演講稿是進(jìn)行演講的依據(jù)，是對(duì)演講內(nèi)容和形式的規(guī)范和提示，它體現(xiàn)著演講的目的和手段。那么演講稿怎么寫才恰當(dāng)呢？下面我?guī)痛蠹艺覍げ⒄砹艘恍﹥?yōu)秀的演講稿模板范文，我們一起來(lái)了解一下吧。
國(guó)防科技演講稿篇一
大家好!
前幾日我觀看了《開學(xué)第一課》，在那上面出現(xiàn)了兩位“高手”，一位是“鋼琴家”，還有一位是“圍棋”高手!他們就是阿爾法狗和teo，他們都不是人是人用機(jī)器拼接組成的機(jī)器人，可他們卻輕松的打敗了世界圍棋高手柯潔，少年鋼琴手徐子航，而且都是一微弱的優(yōu)勢(shì)勝出的。
時(shí)代在變化，科技在發(fā)展!而現(xiàn)在的21世紀(jì)依然是一個(gè)以科技為主題在發(fā)展變遷的時(shí)代，而科技也開始慢慢步入我們的生活之中了!網(wǎng)絡(luò)也成為了新的一種休閑娛樂(lè)的方式了。
斯坦普說(shuō)過(guò)：”整個(gè)社會(huì)由于科學(xué)的迅速發(fā)展得到的好處待以彌補(bǔ)所造成的損失?！笆堑?，科技是把雙刃劍，最重要的是你怎樣去使用他。
科技的發(fā)展也方便了我們的生活，肚子餓了就叫外賣，想要衣服了就在網(wǎng)絡(luò)上購(gòu)物，要買車票就在手機(jī)上買，這些科技的發(fā)明都便利了我們的生活。
在能源上也給國(guó)家發(fā)展帶來(lái)了新的能源和創(chuàng)新：風(fēng)能的開發(fā)已經(jīng)在許多的國(guó)家得到了推廣;核能的開發(fā)和利用和利用更是對(duì)一些能源短缺的國(guó)家?guī)?lái)便利，如像日本核能使用最廣的國(guó)家50%以上的能量都是來(lái)自核能，如果使用石油，像日本這樣的彈丸之國(guó)是承擔(dān)不起來(lái)么高額的費(fèi)用的，所以20__年日本開始了核能的使用!
科技的發(fā)展造福了人類的同時(shí)也破壞了生態(tài)環(huán)境，日本的核泄漏就導(dǎo)致了福島工業(yè)區(qū)大面積的國(guó)土不能使用，而哪里的生態(tài)也遭受到了嚴(yán)重破壞，多少人因?yàn)楹溯椛渥兂闪瞬煌耆w而想種事件發(fā)生了不在一件，這樣導(dǎo)致多少人對(duì)“核”的恐懼然他們對(duì)這種能源產(chǎn)生畏懼。
是誰(shuí)造成也一列的事故的發(fā)生，是我們?nèi)祟惾蝗嗣駥?duì)科技產(chǎn)生恐懼我認(rèn)為科技是把雙刃劍，最主要是看你怎樣去使用他。
作為新一代的青年人，我們應(yīng)該跟加努力的去學(xué)習(xí)去鉆研，好好去利用這些科技改變我們的生活，改變我們的世界，讓它在科技的創(chuàng)造下變的跟加美好!
國(guó)防科技演講稿篇二
老師，同學(xué)們，大家好!
今天我演講的題目是“科技就在我們身邊。金秋十月，經(jīng)過(guò)一個(gè)多月的密集的準(zhǔn)備，“第四科學(xué)”在我們學(xué)校舉行本周即將啟動(dòng)，將隆重推出你的小發(fā)明、小制作、科幻繪畫、科幻成分，顯示你的想法，獨(dú)一無(wú)二的。
科學(xué)和技術(shù)，我們不陌生，因?yàn)槲覀兠刻於忌钤诳萍嫉某删停覀兠刻煜硎茉诳茖W(xué)和技術(shù)的成就。也許你還沒(méi)有發(fā)現(xiàn)，也許你會(huì)發(fā)現(xiàn)一個(gè)問(wèn)題：“技術(shù)?在哪兒?“你看，技術(shù)就在拐角處：電話我的手，只是提出一個(gè)旗桿，每天我們看電視，電腦，洗衣機(jī)、火箭、衛(wèi)星、宇宙飛船……同學(xué)們，你們能說(shuō)，我已經(jīng)與技術(shù)?因?yàn)榭萍己蜕钣兄芮械年P(guān)系。
每個(gè)人都應(yīng)該有這樣的經(jīng)驗(yàn)，煮蛋手里不能剝，怎么辦?自然的雞蛋，蛋殼會(huì)神奇地分裂。這一原則是什么?最初，這是“熱脹冷縮”的角色。
在生活中不難發(fā)現(xiàn)，樹的樹干是錐形的。我們想問(wèn)你：為什么錐形箱子?錐形樹干的優(yōu)勢(shì)是什么?
生活只要我們遵循一個(gè)觀察，思考，努力開始，“科技發(fā)明”這個(gè)詞不是牽強(qiáng)附會(huì)，也許有點(diǎn)水龍頭是我們的靈感，也許是一盒我們未來(lái)的專利發(fā)明，也許一個(gè)鏡子，一個(gè)衣架……也許我們當(dāng)中有科學(xué)家在未來(lái)……
我們的發(fā)明，或許粗糙……我們的小論文，也許不成熟……它們的存在，也許比納米技術(shù)太小，太天真…但沒(méi)有人會(huì)否認(rèn)他們……因?yàn)榻裉焖麄?，也許將是未來(lái)科學(xué)技術(shù)的新一代產(chǎn)品，飛了!
事實(shí)上，科技并不像我們想象，只要我們善于觀察生活，我們發(fā)現(xiàn)科技就在我們身邊，希望同學(xué)們都有一雙善于發(fā)現(xiàn)的關(guān)鍵科學(xué)和技術(shù)，創(chuàng)建更多的科技成果!
最后，我希望我們的學(xué)校“第四科學(xué)節(jié)取得圓滿成功!
國(guó)防科技演講稿篇三
同學(xué)們，11月是我校的科技月，不少同學(xué)撰寫科技小論文，進(jìn)行科技小發(fā)明、小制作的創(chuàng)新活動(dòng)，獲得了讓人羨慕的成績(jī)，而這些同學(xué)無(wú)一例外地都是班級(jí)里思維活躍、知識(shí)豐富的人，他們是我們學(xué)習(xí)的榜樣。
同學(xué)們，你一定也羨慕神話故事中那些力大無(wú)比的人，一定也幻想自己能成為呼風(fēng)喚雨、所向無(wú)敵的英雄吧?讓我告訴你，實(shí)現(xiàn)這個(gè)愿望的竅門，就是學(xué)好文化，掌握現(xiàn)代科學(xué)知識(shí)。
英國(guó)著名哲學(xué)家培根說(shuō)“知識(shí)就是力量”,這句話已被無(wú)數(shù)事實(shí)證明。
假如不懂得地質(zhì)學(xué)，人們就不會(huì)知道960萬(wàn)平方公里土地下的寶藏;不懂得信息科學(xué)，就會(huì)變成耳聾眼花的現(xiàn)代人;不懂得基因科學(xué)，就不能克服遺傳障礙，滿足人類生存的需要。
建設(shè)祖國(guó)需要知識(shí)，管理國(guó)家需要知識(shí)，建設(shè)好我們的學(xué)校也需要知識(shí)。沒(méi)有科學(xué)文化知識(shí)的人，難以在現(xiàn)代社會(huì)生存;不重視科學(xué)技術(shù)的國(guó)家，就會(huì)落后、挨打。無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命導(dǎo)師馬克思為寫《資本論》，每天到圖書館查閱資料，以致于在他的座位下留下了兩個(gè)深深的腳印。宋朝詩(shī)人陸游一生酷愛讀書，在他房中，柜里裝書，桌上堆書，床上鋪書，他睡覺(jué)枕的還是書。他給后人留下了9000多首詩(shī)，成為我國(guó)著名的愛國(guó)詩(shī)人。毫無(wú)疑問(wèn)，他的成就與好學(xué)精神是分不開的。
同學(xué)們，歷史告訴我們，中國(guó)的騰飛需要科學(xué)技術(shù);時(shí)代告訴我們，趕超世界先進(jìn)國(guó)家離不開科學(xué)技術(shù);我們胸前的紅領(lǐng)巾也在不斷地提醒我們，祖國(guó)需要有知識(shí)有文化的接班人。讓我們從今天做起，發(fā)憤學(xué)習(xí)，向著世界科技的高峰，一步一個(gè)腳印地攀登，攀登!
國(guó)防科技演講稿篇四
隨著現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)的迅速發(fā)展，我們已經(jīng)走出了以前茹毛飲血的時(shí)代，來(lái)到了科技發(fā)達(dá)的年代?？萍嫉陌l(fā)展給我們的生活帶來(lái)了極大的方便。
以前發(fā)愁晚上沒(méi)有光明，而今天的夜晚家家戶戶都燈火通明;以前想嘗嘗海中的美味，都是很奢侈的，而現(xiàn)在魚肉蝦肉都是家常便飯;以往總覺(jué)得家信難傳，而今天涯若比鄰……是的，科學(xué)帶給我們的一系列的好處是不容忽視的!
唐朝楊貴妃想吃新鮮的荔枝，但是新鮮荔枝是在南方才能吃到的，于是，皇帝派人騎著快馬千里迢迢從遠(yuǎn)在千里以外的地方運(yùn)輸過(guò)來(lái)，為了保證新鮮，累死了多少匹快馬啊!可是如今，想吃到新鮮荔枝在市場(chǎng)隨處可見，是普通百姓桌上的家常便飯?？梢?，科技的發(fā)展給我們帶來(lái)多大的方便啊!
在古代，背井離鄉(xiāng)的游子由于長(zhǎng)期在外生活、工作，非常想念家鄉(xiāng)的親人，寫一封家信，寄出以后，家人卻遲遲沒(méi)有回信……為什么呢?因?yàn)槟欠庑趴赡軟](méi)有寄到家人手中就丟在半路上了;還有可能是寄出非常久了，家人才收到，再回一個(gè)信，在外的游子可能要一兩個(gè)月才能收到家人的回信，因此，給遠(yuǎn)方的親人說(shuō)一句話都很困難。
現(xiàn)在好了，可以給在遠(yuǎn)方的家人發(fā)信息，速度很快，不到一秒鐘對(duì)方就可以知道你想說(shuō)什么，不僅可以對(duì)話，還可以視頻聊天，這樣，就隨時(shí)可以與在遠(yuǎn)方的親人聊天了，也可以看見在遠(yuǎn)方親人的模樣了，要是在以前，可以與遠(yuǎn)方的親人見一面，那是多么幸福快樂(lè)的一件事啊!人民沒(méi)法解決的東西，科學(xué)技術(shù)一定能幫你解決，比如，學(xué)習(xí)遇到困難，只要打開電腦，打打字，正確的說(shuō)法就會(huì)顯示在電腦的顯示屏幕上。只要有了科學(xué)，再大的困難都不用愁了。
但是，科學(xué)技術(shù)在發(fā)展的同時(shí)，卻忽略了環(huán)境的問(wèn)題。大規(guī)模地把廢水排放在河里，使人們吃不到放心的海鮮，大規(guī)模地浪費(fèi)寶貴資源，卻從來(lái)不想后果是多么地嚴(yán)重。在科技發(fā)展的同時(shí)，也要保護(hù)好環(huán)境。
科技，是一把雙刃劍，它是我們?nèi)祟惽斑M(jìn)的動(dòng)力，它給我們帶來(lái)方便，帶來(lái)發(fā)展，同時(shí)也帶來(lái)了許多負(fù)面的影響。我們要充分利用科技帶來(lái)的好處，也不能忽略我們賴以生存的環(huán)境哦。
國(guó)防科技演講稿篇五
當(dāng)書信被電子郵件取代，當(dāng)腳力被各種交通工具代勞，當(dāng)傳統(tǒng)文化在瀕臨滅絕的邊緣苦苦掙扎：處在科技發(fā)展日新月異的今天，我們又該何去何從?科技為上，傳統(tǒng)靠邊?還是傳統(tǒng)為要，科技為輔?
在如今紛繁蕪雜的大環(huán)境下，科技與傳統(tǒng)文化不可偏廢。傳統(tǒng)文化是我們的根，我們的魂;科技是第一生產(chǎn)力，促進(jìn)社會(huì)進(jìn)步，讓人享受舒適生活：積極發(fā)揮科技優(yōu)勢(shì)，大力弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化已成為我們的必然選擇。
鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)以來(lái)，中國(guó)人便對(duì)西方現(xiàn)代科技有一種盲目的恐懼或崇拜，西方的堅(jiān)船利炮轟開了中國(guó)國(guó)門，打碎了天朝上國(guó)的美夢(mèng)，也在國(guó)人心中種下了恐懼而又歆羨的種子?？萍紡?qiáng)國(guó)也被無(wú)數(shù)國(guó)家奉為圭臬?？萍及詸?quán)在美國(guó)等西方國(guó)家身上體現(xiàn)得淋漓盡致，現(xiàn)代科技的優(yōu)勢(shì)展露無(wú)遺。
但我們就該為此放棄傳統(tǒng)文化?中國(guó)傳統(tǒng)講究仁義禮智信，中國(guó)文化具有兼容并包性，源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，博大精深。偉大的中國(guó)文化是我們傳承千年，歷久不衰的法寶，也是我們走向復(fù)興，開創(chuàng)未來(lái)的根本保障。雖然，傳統(tǒng)文化不乏糟粕，虛榮、麻木等劣根性便是糟粕的體現(xiàn)。但，我們不能否認(rèn)傳統(tǒng)文化的精髓讓我們經(jīng)久不衰，綿延不絕。文化的包容維持著中華民族的和諧與穩(wěn)定，也為民族大家庭不斷注入新鮮血液，使其煥發(fā)生機(jī)。五千年的積淀造就的是傳統(tǒng)文化的強(qiáng)大生命力。
社會(huì)轉(zhuǎn)型期的今天，傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代科技激烈碰撞，逐步融合，而在這碰撞與融合中，各自煥發(fā)出新的的生機(jī)?？萍假x予傳統(tǒng)文化科學(xué)特性和創(chuàng)造力?？萍际堑谝簧a(chǎn)力也是經(jīng)濟(jì)發(fā)展的強(qiáng)大驅(qū)動(dòng)力，而科技發(fā)展中形成的科技精神，包括科學(xué)思維，科學(xué)態(tài)度，科學(xué)價(jià)值觀念等，深刻的影響著人們的生活方式，影響著傳統(tǒng)文化。在科技條件下，傳統(tǒng)優(yōu)秀文化經(jīng)過(guò)現(xiàn)代科技的陶冶和兼容，具有了新的創(chuàng)造活力，它既蘊(yùn)含了現(xiàn)代科技的新成果，又指導(dǎo)著現(xiàn)代科技條件下的民族文化不斷創(chuàng)新和發(fā)展，永葆生機(jī)和活力。發(fā)揮科技優(yōu)勢(shì)，改造傳統(tǒng)文化，是保持傳統(tǒng)文化生機(jī)的不二法門。
同時(shí)，傳統(tǒng)文化的道德原則、和諧理念也指引著具有民族特色的現(xiàn)代科技的發(fā)展與走向。先進(jìn)科技的發(fā)展為人們創(chuàng)造了巨大的財(cái)富，也帶來(lái)了一系列的社會(huì)問(wèn)題?，F(xiàn)代建筑的發(fā)展并隨著鄰里人情的冷漠，交通工具的進(jìn)步伴隨著健康的，電子文檔的的發(fā)明也不可避免地產(chǎn)生書寫能力的退化。而這些問(wèn)題的解決需要也只能依靠傳統(tǒng)文化。英國(guó)著名的哲學(xué)家湯恩比博士在上個(gè)世紀(jì)70年代就提出了令舉世深思的論點(diǎn)：“挽救二十一世紀(jì)的社會(huì)問(wèn)題，唯有中國(guó)的孔孟學(xué)說(shuō)和大乘佛法?！倍呤辔恢Z貝爾獎(jiǎng)獲得者也在巴黎宣布，解決21世紀(jì)人類的生存問(wèn)題，必須去20xx多年前的孔子學(xué)說(shuō)中汲取智慧。弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化，解決科技發(fā)展帶來(lái)的各種問(wèn)題，也指引著科技的發(fā)展。
充分發(fā)揮科技優(yōu)勢(shì)，大力弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化，讓傳統(tǒng)文化和現(xiàn)代科技在碰撞交融中永葆生機(jī)與活力。
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