艾青詩(shī)選火把心得體會(huì)(匯總13篇)

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艾青詩(shī)選火把心得體會(huì)(匯總13篇)
時(shí)間:2023-11-24 18:01:13     小編:琴心月

心得體會(huì)是在工作、學(xué)習(xí)、生活等方面得到的經(jīng)驗(yàn)和感悟的總結(jié),它可以幫助我們更好地認(rèn)識(shí)自己和改進(jìn)自己的表現(xiàn)。心得體會(huì)的寫作過(guò)程中,我們應(yīng)該如何處理自己的情緒和感受?小編為大家匯總了一些職場(chǎng)新人的心得體會(huì),希望能給即將步入職場(chǎng)的你一些建議。

艾青詩(shī)選火把心得體會(huì)篇一

艾青是中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)史上的一位偉大詩(shī)人,他的作品深受廣大讀者的喜愛(ài)。艾青的詩(shī)選中融入了他對(duì)人生、自然和社會(huì)的思考,給人以深刻的啟迪。通過(guò)閱讀艾青詩(shī)選,我深深感受到了他的心境和豐富的情感表達(dá),同時(shí)也對(duì)生活和社會(huì)有了更深刻的認(rèn)識(shí)。本文將從艾青詩(shī)選中的五個(gè)方面,談?wù)勎业男牡皿w會(huì)。

首先,艾青的詩(shī)作充滿了對(duì)自然的觀察和對(duì)自然美的獨(dú)到表達(dá)。他用細(xì)膩的筆觸描繪出了大自然的美麗和恢弘,使人不禁為之驚嘆。例如《山坡羊·患難夫妻》中寫到:“山坡羊·患難夫妻”,通過(guò)描寫一個(gè)受到戰(zhàn)亂威脅的夫婦的生活,展現(xiàn)了大自然的美好和人性的光輝,以及對(duì)親情和愛(ài)情的執(zhí)著追求。這些作品讓我感受到了艾青對(duì)大自然賦予人類的珍貴禮物的深深感激和對(duì)人類與自然和諧相處的思考。

其次,艾青的詩(shī)作還表達(dá)了對(duì)社會(huì)現(xiàn)象與人類命運(yùn)的關(guān)切與思考。他關(guān)注貧困、剝削和社會(huì)不公,用細(xì)膩的筆觸刻畫出了人們的艱辛生活和對(duì)美好生活的渴望。例如《文化苦旅·行船吧,太陽(yáng)的友誼!》通過(guò)描繪一位文化人的艱難旅途,表達(dá)了對(duì)自由、公正和文化價(jià)值的追求。這些作品讓我深刻認(rèn)識(shí)到了社會(huì)的丑陋與不公,激發(fā)了我對(duì)改變社會(huì)命運(yùn)的渴望和行動(dòng)。

此外,艾青的詩(shī)作還展現(xiàn)了他對(duì)人性和人情的獨(dú)特洞察力。他通過(guò)對(duì)人們心靈世界的描摹,傳達(dá)出對(duì)人類善良與溫暖的贊美和對(duì)人性的無(wú)聲抗議。例如《月牙灣·金石良言尚未絕》中寫到:“月牙灣·金石良言尚未絕”,通過(guò)對(duì)一個(gè)少年的凄美命運(yùn)的描繪,展現(xiàn)了人性的善良與美好。這些作品讓我感受到了人性的復(fù)雜和光輝,深刻認(rèn)識(shí)到了在現(xiàn)實(shí)社會(huì)中對(duì)人性的保護(hù)與呵護(hù)的重要性。

最后,艾青的詩(shī)作給我留下了對(duì)人生意義的深刻思考。他從哲學(xué)的角度出發(fā),給人們以對(duì)生命與存在的思考。例如《夜行船·店小二如今在何地》中寫到:“夜行船·店小二如今在何地”,通過(guò)對(duì)一個(gè)平凡小人物的追隨,探討了人生的意義和價(jià)值。這些作品使我更加堅(jiān)定了追求真理和追尋人生意義的決心。

總之,通過(guò)閱讀艾青的詩(shī)選,我深深感受到了他的心境和豐富的情感表達(dá)。他用細(xì)膩的筆觸描繪出了自然的美麗和恢弘,表達(dá)了對(duì)自由、公正和文化價(jià)值的追求。他關(guān)注貧困、剝削和社會(huì)不公,以及人性的善良與美好,給人們以對(duì)社會(huì)和人類命運(yùn)的思考。同時(shí),他也讓我對(duì)人生的意義有了更深刻的認(rèn)識(shí)。通過(guò)艾青的詩(shī)作,我更加理解了藝術(shù)的力量和詩(shī)歌的美麗,也更加懂得了對(duì)生活和社會(huì)保持批判性思考的重要性。艾青的詩(shī)選對(duì)我有著深遠(yuǎn)的影響,讓我堅(jiān)持追求真理、熱愛(ài)生活,并為社會(huì)的良性發(fā)展貢獻(xiàn)自己的力量。

艾青詩(shī)選火把心得體會(huì)篇二

艾青是一位著名的中國(guó)現(xiàn)代詩(shī)人,他的詩(shī)歌作品鏗鏘有力,情感深沉,一直深受讀者的喜愛(ài)和推崇。今天,我想和大家分享《艾青詩(shī)選》中的一些心得和體會(huì),希望能夠?qū)Υ蠹覍?duì)詩(shī)歌創(chuàng)作有所啟迪。

第二段:對(duì)詩(shī)人本人的認(rèn)知和傳統(tǒng)文化的融入。

艾青的詩(shī)歌作品充滿著對(duì)人生的感慨和思考,凝聚著他對(duì)自然、人生、人性、愛(ài)情等方面的思考和探索。他的詩(shī)歌不僅僅是對(duì)自身經(jīng)驗(yàn)和人生旅程的記錄,同樣也是對(duì)傳統(tǒng)文化和人類智慧的借鑒和繼承。在他的詩(shī)歌中,我們不僅可以看到中國(guó)傳統(tǒng)文化的融入,同時(shí)也能夠感受到他的“世界主義”思想,展現(xiàn)出跨越國(guó)界的廣闊胸懷。

第三段:對(duì)于“風(fēng)景詩(shī)”和“政治詩(shī)”的討論。

艾青的詩(shī)歌創(chuàng)作中,有一部分是描繪風(fēng)景的,也有一些是關(guān)于政治和社會(huì)的反思。其中,風(fēng)景詩(shī)與政治詩(shī)似乎形成了一種鮮明對(duì)比。但實(shí)際上,在艾青的詩(shī)歌中,這兩種風(fēng)格的作品在情感上卻非常相似,都是表達(dá)出對(duì)生命和現(xiàn)實(shí)的深深關(guān)切。同時(shí),艾青在他的詩(shī)歌中也強(qiáng)調(diào)了自然環(huán)境和人類生存之間的互動(dòng)關(guān)系,他的“生態(tài)詩(shī)”讓我們對(duì)人類與環(huán)境之間的關(guān)系有了更為深刻的認(rèn)識(shí)。

第四段:對(duì)于人生、愛(ài)情以及人生價(jià)值的思考。

艾青的詩(shī)歌中十分注重個(gè)人和社會(huì)的關(guān)系,大量通過(guò)個(gè)人的情感和人生經(jīng)驗(yàn)來(lái)探討人類的命運(yùn)和社會(huì)現(xiàn)實(shí)。特別是關(guān)于人生、愛(ài)情以及人生價(jià)值的思考,艾青洞察了人性中的弱點(diǎn)、沖突和矛盾,并以其細(xì)膩、真實(shí)的筆觸將這些思考表達(dá)出來(lái)。他的詩(shī)歌中留下的思想,受到無(wú)數(shù)讀者的認(rèn)同和追捧,被廣泛引用和傳承。

第五段:思考,對(duì)詩(shī)歌創(chuàng)作的啟示。

《艾青詩(shī)選》讓我對(duì)詩(shī)歌創(chuàng)作有了更深刻的了解和認(rèn)識(shí),使我意識(shí)到創(chuàng)作詩(shī)歌除了需要細(xì)膩的文字和優(yōu)美的情感之外,也需要對(duì)社會(huì)、人性和文化的深思熟慮,才能讓自己的作品具有時(shí)代感和內(nèi)涵。相信大家也能從艾青的詩(shī)歌中,汲取靈感和啟示,創(chuàng)作出更加優(yōu)秀的詩(shī)歌作品。

艾青詩(shī)選火把心得體會(huì)篇三

艾青是我國(guó)現(xiàn)代著名的詩(shī)人和作家,他的詩(shī)作以深沉的情感和獨(dú)特的意象而聞名于世。近日,我讀了一本收錄了艾青詩(shī)作的選集,這讓我對(duì)他的藝術(shù)成就和思想內(nèi)涵有了更深入的了解。在閱讀艾青詩(shī)選的過(guò)程中,我深深感受到了他獨(dú)特的審美觀和批判精神,使我對(duì)人生有了新的思考。

首先,艾青的詩(shī)作充滿了獨(dú)特的審美觀。他以獨(dú)特的意象和表現(xiàn)手法,創(chuàng)造了一種獨(dú)特的詩(shī)歌語(yǔ)言。在他的詩(shī)作中,我常常能夠感受到對(duì)大自然的熱愛(ài)和對(duì)生活的細(xì)膩觸感。例如,在《灰色領(lǐng)帶》中,他以灰色的領(lǐng)帶來(lái)象征自由和夢(mèng)想的壓抑,表達(dá)了對(duì)現(xiàn)實(shí)困境的追求。這樣的創(chuàng)作手法讓我深深觸動(dòng),也讓我對(duì)詩(shī)歌的審美標(biāo)準(zhǔn)有了新的體會(huì)。

其次,艾青的詩(shī)作中蘊(yùn)含著強(qiáng)烈的批判精神。他的詩(shī)作中常常揭示社會(huì)的黑暗和人性的扭曲。他以詩(shī)人的獨(dú)特視角,剖析了社會(huì)現(xiàn)象和人際關(guān)系的弊病。例如,在《月光總慘白》中,他以火玻璃的形象來(lái)表達(dá)對(duì)人性的顛覆和現(xiàn)實(shí)的壓迫。艾青的批判精神讓我深深反思了社會(huì)的現(xiàn)實(shí)困境和人類的本性問(wèn)題,也讓我對(duì)艾青這位詩(shī)人產(chǎn)生了極大的敬意。

此外,艾青的詩(shī)作還展現(xiàn)了對(duì)生命的熱愛(ài)和對(duì)自由的追求。他的詩(shī)作中常常強(qiáng)調(diào)生命的寶貴和獨(dú)立思考的重要性。例如,在《腦袋》中,他通過(guò)描述自己的腦袋,表達(dá)了對(duì)獨(dú)立思考和自由表達(dá)的渴望。艾青的這種思想在他的詩(shī)歌中得到了充分的展現(xiàn),使我深深感受到了自由意志的力量和生命的珍貴。

此外,艾青的詩(shī)作中也透露出了對(duì)愛(ài)情的渴望和對(duì)情感的追求。在他的詩(shī)歌中,我能夠感受到他對(duì)愛(ài)情的執(zhí)著和對(duì)情感的敏感。例如,在《晚風(fēng)》中,他用綿延的感覺(jué)表達(dá)了對(duì)愛(ài)人的思念之情。艾青對(duì)愛(ài)情的渴望和對(duì)情感的追求讓我深深感受到了他的情感世界和對(duì)人生的熱愛(ài)。

最后,艾青的詩(shī)歌給我?guī)?lái)了對(duì)人生的新的思考。他的詩(shī)作以獨(dú)特的視角和思考方式,揭示了人生的苦難和歡樂(lè),讓我對(duì)人生的意義有了新的思考。在他的詩(shī)歌中,我看到了人的追求和奮斗,也看到了生命的輝煌和渺小。艾青的詩(shī)作給我?guī)?lái)了深深的觸動(dòng),使我對(duì)人生有了更深刻的體驗(yàn)和領(lǐng)悟。

綜上所述,艾青的詩(shī)選給了我很多的心得和體會(huì)。他獨(dú)特的審美觀和批判精神讓我對(duì)詩(shī)歌有了新的認(rèn)識(shí),他對(duì)生命和自由的追求讓我對(duì)人生有了新的思考。在我讀完艾青詩(shī)選后,我對(duì)艾青這位詩(shī)人產(chǎn)生了更大的敬意和熱愛(ài),也讓我對(duì)詩(shī)歌和人生有了更加深刻的理解。

艾青詩(shī)選火把心得體會(huì)篇四

作為一位中國(guó)現(xiàn)代詩(shī)壇的先驅(qū)和開(kāi)創(chuàng)者,艾青詩(shī)歌承載了他對(duì)自然、人民、愛(ài)情、社會(huì)等方面的濃厚情感和深刻思考。閱讀《艾青詩(shī)選》,我深深被他直抒胸臆、深刻揭示社會(huì)矛盾的詩(shī)歌所感染,也感受到了詩(shī)歌對(duì)人們情感的療愈、對(duì)精神凈化的力量。以下是本人閱讀《艾青詩(shī)選》的心得體會(huì):

一、艾青詩(shī)歌的情感表達(dá)具有直抒胸臆的真誠(chéng)性和深刻感受的純真性。在他的詩(shī)歌中,我們看到了他深沉的思考和對(duì)人類文明、人民命運(yùn)的關(guān)切。比如《母河》中,他描繪了黃河壯闊的景象,借此抒發(fā)了對(duì)母親般的黃河的崇敬和依賴;在《為什么活著》中,他通過(guò)自己的一次心理層面上的脆弱和混亂來(lái)揭示人們?yōu)槭裁幢仨毣钪?,以及生命的意義所在。

二、艾青詩(shī)歌的語(yǔ)言質(zhì)樸自然,生動(dòng)形象,使人身臨其境。他的語(yǔ)言既樸素又富有生命力,以簡(jiǎn)單、生動(dòng)的形象語(yǔ)言概括出了極富藝術(shù)感染力的情感和思想。比如在《七月》中,他寫道“蟬聲一張薄紙,夾在風(fēng)里扇動(dòng)”,給人聽(tīng)覺(jué)上的體驗(yàn)和視覺(jué)上的形象感受,使人仿佛置身于蟬鳴之中,增強(qiáng)了詩(shī)歌的感染力和傳達(dá)力。

三、艾青詩(shī)歌強(qiáng)調(diào)了對(duì)人民生活的描寫,具有強(qiáng)烈的人文關(guān)懷。在他的詩(shī)歌中,我們看到全景式的人民生活,愛(ài)情、親情、人性等等通過(guò)詩(shī)意的解讀和呈現(xiàn),波瀾起伏,交織復(fù)雜。比如在《八月十五日賞中秋》中,他寫到“萬(wàn)山當(dāng)中黃葉飛”,抒發(fā)了在如此美好的景色下,人們心中的不舍與留戀。艾青深刻地反映了人性的善惡、小人物的生存狀態(tài),以及人性的復(fù)雜和社會(huì)的矛盾現(xiàn)實(shí)等等。

四、艾青詩(shī)歌中的理性分析和對(duì)于社會(huì)現(xiàn)實(shí)的批判,使詩(shī)歌具有強(qiáng)烈的思想性。艾青對(duì)于現(xiàn)實(shí)的批判總是高度清晰而縝密細(xì)致。在他的詩(shī)中表現(xiàn)出來(lái)的,是對(duì)于社會(huì)的清醒和警示,也是對(duì)于文化精神的反思和追問(wèn)。比如在《非洲來(lái)信》中,他通過(guò)對(duì)于象牙貿(mào)易的批判呼吁大家保護(hù)野生動(dòng)物,同時(shí)也具有民族文化自覺(jué)的醒覺(jué)和反思意義。

五、艾青詩(shī)歌的創(chuàng)作追求和人性渴求,也被賦予了不可替代的精神靈動(dòng)性。他的詩(shī)歌通過(guò)對(duì)于追求自由、平等、民主的預(yù)言和呼吁,表現(xiàn)了靈魂的自由,具有強(qiáng)烈的現(xiàn)實(shí)意義和深沉的時(shí)代氣息。正所謂“詩(shī)歌不應(yīng)該僅僅被視為藝術(shù)的一部分,而更要被視為人類精神表達(dá)的一部分”。

在閱讀艾青的詩(shī)歌時(shí),我不僅僅得到了情感上的撫慰,也從中獲得了思想上、文化上的愉悅。這些感受,使我對(duì)于艾青的詩(shī)歌有了更深刻、更全面的認(rèn)識(shí),也更加強(qiáng)烈地感受到詩(shī)歌對(duì)人生的意義和價(jià)值。這份對(duì)于人性和生命的關(guān)懷,也正是艾青詩(shī)歌的真諦所在。

艾青詩(shī)選火把心得體會(huì)篇五

認(rèn)識(shí)沒(méi)有地平線,地平線只能存在于停止前進(jìn)的地方,而認(rèn)識(shí)卻永無(wú)止境。

——艾青。

冬日的雨天,捧一杯暖茶,坐在書桌前,細(xì)細(xì)品著那本《艾青詩(shī)選》,有一道光射入冬日的黑暗中,照亮了前方的路。

“即使我們是一根蠟燭,也應(yīng)該‘蠟炬成灰淚始干’,即使我們只是一根火柴,也要在關(guān)鍵時(shí)刻有一次閃耀,即使我們死后尸骨都腐爛了,也要變成磷火在荒野中燃燒。”當(dāng)艾青在黑暗中度過(guò)了三年,光對(duì)他的意義也變得尤為重要?!暗怯腥撕ε鹿猓腥藢?duì)光滿懷仇恨……為了偷竊財(cái)富、壟斷財(cái)富,千方百計(jì)想把光監(jiān)禁,因?yàn)楣饽苁谷擞X(jué)醒?!蔽覀冇趾螄L不是這樣,在名利、利益、金錢面前,我們也露出了貪婪的嘴臉。而光,能夠幫助我們時(shí)刻清醒,召喚我們前進(jìn),激勵(lì)我們,鼓舞我們。是光,告訴我們:即使在生命的最后一刻也要為社會(huì)、為他人燃燒自己、照亮別人。只有具有堅(jiān)定的信念和理想,懂得運(yùn)用自己的智慧和雙手,才能張開(kāi)我們有力的翅膀,遨游在人生廣闊的天空中。艾青是一位追光者,他通過(guò)筆來(lái)喚醒沉睡,麻痹了心靈的中國(guó)人民。他就是一道光,照亮了人們的心靈。

因?yàn)槿藗儗?duì)野味的追求,新型肺炎疫情出現(xiàn)了。它正在一步一步摧毀著我們的家園,武漢人民為了全國(guó)14億人民,他們停下了旅游的腳步,回家的腳步,外出的腳步。疫情,會(huì)隔離病毒,但它不會(huì)隔離愛(ài)??粗且粡垙堈?qǐng)戰(zhàn)書,我不經(jīng)感嘆人民的力量。所有的醫(yī)護(hù)人員,紛紛申請(qǐng)到達(dá)一線作戰(zhàn)。和我們一起并肩作戰(zhàn),抗擊病毒。面對(duì)疫情,人們捐上百萬(wàn)口罩,藥業(yè)。給處于黑暗中的武漢人民送來(lái)了一道道光亮。而醫(yī)護(hù)人員們就是追光者,他們?yōu)榱恕按蠹摇?,舍棄了“小家”?/p>

而我們應(yīng)該配合他們的工作,才是最大的貢獻(xiàn)?!澳銈儼踩耍?4億人就安全了!在防疫賽場(chǎng)上,我們一定贏!感謝為過(guò)好這個(gè)年正在努力付出的所有人!加油武漢,我們沒(méi)有過(guò)不去的坎兒!”感謝這些保護(hù)大家的追光者們,沒(méi)有他們的付出就沒(méi)有我們的美好幸福的未來(lái)生活。光,是光給我們帶來(lái)希望,給我們帶來(lái)生命。

“我永遠(yuǎn)歌頌光明,光明是屬于人民的……和光一起勝利,勝利是屬于人民的,和人民在一起所向無(wú)敵?!?/p>

艾青詩(shī)選火把心得體會(huì)篇六

愛(ài)青詩(shī)選是中國(guó)現(xiàn)代詩(shī)人艾青所發(fā)表的詩(shī)詞的選集。

艾青的一生也算是跌宕起伏。在他念小學(xué)時(shí),爆發(fā)了“五四”運(yùn)動(dòng),又受到愛(ài)國(guó)主義、科學(xué)與民主的啟蒙運(yùn)動(dòng)和馬克思主義的影響,使他的寫作風(fēng)格也隨之變化,在獄中的一段時(shí)間里更是使它“棄畫從文”。

他的作品分為兩類,一類是建國(guó)前,一類是建國(guó)后。

建國(guó)前,他的'作品比較樂(lè)觀,也批判諷刺黑暗勢(shì)力,像《透明的夜》寫作方向,積極樂(lè)觀,沒(méi)有消極,思想。在《大堰河——我的保姆》中,先是贊美了大堰河以及我對(duì)大堰河養(yǎng)育我的感恩之情,下文筆鋒一轉(zhuǎn),寫了大堰河的死,痛斥侵略者的無(wú)理與作者的慚愧心理。

鏡子引申出自己的問(wèn)題思考深度更加深入。

總之,艾青詩(shī)選是一本語(yǔ)言簡(jiǎn)單易懂,具有一定思想深度的書。

艾青詩(shī)選火把心得體會(huì)篇七

《艾青詩(shī)選》是收錄了中國(guó)著名詩(shī)人艾青的經(jīng)典詩(shī)作的一本選集。艾青是20世紀(jì)中國(guó)文壇上的一顆璀璨明星,他的詩(shī)作以激情四溢和對(duì)人民熱血吶喊而聞名。這本選集匯集了艾青一生中最經(jīng)典的詩(shī)歌作品,對(duì)于了解他的詩(shī)歌創(chuàng)作風(fēng)格和思想內(nèi)涵有著重要的意義。

二、展開(kāi):贊美艾青的詩(shī)歌創(chuàng)作與思想傳達(dá)(300字)。

艾青的詩(shī)歌作品流淌著他對(duì)人民的熱愛(ài)與呵護(hù)之情。他用犀利的筆觸寫下了那些心懷夢(mèng)想的人們的艱辛和堅(jiān)韌。諸如《小小尋親者摘史實(shí)冰山一角》一詩(shī)中,艾青描繪了工人們?nèi)绾未┰铰煅┑厝ふ宜麄兪⒍嗄甑挠H人,表達(dá)了對(duì)人民堅(jiān)韌不拔的贊美。他的詩(shī)歌充滿著革命熱情和斗爭(zhēng)精神,激勵(lì)著讀者勇往直前,為實(shí)現(xiàn)自己的夢(mèng)想奮斗。

同時(shí),艾青的詩(shī)歌作品也探討了人與自然的關(guān)系。他以深邃的思考和獨(dú)特的詩(shī)意描繪了自然界的美好和殘酷。《早春小雪》一詩(shī)中,艾青以細(xì)膩的筆觸展示了寒冷的雪花飄落在大地上的景象,傳遞出對(duì)自然界平衡的思考與呼喚。他以超凡的詩(shī)意描繪了人與自然的關(guān)系,并思考了人類對(duì)自然的惡意破壞,引人深思。

三、分析:探討《艾青詩(shī)選》的藝術(shù)特點(diǎn)(300字)。

《艾青詩(shī)選》的藝術(shù)特點(diǎn)主要體現(xiàn)在兩個(gè)方面。首先是艾青獨(dú)特的創(chuàng)作風(fēng)格。他的詩(shī)作以清高激昂、直抒胸臆的的氣質(zhì)為主,他的詩(shī)歌語(yǔ)言雄渾有力,鏗鏘有力,語(yǔ)言沉痛又流暢。其次是艾青的詩(shī)歌思想內(nèi)涵。他的詩(shī)作深入剖析生活和現(xiàn)實(shí),表達(dá)了對(duì)人民疾苦和命運(yùn)的關(guān)懷,同時(shí)也揭示了人性與社會(huì)的矛盾,以及對(duì)自然環(huán)境的反思。他的詩(shī)歌作品打破了封建文化的束縛,創(chuàng)作了許多敢于探索的題材,展示了詩(shī)人的積極進(jìn)取精神。

雖然《艾青詩(shī)選》是在上世紀(jì)創(chuàng)作的,但它的思想和情感仍然與當(dāng)代社會(huì)緊密相關(guān)。艾青的詩(shī)歌作品傳達(dá)了他對(duì)人類理想的追求和渴望,他對(duì)正義和公平的追尋。當(dāng)代社會(huì)也面臨著各種問(wèn)題,人們?nèi)匀恍枰园嗟脑?shī)歌為榜樣,勇敢面對(duì)困難和反抗壓迫。通過(guò)閱讀《艾青詩(shī)選》,讀者可以更好地激發(fā)出奮斗的熱情和對(duì)美好未來(lái)的期許。

五、結(jié)尾:總結(jié)對(duì)《艾青詩(shī)選》的贊美和呼吁(200字)。

《艾青詩(shī)選》是一本充滿激情和深思的中華詩(shī)集,它通過(guò)詩(shī)歌這一藝術(shù)形式,向讀者展示了一位詩(shī)人的力量和情感的升華。艾青的詩(shī)作讓人們更加熱愛(ài)生活,更加關(guān)注社會(huì)疾苦,同時(shí)也喚醒了對(duì)自然環(huán)境的珍惜和保護(hù)。在當(dāng)代社會(huì)中,我們可以通過(guò)閱讀這本選集,思考人生的意義和我們應(yīng)該追求的價(jià)值觀。我們每個(gè)人都應(yīng)該像艾青一樣,懷揣美好的夢(mèng)想,奮發(fā)向前,用自己的行動(dòng),為社會(huì)的進(jìn)步和人類的幸福貢獻(xiàn)力量。

艾青詩(shī)選火把心得體會(huì)篇八

《艾青詩(shī)選》是一本由中國(guó)著名詩(shī)人艾青的作品精選而成的集子。其中有許多詩(shī)篇都以樹(shù)為主題,通過(guò)樹(shù)來(lái)表達(dá)艾青對(duì)生命、對(duì)人生的理解與思考。閱讀《艾青詩(shī)選》中的樹(shù)相關(guān)詩(shī)篇,我受到了深深的觸動(dòng),更加深刻地體會(huì)到了樹(shù)的偉大和生命的力量。

第二段:樹(shù)青春。

在《艾青詩(shī)選》中,我最深刻的體會(huì)是樹(shù)的青春。他在詩(shī)中以“小樹(shù)”、“青年樹(shù)”等形象出現(xiàn),為我們勾勒出一幅神奇而壯麗的畫卷。在青春之時(shí),樹(shù)展現(xiàn)出了自己的生機(jī)與活力,無(wú)論是在翠綠的葉子上、茂密的枝條間,還是在鮮艷的花朵和飽滿的果實(shí)中,都散發(fā)著勃勃的生命力。艾青用這樣的表達(dá)方式,讓我感受到了青春的美好與生命的奇妙。

第三段:樹(shù)的力量。

在《艾青詩(shī)選》中,樹(shù)的形象給我留下了深刻的印象,他是我心目中最堅(jiān)強(qiáng)的生命。在風(fēng)雨交加的時(shí)刻,樹(shù)像一位守護(hù)者,筆直地站立在那里,不為外界所動(dòng)搖;在寒冷的冬季,樹(shù)用他的葉子、枝條、樹(shù)干給世界帶來(lái)溫暖和希望。樹(shù)無(wú)聲地傳遞著力量,讓我感到無(wú)論面對(duì)何種困難,只要擁有堅(jiān)強(qiáng)的心懷,就能夠克服一切。

第四段:樹(shù)的智慧。

在《艾青詩(shī)選》中,樹(shù)給我的感觸還體現(xiàn)在他的智慧上。樹(shù)是一位沉默而深思熟慮的人,他從土地吸取養(yǎng)分,通過(guò)陽(yáng)光和雨露的滋潤(rùn),不斷生長(zhǎng)壯大。樹(shù)能夠扎根于泥土,枝繁葉茂,卻又能隨風(fēng)搖曳,變得靈動(dòng)而自在。他教會(huì)了我順應(yīng)環(huán)境、變通自如。在詩(shī)中,艾青通過(guò)樹(shù)的形象,告訴我要學(xué)會(huì)與環(huán)境和諧相處、靈活應(yīng)變,才能迎接人生的挑戰(zhàn)。

第五段:結(jié)語(yǔ)。

《艾青詩(shī)選》中的樹(shù)給我留下了深刻的印象,讓我感受到了樹(shù)的偉大和生命的力量。他們不僅是青春和生命的象征,更是一種堅(jiān)韌和智慧的體現(xiàn)。閱讀這些詩(shī)篇,我深深被樹(shù)的力量感動(dòng),也感到了自己內(nèi)心的激蕩和成長(zhǎng)。我相信,只要我們能夠像樹(shù)一樣擁有堅(jiān)強(qiáng)的心懷、靈活的智慧,就能夠戰(zhàn)勝人生的挑戰(zhàn),走向光明的未來(lái)。

艾青詩(shī)選火把心得體會(huì)篇九

當(dāng)我拿起《艾青詩(shī)選》時(shí),我就想:他的詩(shī)一樣豪邁嗎?我就懷著期待的心情,翻開(kāi)了這本書—《艾青詩(shī)選》。

在艾青的詩(shī)歌中,我發(fā)現(xiàn),主要的意象就是“土地”和“太陽(yáng)”這兩個(gè)方面。主要就是對(duì)祖國(guó)蘊(yùn)含著深沉而真摯的愛(ài)國(guó)情懷。他的詩(shī)情其實(shí)都是獻(xiàn)給中國(guó)農(nóng)民的,比如說(shuō)《大堰河——我的保姆》等等,在太陽(yáng)這個(gè)意象上,表現(xiàn)了他對(duì)光明、理想、美好生活地?zé)崃易非蟆?/p>

我隨著這些詩(shī)一起遨游,這些詩(shī)給了我許許多多的美感。我很喜歡艾青的詩(shī)歌,喜歡這些詩(shī)的風(fēng)格和情感。我隨著這些詩(shī)中的情感而心情澎拜。他的詩(shī)讓我感到濃濃的愛(ài)國(guó)之情,讓我感受到他對(duì)祖國(guó)、對(duì)人民的悲憫,還讓我感受到他對(duì)驅(qū)逐黑暗,堅(jiān)持斗爭(zhēng),爭(zhēng)取勝利的美好愿望。所以詩(shī)人艾青也被稱為“太陽(yáng)與火把”的歌手。

為什么現(xiàn)在要讀艾青的詩(shī)歌?我認(rèn)為就是讓我們感受他詩(shī)歌中表達(dá)的含義和情感,讓我們?nèi)ダ斫庾髡咴诋?dāng)時(shí)心里想的一些事情,他想表達(dá)的一些情感。從而了解在當(dāng)時(shí)那個(gè)動(dòng)蕩的社會(huì),中國(guó)人民生活水深火熱之中,我們要珍惜當(dāng)今這來(lái)之不易的美好生活。感謝無(wú)數(shù)革命先烈們?yōu)榱诵轮袊?guó)的建立無(wú)私地奉獻(xiàn)!

艾青詩(shī)選火把心得體會(huì)篇十

艾青,一個(gè)在中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)史上獨(dú)樹(shù)一幟的詩(shī)人,他的作品以其雄渾激越的情感和對(duì)人生的深刻思考而聞名于世。近日,我閱讀了一本關(guān)于艾青的詩(shī)選,深受其詩(shī)歌所觸動(dòng)。通過(guò)閱讀和思考,使我對(duì)于艾青的作品更加深入地了解,同時(shí)也對(duì)于人生和社會(huì)有了更為深刻的認(rèn)識(shí)。以下我將從詩(shī)人的情感表達(dá)、對(duì)于現(xiàn)實(shí)社會(huì)的關(guān)切和對(duì)于人生的思考三個(gè)方面,探討《艾青詩(shī)選》所給予我的啟示和心得體會(huì)。

首先,艾青的詩(shī)歌以其深沉的情感表達(dá)而聞名。他的詩(shī)作蘊(yùn)含著濃厚的感情,飽含著對(duì)人世滄桑、對(duì)生死輪回的思考。艾青的詩(shī)歌往往充滿痛苦、孤獨(dú)和無(wú)助的情緒,使人在閱讀的過(guò)程中不禁為之動(dòng)容。他敏銳地捕捉到了人性中的脆弱和苦痛,并用自己獨(dú)特的筆法將其表達(dá)出來(lái)。例如《愛(ài)之痛》一詩(shī)中寫道:“我悅以全身,作一樣死木,已不能愛(ài).”這一段表達(dá)了艾青深沉的痛苦,以及由于失去愛(ài)而導(dǎo)致的空虛與絕望。通過(guò)艾青的詩(shī)作,我明白了詩(shī)歌真正的力量所在,即能夠通過(guò)情感的表達(dá)給予讀者共鳴,并喚起他們內(nèi)心深處的共鳴。

其次,艾青的詩(shī)歌表達(dá)了對(duì)于現(xiàn)實(shí)社會(huì)的關(guān)切和不滿。他對(duì)于社會(huì)現(xiàn)實(shí)的關(guān)注貫穿于他的全部創(chuàng)作之中。艾青所寫的一首首詩(shī)歌,無(wú)不透露出作者對(duì)于社會(huì)的不滿以及對(duì)于社會(huì)正義的呼喚。他對(duì)于戰(zhàn)爭(zhēng)、剝削、污染等社會(huì)問(wèn)題的揭示和批判使他的詩(shī)歌具有了強(qiáng)烈的社會(huì)責(zé)任感和進(jìn)步的思想傾向。例如《人間大炮聲》一詩(shī)中寫道:“人間有孩子哭泣聲,聽(tīng)到了嗎?人間有牛在叫,你能否聽(tīng)見(jiàn)?卑鄙,暴力,在清新的陽(yáng)光下流淌.”這一段表達(dá)了艾青對(duì)于戰(zhàn)爭(zhēng)和暴力的不滿,以及對(duì)于人性的質(zhì)疑和思考,呼喚人們愛(ài)與和平。通過(guò)艾青的詩(shī)作,我明白了詩(shī)歌的力量不僅僅在于抒發(fā)情感,更重要的是能夠指向社會(huì)問(wèn)題,喚起人們對(duì)于社會(huì)現(xiàn)實(shí)的思考和關(guān)注。

最后,艾青的詩(shī)歌帶給了我對(duì)于人生的深刻思考。他不斷思考著人生的意義,探求著生命的真諦。艾青的詩(shī)作中充滿了對(duì)于生命的熱愛(ài)和對(duì)于死亡的思索。他的詩(shī)歌像一面鏡子,映照出了生活的本質(zhì)和人生的意義。例如《我和春天有個(gè)約會(huì)》一詩(shī)中寫道:“你焉能見(jiàn)到我啊,在這多年的追尋中?”這一段表達(dá)了艾青對(duì)于生命的追問(wèn),以及對(duì)于生命短暫性的思考,使人不禁思考人生的意義和價(jià)值。通過(guò)艾青的詩(shī)作,我明白了人生的意義并不在于世俗的名利,而在于對(duì)于生命的珍視和珍貴。

總的來(lái)說(shuō),艾青的詩(shī)歌是中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)史上的一座豐碑,他的作品以其深沉的情感表達(dá)、對(duì)于現(xiàn)實(shí)社會(huì)的關(guān)切和對(duì)于人生的思考而舉世聞名。通過(guò)閱讀《艾青詩(shī)選》,我深深感受到了艾青的獨(dú)特魅力和與眾不同之處。他的詩(shī)歌使我對(duì)于情感的表達(dá)有了新的認(rèn)識(shí),對(duì)于社會(huì)的問(wèn)題有了更為深刻的關(guān)注,對(duì)于人生的意義有了更為清晰的思考。通過(guò)艾青的詩(shī)歌,我也更加深刻地感受到了詩(shī)歌的力量和價(jià)值。詩(shī)歌不僅僅是一種藝術(shù)創(chuàng)作形式,更是一種思想的表達(dá)和思維方式。通過(guò)閱讀并思考詩(shī)歌,我們能夠更好地理解和認(rèn)識(shí)世界,進(jìn)而更好地認(rèn)識(shí)自己。

艾青詩(shī)選火把心得體會(huì)篇十一

《吹號(hào)者》,是我在這本書中看到最有感觸的一篇文章。

吹號(hào)者,比起那些打仗的士兵更辛苦。從艾青的詩(shī)中:

“吹號(hào)者從鋪散著稻草的地面上起來(lái)了,他不埋怨自己是睡在如此潮濕的泥地上。他輕捷地綁好了裹腿,他用冰冷的水洗過(guò)了臉,他看著那些發(fā)出困乏的鼾聲的同伴,于是他伸手?jǐn)y去了他的號(hào)角;門外依然是一片黝黑,黎明沒(méi)有到來(lái)?!?/p>

看出他們是被黎明最早驚醒的人。天還在黑暗之中,他們就用浸濡著血跡的銅號(hào)吹響帶著新希望的黎明。

他沒(méi)有任何怨言,他甚至認(rèn)為這是一個(gè)神圣的事。他看著山,呼吸新鮮空氣,便吹響了銅號(hào),可是誰(shuí)又能知道在這響亮的號(hào)聲背后卻是吹號(hào)者的痛苦。

“當(dāng)他用自己的呼吸摩擦了號(hào)角的銅皮使號(hào)角發(fā)出聲響的時(shí)候,常常有細(xì)到看不見(jiàn)的血絲,隨著號(hào)聲飛出來(lái)……”

艾青也是一位不惜生命的吹號(hào)者,他不懼痛苦和勞累,為當(dāng)時(shí)社會(huì)的新希望奮斗著,吹號(hào)者的臉常常是蒼黃的,剛開(kāi)始我覺(jué)得有些夸張,可在后面的閱讀中慢慢認(rèn)為這是對(duì)于他們而言在正常不過(guò)了。他們?cè)谀切榕P在鋪散著稻草的地面上的困倦的人群里,在那些穿著灰布衣服的污穢的人群里,最先驚醒。

在決不回頭的一致的步伐里,在狂流般奔涌著的人群里,在緊密的連續(xù)的聲里,他吹著最熱烈的號(hào)聲,激勵(lì)著熱血奮戰(zhàn)的戰(zhàn)士。在最后的一顆子彈穿過(guò)他的胸膛時(shí),他緩緩的躺下了,卻沒(méi)有人發(fā)現(xiàn)。

在這首詩(shī)里,他為我們?cè)谥袊?guó)歷史的廣場(chǎng)上塑立了一個(gè)吹號(hào)者和浸濡著血跡的銅號(hào)的形象,讓我們?cè)诮裉烊匀荒芮逦芈?tīng)到那曾經(jīng)喚醒了一個(gè)民族并激勵(lì)這個(gè)民族奮勇前進(jìn)的號(hào)聲,也展現(xiàn)了艾青的愛(ài)國(guó)情懷。

艾青的詩(shī)歌讓人蕩氣回腸。

將《艾青詩(shī)選》捧在手中,感受近代歷史的痕跡。

一本橘色的書皮的背后,滿載著中國(guó)男兒的堅(jiān)強(qiáng),勇敢,他們不屈的精神深深地烙印在我們心中。兇狠殘忍的帝國(guó)列強(qiáng)對(duì)我們國(guó)家所犯下的一切罪惡,將無(wú)法抹去。艾青以他蒼勁有力的詩(shī)句述說(shuō)著歷史的悲涼。

艾青的《春》:春天了,龍華的桃花開(kāi)了,在那些夜間開(kāi)了,在那些血斑點(diǎn)點(diǎn)的夜間,那些夜是沒(méi)有星光的,那些夜是刮著風(fēng)的,那些夜聽(tīng)著寡婦的咽泣,而這古老的土地呀,隨時(shí)都像一只饑渴的野獸,甜吮著年輕人的血液,頑強(qiáng)之子的血液,于是經(jīng)過(guò)了悠長(zhǎng)的冬日,經(jīng)過(guò)了冰雪的季節(jié),經(jīng)過(guò)了無(wú)限困乏的期待,這些血跡,斑斑的血跡,在神話般的夜里,在東方深黑的夜里,爆開(kāi)了無(wú)數(shù)的蓓蕾,點(diǎn)綴得江南處處是春了。

人問(wèn):春從何處來(lái)?我說(shuō):來(lái)自郊外的墓窟。作者將戰(zhàn)爭(zhēng)的勝利比作春天,用了多個(gè)那些以及將將土地比作野獸,吸著血,可以從側(cè)面寫出敵人的殘忍,激烈,死傷慘重,表現(xiàn)出戰(zhàn)爭(zhēng)勝利的來(lái)之不易,是用無(wú)數(shù)戰(zhàn)士的血液換來(lái)的,表達(dá)了艾青對(duì)勇敢無(wú)畏,堅(jiān)持不懈,愛(ài)國(guó)的戰(zhàn)士的贊美和敬佩。

艾青筆下的每一段詩(shī)歌都訴說(shuō)了一段故事,表達(dá)對(duì)戰(zhàn)士品質(zhì)的贊美,對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)的痛恨。最后呼吁人們和平,反對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)。讀著艾青的詩(shī),朗誦著艾青的句子,有種濃濃的愛(ài)國(guó)情誼涌上心頭,眼前拂過(guò)戰(zhàn)爭(zhēng)的一幕幕,不禁握起拳頭。

艾青是善良的,他筆下的每一個(gè)人的初心都是善良的,是戰(zhàn)爭(zhēng)的無(wú)情,冷漠的改變了他們。人們長(zhǎng)時(shí)間生活在利益的爭(zhēng)斗中,死傷不計(jì)其數(shù),戰(zhàn)爭(zhēng),也是另一種形式的利益爭(zhēng)斗。我們應(yīng)該保持初心,反對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng),人之初,性本善。

我和艾青一樣,讓勇敢無(wú)畏的人成為我們的榜樣,讓我們站起來(lái),反正戰(zhàn)爭(zhēng),不要在利益的世界里被污穢沾染,我們要保持一顆單純善良的心。

艾青詩(shī)選火把心得體會(huì)篇十二

艾青是中國(guó)現(xiàn)代詩(shī)歌的重要代表之一,其詩(shī)歌作品深受讀者喜愛(ài)和贊賞。近日,我讀了一本名為《艾青詩(shī)選》的書籍,深受艾青的詩(shī)歌所啟發(fā)和觸動(dòng)。在閱讀過(guò)程中,我領(lǐng)略到了艾青詩(shī)歌的獨(dú)特魅力,也得到了一些心靈的感悟。

首先,在閱讀《艾青詩(shī)選》的過(guò)程中,我深深感受到了艾青詩(shī)歌的濃厚的生命力。艾青的詩(shī)作常以自然景物為寫照,但卻能從中彰顯出詩(shī)人獨(dú)特的感悟和對(duì)生命本質(zhì)的思考。例如,在《小河令》這首詩(shī)中,艾青以小河為題材,表達(dá)了他對(duì)自然生命的敬重和對(duì)生命的理解?!靶『铀{(lán)了心窩,這鳥叫得好美”,這簡(jiǎn)單的幾句詩(shī)字,卻表達(dá)了詩(shī)人對(duì)大自然的留戀和對(duì)生命的贊美。艾青通過(guò)自然景物的描寫,將其與人類的生命聯(lián)系起來(lái),遙寄對(duì)生命的思考。

其次,艾青的詩(shī)歌情感奔放,給人以靈魂的振撼。在《論證》這首詩(shī)中,艾青以激情洋溢的筆觸寫下:"神,只忍那新生代比花草更美麗的記憶生長(zhǎng)吧!"這讓我聯(lián)想到詩(shī)人憤世嫉俗的心境和對(duì)美好事物的追求。艾青將自己內(nèi)心真實(shí)的情感投射在詩(shī)歌中,讓人感受到一種強(qiáng)烈而充滿魅力的藝術(shù)感染力。在讀完這首詩(shī)后,我被這份情感所打動(dòng),也受到了詩(shī)人的鼓舞,對(duì)于人生中美好和獨(dú)特的追求有了更加堅(jiān)定的信念。

此外,艾青的詩(shī)歌給我?guī)?lái)了對(duì)生活的重新思考和對(duì)人性的深刻思索。艾青的詩(shī)作中常常表達(dá)著對(duì)社會(huì)現(xiàn)象和人性弊端的深深憂慮和反思。比如,在《斑斕》這首詩(shī)中,艾青這樣寫道:"物的形象使人為空白,人的形象使物為深奇",這揭示了人的形象虛幻且無(wú)常,而物的形象卻相對(duì)真實(shí)的思考。由此可見(jiàn),艾青通過(guò)語(yǔ)言和詩(shī)歌,對(duì)于日常生活中的反?,F(xiàn)象和人性的弊端進(jìn)行了深入的分析和思考。讀完這樣的詩(shī)作,讓我擁有更加清晰和客觀的視角來(lái)審視自己和社會(huì),讓我有了更多反思自己的機(jī)會(huì)。

最后,艾青的詩(shī)歌風(fēng)格獨(dú)特,以其獨(dú)有的語(yǔ)言風(fēng)格和藝術(shù)特色吸引了我。艾青的詩(shī)作常常富有音樂(lè)性的韻律和生動(dòng)的意象,給人耳目一新的感受。比如,在《我心繁花》這首詩(shī)中,艾青運(yùn)用了豐富的修辭手法和形象的描寫:"我飲風(fēng)我飲漫山的花,我忘了如何吊一個(gè)人,我忘了如何做一個(gè)人"。這樣的表達(dá)方式賦予了詩(shī)歌一種獨(dú)特的味道和風(fēng)格,引人入勝。

通過(guò)《艾青詩(shī)選》這本書的閱讀,我不僅對(duì)艾青這位杰出的詩(shī)人有了更深入的了解,同時(shí)也對(duì)于詩(shī)歌創(chuàng)作和藝術(shù)有了更深刻的認(rèn)識(shí)。艾青的詩(shī)作以其獨(dú)特的思考和獨(dú)特的藝術(shù)風(fēng)格感染著讀者,讓人領(lǐng)略到了生命的真諦和人類的價(jià)值。希望通過(guò)持續(xù)地閱讀和思考,能夠更好地領(lǐng)略到詩(shī)歌的魅力,也希望通過(guò)自己的努力,能夠以艾青為榜樣,創(chuàng)作出思想深邃、感人至深的詩(shī)歌作品。

艾青詩(shī)選火把心得體會(huì)篇十三

——也只能是充斥著光明與希望。人們談起艾青的詩(shī)歌,首選的就是《大堰河——我的保姆》《火把》《向太陽(yáng)》《我愛(ài)這土地》《雪落在中國(guó)的土地上》《黎明的通知》之類廣泛傳誦、令讀者印象深刻的名篇,然而我,第一個(gè)想起的卻是《燒荒》,這首讓我聯(lián)想到艾青本人的短詩(shī)。

1957年,艾青被錯(cuò)劃為右派,王震將軍建議他到北大荒農(nóng)場(chǎng)去。艾青攜全家去的時(shí)候正值農(nóng)場(chǎng)備春耕期間,農(nóng)場(chǎng)準(zhǔn)備大面積燒荒,燒去土地中多余的雜草和灌木叢。

“火花飛舞著、旋轉(zhuǎn)著|火柱直沖到九霄云外|火焰狂笑著、奔跑著|披荊斬棘,多么痛快!”

這燒荒的火是明亮的,這是如同艾青一般的火,是即使身處于黑暗和歷史的深淵,也依舊熊熊燃燒、燃盡這世間所有絕望與痛苦的火!

艾青似火,不是那種忽明忽暗搖擺不定的燭火,而是火光沖天的森林大火,執(zhí)著而熾烈,生生從曲折與黑暗中燒出一條路來(lái)!

艾青似火,是燒不盡的火!因此他的詩(shī),哪怕前期還遺留著前期詩(shī)人憂郁的悲劇式情感,但結(jié)尾卻總會(huì)將目光轉(zhuǎn)向光明,帶給活在深淵里的中國(guó)人民以動(dòng)力和希望。

艾青的詩(shī)奔放而細(xì)膩,氣勢(shì)磅礴,無(wú)論是揭露抨擊不人道社會(huì)還是歌頌贊美太陽(yáng)和光明,無(wú)論是土地太陽(yáng)、苦難渴望、光明陰影還是寒冷與燃燒,都深深地打上了他的烙印,極富開(kāi)創(chuàng)性與沖擊力,有著那種與他一樣的旺盛的“原始生命強(qiáng)力”。

艾青稱自己,是“作為一個(gè)悲苦種族爭(zhēng)取解放,擺脫枷鎖的歌手而寫詩(shī)”,是“受民族苦難命運(yùn)感召而成為的‘時(shí)代的吹號(hào)者’”,他是為一切“被侮辱與被損害”的沉默靈魂而代言,他將民族憂患為己任。

可我覺(jué)得比起這些,他更像是火。更像是,釋放著熱量和光明,燃燒著,怒放著,足以讓敵人的靈魂都戰(zhàn)栗的火。

更像是,犧牲自己給所有生活在動(dòng)蕩不安水深火熱的社會(huì)里的百姓帶來(lái)光明的火。

他就是火。代表光明和希望的救贖。代表太陽(yáng)、朝霞、曙光、黎明、春天、火把、生命、紅旗、創(chuàng)新、光明、希望與勝利。

他是永遠(yuǎn)燃燒不熄的火。

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