總結是對自己的一種檢視，也是對他人的一種反饋。寫一篇完美的總結需要有清晰的目標和明確的結構。筆者整理了一些寫總結的要點和范例，供大家借鑒和學習。
賞識教育中小學語文課堂的融合論文篇一
摘要:高校教師的素質是實施素質教育的關鍵要素之一。高校教師第二職業(yè)是提升教師各項素質的重要途徑。素質教育時代高校教師第二職業(yè)的動機、類型及特點有其自身規(guī)律。第二職業(yè)對教師素質有著正面和負面的影響，學校應當采取相應的措施，使之成為提升高校教師素質的正確途徑。
關鍵詞:素質教育;高校教師;第二職業(yè)。
一、引言。
隨著中國加入wto組織，中國教育全面進入素質教育時代。高等教育作為素質教育的重要組成部分，對高校教師的素質提出了新的要求。高校教師第二職業(yè)是提升高校教師的素質的重要途徑。本文從素質教育的概念和特點出發(fā)，分析了素質教育時代高校教師第二職業(yè)的動機和特點，探討了第二職業(yè)對高校教師素質的影響，并提出了相應的措施。
二、素質教育時代對高校教師素質的要求。
素質教育是指一種以提高受教育者諸方面素質為目標的教育模式。它重視人的思想道德素質、能力培養(yǎng)、個性發(fā)展、身體健康和心理健康教育。［1］隨著21世紀的到來和中國加入wto，素質教育已進入全面發(fā)展階段，在以信息技術為主要標志的知識經(jīng)濟社會里，中國高校的素質教育呈現(xiàn)出新的特點。如，在教育理念上具有創(chuàng)新性;在教育重心上注重實用性;在教育內容上注重整合性，等等。［2］中國高校的素質教育對高校教師素質提出了新的要求。歐陽小迅在《當代高校教師素質特征檢視淺析》一文中指出:高校教師素質包含三個方面:知識與能力素質、反思與創(chuàng)新素質、操守與行為素質。而素質教育時代對這三種素質的要求側重點不同:其一，在知識與能力素質上，更加強調實踐素質與能力。其二，在反思與創(chuàng)新素質上，更加強調創(chuàng)新精神。［3］其三，在操守與行為素質上，更加強調時代精神和職業(yè)道德素質。高校教師如何才能達到素質教育時代要求呢?人們也在不斷地探索高校教師素質提升的途徑，如，出國進修、產(chǎn)學研結合、科研課題研究項目等等。然而，通過以上分析，我們可以看到，素質教育對高校教師素質提出的要求，如，實踐能力、創(chuàng)新能力、開闊的視野、時代精神等，都指向同一個方向，即，走出本校，走出象牙塔。因此，第二職業(yè)成為提升高校教師素質最有效的途徑之一。
三、素質教育時代高校教師第二職業(yè)分析。
教師第二職業(yè)熱潮最早出現(xiàn)在九十年代。隨著時代不斷向前發(fā)展，在素質教育時代和知識經(jīng)濟社會里，第二職業(yè)，成為提升教師素質的重要途徑，呈現(xiàn)出新的特點和規(guī)律。
(一)高校教師第二職業(yè)的內涵。
(二)素質教育時代高校教師第二職業(yè)的動機。
與90年代相比，在當今素質教育時代，高校教師從事第二職業(yè)的動機發(fā)生了變化。
1．追求高品質的生活，提升自身素質，加強競爭力。自本世紀以來，隨著國家對教育不斷加大投入，高校教師的社會經(jīng)濟地位已今非昔比，他們不再為生計發(fā)愁。與90年代不同，在素質教育時代的今天，高校教師從事第二職業(yè)，不再是為了維持基本的生活水平―――養(yǎng)家糊口，而是為了追求高品質的生活，獲得高額的經(jīng)濟收入，充實自己的生活，擴大社會交往，豐富人生的閱歷，提升自身素質。
2．施展才華，實現(xiàn)人生價值在90年代，由于社會開放程度不夠，高校教師沒有太多的施展才華和能力的空間與機遇。在今天這個知識經(jīng)濟時代，中國社會的開放程度與90年代相比，已不可同日而語。如今，社會對高技術人才的需求不斷增長，而高校教師擁有豐富的知識和較強的專業(yè)能力，在學校不能給他們提供更多機會的情況下，他們就會走出自己的校園，抓住來自本校之外的機遇，從事第二職業(yè)，以期施展才華，實現(xiàn)自己的人生價值。
3．平衡心態(tài)，抵消體制帶來的負面影響90年代，由于當時經(jīng)濟發(fā)展水平不高，國家對于教育的資金投入遠不及現(xiàn)在的水平，高校教師從體質內獲得的利益雖少，但彼此之間沒有太大的區(qū)別，在心態(tài)上都能保持平衡。然而，隨著素質教育的不斷深入，國家為提升高校教師的素質加大了投入，開辟了很多途徑，如，出國進修、產(chǎn)學研課題研究項目等等。這些舉措不僅提高了教師的素質，而且也為教師帶來了豐厚的名利收益。但是，由于國家資源的有限和體制上的問題，并不是所有的教師都能從中受益。有些教師在專業(yè)上具有很高的水平，但由于社會背景不夠，很有可能被排斥在體制之外。這種體制上的不公平，給部分教師帶來的負面影響不僅包括經(jīng)濟上的損失，更多的是心理上的失落。因此，為了平衡心態(tài)，抵消體制帶來的負面影響，一些高校教師通過第二職業(yè)，提高自己的經(jīng)濟收入，擴大自己的生活空間，從而使自己的內心變得平和。
(三)素質教育時代高校教師第二職業(yè)的類型。
高校教師第二職業(yè)的類型可按不同的標準來劃分，本文主要按第二職業(yè)與教師本專業(yè)的相關性來劃分。
1．專業(yè)延伸型。教師第二職業(yè)所從事的工作和專業(yè)與教師本職專業(yè)相一致，是教師直接利用現(xiàn)有的專業(yè)知識來開展業(yè)余工作，是量的擴大和面的延伸。［5］如，兼課、外語教師搞翻譯、機電專業(yè)的教師搞機電科技開發(fā)、電子商務專業(yè)的教師開網(wǎng)店，等等。這類第二職業(yè)與教師本職專業(yè)有著密切的聯(lián)系，對教師的本職工作和專業(yè)有一定積極影響。
2．專業(yè)交叉型。這類第二職業(yè)的主要內容與教師本職工作和專業(yè)既有相同之處，同時也存在著不同之處。如，機電專業(yè)的老師從事融機電方面的科技開發(fā)與推廣為一體的經(jīng)商活動。在這類活動中，教師不僅要充分應用機電方面的專業(yè)知識和技能，而且還要學習和掌握新的知識和技能，如，經(jīng)濟學、市場營銷等。
3．專業(yè)偏離型。這種類型的第二職業(yè)與教師本職工作和專業(yè)沒有實質的關聯(lián)，完全屬于另一個領域，偏離了本職工作和專業(yè)。如，機電專業(yè)的教師做茶葉買賣、醫(yī)學專業(yè)的教師開網(wǎng)店賣首飾。這類第二職業(yè)對本職工作和專業(yè)的負面影響較大。
(四)素質教育時代高校教師第二職業(yè)的特點。
1．技術含量高，專業(yè)性強。高校教師大都接受過高等教育，擁有較高的知識水平和專業(yè)技能。與90年代相比，今天的高校教師，經(jīng)濟和社會地位不斷上升，因此，現(xiàn)在的大學教師不會像90年代的教師那樣去選擇賣羊肉串這樣技術含量低，專業(yè)性弱的第二職業(yè)，而是選擇技術含量高，專業(yè)性強的第二職業(yè)，如，翻譯，技術咨詢、技術開發(fā)等等，這樣更能彰顯他們的地位、品味和特長。
2．高回報、高收益。正因為高校教師從事的第二職業(yè)技術含量高，專業(yè)性強，所以他們一般能得到較高的回報和收益。腦力勞動的成果一般具有較高的附加值，這是知識經(jīng)濟時代的特點。高校教師所從事的第二職業(yè)大多為復雜的腦力勞動，其勞動成果必然會給社會帶來較高的價值，因而，社會也會給他們相應較高的回報和收益。
3．高風險。有些教師會選擇經(jīng)商、開店作為第二職業(yè)，這些職業(yè)在帶來高收益的同時，也存在較高的風險。這些風險不僅包括經(jīng)濟上的風險，也包括精神上的風險。因為一旦經(jīng)營不利，不但會招致重大的經(jīng)濟損失，同時也會給失敗者帶來較大的精神上的`打擊。
四、第二職業(yè)對高校教師素質的影響。
高校教師第二職業(yè)對社會、學校及教師個人都有極大的影響。在素質教育時代，教師的素質是至關重要的。因此，我們重點討論第二職業(yè)對高校教師素質的影響。我們在前文中指出高校教師素質包含三個方面:知識與能力素質、反思與創(chuàng)新素質、操守與行為素質。人的素質不是一成不變的，它是受外在和內在因素影響的。以下我們將分析第二職業(yè)對這三種素質的有利和不利影響。
(一)有利影響。
1．對知識與能力素質的有利影響。
高校教師的知識與能力素質包含5個層次:基本素質與能力、業(yè)務素質與能力、實踐素質與能力，科研素質與能力、人文素質與能力。［3］高校教師第二職業(yè)中的職業(yè)延伸型和職業(yè)交叉型，對教師的業(yè)務素質與能力、實踐素質與能力都有較大的提升。高校教師第二職業(yè)具有技術含量高，專業(yè)性強的特點，對教師科研素質與能力的提高有很大的幫助。此外，教師在從事第二職業(yè)時，在獲得經(jīng)濟收入的同時，也會獲得成就感，他們會更加自信，心態(tài)更加平和，不會因為受到體制排斥而感到失落，因此他們的人文素質與能力也能得到提升。
2．對反思與創(chuàng)新素質的有利影響。
第二職業(yè)有利于提高教師的反思與創(chuàng)新素質，尤其是創(chuàng)新精神。“不識廬山真面目，只緣身在此山中”。當教師走出校園，走向社會，從事第二職業(yè)時，視野才會變得更加開闊，視角才會變得更加多元化，他們才會不斷反思過去和傳統(tǒng)，在反思的基礎上不斷創(chuàng)新。尤其是職業(yè)交叉型，要求教師不斷學習新知，因此，對教師的反思和創(chuàng)新素質有很大的提升。
3．對操守和行為素質的有利影響。
素質教育時代，在操守與行為素質上，更加強調時代精神和職業(yè)道德素質。與其他行業(yè)不同，高校的“產(chǎn)品”(大學生)質量是否合格在畢業(yè)時是無法真正檢測出來的，高分低能的現(xiàn)象普遍存在。因此，高校教師在教學上往往沒有壓力，在本職工作上，職業(yè)操守(如，責任心等方面)做得不夠。第二職業(yè)則不同:產(chǎn)品是否合格，是否能夠創(chuàng)造價值，都有檢驗的標準。因此，從事第二職業(yè)的教師必須有更強的責任心，這會提升他們的操守和行為素質，特別是時代精神和職業(yè)道德素質。
(二)不利影響。
高校教師若不能正確處理本職工作和第二職業(yè)之間的關系，必然對教師自身素質產(chǎn)生不利影響。
1．對知識與能力素質的不利影響。
人的精力和時間都是有限的，高校教師若過多關注第二職業(yè)，必然會分散他們在本職工作上的精力。特別是當教師從事專業(yè)分散型的第二職業(yè)時，由于精力的不足，教師無法專注于本專業(yè)的研究，對教師的科研素質與能力有一定的負面影響。同時，當教師從事高風險的第二職業(yè)，如經(jīng)商、炒股，一旦失敗，會極大地影響他們的心情，打擊他們的自信心，因此，對他們的人文素質與能力有負面影響。
2．對操守和行為素質的不利影響。
高校教師第二職業(yè)往往具有高回報、高收益的特點。有些教師會隨著第二職業(yè)帶來的豐厚回報，而漸漸失去人生的正確方向，拜金主義開始主導自己的生活。有些教師甚至把第二職業(yè)當成主業(yè)，對本職工作不負責任，對學校、學生造成負面影響，在操守和行為素質上脫離了正常的軌道。
五、結語。
綜上所述，高校教師的素質是實施素質教育的關鍵要素之一。高校教師第二職業(yè)是提升教師各項素質的重要途徑。第二職業(yè)對教師素質有著正面和負面的影響，因此，社會、學校和教師個人對第二職業(yè)要有客觀的認識，不能一概否定或肯定它。學校應當采取相應的措施，對第二職業(yè)加以正確的引導和適當?shù)南拗疲沟诙殬I(yè)朝著正確的方向邁進，使之成為提升高校教師素質的正確途徑。
參考文獻:。
［3］歐陽小迅．當代高校教師素質特征檢視淺析［j］．才智，．11:176．。
賞識教育中小學語文課堂的融合論文篇二
語文教學中，既要傳授知識，也要有意識地培養(yǎng)學生的認識美、鑒賞美以及創(chuàng)造美的能力。
在語文教材中，匯集了大量的中外名著，如果語文教師自身的美學修養(yǎng)較硬，則能夠很好地帶領學生一起去認識不同的美，比如說，《紀念白求恩》這篇文章就是一篇品德美的佳作；《春》則是倡導的自然之美等。不僅如此，也要讓學生認識到文章的結構美，音樂美等具體的美。根據(jù)教師的講評，逐漸提高學生自身的鑒賞美的能力，然后再用它來創(chuàng)造美，描繪美。教師也可以用文章內容的積極向上的思想來陶冶學生們的情趣。此外，語文教師也可以把言傳身教結合在一起，充分借助身邊的一切資源來鼓勵學生、引導學生，讓學生們也都能夠不自覺地向道德高尚的人看齊。把審美教育融入到語文課教學當中，也會使得語文教學更加的感性，有趣味性，而且在一定程度上還能夠賦予語文教學生命的活力，使得學生在學習語文知識的時候更加的充實，更加飽滿。通過這種方式的教學也能夠激發(fā)學生們的學習興趣，促進他們人格不斷得以完善。把審美教育和語文完美地結合在一起，也會使得語文課更加的豐富多彩。
二、運用課文情感，升華學生的思想品德。
教書育人主要是為人師者最基本的道德準則，德育在整個素質教育當中都占據(jù)著重要的地位，語文教學既具有基礎性，又有很強的思想教導性。
要想教好這門學科，教師需要結合本學科的實際特點，把教學生理解使用語言文字、理解課文內容以及進行思想品德教育統(tǒng)一結合起來，并且再使之貫穿于整個課堂的教學過程當中。語文教學中的思想教育不要只是干巴巴的空洞說教式的灌輸，應該是一種建立在文章情感以及教師自身語言形象基礎之上的情感滲透。當學生一旦被濃厚的情感所感染了，自然而然也就會迸發(fā)出強烈的情緒共鳴，這個時候他們也就會被情感所折服所教育了。學生一旦形成了一種內在的精神信仰的力量，也能夠收到隨風潛入夜，潤物細無聲的潛移默化的效果，這樣的教育也會真正地使得語文課的思想品德教育功能生效，而且也真正地能夠做到“育人”的效果。崇高豐富的人文內涵作為一名語文教師最基本的人文理想以及人文關懷精神，也要時刻提醒學生關心大自然的云卷云舒，要不斷地關注世界風云的激蕩變幻，時刻體察時事的陰晴晦明、悲歡離合。要讓學生時刻與美好和善良作伴，要與正義、人道共舞，把追求真、善以及美作為人生所追求的最高理想，要敢于和假、惡、丑做永不妥協(xié)的斗爭。此外，語文教師在教學時，也要始終堅持著以人為本的教學理念，要和學生做最知心的朋友，要懂得尊重學生的人格，及時幫助學生疏導困惑，注意引導學生、呵護他們的健康成長。
三、注重閱讀，積累知識。
閱讀也是語文教學中的一個重要部分，學生通過閱讀既能夠豐富他們的文學素養(yǎng)，又能提高他們的道德思想。
學好語文這門學科是學好其他學科的基礎，這就需要學生要掌握語言知識的正確使用方法，不斷地增強自己的語言表達能力。學生在閱讀的過程中能夠涉及到更多更廣的領域，比如說從生活到藝術、從科技到人生等等，但是如果單憑教師在課上的講解提高學生的素養(yǎng)是遠遠不夠的，因此，大量的自主閱讀就非常有必要了。學生通過閱讀還能培養(yǎng)他們正確的人生觀、價值觀和世界觀。由于學生并沒有踏足社會，他們對生活的理解與認知較為膚淺，閱讀一些名學著作則能引領他們對社會現(xiàn)實的認知，在閱讀中去體會現(xiàn)實生活的百味，強化學生對人生的理解。閱讀除了能加強學生的綜合素質之外，也能夠有效地開闊他們的思維，為提高他們的寫作能力打好基礎。由此，大量的閱讀對于學生而言就顯得很有必要了。
四、開發(fā)自主學習意識，培養(yǎng)學生的自主學習能力。
有句俗話說的好活到老，學到老。
在科技突飛猛進的今天，每時每刻都有著成千上萬的信息在不斷的'更新，互聯(lián)網(wǎng)、報紙……在這個信息爆炸的時代，一不留神就會落后，不學習也就意味著后退，我們也只有在學習中不斷地完善自我、發(fā)展自我才能不斷地適應社會的發(fā)展。正因為如此，在語文學科教學中實施素質時，語文教師更應該重視培養(yǎng)學生們的自主學習的意識與能力，隨著素質教育的盛行，過去那種“教師教什么學生就學什么的”學習方式已經(jīng)過時了。要主動培養(yǎng)學生自主學習的意識與能力，因為終身教育也逐漸成為了當今世界主流的教育理念，其中的自主學習則是邁向終身學習的第一步，也是關鍵的一步，因此要加強對學生自主學習能力與意識的培養(yǎng)。語文作為一門與實際生活聯(lián)系密切的學科，作為一門基礎學科包含著很豐富的創(chuàng)新內容。在實施素質教育教學的過程當中，教師也要創(chuàng)設有利于培養(yǎng)學生創(chuàng)新意識的教學情境，以此來激發(fā)他們的學習興趣；也要不斷地優(yōu)化課堂教學，抓準時機培養(yǎng)學生的創(chuàng)新能力，讓學生們的創(chuàng)造思維的火花都能夠燃燒起來，多給學生提供一些充分發(fā)揮自己個性的機會與平臺。讓學生們學會知識，學會做人。希望語文教師都能夠在自己教學“質量萬里行”中做一個發(fā)現(xiàn)與保護學生創(chuàng)新的有心人吧！只有這樣，素質教育也才能振興，我們的國家、民族也才會在世界發(fā)展中立于不敗之地！
賞識教育中小學語文課堂的融合論文篇三
摘要：本文采用文獻資料法，對賞識教育在排球教學中的有效運用進行研究。結果認為，賞識教育作為一種能夠與教學目標設計相結合的教學方法，應用于排球技術教學中，不僅降低了排球技術學習的難度，還可以讓學生體驗排球運動的樂趣、促進師生之間的合作、增強學生對排球學習的自信心，從而提高學生在學習排球技術方面的能力。
關鍵詞：賞識教育；排球教學；排球技術；實踐應用。
在新時期教育改革的步伐下，以人為本的觀念被應用到了體育教學活動中。要想更好地發(fā)揮學生的主體作用，需要改革現(xiàn)有的人才培養(yǎng)模式，在全面貫徹黨的教育方針的前提下，需要培養(yǎng)有理想、有道德、有文化、有紀律的各方面全面發(fā)展的社會主義接班人。排球教育作為體育教育的重要組成部分，要想順應時代的發(fā)展，順利地完成這個任務，需要在排球技術中引入“賞識教育”。因為賞識教育在遵循教育學原則的基礎上，區(qū)別于傳統(tǒng)教學方式的同時，借鑒了目標教學等其他教學方法的優(yōu)點，對待學生的優(yōu)缺點、成績等給予賞識性的評價，與排球教學活動形成了快樂合作的學習模式，在教師的賞識下，有助于培養(yǎng)學生的實踐創(chuàng)新能力，促進教師學生之間的交流與合作，從而推動排球技術教學的發(fā)展。本文主要討論賞識教育在排球教學中的優(yōu)勢和可行性以及實踐應用的相關問題。
1、排球教學活動的現(xiàn)狀。
在我國相當大的一部分排球學生缺乏學習的自信心，沒有創(chuàng)新動力。這是因為在我國的排球教育體系中，一些教師不管學生的起點如何、能力大小，都采用“一刀切”的標準，沒有區(qū)別對待不同層次的學生。在這樣的背景下，同學們在排球學習中看不到希望，久而久之，一些基礎較差的同學就失去了學習排球技術的信心，造成了排球教學活動的停滯不前。要想改變這種現(xiàn)狀，應在排球教學活動中積極引入賞識教育。
賞識教育是教育方法中的一種，賞識教育的基本原則是尊重學生的主體價值。能夠根據(jù)學生的實際情況，設計出符合學生個人特點的教學活動，賞識教育以促進學生把教育的要求內化為自己的自覺行動，從而促進學生生動、活潑、主動的發(fā)展為主要目標。賞識教育即通過教師認識到學生的能力或價值加以重視或給予贊揚，或進步等方面的肯定，因材施教地發(fā)掘學生潛能，創(chuàng)造適合學生發(fā)展的環(huán)境，增強學生的心理體驗，使學生增強主體意識和自身能力的過程。
賞識教育具有考慮學生個體差異的個性化特點，由于這個特點，使得學生能夠在取得成績后及時得到賞識，這大大緩解了學生在排球學習上的學習壓力，使得最終的教學目標能夠逐步實現(xiàn)，具有一般教學方法所沒有的優(yōu)勢。在這個循序漸進式的排球技術教學過程中，學生們只要完成自己的階段性目標，其在排球學習上就能得到教師的認可和賞識，這樣就增強了學生學習排球的自信心。針對當前學生的學習特點，賞識教育不但使學生感受到學習排球技術的樂趣，同時在看得到學生取得成績時，教師也能夠體會到排球教學的樂趣。從而增加了學生和教師之間的交流與合作，教師從排球知識的傳授者變身為排球活動的組織者、引導者和參與者，這能讓學生進一步體會到排球技術教學活動中的樂趣。而賞識教育教學法是區(qū)別對待鼓勵或委婉批評的方式，通過心理暗示、贊賞等，讓學生通過自己在排球技術上的努力，不斷嘗試成功，逐漸得到教師和同學的認可，個人的能力和價值得以體現(xiàn)，對排球運動的興趣也油然而生，在排球教學中達到了認識和情感的統(tǒng)一，讓學生保持旺盛的學習動力。
3、教學觀念在排球教學中的改革。
21世紀需要高素質的人才，需要敢于批判、敢于懷疑、敢于創(chuàng)新的人才，每名學生都是不斷發(fā)展的個體，具有自己的個性和才華。教師是教育活動行為的'實施者，一名學生能否成才主要取決于教師如何培養(yǎng)，教師培養(yǎng)學生的教育行為取決于教師的教育思想觀念。教師在教學活動中不但要注意掌握學生們的共同特點，同時也應注意熟悉認識到學生的個體差異，創(chuàng)建平等、自由的師生交流平臺，注重發(fā)現(xiàn)學生身上的優(yōu)點和長處，根據(jù)學生的自身特點予以引導，使學生熱愛排球運動。要想達到這種效果就要在排球教學的改革中加入賞識教育。心理學家認為，人區(qū)別于其他動物的地方就是人都有希望獲得他人賞識的渴望。賞識教育作為一種教育理念和手段對排球教學改革具有一定的促進作用。賞識是一種理解、一種激勵，能夠因材施教地幫助學生獲得自我價值感，使學生走向積極向上。在賞識教育中，學生受到鼓舞，回報給教師積極的反饋，更加努力地投入到排球學習中去，這樣學生的創(chuàng)造性不斷被培養(yǎng)，潛能不斷被激發(fā)，最終給排球技術教學改革中注入新的活力。
誰也代替不了學生在教學活動中的主體地位。所以，首先對排球課中帶有各項技能的內容及相關排球知識的部分教師應放手讓學生自主觀察、學習和思考，給學生提供自主研究的機會，讓學生體會到獨立學習思考的無限樂趣，進一步激發(fā)學生對排球知識的求知欲。其次，教師要提供給同學互相合作學習的機會。因為積極的同學之間的交流與合作，能夠讓同學各抒己見，拓展了學生的交流信息渠道，解決自己的疑問，在互動過程中提高自己的自信，幫助同學獲得更多排球知識，增強克服困難的勇氣。最后，教師應提供給學生自主解決問題的機會，如在教學活動中給學生足夠的獨立思考的時間和空間，讓同學結合自己已有的排球運動知識，設計出有趣的富有挑戰(zhàn)性的排球運動，培養(yǎng)學生用創(chuàng)造性的眼光看待周圍的世界，從而不斷提高分析問題和解決問題的能力，讓學生認識到自身的價值。
5、賞識教育在排球教學活動中運用應注意的問題。
賞識教育作為一種教育理念和教學方法，在排球技術教學活動中的應用應注意很多事項。例如，首先，教師在排球教學活動中應意識到賞識教育不是單純地給予學生贊賞和肯定，賞識教育中也包含批評的成分，賞識教育允許教師在尊重學生人格的基礎上對事不對人的大膽的批評。
因為，批評和賞識都是學生在學習過程中必不可少的精神食糧，教師在該堅持的時候一定要堅持，畢竟學生犯錯的過程也是成長的過程，教師在遵循對事不對人的原則上予以批評，是在給學生樹立正確的人生態(tài)度上的引導。賞識教育批評下的教師能夠讓學生在犯了錯誤后，重拾信心改正錯誤。其次，賞識教育不是一味地贊賞學生，教師在贊賞學生的同時注意不要讓學生形成虛榮、自以為是的心理。教師要想正確地做到贊賞學生應當做到細心地觀察和發(fā)現(xiàn)學生的成績，在看到學生的努力后再鼓勵學生和時刻關注學生的進步，及時給予肯定和贊賞，這樣才能讓學生產(chǎn)生成就感，從而不斷進步。最后，學生是不斷發(fā)展成長的個體，教師在運用賞識教育教學法時應有正確的著眼點，學生的天生特質不是決定學生今后發(fā)展的唯一要素。所以，教師在賞識時應正確地著眼于學生的個人表現(xiàn)和努力程度，客觀科學地給予賞識。這樣才能培養(yǎng)更多高素質、全面發(fā)展的人才。
6、結語。
賞識教育作為一種全新教育理念運用到排球教學中，不僅可以更新當前排球教育的觀念，還能有效促進探索排球教育教學的改革。在高等教育大眾化的今天，許多高校教育想要推動其向素質教育的轉變，但很多都未跳出傳統(tǒng)的“一刀切”的教育模式，而賞識教育就在于承認差異、尊重差異，客觀上貫徹。循序漸進、因材施教的原則，運用科學的理論逐步縮小差異。所以，賞識教育的效果優(yōu)于一般教學方法的效果。賞識教育在學生學習排球知識過程中，注重對學生心理的引導，認可、鼓勵、贊賞學生，一定程度上實現(xiàn)了學生精神補充和心理慰藉的有機統(tǒng)一，幫助學生樹立排球技術的自信心。所以，學生在整個排球技術教學活動中充滿了興趣和求知欲。因此，足以說明賞識教育教學法有利于排球技術教學活動的開展。
參考文獻：
[2]周國輝.大學生激勵教育存在的問題及對策[d].武漢：華中師范大學，2012.
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賞識教育中小學語文課堂的融合論文篇四
在即將進入21世紀之際，回顧近來我國家庭教育指導工作的歷程，正確認識以下10個問題對今后的工作是有益的。
一、“大教育”的觀念。兒童是在學校、社會和家庭三種環(huán)境下成長的。我國的國民教育體系應該由學校教育、家庭教育和社會教育三者構成。把教育僅僅看作是學校教育，或者課堂教學，或者學科教學，這是對教育的一種狹隘的理解。教育應該包括正規(guī)教育、非正規(guī)教育和非正式教育。家庭教育對兒童成長的作用，是學校教育、社會教育不能替代的，我們不能只是強化學校教育而忽視家庭、社區(qū)和大眾傳播媒介對兒童的影響。必須看到，缺乏家庭教育的教育是不完整的教育。
二、“雙向互動”的觀念。不能將“家庭教育”簡單地理解為“家長教育子女”的單向過程，家庭教育是家長與子女之間的雙向互動的過程。在這一過程中，家長影響子女，子女也影響家長。家長的教育觀念、教養(yǎng)態(tài)度和教育行為影響著兒童身體、心理的發(fā)展；兒童對事物的認識、態(tài)度和兒童的行為，包括對家長教育行為的反應也不斷影響著家長。家庭教育的過程，有時是由家長的行為啟動的，有時是由子女的行為啟動的。即使對家長的教育行為來說，也包括：(1)由家長主動發(fā)起的教育行為。比如教識字、計算，要求、督促飯前便后洗手等培養(yǎng)行為習慣等等；(2)由子女的行為引起的家長被動的行為，包括家長對子女的期望行為和非期望行為作出不同的反應。比如當家長期望的子女某一行為出現(xiàn)時，家長對子女給予肯定、鼓勵、表揚，作出積極的反應；當家長不希望子女出現(xiàn)的某一行為出現(xiàn)時，家長對子女給予否定、批評、懲罰，作出消極的反應。家長在教育子女時。應該根據(jù)子女的興趣、特點和需要進行，放下架子向子女學習。
三、“小太陽”與“大太陽”。成人圍著孩子轉的“小太陽”現(xiàn)象，被認為是中國獨生子女家庭教育的特點。但“小太陽”現(xiàn)象只是獨生子女教育中的表面現(xiàn)象、它并不表明中國家長傾向“兒童中心”或“兒童本位”。恰恰相反，更多的情況是：成人將自己的意志強加在孩子身上，要求孩子沿著成人預先設計好的成長軌道一步一步前進，這是一種表現(xiàn)為“大太陽”現(xiàn)象的.“成人中心”和“成人本位”?！按筇枴爆F(xiàn)象是問題的實質，是中國獨生子女家庭教育的基本特點。
四、“終身學習”的理念。個體的社會化過程并不是到成人時就告結束。一個人成人后工作后都需要不斷學習，成為家長后還需要學習如何當一個好家長。父母是孩子的是第一任老師，但并不是天生的老師。隨著孩子年齡的增長，家長需要不斷學習兒童不同年齡階段的生理、心理特點；隨著孩子進幼兒園、到小學、升中學，家長需要不斷了解不同學習階段兒童的任務和容易產(chǎn)生的問題以及處理辦法；隨著社會的迅速發(fā)展，家長需要不斷轉變觀念，改進行為，以適應時代前進的步伐；隨著孩子的成長，孩子在家庭中的地位逐步變化，家長需要不斷調整與子女的關系?？傊?，家長需“終身學習”，不斷“再社會化”。
五、“服務家長”的觀念。從目的看，學校做家長工作，可以是向家長介紹學校發(fā)展規(guī)劃和存在的困難，要求家長在經(jīng)費、設備、活動上提供支持，為提高學校的辦學水平服務；可以向家長介紹學校教育的性質、任務、內容、要求和進度，讓家長在家庭教育中配合學校，對孩子進行與學校同步的家庭教育，提高學校教育質量；也可以向家長介紹兒童成長和家庭教育的觀念、態(tài)度、內容和方法，提高家長的素質，提高家庭教育的質量，促進兒童身體和心理健康成長，為家庭教育服務。我們要在“為提高學校辦學水平服務”和“為提高學校教育質量服務”的基礎上，向“為提高家庭教育質量服務”發(fā)展。從與家長的關系上看，學校教師不應該是“教育家長”，也不純粹是“指導家長”，而應該“服務家長”。提高學校家庭教育指導工作質量的首要任務是轉變教師的觀念。
六、家長的“主體信用”?？疾煲粋€基層組織開展家庭教育指導工作的效果如何，家長的參與性是第一位的指標。評價家長的參與性如何，不僅要看家長的參加指導活動的“出勤”率，還要看家長參加活動的“認真”程度，更要看家長參與活動的“主動”程度，最后還要看家長在活動過程中“主體作用”的發(fā)揮四個層次。學校應該積極吸引家長參與學校的工作，這種參與應該包括：參與學校組織的家庭教育“指導活動”，參與學校的“教育教學活動”，參與學校的“管理工作”三個層次。
七、指導對象的全面性與分類指導。家庭教育指導的對象，既包括家長又包括子女；既包括父母，又包括與孩子生活在一起的祖輩老人；既重視對母親的指導，又注意對父親的指導，還要注意對孩子的監(jiān)護人和保姆的指導。對不同特點的家庭要注意分類指導。這種分類可以以孩子特點進行劃分，如對弱智、天才、自閉癥、盲童、聾童家庭進行分類指導；可以以家長特點進行劃分，如對祖輩家長、個體戶家長、高學歷家長、溺愛型家長進行分類指導；可以以家庭的特點進行分類，如對流動人口、離異、特困家庭的分類指導等等。為了提高分類指導的實效、研究和掌握不同類別家庭教育的特點和需要是前提。
八、指導內容選擇的多角度和針對性。家庭教育指導的內容，應該從多種角度加以選擇。比如，目前兒童身體和心理發(fā)展中存在的薄弱環(huán)節(jié)，家庭如何加強培養(yǎng)；面對家庭教育過程中存在的傾向性問題，家長應該如何對待；學校某一時期的中心工作，家長如何配合；社會的熱點問題，家長如何認識等等。不論何種角度，最終都應考慮作為指導直接對象的家長對這一問題持何種看法、取何種態(tài)度、有何種行為，使指導內容具有針對性。為了做好家長工作，學校教師不僅要“讀懂學生這本書”，還要“讀懂家長這本書”。
九、指導形式的多樣性。過去的做法比較多的是“老師在臺上講，家長在臺下聽，家長回去后照老師講的教育孩子”。要克服“居高臨下”的、“滿堂灌”式的、被動的、單向劃一的固定模式。指導形式要多樣化，要善于根據(jù)指導內容、指導對象從現(xiàn)有的三大類中選擇合適的形式進行指導。指導形式要有利于家長變被動為主動，充分發(fā)揮主體作用。圍繞同一內容，采用多種指導形式配合，提高指導效果。要關注國際家庭教育指導形式發(fā)展的趨勢，總結、提煉學校和其他基層單位組織集體性指導活動的經(jīng)驗和規(guī)律，盡快與國際接軌。
十、指導組織的時代性。家長學校是家庭教育指導的一種組織形式，但并不是唯一的組織形式。家長學校在我國家庭教育指導發(fā)展過程中發(fā)揮了很好的作用，將來還將發(fā)揮很好的作用。不同的社會發(fā)展水平、不同特點的地區(qū)、不同的對象條件需要有不同的組織形式。應該提倡家庭教育指導組織形式的多樣性。親子學苑、家庭教育咨詢站等是新的組織形式。我們還應不斷發(fā)現(xiàn)、扶持、總結、提煉、推廣新的有效的組織形式。
賞識教育中小學語文課堂的融合論文篇五
論文摘要:小學語文教學的最終目的是為了讓學生掌握語文知識、技能技巧、閱讀和書寫等能力，了解我國的文化背景，從而獲得深厚的文化內涵，讓每個學生都能夠用流利的母語進行交流，表情達意。隨著新課程改革的不斷深化，“以人為本”的教學理念成了當前教育教學的指導思想。因此，小學語文教師在傳承傳統(tǒng)教學中的優(yōu)點的同時要根據(jù)學生特點和學習能力積極探索，創(chuàng)新教學模式，激活學生的學習興趣，充分調動學生學習語文的積極主動性，有效地提高小學語文課堂教學效果，實現(xiàn)小學語文的教學目標。
提高小學語文課堂教學效果，是素質教育的要求，是小學語文教師義不容辭的責任，也是知識經(jīng)濟時代教育改革和發(fā)展的方向。那么，小學語文教師應采取怎樣的措施來提高小學語文課堂教學效果呢?本文我結合自己的教學經(jīng)驗談談幾點對策。
素質教育對我們的教育教學提出了更高的要求，因此我們必須擺脫傳統(tǒng)教育教學模式的侄桔，以科學發(fā)展觀為指導，樹立“以人為本”的教學理念，不斷創(chuàng)新教學模式，點燃學生學習語文的激情，提高學生學習的積極主動性，使學生愿學、樂學且善學，從而使小學語文的教學滿足素質教育的要求。
一、融洽師生關系，創(chuàng)設和諧、愉快的教學氣氛。
在語文的教學中，如果要讓學生感到學習有趣且有益，以飽滿的熱情參與教師的教學活動，主動與語文教師進行交流，探討和研究學習語文中的重點與難點。這就要求語文教師必須樹立起學生是教學活動的主體，教師是教學的組織者，引導者的教學理念，尊重學生，關愛學生，與學生建立起融洽的、和諧的師生關系，讓學生真正成為學習的主人，從而形成民主的、和諧的、濃厚的學習氛圍，使學生敢于發(fā)言，而且勇躍發(fā)言，興趣盎然地投入到語文的學習中。
二、因材施教，全面提高學生的語文學習水平。
受不同生活環(huán)境的影響，學生的學習能力總是存在著差異，這在一定程度上給教師的教學帶來了困難，在客觀上制約著教師的教學成效。因為在具體的教學中，教師要面對的是幾十個知識基礎和性格各異的學生，教師如果不從學生的實際出發(fā)，而是采用“一刀切”的教學方式，必然導致有些學生跟不上教學，影響到學生的學習進展。所以教師要變“一刀切”為“因材施教”，允許學生采用自己的方法方式去認識問題、解決問題，給學生一個自主學習的舞臺，讓每個學生都可以體驗到成功的喜悅，進而增強學生的學習信心，充分調動學生的主觀能動性，有效地提高小學語文的總體教學水平和質量。這也是素質教育的根本目的'。
三、情境教學.激發(fā)探究興趣。
在每個人的內心深處都希望自己是一個發(fā)現(xiàn)者、研究者，這在小學生的精神世界里表現(xiàn)得更為強烈。因此，在教學過程中，語文教師可以充分利用先進的現(xiàn)代化教育技術，如錄像、幻燈片等為學生創(chuàng)設學習情境，也可以通過問題情境來激活學生的學習動力。教師要盡量多地給學生留一些自主探究的學習機會，讓他們置身于探究問題的情境之中，激發(fā)學生的求知欲望，進而積極主動地去研究問題，探索新知識。語文教師也可以將學生分成幾個小組，讓他們對學習的重點與難點提出問題，教師在旁邊指導，讓他們去查找資料，交流與思考，努力探索解決問題的方法，從中喚醒學生的問題意識，引導學生去發(fā)現(xiàn)問題和解決問題，這對于學生而言是大有好處的。它能夠有效地提高學生的分析問題、解決問題的思維能力，能夠讓學生掌握科學的學習方法，培養(yǎng)學生的創(chuàng)新意識，滿足素質教育和新時代發(fā)展的要求。
四、鼓勵學生多讀課外讀物，拓寬知識面。
“讀書破萬卷，下筆如有神”“讀書百遍，其義自見”等名詩名句都為我們說明了多讀書的好處。因此，在語文教學中，教師應積極鼓勵學生多讀課外讀物，培養(yǎng)他們的閱讀興趣和良好的閱讀習慣。語文教師應教給學生正確閱讀的方法，并努力為學生創(chuàng)造有利條件，給他們一定的時間和空間去閱讀。例如，在教室里設一個圖書架，方便學生閱讀;也可以每周舉行一次讀書交流活動，鼓勵學生多做讀書筆記，積極交流讀書感受。長此以往，學生閱讀能力和寫作水平就會有很大的提高，語文的學習能力也一定會有顯著提高。這種方法還有利于培養(yǎng)學生良好的讀書習慣，有利于拓寬學生的知識面以及對知識的積累。
要提高小學語文課堂教學效果是一個漫長的過程，因此語文教師要從學生的實際出發(fā)，以學生為教學主體，積極探索有利于提高小學語文課堂教學效果的方法，來激發(fā)學生的學習興趣和求知欲望;鼓勵學生有益的課外讀物，拓寬自己的知識面，積累更多的知識;努力為學生創(chuàng)造體驗成功的條件，以增強他們的學習信心，進而讓每個學生在語文的學習上都有所進步，促進語文總體教學水平的提高，滿足當前素質教育的要求。
賞識教育中小學語文課堂的融合論文篇六
語文教學可以增加人的才智，陶冶人的情操，提高人的素質涵養(yǎng)和審美情趣。我們?yōu)g覽的文學素材流露出社會美、藝術美、自然美、情感美、道德美。我們閱讀那些形神俱佳、文質兼美、充滿著靈和肉的韻味的文章，往往給讀者美的享受、心靈的震撼、深遠的想象，在作品的喜怒哀樂中體驗手足之友誼、莫逆之交、患難真情，赤子之心、做人的標尺等。語文教學的德育滲透，還幫助我們辨別人世間的真、善、美和假、惡、丑等，幫助我們?yōu)樽鎳腿嗣駱淞⑦h大理想，樹立正確的人生觀、價值觀，體現(xiàn)人格之美，下面就來談談語文教學中的'德育滲透的途徑。
一、欣賞優(yōu)秀作品，激發(fā)愛國情懷。
語文教材蘊含著感人的情境美、華麗的語言美，也孕育著無窮的情感美、教化之美。我們引導學生欣賞美麗佳作，豐富學生想象，領悟語言之燦爛，體味故事的感人之情。使學生在欣賞佳作時，使學生有身臨其境的感覺，與作者產(chǎn)生情感的共鳴，例如引導學生欣賞《三峽》一文，從網(wǎng)絡上把三峽兩岸美麗的風光剪輯下來制成課件，緊緊圍繞課文中濃墨重彩描寫江水的四季變化和與之相伴的萬千氣象，用配樂配音在課堂上呈現(xiàn)出來，使學生身臨其境地感受到三峽的四季風光：春冬清榮峻茂，夏季水流湍急，秋季空靈肅殺。使學生沉浸在美輪美奐的三峽美麗的風光中，品味文章優(yōu)美雋永、遣詞造句的精煉，使學生陶醉于祖國錦繡的大好河山中，心靈受到深深的熏陶、情感受到震撼，由衷產(chǎn)生對祖國大好河山的熱愛。使學生更加熱愛具有五千多年文明史的祖國情懷，自然融合德育因素了。
二、融入教學情境，促發(fā)情感升華。
語文教學是一門魅力無窮的藝術，充滿著靈和情。教材中一些動人、感人的故事往往能使人油然產(chǎn)生情感交融，升華人的情感，洗禮人的思想，凈化人的靈魂。例如語文老師給我們上朱自清的《背影》一課，老師為了感化、感染學生，別出心裁地設置教學情境，把朱自清在火車站送別時的那段描寫用多媒體播出，用飽含深情的普通話朗讀，配著低沉的音樂。當學生聽到父親外貌描寫時：帶著黑布氈帽，穿著黑布大馬褂、深青布棉襖，蹣跚地走過鐵道，慢慢探身下去……他穿過鐵道，要爬上月臺，就不容易了。讀到這里的時候，教室里已經(jīng)安靜，全神貫注地聽，我發(fā)現(xiàn)有的學生臉已經(jīng)潮紅了，說明已經(jīng)被感染了。當朗讀到：他用兩手攀著上面，兩腿向上縮；他肥胖的身子向左微傾，顯出努力的樣子，這時我看見它的背影，我的淚很快留下來了，這時教室里又看到了有的女孩子的抽泣聲，說明學生已經(jīng)與作者產(chǎn)生心靈感應，形成共鳴。當聲情并茂朗讀到：我趕緊拭干了淚，怕他看見，也怕別人看見。他也把抱著朱紅的橘往回走……等他的背影混入來來往往的人里，再找不著了，我便將進來坐下，我的眼淚又流下來了。我作為語文老師也被深深地感染，情不自禁兩行熱淚流下來了。這時我看許多女孩子用手捂住臉哭出聲來，即使平時淘氣的孩子眼眶也紅紅的。這篇流淌真情實感的散文，使學生產(chǎn)生對自己父母的聯(lián)想，從內心深處感受到父子依依惜別的拳拳之情，油然產(chǎn)生自己對父母親的愧疚，隱隱萌生對父母的感恩之情、珍惜親情。
三、情境感化，凈化學生的心靈。
有一條情境化的公益廣告非常有教育意義，一個稚嫩的孩子看到他的媽媽端了一盆水為他的姥姥洗腳的場景，他受其啟發(fā)，自己也端來一盆水為媽媽洗腳，我的老婆看到這種畫面被感動得熱淚盈眶，對她心靈促動很大，因此他三天兩頭去看看老人，噓寒問暖，力所能及為老人做一些生活不便的事。我在作文課上，就放映了這條公益廣告片，學生反響很大，我要求以這個素材寫一篇作文，用自己的真情實感把自己對媽媽、爸爸、爺爺、奶奶、姥姥、姥爺血濃于水的親情寫出來，使學生在思想收到了無形的洗禮，發(fā)生了意想不到的變化。還有一次作文課我以兩首歌曲為素材，一首是陳紅的《?；丶铱纯础?，另一首是王錚亮的《時間都去哪兒了》，我有意創(chuàng)設情境，在教室用多媒體播放這兩首歌曲的mtv，學生一起熱情高漲唱起來，之后我進行點撥，這兩首歌都是弘揚了中華民族尊老愛幼的優(yōu)良傳統(tǒng)，寓意著我們做晚輩的無論工作怎么忙，時間多么緊，在外路途多么遠，學生都應該抽出一些時間去慰藉一下焦心、掛念自己的父母，個個為之感動，每人都寫出了極富深情的文章來，使學生心靈在潤物細無聲中得到洗禮，凈化。
四、捕捉教材美好內涵，陶冶人的情操。
語文教學中，我們在欣賞美麗佳作時，有時也會起到修身養(yǎng)性的作用，教育人要疏財仗義，要高風亮節(jié)，要坦坦蕩蕩做事、明明白白做人，不要見利忘義，忘恩負義，要與人為善，要有善心，要有同情弱者的憐憫之心，要有擔當、責任心，甚至為正義事業(yè)舍身取義，做一個對社會有益的事。我們有許多優(yōu)秀的作品有明志教化作用，例如，《愛蓮說》贊揚蓮“出淤泥而不染，濯清漣而不妖”的高貴品質，折射出人要保持自己的高潔。還有《岳陽樓記》里的：先天下之憂而憂，后天下之樂而樂，表現(xiàn)出范仲淹遠大的政治抱負和偉大的胸襟膽識；還有《屈原》不隨其波、揚其流的做人準則，無不滲透德育，陶冶人的情操。總之，語文德育滲透無處不在，每堂語文課對學生德育的洗禮都是無聲勝有聲，教育中學生要謙恭禮讓、寬以待人、己所不欲勿施于人、寵辱不驚、弘毅堅韌，讓語文教學不僅獲得豐碩的文化知識，也開放精彩的德育之花。
參考文獻：
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賞識教育中小學語文課堂的融合論文篇七
英語教育在學習成績不同層次的學生中如何做到因人而異、因材施教，這是英語教育中的一種創(chuàng)新思考。因為英語是一門實踐性很強的學科，它是一個包括聽、說、讀、寫的操練和語言信息的輸入輸出的實踐過程。因此，教師的教法直接影響著學生的學法，這就要求教師在備課時不僅要考慮教學內容和教學方法，更要考慮學生的生理和心理特點、不同層次學生的接受能力，以及他們的需求、愛好、興趣等。在教方面必須感知學生的不同愛好與興趣，做到暗中察顏觀色，從中思考出不同的教學方法，發(fā)揮學習成績相對落后學生的主觀能動性，激發(fā)他們的學習興趣，使那些一直對英語沒興趣且有所畏懼的學生形成良好的學習動機，從中找到新的思維，而作為教師就要為其創(chuàng)造良好的客觀條件，這就是我們所說的英語素質教育的重要關鍵。
一、在英語課堂中創(chuàng)造一種會“說”的學習環(huán)境英語學習不是死記硬背的結果，這樣會讓學生產(chǎn)生一開始就害怕的心態(tài)，而是要創(chuàng)造一種自由的學習環(huán)境，激發(fā)學生的學習興趣。
一種是可以在室內設置英語墻報、英語卡片、英文標語、英語海報、英語圖畫等，在教室外或其它地方建立“英語興趣閣”，增強學生對日常生活用品與日常動作的英語名稱的強化記憶，這樣便可以創(chuàng)造一種學習英語的氛圍。另外一種就是教與學之間的相互配合，學生與學生之間，或朋友之間，形成在課內外經(jīng)常用英語進行交流。教師在課堂上要創(chuàng)新教學方法，不是走過場，教讀幾個單詞和教讀幾遍短文就算完成任務，而是精心設計課堂教學，激發(fā)學生學習興趣。英語學習主要靠模仿，而模仿的前提是觀察。在課堂上，教師是第一模仿對象，即第一觀察對象。比如，在口語教學中，學生認真觀察教師的發(fā)音和發(fā)音時的口型，并認真模仿教師說英語時的語音、語調、表情和動作，從這個意義上講，教師作為榜樣的作用很重要。為了培養(yǎng)學生的觀察力，教師在教學中應做到以下幾點：（1）在教學生詞時，應盡量使用實物、圖片、電化教學設備等，使學生在觀察的基礎上直接理解和記憶詞義；（2）在教學句型結構時，首先讓學生觀察例句，自己發(fā)現(xiàn)英語結構的內在聯(lián)系以及英漢結構之間的差異；（3）在課文教學中，可采用不同閱讀理解方式，即先語篇理解，后句子理解，最后單詞和短語理解。這就意味著閱讀不再是以生詞和語法學習為開端，而是讓學生首先站在語篇的高度上，縱觀全文的結構和內容，通過自身觀察，試圖通過語境進行猜測和理解，并發(fā)現(xiàn)新的語言現(xiàn)象和生詞，培養(yǎng)學生對學習英語有一種好奇的自我追求，從而形成自我完善、自我提高的英語學習興趣和說英語用英語的動力，對英語運用有一種新的認識，提高學習英語對未來生活的重要性。
二、在英語課堂中培養(yǎng)學生的注意力。
注意力不僅對豐富語言知識、訓練技能有意義，而且對發(fā)展個性也有意義。尤其是在農(nóng)村英語學習中，很多學生往往因為家庭或其它的因素而不能把注意力集中到課堂中，對英語產(chǎn)生不清楚、不理解或枯燥乏味的感覺。根據(jù)初中生的年齡特點，他們會迅速地被其它事物所吸引，從而轉移注意力。在很多試驗中也發(fā)現(xiàn)，即使是一項很富有趣味的活動，天天都進行，無論是誰也會感到疲倦，注意力也會慢慢地分散。那么，怎樣才能喚起和保持學生的注意力呢？無論做任何事情，興趣是喚起注意的一個很大的動力。教師要想方設法采取各種不同的形式來激發(fā)學生對英語的學習興趣，千方百計地提高學生的注意力，這也是英語素質教育中的必然。
三、在英語課堂中培養(yǎng)學生的記憶力。
記憶是人們對經(jīng)驗反映的心理過程，它包括識記、保持、再現(xiàn)和回憶。識記的方法很重要，它直接影響著遺忘的過程。
通過無意義識記（即死記硬背）得來的東西容易忘掉，而通過理解識記得來的東西則能保持長久。由此可見，影響識記的一個關鍵因素就是理解。因此，在課堂教學中，教師要根據(jù)學生識記的特點來安排教學活動。比如，在教學生詞和語法時，多用直觀教學手段，加強學生的形象記憶；在呈現(xiàn)新的語言現(xiàn)象時，利用學生熟悉的知識，以舊代新，新舊對比，促進學生的對比記憶；把相關的教學內容集中呈現(xiàn)，如集中識詞，培養(yǎng)學生的聯(lián)想記憶。記憶的過程就是同遺忘作斗爭的過程。因此，為了保持記憶，必須不斷地進行復習與鞏固。研究表明：遺忘的速度是先快后慢，若在學習之后8天內不及時復習，就會遺忘40%―70％的內容；倘若學生能在學習中合理地安排三次復習，即在第三天、第四天和第八天進行復習，就能保持95％以上的學習內容。因此，教師讓學生及時復習，是幫助學生記憶的有效手段。除了每節(jié)課有復習外，課下也應有復習。在復習中提倡分散復習和嘗試回憶。嘗試回憶是在基本內容掌握后，盡早試背，發(fā)現(xiàn)難點和問題所在，以加強下一步學習的針對性。但更重要的是鼓勵學生運用語言，使其所學語言知識對其日常生活行為發(fā)生影響。因為凡是納入個人生活之中，并對人始終有意義的內容是不大容易遺忘的，而且通過熟練運用，最終會使其成為自己語言機制的一部分。
四、在英語課堂中培養(yǎng)學生的想象力。
想象是人的創(chuàng)造活動的'一個必要因素，積極想象是改造周圍事物的創(chuàng)造活動的條件。創(chuàng)造想象常常表現(xiàn)為幻想，是一切發(fā)明創(chuàng)造的前提。培養(yǎng)學生的想象力是其個性發(fā)展的需要。遠大的理想和美好的幻想都是人的最可貴的品質。在英語學習中，教師不但要幫助學生樹立崇高的理想，而且要激發(fā)學生大膽地想象和思維。例如，學習一段對話時，讓學生想象對話發(fā)生的情景，并通過想象表演對話；讀一篇課文之前，讓學生根據(jù)課文標題展開想象，預測作者所寫的內容及所使用的語言。另外，對文章所涉及的一些懸而未決的問題，可讓學生通過想象和討論，找出一些可能性的解決辦法。例如，在學完課文之后，讓學生表演課文內容，這就需要學生大膽設想和模擬課文故事發(fā)生的背景、經(jīng)過、人物的性格、情感以及故事的前因后果等等。作為教師，不僅要為學生創(chuàng)造條件，鼓勵他們大膽想象，而且要保護他們想象的積極性，幫助印證或實現(xiàn)他們想象的結果。
思維是在表象、概念的基礎上進行分析、綜合、判斷、推理等認知活動，是認知結構中的核心成分。對于中學生，尤其是高中生來說，思維能力已趨成熟，基本上完成了向理性思維的轉化，抽象邏輯思維占了優(yōu)勢，認知活動的自覺性明顯增強，思維的目的性、方向性更明確。在課堂教學中，教師應根據(jù)學生的年齡和思維特征，提出不同的教學要求。而初中生的抽象思維能力還不夠成熟，仍過多地依賴直觀動作思維和直觀形象思維，因此教學多用直觀手段，以培養(yǎng)學生直接用英語思維的習慣。除課堂教學外，豐富的課外活動和課外閱讀也是增長學生創(chuàng)造才干不可缺少的途徑。
六、在英語考試中改革考試方法。
英語考試是測量一個學生在課堂內外對英語掌握程度、改革考試方法的手段。由于新的教學目標和教學方式的改革沒有新的科學的評價手段，陳舊的考試觀和考試方法將會把剛剛興起的課堂教學機制扼殺于搖籃中，將剛剛培養(yǎng)起來的運用英語的學習興趣磨滅掉，因為傳統(tǒng)的考試方法只有書面考試，無口試和聽力測試。在我們的英語教學中盡管有了聽力的測試，但也只是簡單的聽力試驗，起不到很大的作用，要真正提高英語的測試能力，必須在英語考試中增加口試這一項。良好的開端是成功的一半，起始階段的口試無疑是組織交際化課堂教學強有力的杠桿。這也是我們在英語素質教學中的一種創(chuàng)新。
賞識教育中小學語文課堂的融合論文篇八
一個班集體往往由幾十名學生組成，個體差異是客觀存在的，我們不能用同一標準去要求和教育他們，往往會弄巧成拙、適得其反；對于高低起伏的學生，我們不能選擇和淘汰，更不能拒絕他們。尤其對于基礎較差、能力不強、性格脆弱的學生，應當因材施教、因人施教，努力做到避其短而揚其長，以不斷增強他們的進取意識和成功信念。在一次習作批改中，我真正地被打動了“：我長得矮小，頭發(fā)黃黃的，在老師、同學們和爸爸媽媽的眼里，就像是童話中的丑小鴨一樣……雖然我學習很用功，但成績還是不夠優(yōu)秀。怎么辦呢？”經(jīng)過一陣醞釀，我這樣寫道：“或許你不知道，在老師的心目中，你是班級里學習最勤奮的學生之一。上次把《游園不值》詩改文的作業(yè)中，你是很成功的，老師現(xiàn)在還記得那些話呢。你是一個令人欣賞的孩子！”自那以后，這位學生在學習上表現(xiàn)得更加積極主動，生活中也由沉默寡言而變得逐步活躍起來。畢業(yè)前夕，他留下了一封情真意切的感謝信，令人唏噓不已。
賞識教育的靈魂就是善于溝通，通過經(jīng)常性地聯(lián)系與交流，能夠讓學生時刻感受到來自老師的重視、關愛、幫助和溫暖，他們就會從中源源不斷地獲得一種師愛的動力。老師與學生之間的溝通有許多種方式，如直接聊天、當面說教，電話、手機信息和網(wǎng)絡聯(lián)系，尤其是語文老師，還可以通過周記閱讀和作文批改的途徑進行師生溝通。多少年來，筆者經(jīng)常運用互說童年趣事、互相“捉錯、揭短”等方式，與學生之間建立了平等互動、相互尊重的和諧關系。在教學中，我經(jīng)常用“一字師”故事和韓愈的“師不必賢于弟子，弟子不必不如師”來鼓舞學生。玩得最多的一項是“相互捉錯”游戲：在課堂教學中，在作業(yè)和作文批改中，老師和學生之間相互捕捉“讀錯音、寫錯字、說病句”，每周進行一次匯總和評比，愿賭服輸、絕不耍賴，誰贏了就要當著全班稱呼對方“你就是我的小老師！”或者“老師，你贏了！”這種“以賽激趣促學”的活動讓學生非常受用，而且能收獲一舉多得的效果。
小學生具有較強的表現(xiàn)心理和被賞識欲望，對此，我們可以利用語文教學的便利和優(yōu)勢來盡量滿足他們。在教學《裝滿昆蟲的衣袋》一文時，我讓學生從文中尋找體現(xiàn)法布爾逐步走向科學殿堂的一組詞語，“如果找準了，就說明你已經(jīng)具備法布爾‘善于觀察’的科學潛在素養(yǎng)”?？蓯刍顫姷男W生為了獲得這種賞識，“不用揚鞭自奮蹄”，非常認真地投入到課文閱讀之中。此外，筆者經(jīng)常以學習小組為單位，開展一些有益于學習、有益于教育的快樂性活動，如課文復述比賽、名人軼事演講、科學成才故事比賽等，以此培養(yǎng)小學生的競爭意識。對于一些缺乏競爭心理的小學生，實行輪換助教制度，讓大家在比較中產(chǎn)生競爭。此外，還通過教師手中的非權力因素，通過各種方式對學生家庭施加適當?shù)挠绊懀瑢⒆觽兊男膲魧嵭小肮餐瞄_、聯(lián)合激發(fā)”，效果比較明顯。
四、總結。
學生的主動性、內在潛力和理想抱負都可通過賞識教育來不斷地調動、挖掘和激發(fā)。這也是考量師德和教學藝術的重要標準。
賞識教育中小學語文課堂的融合論文篇九
數(shù)學的素質教育思考隨著“應試教育”逐步向“素質教育”的轉軌，多年來由于“應試教育”的影響而形成的一套傳統(tǒng)、滯后的教育教學模式顯然已不適應教育發(fā)展的需要。因此，優(yōu)化滯后的數(shù)學教學方法已成為教學改革的當務之急。筆者認為，在素質教育思想指導下的高中數(shù)學教學可以從以下幾個方面入手：
一、真正擺正學生的主體地位，創(chuàng)設良好和諧的學習氛圍。
自從夸美紐斯創(chuàng)造班級授課制以來，傳統(tǒng)的教師講、學生聽一直成為傳授知識的主要方式。其表現(xiàn)形式就是填鴨式滿堂灌的教學方法。它的弊端在于極大地限制了學生學習的主動性，扼殺了學生學習的興趣。其實，教學活動是教師與學生的雙邊活動，數(shù)學教學過程不僅是一個認知過程，而且也是一個情感的交流過程。在教學活動中要注意符合初中學生的年齡特征和認知規(guī)律，善于激發(fā)學生學習數(shù)學的情感。由于初中學生年齡特點，既有小學生活潑好動、充滿好奇的特點，也有渴望走向成熟的特征，因此要善于抓住積極因素，鼓勵學生大膽設疑、探索，使學生的整個學習活動充滿喜悅，學習的需要得以實現(xiàn)。在整個教學過程中，應始終體現(xiàn)“學生為主體、教師為主導”的教學原則，給學生以充分自主的權力，創(chuàng)設一個良好和諧的學習氛圍。
二、合理布局課堂結構，優(yōu)化數(shù)學教學方式。
在課堂教學活動中，教師應對教學目的、目標、重點、難點等教學內容把握得十分準確，同時對時間的把握也應十分嚴格，切忌教學的盲目性、隨意性。在教學過程中，從數(shù)量上說，教師要少講；從質量上說，教師要精講；從內容上說，學生易懂的堅決不講。整個教學活動，教師既要注重知識的系統(tǒng)傳授，也要注意給學生以想、說、練的機會。優(yōu)化教學方式，主要是指應克服以下幾個傳統(tǒng)的教學“誤區(qū)”：
1、重內容的講解，輕教材的運用在應試教育的影響下，有不少教師將教材僅僅當成學生的習題集，致使學生不會閱讀課本。教師在教學中，不應該僅僅滿足于學生聽得懂、學得會，而應使學生在“學會”的過程中“會學”。實際上，教科書通過正文和例題，并結合使用圖表，加強了對教學內容、特點、要求的分析。會使用教材的學生，往往在認識上更深入一層，自己能逐步掌握分析推理的方法。同時，教科書還能引導學生從不同角度出發(fā)思考問題，探索一題多解（證）和一題多用。
2、重結果，輕過程數(shù)學教學大綱明確指出：在教學中，應當注意數(shù)學概念、公式、定理、法則的提出過程，知識的形成發(fā)展過程，解題思路的探索過程，更要重視知識的發(fā)生、發(fā)展過程的展示。在原有的“應試教育”的指揮棒下，不少教師認為，學好數(shù)學就是要將概念、定理、公式記熟。
3、重機械的“題型分類”，輕知識系統(tǒng)的歸納目前數(shù)學教學上的一大弊病就是進行題海戰(zhàn)術，把培養(yǎng)學生的能力變成了機械的分類式思維技巧的教學與訓練。其結果導致了考試死記類型、硬套解題方法，對變換形式的問題便束手無策。在素質教育下，應教會學生知識系統(tǒng)的總結。實踐證明，凡是成績優(yōu)秀的學生，總是能系統(tǒng)地說出學過的知識系統(tǒng)，在解決問題時，往往能進行縱向、橫向的聯(lián)系，從而靈活地處理問題。
4、重知識的傳授，輕教學的靈活多變長期以來，不少教師在教學活動中采用單一呆板的教學方法，只注重知識的灌輸，不注意教學教法的改革。他們錯誤地認為教法的革新是華而不實、嘩眾取寵。其實采用靈活多變的教學方法，能起到激發(fā)學生的學習興趣的作用，將枯燥而難以理解的教學內容講述得情趣盎然、淺顯易懂，從而達到事半功倍的教學效果。教學有法，教無定法，凡能夠引導學生積極思考、努力鉆研，培養(yǎng)學生能力從而達到取得好成績的方法，都應不斷地研究和探索。
三、加強非智力因素的挖掘，培養(yǎng)學生良好的數(shù)學素養(yǎng)。
在學習上，不少學生除了本身的智力因素以外，另一個主要障礙就是非智力因素上的，諸如學得不好不感興趣，遇到難題，不能迎難而上，缺乏克服困難的勇氣，結果形成惡性循環(huán)。所以在教學中應重視對非智力因素的挖掘，培養(yǎng)學生良好的數(shù)學素養(yǎng)。
1、運用情感手段強化自我效能，培養(yǎng)學生的學習興趣心理學研究表明：自我表現(xiàn)是人們普遍具有的'心理傾向，自我表現(xiàn)愿望的滿足，有助于自我效能的增強。在教學活動中，要善于抓住學生的閃光點，不失時機地給予鼓勵和表揚。一般地講，恰當?shù)乇頁P鼓勵能強化自我效能感。這不僅對表揚和鼓勵的人如此，對其他的人也有相同的作用。隨著自我效能感的增強，學生的自我表現(xiàn)愿望得以滿足。學生的學習興趣也會愈加濃厚。
2、挖掘教材的潛在功能，培養(yǎng)學生的學習方法順乎“應試教育”向“素質教育”轉軌的潮流，人教社編輯出版的九年義務教材在內容選取編寫體例上較原有教材都有較大變化：突出了基本數(shù)學思想和數(shù)學方法，增加可讀性，在加強雙基的同時，也注意了能力的培養(yǎng)。因此在教學中應充分挖掘新教材的上述潛在功能，指導學生讀書的習慣，培養(yǎng)學生良好的學習方法。
3、激發(fā)學生的探索精神，培養(yǎng)學生的學習毅力學生具有良好的數(shù)學素養(yǎng)，也表現(xiàn)在他們的學習過程中，善于獨立地思考問題，能夠有效地應用原有知識去分析和解決問題。為此教師要在教學活動中，善于引導學生積極地探索和創(chuàng)新?！皼]有大膽的猜想，就沒有偉大的成就?！蓖瑫r，在倡導學生積極創(chuàng)設的過程中，要努力培養(yǎng)學生堅韌不拔的學習毅力。在授課中應啟發(fā)學生多提問，放手讓學生大膽猜想，積極思考、分析，并進行自我判定。在學生的探索過程中，應讓學生充分體會到探索的喜悅。臨淵慕魚,不如退而結網(wǎng)!教學是一項綜合性的創(chuàng)造性活動，教學活動的效果很大程度上取決于教師。教師是整個教學過程的主導。在教學活動中教師應以全面培養(yǎng)學生的素質為目的,以迎接21世紀的到來。
賞識教育中小學語文課堂的融合論文篇十
傳統(tǒng)的語文課堂往往是以教師為中心過分強調教師的主體作用，他們壟斷說話權，搞一言堂，他們說出的話仿佛就是真理，不容置疑，他們剝奪了學生的發(fā)言權，學生只能被動接受，毫無主動權，導致學生上課時如坐針氈，絲毫沒有學習興趣，教學效果甚微。心理學家關于心理氣氛對兒童行為影響的實驗結果表明：在以專制為特征的課堂氣氛下，學生十分討厭集體活動，只有在領導民主、輕松愉悅的課堂氣氛下，學生的學習熱情才會水漲船高。新課標倡導自主合作探究的語文學習方式，要想實現(xiàn)這一目標必須構建和諧課堂，給學生一個創(chuàng)造的空間，讓學生在寬松民主和諧的氛圍中學習。
一、建立和諧的師生關系。
《語文課程標準》指出：“語文教學應在師生平等對話的過程中進行。”這句話告訴我們，現(xiàn)代語文課堂教學要確立師生平等的教學觀念，構建平等對話的教學平臺。
作為教師，首先要承認學生作為“人”的價值，承認學生特定的權利和尊嚴，尊重學生的人格，接納學生的個性，讓學生自由充分發(fā)現(xiàn)自己意識于自己的存在，體驗到尊嚴感和幸福感。
教師要想平等地公正地對待每一個學生，必須放棄家長作風，摘掉權威帽子，鏟除霸主地位，放下架子，走到學生中間去，深入了解每一個學生，傾聽每一位學生的呼聲，做他們的知心朋友和忠實聽眾，用自己的人格魅力感染教育他們，讓每一個學生都能感受到來自老師身上的那溫暖的愛，切不可隨意發(fā)號施令為所欲為。
建立和諧的師生關系，教師要誠心誠意地愛學生，要充分信任和尊重學生，與學生打成一體。語文課堂教學，教師要樹立民主教育思想，教師要由教學的操作者、主宰者變?yōu)橐龑д摺⒓ぐl(fā)者、組織者、合作者，這樣才可以建立起民主、平等、和諧的良好師生關系，促使師生成為學習、發(fā)展的伙伴。這樣師生關系融洽了，課堂氣氛活躍了，語文閱讀興趣自然也就提高了，教學效果會好起來。正如魏書生所說：“我覺得，民主化、科學化，像語文教學的兩翼，它承載著我們從必然王國逐漸飛向自由王國?！?/p>
二、營造和諧的教學環(huán)境。
寬松和諧的環(huán)境可以促進人的成長和發(fā)展，所以學校應努力為學生營造和諧的學習環(huán)境。過去的“死讀書，讀死書，讀書死”的學習方式，讓學生感到枯燥乏味，導致學生厭學甚至逃學。要改變這種現(xiàn)狀，教師要想方設法創(chuàng)設和諧愉悅的`教學環(huán)境，讓學生進得來，留得住，樂于學，學得好。比如上課時，教師積極地創(chuàng)設教學情境，讓學生自主學習，在自主合作探究的學習氛圍中，喚醒、開掘、提升自己的潛能，讓他們自我導向、自我激勵、自我監(jiān)控，在創(chuàng)造性的學習中開啟知識的宮殿，獲取人類文化的寶藏。又比如教師在課堂上若能面帶微笑，和藹可親，平易近人，學生就容易產(chǎn)生快樂情緒，也就樂意與老師接近，大膽地與老師合作交流，課堂氣氛自然就會活躍起來。
另外，自然環(huán)境的作用也不容忽視。教師可根據(jù)美學原理布置教室，來創(chuàng)造一個優(yōu)美的環(huán)境，這樣能促進和諧課堂的創(chuàng)建。比如，教室掃凈些，玻璃擦亮些，光線柔和些，墻壁顏色柔美些，學習園地充實些，文化氛圍濃一些，音樂多一些，情調浪漫些，那么學生在這種環(huán)境下就想學樂學。
三、提供交流平臺。
由于應試教育根深蒂固，應試教育的魔力仍然存在，導致教師閱讀教學時總擔心講不到位，便追求面面俱到，這樣老師講的時間多，學生自由閱讀的時間少，學生缺少交流合作探究的平臺。新課程理念下的教師進行閱讀教學時，要做到：1.要有時間保障，讓學生自由閱讀和交流；2.要有舞臺保障，讓學生有交流的場所、活動的范圍、任務的方向；3.要有機遇保障，讓每個學生都有展示的機會，充分調動絕大部分同學的積極性。
四、實現(xiàn)多重對話。
新課標指出：“閱讀教學是學生、教師、教科書編者、文本之間的多重對話，是思想碰撞和心靈交流的動態(tài)過程。教師是與學生平等的對話者之一?！薄罢Z文教學應在師生平等對話的過程中進行?！庇纱丝梢?，閱讀教學既不是教師中心，也不是學生中心，而是學生教師文本之間的對話，閱讀主體（教師和學生）基于文本的對話交流，并不僅僅是傳統(tǒng)意義上設疑問答教學，也不是教師為得到既定答案而布置的討論更不是水到渠成的鋪墊，閱讀首先是學生通過文本與作者溝通交流的過程。學生閱讀作品，本質上是通過朗讀文本，從而最終理解作者對這個世界的獨特觀察、獨特感受、獨特思考。在此基礎上，將自己主觀意識注入到文本，體驗作家在作品中流露出的情感和思想，深入探索“言外之意”。
賞識教育中小學語文課堂的融合論文篇十一
羅杰斯說過：“創(chuàng)造活動的一般條件是心理安全和心理自由，只有心理安全才能導致心理自由，也才能導致學習的創(chuàng)造性?！闭Z文課堂必須營造寬松、自由的學習氛圍，構建和諧課堂，才能更有利于學生創(chuàng)造性的學習。在教學中，我采用以下幾種方法營造和諧課堂，收到了很好的教學效果。
一、把微笑帶進課堂――為學生構建一個樂學的環(huán)境。
我國古代教育家孔子把“樂學”作為治學的最高境界。怎樣使學生“樂學”？那就是要為學生構建一個開放的學習環(huán)境，從根本上激發(fā)學生的學習興趣，真正燃起學生求知的渴望之火。正如特級教師李希貴所言，“以什么樣的精神狀態(tài)和情感方式投入學習，比怎樣學習、學習什么更重要?！比缃虒W《沁園春?雪》一文時，課堂上開展朗讀比賽，學生非常踴躍，他們讀得抑揚頓挫，鏗鏘有力，特別是幾個男生讀出了豪放、磅礴的氣勢，教室里時時響起熱烈的掌聲。我趁勢而入，放開手讓學生講解，沒想到他們對字、詞、句的理解會如此透徹。以前總怕學生不懂，什么都講，面面俱到，既耗時又耗力，收效卻甚微。(教學論文)很多實踐表明，課堂上，教師對學生的期待是通過微笑來傳遞的'，而學生會在這種愛的感召下，受到鼓舞，從而親其師，信其道。在學生學習的過程中，我們應盡量地捕捉、放大學生學習過程中的閃光點。當學生發(fā)現(xiàn)自己的見解被肯定、被鼓舞、被信任時，他們的學習興趣和強烈的求知欲自然的就被激發(fā)了出來。我們的語文課堂也會因為學生的群體智慧煥發(fā)出奪目的光彩。
二、把實踐帶進課堂――為學生提供表演的舞臺。
《語文課程標準》在闡述“課程的基本理念”時，其中有一段話很值得品味：“語文是實踐性很強的課程，應著重培養(yǎng)學生語文實踐能力，而培養(yǎng)這種能力的主要途徑也應是語文實踐。”并不長的一段話里竟一連三次提到了“實踐”，這證明了，指導思想上有意突出和強調語文實踐。什么是語文實踐？通俗地說，就是要學生在與口頭語言和書面語言的親密接觸中，通過理解、感悟、積累、欣賞、評價等學習活動，真真切切地掌握一些運用語言的本領，使語言文字真正成為自己生活中“最重要的交際工具”，成為學習人類文化的門徑。語文課堂上，教師可選擇有代表性的課文，讓學生自編、門導、自演課本劇。例如在教學《孔乙已》《我的叔叔于勒》《愚公移山》等課文之后，我利用一節(jié)課讓學生以語文課代表為首舉辦一次課本劇表演賽，并建議他們自行擬定比賽規(guī)則。結果人人參加了，還評出了“優(yōu)秀表演家”，既加深了學生對文本的理解，又培養(yǎng)了學生的表演能力，讓學生在語文課堂中感受到了語文的魅力所在。讓文本產(chǎn)生“動感”，要讓學生“動情”，就要讓學生與文本產(chǎn)生共鳴。學生通過參與多種形式的實踐活動：讀思――情感產(chǎn)生，交流――情感提升，朗讀――情感升華，寫作――情感內化。
讓學生到社會大課堂中去發(fā)現(xiàn)語言現(xiàn)象，積累知識。如：調查市場供求雙方的情況，聽取工人對企業(yè)發(fā)展的意見，了解鄰里之問對社區(qū)環(huán)境的議論，征集民諺農(nóng)謠，廣告招牌用語……學生漸漸領悟到社會實踐原來也是語文學習不絕的源泉，是豐富的知識寶藏。這樣做既培養(yǎng)了學生的聽說讀寫能力，又培養(yǎng)了學生學習語言，做生活有心人的良好習慣。“語文教學與社會和家庭密不可分，言語習得又是多途徑的……語文教學工作比其他學科的教學工作更復雜，決定語文科的教者與學者要承擔多重角色，開展多重活動?！睂W生在具體的活動中開闊視野，從小樹立服務于社會的觀念，切實提高自己的語文素質和語言能力，讓學習語文的能力在相應的言語活動中積淀養(yǎng)成。這些如果反作用于課堂教學，學生就會學得興致盎然，輕松愉快；教師的教學點撥也易明易通，事半功倍，可以大大充實語文課常教學，提高語義教學質量。
三、把幫助帶進課堂――為學生尋找成功的捷徑。
古人說：“授之以魚，不如授之以漁?！弊寣W生掌握科學的學習方法，是學生未來發(fā)展，終身學習的需要。
l.教給學生收集和處理信息的方法。語文課中，教師應鼓勵學生針對課文內容，結合現(xiàn)代社會發(fā)展環(huán)境，發(fā)表自己不同的見解。如：教學《端午節(jié)》這一課時，課前我布置學生收集本地過端午節(jié)的習俗，課中讓學生把習俗對比，找出相同點和不同點，了解不同地區(qū)的民俗文化，再讓學生根據(jù)收集整理的信息，談談感悟，從而培養(yǎng)學生熱愛祖國民俗文化的情感。
2.教給學生提出問題、分析問題和解決問題的方法。語文課堂中教師應積極為學生創(chuàng)設自主學習的氛圍，引導學生自主提出問題，放手讓學生自己解決問題，充分發(fā)揮學生的潛能，使學生學得靈活。在教學《背影》一文時，我先引導學生根據(jù)標題提出問題，學生一聽是讓他們提問，積極性來了，都爭先恐后地舉起手急于表達，紛紛提出以下問題：文中寫的是誰的背影？是什么樣的背影？為什么作者非要寫父親的背影？這些問題學生讀課文后迎刃而解。于是學生又有了新的問題：浦口車站送別，父親說好不送的，為何后來又親自送？買橘子回來后，父親撲撲身上的泥土，為何顯得輕松？作者為何幾次流淚，每一次流淚都是為什么？提出的問題中，絕大多數(shù)問題學生都能自行解決，只有少數(shù)問題需要教師作點撥。這樣一來課堂氣氛活躍了，師生關系和諧了。
3.對課堂生成的信息進行重組。當學生在課堂上真正動起來之后，就會生成大量信息。而對于這些信息，我們又要區(qū)別對待。只有教師對課堂上這些生成性因素進行巧妙把握，才能提升我們課堂教學的價值，才能使我們的課堂充滿活力，也才能讓學生的靈性得以真正釋放。
總之，良好、寬松的和諧課堂，是學生老師共同努力的結果，是教師教學順利進行的保證，是學生創(chuàng)新和實踐能力發(fā)展的溫床。
賞識教育中小學語文課堂的融合論文篇十二
摘要：小學語文是綜合性語文教學的初級階段，它是培養(yǎng)小學生對語文產(chǎn)生學習興趣的重要階段，是培養(yǎng)學生賞析語文、品味語文的重要環(huán)節(jié)，也是傳承華夏民族優(yōu)秀民族文化的重要途徑。因此，為了使小學語文教學能夠具有更高的課堂效果與學習成效，對如何利用有效方式推進小學語文高效課堂開展進行研究分析。
隨著我國素質教育的展開，語文教學成為培養(yǎng)學生文學素養(yǎng)的重要途徑。因此，為了從小培養(yǎng)學生的語文素養(yǎng)，就需要在小學語文教學中，利用有效的教學方式，促進高效課堂的開展。
一、促進語文學習趣味化，提升語文學習興趣。
愛因斯坦說：“對一切來說，只有熱愛才是最好的教師，它遠遠超過責任感?！睈酆檬谦@得知識的第一步。所以，要想開展小學語文高效課堂，就需要從小學語文學習的興趣著手，從提升小學生語文學習的興趣開始。
培養(yǎng)語文學習興趣就可以在教學的過程中結合游戲。在語文課開始后，教師就可以讓學生玩成語接龍、詩詞接句等游戲性活動，從而讓學生能夠在語文課上感受到語文學習的歡樂。另外，還可以利用多媒體進行感官上的刺激，使學生的學習積極性能夠充分調動，從而提升語文學習的趣味性。
二、把握學生學習主體性，發(fā)揮教師引導作用。
小學生是小學語文教學的主體，是語文教學的主要對象。因此，就需要在語文教學過程中充分發(fā)揮學生的主體性作用，讓教師促進學生語文學習、帶動學生學習。
發(fā)揮學生的主體性地位，就需要在語文教學過程中以學生為教學中心。讓學生能夠發(fā)揮自主性、積極性、主動性去進行語文學習，在自主學習的過程中還能夠與同學合作，促進學生實現(xiàn)協(xié)作性學習。除了強調學生主體性以外，還應該充分發(fā)揮教師的輔助性作用。發(fā)揮教師的輔助性作用就需要讓教師成為語文學習活動、教學過程的引導者與組織者，從而實現(xiàn)語文課堂效率的提高。
達爾文說：“有價值的知識是關于方法的知識?！彼?，要想促進小學語文高效課堂的有效開展，就需要探索教學的有效方法，實現(xiàn)課堂效率的提升。
優(yōu)化語文教學方法，就要本著“授人以魚不如授人以漁”的教學理念。也就是說教師在傳授學生知識的同時，還應該傳授語文的學習方法。在課堂教學時，就應該培養(yǎng)學生聽、說、讀、寫等綜合能力，并與學生進行互動。另外，教師還應該讓學生在語文學習的過程中養(yǎng)成良好的學習習慣，使學生在語文學習過程中能思、會思、善思，從而提高語文課堂教學效率。
小學語文是學生初次接收語文熏陶的重要階段，是學生首次感受文學精華的第一階段。因此，在推進語文高效課堂開展的進程中，就需要多給學生一絲鼓勵，多給學生一些掌聲，多給學生一份自信，從而在語文教學課堂效率提高的同時，使學生愛上語文課堂。
參考文獻：
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賞識教育中小學語文課堂的融合論文篇十三
摘要：“學生質疑法”是一種活躍課堂氣氛，提高教學效率的良好教學方法，它符合素質教育讓學生主動發(fā)展的要求，它極大地調動學生的主動性和積極性，使教學切合學生實際，更有利于培養(yǎng)學生的能力。
從目前的語文教學現(xiàn)狀來看，枯燥乏味、效率不高成了語文教學中存在的通病，也成了人們對語文教學指責的焦點。那么，應如何激發(fā)學生的語文學習興趣，激活語文課堂教學，提高語文教學的效率呢？筆者認為，不妨在語文課堂教學中，常常用一用學生質疑法。筆者近幾年在語文教學中常用此法曾收到了意想不到的效果。不論是公開課，還是平時教學，用學生質疑法教學往往學生的學習積極性很高，有時因學生之間較高水平的問答，課堂會出現(xiàn)一個個教學高潮讓人驚嘆、激動不已。而筆者所教學生統(tǒng)考中的成績也一直名列前茅。
學生質疑法之所以效果好，筆者認為是由于有以下優(yōu)點。
（一）它體現(xiàn)了素質教育讓學生主動發(fā)展的要求。
素質教育的一個顯著特點就是讓學生主動學、主動發(fā)展。而學生質疑法就是讓學生主動提問、互相解答。這一方面要求教學活動中必須建立民主、平等的師生關系，從而營造一種有利于學生積極思維、敢于思維的'課堂氛圍。另一方面通過學生的質疑過程以及學生之間相互誘導、激勵，又可以培養(yǎng)、發(fā)展和弘揚學生的主體性，塑造學生獨立的個性，形成學生的開拓精神、創(chuàng)造才能。因而課堂上學生質疑法就活化了學生這個“主體”，真正體現(xiàn)了素質教育的精神實質。
（二）它能使教學更切合學生的實際。
語文教學枯燥乏味的一個重要原因是基本上程式化的課堂教學沒有貼近學生的實際。學生質疑法則不同。首先，教師可以不斷從學生的問答中洞察學生的學習實際，從而在以后備課中制定出具有很強針對性的教學方案，提高教學的實效。其次，班級學生對學習內容的適應性會更強。因為在很大的比例上，學生學習的內容是從自己的質疑中出來的，其內容一定更加切合學生的思想、能力的實際，學生掌握起來會更容易，也會更快、更牢。
（三）它能更有利于培養(yǎng)學生的能力。
古今中外無數(shù)學者的探索證明，自控是人的天性。學生質疑法可以引導學生發(fā)揮和發(fā)展自己自控的天性，促使其自主形成憑借經(jīng)驗產(chǎn)生的、按照課堂教學要求的、比較持久的能力或傾向的變化，大大提高學生的主體自控力，為學生日后的工作、生活奠定強有力的獨立基礎。其次，學生質疑法能不斷培養(yǎng)學生的創(chuàng)造力。明代學者陳獻章說：“學貴質疑。小疑則小進，大疑則大進。”學生在學習過程中如果不積極思考，是不會質疑的。學生有疑問，說明他學習過程中在積極思維，在用“心”去比較、分析、綜合和歸納所獲得的信息。這樣不斷積極思維的結果，學生的創(chuàng)造力一定能得到逐漸培養(yǎng)和增強。有人說的“不會提問的學生不是好的學生”正是這個道理。
學生質疑法還能培養(yǎng)學生其他如語言表達力、思維力、想象力等多種能力。
（四）它極大地調動了學生學習的主動性和積極性。
學生質疑法切合了中小學生強烈要求自我表現(xiàn)的心理，更培養(yǎng)和加強了學生學習的自主意識，使學生充分感覺到自己是學習主人的地位和身份，極大地調動了學生學習語文的主動性和積極性，給語文教學效果的提高創(chuàng)造了很好的主觀條件。
總之，教師只要能在質疑的主動性和方法上對學生進行適當?shù)墓膭?、指點，學生質疑法的常用是一定能培養(yǎng)學生學習語文的興趣，激活語文課堂，提高語文教學效率的！
賞識教育中小學語文課堂的融合論文篇十四
語文教材中的每一篇文章都是作者情感的表達，素質教育會強調從教材入手對學生進行審美培養(yǎng)，這樣學生閱讀文章、理解教材的過程，同時也是感受作者審美理念的過程，是接受審美教育的過程。學生在閱讀過程中，可以感悟到很多美的事物，并從中受到啟發(fā)，提高對美的鑒賞力與創(chuàng)造力，形成正確的審美觀。
情操，提升學生道德品質語文教材中的文章都是作者經(jīng)過對人生的思考寫出來的，它包含了作者對人生的感悟及遠大理想，體現(xiàn)出了作者的人生觀、價值觀。素質教育更強調使學生融入到作者所寫的環(huán)境中，切實地感受作者的思想感情，有助于學生陶冶自己的情操，并提升自身的道德品質。
一些語文教師由于長期受到應試教育的影響，錯誤地認為提高學生的成績才是教育的最終目的，所以固守著自己的教學理念，繼續(xù)對學生進行應試教育。還有一些教師雖然積極地改革教學觀念及教學方式，對學生實行素質教育，但是在實行素質教育的過程中，過分強調對學生的輕松教學，在課堂上經(jīng)常漫無目的地組織活動，這樣雖然活躍了課堂氣氛，但是卻沒讓學生從中學到知識，這樣不僅降低了課堂學習效率，而且阻礙了學生的發(fā)展。出現(xiàn)這些情況，主要是因為教師沒有從真正意義上理解素質教育的含義，也沒有弄清素質教育與應試教育的.關系。因此，語文教師要充分理解素質教育的含義，并且平衡素質教育與應試教育，促進學生全面發(fā)展。
（二）不能全面、客觀地進行評價。
評價是課堂教學的重要組成部分，它對激發(fā)學生的學習興趣、培養(yǎng)學生的思維能力都有著深遠的影響。但是在目前的語文教學中，教師并沒有掌握正確的評價方法，對不同層次的學生評價也是各不相同。對于語文基礎好的學生，教師就會采取鼓勵性的語言，對學生予以肯定與表揚；而對于語文基礎比較差的學生，教師便會對他們進行批評訓斥。這種錯誤的評價方式，違背了教學的規(guī)律，打擊了學生學習的積極性，不利于學生的全面發(fā)展。在語文課堂評價的過程中，教師作為評價的主體，沒有與學生進行充分的溝通與交流，而且也不注重對學生多元化、多層次的評價，這樣的評價方式，不利于教師教學水平的提高及學生能力的發(fā)展。
（三）沒有做到網(wǎng)絡學習與閱讀書籍的平衡。
學生要想提高自身的素質，就要多進行閱讀。但是由于當今社會信息技術的高度發(fā)展，學生對網(wǎng)絡也變得更加依賴，他們上網(wǎng)的時間大大超過了閱讀的時間，而且他們大部分的上網(wǎng)時間都用在了玩游戲和聊天上。學生受到網(wǎng)絡的影響，不僅越來越遠離書本，而且會降低學習成績和學習效率，阻礙了學生學習能力的發(fā)展。
（一）創(chuàng)設良好的教學情境，激發(fā)學生的學習興趣。
創(chuàng)造良好的教學情境，能夠為學生營造一個輕松愉快的學習氛圍，激發(fā)學生的學習興趣，使學生在輕松愉快的氛圍中主動學習。
1、利用多媒體創(chuàng)設情境。多媒體技術能夠將課本中抽象的知識直觀地展現(xiàn)出來，語文教師要善于利用多媒體技術輔助教學，提高課堂的教學效率。在教學過程中，如果學生對課本中描述的一些事物不太熟悉，教師可以利用多媒體放幾張圖片或一段視頻來向學生展示課本中的事物，便于學生的理解和記憶。教師還可以在學生朗讀的過程中利用多媒體為學生放一段音樂，使學生的情緒更加投入。利用多媒體輔助教學，不僅能夠激發(fā)學生的學習興趣，而且有助于學生對知識的理解和掌握。
2、通過朗讀的形式創(chuàng)設情境。教師在教學過程中，可以有感情地朗讀課文，讓學生通過教師的朗讀感受作者描述的意境以及作者當時的心情，調動學生學習的積極性。教師還可以讓學生分角色朗讀課文，這樣不僅能陶冶學生的情操，還能提高學生的學習能力。
（二）加強學生的課外閱讀。
要想提高學生的知識水平，光靠課堂學習是遠遠不夠的，因此，教師要加強課外閱讀，為學生的課外閱讀創(chuàng)造一個良好的環(huán)境，鼓勵學生進行閱讀。同時教師還要對學生的閱讀加以指導。加強學生的課外閱讀不僅能夠拓寬學生的視野，而且能夠提高學生的知識水平和道德品質。
（三）合理地進行評價。
課堂評價不僅包括教師對學生的評價，還包括學生對教師以及學生之間的評價。教師在對學生進行評價的過程中，要做到客觀、公平，不能因為學生的基礎差而一味地批評，而要多層次的進行評價。對于語文基礎比較好的學生，教師要進行肯定與表揚，并鼓勵他們繼續(xù)努力；對于語文基礎比較差的學生，教師也不能一味地批評斥責，而要多對他們進行鼓勵，樹立他們學習的信心，并在學習上多給予他們幫助，提高他們的學習能力。教師在講完一個知識點或者一堂課后，可以讓學生對教師的課堂表現(xiàn)進行評價，并提出改進的建議。學生對教師的教學進行評價，不僅能夠加強師生之間的交流，而且能夠提高教師的教學水平。除了師生之間的相互評價，教師還可以讓學生之間進行評價，全面提高學生的綜合素質。
賞識教育中小學語文課堂的融合論文篇十五
由“應試教育”轉向素質教育，實施全面素質教育，是中國教育改革和發(fā)展的總趨勢，是歷史賦予我們每個教育工作者的光榮使命。目前，課堂教學仍是我國教育的一種主要形式，是教育培養(yǎng)人才的主渠道。深化素質教育，提高課堂教學質量，優(yōu)化課堂教學是關鍵。我們認為，語文學科要深化素質教育，優(yōu)化課堂教學，必須做到：優(yōu)化教學的指導思想，優(yōu)化教師的主導作用，優(yōu)化學生的主體作用，優(yōu)化課堂的教學氛圍。
素質教育是根據(jù)鄧小平的教育理論在新形勢下提出的一種教育思想?，F(xiàn)在的社會已進入到知識經(jīng)濟的時代。21世紀，知識經(jīng)濟將在國際經(jīng)濟中占主導地位。知識經(jīng)濟以知識的生產(chǎn)和利用為核心，“科學技術是第一生產(chǎn)力”(鄧小平’75年《在全國科學大會開幕式上的講話》)。對鄧小平同志高瞻遠矚，83年為景山學校題詞時提出了“教育要面向現(xiàn)代化，面向世界，面向未來”的戰(zhàn)略方針。85年鄧小平同志在全國教育工作會議上的講話中指出：“我們的國家，國力的強弱，經(jīng)濟發(fā)展后勁的大小，越來越取決于勞動者的素質，取決于知識分子的數(shù)量和質量。一個十億人口的大國，教育搞上去了，人才資源的巨大優(yōu)勢是任何國家比不了的。有了人才優(yōu)勢，再加上先進的社會主義制度，我們的目標就有把握達到?，F(xiàn)在小學一年級的娃娃，經(jīng)過十幾年的學校教育，將成為開創(chuàng)二十一世紀大業(yè)的生力軍。”素質教育的提出，不僅是針對“應試教育”的，而且是根據(jù)時代的要求提出的。它是鄧小平教育理論的具體體現(xiàn)，是我國教育方針在新時代的具體體現(xiàn)。優(yōu)化教學的指導思想，就必須使我們的思想統(tǒng)一到鄧小平教育理論上來，統(tǒng)一到我國的教育方針上來，轉變到素質教育上來。語文不只是學習和工作的基礎工具。語文學科的教學不能光是傳授知識，培養(yǎng)讀寫能力，為了應試，它還擔負有培養(yǎng)人才的任務。語文學科的教學，應該既有語文知識的傳授，又有生動活潑的人文教育。語文學科的教學，要把思想道德素質、心理素質、審美素質等方面的教育滲透到教學偽過程中，既教學生學會，又教學生會學，會做人。
素質教育在課堂教學中的具體實施，教師的主導作用是至關重要的?！爸挥欣蠋熃痰煤茫瑢W生才能學得好。(鄧小平：《關于科學和教育工作的幾點意見》)語文學科的課堂教學，教師的主導作用猶顯重要。學生是“主角”，教師是“導演”，課堂教學這幕戲演得如何，關鍵在于“導演”。語文教師的主導作用，具體表現(xiàn)在：
1.確定教學目標。語文學科的教學目標“靈活性”較大，同一課書，教學的指導思想不同，教師的業(yè)務水平不同，學生實際情況不同，教學目標往往也不同。每上一課書，都需要教師以正確的教學思想為指導，根據(jù)教材的內容和學生的具體情況確定正確可行的教學目標。上課過程中，引導學生始終圍繞確定的目標來學習。
2.確定教學內容。教學目標確定之后，就要求教師確定教學的具體內容，通過具體內容的教學來完成教學目標。例如講授朱自清先生的《荷塘月色》，審美素質教育應是教學目標之一。為完成這一教學目標，應從結構美、意境美、語言美等方面啟發(fā)學生思考，理解課文的內容。具體指導學生學習哪些章節(jié)，哪些語句，教師都要預先確定好。
3.確定重點難點，解答疑難問題。語文教師，需要對教材熟悉在心.對學生充分了解，這樣才能恰當?shù)卮_定教學的重點難點，在教學中指導學生注意理解和掌握，并給學生以準確精練的解答。
4.設計教學結構，調控教學節(jié)奏。教學目標的完成，必須落實到課堂教學的全過程.直至教學的每一個具體的環(huán)節(jié)。設計好課堂教學結構，調控好教學節(jié)奏.是優(yōu)化課堂教學邊要的一環(huán)。教學結構要符合學生認知的規(guī)律，教學過程要有學生的參與。語文課堂教學的伸縮性較大，教師的調控非常巫要。既要放得開.又要收得攏。教師耍把課堂教學“導演”很有起有伏，有聲有色，生動活潑。
5.確定教學方法。語文學科教法多種多樣，“教無定法”，常見的有：朗讀法、導遠法、講讀法、講解法、談話法、討論法、讀寫法、講練法、比較法等等。應根據(jù)教學目標—、教學內容、學生情況來確定最佳的教學方法。無論采用那種方法，都應力求做到精心設計，一法為主，多法優(yōu)化配合，靈活運用。條件允許的學校，要盡量使用多媒體教學手段.加強直觀教學。
優(yōu)化課堂教學，必須優(yōu)化學生的主體作用。充分發(fā)揮學生學習的主動性、積極性和創(chuàng)造性，使他們成為課堂學習的主人。學生既是認知的主體，更是發(fā)展成長的主體，而不是知識的容器、應試的工具。優(yōu)化課堂教學，必須以實現(xiàn)學生的發(fā)展為目標，在全面發(fā)展的基礎上.著重培’養(yǎng)學生的參與意識、創(chuàng)新意識，以適應時代的要求，迎接時代的挑戰(zhàn)。語文學科的課堂教學，優(yōu)化學生的主體作用更為重要，可行性更大。我們應正確處理好“教”與“學”的關系，盡力做好以下幾點：
1.優(yōu)化教師的“講”，把課堂的時間讓給學生。教師的“講”，要講在重點處、關鍵處、疑難處，盡量做到少而精，讓出更多的時間給學生多讀書、多思考、多討論、多動筆。
2.優(yōu)化教師的“問”，啟發(fā)學生的創(chuàng)造性思維。知識經(jīng)濟的時代，知識已成為生產(chǎn)的主要要素，其所需要的就不能是死的知識.而應該是創(chuàng)新的知識。因此.教師的“間”，不應是一些繁瑣淺顯，學生信口就能回答的問題。教師應精心設計“間”題，要問得有價值、有廣度、有深度?！皢枴边€要求因人而異，對尖子學生，要激勵他們去思考更深的一些問題?？傊處煹摹皢枴币_到啟發(fā)思維，培養(yǎng)創(chuàng)新思維的目的。
3.鼓勵學生質疑，把問的權力放給學生。過去教學總是教師問學生答的多，學生總是處于被動的地位。學生既然是學習的主人，就應該是學習的主動者。我們應滿腔熱情，歡迎學生突發(fā)奇想，隨時提出問題。學貴有思，思貴有疑，“君子之學必好問”。教師的“問”，不宜問盡，有的問題應留給學生，讓學生自己想，自己問。凡是能撞擊學生智慧火花的地方，都應提供閃光的機會。哪怕是極細微的閃光點，老師也應及時的肯定和鼓勵，使學生樂于思考,樂于發(fā)問質疑。
4.優(yōu)化課堂的“練”，把“練”納進課堂教學。課堂教學中，不能光講不練，而要講練結合。教師要安排好練的內容、練的時間。語文教學中的`“練”，大部分應在課堂上完成。通過練來訓練學生閱讀、思維、口頭表達和書面表達的能力，讓學生都參與到教學活動中來。
美國心理學家羅杰斯認為：“成功的教學依賴于一種文誠的理解和信任的師生關系，依賴一種和諧安全的課堂氣氛?！眱?yōu)化課堂教學，就要營造一種民主和諧、生動活潑、愉快寬松的教學氛圍。要優(yōu)化語文學科的課堂教學氛圍.必須發(fā)揮語文教材和語文教師的優(yōu)勢，努力做到：
1.把真愛帶進課堂。教師站在講臺上，應該看到面前的學生都是祖國社會主義事業(yè)的建設者和接班人，都是跨世紀的人才。我們要熱愛每一個學生，尊重每一個學生。教師應把真愛帶進教學課堂，把春風帶進教學課堂。攬得愛的教師，才能算得是一個合格的教師，語文教師應是最懂得愛的教師。我們應把愛的目光投給每一位學生，把和藹的微笑灑向每一位學生，把尊重的話語送給每一位學生，讓自己的真愛充滿整個教學的課堂。
2.把情境教育引進課堂。語文教師的感情應是最豐富的，一走進教室.就應是激情洋溢，做到全心身的投入。語文教材中，有許多寫得很美的情境，蘊含著豐富的美好的思想感情。我們抓住了這些情境，不失時機地對學生進行啟發(fā)、教育，既使學生得到美的享受，體驗到其中美好的思想感情，精神得到陶冶，又使課堂教學生動活潑。
3.把激勵引進課堂。興越是創(chuàng)造一個歡樂和光明的教學環(huán)境的主要途徑。教師要想方設法點燃學生求知欲望的火花.激發(fā)他們學習的興趣。語文教師要充分引導學生展開聯(lián)想和想象的翅膀，啟發(fā)他們的創(chuàng)造思維。例如巴金的《燈》一文中說：“我們不是單靠吃米活著?！蹦敲次覀冞€靠什么活著呢?對這一問題，學生會產(chǎn)生濃厚興趣，紛紛議論，爭著發(fā)言。對于學生的發(fā)言，教師要用充滿信任、贊美的語言給予及時的評價和激勵：“你很機靈！”，“你的意見有獨到之見！”，“你的意見非常正確！”，“你說得比老師還好！”，對發(fā)言意見不夠完滿，不太準確的，要給予積極的鼓勵，加以啟發(fā)和點撥.盡量挖掘他們發(fā)言的閃光點：“你的表述能力很好，再慢慢想想，別著急”，“你的思路很正確，還差一小步”，“你前面的意見很好，還差一點點，先坐下想想，相傳你能想出來……”。有時教師可搞點“挑撥”性的啟發(fā)：“這位同學的發(fā)言很完滿.還有比他說得更深刻的嗎?”“第一組的同學說得很好，相信第二組的同學會說得更好!”
4.把生活引進課堂。理論聯(lián)系實際，不僅是對議論文而言的。語文教學還應把教材中描寫的生活、表現(xiàn)的思想和學生的實際生活、思想聯(lián)系起來。使學生感到教材的內容和自己的生活、思想靠得更近了，從而更感興趣，更積極地參與教學。例如《從百草園到三味書屋》一文寫到抓蟋摔、挖何首烏、吃覆盆子的情景，我們讓學生把童年的生活與這一情景聯(lián)系起來，學生會喜形于色.興趣盎然。
當然，優(yōu)化語文課堂教學氛圍的方法絕不止于此。只要我們朝著這方面努力，盡量創(chuàng)設出民主和諧、生動活潑、愉快寬松的教學氛圍，就能保證素質教育目標的完成。
賞識教育中小學語文課堂的融合論文篇十六
所謂的有效教學是指教師通過開展一系列的教學活動，促進學生的具體進步和發(fā)展?？梢?，學生是否進步是評價教學效益的一個重要指標。在有效教學的開展中，教師通過教學過程的有效性(即符合教學規(guī)律，成功引起、維持和促進了學生的學習)，相對有效地達到了預期教學效果的教學?？梢姡Y合教學規(guī)律促進學生的發(fā)展進步是有效教學實施的具體過程，預期教學目標是教育需求，相對有效的達到是指以最小的投入獲得最大的收獲。因此，有效教學的最高目標是保證教學有效率，即學生能夠通過教師的教育活動有具體的進步和發(fā)展，而教師則是利用盡可能少的精力和物力爭取盡可能多的教學效果，從而實現(xiàn)高效率的教學。
二、高中語文有效教學的實現(xiàn)途徑。
有效教學既是一種先進的教學理念，又是一個復雜的教學過程，需要教師與學生進行溝通對話、合作分享。教師的作用是充分尊重學生的主體地位，引導學生積極地參與到高中語文的學習，進而提高課堂教學的有效性。高中語文的有效教師是語文教學的一個重要目標，需要教師結合教學實際和學生的身心特點，采取有效的措施:。
1．加強對高中語文教學的開發(fā)與研究。
教材是開展教學活動的主要載體，加強對教學的開發(fā)與研究是實現(xiàn)有效的教學的基礎和前提。因此，高中語文教師要結合教學的需要和學生的發(fā)展特點，對教材進行合理的開發(fā)與利用，適當?shù)貙滩倪M行增刪以及調整重組，進而實現(xiàn)對高中語文知識的拓展，為學生語文素養(yǎng)的培養(yǎng)創(chuàng)造廣闊的空間。
2．針對不同層次的學生實行不同層次的教學，相互溝通和互動。
目前在新形勢下的課堂教學中，“教師臺上講，學生臺下聽”的教學模式已經(jīng)不適應當前的教學體制，因此必須要對現(xiàn)在的教學模式進行改革和創(chuàng)新。首先要對學生的情況進行了解，因為每個學生的智力水平和思考問題的方式是不一樣的，對水平較高的學生可以有針對性的發(fā)散思維，使他看到自己的不足，然后積極學習。而對于成績較差的學生要積極的鼓勵，要讓學生在學習中有自信，看到自己的長處，從基礎開始學。另外在課堂上不要一味的講解，要留出時間和問題給學生，讓學生能夠在自己思考后得到答案，而不是聽到老師說出答案。在教學時，積極地與學生互動，找一些互動的游戲融入到學習中去，既提高了學生的學習熱情，也激發(fā)了學生的積極性。對于一些枯燥的學習內容，教師可以將課本內容聯(lián)系到生活當中，找到些許學生感興趣的話題，這樣才會提高學生學習的興趣。
3．從學生的角度出發(fā)，從基礎出發(fā)，教師應積極思考與反思教學。
思考事物都要從事物的本質出發(fā)來研究，學生在課堂上是受教師的指引。因此，教師的思維方式對學生來說非常重要。一方面要回歸課本，因為課本上都是基礎知識，是必須要掌握的內容。沒有弄清課本知識就不能發(fā)散思維，延伸到課外。在教學中要學好課本內容，但考試的內容不會局限于書本，更多的是課外的東西。因此，學習的時候是學會一種思維方式或者學習方法，而不是單純學習“死知識”。要透過表象看本質，從基礎出發(fā)，發(fā)散思維，舉一反三。在做練習題時，不能只找到答案，而應從語文的本質出發(fā)，真正了解文章的內涵予的情感，而不是簡單地答對后面的習題。高中語文的特殊性決定了學習該課程不能運用單一的學習方法，應綜合各種學習的策略。另外在學習中要賦予感情，真正深入了解作者寫文章的原因，表達的.中心思想，才能更好地理解文章的內涵。在教學中很好的反思，將理性和感性相互結合，在原有的教學基礎上改革和創(chuàng)新。
4．進行科學的教學評價。
課堂學習的完成不是教學活動的終結，還需要教師對學生的表現(xiàn)進行綜合的評價，這就需要教師采用合理的教學評價策略，促進學生能力的提升。在對學生進行評價時，一定要做到公正客觀，以鼓勵和激勵為主，不僅要對學生的學習效果進行評價，還要對學習過程和學習方法進行評價，不斷增強學生的自信心，激發(fā)學習的熱情。同時教師要將評價結果作為教學的反饋信息，并對其進行分析和研究，為后期課堂教學活動的開展提供參考。
三、結束語。
總之，課堂教學的有效性是一個過程，更是一種理念，需要教師把握新課標的要求，結合學生的特點對教學進行改革和創(chuàng)新，不斷激發(fā)學生的學習熱情，最大限度的提高教學質量。在后期的教學活動中讓我們真正走進新課程，把教學過程看作是對話、溝通、合作共享的過程，為學生主動探索和發(fā)現(xiàn)提供空間和機會，讓學生積極參與學習語文。實現(xiàn)有效的、多向的和高質量的互動，從而實現(xiàn)課堂教學的有效性。
賞識教育中小學語文課堂的融合論文篇十七
摘要：本文論述了語文課堂教學中如何發(fā)揮語文教學的審美功能，培養(yǎng)學生的審美感受能力、審美想象及聯(lián)想能力，從而使他們在學習過程中達到知、情、意的統(tǒng)一，受到美的教育。文章從理趣美、情感美、人格美、語言美、藝術美五個方面闡述了如何引導學生去學會鑒賞文章。
文學，是一個永恒的主題，是人類歷史情感的結晶，與文學相伴，你會感到生活是如此美好。文學作品的魅力在于它美的形式，美的形象，美的情感，美的語言?！墩Z文課程標準》中提出在語文教學中應該“培養(yǎng)學生健康高尚的審美觀”。審美教育是培養(yǎng)學生發(fā)現(xiàn)美、判斷美、欣賞美的能力教育。因此，語文教學要再現(xiàn)出真、善、美的藝術情境。語文教師必須充分利用本學科的特點對學生進行審美教育，發(fā)揮語文教學的審美功能，培養(yǎng)學生的審美感受能力、審美想象及聯(lián)想能力，使他們在學習過程中達到知、情、意的統(tǒng)一，受到美的教育，美的熏陶，從而提高欣賞水平和審美素質，形成正確的審美觀、人生觀，熱愛生活，創(chuàng)造美好生活，達到我們語文教學的最高境界。
語文教材編選的文章大多是文質兼美、歷代傳誦的名篇佳作。教學內容中蘊涵著理趣美、情感美、人格美、語言美、藝術美等，可以說語文教材是一個琳瑯滿目的美的世界。
一、引導學生體會理趣美。
“文以載道”，語文課本中有不少富于理趣的文章。教學此類文章，若照本宣科，收效必微，只有深挖含蘊、聯(lián)系實際，才能收到較好的教學效果。例如，教《寬容序言》時，除了讓學生了解其思想內涵外，還可聯(lián)系改革開放的形勢，讓學生認識到，改革的先驅者往往不能為人所了解，常被視為異端，因此我們對于改革者應有一種寬容的態(tài)度，并鼓勵學生要學習這種勇于開拓的精神。在教《師說》這一課時，可聯(lián)系社會上有些人恥于讀書的不良風氣，引導學生要活到老學到老。
二、引導學生體會情感美。
情感美教育是語文審美教育的重要內容。文學作品體現(xiàn)時代精神、民族特征和豐富的生活內涵，最主要的是作者所要表達的情感。教材本身就包含著豐富的情感材料，表現(xiàn)人生觀的`如《假如給我三天光明》，表現(xiàn)社會責任感的如《沁園春長沙》，表現(xiàn)生死觀的如《指南錄后序》、《五人墓碑記》，表現(xiàn)追求自由的如《逍遙游》、《致大海》，表現(xiàn)熱愛大自然的如《故都的秋》，表現(xiàn)反戰(zhàn)思想的如《兵車行》，關注婦女命運的則更多如《孔雀東南飛》、《竇娥冤》、《祝?！?、《項鏈》。幾乎每一篇都有一種情感傾向，喜、怒、哀、樂、愛、恨，無不具備。在教學中，教師要通過讓學生反復欣賞來激發(fā)學生的情感，引領學生真真切切地感受作家在作品中灌注的審美體驗。
情感美教育，對德育有極大的促進作用。因為由審美對象引發(fā)的情感體驗，直接涉及到審美對象的評判，進而產(chǎn)生對客觀事物的評價，得出道德的判斷，審美時由于形式的美丑欣賞必然進入對內容真假善惡的判斷，從而避惡從善，去偽存真，由情感上的陶冶上升到道德上的凈化，進而達到高尚的人格境界。用柏拉圖的話說“融美于心靈”。課文傳遞給學生的不僅有親情，也有愛國情、思鄉(xiāng)情等，對于這些美的情感，教師要積極創(chuàng)設情境，讓學生從文章中體會到人間的真、善、美，形成正確的人生觀、價值觀，讓學生的心靈得到洗滌。如在學習《紀念劉和珍君》的時候，就要根據(jù)文章的內容，盡力創(chuàng)設一種悼念、悲憤，對敵恨、對友愛的感情，而在學習白居易的《琵琶行》的時候，就用播放配樂朗讀的錄像，引起同學對淪落天涯的孤獨者的同情，體會到共鳴、知音在生活中的難能可貴。
三、引導學生體會人格美。
“文學即人學”，學習語文就要從中感受作家的人格力量。如：從不掩飾自己對功名利祿的向往，但又不肯忍受一點人格降低的李白，他的一生俠影萍蹤，踏遍天涯，讓人向往；“窮年憂黎民”的杜甫在茅屋為秋風所破之后，依然高呼“安得廣廈千萬間，大庇天下寒士俱歡顏”，他對眾生的悲憫情懷，更讓人景仰；用輪椅走了三十年人生之路的史鐵生，如今只能在病床上寫下“當我躺著的時候，我懷想坐著的時光”，讀著他的《病隙碎筆》，怎能不被他如此悲壯而又堅韌的人生深深感動。
語文課本還為我們提供了眾多歷久不衰具有廣泛意義的典型人物形象，如潤土的落后愚昧，林黛玉的多愁善感，諸葛亮的足智多謀，貝多芬的執(zhí)著頑強，魯濱孫的積極樂觀……這些人物無不以他們的鮮明性格，給人帶來情感的震撼，讓人領悟人格的魅力，使人得到美的愉悅。教學中，教師應緊扣作品的語言，剖析作品中人物的形象，引導學生在鑒賞中體驗和認識這些藝術形象所蘊含的社會意義，激發(fā)他們的愛憎情感。通過對人物人格的鑒賞，使學生形成高尚的情操和健康的審美觀念，學會鑒別生活中的美丑，對學生的學習和生活有一定積極的作用。教師不僅要引導學生從正面人物性格的分析中得到美感，也要教會學生從反面人物或中間人物的分析中享受美。因為“丑與美不但可以互轉，而且可以由于反襯使美者愈美，丑者愈丑”。
四、引導學生體會語言美。
文學是語言的藝術。一篇優(yōu)秀的文學作品，其語言是經(jīng)過錘煉的藝術語言，堪稱運用語言的典范之作。葉圣陶曾經(jīng)說過：“鑒賞文藝的人如果對于語言文字的意義和情味不很了了，那就如入寶山空手回，結果將一無所得?！倍Z文教學就是要教會學生體會、領悟語言美。但在這一方面，學生的認識往往停留于表面，比如《沁園春雪》中像“山舞銀蛇，原馳蠟象，欲與天公試比高”這樣的語句，學生可能僅僅滿足于了解字面意思和掌握修辭方法，并未能感受到它所蘊含的蓬勃的生機和不屈的力量。為了讓學生讀懂其情味，教師可引導學生聯(lián)系作品的寫作背景來思考：當時的民眾讀到這些語句時會引發(fā)一種怎樣的豪情？從而使學生真正讀懂這句話，感受到其語言之美和精神之美。在文學鑒賞方面，也由此學會要聯(lián)系時代背景來理解文學作品，要去體會文字內在的感染力；在寫作方面，學會在描繪景物時，應將自己想要傳達的感情融入到描繪的對象之中，使其具有生命力。
五、引導學生體會藝術美。
詩情畫意的融合是文學作品的一種自覺的美學追求，“尋尋覓覓冷冷清清凄凄慘慘戚戚”的清涼、寂寞，“無言獨上西樓，月如鉤，寂寞梧桐深院鎖清秋”的悲涼、悵惘，“黑夜給了我黑色的眼睛／我卻用它尋找光明”的簡煉深刻。無論是格律詩的齊整押韻，還是散文的參差錯落，讀來總覺得環(huán)珮叮當，怡人耳目。教師應帶領學生在藝術的熏陶中，樹立學生對藝術的追求。全身心全方位地投入到感受美、鑒賞美、創(chuàng)造美的活動中去，從中獲得審美體驗。讓學生敞開心扉，用自己的心，獨立去感受作品帶來的震撼，進而喚起無盡的遐想，使他們用自己的情感編織出一幅幅絢麗的畫卷，得到心靈的陶冶、智慧的啟迪、個性的張揚。
總之，語文學科具有積淀豐厚的美學魅力，所以，教師在教學當中應不斷挖掘課文所蘊含的美學因素，以此來貼近學生的心靈世界與情感世界。我們應在語文教學中引導學生去發(fā)現(xiàn)美，創(chuàng)造美，使以靜態(tài)的文字沉睡在課本中的美質語文，還其本色，以教者的才情，使語文教學具有美學風范，使學生真正地喜愛語文。
參考文獻：
[1]《葉圣陶文集》（1～8卷）人民文學出版社1958年10月版。
[2]《葉圣陶語文教育論集》教育科學出版社1980年北京。
[3]《史鐵生作品集》（選載），東方出版中心。
[4]《文話七十二講》(教育)1999,（與夏丏尊合著。
[5]席慕容散文，《悲歡之歌》南海出版社2007年。
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