guān)注環(huán)境和文化，倡導(dǎo)社區(qū)新的生活方式。與傳統(tǒng)住宅區(qū)相比，現(xiàn)代住宅區(qū)環(huán)境景觀出現(xiàn)了一些新的趨勢(shì)。
5.2強(qiáng)調(diào)環(huán)境景觀的共享性。
這是住房商品化的特征。要使每套住房都獲得良好的景觀環(huán)境效果，首先要強(qiáng)調(diào)住宅區(qū)環(huán)境資源的均好和共享。在規(guī)劃時(shí)應(yīng)盡可能地利用現(xiàn)有的自然環(huán)境，適當(dāng)創(chuàng)造人工景觀，讓所有的住戶能均勻享受到。其次，要強(qiáng)化圍合功能強(qiáng)、形態(tài)各異、環(huán)境要素豐富、安全安靜的院落空間，達(dá)到歸屬領(lǐng)域良好的效果，從而創(chuàng)造溫馨、樸素、詳和的居家環(huán)境。
5.3強(qiáng)調(diào)環(huán)境景觀的文化性。
崇尚歷史、崇尚文化是近來(lái)居住景觀設(shè)計(jì)的一大特點(diǎn)。開(kāi)發(fā)商和設(shè)計(jì)師開(kāi)始不再機(jī)械地割裂居住建筑和環(huán)境景觀，而在文化的大背景下，進(jìn)行住宅區(qū)的規(guī)劃和策劃，通過(guò)建筑與環(huán)境藝術(shù)來(lái)表現(xiàn)歷史和文化的延續(xù)性。住宅區(qū)景觀是住宅區(qū)環(huán)境的重要組成部分，是改善城市生態(tài)環(huán)境的重要環(huán)節(jié)。隨著時(shí)代的發(fā)展，生活水平的不斷提高，小區(qū)環(huán)境設(shè)計(jì)反映了時(shí)代的發(fā)展，是社會(huì)文明的標(biāo)志。把居住小區(qū)建設(shè)得既方便、舒適，又美麗、迷人，是每個(gè)居民的心愿，也是我們每個(gè)設(shè)計(jì)師奮斗的目標(biāo)。
現(xiàn)代園林景觀設(shè)計(jì)的發(fā)展現(xiàn)狀和方向論文篇九
我國(guó)傳統(tǒng)園林建造方式充分體現(xiàn)了古典藝術(shù)中以形寫神的要求，通過(guò)多種建造方式表達(dá)對(duì)自然的感悟，并通過(guò)對(duì)自然環(huán)境的精煉與濃縮在園林中營(yíng)造出自然景觀。從我國(guó)傳統(tǒng)園林建造風(fēng)格來(lái)分析，我國(guó)園林造園方式呈現(xiàn)出靈活多樣、變化的方式，比如在園林設(shè)計(jì)中以流水、植物等元素來(lái)襯景，以山石來(lái)為主體建筑點(diǎn)景營(yíng)造園林效果，或者通過(guò)空間的對(duì)比和先抑后揚(yáng)的空間序列來(lái)制造園林景致，進(jìn)而通過(guò)這些不拘一格的方式營(yíng)造出園林虛中有實(shí)、實(shí)中有虛的整體效果，進(jìn)而讓園林設(shè)計(jì)更加具有深遠(yuǎn)韻味。由此可見(jiàn)，我國(guó)傳統(tǒng)園林豐富多變的設(shè)計(jì)手法，給現(xiàn)代景觀設(shè)計(jì)提供了許多可供借鑒的素材，進(jìn)而為現(xiàn)代景觀設(shè)計(jì)的空間處理、意境表達(dá)和景觀元素搭配等具有很大的啟示意義。以傳統(tǒng)園林建造過(guò)程中的空間組景為例，空間組景主要有以小見(jiàn)大和步移景異2大類，其中以小見(jiàn)大是通過(guò)在園林的有限空間內(nèi)設(shè)計(jì)豐富的景觀效果以此來(lái)營(yíng)造大的意境，而步移景異則是通過(guò)改變園林空間的不斷變化情況，合理安排景致的層次、抑揚(yáng)和虛實(shí)等，進(jìn)而營(yíng)造出高低錯(cuò)落的空間感。所以傳統(tǒng)園林這種不拘一格的建造方式讓中國(guó)傳統(tǒng)園林的組景更加具有虛實(shí)變化的特點(diǎn)，通過(guò)這種組景方式的重復(fù)和各類景觀元素的巧妙運(yùn)用和搭配，營(yíng)造出極具變化色彩的園林空間。
1.2整體構(gòu)造體現(xiàn)詩(shī)情畫意的氣氛。
在園林建造中體現(xiàn)詩(shī)情畫意是我國(guó)傳統(tǒng)園林的重要特征之一，這主要是因?yàn)閭鹘y(tǒng)園林的建造受到文人雅士所推崇文人精神的影響。受這一因素的影響，我國(guó)傳統(tǒng)園林大多都具有文人氣息，這類園林的主要是以山水鳥蟲和花木流水為元素，通過(guò)對(duì)這些元素的合理營(yíng)造和搭配，在園林的景象中體現(xiàn)出詩(shī)畫情趣，進(jìn)而帶給觀者無(wú)限的遐思和豐富的想象空間。同時(shí)，傳統(tǒng)園林的建設(shè)過(guò)程中也受到山水畫和田園詩(shī)歌等因素的影響，讓我國(guó)傳統(tǒng)園林在很大程度上具有中國(guó)詩(shī)畫的淡雅幽靜的美感。傳統(tǒng)園林整體構(gòu)造體現(xiàn)詩(shī)情畫意的氣氛這主要源于我國(guó)傳統(tǒng)園林設(shè)計(jì)對(duì)于自然美的.追求，通過(guò)在自然美的基礎(chǔ)上對(duì)自然元素進(jìn)行抽象、概括和總結(jié)，將自然要素與園林造園藝術(shù)的有機(jī)融合，實(shí)現(xiàn)了傳統(tǒng)園林的突破，創(chuàng)造出人與自然和諧共處的空間環(huán)境。
1.3園林意境具有自然悠遠(yuǎn)的特點(diǎn)。
我國(guó)傳統(tǒng)園林在建造過(guò)程中注重對(duì)于意境的創(chuàng)設(shè)，極力營(yíng)造一種自然悠遠(yuǎn)的園林意境，這也是我國(guó)傳統(tǒng)園林區(qū)別于其他園林風(fēng)格的重要方面，同時(shí)受到儒家思想在園林建造過(guò)程中的影響，我國(guó)傳統(tǒng)園林建造過(guò)程中通常會(huì)通過(guò)一定景物來(lái)表現(xiàn)園林主人的道德品質(zhì)和人格操守，正是對(duì)園林意境的追求，我國(guó)傳統(tǒng)園林景觀設(shè)計(jì)充分表達(dá)了自然悠遠(yuǎn)的情感，因此傳統(tǒng)園林景象不僅是客觀事物的表現(xiàn)，而且也是對(duì)園林意境的升華。另外，我國(guó)傳統(tǒng)園林建造也受到園林所在區(qū)域的自然地理環(huán)境的影響，充分融入到當(dāng)?shù)氐淖匀画h(huán)境，進(jìn)而促就了我國(guó)傳統(tǒng)園林師法自然的風(fēng)格特點(diǎn)。
2現(xiàn)代景觀設(shè)計(jì)中借鑒傳統(tǒng)園林建造方法的建議措施。
現(xiàn)代景觀設(shè)計(jì)中借鑒傳統(tǒng)園林文化建造精華，不僅有助于傳承中國(guó)傳統(tǒng)園林藝術(shù)，而且也有利于促進(jìn)現(xiàn)代景觀設(shè)計(jì)的健康發(fā)展，所以在現(xiàn)代景觀設(shè)計(jì)過(guò)程中要注意本著與時(shí)俱進(jìn)的思想，合理借鑒傳統(tǒng)園林建造方法來(lái)有效推進(jìn)現(xiàn)代景觀設(shè)計(jì)工作，建議采取以下幾項(xiàng)措施：
2.1遵循自然和諧理念創(chuàng)新設(shè)計(jì)思想。
傳統(tǒng)園林建造理念是推崇師法自然的設(shè)計(jì)觀，我國(guó)古人崇尚自然，強(qiáng)調(diào)人與自然的和諧統(tǒng)一。這種生態(tài)思想對(duì)于現(xiàn)代景觀設(shè)計(jì)具有積極的借鑒意義，這也符合當(dāng)前我國(guó)建設(shè)生態(tài)城市的總體要求，并且也能夠滿足環(huán)保工作的要求，所以在現(xiàn)代景觀設(shè)計(jì)過(guò)程中要注意保持對(duì)自然的敬畏之情，注意景觀設(shè)計(jì)中環(huán)境的良好狀態(tài)，才能更好確保設(shè)計(jì)品質(zhì)和效果，也就是說(shuō)，在現(xiàn)代景觀設(shè)計(jì)過(guò)程中要注意合理繼承和發(fā)揚(yáng)傳統(tǒng)園林設(shè)計(jì)與自然相結(jié)合的理念，才能形成造人與自然和諧相處的生態(tài)環(huán)境。同時(shí)在遵循自然和諧發(fā)展理念的同時(shí)還要注意突破景觀設(shè)計(jì)的局限，不斷開(kāi)拓景觀設(shè)計(jì)內(nèi)容，尤其在借鑒和發(fā)展我國(guó)傳統(tǒng)園林設(shè)計(jì)方法的過(guò)程中，要注意傳統(tǒng)園林的優(yōu)勢(shì)和劣勢(shì)。傳統(tǒng)園林原本只是為少數(shù)上層人士所服務(wù)，這是園林建設(shè)時(shí)期的封建制度所形成，進(jìn)而直接導(dǎo)致了傳統(tǒng)園林在建設(shè)和使用過(guò)程中呈現(xiàn)一定的局限性和單一性，但是現(xiàn)代景觀設(shè)計(jì)的目的是服務(wù)大眾，故而在借鑒傳統(tǒng)園林建造風(fēng)格的過(guò)程中要注意應(yīng)突破園林設(shè)計(jì)的局限，不斷開(kāi)拓新的設(shè)計(jì)領(lǐng)域，將景觀設(shè)計(jì)引入更多建設(shè)領(lǐng)域，同時(shí)要注意合理規(guī)劃城市景觀建設(shè)方案，進(jìn)而為民眾提供豐富多彩的公共活動(dòng)空間。
2.2實(shí)現(xiàn)園林設(shè)計(jì)手法的多樣化發(fā)展。
我國(guó)傳統(tǒng)園林設(shè)計(jì)手法不僅豐富多樣，而且靈活多變，現(xiàn)代景觀設(shè)計(jì)過(guò)程中可以借鑒這種方式，創(chuàng)新景觀設(shè)計(jì)方法，通過(guò)采用多樣化的設(shè)計(jì)手法來(lái)合理表達(dá)現(xiàn)代景觀的意境、空間和元素搭配，比如沿用我國(guó)傳統(tǒng)園林設(shè)計(jì)中虛實(shí)結(jié)合的方法，在有限空間中運(yùn)用石、水等元素來(lái)表達(dá)豐富的景觀，其中對(duì)水元素的利用要按照科學(xué)合理的原則形成不同水體形態(tài)，或者通過(guò)水聲設(shè)計(jì)來(lái)營(yíng)造園林的整體感覺(jué)，而對(duì)于園林石材元素的運(yùn)用，傳統(tǒng)園林中較為常用的手法是疊石法，通過(guò)這種方式來(lái)有效創(chuàng)造多變而豐富的園林地形景觀。另外對(duì)于現(xiàn)代景觀設(shè)計(jì)不僅要注意借鑒傳統(tǒng)園林設(shè)計(jì)手法，而且還要加強(qiáng)中外園林建設(shè)方法的融合，其他國(guó)家園林景觀的建造理念和方法也有值得學(xué)習(xí)的地方，可以將其與我國(guó)傳統(tǒng)造園藝術(shù)進(jìn)行有機(jī)融合，進(jìn)而有效促進(jìn)現(xiàn)代景觀設(shè)計(jì)思路的不斷豐富。比如借鑒法國(guó)幾何式園林造景手法可以增強(qiáng)園林的軸線感，運(yùn)用意大利苔地園造景手法可以有效處理地形起伏的情況，同時(shí)借鑒日本枯木山水造園手法，運(yùn)用抽象寫意設(shè)計(jì)手法來(lái)塑造景觀的多樣性。
在現(xiàn)代景觀設(shè)計(jì)過(guò)程中，新技術(shù)發(fā)展實(shí)現(xiàn)了更大的發(fā)展，園林建設(shè)技術(shù)也不斷得到更新，尤其是數(shù)字技術(shù)與景觀設(shè)計(jì)的有機(jī)結(jié)合，促進(jìn)了現(xiàn)代景觀設(shè)計(jì)的創(chuàng)新發(fā)展。通過(guò)運(yùn)用數(shù)學(xué)技術(shù)對(duì)于現(xiàn)代景觀設(shè)計(jì)更好運(yùn)用傳統(tǒng)園林建設(shè)元素提供了方便，比如運(yùn)用數(shù)學(xué)技術(shù)可以對(duì)自然元素進(jìn)行合理分類，同時(shí)可以利用圖層疊加技術(shù)按照景觀設(shè)計(jì)要求進(jìn)行合理設(shè)計(jì)，并且可以對(duì)景觀的場(chǎng)地可以進(jìn)行數(shù)字分析，還可以對(duì)景觀場(chǎng)地的地形、地貌和坡度等進(jìn)行數(shù)字模擬，更加促進(jìn)現(xiàn)代景觀設(shè)計(jì)的合理化和科學(xué)化。
3結(jié)束語(yǔ)。
總而言之，我國(guó)傳統(tǒng)園林建設(shè)具有悠久的歷史和豐富的建設(shè)經(jīng)驗(yàn)，這對(duì)于當(dāng)前現(xiàn)代景觀建設(shè)仍然具有重大的參考價(jià)值和豐富的借鑒意義，同時(shí)在現(xiàn)代景觀設(shè)計(jì)過(guò)程中吸收和借鑒傳統(tǒng)園林建設(shè)手法，有利于促進(jìn)傳統(tǒng)文化與民族精神的傳承和發(fā)展，所以在進(jìn)行現(xiàn)代景觀設(shè)計(jì)過(guò)程中要加強(qiáng)注意對(duì)傳統(tǒng)文化層面設(shè)計(jì)的繼承和延續(xù)，借鑒傳統(tǒng)園林建造手法，不斷創(chuàng)新現(xiàn)代景觀設(shè)計(jì)方法，結(jié)合設(shè)計(jì)新技術(shù)和新思想，才能實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代景觀設(shè)計(jì)既能符合本地實(shí)際需要，又能體現(xiàn)與時(shí)俱進(jìn)的特點(diǎn)。
作者:張蕾單位:四川省國(guó)有通江縣空山林場(chǎng)。
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現(xiàn)代園林景觀設(shè)計(jì)的發(fā)展現(xiàn)狀和方向論文篇十
現(xiàn)在居民已經(jīng)越來(lái)越認(rèn)識(shí)到綠化環(huán)境的重要性，對(duì)回歸田園式自然環(huán)境產(chǎn)生強(qiáng)烈的渴望，因此，小區(qū)園林景觀設(shè)計(jì)中可以利用江蘇盱眙地區(qū)的湖泊、小溪等自然條件，融入水景設(shè)計(jì)。根據(jù)小區(qū)的具體環(huán)境，還可以采用景觀設(shè)計(jì)中的常用手法，比如，噴泉、人工瀑布等動(dòng)態(tài)水景，并且在水中種植蓮花、水草等水生植物或投入觀賞魚等，形成絕佳的親水空間，增加動(dòng)態(tài)水景的觀賞性與趣味性。在實(shí)踐中表明，動(dòng)靜結(jié)合的園林景觀，更能體現(xiàn)出自然環(huán)境的真實(shí)感，深得居民的喜愛(ài)。
3.2就地取材體現(xiàn)地方特色。
江蘇盱眙地區(qū)，很多住宅小區(qū)的園林景觀設(shè)計(jì)都受到國(guó)外景觀設(shè)計(jì)的影響。從住宅小區(qū)內(nèi)所種植的熱帶或亞熱帶植物就可以看出，這些園林景觀設(shè)計(jì)沒(méi)有重視小區(qū)原有的自然條件，凸顯不出江蘇盱眙地區(qū)的地方特色。并且這樣的設(shè)計(jì)不在少數(shù)，小區(qū)園林多是模仿歐式風(fēng)格。江蘇盱眙地區(qū)有著深厚的歷史文化淵源，在設(shè)計(jì)小區(qū)園林景觀時(shí)可以就地取材，弘揚(yáng)歷史文化，體現(xiàn)出江蘇盱眙地區(qū)特色。因此，要做好小區(qū)景觀規(guī)劃，根據(jù)小區(qū)的自然環(huán)境，結(jié)合歷史文化，設(shè)計(jì)出具有文學(xué)氣息、美學(xué)內(nèi)涵的景觀，把文化與環(huán)境很好地結(jié)合在一起，通過(guò)建筑藝術(shù)和環(huán)境藝術(shù)，體現(xiàn)出江蘇盱眙地區(qū)歷史文化的悠久，增強(qiáng)小區(qū)居民的自豪感。
3.3以人為本提高親民度。
以人為本是提高人們?cè)谏?、工作、學(xué)習(xí)中的主體地位，這也是園林景觀設(shè)計(jì)中的基本理念。在設(shè)計(jì)中要考慮到不同層次居民的需求，不能只是進(jìn)行單一的綠化設(shè)計(jì)，側(cè)重于小區(qū)園林景觀的舒適性。綠地是居民頗為喜愛(ài)的休閑場(chǎng)所，因此，在綠化設(shè)計(jì)時(shí)要使用抗性較強(qiáng)的草種，方便居民坐躺沐浴陽(yáng)光，享受清風(fēng)拂面的感覺(jué)。另外，可以利用植被劃分空間邊界，實(shí)現(xiàn)綠化空間層次化。比如，種植不同高度的灌木，劃分不同的分區(qū)，也可以實(shí)現(xiàn)路引的作用，并且控制種植方式和密度，在空間層次上不會(huì)給人過(guò)于突兀的感覺(jué)。住宅小區(qū)園林景觀設(shè)計(jì)時(shí)要規(guī)劃好綠化面積，保持居民活動(dòng)空間與綠化面積的比例，避免綠化面積過(guò)大，降低小區(qū)實(shí)用性能，綠化面積過(guò)小則失去綠化意義。因此，要根據(jù)居民的居住心理設(shè)計(jì)園林景觀，增強(qiáng)居民在小區(qū)內(nèi)的歸屬感，體現(xiàn)出對(duì)小區(qū)居民的人文關(guān)懷，進(jìn)而提高親民度。
4結(jié)語(yǔ)。
時(shí)代的發(fā)展，促使居民對(duì)現(xiàn)代住宅小區(qū)園林景觀設(shè)計(jì)要求越來(lái)越高，設(shè)計(jì)質(zhì)量直接關(guān)系到居民的居住體驗(yàn)，甚至影響到居民的日常生活。由此可見(jiàn)，江蘇盱眙地區(qū)的現(xiàn)代住宅小區(qū)園林景觀設(shè)計(jì)任重而道遠(yuǎn)。為了提高設(shè)計(jì)技術(shù)，保證設(shè)計(jì)質(zhì)量，設(shè)計(jì)人員不僅要掌握小區(qū)園林景觀設(shè)計(jì)技術(shù)，還要掌握居民的心理需求，根據(jù)小區(qū)所處的自然環(huán)境，因地制宜，為小區(qū)居民營(yíng)造一個(gè)環(huán)境優(yōu)美、舒適的生活氛圍。
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現(xiàn)代園林景觀設(shè)計(jì)的發(fā)展現(xiàn)狀和方向論文篇十一
園林工程作為一項(xiàng)利國(guó)利民的社會(huì)性工程，其重要性不言而喻，但是由于園林工程在我國(guó)興起的時(shí)間較短，從業(yè)人員經(jīng)驗(yàn)不足，導(dǎo)致在前期設(shè)計(jì)和后期養(yǎng)護(hù)中都存在著許多不足之處。為了保障工程的順利進(jìn)行，需要從業(yè)人員在前期設(shè)計(jì)和施工中做好準(zhǔn)備工作，工程竣工之后更要注重后期養(yǎng)護(hù)。文章主要對(duì)城市居住區(qū)的園林工程存在的問(wèn)題進(jìn)行分析，探討園林景觀設(shè)計(jì)的具體措施，發(fā)揮園林工程在城市化過(guò)程中的積極作用。
（一）設(shè)計(jì)方案和布局的不合理。
作為一項(xiàng)工程，前期的設(shè)計(jì)方案是工程實(shí)施的重要保障，只有建立好合理的方案，才能有一個(gè)整體性的規(guī)劃和思路，但是園林工程在我國(guó)處于新生行業(yè)，各方面的知識(shí)建構(gòu)不是很完整，導(dǎo)致在前期方案的設(shè)計(jì)中難免產(chǎn)生不足。由于經(jīng)驗(yàn)的缺乏導(dǎo)致園林工程中布局的不合理，園林當(dāng)中的植物不同于橋梁道路等，植物是生命體的存在，因此，在布局中應(yīng)考慮到植物的生長(zhǎng)習(xí)性和生命周期，合理的布局安排能夠帶來(lái)效果最優(yōu)化，但是，我國(guó)在園林整體布局方面考慮的不夠周到，導(dǎo)致園林工程在施工中出現(xiàn)問(wèn)題。
（二）后期養(yǎng)護(hù)工作不到位。
前期的施工建設(shè)固然重要，但也離不開(kāi)后期的養(yǎng)護(hù)，我國(guó)在對(duì)園林的后期養(yǎng)護(hù)方面重視程度明顯不夠，導(dǎo)致了高成本投入建造的園林景觀只能在初期能夠展示園林景觀設(shè)計(jì)的預(yù)期效果，在投入使用的過(guò)程中，缺乏管理人員的監(jiān)督和技術(shù)人員對(duì)園林相關(guān)設(shè)施的養(yǎng)護(hù)，以及居住區(qū)內(nèi)的居民對(duì)景觀設(shè)施的破壞行為，最終導(dǎo)致城市居住區(qū)的園林景觀遭到嚴(yán)重的貶值。
（一）微地形在園林景觀中的運(yùn)用。
街道綠地合理規(guī)劃，可以美化城市景觀，讓景致單一的街道兩旁多一些絢麗的色彩，適當(dāng)?shù)奈⒌匦胃脑欤梢栽诰G化的基礎(chǔ)上增加一些觀賞性。例如：道路中間的綠化帶可以設(shè)計(jì)成波浪形，在滿足地下排水管道布置和隔離的基礎(chǔ)上更加立體化和生動(dòng)化。公園綠地的微地形設(shè)計(jì)，可以對(duì)公園景觀進(jìn)行有效的合理布局，在滿足游玩的基礎(chǔ)上增加公園的欣賞價(jià)值。廣場(chǎng)綠地的藝術(shù)建設(shè)尤為重要，在廣場(chǎng)中利用微地形的處理，可以將多種景觀有序的排列，或高或低、或前或后。例如：為了增加兩個(gè)較遠(yuǎn)且相同高低建筑物之間的意境和連接性，可以在兩個(gè)建筑物中間添加一個(gè)土丘，并且在土丘上設(shè)計(jì)蜿蜒的道路，讓景物有一種曲徑通幽之感。微地形在居民區(qū)綠地當(dāng)中的運(yùn)用主要體現(xiàn)在居住區(qū)的道路建設(shè)、天井等方面中。
（二）培養(yǎng)優(yōu)秀的專業(yè)從事人員。
園林工程是一個(gè)較為冷門的專業(yè)，多數(shù)學(xué)生對(duì)園林工程這個(gè)概念一知半解，導(dǎo)致了學(xué)生在進(jìn)行專業(yè)選擇的`時(shí)候難以將目光投向這個(gè)新興的行業(yè)，致使專業(yè)人才的缺失。面對(duì)這些問(wèn)題，我國(guó)應(yīng)該針對(duì)園林工程方面建立一套完整的人才管理機(jī)制，加大專業(yè)宣傳力度，實(shí)行人才引進(jìn)計(jì)劃。
（三）園林工程的施工規(guī)范。
施工的質(zhì)量將會(huì)影響到工程的最終效果。加強(qiáng)施工規(guī)范，嚴(yán)格把好質(zhì)量關(guān)，建立健全監(jiān)管機(jī)制，制定嚴(yán)格的管理制度，對(duì)工程的土方質(zhì)量、樹(shù)苗質(zhì)量、控制設(shè)備等嚴(yán)加把控，為工程的順利進(jìn)行提供基礎(chǔ)保障。做好施工中的安全措施，保障施工人的生命安全，將工程的整體質(zhì)量提高，發(fā)揮園林工程的最大社會(huì)效益。
（四）做好灌溉施肥。
水是萬(wàn)物生命之源，植被的生長(zhǎng)過(guò)程離不開(kāi)水，在綠化的養(yǎng)護(hù)過(guò)程中，既要保持植物不能缺水干旱，也不能因水分過(guò)多而產(chǎn)生水澇。植物生長(zhǎng)所需的水分主要從由根部從土壤中吸收，灌溉一般是根據(jù)植物葉片內(nèi)吸收水分的大小決定，如果葉片的吸水能力很強(qiáng)，則是水分不足的表現(xiàn)，在灌溉時(shí)根據(jù)樹(shù)木生長(zhǎng)的需要，因時(shí)、因地的合理灌溉，保證植物供水充足。其次就是植被的施肥工作，肥料可以保障植物在生長(zhǎng)過(guò)程中能夠充分的吸收養(yǎng)分，可分為基肥和追肥兩種。在施肥過(guò)程中，應(yīng)注意到有機(jī)肥料要充分發(fā)酵、腐熟，而化肥必須完全粉碎，施肥過(guò)后及時(shí)灌溉，施肥料滲透，否則土壤溶液濃度過(guò)大會(huì)適得其反。
（五）病蟲害與低溫危害的治理和預(yù)防。
病蟲害是植物生長(zhǎng)過(guò)程中的常見(jiàn)危害，會(huì)影響植物的生長(zhǎng)和發(fā)育，應(yīng)該及時(shí)治理。常見(jiàn)的治理方法有人工捕殺害蟲及噴藥。低溫危害指的是植物在生長(zhǎng)過(guò)程中難以適應(yīng)嚴(yán)寒氣候，造成根部和主干枝杈的損傷，既不利于植物的存活和生長(zhǎng)，需要人為的采取手段避免低溫危害帶來(lái)的影響，常見(jiàn)的方法有：將干草或稻草包住樹(shù)木的主干部分防寒；用石灰硫磺粉對(duì)樹(shù)木的主干進(jìn)行噴白，不僅可以降低溫差的危害，還能夠殺死一些越冬病蟲。
（六）整理修剪工作的進(jìn)行。
樹(shù)木的修剪工作是綠化養(yǎng)護(hù)的重要環(huán)節(jié)，通過(guò)修剪，能夠使樹(shù)木健壯挺拔的生長(zhǎng)、樹(shù)形整齊劃一、更關(guān)鍵的是能夠提高新移植樹(shù)木的存活率。例如在道路兩旁，我們經(jīng)?？梢砸?jiàn)到經(jīng)過(guò)修剪的樹(shù)木，它們形態(tài)各異，造型美觀，通過(guò)對(duì)樹(shù)木的修剪改善樹(shù)冠的通風(fēng)和透光效果，提高綠化的觀賞性和綠化效果。
（七）人為破壞的預(yù)防。
除了以上幾點(diǎn)以外，對(duì)于人為破壞行為也要加以管理，在一些旅游景區(qū)和道路兩旁，植被經(jīng)常受到人為的踩踏、采摘破壞，為了有效的保護(hù)植物，應(yīng)該進(jìn)行圍護(hù)、隔離，使用綠籬將植物和游客隔離起來(lái)，既不影響美觀，又有效的保護(hù)了植物。對(duì)于重點(diǎn)區(qū)域，應(yīng)該建立專門的保護(hù)團(tuán)隊(duì)和規(guī)章制度，設(shè)專人看管，定期巡查，發(fā)現(xiàn)問(wèn)題及時(shí)處理。
結(jié)語(yǔ)。
城市園林景觀設(shè)計(jì)是一項(xiàng)生態(tài)環(huán)境工程，對(duì)于城市的建設(shè)發(fā)展有著很大的意義，不僅可以凈化空氣，改善人類居住環(huán)境，還能美化城市形象。所以采取相關(guān)的措施保證園林景觀設(shè)計(jì)的有效性，保證園林綠化工程的景觀藝術(shù)和生態(tài)效應(yīng)。
參考文獻(xiàn)。
現(xiàn)代園林景觀設(shè)計(jì)的發(fā)展現(xiàn)狀和方向論文篇十二
對(duì)園林景觀進(jìn)行設(shè)計(jì)，即應(yīng)用審美學(xué)、生態(tài)學(xué)等相關(guān)原理，對(duì)景觀的結(jié)構(gòu)、形態(tài)進(jìn)行配置，在一定程度上，園林景觀設(shè)計(jì)實(shí)際上是對(duì)視覺(jué)景觀的二次塑造。當(dāng)前，隨著生活水平的逐步提升，人們?cè)絹?lái)越注重居住環(huán)境的生態(tài)性，在對(duì)居住區(qū)進(jìn)行選擇時(shí)，往往會(huì)選擇綠化覆蓋率高、環(huán)境優(yōu)美的區(qū)域。因此，對(duì)居民區(qū)進(jìn)行設(shè)計(jì)與建設(shè)時(shí)，相關(guān)建設(shè)單位應(yīng)該逐步對(duì)建設(shè)觀念進(jìn)行轉(zhuǎn)變，加大對(duì)園林景觀的重視程度，引入“以人為本”的理念對(duì)園林景觀進(jìn)行設(shè)計(jì)，為居民創(chuàng)建一個(gè)更適宜居住、舒適的環(huán)境，實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代城市化發(fā)展與生態(tài)環(huán)保的雙贏。
在現(xiàn)代化城市的建設(shè)中，園林景觀設(shè)計(jì)已經(jīng)成為了必不可少的內(nèi)容，對(duì)園林進(jìn)行進(jìn)行合理設(shè)計(jì)，具有多個(gè)方面的作用，不但能夠?qū)崿F(xiàn)環(huán)境的生態(tài)效益，對(duì)居民區(qū)環(huán)境進(jìn)行改善，對(duì)生態(tài)的平衡性進(jìn)行維持，而且能夠使人們的環(huán)保意識(shí)提升，促進(jìn)環(huán)境保護(hù)觀念的覺(jué)醒[1]。但在實(shí)際的情況中，居民區(qū)景觀設(shè)計(jì)還有一些問(wèn)題存在，致使園林景觀難以充分發(fā)揮出其作用。
2.1未注重以人為本的原則。
在我國(guó)，打著“生態(tài)化”旗號(hào)的現(xiàn)代化居住區(qū)并不少見(jiàn)，此類居住區(qū)對(duì)相應(yīng)的現(xiàn)代化設(shè)施進(jìn)行了配備，在很大程度上滿足了人們對(duì)現(xiàn)代化的要求，但在景觀方面，卻缺乏人性化的設(shè)置。例如，部分居住區(qū)旁的公園過(guò)度追求綠地面積，將綠地作為隔離帶，這影響了人們的步行的方便性;部分居住區(qū)忽視了無(wú)障礙道路、盲道等設(shè)置，未對(duì)殘疾人的行動(dòng)進(jìn)行考慮;有的居住區(qū)為了對(duì)綠地進(jìn)行保護(hù)，應(yīng)用較高的圍欄將綠地圍住，使人們無(wú)法與綠地親近，致使綠地難以充分發(fā)揮出功能。
2.2忽視了整體性的原則。
在城市居民區(qū)的規(guī)劃與建設(shè)中，公共綠地是主要的內(nèi)容之一，公共綠地的規(guī)劃與設(shè)計(jì)水平在很大程度上決定著整體性的景觀建設(shè)水平[2]。但在目前，在對(duì)居民區(qū)綠地進(jìn)行規(guī)劃時(shí)，部分建設(shè)單位沒(méi)有從整體上進(jìn)行考慮，單一地注重居住中心的綠地建設(shè)，忽視了路邊、居民邊緣區(qū)、房前屋后的綠地建設(shè)，嚴(yán)重影響著居民區(qū)景觀的整體美感。
2.3未對(duì)景觀植物進(jìn)行合理配置。
在居民區(qū)園林景觀進(jìn)行設(shè)計(jì)時(shí)，植物是重要的材料，配景植物的合理選擇直接關(guān)系到景觀設(shè)計(jì)的美感?，F(xiàn)階段，隨著農(nóng)業(yè)科技水平的同時(shí)，植物生存范圍越來(lái)越廣泛，植物跨區(qū)域的移植不斷實(shí)現(xiàn)。但植物對(duì)生存條件仍然有較高的要求，而部分建設(shè)者在對(duì)居民區(qū)園林景觀中的植物進(jìn)行選擇時(shí)，單一地追求美觀，盲目對(duì)植物進(jìn)行移植，移植過(guò)來(lái)后未進(jìn)行有效養(yǎng)護(hù)，植物發(fā)育不良、死亡的現(xiàn)象普遍存在，不但對(duì)園林景觀視覺(jué)效果造成了破壞，而且對(duì)植物資源造成了浪費(fèi)。
3.1注重以人為本原則的遵循。
目前，對(duì)居民區(qū)園林進(jìn)行設(shè)計(jì)時(shí)，“以景為本”是普遍存在的誤區(qū)，過(guò)于注重亭臺(tái)、噴水池進(jìn)行建設(shè)，背離了人性化的理念。因此，在對(duì)園林景觀進(jìn)行設(shè)計(jì)時(shí)，應(yīng)該充分注重以人為本理念的遵循，合理對(duì)綠地進(jìn)行規(guī)劃與設(shè)，為人們營(yíng)造出充滿自然性的居住環(huán)境，使現(xiàn)代化城市建設(shè)與自然性有機(jī)結(jié)合在一起。例如，對(duì)園林景觀進(jìn)行設(shè)計(jì)時(shí)，盡量對(duì)原本的地形、植物進(jìn)行利用，在對(duì)道路、小廣場(chǎng)進(jìn)行設(shè)計(jì)時(shí)，在滿足人們對(duì)出行、休閑便捷性需求的基礎(chǔ)上，還需對(duì)突發(fā)事件出現(xiàn)后人員的疏散通道進(jìn)行考慮。
3.2對(duì)配景與建筑物之間的搭配進(jìn)行完善。
從視覺(jué)感官的角度看來(lái)，現(xiàn)代居民區(qū)的主要的景觀是高大的建筑物，植物、相關(guān)休閑設(shè)施只是配景，起點(diǎn)綴作用[3]。因此，在對(duì)配景進(jìn)行設(shè)計(jì)時(shí)，相關(guān)設(shè)計(jì)人員應(yīng)該在充分考慮實(shí)用性、視覺(jué)需求的基礎(chǔ)上進(jìn)行，以提升搭配的合理性。一方面，在對(duì)配景的相關(guān)植物進(jìn)行選擇時(shí)，應(yīng)該以植物生長(zhǎng)習(xí)性、地域特色、居民區(qū)建設(shè)風(fēng)格等為依據(jù)，合理進(jìn)行搭配。如，綠地區(qū)對(duì)一些高大的植物進(jìn)行移植后，對(duì)配套的亭廊進(jìn)行建設(shè)，并在周圍對(duì)相關(guān)綠地植物進(jìn)行布置，讓人們?cè)谙募究傻酱颂幊藳?，為人們提供休憩、下棋等活?dòng)的場(chǎng)所。另一方面，在綠地周圍的空地上，可對(duì)健身器材進(jìn)行設(shè)置，為人們提供戶外活動(dòng)、鍛煉身體的場(chǎng)所。
3.3對(duì)配景植物進(jìn)行合理選擇。
（1）將原有植被保留下來(lái)，在對(duì)居民區(qū)園林景觀進(jìn)行設(shè)計(jì)時(shí)，原有的植被常被忽視，砍伐原有植物、大量移植新植物的現(xiàn)象普遍存在，這對(duì)生態(tài)資源造成了嚴(yán)重破壞。因此，在對(duì)居民區(qū)園林景觀進(jìn)行設(shè)計(jì)時(shí)，需注重原有植被的保留，在全面分析原有植物生長(zhǎng)情況、位置、景觀價(jià)值等基礎(chǔ)上，對(duì)原有的植被進(jìn)行合理篩選，對(duì)于一些“年紀(jì)”較大的原生植物，應(yīng)該盡量保留。（2）注重植物多樣性的.考慮，對(duì)園林中的植物進(jìn)行科學(xué)搭配：第一，堅(jiān)持“因地制宜”，合理對(duì)樹(shù)種、花草進(jìn)行選擇，既要考慮本土樹(shù)種，又要注重外來(lái)樹(shù)種的引進(jìn);第二，注重喬木、灌木、花草的合理搭配，建立具有自然性的植物群落，以實(shí)現(xiàn)良好綠化效果;第三，對(duì)居民區(qū)中的植物種植位置進(jìn)行合理確定，例如，在老年人活動(dòng)區(qū)，可優(yōu)先選擇較為高大的喬木，為其休憩、晨練提供良好環(huán)境，在兒童活動(dòng)區(qū)，盡量選擇色彩豐富、無(wú)刺、少飛絮、健壯的植物，在為其提供玩耍場(chǎng)地的同時(shí)，保證玩耍的安全性。
4.設(shè)計(jì)案例。
某小區(qū)總占地面積是809567m2，此小區(qū)為公寓區(qū)，在充分對(duì)其空間、功能等進(jìn)行考慮的基礎(chǔ)上，某景觀設(shè)計(jì)單位對(duì)其園林景觀進(jìn)行了如下設(shè)計(jì)：（1）立意主要為“回歸自然”，以創(chuàng)造出人性化、生態(tài)化的居住環(huán)境，對(duì)園林景觀設(shè)計(jì)的開(kāi)放性進(jìn)行了強(qiáng)調(diào)，以促進(jìn)鄰里間的交流。（2）總體規(guī)劃，對(duì)住宅旁的綠地進(jìn)行設(shè)計(jì)時(shí)，對(duì)建筑物的朝向進(jìn)行了充分的考慮，不將高大的喬木種植到窗口旁，將高大的闊葉喬木種植到建筑物的西邊，以實(shí)現(xiàn)夏季降溫效果，在兒童活動(dòng)的區(qū)域?qū)Σ粫?huì)遮擋視線的植物進(jìn)行種植，以便于兒童的看護(hù)，減少揚(yáng)花、落葉植物的種植量，以減輕清掃工作。采用了三條綠化軸線，對(duì)視線通廊進(jìn)行了保留，使居住區(qū)外景與內(nèi)景之間實(shí)現(xiàn)交融。在對(duì)入口區(qū)的景觀進(jìn)行設(shè)計(jì)時(shí)，配置了開(kāi)放性的草坪、經(jīng)過(guò)精心修剪的灌木、四季開(kāi)放的鮮花，使居民進(jìn)入居住區(qū)時(shí)能夠感受到親切感與歸屬感。（3）種植設(shè)計(jì)，第一，宅間的植物群落：主干樹(shù)種的是香樟樹(shù)、銀杏樹(shù)、樂(lè)昌含笑等，中小型的喬木選擇的是紅楓、櫻花、海棠、石榴樹(shù)等，球灌類選擇的是紅花繼木、金絲桃、紅葉石楠等，小的灌木選擇的是梔子花、春鵑、茶梅等。第二，中心區(qū)的植物群落：主干數(shù)主要為日本早櫻、垂絲海棠，小的灌木主要是鳶尾、草坪。第三，宅間綠化軸上的植物群落：主干樹(shù)為樸樹(shù)、廣玉蘭，中小型的喬木主要為桂花、海棠、紅楓，球灌類主要為南天竹、火棘、毛娟，小的灌木主要為梔子花、茶梅、春鵑。
5.結(jié)束語(yǔ)。
總而言之，當(dāng)前，園林景觀設(shè)計(jì)已經(jīng)成為現(xiàn)代居民區(qū)建設(shè)的一個(gè)重點(diǎn)內(nèi)容，在對(duì)現(xiàn)代化居民區(qū)中的園林景觀進(jìn)行設(shè)計(jì)時(shí)，相關(guān)設(shè)計(jì)人員應(yīng)該對(duì)多個(gè)方面的因素進(jìn)行考慮，設(shè)計(jì)出生態(tài)性、審美性、功能性共存的園林景觀。
參考文獻(xiàn)。
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[2]孫清杰.現(xiàn)代城市園林景觀設(shè)計(jì)現(xiàn)狀及發(fā)展趨勢(shì)思考[j].中國(guó)房地產(chǎn)業(yè)，2016，（16）：236.
現(xiàn)代園林景觀設(shè)計(jì)的發(fā)展現(xiàn)狀和方向論文篇十三
目前，我國(guó)已建成的大部分居住區(qū)都缺乏“以人為本”的理念建設(shè)?，F(xiàn)在有一部分景觀設(shè)計(jì)師常?；ㄙM(fèi)很大精力去追求作品的形式，他們的最大追求目標(biāo)是注重建成后的作品形象而忽視或不重視研究居民們的行為習(xí)慣和心理需求，甚至有的還違背了事物的發(fā)展規(guī)律。主要表現(xiàn)在小區(qū)園林景觀和綠化建設(shè)不合理[1]。
1.2景觀設(shè)計(jì)的盲目性。
現(xiàn)代居住區(qū)內(nèi)的景觀設(shè)計(jì)存在著諸多的盲目性。進(jìn)入信息時(shí)代人們的視野更開(kāi)闊了，可共享的資源也就更多元化，由于對(duì)優(yōu)秀案例的學(xué)習(xí)借鑒，對(duì)新材料新技術(shù)的選擇和應(yīng)用，于是很多作品都具有相似之感[2]。也有不少的國(guó)內(nèi)景觀設(shè)計(jì)師不結(jié)合國(guó)內(nèi)實(shí)際盲目追求“歐美之風(fēng)”不切實(shí)際的“崇拜”之風(fēng)導(dǎo)致不斷出現(xiàn)似曾相識(shí)的景觀設(shè)計(jì)方案。使得原本崇尚自由、個(gè)性、多元化的設(shè)計(jì)精神變的頹廢無(wú)味。結(jié)果令居民望景生嘆喪失興致[3]。
1.3軟質(zhì)、硬質(zhì)景觀比例失調(diào)。
小區(qū)景觀設(shè)計(jì)過(guò)程中，花卉植物是不可或缺的造景要素。憑借獨(dú)特的色彩、姿態(tài)、香味以及層次感，花卉植物有助于改善居民的生態(tài)環(huán)境，裝飾了居民們的生活，增加了其對(duì)環(huán)境的美化意識(shí)，對(duì)精神文明建設(shè)有重要的促進(jìn)作用。然而，現(xiàn)實(shí)中許多園林景觀設(shè)計(jì)者人員缺乏合理的植物造景意識(shí)。在有限的綠化空間內(nèi)，不強(qiáng)調(diào)植物造景，而是生硬地增設(shè)亭臺(tái)樓閣或者是假山疊石等要素，影響了景觀實(shí)際作用的發(fā)揮。該種做法，沒(méi)有考慮實(shí)際環(huán)境，純粹為做景觀而做景觀。久而久之，軟質(zhì)景觀的數(shù)量也越來(lái)越少，而硬質(zhì)景觀則相應(yīng)地增加，兩種景觀之間的比例失衡，增加了小區(qū)景觀的.違和感，同時(shí)也降低了其觀賞價(jià)值。
1.4景觀要素違背了居住風(fēng)格、人文環(huán)境。
現(xiàn)階段，部分居住區(qū)所開(kāi)展的園林景觀設(shè)計(jì)工作，未考慮居住樓風(fēng)格和地方人文環(huán)境。有些甚至盲目堅(jiān)持“什么時(shí)尚造什么，什么好看建什么”的原則。東湊西拼的各種園林綠化要素風(fēng)格不一致，這讓整個(gè)小區(qū)環(huán)境更加雜亂，無(wú)法形成完整的體系，甚至損害了現(xiàn)代城市居民的身心健康[4]。
2.1居住區(qū)景觀應(yīng)貼近生活，注重實(shí)用性。
居住區(qū)園林景觀，承載著居民休息、鍛煉、社交等多項(xiàng)功能。基于此，小區(qū)園林應(yīng)創(chuàng)設(shè)生活氣息濃厚的環(huán)境氛圍，充分賦予小區(qū)園林人情味，真正做到景為人用。例如，兒童活動(dòng)區(qū)內(nèi)可栽種多樣化、色彩明快的樹(shù)種、樹(shù)型，且比例需適中。通常，可選擇生長(zhǎng)茂盛、無(wú)病蟲害、無(wú)毒性、無(wú)針刺的常見(jiàn)樹(shù)種。而針對(duì)老人活動(dòng)區(qū)，則需以高大喬木為主，便于休息遮蔭，同時(shí)也為老人晨練或散步提供和諧的意境。
2.2統(tǒng)籌規(guī)劃，科學(xué)布局。
居住區(qū)園林景觀設(shè)計(jì)過(guò)程中，統(tǒng)籌規(guī)劃、科學(xué)布局尤為關(guān)鍵。在分析和把握小區(qū)的整體風(fēng)貌前提下，應(yīng)將其使用功能作為著手點(diǎn)，認(rèn)真部署園林景觀，讓它成為相對(duì)完整、齊全的園林景觀系統(tǒng)；應(yīng)使其符合城市發(fā)展的自然綠化需求。園林規(guī)劃時(shí)，設(shè)計(jì)人員應(yīng)始終堅(jiān)持“人性化、自然化、生態(tài)化”的根本原則，從而有效提升居住區(qū)園林景觀的美觀度，增加實(shí)用性。
2.3因地制宜，倡導(dǎo)人性化。
中國(guó)園林發(fā)展進(jìn)程中，留下了“適地造林和借景寓情”的內(nèi)涵、精華，也就是因地制宜，倡導(dǎo)人生化。例如：充分運(yùn)用現(xiàn)有的地形地貌，避免擴(kuò)增土方，較好地保留小區(qū)的原有樹(shù)種；應(yīng)將鄉(xiāng)土植物作為選擇重點(diǎn)，并酌情增加觀賞度高、生命力強(qiáng)的外來(lái)植物，從而有效優(yōu)化居住區(qū)的植物結(jié)構(gòu)，保持植物的多樣性。
2.4堅(jiān)持層次性、協(xié)調(diào)性進(jìn)行植物配置。
居住小區(qū)內(nèi)，植物配置應(yīng)重視層次協(xié)調(diào)，借助喬灌木和地被協(xié)調(diào)配置由高到低的各個(gè)層次。搭配層次時(shí)，喬木和灌木樹(shù)種的比例應(yīng)為1：3，草皮面積應(yīng)小于綠化面積的30%。此外，還應(yīng)適當(dāng)考慮引進(jìn)其他種類，增加植物的多樣性。能開(kāi)花的植物搭配，應(yīng)注重季節(jié)性特征，真正實(shí)現(xiàn)三季有花、四季常青。應(yīng)恰當(dāng)好處地利用草本花卉，修補(bǔ)木本的漏出；根據(jù)小區(qū)植物的花型、色澤、樹(shù)冠以及高度等，進(jìn)行有效組合，實(shí)現(xiàn)互相協(xié)調(diào)。
居住區(qū)的景觀設(shè)計(jì)逐漸成為現(xiàn)代人高品質(zhì)生活中不可缺少的要素之一。地產(chǎn)界的經(jīng)營(yíng)理念也正隨應(yīng)發(fā)生改變。營(yíng)銷以較多地關(guān)注人文環(huán)境代替了單純的售樓形式。與以往相比，今天的居住區(qū)景觀設(shè)計(jì)發(fā)展出現(xiàn)了新的形勢(shì)。第一，重視景觀合理性。建立合理有序的現(xiàn)代化小區(qū)景觀設(shè)計(jì)的配置方案。第二，增強(qiáng)綠色“生態(tài)”理念。第三，注重地方特色。第四，注重材料的選用。因此，未來(lái)對(duì)景觀設(shè)計(jì)材料的選用主要趨向于低碳、便捷、體現(xiàn)地方特色及diy等材料。
4結(jié)束語(yǔ)。
城市居住區(qū)景觀設(shè)計(jì)環(huán)節(jié)，往往受多種因素的影響。實(shí)際設(shè)計(jì)中，應(yīng)認(rèn)真分析和評(píng)估園林景觀設(shè)計(jì)帶來(lái)的社會(huì)、生態(tài)效益。為促進(jìn)居住區(qū)園林景觀設(shè)計(jì)規(guī)范化，讓它成為居民休憩、生活的優(yōu)良場(chǎng)所。本文粗略地分析了城市居住區(qū)園林景觀設(shè)計(jì)的重要作用，并分析了園林景觀設(shè)計(jì)需遵循的幾項(xiàng)原則，旨在促進(jìn)城市居住區(qū)景觀的合理化設(shè)計(jì)，提高居民的生活環(huán)境質(zhì)量，促進(jìn)和推動(dòng)現(xiàn)代城市的可持續(xù)發(fā)展。我們要始終堅(jiān)持完善現(xiàn)實(shí)設(shè)計(jì)過(guò)程中的不足，需要更進(jìn)一步的去探索。
現(xiàn)代園林景觀設(shè)計(jì)的發(fā)展現(xiàn)狀和方向論文篇十四
摘要：如今，飽含著人生情趣的園子越來(lái)越少。在現(xiàn)代園林中，層出不窮的新材料和新技術(shù)著重表現(xiàn)了園林景觀的形式美、功能性，而忽略了園林的本土化設(shè)計(jì)。立足于現(xiàn)代社會(huì)對(duì)景觀設(shè)計(jì)的需求，借用禪意空間本質(zhì)上所反映的設(shè)計(jì)思想分析了中國(guó)古典私家園林中禪意的營(yíng)造，以推動(dòng)現(xiàn)代園林文化的發(fā)展。
彌漫著濃濃書卷氣息的中國(guó)古典私家園林書寫著文人內(nèi)心平淡、幽遠(yuǎn)的寧?kù)o生活。文人們將自己的種種情感、志向、意趣投射在園林景觀的塑造之中，并融入山水畫理論中的三大社會(huì)哲學(xué)思想。當(dāng)代美學(xué)家李澤厚先生認(rèn)為，儒家思想是一種“樂(lè)以忘憂”的積極入世精神，而道家思想主張的內(nèi)心的超脫與寧?kù)o更像是補(bǔ)儒家之不足。就此看來(lái)，中國(guó)古典私家園林的審美趣味更像是滿足觀賞者的愉悅之情。在佛教與道、儒思想相互融合的過(guò)程中，計(jì)成早將“剎宇隱環(huán)窗”一景寫進(jìn)書中，將世俗園林景觀設(shè)計(jì)與佛寺園景觀結(jié)合，在園林設(shè)計(jì)中加入有關(guān)佛教文化的元素，由此相得益彰，體現(xiàn)出佛教精神和美學(xué)價(jià)值，營(yíng)造出新的園林藝術(shù)氛圍。而禪文化本身已不是單純的宗教文化，甚至可以說(shuō)，禪文化來(lái)源于佛教文化，如今已發(fā)展為一種有著完善體系的哲學(xué)。禪宗思想使人們懷著一種平和的心態(tài)去體會(huì)世間萬(wàn)物，文人士大夫們將它融入園林創(chuàng)作中，傾向于在有限的空間形態(tài)中求得一己性情的自然，構(gòu)建出內(nèi)心精神的無(wú)限天地。在現(xiàn)代園林中引入禪文化著重表現(xiàn)自由、豁達(dá)的心境，弱化了其肅穆的宗教氛圍，打造出一個(gè)以禪文化為核心的環(huán)境，可以為觀賞者提供一個(gè)可觀、可游、可感悟的園林。
2從園林景觀的構(gòu)造品禪文化。
受禪文化的影響，中國(guó)古典園林形式主要有寺廟園林和私家園林。寺廟園林的布置嚴(yán)格遵守著伽藍(lán)布局，在氛圍渲染上強(qiáng)調(diào)威嚴(yán)、肅穆的氣息，宗教意味濃厚；私家園林則采用自然布局的方式，園林中沒(méi)有很多宗教建筑，而是把禪的精神隱喻于山水之中。自秦漢私家園林造園之風(fēng)興起，文人士大夫們也開(kāi)始崇尚自然，通過(guò)游歷名山大川來(lái)寄情于山水，通過(guò)疊山、理水的手法，在園林有限的布景中體現(xiàn)無(wú)限深遠(yuǎn)的.空間，營(yíng)造出超凡脫俗的氛圍，造園者不再刻意去模擬和簡(jiǎn)單地復(fù)制園林景觀，而是追求情景交融、物我合一的禪境?？梢钥闯觯袊?guó)園林在布局、色彩和造型方面都力求與環(huán)境相地合宜，同時(shí)還要考量與疊山、引水、植物配置等各要素互相協(xié)調(diào)，融為一體，通過(guò)對(duì)空間的營(yíng)造來(lái)體現(xiàn)園林空靈的禪意。造園者依靠對(duì)自然的感悟創(chuàng)造雖有人作，宛如天開(kāi)的意境。周維權(quán)曾提到，中國(guó)古典園林絕不是簡(jiǎn)單地模仿自然狀態(tài)，而是通過(guò)不同的手法表現(xiàn)一個(gè)精煉、概括的自然，在有限的園林空間中營(yíng)造出無(wú)限的心靈感受。
禪意所營(yíng)造的以靜謐、素雅為代名詞的公共空間讓景觀不只是空間的平面構(gòu)成。禪意空間設(shè)計(jì)的一個(gè)重要特點(diǎn)是善于利用我們身邊很多的自然要素，其目的就是達(dá)到景觀與自然的和諧共處。古人在禪意思想的影響下，將自然山水與建筑有機(jī)組合在一起，在其禪意的營(yíng)造上推崇“空”中頓悟的思想，十分注重通過(guò)空間來(lái)烘托空靈的禪意，并利用園林中的山水和植物比擬園中無(wú)限的空間，使游園者產(chǎn)生無(wú)限的遐想，從而產(chǎn)生共鳴。園子的限定性越小，游園者的內(nèi)心靈動(dòng)性就越大，往往越簡(jiǎn)單的設(shè)計(jì)，越能夠有更大限度的發(fā)展空間。在現(xiàn)代遺留的古典園林中，使我們印象最深刻的就是那些圍墻，被雨水沖刷過(guò)的濃淡不一的墻面，日積月累，變幻出最富深意而又渾然天成的立體山水畫?？梢钥闯觯诙U宗思想的影響下，園林強(qiáng)調(diào)運(yùn)用簡(jiǎn)樸的材料，通過(guò)簡(jiǎn)潔的方式去營(yíng)造寧?kù)o與頓悟的意境。這種意境在其構(gòu)造上表現(xiàn)的簡(jiǎn)單而抽象，更加注重使用現(xiàn)代感的線條，結(jié)合觀賞者的心境和詩(shī)情畫意進(jìn)行布置。如今，層出不窮的新材料、新工藝讓園林景觀逐漸走入了一個(gè)誤區(qū)，變幻豐富的園林失去了其原本的生命力。只有真正樸素、淡雅的材料透出的氣韻才能讓我們靜心于自然之中，例如青石、青磚、青瓦、原木、白灰墻面、清水混泥土、磚雕、石雕、花崗巖、文化石等，我們運(yùn)用它們所蘊(yùn)含的歷史氣息，通過(guò)不同的組合方式，能夠讓其煥發(fā)出新的生命力。禪意空間本生的古樸、寧?kù)o就是通過(guò)這些材質(zhì)體現(xiàn)出來(lái)，身處自然材質(zhì)之中，我們仿佛也能夠得到心靈的平靜。
4現(xiàn)代園林景觀的發(fā)展。
如今，景觀設(shè)計(jì)的發(fā)展越來(lái)越缺乏對(duì)人文的關(guān)懷，景觀創(chuàng)作日益表現(xiàn)出對(duì)形式的過(guò)分強(qiáng)調(diào)。過(guò)多地運(yùn)用技術(shù)、手段，導(dǎo)致整個(gè)設(shè)計(jì)華而不實(shí)，降低了景觀設(shè)計(jì)的價(jià)值。現(xiàn)代園林的發(fā)展不能只是簡(jiǎn)單地去模仿古典園林的精美，也不能單純地拼湊、混搭各個(gè)時(shí)期的建園特色，而應(yīng)該從新的社會(huì)生活中尋求靈感，學(xué)習(xí)古典園林中對(duì)景致、對(duì)建筑、對(duì)人文關(guān)懷的藝術(shù)手法?，F(xiàn)代園林在其功能上，除了要繼承與發(fā)揚(yáng)傳統(tǒng)禪意園林典雅的意境，還需要更為細(xì)致地考慮人性化的設(shè)計(jì)和生態(tài)設(shè)計(jì)。隨著生態(tài)化意識(shí)的提出，傳統(tǒng)園林中的“師法自然”原則重新被重視，特別在景觀設(shè)計(jì)中設(shè)計(jì)師對(duì)光、風(fēng)和水的巧妙運(yùn)用。日本枯山水就是典型的以隱喻的手法將水的某些特質(zhì)提煉出來(lái)，用白沙配以石頭，然后用植物點(diǎn)綴，對(duì)自然景觀進(jìn)行縮化，讓人產(chǎn)生無(wú)限的聯(lián)想，營(yíng)造出一種靜寂與永恒的禪宗之境。營(yíng)造禪意空間的目的就是給人們提供一個(gè)休閑、思考、靜養(yǎng)的環(huán)境，禪意空間既不像古典園林那樣古香古色，也不像寺廟園林那樣具有濃烈的宗教色彩，它存在于現(xiàn)代景觀設(shè)計(jì)之中，就必須要符合現(xiàn)代景觀的審美需求。現(xiàn)代園林以禪宗理念為指導(dǎo)，借鑒其反映出來(lái)的設(shè)計(jì)思想、生態(tài)觀和價(jià)值觀，運(yùn)用現(xiàn)代主義的外在形式和構(gòu)成手法，從古典園林的理念中找到適合當(dāng)前發(fā)展的精華要素，不拘泥于古法，又能從中吸取更多精髓，來(lái)更好地推動(dòng)現(xiàn)代園林的發(fā)展。
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現(xiàn)代園林景觀設(shè)計(jì)的發(fā)展現(xiàn)狀和方向論文篇十五
【論文摘要】：文章通過(guò)對(duì)現(xiàn)代景觀設(shè)計(jì)與中國(guó)古典園林在形式、風(fēng)格、文化內(nèi)涵等方面的分析與對(duì)比，總結(jié)出中國(guó)古典園林對(duì)現(xiàn)代景觀設(shè)計(jì)發(fā)展與創(chuàng)新等多個(gè)層面意義和作用，使中國(guó)園林得到更好的傳承與發(fā)展，并逐步完善中國(guó)現(xiàn)代景觀規(guī)劃。
現(xiàn)代景觀設(shè)計(jì)的前身是園林設(shè)計(jì)，其最基本、最實(shí)質(zhì)的內(nèi)容還是以園林為核心。追根溯源，園林在先，景觀在后。園林經(jīng)過(guò)圃—囿—園三個(gè)階段的形態(tài)演變，到現(xiàn)代有了新的發(fā)展，有了規(guī)模更大的環(huán)境，包括區(qū)域的、城市的、現(xiàn)代的，綜上加在一起，就形成了我們今天所關(guān)注的景觀。
在眾多形式和風(fēng)格殊異的園林設(shè)計(jì)中，中國(guó)的園林以善于表現(xiàn)情景交融的自然景色在世界園林中獨(dú)辟蹊徑，對(duì)世界園林產(chǎn)生了巨大的影響，直至今日，有增無(wú)減。歐美之園林，以剛制柔，以建筑物為中心，園林陪襯。布局亦受阿拉伯對(duì)稱和硬直邊的影響，使有機(jī)之體略顯僵化；而日本園林以禪為主干，發(fā)展至今，滲入宗教哲學(xué)色彩甚濃，園用以助靜思，多以靜觀，少為生活之用；獨(dú)中國(guó)園林可思可用，可觀可游，既可脫凡俗，又能使游人置身其中而不損園林之神貌。
各個(gè)國(guó)家和民族之間不同文化的交流是整個(gè)世界和各民族發(fā)展的一大動(dòng)力，可以說(shuō)，沒(méi)有交流就沒(méi)有發(fā)展。同樣不同文化背景形成的園林風(fēng)格也可以互相借鑒，但是，沒(méi)有經(jīng)過(guò)消化吸收的“文化大搬移”在景觀規(guī)劃中必定會(huì)產(chǎn)生一些沒(méi)有生命的景觀垃圾，現(xiàn)階段對(duì)各種園林風(fēng)格的拿來(lái)主義，使得我國(guó)現(xiàn)代景觀設(shè)計(jì)沒(méi)有自己的特色，模仿痕跡嚴(yán)重，而通過(guò)分析發(fā)現(xiàn)，這些外來(lái)園林風(fēng)格帶來(lái)一些副作用恰好能在中國(guó)古典園林的精粹中得到解決：
一、景觀設(shè)計(jì)的過(guò)于平面化。
人們往往驚嘆于設(shè)計(jì)圖紙平面圖案的美妙絕倫，但事實(shí)上，親身置身于施工完的景觀現(xiàn)場(chǎng)，完全體會(huì)不到設(shè)計(jì)者的“獨(dú)具匠心”。大尺度的平面布置，使景觀設(shè)計(jì)成為純粹的裝飾品，和人產(chǎn)生了很大的距離。然中國(guó)園林注重空間變化，講究豎向尺度，重視與人的交流與對(duì)話。不同境界的次要景象圍繞著主要景象，形成一個(gè)主次分明，景色多變的園林景觀。每種景象本身又是一幅立體式的空間畫面，隨著觀賞方位和角度的改變，都會(huì)使畫面變化。通過(guò)并對(duì)景象進(jìn)行詳盡的分析比較和組合，設(shè)計(jì)出幾條最佳的游覽路線。這些路線把各種最佳動(dòng)態(tài)觀賞點(diǎn)和靜態(tài)觀賞點(diǎn)有機(jī)串聯(lián)在一起，使所觀賞的景象形成一幅有開(kāi)合變化、虛實(shí)對(duì)比和節(jié)奏韻律的、統(tǒng)一的連續(xù)畫面?，F(xiàn)代景觀設(shè)計(jì)者應(yīng)該把握這其中的設(shè)計(jì)思想，在設(shè)計(jì)中把實(shí)際情況和平面圖紙有機(jī)的結(jié)合在一起，從一開(kāi)始就能從空間的角度、與人的交流方面考慮其設(shè)計(jì)，這樣的設(shè)計(jì)才能散發(fā)出勃勃生機(jī)。
二、景觀設(shè)計(jì)過(guò)于孤立。
這里的孤立是指設(shè)計(jì)的東西沒(méi)有與周圍的環(huán)境和本身的地理?xiàng)l件聯(lián)系起來(lái)?，F(xiàn)在的一些建設(shè)者常用的方法：先整出一大片平地，然后把景觀安排在視線最好，自己認(rèn)為最滿意的位置上，原有的天然石塊被推土機(jī)埋葬了，原有的涓涓細(xì)流泉水都填平了，水進(jìn)入了地下管道，肥沃的表土連著野花都用洗過(guò)的砂礫覆蓋，引來(lái)一些外來(lái)的樹(shù)木花草代替了原有的植物景觀……，這樣的“人造的天堂”。實(shí)際上是破壞了自然面貌，造成與四周極不協(xié)調(diào)的“風(fēng)景污點(diǎn)”。中國(guó)園林卻崇尚“自然”。從老莊思想到以表現(xiàn)自然美為主旨的山水詩(shī)、山水畫和山水園林的出現(xiàn)、發(fā)展，都貫穿了人與自然和諧統(tǒng)一的哲學(xué)觀念。這個(gè)觀念深刻影響了中國(guó)園林藝術(shù)的創(chuàng)作，強(qiáng)調(diào)“法天貴真”、“天趣自然”，反對(duì)成法和違背自然的人工雕鑿。計(jì)成在《園冶》中論及疊山時(shí)，提出“雖由人作，宛自天開(kāi)”也是把“自然”作為園林景象創(chuàng)作的原則和藝術(shù)標(biāo)準(zhǔn)。
景觀建設(shè)最理想的是利用自然界原有的地形，它是億萬(wàn)年逐步形成的，具有自然界本身固有的協(xié)調(diào)，利用起來(lái)既省工力又有豐富的自然情趣。景觀設(shè)計(jì)師在設(shè)計(jì)規(guī)劃中要借鑒一下前人的思想，注意以下兩個(gè)方面的問(wèn)題：
1.向自然風(fēng)景學(xué)習(xí)。自然界創(chuàng)造的風(fēng)景，在宏觀方面要了解它的地質(zhì)構(gòu)造，了解地形和水系的依賴關(guān)系，了解它的形態(tài)表現(xiàn)。有一定的熟悉以后，再進(jìn)一步紀(jì)錄自然風(fēng)景在時(shí)間和空間的變化過(guò)程。如果是準(zhǔn)備利用開(kāi)發(fā)的自然風(fēng)景，還要進(jìn)一步詳細(xì)調(diào)查，要以土地的自然屬性來(lái)決定它的用途。如果不加調(diào)查就武斷的決定，它的利用就會(huì)遭到失敗。
2.要遠(yuǎn)近結(jié)合。自然地形在必要時(shí)可以容納人為的設(shè)施，其中包括各種人文構(gòu)景。在時(shí)間上要遠(yuǎn)近結(jié)合，為考慮將來(lái)的發(fā)展應(yīng)留有余地。比如在道路景觀設(shè)計(jì)中，如果設(shè)計(jì)者沒(méi)有調(diào)查清楚地塊的性質(zhì)，將要拍賣出去的地塊當(dāng)作永久地塊進(jìn)行系統(tǒng)的高造價(jià)設(shè)計(jì)，而不是以臨時(shí)綠化代替，那么無(wú)疑造成了人力和財(cái)力上的浪費(fèi)。在空間上也要遠(yuǎn)近結(jié)合，因?yàn)槿魏我粋€(gè)人文構(gòu)景既用來(lái)觀賞風(fēng)景，又被遠(yuǎn)處的游人觀賞，這也正是中國(guó)園林中所說(shuō)的“借景”的藝術(shù)手法?！暗镁盁o(wú)拘遠(yuǎn)近”，“嘉則收之，俗則屏之”。借景借得巧妙，就能形成美麗的畫面。
三、景觀設(shè)計(jì)內(nèi)容與思想的蒼白。
這一點(diǎn)有兩層意思：一是設(shè)計(jì)者本身為建景觀而景觀，根本就沒(méi)有想到能結(jié)合文化來(lái)做點(diǎn)文章；另一是設(shè)計(jì)者在設(shè)計(jì)前了解了很多歷史文化的東西，在設(shè)計(jì)說(shuō)明中也很好的把這些運(yùn)用進(jìn)去，并給了它一個(gè)響亮的主題，但在最終施工結(jié)束后，人們根本不能感受到一點(diǎn)文化的氣息，甚至與設(shè)計(jì)意圖大相徑庭。換句話說(shuō)，就是不能把實(shí)際的設(shè)計(jì)與設(shè)計(jì)思想融為一體。我們自己在學(xué)習(xí)西方園林的過(guò)程中把它的本質(zhì)和精神丟掉了，只是模仿了一點(diǎn)形式，沒(méi)有文化底蘊(yùn)的設(shè)計(jì)未免顯得單薄沒(méi)有生命力，而且也不利于整個(gè)城市，整個(gè)社會(huì)的發(fā)展。而這一點(diǎn)在中國(guó)園林中又被詮釋的淋漓盡致。
中國(guó)園林區(qū)別于世界上其他園林體系的最大特點(diǎn)就在于它不以創(chuàng)造呈現(xiàn)在人們眼前的具體園林形象為最終目的。它追求的是表現(xiàn)形外之意，象外之象，也就是所謂意境。意境，實(shí)質(zhì)上是園主所向往的，從中寄托著情感、觀念和哲理的一種理想審美境界。它通過(guò)園主對(duì)自然景物的典型概括和提煉，賦予景象以某種精神情感的寄托，然后加以引導(dǎo)和深化，使觀賞者（包括園主本人在內(nèi)）在游覽觀賞這些具體的景象時(shí)，觸景生情，產(chǎn)生共鳴，激發(fā)聯(lián)想，對(duì)眼前景象進(jìn)行不斷的補(bǔ)充與拓展，感悟到景象所蘊(yùn)藏的情感、觀念，甚至直覺(jué)體驗(yàn)到某種人生哲理，從而獲得精神上的一種超脫與自由，享受到審美的愉悅。
現(xiàn)代人生活節(jié)奏快，不可能像古人一般整日賞花飲酒，閑情雅致，也不會(huì)產(chǎn)生那么多豐富的情感。但作為社會(huì)整體的一員，必定時(shí)刻與周圍的一切產(chǎn)生聯(lián)系。好的設(shè)計(jì)能洞察人的情感，體會(huì)文化與哲理的審美，其必將與社會(huì)單體產(chǎn)生更多的共鳴。
綜上所述，中國(guó)園林仍然具有的強(qiáng)大的生命力，并應(yīng)該在現(xiàn)代景觀規(guī)劃中得到新的補(bǔ)充和發(fā)展?？梢韵嘈牛婚T新的富有中國(guó)傳統(tǒng)文化特色的景觀設(shè)計(jì)學(xué)將在社會(huì)主義現(xiàn)代景觀建設(shè)的發(fā)展中逐漸充實(shí)、完善和成熟。
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現(xiàn)代園林景觀設(shè)計(jì)的發(fā)展現(xiàn)狀和方向論文篇十六
摘要：針對(duì)古典園林設(shè)計(jì)手法在現(xiàn)代居住區(qū)景觀設(shè)計(jì)中的應(yīng)用進(jìn)行分析，提出了現(xiàn)代居住區(qū)園林設(shè)計(jì)的發(fā)展趨勢(shì)以及古典園林具備的特點(diǎn)，人們強(qiáng)調(diào)以人為本原則，在設(shè)計(jì)時(shí)，追求“生態(tài)平衡”，古典園林設(shè)計(jì)過(guò)程中，注重神似、詩(shī)情畫意、與自然結(jié)合。結(jié)合這些內(nèi)容，總結(jié)了如何將古典園林設(shè)計(jì)手法應(yīng)用在現(xiàn)代居住區(qū)景觀設(shè)計(jì)當(dāng)中，主要內(nèi)容有：虛實(shí)結(jié)合、密疏融合、空間格局和路線組織的設(shè)計(jì)等。
隨著人們生活水平的不斷提高，對(duì)居住環(huán)境也提出了更高的要求。在現(xiàn)代居民區(qū)設(shè)計(jì)過(guò)程中，需要為人們?cè)O(shè)置相應(yīng)的休閑園林，在傳統(tǒng)居住區(qū)園林景觀設(shè)計(jì)過(guò)程中，設(shè)計(jì)者往往傾向于模仿西方園林設(shè)計(jì)風(fēng)格，對(duì)古典園林景觀設(shè)計(jì)手法涉足過(guò)少。古典園林強(qiáng)調(diào)人與自然的和諧相處。因此，將古典園林設(shè)計(jì)手法應(yīng)用于現(xiàn)代居住區(qū)園林景觀中，對(duì)現(xiàn)代居住區(qū)園林景觀設(shè)計(jì)具有重要影響。
伴隨著居住區(qū)建筑和園林逐漸向歐美西式景觀風(fēng)格發(fā)展，現(xiàn)代居住園林大部分采用模紋花壇等西式元素進(jìn)行設(shè)計(jì)[1]。并沒(méi)有對(duì)中國(guó)古典園林設(shè)計(jì)手法以及設(shè)計(jì)元素等進(jìn)行充分利用。在現(xiàn)代居住區(qū)景觀設(shè)計(jì)過(guò)程中，人們強(qiáng)調(diào)以人為本原則，在設(shè)計(jì)時(shí)，追求“生態(tài)平衡”，并且強(qiáng)調(diào)人與自然和諧相處。對(duì)園林景觀進(jìn)行設(shè)計(jì)過(guò)程中，需要對(duì)自然進(jìn)行充分利用，促使自然之美得以充分體現(xiàn)。在這種情況下，將古代園林設(shè)計(jì)風(fēng)格和現(xiàn)代園林設(shè)計(jì)相互結(jié)合，符合我國(guó)園林設(shè)計(jì)發(fā)展趨勢(shì)。
二、古典園林的特點(diǎn)。
1、神似。
通常情況下，古代園林設(shè)計(jì)中，多以自然山水為主要內(nèi)容，使用植物進(jìn)行裝點(diǎn)，主要是因?yàn)樯剿脖皇亲匀伙L(fēng)景的主要內(nèi)容。但是，古典園林的設(shè)計(jì)并不是對(duì)原態(tài)風(fēng)景進(jìn)行模仿，這需要設(shè)計(jì)者針對(duì)原始狀態(tài)做出相應(yīng)調(diào)整，然后對(duì)其作出適當(dāng)加工，最終實(shí)現(xiàn)一種神似的境界。
2、詩(shī)情畫意。
在古典園林設(shè)計(jì)中，詩(shī)情畫意是最為突出的表現(xiàn)手法，同時(shí)也是園林設(shè)計(jì)的最高境界。古典園林設(shè)計(jì)中，主要是創(chuàng)造一定的意境，這也是古典園林設(shè)計(jì)的基本特征之一。通常情況下，對(duì)園林意境進(jìn)行設(shè)計(jì)主要是通過(guò)構(gòu)思和創(chuàng)作的形式，進(jìn)而使園林景觀更加形象化和典型化，這也是要求自然環(huán)境將要表現(xiàn)出來(lái)的思想內(nèi)涵。和花草樹(shù)木相似，可以給人帶來(lái)回味無(wú)窮的感受。對(duì)于中國(guó)園林而言，有人稱其為“文人園”，可以將園林和一些詩(shī)文書畫等聯(lián)系在一起，為園林增添了詩(shī)情畫意。
3、與自然結(jié)合。
人們?cè)缭谇貪h時(shí)期就已經(jīng)將物質(zhì)方面的生活以及自然方面的生活聯(lián)系在一起了。人們借助自然山水建造了離宮別館。經(jīng)過(guò)幾千年的歷史沉淀，建筑景觀開(kāi)始將自然山水融入名族特色和中國(guó)特色。對(duì)于中國(guó)園林建筑而言，其種類繁多，并且具有多種形式和作用，和山水、植被等進(jìn)行有機(jī)聯(lián)系，能夠?qū)ζ淦鸬揭r托的效果。
1、虛實(shí)結(jié)合。
“虛”主要指的是一些空泛、無(wú)定、縹緲的事物；“實(shí)”指的是一些有形、人們?nèi)菀赘兄氖挛?。在中?guó)古典園林當(dāng)中，虛主要指的是空間，而實(shí)指的則是形體。對(duì)現(xiàn)代景觀設(shè)計(jì)過(guò)程中，也應(yīng)當(dāng)遵循這一原則，對(duì)空間的設(shè)計(jì)，要結(jié)合實(shí)的形體，要表達(dá)的意境則通過(guò)空間變化來(lái)實(shí)現(xiàn)。但是，對(duì)虛實(shí)元素進(jìn)行使用過(guò)程中，不能“虛實(shí)各半”，需要將兩種元素相互穿插，進(jìn)而形成虛中有實(shí)、實(shí)中有虛的`效果[2]。以某現(xiàn)代居住區(qū)景觀設(shè)計(jì)為例，在設(shè)計(jì)中，采用居民區(qū)為何形式，形成內(nèi)庭，內(nèi)部形態(tài)有建筑群以及景觀各異的魚塘和溪流等，進(jìn)而形成了虛實(shí)統(tǒng)一的效果。
2、密疏融合。
在中國(guó)古典園林設(shè)計(jì)中所采用的密疏融合方式，值的現(xiàn)代居住區(qū)域景觀設(shè)計(jì)科學(xué)借鑒，其中的密所指的是，在內(nèi)部空間步移景換、組織穿插，為景觀設(shè)計(jì)賦予快節(jié)奏元素，進(jìn)而使人情緒高漲。而疏則是在有限空間內(nèi)，設(shè)計(jì)一處景觀，借鑒中國(guó)畫中的留白特點(diǎn)，從而在相對(duì)有限的空間內(nèi)寄托一定的情趣。通過(guò)這種形式，營(yíng)造出一種松弛、恬靜的景觀氛圍。例如，對(duì)建筑景觀密疏情況進(jìn)行處理過(guò)程中，可以設(shè)計(jì)一棟獨(dú)立建筑，或者對(duì)其進(jìn)行密集分布。對(duì)植物景觀進(jìn)行密疏處理，如選擇孤植還是遍植。
3、空間格局和路線組織的設(shè)計(jì)。
在中國(guó)古典園林景觀設(shè)計(jì)過(guò)程中，建筑主要是依靠游廊以及道路組織交通，通過(guò)這一內(nèi)容，構(gòu)成扇形、八角性和方形等建筑景觀，通過(guò)這種形式形成景換和蜿蜒曲折的意境，促使人獲得多樣空間體驗(yàn)以及極大的趣味。當(dāng)下，我國(guó)城市居住區(qū)中，景觀空間有限，針對(duì)這種情況，可以借助中國(guó)古典園林當(dāng)中的三種線路組織方式，對(duì)居住區(qū)景觀空間格局等進(jìn)行科學(xué)設(shè)計(jì)。第一種為輻射式，這種布局設(shè)計(jì)方式所表現(xiàn)出來(lái)的狀態(tài)是放射性的，其中中心景觀在居住區(qū)的中心位置，其屬于這一景觀中的重點(diǎn)，通過(guò)輻射方式的線路組織方式，對(duì)周邊景觀帶進(jìn)行輻射，讓人從每一個(gè)線路均能夠到達(dá)中心景觀點(diǎn)；第二種方式為串聯(lián)式，串聯(lián)式線路組織方式屬于一種富有自然變化以及情趣的意境，對(duì)廊道等進(jìn)行科學(xué)利用，從而使不同景觀之間串聯(lián)在一起。第三種方式為圓形、閉合觀賞路線，通過(guò)內(nèi)向布局形式，突出表現(xiàn)線路的向心性，通過(guò)路線周邊對(duì)不同景觀進(jìn)行設(shè)計(jì)，從而使園林景觀更加生動(dòng)并充滿情趣。
四、結(jié)束語(yǔ)。
當(dāng)下，對(duì)居住區(qū)進(jìn)行景觀設(shè)計(jì)過(guò)程中，受到廣泛關(guān)注，新時(shí)期背景下，加上新功能的需求，要求設(shè)計(jì)者不斷學(xué)習(xí)，并且對(duì)中華民族傳統(tǒng)文化進(jìn)行大力傳承。在設(shè)計(jì)過(guò)程中，不僅是對(duì)古典園林設(shè)計(jì)風(fēng)格進(jìn)行單純的模仿。在施工過(guò)程中相對(duì)粗糙，或者設(shè)計(jì)形式相對(duì)簡(jiǎn)單，均會(huì)對(duì)園林效果產(chǎn)生不良影響。因此，要對(duì)古典園林設(shè)計(jì)手法進(jìn)行科學(xué)應(yīng)用，進(jìn)而提升園林整體效果。
參考文獻(xiàn)。
現(xiàn)代園林景觀設(shè)計(jì)的發(fā)展現(xiàn)狀和方向論文篇十七
作為一門綜合性較強(qiáng)的邊緣學(xué)科，園林景觀設(shè)計(jì)融合了自然與社會(huì)學(xué)科，涵蓋公園、建筑、度假等多種領(lǐng)域，并且涉及藝術(shù)學(xué)、建筑學(xué)、心理學(xué)以及植物學(xué)等多個(gè)學(xué)科。雖然，當(dāng)前各中職學(xué)校在課程開(kāi)展中提出了“工學(xué)結(jié)合”的理念，但是學(xué)生在實(shí)際的課程學(xué)習(xí)中卻很少有實(shí)踐的機(jī)會(huì)，如何才能讓園林景觀設(shè)計(jì)課程，理論教學(xué)與實(shí)踐完美結(jié)合起來(lái)，彰顯出園林景觀設(shè)計(jì)的綜合性，成為了當(dāng)前中職學(xué)校共同面臨的重要課題。
一、明確教學(xué)目標(biāo)。
當(dāng)前，中職學(xué)校在開(kāi)展園林景觀設(shè)計(jì)課程教學(xué)時(shí)應(yīng)當(dāng)明確人才服務(wù)與建筑領(lǐng)域的教學(xué)目標(biāo)，學(xué)生通過(guò)課程的學(xué)習(xí)，在建筑、景觀設(shè)計(jì)全過(guò)程中都滲透著人與生態(tài)環(huán)境和諧發(fā)展的思維素養(yǎng)，并具備在園林景觀設(shè)計(jì)過(guò)程中針對(duì)不同類型的設(shè)計(jì)都能對(duì)園林建筑與環(huán)境關(guān)系進(jìn)行協(xié)調(diào)的能力[1]。要想實(shí)現(xiàn)這樣的教學(xué)目標(biāo)，首先，要依托建筑專業(yè)主干課程的學(xué)習(xí)，實(shí)現(xiàn)園林景觀設(shè)計(jì)教學(xué)與建筑學(xué)專業(yè)知識(shí)的有效融合；其次，在教學(xué)內(nèi)容方面，一方面，學(xué)生要掌握不同類型的園林景觀設(shè)計(jì)方法以及理論知識(shí)；另一方面，教師在針對(duì)不同園林景觀設(shè)計(jì)的原理開(kāi)展教學(xué)時(shí)，可以與所在地的園林公司合作，帶領(lǐng)學(xué)生深入園林實(shí)地，邊實(shí)踐邊學(xué)習(xí)，做到理實(shí)一體化教學(xué)，這樣學(xué)生能夠更加直觀地感受設(shè)計(jì)原理，感受到所學(xué)課程與實(shí)踐操作之間的聯(lián)系，以此來(lái)實(shí)現(xiàn)學(xué)以致用的教學(xué)目的。要開(kāi)展實(shí)地教學(xué)、案例教學(xué)、園林景觀模型制作等教學(xué)模式，提升學(xué)生對(duì)建筑與園林景觀之間的空間聯(lián)系，提高學(xué)生的實(shí)踐感知，從而使得園林景觀設(shè)計(jì)教學(xué)更加貼近學(xué)生的.實(shí)際生活。最后，要借助市、省乃至國(guó)家級(jí)技能大賽的機(jī)會(huì)，鼓勵(lì)學(xué)生參加大賽，一方面借比賽提高自身技能水平，另一方面，也可以通過(guò)比賽學(xué)習(xí)別人的長(zhǎng)處，認(rèn)識(shí)自己的不足，從而更好地提升自己。
二、創(chuàng)新教學(xué)方法。
要勇于突破傳統(tǒng)課堂教學(xué)的限制，將以往“填鴨式”“滿灌式”教學(xué)逐步向自主探究、合作學(xué)習(xí)等模式發(fā)展。首先，改變傳統(tǒng)的教學(xué)模式，增強(qiáng)課程教學(xué)的實(shí)用性。通過(guò)開(kāi)展案例分析、任務(wù)驅(qū)動(dòng)法、微課翻轉(zhuǎn)課堂、信息化教學(xué)手段和小組合作學(xué)習(xí)等方法來(lái)拓展教學(xué)形式，豐富課堂教學(xué)內(nèi)容。在教學(xué)課程開(kāi)展的初期，教師可以引導(dǎo)學(xué)生對(duì)專業(yè)詞匯進(jìn)行理解，掌握相關(guān)的園林景觀構(gòu)成要素，并且熟練運(yùn)用這些構(gòu)成要素開(kāi)展景觀設(shè)計(jì)。其次，培養(yǎng)學(xué)生自主學(xué)習(xí)能力，激發(fā)學(xué)生主觀能動(dòng)性。教師要充分根據(jù)學(xué)生的認(rèn)知能力、年齡特點(diǎn)、興趣愛(ài)好進(jìn)行教學(xué)設(shè)計(jì)。增強(qiáng)園林景觀設(shè)計(jì)課程與其他相關(guān)學(xué)科課程的關(guān)聯(lián)性，激發(fā)學(xué)生對(duì)園林景觀設(shè)計(jì)的學(xué)習(xí)[2]。此外，在開(kāi)展教學(xué)活動(dòng)時(shí)，教師要凸顯學(xué)生學(xué)習(xí)主體地位，不斷激發(fā)學(xué)生對(duì)課程的學(xué)習(xí)興趣。最后，創(chuàng)新教學(xué)模式，開(kāi)展以培養(yǎng)學(xué)生探究意識(shí)為主的自動(dòng)式教學(xué)方法。例如，在對(duì)專業(yè)知識(shí)、設(shè)計(jì)原理等進(jìn)行講解時(shí)，我就采取了案例教學(xué)法，將需要傳授的知識(shí)以直觀、形象的案例形式呈現(xiàn)出來(lái)，讓學(xué)生在對(duì)不同的案例進(jìn)行鉆研的過(guò)程中，能夠清晰地看到在改善建筑和環(huán)境關(guān)系過(guò)程中，園林景觀設(shè)計(jì)所發(fā)揮出來(lái)的作用。接著我向?qū)W生展示了同類型園林景觀不同設(shè)計(jì)方法和風(fēng)格的案例作為學(xué)習(xí)資料，并將這些資料制作成微課，利用校園網(wǎng)絡(luò)推送到學(xué)習(xí)的平臺(tái)，學(xué)生隨時(shí)可以通過(guò)手機(jī)查閱。鼓勵(lì)學(xué)生運(yùn)用景觀設(shè)計(jì)專業(yè)語(yǔ)言對(duì)案例進(jìn)行分析，以此來(lái)加深學(xué)生對(duì)知識(shí)的靈活運(yùn)用?？傊鰪?qiáng)園林景觀設(shè)計(jì)課程的應(yīng)用型學(xué)習(xí)，是提高學(xué)生課程學(xué)習(xí)的最佳方式。
三、提高教師的專業(yè)素養(yǎng)。
由于園林景觀設(shè)計(jì)課程具有較強(qiáng)的學(xué)科交叉性，對(duì)教師專業(yè)技能以及綜合素養(yǎng)都提出了更高的要求。首先，要想學(xué)好這門綜合性強(qiáng)，具有學(xué)科交叉性的課程，不僅僅需要專業(yè)的知識(shí)技能，夯實(shí)的知識(shí)體系作為支撐，包含建筑學(xué)、植物學(xué)、心理學(xué)以及文學(xué)藝術(shù)等，還需要掌握設(shè)計(jì)技巧以及相關(guān)的園林法規(guī)。其次，園林景觀設(shè)計(jì)課程的學(xué)習(xí)同樣是園林景觀設(shè)計(jì)語(yǔ)言的學(xué)習(xí)。園林景觀設(shè)計(jì)的表達(dá)是建立在園林景觀設(shè)計(jì)課程教學(xué)過(guò)程中教師對(duì)設(shè)計(jì)語(yǔ)言理解透徹的基礎(chǔ)之上的，并對(duì)建筑設(shè)計(jì)語(yǔ)言以及其他學(xué)科語(yǔ)言相互融合，促進(jìn)多種語(yǔ)言融會(huì)貫通。所以，教師必須具備專業(yè)的素養(yǎng)，才能幫助學(xué)生更好地理解和領(lǐng)悟這些語(yǔ)言的運(yùn)用和融合。
四、結(jié)束語(yǔ)。
總而言之，園林景觀設(shè)計(jì)已經(jīng)成為當(dāng)下人與自然和諧發(fā)展的行業(yè)，因此，我們必須要重視這門課程的改革和創(chuàng)新，在實(shí)踐中不斷積累，堅(jiān)持園林景觀設(shè)計(jì)課程創(chuàng)新模式，只有這樣才能培養(yǎng)出更多符合社會(huì)發(fā)展，適應(yīng)未來(lái)崗位的真正人才。
參考文獻(xiàn)：
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