踐行核心主義價值觀征文(7篇)

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踐行核心主義價值觀征文(7篇)
時間:2023-03-02 17:08:39     小編:zdfb

在日常學(xué)習(xí)、工作或生活中,大家總少不了接觸作文或者范文吧,通過文章可以把我們那些零零散散的思想,聚集在一塊。范文書寫有哪些要求呢?我們怎樣才能寫好一篇范文呢?下面是小編為大家收集的優(yōu)秀范文,供大家參考借鑒,希望可以幫助到有需要的朋友。

踐行核心主義價值觀征文篇一

大家好!

“友善”,其字面意義為“善意的友好”。朱德元帥在《寄東北諸將》的詩里寫到:“鄰居友善長相問,仁里安康永莫移?!鄙浦趦?nèi),乃是個人道德的基本準(zhǔn)則,是謂“德為本,善作魂”,無魂則無以立;友之于外,是道德的具現(xiàn),亦是待人接物的常態(tài),誠如“上善若水,利萬物而不爭”。當(dāng)“友”、“善”相遇,則成為24字社會主義核心價值觀在公民層面上的最基本要求。

和諧的校園離不開友善,失去了“友善”的校園,鮮花都將凋謝,綠草都將荒蕪。遙記得94年清華大學(xué)的朱令案震驚社會,13年復(fù)旦大學(xué)的徐浩森投毒案再次發(fā)人深省,再到最近一則關(guān)于南京名牌高校學(xué)生寫下“死亡名單”的新聞令人咋舌。所以,名校不再是優(yōu)秀的絕對標(biāo)簽,心存友善,人才純粹,校園才美好!

友善必先“善己”。友善是一種態(tài)度,一種習(xí)慣,是自身修養(yǎng)的體現(xiàn)。友善待人,應(yīng)從我做起。

首先,我們應(yīng)常懷包容之心?!昂<{百川,有容乃大”,看事物之不同,皆因心境不同。心胸狹隘之人,與他人一言不合,必針鋒相對;心胸寬廣之人,縱他人惡言相向,自笑而不語??墒沁@樣一言不合或是惡言相向的情景,每天都會在大學(xué)校園里上演。靜坐常思己過,閑談不論他人。我們只有學(xué)會包容,換位思考,用友善之心去化解矛盾,才能讓校園更加和諧、美好。其次,謙遜方得人心。人們稱謙遜為一切美德的皇冠,“歷覽古今多少事,成由謙遜敗由驕”,謙遜之人,懂得欣賞他人,懂得砥礪自己;少了些對強者的嫉恨,多了些對自己的打磨;沒有舍我其誰的盲目,平添和而不同的智慧。滿招損,謙受益,謙遜讓我們在不斷努力中,贏得他人真正的認(rèn)同,讓友善之花盛放,而不帶芒刺扎手的遺憾。

最后,友善發(fā)乎自知,貴在堅持。認(rèn)識到友善之重要性不難,難在十年如一日的堅持。在校園人際關(guān)系越來越復(fù)雜的今天,助學(xué)金、獎學(xué)金爭奪不休,生活習(xí)慣差異致宿舍冷暴力,話語不和打架斗毆事件,時有發(fā)生,我們應(yīng)學(xué)習(xí)曾子“三省吾身”之法,每天問問自己:“包容他人否,為人謙遜否,待人友善否?”,見善則遷,有過則改,從一句簡單的問候,一個鼓勵的眼神和一次及時的幫助做起,為友善代言,做和諧校園的忠實擁護者。

其實,友善亦得“善友”。朋友是我們一生寶貴的財富,“視人皆為友,我必善待之”。古往今來,知己難求,你一個和煦如風(fēng)微笑,一句知冷知暖的關(guān)心,一顆友善待人的真心,會為你贏得一段真摯的情誼,在你困難之時,他們雪中送炭,在你得意之際,他們錦上添花。和諧的校園,離不開同學(xué)間的和睦相處,師生間的以誠相待和朋友間的互幫互助。

綜上所述,“友善”不僅是社會主義核心價值觀對公民的基本要求,也是當(dāng)代大學(xué)生修私德,樹公德,營造和諧校園的根本。“大學(xué)之道,在明明德”,善乃德之魂,友善更是中華民族之傳統(tǒng)美德,我們有責(zé)任和使命,播撒友善的種子,讓我們的校園常開友善之花;踐行社會主義核心價值觀,讓我們的生活更加幸福和諧!

踐行核心主義價值觀征文篇二

我們一路風(fēng)雨兼程地走來,過去的經(jīng)歷已經(jīng)定格。追憶往昔縱然有許多要把握的或已滑落,要珍惜的或已錯過——一切的一切都無法重現(xiàn)。人生沒有彩排,所進(jìn)行的都是現(xiàn)場直播。

我想人生重要的不是能力而是性格,不是成功而是價值,不是你認(rèn)識了多少人,而是你離開人世之時,有多少人認(rèn)識了你!那么什么樣的人生價值才是我們應(yīng)當(dāng)追求的呢?我認(rèn)為是這樣的,站在時代的前沿,有實現(xiàn)人生價值的理想,有監(jiān)督的人生信念,有對社會承擔(dān)責(zé)任的追求。

理想就是航標(biāo)。只有了航標(biāo),我們的航船才能駛向彼岸的港口;誠然,像我這樣一介凡夫俗子沒有保爾柯察金那樣為全人類的解放事業(yè)而努力奮斗的偉大抱負(fù)。但人活一世不能沒有理想。我想在坐的各位沒有那一位甘于平庸,也沒有那一位安于現(xiàn)狀。我們應(yīng)該清醒地認(rèn)識到,今天坐在這里并不是我們?nèi)松臍w宿。不滿足于現(xiàn)在,不斷追求,即使不能成功,也能享受其中的快樂與幸福。

志存高遠(yuǎn),身處這個競爭日趨激烈的時代的我們尤當(dāng)這樣,時刻為自己的理想而奮斗,我們也不會帶半點的遺憾離開人世。請記住那句話:“人生最大悲哀莫過于心死!”

信念就是支柱。一個人沒有信念,他就斷送了精神的支柱,人生也就喪失了意義。有人說:人的一生百分之五是精彩的,百分之五是痛苦的,而另外百分之九十是平淡的;人們往往被百分之五的精彩誘惑著,忍受著百分之無的痛苦,而在百分九十的平淡中度過。我想沒有堅定的信念,注定不能體會那百分之五的精彩,而要承受更多的痛苦。鄧稼先,許振超,王順友,海倫-凱勒——一切先進(jìn)人物無不以堅定的信念激勵自己在坎坷的人生旅程上勇敢前進(jìn)。

責(zé)任就是約束,人活在世上,不是為所欲為,對社會的責(zé)任應(yīng)當(dāng)成為我們?nèi)松硐氲臍w宿。無數(shù)有杰出貢獻(xiàn)的人無不

以對社會的責(zé)任來鞭策自己尋找到人生的真諦

人生的價值不在人生的舞臺上。而在我們今天所扮演的角色中,過去的經(jīng)歷再光彩,也是一束凋謝的花朵,今天的生活雖平凡,卻是一把充滿生命力的種子。

人生定位在哪里,心里裝的坐標(biāo)圖;人生路線在哪里,順著路標(biāo)一直走;人生態(tài)度是什么,理想信念當(dāng)導(dǎo)演。

明天的我將會怎樣,顯然,答案是豐富多彩的。

踐行核心主義價值觀征文篇三

誠信是一朵心靈之花,是一朵綻開在人們心里的花。誠信是人與人溝通的紐帶,是人與人彼此交往的基礎(chǔ),是人們美好道德的體現(xiàn)。古時,人們就已經(jīng)意識到誠信的重要性,才會有“一言既出,駟馬難追”“一言九鼎”等成語的出現(xiàn)。生活在新時代的我們,更應(yīng)該注重誠信,更應(yīng)該認(rèn)識到誠信的重要性。我們應(yīng)該從小就讓誠信引領(lǐng)我們成長。

人們都說,天像孩兒的臉說變就變,即使在秋天也不例外。周日,我的心情格外的開朗,因為下午我要和最好的伙伴去書店。我走出陽臺,享受著陽光的沐浴。秋日的陽光是溫暖的,讓我的心和身體都感受不到秋風(fēng)帶給我的微涼。吃過午飯,天空漸漸暗下來,天空籠罩著一層烏得密不透風(fēng)的云,太陽公公早早結(jié)束了它的工作,風(fēng)大姐開始了它的任務(wù)。樹上的葉子呼呼作響,枯黃的葉子脫離了大樹母親的懷抱,調(diào)皮地和大地玩耍。塵土隨著風(fēng)卷起,路上的行人少了,整條馬路靜悄悄的,只有塵土還在肆虐地狂舞,看來一場暴風(fēng)雨即將來臨。

我忐忑不安地坐在沙發(fā)上,如果真的下大雨了,我該怎么去呢?我是該不該去?媽媽叫我去午睡,醒來之后再看看天氣,說不定天晴了呢?我聽了媽媽的話,回房睡覺。一會兒,我不是被鬧鐘吵醒,而是被震耳欲聾的雷聲給震醒了。我迷迷糊糊地走向陽臺,風(fēng)雨大作,街上的樹葉被風(fēng)一個勁地吹,失去了平日里的光彩。閃電和雷聲,雨珠上演了一場天上的音樂會。我連忙從陽臺回到房間里,那雷聲早嚇得我心驚膽戰(zhàn),媽媽告訴我不要去了,下這么大的雨,到了也會濕透了,嚴(yán)重還會感冒呢。

我做著艱難的思想斗爭,是聽取媽媽的建議不要去,還是遵守和好朋友的約定去書店。時間像沙漏一樣一點一滴,一分一秒地過去,離約定的時間也一步一步接近。我心里仿佛有15只兔子在怦怦直跳。我一方面想:“還是別去了,雨這么大,去到那里肯定都濕透了,不如打個電話告訴她一聲吧。”我另一方面又想:“去吧,畢竟她是我的好朋友,而且做人應(yīng)該講誠信。”“不用去,如果你去了,她沒去怎么辦,你不是白走一趟嗎?”“要去,都說好的,如果不去不是不講誠信嗎,也不好意思?!薄叭ァ!薄安蝗ァ!蔽艺谲P躇,可這時時鐘在自動報時,“16:00整?!爆F(xiàn)在離約定時間還有20分鐘了。我轉(zhuǎn)念一想:誠信不是人們應(yīng)該有的品質(zhì)嗎?誠信不是無價的嗎?我如果不去,那么我不就失去了那最寶貴的東西嗎?如果她沒去,但我去了,我也不會因沒去而耿耿于懷。一想到這里,我毅然決然地拿起雨傘,向書店走去。

到了書店,約定時間還有2分鐘,我邊拍著雨珠,邊抬頭張望等著約定時間的到來,在我抬頭的一瞬間,我看見了她,她的臉上掛著和我一樣的雨珠,我們望著同樣淋濕的彼此,欣慰地笑了。

西塞羅曾經(jīng)說過:“沒有誠實何來尊嚴(yán)。”是啊,誠實很重要,做到誠信更重要。誠信如同方向燈指引我們成長,如同方向標(biāo)告訴我們正確的道路。

踐行核心主義價值觀征文篇四

“倡導(dǎo)富強、民主、文明、和諧,倡導(dǎo)自由、平等、公正、法治,倡導(dǎo)愛國、敬業(yè)、誠信、友善?!笔鞘舜缶裰猩鐣髁x核心價值觀的精髓。分別從國家層面,社會層面以及公民個人層面進(jìn)行了傳承和創(chuàng)新,將復(fù)雜的文化和理念提煉成通俗易懂的24個字。其目的在于支持和鼓勵全國人民理解、學(xué)習(xí)進(jìn)而付諸到行動中去,扎根在內(nèi)心深處,時刻牢記黨和人民的期望和寄托。

社會主義核心價值觀中公民個人層面所提到的愛國、敬業(yè)、誠信、友善,說簡單是一種性格,說復(fù)雜就是一種人格、一種信仰。政治題中有這樣一道題“如何做一名合格的大學(xué)生?“答案最后一句大家都不陌生,"努力做一名有理想,有道德,有文化,有紀(jì)律的四有新人"。()那么現(xiàn)在我們的“四有”體現(xiàn)在哪?我們都做了什么?

用九個字來概括有些大學(xué)生的思想和行為,就是“無興趣、無所謂、無意義”?!盁o興趣”,即有些大學(xué)生對什么都不感興趣,對什么都沒有熱情?!盁o所謂”,就是學(xué)習(xí)無所謂,工作無所謂,成功無所謂,失敗無所謂,一切都采取“事不關(guān)己,高高掛起”的虛無主義態(tài)度?!盁o意義”,有些學(xué)生似乎看破了紅塵,將社會發(fā)生的一切都看成是“演戲”,每天上上網(wǎng)、聊聊天、看看小說,信奉所謂的中庸之道,無欲無求、得過且過便是自己的人生心跳。缺乏健康、積極、向上的良好心態(tài)。更有甚者,踐踏校園文明,蔑視傳統(tǒng)文化,叫板法律法規(guī)。

難道這些就是我們的大學(xué)生活,難道這些就是我們想要的?

我想不是這樣,對當(dāng)代大學(xué)生來說,首先要學(xué)會如何學(xué)習(xí)與思考。學(xué)會用最少的時間,在最得益的環(huán)境,掌握最本質(zhì)的東西。一個成功的人生路,常常是要擺脫許多的誘惑。面對不同的情況,我們需要不斷的冷靜下來,深入思考,思考我們的人生價值,找尋我們的人生意義。在黨和人民的注視下,勇敢的站到自己的崗位上去。愛國,敬業(yè),誠信,友善不是一句喊得響亮的口號,理想,道德,文化,紀(jì)律不是櫥窗里只待觀賞的奢侈品,這應(yīng)該是我們前行動力,是我們一路披荊斬棘的武器,對于它們的荒廢,便是對自我人生的褻瀆。

我們要牢記使命高于生命,責(zé)任重于泰山,具備良好的責(zé)任意識和道德品質(zhì),把個性的發(fā)展與社會要求聯(lián)系起來,使自己的成才目標(biāo)符合社會發(fā)展和人民的根本利益,發(fā)揮黨員的先進(jìn)性,以國家利益為重,民族利益為先,立足本職,立足實際,確立目標(biāo),學(xué)習(xí)十八大精神,樹立社會主義核心價值觀,成長為一名合格的當(dāng)代大學(xué)生。

踐行核心主義價值觀征文篇五

親愛的老師,同學(xué)們:

大家早上好!

20__年11月,黨的十八大報告首次以24個字概括了社會主義核心價值觀:“倡導(dǎo)富強、民主、文明、和諧,倡導(dǎo)自由、平等、公正、法治,倡導(dǎo)愛國、敬業(yè)、誠信、友善,積極培育社會主義核心價值觀?!?/p>

如何樹立正確的核心價值觀是我們當(dāng)代中學(xué)生的使命所在,這就要求我們要將核心價值觀作為準(zhǔn)則規(guī)范我們的行為,作為一個公民,作為一名太平路中學(xué)的學(xué)生,我們倡導(dǎo)全體學(xué)生做到:以我之心愛我祖國。

愛國并不是一種唱高調(diào)的行為,相反,它正是由低調(diào)的小事所組成的。當(dāng)面對國旗時駐足凝視,當(dāng)國歌響起時深情跟唱。只要我們時刻心存愛國信念,這些微小的舉動就一定不再普通。以我之心敬我本業(yè)。

勤奮學(xué)習(xí),勤于思考,養(yǎng)成愛讀書讀好書善讀書的良好習(xí)慣,提高分析問題,觀察問題,處理問題的能力,發(fā)揮潛在的能量,不被習(xí)慣所掩蓋,不被時間所迷離,不被惰性所消磨,做好中學(xué)生的本職工作,對學(xué)習(xí)懷有敬畏之心,學(xué)習(xí)各種知識與技能,為成才報國打下堅實的基礎(chǔ)。以我之心育我誠信。

我們每個人都應(yīng)捫心自問,有沒有讓謊言在我們的生活中潛行?有沒有抄襲過他人的作業(yè)?有沒有在考場上弄虛作假?同學(xué)們,我們可以不偉大,但我們必須言而有信:我們可以不美麗,但平凡的外表下必須有一顆金燦燦的誠實之心:誠信是一把尺,他雖不能決定我們生命的長度,卻能標(biāo)示我們生命的厚度。以我之心友人以善。

在平時的談話中,要注意使用禮貌用語,注意場合,態(tài)度友善,見到老師主動問好,說文明話,做文明人,我們每個人都希望生活在友好、愉快的氛圍中,都希望自己的周圍充滿善良、寬容和溫馨……這就需要我們每一個同學(xué)以友善的態(tài)度與同學(xué)相處、與老師相處、與家人相處,共同營造一個心情舒暢,處處溫暖和諧的生活環(huán)境。

我們當(dāng)代中學(xué)生面臨著人生發(fā)展最為關(guān)鍵的時期,時代要求我們要在學(xué)習(xí)生活方面,全方位面對和思考如何正確處理個體與社會的關(guān)系等一系列重大問題。我們要學(xué)會生存,學(xué)會學(xué)習(xí),學(xué)會創(chuàng)造,學(xué)會奉獻(xiàn),最重要的是學(xué)會做人,而這些都要求我們每個人必須從現(xiàn)在做起,牢固樹立社會主義核心價值觀,自覺培育和踐行社會主義核心價值觀,將核心價值觀融入到生活的方方面面,為自己的發(fā)展打下基礎(chǔ),讓我們?yōu)榻ㄔO(shè)和諧美好的社會盡一份屬于自己的力量吧!

踐行核心主義價值觀征文篇六

匈牙利的愛國詩人裴多菲有一首關(guān)于價值觀的排序詩“生命誠可貴,愛情價更高,若為自由故,兩者皆可拋”。生命,愛情和自由對任何人都是極為寶貴且極具價值的,三者發(fā)生矛盾沖突時裴多菲選擇了自由,自由則是他的最高價值觀。同樣,項羽在兵敗烏江的時候,面臨著多個價值選擇—活命,尊嚴(yán),愛情,最終他自刎烏江選擇了尊嚴(yán),尊嚴(yán)則是他的最高價值觀。

價值觀對個人是是十分重要的,正如孔子所言“三軍可奪帥也,匹夫不可奪志也?!蓖瑯铀矝Q定著一個國家民族的國勢國運。

因此黨的十八大明確提出“三個倡導(dǎo)”—倡導(dǎo)富強、民主、 文明、和諧,倡導(dǎo)自由、平等、公正、法治,倡導(dǎo)愛國、敬業(yè)、誠信、友善”這24個字從國家的價值目標(biāo),社會的價值取向和公民的價值準(zhǔn)則三個層面高度概括了社會主義核心。

這是對一個國家的要求。國家需從堅持中國特色社會主義道路做起,支持五個文明一起抓,為實現(xiàn)民族復(fù)興的中國夢拼搏;要堅持宣傳教育、示范引導(dǎo)、實踐養(yǎng)成與制度建設(shè)相銜接,大力弘揚這些思想、理念、精神,在凝聚全社會共識的基礎(chǔ)上,積極培育和踐行社會主義核心價值觀,使之成為全體人民的共同價值追求;堅持把培育和踐行社會主義核心價值觀的要求融入國民教育、精神文明建設(shè)和黨的建設(shè)全過程,貫穿改革開放和社會主義現(xiàn)代化建設(shè)全過程新成果武裝全黨、教育人民,用中國特色社會主義共同理想凝聚力量,用民族精神和時代精神鼓舞斗志,用社會主義榮辱觀引領(lǐng)風(fēng)尚。

這同樣也是成為作為公民的基本準(zhǔn)則,當(dāng)今社會涌現(xiàn)出越來越多的道德模范。中國好人,正是對這最好的體現(xiàn)。它要求我們要從我做起,持守愛國、敬業(yè)、誠信、友善的價值取向,始終不忘為祖國繁榮發(fā)展、社會文明進(jìn)步做出自己應(yīng)有的貢獻(xiàn),始終做到“威武不能屈,富貴不能淫”;它要求我們要從本職工作做起,愛崗敬業(yè),將自己的職業(yè)活動與自己的人生價值聯(lián)系起來,干一行愛一行,自覺的承擔(dān)起其職業(yè)對社會、對他人的責(zé)任和義務(wù),以高度的責(zé)任感和使命感,為人民提供良好的服務(wù);它還要求我們從點滴小事做起,不隨意方便,隨意扔垃圾,說臟話、亂寫亂畫,大聲喧嘩。 “勿以善小而不為”,小的善舉勝過最大的善念,小而溫暖的善舉足以讓人們在小事中品味大愛,在平凡中發(fā)現(xiàn)崇高。

社會主義核心價值觀不是一朝一夕所能形成的,不僅需要國家,社會還需要個人,讓我們以實際行動,踐行社會價值觀,共譜壯麗的民族樂章。

踐行核心主義價值觀征文篇七

“少年強,則國強,少年志,則國志”,作為新時代的高中生,我們是祖國未來的希望,我們更應(yīng)該去踐行社會主義核心價值觀?;蛟S現(xiàn)在的我們翅膀還是稚嫩的,談不上為國貢獻(xiàn),談不上敬業(yè)奉獻(xiàn),但作為高中生我們能做的還很多很多。

人類社會發(fā)展的歷史表明,對一個民族、一個國家來說,最持久、最深層的力量是全社會共同認(rèn)可的核心價值觀。核心價值觀,承載著一個民族、一個國家的精神追求,體現(xiàn)著一個社會評判是非曲直的價值標(biāo)準(zhǔn)。

古人說:“大學(xué)之道,在明德,在親民,在止于至善?!焙诵膬r值觀,其實就是一種德,既是個人的德,也是一種大德,就是國家的德、社會的德。國無德不興,人無德不立。如果一個民族、一個國家沒有共同的核心價值觀,莫衷一是,行無依歸,那這個民族、這個國家就無法前進(jìn)。這樣的情形,在我國歷史上,在當(dāng)今世界上,都屢見不鮮。

從“最美媽媽”吳菊萍到“最美司機”吳斌,城市的美麗不再局限于山水風(fēng)景,更在這一批批道德模范的身上彰顯。一個瘦弱的女性用雙手托住高空墜落的孩子,一個堅強的司機用危難時刻的冷靜拯救一車的乘客,普通人身體里迸發(fā)出的驚人力量,讓我們感受到了驚人的力量。

在學(xué)校里,我們平時要養(yǎng)成良好的文明習(xí)慣,要把文明禮儀意識化為日常學(xué)習(xí)和生活中的自覺行動,形成人人走文明路、說文明話、做文明事、當(dāng)文明人的好風(fēng)尚,讓文明禮儀之花開滿我們的校園。我們不僅要爭做道德高尚的學(xué)生,而且也要做有教養(yǎng)的人,個人獨處則超脫自我,能管好自己的心;和人相處則與人為善,能管好自己的口。所以,我們更應(yīng)該加強品德修養(yǎng),埋頭讀書,抬頭做人,爭做品德高尚、富有教養(yǎng)的文明學(xué)生。從自己做起,從身邊做起,做好每一件小事,不斷地充實自我,提高自我和完善自我,為踐行社會主義核心價值觀,為實現(xiàn)自己的將來的夢想而努力奮斗

沒有社會主義核心價值體系的引導(dǎo),構(gòu)建社會主義和諧社會、建設(shè)和諧文化就會迷失方向。當(dāng)前三大主題年活動以及“萬元增收工程”推進(jìn)就難以得到動力支撐和思想保障,只有堅持以馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論和 “三個代表 ”重要思想為指導(dǎo),才能凝聚全縣人民的共同力量,形成統(tǒng)一的精神支柱。這是構(gòu)建社會主義和諧社會的理論基礎(chǔ),也是當(dāng)代中國核心價值體系的核心所在。如果動搖了馬克思主義的指導(dǎo)地位,就會失去人民團結(jié)奮斗的共同思想基礎(chǔ),就會導(dǎo)致思想混亂就會給穩(wěn)定和發(fā)展帶來巨大的災(zāi)難。

由此可見,一個單位、一個人,只有堅持以馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論和 “三個代表 ”重要思想為指導(dǎo),認(rèn)真貫徹落實科學(xué)發(fā)展觀, 把個人發(fā)展與單位事業(yè)發(fā)展同黨在社會主義初級階段的目標(biāo)、國家的發(fā)展、民族的振興緊密聯(lián)系在一起,我們民族的振興、國家的富強、人民的幸福才有希望。

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