教案的編寫需要考慮學(xué)生的學(xué)習(xí)特點(diǎn)和教學(xué)環(huán)境的實(shí)際情況。在編寫教案時，教師需要根據(jù)學(xué)生的學(xué)習(xí)特點(diǎn)和需求，合理安排學(xué)習(xí)內(nèi)容和任務(wù)。以下是小編為大家整理的一些優(yōu)秀教案分享，希望對大家的備課工作有所啟發(fā)。
八年級語文愚公移山教案設(shè)計(jì)篇一
1、用普通話正確、流利、有感情地朗讀課文。
2、理解課文內(nèi)容積累文言詞句。
3、培養(yǎng)學(xué)生勇于質(zhì)疑、善于質(zhì)疑的能力。
4、學(xué)習(xí)抓住景物的特征來描寫景物的方法。
5、培養(yǎng)學(xué)生熱愛家鄉(xiāng)、熱愛祖國河山的思想感情。讓學(xué)生感受大自然的美培養(yǎng)學(xué)生愛護(hù)自然環(huán)境的情感。
[教學(xué)重點(diǎn)]。
1、理解課文內(nèi)容積累文言詞句。
2、有感情地朗讀、背誦課文。
[教學(xué)難點(diǎn)]。
1、培養(yǎng)學(xué)生勇于質(zhì)疑、善于質(zhì)疑的能力。
2、欣賞優(yōu)美文章積累寫作經(jīng)驗(yàn)。
[教學(xué)設(shè)想]。
1、引導(dǎo)學(xué)生自主學(xué)習(xí)。
a、對于作家與作品的介紹可以讓學(xué)生上互聯(lián)網(wǎng)查找。
b、學(xué)生以小組為單位采用合作、討論方式來學(xué)習(xí)。
2、采用多媒體教學(xué)師生互動創(chuàng)設(shè)寬松、民主的教學(xué)環(huán)境。
[學(xué)法指導(dǎo)]。
1、“文言文四步誦讀法”
第一步：朗讀——讀準(zhǔn)字音朗讀指導(dǎo);。
第二步：解讀——準(zhǔn)確翻譯理解內(nèi)容;。
第三步：研讀——質(zhì)疑探究提煉主題;。
第四步：品讀——品味語言賞析亮點(diǎn)。
2、“文言文固定程序閱讀法”
(1)標(biāo)題;(2)作者;(3)出處;(4)基本內(nèi)容;(5)文中涉及的重要史實(shí);(6)文章特點(diǎn)及有爭論之處;(7)文中的觀點(diǎn)及可取之處。
[教學(xué)課時]二課時。
第一課時主要內(nèi)容：
a、導(dǎo)入;b、朗讀;c、學(xué)生展示所查資料;d、準(zhǔn)確翻譯、理解內(nèi)容。
第二課時主要內(nèi)容：
a、質(zhì)疑探究提煉主題;b、品味語言賞析亮點(diǎn)。c、聯(lián)想想象拓展思維。
[教學(xué)內(nèi)容與步驟]。
第一課時。
一、導(dǎo)入新課。(略)。
二、學(xué)生展示所查資料。(利用多媒體展示)。
1、關(guān)于作者。2、關(guān)于《水經(jīng)注》。3、關(guān)于三峽。
三、朗讀課文。(略)(教師說明朗讀方法)。
四、解讀課文——準(zhǔn)確翻譯、理解內(nèi)容。(略)。
要求學(xué)生自己提出不懂的字詞先由各組學(xué)生討論解決再由老師于疑難處點(diǎn)撥。
第二課時。
一、研讀——質(zhì)疑探究提煉主題。
1、請同學(xué)們朗讀課文想象文章所描繪的畫面把握各段的寫景重點(diǎn)及景物特征體會文章整體布局的妙處。
友情提示：
a、文章寫了三峽的什么景物?
b、這些景物有什么主要特點(diǎn)?(請根據(jù)原文語句回答)。
c、這樣寫有什么好處?
(教師可以根據(jù)學(xué)生討論的結(jié)果歸納成板書大致內(nèi)容如下。)。
2、請同學(xué)們概括本文的主題。
友情提示：
a、你們認(rèn)為這篇文章表現(xiàn)了大自然的什么特征?
b、你們認(rèn)為這篇文章表達(dá)了作者的什么感情?
二、品讀——品味語言賞析亮點(diǎn)。
體會文章“片言萬語”的精煉音韻的和諧思路的清晰。
1.全篇只有一百多字卻概括千余里包容四季景色羅列山水草木抒發(fā)游覽感慨描繪高猿異相。請同學(xué)們舉幾個具體的例子說明文章語言的精煉。
2.本文讀起來具有音韻美瑯瑯上口。你能發(fā)現(xiàn)作者是怎樣營造這種效果的嗎?請同學(xué)們注意文章的句式特點(diǎn)并加以分析。
(學(xué)生以小組為單位討論分析提出見解。教師可適當(dāng)點(diǎn)撥。)。
三、聯(lián)想想象拓展思維。
1、同學(xué)們學(xué)了這篇優(yōu)美的文章你能用唐代大詩人李白的一首詩歌來概括本文的意境嗎?(學(xué)生背誦《早發(fā)白帝城》)。
2、討論：文中描繪的三峽與我們今天看到的三峽相比有什么特點(diǎn)?(可以利用多媒體展示圖片讓學(xué)生在對比中討論分析。)。
3、請同學(xué)們針對課文內(nèi)容提出你的疑問看哪個組的同學(xué)會思考、善質(zhì)疑。(可以讓學(xué)生以小組為單位展開競賽。)。
四、課后作業(yè)。
1、背誦并默寫本文。
2、根據(jù)本文的內(nèi)容和意境請同學(xué)們將本文改寫成一篇現(xiàn)代文作為本周的周記。請同學(xué)們不要只是照抄譯文而要展開你豐富的聯(lián)想和想象發(fā)揮自己的創(chuàng)造能力。
3、對比閱讀、開拓視野。
老師為同學(xué)們摘抄了《三峽》原文中的一些語段和著名作家劉白羽的《長江三日》請同學(xué)們課后閱讀、欣賞。
八年級語文愚公移山教案設(shè)計(jì)篇二
《愚公移山》一文我共上了兩課時。第一課時主要是翻譯課文內(nèi)容，第二課時分析文章的主題。上第二課時時，我想讓學(xué)生聯(lián)系生活實(shí)際，談?wù)勛约簩τ薰耙粕健钡膭?chuàng)舉的感想。當(dāng)時，學(xué)生發(fā)言很積極，大家各抒己見。有的說“愚公移山是為了給子孫后代造福”，有的說“從愚公移山的壯舉看出他老人家有堅(jiān)定不移的信念”。但有學(xué)生認(rèn)為“愚公移山不理智，應(yīng)該舉家搬出大山定居”；還有學(xué)生說“愚公有點(diǎn)強(qiáng)人所難的，他的子孫也許根本就不想這樣做，他把自己的意愿強(qiáng)加在了子孫的身上，這對他們來說是不公平的”……這充分說明學(xué)生對《愚公移山》這則經(jīng)典寓言故事的實(shí)質(zhì)精神和故事所弘揚(yáng)的蘊(yùn)意還不理解。在讀解《愚公移山》這一文本時，教師又不應(yīng)該帶有太多的情緒與結(jié)論，要讓學(xué)生讀解出自己個性化的理解，這也是新課程的要求。
就在這時，我針對他們的觀點(diǎn)請出一位學(xué)生作出總結(jié)：愚公移山不僅僅是為了自己，為了家人，更重要的是為子孫后代造福，他的這種利他主義、堅(jiān)忍不拔的毅力、鍥而不舍的精神值得我們每個人學(xué)習(xí)。而這也正是這則寓言所要揭示的道理。
課上到這里，學(xué)生們能真正地理解了愚公移山的真諦，而這些是他們自己思考得出的。我在此時也深刻體會到了給學(xué)生頭腦中“點(diǎn)燃一把火”是如此的重要。
八年級語文愚公移山教案設(shè)計(jì)篇三
教學(xué)目標(biāo)：
1.提高朗讀能力，在讀準(zhǔn)字音的同時要能讀出感情;。
2.了解由抑到揚(yáng)的寫作手法以及培養(yǎng)由事物引發(fā)哲思的能力;。
3.體會不管生命如何短暫，必須要好好活著的情感，樹立對動物追求自身生命意義的理解和尊重。
教學(xué)重難點(diǎn)：
由抑到揚(yáng)的寫作手法的掌握難點(diǎn)：對生命的意義的理解。
教學(xué)方法：提問法、引導(dǎo)法學(xué)法：討論法、合作探究法。
課時安排：1課時。
教學(xué)過程：
一、導(dǎo)入。
(課前讓學(xué)生收集關(guān)于蟬的成語，比賽說出找到的成語)。
蟬不知雪：知了夏天生，秋天死，看不到雪。比喻人見聞不廣。
蟬翼為重，千鈞為輕：把蟬的翅膀看成是重的，三萬斤的重量看成是親輕的。喻。
指是非顛倒，真?zhèn)位煜?/p>
春蛙秋蟬：春天蛙叫，秋天蟬鳴。比喻喧鬧夸張、空洞無物的言談。功薄蟬翼：功勞象蟬的翅膀那樣微薄。形容功勞很小。常用作謙詞。
寒蟬凄切：寒蟬：冷天里的知了。天冷時，知了發(fā)出凄慘而低沉的聲音。文藝作。
品中多用以烘托悲涼的氣氛和情調(diào)。
不敢說話。
螳螂捕蟬，黃雀在后：螳螂正要捉蟬，不知黃雀在它后面正要吃它。比喻目光短。
淺，只想到算計(jì)別人，沒想到別人在算計(jì)他。
蟬喘雷干：蟬：昆蟲名，知了;干：空。蟬喘息，雷聲凈。形容酷熱干旱。
(同學(xué)們喜不喜歡蟬?那我們今天就要學(xué)習(xí)一篇關(guān)于蟬的文章，看看作者筆下的蟬是不是和成語當(dāng)中的蟬感覺一樣。)。
二、初步感知，讀熟《蟬》。
1.請大家齊讀一遍課文，注意結(jié)合預(yù)習(xí)，讀準(zhǔn)字音?！O(shè)計(jì)意圖：對文章進(jìn)行正音訓(xùn)練，積累生字詞。
2.讀過課文，你們覺得蟬還煩不煩?你們還喜不喜歡蟬?
三、整體感知，了解“蟬”“蟬之煩”
1.作者為什么說蟬的叫聲是“煩人的聒聒”?(蟬鳴得早，知知不休，使事忙的人聽了很煩)。
追問：因?yàn)橄s打擾了我們?nèi)祟?，就覺得它煩，你怎么看待這一問題?(開放性題目，言之有理即可，安排討論)。
“蟬之恕”
(預(yù)設(shè)答案：病蟬可憐、小小的卻響徹夏天、等了17年才等到一個夏天、好好的過活90天)。
2.“我”和朋友進(jìn)行了第一次“對話”，請找出來，說說這次對話說明了什么道理?(“我”認(rèn)為僅僅是一個夏天的時間卻是蟬的一輩子，通過用17年和一夏三個月的時間對舉，說明人類不能以自我為中心，用自己的價值尺度去衡量蟬，以我們自己的好惡去苛責(zé)蟬。)。
“蟬之敬”
1.文中作者與朋友進(jìn)行的第二次“對話”說明了什么道理?
(17年埋在土中，出來就活一個夏天，但即使只有九十天，也要好好地過活，這就是蟬生命的意義，在屬于他的那個夏天里，拼盡它小小軀體額全部力量去響徹一個夏天。
2.蟬的生命的意義告訴我們什么道理?
(除了贊美之外。也意在喚醒人類向蟬學(xué)習(xí)：好好過活，熱愛生命;理解、尊重蟬)。
“蟬之悟”
(生命需要相互理解、尊重進(jìn)而關(guān)愛)。
(欲揚(yáng)先抑，是褒揚(yáng)顯得尤為突出)。
四、讓學(xué)生再次朗讀課文，讀出對蟬的感情，體會作者由日常小事物引發(fā)的對人生的感想。
五、作業(yè)。
讀了這段文字，你有什么話要對周瘦鵑說的嗎?請寫下來，言之有理即可。——設(shè)計(jì)意圖：這是對課堂的遷移，鞏固學(xué)生在課堂上學(xué)到的東西，同時也是對學(xué)生課外閱讀量的一種擴(kuò)大，取得互文解讀的效果。
教學(xué)反思：
八年級語文愚公移山教案設(shè)計(jì)篇四
我們經(jīng)常用“愚公移山”來比喻用頑強(qiáng)的艱苦奮斗精神去戰(zhàn)勝困難的毅力，馬上就要學(xué)習(xí)《愚公移山》這篇課文了。目前，“學(xué)案導(dǎo)學(xué)”的模式已經(jīng)廣泛運(yùn)用于實(shí)際教學(xué)中，為方便教學(xué)，語文網(wǎng)小編整理了愚公移山導(dǎo)學(xué)教案，下面，跟語文小編一起來學(xué)習(xí)這篇愚公移山導(dǎo)學(xué)教案是怎樣做到教與學(xué)有機(jī)結(jié)合，提高課堂教學(xué)效率的。
1、準(zhǔn)確熟練的朗讀課文，掌握重點(diǎn)字詞義和重點(diǎn)句子的翻譯。
2、能結(jié)合注釋翻譯課文，了解故事大意。
學(xué)習(xí)重點(diǎn):掌握重點(diǎn)字詞義和重點(diǎn)句子的翻譯。
學(xué)習(xí)難點(diǎn):。結(jié)合注釋翻譯課文，了解故事大意。
（一）一讀課文，走近文本。
1、自讀課文，給加下劃線的字注音。
太行王屋二山冀州之南懲山北之塞荷擔(dān)孀妻始齔。
子子孫孫無窮匱也一厝朔東高萬仞箕畚魁父之丘雍南。
（二）二讀課文，夯實(shí)基礎(chǔ)。
1、對照注釋，翻譯課文，把不明白的地方劃出來，準(zhǔn)備交流。
2、自我檢測，看誰做得又快又好。
1)、通假字。指出下列句中的通假字，并解釋其詞義。
河曲智叟亡以應(yīng)。通，意為。
一厝朔東，一厝雍南。通，意為。
甚矣，汝之不惠。通，意為。
寒暑易節(jié)，始一反焉。通，意為。
2)解釋句中加點(diǎn)的詞。
年且九十()懲山北之塞()出入之迂()畢力平險：()。
指通豫南：()且()焉()置()土石荷擔(dān)()。
箕畚運(yùn)于()始齔：()智叟()山之一毛：()。
固不可徹：()無窮匱也：()何苦而不平()。
3)翻譯句子：
吾與汝畢力平險，指通豫南，達(dá)于漢陰，可乎？
以君之力，曾不能損魁父之丘，如太行、王屋何？
以殘年余力，曾不能毀山之一毛，其如土石何？
甚矣，汝之不惠！
汝心之固，固不可徹。
（一）、正確熟練朗讀課文。
（二）、識記詞義，疏通文意。
（三）、整體感知，合作探究：
1、用一句話概括本文故事情節(jié)。
2、愚公決心移山要克服哪些困難？
3、愚公移山的成功說明了什么？
（四）、拓展延伸：讀一讀，品一品，寫一寫。
愚公移山（歌詞）作詞：韓永久演唱：江濤。
聽起來是奇聞，講起來是笑談，
任憑那扁擔(dān)把脊背壓彎，任憑那腳板把木屐磨穿。
面對著王屋與太行，憑著是一身肝膽，
講起來不是那奇聞，談起來不是笑談。
望望頭上天外天，走走腳下一馬平川，
面對著滿堂兒兒孫，了卻了心中祈愿。
無路難呀開路更難，所以后來人為你感嘆。
文本內(nèi)容：一個困難催生一個決心，兩個疑問引出眾人支持。
一段回答擊退一種嘲笑，兩位神仙幫助萬代宏愿（夢想）。
乍聽為笑談，深思乃哲理。
想法：我要移山——面對困難兩座：太行山和王屋山。
行動：一鏟一鏟又一鏟，一筐一筐又一筐；
時間：一年一年又一年，一代一代又一代。
結(jié)果：山低了，土少了，信心越來越高，希望越來越多——山移走了。
原因：一叩一墾，功在不舍。
寓意：面對困難，下定決心，堅(jiān)持不懈，獲得成功。
羨慕你的不是權(quán)勢是氣質(zhì)，景仰你的不是高度是境界，害怕你的不是本領(lǐng)是精神。
現(xiàn)實(shí)想法：我要學(xué)好——面對困難兩樣：壞習(xí)慣和懶惰。
行動：一頁一頁又一頁，一本一本又一本；
時間：一天一天又一天，一歲一歲又一歲。
結(jié)果：書本漸漸厚了，學(xué)問漸漸深了，心靈漸漸豐富了，人生漸漸幸福了——學(xué)畢業(yè)了。
原因：聽說讀寫，功到自然成。
評價：有的人成功了，有的人失敗了。成功是因?yàn)橛袥Q心戰(zhàn)勝困難；失敗是因?yàn)闊o決心戰(zhàn)勝困難。
“知其不可為而為之”
子曰：“三軍可奪帥也，匹夫不可奪志也?！?/p>
“天行健，君子以自強(qiáng)不息?！?/p>
1)、解釋下列句中加點(diǎn)詞語的意思。
懲山北之塞()且焉置土石()何苦而不平()。
而山不加增()曾不能毀山之一毛()汝之不惠()。
固不可徹()畢力平險：()始一反焉()。
2)解釋下列句中多義詞用法。
且：(1)年且九十()且焉置土石()。
焉：(2)且焉置土石()始一反焉()。
3)翻譯句子：
以君之力，曾不能損魁父之丘，如太行、王屋何？
八年級語文愚公移山教案設(shè)計(jì)篇五
《日出》與《長江三日》一樣充分地體現(xiàn)了劉白羽散文境界雄沉宏闊的特點(diǎn)，是作者以新的審美觀“對新的美的探索的結(jié)果”，與某些描寫日出、歌頌自然、禮贊生命的禮品不同，它選取了一個十分獨(dú)特的角度——描繪作者從國外出訪歸來，在萬仞高空的飛機(jī)上目睹的一次“最雄偉、最瑰麗的日出景象”，并出神入化地將“光彩奪目的黎明”與“新中國瑰麗的景象”相比擬，以一幅氣勢磅礴、雄奇壯闊的日出圖，謳歌新生的、光明的社會主義祖國，表達(dá)無產(chǎn)階級戰(zhàn)士的豪情壯懷，反映了劉白羽散文對意境創(chuàng)造的追求及其鮮明的個性色彩。
使?jié)庥舻脑娗榕c深刻的哲理相交融，以造成一種深邃高遠(yuǎn)的藝術(shù)境界，這也是劉白羽散文追求的目標(biāo)?！度粘觥吩诩?xì)致描寫高空日出奇景的基礎(chǔ)上，闡述“革命的哲學(xué)”，高唱“戰(zhàn)斗的詩歌”，詮釋“我們是早上六點(diǎn)鐘的太陽”這一句詩那最優(yōu)美、最深刻的含意，盛贊新生事物強(qiáng)大的生命力與無限光明的前景，從而大大加強(qiáng)了散文的思想內(nèi)蘊(yùn)和藝術(shù)感染力。
《日出》運(yùn)用層層烘托、步步蓄勢的手法來突出高空日出奇景。文中有關(guān)日出的五幅圖畫，前四幅全是輔墊，全是曲寫，是“楊”前的“抑”，是欲揚(yáng)幫抑。在作了一次又一次的渲染之后，作者終于推出了雄偉無比的高空日出奇景，并對此進(jìn)行充分的、細(xì)致的、油畫般的描繪——它的色彩，它的形態(tài)，它的氣勢，它給人的思索與遐想，筆墨不多卻令讀者無法忘懷。
絢麗、雄放，善于用準(zhǔn)確、新鮮而又富于變化的文詞細(xì)。
八年級語文愚公移山教案設(shè)計(jì)篇六
一、導(dǎo)入新課。
《愚公移山》是我國古代寓言中的名篇，這個故事可謂家喻戶曉，人人皆知。我國的國畫大師徐悲鴻，曾以“愚公移山”為素材，創(chuàng)作了一幅同名的巨幅圖畫，在當(dāng)時產(chǎn)生了很大的影響；1945年，毛澤東在中國共產(chǎn)黨第七次全國代表大會上致閉幕詞時，提到過“愚公移山”的故事，他用這個故事教育全黨：只要能團(tuán)結(jié)全國人民大眾和我們一齊奮斗，就一定能奪取革命的勝利。那么，到底什么是“愚公精神”？在我們今天的社會主義現(xiàn)代化建設(shè)中，還要不要發(fā)揚(yáng)這種精神呢？讓我們帶著這些問題來學(xué)習(xí)《愚公移山》。
二、檢查預(yù)習(xí)。
用小黑板或幻燈片展示下列預(yù)習(xí)題，并分別叫學(xué)生快速作答。（題略）。
三、誦讀課文。
1.教師范讀（或放錄音）。
2.學(xué)生分角色朗讀。
3.學(xué)生齊讀。
四、討論問題。
1.愚公是個什么樣的人？作者塑造這一形象有什么寓意？
理解：愚公是一個有遠(yuǎn)大理想，不懼怕任何困難，有堅(jiān)強(qiáng)的意志和頑強(qiáng)的毅力，不怕吃苦，敢于斗爭，敢于勝利的令人尊敬的老人形象。作者通過塑造這一形象，反映了我國古代勞動人民改造自然的偉大氣魄和堅(jiān)強(qiáng)毅力，說明要克服困難就必須下定決心、堅(jiān)持不懈地奮斗的道理。
2.什么是愚公精神？在我們今天的社會主義現(xiàn)代化建設(shè)中，要不要發(fā)揚(yáng)這種精神？
理解：愚公精神就是不怕吃苦，不懼備任何困難的精神；就是敢于改造自然、征服自然的精神；就是敢于斗爭、敢于勝利的精神。在我們今天的社會主義現(xiàn)代化建設(shè)中，需要大力發(fā)揚(yáng)這種精神。因?yàn)槲覀兊默F(xiàn)代化建設(shè)是一項(xiàng)極其偉大而艱巨的任務(wù)，在進(jìn)行社會主義現(xiàn)代化建設(shè)時，將面臨著各種各樣的困難，將有千萬座“太行”、“王屋”擋住我們前進(jìn)的道路，如果我們?nèi)狈@種精神，那么，我們的社會主義現(xiàn)代化建設(shè)事業(yè)只能是紙上談兵，一事無成。
理解：智史與愚公形成鮮明對比。智望之“智”在于認(rèn)為愚公“以殘年余力，曾不能毀山之一毛”。這是用靜止的眼光看問題，目光短淺，實(shí)是愚。愚公之“愚”在于他決定畢生平險、挖山不止。這是造福子孫的大事，愚公目光長遠(yuǎn)，且認(rèn)為子孫元辰而山不加增，用發(fā)展的眼光看問題，實(shí)為明智之舉。智者實(shí)愚，愚者實(shí)智。顯而易見，這樣命名不僅加重了對比色彩，而且具有諷刺效果，從而突出了愚公形象。
理解：襯托愚公移山的決心、信心、恒心。
5.本文以神話結(jié)尾，有什么作用？
理解：本文采用神話結(jié)尾，借助神的力量來實(shí)現(xiàn)愚公的宏偉抱負(fù)，是在生產(chǎn)力極不發(fā)達(dá)的條件下解決人和自然矛盾的想象方式，反映了古代勞動人民的美好愿望，跟宣傳輪回報(bào)應(yīng)的封建迷信思想有本質(zhì)的不同。
五、課文小結(jié)。
六、課外作業(yè)。
1.翻譯全文。
2.就本文寫一篇讀后感。
八年級語文愚公移山教案設(shè)計(jì)篇七
1、流暢地朗讀課文。
2、正確理解有關(guān)實(shí)詞、虛詞的含義。
3、分析人物形象，明確故事寓意。
1、明確故事寓意。
2、生動的人物對話描寫的作用。
3、“愚公移山”的現(xiàn)實(shí)意義。
通過朗讀和思維訓(xùn)練來開展師生雙邊活動，讓學(xué)生在泛讀感知、品讀感悟、研讀遷移中，達(dá)成教學(xué)目標(biāo)。
一課時。
一、復(fù)習(xí)導(dǎo)入。
教師導(dǎo)語：這節(jié)課我們繼續(xù)學(xué)習(xí)《愚公移山》這篇課文。課前我們已對課文進(jìn)行了疏通，下面檢查字詞學(xué)習(xí)情況。教師出示小黑板：
解釋下列句子中加點(diǎn)的字。
（1)一厝朔東。（）（2）箕畚運(yùn)于渤海之尾。(）。
（3)汝心之固。（）（4）且焉置土石。）。
二、誦讀課文。
1、教師范讀（或放錄音）。
2、學(xué)生分小組朗讀。
三、教讀新課。
（一）初步理清“人”和“事”。
教師導(dǎo)語：現(xiàn)在由老師提出一些問題來問大家，看看大家對課文究竟理解得怎么樣。
1、提問：這則寓言一共寫了哪些人物？
學(xué)生回答，教師板書：愚公、其妻、其子孫、遺男、智叟。
教師引導(dǎo)明確下列詞語的含義，學(xué)生討論回答：
年且九十——且，將。智叟——叟，老頭。京城氏——氏，姓；京城氏，姓京城的。始齔——齔，齒旁，小孩換牙；始齔，七八歲。孀妻有遺男——那孩子的爸爸死了，他母親是“寡婦”，他自己是“孤兒”?！斑z男”是生下來以前就死了父親的孩子。
3、提問：再請大家計(jì)算一下，參加移山的一共有多少人？
教師引導(dǎo)，學(xué)生討論回答：
“遂率子孫荷擔(dān)者三夫，叩石墾壤，箕畚運(yùn)于渤海之尾”一句：本句省主語“愚公”；“荷擔(dān)者三夫”即“三個能挑擔(dān)的男子（子孫）”。全句意思是“愚公就率領(lǐng)了子孫中三個能挑擔(dān)的人，敲石挖土，用畚箕裝了土石運(yùn)到渤海邊上（去扔掉）”。
八年級語文愚公移山教案設(shè)計(jì)篇八
《記承天寺夜游》和《答謝中書書》安排在第三單元第十課的短文兩篇中。預(yù)習(xí)提示提示了兩個重點(diǎn)：
1、面對風(fēng)景，只有擁有發(fā)現(xiàn)美的眼光和感受美的心情，才能真正領(lǐng)會到其中的美。默讀課文，展開聯(lián)想與想象，體會兩位作者發(fā)現(xiàn)的美和寄寓的情。
2、朗讀課文，體會兩篇文章不同的語言風(fēng)格。
概括的說，就是景，情和語言。就兩篇文章而言，《答謝中書書》理解起來比《記承天寺夜游》要容易一些。
《記承天寺夜游》寫景就一句話，而且就寫了一種景__月亮，空明，似乎還帶著凄清。明月千里，情思萬種，誰解其中滋味?千年之前的那個靈魂在這個有月的夜晚到底思想了什么?這是對學(xué)生來說，是難以理解的。
那怎樣才能十幾歲的讓孩子領(lǐng)會作者寄寓其中的情呢?經(jīng)再三思考，我決定采用對比閱讀的方法來教學(xué)。
通過對比，也許能讓學(xué)生更容易走進(jìn)作者的內(nèi)心。
二、教學(xué)目標(biāo)。
1、反復(fù)朗讀，能夠借助課下注釋理解文章內(nèi)容。
2、比較閱讀，感受景物描寫和語言節(jié)奏傳達(dá)的情感。
三、教學(xué)過程。
(一)、導(dǎo)入。
(二)、朗讀感知文本。
1、教師示范讀學(xué)生自由讀學(xué)生個讀小組賽讀。
2、讀講結(jié)合，同桌互講，借助課下注釋，梳理文章內(nèi)容。
3、小組討論，解決疑問。
文言積累。
念，想到。
蓋，句首語氣詞，這里可以譯為“原來是”。
但，只。
耳：語氣詞,相當(dāng)于“而已”意思是“罷了”。
翻譯：
1、庭下如積水空明，水中藻、荇交橫，蓋竹柏影也。
譯：庭院中充滿著月光，像積水充滿院落，清澈透明，水中的水藻、荇菜交橫錯雜，原來是竹子和柏樹的影子啊。
2、但少閑人如吾兩人者耳。
譯：只是缺少像我們兩個這樣清閑的人罷了。
(三)、變讀理清層次。
元豐六年十月十二日夜，解衣欲睡，月色入戶，欣然起行。念無與為樂者，遂至承天寺尋張懷民。懷民亦未寢，相與步于中庭。
庭下如積水空明，水中藻、荇交橫，蓋竹柏影也。
何夜無月?何處無竹柏?但少閑人如吾兩人者耳。
反復(fù)朗讀，說說這樣變的理由。
敘事—寫景—議論抒情。
(四)、比讀體會情感。
比較兩段寫景的文字：
1、高峰入云，清流見底。兩岸石壁，五色交輝。青林翠竹，四時俱備。曉霧將歇，猿鳥亂鳴;夕日欲頹，沉鱗競躍。
2、庭下如積水空明，水中藻、荇交橫，蓋竹柏影也。
從兩個方面進(jìn)行比較。
1、兩段文字所寫景物有什么不同?
2、兩段文字句式有何不同?
(五)、背景知人論世。
出示背景資料，體會景中所寓的情感。
作者：氤氳蘭香。
鏈接：
來源：簡書。
著作權(quán)歸作者所有。商業(yè)轉(zhuǎn)載請聯(lián)系作者獲得授權(quán)，非商業(yè)轉(zhuǎn)載請注明出處。
八年級語文愚公移山教案設(shè)計(jì)篇九
1.欣賞、理解故事的主要內(nèi)容，知道做事要堅(jiān)持到底、有始有終。
2.活動中能大膽地質(zhì)疑，并根據(jù)經(jīng)驗(yàn)對愚公的做法提出自己的見解，能清楚連貫地表達(dá)自己的看法。
1.交流爬山體驗(yàn)，導(dǎo)人課題。
2.在自由閱讀、質(zhì)疑和集體解疑的過程中理解故事的主要內(nèi)容。
(1)初步了解閱讀的內(nèi)容，激發(fā)自己看書、提問的欲望。
(2)討論記錄的方法。
(3)閱讀圖書。
(4)欣賞幻燈片，結(jié)合記錄紙集體討論問題，進(jìn)一步理解故事的內(nèi)容。
3.完整欣賞、理解故事。
4.集體討論，用現(xiàn)代的方法解決問題。
延伸活動：在幼兒討論的基礎(chǔ)上，引導(dǎo)幼兒開展新編故事的活動。
資料鏈接：愚公移山。
北山有一位愚公，已經(jīng)九十多歲了。他家門前有一座山，正好堵住了道路，出門回家都得繞道，非常不方便。有一天，愚公舉行了一個家庭會議，計(jì)劃從大門起，掘開一條道路，可以經(jīng)過豫南直通漢水。愚公率領(lǐng)妻子和兒女，開始挑土鑿石，進(jìn)行開道。大家忙于挖山，逢年過節(jié)才能回家一次。
河曲有一個名叫智叟的人笑他們說：“老公公，你真傻！憑你的殘年余力以及幾個兒女，不要說是毀山開道，就是用盡了畢生的力氣也動不了山的毫毛??！”愚公嘆了一口氣說：“你真是固執(zhí)不通，你的智慧還不如我的妻子、孩子呢！你認(rèn)為我已經(jīng)這么老了，但我死了后有兒子，兒子之后有孫子，孫子再生兒子，子子孫孫，可以一代接一代的開鑿，而山是死的，不會再增加，何必?fù)?dān)心大山不能被我們一家鏟平呢？”
上帝知道了愚公這樣的堅(jiān)毅精神，非常感動，于是將兩座大山從他的門前移開，一座放在朔東，一座放在雍南。
《愚公移山》是一則具有神話色彩的寓言故事，我在設(shè)計(jì)本活動時決定引導(dǎo)幼兒從情感、態(tài)度等方面去感受故事。雖然故事情節(jié)簡單，但揭示的寓意是深刻的，從寓意中獲得人生的啟迪，也是寓言故事的魅力所在。
在評價愚公的行為是否愚蠢的問題上，要有意識地拓展幼兒的思維空間，培養(yǎng)幼兒的發(fā)散思維能力，有創(chuàng)意地看問題。幼兒能自覺地有針對性地發(fā)言，表達(dá)觀點(diǎn)，口語交際能力也得到很好的培養(yǎng)。孩子是學(xué)習(xí)的主人，他們通過積極的討論，思維更加靈活，他們能夠多角度地看問題。在孩子們不斷討論中故事中所隱藏的深刻含義顯現(xiàn)出來，這遠(yuǎn)比我“一問一答”式的教學(xué)方法讓幼兒理解故事情節(jié)要輕松許多。
八年級語文愚公移山教案設(shè)計(jì)篇十
課堂的行進(jìn)按照“四三二一”之順序：
先提煉要素，揭示其作為一個隱喻，包含著勵志故事的普遍特征；
后以同類文本作比，彰顯屬愚公神話特有的異志；
最后借用西方人視角，評價這個古老的中國故事，讓人在悚然一驚之后，從濃厚的文化浸潤中拔身而出，發(fā)覺此文本悠久流傳的寓言密碼。
1、通過對故事情節(jié)的勾選提要，了解民族的朗健精神。
2、分角色朗讀、辯論，懂得真理的相對性。
實(shí)錄，小組討論，探究愚公移山故事的文化內(nèi)涵。
移
愚公。
[一]四大元素。
山人過程結(jié)局（聽課文朗讀）。
山是怎么樣的愚公是怎么樣的移山是怎么樣的艱苦結(jié)局又怎么樣。
方七百里，高萬仞————艱巨的。
殘年余力————————微弱的。
寒暑易節(jié)，始一反焉———長期的。
無壟斷焉————————最后的。
[二]三處差異。
比較閱讀：見材料一（夸父逐日，敬畏填海）。
1、人數(shù)課文（5個）材料，（1個）。
外援4無。
結(jié)局成功失敗。
愚公最終成功的原因是什么？
2、引出愚公和智叟的對話。辯：后息為勝，最后發(fā)言的人就是勝利者。
[三]兩種假設(shè)。
“……何苦而不平？”插入智叟曰：“…………（學(xué)生想象）”
文章的最后插入智叟曰：“…………（學(xué)生想象）”
兩處額外添加請學(xué)生討論。
——如何重新評價愚公？
1、假如愚公早料到“帝感其誠”或者與帝達(dá)成了協(xié)議，你如何評價愚公？
2、假如結(jié)尾是“后三年，愚公死，子孫承其志，世代挖山，時至今日，尚未休矣……”
請大家猜想。
[四]一個疑問。
為什么直到今天，中國人還會對愚公的事跡津津樂道？引出兩個外國人的思維。
（看dv，兩位外國友人對愚公移山這個故事的評價：a他指望他的家人完成一項(xiàng)運(yùn)用體力而不是腦力的機(jī)械工作，他是一個愚蠢的老頭。如果在西方，我們不會想到移山，我們會繞道而行。b他是一個瘋狂的老頭，他為什么不在年輕力壯的時候做這件事呢？）。
學(xué)生回答。文章回到了勵志故事那一普遍特征，本文主角所表現(xiàn)的堅(jiān)持不懈。
八年級語文愚公移山教案設(shè)計(jì)篇十一
以學(xué)校和教導(dǎo)處工作計(jì)劃為指導(dǎo)，圍繞進(jìn)一步提高教育教學(xué)質(zhì)量和效率為中心，大力推進(jìn)課程改革，切實(shí)轉(zhuǎn)變教育觀念，增強(qiáng)教師的潛力和水平;開展群眾備課，加強(qiáng)對新教材的培訓(xùn)、研究;深入課堂，及時調(diào)研，關(guān)注常態(tài)語文教學(xué)，適時反思和總結(jié)，進(jìn)一步提高語文教學(xué)質(zhì)量。
二、主要工作思路。
1、加強(qiáng)理論學(xué)習(xí)，轉(zhuǎn)變教育觀念。
在教學(xué)過程中務(wù)必加強(qiáng)理論學(xué)習(xí)。全體初中語文教師應(yīng)不斷學(xué)習(xí)新課程理論，逐步摸索出適應(yīng)新教材，重視學(xué)法指導(dǎo)。倡導(dǎo)學(xué)生主動參與，樂于探究的教學(xué)方法。
2、推行“三案?六環(huán)節(jié)”教學(xué)模式，規(guī)范教學(xué)過程，提高課堂效率。
組織本組教師認(rèn)真學(xué)習(xí)教學(xué)常規(guī)，規(guī)范教學(xué)過程。抓好“備課”、“上課”、“課后練習(xí)”等主要環(huán)節(jié)。群眾備課，優(yōu)化組合，注重課堂效率，培養(yǎng)學(xué)生樂思、善思的學(xué)習(xí)習(xí)慣。
三、主要工作。
(一)加強(qiáng)教研常規(guī)管理，進(jìn)一步構(gòu)成語文教學(xué)的研究氛圍。
1、針對教學(xué)中存在的問題重點(diǎn)研究，比如怎樣把握新教材，新教材的單元安排體系怎樣與教學(xué)進(jìn)度統(tǒng)一齊來，怎樣對學(xué)生進(jìn)行漢語言基礎(chǔ)知識的教學(xué)，怎樣利用現(xiàn)有資源運(yùn)用現(xiàn)代化手段教學(xué)等。
2、開設(shè)組內(nèi)教研課，透過年級內(nèi)、語文組內(nèi)、校內(nèi)的互聽互學(xué)，透過匯報(bào)課、示范課、研究課的觀摩學(xué)習(xí)探討，促進(jìn)語文教研工作的開展。擬定由周正高老師執(zhí)教一節(jié)公開課。
3、開展聽課評課活動，主要以本學(xué)科的課為主，認(rèn)真填寫好聽課筆記，做好評課。
4、備課要適應(yīng)新要求新形式，不但教學(xué)過程設(shè)計(jì)理念要新、教學(xué)手段和方法要新，而且教學(xué)目標(biāo)要新，教后反思要不走過場。
(二)加強(qiáng)課題研究，注重學(xué)生素養(yǎng)。
語文教學(xué)應(yīng)當(dāng)在教給語言知識的同時，著重于引導(dǎo)應(yīng)用，培養(yǎng)學(xué)生的言語潛力。這就要求我們在語文教學(xué)中及時轉(zhuǎn)變過去以傳授知識為主的舊教育，而到著眼于培養(yǎng)學(xué)生應(yīng)變潛力和創(chuàng)新潛力的新穎教育。為此，我們要加強(qiáng)課題研究，注重培養(yǎng)學(xué)生的語文素養(yǎng)。
1、深入學(xué)習(xí)，提升素養(yǎng)。
讀書是我們重要的學(xué)習(xí)方式，是人生奮斗崇高精神的神圣對話。教師要有較強(qiáng)的.教科意識，用心參加各種教科活動，自覺學(xué)習(xí)教育教學(xué)理論，自覺向?qū)＜覍W(xué)習(xí)，用教育理論指導(dǎo)實(shí)踐，用實(shí)踐不斷完善教育理論。本學(xué)期，我們將組織教研組全體教師認(rèn)真學(xué)習(xí)新課程和新教育實(shí)驗(yàn)“構(gòu)筑理想課堂”有關(guān)理論與實(shí)踐的書籍，認(rèn)真參加學(xué)校組織的“校本研訓(xùn)”活動，經(jīng)常開展交流與研討活動，讓教師沐浴書香，提升教師的知識底蘊(yùn)與文化積淀。
2、努力實(shí)踐，穩(wěn)步提高。
(1)根據(jù)學(xué)科特點(diǎn)開展課堂教學(xué)的研討。
根據(jù)學(xué)科特點(diǎn)開展“課堂教學(xué)的研討”活動，組織教師，認(rèn)真學(xué)習(xí)各科教學(xué)指南。透過對話爭辯、思維碰撞，群策群力，讓教師的教學(xué)有章有法，有規(guī)有矩。并在平時的教育教學(xué)中，都要做有心人，用情、用心施教，用自己的智慧使課堂變得有序而生動!
(2)提高課堂教學(xué)質(zhì)量。
組織全體老師利用校本研訓(xùn)時間認(rèn)真學(xué)習(xí)“構(gòu)筑理想課堂”的理論，學(xué)習(xí)研讀“名師課堂實(shí)錄”，加強(qiáng)課堂教學(xué)研究，努力提高課堂教學(xué)質(zhì)量。
八年級語文愚公移山教案設(shè)計(jì)篇十二
教學(xué)目標(biāo)：
1、了解特寫與消息的相同點(diǎn)與不同點(diǎn)，明確特寫這一新聞體裁的特點(diǎn)。
2、體會本文寫作手法上的特色。
3、了解新聞特寫的特點(diǎn)。
4、賞析本文動靜穿插、清新優(yōu)美等特色。
一、新課導(dǎo)入。
在以通信衛(wèi)星為代表的電子傳播技術(shù)如此發(fā)達(dá)的今天，人們可以通過電視實(shí)況轉(zhuǎn)播同步看到比賽現(xiàn)場瞬間的景象，那么，文字記者如何做好現(xiàn)場報(bào)道呢?下面這篇文章運(yùn)用形象思維的方法，使用形象的語言精心構(gòu)筑的現(xiàn)場目擊式新聞報(bào)道，發(fā)揮了文字報(bào)道的長處，在當(dāng)今同電視、攝影記者的激烈競爭中取得了成功。
二、了解新聞特寫。
結(jié)合課文后材料《什么是新聞特寫》，讓學(xué)生閱讀，教師補(bǔ)充以下內(nèi)容：
新聞特寫的創(chuàng)作方法。
新聞特寫的寫作要準(zhǔn)確把握其“新”字的屬性和本質(zhì)，努力在“聞”字上挖潛力，不斷在“特”字上下工夫，刻苦在“寫”字上做文章，是新聞記者和廣大業(yè)余新聞報(bào)道員應(yīng)努力掌握的最基本的新聞特寫的寫法，也是原則。
新，是新聞的基本屬性，更是新聞特寫的特性和本質(zhì)。所謂“新”，在新聞特寫上應(yīng)體現(xiàn)所寫內(nèi)容是新近發(fā)生的故事，也就是新聞時效性強(qiáng)的事件，不是舊聞和陳年老賬。
聞，就是故事、事件、事情，就是內(nèi)容。沒有故事，新聞特寫就如同無源之水、無本之木。要有事件的特色。要報(bào)道出現(xiàn)場所見所聞的新人新事。新聞特寫要有生動的故事性。講故事，已經(jīng)成為當(dāng)下新聞寫作的常用技巧之一。因?yàn)槭芷喍趟蓿黄侣勌貙懲x一兩個典型故事，用十分精當(dāng)?shù)恼Z言敘述出來，輔以設(shè)置懸念、制造矛盾沖突和抖包袱等故事表現(xiàn)手法，在增加報(bào)道趣味性的同時，不斷深化或襯托新聞主題并強(qiáng)化了新聞傳播效果。
特，寫好新聞特寫，首先要有強(qiáng)烈的現(xiàn)場感。新聞特寫最大的“特”，在于用生動的細(xì)節(jié)描寫和鮮活的人物對話來再現(xiàn)新聞現(xiàn)場，讓受眾身臨其境，進(jìn)而達(dá)到對報(bào)道聚焦的新聞事實(shí)感同身受、蘊(yùn)含的思想觀點(diǎn)在思想上、情感上形成強(qiáng)烈共鳴的傳播效果。記者讓受眾“走進(jìn)”新聞現(xiàn)場，在強(qiáng)化了新聞特寫現(xiàn)場感的同時，也增強(qiáng)了報(bào)道的貼近性。特寫就是要對報(bào)道的某些局部作突出的、重點(diǎn)的描繪，而不是面面俱到的泛泛之筆。從時間上來說，局部化意味著對生活作片段的截取。它不是去展示事件發(fā)展的前前后后，而是選取那種最具包孕性的片斷，動中取靜，以靜寫動，讓人們通過一個典型的鏡頭，一個畫面，獲得對其前前后后經(jīng)過的了解。這種片斷，通常是能反映事物特征的片斷或事件發(fā)展的高潮部分。從空間上來說，局部化意味著選取那些最有特征、最富表現(xiàn)力的細(xì)節(jié)。
寫，新聞特寫由于借鑒了影視手法，將對象鏡頭化，所以能產(chǎn)生很強(qiáng)的可視性，人們常把它稱為“視覺新聞”。通過描繪，讓讀者將文字的內(nèi)容轉(zhuǎn)換為可視的畫面。新聞特寫，一定來自新聞現(xiàn)場，記者通過將現(xiàn)場目擊、親身感受形諸于筆，再現(xiàn)大喜大悲的新聞場景，使受眾如臨其境，產(chǎn)生視覺、聽覺、觸覺、味覺等感官沖擊和心靈感應(yīng)，從而獲得鮮明而深刻的印象。寫的現(xiàn)場感，首先是來自記者的現(xiàn)場觀察。一般新聞報(bào)道的材料來源，主要是由記者訪問得到的，而特寫的采訪則特別強(qiáng)調(diào)記者的現(xiàn)場觀察，強(qiáng)調(diào)第一手材料的獲取。所以，在不少的特寫中，我們都可以感受到記者觀察活動的存在。
三、整體感知。
1.用簡要的語言概括這篇特寫的內(nèi)容。
交流，明確：這篇文章記敘中國跳水姑娘奪取桂冠的1.7秒，贊美了中國健兒的拼搏精神。
交流，明確：作者將呂偉跳水動作分解成起跳、騰空、入水三個鏡頭，將這三個瞬間逐一回放，給讀者留下深刻的印象。
交流，明確：特寫就是要對報(bào)道的某些局部做突出的重點(diǎn)的描繪，而不是面面俱到的泛泛之筆。但這篇特寫沒有寫整個緊張曲折的過程，沒有寫贏得金牌后五星紅旗如何在賽場上冉冉升起，也沒有寫她平時怎樣刻苦練功終于今日為國爭得榮譽(yù)。而是全靠記者現(xiàn)場觀察，所攝取的只是跳水冠軍呂偉最后奪冠的一剎那，并把這一剎那，及一連串的跳水動作用電影分鏡頭的藝術(shù)表現(xiàn)手法，逐一攝下、定格、放大，如“輕舒雙臂，向上高舉”、“輕輕一蹬”、“向前翻騰一周半”、“空中轉(zhuǎn)體三周”、“插進(jìn)碧波之中”等等。這一系列短語把呂偉的5136這個高難動作分解成一連串特寫鏡頭、慢鏡頭，描摹出呂偉精彩剎那的具體形象讓讀者產(chǎn)生了比看電視還要深刻的印象，這就是典型的特寫形態(tài)。
四、研讀探究。
這是一篇非常優(yōu)秀的人物特寫，更是一篇美文，文章運(yùn)用了很多手法，值得我們細(xì)細(xì)“品嘗”。請同學(xué)們分組討論，然后全班交流。
明確：動靜穿插。飄浮的白云、飛鳥與呂偉的“沉靜自若”形成鮮明的對比;一個“托”字猶如“定格”，靜靜停留在空中，與“疾如流星”形成強(qiáng)烈反差;“哧”地插進(jìn)碧波中的身體，與悄然不驚的水花以及震耳欲聾的掌聲、歡呼聲，構(gòu)成動與靜的協(xié)奏典。以靜反襯動，增強(qiáng)作品的可讀性。
豐富的比喻。僅一組跳水動作，記者就用了7個比喻，其中既有明喻又有暗喻，如“伴隨著旋風(fēng)般地空中轉(zhuǎn)體三周”、“像輕盈的、筆直的箭”是明喻，“呂偉輕輕一蹬，就向空中飛去”、“這位自天而降的仙女”是暗喻。敦煌著名的壁畫《飛天》畫的是飄飄欲飛的仙女，記者則以“‘飛天’凌空”為題，比喻跳水姑娘如仙女般優(yōu)美絕倫。精彩的比喻不但增加了特寫的文采，而且使動作更加可視可感。這些比喻增強(qiáng)了作品的形象性、生動性，調(diào)動了讀者豐富的想象力。
側(cè)面烘托。結(jié)尾中外國記者的贊嘆，觀眾震耳欲聾的掌聲，歡呼聲以及以印度觀眾“了不起，你們中國的人才太多了!”，將整個特寫推向高潮，也從側(cè)面將體育健兒奮力拼搏，為祖國爭光的主題突顯出來。
五、布置作業(yè)。
八年級語文愚公移山教案設(shè)計(jì)篇十三
學(xué)習(xí)目標(biāo)：
1、學(xué)生通過課前預(yù)習(xí)，課上速讀課文，篩選歸納信息，能了解有關(guān)蟬的知識;。
3、學(xué)生通過多種方式的賞析訓(xùn)練，在老師的指導(dǎo)下，能運(yùn)用擬人化的手法,用準(zhǔn)確而生動的語言來說明簡單事物。學(xué)習(xí)重點(diǎn)：
1、學(xué)生通過課前預(yù)習(xí)，課上速讀課文，篩選歸納信息，能了解有關(guān)蟬的知識;。
2、學(xué)生通過老師的方法引領(lǐng)，小組合作探討，實(shí)踐練習(xí)和多種方式的朗讀，能賞析文中準(zhǔn)確而生動的語言;學(xué)習(xí)難點(diǎn)：
學(xué)生通過多種方式的朗讀，通過小組合作討論，通過大量的賞析訓(xùn)練，并在老師方法、例子的引領(lǐng)下，能運(yùn)用擬人化手法，用準(zhǔn)確而生動的語言來說明簡單事物。教法與學(xué)法：
情境法、朗讀法、小組合作討論法。教學(xué)準(zhǔn)備：
老師：ppt、微視頻、導(dǎo)學(xué)案。
學(xué)生：默讀課文兩遍，朗讀課文一遍，搜集作者資料，預(yù)習(xí)生字詞，完成導(dǎo)學(xué)案。教學(xué)課時：
一課時。教學(xué)過程：
一、導(dǎo)入。
(老師提前板書課題和蟬的簡筆畫)播放微視頻：金蟬脫殼的視頻配文字說明。
師語言：首先讓我們一起來看一段視頻，視頻中展現(xiàn)的是什么情景?
生齊發(fā)言：蟬脫殼的過程。
師語言：不錯，鏡頭中是一只蟬，它在蛻皮脫殼。這段文字來自于法布爾的《蟬》。今天就讓我們一起知“蟬”識，品《蟬》言，學(xué)《蟬》語。(出示ppt)。
師過渡：本文是一篇科學(xué)小品文，是一種以科學(xué)知識為題材，借助文學(xué)手法寫成的說明文，因此知識性和文學(xué)性是它的兩大特點(diǎn)。那么這篇文章中給我們介紹了哪些知識?請大家跳讀第一部分，快速勾畫蟬的相關(guān)知識。
師：提醒學(xué)生標(biāo)注：科學(xué)小品文、知識性、文學(xué)性二、知“蟬”識。
(5)脫殼的過程大概要?時間。
(6)幼蟲脫皮后由?變成?，才同平常的蟬一樣強(qiáng)壯。
3、概括第一部分內(nèi)容。
師語言：梳理這些知識點(diǎn)，你會發(fā)現(xiàn)這一部分主要講了什么內(nèi)容?
生回答：幼蟲到成蟲的生長過程師提醒學(xué)生標(biāo)在書上。
(5)魚形幼蟲一到孔外，皮即可?去(6)落到地上的幼蟲像?(7)弱小的幼蟲需要在?藏身6、歸納第二部分的主要內(nèi)容。
師語言：把這些知識點(diǎn)整合，你會發(fā)現(xiàn)“蟬的卵”這一部分主要寫了什么內(nèi)容?
生回答：蟬從卵到幼蟲的生長過程。
師過渡：本文主要講了蟬從卵到幼蟲到成蟲的生命歷程，那么作者是借助怎樣的語言來說明這些知識點(diǎn)的，接下來讓我們一起品《蟬》言。(出示ppt)。
三、品《蟬》言。
1、賞析語言的準(zhǔn)確性(出示ppt)。
(1)方法指導(dǎo)：先解詞，后作用，再說準(zhǔn)確性。(2)示范引領(lǐng)。
品析“約”字的準(zhǔn)確性：
先解詞：“約”的意思是大約，表估計(jì)，不確定：后作用：文中說明蟬生十個卵是個大概估計(jì)，不確定;再說準(zhǔn)確性：這個詞體現(xiàn)了語言的準(zhǔn)確性。(3)合作闖關(guān)，賞析“大概”“十分”。
(4)師總結(jié)：法布爾在介紹蟬的知識時，用詞十分準(zhǔn)確，這是說明文語言的特點(diǎn)，同時他的介紹又不乏詩意。
2、賞析語言之生動性(出示ppt)。
(1)方法指導(dǎo)。
語言要生動，修辭和描寫。方法加作用，時刻記心中。(2)示范引領(lǐng)蟬脫殼的片段：
接著，
它表演一種奇怪的體操。在空中騰躍，使頭部倒懸，折皺的翼向外伸直，竭力張開。
然后用一種幾乎看不清的動作，盡力翻上來，并用前爪鉤住它的空皮。
學(xué)法指導(dǎo)：
這段話運(yùn)用擬人的修辭手法，通過動作描寫，生動形象地寫出了蟬從殼中脫出的艱難過程。
(3)合作闖關(guān)，賞析最后一段。
四年黑暗中的苦工，一個月陽光下的享樂，這就是蟬的生活。
我們不應(yīng)當(dāng)討厭它那喧囂的歌聲，因?yàn)樗蛲了哪辏?/p>
現(xiàn)在才能夠穿起漂亮的衣服，長起可與飛鳥匹敵的翅膀，沐浴在溫暖的陽光中。
什么樣的鈸聲能響亮到足以歌頌它那來之不易的剎那歡愉呢?
學(xué)法指導(dǎo)：
二討論：小組六人討論，師巡視指導(dǎo)三發(fā)言：小組代表發(fā)言。
這段話運(yùn)用比喻和擬人的修辭手法，生動形象地寫出了蟬的生命歷程，表達(dá)了作者對蟬的敬佩和贊美之情。
(3)師總結(jié)。
四年黑暗的苦工，一個月陽光下的享樂，蟬的大半生命都在黑暗的地穴中度過，這也正是法布爾先從蟬的地穴寫起的原因所在。蟬對生命的執(zhí)著追求，不管生命時間長短而好好地活著的精神，讓我們肅然起敬，這正如香港作家小思說過的一段話，“它為了生命的延續(xù)必須好好地活著，哪管是90年，90天都要好好地活過?！贝藭r我們想到了一個人，史鐵生，那個去北海看菊花的人，他記住了媽媽對她說得話：“要好好活?！边@就是法布爾的偉大之處，他將蟲性探索寫出了人性反省的境界，值得我們反復(fù)品讀和學(xué)習(xí)。
(4)課堂檢測(出示ppt)。
師過渡：法布爾在《蟬》中共寫了四個部分，分別是《蟬和蟻》、《蟬的地穴》、《蟬的音樂》、《蟬的卵》，課文只節(jié)選了兩部分，下面請賞析來自另外兩部分的文字。
a、“從未”——品語言之準(zhǔn)確性。
無論在飲水或行動時，它們從未停止過歌唱。(《蟬的音樂》)。
b、品《蟬和蟻》之生動性。
我曾見過它們咬緊蟬的腿尖，拖住它的翅膀，爬上它的后背，
甚至有一次一個兇悍的強(qiáng)徒，竟當(dāng)著我的面，抓住蟬的吸管，想把它拉掉。(《蟬和蟻》)。
師過渡：同學(xué)們掌握的不錯，下面我們嘗試學(xué)習(xí)蟬的語言來介紹你的手機(jī)。
可采用第一人稱的寫法，使用準(zhǔn)確而生動的語言來介紹你的手機(jī)，注意寫出手機(jī)的外觀和作用。
2、放作文師范視頻。
3、學(xué)生一分鐘思考，打腹稿。
1、回憶品析語言準(zhǔn)確性和生動性的方法。2、師總結(jié)：
今天我們進(jìn)行了一場科學(xué)與詩的探索之旅?？茖W(xué)是語文學(xué)習(xí)的態(tài)度，詩是語文學(xué)習(xí)的情懷。讓我們滿懷激情與詩意，在語文學(xué)習(xí)上一路前行。更多未知的奇妙故事，我們留待下次相遇。更多未知的有趣故事，我們留待下次相遇。
六、作業(yè)。
1、課堂練筆繼續(xù)完成。2、課外閱讀《昆蟲記》。
3、摘錄你喜歡的五句話，并做賞析。
八年級語文愚公移山教案設(shè)計(jì)篇十四
教學(xué)目標(biāo)：
1、指導(dǎo)學(xué)生有感情地朗讀課文。
2、在朗讀的基礎(chǔ)上感知海燕的形象。
3、結(jié)合時代背景分析象征意義，理解環(huán)境描寫及對比手法的作用。
4、學(xué)習(xí)海燕不懼怕困難，敢于與困難作斗爭的精神。
教學(xué)重點(diǎn)。
指導(dǎo)學(xué)生有感情的朗讀課文，賞析海燕形象。
教學(xué)難點(diǎn)。
引導(dǎo)學(xué)生理解對比、襯托、象征等手法在表情達(dá)意方面的作用。
教學(xué)設(shè)想：
《海燕》既是一首色彩鮮明的抒情詩，又是一幅富有音樂節(jié)奏和流動感的油畫，具備詩的音樂美和繪畫美，給人以很強(qiáng)的藝術(shù)感染力。在引導(dǎo)學(xué)生解讀這首詩時，我根據(jù)散文詩的特點(diǎn)，加強(qiáng)朗讀，于誦讀中展現(xiàn)海燕的活動空間，緊緊圍繞三幅畫面引導(dǎo)學(xué)生感知海燕大無畏的戰(zhàn)斗精神，從中體驗(yàn)并學(xué)習(xí)這種精神，且聯(lián)系生活實(shí)際，引導(dǎo)學(xué)生如何面對生活中的“暴風(fēng)雨”。
教學(xué)模式。
朗讀——賞析——探究——拓展。
教學(xué)步驟：
一導(dǎo)入：大海給了它堅(jiān)硬的翅膀，為的是能夠搏擊風(fēng)浪，當(dāng)鳥兒們都去躲避風(fēng)浪時，它卻高聲呼喚，：讓暴風(fēng)雨來得更猛烈些吧!今天，讓我們一起走近《海燕》這首充滿激情的時代奏曲，去感受高樂基給我們帶來的生命之最強(qiáng)音。
二、走近作家作品。
1、師：請同學(xué)們展示一下你們在預(yù)習(xí)中收集到的作家作品知識。
2、生交流。
3、師出示幻燈。
4、小結(jié)：偉大的前蘇聯(lián)無產(chǎn)階級文學(xué)家高爾基，親身感受到了工人運(yùn)動、學(xué)生運(yùn)動的磅礴氣勢，目睹了沙皇政府鎮(zhèn)壓學(xué)生運(yùn)動的殘暴罪行。他為了熱情地歌頌無產(chǎn)階級革命先驅(qū)，揭露沙皇反動政府，抨擊機(jī)會主義者、資產(chǎn)階級自由派的丑惡嘴臉，寫了《海燕》這篇散文詩。
三、整體感知。
聽課文范讀錄音，區(qū)分活動場景。
師：現(xiàn)在讓我們一起來聆聽這《春天的旋律》的尾章，聽課文范讀錄音。
生：(全文給我們展示了三幅不同的畫面，海燕在這三幅典型環(huán)境中活動，其形象逐步完整、鮮明：第一幅，風(fēng)卷云集，暴風(fēng)雨將要來臨，海燕高翔，渴望著暴風(fēng)雨的到來;第二幅，暴風(fēng)雨迫近，海燕博風(fēng)擊浪，迎接暴風(fēng)雨的到來;第三幅，暴風(fēng)雨即臨，海燕以勝利的預(yù)言家的姿態(tài)呼喚暴風(fēng)雨。這三幅場景以時間為序，以暴風(fēng)雨漸次逼近為線索，按海面景象的發(fā)展變化逐步展開。)。
師：打開書找找海面景象在哪幾個段變化?
生：(回答后點(diǎn)出幻燈片)。
四、賞析藝術(shù)形象。
1、師：既然你們了解了暴風(fēng)雨有個漸次逼近的過程，那么朗讀時應(yīng)該注意什么?
生：我認(rèn)為，朗讀時，語氣應(yīng)該有所變化。
生：應(yīng)由低沉、緩慢，逐漸過渡到熱烈激昂，這可以表現(xiàn)暴風(fēng)雨從醞釀到逼近到即將爆發(fā)的過程和氣勢。
生：好!
師：分組朗讀，一大組第一幅畫面，二大組第二幅畫面，最后一部分全班一起讀。
生：(有感情地朗讀)。
教師個別指導(dǎo)：示例一：“海燕像黑色的閃電，在高傲在飛翔?！敝小案甙痢币刈x，語速要快一些。示例二：“――讓暴風(fēng)雨來得更猛烈些吧!”要帶著滿腔激情來讀，“更猛烈”要重讀。(指導(dǎo)后可以讓學(xué)生再讀第一段和最后一部分)。
生：示例一：“在烏云和大海之間，海燕像黑色的閃電，在高傲地飛翔?！?/p>
(以比喻的手法，從行動角度寫，表現(xiàn)了海燕矯健、勇猛的雄姿和藐視惡劣環(huán)境的英勇氣概。)。
師：很好。讀得不錯，還從修辭的角度分析了海燕的形象。
生：示例二：第二、三段。
(第2段先承前面的“飛翔”而來，以瞬息交替的動作，寫海燕的勇敢低飛，又迅疾高翔的矯健雄姿。而第三自然段從聲音角度寫海燕對暴風(fēng)雨的渴望。)。
生：示例三：第九、十段。
(作者繪形繪聲地描寫了海燕在海浪與云空拚搏的背景里，“叫喊”“大笑”“號叫”，顯示其歡快、豪狀;海燕從“飛翔”到“飛舞”，從“直沖”到“穿過”，從“碰著”到“掠起”更顯出其敏捷、勇猛。)。
師：太好了!有分析還有比較。和哪些自然段的在作比較?
生齊：一二自然段里的詞。
師：對!寫他們的目的就是什么?
生：和海燕形成對比。
生：示例三：文章的最后三段。
(寫海燕的呼喊，寫它的兩次大聲疾呼，表達(dá)了海燕作為報(bào)訊者的歡快之情，作為勝利預(yù)言家的豪邁情懷。)。
師：非常好，在俄文中，“海燕”本來就有“暴風(fēng)雨的報(bào)信者”或“暴風(fēng)雨來臨前的預(yù)言者”的意思。
師生共同歸納海燕形象。(完成板書)。
(全詩通過對海燕在暴風(fēng)雨來臨時勇敢、樂觀、大聲疾呼形象的描寫，再現(xiàn)了一個勇猛堅(jiān)強(qiáng)、樂觀自信，渴望戰(zhàn)斗并且勇于獻(xiàn)身的戰(zhàn)斗者的形象)。
五、探討象征意義。
1.師：結(jié)合時代背景，想想文章寫的僅僅是海燕嗎?
生齊：不是。
生：俄國大革命前英勇善戰(zhàn)的無產(chǎn)階級革命先驅(qū)者。
師：很好。說明這個同學(xué)預(yù)習(xí)的時候查閱了資料。
生：象征。
生：大海象征革命高潮時的廣大人民群眾的力量;。
生：烏云、閃電、雷聲、狂風(fēng)這一組意象群象征反革命的黑暗勢力，寫它們的猖狂是為了點(diǎn)明海燕所處的險惡的環(huán)境。
師：很好。說了象征意義，還說到了環(huán)境對海燕形象起的烘托作用。
生：本文還兩次寫到大海與風(fēng)、云、雷、電展開了殊死搏斗，反映了1905年革命前夕革命與反革命斗爭的日益激化;大海最終戰(zhàn)勝烏云、閃電，象征了無產(chǎn)階級革命必勝的前途。
師：非常好。這個同學(xué)還說到了文中事情的象征意義，看來你下來查閱背景一定下了功夫。請繼續(xù)努力。
師小結(jié)：同學(xué)們對象征意義的理解都非常準(zhǔn)確，除了大家預(yù)習(xí)很認(rèn)真外，還有個原因：本文象征的主客體(象征體和被象征體)之間可謂達(dá)到了水乳交融的境界，我們無需借助更多的想象，就能透過這些客觀事物的描寫發(fā)現(xiàn)作者隱藏于紙背的真實(shí)意圖。這就是我們寫作時應(yīng)該學(xué)習(xí)的地方。
六：課外拓展。
人生，并非只意味著陽光與鮮花，有時也會遇到坎坷，甚至面臨各種各樣的“暴風(fēng)雨”，面臨生活中的暴風(fēng)雨，你該怎么做呢?試就這個話題，與同學(xué)交流自己的想法。(方法：先三分鐘課內(nèi)練筆，后小組交流，最后班上展示幾個好的)。
小結(jié)：人們常說：溫室里長不出擎天大樹，暴雨里才顯出雄鷹的羽翼。是啊，生活中有和煦的愛的陽光，但更多的是狂風(fēng)暴雨，驚濤駭浪的考驗(yàn)，而生活的暴風(fēng)雨，只能將我們摔打得更結(jié)實(shí)、更睿智、更堅(jiān)強(qiáng)?！安唤?jīng)歷風(fēng)雨，怎么見彩虹”沒有人能隨隨便便成功!!
七、課后作業(yè)(為了取得更大的成功，就是更好的走近高爾基，請繼續(xù)閱讀)。
閱讀高爾基的作品《母親》，自傳體三部曲《童年》《在人間》《我的大學(xué)》。(雖說一年級名著導(dǎo)讀中已經(jīng)要求，肯定還有沒讀完的。)。
總結(jié)：我們在美的享受中解讀了作品，感受到作者抑惡揚(yáng)善、愛憎分明的情感態(tài)度，干渠到海燕那穿越時空的壯美。作品運(yùn)用多種表現(xiàn)手法，使全詩集詩情、畫意、詩理為一體，成為世界文學(xué)寶庫中一顆璀璨的明珠，其產(chǎn)生的現(xiàn)實(shí)意義和深遠(yuǎn)意義是巨大的。同學(xué)們，讓我們在生活的暴風(fēng)雨中也做那勇敢飛翔、搏擊長空的海燕吧!
八年級語文愚公移山教案設(shè)計(jì)篇十五
永久的悔。
教學(xué)目標(biāo)。
知識與能力。
1．學(xué)習(xí)掌握本文真實(shí)自然的描寫方式，感受本文樸實(shí)語言中所含的復(fù)雜感情。
2．準(zhǔn)確認(rèn)讀課文中疑難字詞，并掌握它們的意思。
過程與方法。
本文的教學(xué)主要從找出文章線索人手，然后圍繞這個線索按照段落順序逐步講解，所運(yùn)用的方法主要有問題法、討論法、教師范讀、演講法等。
情感態(tài)度價值觀。
引導(dǎo)學(xué)生體會父母、長輩對自己的愛，使其懂得審視自己的行為，珍惜親情，探尋與／義母、長輩相處的最佳方式。
教學(xué)重、難點(diǎn)及教學(xué)突破。
重點(diǎn)1．學(xué)習(xí)本文真實(shí)自然的描寫方式，感受本文平實(shí)的語言中所飽含的深情。2．對學(xué)生進(jìn)行相關(guān)的情感教育。
難點(diǎn)1．本文的線索是吃的東西，這一點(diǎn)較不常見，對此應(yīng)稍作分析。2。文章對母親的描寫不多，卻感人至深，其原因何在?教學(xué)突破對學(xué)生情感的教育不能用說教的方式，可通過演講，引導(dǎo)學(xué)生自己明白體會。
教學(xué)準(zhǔn)備。
教師準(zhǔn)備查閱資料，掌握作者情況及作品背景。學(xué)生準(zhǔn)備預(yù)習(xí)課文，了解文章大意，準(zhǔn)確認(rèn)讀課文中疑難字詞，并掌握它們的意思。
教學(xué)步驟。
(第1課時)。
第一課時教學(xué)流程設(shè)計(jì)。
一、創(chuàng)建情景。導(dǎo)入課文(約分鐘)。
教師活動學(xué)生活動．。
1．師：在學(xué)習(xí)本課之前，我想請大家回班。
憶一下，有沒有什么事情讓你們至。
今想起仍悔恨不已呢?
2．鼓勵學(xué)生舉手講述，注意對學(xué)生的。
心結(jié)進(jìn)行開導(dǎo)。
3．師：本文題為“永久的悔”，它的作者。
是當(dāng)代語言學(xué)家季羨林老師，寫這。
篇文章時季老師已年近九十，卻還。
在對一件往事耿耿于懷，可見這件事1．低頭沉思，回憶往事。
2．舉手講述讓自己至今懊惱不已的往。
事，注意情節(jié)的完整性。
3．聽教師講述，了解文章的創(chuàng)作背景，
對本文的學(xué)習(xí)產(chǎn)生興趣。
在他的內(nèi)心深處有著怎樣的地位。
那么，讓這位九十歲的老人永生難。
忘，始終無法釋懷的到底是一件什么。
樣的事呢?
板書課題。
二、分析課文第l、2自然段(約分鐘)。
教師活動學(xué)生活動。
1．讓學(xué)生齊讀課文第l、2自然段。
2．師：作者心中永久的悔是什么?
抽學(xué)生回答。
板書：不該離開故鄉(xiāng)，離開母親。
3．師：為什么說它是作者心中“永久”
的悔?
抽學(xué)生回答。
板書：最深切、最真實(shí)、最難忘。
4．師：作者在第1段用了兩個成語“俯。
拾皆是”和“唾手可得”，它們在文中。
起到了什么作用?
抽學(xué)生回答，總結(jié)。
5．讓學(xué)生用上面兩個成語造句，并加。
以點(diǎn)評。1．朗讀課文，注意讀出感情。．。
2．思考回答。
生：不該離開故鄉(xiāng)，離開母親。
3．思考回答。
生：因?yàn)樗钌钋?、最真?shí)、最難忘。
4．思考回答。
生：這兩個成語說明作者后悔的事。
有很多，但卻能不假思索地說出讓。
他感觸最深的事，因?yàn)樗恢痹谒?/p>
心中，是作者無法解開的心結(jié)。
5．用“俯拾皆是”和“唾手可得”造句。
三、讓學(xué)生默讀課文，熟悉文章內(nèi)容，明了文章線索(約分鐘)。
．教師活動。
學(xué)生活動。
1．請學(xué)生默讀課文。
2．師：剛才大家都閱讀了課文，對文章。
的內(nèi)容有了大致了解。請大家思考。
一下，作者這篇懷念母親的文章是圍1．默讀課文，熟悉文章內(nèi)容。
2．踴躍回答。
生：全文是圍繞吃的東西展開的。
繞什么展開的?
3．師：很正確，具體有哪些吃的呢?
抽學(xué)生回答。
板書：白的黃的紅的。
4．師：不錯，“白的、黃的、紅的”就是本。
文的線索，它貫穿文章始終。作者。
為什么要以吃的為線索呢?這一點(diǎn)。
作者在文中作了說明，請大家找出。
來。
5．抽學(xué)生朗讀相關(guān)語句。
6．師：因?yàn)楹⒆幼钊菀钻P(guān)心吃的東西，
所以作者對小時候的記憶總與吃的。
聯(lián)系在一起，這一點(diǎn)可以理解。但。
為什么母親吃不到好東西這件事也。
會讓他想起母親呢?
組織學(xué)生討論。
7．讓學(xué)生匯報(bào)討論結(jié)果，并加以總結(jié)。
3．思考問題。
生：白的麥子面，黃的小米面和棒子。
面，紅的高粱餅。
4．閱讀課文，在文中找出相關(guān)語句。
5．朗讀：．“第一，我作為一個孩子容易。
關(guān)心吃的東西。第二，除了。黃的’。
以外，所有我在上面提到的好吃的。
東西，幾乎都與母親無緣。”
6．分組討論，每組選一個小組長，作好。
討論記錄。
生：母親之所以只吃紅的是因?yàn)樗?/p>
把白的和黃的讓給了我，這讓我感。
動至深。
生：母親艱辛一生，作者兒時無法體。
會，成人時又無法報(bào)答，內(nèi)心悲涼。
7．匯報(bào)討論結(jié)果，在教師點(diǎn)撥下明確。
四、本課小結(jié)。
本課熟悉了課文內(nèi)容，明確了文章線索，對第l、2自然段進(jìn)行了分析，知曉了作者心中永久的悔是什么，初步感受了母親對“我”的關(guān)愛和我對母親的懷念。
五、課末板書設(shè)計(jì)參考。
永久的悔。
季羨林。
最深切、最真實(shí)、最難忘--永久的悔：不該離開故鄉(xiāng)，離開母親。
線索：白的黃的紅的.
教學(xué)步驟。
(第2課時)一。
第二課時教學(xué)流程設(shè)計(jì)。
教師指導(dǎo)學(xué)生活動。
1．閱讀理解3、4自然段1．閱讀3、4自然段，對作者家境和母親形象有初步認(rèn)識。
2．分析閱讀5-8自然段2．閱讀5-8自然段，初步感受母親對自己的關(guān)愛。
3．重點(diǎn)研讀9-11自然段3．研讀相關(guān)部分，進(jìn)一步感受母子情深。
4．輔導(dǎo)學(xué)生完成課堂練習(xí)4．完成課堂練習(xí)。
一、閱讀理解3、4自然段(約分鐘)。
教師活動學(xué)生活動。
1．讓學(xué)生閱讀第3、4段，思考這兩段。
主要講了什么，在文中有什么作用。
2．抽多名學(xué)生回答，并總結(jié)。
3．師：這兩段篇幅不長，卻將作者父輩。
生活的艱辛深深地印人讀者腦海。
文中有些詞語極富表現(xiàn)力，請大家。
找出來。
4．指導(dǎo)學(xué)生用這些詞語造句，以加深。
理解。
5．師：母親的基本情況是怎樣的?
抽學(xué)生回答，將內(nèi)容板書(見課末板。
書設(shè)計(jì))。
6．師：如何理解“這個五里路，就是我。
母親畢生所走的最長的距離”?
組織學(xué)生討論。1．閱讀3、4自然段，思考這兩段在文。
中的作用。
2.生:這兩段主要講述了作者貧困的。
家境，將母親的大致輪廓也勾勒了。
出來，為后文的展開鋪墊了感情基。
調(diào)。
3。生：立椎之地、孤苦伶仃、無依無靠、
舉目無親、背井離鄉(xiāng)、千辛萬苦……。
4．用上述詞語造句。
5．生：娘家姓趙，十分貧窮；不識一字，
連名字都沒有；走過的最長的路就。
是從娘家到婆家的五里路。
6．討論這一句話中所飽含的深情。
二、分析閱讀5-8自然段(約分鐘)。
教師活動。
學(xué)生活動。
1．讓學(xué)生細(xì)讀5～8段，掌握其內(nèi)容。
2．師：吃白的是最高標(biāo)準(zhǔn)，其次是黃的。
和紅的，作者家平常都吃些什么呢?
抽學(xué)生回答。
3．師：但“我”卻偶爾可以吃到點(diǎn)白的。
或黃的，有哪幾種途徑可以得到呢?
抽學(xué)生回答，將內(nèi)容板書(見課末板。
書設(shè)計(jì))。
4．讓學(xué)生齊讀第7段，注意讀出感情。
5．’組織學(xué)生討論：文中母親在中秋節(jié)。
給我半塊月餅的事是整篇文章唯一。
一處對母親行為的描寫，語言極其。
樸實(shí)，卻讓人感觸甚深，為什么會有。
這種效果呢?1．細(xì)讀第5-8段。
2．思考回答。
生：“‘白的’與我們家無緣，‘黃的’。
與我們緣分也不大，終日為伍者只。
有‘紅的’?！?/p>
3．生：可以從家境較好的大奶奶那里。
得到一小塊饃饃；中秋節(jié)母親會想。
辦法給我弄一點(diǎn)月餅；為二大爺割。
牛草也可得到一點(diǎn)黃的?！?。
4．齊讀第7段，體會文中流露的母子。
情深。
5．分組討論，匯報(bào)交流討論結(jié)果，在教。
師指導(dǎo)下領(lǐng)會文中自然流露的母親。
對兒子的關(guān)愛之情。
三、重點(diǎn)研讀9一ll自然段，進(jìn)一步感受母子情深(約分鐘)。
教師活動學(xué)生活動。
1．飽含深情地朗讀“我在她身邊呆到。
六歲……一直到母親離開這個世。
界”。
2．抽一個學(xué)生朗讀第10自然段。
3．師：這兩段是本文最感人的部分、每。
次讀來都讓人有一種辛酸的痛。
“樹欲靜而風(fēng)不止，子欲養(yǎng)而親不。
待”，年少時對母親的恩情理解得并。
不深刻，等到知道報(bào)答時卻已不能，1．聽教師朗讀，感受其感情基調(diào)。
2充滿感情地朗讀第10自然段。
3．領(lǐng)悟作者平實(shí)的語言中所蘊(yùn)含的深。
情，聯(lián)想自己的情況，體會父母對自。
己的愛。
這里面包含了作者多少無奈啊!
指導(dǎo)學(xué)生領(lǐng)悟這兩段作者平實(shí)的語。
言中所蘊(yùn)含的深情。
4．以“樹欲靜而風(fēng)不止，子欲養(yǎng)而親不。
待”為題組織一次小型演講會，對學(xué)。
生進(jìn)行情感教育。
4．踴躍發(fā)言，說說自己平日是如何與。
父母、長輩相處的，從哪些小事中可。
以反映父母對自己的愛。檢討自己。
的不足，并思考應(yīng)該如何去回應(yīng)、去。
報(bào)答父母、長輩的關(guān)愛。
四、完成課堂練習(xí)(約分鐘)。
教師活動。
學(xué)生活動。
1．疑難字詞練習(xí)(見隨堂練習(xí)設(shè)計(jì))。
2．指導(dǎo)完成課后思考與練習(xí)。1．掌握相關(guān)知識。
2．發(fā)揮主觀能動性，完成課后習(xí)題。
五、本課小結(jié)。
這節(jié)課主要按段落順序?qū)φn文進(jìn)行了較為詳盡地分析，使學(xué)生對文中質(zhì)樸語言所蘊(yùn)含的復(fù)雜情感有了深入體會，明白了文章之所以動人應(yīng)在于情而非文。學(xué)生通過此課的學(xué)習(xí)，認(rèn)識到父母及長輩對自己的關(guān)愛，懂得思索探尋與他們相處的最佳模式，莫等到“子欲養(yǎng)而親不待”，空悲切。
六、課末板書設(shè)計(jì)參考。
永久的悔季羨林母親：
線索。
白的：大奶奶給；中秋節(jié)母親想辦法弄。
黃的：為二大爺喂牛討得。
紅的。
問題探究與拓展活動。
一般的紀(jì)念性的文章都會圍繞被懷念的對象展開，但本文語言平實(shí)，對母親的描寫著墨極少，只有一處行為描寫和一處語言描寫，卻同樣能觸人心弦，讓人潸然淚下，作者是如何做到這一點(diǎn)的呢?可讓學(xué)生課外模仿作文。
練習(xí)設(shè)計(jì)。
隨堂練習(xí)設(shè)計(jì)。
文中有這樣一段話，“母親不知有多少個日日夜夜，眼望遠(yuǎn)方，盼望自己的兒子回來啊!然而這個兒子卻始終沒有回去，一直到母親離開這個世界?！闭堧S意想像一個片斷(如村邊眺望、臨終思念等)對母親的心理活動進(jìn)行描寫。
教學(xué)探討與反思。
1．文中有許多成語，讓學(xué)生把握運(yùn)用，對于寫作水平的提高有一定作用。
2．整體把握文章內(nèi)容可以從理清文章線索人手。
八年級語文愚公移山教案設(shè)計(jì)篇十六
龔兵。
教學(xué)目標(biāo)：
1、學(xué)會用普通話流暢地交流格言，清楚得體地表達(dá)自己的觀點(diǎn)。
2、學(xué)會傾聽，準(zhǔn)確理解發(fā)言者的話語、觀點(diǎn)。
3、積累格言，感悟格言的深刻內(nèi)涵，激勵學(xué)生用格言指導(dǎo)自己的生活。
教學(xué)重點(diǎn)和難點(diǎn)：
重點(diǎn)：能夠準(zhǔn)確流暢得體的交流格言內(nèi)容，清晰表達(dá)自己的看法。
難點(diǎn)：感悟格言的深刻內(nèi)涵。
教學(xué)過程：
一、創(chuàng)設(shè)情景，導(dǎo)入新課。
生當(dāng)作人杰，死亦為鬼雄。
八年級語文愚公移山教案設(shè)計(jì)篇十七
1.了解故事大意。
2.分析愚公這一藝術(shù)形象，領(lǐng)悟其思想意義。
3.拓展思維空間，結(jié)合自身生活體驗(yàn)，進(jìn)行多角度的閱讀。
重點(diǎn)難點(diǎn)。
1、掌握文中難解詞句，疏通全文，熟讀背誦。辨析古漢語中的一詞多義現(xiàn)象。
2、感受愚公移山的精神以及愚公形象的現(xiàn)實(shí)意義。
學(xué)習(xí)過程。
一、交流感知。
1、文學(xué)常識。
列子其人：
二、研讀共品。
反復(fù)朗讀，解決問題。
1.讀準(zhǔn)字音：
2、字詞理解：
(1)通假字。
始一反焉。
甚矣，汝之不惠。
河曲智叟亡以應(yīng)。
(2)一詞多義：
3、重要句子(翻譯并判斷句式)：
甚矣，汝之不惠。
遂率子孫荷擔(dān)者三夫。
何苦而不平?
帝感其誠。
本在冀州之南，河陽之北。
一厝朔東，一厝雍南。
4、試著翻譯課文，會復(fù)述即可。
三、互助釋疑。
四、鞏固拓展。
五、總結(jié)提高。
作業(yè)：字音、字詞解釋熟練把握。
第二課時。
一、交流感知。
回顧文學(xué)常識、字詞解釋。
二、研讀共品。
1、愚公移山的原因和目的是什么?
2、分析愚公形象。
3、作者為什么在這兩人的名字中將“智”和“愚”反過來使用呢?有何用意?
4、本文采用神話結(jié)尾，有什么作用?
5、主旨：
三、互助釋疑。
四、鞏固拓展。
五、總結(jié)提高。
六、教學(xué)反思。
八年級語文愚公移山教案設(shè)計(jì)篇十八
1.了解作者，理清說明思路，概括課文內(nèi)容。(重點(diǎn))。
2.品味語言，學(xué)習(xí)作者用擬人化的手法來加強(qiáng)說明生動性的寫作方法。(難點(diǎn))。
一、導(dǎo)入新課。
由虞世南的《蟬》?垂飲清露，流響出疏桐。居高聲自遠(yuǎn)，非是藉秋風(fēng)?導(dǎo)入本課學(xué)習(xí)。
二、教學(xué)新課。
目標(biāo)導(dǎo)學(xué)一：通讀全文，理清說明順序。
提問1：法布爾從哪幾方面向我們介紹了蟬?說說每一部分說明的內(nèi)容及其說明順序。明確：全文分為兩個部分。第一部分?蟬的地穴?，介紹蟬從幼蟲到成蟲的生長過程。雖然這一部分的小標(biāo)題為《蟬的地穴》，但內(nèi)容并不僅是介紹蟬的地穴的情況，只是表示對蟬的考察從地穴開始。這一部分可分為三個層次。
第一層(第1段)，表明自己?有研究蟬的習(xí)性的很好環(huán)境?，并介紹考察蟬的季節(jié)和自己生活環(huán)境中的蟬的情況。
第二層(第2—7段)，寫蟬的地穴和幼蟲的地底生活。
這一層次寫對蟬的地穴考察是按照由外到內(nèi)的觀察順序進(jìn)行的。第2—3段說明對地穴。
外部情形的考察，第4段說明建穴，第5—7段寫伺機(jī)出穴。
第三層(第8—11段)，寫蟬出洞蛻皮的過程。
這一層次寫對幼蟲蛻皮情形的考察是按對事物的觀察順序進(jìn)行的。第8段寫對蟬的幼蟲初次出現(xiàn)于地面上的活動情形的觀察，第9—10段寫對幼蟲蛻皮情形的觀察，第11段寫對剛脫殼的蟬的情形的觀察。第二部分?蟬的卵?，介紹蟬從產(chǎn)卵到幼蟲的生長過程。
雖然這一部分的小標(biāo)題為《蟬的卵》，但內(nèi)容并不僅是介紹蟬的卵的情況，只是表示對蟬的產(chǎn)卵、孵化和成蟲的考察從介紹產(chǎn)卵開始。其說明順序和?蟬的地穴?一樣，也是按照對事物觀察的進(jìn)程進(jìn)行說明。這一部分可分為六個層次。
第一層(第12—13段)，介紹蟬的產(chǎn)卵，分別說明了產(chǎn)卵的地方、過程和數(shù)量等。第二層(第14—17段)，寫蟬卵遇到的危險，首先說明產(chǎn)卵的數(shù)量多是為了在遭到破壞時能有幸存者，然后介紹蚋對蟬卵的破壞和蟬對此的茫然無知。
第三層(第18—20段)，介紹蟬卵的孵化和幼蟲出殼。
第四層(第21—23段)，寫幼蟲落地。
第五層(第24段)，寫幼蟲挖穴隱藏。
第六層(第25—26段)，概括蟬的生活歷程。既照應(yīng)了?蟬的地穴?的介紹，又結(jié)束了對蟬卵生長過程的說明，也是對全文形象化的總結(jié)。
目標(biāo)導(dǎo)學(xué)二：默讀課文，品味說明語言。
提問2：這是一篇說明文，但我們讀起來并不覺得枯燥無味，為什么?
明確：《蟬》實(shí)質(zhì)是科學(xué)觀察筆記、考察報(bào)告，屬于科學(xué)著作的范疇，但是，作者在表達(dá)上采用了一些文學(xué)性語言對說明對象的科學(xué)資料進(jìn)行綜合介紹，因此有一定的文學(xué)色彩，其文學(xué)色彩主要表現(xiàn)在以下幾個方面：
一是把蟬人格化，賦予它人的情感和行為。如寫蟬產(chǎn)卵，寫出了?可憐做母親的?生兒育女所付出的艱辛，同時也寫出了蚋殘害生靈的可恨。而由卵發(fā)育成蟬所經(jīng)歷的漫長艱苦的歷程，更使我們?yōu)檫@個小生物的成長慨嘆，多么不易啊!從而對作者在文末的一大段抒情產(chǎn)生共鳴。再比如最后一個自然段里的?苦工??享樂??歌聲??穿起?等。
躍??翻轉(zhuǎn)??倒懸?等動詞用得非常準(zhǔn)確，把蟬脫殼的整個過程準(zhǔn)確而又生動地展現(xiàn)在讀者面前。三是把自己的觀察過程寫得富有波折，有情節(jié)，有描寫，就像是小故事一樣，激發(fā)讀者的閱讀興趣。
目標(biāo)導(dǎo)學(xué)三：感知內(nèi)容，了解作品精髓。
提問3：作者為什么能把我們熟視無睹的蟬的成長過程說明得這樣清楚明白?
明確：這是因?yàn)樽髡呓?jīng)過了長期細(xì)致的觀察。從文中看，比如蟬4年一個生命周期，在陽光下歌唱只有5星期，都說明作者對蟬的觀察是長期而細(xì)致的。有時，還要經(jīng)過多次的反復(fù)，正像作者自己說的那樣：?我經(jīng)過多次的觀察，才知道這種危險是什么。?必要時，還要借助觀察工具。?我從放大鏡里見過蟬卵的孵化。??我從放大鏡中見它揮動‘鋤頭’，將泥土掘出拋在地面。?正是作者嚴(yán)謹(jǐn)認(rèn)真、鍥而不舍的科學(xué)精神和全面細(xì)致深入的觀察方法，讓他掌握了大量的第一手資料，從而能寫出這樣生動而又準(zhǔn)確的文章。
三、板書設(shè)計(jì)。
蟬蟬的地穴地穴特點(diǎn)。
出穴脫殼。
蟬的卵樹枝產(chǎn)卵。
孵化幼蟲。
鉆入土里。
變?yōu)槌上x生動形象的文學(xué)筆法。
孜孜以求的科學(xué)精神。
細(xì)致深入的科學(xué)觀察。
教學(xué)反思。
八年級語文愚公移山教案設(shè)計(jì)篇十九
教學(xué)目標(biāo)：
1、通過觀故事、講故事理解“愚公移山”的意思，會寫成語;繼續(xù)學(xué)習(xí)收集數(shù)字成語，感受數(shù)字成語的奇妙。
2、培養(yǎng)學(xué)生傾聽、表達(dá)、書寫和收集整理知識的能力。
3、教育學(xué)生做事要有恒心有毅力，只有堅(jiān)持不懈努力，才會取得成功。教學(xué)重點(diǎn)：理解“愚公移山”的意思，會寫成語。
教學(xué)準(zhǔn)備：多媒體課件、田字格黑板。
教學(xué)過程：
一、習(xí)舊引新：
師：同學(xué)們，誰還記得我們校本課學(xué)習(xí)的主題?(指名說)。
白板出示：趣學(xué)成語弘美德。(學(xué)生齊讀一遍)。
師：上節(jié)課我們新學(xué)了那個成語呀?(齊說“井底之蛙”，強(qiáng)調(diào)“底”的寫法)。
師：我們一起回憶一下故事的內(nèi)容。
白板出示：《井底之蛙》講的是一只青蛙，住在一口井里，只能看見井口的一小片天，卻認(rèn)為自己生活的地方。通過小河貍貝瓦的介紹，青蛙才知道，井外還有那么大的天地。這個故事告訴我們：做人不要像“井底之蛙”一樣目光短淺，要做一個放眼世界、博學(xué)多才的人。
二、學(xué)習(xí)新知：
1、觀故事，明其意。
師：這節(jié)課我們一起學(xué)習(xí)一個新的成語故事。
喜歡這個故事嗎?誰能用一句話說說故事講了誰做的什么事?
2、講故事，練表達(dá)。
出示內(nèi)容提示：
很久以前，有一位老先生，他的名字叫作愚公。愚公家的門口有兩座好高好高的山，正好擋在愚公家的門口，讓愚公每天出門都要繞好遠(yuǎn)好遠(yuǎn)的路!愚公跟家人商量后，全家人一起扛著鋤頭，挑著扁擔(dān)，到山邊開始挖。
可是愚公卻說：”我雖然很老，我還有兒子可以繼續(xù)去做呀;兒子還會生孫子，孫子還會再生兒子，我們的子子孫孫可以一直搬下去，總有一天我們會把這兩座山搬走，天底下哪兒有不能克服的困難呢?”智叟沒有話好說，只好走開了。
后來天帝被愚公的恒心感動了，就派了兩個神仙去把王屋山與太行山背走，放到別的地方去了。
學(xué)生自由讀一讀。
指名講故事。
說說故事中的愚公有什么好品質(zhì)?從中懂得了什么道理?
出示：“愚公移山”比喻堅(jiān)持不懈地改造自然和堅(jiān)定不移地進(jìn)行斗爭。
只要有人做事情不怕困難一直做，我們就說他有“愚公移山”的精神。
3、寫成語，記心里。
師范寫，生書空、練寫。重點(diǎn)指導(dǎo)寫好“愚”字。
課間休息：請你像我這樣做。
三、拓展積累：
在成語家族中，有好多好多成員，我們要堅(jiān)持不懈的學(xué)習(xí)和積累，和更多的成語交朋友。今天老師又給大家?guī)砹藥讉€數(shù)字成語朋友，請同學(xué)們選擇喜歡的抄到本上，和他們成為好朋友。
四、總結(jié)延伸：
1、同學(xué)們，這節(jié)課我們學(xué)習(xí)了“愚公移山”這個成語故事，我們對待學(xué)習(xí)要有“愚公移山”的精神，只要堅(jiān)持不懈地努力，就會取得好成績。
2、課后再搜集五個帶數(shù)字的成語，弄懂意思，抄在本上。
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