高效能人士的個(gè)習(xí)慣讀后感(匯總16篇)

格式:DOC 上傳日期:2023-11-24 17:01:17
高效能人士的個(gè)習(xí)慣讀后感(匯總16篇)
時(shí)間:2023-11-24 17:01:17     小編:溫柔雨

讀后感是通過讀書增加見識(shí)和擴(kuò)大思維,提升思辨能力的方式之一。讀后感的寫作需要我們重點(diǎn)關(guān)注書中所傳達(dá)的思想和價(jià)值觀,進(jìn)行評(píng)價(jià)和思考。以下是我對(duì)一本科普讀物的讀后感,希望能向大家傳遞科學(xué)知識(shí)和思考方式。

高效能人士的個(gè)習(xí)慣讀后感篇一

這是一本“基業(yè)長(zhǎng)青”的書,書中傳達(dá)的精神和理念好像永遠(yuǎn)不會(huì)過時(shí);這也是一本關(guān)于人怎樣去獲得改變與成長(zhǎng)的書,讓處在當(dāng)下“大數(shù)據(jù)”時(shí)代的職場(chǎng)人士們找到清晰的方向和正確的指引,從而對(duì)自己和這個(gè)世界的關(guān)系給出了新的定義,人生從此發(fā)生改變。

個(gè)人對(duì)這本書的體會(huì)主要來自多年來的工作實(shí)踐,書中提到的七個(gè)習(xí)慣有點(diǎn)類似于古人提出的“修身,齊家,治國(guó),平天下”的理念,只是本書更著重于職場(chǎng),后者則是上升到社會(huì)。

積極主動(dòng)是七個(gè)習(xí)慣之首,重要性不言而喻,個(gè)人覺得這是最重要的一個(gè)習(xí)慣,如果這個(gè)習(xí)慣養(yǎng)不成,后面的六個(gè)習(xí)慣將會(huì)是紙上談兵。

積極主動(dòng)是一種人生態(tài)度,一個(gè)積極主動(dòng)的人會(huì)自帶光芒,他像一個(gè)磁場(chǎng)一樣,會(huì)吸引世界上美好的事物,傳送出積極上進(jìn)的正能量。

但需要注意的是積極主動(dòng)并不是指“做事”這一層面,采取主動(dòng)并不是魯莽行事,或者是只求短期效應(yīng)的激進(jìn)式行為,或者是不斷活躍地“救火”行為,這些并不是積極主動(dòng)所代表的意義。

積極主動(dòng)更是一種思維方式的改變,從被動(dòng)的思考變?yōu)橹鲃?dòng)的思考,從適應(yīng)性的思維變?yōu)閯?chuàng)造性的思維。人的觀念或者價(jià)值觀是很難改變的,積極主動(dòng)就是對(duì)個(gè)人陳舊觀念及被動(dòng)的價(jià)值觀進(jìn)行打破并重生,這是一個(gè)非常難的過程,能突破的人并不多。

人生不如意事十之八九,堅(jiān)持地對(duì)工作及生活抱有積極的態(tài)度是一個(gè)人最大的修行。我們?cè)谌粘9ぷ骷吧钪?,要始終充滿樂觀積極的態(tài)度,對(duì)未來的世界抱有希望。

以終為始是一個(gè)關(guān)于樹立目標(biāo)的習(xí)慣。

人活著是為了什么?這是一個(gè)很大的哲學(xué)問題,大多數(shù)人都回答不了。

胸有大志的確很重要,但我的建議是不要去想太多的大問題,很多不是個(gè)人可以改變的,我們可以從“小問題”做起,例如設(shè)定一個(gè)目標(biāo):今年我要看多少本書,寫多少篇文章,或者本月我要達(dá)成多少銷售業(yè)績(jī),接多少訂單;或者是三天作業(yè)完成率在本月達(dá)到什么水平?等等。

以終為始可以給組織或者個(gè)人提供“指南針”,讓工作的方向不會(huì)偏離,讓行進(jìn)的道路不會(huì)脫軌。

要事第一是關(guān)于時(shí)間管理的習(xí)慣。

人的精力或者組織的資源都是有限的,或者說至少在一段時(shí)間內(nèi)是有限的,但事務(wù)的多樣性及復(fù)雜性對(duì)我們的時(shí)間管理提出了挑戰(zhàn),要事第一是指在有限的時(shí)間和資源下,我們要先處理“要?jiǎng)?wù)”,再處理其他“雜務(wù)”。

這是高效的七個(gè)習(xí)慣中應(yīng)用性最多的一個(gè)習(xí)慣,是一種方法也是一種態(tài)度,在眾多事務(wù)中,我們要有能力去甄別事務(wù)的重要性和緊急度,從而合理地安排時(shí)間。

雙贏思維,知彼知己,統(tǒng)合綜效的三個(gè)習(xí)慣主要是關(guān)于與其他人或者其他組織進(jìn)行協(xié)同。

人際關(guān)系無論是在生活中還是工作中都扮演著非常重要的角色,我們所說的“情商”主要是通過這三個(gè)習(xí)慣鍛煉出來的,這三個(gè)習(xí)慣因人而異,但前提是個(gè)人的修為(積極主動(dòng),以終為始,要事第一)也要達(dá)到一定的火候,只有自身過硬,與別人打交道才有底氣。

不斷更新是關(guān)于跟上時(shí)代的習(xí)慣,變化是當(dāng)今時(shí)代的主題,如何在變化的環(huán)境中抓住成長(zhǎng)的機(jī)會(huì),需要不斷地更新自我的知識(shí)結(jié)構(gòu),了解發(fā)展的規(guī)律,利用前面六個(gè)習(xí)慣不斷地更新自己。

高效能人士的個(gè)習(xí)慣讀后感篇二

書中提到的第一個(gè)習(xí)慣是積極主動(dòng),即采取主動(dòng),為自己過去、現(xiàn)在及未來的行為負(fù)責(zé),并依據(jù)原則及價(jià)值觀,而非情緒或外在環(huán)境來下決定。

道理都懂,然而有什么用呢?

但是書中講到一個(gè)護(hù)士,她看護(hù)過一個(gè)可能世界上最挑剔的最難伺候的病人。這個(gè)病人從來沒有一句感激的話,反而處處找茬作對(duì),使護(hù)士過得很痛苦,然后會(huì)不由自主地把痛苦發(fā)泄在家人身上。

當(dāng)我自己探索到內(nèi)心深處的時(shí)候,發(fā)現(xiàn)自己是可以選擇的。無論是護(hù)士的痛苦還是我們客服工作帶來的憋屈,都是因?yàn)槁殬I(yè)特性導(dǎo)致的,職業(yè)的要求和職責(zé)使然,那職業(yè)本就是我們自己所選擇的,所以這份職業(yè)的一切都是我們自己的選擇。既然我們憑著自己的自由意志選擇了我們所從事的工作,那這份工作帶來的一切我們也必須承擔(dān)。

當(dāng)了解的自己的職業(yè)定位后,再來探討這些病人和客戶的時(shí)候,我們就可以很客觀地看待,就不會(huì)覺得給自己帶來痛苦和憋屈了。因此,積極主動(dòng)其實(shí)就是承認(rèn)現(xiàn)實(shí),我們有權(quán)選擇對(duì)現(xiàn)實(shí)環(huán)境做出積極回應(yīng)。

我們?cè)诨橐黾彝ズ凸ぷ髦?,我們往往容易依賴別人而工作或者生活,其實(shí)我們都可以身體力行積極主動(dòng)的精神,做照亮他人的蠟燭而不是評(píng)判對(duì)錯(cuò)的法官;以身作則,不要只顧批評(píng);解決問題而不是制造問題。

“正如書中所說,我們不用活在父母、同事和社會(huì)的驅(qū)使之下,用我們自己的獨(dú)立意志,不依賴別人,為自己的行為和幸福負(fù)責(zé),才能享受最大的自由和幸福。

高效能人士的個(gè)習(xí)慣讀后感篇三

好書給人的啟示總是受益無窮的,《高效能人士的7個(gè)習(xí)慣》作者倡導(dǎo)有識(shí)之士應(yīng)告別舊習(xí)慣:人的行為總是一再重復(fù),但要取得卓越不只是單一舉動(dòng),而是要靠良好的習(xí)慣。要提升自我,必須從觀念著手,暫時(shí)犧牲眼前的安適與利益,樹立克服“慣性”的信念,并且“由內(nèi)而外全面地造就自己”。觀念是態(tài)度與行為的根本,觀念決定行為,行為形成習(xí)慣,而習(xí)慣左右著我們的成敗,成功其實(shí)是習(xí)慣使然。

在我們的生活和事業(yè)中,常常會(huì)做一些犧牲很多代價(jià)來提高微不足道的事情。我們往往更關(guān)心的是效率而不是效能,為了提高效率而忽視效能,這使我們破壞了取得成果的能力。日常生活中,這種例子比比皆是。比如:你曾經(jīng)因?yàn)橄攵嘧鳇c(diǎn)兒事而徹夜不眠,結(jié)果弄得精疲力竭,身體不適;但倘若是好好睡一覺,第二天則可以精力充沛地做更多的事。產(chǎn)出與產(chǎn)能平衡是效率的精髓,放之四海而皆準(zhǔn),也是成功者七個(gè)習(xí)慣的基礎(chǔ)。

習(xí)慣一:讓自己自覺向前走。

如果你不向前走,誰又會(huì)推你走呢?因此,積極主動(dòng)的態(tài)度,是實(shí)現(xiàn)個(gè)人愿景的原則。

我們經(jīng)常說:“我不小心忘記了……,“我遲到,因?yàn)椤?、“其?shí)是有原因的……”我們每天都在不停地找借口或是抱怨,其實(shí)我們應(yīng)該主動(dòng)積極地創(chuàng)造未來、實(shí)現(xiàn)夢(mèng)想。所以,有效能的人士為自己的行為及一生所做的選擇負(fù)責(zé);他們致力于實(shí)現(xiàn)有能力控制的事情,而不是被動(dòng)地憂慮那些沒法控制或難以控制的事情;他們通過努力提升效能,從而擴(kuò)展自身的關(guān)切范圍和影響范圍,同時(shí)積極的心態(tài)能讓你擁有“選擇的自由”。

習(xí)慣二:持堅(jiān)持信念。

高效能的人懂得設(shè)計(jì)自己的未來。他們認(rèn)真地計(jì)劃自己要成為什么人,想做些什么,要擁有什么,并且清晰明確地寫出,以此作為決策指導(dǎo)。因此,“以終為始”是實(shí)現(xiàn)自我領(lǐng)導(dǎo)的原則。這將確保自己的行為與目標(biāo)保持一致,并不受其他人或外界環(huán)境的影響。

確立目標(biāo)后全力以赴,許多人在埋頭苦干時(shí),尚未發(fā)掘人生的終極目標(biāo),只是為忙碌而忙碌著,未曾洞悉自己心靈深處的所欲所求,也不曾審視過自己的人生信條:你到底要做什么?什么是你生命中最重要的?你生活的重心是什么?只有確立了符合價(jià)值觀的人生目標(biāo),才能凝聚意志力,全力以赴且持之以恒地付諸實(shí)現(xiàn),才有可能獲得內(nèi)心最大的滿足。

習(xí)慣三:懂得決擇。

有效能的人會(huì)用少量時(shí)間處理的緊急、危機(jī)事件,他們將工作焦點(diǎn)放在重要但不緊急的事情上,來保持效益與效率的平衡。

“有效管理”是把最重要的事放在第一位的重點(diǎn)管理。先由領(lǐng)導(dǎo)決定什么是重點(diǎn)后,自己掌握住重點(diǎn)并時(shí)刻把它放在第一位,以免被感覺、情緒或沖動(dòng)左右。

習(xí)慣四:利人利已。

把生活看作一個(gè)合作的舞臺(tái),而不是角斗場(chǎng)。一般人遇事多用二分法:非強(qiáng)即弱,非勝即敗。懂得運(yùn)用“雙贏思維”成為人們?cè)谌穗H領(lǐng)導(dǎo)中。

具有雙贏思維的人,往往有三種個(gè)性品格:正直、成熟和富足心態(tài)。他們忠于自己的感受、價(jià)值觀和承諾;有勇氣表達(dá)自己的想法及感覺,能以豁達(dá)體諒的心態(tài)看待他人的想法及體驗(yàn);相信世界有足夠的發(fā)展資源和空間,人人都能共享。

利人利己觀念的形成是以誠(chéng)信、成熟、豁達(dá)的品格為基礎(chǔ)的?;磉_(dá)的胸襟源于個(gè)人崇高的價(jià)值觀與自信的安全感,所以不怕與人共名聲、共財(cái)勢(shì),從而肯嘗試無限的可能性,充分發(fā)揮創(chuàng)造力和寬廣的選擇空間。

習(xí)慣五:換位思考。

要培養(yǎng)設(shè)身處地的“換位”溝通習(xí)慣。欲求別人的理解,首先要理解對(duì)方。人人都希望被了解,也急于表達(dá),但卻常常疏于傾聽。眾所周知,有效的傾聽不僅可以獲取廣泛的準(zhǔn)確信息,還有助于雙方情感的積累。當(dāng)我們的修養(yǎng)到了能把握自己、保持心態(tài)平和、能抵御外界干擾和博采眾家之言時(shí),我們的人際關(guān)系也就上了一個(gè)臺(tái)階。

習(xí)慣六:集體力量大。

統(tǒng)合綜效是對(duì)付阻礙成長(zhǎng)與改變的最有力途徑。助力通常是積極、合理、自覺、符合經(jīng)濟(jì)效益的力量;相反,阻力則消極、不合邏輯、情緒化和不自覺。不設(shè)法消除阻力的后果就等于向彈簧施加作用力,結(jié)果還是要反彈。如果將雙贏思維、換位溝通與統(tǒng)合綜效原則整合,不僅可以化解阻力,甚至可以化阻力為助力,“統(tǒng)合綜效”就是創(chuàng)造性合作的原則。集思廣益的合作威力無比,有當(dāng)人人都敞開胸懷,以接納的心態(tài)尊重差異時(shí),才能眾志成城。

習(xí)慣七:不斷創(chuàng)新。

我們要懂得磨練自己。生活與工作都要靠自己,因此自己是最值得珍愛的財(cái)富。工作本身并不能給人帶來經(jīng)濟(jì)上的安全感,而具備良好的思考、學(xué)習(xí)、創(chuàng)造與適應(yīng)能力,才能使自己立于不敗之地;擁有創(chuàng)造財(cái)富的能力才是真正的財(cái)富。

以上這七個(gè)習(xí)慣是相輔相成的。通過培養(yǎng)這些習(xí)慣,我們可以循序漸進(jìn)地獲得實(shí)質(zhì)性的變革,成為真正的高效能人士。

高效能人士的個(gè)習(xí)慣讀后感篇四

這本書告訴我們最重要的一點(diǎn)就是內(nèi)心品德的重要性。在現(xiàn)在的社會(huì)中,很多人都為了成功而改變自己的外表。比如說,很多課程就教那些領(lǐng)導(dǎo)者如何微笑、如何著裝、如何讓別人喜歡自己等等。這樣的個(gè)人魅力卻也是表面的,因?yàn)樗揽科垓_和玩弄??戮S告訴我們這樣的表面的行為并不能達(dá)到真正的成功。真正的成功來自于內(nèi)心品德的強(qiáng)大,就像發(fā)自內(nèi)心的、真誠(chéng)的友好要比一個(gè)機(jī)械化的微笑和優(yōu)美的著裝更能說服別人。這也就體現(xiàn)出了現(xiàn)在社會(huì)的一個(gè)問題:重點(diǎn)從對(duì)內(nèi)心的培養(yǎng)轉(zhuǎn)移到了對(duì)外表的注重。這樣的轉(zhuǎn)移會(huì)讓人們更難獲得成功。

這本書告訴我的第二點(diǎn)就是人必須以原則為中心才可以高效和成功。原則是指引我們行動(dòng)的價(jià)值觀。原則指引著我們的思想,而思想引導(dǎo)著行動(dòng)。有些原則無法否認(rèn)地給人們帶來成功和幸福,比如公正、安全、勤勞等等。如果我們所有的行動(dòng)都是以這些原則作為標(biāo)準(zhǔn),那我們就更可能獲得成功和幸福。但是如果我們忽略這些原則,那么效率也許就會(huì)變低。

用一個(gè)例子來說明:有了付出才有收獲是無法否認(rèn)的事實(shí),正如沒有耕地就沒有收獲似的。如果我們把它作為一個(gè)價(jià)值觀,一個(gè)原則,并讓它來指引我們的行動(dòng),那么我們?cè)诮鉀Q問題的時(shí)候,我們就不會(huì)因?yàn)槿L試各種各樣的捷徑而浪費(fèi)時(shí)間,而是踏踏實(shí)實(shí)地解決這個(gè)問題。這時(shí)我們就會(huì)更成功、更高效。因此我自己創(chuàng)建了一些我認(rèn)為可以幫助我成功的原則,比如勤勞和誠(chéng)實(shí)。如果我要做的事情與這些原則互相矛盾,那我就會(huì)立即放棄做那件事來避免走彎路。

“七個(gè)習(xí)慣中”讓我印象最深刻的習(xí)慣就是積極主動(dòng)。作者相信的是一個(gè)人環(huán)境對(duì)他的影響是有限的。不同的人在同樣的環(huán)境中作出的反應(yīng)是不同的??戮S提倡的就是不能讓環(huán)境對(duì)我們?cè)斐商蟮挠绊?,而是鼓?lì)我們?nèi)シe極的改變這個(gè)環(huán)境和調(diào)整自己來得到最大的成功和效能。比如在我們學(xué)校,我們經(jīng)常會(huì)聽到“我現(xiàn)在的成績(jī)就是全是因?yàn)槲业睦蠋熖盍恕敝惖谋г?,但是其?shí)老師對(duì)學(xué)生的影響是很有限的,所以同樣的老師會(huì)有不同成績(jī)的學(xué)生。我們都會(huì)下意識(shí)的去怪我們的環(huán)境,并以此把指責(zé)從自己轉(zhuǎn)換到了環(huán)境,卻沒有意識(shí)到我們自己才是我們成功或失敗的主要原因。這讓我更清楚和正確地看待環(huán)境與成功的關(guān)系,并讓我更容易地總結(jié)我失敗的原因。

雖然我對(duì)這些復(fù)雜地概念的理解仍然是很初步的,但是這本書對(duì)我的正面影響已經(jīng)是是十分巨大的,因?yàn)樗屛腋菀椎刈龀稣_的行動(dòng)。

高效能人士的個(gè)習(xí)慣讀后感篇五

這本書講的是實(shí)踐能力,它強(qiáng)調(diào)以原則為中心,以人品為基礎(chǔ),以及達(dá)到個(gè)人效能和人際效能的“內(nèi)外修煉”;它不是高談闊論的說教,而是通過一些細(xì)微生動(dòng)的故事來闡述自己的觀點(diǎn);它涵蓋的不僅僅是一些大的管理和人生方面的東西,更可貴的是它還探討了一些具體到家庭、教育、與人相處等方面的事情,可以說為我們開啟的不是一扇門,而是一扇扇門。

我們經(jīng)常說:“我不小心忘記了……”,“我遲到,因?yàn)椤?,“其?shí)是有原因的……”我們每天都在不停地找借口或是抱怨,其實(shí)我們應(yīng)該主動(dòng)積極地創(chuàng)造未來,實(shí)現(xiàn)夢(mèng)想。所以,有效能的人士為自己的行為及一生所做的選擇負(fù)責(zé);他們致力于實(shí)現(xiàn)有能力控制的事情,而不是被動(dòng)地憂慮那些沒法控制或難以控制的事情;他們通過努力提升效能,從而擴(kuò)展自身的影響范圍,同時(shí)積極的心態(tài)能讓你擁有“選擇的自由”。

只有確立了符合價(jià)值觀的人生目標(biāo),才能凝聚意志力,全力以赴且持之以恒地付諸實(shí)現(xiàn),才有可能獲得內(nèi)心最大的滿足。

有效能的人會(huì)用少量時(shí)間處理危機(jī)事件,他們將工作焦點(diǎn)放在重要但不緊急的事情上,來保持效益與效率的平衡。

雙贏是人贏,而非物贏,那么要讓雙方都好,就必須有良好的人際關(guān)系,具有雙贏思維的人,往往有三種個(gè)性品格:正直,成熟和富足心態(tài)。他們忠于自己的感受,價(jià)值觀和承諾;有勇氣表達(dá)自己的想法及感覺,能以豁達(dá)體諒的心態(tài)看待他人的想法及體驗(yàn);相信世界有足夠的發(fā)展資源和空間,人人都能共享。

當(dāng)我們舍棄回答心,改以了解心去聆聽別人,便能開啟真正的溝通,增進(jìn)彼此關(guān)系。對(duì)方獲得了解后,會(huì)覺得受到尊重與認(rèn)可,進(jìn)而卸下心防,坦然而談,雙方對(duì)彼此的了解也就更流暢自然。

它是互相尊重的成果,不但是了解彼此,甚至是稱許彼此的歧異,欣賞對(duì)方解決問題及掌握機(jī)會(huì)的手法。

不斷更新是要懂得去學(xué)習(xí)和自我批評(píng),應(yīng)該全面審視自己,提高自己的素質(zhì)與素養(yǎng)。

我要借用美國(guó)作家佛格森的一段話:

誰也無法說服他人改變。我們每個(gè)人都守著一扇只能從內(nèi)開啟的改變之門,不論動(dòng)之以情或說之以理,我們都不能替別人開門。

倘若你已決定打開“改變之門”,接納本書所闡揚(yáng)的觀念,那么我保證,你會(huì)得到以下的收獲。首先你的成長(zhǎng)過程雖是漸進(jìn)的,效果卻是革命性的。你將會(huì)認(rèn)同,僅產(chǎn)出平衡這一項(xiàng)原則,如果得到充分應(yīng)用,就會(huì)使大多數(shù)個(gè)人和企業(yè)發(fā)生變化。前三個(gè)有關(guān)個(gè)人成功的習(xí)慣,可以大幅提高你的自信。你將更能認(rèn)清自己的本質(zhì)、內(nèi)心深處的價(jià)值觀以及個(gè)人獨(dú)特的才干與能耐。凡是秉持自己的信念而活,就能產(chǎn)生自尊自重與自制力,并且內(nèi)心平和。你會(huì)以內(nèi)在的價(jià)值標(biāo)準(zhǔn),而不是旁人的好惡或與別人比較的結(jié)果,來衡量自己。這時(shí)候,事情對(duì)錯(cuò)與別人是否發(fā)現(xiàn)無關(guān)。

你還會(huì)意外地發(fā)現(xiàn),當(dāng)你不再介意別人怎樣看你時(shí),反而會(huì)去關(guān)心別人對(duì)他們自身、他們所處環(huán)境以及與你關(guān)系的看法。你不再讓別人影響情緒,反而更能接受改變,因?yàn)槟惆l(fā)現(xiàn)有一些恒久不變的內(nèi)在本質(zhì),可以作為支柱。

至于追求公眾成功的三個(gè)習(xí)慣,能夠幫助你重建以往惡化、甚至斷絕了的人際關(guān)系。原本不錯(cuò)的交情則更為鞏固。

習(xí)慣七可加強(qiáng)前面六個(gè)習(xí)慣,時(shí)時(shí)為你充電,達(dá)到真正的獨(dú)立與成功的互賴。

不論你的現(xiàn)況如何,都請(qǐng)相信你與你的習(xí)慣是兩碼事,你有能力改變不良舊習(xí),代之以意味著高效、幸福和互信的人際關(guān)系的新習(xí)慣。

高效能人士的個(gè)習(xí)慣讀后感篇六

它幫我解答了很多困惑。常言道:人生不如意十之八九。在日常的工作中,我們也一定會(huì)遇到不順心或壓力大的時(shí)候,通常我們會(huì)因此而抱怨周遭的事物。但抱怨并不能幫助我們解決眼前的問題,反而會(huì)使我們變得更加消極和悲觀??墒菫槭裁闯晒θ耸總儚膩矶疾辉固煊热四??因?yàn)樗麄兡芤砸环N積極的、客觀的態(tài)度來看待自身的遭遇,用實(shí)際行動(dòng)來擴(kuò)大自身的影響圈,掌握行為的主動(dòng)權(quán),而不受制于外部環(huán)境。

理想與現(xiàn)實(shí)之間總會(huì)有一定差距,就像我們所從事的工作通常不是自身最喜歡的,而處于這種狀態(tài)的我們就像迷失了方向的帆船,對(duì)工作失去了興趣和動(dòng)力??墒菫槭裁闯晒θ耸總兛偰苌畹睾艹鋵?shí)呢?法國(guó)的思想家蒙田曾說過:“如果一艘帆船沒有明確的航行目標(biāo),那任何風(fēng)向?qū)λ鼇碚f都不會(huì)是順風(fēng)?!蔽覀兊娜松秃帽仍诖蠛V泻叫校覀儾恢烂魈鞎?huì)遭遇什么樣的風(fēng)浪,但如果我們有明確的人生目標(biāo),那任何風(fēng)浪都會(huì)讓我們更加接近目標(biāo)。任何工作都有相通的地方,也許我們不能干一行愛一行,但我們卻可以干一行專一行。

或許我們會(huì)有這種體會(huì):工作是做不完的。每時(shí)每刻我們的手邊總會(huì)有很多事情需要去處理,例如回郵件、寫文檔、編代碼、學(xué)知識(shí)、開討論會(huì)等等,為此我們常常會(huì)忙得焦頭爛額,恨不得自身能長(zhǎng)出三頭六臂??墒菫槭裁闯晒θ耸總兛偰苡袟l不紊地工作呢?因?yàn)樗麄兌萌绾卧谌粘9ぷ髦邪l(fā)揮自身的獨(dú)立意志,如何用科學(xué)的個(gè)人管理理論來劃分工作的輕重緩急,如何用先進(jìn)的時(shí)間管理方法來安排自身的工作日程,如何使自身工作變得更加有意義。

一個(gè)籬笆三個(gè)樁,一個(gè)好漢三個(gè)幫,個(gè)人的力量終歸是有限的??赡贻p的我們通常意識(shí)不到團(tuán)隊(duì)協(xié)作的重要性,不清楚自身在團(tuán)隊(duì)中需要扮演何種角色,最終導(dǎo)致整個(gè)團(tuán)隊(duì)無法高效地運(yùn)作??墒菫槭裁闯晒θ耸總?cè)趫F(tuán)隊(duì)中總能與隊(duì)友配合默契呢?為什么成功人士們總能很快地取得別人的信任并在困難中得到別人的幫助呢?因?yàn)樗麄冋J(rèn)為圓滿人生不但限于個(gè)人的'成功,還要追求人際關(guān)系的成功、團(tuán)隊(duì)成員的共贏。只有依靠團(tuán)隊(duì)的力量,我們才能完成個(gè)人難以完成的事情。而團(tuán)隊(duì)成員之間的情誼不是靠一時(shí)一刻的技巧就能建立起來的,那需要我們開誠(chéng)布公的溝通和日積月累的誠(chéng)信。

古語有云:工欲善其事,必先利其器。生活在競(jìng)爭(zhēng)如此激烈的社會(huì)中,我們必須學(xué)會(huì)自我教育、自我投資,把身體、精神、心智都保持在健康的狀態(tài),這樣我們才能跟上社會(huì)發(fā)展的步伐,全身心地投入到新的工作和生活當(dāng)中。

高效能人士的個(gè)習(xí)慣讀后感篇七

我個(gè)人還是比較喜歡讀書的,過去的近三年吧,讀了差不多也有20本了,但主要局限在官場(chǎng)小說和商戰(zhàn)小說,上個(gè)月把一部經(jīng)典的商戰(zhàn)小說《輸贏》又看了一遍,之前看的時(shí)候,主要是被里面跌宕起伏的劇情所吸引,對(duì)于角色的代入感其實(shí)不強(qiáng),這次再讀的時(shí)候,我嘗試著把自己作為一名銷售人員去感受。里面的銷售秘籍“摧龍八式”還確實(shí)比較實(shí)用,以后慢慢摸索吧,指不定什么時(shí)候能用到。

《高效能人士的7個(gè)習(xí)慣》也是剛剛讀完,就簡(jiǎn)單說說里面對(duì)我觸動(dòng)比較大的兩點(diǎn)吧。第一個(gè)是“積極主動(dòng)”、第二個(gè)是“要事第一”,這兩個(gè)也是我一直以來比較堅(jiān)持并且十分看重的習(xí)慣。

人性的本質(zhì)是主動(dòng)而非被動(dòng)的,人類不僅能針對(duì)特定的環(huán)境進(jìn)行回應(yīng),更能主動(dòng)創(chuàng)造有利的環(huán)境。主動(dòng)積極的思想習(xí)慣可以使自己擁有更多的安全感,并且能增加更強(qiáng)的自信心。當(dāng)我們遇到外界環(huán)境變化的時(shí)候,采取主動(dòng)的態(tài)度并且承擔(dān)更多的責(zé)任,可以更快的適應(yīng)新環(huán)境,并且降低自己的壓力以及負(fù)面情緒,進(jìn)而可以影響身邊的其他人,形成一個(gè)良性發(fā)展的生活圈。

我喜歡“要事第一”的主要原因,是因?yàn)閺男○B(yǎng)成的習(xí)慣,這不是天生就有的習(xí)慣,說起來還是得感謝初中時(shí)的班主任。他是一名剛畢業(yè)的男老師,第一次帶班,并且我們班的入學(xué)成績(jī)還是全年級(jí)最好的,最開始家長(zhǎng)也不是很信任這位老師,就是他告訴我們要抓住事物的主要矛盾,我們聽不懂這種哲學(xué)思維,后來他就直白的告訴我們,一定要知道什么時(shí)候該干什么事,這句話也就是現(xiàn)在所說的“要事第一”這個(gè)習(xí)慣。從那時(shí)起,我就相對(duì)來說比較好的保持了這個(gè)習(xí)慣,最明顯的證明就是考試前突擊,可能玩了半個(gè)學(xué)期,但考試之前,我就絕對(duì)會(huì)不管其他玩的東西,認(rèn)真復(fù)習(xí),最后也還是能取得個(gè)中上的成績(jī)。

工作中也是一樣的道理,有的時(shí)候可能幾件事交雜在一起,最開始覺得事情很多、很亂,但最重要的就是要先想一想,評(píng)估一下幾件事的緩急程度、完成難度、工作量等,做事之前先梳理一下,哪些是最重要、最能快速拿出結(jié)果的,或者哪些已經(jīng)是火燒眉毛的事情。這種思維其實(shí)在項(xiàng)目管理上也經(jīng)??梢缘玫襟w現(xiàn),合理的規(guī)劃、里程碑節(jié)點(diǎn)、風(fēng)險(xiǎn)控制,我認(rèn)為都是“要事第一”這種思維和習(xí)慣發(fā)揮的地方。

先寫到這里,如果有機(jī)會(huì)可以跟大家一起討論分享一下,有句話說得好,不能只低頭拉車,也得偶爾抬頭看看路。

最近一直在讀史蒂芬·柯維的《高效能人士的七個(gè)習(xí)慣》,覺得受益匪淺,這是一本很值得大家去閱讀的書籍,現(xiàn)在將一些心得體會(huì)跟大家分享,希望在未來的工作生活中略有幫助。

統(tǒng)觀全篇,雖然是在談習(xí)慣,但是所有的習(xí)慣都是建立在人的觀念、思維的改變的基礎(chǔ)上,所以實(shí)際上在談的是思維觀念。通過改變思維達(dá)到改變行為,從而提升個(gè)人乃至改善公司內(nèi)部管制機(jī)制,培養(yǎng)公司內(nèi)部共同語言和價(jià)值觀。

書中有一幅畫很有意思,不同的人看到的結(jié)果不一樣,有的人看到的是少女,而有的人看到的是老婦,其實(shí)雙方都是對(duì)的,但是大多人都堅(jiān)持認(rèn)為自己看到的才是真理,別人都是不可理喻的。所以習(xí)慣的改變是很難的,改變習(xí)慣的過程肯定是很難受的,畢竟習(xí)以為常的東西才是每個(gè)人舒適圈,但是只有跳出舒適圈,暫時(shí)犧牲眼前的舒適才能看到更廣闊的天地。

習(xí)慣一:積極主動(dòng),主動(dòng)積極的人是改變的催生者,以由內(nèi)而外的方式來創(chuàng)造改變,積極面對(duì)一切,每個(gè)人都有能力也有責(zé)任創(chuàng)造有利的外在環(huán)境。

習(xí)慣二:以終為始,這個(gè)習(xí)慣適用于我們各個(gè)不同的工作、生活層面,我們做任何計(jì)劃前,要先擬好愿景和目標(biāo),目標(biāo)對(duì)了就成功了一半,剩下的就是全心的奔著這個(gè)目標(biāo)前行。

習(xí)慣三:要事第一,這是一種掌握重點(diǎn)式的管理方法,把重要的事情放在第一位。集中精力于當(dāng)急的要?jiǎng)?wù),排除次要事務(wù)上的牽絆,對(duì)次要事務(wù)勇敢說“no”。

習(xí)慣四:雙贏思維,是一種基于互敬,凡事尋求互惠的思考邏輯,把生活和工作看做是一個(gè)合作的舞臺(tái)。雙贏思維鼓勵(lì)我們解決問題,并協(xié)助個(gè)人找到互惠的解決方法。

習(xí)慣五:知彼解己,用同理心開啟真正的溝通,增進(jìn)彼此關(guān)系。用心聆聽對(duì)方,對(duì)方會(huì)覺得受到了尊重和認(rèn)可,進(jìn)而卸下心防。知彼需要仁慈心,解己需要勇氣,能兩者均衡,可大幅提高溝通效率。

習(xí)慣六:統(tǒng)合綜效,創(chuàng)造合作的原則,統(tǒng)合綜效非按照我的方式,亦非遵循你的方式,而是第三種遠(yuǎn)勝過于個(gè)人之見的辦法。結(jié)合自身的學(xué)識(shí)經(jīng)驗(yàn)?zāi)芰Γ诠焦牧?chǎng)找到最有利有效的解決方案才是最佳答案。

習(xí)慣七:不斷更新,不斷更新自己,提升其它六個(gè)習(xí)慣的實(shí)施效率。對(duì)于組織而言,通過不斷更新使組織不至呈現(xiàn)老化及疲態(tài),并邁向新的成長(zhǎng)之徑。在平時(shí)運(yùn)用好的習(xí)慣,潛移默化,久而久之好的習(xí)慣會(huì)深深融入一言一行中去。

《高效能人士的七個(gè)習(xí)慣》是一個(gè)整體,它們相輔相成、不可或缺。學(xué)做事之前先學(xué)會(huì)做人,善于想、善于問,明確確認(rèn)好自身目標(biāo),為目標(biāo)而進(jìn)行個(gè)人修煉,由依賴變?yōu)楠?dú)立,通過建立共贏、換位溝通、集思廣益、促進(jìn)團(tuán)隊(duì)溝通和合作,從而實(shí)現(xiàn)個(gè)人和團(tuán)隊(duì)成功。

高效能人士的個(gè)習(xí)慣讀后感篇八

“在美國(guó),這本書的影響力僅次于《圣經(jīng)》。”

《圣經(jīng)》的影響力是全世界的人都能夠理解的,而能夠與此相提并論的我尚未耳聞。出于這種好奇,這句廣告詞吸引了我。

在大學(xué),我就研讀了這本書。但是,真正學(xué)習(xí)一本書的內(nèi)涵根本不是讀完就結(jié)束的。讀書就像是一種交流,和大師之見的溝通,同時(shí)也是去尋找某些的認(rèn)同感。讀書真正的樂趣在于學(xué)習(xí)大師的思維方式,同時(shí)在閱讀的不斷深入,人的思維方式也會(huì)隨著書中邏輯而去,最終會(huì)形成一定共鳴。《高效能人士的七個(gè)習(xí)慣》這本書給了我不間斷的共鳴。在讀此書的過程中,我不斷從中學(xué)習(xí)一個(gè)高效能人士的思維方式和行事風(fēng)格。從中,我不斷去批判自我的錯(cuò)誤觀念與行為,之中對(duì)自我也有很好的觸動(dòng),相信在今后的行為中也會(huì)存在些許影響。

17世紀(jì)的美國(guó),是一個(gè)充滿希望的土地,是一個(gè)投入勤勞和智慧就能產(chǎn)出財(cái)富的土地。一批又一批的人登陸美國(guó)去尋求自己的夢(mèng)想,同時(shí)也為美國(guó)成今日的世界強(qiáng)國(guó)奠定了基礎(chǔ)。在閱讀此書的同時(shí),不斷讓我想起一個(gè)個(gè)能人志士的那種激情與拼搏精神。《高效能人士的七個(gè)習(xí)慣》是一本帶有美國(guó)精神的書籍,字里行間透露著美國(guó)人的那種改變命運(yùn)的決心,當(dāng)然還有他們特有的美國(guó)式的幽默與思維。隨著中國(guó)的不斷開放和市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的規(guī)則逐漸建立,民眾的不斷渴望成功的意念,國(guó)人大有一掃先人儒雅之風(fēng)的傾向。隨著80后,90后的不斷成長(zhǎng)與崛起,屬于新新人類自己的那種拼搏精神的建立,此書在中國(guó)的風(fēng)靡熱銷也是不難揣測(cè)的。

《高效能人士的七個(gè)習(xí)慣》中的七個(gè)習(xí)慣是一個(gè)系統(tǒng)。要求我們以完善自我開始,進(jìn)而尋求團(tuán)隊(duì),最終要以終為始,使每個(gè)有志向的人走向自己的巔峰。對(duì)于渴望成功的人而言,"渴望"的程度和決心至關(guān)重要。做事的恒心和毅力,決定了成功的可能性。性格決定命運(yùn),氣度影響格局。首先要改變的就是自己的個(gè)人修為。本書沒太多修飾性格的字眼,但頻繁的用了"習(xí)慣"二字。習(xí)慣是知識(shí),技能和意愿的交匯。知道自己要做什么,也清楚應(yīng)該怎么做,更有這個(gè)意愿去做,三者的交匯構(gòu)成個(gè)人行事做人的習(xí)慣。通過改變個(gè)人的習(xí)慣,從而實(shí)現(xiàn)個(gè)人性格的改變,最終能夠改變自己的命運(yùn)。

主動(dòng)積極即采取主動(dòng),為自己過去,現(xiàn)在及未來的行為負(fù)責(zé),并依據(jù)原則及價(jià)值觀,而非情緒或外在環(huán)境來下決定。主動(dòng)積極的人是改變的催生者,他們揚(yáng)棄被動(dòng)的受害者角色,不怨懟別人,發(fā)揮了人類四項(xiàng)獨(dú)特的稟賦--自覺,良知,想象力和自主意志,同時(shí)以由內(nèi)而外的方式來創(chuàng)造改變,積極面對(duì)一切。他們選擇創(chuàng)造自己的生命,這也是每個(gè)人最基本的決定。

高效能的人懂得設(shè)計(jì)自己的未來。他們認(rèn)真地計(jì)劃自己要成為什么人,想做些什么,要擁有什么,并且清晰明確地寫出,以此作為決策指導(dǎo)。因此,"以終為始"是實(shí)現(xiàn)自我領(lǐng)導(dǎo)的原則。這將確保自己的行為與目標(biāo)保持一致,并不受其他人或外界環(huán)境的影響。只有確立了符合價(jià)值觀的人生目標(biāo),才能凝聚意志力,全力以赴且持之以恒地付諸實(shí)現(xiàn),才有可能獲得內(nèi)心最大的滿足。

〖要事〗第一即實(shí)質(zhì)的創(chuàng)造,是夢(mèng)想(你的目標(biāo),愿景,價(jià)值觀及要事處理順序)的組織與實(shí)踐。次要的事不必?cái)[在第一,〖要事〗也不能放在第二。無論迫切性如何,個(gè)人與組織均針對(duì)〖要事〗而來,重點(diǎn)是,把〖要事〗放在第一順位。〖要事〗是目標(biāo)事情,是符合宣言中"以原則為重心"的目標(biāo),這樣的事才應(yīng)該被稱為〖要事〗,如果弄不懂什么叫〖要事〗,就難以把時(shí)間管理好,〖要事〗也做不好。

〖雙贏思維〗是一種基于互敬,尋求互惠的思考框架與心意,目的是更豐盛的機(jī)會(huì),財(cái)富及資源,而非不足的敵對(duì)式競(jìng)爭(zhēng)?!茧p贏思維〗鼓勵(lì)我們解決問題,并協(xié)助個(gè)人找到互惠的解決辦法,是一種信息,力量,認(rèn)可及報(bào)酬的分享?!茧p贏思維〗我認(rèn)為把人引向了更高的層次,也是做人的境界,似乎更高于佛家學(xué)說,既現(xiàn)實(shí)又大愛,這一點(diǎn)很難做到,又很容易做到。

當(dāng)我們舍棄回答心,改以了解心去聆聽別人,便能開啟真正的溝通,增進(jìn)彼此關(guān)系。要培養(yǎng)設(shè)身處地的"換位"溝通習(xí)慣。欲求別人的理解,首先要理解對(duì)方。人人都希望被了解,也急于表達(dá),但卻常常疏于傾聽。眾所周知,有效的傾聽不僅可以獲取廣泛的準(zhǔn)確信息,還有助于雙方情感的積累。當(dāng)我們的修養(yǎng)到了能把握自己,保持心態(tài)平和,能抵御外界干擾和博采眾家之言時(shí),我們的'人際關(guān)系也就上了一個(gè)臺(tái)階。

〖統(tǒng)合綜效〗談的是創(chuàng)造第三種選擇--既非按照我的方式,亦非你的方式,而是第三種遠(yuǎn)勝過個(gè)人之見的辦法。它是互相尊重的成果--不但是了解彼此,甚至是稱許彼此的歧異,欣賞對(duì)方解決問題及掌握機(jī)會(huì)的手法。個(gè)人的力量是團(tuán)隊(duì)和家庭統(tǒng)合綜效的利基,能使整體獲得一加一大于二的成效。

〖不斷更新〗談到的是,如何在四個(gè)基本生活面向(生理,社會(huì)/情感,心智及心靈)中,不斷更新自己。這個(gè)習(xí)慣提升了其它六個(gè)習(xí)慣的實(shí)施效率。對(duì)組織而言,七個(gè)習(xí)慣提供了愿景,更新及不斷的改善,使組織不至呈現(xiàn)老化及疲態(tài),并邁向新的成長(zhǎng)之徑。對(duì)家庭而言,七習(xí)慣透過固定的個(gè)人及家庭活動(dòng),使家庭效能升級(jí),就像建立傳統(tǒng),使家庭日新月異,即是一例。

讀書的根本目的是為了學(xué)習(xí)前人和他人的經(jīng)驗(yàn),是為了養(yǎng)成適合自己的習(xí)慣,找到屬于自己的方法為自己所用。閱讀的本質(zhì)不是我們“看過了”,而是努力的把從書中學(xué)來的東西進(jìn)行嘗試,并且找到適合自己的方法和工具。工作本身并不能給人帶來經(jīng)濟(jì)上的安全感,而具備良好的思考,學(xué)習(xí),創(chuàng)造與適應(yīng)能力,才能使自己立于不敗之地。通過培養(yǎng)這七個(gè)習(xí)慣,循序漸進(jìn)地獲得不斷的進(jìn)步,逐漸使自己成長(zhǎng)為一位真正高效能的職場(chǎng)精英。

高效能人士的個(gè)習(xí)慣讀后感篇九

這七個(gè)習(xí)慣確切的說,應(yīng)該是一個(gè)高效人士的性格構(gòu)成。在看這本書的過程中,我最內(nèi)心的那個(gè)聲音是,這本書如果5年前看,我可能會(huì)少走很多坑,這本書里的這7個(gè)習(xí)慣,有6個(gè)在沒有看這本書的時(shí)候,我已經(jīng)開始按照這本書里的在做了。這里不是要吹噓什么,只是想表達(dá),我們應(yīng)該感謝所有的痛苦、不適感、焦慮、忐忑、突發(fā)問題、棘手事件等等。有句古語說,讀萬卷書不如行萬里路,行萬里無不如閱人無數(shù)。一個(gè)人的氣貌,和他走過的路,遇過的事兒,閱過的人成正比。

前面說了,這7個(gè)習(xí)慣就是一個(gè)人性格的重塑建立,回想自己活過得的這40來年,一個(gè)最直接的感觸就是,但凡讓你成長(zhǎng)的都是讓你痛苦的。無論青春期的小弟弟變大,還是學(xué)生時(shí)代的早自習(xí)晚自習(xí),乃至工作中的成長(zhǎng)。所以,我現(xiàn)在很享受每一次讓自己痛苦的過程,雖然這一過程的痛苦那么撕心裂肺,口里的潰瘍成片的長(zhǎng),失眠,便秘等等,但這就是成長(zhǎng)。其實(shí),我這里想表達(dá)的是良好的習(xí)慣越早建立,對(duì)每一個(gè)人的人生都是正向的賦能,如果我能從學(xué)生時(shí)代就開始運(yùn)用這7個(gè)習(xí)慣,那么我相信我一定不是現(xiàn)在的這個(gè)我,但是,人生沒有如果。這7個(gè)習(xí)慣,越早知道,越早養(yǎng)成這7個(gè)習(xí)慣的人生,應(yīng)該均會(huì)是多一些坦途,少一些崎嶇的人生。

回想我們有多少人是用積極主動(dòng)的心態(tài)去面對(duì)自己走過來的這一生的,從學(xué)生時(shí)代,到工作,到生活。有多少人真正的做到了?這里的積極主動(dòng),不是狹義的只是態(tài)度上的,行動(dòng)上,他更多的是先從思想入手,自己對(duì)事物的全貌主動(dòng)的預(yù)判,且自己給出后續(xù)的行動(dòng)措施,然后在是矢志不渝的根據(jù),積極主動(dòng)推動(dòng),并不斷執(zhí)行,不斷校正,直至達(dá)到自己想要的結(jié)果。

這里的以始為終,我生活工作中理解為結(jié)果導(dǎo)向。首先,我們要知道自己想要什么,確定自己想要的之后,再根據(jù)我們自己想要的反向去制定具體的推進(jìn)計(jì)劃。如果沒有以始為終的結(jié)果導(dǎo)向思維,走一步,看一步,那說不定下一步就走到溝里面去了。

每一個(gè)人每天,每周,每月,每年,都應(yīng)該給自己一個(gè)規(guī)劃,在涉及規(guī)劃的時(shí)候,從工作和生活兩個(gè)維度給出自己一年想要實(shí)現(xiàn)哪些?然后在把年目標(biāo)分解到季度,月,周,天。那么在分解的過程中,自己首先要知道哪些是最要緊的,除了緊急重要的事項(xiàng)之外,我更喜歡這本書的這個(gè)時(shí)間矩陣的第二象限:一個(gè)能主導(dǎo)自己人生的人,每天一定不是被火燒雞毛的逼著去做事情,一個(gè)能主導(dǎo)自己人生的人,每天一定是去做第二象限的事情,這樣的人生才是自己的人生。這樣活出來,無論是工作,還是生活,都會(huì)是我就是我,不一樣的煙火。就目前我的個(gè)人的工作而言,每天會(huì)有很多突發(fā)的工作去處理,但我每天一定會(huì)按照自己想要的,想成為的那個(gè)樣子去安排自己最想要的,進(jìn)而要去做,去完成的事情。我們可以一時(shí)救火,但不可能一世都被燒雞毛。因?yàn)槲覀兿氤蔀槭裁礃幼樱遣粫?huì)成為什么樣子的,只有我們?yōu)榱俗约合氤蔀榈哪莻€(gè)樣子,積極主動(dòng)的去改變的時(shí)候,加上日積月累的沉淀,才會(huì)由量到質(zhì)的顯現(xiàn)。

這個(gè)思維無論是在生活,還是工作中,確切說不應(yīng)該是習(xí)慣,更應(yīng)該成為準(zhǔn)者,否則在這個(gè)開放的時(shí)代,沒有任何個(gè)人隱私的時(shí)代,靠信息不對(duì)稱坑蒙拐騙的獲取一些個(gè)人好處也好,公司利益也罷,都是不長(zhǎng)久的,因?yàn)橛芯湓捳f的非常好,出來混,早晚要還的。所以,什么事情都是在平等尊重的基礎(chǔ)上,互利互惠才是王道。

這個(gè)是在這個(gè)7個(gè)習(xí)慣的互賴期的第二階段,在雙贏思維的基礎(chǔ)上,你得了解對(duì)方,知道對(duì)方的習(xí)性,你才能知道自己可以讓的度在哪里,自己的底線在哪里,這樣在生活也好,工作也罷,你才能更好的去積極主動(dòng),才能更好地去以始為終,才能更好地要事第一。

這個(gè)我個(gè)人理解就是把前面五個(gè)習(xí)慣給連貫起來,從而達(dá)到1+1=無限可能的效果。這里讓我感觸最深的一點(diǎn)是我們要尊重差異,這一點(diǎn)是我自己無論是在生活,還是在工作中都需要改善的一點(diǎn)。當(dāng)然,這里的尊重差異不是說沒有原則,這里的尊重差異是在原則的基礎(chǔ)上,最大程度的求同存異,最大能限范圍內(nèi)形成最大的合力,讓自己的生活工作產(chǎn)能最大化。

這個(gè)用一句互聯(lián)網(wǎng)思維的話說就是小步快跑,不斷迭代。其實(shí),我們每一個(gè)人都沒有為中華之崛起兒讀書的家國(guó)天下的情懷,即便你有那個(gè)情懷,你的胸也撐不起這個(gè)懷。所以,一個(gè)平凡的人,就是在生活工作中,不斷以積極主動(dòng)的思維態(tài)度,結(jié)果導(dǎo)向的目標(biāo)感,再加上這個(gè)7個(gè)習(xí)慣的其他4個(gè),不斷的調(diào)整,不斷的調(diào)整,我想如果真正的做到了,一個(gè)人的一生即便不精彩絕倫,也至少不會(huì)碌碌無為,落寂而終吧。

這本書因?yàn)槭菙鄶嗬m(xù)續(xù)的草看的第一遍,很多需要練習(xí)的章節(jié)并沒有認(rèn)真去聯(lián)系,所以,對(duì)自己后面的具體落地還沒那么清晰。個(gè)人感覺,這本書之所以是經(jīng)典,與書中的那些給我們?cè)\斷的聯(lián)系題有很大關(guān)系,一個(gè)人只有真真切切的給自己用號(hào)脈的具體診斷后,才知道自己到底是病理性陽痿,還是心理性陽痿。后面自己第二遍的時(shí)候,需要把相關(guān)的習(xí)題做完,一邊確定自己是哪方面的陽痿。

高效能人士的個(gè)習(xí)慣讀后感篇十

最近在一次翻開《高效能人士的七個(gè)習(xí)慣》這本書閱讀,感受又大不相同,首次接觸到這本書,是因?yàn)楹芏鄷卸继岬酱藭?,在好奇心的?qū)動(dòng)下就決定購買閱讀,第一次閱讀可以說是淺嘗輒止,不求甚解,甚至感到有些乏味。然而第二次閱讀感覺明顯不同,好習(xí)慣對(duì)人的影響很大,每一個(gè)人都希望養(yǎng)成好習(xí)慣,我也不例外,抱著這樣的目的,我再次閱讀本書。

作者從不同緯度闡釋了高效能人士的七個(gè)習(xí)慣,習(xí)慣一主動(dòng)積極,習(xí)慣二以終為始習(xí)慣三要事第一習(xí)慣四雙贏思維習(xí)慣五知彼解己習(xí)慣六痛合綜效習(xí)慣七不斷更新。這七個(gè)習(xí)慣養(yǎng)成任何一個(gè),都讓人受益終生,有些公司也把這本書的觀點(diǎn)與內(nèi)容提取成ppt課件,用來做企業(yè)內(nèi)部的培訓(xùn),以求改變員工認(rèn)知,提高員工效率。提升公司業(yè)績(jī)。然而知易行難是很多人的通病,要真正養(yǎng)成這七個(gè)習(xí)慣也非一日之功。習(xí)慣的養(yǎng)成需要大量的重復(fù),直到實(shí)現(xiàn)自動(dòng)化。這個(gè)過程反反復(fù)復(fù),尤其思維類的習(xí)慣養(yǎng)成,難度更高,因?yàn)楹茈y控制。也不好監(jiān)測(cè)!

讀一本書容易,然而要踐行書中的觀點(diǎn)并非易事,紙上得來終覺淺,絕知此事要躬行。在《這樣讀書就夠了》這本書中,趙周老師提到讀書三步法,和已有知識(shí)鏈接,做便簽,寫出行動(dòng)計(jì)劃,我也是利用這種方法從此書中尋求自我的改變。其中前三個(gè)習(xí)慣讓我感觸頗深。

主動(dòng)積極,作者談到任何事物都經(jīng)過兩次創(chuàng)造,第一次創(chuàng)造源于自我大腦中的創(chuàng)造,第二次才是事物本身的創(chuàng)造,不難理解,日常生活中很多做不到的,做不好的事情是因?yàn)榈谝淮蝿?chuàng)造就失敗了。沒有想到,怎能做到,沒有想好,有怎么能做好。日常生活中這樣的案例數(shù)不勝數(shù)。在工作中,瑣碎的事情所占用的時(shí)間往往超過了思考的時(shí)間,這樣會(huì)導(dǎo)致低效!

以終為始,史蒂芬科維博士很幽默的談到想象一下如果你在參加自己的葬禮,你希望悼詞怎么寫,如何來總結(jié)。作者從生命的終點(diǎn)去倒推人生,所以大到人生,小到任何事情,從所要的結(jié)果來看過程,這樣就不會(huì)走偏,每一步都是在為目標(biāo)服務(wù),事情的開始就要想到,事情的結(jié)果!

要事第一時(shí)間管理理論經(jīng)歷了三個(gè)階段,第一階段記錄便簽以此來管理時(shí)間,第二階段日程安排行事歷,第三階段時(shí)間不需要管理也無法管理,每一天都有很多事情,如何來排序,根據(jù)時(shí)間四象限,緊急重要,緊急不重要不重要不緊急,當(dāng)然就臥而言對(duì)于這個(gè)象限的應(yīng)用和區(qū)分還有待探索。意識(shí)到時(shí)間需要管理,我也開始做每日規(guī)劃,安排每天的事情,每天到單位第一件事就是寫今日計(jì)劃,詳細(xì)梳理一天要做的事情,踐行一個(gè)多月,時(shí)間利用有明顯的改善,雖然零零星星,但至少每一天都有記錄,都知道自己做了什么,養(yǎng)成了這個(gè)習(xí)慣,一天也會(huì)不慌不亂,不會(huì)浪費(fèi)時(shí)間在思考接下來還要干什么上面。這個(gè)習(xí)慣固化之后,所要的結(jié)果,分解到每日的行為中,結(jié)果的呈現(xiàn)就是堅(jiān)持和行動(dòng)的復(fù)利結(jié)果!

人生五件套:早起,冥想,閱讀,寫作,健身,自從我接觸到這個(gè)觀點(diǎn),就決定養(yǎng)成,很遺憾目前只養(yǎng)成部分,但已然在路上!

高效能人士的個(gè)習(xí)慣讀后感篇十一

其實(shí),這本書三年前就買回來了,但一直沒打開看。當(dāng)時(shí)買的原因是,總是覺得自己的時(shí)間不夠用,感覺自己浪費(fèi)了很多時(shí)間。年齡一年年在增長(zhǎng),生活卻一點(diǎn)起色沒有。我發(fā)現(xiàn)自己有一個(gè)很不好的習(xí)慣,但凡別人推薦不錯(cuò)的書,我都想買回來,但是買回來后,有的并沒有打開看,就像這本,買回來后,一直放在那,總感覺沒時(shí)間去看。難道以為買回來就是自己的了嗎?不打開看和沒買有什么區(qū)別呢?這是在欺騙自己,敷衍自己,以后這個(gè)毛病得改。

今天終于看完了《高效能人士的七個(gè)習(xí)慣》這本書,也難怪那么多人推薦,確實(shí)很不錯(cuò)。遇到一本好書,感覺像是遇到一位良師。

書中強(qiáng)調(diào),由內(nèi)而外造就自己,這點(diǎn)我覺得特別重要,現(xiàn)在的社會(huì)很多人都很浮躁,很多人做事都追求捷徑,注重技巧。書中說道,只重技巧就仿佛考前臨時(shí)抱佛腳,縱使有時(shí)順利過關(guān),甚至成績(jī)還不錯(cuò),但沒有日積月累的付出,絕對(duì)無法學(xué)得精通。

書中還舉例說,試想如果耕種也臨時(shí)抱佛腳會(huì)有多荒謬。春天忘了播種,夏天忙著享樂,秋天能收獲什么呢?耕種是一個(gè)自然體系,必須付出代價(jià),一步一步完成。一份耕耘,一分收獲,沒有捷徑可循。

說到這,我想起自己學(xué)營(yíng)養(yǎng)師的經(jīng)歷,剛開始學(xué)營(yíng)養(yǎng)師時(shí),在微博上看到很多營(yíng)養(yǎng)大卡,他們的粉絲都上百萬,我特別羨慕,每天想著如何讓自己的粉絲多起來,卻從來不行動(dòng),現(xiàn)實(shí)很殘酷,幾年過去了,我的微博粉絲卻沒有變化。

直到今年年初,我下決心,要好好練習(xí)寫作,要堅(jiān)持每一天或兩天寫一篇文章,付出還是有收獲的,雖然我的文章寫的不怎么樣,但是我相信,只要我多寫多練,才會(huì)寫得越來越好,如果一直坐等寫的很好的時(shí)候再開始寫,估計(jì)永遠(yuǎn)也沒有這一天。

書中提到的七個(gè)習(xí)慣真的特別好,在沒看這本之前,我覺得自己真的很消極,總是喜歡說,"要是…,就好了。"其實(shí),說這樣的話一點(diǎn)作用沒有,我應(yīng)該積極主動(dòng),變被動(dòng)為主動(dòng),今后,不準(zhǔn)自己再說消極的話,而是說,"我能"、"我要"等等。

很不錯(cuò)的一本書,大家有時(shí)間可以找來看看,我就不一一列舉了。

高效能人士的個(gè)習(xí)慣讀后感篇十二

還記得我第一次看到這本書的時(shí)候,我真的是對(duì)它提不起興趣,認(rèn)為它不過是本普普通通的雞湯書。直到現(xiàn)在我也無法提起對(duì)它的興趣,但是,即使我只是看了那么幾篇,而并沒有通讀全書,我卻真正的感覺到它的好處以及對(duì)我的影響。

在美國(guó),這本書影響力僅次于《圣經(jīng)》??吹竭@句話我還在想,這本書為何如此具有影響。我第一次看這本書,隨便翻到了一章我較為感興趣的標(biāo)題:再論由內(nèi)而外造就自己??戮S以他和妻子為例,分享了他與妻子間關(guān)于談話交流的問題,發(fā)現(xiàn):看似瑣碎的小事,往往也源自刻骨銘心的情感經(jīng)歷,如果只看表面,而沒有挖掘深層的敏感問題,無異于在踐踏對(duì)方心中的圣土。當(dāng)然,這只是這一章其中的一個(gè)標(biāo)題,都是在闡釋一個(gè)簡(jiǎn)單的理念:刺激與回應(yīng)之間存在一段距離,成長(zhǎng)和幸福的關(guān)鍵就在于我們?nèi)绾卫眠@段距離。

老師總是在建議我們預(yù)備一本備忘本記錄安排好自己想要做的事情??晌铱傆X得這對(duì)于我來說絲毫不起作用,我無法確認(rèn)自己現(xiàn)在做什么。即使我有想要做的且規(guī)劃好的就差完成打勾,但備忘本上永遠(yuǎn)沒有那完成的痕跡。要么就是不想完成了或者改變心意了,認(rèn)為計(jì)劃永遠(yuǎn)趕不上變化。

作者提倡我們要遵守做作法令,所有事件以準(zhǔn)則為核心,不要簡(jiǎn)單地用腦筋中的教訓(xùn)想當(dāng)然,因?yàn)檫@樣看的世界不是客觀存在的,而是你帶著自己的有色眼鏡看到的。對(duì)事物原來面孔認(rèn)識(shí)的偏頗都會(huì)影響到舉動(dòng),從而直接導(dǎo)致成果的謬以千里。這就是為什么很多人認(rèn)為明明怎樣怎樣了,卻沒有怎么怎樣。

作者將習(xí)慣定義為知識(shí)、技巧、意愿的結(jié)合體。通俗的理解就是,知道自己要做什么,也清楚應(yīng)該怎么做,更有這個(gè)意愿去做。思想決定行動(dòng),行動(dòng)決定習(xí)慣,讀后感.習(xí)慣決定品德,品德決定命運(yùn)。的確,習(xí)慣會(huì)在潛移默化中影響我們行事做人的方式,左右我們的成敗。本書闡述了“積極主動(dòng)”、“以終為始”、“要事第一”、“雙贏思維”、“知彼解己”、“統(tǒng)合綜效”、“不斷更新”七個(gè)習(xí)慣,讓這些習(xí)慣可以使我們從依賴到獨(dú)立,從獨(dú)立到互賴。在我翻到如何使用這本書之前,我真的只是把它當(dāng)成書來看,看作者描述的事例就像是在看故事,看到名人名言只是略略掃過??赐耆绾问褂眠@本書之后,我才知道,你要以老師的身份去閱讀效果才會(huì)更好,不僅僅只是吸收,你還要復(fù)述,在四十八小時(shí)以內(nèi)做好分享閱讀心得的準(zhǔn)備,把你最記憶深刻的內(nèi)容講給身邊的人聽。

得之太易者必不受珍惜。在學(xué)習(xí)這些習(xí)慣的過程中不斷成長(zhǎng)和進(jìn)步,對(duì)自己的改變要有耐心,長(zhǎng)時(shí)間堅(jiān)持,必會(huì)有成效。

高效能人士的個(gè)習(xí)慣讀后感篇十三

《高效能人士的七個(gè)習(xí)慣》是由史蒂芬柯維博士編著的引導(dǎo)人們培養(yǎng)自己的習(xí)慣的著作。它的銷量在各大網(wǎng)站的排行榜一直久居高位。此書主要編寫了7個(gè)可以提高自己各方面能力的習(xí)慣。

我最喜歡,感受最深的是知己解彼(移情溝通的原則)。知己解彼,換位思考,不僅有利于增強(qiáng)自己人際交往方面的能力,在未來與他人的交往與相處中也會(huì)有很大的幫助。在平時(shí)的日常生活中,我認(rèn)為我們更需要提高自己這方面的能力,總體來說,我認(rèn)為主要有四個(gè)需要注意的地方。

1、平等原則。是人與人之間建立感情的基礎(chǔ)。交往是平等的,尊重他人,才能贏得他人的尊重。在與他人進(jìn)行交往時(shí),要把雙方放在平等的位置上,即不能覺得低人一頭,也不能高高在上。在交往中要對(duì)自己有信心,對(duì)別人要有誠(chéng)心,平等互利的交往,才可能持久。

2、誠(chéng)信原則。誠(chéng)信包含著誠(chéng)實(shí)和守信兩方面。誠(chéng)信是處理個(gè)人和他人關(guān)系的基本準(zhǔn)則。誠(chéng)信要求在交往中,彼此應(yīng)當(dāng)抱著心誠(chéng)意善的動(dòng)機(jī)和態(tài)度,相互理解、接納和信任,重信用、守信義。

3、寬容原則。寬容和誠(chéng)實(shí)、勤奮、樂觀等價(jià)值指標(biāo)一樣,是衡量一個(gè)人氣質(zhì)涵養(yǎng)、道德水準(zhǔn)的尺度。寬容表現(xiàn)在對(duì)非原則性問題不斤斤計(jì)較,能夠以德報(bào)怨,心胸寬廣,大度容人。寬容別人是對(duì)對(duì)方的一種尊重、一種接受、一種愛心,有時(shí)候?qū)捜莞且环N力量。寬容本身也是一種溝通、一種美德。

4、互助原則。互助表現(xiàn)在交往的雙方相互關(guān)心、相互幫助、相互支持,既滿足了雙方各自的需要,又促進(jìn)了相互之間的聯(lián)系。

可以說,在交往過程中履行了以下的原則,為他人著想,站在他人的角度思考問題,一定會(huì)令雙方都能體會(huì)到良好的感受。七個(gè)習(xí)慣不僅是成年人應(yīng)該閱讀的讀物,更是青少年需要仔細(xì)思考的作品。如今的青少年總是存在種種弊端,這不僅是教育體制的弊端,更是青少年自身的缺點(diǎn),所以,完善自己,提高自己就是我們需要做的事情。

高效能人士的個(gè)習(xí)慣讀后感篇十四

本書作者史蒂芬·柯維曾對(duì)近200年來美國(guó)所有討論成功因素的文獻(xiàn)進(jìn)行的潛心研究,他發(fā)現(xiàn)前150年的作品強(qiáng)調(diào)“品德”為成功之本,內(nèi)容主要描述一個(gè)人如何進(jìn)行品德的修養(yǎng)。而一戰(zhàn)后不久,人們對(duì)成功的觀念,由注重“品德”轉(zhuǎn)移到了強(qiáng)調(diào)“個(gè)人魅力”,即認(rèn)為成功與否更多取決于一個(gè)人的個(gè)性、社會(huì)形象、人際關(guān)系以及圓熟的處世技巧。這類作品有些固然承認(rèn)品德是成功的要素之一,但多半重視不足,沒把它看作基本要素,它們看重的是怎樣對(duì)人們施加影響以及人際交往的捷徑。然而,即使你可以玩弄手段,可以投其所好,賣力地結(jié)識(shí)他人,努力地維持自己積極向上的形象,只要你有人格上的缺陷一一比如言不由衷、虛情假意,時(shí)間久了人們難免會(huì)猜疑,你的任何努力都會(huì)被別人的戒心當(dāng)作別有用心。也許憑借個(gè)人魅力,你可以取得一時(shí)的成果,但這種方法得來的成果是脆弱的,好比玻璃杯一樣經(jīng)不起生活的撞擊,而隨著人際關(guān)系經(jīng)不住考驗(yàn)而破裂,成功也就離你遠(yuǎn)去了。

成功是由內(nèi)而外的創(chuàng)造,而不是復(fù)雜的技術(shù)活,是時(shí)間和感情的積淀,而不是憑借技巧得來的獎(jiǎng)勵(lì)。歸根到底,我們的本質(zhì)要比我們的言行更具有說服力,而人格魅力論恰恰忽略了這一點(diǎn)。這種由內(nèi)而外的成功,才是真正的成功,品德的修養(yǎng)應(yīng)該是第一位的,最根本的修養(yǎng)。

好的品德并不是與生俱來的,需要我們?nèi)W(xué)習(xí)和掌握,但從小學(xué)就開始接受思想品德教育的我們,并沒有真正地?fù)碛袝舅探o我們的品德,或者是在日后長(zhǎng)期的實(shí)踐空白里淡忘了。我認(rèn)為優(yōu)秀品德的缺失最大的原因就是我們沒有好的學(xué)習(xí)方法。品德修養(yǎng)的好壞,表現(xiàn)在人的行動(dòng)上:你擁有樂觀的品質(zhì),那么任何事都不會(huì)使你悲傷;你懂得時(shí)間的寶貴,你就會(huì)想盡辦法利用每一分鐘;你知道和氣是美德,就自然地學(xué)會(huì)控制你的情緒;你了解堅(jiān)韌是最偉大的品質(zhì),就會(huì)堅(jiān)持到底,直至成功;你明白愛是最美的語言,就會(huì)用全身心的愛去迎接每天。卓越的人生,離不開各種各樣的好品質(zhì),好的品質(zhì)決定行動(dòng),而行動(dòng)的貫徹,往往是難度最大的一環(huán)。書中引用了古希臘哲學(xué)家亞里士多德的話:“人的行為總是一再重復(fù)。因卓越不是單一的舉動(dòng),而是習(xí)慣?!币虼耍?xí)慣是你貫徹好品德的利器。

如果說好的品質(zhì)是成功的必需品,那么習(xí)慣就是一種讓你得到這些必需品的最佳途徑。因?yàn)榱?xí)慣的形成是從顯意識(shí)到潛意識(shí)的轉(zhuǎn)變的過程,好的品質(zhì)的表現(xiàn)形式是相應(yīng)的行為,而一旦這些行為成為你潛意識(shí)的一部分,你也就具有了這些好品質(zhì)。而習(xí)慣可以分為兩種模式:思維習(xí)慣和行為習(xí)慣,前者是后者的前提,有了思維習(xí)慣也就有了行為習(xí)慣。因此,改變我們的思維習(xí)慣是首要的目標(biāo)。這就需要我們?nèi)W(xué)習(xí),先轉(zhuǎn)變思維,進(jìn)而影響自已的行動(dòng)。而把我們所學(xué)的好品質(zhì)轉(zhuǎn)換為具體的行為,再以習(xí)慣做為工具加以掌握,我想我們的成功就已經(jīng)是既定的事實(shí)了。

作者以自己多年的研究和成功教學(xué)經(jīng)驗(yàn)為基礎(chǔ)、總結(jié)了一個(gè)人實(shí)現(xiàn)自己人生價(jià)值所需要的七個(gè)習(xí)慣。內(nèi)容循序漸進(jìn),前三個(gè)習(xí)慣先以個(gè)人領(lǐng)域的成功為基石,過菠到后四個(gè)社會(huì)領(lǐng)域成功的習(xí)慣。我覺得,無論是哪一部分,都值得我們?nèi)プ屑?xì)研讀。由于它處處透者智慧,以至于我們需要精讀幾遍才能了解其問的深刻哲理,而把這些行為的規(guī)范同自身的狀況結(jié)合起來,也需要相當(dāng)長(zhǎng)的時(shí)問,所以我認(rèn)為這本書應(yīng)當(dāng)作為一個(gè)伴身之物,時(shí)時(shí)研讀,一日三省其身,真正地把作者所描述的好習(xí)慣變成為自己的習(xí)慣。我想等我們做到這一點(diǎn),我們都會(huì)找到自己人生的真諦。

君子性非異也,善假于物也。我想渴望成功的我們最先培養(yǎng)的,是尋求智慧的習(xí)慣,我想借著大師們的智慧,我們都會(huì)找到自己的成功之路,遲早我們也會(huì)總結(jié)出自己的成功之道。

高效能人士的個(gè)習(xí)慣讀后感篇十五

博學(xué)不窮,篤行不倦!

蕭掄謂有文章曰:“一日不讀書,胸臆無佳想。一月不讀書,耳目失精爽。”孟郊在勸學(xué)中亦云:“人學(xué)始知道,不學(xué)非自然?!痹诂F(xiàn)在浮躁的社會(huì)環(huán)境中,感謝融譽(yù)生讀書活動(dòng)讓我們重拾書本,能夠再次從古往今來偉人的文字中豐富我們的知識(shí),拓寬我們的視野,提升我們的境界。

讀完《高效能人士的期個(gè)習(xí)慣》這本書,我不禁感嘆,它不愧為融譽(yù)生必讀書單的第一本。這是一本可以多次閱讀,反復(fù)琢磨,并運(yùn)用于實(shí)際生活中的書。它所提到的七個(gè)習(xí)慣具有很高的普適性,我相信,其中肯定都有能令我們猶如醍醐灌頂、豁然開朗的部分,甚至有柳暗花明又一村之感。

這本書并不是講所謂“假大空”的道理,而是通過許多生動(dòng)的小故事來進(jìn)行循序漸進(jìn)的講解;并不僅僅提供工作事業(yè)上的指導(dǎo),而是在為人處世以及生活的各方面都給予了我們幫助。從這本書中我第一次聽說可以將習(xí)慣定義為“知識(shí)”、“技巧”與“意愿”的混合體,第一次聽說成熟的三個(gè)階段:依賴期、獨(dú)立期和互賴期,而占本書主體的七個(gè)習(xí)慣,也并非相互割裂的七個(gè)主體,是相輔相成、互相印證的。

在提高個(gè)人修養(yǎng)方面,我們需要養(yǎng)成“積極主動(dòng)”、“以終為始”、“要事第一”的習(xí)慣。方志敏說,我們活著不能與草木同腐,不能醉生夢(mèng)死,枉度人生,要有所作為。積極主動(dòng)的人關(guān)注自己的影響圈;以終為始的人學(xué)會(huì)高效的自我領(lǐng)導(dǎo);要事第一的人掌握有重點(diǎn)的管理方式。我們的工作并不是流水式的記賬工作,猶如一灘毫無波瀾的水,我們的工作有寧靜的水灣,洶涌的暗流和美麗的浪花朵朵。每一項(xiàng)工作,我們?cè)谛闹卸家幸粋€(gè)合理的主次排序,重要的工作往前放,具體在我工作上就比如新系統(tǒng)的上線,資金的調(diào)撥規(guī)劃,而每一項(xiàng)工作,無論大小,都不是能夠無腦完成的,完成前總要思考這樣的目的和動(dòng)機(jī),從而從根源上發(fā)現(xiàn)和解決問題。

在社會(huì)合作溝通上,我們要遵循“雙贏思維”、“知彼解己”、“綜合綜效”的原則。正如作者所說“人們是如此的相似,又是那樣的不同?!彪p贏在曾經(jīng)的商場(chǎng)人眼中難以理解,但法國(guó)有這樣一句諺語:聰明人與伙伴同行,步調(diào)總是一致的。在工作中,區(qū)域其實(shí)處于城市公司與集團(tuán)中間,是從上至下溝通的橋梁,反饋的渠道。我們要做到有同理心,理解城市公司遇到的各方困難并給予區(qū)域的幫助,理解集團(tuán)需要達(dá)到的高標(biāo)準(zhǔn)并提供有力的支撐,從而最后達(dá)到雙贏、三贏的局面。如果在溝通過程中遇到了意見不一的情況,也并不是說哪一方的觀點(diǎn)是絕對(duì)正確的,各方因?yàn)樗幗嵌炔灰唬瑢?duì)同一件事會(huì)有不同的理解,因此我們也要努力做到設(shè)身處地想問題,從而獲得更好的解決方法。

最后,“不斷更新”是我們永恒不變的追求。所謂“滿眼生機(jī)轉(zhuǎn)化均,天工巧人日爭(zhēng)新”,在當(dāng)今這個(gè)科學(xué)技術(shù)發(fā)展日新月異的年代,我們內(nèi)在不變的是對(duì)事業(yè)的熱情,而外在不斷地變通與創(chuàng)新則是唯一不變的追求。兩千多年前,司馬遷說:“周失之弱,秦失之強(qiáng),不變之患也?!钡搅爽F(xiàn)在,不斷更新自我的法則依然適用。在融創(chuàng),今年是各個(gè)新系統(tǒng)上線的一年,光拿我接觸到的財(cái)務(wù)方面來說,經(jīng)營(yíng)分析系統(tǒng)、收入合同系統(tǒng)以及物料盤點(diǎn)系統(tǒng)都是剛剛上線使用或已處于測(cè)試階段,銀企直連系統(tǒng)會(huì)在近期上線,sap系統(tǒng)也是今年才上線使用,處于運(yùn)營(yíng)維護(hù)期,到現(xiàn)在依然會(huì)出現(xiàn)各方面的問題。所以融創(chuàng)近十年的飛速發(fā)展中,“變”的文化十分深入人心,如果我們不懂變通,一直沿用舊系統(tǒng),那么遲早也會(huì)被社會(huì)、被市場(chǎng)所淘汰。

高效能人士的個(gè)習(xí)慣讀后感篇十六

近日,利用春節(jié)假期的時(shí)間,拜讀了《高效能人士的七個(gè)習(xí)慣》一書,俯卷仰思,感觸頗深。這本書通俗易懂,讀來頗為受用,作者史蒂芬.科維博士經(jīng)過運(yùn)用很多生活、工作中的實(shí)例和生動(dòng)形象的圖表,向世人介紹了高效能人士的七個(gè)習(xí)慣和高效能生活的基本原則,最終告誡我們,如果能遵循這七個(gè)原則,并把他們化為行動(dòng),那么實(shí)現(xiàn)真正的卓越的人生就不會(huì)遙遠(yuǎn)。

這是一本關(guān)于每個(gè)人的人生成長(zhǎng)的書,書中認(rèn)為人生成長(zhǎng)需要經(jīng)歷三個(gè)階段:1、依靠階段2、獨(dú)立階段3、互賴階段,也就是從0到一1,1一n的過程。

經(jīng)歷了前兩個(gè)階段,科維認(rèn)為接下來是人生的最高境界,就是互賴?;ベ囯A段的人,追求的是你贏我也贏,即以實(shí)現(xiàn)“雙贏”為目標(biāo),他們不僅僅能看到雙方的差異中各自的價(jià)值,也能看到雙方合作的潛力,最終到達(dá)1+1》2。

20xx年我就要踏上寧杭文旅市場(chǎng)部的新崗位,對(duì)我而言面臨的是人生的又一段新的征程,在這樣的時(shí)間節(jié)點(diǎn)讀到這本書,仿佛讓我看到了一盞明燈。書中講到的兩大思維模式“遵循原則”和“由內(nèi)而外”,就像是新征途上的指南針和發(fā)動(dòng)機(jī),能夠幫忙我理清思路,指引我選擇正確的方向。

文旅工作對(duì)我來說既是陌生的又是具有挑戰(zhàn)性的,異常是進(jìn)入市場(chǎng)銷售這一隊(duì)伍,就越發(fā)有難度了,這不禁讓我壓力倍增。如何才能快速地適應(yīng)新崗位,轉(zhuǎn)變?cè)械乃季S模式呢?科維在書中給了我答案,那就是從七個(gè)習(xí)慣的第一個(gè)習(xí)慣做起:進(jìn)取主動(dòng)。我們常常會(huì)說:“人生就像是一場(chǎng)沒有彩排的演出”,我們?nèi)松倪@場(chǎng)演出,導(dǎo)演就是我們自我。沒有哪個(gè)人的一生是一帆風(fēng)順的,總會(huì)經(jīng)歷一些困難和挫折,應(yīng)對(duì)困難和挫折,我們是失去信心,放棄期望,還是自我當(dāng)導(dǎo)演,去進(jìn)取主動(dòng)地應(yīng)對(duì)困難呢?我的答案,當(dāng)然是后者。進(jìn)取主動(dòng),是做好每一件事的第一步,也是邁向成功人生的第一步,更是從依靠到獨(dú)立最關(guān)鍵的一步。

古人云:“修身、齊家、治國(guó)、平天下”,一個(gè)想要真正成功的人,首先要從自我的內(nèi)心出發(fā),從正心、修身做起。那么,在工作中也是一樣,我們不妨經(jīng)常問一問自我,我是否做到了盡職盡責(zé),我是否堅(jiān)持著一顆“初心”

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