朝花夕拾經(jīng)典讀書(shū)心得體會(huì)范文(15篇)

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朝花夕拾經(jīng)典讀書(shū)心得體會(huì)范文(15篇)
時(shí)間:2023-11-24 20:47:09     小編:念青松

心得體會(huì)是一個(gè)人在學(xué)習(xí)、工作和生活中得出的經(jīng)驗(yàn)和領(lǐng)悟,它能夠幫助我們總結(jié)過(guò)去的經(jīng)歷,反思自己的成長(zhǎng)和進(jìn)步。每個(gè)人都應(yīng)該把自己的心得體會(huì)寫(xiě)下來(lái),這樣可以更好地總結(jié)自己的經(jīng)驗(yàn),進(jìn)一步提升自己的能力和素質(zhì)。總結(jié)心得體會(huì)已經(jīng)成為一種常見(jiàn)的寫(xiě)作形式,它不僅可以幫助我們更好地理解和把握所學(xué)的知識(shí),還能夠幫助我們更好地應(yīng)用于實(shí)際生活中。寫(xiě)心得體會(huì)要注意條理性和邏輯性,對(duì)于每一個(gè)觀(guān)點(diǎn)和感悟,都應(yīng)該進(jìn)行準(zhǔn)確的論證和解釋。閱讀這些心得體會(huì)范文可以開(kāi)闊您的視野,讓您對(duì)學(xué)習(xí)和工作有更全面的認(rèn)識(shí)。

朝花夕拾經(jīng)典讀書(shū)心得體會(huì)篇一

平靜地彎腰,凝視,回憶,撿起。這個(gè)原本簡(jiǎn)單平和的過(guò)程被魯迅先生賦予了新的含義。

他記起快樂(lè)的童年,迷信卻仁愛(ài)的阿長(zhǎng)媽?zhuān)瑖?yán)謹(jǐn)樸素的藤野先生等等一些現(xiàn)在普遍為人所知的人物。我們清楚地知道阿長(zhǎng)媽喜歡攤著“大”字睡覺(jué),給“我”講一些客套和迷信的禮數(shù);知道藤野先生與“日本鬼子”慘無(wú)人道的形象大相徑庭,“黑瘦的先生”,“八字須,戴著眼睛,夾著一迭大大小小的書(shū)”,他嘆息魯迅不再學(xué)醫(yī),他是真心希望新的醫(yī)學(xué)能傳入中國(guó),這個(gè)“希望”使得魯迅更感受到藤野先生的偉大之處,我們也是如此。

魯迅在文中贊美他們,沒(méi)有歌功頌德,而是還原他們最本真的一面。我看到了魯迅筆下情感豐富、心地誠(chéng)摯的阿長(zhǎng)媽、藤野先生,不過(guò)對(duì)于我,他們?cè)僭趺凑媲?,最多只可算是?shū)中人。而對(duì)于魯迅,這些平凡之人都是他生命簿冊(cè)中最濃重的幾筆。他的敬意和感激,從每一句話(huà)里流露出來(lái),細(xì)節(jié)是那樣清晰,人物從回憶里走出來(lái),從紙上樹(shù)立起來(lái),變得有血有肉,袒露著真實(shí)性情。這樣的情感不是普通人能企及和完全吸納的。

很重要的一點(diǎn)便是魯迅先生從不掩飾好人們的瑕疵。寬厚的阿長(zhǎng)媽講話(huà)、睡覺(jué)時(shí)令人討厭的聲響、姿勢(shì),加上她恰巧又是個(gè)愚昧迷信的文盲,這些劣處并沒(méi)有被掩藏,而是大方地?cái)[在讀者面前,與后面的‘三哼經(jīng)’對(duì)照著看,著實(shí)被阿長(zhǎng)媽感動(dòng)了一把。的確,人是多面性的,較為完整的人才能打動(dòng)人心。魯迅自身也一樣,激昂斗士的形象下,仍有一顆細(xì)膩的心保存著所有溫馨的回憶,這些不多見(jiàn)的回憶又提升了魯迅在我們心目中的地位,所以寫(xiě)評(píng)注的老師才會(huì)說(shuō)“《朝花夕拾》讓魯迅得以完整”。

其實(shí)我們無(wú)法徹底體驗(yàn)魯迅先生本人所有的想法和感情,就像旁人也無(wú)法真正挖掘出我們自己的內(nèi)心在想些什么。能做的,只有盡力理解,置身于從一段段樸實(shí)機(jī)敏的文字中找到真相。

說(shuō)到完整,像一棟房子,回憶只是屋頂煙囪的部分,大塊的實(shí)體磚瓦還是他那些廣為人知的犀利帶著譏諷的文風(fēng)。

人們常說(shuō)魯迅是一個(gè)批判,揭露現(xiàn)實(shí)的文學(xué)家。這兩個(gè)詞說(shuō)來(lái)容易,要真正做到需要很大的勇氣、執(zhí)著和懷疑的精神。醫(yī)術(shù)特差卻霸道十足的荒唐“名醫(yī)”,表里不一、陰冷自私的衍太太是兩個(gè)標(biāo)準(zhǔn)的反面人物,前者的名氣或許不及后者的響,但卻給我留下很深的印象,因?yàn)檫@類(lèi)人到今天還時(shí)常出現(xiàn)在眼界內(nèi)。你我一定都碰到過(guò)類(lèi)似“金玉其外,敗絮其中”而且還招搖過(guò)市的人,盡管心生厭惡,卻睜一只眼閉一只眼,事不關(guān)己就好。魯迅不是“懶惰”的人,一方面,“名醫(yī)”間接害死他父親,另一方面那股與生俱來(lái)的正義感促使他以文字的方式不動(dòng)聲色又激烈深刻地剝掉了“名醫(yī)”那層虛晃無(wú)用的外殼。我們的心在得到共鳴的同時(shí),也慚愧于平日里的漠然無(wú)衷。

看到“魯迅先生作賓客而懷橘乎”的時(shí)候,不禁笑出聲來(lái),這話(huà)套用的有幾分黑色幽默不說(shuō),還把矛頭指向某些中國(guó)傳統(tǒng)的“虛偽”的孝道,一針見(jiàn)血。我記得自己當(dāng)初讀到這篇文言文時(shí),并沒(méi)多大感受,不曾想到這一跪一答竟已成了虛招式。也許我也該對(duì)習(xí)以為常的事重新抱有懷疑的態(tài)度。

在看清無(wú)數(shù)黑暗的事實(shí),長(zhǎng)時(shí)間憤慨疾呼后,魯迅并沒(méi)有丟失童年或者其他時(shí)候遇到的純良之人,而這些人,這些回憶,就更顯得彌足珍貴了??峙抡蛉绱耍庾R(shí)到,自己擁有的除了對(duì)“批判”的一腔熱血外,還有那些正慢慢模糊的美好印象——這一生同樣不可缺少的東西。比起戰(zhàn)斗的勇士,做個(gè)拾花者或許更為長(zhǎng)久,拾起自己和世人們?cè)?jīng)遺漏的落花,珍藏起來(lái),交付給每一個(gè)活在當(dāng)下的我們。

朝花夕拾經(jīng)典讀書(shū)心得體會(huì)篇二

魯迅先生的文字,我一向認(rèn)為晦澀難懂,經(jīng)常淺嘗輒止,不求甚解。但他的《朝花夕拾》,卻給我一番別樣的美。

風(fēng)景如畫(huà)的百草園,意趣盎然的五猖令,是魯迅童年生活不可磨滅的一局部,然而,這“美”之中,總摻雜著一些風(fēng)波:美女蛇的故事使其忐忑不安,心情急迫地去看五猖令卻無(wú)奈地被父親攔阻。在使人莞爾一笑之余,更能感受魯迅那顆充滿(mǎn)妙趣的童心?!冻ㄏκ啊分懈顚哟蔚姆矫?,是引發(fā)了人們對(duì)人性之美的考慮:本來(lái)因害死隱鼠被魯迅仇視的長(zhǎng)媽媽?zhuān)瑓s費(fèi)盡心思地買(mǎi)來(lái)了《山海經(jīng)》。盡管她睡姿丑陋、拘泥禮數(shù)……可她卻有如此“偉大的神力”,實(shí)屬難能可貴;那位留著八字須,戴著眼鏡的藤野先生,在那個(gè)國(guó)人被隨意欺凌的時(shí)代,卻踐行了崇高的師德;最為離奇的莫過(guò)于《無(wú)常》,地獄勾魂的使者白無(wú)常,因憐憫自己的寡婦阿姨,竟偷偷放她死去的兒子還陽(yáng)半刻。這種只有圣人具有的`悲天憫人的情懷,卻出如今鐵石心腸的白無(wú)常身上,不禁讓人感到一種溫情。

最扣人心弦的是《二十四孝圖》和《父親的病》,童年的魯迅看完《二十四孝圖》后,立志要像故事里的孝子一樣報(bào)答父母,這顆無(wú)私的孝心,是無(wú)價(jià)之寶。最能給我震撼的,是魯迅父親即將逝去時(shí),魯迅希望父親快點(diǎn)離去以免受痛苦糾結(jié)的心理,那一刻,我似乎跨越了百年時(shí)空,感受魯迅的每一次呼吸,每一次心跳,每一份喜怒哀樂(lè)。

朝花夕拾經(jīng)典讀書(shū)心得體會(huì)篇三

今天,我看了一本名書(shū),叫《朝花夕拾》作者是魯迅,在魯迅先生筆下的文章都是赫赫有名的,比如我們學(xué)過(guò)的《從百草園到三味書(shū)屋》和《阿長(zhǎng)與》等,朝花夕拾是一篇散文,而且是唯一一本散文集,是魯迅先生回憶童年、少年和青年時(shí)期不同的生活經(jīng)歷體驗(yàn)的文字,是回憶性散文。

《朝花夕拾》其中有一篇叫五猖會(huì),講的是魯迅先生小時(shí)候和小伙伴一塊去看戲,當(dāng)時(shí)還沒(méi)有電視機(jī),但是魯迅先生的爸爸不讓他去,要讓他背完書(shū)在去看戲,然而,魯迅先生現(xiàn)在只能記住那首詩(shī)的前四句,當(dāng)時(shí)有人說(shuō)讀,《鑒略》比讀《千字文》《百家姓》有用的多因?yàn)榭梢灾缽墓诺浇竦拇蟾畔ⅲ缽墓诺浇癞?dāng)然是好的,但是魯迅先生當(dāng)時(shí)不是這么認(rèn)為的,因?yàn)轸斞赶壬粋€(gè)字也聽(tīng)不懂,魯迅先生過(guò)了一會(huì)去他父親的書(shū)房找他父親背書(shū),魯迅先生就一口氣背完了,夢(mèng)似的就背完了,他的.父親就讓他和他的小伙伴去看戲了。

但是魯迅先生坐在船上很不高興,魯迅先生為什么不高興呢?因?yàn)轸斞赶壬浆F(xiàn)在還詫異他的父親為什么要在那時(shí)候讓魯迅先生背書(shū)。

我讀了這篇文章之后深感大悟,魯迅先生當(dāng)時(shí)還是很聰明,我們寫(xiě)作文也一樣,要敢于這樣不顧利害,大膽的直?g胸臆,想到什么就寫(xiě)什么,不要害怕,現(xiàn)在也一樣,老師讓我們背英語(yǔ)單詞,為了讓我們了解外國(guó)語(yǔ)言,等著長(zhǎng)大以后去外國(guó)就不用和外國(guó)人交談那么困難了,老師讓我們背古詩(shī),是為了讓我們了解作者當(dāng)時(shí)的心理感受,老師讓我們背歷史知識(shí),為了讓我們了解我們國(guó)家古代的時(shí)候?yàn)槭裁礈S為了半殖民地半封建社會(huì),我們當(dāng)時(shí)為什么打不過(guò)八國(guó)聯(lián)軍?因?yàn)槲覀儑?guó)家閉關(guān)鎖國(guó),學(xué)習(xí)不到外國(guó)的知識(shí),不懂什么是洋槍大炮。當(dāng)時(shí),我們國(guó)家流行著這樣一句話(huà):落后就要挨打,背古文,背古詩(shī),讓我們了解了中國(guó)古代的精髓。

朝花夕拾經(jīng)典讀書(shū)心得體會(huì)篇四

初讀《朝花夕拾》不覺(jué)得這像一本名著,反而覺(jué)得像是一個(gè)朋友在與你閑聊家常,原來(lái)這才是這本書(shū)的獨(dú)特之處。

我正在讀“無(wú)常”這一篇章時(shí),也正好是全書(shū)的一半,這“無(wú)?!迸c之前“五猖會(huì)”上的塘報(bào)、高照、高蹺、抬閣、馬頭等,一定是魯迅愛(ài)看的,不然怎么會(huì)寫(xiě)得這樣細(xì)呢!從此看來(lái)魯迅小時(shí)一定也很貪玩,不過(guò)這里主要還是反映了魯迅思想中戀鄉(xiāng)的一面。再往前看《二十四孝圖》還真讓人摸不著頭腦,只是覺(jué)得這篇文章一定還有深層含意,看來(lái)我還得慢慢的滲透一下,才能得出結(jié)論。說(shuō)起《狗、貓、鼠》和《阿長(zhǎng)與《山海經(jīng)》》可是我在這半本書(shū)最感興趣的文章了。

一開(kāi)始,看這本書(shū)的第一篇文章就像是在聽(tīng)故事一樣。文中的魯迅可是把他仇貓的原因一五一十的說(shuō)了一遍,說(shuō)實(shí)在的我也挺討厭貓的,也是因?yàn)樗粤瞬辉摮缘臇|西我最?lèi)?ài)的紅燒魚(yú)。不過(guò),如果當(dāng)時(shí)的我把這件事記錄了下來(lái)的話(huà),就能和魯迅先生媲美一下了,題目就叫做《我·貓·老鼠》。雖然我平時(shí)不太喜歡老鼠,但看了這篇文章,突然覺(jué)得其實(shí)有只“隱鼠”也不錯(cuò)啊!可當(dāng)我看到阿長(zhǎng)踩死“隱鼠”的那一段時(shí),感覺(jué)真有點(diǎn)氣憤,同時(shí)也為魯迅失去“隱鼠”而感到惋惜。更感覺(jué)阿長(zhǎng)真壞,不僅踩死了可愛(ài)的“隱鼠”,還把罪禍強(qiáng)加在了貓的身上,使魯迅錯(cuò)怪了貓。從看了《阿長(zhǎng)與山海經(jīng)》開(kāi)始,如今我已不記恨她了。在《阿長(zhǎng)與山海經(jīng)》中的她,雖然多嘴,禮節(jié)多,但是她爽直、淳樸、又能幫魯迅買(mǎi)《山海經(jīng)》,人品也是不錯(cuò)的?!冻ㄏκ啊返膬?nèi)容簡(jiǎn)短但不缺乏經(jīng)典,看來(lái)我想讀透這前半本書(shū),還得好好體會(huì)、體會(huì)!

這個(gè)暑假,我讀了魯迅先生的《朝花夕拾》,這是一本主要回憶自己童年的一本書(shū)。朝花——早上的花;夕拾——傍晚時(shí)分時(shí)撿起;這么一來(lái)就變成了在自己暮年的時(shí)候回憶童年時(shí)代的事情。

朝花夕拾,像是真正的回憶錄,講述了他自己的故事,像長(zhǎng)媽媽?zhuān)桔訒?shū)屋、小院兒、藤野先生等等,無(wú)一不勾勒出了一個(gè)大時(shí)代中小人兒頑皮地度過(guò)童年的背景。讀完第一編,說(shuō)是純粹的回憶錄也不對(duì),倒也是帶了一點(diǎn)兒抨擊的意味。我看著看著也不禁想著:魯迅先生的童年和當(dāng)時(shí)的處境真的是不一般的糟啊。被長(zhǎng)媽媽限制著做這做那的禮節(jié),倒也不見(jiàn)抱怨,我們現(xiàn)在卻是擺脫了許許多多的麻煩,何必嘮嘮叨叨著自己的苦難呢?曾經(jīng)的管束倒是比現(xiàn)在嚴(yán),為什么現(xiàn)在的我們卻嚷嚷著不自在呢?魯迅先生小時(shí)候,從百草園被拉到私塾,比我們要苦得多,大家又何必埋怨呢?但是好在他都能接受。

如此一想,倒也像魯迅先生在埋怨自己童年的太多不幸和管教了——抨擊自己當(dāng)時(shí)的處境。他或許認(rèn)為人們是要有自由的,不能行動(dòng)被拘束,更不能思想被拘束。一切能在《藤野先生》中證明。這么一想,當(dāng)自己也受到拘束設(shè)身處地地想,仿佛也能理解為何魯迅在平實(shí)的語(yǔ)調(diào)中也能寫(xiě)出不滿(mǎn)的情緒了。像是窗外下著大雪,興沖沖地跑出去卻被家長(zhǎng)攔住時(shí)的樣子。此時(shí),我們也能為魯迅感嘆一下幼小時(shí)的拘束,同樣為當(dāng)時(shí)那個(gè)比幼小時(shí)還要小心翼翼無(wú)法舒展的時(shí)代。盡管是苦,但童年永遠(yuǎn)是最爛漫的時(shí)代,其中描繪的斑斕也讓我神往。魯迅先生寫(xiě)的文章也不免道出了我們的心聲。從現(xiàn)在起,不如抓住時(shí)間,同先生一起熱愛(ài)自然和自由。

夕拾舊憶換剛毅,朝花漸落鑄民魂。魯迅,這是每一位中國(guó)人都應(yīng)該銘記的名字,他傾其一生,將自己一生的心血貢獻(xiàn)給了中國(guó)未來(lái)的光輝。他的文章中雖不乏優(yōu)美而又繁雜的詞藻,但言語(yǔ)間卻能感覺(jué)到一種歲月的深沉與尖銳,他的每一篇文章都是剛毅的,仿佛哪個(gè)為華夏而生的戰(zhàn)士口中反抗舊社會(huì)的言辭依舊在一代代中華兒女的腦海中回蕩。

魯迅從孩童到戰(zhàn)士,也曾迷茫過(guò),也曾對(duì)著舊社會(huì)愚昧的人心而嘆息過(guò)。從百草園到三味書(shū)屋,從紹興到南京,從中國(guó)到日本,魯迅的人生觀(guān)也在不斷變化著。百草園中,他仍是與他人無(wú)異的那個(gè)孩子。即使是百草園赤練蛇的傳言,三味書(shū)屋中壽鏡吾的嚴(yán)厲,也束縛不了孩童的天性,他的童年是沒(méi)有拘束的童年,愛(ài)玩的天性也讓他感知了世界?!抖男D》給予他一顆批判性的心,無(wú)常贈(zèng)與了他一顆向上的心。在父親病故之時(shí),流言布滿(mǎn)紹興之時(shí),他毅然選擇了去離開(kāi)紹興。他童年的一幕幕都已見(jiàn)證了他的蛻變。

魯迅的文章,孩童時(shí)僅僅是覺(jué)得頗為晦澀,在魯迅先生的文章中悟得理之時(shí),卻已然趟過(guò)了歲月。

近年來(lái),各個(gè)階段的教材之中,魯迅一篇篇文章已消失在了歲月里。初中時(shí)期的課文中也僅有一篇《少年閏土》。魯迅一生的文章近乎都用于批判黑暗,但它其中的深意仍是存在的。缺少了反對(duì)黑暗的一種勇氣與精神,是不可行的。魯迅的文章要究其深意,也得因于《朝花夕拾》中他積累的閱歷。從周樹(shù)人到魯迅,這也是學(xué)生究其九年也并不能看透的。他拿起的,是無(wú)數(shù)閱歷凝成的,開(kāi)辟光明的筆。童年的朝花漸漸落,才累成了今日的民族魂。唯有少年青年時(shí)期的親眼見(jiàn)到的愚昧與黑暗,才會(huì)去如此追求光明。每當(dāng)遠(yuǎn)行時(shí)路經(jīng)紹興,望著窗外,心中總存著敬畏:此地養(yǎng)育了一位用筆戰(zhàn)斗的英雄。

反對(duì)與支持,對(duì)于這位在百草園玩耍的孩童,在日本與南京發(fā)奮的青年,在中不斷蛻變的一位戰(zhàn)士而言,僅是歲月中蕩漾而起的漣漪。魯迅仍是魯迅,歲月僅留下了他的箴言,恰如他自己:

有人說(shuō),這本書(shū)是文學(xué)巨匠的“溫馨的回憶和理性的批判”;有人說(shuō),這是一部家喻戶(hù)曉的回憶文集;還有人評(píng)價(jià)作者說(shuō):“他是我們偉大的精神導(dǎo)師?!辈诲e(cuò),這本書(shū)名叫《朝花夕拾》,而它的作者正是魯迅先生。

《朝花夕拾》是魯迅于1926年所寫(xiě)的回憶性散文集,其中共收錄了十篇散文。分別記敘了魯迅童年時(shí)期的生活和青年求學(xué)的歷程。而我最欣賞的是魯迅所寫(xiě)的兒童時(shí)期的散文。作者用最童真,最質(zhì)樸的語(yǔ)言。記敘了那些令他難以忘懷的人與事,生動(dòng)的描繪了清末民初的生動(dòng)畫(huà)面。

而在這十篇散文中,令我最難忘的卻是《瑣記》。文章的開(kāi)頭描寫(xiě)了一個(gè)心術(shù)不正,令人憎惡的衍太太的形象。而更為主要的是回憶了作者離開(kāi)了自己的家鄉(xiāng)紹興前往南京求學(xué)的種種經(jīng)歷。文章描寫(xiě)作者曾經(jīng)在此求學(xué)過(guò)的兩個(gè)學(xué)堂:江南水師學(xué)堂,礦務(wù)鐵路學(xué)堂。作者強(qiáng)烈批判了這兩個(gè)學(xué)堂辦學(xué)的種種弊端,并記敘了作者求知的艱難,描繪出了作者急于探索新知識(shí)的強(qiáng)烈愿望。曾記得幼年時(shí)還滿(mǎn)是稚氣。閱讀這篇文章時(shí)還不知所以然,現(xiàn)在的我以一個(gè)較為成熟的心態(tài)去閱讀這篇文章,才明白作品表現(xiàn)出的并不僅僅是作者探求真理的強(qiáng)烈愿望,更歌頌了在當(dāng)時(shí)的社會(huì)中積極進(jìn)取,奮發(fā)向上,不滿(mǎn)社會(huì)現(xiàn)狀,那內(nèi)心充滿(mǎn)一腔熱血的革命青年!

讀了魯迅先生的文章,再來(lái)回顧我們現(xiàn)在的學(xué)習(xí)生活,你是否有所感悟?你在對(duì)待學(xué)習(xí)態(tài)度這個(gè)問(wèn)題上是否有所改變?是的,們學(xué)習(xí)的過(guò)程中,我們不能過(guò)于死板的去學(xué)習(xí)。問(wèn)問(wèn)自己,在學(xué)習(xí)的過(guò)程中,你僅僅只是為了成績(jī)單上的幾個(gè)數(shù)字而學(xué)習(xí)嗎?在我們的心中應(yīng)該都有一個(gè)學(xué)習(xí)的目標(biāo),我們應(yīng)該為了這個(gè)而去默默的努力。在魯迅先生的身上,我們看到,他強(qiáng)烈的探索欲,求知欲是多么的強(qiáng)烈啊!

在暑假里,我看了《朝花夕拾》這一本書(shū)。這是魯迅唯一的一本散文集,里面講了魯迅小時(shí)候的故事,讀著這些故事,使我想起了自己小時(shí)候,字里行間洋溢著真實(shí)的情感。

魯迅原名周樹(shù)人,浙江紹興人,我國(guó)偉大的文學(xué)家、思想家、革命家,世界十大文豪之一。

魯迅的爺爺——周福清是皇帝點(diǎn)中的翰林,全家都以此為榮。但是后來(lái)他的爺爺犯了罪,被抓到了京城,判了個(gè)死刑。從此,周家敗落了,魯迅父親的病也就因此越來(lái)越嚴(yán)重。魯迅從此在家、三味書(shū)屋、當(dāng)鋪之間來(lái)回跑。在這期間,魯迅也曾想過(guò)從此不讀書(shū),因?yàn)樗氲搅怂臓敔?、父親、三味書(shū)屋的壽先生都讀了一輩子的書(shū),結(jié)果到頭來(lái)什么也沒(méi)有。但是,魯迅的父親就希望他們?nèi)值苣茏x好書(shū),將來(lái)好給周家增光。結(jié)果真的給他盼到了,魯迅成為了一個(gè)了不起的人物,一個(gè)偉大的文學(xué)家、思想家、革命家,成了中國(guó)新文化運(yùn)動(dòng)的主將。

有一部電影叫做“風(fēng)雨故園”,它講的就是魯迅小時(shí)候的事,大家有機(jī)會(huì)可以看看。

《朝花夕拾》共十篇,我最喜歡的一篇是《從百草園到三味書(shū)屋》,這一篇文章通過(guò)對(duì)百草園和三味書(shū)屋的回憶,表現(xiàn)作者兒童時(shí)代對(duì)自然的熱愛(ài)和對(duì)知識(shí)的追求,以及天真、幼稚、歡樂(lè)的心理,很受我喜歡。

朝花夕拾經(jīng)典讀書(shū)心得體會(huì)篇五

魯迅先生,似乎永遠(yuǎn)緊繃著一張拘束而古板的臉,用犀利的筆鋒刺下一個(gè)個(gè)直抵人們靈魂深處的鋒利文字,嚴(yán)肅得令人生畏。讀了《朝花夕拾》后,他那冷酷的形象瞬間顛覆,取而代之的,是一個(gè)充滿(mǎn)童心、熱愛(ài)生活、甚至有些孩子氣的魯迅。

不理解為什么魯迅把“舊事重提”改成了“朝花夕拾”,但不得不說(shuō),這夕拾的朝花,已不僅僅是舊事,反倒是新事、喜事、傷心事。這篇文章可以分為酸、甜、苦、辣。

酸。確實(shí),看魯迅的文本有點(diǎn)酸,什么酸?心酸。你看《父親的病》,作者從不正面寫(xiě)家道衰敗的頹唐,僅從父親口里說(shuō)的噓噓的話(huà),作者在左右奔波瞻前顧后的疲態(tài),外表是祥和安平,但心里卻按捺不住,到篇尾,衍太太唆使作者大叫父親,卻遺留給作者的“過(guò)錯(cuò)”。感人的肺腑,又不乏暗中對(duì)衍太太這個(gè)自私多言使壞形象的嘲諷。

甜。不說(shuō)阿長(zhǎng)與魯迅過(guò)年時(shí)行禮的溫馨,也不說(shuō)看社戲,看五猖會(huì)時(shí)的快活熱鬧,單提起百草園“油蛉在低吟,蟋蟀們?cè)谶@里彈琴”的童趣,一切心里感受的天真浪漫,一切體味的親切柔情,又似乎搭上了獨(dú)特的魯氏橋,進(jìn)了甜美的'童年故土。

苦。成了“名人”“正人君子”的仇敵是苦,阿長(zhǎng),父親的逝世是苦,永別的藤野先生是苦,跳進(jìn)舊國(guó)的“大染缸”而不得解脫,更是苦。革命苦,百姓苦,苦了魯迅,也苦出了這本在暴虐、陰暗、烏煙瘴氣中躺過(guò)的《朝花夕拾》。

辣。魯迅的本色。辛辣的筆風(fēng),自然會(huì)有其筆塵直指人群。那句“橫眉冷對(duì)千天指”,凜然一個(gè)頂天大漢的形象,對(duì)反對(duì)、守舊權(quán)利的鞭撻與嘲諷是毫不留情。誓如對(duì)陳、徐兩人犀利、刻薄的挖苦,入口微辣,入肚卻穿腸蕩胃,甚是尋味。

咸。淚水的味道,樸實(shí)感人的就足以催人淚下。舊事的點(diǎn)滴,是《朝花夕拾》可歌可泣的鹽分,染咸的是回憶,濺起的是讀者深思的心靈。

看過(guò)的回憶錄,大也是風(fēng)花月殘。捕風(fēng)捉影的閑情逸致,倒也沒(méi)見(jiàn)過(guò)這夕拾的朝花也別有風(fēng)味,也是,百味不離其中,朝花夕拾一樣艷。

朝花夕拾經(jīng)典讀書(shū)心得體會(huì)篇六

“朝花夕拾”,多么動(dòng)聽(tīng)的名字,十篇帶著流水般純樸氣息的散文,里面又包含了多少?gòu)?fù)雜的情感!對(duì)故鄉(xiāng)的懷念,對(duì)親人的思念,對(duì)師長(zhǎng)的敬重,對(duì)童年的向往……少了些批判,多了些追憶,少了些凌厲,多了份真情。是的,恐怕這是魯迅的一個(gè)夢(mèng)吧。遠(yuǎn)離塵世的紛爭(zhēng),人們的排斥,回到自己的青少年時(shí)代,以一個(gè)孩子、一個(gè)青年的純樸而年輕的心去看待這個(gè)世界,看待身邊的人。有一個(gè)古老的紹興城,承載著如煙的往事,悄然入夢(mèng)……我看見(jiàn)了這個(gè)夢(mèng),也寧愿相信這是個(gè)夢(mèng)。

慢慢地,慢慢地,魯迅的童年隨風(fēng)而逝,漸行漸遠(yuǎn)。他的求學(xué)之路逐步展現(xiàn)在我們的眼前。有幸的是,在這條路上,我看到了《瑣記》這篇精彩而深刻的文章。它講述了魯迅長(zhǎng)大后,由于家道中落,不得不外出求學(xué),繼而出國(guó)留學(xué)的故事。在這里,我認(rèn)識(shí)了一個(gè)血?dú)夥絼偟那嗄牯斞福部吹搅诵梁ジ锩笊鐣?huì)的種種弊端。衍太太虛假的善心和丑惡的嘴臉使我憎惡,“維新派”腐敗的作風(fēng)令我氣憤。我知道了魯迅為何要出國(guó)留學(xué),直至棄醫(yī)從文。我看見(jiàn)了一個(gè)蛻變的魯迅,更看見(jiàn)了一個(gè)即將被喚醒的中華!

朝花夕拾經(jīng)典讀書(shū)心得體會(huì)篇七

自從買(mǎi)到魯迅的這本《朝花夕拾?呼喊》之后,我不知道已經(jīng)把它看了多少遍了?!吧钤谏鐣?huì)底層的時(shí)候,魯迅肯定接觸了太多太多飽嘗人間冷暖的人物吧,不然,怎么能寫(xiě)出如此生動(dòng)、真實(shí)的形象呢?”在讀這本書(shū)時(shí),我經(jīng)常這樣想。

讀它時(shí),我的心里總有一種苦澀,就像吞了一根苦瓜。最令我感慨、憐憫甚至是令我感到毛骨悚然的,也許就是《家鄉(xiāng)》里的閏土了吧。

紫色的圓臉,頭戴一頂小氈帽,勁上套一個(gè)明晃晃的銀項(xiàng)圈……看到這里,我不禁在腦海中出現(xiàn)出一個(gè)天真爛漫、聰慧懂事的鄉(xiāng)下兒童的形象。閏土的到來(lái),仿佛使魯迅走進(jìn)了另外一個(gè)多姿多彩的世界,使他體驗(yàn)到了鄉(xiāng)下兒童無(wú)窮無(wú)盡的歡樂(lè)。就連我,也能感受到一行行文字間傳來(lái)的喜悅之情。閏土講解并描述的捕鳥(niǎo)、拾貝殼、看西瓜、看跳魚(yú)這幾件事,真是充溢了樂(lè)趣,但是這都不是最使我興奮的。在我心中,閏土與魯迅的友情,遠(yuǎn)遠(yuǎn)超出了一般的摯友,他們兒時(shí)天真的.笑聲,仿佛恒久都會(huì)在一起??墒?,我錯(cuò)了。

我是多么想避開(kāi)這些令人無(wú)望的時(shí)刻啊!我不明白,為什么兒時(shí)的好摯友,長(zhǎng)大后他們卻分開(kāi)呢?生活的勞累,早已變更了閏土的外貌,或許還有,他的內(nèi)心“我們之間已經(jīng)隔了一層可悲的厚障壁”,沒(méi)錯(cuò),這層厚障壁斷開(kāi)了閏土與魯迅兒時(shí)的情意,使他們從一對(duì)無(wú)話(huà)不談的好摯友變?yōu)榱说匚幌嗖罹薮蟮闹魅伺c仆人。那一刻,我真的不愿面對(duì)這一現(xiàn)實(shí)。我很膽怯,我怕在我長(zhǎng)大后摯友也會(huì)這樣一個(gè)一個(gè)地離我而去。社會(huì)的黑暗,家境的貧苦,已經(jīng)把閏土變成了一個(gè)心如鐵石、冷漠無(wú)情的人,把他變成了一個(gè)處事圓滑、一心為利的人。再看看閏土的第五個(gè)孩子水生與魯迅的侄兒宏兒,他們不正是兒時(shí)的閏土與魯迅嗎?莫非,真正的友情只能存在于天真的兒童時(shí)代嗎?莫非,他倆長(zhǎng)大后也會(huì)成為像現(xiàn)在的魯迅與閏土這樣嗎?想到這里,我的心里不由得涌現(xiàn)出無(wú)盡的傷感之情。

朝花夕拾經(jīng)典讀書(shū)心得體會(huì)篇八

沒(méi)課的時(shí)候,讀完了魯迅先生的《朝花夕拾》,其中有十篇散文,十分的優(yōu)美。在這組文章中,魯迅先生追憶了自己年少時(shí)的往事,有他對(duì)童年生活的回憶,還有對(duì)師友的懷念。其中有不少關(guān)于少年兒童的往事,讓我看到了不一樣的童年,也回想起自己童年時(shí)的日子。

里面有一篇《從百草園到三味書(shū)屋》,這也是初中時(shí)收錄到語(yǔ)文課本里的一篇文章,所以對(duì)這篇文章頗為熟悉,不同年齡讀這篇文章,也有著不同的感受。

十四歲時(shí)讀這篇文章,我看到了魯迅先生兒時(shí)在家中百草園得到的樂(lè)趣和在三味書(shū)屋讀書(shū)的乏味生活。

“不必說(shuō)碧綠的菜畦,光滑的石井欄,高大的皂莢樹(shù),紫紅的桑葚;也不必說(shuō)鳴蟬在樹(shù)葉里長(zhǎng)吟,肥胖的黃蜂伏在菜花上,輕捷的叫天子(云雀)忽然從草間直竄向云霄里去了。。。”這是魯迅先生對(duì)百草園的描寫(xiě),在這里,童年時(shí)的魯迅先生是無(wú)憂(yōu)無(wú)慮的,是快樂(lè)的。

可這樣快樂(lè)的時(shí)光是短暫的。

文章接下來(lái)就是對(duì)三味書(shū)屋的描寫(xiě):“沒(méi)有孔子的牌位,我們便對(duì)著那匾和鹿行禮。第一次算是拜孔子,第二次算是拜先生?!边@是魯迅先生對(duì)自己第一次去三味書(shū)屋的描寫(xiě),他被迫到三味書(shū)屋,百草園也就賣(mài)給了別人,這里沒(méi)有百草園的活潑和樂(lè)趣,這里有的是嚴(yán)肅、是認(rèn)真,讓魯迅先生的心靈也隨之改變。

那時(shí)候讀這篇文章,自己也是感同身受很多。兒時(shí)的我,雖然是個(gè)女孩子,但也會(huì)和弟弟或是鄰居家的小伙伴一起去田野里捉螞蚱、找蛐蛐,跟奶奶一起挖野菜,還會(huì)和小伙伴悄悄地到種棗樹(shù)的人家中摘棗吃,有時(shí)被發(fā)現(xiàn),一起被大人們罵也是開(kāi)心的。那時(shí)的我們,會(huì)因?yàn)槌粤藙e人家的棗而開(kāi)心,會(huì)因?yàn)榘焉惩炼殉沙潜ざd奮,而漸漸地,我們長(zhǎng)大了,到了背起書(shū)包上學(xué)的年紀(jì),也就是像魯迅先生那樣,不喜歡那樣枯燥無(wú)味的讀書(shū)生活,不想去上學(xué),不喜歡上學(xué)時(shí)老師嚴(yán)肅的樣子,就連兒時(shí)的同伴也漸漸走遠(yuǎn),分散在各地,開(kāi)始變得陌生,或是失去音信。有人說(shuō),越長(zhǎng)大越孤單,越長(zhǎng)大煩惱越多,長(zhǎng)大的我們變得成熟,所以現(xiàn)在十八歲的我再讀這篇文章,雖然沒(méi)有生活在魯迅先生那時(shí)的年代,但也是體會(huì)到了心靈的變化。我看到了文章中所揭露的那時(shí)兒童廣闊的生活趣味與束縛兒童天性的封建書(shū)塾教育的尖銳矛盾。

偉人曾認(rèn)為,魯迅先生是“中國(guó)的第一等圣人”。若把文壇比作星空,那魯迅先生的作品一定是其中最閃亮、最耀眼的星。

以上只是略微表達(dá)自己一些淺薄的看法和感想,相信以后,我會(huì)閱讀到更多的魯迅先生的作品,會(huì)更加深刻地理解魯迅先生,也相信我們新時(shí)代的青年們,會(huì)更深入地實(shí)踐魯迅先生的教誨。

朝花夕拾經(jīng)典讀書(shū)心得體會(huì)篇九

《朝花夕拾》是魯迅晚年回憶自己在童年、少年和青年時(shí)期的人和事的一部回憶性散文集。這本書(shū)由十篇散文組成,勾畫(huà)了從清末到辛亥革命時(shí)期的若干社會(huì)生活風(fēng)貌,它雖然是回憶性散文,但都有現(xiàn)實(shí)的斗爭(zhēng)性和深邃的思想性,蘊(yùn)含著對(duì)歷史的深刻思索和對(duì)現(xiàn)實(shí)的執(zhí)著態(tài)度。

以熾烈的感情和濃重的筆墨,揭示了十九世紀(jì)末二十世紀(jì)初半封建的中國(guó)社會(huì)生活的各個(gè)側(cè)面,真實(shí)地再現(xiàn)了當(dāng)時(shí)的歷史情景。其中,令我印象最深的是《父親的病》這篇文章。

回憶了父親生病后,他請(qǐng)了位名醫(yī)為父親治病,這位名醫(yī)故作高深,給出的藥引非常獨(dú)特,結(jié)果父親的水腫是逐日利害了,這位名醫(yī)又推舉了另一名醫(yī)生,他的藥方更為奇怪,很難查找,而且他還勒索了不少錢(qián)財(cái),結(jié)果父親的病一步步惡化,最終去世了。

文中還寫(xiě)那位名醫(yī)的故事,他出診原來(lái)是一元四角,特拔十元,深夜加倍,出城又加倍。一天晚上,一家城外人家的閨女生急病來(lái)找他,他卻非一百元不去。這里描繪出了一個(gè)見(jiàn)錢(qián)眼開(kāi)的“名醫(yī)”形象。

我們現(xiàn)在的醫(yī)生,只要消失急診,他們都是抓緊去搶救的,生命是最重要的,他們把治病救人永久放在第一位。

而文中的“名醫(yī)”呢?按了病人的手,冷冰冰的,也沒(méi)有脈,于是點(diǎn)點(diǎn)頭道:“唔,這病我明白了。”從從容容走到桌前,取了藥方紙,提筆寫(xiě)道:憑票付銀洋壹佰元正。病人都已經(jīng)死了,他還那么從容,讓人家給他錢(qián)。這里將當(dāng)時(shí)社會(huì)醫(yī)生的丑態(tài)清楚地表現(xiàn)了出來(lái),這不僅揭露了當(dāng)時(shí)社會(huì)的黑暗交易,hai反映出“名醫(yī)”對(duì)這種事的習(xí)以為常,猛烈地抨擊了當(dāng)時(shí)社會(huì)的畸形現(xiàn)象。

這位名醫(yī)故弄玄虛,給魯迅的'父親開(kāi)了些奇怪卻沒(méi)用的藥方,得知父親的病更加利害了,就說(shuō):“我全部的學(xué)問(wèn),都用完了。這里還有一位陳蓮河先生,本事比我高,我薦他來(lái)看一看,我可以寫(xiě)一封信,病是不要緊的,不過(guò)經(jīng)他的手,可以非常好得快……”這里刻畫(huà)出了一個(gè)假裝清高,急于甩掉燙手山芋的庸醫(yī)形象,面對(duì)魯迅父親病得那么嚴(yán)峻的狀況,竟說(shuō)出:“病是不要緊的”這句話(huà),流露出庸醫(yī)對(duì)病人的漠視,對(duì)生命的漠視。而陳蓮河先生也并不是什么好醫(yī)生,他身為醫(yī)生,卻以迷信的觀(guān)點(diǎn)來(lái)給父親治病。

魯迅的父親已經(jīng)快斷氣了,住在一門(mén)的衍太太趕過(guò)來(lái)了,她叫魯迅給父親換衣服,將紙錠和《高王經(jīng)》燒成灰,用紙包了給他捏在拳頭里。衍太太始終慫恿魯迅大喊父親,這讓已經(jīng)安靜下去的父親又緊急、苦痛了起來(lái),使得父親死前不得安靜。衍太太的封建落后思想,導(dǎo)致了父親苦痛地死去。

魯迅通過(guò)請(qǐng)醫(yī)無(wú)用父親病逝的舊事,反映了他當(dāng)時(shí)的無(wú)奈和無(wú)助,表現(xiàn)了對(duì)父親的拳拳之愛(ài),對(duì)“病態(tài)社會(huì)”中人心冷漠以及黑暗落后的批判,由此也更激發(fā)了要擺脫愚昧,求學(xué)上進(jìn)的堅(jiān)決信念。

朝花夕拾經(jīng)典讀書(shū)心得體會(huì)篇十

“朝花夕拾讀書(shū)心得體會(huì)”,是我近期的一次書(shū)友會(huì)活動(dòng)的主題。在這次活動(dòng)中,我與一群志同道合的朋友一起分享了我們各自讀過(guò)的好書(shū),以及自己的讀書(shū)體驗(yàn)和心得感悟。通過(guò)這次活動(dòng),我深深體會(huì)到了讀書(shū)的重要性,也進(jìn)一步感受到了閱讀給我們帶來(lái)的巨大收益。

第二段:讀書(shū)的質(zhì)與量的平衡。

談到讀書(shū),很多人總是會(huì)有一個(gè)誤區(qū),就是讀書(shū)的質(zhì)量與數(shù)量是對(duì)立的。有些人認(rèn)為,只要讀一些經(jīng)典名著,就可以保證自己的閱讀水平和能力。但實(shí)際上,這種想法是不正確的。對(duì)于一個(gè)人來(lái)說(shuō),既要保持讀書(shū)的質(zhì)量,同時(shí)也要注重讀書(shū)的數(shù)量。只有質(zhì)與量并重,才能夠真正做到不斷提升自己的閱讀能力和素養(yǎng)。

第三段:讀書(shū)的樂(lè)趣。

讀書(shū)不僅僅是為了增長(zhǎng)知識(shí),更是一種享受和樂(lè)趣。閱讀帶給我們的是一種愉悅的體驗(yàn),是一種內(nèi)心的滿(mǎn)足感和愉悅感。當(dāng)我們沉浸在書(shū)籍中的時(shí)候,仿佛就置身于一個(gè)新的世界里,感受到作者的思想和情感,在閱讀的過(guò)程中獲得無(wú)盡的歡愉和滿(mǎn)足感。讀書(shū)也可以讓我們從生活和工作的忙碌中解脫出來(lái),讓我們放松心情,慢下來(lái),體會(huì)生命中的美好。

第四段:讀書(shū)的助力。

讀書(shū)對(duì)于我們的幫助是巨大的。通過(guò)閱讀,我們可以拓展自己的眼界,增加自己的見(jiàn)識(shí)和知識(shí)儲(chǔ)備??梢蕴岣咦约旱恼Z(yǔ)言表達(dá)和思維能力,還可以鍛煉我們的審美和批判思維。閱讀不僅可以幫助我們更好的理解人類(lèi)文明和社會(huì)變革,也可以讓我們學(xué)習(xí)到許多重要的人生道理和治世技能。因此,閱讀是我們提升自我和實(shí)現(xiàn)個(gè)人價(jià)值的重要途徑之一。

第五段:結(jié)語(yǔ)。

總之,讀書(shū)是一項(xiàng)寶貴的財(cái)富,在現(xiàn)代社會(huì)里更是逐漸成為了一種時(shí)尚。閱讀拓展了我們的視野,提升了我們的素養(yǎng),給我們帶來(lái)了閱讀的樂(lè)趣和經(jīng)驗(yàn)的積累。讓我們?cè)诔ㄏκ暗臍q月里,用心去讀書(shū),享受閱讀的美好,擁抱知識(shí)和智慧。

朝花夕拾經(jīng)典讀書(shū)心得體會(huì)篇十一

《朝花夕拾》是魯迅在受到政府的壓迫、“學(xué)者”們的排擠,又歷經(jīng)戰(zhàn)亂后寫(xiě)下的回憶。在這樣紛擾中尋出一點(diǎn)空閑來(lái),委實(shí)不易,目前是這么離奇,心里是這么蕪雜。一個(gè)人到了只剩下回憶的時(shí)候,生涯大概總算是無(wú)聊了,但有時(shí)竟會(huì)連回憶也沒(méi)有。對(duì)往事的回憶,只是現(xiàn)實(shí)生活的一點(diǎn)安慰,而每一個(gè)美妙的回憶又都有一個(gè)悲慘的結(jié)局:百草園和繡像摹本賣(mài)掉了,長(zhǎng)媽媽也匆匆告辭了人世,本應(yīng)是激發(fā)人們的愛(ài)心的《二十四孝圖》背后,卻隱藏了謀人性命,教人看的丑惡禍心。去(留學(xué)),并且碰到了一位令自己仰慕的師長(zhǎng),卻因?yàn)楦惺艿结t(yī)治人的精神比醫(yī)治身體病癥更重要而離別了,在學(xué)校辦事兼教書(shū),實(shí)在勤快的可以的老友范愛(ài)農(nóng),終究擺脫不了貧困潦倒落水而逝的命運(yùn)。

在對(duì)這一連串苦樂(lè)參半的事件的記敘中,還追究了自己的一些思想根源,例如仇貓,小小的,帶給遐想的隱鼠的失蹤,只是個(gè)象征的意念:當(dāng)我失掉了所愛(ài)的,心中有著空虛時(shí),我要充填以報(bào)仇的惡念!這才是仇貓的動(dòng)機(jī):它在奪人所愛(ài)。從魯迅先生一生的經(jīng)歷看:嫉惡如仇,不過(guò)是對(duì)缺乏愛(ài)、失落愛(ài)、痛惜愛(ài)的一個(gè)自然反應(yīng)罷了。

對(duì)這個(gè)細(xì)節(jié)下又給自己開(kāi)了個(gè)傷心的玩笑:他的仇貓是毫無(wú)道理的,雖然貓吃老鼠,但他的隱鼠卻不是貓吃的,而是被長(zhǎng)媽媽踏死的,那么是否要恨長(zhǎng)媽媽呢?在下一節(jié)回憶中,長(zhǎng)媽媽也確實(shí)有些讓人生厭,睡覺(jué)時(shí)占領(lǐng)了全床,滿(mǎn)腦子的窮規(guī)矩和愚昧的信念,就是這樣一位長(zhǎng)媽媽?zhuān)瑓s把日思夜想的,別人都不能重視的渴望化成了現(xiàn)實(shí),不懂識(shí)文斷字的長(zhǎng)媽媽把她自己都叫不出名的《山海經(jīng)》買(mǎi)來(lái),送給了“我”。正因?yàn)殚L(zhǎng)媽媽這顆未被舊道德泯滅的愛(ài)心,使記起她,追念她。

在朝花夕拾的回憶中,多次寫(xiě)到封建(教育)的失敗和狹隘。

小時(shí)候,長(zhǎng)媽媽的'故事里說(shuō):“倘若有陌生的聲音叫你的名字,你千萬(wàn)不可答應(yīng)他,以免那是害人性命的美女蛇,提防陌生人,并假想他就是壞人的邏輯。

朝花夕拾經(jīng)典讀書(shū)心得體會(huì)篇十二

魯迅是我國(guó)著名的文學(xué)家、思想家、教育家,他的作品有很多,有:《吶喊》、《朝花夕拾》、《阿q正傳》,因?yàn)轸斞笇?xiě)過(guò)一句話(huà),說(shuō)《朝花夕拾》的十篇就是從記憶中抄出來(lái)的,因?yàn)楹闷嬉淮暮赖耐?,于是我今天就懷著激?dòng)心情來(lái)讀了《朝花夕拾》這本書(shū)。當(dāng)我打開(kāi)這本書(shū),就被魯迅先生優(yōu)秀的文筆吸引了,讓我讀后愛(ài)不釋手。而使我印象最深的一篇就是第一篇《狗、貓、鼠》。

《狗、貓、鼠》——在這篇文章里,魯迅先生清算貓的罪行:

第一,貓對(duì)自己捉到的獵物,總是盡情玩弄夠了,才吃下去;

第二,它與獅虎同族,卻天生一副媚態(tài);

第三,它老在配合時(shí)嗥叫,令人心煩;

第四,它吃了魯迅小時(shí)候心愛(ài)的一只小隱鼠。

雖然后來(lái)證實(shí)并非貓所害,但魯迅對(duì)貓是不會(huì)產(chǎn)生好感的,何況它后來(lái)確實(shí)吃了小兔子!這篇文章取了“貓”這樣一個(gè)類(lèi)型,尖銳而又形象地諷刺了生活中與貓相似的一類(lèi)人。

再者就是魯迅追憶童年時(shí)救養(yǎng)的一只可愛(ài)的隱鼠遭到摧殘的經(jīng)歷,表現(xiàn)了對(duì)弱小者的同情和對(duì)暴虐者的憎恨。人人都有天性善良的那一面,都可以不用后天教育天生就會(huì)對(duì)這些弱小的生靈悠然而然生出一些愛(ài)心和同情,為什么有人就做不到?這可需要人們反思一下。

《狗貓鼠》的寓意非凡,同時(shí)也可以看出魯迅小時(shí)候性格就是愛(ài)憎分明的,他的性格是有棱角的,而不是光滑的鏡子,這為魯迅今后成為文壇巨匠提供了良好的本質(zhì)基礎(chǔ)。我讀到一句話(huà)說(shuō)我們除了生活的世界之外,還可以進(jìn)入到另外一個(gè)世界,叫作“文化世界”。我們當(dāng)然要生活,但是如果沒(méi)有文化的熏陶,我們的生活永遠(yuǎn)是在一個(gè)非常庸俗、卑微的境地當(dāng)中。讀了魯迅的《朝花夕拾》,我受益匪淺,我覺(jué)得我就進(jìn)入了那個(gè)“文化世界”讓我受益匪淺。

朝花夕拾經(jīng)典讀書(shū)心得體會(huì)篇十三

人,無(wú)非是生老病死,但是,在讀了《朝花夕拾》的一篇文章——《父親的病》中,我對(duì)“病”這個(gè)字又有了更深的理解。

文中講述了魯迅的父親生病時(shí)找名醫(yī)來(lái)治,卻被他治死的事。魯迅在文中用了一句話(huà)來(lái)說(shuō)明:“這就是中國(guó)人的‘命’連名醫(yī)也無(wú)從醫(yī)治的?!笔前?這就是舊中國(guó)的命!這種命是來(lái)源于病,中國(guó)人心靈上那種封建、迷信和愚昧的病!這種病無(wú)從醫(yī)治,只能靠自己,打破“建設(shè),封閉社會(huì)”的鐵籠,才能重獲新生。

父親的病,雖然不算特別嚴(yán)重,但在這些所謂的“名醫(yī)”眼中,卻是無(wú)所謂對(duì)待,終究是害死了父親。其實(shí),名醫(yī)自身也有病,這病不會(huì)至人于死地,但會(huì)讓人心慢慢墜落,變得狠毒、無(wú)人性。所以,只有正直人才是真正健康,其實(shí)心中有偏見(jiàn),有不善的人,都是有疾病的。

醫(yī)人先醫(yī)己,無(wú)醫(yī)治自己的心靈,再去醫(yī)治他人。只有一個(gè)心靈健康,不持偏見(jiàn),開(kāi)放的人,才能有真正的健康,真正的幸福與成功。

魯迅的時(shí)代是個(gè)迷信,狠毒與封閉的時(shí)代。衍太太在父親即將逝世時(shí)還叫魯迅叫喊,讓父親不得安生。陳蓮河珍金奇貴,卻毫無(wú)本領(lǐng)。在看到醫(yī)治不得時(shí),還說(shuō)需查查有什么冤愆,說(shuō)是前世的事。在這個(gè)紛亂而殘忍的世界中,父親在這些有“心病”的人中痛苦逝去,令魯迅十分痛恨封建,痛恨心靈中的病,痛恨那些虛有其名的無(wú)能者。

病,心病,在封建中一一體現(xiàn)了出來(lái),心靈的病,比一切更加殘酷,更加地絕情。

醫(yī)能醫(yī)病,卻醫(yī)不了心病,只有自己,能讓心靈之病去除……。

朝花夕拾經(jīng)典讀書(shū)心得體會(huì)篇十四

《朝花夕拾》,顧名思義是早晨盛開(kāi)的鮮花,傍晚的時(shí)候摘去,本書(shū)記錄了魯迅回顧少時(shí)的故事,并借這些故事間接諷刺當(dāng)代社會(huì)的黑暗,《朝花夕拾》,原來(lái)叫《舊事重提》,是魯迅先生晚年的作品,寫(xiě)的卻全是幼年青年時(shí)期的.事。

說(shuō)實(shí)話(huà),初讀全書(shū),我有種莫名的感覺(jué),因?yàn)樽x了后我都不知道他講了什么,除了有兩篇我能讀懂——《從百草園到三味書(shū)屋》和《藤野先生》因?yàn)檫@是我學(xué)過(guò)的課文。

在《從百草園到三味書(shū)》中,魯迅使用了許多鮮亮的文字記敘百草園無(wú)憂(yōu)無(wú)慮的生活,那兒有"碧綠的菜畦、光滑的石井欄、高大的肥皂樹(shù)、紫紅的桑椹、有鳴蟬在樹(shù)葉里蟬鳴,還有輕捷的叫天子從草間直竄向云霄去了",充分描繪出百草園里充滿(mǎn)了無(wú)限的樂(lè)趣。但當(dāng)魯迅要上學(xué)時(shí),家里將他送進(jìn)了三味書(shū)屋,往日的快樂(lè)一去不復(fù)返,取而代的是學(xué)習(xí)的枯燥,而魯迅卻竭力尋找快樂(lè),"折臘梅樹(shù)、尋蟬蛻、捉蒼蠅喂螞蟻。",字里行間流露出作者的童心童趣。

朝花夕拾經(jīng)典讀書(shū)心得體會(huì)篇十五

暑假里我細(xì)讀了魯迅先生的《朝花夕拾》,享受著不時(shí)從字里行間中透露出來(lái)的那份天真爛的感情,眼前不由出現(xiàn)了一幅幅令人神往的自然畫(huà)。

我讀魯迅先生的這篇充滿(mǎn)對(duì)童年回憶的散文,正如讀著發(fā)自魯迅先生心底的那份熱愛(ài)自然,向往自由的童真童趣。突然間,我仿佛看到了幼年的魯迅。趁大人不注意,鉆進(jìn)了百草園。他與昆蟲(chóng)為伴,又采摘野花野果,然后與玩伴一起捕鳥(niǎo),但由于性急,總是捕不到很多;他又常聽(tīng)保姆長(zhǎng)媽媽講故事,因而非常害怕百草園中的那條赤練蛇。在三味書(shū)屋,雖然有壽鏡吾先生嚴(yán)厲的教誨,卻仍耐不過(guò)學(xué)生們心中的孩子氣,當(dāng)他讀書(shū)讀得入神時(shí),卻沒(méi)發(fā)現(xiàn)他的學(xué)生正在干著各式各樣的事。

印象最深的情節(jié)是《從百草園到三味書(shū)屋》和《阿長(zhǎng)與山經(jīng)》,三味書(shū)屋后面還有一個(gè)園,雖然小,但在那里也可以爬上花壇去折臘梅花,在地上或桂花樹(shù)上尋蟬蛻。描述了兒時(shí)在家中百草園玩耍的無(wú)限樂(lè)趣。而《阿長(zhǎng)與山海經(jīng)》說(shuō)的是兒時(shí)與長(zhǎng)媽媽相處的情景,比如她睡相不好,“滿(mǎn)肚子是麻煩的禮節(jié)”,給我講“長(zhǎng)毛的故事”,謀害了我的“隱鼠”,給我買(mǎi)來(lái)了《山海經(jīng)》等。刻畫(huà)了一位可敬可愛(ài)的封建女性的形象,她有著中國(guó)勞動(dòng)?jì)D女的傳統(tǒng)美德,她不僅質(zhì)樸,而且善良,關(guān)愛(ài)別人。作者由原來(lái)的討厭她,變成敬她愛(ài)她。一切感受都是那么的天真爛漫,令人回味,尤其是作者以一個(gè)孩子的眼光看世界,讀起來(lái)讓人感到親切,充滿(mǎn)激情。魯迅先生在文章中表現(xiàn)了他熱愛(ài)自然,向往自由的那份熱情,希望能自由自在的玩耍,與大自然親密接觸,不希望整日被父母家奴管束著,不過(guò),這正是兒童特有的。

閱讀著作者的童年,字里行間不時(shí)流露出童年的天真爛漫,令人向往。這些文章是魯迅先生在逐漸老去的時(shí)候?qū)懢偷摹H藢⒗系臅r(shí)候,回憶起自己童年的點(diǎn)點(diǎn)滴滴,回憶起當(dāng)初的味道,應(yīng)該別有一番滋味吧!我們應(yīng)當(dāng)珍惜這些回憶、珍惜自己的童年,不斷地去回味,不斷地去領(lǐng)悟,相信有一天,我也會(huì)有屬于我自己的一本《朝花夕拾》,你更會(huì)有這樣的一本書(shū)。

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