總結(jié)不僅是事情的結(jié)束，更是沉淀和收獲的開(kāi)始，它讓我們更有目標(biāo)和方向感。怎樣做好時(shí)間管理，提高效率，更好地平衡工作和生活？總結(jié)范文的主題和內(nèi)容豐富多樣，可以幫助我們開(kāi)拓思路，提高寫(xiě)作水平。
自我合理化的散文篇一
過(guò)分相信自我，是人性之中自我合理化最明顯的表現(xiàn)。
有人哀怨自己初戀不懂愛(ài)情，是沒(méi)有意識(shí)到愛(ài)的復(fù)雜性和多變性；而感受愛(ài)的多變性之后又不敢輕易相許，二者看起來(lái)完全相反的態(tài)度和狀態(tài)，但實(shí)質(zhì)是一樣的，在不合理的狀態(tài)中尋求自我合理的核心和平衡點(diǎn)。
自卑情緒下誘出剛愎的自我，很容易把自身擱擺在半空，欲罷不能自己，仍然還是有自我合理化的支點(diǎn)。
所見(jiàn)所聞，加上自我無(wú)窮盡的想象空間，慢慢成癮。
“一切的存在都是合理的”聽(tīng)起來(lái)是多么大悟大愛(ài)，是否你有提問(wèn)過(guò)自己的經(jīng)驗(yàn)：我的`存在真的合理？！誰(shuí)說(shuō)的合理呢？！請(qǐng)他出來(lái)證明一下。
順自己的叫“合理”，接著在“不合理”中實(shí)現(xiàn)自我合理的圓圈。
求證已然是世界次序的一種絕對(duì)的科學(xué)方式。
把不合理的拋在腦后，然后繼續(xù)打包更多不合理的行囊上路，追尋內(nèi)心自我合理化的任何因素。
為著證明而行走的尋夢(mèng)人。
一個(gè)偶然的出現(xiàn)是合理的緣分，因?yàn)檎昧硪粋€(gè)空虛著，需要自我合理化的素材。
滅了自己，再造另一個(gè)自我合理的俗人，皮囊空心？！
自我合理化的散文篇二
其實(shí)說(shuō)來(lái)我算是個(gè)比較疏懶的人，臉上永遠(yuǎn)不見(jiàn)脂香粉影，頭發(fā)永遠(yuǎn)都是清湯掛面，將頭發(fā)隨意用一個(gè)鄂魚(yú)夾夾在腦后。但愛(ài)穿卻是骨子里的.。兒時(shí)因?yàn)榭⌒愎郧?，特討奶奶的喜歡，奶奶是來(lái)自上海的大家閨秀，她把一腔愛(ài)美之心都傾注在我身上。記憶中第一次因穿出風(fēng)頭大概是在小學(xué)四、五年紀(jì)，那時(shí)的小孩還都穿著單調(diào)的襯衣和長(zhǎng)褲。偶爾也有穿布拉吉的，心靈手巧的奶奶便給我做了2身旗袍裙，這在當(dāng)時(shí)顯得特出眼，要穿出去需要足夠的勇氣，愛(ài)穿的我不假思索穿上它走進(jìn)了校園，并且收獲了一大片羨慕的目光。
懂得自己裝扮自己之后，我跟隨了一陣潮流，從不考慮自身的各種元素特點(diǎn)，拿來(lái)穿在自己的身上，其結(jié)果適得其反，不僅穿不出自己的美麗，而且還畫(huà)犬類(lèi)虎，喪失自己內(nèi)在的個(gè)性美。每逢外出時(shí)面對(duì)滿(mǎn)滿(mǎn)的衣櫥還是覺(jué)得自己沒(méi)有衣服穿，似乎自己的衣柜總是缺少一件可以穿出去的衣服。如今我買(mǎi)衣服從不追趕潮流，也不進(jìn)大商場(chǎng)，也不進(jìn)服裝精品屋，我喜歡去外貿(mào)家掏寶，更喜歡網(wǎng)上淘寶，喜歡在季節(jié)交替時(shí)逛街挑選自己喜歡的衣物，我買(mǎi)衣服從不刻意去搭配，那樣往往是出力不討好，得不償失。每次逛街遇到可意的價(jià)錢(qián)合理的衣服我都會(huì)買(mǎi)回來(lái)。積少成多。配起套來(lái)也游刃有余。如此這般，別人買(mǎi)一套服裝的價(jià)錢(qián)我可以搭配3套或5套。今年初夏我又去外貿(mào)家掏寶，從一大堆大甩賣(mài)的服裝中我發(fā)現(xiàn)了一件束身桃黃色的短袖襯衣，花50元人民幣將它拿下。回家后我下身給它配了一條2年前流行的長(zhǎng)及腳裸的白色長(zhǎng)紗裙，走在初夏的街頭，飄灑中透出幾分青春與干練，若的同事一個(gè)勁的追問(wèn)，這套衣服在哪買(mǎi)的？多少錢(qián)呀？我們?cè)鯖](méi)見(jiàn)過(guò)呀？--------呵呵，穿出自我的感覺(jué)真是不錯(cuò)，我又因?yàn)榇┏隽孙L(fēng)頭。
自我合理化的散文篇三
世界上的每一個(gè)女生都是公主，你是公主，獨(dú)一無(wú)二。媽媽是這樣說(shuō)的。
那一天，天空好藍(lán)，白云飄得那么讓人想笑，連微風(fēng)吹得都讓人止不住的的溫馨。我暇想：如果我有一個(gè)屬于自己的世界，我也擁有屬于我的7個(gè)小矮人，而這也單單這只是童話罷了。
秋日的風(fēng)吹的心里有些酸楚，誰(shuí)能明白一個(gè)正值花季少女的心。我是多面的，我是虛偽的，但有誰(shuí)能夠讓我放聲大叫。
親戚說(shuō)我很乖，媽媽說(shuō)我虛偽，朋友說(shuō)我活得快活像自己。
虛偽，那不是虛偽，那只是我穿的保護(hù)色。
乖，那不是乖，只是討厭那樣的話題。
只有在朋友前，我們才是真的自己。
每一個(gè)女孩都是公主，又何必在乎那些不必在乎的事呢？每個(gè)人都是獨(dú)一無(wú)二的，不明白為什么偏偏要模仿他人，也許是崇拜，也許只是“虛偽”......
不管怎樣，希望每一個(gè)擁有公主夢(mèng)的女孩都可以做一個(gè)真正的自己。
自我合理化的散文篇四
夜，如約而來(lái)，清冷的風(fēng)兒悄悄地嵌入心扉，忙碌了一天的人們已進(jìn)入了夢(mèng)鄉(xiāng)。
此時(shí)此刻，唯有時(shí)間的精靈還在悄悄地溜走，昨天以前的一切都演變?yōu)闅v史，甚至涂上五彩斑斕的色彩，融入了畫(huà)中，多年以后，收藏為珍品，演變?yōu)槲镆韵橘F的奇珍異寶。
漫漫人生路，何以解憂？唯獨(dú)情與愛(ài)，唱一首深情的歌曲，回味一段舊時(shí)光的記憶，感動(dòng)，淚水揮灑，刻骨銘心，永不忘記。
一段粉紅色的回憶，情有獨(dú)鐘，含情脈脈地微笑，是誰(shuí)扼殺在了最初萌芽的狀態(tài)，幾度相思病纏身，秋風(fēng)起，人憔悴。
世界上最難忘的是初戀的情傷，父母真心的關(guān)懷，陪你走過(guò)一生的愛(ài)人，給予你溫馨與幸福的生活，你的子女是你一生的牽掛。
佳節(jié)又重陽(yáng)，明天是奶奶的生日，我祝她老人家八十四歲生日快樂(lè)！感恩有她，我懂得了社會(huì)這門(mén)學(xué)科的重要性，復(fù)雜性，教會(huì)我許多人生哲理。
感恩歲月，賦予我力量，感恩茫茫人海中的邂逅，感恩朋友的友誼長(zhǎng)存，感恩父母，賦予我生命，在歲月的長(zhǎng)河里留下足跡。
走遍千山萬(wàn)水，依然走不出心路。剪一段時(shí)光，灑滿(mǎn)陽(yáng)光，燦爛的笑容，安靜的心。站在芬芳的花壇中，陶醉于其中，享受著花朵一樣的幸福，綻放出最美的心靈之花。
和著晚秋的冷風(fēng)，伴著悅耳的音樂(lè)，入心的詞曲，深深地感動(dòng)了內(nèi)心深處的那份柔軟，甚至悲喜交加，激情澎湃。懂得了歲月的沉淀，點(diǎn)點(diǎn)滴滴的碎碎念念的積累，珍惜擁有的一切，才是最好的選擇方式。
或許，不是最好的，也可能是最合適的。物以類(lèi)聚，人以群分。真正的風(fēng)景，莫過(guò)于心情舒暢，愉悅。
靜靜地回憶青春年少時(shí)的無(wú)知，青澀，卻不知在這深夜里，是那么的清晰，舊時(shí)光，童年趣事依然歷歷在目。
愿歲月可回首，愿世界溫柔以待，深情的凝望著，期盼著，奮斗著，奏響最人生華美的樂(lè)章。
春花秋月，事實(shí)而非，人非圣賢，孰能無(wú)過(guò)。痛改前非，浪子回頭金不換。想我所想，愛(ài)我所愛(ài)，盡情釋放。
感恩歲月，賦予我心靈感應(yīng)，落筆成文，寫(xiě)下自己內(nèi)心深處的種種回憶與美好愿望，敲醒沉睡的心靈，勇往直前的奮進(jìn)，祝愿明天會(huì)更好。
或許未來(lái)的某一天，你會(huì)悄悄來(lái)到我身邊，或許我會(huì)感動(dòng)的一塌糊涂，你的芳容，你的美艷，窈窕淑女般的溫柔賢淑，令我安逸的生活增添幾分優(yōu)雅，高貴。到那時(shí)，我會(huì)好好感謝你。
因?yàn)橛心悖也艩繏欤潘寄?，才落筆寫(xiě)下片片心語(yǔ)，如同花絮般蕩漾在心海里。
你在遠(yuǎn)方還好嗎？而我，手捧思念，化作滴滴心雨，洋洋灑灑，述說(shuō)心中無(wú)限思語(yǔ)。
自我合理化的散文篇五
自我是豐富而值得開(kāi)發(fā)的，是值得珍惜與享受的。
享受自我，是一種智慧，更是一種能力。
遙想當(dāng)年蘇軾泛舟赤壁，月夜之下，清風(fēng)之間，賞秋夜美景，悟人生至理，是為享受自我；而這種享受流傳至今，可見(jiàn)其層次與生命力。劇作家湯顯祖每每為創(chuàng)作中的人物痛哭，其癡迷如此，其自我亦為常人所難以超越。
知道自己就是一座寶庫(kù)，何必為外物所駕馭？事實(shí)上，所有的外物都要通過(guò)自我轉(zhuǎn)換為或快樂(lè)或悲傷的情緒，至于其中的技巧，是鑒定一個(gè)人層次的標(biāo)尺。不開(kāi)口笑是癡人，癡就癡在忘卻了自我，卻對(duì)不相干的事太過(guò)關(guān)注。
一杯茶，一段時(shí)光，一曲音樂(lè)，一段無(wú)目的的漫步，都是自我，都有無(wú)數(shù)樂(lè)趣蘊(yùn)含其中。
古代哲學(xué)上著名的“眼睛沒(méi)有看到花，花存在不存在”，爭(zhēng)論了許久，好像還沒(méi)有結(jié)果；事實(shí)上，如果我們沒(méi)有發(fā)現(xiàn)某個(gè)事物，這個(gè)事物對(duì)我們來(lái)說(shuō)是不存在的吧，因?yàn)樽晕抑袥](méi)有它。沒(méi)有，就無(wú)從談享受，無(wú)從談評(píng)論，也就無(wú)從談存在。當(dāng)然，有人會(huì)說(shuō)這是唯心的，孰是孰非，留待繼續(xù)討論。
我想說(shuō)的是，當(dāng)心理失衡的時(shí)候，表明我們忽視了自我；當(dāng)煩悶苦惱的`時(shí)候，表明我們沒(méi)有去享受自我。
一直想寫(xiě)一些文字，把世界上最真最濃的情感寫(xiě)出來(lái)，這情感當(dāng)然包括親情、友情和愛(ài)情，但一直沒(méi)有動(dòng)筆，因?yàn)樽晕业膫}(cāng)庫(kù)中還缺乏原料。
享受自我，先要充實(shí)自我。只有心海如浩渺的大海一樣，才有無(wú)盡的快樂(lè)。
享受自我，更要開(kāi)發(fā)自我。那些情感，那些經(jīng)歷，那些領(lǐng)悟，如果不認(rèn)真梳理，就只能是瘀滯的。
享受自我，更要珍惜、善待自我。太隨意與太自卑，都容易讓自我改變其本真的樣子。
享受自我，最主要的還是要相信自我。相信自我是一切的基礎(chǔ)，相信一切情緒都源于自我的觀察、消化，這樣，才可談享受自我。
還是那句話－－心理失衡的時(shí)候，不要忘了自我，不要將注意力偏離了這真正能夠讓自己快樂(lè)起來(lái)的基礎(chǔ).
自我合理化的散文篇六
我們終是凡塵的一粒種子，誰(shuí)能阻止它發(fā)芽，誰(shuí)又能不讓他開(kāi)花;誰(shuí)能阻止秋風(fēng)掃落葉，誰(shuí)又能不讓暴雪入寒門(mén)。
“放下”，放得下嗎?
情親放得下嗎?愛(ài)情放得下嗎?那么多的人間真情放得下嗎?
生在凡塵，長(zhǎng)在凡塵，離得開(kāi)凡塵嗎?
我們是凡人，是世人，是俗人。
我們不需要“放下”，我們要勇敢的拿起，要勇敢的面對(duì)。
風(fēng)來(lái)看風(fēng)，雨來(lái)聽(tīng)雨。
只要我們活得自然，又何必“放下”呢?
自我合理化的散文篇七
那天好像是個(gè)節(jié)日，我一個(gè)人很無(wú)聊，便到大街上沒(méi)有目的的走。正巧在人商門(mén)口遇見(jiàn)了恒，她是我過(guò)去的同事，在我們公司辦公室做過(guò)打字員的工作，現(xiàn)在一家個(gè)體廣告公司打工，一個(gè)很開(kāi)放很現(xiàn)代的女孩子。
我目送她走開(kāi)的時(shí)候，發(fā)現(xiàn)商場(chǎng)門(mén)口，有個(gè)賣(mài)花的小孩子舉著一束玫瑰，滿(mǎn)眼的祈望：“小姐，買(mǎi)玫瑰嗎？”恒笑：“你應(yīng)該找那些雙雙對(duì)對(duì)的情侶，我是一個(gè)人呢。”小孩說(shuō)：“沒(méi)關(guān)系呀！自己給自己送一束玫瑰，你會(huì)幸福?！被蛟S恒喜歡小孩這句話，也喜歡小孩略顯羞澀的微笑，她買(mǎi)下了那束玫瑰。我想她捧著那束花步入單位，人人見(jiàn)到了都會(huì)點(diǎn)頭微笑?；蛟S，送給自己一束花，也送給了她自己和別人一份好心情。
想起過(guò)去我和她在一個(gè)辦公室的日子。辦公室沒(méi)有花瓶，恒將一個(gè)茶杯洗干凈，注入清水，將這知何處找來(lái)的花插上。柔柔的日光穿過(guò)窗簾，灑落在這獨(dú)特的“花瓶”上，玫瑰數(shù)朵，獨(dú)倚東窗，淡妝舒展，整個(gè)房間頓時(shí)顯得格外溫馨清雅?？墒怯幸淮?，她請(qǐng)假了，有空就寫(xiě)文章的我沒(méi)有在意她的花，她上班后發(fā)現(xiàn)因沒(méi)及時(shí)換水花枯死了，于是她很不開(kāi)心，我也因此十倍內(nèi)疚了好一陣子。
有時(shí)候在恒不在辦公室的時(shí)刻，我會(huì)靜坐獨(dú)處，凝視良久，頗有幾分感慨。原來(lái)一直以來(lái)，習(xí)慣了讓別人送花，淡雅的百合、高貴的郁金香、典雅的康乃馨，各有寓意。一束花，常常代表了一種貼心的關(guān)懷，一種由來(lái)已久的默契。只是漸漸地，人越來(lái)越為日常生活庸庸碌碌地奔忙，便斷了對(duì)于這種充滿(mǎn)了浪漫色彩的期盼。
想到了我曾經(jīng)的部下宋，她是前幾年分來(lái)的大學(xué)生。六年相戀，癡心相守，把自己守成了一個(gè)“剩女”。男友在外地打工歸來(lái)之日，也是兩人分手之時(shí)，那怯懦的男人，耐不住寂寞，早已另尋新歡，卻又不敢開(kāi)口跟那從河南來(lái)此廠工作的宋坦白，平白地耽擱了她的青春。作為她的上司，我用一天下午下班還早的時(shí)間去單身樓探望宋的時(shí)候，著實(shí)擔(dān)心會(huì)見(jiàn)著一個(gè)蓬頭散發(fā)痛哭流涕的傷心女子。宋卻并未如我預(yù)料的那般糟糕，雖憔悴卻不落寞，一副干凈清爽的樣子。她說(shuō)：“主任啊，謝謝您對(duì)我的關(guān)照。放心吧，我不會(huì)糟踐自己。沒(méi)有了愛(ài)情，我更要自己愛(ài)自己。呵呵！”
是的，很多時(shí)候當(dāng)情況無(wú)法更改的時(shí)候，我們能改變的只有自己，把自己從壞情緒中解脫出來(lái)。心理學(xué)上有一個(gè)著名的命題：悅納自我。顧名思義，無(wú)論何時(shí)，都應(yīng)該愉快地接受自己，努力讓每一天都活得快樂(lè)?；蛟S買(mǎi)束花送給自己，就是一份心領(lǐng)神會(huì)的祝福。得意時(shí)，它是對(duì)你的贊揚(yáng)、獎(jiǎng)賞；失意時(shí)，它是對(duì)你的安慰、鼓勵(lì)。即使在每一個(gè)平淡的日子里，買(mǎi)束花送給自己，同樣會(huì)給生活抹上一層賞心悅目的色彩。
因此，我希望人到中年的我，在節(jié)日無(wú)聊的時(shí)候在工作失意或是生活無(wú)奈的時(shí)候，不要忘記給自己的內(nèi)心送一束花，也要時(shí)常保持如恒和宋那些小姑娘們一樣的心態(tài)。
自我合理化的散文篇八
白白凈凈的臉蛋，可惜在鼻梁處撒上了幾粒黑芝麻粒似的小小的斑點(diǎn)，雖若隱若現(xiàn)，但“雀斑”畢竟不是美麗的象征。彎彎的眉毛本來(lái)很美，可惜又淡了點(diǎn)，不太黑。不過(guò)，我的小嘴很好看，薄薄的嘴唇兒，整天像涂了淡淡的口紅，配上高高的鼻梁，輪廓還是很清楚的。特別是我那雙眼睛，別看不太大，又不是雙眼皮，但卻很有神氣，總能看透爸爸媽媽的心。所以，媽媽說(shuō)：“看玲玲那雙眼睛，好像什么事都懂，就像個(gè)大孩子一樣。”
【點(diǎn)評(píng)】小作者描寫(xiě)了鏡子中的“我”，細(xì)致地刻畫(huà)了自己的外貌特點(diǎn)，最后用媽媽的話點(diǎn)明了眼睛“傳神”的特點(diǎn)。
自我合理化的散文篇九
騎驢去高考人大抵都有這樣一種心態(tài)，“看自己一朵花，看別人豆腐渣”。要消除這種心態(tài)，便要不斷經(jīng)歷挫折與磨難。我們想戀愛(ài)是浪漫的，滿(mǎn)腦子不切實(shí)際的幻想;別人就應(yīng)該永遠(yuǎn)關(guān)注自己，稍有不如意，就覺(jué)得被待慢了，自己沒(méi)人理解，多么孤獨(dú);自己就應(yīng)該是什么二代，車(chē)房不愁，那誰(shuí)誰(shuí)都那么牛，憑啥我不能?子女就應(yīng)該是大科學(xué)家，偉人，要不他怎么對(duì)得起我;歷史上我們這代人最苦，而我們這代人中我最苦!最后越想越氣，一聲感嘆：人類(lèi)呀，不長(zhǎng)進(jìn)呀!我呀，最好呀!
注：我說(shuō)這些也包括我自己，就像魯迅先生寫(xiě)的雜文一樣。無(wú)意比附偉人，學(xué)習(xí)他無(wú)情解剖自己的精神吧。
自我合理化的散文篇十
1、無(wú)能是由于長(zhǎng)期的松懈造成的。
2、年少不知學(xué)問(wèn)淺，老成方覺(jué)筆力輕。
3、學(xué)到知恥處，方覺(jué)藝不精。
4、要出人頭地，必須做到前人做不到的事情。
5、一天一天平淡無(wú)奇地度過(guò)，莫怨歲月之漫長(zhǎng)。到了那么一天，你自然會(huì)聽(tīng)到人們?nèi)挤疟?，說(shuō)：過(guò)年啦！
6、但凡有所突破的學(xué)者，首先他就具有懷疑前人結(jié)論的本能，沒(méi)有這個(gè)本能，他不可能在本領(lǐng)域內(nèi)突然進(jìn)步的。
7、世上有將入槨而尚務(wù)虛榮者，有將辭世而尚頑固者，正是：棄雕之木以至朽。
8、懷才而隱、大智若愚，是為君子所敬仰，是為小人所取笑。
9、高明豁智之人，目光超越地球射向宇宙。正所謂目光如炬，目光燭天是也。
10、愁有兩種愁，一種是小人之愁，另一種是君子之愁。小人之愁：無(wú)事生愁，自尋煩惱，獵名不成，求利不遂，患得患失所致也；君子之愁，憂國(guó)憂民，悲天憐人，傷春愁秋。詩(shī)人之愁又有特點(diǎn)，“不雨花猶落，無(wú)風(fēng)絮自飛”，像這種詠嘆，以其說(shuō)是傷愁，不如說(shuō)是雅興。
11、做學(xué)問(wèn)如果是為了炫耀和名利的話，他的努力不可能堅(jiān)持到底的。
12、人不應(yīng)自暴自棄，事卻宜善始善終。
13、多讀一本書(shū)便多增一份聰明，正所謂“開(kāi)卷有益”。
14、當(dāng)一頭牛向你沖過(guò)來(lái)的時(shí)候，你若不知避讓就是不智。因?yàn)槟闳舳汾A了它，你就是把牛當(dāng)英雄看了；你若被它踩了，你就是不識(shí)好歹。
15、不要太看重一種東西，也不要太看輕一種東西。
16、如果討論到如何做人的問(wèn)題，那么其它問(wèn)題都顯得不重要了。
17、人在發(fā)現(xiàn)新知識(shí)或自己未知的舊知識(shí)之前，他是很自滿(mǎn)的。
18、有個(gè)人嚷著說(shuō)：“如果是這樣的話，那我為什么不懂？”顯然發(fā)言者是個(gè)智慧不足的`人。
19、石頭是不懂生死的東西，所以石頭萬(wàn)年長(zhǎng)壽。人要是精通生死之理，只怕反而活之不長(zhǎng)。
20、人的命運(yùn)，就像一架起飛后的飛機(jī)，雖然人已經(jīng)精心地操縱，但仍然不能確保萬(wàn)無(wú)一失。因?yàn)闅庀髼l件的好壞和不可預(yù)見(jiàn)的因素就由不得人了。
自我合理化的散文篇十一
悅納自我，值得單獨(dú)提出來(lái)一說(shuō)嗎？個(gè)人認(rèn)為，值得。
許多時(shí)候，我們的不平都源自于對(duì)自我的不滿(mǎn)－－不如張三有錢(qián)啦，不如李四能干啦，不如王五有福啦，不如趙六清閑啦，等等。而這些，組成了煩惱的絕大部分。
悅納自我，也就是讓快樂(lè)不受外界影響的有效途徑之一。
那么，悅納自我的理由何在呢？個(gè)人認(rèn)為，在于自我的獨(dú)一無(wú)二，在于自我體驗(yàn)的獨(dú)一無(wú)二。自我的獨(dú)一無(wú)二很好理解－－縱貫古今，橫覽八方，自我總是獨(dú)特的，即使與他人有再多的相像，也只是相像而不是相同，即使是孿生兄弟姊妹也不可能完全相同。所以，我們無(wú)法和流水線上的零件一樣彼此比光澤度、精確度，而只有和我們自己比，比過(guò)往，比積極與消極，比勤奮與懶惰。正如敝帚自珍一樣，自我，再不好也是唯一的，值得我們?nèi)偧{、去呵護(hù)。
悅納自我，所以不與他人比較；悅納自我，所以珍惜每一瞬間的際遇。
是的，當(dāng)我們真正進(jìn)入悅納自我的境界時(shí)，即使是忙碌的事務(wù)也足夠讓我們喜悅，因?yàn)槟鞘亲约簝r(jià)值的證明；即使是一時(shí)的不自在也值得高興，因?yàn)槟鞘峭ㄍ扇说碾A梯；即使是冬日的早上，一個(gè)人頂風(fēng)冒雪，也足夠讓我們欣喜，因?yàn)槟鞘俏覀儜?zhàn)勝惰性的象征；即使是想通了一個(gè)問(wèn)題，也足夠讓我們快樂(lè)，因?yàn)槟鞘亲晕姨嵘臉?biāo)志。而這一切，如果有一個(gè)人能夠體驗(yàn)，能夠分享，能夠感同身受，那個(gè)人就是我們的歸宿，就是我們的'至愛(ài)。
是的，當(dāng)有一個(gè)人像自己一樣的悅納自我時(shí)，就是當(dāng)之無(wú)愧的知音、知己，就是可相伴終生的佳侶。
而在沒(méi)有人相伴時(shí)，請(qǐng)相信，自己也有足夠的理由與能力悅納自我，一如我們對(duì)心愛(ài)的玩具愛(ài)不釋手，一如我們對(duì)美好的明天憧憬不已。
自我合理化的散文篇十二
我不再計(jì)較別人對(duì)我的好壞，碰見(jiàn)事也不急著往前趕，我覺(jué)得自己變得懦弱了，就連孩子住院治療三月期間，我都沒(méi)有上火犯愁，一切隨緣該來(lái)的該走的誰(shuí)也改變不了，所以我現(xiàn)在的心是在癡呆傻的狀態(tài)，朋友都說(shuō)我變了，變得軟弱，變得退縮了，我不狡辯，也不答復(fù)，只是淡笑一下了之。
從朋友的內(nèi)衣店出來(lái)，在家已經(jīng)待著有些習(xí)慣，運(yùn)作中的生意還沒(méi)有落實(shí)，偶爾出去轉(zhuǎn)一圈，回來(lái)還會(huì)感冒，發(fā)燒，但日子不會(huì)因?yàn)槲业呐橙醵祛櫸?，我耗在網(wǎng)上盡情的揮霍時(shí)間，因?yàn)槲抑?，等我的買(mǎi)賣(mài)開(kāi)業(yè)了，我又會(huì)像陀螺一樣不得閑的，所以難得清閑，就嬌慣自己一下，或者說(shuō)是縱容自己戀網(wǎng)。
自我合理化的散文篇十三
不止一次在心中設(shè)想過(guò)這樣的旅行：一個(gè)人，一個(gè)包，一身運(yùn)動(dòng)服。不受時(shí)間，地點(diǎn)，人物，故事的羈絆，隨心所欲，想走便走，想留即留。
想去雪域高原，領(lǐng)略那未曾見(jiàn)過(guò)的蔚藍(lán)；想去青藏高原走走，看看那一望無(wú)際的草原，想去田野鄉(xiāng)間坐坐，感受淳樸鄉(xiāng)村的人情.....這些路，我未曾去過(guò)，這些路，只是心中的一絲遐想罷了。
十七年，十七個(gè)春秋冬夏，從剛背上書(shū)包的那一刻，踏入校門(mén)的那一刻，我就開(kāi)始幻想，幻想自己已背上包去旅行。小小的背包，大大的故事。小學(xué)的路，走得有點(diǎn)曲折，一路上的坎坷；邁入初中，又換了一個(gè)旅行點(diǎn)，這個(gè)旅行點(diǎn)很美。我交到了自己的知心朋友，她們成了我旅程中最耀眼的一顆繁星。
曾記否，有多少次在夜里哭泣，又有多少次是她們?yōu)槲也寥パ劢俏锤傻臏I水，一遍遍的安慰我；曾記否，有多少次遇到挫折坎坷，一次次考試的失利，使我對(duì)學(xué)習(xí)失去了信心，但他們卻給予我鼓勵(lì)，為我溫習(xí)功課。他們總能給我無(wú)盡的歡樂(lè)。即使外面下著大雪，心也不會(huì)因此而寒冷。他們給了我冬日里最溫暖的一束陽(yáng)光......
曾記否，時(shí)間就在翻動(dòng)的書(shū)頁(yè)中悄悄溜走；一晃便是3年。畢業(yè)那天，我們相擁在一起，約定好十年后再見(jiàn)。再見(jiàn)的再見(jiàn)不是我們?yōu)榱嗽僖膊灰?jiàn)，而是為了下一次更好的重逢。各自忙著搬行李，原本溫暖，充滿(mǎn)歡笑的寢室在消失不見(jiàn)得物品中變得有了幾分寒意。收拾好行李，回頭望望這曾伴我成長(zhǎng)的寢室，竟含淚微笑。
提起旅行包，又踏上了新的旅程。一路的風(fēng)景很美，風(fēng)輕輕的吹，聽(tīng)鳥(niǎo)兒在枝頭歌唱。滿(mǎn)懷欣喜，來(lái)到了另一個(gè)家中。這個(gè)家很溫暖，他給了我很多。。
雖然他沒(méi)有雪域高原的天那般蔚藍(lán)，沒(méi)有青藏高原的草坪那般廣闊，但它給了我一個(gè)溫馨的家，讓我活在了快樂(lè)的海洋中，這是一個(gè)充滿(mǎn)故事的地方......
一個(gè)旅人，他最需要什么？他需要的正是一個(gè)能給自己溫暖的落腳點(diǎn)。我不在想其他人那樣，為了另一個(gè)夢(mèng)想而去奮斗。我的`夢(mèng)想很簡(jiǎn)單，等我在這里休息夠了，學(xué)到了新知識(shí)后我將揚(yáng)帆起航。
我想，我等，我期待。我想有一個(gè)精彩的旅程故事，為自己的生活添上最精彩的一筆，我等，等一個(gè)不可能的可能，等一個(gè)最精彩的全終??；我期待，期待一個(gè)新的開(kāi)始，期待下一段旅程，期待著讓這不可能的成為可能。
天南地北，天涯海角，只能是一場(chǎng)心靈的旅程，這場(chǎng)旅行他叫“人生”
自我合理化的散文篇十四
本節(jié)課是新人教版數(shù)學(xué)教材?九年級(jí)下冊(cè)?第二十九章《視圖與投影》的內(nèi)容在本節(jié)課要學(xué)習(xí)中心投影，平行投影。達(dá)成以下教學(xué)目標(biāo)：知識(shí)技能：
1、經(jīng)歷觀察投影產(chǎn)生的現(xiàn)象與思考，理解投影、投影面、平行投影和中心投影的概念；
2、認(rèn)識(shí)平行投影和中心投影的主要區(qū)別。
3、掌握正投影的概念；
4、能根據(jù)正投影的性質(zhì)畫(huà)出簡(jiǎn)單的平面圖形的正投影。
（影子生活很常見(jiàn)，主要是為了讓學(xué)生能辨識(shí)出中心投影和平行投影的區(qū)別）。
過(guò)程與方法：
1、經(jīng)歷動(dòng)手實(shí)踐，觀察與思考發(fā)展空間想象能力。
2、體會(huì)生活中有關(guān)投影的數(shù)學(xué)問(wèn)題，提高數(shù)學(xué)的應(yīng)用意識(shí)。
體會(huì)數(shù)學(xué)中的轉(zhuǎn)化思想（實(shí)踐出真知，只有實(shí)踐獲得的知識(shí)是最直接的）。
情感,態(tài)度,價(jià)值觀：
學(xué)生在感受日常生活中的一些投影現(xiàn)象的過(guò)程中,體驗(yàn)數(shù)學(xué)與生活的緊密聯(lián)系,激發(fā)主動(dòng)學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的情趣,增強(qiáng)對(duì)數(shù)學(xué)價(jià)值的認(rèn)識(shí)（讓學(xué)生能夠發(fā)現(xiàn)生活處處有數(shù)學(xué)，數(shù)學(xué)來(lái)源于生活并應(yīng)用于生活。
4教學(xué)重點(diǎn)：理解平行投影和中心投影的特征；（只有把特征把握住了才能區(qū)別開(kāi)兩種投影）。
5教學(xué)難點(diǎn)：在投影面上識(shí)別并畫(huà)出平面圖形的平行投影或中心投影。
（識(shí)別是理論的掌握，畫(huà)是理論的實(shí)踐）。
學(xué)生在感受日常生活中的一些投影現(xiàn)象的過(guò)程中,體驗(yàn)數(shù)學(xué)與生活的緊密聯(lián)系,激發(fā)主動(dòng)學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的情趣,增強(qiáng)對(duì)數(shù)學(xué)價(jià)值的認(rèn)識(shí).
七個(gè)教學(xué)環(huán)節(jié)順序編排實(shí)現(xiàn)了從“生活”到“數(shù)學(xué)”，從“感性認(rèn)識(shí)”到“理性思考”的教學(xué)構(gòu)思．具體每個(gè)教學(xué)活動(dòng)的設(shè)計(jì)意圖如下：
2．探究活動(dòng)：“做一做”是為了進(jìn)一步豐富學(xué)生對(duì)“燈光下的影子”的感性認(rèn)識(shí)；
6．問(wèn)題式小結(jié)：以問(wèn)題的形式把本節(jié)課教學(xué)內(nèi)容進(jìn)行歸納和升華；
自我合理化的散文篇十五
從生命的腹地向記憶的深處進(jìn)發(fā)，令人心潮起伏。駐足回首，往往產(chǎn)生在人生某個(gè)段落或高度時(shí)的事，而我只是有了些年齡的海拔。
回憶時(shí)常來(lái)相伴時(shí)，唯一的解釋就是自己老了。平日，我能面對(duì)一個(gè)舊時(shí)的搪瓷缸子出神，仿佛能看到人生的起伏與沉淀。每當(dāng)看到影視上的男女吻得天昏地暗，吻得讓人肉麻，不忍看下去時(shí)，頓然覺(jué)得，當(dāng)年我們尊崇的含蓄，已被時(shí)下扔到了爪哇國(guó)去了。下鄉(xiāng)那會(huì)兒，知青們最期盼的是到公社看電影。寒冬季節(jié)也要套個(gè)馬車(chē)，十來(lái)個(gè)人擠在一個(gè)車(chē)上，每個(gè)男知青都手拉著一個(gè)心儀的女知青，在為了“安全”這個(gè)圣名下，手拉著手死死不放，心里還直恨二十多里路太短。那個(gè)時(shí)刻，每顆心都洋溢著甜蜜？饑渴？說(shuō)不清，道不明，反正是溫暖和幸福。
當(dāng)時(shí)范運(yùn)賓（綽號(hào)：犯?。┳铒@活躍，常四處打聽(tīng)什么時(shí)候再放電影，說(shuō)樣板戲真精彩！大家心知肚明他醉翁之意，卻用這么違心的話來(lái)掩蓋。
終于，又盼到了再次放電影，大伙早早吃罷，套車(chē)上了路。又一次手挽著手?jǐn)D在馬車(chē)上，沉浸在一種美妙的感覺(jué)之中。
那時(shí)我們年輕，走出校門(mén)踏入農(nóng)村，響應(yīng)上山下鄉(xiāng)的號(hào)召，在廣闊天地的路上走得豪邁，繼而，當(dāng)滾燙的口號(hào)在現(xiàn)實(shí)中冷卻時(shí)，我們的腳步開(kāi)始遲疑。才十七八歲，多夢(mèng)的年齡，卻面臨的不是怎樣去顯身手，而是扎根與否的人生大課題。
忙里偷閑，遠(yuǎn)涉千里，沿著夢(mèng)鄉(xiāng)的小徑，走一回幾欲踏上又未成行的路。是三十年的夢(mèng)在作崇嗎？一切都洋溢出思念持久的濃度。那片塞上的.窮鄉(xiāng)僻壤，那個(gè)魂?duì)繅?mèng)繞的村莊，是我們用青春開(kāi)墾的情感圣地。
闊別三十年的路，被我匆匆的腳步拉短了。當(dāng)年的生產(chǎn)隊(duì)變大了，和別的村子連成了一片，村子的房屋也集中成了一條街。我們的知青點(diǎn)，終于被找到了，它被這片房屋甩在了背后，孤零零地佇立在田邊。當(dāng)年生產(chǎn)隊(duì)最牛的房子，如今顯得破舊而斑駁，墻皮中的泥草隨風(fēng)舞動(dòng)，但它依然站立著。良久，我與它對(duì)視著，像久久不敢相認(rèn)的舊友，直到我眼里撲簌簌滾落了淚滴……以往青澀的感受，釀成了今天濃濃的思念，頃刻間表述出來(lái)。想??！日思夜想地念你，想你麥草的清香，想你的簡(jiǎn)單與清澈，想你每天簇?fù)硐﹃?yáng)的炊煙。站進(jìn)這裝滿(mǎn)草料的院子，就站在了我們青春的脈絡(luò)上。那時(shí)村子古樸沉靜，我們的歡笑常濺起漣漪，一口井也能映出一片天來(lái)。小伙子意氣風(fēng)發(fā)，姑娘們臨風(fēng)而妝。燃情歲月如一面鏡子，折射出我們被時(shí)代映紅的身影。
村子里最經(jīng)得起回憶的人，就是隊(duì)長(zhǎng)劉木頭。我曾幾次糾正過(guò)他決心書(shū)和發(fā)言稿的錯(cuò)別字，減少了他鬧笑話的次數(shù)。為這，臨別時(shí)他送我了一本紅塑料皮的筆記本，封面的毛主席語(yǔ)錄都磨花了，但我仍然不舍得用，覺(jué)得寫(xiě)什么都不夠分量，日子久了，便成了一種象征，一種不忍用來(lái)奢侈的信物。劉木頭已經(jīng)走了，他的形象在我腦海里，永遠(yuǎn)定格在了壯年時(shí)期。劉木頭的老伴呂大媽?zhuān)暧夤畔?，她拉著我的手一再?wèn)：“是大軍嗎？”說(shuō)著，淚水淌著“大軍，你回來(lái)了？我尋思著這輩子見(jiàn)不著你了……”
面對(duì)彎腰駝背的呂大媽?zhuān)医z毫找不到她當(dāng)年挑著一百多斤的擔(dān)子，一路小跑的影子了。時(shí)光無(wú)情地修改著我們每個(gè)人的身軀與容顏。
是啊，那時(shí)我們沒(méi)有顯出什么身手來(lái)，倒是做了些愧對(duì)鄉(xiāng)親們的事。那晚，村里熟知的人來(lái)了許多，我忽然想起了那首“圍定親人熱炕上坐，知心的話兒飛出心窩窩……”的歌，我這個(gè)當(dāng)年曾給鄉(xiāng)親們添了不少麻煩的愣小子，受到他們的熱情款待。一種久違的情感，一浪一浪涌在心頭，特別是當(dāng)呂大媽拿出了我留下的鍋碗和湯勺時(shí)，我驚愕了，久久端詳著它們，這些伴隨我三年，尚沾著油垢的餐具，被我緊緊握入手中，那么熟悉那么親切，分別恍若昨天。哦，三十年了，快頂?shù)蒙先说陌胼呑恿?，呂大媽一直珍藏著它們，已?jīng)把它們當(dāng)成了一種念頭，我的淚水頓然砸在了鍋碗上，聽(tīng)到了它們以清脆的聲音回應(yīng)著我……真想向呂大媽索回這些物件，但最終也沒(méi)有說(shuō)出口。即便是個(gè)有生命的娃娃，她撫養(yǎng)了這么多年，也絕不能伸手就要，這是本分。它們已經(jīng)是她生命過(guò)程的一部分。
有人說(shuō)，我們這一代是各個(gè)時(shí)期的切割體，出生在國(guó)家三年自然災(zāi)害時(shí)期；上學(xué)在十年黑線專(zhuān)政時(shí)期；畢業(yè)在上山下鄉(xiāng)時(shí)期；工作在改革開(kāi)放時(shí)期。似乎每個(gè)時(shí)期的步點(diǎn)，都踩在我們身上，這使我們的耐受力變得殷實(shí)，使我們的情感更加豐富多彩，也使我們更懂得了珍惜，抑或這就是我們一代人的宿命。
身居鬧市，心卻孤單得像盞油燈，站在窗前遙望千里之外的村莊，心里就溫暖就敞亮。那片被牽念著的故里，還有那憨憨的寬容與純樸，是我心中難以割舍的青春遺址，是我人生旅程中閃耀的航標(biāo)燈。今生雖然難達(dá)一身正氣的境界，也要盡量厚道，這是我做人的底線。
自我合理化的散文篇十六
《廣告文案》作業(yè)、寫(xiě)一個(gè)短的自傳介紹自己，請(qǐng)分別用：
1）詩(shī)人。
2）散文。
3）記者的角度。
詩(shī)人：
且歌且行在少年酩酊映雪戲紅顏誰(shuí)言痛飲只圖醉我為青春干一杯。
散文:。
生于日照，長(zhǎng)與日照。家住海邊，世代打漁，想家的時(shí)候耳邊就是嘩啦嘩啦的潮漲潮落的聲音。后來(lái)一不小心長(zhǎng)大，開(kāi)始求學(xué)。資質(zhì)愚鈍，小學(xué)初中高中大學(xué)只多多，未少讀。一直相信18歲應(yīng)該去遠(yuǎn)行，可我離開(kāi)日照的時(shí)候已是弱冠之年：一直相信廣闊天地大有作為，可來(lái)到濟(jì)南這個(gè)名義上的大城市里面我還是路人甲乙丙丁之一；好在小生相信的東西多，尤其相信明天，一時(shí)半會(huì)不會(huì)被打倒。
記者：
swt，山東日照人。生于計(jì)劃生育政策肆虐的上世紀(jì)八十年代末。履歷、資質(zhì)平庸，正史不載，野史無(wú)聞，百度百科亦未收錄。
自我合理化的散文篇十七
這段時(shí)間，起起伏伏，想了許多，想不通的也很多。
恍然覺(jué)得：這斯，這妞，變矯情了。
很多話，很多心思，排山倒海想往外涌，卻被一個(gè)個(gè)浪打翻了。
不敢想太多，不敢寫(xiě)太多，哪些關(guān)于心底的話。
怕那排山倒海的混亂思緒把自己給弄退縮，怕這條路堅(jiān)持不下去。
有時(shí)候想找個(gè)人聊聊天，卻找不到可以談下去的勇氣。
都說(shuō)：沒(méi)事、沒(méi)事、沒(méi)事、沒(méi)事。還好、還好、還好、還好！
沒(méi)有淚水、沒(méi)有掌聲、沒(méi)有擁抱、沒(méi)有安慰。也不需要淚水、掌聲、擁抱、安慰！
不想讓自己未來(lái)太迷茫，就把現(xiàn)在的每一步一個(gè)腳印走好。
不想讓關(guān)心自己的人擔(dān)心太多，就每天告訴自己要好好努力保護(hù)自己、提升自己。
無(wú)用功的事情太多，效率不高的事跡遍布，慌得我像個(gè)無(wú)頭蒼蠅一樣不知方向。
朋友都說(shuō)，干嘛把自己搞得那么累，明明自己完全可以過(guò)得輕輕松松的。
何苦要給自己那么大壓力，那么好強(qiáng)，不累嗎？
累，可我甘愿。愿意為這些辛苦買(mǎi)單，愿意為自己的`能力提升。
我這段時(shí)間這一兩年里，會(huì)是我們起伏最大的時(shí)期。無(wú)論什么，都不能想太多，只要埋頭努力往前沖就好。
熬過(guò)了，就好了。給自己信心吧，別太亂了。
妞，加油啊，別自己把自己嚇跑了，未來(lái)的路還很長(zhǎng)的，堅(jiān)持走下去，會(huì)有回報(bào)的。
不能太矯情，不能太軟弱，不能太慌亂，不能太沒(méi)有責(zé)任，不能讓自己給失敗找任何理由，不能這樣下去沒(méi)效率。
沒(méi)做好之前，沒(méi)有任何借口，也不能原諒自己。
這不是你hui。
相信自己，收拾心情，在路上。
自我合理化的散文篇十八
孩子只想玩電腦，甚至爸爸回家了也視而不見(jiàn)。不讓他玩電腦就發(fā)脾氣，表示不滿(mǎn)。
事實(shí)上，不止大人才會(huì)電腦上癮，孩子也表現(xiàn)出了很多電腦上癮的癥狀。如果孩子過(guò)多地玩電腦導(dǎo)致上癮的話，會(huì)產(chǎn)生很多諸如缺乏自制力、不適應(yīng)日常生活、回避人際關(guān)系、體力低下、強(qiáng)迫癥、混淆假象和現(xiàn)實(shí)世界等問(wèn)題。因此，父母注意不要讓孩子過(guò)于沉迷電腦。
肚子餓了，快給我飯吃，喔喔喔！
“小勝，現(xiàn)在和爸爸一起讀書(shū)怎么樣？”轉(zhuǎn)移孩子的注意力。
越是沒(méi)有什么娛樂(lè)的孩子，越是很快沉迷電腦。因此，和孩子一起做飯，一起做運(yùn)動(dòng)，一起讀書(shū)能夠減少孩子與電腦接觸的機(jī)會(huì)，轉(zhuǎn)移注意力，是很好的方法。
“和爸爸一起定一個(gè)玩電腦的規(guī)則怎么樣？”應(yīng)該和孩子定規(guī)則，父母如果沒(méi)有把規(guī)則定好，任孩子的性子玩電腦的話，就負(fù)有不可推卸的責(zé)任。
“只能在周末玩電腦?！薄皨寢屧诩业臅r(shí)候才能玩電腦?！?/p>
“每天只能玩30分鐘，不遵守諾言的話，第二天就不能玩。”一旦定好了這樣的.規(guī)則，就要遵守執(zhí)行。
“從明天開(kāi)始，每天玩電腦的時(shí)間減少10分鐘。”有階段地逐步調(diào)整玩電腦的時(shí)間。
如果電腦上癮不是特別嚴(yán)重的話，要逐步減少孩子坐在電腦前面的時(shí)間。和成人一樣，如果突然禁止玩電腦的話，孩子可能會(huì)感到不安和欲望得不到滿(mǎn)足。
“從現(xiàn)在開(kāi)始，把電腦放在客廳里?！庇谑菍㈦娔X搬到客廳。
孩子之所以容易對(duì)電腦上癮，是因?yàn)楹⒆娱L(zhǎng)時(shí)間獨(dú)占電腦的緣故。因此，要將電腦從孩子的房間搬到客廳，讓孩子認(rèn)識(shí)到電腦是一家人共用的。
“你在電腦前面坐得時(shí)間太長(zhǎng)不好，所以暫時(shí)不要玩了?！焙⒆油骐娔X時(shí)間太長(zhǎng)的話，要馬上制止。
例如，孩子一天12個(gè)小時(shí)泡在電腦前面的話，就可以視作玩電腦上癮了，這時(shí)倒不如干脆禁止他一段時(shí)間，禁止出入有電腦的房間，將電腦的鼠標(biāo)、鍵盤(pán)、主機(jī)和顯示器拆開(kāi)，由父母保管，這當(dāng)然是以父母在孩子面前有節(jié)制地使用電腦為前提。
千萬(wàn)不要這樣說(shuō)！“還不趕快把電腦關(guān)掉？你再不關(guān)我就把電腦砸爛！”孩子聽(tīng)到這樣的話，可能會(huì)因?yàn)榘职值穆暽銋柖央娔X關(guān)了，但是內(nèi)心卻在畏懼之余醞釀著對(duì)爸爸的反抗心理和敵對(duì)心理。
自我合理化的散文篇十九
在生活里，勇氣這名詞是我們時(shí)常聽(tīng)到的，社會(huì)上也有些見(jiàn)義勇為的事跡為我們作了很好的'詮釋?zhuān)欢?，亦為人所知，勇敢也是一種突破，個(gè)人價(jià)值觀的升華。
生下來(lái)就是為了體驗(yàn)生活的美好，轟轟烈烈地闖蕩，擔(dān)憂太多的同時(shí)，我也有了一番感悟：只要是對(duì)的，就堅(jiān)持到底，不用顧慮別人的言語(yǔ)，若是對(duì)你有益的人，他們會(huì)鼓勵(lì)你，而小人只會(huì)阻礙，對(duì)于外界的評(píng)語(yǔ)，首當(dāng)自己思考，一番思量后才決定可不可取，凡事要保持積極。
自我合理化的散文篇二十
光陰似箭，時(shí)光荏苒。轉(zhuǎn)眼間，到__已經(jīng)快_年了?；厥譥年前，本著對(duì)工作的美好憧憬，我步入了__，成了一名__人，開(kāi)始了我__大家庭的生活。又是一年下來(lái)，是既有得又有失的。
一、虛心學(xué)習(xí)，努力工作，圓滿(mǎn)完成任務(wù)。
在20__年里，我自覺(jué)加強(qiáng)學(xué)習(xí)，不斷理清工作思路，總結(jié)工作方法，一方面，干中學(xué)、學(xué)中干，不斷掌握方法積累經(jīng)驗(yàn)。我注重以工作任務(wù)為牽引，依托工作崗位學(xué)習(xí)提高，通過(guò)觀察、摸索、查閱資料和實(shí)踐鍛煉，較快地完成任務(wù)。另一方面，問(wèn)書(shū)本、問(wèn)同事，不斷豐富知識(shí)掌握技巧。在各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)和同事的幫助指導(dǎo)下，不斷進(jìn)步，逐漸摸清了工作中的基本情況。
二、心系本職工作，認(rèn)真履行職責(zé)，突出工作重點(diǎn)，落實(shí)管理目標(biāo)責(zé)任制。
“查找不足趕先進(jìn)，立足根本爭(zhēng)先進(jìn)”，作為個(gè)人我們要實(shí)現(xiàn)自己的人身價(jià)值，企事業(yè)的興衰直接關(guān)系到個(gè)人的榮辱，作為技術(shù)部門(mén)，為實(shí)現(xiàn)共同的目標(biāo)我們要添磚加瓦，要有艱苦創(chuàng)業(yè)精神、改革創(chuàng)新精神、拓展市場(chǎng)精神、精益管理精神、永不滿(mǎn)足精神、顧全大局精神。我們要把這六種精神貫穿于具體的工作中中去，對(duì)于“如何提高自我，服務(wù)于本單位”這門(mén)必修課，我將不斷地加強(qiáng)學(xué)習(xí)，完善自我，把“學(xué)習(xí)先進(jìn)、趕超先進(jìn)、爭(zhēng)當(dāng)先進(jìn)”融入到工作中去，重點(diǎn)將工作放在加強(qiáng)技術(shù)管理與技術(shù)分析這兩塊，理清工作計(jì)劃與思路。
三、加強(qiáng)檢查，及時(shí)整改，在工作中正確認(rèn)識(shí)自己。
經(jīng)過(guò)這樣緊張有序的一年，我感覺(jué)自己工作技能上了一個(gè)新臺(tái)階，做每一項(xiàng)工作都有了明確的計(jì)劃和步驟，行動(dòng)有了方向，工作有了目標(biāo)，心中真正有了底!基本做到了忙而不亂，緊而不散，條理清楚，事事分明，從根本上擺脫了剛參加工作時(shí)只顧埋頭苦干，不知總結(jié)經(jīng)驗(yàn)的現(xiàn)象。
在今后的工作中要不斷創(chuàng)新，及時(shí)與領(lǐng)導(dǎo)同事進(jìn)行溝通，認(rèn)真學(xué)習(xí)公司相關(guān)政策規(guī)定，提高自己的安全意識(shí)，同時(shí)在安全生產(chǎn)方面要嚴(yán)格要求自己，為公司發(fā)展貢獻(xiàn)自己的一份力。
自我合理化的散文篇二十一
西安，一個(gè)充滿(mǎn)神奇和活力的地方。面對(duì)他，就像與一位古老英雄對(duì)話，你會(huì)深刻地感受到他是我們民族魂魄之所系；走近他，如同走進(jìn)一座中國(guó)歷史的博物館，你會(huì)為歷史遺存的完美博大所震嘆，又會(huì)為現(xiàn)代建設(shè)的勃勃生機(jī)所感喟！西安古稱(chēng)長(zhǎng)安，在《史記》中被譽(yù)為“金城千里，天府之國(guó)”，是中華民族歷史文化的重要發(fā)祥地，有著3100多年的建城史和1200多年的國(guó)都史，是中國(guó)建都最早、朝代最多、歷時(shí)最長(zhǎng)的古都，也是世界著名的歷史文化名城和國(guó)際旅游城市。
深厚的歷史底蘊(yùn)和蓬勃發(fā)展的時(shí)代氣息使人頓覺(jué)自己的淺薄和渺小。名勝古跡星羅棋布，稀世文物燦若星辰，金匾丹青賞心悅目，古槐青磚意境深邃，一座城市簡(jiǎn)直就是一部流動(dòng)的歷史。這里薈萃著以藍(lán)田猿人、半坡村為代表的華夏文明的曙光，以豐鎬都城、精美青銅器為代表的周文化，以咸陽(yáng)城、阿房宮、秦始皇陵及兵馬俑坑為代表的大秦文化，以漢長(zhǎng)安城，絲綢之路起點(diǎn)、陽(yáng)陵為代表的強(qiáng)漢文化，以大明宮、大雁塔、曲江池、法門(mén)寺為代表的盛唐文化，這一切構(gòu)成了華夏文明由形成到發(fā)展并走向強(qiáng)盛的核心歷史。
憑吊軒轅黃帝陵，登驪山發(fā)古幽情，探索秦始皇兵馬俑，上凌云閣，走長(zhǎng)安大道，游皇家園林，盡觀龍脈錦繡，重溫過(guò)去時(shí)代的輝煌和芳香。循著歷史長(zhǎng)河遺跡追尋，溢彩流光的西安不但是王霸之地，其上空更充滿(mǎn)了藝術(shù)的靈光。在西安南側(cè)的東西幾百里間，是峰巒疊峰、逶迤相連的有“東方阿爾卑斯山”之稱(chēng)的'秦嶺山脈，不僅是西安的綠色寶庫(kù)，也是中國(guó)的中央公園和南北氣候的分水嶺。在這道美麗的風(fēng)景線上，有險(xiǎn)峻挺拔、號(hào)稱(chēng)“奇險(xiǎn)天下第一”的西岳華山，有以溫泉湯池而聞名天下的臨潼驪山，有四季蔥綠而內(nèi)藏珍稀的終南山，有以六月積雪不化堪稱(chēng)奇觀的太白山、“洞天第一福地”樓觀臺(tái)、“中國(guó)山水故鄉(xiāng)”輞川、“猿人故鄉(xiāng)”藍(lán)田溶洞等，它們共同形成了一道天然而獨(dú)特的秀美景群。人文山水、古城新姿交相輝映，構(gòu)成古老西安特有的神韻風(fēng)姿。這些數(shù)不盡的名勝古跡和稀世文物，在默默地訴說(shuō)著這座中華人文之都的輝煌與滄桑。
昔日那個(gè)萬(wàn)商云集，世人朝拜的經(jīng)濟(jì)文化圣地，在歷史的暮色中漸漸褪卻了容光。然而隨著西部大開(kāi)發(fā)的號(hào)角吹響，新的西安憑其悠久歷史文化積淀和其交通樞紐的地位，西安正向世界展現(xiàn)其獨(dú)一無(wú)二的魅力。宏大的“唐皇城復(fù)興計(jì)劃”順利實(shí)施，不斷建設(shè)的旅游新景區(qū)讓書(shū)中的歷史走出來(lái)，讓地下的歷史站起來(lái)，讓往昔的崢嶸歲月重現(xiàn)出來(lái)。曲江池遺址公園、唐城墻遺址公園和大慈恩寺遺址公園三大主題遺址公園的建成開(kāi)放，重現(xiàn)了盛唐景象。大雁塔北廣場(chǎng)有亞洲最大的音樂(lè)噴泉，大唐芙蓉園皇家園林建筑和大型水景表演、大唐不夜城的中央雕塑景觀、步行街和文化場(chǎng)館更是一派大唐繁華景象。西安周邊形成了大片的綠色生態(tài)林帶，曲江新區(qū)和滻灞生態(tài)區(qū)有了寬廣清澈的湖面，“八水繞長(zhǎng)安，翠綠滿(mǎn)皇都”的美景再現(xiàn)于世。
“俱懷逸興壯思飛，欲上青天攬明月”。西安是神秘的，也是開(kāi)放的，他向世界展現(xiàn)了文明中國(guó)擁有的自信、開(kāi)放、大氣、包容、向上的民族精神和人文氣質(zhì)，造就了各種宗教匯集發(fā)展的局面。在佛教八大宗派中，有六大宗派的祖庭都在西安；作為西安標(biāo)志性古建筑的大雁塔，是唐代高僧玄奘存放并翻譯從西域帶回的佛教經(jīng)卷之地；珍藏有佛祖釋迦摩尼真身指骨舍利的法門(mén)寺文化景區(qū)，被譽(yù)為“世界佛都”；西安化覺(jué)寺，是世界上唯一的中國(guó)式伊斯蘭寺院，道家始祖老子著書(shū)講經(jīng)的樓觀臺(tái)，被譽(yù)為“天下第一福地”。“一座城市的歷史就是一個(gè)民族的歷史”，西安，這座中國(guó)歷史文化的首善之都，以世代傳承的雍容儒雅，大氣恢弘，成為中國(guó)歷史的底片，中國(guó)文化的名片和中國(guó)精神的芯片。
西安從歷史中姍姍走來(lái)，她在接受新時(shí)代的洗禮和考驗(yàn)。她像一位睿智的老人，須發(fā)間充滿(mǎn)學(xué)問(wèn)和智慧；又像一位風(fēng)華的青年，眉宇間流露膽識(shí)和氣魄；像書(shū)香門(mén)第里的大家閨秀，又像叱咤時(shí)代的城市小資；她是智慧與力量的結(jié)合，是傳統(tǒng)與現(xiàn)代的結(jié)合。
古都儀象和現(xiàn)代氣息，交融并蓄在西安的胸襟之中。歷史瑰寶和時(shí)代宏圖，交相輝映在西安的大地之上。在這里，古老和現(xiàn)代相互和諧，傳統(tǒng)和創(chuàng)新相互和諧，發(fā)展和保護(hù)相互和諧，人和自然、人和人相互和諧?？茖W(xué)的發(fā)展觀給城市注入新的生機(jī)和活力，西安正在向著國(guó)際化大都市的目標(biāo)，步履堅(jiān)定的邁向美好的明天。
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