品行修養(yǎng)演講稿(六篇)

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品行修養(yǎng)演講稿(六篇)
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演講,首先要了解聽眾,注意聽眾的組成,了解他們的性格、年齡、受教育程度、出生地,分析他們的觀點、態(tài)度、希望和要求。掌握這些以后,就可以決定采取什么方式來吸引聽眾,說服聽眾,取得好的效果。好的演講稿對于我們的幫助很大,所以我們要好好寫一篇演講稿下面小編給大家?guī)黻P于學習演講稿模板范文,希望會對大家的工作與學習有所幫助。

品行修養(yǎng)演講稿篇一

在黨的群眾路線教育實踐活動和“三嚴三實”專題教育取得明顯成效基礎上,今年在全體黨員中開展“兩學一做”學習教育,旨在通過學習教育,讓廣大黨員進一步增強政治意識、大局意識、核心意識、看齊意識,無論何時何地何事,都牢記黨員身份,發(fā)揮先鋒模范作用,做講政治、有信念,講規(guī)矩、有紀律,講道德、有品行,講奉獻、有作為的合格黨員,在“十三五”規(guī)劃開局起步、決勝全面建成小康社會、實現(xiàn)第一個百年奮斗目標中奮發(fā)有為、建功立業(yè)。

“兩學一做”,貴在學。對一名共產(chǎn)黨員來說,自覺尊崇黨章、遵守黨規(guī),學習領會黨的創(chuàng)新理論,是最基本的要求。學習黨章黨規(guī),重在明確基本標準、樹立行為規(guī)范;學習系列重要講話,重在加強理論武裝、統(tǒng)一思想行動??傮w來說,引導黨員通讀熟讀黨章黨規(guī),須堅持正面教育為主,須弄清楚什么該做什么不該做,把握共產(chǎn)黨員為人做事的基準和底線;引導黨員理解掌握系列重要講話,須弄明白豐富內(nèi)涵和核心要義,用以武裝頭腦、指導實踐、推動工作,為黨在思想、政治、行動上的團結統(tǒng)一夯實基礎。

“兩學一做”,貴在做。黨員合格的標準是具體的、明確的。利用學習教育的著眼點和落腳點,真正引導廣大黨員做合格共產(chǎn)黨員。突出問題導向,著力解決黨員隊伍在思想、組織、作風、紀律等方面存在的問題,特別是理想信念動搖、黨的意識淡化、宗旨觀念淡薄、組織紀律渙散等問題。切實在做中學、學中做,達到 “學有所得”、“做有所用”的目的。

“兩學一做”,貴在改。突出問題導向,聚焦問題查、對照問題改,端正思想作風,解決突出問題。弄清主次和輕重,什么問題百姓反映最強烈,就先著重整改什么問題,對要解決的問題排出任務書、列出時間表、明確責任人,細化整改內(nèi)容、整改步驟、整改措施,確保整改一絲不茍落實;對出現(xiàn)一個問題要用“壯士斷腕”的勇氣、“刮骨療傷” 的氣魄,以踏石留印、抓鐵有痕的作風進行整治。

“兩學一做”,貴在干。把學習教育著眼點、落腳點放在做合格共產(chǎn)黨員上,教育引導黨員具備鐵一般信仰、鐵一般信念、鐵一般紀律、鐵一般擔當,從而把開展學習教育與做好當前決勝同步小康、推進“四個全面”、改革發(fā)展穩(wěn)定各項工作結合起來,堅持干字當頭、實干興省,做到兩手抓、兩不誤,干出經(jīng)得起歷史和人民檢驗的業(yè)績。

“兩學一做”不是一次活動。不同領域不同行業(yè)的學習教育的內(nèi)容安排、方法措施等都需從實際出發(fā),注重分類指導,給基層黨組織結合實際開展學習教育留出空間,發(fā)揮黨支部自我凈化、自我提高的主動性。黨委(黨組)要堅持兩手抓,防止“兩張皮”,緊緊圍繞黨的中心工作和全黨工作大局組織開展學習教育,把廣大黨員奮發(fā)進取、干事創(chuàng)業(yè)的精氣神激發(fā)出來,爭取成為“四講四有”優(yōu)秀黨員,為協(xié)調(diào)推進“四個全面”戰(zhàn)略布局、貫徹落實五大發(fā)展理念提供堅強組織保證。

品行修養(yǎng)演講稿篇二

敬愛的老師、同學們:

大家早上好!

今天,我想要講的題目是:誠信。

什么是誠信?顧名思義,誠實守信。誠信,作為中華文明古國的傳統(tǒng)美德,幾千年來,受到人們的自覺信奉和推崇。然而,時至今日,我們?yōu)楹斡种靥嵴\信?是的,這是因為有許多的事令人駭然:假煙、假酒、假種子、假化肥、假文憑、假職稱、假名字不勝枚舉?!叭硕鵁o信,不知其可也”,失去誠信,必定失去發(fā)展的空間,失去堅強有力的支持,失去人格和尊嚴。誠信是由"誠"和"信"兩個概念組成的。誠,就是真誠,誠實;信,就是守承諾,講信用。通俗地講,誠信就是說老實話,辦老實事,做老實人。誠實守信是中華民族的傳統(tǒng)美德。哲人的"人而無信,不知其可也",民間的"一言既出,駟馬難追",無不說明了誠信的重要性。誠實守信是我們每個人都應遵守的生活準則。因為只有以誠待人,別人才會同樣以誠相待。很多人都聽過這樣一個故事,一個叫孟信的人,家里很窮,無米下鍋,只有一頭病牛。一天他外出,他的侄子將牛牽到集市上賣了。孟信回來后非常生氣,責備他的侄子不該把病牛賣給人家,并親自找到買主將錢如數(shù)退還,牽回了自家的病牛。透過歷史的煙塵,我們清楚地看到孟信手中緊緊牽住的絕不是一頭生病的黃牛,而是一條健康與高尚的道德纖繩,它將一個人的人品、修養(yǎng)引入了純潔的圣地。這就是誠信的力量。誠信對于一個人很重要,對于一個國家則更為重要。一個不講誠信的個人是社會的危險品,而一個不講誠信的民族是莫大的悲哀。

因此,我們學生更應身體力行,從我做起,這樣才能在不久的將來擔負起建設祖國的重任?!把员匦牛斜毓??!敝暮柤瘓F曾有過一次這樣的經(jīng)歷:在與客戶簽發(fā)合同之后,由于種.種原因,公司延誤了發(fā)貨時間,為了信守合同,公司決定采用空運,為此損失了一大筆錢,卻由此贏得了信譽??偛米院赖恼f:“我們之所以成功,是因為寧可失去所有的財產(chǎn),也不愿失去信用。古語說“一諾千金”,無論是在日常生活中,還是在企業(yè)經(jīng)營中,誠信都是最基本的準則。但是,遺憾的是,現(xiàn)在我們經(jīng)??梢钥吹揭恍┤艘娎x,為了追求眼前的利益而置誠信與不顧。在當今社會中,為了牟取暴利,商家們給豬肉注水,用福爾馬林浸泡海鮮,屢見不鮮的假煙假酒,毒大米,劣質(zhì)奶粉,摧殘了多少鮮活的生命!面對那些層出不窮的騙子,防不勝防的騙術,以假亂真的產(chǎn)品,在善良人們無奈與無助的背后,更可怕的,是整個社會誠實守信的體系受到了前所未有的嚴重沖擊!

作為未來祖國的主人,我們面對的是一個新科技、新信息、新體制不斷涌現(xiàn),競爭日益激烈的信息時代。要想使自己能夠適應于這個時代,使我們的民族立于這個競爭的世界,就必須誠實守信。你可以沒有金錢,可以沒有榮譽,也可以沒有健康,但你不可以沒有誠信,因為誠信是個人的立身之本、民族的存亡之根。待人以誠信,如同一輪明月的清輝普照大地。是誠信,讓黑暗變得光明,讓世界變得美麗;是誠信,讓世界充滿生機,讓生命充滿活力。老師們,同學們,讓我們從身邊的小事做起,不要讓誠信只出現(xiàn)在紙上,成為我們的口頭禪,要讓它活躍在我們當中,讓誠信無處不在。讓我們共同來營造一個誠信的世界,感受生活的幸福與美好,感受世界的寧靜與美麗吧!

品行修養(yǎng)演講稿篇三

講道德、有品行,是做人之本,更是對黨員干部的基本要求。開展“兩學一做”學習教育,要引導廣大黨員干部注重道德修養(yǎng),追求高尚情操,重視家風建設,養(yǎng)成共產(chǎn)黨人的高風亮節(jié),保持健康向上的良好心態(tài)和生活方式,始終做到一身正氣、兩袖清風,切實做生活上的正派人。

一、黨員干部要對黨絕對忠誠

“對黨忠誠”是每一名共產(chǎn)黨員在加入“中國共產(chǎn)黨”這個光榮組織時的一句誓詞,忠于黨、忠于國家、忠于人民,是共產(chǎn)黨員必須履行的基本義務。也在多個重要會議和場合,強調(diào)了黨員干部要始終做到對黨忠誠、個人干凈、敢于擔當。

對黨忠誠,要絕對忠誠?!敖^對”二字劃出了忠誠的底線,闡述了忠誠的內(nèi)涵。曾經(jīng)說過,絕對忠誠就是唯一的、徹底的、無條件的、不摻任何雜質(zhì)的、沒有任何水分的忠誠。對黨的忠誠,沒有“差不多”,沒有“基本上”,沒有99.9%,而是100%絕對純度的忠誠,不容打任何折扣。三心二意不是真正的忠誠,損公肥私不是真正的忠誠,遇到一點挫折就對黨產(chǎn)生懷疑、萌生退意更不是真正的忠誠。真正的忠誠是時刻將對黨的絕對忠誠貫注到黨員干部的血脈里,激勵他們?yōu)辄h為民的靈魂,支撐他們敢拼敢干的脊梁。“樹之茂盛靠根深,人之忠誠靠鑄魂”。對黨絕對的忠誠來源于堅定的政治信仰,來源于“雖九死而不悔”的黨員傳統(tǒng),是黨員隊伍永遠立于不敗之地的根本。

與戰(zhàn)爭時期不同,現(xiàn)在對黨員忠誠度的最大考驗不是“槍彈”,而是“糖彈”;不是生與死、血與火,而是名與利、得與失。忠誠之堤一旦打開缺口,必然會敗在形形色色的關口上。比如,在思想政治上,有的信奉“馬列主義對人,自由主義對己”,“兩個嘴巴說話,兩張面孔做人”;在執(zhí)行政策中,有的堅持“遇到黃燈跑過去,遇到紅燈繞過去”,“不求百姓拍手,只求領導點頭”;在組織生活中,有的“自我批評擺情況,相互批評提希望”,“你不批我,我不批你;你若批我,我必批你”;在日常工作中,有的“只愿出頭,不愿埋頭”,“明講大道理,暗打小算盤”。這些現(xiàn)象嚴重損害了黨的事業(yè)、敗壞了黨的形象、影響了黨的威信。

對黨忠誠,就是要敬黨、愛黨、建黨、興黨,對黨忠心耿耿,忠于黨的宗旨、綱領、理論、路線、方針、政策、紀律,忠誠黨的事業(yè),捍衛(wèi)黨的利益,把個人的前途命運與黨的前途命運緊密聯(lián)系起來,兢兢業(yè)業(yè)為黨的事業(yè)和黨的發(fā)展不懈奮斗,認認真真履行黨員對黨的責任和義務,踏踏實實踐行入黨誓言,不僅從組織上入黨,更注重從思想上、行動上入黨。

對黨忠誠,是黨章對共產(chǎn)黨員的明確要求,是共產(chǎn)黨人的靈魂和基礎,是黨員干部最基本的政治品格。這種品格要求在任何時候、任何情況下,都能堅定理想信念,站穩(wěn)政治立場,始終忠于黨、忠于祖國、忠于人民的事業(yè)。

對黨忠誠,是黨的宗旨所決定的。深刻領會馬克思主義的群眾觀點,牢固確立人民創(chuàng)造歷史、人民是真正英雄的唯物史觀,站穩(wěn)與群眾同呼吸共命運心連心的立場,踐行以人民為中心的工作導向,思想上尊重群眾、感情上貼近群眾、工作上依靠群眾,主動自覺地問政于民、問需于民、問計于民。樹立為民情懷,與群眾干在一起、苦在一起、累在一起,對群眾的艱辛多一些溫情,對群眾的期盼多一種責任,對群眾的批評多一些理解,當好群眾的主心骨,把對群眾的摯愛,凝聚成對黨的忠誠。

對黨忠誠,是黨的作風所要求的。必須把務實作為一種態(tài)度、一種精神、一種信念,在思想上唯實,弘揚實事求是的思想作風,作決策、辦事情、謀發(fā)展,尊重客觀規(guī)律,講求科學精神,注重基層實際,杜絕唯書唯上不唯實等錯誤思想。樹立正確的權力觀、政績觀、事業(yè)觀,多一些責任意識、奉獻精神,少一些浮躁心理、攀比心態(tài)。加強調(diào)查研究,強化問題意識,敢于正視困難和問題,善于在直面矛盾中尋找解決問題的辦法。為人處世堅持原則、光明磊落,講真話實話有用的話,絕不說一套做一套,不當“兩面人”。在行動上務實,愛崗敬業(yè),腳踏實地,干一行、愛一行、鉆一行、精一行,切忌心浮氣躁、眼高手低。在為民上求實,牢記民生根本,多干打基礎、利長遠的實事,多做解民憂、惠民生的好事,解決好群眾最關心、最直接、最現(xiàn)實的利益問題,認真抓好服務群眾的“最后一公里”。堅持從群眾中來、到群眾中去,拜群眾為師,甘當小學生,把群眾擁護不擁護、贊成不贊成作為判斷是非、衡量得失的標準。提升做好群眾工作的本領,善于在解決實際問題中解決思想問題,在服務群眾中教育引導群眾。

二、黨員干部要講政德

政德,即為政之德,是指黨員干部在履行自己職責過程中應當遵守的道德規(guī)范。作為執(zhí)政者成員,黨員干部應自覺加強政德修養(yǎng),努力塑造新時期共產(chǎn)黨人的良好形象。

政德,簡而言之,就是為政之德。如同師德、醫(yī)德一樣,政德也是一種職業(yè)道德,是指黨員干部在履行自己職責過程中應當遵守的道德規(guī)范。

“有德無才延誤事,有才無德會壞事?!逼返屡c學識是一體的兩面,所以,品學常常兼憂,而卑劣多半與無能相伴。政德不僅能讓黨員干部奮發(fā)向上,增長才智,而且能使黨員干部關愛社會,服務他人。中華民族是一個富有愛心的民族,中國傳統(tǒng)道德情感是以“仁愛”為核心的。從通俗意義上講,道德就是能夠為他人“服務”,就是能夠為國家、為民族、為社會“服務”。也可以說,道德是一種為他人、為社會的獻身精神,或者說是一種“服務”精神。一個有道德的人,就是要時時處處想到別人,想到國家,想到社會,從而使他人能夠因為同自己相處而得到益處。

有什么樣的道德觀,就會有什么樣的思想品德和工作作風。古今中外的歷史事實證明:黨無德則敗,國無德則亡,人無德則廢。共產(chǎn)黨人講的德,其核心就是黨性,加強政德修養(yǎng)就是一個黨性原則問題。常言道:“誠是開山斧,信是做人金,人無誠信難立身?!笔匦攀侨穗H往來和社會交往中道德規(guī)范的起點,道德離開誠信必然墮落。人無信不立,業(yè)無信難興,政無信必頹。因此,黨員干部要真正做到取信于民,就必須加強政德修養(yǎng),樹立高尚的精神追求,養(yǎng)成真誠守信的良好作風。

三、黨員干部要講團結

賈誼在《過秦論》里說,六國“會盟而謀弱秦”,“百萬之師,叩關而攻秦”,最后卻是“從散約敗,爭割地而賂秦?!毕Ш趿鶉v有吳起、孫臏、樂毅、廉頗等軍師名將,也只能功虧一簣??梢?,各有懷抱,貌合神離,干不成大事。

講團結首先要尊重他人。學會尊重周圍的同志,尊重別人的人格和勞動,特別要控制好繁雜的工作帶來的急躁、煩躁、暴躁等不良情緒。要在平等交往中寬容別人,多學會換位思考,多聽取別人的意見和建議,多一些理解和包容,經(jīng)常與同事進行溝通和交流,不斷增進友誼,加深感情。要在干事創(chuàng)業(yè)中團結別人,匯聚眾人的智慧和力量,心無旁騖,淡泊名利,一心埋頭苦干,不計個人得失,做到“是非審之于己,毀譽聽之于人”。

講團結要做到群而不黨?!熬雍投煌?,小人同而不和”。團結共事決不是無原則的遷就??桃庋谏w矛盾,回避問題,有錯不說,不是真正的團結,而是一種庸俗的關系論。這樣的班子或集體,表面上一團和氣,實際上摩擦不斷。毛澤東同志曾給黨內(nèi)團結提出一個公式,即團結——批評——團結。就是從團結的愿望出發(fā),通過批評和自我批評,達到新的團結。這是我們黨的一個優(yōu)良傳統(tǒng),也是一個重要原則。

講團結要做到以德合眾。作為國家機關工作人員,既要不斷提高“能干事”的本領,更應努力培育“善共事”的作風。要以誠待人。日常工作中,要注重培養(yǎng)良好的政治品質(zhì)和思想道德,行正走端、誠實可靠,言而讓人生“信”。說老實話、辦老實事、做老實人,不嘩眾取寵,不爾虞我詐,不逞一時之快而落不實之柄,以免日久“失”人心。要信守承諾,也就是“受人之托,忠人之事”。面對托付,要量力而諾,切忌不自量力、大包大攬。一諾既出,就要想方設法全力踐諾,切忌事前拍胸脯保證、事后拍腦袋后悔。寬容是維系團結最好的紐帶和黏合劑。

四、黨員干部要重情義,更要講規(guī)矩

老話說得好:情義值千金。重情義是中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng),也是我們現(xiàn)實生活中人與人之間聯(lián)系的潤滑劑。講規(guī)矩,則是人們在社會生活中必須遵循的基本原則,所謂“沒有規(guī)矩,不成方圓?!倍啻螐娬{(diào)規(guī)矩的重要性,認為規(guī)矩不僅是指黨的紀律,而且包括法律、制度、規(guī)定等剛性規(guī)矩和不成文規(guī)矩。而當“情”與“矩”兩者相遇時,作為黨員干部特別是領導干部必須要做到“情不越矩”,也就是我們所說的:要把紀律和規(guī)矩挺在前面。

毛澤東同志在處理重情義和講規(guī)矩的關系方面為我們樹下了了光輝的榜樣,他曾為自己定下三條原則:戀親,但不為親徇私;念舊,但不為舊謀利;濟親,但不以公濟私。他是這么說的,也是這么做的。共和國剛剛建立時,他的多少故舊、親友來信謀官謀職,除極個別確實才德俱佳的名儒碩彥他會酌情推薦,其他都予婉拒,但他又都慷慨地予以接濟,并耐心地進行勸導,使之如沐春風。規(guī)矩是鋼,情義如水;規(guī)矩在前,不廢情義:今天的黨員干部,也當如此行事。

五、黨員干部必須講責任、守紀律、敢擔當

責任、擔當、紀律是黨員干部黨性、作風的集中反映,是黨員干部純潔性的試金石。講責任是前提和基礎,敢擔當是考驗和檢驗,守紀律是要求和保障,三者緊密相聯(lián),是一個有機整體。

第一,講責任

什么是責任?責任就是份內(nèi)應做的事,就是做好應當?shù)墓ぷ?。對于一名黨員干部來說,有權必有責,責任是做好各項工作的前提和基礎。如果不愿擔責任,就不該當黨員;不敢擔責任,就不配當黨員;不會擔責任,就不能當黨員。

一是要有知責之心。責任心是衡量黨員干部素質(zhì)的重要標準。古今中外許多事實說明,一個人能力有大小,但有了責任心,能力強的可以把工作做的更好,能力相對弱的可以在實踐中不斷提高,把工作越做越好。反之,缺乏責任心,學識再廣、能力再強、水平再高,也難堪大用,即使小用,也令人不放心。中國自古就強調(diào)從政要盡職盡責,古人說:“不患無策,只怕無心。”“在其位,謀其政,司其職,負其責?!薄捌埨麌疑酪?,豈因禍福避趨之”等等,講的就是為人要盡職,做事要盡責。二是要有履責之行。有了責任心,如果沒有實際行動,也實現(xiàn)不了責任,盡責是要通過行動和干事來落實。三要有問責之制。責任的落實,既要靠每位黨員干部的責任心,也需要外在機制的約束,借助嚴格的紀律,促進黨員干部把履職盡責內(nèi)化于心、外化于行、固化于規(guī)。

第二,敢擔當

要敢擔當。所謂擔當,就是指在一件事情面前勇挑重擔,敢于負責。沒有“擔當”,就是沒有履行好職責。正如所要求的,“堅持原則、敢于擔當是黨的干部必須具備的基本素質(zhì)”。如果拿“守紀律”“講規(guī)矩”當借口,該作為不作為,就會變成消極的守規(guī)矩,這種不作為就是不負責。一個崗位意味著一份責任,任其職就要盡其責。每一名黨員領導干部都要敢擔當,要讓組織放心、讓人民滿意,要真正把心思集中到干事創(chuàng)業(yè)上,把精力凝聚到做實事上,把功夫施展到抓落實上,兢兢業(yè)業(yè)、一絲不茍、精益求精地完成工作任務。

第三,守紀律

紀律是各級組織和全體黨員必須遵守的行為規(guī)則,是完成黨的任務的重要保證。一是知可為知不可為。就是要知道哪些能干哪些不能干,以及干后承擔的后果。以來,中央、自治區(qū)、中衛(wèi)市相繼出臺了一系列紀律規(guī)定,有政治紀律、組織紀律、經(jīng)濟工作紀律、群眾工作紀律,黨員干部要嚴格執(zhí)行這些規(guī)定,加強自我約束,做到令行禁止。二要知足知不足。每個人都有七情六欲,正當?shù)?、合理的欲望是生命和事業(yè)的動力,關鍵是如何節(jié)制。老子說過,“禍莫大于不知足,咎莫大于欲得”。我們常說,家有黃金萬兩,每日不過三餐;縱有大廈千座,夜臥不過三尺。我們在待遇和生活上要“知足”,在工作、學習上“知不足”。要清醒地把握住自己,正確理解得與失的關系,明白有些要求可以達到,有些要求不可滿足,從而正確對待組織、對待工作、對待職位。三要有所畏懼,不要無所畏懼。敬畏法紀、敬畏權力、敬畏群眾。四要追求名節(jié)、不追逐名利。能不能在名利面前擺正位置,是對每個黨員干部的考驗。對一個黨員干部來說,能走到現(xiàn)在的位置,離不開自身的努力,離不開家庭的支持,更離不開組織的培養(yǎng),的確很不容易。一定要懂得珍惜,一定要擺脫名利韁索的困繞,堅定理想信念,自覺加強黨性修養(yǎng)和作風養(yǎng)成,做到任何時候、任何情況下,都能守得住清貧,經(jīng)得起誘惑,管得住自己。

品行修養(yǎng)演講稿篇四

黨員干部,有一種政治立場必須始終堅定,那就是黨性;有一種道德境界必須始終固守,那就是品行;有一種榜樣風范必須始終踐行,那就是表率。

加強黨員干部自身建設,“講黨性、重品行、作表率”活動發(fā)起了“總動令”,講黨性是前提,重品行是基礎,作表率是途徑,三者有機統(tǒng)一、相輔相成。堅持原則講黨性、永葆先進作表率,都須有良好端正的品行為堅實基石。

人無信不立,國無德不強。修身齊家治國平天下?!暗隆迸c“修身”即為人品、品行。品行是修身做人之本、修身做人之道。品行如同人之身影,自身往往看不到,可周圍群眾卻一清二楚,它不僅關系著干部個人形象,而且關系著黨在群眾中的威信。

黨員干部重品行,既要重政治品行,又要重生活品行,就是要時刻關注自己的政治品德、生活品德是否高尚,做到“不以利害移操守”,從而達到“仰不愧于天、俯不怍于人”的至高人生道德境界。

黨員干部重品行,要做到以下幾方面:

第一,具有堅定的理想信念。要進一步加強思想道德修養(yǎng),牢固樹立黨員意識、全局意識和宗旨意識,堅持用馬克思主義中國化的最新理論成果武裝自己,始終保持謙虛謹慎、銳意創(chuàng)新的良好精神狀態(tài),思想上清醒、政治上堅定、工作中高度負責。

第二,務必恪守公道正派。公道正派作為干部的立身之本、為人之道,既是恪守的職業(yè)道德又是獨特人格魅力所在。這一點特別要求領導干部在干部選拔任用中按既定程序和標準辦事,守土有責,敢于堅持原則,公道正派地用人、用公道正派的人,真正把“想干事、能干事、干成事”的干部選拔上來。

第三,務必做到求真務實。敢于堅持真理,堅持高標準嚴要求,堅持講實話辦實事求實效,創(chuàng)造性開展工作,切實提高工作效率,推動各項工作改革創(chuàng)新。

第四,務必做到克己自律、清正廉潔。要時刻筑牢思想道德防線,踐行社會主義榮辱觀,牢固樹立正確的權力觀、地位觀、利益觀,自覺遵紀守規(guī),自覺接受監(jiān)督,以謹慎之心對待權力、以淡泊之心對待名利、以警惕之心對待誘惑,老老實實做人、干干凈凈做事,讓選人用人權力在陽光下運行。

品行修養(yǎng)演講稿篇五

開展“兩學一做”學習教育,要引導廣大黨員干部注重道德修養(yǎng),追求高尚情操,重視家風建設,養(yǎng)成共產(chǎn)黨人的高風亮節(jié),保持健康向上的良好心態(tài)和生活方式,始終做到一身正氣、兩袖清風,切實做生活上的正派人。

何謂品行?“品”即品德,“行”即行為,品行就是人的道德情操,是通過言行舉止表現(xiàn)出來的理念、思想、認識和品質(zhì)等,體現(xiàn)著一個人的內(nèi)在素養(yǎng)、人格魅力和道德水準。“百行以德為首。”品行既折射著黨員干部的工作、學習和生活作風,也反映著世界觀、人生觀和價值觀。毛澤東同志說,“一個純粹的共產(chǎn)黨員”應當是“一個高尚的人,一個純粹的人,一個有道德的人,一個脫離了低級趣味的人,一個有益于人民的人”。道德品行乃做人之本,成事之基。

黨員干部的道德好、品行端,則作風正,就能自覺抵制各種不良習氣,始終保持高風亮節(jié),始終做到清正廉潔。

“蓋要利達,須力學修德”,道德建設,貴在養(yǎng)成,需要終身學習和修養(yǎng)。每個黨員都要上好道德修養(yǎng)這一人生必修課,注重道德實踐,行善積德。修德是一項基本功。要帶頭踐行社會主義核心價值觀,帶頭恪守社會公德、職業(yè)道德、家庭美德、個人品德,養(yǎng)成共產(chǎn)黨人的高風亮節(jié)。

要把道德要求轉化為日常生活習慣和基本生活方式,“勿以惡小而為之,勿以善小而不為”,“常修為政之德,常思貪欲之害,常懷律己之心”,把個人興趣、愛好、欲望等一言一行,嚴格納入時代的道德范疇之中,真正樹立高尚的品格,切實做到嚴以修德、以德立身,坦坦蕩蕩做人、老老實實干事,多一些襟懷坦蕩、少一些患得患失,多一點浩然正氣、少一點私心雜念,守住人格尊嚴、守住做人的底線。

黨員干部的道德情操,核心是其所具有的為他人、為集體、為群眾的獻身精神,更是一名優(yōu)秀黨員干部最具感染力的人格形象?!爸郾芈┒笕胨帘貪穸笊Α?。要追求高尚情操,注重情操修養(yǎng),遠離低級趣味,保持健康向上的良好心態(tài)和生活方式。要清正廉潔,恪守老實做人、清白為官的道德底線,保持拒腐蝕、永不沾的政治本色。

要敢于擔當,做到“夙夜在公、心無旁騖”,關鍵時刻拉得出來、頂?shù)蒙先?,成為帶領人民群眾戰(zhàn)風險、渡難關的主心骨。要勤政務實,堅持真干實干苦干,自覺抵制低俗、庸俗、媚俗之風,追求積極向上健康的生活情趣。要為民服務,始終保持一顆公仆心,以公仆之心鞠躬盡瘁,以赤子之心執(zhí)政為民。

家庭是社會的基本細胞,所謂“身修而后家齊,家齊而后國治,國治而后天下平”?!褒R家”是一名黨員干部必須具備的基本素養(yǎng),良好家風是抵御貪腐的無形“防火墻”。家風浩然敦厚,才有作風嚴實清廉,家風正才能作風正、律己嚴、行得正。要重視家風建設,重家教、立家規(guī)、正家風,做到自身清、家人清、身邊清,用“國計已推肝膽許,家財不為子孫謀”的高風亮節(jié)來對待“齊家”與“治國”,切實以家風建設助力作風涵養(yǎng),以家庭和睦引領社會和諧,以家庭清廉維護一生清譽,始終做到一身正氣、兩袖清風。

品行修養(yǎng)演講稿篇六

尊敬的老師,親愛的同學們:

大家好!

孔子說:與朋友交,言而有信。幾千年前,孔子是這樣教育他的弟子們的。今天,我學了語文書上的一篇課文《中彩那天》,也是教育我們要誠實守信??梢娬\實守信是中華民族幾千年來的優(yōu)良傳統(tǒng),是一個人做人必備的優(yōu)良品質(zhì)。

誠實守信是人與人交往的起點。一個人如果不誠實守信,就會失去別人對他的信任,得不到別人的尊重、幫助。所以現(xiàn)在社會大力提倡人與人之間誠實守信,團隊之間誠實守信,商家產(chǎn)品來往誠實守信

在這個社會要做一個誠信的人很不容易,在誠信與利益之間我們經(jīng)常要作一番激烈的思想斗爭,比如我們的課文《中彩那天》中,講述的是作者的父親買了兩張彩票,有一張中了一輛奔馳汽車,剛好給朋友庫伯代買的一張中獎了,其實彩票還在父親手中,庫伯不知道,面臨著道德難題誠信,全家人經(jīng)過激烈的思想斗爭,最終把車給了庫伯,一家人的心情放松了許多,孩子也從父親身上學到了誠實守信的品格。

怎樣才算做到了誠信呢?我們小學生應該做到:不說謊話、勇于承認錯誤,答應他人的事盡力做到,實在做不到要向他人說明原因。在日常生活中,我們常常碰到這樣一些情況:朋友借我的筆不小心弄壞了;下課在教室里玩,不小心把同學的文具盒踩扁了遇到這種事,大家一般都要作一番思想斗爭,是向對方坦白?還是將它埋在心里?這時候最好的選擇是向他人承認錯誤,這樣才算做到了誠信。如果把它埋藏在心里,只會使自己不安。

總之,我們要從點滴小事做起,爭取做一個講誠信的人。

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