讀后感可以幫助我們更好地理解書(shū)籍的內(nèi)容和作者想傳達(dá)的信息。那么如何寫(xiě)一篇有深度、有價(jià)值、有觀點(diǎn)的讀后感呢？首先，我們可以先結(jié)合作品的主題和內(nèi)容，理清自己的思路，明確自己的觀點(diǎn)和感受。其次，可以多讀一些相關(guān)的資料和討論，擴(kuò)大自己的視野，并從不同的角度來(lái)思考問(wèn)題。同時(shí)，要用自己的語(yǔ)言來(lái)表達(dá)，展示自己獨(dú)特的思考和感悟。最后，要注意文筆流暢，語(yǔ)言準(zhǔn)確，避免主觀臆斷和情緒化的評(píng)價(jià)。通過(guò)以上的步驟，我們可以寫(xiě)出一篇較為完美的讀后感。以下是一些讀者寫(xiě)的讀后感，內(nèi)容以觀點(diǎn)獨(dú)到、思路清晰為主，對(duì)我們寫(xiě)讀后感很有幫助。
活著讀后感體會(huì)篇一
生命是個(gè)永恒的話題，人們不斷討論生的意義，而作家余華直接以《活著》為題，以中國(guó)特有的年代，特有的人的方式來(lái)展示他心中的話。
與書(shū)名《活著》的深沉不同，書(shū)一開(kāi)始描寫(xiě)一個(gè)舊社會(huì)的地主家的兒子福貴，他嗜賭成性，游手好閑，“這樣的人死了也罷了吧，他的生命有什么意義呢”，我心中暗想。不出所料，他很快輸光了家里所有的財(cái)產(chǎn)，在父親臨終的話下，他開(kāi)始重新做人，而悲劇從此在他的生活里漸次上演。
他進(jìn)城為母親買(mǎi)藥被抓了壯丁，在戰(zhàn)場(chǎng)上失去了難得的朋友。幾經(jīng)輾轉(zhuǎn)回到家，母親已死，妻子含辛茹苦養(yǎng)大孩子，可女兒卻是啞巴。接著妻子病倒，女兒含淚送人，唯一指望的兒子因給人輸血失血而死，女兒在生孩子時(shí)死了，女婿又在工地事故中喪生，最后的親人苦根竟因吃豆子撐死……如果說(shuō)世上真有因果報(bào)應(yīng)的話，那么福貴一定是最好的體現(xiàn)。
面對(duì)無(wú)數(shù)次的“天崩地裂”，福貴的反應(yīng)卻令人驚嘆。他并非擁有處變不驚的能力，而是有著超脫凡人的韌性。傾家蕩產(chǎn)，他還有老婆孩子和一小片田地;被抓壯丁，他心里堅(jiān)定著回家的念頭;妻兒死去他還有啞女兒和孝順女婿;他倆死了還有未諳人事的孫子等他撫養(yǎng);最后連孫子都離開(kāi)了他，他就放十塊錢(qián)在枕頭下讓人替他收尸，終日以黃牛為伴!從令人憎恨的紈绔子弟，到讓人淚流的悲慘農(nóng)民再到受讀者心生敬畏的老者，作者筆下的福貴的一生展示了人的生命的韌勁究竟多大。
我認(rèn)為他是面對(duì)苦難時(shí)我們的好榜樣，可以稱其為生命的不倒翁。任憑殘酷生活的拳打腳踢，他總能找到活著的重心，讓自己擺回最合適的位置，就算命運(yùn)殘酷的像一把鐵錘，將他最后一點(diǎn)的盼望也砸得粉碎，他也要捧起一抔土將它小心埋好，讓自己死后的骨灰能與之相伴。
活著讀后感體會(huì)篇二
《活著》講述的是一個(gè)老人一生的故事。我認(rèn)為這是一個(gè)老人歷盡世間滄桑和磨難之后的人生感言，是一幕演繹人生苦難經(jīng)歷的戲劇，同樣也是寫(xiě)盡那個(gè)時(shí)代的無(wú)聲之言。小說(shuō)的敘述者“我”在年輕時(shí)獲得了一個(gè)游手好閑的職業(yè)——去鄉(xiāng)間收集民間歌謠，在夏天剛剛來(lái)到的季節(jié)，遇到那位名叫福貴的老人，聽(tīng)他講述了自己坎坷的人生經(jīng)歷：
地主少爺福貴嗜賭成性，最后賭光了家業(yè)，一貧如洗。窮困之中福貴因母親病重前去求醫(yī)，沒(méi)想到半路上被國(guó)民黨部隊(duì)抓去當(dāng)壯丁，后被解放軍所俘虜。福貴回到家鄉(xiāng)后，母親已經(jīng)過(guò)世，妻子家珍含辛茹苦養(yǎng)大了兒女，但女兒鳳霞不幸變成了啞巴。真正的悲劇從此時(shí)才開(kāi)始漸次上演。
家珍因患有軟骨病而干不了重活；兒子因與縣長(zhǎng)夫人血型相同，為救縣長(zhǎng)夫人抽血過(guò)多而亡；女兒鳳霞與隊(duì)長(zhǎng)介紹的城里的偏頭二喜喜結(jié)良緣，產(chǎn)下他們的兒子苦根后，因大出血死在手術(shù)臺(tái)上；而鳳霞死后三個(gè)月家珍也離開(kāi)了人世；二喜是搬運(yùn)工，因吊車(chē)出了差錯(cuò)，被兩排水泥板夾死；外孫苦根便隨福貴回到鄉(xiāng)下，生活十分艱難，就連豆子都很難吃上，福貴心疼便給苦根煮豆吃，不料苦根卻因吃豆子撐死……生命里難得的溫情將被一次次死亡撕扯得粉碎，只剩得老了的福貴伴隨著一頭老牛在陽(yáng)光下回憶。福貴的一生令人在慨嘆命運(yùn)多舛的同時(shí)又有著共鳴，其中福貴的兒子，女兒，女婿都在死前送進(jìn)同一家醫(yī)院，雖然很富有戲劇性，但卻真實(shí)道出他的悲痛。
作為一部作品，《活著》講述了一個(gè)人和他的命運(yùn)之間的友情，雖然命運(yùn)這位朋友總是在不斷折磨著他，但福貴卻為此改變了自己，這可謂是純粹的友情。因?yàn)樗麄兓ハ喔屑?，同時(shí)也互相仇恨；他們誰(shuí)也無(wú)法拋棄對(duì)方，同時(shí)誰(shuí)也沒(méi)有理由抱怨對(duì)方。他們活著時(shí)一起走在塵土飛揚(yáng)的道路上，死去時(shí)又一起化作雨水和泥土。與此同時(shí)，《活著》還講述了人如何去承受巨大的苦難，書(shū)中所塑造的福貴，經(jīng)歷著人生的大起大落：家破，子散，女亡，親人的相繼離去，不知在他心中留下的是不舍，悲痛還是抗?fàn)?......
我也曾困惑，為何《活著》在那樣極端的環(huán)境中還要講生活而不是幸存?就我個(gè)人理解而言，生活是帶有儀式感、使命感般活著。而幸存更多的是大眾化的思維認(rèn)知。余華先生的這部作品雖然并無(wú)太多華麗的筆墨，甚至對(duì)福貴這個(gè)角色的塑造悲慘到不符合我們當(dāng)下的認(rèn)知時(shí)，這可能就是這個(gè)小說(shuō)的成功之處。美國(guó)時(shí)代周刊曾寫(xiě)道:中國(guó)過(guò)去六十年所發(fā)生的一切災(zāi)難，都一一發(fā)生在福貴和他的家庭身上。接踵而至的打擊或許令讀者無(wú)比同情，但余華至真至誠(chéng)的筆墨，已將福貴塑造成了一個(gè)存在的英雄。當(dāng)這部沉重的小說(shuō)結(jié)束時(shí)，活著的意志，就是福貴身上唯一不能被剝奪走的東西。
小說(shuō)的結(jié)尾，敘述者看著老人和老牛在暮色蒼茫中慢慢消失，留下他獨(dú)自一人:“我看到廣闊的土地袒露著結(jié)實(shí)的胸膛，那是召喚的姿態(tài)，就像女人召喚著她們的兒女，土地召喚著黑夜來(lái)臨?！秉S昏轉(zhuǎn)瞬即逝，黑夜從天而降，福貴守著時(shí)光如常般活著，然后又無(wú)懼地老去。
原來(lái)，《活著》便是最好的幸運(yùn)，同時(shí)是人生最大的幸運(yùn)，或許就如余華在本書(shū)的自序中寫(xiě)道：優(yōu)秀的作家?guī)缀鯐?huì)處于和現(xiàn)實(shí)的緊張關(guān)系中，只有當(dāng)現(xiàn)實(shí)處于遙遠(yuǎn)的狀態(tài)之下，他們的作品才會(huì)閃閃發(fā)光。
活著讀后感體會(huì)篇三
看似福貴的命運(yùn)峰回路轉(zhuǎn)之際，真正的悲劇才開(kāi)始漸次上演，生命里難得的溫情被一次次死亡撕扯得粉碎，文章最后：“老人和牛漸漸遠(yuǎn)去，我聽(tīng)到老人粗啞的令人感動(dòng)的嗓音在遠(yuǎn)處傳來(lái)，他的歌聲在空曠的傍晚像風(fēng)一樣飄揚(yáng)，老人唱道——少年去游蕩，中年想掘藏，老年做和尚。”最后的歌聲詮釋了福貴的一生。福貴的親人們?cè)谶@個(gè)叫做“活著”的故事里一一死去，最后只剩他和老牛相依為命......
余華不動(dòng)聲色地讓我們跟隨他的冰冷筆調(diào)，目睹了少爺福貴的荒誕、破產(chǎn)和艱難;繼而又給我們一點(diǎn)點(diǎn)美好的希望，有慶長(zhǎng)跑第一名，鳳霞嫁人并且懷孕，似乎讓某些時(shí)刻有了溫情脈脈和簡(jiǎn)陋的歡樂(lè)。然而就在我以為噩夢(mèng)與困境不再牽繞他們的時(shí)候，余華絲毫沒(méi)有猶疑，他鐵青著臉讓自己的角色們迅速以各種方式死去，毫無(wú)征兆，近乎殘忍，讓讀者猝不及防。
這個(gè)故事讓年輕的我們不禁有些戰(zhàn)栗，薄薄的十幾萬(wàn)字，卻讓人有著欲哭無(wú)淚的壓抑。內(nèi)心多了一些超越世俗欲望和紛爭(zhēng)的平靜?；钪?，縱使要擔(dān)當(dāng)諸多難以承納的苦痛，但是依然要堅(jiān)忍、頑強(qiáng)的活著。這應(yīng)當(dāng)就是生命的力量吧，人類(lèi)對(duì)于苦難的承受遠(yuǎn)遠(yuǎn)超出想象，但只要有某種活著的信仰，苦難也是一種涅槃。
活著，在我們中國(guó)的語(yǔ)言里充滿了力量，它的力量不是來(lái)自于叫喊，也不是來(lái)自于進(jìn)攻，而是忍受，去忍受生命賦予我們的責(zé)任，去忍受現(xiàn)實(shí)給予我們的幸福和苦難?！痘钪防锏母ＹF一次一次的經(jīng)歷生離死別，一次一次沉重的打擊，身體與心靈的痛苦糾結(jié)，他依然堅(jiān)強(qiáng)的活了下去。活著是多么的容易，活著又是多么的不易。有大起大落，有大喜大悲，但無(wú)論怎么樣，生活總要繼續(xù)。就像泰戈?duì)栒f(shuō)過(guò)的，“世界以痛吻我，要我回報(bào)以歌”。只要平凡的活著就好，只為了活著本身而活著，而不是為了活著以外的任何事物而活著就很好。
活著讀后感體會(huì)篇四
周日晚上，我花了3個(gè)多小時(shí)，一口氣讀了一本爸爸的小說(shuō)——《活著》。
合上書(shū)以后，我有一種很難受的感覺(jué)，想哭卻哭不出，說(shuō)他們可憐但好像又不可憐。
余華是在一位名叫福貴的老人身上，用第一人稱敘述其看似悲慘的一生。地主家兒子福貴好嫖、賭，花光了家里所有的錢(qián)，在還債路上又被抓去當(dāng)兵，誤當(dāng)成了國(guó)民黨。幾年戰(zhàn)爭(zhēng)后，死里逃生，逃出來(lái)回到家，發(fā)現(xiàn)父親已經(jīng)死了。接下來(lái)女兒因發(fā)燒耽誤醫(yī)治也變成啞巴了，原本好好的一個(gè)家變得支離破碎。隨著時(shí)間的推移，女兒風(fēng)霞、老婆家珍、女婿二喜、還有外孫苦根也相繼遭遇不幸，這一大家子最后就剩福貴一個(gè)人了，最終跟老牛相依偎。
以多數(shù)人的想法看來(lái)，他最后的命運(yùn)一定不是瘋就是自殺。可福貴依然樂(lè)觀地活著，因?yàn)樗朊靼琢艘粋€(gè)道理，這也是全書(shū)的亮點(diǎn)所在——活著就有希望。
這本書(shū)的作者是余華，本應(yīng)是余華在講述福貴的故事，應(yīng)該使用第三人稱，可作者采用第一人稱，讓人覺(jué)得更加真切，更加理解書(shū)中的我，在歷經(jīng)世間滄桑和磨難之后的坦然。
家人一個(gè)接一個(gè)相繼去世，富貴被一次次的打擊，這里面，不僅有活著的真正道理，還有對(duì)世界的樂(lè)觀態(tài)度。
他沒(méi)有抱怨、仇恨，而是認(rèn)認(rèn)真真地過(guò)好每一天。抱著樂(lè)觀的態(tài)度活著，這才是“活著”的真理。
活著本身就很艱難，延讀生命就得艱難地活著，正因?yàn)楫惓ＦD難，活著才具有深刻的含義。沒(méi)有比活著更美好的事了，也沒(méi)有比活著更艱難的事了。
活著，就夠了。
《活著》是一本能給人力量的小說(shuō)，每每我面對(duì)劫難，快堅(jiān)持不住的時(shí)候;福貴的形象卻總能在我腦海里揮之不去，給予我無(wú)限力量!
今天，忍不住又重讀一遍余華的《活著》了!
富貴這一生太苦太苦了，同時(shí)他又那么幸福……。
從地主少爺，到輸光家產(chǎn)的窮苦貧民，到目送親人一個(gè)個(gè)相繼離去，最后只得與一頭牛相依為命。
文中，老人福貴是以微笑向一個(gè)陌生人講述自己的一生而開(kāi)展來(lái)的，我想這種微笑是發(fā)自內(nèi)心的，是純粹的。
“有的人活著但他已經(jīng)死了，有的人死了但他還活著?！边@句經(jīng)典我相信很多人都應(yīng)該聽(tīng)過(guò)，《活著》這本書(shū)就完美的詮釋了這句名言。“福貴”作為主人公，他的人生經(jīng)歷就是這本書(shū)所圍繞的事件。半生福貴半生貧，最終明得終身理。文中有一段是寫(xiě)福貴沉浸在賭博的漩渦中無(wú)法自拔，不知不覺(jué)的陷入了龍二的陰謀當(dāng)中最后輸光了家中所有財(cái)產(chǎn)，讓一家人淪落為階下囚，表現(xiàn)出了當(dāng)時(shí)社會(huì)的人心險(xiǎn)惡，但就是這樣慘痛的教訓(xùn)才讓福貴從黑暗當(dāng)中一點(diǎn)一點(diǎn)的給拉了出來(lái)，一次一次的慘痛經(jīng)歷讓福貴越發(fā)的感覺(jué)到了自己肩上的擔(dān)子有多重。
最讓人感動(dòng)的是家珍和他的孩子們，即使自己丈夫嗜賭如命也依然對(duì)他不離不棄，這種無(wú)私奉獻(xiàn)的精神是值得我們所學(xué)習(xí)的，他的孩子們即使是在年幼也懂得關(guān)心父母不讓父母為自己擔(dān)心。這不由得讓我們所反思，我們身處于富康的社會(huì)難道不應(yīng)該懂得回報(bào)父母一點(diǎn)一滴的.汗水嗎?哪怕是不讓父母為自己所煩惱也是值得我們?nèi)ザ嘧龅摹?/p>
書(shū)名為活著，但整篇故事都在講述福貴身邊的人是如何接連死去，最終只留他一個(gè)人留存于世間，就像夜空中高懸的天煞孤星，只留讀者錯(cuò)愕當(dāng)場(chǎng)。
余華無(wú)疑是個(gè)鐵石心腸的作者，他想要通過(guò)將無(wú)數(shù)哀莫大矣的不幸集中在一個(gè)人身上。福貴的名字沒(méi)有成為一個(gè)美好的祝福，反而像是一個(gè)冰冷的詛咒，在故事中露出輕蔑的笑。我們看著福貴接連不斷的遭受不幸，在經(jīng)歷過(guò)破產(chǎn)與戰(zhàn)爭(zhēng)的洗禮后，福貴從原本荒誕的紈绔與醉生夢(mèng)死到歸于平凡。即使是在那樣艱難的歲月里，他的`妻子家珍也始終沒(méi)有拋棄過(guò)他，正當(dāng)我們以為故事的走向即將好轉(zhuǎn)時(shí)，余華便開(kāi)始用冰冷的筆調(diào)將美好的夢(mèng)境打碎，就像魯迅所說(shuō)：“悲劇就是將美好的東西撕碎給別人看?！倍{咒從未遠(yuǎn)離，始終在某個(gè)角落凝視著福貴。不幸之所以痛徹人心，無(wú)非是原本可以的前景太過(guò)美好。
家珍的離去無(wú)疑給了福貴最沉重的一刀。從故事的開(kāi)頭到她的死去，她都是福貴最為不離不棄的陪伴，兩人共同咀嚼著生活的不幸。而當(dāng)她離去時(shí)，福貴靈魂的一部分無(wú)疑隨她飄散而去，生活的磨難讓他最終只能說(shuō)出“死得很好，死得平平安安，干干凈凈，一點(diǎn)是非也沒(méi)留下。”
流淚流盡的人再也流不出眼淚，他是真心覺(jué)得家珍死在那個(gè)下午即將過(guò)去，太陽(yáng)掛在西邊的天空上，不再那么耀眼的黃昏，死在自家的床上死得很好。她親眼看到了自己牽掛的女兒出嫁時(shí)的幸福，也一次次的送走了黑發(fā)人，在與富貴走過(guò)風(fēng)風(fēng)雨雨以及風(fēng)風(fēng)雨雨后，對(duì)躺在病床上的她來(lái)說(shuō)活著只是給這個(gè)不就貧窮的家圖添負(fù)擔(dān)，而對(duì)家珍來(lái)說(shuō)也是肉體到精神上的折磨。所以在這樣一個(gè)美麗的黃昏平平淡淡的離去，于灰暗的日子里最終還留下了天邊的晚霞，死得真的很好。
家珍就像那晚霞一樣，在《活著》這本冰冷陰暗，充斥著血腥味的故事中用她溫暖但逐漸黯淡的微光撫慰著福貴也撫慰著讀者。而她的死去就像一片草地在風(fēng)中搖曳，寧?kù)o在遙遠(yuǎn)處波動(dòng)。此處是荒野，必花開(kāi)繁盛。
即使看完《活著》這本小說(shuō)，我依舊沒(méi)有搞懂什么才叫活著。我們到底是為了生活而活著，還是為了活著而生活。當(dāng)活著僅僅只是為了活著，人生是不是就失去了意義。讀后感.但當(dāng)福貴唱著“少年去游蕩，中年想掘藏，老年做和尚”的歌時(shí)，我覺(jué)得他穿梭在歲月之中，不是所有人都能扼住命運(yùn)的咽喉，很多人光是活著就以及竭盡全力?，F(xiàn)實(shí)生活的無(wú)情與殘忍，遠(yuǎn)比我們想象的要寬廣;而活著，縱使要擔(dān)當(dāng)諸多難以承納的苦痛，但是依然要堅(jiān)忍，頑強(qiáng)。“盡管失去所有，甚至無(wú)法言喻，但人們對(duì)生活的想象與表達(dá)從未停止，他們因苦惱而復(fù)活，因悲哀而升華，”這便是生命的力量。
我在望不到邊際的生活中茫然前行，心中浮現(xiàn)出余華的《活著》，這正是生活的本質(zhì)。如海的眼淚，如山的壓抑，如沅的熱血，充滿了力量。
那福貴的母親的白發(fā)與撒手西去的愕然。這是面對(duì)的自己身邊第二位至親的離去。那福貴女兒的難產(chǎn)而死的痛，那福貴妻子的軟骨病，那福貴兒子失血過(guò)多而意外而來(lái)的喪子之痛，還有那福貴的老爹含淚逃離了支離破碎的徐家……隨著一支毒箭的打擊，又一支，再一支的刺痛福貴那早已野哭決然的心。死者的死對(duì)于他們自己來(lái)說(shuō)更像是噩夢(mèng)的一場(chǎng)解脫，而痛苦的枷鎖全部轉(zhuǎn)而拷向福貴一人之身，除了心在眼淚里泡漬，還有生活的重?fù)?dān)，活著的堅(jiān)持。
偉大的人格也許就是一種潛移默化的力量。福貴的一生寫(xiě)滿了絕望的不存在，面對(duì)著眼前的絕望之境地一點(diǎn)點(diǎn)地長(zhǎng)大，漸漸脫去徐家少爺?shù)墓鈽s放蕩，成就一個(gè)堅(jiān)強(qiáng)樂(lè)觀的農(nóng)民。這精神上的成長(zhǎng)遠(yuǎn)比身體上成長(zhǎng)珍貴得多，珍貴的力量，這來(lái)自于對(duì)活著的亙古不變的態(tài)度與信仰：人是為了活著本身而活著的，而不是為了活著之外的任何事物而活著。人格強(qiáng)大。即心態(tài)與觀念造成了福貴自我與外界如此黑暗的隔膜與保護(hù)，如山的壓抑，如沅的熱血，還有偉大的毅志，活著的希望。
他們說(shuō)，人生不過(guò)一場(chǎng)戲，各人有各人的角色與臺(tái)本，可福貴就是那偏要不服命不認(rèn)命的堅(jiān)韌不聽(tīng)上蒼的調(diào)度，那滿懷的`倔強(qiáng)，那滿腹的荒唐，那滿懷發(fā)謚的期待，如若上蒼發(fā)出死亡的調(diào)度也決不順從!只要熱血生命仍在骨頭里嶙峋作響，就是要活著。拼死才能拼出活頭來(lái)，總有信仰會(huì)排空而來(lái)，而來(lái)與活著的福貴相遇，走在塵土飛揚(yáng)的道上，活著自己的人生。充滿了力量，活著的色彩。
少年去游蕩，中年想掘藏，老年做和尚。
世上千千萬(wàn)萬(wàn)，老來(lái)風(fēng)味，大抵都是在活著，誰(shuí)都逃脫不了活著的欲望。生生燈火。明暗無(wú)輒。活著，哪怕只有一息尚存，也可千回百轉(zhuǎn)抱有希望，真心不感到死之苦惱!
活著讀后感體會(huì)篇五
須不知最好的時(shí)光就是今朝，人生不是我們所能預(yù)測(cè)，一切卻都已冥冥之中早有注定。
那頭叫福貴的牛是福貴從死亡的邊境拉回來(lái)的，別人說(shuō)這頭牛年齡比他爹都大，頂多活個(gè)兩三年，福貴淡然回到自己的時(shí)間也差不多了，兩三年夠活了。結(jié)局苦根的死也是出乎意料的，不會(huì)說(shuō)話的鳳霞生了一個(gè)滿嘴跑話的兒子，算是對(duì)人心理的安慰吧。這一切雖說(shuō)不全是福貴年輕的過(guò)錯(cuò)，但他自己當(dāng)年犯下的種種，最后都被他親手埋葬?；钪瑢?duì)福貴而言是一份職責(zé)，盡管沒(méi)有實(shí)現(xiàn)從雞到鴨再到牛的重振家門(mén)的抱負(fù)，但是陪家人走過(guò)，相守家人的一生，不正是活著的好處。
活著讀后感體會(huì)篇六
活著，一個(gè)難以捉摸的詞語(yǔ)，就像這本書(shū)一樣。深?yuàn)W。
所以，我們應(yīng)該正視生命的有限和脆弱，立足現(xiàn)實(shí)，珍惜生命，以最大的努力熱愛(ài)生命。當(dāng)面對(duì)磨難時(shí)，不要怨天尤人，要勇敢地面對(duì)它，用愛(ài)和寬容來(lái)超越苦難本身，靠忍耐和溫情來(lái)消散苦難。將生死無(wú)常的生命悲哀，轉(zhuǎn)換成對(duì)生命價(jià)值的自覺(jué)追尋與實(shí)現(xiàn)。相信生命在這樣一次一次的磨礪中，會(huì)變得更加堅(jiān)強(qiáng)，而我們也會(huì)更加理解生活的本質(zhì)，理解人生的美好。
這世上的每個(gè)人都在以自己的方式活著。近日中央臺(tái)在向廣大市民提問(wèn)：“你幸福嗎?”答案千千萬(wàn)萬(wàn)，但我覺(jué)得，能活在當(dāng)下，就是幸福!
活著讀后感體會(huì)篇七
合上《活著》的最后一頁(yè)，還來(lái)不及撫揉我酸澀的眼睛，突然很沖動(dòng)地想要說(shuō)些什么，然而面對(duì)這樣一本書(shū)，我卻如同面對(duì)巨浪滔天的大海，滿心的別樣情懷要訴說(shuō)，但無(wú)法發(fā)出足夠大的聲音來(lái)與濤聲和應(yīng)。我把臉貼在粗糙的封皮上，仿佛與福貴粗糙磨難的一生血肉相連，聽(tīng)他的迷醉，品他的苦淚。惋惜地注視他種下惡因，同情地看著他收獲惡果。
狂躁縱欲的生活，福貴享受著感官的高歌和精神的熱狂，萬(wàn)貫家財(cái)一夜化為烏有，預(yù)支了一生所有的幸福和快樂(lè)，余生將是貧窮和苦難，來(lái)耕耘他的人生。他那被財(cái)富蒙住的眼睛，今天由貧窮將其重新打開(kāi);被欲望挫鈍的良心，今天由苦難為其重新打磨。福貴因?yàn)樨?cái)富失去了親人，因?yàn)樨毟F找回了親人，最終因?yàn)榭嚯y失去了所有的親人。以往他隨意丟棄的東西，今天在他將其視為至寶的時(shí)候不聲不響地離去。艱難地等來(lái)的幸福，卻不久以后以心碎的方式由死亡拉下帷幕，生活就在不停地與福貴周旋，把當(dāng)初福貴所享受的，全都以苦難再次加倍地奉還。享受讓他的年輕歲月更加璀璨，因此得來(lái)的苦難讓他的暮年愈發(fā)苦澀。
書(shū)名是《活著》，故事里的人卻在一個(gè)個(gè)地死去。主人公叫“福貴”，卻怎么也說(shuō)不上“大福大貴”。命運(yùn)的手不停地把不幸和苦難加在福貴的肩膀上，不停地?fù)芘南才?lè)，仿佛在悠悠地彈奏一曲跌宕起伏的樂(lè)章。死去的人考驗(yàn)著活著的人,苦難和福貴成為密不可分的朋友，相互仇恨，相互依賴，一起呼吸，一起滿目瘡痍。福貴依舊堅(jiān)強(qiáng)地活著，堅(jiān)毅的活著。
《活著》帶有一種凄紅質(zhì)樸的美感，如同第一縷光線誕生于最黑暗處，希望總是在最絕望的時(shí)候升騰。福貴苦難不幸的一生，總有活下去的理由。每次一個(gè)個(gè)舊的理由坍塌，新的理由建立，便昭示著囂囂紅塵，不是活著的借口，只有“活著”才是活著最冠冕堂皇的理由。當(dāng)生命中再也沒(méi)有什么東西可以失去的時(shí)候，生命就成了惟一的守護(hù)，是啊，活著為什么要詢問(wèn)理由呢，如余華所說(shuō)，“只為活著而活著”。因?yàn)檫@個(gè)理由，福貴選擇活著，苦難的大地用泥土為福貴重塑因執(zhí)迷半生而脆弱的身體，苦難的天空用多情的淚雨為福貴洗去鉛華驕奢。
他變得粗糙而堅(jiān)硬，堅(jiān)忍而沉默。過(guò)去因?yàn)槿棠投纯?，今天因?yàn)橥纯喽棠?。福貴最終凄然一身，只有一頭與他一樣名字的牛和他一起犁著古板、飽受浩劫的大地，但以一種充滿力量的姿態(tài)，叫“活著”。這是一種簡(jiǎn)單卻能沉默靜對(duì)一切的姿態(tài)，一種獨(dú)立于絕望和希望的姿態(tài)，也是一種高貴驕傲的姿態(tài)。
活著讀后感體會(huì)篇八
人是為活著本身而活著，而不是為了活著以外的任何事物所活著。(題記)。
“黃昏正在轉(zhuǎn)瞬即逝，黑夜從天而降了。廣闊的土地袒露著結(jié)實(shí)的胸膛，召喚著黑夜的來(lái)臨?！焙仙蠒?shū)，腦海中仍是書(shū)中結(jié)尾的畫(huà)面，老人和牛漸漸遠(yuǎn)去，老人粗啞卻令人感動(dòng)的嗓音在遠(yuǎn)處傳來(lái)，如晚風(fēng)般飄揚(yáng)，向每個(gè)人，講述著那苦難又真實(shí)的故事，傳誦著生命的重量與活著的意義。
故事的主人公富貴在年輕時(shí)揮霍光了家產(chǎn)，當(dāng)他決定和家人重頭開(kāi)始努力時(shí)，又被國(guó)民黨抓去打仗。他在軍營(yíng)目睹著生命的脆弱與易逝，經(jīng)歷著土地改革，人民公社，__等動(dòng)蕩的歷史，又親手無(wú)奈的埋葬一個(gè)個(gè)離他而去的親人，直到最后只剩下他和一只同樣蒼老的牛繼續(xù)在歲月未知的洪流中前行，去揭示活著的意義。
剛拿到這本書(shū)時(shí)，便不由得為“活著”這個(gè)詞語(yǔ)的沉重與力量所唏噓，甚至以為這是一本被深?yuàn)W難懂的語(yǔ)言所充斥的哲理書(shū)。但真正讀進(jìn)去，才發(fā)現(xiàn)恰恰相反。作者的筆觸樸素粗糲，以一種令人難以置信的平緩語(yǔ)調(diào)，沒(méi)有議論，沒(méi)有抒情，僅僅是貌似冷漠的人物描寫(xiě)，就簡(jiǎn)單的織就了一個(gè)簡(jiǎn)單的故事。這個(gè)故事里，有動(dòng)蕩的歷史，有無(wú)奈的生離，心酸的死別，更有單純的快樂(lè)，與平淡的幸福。在這樣一個(gè)坎坷而真實(shí)的命運(yùn)面前，其實(shí)根本無(wú)需煽情，字里行間便自有感動(dòng)的力量。也許是將小鳳霞送人時(shí)留下的兩行淚水，也許是有慶為了剩鞋在雪地上光著的雙腳，也許是矮矮的墳?zāi)古员辉鹿庹樟恋呐钶?，無(wú)不刺痛內(nèi)心深處最柔弱的地方，讓人也隨著富貴的起起落落而或喜或悲。又或許，正是這樣沒(méi)有抒情的單純描寫(xiě)，才使讀者自己去窺探那些生活與我們?nèi)绱瞬煌男∪宋锏男撵`，去主動(dòng)問(wèn)問(wèn)自己：“何為活著?”
活著，可以是以云卷云舒的慢節(jié)奏做著自己喜歡的事，也可以是以充實(shí)忙碌的步伐向自己的目標(biāo)邁進(jìn)，但它絕不碌碌無(wú)為，蕓蕓眾生;活著，也許是一夜醒來(lái)便可以看見(jiàn)陽(yáng)光飛濺的滿足，也許是勞累一天嘴邊可口的飯菜，它可以不驚天動(dòng)地，但它足夠美好幸福;活著，也許是昂揚(yáng)前行去實(shí)現(xiàn)遠(yuǎn)方的夢(mèng)，也許歷盡風(fēng)雨起落但未來(lái)依舊迷茫，它可以無(wú)奈，不滿，悲傷，但它絕對(duì)有一個(gè)在等你滿身風(fēng)塵前來(lái)認(rèn)取的夢(mèng)想?；钪梢圆粋ゴ?，但一定要有意義。渾渾噩噩不是活著，行尸走肉更不是活著，也許我們每個(gè)人都有自己所追求的喜歡的生活，余華也說(shuō)過(guò)：“生活是屬于每個(gè)人的感受，不屬于任何別人的看法?！鄙钫枰覀?yōu)樽约憾睿ハ硎軆?nèi)心的悲喜，感受那屬于每個(gè)人自己的歡樂(lè)與痛苦，活出自己的的意義。
合上書(shū)，手心早已沉甸甸的，那是活著的意志，是生命的重量。其實(shí)，“活著”并不是只有哲學(xué)家才能去解釋的詞匯，我們每個(gè)人都是自己故事的主人公，而我們的故事，不都是對(duì)“活著”的詮釋?看，時(shí)間正翻著書(shū)頁(yè)，請(qǐng)我們著筆。讓我們將故事續(xù)寫(xiě)出屬于自己的意義吧!
活著讀后感體會(huì)篇九
讀過(guò)不少余華的作品，曾經(jīng)被《在細(xì)雨中呼喊》深深折服。今天用了整整一個(gè)下午讀完了《活著》(自己很早買(mǎi)過(guò)這本書(shū)，被人借去未還，前天在f同學(xué)家借來(lái)了該書(shū))，卻沒(méi)有收獲預(yù)期的精彩。說(shuō)實(shí)話，讀著這部公認(rèn)的悲情小說(shuō)，我沒(méi)流一滴眼淚，那種沉悶、略顯失真的情節(jié)，讓我在躺椅上幾度犯困，有些章節(jié)我是跳讀過(guò)去的。之所以足讀，一是出于對(duì)余華同志的敬重，二是逼迫自己做一番思考，再寫(xiě)一篇讀后感上傳博客，否則，我對(duì)它的一點(diǎn)點(diǎn)感覺(jué)很快就會(huì)煙消云散。
這是一部史詩(shī)般的作品，它借一位老農(nóng)之口，用平平淡淡的語(yǔ)言，敘述了一個(gè)家庭在二十世紀(jì)四十年代到七十年代之間所遭遇的災(zāi)難，讀者可以從中看到抗日戰(zhàn)爭(zhēng)、解放戰(zhàn)爭(zhēng)、新中國(guó)成立、大躍進(jìn)時(shí)代、__時(shí)代、改革開(kāi)放初期等歷史背景。主人公福貴的一生也是現(xiàn)代中國(guó)的演變史。
回頭浪子福貴經(jīng)歷了人生最大的痛苦，父母、妻子、兒女、女婿、外孫等所有至親至愛(ài)的人相繼死去，他的心底其實(shí)在滴血、在哭泣，但他仍然奇跡般地一次次挺過(guò)來(lái)了，依然樂(lè)觀豁達(dá)地面對(duì)人生。在風(fēng)燭殘年之際，依然快樂(lè)地與老牛為伴，沒(méi)有一絲的沮喪。在他的臉上，你看不見(jiàn)生活有多么的艱難，看不到對(duì)世道人間的厭倦，有的只是歲月留下的滄桑，有的只是他帶給你的人生取向。
福貴老人也是廣大中國(guó)農(nóng)民的一個(gè)縮影，他的身上遺存了太多的優(yōu)良品德，勤勞善良、任勞任怨、樂(lè)觀堅(jiān)韌。正是無(wú)數(shù)像福貴這樣的老百姓，我們的國(guó)家才能在那無(wú)盡的災(zāi)難中挺過(guò)來(lái)。他們?yōu)閲?guó)家付出了太多太多，而得到的呢?唯有幾餐溫飽與一絲憐憫。
福貴沒(méi)有因?yàn)橛H人的全部離去而結(jié)束自己的生命，在歷經(jīng)了那么多令人難以想象的苦難之后，他學(xué)會(huì)了忍受，忍受生活的重壓。他也許并不知道什么是活著，他只知道活著就是為了讓死去的人安心，只是很純粹地為了活著而活著，活著就是這么簡(jiǎn)單。而世上卻有許多人始終不明白，他們總以為活著只為了幸福，只為了金錢(qián)，只為了名利，只為了愛(ài)情……當(dāng)他們達(dá)不到目的或改變不了命運(yùn)時(shí)，就輕易與世界說(shuō)再見(jiàn)。
《活著》是一面人性的鏡子，它讓我們懂得了人為什么活著?“活著的力量不是來(lái)自于叫喊，也不是來(lái)自于進(jìn)攻，而是忍受，去忍受生命賦予我們的責(zé)任，去忍受現(xiàn)實(shí)給予我們的幸福和苦難、無(wú)聊和平庸?！薄叭耸菫榛钪旧矶钪?，而不是為了活著之外的任何事物而活著?！?/p>
俗話說(shuō)，好死不如賴活著。無(wú)論生活多么悲慘，人都要堅(jiān)韌地活著。只要活著，就有希望。只要活著，就是勝利。
活著，為自己，為愛(ài)你和你愛(ài)的人。
余下個(gè)和老牛相伴的晚年。余華的文字織出溫情又殘忍的撕碎它。我不明白這樣一出悲劇能給人什么正能量?后來(lái)我想：人常說(shuō)“樂(lè)極生悲”沒(méi)錯(cuò)只有到達(dá)極點(diǎn)了才能有不一樣的東西滋長(zhǎng)出來(lái)。就好比福貴令我極其唏噓的一生但我忘不了第一章里這般描述福貴的臉龐：“老人黝黑的臉在陽(yáng)光里笑得十分生動(dòng)臉上的皺紋歡樂(lè)地游動(dòng)著?！鼻聘ＹF還是笑著的還是活著的。
活著讀后感體會(huì)篇十
今天我翻開(kāi)了雜志《讀者》，看到引人注目的大標(biāo)題——人靠什么活著，便把文章讀完。看完文章后，我的心久久不能平靜。
這篇文章主要講了：一個(gè)貧窮的鞋匠和他太太收養(yǎng)了一個(gè)小孩，這個(gè)小孩本是天使，他從近年發(fā)生的三件事中，知道了上帝所問(wèn)的問(wèn)題的答案，明白上帝已經(jīng)寬恕他了。
其實(shí)人世間的愛(ài)很多，我曾經(jīng)看到過(guò)這樣一個(gè)故事：一個(gè)小男孩為了拯救有生命危險(xiǎn)的叔叔，拿著一美元去買(mǎi)“上帝”。他的這種行為感動(dòng)了一個(gè)老頭子。老頭子賣(mài)給了他“上帝”。其實(shí)這個(gè)老頭子是一個(gè)富翁，于是他請(qǐng)來(lái)專(zhuān)業(yè)醫(yī)生治療小男孩的叔叔，使他叔叔康復(fù)了。
是小男孩對(duì)他叔叔的愛(ài)，感動(dòng)了一位富有的老頭子，才讓他叔叔康復(fù)。愛(ài)可以讓死神望而卻步，可以增進(jìn)彼此的友誼，可以縮短彼此間的距離。曾聽(tīng)過(guò)一句歌詞“只要人人都獻(xiàn)出一點(diǎn)愛(ài)，世界將變成美好的人間”，世界能變得如此生動(dòng)、美麗、精彩，是因?yàn)閻?ài)，因?yàn)閻?ài)是人間的春風(fēng)，是生命的源泉，是象征幸福的花朵，因?yàn)閻?ài)無(wú)處不在。也因?yàn)槲闹行臣八珜?duì)孩子的愛(ài)，令他們家逐漸富裕，也令本是天使的.小孩得到了上帝的寬恕。
無(wú)論你身處何地，你都不要感到悲觀，因?yàn)閻?ài)無(wú)處不在。你要永遠(yuǎn)記住，人靠“愛(ài)”活著。
活著讀后感體會(huì)篇十一
導(dǎo)語(yǔ)《活著》是作家余華的代表作之一，講訴了在大時(shí)代背景下，隨著內(nèi)戰(zhàn)、三反五反，大躍進(jìn)，文化大革命等社會(huì)變革，徐福貴的人生和家庭不斷經(jīng)受著苦難，到了最后所有親人都先后離他而去，僅剩下年老的他和一頭老牛相依為命。下面小編為您推《活著》讀后感范文，歡迎閱讀!
“人的幸福要等到最后，在他生前和葬禮前，無(wú)人有權(quán)說(shuō)他幸?！?-出自余華的短篇小說(shuō)《活著》的自序。我很喜歡這本書(shū)，因?yàn)槊慨?dāng)讀這本書(shū)時(shí)，我就會(huì)覺(jué)得自己所面臨的一切困難其實(shí)都不算什么，人總是這樣，如果他沒(méi)有體會(huì)到真正的痛苦，他會(huì)天真的以為他所面臨的是天大的困難，所以便憂郁困惑，一籌莫展。讀了這本書(shū)便給了我莫大的勇氣去追求我想要的幸福。
“幸福是什么?”這是一個(gè)人從生到死都在追求的東西，也是一個(gè)人人生價(jià)值的所在，但往往還是有很多人找不到他們想要的幸福。而我就以讀了《活著》這本書(shū)后的感悟來(lái)淺談我對(duì)“幸?！钡囊恍┛捶ò?
活著，是為了什么而活?還是單純的為了活著而活著?活著，是大自然賦予我們最基本的能力，簡(jiǎn)單的兩個(gè)字卻充滿了對(duì)生命的渴望和對(duì)幸福的追求，但往往現(xiàn)實(shí)卻給了我們太多的苦難、無(wú)聊和平庸。而我們只能一點(diǎn)一點(diǎn)的去忍受，去擔(dān)負(fù)起生命賦予我們的責(zé)任，在經(jīng)過(guò)一次又一次地披荊斬棘后才尋找到了屬于自己的那朵幸福之花。正因?yàn)榈脕?lái)不易，所以才更加渴望和珍惜。
主人公叫“福貴”，一個(gè)在現(xiàn)代人看來(lái)略顯俗氣的名字，可是卻代表了那個(gè)年代天下父母親對(duì)子女的殷切期望。但什么是福?什么是貴?也許他們并不知曉，他們既單純得可愛(ài)，也愚昧到可悲。于是一個(gè)個(gè)悲劇就此誕生，出生在富貴家庭的福貴并沒(méi)有那么像父母所希望的那樣富貴，他的人生還是發(fā)生了戲劇性的轉(zhuǎn)變，到最后才知道好好地活著才是老百姓真正的福貴。想來(lái)也是警醒我們每個(gè)人：今天你所擁有的如果不努力抓緊，明天也許就不是你的了。要珍惜眼前，活在當(dāng)下。
福貴的一生可謂當(dāng)時(shí)底層社會(huì)的一個(gè)縮影，勞苦大眾對(duì)于生活的磨難只有堅(jiān)忍，而沒(méi)有力量去改變他。賭光家財(cái)，氣死老父，他的人生從平坦大道走向了死胡同，但最可貴的是他乘著自己年輕氣盛，以狂妄不羈的性格得到了他這一生中最?lèi)?ài)的女人—家珍。他的幸福大門(mén)為家珍而開(kāi)，也從未關(guān)過(guò)。
福貴的一生是那么的漫長(zhǎng)也是那么的短暫，讓我強(qiáng)忍悲痛來(lái)復(fù)述他的一生吧!成親不久，賭光家財(cái)，氣死老父，同時(shí)失去了最有力的精神之柱和物質(zhì)之柱;家道中落，岳父強(qiáng)行帶走懷孕的媳婦，好在家珍最后回來(lái)了;外出買(mǎi)藥，不幸被國(guó)民黨抓壯丁，戰(zhàn)場(chǎng)上撿了一命，但也許是他的母親一命換一命的吧;回到家以為全家四口人可以安心過(guò)上好日子了，不料兒子有慶十三歲時(shí)卻因?yàn)榫热双I(xiàn)血過(guò)多而死，生活再次陷入悲痛;女兒鳳霞人機(jī)靈漂亮，但因?yàn)樾r(shí)候的一場(chǎng)高燒變成了聾啞人，本來(lái)就不舒心的日子更加難過(guò)，還好找到了一個(gè)能當(dāng)半個(gè)兒子的女婿—二喜;在以后的這段時(shí)間里恐怕是福貴一輩子中最快樂(lè)的時(shí)候了，女婿對(duì)他們很好，全家其樂(lè)融融，但可怕的事又發(fā)生了，女兒鳳霞在醫(yī)院生孩子的時(shí)候死去了;不久之后他生命中最珍愛(ài)的人，終于承受不了打擊離他而去;但好歹他還有爺孫三人相依為命，沒(méi)過(guò)幾年二喜因?yàn)橐淮谓ㄖ鹿时凰喟逶宜懒?原本一個(gè)六口之家，還剩兩個(gè)人，但命運(yùn)覺(jué)得給他的痛苦還不夠多，再一次奪走了他只有六歲大的外孫的生命。一個(gè)遲暮之年的老人，經(jīng)歷了如此多的'生死離別，卻依然堅(jiān)強(qiáng)得活著。因?yàn)樗溃谶@個(gè)世界上還有人需要他，被人需要也是一種很大的幸福;因?yàn)樗?，上天讓他活著是去努力追求幸福的，盡管幸福離他很遠(yuǎn)，盡管只剩他一個(gè)人，但只要他自己不放棄，明天也許幸福就來(lái)到他身邊了。有人說(shuō)過(guò)幸福就像一只翩翩蝴蝶，你永遠(yuǎn)也追不上它，但它卻在不經(jīng)意間落在你的肩上。
寬容、善良是開(kāi)啟幸福之門(mén)的鑰匙。福貴的兒子有慶是為了救他戰(zhàn)友春生的老婆才不幸死去的，一開(kāi)始家珍不肯原諒春生，但大家經(jīng)歷了提心吊膽的文革后，命運(yùn)悲苦的他們還是重歸于好，所以遭遇不幸卻依然懂得寬容的福貴仍然是幸福的，他用寬容和忘卻來(lái)清除痛苦，讓內(nèi)心有更多的空間來(lái)容納幸福。
也許我們所看到的，福貴的一生除了苦難還是苦難，但我相信任何人都會(huì)被他這種堅(jiān)強(qiáng)所打動(dòng)，從而來(lái)堅(jiān)強(qiáng)地面對(duì)自己的人生。也許福貴的一生窄如手掌，但也許能寬若天地。
幸福只是內(nèi)心對(duì)生命流轉(zhuǎn)的一種感受和領(lǐng)悟，而這種感覺(jué)不在于它的長(zhǎng)短，但只要我們感受到了它的存在，珍惜它的存在就已經(jīng)獲得了幸福。
在貧苦的邊緣，幸福仍然可以光顧，在光鮮的背后，幸福也許仍然味同嚼蠟。是否幸福，不在于你所處的環(huán)境，而在于你所營(yíng)造的心境，是否幸福，不在于你擁有了什么，而是在于你內(nèi)心感覺(jué)到了什么。做事遵循于本心，幸福就可以很簡(jiǎn)單，幸福的內(nèi)心才是成就我們幸福人生的主體。
積極追求幸福是沒(méi)有錯(cuò)的，但我們?cè)诖颐s路的時(shí)候，卻忘記了祝?！，F(xiàn)在的我們似乎都處于這樣一種狀態(tài)：一直在忙，一直在往前趕，以為拼命趕路的我們會(huì)在某個(gè)終點(diǎn)獲得幸福。于是在這種不能停止的追求當(dāng)中，我們深感疲憊，卻一直不曾追到我們希冀中的幸福。生命本就是一個(gè)過(guò)程，如果我們只是匆匆忙忙、平平庸庸的追求幸福，然而卻忘卻了生命中的點(diǎn)點(diǎn)滴滴，那么我們是否幸福，都早已沒(méi)有了感覺(jué)。所以當(dāng)你不停向前奔跑的時(shí)候，適當(dāng)慢下來(lái)，欣賞沿途的景和人，也許你會(huì)收獲不一樣的東西。
生活中不缺少美，只是缺少發(fā)現(xiàn)美的眼睛;同樣生活中也不缺少幸福，只是缺少感知幸福的心靈。就讓我們放飛心靈，感悟幸福吧!
活著讀后感體會(huì)篇十二
我是在和朋友的聊天中聽(tīng)到《活著》這本書(shū)的，聊天過(guò)程中，大家都訴說(shuō)著自己喜歡的作家，看過(guò)哪些書(shū)籍。“你看過(guò)《活著》沒(méi)有？余華寫(xiě)的?！薄皼](méi)有?！蔽也患铀妓鞯幕卮鹬且豢?，我感到有些無(wú)知了，從他的語(yǔ)調(diào)中可以看出他的意思便是，“你竟然沒(méi)有看過(guò)《活著》，你怎么可以沒(méi)看過(guò)《活著》。”“很好看，是真的很好看。”而朋友給我傳達(dá)的第一個(gè)《活著》的印象便是好看，至于為什么好看，好看在什么地方，到底有多好看，我全然不知。
我相信緣分，也相信在你內(nèi)心中所期待的東西它是默默地靠近你，向你走來(lái)的。
有一天下午放學(xué)，我走在學(xué)校的過(guò)道里回宿舍，過(guò)道旁邊有人擺了個(gè)長(zhǎng)長(zhǎng)地書(shū)攤，對(duì)于書(shū)攤，只要我遇到了，無(wú)論多忙，都會(huì)停下來(lái)看一下書(shū)攤里書(shū)的內(nèi)容，以前是這樣，現(xiàn)在是這樣，未來(lái)也會(huì)是這樣。我看到了幾天前讓我想要一睹芳容的《活著》靜靜地躺在那里，黑色的封皮，就像是一個(gè)幽靈一樣，在眾多的書(shū)本當(dāng)中透出一股詭異的黑色的光芒。我并沒(méi)有像大多數(shù)買(mǎi)書(shū)者一樣在買(mǎi)書(shū)前先翻閱一下，以確認(rèn)書(shū)的內(nèi)容是否是自己喜歡的，我毫不猶豫地給了錢(qián)，拿著書(shū)就走了。
回到宿舍馬上翻閱起來(lái)，我承認(rèn)，這是我二十幾年來(lái)第一本一口氣讀完的書(shū)。不是出于任何的目的，不出于任何的義務(wù)，僅僅是被書(shū)里面的情節(jié)給吸引著，余華用他那樸實(shí)的文風(fēng)征服了我，采用第三者的訴說(shuō)，娓娓道來(lái)，讓我就像是在聽(tīng)一位老者在講著他們那個(gè)年代的事情，訴說(shuō)著那個(gè)年代的故事，我聽(tīng)的入迷，看的入迷。后來(lái)我也在我的小圈子里說(shuō)著余華的《活著》，我也像我的朋友那樣問(wèn)著我的朋友，“你看過(guò)《活著》沒(méi)？那是真好看，只要你一看就會(huì)吸引著你看下去的。”
我不會(huì)用語(yǔ)言形容一本書(shū)的好壞，就像我不會(huì)形容一個(gè)美女一樣，我只會(huì)說(shuō)，好看好看，真好看。我也有過(guò)沖動(dòng)想仿寫(xiě)余華的《活著》，不過(guò)剛寫(xiě)了個(gè)開(kāi)頭就寫(xiě)不下去了，因?yàn)榻?jīng)典是不可復(fù)制的。從《活著》開(kāi)始，到《兄弟》，我漸漸地喜歡上了余華，喜歡上了他的文風(fēng)，喜歡著他的作品。
我問(wèn)一個(gè)朋友，問(wèn)她有沒(méi)有喜歡的作家？她說(shuō)有，我說(shuō)為什么？她說(shuō)因?yàn)樗淖髌繁?，?duì)于我來(lái)說(shuō)，越悲越好。我說(shuō)你這是虐心，那你得看《活著》，她說(shuō)不，我只喜歡這一個(gè)作家的作品，別的我不想看。我說(shuō)好吧，既然你那么專(zhuān)一。她莞而不語(yǔ)。我們結(jié)束了這次對(duì)話，別人不想看的，不需要強(qiáng)求的，因?yàn)槊總€(gè)人喜歡的東西都不一樣，在你心目中像珍寶一樣的東西，可能在別人的眼中就像是廢品。
看《活著》的時(shí)候，我的心里是特別地沉重，在看的過(guò)程中，我的心里一直重復(fù)著“活著真不容易”這句話，無(wú)論生活是如何地艱難，生活還是得繼續(xù)，人生下來(lái)了，就得想盡辦法活下去。開(kāi)始的時(shí)候我會(huì)對(duì)吃喝嫖賭的主人公福貴產(chǎn)生憎惡感，因?yàn)樗呀?jīng)結(jié)婚了，天天出去風(fēng)流，趾高氣昂地走在大街上，目中無(wú)人，當(dāng)他把家產(chǎn)輸光的那一刻，我在心里竟有一股高興，心里想著“活該”。而我對(duì)主人公的同情也從這一句“活該”開(kāi)始，因?yàn)樗谋瘧K生活也才剛剛開(kāi)始。
當(dāng)我看到福貴被捉去當(dāng)壯丁打仗的時(shí)候，我才發(fā)覺(jué)戰(zhàn)爭(zhēng)離我是那么地近，那么地殘酷，炮彈就在耳邊嗖嗖地飛過(guò)，吃飯喝水成次要問(wèn)題，主要問(wèn)題是忍受著生命隨時(shí)沒(méi)有的恐懼?！盎钪娌蝗菀住蔽业男睦镯懫鹆诉@句話。
當(dāng)我看到有慶為春生輸血而死掉時(shí)，我心痛地不行，我恨那個(gè)抽血的護(hù)士，恨那個(gè)當(dāng)官的春生，我不知道生命為什么這么脆弱，這么年輕的生命，沒(méi)有做任何反抗地就死在了醫(yī)院里，我木然地讓眼淚打濕了眼眶，對(duì)一個(gè)隔了這么遠(yuǎn)的年代的讀者尚有如此打擊，對(duì)主人公福貴所造成的傷害更是不用多說(shuō)了?！盎钪娌蝗菀住蔽业男睦镉猪懫鹆诉@句話。
當(dāng)我看到苦根因?yàn)槌远棺映缘脫嗡懒藭r(shí)，我在那一頁(yè)上呆住了，一個(gè)小孩子餓地頭昏眼花，走路都沒(méi)有力氣，當(dāng)好不容易地里的豆子熟了，能填飽肚子了，可是吃的撐死了。世上有各種各樣的死法，不過(guò)苦根的死法是讓我久久不能忘懷的，他的人生就和他的名字一樣，生下來(lái)就注定了要苦，也注定了要?dú)w根?！盎钪娌蝗菀住蔽业男睦镌俅雾懫疬@句話。
家珍的病死，鳳霞的難產(chǎn)而死，二喜在工地上被水泥塊砸死，每個(gè)人的死都深深刺痛著我，也讓我不斷地同情著主人公福貴，在親人都去世完，還能買(mǎi)個(gè)和自己一樣上了年紀(jì)的老牛一起活著，并且平淡地活著，這讓我同情的同時(shí)增加了許多的敬佩。
“我知道黃昏正在轉(zhuǎn)瞬即逝，黑夜從天而降了。我看到廣闊的土地袒露著結(jié)實(shí)的胸膛，那是召喚的姿態(tài)，就像女人召喚著她們的兒女，土地召喚著黑夜來(lái)臨?！边@是小說(shuō)的最后一句。生命中其實(shí)是沒(méi)有幸?；蛘卟恍腋５模鼉H僅只是一種存在，它和其他萬(wàn)物一樣并無(wú)任何意義。對(duì)命運(yùn)最有力的反抗，是對(duì)生命的召喚。不管是為了崇高轟轟烈烈地死，還是不為任何卑微堅(jiān)韌地活著，都是一種生命的尊嚴(yán)。
活著讀后感體會(huì)篇十三
我是屬于刻意選擇了這一本書(shū)，因?yàn)樵谀骋粫r(shí)間內(nèi)我也經(jīng)歷過(guò)絕望，只是想從書(shū)中找到一點(diǎn)慰藉，或者是找到一點(diǎn)安慰自己的理由。
沒(méi)有歲月靜好只是有人為我們負(fù)重前行。
以前總是問(wèn)自己活著為了什么？為了愛(ài)情嗎？為了家人嗎？為了享受嗎？其實(shí)在此之前一向都是這么認(rèn)為的，福貴親手一個(gè)一個(gè)的送走了自己的親人，在我看來(lái)他已毫無(wú)意義的繼續(xù)活下去，四下已無(wú)一愛(ài)人，也無(wú)一人愛(ài)他，可他還是繼續(xù)活著，因?yàn)樗矝](méi)有死去的理由，除了年少的放蕩不羈，其余的盡顯溫柔善良。
每次當(dāng)他看到了曙光的時(shí)候，生活將他一次又一次的逼向痛苦的深淵，福貴喜歡回想過(guò)去，喜歡講述自己，似乎這樣一來(lái)，他就可以一次一次的重渡此生了，那種不向命運(yùn)屈服，但又不得不向命運(yùn)屈服的蒼涼無(wú)奈，總讓我有一種無(wú)所適從的揪心，無(wú)法言喻的悲愴，以及無(wú)邊無(wú)際的灰暗。
他的老年時(shí)光還算是比較圓滿，守著一頭年邁的老牛，呼叫著自己離世的親人，或許這也是他能繼續(xù)活下去的理由吧。
你。為了什么而活？
活著讀后感體會(huì)篇十四
很久就聽(tīng)說(shuō)過(guò)《活著》這本書(shū)，聽(tīng)說(shuō)和《平凡的世界》一樣能震撼人心，也拍成電影了。我喜歡這類(lèi)作品，滲入人心的震憾一面，夾著感動(dòng)，憤怒，不安和期盼等情緒去看待這個(gè)作品從而直指人生。
我看的書(shū)比較雜，什么類(lèi)型的都想去探閱，想知道作者想展示的是社會(huì)的一面還是心底的一面的比較多，從而在我這里有了一次存根的底?？墒强戳四敲炊鄷?shū)，能記得的很少，我相信這除我的記性差以外的原因就是作品本身符不符合我本身的需求，當(dāng)然這個(gè)需求是講精神層次的。
這次就以之前讀過(guò)的寫(xiě)一篇讀后感吧，在此非常感謝弟送給我這本《活著》，我讀了才知道它到底是怎么樣的作品，為什么會(huì)有膾炙人口的稱贊，會(huì)成為人飯后津津樂(lè)道的話題，而如今讓我有了一次談?wù)勊臎_動(dòng)。
那我先講講《活著》這本書(shū)吧（一年前看的，還記得大概情節(jié)，說(shuō)明這作品確實(shí)能得到我的認(rèn)可）。
作者余華的寫(xiě)作非常有技巧和特色，他主線是讓垂暮之年的福貴去講述他平凡卻又顯得不平凡的經(jīng)歷，而對(duì)主人翁福貴既用了第三人稱，也用了第一人稱，讓現(xiàn)在和過(guò)去不斷切換，達(dá)到了層次分明卻避免了直敘平鋪的枯燥。福貴是不幸的，他好好一個(gè)有錢(qián)有地有勢(shì)的二世祖因?yàn)楹觅€淪落為地位卑微而一無(wú)所有的佃農(nóng)，父親被氣死了，母親得病后他又被拉入打仗，在打仗時(shí)經(jīng)歷了生死的邊緣后幸運(yùn)回家，而母親早已死去，貧窮讓他聰明的女兒變成又聾又啞，后來(lái)嫁人了卻在生產(chǎn)時(shí)不幸死去，她的老公也因?yàn)橐淮我馔庖餐瑯与x去。他懂事的兒子卻因?yàn)楫?dāng)兵故友的妻子被活活抽血而死。老婆因?yàn)槭芸嗍芾垡搽x他而去，他的孫子就因?yàn)槠綍r(shí)吃不上好東西而過(guò)多食豆而離去。就這樣一個(gè)個(gè)最親最?lèi)?ài)的人相繼離他而去，只有一頭讓人看不起的老牛陪他度過(guò)晚年。經(jīng)歷了那么多曲曲折折，起起落落，是是非非，冷冷暖暖，主人翁福貴卻能泰然處之，坦然面對(duì)，他覺(jué)得他承載的不僅僅是自己活下去的意念，還有替他們活下去的希望。他活得不糊涂，活得有期盼，所以他樂(lè)觀，開(kāi)朗，積極，向上，活力，生氣。
都說(shuō)人物塑造成不成功主要是看我們能不能記住那個(gè)塑造的人物，所以這本書(shū)我覺(jué)得是成功的。我記住了福貴一生的大起大落，我也記住了福貴那面對(duì)生活的態(tài)度。很多時(shí)候我覺(jué)得角色可以互換一下，就像結(jié)婚互換戒指一樣，要的就是對(duì)方一個(gè)承諾，如果我是福貴，我想我的精神早會(huì)崩潰，所以我覺(jué)得他是偉大不平凡的，心夠強(qiáng)大，才能活著。
我喜歡這類(lèi)作品，讓我有了更深層面的思考。為什么會(huì)釀成這樣的慘??？對(duì)于活著的我們而言將要做的和面對(duì)的又是什么？這除了社會(huì)因素，環(huán)境因素，人為因素，道德因素還有什么？我想還有心理承受因素。今天的我們面對(duì)的太多太廣，所以才會(huì)覺(jué)得壓力山大的，才會(huì)想著擁有正能量。如果我們都像福貴一樣有了拿得起放得下的豁達(dá)，樂(lè)觀及態(tài)度，到處都是正能量了，哪里還需要傳播，哪里還有怨聲載道的叫罵，歇斯底里的叫囂和呼天搶地的叫喊。
抱怨的太深，失去將太多；擁有的太多，麻煩也太多；輕松的太久，承載的必更多。而怎么樣活著取決的不僅僅是一種態(tài)度，還有一種意念，支撐我們?nèi)フ故静灰粯拥娜松脚_(tái)。
后記：
我記得余華寫(xiě)過(guò)一句話，給我印象很深刻，在這里分享給大家：
一位真正的作家永遠(yuǎn)只為內(nèi)心寫(xiě)作，只有內(nèi)心才會(huì)真實(shí)的告訴我們及讓我們了解自己，一旦了解了自己也就了解了世界。而內(nèi)心并非時(shí)時(shí)刻刻都是敞開(kāi)的，它更多的時(shí)候是封閉的，于是只有寫(xiě)作，不停地寫(xiě)作才能使內(nèi)心敞開(kāi)，才能使自己置身于發(fā)現(xiàn)之中，就像日出的光芒照亮了黑暗，靈感這時(shí)候才會(huì)突然來(lái)到。
活著讀后感體會(huì)篇十五
‘活著’在我們中國(guó)的語(yǔ)言里充滿了力量，他的力量不上來(lái)自于喊叫，也不是來(lái)自于進(jìn)攻，而是忍受，去忍受生命賦予我們的職責(zé)，去忍受顯示給與我們的幸福和苦難。無(wú)聊。和平庸。作為一部作品，《活著》講述了一個(gè)人和他的命運(yùn)之間的友情，這是最為感人的友情，因?yàn)樗麄兓ハ喔屑ぃ瑫r(shí)也互相仇恨；他們誰(shuí)也無(wú)法拋棄對(duì)方，同時(shí)誰(shuí)也沒(méi)有理由抱怨對(duì)方。他們活著時(shí)一齊走在塵土飛揚(yáng)的道路上，死去時(shí)又一齊化作雨水和泥土。
福貴，這個(gè)以前風(fēng)光一時(shí)的富家少爺因?yàn)槟贻p時(shí)無(wú)所顧忌的胡鬧和為所欲為毀掉了自我和家人一生的幸福。他最后在貧困中覺(jué)悟，也許那并不算遲。可厄運(yùn)的陰影一向追隨著他的腳步，殘暴地奪走每一個(gè)與他有緣的人的生命，毫不一樣情。他的父母在家境敗落后相繼死去，傷痛還未平復(fù)，與自我同甘共苦的妻也離他而去。最后，連他唯一的孫也沒(méi)有逃過(guò)死神的魔掌，只剩下他一個(gè)人孤獨(dú)地活著。
福貴親手埋葬了六個(gè)至親至的人。不知是命運(yùn)對(duì)他的個(gè)性眷顧或是另一種懲罰，他活了下來(lái)。在歷經(jīng)了那么多另人難以想象的苦難之后，他學(xué)會(huì)了忍受，忍受生活的重壓。他只是很單純地為了活著而活著。
正如一條顛簸在大海中的航船，始終會(huì)在浪尖與谷地起伏一樣，前行在寫(xiě)作之路上的作家們的創(chuàng)作狀態(tài)無(wú)疑不可能穩(wěn)定如一。余華也不例外。如果仔細(xì)分析，就會(huì)發(fā)此刻1995年前后，也就是在那篇《活著》的創(chuàng)作前期，余華的文學(xué)創(chuàng)作進(jìn)入了一個(gè)很微妙的時(shí)期。
首先，我們跨越對(duì)經(jīng)過(guò)和原因的猜測(cè)和臆斷，把目光直接投向1997年，我們會(huì)發(fā)現(xiàn)余華在那一年做出的一個(gè)對(duì)中國(guó)先鋒文壇不啻為一個(gè)噩耗的決定：放下先鋒試驗(yàn)。然后我們?cè)倩仨砗?。這時(shí)候就會(huì)發(fā)現(xiàn)，那實(shí)際上在1995年就已經(jīng)是注定的事情了。這一年，另外兩個(gè)著名的年輕作家蘇童，莫言也作出了類(lèi)似的決定。余華的告別先鋒小說(shuō)的宣言是："我此刻是一個(gè)關(guān)注現(xiàn)實(shí)的作家"而這時(shí)恰恰是他繼《活著》之后，另外一個(gè)長(zhǎng)篇小說(shuō)《許三觀賣(mài)血記》殺青不久。那么就讓我們稍微關(guān)注一下這后一部被作者聲稱為"關(guān)注現(xiàn)實(shí)"的作品。實(shí)際上，它與余華早期作品之間相當(dāng)明顯的變化。或者說(shuō)，我們會(huì)驚異地發(fā)現(xiàn)這篇文章與余華早期的《在細(xì)雨中呼喊》完全是兩種樣貌。
那么我們?cè)侔涯抗廪D(zhuǎn)回到1995年，就會(huì)發(fā)現(xiàn)余華的唯一兼有現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)和先鋒小說(shuō)特征的作品，就是那篇轟動(dòng)一時(shí)的《活著》。這樣說(shuō)來(lái)，《活著》就應(yīng)是余華創(chuàng)作的一個(gè)過(guò)渡。
從這個(gè)角度說(shuō)，《活著》是作者在自我進(jìn)行先鋒性文本創(chuàng)新枯竭的時(shí)候，尋求出來(lái)的一條出路。但是作者自我恐怕不一樣意這樣的觀點(diǎn)。從作品本身看，尤其是在作品的前半部分流露出來(lái)的很大的隨意性能夠看出，《活著》不是一部在構(gòu)思完全成熟后才開(kāi)始創(chuàng)作的作品。余華有可能象孩子信手涂鴉一般寫(xiě)下一個(gè)開(kāi)頭。
作者在將這個(gè)作品雕琢之前，可能稱不上是在創(chuàng)作。在余華的創(chuàng)作陷入低迷的時(shí)候，寫(xiě)作其實(shí)僅僅是一種習(xí)慣而已?！痘钪肥且黄陔S意中完成的小說(shuō)，對(duì)于讀者和作者而言，與所有好作品一樣，是一種偶拾，或者是一個(gè)運(yùn)氣。
《活著》是一篇讀起來(lái)讓人感到沉重的小說(shuō)。那種只有闔上書(shū)本才會(huì)感到的隱隱不快，并不是由作品帶給的故事的殘酷造成的。畢竟，作品中的亡家，喪妻，失女以及白發(fā)人送黑發(fā)人這樣的故事并不具備轟動(dòng)性。同時(shí)，余華也不是一個(gè)具有很強(qiáng)煽動(dòng)潛力的作家，實(shí)際上，渲染這樣的表達(dá)方式是余華一向所不屑的。余華所崇尚的只是敘述，用一種近乎冰冷的筆調(diào)娓娓敘說(shuō)一些其實(shí)并不正常的故事。而所有的情緒就是在這種娓娓敘說(shuō)的過(guò)程中中悄悄侵入讀者的閱讀。這樣說(shuō)來(lái)，《活著》以一種滲透的表現(xiàn)手法完成了一次對(duì)生命好處的哲學(xué)追問(wèn)。
他就象一個(gè)熟練的外科醫(yī)生慢條斯理地將生活的殘酷本質(zhì)從虛假仁道中剝離出來(lái)一樣，《活著》用一種很平靜，甚至很緩慢的方式，將人們?cè)陂喿x可能存在的一個(gè)又一個(gè)向好的方向發(fā)展的幻想逐個(gè)打碎。這樣就會(huì)有一個(gè)結(jié)局：人們就對(duì)此書(shū)留下深刻了印象。因?yàn)殚喿x是一次心理的恐懼經(jīng)歷。
實(shí)際上，這又暗示了中國(guó)文學(xué)的另外一個(gè)事實(shí)：以現(xiàn)實(shí)主義做口號(hào)的現(xiàn)實(shí)主義其實(shí)是最不敢應(yīng)對(duì)現(xiàn)實(shí)的。比如：本質(zhì)上，人活著本身除了活著以外，并無(wú)任何好處。那么如果必須要賦予好處的話，那么唯一能夠算作好處的，恐怕只有活著本身了?！痘钪返膫ゴ蟾锌赡芮∏≡从谀抢?。
也正因如此，《活著》就明確了一個(gè)資料，活著在一般理解上是一個(gè)過(guò)程，但是，活著本質(zhì)上其實(shí)是一種靜止的狀態(tài)。
余華想告訴讀者：生命中其實(shí)是沒(méi)有幸?；蛘卟恍业模皇腔钪?，靜靜地活著，有一絲孤零零的意味“活著”是忍受，去忍受生命賦予我們的職責(zé)，去忍受現(xiàn)實(shí)給予我們的幸福和苦難，無(wú)聊與平庸。
活著讀后感體會(huì)篇十六
每個(gè)人都以不同的方式和姿態(tài)活著，但是每個(gè)人活著的目的不一樣，但其實(shí)本質(zhì)上來(lái)說(shuō)都是一樣的。只要擁有活著的意念，就能單純的做到活著，有生命。
福貴經(jīng)歷了太多的苦難，什么價(jià)值觀、世界觀、人生觀更是被扭曲的，可單單就是這樣一個(gè)被毀三觀的人，卻幸運(yùn)的被扭曲到了一種人生的理想狀態(tài)。我猜，他也曾崩潰過(guò)，也曾麻木過(guò)，但是“活著”的意念，這種人的本性從根本上對(duì)他產(chǎn)生了巨大的影響，經(jīng)歷過(guò)生命中難以承受的大悲之后，眼中也就只容得下幸福和快樂(lè)了?；钪?，就是為了追求為了抗?fàn)帯?/p>
逝者已矣，風(fēng)煙俱凈?！痘钪肥且粋€(gè)人一生的故事，人的一生看上去很漫長(zhǎng)，可也許在不經(jīng)意多年以后看來(lái)，也不過(guò)如此。會(huì)有很多陰差陽(yáng)錯(cuò)的巧合。比如在打仗時(shí)福貴一定沒(méi)有想過(guò)，多年以后，他和春生的相見(jiàn)竟是因?yàn)樗鄾雎淦堑耐砭?？他的一生有幾十年的漫漫歲月，可我們花一個(gè)下午便能讀個(gè)大概。
實(shí)際上并不長(zhǎng)。我們看見(jiàn)了他的一生，除了年輕時(shí)風(fēng)光的一段日子，就剩下苦難了。不過(guò)他不這么認(rèn)為，他覺(jué)得在自己經(jīng)歷的歲月里，有苦難，更有幸福。他相信無(wú)論是自己的妻子兒女，還是女婿外孫，都是最好的。因?yàn)樗袑?shí)經(jīng)歷過(guò)那些人和事，所以他才能在時(shí)光的磨礪中樂(lè)觀堅(jiān)強(qiáng)地面對(duì)世界。
幾十年的時(shí)間對(duì)于歷史無(wú)足輕重，可是對(duì)于他自己，卻意味深長(zhǎng)久遠(yuǎn)。在接踵而至的打擊中，惟有堅(jiān)強(qiáng)的意志戰(zhàn)無(wú)不勝。
活著讀后感體會(huì)篇十七
人越懼怕死亡，人就活的越怯懦。而堅(jiān)強(qiáng)樂(lè)觀是對(duì)死亡的超越。人因?yàn)楣陋?dú)而痛苦，又因痛苦而孤獨(dú)，在冥冥中兩者相輔相成，互為補(bǔ)充，互為因果?？戳擞嗳A的《活著》，才開(kāi)始覺(jué)得自己從未真正的活著。
《活著》講述了福貴一生的悲歡，表達(dá)了福貴一生的起落盛衰，讀它，我們會(huì)頓悟活著的更深層次的意義。
人要靠記憶來(lái)慰藉，要靠?jī)A訴來(lái)釋然，要靠平靜來(lái)概括，要靠回首來(lái)徹悟。
悲愴的殘陽(yáng)微弱的呼吸著，無(wú)意感染了那一個(gè)午后的黃昏，帶著些許的惆悵，帶著些許的悔悟，帶著些許的淡然，福貴講述了自己的一生。
枯草衰楊，曾為歌舞場(chǎng)。“曾經(jīng)”像一部經(jīng)典被縮成了記憶。年少的福貴是富少，有著劉村人所不能及的生活，享受著他人所不能享的尊寵。人往往在滿足和擁有中墮落，福貴也變得焦躁不安了，煙花柳巷像無(wú)形的磁場(chǎng)，福貴一步步陷進(jìn)其中，當(dāng)他讓青樓女子背著穿梭在大街上之時(shí)，他不顧一切，包括他妻子的父親。他也許從未想到此刻的逍遙只是曇花一現(xiàn)，也許他從未感覺(jué)到煙花易冷時(shí)的凄涼。他不顧嬌妻，他忘懷于紙醉金迷的世界。人總是忘乎所以，放浪形骸，當(dāng)一切浮華都成為過(guò)去時(shí)，繁華也就悄無(wú)聲息了，福貴不知道自己正在給自己挖陷阱，這一陷，福貴再也沒(méi)有出來(lái)過(guò)。
煙花柳巷太柔情，而金牌賭場(chǎng)才是富少揮手灑金的地方。福貴比鐘愛(ài)他的妻子還要鐘愛(ài)于賭場(chǎng)，天下人熙熙攘攘皆為利，而金錢(qián)就是利的實(shí)體。嘆息之余，我感嘆人生換位的易，福貴不再是富少了，他的前半生充滿了奇幻。當(dāng)他把家財(cái)輸?shù)匾粺o(wú)所有之時(shí)，父親并沒(méi)有大打出手，相反他的父親很平靜。其實(shí)，人表面的平靜是虛偽的，人內(nèi)心的驚濤駭浪才是真實(shí)，福貴父親的死恰恰給了我們這樣的啟示。
人一旦被上帝關(guān)注，那么他得到的不是垂青，就是遺棄。那一抹悲傷的氣氛還未退卻，又增加了一份妻離之痛，家珍之父羅鼓聲張的接走了女兒，帶著福貴未出生的孩子。福貴木訥了，啞然了，沒(méi)有說(shuō)一句話。男人一旦犯錯(cuò)就難以讓人原諒，男人一旦傾家蕩產(chǎn)就少了擁有時(shí)的霸氣，福貴看著妻子走了，默默耕種著租來(lái)的五畝地，他要養(yǎng)活一家人。人往往在容易活的時(shí)候不安分地活，而在難以活下去的時(shí)候又要竭力地活下去，福貴學(xué)會(huì)了耕地，看著年邁的老母蹣跚在旁福貴心中也許很痛；看著伶俐的女兒鳳霞，福貴也許在狠狠地咒罵自己。
我一直認(rèn)為：親情是人內(nèi)心中無(wú)形的線，看著親人為自己所累時(shí)，人的自責(zé)會(huì)達(dá)到前所未有的高度，福貴也如此。福貴的人生軌跡從圓滑優(yōu)美的弧線變的曲曲折折、顛簸不平了，而他在一直竭力的想要好好的活。此時(shí)的福貴叫“富貴”，帶有點(diǎn)諷刺性的悲涼，但此時(shí)的福貴很真實(shí)，很認(rèn)真的在活著。
人一旦真實(shí)得活著，那不真實(shí)也變的真實(shí)了。
當(dāng)福貴的妻子家珍帶著兒子有慶回來(lái)時(shí)，他簡(jiǎn)直不敢相信自己的眼睛，昔日里被自己痛打痛罵的妻子竟好端端的站在門(mén)前，帶著那份執(zhí)著的微笑，福貴終于明白了自己有多么的淺薄。女人是水做的，有著太多的柔情和牽絆，而女人又是堅(jiān)強(qiáng)執(zhí)著的，有著太多的深情。在人擁有時(shí)，人就會(huì)很容易忽略她的存在，在他失去時(shí)，他才想起她的好，但此時(shí)的福貴再也不會(huì)不顧妻子了，他開(kāi)始變的疼愛(ài)自己的妻子了。他們的愛(ài)情不再是奢侈的形式，而是情深似海的患難夫妻，為了一家人活著，他們真實(shí)的在勞作。
而人生總是悲喜雜劇，沒(méi)有純粹的喜，也沒(méi)有純粹的悲。
他們的母親因勞累過(guò)度臥病在床，請(qǐng)醫(yī)治療是必須。福貴進(jìn)城了，沒(méi)請(qǐng)到醫(yī)生卻被拉去當(dāng)壯丁，這就是人生必然中的偶然，福貴欲逃不能，看著離家越來(lái)越遠(yuǎn)，福貴越來(lái)越感傷，這也許是上帝故意搞的一處鬧劇，活生生的讓一個(gè)人經(jīng)歷些許的生離死別，爾后徹悟人生。
在戰(zhàn)火紛飛時(shí)，福貴更想活。之后遇到解放軍，他幸免回家，看著那依舊的茅草屋，福貴也許感到從未有過(guò)的親切；看著眼前的一雙兒女，福貴也許才真正體會(huì)到活著有多么的重要。眼淚是思念的載體，是歡欣的背面，是情意綿綿的流淌，夫妻兩人劫后余生相逢是讓人感動(dòng)的人生場(chǎng)景。福貴在死亡中的掙扎是有價(jià)值的，是對(duì)生的期盼，是超越了孤獨(dú)和痛苦的勇敢。
但命運(yùn)似乎并不贊賞他的堅(jiān)強(qiáng)和勇敢，無(wú)情的奪取了有慶年輕的生命，福貴心中那升起的希望之火又被澆滅了，看著靜靜躺在病床上的兒子，福貴的堅(jiān)強(qiáng)被失子之痛沖磨的所剩無(wú)幾了，他也許自責(zé)自己給兒子起的“有慶”這樣帶著嘲弄的名字吧，但福貴還在活著，因?yàn)檫€有家人。隨后女兒、妻子、女婿、小外孫相繼離去，留下了他孤獨(dú)一人，懷揣著思念，忍受著寂寞，經(jīng)歷著孤獨(dú)。但這些并未將他打倒，因?yàn)樗€有老牛，在凄清的歲月中，他和老牛有著十分的默契，他把思念全都寄托在牛身上。人就是這樣，在沒(méi)有任何人可傾訴、可理解的情況下，他往往將感情轉(zhuǎn)移到他物，人是情感動(dòng)物，再怎么受打擊，也磨滅不了他真實(shí)的性情。福貴經(jīng)歷了太多的不幸、悲傷和痛苦，我想，他已經(jīng)超脫了那樣苦楚的生活，他在真正的活，不帶半點(diǎn)掩飾痛苦的虛假。
經(jīng)歷的越多，徹悟的就越深。人明白了死亡必然中的偶然，懂得了死其實(shí)是另一種的生，那么人就活的真實(shí)、寧?kù)o、淡然，就像福貴在靜靜的午后向別人講述自己的一生。其實(shí)，福貴一生的悲摧不是他一個(gè)人的，而是一個(gè)不成熟時(shí)代的，20世紀(jì)50—60年代的中國(guó)，有著太多的躁動(dòng)與不安，個(gè)人的命運(yùn)在時(shí)代的潮流中顯得搖搖擺擺，難以把握。那是一個(gè)不成熟、不理性、不民主的時(shí)代，而人總是被動(dòng)的接受那個(gè)時(shí)代，人權(quán)也許遭到了上天都難以容忍的程度，福貴就是那個(gè)時(shí)代的不幸兒。個(gè)人雖然超越了生死。但卻難以超越時(shí)代，而福貴卻在那個(gè)悲摧的時(shí)代里好好地活著，帶著份別人看不懂的釋然。
《活著》用最樸實(shí)無(wú)華、最平鋪直述的語(yǔ)言向我們展示了人生的真諦。書(shū)中，生命在不斷的接踵而至的死亡中變得異常詭異，死亡之中冥冥不可臆測(cè)的成分也就越來(lái)越大，越能體會(huì)生命的可貴和活著的不易。那層出不窮、一波接著一波的苦難象風(fēng)一樣襲向人的生命旅程之時(shí)，才讓人更加深刻的體會(huì)到堅(jiān)韌不屈這種難能可貴的品質(zhì)。生命雖是脆弱而無(wú)常的，但在書(shū)中，卻讓生命的堅(jiān)強(qiáng)得到了最充分的體現(xiàn)。命運(yùn)，可以感激，也可以仇恨，但是它不可違抗。帶著與生俱來(lái)的印記。生活的意義與幸福的標(biāo)準(zhǔn)，永遠(yuǎn)沒(méi)有答案?！痘钪废蛭覀冋咽玖似届o從容生活的可能，絕望的不存在。
“人為什么而活著？”這是一個(gè)永恒的話題，更是一個(gè)眾說(shuō)紛紜而沒(méi)有結(jié)論的話題，余華這樣說(shuō)：活著是生命本身的要求，也是活著的人的最基本的目的，而不是為活著之外的任何事物而活著。”活著就是這樣一種自然而然的過(guò)程。
我想起了身殘志堅(jiān)的作家史鐵生，年輕時(shí)因一次意外，雙腿殘疾，之后又頻發(fā)重病，生活坎坷，然而他在《我與地壇》中曾說(shuō)：一個(gè)人，出生了，這就不再是一個(gè)可以辯論的問(wèn)題，而只是上帝交給他的一個(gè)事實(shí)。上帝在交給我們這件事實(shí)的時(shí)候，已經(jīng)順便保證了它的結(jié)果，所以死是一件不必急于求成的事，死是一個(gè)必然會(huì)降臨的節(jié)日。它還說(shuō)：活著是自己的一種選擇，既然選擇了活著，為什么還要痛苦的活著！
活著是艱難的，生存是充滿苦難的，正是這些許許多多偉大的、平凡的人物，使我們透過(guò)淚水觀察到了微笑，通過(guò)苦難體會(huì)到了生存。
福貴一生的悲劇是自身命運(yùn)與社會(huì)變遷的交織，活著，為了什么，為了這讓人撕心裂肺的痛楚嗎？不！正是這種痛楚才使活著的感覺(jué)更加強(qiáng)烈。希望破碎后的痛楚使下一個(gè)希望更加真摯，使得來(lái)的幸福更加珍貴。人生來(lái)就注定要伴隨悲傷，但正是悲傷使我們更清醒地活著。正如余華自己說(shuō)的：“以笑的方式哭，在死亡的伴隨下活著?！敝灰钪陀邢Ｍ撬麕Ыo我們最重要的信息，堅(jiān)持活著，再苦再難也要活著，因?yàn)橹灰钪陀邢Ｍ?/p>
《活著》像一支古老的歌謠，在向我們講述著一個(gè)生命中脆弱與頑強(qiáng)、歡喜與哀傷的真相，讓我們懂得卑微生命中蘊(yùn)藏著些微的卻如金子般閃亮的光芒，讓我們懂得人性的溫情能夠一步步把無(wú)邊的苦難變成繼續(xù)前進(jìn)的力量。
其實(shí)，自己的生活別人難以懂，別人的生活自己也不會(huì)刻意去懂，在這個(gè)時(shí)代中，我們都要好好地活著，無(wú)需懼怕死亡和時(shí)代的局限，只需真實(shí)的活在當(dāng)下。
活著讀后感體會(huì)篇十八
捧讀《活著》的機(jī)緣說(shuō)來(lái)慚愧，竟是從網(wǎng)上瀏覽到“中國(guó)作家余華是20xx年諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)最大熱門(mén)之一”而慕名買(mǎi)的。
《活著》是一本“寫(xiě)人對(duì)苦難的承受能力，對(duì)世界樂(lè)觀態(tài)度”的書(shū)，我利用一個(gè)周末讀完了它。那是一次艱難、痛苦的閱讀過(guò)程，除了一早起來(lái)讀到凌晨那種傷神耗力外，更緊要的是置身書(shū)中描述的境遇，感覺(jué)自己快被那一連串的災(zāi)難壓得喘不過(guò)氣來(lái)，甚至在讀完后，情不自禁地感嘆“活著真好”。既是對(duì)當(dāng)下的寬慰，也是對(duì)此書(shū)的由衷評(píng)價(jià)。
人是為活著本身而活著的，而不是為了活著之外的任何事物所活著。這本是非常簡(jiǎn)淺的道理和非常實(shí)用的寬慰劑。任何一個(gè)人都是赤裸裸地來(lái)，然后赤裸裸地去，期間的唯一的標(biāo)志就是活著。此書(shū)用重復(fù)的死亡將故事推向高潮：兒子因與縣長(zhǎng)夫人血型相同，為救縣長(zhǎng)夫人抽血過(guò)多而亡；女兒鳳霞與隊(duì)長(zhǎng)介紹的城里的偏頭二喜喜結(jié)良緣，產(chǎn)下一男嬰后，因大出血死在手術(shù)臺(tái)上；而鳳霞死后三個(gè)月家珍也相繼去世；二喜是搬運(yùn)工，因吊車(chē)出了差錯(cuò)，被兩排水泥板夾死；外孫苦根便隨福貴回到鄉(xiāng)下，生活十分艱難，就連豆子都很難吃上，福貴心疼便給苦根煮豆吃，不料苦根卻因吃豆子撐死……只剩得老了的福貴伴隨著一頭老牛在陽(yáng)光下回憶。
一個(gè)人只有經(jīng)歷磨難，才會(huì)變得強(qiáng)大和成熟。當(dāng)然，閱讀磨難也能令人增益。這是一部沉重的現(xiàn)實(shí)主義作品。我們時(shí)常聽(tīng)老人講起那個(gè)年代的故事，物質(zhì)特別匱乏，以菜根、樹(shù)皮裹腹，甚至生了孩子養(yǎng)不起，不得不考慮將自己的骨肉送人。通讀此書(shū)，能讓人對(duì)苦難有更深的理解。書(shū)中那一個(gè)個(gè)災(zāi)難讀來(lái)讓人窒息，仿佛夢(mèng)中被人束住手腳或掉進(jìn)深淵般痛苦無(wú)助，放下書(shū)本那一刻就像夢(mèng)醒時(shí)分，一切變得慶幸而釋然。
沒(méi)什么比活著更好，在一切災(zāi)難面前唯有活著最為真實(shí)，當(dāng)人對(duì)生活有了這等感悟，一切就變得淡定多了。書(shū)中用大量的筆墨描述了人對(duì)世間的留戀，正如作者在日文版自序中所說(shuō)，“時(shí)間無(wú)須通知我們就可以改變一切?！蓖ㄗx此書(shū)，能讓人對(duì)活著有更堅(jiān)韌的力量——我們?nèi)魏稳硕紱](méi)必要患得患失。
活著讀后感體會(huì)篇十九
最近我在看一本書(shū)余華先生《活著》，書(shū)買(mǎi)了很久，一直沒(méi)有看，聽(tīng)說(shuō)老謀子導(dǎo)演了這部電影，口碑很好。最近看完了書(shū)，故事太悲慘，看過(guò)的人皆不愿再碰第二次。
有人問(wèn)余華先生“為什么您的小說(shuō)《活著》在那樣一種極端的環(huán)境中還要講生活而不是幸存？”余華先生回答："對(duì)《活著》而言，生活是一個(gè)人對(duì)自己經(jīng)歷的感受，而幸存往往是旁觀者對(duì)別人經(jīng)歷的看法?！痘钪分械母毁F雖然歷經(jīng)苦難，但他是在講述自己的故事。我用第一人稱的敘述，富貴的講述不需要?jiǎng)e人的看法，只需要他自己的感受，所以他講述的是生活?！?/p>
文末段“我知道黃昏正在轉(zhuǎn)瞬即逝，黑暗從天而降了。我看到廣闊的土地袒露著結(jié)實(shí)的胸膛，那是召喚的姿態(tài)，就像女人召喚著她們的兒女，土地召喚著黑夜來(lái)臨?！边@段文字再結(jié)合富貴動(dòng)蕩和苦難的一生，每次感覺(jué)生活會(huì)有希望時(shí)，災(zāi)難就會(huì)來(lái)臨，每次苦難發(fā)生總是牽動(dòng)人的心靈。然而家人都一個(gè)個(gè)先他而去，富貴仍然堅(jiān)強(qiáng)的活著，就像余華先生聽(tīng)過(guò)的老黑奴的故事，經(jīng)歷磨難他依然友好地對(duì)待這個(gè)世界，沒(méi)有一句抱怨的話。生活給了富貴許多的災(zāi)難，但他沒(méi)有怨恨，卻感到“踏實(shí)”、滿足，他是“以笑的方式哭，在死亡的伴隨下活著”，我很揪心。
生命的可貴之處可能也是如此，仿佛懂了活著的意義，面對(duì)生活中的一切，或喜或憂，也許富貴的活著是家珍、二喜、有慶、鳳霞、苦根生命的一直延續(xù)......
不同的人，不同的人生經(jīng)歷，不同的時(shí)間看到這本書(shū)，都會(huì)有不同的感觸，有些書(shū)要有一定的經(jīng)歷和閱歷才能讀懂，才能產(chǎn)生共鳴，這本《活著》就是如此。豆瓣上對(duì)這本書(shū)是這樣的評(píng)價(jià)：
這樣的一本書(shū)，
年輕女子看見(jiàn)生命的悲涼。
年輕男子看見(jiàn)生命的無(wú)常。
體會(huì)過(guò)了熹微和光明。
老人家只是微笑，
說(shuō)很好。
余華先生說(shuō)，人是為活著本身而活著，不是為活著之外的任何事物。我想，他說(shuō)的是對(duì)的，人活著就是一個(gè)過(guò)程，我們所能感受的也只是活著的這個(gè)過(guò)程。也許你正經(jīng)歷著或者已經(jīng)經(jīng)歷了苦難，也許你對(duì)活著產(chǎn)生了質(zhì)疑甚至想到了放棄，那么請(qǐng)你打消這個(gè)不良的念頭，好好地活下去。生命是父母給的，我們誰(shuí)都沒(méi)有權(quán)利去踐踏它。人生固然有許多不如意之處，但想想你有過(guò)幸福和快樂(lè)，換一種眼光，用另一種心態(tài)去看待不幸，相信一切苦難都會(huì)過(guò)去，那么你就能堅(jiān)強(qiáng)地活下去。
陽(yáng)光依舊明媚，生活依然美好，所以，好好活著。
活著讀后感體會(huì)篇二十
古今中外的書(shū)中，福貴可以算是最慘的主人公之一了。作者在書(shū)中創(chuàng)造了一個(gè)世界，這個(gè)世界中有一個(gè)人名叫福貴。他年少富貴，吃喝玩樂(lè)，五毒俱全。在他的揮霍之下，祖業(yè)終落于他人之手。福貴一家成了貧農(nóng)。這之后，父母先后亡故。妻子得了軟骨病，郁郁而終。兒子被抽血抽死，女兒難產(chǎn)而亡，女婿在工地事故中慘死。唯獨(dú)剩下的外孫，長(zhǎng)到能幫自己忙的年紀(jì)，卻因?yàn)槌远棺訐嗡?。冥冥中，仿佛有一只大手把福貴身邊的人一個(gè)個(gè)奪走，最終，福貴的親人都死去了，偌大天地之間，只余他孑然一身。這樣凄慘的命運(yùn)，就像是被精心設(shè)計(jì)的一個(gè)局，一場(chǎng)實(shí)驗(yàn)。一場(chǎng)“生”之于“死”的實(shí)驗(yàn)，一場(chǎng)由一個(gè)人的人生所組成的實(shí)驗(yàn)。這場(chǎng)實(shí)驗(yàn)中，生與死密集出現(xiàn)，正面交鋒。作者用這樣一場(chǎng)極致的人生實(shí)驗(yàn)來(lái)觀察極端境況下生命存在的反應(yīng)。在這場(chǎng)實(shí)驗(yàn)中，福貴所遭遇的種種，都是對(duì)自身存在的反復(fù)確認(rèn)，是直擊生命本質(zhì)的暴力叩問(wèn)。
這更是一種追問(wèn)，一種自古有之的追問(wèn)，追問(wèn)著生命存在的本質(zhì)如何——生命本身是什么？為了什么而生存？生命的意義在哪里？······而書(shū)中福貴的命運(yùn)呈現(xiàn)就是對(duì)這種叩問(wèn)的回答?；卮鸨旧怼ＹF的存在就是對(duì)“存在意義”本身的解構(gòu)和消解，對(duì)荒誕命運(yùn)的諷刺。他的存在本身就是對(duì)生存意義的反叛。在福貴人生滿目荒誕的黑色和鮮血淋漓的紅色中，生存意義的偽裝被撕開(kāi)，生命的真相被赤裸裸地袒露。而得出這個(gè)結(jié)論的過(guò)程，便是不斷否定的過(guò)程。舉個(gè)不恰當(dāng)?shù)谋扔?，他好像一個(gè)“舍生取義”的俠客，一刀刀砍下了別人給出的一個(gè)個(gè)答案，從而突出答案本身。為財(cái)富而活著？他最終一貧如洗；為愛(ài)情而活著？他和妻子更多的是患難與共的親情；為家人而活著？親人們接連死去，他仍然生活；為理念而活？福貴歷舊社會(huì)而入新社會(huì)，經(jīng)歷種種卻沒(méi)有信仰，只有活下去的念頭（甚至不能說(shuō)渴望）······。作者為我們拋出了一個(gè)個(gè)答案，緊接著又親自否定了它們。
在否定了種種答案之后，答案本身并未凸顯，反而由模糊變?yōu)橐黄摕o(wú)。作者仿佛忘了給出答案，但這種對(duì)生活圖景的描寫(xiě)本身也許就是答案。福貴曾大富大貴，最終一貧如洗；曾被倒履相迎，前呼后擁，最終身邊只剩一頭叫福貴的老?！挥凶约汉妥约簽榘椤Ｔ谠庥隽擞H人的逝去，人生的大起大落，在經(jīng)歷這常人難以遭受的厄運(yùn)之后，他仍然像之前的福貴一樣活著，外在的喜悲、貧富在變，但他的生命的內(nèi)在本質(zhì)、生活的事實(shí)并未改變，好似一顆錘不扁，砸不爛，炒不爆的‘銅豌豆’。他的經(jīng)歷仿佛在昭示著：生命存在本身就是在不斷遭遇。將一切的“所謂意義”剝離之后，生命還是生命，活著就是活著。這是一種現(xiàn)象，如同太陽(yáng)東升西落，月亮陰晴圓缺一樣的現(xiàn)象。
正因如此，我在取本篇讀后感的題目時(shí)，一直在糾結(jié)“活著”要不要加書(shū)名號(hào)，但最終決定不加。因?yàn)樵谶@里，“活著”不代表一個(gè)書(shū)名，而是一種事實(shí)，一種自然的、存在著的事實(shí)。小說(shuō)的結(jié)尾，福貴仍然活著，他不害怕死亡，但也不迎接它。黃昏中，福貴和福貴一步步踱回家去，田野趨向?qū)庫(kù)o，光亮四散而去。第二天，太陽(yáng)會(huì)照常升起，福貴和福貴也許會(huì)再次踏著晨曦而來(lái)，也許不會(huì)，但這都不重要。因?yàn)闊o(wú)論哪一種結(jié)局都是“自然”的結(jié)局。生命的意義是主觀的，常因人而異，但生命是自為的。活著本身就是不斷遭遇，遭遇組成了內(nèi)容。
從這個(gè)角度講，作者并未否定“愛(ài)情”、“信念”·······這些存在的意義，因?yàn)樵谶@個(gè)世界中，并不只有福貴在活著；因?yàn)?，這是支撐生存的一種理由；因?yàn)椋瑹o(wú)論一個(gè)人為了怎樣的理由而活著，只要活著，這種理由就有意義。
因?yàn)?，活著就是活著，除此之外，別無(wú)他物！
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