邊城讀書筆記與心得(專業(yè)15篇)

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邊城讀書筆記與心得(專業(yè)15篇)
時(shí)間:2023-11-24 19:54:14     小編:靈魂曲

沒有什么事情是一蹴而就的,我們需要付出努力和耐心去追求自己的夢(mèng)想。在總結(jié)中,我們可以用清晰明了的語言和條理清晰的結(jié)構(gòu)來闡述觀點(diǎn)。讓我們一起來欣賞以下總結(jié)范文,希望能在寫作中找到一些靈感和創(chuàng)意。

邊城讀書筆記與心得篇一

你讀過沈從文爺爺?shù)男≌f《邊城》嗎?沈從文爺爺筆下那個(gè)秀麗迷人的河邊小鎮(zhèn),就是我的故鄉(xiāng)——茶洞。一條大河流經(jīng)茶洞鎮(zhèn),在這里岔分為三,將湘、黔、川三省相連,所以人們也叫這里為“邊城”。

茶洞鎮(zhèn)古老而秀麗。外公、外婆家世世代代居住在這里,我的童年也在這里度過。

記得只要站在外公家門口,就可以看見遠(yuǎn)處一條大河,繞著小城緩緩流去,它叫酉水河。解放前,這河面上沒有橋,四川和貴州來的商販都是靠船老大的木船、木筏來到這里,把山外的東西運(yùn)進(jìn)來,把山里的東西運(yùn)出去。

每當(dāng)朝陽升起,萬道陽光灑在河面上,頓時(shí),金光閃閃。夜晚月亮升起來了,淡淡的月光照在水面上,河水仿佛是塊巨大的鏡子。解放后,這河上架起了一座大橋,橋面寬闊、筆直,連著貴州、四川和湖南三省。

河岸邊是一片竹林,竹子長(zhǎng)得十分茂盛,密枝綠葉把太陽光也擋住了,竹林成了我們玩垂釣摔跤的小天地。我經(jīng)常和小伙伴來退里玩耍、嬉戲、打鬧……玩累了,便躺在竹葉上。那軟綿綿的一層竹葉子,真比睡在床上還舒服呢!陪著我們玩耍的外婆,指著竹林邊一堵厚厚的城墻,深情地告訴過我:很久以前,茶洞是一個(gè)熱鬧、繁榮的小城,人們無憂無慮,過著神仙般的生活。后來土匪來了,茶洞人為了保衛(wèi)自己的家園乎織起來擊敗了土匪。茶洞人就這樣世世代代依靠自己的力量,在這塊土地上頑強(qiáng)的生活著。如今,在新社會(huì),茶洞人日子好過了,再也不用操心什么了。

后來,媽媽把我接進(jìn)縣城去上學(xué)了,隨著歲月流逝,我淡忘了許多人和事,可直到現(xiàn)在,我還常常夢(mèng)見那“邊城”,那大河,那渡船,那竹林和我的那些小伙伴們。

邊城讀書筆記與心得篇二

《邊城》寫的是一個(gè)戀愛的故事,情節(jié)簡(jiǎn)樸優(yōu)美,湘西山城茶峒掌水碼頭順順的兩個(gè)兒子天保和儺送,同時(shí)愛上了城邊碧溪老船夫的孫女翠翠。但翠翠心里愛的卻是儺送,當(dāng)天保明白了實(shí)情后,深知不能勉強(qiáng),主動(dòng)退出了競(jìng)爭(zhēng),架船下辰州,好忘卻那里的一切,卻不幸遇難。儺送雖然一直愛著翠翠,但哥哥為此而死,使他心中壓抑,又對(duì)老船夫有誤會(huì),也在痛苦中離家去了桃源。而翠翠獨(dú)自承擔(dān)所有的變故,在等著,等著那個(gè)也許永遠(yuǎn)不會(huì)回來,也許明天就回來的人。

有些時(shí)候,我們看到繁華,卻看不穿繁華背后的蕭索與凄涼,經(jīng)歷了喧嘩,卻沒有想過曲終人散后的寂寞是否也會(huì)升華。

有些時(shí)候,我們看到了現(xiàn)象,卻撥不開迷霧,也有些時(shí)候,有些話不說,就再難澄清,再難說出口。

每個(gè)人都可以選擇自己的道路,但長(zhǎng)久以來,生命便如一條河流,激流曲折,卻永遠(yuǎn)也回不了頭。

我們總抓不住一些東西,改變不了一些事物,美麗的背后也有訴說不完的蒼涼。就像翠翠這樣明媚的孩子,最終也只得在江畔孑然一身獨(dú)自的癡癡盼想。

神采奕奕神態(tài)自若修長(zhǎng)挺拔矮小精悍勇往直前堅(jiān)定不移居安思危死而后已。

刨根問底廢寢忘食垂頭喪氣氣急敗壞愁眉苦臉沒精打采若無其事料事如神。

身形纖弱身粗似甕體態(tài)輕盈體健筋強(qiáng)高頭大馬五大三粗短小精悍足智多謀。

枯瘦身材身段窈窕弱不禁風(fēng)身軀凜凜掩卷沉思神情專注恰如其分融會(huì)貫通。

果園飄香碩果滿園碩果累累紅果滿枝藕斷絲連披紅抹綠學(xué)貫中西博古通今。

一個(gè)對(duì)于詩歌圖畫稍有興味的旅客,在這小河中,蜷伏于一只小船上,作三十天的旅行,必不至于感到厭煩,正因?yàn)樘幪幱衅孥E,自然的大膽處與精巧處,無一處不使人神往傾心。

翠翠每天皆到白塔下背太陽的一面去午睡,高處既極涼快,兩山竹篁里叫得使人發(fā)松的竹雀和其它鳥類又如此之多,致使她在睡夢(mèng)里盡為山鳥歌聲所浮著,做的夢(mèng)也便常是頂荒唐的夢(mèng)。

要硬扎一點(diǎn),結(jié)實(shí)一點(diǎn),才配活到這塊土地。

翠翠依傍祖父坐著,問祖父:“爺爺,誰是第一個(gè)做這個(gè)小管子的人?”“一定是個(gè)最快樂的人,因?yàn)樗纸o人的也是許多快樂;可又象是個(gè)最不快樂的人作的,因?yàn)樗瑫r(shí)也可以引起人不快樂!”

近水人家多在桃杏花里,春天時(shí)只需注意,凡有桃花處必有人家,凡有人家處必可沽酒。夏天則曬晾在日光下耀目的紫花布衣褲,可以作為人家所在的旗幟。秋冬來時(shí),房屋在懸崖上的,濱水的,無不朗然入目。

日子平平的過了一個(gè)月,一切人心上的病痛,似乎皆在那份長(zhǎng)長(zhǎng)的白日下醫(yī)治好了。

人事就是這樣子,自己造囚籠,關(guān)著自己。自己也做上帝,自己來崇拜。生存真是一種可憐的事情。

水是各處可流的,火是各處可燒的,月亮是各處可照的,愛情是各處可到的。

可是那個(gè)在月下唱歌,使翠翠在睡夢(mèng)里為歌聲把靈魂輕輕浮起的年輕人,還不曾回到茶峒來。

像我這樣的女人,總是以一個(gè)難題的形式出現(xiàn)在感情里。

人的寂寞,有時(shí)候很難用語言表達(dá)。

一個(gè)人記得事情太多真不幸,知道事情太多也不幸,體會(huì)到太多事情也不幸。

日頭沒有辜負(fù)我們,我們也切莫辜負(fù)日頭。

照規(guī)矩,一到家里就會(huì)嗅到鍋中所燜瓜菜的味道,且可見到翠翠安排晚飯?jiān)跓艄庀屡軄砼苋サ挠白印?/p>

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邊城讀書筆記與心得篇三

《邊城》描寫了山城茶峒碼頭團(tuán)總的兩個(gè)兒子天保和儺送與擺渡人的外孫女翠翠的曲折愛情。在湘西風(fēng)光秀麗、人情質(zhì)樸的邊遠(yuǎn)小城,生活著靠擺渡為生的祖孫二人。外公年逾七十,仍很健壯;孫女翠翠十五歲,情竇初開。他們熱情助人、純樸善良。兩年前在端午節(jié)賽龍舟的盛會(huì)上,翠翠邂逅了當(dāng)?shù)卮偟亩贍攦?,從此種下情苗。儺送的哥哥天保喜歡上美麗清純的翠翠,托人向翠翠的外公求親。而地方上的王團(tuán)總也看上了儺送,情愿以碾坊作陪嫁把女兒嫁給儺送。儺送不要碾坊,想娶翠翠為妻,寧愿做個(gè)擺渡人。于是兄弟倆相約唱歌求婚,讓翠翠選擇。天保知道翠翠喜歡儺送,為了成全弟弟,外出闖灘,遇意外而死。儺送覺得自己對(duì)哥哥的死負(fù)有責(zé)任,拋下翠翠出走他鄉(xiāng)。外公為翠翠的婚事操心擔(dān)憂,在風(fēng)雨之夜去世。留下翠翠孤獨(dú)地守著渡船,癡心地等著儺送歸來,“這個(gè)人也許永遠(yuǎn)不回來了,也許明天回來!”

《邊城》寄托著沈從文“美”與“愛”的美學(xué)理想,是他的作品中最能表現(xiàn)人性美的一部。這部小說通過對(duì)湘西兒女翠翠和戀人儺送的愛情悲劇的描述,反映出湘西人民在“自然”“人事”面前不能把握自己命運(yùn)的慘痛事實(shí)。翠翠是如此,翠翠的母親也是如此,她們一代又一代重復(fù)著悲痛而慘淡的人生,卻找不到擺脫這種命運(yùn)的途徑。沈從文通過《邊城》這部愛情悲劇,揭示了人物命運(yùn)的神秘,贊美了邊民淳良的心靈。

《邊城》正是通過抒寫青年男女之間的純純情愛、祖孫之間的真摯親愛、鄰里之間的善良互愛來表現(xiàn)人性之美的。作者想要通過翠翠、儺送的愛情悲劇,去淡化現(xiàn)實(shí)的黑暗與痛苦,去謳歌一種古樸的象征著“愛”與“美”的人性與生活方式。翠翠與儺送這對(duì)互相深愛著對(duì)方的年輕人既沒有海誓山盟、卿卿我我,也沒有離經(jīng)叛道的驚世駭俗之舉,更沒有充滿銅臭味的金錢和權(quán)勢(shì)交易,有的只是原始鄉(xiāng)村孕育下的自然的男女之情,這種情感像陽光下的花朵一樣,清新而健康。作者不僅對(duì)兩個(gè)年輕人對(duì)待“愛”的方式給予熱切的贊揚(yáng),而且也熱情地謳歌了他們所體現(xiàn)出的湘西人民行為的高尚和靈魂的美?!哆叧恰肥巧驈奈牡拇碜?,展示給讀者的是湘西世界和諧的生命形態(tài)。

在現(xiàn)今的時(shí)代中,人與人之間的關(guān)系顯得是那樣的陌生和功利。為了自身的利益,大家似乎都卷入你爭(zhēng)我奪的潮流當(dāng)中。在建筑物空間越來越狹小的同時(shí),人與人的心靈同樣顯得狹窄;在交通便利的今天,人與人來往的途徑是那樣的便捷,但人的溝通卻是那樣的艱難。一道墻,不單是隔絕了人與人之間的居住場(chǎng)所,也同時(shí)隔絕了人心靈的來往;一扇防盜門,似乎避免了外人的闖入,但同時(shí)也囚牢了自己與外界的聯(lián)絡(luò)。

邊城讀書筆記與心得篇四

邊城的人都是真誠(chéng)樸實(shí)的,但讀著沈從文描述的文字,總覺得有一絲拘謹(jǐn)纏繞在心中,總覺得在邊城的人的心中還縈繞的一份保守固執(zhí),亦或者說,在邊城這個(gè)僻遠(yuǎn),遠(yuǎn)離大城市的小鄉(xiāng)村。以下是本站小編整理的沈從文邊城的。

讀書筆記。

800字的歡迎閱讀!

《邊城》一書是直到高中才把它讀完的?!靶∠飨氯ィ@山流,約三里便匯入茶峒大河。人若過溪越小山走去則只一里路就到了茶峒城邊,溪流如弓背,山路如弓弦,故遠(yuǎn)近有了小小的差異,小溪寬約二十丈,河床為大片石頭作成。靜靜的水即或深到一篙不能落底,卻依然清澈透明河中游魚來去皆可以計(jì)數(shù)?!鄙驈奈南壬奈淖志褪悄敲歹r活。用如此清新的文字搭構(gòu)了邊城?!哆叧恰穭?chuàng)作于一九三0年,正處于中國(guó)最黑暗的軍閥混亂時(shí)期,沈從文正是借《邊城》來寄寓對(duì)社會(huì)動(dòng)蕩的厭惡,書中的世界正是他心中的桃花源吧!

茶峒、小溪、溪邊的白色小塔、塔下一戶人家、家里一位老艄公、一個(gè)小女孩、一條黃狗、夕陽西沉、小船收渡。這樣的生活無形中組成了一幅圖畫,凝結(jié)了濃厚的鄉(xiāng)土氣息。在《邊城》里看到的人淳樸、勤儉、友善、和平、在這里沒有軍閥混亂時(shí)的階級(jí)對(duì)立與斗爭(zhēng)。

小說成功地塑造了‘溪邊白色小塔”這一形象。白塔,屹立不倒,像守護(hù)神一樣守護(hù)著翠翠一家,眼看著翠翠一天天長(zhǎng)大,看著老艄公一天天老去。翠翠心里那些不敢公開的想法都說給白塔聽。但白塔永遠(yuǎn)保持沉默,正和翠翠面對(duì)自己喜歡的二佬,不敢明說,只是一味的沉默,甚至還有點(diǎn)冷漠。直到一個(gè)暴風(fēng)雨的夜晚,白塔倒了,爺爺也在靜寂中離去,就只剩下翠翠一人獨(dú)自去擺渡。

翠翠是沈從文先生筆下邊城的化身。在一次端午賽龍舟的盛會(huì)上與二佬儺送不期而遇,情竇初開的小女孩在她心里已撩起了一絲情愫。后來正直保守的天保與生龍活虎的儺送同時(shí)喜歡上了擺渡船的翠翠。兩人應(yīng)該就是情敵吧!但沒有你死我活的斗爭(zhēng),很公平地,天保走車路,儺送走馬路,唱得翠翠在夢(mèng)中飛到對(duì)面的山頂上抓了把虎耳草。天保似乎預(yù)料到了自己的結(jié)果,亦然選擇下江離去,免得二佬為難。但不幸溺死于湍急的渦流之中。由于天保之死,似乎也動(dòng)搖了儺送“不要碾坊要渡船”的決心,也選擇去獨(dú)闖天下,只留下翠翠一人在溪邊擺渡。也許早就注定了翠翠與她母親同樣的悲劇-永遠(yuǎn)地等待下去。但沈從文先生在最后又說:“也許永遠(yuǎn)不回來了,也許明天回來?!苯o翠翠這個(gè)人物增添了一些哀怨。

也許每個(gè)人心中都有一座邊城。只是沈從文心中的邊城那么遙遠(yuǎn),在那呼喚著我們…-。

一位老船夫,一個(gè)女孩、一只黃狗、更使這景色優(yōu)美的湘西邊城平添了一份溫暖的感情,他們雖生活拮據(jù)、但卻生活得很安詳、佷快樂。生活這喧器的大城市的我們,雖然擁有佷好的生活條件,但卻始終失去了那份最簡(jiǎn)單的樸實(shí)的快樂,多么向往那座邊城的日子。

這那里,老船夫和他的孫女天天我別人渡船,大家覺得不好意思、所以有時(shí)候會(huì)硬塞些錢給老船夫、但老船夫卻死都不肯收、天熱了還會(huì)為渡江的人準(zhǔn)備解渴的茶水,老船夫的身上閃耀著多么善良的人性光輝、試問在當(dāng)今社會(huì),像老船夫這樣真誠(chéng)友善待人、無私奉獻(xiàn)的人還有多少?大家都在追名逐利中漸漸失去了骨子里的那份真。

翠翠是老船夫的孫女,是個(gè)懂事的姑娘,與老船夫相依為命,互相關(guān)愛著,她總怕爺爺會(huì)離開她,爺爺知道自己總有一天會(huì)死去,所以一直為翠翠的婚事操著心。

翠翠心里喜歡的是二老,大老卻來提親了,爺爺問她愿不愿意,她始終是沒給出個(gè)答案。兄弟倆決定公平競(jìng)爭(zhēng)。

不多久,大老被淹死了。這是不是他要成全二老和翠翠的表現(xiàn)?二老由于家里的壓力和對(duì)哥哥的一份譴責(zé)。他不在對(duì)翠翠表示要追求的熱情,他離家了,不知道什么時(shí)候回來。

爺爺在經(jīng)歷二老及其父親順順冷漠的態(tài)度之后,在一個(gè)狂風(fēng)暴雨的夜晚后,他離開了這個(gè)人世。

白塔倒了,船要走了,人逝了。一個(gè)悲傷的力量充斥了整個(gè)結(jié)尾,讓人的心緊緊的揪了一下。我想老船夫?yàn)閯e人渡船渡了一輩子,為翠翠的婚事受到了不少心靈的冷漠,他想休息了,他該休息了,他帶著翠翠的愛閉上雙眼。

沈從文最后還是沒有給出正真的答案,他給了讀者一個(gè)想象的空間,我甚至覺得這樣一個(gè)捉摸不定、不果斷的結(jié)局是給翠翠當(dāng)初沒有大膽表明自己的心意的懲罰,她思想的保守和固執(zhí)讓她沒有得到自己的愛情,這是必然。

邊城的人都是真誠(chéng)樸實(shí)的,但讀著沈從文描述的文字,總覺得有一絲拘謹(jǐn)纏繞在心中,總覺得在邊城的人的心中還縈繞的一份保守固執(zhí),亦或者說,在邊城這個(gè)僻遠(yuǎn),遠(yuǎn)離大城市的小鄉(xiāng)村。人們依山旁水地生活著,周圍的山和水似乎相隔了他們思想中的某一個(gè)成份,讓人讀來心中不由得升起一絲悲傷。

邊城寫的是一個(gè)戀愛的故事,情節(jié)簡(jiǎn)樸優(yōu)美,湘西山城茶峒掌水碼頭順順的兩個(gè)兒子天保和儺送,同時(shí)愛上了城邊碧溪老船夫的孫女翠翠。但翠翠心里愛的卻是儺送,當(dāng)天保明白了這個(gè)三角戀愛的實(shí)情,深知不能勉強(qiáng),主動(dòng)退出了競(jìng)爭(zhēng),駕船下辰州,好忘卻那里的一切,卻不幸遇難,儺送雖然仍然愛著翠翠,但哥哥為此而死,使他心中壓抑,又對(duì)老船夫有誤會(huì),也在痛苦中離家去了桃源。而翠翠獨(dú)自承擔(dān)所有的變故,在等著,等著那個(gè)也許永遠(yuǎn)不回來,也許明天回來的人。

如詩的邊城,詩意地演繹著人生,詩意地演繹著生活。書中所示的人性美浸透著完美,而翠翠的無限期等待又顯示著不完美。她的愛情悲劇可以說是那個(gè)年代造成的,她和儺送本來完全可以結(jié)合在一起,培育出美麗的愛情之花,可惜二人卻失之交臂,留下了悠長(zhǎng)的遺憾。

而現(xiàn)在誰會(huì)放棄自己的愛情呢?在當(dāng)今這個(gè)社會(huì)誰主動(dòng)放棄自己想要的東西,完美的愛情都是我們想要追尋的。在《邊城》中儺送為了親情而放棄了愛情,親情固然重要,但為了親情而放棄了愛情,也是可悲的。而翠又在不知道天保是因不能得到她的愛而憂郁出走落水身亡,不知道儺送是因?yàn)椴荒艿玫剿膼鄱x鄉(xiāng)遠(yuǎn)行,也不知道爺爺突然離世全是由于替自己的幸福思慮奔忙而心力交瘁。后來在陪伴她的楊馬兵向她說明后,她才如夢(mèng)初醒,這實(shí)在讓人不免為她感到惋惜和可悲。

故事就這樣結(jié)束了,結(jié)局怎樣?給人留下了懸念,儺送最后回來了嗎?她們倆最后在一起了嗎?我不禁陷入了幻想之中,希望他們有情人能終成眷屬。看過《邊城》,讓我對(duì)世間完美的愛情又一次產(chǎn)生了懷疑,對(duì)人性多了一份了解,但又明白了自己的幸福就應(yīng)該去爭(zhēng)取,爭(zhēng)取了,得不到,也就沒有什么可遺憾的了。

邊城就是這么一出健康純潔,而又彌漫有淡淡哀愁和濃濃詩意的愛情悲劇和人性的悲劇。

連日的陰雨,心情本就有些郁郁,更那堪是夜晚,似乎寂聊也隨之侵襲而來。不想陷入一種空洞和無助,就起身去泡了杯咖啡,讓自己溫?zé)岷突盍ζ饋?。然后端坐在電腦前,慢慢地閱讀起數(shù)日前朋友推薦的沈從文先生的《邊城》。

初讀,許是習(xí)慣性的讀小說的方式,急切的想尋讀里面的人物或情節(jié),故對(duì)于小說開篇大段的景物描寫似乎看不進(jìn)去,可漸漸的,一幅曼妙的風(fēng)情畫卷隨著文字徐徐展開,使人不由自主的沉浸其中,仿佛置身湘西那美麗的世外桃園。翠翠就是在這樣一個(gè)淳樸、天然、優(yōu)美的環(huán)境中孕育出來的自然之女。

很久沒有讀到這樣使人驚艷的文字了,這驚艷不是華麗。而是不染塵世的純美愛情遭壓抑帶給人的一種柔軟、一種憐惜,一種淡淡的憂傷,一種對(duì)命運(yùn)不解的扣問。不由感慨有時(shí)男子如何竟有比女子還極致的細(xì)膩,沈從文先生如何知曉那樣一個(gè)情竇初開的女子那么隱微的心理,難道真如他所說:“在最好的年紀(jì)遇到了一個(gè)正當(dāng)最好年紀(jì)的女子?”

有時(shí)間,有合適的心情,再讀《邊城》。

等過第一個(gè)秋,等過第二個(gè)秋,等等等等,等到哭了為何愛戀依舊,她等他的承諾,她等他的回頭,等到黃葉滑落,等到燕兒飛過,等到了最后,竟忘記了承諾。

翠翠,你是否還站在斑駁的小木船上,靜靜地,靜靜地等待,你的心是否早已隨他徘徊于遠(yuǎn)端的垂陽,久久不歸呢?我明白世上最苦的味道便是等待,靜坐在那兒,等,等著生命的流逝卻無法挽留。等時(shí)過境遷,卻不流一滴眼淚。你曾告訴過我,你喜歡等,因?yàn)榈饶茏屇愀杏X你正一步步與他相遇。你喜歡等的味道,因?yàn)樗菚r(shí)間,記憶沉淀而醞釀的。

這湘西邊遠(yuǎn)的小城原本是靜謐的;這破舊的渡口原本是殘缺的;這時(shí)間流淌的故事,原來是沒有的;然而因?yàn)槎煽诔休d了他和你的承諾,故事因?yàn)橛辛四愕牡却?,這小城開始布滿了馨香。你難以忘記你和他邂逅的那一刻,那一刻你和他交換了生命的誓約,從此你用等譜寫人生的奏鳴曲,你每天聞著等待的味道等待著,等待著那個(gè)也許明天就會(huì)回來的他,也許永遠(yuǎn)也不會(huì)回來的他!

邊城讀書筆記與心得篇五

“茶峒地方憑水依山筑城,近山的一面,城墻如一條長(zhǎng)蛇,緣山爬去。”這就是茶峒小鎮(zhèn),正安靜地伏在那里。沈從文的《邊城》生活讓我們?nèi)缟砼R其境般的訪尋著邊城里的故事,品嘗到邊城美食。《邊城》是沈從文心中的圣地,在他的筆下,展現(xiàn)出了茶峒小鎮(zhèn)一種“出淤泥而不染,濯清漣而不妖”不為世俗所沾染的淳樸自然之美。除了茶峒美景,文中更多的是講述一個(gè)凄美動(dòng)人的愛情故事。展開了天真可愛少女“翠翠”與山城河街大老“天保”、二老“攤送”的愛情為主線索,以小鎮(zhèn)人民淳樸的生活為暗線勾勒起邊城的輪廓,為濃郁的風(fēng)土人情小鎮(zhèn)生活增添不少的樂趣。

在我看來《邊城》是一部悲劇色彩的作品。在如詩如畫的環(huán)境里,訴說著憂傷與哀愁。沈先生筆下的妙齡翠翠,細(xì)膩的再現(xiàn)了一個(gè)少女春情朦朧的心里變化,生動(dòng)的刻畫了最初戀愛時(shí)少女羞澀與最后愛情離開的恍惚與冷漠。讀《邊城》就像一位經(jīng)驗(yàn)豐富的導(dǎo)游向我細(xì)細(xì)訴說著湘西茶峒小鎮(zhèn)的故事。讓我了解到湘西的風(fēng)土人情與湘西的人文風(fēng)情。

“有一小溪,溪邊有座白色的小塔,塔下住了一戶單獨(dú)的人家,一個(gè)女孩子,一只黃狗?!?/p>

翠翠與爺爺靠著渡船為生,爺爺老船夫是倔強(qiáng)的同時(shí)也是淳樸厚道的,為著孫女翠翠美麗而驕傲,為了翠翠的婚姻而費(fèi)心安排。被眾舉為“掌水碼頭”的順順有兩個(gè)兒子“大老”天保與二老“攤送”。兄弟二人都是對(duì)翠翠一見鐘情深愛上了美麗的翠翠,并展開了激烈競(jìng)爭(zhēng)?!按罄稀碧毂樽反浯湟淮斡忠淮蔚脑凇榜R路與車路”推辭中不放棄?!岸稀睌偹偷臒崆樵诘谝淮闻c翠翠和那一只大黃狗在捉鴨是時(shí)表現(xiàn)的淋漓盡致。攤送為了追求翠翠寧可要老舊的渡船也不愿要“新碾房”。在執(zhí)著兩兄弟敞開心扉互明心事后,毅然決然的在夜深人靜的山崖上為翠翠唱三年六個(gè)月的歌。

然而,大老“天?!敝来浯涞暮钔泼撉遗c二老“攤送”有情,就放棄離開了小鎮(zhèn)卻在一次漩渦中溺水身亡?!岸稀睌偹兔鎸?duì)哥哥的愧疚和對(duì)翠翠爺爺一直不表明心跡的生氣,也離開了小鎮(zhèn),離開了翠翠,去了遙遠(yuǎn)的地方。故事還沒完,翠翠的爺爺在受到“掌水碼頭”順順的一拳后,在那個(gè)雷鳴電閃暴雨的晚上撒手西去,也離開了翠翠。

碧溪岨的白塔坍塌了。

翠翠獨(dú)自承受著這一切的變故。那個(gè)浪漫的二老,那個(gè)曾經(jīng)為翠翠在月光下歌唱的年輕人,“這個(gè)人也許永遠(yuǎn)都不會(huì)回來了,也許“明天”就回來”。這個(gè)人還沒有回到茶峒來,還沒有回到翠翠身邊來...讀后感·筆墨濃重的這一句,定格了翠翠的愛情,這是一幕愛情的悲劇,成為了永恒的經(jīng)典。給人留下了無限的期待與遺憾。

沈先生筆下的茶峒,如同一個(gè)心靈純潔的孩子繪畫出的童話世界,美好、單純與凄婉。淋漓盡致展現(xiàn)出來湘西小鎮(zhèn)如山間小溪潺潺流淌般的寧靜、溫暖與悠然。一幅美麗的人物山水畫卷慢慢在我眼前展開......

讀邊城,是一種享受。邊城里的文字是鮮活的,處處是濕潤(rùn)透明的湘楚景色,處處是淳樸赤誠(chéng)的風(fēng)味人情,可每每讀起便會(huì)不由自主的憂傷。

合上書,我心里很難過,為翠翠的遭遇,也為她的祖父。

《邊城》蘊(yùn)含著詩一般意境和韻味,作者不僅創(chuàng)造了詩一樣意境而且賦予作品中人物與景物以深厚象征意味,集中了湘西秀美山水和淳樸情致。

《邊城》里人情亦如水,卻不是如水樣淡薄,而是一如湘西河川明澈純凈。在閱讀的時(shí)候我感受到了人性的芬芳。翠翠和爺爺一起守著渡船相依為命彼此關(guān)懷,他是古代勞動(dòng)人民代表,他善良、勤勞、樸實(shí)、憨厚、忠于職守,他對(duì)外孫女無私關(guān)愛,炎黃子孫得以繁衍血緣紐帶,從他身上我看到了中華民族那原始而又古老純樸人性之美。

此外,作品中的其他人物也鮮明可愛,躍然紙上。古樸厚道的老船工、豁達(dá)大度的天保、豪爽慷慨的順順、熱誠(chéng)質(zhì)樸的楊馬兵……他們都是美好道德品性的象征,都體現(xiàn)了理想人生的。這里的人們無不輕利重義、守信自約;酒家屠戶,來往是客,人人均有君子之風(fēng);“即便是娼妓,也常常較之講道理和羞恥的城中紳士還更可信任”。比起物欲橫流、紛繁復(fù)雜的社會(huì),這里儼然是一派桃源仙境,令人無限神往。

然而,《邊城》對(duì)于我,除了心靈和人性的回歸感,更多的卻是,它將我?guī)Щ氐酵甑?光里去。那里有我的爺爺,他給予我的愛濃的化不開也忘不掉,于是記憶當(dāng)中,永遠(yuǎn)抹不去的,那暖暖的感覺,隨著翠翠的一聲聲“爺爺”被觸動(dòng)著。

讀完《邊城》,不能不被沈從文筆下湘西名族和整個(gè)中華民族美好的文化精神所打動(dòng)。那幽碧的遠(yuǎn)山、溪邊的白塔、翠綠的竹篁、質(zhì)樸的百姓以及這美好的邊城所發(fā)生的那段愛與守候的故事,將永遠(yuǎn)在我心中閃耀美好的人性光輝。

沈從文是本世紀(jì)最為優(yōu)秀的文學(xué)家之一,也是著名的物質(zhì)文化史專家。對(duì)于許多人來說他還是個(gè)謎:學(xué)歷高小,行伍出身,有著傳奇般的人生經(jīng)歷。時(shí)間證明,他許多作品今天依然顯出極強(qiáng)的生命力。

《邊城》中的一切都是那樣純凈自然,展現(xiàn)出一個(gè)詩意的自然環(huán)境與人類社會(huì)。然而最終美好的一切只能存留在記憶里:天保與儺送一個(gè)身亡,一個(gè)出走,祖父也在一個(gè)暴風(fēng)雨的夜晚死去,一個(gè)順乎自然的愛情故事以悲劇告終?!哆叧恰肥且粋€(gè)關(guān)于湘西苗族的“民族寓言”的經(jīng)典文本。

用人物象征和心理分析的方法,透視《邊城》的深層文化隱喻,可以發(fā)現(xiàn)沈從文先生對(duì)湘西苗族文化的形象思維圖騰和他對(duì)苗/漢、中/西文化沖突的思考與隱憂。

沈從文,1902——1988,原名沈岳煥。著名小說家、散文家、歷史文物研究家,以《邊城》等作品享譽(yù)文壇,蜚聲海外。

沈從文生于湖南鳳凰一個(gè)舊軍官家庭,后因家境轉(zhuǎn)入困頓,剛剛小學(xué)畢業(yè)、年齡還不滿十五歲時(shí),即廁身行伍,到人世間去“學(xué)習(xí)生存”。其后數(shù)年間,他隨當(dāng)?shù)剀婇y輾轉(zhuǎn)于湘、川、黔邊境及沅水流域各地。

三十年代初,沈從文在創(chuàng)作的同時(shí),主編《大公報(bào)》文藝副刊,并以其在文壇的廣泛影響,被視為“京派”作家年輕一代的領(lǐng)袖。一九四九年以后,由于“歷史的誤會(huì)”,改行從事古代文物研究,并先后出版《明錦》(與人合作)、《中國(guó)絲綢圖案》、《唐宋銅鏡》、《龍鳳藝術(shù)》等古代文物圖案集及學(xué)術(shù)論文集。一九年,受周恩來之囑,著手編著《中國(guó)古代服飾研究》,填補(bǔ)了我國(guó)文化史上的一項(xiàng)空白。

沈從文的一生是坎坷的一生,是奉獻(xiàn)的一生。沈從文先生的文學(xué)作品《邊城》、《湘西》、《從文自傳》等,在國(guó)內(nèi)外有重大的影響。他的作品被譯成日本、美國(guó)、英國(guó)、前蘇聯(lián)等四十多個(gè)國(guó)家的文字出版,并被美國(guó)、日本、韓國(guó)、英國(guó)等十多個(gè)國(guó)家或地區(qū)選進(jìn)大學(xué)課本,兩度被提名為諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)評(píng)選候選人。

沈從文1988年5月,因心臟病突發(fā),在其北京寓所逝世。故居于1991年被列為省人民政府重點(diǎn)文物保護(hù)單位,撥款進(jìn)行了整修。故居現(xiàn)陳列有沈老的遺墨、遺稿、遺物和遺像,成為鳳凰最吸引人的人文景觀之一,每天來瞻仰者絡(luò)繹不絕。

邊城讀書筆記與心得篇六

《邊城》是我國(guó)文學(xué)史上一部?jī)?yōu)秀的抒發(fā)鄉(xiāng)土情懷的中篇小說(沈從文小說的代表作)。它以20世紀(jì)30年代川湘交界的邊城小鎮(zhèn)茶峒為背景,以兼具抒情詩和小品文的優(yōu)美筆觸,描繪了湘西邊地特有的風(fēng)土人情;借船家少女翠翠的愛情悲劇,凸顯出了人性的善良美好與心靈的澄澈純凈。

《邊城》寄托著沈從文“美”與“愛”的美學(xué)理想,是他的作品中最能表現(xiàn)人性美的一部。這部小說通過對(duì)湘西兒女翠翠和戀人儺送的愛情悲劇的描述,反映出湘西人民在“自然”“人事”面前不能把握自己命運(yùn)的慘痛事實(shí)。翠翠是如此,翠翠的母親也是如此,她們一代又一代重復(fù)著悲痛而慘淡的人生,卻找不到擺脫這種命運(yùn)的途徑。

沈從文通過《邊城》這部愛情悲劇,揭示了人物命運(yùn)的神秘,贊美了邊民淳良的心靈。關(guān)于《邊城》的主旨,用沈從文自己的話說就是,“我要表現(xiàn)的本是一種‘人生的形式’,一種‘優(yōu)美、健康、自然’而又不悖乎人性的人生形式”?!哆叧恰芬該味衫先说耐鈱O女翠翠與船總的兩個(gè)兒子天保、儺送的愛情為線索,表達(dá)了對(duì)田園牧歌式生活的向往和追求。這種寧靜的生活若和當(dāng)時(shí)動(dòng)蕩的社會(huì)相對(duì)比,簡(jiǎn)直就是一塊脫離滾滾塵寰的“世外桃源”。在這塊世外桃源中生活的人們充滿了原始的、內(nèi)在的、本質(zhì)的“愛”。正因?yàn)檫@“愛”才使得川湘交界的湘西小城、酉水岸邊茶峒里的“幾個(gè)愚夫俗子,被一件普通人事牽連在一處時(shí),各人應(yīng)得的一份哀樂,為人類‘愛’字作一度恰如其分的說明”。

《邊城》正是通過抒寫青年男女之間的純純情愛、祖孫之間的真摯親愛、鄰里之間的善良互愛來表現(xiàn)人性之美的。作者想要通過翠翠、儺送的愛情悲劇,去淡化現(xiàn)實(shí)的黑暗與痛苦,去謳歌一種古樸的象征著“愛”與“美”的人性與生活方式。翠翠與儺送這對(duì)互相深愛著對(duì)方的年輕人既沒有海誓山盟、卿卿我我,也沒有離經(jīng)叛道的驚世駭俗之舉,更沒有充滿銅臭味的金錢和權(quán)勢(shì)交易,有的只是原始鄉(xiāng)村孕育下的自然的男女之情,這種情感像陽光下的花朵一樣,清新而健康。作者不僅對(duì)兩個(gè)年輕人對(duì)待“愛”的方式給予熱切的贊揚(yáng),而且也熱情地謳歌了他們所體現(xiàn)出的湘西人民行為的高尚和靈魂的美。

《邊城》以清末時(shí)期的湘西茶峒地區(qū)為背景,以“小溪”渡口為起點(diǎn),繞山?流的溪水匯入茶峒大河,展開了曠野渡口少女“翠翠”與山城河街“天保”、“儺送”兄弟的動(dòng)人愛情故事。沈從文先生極為優(yōu)美而流暢的語言文字,如詩如畫般描繪了白河沿岸恬靜幽美的山村,湘西邊城濃郁的風(fēng)土民情:“近水人家多在桃杏花里,春天只需注意,凡有桃花處必有人家,凡有人家處必可沽酒。夏天則曬晾在日光下耀目的紫花布衣褲,可做為人家所在的旗幟。秋冬來時(shí),房屋在懸崖上的,濱水的,無處不朗然入目。黃泥的墻,烏黑的瓦……”。這些充滿了自然真樸與生息傳神的描寫,給人以極美的享受。

隨著故事的展開,《邊城》描述了河街繁華祥和的碼頭市井,湘西淳樸厚道,善良篤信的世道民風(fēng)。河街雖有“一營(yíng)士兵駐老參將衙門”,有地方的“厘金局”,卻仿佛并不存在,林林瑯瑯“五百家”,各處是一片繁忙的勞作、古樸的店鋪、悠閑的生活景致,船來時(shí),遠(yuǎn)遠(yuǎn)的就從對(duì)河灘上看著無數(shù)的纖夫……帶了細(xì)點(diǎn)心洋糖之類,攏岸時(shí)卻拿進(jìn)城中來換錢的。大人呢,孵一巢小雞,養(yǎng)兩只豬,托下行船夫打副金耳環(huán),帶兩丈官青布或一壇好醬油、一個(gè)雙料的美孚燈罩回來,便占去了大部分作主婦的心了”。河街上,就連妓女也為世風(fēng)所感,“永遠(yuǎn)那么渾厚……盡把自己的心緊緊縛在遠(yuǎn)遠(yuǎn)的一個(gè)人身上,做夢(mèng)時(shí),就總常常夢(mèng)船攏了岸,一個(gè)人搖搖蕩蕩的從船跳板到了岸上,直向身邊跑來”。這些客觀生動(dòng)的描寫,反映了沈先生鳳凰縣生活的深厚基礎(chǔ),當(dāng)年對(duì)“河街”生活細(xì)膩的觀察,對(duì)湘西民俗風(fēng)情的諳熟,直觀與遐想的特寫抓住精彩的瞬間,給人以鮮活的生活場(chǎng)景?!昂咏帧鄙想m有三教九流,以及“纖夫”、“船夫”、“妓女”等生活在最低層的民眾,但做為當(dāng)年“新文化”的杰出作家,也許是為了愛情主題,未提及階級(jí)對(duì)立或社會(huì)矛盾。

我們雖然僅僅是從文字上了解湘西的那個(gè)遙遠(yuǎn)的時(shí)代,未必真悟是什么樣的社會(huì)環(huán)境,但《邊城》卻是沈先生描述的類似于陶淵明筆下的現(xiàn)代“桃花源”,與當(dāng)時(shí)“爭(zhēng)亂”的外世隔絕,從中不難看出沈從文先生對(duì)和諧美好社會(huì)的向往和追求。

《邊城》塑造的主人公渡船少女“翠翠”,是純潔美麗的化身,是《邊城》美好的靈魂:“爺爺”老船夫是淳樸厚道卻也倔強(qiáng)的老人,他為翠翠美麗而自信驕傲,為了翠翠嫁一個(gè)好人家,他不計(jì)地位的貧寒低賤,內(nèi)心凄苦憂慮與責(zé)任自信交錯(cuò)。前清解甲流落軍官“順順”憑著一些積蓄經(jīng)營(yíng)木船,事業(yè)興旺發(fā)達(dá),又因大方灑脫,仗義慷慨,誠(chéng)信公道,被眾舉為“掌水碼頭”一方豪杰紳士。他的兩個(gè)兒子“大老”和“二老”受父親江湖風(fēng)范教育熏陶,在浪里行船摔打錘煉,皆成為江湖“岳云”式聰明英俊少年。在渡溪或“逮鴨”的競(jìng)技后,兄弟二人心中都是與翠翠一見鐘情,深深愛上了美麗的翠翠,“二老”儺送為追求翠翠寧可要條破渡船而不要那座“新碾坊”?!按罄稀碧毂T谂c翠翠提親的一次次混沌不清的“馬路”,“車路”推辭中,決不放棄對(duì)美的追求,執(zhí)著的兄弟二人互明心事后,毅然甘愿站在月夜山崖上為翠翠唱“三年六個(gè)月”的歌。

《邊城》是一幕愛情的悲劇,看似文字輕松酣暢的流淌,實(shí)則筆墨濃暈幽幽的凝重,她的感人正是愛情悲劇的美麗。沈先生筆下的妙齡翠翠,細(xì)膩的再現(xiàn)了一個(gè)少女春情朦朧的心里變化,生動(dòng)的刻畫了少女羞澀的恍惚與冷漠。由于從未有過母愛和做為女性的涉世,心理孤獨(dú)的翠翠面對(duì)癡心愛情不知所措,一次次含蓄埋沒,躲避推脫,終于憂郁等待竟是一場(chǎng)悲劇。山崖上再也聽不到天保和儺送兄弟月夜的山歌,天保在漩渦中溺水身亡,儺送悲痛之際又不愿接受家中“新碾坊”的催逼,去了遙遠(yuǎn)的“桃源”地方。在這令人心碎的時(shí)刻,爺爺在吃了掌水碼頭“一悶拳”的怨恨后,那個(gè)暴雨雷鳴的夜晚,碧溪?的白塔終于倒塌,翠翠唯一的親人,辛勞一生的老船夫在睡夢(mèng)中帶著憂慮和期待撒手西去。翠翠在楊馬兵等人述說中,明白了一切,她痛哭了一個(gè)晚上,可是那如歌的歲月似白河流水滔滔而去。

《邊城》的結(jié)尾也揮灑的十分悲壯幽深,意境深沉:“到了冬天,那個(gè)圯坍的白塔,又重新修好了??墒悄莻€(gè)在月下歌唱,使翠翠在睡夢(mèng)里為歌聲把靈魂輕輕浮起的年輕人,還不曾回到茶峒來”。

“…………”

“這個(gè)人也許永遠(yuǎn)不回來了,也許”明天“回來!”,沈先生詩歌般精妙的幾筆點(diǎn)綴,給人留下了悠長(zhǎng)的惋惜和無限的牽掛期盼。

邊城讀書筆記與心得篇七

由四川過湖南去,靠東有一條官路。這官路將近湘西邊境到了一個(gè)地方名為‘茶峒’的小山城時(shí),有一小溪,溪邊有座白色小塔,塔下住了一戶單獨(dú)的人家。這人家只一個(gè)老人,一個(gè)女孩子,一只黃狗?!?/p>

這就是沈從文先生給我們展現(xiàn)的他心目中的“邊城”。本書描寫的愛情,有著若即若離的飄飄感,將鄉(xiāng)下人的含蓄描寫的淋漓盡致,而作者對(duì)孫女翠翠情竇初開的情事描寫,宛如爺爺?shù)袜黄L(zhǎng)長(zhǎng)的詩,美麗而凄涼,自從那晚美麗的夢(mèng)在翠翠靈魂深處發(fā)了酵,那美妙的歌聲就一直眷戀在翠翠的心窩,就像質(zhì)樸的鄉(xiāng)下小姑娘,相對(duì)於現(xiàn)代社會(huì)紛亂的男女關(guān)系,可愛多了也簡(jiǎn)單多了。但結(jié)局是翠翠心愛的人因氣憤蒙蔽雙眼而看不清事實(shí)產(chǎn)生誤會(huì)來作句點(diǎn),雖然這誤會(huì)增加了故事的美卻更加的殘忍,人和人之間總是會(huì)發(fā)生這些事,它保留一個(gè)故事美感,但它終究是個(gè)遺憾、缺陷,一個(gè)不完美的句點(diǎn)。再者祖孫情也是撼動(dòng)人心的情節(jié)之一,祖父與翠翠的細(xì)膩互動(dòng)強(qiáng)烈散出的親情,令人心生羨慕,反觀,現(xiàn)今社會(huì)可以散發(fā)出如此強(qiáng)烈親情的家庭正一滴一滴的減少,然而書中的祖父因?yàn)閻鄣奶钏蕴幪帉ふ宜詾閷?duì)翠翠是最好的選擇,卻不幸弄巧成拙,以致於翠翠的人生由一顆閃亮的水晶,因一時(shí)的失手,頓失光彩成了一顆普普通通的石子,乍看之下祖父的行為挺令人氣惱的,但,想想這塊閃亮的水晶是誰一點(diǎn)一滴琢磨出來的呢?縱使這顆水晶成了石子不再閃亮、晶瑩透徹,但是石子仍擁有自己獨(dú)特的光亮,就算失去了一切翠翠仍有活下去的欲望,她并沒有因此而倒下,即使她可能一直孤獨(dú),也可能下一秒她就能得到幸福,雖然在愛情上它可能是個(gè)完結(jié)篇,但是對(duì)翠翠的人生而言,它絕對(duì)是個(gè)序曲,因?yàn)樗叱隽艘粭l與母親不一樣的路,人生的路上不可能一直處於順境的,就算在逆境,也要活的有特色。

沈從文先生的筆墨極具中國(guó)山水詩畫的風(fēng)采。他的筆尖時(shí)時(shí)流露著湘西美妙的山水人情,落筆生花。

“小溪流下去,繞山岨流,約三里便匯入茶峒的大河。人若過溪越小山走去,則只一里就到了茶峒城。溪流如弓背,山路如弓弦,故遠(yuǎn)近有了小小差異。小溪寬約二十丈,河床為大片石頭作成。靜靜的水即或深到一篙不能落底,卻依然清澈透明,河中游魚來去皆可以計(jì)數(shù)?!?/p>

一方水土養(yǎng)一方人。沈先生筆下描繪的這一副詩情畫意,又怎么會(huì)不孕育出一輩輩純樸、誠(chéng)實(shí)、勤勞的茶峒人呢?翠翠就是這樣一個(gè)典型的人。她“在風(fēng)日里長(zhǎng)養(yǎng)著,把皮膚變的黑黑的,觸目為青山綠水,一對(duì)眸子清明如水晶,自然既長(zhǎng)養(yǎng)她且教育她。為人天真活潑,處處儼然如一只小野獸?!钡牵驈奈南壬鷧s偏偏給這樣一個(gè)無邪的女孩一個(gè)悲慘的結(jié)局:天保大老這樣一只“水鴨子”竟就那樣的淹死在了河里,白塔坍塌、田地沖毀、祖父去世;就連翠翠最心愛的儺送二老也離她而去。然而她無助,她不知所措,她只能等待等待“那人也許永遠(yuǎn)不會(huì)回來,也許明天就會(huì)回來?!?/p>

福奔波。他在小說中的一生似乎都是圍繞著渡船和翠翠的。

翠翠是小說的主角,她是個(gè)天真無邪的山區(qū)女孩,她聰明、美麗、乖巧、純樸、善良。翠翠十分的可愛,又有著小孩子的調(diào)皮:祖父在夜晚尋找翠翠時(shí),她卻答復(fù):“不是翠翠,不是翠翠,翠翠早被大河里鯉魚吃去了?!睂?shí)在可愛之極。長(zhǎng)大后的翠翠喜歡看新娘子,喜歡把自己想象成新娘子,而她對(duì)儺送二老的喜愛卻緘口不開,只是羞紅著臉。她對(duì)儺送二老的愛是那么的單純,那么的感人。

天保、儺送兄弟和船總順順則是茶峒邊城中勇敢、英俊、豪爽、熱情、勤勞人的榜樣和代表。他們與鄰居相互敬愛,他們?cè)诋?dāng)?shù)貛椭按蠓綖⒚摗薄皻g喜交朋結(jié)友,慷慨又能濟(jì)人之急”。對(duì)“因船只失事破產(chǎn)的船家,過路退伍兵士、游學(xué)文人墨客”,凡到了這個(gè)地方聞名求助的,莫不盡力幫助”。在他們的身上少了都市人的自私和狹隘,少了商人聚斂錢財(cái)?shù)呢澙放c世故,少了奸侫小人的陰險(xiǎn)奸詐多了一副兩里人的寬闊豪爽的胸懷,多了一顆仗義疏財(cái)?shù)娜柿x之心,多了一種鄉(xiāng)民的光明磊落和正道直行的品德。正是這種美德影響著鄉(xiāng)鄰,從而在這塊不顯山不露水的偏僻小地保留了一份大都市里想都不曾想到的民俗淳風(fēng),而且這種“重義輕利又能守信自約”的淳樸民情在這古老的大地上哺育著一代又一代。船總順順更是不計(jì)前嫌,收留祖父去世、渡船沖走的翠翠。茶峒的美德在這些茶峒人中無不體現(xiàn)的淋漓盡致,無不發(fā)揚(yáng)的光大,無不令人神往。

讀到了純樸的民風(fēng),我在想沈先生也許在向往著他筆下的這樣一種安定的生活。但是他為什么給這樣一個(gè)童話般的故事加上那么一個(gè)悲慘的結(jié)局呢?我只能在他生活的背景中找到答案。20世紀(jì)初,在當(dāng)時(shí),中國(guó)面臨著嚴(yán)重的民族危機(jī),剛在西方列強(qiáng)虎視眈眈下結(jié)束了長(zhǎng)達(dá)20xx多年的封建奴役統(tǒng)治,又正處于軍閥混戰(zhàn)的最黑暗的時(shí)期一方面受長(zhǎng)達(dá)千年的封建思想影響,一方面是西方文化的大舉入侵,讓本來就飽經(jīng)戰(zhàn)火的中華民族雪上加霜.在那動(dòng)亂的年代里,中華大地烽火連天,人民群眾陷入一片水深火熱之中,,在經(jīng)歷了新文化運(yùn)動(dòng)的洗禮后,先生毅然選擇了湘西這片純樸美麗的土地,這些溫良率直的人們,用詩一般的語言一片一片的輕聲述說著整個(gè)民族的悲哀,召喚我們炎黃子孫本性的良知,也許正是因?yàn)閻鄣蒙畛敛旁杏诉@些帶著哀思的文字。

《邊城》是一本短篇小說,像是在敘述一處被世界所遺忘的寶地,在那寶地上很平凡的生活正在上演,親情、愛情及鄉(xiāng)民之間互相幫忙、互相關(guān)懷的情感,平凡到幾乎快令人遺忘這就是生活。難得的是,作者從未踏進(jìn)學(xué)校的大門,全靠自修成為一流作家,尤其故事的細(xì)膩感人絕對(duì)超出想像的細(xì)密,除此之外,作者想表達(dá)在社會(huì)變動(dòng)之下被大家所遺忘的、放棄的關(guān)懷之情,他希望帶領(lǐng)一些人一起走進(jìn)對(duì)社會(huì)的省思,作者也不諱言這本書只預(yù)備給小人物看,并無刻意要給文學(xué)批評(píng)者或理論家看,他只是將他的關(guān)懷寫在書上并傳播給關(guān)心社會(huì)的人。沈從文,他的作品向來氤氳著一種與世隔絕的調(diào)調(diào),像長(zhǎng)長(zhǎng)的詩篇,吸引人的不是華麗的外表,而是淳樸的靈魂。看多了現(xiàn)代都市小說,總是覺得少了些什麼、遺忘了些什麼,就在周遭很近很近的地方。在《邊城》一書中,我看見了鄉(xiāng)下人的質(zhì)樸、勤奮、正直,還有他們的寬容,這使我倏然的心酸,這讓我不禁思考著:如果在文明富有卻彼此生疏和文明落后卻彼此關(guān)懷之間只能擇一,我會(huì)選哪一個(gè)?社會(huì)會(huì)選擇哪一個(gè)?難道沒有兩全其美的方法嗎?然而這好像是一種世界無奈的趨勢(shì)。

但是我還是愿意相信,即使時(shí)代的發(fā)展,社會(huì)的進(jìn)步,也改變不了人內(nèi)心最美好感情和最樸實(shí)的感動(dòng)。

邊城讀書筆記與心得篇八

生活在鋼筋筑起的世界中,我們?cè)缫褯]有了原本棲息在自然里的淳樸與靈動(dòng)。放假后,我迫不及待地讀完了沈從文先生的《邊城》,仿佛眼中緩緩展開一副美麗的湘水人家圖畫,風(fēng)景秀美,人情質(zhì)樸,如一塊璞玉,美得自然,樸得純真,使人不忍在上添加一點(diǎn)人工雕鑿的痕跡。

我想,在這樣的地方,無論發(fā)生什么故事,都是極致美麗的。

這并不是一個(gè)纏綿悱惻、曲折離奇的愛情故事,其真正言愛情的'部分很少,它更多的筆墨是細(xì)細(xì)描繪湘西風(fēng)光,沁人心脾。然而就算美麗,也避免不了悲劇發(fā)生,一切都源于兩字等待。

我明白你會(huì)來,所以我等,沈從文先生說過?!哆叧恰肥且粋€(gè)悲劇故事,她的悲劇是可預(yù)見的,也是不可預(yù)見的。故事的最后相依為命的爺爺死了,屋后的白塔圮坍了,而他心上的人兒,也遠(yuǎn)走他鄉(xiāng)了。

死人可以入土,白塔可以重修,只是那人,那個(gè)在月下唱歌,使翠翠在睡夢(mèng)里為歌聲把靈魂輕浮起的年輕人不卻不知何時(shí)歸來。

于是,翠翠只能等待。

她或許明天能等到,或許一輩子也等不到。因?yàn)檫@個(gè)人也許永遠(yuǎn)不回來了,也許‘明天’就回來。

若沒有這句話,故事至多美,而有了這句話,這也就是最凄美的愛情。

世上難道還有比等待更凄美的故事嗎?

《等待戈多》中兩人的等待,等待的卻是沒有理想與希望的軀體。哈金小說《等待》中,男主人公為離婚和心上人一起,卻因等待摧毀了他的愛情和信念,這就是只是為了等待而等待的悲哀。

寂寞是為了等待遇見,相偕是為了等待終老,生存是為了等待死亡,繁華是為了等待凋零。等過了春、夏、秋、冬,四季不再輪轉(zhuǎn),驀然回首,已是耗盡歲月白頭翁。

故事中的翠翠在等待,故事外面的我們未嘗不是呢?

曾教放聲歌,而今空余香。

歸期未有期,等待卻依依。

邊城讀書筆記與心得篇九

《邊城》以其獨(dú)特的“牧歌田園詩”風(fēng)格,用寧靜清新的筆致將我們帶進(jìn)了青山綠水的茶峒,帶到了誠(chéng)摯淳樸的人們中,讓我們隨著少女翠翠一起感受了她的一段朦朧而了無結(jié)局的愛情。

沈從文說過,我們生活中到處是“偶然”,生命中還有比理性更具勢(shì)力的情感。一個(gè)人的一生可以說是由偶然和情感拼湊成的。雖然與是否迷信命運(yùn)無關(guān),但在沈從文的世界中,新的偶然和情感,可能將形成你明天的命運(yùn),決定你后天的命運(yùn)?!哆叧恰芬菜坪踉谟∽C這個(gè)人生的頓悟,簡(jiǎn)樸的愛偶然的命運(yùn)所支配的人生形式盡管帶有悲劇性,仍然是一種“優(yōu)美、健康、自然而又不悖乎人性的形式”?!哆叧恰匪宫F(xiàn)的就是這樣一個(gè)完美而自足的“湘西世界”。

《邊城》所展示的不僅是湘西的山靈水秀,不僅是翠翠憂傷的結(jié)局,更多的是顯示人性的光芒和人情的醇厚。在這個(gè)簡(jiǎn)單的故事中,蘊(yùn)含這沈從文向往的理想人格,或者說是他所追求的人性美。在他所構(gòu)建的湘西,有著美好品質(zhì)的人們的生命是閃耀著光芒的。

船總順順的兩個(gè)出色的兒子天保大佬和儺送二佬都悄悄看上了守渡船人的孫女翠翠。這兩個(gè)年輕人“皆結(jié)實(shí)如小公牛,能駕船,能泅水,能走長(zhǎng)路。凡從小城里出身的年青人所能夠作的事,他們無一不作,作去無一不精?!毙值軆蓚€(gè)“和氣親人,不驕惰,不浮華,不倚勢(shì)凌人”善良,熱情,有勇氣,具有良好的秉性。雖然因?yàn)榇浯涞拇_產(chǎn)生了矛盾,但“兄弟兩人在這方面是不至于動(dòng)刀的,但也不作興有‘情人奉讓’如大都市懦怯男子愛與仇對(duì)面是作出的可笑行為?!毙值軆扇藢?duì)愛的執(zhí)著決定了他們“遵照當(dāng)?shù)氐牧?xí)慣,很誠(chéng)實(shí)與坦白去為一個(gè)‘初生之犢’的黃花女唱歌”。天保大佬自知決比不上山歌唱得極棒的弟弟,同時(shí)也為了成全弟弟,便主動(dòng)退出,遺憾的是大佬終于不幸身亡。作為手足的二佬對(duì)哥哥的死抱憾終生,他覺得自己對(duì)不起哥哥,就帶著這份沉重的愧疚之情,離開了家鄉(xiāng),離開了他所愛的翠翠。天保和儺送對(duì)愛的執(zhí)著以及磊落的胸襟,都展現(xiàn)了美好淳厚的人性人情。他們的生活中沒有過分的奢望,沒有過多的要求,他們?yōu)榱藙e人可以放棄自己的想望。這就是中國(guó)人自古相傳并引以為傲但現(xiàn)在卻即將失去的“成人之美”啊。

其時(shí),《邊城》中對(duì)人性美的展現(xiàn),又豈是僅在他們?nèi)四兀空f著“不許哭,做一個(gè)大人,不管有什么事皆不許哭。要硬扎一點(diǎn),結(jié)實(shí)一點(diǎn),方配活到這塊土地上!”的老船夫,堅(jiān)持著“凡幫助人遠(yuǎn)離患難,便是入火,人到八十歲,也還是成為這個(gè)人一種不可逃避的責(zé)任”的船總順順,又何嘗不體現(xiàn)了人性中的勇氣與義氣呢?在湘西那片靈秀的土地上,有著善良美好的品質(zhì)的人們,是多么令人向往。所有這些未被現(xiàn)代文明浸潤(rùn)扭曲的人生形式,就是沈從文所要表達(dá),所不懈追求的人性美的極致??!

沈從文是一位很特別的作家,在他看來,“誠(chéng)市”是民族文化的歧路,“現(xiàn)代化”是人類退化的根源。他崇尚原始的野性的生命力,認(rèn)為這才是民族理想的精神和人生狀態(tài),他塑造的最成功的形象,是那些原始古樸的,不帶政治功利色彩的優(yōu)美而自然化的人物。他的世界觀復(fù)雜又充滿矛盾,但是貫穿其中的是對(duì)人性的執(zhí)意追求。沈從文將人性放到了一個(gè)幾乎不可企及的高度,他曾說過“我只想造希臘小廟。選地做基礎(chǔ),用堅(jiān)硬的石頭堆砌它。精致、結(jié)實(shí)、勻稱,體型雖小而不纖巧,是我理想的建筑。這神廟供奉的是‘人性’?!闭怯捎谶@種近乎信仰的追求,才使我們認(rèn)識(shí)了那些忠厚善良、重義輕利的人們,才有了詩一般優(yōu)美的《邊城》。

人性美,是千百年來無數(shù)學(xué)者研究的課題,即便是宣揚(yáng)“人性本惡”的荀子,不也是執(zhí)著地找尋美好的未來嗎?《邊城》中的理想人格,就是沈從文對(duì)于人性的思索與向往。那是對(duì)漸已逝去的美的哀婉,是對(duì)現(xiàn)實(shí)道德淪喪的憂慮,也是對(duì)重建民族人格和道德的理想設(shè)計(jì)。猝然倒掉的白塔,象征了原始而古老的湘西的終結(jié),象征了衰敗的社會(huì)的終結(jié),同時(shí)也是對(duì)未來的美好的渴望。仔細(xì)想想,沈從文所追求的人性美則美矣,卻過于虛假。那種自然的狀態(tài)無論如何再也回不去了,誰都不能阻止社會(huì)發(fā)展的腳步,所以那個(gè)湘西世界只能是夢(mèng)想。

“城市”不是民族文化的歧路,“現(xiàn)代化”不是人類退化的根源。我們所需要的并不是因向往幻想中的美而對(duì)現(xiàn)實(shí)失去信心,所追尋的,應(yīng)該是屬于人類的美好的本質(zhì),例如善良體貼溫柔,這些一直深藏在我們的內(nèi)心。

人類本身蘊(yùn)含著無限的可能,人性中一直有著美好的東西,舍己為人,執(zhí)著夢(mèng)想,這與我們身處的環(huán)境無關(guān)。我們?nèi)祟惻χ?,?jiān)持著,不就是為了看到周圍人們的微笑嗎?那么,不論是否處于自然的包圍,只要我們熱忱的心靈還沒有泯滅,只要我們還有著對(duì)未來的堅(jiān)定信念,我們的生命也會(huì)閃爍出耀眼的光芒,這就是人性的美麗!

帶著這份美好的希望,人類將迎來美好的未來。

邊城讀書筆記與心得篇十

《邊城》已讀到后期了,這才發(fā)覺對(duì)沈從文筆下的這個(gè)小丫頭有許多想說卻不知如何表達(dá)的話。也許是我的性格問題或者是認(rèn)識(shí)問題。我總是不能理解翠翠在躲避攤送老二的什么??! 邊城應(yīng)該是塊好地方,婚姻并不那么死板。既是這樣,那有什么話便說就是。少女總有個(gè)害羞的情結(jié) ,不能直接說出來,表示總該有吧!不應(yīng)該讓所有人都弄得云里霧里的,有什么想法,大膽說出來!幸福是我在自己手里的,擺渡也就那么一輩子,有所表示,誰都不會(huì)留有遺憾。

你若不惜,他亦不愛。自己的幸福,自己尋找,剩下的人靠邊。千萬別,親手,葬去了自己的幸福。有些事錯(cuò)過了就是永遠(yuǎn),有些人一轉(zhuǎn)身就是一輩子。 但值得肯定的是,邊城這地方淳樸無比,淳樸到兩個(gè)年輕人不用哪么卿卿我我,就已明朗如初的兩情相悅。他們的感情就像白河的水一樣,清澈透明,讓人不免有些羨慕和感嘆。卻也因如此,他們都不能豪爽的主動(dòng)表明心意,他們的愛留有遺憾,就像翠翠在章末時(shí)二老那若有若無的身影 。

《邊城》讀完后,總有種莫名奇妙的感覺。那么濃厚、淳樸的鄉(xiāng)土民情,那么善良、和諧的人們,可總感覺有什么地方不妥。也許是大老的死,那么突然,那么莫名其妙,急促到讓人不敢相信,這會(huì)是上天特意安排的??偸窃跇?gòu)思著,要是大老沒有死,翠翠和二老將會(huì)是怎樣的結(jié)局。又或者是老船夫的死,多么和藹的一位老人??!具備了茶峒人的所有品質(zhì),對(duì)孫女的愛更是掏心掏肺的呢!可為什么就給走了呢?還那么安詳,讓我以為這個(gè)故事還沒有完結(jié),一直可以到永遠(yuǎn)的永遠(yuǎn)。

我本來想著,暫且祝她幸福??煽偢杏X,這樣的幸福我給不起,她也承受不來。那就隨緣吧!就像白河的水一樣,想流哪流哪。心啊,要走哪走哪吧!

2、故事中祖孫情節(jié)也是感動(dòng)人心的情節(jié)之一。祖父與翠翠的細(xì)膩互動(dòng)強(qiáng)烈散發(fā)出親情,令人心生羨慕。然而祖父因?yàn)閻鄣奶钏蕴幪帉ふ宜詾閷?duì)翠翠的最好選擇,結(jié)果卻弄巧成拙,以至于翠翠的人生由一顆閃亮的水晶,因一時(shí)失手,頓失光彩成了一顆普普通通的石子,也許有人會(huì)覺得祖父的行為令人氣惱十分,但再想想,這塊水晶是誰一點(diǎn)一滴琢磨出來的呢?即使它不再閃晶,即使失去了一切翠翠仍有活下去的希望,她沒有因此而倒下。翠翠走出了一條不一樣的人生路。

邊城讀書筆記與心得篇十一

有人曾這樣來評(píng)價(jià)沈從文的創(chuàng)作“有別于同時(shí)代的其他作家,他并不像魯迅那樣把火一樣的熱情包在冰一樣的冷靜里,也不像巴金是火爆的熱情洋溢,更不似老舍的幽默滑稽式的提示人生,而是在微笑中藏著哀痛,微涼中夾著憂郁”,的確,從作品的表面來看,他的作品是微笑著的美好人生,但若輕輕將這一層薄薄的輕紗撩起,就可以看到里面蘊(yùn)藏著作者濃厚的情感:不滿,哀痛,幻想,憂患,期待……凡此種種,構(gòu)成了作品巨大的容量,讀著讀著,會(huì)讓人的心靈微微一顫,仿佛水面粼粼一動(dòng)。

《邊城》是沈從文先生的代表作,發(fā)表于1934年,小說描寫了山城茶峒碼頭團(tuán)總的兩個(gè)兒子天保和儺送與擺渡人的外孫女翠翠的曲折愛情故事。在湘西風(fēng)光秀麗、人情質(zhì)樸的邊遠(yuǎn)小城,生活著這樣一個(gè)奇特的家庭:靠擺渡為生的老船夫和孫女翠翠二人。在端午節(jié)賽龍舟的盛會(huì)上,翠翠邂逅儺送,從此心中埋下朦朧的少女情懷。儺送的哥哥天保也喜歡上翠翠,托人向老船夫求親。兄弟倆人都愛上翠翠,他們相約唱歌求婚,讓翠翠選擇。天保知道翠翠喜歡儺送,為了成全弟弟,外出闖灘,遇意外而死。儺送覺得自己對(duì)哥哥的死負(fù)有責(zé)任,拋下翠翠出走他鄉(xiāng)。外公因翠翠的婚事操心擔(dān)憂,在風(fēng)雨之夜去世,留下翠翠孤獨(dú)地守著渡船,癡心地等著儺送歸來。

記得開頭,從文先生這么描述山城的山水,他說“溪流如弓背,山路如弓弦”,簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單10個(gè)字,卻在我腦海里展現(xiàn)出了一幅山清水秀福地的美景:山水環(huán)抱,靜靜地水即或深到一篙不能落底,卻依然清澈透明,河中游魚來去皆可以計(jì)數(shù),長(zhǎng)年深翠綠色的細(xì)竹,逼人眼目。

這個(gè)動(dòng)人的故事也就發(fā)生在這座淳樸的世外桃源之中。邊城的人民是“一群未被近代文明污染”的善良人,他們保持著昔日寧靜和諧的生活環(huán)境與純樸勤儉的古老民風(fēng)。透過字里行間,我們能感受到沈先生努力建構(gòu)了一個(gè)充滿自然人性的世外桃源,創(chuàng)造的人物閃爍著人性中率真、美麗、虔誠(chéng)的一面,邊城的人民就是人性美的代表。

沈先生所描繪的人性美首先體現(xiàn)在老船夫和孫女翠翠身上。老船夫自甘貧苦而生性達(dá)觀、洞悉世情而信守天命。他有重重的心事,他牽掛翠翠的將來。他的后半生是為翠翠而活,他的惟一的生活目標(biāo)就是要使翠翠快樂。“他從不思索自己的職務(wù)對(duì)于本人的意義,只是靜靜的很忠實(shí)的在那里活下去。代替了天,使他在日頭升起時(shí),感到生活的力量,當(dāng)日頭落下時(shí),又不至于思量與日頭同時(shí)死去的,是那個(gè)伴在他身旁的女孩子?!彼痛浯湎嘁罏槊?,對(duì)翠翠的摯愛展示了淳樸、善良的人性。而翠翠呢,這個(gè)天真無邪的小女孩,是全書的靈魂人物,她從小和青山綠水為伴,“為人天真活潑,處處儼然如一只小獸物”“從不想到殘忍事情,從不發(fā)愁,從不動(dòng)氣”。湘西的清風(fēng)、麗日給了她一個(gè)壯健的軀體;茶峒的青山、綠水給了她一雙清明如水晶的眸子;撐渡船的簡(jiǎn)單生活賦予了她一顆毫不世俗的心。她和老船夫不貪財(cái)、不嫌貧、不偷懶,樂于助人,在這兩人身上我們看到了勤勞、善良、淡泊的中華民族的傳統(tǒng)美德。隨著年齡的增長(zhǎng),翠翠也多了一份心思,多了一份憂愁,對(duì)愛情的羞澀和不解增添了她的煩惱。從小時(shí)候的學(xué)羊叫、學(xué)牛叫,到在頭上戴小花再到后來有了少女的心事…沒有駭人之舉,有的只是原始鄉(xiāng)村孕育下超乎自然的樸素純情,洋溢著含蓄之美。

讀過《邊城》我記憶最深的是結(jié)尾——“這個(gè)人也許永遠(yuǎn)不回來,也許‘明天’回來”不知為啥?總覺得它意蓄著什么似的,就像塊磁鐵深深地吸引我去思考,去研究,去探索。

看著這對(duì)戀人明明相愛,卻不能日日相守,最后只能悲劇收?qǐng)?,成為千百年來人們心目中永不死的人。我認(rèn)為儺送這個(gè)人永遠(yuǎn)不回來,我總覺得儺送既然下定了決心出走,說明他的心已死,即使再多的期望也不能使干渴的大漠變成海洋,心死比身死更恐怖,更殘酷,更悲痛欲絕,它是不留后路的,就像一個(gè)精神游子是永無故鄉(xiāng)可回的,就像一條從雪山之巔走下來的河,從它出走之日就再?zèng)]有回家的路了。

可能有很多人認(rèn)為或希望儺送回來,回來跟翠翠結(jié)婚生子,過幸福生活,我覺得這種想法簡(jiǎn)直是自欺欺人,這種事情只能在《安徒生童話》里看到,世上會(huì)有如此完美、幸福的人生嗎?如果事事美滿,人生沒有挫折,人生就不會(huì)多姿多彩,人,活下來干什么?不就是為了探索生命的奧秘嗎?如果我們預(yù)知生活的結(jié)局,生活就不會(huì)有什么意義,沒有挫折遺憾的人生,我們就活得像個(gè)木頭人。

不能相守的愛情未必不幸福,畢竟我們都不是那天真,可愛,淳樸,迷人的翠翠。

這里的人民質(zhì)樸,不存在爾虞我詐的奸險(xiǎn)用心,鄰里之間和睦相處,患難與共。他們樸實(shí)無華:像老船夫拒收過渡人塞來的錢;到集市買肉時(shí)賣肉的老板給他多稱一些;還有船總順順也總是盡力幫助需要幫助的人;在老船夫過世時(shí),面對(duì)無依無靠、孤苦伶仃的翠翠,順順盡釋前嫌,忙前忙后……這就是湘西的風(fēng)土人情,這就是質(zhì)樸的邊城人民之間濃濃的一份真情。良好的民風(fēng)世代相傳,造就了邊城的山水情。

從文先生的行文如潺潺流水,給人一種詩意。沒有扣人心弦的懸念,也沒有驚心動(dòng)魄的氛圍,更沒有曲折跌宕的情節(jié),但沈先生能夠深入到人物的內(nèi)心深處,以簡(jiǎn)練而又細(xì)膩,散淡而又自然的筆法刻畫出人物的心理,使你情不自禁地融進(jìn)人物的心靈世界。

邊城啊,有著一種令人憂傷的美!

邊城讀書筆記與心得篇十二

1、你知不知道世上有很多女人在被強(qiáng)暴后,最初都恨不得死,可是等到她們確定自己懷孕之后,但打消了自殺的念頭,而且希望將孩子生下來,是為了什么?母愛?是的。不管這孩子是怎么來的,懷孕會(huì)使女人產(chǎn)生那與生俱來的偉大母愛,也讓恨變成了愛。

2、古往今來的王侯貴族死了以后,通常都會(huì)以珠寶黃金殉葬,再以他屬下最英勇忠心的衛(wèi)士陪葬,來看守他的珠寶和靈魂。他自己當(dāng)然不會(huì)知道他這種做法有多么愚蠢。因?yàn)樗呀?jīng)死了。

3、父愛和母愛是不一樣的,父親一定要看到孩子脫離母體,降臨人間,才會(huì)去愛他,從第一眼看到小孩起,父親才開始愛,父子之愛,是一種學(xué)習(xí)的愛。母愛卻是自然的,從懷孕那天開始,從嬰兒在母體成形那天開始,母親就有一種很特殊的感覺,很快就變成了愛。嬰兒還沒有出生,就已經(jīng)有了他母親愛的關(guān)注,母愛是天生的,父愛卻是后天慢慢培養(yǎng)的。

4、自古以來,黑暗豈非就是恐懼的根源?

5、光明也正如黑暗一樣,總是忽然而來,誰也不知道它什么時(shí)候會(huì)來,但是你一定要有信心,一定要相信它遲早總會(huì)來的。

6、江湖上的大俠客、大名人、英雄好漢,并不像傳說中一樣過的挺愜意。他們和平常人一樣要生活、要吃飯、要玩要喝要花錢。沒有收入,又怎能花?這些俠客名人又不能去偷去搶,于是有的人就開始“兼差”兼差的行業(yè)中最好的當(dāng)然就是“職業(yè)殺手”在人類所有的職業(yè)中,歷史最悠久最無奈的職業(yè),就是殺手,也是男人最原始的一種職業(yè)。干殺手的錢雖然賺得很多,但大多數(shù)是悲劇人物,因?yàn)樗麄儭俺鲂腥蝿?wù)”時(shí),隨時(shí)隨地都會(huì)有死的可能,而且還要過著隱姓埋名的生活。有時(shí)接到的任務(wù)是刺殺自己的親人,那時(shí)不但不能遲疑,還要連眉頭都不能皺一下。殺手不但要六親不認(rèn),而且必須冷酷無情,更要絕情,決不能有一點(diǎn)兒女私情,也不能有天倫之情。絕情絕義,殘酷狠暴,冷血無名,這些都是干殺手的必備條件,更重要的一點(diǎn)是,必須無我。沒有自己的時(shí)間,沒有自己的利益,沒有自己的恩仇,沒有自己的愛恨,屬于自己的一切都必須絕離。更重要的一點(diǎn)是,殺手這一行沒有“退出”的機(jī)會(huì),只要你一踏進(jìn),至死才方休。如果你想等撈飽了錢,然后退出那是絕對(duì)不可能的事,就算仇人不殺你,同行的人也一定會(huì)追到你,追到你完全不能說出秘密時(shí)為止——不能說出秘密的人,在這世上大概只有死人一種而已。還有一種可能,那就是別人已認(rèn)為你不可能對(duì)他們構(gòu)成威脅時(shí),或許會(huì)放過你。

7、命運(yùn)常常會(huì)使人遭遇到一些奇奇怪怪,誰也無法預(yù)料的事。命運(yùn)也常常會(huì)使人落入某種又可悲又可笑的境遇中,使人根本沒有、完全沒有選擇的余地。命運(yùn)更常常會(huì)使一些根本不可能不應(yīng)該在一起的人相遇,而讓一些不應(yīng)該不可能分手的人離別。只不過真正有勇氣的人,是永遠(yuǎn)不會(huì)向命運(yùn)屈服的。他們?cè)缫言诶Ь持袑W(xué)會(huì)忍耐,在逆境中學(xué)會(huì)忍受,只要有機(jī)會(huì),他們就會(huì)挺起胸膛,繼續(xù)掙扎奮斗。只要他們還沒有死,他們就有抬頭的時(shí)候。

8、男女之間,有句話是一定要說出來的。你若不說出來,別人怎么會(huì)知道?會(huì)明白?

9、何必多情?何必癡情?花若多情,也早凋零。人若多情,憔悴、憔悴……人在天涯,何妨憔悴?酒入金樽,何妨沉醉?醉眼看別人成雙成對(duì),也勝過無人處暗彈相思淚……花木縱無情,遲早也凋零。無情人,終有一日須憔悴。人若無情,活著還有何滋味?縱然在無人處暗彈相思淚,也總比無淚可流好幾倍。

10、付出的感情,宛如潑出的水一樣,只能停止,而永遠(yuǎn)無法再收回。

12、“酸葡萄的心理”本就是某些人士的專利品,所以這個(gè)世界上才會(huì)有那么多的是是非非,恩恩怨怨。

13、如果有人說,真正的愛情只有一次,沒有第一次,那么他說的就算是句名言,也不是真理。因?yàn)閻矍槭菚?huì)變質(zhì)的,變?yōu)橛亚椋優(yōu)橛H情,變?yōu)橐蕾嚕踔磷優(yōu)槌鸷蕖鄹薇揪驮谝荒铋g。會(huì)變的,就會(huì)忘記。等到第一次愛情變質(zhì)淡忘后,往往就會(huì)有第二次,第二次往往也會(huì)變得和第一次同樣真、同樣深、同樣甜蜜、同樣痛苦。愛情更是不分年輕老邁的。年青人雖然敢愛敢恨,狂熱有勁,年紀(jì)大的人也會(huì)有愛的迷惑,會(huì)讓愛沖昏了頭。甚至比年青人多了一樣,對(duì)愛情的“誠(chéng)”誠(chéng)心誠(chéng)意的去愛,不惜生命的去愛,只可惜老年人這一份“誠(chéng)”,往往會(huì)被利用,有時(shí)甚至?xí)蛔约豪谩?/p>

14、做一個(gè)平凡的人并不可悲、也不可恥。一個(gè)本來很平凡的人,一定要去做他不該做的事,才是真的可悲。

16、世上最容易令人老的只有兩樣?xùn)|西,那就是仇恨和情絲。情絲令人黯然銷魂,仇恨卻能讓人絞痛入骨,至死方休。

17、一個(gè)人內(nèi)部的變化和衰老,本就是任何人都無法看出來的——甚至連自己都看不出。真正的改變和衰老是在人的心里。一個(gè)人只有自己心里覺得衰老時(shí),才真的衰老。

18、每個(gè)人都有家,不管是“好”家,或是“壞”家,不管是“窮”家,或是“富”家,不管是金碧輝煌的家,或是殘瓦破壁的家,家就是家。狗窩也是家。有家就是溫暖的。家就是你逃避現(xiàn)實(shí)的最好場(chǎng)所,也是你在外受了委屈的最佳哭訴地方。家也是你可以在任何時(shí)間做任何事的地方,譬如說,人身體有某些地方隨時(shí)都會(huì)癢,但你卻不能隨時(shí)隨地的抓。在家里你就沒有這些顧忌了。除了長(zhǎng)輩或外人在時(shí)。

19、英雄所代表的意思,往往就是冷酷、殘忍、寂寞、無情。曾有人對(duì)英雄下過定義,那就是:殺人如草、好賭如狂、好酒如渴、好色如命!當(dāng)然,這不是絕對(duì)的。但不管是哪一種英雄,也許有一點(diǎn)是相同的,那就是無論做哪一種英雄都不是一件好受的事。

20、作為一個(gè)浪子,作為一個(gè)時(shí)常在危險(xiǎn)、爭(zhēng)奪、刀劍中過日子的人來說,“家”是一個(gè)非常遙遠(yuǎn)的海市蜃樓。他們雖然有時(shí)會(huì)在午夜夢(mèng)回時(shí),憧憬著“家的生活”,但通常他們都不敢過這種生活。因?yàn)椤凹业纳睢彪m然會(huì)使人感到幸福、快樂,但是卻會(huì)磨滅掉他們“奇異的本能”世上有很多人都像野獸一樣,有種奇異的本能,似乎總能嗅出危險(xiǎn)的氣息。雖然他們并沒有看到什么,也沒有聽到什么,但危險(xiǎn)來的時(shí)候,他們總能在前一剎那間奇跡般的避過。這種人若是做官,必定是一代名臣;若是打仗,必定是常勝將軍;若是投入江湖,就必定是縱橫天下不可一世的英雄。管仲、諸葛亮,就是這樣的人,所以他們能居安思危,治國(guó)平天下。李靖、韓信、岳飛,也是這樣的人,所以他們才能決勝千里,戰(zhàn)無不勝,攻無不克。

21、造謠本就是人類與生俱來的天性。

22、好管閑事的人通常也都是不怕麻煩的人。

23、人為什么總對(duì)已得到的感情不知加以珍惜,卻在失去后再追悔?——這種痛苦本就是人類最古老最深邃的痛苦。

24、人之所以會(huì)有痛苦,就是因?yàn)槿祟愂怯懈星榈膭?dòng)物。你只有在真正愛上一個(gè)人的時(shí)候,才會(huì)有真正的痛苦?!@本就是人類最大的悲哀之一。

26、無論什么人,一生總會(huì)遇到些很突然的變化,就象是其他一些別的事一樣,這些變化也有好有壞,有的令人歡欣鼓舞,有的令人悲傷頹廢。在感情方面來說,愛情就是突發(fā)的,仇恨也是。在生活方面來說,往往也有些事會(huì)改變一個(gè)人的一生。無論這些變化是好是壞,在本質(zhì)上都有一點(diǎn)相同之處——在變化的過程中,通??倳?huì)發(fā)生一些讓人終身永難忘懷的事。

28、劍客的劍,有時(shí)候就象是錢一樣,在某些方面來說幾乎完全一樣。一個(gè)劍客手里是不是有劍,就好像一個(gè)人手里是不是有錢一樣,往往可以改變他們的一切。如果一個(gè)劍客手里沒有劍,一個(gè)人身邊沒有錢,一口米袋里沒有米,都是一樣站不起來的。

29、世界的確有很多事情是這樣子。只要人們認(rèn)為你做錯(cuò)了一件事,那么以后的事,就算你是對(duì)的,他們也認(rèn)定你是錯(cuò)的,你就算有百口,也難辨解。

30、每個(gè)人都有彷徨的時(shí)候,彷徨并不可怕,可怕的是在彷徨中不做抉擇,因?yàn)橐坏┯兴駬?,就不?huì)再彷徨,就會(huì)照選定的方向去行事。

邊城讀書筆記與心得篇十三

《簡(jiǎn)愛》這本書是英國(guó)大作家夏洛蒂?勃朗特的成名之作,也是聞名于世的一部小說。她在這部小說中,加入了自己的生活背景,成功地塑造了簡(jiǎn)?愛這個(gè)有理想,有抱負(fù),有個(gè)性的女性,深得大家喜愛。

這本書主要講了失去了雙親的簡(jiǎn)?愛寄宿在舅娘里德太太家,受盡表兄弟姐妹的欺負(fù)后,被-逼進(jìn)入帶有慈善性質(zhì)的洛伍德學(xué)校學(xué)習(xí),畢業(yè)后,先留校任教了兩年,后又到羅切斯特先生家做家庭教師。此后,簡(jiǎn)歷盡了艱辛,終于和羅切斯特先生“有情人終成眷屬”的事。

初次閱讀《簡(jiǎn)?愛》這本書時(shí),我只有那么一種感受:簡(jiǎn)太可憐了!因?yàn)樗诰四锢锏绿沂艿谜勰?shí)在是太多了:先是因?yàn)榭戳吮緯槐硇旨s翰打得頭破血流;之后,又因?yàn)轫斪擦思s翰而被舅娘里德太太關(guān)進(jìn)了舅舅去世時(shí)住的那間鬧鬼的房子,嚇得簡(jiǎn)惶惶不可終日;而且,里德太太在人前給她說盡了壞話,之后,她又口口聲聲地說想與簡(jiǎn)做朋友,氣得簡(jiǎn)是手指發(fā)抖;這還不算,就因?yàn)槔锏绿哪切┨搨卧?,?dǎo)致了簡(jiǎn)在洛伍德學(xué)校里大出風(fēng)頭,讓她痛苦至極。難道說她不可憐嗎?小小年紀(jì)就歷盡磨難,比大人經(jīng)歷的還要多。

不過,我在以后的日子里細(xì)細(xì)研讀,不僅了解了她的苦處,還感受到了她的一些品質(zhì)。首先,她善良,因?yàn)楫?dāng)蠟燭將蚊帳點(diǎn)燃,已經(jīng)威脅到羅切斯特先生的生命時(shí),她會(huì)奮不顧身地沖進(jìn)去,把火撲滅;其次,她有耐心,當(dāng)她從桑菲爾德府離家出走后,在圣約翰的幫助下,她在一所鄉(xiāng)村小學(xué)給一些連一加一都不會(huì)的孩子們當(dāng)全天的教師,看著都會(huì)厭煩的這樣一件差事,簡(jiǎn)卻毫無怨言,用自己的耐心慢慢使這些孩子們滿腹經(jīng)綸;還有,她敢于表達(dá)自己真實(shí)的內(nèi)心想法,當(dāng)她在漫長(zhǎng)的生活中已經(jīng)不知不覺地愛上了羅切斯特先生時(shí),她不會(huì)忌諱自己是仆人,而對(duì)方是主人的懸殊地位,也不會(huì)忌諱雙方的年齡、貧富的差距,她會(huì)毫不猶豫地表達(dá)出自己的愛意。因?yàn)樗龔挠浭乱詠恚鸵恢眻?jiān)信,在上帝的面前,大家是平等的。

邊城讀書筆記與心得篇十四

“書籍是人類進(jìn)步的階梯?!薄白x一本好書就像和一個(gè)高尚的人談話。”這些名人名言都告訴我們讀好書的重要性?!哆叧恰肪褪且徊亢苣腿藢の兜淖髌?,讀了這本書,我受到了許多啟發(fā)。

汪曾祺曾經(jīng)評(píng)價(jià):“《邊城》的語言是沈從文盛年的語言,最好的語言。既不似初期那樣的放筆橫掃,不加節(jié)制;也不似后期那樣過事雕琢,流于晦澀。這時(shí)期的語言,每一句都“鼓立”飽滿,充滿水分,酸甜合度,像一籃新摘的煙臺(tái)瑪瑙櫻桃?!?/p>

《邊城》是一部懷舊的作品。沈老曾經(jīng)告白讀者:“我準(zhǔn)備創(chuàng)造一點(diǎn)純粹的詩,與生活不相粘附的詩?!薄哆叧恰酚萌诵悦枥L了一個(gè)瑰麗而溫馨的世界,一個(gè)充滿愛與美的天國(guó)。作品所描繪的人生,是在一種洋溢著詩情畫意和濃厚的地方色彩的特定環(huán)境中展開的,社會(huì)背景與矛盾被詩化了,淡化了。這與當(dāng)時(shí)動(dòng)蕩殘酷的社會(huì)現(xiàn)實(shí)是有很大距離的。有人認(rèn)為這表現(xiàn)出作者對(duì)現(xiàn)實(shí)政治的隔膜。而我卻認(rèn)為這是沈老故意為之,他刻意創(chuàng)造了一個(gè)純美的世界,表達(dá)了他內(nèi)心對(duì)理想人生的執(zhí)著追求。那么詩意的理想化世界;那么純真的兩個(gè)年輕人;那么美好的一段剛萌芽的愛情,結(jié)果卻是悲劇。這是作者的有意處理,以此引起讀者對(duì)“美”的毀滅的痛惜和思考。正如題記所寫:“認(rèn)識(shí)這個(gè)民族的過去偉大處與目前墮落處”,即是對(duì)邊城歷史與現(xiàn)狀進(jìn)行獨(dú)特的思辨與批判。創(chuàng)作《邊城》時(shí)沈老雖然宣稱是創(chuàng)造“與生活不相粘附的詩”,而實(shí)際上卻正是針對(duì)湘西的“現(xiàn)在”,與非人性,非人道的現(xiàn)實(shí)生活“粘附”起來,為滿目瘡痍的現(xiàn)實(shí)所感發(fā),呼喚著自由的,美好的,“牧歌”式社會(huì)的回歸,并以此對(duì)當(dāng)時(shí)湘西封建宗法社會(huì)進(jìn)行批判。所以認(rèn)為他的創(chuàng)造太過于天馬行空,不切合當(dāng)時(shí)政治背景,是對(duì)他的誤解。沈從文是一位以“美”和“愛”來反觀黑暗現(xiàn)實(shí)社會(huì)的人道主義作家,而且具有深厚的悲劇意識(shí)。讀了《邊城》且內(nèi)心涌動(dòng)出一股哀傷情緒的人,就會(huì)理解。

《邊城》寄托著沈從文“美”與“愛”的美學(xué)理想,是他的作品中最能表現(xiàn)人性美的一部。這部小說通過對(duì)湘西兒女翠翠和戀人儺送的愛情悲劇的描述,反映出湘西人民在“自然”“人事”面前不能把握自己命運(yùn)的慘痛事實(shí)。翠翠是如此,翠翠的母親也是如此,她們一代又一代重復(fù)著悲痛而慘淡的人生,卻找不到擺脫這種命運(yùn)的途徑。

沈從文通過《邊城》這部愛情悲劇,揭示了人物命運(yùn)的神秘,贊美了邊民淳良的心靈。關(guān)于《邊城》的主旨,用沈從文自己的話說就是,“我要表現(xiàn)的本是一種‘人生的形式’,一種‘優(yōu)美、健康、自然’而又不悖乎人性的人生形式”。《邊城》以撐渡老人的翠翠與船總的兩個(gè)兒子天保、儺送的愛情為線索,表達(dá)了對(duì)田園牧歌式生活的向往和追求。這種寧靜的生活若和當(dāng)時(shí)動(dòng)蕩的社會(huì)相對(duì)比,簡(jiǎn)直就是一塊脫離滾滾塵寰的“世外桃源”。在這塊世外桃源中生活的人們充滿了原始的、內(nèi)在的、本質(zhì)的“愛”。正因?yàn)檫@“愛”才使得川湘交界的湘西小城、酉水岸邊茶峒里的“幾個(gè)愚夫俗子,被一件普通人事牽連在一處時(shí),各人應(yīng)得的一份哀樂,為人類‘愛’字作一度恰如其分的說明”。

歲的翠翠,江流木排上的天保,龍舟中生龍活虎的儺送……。

作者以純凈的筆觸譜寫出一首愛與美之歌。湘西淳厚樸實(shí)的人情世態(tài),健美古樸的風(fēng)俗習(xí)慣,新奇幽雅的山光水色,情調(diào)爽朗明快,色彩絢麗清新,是一幅優(yōu)美別致的風(fēng)土人情畫卷。而青年男女的情愛,父子祖孫間的親愛,人民相互之間的友愛,以及自然萬物之愛與湘西之美糅合在一起,了無痕跡地融人了全部故事情節(jié)和人物形象之中。沈從文在談及《邊城》時(shí)說:“我要表現(xiàn)的本是一種‘人生的形式’,一種‘優(yōu)美,健康,自然而又不悖乎人性的人生形式’。邊城的青山綠水是美的,邊城的故事是美的,邊城人那種沉浸于生活、融會(huì)于自然的心態(tài)也是美的。

沈從文小說獨(dú)具地方特色。他的題材、人物、自然景色、風(fēng)土人情、語言,無不涂上“湘西”的標(biāo)記。題材是湘西社會(huì)日常生活中攝取的;人物是湘西農(nóng)村的“愚夫俗子”,一批土生土生的“鄉(xiāng)下人”;景色更是湘西山山水水迷人的美景。沈從文更是描繪風(fēng)土人情的高手,他畫出一幅幅風(fēng)俗長(zhǎng)卷,婚嫁、習(xí)俗、服飾、神話、傳說、信仰、禮節(jié)……無所不有,無所不奇,使他成為現(xiàn)代中國(guó)的“風(fēng)俗畫家”。他特別善于揭示這些一代一代流傳的古風(fēng)習(xí)俗人情世態(tài)所包含的人情美和人性美,令人神往,令人驚嘆。加上沈從文運(yùn)用泥味土香十足的方言土語,這更使他的小說充滿濃郁的湘西地方特色。

美麗的人,美麗的景,美麗的邊城···。

邊城讀書筆記與心得篇十五

翠翠,你是否還站在斑駁的小木船上,靜靜地,靜靜地等待,你的心是否早已隨他徘徊于遠(yuǎn)端的垂陽,久久不歸呢?我明白世上最苦的味道便是等待,靜坐在那兒,等,等著生命的流逝卻無法挽留。等時(shí)過境遷,卻不流一滴眼淚。你曾告訴過我,你喜歡等,因?yàn)榈饶茏屇愀杏X你正一步步與他相遇。你喜歡等的味道,因?yàn)樗菚r(shí)間,記憶沉淀而醞釀的。

這湘西邊遠(yuǎn)的小城原本是靜謐的;這破舊的渡口原本是殘缺的;這時(shí)間流淌的故事,原來是沒有的;然而因?yàn)槎煽诔休d了他和你的承諾,故事因?yàn)橛辛四愕牡却?,這小城開始布滿了馨香。你難以忘記你和他邂逅的那一刻,那一刻你和他交換了生命的誓約,從此你用等譜寫人生的奏鳴曲,你每天聞著等待的味道等待著,等待著那個(gè)也許明天就會(huì)回來的他,也許永遠(yuǎn)也不會(huì)回來的他!

流水墜月,遮不了山的青蔥;寂靜憶風(fēng),蓋不了水的閑適;時(shí)間流淌,帶下走你對(duì)他的等待。你一直在等待的味道中,一直地等,等著他再次出現(xiàn)于渡口。

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