閱讀不僅僅是為了獲取知識，更重要的是從中汲取思想的營養(yǎng)，讀后感能夠幫助我們更好地吸收和消化所讀書籍的內(nèi)容。那么，怎樣寫一篇有深度且有價值的讀后感呢？首先，要全面理解書中的內(nèi)容，包括主題、人物、情節(jié)等；其次，要結合自己的實際經(jīng)驗和感受，思考書中的觀點對自己的啟發(fā)和影響；此外，還可以加入一些個人評價和批判，展示出自己的獨到見解和分析能力。最后，要注意語言準確、流暢，表達清晰，將自己的思想和感情充分傳遞給讀者。想了解如何寫一篇精彩的讀后感嗎？不妨看看以下是小編為大家收集的范文，或許能夠幫助你更好地寫作。
我的教育視界的讀后感篇一
一直很好奇：國外的教育是怎樣的？雖然也聽過一些專家在講座中或從報刊獲得一些關于國外教育的訊息，但終究不夠完整，這次，肖老師名師工作室推薦的竇桂梅的《我的教育視界》，讓我領略到了英國、美國、烏克蘭、韓國、日本五國的教育筆記，“視界”有多大，世界就有多大，通過閱讀，使不曾有過出國培訓的我，有一種身臨其境的感覺，擴大了我的視界，了解了不同國家的教育、文化等，例如英國學校的自我評估，英國學校的評估的最大特點是和諧明確、表述簡潔。日本教育的“以人為本”等，美國人的微笑、感謝與贊美，烏克蘭學校的教師博物館等都給我留下了深刻的印象。
校園文化是學校發(fā)展的靈魂，清華附小在建設校園問哈，打造校園文化的過程中，特別注重俏銷師生的參與：根據(jù)師生的意愿及想法，一方面由專業(yè)人員去實施和實現(xiàn)師生的想法，一方面讓師生實戰(zhàn)才能，去廟會自己心目中的校園。從竇老師的描述中，感受到清華附小校園文化建設的核心思想，由此，我聯(lián)想到自己對校園文化建設的思考，幼兒園已走過了四年的美麗時光，我們的各項工作在逐漸規(guī)范和完善，同時我們從來沒有停止過對幼兒園文化建設的思考，20xx年11月份的第一次幼兒園辦園思路咨詢會中，就曾提到我們對文化建設的初步設想，向老師征集辦園特色建議，了解老師對特色的建議和想法；以及我們和老師一起探討活動，都一一表明，我們一直關注校園文化建設，但是一所新園，我們更明白校園文化不是一蹴而就的過程，不是幾個人商量一下就能完成的事，是需要幼兒園的每一個人的共同努力，共同去踐行的事。
一路走來，我們一群來自不同地方的人組合成了一個集體，這個集體體現(xiàn)的“融合”也是一種我們經(jīng)歷的“文化”，孩子需要融合、老師需要融合。幼兒園一步一個腳印，從沒有到有，從有到優(yōu)，都是歷經(jīng)艱苦，留下了孩子、老師的成長印記，腳印最能體現(xiàn)幼兒園的成長歷程，我們沒有停止過前行，而每一次真誠的前行總會留下許多成長的足跡，這是我們年近汾幼成長的印記，記錄了我們老師的教育生活、記錄了我們孩子的發(fā)展情況。
我們沒有停止過探索童話資源的開發(fā)，不僅僅是為了形成園本課程的結果，而是重在課程的規(guī)劃、建設、實施等，重在關注我們的孩子在課程中的發(fā)展，一次次的實踐、反思、修改、再實踐，不斷完善的過程，就是老師教育生活的過程。孩子們喜歡童話，童話可以留住童真，我們追求以童話為載體的童真，呵護童真，感受童真世界的美好。
在竇老師的書中寫道“美國是兒童的天堂，青年人的戰(zhàn)場，老年人的墳墓”不錯，在學校，撲面而來的以“學生為本”隨處可見，在竇老師參觀的華盛頓州藍盾男子中學，學校沒有豪華的會議室，所有的教師、會議室或劇場都是為學生準備的，在食堂參觀時，見學生吃飯時間到了，校長就讓參加的來賓一起離開食堂，學校的辦學理念都是以學生的發(fā)展為本，在加州福而摩斯國際初中的參觀中，“當要下課的時候，領隊告訴我們要繼續(xù)在原地觀察學生，不能走出教室，必須等鈴聲想過，學生都理考以后，我們才能出去——因為她擔心我們影像學生西下課，會打擾走班學習的學生”。這些細節(jié)的描述，都深切地感受到什么是以學生為本，教育視相同的，盡管書中描述的都是中小學，然而教育是相同的，我們作為幼兒園的管理者，應時刻將“以學生發(fā)展為本”的理念內(nèi)化為我們的實踐行動中，我們常常說要尊重幼兒，要發(fā)展幼兒，在這些口號的背后，需要行動來支撐，不是寫給別人看的，而是讓那個在幼兒園的每一位員工、家長感受到，讓幼兒體驗到，讓到幼兒園參觀人員從細節(jié)處觀察到的，就如竇老師的書中寫道：“怎樣堅持以學生為本的理念，并一以貫之地落實在教育實踐之中，體現(xiàn)在教育細節(jié)之中?！?/p>
在竇老師的書中有這樣一個小標題“怎樣積蓄你的情感帳戶”，我對這樣標題特別感興趣，也特別能讓我產(chǎn)生共振，書中描述的幾個案例，是我工作中遇到的困難，通過對案例的解讀，使我覺得有一種找到了打開了智慧之屋的金鑰匙，可以讓我借鑒如何處理人際間的一些沖突，我們在處理教職工問題的時候，除了使用制度管人，“情意”也是很重要的因素，要讓老師愛自己的幼兒園，對幼兒園的理念有認同感，在工作中有歸屬感，能真正的愛集體，有團隊精神，這些都不是依托制度能解決的，也需要情感管理。作為園長，在管理幼兒園教職工的工作中，經(jīng)常會遇到各種狀況，在矛盾發(fā)生時，我們首先要真誠、勇敢的面對，既要堅持原則，又要在情感上盡力幫助教師。一邊閱讀，我一邊在反思這幾年中管理中暴露的一些問題，我想起了第一年當園長，在教師會上宣布了教師的家長問卷成績，我覺得是一件很正常的事，而且也是讓老師一起了解一些自己的成績和其他老師的成績情況，并成績最差的老師有所醒悟，沒有想到，當我宣讀分數(shù)后，那位老師就難受的痛苦了，她覺得是我傷害了她的自尊心，我當時并沒有覺得自己有什么不妥，但那件事一直纏繞著我，如果我能屠宰開會前和那位老師談談，家長的打分成績個別交流，就不會這樣讓老師那樣的難受，這件事時時提醒我，要考慮別人的感受，要智慧的處理問題。
我的教育視界的讀后感篇二
愛的教育的作者是埃?德?阿米琪斯，1846年10月生于意大利，陸軍學校畢業(yè)后參軍服役。在軍中他就開始了文學創(chuàng)作，他的幾個短篇小說最初發(fā)表在意大利軍報上，廣受讀者的歡迎。愛的教育是于1866年出版的。該書意大利語的原意是心的意思。另有副標題為“一個意大利小學生的日記。作者以日記體寫了意大利四年級小學生安利柯的一學年經(jīng)歷，描寫了發(fā)生在學校班級和家里的一個個感人至深的故事；父母對兒女的一片摯愛之心和殷殷期盼；師生朋友同學之間的愛和友誼，對祖國的神圣熱愛。所以，這本書在意大利成了孩子們的必讀之書。
全書共分一百篇，文章由三個部分組成：主人公安利柯的日記，安利柯父母的教子篇以及老師講的九則故事。這三部分都以青少年的情感教育和品德教育為中心，但內(nèi)容各有側重，體裁也有所不同。安利柯的日記部分，以第一人稱講述他的內(nèi)外生活，其中有老師。家長的故事，但更多的是孩子們自己的故事，展現(xiàn)了一個真實的兒童世界。他們有缺點有毛病，如不守記律愛虛榮有嫉妒心有的還欺負弱小同學，但孩子們表現(xiàn)的更多的是閃光的品德，這可是小說極力贊頌的地方，由于這篇文章是以第一人稱的手法寫的日記，所以給讀者留下了非常真實的感覺。
這本書之所以成為一本名垂千史的著作，不僅僅是因為他給人強烈的真實感，更重要的是這本書中所細心描寫的愛國思想與美好品德。就如安利柯父親曾給安利柯寫過一封信。這里面包括了對安利柯進行愛國主義教育。他以抒情的筆調(diào)，優(yōu)美的語句，歌頌了祖國的山川景物，抒發(fā)了對祖國的熱愛表達了為祖國強盛和人民幸福獻身的決心。因此，我覺得這不但是講給安利柯聽的，也是對千千萬萬的讀者進行了一種不同一般的教育。在思想品德教育方面，也有很多典范。如這一段：我們意大利是一個富強的國家。要使意大利比今天更富強，那時你們每個少年的應盡的義務也是你們應付的使命。少年是國家富強的原動力，少年是國家未來的主人翁。少年的好壞關系著國家的前途和命運。要使意大利比今天更富強，你們就要立志做個好少年。從今天開始我想把許多好少年的美德善行。一一編成故事來講給你們聽。希望你們拿他們做榜樣，各個都成為意大利的好少年。
愛的教育真不愧是一本好書啊，他給了上千萬的讀者一個深刻的教育。他教育了我們各種各樣優(yōu)秀的思想品德。是我們的思想境界有了很大的提高。怪不得意大利的孩子如此喜愛這本書！
將本文的word文檔下載到電腦，方便收藏和打印。
我的教育視界的讀后感篇三
利用寒假，我讀了《教育的視界》下面談談自己的看法。交往作為活動的主要形式，它所反映的是個動態(tài)的過程，體現(xiàn)出的是主體之間的相互作用，相互交流，相互溝通，相互理解，這是人的基本存在方式。
在教學中交往已成為聯(lián)系師生感情橋梁的紐帶，交往它可以分為師生間的交往和生生間的交往，教師的才識與人格修養(yǎng)潛移默化的影響學生，學生會模仿老師的言行舉止，俗語說什么樣氣質的老師會培養(yǎng)出什么樣氣質的學生，由此可見，教師對學生的發(fā)展會產(chǎn)生深刻性和長久性的影響。而生生交往則更好的促進了學生的主動性，創(chuàng)造性和民主平等的精神的發(fā)展，學生能夠學會理解尊重同伴，平等的接納他人，不以自我為中心，學生可以通過游戲，運動，互相學習討論，朗讀，背誦等多種不同的形式增加彼此的了解，從而使交往更加貼近學生的精神生活，能及時有效的處理和解決生活和學習環(huán)境中出現(xiàn)的問題。
交往是師生關系得以建立和表現(xiàn)的最基本形式和途徑，離開了交往，師生關系就只是外在的，而不能成為教育力量的真正源泉。對話是交往的主要形式，也是促進交往成功的一個必不可少的前提條件，師生間的對話方式應建立在一個平等民主的氛圍中，師應講究民主，給學生自由發(fā)言表達的機會，給學生質疑問難的機會，給學生一切作為對話對象應該有的權力，對話不是平鋪直敘，也不是單純的我問你答，我說你聽，對話也肯定不是訓誡與告訴，對話意味著心靈的溝通，那便是情感的升華，精神的喚醒，生命的博興，我們可能無法用更確切的言語表達出來，但可以從如泉涌一般的思緒，像春天一般的情境中體驗到。對話促進了師生感情的發(fā)展，是師生交往中不可缺少的`一部分，對話將交往深入到一個更高的層次，一個更廣闊的空間；無論是課堂內(nèi)外，無論是師與生之間，還是生與生之間都能達到一個理想的境界，對話讓我看到更為廣闊的視角，讓我們從生命的，文化的高度，獲得自由的思考。
對話只有通過交往才能體現(xiàn)出它獨特的價值，獨特的魅力所在，因此我們說交往和對話即是一切有效教學的必需的要素，更可看作是一種超越普通教育教學的活動，它的完美性完整性取決于師生間誠懇的態(tài)度，平等的地位，民主的人際關系，在教育中倡導尊重差異和鼓勵獨特性，崇善個性和主體性，因為平等，開放，差異性，獨特性，主體性等等都是有效的，高質量交往的前提。我們期待教育視界里的交往和對話能沿著素質教育改革的步伐邁進，朝新的視野延伸！
愿耕耘者在教育的視界里盡情播撒希望，收獲智慧；愿所有的純真的笑臉在自由的心靈上綻放出美麗的花朵！
我的教育視界的讀后感篇四
這本書給我們呈現(xiàn)的是竇桂梅老師域外教育訪問的“視界”。我也只是淺讀，看完了這本書，確實“教育視界”一下擴寬了許多。
首先是關于“以學生為本”?，F(xiàn)在我國的教育觀里就有“以學生為本的概念”，具體如何落實就有待實踐了。本書里提到三個細節(jié)，食堂里校長微笑著和每個學生握手，校長由于我國領導拖課而臉紅了，觀看學校樂隊演出特殊孩子周邊有老師或家長陪護，這三個細節(jié)雖小，但足以看出“以學生為本”。我國雖然大力倡導以學生為本的概念，但具體實施也是一大難題，想要做好，更是需要好好籌劃一番的，并且需要時間的驗證。就像雷夫所說“要達到真正的卓越是要做出犧牲的，需要從錯誤中汲取教訓的同時付出巨大的努力。畢竟，教育無捷徑”，而我們應當正處于“以學生為本”摸索的道路上，需要不斷的實踐，需要時間，需要付出。
其次是關于教師生存狀態(tài)問題。我國正大力提倡“科教興國”，因此，在我國教師的地位相對來說還是很高的，也是比較受重視的一種職業(yè)。不過較之韓國和烏克蘭，又略遜一籌，韓國十分尊重教師，以教授為例，教授到自習室里，學生要全體起立示禮，在機場教授因書籍、資料超重可以免罰單等等。再有，韓國的教育規(guī)定對屢教不改的學生是可以進行適當體罰的，而我國規(guī)定不可以體罰學生。而在烏克蘭，他們對教師的尊重勝過對醫(yī)生的尊重，他們有自己的教師博物館，可以看到教師的工作記錄等。不過在美國，科技雖然發(fā)達，但教師的地位卻不高，教師的工資太低，因此美國多數(shù)人不愿意當家?guī)?，而我國卻是有非常多的人想成為教師。也許要感嘆中國教師的待遇還是不錯的，但是不得不提的是中國教師目前的生存狀態(tài)也并不是那么樂觀。教師的地位雖高，不過工資不算高，另外，教師面臨的精神壓力也是較大的，一方面是學校對于學生成績的硬性要求，另一方面是家長的壓力。
然后是關于學生夢想問題。在書中寫到了一個校長的辦學夢想，就是“培養(yǎng)具有國際感覺的國際人才”，而這位校長也確確實實的在努力了。關于夢想，這是一個老話題了，一直說人要有一個夢想，但夢想也不是說有就有的，而有的夢想在小時候可能就被扼殺了。這讓我想起了三毛，她曾經(jīng)寫過一篇，寫她想做一個拾破爛的人，而這篇文章非常不受老師喜歡，所以老師又叫三毛重寫了，當然三毛以后在文學上的造詣都是后話了。在中國對于夢想的解釋比較抽象，夢想可能就是一個夢想而已，具體是干什么的，如何實現(xiàn)等等都太抽象了。很多學生上了大學都不知道自己的夢想是什么，從而渾渾噩噩的念完了大學。我覺得，很有必要讓學生從小了解各個行業(yè)與職業(yè)方面的信息，讓學生可以快速的找到自己的夢想，然后為之努力。
最后是關于學生習慣這一方面。習慣是伴隨人一生的東西，很難改變，所以學生從小就應該養(yǎng)成好習慣。生活中我們常常會用到兩個禮貌用語“謝謝”和“對不起”，然而學生在日常生活中并沒有過多的使用，對于別人的幫助不會說“謝謝”，那便是不懂感恩，對于自己所犯的錯誤不會說“對不起”，便是不懂認錯。雖然平時一直強調(diào)講文明懂禮貌，但是并沒有落到實處。另外還有一個習慣便是微笑，一個微笑可以讓別人感受到你的善意、你的親切，可以讓看到的人頓時有了好心情。在美國，不管熟識還是陌生，也不管你是否在于他們交談，只要你的視線落到他們身上，哪怕是無意的，那熱情的微笑便躍然臉上了。微笑感染著微笑，期望我們所到之處都可以看到別人真誠美麗的微笑。
看完這本書，也很想去各個國家走一走，體驗各國不一樣的教育。總之，教育無捷徑，需要老師的諄諄教導，也需要學校良好的制度，更需要家長的配合，教育不僅要教書還要育人。未來我的教師生涯還很長，期望自己可以很好的走下去。
我的教育視界的讀后感篇五
《我的教育視界》一書，通過竇桂梅老師對英國、美國、烏克蘭、韓國和日本五國訪學所做的教育隨筆，以樸實無華的語言給我們展現(xiàn)了這五國不同的教育風格，以嚴謹務實的態(tài)度揭示了國內(nèi)外教育的不同以及教育差別。
一、英國之行。
讓好教師留在課堂上。這句話充分體現(xiàn)了教師崗位的重要性。在英國，即使取得了教師資格證，但在一年的實習期間不合格也是不能做教師的，這體現(xiàn)了招收教師的嚴格性。同時一線教師的待遇不比管理層差，這也是能把好教師留在課堂上的一個重要原因。而我國就不一樣了。只要取得教師資格證進入實習期，基本上是板上釘釘?shù)氖铝?。一線教師薪酬永遠比管理層差，所以做教師的，要么刻苦努力，爭取當領導，要么安于現(xiàn)狀，平心靜氣做本職工作，這也是教師沒有得到應有的尊重的體現(xiàn)。沒了激情，倦怠隨之而來。正如書中所言：目前在中國尊師重教的傳統(tǒng)還有嗎？教師有品質的生活和有尊嚴的待遇實現(xiàn)了嗎？天下教師一樣好！即使沒能有尊嚴地活著，我們也會努力做有尊嚴的老師！誰讓我們還有一個師德在身呢！
二、美國之行。
美國人的微笑、感謝與贊美。
永遠地微笑著。無論何時何地，無論大人小孩，無論工作高低貴賤，永遠不變的是美國人那熱情的微笑。自然、恬靜、真誠中透著關切與尊重。而這些正是我們在缺失的。真心希望我們的孩子在校園里能綻放出發(fā)自內(nèi)心的笑容，希望我們的老師真能快樂地工作，幸福地生活，這看似簡單的希望可能難度也會很大。
不停地感謝著?！爸x謝”成了美國人的口頭禪。正如書中所言，“感謝”是我們生活需要的良好氛圍，也是我們生命必須體現(xiàn)的圓潤。感謝之心，久而久之會化作感恩之心，這是我們?nèi)松@耀本色的升華。中國人不缺微笑與感謝，但要養(yǎng)成習慣才是最難的。所以關鍵是習慣的養(yǎng)成。
不斷地贊美著。贊美已經(jīng)成了美國人的習慣。美國人教育孩子向來是以鼓勵、夸獎為主，從學校課堂到家庭，孩子無不在鼓勵、贊許聲中長大。孩子把贊許當成了一種行為方式傳承下去，就形成了全社會的贊美文化。一些美國人認為，提高自尊是人生成功的重要前提。任何時候，贊美永遠是最好的精神營養(yǎng)品。在美國，無論學監(jiān)、校長、教師、學生還是社區(qū)居民，看不到壓抑、緊張的面孔，大家各司其職，樂在其中。由此我想到我們的學校教育，雖也提倡賞識教育，但洪亮的口號淹沒了實際的行動。我們的學生所缺少的正是美國人人都擁有的“贊美”。
三、烏克蘭之行。
一切都是民族的。烏克蘭的中小學生，下午都有藝術進修的時間，其中一項是學習烏克蘭歷史與文化。他們被要求會唱民族歌曲，會跳民族舞蹈――總之，烏克蘭教育的一個重要目標就是在孩子的身上打上民族的烙印。這無疑增強了民族自豪感和國家凝聚力。我們的學校好像嚴重缺乏這方面的教育，我們都在為打造高分數(shù)的學生而不懈努力著，好像現(xiàn)在學開車一樣，考什么學什么。學生就像學校間競爭的工具，疲于學習，無奈接受，老師就像那工人，歇人不歇馬地輪番對學生進行知識灌輸，可憐的學生哪還有個性所言，更別提興趣了，就連老師不也是出現(xiàn)了嚴重的職業(yè)倦怠了嗎？教育的短視造成民族文化的缺失，個性的泯滅。以前還提過愛國家先從愛家鄉(xiāng)開始，還有理想報效祖國。現(xiàn)在呢？進個好學校、考個好大學、找個好工作，這就是大部分家長和教師的教育理念。這方面真的要向烏克蘭學習，民族的精華永遠不可丟，現(xiàn)代的知識永遠要學，對學生的民族教育、愛國教育永遠不可丟。否則，我們的教育就真的徹底失敗了。
四、韓國之行。
如此尊師重要。韓國的學校教育，不僅對培養(yǎng)現(xiàn)代化所需要的中高級科技人才和訓練有素的勞動者起到?jīng)Q定性的作用，而且大大提高了國民總體的文化素質。并且不管事幼兒園教師、小學教師，還是中學教師，他們的工資待遇普遍較高。韓國如此重視教育，可見他們對待教師是何等尊敬。來時跟父母一樣，韓國人在總統(tǒng)面前可以亂來，但在老師面前不能亂來。韓國老師打了學生（當然我們絕對不允許），家長就會帶著深深的自責給老師道歉，因為讓老師生氣了。我們敢嗎？那可是祖國的花骨朵，更是小皇帝呀，摸不得，訓不得，只有哄的得。別說老師沒什么地位，就是有，誰敢呀？做一個負責人的教師真的好難。
五、日本之行。
我的教育視界的讀后感篇六
樹立正確的學生觀，并非一朝一夕就能完成。須知數(shù)千年的師道尊嚴在人們頭腦中是根深蒂固的，傳統(tǒng)教育觀念、學生對教育學行為的影響是深遠的。我們一方面不斷學習、吸收現(xiàn)代教育思想，努力樹立現(xiàn)代學生觀，另一方面還要用現(xiàn)代的學生觀檢驗我們的教育行為。
1．教師心中要有學生學生是教育的對象，教師一切的教育行為都應是為著學生生存發(fā)展的需要，這是現(xiàn)代學生觀的一個基本判斷。然而教育實際中，卻常常出現(xiàn)教者自行其事，心中沒有學生的現(xiàn)象。如課上提問學生，學生答不上來，教師常常“怒發(fā)沖冠”，動輒罰站、訓斥、責罵。雖然，所問問題可能已解說不止一次，但學生仍舊未能理解。怎么辦？我們認為教師能做的和該做只是再向他解說一遍。因此，可以對他這樣說：那不是你的錯，是老師沒有說清楚，讓老師你再講一遍，好嗎？反過來想一想，訓斥、責罵和罰站，對于學生而言，不但無助于問題的解決，反而打擊他們的自尊心、自信心，又有損于師生之間的感情。再比如，找學生面批作業(yè)，見到明顯“低級”錯誤時，教師常會十分生氣，言語多嚴厲，甚至斥責學生。靜而思之，面批本是好事，旨在幫助鞏固提高。殊不知，嚴厲之語，斥責之聲，非但不能幫學生，反而傷及學生脆弱的心理，又不利于增進師生感情，可謂好事沒辦好。教育實際中，這一類好事沒辦好的情況恐怕不是少數(shù)。體罰、變相體罰等現(xiàn)象的存在，不能說與此無關。如果教師能做到心中有學生，那可能就是另一種情形了。
2．教師要增強服務意識。有學者將教育列為服務行業(yè)，“提供優(yōu)質的教育服務”的提法也屢見報端。我們贊成這一提法。我們認為，作為學校，作為教師就應該為家長和學生提供良好的教育服務。家長花錢送子女到學校讀書，就應該讓子女享受良好的教育服務。然而，受到傳統(tǒng)的“師道尊嚴”思想影響的相當一部分教師，一下子難以接受為學生的學習服務的角色定位，或者嘴上接受而教育教學行為依舊沿襲老一套。令學生圍著教師轉，讓學生處處聽從教師的安排，忽視學生的需要，不顧學生心里所思所想……這些做法在教育教學實際中沒有嗎？“怎么辦？教師要自覺轉變思想，樹立為學生需要服務的意識，教師要能正確地給自己定位。學生，是我們的教育對象，研究學生、研究學生的心理、探究學生學習的健康心理、培養(yǎng)學生心理發(fā)展能力，就顯得非常重要。它體現(xiàn)了“以人為本”的思想，體現(xiàn)了“以學生為主體”的學生觀。有了正確的學生觀，教師就會在教學中采取恰當?shù)拇胧?，鼓動學生掌握學習主動權，再輔以教學方法的引進，就能充分發(fā)揮教師“因勢利導”的作用，學生才會真正成為“學習的主人”，這對學生發(fā)展的意義不可估量?！拔覀儜敱M可能使學生牢固地掌握學科內(nèi)容，我們還應盡可能使學生成為自主而主動的思想家。這樣的學生當他在正規(guī)學校結束之后，將會獨立地向前邁進。”（美國“認知論”的主要代表、“發(fā)現(xiàn)法”的倡導者布魯納語）。
3、正確地評價學生通常情況下，教師對學生的水平的估計往往偏低。當然，我們不否認學生的智力發(fā)展水平存在著個體差異。但這種差異其實并不如人們想象的那樣大。心理學研究表明，除極少數(shù)智力超常和明顯遲鈍的兒童外，大多數(shù)學生都屬于“中人之智”，他們學習成績的好壞，往往是由其他原因造成的，不完全由于智力的差異。有些被我們判定為“學困生”的學生，在從事他們喜愛的某項活動或游戲時，他們所表現(xiàn)出來的聰明才智，甚至可以超過某些優(yōu)等生?？梢姡灰覀兡軌蛘嬲龁拘堰@些學生的沉睡的求知欲，使他們象喜愛這些活動或游戲一樣地喜愛學習，他們肯定不會比那些優(yōu)等生遜色多少。
4、重視學生心理能力的發(fā)展探索學生學習的心理奧秘，使教學活動盡可能地符合學生心理特點，這是提高學生學習效益的必要保證。
二、現(xiàn)代的教師觀。
近幾年來，把心理學理論的活水引進教學的天地，已成為廣大教師的共同認識。心理學理論告訴我們：動機是學生學習的關鍵，是情感手段的主要方式之一；興趣是人們傾向于認識、研究和獲得某種事物的心理特征，它能有效地誘發(fā)學習動機、強化學習動力、調(diào)動學習積極性；情感是學生對學習態(tài)度的體驗，是溝通教與學的紐帶。因此我們的教師要積極研究學生的學習心理，提高課堂教學心理調(diào)控的水平。具體來說，應努力做到：
1、強化學生強烈而向上的學習動機。
學習動機是直接推動學生學習并達到目的的內(nèi)驅力。著名學習心理學家布魯納認為，最好的學習動機莫過于學生對所學課程本身認識上的需要，以及發(fā)現(xiàn)知識的信心。因此，我們在教學過程中，在充分利用教材本身的價值以及新奇、疑難之處，引起學生思維內(nèi)部的沖突，激發(fā)需要，使之產(chǎn)生學習的內(nèi)驅力，從而主動地去學習。語文教育家、特級教師魏書生在語文教學中注重研究學生的心理，激發(fā)學生學習的動機，把它作為最可靠、最基本、最主要的依據(jù)，迅速而有效地提高了語文教學的效率。他一年大部分時間是在外地講學，但他所任教的學生語文學習正常并成績優(yōu)秀。
2、培養(yǎng)學生濃厚而持續(xù)的學習興趣學生的學習興趣，是提高學習積極性的最現(xiàn)實、最穩(wěn)定的因素，是構成教學藝術愉悅功能的重要因素。
3、激勵學生豐富而熱烈的情感現(xiàn)代心理學研究表明，情感因素是人們接受信息渠道的“閥門”，在缺乏必需的豐富激情的情況下，理智處于一個昏睡狀態(tài)，不可能進行正常的工作，甚至產(chǎn)生嚴重的心理障礙。因此我們要努力激勵學生豐富而熱烈的情感。
我的教育視界的讀后感篇七
朱永新，現(xiàn)任全國人大常務委員，民進中央副主席，中國教育協(xié)會副會長。研究生學歷，博士學位，蘇州大學教授、博士生導師。他是新教育改革發(fā)起人，被評為改革開放30周年“中國教育風云人物”。他先后求學于江蘇師范學院、上海師范大學、同濟大學、復旦大學，主修教育心理學，一直攻讀到博士后。曾任蘇州大學教務處處長、教授，蘇州市副市長，民進蘇州市委副主委。
他富有人文精神和創(chuàng)新精神，為中國教育改革建言獻策。他創(chuàng)辦的教育在線網(wǎng)站，已經(jīng)成為中小學教師的精神園地，他倡導的新教育實驗，正在改變著中國的教育。他對中國教育現(xiàn)狀的深刻思索以及教育理想不懈追求的精神，感動著千千萬萬人的心。
在朱永新《我的教育理想》中有這樣一段話：我心中的理想教師，應該是一個勤于學習、不斷充實自我的教師。
勤于學習，充實自我，這是成為一名優(yōu)秀教師的基礎。一個理想的教師，一個要成為大家的教師，一個想成為教育家的教師，他必須從最基礎的做起，扎扎實實多讀一些書。
不要把教育家看得多么神秘，每個教師都可能成為在中國非常有影響的教育家，每個人都可以做到，關鍵在于是否做一個有心人，是否執(zhí)著，是否有恒心。當然，我們知道，教育家必須具備相應的知識結構、教育理念、文化素養(yǎng)、道德素養(yǎng)、工藝素養(yǎng)等。
通讀此書，我被他的理想教師形象所感染，心中不免升騰起一種渴望，渴望自己也能成為一名好教師。他說：理想的教師，應該是一個胸懷理想，充滿激情的教師;理想的教師，應該是一個自信、自強，不斷挑戰(zhàn)自我的教師;理想的教師，應該是一個善于合作、尊重同事、尊重領導、善于調(diào)動幫助他成長的各因素的教師;理想的教師應該是一個充滿愛心、受學生尊敬的教師;理想的教師，應該是一個追求卓越、富有創(chuàng)新精神的教師;理想的教師，應該是一個勤于學習，不斷充實自我的教師;理想的教師，應該是一個關注人類命運，具有社會責任感的教師;理想的教師，應該是一個堅韌、剛強，不向挫折彎腰的教師。
教師還應該努力理解孩子的世界。成人世界和孩子世界是不一樣的，孩子們的世界有獨特的色彩、旋律和內(nèi)涵。教師要和他們一起喜怒哀樂，要和他們共同成長，要成為他們中的一分子。教師需要有一顆非常年輕的心，才能與他們溝通，才能理解他們，才能夠得到他們的愛?？墒俏覀円恢敝鲝垘煹雷饑溃膭顜熒g有距離感。中國教育傳統(tǒng)有很多好東西，也有很多不好的東西，過于強調(diào)師道尊嚴就不好。教師還應該有三歷：學歷、經(jīng)歷和閱歷。這三歷是一個有機的聯(lián)系，不一定將名山大川都走遍，行萬里路和讀萬本書，其價值是一樣的。我們要鼓勵教師成為一個探索自然、熱愛自然、熱愛生活、熱愛人類的人，要培養(yǎng)這樣一種心境，才能教育好孩子們。教師不但自己要充滿愛心，更應該將愛傳播給學生，讓學生也成為充滿愛心的人，唯有如此，教育才算成功，教師的愛才叫真正的愛。教師們要將溺愛寵愛偏愛等一切庸俗浮淺的假愛從思想與行為中徹底清除，要以一種博愛仁愛真愛充實思想，并能蓄之于內(nèi)，形之于外。
學習，尤其是走上工作崗位之后的學習，是每個人職業(yè)生涯中的大事，這樣的學習是我們職業(yè)(專業(yè))成長說不可缺少的。在每個人的職業(yè)生涯中，都不會是一帆風順的，都會伴隨著不斷的困惑和疑慮。這些困惑和疑慮，有些事我們經(jīng)過自己的思考努力可以解決的，有些則是我們不能解決的，甚至我們的同事、前輩也不能解決。那這些問題該如何解決呢?只有一個途徑——學習，以先進的理論武裝自己的頭腦，對我們教師來說，就是要從經(jīng)典的教育論著中汲取營養(yǎng)，以這些營養(yǎng)來豐富自己，提高自己，發(fā)展自己，進而解決我們職業(yè)生涯中的困惑和疑慮。
業(yè)余時間我閱讀了朱永新教授的理論專著：《我的教育理想》。這本書內(nèi)容豐富，知識全面，是朱永新對教育的理解和感悟，許多見解都是針對現(xiàn)實教育生活中的問題提出的，以及發(fā)達國家有關教育的具體的政策和做法，是一本很不錯的書。
但是這本書對我們一線的教師來說，我感覺總的來說作用不大，尤其是不能解決教師專業(yè)成長過程中遇到的一些具體的問題，書中提到的只是一些教育的理想，理想是脫離現(xiàn)實的，有些甚至和現(xiàn)實是背離的，所以對于一線教師在教育教學過程遇到的困惑的解決時沒有多大的作用的。在這里我不是說我做到了“我心中理想的教師”的要求，只是我感覺作為教育來說，他能發(fā)揮什么樣的作用，尤其是在學生成長中的作用，不是每個教師自身能決定的，這要取決于整個中國大的教育環(huán)境。中國現(xiàn)在高考制度不變，教師，尤其是高中的任課教師，就只能踏踏實實地搞應試教育。用簡單的學習擠占學生的時間，擠占學生的休息時間，擠占學生的玩耍時間，讓學生在宿舍、教室和餐廳三點一線之間奔忙，所有這些都是為了分，為了考試中學生的分數(shù)能高一點，在學生的生命力除了分，其他什么都不是，什么都不該想，但是正是這些分，給學生造成了多大壓力，每次考試后，看著那些成績下降的學生，他們苦悶，他們情緒低落，甚至痛苦失聲，我能做的是什么嫩，只能好意安慰他們、鼓勵他們，讓他們的心情好受一些，緩解一下他們的壓力。但是安慰之后，一轉身，我就又開始給他們壓力，上課提問他們，不會了抄寫10遍，我會繼續(xù)給他們發(fā)卷子，催他們及時交作業(yè)。不光是我，每個老師都是這樣在做，誰也不會心慈手軟的，看看我們祖國的花朵吧，一個個十七八歲的生命，本應該是活潑的生機勃勃的生命，一個個變得老氣十足，小老頭(太婆)似的，我看著他們的樣子，一陣陣心痛，但是我沒有辦法，心痛得只想丟下手中的粉筆，心痛得甚至不想干教師，但是我知道，即使我離開講臺，還會有人補上，別人可能比我做得更過火。所以，我還是不能走，我要留下來，我要想辦法，讓我的學生在我的課堂上能學得快樂點，讓他們的成長不只伴隨著壓力，不只伴隨著永遠也舍棄不掉的分數(shù)。
所以我一直在努力，想讓自己成為一個受學生歡迎的教師，想讓他們知道，他們因為分數(shù)下降帶來的痛苦，我愿和他們一起承受。只要我的存在，能讓他們的痛苦減輕一點，能讓他們成長得相對快樂一點，我就心滿意足了。
所以，《我的教育理想》這本書，應該讓那些制定教育政策的人看，應該讓他們多看，以盡快改革當前的這吃人的教育體制，解放我們的孩子，解放我們每一個教師，讓我們都從考試分數(shù)的夢魘中走出來，去迎接教育生活的春天，我們都能看著孩子們想快樂的小鳥，飛翔在潔凈的藍天白云之下，飛翔在春花爛漫中，飛翔在快樂的學生生涯。
我的教育視界的讀后感篇八
讀完朱老師《我的教育理想》一書，有很多收獲，也產(chǎn)生了很多感受，今天很高興跟大家一起來分享。
朱教授論及“理想的教師，就應是一個充滿愛心，受學生尊敬的教師”。教師要對學生充滿愛心，才會去賞識他們，激勵他們，讓他們享受到成功的快樂，給予孩子未來的希望。愛孩子，不是光給孩子們知識，教育更重要的是培養(yǎng)學生一種積極的生活態(tài)度，以積極的生存心境、積極的人生態(tài)度對待生活。只有真心愛學生、賞識學生，學生才會真正得到發(fā)展。我想結合班上兩個人的故事給大家談談激勵信任學生的力量。一個學生是九三班的，入班成績也就是二三十名，可是經(jīng)過半年的追趕，已經(jīng)進入班級前五名了。我對他印象很深。剛開始教學，我覺得的找個男課代表，這樣可以多讓一個學生產(chǎn)生責任感，同時幫女課代表搬搬作業(yè)?；谶@樣的考慮選了陳龍洋做男生課代表。結果出人意料的是，他上課比以前更加積極回答問題，物理成績也是突飛猛進。可能是他感受到了我對他本人的認可，因此在這個學科上也更有興趣更加努力，形成了良性循環(huán)，有興趣成績越好，成績越好越有興趣。另一個姚張浩同學情況差不多，也是在課堂中主動回答問題，次數(shù)多了之后也敢上臺講題了，久而久之他從一個線下的學生成功的進線了，進步非常明顯。
羅森塔爾現(xiàn)象是學生會朝著老師期望的方向發(fā)展，當學生感受到老師的關懷和期望，會變得更加自信努力，從而得到異乎尋常的進步。我們每個人心底里都希望得到別人的贊美和期待，因此，作為老師要善于抓住這個抓手，讓學生在心里作用下發(fā)揮正效應，促進學生的良好發(fā)展。
教師富有知識也需要智慧，教學中要顧及學生感受，觀察他們言行，允許他們犯錯誤，讓他們在犯錯中成長。工作中只有認真是不夠的，還需要智慧，沒有智慧得認真可能會給自己帶來困惑，要想消除困惑就離不開智慧的參與。
還有一個是八年級的學生，人非常聰明，胖乎乎的，但是就是管不住自己，不愛學習。以前老是感覺這孩子不學習還搗亂很煩人，但是后來發(fā)現(xiàn)他也有優(yōu)點，比如愛勞動，干活很積極。一次早自習，一位女學生不舒服吐了一地，這孩子主動去鏟土打掃屋地，其他人不愿意干的，他卻很高興去做，而且是自己主動的。從這之后我對他的看法就變了。作為老師我們應看到學生的閃光點并把它放大，學習很重要同時做人也很重要。
好的教育是給予學生選擇的機會和發(fā)展的空間，讓每一顆金子都閃閃發(fā)光。我們要相信，每個學生都有才華，只要有合適他的教學和方法，每一個學生都能成才。
我的教育視界的讀后感篇九
《我的教育視界》這本書給我們呈現(xiàn)的是竇桂梅老師域外教育訪問的“視界”。我也只是淺讀，看完了這本書，感覺“教育視界”確實是一下擴寬了許多。
首先是關于“以學生為本”?，F(xiàn)在我國的教育觀里就有“以學生為本”的概念，具體如何落實就有待實踐了。本書里提到三個細節(jié)，食堂里校長微笑著和每個學生握手，校長由于我國領導拖課而臉紅了，觀看學校樂隊演出特殊孩子周邊有老師或家長陪護，這三個細節(jié)雖小，但足以看出“以學生為本”。我國雖然大力倡導以學生為本的概念，但具體實施也是一大難題，想要做好，更是需要好好籌劃一番的，并且需要時間的驗證。就像雷夫所說“要達到真正的卓越是要做出犧牲的，需要從錯誤中汲取教訓的同時付出巨大的努力。畢竟，教育無捷徑”，而我們應當正處于“以學生為本”摸索的道路上，需要不斷的實踐，需要時間，需要付出。
其次是關于教師生存狀態(tài)問題。在我國教師的地位相對來說還是很高的，也是比較受重視的一種職業(yè)。不過較之韓國和烏克蘭，又略遜一籌，韓國十分尊重教師，以教授為例，教授到自習室里，學生要全體起立示禮，在機場教授因書籍、資料超重可以免罰單等等。再有，韓國的教育規(guī)定對屢教不改的學生是可以進行適當體罰的，而我國規(guī)定不可以體罰學生。而在烏克蘭，他們對教師的`尊重勝過對醫(yī)生的尊重，他們有自己的教師博物館，可以看到教師的工作記錄等。不過在美國，科技雖然發(fā)達，但教師的地位卻不高，教師的工資太低，因此美國多數(shù)人不愿意當家?guī)?，而我國卻是有非常多的人想成為教師。也許要感嘆中國教師的待遇還是不錯的，但是不得不提的是中國教師目前的生存狀態(tài)也并不是那么樂觀。教師的地位雖高，不過工資不算高，另外，教師面臨的精神壓力也是較大的，一方面是學校對于學生成績的硬性要求，另一方面是家長的壓力。
然后是關于學生夢想問題。在書中寫到了一個校長的辦學夢想，就是“培養(yǎng)具有國際感覺的國際人才”，而這位校長也確確實實的在努力了。關于夢想，這是一個老話題了，一直說人要有一個夢想，但夢想也不是說有就有的，而有的夢想在小時候可能就被扼殺了。這讓我想起了三毛，她曾經(jīng)寫過一篇，寫她想做一個拾破爛的人，而這篇文章非常不受老師喜歡，所以老師又叫三毛重寫了，當然三毛以后在文學上的造詣都是后話了。在中國對于夢想的解釋比較抽象，夢想可能就是一個夢想而已，具體是干什么的，如何實現(xiàn)等等都太抽象了。很多學生上了大學都不知道自己的夢想是什么，從而渾渾噩噩的念完了大學。我覺得，很有必要讓學生從小了解各個行業(yè)與職業(yè)方面的信息，讓學生可以快速的找到自己的夢想，然后為之努力。
最后是關于學生習慣這一方面。習慣是伴隨人一生的東西，很難改變，所以學生從小就應該養(yǎng)成好習慣。生活中我們常常會用到兩個禮貌用語“謝謝”和“對不起”，然而學生在日常生活中并沒有過多的使用，對于別人的幫助不會說“謝謝”，那便是不懂感恩，對于自己所犯的錯誤不會說“對不起”，便是不懂認錯。雖然平時一直強調(diào)講文明懂禮貌，但是并沒有落到實處。另外還有一個習慣便是微笑，一個微笑可以讓別人感受到你的善意、你的親切，可以讓看到的人頓時有了好心情。在美國，不管熟識還是陌生，也不管你是否在于他們交談，只要你的視線落到他們身上，哪怕是無意的，那熱情的微笑便躍然臉上了。微笑感染著微笑，期望我們所到之處都可以看到別人真誠美麗的微笑。
看完這本書，也很想去各個國家走一走，體驗各國不一樣的教育?？傊?，教育無捷徑，需要老師的諄諄教導，也需要學校良好的制度，更需要家長的配合。教育不僅要教書還要育人。未來我的教師生涯還很長，期望自己可以很好的走下去。
我的教育視界的讀后感篇十
通過品讀朱永新教授《我的教育理想》，深感他的教育思想是對我靈魂的深刻洗禮，從而激勵我要成為一名優(yōu)秀的教育工作者，也更加堅定了我努力向名師靠近的決心。
我的理想很簡單：做一個幸福的人。而我的教育理想就是通過幸福的'教育，教育出幸福的學生；做學生學習的伙伴，深受學生的喜歡。怎樣才能實現(xiàn)這個教育理想呢？首先要做一名這樣的老師：
一、以朱永新教授所言的理想教師做標桿，不斷努力靠近?！袄硐氲慕處煟瑧撌且粋€自信、自強，不斷挑戰(zhàn)自我的教師。應該是一個胸懷理想，充滿激情和詩意的教師。理想的教師，應該是一個善于合作，尊重同事，尊重領導，善于調(diào)動幫助他成長的各方面因素的教師。理想的教師，應該是一個充滿愛心，受學生尊敬的教師。理想的教師，應該是一個追求卓越、富有創(chuàng)新精神的教師。理想的教師，應該是一個勤于學習，不斷充實自我的教師。理想的教師，應該是一個關注人類命運，具有社會責任感的教師。理想的教師，應該是一個堅韌、剛強、不向挫折彎腰的教師”。
二、正確的角色定位。在當今時代，教師是一個設計者，要為每一個學生設計適合他學習的環(huán)境；教師是一個指導者，要使學生在信息海洋中不迷失方向；教師是一個幫助者，學生遇到困難時，我們要相信他們自己能夠解決。學生回答問題時，我們要以專注、期待、鼓勵的目光看著發(fā)言的人；學生的紅領巾歪到一邊去了，我們會為他扶正；課外活動時，我們會加入學生游戲的行列。要成為伙伴就要讓他們喜歡你，那么學生喜歡什么樣的老師？答案肯定不是唯一的，不同的學生，不同學段的學生，關注點有所差異，諸如講課精彩，幽默風趣，博學多才，和藹可親，認真負責，寬容大度，公平公正……教師想讓學生喜歡，首先要喜歡學生，因為‘喜歡’是相互的。老師喜歡學生，學生會加倍地喜歡老師?！?/p>
三、每日三問，自省吾身。用今天的自己與昨天的自己比。反思今天的自己是不是比昨天更有能力教育好學生?今天上的課是不是比昨天更精彩?今天找學生談心是不是比昨天更能說到學生的心坎兒里?今天處理突發(fā)事件是不是比昨天更機智?今天幫助"后進生"是不是比昨天更細心、耐心?今天所積累的教育智慧是不是比昨天更豐富?我今天所進行的教育反思是不是比昨天更深刻?今天我面對別人的教育教學建議或意見是不是比昨天更虛心?……雖然每天都不是最好，甚至每天都有遺憾，但每天自問，堅持不懈，我們便不斷地向"理想的教師"這一境界靠近。
四、既要學會傾聽自己的課堂，又要學會傾聽別人的課堂。在課堂上，真正傾聽孩子們的心聲，從孩子們真正的學習需要出發(fā)，組織教學。學習別人課堂教學環(huán)節(jié)設置的有效性，教學程序的落實性，老師的評價語對于學生的啟發(fā)性等等。
五、教師還應該努力理解孩子的世界。成人世界和孩子世界是不一樣的，孩子們的世界有獨特的色彩。教師要和他們一起喜怒哀樂，要和他們共同成長，要成為他們中的一分子。教師需要有一顆非常年輕的心，才能與他們溝通，才能理解他們，才能夠得到他們的愛。不要過分的強調(diào)師道尊嚴，容易造成師生之間的距離感。
六、教師要有一種大格局、高境界，不能只盯著眼前的一點小利益。要有高境界必須多讀書。雖然我們不能將名山大川都走遍，做不到行萬里路但我們可以讀萬卷書，其價值是一樣的。只有我們成為了一個探索自然，熱愛自然，熱愛生活，熱愛人類的人，才能培養(yǎng)出具有這樣一種心境和品格的好孩子們。
一個人要取得成功有兩個重要的前提：一個是追求成功，一個是相信自己能夠成功。只要堅持不懈，我們便會不斷地向"理想的教師"這一境界靠近。
我的教育視界的讀后感篇十一
尊敬的各位領導：
夢想是美麗的，它是心底最美的期望，所以美夢成真也成了我們長久以來的信仰。夢想是陽光的，它使人們由浮躁走向平靜，由彷徨走向堅定，并最終走向成功。夢想是有力量的，它是人生前行的動力之源;高遠的夢想可以激發(fā)一個人一個民族生命中所有的潛能。
在中華民族近一百多年的歷程中，涌現(xiàn)出一批批的仁人志士前赴后繼的追求自己的夢想，這些夢想最終匯聚在一起，形成了民族的夢想，于是我們實現(xiàn)了國家獨立?，F(xiàn)在我們又有了新的夢想---中國夢，這是13億中華兒女共同的期許，我們一定會實現(xiàn)民族的富強。中國夢的傳承就是中華民族自強不息精神的傳承。只有堅持民族復興這個偉大的夢想，我們的民族才能走上全面復興的大道。
現(xiàn)在，我們生活在實現(xiàn)中國夢的關鍵時期。新征程的開啟，總是讓人充滿憧憬。還記得小時候，我曾有一個夢想，那就是站在三尺講臺上，用自己的歌聲唱響學生的希望，引領學生走向更美好的未來。如今，夢想終于成真，我成了一名光榮的人民教師。來，我堅守著教育的夢想，將執(zhí)著追求與腳踏實地植入自己的教育生命，堅守教育工作中的點滴付出與積累，在奮力拼搏中不斷鍛造成長，用自己的夢想去點燃學生的夢想，最終我們一定會一起實現(xiàn)夢想。
在新起點整裝待發(fā)的我深知，我的夢想必須立足教育、熱愛教育、勤奮工作、奮勇爭先才能實現(xiàn)。我將以嶄新的教師形象、良好的職業(yè)素質、優(yōu)異的教育業(yè)績、堅定的事業(yè)心和光榮的責任感，為促進我們**教育強區(qū)建設做出自己新的更大貢獻。
我將循著**教育的夢想實現(xiàn)著我的教育夢想，我將愛著我的學校、愛著我的學生、愛著我的職業(yè);我會在揮灑五彩汗水的辛勤付出中，踏上希望的征程，懷著憧憬登程，不管風雨，不管泥濘，不斷托起一代代年輕人更遠、更幸福的夢想，讓歲月無憾，讓青春無悔，去展現(xiàn)人生最燦爛的風景。讓夢想照進現(xiàn)實，我一定能實現(xiàn)我的夢想，我們的夢想，中國的夢想!
謝謝大家!
8.夢想演講稿。
我的教育視界的讀后感篇十二
樹立正確的學生觀，并非一朝一夕就能完成。須知數(shù)千年的師道尊嚴在人們頭腦中是根深蒂固的，傳統(tǒng)教育觀念、學生對教育學行為的影響是深遠的。我們一方面不斷學習、吸收現(xiàn)代教育思想，努力樹立現(xiàn)代學生觀，另一方面還要用現(xiàn)代的學生觀檢驗我們的教育行為。
1．教師心中要有學生學生是教育的對象，教師一切的教育行為都應是為著學生生存發(fā)展的需要，這是現(xiàn)代學生觀的一個基本判斷。然而教育實際中，卻常常出現(xiàn)教者自行其事，心中沒有學生的現(xiàn)象。如課上提問學生，學生答不上來，教師常?！芭l(fā)沖冠”，動輒罰站、訓斥、責罵。雖然，所問問題可能已解說不止一次，但學生仍舊未能理解。怎么辦？我們認為教師能做的和該做只是再向他解說一遍。因此，可以對他這樣說：那不是你的錯，是老師沒有說清楚，讓老師你再講一遍，好嗎？反過來想一想，訓斥、責罵和罰站，對于學生而言，不但無助于問題的解決，反而打擊他們的自尊心、自信心，又有損于師生之間的感情。再比如，找學生面批作業(yè)，見到明顯“低級”錯誤時，教師常會十分生氣，言語多嚴厲，甚至斥責學生。靜而思之，面批本是好事，旨在幫助鞏固提高。殊不知，嚴厲之語，斥責之聲，非但不能幫學生，反而傷及學生脆弱的心理，又不利于增進師生感情，可謂好事沒辦好。教育實際中，這一類好事沒辦好的情況恐怕不是少數(shù)。體罰、變相體罰等現(xiàn)象的存在，不能說與此無關。如果教師能做到心中有學生，那可能就是另一種情形了。
2．教師要增強服務意識.有學者將教育列為服務行業(yè)，“提供優(yōu)質的教育服務”的提法也屢見報端。我們贊成這一提法。我們認為，作為學校，作為教師就應該為家長和學生提供良好的教育服務。家長花錢送子女到學校讀書，就應該讓子女享受良好的教育服務。然而，受到傳統(tǒng)的“師道尊嚴”思想影響的相當一部分教師，一下子難以接受為學生的學習服務的角色定位，或者嘴上接受而教育教學行為依舊沿襲老一套。令學生圍著教師轉，讓學生處處聽從教師的安排，忽視學生的需要，不顧學生心里所思所想……這些做法在教育教學實際中沒有嗎？"怎么辦？教師要自覺轉變思想，樹立為學生需要服務的意識，教師要能正確地給自己定位。學生，是我們的教育對象，研究學生、研究學生的心理、探究學生學習的健康心理、培養(yǎng)學生心理發(fā)展能力，就顯得非常重要。它體現(xiàn)了“以人為本”的思想，體現(xiàn)了“以學生為主體”的學生觀。有了正確的學生觀，教師就會在教學中采取恰當?shù)拇胧?，鼓動學生掌握學習主動權，再輔以教學方法的引進，就能充分發(fā)揮教師“因勢利導”的作用，學生才會真正成為“學習的主人”，這對學生發(fā)展的意義不可估量?！拔覀儜敱M可能使學生牢固地掌握學科內(nèi)容，我們還應盡可能使學生成為自主而主動的思想家。這樣的學生當他在正規(guī)學校結束之后，將會獨立地向前邁進。”（美國“認知論”的主要代表、“發(fā)現(xiàn)法”的倡導者布魯納語）。
3、正確地評價學生通常情況下，教師對學生的水平的估計往往偏低。當然，我們不否認學生的智力發(fā)展水平存在著個體差異。但這種差異其實并不如人們想象的那樣大。心理學研究表明，除極少數(shù)智力超常和明顯遲鈍的兒童外，大多數(shù)學生都屬于“中人之智”，他們學習成績的好壞，往往是由其他原因造成的，不完全由于智力的差異。有些被我們判定為“學困生”的學生，在從事他們喜愛的某項活動或游戲時，他們所表現(xiàn)出來的聰明才智，甚至可以超過某些優(yōu)等生?？梢?，只要我們能夠真正喚醒這些學生的沉睡的求知欲，使他們象喜愛這些活動或游戲一樣地喜愛學習，他們肯定不會比那些優(yōu)等生遜色多少。
4、重視學生心理能力的發(fā)展探索學生學習的心理奧秘，使教學活動盡可能地符合學生心理特點，這是提高學生學習效益的必要保證。
我的教育視界的讀后感篇十三
最近，我認真閱讀了朱永新教授所著的《我的教育理想》一書，深受感觸。
《我的教育理想》一書，共十七章。前十章是上篇，后七章是下篇。內(nèi)容多而深刻。尤其其中我最感興趣的是第七章“我心中的理想教師”中的內(nèi)容。
朱永新教授說：“我心目中的理想教師，是一個胸懷理想，富有激情和詩意的教師；是一個自信、自強，不斷挑戰(zhàn)自我的教師；是一個善于合作，富有人格魅力的教師；是一個充滿愛心，受學生尊敬的教師；是一個追求卓越，富有創(chuàng)新精神的教師，是一個勤于學習，不斷充實自我的教師；是一個關注人類命運，具有社會責任感的教師；是一個堅韌、頑強強，不怕挫折的教師?！?/p>
教師不在于他教了多少年書，而在于他用心教了多少年書。教育需要用心，需要有愛。作為一名教師，愛孩子，不是光給孩子們知識，教育更重要的是培養(yǎng)學生一種積極的生活態(tài)度，以積極的生存心境、積極的人生態(tài)度對待生活。因此，作為一個教師，我覺得應該具有不探索、不斷創(chuàng)新的精神，做一個教育上的有心人。
作為一名教育工作者，追求是我們永恒的主題。沒有理想的教育不可能在教育活動中洋溢著激情、詩意，也不可能有優(yōu)質的教育。為了未來的教育，我們這些做教師的必須要有遠大的理想和抱負。也許我們離人們心中的理想教師還有一段距離，但我們有決心更有信心將這段距離逐漸縮短。
當然，我做的遠遠還不夠，大教育家的理想閃爍著智慧的光芒，照耀著我年輕的心，今后，哪怕工作再忙，時間再緊，也要擠兌一點閑暇，讓自己靜下心，仔仔細細地拜讀一些經(jīng)典作品。
曾經(jīng)看到這么一段話：“教育家和教書匠的一個最大區(qū)別，就是教書匠甘于平凡，而教育家追求卓越?！蔽蚁胛視x擇追求卓越。盡管我離卓越還相距甚遠，我所做的很微不足道，比我優(yōu)秀的人還有很多很多，但我一直相信厚積才能薄發(fā)，用心的人最接近成功！
我的教育視界的讀后感篇十四
話雖然名過其實，有點聳人聽聞，但卻是一定會有的實情。到底是什么賦予期末考如此巨大的魔力，能將萬千高素質學子卷入這場洪流，無一幸免？我曾在《我的軍訓感受之中國式軍訓》一文中說過：中國式教育素來急于求成，講究立竿見影，一勞永逸。習慣養(yǎng)成所產(chǎn)生的慣性力是無法想象的，填鴨式的應試教育遽然進入以自主學習為主的大學殿堂，不免無所適從，進而迷茫，頹落！自主的學習變成了自由的娛樂，平時無考試的規(guī)定成了本就薄弱的自制力最佳的殺手。于是，被窩理所當然地埋葬了青春，吃喝肆無忌憚地玩弄了年華，高素質的學府里圈養(yǎng)了一大群精神世界尚未斷奶的乳兒。
平時不加重視所導致知識的空缺，掛科危機所帶來的利益糾葛，讓期末考成了眾多學子的夢魘。只是這老天，是從不絕人之路的，我們自古就有一句話叫臨陣磨槍，不亮也光。于是，臨時抱佛腳成了過關的'良方，復習周成了救命的稻草。宅男宅女，蝸居浪子，傾巢而出，學風為之一振，面目為之一新，可謂壯觀！
圖書管，自習室連環(huán)搶座扔書時，我們也會鄙夷自己的修養(yǎng)；宿舍走廊里深夜狂背單詞時，我們也會為打攪他人酣夢而倍感自責；通宵亮燈，黑眼圈如影隨形時，我們也會想起那按時作息合理安排時間的科學規(guī)劃。只是，只是這期末考來的實在讓我們無法淡定；只是，只是心里那下一學年定要充實有序的決心總是拒絕不了舒適誘惑的賄賂。只好循環(huán)往復，年年有今朝。
我們知道，傷疤一旦烙上，便很難復原；習慣一旦養(yǎng)成，便難以改變。十二年寒窗，十二年棋子，早已習慣在別人的安排下前行，早已習慣在固定程序指令里活動，茫茫然進入大學，安排不再，程序立改，便只能依靠記憶力在以往的經(jīng)驗里翻撿生存的技能，在逝去的畫面里默哀終于站起來了當家做主的悲涼。無極的無所適從讓我們有了強烈的回歸原點的沖動，再一次牽手那黑色的高三；喪心病狂的心靈折騰讓我們發(fā)出了撕心裂肺的吶喊：期末了，我們怎么活！
然而生存環(huán)境的頓改能夠激活優(yōu)勝劣汰的法則，從而刺激物種的進化；學習氛圍的物是人非相信也能夠復生你爭我趕的激情，創(chuàng)造一個自主學習的佳境。糾正不合理的學習習慣，摒棄依賴于人管制的思維，樹立自我意識，增強自主能力，重視功夫在平時的積累，加強人生目的的科學規(guī)劃，讓每一天充實，讓每一分燦爛。期末了，我們便會瀟灑地活，浪漫地過。
我的教育視界的讀后感篇十五
認真品味一部名著后，相信你一定有很多值得分享的收獲，讓我們好好寫份讀后感，把你的收獲和感想記錄下來吧。為了讓您不再為寫讀后感頭疼，以下是小編為大家整理的《我的教育理想》讀后感，僅供參考，希望能夠幫助到大家。
近日有幸拜讀了《我的教育理想》一書。細心品味作者的教育理念，對未來的教育有了進一步的認識。教育的偉大使命是使人們從無知走向成熟。作者書中用精辟的語言勾畫了二十一世紀教育理想的燦爛和輝煌，使人們對未來的教育充滿信心。我心中對教師的形象有了更深的觸動。
朱教授從幾個方面闡述了理想教育的含義：理想的學校、理想的校長、理想的教師、理想的學生、理想的家長。朱老師這樣說到：我心中的理想教師，應該是一個胸懷理想，充滿激情和詩意的教師；應該是一個自信、自強，不斷挑戰(zhàn)自我的教師；應該是一個善于合作、具有人格魅力的教師；應該是一個非常尊重他的同事，非常尊重他的領導，非常善于調(diào)動幫助他成長的各方面因素的教師；應該是一個充滿愛心、受學生尊重的教師；應該是一個追求卓越、富有創(chuàng)新精神的教師；應該是一個勤于學習、不斷充實自我的教師；應該是一個關注人類命運，具有社會責任感的教師；應該是一個堅韌、剛強、不向挫折彎腰的教師。我認為，作為新時代的老師，應該將“尊重”這兩個字時刻記在心中。優(yōu)秀的老師不應是威嚴的、高高在上的教書匠，應該是尊重學生的。學生們渴望得到老師的理解和尊重，希望得到老師的肯定和贊許。作為教師，應該努力理解孩子的世界，抱著一顆非常年輕的心，與他們溝通，去理解他們，才會贏得他們的喜歡和信任。
新課改背景下，當許許多多的老師投身于如何提高課堂效率的同時，更多的老師在如何教育孩子擁有完善人格的問題上有了更深的理解。朱教授以激昂的感情向我們提出了教育的理想問題，對學校、教師、父母和學生進行理性思考，向我們描述了完美的未來教育。未來的教育家應該投入全身心的力量去愛學生、愛教育。只有愛才能贏得愛，你愛教育事業(yè)，教育事業(yè)也會愛你，你才能獲得事業(yè)上的樂趣。
此時，我想到了20xx年6月1日，我在溫州市特殊教育學校參加的師德培訓。在這里，特教學校的學生和老師們震撼了我的心靈，讓我真切體會到什么是無私的奉獻與愛。啟明部的孩子們，用他們的指尖觸摸這個世界、了解這個世界。在啟音部，很多教室放著學生的手工作品，有絲網(wǎng)花、剪紙、布貼畫、黃楊木雕、彩繪等很多藝術作品，在佩服孩子們心靈手巧的同時，更讓我敬佩他們的老師，很難想象，這些老師需要傾注多少心血、耐心與愛心，才能使這些折翼的天使做的比普通的孩子更棒。在啟智部，我們看到了一張張可愛天真的笑臉，他們揮著小手開心的樣子，他們的一聲聲“老師好”，他們的一切一切都像一束陽光，照進我的心中，溫暖并感動了我。他們中大多數(shù)在來學校之前連基本生活都無法自理，但是，在老師們的耐心教導下，他們不僅能住校生活，還能認識不少字、讀一些簡單的文章。
特教學校的老師是如何做到使這些孩子如此陽光、如此讓人出乎意料地呢？當聽完他們的一堂語文課后，我對這些老師更加肅然起敬，是他們無私的愛給了孩子希望，讓這些特殊的孩子也有了自己的理想，有了自己努力地方向。孩子們每天都會遇到我們意想不到的'挫折，他們也會煩惱，也會悲傷，每當這時候，就會有人來到孩子們的身邊，給他們溫暖的微笑，給他們鼓勵的眼神，給他們無形的勇氣，這些人就是特校的老師們。我看到有很多年輕的女教師，用她們?nèi)松凶顮N爛的花季去呵護這些孩子，她們把自己的愛無私地奉獻給了這些孩子，使這些孩子們也能將他們的才華發(fā)揮到極致，她們才是最偉大的老師，相比之下的我顯得如此渺小。
教師是一個能夠把人的創(chuàng)造力、想像力和全部能量、智慧發(fā)揮到極限，永遠沒有止境的事業(yè)。我作為一個光榮的人民教師首先就要熱愛這項事業(yè)，對教育充滿激情。教師要不斷學習，保證自己有足夠的活水源，使學生酣暢淋漓地學習。教師教育的對象是一群天真爛漫的，單純的，可愛的孩子。我要始終保持一顆童心，時刻關心他們，同時我還要做一名關注社會、有責任感的教師。教師教育祖國的未來，意義重大。在教授知識的同時，也要教育他們?nèi)绾巫鋈?、如何生活?/p>
愛孩子，不是光給孩子們知識，教育更重要的是培養(yǎng)學生一種積極的生活態(tài)度，以積極的生存心境、積極的人生態(tài)度對待生活。正如書中所說，“誰在保持夢想，誰就能夢想成真；誰能不懈地追尋理想，誰就能不斷地實現(xiàn)理想。作為教師，我們不僅要把理想播在學生的心中，更要把理想珍藏在自己的夢中?！碧K霍姆林斯基說過，孩子在離開學校的時候，帶去的不僅僅是分數(shù)，更重要的是帶著他對未來社會的理想的追求。作為工作在一線的教育實踐工作者，我們堅信教育的理想會奏響新世紀中華民族的英雄樂章，理想的教育會開創(chuàng)新世紀中國文明的燦爛輝煌，我們應當從面向未來的高度，在超越現(xiàn)實的教育過程中，不斷追求卓越，優(yōu)化、完善自身的教育和教學活動，從而創(chuàng)造教育的美好未來。
教育的每一天都是新的，每一天的內(nèi)涵與主題都不同。一個優(yōu)秀的教師，必須具有遠大的理想，不斷地給自己提出追求目標，同時又要有激情。優(yōu)秀的教師要永遠伴隨著自己的夢想。當生活沒有夢時，生命的意義也就完結了，教育就沒有了意義。
書中的幾句話深深打動了我：“教育需要激情，需要全身心的投入與無私的奉獻。教育需要詩意，需要洋溢著浪漫主義的情懷。教育需要機智，需要把握每一個轉瞬即逝的機遇。教育需要活力，需要以年輕的心跳昂奮地工作。教育需要恒心，需要毫不懈怠地追求與探索?！蔽也挥傻冒粗鴷欣硐虢處煹摹皹藴省比ミ祮栕砸眩何沂遣皇且粋€胸懷理想，充滿激情和詩意的教師？我是不是一個自信、自強，不斷挑戰(zhàn)自我的教師？我是不是一個善于合作、具有人格魅力的教師？我是不是一個勤于學習、不斷充實自我的教師？捫心自問，我深刻的認識到自己在這些方面的努力還很不夠。于是，在以后的工作中，我要以這些標準來激勵自己，要求自己，促進自己。
我的教育視界的讀后感篇十六
教育不光是給孩子知識，更重要的是培養(yǎng)學生一種積極的生活狀態(tài)，以積極的生存心境，積極的人生態(tài)度對待生活。
一切為了每一位學生的發(fā)展是新課程的最高宗旨和核心理念，它是以學生的可持續(xù)發(fā)展為主體，以學生的個性發(fā)展為本位，以學生的創(chuàng)造性發(fā)展為本位。教育工作者在參與新課改的實踐中，運用自己的智慧和熱情，確立行動目標，迎接教育的挑戰(zhàn)。教育本身就是生活，教會學生熱愛學習，熱愛生活，關心社會，關心人類，關心生命。
工作中，總有那么一些人，他們意氣風發(fā)，通達灑脫，奮發(fā)向上；總有那么一些人，他們勤于學習，善于思考，踏實工作；總有那么一些人，他們樂于分享，肯于吃苦，勇于創(chuàng)新；總有那么一些人，他們，需懷若谷，默默奉獻；總有那么一些人，他們摯愛事業(yè)，深愛學生，精益求精；我們本該贊美他們，我么也必須贊美他們！教育中，總有這樣一些畫面，學生的頑皮淘氣，教師寬容笑對，節(jié)之有法；總有這樣一些畫面，學生貪玩懶散，教師堅持笑對，培養(yǎng)習慣；總有這樣一些畫面，學生心靈受傷，教師真誠笑對，平等交流，撫平創(chuàng)傷，點燃信心，托起希望總有這樣一些畫面讓我們感動，讓我們發(fā)自內(nèi)心地為之贊美！學生年齡雖小，內(nèi)心卻也是豐富、敏感的。他們更需要教師的贊美，需要教師發(fā)自肺腑的真誠贊美，愿學生在教師們的贊美中長大，愿老師們在贊美之中成熟、優(yōu)秀。
我們的教育工作它正在經(jīng)理著一場前所未有的改革，作為一名教師，我們都深刻地體會到：老師越來越難做，壓力越來越大，面對擺在眼前的困難，你做怎樣的選擇呢？是退縮，還是前進？鄭杰為我們做轉載自讀后感，請保留此標記了細致的分析：如果我們退縮我們將不僅放棄了人生難得的體驗，更是放棄了自己的生存權力。如果我們正視困難每位教師都可以在解決困難中獲得自己意想不到的機會，你越是往前，你的機會就越多。一個真正優(yōu)秀的教師，其之所以會成為名師，都是將困難視為機會的，他不僅可以從困難中獲得事業(yè)的成功感，更從中發(fā)現(xiàn)了那個偉大自我，收獲了作為一個人的尊嚴。的確，只有將困難視為機會，才能從解決困難的過程中獲得事業(yè)的成功感。
課堂高效益令學生喜歡，學生坐在教室里，其實是在投資，投資為了回報，每個學生投資一樣多的時間，可為什么這個班的學生學得很好，那個班卻很糟糕？因為效益不同，低效率的課堂總是枯燥乏味、浪費時間，而高效益的課堂總是受到大家的喜歡。學生喜歡高效益的課堂，家長歡迎高效益的課堂，教師也因課堂的高效益而愉悅。學生枯坐教室，早已心飛天外，到頭來一無所獲，這就是浪費生命。金子般有限的童年、少年時光，隨著我們的課表，被一點點用蛀蟲爬滿。這本書讓我認識到了這一點。而要真正做到這一點，從四十五分鐘里榨出油來做短短課表的守財奴是我們必然的選擇。
某種意義上講，教育就是心向著孩子。我們要心向著孩子的快樂那么學校就成了孩子延續(xù)在家庭、父母之外的地方，他們自己流淌、享受著快樂，當然更需要學校這個快樂之地為他們創(chuàng)造快樂！
我的教育視界的讀后感篇十七
你讀過《我的教育心》這本書嗎?讀完之后有著怎樣的讀后感呢?小編為大家收集整理了我的教育心讀后感，與你分享!
最近，我讀了李老師的《我的教育心》。
這是李鎮(zhèn)西老師的“教育自傳”，他說這是我30年從教經(jīng)歷的全程寫真。
李老師這絕不是一次次“成功”的炫耀和一個個“榮譽”的堆砌，不，該書首先是真實地展示一個青年教師的成長歷程，展示我是如何一步步在教育山路上攀登：
但更有不少令人嘆息發(fā)軔深省的失敗教訓——對真誠的教育者來，這些失敗的教訓同樣是一筆珍貴的財富。
如果我們僅僅把教育當作一門職業(yè)，那將是很累的，而且累得很被動――為學生累，為家長累，為領導累，為社會累……但如果我們把教育當作一項事業(yè)，那么一切酸甜苦辣都是“自找“的，因而是心甘情愿的!
李老師說：“永遠保持現(xiàn)在這種純凈的童心。
這很難，但一定要保持，其支撐點是把教育當成信仰，不為名利工作，而是為自己工作，不能讓自己的.心生銹。”
李老師說得多好呀。
這顆童心的“純粹”實際上就是叫我們不為社會世俗所紛擾，不為追逐名利而累心，不為利益受損而喪氣，要將教育當成一種信仰。
看看當前社會現(xiàn)狀，有多少人將此作為一種信仰來做?多數(shù)老師只是將教書當成一種職業(yè)，一種謀生的手段罷了(不過，任何一種職業(yè)都是一種謀生手段。
因為人們畢竟逃脫不了現(xiàn)實與生活。)。
有多少人不計較名利?不注重得失?有多少人把工作當成是為自己工作的?可是，我們要想獲得一種職業(yè)幸福感、快樂感的話、僅僅這樣理解和思考肯定很難很難。
從教之初，當踏上講臺的那時是多么的激情滿懷，豪情萬丈。
心里有點太多的夢想想要實現(xiàn)，有高遠的目標想要追尋，可隨著時間的流逝，原先心中種種美好被無情撕得支離破碎。
時光流逝是真兇?殘酷現(xiàn)實是元首?也許都是，也許都不是。
誰是真兇和元首已不重要，重要的是現(xiàn)在重新拾起那片片落葉，重新?lián)崞侥抢劾蹅邸?/p>
看見《我的教育心》后我心為之一動。
讀完此書，心中思緒不禁洶涌起伏。
如何才能不讓自己的心生銹?怎樣才能讓自己職業(yè)疲倦之心重新點燃新的希望?我在這本書中找到了答案。
要把教育當成一種信仰，要保持一顆童心，而且要保持到永遠永遠。
正所謂：生命不息，奮斗不止。
我們有時候走得太遠，以至忘記了我們當初的出發(fā)的目的。
找回當初出發(fā)的原點，認準我們前行的方向，帶著一顆純粹的童心，懷著憧憬與理想，讓我們重新上路。
我從這些樸素文字里，看到一個成功者的“成功秘訣”：那就是和學生一起成長，體驗成長樂趣，就可以擁有一顆快樂之心!
讀完李鎮(zhèn)西老師的《我的教育心》，最大的感受就是他的文字激情飛揚、絢麗多彩、卻又樸實真摯、情意綿綿。
該書以自傳體的形式介紹了自己從教三十年的經(jīng)歷，有成功，有失敗，有歡樂，也有憂慮。
讓我們在閱讀的過程中看到了一個真實、立體的李老師的形象。
徘徊在書架前，一席話映入我眼簾：“在這個物欲橫流的時代，我愿意守住自己的靈魂。
這個“靈魂”其實就是一顆樸素而真實的心?！?/p>
這看似一顆樸素之心，卻充滿了對教育的無限摯愛，對事業(yè)的不懈追求，對現(xiàn)實的不斷挑戰(zhàn)，對自己的不斷超越。
這顆心是平凡的，也是偉大的。
他的這顆心既影響、熏陶著曾教過的千萬莘莘學子，更牽動、感染著當今不計其數(shù)仰慕他的同行。
本書以成長為主線，以反思為主題，力圖比較客觀地展示作者走過的歷程。
不僅作為老師的我們教授知識給學生們，反過來學生們也能教會我們怎樣成為一名好老師。
和學生一起成長，一起進步是我最大的愿望。
愛因斯坦說過：“學習知識要善于思考、思考、再思考。
我就是靠這個學習方法成為科學家的。”
思考是一種好習慣，它傳承精華，去除糟粕，孕育智慧。
善于思考必定受益無窮。
也正是因為思考，成就了于永正、李吉林等一代名師。
考爾德希德說：“成功的、有效率的教師傾向于主動地創(chuàng)造性地反思他們事業(yè)中的重要事情，包括他們的教育目的、課堂環(huán)境，以及他們自己的職業(yè)能力”，“反思被廣泛地看作教師職業(yè)發(fā)展的決定性因素”。
美國心理學家波斯納提出了教師成長的公式：成長=經(jīng)驗+反思。
相反，如果一個教師僅僅滿足于獲得經(jīng)驗而不對經(jīng)驗進行深入的思考，那么，即使是有“20年的教學經(jīng)驗，也許只是一年工作的20次重復，除非善于從經(jīng)驗反思中吸取教益，否則就不可能有什么改進?！彼肋h只能停留在一個新手型教師的水準上。
反思是教師積極探究心態(tài)的表現(xiàn)，它可以使教師重新找回失去的自我，不唯書，不唯上，不唯專家，相信自己才是處理自己問題的專家。
最近有幸拜讀李鎮(zhèn)西老師的《我的教育心》。
讀罷，如醍醐灌頂，恍然大悟。
李鎮(zhèn)西老師樸實的言語中飽含著教育的熱情，普通的教育事例中折射出深刻的教育哲理。
字字句句如黃鐘大呂警醒著我，把如井中之蛙的我拽出那方窄窄的洞口，才發(fā)現(xiàn)教育的天空那么藍那么廣闊……一、愛，曲線地去表達老師都是愛學生的，往往愛之深，但往往表達方式不當，給彼此心靈和身體造成傷害。
可謂，愛是一把雙刃劍。
什么樣的愛是有效的呢?想起了：寒風和春風比賽看誰能把游人身上的衣服吹掉。
寒風越猛烈的吹，游人就越裹緊衣服。
而春風月溫暖的吹，游人漸漸的不由自主的脫去衣服……可見，良藥是苦口利于病，但學生怕苦。
直接赤裸愛的表達，對于脆弱、敏感、叛逆的學生難以承受。
愛的起點是尊重。
尊重學生的個性與差異。
不著急，慢慢陪著學生成長進步。
正如李鎮(zhèn)西老師說“教育是一種心心相印的活動，教育之樹必須根植與尊重學生的肥沃土地上才會枝繁葉茂。
親而顯愛，愛而生信，信而樹威。
蘇霍姆林斯基說過“失敗的教育是，學生感覺到你是在教育他”。
因此，兩點之間最短不再是線段。
教育應春風化雨，潤物細無聲般地滋潤學生的心田。
二、努力做一個可愛且有智慧的老師社會在變，時代在變，教育的觀念也需要轉變。
學生較喜歡幽默風趣有童心的老師。
因此新時代的老師，在傳到授業(yè)解惑的時候，
應摒棄教條、刻板。
努力做到嚴肅而不失活潑風趣。
所以老師要有教學專業(yè)知識外的大視野大智慧，試試恰當給也已枯燥乏味的數(shù)學課堂增添幾分輕松和愉悅。
三、教育是一門藝術，更是一項良心工程月亮既然選擇了夜晚，就不畏黑暗和孤寂，努力放出光芒，哪怕很微弱。
駱駝既然選擇了沙漠，就不懼怕風沙和干渴，堅持為行人帶路前行。
我既然選擇了教育，就不怕清貧和心苦，矢志不移把愛心奉獻給學生，永遠守住一顆樸素的教育心。
【本文地址：http://www.aiweibaby.com/zuowen/14745590.html】
