心得體會是對經(jīng)歷過的事情進(jìn)行反思和總結(jié)的一種方式。寫心得體會要堅持客觀公正的原則，不要偏聽偏信，要有自己的判斷和評價能力。如果你正在苦惱如何寫一篇優(yōu)秀的心得體會，那么以下的范文或許能夠給你幫助。
茶道的做法與心得體會篇一
泡茶時的每一個動作，每一個心態(tài)，都是與我們的生活息息相關(guān)的，只要用心去體會，便會收獲很多。
茶藝并不只是簡單的泡茶、品茶，在整個過程中，我們對所有茶具的尊敬，也反映出了生活中的為人之道：彼此之間的相互尊重。我相信每一個茶具都是有生命的，我們要學(xué)會尊重它，理解它。上天賦予了世間萬物生命與靈性，若給予它們尊重和理解，那么它們也會給予你一樣的回應(yīng)。你愛戴生命,生命也會回饋你。
“酒滿敬人，茶滿欺人。
”倒茶要倒七分滿是茶道的基本，也是告訴我們做人要學(xué)會保留和謙虛，保留一份接納別人對你批評和建議的空間，對人或事。這能讓我們時刻擁有一顆包容的心，也能讓人感覺到我們平和、與人為善的態(tài)度。
茶道有四個境界：清、和、敬、寂。
“清”指的是泡茶的環(huán)境清凈、幽雅，各種茶具的干凈、整潔，會讓人覺得舒服;。
“和”指的是泡茶和品茶的人都心平氣和，氣氛也和諧融洽;。
“寂”是茶道里最高的境界，它體現(xiàn)的是一個人泡茶的心境淡定、從容，是否可以忍受寂寞。人就像茶一樣，越泡越有味道，越泡越出其精華，耐人尋味。做人也應(yīng)當(dāng)像茶一樣，當(dāng)還沒有被摘采的時候，要經(jīng)得起風(fēng)吹雨打;當(dāng)被摘采下來之后，還要修剪加工;當(dāng)被人品嘗的時候，要經(jīng)得起評價和回味。
茶道的做法與心得體會篇二
茶道是一門有著深厚文化內(nèi)涵的禮儀藝術(shù)，傳承至今已有數(shù)百年的歷史。在我接觸茶道的過程中，我深深感受到了茶道所蘊(yùn)含的優(yōu)雅、謙遜、自然、虛心和敬意等精神內(nèi)核，同時也收獲了豐富的心靈體驗和感悟。在這篇文章中，我將分享我的茶道心得體會，探究茶道與生活、心理狀態(tài)、環(huán)境等方面的關(guān)系。
一、茶道是溝通人與人之間的橋梁。
茶道作為一門禮儀藝術(shù)，旨在通過茶藝表達(dá)人際之間的親近和尊重。在茶道中，主人首先要表達(dá)對客人的敬意，精巧的環(huán)境布置、對客人微笑的禮儀、溫馨的招待都能讓客人感受到主人的熱情和關(guān)愛。而客人也行禮作揖，接受主人的招待，進(jìn)而回應(yīng)主人的熱情和關(guān)懷。通過這樣的互動，人與人之間得以建立起真摯的感情紐帶，讓人與人之間的溝通更加順暢。
二、茶道是修身養(yǎng)性的方式。
茶道所強(qiáng)調(diào)的優(yōu)雅、謙遜、自然、虛心等精神是人們?nèi)粘Ｉ钪兴枰奚眇B(yǎng)性的方式之一。在茶道中，主人需具備的耐心和細(xì)致精神，以及客人需表現(xiàn)出的謙讓和虛心接受，都能磨礪人的意志品質(zhì)。而在制茶的過程中，還需要主人注意每一個小細(xì)節(jié)，精益求精。通過這種精益求精的態(tài)度，茶藝帶來的是對細(xì)節(jié)的敏銳感知和嚴(yán)謹(jǐn)態(tài)度，讓我們在日常生活中得以更好地修身養(yǎng)性。
三、茶道是觀察世界的途徑。
茶道將茶葉的收獲、制作過程、茶壺的制作、泡茶的方式等細(xì)節(jié)展現(xiàn)出來，讓人們關(guān)注到生活中各種各樣的小感覺。茶道需要給每一個細(xì)節(jié)詳細(xì)的注意，體驗、領(lǐng)略茶的香氣、外貌、味道等特性，這樣才能制作出完美的茶。通過這一過程，茶藝教會我們觀察世界的方式，讓我們能夠關(guān)注到生活中每一個小細(xì)節(jié)，從而更好地理解生命之美。
四、茶道是釋放壓力的一種方法。
在茶道過程中，制茶需要細(xì)節(jié)的關(guān)注，并且泡茶需要的時間比較長，這樣茶道能夠讓人們平靜的心情找到一種適當(dāng)?shù)陌l(fā)泄方式。通過規(guī)律的茶道儀式讓我們在生活的壓力之中尋求一個出口，讓身體得到充分的放松，能夠讓我們獲得內(nèi)心的平和感。
五、茶道是體現(xiàn)自身修養(yǎng)的途徑。
茶藝要求主人用心做事，需要主人的內(nèi)心非常的平和，嚴(yán)謹(jǐn)。茶道有著嚴(yán)厲的禮儀要求，而這種禮儀是對自身素養(yǎng)最好的體現(xiàn)。通過茶道的系統(tǒng)性學(xué)習(xí)，我們的動作在不熟練之時是很范式的，但是熟練起來幾乎都是自然而然的，這就需要長期不斷地努力和修煉。通過茶道中點滴的投入，我們能夠明白年復(fù)一年的蓄積對于自身修養(yǎng)的價值，因為只有這樣才能讓我們有更深的對自我的了解。
總之，茶道是一門融合文化、精神、藝術(shù)、心靈于一體的綜合藝術(shù)，讓我們在生命旅程中感受到豐富的人生印跡。在茶道中，我們汲取智慧，獲得美好的靈魂體驗，能夠體驗到生命中的美好，更能感受到生活中的詩意和浪漫。茶道像一面鏡子，反映出了我們的生活、文化和精神。茶道之美，與人的生活緊密地聯(lián)系在一起，讓我們在茶道的過程中汲取到生命的營養(yǎng)，讓人更加驚嘆生命的神奇與多樣性。
茶道的做法與心得體會篇三
大一的第二學(xué)期，我們開始有公選課，而我毫不猶豫的選擇了茶道與身心健康。一直都很想了解一些關(guān)于茶道與養(yǎng)生方面的知識，現(xiàn)在終于有了機(jī)會，當(dāng)然不能錯過。在上這門課之前，我雖然對茶道有著極大的興趣，也上網(wǎng)了解有關(guān)這方面的知識，但上了老師的課之后我才發(fā)現(xiàn)我對茶道了解的太淺。
茶藝與茶道，是中國茶文化的核心。我們這里所說的“藝”，是指制茶，品茶，煮茶等藝茶之術(shù)；我們這里所說的“道”，是指藝茶過程中所貫徹的精神。有道而無藝，那是空洞的理論；有藝而無道，節(jié)則無精，無神。茶藝，有名，有形。是茶文化的外在表現(xiàn)形式；茶道，就是精神，道理，規(guī)律，本源與本質(zhì)。它經(jīng)常是看不見，摸不著的。但你完全可以通過心靈去體會。茶藝與茶道結(jié)合，藝中有道，道中有藝，是物質(zhì)與精神高度統(tǒng)一的結(jié)果。
在茶道課上，老師給我們泡茶，請我們喝茶，老師還請來了他的茶友。喝著老師泡的茶，聽著茶友們說著他們喝茶的經(jīng)歷，無疑是一種享受。老師向我們介紹了很多種茶，而我最喜歡的是黑茶。聽老師說他有幸喝道了有上千年的茶樹的茶，讓我無比的羨慕，如果有機(jī)會，我也想喝一喝，品一品，雖然我知道有些不可能。
泡茶時，每一個動作，每一個心態(tài)，都與我們的生活息息相關(guān)。只要用心去體會，便會收獲很多。茶藝并不是簡單的泡茶，品茶，在整個過程中，我們對茶具的尊敬，也反映了生活中的為人之道：彼此之間的相互尊重。我相信每一個茶具都是有生命的，我們要學(xué)會尊重它，理解它。上天賦予了世間萬物生命與靈性，若給與他們尊重與理解，那么他們也會給你一樣的回應(yīng)。你愛戴生命，生命也會回饋你。經(jīng)過茶道課的學(xué)習(xí)，我覺得自身獲益匪淺，學(xué)到的不僅是茶藝茶道知識，還提高了自身的耐心，畢竟無論泡茶還是品茶都需擁有足夠的耐心。同時我的.心態(tài)也更加的平和，達(dá)到了修身養(yǎng)性的效果。這與老師的教導(dǎo)是分不開的，總覺得老師是一個很溫和的人，很容易相處的感覺，希望以后有機(jī)會還可以和老師喝茶。當(dāng)然，我希望自己在以后的學(xué)習(xí)，工作，生活中也能保持這種良好的心態(tài)，平心靜氣的處理一切，就如品茗一樣，真正放松自己，放飛自己的心靈，放牧自己的天性，體會一份純真，收獲屬于自己的一份勞動成果，最后，在這里感謝老師對我們的教導(dǎo)，謝謝您！
茶道的做法與心得體會篇四
茶道與身心健康是我們的一門選修課，在此之前我并未接觸過太多相關(guān)的東西，僅僅知道泡茶是很麻煩的一件事情。但我經(jīng)過這個學(xué)期的專業(yè)學(xué)習(xí)，已然從中感悟到，當(dāng)一個人的心由原來的浮躁變?yōu)槠届o時，便可以看到生活中的很多美，這是一個人質(zhì)的升華。泡茶時的每一個動作，每一個心態(tài)，都是與我們的生活息息相關(guān)的，只要用心去體會，便會收獲很多。茶藝并不只是簡單的泡茶、品茶，在整個過程中，我們對所有茶具的尊敬，也反映出了生活中的為人之道：彼此之間的相互尊重。我相信每一個茶具都是有生命的，我們要學(xué)會尊重它，理解它。上天賦予了世間萬物生命與靈性，若給予它們尊重和理解，那么它們也會給予你一樣的回應(yīng)。你愛戴生命,生命也會回饋你?！熬茲M敬人，茶滿欺人?！钡共枰蛊叻譂M是茶道的基本，也是告訴我們做人要學(xué)會保留和謙虛，保留一份接納別人對你批評和建議的空間，對人或事。這能讓我們時刻擁有一顆包容的心，也能讓人感覺到我們平和、與人為善的態(tài)度。茶道有四個境界：清、和、敬、寂?！扒濉敝傅氖桥莶璧沫h(huán)境清凈、幽雅，各種茶具的干凈、整潔，會讓人覺得舒服;“和”指的是泡茶和品茶的人都心平氣和，氣氛也和諧融洽;“敬”主要表現(xiàn)在對別人的尊敬，對茶具的尊敬，例如我們常常在泡茶之后洗壺，就是對茶壺的尊敬;“寂”是茶道里最高的境界，它體現(xiàn)的是一個人泡茶的心境淡定、從容，是否可以忍受寂寞。人就像茶一樣，越泡越有味道，越泡越出其精華，耐人尋味。做人也應(yīng)當(dāng)像茶一樣，當(dāng)還沒有被摘采的時候，要經(jīng)得起風(fēng)吹雨打;當(dāng)被摘采下來之后，還要修剪加工;當(dāng)被人品嘗的時候，要經(jīng)得起評價和回味。茶的一生如同人的一生，經(jīng)過荊棘與曲折的考驗才能達(dá)到人生的頂峰，才能把最濃郁的清香散發(fā)出來.
養(yǎng)身先養(yǎng)心，養(yǎng)心必須有善心，善是養(yǎng)心的良藥。人們常說：“善有善報，惡有惡報”。善與惡是一種意念，意念可以稱之為“念力”。念力產(chǎn)生之后，又回歸到產(chǎn)生念力的人。老子說：“上善若水，居辱得寵?！鄙频牧?xí)性雖然柔和似水，它卻力大無窮，它可以改變?nèi)说膬?nèi)在機(jī)制。科學(xué)家做過一個實驗，給幾十個人放映一部能引起同情心的電影，然后進(jìn)行檢查，結(jié)果發(fā)現(xiàn)所有人的免疫功能急劇上升。人的免疫力增強(qiáng)，身體的抗病能力就會增加。所以說，善良的心態(tài)對養(yǎng)心是多么的重要。
一個人只有常存善心，才會保持松靜的心理。只有身心松靜，才能接受宇宙間的良好信息，才能與天、地、人和諧，達(dá)到天人合一的效果。
人善心靜，養(yǎng)血益氣。人在做善事時，常常感到有一股暖流通便全身。所以也可以這樣說，善是人體積極因素的啟動器，它可以使身體的每個細(xì)胞處于平和的狀態(tài)，平和的心態(tài)就能加快氣血流通，有益健康。善待他人，氣血暢通，可以延年益壽;有顆善心，還可以使人的容貌秀美。在現(xiàn)實生活中，有的人五官端正，相貌堂堂，卻因行為霸道，惡語傷人，一臉兇相，哪里還有什么美感可談?而有的人相貌平平，只因為人和氣，樂于助人，因而笑口常開，使人感到親切，這樣的人渾身上下透露出一種和善美。
茶道的做法與心得體會篇五
茶道，作為中國的傳統(tǒng)文化之一，自古以來就被人們視為一種禮儀之道，一種修身養(yǎng)性的方法。近日我有幸參加了一次茶道文化體驗活動，對茶道有了新的認(rèn)識與體會，讓我深深感受到了茶道文化的獨特魅力。以下是我在這次活動中對茶道文化的一些心得體會。
首先，茶道是一種藝術(shù)。在茶道的過程中，我發(fā)現(xiàn)茶道既是一門學(xué)問，又是一種藝術(shù)。茶道強(qiáng)調(diào)的是情趣的表達(dá)，通過獨特的形式和流程，展現(xiàn)出一種和諧、優(yōu)雅的美感和藝術(shù)境界。在整個過程中，每一個細(xì)節(jié)都在展示著茶道的獨特之處，使人們在品茗的同時也能感受到一種藝術(shù)的力量。這讓我對茶道文化的內(nèi)涵有了更深的認(rèn)識，也激發(fā)了我的學(xué)習(xí)興趣。
其次，茶道是一種修身養(yǎng)性的方式。茶道注重的是內(nèi)心的寧靜，追求的是心靈的平和與安寧。在茶道儀式中，我注意到茶師在沖冠、舀茶、斟茶等過程中都保持著專注和平靜的心態(tài)。通過這種儀式化的方式，茶師們讓自己進(jìn)入一種近乎冥想的狀態(tài)，從而將內(nèi)心的安寧和平和傳遞給每一位品茶者。這讓我有所領(lǐng)悟，茶道是一種通過儀式和瞬間的沉思，幫助人們凈化心靈、修身養(yǎng)性的方式。
再次，茶道是一種交流與分享的方式。茶道文化強(qiáng)調(diào)的是人與人之間的互動和溝通。在茶道儀式中，茶師會主動與品茗者交流，把茶的種類、功效等知識介紹給大家。而在品茗的過程中，人們也會相互分享對茶的感受和體驗。這種交流和分享的方式，不僅增加了茶道活動的趣味性，還增進(jìn)了人與人之間的情感聯(lián)系，加深了彼此的了解。通過茶道，我學(xué)會了與他人真誠交流，并愿意分享自己的想法和心得。
另外，茶道是一種傳承與弘揚(yáng)的方式。茶道作為一種傳統(tǒng)文化，承載著歷史的沉淀和智慧的結(jié)晶，需要人們共同去傳承和弘揚(yáng)。在茶道活動中，我們得以近距離接觸并學(xué)習(xí)茶道的技巧和知識，更加深刻地理解到茶道的重要性和價值。我們通過模仿茶師的動作、學(xué)習(xí)茶道的禮儀，逐漸掌握了茶道的精髓，也意識到了自己作為茶道人的責(zé)任與使命。從這個意義上說，茶道不僅是一種文化瑰寶，更是一種需要人們共同傳承、弘揚(yáng)的寶貴財富。
最后，茶道文化的體驗讓我對茶道有了新的認(rèn)識與體會，也讓我深深地感受到了茶道文化的魅力。茶道既是一種藝術(shù)，又是一種修身養(yǎng)性的方式；茶道注重的是人與人之間的交流與分享，也是一種傳承與弘揚(yáng)的方式。通過茶道，我不僅提升了自己的情商和修養(yǎng)，還增進(jìn)了與他人的溝通與理解。茶道文化是一座無窮深邃的寶庫，我愿意在這樣的文化底蘊(yùn)中不斷學(xué)習(xí)、成長，將這份寶貴財富傳承下去。
總之，茶道文化心得體會讓我深入了解這一傳統(tǒng)文化的內(nèi)涵，也讓我懂得茶道的重要性和價值。通過茶道的修煉，我感受到了一種內(nèi)心的平靜和心靈的寧靜，也收獲了與他人分享和交流的快樂。茶道文化不僅是一種儀式、一門技藝，更是一種生活方式和一種人生態(tài)度。我將繼續(xù)學(xué)習(xí)和弘揚(yáng)茶道文化，用茶道的智慧和藝術(shù)讓自己更加完善，也讓這項傳統(tǒng)文化在新的時代煥發(fā)出更加絢麗的光彩。
茶道的做法與心得體會篇六
茶道是一種東方文化傳統(tǒng)，它融合了文化和美學(xué)，不僅是一種飲茶方式，更是一種修養(yǎng)和生活態(tài)度的表現(xiàn)。在我接觸茶道的過程中，我深刻地領(lǐng)悟到，茶道并不是單純喝茶的方式，要理解更深層次的精髓，需要時刻保持心靈的平靜和專注。下面我將從茶道的四大要素、茶道傳授的修養(yǎng)、茶道的禮儀、茶道與人生的關(guān)系這四個方面，分享我對茶道的心得體會。
茶道的四大要素是茶、水、火、器。茶葉是茶道中最重要的元素，不同的茶葉種類、產(chǎn)地、制作工藝，決定了每款茶葉的口感和品質(zhì)。水是沖泡茶葉的關(guān)鍵，茶道強(qiáng)調(diào)用溫泉水，而非自來水，以保持茶葉的原汁原味、滋味清甜。火是烹茶的手段，通過火的溫度和火力掌握，可以決定茶汁的濃淡、香氣的滲透。器是茶具，茶具的制作工藝、材質(zhì)決定了茶具的品質(zhì)和使用壽命。茶道四大要素的相互作用，是茶道的基礎(chǔ)，每一個細(xì)節(jié)都影響著茶文化的傳承和發(fā)展。
第二段：茶道傳授的修養(yǎng)。
茶道蘊(yùn)含著深厚的文化價值，是一種生活哲學(xué)和修養(yǎng)。在茶道的過程中，需要時刻保持內(nèi)心的平靜和專注，尊重茶具、茶葉和戶主，保持謙遜和寬容的態(tài)度。茶道讓人學(xué)會優(yōu)雅地待人接物，并學(xué)會對待自己的要求更嚴(yán)格。通過不斷地修行和鍛煉，我們可以調(diào)整自己的性格，自然而然地形成謙和、靈活的生活態(tài)度，從而達(dá)到涵養(yǎng)精神、陶冶情操的效果。
茶道強(qiáng)調(diào)禮儀與規(guī)矩，茶道的禮儀穿透了中國傳統(tǒng)文化的靈魂，體現(xiàn)了人與人之間的互敬、互惠、互助的方式。茶道的禮儀非常嚴(yán)謹(jǐn)，需要遵守一系列的儀式和規(guī)定，如入室行禮、凈手、道具合掌、烹茶和賞茶等。每一項禮儀的細(xì)節(jié)都代表著一種意義，需要遵循而不能省略，以表達(dá)對別人的尊敬和禮遇。茶道的禮儀讓我們重新理解了生活中的紅塵世界，尋找身心靈的凈化和升華。
第四段：茶道與人生的關(guān)系。
茶道不僅僅只是一種飲茶方式，而是一種生活態(tài)度和人生哲學(xué)，在日常生活中，無論是在家中還是在工作中，都需要保持品茶的狀態(tài)和修養(yǎng)。茶道讓我們明白，人生需要保持平衡和諧的狀態(tài)，不能過于急躁和浮躁。茶道不僅能夠滿足口感的需求，更能夠調(diào)整精神的狀態(tài)，厚積薄發(fā)，以最好的狀態(tài)完成生活和工作。
第五段：結(jié)尾。
在我經(jīng)歷了茶道的熏陶和修行后，茶道慢慢成為我人生理念的一部分。茶道讓我懂得生命的真諦，在每一次品茶中享受著與自然和睦共處的和諧，學(xué)會和旁人更好的溝通和了解。從茶中領(lǐng)悟到人生的百味，人生路上，我會時刻保持內(nèi)心的平和，與茶道相伴，共同追求著一份純凈本真、恬淡自然的人生之美。
茶道的做法與心得體會篇七
常言：今朝有酒今朝醉;我言：今夜有書今夜閱。閱讀茶藝先生大美推薦的《品茶圖鑒》，忽然記起要寫課后感想，腦海里浮現(xiàn)善壯和大美在美好生活館門口送別的身影，現(xiàn)在才覺知原來茶藝課已經(jīng)結(jié)束了。因為不清楚還有哪支古琴曲與茶有關(guān)，我聽著《酒狂》，寫“茶道”課后心得體會。
為什么來學(xué)茶藝?
因為朋友丁丁引領(lǐng)我體會陶瓷和香薰的文人閑情逸致，我才略知道這個世界里有一些人以茶會友，召集茶席雅集;有的通過茶參禪悟道，有的堅持做一個傳統(tǒng)的茶人。現(xiàn)代工業(yè)化的浪潮里，還有許多人炒作茶葉猶如股票。在這樣的背景中，我想初步認(rèn)識茶與人的世界。
從技能方面，我想考個證，或者有一天在有關(guān)國際文化交流的工作里用得上。前幾年，我在日本大阪附近短期學(xué)習(xí)交流可持續(xù)發(fā)展的教育實踐，當(dāng)?shù)孛耖g組織就安排我們欣賞了茶道。那時候，與日本翻譯分享有關(guān)宋茶和建盞的皮毛認(rèn)知，我感受到那位翻譯對中國文化的敬意。我有回歸傳統(tǒng)的愿望，在行茶儀式里，與各色人等分享傳統(tǒng)的茶道，大有無聲勝有聲的妙趣。
學(xué)到了什么?
聽課的時候，我覺得很愜意，聽得興致盎然，感受到一個茶人的心態(tài)和氣質(zhì)。對照之下，大美老師每次都講了3、4小時的內(nèi)容，包括茶的產(chǎn)地、茶的歷史、茶的化學(xué)成分、茶的分類、日本茶道、品鑒茶質(zhì)、4種行茶法。這些知識在四次課里，固然屬蜻蜓點水，略泛一圈漣漪。
作為一個學(xué)生課后功夫，我主要把握幾點：
1)閱讀《品茶圖鑒》，
2)觀想行茶儀式的點點滴滴，
3)鍛煉腕力，
4)三五人湊一起喝喝不同的茶，模擬品鑒，從眼耳鼻舌意身去品鑒：
(1)茶葉、茶湯、器皿色、
(2)水沸聲、沐霖甌杯的聲音。
(3)水之味、茶之味、
(4)茶器特性。
(5)茶葉、茶湯、茶底、杯底氣味。
(6)口腔與喉嚨的各種味道、
(7)身體其他部位的反應(yīng)。
茶道的做法與心得體會篇八
自古以來，茶道與書法在中國文化中都占據(jù)著重要地位。茶道以茶藝品味人生，書法以筆墨傳承文化，二者結(jié)合，呈現(xiàn)出獨特的藝術(shù)之美。近日，我參加了一次茶道書法體驗課程，通過親身體驗，我深感茶道書法的獨特魅力，不僅讓我領(lǐng)略到茶與書法的無限韻味，也讓我在心靈深處找到了一種平靜與寧靜。
茶道與書法都是源遠(yuǎn)流長的傳統(tǒng)文化，都是具有深厚底蘊(yùn)的藝術(shù)。茶道，源于中國，倡導(dǎo)自然、純凈、平和的生活態(tài)度；書法作為一種溝通心靈和表達(dá)情感的藝術(shù)形式，追求氣勢恢宏、雅致簡練的美感。茶道追求的是"雅"，而書法追求的是"剛?cè)嵯酀?jì)"。茶道與書法的結(jié)合，既融合了茶道的雅致和書法的剛?cè)嵯酀?jì)，又讓茶香與字意融為一體，形成了一種獨特的文化藝術(shù)。在茶道書法中，品茗與字意相輔相成，共同構(gòu)筑了一幅幅典雅的意境。
在茶道書法的世界里，我體會到了寧靜與平和。在靜謐的空間中，品茗、寫字，都需要我們用心去感受每一分一秒的美好。茶道教會了我平靜心境，書法讓我修身養(yǎng)性。無論是品茗還是書寫，都需要全神貫注，心念專一。茶道書法讓我放下雜念，專注于當(dāng)下的真實，與自己的內(nèi)心對話，在沉浸于茶香和字墨間，我找到了一種獨特的寧靜。
另外，茶道書法還讓我體會到了自然與和諧。茶道追求的是自然之道，書法強(qiáng)調(diào)的是和諧之美。茶道書法的練習(xí)中，我們學(xué)會了尊重自然、順應(yīng)自然，領(lǐng)悟到自然中的無窮哲理。茶和字都是自然造化的產(chǎn)物，將其結(jié)合，自然而然地展現(xiàn)出一種無拘無束的和諧。在書法的過程中，我們尋找墨水與紙張的默契，通過運筆的力道、分毫之間的掌控，舞動出一幅幅充滿生命力和動感的字體。
最讓我感受深刻的是茶道書法中的匠心與精神。在茶道書法的修煉過程中，我意識到二者都需要我們用心、用情、用功去打磨。茶道要挑選合適的器皿，掌握恰到好處的溫度，傾注匠心獨到的手法，才能沏出一杯香氣四溢的好茶。書法需要我們對筆墨紙硯有所研究，不斷提升自身的修養(yǎng)和技藝，才能寫出一幅幅驚世之作。茶道書法的精神淵源源于對藝術(shù)的熱愛和匠心的追求，它們的獨特韻味正是這份藝術(shù)精神的體現(xiàn)。
【結(jié)語】。
茶道書法是一門博大精深的藝術(shù)，融合了茶文化與書法之美，擁有獨特的審美價值。茶道書法通過品茶與書寫，讓我們感受到了心靈的安寧與寧靜，體會到了自然與和諧的美感，傳遞了匠心與精神的力量。正是這種獨特的藝術(shù)魅力，讓茶道書法成為了中國傳統(tǒng)文化的瑰寶，也成為我們尋求內(nèi)心寧靜的一種方式。參與茶道書法的學(xué)習(xí)和實踐，正改變著我們?nèi)粘Ｉ畹膽B(tài)度和心境，讓我們更加深入地體會到了生活的美好與樂趣。
茶道的做法與心得體會篇九
在選修這門課之前，我對茶及茶文化的認(rèn)識是淺薄的，是零碎的，而且我并也不認(rèn)為這門課可以給我?guī)硎裁锤淖?，我只是在修學(xué)分。但它卻給了我一份意外的驚喜，不僅讓我學(xué)到了很多關(guān)于茶方面的知識，還滿足并豐富了我的精神世界，陶冶了我的道德情操。下面是我在學(xué)習(xí)之后對茶文化的認(rèn)識，及體會。
中國是茶的故鄉(xiāng)?！胺驾惫诹?，溢味播九區(qū)?！薄昂箍蛠聿璁?dāng)酒，竹爐湯沸火初紅。”“若能杯酒比名淡，應(yīng)信村茶比酒香?！薄昂該Q菖蒲水，活火閑煎橄欖茶?！薄ぁぁぁぁぁぎ?dāng)我們吟誦這樣優(yōu)美的詩句是，不禁也感嘆茶在中國文化中的悠久歷史。茶葉在我們中國按原料和采摘季節(jié)可以分為春茶、夏茶、秋茶與冬茶;按成品茶葉的聚合狀態(tài)可以分為散茶、磚茶、末茶等;按成品干茶具體形狀可以分為扁形茶、針形茶、片形茶、圓形茶、雀舌形茶、眉茶等;按茶樹自然生態(tài)環(huán)境可以分為高山茶、平地茶、有機(jī)茶等;按產(chǎn)地可以分為西湖龍井、黃山毛峰、南京雨花茶、安化松針、信陽毛尖、六安瓜片等;按茶樹品種可以分為如青茶中的“仙”、“烏龍”、“肉桂”、“大紅袍”、“奇蘭”、“鐵觀音”;按銷路可以分為內(nèi)銷、邊銷、外銷茶、出口茶、僑銷茶;按包裝形式可以分為“袋泡茶”、“小包裝茶”“罐裝茶”;按加工程度可以分為初加工茶、精加工茶、再加工茶及深加工茶等;按初加工時茶樹鮮葉是否經(jīng)過酶性氧化以及酶性氧化的程度可以分為綠茶、黃茶、黑茶、白茶、烏龍茶(青茶)、紅茶。不同類型的茶葉的加工方式又不盡相同。如我們最熟悉的綠茶，是經(jīng)過先讓鮮葉處理(攤放)，水分散失，葉色由翠綠變暗綠色，葉質(zhì)變軟，葉片體積變小等物理性狀。然后是殺青，殺青是利用在高溫條件下，破壞多酚氧化酶的活性，制止多酚類化合物的酶性氧化，保持綠葉清湯的品質(zhì)特點。殺青要點是葉溫迅速上升到80℃(多酚氧化酶喪失活性)葉色暗綠，葉質(zhì)柔軟，折梗不斷，手捏成團(tuán)，清香顯露。目前殺青多采用鍋式、槽式、滾筒式殺青機(jī)三種。再經(jīng)過揉捻，揉捻是利用機(jī)械作用力使殺青葉受到推、壓、扭、拉和摩擦等多種外力的相互作用形成緊結(jié)的條索。揉捻還使葉片細(xì)胞損傷和組織破碎，使少量茶汁擠出，使干茶外觀色澤柔潤有光澤。揉捻是炒青綠茶、烘青綠茶成條的重要工序。除了名優(yōu)茶采用手揉外，大多采用揉捻機(jī)揉。最后是干燥，干燥是炒青綠茶與烘青綠茶加工的最后工序，其主要目的是蒸發(fā)水分、達(dá)到足干、固定品質(zhì)、便于貯藏;同時也有繼續(xù)做形和發(fā)展香氣的作用。而紅茶的加工卻是在綠茶加工的程序上，插入發(fā)酵工序。黃茶、黑茶等的加工程序也是同中有異，異種有同。
也許各名族的茶俗文化各異，對茶的品質(zhì)評定以及茶的品飲藝術(shù)也稍有差別，但對茶道上的道德境界和精神世界的追求應(yīng)該是一致的。我們中國的傳統(tǒng)美德仁、義、禮、智、信，以及所謂高雅、淡潔、雅志、廉儉等等，都是茶人將中庸、和諧引入茶文化的前提準(zhǔn)備。只有好的人格才能實現(xiàn)中庸之道，高度的個人修養(yǎng)才能導(dǎo)致社會的完美和諧。中國人的性格就要像茶，清醒、理智、平和。茶雖然能給人一定的刺激，令人興奮，但它對人總體的效果則是親而不亂，嗜而敬之。茗飲最終能使人心靜，自省，使人能清醒看待自己，正確對待他人，冷靜地面對現(xiàn)實，這是與儒家倡導(dǎo)的中庸之道相吻合的。因此通過飲茶，營造一個人與人之間和睦相處的和諧空間，達(dá)到互敬、互愛、互助的目的，從而創(chuàng)造出一種尊卑有序、上下和諧的理想社會環(huán)境。而且在茶事活動中，一切都要以自然為美，以樸素為美的標(biāo)準(zhǔn)，以及對“道法自然，返璞歸真”的精神追求。使自己的心性得到完全的解放，心境清靜、怡然、寂寞、無為，仿佛與宇宙相融合，升華到“天人合一”的境界都是相同對于茶的了解只能說是紙上談兵，并沒有親身實踐。但對于茶文化中所倡導(dǎo)的精神，卻著實有切身體驗。茶文化中的“愛”與“定”，使我感觸良多。陽關(guān)撫摸著大地是愛;“老吾老以及人之老，幼無幼以及人之幼”是愛;在他人有困難時，扶他一把是愛;就連給陌生人一個微笑都是愛。愛是無所不在的，只是有時我們會忽略它。老師說的對，我們心中不能有太多的怨恨，這會摧毀一個人的精神世界。我們要有愛，用愛去化解我們的怨，就像在冬季里，眼前是一片蕭條的景象，但只要有愛，我們會看到，大地上的動植物只是在沉睡，到了明年春天，將會是一片姹紫嫣紅。在學(xué)會要擁有“愛”的同時，我也學(xué)會了“定”。記得在上第一節(jié)課的時候，老師就明確地告訴我們，要以“平和，安定”的心態(tài)來上課，不要去想那紛紛擾擾的事。這就讓我的心靈有了歸屬。這一年是我第一次當(dāng)班長，由于缺乏經(jīng)驗，而且大大小小的事都要自己處理，年輕氣盛的我，難免會變得急躁，不安。但上了茶道這門選修課后，我的急躁與不安慢慢平復(fù)下來，趨向平和。這不是我自己的感覺，是身邊的朋友對我說的，她們覺得我變得越來越沉著冷靜，遇到什么事都能平和對待。只有我自己知道，是因為上了這門課程的原因。
這門課程真真切切地改變了我，我很慶幸自己能遇到這么好的老師，教了我們那么多做人的道理，我的成長路上因為遇見了你，而變得豁然開朗。謝謝您，我的老師!
茶道的做法與心得體會篇十
茶道與書法作為中國傳統(tǒng)文化中的兩大瑰寶，各自擁有獨特的魅力。然而，當(dāng)這兩者相互結(jié)合時，卻能產(chǎn)生一種奇妙的化學(xué)反應(yīng)，將文化的精華融合在一起。我曾有幸參與了一次茶道書法體驗活動，在體驗過程中，我受到了深深的啟發(fā)和感動，領(lǐng)略到茶道書法的魅力。下面，我將從三個方面分享我的心得體會。
首先，茶道和書法在形式上的契合點體現(xiàn)了中國文化的獨特性。茶道強(qiáng)調(diào)的是生活的美學(xué)，將一杯普通的茶水，通過沖泡、品飲的儀式，賦予了精神層面的美感。而書法是通過書寫文字，以字為載體，展示了人們的情感、思想和藝術(shù)追求。這兩者在形式上都強(qiáng)調(diào)儀式感和美感。在茶道書法體驗活動中，我們首先進(jìn)行文房四寶的準(zhǔn)備工作，如擺放文房四寶、清潔工具等，這個過程正是茶道和書法相結(jié)合所體現(xiàn)的生活美學(xué)。茶道的靜謐、雅致與書法的凝重、優(yōu)雅相得益彰，使整個體驗過程仿佛是在參與一場雅致的盛會，讓人陶醉其中。
其次，茶道書法體驗活動使我深刻意識到了內(nèi)心與外在形態(tài)之間的聯(lián)系。在書法練習(xí)中，首先要調(diào)整自己的心態(tài)，達(dá)到寧靜、平和的狀態(tài)，這有助于書寫時手眼協(xié)調(diào)，境界得以提升。同樣地，品茗也需要靜心，靜心才能感受到茶香的獨特魅力。當(dāng)我們將內(nèi)心的平靜與書寫的穩(wěn)定相結(jié)合時，才能書寫出氣韻生動的佳作。通過茶道書法體驗活動，我明白了內(nèi)心與外在形態(tài)之間的密切聯(lián)系，只有內(nèi)外統(tǒng)一、心與手合一，才能達(dá)到最佳的效果。
最后，茶道書法體驗活動使我對中國傳統(tǒng)文化有了更深層次的認(rèn)識。茶道和書法作為中國古老而獨特的藝術(shù)形式，深厚的歷史底蘊(yùn)使其具有高度的審美價值和文化內(nèi)涵。茶道注重的是人與自然的和諧，而書法追求的是人與藝術(shù)的完美結(jié)合。茶道及書法在練習(xí)中的陶冶和熏陶，使我更加珍惜傳統(tǒng)文化的智慧結(jié)晶。茶道書法的魅力不僅體現(xiàn)在作品本身，更體現(xiàn)在練習(xí)的過程中。通過體驗活動，我領(lǐng)悟到茶道書法的精神內(nèi)涵，明白了它們對中國傳統(tǒng)文化的貢獻(xiàn)。
總的來說，茶道書法體驗活動受益匪淺。通過這次活動，我深刻體驗到了茶道書法所蘊(yùn)含的文化內(nèi)涵和藝術(shù)魅力。茶道書法不僅是一種藝術(shù)的表達(dá)，更是一種生活的修養(yǎng)。我們應(yīng)該繼承和發(fā)揚(yáng)傳統(tǒng)文化的精華，將茶道書法融入到我們的生活中，讓其成為我們精神追求和審美感受的一部分。（1190字）。
茶道的做法與心得體會篇十一
此時，一份小小的滿足，使我暫時忘卻了日間繁雜的瑣事，在愜意中享受著飲茶的趣味。
想起在很小的時候，我家有一只陶瓷茶壺，大概是很久以前祖宗留下來的寶貝，雖不是古董，但卻是父親的珍愛之物。父親愛茶壺，更愛茶。最讓我印象深刻的，莫過于父親每次喝茶時的樣子：每次只倒一小盞，就像是喝烈酒似的，放在椅子旁邊的凳子上，人靠在椅子上翹起二郎腿。每喝一口，就閉目養(yǎng)神片刻。尤其是在夏天的`傍晚，他手里就會多了一把扇子，閉眼搖扇，神態(tài)悠揚(yáng)自在，比濟(jì)公還逍遙！
小時候的我，常看父親喝茶喝得如此神氣，我便抱起杯子，大口大口地喝起來，卻是什么味都沒有。父親看到我口牛喝，便平淡地說：“吃東西不放在嘴里嚼，能出味兒嗎？”我聽出父親的言外之意，于是，我也學(xué)著爸爸喝一小口含在嘴里，半天也品不出啥滋味，倒是有些許苦澀之感。我撅著嘴，皺著眉頭說：“你騙人！其實你自己也不知道是什么味道，只是故作高深罷了！”父親不理睬我，扔下一句話：“吃東西什么時候最有味？”
某年夏天的晌午，我在鄉(xiāng)下幫忙做農(nóng)活。烈日下，汗水浸透了我的衣服，口干唇裂的我脫下了上衣，順手坐在了父親的靠椅上，喝了一口茶含在嘴里，閉目養(yǎng)神。此刻，我第一次嘗出茶的甜味，一種幸福感洋溢在心田。我感受到了茶的滋味，那是一種由苦到甜，由平淡到香濃的感受；我看到了生活的濃縮，原來幸?？偸窃谄D辛之后才會出來。從那以后，我以為我已經(jīng)學(xué)會了品茶。每次等到口渴時我才回去喝茶，但漸漸地，我們的生活水平提高了，每天都在幸福中品茶，茶味越來越淡，才發(fā)覺自己并沒有真正學(xué)會品茶，甚至現(xiàn)在根本品不出茶味。就如人們說的一樣，沒有幸福的時候總追求著幸福，而一旦擁有幸福自然又會回歸平淡。如果人每天為了金錢，為了生存而奔波忙碌著，說明還是沒有找到真正的幸福，而如果不是為了金錢而工作，而是為了實現(xiàn)自身價值，說明他已經(jīng)很幸福了。
生活就如品茶的過程，反反復(fù)復(fù)，時而濃得發(fā)苦，時而淡得無味。不管怎樣，茶是要喝的，生活是要過的，茶的濃淡都是生活的滋味。品味人生就是一杯茶，越幸福味越淡，越艱辛越有味，口越渴，味兒越甜；痛苦的人生，不僅茶的滋味不對口，什么東西都不是滋味。
我喜歡獨自一人，在一片寧靜中品茶，可以讓我獨自靜思。品味著我的幸福，我品味茶，茶也品著我。我，茶，人生都是一個味。
茶道的做法與心得體會篇十二
綠茶，是茶藝課程開始后所接觸學(xué)習(xí)的第一種茶。沒學(xué)習(xí)之前，還真的不知道自己以前泡的那些個綠茶都是一種浪費，簡直就是茶葉兌開水。我最欣賞綠茶的純與淳，綠色的芽葉干凈清爽、柔淳的茶水清香寧神，能讓人卸下一身疲乏，舒緩身心，有種回歸自然之感。
烏龍茶是我從未接觸過的茶類，相較于綠茶和花茶來說，于我是最最陌生的一類。而在烏龍茶的實訓(xùn)中，我擔(dān)任的是主泡。因為烏龍茶的泡制比較繁瑣，使我經(jīng)常忘記一些步驟，所以它是令我印象最深的一類茶。
最后我發(fā)現(xiàn)，它是最能鍛煉人的心境的一類茶。因為無論時間多么的有限，它還是得按照步驟一步步來，既不能增也絕不可減。就像我們的生活，生活里無論你遇到多少困難，無論困難如何大、如何難以解決，無論所剩時間有多緊迫。事情還是得一件件來，問題還是得一個個解決。所以，浮躁的心難以泡出一杯好的烏龍茶。我覺得烏龍茶的茶盤就是一個縮小的人生，而我們練就的何嘗又不是一個張弛有度的人生。
“芳香四溢、倍感溫馨”是我對花茶最直觀的印象。當(dāng)桌前擺起花茶茶具，無論是清潔茶具、投茶沖泡還是提杯品茗，自始自終都有那么一種如春天般的溫暖圍繞在心頭，讓人能有種春日的盎然，無論心情、精神都頓覺美好。由于課程條件有限，在具體泡制時仍舊以綠茶茶葉代替，無法真正體會到花茶那甘甜的茶味兒、融暖的芳香，但我覺得在泡制時，只要我們心中懷以花茶，意入心，心入茶，杯中處處有甘甜，周身處處有花香?；ú璧呐葜谱屛覍W(xué)會了感知，感知生命勃發(fā)的力量，感知生活里那些溫暖的美好。
綜上所述，這學(xué)期茶藝茶道課的學(xué)習(xí)讓我有了不小的收獲——泡茶，最貴乎“心”。當(dāng)然我也深知茶藝并非僅靠一學(xué)期的學(xué)習(xí)就能練就的，所以在今后的生活中，我會繼續(xù)的練習(xí)。同時，希望每一個泡茶人，無論何時何地，都能以自己的心入茶，泡茶一杯屬于自己的好茶。
茶道的做法與心得體會篇十三
茶道作為中國傳統(tǒng)文化的重要組成部分，一直以來都倍受人們的推崇。近日，我參加了一場茶道講座，并在此次講座中汲取了許多知識和體會。通過這次講座，我對茶道從前的認(rèn)識得到了深刻的拓展，并且獲得了靈感，使我對生活的態(tài)度和情趣產(chǎn)生了新的認(rèn)識。
第二段：歷史文化的傳承。
這次講座首先強(qiáng)調(diào)了茶道在中國歷史文化中的重要地位。茶道的起源可以追溯到一千多年前的唐代，當(dāng)時隨著茶葉的普及，人們開始關(guān)注茶與文化的關(guān)系，并逐漸形成了茶道這一獨特的文化形式。茶道強(qiáng)調(diào)的是以茶為媒介溝通內(nèi)外，以茶會友，以茶陶冶情操的思想。我從講座中了解到，茶道的核心在于修身、齊家、治國、平天下，它提倡和諧、平衡、自然的生活方式，使人得以與自然共生，并且培養(yǎng)了人們的審美情趣和對生活的熱愛。
第三段：細(xì)節(jié)與儀式。
通過講座，我對茶道的細(xì)節(jié)和儀式有了更深入的了解。茶道并非簡單的泡茶，而是有著復(fù)雜流程和精細(xì)之處。首先，泡茶必須注重用具的凈潔和優(yōu)雅。講座中詳細(xì)介紹了如何正確使用茶壺、茶杯等茶具，并進(jìn)行了實踐操作。其次，泡茶時的動作也需要纖塵不染、儀態(tài)端莊，通過各種細(xì)節(jié)的表現(xiàn)，體現(xiàn)出對茶道的尊重和敬畏。這些細(xì)節(jié)和儀式讓我了解到，茶道是一門考驗謙虛、細(xì)致和耐心的學(xué)問。
第四段：心靈與情趣。
與泡茶過程相對應(yīng)的是茶道中強(qiáng)調(diào)的心靈與情趣。茶道中的心靈即修身養(yǎng)性，注重內(nèi)心的靜心和正念。講座中，主講人分享了如何通過泡茶的過程來陶冶自己的情操。他說，泡茶的時候要全神貫注，心無旁騖，這樣才能感受到茶香的韻味，領(lǐng)悟到其中的樂趣。我通過講座意識到，在泡茶的過程中，我們應(yīng)該放下繁忙的思緒，專注于茶的世界，用心去感受其中的美好，體會到生活的樂趣和意義。
第五段：茶道與生活。
通過這次講座，我深刻認(rèn)識到茶道不僅僅是一種傳統(tǒng)文化，更是一種生活態(tài)度和情趣的體現(xiàn)。無論是在泡茶的過程中，還是在品味茶的過程中，我們都在享受與自然共生的樂趣，感受著內(nèi)心的平靜與滿足。茶道教會了我如何欣賞美的細(xì)節(jié)，教會了我在繁忙的生活中靜下心來，品味生活中的溫暖。茶道讓我明白了，無論面對何種艱難和挑戰(zhàn)，我們都應(yīng)該以平和的心態(tài)去面對，用心去感受生活的美好，從而得到內(nèi)在的安寧和寧靜。
總結(jié)：
這次茶道講座讓我對茶道的理解有了新的高度，也使我受益匪淺。通過茶道，我感受到了中國傳統(tǒng)文化的厚重和深遠(yuǎn)，體會到了與自然共生的美好，發(fā)現(xiàn)了生活中的細(xì)節(jié)和情趣。茶道不僅僅是一種古老的文化遺產(chǎn)，更是一種生活的態(tài)度和情趣，讓我們從內(nèi)心去感受生活的美好。在今后的生活中，我將更加注重細(xì)節(jié)和儀式，修身養(yǎng)性，用心去感受生活中的每一個瞬間，借茶道之修身，使生活更加充實和有意義。
茶道的做法與心得體會篇十四
茶道，是一門源遠(yuǎn)流長的東方文化，它不僅僅是泡一杯茶，更是一種獨特的生活藝術(shù)，一種熱愛生命、珍藏寧靜的生活態(tài)度。茶道不論是在舉止、禮儀、信仰、日常生活之中，都飽含著中華文化的精髓。這里，我要分享我的茶道美學(xué)心得體會。
第二段：藝術(shù)與生命的美妙融合。
茶道不僅是單純的藝術(shù)，更是一種生命的美妙融合。在茶道的修行過程中，我們習(xí)得的不僅僅是茶的口感、香氣和習(xí)茶時間的協(xié)調(diào)，也是對于生命、世界的探求和理解。茶道通過這一系列的儀軌、慢節(jié)奏的動作、以及深深透徹的思考，使我們能夠更加清晰的認(rèn)知自身，通過厚顏無恥地窺視自己，找到一個更好的人生方向。
第三段：茶道與自然的關(guān)系。
茶道是讓人與自然聯(lián)系最為緊密的一門藝術(shù)。茶道在飲茶的過程中，強(qiáng)調(diào)的不僅僅是味覺，更是五官的集體感受。茶柿的香氣讓你感受到大地的呼吸，淡淡口味的茶湯讓你回味自然的優(yōu)美，茶具的質(zhì)感讓你感受到木材與泥土的觸感，這一切都讓我們與自然的距離更近。這種感受帶來的是一種對于自然生態(tài)的觀思，一種對于自然生命本身及其構(gòu)成因素的細(xì)致認(rèn)知。這恰恰是我們現(xiàn)代人與自然交流時所缺失的東西。
茶道不僅僅是一種生活中的藝術(shù)，更是一門深刻的美學(xué)。茶道中的各種氛圍元素，如杯形、茶壺、茶盤、茶具等元素，都包含了極其精妙細(xì)人的唯美特色，這些元素融合在一起成為了茶道美學(xué)的獨特形式。通過喝一杯茶，你可以領(lǐng)略到自然、文化、藝術(shù)融合的美好體驗。這種美學(xué)體驗，是一種對于生命意義的深刻理解，從而推動我們思考、行動及生命的方向。
第五段：茶道對于人生哲學(xué)的啟示。
茶道在我們?nèi)粘Ｉ钪惺且环N非常重要的文化傳統(tǒng)，它不僅是一門知識，更是一種與我們習(xí)以為常的生活習(xí)慣息息相關(guān)的審美心態(tài)。通過茶道中的儀軌、儀式、禮節(jié)、心態(tài)等等諸多元素，我們可以深刻地感受到生活的哲學(xué)內(nèi)涵。茶道中談到的尊重和幾率，深深影響我們的行為方式和思考方式，讓我們以更加謙虛、顧全大局的心態(tài)看待生活與世界。
總結(jié)：茶道美學(xué)是一門非常重要的文化傳統(tǒng)，這一門傳統(tǒng)是人類文化中不可或缺的一個元素。茶道美學(xué)以其深邃的哲學(xué)內(nèi)涵和獨特的審美精神，為我們的生活注入了新的能量。茶道的文化內(nèi)核體現(xiàn)了中華文化的美學(xué)精髓和生活感悟，它是中華文化傳播與發(fā)展的一種重要形式。我深深感受到茶道帶給我的是一種認(rèn)知和思考的角度，讓我從一個更全面、更深入的視角去看待自己，走出困擾自己的狹窄視野，追求一條更好的人生軌跡。
茶道的做法與心得體會篇十五
最近，我參加了一次茶道講座，對茶道的魅力有了更深入的了解。在這次講座上，我不僅學(xué)到了茶道的基本知識，還領(lǐng)悟到了茶道背后蘊(yùn)含的精神意義。茶道的細(xì)致、平和和致敬之心給我的心靈帶來了深深的觸動，讓我對生活產(chǎn)生了更多的思考和啟示。
第二段：茶道的基本知識。
在講座上，我首先了解到了茶道的起源和演變。茶道起源于中國，后來傳到了日本，并在日本得到了更廣泛的發(fā)展和推廣。茶道強(qiáng)調(diào)的是“和敬清寂”，即和睦、敬意和寧靜。茶道講究一杯茶的泡制過程，從水的準(zhǔn)備到茶葉的選擇，再到泡茶的步驟，每個環(huán)節(jié)都有嚴(yán)格而細(xì)致的規(guī)定。通過這個過程，茶道寄托了主持者對客人的敬意和對細(xì)致的追求。
第三段：茶道的精神意義。
在茶道講座中，我了解到茶道不只是一種飲品的制作方式，更是一種精神體驗。茶道強(qiáng)調(diào)的是內(nèi)心的寧靜和平和，通過與茶葉和茶具的親近，使人能夠回歸真實的自我。同時，茶道也強(qiáng)調(diào)與他人的交流與尊重，通過茶會的方式，與朋友一起品茶、聊天，既可享受到美味的茶，又能與朋友分享心靈的情感，讓人倍感溫馨和愉悅。
第四段：茶道給我?guī)淼膯⑹尽?/p>
參加茶道講座，讓我反思了自己的生活方式，并給了我一些啟示。首先，我深刻體會到茶道中細(xì)致、謙和和負(fù)責(zé)任的態(tài)度。在泡茶的過程中，每一步都需要細(xì)心地準(zhǔn)備，對待茶客時更是要表現(xiàn)出真誠的態(tài)度。這讓我想到，在日常的生活中，我們也應(yīng)該對待人與事都要細(xì)心而謙和。其次，茶道強(qiáng)調(diào)的寧靜和平和對我來說也是一種啟示?，F(xiàn)代社會節(jié)奏快，我們時常感到壓力和焦慮。參與茶道讓我明白，只有以平和的內(nèi)心態(tài)度面對生活的忙碌和挑戰(zhàn)，才能更好地享受生活的美好和幸福。
第五段：結(jié)尾。
總的來說，這次茶道講座給了我深刻的體驗和啟示。茶道不僅是一種生活方式，更是一種精神上的追求。通過茶道的修行，我們可以更好地修身養(yǎng)性，學(xué)會謙和、寧靜和致敬的心態(tài)，并將其融入到平凡的生活中。在未來的日子里，我會繼續(xù)探索茶道的魅力，將茶道的精神融入到我的生活中，同時也希望能夠和更多的朋友一起分享這份美好。
茶道的做法與心得體會篇十六
茶道是中國傳統(tǒng)文化的重要組成部分，也是人們?nèi)粘Ｉ钪谐Ｒ姷囊环N禮儀及享受。然而，茶道不僅僅是一種簡單的飲茶方式，更是一門綜合性較強(qiáng)的學(xué)問，需要有一定的文化素養(yǎng)和心靈修養(yǎng)。在茶道中，除了飲茶之外，還有許多值得我們探索和體驗的意義和精神內(nèi)涵。在近期的茶道體驗中，我深刻地感受到了茶道的獨特魅力，進(jìn)一步領(lǐng)悟到了看茶道的心得體會。
二、茶道源于生活。
茶道作為中國文化的代表，源于日常生活。從傳統(tǒng)的“一人一壺”到現(xiàn)代的茶藝表演，茶文化一直是人們在生活中經(jīng)常接觸的一部分。在飲茶的過程中，不僅能夠品嘗到豐富的茶香味，更能夠感受到茶的深厚文化內(nèi)涵。例如，一壺香氣撲鼻的普洱茶，它所傳遞的不僅僅是香氣和口感的體驗，更體現(xiàn)了云南的茶文化和傣族的茶藝技巧。因此，茶道體驗是一種讓人身心愉悅的生活方式，是日常生活質(zhì)量的一種提升。
三、茶道蘊(yùn)含的精神內(nèi)涵。
茶道是一種需要沉淀和修煉心靈的技藝，潛移默化地熏陶和影響著我們的人生觀、世界觀和價值觀。在茶道中，有一個非常重要的概念——“和”，它與“敬”、“謙”、“誠”、“明”等詞語緊密相連，構(gòu)成了茶道文化的核心內(nèi)涵。茶道的“和”強(qiáng)調(diào)和諧、合作、互相尊重，這不僅僅體現(xiàn)在茶壺與杯子之間的精細(xì)互動，更體現(xiàn)在整個茶道流程中的各個環(huán)節(jié)之間的和諧配合。茶道中“和”的內(nèi)涵是一種由內(nèi)而外的精神修養(yǎng)，它要求人們在生活中，尤其是在個人與他人的互動過程中，保持心靈平和、寬容、理解和感恩。
四、衍生的茶道文化和茶藝表演。
茶道的美感不僅僅表現(xiàn)在茶的味道和香味上，更體現(xiàn)在茶道文化的各個方面中。例如，茶道和文學(xué)關(guān)系密切，茶壺杯碟等茶具都有著非常高的藝術(shù)性；茶道與音樂結(jié)合，營造出具有東方詩意的和諧氣息；茶道與美食相結(jié)合，形成了獨特的茶食文化。此外，茶道藝術(shù)中的茶藝表演，也成為茶文化中的重要組成部分。茶藝表演雖然有一定的演技成分，但更重要的是將茶道文化轉(zhuǎn)化為生動、直觀、易懂的形式，讓更多的人了解和認(rèn)識茶道文化。
五、茶道文化的意義和價值。
茶道文化在中國傳統(tǒng)文化中占有重要地位，不僅是日常生活中常見的一種禮儀，更體現(xiàn)了中國人的精神追求和人文情懷。茶道文化不僅深化了人與人之間的情感交流，更熏陶了我們認(rèn)知世界的方式和生活態(tài)度。茶道文化的價值和意義，是人們在學(xué)習(xí)、工作、生活等方面的指導(dǎo)思想和行為準(zhǔn)范。茶道可以幫助我們培養(yǎng)心靈平和、開闊視野、加強(qiáng)社交能力、增強(qiáng)人際溝通能力等方面的素養(yǎng)。
總而言之，茶道是一種與眾不同的文化藝術(shù)，不僅僅是飲茶方式的傳承和保持，更是一種精神上的追求和心靈修養(yǎng)的體驗。茶道在我們?nèi)粘Ｉ钪杏兄鴱V泛而深入的體驗，更是一種需要我們在心靈上與茶一同悟透的文化內(nèi)涵。茶道作為中國文化寶庫中的一寶，需要得到我們的認(rèn)真對待與傳承。
茶道的做法與心得體會篇十七
茶，對中國人來說，沒有不會喝的。
跟精一老師修習(xí)茶道，常聽她說，看上去我們是在品茶，其實我們是在通過品茶品自己、品生活。茶道的體驗，是藉由老師的引領(lǐng)，以茶為師，以己為師，通過體驗了解自己生命狀態(tài)的一個過程。
這次的茶道體驗課主題是“童蒙養(yǎng)正”，通過“養(yǎng)正”延伸到對“禮”的表達(dá)。
茶道體驗中，要求同學(xué)們的坐姿端正，內(nèi)心寧靜，然后細(xì)細(xì)的品茶。一個“正”字、一個“靜”字都是我們對茶、對自然、對一切因茶而起的緣的恭敬與感恩，這也就是“禮”??！
什么是正？實際上至誠就是正。《易經(jīng)》講歸位為正。通過茶道的體驗來養(yǎng)正最是方便的法門，在茶道的儀軌中、沖泡的技法中無一不是從“正”字入手打基礎(chǔ)。
什么是靜？通過調(diào)勻呼吸讓內(nèi)心進(jìn)入寧靜的狀態(tài)，這是回歸內(nèi)在能量源頭的路徑，是創(chuàng)造力綻放的起點。當(dāng)我們的內(nèi)心歸靜后方能品出茶的真滋味！
寧靜。
至誠。
我國古代非常講究用茶來養(yǎng)生，講究五臟對應(yīng)五味：肝臟好酸味、肺臟好辛味、心臟好苦味、脾臟好甘味、腎臟好咸味?？嗄瞬柚疚?，茶是五味之上首，是諸味之上味也，因心臟好苦味。心臟好，則諸臟安也。
日本在隋唐時期有很多人來中國學(xué)道、學(xué)茶，他們認(rèn)為中國人心臟無病，都是因為吃茶的關(guān)系。
今天的體驗課用的是六大茶類（中國的茶有綠茶、紅茶、白茶、黃茶、青茶、黑茶六大類）中的紅茶，夏季在五臟中對應(yīng)的也正是我們的心臟，所以夏季是養(yǎng)心的好季節(jié)，喝紅茶還可以消暑解渴，除濕，帶出身體里的重金屬，還可以解鹽毒。
能做到一個小時的“正”和一個小時的“靜”，對好動的同學(xué)們來說是有挑戰(zhàn)的，但是同學(xué)們都體驗的很投入、很認(rèn)真、很有秩序。
5：20分同學(xué)們在帶班老師的引領(lǐng)下來到茶道體驗教室門口安靜的等候。
然后由玄義老師帶領(lǐng)大家向至圣先師行禮，整個教室都被虔誠的行禮氛圍籠罩著，頓時大家的心都不自覺的莊重起來。
20位同學(xué)分別由坐在茶桌兩頭的玄義老師和精一老師各負(fù)責(zé)10位，為了讓同學(xué)們有更多的機(jī)會充分體驗，奉茶環(huán)節(jié)是從泡茶臺開始，由同學(xué)們自己分別為旁邊座位的同學(xué)奉茶，這個互動環(huán)節(jié)讓同學(xué)們體驗到為他人服務(wù)的快樂，也從中了解和掌握了奉茶的手位禮節(jié)。
時間過得真快，同學(xué)們意猶未盡，已經(jīng)到下課時間了，
6：30在玄義老師的引領(lǐng)下，大家全體起立，由精一老師帶領(lǐng)大家讀感恩詞：
感謝天地造化之恩；
感謝父母養(yǎng)育之恩；
感謝師長教誨之恩。
整個茶道體驗課緊湊、流暢，盡管是在炎熱的夏季，但是在老師們精心布置的清涼茶室中，伴著茶香，我們安安靜靜的度過了美好的一個下午。
同學(xué)們相聚四海書院夏令營，緣結(jié)當(dāng)下，珍惜歡喜！
茶道的做法與心得體會篇十八
茶道是中國文化的一部分，而參加一場茶道講座，則是體驗和領(lǐng)會茶道文化的一種方式。最近，我有幸參加了一場精彩的茶道講座，這讓我對茶道有了更深的了解和體會。在這篇文章中，我將分享一下我在茶道講座中得到的心得體會。
首先，我想談?wù)劜璧赖谋举|(zhì)。茶道并不僅僅是泡一杯茶那么簡單，更重要的是茶道背后的一種精神和哲學(xué)。茶道強(qiáng)調(diào)的不僅僅是茶的品質(zhì)，更注重的是整個茶道過程中的細(xì)節(jié)和沉浸其中的心境。這種心境被稱為“茶禪一味”，即品茶時心無雜念，全身心地投入其中。通過茶道，人們可以在繁忙的生活中找到片刻寧靜，感受大自然和自己內(nèi)心的平靜與和諧。參加茶道講座讓我進(jìn)一步認(rèn)識到茶道背后的這種精神，而這種精神也深深地觸動了我的心靈。
其次，茶道的實踐是茶道講座中不可或缺的環(huán)節(jié)。茶道并非只有理論上的學(xué)習(xí)，更需要實際操作和親身體驗。在茶道講座中，我們親手動手制作了一杯杯精美的茶。首先，我們學(xué)習(xí)了挑選茶葉的技巧，如觀察茶葉的外形、聞茶葉的香氣和辨別茶葉的品質(zhì)。然后，我們學(xué)習(xí)了煮茶的方法和要領(lǐng)，如控制水溫、控制煮茶的時間和技巧等。最后，我們還學(xué)習(xí)了品茶的禮儀和技巧，如端杯、聞香、品茶等。通過這些實踐環(huán)節(jié)，我對茶道的認(rèn)識更加豐富，也體會到了茶道所追求的精確和純凈。
茶道的歷史和文化是茶道講座中必不可少的內(nèi)容。茶道作為中國傳統(tǒng)文化的一部分，擁有悠久的歷史和豐富的傳統(tǒng)。在茶道講座中，我們了解到了茶道的起源和演變，以及茶道在中國文化中的地位和價值。我們還了解到了許多有關(guān)茶的傳統(tǒng)，如茶具的設(shè)計和制作、茶道的禮儀和茶的裝飾藝術(shù)等。通過了解茶道的歷史和文化，我深深地感受到了茶道對于中國人民生活的重要性，也對茶道產(chǎn)生了更深的敬意和喜愛。
茶道還注重自律和修身養(yǎng)性。茶道強(qiáng)調(diào)精神修養(yǎng)，提倡清靜的心境和優(yōu)雅的舉止。在茶道講座中，我們不僅僅學(xué)習(xí)了如何泡茶和品茶，還學(xué)習(xí)了如何品味茶和修煉自己。茶道講座中，我們被教導(dǎo)要有平和的內(nèi)心、仔細(xì)的觀察力和專注的態(tài)度。這些修身的要求幫助我們成為更好的人，也有助于建立更健康和平衡的生活方式。我認(rèn)為這是茶道的一大魅力所在，也是茶道能夠吸引和影響人們的原因之一。
最后，茶道講座讓我對茶道有了更深的了解和體會。通過學(xué)習(xí)茶道的精神、實踐和歷史文化，我更加認(rèn)識到了茶道的獨特之處和魅力。茶道不僅僅是一種飲茶的方式，更是一種價值觀和生活態(tài)度。通過茶道，我體驗到了一種寧靜和和諧的心境，也找到了一種與自然和自己內(nèi)心對話的方式。茶道講座不僅僅是一次學(xué)習(xí)，更是一次心靈的觸動和啟迪。我相信茶道將伴隨我一生，成為我追求平靜和幸福的一種修行方式。
茶道的做法與心得體會篇十九
花語芬芳，茶語彌香。茶花與茶道課開啟了一扇感受中國傳統(tǒng)文化，體驗心靈寧靜的大門。
插花藝術(shù)起源于人們對花卉的熱愛，起源于人們對生活的熱愛，起源于人們對生命的詮釋。插花在我國已走過近20xx年的歷史，興盛于唐，普及于宋，鼎盛于明，漸衰于清。近代由于戰(zhàn)亂等因素，基本消失，直到近幾年，隨著國民經(jīng)濟(jì)的不斷繁榮，插花又回到廣大人民的生活當(dāng)中。
插花不是簡簡單單的花卉組合，而是要求以情動人，神形兼?zhèn)?，將插花者的對生命的理解，對藝術(shù)的詮釋，融入花卉當(dāng)中。成功的插花作品，不僅僅是給人以賞心悅目的第一感覺，更重要的是賦予花卉生命感。講求意境的體現(xiàn)，緊湊之中略有空白，給人留下想象空間。插花是一項及藝術(shù)，知識，審美，情感于一身的藝術(shù)活動。
呈現(xiàn)在我們眼前，非洲菊，百合，蒲葦，牽?；ǎ倒寤ǖ葞追N不同的花卉經(jīng)過老師的完美組合變得是那么的富有生機(jī)與生命感!蒲葦葉的三角形插法在這充滿東方色彩的作品中增添了典型的西方歐式元素。簡潔，大方，給人以安定，寧靜的感覺。
在課上很多同學(xué)也開始在動手做著插花，雖然不是很熟練和完美。但是同學(xué)們臉上露出來的開心快樂的笑是最動人的笑。不是枯燥的課本，不是死板的知識，是親近大自然的快樂和幸福。老師用相機(jī)拍下著動人的瞬間。記錄的是同學(xué)們的幸福瞬間，是我們的快樂瞬間!
沒有考試的壓力，沒有什么擔(dān)心憂慮，插花可以說是為我們當(dāng)代大學(xué)生提供了一個舒緩心靈的機(jī)會和平臺。我們很多人的心靈都是煩躁的，在各種各樣的壓力之下不得不是這樣，升學(xué)，考研，就業(yè)，生存，等等。我們很多人都在追求著很多，但是不知不覺都是失去了很多。很多人看重的往往都是這門課我能得多少分?jǐn)?shù)，等得多少學(xué)分。在大學(xué)，我能得到多少榮譽(yù)，等得到多少贊賞，能為我的就業(yè)得到多少證書和保證，我們忘記了關(guān)心我們的內(nèi)心，忘記了停下腳步給自己的心靈做一次緩沖和洗滌。
雖然簡簡單單的插花課在大學(xué)的全部課程中，在很多人看來不是很受重視，但是在我看來，這門課很有意義，我們應(yīng)該更多的關(guān)心關(guān)心我們的內(nèi)心，關(guān)愛我們的心靈，在和別人激烈的競爭中，停下腳步看看自己，感受一下被我們遺忘了很久的自然，遺忘了很久的花花草草，遺忘了很久的與自然與萬物共生的關(guān)懷......
茶道的做法與心得體會篇二十
茶，對中國人來說，沒有不會喝的。
跟精一老師修習(xí)茶道，常聽她說，看上去我們是在品茶，其實我們是在通過品茶品自己、品生活。茶道的體驗，是藉由老師的引領(lǐng)，以茶為師，以己為師，通過體驗了解自己生命狀態(tài)的一個過程。
這次的茶道體驗課主題是“童蒙養(yǎng)正”，通過“養(yǎng)正”延伸到對“禮”的表達(dá)。
茶道體驗中，要求同學(xué)們的坐姿端正，內(nèi)心寧靜，然后細(xì)細(xì)的品茶。一個“正”字、一個“靜”字都是我們對茶、對自然、對一切因茶而起的緣的恭敬與感恩，這也就是“禮”??！
什么是正？實際上至誠就是正?！兑捉?jīng)》講歸位為正。通過茶道的體驗來養(yǎng)正最是方便的法門，在茶道的儀軌中、沖泡的技法中無一不是從“正”字入手打基礎(chǔ)。
我國古代非常講究用茶來養(yǎng)生，講究五臟對應(yīng)五味：肝臟好酸味、肺臟好辛味、心臟好苦味、脾臟好甘味、腎臟好咸味。苦乃茶之本味，茶是五味之上首，是諸味之上味也，因心臟好苦味。心臟好，則諸臟安也。
日本在隋唐時期有很多人來中國學(xué)道、學(xué)茶，他們認(rèn)為中國人心臟無病，都是因為吃茶的關(guān)系。
今天的體驗課用的是六大茶類（中國的茶有綠茶、紅茶、白茶、黃茶、青茶、黑茶六大類）中的紅茶，夏季在五臟中對應(yīng)的也正是我們的心臟，所以夏季是養(yǎng)心的好季節(jié)，喝紅茶還可以消暑解渴，除濕，帶出身體里的重金屬，還可以解鹽毒。
能做到一個小時的“正”和一個小時的“靜”，對好動的同學(xué)們來說是有挑戰(zhàn)的，但是同學(xué)們都體驗的很投入、很認(rèn)真、很有秩序。
5：20分同學(xué)們在帶班老師的引領(lǐng)下來到茶道體驗教室門口安靜的等候。
然后由玄義老師帶領(lǐng)大家向至圣先師行禮，整個教室都被虔誠的行禮氛圍籠罩著，頓時大家的心都不自覺的莊重起來。
首先，老師們十分的用心，把教室布置得非常雅致。進(jìn)去后就讓人感覺到非常的清靜，身心都好像沉靜放松了下來。
在茶道的學(xué)習(xí)中，老師非常的耐心，一步一步地示范并講解。而且還會十分細(xì)致地為同學(xué)們糾正不規(guī)范的動作，很讓人感動。
在練習(xí)茶道的時候，我覺得雖然我們也是在專心致志地練習(xí)，但是感覺絕對不同于平時做作業(yè)、寫論文，覺得整個身心都是在放松的，好像有一股寧靜的力量。內(nèi)心變得平靜，好像還感覺到一絲敬畏，而且覺得自己當(dāng)時不再被一些瑣事所煩惱。
最后，非常感謝老師提供的茶道課程以及老師們耐心細(xì)致的教導(dǎo)！茶道心得體會2。
茶藝與茶道，是中國茶文化的核心。我們這里所說的‘藝’，是指制茶、烹茶、品茶等藝茶之術(shù)；我們這里所說的‘道’，是指藝茶過程中所貫徹的精神。有道而無藝，那是空洞的理論；有藝而無道，節(jié)則無精、無神。茶藝，有名，有形，是茶文化的外在表現(xiàn)形式；茶道，就是精神、道理、規(guī)律、本源與本質(zhì)，它經(jīng)常是看不見、摸不著的`，但你卻完全可以通過心靈去體會。茶藝與茶道結(jié)合，藝中有道，道中有藝，是物質(zhì)與精神高度統(tǒng)一的結(jié)果。
茶藝茶道我已學(xué)習(xí)了2個學(xué)期，在學(xué)習(xí)了這門課程之后，我對茶具、茶的種類，泡茶的基本流程都有了一定的認(rèn)識。這門課和其他科目不同，它是一門實踐性課程，更注重的是我們的實際操作能力。老師先是對一些基本理論知識的講解，接著讓我們看視頻，然后親自給我們做示范。最后讓我們帶著問題和懸念進(jìn)行學(xué)習(xí)和表演。因為是第一次接觸這門課，所以我們對這些茶具都特別感興趣。老師激發(fā)了我們積極思考、主動探索中國茶文化的興趣，感受求知帶來的快樂。另外，江老師教學(xué)方法在我看來也是非常有創(chuàng)意的。她讓我們4人一組，通過每個同學(xué)都擔(dān)任一次主泡、副泡、解說，來活躍課堂上的氣氛，提高我們的積極性和信心，讓我們都切身體會到在不同的場合下所產(chǎn)生的心理活動和感受。這樣，不僅僅加深了我們對這些知識的理解，更提高了我們各方面的能力。
這學(xué)期，我們主要學(xué)習(xí)了三種茶的泡法——綠茶、烏龍茶、花茶。
記得第一次綠茶實訓(xùn)表演的時候，大家都很緊張，有些主泡同學(xué)的手都在發(fā)抖，畢竟以前從來沒有做過。我第一次是擔(dān)任主泡，的卻有些緊張。第二次烏龍茶，我擔(dān)任的還是主泡。雖然泡茶的時候，大家的目光都集中在我的身上，但我已經(jīng)沒有那么緊張了，更多表演出安然自若，全身心都投入在了泡茶的過程當(dāng)中，非常享受這個過程。茶藝表演，令我的心靈更加純凈，令我的心態(tài)更加平和，令我浮躁的心情漸漸平靜下來。從第一次綠茶的生疏，到第二次烏龍茶的從容，再到第三次花茶的得心應(yīng)手，我經(jīng)歷了一個成長的過程。第三次的花茶由我講解，沒上場的時候還很緊張，不知為什么，一上臺，反而鎮(zhèn)定自如了。泡茶，就是在我們熟悉的環(huán)境中展示優(yōu)雅！通過一個學(xué)期的茶藝茶道學(xué)習(xí)和表演，我對如何將茶藝表演做得更好也有了自己的心得體會。首先，準(zhǔn)備工作必須到位，要準(zhǔn)備好一切表演所需的茶具。其次，衣著應(yīng)得體、端莊、大方，展現(xiàn)優(yōu)美的儀容儀表和姿態(tài)。然后，表演環(huán)境應(yīng)無嘈雜之聲，干凈、清潔，所選音樂應(yīng)該與泡茶主題相符合。最后就是適時精辟的解說詞。解說人員要聲音適中，語調(diào)柔和，口吃清晰。茶藝表演過程中，古典清幽的傳統(tǒng)音樂，悅耳動聽的茶藝解說，加上主泡的精彩表演，副泡的密切配合，使茶藝表演到達(dá)了一個完美的境界。
經(jīng)過一個學(xué)期的學(xué)習(xí)，我覺得自身獲益匪淺，學(xué)到的不僅是茶藝茶道知識，還提高了自身的耐心，使自己的心態(tài)更加平和，達(dá)到了修身養(yǎng)性的效果。當(dāng)然，這和江老師的細(xì)心教導(dǎo)是分不開的。不知是何緣故，第一次看見江老師，她就給我一種親切，平易近人的感覺。在她身上，我學(xué)到了許多東西。當(dāng)然，我也會在今后的工作和生活中也能保持這種良好的心態(tài)，平心靜氣的處理一切，就如品茗一樣，真正放松自己，放飛自己的心靈，放牧自己的天性，體會一份純真，收獲一份屬于自己的勞動成果。最后，非常感謝江老師一學(xué)期來對我的教導(dǎo)，謝謝您！
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