通過(guò)總結(jié)心得體會(huì)，我們可以更清晰地認(rèn)識(shí)自己，并發(fā)現(xiàn)自己的長(zhǎng)處和優(yōu)勢(shì)。寫心得體會(huì)時(shí)，可以加入一些思考問(wèn)題來(lái)引起讀者的思考。心得體會(huì)可以促使我們思考自己的過(guò)去和未來(lái)，發(fā)現(xiàn)自己的不足，進(jìn)一步完善自己。
道德與法治大學(xué)心得體會(huì)篇一
xx年11月18日至11月23日我有幸到xx省團(tuán)校參加了xx省“千校萬(wàn)師”未成年人思想道德建設(shè)骨干教師為期五天的學(xué)習(xí)培訓(xùn)，在這期間聽(tīng)了很多專家及團(tuán)校教師的精彩講解，特別是諶貽琴部長(zhǎng)的講話，使我充分認(rèn)識(shí)到了“加強(qiáng)未成年人思想道德建設(shè)的緊迫感、使命感。這可是我第一次外出學(xué)習(xí)，感覺(jué)中，我的心從未有過(guò)的充實(shí)。這一次培訓(xùn)雖只是短短5天時(shí)間，但實(shí)在是受益匪淺，現(xiàn)就這一次短暫的學(xué)習(xí)培訓(xùn)和自己的工作實(shí)際談?wù)勔幌伦约旱男牡皿w會(huì)吧!
體會(huì)到要提高未成年人的思想道德素質(zhì)要從“愛(ài)”開(kāi)始。
愛(ài)是教育的靈魂，愛(ài)是塑造美好心靈的力量。老師應(yīng)該怎樣愛(ài)自己的學(xué)生呢?我認(rèn)為不論在生活上，還是在學(xué)習(xí)上，都要給予學(xué)生必要的關(guān)心和幫助。還要抽時(shí)間和他們談心、交流，共同活動(dòng)，縮短師生距離。只有注入了愛(ài)的教育才能引起學(xué)生的共鳴，才能達(dá)到最佳的教育效果。我們只有平等對(duì)待每一位學(xué)生，尊重學(xué)生的人格，做一個(gè)有愛(ài)心的人，用自身的榜樣作用和人格魅力，讓學(xué)生佩服，從而仿效。“桃李不言，下自成蹊”，只有愛(ài)心的教師，才能培養(yǎng)出有愛(ài)心的學(xué)生。
體會(huì)到要尊重未成年人的主人翁地位，就要相信他們的接受能力，同時(shí)又要正視他們的接受能力。
有的父母總是認(rèn)為孩子還小，這個(gè)不能做那個(gè)不許做，在愛(ài)的名義下過(guò)度保護(hù)孩子。這樣做，一方面使孩子受到過(guò)分限制，使他們的能力得不到適當(dāng)?shù)陌l(fā)展。另一方面，孩子也會(huì)在過(guò)度的限制中，厭惡說(shuō)教。教育孩子的前提是了解孩子，了解孩子的前提是尊重孩子，如果不能對(duì)孩子有足夠的了解，品德培養(yǎng)很容易走彎路，走錯(cuò)路。兒童的個(gè)性不同、年齡不同、生活環(huán)境不同、智能組合等都可能會(huì)有所不同，因此，對(duì)孩子進(jìn)行道德教育時(shí)，要采取易于未成年人接受的、喜聞樂(lè)見(jiàn)的方法。還要讓他們多參與。道德教育不是你說(shuō)我聽(tīng)，而是要讓未成年人在參與的過(guò)程中進(jìn)行自我教育。所謂自我教育，就是孩子們懂得自己要求自己，自己監(jiān)督自己，對(duì)自己的行為進(jìn)行控制。只有孩子們真正參與進(jìn)去了，他們才能有感受，才能在感受中升華道德情感，形成道德認(rèn)識(shí)。
體會(huì)到與此同時(shí)作為教師要做到育人先育己。
學(xué)高為師，身正為范。這兩句話是我對(duì)德育工作的概括。也就是說(shuō)在我教育我的學(xué)生時(shí)，我必須先做到有德。德體現(xiàn)在我們?nèi)粘Ｉ钪械狞c(diǎn)點(diǎn)滴滴。小學(xué)時(shí)期是每個(gè)孩子成長(zhǎng)階段的關(guān)鍵時(shí)期，好多習(xí)慣在這期間養(yǎng)成，可以毫不夸張地說(shuō)，好的品質(zhì)會(huì)決定孩子的一生，。相反，后果不堪設(shè)想。所以作為老師的我深知德育在教學(xué)過(guò)程中的重要性，也需要我在今后的教學(xué)工作中積極探索，以良好的師德培育優(yōu)秀的學(xué)生。告訴孩子不做語(yǔ)言上的巨人，行動(dòng)上的矮子。這要求我平時(shí)的一言一行都要小心謹(jǐn)慎。說(shuō)到就要做到，使孩子有榜樣可學(xué)。而不是僅僅是空口號(hào)，要做到以德服人。
今后學(xué)校的未成年人思想道德建設(shè)教育工作任重而道遠(yuǎn)，這就關(guān)系到我們每一位教育工作者，要做到堅(jiān)持就要從現(xiàn)在做起，從小事抓起，從點(diǎn)滴做起，同時(shí)，又要堅(jiān)持不懈、持之以恒。未成年人思想道德建設(shè)的基礎(chǔ)打得牢，他們就能夠成長(zhǎng)得更快更好;未成年人思想道德建設(shè)基礎(chǔ)性工作抓得緊抓得實(shí)，社會(huì)主義精神文明建設(shè)就能不斷取得新進(jìn)展、新成效。讓每個(gè)未成年人的身體和思想都能得到健康的成長(zhǎng)和發(fā)展，把未成年人思想道德建設(shè)的基礎(chǔ)夯實(shí)和打牢，造就一代代時(shí)代新人，將中國(guó)特色的社會(huì)主義事業(yè)推向輝煌。
道德與法治大學(xué)心得體會(huì)篇二
作為一名大學(xué)教師，我們不僅要傳授學(xué)生專業(yè)知識(shí)，更要培養(yǎng)學(xué)生的道德素養(yǎng)和法治意識(shí)。道德法治是社會(huì)文明進(jìn)步的重要基石，是我們身為教師必須具備的素質(zhì)。在多年的教學(xué)工作中，我深感道德法治的重要性和必要性。在此，我分享自己的心得體會(huì)。
第二段：道德。
道德對(duì)于個(gè)人和社會(huì)都起著十分重要的作用。在教學(xué)工作中，我們首先要做好的就是培養(yǎng)學(xué)生的道德素養(yǎng)。我認(rèn)為，道德教育不應(yīng)僅僅是單一的學(xué)科課程，而應(yīng)該貫穿于整個(gè)教學(xué)過(guò)程中。通過(guò)榜樣力量、課程內(nèi)容的體現(xiàn)、生活經(jīng)驗(yàn)的分享等形式，讓學(xué)生深刻認(rèn)識(shí)到道德的重要性，激發(fā)他們對(duì)道德的向往。同時(shí)，我們作為教師，要帶頭做到以身作則，示范正確的道德行為。
第三段：法治。
法治是國(guó)家治理的基石，是保障社會(huì)安寧和穩(wěn)定的法規(guī)體系。作為大學(xué)教師，我們應(yīng)該引導(dǎo)學(xué)生樹(shù)立正確的法治意識(shí)，為他們的未來(lái)打好基礎(chǔ)。首先，我們應(yīng)該講解法律知識(shí)，讓學(xué)生明確了解法律的意義和作用。其次，要教育學(xué)生尊重法律、遵守法律，讓他們養(yǎng)成良好的法治意識(shí)。最后，我們要在教學(xué)實(shí)踐中注重培養(yǎng)學(xué)生的法治思維，如教育學(xué)生學(xué)會(huì)辨別合法合規(guī)，培養(yǎng)他們的公正公正、理性思維能力。
第四段：協(xié)調(diào)。
道德和法治都是社會(huì)文明的重要基石，兩者之間的協(xié)調(diào)是非常重要的。在教學(xué)實(shí)踐中，我們不僅要注重開(kāi)展道德教育和法治教育，更要努力讓學(xué)生在學(xué)習(xí)過(guò)程中體會(huì)到二者的內(nèi)在聯(lián)系。如在教授專業(yè)知識(shí)的同時(shí)，融入道德元素和法律規(guī)范，讓學(xué)生能夠全面地了解專業(yè)知識(shí)，并獲得良好的道德和法律素養(yǎng)。
第五段：總結(jié)。
作為大學(xué)教師，我們應(yīng)該始終帶著強(qiáng)烈的責(zé)任感和擔(dān)當(dāng)意識(shí)，不斷探索和創(chuàng)新教學(xué)方式，提高學(xué)生的道德素養(yǎng)和法治意識(shí)。只有這樣，我們才能切實(shí)履行自己肩負(fù)的教育使命，為社會(huì)培養(yǎng)更多更好的人才，為國(guó)家發(fā)展貢獻(xiàn)更大的力量。
道德與法治大學(xué)心得體會(huì)篇三
第一段：引言（150字）。
道德法治是人類社會(huì)發(fā)展的基石，也是大學(xué)教師職責(zé)的重要組成部分。作為一名大學(xué)老師，多年來(lái)教書(shū)育人讓我深切體會(huì)到道德法治的重要性。本文將從多個(gè)方面論述在大學(xué)教學(xué)過(guò)程中的心得體會(huì)，旨在加強(qiáng)大家對(duì)道德法治的認(rèn)識(shí)，培養(yǎng)學(xué)生正確的價(jià)值觀和行為準(zhǔn)則。
第二段：秉持道德法治可塑師道心態(tài)（250字）。
作為大學(xué)老師，我們首先要具備秉持道德法治可塑師道心態(tài)。我們應(yīng)該時(shí)刻保持良好的師德師風(fēng)，用我們自己的行為榜樣引領(lǐng)學(xué)生。在教學(xué)中，我們要秉持公正、公平、公開(kāi)、公開(kāi)的原則，不偏不倚地對(duì)待每一個(gè)學(xué)生。同時(shí)，我們應(yīng)該教育學(xué)生要遵循道德規(guī)范，尊重他人的權(quán)益，不損害他人利益，與他人和諧相處，互相幫助，實(shí)現(xiàn)和諧與進(jìn)步。
第三段：倡導(dǎo)學(xué)生法治意識(shí)的培養(yǎng)（250字）。
作為大學(xué)老師，我們應(yīng)該倡導(dǎo)學(xué)生培養(yǎng)法治意識(shí)。在課堂上，我們要通過(guò)講授法律知識(shí)和案例分析，引導(dǎo)學(xué)生深入了解法治的原則和作用，并強(qiáng)調(diào)法律的重要性。我們可以通過(guò)角色扮演、辯論賽等方式培養(yǎng)學(xué)生的法治思維和分析能力，使他們?cè)诿鎸?duì)問(wèn)題時(shí)能夠合理、公正、合法地解決。同時(shí)，我們要注重學(xué)生的法律教育，引導(dǎo)他們遵守法律法規(guī)，從小事做起，將法治理念融入到日常生活中。
第四段：激發(fā)學(xué)生的道德觀念和品質(zhì)培養(yǎng)（300字）。
在道德法治教育中，大學(xué)老師發(fā)揮著重要的作用。我們應(yīng)該調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性，激發(fā)他們的道德觀念和品質(zhì)培養(yǎng)。我們要注重禮儀教育，培養(yǎng)學(xué)生的基本禮儀意識(shí)和社交禮儀。我們可以通過(guò)組織團(tuán)隊(duì)活動(dòng)、社會(huì)實(shí)踐等方式，培養(yǎng)學(xué)生的合作意識(shí)和社交能力，增強(qiáng)他們的團(tuán)隊(duì)意識(shí)和集體榮譽(yù)感。同時(shí)，我們要重視道德教育，引導(dǎo)學(xué)生遵紀(jì)守法，尊重他人，勇于承擔(dān)責(zé)任，樹(shù)立正確的金錢觀和成功觀。我們還應(yīng)該加強(qiáng)家庭與學(xué)校之間的溝通和合作，共同培養(yǎng)學(xué)生的良好品質(zhì)和健康發(fā)展。
第五段：結(jié)語(yǔ)（150字）。
道德法治心得體會(huì)大學(xué)老師是我們對(duì)自身的要求和努力方向。作為大學(xué)老師，我們應(yīng)該積極培養(yǎng)學(xué)生的道德觀念和法治意識(shí)，引導(dǎo)學(xué)生正確行為，傳承和弘揚(yáng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀。通過(guò)我們的努力，我們將培養(yǎng)出一代人具有良好道德素養(yǎng)和法治素質(zhì)的青年，為社會(huì)的和諧穩(wěn)定、繁榮發(fā)展作出貢獻(xiàn)。
道德與法治大學(xué)心得體會(huì)篇四
第一段：引言（200字）。
道德與法治是人類社會(huì)發(fā)展進(jìn)程中不可或缺的兩個(gè)方面。道德是社會(huì)道德準(zhǔn)則的總和，是對(duì)人類行為的評(píng)價(jià)和規(guī)范；法治是指依法治國(guó)的原則和制度。在大學(xué)的學(xué)習(xí)和生活中，我深刻認(rèn)識(shí)到道德與法治的重要性，不僅在于維護(hù)社會(huì)秩序和公平，更在于個(gè)人品德和人格的培養(yǎng)。
道德與法治有著緊密的聯(lián)系，但絕不是簡(jiǎn)單等同的概念。道德是一種思維方式和價(jià)值觀念，是由社會(huì)共識(shí)和人文精神塑造的，是一個(gè)人內(nèi)心深處的選擇；而法治則是通過(guò)法律和制度來(lái)實(shí)現(xiàn)的，是外部強(qiáng)制力的一種表現(xiàn)。道德相對(duì)較為抽象，法治則更具體明確。道德是從內(nèi)心產(chǎn)生的行為規(guī)范，法治是通過(guò)立法和執(zhí)法機(jī)構(gòu)加以維持的行為規(guī)范。兩者的關(guān)系可以理解為道德是法治的基礎(chǔ)，法治是道德的保障。
在大學(xué)的學(xué)習(xí)和生活中，道德與法治體現(xiàn)得尤為明顯。道德教育是培養(yǎng)大學(xué)生自覺(jué)遵守道德規(guī)范和價(jià)值觀的基本要求。大學(xué)生在課堂上遵守學(xué)術(shù)道德，尊重教師和同學(xué)，樂(lè)于分享知識(shí)；在社交場(chǎng)合，大學(xué)生應(yīng)當(dāng)遵循社會(huì)公德，守信用，尊重他人的權(quán)益。而法治則通過(guò)學(xué)校規(guī)章制度和國(guó)家法律來(lái)規(guī)范大學(xué)生的行為。大學(xué)生必須按照學(xué)校規(guī)定的時(shí)間上下課，按時(shí)完成作業(yè)，參加考試等。同時(shí)，在社會(huì)生活中也要嚴(yán)格遵守國(guó)家法律，不做違法的事情。
道德和法治不僅對(duì)社會(huì)穩(wěn)定與公正有著重要作用，對(duì)個(gè)人的成長(zhǎng)和發(fā)展也有著積極深遠(yuǎn)的影響。道德是個(gè)人品格和人格的體現(xiàn)，是評(píng)判一個(gè)人品質(zhì)和水平的重要標(biāo)準(zhǔn)。通過(guò)遵循道德規(guī)范，大學(xué)生能夠培養(yǎng)出良好的品德和行為習(xí)慣，在實(shí)踐中逐漸成為有責(zé)任感、有擔(dān)當(dāng)?shù)娜恕６ㄖ蝿t為個(gè)人提供了有力的保障，在法治的框架下，每個(gè)人都有權(quán)利和義務(wù)，可以享受公平的社會(huì)環(huán)境。大學(xué)生如果能夠正確理解和應(yīng)用法治的原則，更好地保護(hù)自己的權(quán)益和利益，有助于他們?cè)诔砷L(zhǎng)過(guò)程中樹(shù)立正確的人生觀和價(jià)值觀。
第五段：結(jié)尾（200字）。
在大學(xué)生活中，道德與法治是大學(xué)生成長(zhǎng)和發(fā)展的重要支撐。通過(guò)遵守道德規(guī)范和尊重法治制度，大學(xué)生能夠樹(shù)立起正確的行為準(zhǔn)則和價(jià)值觀念，以此為基礎(chǔ)努力學(xué)習(xí)和工作，實(shí)現(xiàn)個(gè)人的成長(zhǎng)道路。同時(shí)，道德與法治也為大學(xué)生提供了公平和秩序的大學(xué)環(huán)境，使他們能夠充分發(fā)揮自己的潛力，成為有用于社會(huì)的人才。因此，每個(gè)大學(xué)生都應(yīng)該認(rèn)真對(duì)待道德與法治，將其融入到日常學(xué)習(xí)和生活中，以其為指引，積極塑造自己良好的品德和行為習(xí)慣，為未來(lái)的社會(huì)做出貢獻(xiàn)。
道德與法治大學(xué)心得體會(huì)篇五
道德和法治是社會(huì)治理的兩大基石，是每個(gè)人必須遵循的規(guī)則。大學(xué)生作為社會(huì)的一份子，必須時(shí)刻銘記道德和法治的重要性。在我的大學(xué)生活中，我深深感受到了道德和法治對(duì)我的影響，得出了一些心得和體會(huì)。
第二段：道德的重要性。
道德是一種價(jià)值觀念，它是人們內(nèi)心深處的一個(gè)規(guī)范，是對(duì)人生進(jìn)行道義選擇的指南。大學(xué)生代表了未來(lái)的希望，成長(zhǎng)的環(huán)境決定了他們的未來(lái)。因此，道德教育對(duì)于大學(xué)生來(lái)說(shuō)是至關(guān)重要的，我們必須要在大學(xué)生涯中堅(jiān)定自己的道德觀念，積極構(gòu)建自己的人生道德體系。道德意識(shí)強(qiáng)烈的大學(xué)生會(huì)培養(yǎng)出一種責(zé)任感，有助于我們更好地理解社會(huì)、為社會(huì)做出貢獻(xiàn)。
第三段：法治的必要性。
法治是一種基于公正和平等的權(quán)力分配系統(tǒng)，是維護(hù)社會(huì)穩(wěn)定和安全的重要手段。我們大學(xué)生是法治和年輕代表，必須要用我們的行動(dòng)支持和維護(hù)法治。我們必須遵守法律、不斷升華自己的法律素養(yǎng)并合法合規(guī)參與社會(huì)活動(dòng)，為建設(shè)法治社會(huì)貢獻(xiàn)力量。
第四段：道德和法治的關(guān)系。
道德和法治有著密不可分的關(guān)系。在現(xiàn)實(shí)生活中，我們會(huì)遇到很多的道德難題，此時(shí)我們可以依靠道德來(lái)作出正確的選擇。而法律則是對(duì)應(yīng)用道德準(zhǔn)則的框架，法律是對(duì)道德原則中某些價(jià)值的明確化。在遵循法律的基礎(chǔ)上，我們還應(yīng)該有正確的道德意識(shí)，約束自己的行為，使我們的行為更為暴露地承擔(dān)我們的道德責(zé)任。
第五段：結(jié)語(yǔ)。
總之，道德和法治是我們每一個(gè)人的必備品，也是大學(xué)生必須要牢記的重要綱領(lǐng)。只有擁有正確的道德觀念和法治素養(yǎng)，我們才能成為未來(lái)的有用之才，在社會(huì)中施展光彩。大學(xué)生是社會(huì)的希望，更是國(guó)家的未來(lái)，我們必須為社會(huì)的發(fā)展做出更多的貢獻(xiàn)，同時(shí)，也要時(shí)刻銘記道德的根本性、法治的必要性，讓道德和法治成為我們生命的底色。
道德與法治大學(xué)心得體會(huì)篇六
道德法治是現(xiàn)代社會(huì)的基石和核心價(jià)值觀，是維護(hù)社會(huì)穩(wěn)定和公正、保障公民權(quán)利和自由的根本保障。在大學(xué)教育中，道德法治的重要性更加凸顯。作為高等教育的主要承擔(dān)者，大學(xué)教師肩負(fù)著培養(yǎng)學(xué)生優(yōu)秀品德、傳承正義價(jià)值觀的重任。因此，大學(xué)教師應(yīng)當(dāng)時(shí)刻關(guān)注道德法治建設(shè)，堅(jiān)定道德理念，遵紀(jì)守法，以此來(lái)引領(lǐng)學(xué)生走向正確的道路。
道德法治在大學(xué)教學(xué)中的體現(xiàn)是多方面的，包括教師的課堂教學(xué)規(guī)范、學(xué)術(shù)誠(chéng)信，還有教育教學(xué)管理、師德和職業(yè)操守等方面。優(yōu)秀教師要始終保持良好的職業(yè)道德，遵循教育教學(xué)規(guī)范，規(guī)范自身行為舉止，以身作則，讓學(xué)生能夠從自己身上汲取正能量。同時(shí)，作為代表社會(huì)道德的傳承者，大學(xué)教師應(yīng)該扮演好道德規(guī)范和法制教育的引導(dǎo)者角色，尊重法律法規(guī)，維護(hù)公序良俗，引導(dǎo)學(xué)生樹(shù)立正確的法律觀念和道德價(jià)值觀，成為合格的公民。
大學(xué)教師是高素質(zhì)人才的培養(yǎng)者，他們要注重學(xué)生的思想政治素質(zhì)和道德品質(zhì)，讓學(xué)生在課堂上感受到道德法治的精髓和價(jià)值。在教學(xué)活動(dòng)中，大學(xué)教師應(yīng)當(dāng)教授學(xué)科知識(shí)的同時(shí)，融入生活實(shí)際和社會(huì)熱點(diǎn)，從法律法規(guī)、道德倫理等方面進(jìn)行思考和討論，讓學(xué)生了解和掌握核心價(jià)值觀的內(nèi)涵和基本要求，培養(yǎng)學(xué)生的思辨能力和大局意識(shí)，形成正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀。
第四段：大學(xué)教師應(yīng)當(dāng)加強(qiáng)自身素質(zhì)建設(shè)和道德法治意識(shí)提升。
對(duì)于大學(xué)教師而言，道德法治是加強(qiáng)素質(zhì)、實(shí)現(xiàn)自我提升和發(fā)揮示范作用的必經(jīng)之路。加強(qiáng)道德法治意識(shí)，有助于提高教師的社會(huì)責(zé)任感，培養(yǎng)良好的師德和職業(yè)操守，推動(dòng)教育教學(xué)改革，為學(xué)生教育提供有益引導(dǎo)，進(jìn)一步增強(qiáng)理論與實(shí)踐的聯(lián)系，同時(shí)也有益于教師本身的個(gè)人發(fā)展。
第五段：總結(jié)。
在當(dāng)今時(shí)代，道德法治已成為社會(huì)的核心價(jià)值觀，大學(xué)教師是社會(huì)道德和法制教育的主要傳承者，肩負(fù)著使命重大的責(zé)任。我們應(yīng)當(dāng)樹(shù)立正確的道德法治觀念，加強(qiáng)理論學(xué)習(xí)和經(jīng)驗(yàn)積累，積極參與社會(huì)實(shí)踐，加強(qiáng)道德法治意識(shí)和合法意識(shí)的培養(yǎng)，切實(shí)推進(jìn)大學(xué)教育的道德法治建設(shè)，共同推動(dòng)社會(huì)構(gòu)建文明和諧的法制社會(huì)。
道德與法治大學(xué)心得體會(huì)篇七
第一段：介紹道德法治在教師身上的重要性（200字）。
道德法治是指在社會(huì)生活中遵循道德規(guī)范和法律法規(guī)的行為準(zhǔn)則。作為大學(xué)老師，道德法治的重要性尤為突出。首先，教師是學(xué)生的楷模和榜樣，他們的行為舉止直接影響著學(xué)生的價(jià)值觀和道德觀。其次，作為知識(shí)的傳播者，教師必須遵循法律法規(guī)，提供合乎倫理的教育。最后，道德法治是維護(hù)教師專業(yè)形象和學(xué)術(shù)誠(chéng)信的基石，對(duì)老師的自律和自律能力提出了更高的要求。
第二段：道德法治在教學(xué)中的體現(xiàn)（300字）。
道德法治在教學(xué)中的體現(xiàn)主要表現(xiàn)在以下幾個(gè)方面。首先，教師要以誠(chéng)信和責(zé)任感對(duì)待教學(xué)工作。誠(chéng)實(shí)地傳授知識(shí)，努力確保教學(xué)質(zhì)量，不得利用學(xué)生手中的權(quán)力謀取個(gè)人私利，以及堅(jiān)守學(xué)術(shù)紀(jì)律。其次，教師應(yīng)該正確引導(dǎo)學(xué)生，幫助他們樹(shù)立正確的道德觀和法律觀念。例如，在課堂上強(qiáng)調(diào)誠(chéng)實(shí)守信的重要性，教育學(xué)生尊重他人的權(quán)利和利益，并引導(dǎo)他們遵守學(xué)校的紀(jì)律和規(guī)定。最后，教師要保護(hù)學(xué)生的合法權(quán)益，積極與家長(zhǎng)合作，共同營(yíng)造良好的教育環(huán)境。
第三段：道德法治在教師行為中的體現(xiàn)（300字）。
道德法治在教師行為中的體現(xiàn)是重中之重。老師們應(yīng)該以身作則，嚴(yán)格遵守法律法規(guī)，堅(jiān)持道德底線，嚴(yán)禁從事違法違規(guī)行為。在日常生活中，教師們應(yīng)該注意自己的形象，遵循社會(huì)公德和職業(yè)道德準(zhǔn)則。他們不應(yīng)該涉及貪污、受賄等違法行為，更不應(yīng)該有誘導(dǎo)學(xué)生作弊、敷衍教學(xué)等違紀(jì)行為。此外，教師還應(yīng)該具備豐富的教育知識(shí)和專業(yè)技能，不斷提高自己的教育水平，為學(xué)生提供優(yōu)質(zhì)教育。
第四段：道德法治對(duì)教師的要求和挑戰(zhàn)（200字）。
道德法治對(duì)教師提出了更高的要求和挑戰(zhàn)。首先，教師要保持良好的道德品質(zhì)和倫理情操，始終保持良好的心態(tài)。其次，教師要關(guān)注學(xué)生的個(gè)人發(fā)展，積極引導(dǎo)他們樹(shù)立正確的價(jià)值觀和法律觀念。不僅要關(guān)注學(xué)生的學(xué)業(yè)成績(jī)，還要培養(yǎng)學(xué)生的道德情感和法治意識(shí)。最后，教師要加強(qiáng)自身的專業(yè)素養(yǎng)，不斷提高自身的道德法治水平。只有這樣，才能更好地履行自己在道德法治中的職責(zé)和義務(wù)。
第五段：結(jié)尾（200字）。
在大學(xué)老師的職業(yè)生涯中，道德法治是其工作的基石和精神支柱。只有遵循道德規(guī)范和法律法規(guī)，教師才能發(fā)揮應(yīng)有的作用，為學(xué)生的全面發(fā)展提供有價(jià)值的教育。因此，教師們應(yīng)該牢記教育使命，牢記道德法治的重要性，不斷提高自己的教育素養(yǎng)和道德修養(yǎng)，以更好地服務(wù)于學(xué)生和社會(huì)。只有這樣，我們才能建立一個(gè)道德法治的社會(huì)，培養(yǎng)出更多德才兼?zhèn)涞膬?yōu)秀人才。
道德與法治大學(xué)心得體會(huì)篇八
道德和法治是人類社會(huì)進(jìn)化的產(chǎn)物，在這個(gè)進(jìn)化的過(guò)程中，人們逐漸認(rèn)識(shí)到要使一個(gè)社會(huì)更加和諧、有序，必須遵守道德規(guī)范和法律法規(guī)。在大學(xué)中，我的學(xué)習(xí)和生活經(jīng)歷讓我對(duì)道德法治有了更深刻的認(rèn)識(shí)和體會(huì)。通過(guò)觀察身邊事物的變化和參與社會(huì)活動(dòng)的經(jīng)歷，我更加強(qiáng)烈地感受到道德法治對(duì)一個(gè)人和一個(gè)社會(huì)的重要性。在這篇文章中，我將分享我的道德法治心得體會(huì)大學(xué)的五個(gè)方面。
首先，大學(xué)是培養(yǎng)個(gè)人道德修養(yǎng)的重要階段。在大學(xué)的學(xué)習(xí)生活中，我學(xué)會(huì)了如何尊重他人、關(guān)心他人、助人為樂(lè)。大學(xué)教育注重培養(yǎng)學(xué)生的人文素養(yǎng)，通過(guò)各種課程和社團(tuán)活動(dòng)的引導(dǎo)，我學(xué)會(huì)了理解和體驗(yàn)道德責(zé)任。與此同時(shí)，大學(xué)還提供了諸多的機(jī)會(huì)和平臺(tái)，讓我能夠?qū)嵺`道德準(zhǔn)則。例如，在社區(qū)服務(wù)活動(dòng)中，我與志愿者合作，為社區(qū)的老人提供幫助和支持。通過(guò)這樣的活動(dòng)，我逐漸領(lǐng)會(huì)到道德的重要性，并且明白了自己作為一個(gè)公民應(yīng)該積極履行社會(huì)責(zé)任。
其次，法治精神是大學(xué)培養(yǎng)法律意識(shí)的重要目標(biāo)之一。在大學(xué)中，我學(xué)習(xí)了許多法律課程，并逐漸明白了法律對(duì)一個(gè)社會(huì)的重要性。法律是一種有序和公正的規(guī)范，它保障著人們的權(quán)益，維護(hù)著社會(huì)的正常運(yùn)行。在大學(xué)的學(xué)習(xí)過(guò)程中，我意識(shí)到作為一個(gè)普通公民，要遵守法律，尊重法律，不僅是為了自己的利益，更是為了社會(huì)的穩(wěn)定和發(fā)展。大學(xué)還提供了法律實(shí)踐的機(jī)會(huì)，例如模擬法庭比賽和法學(xué)研討會(huì)等活動(dòng)，我通過(guò)參與這些活動(dòng)，更加深入地了解了法律的意義和價(jià)值。
第三，大學(xué)是培養(yǎng)道德法治意識(shí)的理論與實(shí)踐相結(jié)合的重要平臺(tái)。在課堂上，老師們向我們講授了道德法治的理論知識(shí)，讓我們了解道德規(guī)范和法律法規(guī)的來(lái)源和基本原則。這為我們形成正確的價(jià)值觀和法律觀打下了基礎(chǔ)。然而，理論知識(shí)的獲得并不足以使我們真正實(shí)踐道德法治。在大學(xué)，我們還有許多實(shí)踐機(jī)會(huì)可以將理論付諸實(shí)踐。例如，參與學(xué)校的各種社團(tuán)活動(dòng)，通過(guò)與不同背景的人交流和合作，我們能夠?qū)W會(huì)尊重他人的觀點(diǎn)、理解他人的情感，培養(yǎng)寬容和合作的精神。這種實(shí)踐不僅使我們的道德法治意識(shí)得到了提升，也使我們的人際關(guān)系更加和諧。
第四，大學(xué)是培養(yǎng)創(chuàng)新能力和責(zé)任意識(shí)的重要階段。創(chuàng)新和責(zé)任是現(xiàn)代社會(huì)所追求的品質(zhì)，它們?cè)诘赖路ㄖ沃姓紦?jù)著重要地位。大學(xué)給予了學(xué)生實(shí)現(xiàn)創(chuàng)新和承擔(dān)責(zé)任的機(jī)會(huì)。例如，在課程中，老師們鼓勵(lì)我們提出新穎的觀點(diǎn)和解決問(wèn)題的方法。通過(guò)參與學(xué)校的創(chuàng)新競(jìng)賽和社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)，我們能夠鍛煉我們的創(chuàng)新思維和實(shí)踐能力。這種鍛煉不僅有助于我們個(gè)人的成長(zhǎng)，也有助于推動(dòng)社會(huì)的進(jìn)步。
最后，大學(xué)應(yīng)該是培養(yǎng)公民意識(shí)和法治觀念的重要平臺(tái)。作為一所高等學(xué)府，大學(xué)的使命不僅在于傳授知識(shí)，也在于培養(yǎng)學(xué)生成為有良好道德和法律素養(yǎng)的公民。通過(guò)學(xué)習(xí)和實(shí)踐，我明白了一個(gè)公民應(yīng)該知道自己的權(quán)益和義務(wù)，并且主動(dòng)行使和履行。大學(xué)應(yīng)該為學(xué)生提供更多的法律教育和法治教育，讓學(xué)生在學(xué)習(xí)的過(guò)程中充分認(rèn)識(shí)到法律的重要性，并且教育他們成為一個(gè)遵守法律、推動(dòng)社會(huì)進(jìn)步的公民。
綜上所述，大學(xué)為我們提供了一個(gè)廣闊的平臺(tái)，培養(yǎng)了我們的道德和法治意識(shí)。通過(guò)學(xué)習(xí)和實(shí)踐，我們能夠逐漸領(lǐng)悟到道德和法治對(duì)我們個(gè)人和整個(gè)社會(huì)的重要性。大學(xué)不僅是一個(gè)獲取知識(shí)的場(chǎng)所，也是一個(gè)塑造我們品格和培養(yǎng)我們責(zé)任感的關(guān)鍵時(shí)期。在大學(xué)中，我們應(yīng)該珍惜這個(gè)機(jī)會(huì)，用心體味道德和法治的精髓，并將其融入我們的生活和工作中。
道德與法治大學(xué)心得體會(huì)篇九
道德與法治作為人類社會(huì)的基石，對(duì)每個(gè)個(gè)體和整個(gè)社會(huì)的發(fā)展起著至關(guān)重要的作用。作為一個(gè)大學(xué)生，我在日常學(xué)習(xí)、生活和社交中，逐漸領(lǐng)悟到了道德和法治的重要性，并逐漸形成了自己的心得和體會(huì)。在這篇文章中，我將結(jié)合自身經(jīng)歷和感悟，以五段式的形式，來(lái)談?wù)勎覍?duì)道德與法治的看法和體會(huì)。
第一段，我將聚焦于道德與法治的關(guān)系。道德和法治，作為人類行為規(guī)范和社會(huì)管理的兩個(gè)維度，相輔相成、相互促進(jìn)。從個(gè)體層面上說(shuō)，道德是心靈深處的底線，是對(duì)人性善良的堅(jiān)守。法治則是社會(huì)對(duì)道德的具體規(guī)定和約束。在個(gè)人行為上，遵守道德可以為我們樹(shù)立正確的向?qū)?，而法律則是道德的實(shí)施者和保障者，讓每個(gè)人都在有序的環(huán)境中自由發(fā)展。
第二段，我將聚焦于道德在日常生活中的應(yīng)用。道德不僅僅是一個(gè)理論概念，更是一個(gè)行動(dòng)準(zhǔn)則。作為大學(xué)生，我們應(yīng)該時(shí)刻保持良好的道德品質(zhì)，比如誠(chéng)實(shí)守信、友善待人、互助合作等。我記得在一次課堂活動(dòng)中，我們團(tuán)隊(duì)合作完成一項(xiàng)任務(wù)，由于其中一個(gè)成員的機(jī)械故障，導(dǎo)致我們花費(fèi)了更多的時(shí)間和精力。雖然我們有理由對(duì)這位同學(xué)產(chǎn)生不滿，但我選擇放下個(gè)人利益，幫助他解決問(wèn)題。這個(gè)經(jīng)歷讓我深刻體會(huì)到道德在人際交往中的重要性，不僅僅對(duì)個(gè)人的成長(zhǎng)有益，也有助于建立和諧的社會(huì)關(guān)系。
第三段，我將聚焦于法治在大學(xué)生活中的作用。在大學(xué)中，法治的重要性體現(xiàn)在諸多方面。一個(gè)有序、和諧的校園環(huán)境需要大家共同遵守校規(guī)校紀(jì)，維護(hù)良好的學(xué)習(xí)、生活秩序。而大學(xué)的學(xué)習(xí)環(huán)境也需要法治的保障，例如學(xué)術(shù)誠(chéng)信制度的建立和實(shí)施，保證學(xué)術(shù)研究的真實(shí)性和公正性。而作為學(xué)生，我們也要主動(dòng)了解和學(xué)習(xí)法律法規(guī)，了解自己的合法權(quán)益，并自覺(jué)遵守，不做違法亂紀(jì)的行為。
第四段，我將聚焦于道德與法治在社會(huì)發(fā)展中的重要性。道德和法治是社會(huì)穩(wěn)定和進(jìn)步的基礎(chǔ)。一個(gè)道德敗壞、法治不健全的社會(huì)將陷入混亂和動(dòng)蕩。而一個(gè)道德觀念良好、法治完善的社會(huì)將秩序井然、人民安居樂(lè)業(yè)。尤其對(duì)于大學(xué)生而言，我們是社會(huì)的新生力量，在道德與法治的引領(lǐng)下，我們應(yīng)該不斷完善自身道德觀念和法制水平，發(fā)揮好自己的作用，為社會(huì)的和諧與進(jìn)步做出貢獻(xiàn)。
第五段，我將總結(jié)全文，強(qiáng)調(diào)道德與法治在大學(xué)生中的重要性。作為大學(xué)生，我們不僅要追求知識(shí)的豐富，更需要注重道德與法治的培養(yǎng)。只有樹(shù)立正確的道德觀念，遵守法律法規(guī)，才能在未來(lái)社會(huì)中成為有擔(dān)當(dāng)、有責(zé)任感的公民。道德與法治是我們?cè)谌松缆飞系闹苿俜▽?，通過(guò)始終堅(jiān)守和運(yùn)用它們，我們將成為一個(gè)更加優(yōu)秀、更有價(jià)值的個(gè)體。通過(guò)理論與實(shí)踐相結(jié)合，我們大學(xué)生的道德觀念和法治思想將不斷成長(zhǎng)和完善，為社會(huì)的繁榮做出更大的貢獻(xiàn)。
總之，對(duì)于大學(xué)生來(lái)說(shuō)，道德與法治的重要性不容忽視。在日常生活、社交和思考中，我們應(yīng)該不斷加強(qiáng)對(duì)道德和法治的理解和實(shí)踐。只有通過(guò)個(gè)人的努力和積累，我們才能在道德和法治的引領(lǐng)下，成為一個(gè)有涵養(yǎng)、有責(zé)任感的公民，為社會(huì)的進(jìn)步貢獻(xiàn)自己的力量。
道德與法治大學(xué)心得體會(huì)篇十
道德法治心得體會(huì)是大學(xué)老師們成長(zhǎng)的重要組成部分。在教學(xué)、科研和社會(huì)服務(wù)中，老師們面臨著眾多的道德和法律問(wèn)題。擺正道德和法治觀念，提升自身修養(yǎng)，并將其運(yùn)用到實(shí)際工作中，是大學(xué)老師們不斷提高自身道德法治水平的關(guān)鍵。在我的教學(xué)與科研工作中，我深感到道德法治的重要性，并從中獲得了許多體會(huì)和心得。
首先，作為一名大學(xué)老師，我意識(shí)到道德法治是教育工作的基石和靈魂。教師的責(zé)任不僅僅在于傳授知識(shí)，更在于培養(yǎng)學(xué)生正確的價(jià)值觀和行為準(zhǔn)則。因此，我時(shí)刻注重自身的道德修養(yǎng)和言行規(guī)范。對(duì)于學(xué)生的違紀(jì)行為，我始終堅(jiān)持立即制止，并耐心引導(dǎo)他們認(rèn)識(shí)到錯(cuò)誤的后果。同時(shí)，我積極參與學(xué)校的道德教育活動(dòng)，組織學(xué)生參加社會(huì)實(shí)踐和志愿服務(wù)，培養(yǎng)他們的奉獻(xiàn)精神和責(zé)任感。通過(guò)這些努力，我希望能為學(xué)生樹(shù)立良好的榜樣，影響他們積極向上的發(fā)展。
其次，道德法治對(duì)于科研工作也具有重要意義。在科研過(guò)程中，道德問(wèn)題往往涉及到誠(chéng)信、知識(shí)產(chǎn)權(quán)和學(xué)術(shù)道德等方面。作為一名大學(xué)老師，我始終堅(jiān)持真實(shí)可靠的科研原則，不虛構(gòu)數(shù)據(jù)、不剽竊他人研究成果。我積極參與學(xué)術(shù)交流，遵守學(xué)術(shù)規(guī)范，不參與不負(fù)責(zé)任的合作和發(fā)布低質(zhì)量的文章。在面對(duì)課題選擇和研究方向上，我始終堅(jiān)持科學(xué)性和社會(huì)價(jià)值導(dǎo)向，選擇那些有益于人類社會(huì)發(fā)展的課題進(jìn)行研究。
此外，道德法治是大學(xué)老師在社會(huì)服務(wù)中的重要標(biāo)準(zhǔn)。作為高校中的知識(shí)分子，我們有責(zé)任關(guān)注社會(huì)問(wèn)題，為社會(huì)發(fā)展做出貢獻(xiàn)。因此，我積極參與社會(huì)公益活動(dòng)，關(guān)注弱勢(shì)群體的權(quán)益保護(hù)。在一次公益活動(dòng)中，我為一個(gè)貧困山區(qū)的學(xué)校捐贈(zèng)圖書(shū)，并親自前往當(dāng)?shù)剡M(jìn)行志愿教學(xué)。通過(guò)這次經(jīng)歷，我深刻認(rèn)識(shí)到大學(xué)老師應(yīng)該將自己的學(xué)術(shù)專長(zhǎng)與社會(huì)需求相結(jié)合，不忘初心，服務(wù)社會(huì)。
最后，道德法治不僅僅是個(gè)人的追求，更是整個(gè)大學(xué)教育體系的需要。大學(xué)是人才培養(yǎng)的搖籃，在這里塑造了一個(gè)個(gè)學(xué)子的思想品德和道德修養(yǎng)。因此，我們大學(xué)老師應(yīng)該帶頭踐行道德法治，引導(dǎo)學(xué)生正確的價(jià)值觀和行為準(zhǔn)則。通過(guò)課堂教學(xué)、校園文化建設(shè)和行為規(guī)范的制定，我們可以培養(yǎng)學(xué)生的道德意識(shí)和法治觀念，使他們成為德智體美勞全面發(fā)展的社會(huì)棟梁之才。
總之，道德法治心得體會(huì)是大學(xué)老師成長(zhǎng)的必經(jīng)之路。在教學(xué)、科研和社會(huì)服務(wù)中，老師們時(shí)刻關(guān)注和踐行道德法治，為學(xué)生和社會(huì)樹(shù)立了良好的榜樣。通過(guò)不斷提高自身的道德法治水平，我們可以更好地履行自己的教育職責(zé)，為社會(huì)發(fā)展做出更大的貢獻(xiàn)。
道德與法治大學(xué)心得體會(huì)篇十一
道德與法治是一個(gè)社會(huì)中不可或缺的組成部分。作為大學(xué)生，我們?cè)谌松年P(guān)鍵階段需要對(duì)這兩者有深刻的理解和體會(huì)。在這篇文章中，我將分享我對(duì)道德與法治的心得體會(huì)。
第二段：道德觀念的培養(yǎng)與實(shí)踐。
在大學(xué)生活中，我們需要加強(qiáng)道德觀念的培養(yǎng)和實(shí)踐。首先，我們應(yīng)該樹(shù)立正確的價(jià)值觀，明辨是非。例如，尊重他人、誠(chéng)實(shí)守信、關(guān)心弱者等都是我們?cè)诖髮W(xué)時(shí)期應(yīng)該培養(yǎng)和尊重的道德價(jià)值觀。其次，我們要通過(guò)行為來(lái)踐行道德觀念。參與志愿者活動(dòng)、幫助他人、遵守社會(huì)規(guī)范等都是我們實(shí)踐道德的有效方式。通過(guò)這樣的實(shí)踐，我們將深刻理解道德的重要性，并且培養(yǎng)自己的良好品德。
第三段：法治的重要性及遵守法律的體會(huì)。
法治作為一個(gè)國(guó)家的基石，對(duì)維護(hù)社會(huì)秩序和公平正義起著至關(guān)重要的作用。作為大學(xué)生，我們需要明確法治的意義，并自覺(jué)遵守法律。首先，法律對(duì)于人們的行為起著引導(dǎo)作用，保護(hù)個(gè)人權(quán)益和社會(huì)利益。其次，遵守法律是每一個(gè)公民的義務(wù)和責(zé)任，更是建設(shè)一個(gè)和諧社會(huì)的基礎(chǔ)。在我個(gè)人的體會(huì)中，我曾目睹違法犯罪現(xiàn)象對(duì)個(gè)人和社會(huì)帶來(lái)的傷害，因此我深刻認(rèn)識(shí)到遵守法律的重要性。在大學(xué)生活中，我們要自覺(jué)遵守校規(guī)校紀(jì)和國(guó)家的法律法規(guī)，同時(shí)對(duì)于身邊的違法現(xiàn)象要保持警覺(jué)，并及時(shí)報(bào)告相關(guān)部門。
道德與法治是相輔相成的關(guān)系。道德是法律的前提和基礎(chǔ)，而法律是對(duì)道德的規(guī)范和保護(hù)。在現(xiàn)實(shí)生活中，道德常常作為法律的補(bǔ)充，填補(bǔ)了法律所無(wú)法制定的細(xì)節(jié)和規(guī)定。在大學(xué)生活中，我們應(yīng)該同時(shí)注重道德和法治的培養(yǎng)。通過(guò)培養(yǎng)良好的道德觀念，我們能夠樹(shù)立正確的價(jià)值觀，并通過(guò)實(shí)踐來(lái)踐行道德。而通過(guò)遵守法律，我們能夠在社會(huì)中保護(hù)自己的合法權(quán)益，并為社會(huì)的和諧穩(wěn)定作出貢獻(xiàn)。
作為大學(xué)生，我們要肩負(fù)起對(duì)道德與法治建設(shè)的責(zé)任與使命。首先，我們要自覺(jué)守法，樹(shù)立好榜樣。遵守法律并不僅僅是對(duì)社會(huì)的貢獻(xiàn)，更是對(duì)自己責(zé)任的體現(xiàn)。其次，我們要積極參與有關(guān)道德與法治的活動(dòng)，如法律咨詢、社會(huì)公益等，通過(guò)實(shí)際行動(dòng)為道德與法治貢獻(xiàn)力量。最后，我們還要以身作則，引導(dǎo)他人遵循道德與法律。大學(xué)生作為社會(huì)的中流砥柱，我們要用自己的言行影響身邊的人，并幫助他們理解和踐行道德與法治。
結(jié)尾。
大學(xué)生作為一個(gè)新時(shí)代的中堅(jiān)力量，對(duì)于道德與法治的理解和踐行至關(guān)重要。通過(guò)培養(yǎng)和實(shí)踐道德觀念，遵守法律法規(guī)，我們可以為社會(huì)的和諧穩(wěn)定做出貢獻(xiàn)。更重要的是，我們要肩負(fù)起道德與法治建設(shè)的責(zé)任與使命，通過(guò)自己的言行影響身邊的人。只有這樣，我們才能在大學(xué)生活中真正體會(huì)到道德與法治的重要性，并將其融入到自己的人生道路中。
道德與法治大學(xué)心得體會(huì)篇十二
在大學(xué)的幾年里，我們學(xué)習(xí)了各種各樣的課程，接觸了各種各樣的知識(shí)，但沒(méi)有一門課程能像“道德與法治”這門課那樣對(duì)我產(chǎn)生深遠(yuǎn)的影響。通過(guò)學(xué)習(xí)道德與法治，我認(rèn)識(shí)到道德和法律在社會(huì)中的重要性，也聽(tīng)說(shuō)了許多令人深思的案例。在這個(gè)過(guò)程中，我不僅學(xué)到了理論知識(shí)，更重要的是培養(yǎng)了正確的價(jià)值觀和道德觀念。
首先，通過(guò)學(xué)習(xí)道德與法治，我對(duì)道德與法律的區(qū)別有了更深的理解。在課程中，我們學(xué)習(xí)到道德是人類行為規(guī)范的內(nèi)在標(biāo)準(zhǔn)，它直接反映了人類的價(jià)值觀和道德準(zhǔn)則。與之相對(duì)，法律是社會(huì)對(duì)人類行為規(guī)范的外部規(guī)定。它是由國(guó)家制定和實(shí)施的，旨在維護(hù)社會(huì)秩序和公共利益。我認(rèn)識(shí)到，道德和法律雖然有交叉的部分，但它們并不完全一致。有時(shí)候，我們的道德準(zhǔn)則可能超越法律的規(guī)定，我們需要根據(jù)自己的判斷行事。這樣的認(rèn)識(shí)讓我明白，在社會(huì)中，我們不能只看重法律的規(guī)定，更要注重道德的指引。
其次，學(xué)習(xí)道德與法治讓我明白了道德和法律在社會(huì)中的重要性。道德是社會(huì)的基石，是社會(huì)穩(wěn)定和諧的保障。沒(méi)有道德，社會(huì)將無(wú)法正常運(yùn)行。而法律則是保障道德執(zhí)行的工具，它給予了人們權(quán)利和義務(wù)，調(diào)整人與人之間的關(guān)系。法律的存在讓社會(huì)更加有秩序，保護(hù)了每個(gè)人的權(quán)益，維護(hù)了社會(huì)的公平和正義。通過(guò)學(xué)習(xí)道德與法治，我深刻認(rèn)識(shí)到，只有在遵守道德和法律的基礎(chǔ)上，我們才能和平共處，推動(dòng)社會(huì)的進(jìn)步。
此外，通過(guò)學(xué)習(xí)道德與法治，我聽(tīng)說(shuō)了許多令人深思的案例。這些案例讓我深刻認(rèn)識(shí)到道德和法律是多么關(guān)鍵。我記得在一次課堂討論中，我們討論了一個(gè)關(guān)于道德與法律沖突的案例。案例中的主人公是一名司機(jī)，他撞傷了一名行人并逃離了現(xiàn)場(chǎng)，然后被追捕。在這個(gè)案例中，大多數(shù)同學(xué)認(rèn)為司機(jī)應(yīng)該受到法律的懲罰，因?yàn)樗`反了法律的規(guī)定。然而，一些同學(xué)認(rèn)為，司機(jī)之所以逃離現(xiàn)場(chǎng)是因?yàn)樗ε伦约簾o(wú)法承擔(dān)賠償?shù)呢?zé)任，這種行為是有違道德的。通過(guò)這個(gè)案例，我明白了法律和道德在特定情況下可能發(fā)生沖突，我們需要根據(jù)具體情況做出正確的決策。
最后，學(xué)習(xí)道德與法治培養(yǎng)了我正確的價(jià)值觀和道德觀念。通過(guò)課堂的討論和案例的研究，我明白了什么是道德操守，什么是道德規(guī)范。我學(xué)會(huì)了尊重和理解他人的權(quán)利，學(xué)會(huì)了負(fù)責(zé)任和正直，學(xué)會(huì)了如何做出正確的決策。這些價(jià)值觀和道德觀念指導(dǎo)著我的行為，讓我成為一個(gè)更好的人。
總的來(lái)說(shuō)，通過(guò)學(xué)習(xí)道德與法治，我對(duì)道德和法律的區(qū)別有了更深的理解，認(rèn)識(shí)到了道德和法律在社會(huì)中的重要性，聽(tīng)說(shuō)了許多令人深思的案例，培養(yǎng)了正確的價(jià)值觀和道德觀念。這門課程不僅讓我學(xué)到了知識(shí)，更重要的是為我今后的人生道路指明了正確的方向。我將繼續(xù)保持尊重道德和法律的態(tài)度，努力成為一個(gè)對(duì)社會(huì)有益的人。
道德與法治大學(xué)心得體會(huì)篇十三
道德依法治是社會(huì)的基石，是人與人之間相互約束的規(guī)則。在法治社會(huì)中，法律是通過(guò)制定和執(zhí)行法律來(lái)規(guī)范和管理社會(huì)行為，而道德則是人們內(nèi)心的良知和行為準(zhǔn)則。道德依法治的核心是將道德與法律有機(jī)結(jié)合起來(lái)，使其相互促進(jìn)、相互支持，形成一個(gè)良好的社會(huì)秩序。本人在觀察和體會(huì)中逐漸認(rèn)識(shí)到，道德依法治確實(shí)具有重要意義，以下是我對(duì)這一主題的一些體會(huì)與思考。
首先，道德是法律的基礎(chǔ)，是法律得以存在和發(fā)展的前提和前提條件。道德是社會(huì)的行為規(guī)范，是人們內(nèi)心的良知和社會(huì)公德。道德準(zhǔn)則反映了社會(huì)公眾的普遍價(jià)值觀念，它具有穩(wěn)定性、共識(shí)性和長(zhǎng)期性的特點(diǎn)。法律是對(duì)社會(huì)行為的強(qiáng)制性規(guī)范，而道德則是對(duì)人們行為的自愿規(guī)范。沒(méi)有道德準(zhǔn)則的支撐，法律將會(huì)變得蒼白無(wú)力，失去人們的認(rèn)同和支持。
其次，法律是對(duì)道德的規(guī)范和保障。法律是國(guó)家和社會(huì)權(quán)威的代表，其制定和執(zhí)行需要適應(yīng)整體利益、社會(huì)公平和正義的要求。道德是個(gè)人的行為準(zhǔn)則，而法律是整個(gè)社會(huì)的行為準(zhǔn)則，是對(duì)個(gè)人行為的規(guī)范和保障。法律所具有的強(qiáng)制力使得其能夠更好地維護(hù)社會(huì)秩序和公共利益，保障人們的基本權(quán)益和尊嚴(yán)。法律與道德之間的合理結(jié)合，能夠使社會(huì)更加和諧有序，構(gòu)建更加穩(wěn)定的法治社會(huì)。
再次，只有法律才能實(shí)現(xiàn)道德的具體落地和有效運(yùn)行。道德是抽象的、主觀的，而法律是具體的、客觀的。法律通過(guò)具體的法律條文和制度來(lái)明確規(guī)范人們的行為，對(duì)違法行為進(jìn)行懲罰和制裁。道德可以形成人們的法治意識(shí)，使人們自覺(jué)遵守法律，但唯有依法治國(guó)才能真正維護(hù)社會(huì)秩序和公平正義。法律的約束力是客觀存在的，它能夠約束和懲罰那些破壞社會(huì)利益和公共秩序的人。
最后，道德依法治在個(gè)人層面上也具有重要的意義。個(gè)人的行為不僅僅是私事，也是公事。個(gè)人的道德選擇和行為準(zhǔn)則直接關(guān)系到整個(gè)社會(huì)的穩(wěn)定和發(fā)展。當(dāng)個(gè)人的道德大于法律時(shí)，社會(huì)將變得無(wú)序和混亂；而當(dāng)個(gè)人的道德低于法律時(shí)，社會(huì)將失去良心和人性。只有將個(gè)人的道德與法律相結(jié)合，使其相互促進(jìn)、相互制約，才能形成一個(gè)健康、有序的社會(huì)。
綜上所述，道德依法治是維護(hù)社會(huì)秩序和公共利益的基礎(chǔ)。它要求個(gè)人在道德準(zhǔn)則的約束下遵守法律，并在法律的保障下實(shí)現(xiàn)個(gè)人的自由和尊嚴(yán)。只有將道德與法律有機(jī)結(jié)合起來(lái)，形成一個(gè)良好的社會(huì)規(guī)范體系，才能確保社會(huì)的穩(wěn)定與發(fā)展。作為公民，我們應(yīng)該始終牢記我們的法律和道德責(zé)任，做到遵循規(guī)則、守法用權(quán)、守紀(jì)律、守公德、守底線，為建設(shè)法治社會(huì)貢獻(xiàn)自己的力量。
道德與法治大學(xué)心得體會(huì)篇十四
道德與法治不是抽象的概念，它存在于生活之中，社會(huì)生活中人們因處理復(fù)雜的相互關(guān)系而產(chǎn)生道德，隨著社會(huì)的發(fā)展才有了法治，人們?cè)趨⑴c社會(huì)生活中獲得適應(yīng)社會(huì)的能力。因此，我們的課堂教學(xué)必須走出學(xué)校和教室這一框框，應(yīng)把兒童置身于社會(huì)大課堂之中，密切聯(lián)系他們的現(xiàn)實(shí)生活，不但把他們看成學(xué)校里的一個(gè)小學(xué)生，還要把他們看成社會(huì)上的一個(gè)小公民，讓我們的校園小課堂與社會(huì)大課堂連接起來(lái)，讓兒童從自己的世界出發(fā)，去觀察社會(huì)，感受社會(huì)，研究社會(huì)，體會(huì)社會(huì)生活的規(guī)則，播下法治的種子，掌握參與社會(huì)生活的知識(shí)和能力。
1.社會(huì)化的教學(xué)內(nèi)容。教材篇幅是有限的，教材的內(nèi)容也是受時(shí)間和空間限制的，因此，教師必須學(xué)會(huì)靈活運(yùn)用教材，通過(guò)師生共同收集與主題相關(guān)的信息資料，豐富課程資源，拓展學(xué)生的視野。曾興俊老師教學(xué)的《不同膚色的居民》課前引導(dǎo)學(xué)生上網(wǎng)查找資料，了解世界上的主要人種，和不同人種特點(diǎn);藍(lán)曉霞老師上的《我是一張紙》讓學(xué)生收集生活中的紙制品，了解它們的作用，邱羿昕老師上《小水滴的訴說(shuō)》，收集了自來(lái)水的制作工序、地球上的淡水資源等視頻，這些都是教材內(nèi)容的有效補(bǔ)充，豐富了課程資源，以更好地幫助學(xué)生明理導(dǎo)行，三節(jié)課中，教師都有涉及相關(guān)社會(huì)規(guī)則、法律規(guī)范的滲透，如“種族歧視問(wèn)題”和“節(jié)約用水，保護(hù)水資源”“節(jié)約用紙，保護(hù)森林”等相關(guān)法律法規(guī)，體現(xiàn)了課堂的“法治”味，學(xué)生的學(xué)習(xí)時(shí)空都得到了拓展，不再是課堂的40分鐘和教室的幾十平方米，學(xué)生的學(xué)習(xí)內(nèi)容也不局限與課本，更多地來(lái)自于社會(huì)生活。課堂為學(xué)生提供展示信息、才能的平臺(tái)，老師在參與學(xué)生課堂討論中加以點(diǎn)撥，并維持秩序，指引學(xué)生學(xué)習(xí)的正確方向，課堂氣氛自由、開(kāi)放。
2.多樣性的教學(xué)形式。道德與法治、品德與社會(huì)的教學(xué)不是枯燥的說(shuō)教，三位老師都能充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的各種感官，有像音樂(lè)課一般的放聲歌唱，有像美術(shù)課一樣的剪紙、貼畫(huà)，還有像語(yǔ)文課一樣的美讀詩(shī)文，又有像數(shù)學(xué)課一樣的計(jì)算明理……在多種活動(dòng)體驗(yàn)中感悟內(nèi)化道德要求，寓教于樂(lè)，生動(dòng)活潑，符合兒童的年齡特點(diǎn)，突出體現(xiàn)了課程的綜合性與社會(huì)性。
3.大面積的學(xué)生參與。引導(dǎo)學(xué)生自主學(xué)習(xí)，自主參與、自覺(jué)實(shí)踐是新課程的重要理念，作為綜合性課程的道德與法治、品德與社會(huì)，更應(yīng)突出這一理念。三位老師的教學(xué)都很注意尊重學(xué)生的主體作用，都設(shè)計(jì)了同桌、小組合作學(xué)習(xí)、全班交流討論，讓學(xué)生都能參與到學(xué)習(xí)中來(lái)，使學(xué)生真正成為學(xué)習(xí)、教育的主人，在自主探究合作交流中學(xué)會(huì)表達(dá)、學(xué)會(huì)合作、學(xué)會(huì)與人友好和諧相處，這就是校園小課堂的“社會(huì)化”。
本次培訓(xùn)活動(dòng)，教研室鐘曉菊老師給我們做了《立足兒童生活，科學(xué)設(shè)計(jì)紙筆測(cè)試》的專題講座，從當(dāng)前學(xué)科測(cè)試的命題角度，給我們做了一個(gè)引領(lǐng)，提出當(dāng)前紙筆測(cè)試命題，應(yīng)當(dāng)立足兒童生活，拓展命題空間;關(guān)注社會(huì)熱點(diǎn)，學(xué)習(xí)社會(huì)參與;創(chuàng)設(shè)問(wèn)題情境，融入兒童生活等理念，可以說(shuō)，當(dāng)前道德與法治、品德與社會(huì)的命題，和課堂教學(xué)一樣應(yīng)從兒童實(shí)際生活出發(fā)，測(cè)試學(xué)生對(duì)知識(shí)的理解和運(yùn)用，而不是理論性的、死記硬背的一些道理?xiàng)l文。
教師的教影響著學(xué)生的學(xué)，測(cè)試的指揮棒影響著教師的教，不管是從學(xué)生的發(fā)展出發(fā)，還是從社會(huì)的需要出發(fā)，我們的道德與法治、品德與社會(huì)教學(xué)都必須做到“校園小課堂與社會(huì)大課堂相結(jié)合”，讓學(xué)生明理導(dǎo)行，學(xué)以致用，幫助學(xué)生成長(zhǎng)為“社會(huì)人”。
道德與法治大學(xué)心得體會(huì)篇十五
3月24日，在潘南小學(xué)舉行了以“提升學(xué)生思辨力”為主題的道德與法治研修活動(dòng)。活動(dòng)中，來(lái)自不同學(xué)校的三位老師以同課異構(gòu)的方式，展現(xiàn)了道德與法治課堂中如何提升學(xué)生的思辨力。
《我是一張紙》是二年級(jí)第三單元的一節(jié)課，這一單元以環(huán)保和節(jié)約為主題。本課目標(biāo)是引領(lǐng)學(xué)生認(rèn)識(shí)到一張紙的作用，從而來(lái)喚起學(xué)生對(duì)紙張的愛(ài)護(hù)和節(jié)約，繼而升華到節(jié)約資源、保護(hù)環(huán)境的大主題。
在結(jié)構(gòu)設(shè)計(jì)上，第一節(jié)課鞏革老師成功地引發(fā)了學(xué)生對(duì)紙張的關(guān)注，緊接著引導(dǎo)學(xué)生從主題圖入手，初步了解紙的用途，并談?wù)勛约荷磉叺挠眉埱闆r，得出結(jié)論：我們的生活離不開(kāi)紙，紙張的作用很大。引發(fā)學(xué)生思考“我們應(yīng)該怎樣對(duì)待紙張”這一問(wèn)題，大樹(shù)變成紙張的小視頻，讓學(xué)生明白紙張的來(lái)源，從而懂得節(jié)約用紙就是愛(ài)護(hù)樹(shù)木的道理，于是學(xué)生開(kāi)始注意浪費(fèi)紙張的現(xiàn)象，從而懂得節(jié)約用紙的道理。視頻的引入意在喚起學(xué)生對(duì)身邊資源的保護(hù)意識(shí)，以喚起學(xué)生的環(huán)保意識(shí)。而且紙這種材料，學(xué)生常見(jiàn)常用，有豐富的感性認(rèn)識(shí)，容易引發(fā)學(xué)生進(jìn)行較為深入的科學(xué)探究活動(dòng)，并達(dá)到舉一反三、觸類旁通的教學(xué)效果。最后，以金點(diǎn)子的形式要學(xué)生感悟節(jié)約用紙就在我們身邊，要從點(diǎn)滴做起。
在調(diào)動(dòng)探究愿望上，三位老師都讓學(xué)生意識(shí)到紙張的重要性，并介紹了紙的由來(lái)，滿足了他們的求知欲；其次引導(dǎo)學(xué)生回憶自己的生活經(jīng)驗(yàn)，使學(xué)生在相互交流中多認(rèn)識(shí)一些紙，了解紙的用途，從而開(kāi)始產(chǎn)生認(rèn)識(shí)紙，研究紙的興趣。最后以視頻形式讓學(xué)生知道紙的重要，幾位老師也都引導(dǎo)學(xué)生通過(guò)計(jì)算紙的用量，讓他們懂得浪費(fèi)紙的現(xiàn)象是普遍存在的，說(shuō)明我們提倡節(jié)約用紙的目的是為了保護(hù)木材資源，從紙的角度來(lái)談環(huán)保和愛(ài)惜資源，倡導(dǎo)學(xué)生節(jié)約紙張。
在教學(xué)評(píng)價(jià)上，本堂課的教學(xué)，老師幾乎承包了對(duì)學(xué)生學(xué)習(xí)活動(dòng)評(píng)價(jià)的任務(wù)，必然有所弱化學(xué)生參與學(xué)習(xí)過(guò)程評(píng)價(jià)的主體地位。讓學(xué)生參與教學(xué)評(píng)價(jià)，有利于培養(yǎng)他們的人生觀、價(jià)值觀和世界觀，也有利于調(diào)動(dòng)參與學(xué)習(xí)活動(dòng)的積極性。把學(xué)生納入教學(xué)評(píng)價(jià)的體系，可以讓學(xué)生之間相互評(píng)價(jià)，也可以讓學(xué)生對(duì)老師進(jìn)行逆向評(píng)價(jià)，從而形成多向、立體的互動(dòng)評(píng)價(jià)網(wǎng)絡(luò)。這種多向、互動(dòng)的評(píng)價(jià)方式注重學(xué)生個(gè)體的有效參與和學(xué)生個(gè)性的張揚(yáng)，學(xué)生在這其中不單是被評(píng)價(jià)者，更是評(píng)價(jià)者，充當(dāng)多種角色，富有多方體驗(yàn)，師生間互教互學(xué)，形成一個(gè)真正的學(xué)習(xí)共同體在對(duì)課堂的駕馭能力上，總結(jié)這三位老師，我覺(jué)得我的教學(xué)機(jī)智應(yīng)變能力還有很大的進(jìn)步空間，在此應(yīng)多向有教學(xué)經(jīng)驗(yàn)的老師請(qǐng)教，提高在教學(xué)中處理突發(fā)情況的能力。課堂要穩(wěn)，不能急于求成，過(guò)渡語(yǔ)的應(yīng)用要形成自己的風(fēng)格，不能死記硬背，以免影響環(huán)節(jié)的進(jìn)行，從而打亂節(jié)奏，影響授課效果。
《道德與法治》教學(xué)的最終目的是使學(xué)生形成良好的道德行為，是一個(gè)長(zhǎng)期的過(guò)程，而不是一兩節(jié)課就可以解決的問(wèn)題。因此，在課末幾位老師都向?qū)W生提出了以下要求：希望小朋友們把節(jié)約用紙的好方法告訴身邊的每一個(gè)人，讓更多的人加入到節(jié)約用紙的行動(dòng)中來(lái)，使學(xué)生的道德認(rèn)識(shí)轉(zhuǎn)化為道德行為。
道德與法治大學(xué)心得體會(huì)篇十六
20xx年9月22日，茂名市教育局教育教學(xué)研究室在茂名市第一中學(xué)附屬學(xué)校舉辦了初中教師人教版《道德與法治》教材培訓(xùn)。為期一天的活動(dòng)由市教研室中學(xué)政治教研員崔永奇老師主持，茂名市第一中學(xué)附屬學(xué)校的彭志洪校長(zhǎng)發(fā)表了致歡迎詞。
一、培訓(xùn)概況
由人教社委派的培訓(xùn)專家馮軍教授，作了《新課標(biāo)解讀與新教材介紹》的講座。馮教授從新課程標(biāo)準(zhǔn)的修訂，新教材的編寫原則，教材總體設(shè)計(jì)、呈現(xiàn)方式及意圖，對(duì)課程標(biāo)準(zhǔn)的理解和對(duì)教學(xué)的一些建議等五個(gè)方面進(jìn)行了全面的闡述。活動(dòng)最后安排與會(huì)教師與專家就教材的相關(guān)問(wèn)題進(jìn)行互動(dòng)研討。
20xx年秋季起，初中的教材有了新的變化，在教材框架設(shè)計(jì)、教材欄目設(shè)計(jì)、教材素材選擇、教材容量和難度、教材的呈現(xiàn)方式等方面做了大膽的創(chuàng)新和改革，它充分挖掘教材資源、充分挖掘?qū)W生資源以及充分挖掘社會(huì)資源。在內(nèi)容設(shè)計(jì)上它更加人性化，貼近學(xué)生的實(shí)際，貼近社會(huì)，貼近生活。邏輯暗線遵循初中生的道德成長(zhǎng)規(guī)律，善于捕捉初中學(xué)生成長(zhǎng)過(guò)程中遇到的困惑和問(wèn)題，正視矛盾，揭示矛盾，解決問(wèn)題。讓學(xué)生的主體性得到充分發(fā)展。
與會(huì)600多名教師認(rèn)真傾聽(tīng)，積極思考。新的課程標(biāo)準(zhǔn)、新教材對(duì)教師的專業(yè)素養(yǎng)和教學(xué)能力提出了更高層次的要求。我們要全面理解、深入領(lǐng)會(huì)、準(zhǔn)確把握人教版政治教材修訂的精神實(shí)質(zhì)與主要變化，更好地落實(shí)社會(huì)主義核心價(jià)值觀，推進(jìn)我市義務(wù)教育課程改革工作;使教學(xué)更具有人文關(guān)懷，更能滿足青春期孩子的成長(zhǎng)需求;盡己所能，為更快地推進(jìn) 《道德與法治》 學(xué)科課程建設(shè)留下自己的足印，貢獻(xiàn)一份力量。
二、培訓(xùn)感悟
1.提高個(gè)人教學(xué)素養(yǎng)，進(jìn)一步研究和改進(jìn)教法
第一、要積極鉆研新教材、新教參，改進(jìn)教學(xué)方法，以增強(qiáng)政治教學(xué)效果。作為新時(shí)代的政治教師，要不斷深入鉆研教材，讀出教材的本意和新意，把握教材的精髓和難點(diǎn)，把教材內(nèi)化為自己的東西，全面準(zhǔn)確理解，尊重教材的價(jià)值取向。只有這樣才能更好地落實(shí)新課標(biāo)，才能進(jìn)行高效的課堂教學(xué)。在教學(xué)中，在“理”字上下功夫，注重科學(xué)性，堅(jiān)持以理服人，增強(qiáng)知識(shí)的可信度;在“新”字上想辦法，與時(shí)俱進(jìn)，增強(qiáng)時(shí)代性，趣味性，激發(fā)學(xué)生的強(qiáng)烈求知欲;在“樂(lè)”字上動(dòng)腦筋，創(chuàng)設(shè)愉快的教學(xué)氛圍，激發(fā)學(xué)生的參與意識(shí);在“用”字上做文章，重視理論聯(lián)系實(shí)際，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的內(nèi)驅(qū)力，培養(yǎng)學(xué)生的責(zé)任感和使命感。只有這樣才能有效地調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和學(xué)習(xí)積極性增強(qiáng)政治教學(xué)效果。
第二、要注重研究學(xué)生面臨的各種社會(huì)問(wèn)題。隨著科學(xué)技術(shù)的進(jìn)一步發(fā)展，大眾傳播媒介的現(xiàn)代化和多樣化，為中學(xué)生接受信息提供了廣泛的渠道。他們通過(guò)各種各樣的渠道獲得了各種各樣的信息，有些是和我們政治課的教育是一致的，這就進(jìn)一步增強(qiáng)了政治課的實(shí)效性，但也會(huì)有不少信息與政治課的教育是相抵觸的，處理不好就會(huì)削弱了政治課的實(shí)效性。因此，作為新時(shí)代的政治教師，要深入社會(huì)實(shí)際，加強(qiáng)調(diào)查研究，注重研究學(xué)生面臨的各種社會(huì)問(wèn)題，在教學(xué)中把握“六一致”：是否與我國(guó)社會(huì)主義初級(jí)階段的基本國(guó)情相一致?是否與我國(guó)社會(huì)主義初級(jí)階段的基本路線相一致?是否與愛(ài)國(guó)主義教育相一致?是否與我國(guó)的政策相一致?是否與當(dāng)今世界的大環(huán)境、大趨勢(shì)相一致?是否與學(xué)生的思想實(shí)際相一致?只有保持六個(gè)“一致”才能做到有的放矢，及時(shí)糾正學(xué)生的負(fù)面認(rèn)識(shí)，也才能游刃有余地給學(xué)生正確、恰當(dāng)?shù)蒯屢山饣蟆?/p>
2.實(shí)行課中課---上微課，師生共同成長(zhǎng)
七年級(jí)的《思想品德》更名為《道德與法治》，不只是名稱的變化，整個(gè)教材從內(nèi)容到形式都有很大的變化。“內(nèi)容上：邏輯性更強(qiáng)、可教性更強(qiáng)、可讀性更強(qiáng);形式上：版面更活、顏色更爽、比例更好。”教材中有很多活動(dòng)設(shè)計(jì)，例如：運(yùn)用你的經(jīng)驗(yàn)、相關(guān)鏈接、閱讀感悟、方法與技能、探究與分享和拓展空間等。這些活動(dòng)設(shè)計(jì)可以通過(guò)實(shí)行微課形式呈現(xiàn)出來(lái)，以求能達(dá)到師生共贏的效果。
3. 勇于擔(dān)當(dāng)，努力發(fā)揮引領(lǐng)和輻射作用
《道德與法治》教學(xué)的改革剛剛起步，我們還有很多艱辛的路要走，面對(duì)教學(xué)內(nèi)容和教學(xué)目標(biāo)的更新，我們的任務(wù)——依法治國(guó)的教育也任重而道遠(yuǎn)。我作為工作室的學(xué)員在今后的教育教學(xué)工作中做到以下三點(diǎn)：
第一、制作《道德與法治》的相關(guān)課件，和大家共同分享自己的特殊經(jīng)驗(yàn)和本領(lǐng)。制作課件時(shí)關(guān)注細(xì)節(jié)、深度思考、精益求精，在課件資源上實(shí)現(xiàn)優(yōu)勢(shì)互補(bǔ)、互助互學(xué)、互惠互利，力求共同進(jìn)步、共同發(fā)展、共同提高。
第二、在qq群中，勇于提出和解決疑難問(wèn)題。把自己平時(shí)遇到的困惑或疑難問(wèn)題以及經(jīng)驗(yàn)心得發(fā)布在群里，在對(duì)這些教學(xué)困惑進(jìn)行的交流與碰撞中，我們互相啟迪彼此的思維與想法，讓我們都能在研究與交流中得到提升和發(fā)展。這樣匯聚大家的力量，共同完成平時(shí)靠一個(gè)人或幾個(gè)人不能完成的事，集所有人的智慧和能力為一體，讓我們之間發(fā)生聚變效應(yīng)，發(fā)揮1+12的良好效果。
第三、積極反思，撰寫論文。不斷總結(jié)自己和他人在教育教學(xué)實(shí)踐中的經(jīng)驗(yàn)和心得，推己及人地及時(shí)將這些感悟提煉成教學(xué)論文，力爭(zhēng)我們學(xué)校政治科組每學(xué)年都有教學(xué)論文在市級(jí)刊物上發(fā)表。同時(shí)也積極呼吁我們?nèi)械恼卫蠋熪x躍向相關(guān)教育報(bào)刊投稿。同時(shí)向工作室建議選擇具有一定研究?jī)r(jià)值的專題，引領(lǐng)全體成員、學(xué)員共同研究、探討、實(shí)踐、總結(jié)。為工作室將來(lái)的研究成果結(jié)集成冊(cè)，著書(shū)立說(shuō)做出貢獻(xiàn)。
道德與法治大學(xué)心得體會(huì)篇十七
道德和法律都是社會(huì)規(guī)范的一種體現(xiàn)，它們共同構(gòu)成了人類社會(huì)的基本秩序。道德是指人們從內(nèi)心驅(qū)使之下對(duì)善惡行為進(jìn)行價(jià)值判斷和自我規(guī)范的準(zhǔn)則，而法律則是通過(guò)國(guó)家權(quán)威制定并強(qiáng)制執(zhí)行的具有普遍約束力的規(guī)范。道德依法治的核心是在道德的基礎(chǔ)上實(shí)現(xiàn)法律的治理，將道德約束力和法律權(quán)威結(jié)合起來(lái)。道德依法治的目的是維護(hù)社會(huì)正義和公平，保障人民的基本權(quán)益，推動(dòng)社會(huì)的和諧發(fā)展。
在道德依法治中，有一些重要的原則和方法需要遵循。首先，法律應(yīng)該是以道德為基礎(chǔ)的，法律的制定和執(zhí)行都應(yīng)該符合人民的道德感受和公共利益的要求。其次，法律的制定應(yīng)該更加注重預(yù)防和教育的功能，通過(guò)加強(qiáng)道德教育，提升人們的道德水平，從根本上杜絕違法行為。此外，也要加強(qiáng)對(duì)社會(huì)矛盾的調(diào)處和解決，通過(guò)公正的法律程序維護(hù)公正和平等。
道德依法治具有很多優(yōu)勢(shì)。首先，道德依法治能夠建立公正和平等的社會(huì)秩序，保證人民基本權(quán)益的得到尊重和保障。其次，道德依法治能夠提升社會(huì)的公信力和可持續(xù)發(fā)展能力，使社會(huì)正義得到全面推進(jìn)。此外，道德依法治在社會(huì)管理和治理方面也具有很大的優(yōu)勢(shì)，使社會(huì)秩序的管理更加規(guī)范和有效。
然而，道德依法治面臨一些挑戰(zhàn)。首先，道德依法治需要不斷完善和推進(jìn)創(chuàng)新，隨著社會(huì)的發(fā)展和變化而做出相應(yīng)的調(diào)整。其次，道德依法治需要強(qiáng)化司法公正和法律執(zhí)行的效果，確保法律對(duì)所有人都是平等適用的。此外，道德依法治也需要加強(qiáng)對(duì)道德教育和引導(dǎo)的重視，提高人們的道德意識(shí)和素質(zhì)。
在我國(guó)，道德依法治是一個(gè)持續(xù)并且不斷推進(jìn)的過(guò)程。我國(guó)對(duì)道德依法治的重視可以從多個(gè)方面看出：從法律的改革和完善，到加強(qiáng)治理能力和公正司法的建設(shè)，再到加強(qiáng)道德教育和推行廉政文化等方面。在這個(gè)過(guò)程中，我深刻地體會(huì)到了道德依法治對(duì)于社會(huì)穩(wěn)定和發(fā)展的重要性，也意識(shí)到了我作為一名普通公民應(yīng)該積極履行道德的義務(wù)，遵守法律的規(guī)定。
道德依法治是現(xiàn)代社會(huì)發(fā)展的必然要求，對(duì)于社會(huì)和個(gè)人都具有重要意義。在實(shí)踐中，我們應(yīng)該更加注重整體和系統(tǒng)性的推動(dòng)，形成更加完善的道德法制框架，健全和完善各項(xiàng)法律法規(guī)。同時(shí)，也要加強(qiáng)對(duì)道德教育和引導(dǎo)的重視，提高人們的道德意識(shí)和素質(zhì)。只有這樣，才能夠真正實(shí)現(xiàn)道德與法律相統(tǒng)一，建立良好的社會(huì)秩序和公正的社會(huì)環(huán)境。
道德與法治大學(xué)心得體會(huì)篇十八
9月11日，全縣小學(xué)三年級(jí)教師參加了《道德與法治》培訓(xùn)，雖然只有短短的一天時(shí)間，但是我獲益匪淺。雖然是網(wǎng)絡(luò)學(xué)習(xí)，但課堂上每一位學(xué)員聽(tīng)得都很認(rèn)真，網(wǎng)授專家的講解更是聲情并茂。下面我從兩個(gè)方面闡述我這次培訓(xùn)的心得體會(huì)。
本學(xué)期我所任科目是三年級(jí)語(yǔ)文和《道德與法治》。說(shuō)實(shí)在的，開(kāi)學(xué)一周了，《道德與法治》我還沒(méi)有上過(guò)這門課程，在我的思想中，一直把它當(dāng)副科，感覺(jué)這門學(xué)科抽時(shí)間突擊簡(jiǎn)單講講就行，但今天聽(tīng)了網(wǎng)絡(luò)培訓(xùn)老師的講課以后，我感到上好法制課是多么關(guān)鍵的事情??！我們的教育恰恰缺乏的就是對(duì)孩子的思想上、心理上、行為上的教育啊！育人先育心，一味地抓高分，升學(xué)率，使我們的孩子失去了快樂(lè)，失去了個(gè)性的發(fā)展，也更失去了我們中國(guó)幾千年來(lái)的傳統(tǒng)美德?，F(xiàn)在的孩子不知道感恩的很多，不講誠(chéng)信的很多，不文明的很多，不勤儉的很多……所有這些難道不值得我們反思嗎？我想通過(guò)這次學(xué)習(xí)，首先值得反思的就是我們的教育，特別是我們擔(dān)任此科目的老師們，肩上的膽子很重，我們必須把法制課當(dāng)回事，還要把它上好。
在這次培訓(xùn)中，陶元紅老師和章樂(lè)老師的講解讓我折服，與他們的差距真是太大了，我想只有不斷學(xué)習(xí)才能適應(yīng)這個(gè)飛速發(fā)展的社會(huì)的需要，才能在自己的工作中游刃有余，真正地做到以“學(xué)生為本”，為學(xué)生服務(wù)。再次感謝領(lǐng)導(dǎo)給的這次學(xué)習(xí)的機(jī)會(huì)！
此次培訓(xùn)在專家和名師的精彩講述中，令我對(duì)新教材有了一個(gè)深入的了解，面對(duì)新教材，我們要多思考，多研究，理清教材中的明線和暗線，用自己的實(shí)際行動(dòng)教書(shū)育人，用德浸潤(rùn)和溫暖兒童心靈，用法呵護(hù)兒童健康快樂(lè)成長(zhǎng)。
小學(xué)道德與法治培訓(xùn)心得體會(huì)4
9月11日上午我參加了焦作市名師工作室組織的《道德與法治》培訓(xùn)活動(dòng)。聽(tīng)取了鄭州市中原區(qū)研究室教研員王嫻老師的講座，收益匪淺。她從理解課程、解讀教材、和研究教法等三個(gè)方面進(jìn)行講解。最后還觀看了他指導(dǎo)的獲國(guó)家級(jí)獎(jiǎng)項(xiàng)的課，不僅有理論的指導(dǎo)，還有更直觀的課堂教學(xué)。讓我對(duì)新編《道德與法治》教材有了一個(gè)更新的認(rèn)識(shí)，從而讓我懂得了怎么才更好的把握好教材，如何有效地去教，下面就談?wù)剮c(diǎn)我的學(xué)習(xí)體會(huì)。
首先王嫻老師先分析了德育教學(xué)中存在的問(wèn)題：德育課堂教學(xué)嚴(yán)重脫離兒童的現(xiàn)實(shí)生活。課堂教學(xué)局限于書(shū)本的世界內(nèi)，回避了紛雜的現(xiàn)實(shí)生活，人為地造成了“純而又純”的教育，很多老師基本靠說(shuō)教進(jìn)行道德教育，學(xué)生沒(méi)有良好的道德情感體驗(yàn)，他們所經(jīng)歷的書(shū)本世界無(wú)法與生活世界溝通起來(lái)。反思我之前的課堂教學(xué)，也存在著這樣的問(wèn)題。在今后的教學(xué)中一定要和學(xué)生的生活結(jié)合起來(lái)，不能脫離孩子們的生活。
專家又深入的分析了問(wèn)題的根源所在。首先明確《道德與法治》課程是以兒童生活為基礎(chǔ)，以培養(yǎng)良好、樂(lè)于探究、熱愛(ài)生活的兒童為目標(biāo)的活動(dòng)型綜合課程。這個(gè)課程具有：生活性、開(kāi)放性、活動(dòng)性、綜合性。課程以兒童生活為基礎(chǔ)，用“三條軸線”、“四個(gè)方面”組成課程的基本框架。其中，“健康的、安全地生活”是兒童生活的前提和基礎(chǔ)?！坝淇旆e極地生活”是兒童生活的主調(diào)。“負(fù)責(zé)人、有愛(ài)心地生活”是兒童應(yīng)當(dāng)遵循的基本道德要求。在課堂教學(xué)中切記不能照本宣科，教師必須能夠真正的理解教材、駕馭教材，憑借教材所呈現(xiàn)的話題、范例來(lái)學(xué)生激活自己的思想，得出自己的結(jié)論。不能光看圖說(shuō)話，要切合學(xué)生的實(shí)際生活。教師要學(xué)會(huì)“用教材教”，而不是“教教材”。
然后專家結(jié)合三年級(jí)的教材給我們?cè)敿?xì)的解讀了新教材。三年級(jí)上冊(cè)教材的學(xué)習(xí)對(duì)象是剛剛升入中年級(jí)的學(xué)生低年級(jí)學(xué)生：形象思維為主，思維直觀、具體、形象。三年級(jí)學(xué)生：抽象思維開(kāi)始形成，逐漸向深刻發(fā)展。三年級(jí)教材既兼顧兒童特點(diǎn)，又注意教材具有的思維含量。每個(gè)單元的問(wèn)題域體現(xiàn)了鮮明的價(jià)值導(dǎo)向：《道德與法治》是體現(xiàn)國(guó)家意志的課程，承載著重大的歷史使命，體現(xiàn)了鮮明的價(jià)值導(dǎo)向，具有其它學(xué)科課程所不能替代的育人功能。
接著，老師就每一單元，每一課進(jìn)行了簡(jiǎn)要解析，讓我們對(duì)教材有了初步的了解。之后，她又給我們講解了用好小學(xué)《道德與法治》教材的整體教學(xué)建議。最后老師又讓我們觀看了一節(jié)優(yōu)秀的課堂實(shí)錄，讓我們更直觀的看到了《道德與法治》的課堂是什么樣的？真是到學(xué)生中去，到生活中去，讓學(xué)生在生活中去體驗(yàn)，才能獲得最直接的感受。
通過(guò)培訓(xùn)，我知道了教材只是媒介，我們要靈活運(yùn)用教材。要根據(jù)自己本班學(xué)生的實(shí)際情況，制定教學(xué)目標(biāo)，搞一些適合自己本班學(xué)生的活動(dòng)，讓學(xué)生在活動(dòng)中體驗(yàn)，感悟，熏陶。老師要引領(lǐng)學(xué)生開(kāi)展活動(dòng)。玩耍也是學(xué)習(xí)，在玩中學(xué)，不是貪玩。關(guān)鍵是會(huì)玩。老師要引導(dǎo)學(xué)生，在玩中有收獲，在玩的過(guò)程中受教育，懂生活規(guī)則，遵循游戲規(guī)則。讓學(xué)生認(rèn)識(shí)遵循規(guī)則的重要性。就像遵循交通規(guī)則，不遵循交通規(guī)則，后果會(huì)很嚴(yán)重的、在活動(dòng)中樹(shù)立正確的道德觀，有好的品格，有好的性格。在德，智，體，美，勞中，德育為首。讓學(xué)生在活動(dòng)中做人，讓學(xué)生懂得感恩，愛(ài)自己的學(xué)校，愛(ài)老師，愛(ài)父母。接納父母的不完美，接納老師的不完美，接納同學(xué)的不完美。允許同學(xué)的不同，換位思考，團(tuán)結(jié)同學(xué)。
引領(lǐng)學(xué)生發(fā)現(xiàn)同學(xué)的優(yōu)點(diǎn)，發(fā)現(xiàn)同學(xué)的進(jìn)步，發(fā)現(xiàn)同學(xué)的閃光點(diǎn)。讓學(xué)生天天夸自己的同學(xué)，培養(yǎng)學(xué)生的積極心態(tài)。讓所有學(xué)生充滿自信，熱愛(ài)生活，愛(ài)學(xué)習(xí)。幫學(xué)生樹(shù)立正確的學(xué)習(xí)觀，終身學(xué)習(xí)。
小學(xué)道德與法治培訓(xùn)心得體會(huì)5
3月19日我參加了夾河鎮(zhèn)中心小學(xué)組織的小學(xué)《道德與法治》新教材教師培訓(xùn)會(huì)。此次培訓(xùn)由南京師范大學(xué)道德教育研究所唐燕老師主講。唐燕老師從教材的整體結(jié)構(gòu)、單元及教材內(nèi)容、教材體現(xiàn)的新思想、教材各課簡(jiǎn)析、教材使用答疑五個(gè)方面對(duì)教材進(jìn)行了深入淺出的剖析，并結(jié)合教學(xué)案例指導(dǎo)教師如何有效地開(kāi)展課堂教學(xué)。
通過(guò)這次的培訓(xùn)學(xué)習(xí)，我收獲頗多。
小學(xué)三年級(jí)《道德與法治》新教材的編寫是按兒童的生活路徑，以兒童的成長(zhǎng)與發(fā)展的生活邏輯為核心設(shè)計(jì)的。教材中的主體是兒童，教材的內(nèi)容是兒童的生活。教材關(guān)注三年級(jí)學(xué)生的整體成長(zhǎng)、生活；了解學(xué)校生活的兩個(gè)主體生活方式；學(xué)會(huì)玩，并且有意義地玩；學(xué)會(huì)主動(dòng)思考，樹(shù)立正確的學(xué)習(xí)觀，有想法的參與學(xué)習(xí)。
整本教材洋溢著對(duì)自然和生活的熱愛(ài)，從多元的生活世界，力圖體現(xiàn)多元、開(kāi)放、平等、包容的價(jià)值觀。新教材具備了以兒童的生活視角和路徑，形成生活內(nèi)容和教學(xué)相統(tǒng)一的敘事邏輯，教材力圖體現(xiàn)和諧與溫暖的情懷，體現(xiàn)著人與人、人與自然、人與社會(huì)之間和諧與溫暖的關(guān)系。學(xué)生從課本中能學(xué)會(huì)守法、樹(shù)立規(guī)則和公民意識(shí)、學(xué)會(huì)做事、主動(dòng)思考、積極參與學(xué)習(xí)，讓自己努力從適應(yīng)制度走向自理、自律、自覺(jué)、自主。
新教材中沒(méi)有了說(shuō)教性的內(nèi)容，各冊(cè)設(shè)計(jì)了相對(duì)集中的教育主題，呈現(xiàn)方式體現(xiàn)了兒童的審美需求，突出趣味性，有些還滲入了一些繪本圖畫(huà)和內(nèi)容，激發(fā)了學(xué)生們的想象力和思考，力求從生活中的小事中滲透法制教育。教師不僅要向?qū)W生傳授好的道德實(shí)例和現(xiàn)實(shí)需求的法治知識(shí)，也應(yīng)和學(xué)生一起解讀、分析，更要帶學(xué)生們走出教室，走進(jìn)社會(huì)，觀察、思考、感悟、實(shí)踐。
面對(duì)新教材，我們要多思考，多研究，做一名研究型、反思型的教師，用自己的實(shí)際行動(dòng)教書(shū)育人，做一位有眼光、有底蘊(yùn)、有情懷的教育者，用德浸潤(rùn)和溫暖兒童心靈，用法呵護(hù)兒童健康快樂(lè)成長(zhǎng)。鑒于理想的基礎(chǔ)上，我們還要調(diào)整好自己的心態(tài)，提高自身的思想道德素質(zhì)和知識(shí)。
道德與法治大學(xué)心得體會(huì)篇十九
道德依法治是一個(gè)繁復(fù)而深刻的主題，它關(guān)乎社會(huì)秩序和人類文明的發(fā)展。作為公民，我們每個(gè)人都應(yīng)該深入理解并遵守法律法規(guī)，同時(shí)也要注重道德規(guī)范的遵循。這里，我將分享我對(duì)道德依法治的一些體會(huì)和思考。
首先，道德是法律的基礎(chǔ)。法律是社會(huì)道義關(guān)系的規(guī)范化，而道德則是法律產(chǎn)生的根基。如果我們只強(qiáng)調(diào)依法而忽視了道德，那么法律可能會(huì)變得僵化而喪失靈魂。相反，如果我們只注重道德而忽視了法律，社會(huì)秩序?qū)⑾萑牖靵y。因此，法律與道德并不是相互獨(dú)立的，而是相互依存、相互促進(jìn)的關(guān)系。要真正實(shí)現(xiàn)道德依法治，我們需要在行為準(zhǔn)則中融合道德要求，使法律具備柔性、共情和公正的特點(diǎn)。
其次，依法治國(guó)的實(shí)質(zhì)是保障公民的合法權(quán)益。法律的基本宗旨就是保護(hù)公民的合法權(quán)益，為人們提供公正和平等的環(huán)境。作為公民，我們應(yīng)該樹(shù)立法律意識(shí)和法治觀念，主動(dòng)遵守法律法規(guī)，維護(hù)社會(huì)公平正義。而個(gè)人的道德素養(yǎng)不僅是道德規(guī)范的遵循，更是應(yīng)對(duì)法律合理性的審視。比如，在法律允許的范圍內(nèi)，我們應(yīng)該積極參與公益活動(dòng)、慈善事業(yè)，以實(shí)際行動(dòng)為社會(huì)做出貢獻(xiàn)。只有將個(gè)人道德與法律規(guī)范的要求結(jié)合起來(lái)，我們才能為社會(huì)的繁榮和進(jìn)步做出貢獻(xiàn)。
然后，道德依法治要求我們要有責(zé)任心和擔(dān)當(dāng)精神。作為社會(huì)的一員，每個(gè)人都要對(duì)自己的行為負(fù)責(zé)，對(duì)社會(huì)發(fā)展承擔(dān)起應(yīng)有的責(zé)任。沒(méi)有道德的人難以真正遵守法律法規(guī)，他們往往會(huì)對(duì)社會(huì)秩序造成損害，并最終可能被法律懲罰。同時(shí)，有道德沒(méi)有法治也不足以保證社會(huì)秩序的穩(wěn)定和可持續(xù)發(fā)展。因此，我們要有擔(dān)當(dāng)精神，要勇于面對(duì)挑戰(zhàn)，敢于承擔(dān)責(zé)任。從個(gè)人做起，堅(jiān)守道德底線，為社會(huì)做出積極貢獻(xiàn)。
再次，道德依法治需要建立良好的法治環(huán)境。良好的法治環(huán)境是依法治國(guó)的基石，也是實(shí)現(xiàn)道德行為的重要保障。只有在這樣的環(huán)境里，個(gè)人、組織和政府才能按照法律規(guī)定履行職責(zé)和義務(wù)。而一個(gè)良好的法治環(huán)境則需要法律的嚴(yán)密制定和執(zhí)行，需要公正的司法和有效的執(zhí)法機(jī)構(gòu)，更需要廣大公民的關(guān)注和參與。因此，我們要積極爭(zhēng)取和創(chuàng)建一個(gè)公平、透明、可信賴的法治環(huán)境，為道德依法治的實(shí)施提供堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。
最后，道德依法治需要每個(gè)人以身作則。每個(gè)人都是社會(huì)的一分子，我們的行為對(duì)社會(huì)有著直接或間接的影響。如果我們完全只顧自身利益而不顧他人，不尊重法律和道德規(guī)范，那么社會(huì)將無(wú)法實(shí)現(xiàn)真正的和諧與發(fā)展。每個(gè)人都應(yīng)該從自己做起，樹(shù)立良好的道德品質(zhì)，不論是在生活中積極主動(dòng)地做好本職工作，還是在社會(huì)中關(guān)注公益事業(yè)，都應(yīng)該倡導(dǎo)誠(chéng)信、守法、公正和負(fù)責(zé)任的行為準(zhǔn)則。只有每個(gè)人都用實(shí)際行動(dòng)踐行道德和法律，才能共同構(gòu)建一個(gè)和諧、有序的社會(huì)。
總之，道德依法治是一個(gè)復(fù)雜而重要的主題，它不僅關(guān)乎國(guó)家的法治建設(shè)，更牽涉到每個(gè)公民的責(zé)任和義務(wù)。道德依法治需要我們充分理解道德與法律的關(guān)系，保護(hù)公民的合法權(quán)益，具備責(zé)任心和擔(dān)當(dāng)精神，建立良好的法治環(huán)境，并以身作則，用實(shí)際行動(dòng)為社會(huì)發(fā)展做出貢獻(xiàn)。只有這樣，我們才能推動(dòng)社會(huì)的進(jìn)步，構(gòu)建一個(gè)和諧、穩(wěn)定、有序的現(xiàn)代社會(huì)。
道德與法治大學(xué)心得體會(huì)篇二十
首先是呼倫貝爾市教培中心，”賈恩亮”的專題講座《思想品德教學(xué)漫談》，在他的講座里主要是讓教師們要懂得愛(ài)。說(shuō)沒(méi)有愛(ài)就沒(méi)有教育。用愛(ài)的藝術(shù)去理解學(xué)生，感染學(xué)生，才能得到學(xué)生的尊重和敬畏。使我深受感動(dòng)，她的每一句話都值得我們?nèi)ド钏己推肺丁?/p>
呼倫貝爾市教培中心，”梁光榮”的專題講座是《課程標(biāo)準(zhǔn)解讀》她結(jié)合一些典型事例，多方面對(duì)新教材進(jìn)行分析解讀，剖析教學(xué)案例，并無(wú)私地給我們留下很多值得借鑒的材料，提出教學(xué)建議及操作策略。對(duì)我們今后的教學(xué)都是非常有幫助的，使純理論的課標(biāo)學(xué)習(xí)變得富有生活的情趣。讓人感覺(jué)到課標(biāo)不是自上而下的綱綱條條，而是自下而上的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)的總結(jié)提升。
莫旗教研培訓(xùn)中心，李艷華的《關(guān)注課前準(zhǔn)備，實(shí)施有效教學(xué)》--新課程課堂教學(xué)能力訓(xùn)練。她就針對(duì)怎樣的課堂教學(xué)才是有效的，高效的?結(jié)合我旗團(tuán)隊(duì)活動(dòng)的開(kāi)展成效進(jìn)行了精彩的講演。她動(dòng)聽(tīng)的聲音，精煉的語(yǔ)匯，感染了在座的每一位學(xué)習(xí)者及領(lǐng)導(dǎo)，成為了這次學(xué)習(xí)中的亮點(diǎn)。課下各地區(qū)的教研員與教師紛紛向李老師討教經(jīng)驗(yàn)，從而也使我們樹(shù)立了自信心，一定要努力向前上好思品課。
這次學(xué)習(xí)共聽(tīng)了兩節(jié)課。一位是海拉爾市南開(kāi)路小學(xué)的王靈云老師的《我學(xué)會(huì)了》，另一位是海拉爾區(qū)正陽(yáng)小學(xué)王靜飛老師的《做聰明的消費(fèi)者》。兩位教師的課很成功都能做到情感的培養(yǎng)與能力知識(shí)的培養(yǎng)，起到了資源開(kāi)發(fā)的引領(lǐng)作用。教態(tài)自然，經(jīng)驗(yàn)豐富，體現(xiàn)了新課標(biāo)新理念。使我受益匪淺，從中明白了自己教學(xué)中的缺陷。
總之，通過(guò)這次培訓(xùn)我有很多的收獲，非常感謝領(lǐng)導(dǎo)給我提供學(xué)習(xí)的機(jī)會(huì)，新課改的道路是漫長(zhǎng)的，在今后的學(xué)習(xí)中我會(huì)不斷向老師們學(xué)習(xí)，不斷提升自身素質(zhì)，努力促進(jìn)自己的專業(yè)成長(zhǎng)，讓自己的課堂教學(xué)越來(lái)越成熟。
在學(xué)習(xí)了有關(guān)法律知識(shí)后，讓我更明確了，作為一名人民教師我該履行的義務(wù)和遵守的行為規(guī)范。在沒(méi)有法律約束的時(shí)候，教師的教育教學(xué)是憑職業(yè)道德、憑良心。學(xué)校是培養(yǎng)教育下一代和建設(shè)社會(huì)主義精神文明的主要陣地，保護(hù)少年兒童健康成長(zhǎng)是教育工作者的神圣職責(zé)。對(duì)學(xué)生堅(jiān)持正面教育，是所有教育工作者必須遵循的一條重要原則。教師要面向?qū)W生，對(duì)全體學(xué)生負(fù)責(zé)，不要偏愛(ài)一部分人，歧視另一部分人。對(duì)于優(yōu)缺點(diǎn)、錯(cuò)誤的學(xué)生，要深入了解情況，具體分析原因、滿腔熱情地做好他們的思想轉(zhuǎn)化工作。要善于發(fā)現(xiàn)、培養(yǎng)和調(diào)動(dòng)后進(jìn)生身上的積極因素，肯定他們的微小進(jìn)步，尊重他們的自尊心，鼓勵(lì)他們的'上進(jìn)心，幫助他們滿懷信心的成長(zhǎng)。對(duì)于極個(gè)別屢教不改、錯(cuò)誤性質(zhì)嚴(yán)重、需要給予紀(jì)律處分的學(xué)生，也要進(jìn)行耐心細(xì)致的說(shuō)服教育工作，以理服人，不能采用簡(jiǎn)單粗暴和壓服的辦法，更不得體罰和變相體罰學(xué)生。為此教師法規(guī)定了教師體罰學(xué)生應(yīng)承擔(dān)的法律責(zé)任。
在學(xué)法過(guò)程中，我更進(jìn)一步認(rèn)識(shí)到，在教學(xué)生活中，教師要平等對(duì)待學(xué)生，關(guān)注個(gè)體差異，因材施教。特別作為一個(gè)班主任更應(yīng)該對(duì)班級(jí)里的每一個(gè)學(xué)生多接觸，多了解，和學(xué)生們主動(dòng)溝通，談?wù)剬W(xué)生在生活中的困難或疑惑不解的問(wèn)題。對(duì)學(xué)生能夠善于引導(dǎo)，讓學(xué)生自己去發(fā)現(xiàn)和知道是非對(duì)錯(cuò)。在這個(gè)過(guò)程中讓學(xué)生主動(dòng)參與了過(guò)程，能比較好的完成學(xué)生德育工作的教育。
對(duì)于教師本身，一要注重自己的師德學(xué)習(xí)，二要努力提高自己的教育教學(xué)技能。在《教師法》中，這兩點(diǎn)是教師的為師之本。平日里要主動(dòng)多參加培訓(xùn)和業(yè)務(wù)學(xué)習(xí)，多向優(yōu)秀教師和老教師請(qǐng)教他們的經(jīng)驗(yàn)和優(yōu)秀的教學(xué)方法，多聽(tīng)一下優(yōu)秀教師的課，增強(qiáng)自己的業(yè)務(wù)能力。
道德與法治大學(xué)心得體會(huì)篇二十一
陽(yáng)春三月，草長(zhǎng)鶯飛，正道春光無(wú)限好。跟隨春天的腳步，20xx統(tǒng)編教材八年級(jí)下冊(cè)《道德與法治》網(wǎng)絡(luò)培訓(xùn)會(huì)也緊鑼密鼓地開(kāi)始了。在這次培訓(xùn)會(huì)上，經(jīng)過(guò)兩位專家老師的闡述和講解，令我醍醐灌頂，受益匪淺?，F(xiàn)將自己的收獲與大家共享：
上午，張廣宇老師就本冊(cè)教材的整體布局向大家做了詳細(xì)闡述。從背景回顧，理念介紹，框架分析，教材研讀，欄目使用等方面逐個(gè)進(jìn)行詳細(xì)的分析與講解，讓我從思想上、認(rèn)識(shí)上把握了本冊(cè)教材的理論系統(tǒng)。本冊(cè)教材以憲法精神為紅線進(jìn)行貫穿，是統(tǒng)帥全篇的靈魂，以增強(qiáng)學(xué)生的民意與國(guó)家意識(shí)為主旨，遵遁生活邏輯與知識(shí)邏輯相結(jié)合的原則，站在理論的高度把握教材，給老師們指明了教學(xué)的方向。
下午，金利老師向我們講解了統(tǒng)編教材的使用建議。金老師的報(bào)告內(nèi)容是教師在教學(xué)工作中如何較好地使用教材，主要圍繞三個(gè)問(wèn)題進(jìn)行了細(xì)致精準(zhǔn)地闡述：
1、理解——以憲法為主要內(nèi)容的思考。
2、研究——法治教育專冊(cè)的主要內(nèi)容。
3、落實(shí)——教材學(xué)習(xí)與使用的建議。
經(jīng)過(guò)金老師循序漸進(jìn)的指導(dǎo)，我在對(duì)教材的使用和處理上做到了心中有數(shù)，不再眉毛胡子一把抓。
培訓(xùn)中兩位專家不辭辛苦，耐心地回答了我們一線老師許多的難題和疑惑，令我們茅塞頓開(kāi)，收獲滿滿。
培訓(xùn)后，我要把自己所聽(tīng)、所學(xué)認(rèn)真地反思，輸入輸出，更好地服務(wù)自己的教學(xué)，提高自己的教學(xué)水平，給學(xué)生奉上精彩的道德與法治課，培養(yǎng)出符合社會(huì)主義核心價(jià)值觀要求的合格學(xué)生。
道德與法治大學(xué)心得體會(huì)篇二十二
開(kāi)學(xué)前夕，我參加了教育局組織的新課標(biāo)培訓(xùn)，雖然只有短短的一天時(shí)間，但是我獲益匪淺。課堂上每一位學(xué)員聽(tīng)得都很認(rèn)真，授課老師的講解更是聲情并茂，細(xì)雨如絲，我興奮激動(dòng)的聽(tīng)著，仿佛又回到了學(xué)生時(shí)代。我從兩個(gè)方面闡述我這次培訓(xùn)的心得體會(huì)。
我所任科目是七年級(jí)數(shù)學(xué)。說(shuō)實(shí)在的，沒(méi)有教過(guò)這門課程，以前，學(xué)校雖然讓我教思品，我很想認(rèn)真的去對(duì)待它，在我的思想中一直把它當(dāng)副科。聽(tīng)了楊老師的講課以后，我現(xiàn)在非常自責(zé)，我覺(jué)得我愛(ài)錢的想法是多么的錯(cuò)誤啊，上好思品課是多么多么關(guān)鍵的事情啊!我們的教育恰恰缺乏的就是對(duì)孩子的思想上、心理上、行為上的教育啊!育人先育心，一味的抓高分，升學(xué)率，使我們的孩子失去了快樂(lè)，失去了個(gè)性的發(fā)展，也更失去了我們中國(guó)幾千年來(lái)的傳統(tǒng)美德?，F(xiàn)在的孩子不知道感恩的很多，不講誠(chéng)信的很多，不文明的很多，不勤儉的很多所有這些難道不值得我們反思嗎?我想通過(guò)這次學(xué)習(xí)首先值得反思的就是我們的教育，我們的思品教師，我們肩上的膽子太沉重了，正向課上老師所說(shuō)的我們得自己把思品當(dāng)回事，我們必須把它上好。
其次是理念的轉(zhuǎn)變。
這次新課標(biāo)培訓(xùn)，我們的教材又有了新的變化，它更加人性化，貼近學(xué)生的實(shí)際，更加貼近社會(huì)，貼近生活。它充分挖掘教材資源、充分挖掘?qū)W生資源以及充分挖掘社會(huì)資源。學(xué)生的主體性充分得到發(fā)展。
以往的一言堂、填鴨式的教育太陳舊了，新課程要求教師要善于學(xué)習(xí)、廣泛汲取，合理利用教材現(xiàn)有教育資源與合理擴(kuò)充。講究的是師生的互動(dòng)，生生的互動(dòng)。我們應(yīng)充分利用各種資源，結(jié)合新課程的特點(diǎn)，加強(qiáng)學(xué)生活動(dòng)設(shè)計(jì)與研究，教學(xué)中努力創(chuàng)設(shè)寬松、愉悅、和諧、平等的課堂氛圍，吸引學(xué)生參與。
在這次培訓(xùn)中，老師的講解讓我折服，我與他們的差距真是太大了，我想只有不斷學(xué)習(xí)才能適應(yīng)這個(gè)飛速發(fā)展的社會(huì)的需要，才能在自己的工作中游刃有余，真正地作到以“學(xué)生為本”，為學(xué)生服務(wù)。
以上是我對(duì)這次培訓(xùn)的一些膚淺認(rèn)識(shí)，總是心中有很多話，確實(shí)無(wú)文彩表達(dá)。這次培訓(xùn)應(yīng)該說(shuō)是非常及時(shí)的，相信此次的學(xué)習(xí)，能在自己今后的常規(guī)教學(xué)工作中發(fā)揮重要作用?？傊?，教師要不斷深入鉆研教材，讀出教材的本意和新意，把握教材的精髓和難點(diǎn)，把教材內(nèi)化為自己的東西，要強(qiáng)調(diào)教材的基礎(chǔ)性地位和主干性作用，超越教材的前提是源于教材，必須對(duì)教材有全面準(zhǔn)確的理解，真正弄清楚教材的本義，尊重教材的價(jià)值取向。只有這樣才能更好地落實(shí)新課標(biāo)，才能進(jìn)行高效的課堂教學(xué)。
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