無論是學習、工作還是生活中的經(jīng)歷，總結(jié)都是不可或缺的一環(huán)。寫總結(jié)時要注意文字的簡潔和清晰，言之有物，不啰嗦和冗長。以下是小編為大家整理的一些經(jīng)典總結(jié)范文，請大家共同欣賞。
養(yǎng)成教育論文篇一
在經(jīng)濟高速發(fā)展和社會急速進步的當下，高校的教育尤其是養(yǎng)成教育需要一次顛覆性的反思和革新。面對人類精神信仰多元化、社會風氣浮躁化、價值引領(lǐng)非單一化的影響，大學生們的誠信缺失、道德失落、價值取向畸形，種種的狀況令人擔憂。在這種大背景下，養(yǎng)成教育呼之欲出，“養(yǎng)成”本意為培養(yǎng)使之形成或長成。古人云：“始生之者天也，養(yǎng)成之者人也?！薄爸翁煜轮握咴谟诓牛商煜轮耪咴诮袒??！边@就是說人的本性是自然形成的，但是良好的道德品格和健全的人格則是需要后天的教育和培養(yǎng)。這就要通過養(yǎng)成教育來實現(xiàn)，所謂的養(yǎng)成教育是要摒棄傳統(tǒng)的知識灌輸，喚醒個性的核心價值取向，潛移默化地讓人獲取一種積極向上的力量。大學生養(yǎng)成教育就是要通過教育者的傳授和指導，使受教育者對自身已經(jīng)形成的行為規(guī)范和人格定式重新經(jīng)過認同、理解、接納、吸收和轉(zhuǎn)換的過程，再來指導自己的行為，并在反復(fù)的強化中，形成良好的行為習慣。目的就是經(jīng)過養(yǎng)成教育的培養(yǎng)，使受教育者的思想道德和認知在教育實踐的活動中自覺提升和修正，在充分調(diào)動受教育者自我改造積極性的同時，進一步加強受教育者對科學文化知識的系統(tǒng)學習和強化訓練，最終使受教育者通過主觀能動性的調(diào)動，通過實踐、總結(jié)、感悟和學習的過程提升自我認知能力和技巧。
（二）大學生自我成長的需要。
教育學家葉圣陶曾經(jīng)說過：“教育的目的是為了達到不教育?！辈唤逃皇钦f要放棄教育，而是要在教育實踐的過程中確立以學生為主體的自我教育形式，讓學生在自我意識下自覺地、主動地進行自我能力的認識，自我管理和自我教育，并不斷地完善自我的過程。馬克思的德育論中認為，教育與自我教育是相輔相成、統(tǒng)一進行的過程，自我教育是教育的結(jié)果，又是進一步促進和完善教育的必要條件和內(nèi)部原動力。所謂的大學生的自我教育就是指大學生為了樹立良好的思維道德品質(zhì)而自覺地進行的思想轉(zhuǎn)化和行為控制活動，是大學生實現(xiàn)人生目標而進行的自我培養(yǎng)和修繕活動。因此，強化養(yǎng)成教育就要按照大學生的身心發(fā)展階段和規(guī)律給予必要的外部指導，要充分發(fā)揮他們自身的自覺性和積極性，使他們自覺地把教育者的要求和影響主動地轉(zhuǎn)化為學生個體的思維意識和道德準則，變成他們自己的能力，并以此規(guī)范自身的思想言行。養(yǎng)成教育的實質(zhì)和核心，就是要塑造學生正確的是非觀、價值觀和人生觀。就是要在實踐教育活動中培養(yǎng)大學生自我道德認同、自我行為監(jiān)督和自我素養(yǎng)評價的能力，最終實現(xiàn)學生的自我約束、自我管理、自我教育和自我成長。
（三）增強德育實效性的需要。
傳統(tǒng)的思想道德教育一貫將德育作為塑造人思想品格的單向性工作。這種認識是對德育低級層次的認知，缺乏對德育教育本質(zhì)內(nèi)涵的界定，容易造成受教育者在思想和行為上的脫節(jié)現(xiàn)象，是對德育認知的偏誤，充分說明了傳統(tǒng)德育教育在實效性上的缺失。與此相反，大學生養(yǎng)成教育在完成傳統(tǒng)德育教育目標的基礎(chǔ)上，通過受教育者不斷自我修繕和不斷社會實踐強化訓練的過程，具備了雙向的學習、交流和反饋的教育培養(yǎng)模式。這種模式在道德教育的實施上具有較高的優(yōu)勢，它可以準確反饋和評價出受教育者在接受養(yǎng)成教育培養(yǎng)過程之后的行為習慣建立、自我修養(yǎng)能力及養(yǎng)成教育成果實效。大學生養(yǎng)成教育所體現(xiàn)出的教學互動、自我約束、自我修繕、自我教育、自我成長的新模式，有效地詮釋了社會實踐中高尚思想品格的形成和良好行為習慣養(yǎng)成的實質(zhì)，增強了教育內(nèi)容的傳播效率，保證了養(yǎng)成教育在思想道德教育內(nèi)容中特有的時代性、先進性和實效性。
“大學生素質(zhì)養(yǎng)成教育”是長春師范大學總結(jié)多年學生養(yǎng)成教育工作經(jīng)驗，歷經(jīng)10年教育積累，探索出的適合師范院校實際情況的人才培養(yǎng)方案。在提升學生的思想素質(zhì)、專業(yè)素質(zhì)、教師素質(zhì)、身心素質(zhì)、特長素質(zhì)方面取得了良好的教育效果，構(gòu)建了全員養(yǎng)成、全方位養(yǎng)成和全過程養(yǎng)成的格局，具有較強的操作性和示范性。
（一）明確的目標體系有助于全方位養(yǎng)成。
根據(jù)素質(zhì)養(yǎng)成教育的規(guī)律和學生行為養(yǎng)成的特點，制定整體、階段和專題相結(jié)合的目標體系，從而實現(xiàn)養(yǎng)成教育的全方位進行。整體目標確保養(yǎng)成教育的長效性，階段目標夯實養(yǎng)成教育的過程性，專題目標保障養(yǎng)成教育的操作性。通過循序漸進的目標培養(yǎng)模式的實施，在過程中賦予養(yǎng)成教育目標的新內(nèi)涵，有效地將傳授知識、培養(yǎng)能力和提高素質(zhì)相融合，更加注重受教育者的體驗式內(nèi)化過程，著實地提升了人才培養(yǎng)質(zhì)量。整體目標的設(shè)定要從養(yǎng)成教育的長效機制來關(guān)注，要以師范養(yǎng)成教育的特點為切入口，將“思想道德素質(zhì)、專業(yè)能力素質(zhì)、教師綜合素質(zhì)、身心素質(zhì)、特長技能素質(zhì)”五大目標合理融入整個教育過程中，分步驟、分層次整體實施推進。要以思想道德素質(zhì)教育為根本抓手，根據(jù)高師院校學生特點，在專業(yè)能力素質(zhì)培養(yǎng)和學生特長技能素質(zhì)培養(yǎng)上下工夫，同時狠抓教師綜合素質(zhì)和身心素質(zhì)，強化教師基本技能，讓學生具備健康的體魄、良好的運動機能和心理適應(yīng)能力。階段目標要側(cè)重養(yǎng)成教育的過程指導，大一階段為適應(yīng)期，側(cè)重于大學認識、誠信愛國、三觀培養(yǎng)、專業(yè)學習、自我展示、自我設(shè)計的導航。大二、大三階段為發(fā)展期，側(cè)重于學術(shù)科研、實踐創(chuàng)新、身心健康、職業(yè)道德、特長技能等綜合素質(zhì)的全面培養(yǎng)。大四階段為成熟期，側(cè)重于學生多種素質(zhì)的綜合運用能力、與社會的對接能力的養(yǎng)成。
（二）明晰的實施體系有助于全過程養(yǎng)成。
在目標體系的指導下，實施體系就要緊緊圍繞學生的教師職業(yè)理想和職業(yè)道德教育，采取教學、實踐和考評相結(jié)合的方式，不斷加強思想政治素質(zhì)教育主渠道和主陣地建設(shè)，全力提升政治理論和思想道德教學水平。通過“課內(nèi)課外”“動手動腦”“軟件硬件”“教師學生”的四個結(jié)合，全過程訓練，全方位覆蓋，加強學生教師基本技能培養(yǎng)，促進學生從教能力的整體提升。教學環(huán)節(jié)中要合理構(gòu)建課程體系，拓展教學新模式，充分發(fā)揮課堂教學在大學生養(yǎng)成教育中的主導作用。要將思想政治理論課作為大學生養(yǎng)成教育的主渠道，把思想政治教育潛移默化地融入到大學生學習生活的各個環(huán)節(jié)，幫助他們樹立正確的世界觀、人生觀、價值觀，使思想政治教育進教材、進課堂、進大學生頭腦，把知識傳授與思想道德教育有機結(jié)合，把系統(tǒng)教學與專題教育相輔相成來，把理論武裝與實踐育人融會貫通，把思想政治教育與專業(yè)課、選修課結(jié)合起來對學生進行全面的引導，使學生在學習知識的過程中自覺加強思想道德修養(yǎng)，提高政治覺悟。實踐環(huán)節(jié)中要整合育人方法，創(chuàng)新實踐體系，拓展新形勢下的大學生養(yǎng)成教育途徑。
（三）完善的保障體系有助于全員養(yǎng)成。
素質(zhì)養(yǎng)成教育質(zhì)量如何，關(guān)鍵要看學生是否能實現(xiàn)全面發(fā)展，是否能滿足社會發(fā)展需要。為此，要想保證養(yǎng)成教育實效，必須狠抓機構(gòu)保障建設(shè)，建立健全完善的保障體系。首先，政策保障是基礎(chǔ)。學校黨委要高度重視，全面統(tǒng)籌養(yǎng)成教育工作，發(fā)揮方向引領(lǐng)作用，協(xié)調(diào)部門合作，確保養(yǎng)成教育的科學性。其次，人員保障是關(guān)鍵。素質(zhì)養(yǎng)成教育要想取得扎實的成效，就要成立單獨的組織機構(gòu)，配備專門的工作人員，主抓素質(zhì)養(yǎng)成項目的規(guī)劃、培養(yǎng)、督察和考核，確保養(yǎng)成教育的規(guī)范性。最后，師資保障是重點。配備高數(shù)量和高質(zhì)量的師資隊伍，發(fā)揮專兼職教師主導作用，根據(jù)高師學生特點有的放矢地開展就業(yè)創(chuàng)業(yè)指導、職業(yè)生涯規(guī)劃和特長素質(zhì)培訓，提升學生專業(yè)素養(yǎng)和職業(yè)技能，確保養(yǎng)成教育的實效性。
養(yǎng)成教育論文篇二
學生是情緒化的學習者，任何一位學生（不管他的學習成績多么糟糕）都有被別人關(guān)愛和尊重的需要。這種情感需要的滿足，可以使學生的學習興趣得以提高，良好的學習習慣得以養(yǎng)成。在與學生的交流過程中，我會通過自己的言行傳遞這樣的信息給他們：老師是喜歡你們的，老師渴望見到每一個人的進步。他們學習中一點小小的進步，我都會給以認真而誠懇的肯定并加以鼓勵。提起學生王佰祥，教過他的老師都直搖頭，說他作業(yè)拖拉，字跡潦草，成績落后，喜歡打鬧，“朽木不可雕也”。一個偶然的機會，我發(fā)現(xiàn)他的作業(yè)一反常態(tài)，字跡認真工整。問他原因，他低聲說：“我也想得個大拇指?！痹瓉硎俏易罱鼘嵭械莫剟罘绞剑y驗中滿分獎勵一個大拇指，基礎(chǔ)知識沒疏漏獎兩朵小紅花，出錯不嚴重的。獎一朵小紅花）激發(fā)了他的上進心。于是我及時抓住這一閃光點，在班上大加表揚。幾周后，奇跡出現(xiàn)了，他不僅作業(yè)認真按時完成，而且也不和同學打鬧了，數(shù)學單元小測驗得到了兩朵小紅花，之后我不失時機地連續(xù)表揚鼓勵，并親自向家長打電話報喜，從此，王伯祥變了。
養(yǎng)成教育論文篇三
大學生心理健康教育工作是一項系統(tǒng)工程，涉及學生的思想、學習、生活、健康乃至生命，特別是心理危機，作為成長中的大學生，他們對心理問題往往缺乏自我意識，自覺、自悟、自調(diào)、自控能力欠缺，因而，需要營造心理關(guān)注氛圍。在高校所有教職員工(包括宿管人員)都負有關(guān)心、教育、引導大學生健康成長的責任。
每一個大學生的健康成長，都離不開來自學校、社會、家庭和學生群體的關(guān)注、支持和幫助。實踐表明，通過提供社會支持，能有效降低個體身心癥狀的嚴重程度。大學生的社會支持主要來自于學校教師、學生群體和家庭等方面的支撐。因此，應(yīng)通過構(gòu)建學校、系、班級、宿舍四級心理防治系統(tǒng)；開設(shè)心理健康教育選修課、加強學科滲透、“兩課教學”；班主任工作、機關(guān)系部的管理服務(wù)；大學生社團、校園文化生活、各種體育活動等途徑整合資源，形成合力。優(yōu)化校園心理環(huán)境，強化育人意識，真正把“教書育人、服務(wù)育人、管理育人”工作落到實處，形成全員育人、全方位育人、全過程育人的工作態(tài)勢，使學生在處處、時時、事事中不斷得到心理上的支持和關(guān)懷，才能有效預(yù)防大學生心理問題的發(fā)生。
2.構(gòu)建我校大學生心理問題高危人群的預(yù)警機制。
要認真開展大學生心理健康狀況的摸排工作，積極做好心理問題高危人群的預(yù)防和干預(yù)工作，要特別注意防止因嚴重心理障礙引發(fā)自殺或傷害他人事件發(fā)生，做到心理問題及早發(fā)現(xiàn)、及時預(yù)防、有效干預(yù)。
(1)建立學生心理健康匯報制度。要按照每個自然班設(shè)立一個心理觀察員，院系設(shè)立心理健康輔導員，并按心理觀察員、心理輔導員、學校心理咨詢老師組成的層層報告制度，發(fā)現(xiàn)有心理問題的學生及時向?qū)W校心理健康教育機構(gòu)報告。
(2)建立學生心理健康普查和排查制度。繼續(xù)做好學校每年對新生進行心理健康普測工作，根據(jù)測評結(jié)果篩選出心理危機高危個體，與院系心理健康教育輔導員一起對這些學生做好危機預(yù)防與轉(zhuǎn)化工作。院系每年組織對大四不能畢業(yè)學生、對大一第一次不及格學生、對大二、大三多門不及格學生、經(jīng)濟特別困難學生、失戀學生、違紀處分學生進行排查，有針對性地做好工作。
(3)建立學生心理危機評估制度。學校成立心理危機鑒定與干預(yù)評估小組，對院系、校醫(yī)院、心理咨詢老師等報告上來的存在心理危機的學生進行及時的心理危機風險評估。
(4)建立重點學生心理檔案，將全校有心理危機傾向及需要進行危機干預(yù)的學生的信息收入數(shù)據(jù)庫，實行動態(tài)管理。
(5)建立學生心理健康信息反饋制度。學校及時將全校學生的心理健康狀況、學生心理危機預(yù)警對象名稱、學生心理健康測評和調(diào)查結(jié)果、學院上報的有心理危機傾向的學生的心理評估結(jié)果和通過其他途徑獲取的有心理危機傾向的學生及心理評估結(jié)果等相關(guān)信息反饋給學院。
3.專兼結(jié)合建立大學生心理健康教育的骨干隊伍。
全體專兼職學生政工干部、輔導員是大學生心理健康教育的主體隊伍，心理健康教育專兼職教師、思想政治教育教師是骨干力量。通過專、兼、聘等多種形式建立起一支以專業(yè)教師為骨干，專兼結(jié)合、專業(yè)互補、相對穩(wěn)定、素質(zhì)較高的心理健康教育工作隊伍。通過把心理健康教育貫穿在整個思想教育和學生管理過程中，注重心理疏導、心理關(guān)懷，提高學生的綜合素質(zhì)與抗挫折的能力。院系黨政領(lǐng)導、教師要主動關(guān)心學生的學習和生活，密切關(guān)注學生異常心理、行為；學生專兼職政工干部、輔導員要深入學生，有針對性的與學生談話，幫助其解決心理困惑和實際問題；對有較重心理問題的學生，及時報告系書記和學工處、心理咨詢中心的專職教師，并積極配合講究技巧做好周圍學生工作，為其緩解心理癥狀創(chuàng)造良好的心理關(guān)懷、心理支持環(huán)境，這樣通力合作才能把心理健康教育工作落到實處。
4.師生合力提高心理關(guān)懷、心理支持的覆蓋面和輻射力。
現(xiàn)實中，由于學生對心理咨詢認識的片面性及種種顧慮，使得一些學生遠離心理咨詢中心，不愿或不敢涉及咨詢部門。這就形成敢于上門咨詢的人是對心理健康重視的人，這些人反而不會出大的問題；而可能出問題如自殺、傷害他人等惡*事件的人，往往是不來咨詢的人。預(yù)防這類人的心理危機，需要加強心理健康知識和危機干預(yù)的宣傳，依靠廣大師生的覺察力和敏感力來群防群控。
我院現(xiàn)有在校生達五千多人，僅靠心理咨詢中心老師、輔導員的工作是很難把心理關(guān)懷落到實處的。目前很多輔導員要面對幾百名學生，我們要把工作做深做細就要發(fā)揮學生組織、班干部的作用，讓他們成為我們的助手、耳目。事實上，學生心理問題和心理危機，輔導員和學生往往是第一發(fā)現(xiàn)者，因此，要通過組織、指導大學生心理協(xié)會開展豐富多彩的活動，宣傳心理健康知識，發(fā)揮學生自我教育的潛力。與此同時，在班級中設(shè)立心理委員，由心理委員聯(lián)絡(luò)宿舍長，通過心理咨詢中心的指導和培訓來加強班級心理健康教育活動，營造互助友愛的人文關(guān)懷氛圍，降低學生的孤獨感，增強歸宿感，為學生構(gòu)建心理溝通、心理支持和信息傳遞系統(tǒng)，提高心理關(guān)懷，心理支持的覆蓋面和輻射力。
從某種角度講，和諧大學的建設(shè)歸根結(jié)底在于人與人之間的和諧，而人與人之間的和諧又在一定程度上依賴心理上的和諧，所以心理和諧是構(gòu)建和諧大學的基礎(chǔ)。大學生心理健康教育工作滲透在學校管理、教學、校園文化等各個方面，在今后和諧校園建設(shè)的過程中，應(yīng)在學?；顒拥母鱾€環(huán)節(jié)充分重視這項工作，形成全員動員、全員參與的良好氛圍，相信大學生心理健康教育工作必將對推進和諧校園建設(shè)起到舉足輕重的作用。
養(yǎng)成教育論文篇四
：高校學生管理，是高校管理工作中的必不可缺的重要環(huán)節(jié)，分析目前高校學生管理面臨的問題，以及對策分析，從而明確高校學生管理工作的重要性。
：管理；大學生；教育。
人類的社會活動有著各式各樣的形式，管理就是其中之一，其價值和底蘊相互包容、相互影響，既涵蓋了倫理和追求，也為人類的社會行為進行引導。高質(zhì)量的管理是兩方面的，即實體和程序，只有當兩者都達到正義時才能促進良好的管理。作為學生養(yǎng)成教育環(huán)節(jié)中不可缺少的一部分，高校管理的作用尤為突出。高校養(yǎng)成教育的環(huán)境由三部分組成，分別為高校學生管理、教學管理和學生實踐。想要讓大學生明確界限，就需要通過對學生管理實現(xiàn)，學生管理又細分為制度管理和行為管理。其不僅僅能夠?qū)Υ髮W生行為進行塑造，更重要的是對大學生的人格和素養(yǎng)進行一定程度的提升。所以大學生的養(yǎng)成教育環(huán)節(jié)離不開高校對學生的管理。
高校的學生工作應(yīng)當從兩方面入手，分別為管理層面和思想層面。學生在德智體美勞上的全面發(fā)展，離不開再教育和管理，而這些行為的最終目標都是為了社會主義事業(yè)培養(yǎng)合格的接班人，大學生作為培養(yǎng)的重點，自然不可放松，因此學生的管理問題和思想工作一直都是重中之重，不可以從中剝離。這一點，幾乎被所有的教育工作者所認同，在一定的領(lǐng)域上得到共鳴。但在具體的操作過程中常常會出現(xiàn)這樣或那樣的問題，難以將兩者之間關(guān)系維持在一個平衡且穩(wěn)定的狀態(tài)。在對學生管理的同時往往出現(xiàn)思想教育上的脫節(jié)，兩邊互相踢皮球，從事思想教育的一方不愿意將責任大包大攬，反之從事行政管理的一方也有同樣的心理，究其原因，就是在體制上出現(xiàn)了漏洞。
大學生的養(yǎng)成教育和教育理論之所以能夠相互融合的重要原因就在于大學生養(yǎng)成教育的本質(zhì)所決定的，而本質(zhì)所強調(diào)的則是過程性。教育的本質(zhì)在于提升學生的能力，具體體現(xiàn)為學習思考能力以及優(yōu)良的品格。因為結(jié)果源自過程，缺乏高質(zhì)量的過程必然無法達到好的成果預(yù)期，因此想要實現(xiàn)教學目的首先要注重教育過程。但我國當下在大學生養(yǎng)成教育方面依然存在相當程度的不足。
2.1教育管理理念落后。
隨著全國范圍內(nèi)高校的不斷擴招，在線大學生的數(shù)量也與年俱增，但是高等教育資源的供需不平衡也逐漸暴露，學校在擴招的同時沒有及時考慮自身的教學承受能力，從而導致放松對學生的管控。與此同時，由于高校內(nèi)的教育資源缺口龐大，因此水平參差不齊的人員也紛紛擠進了教育隊伍，拉低了教育隊伍的整體水平，拖慢了教育理念進步的步伐，使得學生的管理工作也僅僅浮于表面，缺乏深層次的推進。因此，在看待高校學生的管理問題時，矛頭的一方應(yīng)當被指向教育人員素質(zhì)的問題上。
2.2教育目的與時代結(jié)合不夠。
大學生在面對思政教育時往往將其和現(xiàn)實進行比對，由于現(xiàn)實和理論之間存在一定的信息不對等，導致教育效果明顯低于預(yù)期。思政教育的目的在于培養(yǎng)合格的社會主義接班人，宣傳正能量的信息，因此在當下的思政教育過程中應(yīng)當立足實際，將現(xiàn)實和理論相結(jié)合，有針對性地進行教育，不再單一注重結(jié)果如何，而是應(yīng)當在教育過程讓大學生享受其中、參與其中，讓學生成為學習的實踐者，在學習中獲得成就感，形成學習的自覺性。
2.3教育主體單一，教育協(xié)同不夠。
人的培養(yǎng)需要一套完善的體系，教育是培養(yǎng)的手段，其過程豐富多彩，是多方面聯(lián)動協(xié)同的結(jié)晶。教育主體單一所產(chǎn)生的問題隨著時間的推移已經(jīng)被大眾所重視，但長久以來并未得到良好的改觀。盡管新理念在不斷輸入，但在具體的操作過程中依然無法擺脫傳統(tǒng)的說教形式，學生、老師各自為營，使得社會、學校、家庭教育三者缺乏有效的串聯(lián)和溝通，脫節(jié)情況時有發(fā)生，而學校和教育部門之間的隔閡也導致養(yǎng)成教育在短時間內(nèi)無法有效的推廣并深入進行。
2.4強化師資隊伍建設(shè)。
作為大學生養(yǎng)成教育過程中的指路明燈，高校的教輔人員在教育過程中起到舉足輕重的作用，對大學生的健康成長產(chǎn)生巨大的影響。因此師德建設(shè)必須和教師隊伍建設(shè)齊頭并進。學生的道德素養(yǎng)受多方面因素影響，其中就包括高尚的師德，而大學作為德與才兼顧培養(yǎng)的一線，師德的作用就得到凸顯，因此單一的知識教育并不能滿足道德的需求，需要二者相輔相成。教育是潤物細無聲的，在潛移默化中對學生起到引導和規(guī)范作用，所以高校營造的道德教育的文化氛圍有利于進行道德品行教育，達到事半功倍的效果。為師必先學會為人，作為教師，站在教師的崗位上就應(yīng)當以教師的準則要求自己的言行，不僅成為同行業(yè)更要成為其他行業(yè)值得學習的標榜。話說回來，一套科學規(guī)范的教師道德行為準則能夠促進教師行業(yè)的發(fā)展。
2.5完善大學生的行為規(guī)范。
形成規(guī)范的大學生養(yǎng)成教育的模板就需要對科學的教育理念進行歸納整合。為了促進大學生積極向上、文明規(guī)范的日常行為養(yǎng)成，需要樹立一些可供學習的模板以供參考從而使良好的道德修養(yǎng)得到養(yǎng)成，例如制定完整的日常行為規(guī)范守則、設(shè)計合理的行為模板等。每屆新生在入學之后都會獲得學校下發(fā)的一系列規(guī)范守則就是高校中可供學習的科學模板，其中所包括的內(nèi)容涵蓋了生活中的方方面面。新生在學習過程中能夠得到強烈的心理暗示，從而由內(nèi)而外地規(guī)范自身的行為，實現(xiàn)思想道德和言語行為上的雙重規(guī)范。在如此大范圍的學習氛圍之下，縱使有極少部分品行不端的同學，也能夠在大環(huán)境的熏陶下逐漸得到教育，從根本上對不良行為、不端正行為和不文明行為進行糾正。從集體層面上通過塑造道德形象楷模，引發(fā)集體共鳴，從而實現(xiàn)對大學生行為的規(guī)范。一句話來概括，高職院校的目標是教書育人、培養(yǎng)人才，而想要實現(xiàn)這一目標的前提就是完善學生管理工作。
養(yǎng)成教育論文篇五
2006年11月21日，我在一個幸福的家庭破殼而出，從此開啟了我的人生養(yǎng)成記。
2007年一歲。
2011年五歲。
2012年六歲。
今天，我家來了一個新成員弟弟。媽媽去醫(yī)院一個星期，才將這個小不點兒帶回來。剛到家，我便迫不及待的沖向弟弟，抱著一種很大的期望，我看了看弟弟。哎呦我的媽，好丑呀！媽媽和姥姥大笑道：你個傻瓜，他才剛出生，還沒長開呢，你小時候也長這樣。我才不會讓這么丑。
2014年八歲。
我上一年級了，拿到了人生中第一份試卷，兩個100分，我女兒真棒！
2019年十四歲。
2020年十五歲。
目前，我就走了這么點路，請祝未來我的人生前程似錦，一路長虹吧！
養(yǎng)成教育論文篇六
普及大學生安全知識，抓好大學生安全教育，提高大學生自我保護能力，最大限度地保證大學生不受違法分子的侵害，避免大學生違法犯罪行為的發(fā)生，不僅是保證大學生人身生命財產(chǎn)安全的需呀，也是培養(yǎng)高素質(zhì)合格人才最基本的要去。
安全是人類生存的基本要求，是個體尋求發(fā)展的必要前提。安全教育是教育的基本內(nèi)容，大學生由于其自身生理、心理特點以及生活環(huán)境的特殊性，當我們面對危險因素時采取何種應(yīng)對措施就顯得極為重要。
隨著我國高等教育事業(yè)的蓬勃發(fā)展和各項改革的不斷深化，多層次、多形式辦學格局已經(jīng)形成，后勤社會化改革也在逐步深入，市場經(jīng)濟的觸角迅速地深入校園，校園已由過去封閉型的“世外桃源”變?yōu)殚_放型的“小社會”，治安形勢更顯復(fù)雜和嚴峻。而安全問題不僅是學生在校學習、生活中經(jīng)常遇到的問題，也是今后畢業(yè)走向社會經(jīng)常遇到的問題。所以，必須加強對高校大學生的安全教育。
那么，我們大學生如今的安全現(xiàn)狀是什么樣的呢？
1.對大學生安全教育的重要性認識不足、制度不全。大學生安全教育還沒有納入課程教育，也沒有經(jīng)?；⒅贫然?。
2.缺乏系統(tǒng)的教育。安全教育大多是保衛(wèi)部門或?qū)W工部門針對某一時期的發(fā)案特點或?qū)W生中存在的主要問題，結(jié)合具體案例而臨時進行宣傳教育，沒有系統(tǒng)的教育方案。局限于消防安全、交通安全、人身安全等最基礎(chǔ)的方面，而對于安全教育的其他內(nèi)容如文化安全、信息安全、科技安全、網(wǎng)絡(luò)安全等則涉及太少或根本沒有安排。
3.對學生安全防范能力培養(yǎng)不夠。針對各種可能遇到和發(fā)生的安全問題，提出應(yīng)對策略和解決方法還不夠，學生不清楚怎樣進行自我保護和防衛(wèi)。
4.大學生掌握安全技能的途徑狹窄。安全教育如安全防患技能、防身術(shù)、遇火災(zāi)逃生等都需要教師或?qū)I(yè)人員的現(xiàn)場指導、演習等，安全教育過程中教師的主導作用至關(guān)重要。但是，目前大學生所接受的安全教育內(nèi)容中，多是學生通過報刊、電視、網(wǎng)絡(luò)等手段自己學習的，很少是通過教師或?qū)I(yè)人員傳授的。
1.遵紀守法和文明修身的意識。大學生要樹立安全意識，安全觀念，首先是加強自身修養(yǎng)和提高法律意識，要學法，懂法，用法；其次是強化文明修身的意識，提高自己的道德素質(zhì)，避免因自身的素質(zhì)問題陷入沖突之中，使自身受到不安全因素的威脅。
2.對安全形勢認知的意識。安全隱患早知道，就是要對社會安全形勢有一個全面的認識。雖然當前社會安全形勢基本穩(wěn)定，校園安全狀況要好于社會整體水平，但隨著經(jīng)濟發(fā)展和社會的不斷轉(zhuǎn)型，大學生所處的安全環(huán)境也在發(fā)生變化，面臨的安全形勢應(yīng)引起重視，學生自身更應(yīng)樹立對安全形勢有正確認知的意識。
3.自我防范意識。當前社會治安形勢總體穩(wěn)定，但也不可避免地存在許多不安全因素，這就要求大學生樹立自我防范意識，對安全隱患要早有心理準備，做好自我保護，盡量避免不安全因素對自身的傷害。
4.面對突發(fā)事件應(yīng)變的意識。不安全事故的發(fā)生有些是沒有預(yù)兆的，這就要求大學生要有面對突發(fā)事件應(yīng)變的意識，這方面意識的培養(yǎng)，有利于大學生面對突發(fā)事件的時候在最短的時間內(nèi)做出判斷，第一時間采取措施幫助自己和別人脫離危險，而不是因害怕，應(yīng)變能力不夠喪失了逃生和減少損失的機會。
大學生接受安全教育的必然性是如何呢？
從大學生的成長過程來看，我們從小沒有接受過系統(tǒng)的安全知識教育，缺少必要的安全知識，對社會安全問題認識不透徹；從大學生自身能力來看，我們?nèi)狈鉀Q各種復(fù)雜問題和矛盾的能力，社會閱歷淺，承受能力差，自我保護意識差，如果我們不接受這方面的知識和能力的培養(yǎng)，就很可能在未來的職業(yè)生涯中遇到重重的苦難，從而最終導致遭受挫折，在自己的人生道路上留下遺憾從大學生自身來看，受社會不良風氣影響，少數(shù)高校大學生私欲過度膨脹，甚至道德淪喪，不惜以身試法，這些不僅使自己處于不安因素的籠罩中，隨時會陷入欲望的陷阱無法自拔，而且會使他人的安全受到威脅，這增加了社會不安因素爆發(fā)的幾率。大學生是一個特殊的群體，這里不乏精英和驕子，但是近年來大學生犯罪的報道頻現(xiàn)于各類媒體，且犯罪案件及人數(shù)逐年上升，犯罪類型也逐步走向多樣化和智能化。一些被人們視為視為高智商，高素質(zhì)，高層次的大學生因觸犯刑律兒鋃鐺入獄，不僅是父母，師長蒙羞，還斷送了自己的前程。另一方面，大學生缺乏必要的法律和安全知識，對社會規(guī)范知之甚少，對不安全因斯的防范意識差，這些都給犯罪分子對大學生實施犯罪以可乘之機。
養(yǎng)成教育論文篇七
為促進宿舍文化的形成，營造一個溫馨、舒適、整潔、優(yōu)雅的宿舍生活環(huán)境，強化學生自理自立能力，首先要重點加強宿舍內(nèi)務(wù)管理。通過開展諸如疊軍被大賽、宿舍衛(wèi)生評比、規(guī)范生活物品擺放、樣板宿舍創(chuàng)建等活動提高學生的主人翁意識。讓學生在活動中增強實踐操作技能，鍛煉其自理自立能力，培養(yǎng)學生們發(fā)現(xiàn)美、欣賞美、創(chuàng)造美的情操，讓學生用眼睛觀察生活，用雙手打造生活，用心靈感受生活，以此促進學生更加熱愛生活，養(yǎng)成良好的生活習慣。
1.2以大學生證書考試為抓手，營造公寓自我學習氛圍。
學習是學生的職責和使命，營造良好的學習氛圍使學生養(yǎng)成自主學習，積極主動學習，激發(fā)學生學習的上進心是公寓文化建設(shè)的最終目的?！靶羌壦奚帷钡拇蛟炜梢园阉奚嶂g評比大學生證書考試通過率為主抓手，以點帶面，形成公寓內(nèi)的濃厚學習文化。如制定宿舍早自習讀書計劃，評比大學英語四六級、計算機等級證書通過率，評比專業(yè)課課程成績、制定宿舍熄燈計劃，杜絕熬夜上網(wǎng)、打游戲現(xiàn)象等，以此引導學生養(yǎng)成早睡早起，內(nèi)部加壓，養(yǎng)成自我獨立學習的習慣。
1.3提高學生文明素養(yǎng)，塑造學生自我人格魅力。
文明素養(yǎng)是新時代大學不可或缺的優(yōu)良品德，是大學生思想道德水平、文化修養(yǎng)、交際能力的外在表現(xiàn)。通過開展“smilealways”活動；5米之內(nèi)“打招呼”活動；上課不做“低頭族（低頭玩手機）”活動；“尊重保潔阿姨勞動成果”活動等增進師生員工之間的感情。通過培養(yǎng)和督促學生按時作息，在宿舍內(nèi)開展“六不”活動：不打牌，不吸煙喝酒，不大聲外放音樂，不吵鬧喧嘩，不隨意損壞公寓物品，不打架斗毆等促進學生良好的自我禮貌習慣的養(yǎng)成，規(guī)范學生的日常行為，此類活動對塑造學生個人品位，打造以“不抱怨、不找借口”為中心的學生人格魅力會起到巨大的助推作用。
積極健康和諧的公寓文化對大學生的養(yǎng)成教育具有舉足輕重的意義。新時期加強公寓文化建設(shè)是對學生進行思想政治教育、規(guī)范自我行為習慣、強化團隊合作意識、促進優(yōu)良學風建設(shè)、實現(xiàn)大學生自我成才全面發(fā)展的重要方面。
2.1強化理念教育，增強團隊合作意識。
2.2強化學生自我管理，促進學生全面發(fā)展。
“星級宿舍”的打造更多的強調(diào)學生的自我管理和良好習慣的自我養(yǎng)成?！靶羌壦奚帷钡拇蛟焓且粋€全“宿舍”學生共同參與的過程，通過學生全員參與、民主協(xié)商、共同制定與社區(qū)管理相適應(yīng)的管理制度，選舉產(chǎn)生學生認可的公寓管理學生會組織，在日常的學習生活中，采用親情化、民主化的自我管理和約束方式，相互管理、相互監(jiān)督、相互促進，共同進步，以此逐步增強學生們的自我管理水平，實現(xiàn)學生自我習慣的養(yǎng)成和自我管理能力的全面發(fā)展。
養(yǎng)成教育論文篇八
也談小學低年級學生的習慣養(yǎng)成教育。
俗話說：“好習慣，早養(yǎng)成，有教養(yǎng)，益終身。”身為一名人民教師，我深深地知道：學生的習慣養(yǎng)成教育是多么的重要，它將影響著學生的一生的發(fā)展，影響著學生的人格的形成，影響著學生的自信心的建立。因此，從踏上工作崗位那天起，我從未放松過對學生的習慣養(yǎng)成教育。
一、榜樣示范，訓練“站、立、坐、行”
俗話說得好，站要有站像，坐要有坐像。我利用班隊活動讓同學們明白：我們是二年級的小學生，就不能坐得東倒西歪，站得無精打采。班隊活動把“站、立、坐、行”的訓練放在了第一條，在開學的第一周和第二周重點訓練。
首先是坐的問題。同學們的坐相用一個詞來形容：千姿百態(tài)。有的同學坐的時候兩只小手不停地來回搓，有時還把一條腿伸在外面晃悠（如果看不見就很容易絆倒他人）；有的同學一只手隨意放在自己課桌上，另一只手搭在他人的背上（弄不好就會發(fā)生沖突）；有的同學把頭偏向一側(cè)，雙腿搭在其它地方（真是不雅觀）。于是我先糾正他們坐的姿勢：上課時兩條小腿平行，小手平放在課桌上，這樣就避免兩條小腿來回擺弄，避免兩只小手玩東西。糾正時把坐得端正的同學請到講臺上做示范，當小老師做榜樣。
其次是站姿。有的同學站的時候彎著腰，沒有站正就回答問題；有的同學站的時候來回搖晃，好象隨時都要倒下的感覺；有的同學還沒站好就開始左顧右盼；集會時站得歪歪扭扭，像一根麻繩。針對這些問題，我告訴同學們站好的姿勢就是兩腿并攏，兩只小手分別放在大腿兩側(cè)，挺胸抬頭不搖晃；回答問題要目視前方；集合時，兩眼注視前一個同學的后腦勺。光說不行，還得訓練，訓練時我自己站得直直的，給他們做動作示范。然后在每一小組中選出代表，站在講臺前讓大家學習，榜樣的力量是無窮的，學生們的站姿終于有形了。
再就是走路的問題。下課了，男同學走著走著，小腳勾出去了，旁邊的同學莫名其妙地摔了一跤；要不然就是走著走著，小手兒又活動開了，往前邊的同學身上一抓，“戰(zhàn)爭”就開始了。針對這種情況，我把我所觀察到的現(xiàn)象排成小品。在班隊會上，用小品的形式把他們自己走路的怪模怪樣呈現(xiàn)了出來。同學們觀看的時候覺得很精彩，很可笑。可看著看著，便低下頭了，臉紅了。
我知道同學們認識到了錯誤，就乘熱打鐵：“同學們，像我們這樣走路，好嗎？”此刻，小手林立，在我的允許下，孩子們紛紛說出了自己的看法：認為這樣不好；多難看呀；又容易出安全事故；還容易引發(fā)同學之間的矛盾。我接著訓練孩子們?nèi)绾握_行走，才體現(xiàn)出我們小學生的氣質(zhì)。
在訓練的這兩周里，很多同學都在某一方面當上了榜樣，上了“光榮榜”，奪到了紅五星，這大大地激勵了同學們的熱情，提升了同學們的自信心。當然我還從生活中為同學們找到了榜樣——解放軍、警察。我利用網(wǎng)絡(luò)收集了許多解放軍叔叔、警察叔叔站、坐、立、行的畫面，讓同學們直觀地感受到正確、標準的站姿、坐姿是何等的有氣質(zhì)、有精神、有魅力。()讓榜樣鼓勵同學們進步，讓榜樣伴隨同學們成長。
二、疏導引領(lǐng)，糾正亂扔亂丟的習慣。
一個班級，沒有良好的育人環(huán)境，又怎能讓學生幸?？鞓返貙W習呢？沒有干凈衛(wèi)生的場所，又怎能讓同學們享受陽光雨露呢？我利用晨會課、班隊活動課，對同學們進行行為疏導，講一講良好的生活衛(wèi)生習慣可以讓我們健康，讓我們幸福！干凈整潔的教室，優(yōu)雅美麗的環(huán)境，可以讓我們賞心悅目，讓我們愉悅無比！
低年級的學生沒有自理能力，加之是鄉(xiāng)村，很多學生是隔代撫養(yǎng)，學生的衛(wèi)生習慣實在有點差。吃了東西隨處亂扔亂丟。課桌成了垃圾堆，教室成了垃圾場。而同學們的小手整天臟兮兮的，既影響了班級的衛(wèi)生評比，又影響身體健康。
為了糾正學生亂扔亂丟的行為，我在班上選出衛(wèi)生監(jiān)督員，配合學校對學生的行為習慣進行監(jiān)督。每天早晨檢查同學們的書包是否清理干凈，上課檢查座位是否有垃圾，中午檢查同學周圍是否衛(wèi)生，放學檢查課桌屜子是否有紙屑。同桌之間還互相檢查，老師還臨時抽查。同時在班級中開展“彎彎腰，撿一片紙”的活動，每一周評選愛護環(huán)境的“小衛(wèi)士”，“小衛(wèi)士”也上“光榮榜”，在半期和期末進行評比，讓同學們在競爭中改掉壞習慣，讓同學在活動中找到成功的快樂，讓壞習慣在不知不覺中消失，讓我們的環(huán)境衛(wèi)生在全體同學的努力下越來越美麗。
三、持之以恒，訓練學生的注意力。
小學生的.心理特點決定了小學生集中注意力的時間是有限的。這就要求教師有駕馭課堂穩(wěn)定住學生注意力的能力。針對小學生好動的特點，從激發(fā)興趣入手，努力把課堂教“活”；針對課堂上不會傾聽的學生，或者走到學生中間，利用“暗示法”提請學生注意，如“拍一拍”、“撥一撥”、“點一點”等；或者走下講臺，用“稍停法”，“注視法”、“指向法”等，引起某些學生的注意，收攏其注意力。
我在對學生進行習慣訓練過程中，其實是遇到了這樣那樣的困難，但我都遵循了循序漸進、循循善誘的原則，隨時把關(guān)注的目光灑向所有的學生，隨時提升他們的信心，鼓勵他們的點滴進步。同時在其訓練的過程中，我和同學們都持之以恒，堅持不懈，讓各種習慣在不斷的重復(fù)中、檢查中、糾正中加以鞏固，讓其好習慣自然養(yǎng)成。
法國學者培根說過：“習慣是人生的主宰?！蔽覀儺斃蠋煹闹挥杏脨坌摹⒛托?、細心、真心去培養(yǎng)學生的習慣，才會為他們的美好人生奠定堅實的基礎(chǔ)，讓他們快樂茁壯地成長。
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養(yǎng)成教育論文篇九
新教材內(nèi)容安排新穎合理、生動活潑，對學生很有吸引力。只要教師教法得當，就能比較容易激發(fā)學生的學習興趣。那么，面對新教材應(yīng)該如何才能提高學生的學習興趣呢？經(jīng)過我的不斷探索和實踐，認為應(yīng)該從以下幾個方面入手。
一、要充分把握起始階段的教學。
“良好的開端是成功的一半”，這是新教材編寫者的指導思想。學生翻開剛拿到的中學數(shù)學課本后，一般都感覺新奇、有趣，想學好數(shù)學的求知欲較為迫切。因此，教師要不惜花費時間，深下功夫，讓學生在學習的起始階段留下深刻的印象，產(chǎn)生濃厚的興趣。
如在教學第一章時，可讓學生參與部分實驗。在本章結(jié)束后，可以利用課外活動舉辦一次自由形式的討論，在討論的過程中，可以設(shè)計學生對數(shù)學難學嗎、有用嗎？數(shù)學是不是都這樣有趣？對基礎(chǔ)弱的能不能學好？對各種問題展開討論，以誘發(fā)學生的學習興趣。又如在教學第一章中“展開與折疊”時，讓學生倆倆一組互相制作，同學們積極的認真畫、剪、疊，又互相驗證：畫的時候要注意邊與邊之間的關(guān)系。再如在教學截一個幾何體時，可利用切豆腐的方法，化難為易，從而激發(fā)學生的學習興趣。
正如新教材所要求的目標：數(shù)學起始階段的教學，側(cè)重消除學生害怕的心理、提高學習興趣上做文章，以數(shù)學的趣味性、教學的藝術(shù)性給學生以感染，使其像磁鐵上的鐵屑離不開磁鐵一樣，向往著教師，向往著本學科。
二、教師充分備課、創(chuàng)設(shè)問題情境。
創(chuàng)設(shè)適當?shù)膯栴}情境能幫助學生產(chǎn)生強烈的求知欲望。因為學生（特別是未成年學生）很容易對帶有刺激性的問題發(fā)生興趣。所以在教學設(shè)計時，不僅考慮到利用直觀道具、學具、影像資料、彩色圖片等，而且還巧妙地利用語言藝術(shù)、肢體藝術(shù)去創(chuàng)設(shè)問題情境來激發(fā)學生濃濃的學習興趣。在教學過程中，我充分發(fā)揮教具和學具的直觀作用，有意識地安排一些“折一折”、“拼一拼”、“滾一滾”、“擺一擺”、“畫一畫”、“剪一剪”、“搖一搖”等活動，學生通過實際操作，使動手與思維活動緊密結(jié)合起來，讓每一個學生通過多種感官參與學習過程，不僅有利于激發(fā)學生學習數(shù)學的興趣，而且調(diào)動了學生的學習主動性和積極性。
另外在教學中教師的語言的精練、語調(diào)的變化得當，板書設(shè)計合理，字體優(yōu)美雅觀，知識豐富等都能激發(fā)學生和學科情感，達到“親其師，信其教”的效果。
三、教師充分備課，注意適時評價學生。
課堂教學既是知識的傳承過程，也是師生情感交流的過程。我通過豐富的情感拉近師生間的距離，讓學生對我產(chǎn)生了親近感、親切感、信任感。他們就會全身心地投入到學習中去。在學習過程中，常常樂于表現(xiàn)自己，并渴望得到老師的表揚和同學們的肯定；我便適時地捕捉時機，對他們進行評價，從而增強了他們學習的自信心，促進了學生的全面發(fā)展。在對學生評價的具體操作中，我根椐評價的內(nèi)容和學生自身的特點，選擇恰當?shù)脑u價方式，以考察學生的學習情況。
興趣與成功是相輔相成的。興趣可促使學習取得成功，而成功又可激發(fā)學習興趣。在教學中，我采用分層教學，針對學生素質(zhì)不同的客觀存在，將學生分成幾個層次組，并讓學生自由選擇適合自身的基礎(chǔ)層次，同時也可以上升或下降，從而使學生得到最優(yōu)秀的發(fā)展，并從中感受到成功的樂趣，體驗到成功的喜悅。
四、注重學習方法指導，培養(yǎng)良好的學習習慣。
新教材以“指導教法，滲透學法”的思想，在每章節(jié)內(nèi)容的編排上安排了“做一做”、“想一想”、“議一議”、“讀一讀”等欄目，其獨具匠心、面目一新。其宗旨是設(shè)法使學生學有趣、學有法、學有得，同時對教師的教法提出了高要求。在教學實踐中，我從興趣教學入手，側(cè)重于從以下幾個環(huán)節(jié)中進行：
1．培養(yǎng)閱讀習慣。具體方法是閱讀前出示閱讀題，如教學“角的度量與表示”時，可出示閱讀題：我們以前用刻度尺測量線段的長短，那我們用什么來度量角的大小呢?角的表示方法有幾種？表示的過程中應(yīng)注意哪些問題？閱讀完畢，或通過提問、或以評估的形式來檢查閱讀效果；或有計劃地組織學習小組以討論的形式探討閱讀內(nèi)容。同時，鼓勵學生在閱讀中找出問題，并不失時機地表揚在閱讀中有進步、有成績的學生，使學生有獲得成功之喜悅，從而產(chǎn)生興趣，養(yǎng)成閱讀的習慣。
2．培養(yǎng)討論的習慣。教師通過有針對性、合理性的提問，引發(fā)學生進入教學所創(chuàng)設(shè)的教學情境，引發(fā)他們積極探討數(shù)學知識，逐步培養(yǎng)他們的思維能力和討論的習慣。特別是一題多解的題目或需要分類討論的問題，如在教學“絕對值”、“列方程解應(yīng)用題”時，就有很多需要分類討論的題目；還有在探索規(guī)律這一節(jié)的教學中，也可以讓學生進行分組討論。由此引導學生三、五人一組進行討論，歸納出相應(yīng)的方法和規(guī)律。
3．培養(yǎng)觀察能力。學生對圖形、對實驗的觀察特別感興趣，缺點是思維被動、目的不明確，這就需要教師引導他們有的放矢、積極主動去觀察?？刹扇∵呌^察、邊提問、邊引導學生對變化原因、條件、結(jié)果進行討論；也可以創(chuàng)設(shè)教學情境把學生帶入較熟悉的環(huán)境中去觀察。如在教學“平行”前，要求學生認真觀察現(xiàn)實生活中有關(guān)于平行的實物，上新課時著重提問幾個學生，并根據(jù)他們的觀察、分析的情況逐步導出平行及其性質(zhì)。這樣能使學生體會觀察所帶來的收獲與興奮，自覺養(yǎng)成觀察的習慣。
4．培養(yǎng)小結(jié)習慣。根據(jù)新教材的要求，在實際教學中或讓學生上講臺進行小結(jié)評比，或以板報的形式張貼幾個學生的`小結(jié)，或在課余時間對互幫互助小組雙方的小結(jié)進行評比，從章節(jié)、小節(jié)慢慢過渡到課時小結(jié)。由于經(jīng)常強調(diào)自己去歸納、小結(jié)，這使學生記憶效果明顯，認識結(jié)構(gòu)清晰，學過的知識不易遺忘。教學實踐表明，只有正確的學法指導，才能使學生站在教學的主體位置上，學有所獲，才能養(yǎng)成良好的學習習慣，同時還能保持他們對數(shù)學的學習興趣。
另外，還可以以講故事的形式、質(zhì)疑的形式、列舉生活中數(shù)學現(xiàn)象的形式引入教學，以簡單明了、深入淺出、氣氛暢然的開課調(diào)整學生的心理狀態(tài)，激發(fā)他們的學習興趣。
五、開辟第二課堂，展示閃光點，激活學生的求知欲。
中學數(shù)學的自然性、實用性，決定了開辟第二課堂的重要性。根據(jù)新教材的提示與要求，我經(jīng)常利用課余時間開展數(shù)學興趣小組活動，舉辦數(shù)學知識猜謎、小制作比賽、拼圖游戲等等。豐富多彩的課余活動生動有趣、吸引力強，可以拓寬學生的知識面，發(fā)展他們的個性特點和創(chuàng)造力，也可以挖掘?qū)W生的潛能，在他們的閃光點上做文章，讓他們領(lǐng)略成功的喜悅，感覺路就在腳下。這樣他們就會興趣盎然、信心百倍地去繼續(xù)追求成功。特別要給學生多打氣，多鼓勵他們，要充分肯定其動手能力，找到成功的地方給予表揚，使其心理在表揚中受到振動，開始對學習數(shù)學感興趣。這時就要趁熱打鐵，教導他們上課要認真聽講、行為要規(guī)范，做個好學生，引導他們逐步學好數(shù)學。
以上只是我個人在數(shù)學興趣養(yǎng)成教育上的看法，這一問題還有待于我們共同的研究和探討，真正把這一教育提高層次。
養(yǎng)成教育論文篇十
論文摘要：中學生的健康成長是知識的不斷積累和道德修養(yǎng)不斷加強的過程，教師在其中擔當著引領(lǐng)者和催進者的職責。然而廣大教師在提高學生綜合素質(zhì)尤其是在養(yǎng)成教育方面盡管口破心，效果還是不理想。仔細分析，這既有學生的原因，更有教師自身教育方法不妥的因素。筆者作為政治教師，從事班主任多年，在如何提高中學生養(yǎng)成教育，有自己的一些體會和作法，如旁敲側(cè)擊，正話反說;率先垂范，意此言彼;真誠相待，深切叮呼;投其所好，因勢利導，取得了較好的效果。
社會轉(zhuǎn)型期困擾著廣大教師的主要問題，不是書難教，而是學生難于管理。打飯菜插隊、課后為小事打架、亂扔垃圾、課堂上頂撞老師等不和諧的事情時有發(fā)，導致了教師灰心，班主任喪氣，學校領(lǐng)導疲于處理問題。凡此種種，筆者以為均屬學生的行為習慣問題。筆者作為政治教師，從事班主任多年，在如何提高中學生養(yǎng)成教育，有自己的一些體會和作法，現(xiàn)結(jié)合一些具體事例，整理出來，供各位同仁參考。
一、旁敲側(cè)擊，正話反說。
鏡頭:開飯了，食堂里排著長長的隊伍，工友正在不停的給學生打菜。突然一個學生拿著飯盆從后面竄到了窗口前，于是有學生檢舉:“老師，他插隊!”值班老師睬了插隊的學生一眼，接著對舉報的學生說“原諒他。我們幾百人都在排隊，就他一個人插隊有什么關(guān)系呢?”老師有意的把“幾百人”和“一個人”說得很響，插隊的學生聽了之后，很尷尬的退回到了隊伍的后面。分析:值班老師的高明之一，就在于不是直接的批評插隊學生的錯誤，而是做檢舉者的工作，讓他具有包容之心，不要計較個別同學的小錯誤。當然，老師的本意并不是要縱容學生違紀，也不是要其他學生包容個別同學不遵守公共秩序的行為，而是要讓違紀的學生知道“幾百人”守紀，就他“一個人”違紀的可恥，使他在“幾百”與“一個”的對比中，明白自己行為的不光彩，在老師和其他同學的包容里，意識到自己是處于一種孤立的地位，從而產(chǎn)生改正錯誤的動機。值班老師的高明之二，還在于他用了兩句極其平常的話，既教育了其他學生要學會寬容，又委婉的批評了插隊者的錯誤。他采取的做法不是正面制止，而是傍敲側(cè)擊，從另一個角度進行誘導，這樣既維護了學生尊嚴，又達到了教育的目的。面對插隊的學生，平庸的教師會大聲斥責，甚至動手將其拖出隊伍，有的還會向班主任匯報并責令其寫檢查等等。誠然，這樣做或許可以起到教育學生的作用，但這樣的教育都是老師強加給學生的，學生始終是處于被動接受的地位，而且，學生還付出了損害尊嚴的沉重代價，其教育效果不見得比得上前者。
二、率先垂范，意此言彼。
鏡頭:課間休息，一學生將手里的食品包裝袋朝樓下一扔，包裝袋飄飄然落到了教學樓前面的花壇里。班主任老師走過來，對他說:“你看，下面的花壇里有一些垃圾，你去拿垃圾簍，我們?nèi)グ阉鼡炱饋?，好嗎，”老師先下樓，學生從教室里拿上垃圾簍連忙跟上老師，師生二人把花壇里外的垃圾全部撿到了垃圾簍。完了，老師對這個學生說:“你看，校園里沒有垃圾多好哇’”
分析:保護校園整潔，禁止亂扔垃圾，這是對學生的起碼要求，然而對個別學生來說，并不是只要有要求就能做到的。為了幫助個別學生養(yǎng)成良好的行為習慣，這個斑主任只字沒提該生亂扔垃圾的行為，更沒有批評他亂扔垃圾的錯誤，而是通過與學生一起動手撿垃圾的舉動，和對整潔校園的感慨，對學生進行了無聲的教育，這樣，既使學生意識到了自己亂扔垃圾的錯誤，又進一步理解了保持校園衛(wèi)生的意義。讓學生虛心而快樂的接受教育，就是這位班主任老師的高明之處。
三、真誠相待，深切叮吟。
鏡頭:學校商店里沒人，一學生進去拿了一支冷飲轉(zhuǎn)向就走，剛好與從外面進來的店員撞了個滿懷，學生面紅耳赤，羞愧難當。店員說:“記住今天的尷尬，永遠別忘記?！?/p>
分析:手腳不凈屬于人的品質(zhì)問題。就成年人來說，有兩種情況，一是由于本人的好逸惡勞而形成的慣犯，二是見財起心，偶然為之。而對于一個在校學生，尤其是初中生來說，顯然屬于后者。對于這種情況，如果處理不當，就會對學生造成巨大的心理傷害。這個店員的高明之處，就在于她沒有正面批評學生，也沒有向老師告狀，而是從學生的表情中洞察出了學生的內(nèi)心世界，并很快作出了反應(yīng):以一顆誠摯的心，叮濘學生“永遠”別忘記今天的馗尬。我想，就是這聽上去似乎是不經(jīng)意的一句話，很可能將影響這個學生的一輩子。
四、投其所好，因勢利導。
鏡頭:就寢了，宿管員清點學生，發(fā)現(xiàn)303寢室有兩個學生不在。根據(jù)這倆學生的一貫表現(xiàn)，宿管員判斷:一定又是去了網(wǎng)吧。待學生全部睡下之后，宿管員來到網(wǎng)吧，果然，這倆學生正起勁的.玩著網(wǎng)絡(luò)游戲。宿管員坐下來，也參加了他們的游戲。這游戲三個人玩遠比兩人玩要刺激得多。宿管員與這倆學生一起歡呼，一起尖叫。學生玩得興高彩烈，只叫過癮。一個游戲結(jié)束，宿管員關(guān)掉機器，說:“不早了，該睡覺了?！睂W生也順從的起身跟著宿管員走了。返校的路上，宿管員與學生從所玩游戲談起，再談玩游戲的利與弊，然后談到游戲與紀律，談到自我克制的問題，學生聽得連連點頭。
養(yǎng)成教育論文篇十一
養(yǎng)成教育是指在思想政治教育的基礎(chǔ)上，在日常生活、工作和學習中，通過訓練、嚴格管理等種種教育手段，全面提高人的“知、情、意、行”等素質(zhì)，最終養(yǎng)成自覺遵守社會道德和行為規(guī)范等良好道德品質(zhì)和行為習慣的一種教育。
我國目前處于社會主義市場經(jīng)濟建設(shè)初期，整個社會的政治、經(jīng)濟體制進行著舉世矚目的變革。在此過程中，人們的思想也被推入一個動態(tài)的發(fā)展階段，人們的行為方式呈現(xiàn)出一定程度的非規(guī)范性，包括重利輕義、重己輕人等等。中學生作為思想敏感、行為可塑的`知識性青少年群落，他們尚未健全的身心也受到很大沖擊。諸如愛惜糧食、打飯排隊、愛護公物、語言文明、保持良好衛(wèi)生習慣等基礎(chǔ)性文明行為，本是中學生應(yīng)當身體力行的，但是如今不少中學生在這些方面的意識和行為減弱了。這種基礎(chǔ)文明滯后的現(xiàn)象，不能不引起我們的注意。究其原因有來自社會來自生活的，更多的是屬于教育自身。
多年來學校只強調(diào)思想政治教育而忽視了道德品質(zhì)、行為規(guī)范的培養(yǎng)，在教育方式上課堂上的滿堂灌代替了社會實踐活動，學校、社會“兩張皮”，學校教育和社會教育脫節(jié)，致使學生道德水平有所下降。生活上，睡懶覺、不疊被子、抽煙喝酒、攀木折花、隨地亂扔垃圾；物質(zhì)上，穿名牌、搞攀比、高消費等，思想空虛，意志脆弱。所有這些都是中學生超越其自身角色和實際能力的表現(xiàn)。
提出培養(yǎng)“四有”新人的主張充分說明了對青少年進行道德、紀律教育的重要性。優(yōu)良道德品質(zhì)的培養(yǎng)，遵紀守法等行為規(guī)范的養(yǎng)成，一方面要以思想政治教育為基礎(chǔ)，另一方面還要靠在日常生活、學習工作等一系列環(huán)境中通過科學管理、嚴格要求來養(yǎng)成。轉(zhuǎn)變觀念，提高認識，建立必要的規(guī)章制度，是養(yǎng)成教育規(guī)范化、制度化和科學化的主渠道。在操作中要充分發(fā)揮學生主觀能動性，利用學生群眾性團體組織，開展豐富多彩的校園主題活動和社會實踐活動，積極營造一種互相關(guān)心、互相愛護、自我教育、關(guān)心集體、愛護公物、自覺遵守紀律和各種規(guī)章制度的良好氛圍。讓學生積極參與基礎(chǔ)文明、道德、紀律等問題的監(jiān)督與管理，在參與中受到教育，杜絕一些不道德行為而培養(yǎng)一種良好的道德品質(zhì)和行為規(guī)范。
校園精神文化由校園的學風、教風和校風加以體現(xiàn)，是師生共享價值觀、道德規(guī)范、行為規(guī)范、文化傳統(tǒng)、集體輿論及各種認同的文化意識。優(yōu)良的校園精神文化能使學生養(yǎng)成優(yōu)良的道德修養(yǎng)和學習習慣，促進他們的基礎(chǔ)文明教育和養(yǎng)成教育。
養(yǎng)成教育論文篇十二
大學生宿舍方便學校的統(tǒng)一管理的同時也因?qū)W生間的互動對話形成了特有的宿舍文化，增進了大學生之間的感情。正確對待宿舍文化并采取行之有效的方法加以引導能夠更好地完成學生養(yǎng)成教育功能及建設(shè)。本文將在介紹宿舍文化與養(yǎng)成教育的概念后探討兩者之間的影響，并提出利用宿舍文化提高養(yǎng)成教育的有效策略，對當前的養(yǎng)成教育建設(shè)具有一定的參考價值。
大學生；宿舍文化；養(yǎng)成教育。
每個人回憶起大學時光都是美好的，在這些美好的回憶中，大學宿舍成為了大學生涯中最為穩(wěn)定的活動場所，學生之間的交流對話基本在宿舍完成。來自不同地區(qū)、有過不同經(jīng)歷、受過不同的人生教育使得學生在宿舍的'相處中形成了特有的大學宿舍文化。宿舍文化對于大學生的養(yǎng)成教育而言具有不容忽視的影響。
1.1宿舍文化。
第一，宿舍內(nèi)的物質(zhì)實體文化。這一范疇具體指宿舍樓宇的整體布局、裝修和硬件配置、環(huán)境衛(wèi)生、綠化園藝、公寓內(nèi)的活動區(qū)域、相應(yīng)文體健身設(shè)施、區(qū)域內(nèi)的床鋪桌椅、貼畫海報等客觀存在的物質(zhì)。第二是宿舍系統(tǒng)的制度規(guī)范文化，可以包括針對人員文明行為約束的各種規(guī)章制度，也包括宿舍區(qū)域集中管理的各種管理方案。第三是宿舍內(nèi)的人員行為文化，指在宿舍居住的所有成員言談舉止方面的各種行為方式和社會活動。第四是宿舍精神文明，這一理論范疇重點指宿舍成員的社會價值觀、行動原則、道德信仰、人際交往、學識理念等內(nèi)容。宿舍文化的形成主體是宿舍內(nèi)成員的集體意志，包含著所有人的價值觀經(jīng)過長時間的磨合后才建立的，又在潛移默化之間影響著宿舍內(nèi)成員。大學宿舍文化是大學校園文化的基本組成部分，也是校園文化的縮影，具有鮮明的特點。其一，傳承性。即宿舍文化能夠較好地完成中國傳統(tǒng)文化的傳承，也繼承了校園內(nèi)的各種文化思潮。其二，可塑性。文化的形成需要時間，在較長的時間內(nèi)，文化的塑型可以接收眾多的參考依據(jù)，從而朝著正確價值觀的方向調(diào)整。其三，趨同性。學生們絕大多數(shù)的校園時間都在宿舍內(nèi)共同度過，很多時候容易形成較為統(tǒng)一的認識和行為習慣。其四，動態(tài)性。宿舍內(nèi)的成員也同時在校園各個場所、社會各個環(huán)境中活動，易受到不同的文化理念的沖擊和影響，進而也不斷調(diào)整著宿舍文化的基本內(nèi)容。其五，相斥性。不同個體具有不同的行為和思想習慣。因此，宿舍文化的形成必然也有相沖突的思想觀念存在，要想取得宿舍文化的和諧發(fā)展，應(yīng)該積極地求同存異。
大學生的養(yǎng)成教育主要指以學校作為主要平臺，著重培養(yǎng)在校學生良好思想和行為習慣，以期教授學生必要的生存技能，能夠迅速和社會接軌。養(yǎng)成教育需要學校、社會和學生的家庭與個體幾方面的共同努力才能夠完成，緊密聯(lián)系學生的身體健康狀況，經(jīng)過長期的培養(yǎng)保證學生全面素質(zhì)的健康發(fā)展。養(yǎng)成教育著重塑造素質(zhì)大學生三方面的良好形象。第一，思想品德。通過大學期間以校方、系方或者各社團機構(gòu)為單位組織的不同形式的教育活動，有助于學生加強自我道德修養(yǎng)，樹立崇高的愛國主義和集體主義意識。第二，行為習慣。大學生在校期間日常的行為活動，還是受到來自學院各種管理制度和行為規(guī)范的約束，繼續(xù)加強紀律性、禮貌性行為教育。第三，創(chuàng)新精神。大學生在廣泛學習吸收更新更系統(tǒng)的學科知識后，應(yīng)該在學校的引導下學以致用，開展創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)活動，勇于開拓進取，挑戰(zhàn)未知。
2.1宿舍文化養(yǎng)成教育功能的表現(xiàn)。
2.1.1價值引導成熟穩(wěn)定的宿舍文化具有旗幟和標桿的作用。它在不同時期，已經(jīng)就不同的社會問題通過成員間的思想交流構(gòu)建了一定的價值場，在這樣的場內(nèi)，成員的思想和行動都是積極正面的。某個成員的過失舉動必然會引起其他成員的阻止和挽救，相互之間共同扶持，塑造并完善更為先進的價值觀。2.1.2品德教育宿舍文化中的各種行為規(guī)范、管理制度，以及張貼的宣傳海報、日常道德標語等文化內(nèi)容都在發(fā)揮著積極的警示和教育作用，確保宿舍成員在注意安全的同時具備健全的思想品德，這將為未來步入社會打下堅實的基礎(chǔ)。2.1.3行為約束學校這樣的大集體，自然離不開各種規(guī)范的約束，才能保障各種事務(wù)和工作的有序開展。與學生息息相關(guān)的各種制度，如衛(wèi)生值日制度、作息時間、日常道德行為規(guī)范等內(nèi)容都是對學生散漫行為的約束，督促學生更有緊迫感，更有責任意識，才能在未來社會競爭中立于不敗之地。
2.2宿舍文化對大學生養(yǎng)成教育的積極影響。
2.2.1確保具備正確的政治立場如今的大學生受教育的環(huán)境和條件都有了顯著的變化，網(wǎng)絡(luò)時代下各種交流和互動更加頻繁，大學生能夠接觸到更多元化的聲音，在不同的文化和思想海洋中徜徉。由于大學生具有思維活躍，追求新鮮的特性，容易受到網(wǎng)絡(luò)中反動落后思想的誘惑和侵蝕，從而產(chǎn)生扭曲的價值觀。宿舍文化的建立，能夠集中深化宿舍成員之間的先進思想，幫助大學生建立正確的判斷力，形成正確的政治立場，保持健康積極、奮斗拼搏的現(xiàn)代新青年應(yīng)有的核心價值觀。
2.2.2提升大學生人際交往的道德品質(zhì)大學校園的宿舍成員都已經(jīng)是即將步入社會的成年人，各種行為能力和自控意識都已定型，重要的是要在不斷嘗試和鍛煉中掌握更加適合自己的人際交往能力，塑造自己的道德品質(zhì)，從這點上看，宿舍就屬于較好的交流場所。宿舍成員們經(jīng)常在一起吃飯聊天、掌燈夜談，有時候辯論，有時候嬉笑，無形中就增加了彼此之間的感情，也影響著其他人的觀念。宿舍文化在這樣的宿舍氛圍中必然也是健康和諧的，友誼建立讓成員們學會了尊重與欣賞，學會了交流與分享，學會了寬容與承擔，這些好的品質(zhì)必然會在成員個體身上有所體現(xiàn)。
2.2.3提升大學生學習主動性良好的環(huán)境能夠引導人們向著更加正面陽光的方向前進。在大學階段，學習依舊是學生日常生活的主要內(nèi)容。除了出入必要的課堂和圖書館，宿舍占據(jù)了大學時光近三分之二的時間，大學生常常會在宿舍內(nèi)學習和自習。在某些學習風氣較濃的宿舍，各成員之間相互影響，共同進步，大家的學習熱情都極為高漲，在相互交流中獲得靈感。在相互競爭中產(chǎn)生動力，這樣的環(huán)境自然有利于學生提高學習主動性。
2.3.4豐富大學生課余生活大學生在校園內(nèi)的生活可以是多彩豐富的，每天除了安排正常的學習之外，還會同所有人保持積極的互動。宿舍成員之間首先就是團結(jié)和睦的，大學生在這樣的生活中更懂得待人接物，為人處世。宿舍的成員間會相互宣傳自己的活動心得，或者直接相約參加各種社團活動，參加體育比賽，豐富了自己校園生活的同時也增進了彼此感情，陶冶了情操。課余生活的豐富，容易促使宿舍所有成員形成共同的良好興趣，又增進了宿舍文化的內(nèi)涵性。
2.3.5增進大學生社交能力當代的大學生好多都是獨生子女，這樣的家庭背景下容易導致初來乍到的大學生在群居生活中不能更快更好的融入集體，交往能力欠缺。大學生們在宿舍中呆的久了，天南海北的學生們聚集在一起，互相談?wù)撝亦l(xiāng)的風土人情和自然景觀，很容易拉近大家的關(guān)系，同時不同的個人需求難免引發(fā)矛盾，當優(yōu)異的宿舍文化建立后，這些矛盾都會被盡可能地理解和體諒，從而讓宿舍成員之間的關(guān)系更加融洽。有的學生與外界接觸后，社交能力也相應(yīng)提高。
3.1加強校方的重視與領(lǐng)導。
宿舍文化的建設(shè)屬于校園文化建設(shè)的重要部分，因此現(xiàn)階段已經(jīng)得到了更多的校方領(lǐng)導的重視和認可。但出于建設(shè)的周期較長，建設(shè)考慮因素的復(fù)雜性，高校并不能夠正確地建設(shè)更加健康向上的宿舍文化。校方領(lǐng)導將宿舍文化的建設(shè)簡單等同于基礎(chǔ)工程設(shè)施建設(shè)，將責任推到了后勤部門，導致文化建設(shè)缺乏有力的領(lǐng)導，工作難以開展。重視建設(shè)，首先就要轉(zhuǎn)變領(lǐng)導層的觀念，擺事實講道理，讓所有人都能看到已經(jīng)取得的實際成效。加強校方的領(lǐng)導，就是要在思想覺悟方面接受領(lǐng)導的教誨，加強對校園內(nèi)各種管理的制度建設(shè)，對于阻礙宿舍文化發(fā)展建設(shè)的因素要有效排除。
3.2優(yōu)化文化環(huán)境。
學校應(yīng)從實際出發(fā)，改善宿舍的基礎(chǔ)硬件設(shè)施或相關(guān)環(huán)境條件下的景觀布置；增加必要的各種興趣活動中心，提高學生對課余時間的利用率；積極建立宣傳畫報、黑板宣傳欄等文化陣地，緊跟學生的思想潮流，滿足其文化需求；在來往人群密集的區(qū)域，懸掛名人警句、根據(jù)不同的樓宇結(jié)構(gòu)擺放相應(yīng)的盆栽或雕塑等藝術(shù)品，讓學生在來往過程中學習和思考。通過不同層次的知識講座、選修課程、報告會、辯論賽等用知識裝飾的文化載體，讓學生們在參與中激發(fā)學習的興趣，提高了自己的知識儲備；校方應(yīng)該鼓勵學生走出校園，參加更有意義的社會實踐活動，保障理論聯(lián)系實際的同時，也有意識地增加了學生面對社會競爭的資源儲備，讓宿舍成員每一位都學有所長，互有收獲，相互之間共同取長補短，積極創(chuàng)造很有氛圍的宿舍文化。
3.3完善各種制度建設(shè)。
大學生群體思維活躍，做事帶有滿腔的激情，因此更需要學校積極完善各種制度，有效約束學生的行為，讓他們始終處于科學化可操作的制度管理中，塑造令行禁止的正常社會秩序，用作息制度來規(guī)范學生黑白顛倒的游戲人生，用節(jié)約水電的制度來幫組學生養(yǎng)成愛護環(huán)境，保護資源的意識，用環(huán)境衛(wèi)生準則來約束學生的不文明行為，共同營造更加和諧美好的宿舍環(huán)境。
大學生的宿舍文化建設(shè)對于學生養(yǎng)成教育的影響至關(guān)重要。宿舍文化建設(shè)需要不同的職能部門精誠合作才能完成。學校應(yīng)積極組織各行政部門、各基層黨支部、團委、學生會和其他社團組織共同參與到大學生宿舍文化的建設(shè)中。對于具體事務(wù)的職責分工要明確，例如院系輔導員是最直接的執(zhí)行者和監(jiān)督者、宿管人員是最貼近學生的后勤保障者、黨支部與團組織可以直接到學生中加強思想服務(wù)工作等。
[2]王南甫。高校宿舍文化建設(shè)與大學生思想政治教育研究[d]。重慶:重慶工商大學，2011.
養(yǎng)成教育論文篇十三
[摘要]養(yǎng)成教育對于培養(yǎng)大學生德智體美全面發(fā)展具有重要作用?？墒?，目前大學生文明習慣養(yǎng)成的現(xiàn)狀卻不容樂觀。對于部分大學生缺乏文明習慣養(yǎng)成的現(xiàn)象，高校應(yīng)該采取措施，進一步強化大學生的養(yǎng)成教育。
[關(guān)鍵詞]大學生；文明習慣；養(yǎng)成教育。
隨著我國教育改革的進一步深化，對于人才的培養(yǎng)和教育有了更高的要求，學校教育的發(fā)展方向已由應(yīng)試教育逐步轉(zhuǎn)向素質(zhì)教育，這是以提高人才素質(zhì)作為重要內(nèi)容和目的的教育，是一種更加注重人才人文精神的養(yǎng)成和提高，重視人才人格的不斷健全和完善，也就是說更加重視使大學生學會“做人”的教育理念。
正是從這個角度出發(fā)，我們對養(yǎng)成教育有了更深的認識。我國著名教育家葉圣陶先生說過：“什么是教育？簡單一句話，就是要養(yǎng)成習慣?！白ズ灭B(yǎng)成教育，小而言之，對于大學生的全面發(fā)展，大而言之，對于提高全民族的綜合素質(zhì)、促進國家的繁榮富強都有著十分重要的作用。因此，大學生文明習慣的養(yǎng)成教育是我國高等教育所必須重視的一個課題。
一、當前大學生養(yǎng)成教育的現(xiàn)狀。
首先，當代大學生普遍是獨生子女，存在著許多人格缺陷。如缺乏生活閱歷，生活自理能力差，依賴性強；心理表現(xiàn)不成熟，缺乏堅韌不拔的意志；任性，我行我素，不顧其他人的感受；自私偏狹，難于與人交往，難于適應(yīng)集體生活。
其次，當代大學生普遍缺乏文明的學習習慣，學習自覺性差。具體表現(xiàn)為：學生學習目的不明確，思想不統(tǒng)一，缺乏自信心，存在悲觀情緒、沉淪情緒，學習和生活都存在著麻木狀態(tài)；體現(xiàn)在學習過程中表現(xiàn)為：學習缺乏主動性、刻苦精神、鉆研精神，學習紀律渙散；體現(xiàn)在教學過程中表現(xiàn)為：學習基礎(chǔ)差，學習沒興趣，有的缺課、逃課，對課程學習缺乏熱情。學習習慣差表現(xiàn)為：缺乏自主學習意識，上課看閑書，說閑話，玩手機短信，課后玩電腦游戲等。
第三，當代大學生普遍缺乏文明的生活習慣，生活能力及生活自理能力不強。具體表現(xiàn)為：宿舍衛(wèi)生差，動手能力差；就寢時間隨意性強；飲食習慣不好，隨意花錢現(xiàn)象嚴重，某些學生有吸煙酗酒現(xiàn)象。
因此，我們要對大學生進行紀律約束和思想引導的養(yǎng)成教育，使他們養(yǎng)成良好的學習習慣、生活習慣、衛(wèi)生文明習慣，塑造大學生具有獨立生活能力、意志堅強、具有團隊精神和社會責任感的健康人格。
1、管理機制控制。學生進入學校要有嚴格的管理組織。一般來說，一年級教育，可以采用嚴格的紀律約束，重在養(yǎng)成良好的學習、生活習慣。二三年級實行輔導員制度，在嚴格紀律約束的基礎(chǔ)上，注重對學生思想、行為的引導，使其逐步轉(zhuǎn)變?yōu)樽晕曳?wù)、自我教育、自我管理。四年級應(yīng)該建立導師制，有教師對學生畢業(yè)前畢業(yè)論文指導、畢業(yè)設(shè)計指導、就業(yè)指導，從而幫助學生順利完成由畢業(yè)到就業(yè)的過渡。
2、全員育人制度。全體教師和管理人員都要全員育人。輔導員要隨班聽課，掌握學生學習紀律和有關(guān)問題，及時與任課教師溝通和與學生交流；要利用課余時間，深入學生寢室，督促學生養(yǎng)成良好的生活和衛(wèi)生文明習慣，掌握學生的思想動態(tài)。教師要建立與學生談話制度，解決學生的思想問題、學習問題，側(cè)重學習方法的引導。
3、養(yǎng)成教育講座。在新生入學后，可以采取講座的形式從思想教育、學習生活習慣教育、行為習慣教育、成材教育、學習目標引導、學習方法介紹、專業(yè)知識介紹等方面，對學生進行養(yǎng)成教育。使學生認識到，采取嚴格的紀律約束，目的是使學生養(yǎng)成良好的學習習慣和生活習慣，這種習慣的養(yǎng)成，對自己一生都有好處。通過各種學習方法教育，使學生不必自己摸索，減少從中學向大學學習方法轉(zhuǎn)變的過渡時間。通過目標教育可以幫助學生確立畢業(yè)后的人生目標，為四年大學生活確立奮斗方向。
5、有組織地參加社會實踐。大學應(yīng)當時刻牢記培養(yǎng)學生的目的是為社會培養(yǎng)有用人才，如果我們不讓學生接觸社會，就會閉門造車，培養(yǎng)出社會不需要的廢材。社會實踐活動能引導學生在改革開放和現(xiàn)代化建設(shè)的偉大實踐中學習貫徹“三個代表”重要思想，大力弘揚和培育民族精神，樹立和落實科學發(fā)展觀，把愛國熱情和成長成才的強烈愿望轉(zhuǎn)化為全面建設(shè)小康社會的實際行動。要使學生養(yǎng)成良好的學習習慣，樹立遠大的學習目標，必須有組織的使學生參與社會實踐，在實踐中，認識國情，奉獻社會，提高素質(zhì)。
三、實施大學生養(yǎng)成教育必須注意的幾點。
1、養(yǎng)成教育要與心理健康教育相結(jié)合。心理學是認識學生心理的工具，是進入學生心理世界的鑰匙。養(yǎng)成教育要有實效，需要遵循心理學原則。這就要求養(yǎng)成教育的內(nèi)容、方法都要服從學生的心理發(fā)展規(guī)律，采用學生樂于接受的方法進行教育。對學生而言，一個品德高尚的人，必定具有健全的個性心理。許多我們認為品德低劣的所謂“雙差生”，問題就可能出在心理健康上，一個心理有障礙的學生，往往表現(xiàn)為品德差、行為習慣不好。因此，養(yǎng)成教育一定要與心理健康教育緊密結(jié)合起來，只有學生的心理障礙清除了，個性心理健康了，學生才能夠有良好的品德與行為習慣。
2、養(yǎng)成教育要有層次性、個別性。對大學生進行養(yǎng)成教育應(yīng)考慮學生的個體差異，正確運用教育手段。每一個學生都是一個活生生的人，“世上沒有相同的兩片樹葉”，當然更沒有完全相同的兩個人?！耙话谚€匙開一把鎖”的個別指導教育，是養(yǎng)成教育的極為重要的原則。不同學生由于家庭環(huán)境、個性以及所遇事情的性質(zhì)與程度不同，他們所表現(xiàn)出來的行為方式是不相同的。對具體對象、具體問題，應(yīng)采取靈活多樣的教育措施，或正面教育、嚴辭警告；或動之以情、委婉啟發(fā)；也可以運用集體力量時常督促。作為養(yǎng)成教育的實施者，必須針對每個學生的實際情況進行教育，因人因事而異，這樣才能有實較性。
3、養(yǎng)成教育的反復(fù)性、曲折性和長期性。從心理機制上說，習慣是經(jīng)過長期多次強化和積累而建立起來的一種動力定型和自動化了的條件反射系統(tǒng)。一個人要養(yǎng)成良好的文明習慣是很艱難的，只要有一回禁不起誘惑而破了戒，重新做起會變得更加困難。為此，應(yīng)采取不同措施強化學生的意志力，把文明習慣的養(yǎng)成作為學生追求的目標和境界，從而使養(yǎng)成教育由他律型到自律型，最終達到自由型。
“行動養(yǎng)成習慣，習慣形成性格，性格決定命運”。重視養(yǎng)成教育，培養(yǎng)學生良好的文明習慣，是使學生學會做人、做社會有用的人的重要保證。
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養(yǎng)成教育論文篇十四
引導兒童盡早掌握理論性知識，對兒童的發(fā)展起著指導作用。無論《品德與生活》還是《道德與法制》，都在由淺入深地滲透著這方面的知識。課堂學習，學校教育是一個方面，家庭生活方面的影響，特別是生活習慣的養(yǎng)成，對學生的影響更大。
一、定點起床。
中國人有“黎明即起，灑掃庭除”的傳統(tǒng)美德，指的是勤奮。現(xiàn)在說定點起床、定點就寢，除了勤奮意思之外，主要說的是養(yǎng)成良好的生活習慣。如果日常生活起居養(yǎng)成規(guī)律，那么慢慢就會形成自我約束的能力。在自我約束能力的形成中，了解生活、熟悉生活、認識生活的能力也就隨之滋生起來。定點起居，是養(yǎng)成良好的生活習慣最起碼的做法。生活習慣的養(yǎng)成，將影響兒童學習進步的各個方面。例如將伴隨學生整個學習階段的寫作訓練，離不開生活，離不開習作者對生活的認識。如果離開了生活，離開了對生活的認識，也就成了無本之木、無源之水。所以說，學習寫作，應(yīng)該首先從“這里”起步。
二、自己疊被，洗襪子。
疊被、洗襪子等都是生活瑣事，但卻是需要天天面對的事。自己的事，力所能及的事，都要自己做，這對學生養(yǎng)成良好的生活習慣，特別是對勤奮、衛(wèi)生、有規(guī)律的生活，盡力減少對他人的麻煩等優(yōu)秀品質(zhì)的磨練、養(yǎng)成，都將起促進作用。試想，自己的被子不疊，襪子不洗，總得有人來疊、來洗，那不就是給別人添麻煩嗎？也可以聯(lián)想作文訓練，想做好文，首先要做好人；做不好人，是無論如何也寫不出好文章的。文如其人么！自己的被子自己疊，自己的襪子自己洗，這就是“做好人”的開始。做好人的開始，也就是能寫好文章的開始。
三、保持干凈。
老話不老：“笑破不笑補”。什么意思？破，叫人笑話，補上就沒人笑話了?，F(xiàn)在已很少有人穿打補丁的衣服了，我們可以理解為：穿的好壞不要緊，要穿得干凈，這是勤儉樸實的優(yōu)良傳統(tǒng)，也是一種優(yōu)秀品質(zhì)?，F(xiàn)在說來，穿衣戴帽不一定都得是新的，都得時髦的。適當、干凈同樣是一種美，一種樸實的美。經(jīng)常保持干干凈凈，對我們少年兒童形成優(yōu)秀品質(zhì)一定會起到潛移默化的促進作用。與作文訓練聯(lián)系起來，這種優(yōu)秀品質(zhì)，也將產(chǎn)生促進寫作能力提高的作用。
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