師德與禮儀心得體會(huì)(優(yōu)秀22篇)

格式:DOC 上傳日期:2023-11-24 12:06:12
師德與禮儀心得體會(huì)(優(yōu)秀22篇)
時(shí)間:2023-11-24 12:06:12     小編:LZ文人

心得體會(huì)是對(duì)學(xué)習(xí)和工作中遇到的問(wèn)題和挑戰(zhàn)的反思和總結(jié),從而更好地面對(duì)未來(lái)的挑戰(zhàn)。在寫心得體會(huì)時(shí),我們要切記避免簡(jiǎn)單堆砌感受和表達(dá),而是應(yīng)該注重深度的思考和理性的分析。以下是小編為大家整理的一些優(yōu)秀的心得體會(huì)范文,供大家參考。

師德與禮儀心得體會(huì)篇一

在我即將離開(kāi)大班老師的崗位之際,回首這段時(shí)間的教育工作,我深感禮儀與師德的重要性。作為一名大班禮儀師,我不僅要注重自身禮儀的修養(yǎng),還要以身作則,傳授給孩子們正確的行為規(guī)范和價(jià)值觀,培養(yǎng)出優(yōu)秀的社會(huì)人。以下是我個(gè)人的一些心得體會(huì)。

首先,大班禮儀師應(yīng)該時(shí)刻保持良好的儀容儀表。作為小朋友們的榜樣,我們應(yīng)該始終注意自己的儀容儀表,給孩子們樹(shù)立一個(gè)好的形象。無(wú)論是規(guī)范的著裝還是整潔的儀表,都能夠讓孩子們產(chǎn)生積極的影響。通過(guò)身體力行,我意識(shí)到自己的外表不僅僅是個(gè)人形象的體現(xiàn),更是對(duì)自己職業(yè)的一種尊重。通過(guò)自身的示范,我讓孩子們學(xué)會(huì)了如何對(duì)待自己的形象,讓他們明白儀容儀表與個(gè)人修養(yǎng)的密切關(guān)系。

其次,大班禮儀師應(yīng)該注重細(xì)節(jié)和儀式感的培養(yǎng)。在日常教學(xué)中,我努力培養(yǎng)孩子們對(duì)細(xì)節(jié)的關(guān)注和對(duì)儀式感的認(rèn)識(shí)。無(wú)論是進(jìn)教室前的整理隊(duì)形,還是課堂開(kāi)始前的問(wèn)候禮,這些都能夠幫助孩子們養(yǎng)成良好的習(xí)慣和禮貌待人的態(tài)度。通過(guò)不斷地強(qiáng)調(diào)和引導(dǎo),我發(fā)現(xiàn)孩子們逐漸懂得了如何在細(xì)節(jié)中表達(dá)自己的心意,他們對(duì)行為的規(guī)范也越來(lái)越熟悉。

再次,大班禮儀師應(yīng)該培養(yǎng)孩子們正確的社交行為和價(jià)值觀。社交能力對(duì)一個(gè)人的成長(zhǎng)至關(guān)重要,作為大班禮儀師,我要教會(huì)孩子們?nèi)绾闻c他人友善相處、如何尊重他人和珍惜集體。通過(guò)課堂上的角色扮演和互動(dòng)游戲,我?guī)椭⒆觽儤?shù)立正確的價(jià)值觀和人際關(guān)系觀,讓他們學(xué)會(huì)與人分享、合作和互助。在實(shí)踐中,我發(fā)現(xiàn)這種方法非常有效,讓孩子們能夠充分感受到社交行為的重要性和價(jià)值。

此外,大班禮儀師應(yīng)該秉持師德規(guī)范,以身作則。作為孩子們的引路人,我們的行為和言談都會(huì)對(duì)他們產(chǎn)生深遠(yuǎn)的影響。在日常教學(xué)中,我注重與孩子們的交流,尊重他們的思想和感受,并用積極的方式引導(dǎo)他們樹(shù)立正確的價(jià)值觀。同時(shí),我還注重自身的教育修養(yǎng)和教學(xué)能力的提升,不斷學(xué)習(xí)和改進(jìn)自己的教育方法。只有以身作則,我們才能向孩子們傳遞正確的師德觀念,引導(dǎo)他們塑造良好的人格,成為社會(huì)上的棟梁之材。

最后,大班禮儀師應(yīng)該重視家校合作,與家長(zhǎng)共同努力。在教育孩子的過(guò)程中,家長(zhǎng)的支持和配合是不可或缺的。我積極與家長(zhǎng)溝通,分享孩子的學(xué)習(xí)和進(jìn)步情況,聽(tīng)取家長(zhǎng)對(duì)教育的意見(jiàn)和建議。我發(fā)現(xiàn),通過(guò)與家長(zhǎng)的合作,我們可以更好地促進(jìn)孩子的發(fā)展和成長(zhǎng),形成學(xué)校、家庭、社會(huì)共同育人的良好格局。

在大班禮儀師這個(gè)崗位上,我深感逼迫自己不斷進(jìn)取,提升自身的修養(yǎng),為孩子們的美好未來(lái)努力奮斗。通過(guò)這段時(shí)間的工作,我深深體會(huì)到,只有具備了良好的禮儀與師德,才能夠用正確的方法引導(dǎo)孩子們,幫助他們成長(zhǎng)為全面發(fā)展的人才。希望未來(lái)的大班禮儀師們能夠不斷挖掘教育工作中的奧秘,提升自身的修養(yǎng),為孩子的成長(zhǎng)努力拼搏!

師德與禮儀心得體會(huì)篇二

當(dāng)前全國(guó)各教育行政部門,大中小學(xué)校正在認(rèn)真學(xué)習(xí)貫徹國(guó)家教育部頒布的《中小學(xué)文明禮儀教育指導(dǎo)綱要》精神,采取各種措施培養(yǎng)學(xué)生的文明禮儀行為。不少地方把文明禮儀的教育延伸到了學(xué)前班、幼兒班,并響亮地提出了“文明禮儀教育要從娃娃抓起”的口號(hào)。但是,我們?cè)诟鞯卣{(diào)研學(xué)校文明禮儀教育的時(shí)候發(fā)現(xiàn)不少學(xué)校文明禮儀教育存在一手軟一手硬的現(xiàn)象,對(duì)學(xué)生的文明禮儀教育抓得緊,對(duì)教師的文明禮儀教育抓得松;表現(xiàn)出學(xué)生文明習(xí)慣好,教師文明習(xí)慣差;校園內(nèi)文明習(xí)慣好,校園外文明習(xí)慣差的現(xiàn)象。例如:不少學(xué)校要求學(xué)生不燙發(fā)、染發(fā),不穿奇裝異服,但教師在校園佩戴首飾、燙發(fā)、染發(fā),著裝怪異的并不鮮見(jiàn),教師的榜樣示范作用大打折扣,嚴(yán)重地影響了學(xué)校文明禮儀教育的深入開(kāi)展。通過(guò)調(diào)查研究,我們深感學(xué)校文明禮儀教育要深入人心,并得到全社會(huì)的廣泛認(rèn)同和支持,真正起到提高中華民族的文明禮儀素質(zhì),提升整個(gè)國(guó)民的文明素質(zhì)的作用,筆者以為:文明禮儀教育應(yīng)從教師抓起。

一、教師文明禮儀素養(yǎng)缺失的原因。

1.思想觀念不統(tǒng)一是教師文明禮儀素養(yǎng)缺失的根本原因。不少教師認(rèn)為,文明禮儀教育、文明禮儀常識(shí)學(xué)習(xí)是小事,是未成年人的事,是學(xué)生的事,教師作為成年人,不應(yīng)該也完全沒(méi)有必要學(xué)習(xí)禮儀常識(shí)。有的甚至把文明禮儀是作封建糟粕,認(rèn)為講文明禮儀是思想僵化,頭腦不開(kāi)放的表現(xiàn),跟不上時(shí)代的潮流等等。各級(jí)教育行政部門和學(xué)校,比較重視對(duì)教師進(jìn)行職業(yè)道德知識(shí)的灌輸和教育,但卻忽視了對(duì)教師具體文明禮儀行為的養(yǎng)成教育;比較重視對(duì)新教師和年輕教師的入職的基本功教育,但卻忽略了入職時(shí)的文明禮儀教育;比較重視老教師和骨干教師的提高培訓(xùn);但卻忽視了他們的文明禮儀示范性教育;比較重視對(duì)教育政策法規(guī)的培訓(xùn)教育,但卻忽視文明禮儀對(duì)教師情感意志的熏陶;比較注意抓反面的典型警示教育,但卻不注意樹(shù)立正面的榜樣示范教育。就其學(xué)生和學(xué)生家長(zhǎng)而言,評(píng)價(jià)教師比較注重教師的教學(xué)能力,但卻忽視教師的文明禮儀教養(yǎng)。由于各環(huán)節(jié)、各部門在對(duì)教師文明禮儀養(yǎng)成教育上沒(méi)有統(tǒng)一思想,達(dá)成共識(shí),全社會(huì)沒(méi)有形成教師文明禮儀教育的氛圍,致使教師文明禮儀素養(yǎng)缺失。

2、價(jià)值取向的傾斜是教師文明禮儀素養(yǎng)缺失的直接原因。長(zhǎng)期以來(lái),學(xué)校形成了重智育輕德育的不良現(xiàn)象,從過(guò)去的“學(xué)好數(shù)理化,走遍天下都不怕”,到今天的“出國(guó)熱”、“電腦熱”,人們?cè)谝庾R(shí)中看重的是知識(shí)、是分?jǐn)?shù)。教師能讓學(xué)生考高分,就是好教師。評(píng)職、晉級(jí),看重的是教學(xué)成績(jī);評(píng)選“先進(jìn)教師”、“模范教師”、“骨干教師”,看的還是教學(xué)成績(jī)。一個(gè)教師只要能讓學(xué)生考高分,就能“一俊遮百丑”,各種榮譽(yù)、表彰獎(jiǎng)勵(lì)接蹱而來(lái)。而文明禮儀方面的表現(xiàn),不論教師做得再好,要么認(rèn)為是你應(yīng)該做的,反倒認(rèn)為你沒(méi)有其他本事,根本忽略其對(duì)學(xué)生的人格價(jià)值的影響作用。而社會(huì)和教育行政部門,往往對(duì)學(xué)校的評(píng)價(jià)考核簡(jiǎn)單化,動(dòng)輒以考試分?jǐn)?shù)、升學(xué)率來(lái)評(píng)判一所學(xué)校的優(yōu)劣和辦學(xué)水平的高低,很少發(fā)現(xiàn)一些學(xué)校對(duì)教師文明禮儀行為的評(píng)判,在客觀上造成學(xué)校考核教師只看教學(xué)成績(jī),只看考試分?jǐn)?shù)。教師文明禮儀行為的優(yōu)劣及作用,很難在教師工作的評(píng)價(jià)中反映出來(lái),其實(shí)不然,一個(gè)能在儀容儀表,言行舉止方面做得好的教師對(duì)學(xué)生的積極影響作用遠(yuǎn)遠(yuǎn)不亞于他對(duì)一般學(xué)科知識(shí)的傳授作用。

3、規(guī)范要求的不統(tǒng)一是教師文明禮儀素養(yǎng)缺失的外部原因。當(dāng)前,對(duì)教師文明禮儀的教育目標(biāo)和標(biāo)準(zhǔn),全國(guó)缺乏統(tǒng)一的要求。各省不一樣,各縣不一樣,各校也不一樣;去年和今年的要求也不一樣。往往隨著領(lǐng)導(dǎo)人的變化,要求和標(biāo)準(zhǔn)也不斷地變化。由于沒(méi)有統(tǒng)一明確的標(biāo)準(zhǔn),就容易使教師文明禮儀的教育工作浮在表面,很難長(zhǎng)期深入地開(kāi)展下去。所倡導(dǎo)的文明禮儀規(guī)范總是變來(lái)變?nèi)?,就容易使教師滋生浮躁的情緒和急功近利的作風(fēng),把文明禮儀的養(yǎng)成教育當(dāng)成形象工作、政績(jī)工作,這樣處于“他律階段”的短期道德行為,一旦脫離了外在的控制,很容易退到最初的狀態(tài)。

4、學(xué)校、家庭、社會(huì)對(duì)文明禮儀的要求不統(tǒng)一是教師文明素養(yǎng)不高的客觀原因。一般而言,教師在學(xué)校內(nèi)部這個(gè)特殊的環(huán)境中,基本上能自覺(jué)做到講文明禮儀。但在多元話的當(dāng)代社會(huì),在主流思想占據(jù)意識(shí)形態(tài)的同時(shí),各種灰色的、黃色的思潮,各種說(shuō)不清道不明的價(jià)值取向,燈紅酒綠、聲色犬馬的物質(zhì)生活,在社會(huì)上仍然大行其道,不斷地沖擊著教師的思想和神經(jīng)。而廣大教師特別是80后、90后的青年教師,社會(huì)生活迅速擴(kuò)展,再不是學(xué)校、家庭兩點(diǎn)一線,他們的生活領(lǐng)域擴(kuò)展到了社會(huì)的方方面面,各個(gè)角落。學(xué)校對(duì)教師的文明禮儀教育雖然側(cè)重于正面教育,灌輸?shù)氖钦妗⑸?、美的東西,而教師在家庭和社會(huì)方面而面對(duì)的是光怪陸離、紛繁復(fù)雜的社會(huì)現(xiàn)象,感到學(xué)校灌輸?shù)乃枷胄拍?、道德情操是多么的脆弱,不堪一擊,因此也就常常出現(xiàn)部分教師走出校園后,在家庭和社會(huì)上做出有違師德的事來(lái),在社會(huì)上產(chǎn)生不良的影響,大失教育的形象。

5、教師入職門檻過(guò)低是教師文明禮儀素養(yǎng)缺失的歷史和政策原因。長(zhǎng)期以來(lái),教師待遇偏低,優(yōu)秀高中畢業(yè)生不愿報(bào)考師范院校,客觀上造成教師的來(lái)源就先天不足,而教育行政部門對(duì)教師資格的認(rèn)定過(guò)寬過(guò)松,使部分本身意志品質(zhì)情感就有缺憾的人具備了教師資格,往往是熟視無(wú)睹。近些年來(lái)教師隊(duì)伍中有不少優(yōu)秀人才的流失,使得學(xué)校又不得不在社會(huì)上聘請(qǐng)大量的既不具備基本學(xué)歷又沒(méi)有教師資格的人員充當(dāng)學(xué)校的代課教師和臨時(shí)教學(xué)人員,而國(guó)家為補(bǔ)充師資和解決歷史遺留問(wèn)題,又將大量的代課教師轉(zhuǎn)為正式教師,就使得整個(gè)教師隊(duì)伍數(shù)量不足,質(zhì)量不高,特別是西部貧困地區(qū)和農(nóng)村地區(qū)尤為突出,而學(xué)校對(duì)這些教師的培訓(xùn)方面往往只是學(xué)歷的培訓(xùn)和教學(xué)技能的培訓(xùn),卻對(duì)文明禮儀的養(yǎng)成教育則處于不管不問(wèn)。

二、提高教師文明禮儀素養(yǎng)的方法和途徑。

1.提高認(rèn)識(shí),建立完整系統(tǒng)的教師文明禮儀養(yǎng)成教育的體系。百年大計(jì),教育為本。教育大計(jì),教師為本。教師不僅是學(xué)生知識(shí)的傳播者,更是學(xué)生靈魂的塑造者。應(yīng)把教師文明禮儀的養(yǎng)成教育納入師德教育的體系中。各級(jí)教育行政部門,各級(jí)各類學(xué)校要明確制訂和規(guī)范教師文明禮儀養(yǎng)成教育的標(biāo)準(zhǔn)、方法、考核措施,要把教師文明禮儀的水平提升作為認(rèn)定教師資格最基本的條件。廣大教師必須明確教師禮儀修養(yǎng),不僅是教師自尊自律的基本要求,更重要的是關(guān)系到學(xué)生的個(gè)人成長(zhǎng),關(guān)系到整個(gè)國(guó)家和民族的禮儀素養(yǎng)和文明程度。學(xué)校要反復(fù)引導(dǎo)加強(qiáng)對(duì)教師文明禮儀的知識(shí)的培訓(xùn),不斷強(qiáng)化教師的文明禮儀意識(shí)。只有教育行政部門、學(xué)校、教師,都從思想上重視教師文明禮儀的養(yǎng)成教育,才能在社會(huì)形成了良好文明禮儀氛圍,教師文明禮儀的教育工作才會(huì)滲透到學(xué)校工作的各個(gè)環(huán)節(jié),才會(huì)滲透到教師的正常教學(xué)工作中,體現(xiàn)在教師生活的方方面面,促進(jìn)學(xué)生的健康成長(zhǎng)。

2、建立對(duì)教師科學(xué)的評(píng)價(jià)體系。教育行政部門和學(xué)校,必須認(rèn)真貫徹落實(shí)中共中央制訂的《公民道德建設(shè)實(shí)施綱要》、教育部頒布的《關(guān)于進(jìn)一步加強(qiáng)和改進(jìn)師德建設(shè)的意見(jiàn)》和《中小學(xué)文明禮儀教育做得綱要》,切實(shí)改變重智輕德的錯(cuò)誤傾向,堅(jiān)決反對(duì)用分?jǐn)?shù)、用考試成績(jī)作為唯一的標(biāo)準(zhǔn)來(lái)衡量評(píng)價(jià)教師優(yōu)劣的做法。要廣泛聽(tīng)取學(xué)生、家長(zhǎng)和社會(huì)的意見(jiàn),切實(shí)考查教師的工作態(tài)度,履職情況和對(duì)學(xué)生知、情、意的正面影響,建立全面科學(xué)的教師評(píng)優(yōu)晉級(jí)考核體系,把教師文明禮儀養(yǎng)成教育的水平作為評(píng)價(jià)教師的重要標(biāo)準(zhǔn)之一。要大力宣傳教師文明禮儀教育模范人物的事跡,公開(kāi)鞭撻教師中不講文明禮儀的不良行為,在全社會(huì)形成文明禮儀的良好氛圍,引導(dǎo)教師健康全面發(fā)展,樹(shù)立良好的教師形象,做學(xué)生的榜樣,做社會(huì)的表率。

3、建立常規(guī)的教師文明禮儀教育培訓(xùn)體系。要建立教師文明教育培訓(xùn)的標(biāo)準(zhǔn)、教材、方法、措施。要制訂教師文明禮儀培訓(xùn)的規(guī)劃,建立文明禮儀培訓(xùn)基地,加強(qiáng)教師文明禮儀教育的科研工作,吸取古今中外教師文明禮儀教育的精華,制訂符合當(dāng)今社會(huì)的具有中國(guó)特色的教師文明禮儀的標(biāo)準(zhǔn)。要開(kāi)發(fā)教師文明禮儀的培訓(xùn)教材,并納入教師繼續(xù)教育的培訓(xùn)體系中。師范院校要把教師文明禮儀課作為師范生的必修課,非師范專業(yè)的畢業(yè)的人員報(bào)考教師資格考試,必須補(bǔ)修教師文明禮儀課程,要培養(yǎng)高素質(zhì)的禮儀教師隊(duì)伍,常言說(shuō),名師出高徒,禮儀成名師。教師的禮儀素養(yǎng)是禮儀教育成敗的關(guān)鍵。禮儀教育涉及心理、形象、語(yǔ)言、體態(tài)、人際交流等方方面面的知識(shí)和技能,要求教師必須具備文明禮儀厚實(shí)的專業(yè)功底、廣博的禮儀知識(shí),嫻熟的禮儀技巧和科學(xué)的訓(xùn)練方式。各級(jí)各類學(xué)校要下功夫進(jìn)行培養(yǎng),并納入學(xué)校名師培養(yǎng)計(jì)劃的內(nèi)容之一。各級(jí)教育行政部門和學(xué)校,要采用多種方式,利用各種場(chǎng)合,培訓(xùn)教師文明禮儀常識(shí)。廣大教師要自覺(jué)學(xué)習(xí)教師文明禮儀常識(shí),并把它作為提高自己綜合素質(zhì)必不可少的手段。要堅(jiān)持學(xué)以致用,在日常學(xué)習(xí)、生活和工作中,自覺(jué)堅(jiān)持教師文明禮儀的標(biāo)準(zhǔn),做到在學(xué)校、家庭、社會(huì)一個(gè)樣;校內(nèi)校外一個(gè)樣,始終保持人民教師良好的文明禮儀形象。

總之,加強(qiáng)教師文明禮儀的養(yǎng)成教育,不僅是我國(guó)教育事業(yè)改革發(fā)展的需要,也是教師職業(yè)道德建設(shè)的必然要求,它不僅關(guān)系著教育事業(yè)的成敗,更關(guān)系著一個(gè)民族文明程度的高低。我們要從振興民族、提升整個(gè)中華民族素質(zhì)的高度,對(duì)教師文明禮儀的養(yǎng)成教育作出必要培訓(xùn)的統(tǒng)籌規(guī)劃內(nèi)容,作為教師的繼續(xù)教育的必修課程,只有把文明禮儀教育從教師抓起,才能從真真意義上落實(shí)從娃娃抓起,從而更好地貫徹實(shí)施《中小學(xué)生文明禮儀教育指導(dǎo)綱要》,否則,仍是打雷吹風(fēng)不下雨。

師德與禮儀心得體會(huì)篇三

導(dǎo)引:

師德禮儀是教師職業(yè)道德的重要表現(xiàn)形式,也是促進(jìn)教育教學(xué)工作順利開(kāi)展的關(guān)鍵因素。而遵守常規(guī)則使師德禮儀更加得到體現(xiàn)。本文將從注意形象、禮貌待人、言行一致、友善相處和熱愛(ài)教育五個(gè)方面展開(kāi),探討師德禮儀常規(guī)的重要性和個(gè)人感悟。

注意形象的重要性:

注意形象是師德禮儀的首要要求。老師作為學(xué)生的榜樣,形象的好壞直接關(guān)系著學(xué)生對(duì)老師的尊敬和信任度。我們要時(shí)刻保持整潔干凈的儀容儀表,穿著整齊得體的服裝,舉止莊重得體。只有這樣才能體現(xiàn)出一個(gè)教育者應(yīng)有的風(fēng)采,才能讓學(xué)生更加愿意接受我們的教育。

禮貌待人以待:

禮貌待人是師德禮儀的基本要求。我們作為教師,要時(shí)刻保持禮貌得體的行為與語(yǔ)言,無(wú)論對(duì)學(xué)生還是對(duì)同事家長(zhǎng)都要始終以禮待人。尊重每一個(gè)人的存在,尊重每一個(gè)人的權(quán)利,尤其是對(duì)學(xué)生要保持友善親切的態(tài)度,既能維護(hù)良好的師生關(guān)系,又能為學(xué)生樹(shù)立正確的價(jià)值觀。

言行一致:

言行一致是師德禮儀常規(guī)的核心要求。師生之間是一種特殊的關(guān)系,學(xué)生對(duì)老師的言行會(huì)深深影響到他們的心靈。我們要做到言行一致,堅(jiān)守道德底線,以身作則,做學(xué)生的良師益友。只有言行一致,學(xué)生才能夠更加信任我們、崇敬我們。

友善相處的重要性:

友善相處是師德禮儀常規(guī)中的核心要求。一個(gè)和藹可親、寬容而又嚴(yán)謹(jǐn)?shù)睦蠋?,能夠讓學(xué)生感到愉快與溫暖,能夠有效地促進(jìn)師生之間的良好互動(dòng)。我們要善于傾聽(tīng)學(xué)生的聲音和需求,理解他們的困惑和掙扎,給予他們溫暖和鼓舞,使學(xué)生能夠在一個(gè)積極向上的環(huán)境中成長(zhǎng)。

熱愛(ài)教育:

熱愛(ài)教育是師德禮儀常規(guī)的靈魂所在。只有真心熱愛(ài)教育事業(yè),才能做到對(duì)學(xué)生無(wú)私奉獻(xiàn),才能真正以學(xué)生的成長(zhǎng)幸福為己任。師德禮儀常規(guī)是我們開(kāi)展教育教學(xué)工作的基石,是我們與學(xué)生之間形成連接的橋梁和紐帶。我們要時(shí)刻保持熱愛(ài)教育的熱情,傾心投入到教育教學(xué)工作中去,為學(xué)生的未來(lái)付出自己的努力。

結(jié)語(yǔ):

師德禮儀常規(guī)是教師展現(xiàn)自己職業(yè)素養(yǎng)的重要途徑,也是培養(yǎng)學(xué)生全面發(fā)展的重要環(huán)節(jié)。注意形象、禮貌待人、言行一致、友善相處和熱愛(ài)教育是師德禮儀常規(guī)的核心。教育工作者應(yīng)時(shí)時(shí)刻刻以此為準(zhǔn)則,不斷提高自身素養(yǎng),給予學(xué)生良好的教育示范。只有這樣,我們才能真正成為學(xué)生心中的那個(gè)港灣,也才能讓我們的教育事業(yè)蓬勃發(fā)展。

師德與禮儀心得體會(huì)篇四

在我們的社會(huì)里,教師作為傳道授業(yè)解惑的職業(yè),承擔(dān)著教育和培養(yǎng)下一代的重要責(zé)任。師德禮儀是教師應(yīng)該具備的基本素養(yǎng),它涵蓋了教師的言行舉止、面貌儀態(tài)、教學(xué)行為等各個(gè)方面。通過(guò)一段時(shí)間的實(shí)踐和學(xué)習(xí),我深切體會(huì)到了師德禮儀常規(guī)的重要性和對(duì)教學(xué)工作的積極影響。

第二段:主體。

首先,師德禮儀的表現(xiàn)方式:教師的師德禮儀應(yīng)該體現(xiàn)在言行舉止上,這是每位教師必須重視的方面。我發(fā)現(xiàn),教師應(yīng)該言語(yǔ)文明、措辭得體,不粗言穢語(yǔ),不留惡劣的言辭,給學(xué)生樹(shù)立一個(gè)良好的榜樣。同時(shí),教師還應(yīng)該注重儀容儀表,穿戴整潔大方,在學(xué)生面前給他們一種工整整齊的形象。另外,教師應(yīng)該注重禮貌待人,尊重他人的人格和權(quán)益,平等對(duì)待每一個(gè)學(xué)生。只有通過(guò)良好的師德禮儀表達(dá)出來(lái)的紳士風(fēng)度,才能夠贏得學(xué)生和家長(zhǎng)的尊重。

第三段:師德禮儀常規(guī)的應(yīng)用:作為一名教師,我學(xué)到了很多師德禮儀常規(guī)的應(yīng)用方式。首先,我努力做到“有理由就講理,沒(méi)理由就講情”。在學(xué)生出現(xiàn)不當(dāng)行為時(shí),我會(huì)冷靜地與他們溝通,告訴他們合理負(fù)責(zé)的要求,并且給予適當(dāng)?shù)莫?jiǎng)勵(lì)和懲罰。其次,我注重與學(xué)生和家長(zhǎng)的溝通,主動(dòng)與家長(zhǎng)交流學(xué)生的學(xué)習(xí)情況和表現(xiàn)。我了解到,與家長(zhǎng)的溝通除了可以促進(jìn)雙方更好地配合學(xué)生的教育,也是一種師德禮儀的重要表達(dá)。最后,在教學(xué)過(guò)程中,我注重啟發(fā)學(xué)生的思維,不僅是灌輸知識(shí),還要培養(yǎng)學(xué)生的審美能力、創(chuàng)新能力和綜合素質(zhì),通過(guò)關(guān)心學(xué)生,合理引導(dǎo),調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性。

第四段:師德禮儀常規(guī)的積極影響:師德禮儀常規(guī)的應(yīng)用,不僅對(duì)教育工作起到了積極的影響,還對(duì)學(xué)生的成長(zhǎng)和發(fā)展產(chǎn)生了正面的引導(dǎo)作用。首先,師德禮儀的良好表現(xiàn),能夠樹(shù)立師生關(guān)系的良好基礎(chǔ),使學(xué)生更容易接受教師的教育和引導(dǎo),促進(jìn)教學(xué)質(zhì)量的提高。其次,師德禮儀的表現(xiàn)方式,能夠使學(xué)生受到教師的良好示范,樹(shù)立正確的人生觀、價(jià)值觀和行為規(guī)范,對(duì)學(xué)生的品格教育起到了積極的引導(dǎo)作用,為學(xué)生的終身發(fā)展奠定了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。

第五段:結(jié)尾。

總之,師德禮儀常規(guī)對(duì)于教師來(lái)說(shuō)是非常重要的,它是教師必須具備的基本素養(yǎng),是教師履行職責(zé)和開(kāi)展教育教學(xué)工作的前提和保障。教師要正確認(rèn)識(shí)師德禮儀常規(guī)的重要性,不斷提高自身的師德修養(yǎng),注重自身的言行舉止,努力做一個(gè)有品德有教養(yǎng)的人,不斷提高教學(xué)質(zhì)量,促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展。師德禮儀常規(guī)的應(yīng)用不僅能夠?yàn)閷W(xué)生創(chuàng)造一個(gè)良好的學(xué)習(xí)環(huán)境,也能夠培養(yǎng)學(xué)生正確的人生觀和價(jià)值觀,為學(xué)生的未來(lái)奠定堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。

師德與禮儀心得體會(huì)篇五

作為一名教師,不僅要具備扎實(shí)的專業(yè)素養(yǎng),更需要注重自身的禮儀師德師風(fēng)修養(yǎng)。在教學(xué)實(shí)踐中,我深深體會(huì)到了禮儀師德師風(fēng)的重要性和影響力。以下是我對(duì)于禮儀師德師風(fēng)的心得體會(huì)。

首先,禮儀是教師身上綻放的美麗之花。作為一名教師,我時(shí)刻保持著良好的儀態(tài),并盡力示范給學(xué)生。教室里,我穿戴整潔,舉止得體;走廊里,我禮貌待人,和藹可親;在公共場(chǎng)合,我積極向外界展示我們學(xué)校的良好形象。這些細(xì)微的舉動(dòng)不僅提高了學(xué)生對(duì)我的敬重,更對(duì)他們的人生觀、價(jià)值觀、行為習(xí)慣產(chǎn)生了潛移默化的影響。因此,作為教師,我們應(yīng)時(shí)刻注重自身的儀態(tài)修養(yǎng),用良好的禮儀去影響學(xué)生,讓他們見(jiàn)到一個(gè)真正的榜樣。

其次,師德是教育事業(yè)的靈魂所在。作為一名教師,我堅(jiān)守著自己的職業(yè)底線,時(shí)刻注重職業(yè)道德的培養(yǎng)和踐行。無(wú)論是在班級(jí)管理中,還是在與學(xué)生的交往中,我始終把學(xué)生的利益放在首位,盡力做到公正、平等、仁愛(ài)。我積極與學(xué)生進(jìn)行心靈溝通,傾聽(tīng)他們的困惑和需求,以積極的心態(tài)去指導(dǎo)和鼓勵(lì)他們。同時(shí),我注重對(duì)學(xué)生隱私和尊重,嚴(yán)守教育紀(jì)律,不搞干涉他人私生活的行為。這些師德的養(yǎng)成和踐行,使我在教育工作中擁有了更多的責(zé)任感和使命感,也得到了學(xué)生和家長(zhǎng)的認(rèn)可和尊敬。

另外,師風(fēng)是教學(xué)工作中的風(fēng)向標(biāo)。作為一名教師,我嚴(yán)格要求自己,時(shí)刻以身作則,讓學(xué)生感受到我身上的正能量。在教學(xué)中,我始終保持良好的教學(xué)紀(jì)律,做到講臺(tái)上有威嚴(yán)、課堂上有活力、教室里有秩序。我注重與同事的合作和交流,以開(kāi)放的心態(tài)去傾聽(tīng)和接納他們的意見(jiàn)和建議,不斷提升自己的教學(xué)水平。同時(shí),我也努力讓學(xué)生感受到課堂的快樂(lè)和充實(shí),以激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和內(nèi)在動(dòng)力。這種積極的師風(fēng)影響和激勵(lì)了學(xué)生們,讓他們從我身上學(xué)到了更多的知識(shí)和做人的道理。

最后,心得體會(huì)是教師的成長(zhǎng)之路。在教學(xué)實(shí)踐中,我們時(shí)刻反思自己的工作和行為,總結(jié)經(jīng)驗(yàn),發(fā)揮長(zhǎng)處,彌補(bǔ)短處。我養(yǎng)成了每天反思教學(xué)的習(xí)慣,總結(jié)課堂上的亮點(diǎn)和不足,找到問(wèn)題所在,并從中尋找解決辦法。我注重與同事互相交流,分享自己的心得,從他們身上吸取經(jīng)驗(yàn)和智慧。尤其是跟年輕的教師一起工作,我更加懂得保持學(xué)習(xí)的姿態(tài),以積極的心態(tài)去接受新鮮事物和挑戰(zhàn)自己。這些心得體會(huì)不僅讓我不斷提高自己的教學(xué)水平,也豐富了我的人生經(jīng)歷和思維方式。

綜上所述,禮儀師德師風(fēng)是教師修養(yǎng)的重要組成部分。作為一名教師,我們應(yīng)注重自身的儀態(tài)修養(yǎng),用良好的禮儀去影響學(xué)生;堅(jiān)守師德的底線,做到公正、平等、仁愛(ài);以身作則,樹(shù)立良好的師風(fēng)形象;同時(shí),要不斷總結(jié)經(jīng)驗(yàn),反思自己的工作和行為。這樣,我們才能成為真正的榜樣,傳播正能量,引導(dǎo)學(xué)生健康成長(zhǎng),為教育事業(yè)做出更大的貢獻(xiàn)。

師德與禮儀心得體會(huì)篇六

禮儀是社會(huì)交往中的一種行為準(zhǔn)則,也是一種文明風(fēng)尚。作為一名從事教育工作的師者,要提倡良好的師德師風(fēng),以身作則,才能更好地引領(lǐng)學(xué)生走向正確的道路。在多年的從教過(guò)程中,我深深體會(huì)到了禮儀師德師風(fēng)的重要性,并從中獲得了許多心得體會(huì)。以下是我對(duì)“禮儀師德師風(fēng)”的一些思考和感悟。

首先,我認(rèn)為作為一名教育工作者,必須具備良好的禮儀修養(yǎng)。在與學(xué)生及家長(zhǎng)的交往中,待人以禮是我一直以來(lái)的原則。我始終保持微笑,并以真誠(chéng)的態(tài)度對(duì)待每一個(gè)人。在學(xué)生面前,我保持適度的親和力,不僅教學(xué)內(nèi)容要富有吸引力,還要注意言傳身教。例如,上課前我會(huì)主動(dòng)向?qū)W生問(wèn)候,了解他們的情況,并在課堂上給予學(xué)生充分的關(guān)注和積極的肯定。與家長(zhǎng)接觸時(shí),我注重細(xì)節(jié),尊重他們的意見(jiàn),虛心傾聽(tīng)。這樣的做法,在學(xué)生和家長(zhǎng)中樹(shù)立了良好的形象,也為我贏得了他們的尊敬和信任。

其次,作為一名師者,我深知師德的重要性。教育工作的本質(zhì)是育人,而育人的核心是教師的道德修養(yǎng)。我始終把自己放在學(xué)生的角度去思考問(wèn)題,在處理學(xué)生之間的糾紛時(shí)要公正、客觀,不能有偏差。同時(shí),我也意識(shí)到必須以身作則,做學(xué)生們的榜樣。因此,我注重自己的修身養(yǎng)性,以正確的價(jià)值觀引領(lǐng)學(xué)生。我相信只有做到誠(chéng)實(shí)守信、正直寬厚,才能向?qū)W生灌輸正確的價(jià)值觀念。教育工作是一個(gè)長(zhǎng)期的過(guò)程,只有腳踏實(shí)地、真心實(shí)意地去做,才能贏得學(xué)生的尊敬和愛(ài)戴。

再次,師風(fēng)是教育的靈魂,也是學(xué)校的軟實(shí)力。一個(gè)學(xué)校的師風(fēng)決定了學(xué)校的形象和聲譽(yù)。作為一名教師,我深感自己的責(zé)任重大。我不僅要為人師表,還要注重自身的專業(yè)素養(yǎng)和學(xué)識(shí)修養(yǎng)。我要不斷學(xué)習(xí),提高自己的教學(xué)水平,才能更好地服務(wù)于學(xué)生,更好地實(shí)現(xiàn)自己的價(jià)值。同時(shí),我也要注重與同事之間的團(tuán)結(jié)和合作,積極參與學(xué)校的各項(xiàng)工作,以良好的師風(fēng)推動(dòng)學(xué)校整體發(fā)展。只有形成良好的師風(fēng),學(xué)校才能培養(yǎng)出更多優(yōu)秀的學(xué)生,為社會(huì)做出更大的貢獻(xiàn)。

最后,禮儀、師德、師風(fēng)都是快速發(fā)展的社會(huì)中不可或缺的因素。隨著社會(huì)的進(jìn)步,人們對(duì)教育工作者的要求也越來(lái)越高。面對(duì)這樣的社會(huì)環(huán)境,作為一名教育工作者,我深知自己的責(zé)任和使命。我要不斷提高自己的素質(zhì),積極踐行師德,努力做到善于溝通、細(xì)心耐心,更好地服務(wù)于學(xué)生和家長(zhǎng)。我相信,只有注重禮儀、踐行師德、營(yíng)造良好師風(fēng),才能更好地引導(dǎo)學(xué)生,讓他們?cè)诘隆⒅?、體、美全面發(fā)展的道路上茁壯成長(zhǎng),成為優(yōu)秀的社會(huì)人才。

總之,禮儀、師德、師風(fēng)是教育工作者必須重視的方面,也是教育事業(yè)取得成功的關(guān)鍵因素。作為一名教師,我將始終牢記自己的職責(zé)使命,積極踐行師德,更好地引領(lǐng)學(xué)生,帶領(lǐng)他們走向光明的未來(lái)。同時(shí),我也希望通過(guò)自己的努力,影響更多的教育工作者,傳播正能量,為社會(huì)培養(yǎng)更多優(yōu)秀的人才。

師德與禮儀心得體會(huì)篇七

通過(guò)這次教師禮儀的集中學(xué)習(xí),我感觸頗深,受益良多。以前對(duì)教師禮儀的認(rèn)識(shí)比較膚淺,認(rèn)為教師禮儀就是教師平時(shí)的言行舉止、穿著打扮都要得體,能夠做到為人師表,敬人律己就行了,但通過(guò)對(duì)教師禮儀的系統(tǒng)學(xué)習(xí),使我懂得了它不僅僅是這些外在的東西,它還含有師資、師表、師德、師心四大特點(diǎn)以及教師應(yīng)具備的基本素養(yǎng):政治素養(yǎng)、法律素養(yǎng)、道德素養(yǎng)、專業(yè)與文化素養(yǎng)和為人處世的素養(yǎng),以下是我通過(guò)學(xué)習(xí)對(duì)它的理解和心得體會(huì):

師表即要我們要為人之楷模,教師的言談舉止、舉手投足不僅影響教師的形象,而且影響課堂教學(xué)效果,對(duì)學(xué)生的審美情趣和文明道德修養(yǎng)等都有著直接地感染作用,這就要求教師不僅要教好書(shū)、上好課,還要在著裝言行舉止禮節(jié)禮貌等方面加強(qiáng)修養(yǎng),注意約束自己,做到“美其言,慎其行”,起好示范作用。

師德即教師的職業(yè)道德,我們?cè)诮逃墓ぷ鲘徫簧?,在黨和人民信任的那個(gè)講臺(tái)上,傳道授業(yè)解惑者,我們不能夠誤導(dǎo)子弟,不能傳授偽科學(xué),不能非議黨和政府,不能蔑視我國(guó)憲法和法律,不能違背教育法、教師法,不能做出有損愛(ài)國(guó)主義和民族團(tuán)結(jié)的事情。

師心就是要有愛(ài)心,無(wú)論是對(duì)幼兒園、小學(xué)生還是初中生,我們都要像對(duì)待自己的孩子一樣對(duì)待他們,要懂得尊重他們,與他們互動(dòng)時(shí)要使用文明語(yǔ)言。俗話說(shuō)“良言一句三冬曖,惡語(yǔ)傷人六月寒”,對(duì)待孩子要多用鼓勵(lì)性的語(yǔ)言,如果因?yàn)閷W(xué)生學(xué)習(xí)成績(jī)不好而惡語(yǔ)中傷學(xué)生,不僅嚴(yán)重打擊了他們的自尊心,老師在學(xué)生心目中的形象也大打折扣,學(xué)生的學(xué)習(xí)成績(jī)也不一定能得到提高,一名有愛(ài)心的好老師往往能得到學(xué)生的愛(ài)戴和尊重,因?yàn)樗麄兌闷降鹊膶?duì)待每一位學(xué)生,對(duì)學(xué)生表現(xiàn)出的親和力也拉近了你和他們之間的關(guān)系,比如我們?cè)诮o落后生解答問(wèn)題的時(shí)候最好選在自習(xí)課上,然后輕輕的坐在學(xué)生旁邊,一邊交流一邊給與解答,這樣他們就會(huì)沒(méi)有緊張感,比較容易接受。

素養(yǎng)方面我覺(jué)得比較好理解:政治素養(yǎng)就是要我們思圓行方,立端立正,愛(ài)祖國(guó),愛(ài)自己的.民族和人民,愛(ài)黨,愛(ài)社會(huì)主義,只有自己做到這些,才能進(jìn)而去教育學(xué)生,使學(xué)生形成一個(gè)正確的世界觀和人生觀;法律素養(yǎng)就是讓我們要有法制觀念,當(dāng)今社會(huì)是法治的社會(huì),遵紀(jì)守法是每一個(gè)公民的義務(wù),作為教師不僅自己要懂法守法還要學(xué)法,只有這樣才能在學(xué)生面前起到表率作用,教育自己的學(xué)生不犯法;道德素養(yǎng)就是要我們遵守社會(huì)公德,遵守職業(yè)道德,遵守家庭道德,一個(gè)人的品德好壞往往能決定他行事結(jié)果的正與負(fù),一個(gè)邪惡的天才所造成的災(zāi)難,總要好幾代人才能扭轉(zhuǎn)過(guò)來(lái),可見(jiàn)道德素養(yǎng)對(duì)一個(gè)人一生的影響是如此之大;專業(yè)與文化科學(xué)素養(yǎng),就是作為一名教師不僅具有淵博的專業(yè)知識(shí),富有人文精神,同時(shí)還應(yīng)具有科學(xué)、鉆研和實(shí)事求是的精神,善于培養(yǎng)學(xué)生的興趣,懂得范自己,努力使自己成為一名學(xué)生愛(ài)戴,家長(zhǎng)喜歡,學(xué)校放心的好教師。

師德與禮儀心得體會(huì)篇八

當(dāng)我們有一些感想時(shí),可以記錄在心得體會(huì)中,這樣能夠培養(yǎng)人思考的習(xí)慣。那么心得體會(huì)怎么寫才恰當(dāng)呢?以下是小編收集整理的教師師德禮儀心得體會(huì),歡迎閱讀與收藏。

荀子曰:“禮者,所以正身也;師者,所以正禮也。無(wú)禮何以正身?無(wú)師,吾安知禮之為是也?”教師,在我們眼中一直是一個(gè)神圣的職業(yè)。學(xué)高為師,身正為范。學(xué)為人師,行為世范。所以教師在教學(xué)活動(dòng)中應(yīng)注意一些禮儀問(wèn)題。

禮即尊重。尊重自己,尊重別人。

教師禮儀即教師尊重自己,尊重學(xué)生的規(guī)范的表現(xiàn)形式,是教師在從事教學(xué)教育活動(dòng)、履行職務(wù)時(shí)所必須遵循的規(guī)范與準(zhǔn)則。教師是人類靈魂的工程師,承擔(dān)著教書(shū)育人,為人師表的光榮職責(zé)。教師禮儀的修養(yǎng)如何,不僅直接影響其教學(xué)效果,而且會(huì)直接影響到整個(gè)社會(huì)中傳播人類文明的效果。

中國(guó)自古以來(lái)就被譽(yù)為禮儀之邦,教師是人類靈魂的工程師,承擔(dān)著教書(shū)育人、為人師表的光榮職責(zé)。教師儀表是教師整體風(fēng)范之一,教師的音容笑貌、舉止文明,衣著發(fā)式無(wú)形中都成為學(xué)生學(xué)習(xí)的楷模。通過(guò)對(duì)教師禮儀課的學(xué)習(xí),我深深地體會(huì)到,作為一名教師,不僅僅是傳道、授業(yè)、解惑,還需要具備更多的素質(zhì)。百年大計(jì),教育為本;教育大計(jì),教師為本。

我了解到教師禮儀具有特殊的意義:

(一)塑造教師的職業(yè)形象。

(二)維護(hù)教師的職業(yè)尊嚴(yán)。

(三)協(xié)調(diào)教師的人際關(guān)系。

同時(shí)我認(rèn)識(shí)到,教師禮儀具有以下特性:

第一、教師禮儀具有鮮明的強(qiáng)制性:只要你進(jìn)入這個(gè)職業(yè)就必須遵守。遵守職業(yè)禮儀要以職業(yè)規(guī)范為核心,以人民利益為重,不能隨心所欲。良好的禮儀素質(zhì)是需要許多小的犧牲的。

第二、教師禮儀帶有強(qiáng)烈的形象性:職業(yè)形象、學(xué)校的整體形象、教師隊(duì)伍的整體形象。因而是否遵守教師禮儀就不再是個(gè)人行為,而是集體行為了。因此,教師的禮儀必須規(guī)范。

良好的儀表和行為規(guī)范是成為一名好老師的基本條件。

(一)師資、師德、師心是作為一個(gè)好老師的基本前提。

作為一名老師,首先應(yīng)該具備良好的專業(yè)知識(shí)和師資力量。其次,一個(gè)老師除了具備專業(yè)知識(shí)技能之外,還要有較好的表達(dá)和交流能力。除此之外,師德也很重要。老師只有德才兼?zhèn)?,才能成為學(xué)生的好榜樣,才能用自己的言行感染并影響一代代人。

(二)良好的師表是一個(gè)好老師必備的條件。

除了師資、師德、師心外,要更重要我要談到的是師表,即教師禮儀。教師禮儀是教師在從事教育、教務(wù)活動(dòng),履行職責(zé)時(shí)所必須遵守的禮儀規(guī)范。

教師禮儀的內(nèi)容主要包括:

一、規(guī)范教師的個(gè)人形象。教師維護(hù)個(gè)人形象主要包括兩個(gè)方面:一是要重視個(gè)人形象;二是要規(guī)范個(gè)人形象。教師的個(gè)人形象體現(xiàn)著個(gè)人教養(yǎng)與風(fēng)貌,潛移默化的影響著教育教學(xué),反映出所在單位的形象。

二、儀容規(guī)范。對(duì)于教師來(lái)說(shuō),儀容禮儀的首要要求是儀容美,具體而言可以理解為儀容自然美、修飾美、內(nèi)在美。

三、儀表規(guī)范。通過(guò)課程學(xué)習(xí)我認(rèn)識(shí)到:儀表是指一個(gè)人精神面貌的'外在體現(xiàn)。教師“為人師表”,要注意自己的儀表規(guī)范。

四、儀態(tài)規(guī)范。對(duì)于教師來(lái)說(shuō),遵守舉止禮儀規(guī)范,即要求其舉止合乎約定俗成的行為規(guī)范。

五、教師著裝、飾物禮儀。女教師日常服裝忌露、忌透、忌緊、忌亂、忌異、忌亂。

六、教師坐姿、行姿、手勢(shì)禮儀。作為教師,講課時(shí),需要配以適度的手勢(shì)來(lái)強(qiáng)化講課效果。手勢(shì)要得體、自然、恰如其分,要隨著相關(guān)內(nèi)容進(jìn)行;教師站姿的基本要求是端正、穩(wěn)重、親切、自然;教師的坐姿,是一種靜態(tài)造型,端莊優(yōu)美的坐姿,會(huì)給學(xué)生以優(yōu)雅、穩(wěn)重、自然、大方的美感,從而提升教學(xué)效果。

俗話說(shuō),教養(yǎng)體現(xiàn)于細(xì)節(jié),細(xì)節(jié)展示素質(zhì),細(xì)節(jié)決定成敗,教師的形象禮儀滲透到教學(xué)的每一個(gè)環(huán)節(jié)。通過(guò)學(xué)習(xí)我慢慢領(lǐng)會(huì)到,教師是學(xué)生的一面鏡子,學(xué)生每時(shí)每刻都在進(jìn)行對(duì)照。教師禮儀的好與壞,對(duì)學(xué)生的價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)、審美標(biāo)準(zhǔn)的形成,有著重要的示范與影響作用,要明白“教育無(wú)小事,教師無(wú)小節(jié)?!苯處煹囊谎砸恍?,一舉一動(dòng)無(wú)論是否帶有德育的故意,實(shí)際上都是德育的無(wú)聲影片,也許不經(jīng)意的一句話、一個(gè)動(dòng)作會(huì)對(duì)孩子的一生都產(chǎn)生影響。我們平常所說(shuō)的“身教重于言教”就是這個(gè)道理,用孔夫子的話就是“其身正,不令而行,其身不正,雖令不從”。所以教師形象塑造既是自身形象建設(shè)的需要,也是學(xué)校優(yōu)良師德師風(fēng)建設(shè)的需要,更是學(xué)習(xí)實(shí)踐科學(xué)發(fā)展觀活動(dòng)重要內(nèi)容。

師德與禮儀心得體會(huì)篇九

從古至今,師道尊嚴(yán)一直被視為教育工作中最重要的品質(zhì)之一。師德的好壞直接關(guān)系到學(xué)生對(duì)老師的尊敬和學(xué)習(xí)積極性。而作為教師的一部分,良好的師風(fēng)是教師行為準(zhǔn)則的體現(xiàn),更是塑造教師形象的關(guān)鍵所在。同時(shí),以禮儀為基礎(chǔ)的親和力和人際關(guān)系也是重要的師德師風(fēng)之一。在教育教學(xué)實(shí)踐中,我深感師德師風(fēng)和禮儀的重要性,接下來(lái)我將通過(guò)自己的親身經(jīng)歷,談?wù)勎以趲煹聨燂L(fēng)與禮儀方面的體會(huì)。

首先,作為一名教師,培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新思維和學(xué)習(xí)能力是我的首要任務(wù)。在這個(gè)過(guò)程中,我認(rèn)為師德師風(fēng)的重要性不言而喻。師德不僅僅是要求教師要為人師表,更要求教師要以身作則。師德作為一種無(wú)聲的激勵(lì),能夠在學(xué)生心中產(chǎn)生深遠(yuǎn)的影響。在我的教學(xué)中,我始終堅(jiān)持公正、坦誠(chéng)、負(fù)責(zé)的原則,與學(xué)生互動(dòng)時(shí)始終以學(xué)生為主體,注重發(fā)揚(yáng)每個(gè)學(xué)生的優(yōu)點(diǎn)和特長(zhǎng),讓他們感受到自己的存在和價(jià)值。通過(guò)這樣的師德才能夠真正塑造起一個(gè)良好的師生關(guān)系,促進(jìn)學(xué)生良好的學(xué)習(xí)氛圍和積極的學(xué)習(xí)態(tài)度。

其次,師風(fēng)作為師德的體現(xiàn)之一,在教育教學(xué)實(shí)踐中同樣扮演著非常重要的角色。作為一名教師,除了要具備扎實(shí)的學(xué)科知識(shí)外,更要有過(guò)硬的教學(xué)能力和高尚的師德師風(fēng)。我始終堅(jiān)持以學(xué)生為中心的教學(xué)理念,關(guān)注每個(gè)學(xué)生的學(xué)習(xí)差異性,對(duì)學(xué)生進(jìn)行因材施教和個(gè)性化輔導(dǎo)。在教學(xué)過(guò)程中,我注重發(fā)掘?qū)W生的潛力,避免將學(xué)生局限在一個(gè)范疇內(nèi),鼓勵(lì)學(xué)生思考、探索和創(chuàng)新,培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力和自主學(xué)習(xí)能力。同時(shí),我也注重與學(xué)生建立良好的師生關(guān)系,在班級(jí)中創(chuàng)造一個(gè)和諧、積極的學(xué)習(xí)氛圍。通過(guò)這樣的師風(fēng),我希望能夠激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和潛能,幫助他們?nèi)〉酶玫膶W(xué)習(xí)成績(jī)。

然而,作為一名教師在培養(yǎng)自己的師德師風(fēng)和師風(fēng)的過(guò)程中,禮儀素養(yǎng)也是不可忽視的一環(huán)。正如《禮記》中所言:“君子之言,也仁義而已矣”,有禮儀,方可傳道授業(yè)解惑。在教師和學(xué)生之間,適當(dāng)?shù)亩Y儀儀式可以增加彼此的尊重和信任,有助于教師更好地傳達(dá)知識(shí)和觀點(diǎn)。在我的教學(xué)實(shí)踐中,我注重與學(xué)生之間的交流和互動(dòng),積極傾聽(tīng)學(xué)生的心聲和意見(jiàn)。在剛開(kāi)始上課時(shí),我會(huì)主動(dòng)向?qū)W生問(wèn)好,展示自己的禮貌和尊重,讓學(xué)生感受到舒適和尊重。同時(shí),我也注重教室的衛(wèi)生和整潔,使教室成為學(xué)生學(xué)習(xí)的綠色環(huán)境。通過(guò)這樣的禮儀修養(yǎng),我希望能夠樹(shù)立良好的榜樣,教育學(xué)生懂得如何待人接物,尊重師長(zhǎng)和和諧相處。

最后,師德師風(fēng)和禮儀的重要性不僅僅體現(xiàn)在教學(xué)方面,也同樣重要的體現(xiàn)在日常生活中。作為一名教師,我常常要在社會(huì)和學(xué)生面前扮演好榜樣的角色。我始終相信“修身齊家治國(guó)平天下”,只有自己具備良好的師德師風(fēng)和過(guò)硬的禮儀素養(yǎng),才能夠真正影響到學(xué)生,影響到家庭,影響到整個(gè)社會(huì)。因此,我在日常生活中重視自己的修身養(yǎng)性,不僅要不斷豐富自己的知識(shí)技能,更要注重提高自己的情商和智商,尊重他人,關(guān)愛(ài)他人,與人為善。通過(guò)這樣的言行舉止,我希望能夠成為學(xué)生眼中的良師益友,也能夠在自己的教育事業(yè)中發(fā)揮更大的作用。

總之,作為一名教師,培養(yǎng)學(xué)生的未來(lái)是我的使命和責(zé)任。師德師風(fēng)和禮儀作為一種無(wú)聲的激勵(lì)和影響,對(duì)于我來(lái)說(shuō)具有極大的意義和價(jià)值。在過(guò)去的教育工作中,我積累了一些關(guān)于師德師風(fēng)和禮儀的心得和體會(huì)。我相信,只有堅(jiān)持以學(xué)生為中心的教育理念,嚴(yán)格要求自己的師德師風(fēng),注重發(fā)揚(yáng)學(xué)生的優(yōu)點(diǎn)和特長(zhǎng),同時(shí)結(jié)合適當(dāng)?shù)亩Y儀實(shí)踐,才能夠樹(shù)立良好的師生關(guān)系,推動(dòng)教育事業(yè)進(jìn)一步發(fā)展。

師德與禮儀心得體會(huì)篇十

作為幼師,擔(dān)負(fù)著育人的神圣使命,我們不僅要注重專業(yè)知識(shí)的學(xué)習(xí),更要關(guān)注自身的師德師風(fēng),始終以良好的禮儀行為示范給孩子。而我在從事幼師工作的過(guò)程中,深感幼師禮儀師德對(duì)于孩子、家長(zhǎng)和幼兒園的重要性,也積累了一些心得體會(huì)。下面我將結(jié)合自身經(jīng)驗(yàn),從榜樣的力量、建立良好師德師風(fēng)、注重禮儀教育、積極參與社會(huì)實(shí)踐以及定期反思總結(jié)五個(gè)方面進(jìn)行論述。

榜樣的力量是不可忽視的。作為幼師,我們時(shí)刻都要明白自己的行為舉止對(duì)孩子產(chǎn)生了何種影響。孩子正處于模仿期,他們會(huì)無(wú)意識(shí)地模仿老師的行為。因此,我們要做一個(gè)學(xué)識(shí)淵博、有修養(yǎng)、有職業(yè)操守的符合社會(huì)道德規(guī)范的人,才能成為孩子心目中的榜樣。只有我們自己做到了,我們才能要求孩子做到。因此,我們應(yīng)時(shí)刻以榜樣的力量引導(dǎo)孩子,用自己的行動(dòng)告訴他們什么是好的行為,什么是錯(cuò)的行為。

建立良好師德師風(fēng)是工作的基礎(chǔ)。一個(gè)優(yōu)秀的幼師不僅要有扎實(shí)的專業(yè)知識(shí),更要有良好的師德師風(fēng)。師德是道德與職業(yè)相結(jié)合的表現(xiàn),它是幼師個(gè)人職業(yè)道德在具體工作中的體現(xiàn)。我們?yōu)閹煈?yīng)尊重師道、恪守教育職業(yè)的倫理準(zhǔn)則。與同事互助,與家長(zhǎng)協(xié)商合作,對(duì)待學(xué)生以寬容為態(tài)度等等,這些都是我們建立良好師德師風(fēng)的體現(xiàn)。只有如此,我們的尊師重教的理念才能更好地被傳播和理解。

注重禮儀教育是培養(yǎng)孩子優(yōu)秀品質(zhì)的重要途徑。幼兒園作為孩子成長(zhǎng)的第一站,應(yīng)當(dāng)為孩子注入正確的禮儀觀念。幼師在幼兒園里要著重培養(yǎng)孩子的禮儀意識(shí),例如學(xué)會(huì)優(yōu)雅地排隊(duì)、用禮貌的語(yǔ)言表達(dá)等。只有讓孩子從小養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣,他們才能在成長(zhǎng)過(guò)程中不斷完善自己,樹(shù)立正確的價(jià)值觀和道德標(biāo)準(zhǔn),并為未來(lái)的社交能力打下良好的基礎(chǔ)。我們幼師要以身作則,用自己的言行去影響、引導(dǎo)孩子正確認(rèn)識(shí)、學(xué)習(xí)、實(shí)踐禮儀。

積極參與社會(huì)實(shí)踐是提升師德師風(fēng)的有效途徑。在社會(huì)實(shí)踐中,我們可以更全面地了解社會(huì)風(fēng)俗和民俗文化,增長(zhǎng)見(jiàn)識(shí)。通過(guò)參與社會(huì)實(shí)踐,我們可以積累豐富的教育資源,為自己的教學(xué)工作提供新的思路和方法。同時(shí),社會(huì)實(shí)踐也是培養(yǎng)幼師的社會(huì)責(zé)任感和職業(yè)道德的重要途徑。只有通過(guò)融入社會(huì)實(shí)踐,我們才能增加自己的社會(huì)經(jīng)驗(yàn)和教育素養(yǎng),提高個(gè)人師德師風(fēng),同時(shí)也為孩子們提供更廣闊的教育視野。

定期反思總結(jié)是幼師成長(zhǎng)的必經(jīng)之路。幼師在工作中,要時(shí)刻反思自己的教育方法、師德行為等,及時(shí)總結(jié)經(jīng)驗(yàn)、改進(jìn)不足之處。通過(guò)定期反思和總結(jié),我們可以發(fā)現(xiàn)問(wèn)題、解決問(wèn)題,取得自我改造和提高。定期反思總結(jié)有利于鞏固人的專業(yè)知識(shí),加強(qiáng)師德師風(fēng)修養(yǎng),提高教育教學(xué)質(zhì)量。只有將自己的經(jīng)驗(yàn)與他人的經(jīng)驗(yàn)相結(jié)合,我們才能不斷地改進(jìn)自己的工作方法,成為一個(gè)更好的幼師。

總之,作為幼師,我們要時(shí)刻保持良好的師德師風(fēng)和正確的禮儀規(guī)范,為孩子做好榜樣,用行動(dòng)影響他們。只有如此,我們才能更好地育人,培養(yǎng)出一代又一代優(yōu)秀的人才。同時(shí),我們也要注重個(gè)人成長(zhǎng),通過(guò)積極參與社會(huì)實(shí)踐和定期反思總結(jié),不斷提升自身的綜合素質(zhì)和職業(yè)水平。幼師工作充實(shí)而有意義,幼師身份崇高而神圣,讓我們共同努力,為幼教事業(yè)的發(fā)展做出更大的貢獻(xiàn)。

師德與禮儀心得體會(huì)篇十一

第一段:引言(約200字)。

幼師作為學(xué)前教育領(lǐng)域的重要一員,承載著培養(yǎng)幼兒良好品德和行為習(xí)慣的任務(wù),因此幼師禮儀師德顯得尤為重要。通過(guò)多年的教育實(shí)踐,我深刻認(rèn)識(shí)到幼師禮儀師德不僅對(duì)學(xué)生的成長(zhǎng)起著巨大的推動(dòng)作用,也對(duì)教師自身的職業(yè)發(fā)展有著重要影響。在此分享我作為幼師的心得體會(huì)。

第二段:對(duì)禮儀的理解與實(shí)踐(約300字)。

幼師的形象直接影響著學(xué)生對(duì)整個(gè)學(xué)前教育的認(rèn)知和態(tài)度。因此,我們幼師在日常工作中要注重自己的儀表儀容。整潔的衣著、干凈的指甲、整齊的發(fā)型等等,都是對(duì)學(xué)生的一種示范和激勵(lì)。除了外在的形象,作為幼師,我們要注重內(nèi)在的禮儀素養(yǎng)。言行舉止要體現(xiàn)尊重和關(guān)愛(ài),待人親切和善良,始終保持良好的教師形象。在班級(jí)里,我經(jīng)常和學(xué)生進(jìn)行互動(dòng)交流,通過(guò)言辭和行動(dòng)傳遞正能量,讓學(xué)生對(duì)自己產(chǎn)生親近感和依賴感。這樣的實(shí)踐不僅能幫助學(xué)生培養(yǎng)良好的行為習(xí)慣,還能讓他們更愿意接受教育和提高自身的素質(zhì)。

第三段:師德建設(shè)的重要性與實(shí)踐(約300字)。

作為一名幼師,堅(jiān)守師德是我職業(yè)生涯中最重要的追求。我始終以身作則,用實(shí)際行動(dòng)教育引導(dǎo)學(xué)生,把自己的師德觀念融入到課堂教育中。在教學(xué)中,我注重培養(yǎng)學(xué)生的道德情感,引導(dǎo)他們樹(shù)立正確的價(jià)值觀和人生觀。此外,我注重對(duì)學(xué)生的平等對(duì)待,尊重并珍惜每一個(gè)學(xué)生的個(gè)性和特長(zhǎng),為學(xué)生提供公平的學(xué)習(xí)機(jī)會(huì)和成長(zhǎng)環(huán)境。在與家長(zhǎng)的溝通中,我始終保持真誠(chéng)和耐心,理解并尊重家長(zhǎng)的意見(jiàn)和需求,與家長(zhǎng)形成良好的合作關(guān)系。這種師德實(shí)踐在促進(jìn)了學(xué)生的全面發(fā)展的同時(shí),也為我贏得了學(xué)生和家長(zhǎng)的認(rèn)可和尊重。

第四段:師德與職業(yè)發(fā)展的關(guān)系(約200字)。

幼師的職業(yè)發(fā)展離不開(kāi)良好的師德素養(yǎng)。在任教期間,我始終堅(jiān)持自我反思和學(xué)習(xí)的態(tài)度,不斷提升自己的教育技能和專業(yè)知識(shí),不斷完善自己的教育理念和方法。積極參加教育培訓(xùn)和學(xué)術(shù)交流,不斷吸收先進(jìn)的教育理念和教學(xué)策略,為教學(xué)實(shí)踐提供有益的借鑒和參考。這種不斷提升的追求,使我成為了班級(jí)的工作骨干,也為我未來(lái)的職業(yè)發(fā)展奠定了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。我相信,只有擁有良好的師德素養(yǎng),才能成為一名合格的幼師,進(jìn)一步實(shí)現(xiàn)職業(yè)的提升。

第五段:結(jié)語(yǔ)(約200字)。

在幼師的工作中,幼師禮儀師德是極為重要的素養(yǎng)。通過(guò)對(duì)禮儀的理解與實(shí)踐,培養(yǎng)了學(xué)生良好的行為習(xí)慣和自律能力;通過(guò)師德建設(shè)的重要性與實(shí)踐,提升了學(xué)生的道德情感和價(jià)值觀;通過(guò)師德與職業(yè)發(fā)展的關(guān)系,不斷追求進(jìn)取,實(shí)現(xiàn)了自身的成長(zhǎng)和發(fā)展。幼師禮儀師德的實(shí)踐不僅能提高學(xué)生的素質(zhì),也為幼師自身的職業(yè)提升提供了保障與支持。作為一名幼師,我將繼續(xù)努力,堅(jiān)守師德,為幼兒教育事業(yè)貢獻(xiàn)自己的力量。

師德與禮儀心得體會(huì)篇十二

學(xué)習(xí)了教師的師德與禮儀,讓我有了很深的感觸,師德與禮儀對(duì)于做一名好教師是多么的重要。

教師是教育過(guò)程中的主導(dǎo)力量。教師道德品質(zhì)不僅是教師自身的行為規(guī)范,而且還是作用于學(xué)生的教育手段。其高尚與否,關(guān)系到到素質(zhì)教育能否得以正確順利地實(shí)施。通過(guò)暑期的學(xué)習(xí),我對(duì)師德的含義有了更深一層的體會(huì)。

教師必須有高尚的品德。教師職業(yè)的最大特點(diǎn)是培養(yǎng)、塑造新一代,自己的道德品質(zhì)將直接影響下一代的成長(zhǎng)。在教育活動(dòng)過(guò)程中,教師既要把豐富的科學(xué)文化知識(shí)傳授給學(xué)生,又要用自己的高尚人格影響學(xué)生、感化學(xué)生,使學(xué)生的身心健康地成長(zhǎng)發(fā)展。因而教師必須要有高尚的思想境界,純潔美好的心靈。在工作中,教師要安貧樂(lè)教,甘于奉獻(xiàn)。必須耐得住寂寞,受得住挫折,將自己的所有精力全身心地投入到教學(xué)實(shí)踐中去,正如著名教育家陶行知所說(shuō)的“捧得一顆心來(lái),不帶半根草去”。教師對(duì)學(xué)生要有一顆慈母般的愛(ài)心。教師要不斷更新充實(shí)自己的學(xué)識(shí)。博學(xué)多才對(duì)一位教師來(lái)說(shuō)當(dāng)然很重要。

通過(guò)學(xué)習(xí),我深知作為人類靈魂的工程師,必須具有高尚的道德品質(zhì),對(duì)學(xué)生要有慈母般的愛(ài)心,且不斷更新、充實(shí)自己的知識(shí),做到與時(shí)代同步,才能培養(yǎng)出符合社會(huì)發(fā)展需要的人才,挑好肩上這付教書(shū)育人的重?fù)?dān)。

古往今來(lái),人們認(rèn)為“教師是文明禮儀的化身”。教師禮儀是教師在工作、待人接物、為人處事等方面的規(guī)范化的做法。學(xué)生、家長(zhǎng)及社會(huì)各界最喜歡的教師,總是那些熱情友好、文明禮貌、學(xué)識(shí)淵博,循循善誘的育人楷模。我們教師這個(gè)特殊的群體,舉手投足之間是否擁有禮儀,能否講文明、懂禮貌已成為衡量一個(gè)人文明修養(yǎng)的尺度。所以,當(dāng)我們想讓社會(huì)、家長(zhǎng)和孩子們知道我們的學(xué)校是一所好學(xué)校,我們的老師是一群好老師的時(shí)候,我們應(yīng)該首先向他們展示我們良好的學(xué)校教師形象,因?yàn)榻處熓菍W(xué)校工作的主體,他不僅是科學(xué)文化知識(shí)的傳播者,而且是學(xué)生思想道德的教育者。

所以說(shuō)師德與禮儀對(duì)于一名教師來(lái)說(shuō)是非常重要的,我們將會(huì)認(rèn)真學(xué)習(xí)體會(huì)。

師德與禮儀心得體會(huì)篇十三

為了加強(qiáng)師德師風(fēng)建設(shè),我校組織教師學(xué)習(xí)金教授主講的教師禮儀,使我對(duì)教師禮儀有了新的認(rèn)識(shí)。

我以為,師德師風(fēng)所包含的內(nèi)容,自古就是“教書(shū)育人,為人師表”。但“育人”隨著時(shí)代的發(fā)展,不斷有新的內(nèi)容,現(xiàn)在我們社會(huì)主義國(guó)家是培育“有理想、有道德、有文化、有紀(jì)律”的四有新人。要求老師具有一定的政治素質(zhì)、思想素質(zhì)、業(yè)務(wù)素質(zhì)。其中在業(yè)務(wù)素質(zhì)上,為了給孩子創(chuàng)造一個(gè)良好的教育環(huán)境,要求老師掌握現(xiàn)代化的教學(xué)技術(shù)。新時(shí)代的師德師風(fēng)應(yīng)注入新的內(nèi)涵:一是視野和思維不能僅僅著眼于孩子的現(xiàn)在,“教育要面向現(xiàn)代化,面向世界,面向未來(lái)”;第二,不能用過(guò)去的社會(huì)意識(shí)形態(tài)來(lái)教育現(xiàn)在的學(xué)生;第三,在教育過(guò)程中,要開(kāi)發(fā)孩子多方面的智力,根據(jù)孩子的具體情況而把教學(xué)具體化。

通過(guò)教師禮儀的學(xué)習(xí),我認(rèn)為素質(zhì)教育,事實(shí)上,首先應(yīng)該提高自身素質(zhì)的是教師、家長(zhǎng)、各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)和明星們。教師的素質(zhì)不高,肯定難以教出高素質(zhì)的學(xué)生。

從我們的民族傳統(tǒng)上講,當(dāng)教師最重要的就是要誠(chéng)信、守禮,這也是人的品德的形成。受教育者要得到的不僅僅是知識(shí),更重要的還是品德。教師在傳播知識(shí)的過(guò)程中,他的性格、品德包括價(jià)值觀都會(huì)影響到學(xué)生的成長(zhǎng)。

統(tǒng)一的標(biāo)準(zhǔn)揉在一起的。我們對(duì)班主任的選擇標(biāo)準(zhǔn)是:平易近人、嚴(yán)中帶慈、公平待人、勤奮好學(xué)。嚴(yán)厲并不是苛刻,老師也是有七情六欲的,但不能把學(xué)生當(dāng)作發(fā)泄的對(duì)象,這不是教育學(xué)生。我覺(jué)得傳統(tǒng)中的師德師風(fēng)與新時(shí)期的師德師風(fēng)都應(yīng)該是一樣的,但現(xiàn)在存在的區(qū)別在于:師生關(guān)系的變化。以前的學(xué)生對(duì)教師要絕對(duì)服從,但現(xiàn)在則要求教師對(duì)學(xué)生也應(yīng)尊重,這是個(gè)進(jìn)步。因此,新時(shí)代的教師在關(guān)愛(ài)和嚴(yán)格要求學(xué)生上要提出新的標(biāo)準(zhǔn)。

一個(gè)人的品德好壞往往能決定他行事結(jié)果的正與負(fù),一個(gè)邪惡的天才所造成的災(zāi)難,總要好幾代人才能扭轉(zhuǎn)過(guò)來(lái)。如今法治和文明是全球的大趨勢(shì),而我們的制度又還不很健全,我們不能再滿不在乎于品德素質(zhì)的培養(yǎng)。自由發(fā)展不等于要忽視個(gè)性素質(zhì)。什么是個(gè)性素質(zhì)?就是良好的.個(gè)性。良好個(gè)性體現(xiàn)何在?那就是,合理地進(jìn)取,合理地忍讓,適當(dāng)時(shí)敢于競(jìng)爭(zhēng),關(guān)鍵時(shí)能顧全大局。其實(shí)成功人士們都有很好的個(gè)性,他們那很不錯(cuò)的人緣就是最起碼的證明。但如今的學(xué)生們已越來(lái)越不會(huì)接受批評(píng),受了點(diǎn)委屈后就要死要活或喊打喊殺,不能不引起大人們的注意。

著名教育家葉圣陶先生說(shuō)過(guò):“教育工作者的全部工作是為人師表。都是必須具有高尚的道德品質(zhì)和崇高的精神境界?!笔前?。人民教師,肩負(fù)著培養(yǎng)人和塑造人的神圣使命。毫不夸張的說(shuō),一個(gè)民族的希望,是通過(guò)教師托起的。教師不但教人以知識(shí),使人從無(wú)知到文明,教師更重要的是教人以德,使人學(xué)會(huì)如何做一個(gè)高尚的人。一個(gè)民族的素質(zhì)直接折射出這個(gè)民族的教育程度,反之,要提高民族的素質(zhì)就必須有一支良好的教育隊(duì)伍。

教師的教學(xué)水平和內(nèi)在修養(yǎng)一樣重要。所以作為一名人民教師,就必須“鑄師魂、倡師德、練內(nèi)功、樹(shù)形象”。作為一名普通的人民教師,認(rèn)真?zhèn)浜妹恳惶谜n,認(rèn)真上好每一堂課,不斷提高自己的業(yè)務(wù)水平是根本,但僅僅做到這一點(diǎn)還不能說(shuō)你就是一名合格的教師。做為教師,還應(yīng)加強(qiáng)自身的人格塑造,要做一個(gè)高尚的人,有著良好素質(zhì)的人,這樣你的一言一行才能感染你的學(xué)生,美化他們的心靈,否則,也可能污染他們純潔的靈魂。

具體來(lái)說(shuō),我認(rèn)為,良好的教師禮儀應(yīng)從以下幾點(diǎn)體現(xiàn):在不斷提高業(yè)務(wù)素質(zhì)的同時(shí),應(yīng)關(guān)心國(guó)家和民族命運(yùn),擁護(hù)改革開(kāi)放政策,忠誠(chéng)黨的教育事業(yè),敬業(yè)愛(ài)崗,嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué),教書(shū)育人,甘于奉獻(xiàn);關(guān)心學(xué)生的思想道德?tīng)顩r,言行謹(jǐn)慎,在課堂上或公共場(chǎng)所不講一些不利于學(xué)生健康成長(zhǎng)的言論和觀點(diǎn);有工作責(zé)任心,安心本職工作,重視校內(nèi)課堂教學(xué);有進(jìn)取精神,注重獲取新的知識(shí),不斷鉆研業(yè)務(wù);加強(qiáng)學(xué)術(shù)道德修養(yǎng),心態(tài)平和,治學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)。所有的一切都表明,我們現(xiàn)在非常重視良好師德師風(fēng)的塑造,也意識(shí)到目前在教師隊(duì)伍中存在的問(wèn)題。“師者,傳道授業(yè)解惑也”,要傳道必須精于道,要授業(yè)必須精于業(yè),要解惑必須自己首先是個(gè)明明白白的人。

通過(guò)這次教師禮儀的集中學(xué)習(xí),在以后的工作中我要更進(jìn)一步及時(shí)掌握黨的工作重點(diǎn)方針。從思想上行動(dòng)上提高自己的工作責(zé)任心,樹(shù)立一切為學(xué)生服務(wù)的思想硬。

師德與禮儀心得體會(huì)篇十四

師德師風(fēng)是教育工作者必須遵循的道德準(zhǔn)則,而禮儀則是體現(xiàn)教師修養(yǎng)和修身的重要方式。作為一名教師,多年來(lái)我深切體會(huì)到師德師風(fēng)與禮儀的重要性。在教學(xué)過(guò)程中,我不僅要注重激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,提高教學(xué)質(zhì)量,更要始終堅(jiān)守師德師風(fēng)的精神,用自己的言行樹(shù)立起良好的榜樣。

首先,師德師風(fēng)是教師的靈魂。作為一名教育工作者,我們肩負(fù)著培養(yǎng)學(xué)生健康成長(zhǎng)的使命。在與學(xué)生相處的過(guò)程中,我們要時(shí)刻保持師者應(yīng)有的風(fēng)度和行為,始終以端正的態(tài)度和行為示范和引領(lǐng)學(xué)生。我們要時(shí)刻保持教職工的榮譽(yù)感和責(zé)任感,要以信念和奉獻(xiàn)精神來(lái)勉勵(lì)自己,并以身作則,影響學(xué)生樹(shù)立正確的心態(tài)和價(jià)值觀。

其次,師德師風(fēng)體現(xiàn)在教學(xué)過(guò)程中。作為一名教師,我們不能僅僅注重學(xué)生的學(xué)習(xí)成績(jī),更要關(guān)注他們的個(gè)性、興趣和能力的全面發(fā)展。我們要注重培養(yǎng)學(xué)生的思維能力和創(chuàng)新精神,幫助他們成為獨(dú)立思考的人,并通過(guò)培養(yǎng)學(xué)生的自信心和合作精神,使他們成為有道德素質(zhì)和社會(huì)責(zé)任感的人。同時(shí),我們還要與家長(zhǎng)、同事和社會(huì)各界保持良好的溝通和合作關(guān)系,以共同促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展。

第三,作為一名教師,我們要時(shí)刻保持謙虛、自律的心態(tài)。在教學(xué)過(guò)程中,我們經(jīng)常會(huì)遇到困難和挑戰(zhàn),我們必須以寬容和包容的心態(tài)對(duì)待學(xué)生的不足和錯(cuò)誤。我們要不斷學(xué)習(xí)和提高自己的專業(yè)知識(shí)和教育技能,向同事和專家請(qǐng)教,以便更好地指導(dǎo)學(xué)生。另外,我們還要時(shí)刻保持社會(huì)觀念的更新和修煉自己的人生素養(yǎng),以此來(lái)成為學(xué)生的良師益友。

第四,禮儀在教師職業(yè)生涯中起著重要的作用。在日常教學(xué)中,我們要盡量做到言行一致、教學(xué)有方。我們要用親和的態(tài)度對(duì)待學(xué)生,與他們建立良好的師生關(guān)系。同時(shí),我們要時(shí)刻注意言辭的文明和謙和,用尊重的態(tài)度對(duì)待每一個(gè)學(xué)生,并給予他們充分的關(guān)愛(ài)和指導(dǎo)。另外,在與同事和家長(zhǎng)的交往中,我們也要注重禮儀,尊重他們的感受和意見(jiàn),建立起平等、和諧的合作關(guān)系。

最后,師德師風(fēng)與禮儀的重要性不僅體現(xiàn)在校園內(nèi),也體現(xiàn)在我們的社會(huì)生活中。作為一名教師,我們要時(shí)刻以自己的言行影響社會(huì),用自己的教育行為傳遞正能量。我們要以理性、寬容的心態(tài)對(duì)待社會(huì)上的問(wèn)題和爭(zhēng)議,用正確的言行引導(dǎo)學(xué)生走向正確的道路。同時(shí),我們要積極參與公益活動(dòng)和社會(huì)實(shí)踐,發(fā)揮自己的專業(yè)優(yōu)勢(shì),為社會(huì)的進(jìn)步和發(fā)展做出自己的貢獻(xiàn)。

總之,師德師風(fēng)與禮儀是教育工作者必須始終堅(jiān)守的原則。作為一名教師,我們要時(shí)刻保持良好的教育道德和行為習(xí)慣,以自己的言行樹(shù)立起良好的榜樣,為學(xué)生和社會(huì)樹(shù)立起正面的影響力。在日常生活和教育實(shí)踐中,我們要不斷學(xué)習(xí)和進(jìn)步,提高自己的專業(yè)素養(yǎng)和教育能力,以實(shí)際行動(dòng)踐行師德師風(fēng)與禮儀的要求,為培養(yǎng)未來(lái)的社會(huì)棟梁做出應(yīng)有的貢獻(xiàn)。

師德與禮儀心得體會(huì)篇十五

觀看中國(guó)人民大學(xué)教授金正昆主講的《人民教師禮儀》講座后,我懂得了什么是禮儀。人民教師禮儀指導(dǎo)了人民教師在與人交往中,既要尊重別人,更要尊重自己,不僅要有禮,而且要有儀。對(duì)學(xué)生要“以學(xué)生為本”,“嚴(yán)以律己,寬以待人”,正確處理好人民教師與學(xué)生的關(guān)系,人民教師與家長(zhǎng)的關(guān)系,人民教師與人民教師的關(guān)系,也告訴教師要以一顆平常心、平等心和愛(ài)心來(lái)展示自己的人格魅力,成為學(xué)生喜愛(ài)的良師益友,成為家長(zhǎng)尊重愛(ài)戴的好人民教師。

具體說(shuō)來(lái),人民教師的禮儀主要有以下幾個(gè)方面的.內(nèi)容:

主要包括衣著發(fā)式,修飾打扮等,是人民教師展現(xiàn)在學(xué)生面前的外部形態(tài)。日常工作中,對(duì)自身的著裝及修飾等方面還是比較注重的。發(fā)型大眾化,年輕精神。衣著服式樸素大方,干凈整齊,協(xié)調(diào)得體,做廣大學(xué)生的榜樣。

包括坐有坐相、站有立相,行有走相,言有說(shuō)相,姿態(tài)瀟灑自然。這些表情動(dòng)作行為習(xí)慣等,皆是人民教師與學(xué)生交往中的“人體信號(hào)”。這要求是表現(xiàn)出良好的教養(yǎng)和振奮的神態(tài),要與教育教學(xué)過(guò)程密切配合。學(xué)校要求學(xué)生做到的,作為人師表率的,必須首先做到。

人民教師的語(yǔ)言要規(guī)范純潔,準(zhǔn)確鮮明,生動(dòng)幽默,要善于運(yùn)用語(yǔ)言的力量啟動(dòng)學(xué)生求知的欲望,撥動(dòng)學(xué)生上進(jìn)的心弦,把知識(shí)真理和美好的感情送進(jìn)學(xué)生的心田。要讓學(xué)生知曉做人的基本道理,讓學(xué)生在思想上認(rèn)同以后再加以行為上的引導(dǎo),使他們?cè)谒枷?、行為上不斷積累加強(qiáng)自己的人格素質(zhì)。

人民教師要通過(guò)文明的禮儀表現(xiàn)出應(yīng)有的風(fēng)度,反映出對(duì)他人應(yīng)有的尊重,從而不但給學(xué)生以良好影響,同時(shí)也促進(jìn)全社會(huì)團(tuán)結(jié)互助,平等友愛(ài)的新型人際關(guān)系的形成。在學(xué)生中開(kāi)展“一張笑臉、一聲致謝、一個(gè)問(wèn)候、一句道歉”的待人接物“四個(gè)一”工程活動(dòng)。人民教師要起好帶頭用,做學(xué)生的表率,從而體現(xiàn)人民教師的示范性。

總之,從事了人民教師職業(yè),就意味著我們的整個(gè)人生航程將面臨著一種人格上的挑戰(zhàn)。我們必須鼓足勇氣,義無(wú)反顧的朝著人格發(fā)展的新高度不斷攀登.作為一名人民人民教師應(yīng)加強(qiáng)自身修養(yǎng),不斷學(xué)習(xí),提高思想認(rèn)識(shí)和道德覺(jué)悟,平時(shí)嚴(yán)格要求自己,以良好的師德形象為學(xué)生樹(shù)立一個(gè)表率,為創(chuàng)建和諧社會(huì)貢獻(xiàn)一份力量。

師德與禮儀心得體會(huì)篇十六

近日,我校舉辦了“學(xué)師德禮儀,做四有教師”為主題的師德系列活動(dòng),從教師儀容儀表、言談舉止、人生態(tài)度、教育理想、師生共處等多個(gè)方面進(jìn)行了師德和教師綜合素質(zhì)培養(yǎng)與提高,使我受益良多。

陶行知先生曾說(shuō):“道德是做人的根本,根本一壞,縱然你有一些學(xué)問(wèn)和本領(lǐng)也無(wú)其用處?!碧热艚處煹娜烁衿返隆W(xué)識(shí)不高,缺乏從事教師職業(yè)所必備的遵循職業(yè)道德和行為規(guī)范,他該如何去為人師表,傳播知識(shí)呢?在學(xué)生心目中,教師是知識(shí)的化身,是智慧的源泉,是道德的典范,是人格的楷模,是先進(jìn)思想文化的傳播者,是莘莘學(xué)子人生可靠的引路人。因此,教師要以德立教、以身示教。

教師在傳授知識(shí)的同時(shí),更重要視孩子的行為習(xí)慣,教授做人的道理,“要立業(yè),先樹(shù)人?!睂W(xué)生時(shí)代是世界觀、品質(zhì)、性格形成階段,在他們的心目中,教師是智慧的代表,是高尚人格的化身。教師的一言一行,一舉一動(dòng)都對(duì)他們的精神世界起著無(wú)聲無(wú)息的作用,就好比一絲春雨“隨風(fēng)潛入夜,潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲?!币虼?,教師一定要用自己的模范作用,為學(xué)生樹(shù)起前進(jìn)的旗幟,指明前進(jìn)的方向,點(diǎn)燃他們心中的`火種。教師不僅要有做人的威望,人格的力量,令學(xué)生所敬佩,還要以最佳的思想境界,精神狀況和行為表現(xiàn),積極地影響教育學(xué)生,使他們健康成長(zhǎng)。

教師的道德是教師的靈魂,師德是教師職業(yè)理想的翅膀,教師的工作是神圣的,也是艱苦的,教書(shū)育人需要感情、時(shí)間、精力乃至全部心血的付出,這種付出是要以強(qiáng)烈的使命感為基礎(chǔ)的?!坝缬兄鹃e逸少,潤(rùn)物無(wú)聲辛勞多”。一個(gè)熱愛(ài)教育事業(yè)的人,是要甘于寂寞,甘于辛勞的。這是師德的首要條件。

師德與禮儀心得體會(huì)篇十七

一、工作期間,著裝整潔大方、高雅得體。男教工應(yīng)禁穿背心、拖鞋;女教工應(yīng)禁穿薄露透短的服裝、不雅觀的文化衫以及拖鞋。

二、全體教工應(yīng)注意儀表形象,男教工不蓄長(zhǎng)發(fā)留須,女教工的妝面自然淡雅;飾品飾物大方得體,符合教師身份,達(dá)到豐富魅力,展示高雅,合理渲染的效果。

三、微笑自然,行走從容,坐資端正,舉止大方。

課堂教學(xué)禮儀。

課前,教師要熟悉內(nèi)容體系,從知識(shí)的整體性、系統(tǒng)性出發(fā),統(tǒng)籌安排每教時(shí)的知識(shí)重點(diǎn)。備課時(shí),要把“假如我是學(xué)生”作為座右銘,既要根據(jù)學(xué)生的實(shí)際,把握教學(xué)最佳時(shí)間的教學(xué)密度,完成教學(xué)任務(wù),又要從學(xué)生的基礎(chǔ)出發(fā)顧及可接受性,做好“預(yù)測(cè)和對(duì)策”。

備課堅(jiān)持“十字決”:閱讀(通覽教材,掌握內(nèi)容)——深究(深入鉆研教材,把握作者意圖和教材內(nèi)在聯(lián)系)——定點(diǎn)(確定重點(diǎn)、難點(diǎn)以及預(yù)測(cè)和對(duì)策)——理路(理清思路、擬出教路、安排學(xué)路)——切實(shí)(從教材、教師、學(xué)生實(shí)際出發(fā))選擇有效教法,指導(dǎo)學(xué)法,指導(dǎo)學(xué)法,組織教學(xué)結(jié)構(gòu)。

預(yù)備鈴響后,教師準(zhǔn)時(shí)進(jìn)入教時(shí),檢查班級(jí)學(xué)生課前準(zhǔn)備的情況,進(jìn)行表?yè)P(yáng)鼓勵(lì)或批評(píng)教育,創(chuàng)造良好的教學(xué)氛圍。如此時(shí)學(xué)校安排有眼保健操或室內(nèi)操,教時(shí)應(yīng)督促學(xué)生認(rèn)真做操。若在專用教室或操場(chǎng)上課,低年級(jí)同學(xué)由任課教師帶領(lǐng)排好隊(duì)去上課,中高年級(jí)則可以提前排隊(duì)到制定的教室門口,任課教室做好紀(jì)律監(jiān)督工作。

教學(xué)過(guò)程中,教師要尊重學(xué)生生命成長(zhǎng)的需要,精心設(shè)計(jì)課堂提問(wèn),引導(dǎo)學(xué)生養(yǎng)成良好的習(xí)慣,努力提高課堂學(xué)習(xí)效果。以發(fā)展的眼光,客觀、全面、公證地評(píng)價(jià)地評(píng)價(jià)每位學(xué)生,促進(jìn)學(xué)生綜合素質(zhì)的'全面提高。對(duì)因事、因病缺課的學(xué)生,以及學(xué)習(xí)有困難的學(xué)生,要及時(shí)補(bǔ)課輔導(dǎo)。不得有償為學(xué)生補(bǔ)課。

教師要精心設(shè)計(jì)作業(yè),量要適當(dāng)。作業(yè)既要注重深度,又要注重廣度,甚至一些有效的長(zhǎng)期作業(yè),有專項(xiàng)基礎(chǔ)訓(xùn)練的作業(yè),也要有靈活的綜合性作業(yè)。要針對(duì)學(xué)生的差異提出不同要求,暨平時(shí)所講的彈性作業(yè)。

上課不遲到,下課不提前、不拖堂、不接打電話,手機(jī)靜音,要站立講課(遇特殊情況,如身體不適應(yīng)響學(xué)生說(shuō)明)。教師因故不能上課時(shí),必須及時(shí)向課程部請(qǐng)假,安排調(diào)課或代課,未經(jīng)請(qǐng)假不按時(shí)上課者,按教學(xué)事故處理。

課表是學(xué)校行政部門指令性安排,不能隨便調(diào)動(dòng)。課程調(diào)度權(quán)屬課程部,教師必須按課表上課,不得擅自聽(tīng)課,私自調(diào)課、代課,違者按教學(xué)事故處理。如需調(diào)動(dòng)時(shí),須經(jīng)分管主任必準(zhǔn)。教師因個(gè)人原因需調(diào)課的,在辦理有關(guān)請(qǐng)假手續(xù)后,由課程部安排調(diào)課或代課。

學(xué)生若在課內(nèi)或課外發(fā)生摔跌、受傷事故,老師(任課老師、有關(guān)護(hù)導(dǎo)老師)要仔細(xì)詢問(wèn),并作簡(jiǎn)單檢查,了解情況。報(bào)分管領(lǐng)導(dǎo),同時(shí)送衛(wèi)生室,請(qǐng)衛(wèi)生老師幫助檢查。

傷害程度不嚴(yán)重,班主任和有關(guān)任課老師應(yīng)在當(dāng)天電話與家長(zhǎng)及時(shí)溝通,告知學(xué)生在學(xué)校發(fā)生的情況,提醒家長(zhǎng)留心觀察,并得到家長(zhǎng)的諒解。

傷害程度嚴(yán)重,需去醫(yī)院治療的,應(yīng)及時(shí)與家長(zhǎng)聯(lián)系,告知情況,并征求家長(zhǎng)的意見(jiàn),到有關(guān)醫(yī)院就診。同時(shí)向有關(guān)當(dāng)事人了解事情的經(jīng)過(guò),并作好記錄。送孩子前往醫(yī)院就診,應(yīng)有衛(wèi)生老師或有關(guān)老師陪同,最好是兩位。

學(xué)生受傷在家休息或住院治療期間,班主任和當(dāng)事老師須上門慰問(wèn),并安排適當(dāng)?shù)臅r(shí)間進(jìn)行補(bǔ)課。

師德與禮儀心得體會(huì)篇十八

第一段:介紹師德禮儀的重要性和影響力(大約200字)。

師德禮儀是作為一名教育工作者應(yīng)具備的基本素養(yǎng)。它不僅影響著教育教學(xué)工作的開(kāi)展,更深刻地影響了學(xué)生的成長(zhǎng)和發(fā)展。師德禮儀不僅僅是對(duì)學(xué)生的尊重和關(guān)懷,更體現(xiàn)了教師對(duì)待工作和生活的態(tài)度。一個(gè)具備高尚師德禮儀的教師,不僅能夠更好地教育學(xué)生,還能成為學(xué)生心中的榜樣和引路人。

第二段:踐行師德禮儀的意義和方法(大約300字)。

踐行師德禮儀具有深遠(yuǎn)的意義。一位心懷師德禮儀的教師,會(huì)以身作則,給予學(xué)生正確的引導(dǎo),幫助他們形成正確的人生觀、價(jià)值觀和行為準(zhǔn)則。同時(shí),教師的言行舉止也能夠?qū)W(xué)生的心理產(chǎn)生積極的影響,給學(xué)生營(yíng)造一個(gè)和諧、尊重的學(xué)習(xí)環(huán)境。踐行師德禮儀的方法可以從日常生活中細(xì)節(jié)入手,比如:恪守誠(chéng)實(shí)守信、保持良好的儀容儀表、尊重學(xué)生的個(gè)人隱私和尊嚴(yán)等。更重要的是,教師應(yīng)時(shí)刻保持教育初心,不斷提升自身的專業(yè)素養(yǎng)和教育教學(xué)能力。

第三段:師德禮儀在教育中的應(yīng)用和實(shí)踐(大約400字)。

師德禮儀在教育中的應(yīng)用和實(shí)踐是教師職業(yè)的核心。首先,教師要堅(jiān)守職業(yè)操守,樹(shù)立起正確的師生關(guān)系,嚴(yán)禁利用職權(quán)進(jìn)行各種形式的權(quán)力濫用。同時(shí),教師要注重教育過(guò)程中的禮儀,用真誠(chéng)的語(yǔ)言和微笑來(lái)表達(dá)對(duì)學(xué)生的關(guān)懷和鼓勵(lì),積極引導(dǎo)學(xué)生樹(shù)立正確的道德觀念。另外,教師應(yīng)注重自身的形象和儀表,以良好的儀容儀表給學(xué)生樹(shù)立起良好的榜樣。此外,教師還應(yīng)該重視個(gè)人言行舉止的規(guī)范化,嚴(yán)格要求自己,做到言行一致,言傳身教。

無(wú)論在師德禮儀的實(shí)踐過(guò)程中還是在日常的教育教學(xué)中,我深深感受到了師德禮儀的重要性和作用。通過(guò)踐行師德禮儀,我與學(xué)生之間建立了更深層次的信任和溝通,能夠更好地幫助他們解決問(wèn)題和提升能力。同時(shí),我也意識(shí)到自己在師德禮儀方面還有很多不足和需要改進(jìn)的地方。我將繼續(xù)提升自身的師德意識(shí)和禮儀修養(yǎng),努力做到言行一致、以身作則,為學(xué)生樹(shù)立一個(gè)良好的榜樣。

第五段:總結(jié)師德禮儀的重要性和展望未來(lái)(大約200字)。

師德禮儀是每一位教育工作者必須具備的素養(yǎng)。它不僅影響著教育教學(xué)工作的開(kāi)展,更深刻地影響了學(xué)生的成長(zhǎng)和發(fā)展。通過(guò)不斷地踐行師德禮儀,我們能夠塑造良好的師生關(guān)系,為學(xué)生提供更好的教育環(huán)境。師德禮儀是一種美德,是教育事業(yè)取得成功的關(guān)鍵。相信在未來(lái)的工作生活中,我們將能夠更加注重師德禮儀的實(shí)踐,以實(shí)際行動(dòng)影響和教育每一位學(xué)生。

師德與禮儀心得體會(huì)篇十九

通過(guò)學(xué)習(xí)的做一名四有好老師,使我更加堅(jiān)定理想信念,堅(jiān)守道德情操;今后仍需不斷扎實(shí)學(xué)識(shí),以仁愛(ài)之心,積極爭(zhēng)做社會(huì)認(rèn)可、學(xué)生喜歡和敬佩的好老師!年齡大不是問(wèn)題,放縱自己才是真正的問(wèn)題,如果我們用高度的責(zé)任心嚴(yán)格要求,以身作則,清正廉潔,踏踏實(shí)實(shí)干事,清清白白做人,良好的形象將不樹(shù)自立。

在日常工作中樹(shù)立終身學(xué)習(xí)的意識(shí),不服輸不自棄,掌握與時(shí)俱進(jìn)的專業(yè)知識(shí)。一定要把學(xué)習(xí)的危機(jī)感、緊迫感,提高素質(zhì)作為生存和發(fā)展的緊迫任務(wù)。把學(xué)習(xí)當(dāng)作一種工作和追求。通過(guò)學(xué)習(xí),不斷提高理論水平,提高知識(shí)層次,增強(qiáng)做好本職工作的能力。有的教師年齡剛奔50就整天牢騷自己老了,什么工作都不想干,那你就勢(shì)必被別人越甩越遠(yuǎn),落伍也就時(shí)刻纏繞著你。

隨著形勢(shì)的不斷發(fā)展,我們工作面臨的新情況、新問(wèn)題將會(huì)越來(lái)越多,工作任務(wù)也將會(huì)越來(lái)越繁重。要使我們的工作再上新臺(tái)階,要求我們教師必須提高創(chuàng)新能力,不斷開(kāi)拓工作新局面,以良好的精神狀態(tài)面對(duì)每天的工作。發(fā)揚(yáng)艱苦奮斗、埋頭苦干、自覺(jué)奉獻(xiàn)的優(yōu)良作風(fēng),繁忙著并快樂(lè)著。

教師的一言一行,不僅代表著個(gè)人,而且代表著學(xué)校甚至教育,更重要的是影響學(xué)生。我們應(yīng)當(dāng)著力規(guī)范師德行為,樹(shù)立良好的形象,培養(yǎng)高尚的人格。用自己的全部愛(ài)心、責(zé)任心去教育每一名學(xué)生。

總之,要想成為有理想信念、有道德情操、有扎實(shí)知識(shí)、有仁愛(ài)之心的四有教師好老師,不僅要有很強(qiáng)的學(xué)習(xí)能力,良好的工作能力以及全部的愛(ài)心,而且還要有較強(qiáng)的`創(chuàng)新能力和自律能力。學(xué)會(huì)用全面的、發(fā)展的、聯(lián)系的觀點(diǎn)看人看事,提高辯證思維的能力和認(rèn)識(shí)問(wèn)題、分析問(wèn)題、處理問(wèn)題的能力。要不斷地加強(qiáng)世界觀、人生觀和價(jià)值觀的教育和改造,塑造教師特有的人格魅力。

師德與禮儀心得體會(huì)篇二十

師德禮儀是教師職業(yè)道德的核心要求,是教師職業(yè)道德的重要內(nèi)容。作為一名教師,我深有體會(huì)地認(rèn)識(shí)到師德禮儀的重要性。在長(zhǎng)期的教學(xué)實(shí)踐中,我不斷總結(jié)、反思、學(xué)習(xí),逐漸形成了自己的一些心得體會(huì)。

第一段:師德的意義與作用。

師德是教師職業(yè)道德的基石,是教師立身、立命、立業(yè)之本。教師的師德水平關(guān)系到教師在學(xué)校和社會(huì)中的形象和地位,也關(guān)系到學(xué)生的健康成長(zhǎng)?!敖虝?shū)育人,為人師表”,作為教師,我們不僅要具備扎實(shí)的教學(xué)能力,更要注重培養(yǎng)學(xué)生良好的道德品質(zhì)。有良好的師德不僅能夠樹(shù)立學(xué)生正確的價(jià)值觀和世界觀,也能夠影響學(xué)生的自身發(fā)展,為社會(huì)做出更大貢獻(xiàn)。

第二段:師德具體體現(xiàn)在哪些方面。

師德禮儀作為師德的一部分,在教師的日常工作中具有重要的作用。教師在教育教學(xué)活動(dòng)中要以身作則,做到教育教學(xué)實(shí)事求是、盡責(zé)、公正,不做高高在上的“知識(shí)輸出機(jī)器”,而是積極與學(xué)生交流、幫助學(xué)生解決問(wèn)題,做到身教重于言教。此外,教師還應(yīng)時(shí)刻保持謙虛、謙讓,不以權(quán)利和地位對(duì)待學(xué)生和同事。同時(shí),對(duì)待學(xué)生,教師要嚴(yán)格要求自己,做到言傳身教,不以形式主義掩蓋實(shí)質(zhì)。通過(guò)細(xì)心關(guān)注學(xué)生的需求,為學(xué)生創(chuàng)造良好的學(xué)習(xí)環(huán)境與氛圍。師生關(guān)系的建立不僅僅是知識(shí)的傳授,更是一種情感的交流和塑造。

第三段:師德禮儀的實(shí)施難點(diǎn)與解決方法。

盡管師德禮儀的要求很高,但實(shí)施起來(lái)并不容易。教師在工作中會(huì)遇到很多困難和挑戰(zhàn),有時(shí)會(huì)產(chǎn)生消極情緒,也會(huì)受到各種干擾和影響。如何在這樣的環(huán)境下堅(jiān)持師德禮儀的原則,是一個(gè)值得思考的問(wèn)題。我認(rèn)為,教師應(yīng)該保持積極樂(lè)觀的心態(tài),用心培養(yǎng)自己的情感修養(yǎng)和自我認(rèn)知,通過(guò)加強(qiáng)自身的學(xué)習(xí)和提升,不斷完善自己的教育教學(xué)能力,提高師德意識(shí),才能更好地踐行師德禮儀。

第四段:師德禮儀的培養(yǎng)與提升。

師德禮儀的培養(yǎng)是一個(gè)持續(xù)不斷的過(guò)程。教師應(yīng)該通過(guò)自我反思、自我修養(yǎng)、自我教育來(lái)提升自己的師德禮儀。我曾通過(guò)閱讀教育理論、職業(yè)道德的相關(guān)書(shū)籍,參加教師培訓(xùn)、座談會(huì)等各種教育學(xué)習(xí)活動(dòng),一方面提高自身的綜合素質(zhì),另一方面也增強(qiáng)了對(duì)師德禮儀的認(rèn)識(shí)。此外,教師還應(yīng)積極參與集體活動(dòng)、交流分享,與同行相互學(xué)習(xí)、交流經(jīng)驗(yàn),從而不斷提升師德的實(shí)踐能力。

第五段:展望與總結(jié)。

師德禮儀體現(xiàn)了教師職業(yè)道德的內(nèi)涵與標(biāo)準(zhǔn),是教師工作的重要內(nèi)容。教師要堅(jiān)守職業(yè)道德的底線,不斷提升自己的師德水平,在教育教學(xué)活動(dòng)中以身作則,做學(xué)生的良師益友。師德禮儀也是一個(gè)動(dòng)態(tài)不斷完善的過(guò)程,只有不斷地總結(jié)經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn),提高自身素質(zhì),才能更好地開(kāi)展教育工作,為學(xué)生成長(zhǎng)成才貢獻(xiàn)自己的力量。

通過(guò)對(duì)師德禮儀的思考與實(shí)踐,我不斷體悟到師德禮儀的重要意義,更加深刻地認(rèn)識(shí)到作為一名教師所擔(dān)當(dāng)?shù)呢?zé)任與使命。我將始終堅(jiān)守師德的底線,持之以恒地學(xué)習(xí)與提升,用自己的實(shí)際行動(dòng)來(lái)踐行師德禮儀的要求,為培養(yǎng)德智體全面發(fā)展的中國(guó)公民做出應(yīng)有的貢獻(xiàn)。

師德與禮儀心得體會(huì)篇二十一

7月8日,我在進(jìn)修學(xué)校參加了“暑假教師禮儀培訓(xùn)”,兩位年輕漂亮的女教師之形象以及她們精心制作的多媒體課件均給我留下了很深刻的印象。這次培訓(xùn)圍繞教師的個(gè)人禮儀、行為規(guī)范等進(jìn)行了詳細(xì)的講解,分別從教師的儀容、儀表、儀態(tài),具體到坐姿、站姿、走姿、蹲姿和語(yǔ)言等逐一進(jìn)行了示范、訓(xùn)練、檢查、指導(dǎo)和規(guī)范。在培訓(xùn)中還運(yùn)用了比賽pk的形式讓老師們興趣盎然,整個(gè)活動(dòng)氣氛活躍,使我們教師受益匪淺。

通過(guò)培訓(xùn),我不但懂得了許多禮儀知識(shí),還深深地懂得作為一名優(yōu)秀的教師,除了對(duì)事業(yè)、對(duì)學(xué)生滿腔熱情外,還必須自覺(jué)地、高標(biāo)準(zhǔn)地去塑造自身的形象。

很清楚地記得馬艷紅老師給我們講解的案例,一位有幾十年教學(xué)經(jīng)驗(yàn)的數(shù)學(xué)老師教學(xué)成績(jī)突出,卻因上課有隨地吐痰的行為而得不到學(xué)生的尊重,學(xué)生也不愿和他溝通。是何原因呢?在我看來(lái),這位老師的行為舉止違背了教師基本禮儀規(guī)范。教師禮儀,是教師從事教育教學(xué)活動(dòng)履行職務(wù)時(shí)所必須遵守的行為規(guī)范。一位穿著得體,舉止文明的老師會(huì)給學(xué)生留下美好的印象,反之則會(huì)使學(xué)生產(chǎn)生反感與厭惡。是這位老師忽視了自身外在形象而使他的教學(xué)效率下降。

這個(gè)案例帶給我深深的思考:教師的形象不僅應(yīng)當(dāng)反映在內(nèi)在的精神境界上,而且應(yīng)當(dāng)體現(xiàn)在外在的言談舉止上。內(nèi)外兼修、以身作則,才能起到人格感召的作用。因此,我應(yīng)該從以下幾方面努力完善自己。

1、穿著得體。一個(gè)教師的穿著是否得體,打扮是否適宜,外觀上能否講究個(gè)人衛(wèi)生,將直接影響著他在學(xué)生心目中的形象。今后的著裝和修飾自己還要特別注重,特別是在校園里,要與教師的職業(yè)特點(diǎn)相吻合,穿著大方得體,干凈整潔,不濃妝艷抹,做到既美觀又大方。

2、舉止端莊。我認(rèn)為應(yīng)該從坐立行的姿勢(shì),以及表情動(dòng)作行為習(xí)慣等方面來(lái)要求自己。在我看來(lái),教師僅僅注重了自己的著裝,但是在坐、立、行方面做出一些不得體的行為,也有損教師的形象。所以,我今后要求自己做到表情友善、教態(tài)自然;坐有坐姿、站有站相,努力做好學(xué)生的榜樣。只有這樣,一個(gè)完美的教師形象才能聳于學(xué)生面前,才能正確有效地發(fā)揮教師言傳身教的作用,促進(jìn)學(xué)生的進(jìn)步和成長(zhǎng)。

3、語(yǔ)言文雅。語(yǔ)言是一個(gè)人文明程度的表現(xiàn)。教師的語(yǔ)言修養(yǎng)是其為人師表的重要因素,教師就要用醇美的語(yǔ)言去觸動(dòng)學(xué)生的心弦,給學(xué)生以美的享受。教師更是學(xué)生的一面鏡子,學(xué)生每時(shí)每刻都在進(jìn)行對(duì)照。因此,教師的語(yǔ)言必須規(guī)范、準(zhǔn)確、生動(dòng)。還要做到語(yǔ)氣平靜,態(tài)度溫和,幽默風(fēng)趣。我會(huì)努力運(yùn)用語(yǔ)言的力量激發(fā)學(xué)生的求知欲,撥動(dòng)學(xué)生的上進(jìn)心,把知識(shí)和感情送進(jìn)學(xué)生的心田,讓學(xué)生知曉做人的道理,讓學(xué)生在思想上認(rèn)同后,再指導(dǎo)其行為,以加強(qiáng)自己的人格素質(zhì)。

“身教重于言教”、“教養(yǎng)體現(xiàn)于細(xì)節(jié)”為了祖國(guó)的未來(lái),讓我們從每一個(gè)細(xì)節(jié)做起,用禮儀觀念滋潤(rùn)心靈,用禮儀準(zhǔn)則規(guī)范言行,加強(qiáng)禮儀上的學(xué)習(xí),做名副其實(shí)的老師,做學(xué)生喜歡的老師。

師德與禮儀心得體會(huì)篇二十二

師德禮儀是教師在教育教學(xué)活動(dòng)中所展現(xiàn)的道德規(guī)范和儀表形象,它關(guān)系到教師在學(xué)生心中的形象和影響力。作為一名教師,我深深認(rèn)識(shí)到師德禮儀對(duì)于培養(yǎng)學(xué)生健康成長(zhǎng)、樹(shù)立正確價(jià)值觀的重要性。通過(guò)實(shí)踐和思考,我對(duì)師德禮儀有了一些新的體會(huì)和心得。

首先,作為一名教師要具備良好的師德。師德是教育工作者具有的高尚品質(zhì)和道德規(guī)范。教師要有良好的師德,就需要具備正確的教育觀念和職業(yè)操守。教育觀念是教師對(duì)學(xué)生的教育目標(biāo)和方法的認(rèn)識(shí)和要求,它影響著教師的行為方式和態(tài)度。教師要樹(shù)立正確的教育觀念,注重培養(yǎng)學(xué)生的綜合素質(zhì)和創(chuàng)新能力,培養(yǎng)學(xué)生健康成長(zhǎng)。職業(yè)操守是教師在教學(xué)中應(yīng)該遵守的道德規(guī)范和行為準(zhǔn)則。教師要嚴(yán)格遵守職業(yè)操守,不得違背教育規(guī)律和學(xué)生利益,要恪守教學(xué)誠(chéng)信,尊重學(xué)生的人格尊嚴(yán),保護(hù)學(xué)生的權(quán)益。

其次,教師的儀表形象也是師德禮儀的重要內(nèi)容。教師的儀表形象不僅包括外貌形象,還包括言談舉止和穿著打扮等方面。外貌整潔、衣冠楚楚、慈眉善目的教師給學(xué)生留下深刻的印象,能夠激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,培養(yǎng)學(xué)生良好的學(xué)習(xí)風(fēng)氣。言談舉止是一個(gè)人的語(yǔ)言和舉止表現(xiàn),教師要講究說(shuō)話禮貌、語(yǔ)言文明,用自己的言行影響學(xué)生,塑造正確的價(jià)值取向。穿著打扮要體現(xiàn)教師的職業(yè)特色和身份,既要得體大方,又不能過(guò)于豪華和浮華,以免對(duì)學(xué)生產(chǎn)生消極影響。

另外,教師在教學(xué)中應(yīng)當(dāng)遵循師道尊嚴(yán)。教師是學(xué)生的引路人,教學(xué)是教師展示自己才華和智慧的舞臺(tái)。教師應(yīng)該樹(shù)立師道尊嚴(yán)的意識(shí),對(duì)待學(xué)生要和藹可親,對(duì)待教學(xué)也要嚴(yán)肅認(rèn)真。在課堂上,教師應(yīng)該按時(shí)到達(dá)教室,準(zhǔn)備充分,講課內(nèi)容精心安排,對(duì)待學(xué)生提問(wèn)要尊重和鼓勵(lì),不輕易否定學(xué)生的回答,要以引導(dǎo)的方式幫助學(xué)生思考和解決問(wèn)題。此外,教師還要嚴(yán)格要求自己,在學(xué)生面前要起到表率的作用。如果教師自己都不能做到榜樣的力量,那么就無(wú)法很好地教育和引導(dǎo)學(xué)生,更無(wú)法要求學(xué)生做到。

最后,教師要與人為善,注重與學(xué)生和家長(zhǎng)的溝通。教師與學(xué)生和家長(zhǎng)之間的良好溝通是保持教師形象的重要環(huán)節(jié)。教師與學(xué)生要建立良好的互動(dòng)關(guān)系,關(guān)注學(xué)生的成長(zhǎng)和問(wèn)題,給予學(xué)生必要的關(guān)愛(ài)和幫助。家長(zhǎng)是學(xué)生成長(zhǎng)的重要支持者和監(jiān)護(hù)人,教師要積極與家長(zhǎng)進(jìn)行溝通,及時(shí)向家長(zhǎng)了解學(xué)生在學(xué)校的表現(xiàn)和問(wèn)題,與家長(zhǎng)共同合作,促使學(xué)生健康成長(zhǎng)。

總之,作為一名教師,要時(shí)刻牢記自己的師德使命,不斷完善自己的師德禮儀。良好的師德禮儀是教師尊重學(xué)生、關(guān)愛(ài)學(xué)生、引導(dǎo)學(xué)生的重要基礎(chǔ),只有具備了良好的師德禮儀,教師才能成為學(xué)生學(xué)習(xí)和成長(zhǎng)的引路人,為學(xué)生樹(shù)立起正確的人生觀和價(jià)值觀。只有教師們共同努力,不斷提升自己的師德師風(fēng),才能建設(shè)一個(gè)和諧、積極向上的教育環(huán)境,為培養(yǎng)更多優(yōu)秀的人才作出貢獻(xiàn)。

【本文地址:http://www.aiweibaby.com/zuowen/14611907.html】

全文閱讀已結(jié)束,如果需要下載本文請(qǐng)點(diǎn)擊

下載此文檔