閱讀是提高語(yǔ)文能力和開(kāi)拓視野的重要手段，我們可以通過(guò)閱讀名著、報(bào)紙雜志等不同類型的文本來(lái)提升自己的寫作水平。要有清晰的結(jié)構(gòu)和條理，將總結(jié)分成不同的部分，包含必要的要點(diǎn)。如果你正為寫總結(jié)而犯愁，不妨看看下面這些總結(jié)范文，也許可以解決你的困惑。
知足常樂(lè)高中篇一
“每一條走過(guò)來(lái)的路都有不得不這樣跋涉的理由，每一條要走下去的路都有不得不這樣選擇的方向?！毕饺厝缡钦f(shuō)。冥冥之中，“不得這樣”透出些許的無(wú)奈，但我讀出來(lái)的更多的是理性的光輝和安心。
有人說(shuō)“人是情感的奴隸”，也許在某個(gè)時(shí)刻如果可以，將情感置于天平之上，標(biāo)碼向哪里撥？你在猶豫，他在彷徨?？晌覀兇蠖嗳藭?huì)選擇自己?jiǎn)栃臒o(wú)愧，要的是叫彼此心安，盡量不給理智放假。
家是溫暖的港灣，家是老爸信任鼓勵(lì)的目光，家是老媽的千叮嚀萬(wàn)囑咐。于是乎，我瘋狂地思戀心中的它，牽掛是世間最動(dòng)情的組合，宋之問(wèn)的“近鄉(xiāng)情更切，不敢問(wèn)來(lái)人”怎能不叫你我動(dòng)容？也曾豪邁又違心地說(shuō)：“離家的孩子是最有出息的?！笨纱藭r(shí)卻難心安，夢(mèng)醒十分想家的時(shí)刻，午夜我要撥通電話說(shuō)“媽，我好想回家……”歇斯底里的脆弱不堪一擊，離家的人，盼家的心，深知有觸，但濃于水，已忘言。天未明朗，踏上月臺(tái)，十四大為鐵道的出站口，有家人的期許和守候，于親情，于心安，無(wú)人會(huì)說(shuō)“沒(méi)所謂”。
“你送我一片目光，我贈(zèng)你一朵浪花，月般的潔凈是你的心靈，浪花的熱烈是我的情義?！庇讶苏f(shuō)，我心亦有戚戚焉。彼此的慰藉，叫心安，伯牙子期撫琴淚，弦斷有誰(shuí)聽(tīng)？乃友情純真的寫照。不得不這樣，生命中離不開(kāi)友情，它是療傷的良藥。“莫愁前路無(wú)知己，天下誰(shuí)人不識(shí)君”，怎樣的美好祝愿？“洛陽(yáng)親友好相問(wèn)，一片冰心在玉壺”，怎樣的情感告白？“勸君更進(jìn)一杯酒，西出陽(yáng)關(guān)無(wú)故人”，又是怎樣的離情別意？哦，朋友，叫我怎么說(shuō)才能繞過(guò)你的傷痛。友好默契的友情方能亙古留香，友情如彩帶，這頭有你，那頭有我，心安亦滿足。
以上的青草地，微風(fēng)輕揚(yáng)，會(huì)心笑，無(wú)須言表，之于家人、友人、愛(ài)人，懂得珍惜與滿足，讓心如沐春風(fēng)。
魯克斯說(shuō)“我們永遠(yuǎn)關(guān)在圈內(nèi)，永遠(yuǎn)在一個(gè)圈內(nèi)打轉(zhuǎn)?！比缛粼谌?nèi)我能心安，絕不會(huì)給理智放假。
知足常樂(lè)高中篇二
佛說(shuō)，我們的心，就像一面鏡子。
世間萬(wàn)象，都是鏡子幻化出來(lái)的。
自己怎樣幻想自己的樣子，世人在鏡子中看到的自己就是什么樣子。
修行不是讓自己幻化成佛，而是讓自己認(rèn)識(shí)到自己是一面鏡子。
世間的榮辱名利等無(wú)非是過(guò)眼云煙，心不隨境轉(zhuǎn)，自己就能成為自己的佛。
因此人們需要鈍感的原因就在這里了，敏感的心像一面極光滑的鏡子，把萬(wàn)物都攝入，自然免不了失望苦悶。
而鈍感，正是我們?cè)诳慕O中學(xué)會(huì)忽視大多數(shù)東西，僅留下對(duì)自己有用的東西。
把鏡子的表面變?yōu)槊ＡА?/p>
如山林隱士，隔絕塵俗。
但這樣的人，永遠(yuǎn)不會(huì)使社會(huì)進(jìn)步，因而那些叱咤風(fēng)云的領(lǐng)袖人物，他們的鏡子決計(jì)不是這樣，而應(yīng)有著哈哈鏡的表面，我將萬(wàn)物都攝入心田，然后加以改造，變成適合我的。
他們是智者，是理應(yīng)獲得成功的人。
但是有另一些人，在經(jīng)歷了跌宕起伏之后又重新把自己還原成平整光滑的鏡子，只為還世界一個(gè)本來(lái)面貌，更加神奇的是，他們不會(huì)受傷，因?yàn)槭篱g的一切，他們已經(jīng)不在乎了。
這樣的人就是自己的佛。
不是每一個(gè)這佛的`身份都能被發(fā)現(xiàn)，因此他們不一定成功，不一定被當(dāng)作佛，可那又怎樣，他們已經(jīng)不在乎了。
我常常羨慕草木的無(wú)情，覺(jué)得變成草木就獲得了解脫，可我肩負(fù)著責(zé)任。
現(xiàn)在想想?yún)s也不覺(jué)惋惜痛苦了，那佛，不正是草木嗎？而他們比草木高尚的多。
草木的純凈，是上天給的，他們的純凈，是高溫蒸餾掉齷齪得來(lái)的。
知足常樂(lè)高中篇三
走了一會(huì)爸爸讓我別再走那條路，我問(wèn)他為什么，他并沒(méi)有回答，只是讓我閉上眼睛把我的手給他，他要和我說(shuō)一些事。你走的那些路名字叫“盲道”，而盲道是為方便盲人而修建的專供盲人導(dǎo)向行走的專用行道線。在中國(guó)，我們有八千五百萬(wàn)同胞是有著不同殘疾程度的殘疾人，所以我們?yōu)樗麄儯O(shè)立了很多為他們服務(wù)的機(jī)構(gòu)和設(shè)施，比如殘疾人學(xué)校，殘疾人社會(huì)保障中心和你腳下的盲道，公廁里的輪椅單間，公交車上的老弱病殘?jiān)袑Ｗ?，都是我們中?guó)這個(gè)大家庭關(guān)心殘疾人的方式。每個(gè)人都應(yīng)是平等的，如果每個(gè)人都像你一樣占別人便宜方便自己的話，那么這個(gè)世界上會(huì)有多少人受到不公平的待遇。
入秋后的一天，我們一家要去奶奶家吃午飯。入秋以后的天氣讓人無(wú)法捉摸，剛才還沒(méi)出發(fā)時(shí)還是晴天，現(xiàn)在出發(fā)又開(kāi)始下雨，而且越來(lái)越大。車飛奔在去奶奶級(jí)的路上，慢慢的停了下來(lái)，我以為前面出什么事了，抬頭去看原來(lái)等紅燈。我漫不經(jīng)心的瀏覽著街邊的景象，雨越來(lái)越大，烏云好像黏在一起似得，久久不能散開(kāi)。看那街邊樹上的樹葉隨著雨水飄到地面上，就這樣我看見(jiàn)了她。一身橘黃色的衣服，上面還有“環(huán)衛(wèi)工人”幾個(gè)字。工作帽下，她的黑發(fā)夾雜著些許白發(fā)因?yàn)橛晁竦木壒示o緊地貼在她的臉上，雨水隨著她的頭發(fā)順著臉落到地上。然后，綠燈亮了，我家的車又飛奔在去我奶奶家的路上。
剛過(guò)冬至，因?yàn)檫B著下了幾天雪的原因路上結(jié)了冰，我不能騎車了，只能步行去學(xué)校，因?yàn)槲壹译x學(xué)校較遠(yuǎn)，所以我在太陽(yáng)未出來(lái)之前就摸著黑上學(xué)去了。
原來(lái)，那位老太太的左腳好像從未接觸過(guò)地面一樣，那位老太太能走完全是依靠那位老爺爺使上渾身解數(shù)來(lái)攙扶她。那一刻，在我眼里那位老爺爺已經(jīng)不單純是那位老奶奶的老伴了，也是她的拐杖，支撐她一步一步向前走的拐杖?？粗@一對(duì)老夫妻我有點(diǎn)愣神，等我回過(guò)神來(lái)時(shí)那對(duì)老夫妻已經(jīng)走遠(yuǎn)，可那一聲聲沉重的呼吸還會(huì)想在我內(nèi)心深處。那呼吸聲包含了多少累啊!那呼吸聲包含了多少苦啊!那呼吸聲包含了多少陪伴啊!那呼吸聲包含了多少愛(ài)啊!
暑假的一天夜晚，我和爸爸在吃完飯后出去散步，我走的是一條特別的道路，而他走的是旁邊普通的路。為什么說(shuō)我走的路特別呢?因?yàn)殇佭@條路的磚塊條紋是豎著的，這條路兩邊的路的磚塊條紋是橫著的，而且這條路的顏色也和旁邊路的顏色不同。
我感到爸爸牽著我的那只手停止了擺動(dòng)，我就停下了腳步，看著我腳下的路心中感慨萬(wàn)千，以前走這條路是為了好玩，原來(lái)我自己的行為犯下了這么大的過(guò)錯(cuò)啊!剛才爸爸讓我閉上眼睛走這條路，體驗(yàn)了一會(huì)盲人走路是多么不容易。我能感覺(jué)出來(lái)，我腳下的路不僅能引領(lǐng)著盲人回家，還能讓盲人們感受到這個(gè)世界對(duì)他們的關(guān)愛(ài)。這不僅是一條盲道，這也是一條充滿愛(ài)和美的路。
人活著只為了一口氣：“做事不虧欠別人，也不虧欠自己”。無(wú)論你在別人的眼里多么偉大或卑微，只要你能做好自己應(yīng)該做的事就值得每一個(gè)人去尊重你。
我?guī)е鷻C(jī)，慢悠悠地走在去學(xué)校的路上。我看著天上的一輪明月與晨霞，覺(jué)得這天上美景和王勃的“落霞與孤鶩”有異曲同工之妙。目光朝前繼續(xù)走，不知何時(shí)一對(duì)老夫妻快走到我身前，老太太的腿好像不太方便，走路需要旁邊的老爺爺攙扶。那對(duì)老夫妻走到我旁邊時(shí)，我聽(tīng)到了一聲聲沉重的呼吸聲，那呼吸聲透過(guò)我的耳機(jī)，通過(guò)我的身體，直達(dá)我的內(nèi)心深處。我很奇怪，就算年紀(jì)大走會(huì)路也不能這樣喘啊，我停下腳步，轉(zhuǎn)過(guò)身去看著已經(jīng)和我擦肩而過(guò)的那對(duì)老夫妻。
其實(shí)生活中有很多動(dòng)人之美，感人之美，樂(lè)人之美。可我們卻很少發(fā)現(xiàn)。不是我們變得冷血體會(huì)不出來(lái)了，而是我們活得太匆忙而錯(cuò)過(guò)了那些美。選擇適當(dāng)?shù)臅r(shí)候停下自己的腳步，去欣賞周圍的一切，你會(huì)發(fā)現(xiàn)更多感動(dòng)，更多美。
知足常樂(lè)高中篇四
曾夢(mèng)想自己能成為中國(guó)的比爾·蓋茨，夢(mèng)想自己能環(huán)游世界。
現(xiàn)實(shí)生活中，我們有時(shí)過(guò)多地專注于金錢、地位、榮譽(yù)、美貌等，貪心地攫取，占有、收獲，殊不知它們已羈絆我們前進(jìn)的腳步。因?yàn)橄Ｍ酱螅苍酱?欲望過(guò)多，痛苦也過(guò)多。當(dāng)我們不堪重負(fù)，身心俱備時(shí)，我們悵惘，憤懣，在過(guò)多的欲望中迷失方向，畏于逆風(fēng)而動(dòng)，在一個(gè)個(gè)生活的罅隙中沉淪。
一個(gè)人想要獲得真正的快樂(lè)，那就要減少欲望，知足常樂(lè)讓我們無(wú)論身處什么樣的處境，精神都住在一個(gè)自由、美麗的天堂。
曾有人問(wèn)li嘉誠(chéng)：“君以為一生之中，最快樂(lè)的賺錢一刻是何時(shí)?”li嘉誠(chéng)說(shuō)：“開(kāi)一片臨街小店，忙碌終日，日落打烊時(shí)，緊閉店門，在昏暗燈下與老伴一張一張數(shù)鈔票?！彼卮饡r(shí)，一臉真誠(chéng)。一旁聆聽(tīng)之人也無(wú)不動(dòng)容，紛紛點(diǎn)頭稱是。
快樂(lè)就是如此簡(jiǎn)單!關(guān)鍵是我們要以一顆平常心看待世事，懂得知足，才會(huì)常樂(lè)。
沒(méi)有樹的偉岸，但你可以有草的翠綠;沒(méi)有牡丹的嬌艷，但你可以有小野菊的灑脫……生活可以不完美，但必須常樂(lè)!
然而，現(xiàn)實(shí)生活中，人們時(shí)常心為物役，患得患失，讓過(guò)多的欲望占據(jù)心靈。正因?yàn)槿绱?，本可以很快?lè)很幸福的我們，卻心態(tài)浮躁，錯(cuò)過(guò)了多少快樂(lè)和幸福。
一個(gè)小孩把手伸進(jìn)裝滿栗子的瓶中，他想盡可能地抓一大把。但當(dāng)他想要拿出手來(lái)時(shí)，手卻被瓶口卡住了。他既不愿放棄一部分栗子，又不能拿出手來(lái)，只好痛哭流涕。一個(gè)行人對(duì)他說(shuō)：“你還是知足些吧，只要少拿一半，你的手就能很容易地拿出來(lái)了。”
人應(yīng)當(dāng)滿足于現(xiàn)有的東西，不要貪得無(wú)厭，貪得無(wú)厭，最終會(huì)什么都沒(méi)有，就像《伊索寓言》里的殺雞取蛋，同樣告訴了我們要知足常樂(lè)。在擁擠的人世間，智者賢人之所以區(qū)別凡人而成就一番偉業(yè)，也許就在于“知足常樂(lè)”，閑看庭關(guān)花開(kāi)花落，漫隨天外云卷云舒。
一路上，我們櫛風(fēng)沐雨，知足常樂(lè)，不是安于現(xiàn)狀，不思進(jìn)取，不是混混噩噩消耗生命，因?yàn)橛袝r(shí)平平淡淡才是真。
知足常樂(lè)高中篇五
“海納百川，有容乃大；壁立千仞，無(wú)欲則剛”。是?。∫粋€(gè)人如果心底無(wú)求無(wú)欲，那么在他面前將是藍(lán)天碧海，浩渺無(wú)垠。
人，是社會(huì)性的動(dòng)物。有所追求是人的本性，但追求什么呢，有的人孜孜不倦，念念不忘功名利祿，飛黃騰達(dá)。有的人心里充盈的是民族大義，是國(guó)家安危。
三國(guó)時(shí)的關(guān)云長(zhǎng)身陷曹營(yíng)，曹操愛(ài)惜他是一個(gè)人才，百般勸降，并動(dòng)之以高官，惑之以美女。但關(guān)云長(zhǎng)不為所動(dòng)，他一心追隨劉備，過(guò)五關(guān)、斬六將，回到劉備身邊。因?yàn)樗睦镅b的是兄弟情義，現(xiàn)在的桃園結(jié)義也成為千古佳話。
楊靖宇，中國(guó)東北抗日聯(lián)軍的創(chuàng)始人，帶領(lǐng)有血性的青年，轉(zhuǎn)戰(zhàn)南北，浴血奮戰(zhàn)，給日本鬼子以沉重的打擊。他多次怒斥敵人的高官厚祿，犧牲時(shí)，敵人在他胃里只發(fā)現(xiàn)皮帶、草根、樹皮，沒(méi)有一泣糧食。這是鐵血男兒，對(duì)自已無(wú)欲無(wú)求，連生命也置之度外。
還有中共前總書記胡耀邦，一心為公，從無(wú)半點(diǎn)私心雜念，作為黨的最高領(lǐng)導(dǎo)人，但他的親弟弟全家都在老家務(wù)農(nóng)，這真是亙古難有的，他的權(quán)力可以撼山動(dòng)岳，但不為自已謀求一分一毫。他逝世時(shí)，被稱為一身正氣，兩袖清風(fēng)。
有的人卻與此相反，他們無(wú)限度攫取名處，欲壑難填，貪得無(wú)厭，最終還是害人又害已的?！稘O夫和金魚的故事》中的老太婆，從要小木盆到要房子，再到要宮殿，最后竟要做女王，真是可悲又可嘆，真是人心不足蛇吞象，最后是搬起石頭砸自已的腳。
林彪，這個(gè)寫進(jìn)黨章的毛主席的接班人，已經(jīng)是一人之下，萬(wàn)人之上了，但他還不甘心，利令智昏，急于搶班奪權(quán)，竟然謀害毛主席，最后摔死在溫都爾汗，自絕于人民。
現(xiàn)在正處在社會(huì)轉(zhuǎn)型，體制傳軌的時(shí)代，物欲橫流，世風(fēng)日下。個(gè)人主義思潮泛濫，吃喝玩樂(lè)，醉生夢(mèng)死的現(xiàn)象日甚一日。我們要把握住自已，有自已的堅(jiān)韌的意志和高尚的情操。只有清心寡欲，才能經(jīng)受住歲月的陶洗，才有可能被世人景仰。要知道，知足常樂(lè)，無(wú)欲則剛。
知足常樂(lè)高中篇六
古人云：人生不如意事十之八九!但是，我相信我們有一個(gè)良好的心態(tài)，有一顆知足的心，就一定能夠化不如意為如意，正所謂知足者常樂(lè)!
我國(guó)古時(shí)候有個(gè)老翁，家里丟了只馬，家里其他人很著急，他卻說(shuō)，這未必是件壞事，結(jié)果果真過(guò)了不久，他家的那只馬不僅自己回來(lái)了，而且還另外帶了只馬回來(lái)了!街坊鄰居非常羨慕，他家里其他人也很高興!而此時(shí)他卻說(shuō)，這也未必是件好事，過(guò)了不久，他兒子因?yàn)轵T另一匹馬而摔斷了腿，他知道后卻說(shuō)，這也未必不是件壞事，果然過(guò)了不久，皇帝征兵，他兒子因?yàn)橥葦嗔?，而躲過(guò)一劫!這就是歷的塞翁失馬，焉知非福的故事!它教育我們要知足常樂(lè)!
反觀歷那些與人民為敵，貪婪欲望不止的人，何曾又樂(lè)過(guò)呢?上世紀(jì)30年代，全世界面臨經(jīng)濟(jì)危機(jī)，德國(guó)法西斯頭目希特勒，為了滿足他自己貪婪的欲望，以一顆永不滿足的心態(tài)與全世界為敵!發(fā)動(dòng)了第二次世界大戰(zhàn)，而最終邪不壓正。他的陰謀并沒(méi)有得逞!他也為他自己所做的一切而付出慘痛的代價(jià)，并被全世界所唾罵!
我們每個(gè)人或許會(huì)面臨許多困難，但我相信那只是暫時(shí)的，只要我們懷著一顆知足的心，懷著一顆堅(jiān)強(qiáng)的心就一定會(huì)戰(zhàn)勝困難!
現(xiàn)在身處青海玉樹地震的同胞們，正在忍受著我們難以想象的痛苦在掙扎著!想想我們現(xiàn)在還有什么比他們承受的痛苦還要重呢?他們承受著身體的痛，心里失去親人的痛!但我也相信，地震無(wú)情，人間有愛(ài)，身處社會(huì)主義國(guó)家的我們，一定會(huì)與青海玉樹同胞同呼吸，共命運(yùn)!早日幫他們重建美好家園!而地震也大大凝聚了我們國(guó)家的人心!注定我們是一個(gè)不可戰(zhàn)勝的民族!
讓我們?yōu)橛駱渫矶\祝福的同時(shí)，并且擁有一顆知足的心來(lái)面對(duì)這事件的一切吧!因?yàn)橹阏叱?lè)!
“欲而不知止，失其所以欲；有而不知足，失其所以有?！?/p>
——題記。
花開(kāi)花落，嘗盡多少無(wú)情風(fēng)雨，卻雋永了一世艷溢香融：
雁來(lái)雁歸，消逝幾歲草木枯榮，卻銘刻了一生聚散悲歡。
匆匆太匆匆，情起情滅，僅在彈指之間。而其間淌過(guò)的，那百味的，便是人生追夢(mèng)時(shí)。
幾番波折，幾番怒浪，帆倒了，船沉了，夢(mèng)散了。停駐，回望。志者的一程僅浮現(xiàn)了蜿蜒的軌跡，僅代表了平淡的存在。盡管曾經(jīng)與海浪搏擊，畢竟，在追夢(mèng)的路上，遺失了太多美好，僅是滿足無(wú)邊的欲望。
因道，“禍莫大于不知足，咎莫大于欲得”，至理也。
人生是從淚水的旋渦開(kāi)始的，陰翳，雨季，本就是常態(tài)。而生命又終將會(huì)消逝，這話，也本不悲涼。行走在生命路上，許多人，一味延長(zhǎng)生命的長(zhǎng)度：許多人，苦苦追求生命的高度，殊不知，人生是一種回歸，只為給心靈尋一個(gè)歸宿。
人生一世，草木一秋。那么，在回家的路上，疲憊的心，追了一程又一程。而惟有“知足者，常樂(lè)！”
知足者，生活的智者。適者生存逆者汰，是天地間亙古的準(zhǔn)則。尊重生命，惟有知足者，才能擁一顆平常心，拋棄牽絆，出色的實(shí)現(xiàn)既定目標(biāo)，爾后步步作節(jié)，知足而樂(lè)，為下一程儲(chǔ)備能量，不竭的奮斗。
知足者，精神的智者。一畝薄田，一壺清茶，一盤檀香，一方古琴，清凈無(wú)為，閑適散淡。用一樽淺淺的酒杯承載滿腹經(jīng)綸，在春暖花開(kāi)之時(shí)綻放大海的笑臉。陶淵明悄然遁世，隱匿南山；孟浩然廝守農(nóng)舍，歸隱田園。阮籍雖混跡于酒市店鋪之間，與商販?zhǔn)芯疄槲椋恍加诟吖俸竦?，浮華名利。他們所追求的是一種常人難以體會(huì)的精神上的滿足，也擁有了不足為外人道哉的樂(lè)趣。
知足，是一種智慧：常樂(lè)，是一種心境。人生有兩出悲劇。一是萬(wàn)念俱灰；另一是躊躇滿志。惟有知足常樂(lè)，才可在無(wú)窮的欲望與有限的潛質(zhì)之間恰當(dāng)?shù)恼业狡胶恻c(diǎn)，竭盡所能，所以人生無(wú)悔。
因道，知足常樂(lè)，人生大智。
漫漫人生路，風(fēng)雨幾度寒。知足常樂(lè)，榮辱得失，都付諸笑談！
知足常樂(lè)高中篇七
人的痛苦不在于貧困，而在于欲望。欲望、追求滿足不了便產(chǎn)生了一種痛苦，一次欲望滿足之后很快就了新一步的追求，總是不滿足，總是很痛苦?？释晒Γ總€(gè)成功的同時(shí)，也是煩惱的開(kāi)始，因?yàn)槿说摹坝‰y填”。知足常樂(lè)，克制過(guò)分的欲望，生活必是另一番幸福。
人生的各個(gè)階段都有遺憾，奮斗的結(jié)果也許不像期待中的那么完美。但殘缺也是美的一種境界，人真正的快樂(lè)，在于過(guò)程！至少我們?cè)?jīng)努力過(guò)！
別抱怨生活的種。種不如意，其實(shí)仔細(xì)想想，我們應(yīng)該是非常幸福的。如果你擁有關(guān)心自己的人，每天吃的飽，穿的暖，就比世上很多的人都幸福了；早上睜開(kāi)眼睛能看見(jiàn)清晨的太陽(yáng)，身體健康無(wú)痛無(wú)病，那么你就比其他許多的人都幸運(yùn)，可能還有些人在病痛中掙扎，甚至再也見(jiàn)不到太陽(yáng)了；如果你冰箱里有事物，，有房子住，晚上有床可以睡覺(jué)，那么你比很多人都富有，想想被地震侵害的人們，他們的處境比你可差的太多了；如果你可以抬起頭面帶微笑而對(duì)世界心存感激，那么你就是幸福的，因?yàn)檫@個(gè)世界還有很多人本可以跟你一樣心存感激，可惜他們?cè)僖矝](méi)有機(jī)會(huì)了。
拿自己的優(yōu)勢(shì)跟別人的劣勢(shì)比，越比越幸福；相反，拿別人的優(yōu)勢(shì)和自己的劣勢(shì)比，越比越痛苦。幸福是比出來(lái)的，關(guān)鍵看你如何比？有一句我們經(jīng)常用的話“當(dāng)你悶悶不樂(lè)因?yàn)槟闵倭艘浑p鞋的時(shí)候，你卻發(fā)現(xiàn)，有人卻沒(méi)有腳”！
知足常樂(lè)是一種看待事物發(fā)展的心情，不是安于現(xiàn)狀，驕傲自滿，而是知前樂(lè)后，透析自我、定位自我、放松自我。只有這樣才能不迷失方向而弄的心力焦灼。
知足常樂(lè)，貴在調(diào)節(jié)?？梢约嫾嫳娚薪夥懦鰜?lái)，獨(dú)享個(gè)人妙趣融融的空間，對(duì)內(nèi)發(fā)現(xiàn)自己的快樂(lè)因素，對(duì)外發(fā)現(xiàn)人間真愛(ài)與秀美自然，把煩惱和壓力拋到九霄云外，感染自身與周圍的人群，促進(jìn)人際關(guān)系的逐步親近與和平，進(jìn)一步擁抱淺景淡色與花香鳥語(yǔ)。
知足常樂(lè)，對(duì)事，坦然面對(duì)，欣然接受；對(duì)情，琴瑟和鳴，相濡以沫。
知足常樂(lè)是一種幽幽釋然的情懷，唯有知足，方能常樂(lè)。
知足常樂(lè)，平平淡淡才是真，知足常樂(lè)是一種人性的本真。
在孩童時(shí)代，我們會(huì)為擁有自己夢(mèng)想得到的東西而喜上眉梢，笑逐顏開(kāi)，落下一串串深刻的記憶，今日重溫，也許會(huì)忍俊不禁。
生活中的不如意，感情的一塌糊涂，事業(yè)的不順心，都是一種心態(tài)，得到和失去往往在一瞬間，失意和快樂(lè)往往在自己一念之間。
知足常樂(lè)，學(xué)會(huì)放棄一些不實(shí)際的東西，執(zhí)著是一種的美德，但有的時(shí)候放棄也是一種智慧，放棄只是為了更好的得到。
知足常樂(lè)，在煩躁和炫鬻中，會(huì)過(guò)濾一種壓抑和深沉，沉淀一種默契與親善，澄清一種本真與回歸，久而久之，步伐輕盈，精力充沛。人生多一些知足常樂(lè)，時(shí)間便少一些埋怨，多一些理解；少一些痛苦，多一些微笑；少一些紛爭(zhēng)，多一些和平。
知足常樂(lè)高中篇八
古書上說(shuō)，殤，是指人的夭折。最近想來(lái)，這殤豈止是如此？怕是每個(gè)人，都經(jīng)歷過(guò)一次殤罷。
――題記。
初生。
我的心上，從未有過(guò)任何種子。
在幼兒園時(shí)，我便認(rèn)識(shí)了他。其實(shí)他只是一個(gè)平凡的男生，小眼高個(gè)兒。于是那時(shí)，我便也不甚同他玩。――因?yàn)樾』锇槎嗟檬?，還不必同男孩玩。只是在沒(méi)心沒(méi)肺，昏天黑地的游戲中，有一種不可名狀的異樣。是孤獨(dú)，亦或是憂愁，我不知道。
小學(xué)。他恰巧坐在我的后排?；蛞?qū)W習(xí)，或因舊時(shí)的同班，我們之間的談話，愈來(lái)愈多了。似乎有什么東西，輕飄飄落在心頭。應(yīng)該就是種子罷。
成長(zhǎng)。
已經(jīng)一年了。我還未找到什么特別好的小女伴。于是談話，漸漸延伸到課間的游戲。我們似乎都看到了這么的一棵樹苗，仔細(xì)的護(hù)它，澆水，施肥。我心頭的那棵樹苗，昔日的那顆種子喲，終于一天天長(zhǎng)起來(lái)。
停滯。
又是一年芳草綠，依然十里杏花紅。
三年過(guò)去了，心頭的樹，也已長(zhǎng)得枝繁葉茂。我與他，也依然在嬉戲著。只是不知道，時(shí)光，已經(jīng)給我下了最后通牒。
初夏，風(fēng)還不甚炎熱。田野里的小麥，早已垂下了大大的果穗。此種的荷花，卻還只剛剛張開(kāi)了花口。這般美麗的景，我卻無(wú)法再細(xì)賞了。就這樣，我離開(kāi)了這片土地，帶著無(wú)盡的惆悵。那時(shí)的我是忘了罷，還是存心要走的干干凈凈，竟沒(méi)有留下那里同學(xué)的'任何一個(gè)電話，包括他。我以為我能獨(dú)自把那棵樹照顧好，沒(méi)想到它從此不再高一分一毫，不再長(zhǎng)一枝一葉。它，停滯了。
凋零。
新的學(xué)校，新的面孔，新的氛圍。我適應(yīng)的很快，也有了玩伴。那棵樹呵，我漸漸地不復(fù)再探。我怎知道那樹的生命正在消退，只是同朋友嬉笑著傳播謠言。那一個(gè)個(gè)她與他之間的友誼，被我無(wú)情的捏碎了。我的笑如毒藥，澆灌著樹；我的語(yǔ)如冰霜，籠罩著樹。――我只當(dāng)不知。
終于有一天，我良心發(fā)現(xiàn)，去看了一回樹。那已不是樹了，它已枯化為一尊像。地面上，躺著大大小小的花苞。我終于開(kāi)始想，我有多久沒(méi)來(lái)到這里了。
良久。
“它究竟是亡去了。”我喃喃自語(yǔ)。我恍然，自己褻瀆了友誼，這因誼而生的樹怎么活下去？我又分明見(jiàn)了他，依舊笑著，只是遠(yuǎn)去。又見(jiàn)這滿地的殤，也被他擷去了。我訥訥不成言，只發(fā)覺(jué)原本充滿靈性的心，死去了。
翌年。
手輕輕劃開(kāi)一本宋詞，便見(jiàn)著了辛棄疾的詞“眾人尋他千百度，驀然回首，那人卻在，燈火闌珊處。”我又想見(jiàn)了他。不知他是否還照看著樹？若還在，也應(yīng)開(kāi)了花罷。只是他的心不會(huì)殤了。我笑著看詞，卻看見(jiàn)“眾人尋他千百度，默然擷殤，那人悵然，離隱闌珊處?！?/p>
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知足常樂(lè)高中篇九
隨著社會(huì)主義商品經(jīng)濟(jì)的蓬勃發(fā)展，中國(guó)漸漸富強(qiáng)起來(lái)了。中國(guó)人民也不滿足于僅僅只是解決自己的溫飽問(wèn)題，而是想要更加富貴的生活。正是因?yàn)檫@樣，許多人鋌而走險(xiǎn)成了貪宮污史，不甘心于自己每月的工資，總想得到多一點(diǎn)，可人的欲望是無(wú)止境地，多了還想更多，有了一套房還想著擁有一棟樓，正所謂欲壑難填，“人心不足蛇吞象”總想這樣，自然就要?jiǎng)谏褓M(fèi)力，挖空心思，甚至還會(huì)不擇手段，這樣的話，人還會(huì)快樂(lè)嗎?還有快樂(lè)?無(wú)論他得到還是沒(méi)有得到，都不會(huì)快樂(lè)，只有痛苦。所以人只有知足才能常樂(lè)。
知足是快樂(lè)之源，人不因外界形勢(shì)的變化而去改變自已的要求，堅(jiān)持自己走好人生中的每一步，并對(duì)自己現(xiàn)在所處的地位感到知足，那么這個(gè)人一定是快樂(lè)的。知足也是一種樂(lè)觀的心態(tài)。唐伯虎曾寫下“不見(jiàn)五陵豪杰墓，無(wú)花無(wú)酒鋤作田”面對(duì)自已與仕途擦肩而過(guò)，他沒(méi)有為自已的田園生活而感到知足。“賭書消得潑茶香，當(dāng)時(shí)只道是尋?！奔{蘭容若的恬適生活令他沉醉，他滿足于自己的生活，所以他是快樂(lè)的。書軾的“一蓑煙雨任平生”欲達(dá)樂(lè)觀令世人感慨，雖仕途不順，但他不過(guò)分悲嘆自已，反而生出這樣的大境界，怎能令人不敬?若蘇軾不懂得知足，那他又如何能成為兩宋的大詞人，璀璨了兩宋文壇，照亮了宋詞的前程。知足的強(qiáng)大之處在于，不僅可以令人沉醉于有形的東西，而且可以豐富你的內(nèi)心世界。
所以人應(yīng)學(xué)會(huì)知足，懂得知足，這樣才能擁有快樂(lè)的人生。
知足常樂(lè)高中篇十
有一句名言叫“一天天滿足著，一天天墮落著?！彼^知足，就是知道滿足，滿足已經(jīng)得到，知足強(qiáng)調(diào)的是一種心態(tài)。在我們的生活中，很多事情是公平的，上帝并沒(méi)有偏袒任何人，沒(méi)有貴賤之分，所以，每個(gè)人都應(yīng)該學(xué)會(huì)知足，不要天天抱怨。
唐代詩(shī)人劉禹錫，可謂是一個(gè)名副其實(shí)的“知足人”。他即便被貶，他依舊天天快樂(lè)，當(dāng)?shù)氐牡胤焦倨圬?fù)他只是一名被貶官，只給他一間極簡(jiǎn)陋的草屋，他便寫出名詩(shī)《陋室銘》來(lái)。正是因?yàn)樗?，滿足自己的生活，才能在窮困潦倒的情況下寫出一首又一首的古今傳唱的名詩(shī)。
三國(guó)時(shí)期的周瑜，本為吳國(guó)的一名十分有威望的謀士，也為吳國(guó)立下了不少功勞，智力也高出平凡人，但就是由于自己的不知足，嫉妒諸葛亮的才能，覺(jué)得諸葛亮比自己聰明，就處處與諸葛亮作對(duì)，以致最后的下場(chǎng)是多次聰明反被聰敏誤，最后被氣死前口中仍是“既生瑜何生亮!”。在死前都持有一個(gè)不知足的態(tài)度，以致到最后落得那個(gè)下場(chǎng)。如果他是一個(gè)知足的人，那么長(zhǎng)期在全國(guó)稱雄的也許就不是蜀國(guó)了，所以這告訴我們：人要懂得知足，不知足就會(huì)落到走向死亡的下場(chǎng)。
美國(guó)微軟公司董事長(zhǎng)比爾.蓋茨在哈佛大學(xué)讀書，可是，一般進(jìn)了這所世界的人都不愿在考上之后自動(dòng)退學(xué)，但比爾蓋茨這樣做了。他希望另兩個(gè)人和自己共同退學(xué)來(lái)研究一個(gè)當(dāng)時(shí)極少有人研究的程序?？伤麄兙芙^了，因?yàn)樗麄儾幌胍驗(yàn)橐粋€(gè)是否成功的項(xiàng)目而退學(xué)，但比爾蓋茨成功了。所以這告訴我們，在什么情況下應(yīng)該知足，在什么情況下不應(yīng)該知足。
在我們最近學(xué)的孟子名言“魚非我所欲也”中，他說(shuō)有一些人為了“萬(wàn)鐘”的禮物便接受了，這對(duì)我有什么好處呢?這就是要告訴我們要知足，在俸祿與金錢下，就應(yīng)該做到知足，知足才是立身之本!
所以要記住，學(xué)會(huì)知足，才能心底敞亮，少卻煩惱。學(xué)會(huì)知足，才能更好的體會(huì)人生風(fēng)雨兼程和艱辛和幸福。也只有人人懂得知足，我們的社會(huì)大家庭才能和諧、平靜、而真誠(chéng)。
知足常樂(lè)高中篇十一
自古以來(lái)，人生最高的境界莫過(guò)于知足常樂(lè)了。
小草因偶爾的陽(yáng)光沐浴而樂(lè)上好一陣子，它沒(méi)有期盼更多的機(jī)會(huì)。鮮花展示給人最美的一面，它視這為幸福，盡管那嬌麗會(huì)被枯萎所替代。小鳥為有一個(gè)家而歡跳，縱使這個(gè)家有點(diǎn)簡(jiǎn)陋，會(huì)經(jīng)歷風(fēng)吹雨打，但它是溫馨的。
現(xiàn)實(shí)往往是殘酷的。萬(wàn)惡的金錢，由于它，多少人一步一步走進(jìn)無(wú)底的深淵。也有人說(shuō)過(guò)，金錢不是萬(wàn)能的，但沒(méi)有它是萬(wàn)萬(wàn)不能的。也許它對(duì)于某些人來(lái)說(shuō)，它與權(quán)利給他們的誘惑力實(shí)在是太大了。人之初，性本善。也許，他們也曾擁有善良的本心，但在悄然之間，在他們不經(jīng)意之間，一層薄紗輕輕地蒙上了善心。
知足常樂(lè)，是一種簡(jiǎn)便的幸福。它不用受拘于任何枷鎖，任何冷冰冰的權(quán)場(chǎng)斗爭(zhēng)。
當(dāng)然，人難免會(huì)有貪欲，但可否平息，就各不相同了。人通常滿足了，會(huì)更加想要自我沒(méi)有的，這是人類的共性。有時(shí)候甚至不擇手段，但那有什么意義呢。
知足常樂(lè)，人生幾何。
知足常樂(lè)高中篇十二
春去秋來(lái)，花開(kāi)花落，歲月就這樣流逝，不留痕跡。有人喜歡傷春悲秋，有人喜歡享受當(dāng)下，而我們應(yīng)當(dāng)做的，就是珍惜此刻的一切，明白知足方能常樂(lè)。
不知足常悲。有句俗語(yǔ)說(shuō)得好：“人心不足蛇吞象”。蛇吞象，受苦的還是自我，就像人如果只看到自我沒(méi)有的，只會(huì)令自我郁悶，自尋煩惱。追名逐利一向是很多人的夢(mèng)想，他們?cè)臼菫榱俗屪晕腋鼩g樂(lè)，卻在追尋的過(guò)程中喪失了原本的歡樂(lè)，即使之后成功擁有了名和利，也是不歡樂(lè)的，何苦呢很多人為了名利放下親情、友情，等到之后才明白這些才是人生最重要的，可是這些都已經(jīng)消逝，再找不回來(lái)了，所以他們只能空悲嘆。不知足常悲，所以我們不要不知足，否則只會(huì)令自我后悔。
知足常樂(lè)。多想一下自我擁有什么，你會(huì)學(xué)會(huì)知足，同時(shí)，你也會(huì)歡樂(lè)起來(lái)。唐伯虎曾寫下“不見(jiàn)五陵豪杰墓，無(wú)花無(wú)酒鋤作田?！迸c仕途擦肩而過(guò)，唐伯虎沒(méi)有悲傷，反而對(duì)自我的田園生活感到歡樂(lè)。“賭書消得潑茶香，當(dāng)時(shí)只道是尋常?！奔{蘭容若的恬適生活令他沉醉，他滿足于這樣的生活，所以他是歡樂(lè)的。蘇軾的“一蓑煙雨任平生”豁達(dá)樂(lè)觀令世人感慨，雖仕途不順，但他可是分悲嘆自我，反而生出這樣的大境界，如何能令人不敬佩還記得那個(gè)“奉旨填詞”的柳三變嗎“你且去淺斟低唱，何要浮名”皇帝的一句話，即刻就斷送了柳永的仕途。他悲傷過(guò)，低徊過(guò)，但他最終選擇理解命運(yùn)的安排，在勾欄瓦肆之地淺斟低唱，追尋自我的內(nèi)心。朝廷只是少了一位小官，卻成就了兩宋的大詞人，璀璨了兩宋文壇，照亮了宋詞的前程。不要老想著你沒(méi)有什么，要想到你擁有什么，你就會(huì)歡樂(lè)的。
知足常樂(lè)高中篇十三
哪里會(huì)有一路順風(fēng)的人生？哪一條路不是荊棘滿途？既然能經(jīng)歷住風(fēng)雨的摧殘，何不學(xué)會(huì)坦然接受面前的磨難；與其無(wú)休止地抱怨不盡人意的世事，倒不如放寬心態(tài)，欣然接受。既然無(wú)法改變身處的環(huán)境，那就學(xué)著去適應(yīng)它；既然抱怨只能充當(dāng)無(wú)用功，那就收起那些無(wú)畏的抱怨，心無(wú)旁騖，闊步向前。因?yàn)榭鞓?lè)的人生需要學(xué)會(huì)知足，精彩的人生亦需要一個(gè)懂得知足的心懷。
記得有一幅漫畫上畫著這樣一個(gè)場(chǎng)景：有一個(gè)乞丐有氣無(wú)力地坐在地上，兩只赤裸的腳由于沒(méi)有鞋穿而長(zhǎng)滿了厚繭，他也因此而抱怨連連。而此時(shí)對(duì)面卻走來(lái)一位殘疾人，這位殘疾人因少了一只腳只能拄著拐杖艱難地行走。此時(shí)，乞丐恍然大悟，說(shuō)道：“在看到這位沒(méi)有腳的人以前，我竟然整天都在為自己沒(méi)有鞋穿而抱怨，卻不懂得知足?！?/p>
是啊，每一個(gè)人都應(yīng)學(xué)會(huì)知足，就像是那位乞丐，雖然因?yàn)闆](méi)有鞋穿而磨損了自己的腳掌，但幸運(yùn)的是他雙腳健全，不用因?yàn)槭ネ饶_而苦惱，因此也不必再抱怨什么，而他最終也擁有了一顆知足常樂(lè)的心。
追溯歷史，也不乏知足常樂(lè)的有識(shí)之士。
宋代著名的文學(xué)家蘇軾曾仕途坎坷，滿腹才學(xué)卻不被賞識(shí)，遭遇貶謫，被放逐黃州。但他卻未因被貶而抑郁消沉，也未曾抱怨朝廷對(duì)待自己是多么不公，未曾抱怨自己的命運(yùn)是如何不幸。相反，他卻將自己放浪于山水之間，投身于大自然的美景之中。也許正是因?yàn)樗麜邕_(dá)的心胸和那種知足常樂(lè)的心態(tài)，才有了那“惟江上之清風(fēng)與山間之明月，耳得之而為聲，目遇之而成色，是造物者之無(wú)盡藏也，而吾與子之所共適”的閑情雅致，而《赤壁賦》也因?yàn)樗臒o(wú)限胸懷而舉世聞名，流芳千古。
回歸現(xiàn)實(shí)，眼前的社會(huì)環(huán)境正不斷地隨著時(shí)間、地點(diǎn)等條件的轉(zhuǎn)變而變化遷移，即使呈現(xiàn)在面前的只有無(wú)奈與不如意，抱怨也只是徒勞，不妨學(xué)會(huì)知足，懂得知足。
學(xué)會(huì)知足，學(xué)會(huì)讓自己去適應(yīng)變遷無(wú)常的世事；懂得知足，懂得讓自己擁有一個(gè)豁達(dá)的世界。
其實(shí)每個(gè)人的心都是一扇通往快樂(lè)之途的大門，而知足就是那把消除抱怨打開(kāi)那扇快樂(lè)之門的鑰匙。正所謂，知足予樂(lè)，心常樂(lè)；樂(lè)在知足，心亦安。
知足常樂(lè)高中篇十四
人與動(dòng)物最大的區(qū)別，不是人比動(dòng)物更聰明，也不是人比動(dòng)物更高貴，而是因?yàn)槿擞兴季S，會(huì)思考，懂得體味人生，懂得滿足。人，應(yīng)當(dāng)“知足常樂(lè)，知足安樂(lè)”!
蘇東坡一生坎坷，屢遭貶黜，但他依然吟詩(shī)作賦，快然知足，決不似柳永為懷才不遇而悶悶不樂(lè);亦不像納蘭容若為兒女私情而郁郁寡歡。他效仿的，是李青蓮，白樂(lè)天——不為世俗所拘，不為功名所累!他們都懂得知足，善于發(fā)掘事物完美的一面。
我們總是抱怨生活不公，懷才不遇。殊不知，不是生活不夠完美，而是我們太過(guò)貪婪而不知足。人總會(huì)有欲望，有欲望便會(huì)有所求。蘇子曰：“天地之間，物各有主，茍非吾之所有，雖一毫而莫取?！笨墒怯钟姓l(shuí)能做到呢?我們總是盲目地追求那些虛無(wú)縹緲的東西，到最終，卻發(fā)現(xiàn)那些東西對(duì)我們沒(méi)有任何意義!當(dāng)我們意識(shí)到這些時(shí)，早已身心疲憊，心力交瘁!
每個(gè)人都想做好每一件事，盡可能避免給自我的人生留下遺憾。然而，大多數(shù)時(shí)候都事與愿違。現(xiàn)實(shí)總是與期望相差很遠(yuǎn)。有時(shí)候，我們對(duì)自我和身邊事物要求太過(guò)苛刻。須明白，任何事物都會(huì)有缺陷，每個(gè)人的人生都會(huì)有遺憾!陳繼儒在自我所纂的《珍珠船》中說(shuō)，“吾平生有五恨：‘一恨鰣魚多骨，二恨金桔多酸，三恨莼菜性冷，四恨海棠無(wú)香，五恨曾子固不能作詩(shī)’!”鰣魚、金桔、莼羹、海棠等固然完美，卻仍各有不足。曾鞏固然學(xué)富五車，才高八斗，卻終究拙于作詩(shī)!這樣的例子，不勝枚舉!
知足者善于取舍，并從中得到歡樂(lè)。世間事物，安得十全十美?水陸草木之花，多半芳而不艷，艷而無(wú)芳。牡丹固然妖艷，堪稱“花中西子，王嬙”，卻遠(yuǎn)不及桂花十里飄香;桂花芳香沁人心脾，卻終不及牡丹嬌艷欲滴，但世人不也依舊喜愛(ài)它們嗎?因?yàn)樗麄兌级萌∩帷财淦G者則容其無(wú)芳，愛(ài)其芳者則容其不艷!
“知足常樂(lè)，知足安樂(lè)!”這不是安于現(xiàn)狀，不思進(jìn)取的表現(xiàn)，而是一種淡然的人生態(tài)度。人生不可能盡善盡美，有時(shí)，差強(qiáng)人意，即當(dāng)滿足，不可苛求!唯有知足，才能歡樂(lè)!故曰：“知足者常樂(lè)，知足者安樂(lè)!”
知足常樂(lè)高中篇十五
遵循簡(jiǎn)單就不累，適度知足才不悔！
有一種境界叫超然，有一種達(dá)觀叫了然，有一種天真叫自然，有一種態(tài)度叫悠然，有一種成就叫斐然，有一種繁盛叫蔚然，有一種愉悅叫欣然，有一種釋懷叫惠然，而我要的那種幸福，是淡然。人，大事難事，看擔(dān)當(dāng)，逆境順境，看胸襟。是喜是怒，看涵養(yǎng)，有舍有得，看智慧，是成是敗，看堅(jiān)持。走正確的路，放無(wú)心的手，結(jié)有道之朋，斷無(wú)義之友，飲清凈之茶，戒色花之酒，開(kāi)方便之門，閉是非之口。凡事順其自然，遇事處之泰然；得意之時(shí)淡然，失意之時(shí)坦然；艱辛曲折必然，歷盡滄桑悟然。遵循簡(jiǎn)單才不會(huì)累，秉承寬容才不會(huì)氣；學(xué)會(huì)忘記才不會(huì)愁，明白懼怕才不會(huì)危；甘于示弱才不會(huì)傷，持續(xù)低調(diào)才不會(huì)虧。愿意放棄才不會(huì)苦，適度知足才不會(huì)悔；記住感恩才不會(huì)怨，懂得珍惜才不會(huì)愧。人生，在心淡中求滿足，在盡責(zé)中求心安，在奉獻(xiàn)中求快樂(lè)，在忠誠(chéng)中求幸福。
一生中，只要心淡如菊，聲名顯著，就會(huì)守之以斂藏；人生，順其自然，淡然處之，你的生活就會(huì)充滿陽(yáng)光，人生就會(huì)幸?？鞓?lè)，生命就會(huì)精彩燦爛。簡(jiǎn)單的快樂(lè)有兩種人：一種是孩子，一種是徹悟人生的智者。物質(zhì)能夠買到快樂(lè)，但持續(xù)的快樂(lè)來(lái)自于內(nèi)心深處的精神快樂(lè)。之所以生活得比較愉快，是因?yàn)槟銓W(xué)會(huì)了放大完美。
人生的快樂(lè)在于自己對(duì)生活的態(tài)度，快樂(lè)是自己的事情，只要愿意，你能夠隨時(shí)調(diào)換手中的遙控器，將心靈的視窗調(diào)整到快樂(lè)頻道。學(xué)會(huì)快樂(lè)，即使難過(guò)，也要微笑著應(yīng)對(duì)。學(xué)會(huì)孤獨(dú)，沒(méi)有誰(shuí)會(huì)把你當(dāng)寶護(hù)著。學(xué)會(huì)獨(dú)立，不能再一味的麻煩別人，自己的事自己做。學(xué)會(huì)絕情，該滾的就滾，該留的就留。學(xué)會(huì)長(zhǎng)大，不能再那么任性。學(xué)會(huì)忘記，不能活在過(guò)去的時(shí)光中。情緒，是一種感情狀態(tài)，擁有了好情緒，也就擁有了自信，繼而擁有了年輕和健康。就擁有了對(duì)未來(lái)生活的向往，充滿期盼，讓我們擁有一份好情緒吧，因?yàn)樯钪褪切疫\(yùn)和快樂(lè)。
人生有時(shí)不是用對(duì)和錯(cuò)來(lái)衡量的；人生不是硬幣，不是正就是反；人生也不是圍棋，不是白就是黑。生命中，好多的事是這樣，生活中，好多的情是這樣，沒(méi)有理由，也無(wú)需理由，愛(ài)就是愛(ài)，喜歡就是喜歡，沒(méi)有結(jié)果，也無(wú)須結(jié)果，心甘情愿，無(wú)怨無(wú)悔。生活沒(méi)有真正的完美，只有不完美才是最真實(shí)的美；生活沒(méi)有永久的成功，只有在挫折中站起才是真正的成功，只有閃光的人生才算是生命的永恒。
不要悲觀地認(rèn)為自己很不幸，其實(shí)比你更不幸的人還很多；不要樂(lè)觀地認(rèn)為自己很偉大，其實(shí)你只是滄海之一粟。學(xué)會(huì)適應(yīng)，讓你的環(huán)境變的明亮；學(xué)會(huì)調(diào)節(jié)，讓你的情緒不再憂傷；學(xué)會(huì)寬容，讓你的生活沒(méi)有煩惱；學(xué)會(huì)奉獻(xiàn)，讓你的生活充滿陽(yáng)光。其實(shí)天很藍(lán)，陰云總要散；其實(shí)海不寬，彼岸連此岸；其實(shí)淚也甜，當(dāng)你心如愿。用情感看世界是一場(chǎng)杯具，用理智看才是一場(chǎng)喜劇。有時(shí)候不是不懂，只是不想懂，有時(shí)候不是不明白，只是不想說(shuō)出來(lái)。有時(shí)候不是不明白，而是明白了也無(wú)能為力，于是就持續(xù)了沉默。有些話，只適合藏在心里，有些痛苦，只適合無(wú)聲無(wú)息的忘記，有些回憶，只是適合偶爾拿出來(lái)回味。所有的日子，都會(huì)到來(lái)，所有的日子，又都會(huì)過(guò)去，一切仿佛發(fā)生了，又仿佛一切沒(méi)有發(fā)生。
所謂的回頭已是百年身，所謂的滄海桑田，所謂的?？菔癄€，所謂的洞中才數(shù)日，世上已千年。那一切的一切，都會(huì)過(guò)去，那些能夠讓我們珍愛(ài)的東西，原本不多。因此，活得糊涂的人，容易幸福，活得太清醒的人，容易煩惱。清醒的人看得太真切，凡事太過(guò)較真，煩惱無(wú)處不在。糊涂的人，不知如何計(jì)較，雖然簡(jiǎn)單粗糙，卻因此覓得人生的大境界。你喜歡仰慕著別人的幸福，卻發(fā)現(xiàn)自己也被別人仰望著、羨慕著。
你的幸福常在別人眼里，卻不在自己心里，學(xué)會(huì)珍惜。很多事情，是需要親身體驗(yàn)才有切膚之感的，傷過(guò)才知疼痛的滋味，哭過(guò)才知無(wú)助的絕望，傻過(guò)才知付出的不易，錯(cuò)過(guò)才知擁有的可愛(ài)。有些故事，不必須要講給所有人聽(tīng)，有些悲傷，不必須誰(shuí)都會(huì)懂。有些傷口，時(shí)間久了就會(huì)慢慢長(zhǎng)好，有些委屈，受過(guò)了想通了也就釋然了。有些傷痛，忍過(guò)了疼久了也成習(xí)慣了，有些藏在心底的話，不想說(shuō)也就沒(méi)必要說(shuō)了。其實(shí)，并不是所有的痛，都能夠吶喊，不是所有的愛(ài)，都能夠表白。體驗(yàn)了失誤，才會(huì)更好的選取，體驗(yàn)了失敗，才會(huì)更好的把握。體驗(yàn)了失去，才會(huì)更好的珍惜，只有體驗(yàn)過(guò)了，你才真正懂得，沒(méi)有什么不能夠割舍，不能夠放下。人生就是這樣，遵循簡(jiǎn)單就不累，適度知足才不悔！
知足常樂(lè)高中篇十六
有一個(gè)寓言故事，許多人都聽(tīng)過(guò)。小猴子在山上待的太久了，想出去找點(diǎn)食物，他順著路走，看到了一塊玉米地，金黃色的玉米惹的猴子連連歡喜，他摘了幾個(gè)玉米棒子滿心愉快。走著走著，又看到了一片果園，碩大的桃子引誘著他，于是拋掉了玉米，摘了自己喜愛(ài)的桃子，哼著小曲，繼續(xù)往前走。又看到了一塊西瓜地，西瓜又大又圓，猴子又扔了桃子，摘了西瓜。最后，他又來(lái)到了一塊芝麻地，滿心歡喜的扔了西瓜去摘芝麻。最后，他只抱了些不能充饑的芝麻回到了家。
一個(gè)很簡(jiǎn)單的故事告訴我們;知足常樂(lè)。
人在這個(gè)世界生活，不斷的追求著自己想要的東西。但是這個(gè)世界好像所有的東西都對(duì)我們充滿著誘惑，我們得到了金錢，又想得到地位;得到了地位，又想得到安適的生活;得到了安適的生活，又想得到長(zhǎng)久的壽命……似乎我們想得到的東西是永沒(méi)有止盡的。所以，我們的態(tài)度決定了我們的生活。
不知道滿足的人永遠(yuǎn)的都在為了自己那永無(wú)止盡的追求每天忙碌.奔波著，他們從來(lái)沒(méi)有時(shí)間停下自己的腳步來(lái)看一看自己周圍美麗的世界，靜下心來(lái)體味自己的生活，他們的人生在不斷的忙碌中一點(diǎn)點(diǎn)的耗盡，最后得到自己那一顆疲憊的心。相反，知足的人有自己心中的那道界限，得到自己心中那份簡(jiǎn)單的滿足，就知道停下自己的腳步，來(lái)品察這個(gè)大千世界的美麗，來(lái)享受生活的快樂(lè)，和自己心愛(ài)的人一起共度良宵。在他們的生活中，永遠(yuǎn)都充滿著快樂(lè)，在他們的臉上永遠(yuǎn)洋溢著幸福的笑容，在他們的心中永遠(yuǎn)都寫著四個(gè)字：知足常樂(lè)。
克羅克的知足使他能夠?qū)Ｐ牡淖鲆患?，就是開(kāi)好自己的快餐店，而荷蘭人的貪婪導(dǎo)致了他最終守著200頭牛度過(guò)了自己的余生。所以知足的人往往能夠在自己的事業(yè)上取得成功，他們知道何時(shí)該停下腳步，適可而止，而貪婪的人永不滿足，想得到一切卻最終給自己鋪墊了走向起點(diǎn)的回環(huán)之路。
知足，常樂(lè)，我們每個(gè)人都要學(xué)會(huì)這個(gè)最真實(shí)，最有意義的人生態(tài)度。知足，給我們時(shí)間享受生活;知足，讓我們有能力體味生活的真諦，最終，知足，將使我們永遠(yuǎn)保持一顆快樂(lè)，年輕的心。
知足常樂(lè)高中篇十七
古人云：人生不如意事十之八九!但是，我相信我們有一個(gè)良好的心態(tài)，有一顆知足的心，就一定能夠化不如意為如意，正所謂知足者常樂(lè)!
我國(guó)古時(shí)候有個(gè)老翁，家里丟了只馬，家里其他人很著急，他卻說(shuō)，這未必是件壞事，結(jié)果果真過(guò)了不久，他家的那只馬不僅自己回來(lái)了，而且還另外帶了只馬回來(lái)了!街坊鄰居非常羨慕，他家里其他人也很高興!而此時(shí)他卻說(shuō)，這也未必是件好事，過(guò)了不久，他兒子因?yàn)轵T另一匹馬而摔斷了腿，他知道后卻說(shuō)，這也未必不是件壞事，果然過(guò)了不久，皇帝征兵，他兒子因?yàn)橥葦嗔?，而躲過(guò)一劫!這就是歷的塞翁失馬，焉知非福的故事!它教育我們要知足常樂(lè)!
反觀歷那些與人民為敵，貪婪欲望不止的人，何曾又樂(lè)過(guò)呢?上世紀(jì)30年代，全世界面臨經(jīng)濟(jì)危機(jī)，德國(guó)法西斯頭目希特勒，為了滿足他自己貪婪的欲望，以一顆永不滿足的心態(tài)與全世界為敵!發(fā)動(dòng)了第二次世界大戰(zhàn)，而最終邪不壓正。他的陰謀并沒(méi)有得逞!他也為他自己所做的一切而付出慘痛的代價(jià)，并被全世界所唾罵!
我們每個(gè)人或許會(huì)面臨許多困難，但我相信那只是暫時(shí)的，只要我們懷著一顆知足的心，懷著一顆堅(jiān)強(qiáng)的心就一定會(huì)戰(zhàn)勝困難!
現(xiàn)在身處青海玉樹地震的同胞們，正在忍受著我們難以想象的痛苦在掙扎著!想想我們現(xiàn)在還有什么比他們承受的痛苦還要重呢?他們承受著身體的痛，心里失去親人的痛!但我也相信，地震無(wú)情，人間有愛(ài)，身處社會(huì)主義國(guó)家的我們，一定會(huì)與青海玉樹同胞同呼吸，共命運(yùn)!早日幫他們重建美好家園!而地震也大大凝聚了我們國(guó)家的人心!注定我們是一個(gè)不可戰(zhàn)勝的民族!
讓我們?yōu)橛駱渫矶\祝福的同時(shí)，并且擁有一顆知足的心來(lái)面對(duì)這事件的一切吧!因?yàn)橹阏叱?lè)!
知足常樂(lè)高中篇十八
著名的布雷默曾說(shuō)過(guò)：“快樂(lè)不在于事情，而在于我們自己?！庇X(jué)得那些欲望十足的人們，是因?yàn)樨澏?，之所以不夠快?lè)。其實(shí)只要自己覺(jué)得好就可以了。正如人之常言，一知足常樂(lè)。
有這樣一個(gè)故事：有個(gè)老人家在自家的門口立了一個(gè)牌子，上面寫著“本人愿意將自己唯一的一間房子送給他人，如有需要者，請(qǐng)求領(lǐng)取。”
過(guò)了幾天，這個(gè)消息不脛而走。一天，一位富翁路過(guò)老人家，他看到這個(gè)牌子，走進(jìn)了老人的家。他對(duì)老人說(shuō)“老人家，您好。我最合適領(lǐng)取這間房子了，盡管我應(yīng)有盡有，但是我缺少的是恬靜的生活。你的房子附近群山環(huán)繞，一出門便是綠色，周圍的環(huán)境實(shí)在令人陶醉。這正是我理想中的桃源仙境?！保ㄗh論文）
老人聽(tīng)后，瞧了瞧他，說(shuō)：“人要知足，你現(xiàn)在一無(wú)所缺，但是你缺少的是一顆知足的心。你已經(jīng)有房子了，你還要這間房子做什么呢？這間房子應(yīng)該屬于知足的人。”
所以，如果想快樂(lè)，請(qǐng)學(xué)會(huì)知足。
知足常樂(lè)高中篇十九
我們都是生命的過(guò)客，每個(gè)人都只不過(guò)是茫茫宇宙中的一粒塵埃。所以，在人生的旅途中不妨站得高一點(diǎn)、走得慢一點(diǎn)、看得遠(yuǎn)一點(diǎn)，對(duì)有些東西看得淡一點(diǎn)，知足常樂(lè)。
知足是生活的智慧。林逋感慨道：“知足者貧賤亦樂(lè)，不知足者富貴亦憂?！边@正是為什么乞丐可能因?yàn)槎鄵煲粋€(gè)塑料瓶就會(huì)感到快樂(lè)，而富豪很有可能只因?yàn)樯賿炅艘辉X而心情郁悶。貧困的凄苦并不妨礙乞丐簡(jiǎn)單、滿足的快樂(lè)，而更為富有的富豪卻總是不知足而糾結(jié)不已。知足讓每個(gè)人的世界觀都能發(fā)生改變，而它卻是快樂(lè)的翅膀，讓每個(gè)人都能自由地翱翔。
知足使自己快樂(lè)。生活的智慧正是讓我們做好任內(nèi)的工作，不要過(guò)多地?fù)胶贤饷娴氖?，這就是所謂的“欲而不制止，使其所以欲，有而不知足，失其所以有”。沒(méi)有過(guò)多的欲望，生活的快樂(lè)也會(huì)因知足而更簡(jiǎn)單純粹。
知足是精神的智慧?！爸钦邩?lè)山山如畫，仁者樂(lè)水水無(wú)涯，從從容容一杯酒，平平淡淡一杯茶?！碧諟Y明，歸隱山林，醉心山水的豁達(dá)與情懷又有幾人能比？他不渴慕功名利祿，不掛懷朝廷紛爭(zhēng)，更不在乎凡俗的世事，僅僅滿足于山水之間，與酒和茶作伴，達(dá)到了“出世”的境界，知足常樂(lè)，無(wú)欲無(wú)求。
精神的智慧讓我們能從點(diǎn)滴平凡的事中體悟快樂(lè)?！笆履苤阈某?，人到無(wú)求品自高?！痹诩o(jì)昀的生命中一直秉承著這樣的處事態(tài)度，一生中心意順?biāo)欤词故窃谀婢持幸材芷烦鲎涛杜c樂(lè)趣。知足常樂(lè)，也是讓我們要滿足于點(diǎn)滴小事，放大點(diǎn)滴快樂(lè)。
知足是靈魂的香味，是山窮水盡后的“柳暗花明”，更是灰暗天際中的第一縷曙光，能讓平淡坎坷的生命充滿希望與歡愉。讓我們簡(jiǎn)單地生活，不失真善的本性。知足，方能常樂(lè)。
知足常樂(lè)高中篇二十
知足――一個(gè)人對(duì)欲望的界限，并不是無(wú)底之洞，也不是什么“獅子大開(kāi)口”而是在滿足自身需要的同時(shí)，便停止了自己的欲望，踏實(shí)進(jìn)取，明哲保身。每個(gè)人的欲望都是有一定限度的，雖然也是自身的劣根性，但卻不會(huì)向心靈世界無(wú)限延伸，即使是那種“貪心不足蛇吞象”的蛀蟲群體，也不會(huì)永遠(yuǎn)地肆意妄為，終有“替天行道”的時(shí)刻。而“蛀蟲們”也就隨著自己的貪念一起深埋黑暗深淵，“永世不得翻身”。相比之下，結(jié)果似乎太過(guò)鮮明，可也正是這樣才表現(xiàn)出一種心靈之美：知足常樂(lè)。
縱觀古今，官場(chǎng)似乎純粹是藏污納垢之所，但也能夠分兩類：小貪與大貪。貪之甚少者，既能養(yǎng)家糊口，解決自家溫飽，又不易被人發(fā)現(xiàn)，也許還可以安度晚年。貪之甚多者，歲事后想盡辦法，“殺人滅口”啦，“衣錦還鄉(xiāng)”啦……但是仍躲不過(guò)滅亡命運(yùn)。清官雖然受人愛(ài)戴，但若太剛正不阿，仍避免不了受迫害的慘劇。如此說(shuō)來(lái)，便又是知足至上了。
現(xiàn)實(shí)生活也是如此。中央電視臺(tái)聯(lián)合對(duì)抗節(jié)目有這么一處細(xì)節(jié)，再挑戰(zhàn)者闖關(guān)結(jié)束后，讓挑戰(zhàn)者選擇與出題者共同分享金錢。設(shè)置三個(gè)“引爆箱”，讓挑戰(zhàn)者自己選擇。在“點(diǎn)燃”導(dǎo)線后，每點(diǎn)燃一段后會(huì)報(bào)出數(shù)字，所報(bào)數(shù)字為挑戰(zhàn)者所得，導(dǎo)線末端的數(shù)字無(wú)人知曉。
若直到導(dǎo)線點(diǎn)完挑戰(zhàn)者還不能做出決定的話，那么所有金錢歸出題者所有。也許你會(huì)覺(jué)得這很荒唐，明明是挑戰(zhàn)者贏得的，為什么還要與別人分享呢?而且還有隨時(shí)都會(huì)空手而歸是危險(xiǎn)。那么這就要看你抱的是什么心態(tài)。若抱著挑戰(zhàn)第一，金錢第二的心理，便不會(huì)爭(zhēng)執(zhí)得到的多與少。如果認(rèn)為這是一個(gè)賺錢的絕好機(jī)會(huì)，那么即使你闖關(guān)成功，但無(wú)盡的貪念只會(huì)讓你頭腦眩暈，失去理智，最后空手而歸。事情總是這樣，哪里有邪惡的貪欲出沒(méi)，哪里也會(huì)有正義的天平現(xiàn)身。
知足，也許意味著你不能得到更多，但卻會(huì)讓你變地更理智，不會(huì)讓你與現(xiàn)實(shí)脫軌，走向毀滅地深淵。我也還是那句話：知足者常樂(lè)!
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