總結(jié)是對(duì)過(guò)去的回顧，也是對(duì)未來(lái)的展望?？偨Y(jié)是對(duì)過(guò)往的回顧和總結(jié)，對(duì)未來(lái)的規(guī)劃提供了重要的參考依據(jù)。這里有一些總結(jié)展示，希望能為您提供一些寫作的參考和借鑒。
高中語(yǔ)文教學(xué)設(shè)計(jì)反思篇一
教學(xué)要求：
1、能正確、流利、有感情的朗讀課文。
2、聯(lián)系上下文和自己的積累，推想課文中有關(guān)詞句的意思，體會(huì)其表達(dá)效果。
3、理解課文內(nèi)容，學(xué)習(xí)霍金那不斷求索的科學(xué)精神和勇敢頑強(qiáng)的人格魅力。
教學(xué)重、難點(diǎn)：
能憑借具體語(yǔ)言材料，了解霍金是一位非凡的科學(xué)家，也是一位生活強(qiáng)者，教育學(xué)生學(xué)習(xí)他不斷求索的科學(xué)精神和勇敢頑強(qiáng)的偉大人格。
教學(xué)準(zhǔn)備：
有關(guān)霍金的補(bǔ)充資料;制作演示文稿。
教學(xué)過(guò)程：
一、導(dǎo)入課題：
師(展示霍金圖片)你們知道他是誰(shuí)嗎?(霍金)是的，他就是“宇宙之王”—史-蒂-芬(板書：霍金)。
權(quán)威評(píng)論：他是一個(gè)智慧的大腦，一個(gè)神話傳奇，一個(gè)繼愛因斯坦之后最杰出的科學(xué)思想家。今天，讓我們一起走近霍金，感受他的魅力，體味這位“輪椅上的勇士”帶給我們的心靈震撼。
(板書課題)齊讀課題——。
二、初讀課文：
師：請(qǐng)同學(xué)們?nèi)〕稣n文，輕聲朗讀，邊讀邊思考。同時(shí)留心一下，文章中有一個(gè)小節(jié)概括了霍金的魅力。劃出來(lái)讀一讀。
生自由默讀，師行間巡視，了解情況。
三、精讀感知：
1、你們找到概括霍金魅力的那段話了嗎?
學(xué)生讀，師出示第8小節(jié)——找得準(zhǔn)!我們一起讀(板書：物理天才、生活強(qiáng)者)。
2、指導(dǎo)、交流。
點(diǎn)撥一。
(指“物理天才”)師：你從課文哪些句子看出霍金是“物理天才”，劃出來(lái)，讀一讀，想一想。
1、生讀句子，說(shuō)感受(說(shuō)說(shuō)你的看法!)(談?wù)勀愕南敕?。
2、[雖然他的身體一點(diǎn)也沒……黑洞]。
地球–太陽(yáng)系-銀河系—可見……(霍金的思維在不斷發(fā)展，研究的領(lǐng)域也在不斷擴(kuò)展、不斷深入)一起讀!
師(激情地)：這是一位被禁錮在輪椅上的知識(shí)英雄。
(……)憑著堅(jiān)毅不屈的意志，創(chuàng)下了一個(gè)又一個(gè)奇跡!
他的確是一個(gè)很有魅力的物理天才。
點(diǎn)撥二：
1、(出示句子)。
“即使把我關(guān)在果殼里，仍自以為無(wú)限空間之王”
——霍金《果殼中的宇宙》。
人們說(shuō)，這句話就是霍金的真實(shí)寫照。你是怎樣理解的?聯(lián)系課文內(nèi)容，仔細(xì)想一想。
“關(guān)在果殼里”——完全癱瘓、長(zhǎng)期禁錮在輪椅上。
“命運(yùn)對(duì)霍金十分殘酷”你從哪些地方讀出來(lái)的?
2、簡(jiǎn)單了解“盧加雷氏癥”
它是一種什么樣的病，有什么危險(xiǎn)?(運(yùn)動(dòng)神經(jīng)細(xì)胞萎縮癥，輕則全身癱瘓，失去生活自理能力，重則很快喪失生命，現(xiàn)代醫(yī)學(xué)對(duì)此病束手無(wú)策)。
那時(shí)是1963年，當(dāng)時(shí)的霍金才——21歲!正是風(fēng)華正茂，前程光明的時(shí)候呀!這對(duì)霍金的打擊是可想而知的!
3、——理解兩個(gè)“徹底”!是呀!命運(yùn)對(duì)霍金真的十分殘酷!
4、讀課文(頭只能……)現(xiàn)在，這幾乎成了霍金的標(biāo)志性形象。
5、(翻到圖片)看到這樣的霍金，你有什么想法?
引：同學(xué)們，試想一下，如果我們身邊有人遭遇這樣的厄運(yùn)，他會(huì)怎么樣?(……)。
但霍金仍然在……注意兩個(gè)“必須”
學(xué)習(xí)、工作對(duì)霍金來(lái)講，雖然很艱難，但不屈的意志一直支撐著他努力、努力、再努力!
這樣的人怎能不讓人景仰!怎能沒有魅力呢!一齊讀——第八小節(jié)。
點(diǎn)撥三：
師：那么，你又從哪兒感受到他作為生活強(qiáng)者的魅力的?
你想：這位女記者認(rèn)為命運(yùn)讓霍金失去了什么?(……)。
a)霍金聽到這個(gè)問(wèn)題，他是怎樣的反映?(恬靜的微笑)。
——你從“恬靜的微笑”中讀懂了什么?
恬靜(安靜、寧?kù)o)一點(diǎn)也不激動(dòng)，不氣惱)。
微笑，說(shuō)明他很樂(lè)觀!
b)霍金直面問(wèn)題，他的回答是：(出示)。
還能——只能。
不僅有理想，而且在不懈追求!(堅(jiān)持不懈、矢志不渝)。
幸福!愛和被愛都是幸福的。
e)命運(yùn)對(duì)他如此殘酷，他還在“感恩”，他到底在感謝什么?
為什么感恩?再讀一讀這一段!相信你的體會(huì)會(huì)更深刻!
f)指導(dǎo)朗讀。
a、霍金用他那一顆感恩的心，打動(dòng)了所有的人。誰(shuí)來(lái)讀這段話!
b、心靈震撼之余，掌聲雷動(dòng)，……敬意!
——這就是霍金不斷求索，勇敢頑強(qiáng)的人格魅力!齊讀第8小節(jié)!
世人推崇霍金，不僅因?yàn)樗侵腔鄣挠⑿?，更因?yàn)樗侨松亩肥浚奶恢?，追求不息。這，就是輪椅上的勇士——霍金!全體起立，讓我們懷著對(duì)他無(wú)比的景仰，齊讀這一段話!
四、升華情感。
師：他能夠生存本來(lái)就是一個(gè)奇跡，而他睿智的頭顱還不斷地創(chuàng)下不朽的科學(xué)業(yè)績(jī)，他是一位生活的強(qiáng)者，他的勇敢頑強(qiáng)和不斷求索的人格力量，吸引了大眾的注意，更感動(dòng)了全世界。(假如你現(xiàn)在就站在“感動(dòng)世界”的舞臺(tái)上，為霍金頒獎(jiǎng)，你想說(shuō)些什么?拿起你的筆，把你想說(shuō)的寫下來(lái)。)。
假如霍金來(lái)到了我們的教室，來(lái)到我們身邊，面對(duì)這樣的科學(xué)巨匠，面對(duì)這樣的生活強(qiáng)者，你難道不想對(duì)他說(shuō)些什么嗎!拿起你的筆，把你想說(shuō)的寫下來(lái)。(感謝、贊揚(yáng)、佩服……)。
小練筆交流!
五、結(jié)束課文。
高中語(yǔ)文教學(xué)設(shè)計(jì)反思篇二
(一)教學(xué)目標(biāo)。
1.明確詩(shī)歌的意象、意境以及它們對(duì)于詩(shī)歌的重要作用。
2.了解新月詩(shī)派的“三美”主張，欣賞詩(shī)歌的“音樂(lè)美”、“建筑美”、“繪畫美”
3.了解徐志摩的創(chuàng)作風(fēng)格，咀嚼詩(shī)歌語(yǔ)言，把握詩(shī)的意象，領(lǐng)會(huì)詩(shī)人的思想感情。
4.鼓勵(lì)學(xué)生熱愛美麗的自然，珍惜生活中的人情美。
(二)教學(xué)重點(diǎn)和難點(diǎn)。
1.《再別康橋》美在何處?
2.抒發(fā)了作者怎樣的情感?
三、教學(xué)過(guò)程。
(一)朗讀過(guò)程。
1.提出問(wèn)題。
請(qǐng)學(xué)生帶著如下問(wèn)題進(jìn)行朗讀，要求放得開，讀得起來(lái)，讀出氣氛，初步感知詩(shī)歌。
(1)這首詩(shī)美在何處?
(2)抒發(fā)了作者怎樣的情感?
2.點(diǎn)評(píng)朗讀。
讓學(xué)生選擇自己最喜歡的章節(jié)來(lái)讀，要求從把握詩(shī)歌的意象入手來(lái)體會(huì)詩(shī)人的思想感情。
(二)問(wèn)題探究。
1.詩(shī)歌美在何處。
(1)選擇金柳這一種意象進(jìn)行詳細(xì)分析。
(2)教師小結(jié)。
2.抒發(fā)了作者怎樣的情感。
(3)教師小結(jié)。
基于以上的考慮，在教學(xué)中最好輔以多媒體，以提供更為全面更為廣泛的相關(guān)信息，幫助學(xué)生更好地解讀作品。
高中語(yǔ)文教學(xué)設(shè)計(jì)反思篇三
作者及工作單位黃敏常德芷蘭實(shí)驗(yàn)學(xué)校。
基本信息：
教材分析：
這篇課文是百集電視連續(xù)劇《咱老百姓》的節(jié)選，所寫的是一件小事，卻反映了一個(gè)嚴(yán)肅的主題：如何塑造孩子的健康心靈，如何培養(yǎng)孩子的精神人格，一個(gè)人應(yīng)該怎樣對(duì)待尊嚴(yán)的問(wèn)題。在學(xué)習(xí)中應(yīng)抓住矛盾沖突，在沖突中表現(xiàn)人物性格，品味戲劇語(yǔ)言，引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)在生活中維持自己的尊嚴(yán)，理解父母為自己的成長(zhǎng)而作出的良苦用心。
學(xué)情分析。
1．本班學(xué)生基礎(chǔ)較差，接受能力不是很快。2.學(xué)生能夠借助工具很好的掌握生字的正確讀音，正確的理解文中的重要詞語(yǔ)。
3．學(xué)生教難理解作者對(duì)人物外貌，語(yǔ)言和動(dòng)作的描寫，對(duì)文章的思想感情也教難把握。
1、了解二些生僻字詞的用法，能正確、靈活地加以運(yùn)用。
2、了解小說(shuō)的有關(guān)知識(shí)，明白作者如何通過(guò)這種體裁表情達(dá)意。
3、通過(guò)作者對(duì)文中主人公心理活動(dòng)的描寫，了解心理描寫對(duì)刻畫人物的作用。
教學(xué)重點(diǎn)和難點(diǎn)。
1、理解小說(shuō)這種文學(xué)體裁的有關(guān)常識(shí)，在此基礎(chǔ)上加以記憶。
2、體會(huì)小說(shuō)這種文學(xué)體裁如何表達(dá)作者的情感以及如何使情感得到進(jìn)一步的升華。
3、領(lǐng)會(huì)小說(shuō)的巨大思想內(nèi)涵及其對(duì)于社會(huì)發(fā)展、民族進(jìn)步的重要意義。
4、理解課文中對(duì)陶影心理活動(dòng)的描寫對(duì)于刻畫人物所起的作用。
5、理解作者通過(guò)文中主人公來(lái)反映母親的蒼涼和對(duì)孩子鍥而不舍的摯愛。
教學(xué)過(guò)程。
第二課時(shí)。
一、討論陶影的形象意義。
1、學(xué)生找出課文中集中表現(xiàn)陶影的段落。2、學(xué)生討論：從課文內(nèi)容來(lái)看，陶影應(yīng)該具有什么性格？找出相關(guān)內(nèi)容來(lái)印證自己的觀點(diǎn)。
（1）含辛茹苦、任勞任怨。
相應(yīng)段落、語(yǔ)句：一天班上下來(lái)，累得不想動(dòng)彈，真想湊合湊合算了。
（掏了張紙幣）買一根冰棍就成了，媽不吃。
（2）執(zhí)著、認(rèn)真。
（輕松但是極堅(jiān)決）他不夠1、1米的。不夠！
我不知道國(guó)際米尺是什么造的，可我知道我的兒子是沒有那么高，我知道我們沒有逃票。
（3）竭力維護(hù)人格尊嚴(yán)，立場(chǎng)堅(jiān)定。
這件事對(duì)我來(lái)說(shuō)就是最大的（執(zhí)拗地）如果再設(shè)有音訊，我就直接去找！
（鄭重地）小也，你離兩位爺爺再近點(diǎn)，我什么都不圖，只請(qǐng)兩位爺爺把那天的事同孩子講清楚，告訴孩子：媽媽沒有錯(cuò)！
二、學(xué)習(xí)品味寫作特點(diǎn)：1、以小見大。
作品還成功地運(yùn)用了烘托、對(duì)比的手法，增強(qiáng)了作品的表現(xiàn)力。在公園門口的矛盾沖突中，作者寫了圍觀的人議論紛紛四周一時(shí)變得非常安靜，有人輕微地咳嗽眾人呀了一聲眾人哄笑眾人嬉笑等圍觀群眾的反映和語(yǔ)言，渲染了使陶影陷入尷尬的氣氛，強(qiáng)化了雙方的矛盾沖突和陶影的情緒。作品還把公園賣票的紅衣青年和陶影以及公交車上賣票的司機(jī)進(jìn)行對(duì)比，突出了紅衣青年的胡攪蠻纏、不講道理。陶影和丈夫?qū)@件小事的不同態(tài)度也是一組對(duì)比，很有力地表現(xiàn)了陶影對(duì)人格追求，對(duì)人的尊嚴(yán)的追求的執(zhí)著。
另外，讀者對(duì)事實(shí)真相十分清楚，但作品里的主人公卻難以澄清，這也是一種懸念手法的運(yùn)用。這些手法的運(yùn)用，不僅有助于人物性格的表現(xiàn)和情節(jié)的展開，同時(shí)也增強(qiáng)了作品的藝術(shù)感染力。從人物關(guān)系看，兒子小也的行為和思想也對(duì)陶影這一形象起到了很好的側(cè)面表現(xiàn)作用。
3、烘托對(duì)比手法的成功運(yùn)用。
開端。
發(fā)展。
高潮結(jié)局。
送票逃票投書報(bào)社矛盾解決。
四、布置作業(yè)：
愛的回音壁。
畢淑敏。
現(xiàn)今中年以下的夫妻，幾乎都是一個(gè)孩子，關(guān)愛之心，大概達(dá)到中國(guó)有史以來(lái)的最高值。家的感情像個(gè)蘋果，姐妹兄弟多了，就會(huì)分成好幾瓣。若是千畝一苗，孩子在父母的乾坤里，便獨(dú)步天下了。
在前所未有的愛意中浸泡的孩子，是否物有所值，感到莫大幸福？我好奇地問(wèn)過(guò)。孩子們撇嘴說(shuō)，不，沒覺著誰(shuí)愛我們。
孩子很漠然地說(shuō)，那算什么呀！誰(shuí)讓他們當(dāng)了爸爸媽媽呢？也不能白當(dāng)??！他們應(yīng)該的。我以后做了爸爸媽媽也會(huì)這樣。這難道就是愛嗎？愛也太平常了！
我震住了。一個(gè)不懂愛的孩子，就像不會(huì)呼吸的魚，出了家族的水箱，在干燥的社會(huì)上，他不愛人，也不自愛，必將焦渴而死。
可是，你怎樣讓由你一手哺育長(zhǎng)大的孩子，懂得什么是愛呢？從他的眼睛接受第一縷光線時(shí)，已被無(wú)微不至的呵護(hù)包繞，早已對(duì)關(guān)照體貼熟視無(wú)睹。生物學(xué)上有一條規(guī)律，當(dāng)某種物質(zhì)過(guò)于濃烈時(shí)，感覺迅速遲鈍麻痹。
如果把愛定位于關(guān)懷，隨著孩子年齡的增長(zhǎng)，對(duì)他的看顧漸次減少，孩子就會(huì)抱怨愛的衰減。愛就是照料這個(gè)簡(jiǎn)陋的命題，把許多成人和孩子一同領(lǐng)入誤區(qū)。寒霜陡降也能使人感悟幸福，比如父母離異或是早逝。但它是災(zāi)變的副產(chǎn)品，帶著天力人力難違的僵冷。孩子雖然在追憶中，明白了什么是被愛，那卻是一間正常人家不愿走進(jìn)的課堂。
孩子降生人間，原應(yīng)一手承接愛的乳汁，一手播灑愛的甘霖，愛是一本收支平衡的賬簿，可惜從一開始，成人就刻不容緩地傾注了所有愛的儲(chǔ)備，劈頭蓋臉砸下，把孩子的一只手塞得太滿。全是收入，沒有支出，愛沉淀著，淤積著，從神奇化為腐朽，反讓孩子成了無(wú)法感知愛意的精神殘疾。
我又問(wèn)一群孩子，那你們什么時(shí)候感到別人是愛你的呢？
沒指望得到像樣的回答。一個(gè)成人都爭(zhēng)執(zhí)不休的問(wèn)題，孩子能懂多少？比如你問(wèn)一位熱戀中的女人，何時(shí)感受被男友所愛？回答一定是光怪陸離。
沒想到孩子的答案晴朗堅(jiān)定。
我?guī)蛬寢屬I醋來(lái)著。她看我沒打了瓶，也沒灑了醋，就說(shuō)，閨女能幫媽干活了，我特高興，從那兒，我知道她是愛我的。翹翹辮女孩說(shuō)。
我爸下班回來(lái)，我給他倒了一杯水，因?yàn)槲覀儎傇谟變簣@里學(xué)了一首歌，詞里說(shuō)的是給媽媽倒水，可我媽還沒回來(lái)呢，我就先給我爸倒了。我爸只說(shuō)了一句，好兒子就流淚了，從那次起，我知道他是愛我的。光頭小男孩說(shuō)。
我給我奶奶耳朵上夾了一朵花，要是別人，她才不讓呢，馬上就得揪下來(lái)，可我插的，她一直帶著，見著人就說(shuō)，看，這是我孫女打扮我呢我知道她最愛我了另一個(gè)女孩說(shuō)。
我大大地驚異了。訝然這些事的碎小和孩子鐵的邏輯。更感動(dòng)他們談?wù)摃r(shí)的鄭重神氣和結(jié)論的斬釘截鐵。愛與被愛高度簡(jiǎn)化了，統(tǒng)一了。孩子在被他人需要時(shí)，感覺到了一個(gè)幼小生命的意義。成人注視并強(qiáng)調(diào)了這種價(jià)值，他們就感悟到深深地愛意，在嘗試給予的同時(shí)，我們懂得了什么是接受。愛是一面遼闊光滑的回音壁，微小的愛意反復(fù)回響著，折射著，變成巨大的轟鳴。當(dāng)會(huì)出的愛被隆重接受并珍藏時(shí)，孩子終于強(qiáng)烈地感覺到了被愛的尊貴與神圣。
被太多的愛壓得麻木，騰不出左手的孩子，只得用右手，完成給予和領(lǐng)悟愛的雙重任務(wù)。
天下的父母，如果你愛孩子，一定讓他從力所能及的時(shí)候，開始愛你和周圍的人。這絕非成人的自私，而是為孩子一世著想的遠(yuǎn)見。不要抱怨孩子天生無(wú)愛，愛與被愛是鐵杵成針百年樹人的本領(lǐng)，就像走路一樣，需反復(fù)練，才會(huì)舉步如飛。如果把孩子在無(wú)邊無(wú)際的愛里泡得口眼翻白，早早剝奪了他感知愛的能力，育出一個(gè)愛的低能兒，即使不算彌天大錯(cuò)，也是成人權(quán)力的濫施，或許要遭天譴的。
在愛中領(lǐng)略被愛，會(huì)有加倍的豐收。孩子漸漸長(zhǎng)大，一個(gè)愛自己愛世界愛人類也愛自然的青年，便噴薄欲出了。
2、談?wù)勀銓?duì)以下兩句的理解。
（1）一個(gè)不懂得愛的孩子，就像不會(huì)呼吸的魚。
（2）被太多的愛壓得麻木，騰不出左手的孩子，只得用右手，完成給予和領(lǐng)悟愛的雙重任務(wù)。
3、文中有很多對(duì)愛進(jìn)行詮釋的比喻句，試從文中找出兩句，并以愛為主題，仿寫一個(gè)比喻句。
1、我認(rèn)為語(yǔ)文閱讀教學(xué)，在每一課選擇一個(gè)重點(diǎn)段進(jìn)行點(diǎn)撥教學(xué)，引導(dǎo)學(xué)生反復(fù)閱讀、多方訓(xùn)練綜合分析。這樣做意義很多。如本堂課，抓住了重點(diǎn)段落（陶影的心理活動(dòng)），就抓住了主題，就突出了重點(diǎn)，就突破了難點(diǎn)，也就能帶來(lái)牽一發(fā)動(dòng)全身，以少勝多的效果；2、反思學(xué)生的學(xué)習(xí)方式，有些學(xué)生的自覺性不高，自主合作學(xué)習(xí)不到位，出現(xiàn)這種情形，老師就有必要對(duì)學(xué)生加以學(xué)習(xí)方式的指導(dǎo)，對(duì)那些自主合作學(xué)習(xí)不強(qiáng)的學(xué)生，正確地引導(dǎo)他們，激發(fā)他們的學(xué)習(xí)興趣，使他們變被動(dòng)學(xué)習(xí)為主動(dòng)學(xué)習(xí)。
高中語(yǔ)文教學(xué)設(shè)計(jì)反思篇四
首先，組建合作學(xué)習(xí)小組時(shí)，筆者根據(jù)學(xué)生興趣愛好、家庭條件的個(gè)體差異，以及他們對(duì)小組合作學(xué)習(xí)的理解和看法等情況，進(jìn)行搭配，保持各合作學(xué)習(xí)小組成員間的整體水平大致相當(dāng)。其次，設(shè)置的合作學(xué)習(xí)模式具有目標(biāo)性。所謂“目標(biāo)性”就是教師要根據(jù)教學(xué)內(nèi)容來(lái)為學(xué)生的合作學(xué)習(xí)小組指明學(xué)習(xí)的方向，明確合作學(xué)習(xí)應(yīng)該達(dá)到的目的。比如必修三教材“文明的對(duì)話”專題，筆者放棄單篇教學(xué)而采用專題教學(xué)的方式，先明確這樣的目標(biāo)：自讀后掌握文中的生難字詞，簡(jiǎn)要概括文章的思路脈絡(luò)，感受文章的立意并學(xué)習(xí)論證方法，為論述類文本閱讀或者議論文寫作積累經(jīng)驗(yàn)。
二、合作學(xué)習(xí)實(shí)施中的'開展。
高中語(yǔ)文課堂教學(xué)中落實(shí)“適當(dāng)合作”，順利促進(jìn)教學(xué)任務(wù)的完成并取得成效，必須借助一定的方式方法。
一是寬容對(duì)待有困難的合作學(xué)習(xí)個(gè)人或小組。合作之初，有些小組的個(gè)人可能對(duì)任務(wù)完成不理想，缺乏交流的“資本”，影響了個(gè)人也影響了小組的學(xué)習(xí)效果。這時(shí)語(yǔ)文教師要多給予鼓勵(lì)，讓他們大膽嘗試，不怕“呈現(xiàn)錯(cuò)誤”，樹立克服錯(cuò)誤就是進(jìn)步、錯(cuò)得多反而容易進(jìn)步快的思想。“獨(dú)學(xué)而無(wú)友，則孤陋而寡聞”，鼓勵(lì)學(xué)習(xí)個(gè)體到小組集體中去收獲知識(shí)、智慧，發(fā)揮各自優(yōu)勢(shì)，共同解決、處理任務(wù)中的困難。
二是要對(duì)于合作學(xué)習(xí)小組解決不了的問(wèn)題，語(yǔ)文教師作適當(dāng)點(diǎn)撥、提示，不要有批評(píng)之語(yǔ)和臉色上的厭煩，以免讓學(xué)生緊張而堅(jiān)守“最安全的方法就是不說(shuō)話”，被合作學(xué)習(xí)邊緣化。如交流討論《荷塘月色》一文的主旨時(shí)，有的說(shuō)是思鄉(xiāng)，有的說(shuō)夫妻感情的苦悶，有的說(shuō)是對(duì)國(guó)家前途的憂慮，筆者就引導(dǎo)他們比較這三種觀點(diǎn)，再細(xì)讀文章，通過(guò)講解歸納中心的一般方法并結(jié)合現(xiàn)代文閱讀的探究題型來(lái)引導(dǎo)他們的思維走向正確的方向，使他們產(chǎn)生深刻印象。
三是多種合作學(xué)習(xí)方式交叉運(yùn)用，雙向合作或者多向合作，增強(qiáng)合作的互動(dòng)性、參與性。讓學(xué)生在這一過(guò)程中相互作用而獲取信息傳遞，進(jìn)入互動(dòng)學(xué)習(xí)的動(dòng)態(tài)，從而較好地完成學(xué)習(xí)目標(biāo)。筆者有意識(shí)建立以同桌為基礎(chǔ)的合作小組學(xué)習(xí)法，通過(guò)共同商量、回答或相互補(bǔ)充，真正創(chuàng)造出具有活力的情境、緊扣學(xué)習(xí)目標(biāo)從而圓滿完成任務(wù)?；虿捎们薪咏虒W(xué)內(nèi)容分工法，即：語(yǔ)文教師根據(jù)授課內(nèi)容，將學(xué)習(xí)任務(wù)切分成作業(yè)單塊，并由小組成員各自承擔(dān)部分任務(wù)去完成，通過(guò)成員間的相互請(qǐng)教，集中討論，最后形成統(tǒng)一結(jié)論?；蚺e辦探究的辯論法、競(jìng)賽法等等，不但培養(yǎng)出學(xué)生的批判性思維，良好的語(yǔ)言表達(dá)能力，也提高了學(xué)生的認(rèn)知和分析解決問(wèn)題的能力。比如，筆者組織合作學(xué)習(xí)必修三教材“文明的對(duì)話”專題時(shí)，先給兩節(jié)課讓學(xué)生獨(dú)立完成、明確目標(biāo)，然后同桌互相檢查、商討，予以補(bǔ)充完善，接著小組之間多向互動(dòng)，輪流審閱別人的作業(yè)，看結(jié)果談原因；教師巡視，個(gè)別抽看，有時(shí)借實(shí)物投影的方式展示小組的優(yōu)秀者。這樣使師生之間、學(xué)生之間充分互動(dòng)，整個(gè)課堂教學(xué)沒有了往日的沉悶氣氛。
三、合作學(xué)習(xí)實(shí)施后的總結(jié)。
及時(shí)對(duì)合作小組所取得的學(xué)習(xí)成果進(jìn)行點(diǎn)評(píng)，是檢驗(yàn)合作學(xué)習(xí)模式是否見效最為關(guān)鍵的環(huán)節(jié)，也是促使合作學(xué)習(xí)走向深入的有效手段。語(yǔ)文教師應(yīng)在課堂評(píng)價(jià)指標(biāo)的基礎(chǔ)上，熟練掌握組織學(xué)生自我陳述、組內(nèi)和組間等互評(píng)與點(diǎn)評(píng)相結(jié)合的動(dòng)態(tài)評(píng)價(jià)形式，引導(dǎo)學(xué)生在互評(píng)與點(diǎn)評(píng)過(guò)程接受理論認(rèn)為一個(gè)文學(xué)作品的意義“只有在閱讀過(guò)程中才能產(chǎn)生，它是作品和讀者相互作用的產(chǎn)物，而不是隱藏在作品中的微言大義”。古詩(shī)教學(xué)中，古詩(shī)興味的發(fā)生中發(fā)現(xiàn)問(wèn)題，分析產(chǎn)生的原因，以便糾正，從而得出正確的、總結(jié)性的知識(shí)或?qū)W習(xí)方法，使適當(dāng)合作“有展示、有評(píng)價(jià)、有效果”。如學(xué)習(xí)《燭之武退秦師》時(shí)，筆者讓學(xué)習(xí)小組組內(nèi)分析課文中燭之武、鄭伯、晉侯的人物形象，每個(gè)小組都要由本組的“發(fā)言人”綜合梳理本組觀點(diǎn)后對(duì)合作學(xué)習(xí)成果進(jìn)行闡述，或者口頭表述，或者借助多媒體課件，或者利用實(shí)物投影，或者直接放映相關(guān)視頻資料，形式不拘，但求有理有據(jù)，表達(dá)簡(jiǎn)潔扼要。而后由筆者做總結(jié)性的點(diǎn)評(píng)。點(diǎn)評(píng)中，對(duì)選出的優(yōu)勝小組進(jìn)行鼓勵(lì)，借助這種激勵(lì)方式，讓高中生的語(yǔ)文學(xué)習(xí)積極性和主觀能動(dòng)性進(jìn)一步得到提高。通過(guò)這次合作學(xué)習(xí)，學(xué)生在交流討論燭之武的形象時(shí)，對(duì)“臣之壯也，猶不如人；今老矣，無(wú)能為也已”中的虛詞“也、猶、矣、也已”的表達(dá)情感的作用加深了認(rèn)識(shí)。
四、小結(jié)。
總之，“適當(dāng)合作”作為新的創(chuàng)新教學(xué)手段，關(guān)鍵在于“適當(dāng)”、有效，一節(jié)課不能求面面俱到，但求有效，哪怕是一點(diǎn)、“一得”。語(yǔ)文教師要及時(shí)做好反思與總結(jié)，糾正缺陷，彌補(bǔ)不足，為今后的課堂高效教學(xué)進(jìn)一步奠定堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。
高中語(yǔ)文教學(xué)設(shè)計(jì)反思篇五
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教學(xué)要求：
1、認(rèn)識(shí)、了解俗語(yǔ)，懂得具體俗語(yǔ)的意思，并能在生活中發(fā)現(xiàn)和搜集俗語(yǔ)。
2、誦讀積累十二個(gè)和中國(guó)傳統(tǒng)戲劇有關(guān)的詞語(yǔ)。
教學(xué)重點(diǎn)：誦讀積累十二個(gè)和中國(guó)傳統(tǒng)戲劇有關(guān)的詞語(yǔ)。
教學(xué)難點(diǎn)：認(rèn)識(shí)、了解俗語(yǔ)，懂得具體俗語(yǔ)的意思，并能在生活中發(fā)現(xiàn)和搜集俗語(yǔ)。
教學(xué)過(guò)程：
一、教學(xué)第一題(語(yǔ)文與生活)。
1、教學(xué)第一部分。
(1)學(xué)生讀題，問(wèn)：這句俗話是什么意思?
(2)學(xué)生根據(jù)自己在日常生活獲得的知識(shí)來(lái)回答?
(3)教師提問(wèn)：這句話在日常生活中用的多不多?
2、教學(xué)第二部分。
(1)學(xué)生讀五個(gè)俗語(yǔ)，看看各自是講什么的。
(2)師提問(wèn)：這些俗語(yǔ)分布很廣，你們聽說(shuō)過(guò)嗎?
(3)試著說(shuō)出他們的意思。
3、教學(xué)第三部分。
(1)教師由上一部分的教學(xué)到導(dǎo)入俗語(yǔ)的地域性。
(2)要求學(xué)生當(dāng)堂回憶生活中的俗語(yǔ)。
(3)指名說(shuō)一說(shuō)。
(4)教師拓展：在學(xué)習(xí)和生活中要注意發(fā)現(xiàn)和搜集俗語(yǔ)。把語(yǔ)文學(xué)習(xí)與生活緊密聯(lián)系起來(lái)，養(yǎng)成時(shí)時(shí)學(xué)，處處學(xué)的好習(xí)慣。
二、教學(xué)第二題(誦讀與積累)。
1、誦讀詞語(yǔ)。
(1)出示詞語(yǔ)學(xué)生自由認(rèn)讀。
(2)全班交流，教師示范讀，指導(dǎo)讀準(zhǔn)子音。
(3)同位每條詞語(yǔ)的大概意思。
(4)學(xué)生練習(xí)說(shuō)這些詞語(yǔ)的意思。
(5)通過(guò)讀講詞語(yǔ)故事，引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)分類積累詞語(yǔ)。
(6)學(xué)生練習(xí)背誦。
2、積累反饋。
(1)指名讀，集體練習(xí)讀。
(2)集體一齊背誦，指名背。
第二課時(shí)。
教學(xué)要求：
1、用鋼筆描紅一段話，注意整體布局。
2、學(xué)習(xí)寫毛筆字。
教學(xué)重點(diǎn)：用鋼筆描紅一段話，注意整體布局。
教學(xué)難點(diǎn)：學(xué)習(xí)寫毛筆字。
教學(xué)過(guò)程：
一、教學(xué)第三題。
1、指導(dǎo)。
(1)指名讀題目，教師進(jìn)一步明確練習(xí)要求。
(2)要求學(xué)生朗讀這段話，指明這段話選自《姥姥的剪紙》。
(3)引導(dǎo)學(xué)生觀察書寫格式。
(4)讓學(xué)生說(shuō)出哪些字與相連的字相差大。
(5)教師重點(diǎn)指導(dǎo)。
2、練習(xí)。
(1)學(xué)生練習(xí)描紅，教師根據(jù)描紅情況及時(shí)小結(jié)。
(2)學(xué)生仿寫。要求一氣呵成，注意行款布局。
3、反饋。
(1)展示寫得好的字，指出好在哪里。
(2)對(duì)寫得不好的字，進(jìn)行糾正，強(qiáng)化訓(xùn)練。
二、教學(xué)第五題。學(xué)習(xí)寫毛筆字。
學(xué)寫毛筆字。
1、審題。
明確本次學(xué)寫的字。
2、指導(dǎo)。
(1)學(xué)生細(xì)心觀察著兩個(gè)筆畫比較簡(jiǎn)單的字在米字格中的位置。
(2)教師邊示范邊講解方法。
(3)學(xué)生初練，教師及時(shí)指導(dǎo)。
3、練習(xí)。
4、反饋。
(1)展示寫得好的字，指出好在哪里。
(2)指出不足進(jìn)一步糾正。
第三課時(shí)。
教學(xué)要求：
學(xué)會(huì)在遇到被別人誤會(huì)的時(shí)候、冷靜、誠(chéng)懇地解釋。
教學(xué)重點(diǎn)：學(xué)會(huì)在遇到被別人誤會(huì)的時(shí)候、冷靜、誠(chéng)懇地解釋。
教學(xué)難點(diǎn)：解釋時(shí)要態(tài)度誠(chéng)懇，心平氣和，說(shuō)明原委。
教學(xué)過(guò)程：
說(shuō)話：學(xué)會(huì)做解釋。
2、每個(gè)學(xué)生任選一條認(rèn)真讀題，做好演練準(zhǔn)備。
3、提示學(xué)生想清這樣幾個(gè)問(wèn)題：
(1)向誰(shuí)解釋，注意稱呼和禮貌用語(yǔ)。
(2)解釋什么，這是說(shuō)話的主體部分，要針對(duì)對(duì)方的誤會(huì)，說(shuō)明原委。
(3)怎樣解釋，也就是解釋要注意方式方法，尋找適當(dāng)時(shí)機(jī)。
(4)解釋時(shí)還要注意態(tài)度，要使對(duì)方愿意聽你解釋，以求得好的效果。
4、想好后先低聲練說(shuō)。
5、同桌互說(shuō)。
6、當(dāng)眾演練，師生評(píng)議。
高中語(yǔ)文教學(xué)設(shè)計(jì)反思篇六
很多人說(shuō)：“課程改革雖是一個(gè)實(shí)驗(yàn)的過(guò)程，但它卻關(guān)系著千千萬(wàn)萬(wàn)個(gè)孩子一生的命運(yùn)！”教育家杜威先生說(shuō)過(guò)：“給孩子一個(gè)什么樣的教育，就意味著給孩子一個(gè)什么樣的生活！”我以為：“教師在乎什么，學(xué)生就發(fā)展什么。”。雖然我工作只有短短的一年時(shí)間，但是在這段時(shí)間里，通過(guò)和學(xué)生的接觸，我發(fā)現(xiàn)了語(yǔ)文教學(xué)的一些問(wèn)題，語(yǔ)文在高考中的作用是舉足輕重的，在生活、工作中的作用更為重要。但是，教學(xué)中，我發(fā)現(xiàn)有些學(xué)生，讀書的時(shí)間越久，語(yǔ)文學(xué)習(xí)的熱情越低。針對(duì)這樣的情況，結(jié)合自己的教學(xué)工作，我覺得語(yǔ)文教學(xué)可以從這樣幾個(gè)方面來(lái)改進(jìn)：
（一）給學(xué)生一個(gè)“情感的課堂”。
1、教師應(yīng)該讓學(xué)生覺得語(yǔ)文課極富“激情”
2、尊重“需要”，注重興趣。
通過(guò)多種方式在教學(xué)過(guò)程中激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣，或直觀演示、或旁征博引、或巧設(shè)懸念，激發(fā)他們的閱讀欲望和動(dòng)機(jī)，創(chuàng)造“我要學(xué)”“我想學(xué)”的積極教學(xué)氣氛。興趣極大地調(diào)動(dòng)了學(xué)生的主動(dòng)性和積極性，教學(xué)過(guò)程也就“變苦為樂(lè)”。
（二）給學(xué)生一個(gè)“交流的課堂”。
新課改強(qiáng)調(diào)學(xué)生的主體性。以前的語(yǔ)文課，學(xué)生只是可憐的傾聽者，談不上和誰(shuí)去“交流”。我們要還給學(xué)生一個(gè)“交流”的課堂，實(shí)現(xiàn)“文本對(duì)話”、“師生交流”和“生生交流”。讓學(xué)生“自己學(xué)習(xí)”、主動(dòng)學(xué)習(xí)。
（三）給學(xué)生一個(gè)“開放的課堂”。
1、讓孩子去“展示自己”。
“教學(xué)不僅僅是一種告訴，更多的是學(xué)生的一種體驗(yàn)、探究和感悟”。
給孩子多大的舞臺(tái)，他就能跳出多美的舞蹈。要信任學(xué)生，給他們施展自己的舞臺(tái)。課堂是他們求知、創(chuàng)造、展示自我、體驗(yàn)成功的平臺(tái)。是學(xué)生健康成長(zhǎng)的地方。學(xué)生的潛力是無(wú)限的，關(guān)鍵在于教師是否給了學(xué)生足夠大的平臺(tái)。
2、注重實(shí)踐，多方面實(shí)踐感悟語(yǔ)言。
葉圣陶先生曾說(shuō)過(guò)：教材無(wú)非是例子。那么，利用好例子教給學(xué)生學(xué)習(xí)方法之后，接下來(lái)的應(yīng)該是大量的'實(shí)踐，只有在實(shí)踐中，學(xué)生的能力才能不斷鞏固、提高?；谶@個(gè)思想，我經(jīng)常搜集課外閱讀材料，推薦給學(xué)生閱讀。比如說(shuō)考試時(shí)的文言文總是課外的，但是題目中設(shè)置的選項(xiàng)卻是我們課堂中學(xué)習(xí)的，要教會(huì)學(xué)生拓展。總之，教師要做一個(gè)牧羊人，把學(xué)生引領(lǐng)到最肥沃的草地上去盡情享受！“讓語(yǔ)文走進(jìn)生活，在生活中學(xué)習(xí)語(yǔ)文”。一直以來(lái)，有意識(shí)地引導(dǎo)學(xué)生在生活中學(xué)習(xí)語(yǔ)文，使孩子們深切地感受到：語(yǔ)文離他們很近很近。這樣他們便會(huì)更加自信、主動(dòng)地去學(xué)習(xí)?！霸谏钪凶R(shí)字”的教學(xué)實(shí)驗(yàn)就很好的證明了這一點(diǎn)。大街上、電視上、車廂里……到處都成了學(xué)生積累作文素材的地方。抓住生活的點(diǎn)點(diǎn)滴滴，眼里有資源，心里有教育，課程資源就無(wú)處不在。
（四）給學(xué)生一個(gè)“感悟的課堂”。
1、把人家的情感變成自己的情感。
帶著情感學(xué)習(xí)，設(shè)身處地的理解作者的情感，最終接受其中的情感。
2、把人家的語(yǔ)言變成自己的語(yǔ)言。
學(xué)習(xí)人家文章中語(yǔ)言運(yùn)用的優(yōu)點(diǎn)，吸取別人文章的精華。
3、把別人的文章當(dāng)參謀，把自己的人生當(dāng)軍事。
每一篇文章都有值得我們和學(xué)生共同去感悟的地方，而每一個(gè)人的所得是不盡相同的。我們要引導(dǎo)學(xué)生在學(xué)習(xí)、感悟他人的美妙篇章時(shí)，不忘時(shí)時(shí)聯(lián)系自己，感悟自己，感悟人生，“把別人的文章當(dāng)參謀，把自己的人生當(dāng)軍事”！
我希望每一節(jié)語(yǔ)文課都能陪讓學(xué)生享受一段幸?？鞓?lè)的時(shí)光！在快樂(lè)中學(xué)習(xí)，在學(xué)習(xí)中獲得快樂(lè)。
高中語(yǔ)文教學(xué)設(shè)計(jì)反思篇七
1.通過(guò)韻律游戲，感受樂(lè)曲歡快、詼諧的情緒。
2.通過(guò)創(chuàng)編搭建不同房子的動(dòng)作，進(jìn)一步感受樂(lè)曲中跳躍頓挫的節(jié)奏。
3.主動(dòng)參與創(chuàng)編游戲活動(dòng)，體驗(yàn)合作的快樂(lè)。
【活動(dòng)準(zhǔn)備】。
1.錄音機(jī)、《三只小豬》樂(lè)曲磁帶，小豬頭飾、小豬尾巴。
2.各種小豬神態(tài)圖片，貼有點(diǎn)子的圓形、正方形、三角形供幼兒游戲時(shí)用。
【活動(dòng)過(guò)程】。
一、活動(dòng)開始。
幼兒聽音樂(lè)自然進(jìn)入活動(dòng)室。
二、欣賞樂(lè)曲《三只小豬》。
1.老師：你在樂(lè)曲中聽到了什么動(dòng)物的聲音?
捕捉幼兒在聽音樂(lè)中的情緒表現(xiàn)，試問(wèn)幼兒感受到的情緒。
2.老師：你聽到了小豬在干什么?
三、觀看情境表演。
教師根據(jù)音樂(lè)的節(jié)奏和情緒進(jìn)行表演，表現(xiàn)出小豬蓋房子時(shí)的情形。
1.老師：小朋友在音樂(lè)中聽到了什么?看到了什么?
3.和幼兒一起講出三只小豬的故事情節(jié)，幫助幼兒理解音樂(lè)。
4.師：我們表演的小豬蓋房子和平時(shí)的蓋房子有什么不一樣?(是和著音樂(lè)來(lái)蓋的。)。
四、嘗試創(chuàng)編“蓋房子”情景。
1.請(qǐng)幼兒創(chuàng)編蓋稻草房的動(dòng)作，教師有意識(shí)地將孩子的動(dòng)作夸張升華，并注意體現(xiàn)出音樂(lè)的輕巧。
2.引導(dǎo)幼兒創(chuàng)編蓋木頭房子的動(dòng)作，教師有意識(shí)地將孩子的動(dòng)作夸張升華，和著節(jié)奏做動(dòng)作。
3.引導(dǎo)幼兒創(chuàng)編蓋磚頭房子的動(dòng)作，教師有意識(shí)地將孩子的動(dòng)作夸張升華，和著節(jié)奏做動(dòng)作。
幼兒可用雙手畫圓的動(dòng)作跟著節(jié)奏表現(xiàn)和泥的情景，當(dāng)聽到中間小豬的叫聲時(shí)，可以做一些擦汗、蹭癢癢、休息的動(dòng)作，也可讓小豬們模仿抬水的動(dòng)作，抬著和好的泥運(yùn)到工地上準(zhǔn)備蓋房子用。教師提醒幼兒注意走的動(dòng)作要跟著音樂(lè)的節(jié)奏。當(dāng)聽到結(jié)束時(shí)小豬的叫聲時(shí)，小朋友們可以重復(fù)做擦汗、蹭癢癢的動(dòng)作，還可以將磚頭擺好，做出邊用抹灰板抹灰邊放上磚頭的動(dòng)作，在音樂(lè)中充分體會(huì)蓋房子的樂(lè)趣。
五、表演游戲。
請(qǐng)幼兒戴上豬頭飾、夾上尾巴，照著鏡子，把自己打扮成一只小豬。
1.請(qǐng)小朋友們先做豬大哥在三角形場(chǎng)地上蓋稻草房(跟著音樂(lè)將報(bào)紙撕條成捆，蓋稻草房子)。音樂(lè)停后，大灰狼來(lái)了，將房子吹倒了，小朋友們跑到豬二哥的木棍房子里(圓形場(chǎng)地)。
2.再請(qǐng)小朋友們當(dāng)豬二哥蓋木房子(用報(bào)紙卷成筒狀來(lái)蓋木棍房子)，要求小朋友在蓋的時(shí)候動(dòng)作上有些變化。音樂(lè)停后，大灰狼來(lái)了，將房子又推倒了，小豬們跑到豬小弟蓋的磚頭房子里(方形場(chǎng)地)。
3.師：豬大哥怕麻煩，不想用力氣，所以蓋了稻草房，結(jié)果他的稻草房被吹倒了。豬二哥也不想走太多的路去找更堅(jiān)實(shí)的材料，他蓋的木房子被大灰狼推倒了。我們現(xiàn)在要學(xué)豬小弟蓋磚房子了，找磚頭要用很大的力氣，還要走很遠(yuǎn)的路，我們怕不怕辛苦啊?怎么蓋磚房子才不能被大灰狼推倒呢?(磚頭和磚頭要緊緊地相連，小豬們用胳膊做磚頭，胳膊拉得緊緊的，非常有力，這樣大灰狼就不會(huì)推倒了。)。
聽著音樂(lè)，豬小弟蓋起了磚房子，磚房子很結(jié)實(shí)。大灰狼來(lái)了又是踢又是推，可是怎么也推不開，怎么也踢不倒，就灰溜溜地走了，小豬們開心極了。
4.活動(dòng)結(jié)束：小豬們蓋房子累了，我們休息吧。小豬們伴著舒緩的音樂(lè)漸漸睡去…。
【活動(dòng)延伸】。
欣賞動(dòng)畫片：三只小豬。幼兒做自由表演。
【設(shè)計(jì)評(píng)析】。
1.《三只小豬》是孩子們非常熟悉的故事，《三只小豬》的音樂(lè)給孩子們展現(xiàn)的就是故事的情節(jié)。音樂(lè)節(jié)奏鮮明，詼諧有趣，十分符合孩子們的欣賞口味。在整個(gè)活動(dòng)中，孩子們都能夠情緒高漲地參與到活動(dòng)中去。
2.在蓋房子的活動(dòng)中，大家通過(guò)感受和游戲，懂得了做任何事情不能怕吃苦，不能偷懶。
3.教師的投入在活動(dòng)中十分重要，教師模仿小豬動(dòng)作不能忸怩作態(tài)，要把自己看成是一只小豬，和孩子們一樣游戲，帶動(dòng)和感染孩子。
4.由于這一音樂(lè)活動(dòng)是以比較開放的活動(dòng)形式出現(xiàn)，很多時(shí)候是幼兒通過(guò)自己的理解來(lái)進(jìn)行表現(xiàn)，所以教師的應(yīng)變能力很重要，要能跟得上孩子們的思路，并盡可能地走在孩子的前面，支持他們?cè)诨顒?dòng)中的表現(xiàn)，幫助他們解決遇到的困難和問(wèn)題。
5.教師在活動(dòng)中應(yīng)注意提升幼兒的表現(xiàn)力，及時(shí)地肯定和鼓勵(lì)幼兒做出來(lái)的動(dòng)作，同時(shí)規(guī)范幼兒在游戲中的動(dòng)作節(jié)奏。
【資料鏈接】。
作品分析：《三只小豬》是一首非常有趣的管弦樂(lè)小曲，主題音樂(lè)鮮明，旋律輕巧歡快，音樂(lè)形象活潑可愛，很容易讓幼兒產(chǎn)生共鳴，非常適合幼兒欣賞。頓挫跳躍的基本節(jié)奏貫穿全曲，詼諧形象的小豬叫聲使整個(gè)樂(lè)曲生趣盎然。
高中語(yǔ)文教學(xué)設(shè)計(jì)反思篇八
在倡導(dǎo)“素質(zhì)教育”的今天，我們遵循“以人為本，以學(xué)生為主體”的先進(jìn)的教學(xué)理念，探索學(xué)生全面發(fā)展之路。高中的語(yǔ)文需要在如何提高學(xué)生素質(zhì)方面給予更多的思考，擬定一套切實(shí)可行的方案，并有效地落實(shí)到實(shí)際的課堂教學(xué)中，因而，我們所要追尋的應(yīng)該是也只能是在保證學(xué)生對(duì)語(yǔ)文有足夠重視，并有一定語(yǔ)文基礎(chǔ)與寫作基礎(chǔ)的前提下，怎樣有的放矢地傳授對(duì)提高學(xué)生的語(yǔ)文基礎(chǔ)知識(shí)大有卑益的教學(xué)內(nèi)容和寫作訓(xùn)練方法。以此為基點(diǎn)，高中語(yǔ)文教學(xué)迫切需要在教師、教材和學(xué)生這最基本的教學(xué)三環(huán)節(jié)中進(jìn)行認(rèn)真檢驗(yàn)的基礎(chǔ)上，確定有別于其他學(xué)科的不同的教學(xué)原則，從而有力地促進(jìn)高中語(yǔ)文的素質(zhì)教育。通過(guò)多年的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)，我認(rèn)為在新課標(biāo)下進(jìn)行語(yǔ)文。
應(yīng)做到以下幾點(diǎn)：
當(dāng)前的中學(xué)語(yǔ)文教學(xué)，我們不難發(fā)現(xiàn)仍然存在著許多舊的觀念，無(wú)法擺脫舊的思想、習(xí)慣勢(shì)力、舊的傳統(tǒng)的影響，注重45分鐘課堂知識(shí)的講授傳播，而忽視對(duì)學(xué)生能力的培養(yǎng)、智力的開發(fā)。語(yǔ)文科的本質(zhì)屬性，就是語(yǔ)言的學(xué)習(xí)和應(yīng)用，而語(yǔ)文課是多種因素的綜合，讀寫、聽、說(shuō)、修辭、邏輯等等，每節(jié)課就不可能面面俱到的講授，只有集中教學(xué)目標(biāo)，突出教學(xué)重點(diǎn)，符合學(xué)生的學(xué)習(xí)能力，這樣才能讓學(xué)生獲得實(shí)效。高中語(yǔ)文教育指向“人的發(fā)展”。因此就要求我們，高中語(yǔ)文教學(xué)必須聯(lián)系生活實(shí)際，注重語(yǔ)文實(shí)踐，能力訓(xùn)練，要以語(yǔ)文知識(shí)為基礎(chǔ)，做到切實(shí)有效，課內(nèi)課外有機(jī)結(jié)合。但我認(rèn)為，無(wú)論課內(nèi)課外，都必須圍繞一個(gè)核心、兩個(gè)基本點(diǎn)，也就是圍繞“能力訓(xùn)練”這個(gè)核心而展開，兩個(gè)基本點(diǎn)就是課內(nèi)與課外。課內(nèi)注重于練習(xí)，課外致力于閱讀，課內(nèi)課外相互結(jié)合，不拘泥于教材內(nèi)容，而延伸到課外閱讀教材，并穿插一些課外讀物，這樣課堂教學(xué)氣氛就比較活躍，對(duì)深化課堂教學(xué)，提高教學(xué)效果起到很好的作用。
長(zhǎng)期以來(lái)，我們的語(yǔ)文教學(xué)注重了語(yǔ)語(yǔ)知識(shí)的傳授，始終讓學(xué)生在課堂上都是被動(dòng)的接受，而忽視學(xué)生的主體作用。要提高高中學(xué)生的語(yǔ)文素質(zhì)，就必須在課堂教學(xué)中，充分發(fā)揮學(xué)生的主體作用，挖掘?qū)W生的潛力，激發(fā)和培養(yǎng)他們的學(xué)習(xí)興趣，讓他們?cè)谡n堂上有自主的學(xué)習(xí)與思考的時(shí)間與空間，主動(dòng)參與課堂教學(xué)活動(dòng)，比如每節(jié)課在課堂上我都讓一兩個(gè)學(xué)生上臺(tái)發(fā)言演講，然后再請(qǐng)一兩個(gè)學(xué)生上臺(tái)針對(duì)同學(xué)演講發(fā)言，發(fā)表評(píng)價(jià)。還有在自讀課文的教學(xué)中，盡量以問(wèn)題形式讓學(xué)生充分討論，共同解決。這樣就把學(xué)習(xí)的主動(dòng)權(quán)交給學(xué)生，讓學(xué)生有主體參與的感覺，能充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性，使課堂充滿著活躍的氣氛，個(gè)個(gè)踴躍討論，積極發(fā)言。但在培養(yǎng)學(xué)生主動(dòng)參與教學(xué)過(guò)程中，要注重舉一反三，觸類旁通，讓學(xué)生掌握分析解決問(wèn)題的方法，掌握閱讀分析的方法要領(lǐng)，改變舊的學(xué)習(xí)狀態(tài)，不是被動(dòng)地接受老師傳授的知識(shí)，而是主動(dòng)地掌握和運(yùn)用知識(shí)。正如陶行知先生所說(shuō)的“我認(rèn)為好的先生不是教書，不是教學(xué)生，乃是教學(xué)生學(xué)。”學(xué)生只要掌握了科學(xué)的有效的學(xué)習(xí)方法，才能融會(huì)貫通，終身受益。
課堂教學(xué)中，有時(shí)根據(jù)教材的特點(diǎn)針對(duì)某個(gè)環(huán)節(jié)進(jìn)行相關(guān)的表演，這無(wú)疑能加深學(xué)生對(duì)課文的理解，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情，提高學(xué)生的綜合素質(zhì)，也體現(xiàn)了新課程標(biāo)準(zhǔn)中教師的主要任務(wù)是組織課堂教學(xué)，把主要的時(shí)間讓給學(xué)生進(jìn)行自主學(xué)習(xí)的思想。但如果不顧文本內(nèi)容，就是單純?yōu)榱嘶钴S課堂氣氛，把表演當(dāng)成課堂時(shí)尚的道具，那么這種做法就很值得商榷了。在設(shè)計(jì)課堂表演這個(gè)環(huán)節(jié)中，老師應(yīng)該先思考這樣一些問(wèn)題：首先想一想讓學(xué)生表演的目的是什么，不能為了表演而表演。我個(gè)人認(rèn)為能不表演就不表演，因?yàn)楸硌莓吘挂环N輔助手段，而且年級(jí)越高越要摒棄。如果學(xué)生能透過(guò)語(yǔ)言文字在頭腦里表演豈不是更好?然后要想你如何讓學(xué)生表演。例如在講《阿q正傳》時(shí)，你想通過(guò)表演讓學(xué)生體會(huì)阿q語(yǔ)言的特點(diǎn)、神態(tài)的變化，那么學(xué)生的表演能達(dá)到這個(gè)目的嗎?你的學(xué)生是專業(yè)演員嗎?怎樣調(diào)控才能不會(huì)成為一場(chǎng)鬧劇?如果學(xué)生一想起阿q的形象就是課堂上滑稽的表演，是不是影響了學(xué)生對(duì)這個(gè)人物形象準(zhǔn)確的把握。所以教師課前要認(rèn)真去準(zhǔn)備，不僅是臺(tái)詞、動(dòng)作，更主要是學(xué)生紀(jì)律的約束。我認(rèn)為應(yīng)該把表演簡(jiǎn)單化，情景化，語(yǔ)文化，最好是和語(yǔ)文基本技能的訓(xùn)練結(jié)合起來(lái)。課堂表演不是萬(wàn)能的鑰匙，過(guò)多的課堂表演必然使課堂流于浮華，它更不能代替必要的語(yǔ)文訓(xùn)練。與其課堂上讓學(xué)生脫離文本浮于表面地演一演，空泛地說(shuō)一說(shuō)，走馬觀花地看一看，到不如為學(xué)生多創(chuàng)設(shè)一些聽、說(shuō)、讀、寫的機(jī)會(huì)，多給學(xué)生提供口頭表達(dá)和書面練筆的機(jī)會(huì)。沒有扎扎實(shí)實(shí)地“雙基”訓(xùn)練，怎么能切實(shí)地提高語(yǔ)文能力呢?只有少一些空泛的表演，多一些扎實(shí)的訓(xùn)練才能使語(yǔ)文學(xué)習(xí)擺脫表面的浮華熱鬧，回歸本源。
學(xué)習(xí)方式的轉(zhuǎn)變是新課程最重要的變革，于是小組合作、討論就成了目前語(yǔ)文課堂上最常見的一種教學(xué)方式。它也許在一定程度上體現(xiàn)了“自主、探究、合作”的教學(xué)理念，但有的老師為了追求更“貼近”新課程標(biāo)準(zhǔn)，為了給課堂貼上一個(gè)“新課程”的標(biāo)簽，時(shí)不時(shí)地就來(lái)個(gè)小組討論，動(dòng)不動(dòng)就來(lái)個(gè)合作探究。不是追求討論的效果，而是追求討論的形式，做了許多無(wú)用功。合作、討論并不是不可以使用，但老師應(yīng)該注意的是需要討論什么內(nèi)容，怎么去討論，如何展示和評(píng)價(jià)討論合作的效果。由于老師在討論之前缺少必要的引導(dǎo)鋪墊，缺少對(duì)文本必要的朗讀品味，在學(xué)生對(duì)文章的內(nèi)容缺乏深刻理解的情況下就隨意地展開討論，那么討論的過(guò)程和結(jié)果是可想而知的。在這種情況下合作、討論就演變成了下面的幾種情況：1、小組中有一個(gè)成員在權(quán)威地發(fā)言，其他成員洗耳恭聽，匯報(bào)時(shí)當(dāng)然也是小權(quán)威的“高見”。2、小組成員默不作聲，自己想自己的。3、小組成員熱熱鬧鬧地在發(fā)言，但沒圍繞主題，時(shí)而擠眉弄眼，時(shí)而哄堂大笑，你可以想見他們是不是在討論老師布置的問(wèn)題，至少不是嚴(yán)肅認(rèn)真的。表面討論時(shí)氣氛熱烈異常，卻沒解決實(shí)際問(wèn)題。我認(rèn)為合作討論應(yīng)該在對(duì)文本充分解讀，學(xué)生自己有獨(dú)立思考后的前提下來(lái)進(jìn)行，這樣的交流討論才用有一定的效果。語(yǔ)文課堂少不了品讀，感悟，玩味，思考，涵泳。語(yǔ)文課“心動(dòng)”比“形動(dòng)”更為重要，有時(shí)“沉靜”比“活躍‘更有效。見問(wèn)題就討論，動(dòng)不動(dòng)就合作的語(yǔ)文課堂只能是華而不實(shí)的泡沫語(yǔ)文課。
傳統(tǒng)的語(yǔ)文課，教師把課文條分縷析，弄得支離破碎，把語(yǔ)文課上成了純粹的工具訓(xùn)練課，語(yǔ)文課堂上沒有思想的碰撞、心靈的觸動(dòng)、情感的陶冶、審美的熏陶，一節(jié)語(yǔ)文課講下來(lái)，鍛煉了老師，耽誤了學(xué)生。這些弊端是必須要革除的，但矯枉不能過(guò)正，我們不僅要從形式上，更要從思想上走進(jìn)新課程。
從教十一年了,對(duì)自己所從事的語(yǔ)文教學(xué),還確實(shí)沒有比較系統(tǒng)得地做過(guò)反思。借著這個(gè)機(jī)會(huì),我將這些年的語(yǔ)文教學(xué)的點(diǎn)滴,做一個(gè)梳理。我相信,這將對(duì)我在接下來(lái)的教學(xué)工作起到促進(jìn)和引導(dǎo)作用。
縱觀近幾年的高考試題,試題的人文特征越來(lái)越突出,對(duì)學(xué)生的感悟能力要求越來(lái)越高,這就需要教師的教學(xué)方法相應(yīng)地做出改變。我發(fā)現(xiàn)在我的課堂教學(xué)行為中,存在以下兩個(gè)問(wèn)題:。
“語(yǔ)文”姓“語(yǔ)”,“語(yǔ)”就是語(yǔ)言,學(xué)好語(yǔ)言,最重要的途徑就是品味和感悟。對(duì)課文中的精妙的語(yǔ)言,如果教師分析過(guò)多,勢(shì)必限制了學(xué)生的思考空間,最好的方法就是讓學(xué)生在閱讀中去品味、去感悟。
經(jīng)過(guò)反思,我認(rèn)為只有語(yǔ)文的基礎(chǔ)夯實(shí)了,才有能力進(jìn)行更高層次的追求?！笆谌艘贼~,不如授人以漁。”如果孩子連走路都不會(huì),就要讓他學(xué)習(xí)跑步,這是不符合孩子成長(zhǎng)規(guī)律的。語(yǔ)文教學(xué)亦然。所以,針對(duì)班級(jí)中后等學(xué)生較多基礎(chǔ)較薄弱以及班級(jí)語(yǔ)文課上人文性過(guò)剩而工具性稍嫌不足的特點(diǎn),我將在課堂教學(xué)設(shè)計(jì)中有意識(shí)地加強(qiáng)語(yǔ)文的工具性部分的設(shè)計(jì),經(jīng)常進(jìn)行語(yǔ)言文字訓(xùn)練。
對(duì)學(xué)生而言,最大的快慰莫過(guò)于解答試題時(shí)能展現(xiàn)出一種從容、敏捷、高效的能力,而語(yǔ)文學(xué)科和其他學(xué)科相比,應(yīng)試傾向最不明顯,并不是講什么考什么,試題內(nèi)容和教學(xué)內(nèi)容的直接聯(lián)系表現(xiàn)得最不明顯,很大程度上體現(xiàn)著對(duì)本學(xué)科整體素質(zhì)的考查。題海戰(zhàn)術(shù)不適合語(yǔ)文學(xué)科,靠大量做題難以培養(yǎng)出學(xué)生的綜合語(yǔ)文能力。中學(xué)語(yǔ)文不在深,而在廣。學(xué)生的知識(shí)面和閱讀范圍決定了語(yǔ)文綜合素質(zhì)的高低,而現(xiàn)在高中生學(xué)習(xí)緊張,課下學(xué)習(xí)的時(shí)間主要用于數(shù)理化、英語(yǔ)上,根本沒有時(shí)間去讀一些文學(xué)作品,甚至可以說(shuō)學(xué)生根本沒有屬于自己的時(shí)間,更不會(huì)靜下心來(lái)去品味欣賞文學(xué)作品,而現(xiàn)在社會(huì)讀書風(fēng)氣也不樂(lè)觀,學(xué)生接觸的東西都很低俗,所以良好的語(yǔ)文學(xué)習(xí)環(huán)境的缺少也是導(dǎo)致學(xué)生語(yǔ)文綜合能力差的原因之一。鑒于此種情況,對(duì)于語(yǔ)文的學(xué)習(xí),我認(rèn)為關(guān)鍵要靠課堂教學(xué),而語(yǔ)文課堂教學(xué)關(guān)鍵在于教師,在于教師的觀念和教學(xué)設(shè)計(jì)上。
當(dāng)然,語(yǔ)文教學(xué)的精華全在課堂上。一節(jié)課僅有45分鐘,如何調(diào)控和把握這個(gè)時(shí)間,使學(xué)生在學(xué)習(xí)知識(shí)的過(guò)程中能夠循序漸進(jìn),由淺入深,學(xué)以致用,這就需要老師作為引導(dǎo)者應(yīng)該懂得調(diào)控藝術(shù),做到收放自如,開闔有度,尋找具有科學(xué)性又具有藝術(shù)性的教學(xué)行為,不斷學(xué)習(xí)新課程理論,將理論與實(shí)踐相統(tǒng)一,使教學(xué)行為上升到理論高度。教師要把課堂45分鐘用足用好,爭(zhēng)取最佳的教學(xué)效果,這是老師的本分,老師要對(duì)學(xué)生負(fù)責(zé)。
總之,教學(xué)問(wèn)題多多,如何提高課堂教學(xué)效率,全面提高學(xué)生的語(yǔ)文素養(yǎng),提高自身的教學(xué)藝術(shù)水平,針對(duì)不同的學(xué)生因材施教,都需要在教學(xué)中不斷探索,不斷認(rèn)識(shí),及時(shí)總結(jié)反思,再到實(shí)踐中去完善提高。
高中語(yǔ)文教學(xué)設(shè)計(jì)反思篇九
我的語(yǔ)文課總能給學(xué)生以不同的感覺，我的課對(duì)傳統(tǒng)的課來(lái)說(shuō)其實(shí)不能說(shuō)是課，因?yàn)檎n堂上我喜歡瞎扯，說(shuō)這說(shuō)那，東拉四扯，海闊天空，信馬無(wú)疆，扯到哪兒算哪兒，評(píng)課者是很感冒的，諄諄教導(dǎo)我，不能腳踩西瓜皮，溜到哪里算哪里，放開教學(xué)，就是要放得開，為什么要收回來(lái)呢？其實(shí)收不回來(lái)是也沒有關(guān)系的，學(xué)生其實(shí)在我瞎扯時(shí)是最認(rèn)真的時(shí)候，也就是教學(xué)效果最佳的時(shí)候，他們聽著聽著，就流哈拉子，一不留神，就下課了。讓自己那充滿智慧的語(yǔ)言、靈動(dòng)的語(yǔ)言、個(gè)性的語(yǔ)言、幽默的語(yǔ)言、甚至是勇敢的語(yǔ)言，更甚至那些語(yǔ)驚人倒的語(yǔ)言，全都猶如釘子般一個(gè)一個(gè)地釘進(jìn)學(xué)生的心里，一翻學(xué)生作文，寫下的全是我慷慨激昂的氣勢(shì)，看到這樣的作文，如果我改的卷子，我還有什么理由不給高分呢？所以學(xué)生總是對(duì)我的課充滿著期待，希望我?guī)麄兊教幧裼危貌豢旎?。自己的肚皮“吃”得飽飽的，并富有全面的營(yíng)養(yǎng)，然后，“大腹便便”地走上課堂。一番神聊海侃，學(xué)生就得要領(lǐng)，就得新知，就解學(xué)生心中之惑，使難點(diǎn)疑點(diǎn)就通通變成亮點(diǎn)，真是事半功倍，掙得滿堂悅色。
課本上自認(rèn)美文的幾篇文章上完以后，其余的時(shí)間都用來(lái)給學(xué)生講些課外的東西，比如向?qū)W生推薦一些美文，一起來(lái)學(xué)，學(xué)生興趣昂然，群情激奮，人人陶醉。或和學(xué)生談?wù)剣?guó)內(nèi)外的大事啊等等，開闊開闊眼界，課堂內(nèi)外到處都是語(yǔ)文，講著講著，常常會(huì)發(fā)現(xiàn)正講在興頭上，學(xué)生聽的正高興，下課時(shí)間卻到了??我認(rèn)為這才算語(yǔ)文課。
高中語(yǔ)文教學(xué)設(shè)計(jì)反思篇十
《再別康橋》在歷年教師考試?yán)锝?jīng)常遇到，很多考生和學(xué)員經(jīng)常不知道在深入研讀環(huán)節(jié)如何進(jìn)行提問(wèn)，對(duì)于某些現(xiàn)代詩(shī)歌的知識(shí)也不知道如何進(jìn)行講解，所以中公教師為大家準(zhǔn)備了關(guān)于《再別康橋》的教案，希望能夠幫助大家優(yōu)化自己的試講內(nèi)容，以防于未然：
一、教學(xué)目標(biāo)【知識(shí)與能力】。
正確、流利、有感情地朗讀課文，初步感受現(xiàn)代詩(shī)歌的語(yǔ)言特點(diǎn)?！具^(guò)程與方法】。
通過(guò)學(xué)生小組合作探討，掌握學(xué)習(xí)現(xiàn)代詩(shī)歌的方法，鍛煉自主、合作、探究的能力。
【情感態(tài)度與價(jià)值觀】產(chǎn)生對(duì)文學(xué)的熱愛之情。
二、教學(xué)重難點(diǎn)【重點(diǎn)】。
感受現(xiàn)代詩(shī)歌的語(yǔ)言特點(diǎn)?！倦y點(diǎn)】。
體會(huì)文章深邃的寓意。
三、教學(xué)方法朗讀法、設(shè)置情境法。
四、教學(xué)過(guò)程。
(一)情境創(chuàng)設(shè)，激發(fā)興趣。
播放康橋的圖片，并順勢(shì)導(dǎo)入新課《再別康橋》。(二)知人論世，整體感知1.簡(jiǎn)介作者以及寫作背景、2.教師配樂(lè)范讀全文，同學(xué)聽讀，初步感知文意。要求學(xué)生理解生字詞，體會(huì)語(yǔ)氣。
3.學(xué)生自由朗讀課文，并指導(dǎo)學(xué)生如何斷句。
4.感知本文的情感基調(diào)以及主要講述了一個(gè)怎樣的故事。(三)深入研讀，體會(huì)情感。
學(xué)生按語(yǔ)文興趣小組分組討論ppt展示的問(wèn)題串，10分鐘時(shí)間后，指名學(xué)生具體分析問(wèn)題的答案。
自古寫離別詩(shī)之作可以說(shuō)是數(shù)不勝數(shù)，大家比較熟悉的還記得有哪些詩(shī)詞?(五)小結(jié)作業(yè)，鞏固提高1.師生共同總結(jié)。2.舉辦詩(shī)朗誦比賽。
六、教學(xué)反思。
《再別康橋》選自人教版高中語(yǔ)文必修一第一組第2課《詩(shī)兩首》的第二篇，詩(shī)歌記下了詩(shī)人1982年秋重到英國(guó)，再別康橋時(shí)的情感體驗(yàn)，表現(xiàn)了一種帶著淡淡憂愁的離情別緒。
高中語(yǔ)文教學(xué)設(shè)計(jì)反思篇十一
一篇文章，立意的問(wèn)題是多么重要。古人云：“文以意為先，意猶帥也；無(wú)帥之兵，謂之烏合?！彼裕覀儗懽h論文一定要先立意，選取議論的角度。
我們都知道，議論文有三要素：論點(diǎn)、論據(jù)、論證方法。而論點(diǎn)又至關(guān)重要，它是一篇文章的靈魂、統(tǒng)帥，任何一篇文章只有一個(gè)中心論點(diǎn)（當(dāng)然，也可以有幾個(gè)分論點(diǎn)）。論點(diǎn)應(yīng)該鮮明、準(zhǔn)確、概括，絕不可模棱兩可，讓人捉摸不定。今天我們來(lái)學(xué)習(xí)如何選取立論的角度。
二、立論的定義：
提問(wèn)：首先，我們先要搞清楚什么是立論？請(qǐng)同學(xué)回答。
明確：針對(duì)客觀事物或問(wèn)題，直接提出自己的見解和主張，闡明其理由，表明自己的態(tài)度就是立論。
三、舉例說(shuō)明。
以人物對(duì)《鴻門宴》中的項(xiàng)羽評(píng)價(jià)為例：
1、我們學(xué)過(guò)《鴻門宴》，知道項(xiàng)羽是個(gè)有爭(zhēng)議性的人物。來(lái)看看歷史名人、作家如何評(píng)價(jià)項(xiàng)羽烏江自刎：
（1）南宋女詞人李清照所寫的一首小詩(shī)《夏日絕句》：生當(dāng)作人杰，死亦為鬼雄。至今思項(xiàng)羽，不肯過(guò)江東。
（2）唐代詩(shī)人杜牧《題烏江亭》：勝敗兵家事不期，包羞忍辱是男兒。江東子弟多才俊，卷土重來(lái)未可知。
（3）《人民解放軍占領(lǐng)南京》中說(shuō)“宜將剩勇追窮寇，不可沽名學(xué)霸王”。
用自己的語(yǔ)言簡(jiǎn)要概括詩(shī)中的觀點(diǎn)。
總結(jié)：面對(duì)同一事件，不同時(shí)期，不同人物對(duì)項(xiàng)羽的評(píng)價(jià)也會(huì)有所不同。那么同一個(gè)事物，仁者見仁，智者見智，我們以水為話題，來(lái)選取一下立論的角度。見書后練習(xí)題，每人寫出三個(gè)角度，寫在本子上。“水”立意參考：
1．水無(wú)形,隨容器而安。意即人處于被動(dòng)或逆境時(shí)要隨遇而安。
2.水滴石穿。目標(biāo)專注，同時(shí)具有韌性和毅力，才能成功。
3.海納百川。意即為人寬容和有愛心最重要。
4.水沾染污垢，自己也變得渾濁。人則應(yīng)保持自身純潔，出淤泥而不染。
5.水是柔韌的代表，婉轉(zhuǎn)地折敗了剛硬，即便抽刀斷水亦無(wú)用。生活中也不要處處逞強(qiáng)，平和低調(diào)的人更易成功。
6.能蒸發(fā)為云，變成雨、雪、霧，或凝結(jié)成晶瑩如鏡的冰，但不論變化如何，仍不失其本性的。再怎么變通，原則不能丟。
7.水經(jīng)常探求自己的方向的。人也要不斷追問(wèn)和反省自己選擇的道路。
8.舟行水上。學(xué)如逆水行舟，不進(jìn)則退，有志者當(dāng)做時(shí)代的弄潮兒。
9.逝者如斯，不舍晝夜。有志者應(yīng)惜時(shí)如金。
10.流水不腐。常學(xué)習(xí)，才有源頭活水，才能保持聰慧的頭腦。
咱們從“水”這個(gè)話題想到很多論點(diǎn)，這就是一種發(fā)散思維，發(fā)散思維是指大腦在思維時(shí)呈現(xiàn)的一種擴(kuò)散狀態(tài)的思維模式。發(fā)散思維的方法有：聯(lián)想（由此及彼）想象、橫向比較、反向考慮（從相反的方向來(lái)考慮問(wèn)題，突破思維定式，也叫逆向思維）、由現(xiàn)象到本質(zhì)（由淺入深）。
例如，從每一條的水的特性歸結(jié)到后面的哲理，這就是運(yùn)用聯(lián)想，且由現(xiàn)象到本質(zhì)的方法。水有什么品質(zhì)，從中提取要點(diǎn)，這是橫向比較，運(yùn)用了逆向思維。
總之，我們思考問(wèn)題，一定要多方面進(jìn)聯(lián)想想象，突破思維定式，多角度多思善想，橫向縱向?qū)Ρ确治觯拍芟氤龊命c(diǎn)子，好觀點(diǎn)。橫看成嶺側(cè)成峰，遠(yuǎn)近高低各不同。所以我們一定要左看右看上看下看，多看才能找到更多的思路。
四、練習(xí)用發(fā)散思維來(lái)分析材料并立意。
《莊子徐無(wú)鬼》云：“狗不以善吠為良，人不以善言為賢?！闭?qǐng)你從不同角度闡釋這句話，然后選取其中一個(gè)角度，寫一篇不少于800字的議論文。“狗不以善吠為良，人不以善言為賢?！币馑际钦f(shuō)：狗不因?yàn)樯朴诳穹捅闶呛霉罚瞬灰驗(yàn)樯朴谡f(shuō)話便是賢能。善：善于、擅長(zhǎng)。
寫作指導(dǎo)：第一步，發(fā)散思維，多角度分析?！肮凡灰陨品蜑榱肌痹谶@里可以說(shuō)起了“比興”的作用，材料的重點(diǎn)是“人不以善言為賢”，它的“關(guān)鍵詞”是：“人”“善于說(shuō)話”“賢能”。
首先，從正面分析三者的邏輯關(guān)系?！吧朴谡f(shuō)話”不一定是“賢能”，那怎樣才能成為“賢能”？有的同學(xué)從這個(gè)角度立意為：“腳踏實(shí)地地去做”，“說(shuō)得好不如做得好”，“讓說(shuō)和做成為賢者的雙翼”等。
其次，從“說(shuō)者”的角度，“善于說(shuō)話”會(huì)怎樣？這可從兩個(gè)方向思考：
一、正向思維，“善于說(shuō)話”為何未必能成為“賢能”？因?yàn)椤把哉摰幕▋洪_得愈大，行為的果子結(jié)得愈小”，夸夸其談的人往往以此表現(xiàn)自己的才德，殊不知孔雀在炫耀璀璨的同時(shí)也露出了令人難堪的“屁股”。烏鴉叫聲雖多，但招來(lái)的卻是人們的討厭，果實(shí)無(wú)語(yǔ)，人們卻百般贊賞和愛護(hù)。有的同學(xué)從這個(gè)角度立意為：“沉默是金”，“言多必失”，“禍從口出”，“不要做聒噪的青蛙”等。
二、逆向思維，“善言”之人就不是“賢能”了？燭之武退秦師，諸葛亮舌戰(zhàn)群儒，鄒忌諷齊王納諫，周總理在高級(jí)外交場(chǎng)合，機(jī)智過(guò)人的幽默風(fēng)度，無(wú)不讓人折服。試想，沒有機(jī)智雄辯的口才怎么可能做到？聯(lián)系現(xiàn)實(shí)生活，有的同學(xué)就從這個(gè)角度立意：“善言成就事業(yè)”，“善言——民族友好的使者”，“善言——溝通你我他”，“社會(huì)需要毛遂自薦”等。
再次，從“聽者”的角度，既然閃光的東西，并不都是金子，那么動(dòng)聽的語(yǔ)言，并不都是好話。妖精用天使一般的臉孔欺騙世人，卻用鷹隼一般的利爪殺害無(wú)辜。這就需要聽者善于分辨“美言”，老子曰，“美言不信，信言不美?！庇械耐瑢W(xué)從這個(gè)角度立意：善于分辨“美言”，不要被奉承話沖昏了頭腦，“透過(guò)現(xiàn)象看本質(zhì)”等。
五、立論的原則。
選擇最佳立論角度。
材料：據(jù)報(bào)載，神農(nóng)架林區(qū)野豬曾一度為患，有人想出在電線桿上裝高音喇叭、播放獅叫虎吼的聲音嚇唬野豬的辦法。開始倒很有效，后來(lái)，野豬非但不怕，反而拱倒了電線桿。
1、適者生存；2、不能姑息遷就；3、騙，終非長(zhǎng)久之計(jì)；4、動(dòng)動(dòng)真格又如何；5、要順應(yīng)時(shí)代潮流；6、改革才會(huì)有發(fā)展；7、弄虛作假者戒；8、既要聲勢(shì)，更要行動(dòng)；9、形式主義要不得；10、做個(gè)“野豬”又何妨。
分析：1、5、6顯得浮泛，扣訓(xùn)練材料不緊；2對(duì)材料的理解有偏差；3、4、7、8、9屬于擴(kuò)散思維，其中8最好；10屬于逆向思維，有些標(biāo)新立異。
材料：（練習(xí)二）秋日的夜晚，古希臘哲學(xué)家泰勒斯在草地上觀察星星。她仰望星空，不料前面有一個(gè)深坑，一腳踩空，掉了下去。水雖然僅沒及胸部，離地面卻有二三米，只好高呼救命。一個(gè)路人將他救出。他對(duì)那人說(shuō)：“明天會(huì)下雨?！蹦侨诵χ鴵u頭走了，并將泰勒斯的預(yù)言當(dāng)作笑話講給別人聽。第二天果真下了雨，人們對(duì)他在氣象方面的知識(shí)贊嘆不已，有人卻不以為然，說(shuō)泰勒斯知道天上的事情，卻看不見腳下的東西。兩千年后，德國(guó)大哲學(xué)家黑格爾聽到這個(gè)故事，想了想，說(shuō)了一句名言：“只有那些永遠(yuǎn)躺在坑里從不仰望高空的人，才不會(huì)掉進(jìn)坑里?！?/p>
比較幾種立意：
1、人無(wú)完人。
2、梅花香自苦寒來(lái)。
3、奮斗就有挫折。
4、專注的力量，唯有這樣的“癡迷”才能成就大事……。
5、知足常樂(lè)。
6、成功的道路上難免有絆腳石，要追求就不要懼怕失敗。
7、目中無(wú)“坑”恰恰是心中有“星”的表現(xiàn)。
可見立意的角度有很多，抓住最佳才得高分，創(chuàng)新也不是隨意而為，有一定的方法可尋，還有一定的限制。那么我們選擇論點(diǎn)寫作有哪些原則呢？（立論的原則）。
1．立論的切口要小。立論要把握從小的角度論證，抓住論證的重點(diǎn)，使論述對(duì)象由“面”到“線”或“點(diǎn)”。經(jīng)過(guò)“從小處著手”的處理，論點(diǎn)的范圍縮小了，題目也由寬變窄，易于深刻論證；由泛題變實(shí)題，易于使用材料；由大題變小題，易于全面論證；由繁題變簡(jiǎn)題，易于多角度論證。總之，立論角度小，可以能運(yùn)用最少的筆墨深刻論證論點(diǎn)。
2．立論要符合實(shí)際。立論要符合客觀實(shí)際，要保證觀點(diǎn)的正確，不能出現(xiàn)與人們對(duì)客觀世界的認(rèn)識(shí)相違背的方面，即使是逆向思維，表達(dá)的觀點(diǎn)也要讓大多數(shù)人接受，并能自圓其說(shuō)。立論不能驚世駭俗、故意語(yǔ)出驚人，不能一味劍走偏鋒，不能為逆向而逆向，使立論片面。要保證論點(diǎn)的正確和材料使用的正確性。符合實(shí)際還表現(xiàn)在要有現(xiàn)實(shí)意義，有針對(duì)性。
3．立論要新穎。如論證“勇敢和妥協(xié)”，一般認(rèn)為“勇敢”是值得稱贊的，而“妥協(xié)”是可恥的，這是正確的觀點(diǎn)，這個(gè)觀點(diǎn)可以從歷史的不同階段得到證明，從這個(gè)角度立論是可以的。但是如果大家都這樣寫，就顯得沒有了新意。事實(shí)上我們也可以從“適當(dāng)?shù)耐讌f(xié)和必須的勇敢”的角度立論，論證“妥協(xié)也是一種處世藝術(shù)”“退一步海闊天空”“退，是積蓄前進(jìn)的力量”“勇敢不能莽撞”等，使文章立意翻新，境界全新。立論追求新穎，是對(duì)客觀生活的升華，而不是脫離真的標(biāo)新立異；是解決問(wèn)題的新見解，而不能片面追求獨(dú)樹一幟，如論證“經(jīng)典和創(chuàng)新”的題目，角度可以是經(jīng)典中也有不適合現(xiàn)今人們思想的內(nèi)容，要從新時(shí)期的角度創(chuàng)新；但不能說(shuō)“經(jīng)典是過(guò)時(shí)的內(nèi)容，要全部創(chuàng)新”這樣的觀點(diǎn)。
4.選擇適合自己的。
六、作文練習(xí)：課后習(xí)題任選。
高中語(yǔ)文教學(xué)設(shè)計(jì)反思篇十二
1.賞文:反復(fù)吟誦古詩(shī)詞，讀準(zhǔn)字音、讀通詩(shī)句、把握節(jié)奏。
2.品人:疏通文意，理解并掌握關(guān)鍵語(yǔ)句，體悟詩(shī)人情感，背誦詩(shī)歌。
1.重在指導(dǎo)學(xué)生讀準(zhǔn)字音，讀通詩(shī)句.粗通文意。
2.在粗知文意的基礎(chǔ)上，指導(dǎo)學(xué)生“情讀”詩(shī)歌。
1.運(yùn)用講讀法、逐節(jié)誦讀、講講背背，指導(dǎo)朗讀，指點(diǎn)難字讀音、難字詞義。
2.運(yùn)用討論法，讓學(xué)生理解詩(shī)中作者的愛國(guó)憂民感情及他為追求理想而九死未悔的精神。
多媒體。
激趣導(dǎo)入，明確目標(biāo)：
由端午節(jié)是為了紀(jì)念我國(guó)歷史上第一位偉大的愛國(guó)詩(shī)人屈原導(dǎo)入，屈原是世界文化名人。為什么屈原能夠贏得全世界人的尊重呢今天讓我們帶著這一問(wèn)題一起走進(jìn)歷史上的宏偉詩(shī)篇《離騷》賞其文，品其人，尋找答案。
《離騷》。
三讀三求，理解文本。
聽讀，讀準(zhǔn)字音，感受一段音樂(lè)美。
1.聽配樂(lè)朗讀，要求學(xué)生聽準(zhǔn)字音并關(guān)注重點(diǎn)字詞的讀音，并且給句子劃分節(jié)拍。（投影展示讀要求及騷體詩(shī)的誦讀指導(dǎo)）。
2.聽生試讀第一段，注意字音和句讀，讓學(xué)生評(píng)價(jià)；學(xué)生自由讀讀準(zhǔn)字音句讀；再找一位學(xué)生范讀進(jìn)行前后比較。
3、全班同學(xué)齊讀課文。
意讀，讀通文意，觸發(fā)一份《離騷》情。
1.解題：“離騷”，“遭憂也?！倍嗝襟w展示關(guān)于屈原和《離騷》的文學(xué)常識(shí)。
（1）簡(jiǎn)介屈原。
屈原，名平，字原。戰(zhàn)國(guó)時(shí)期楚國(guó)詩(shī)人、政治家，“楚辭”的創(chuàng)立者和代表作者，上個(gè)世紀(jì)中，曾被推舉為世界文化名人。
我國(guó)歷史上第一個(gè)偉大詩(shī)人屈原，生活在時(shí)代大動(dòng)蕩，社會(huì)大變革的戰(zhàn)國(guó)中期。當(dāng)時(shí)，新興地主階級(jí)與奴隸主貴族集團(tuán)的殘余勢(shì)力，在宗國(guó)內(nèi)部和宗國(guó)之間進(jìn)行著內(nèi)外交錯(cuò)的復(fù)雜斗爭(zhēng)。據(jù)《史記屈原列傳》記載，屈原“博聞強(qiáng)志，明于治亂，嫻于辭令”，入則與王圖義國(guó)事，以出號(hào)令；出則接遇賓客，應(yīng)付諸侯。王甚任之?！边€曾“使屈原造為憲令”。屈原力主革新政治，舉賢授能，除殘去穢，勵(lì)精圖治。這就突破了貴族階級(jí)的局限，而適應(yīng)了新興階級(jí)的政治要求。楚國(guó)貴族集團(tuán)中的頑固派不斷打擊和排擠屈原，使他一生為之奮斗呼號(hào)的政治理想不能得到實(shí)現(xiàn)。他就用詩(shī)歌傾吐自己的憂愁幽思、纏綿悱惻的情緒。
（2）《離騷》。
《離騷》是屈原一生尋求愛國(guó)真理并為之奮斗不息的一個(gè)縮影，是我國(guó)古典文學(xué)中最長(zhǎng)的一首政治抒情詩(shī)，是“可與日月爭(zhēng)光”的一篇浪漫主義杰作，是詩(shī)人的一篇主要代表作品，也是“楚辭”體的重要代表作品，人們往往以此來(lái)統(tǒng)稱屈原的全部詩(shī)作，它在我國(guó)文學(xué)史是具有極其重要的地位。人們常將“風(fēng)”“騷”并稱，用“風(fēng)”來(lái)概括《詩(shī)經(jīng)》，用“騷”來(lái)概括《楚辭》。
《離騷》的主題表現(xiàn)了詩(shī)人為實(shí)現(xiàn)祖國(guó)富強(qiáng)的崇高目標(biāo)所作的熱烈追求和不屈的斗爭(zhēng)?！半x”——憂愁，“離騷”即作者遭遇憂愁而寫成的'詩(shī)句。全詩(shī)373句是屈原的思想結(jié)晶，是他政治失敗后用血和淚寫成的一篇扣人心弦的抒發(fā)憂國(guó)之思的作品，本課便是選于其中的20-32節(jié)。
點(diǎn)撥重點(diǎn)字詞，明確詩(shī)人心志：
“亦余心之所善兮，雖九死其猶未悔?！?---至死不改。
“寧溘死以流亡兮，余不忍為此態(tài)也。”----寧死不從。
“伏清白以死直兮，固前圣之所厚?！?---剛正不阿。
“不吾知其亦已兮，茍余情其信芳?！薄奚頋嵭?。
“民生各有所樂(lè)兮，余獨(dú)好修以為?！薄獔?jiān)定信念。
“雖體解吾猶未變兮，豈余心之可懲？”----絕不改變。
美讀，讀準(zhǔn)感情，與爾同銷萬(wàn)古愁。
屈原把他的遭遇、理想、熱情、痛苦全部寄托于《離騷》之中，可以說(shuō)《離騷》是作者用整個(gè)生命所熔鑄而成的宏偉詩(shī)篇。希望同學(xué)們能夠有感情地朗讀課文！
點(diǎn)撥:詩(shī)人在感嘆時(shí)要讀得深沉有力;。
在充滿理想時(shí)要讀得激越而高昂;。
在遭遇屈辱之時(shí)要讀出屈辱與憤懣。
一男生一女生有感情地范讀，讓學(xué)生點(diǎn)評(píng)，提到感情要讀出跌宕起伏，不能一個(gè)基調(diào)。
全班同學(xué)有感情地齊讀課文。
三、總結(jié)全文，背誦課文：
在我們課前我曾問(wèn)同學(xué)們?yōu)槭裁辞軌虻玫饺澜缛说淖鹬?？想必答案已然知曉。沈從文先生的姨妹曾?jīng)給沈從文先生寫得挽聯(lián)評(píng)價(jià)道：“星斗其文，赤子其人”，老師覺得用來(lái)評(píng)價(jià)屈原也是很合適的；而對(duì)于《離騷》這樣的千古奇文我們應(yīng)該牢牢地記住它。
先嘗試名句背誦；
段落上下句填空背誦。
讓學(xué)生大膽嘗試背誦第一段。
四、布置作業(yè)：
離騷。
星斗其文赤子其人。
偉大偉大。
屈原。
六、教學(xué)反思：
高中語(yǔ)文教學(xué)設(shè)計(jì)反思篇十三
（二）至公式。
（六）．本節(jié)是第一課時(shí),教學(xué)內(nèi)容為公式。
(1).基礎(chǔ)知識(shí)目標(biāo)：理解誘導(dǎo)公式的發(fā)現(xiàn)過(guò)程，掌握正弦、余弦、正切的誘導(dǎo)公式；
五．教學(xué)重點(diǎn)和難點(diǎn)1.教學(xué)重點(diǎn)。
理解并掌握誘導(dǎo)公式.2.教學(xué)難點(diǎn)。
正確運(yùn)用誘導(dǎo)公式，求三角函數(shù)值，化簡(jiǎn)三角函數(shù)式.六．教法學(xué)法以及預(yù)期效果分析。
（一）創(chuàng)設(shè)情景。
1．復(fù)習(xí)銳角３００，４５０，６００的三角函數(shù)值；2．復(fù)習(xí)任意角的三角函數(shù)定義；
3．問(wèn)題:由，你能否知道sin2100的值嗎？引如新課.設(shè)計(jì)意圖。
３．sin2100與sin300之間有什么關(guān)系.設(shè)計(jì)意圖。
1.探究發(fā)現(xiàn)任意角的終邊與的終邊關(guān)于原點(diǎn)對(duì)稱；
2.探究發(fā)現(xiàn)任意角的終邊和角的終邊與單位圓的交點(diǎn)坐標(biāo)關(guān)于原點(diǎn)對(duì)稱；
3.探究發(fā)現(xiàn)任意角與的三角函數(shù)值的關(guān)系.設(shè)計(jì)意圖。
（三）、（四）給出本節(jié)課的課題三角函數(shù)誘導(dǎo)公式。
設(shè)計(jì)意圖。
對(duì)本節(jié)內(nèi)容在進(jìn)行教學(xué)設(shè)計(jì)之前，本人反復(fù)閱讀了課程標(biāo)準(zhǔn)和教材，針對(duì)教材的內(nèi)容，編排了一系列問(wèn)題，讓學(xué)生親歷知識(shí)發(fā)生、發(fā)展的過(guò)程，積極投入到思維活動(dòng)中來(lái)，通過(guò)與學(xué)生的互動(dòng)交流，關(guān)注學(xué)生的思維發(fā)展，在逐漸展開中，引導(dǎo)學(xué)生用已學(xué)的知識(shí)、方法予以解決，并獲得知識(shí)體系的更新與拓展，收到了一定的預(yù)期效果，尤其是練習(xí)的處理，讓學(xué)生通過(guò)個(gè)人、小組、集體等多種解難釋疑的嘗試活動(dòng)，感受“觀察——?dú)w納——概括——應(yīng)用”等環(huán)節(jié)，在知識(shí)的形成、發(fā)展過(guò)程中展開思維，逐步培養(yǎng)學(xué)生發(fā)現(xiàn)問(wèn)題、探索問(wèn)題、解決問(wèn)題的能力和創(chuàng)造性思維的能力，充分發(fā)揮了學(xué)生的主體作用，也提高了學(xué)生主體的合作意識(shí)，達(dá)到了設(shè)計(jì)中所預(yù)想的目標(biāo)。
然而還有一些缺憾：對(duì)本節(jié)內(nèi)容，難度不高，本人認(rèn)為，教師的干預(yù)（講解）還是太多。
課堂教學(xué)，關(guān)注學(xué)生個(gè)性和潛能的發(fā)展，使教學(xué)過(guò)程更加切合《課程標(biāo)準(zhǔn)》的要求。用全新的理論來(lái)武裝自己，讓自己的課堂更有效。
高中語(yǔ)文教學(xué)設(shè)計(jì)反思篇十四
1、指導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)單韻母aoe，能讀準(zhǔn)音，認(rèn)清形，正確書寫。
2、引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)識(shí)聲調(diào)符號(hào)，能正確讀出aoe的四聲。
3、幫助學(xué)生認(rèn)識(shí)漢語(yǔ)拼音四線格，學(xué)習(xí)正確使用四線格。
4、指導(dǎo)學(xué)生認(rèn)識(shí)“爸、媽”兩個(gè)生字，正確讀詞。
【教學(xué)重點(diǎn)】aoe的發(fā)音和韻母帶調(diào)讀。
【教學(xué)難點(diǎn)】e的發(fā)音及發(fā)aoe的第二聲和第三聲。
【教學(xué)時(shí)數(shù)】2課時(shí)。
【課前準(zhǔn)備】。
1、多媒體課件。
2、aoe小卡aoe片和四線格卡（學(xué)生每人一套）。
3、大四線格卡片（板書用）。
【教學(xué)過(guò)程】。
第1課時(shí)。
[【預(yù)習(xí)】能正確讀出單韻母aoe,試著在四線三格里寫一寫。]。
（一）導(dǎo)入新課，整體認(rèn)識(shí)拼音。
拼音王國(guó)中有三大家族，他們分別是聲母、韻母、整體認(rèn)讀音節(jié)。（簡(jiǎn)筆畫勾勒三座房子）今天，我們來(lái)認(rèn)識(shí)韻母家族中最最可愛的一群孩子，他們就是aoe．（出示帶有手腳的拼音卡片）。
（揮動(dòng)卡片）嗨，小朋友們好。
學(xué)生與拼音打招呼。
歡迎你們來(lái)我的家做客。請(qǐng)把書翻到第6頁(yè)。
（二）學(xué)習(xí)單韻母a。
1）讀準(zhǔn)音。
我們的a很害羞，躲到圖中去了，你能把它找出來(lái)嗎？
哦，是小姑娘在唱歌，發(fā)出了aaa音。她的嘴巴是怎樣的呢？（張的大大的）。
你能模仿她嗎？模仿a的口型。
老師也學(xué)著她的樣來(lái)唱一唱：13∣53∣1-∣。
aaaaa-。
學(xué)生跟唱。
高中語(yǔ)文教學(xué)設(shè)計(jì)反思篇十五
2.通過(guò)歸納、總結(jié)，理解“無(wú)知山谷”、“知識(shí)的小溪”等事物的象征意義;理解故事中“先驅(qū)者”、“守舊老人”、“無(wú)知的人們”三種形象的典型意義。
3.把握和評(píng)價(jià)故事中蘊(yùn)含的哲理;。
威廉·亨德里克·房龍(1882-1944)系荷裔美國(guó)作家和歷史學(xué)家，其著作主要是歷史和傳記，包括《人的故事》(即《寬容》)、《文明的開端》、《奇跡與人》、《圣經(jīng)的故事》、《發(fā)明的故事》、《人類的家園》及《倫勃朗的人生苦旅》等，早在20世紀(jì)20—30年代，房龍的部分著作即被譯成中文出版，影響當(dāng)時(shí)整整一代年代人，房龍的著作，其選題基本上圍繞人類生存發(fā)展的最本質(zhì)的問(wèn)題，其目的是向人類的無(wú)知與偏執(zhí)挑戰(zhàn)，普及知識(shí)與真理，使之成為人所知的常識(shí)，因而具有歷史不衰的魅力。
結(jié)合學(xué)生的回答教師明確：
1在寧?kù)o的無(wú)知山谷里，人們過(guò)著幸福的生活。
2一個(gè)敢于離開山谷的漫游者回來(lái)后即將受到審判。
3漫游者向大家介紹外面美好的世界，并愿意領(lǐng)大家同去。
4守舊老人以舊的律法煽動(dòng)人們殺死了漫游者。
5無(wú)知山谷發(fā)生了特大干旱，饑嚎遍野。
6半數(shù)以上的人在饑寒中死去，律法還必須遵守。
7在失望中爆發(fā)了叛亂，人們投奔陌生的世界。
8人們沿著先驅(qū)者開辟的道路找到了綠色牧場(chǎng)，認(rèn)識(shí)到以前的錯(cuò)誤。
9人們建起智慧老人的大廈，立碑紀(jì)念先驅(qū)者。
10希望這樣的事將來(lái)不要發(fā)生。
作者在文中塑造了哪幾類形象?他們各自有何特點(diǎn)?
結(jié)合學(xué)生的回答教師明確：
作者在文中主要塑造了三類形象：
一類是守舊老人，他們尊崇古老的律法，實(shí)現(xiàn)著我即法律的訓(xùn)條，任意決定他人的生死，他們欺騙無(wú)知的人們，陷害先驅(qū)者，因此他們的行為阻礙了人們接受新思想，最終遭到人們的譴責(zé)?！笆嘏f老人”則象征著傳統(tǒng)的過(guò)時(shí)的帶有偏見的祖宗律法，它處處阻礙著新事物的發(fā)展。
另一類就是與守舊老人進(jìn)行殊死斗爭(zhēng)的勇敢的先驅(qū)者，他敢于懷疑祖先的智慧，勇于沖破專制主義的禁錮，冒著死亡的威脅，離開無(wú)知山谷，艱苦跋涉，探尋外面的世界。他不顧迫害，又回來(lái)告訴人們他自己的發(fā)現(xiàn)。面對(duì)審判和死亡，他毫不畏懼。歷史證明，他是對(duì)的，終究得到了人們的尊崇?！跋闰?qū)者”象征著新的思想、真理和新的事物。
第三類形象就是生活在無(wú)知山谷的無(wú)知人們，他們愚昧、無(wú)知，迷信古人，盲從守舊老人，視先驅(qū)者和真理為異端邪說(shuō)，無(wú)形中作了守舊老人的幫兇，用沉重的石塊砸死了先軀者。但是真理上不可抗拒的，一場(chǎng)生存危機(jī)，迫使人們推翻了傳統(tǒng)秩序，走上了先驅(qū)者開辟的道路，終于找到生存的希望和幸福的家園，人們這才悔悟，認(rèn)識(shí)到先驅(qū)者是對(duì)的，這才懂得尊重智慧。
結(jié)合課后練習(xí)二，理解課文中含蓄抽象的語(yǔ)句。(參考答案見《教師教學(xué)用書》)。
1找學(xué)生誦讀其認(rèn)為文章中富有哲理的文句，并發(fā)表自己的見解。
2讓學(xué)生自選角度分析評(píng)價(jià)本文(可以從語(yǔ)言方面入手，也可以從文章所蘊(yùn)涵的哲理入手)。
高中語(yǔ)文教學(xué)設(shè)計(jì)反思篇十六
1、認(rèn)知目標(biāo)：了解文章破立結(jié)合的論證方式以及因果論證、比喻論證的論證方法，在寫作上有所借鑒。
2、方法過(guò)程目標(biāo)：深入理解“拿來(lái)主義”的內(nèi)涵并與時(shí)代結(jié)合。
3、情感目標(biāo)：如何培養(yǎng)潛力以及思維品質(zhì)教師引導(dǎo)，師生共同交流、探討。
教學(xué)重點(diǎn)。
學(xué)習(xí)并掌握文章破立結(jié)合的論證方式以及比喻論證的方法。
深入理解"拿來(lái)主義"的內(nèi)涵。
一、導(dǎo)入新課：
同學(xué)們好！昨日公開課抽簽，我很幸運(yùn)的抽中了高一一班，因?yàn)槟銈兪撬膫€(gè)班中秀的，能和優(yōu)秀的人共事是一件快樂(lè)的事。帶著這種好情緒我們一齊來(lái)聽一首歌曲。
哪位同學(xué)明白這首歌曲的源自那部電影——《kongfupanda》。
這是好萊塢夢(mèng)工廠制作的動(dòng)畫大片，資料大致是，笨手笨腳胖乎乎的熊貓阿寶練就神奇中國(guó)功夫，打敗大反派作惡多端、忘恩負(fù)義的黑道老大雪豹。第二部從5月28日零時(shí)全球公映，一票難求。
電影里中國(guó)文化的元素隨處可見：功夫——中國(guó)國(guó)粹，熊貓——中國(guó)國(guó)寶。
正因?yàn)槿绱?，從第一部《功夫熊貓》上映起就有許多人要求抵制，理由如下：
a、美國(guó)的熊貓眼睛是綠色的，讓人感覺邪惡，真正大熊貓的眼睛是黑色的，美國(guó)為什么用綠色的，大家自己琢磨琢磨。
b、美國(guó)大熊貓的爸爸居然是只鴨子，毫無(wú)緣由，但這只鴨子分明和美國(guó)動(dòng)畫片唐老鴨有幾分相像，對(duì)于以前沒有了解大熊貓故事的孩子來(lái)說(shuō)，很容易留下中國(guó)大熊貓有一個(gè)美國(guó)唐老鴨爸爸的印象。
我們來(lái)現(xiàn)場(chǎng)做一個(gè)調(diào)查，咱們?nèi)嘤卸嗌偃恕?/p>
你會(huì)去電__或在家中觀看《功夫熊貓2》。
其實(shí)上世紀(jì)三十年代，魯迅就給出了答案。我們先來(lái)學(xué)習(xí)這篇課文，然之后回答這個(gè)問(wèn)題。
二、主旨探尋：
（一）整體把握。
1、哪個(gè)同學(xué)談?wù)勛约簩?duì)這篇文章的理解。
用這個(gè)格式來(lái)回答：反對(duì)提倡。
反對(duì)送去主義，提倡拿來(lái)主義。
2、魯迅所談的“拿來(lái)主義”是針對(duì)什么而談的從外國(guó)“拿”什么呢。
“沒有拿來(lái)的，文藝不能自成為新文藝?！?/p>
卒章顯志，魯迅是從建設(shè)新文藝的角度，談要借鑒外國(guó)先進(jìn)的文藝思想、文化成果。也就是只有借鑒外國(guó)先進(jìn)的文化，才能更好地建設(shè)我們的新文藝。
（二）這是一篇議論文，又是周樹人寫的，很多同學(xué)都皺起了眉頭。咱們中學(xué)生學(xué)語(yǔ)文“一怕寫作文，二怕文言文，三怕周樹人”。對(duì)魯迅的這篇文章，其實(shí)大可不必怕。剛才整體感之后，大家已經(jīng)明白文章就兩部分。清清爽爽。
下面我們看第一部分怎樣寫。
1、咱們班哪位同學(xué)朗誦，請(qǐng)你讀1—7段。大家一齊看看他是怎樣證明自己觀點(diǎn)的。
構(gòu)成板書：
做法危害。
閉關(guān)主義閉關(guān)鎖國(guó)抱殘守缺落后挨打。
送去主義卑躬屈膝賣國(guó)求榮亡國(guó)滅種。
送來(lái)主義商品傾銷經(jīng)濟(jì)侵略文化侵略。
因果論證舉例論證類比論證。
3、魯迅為了將送去主義論述清楚，提到了那些人。
4、運(yùn)用了怎樣的論證方法。
因果論證：因?yàn)檫@些方法都不足取，所以要實(shí)行拿來(lái)主義。
舉例論證。
5、魯迅語(yǔ)錄：某些國(guó)人自夸中國(guó)地大物博，魯迅曾批評(píng)道：倘是獅子，自夸肥大是沒什么的；倘是一頭豬，自夸肥大，絕不是什么好事。
列強(qiáng)覬覦你，最終要瓜分你，吞掉你。子孫后代在佳節(jié)大典之際磕頭賀喜討賞的畫面觸目驚心哪。
（三）學(xué)習(xí)第二部分。
1、前半部分已從反面論述了就應(yīng)實(shí)行拿來(lái)主義，下文就應(yīng)怎樣寫。
——怎樣實(shí)行拿來(lái)主義。實(shí)行拿來(lái)主義的具體做法。
2、請(qǐng)女同學(xué)中朗讀的一位來(lái)讀最后三段。
3、有沒有高度概括拿來(lái)主義做法的句子或詞語(yǔ)。
——總之，我們要拿來(lái)，我們要使用或存放。
——更概括地說(shuō)，就是四個(gè)字：占有、挑選。
4、這一段有很形象的闡釋，找出來(lái)放聲讀一讀。
那里用了什么方法來(lái)論證的。
5、剛才有同學(xué)說(shuō)是比喻論證，誰(shuí)能具體分析一下。
構(gòu)成板書：
大宅子：比喻文化遺產(chǎn)。
魚翅：精華。
鴉片：精華與糟粕互見的部分。
煙槍和煙燈、姨太太：糟粕。
三、走出課堂。
1、眼下對(duì)待美國(guó)大片我們就應(yīng)持有什么態(tài)度。
票房收入就是的回答。這幾天《功夫熊貓2》在全球公映了，《功夫熊貓1》曾拿下六億美元的票房收入，僅中國(guó)就拿下了2.6億美元。5.28日全球公映，《功夫熊貓2》內(nèi)地上映兩天掘金1.2億。
電影局對(duì)趙半狄的做法，表示從感情能夠理解。
孱頭：比喻懦弱無(wú)能，害怕繼承的人。不敢理解。
昏蛋：比喻割斷歷史，盲目排斥，貌似徹底革命的人。徹底否定。
廢物：比喻欣然理解遺產(chǎn)中不良成分的毒害的人。全盤理解。
占有、挑選。就是繼承、學(xué)習(xí)、模仿。
好萊塢夢(mèng)工場(chǎng)的美國(guó)導(dǎo)演們必須沒有讀過(guò)魯迅的這篇《拿來(lái)主義》，他們卻深得拿來(lái)主義的精髓：尊重、喜愛中國(guó)文化，《功夫熊貓》融合了眾多功夫片的技巧，還為阿寶設(shè)計(jì)了最典型的中國(guó)化背景：山水、廟會(huì)、面條攤子，他練的是功夫，受傷了去針灸，連阿寶一手端數(shù)碗面條的架勢(shì)也像是地道的中國(guó)“店小二”。
更為重要的是，他們又善于創(chuàng)新。將中國(guó)文化用栩栩如生、豐富變化的動(dòng)畫效果來(lái)呈現(xiàn)出來(lái)；阿寶的形象又有美國(guó)式的個(gè)性、自由、可愛、樂(lè)觀、幽默、勵(lì)志。
2、中國(guó)已經(jīng)是一個(gè)經(jīng)濟(jì)大國(guó)，但還不是一個(gè)文化大國(guó)，遠(yuǎn)遠(yuǎn)排在美國(guó)、英國(guó)、西班牙、甚至落后于韓國(guó)。
文化是一個(gè)國(guó)家的軟實(shí)力，他比中國(guó)制造更強(qiáng)大。舉例！
中國(guó)制造的8-10億件襯衫才能買一架波音客機(jī)，這需要多少中國(guó)女工在嘈雜的制衣車間中勞作多長(zhǎng)時(shí)間又要花去多少中國(guó)銷售人員的精力，因?yàn)橐朊绹?guó)男人都買四五件襯衫不是件容易的事。我們明白美國(guó)的高科技賺取中國(guó)人多少汗水與勞動(dòng)，但是我們可曾想過(guò)美國(guó)的電影、文化在中國(guó)市場(chǎng)拿走了多少真金白銀！
文化反映了一個(gè)國(guó)家的軟實(shí)力，軟實(shí)力是綜合國(guó)力中最為重要的因素。
因?yàn)槲淞?，金錢征服不了人心但文化能征服人，打動(dòng)人。（世界各國(guó)競(jìng)相發(fā)展文化產(chǎn)業(yè)，美國(guó)是世界第一大文化產(chǎn)業(yè)強(qiáng)國(guó)，文化產(chǎn)業(yè)規(guī)模在其國(guó)內(nèi)產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)中位居第二，在出口方面則是第一大產(chǎn)業(yè)。日本僅次于美國(guó)，其文化產(chǎn)業(yè)的規(guī)模比電子業(yè)和汽車業(yè)還要大，其動(dòng)畫產(chǎn)業(yè)占世界市場(chǎng)的62%，游戲領(lǐng)域則占世界市場(chǎng)的1/3。）文化上的強(qiáng)大與否將決定一國(guó)能否成為真正好處上的世界強(qiáng)國(guó)，讀了魯迅的這篇文章，我們要勇敢的吸收一切外來(lái)的文化，要占有、挑選，《功夫熊貓2》來(lái)了，咱們能夠勇敢的走進(jìn)電__，自信地借鑒外國(guó)文化，提高國(guó)家軟實(shí)力，這就是這天這節(jié)課我們的收獲，也是老師對(duì)大家的殷切期許。
高中語(yǔ)文教學(xué)設(shè)計(jì)反思篇十七
教學(xué)目標(biāo)：
（1）學(xué)習(xí)駢散結(jié)合的語(yǔ)言特點(diǎn)；
（2）感知作品言外的情感理趣；
（3）了解詩(shī)人儒道兼濟(jì)的思想。
教學(xué)重點(diǎn)：
欣賞分析文中的‘水月’意象。
體悟主客問(wèn)答中的哲理內(nèi)涵。
教學(xué)方法：
第一課時(shí)：誦讀法，教師講解法。
第二課時(shí)：討論學(xué)習(xí)法。
第一課時(shí)。
一、學(xué)生課前預(yù)習(xí)。
1、閱覽相關(guān)材料《人生到處知何似？應(yīng)是飛鴻踏雪泥——淺談蘇軾逆境中曠達(dá)的人生態(tài)度》收集關(guān)于赤壁的歷史、關(guān)于賦的相關(guān)知識(shí)。
2、熟讀課文，利用工具書解決字詞，并歸納文章的字詞。
3、根據(jù)學(xué)生的學(xué)習(xí)水平，將學(xué)生按平均水平分為若干小組（4-6人之間）。說(shuō)明：這一步旨在引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)自學(xué)，學(xué)會(huì)收集材料，學(xué)會(huì)整理材料，養(yǎng)成預(yù)習(xí)的習(xí)慣，初步感知課文，為以后的學(xué)習(xí)打下基礎(chǔ)。
二、作者和解題：以蘇軾圖片導(dǎo)入，由小組學(xué)生介紹蘇軾的相關(guān)經(jīng)歷。
教師明確：
1、黃州的蘇軾：蘇軾人生中最無(wú)用世機(jī)會(huì)的三處貶所：黃州、惠州、儋州。赤壁賦的寫作正是蘇軾遭受人生第一次挫折時(shí)。簡(jiǎn)單的介紹蘇軾躬耕東坡、黃州夜醉及兩賦一詞。有助于學(xué)生對(duì)欣賞作品時(shí)恰當(dāng)?shù)倪\(yùn)用“知人論世”的方法。
2、解題：（1）赤壁的有關(guān)話題：三國(guó)時(shí)的赤壁和黃州的赤壁（2）賦的特點(diǎn)的演變：騷賦—大賦—小賦—駢賦—律賦—文賦說(shuō)明：這一步主要是引導(dǎo)學(xué)生體會(huì)課前預(yù)習(xí)的重要性和篩選信息的重要性。展示課前所學(xué)，得到認(rèn)可，激發(fā)興趣。
三、第一環(huán)節(jié)：聽錄音或看多媒體課件，提醒學(xué)生注意字音的準(zhǔn)確，語(yǔ)句節(jié)奏的緩急和節(jié)奏的變化。教師點(diǎn)明五段文字的五次換韻。
四、第二環(huán)節(jié)：以誦讀為紐帶，落實(shí)以下幾個(gè)步驟：
1、正音讀—識(shí)文字—通義訓(xùn)—察語(yǔ)氣—明文法—斷句讀—辨辭采—?jiǎng)e文體請(qǐng)四位學(xué)生分別朗讀，其余同學(xué)根據(jù)注解疏通文意，找出駢句，用心讀。
2、學(xué)生提出疑問(wèn)，教師提示重要知識(shí)，舉例：詞類活用——使動(dòng)用法：舞幽壑之潛蛟意動(dòng)用法：侶魚蝦而友麋鹿名詞作動(dòng)詞：況吾與子漁樵于江渚之上句式——定語(yǔ)后置：客有吹洞簫者賓語(yǔ)前置：何為其然也說(shuō)明：以朗讀加深對(duì)課文的體會(huì)，通過(guò)讀了解文體特點(diǎn)和散文的韻律之美。
五、第三環(huán)節(jié)：理清文章的思路，（學(xué)生默讀，檢查學(xué)生有無(wú)動(dòng)筆勾畫）。
教師點(diǎn)撥：第一節(jié)——月夜泛舟的陶醉第二節(jié)——悲涼簫聲的傷感第三節(jié)——人生失意的悲情第四節(jié)——隨緣而安的態(tài)度第五節(jié)——忘情塵世的灑脫說(shuō)明：此步驟重在倡導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)自學(xué)，學(xué)會(huì)合作。同時(shí)也讓學(xué)生體會(huì)誦讀在文言文學(xué)習(xí)中的重要性，從而在語(yǔ)感上進(jìn)行強(qiáng)化，促進(jìn)課文的背誦。從讀到理解文意，再?gòu)睦斫馕囊獾奖痴b，、落實(shí)教學(xué)目標(biāo)。
六、第四環(huán)節(jié)：通過(guò)以上的分析，再讓學(xué)生齊讀課文，仔細(xì)體會(huì)文章的語(yǔ)言，探討景、情、理的關(guān)系（再細(xì)讀，小組討論）。
學(xué)生按四組展開討論：
1、文章寫了怎樣的景？
2、文章寫了怎樣的情？
3、文章寫了怎樣的理？
4、總結(jié)情、理、景之間有什么關(guān)系？
七、課堂演練，強(qiáng)化雙基（略）。
八、布置作業(yè)：安排下節(jié)課的討論話題：
（1）搜集蘇軾相關(guān)作品（詞賦）中有“月亮”的句子，欣賞本文中的“水月”的意象，體會(huì)蘇軾對(duì)自然的態(tài)度。參考：《永遇樂(lè)》、《虞姜人》、《江城子?密州出貓》、《卜算子?黃州定惠院寓居作》、《念奴嬌?赤壁懷古》、《記承天寺夜游》、《后赤壁賦》等。
（2）分析主客的形象，體悟主客問(wèn)答中的理性思想。
（3）尋找材料，看古人（主要是陶淵明、李白等）的人生觀。
第二課時(shí)。
一、評(píng)析文中的“水月”意象。
1、蘇軾在他許多作品中多次提到“水月”意象，僅以“月”為例，有哪些？學(xué)生展示自己搜集的材料，并進(jìn)行分析（以下為節(jié)選）：?明月如霜，好風(fēng)如水，清景無(wú)限。（《永遇樂(lè)》）?夜閑風(fēng)靜欲歸時(shí)，惟有一江明月碧流漓。（《虞姜人》）?會(huì)挽雕弓如滿月，西北望射于狼。（《江城子?密州出貓》）?缺月掛疏桐，漏斷人初靜。（《卜算子?黃州定惠院寓居作》）?人生如夢(mèng)，一尊還酹江月。（《念奴嬌?赤壁懷古》）?山高月小，水落石出。（《后赤壁賦》）?何夜無(wú)月，何處無(wú)松柏，但少閑人如吾兩人耳。（《記承天寺夜游》）。
2、課文中都有哪些月亮？與前面同學(xué)們搜集的有什么異同之處？（學(xué)生分組討論）教師點(diǎn)撥：現(xiàn)實(shí)中的“水月”——柔和之美——欣賞風(fēng)月（實(shí)）歷史中的“水月”——蒼涼之意——憑吊古人（虛）哲理中的“水月”——人生須臾——體悟人生（虛）。
3、學(xué)生分析蘇軾描寫月亮的變化發(fā)展過(guò)程。討論明確：以被貶黃州為界，被貶前，他是一個(gè)愉悅輕松、激情滿懷的蘇軾。明月高在景中呈寧?kù)o、輕松之態(tài)。到他密州時(shí)，到達(dá)極致，豪情萬(wàn)丈，渴望建功立業(yè)的抱負(fù)噴薄欲出。“月”成了祥樂(lè)、寧?kù)o、澄澈、優(yōu)秀、高潔、圓滿、理想的化身。被貶后，他的心態(tài)發(fā)生大轉(zhuǎn)變。出現(xiàn)在景中的月也是靜的，然而卻是孤寂的“靜”。冷清的“靜”。甚至讓人產(chǎn)生羽化登仙的虛無(wú)感、人生如夢(mèng)的飄渺感。蘇軾由“會(huì)換雕弓如滿月”的豪情狀態(tài)輕而為“抱月而長(zhǎng)終”的遺此獨(dú)立。但蘇軾畢意是大家，總能于逆境中化解苦悶，隨緣自適，超脫放曠。說(shuō)明：這一部分重在提高學(xué)生研究分析能力，通過(guò)研究性學(xué)習(xí)，在搜集材料、分析材料上得以鍛煉，并且通過(guò)提供解讀的平臺(tái)，培養(yǎng)學(xué)生“知人論文”、“知人論世”的能力。
二、主客是否為兩個(gè)人？面對(duì)眼前的景物，他們有怎樣的看法？從中看出他們對(duì)待人生有什么不同的看法？將原先的四組分為兩組，分別從客和主兩個(gè)角度進(jìn)行分析。
1、主和客其實(shí)是蘇軾人生的兩個(gè)層面，主——作為道者的蘇軾——達(dá)觀——因緣自適，隨遇而安客——作為儒者的蘇軾——悲觀——人生短暫，生命渺小明確：蘇軾將儒與道結(jié)合在一起，形成了自己的人生觀。
2、三位學(xué)生分角色朗誦全文。一讀旁白，一讀蘇子，一讀客。讀出課文情感的變化。3、結(jié)合詩(shī)歌單元《歸園田居》、《夢(mèng)游天姥吟留別》，談?wù)勌K軾、陶淵明、李白對(duì)傳統(tǒng)人格超越。學(xué)生展示自己事先搜集好的材料，并結(jié)合相關(guān)分析，得出：陶淵明——羈鳥戀舊林，池魚思故淵——是帶性使氣的（參考）李白——安能摧眉要事權(quán)貴，使我不開心顏——是深感痛苦的（參考）蘇軾——水逝去而常流，月盈虧而永生——是灑脫曠達(dá)的（參考）說(shuō)明：利用小組討論，減少任務(wù)量，加大課堂的容量，并且通過(guò)競(jìng)爭(zhēng)激發(fā)了興趣。通過(guò)分角色朗讀加深對(duì)情感的體悟。同樣也通過(guò)研究性學(xué)習(xí)的方式，加深學(xué)生對(duì)古人人生觀的理解，通過(guò)對(duì)比感受人的多姿多彩，感受傳統(tǒng)文化的神奇。
三、蘇軾這種聽任自然，力求豁達(dá)的心境卻讓人有消極感，他是否有陶淵明歸園田的心境？（也就是如何正確評(píng)價(jià)蘇軾隨遇而安，及時(shí)行樂(lè)的人生態(tài)度。）。
1、蘇軾這番話看起來(lái)很超脫，但骨子里仍然有人生空虛之感，所以所謂的聽任自然，只能是一種自我安慰。
2、不這么認(rèn)為。蘇軾的人生觀應(yīng)該是樂(lè)觀曠達(dá)的，因?yàn)楫?dāng)時(shí)他被流放到這偏遠(yuǎn)的黃州，又幾乎喪失人身自由，但他不講喪氣話，不甘陷于苦悶而力求解脫，這很不簡(jiǎn)單。
3、他與陶淵明的心境還是有區(qū)別的，陶淵明是不肯為五斗米一束帶見鄉(xiāng)里小兒，他是真正厭世。蘇軾的思想從本質(zhì)看是很矛盾的，在《念奴嬌》中拿周瑜比，現(xiàn)在與曹操比，都是感嘆人生短暫而不能像古代英雄那樣有所作為。
4、認(rèn)為聽任自然是積極的人生態(tài)度，在客觀形勢(shì)對(duì)自己最不利時(shí)，蘇軾不是意志消沉，不去幻想，而是順乎自然積極去適應(yīng)現(xiàn)實(shí)，在現(xiàn)在競(jìng)爭(zhēng)社會(huì)中，要立足于社會(huì)，我們同樣要積極地去適應(yīng)現(xiàn)實(shí)，投身到激烈的競(jìng)爭(zhēng)中去。
5、在現(xiàn)代社會(huì)，“一毫而莫取”的觀點(diǎn)顯然行不通，你不去爭(zhēng)取，只有被別人“吃”掉。6、理解是斷章取義了，他說(shuō)這話有前提“茍非吾之所有”，如果用這種態(tài)度做官，那現(xiàn)在會(huì)少很多貪心官員，反腐倡廉的工作就好做多了。
7、“取之無(wú)禁，用之不竭”作為成語(yǔ)現(xiàn)在還用，如果說(shuō)是對(duì)大自然無(wú)節(jié)制地索取、破壞，顯然是不對(duì)的；而作者享受的只限于清風(fēng)、明月，所以不至于破壞生態(tài)。
小結(jié)：同學(xué)們不是只停留在讀懂字詞句上，而是立足于時(shí)代來(lái)評(píng)判古人的文章，批判地吸收傳統(tǒng)文化的精華。今天我們學(xué)習(xí)《赤壁賦》，我們不僅走進(jìn)了作品，也走近了蘇軾，感悟到了一種人生的美。下面我們一起來(lái)朗讀余秋雨先生寫給蘇東坡的一段話，和大家互勉。
學(xué)生齊讀：“成熟是一種明亮而不刺眼的光輝，一種圓潤(rùn)而不膩耳的音響，一種不再需要對(duì)別人察言觀色的從容，一種終于停止向周圍申訴求告的大氣，一種不理會(huì)哄鬧的微笑，一種洗刷了偏激的淡漠，一種無(wú)須聲張的厚實(shí)，一種并不陡峭的高度。勃郁的豪情發(fā)過(guò)了酵，尖利的山風(fēng)收住了勁，湍急的細(xì)流匯成了湖。說(shuō)明：通過(guò)生生之間心靈的碰撞加深對(duì)課文的理解，培養(yǎng)對(duì)他人關(guān)注的意識(shí)，利用優(yōu)美的文字喚起對(duì)人生的感悟。
四、請(qǐng)學(xué)生給本課做個(gè)結(jié)語(yǔ)出現(xiàn)的精彩總結(jié)：
五、布置作業(yè)。
結(jié)合蘇軾的詞，分析詞中所蘊(yùn)涵的對(duì)人生（生命），對(duì)苦難的理解。寫一篇評(píng)論文章800字以上。參考詞：《念奴嬌赤壁懷古》、《定**》、《卜算子黃州定惠院寓居作》等三。
教學(xué)反思：
本案例力圖體現(xiàn)“重在自主，重在發(fā)現(xiàn)，重在探究”的教學(xué)理念。筆者認(rèn)為值得肯定的地方有：首先，學(xué)生的鑒賞活動(dòng)貫穿教學(xué)的始終，無(wú)論是對(duì)文本意義的讀解，還是對(duì)意境的感悟，都不是（或很少是）由教師傳遞、告知的，而是由主體通過(guò)探究發(fā)現(xiàn)的。在課堂上，鑒賞主體擁有比較充分的鑒賞權(quán)、思考權(quán)、發(fā)言權(quán)，這就為主體“發(fā)現(xiàn)”提供了保證，學(xué)生不再是名義上的、形式上的主體，而是實(shí)質(zhì)性主體——成為學(xué)習(xí)過(guò)程的真正主人。
例如學(xué)生總結(jié)這篇課文十分精彩：（1）文章有賦的情韻，散文的筆調(diào)，打破了賦在句式、聲律和對(duì)偶上的束縛，用比較自由的句式構(gòu)成帶韻的散文，兼具詩(shī)的情韻和散文的理意，體現(xiàn)了韻文的優(yōu)美、綿長(zhǎng)的特色。（2）《赤壁賦》清風(fēng)和明月交織，露珠和水色輝映的幽美景致，都給政治上失意的蘇軾帶去了莫大的慰藉，于是他用那傳神的妙筆，為我們展現(xiàn)了一個(gè)詩(shī)情畫意的境界，他描寫了秋夜泛舟大江的情景，抒發(fā)宇宙無(wú)窮、人生短促的感慨，并以水月為喻，暢達(dá)宇宙萬(wàn)事萬(wàn)物變與不變的辨證關(guān)系，使惆悵的心情在享受清風(fēng)明月的快意中得到詩(shī)意的消解，表現(xiàn)了一種豁達(dá)樂(lè)觀的襟懷。（3）面對(duì)逆境，要把眼光放長(zhǎng)遠(yuǎn)一些，胸懷放寬廣一些。緣于詩(shī)人痛苦的人生際遇，暢達(dá)地看待人生的起起浮浮，是一種豁達(dá)的情懷。
其次，利用了研究性學(xué)習(xí)的方式，重視對(duì)學(xué)生信息搜集和篩選能力的培養(yǎng)。（說(shuō)明：還學(xué)生自主的權(quán)利，同時(shí)也是對(duì)課堂的總結(jié)。教學(xué)中通過(guò)組織學(xué)生課外的分組、結(jié)合話題指導(dǎo)材料搜集、篩選，對(duì)于改變學(xué)生原來(lái)被動(dòng)的接受和教師教什么我聽什么的學(xué)習(xí)方式會(huì)起到較好的促進(jìn)作用。教學(xué)中，有好多學(xué)生都談到這樣的學(xué)習(xí)非常輕松，并且可以涉獵到更感興趣、更廣泛的知識(shí)。
第三，強(qiáng)調(diào)師生互動(dòng)和生生互動(dòng)，改變教師原來(lái)單一的講解傳授方式，依靠材料，依靠學(xué)生小組的合作、探究和競(jìng)爭(zhēng)，變知識(shí)的接受為生成。利用現(xiàn)代媒體，利用網(wǎng)絡(luò)，利用發(fā)放的資料，利用生生之間思維的碰撞，打開了克服重難點(diǎn)的大門。我覺得，這對(duì)于古文學(xué)習(xí)方式的改變是一個(gè)很好的嘗試。
值得探討改進(jìn)的地方：1、學(xué)生的課外預(yù)習(xí)如何才能在有限的時(shí)間內(nèi)，有效地掌握，畢竟學(xué)生的學(xué)習(xí)大多還是停留在傳統(tǒng)的接受型上，習(xí)慣很頑固。
2、閱讀大量的資料，對(duì)于教學(xué)進(jìn)度的完成是一個(gè)挑戰(zhàn)。（當(dāng)然，教會(huì)學(xué)生方法，改變學(xué)生的習(xí)慣比任何都值）。
3、改進(jìn)的想法是打算結(jié)合網(wǎng)絡(luò)，以利于更有效地達(dá)成教學(xué)目標(biāo)。
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