高二選修一數(shù)學(xué)教案(通用17篇)

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高二選修一數(shù)學(xué)教案(通用17篇)
時間:2023-11-24 20:10:16     小編:紫薇兒

教案的編寫需要教師具備一定的教學(xué)理論知識和實踐經(jīng)驗,同時還需要根據(jù)學(xué)生的特點和需求進行靈活調(diào)整。編寫教案時要注意教學(xué)評價的方法和標(biāo)準(zhǔn),確保教學(xué)效果的評估。以下是小編為大家整理的教案范文,希望對大家有所幫助。

高二選修一數(shù)學(xué)教案篇一

以黨的教育思想為指導(dǎo),遵循“教育要面向現(xiàn)代化、面向世界、面向未來”的戰(zhàn)略思想,貫徹“教育必須為社會主義現(xiàn)代化建設(shè)服務(wù)、必須以生產(chǎn)勞動相結(jié)合,培養(yǎng)德智體美勞全面發(fā)展的社會主義事業(yè)的建設(shè)者和接班人”的方針,以全面推進素質(zhì)教育為宗旨,面向新課改,全面提高教學(xué)質(zhì)量。

二、教學(xué)目標(biāo)。

1、要在高一歷史教學(xué)的基礎(chǔ)上,使學(xué)生進一步掌握重要的歷史事件、歷史人物、歷史現(xiàn)象,理解重要的歷史概念,把握不同時期的基本特征以及發(fā)展趨勢,認識歷史發(fā)展的基本線索和基本規(guī)律。

2、教學(xué)過程中要特別注重學(xué)生能力的培養(yǎng)。注意培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造性學(xué)習(xí)能力;解讀、判斷和運用歷史材料的能力;發(fā)展學(xué)生的歷史思維能力;培養(yǎng)學(xué)生運用辯證唯物主義和歷史唯物主義的觀點分析問題和解決問題的能力。

3、對學(xué)生進行國情教育和愛國主義教育,形成正確的國際意識,教育學(xué)生繼承傳統(tǒng)美德,初步形成正確的道德觀和價值觀,形成健全的人格,養(yǎng)成具有符合社會發(fā)展需要的公民意識和人文素養(yǎng)。

4、改變學(xué)生學(xué)習(xí)歷史的興趣,改變學(xué)生學(xué)習(xí)歷史的不良習(xí)慣。

三、本年度教學(xué)計劃。

教師通過一年教學(xué),完成高中《世界近代現(xiàn)代史》(上下冊)(選修)全部的講課課程,要求學(xué)生掌握高中《世界近代現(xiàn)代史》(上下冊)第的基本史實,并培養(yǎng)學(xué)生相關(guān)的分析問題解決問題、歸納綜合概括等能力。上期完成高中《世界近代現(xiàn)代史》(上冊)的教學(xué)和學(xué)習(xí)的任務(wù),下期完成高中《世界近代現(xiàn)代史》(下冊)的教學(xué)與學(xué)習(xí)任務(wù)。

四、本學(xué)期的教學(xué)內(nèi)容和教學(xué)進度安排:

周次日期完成章節(jié)主要內(nèi)容估計課節(jié)

9周4月29日到5月6日五一放假。

5月27日考試,世界近代現(xiàn)代史》(下)四章考試;兩極格局的世界15課時。

五、教學(xué)方法。

(2)加強直觀教學(xué),充分利用教學(xué)掛圖等教學(xué)工具;。

(3)積極采用現(xiàn)代化教學(xué)手段,爭取本年度采用多媒體教學(xué)的課程達到30節(jié)以上;。

高二選修一數(shù)學(xué)教案篇二

1.掌握二項式定理和性質(zhì)以及推導(dǎo)過程。

2.利用二項式定理求二項展開式中的項的系數(shù)及相關(guān)問題。

3.使學(xué)生能把握數(shù)學(xué)問題中的整體與局部的關(guān)系,掌握分析與綜合,特殊和一般的數(shù)學(xué)思想。

教學(xué)重點;二項展開式中項的系數(shù)的計算。

1、復(fù)習(xí)引入:

1.的展開式,項數(shù),通項;

2.二項式系數(shù)的四個性質(zhì)。

2、例題。

1.二項式定理及二項式系數(shù)性質(zhì)的簡單應(yīng)用:

例1(1)除以9的余數(shù)是_____________________。

(2)=_______________。

a.b.c.d.

(3)已知。

則____________________。

(4)如果展開式中奇數(shù)項的系數(shù)和為512,則這個展開式的第8項是()。

a.b.c.d.

(5)若則等于()。

a.b.c.d.

小結(jié)1.(1)注意二項式定理的正逆運用;

(2)注意二項式系數(shù)的四個性質(zhì)的運用。

2.二項展開式中項的系數(shù)計算:

例2(1)展開式中常數(shù)項等于_____________.

(2)在的展開式中x的系數(shù)為()。

a.160b.240c.360d.800。

(3)已知求:

小結(jié)2.(1)局部問題抓通項;

(2)整體系數(shù)賦值法。

三、課堂練習(xí)。

(1)展開式中,各系數(shù)之和是()。

a.0b.1c.d.。

(2)已知的.展開式中的系數(shù)為,常數(shù)的值是_________。

(3)的展開式中的系數(shù)為______________-(用數(shù)字作答)。

(4)若,則。

a.1b.0c.2d.。

四、課堂小結(jié)。

五、作業(yè)。

高二選修一數(shù)學(xué)教案篇三

基本情況分析:

一、教師自身狀況分析:(一)教學(xué)優(yōu)勢:在歷史教壇執(zhí)掌教鞭的十幾年,不僅使我積累了豐富的教學(xué)和管理經(jīng)驗,也錘煉了我精練、準(zhǔn)確、具有感染力的課堂風(fēng)格和認真負責(zé)的育人態(tài)度。同時,十年來我對學(xué)生的心理狀況和智力水平也有了一定的了解,使得我初步具備了因人施教的能力,對于如何提高學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和能力初步形成了自己的教學(xué)風(fēng)格和教學(xué)模式。

(二)教學(xué)劣勢:我在教學(xué)方面存在的不足主要表現(xiàn)在:

一是在適應(yīng)我校的教學(xué)方法和管理模式方面有一個過程,需要不斷提高和揣摩。

二是需要盡快熟悉學(xué)生的思維和心理習(xí)慣。

二、學(xué)情分析:高二學(xué)生經(jīng)過一年的學(xué)習(xí),生活已基本適應(yīng),初步積累了一定的歷史知識,且學(xué)習(xí)方法上有了改進,高二是高三提高和沖刺的積累階段,必須引導(dǎo)學(xué)生找到適合自己的學(xué)習(xí)方法,提升高二學(xué)生在歷史認知上的層次,鍛煉學(xué)生獨立分析、解決問題的能力,讓他們逐步掌握歷史演進的規(guī)律,學(xué)會用聯(lián)系和發(fā)展的眼光看待自己所接觸的歷史,鼓勵學(xué)生在“史韻流香”的論壇上暢所欲言,發(fā)表屬于自己的歷史論辯,拓寬他們的歷史思維,為高三鞏固提高打好基礎(chǔ)。

教材簡析:新歷史課程標(biāo)準(zhǔn)教科書是高中歷史教學(xué)的一次重大變革,勢必對我國中學(xué)教育的未來產(chǎn)生重大的影響。這一系列的高中教材突破了原來單純以時間為順序,以朝代更替為鏈條的編寫模式,將大歷史的發(fā)展和蛻變濃縮在政治、經(jīng)濟、文化等幾大脈絡(luò)的演進過程中,歷史不再是死板的記憶和背誦,生氣與活力躍然紙上。要鞏固他們的知識點,必須做一些適合他們的練習(xí)題,而做練習(xí)題不能以題海作為戰(zhàn)術(shù),而應(yīng)做到“教師下海,學(xué)生上岸”精選精練,逐步提高。

重點工作及措施:

1、重點工作:本學(xué)期我將在以下幾個方面作出努力:

(1)、主抓基礎(chǔ)知識,每一單元的復(fù)習(xí)都以基礎(chǔ)知識為主,讓學(xué)生腦子里有清晰的線索。

(2)多研究一些習(xí)題,選擇適合我校學(xué)生的習(xí)題,扎扎實實的做題。

(3)培養(yǎng)學(xué)生的做題技巧,使之掌握考試的方法。

2、措施:

1、增加歷史教學(xué)的趣味性,活躍課堂氣氛。

趣味性較強的歷史典故和歷史逸聞,輔助學(xué)生對當(dāng)時歷史環(huán)境和歷史事件的理解和分析。

2、轉(zhuǎn)變教學(xué)方式,力求做到日日清、周周清、月月清。

(1)每堂棵的具體安排1+2+1的模式。前3—5分鐘復(fù)習(xí)上一節(jié)內(nèi)容;30分鐘講課;最后3—5分鐘檢測本節(jié)棵學(xué)習(xí)情況。這樣做到日日清。

(2)及時單元檢測,把本單元所復(fù)習(xí)的主要內(nèi)容以試卷形式考察一遍。考完要及時進行試卷講評。

(3)每月一次月考,查漏補缺,讓學(xué)生做到心中有數(shù)。

3、培養(yǎng)學(xué)生的理性思維和研究能力。

(1)復(fù)習(xí)過程中適當(dāng)穿插一些高考典型例題的演練,培養(yǎng)他們的應(yīng)考意識。

(2)每復(fù)習(xí)完一個單元引導(dǎo)學(xué)生概括本單元的知識體系,培養(yǎng)他們的概括總結(jié)能力。

(3)在時間允許的范圍內(nèi)會組織學(xué)生擴大歷史閱讀領(lǐng)域,拓寬知識面,培養(yǎng)他們的聯(lián)系能力。

高二選修一數(shù)學(xué)教案篇四

(3)掌握并運用弧度制表示的弧長公式、扇形面積公式;

(4)熟練地進行角度制與弧度制的換算;

(5)角的集合與實數(shù)集之間建立的一一對應(yīng)關(guān)系。

(6)使學(xué)生通過弧度制的學(xué)習(xí),理解并認識到角度制與弧度制都是對角度量的方法,二者是辨證統(tǒng)一的,而不是孤立、割裂的關(guān)系。

二、過程與方法。

創(chuàng)設(shè)情境,引入弧度制度量角的大小,通過探究理解并掌握弧度制的定義,領(lǐng)會定義的合理性。根據(jù)弧度制的定義推導(dǎo)并運用弧長公式和扇形面積公式。以具體的實例學(xué)習(xí)角度制與弧度制的互化,能正確使用計算器。

三、情態(tài)與價值。

教學(xué)重難點。

重點:理解并掌握弧度制定義;熟練地進行角度制與弧度制地互化換算;弧度制的運用。

難點:理解弧度制定義,弧度制的運用。

高二選修一數(shù)學(xué)教案篇五

1、油脂的成分。

油脂的主要成分是甘油三酯,即高級脂肪酸與甘油所生成的酯。

上面的結(jié)構(gòu)式中,r1、r2和r3分別代表烴基,如果r1、r2和r3相同,這樣的油脂稱為單甘油酯,如果r1、r2和r3不相同,這樣的油脂稱為混甘油酯。天然油脂大多為混甘油酯。

甘油三酯發(fā)生水解,即生成高級脂肪酸(r1cooh、r2cooh、r3cooh)和甘油(ch2oh—choh—ch2oh)。

2、形成油脂的脂肪酸的飽和度和油脂的熔點之間的關(guān)系。

飽和度取決于高級脂肪酸中的烴基(r—)中碳碳雙鍵(—c=c—)的數(shù)量,碳碳雙鍵的數(shù)量越多,脂肪酸的飽和度越小。

形成油脂的脂肪酸的飽和度大,則油脂的熔點較高,如動物油;形成油脂的脂肪酸的飽和度小,則油脂的熔點較低,如植物油。所以在室溫下,動物油通常呈固態(tài)而植物油通常呈液態(tài)。

3、油脂在人體內(nèi)發(fā)生的變化。

在人體中,油脂主要在小腸中被消化吸收,這個過程的實質(zhì)是油脂在酶的催化作用下發(fā)生水解,生成高級脂肪酸和甘油,從而進入人體。

被吸收的油脂大部分成為脂肪組織存在于皮下、腹部、臀部,有保持體溫、保護人體內(nèi)部組織、防止皮膚皸裂等作用;還有一些以卵磷脂、腦磷脂、糖脂等形式存在于人體的各大器官中,起著獨特的生理作用。

油脂水解產(chǎn)生的高級脂肪酸被人體吸收后,在一定的條件下可以被氧化生成二氧化碳和水,同時釋放出能量。脂肪酸還可以儲存在脂肪細胞中。所以油脂也是提供能量的重要物質(zhì)。

有些脂肪酸在體內(nèi)具有多種生理功能,有些則是合成人體所需的其他化合物的原料。因此油脂是人體不可缺少的營養(yǎng)物質(zhì)。

但是,油脂的攝入應(yīng)該適量,如果攝入過多,過量的脂肪在體內(nèi)堆積,則會造成肥胖。

1、下列說法正確的是()。

通常情況下,植物油的熔點比動物油的熔點高。

人體中,油脂主要在胃中被消化吸收。

質(zhì)量相同的油脂和葡萄糖完全氧化時,油脂產(chǎn)生的能量比葡萄糖的高。

d、油脂在人體中,能夠被氧化放出能量的主要是油脂水解生成的甘油。

2、下列說法正確的是()。

a、油脂、煤油和汽油都屬于油類,具有相同的組成。

b、油脂是天然的高分子化合物。

c、油脂是高級脂肪酸與甘油所生成的酯。

d、人體內(nèi)的脂肪有保持體溫的作用。

適量攝入油脂,有助于人體吸收多種脂溶性維生素和胡蘿卜素。

利用油脂在堿性條件下水解,可以生產(chǎn)甘油和肥皂。

植物油通過氫化,即與氫氣發(fā)生加成反應(yīng)可以制造植物奶油(人造奶油)。

脂肪是有機體組織里儲存能量的重要物質(zhì)。

練習(xí)題答案。

1、c。

解析:1g葡萄糖完全氧化放出約15.6kj的能量;1g脂肪氧化時放出約39.3kj的能量,可見c是正確答案。

2、cd。

解析:煤油和汽油的主要成分是烷烴,油脂是高級脂肪酸甘油酯,它們的組成是不相同的,a是錯誤的;油脂不屬于高分子化合物,b是錯誤的。

3、c。

解析:加成反應(yīng)發(fā)生在不飽和鍵上。其他說法雖然正確,但與油脂是否含不飽和鍵無關(guān)。

高二選修一數(shù)學(xué)教案篇六

《小二黑結(jié)婚》教案(人教版高二選修)。

一、教學(xué)目的及要求。

趙樹理的章回小說所體現(xiàn)的民族文化特色。

二、講授的內(nèi)容提要。

1、人物形象分析。

2、思想意蘊。

三、重點、難點。

重點:民族化、大眾化特色。

難點:思想意蘊。

四、教學(xué)過程。

教學(xué)課時:2課時。

第一課時。

分析二諸葛、三仙姑的同中有異的性格。

兩人都具有封建思想,都反對兒女自由戀愛,想以家長身份主宰兒女婚姻;兩人都封建迷信,陰陽八卦、黃道黑道,規(guī)矩頗多。

但兩人也有不同。二諸葛是虔誠的迷信,迷信成了他認識生活、對待生活的唯一標(biāo)尺;三仙姑是虛假的迷信,迷信成了她欺騙別人、害人利己的法術(shù)。二諸葛既是一個封建家長制的維護者,同時他又是一個善良、厚道的父親;三仙姑則是一個無情的母親,為了滿足自己的欲望,她不惜犧牲女兒的前程。

思想意蘊。

趙樹理曾說:'我在作群眾工作的過程中,遇到了非解決不可而又不是輕易能解決了的問題,往往就變成了所要寫的主題。'《小二黑結(jié)婚》便是作者在太行山區(qū)工作時,面對現(xiàn)實困惑而作的藝術(shù)思考。小說描寫的是在解放區(qū)新的歷史條件下一對青年男女沖破封建傳統(tǒng)爭取婚姻自主的故事。小說抨擊了農(nóng)村中的封建殘余勢力,批判了人民群眾中的封建思想,歌頌了新的人物、新的時代風(fēng)尚。作品完滿的結(jié)局說明了人民政權(quán)是人民實現(xiàn)自主婚姻的最可靠的保證。它表明,在解放區(qū),不僅政治和經(jīng)濟領(lǐng)域有了變革。而且在愛情、婚姻、家庭和道德領(lǐng)域也發(fā)生了天翻地覆的變化。小二黑和小芹的斗爭,已經(jīng)成為解放區(qū)人民反霸除暴的民主改革的一個組成部分。充滿自信,敢于斗爭的新一代農(nóng)民的成長,標(biāo)志著一個深刻的社會變化已經(jīng)興起,并且正在深入發(fā)展。

第二課時。

分析作品的民族化、大眾化特色。

主題和題材:趙樹理小說總是選取那些現(xiàn)實生活中迫切需要解決的具有重要社會意義的主題,但在選材上卻并不追求轟轟烈烈,而是從普通的日常生活現(xiàn)象入手,以小見大。如《小二黑結(jié)婚》以解放區(qū)仍然存在包辦婚姻的行為做突破口,通過人們司空見慣的生活現(xiàn)象,揭示出反封建思想斗爭的重要性和長期性問題,具有極其重要的現(xiàn)實意義。

人物形象塑造:趙樹理小說的突出貢獻就是成功地描寫了各類不同思想性格的農(nóng)民形象。他一面熱情謳歌了二黑和小芹這樣的新型農(nóng)民的'典型代表,贊美他們的新思想、新品質(zhì),同時又著力刻畫了像二諸葛、三仙姑這樣一些暫時還愚昧落后但已經(jīng)開始走向轉(zhuǎn)變的農(nóng)民代表。深入挖掘農(nóng)民內(nèi)在的美好品德是趙樹理小說的主要出發(fā)點,于是往往寓批評于詼諧幽默之中,善意的諷刺與熱情的歌頌結(jié)合在一起。

具體的藝術(shù)表現(xiàn)手法:在藝術(shù)結(jié)構(gòu)上,他借鑒了傳統(tǒng)評書、章回小說的結(jié)構(gòu)特點,采用單線條發(fā)展的手法,注重故事的連貫與完整,故事性強,適應(yīng)我們民族特別是廣大農(nóng)民的欣賞習(xí)慣。在三組人物刻畫上,運用白描手法和注重細節(jié)、動作的描寫,并常給人物起綽號來加強其性格的鮮明性,如二諸葛、三仙姑等。語言樸實生動、幽默風(fēng)趣,大量使用經(jīng)過提煉加工的地方農(nóng)民的方言口語,表現(xiàn)力強,真正做到了語言的大眾化。

五、作業(yè)。

追憶。

高二選修一數(shù)學(xué)教案篇七

1、地位、作用和特點:

《xx》是高中數(shù)學(xué)課本第xx冊(x修)的第xx章“xx”的第xx節(jié)內(nèi)容。

本節(jié)是在學(xué)習(xí)了之后編排的。通過本節(jié)課的學(xué)習(xí),既可以對的知識進一步鞏固和深化,又可以為后面學(xué)習(xí)打下基礎(chǔ),所以是本章的重要內(nèi)容。此外,《xx》的知識與我們?nèi)粘I?、生產(chǎn)、科學(xué)研究有著密切的聯(lián)系,因此學(xué)習(xí)這部分有著廣泛的現(xiàn)實意義。本節(jié)的特點之一是xx;特點之二是:xx。

教學(xué)目標(biāo):

根據(jù)《教學(xué)大綱》的要求和學(xué)生已有的知識基礎(chǔ)和認知能力,確定以下教學(xué)目標(biāo):

(1)知識目標(biāo):a、b、c。

(2)能力目標(biāo):a、b、c。

(3)德育目標(biāo):a、b。

教學(xué)的重點和難點:

(1)教學(xué)重點:

(2)教學(xué)難點:

基于上面的教材分析,我根據(jù)自己對研究性學(xué)習(xí)“啟發(fā)式”教學(xué)模式和新課程改革的理論認識,結(jié)合本校學(xué)生實際,主要突出了幾個方面:一是創(chuàng)設(shè)問題情景,充分調(diào)動學(xué)生求知欲,并以此來激發(fā)學(xué)生的探究心理。二是運用啟發(fā)式教學(xué)方法,就是把教和學(xué)的各種方法綜合起來統(tǒng)一組織運用于教學(xué)過程,以求獲得效果。另外還注意獲得和交換信息渠道的綜合、教學(xué)手段的綜合和課堂內(nèi)外的綜合。并且在整個教學(xué)設(shè)計盡量做到注意學(xué)生的心理特點和認知規(guī)律,觸發(fā)學(xué)生的思維,使教學(xué)xx真正成為學(xué)生的學(xué)習(xí)過程,以思維教學(xué)代替單純的記憶教學(xué)。三是注重滲透數(shù)學(xué)思考方法(聯(lián)想法、類比法、數(shù)形結(jié)合等一般科學(xué)方法)。讓學(xué)生在探索學(xué)習(xí)知識的過程中,領(lǐng)會常見數(shù)學(xué)思想方法,培養(yǎng)學(xué)生的探索能力和創(chuàng)造性素質(zhì)。四是注意在探究問題時留給學(xué)生充分的時間,以利于開放學(xué)生的思維。當(dāng)然這就應(yīng)在處理教學(xué)內(nèi)容時能夠做到葉老師所說“教就是為了不教”。因此,擬對本節(jié)課設(shè)計如下教學(xué)程序:

導(dǎo)入新課新課教學(xué)反饋發(fā)展。

學(xué)生學(xué)習(xí)的過程實際上就是學(xué)生主動獲取、整理、貯存、運用知識和獲得學(xué)習(xí)能力的過程,因此,我覺得在教學(xué)中,指導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)時,應(yīng)盡量避免單純地、直露地向?qū)W生灌輸某種學(xué)習(xí)方法。有效的'能被學(xué)生接受的學(xué)法指導(dǎo)應(yīng)是滲透在教學(xué)過程中進行的,是通過優(yōu)化教學(xué)程序來增強學(xué)法指導(dǎo)的目的性和實效性。在本節(jié)課的教學(xué)中主要滲透以下幾個方面的學(xué)法指導(dǎo)。

1、培養(yǎng)學(xué)生學(xué)會通過自學(xué)、觀察、實驗等方法獲取相關(guān)知識,使學(xué)生在探索研究過程中分析、歸納、推理能力得到提高。

本節(jié)教師通過列舉具體事例來進行分析,歸納出,并依據(jù)此知識與具體事例結(jié)合、推導(dǎo)出,這正是一個分析和推理的全過程。

2、讓學(xué)生親自經(jīng)歷運用科學(xué)方法探索的過程。主要是努力創(chuàng)設(shè)應(yīng)用科學(xué)方法探索、解決問題情境,讓學(xué)生在探索中體會科學(xué)方法,如在講授時,可通過演示,創(chuàng)設(shè)探索規(guī)律的情境,引導(dǎo)學(xué)生以可靠的事實為基礎(chǔ),經(jīng)過抽象思維揭示內(nèi)在規(guī)律,從而使學(xué)生領(lǐng)悟到把可靠的事實和深刻的理論思維結(jié)合起來的特點。

3、讓學(xué)生在探索性實驗中自己摸索方法,觀察和分析現(xiàn)象,從而發(fā)現(xiàn)“新”的問題或探索出“新”的規(guī)律。從而培養(yǎng)學(xué)生的發(fā)散思維和收斂思維能力,激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)造動力。在實踐中要盡可能讓學(xué)生多動腦、多動手、多觀察、多交流、多分析;老師要給學(xué)生多點撥、多啟發(fā)、多激勵,不斷地尋找學(xué)生思維和操作上的閃光點,及時總結(jié)和推廣。

4、在指導(dǎo)學(xué)生解決問題時,引導(dǎo)學(xué)生通過比較、猜測、嘗試、質(zhì)疑、發(fā)現(xiàn)等探究環(huán)節(jié)選擇合適的概念、規(guī)律和解決問題方法,從而克服思維定勢的消極影響,促進知識的正向遷移。如教師引導(dǎo)學(xué)生對比中,蘊含的本質(zhì)差異,從而擺脫知識遷移的負面影響。這樣,既有利于學(xué)生養(yǎng)成認真分析過程、善于比較的好習(xí)慣,又有利于培養(yǎng)學(xué)生通過現(xiàn)象發(fā)掘知識內(nèi)在本質(zhì)的能力。

(一)、課題引入:

教師創(chuàng)設(shè)問題情景(創(chuàng)設(shè)情景:a、教師演示實驗。b、使用多媒體模擬一些比較有趣、與生活實踐比較有關(guān)的事例。c、講述數(shù)學(xué)科學(xué)的有關(guān)情況。)激發(fā)學(xué)生的探究xx,引導(dǎo)學(xué)生提出接下去要研究的問題。

(二)、新課教學(xué):

1、針對上面提出的問題,設(shè)計學(xué)生動手實踐,讓學(xué)生通過動手探索有關(guān)的知識,并引導(dǎo)學(xué)生進行交流、討論得出新知,并進一步提出下面的問題。

2、組織學(xué)生進行新問題的實驗方法設(shè)計—這時在設(shè)計上是有對比性、數(shù)學(xué)方法性的設(shè)計實驗,指導(dǎo)學(xué)生實驗、通過多媒體的輔助,顯示學(xué)生的實驗數(shù)據(jù),模擬強化出實驗情況,由學(xué)生分析比較,歸納總結(jié)出知識的結(jié)構(gòu)。

(三)、實施反饋:

1、課堂反饋,遷移知識(遷移到與生活有關(guān)的例子)。讓學(xué)生分析有關(guān)的問題,實現(xiàn)知識的升華、實現(xiàn)學(xué)生的再次創(chuàng)新。

2、課后反饋,延續(xù)創(chuàng)新。通過課后練習(xí),學(xué)生互改作業(yè),課后研實驗,實現(xiàn)課堂內(nèi)外的綜合,實現(xiàn)創(chuàng)新精神的延續(xù)。

在教學(xué)中我把黑板分為三部分,把知識要點寫在左側(cè),中間知識推導(dǎo)過程,右邊實例應(yīng)用。

以上是我對《xx》這節(jié)教材的認識和對教學(xué)過程的設(shè)計。在整個課堂中,我引導(dǎo)學(xué)生回顧前面學(xué)過的知識,并把它運用到對的認識,使學(xué)生的認知活動逐步深化,既掌握了知識,又學(xué)會了方法。

總之,對課堂的設(shè)計,我始終在努力貫徹以教師為主導(dǎo),以學(xué)生為主體,以問題為基礎(chǔ),以能力、方法為主線,有計劃培養(yǎng)學(xué)生的自學(xué)能力、觀察和實踐能力、思維能力、應(yīng)用知識解決實際問題的能力和創(chuàng)造能力為指導(dǎo)思想。并且能從各種實際出發(fā),充分利用各種教學(xué)手段來激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,體現(xiàn)了對學(xué)生創(chuàng)新意識的培養(yǎng)。

高二選修一數(shù)學(xué)教案篇八

數(shù)學(xué)在17世紀取得了飛速的發(fā)展,使用了小數(shù)來表示分數(shù),代數(shù)符號已經(jīng)規(guī)范化。代數(shù)是進行著數(shù)量關(guān)系的研究和運算,它原來只是算術(shù)的一個組成部分。隨著計算方法的不斷改進,符號體系的被引進,使代數(shù)有可能成為一門科學(xué)。首先用字母做符號的是法國數(shù)學(xué)家維葉特。后笛卡爾改進了維葉特的符號體系。笛卡爾的方法和我們現(xiàn)在用的已十分接近,表明代數(shù)符號已基本實現(xiàn)規(guī)范化。符號的規(guī)范化,符號體系的建立,使代數(shù)發(fā)生了一次質(zhì)的飛躍。

笛卡爾在數(shù)學(xué)上的又一大貢獻是創(chuàng)立了解析幾何學(xué)。幾何學(xué)進行著空間形式的研究,如長度、面積、體積的測量。解析幾何學(xué)的所謂“解析的”,其意義實際是“代數(shù)的”,它實現(xiàn)了幾何和代數(shù)的結(jié)合,即形和數(shù)的結(jié)合。

(2)微積分的發(fā)明。

提問:微積分的發(fā)明者及意義。

教師特別強調(diào):牛頓和萊布尼茨各自獨立發(fā)明了微積分。

隨著解析幾何學(xué)的建立,必然導(dǎo)致微積分的產(chǎn)生,微積分是人類思維的偉大成果之一。

如果一個物體,不受外力干擾,進行等速運動,就可以用一條直線來描述,用初等數(shù)學(xué)就可以求出它的運動速度或者所走過的路程??墒切行菄@太陽運動的軌道是橢圓,不但運動速度每時每刻在變,而且橢圓的方向處處在變。怎樣來計算行星在無論哪個時刻的速度呢?用什么辦法來精確地描述橢圓的方向變化呢?科學(xué)家牛頓和萊布尼茨在研究笛卡爾解析幾何的基礎(chǔ)上找到了出路。

可以把任意時刻的速度看作是在微小的時間范圍里的速度的平均值;當(dāng)這個微小的時間間隔縮到無限小的時候,就是微分的概念。一個變速的運動物體在一定時間范圍里走過的路程,可以看作是在許多微小時間間隔里所走的路的和,這就是積分的概念??茖W(xué)家從這些基本要領(lǐng)出發(fā),建立了微積分。

歐幾里得的幾何學(xué)也好,上古和中世紀的代數(shù)學(xué)也好,都是一種常量數(shù)學(xué),微積分才是真正的變量數(shù)學(xué)。從日常生活中積累的經(jīng)驗使人們習(xí)慣于常量計算,但是只要稍稍深入到事物的本質(zhì),人們遇到的就是大量的變化著的事物。現(xiàn)在有了微積分這門變量數(shù)學(xué),對變化著的事物進行精密的測量和計算就有了可能。所以,微積分的發(fā)明不僅在數(shù)學(xué)史上,而且在整個人類的認識史上都是一次巨大的飛躍,稱得上是一次“革命”。

牛頓在1665年發(fā)明了微積分,但他只是把研究結(jié)果通知了自己的一些朋友。萊布尼茨最早關(guān)于微積分的筆記寫于1673年,他在這方面的著作發(fā)表于1684年,比牛頓公開發(fā)表自己的研究成果的時間要早。于是,就引起了關(guān)于微積分的發(fā)明權(quán)的爭論,歐洲大陸的數(shù)學(xué)家們站在萊布尼茨一方,英國的數(shù)學(xué)家們站在牛頓一方,雙方劍拔弩張,甚至進行人身攻擊。在牛頓和萊布尼茨死后,經(jīng)過調(diào)查證明:雙方都是在前人的基礎(chǔ)上獨自發(fā)明的。

(3)牛頓和力學(xué)。

請同學(xué)們朗讀課文中小字部分:牛頓簡介。

再請同學(xué)看書歸納出牛頓的科學(xué)成就,教師填表格。

牛頓在科學(xué)上重大貢獻有很多,在本課課文中主要指的是發(fā)現(xiàn)運動三大定律及萬有引力定律。這些定律,反映了物體機械運動的基本規(guī)律。牛頓把力學(xué)確定為完整、嚴密、系統(tǒng)的學(xué)科。

請同學(xué)思考:牛頓在物理學(xué)上作出重大貢獻的原因。

教師歸納:當(dāng)時社會發(fā)展的需求;牛頓以前有許多科學(xué)家對力學(xué)的發(fā)展作出了貢獻;牛頓本人的天資和刻苦努力。牛頓有句名言:如果我看得遠,那是因為我站在巨人的肩上。充分表現(xiàn)了牛頓的謙遜精神,值得我們大家學(xué)習(xí)。

(4)電磁感應(yīng)原理的發(fā)現(xiàn)。

提問:電磁感應(yīng)原理的發(fā)明者、時間及作用是什么?

法拉第是自學(xué)成才而取得巨大成就的科學(xué)家。他出生在英國一個貧困的鐵匠家庭,只上過兩年小學(xué),十二三歲曾以送報獲得微薄收入輔助家庭,14歲當(dāng)裝訂書籍的學(xué)徒。他求知欲望十分強烈,在七年的學(xué)徒期間,廢寢忘食地閱讀了許多自然科學(xué)的書籍,他勤奮好學(xué),工作努力。法拉第由于對電磁學(xué)作出的貢獻,而成為19世紀最偉大的物理學(xué)家。

從此,人們根據(jù)電磁感應(yīng)原理,制成了發(fā)電機、電動機、建造起巨大的水力和火力發(fā)電站。人們利用電能推動工廠機器運轉(zhuǎn),利用電力為人類服務(wù),推動了一系列新機器和新產(chǎn)品的研制,從而極大地改變了社會生產(chǎn)和人類生活各方面的面貌。電學(xué)的發(fā)展,有力地證明了科學(xué)技術(shù)是生產(chǎn)力。

二、化學(xué)和生物的發(fā)展。

(1)原子—分子結(jié)構(gòu)學(xué)說的確立。

道爾頓出生在英國一個貧窮的家庭,年輕時干過農(nóng)活,27歲時成為曼徹斯特新教學(xué)院的數(shù)學(xué)和自然教師。他沒有受過正規(guī)的科學(xué)教育,但他不屈不撓的勤奮自學(xué)使他對科學(xué)事業(yè)作出了巨大貢獻。1808年,他提出了近代的科學(xué)的原子論。他認為:一切物質(zhì)都是由小的微粒一原子組成的;每一種物質(zhì)都由自己的原子組成;化合物是由幾種不同元素的原子按固定的比例結(jié)合而成;不同的元素原子量不同。道爾頓的原子論即使以當(dāng)時的標(biāo)準(zhǔn)來看也是有缺陷的,但道爾頓不愧為現(xiàn)代自然科學(xué)中占據(jù)重要地位的原子科學(xué)的創(chuàng)始人和奠基者。

1811年,阿佛加德羅在論文中提出:分子是由原子組成,分子是具有物質(zhì)特性的最小單位。

原子—分子結(jié)構(gòu)學(xué)說的確立,合理地解釋了很多化學(xué)現(xiàn)象和定律,給化學(xué)奠定了重要的理論基石。

(2)門捷列夫制定化學(xué)元素周期表。

指導(dǎo)學(xué)生閱讀課文小字部分,說明門捷列夫的周期律引起廣泛重視的原因。

(3)達爾文的進化論。

關(guān)于生物是神創(chuàng)造的觀點,稱為“神創(chuàng)論”;關(guān)于生物物種是一成不變的觀點,稱為“物種不變論”。這些都是唯心主義的錯誤觀點。但在18世紀中期以前,這些錯誤觀點的盛行有一定的客觀原因。除社會宗教原因外,生物學(xué)的發(fā)展?fàn)顩r也是一個原因。

林耐(1707年-1778年)是18世紀最偉大的植物學(xué)家,他在總結(jié)前人作過試驗的基礎(chǔ)上,擬定了最初的生物分類學(xué),但他認為物種是由上帝創(chuàng)造的。

法國學(xué)者布豐(1707年-1788年)為進化論的前驅(qū)者。他的進化觀念最初由觀察化石得到啟發(fā)。他拒絕接受上帝創(chuàng)世的說法,對整個自然界提出了一種發(fā)展的觀點。他把生物界與地球的歷史聯(lián)系起來,斷言有機界并不是以現(xiàn)有的形式被創(chuàng)造出來,而是有自己的發(fā)展史。

法國博物學(xué)家拉馬克(1744年-1829年)于1809年出版了著名的《動物學(xué)的哲學(xué)》一書,明確提出了生物是從低級向高級發(fā)展進化的觀點。

1859年,英國科學(xué)家達爾文的《物種起源》問世,把生物進化思想卜升到理論的高度。他在書中指出:一切生物都經(jīng)歷了由低級到高級、由簡單到復(fù)雜的發(fā)展過程,生物不是不變的。他還指出,在自然界,生物物種是通過生存斗爭實現(xiàn)的,生存斗爭的結(jié)果是優(yōu)勝劣汰。這就是以自然選擇為基礎(chǔ)的生物進化論學(xué)說。

達爾文進化論是19世紀牛物科學(xué)的最大成就。它是生物科學(xué)的一次理論綜合。從達爾文開始,把生物科學(xué)作為一個整體來研究,并且從發(fā)展的觀點對生物進行研究。

進化論的提出,在人類整個思想史上也是劃時代的大事。17世紀的牛頓把上帝從無生命現(xiàn)象的研究領(lǐng)域驅(qū)逐出去(雖然牛頓承認了上帝的第一性),現(xiàn)在,進化論又把上帝從有生命現(xiàn)象的研究領(lǐng)域驅(qū)逐出去了。

恩格斯在1883年總結(jié)馬克思一生的貢獻時說:“正像達爾文發(fā)現(xiàn)有機界的發(fā)展規(guī)律一樣,馬克思發(fā)現(xiàn)了人類歷史的發(fā)展規(guī)律?!边@個比喻是對達爾文的最高評價。

(4)巴斯德開創(chuàng)微生物學(xué)。

微生物學(xué)是研究微生物結(jié)構(gòu)和功能的科學(xué)。巴斯德是法國化學(xué)家、微生物學(xué)家,他開創(chuàng)的生物學(xué)分支——微生物學(xué),改變了外科手術(shù)的面貌,大大提高了外科手術(shù)的成功率。

三、19世紀晚期到20世紀初的科技進步。

(1)發(fā)現(xiàn)放射現(xiàn)象。

德國物理學(xué)家倫琴發(fā)現(xiàn)并深入研究了-射線,后人為紀念他,也稱倫琴射線。倫琴這一發(fā)現(xiàn),成為人類探索原子內(nèi)部的微觀世界的重要開始。因發(fā)現(xiàn)-射線,倫琴獲得1901年諾貝爾物理學(xué)獎,成為第一位獲得諾貝爾獎的物理學(xué)家。

(2)居里夫婦發(fā)現(xiàn)放射性元素鐳。

法國物理學(xué)家皮埃爾·居里及其夫人瑪麗·居里,在法國物理學(xué)家貝克勒爾發(fā)現(xiàn)放射性物質(zhì)鈾(1896年)以后,對放射性現(xiàn)象進行了深入的研究。1898年7月,他們從鈾瀝青礦中含鉍的部分發(fā)現(xiàn)了一種新的放射性元素,命名為“釙”(以紀念居里大人的祖國波蘭);同年12月又在含鋇的部分發(fā)現(xiàn)了另一種新的放射性元素“鐳”,其放射性強度要比純鈾強900倍。以后,他們又在極其惡劣和簡陋的條件下,不顧個人健康,艱苦工作了整整4年,終于在1902年從數(shù)噸鈾瀝青礦渣中提煉出微量的氯化鐳,并初步測定出鐳的原子量是225。居里夫婦由于發(fā)現(xiàn)放射性元素釙和鐳等重要成就,而與發(fā)現(xiàn)放射性鈾的貝克勒爾共同獲得1903年的諾貝爾物理學(xué)獎。

(3)愛因斯坦提出相對論。

德國出生的猶太血統(tǒng)美國物理學(xué)家愛因斯坦,是20世紀最偉大的科學(xué)家。19世紀末,由于電磁學(xué)方面一系列的新發(fā)現(xiàn)、新實驗同經(jīng)典物理學(xué)理論發(fā)生了矛盾,物理學(xué)出現(xiàn)了危機。當(dāng)時老一輩物理學(xué)家都企圖用修補漏洞的辦法來維護經(jīng)典理論框架??茖W(xué)界中一個默默無聞的小人物愛因斯坦,卻敏銳地意識到只有對物理理論的基礎(chǔ)進行根本性的變革,才能解決這一危機。1905年,年僅26歲的愛因斯坦發(fā)表了《論動體的電動力學(xué)》,創(chuàng)立了狹義相對論。1915年,愛因斯坦又創(chuàng)立了廣義相對論,進一步揭示了時空結(jié)構(gòu)(四維時空)同物質(zhì)分布的關(guān)系,指出了物質(zhì)問所存在的萬有引力,是由于物質(zhì)的存在和分布使時間和空間的性質(zhì)不均勻(即時空彎曲)而引起的。相對論的捉出是物理學(xué)思想的一場重大革命,相對論既是原子內(nèi)部的微觀物理學(xué)的基礎(chǔ),也是大體物理學(xué)和宇宙學(xué)的基礎(chǔ)。相對論的提出,使愛因斯坦成為繼牛頓之后世界上最偉大的理論物理學(xué)家。

[課堂小結(jié)]。

1.結(jié)合表格小結(jié)所學(xué)內(nèi)容,鞏固新知。

[課堂練習(xí)]。

課后習(xí)題一、二、三。

[教法建議]。

1.由于本課教材內(nèi)容豐富,涉及的人名及事件較多,故教師在講授時要突出重點,詳略得當(dāng),語言準(zhǔn)確,板書可通過列表的形式,邊講邊問邊填。

2.講授時最好以啟發(fā)式講解為主,配以簡明的表格和適當(dāng)?shù)碾娊淌侄?,增強其生動性、趣味性?/p>

3.講授本課涉及的力學(xué)、電磁學(xué)、化學(xué)、生物學(xué)的發(fā)現(xiàn)或成就時,要充分運用學(xué)生在其他學(xué)科中所學(xué)的知識,幫助理解,并引導(dǎo)他們從歷史的角度加以認識。

4.本課涉及的科學(xué)家較多,在講解過程中注意適當(dāng)補充他們的成長經(jīng)歷、鉆研精神、愛國思想等優(yōu)秀品質(zhì),激勵學(xué)生刻苦學(xué)習(xí),見賢思齊,有所貢獻。

高二選修一數(shù)學(xué)教案篇九

高中的數(shù)學(xué)有選修,雖然是選修,但是高考還是會考的,所以我們還是得學(xué)好這部分內(nèi)容。小編整理了相關(guān)資料,希望能幫助到您。

真命題:判斷為真的語句.

假命題:判斷為假的語句.

2、“若,則”形式的命題中的稱為命題的條件,稱為命題的結(jié)論.

3、對于兩個命題,如果一個命題的條件和結(jié)論分別是另一個命題的結(jié)論和條件,則這兩個命題稱為互逆命題.其中一個命題稱為原命題,另一個稱為原命題的逆命題.

若原命題為“若,則”,它的逆命題為“若,則”.

4、對于兩個命題,如果一個命題的條件和結(jié)論恰好是另一個命題的條件的否定和結(jié)論的否定,則這兩個命題稱為互否命題.中一個命題稱為原命題,另一個稱為原命題的否命題.

若原命題為“若,則”,則它的否命題為“若,則”.

5、對于兩個命題,如果一個命題的條件和結(jié)論恰好是另一個命題的結(jié)論的否定和條件的否定,則這兩個命題稱為互為逆否命題.其中一個命題稱為原命題,另一個稱為原命題的逆否命題.

若原命題為“若,則”,則它的否命題為“若,則”.

原命題。

逆命題。

否命題。

逆否命題。

四種命題的真假性之間的關(guān)系:

兩個命題互為逆否命題,它們有相同的真假性;。

兩個命題為互逆命題或互否命題,它們的真假性沒有關(guān)系.

7、若,則是的充分條件,是的必要條件.

若,則是的充要條件(充分必要條件).

8、用聯(lián)結(jié)詞“且”把命題和命題聯(lián)結(jié)起來,得到一個新命題,記作.

當(dāng)、都是真命題時,是真命題;當(dāng)、兩個命題中有一個命題是假命題時,是假命題.

用聯(lián)結(jié)詞“或”把命題和命題聯(lián)結(jié)起來,得到一個新命題,記作.

當(dāng)、兩個命題中有一個命題是真命題時,是真命題;當(dāng)、兩個命題都是假命題時,是假命題.

對一個命題全盤否定,得到一個新命題,記作.

若是真命題,則必是假命題;若是假命題,則必是真命題.

9、短語“對所有的”、“對任意一個”在邏輯中通常稱為全稱量詞,用“”表示.

含有全稱量詞的命題稱為全稱命題.

全稱命題“對中任意一個,有成立”,記作“,”.

短語“存在一個”、“至少有一個”在邏輯中通常稱為存在量詞,用“”表示.

含有存在量詞的命題稱為特稱命題.

特稱命題“存在中的一個,使成立”,記作“,”.

10、全稱命題:,,它的否定:,.全稱命題的否定是特稱命題.

12、橢圓的幾何性質(zhì):

焦點的位置。

焦點在。

軸上。

焦點在。

軸上。

圖形。

?

?

標(biāo)準(zhǔn)方程。

?

?

范圍。

頂點。

軸長。

短軸的長。

長軸的長。

焦點。

焦距。

?

對稱性。

關(guān)于。

軸、軸、原點對稱。

離心率。

?

準(zhǔn)線方程。

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?

?

13、設(shè)是橢圓上任一點,點到對應(yīng)準(zhǔn)線的距離為,點到對應(yīng)準(zhǔn)線的距離為,則.

14、平面內(nèi)與兩個定點,的距離之差的絕對值等于常數(shù)(小于)的點的軌跡稱為雙曲線.這兩個定點稱為雙曲線的焦點,兩焦點的距離稱為雙曲線的焦距.

15、雙曲線的幾何性質(zhì):

焦點的位置。

焦點在。

軸上。

焦點在。

軸上。

圖形。

?

?

標(biāo)準(zhǔn)方程。

?

?

范圍。

或,

或,

頂點。

軸長。

虛軸的長。

實軸的長。

焦點。

焦距。

?

對稱性。

關(guān)于。

軸、軸對稱,關(guān)于原點中心對稱。

離心率。

?

準(zhǔn)線方程。

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漸近線方程。

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?

17、設(shè)是雙曲線上任一點,點到對應(yīng)準(zhǔn)線的距離為,點到對應(yīng)準(zhǔn)線的距離為,則.

18、平面內(nèi)與一個定點和一條定直線的距離相等的點的軌跡稱為拋物線.定點稱為拋物線的焦點,定直線稱為拋物線的準(zhǔn)線.

19、過拋物線的焦點作垂直于對稱軸且交拋物線于、兩點的線段,稱為拋物線的“通徑”,即.

20、焦半徑公式:

若點在拋物線上,焦點為,則;。

若點在拋物線上,焦點為,則;。

若點在拋物線上,焦點為,則;。

若點在拋物線上,焦點為,則.

標(biāo)準(zhǔn)方程。

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圖形。

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頂點。

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對稱軸。

焦點。

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準(zhǔn)線方程。

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離心率。

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范圍。

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22、空間向量的概念:

在空間,具有大小和方向的量稱為空間向量.

向量可用一條有向線段來表示.有向線段的長度表示向量的大小,箭頭所指的方向表示向量的方向.

向量的大小稱為向量的模(或長度),記作.

模(或長度)為的向量稱為零向量;模為的向量稱為單位向量.

與向量長度相等且方向相反的向量稱為的相反向量,記作.

方向相同且模相等的向量稱為相等向量.

23、空間向量的加法和減法:

求兩個向量和的運算稱為向量的加法,它遵循平行四邊形法則.即:在空間以同一點為起點的兩個已知向量、為鄰邊作平行四邊形,則以起點的對角線就是與的和,這種求向量和的方法,稱為向量加法的平行四邊形法則.

求兩個向量差的運算稱為向量的減法,它遵循三角形法則.即:在空間任取一點,作,,則.

24、實數(shù)與空間向量的乘積是一個向量,稱為向量的數(shù)乘運算.當(dāng)時,與方向相同;當(dāng)時,與方向相反;當(dāng)時,為零向量,記為.的長度是的長度的倍.

25、設(shè),為實數(shù),,是空間任意兩個向量,則數(shù)乘運算滿足分配律及結(jié)合律.

分配律:;結(jié)合律:.

27、向量共線的充要條件:對于空間任意兩個向量,,的充要條件是存在實數(shù),使.

28、平行于同一個平面的向量稱為共面向量.

29、向量共面定理:空間一點位于平面內(nèi)的充要條件是存在有序?qū)崝?shù)對,,使;或?qū)臻g任一定點,有;或若四點,,,共面,則.

30、已知兩個非零向量和,在空間任取一點,作,,則稱為向量,的夾角,記作.兩個向量夾角的取值范圍是:.

32、已知兩個非零向量和,則稱為,的數(shù)量積,記作.即.零向量與任何向量的數(shù)量積為.

33、等于的長度與在的方向上的投影的乘積.

34、若,為非零向量,為單位向量,則有;。

;,,;。

;.

35、向量數(shù)乘積的運算律:;;。

36、若,,是空間三個兩兩垂直的向量,則對空間任一向量,存在有序?qū)崝?shù)組,使得,稱,,為向量在,,上的分量.

37、空間向量基本定理:若三個向量,,不共面,則對空間任一向量,存在實數(shù)組,使得.

38、若三個向量,,不共面,則所有空間向量組成的集合是。

這個集合可看作是由向量,,生成的,

稱為空間的一個基底,,,稱為基向量.空間任意三個不共面的向量都可以構(gòu)成空間的一個基底.

39、設(shè),,為有公共起點的三個兩兩垂直的單位向量(稱它們?yōu)閱挝徽换?,以,,的公共起點為原點,分別以,,的方向為軸,軸,軸的正方向建立空間直角坐標(biāo)系.則對于空間任意一個向量,一定可以把它平移,使它的起點與原點重合,得到向量.存在有序?qū)崝?shù)組,使得.把,,稱作向量在單位正交基底,,下的坐標(biāo),記作.此時,向量的坐標(biāo)是點在空間直角坐標(biāo)系中的坐標(biāo).

40、設(shè),,則.

若、為非零向量,則.

若,則.

則.

42、空間中任意一條直線的位置可以由上一個定點以及一個定方向確定.點是直線上一點,向量表示直線的方向向量,則對于直線上的任意一點,有,這樣點和向量不僅可以確定直線的位置,還可以具體表示出直線上的任意一點.

43、空間中平面的位置可以由內(nèi)的兩條相交直線來確定.設(shè)這兩條相交直線相交于點,它們的方向向量分別為,.為平面上任意一點,存在有序?qū)崝?shù)對,使得,這樣點與向量,就確定了平面的位置.

44、直線垂直,取直線的方向向量,則向量稱為平面的法向量.

45、若空間不重合兩條直線,的方向向量分別為,,則。

47、若空間不重合的兩個平面,的法向量分別為,,則。

48、設(shè)異面直線,的夾角為,方向向量為,,其夾角為,則有。

49、設(shè)直線的方向向量為,平面的法向量為,與所成的角為,與的夾角為,則有.

50、設(shè),是二面角的兩個面,的法向量,則向量,的夾角(或其補角)就是二面角的平面角的大小.若二面角的平面角為,則.

52、在直線上找一點,過定點且垂直于直線的向量為,則定點到直線的距離為.

53、點是平面外一點,是平面內(nèi)的一定點,為平面的一個法向量,則點到平面的距離為.

高二選修一數(shù)學(xué)教案篇十

重點與難點分析:

本節(jié)課教學(xué)方法主要是“自學(xué)輔導(dǎo)與發(fā)現(xiàn)探究法”。力求體現(xiàn)知識結(jié)構(gòu)完整、知識理解完整;注重學(xué)生的參與度,在師生共同參與下,探索問題、動手試驗、發(fā)現(xiàn)規(guī)律、做出歸納。讓學(xué)生直接參加課堂活動,將教與學(xué)融為一體。具體說明如下:

(1)由“先教后學(xué)”轉(zhuǎn)向“先學(xué)后教。

本節(jié)課開始,讓同學(xué)們自己思考問題:判定三角形全等的方法有四種,如果這兩個三角形是直角三角形,那么判定它們?nèi)鹊姆椒ㄓ心男┠?學(xué)生展開討論,初步形成意見,然后由教師答疑。這樣促進了學(xué)生學(xué)習(xí),體現(xiàn)了以“學(xué)生為主體”的教育思想。

(2)在層次教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生的思維能力。

本節(jié)課的層次主要表現(xiàn)為兩個方面:一是對公理的多層次理解;二是綜合練習(xí)的多層次變化。

公理的多層次理解包括:明確公理的條件及結(jié)論;公理的文字語言、圖形語言、符號語言的理解及掌握;公理的作用。這里特別強調(diào)三個方面:1、特殊三角形的特殊性;2、歸納總結(jié)判定直角三角形全等的方法。

綜合練習(xí)的多層次變化:首先給出直接應(yīng)用公理證明三角形全等的題目;然后給出變式題目;最后給出綜合應(yīng)用題目。這里注意兩點:一是給出題目后先讓學(xué)生獨立思考,并按教材的形式嚴格書寫。二是給出的綜合題目有一定的難度,教學(xué)時,要注意引導(dǎo)學(xué)生分析問題解決問題的思考方法。

教法建議:

由“先教后學(xué)”轉(zhuǎn)向“先學(xué)后教”

本節(jié)課開始,讓同學(xué)們自己思考問題:判定三角形全等的方法有四種,如果這兩個三角形是直角三角形,那么判定它們?nèi)鹊姆椒ㄓ心男┠?學(xué)生展開討論,初步形成意見,然后由教師答疑。這樣促進了學(xué)生學(xué)習(xí),體現(xiàn)了以“學(xué)生為主體”的教育思想。

(2)在層次教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生的思維能力。

本節(jié)課的層次主要表現(xiàn)為兩個方面:一是對公理的多層次理解;二是綜合練習(xí)的多層次變化。

公理的多層次理解包括:明確公理的條件及結(jié)論;公理的文字語言、圖形語言、符號語言的理解及掌握;公理的作用。這里特別強調(diào)三個方面:1、特殊三角形的特殊性;2、歸納總結(jié)判定直角三角形全等的方法。

綜合練習(xí)的.多層次變化:首先給出直接應(yīng)用公理證明三角形全等的題目;然后給出變式題目;最后給出綜合應(yīng)用題目。

這里注意兩點:

一是給出題目后先讓學(xué)生獨立思考,并按教材的形式嚴格書寫。

二是給出的綜合題目有一定的難度,教學(xué)時,要注意引導(dǎo)學(xué)生分析問題解決問題的思考方法。

高二選修一數(shù)學(xué)教案篇十一

學(xué)習(xí)目標(biāo):

二.分析《燕歌行》一詩的層次結(jié)構(gòu)和主要的藝術(shù)特色--對比。(重點)。

課時安排:一教時。

授課過程:

一.導(dǎo)入新課。

秋風(fēng)蕭瑟天氣涼,草木搖落露為霜。

群燕辭歸雁南翔,念君客游思斷腸。

慊慊思歸戀故鄉(xiāng),君何淹留寄他方?

賤妾煢煢守空房,憂來思君不敢忘,

不覺淚下沾衣裳。

援琴鳴弦發(fā)清商,短歌微吟不能長。

明月皎皎照我床,星漢西流夜未央。

牽牛織女遙相望,爾獨何辜限河梁?

(簡單比較兩首詩)。

二.作者與背景。

1.原序:開元二十六年,客有從御史大夫張公出塞而還者,作《燕歌行》以示適,感征戍之事,因而和焉。

2.高適字達夫;世稱高常侍;唐代邊塞詩派的主要代表;“高、岑”;其邊塞詩感情激昂,意境雄渾,氣勢奔放;長于七古。

三.課文欣賞:。

唐之韻05邊塞詩人(下).rm。

四.課文分析。

1、“感征戍之事”的三方面。

所“感”唐家聲威。

所“感”思鄉(xiāng)盼歸之情。

所“感”軍中苦樂不均。

2.此詩構(gòu)思嚴謹,圍繞一次戰(zhàn)爭的場景來寫。全篇共二十八句,分為四層:

第一層八句寫出師,著力烘托氣氛;

第二層八句寫戰(zhàn)敗,揭示其原因;

第三層八句寫被圍,刻畫相思之苦;

第四層四句寫死斗,突出壯志豪情。

3.本文中心思想。

此詩通過邊塞戰(zhàn)場各種尖銳矛盾的深刻反映,熱情歌頌了愛國將士勇往直前、不怕犧牲的英雄主義精神,揭露了封建時代軍隊中殘酷的階級壓迫。對“將軍”的腐敗導(dǎo)致戰(zhàn)爭的失利予以有力的鞭笞,對廣大士卒的悲慘遭遇表達了深刻的同情。

4.藝術(shù)賞析。

第一、詩作善于描繪邊塞風(fēng)光,渲染戰(zhàn)地氣氛;

第二、充分運用對比手法。

漢將(男兒):重橫行--半生死--斗兵稀--空回首--死節(jié)不顧勛。

將軍:美人帳下猶歌舞--身當(dāng)恩遇常輕敵--力盡關(guān)山未解圍。

四組對比。

唐軍--敵軍。

戰(zhàn)士--將軍。

征人--思婦。

古將軍-今將軍。

第三、借景抒情,情景交融。

第四、句式整散相間,語言鏗鏘有力。

五.根據(jù)以下提示,鑒賞《燕歌行》.。

1、《燕歌行》表達了多重主題,請作出你的概括。

2、請分析高適《燕歌行》一詩的層次結(jié)構(gòu)和和主要的表現(xiàn)特色。

3、《燕歌行》是一首歌行體的古體詩,但又包含了近體詩的一些特色。。

高二選修一數(shù)學(xué)教案篇十二

杜甫對“蜀相”諸葛亮的仰慕和惋惜之情,了解杜甫憂國憂民的現(xiàn)實主義精神。

教學(xué)重點。

詩歌頷聯(lián)所表現(xiàn)的意境,“空”、“自”兩字的作用。

教學(xué)難點。

詩中有關(guān)蜀相的典故;詩歌的尾聯(lián)。

教學(xué)課時:1課時。

教學(xué)過程。

一、作者生平提示:

杜甫是我國文學(xué)史上偉大的現(xiàn)實主義詩人。如果說李白的一生充滿著浪漫的生活色彩,那么杜甫的一生則備嘗了人生坎坷的艱辛。公元746年,杜甫懷著“致君堯舜上,再使風(fēng)俗淳”的遠大政治抱負,到京城長安應(yīng)進士考試,沒有考中,困守長安少陵之西十年之久,自號“少陵野老”(也稱杜少陵)。這一時期,他生活困頓,常挨餓受凍,過著屈辱的生活。公元755年,安史之亂爆發(fā),杜甫曾被叛軍扣押在營中。不久逃脫,投奔新帝,被唐肅宗任命為左拾遺。759年冬關(guān)中大旱,為了逃荒,他辭去官職,伴著家小輾轉(zhuǎn)秦州、同谷(今甘肅一帶),最后到了四川成都。在國家政局動蕩中,杜甫的命運也激烈動蕩著。這一時期他寫下了許多反映戰(zhàn)亂年代人民苦痛生活的詩作。760年暮春,杜甫在友人幫助下,在成都院花溪畔蓋了一座簡陋的茅屋(史稱“成都草堂”)定居,過了一段比較安定的生活,但仍很貧困。764年,杜甫幼時好友嚴武再鎮(zhèn)蜀州,表薦杜甫為節(jié)度參謀,工部員外郎(后人因稱“杜工部”)。后來嚴武死了,四川內(nèi)亂,杜甫又伴同家族,離開四川,乘舟沿江東下,轉(zhuǎn)徙于湘鄂之間。770年冬,死在由長沙到岳陽的一條破船上,結(jié)束了他漫長的漂泊生涯?!皯?zhàn)血流依舊,軍聲動至今”,這是詩人對祖國和人民最后的懷念。據(jù)說他是食牛肉過多而死的,這和李白追求水中月亮而死的傳說相比,確實慘得多了。杜甫創(chuàng)作的詩很多,流傳下來有一千四百多首。他的作品猶如安史之亂前后唐代社會的一面鏡子,被公認為“詩史”,明清文人推崇他為“詩圣”。

二、詩歌分析。

開頭一句,以問引起。祠堂何處?錦官城外,數(shù)里之遙,遠遠望去,早見翠柏成林,好一片蔥蔥郁郁,氣象不凡――那就是諸葛武祠所在了。這首一聯(lián),開門見山,灑灑落落,而兩句又一問一答,自開自合。

接下去,老杜便寫到映階草碧,隔葉禽鳴。

有人說:“那首聯(lián)是起,此頷聯(lián)是承,章法井然?!辈诲e詩的一開始作者以設(shè)問提起,好像憑空高歌,飄然不俗。然后自答:就就在那古柏森森的錦官城外的地方!緊接著他寫下了祠堂內(nèi)部的荒涼景色。滿院的綠草映襯著臺階,黃鸝在濃蔭密葉中發(fā)出婉轉(zhuǎn)的鳴叫,卻空無人欣賞。景色的描寫中灌注著感物思人的情緒,為下面轉(zhuǎn)寫人事作了過渡。

五、六兩句凝練地概括了諸葛亮的功績;詩人專程為憑吊諸葛亮的祠堂,自然要想到他的生平:諸葛亮感念劉備三顧茅廬的恩遇,出山輔佐劉備,聯(lián)吳抗曹,取荊州,定四川,開創(chuàng)蜀漢,濟助后主,六出祁山,最后病死在五丈原軍中。這樣的輝煌業(yè)績,被詩人用兩句話概括出來,既有高度的文字技巧,又有深刻的思想內(nèi)容,流露出詩人對諸葛亮品德和智慧的傾慕。

然而令人遺憾的是諸葛亮統(tǒng)一全國的理想畢竟沒有實現(xiàn),所以詩人在尾聯(lián)中說“出師未捷身先死”,包含了無限惋惜。這種惋惜當(dāng)然不只是杜甫一人有,后來有志于匡扶社稷的英雄們,都曾為之痛哭流淚。而杜甫的這首詩對后代也產(chǎn)生了巨大的影響。據(jù)載,時隔四十多年,永貞革新失敗,革新派首領(lǐng)王叔文就曾吟誦過杜甫的這首詩。幾百年后,南宋抗金名將宗澤,正要收復(fù)祖國山河時,不幸病危,臨死也曾吟詠過這兩句詩。這一方面說明了杜詩的成功,另一方面也體現(xiàn)了諸葛亮的浩然正氣激動人心。

杜甫一生不得志。他慨嘆自己未能像諸葛亮那樣得遇明主,不能像諸葛亮那樣去建功立業(yè),所以常常吊古抒情,懷古寄志,通過對諸葛亮的贊揚和惋惜,表達自己憂國憂民,盼望為國立功的心情。正如《唐詩鈔》中語“公之為武侯恨,正所以自恨也”

三、學(xué)生練習(xí)背誦。

四、作業(yè)。

1、背誦這首詩。

高二選修一數(shù)學(xué)教案篇十三

2.理解并積累文中常用的文言詞語以及成語。

3.背誦重點章句。

1.背誦15.9、4.16、6.11、7.16、7.19、6.23、8.7。

4.理解“義以為質(zhì),禮以行之,孫以出之,信以成之”、“仁以為己任”的句式特點。

正確理解孔子的義利觀,初步了解儒家價值學(xué)說的發(fā)展以及對后世的影響。

三課時。

一.導(dǎo)入。

君子一詞在《論語》中總共出現(xiàn)了一百多次,什么樣的人能稱為君子呢?什么是君子的風(fēng)范呢?這就是這篇課文學(xué)習(xí)的內(nèi)容。

二.字詞歸納。

1.通假字。

禮以行之,孫以出之孫通遜。

女奚不曰女通汝。

知者不惑知通智。

2.詞類活用。

飯疏食,飲水飯:名詞作動詞。

不義而富且貴義:名詞作動詞。

知者樂水,仁者樂山樂:意動用法。

恥惡衣惡食者恥:意動用法。

3.文言句式。

君子喻于義,小人喻于利狀語后置句。

何以文為?賓語前置句。

賢哉,回也!主謂倒裝。

未足與(之)議也省略句。

鄙夫可與(之)事君也與哉?省略句。

4.一詞多義。

志于道,據(jù)于德(正道)。

夫子之道也(說)。

師者,所以傳道受業(yè)解惑也(道理)。

會天大雨,道不通(路)。

師道之不傳也久矣(風(fēng)尚)。

君子義以為質(zhì)(介詞,把)。

有殺身以成仁(連詞,來)。

樂以忘憂(連詞,相當(dāng)與“而”)。

何以文為(介詞,用)。

一.君子的風(fēng)貌分為兩種文和質(zhì)(12.8)。

棘子成認為一個人只要天性好,有才能,何必要受教育,求知識,學(xué)文化思想呢?子貢反對這個意見。他說,非常抱歉,可惜你這個見解不對,你對于“君子”所下的定義不對。“駟不及舌”,“駟”就是四匹馬駕的車子,當(dāng)時是最快的交通工具。像這樣快的車子,還不及舌頭。用現(xiàn)代觀念來講,就是文化宣傳和思想傳播的重要,它的影響力遠大而且快速。所以不能隨便講話,影響后果太大。子貢又說,文化思想的修養(yǎng)與人的資質(zhì),本來就是一個東西。文化思想的保留及傳達要靠“用”,既然有用,那就要靠“文”了,所以“文與質(zhì)”同樣的重要。

二.文的體現(xiàn)(7.38)。

這是弟子們記載孔子的學(xué)問修養(yǎng),表達在外面的神態(tài)。第一是溫和的。對任何人都親切溫和,但也很嚴肅,在溫和中又使人不敢隨便。第二是威而不猛。說到威,一般人的印象是擺起那種兇狠的架子,這樣并不是威。真正的威是內(nèi)心道德的修養(yǎng),坦蕩蕩的修養(yǎng)到達了,就自然有威。第三是恭而安??鬃訉θ魏问?,任何人非常恭敬,也很安詳;也就是既恭敬而又活潑不呆板。

三.質(zhì)的體現(xiàn)。

1.7.6。

“志于道”,可以解釋為形而上道,就是立志要高遠,要希望達到的。

境界。這個“道”就包括了天道與人道,形而上、形而下的都有。這是教我們立志,最基本的,也是最高的目的?!皳?jù)于德”,立志雖要高遠,但必須從人道起步。?!耙烙谌省?,是依傍于仁,也就是說道與德如何發(fā)揮,在于對人對物有沒有愛心。有了這個愛心,愛人、愛物、愛社會、愛國家、愛世界,擴而充之愛全天下。這是仁的發(fā)揮?!坝斡谒嚒钡乃嚢ǘY、樂、射、御、書、數(shù)等六藝??鬃赢?dāng)年的教育以六藝為主。

2.15.18。

孔子說,一個真正的知識分子,要重視自己人生的責(zé)任,注意義、禮、孫、信四個字。本質(zhì)上要有義。這里的義就是義理的義,用它作為本質(zhì)。表達在外面的行為是禮,有高度文化修養(yǎng)的行為。孫就是遜,態(tài)度上非常謙虛,不自滿,不驕傲。對人對事,處處有信,言而有信,自信而信人。

3.15.9。

所謂志士仁人無求生以害仁,譬如有許多宗教家,有時碰到與他的信仰抵觸的事,他寧可舍掉性命,所謂以身殉道。為衛(wèi)道而死的,宗教徒中特別多,歷史上的忠臣孝子,也就是這個觀念,寧可犧牲,絕不為了生命而妨礙了自己的中心思想或信仰,寧可殺身以成仁。

質(zhì)的體現(xiàn)。

1.6.11。

這幾句話看起來非常簡單,但是要自己身體力行,歷練起來,就不簡單了。物質(zhì)生活是如此艱苦,住在貧民窟里一條陋巷中,破了的違章建筑里。任何人處于這種環(huán)境,心里的憂愁、煩惱都吃不消的??墒穷伝厝匀徊桓钠錁?,心里一樣快樂。這實在很難,物質(zhì)環(huán)境苦到這個程度,心境竟然恬淡依舊。顏回則做到了不受物質(zhì)環(huán)境的影響,難怪孔子這么贊嘆欣賞這個學(xué)生。三千弟子只有他做得到這個修養(yǎng),而他不幸三十二歲就短命死了。

2.7.16。

這是孔子最有名的話,而且在文學(xué)境界上,寫得最美。孔子說,只要有粗菜淡飯可以充饑,喝喝白開水,彎起膀子來當(dāng)枕頭,靠在上面酣睡一覺,人生的快樂無窮!舒服得很!就是說一個人要修養(yǎng)到家,先能夠不受外界物質(zhì)環(huán)境的誘惑,進一步擺脫了虛榮的惑亂。人生的大樂,自己有自己的樂趣,并不需要靠物質(zhì),不需要虛偽的榮耀。不合理的,非法的,不擇手段地做到了又富又貴是非??蓯u的事??鬃诱f,這種富貴,對他來說等于浮云一樣??鬃影堰@種富與貴比作浮云,比得妙極了。我們要注意到,天上的浮云是一下子聚在一起,一下子散了,連影子都沒有??墒且话闳丝床磺宄辉诘靡鈺r看到功名富貴如云一樣集在一起,可是沒有想到接著就會散去。所以人生一切都是浮云,聚散不定,看通了這點,自然不受物質(zhì)環(huán)境、虛榮的惑亂,可以建立自己的精神人格了。

3.14.28。

第一是“仁者不憂”。有仁德的人沒有憂煩,只有快樂。大而言之。國家天下事,都做到無憂,都有辦法解決,縱然沒有辦法解決,也能坦然處之。個人的事更多了,人生都在憂患中,人每天都在憂愁當(dāng)中。而仁者的修養(yǎng)可以超越物質(zhì)環(huán)境的拘絆,而達于“樂天知命”的不憂境界。第二是“智者不惑”。真正有高度智慧,沒有什么難題不得開解,沒有迷惑懷疑之處,上自宇宙問題,下至個人問題,都了然于心。最后是“勇者不懼”。只要公義之所在,心胸昭然坦蕩,人生沒有什么恐懼。

4.6.23。

“知者樂水?!敝叩目鞓罚拖袼粯?,悠然安詳,永遠是活潑潑的。

“仁者樂山。”仁者之樂,像山一樣,崇高、偉大、寧靜?!爸邩贰保呤菢返?,人生觀、興趣是多方面的;“仁者壽”,寧靜有涵養(yǎng)的人,比較不大容易發(fā)脾氣,也不容易沖動,看事情冷靜,先難而后獲,這種人壽命也長一點。

第四課時。

一.君子的風(fēng)貌有文有質(zhì),那小人是怎么樣的呢?

小人會貪生怕死來損害仁道,追求個人利益。一個人討厭物質(zhì)環(huán)境艱苦的話,怕自己穿壞衣服,怕自己沒有好的吃,換句話說,立志于修道的'人而貪圖享受,就沒有什么可談的了。因為他的心志已經(jīng)被物質(zhì)的欲望分占了??鬃舆@句話是說,一個人的意志,會被物質(zhì)環(huán)境引誘、轉(zhuǎn)移的話,無法和他談學(xué)問、談道。

(7.15)。

用這個“鄙夫”的名詞好像孔子在開口罵人,等于后世罵人“匹夫”一樣。這“匹”的意思,就是一個。其實這并不一定是罵人,意思只是說“一個人”或“這個人”,再白話一點就是“這個家伙”的意思。而這里所記載的“鄙夫”之“鄙”,就是“鄙俗”的意思,“鄙夫”就是沒有學(xué)識的、很糟糕的這種人。如我們給人寫信,稍稍帶一點古文筆調(diào)寫,謙虛一點,自稱鄙人,但后來又有人改寫作“敝人”,實際上該寫作“鄙人”,而且這兩個字,還要寫小一點,放在旁邊,以表示謙虛,自己是鄙夫。這里孔子稱人為鄙夫,等于是在罵人。因為當(dāng)時各諸侯之國的政壇人物,他所看不慣的太多了,他認為這些人都是鄙夫,他說這班人怎么可以主持國家的大事呢?他說這些人連最基本的修養(yǎng)都沒有,當(dāng)他在功名權(quán)力拿不到的時候,就“患得之”,怕得不到而打主意、想辦法,爬上這一個位置。等到爬上了這個位置,權(quán)力抓在手里了,又“患失之”,怕失去了已經(jīng)得到的權(quán)力。一個大臣,沒有謀國的思想,沒有忠貞的情操,只為個人的利益而計校,深怕自己的權(quán)力地位失去,于是不考慮一切,什么手段都用得出來,打擊同事、打擊好人、嫉妒賢才等等都來了??鬃釉谶@里就是說明私欲太大,沒有真正偉大的思想、偉大的人格和偉大的目標(biāo),只為個人利害而計較的為鄙夫。后世“患得患失”的成語,就是根據(jù)這里來的。

溫和嚴肅。

文莊重安詳。

德才兼?zhèn)洹?/p>

殺身成仁。

君子之風(fēng)見利思義。

安貧樂道。

質(zhì)樂天知命。

樂水樂山。

心胸開闊。

意志堅毅。

求生害仁。

恥惡衣惡食。

小人患得患失。

無所不至。

高二選修一數(shù)學(xué)教案篇十四

本節(jié)教材屬于世界地理分區(qū)部分。印度是南亞面積、人口最多、自然條件有代表性的國家。教材集中反映了印度自然地理與人文地理的主要特征,圍繞環(huán)境——資源——人口這一主線,闡明了人地關(guān)系,為進一步學(xué)習(xí)區(qū)域地理奠定了基礎(chǔ)。因此本節(jié)課是教材的重點。

根據(jù)新課程標(biāo)準(zhǔn)的要求和學(xué)生的知識基礎(chǔ)及認知能力我確定本節(jié)課的教學(xué)目標(biāo)為以下三個方面:

一是知識技能目標(biāo):

1、知道印度的人口數(shù)量及人口問題;

2、掌握印度地形和氣候的特點及其對農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的影響;

3、了解印度的工業(yè)概況。

二是過程方法目標(biāo):通過對印度的地理位置、地形和氣候的學(xué)習(xí),初步學(xué)會對一個國家的自然地理條件進行綜合評價。

三是情感態(tài)度與價值觀目標(biāo):從印度人口問題的嚴重性,進一步懂得人類必須自覺控制人口的重要性和必要性,樹立正確的人口觀。

依據(jù)新課程標(biāo)準(zhǔn)的要求和教材內(nèi)容我確定本節(jié)課的重點內(nèi)容:

一是印度水旱災(zāi)害的原因;

二是印度的農(nóng)作物分布及其與地形氣候的關(guān)系。

本節(jié)教材的難點是印度水旱災(zāi)害的原因分析,我確定這個難點的依據(jù)一是造成水旱災(zāi)害的原因涉及地理位置、地形、氣候等多方面的因素,本身就是很復(fù)雜的問題。

三是學(xué)生綜合分析問題的能力還較差,難以將諸多的地理因素綜合在一起,得出結(jié)論。

重點和難點已經(jīng)確定,怎樣處理教材就水到渠成了。本節(jié)課我將用兩個課時講解,詳講的內(nèi)容是印度的人口問題、印度水旱災(zāi)害的原因。

那么,如何把握重點,突破難點,實現(xiàn)本節(jié)課的教學(xué)目標(biāo)呢?那就要采用適宜的教學(xué)方法和教學(xué)手段。教法的選擇要根據(jù)教無定法、貴在得法和以學(xué)為法的原則,這是新課程"以人為本"的教育思想的體現(xiàn)。

在本節(jié)課教學(xué)活動中,我采用講練結(jié)合的啟發(fā)引導(dǎo)式教學(xué)方法,合作討論法和利用圖形展示直觀教學(xué)法。我采用這種教法的依據(jù)有三:一是現(xiàn)代教學(xué)研究證實真正的理解是學(xué)習(xí)者對知識的主動再構(gòu)建。知識再構(gòu)建依靠提出問題,引導(dǎo)推測,鼓勵大膽猜測與想象,解決問題,主動建構(gòu)知識體系。二是根據(jù)"二期課改" 精神,教師轉(zhuǎn)變課堂角色,由知識的傳播者轉(zhuǎn)變?yōu)閷W(xué)生主動學(xué)習(xí)活動的指導(dǎo)者、合作者與促進者。三是把抽象的地理事物通過直觀的圖形圖表表現(xiàn)出來,變難為易,學(xué)生更容易理解。

在教學(xué)手段上,充分發(fā)揮多媒體課件的作用,把多媒體信息如文字、圖像、聲音等有機集成并顯示在屏幕上,以強化教學(xué)的直觀性,幫助學(xué)生理解記憶,提高教學(xué)課堂效率。

教學(xué)矛盾的主要方面是學(xué)生的學(xué)。教是手段,學(xué)是中心,會學(xué)才是目的。教師在教學(xué)中必須"授之于漁",培養(yǎng)學(xué)生獨立獲取知識的能力,以實現(xiàn)新課程理念終生學(xué)習(xí)的目標(biāo)?;谝陨峡紤],本節(jié)課我主要從以下幾個方面滲透學(xué)法:

首先,在生理上,青少年好動,注意力易分散,愛表現(xiàn)自己,抓住這一生理特點,創(chuàng)造多種機會和條件,讓學(xué)生參與進來,提出自己解決問題的辦法,發(fā)揮學(xué)生學(xué)習(xí)的主動性,使學(xué)生學(xué)會合作學(xué)習(xí)。這樣可使學(xué)生在探究性學(xué)習(xí)中,掌握比較、分析綜合,歸納總結(jié)等科學(xué)的學(xué)習(xí)方法。

其次,有效利用互聯(lián)網(wǎng)和圖書館知識量豐富、資源共享這些優(yōu)點,我鼓勵學(xué)生從互聯(lián)網(wǎng)和圖書館中獲取知識,向?qū)W生介紹一些網(wǎng)站,搜索引擎和關(guān)鍵詞,教給學(xué)生獨立獲取知識的方法。

本節(jié)課教學(xué)總的思路是以知識結(jié)構(gòu)為線索,激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)動機,通過師生問答,把教師的認知結(jié)構(gòu)轉(zhuǎn)化為學(xué)生的認知結(jié)構(gòu)。整個教學(xué)過程我將圍繞"印度的人口概況,印度自然環(huán)境,農(nóng)業(yè)和工業(yè)的狀況"這一主線來組織教學(xué)。通過構(gòu)建四大問題情景、兩次合作討論來完成。

激趣設(shè)懸導(dǎo)入新課,采用多種直觀手段,有利于使學(xué)生的注意力始終集中在課堂上。本節(jié)課在導(dǎo)入過程中,首先放映幻燈片(泰姬陵、印度舞蹈、街上踱步的牛、恒河中沐浴的教徒、新德里城市風(fēng)光等),配以解說:這是一個歷史悠久的文明古國,是佛教的發(fā)源地,有著光輝燦爛的古代文明,泰姬陵、歌舞享譽世界。這是一個視牛為神明的國家,大街上牛可以自由漫步;這也是一個人口大國,人口已超過10億,僅次于中國……猜一猜"這是哪一國家?"使用直觀的手段導(dǎo)入新課,可以激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。

揭曉答案— —印度,轉(zhuǎn)入新課。教材第一部分內(nèi)容是印度的位置范圍及地形,我將結(jié)合多媒體課件,圍繞印度地圖進行講解,通過讀圖讓學(xué)生回答下列問題:

1、印度在世界中處于什么位置?

2、印度的臨國主要有哪些?它們在什么位置?(巴基斯坦、中國、尼泊爾、孟加拉國、緬甸、以及隔(ge)海相望的國家斯里蘭卡)

3、找出喜馬拉雅山、恒河平原、德干高原,說說印度地形分布的特點。這樣處理可使學(xué)生對印度有一個初步的認識,還可以突出地理學(xué)科的特點,即從地圖中獲取知識,在地圖中消化理解知識。

印度人口這一部分內(nèi)容我采用結(jié)合圖表,以問答的形式解決,這樣可以訓(xùn)練學(xué)生搜集整理分析地理信息的能力。

1、從1951年到20xx年印度人口大約增加了多少億?

2、讀圖分析印度人口每隔10年的增長速度。

3、學(xué)生閱讀"印度的人口政策"和數(shù)據(jù)表,分組討論人口過度增長會給印度帶來的影響,讓學(xué)生合作討論,我再做歸納總結(jié)。

印度除了人口壓力外,還面臨著水旱災(zāi)害威脅,我用多媒體展示印度的水旱災(zāi)害圖片,讓學(xué)生從感性上認識自然災(zāi)害的無情,激發(fā)同情心,讓學(xué)生學(xué)會辨證地看待自然。

印度水旱災(zāi)害給人民的生命財產(chǎn)造成了巨大的損失,那水旱災(zāi)害產(chǎn)生的原因是什么呢?引出下一個難點印度水旱災(zāi)害的原因分析。

這部分內(nèi)容我讓學(xué)生讀圖合作討論回答下列問題:

1 、對照亞洲氣候分布圖,看看印度以哪種氣候類型為主?以圖7 。 38為例分析該氣候類型的特點。

2、比較分析1月、 7月盛行風(fēng)向有什么不同?西南季風(fēng)對印度的降水有何影響?完成38頁表,以說明印度的水旱災(zāi)害與西南風(fēng)變化的關(guān)系。這樣知識點明確,條理清晰,深入淺出突破了難點。最后我做歸納總結(jié)的方法解決,這樣既可訓(xùn)練學(xué)生發(fā)散思維,又能訓(xùn)練學(xué)生綜合分析問題的能力。

自給有余的糧食生產(chǎn)這部分內(nèi)容包括兩個方面:

1 、"綠色革命"

2 、印度農(nóng)作物的分布及其影響因素,其中"綠色革命"是次重點,而且容易理解,我采取給學(xué)生提供材料讓學(xué)生自學(xué)的方式解決,培養(yǎng)學(xué)生的自學(xué)能力。印度農(nóng)作物的分布及其影響因素這部分內(nèi)容是教材的重點也是難點,我采用結(jié)合動畫對比分析的方法解決我先用動畫向?qū)W生展示印度的農(nóng)作物分布及印度的降水量分布圖。讓學(xué)生自己觀察得出結(jié)論,我再用表格對比的方式進行歸納總結(jié)。這樣可使知識更加系統(tǒng)化,培養(yǎng)了學(xué)生邏輯推理能力。

在教材中,印度工業(yè)和印度農(nóng)業(yè)在結(jié)構(gòu)上有相似之處,這部分內(nèi)容我采用引導(dǎo)學(xué)生自學(xué)的方式解決,這樣有利于培養(yǎng)學(xué)生自學(xué)能力和搜集整理分析地理信息的能力,使學(xué)生由學(xué)會變?yōu)闀W(xué)。

本節(jié)課,我設(shè)計了兩類練習(xí)題,()一是填空題,考查學(xué)生的記憶能力和對基礎(chǔ)知識的掌握程度。二是綜合題,考查學(xué)生讀圖、用圖、綜合分析問題的能力。這兩類練習(xí)題,起到了鞏固本節(jié)內(nèi)容,考查學(xué)生掌握情況,反饋教學(xué)效果的功能。這些練習(xí)題確定的原則是:遵守教學(xué)大綱,突出思想性、基礎(chǔ)性和教學(xué)重點、難點;訓(xùn)練量適中。

對于課后總結(jié)這一環(huán)節(jié),我的理解是,總結(jié)不應(yīng)該僅僅為知識的簡單羅列,而應(yīng)該充分發(fā)揮學(xué)生的主體作用。所以我設(shè)計了以下3個問題:通過本節(jié)課的學(xué)習(xí),1、你學(xué)了什么?2、你的體驗是什么?3、你掌握了什么?因而其總的設(shè)計意圖是回顧知識,強化記憶。

本節(jié)課的板書我是如下設(shè)計的:這種網(wǎng)絡(luò)式的板書設(shè)計可使知識條理更加清晰,層次更加分明,重難點更加突出,從而使學(xué)生對知識的掌握更加系統(tǒng)更加完整。

最后是布置作業(yè):引導(dǎo)學(xué)生發(fā)散思維,作到學(xué)以至用,還有利于培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新意識還可以引導(dǎo)學(xué)生使用有效的手段學(xué)習(xí)并積極參與。

高二選修一數(shù)學(xué)教案篇十五

何處去尋找武侯諸葛亮的祠堂?在成都城外那柏樹茂密的地方。

碧草照映臺階呈現(xiàn)自然的春色,樹上的黃鸝隔枝空對婉囀鳴唱。

定奪天下先主曾三顧茅廬拜訪,輔佐兩朝開國與繼業(yè)忠誠滿腔。

可惜出師伐魏未捷而病亡軍中,長使歷代英雄們對此涕淚滿裳!

高二選修一數(shù)學(xué)教案篇十六

本節(jié)是繼直線和圓的方程之后,用坐標(biāo)法研究曲線和方程的又一次實際演練。橢圓的學(xué)習(xí)可以為后面研究雙曲線、拋物線提供基本模式和理論基礎(chǔ)。因此這節(jié)課有承前啟后的作用,是本章和本節(jié)的重點內(nèi)容之一。

(二)教學(xué)重點、難點。

1.教學(xué)重點:橢圓的定義及其標(biāo)準(zhǔn)方程。

2.教學(xué)難點:橢圓標(biāo)準(zhǔn)方程的推導(dǎo)。

(三)三維目標(biāo)。

1.知識與技能:掌握橢圓的定義和標(biāo)準(zhǔn)方程,明確焦點、焦距的概念,理解橢圓標(biāo)準(zhǔn)方程的推導(dǎo)。

3.情感、態(tài)度、價值觀:通過主動探究、合作學(xué)習(xí),相互交流,對知識的歸納總結(jié),讓學(xué)生感受探索的樂趣與成功的喜悅,增強學(xué)生學(xué)習(xí)的信心。

采用啟發(fā)式教學(xué),在課堂教學(xué)中堅持以教師為主導(dǎo),學(xué)生為主體,思維訓(xùn)練為主線,能力培養(yǎng)為主攻的原則。

“授人以魚,不如授人以漁。”要求學(xué)生動手實驗,自主探究,合作交流,抽象出橢圓定義,并用坐標(biāo)法探究橢圓的標(biāo)準(zhǔn)方程,使學(xué)生的學(xué)習(xí)過程成為在教師引導(dǎo)下的“再創(chuàng)造”過程。

三、教學(xué)程序。

1.創(chuàng)設(shè)情境,認識橢圓:通過實驗探究,認識橢圓,引出本節(jié)課的教學(xué)內(nèi)容,激發(fā)了學(xué)生的求知欲。

2.畫橢圓:通過畫圖給學(xué)生一個動手操作,合作學(xué)習(xí)的機會,從而調(diào)動學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。

3.教師演示:通過多媒體演示,再加上數(shù)據(jù)的變化,使學(xué)生更能理性地理解橢圓的形成過程。

4.橢圓定義:注意定義中的三個條件,使學(xué)生更好地把握定義。

5.推導(dǎo)方程:教師引導(dǎo)學(xué)生化簡,突破難點,得到焦點在x軸上的橢圓的標(biāo)準(zhǔn)方程,利用學(xué)生手中的圖形得到焦點在y軸上的橢圓的標(biāo)準(zhǔn)方程,并且對橢圓的標(biāo)準(zhǔn)方程進行了再認識。

6.例題講解:通過例題規(guī)范學(xué)生的解題過程。

7.鞏固練習(xí):以多種題型鞏固本節(jié)課的教學(xué)內(nèi)容。

8.歸納小結(jié):通過小結(jié),使學(xué)生對所學(xué)的知識有一個完整的體系,突出重點,抓住關(guān)鍵,培養(yǎng)學(xué)生的概括能力。

9.課后作業(yè):面對不同層次的學(xué)生,設(shè)計了必做題與選做題。

10.板書設(shè)計:目的是為了勾勒出全教材的主線,呈現(xiàn)完整的知識結(jié)構(gòu)體系并突出重點,用彩色增加信息的強度,便于掌握。

四、教學(xué)評價。

本節(jié)課貫徹了新課程理念,以學(xué)生為本,從學(xué)生的思維訓(xùn)練出發(fā),通過學(xué)習(xí)橢圓的定義及其標(biāo)準(zhǔn)方程,激活了學(xué)生原有的認知規(guī)律,并為知識結(jié)構(gòu)優(yōu)化奠定了基礎(chǔ)。

高二選修一數(shù)學(xué)教案篇十七

1、唐代國力強盛,疆域廣闊,內(nèi)地與邊疆各民族在政治、軍事、經(jīng)濟和文化方面的交往密切。邊事增加,戰(zhàn)爭頻繁。盛唐文人們多熱衷于功名,渴望施展自己的才華和抱負。從軍邊塞為國立功成為文人求取功名的一種新的出路,而且他們也向往新奇的邊疆生活、邊塞風(fēng)光。前代戰(zhàn)爭行役、征夫思婦題材的詩歌以及魏晉南北朝時期的邊塞詩的創(chuàng)作,都為唐代邊塞詩的興起提供了創(chuàng)作上的借鑒。

2、盛唐邊塞詩派的`代表作家是高適、岑參,還有王昌齡、李頎、王之渙、崔顥、王翰等眾多作家。邊塞詩的內(nèi)容主要是:反映邊塞戰(zhàn)爭生活的艱苦和軍旅生活的種種體驗,以及征人、思婦的離愁別緒;抒發(fā)為國立功的豪情壯志和不滿現(xiàn)實的情緒;描寫邊塞風(fēng)光、異域風(fēng)情。

二、作者介紹。

1、高適的詩歌以邊塞詩成的創(chuàng)作成就最高。其詩主要抒寫對邊塞軍旅生活的體驗思考,以及對立功邊塞理想的追求。其代表作《燕歌行》。

2、高適長于七言歌行和五言古詩,風(fēng)格雄渾悲壯、古樸蒼勁。

三、朗讀詩歌,體會情感。

四、鑒賞詩歌。

1、第一層“漢家煙塵在東北……單于獵火照狼山?!?/p>

(1)“漢家煙塵在東北,漢將辭家破殘賊?!保〝耻娙肭郑瑵h唐將士離家參戰(zhàn)。)。

(2)“男兒本自重橫行,天子非常賜顏色?!保▽㈩I(lǐng)在戰(zhàn)場縱橫馳騁,受到天子非常恩遇。)。

兩層含義:

(1)對將領(lǐng)破敵衛(wèi)國,建立功勛,寄予希望。

(2)為他們驕恣蠻干,邀功求賞,深抱隱憂。(主要感情:贊頌)。

(3)“金伐鼓下榆關(guān),旌旗逶迤碣石間?!保☉?zhàn)士直赴前線榆關(guān),行進在碣石山的情形。)。

(4)“校尉羽書飛瀚海,單于獵火照狼山?!保ㄜ娪镁o急文書到處飛傳,外敵進犯。局勢緊急,戰(zhàn)火蔓延。)(夸張)。

(5)第一層8句主要寫什么?(將領(lǐng)聞警受命率兵出征。)。

2、第二層“山川蕭條極邊土…力盡關(guān)山未解圍”

(1)“山川蕭條極邊土,胡騎憑陵雜風(fēng)雨?!保ㄟ叺刈匀画h(huán)境艱苦。敵軍進攻猛烈。這兩句寫出官兵處境的險惡。)。

(2)“戰(zhàn)士軍前半死生,美人帳下猶歌舞?!狈謩e寫哪種人?什么手法?表達什么情感?

對比:戰(zhàn)士在前沿流血犧牲,將帥卻安居軍帳,流連聲色。――從內(nèi)部瓦解了戰(zhàn)斗力。

苦樂不均,死生迥異。(憤慨)。

(3)“大漠窮秋塞草腓,孤城落日斗兵稀?!笔裁淳埃烤暗奶攸c?有何作用?

邊塞秋末自然景色(衰敗)――官軍兵力(枯竭)。(襯托)。

(4)“身當(dāng)恩遇常輕敵,力盡關(guān)山未解圍?!狈謩e寫哪種人?什么手法?什么感情?

對比:將領(lǐng)受朝廷厚遇,肆無忌憚,輕舉妄動,進功求賞。――戰(zhàn)爭連連失利,士卒力已耗盡,未能解圍。(憤慨)。

(5)第二層8句主要寫什么?

戰(zhàn)場交戰(zhàn)和將領(lǐng)與士卒遭遇的不同。

這是全詩的中心,也是前后轉(zhuǎn)折的關(guān)鍵。

上一層寫將領(lǐng),下一層轉(zhuǎn)入寫士卒。

3、第三層“鐵衣遠戍辛勤久……至今猶憶李將軍。”

(1)“鐵衣遠戍辛勤久,玉箸應(yīng)啼別離后。少婦城南欲斷腸,征人薊北空回首?!?/p>

從士卒和思婦的角度寫出“久”“怨”。

“久”:士卒愈遭冷遇,愈感寒心,思鄉(xiāng)之情愈切。

“怨”:不在出征,而在邊將無能、決策失當(dāng)造成久戍不歸。

(2)“邊庭飄搖那可度,絕域蒼茫更何有。”表現(xiàn)出什么?

邊城遙遠,難可度越。偏遠邊陲,蒼茫廣漠,一無所有。――征戰(zhàn)生活的艱苦。(空間上寫出飄零孤獨之苦)。

(3)“殺氣三時作陣云,寒聲一夜傳刁斗?!北憩F(xiàn)出什么?

戰(zhàn)爭氣氛的緊張。(時間上寫出征戰(zhàn)生活的日夜不寧)。

士卒的心愿。

(5)最后四句表達士卒怎樣的心愿?

勇敢殺敵不惜犧牲完全為了保家為國,哪里念及個人功勛?

沙場征戰(zhàn)艱苦難熬,盼望李廣一樣體恤士兵、有勇有謀的好將領(lǐng)帶領(lǐng)大家取得勝利。

五、思考:

為什么這首詩歌能在眾多邊塞詩歌中最具代表性的一首?

以其深刻的思想和精湛的藝術(shù)贏得大家的喜愛。詩中充分展示了復(fù)雜的心理狀態(tài),既表達立功邊塞的豪情壯志,又對邊塞局勢與用兵情狀提出見解,因此,一方面對戰(zhàn)士忠勇報國精神熱情頌揚,另一方面又對將領(lǐng)奢靡生活強烈不滿,并由此發(fā)出對蒙受戰(zhàn)爭痛苦的家庭的深切同情,乃至于對邊將用非其人的譏諷嘲弄。全詩內(nèi)容豐富,包含著對邊塞情勢較長時期的見聞感受,具有相當(dāng)?shù)乃枷肷疃扰c概括力度。此詩不僅是高適的名篇,而且堪稱邊塞詩之杰作。

六、補充:

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