感恩是一種心態(tài),能夠帶來(lái)內(nèi)心的平靜和滿足感。注重事實(shí)和數(shù)據(jù)的支撐,增強(qiáng)總結(jié)的科學(xué)性和權(quán)威性。總結(jié)的范文可以激發(fā)我們對(duì)總結(jié)的興趣和熱情,但我們要記住總結(jié)是一個(gè)個(gè)人的過(guò)程,要真實(shí)、客觀地總結(jié)自己的經(jīng)歷和體會(huì)。
湖南高考語(yǔ)文篇一
總的來(lái)說(shuō),20湖南語(yǔ)文試題繼續(xù)保持了以后基本形成的湖南卷的特點(diǎn)。在具體解析年湖南試題之前。我們需要對(duì)湖南卷的基本特點(diǎn)有一個(gè)大致了解。
在高考分省命題大幅度鋪開(kāi)后,經(jīng)過(guò)20一年的過(guò)渡調(diào)整,從20起,各地都在尋求自己的命題特色,以適應(yīng)地方性的教育規(guī)劃和文化特點(diǎn)。而語(yǔ)文題的創(chuàng)新無(wú)疑首當(dāng)其沖。湖南省考試院語(yǔ)文命題組在發(fā)表的“命題思路”中說(shuō),湖南卷追求的特色是“典雅厚重,務(wù)實(shí)創(chuàng)新”。這樣的一個(gè)定位,決定了湖南卷在題型結(jié)構(gòu)、選材和試卷容量等方面的實(shí)際操作。
“典雅”主要指試卷的形式風(fēng)格、語(yǔ)言色調(diào),而“厚重”偏指內(nèi)容特點(diǎn)。2007年的語(yǔ)文試題不僅依據(jù)這一特點(diǎn)命題,而且比往年更突出了這一特點(diǎn),比如文言文選材來(lái)自先秦,現(xiàn)代文選材來(lái)自魯迅散文,作文題指向詩(shī)性哲學(xué)……它們?cè)谏{(diào)上是“典雅”的,而在內(nèi)容上相當(dāng)“厚重”。
“務(wù)實(shí)”和“創(chuàng)新”是矛盾的統(tǒng)一?!皠?wù)實(shí)”是“創(chuàng)新”的基礎(chǔ),“創(chuàng)新”也是“務(wù)實(shí)”的內(nèi)在訴求。高考命題要考慮當(dāng)前中學(xué)教學(xué)實(shí)際,考慮高校選拔人才的需要,還要遵循教育部《考試大綱》和先期湖南省考試院頒布的《考試說(shuō)明》,這都是“務(wù)實(shí)”的內(nèi)涵;它的另一含義是“持續(xù)、穩(wěn)定”。因而“務(wù)實(shí)創(chuàng)新”就是“穩(wěn)中求新”,在大“體”穩(wěn)定的框架下求變化。當(dāng)然,不同的年份變化有大小之別,2007年是變化較小的一年。
以全國(guó)卷為參照,湖南卷的創(chuàng)新之處主要在文言文選材打破了“不離史傳”的傳統(tǒng)、刪除“語(yǔ)言運(yùn)用(應(yīng)用)”題而增設(shè)“文章賞析”題、作文采用“命題作文”形式并“限制文體”。其中,文言文選材的創(chuàng)新在各地產(chǎn)生了良好影響,拓寬了選材思路;而“文章賞析”和“限制文體”卻基本未被外地認(rèn)同。而湖南卷的其他題型,在命題形式、選材和賦分等方面則沒(méi)有大的變化,尤以“語(yǔ)言知識(shí)及運(yùn)用”題、“科技文閱讀”題與原全國(guó)卷連貫性最強(qiáng)。從整體上說(shuō),除第六大題“語(yǔ)言應(yīng)用”改為了“文章賞析”,原全國(guó)卷其他題型都還“健在”,甚至連順序都沒(méi)有改變;仍是七道大題,七個(gè)模塊,選擇題賦分與非選擇題賦分比由原來(lái)42s108微調(diào)為36s114。從這個(gè)意義上來(lái)說(shuō),以“舊瓶裝新酒”形容湖南卷的特點(diǎn),應(yīng)該是合適的。
下面根據(jù)試卷結(jié)構(gòu),具體解析2007年湖南卷的基本特點(diǎn):
一.語(yǔ)言知識(shí)和運(yùn)用題。字音、字形、詞義、語(yǔ)病是必考的內(nèi)容。要貫徹教育部考綱的要求,這一模塊很難改動(dòng)。
二.科技文閱讀題。湖南卷一直以自然科學(xué)類文章為素材,設(shè)題一直是四道選擇題。以2007年新課程考綱來(lái)衡量,它一直沒(méi)有選“論述類”作品,而偏向于“說(shuō)明類”一隅。盡管落實(shí)了考綱對(duì)于“理解”“分析綜合”的要求,但導(dǎo)向比較消極。
三.文言文閱讀題。湖南卷背離了傳統(tǒng)的從史傳取材的.做法,主張從作家散文中選材,而于時(shí)代、地域則沒(méi)有偏向。內(nèi)容上注意“厚重”,形式上注意選文是否兼有敘述和議論的表達(dá)方式;從難度上說(shuō),湖南卷高于全國(guó)平均水平。
四.古詩(shī)詞鑒賞和古詩(shī)文默寫題。湖南卷的“古詩(shī)詞”鑒賞實(shí)際上是“古詩(shī)”鑒賞。鑒賞和默寫都注重整體。鑒賞的重點(diǎn)是詩(shī)句所表達(dá)的情感、思想及其表達(dá)技巧。
五.文學(xué)作品閱讀題。除了選文注意文章類型的輪換,答題要求注意關(guān)涉整體語(yǔ)境,以及注意與下一題“文章賞析”的互補(bǔ)外,湖南卷本題的主導(dǎo)特征還不是特別明顯,可以說(shuō)還處于探索的階段。
六.文章賞析題。年推出的這道題至今是湖南卷獨(dú)有的題型。考查的方式比較固定:三個(gè)賞析角度任選其一,賞析點(diǎn)不出結(jié)構(gòu)、線索、寫景、聯(lián)想、修辭、人物形象等幾種,絕大多數(shù)考生都能有針對(duì)性地加以準(zhǔn)備。
七.作文題。湖南作文命題有三個(gè)明顯的特點(diǎn):(1)限制文體,這是最突出的特點(diǎn);(2)提出“聯(lián)系自己的感受和認(rèn)識(shí)”,要求考生寫出真情實(shí)感,矛頭指向套作和形式主義;(3)不設(shè)二元式關(guān)系命題;(4)內(nèi)容上指向考生的人生體驗(yàn)和人生觀。
湖南卷的這些具體特點(diǎn),湖南省的語(yǔ)文教師和研究人員必須加以把握。只有把握住湖南卷的基本特點(diǎn),在應(yīng)試指導(dǎo)時(shí)才能胸有成竹。
二.從比較視域看湖南卷。
2005年后,全國(guó)《考試大綱》取消試卷結(jié)構(gòu)規(guī)定、題量規(guī)定、內(nèi)容賦分規(guī)定,意味著各地高考命題獲得了很大的自主空間。經(jīng)過(guò)三年的探索,全國(guó)近20套語(yǔ)文試題中,在題型、選材、命題方式、答題要求等方面出現(xiàn)了許多新的變化。比如“現(xiàn)代文閱讀”的選材可謂百花齊放,其中科學(xué)類文章不再是一種色調(diào),題材涉及建筑、民間藝術(shù)、地理、環(huán)保、文化遺產(chǎn)等各個(gè)方面,原有的“科普文”概念已被“實(shí)用文”概念所置換;文學(xué)類文章方面,當(dāng)代文學(xué)散文漸漸占據(jù)主流,選文越來(lái)越貼近考生的語(yǔ)言體驗(yàn)。文言文閱讀方面,文體的多元代替了傳統(tǒng)的史傳一元,序言、論說(shuō)、譜牒甚至小說(shuō)等等。曾被湖南命題組視為“走進(jìn)了死胡同”的“語(yǔ)用題”,這幾年隨著時(shí)代的話語(yǔ)變遷煥發(fā)了新的生機(jī),看圖寫話、寫對(duì)聯(lián)、修改發(fā)言稿、制作短信、簽發(fā)意見(jiàn)、寫歡迎詞等等,形式多樣且富于時(shí)代氣息。在作文方面,延續(xù)數(shù)年的話題作文已經(jīng)不占主流,作文命題形式多元并存的格局已經(jīng)形成:有材料話題作文,有不含材料的話題作文;有直接命題作文,有提供背景材料的命題作文;還有看圖作文等。
在這個(gè)背景下來(lái)審查2007年湖南卷,我們既能看到它的可貴探索,也能看到它的不足。好處暫時(shí)按下不表,先說(shuō)說(shuō)不足。
如果說(shuō)2005年的湖南卷因?yàn)楦母锓却?、文質(zhì)俱美而使它頗受好評(píng),則兩年下來(lái),為保持所謂的“湖南特色”,它又走向了平庸甚至偏執(zhí)。比如“文章賞析”題,剛出現(xiàn)時(shí)它確實(shí)是試卷中的一大亮點(diǎn),而且被固定下來(lái)。其實(shí),就在此道題出現(xiàn)以后,就有省外專家認(rèn)為:“湖南卷刪去語(yǔ)言應(yīng)用題,把分?jǐn)?shù)加到現(xiàn)代文閱讀的鑒賞題上,這種內(nèi)容取舍和賦分配置,在今年16套試卷中是絕無(wú)僅有的。過(guò)分強(qiáng)化文學(xué)鑒賞的考查內(nèi)容勢(shì)必淡化語(yǔ)言實(shí)用交際功能的考查”。這樣的評(píng)價(jià)無(wú)疑是切中肯綮的。忽視語(yǔ)言的日常實(shí)用功能和交際功能,一方面未能充分體現(xiàn)新課標(biāo)設(shè)定的相關(guān)原則;另一方面,從考生作文中我們也可以發(fā)現(xiàn),考生的語(yǔ)言應(yīng)用的規(guī)范意識(shí)正在弱化,形式主義文風(fēng)明顯抬頭。而從其他省市繼續(xù)保留的語(yǔ)言應(yīng)用題看,由于密切聯(lián)系時(shí)代和社會(huì),近兩年這道題又成為了許多省市語(yǔ)文卷中的亮點(diǎn)之一。再比如作文題,限制文體也是2005年以后湖南卷的顯著特點(diǎn),2007年全國(guó)18道作文題中也是獨(dú)此一家。限制文體對(duì)于反撥話題作文導(dǎo)致的文體失范無(wú)疑是有積極意義的,但限制文體的局限性以及作文題如何落實(shí)文體的要求卻未能引起充分注意。事實(shí)上,關(guān)于“記敘文”或“議論文”等文體分類只是中小學(xué)的一種教學(xué)分類,而不是從寫作實(shí)際出發(fā)進(jìn)行的分類;用這樣的文體概念衡量考生作文,就不得不放寬為“以議論或記敘的表達(dá)方式為主”,這樣一來(lái),對(duì)于文體的規(guī)定就不如直接落實(shí)為對(duì)表達(dá)方式的要求(如臺(tái)灣作文題)。
此外,與一些沿海省市相比,湖南卷在貼近新課程標(biāo)準(zhǔn)、體現(xiàn)語(yǔ)文的人文性、時(shí)代性、實(shí)踐性方面比較欠缺。湖南卷科技文閱讀選文一直是自然科學(xué)類文章(都在生命科學(xué)范圍內(nèi)),而且是比較純粹的論文,學(xué)術(shù)性較強(qiáng),相比之下,沿海地區(qū)的這類試題大都淡化了選文的科學(xué)性,而突出時(shí)代性和人文性,比如2007年廣東卷的選文是國(guó)內(nèi)學(xué)者寫的一篇社科文《創(chuàng)新與想象》,上海卷是一篇介紹包豪斯藝術(shù)學(xué)校的文章,浙江卷的選文探討琵琶的樂(lè)音,兼具科學(xué)認(rèn)知與審美鑒賞……概括起來(lái),2007年全國(guó)18套試題中,超過(guò)70%的科技文閱讀選文具有較豐富的人文內(nèi)涵和時(shí)代氣息。與大部分省市的富有成效的創(chuàng)新相比,湖南卷在這道題上所體現(xiàn)的惰性令人驚奇。
2007年的新課程考試大綱特別強(qiáng)調(diào)“時(shí)代性與實(shí)踐性”,創(chuàng)新意識(shí)比較強(qiáng)的其他省市命題組也是在這一點(diǎn)上下足了功夫;而從湖南卷整套試題來(lái)看,這一點(diǎn)幾乎難覓蹤影。多聽(tīng)取一線老師建議,了解學(xué)生學(xué)語(yǔ)文的現(xiàn)狀,虛心學(xué)習(xí)外地命題的先進(jìn)經(jīng)驗(yàn),是湖南語(yǔ)文命題組必做的功課。
三.湖南卷的變化及命題走向。
2007年湖南高考試題中也有穩(wěn)中求變,穩(wěn)中出新的地方,這些“變”與“新”,當(dāng)然也有失誤之處,但更多的是成功轉(zhuǎn)換,是可喜的進(jìn)步。
這些變化反映了命題組的一些新認(rèn)識(shí),其中蘊(yùn)含了某種走向,值得深思。下面根據(jù)各大題模塊加以解析。
1.“語(yǔ)言知識(shí)及運(yùn)用”題。與20湖南卷相比,第1小題將原來(lái)的在語(yǔ)境中辨析語(yǔ)音的命題形式改為傳統(tǒng)的詞語(yǔ)辨音形式;并增加一道語(yǔ)用題(第5小題)。第1小題其所以要改回來(lái),是有專家提出只考四個(gè)字的語(yǔ)音太少了,所以還是恢復(fù)到傳統(tǒng)的四組16個(gè)字音。增加一道語(yǔ)用題則是考慮到2005年湖南卷刪掉了原來(lái)全國(guó)卷的語(yǔ)用題后,言語(yǔ)交際的能力點(diǎn)未能得到考查,加上這一題盡量彌補(bǔ)兩年來(lái)忽視語(yǔ)用的欠缺。
2.“文言文閱讀”題從先秦選材,帶有一定的偶然性。盡管加了幾個(gè)注釋,但出自《韓非子外儲(chǔ)說(shuō)》的這幾段文字還是超出了“淺易”的要求。出于難易度、區(qū)分度的考慮,湖南卷選文可能還是會(huì)回到唐宋及以后。至于在文言文閱讀中增加主觀題型,則是大勢(shì)所趨。將來(lái)還可能加大主觀題分值,增設(shè)斷句、古文常識(shí)等考點(diǎn)。材料也可以由一篇改為兩個(gè)文段等等。
湖南高考語(yǔ)文篇二
2016年湖南高考使用全國(guó)卷,下面隨百分網(wǎng)小編一起來(lái)了解這么科目的情況吧!
語(yǔ)文刪去了識(shí)記型的語(yǔ)音、字形題,增加了圖文轉(zhuǎn)換題、語(yǔ)段填空題等新題型。選做題有顯著變化。
數(shù)學(xué)數(shù)學(xué)全國(guó)卷總體來(lái)說(shuō)有兩大特點(diǎn),一是難易跨度平緩。二是題型常規(guī),極少出很偏的知識(shí)點(diǎn)。
英語(yǔ)聽(tīng)力題型變?yōu)槿陀^題,部分聽(tīng)力材料播放的次數(shù)減少到一次,從2015年全國(guó)卷聽(tīng)力部分來(lái)看,聽(tīng)力語(yǔ)速稍快于湖南卷聽(tīng)力。
春節(jié)假期剛過(guò),高三學(xué)子已開(kāi)始緊張備考,迎接三個(gè)半月后的人生轉(zhuǎn)折點(diǎn)。近日,《2016普通高等學(xué)校招生全國(guó)統(tǒng)一考試大綱》出爐。今年起,湖南省高考全部使用全國(guó)卷,不再進(jìn)行語(yǔ)文、數(shù)學(xué)、英語(yǔ)(含聽(tīng)力)三科的自主命題??忌趥淇贾袘?yīng)如何把握考綱變化,在復(fù)習(xí)中做到有的放矢?長(zhǎng)沙晚報(bào)特邀請(qǐng)了名師,針對(duì)考綱進(jìn)行解讀,同時(shí)給考生們備考支招。
考綱變化:長(zhǎng)沙麓山國(guó)際實(shí)驗(yàn)學(xué)校語(yǔ)文高三備課組組長(zhǎng)李四梅認(rèn)為,相對(duì)于湖南高考,新課標(biāo)卷題型和考查點(diǎn)都變化甚大。刪去了識(shí)記型的語(yǔ)音、字形題,增加了圖文轉(zhuǎn)換題、語(yǔ)段填空題等新題型。選做題有顯著變化:湖南卷的選做題主要包括文化經(jīng)典、外國(guó)小說(shuō)、新聞寫作等選修教材內(nèi)容,并且是三選二;全國(guó)卷的選做題則是文學(xué)類文本閱讀和傳記類文本閱讀,二選一,分值有所增加。另外默寫題由單純的上下句默寫變?yōu)榍榫澳瑢戭}。文言文刪去了一個(gè)考查文言虛詞的客觀題,增加了文化常識(shí)題。相對(duì)于湖南高考對(duì)學(xué)生文化底蘊(yùn)要求較高的考查,新課標(biāo)卷更強(qiáng)調(diào)語(yǔ)文工具性,考查學(xué)生檢索和信息加工的能力。
備考建議:學(xué)生在備考時(shí)應(yīng)回歸課本,打好基礎(chǔ)。做好教材梳理,鞏固古代詩(shī)文知識(shí)。對(duì)于重點(diǎn)的文言實(shí)詞、虛詞、文言句式等知識(shí)要結(jié)合習(xí)題歸納鞏固。關(guān)注題型變化,積極應(yīng)對(duì)變化。新題型如“文言文閱讀”“古代文化常識(shí)” “圖文轉(zhuǎn)換”“語(yǔ)段填空”的'復(fù)習(xí)備課,應(yīng)以高考真題為引領(lǐng),以原新課標(biāo)卷考查省份重點(diǎn)學(xué)校的月考題為延伸,尋找命題和答題規(guī)律,舉一反三,提升課堂效率和備考質(zhì)量。重視“選考題”,提升解題能力。嚴(yán)防套作,注重思維考查。
考綱變化:周南中學(xué)數(shù)學(xué)教研組組長(zhǎng)、高級(jí)教師夏遠(yuǎn)景認(rèn)為,數(shù)學(xué)全國(guó)卷總體來(lái)說(shuō)有兩大特點(diǎn),一是難易跨度平緩。二是題型常規(guī),極少出很偏的知識(shí)點(diǎn),所以扎扎實(shí)實(shí)學(xué)數(shù)學(xué)的學(xué)生都能考得好成績(jī)。
拿全國(guó)卷與湖南卷作比較,湖南卷注重“算”,全國(guó)卷注重“想”。許多考生聽(tīng)到這個(gè)慌了,覺(jué)得全國(guó)卷是不是更難了,但并不能這樣簡(jiǎn)單地下結(jié)論。湖南卷與全國(guó)卷的題型一致,同樣有易中難三個(gè)層次。湖南卷簡(jiǎn)單的題目確實(shí)簡(jiǎn)單,但難題(通常是每個(gè)板塊的最后一題)卻讓很多考生無(wú)從下手。相反,全國(guó)卷簡(jiǎn)單的題目也許會(huì)比湖南卷的程度要深,但能力題卻相對(duì)簡(jiǎn)單,有跡可循,不會(huì)讓考生完全失分。
備考建議:一是考生們要對(duì)自己的分?jǐn)?shù)進(jìn)行預(yù)測(cè),根據(jù)自身水平制定復(fù)習(xí)策略。成績(jī)好的,可沖刺高分,攻克難題;而相對(duì)較差的考生,就應(yīng)狠抓基礎(chǔ),不要浪費(fèi)時(shí)間做后面的難題,要學(xué)會(huì)運(yùn)用有限的時(shí)間獲取最大的“利益”,把屬于中低檔題目的126分拿到手。二是不要猜題,而要把握題目所涉及的核心知識(shí)點(diǎn)。做題時(shí),要仔細(xì)研讀題干給出的信息,揣測(cè)命題者意圖,將信息點(diǎn)轉(zhuǎn)化成相應(yīng)知識(shí)點(diǎn),并適度積累一些解題所需的二級(jí)結(jié)論。三是查漏補(bǔ)缺,一定要收集錯(cuò)題,??村e(cuò)題??村e(cuò)題時(shí),要想這題錯(cuò)在哪里,為什么錯(cuò),該怎么改,應(yīng)如何避免。每次考試不應(yīng)過(guò)度看重結(jié)果,而應(yīng)關(guān)注錯(cuò)題所反映的問(wèn)題,是否有知識(shí)盲點(diǎn),做題方法是否有誤等。四是培養(yǎng)應(yīng)試能力。這要求考生不僅要有良好心態(tài),更要保證能得的分全部拿下。簡(jiǎn)單的題目得分點(diǎn)很多,所以務(wù)必要規(guī)范答題過(guò)程,注意格式字跡等細(xì)節(jié),做到完整無(wú)誤。
考綱變化:麓山國(guó)際實(shí)驗(yàn)學(xué)校英語(yǔ)高三備課組組長(zhǎng)吳瑩認(rèn)為,2016年英語(yǔ)總分和考試時(shí)間不變,但題目設(shè)置形式變化較大,主要體現(xiàn)在如下方面:聽(tīng)力題型由原來(lái)的部分客觀部分主觀題的方式變?yōu)槿陀^題,但是部分聽(tīng)力材料播放的次數(shù)減少到一次,從2015年全國(guó)卷聽(tīng)力部分來(lái)看,聽(tīng)力語(yǔ)速稍快于湖南卷聽(tīng)力,且信息處理強(qiáng)度加大,干擾項(xiàng)信息點(diǎn)密集;閱讀理解題閱讀量保持相當(dāng)而題目數(shù)量和分值下降,且語(yǔ)言原生態(tài)熟詞生義多,這對(duì)學(xué)生獲取和處理信息的速度提出了更高的要求;全國(guó)卷減少了主觀輸出增加了客觀輸出,對(duì)語(yǔ)法知識(shí)點(diǎn)的考查也側(cè)重于基礎(chǔ)表達(dá)運(yùn)用的層面。
備考建議:往年全國(guó)卷的高考題無(wú)疑為考生深入了解高考試題的考查模式、難度和延展度指明了方向,備考時(shí)應(yīng)注重深度、廣度和針對(duì)性;夯實(shí)基礎(chǔ),無(wú)論試題以何種方式出,扎實(shí)的基礎(chǔ)知識(shí)都能為考生保駕護(hù)航;提升能力,高三后段時(shí)間,大量的練習(xí)是必不可少的,以培養(yǎng)正確的解題思維模式和最佳解題方法策略。
湖南高考語(yǔ)文篇三
殷墟甲骨文是商代晚期在龜甲獸骨上的文字,是商王室及其他貴族利用龜甲獸骨占卜吉兇時(shí)寫刻的卜辭和與占卜有關(guān)的記事文字,殷墟甲骨文的發(fā)現(xiàn)對(duì)中國(guó)學(xué)術(shù)界產(chǎn)生了巨大而深遠(yuǎn)的影響。
甲骨文的發(fā)現(xiàn)證實(shí)了商王朝的存著。歷史上,系統(tǒng)講述商史的是司馬遷的《史記殷本紀(jì)》,但此書(shū)撰寫的時(shí)代距商代較遠(yuǎn),即使公認(rèn)保留了較多商人語(yǔ)言的《尚書(shū)盤庚》篇,其中亦多雜有西周時(shí)的詞語(yǔ),顯然是被改造過(guò)的文章。因此,胡適曾主張古史作為研究對(duì)象,可“縮短二三千年,從詩(shī)三百篇做起”。從甲骨文的發(fā)現(xiàn),將商人親手書(shū)寫、契刻的文字展現(xiàn)在學(xué)者面前,使商史與傳說(shuō)時(shí)代分離而進(jìn)入歷史時(shí)代。特別是1917年王國(guó)維寫了《殷卜辭中所見(jiàn)先公先王考》及《續(xù)考》,證明《史記殷本紀(jì)》與《世本》所載殷王世系幾乎皆可由卜辭資料印證,是基本可靠的。論文無(wú)可辯駁地證明《殷本紀(jì)》所載的商王朝是確實(shí)存在的。
甲骨文的發(fā)現(xiàn)也使《史記》之類的歷史文獻(xiàn)中有關(guān)中國(guó)古史記載的可信性增強(qiáng)。因?yàn)檫@一發(fā)現(xiàn)促使史學(xué)家們想到,既然《殷本紀(jì)》中的商王世系基本可信,司馬遷的《史記》也確如劉向、揚(yáng)雄所言是一部“實(shí)錄”,那么司馬遷在《史記夏本紀(jì)》中所記錄的夏王朝與夏王世系恐怕也不是向壁虛構(gòu),特別是在20世紀(jì)20年代疑古思潮流行時(shí)期,甲骨文資料證實(shí)了《殷本紀(jì)》與《世本》的可靠程度,也使歷史學(xué)家開(kāi)始擺脫困惑,對(duì)古典文獻(xiàn)的可靠性恢復(fù)了信心。
甲骨文的發(fā)現(xiàn)同時(shí)引發(fā)了震撼中外學(xué)術(shù)界的殷墟發(fā)掘?!拔逅倪\(yùn)動(dòng)”促使中國(guó)的歷史學(xué)界發(fā)生了兩大變化:一是提倡實(shí)事求是的科學(xué)態(tài)度,古史辯派對(duì)一切經(jīng)不住史證的舊史學(xué)的無(wú)情批判,使人痛感中國(guó)古史上科學(xué)的考古資料的極端貧乏;二是歷史唯物主義在史學(xué)界產(chǎn)生了巨大影響,1925年王國(guó)維在清華國(guó)學(xué)研究院講授《古史新證》,力倡“二重證據(jù)法”,亦使中國(guó)歷史學(xué)研究者開(kāi)始往重地下出土的新材料。這些歷史因素對(duì)近代考古學(xué)在中國(guó)的星期具有催生作用。1928年秋,當(dāng)時(shí)的中央研究院歷史語(yǔ)言研究所開(kāi)始發(fā)掘殷墟,其最初的目的乃是繼續(xù)尋找甲骨。而第二次發(fā)掘時(shí),已從主要尋找甲骨編程了對(duì)整個(gè)遺址所有遺存的科學(xué)發(fā)掘。
甲骨文的發(fā)現(xiàn)還大大加速了對(duì)傳統(tǒng)的中國(guó)文字學(xué)的改造。漢代以后中國(guó)的文字學(xué)家崇尚許慎的《說(shuō)文解字》,傳統(tǒng)的文字學(xué)主要是《說(shuō)文》學(xué);但由于北宋以來(lái)金石學(xué)的發(fā)展,特別是對(duì)金文的研究,已不斷地用商周古文字對(duì)《說(shuō)文》的文字學(xué)進(jìn)行補(bǔ)充。到了清代,對(duì)金石學(xué)的研究進(jìn)一步深入,使《說(shuō)文》的權(quán)威性受到了極大的沖擊。甲骨文的發(fā)現(xiàn)提供了漢字的早期形式,其構(gòu)成離小篆甚遠(yuǎn),多有象形、會(huì)意文字,令當(dāng)時(shí)學(xué)者眼界大開(kāi)?!墩f(shuō)文》以小篆為本解釋字源的理論難以維持,自此中國(guó)文字學(xué)就進(jìn)入了一個(gè)新的時(shí)期。
1.下列關(guān)于原文內(nèi)容的表述,不正確的一項(xiàng)是。
a.殷墟甲骨文是商代后期王公貴族占卜兇吉時(shí)寫刻在龜甲或獸骨上的文字,它的發(fā)現(xiàn)對(duì)中國(guó)學(xué)術(shù)界產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。
b.在殷墟甲骨文發(fā)現(xiàn)之前,人們只能從有限的文獻(xiàn)記載中了解中國(guó)歷史上存在一個(gè)商王朝,然而這些文獻(xiàn)卻并非成于上代。
c.由于缺少成于商代的文字史料,因此從穩(wěn)妥的角度出發(fā),胡適認(rèn)為古史研究大致可從西周時(shí)代開(kāi)始進(jìn)行。
d.1917年王國(guó)維寫的《殷卜辭中所見(jiàn)先公先王考》及《續(xù)考》,證明了《史記.l殷本紀(jì)》所載內(nèi)容的真實(shí)性。
【參考答案】d。
第1題:abcd。
2.下列理解和分析,不符合原文意思的一項(xiàng)是。
a.在20世紀(jì)20年代疑古思潮流行時(shí)期,一些歷史學(xué)家對(duì)《世本》的可靠性將信將疑,認(rèn)為其中記載的一些內(nèi)容恐怕是虛構(gòu)的。
b.舊史學(xué)的研究既缺少實(shí)事求是的科學(xué)態(tài)度,又缺乏科學(xué)的考古資料。因而它受到古史辨派的無(wú)情批判。
c.王國(guó)維的“二重證據(jù)法”讓中國(guó)歷史研究者認(rèn)識(shí)到,在考證古史時(shí)不僅要注重歷史文獻(xiàn)的記載。也要重視地下出土的新材料。
d.許慎的《說(shuō)文解字》沒(méi)有利用漢字的早期形式,而主要依據(jù)小篆來(lái)研究古文字,這使它在解釋字源方面存在著一定的不足。
【參考答案】b。
第2題:abcd。
3.根據(jù)原文內(nèi)容,下列說(shuō)法不正確的一項(xiàng)是。
a.《尚書(shū).盤庚》明顯是后人改造過(guò)的文章,由此看來(lái),盡管其中保留了許多商人語(yǔ)言,但是僅憑此篇仍不足以證明商王朝的存在。
b.若想證實(shí)司馬遷在《史記.夏本紀(jì)》中記錄的夏王朝與夏王世系的客觀存在,還要依靠地下出土的新材料。
c.第二次殷墟發(fā)掘的目的發(fā)生了改變,是因?yàn)闅v史語(yǔ)言研究所認(rèn)識(shí)到,除了甲骨之外,遺址的其他遺存也可以作為研究中國(guó)歷史的材料。
d.直至殷墟甲骨文被發(fā)現(xiàn),學(xué)者們探究先民的造字之法才有所憑依,從此中國(guó)的文字學(xué)就進(jìn)入了一個(gè)新的時(shí)期。
【參考答案】b。
第3題:abcd。
湖南高考語(yǔ)文篇四
1、在考前,用一個(gè)透明的袋子把準(zhǔn)考證、身份證裝好,并隨身攜帶。
2、衣服不要過(guò)于鮮艷,盡量穿著輕松。
3、考試前幾天不要亂吃東,以防自己吃壞肚子,影響自己的考試。
4、要記得考完一科放一科,全部科目考試結(jié)束之前不要對(duì)答案,保持良好的心態(tài)。
5、拿到試卷后要立即檢查試卷和答題卡有無(wú)漏印或錯(cuò)印,并利用分發(fā)試卷那五分鐘時(shí)間,來(lái)做本堂考試的總體規(guī)劃。按照平時(shí)考試養(yǎng)成習(xí)慣的大致順序,來(lái)安排做題。
6、注意按由易到難的順序作答,先把能完成的題完成,再倒過(guò)來(lái)按分值大小、難易程度逐個(gè)解決問(wèn)題。
湖南高考語(yǔ)文篇五
這天一直在下雨,春樹(shù)給臥病在床的父親喂了飯后,就拿了個(gè)板凳坐在門口,向門外望去,看著朦朧的遠(yuǎn)處發(fā)著呆。
春樹(shù)是個(gè)不幸的孩子,他家是村里的貧困戶,媽媽因?yàn)槿淌懿涣诉@個(gè)潦倒的家而離家,哥哥早早地外出打工,只留春樹(shù)和父親住在這破舊的屋子里。春樹(shù)小時(shí)候被開(kāi)水燙傷過(guò)臉,臉上留下了難看的疤,雖然村民們都很純樸,沒(méi)有排擠他,但他內(nèi)心深處卻有一塊疤,他很自卑。他努力學(xué)習(xí),成績(jī)優(yōu)異,卻讀完高中后就回家干活,照顧父親——家里沒(méi)有足夠的錢,父親身體越來(lái)越差。
春樹(shù)很喜歡看課外書(shū),從課外書(shū)里,他看到了外面的世界,外面有高樓大廈,有摩天輪,有很多新奇的事物,他是多么渴望外面的世界啊??墒撬母赣H,他的臉,都讓他無(wú)法在外面的世界討生活。
雨漸漸停了,他站了起來(lái),他想到外面走走。他很郁悶,想散散心,走著走著,看到一個(gè)果農(nóng)在采摘水果。那果農(nóng)見(jiàn)著他,就咧開(kāi)嘴笑了:“哎呀呀,來(lái)得正好。來(lái),揣幾個(gè)橘子給你爸爸吃。這橘子啊,可好銷了,它是要運(yùn)到全國(guó)各地的呀,貴著呢!”春樹(shù)看著一棵棵橘子樹(shù),它們的形狀并不好看,扎根在這大山的泥土里,卻結(jié)出這么甜美的果實(shí),他好像明白了什么。
回到家,看了看哥哥幾天前寄來(lái)的信。有幾張城市風(fēng)景的照片,背后有幾行字:弟弟,大城市雖美,但繁華背后也有著無(wú)盡落寞。你這么聰明,一定能在家鄉(xiāng)有所作為的!
若干年后,還是這個(gè)山村,那里雖不富裕,但村民都很淳樸。你只要走進(jìn)那里惟一的小學(xué),就會(huì)看到一群小學(xué)生坐在老師周圍,滿臉笑容地聽(tīng)他講課。老師瘦瘦的,臉上有疤,但他的聲音是那么自信,那么洪亮動(dòng)聽(tīng)。他在這里教了好多年書(shū)了,孩子們都親切地叫他“大哥哥”,他教的小學(xué)生,有的考上大學(xué),去了大城市,有的畢業(yè)后,留在了這所小學(xué)。這么多年,也算是桃李滿天下了。
有記者采訪他,問(wèn)他為什么要在偏僻的山村里辦小學(xué)。他平靜地說(shuō):“只想讓更多人能接受教育?!庇浾呦氩稍L他早年經(jīng)歷,他不好意思地說(shuō):“以前,總想著去外面,但又去不成,后來(lái)一想,自己出不去,可以幫助別人出去嘛,就在這里辦了學(xué)校,雖然去不了遠(yuǎn)方,也不負(fù)春光?!?/p>
作文二:借風(fēng)喚花醒,聊贈(zèng)一枝春。
結(jié)束了漫長(zhǎng)冬日,東風(fēng)卻遲遲不來(lái)。蕭瑟依舊,寒冷徹骨,花兒難以綻放。喚與東風(fēng)來(lái),相許一枝春,才換回滿園姹紫嫣紅競(jìng)相開(kāi)放。是以借東風(fēng)亦有道,唯有運(yùn)用自己的智慧,讓他人心甘情愿地給予幫助,才能成就心中所想。
徐志摩說(shuō):“是人沒(méi)有不想飛,凌空去看一個(gè)明白,這才是做人的趣味,做人的權(quán)威,做人的交待?!庇w之人,不愁無(wú)翼,因?yàn)樗麄儾粫?huì)在尋求幫助無(wú)果之時(shí)輕易氣餒。
國(guó)人知周杰倫者皆知方文山。年輕時(shí)的他默默寫過(guò)幾大本歌詞,也投給過(guò)演唱公司希望借成名歌手之口讓自己被業(yè)界承認(rèn)。顛沛流離數(shù)載,艱辛苦楚在歌詞中寫盡,終于讓他等來(lái)一個(gè)周杰倫。他的詞成就了一代巨星,也是經(jīng)周杰倫之口眾人才認(rèn)識(shí)了背后的方文山。若他在演唱公司碰壁之后便果斷放棄,樂(lè)壇也迎不來(lái)這樣一個(gè)輝煌的傳奇。
回看先人們的飛行歷程我們就能明白:萬(wàn)戶借風(fēng)箏有過(guò)短暫的飛翔;人雖無(wú)翼,飛翔夢(mèng)也曾被稱為無(wú)稽之談,但萊特兄弟造出飛機(jī),人終能翱翔藍(lán)天?!凹佥涶R者,非利足也,而至千里;假舟楫者,非能水也,而絕江河。”他們都與我們無(wú)異,正是因?yàn)樗麄儭吧萍儆谖铩币?,才能得償所愿?/p>
雖說(shuō)利益驅(qū)動(dòng)他人給予幫助,但我們正是要讓他人看到我們身上蘊(yùn)含的希望,人們的智慧得到可憑借的“物”。這才有馬云吸引他人投資鑄就阿里巴巴的神話,才有中巴的友誼和無(wú)數(shù)歐美國(guó)家投入亞洲投資銀行;才有中國(guó)開(kāi)展多邊外交走在逐漸騰飛的路上。正如總書(shū)記所說(shuō):“我們的藍(lán)圖是宏偉的,但我們的奮斗必將是艱巨的?!币?yàn)槲覀冊(cè)诮柚说牧α繒r(shí)仍需更多努力,才能將這些力量為己所用,成就一個(gè)國(guó)家偉大復(fù)興的未來(lái)。
大樹(shù)因?yàn)橛锰鹈赖墓麑?shí)才讓自己的種子傳播到世界各地,無(wú)他,因果實(shí)甜美,誘惑人心。而我們的花朵待醒,借與那東風(fēng)吹滿園,贈(zèng)與它陣陣花香沁人心脾,靜待春的綻放。
作文三:未來(lái)路上靠自己。
參天大樹(shù)雖沒(méi)有翅膀,沒(méi)有腿,但靠著自己的智慧與努力,結(jié)出果實(shí),讓飛禽鳥(niǎo)獸將自己帶到了世界各地,實(shí)現(xiàn)了自己的夢(mèng)想。人生亦是如此,要想成就輝煌的事業(yè),擁抱幸福的明天,就必須先放飛美麗的夢(mèng)想,再靠自己進(jìn)行艱苦努力的奮斗。
幸福的未來(lái)之路上,始終伴隨著夢(mèng)想華麗的舞步。
夢(mèng)想是催生動(dòng)力的搖籃,沒(méi)有夢(mèng)想就沒(méi)有巨大的推動(dòng)力??占糯竽?,駝鈴陣陣,因?yàn)榘仙娴男目释h(yuǎn)方的綠洲;遼闊長(zhǎng)天,雄鷹點(diǎn)點(diǎn),因?yàn)轱w翔的心渴望高端的的云層;蒼茫大海,帆影憧憧,因?yàn)檫h(yuǎn)航的心渴望彼岸的`港口;三更燈火,書(shū)聲瑯瑯,因?yàn)榍笾男目释磥?lái)的光環(huán)。正如大樹(shù),聽(tīng)了鳥(niǎo)獸們旅行的見(jiàn)聞,一顆環(huán)游世界的夢(mèng)想的種子便根植于心。正是懷揣著那對(duì)夢(mèng)想的渴望,才讓人有了實(shí)現(xiàn)它的信心和決心。因?yàn)閴?mèng)想會(huì)發(fā)光所以無(wú)論身處多么漆黑的角落,總有一束光,引領(lǐng)著我們前往,風(fēng)雨兼程,在所不惜。
幸福的未來(lái)之路上,必然浸透著個(gè)人奮斗的汗水。
奮斗是獲取成功,實(shí)現(xiàn)夢(mèng)想的必要途徑。沒(méi)有人能一勞永逸,也不能依靠別人實(shí)現(xiàn)夢(mèng)想,唯有用自己的汗水,通過(guò)自己努力獲取的未來(lái)才能熠熠生輝。中國(guó)有句古話:“千里之行,始于足下?!币馕兑粋€(gè)人要想走得遠(yuǎn),走得好,需得立足當(dāng)下一步步去走,才能身行千里大有作為。君不見(jiàn),書(shū)家圣人王羲之的書(shū)法之所以游若蛟龍,翩若驚鴻,是因?yàn)樗R池學(xué)書(shū),廢寢忘食,常年洗筆將一池清泉染成濃黑;乒乓皇后鄧亞萍的球技之所以爐火純青,所向披靡,因?yàn)樗木毴?,冬練三九,多塊球板被握出溝槽而渾然不覺(jué);無(wú)臂琴師劉偉的腳下功夫神奇,風(fēng)景無(wú)限,是因?yàn)樗挂岳^日練琴不止,腳趾被磨出鮮紅的血泡也從未想過(guò)放棄。他們?yōu)橹磥?lái)而不懈奮斗者,使他們今日被鮮花和掌聲裝點(diǎn)得璀璨無(wú)比,晶瑩的汗水折射出他們勇于追夢(mèng)的心,他們值得擁有這一切。
湖南高考語(yǔ)文篇六
總是以為性命會(huì)像桃花運(yùn)一次一次綻開(kāi),總是以為機(jī)遇會(huì)像地鐵站一度一度輪換,總是以為青春年少會(huì)像綠樹(shù)一樣始終逢春便會(huì)生機(jī)盎然,總是以為理想化會(huì)像光源一樣一直閃耀。但是,卻在驚回望時(shí)發(fā)覺(jué),泥濘不堪的足印早就干枯,因?yàn)槲伊⒃诹酥袑W(xué)終點(diǎn)的邊沿,理想化如鷹,已完善了翅膀,性命要打破束縛,飛翔在無(wú)窮無(wú)盡蒼際。
你是否還記得兒時(shí)成年人一跟我說(shuō):“長(zhǎng)大以后要做什么啊?”,我變會(huì)果斷地回應(yīng):“當(dāng)生物學(xué)家呀!”。之后再大一點(diǎn),了解生物學(xué)家并不是很好當(dāng)?shù)?,就改主意了講到:“成長(zhǎng)教書(shū)。”如今,他人再跟我說(shuō)時(shí),我也許會(huì)稍微間斷,再提心吊膽地回應(yīng):“我覺(jué)得考入某某某普通高中?!蓖ㄏ蚶硐牖穆吠景殡S著年紀(jì)的提高一點(diǎn)點(diǎn)減少。我明白僅有那樣,才可以在輕裝簡(jiǎn)行中輝煌,抵達(dá)下一個(gè)終點(diǎn)站,也是下一個(gè)起始點(diǎn)。
上年六月,親哥哥今年高考,站在樹(shù)陰下悠閑自在添著雪糕等哥哥從考試場(chǎng)出去。姨媽就笑著說(shuō):“等2020年六月份,也許你也就不那么悠閑自得了,好好地努力吧,不必到那時(shí)候再心急如焚的?!蔽夷菚r(shí)候僅僅點(diǎn)了點(diǎn)頭,并不理解“心急如焚的”到底會(huì)哪些。上年今日,也許我還在天上飄揚(yáng),可如今,我只有安安穩(wěn)穩(wěn)地立在這片土地資源上,讓理想化在天空中翱翔。
六月,它是個(gè)童話般的日子,也是最實(shí)際的日子,使我們勤奮,鮮紅色的終點(diǎn)站就在正前方;使我們勤奮,花束將廣論對(duì)外開(kāi)放;使我們勤奮,三年的汗液與眼淚便會(huì)結(jié)晶體閃亮;使我們勤奮,理想化便會(huì)翻空展翅翱翔!
漫漫長(zhǎng)路飛絮一叢叢漂落,最終,它一定會(huì)埋進(jìn)富饒的土壤層中,帶上著理想化,發(fā)展。
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湖南高考語(yǔ)文篇七
22.閱讀下面的材料,根據(jù)要求作文(60分)。
有一棵大樹(shù),枝繁葉茂,濃蔭匝地,是飛禽走獸們喜愛(ài)的憩息場(chǎng)所。飛禽走獸們經(jīng)常講它們旅行的見(jiàn)聞,大樹(shù)聽(tīng)了,請(qǐng)飛禽帶自己去旅行,飛禽說(shuō)大樹(shù)沒(méi)有翅膀,拒絕了;請(qǐng)走獸幫忙,走獸說(shuō)大樹(shù)沒(méi)有腿,也拒絕了。大樹(shù)決定自己想辦法,它結(jié)出了甜美的果實(shí),果實(shí)中包含著種子,飛禽走獸們吃了果實(shí),大樹(shù)的種子就這樣傳播到世界各地。
請(qǐng)根據(jù)上面的材料,自選角度,自擬題目,寫一篇不少于800字的記敘文或議論文。
湖南高考語(yǔ)文篇八
1、重視模擬考試,提高實(shí)戰(zhàn)能力。重點(diǎn)在以下幾個(gè)方面訓(xùn)練考試技能:緊張不能慌張;審題之后解題;會(huì)做保證做對(duì),認(rèn)真對(duì)待,萬(wàn)無(wú)一失;以準(zhǔn)求勝穩(wěn)扎穩(wěn)打;先易后難,效益為上;答題莫忘檢驗(yàn),學(xué)會(huì)正確使用草稿紙。
2、研究近三年高考命題,仔細(xì)琢磨,整體把握,分類解析,重點(diǎn)突破。
3、這階段許多考生備考狀況雜亂無(wú)章,沒(méi)有頭緒心中無(wú)底,最需要做的是再次梳理知識(shí)網(wǎng),歸納方法,及時(shí)查漏補(bǔ)缺。
4、適量模擬練習(xí),保持應(yīng)試活力,吃透評(píng)分標(biāo)準(zhǔn),事半功倍。要限時(shí)完成,防止形成拖拉作風(fēng)。
5、合理飲居,調(diào)節(jié)身心,充滿自信,笑到最后。
湖南高考語(yǔ)文篇九
2008年湖南高考作文題閱讀下面文字,按要求作文。
“天街小雨潤(rùn)如酥,草色遙看近卻無(wú)”是唐代詩(shī)人韓愈的詩(shī)句。意思是說(shuō),在滋潤(rùn)如酥的初春細(xì)雨中,春草發(fā)芽,遠(yuǎn)遠(yuǎn)望去,一片淡淡的綠色,可是走近后,卻只見(jiàn)到極為稀疏的草芽,綠色反而感覺(jué)不到了。詩(shī)句的意境是美的,隱含的哲理也很豐富。它使我們領(lǐng)悟到:置身太近,有時(shí)反而感覺(jué)不到實(shí)際存在的東西;要把握某一事物,有時(shí)需要跳出這一事物;人對(duì)事物的看法與美的感受同距離是有關(guān)系的……其實(shí),生活中的許多事物和現(xiàn)象都含有這兩句詩(shī)的意境與哲理,關(guān)鍵在于你的觀察和體會(huì)。
請(qǐng)根據(jù)自己閱讀詩(shī)句所體會(huì)到的意境與哲理,聯(lián)系現(xiàn)實(shí)生活,寫一篇不少于800字的議論文或記敘文。
注意:1立意自定,題目自擬。
2不要照抄或擴(kuò)寫材料。
3所寫文章符合文體要求。
撥開(kāi)迷霧用心體會(huì)。
霧里看花,你看不到花兒為了盛開(kāi)而六下的眼淚;水中望月,你看不到明月之下的灰塵。
――題記。
世界上完美無(wú)暇的事物是幾近不存在的,但若想探究事物的真相,則需要我們躬身以求;如司馬遷一般,一部“以究天人之際,通古人之變,成一家之言”的《史記》,讓躬行幻化成筆端流淌的華彩。然而,有時(shí)跳出事物,卻能看到更美。
體味生活之愜意,需要我們跳出生活,尋找生活之外的詩(shī)意,如水般橙澈的林妹妹,終日幽居在蕭湘館,在那行清翠的綠竹下迎風(fēng)灑淚,對(duì)月抒懷,吟出一首首清巧奇菊的詩(shī)句。而終日只懂得猜拳行酒令的薛蟠,卻只能哼出:一只蚊子哼哼哼“的葷段子。
跳出喧囂的都市,遠(yuǎn)離鋼筋水泥,在王維所創(chuàng)設(shè)的“明月松間照,清泉石上流“的山林,體味恬淡之美。如那茶生于幽谷陰坡之上,浸潤(rùn)和風(fēng)細(xì)雨的輕柔;吸取月華星輝的清幽,氤氳著山氣之中若有若無(wú)的山嵐野氣,骨子里都透著股恬淡。而后細(xì)采嫩葉,細(xì)細(xì)手工研制。等到夜深人靜,新月如鉤,一壺紫砂,一注熱水,高就低緩。也不急,等到水氣漸散,再去細(xì)細(xì)品位舌間上的難股恬淡。
體味偉人的偉大,需要我們跳出纖暇。一個(gè)女人,她披上龍袍,登上寶座,威儀震懾四海。也許連她自己也不知道她是流芳百世的名主還是遺臭萬(wàn)年的貴妃。一座無(wú)字碑,功過(guò)后人評(píng)定,如那花香,風(fēng)吹萬(wàn)里也有淡出的一天,融融月,淡淡風(fēng)。她治理的國(guó)家興盛是世人所能看到的,同為女性,我更偏愛(ài)于她是一個(gè)流傳千古的明君。
凡是只要有心,定能體味到它朦朧之外的'美。
蠟燭有心,于是它能垂淚,給人間注入粼粼波光;楊柳有心,于是它能低首沉思,給困乏的大地帶來(lái)清醒的嫩綠;白花有心,于是它能在陽(yáng)光里飄出青春深處的芳馨;我們有心,于是我們能撥開(kāi)迷霧,看到最唯美,最動(dòng)人的事物。
風(fēng)定帶落花香,請(qǐng)帶這一顆真心去探尋,體味萬(wàn)物所留給我們的遐想,所留給我們的哲理。
『評(píng)點(diǎn)』。
文章重在論述“跳出來(lái)”,與作文題目所提示的“要把握某一事物,有時(shí)需要跳出這一事物”相符,但題旨闡述不清,多有游離,判為符合題意。題為“撥開(kāi)迷霧用心體會(huì)”,但行文以“跳出來(lái)”為重心,與用心體會(huì)有距離,可判為“中心基本明確”。寫的內(nèi)容雖然多,但有效內(nèi)容極少,拿古人說(shuō)事,文風(fēng)不正,判為內(nèi)容單薄。行文沒(méi)有聯(lián)系現(xiàn)實(shí)生活,所用材料與生活較遠(yuǎn);判為感情基本真實(shí)。
文章論點(diǎn)明確,論據(jù)具體,論證過(guò)程完整,符合議論問(wèn)的具體要求。行文中提出問(wèn)題分析問(wèn)題,解決問(wèn)題三個(gè)環(huán)節(jié)都有,但是邏輯性不強(qiáng),判為結(jié)構(gòu)完整。基本無(wú)病句,字體工整,卷面整潔,無(wú)涂改。
詞匯較豐富,發(fā)展等級(jí)給三分。
計(jì)分:內(nèi)容16+表達(dá)19+發(fā)展等級(jí)3=38。
我是你生命的延續(xù)。命運(yùn)的精靈在我出生之日起便用血緣的長(zhǎng)繩將我和你綁在一起,掙不脫,扯不斷。我們緊緊相伴十八年,卻因置身太近,使我在這十八年的晨光與黑夜感受不到我們之間真實(shí)存在的溫暖厚重的那個(gè)字。
以后啊,讓我走遠(yuǎn)看看你。
很小的時(shí)候,別的孩子還被全家捧在手心的時(shí)候,別的父母還小心翼翼地牽著孩子過(guò)馬路的時(shí)候,你把我?guī)У接斡境剡?,用命令的口吻說(shuō):“下水?!睅讱q的孩子,即便在淺水區(qū)也不及水深的高度,怎么敢走向那未知的恐懼?你沒(méi)法向我說(shuō)明求生技能的重要,狠心扔入水中,且攔住急欲下水救援的哥哥半分鐘,任那么小的小孩子在水中掙扎、叫喊、哭泣。那是如死亡般恐怖的記憶。讓我在那么近的距離里深深怨恨著你。然而,當(dāng)十歲的我被教練一眼相中,加入縣游泳隊(duì)的時(shí)候,當(dāng)獨(dú)自去海南潛水卻中途弄掉氧氣嘴的時(shí)候,我突然發(fā)現(xiàn)這一技之長(zhǎng)竟如此有用,而此時(shí),我已經(jīng)遠(yuǎn)離了你。
小學(xué)的時(shí)候,別的孩子還舉著棉花糖坐在單車后座的時(shí)候,別的父母還做好可口的飯菜為孩子端上桌子的時(shí)候,你配了一把亮閃閃的鑰匙掛在我胸前,隨口叮嚀:“靠著右邊走?!庇谑牵L(zhǎng)長(zhǎng)的20分鐘的路程,一個(gè)剛上一年級(jí)的丫頭片子,便這樣一點(diǎn)一點(diǎn)學(xué)著自己走了。因?yàn)椴叫校刻煲缙?0多分鐘;因?yàn)椴叫校刻煲砘丶?0多分鐘?;丶液螅瑳](méi)有炊煙,沒(méi)有人聲,先做作業(yè),等父母回來(lái)。你永遠(yuǎn)不會(huì)覺(jué)得一個(gè)人呆在家里是多么恐怖的事,自強(qiáng)如你,只會(huì)覺(jué)得那是天經(jīng)地義。那是如粗布般灰暗無(wú)光的記憶,讓我在那么近的距離里深深怨恨著你,然而,當(dāng)四年級(jí)的我便能獨(dú)自騎車去上學(xué)的時(shí)候,當(dāng)12歲的我便一個(gè)人走南闖北的時(shí)候,我突然發(fā)現(xiàn)我的自立竟如此超人,而此時(shí),我已經(jīng)遠(yuǎn)離了你。
初中的時(shí)候,高中的時(shí)候,你調(diào)去外地,留我一人在家讀書(shū)。媽媽尚且每周回來(lái)一次,而你,即使我過(guò)去,也未必能找到時(shí)間陪我。好強(qiáng)如你,只是在偶爾見(jiàn)面時(shí)責(zé)備我的功課,那是如羽毛般蒼白無(wú)力的忘記,讓我在那么近的距離里深深怨恨著你。然而,當(dāng)我順利考入重點(diǎn)中學(xué)的時(shí)候,當(dāng)我在高中亦能平平穩(wěn)穩(wěn)的時(shí)候,我突然發(fā)現(xiàn)嚴(yán)厲竟能如此激勵(lì)一個(gè)人的成長(zhǎng),而此時(shí),我已經(jīng)遠(yuǎn)離了你。
今天早上,你有罵罵咧咧地責(zé)怪我不會(huì)買圓規(guī),硬是自己上街重新買回一個(gè)最好用的,親自送到教室,然后轉(zhuǎn)身離開(kāi)。我站在遠(yuǎn)處看著你,和近距離的相處不同,我突然覺(jué)得你已蒼老一個(gè)世紀(jì)。
父親,我親愛(ài)的父親,過(guò)去的十八年,我們相離得太近,因而感受不到愛(ài)的存在,那么以后,讓我走遠(yuǎn)看看你??纯茨闶侨绾斡米约簣?jiān)實(shí)的臂膀?yàn)樽约旱呐畠簱纹鹨黄瑦?ài)的天空。
彼岸,燈火闌珊。
08湖南考生。
彼岸,秦桑低綠枝,燕草碧如絲。或可滿載一船秋色,平鋪十里湖光,看那水面清圓,――風(fēng)荷舉,閉上眼睛,便可小楫輕舟,夢(mèng)入芙蓉浦。
昌黎先生曰:“天街小雨潤(rùn)如酥,草色遙看近卻無(wú)?!彼?,朋友們,就讓這一切在腦海中聯(lián)翩,請(qǐng)不要試圖去登上彼岸,因?yàn)椋?/p>
美啊,是距離成就了你。
美國(guó)阿拉斯加州有一個(gè)叫杰普的小鎮(zhèn),旅游業(yè)十分繁榮,該鎮(zhèn)只有一個(gè)景點(diǎn),就是一個(gè)湖心小島。它的參觀方式十分奇特:“游人只準(zhǔn)站在岸邊眺望,而不可以登島旅游?!边h(yuǎn)遠(yuǎn)望去,小島籠罩在一片紫霞中,風(fēng)吹過(guò),舞蹈起千萬(wàn)藤蘿,美極了,讓不少游客流連忘返。其實(shí),那只是一座荒蕪的小島,上面長(zhǎng)滿了野生植物。美國(guó)人用距離造就了它的美麗。
其實(shí)美國(guó)人如此,我們中國(guó)人又何嘗不知曉此理呢?
“中庭月色正清朗,無(wú)數(shù)揚(yáng)花過(guò)影”那張先亦知曉落花須有月色的距離方顯隱約之美。
“疏影橫斜水清淺,暗香浮動(dòng)月黃昏”,那林和靖亦明白透著黃昏才可欣賞到朦朧之美。
“合掌白蓮花未開(kāi),隔岸楊柳月如霜”便是那含蓄之美亦須隔著嬋娟才越婉約。
彼岸,永遠(yuǎn)燈火闌珊。
可如果我們?cè)噲D登上彼岸呢?
兩只相愛(ài)的刺猬,想要走得更近去欣賞對(duì)方,結(jié)果卻被彼此身上的刺扎得傷痕累累。當(dāng)距離消減的時(shí)候,美也隨之消減了。
耶穌得道以后,回鄉(xiāng)布道。許多人都從四面八方趕來(lái),成為他忠實(shí)的信徒。人們都把他當(dāng)作高高在上的神之子。可后人有人認(rèn)出他是木匠的兒子后,眾門徒一哄而散。因?yàn)槭チ司嚯x屏障,人們對(duì)美的敬畏也就蕩然無(wú)存了。
美啊,是距離造就了你。彼岸,燈火闌珊。
跳出。
08湖南考生。
“天街小雨潤(rùn)如酥,草色遙看近卻無(wú)?!倍衅哐?,無(wú)盡意味。遠(yuǎn)看草色欣然,近看卻是一片惘然。這不即使人生世事嗎?跳出者欣然,糾纏著惘然。
人生在世,應(yīng)該講點(diǎn)跳出的智慧。
多少人名利場(chǎng)上你追我逐,你死我活。到頭來(lái)呢?成了名,而你的名卻也成了別人利用的工具;財(cái)萬(wàn)貫,可終有一日隨你俱化土灰。
人們總愛(ài)感慨:“我不得志?!比藗兛倫?ài)在得到之時(shí)則開(kāi)懷大笑,而在失去之際卻悲苦流泣。人們總是樂(lè)于把自我的小得小失放大成為大喜大悲。
在世間浮躁地活著,虛榮與浮華接踵而至,在無(wú)形中耗損著人的心態(tài),名與利只是膨脹你的虛榮與浮華,卻限制了你的高度。
越貪于名利之人的人生越像一個(gè)不斷鼓大的氣球,看似龐然,卻空虛無(wú)物,一刺即破。
越自高自大的人,就越如那井底的青蛙,永遠(yuǎn)跳不出人生的井口。
莫再為處境困厄而哭泣,莫再為名利未得而黯然,“草色遙看近卻無(wú)”。跳出你個(gè)人的圈子,仰望那天空星辰,俯看那大地萬(wàn)物。
人,你或許會(huì)不由得發(fā)感嘆,不就是這世間的一物嗎?
“江上之清風(fēng),山間之明月,是造物者之無(wú)盡藏也,而吾與子之所共適?!?/p>
人,或許該帶著一份超然上路。
去領(lǐng)略世界,海闊天空。
遠(yuǎn)近焦距。
08湖南考生。
人生路上,“仰觀宇宙之大,俯察品類之盛”,我們要隨時(shí)調(diào)好恰當(dāng)焦距,以最好角度游目騁懷,行走大地。
禪宗有句話“眼肉有塵三界窄,心中無(wú)事一床寬?!币粋€(gè)人眼界開(kāi)闊與否決定了他的人生價(jià)值觀、世界觀、態(tài)度。而眼界開(kāi)闊又由你看事物的距離決定。
“眾里尋他千百度,驀然回首,那人卻在燈火闌珊處?!睂W(xué)習(xí)也有三個(gè)境界:“看山是山,看誰(shuí)是水”,“看山不是山,看水不是水”,“看山還是山,看水還是水?!碑?dāng)你太拘泥于課篇時(shí),反而不能真切體會(huì),死抓某個(gè)詞理解時(shí),又如何能看清文章脈絡(luò),走向、把握深義?經(jīng)歷這個(gè)苦苦跋涉階段,你的思路會(huì)走向開(kāi)闊;這時(shí)需要你跳出思維桎梏,用博大眼界統(tǒng)領(lǐng)全書(shū),宏觀把握。你才能“識(shí)得廬山真面目?!?/p>
亂石堆里小孩一心讀書(shū),因?yàn)樗麄儜堰@對(duì)都市繁華的向往;城市里的小孩卻想回歸心靈的湖畔,找尋生命本初的質(zhì)樸、清貧。對(duì)于自己擁有的東西,物質(zhì)的,親情的;天天沉浸其中,就像蜜罐里的糖,感受不到擁有的美好,珍貴;卻自認(rèn)為生活太忙,無(wú)趣。只有跳出來(lái),才會(huì)明白生活中美好。
清醒總附麗于距離,美感也就出現(xiàn)。“天街小雨潤(rùn)如酥,草色遙看近卻無(wú)”,“蓮可遠(yuǎn)觀而不可褻玩焉”啟示我們不僅要跳出苦難,樂(lè)觀地面對(duì)一切,更要超脫美好,感恩地面對(duì)你擁有的一切。春爭(zhēng)迷人,走近它卻害羞消失;海水蔚藍(lán),親撫一泉,它只是純凈無(wú)色。
李叔同一代才俊,本可錦衣玉食,卻散盡家財(cái),剃發(fā)歸佛門。很多人不理解他,只有他自己知道:人生百味,各有自己味道??雌萍t塵,“五色而目迷”,他有了高出一般眼界,終成一代宗師。
流光容易把人拋,紅了櫻桃,綠了芭蕉。走在自己生命路上,有時(shí)很難看清自己是否走了彎路。不妨跳出來(lái),調(diào)準(zhǔn)焦距,才能照出最好生活。
湖南高考語(yǔ)文篇十
有記者采訪他,問(wèn)他為什么要在偏僻的山村里辦小學(xué)。他平靜地說(shuō):“只想讓更多人能接受教育。”記者想采訪他早年經(jīng)歷,他不好意思地說(shuō):“以前,總想著去外面,但又去不成,后來(lái)一想,自己出不去,可以幫助別人出去嘛,就在這里辦了學(xué)校,雖然去不了遠(yuǎn)方,也不負(fù)春光?!?/p>
智者若樹(shù)。
春花的智慧在于燃盡生命的怒放,于是有了草長(zhǎng)鶯飛,最美人間四月天。夏蟬的智慧在于蟄伏地底十七年,于是有了一朝破土,一鳴驚人。鳳凰的智慧在于烈火的淬煉,于是有了脫胎換骨,涅槃重生……而樹(shù)的智慧,卻遠(yuǎn)不止如此。智者,若“樹(shù)”。
“要有最樸素的生活和最崇高的理想,即使明日天寒地凍、路遙馬亡?!睒?shù)的智慧在于志存高遠(yuǎn)。正如高曉松所說(shuō):人生不應(yīng)當(dāng)只有茍且與當(dāng)下,還應(yīng)有詩(shī)和遠(yuǎn)方。只有心存著“遠(yuǎn)方”,我們才能勇往直前,不至于像失了羅盤的水手。有了目標(biāo)與方向,我們才能更好地到達(dá)終點(diǎn)?!盀橹腥A之崛起而讀書(shū),”立下了這樣志向的周總理未曾彷徨,引領(lǐng)著中國(guó)走向富強(qiáng)?!叭绻僮屛易鲆淮芜x擇,我仍選擇中國(guó),選擇核事業(yè)”,鄧稼先堅(jiān)定的志向使他在核領(lǐng)域一往無(wú)前……智慧的大樹(shù)向著遠(yuǎn)方,于是它有了目標(biāo)和動(dòng)力。智者若樹(shù),志存高遠(yuǎn)。
“魚(yú)與熊掌不可兼得”,要先“舍”而后“得”,樹(shù)的智慧在于舍得。如果大樹(shù)吝嗇自己甜美的果實(shí),不肯分給鳥(niǎo)獸,那么它永遠(yuǎn)不能到達(dá)遠(yuǎn)方去看這世界。就像壁虎,如果在危急關(guān)頭它不舍得自己的尾巴,便無(wú)法得到自由與新生。而沙礫,因?yàn)槎梅艞壸约旱睦饨恰⑸釛墪簳r(shí)的光明,才得以于蚌殼中蛻變?yōu)檎渲?。智慧的大?shù)懂得舍棄,于是它的種子隨飛禽、走獸們來(lái)到了世界各地。智者若樹(shù),懂得舍棄。
“呼山不來(lái),我去就山”,樹(shù)的智慧在于變通。然而我們的生活中卻有許多人不知變通,只知愚蠢地一條胡同走到底。就像許多家長(zhǎng)為了讓自己的孩子變優(yōu)秀,不顧孩子自己的實(shí)際情況,盲目地要求他們考好分?jǐn)?shù)、讀好大學(xué)。于是易中天先生批評(píng)道:龍,怪獸也;器,器材也;材,木材也。現(xiàn)在的家長(zhǎng)讓孩子成為怪獸、器材、木材,就是不成人。這么說(shuō)也許過(guò)于絕對(duì),但不可否認(rèn)的是,只把“好分?jǐn)?shù)好大學(xué)”作為評(píng)價(jià)孩子的唯一標(biāo)準(zhǔn),確實(shí)有些病態(tài)了。正如奧斯卡·王爾德所說(shuō),成為你自己,因?yàn)閯e的都有人做了。我們不必將自己禁錮在一條模仿他人的路上,而應(yīng)綻放自己的芬芳,成為最好的自己。智慧的樹(shù)雖然沒(méi)有翅膀飛翔,沒(méi)有腳奔跑,但它知道變通,同樣到達(dá)了世界每一個(gè)角落。智者若樹(shù),知道變通。
就連三毛也曾說(shuō):“如果有來(lái)生,要做一棵樹(shù)。一半在土里安詳,一半在風(fēng)里張揚(yáng)?!睒?shù)的智慧可讓我們仔細(xì)品,然后便有思維的禮花在腦海中綻放。
智者若樹(shù)。
修心如蓮。
樹(shù)求禽獸以攜,遭拒;結(jié)實(shí)以靜候,則咸相食,其籽得傳。
《勸學(xué)》有云:“君子生非異也,善假于物也?!比凰锖我栽笧槲宜?蓋因其腹中有物,非空也。
人,只有自我修行,價(jià)值昭彰,才可求他人賞識(shí),所謂“桃李不言,下自成蹊”即是此理。修心如蓮,不蔓不枝,香遠(yuǎn)益清。田田的荷葉間一段綠波,愈令風(fēng)荷芳行萬(wàn)里。
漢有昭君,不賂畫(huà)工,寂寂深宮她沉婉若水。修心如蓮,終得一日,天理昭昭。她的傾城姿容醉了天子,醉了使臣,以公主之位和親匈奴。識(shí)大體的智慧,濟(jì)蒼生的胸懷,沉著大氣的風(fēng)范,令她成為一首絕唱。直至百千年后,人們?nèi)钥蓮亩鸥Φ囊髡b中瞥見(jiàn)那一抹驚鴻的倩影,驚艷了歲月。是什么讓一位紅顏以扶柳之態(tài)名留青史?是其內(nèi)在的德。修心如蓮,憑自我價(jià)值在歷史長(zhǎng)河中熠熠生輝。
蜀有孔明,“三顧頻煩天下計(jì),兩朝開(kāi)濟(jì)老臣心”。躬耕于南陽(yáng),不爭(zhēng)虛名于諸侯。然而一代名主劉玄德恭敬相邀,三請(qǐng)兩拒,傳為美談。如果他不是臥龍先生,只是一介凡夫俗子,又有哪個(gè)帝王會(huì)甘心低頭細(xì)語(yǔ)呢?羽扇綸巾間的豪情膽識(shí)是其吸引劉備的法寶。修心如蓮,孔明靜候。以兼濟(jì)天下之大才贏得生前身后名。
姜子牙垂釣言:“愿者上鉤?!卑耸啐g遇文王??梢?jiàn),世人渴求的與年齡無(wú)關(guān),與相貌無(wú)緣。內(nèi)在價(jià)值的升華才是一個(gè)人得到贊賞的根源。
甜美的果實(shí)讓飛禽走獸們心甘情愿地為之奔波;幾句空話卻沒(méi)有激起一絲漣漪,人性說(shuō)到底總還是帶著那么一點(diǎn)點(diǎn)的自私與冷漠。為利相謀是最正常不過(guò)的事情,我們誰(shuí)也沒(méi)有必要因此去指責(zé)他人。如何讓他人盡心盡力地伸出援手?我們應(yīng)當(dāng)磨礪出自我價(jià)值,給別人一個(gè)襄助自己的理由。人,如果一味只求索取,最終沒(méi)有誰(shuí)會(huì)愿意施予。
修心如蓮,讓馨德之香愈遠(yuǎn)愈清。礪己如實(shí),令品質(zhì)之花不凋不敗。
嘗怨世之漠然,冷眼不助。心境達(dá)然后方知是己身之妄求。人之助我,謝之;人之袖手,解之,后以明德召之。修心如蓮,己之昭彰如朗月清輝。
何妨互利?世界吻我以歌,我送以清香,修心如蓮。
湖南高考語(yǔ)文篇十一
六月的風(fēng),又吹來(lái)一年一度的高考。
作文,著實(shí)就是用書(shū)面談話,表達(dá)心田想說(shuō)的話。本來(lái)是泛泛稀松之事。因?yàn)樽魑牡姆謹(jǐn)?shù)在高考中占據(jù)很重的分量,每年的高考作文命題也就引起高度存眷,成為熱門話題。早在六月的民風(fēng)未吹起之際,各類百般的高考作文命題猜測(cè)就鋪天蓋地。
終于,跟著6月7日高考大幕緩緩開(kāi)啟,各地高考作文標(biāo)題浮出水面。
在我看來(lái),世界卷的兩個(gè)作文標(biāo)題出得最好。豈論是《寫一封信》照舊《誰(shuí)最有風(fēng)范》,一是對(duì)付考生來(lái)說(shuō),都可以或許寫,不是偏題,也不是困難;二是有期間氣味,貼近糊口?!秾懸环庑拧飞婕艾F(xiàn)在常見(jiàn)的邊開(kāi)車邊打手機(jī)的征象,借助于孩子與父親的舉報(bào)與被舉報(bào)抵牾睜開(kāi),隱含教誨、法制意義;假如考生在備考時(shí)代,只靜心講義,不體諒事勢(shì)政治,不知什么是“大國(guó)工匠”等,就寫欠好《誰(shuí)最有風(fēng)范》這篇作文。高考作文標(biāo)題對(duì)語(yǔ)文教誨每每會(huì)起“批示棒”浸染,世界卷的兩個(gè)作文標(biāo)題表現(xiàn)了“正能量”。北京卷的《若是我與心中的好漢糊口一天》,也具備這樣的意義。
我很喜好湖南卷布滿童話色彩的《有一棵大樹(shù)》,可是原料中的一句:“它結(jié)出甜蜜的果實(shí),果實(shí)里包括著種子。果實(shí)被走獸們吃了后,大樹(shù)的種子撒播到了天下各地。”好像該當(dāng)改為“果實(shí)被飛禽、走獸們吃了后,大樹(shù)的種子撒播到了天下各地?!边@樣才使故事前后呼應(yīng),越發(fā)完備。現(xiàn)實(shí)上,果實(shí)被飛禽吃了往后,種子撒播更遠(yuǎn)。我的老家的一座中空的古塔的頂上長(zhǎng)出一棵繁茂的桔樹(shù),就是飛鳥(niǎo)的功勛,走獸是無(wú)論怎樣上不了古塔頂上的。
湖南高考語(yǔ)文篇十二
描寫社會(huì)環(huán)境,除了描寫社會(huì)環(huán)境的景物外,還可以寫人情風(fēng)俗、地理風(fēng)貌、氣候物產(chǎn)和光榮歷史等。采用分類介紹法描寫社會(huì)環(huán)境就是有重點(diǎn)地選擇幾個(gè)方面進(jìn)行介紹。采用分類介紹法描寫社會(huì)環(huán)境,要注意選擇最典型的材料進(jìn)記敘,這樣才能反映出社會(huì)環(huán)境的特點(diǎn)。其次各類之間要互相關(guān)聯(lián),使各個(gè)方面組成了一個(gè)整體,給讀者以完整的印象。采用分類介紹描寫社會(huì)環(huán)境,除了通過(guò)直接觀察法了解社會(huì)環(huán)境的特點(diǎn)外,還要從報(bào)刊雜志上,從調(diào)查訪問(wèn)中了解寫作的素材。
觸景生情法。
采用觸景生情法描寫社會(huì)環(huán)境,首先必須是情由景生,有感而發(fā)。也就是看到景物以后,產(chǎn)生了深刻的感受,好像非說(shuō)出來(lái)不可。其次描述時(shí)要以情為主,以景為次。寫景為了抒情。筆在寫景,都應(yīng)當(dāng)句句是情,字字是情。這樣寫來(lái)的文章就特別感人。這種寫法可以先寫景,再抒情;也可以先抒發(fā)對(duì)景物的感受,然后描寫景物;還可以把兩者交織起來(lái),一邊寫景,一邊抒情。
粗筆勾勒法。
采用粗筆勾勒法描寫人物肖像,可以對(duì)人物的身材、體型、衣著、容貌、神情、姿態(tài)、風(fēng)度的某一方面或幾個(gè)方面作簡(jiǎn)要的勾勒。運(yùn)用粗筆勾勒法描寫人物肖像要抓住人物的最主要的特征,用樸實(shí)的文字簡(jiǎn)略地寫出來(lái),不宜用過(guò)多的形容詞、過(guò)多的比喻。其次要簡(jiǎn)練傳神,通過(guò)寥寥幾筆勾勒出人物大致形象。
工筆細(xì)描法。
工筆細(xì)描不進(jìn)對(duì)人物的肖像進(jìn)行細(xì)致入微、一絲不茍地刻畫(huà),不同只描繪大致的輪廓。采用工筆細(xì)描法描寫人物肖像,也要抓住人物外貌的主要特征,突出重點(diǎn),以形傳神,不能面面俱到。在描寫人物外貌的主要特征時(shí),要多角度、多側(cè)面地進(jìn)行描寫,反映出人物的思想、品格、性格的特點(diǎn)。采用工筆細(xì)描法描寫人物肖像,要對(duì)人物外貌進(jìn)行細(xì)膩、具體的刻畫(huà),能使讀者在頭腦中浮現(xiàn)出一幅人物的彩色照片。
湖南高考語(yǔ)文篇十三
人生路茫茫,幾度春來(lái)幾度秋。高三又有幾度。
光陰似箭,高三又來(lái)臨,我們是在暴風(fēng)雨中搏擊的海燕。暴風(fēng)雨就在我們面前,我們正身處于這場(chǎng)風(fēng)暴之中。
高三并不是像高一、高二一樣,高三是一個(gè)嶄新的天地。高三是邁向社會(huì)的門檻,高三是逐漸成熟的自我,高三是不斷完善自我的必經(jīng)之路。高三在我手中,高三在我夢(mèng)中,高三在我眼中,高三更在我的行動(dòng)中。
高三是一個(gè)嶄新的階段,僅管現(xiàn)在有些是在高一、高二落下的,但高三還有兩個(gè)學(xué)期,那正如1000米的最后100米那是決勝之際,一切的一切都決勝于此。高三嶄新的階段,成熟的階段。
高三的風(fēng)雨是艱巨的。未來(lái)是怎樣掌握在自己手中,對(duì)別人的影響那都是毫無(wú)怨言的。一切都?xì)w功于自己,成功在自己,失敗在自己。妄圖眼前小小的成功,而不未來(lái)儲(chǔ)存養(yǎng)分,就像早結(jié)果實(shí)而不甜的果樹(shù)。
天不為堯生,不為桀亡。困難亦是如此,不為誰(shuí)而存在,不為誰(shuí)而消失。困境時(shí)時(shí)刻刻存在,又時(shí)時(shí)刻刻不存在。困境是為了塑造成功者而存在。因?yàn)橛欣щy,因此才需要我們這些挑戰(zhàn)者去挑戰(zhàn)。
高三,在進(jìn)入之前首先要做好心理準(zhǔn)備,那并不是一個(gè)輕松的時(shí)段。心態(tài)平常,那么即使困境也抵擋不住挑戰(zhàn)者的腳步。困難是因?yàn)橐源俗灾饕庾R(shí)難而存在,如果正遇到挺不過(guò)去的困難時(shí),那么我們需要咬緊牙關(guān),硬著頭皮,迎著困難直奔而去。一心一意,全神貫注,心無(wú)旁騖,就可以在不知不覺(jué)中克服困難。邁下一個(gè)個(gè)堅(jiān)實(shí)的腳步,到后來(lái)才是驀然回首。一切盡在不言中。
人如果將全部的注意都高度集中地去做一件事,并不會(huì)感到對(duì)做這件事的厭煩,而且會(huì)覺(jué)得干勁十足,一發(fā)而不可收拾。全心全力,全力以赴,一切都不是不可能的,一切皆有可能,只要去做了就有可能。
我是高三的學(xué)生了,我首先要做到的是對(duì)自己做的一切都不后悔。一切都能夠自我承受。困境并不可怕,可怕的是一個(gè)跤摔倒了爬不起來(lái)了。
到了最后,應(yīng)抒發(fā)點(diǎn)口號(hào)了,一切皆有可能,只要你去做了;一切都不后悔,因?yàn)槟闳母冻隽恕?/p>
湖南高考語(yǔ)文篇十四
很多的事例證明,我們要珍惜所擁有的理想,才能最終獲得成功。有一個(gè)小男孩問(wèn)美國(guó)前總統(tǒng)克林頓是這樣當(dāng)上美國(guó)總統(tǒng)的,他的回答是,我從16歲時(shí),就下決心要為國(guó)家服務(wù),我以林肯總統(tǒng)為榜樣,不斷學(xué)習(xí),準(zhǔn)備,抓緊各種機(jī)會(huì)不懈地追求、奮斗,終于有一天,我踏入了白宮,實(shí)現(xiàn)了自己當(dāng)初的理想。試想,假如克林頓總統(tǒng)因?yàn)槠D難而放棄了這個(gè)偉大的理想,不為成為世界上最強(qiáng)大的美利堅(jiān)合眾國(guó)的領(lǐng)袖而努力奮斗,那么,也許不僅僅要改變他個(gè)人的歷史,恐怕美國(guó)的歷史也要改寫了。
偉大的理想之所以偉大,是因?yàn)橐獙?shí)現(xiàn)偉大的理想是要付出常人所辦不到的付出。想要做一個(gè)與眾不同或是非凡事業(yè)的人,就應(yīng)該謹(jǐn)記自己的理想,并不斷為之奮斗,堅(jiān)持到底,讓理想不再是夢(mèng),而是現(xiàn)實(shí)。著名的俄國(guó)大詩(shī)人普希金就說(shuō)過(guò),應(yīng)為理想而去奮斗,別相信那些荒唐的夢(mèng)。這句話說(shuō)明了為理想而奮斗就是珍惜自己的理想。
人,只要有一個(gè)理想,就會(huì)有所追求,什么苦都能受,什么環(huán)境都能適應(yīng),例如貝多芬雙耳失聰之后,沒(méi)有放棄自己的理想,在無(wú)數(shù)次艱辛的彈奏之后,終于取得了音樂(lè)界最偉大的成就。沒(méi)有理想,則沒(méi)有名副其實(shí)的品行和生命,奮斗便失去了動(dòng)力。因此,我們不能輕易放棄所擁有的理想。
有了理想還得志在高遠(yuǎn),因?yàn)槔硐霙Q定態(tài)度,態(tài)度決定成就。在剛進(jìn)入高中時(shí),大家都說(shuō)出了自己三年后的大學(xué)夢(mèng),是多么的自信,慷慨激昂??!
年輕的朋友們,請(qǐng)你們?cè)谡湎r(shí)光的同時(shí),也珍惜你們所擁有的理想吧,用自己不懈奮斗的青春,讓理想在我們的生命中開(kāi)出絢麗的花朵!
湖南高考語(yǔ)文篇十五
說(shuō)到死守,我第一個(gè)想到的,就是他陸游,一個(gè)畢生故守的南宋墨客。
宋室的江山,以陷岌岌可危之地。幼年時(shí)就以體味喪國(guó)之痛的他,更加果斷了心中憤然為國(guó)的決定信念。這一年,他29歲。
天將降大任于斯人也,必先苦其心志彼蒼對(duì)每小我都是公允的,幼年氣盛的陸游,心中那一腔悲忿鼓動(dòng)感動(dòng),如山洪般發(fā)作,他要雪國(guó)恥,救民生,整社稷但是,這一番弘愿,卻因奸臣當(dāng)?shù)?,畢竟還是幻影。
同僚對(duì)他不冷不熱,稱他不拘禮法,恃酒頹放。他也不在乎,反而自號(hào)放翁,他就是要放得開(kāi),放得起,放得下。罷休一搏,重興高祖之業(yè)。為此,他還吟嘯一詩(shī):飛霜拂面寒壓指,一寸赤忱唯報(bào)國(guó)。
汗青是在不竭地譜寫,不竭地重演的。當(dāng)一個(gè)王活力數(shù)將盡,任憑臣子如何悲忿,都不會(huì)又竄改乾坤的能夠。不久后,他就被謫貶,而就在如許的情勢(shì)下,他仍沒(méi)有放棄本身的赤忱。就在一個(gè)風(fēng)雨交集的夜晚,仍拖著病體,揮毫?xí)陆┡P孤村不自哀,尚思為國(guó)戌輪臺(tái)。一片熱誠(chéng),六合可鑒。就連在臨終之時(shí),也不忘江山破裂,他的遺作,更是讓人不覺(jué)潸然。王師北定中原日,家祭無(wú)忘告乃翁。
陸游的平生,不但是在為國(guó)而死守。
我眼中的陸游,不但重義,也重情。三月的初春,鶯歌燕舞,彩蝶翩飛,沈園更是一派醉人氣象。在他的身邊的,是他保重的知己唐婉。他們一起賞春游園,舒暢至極。當(dāng)時(shí)的陸游,還不知甚么叫運(yùn)氣多舛,應(yīng)邀去福州后,他與唐婉今后緣分已盡。不幸唐婉無(wú)端生嫌隙,陸母再三要他休妻。無(wú)法,兩人只得今后拆開(kāi)。但是,他還是忘不了她。
春如舊,人空瘦,淚痕紅悒鮫綃透。十年了,沈園還是為改,只是站在你身邊的,已不是我了。這十年以后的相逢,讓他肝膽欲裂。十年的書(shū)劍飄零,四周展轉(zhuǎn),他身心怠倦,卻還記取她。此時(shí)的酸楚,全然化作斷腸淚。他見(jiàn)到了她,但是她卻覺(jué)得人婦,無(wú)法之下,只需送來(lái)一杯薄酒。他賦詩(shī)一首,訴說(shuō)對(duì)她的思念。莫!莫!莫!酒入愁腸,化作相思淚。
而后,他常游沈園,只為去尋一段影象。直到人生絕頂,仿照還是地重游,不忘舊情。沈故里里花如錦,半是當(dāng)年識(shí)放翁。也信美人終作土,不堪幽夢(mèng)太倉(cāng)促。陸游的交誼,持續(xù)了平生。
不克不及健忘,陸游一聲無(wú)悔的死守,他為國(guó)、為情,無(wú)愧于人,無(wú)愧于心?;蛟S,只需在他的身上,死守才氣才氣縱橫從亙古走向永久。
湖南高考語(yǔ)文篇十六
每個(gè)人都會(huì)有迷茫的時(shí)候,有的人放棄時(shí)間,甚至停止自己的時(shí)間,時(shí)間就這么不值的我們珍惜嗎?我希望成為時(shí)間的引導(dǎo)者,去開(kāi)導(dǎo)那些放棄生命的人,再給他一次生還的機(jī)會(huì),讓他們真正的到新的人生,讓他想起自己前世犯下的錯(cuò)誤,回到自己的時(shí)間里知道自己的生命的可貴。
有一個(gè)人,他停止了時(shí)間,就在那一瞬間,我站在他的面前說(shuō)道:“你停止了時(shí)間,你可以把你的生命交給我,你抽到了幸運(yùn)的命簽,你會(huì)轉(zhuǎn)世到一位叫做‘你’的人身上?!彼q豫了一會(huì)默默的說(shuō)道:“我不想回到人間?!彪S后他便轉(zhuǎn)身離去了。我追上去說(shuō)道:“請(qǐng)你配合?!彪S后他便附身到叫“你”的人身上,開(kāi)始體驗(yàn)新的生活。
他在“你”的身上過(guò)著簡(jiǎn)單的生活。他交到了朋友,擁有了自己的目標(biāo)。就在他過(guò)著幸福的生活時(shí),我站在他面前說(shuō)道:“你的時(shí)間到,你會(huì)從這個(gè)世界生消失,你回想起你的前世犯下的錯(cuò)誤是什么嗎?”他說(shuō)道:“我殺了人,殺死了自己?!蹦穆湎铝搜蹨I。我說(shuō)道:“只要知道自己犯下的錯(cuò)就可以了,希望以后你能珍惜自己的時(shí)間,自己的生命?!闭f(shuō)完我便離去。他也過(guò)著自己的新生活新的人生。
我就是他,而引導(dǎo)他的人就是我的回憶,其實(shí)挫折不只是壞事,它是引導(dǎo)你的人,也是你前進(jìn)的動(dòng)力。不要放棄生命,也不要放棄自己的回憶,這一切都是你生命中獨(dú)一無(wú)二的財(cái)富。
在自己的世界里,能夠真正幫助你的人不是別人,而是你自己,他人只能幫你實(shí)際問(wèn)題,而你的心靈,只有自己起幫助自己。人的生命就有一次,不會(huì)每個(gè)人都會(huì)抽到幸運(yùn)的命簽,也不會(huì)擁有命簽。
時(shí)間不會(huì)輪回,不要渴望得到太多,只要擁有明天就好。
湖南高考語(yǔ)文篇十七
李叔同謂“人生咸淡兩由之”,這是一種釋然,一份空靈,一種超脫。身處俗世間,人們或緊握雙拳而憤憤然無(wú)法平靜,或拘泥于自己挖開(kāi)的湖澤無(wú)法自拔。
外物只是一根軟索,重要的是釋放自己。如果說(shuō)攤開(kāi)是放飛的想象,那么握拳則是對(duì)自己的不信任,拘泥不快。解下你的韁繩,放飛自我,尋一份超越,超脫。
“既自以心為形役,奚惆悵而獨(dú)悲”,役于自身則難以放開(kāi)雙手,左顧右忌,行若“大車無(wú)輗,小車無(wú)軏”緩緩乎不知所終??茨嵌俗妓膮紊校茨翘镩g自在的孟德,那扛鋤而歌的陶潛,那酒氣沖天的李白。皆任其心由之。終有“仰天大笑出門去”的個(gè)性張揚(yáng),詩(shī)意超然。
“人如果糾結(jié)于自身的環(huán)境和過(guò)錯(cuò)就會(huì)泥滅在山腳下”狄更斯如是說(shuō)。
解下你的繩索,讓鴻雁傲視蒼穹,讓駿馬馳騁原野,讓鯨豚游及深海。
解下你的韁繩,需要的是一份勇氣,需要的是一份無(wú)畏,需要的是一種自信,需要的是一種釋然。
當(dāng)我們?yōu)樽约旱谋拔⒍鄲溃?dāng)我們?yōu)樽约旱臒o(wú)助而傷感,何不放開(kāi)心態(tài),解開(kāi)枷鎖尋一片更寬廣的天空,那是一方凈土,容得下你的憂愁,容得下你的顧慮,容得下你的過(guò)失。更容得下你的成長(zhǎng),超越。
流光容易把人拋,紅了櫻桃,綠了芭蕉。時(shí)光荏苒無(wú)還。如果你仍然茫茫乎不知所適則會(huì)失去晉進(jìn)的時(shí)機(jī)。正如古諺“白發(fā)無(wú)憑吾老矣,青春不再汝知乎,年及弱冠非童子,束之不往豈丈夫”。解下你的韁繩,讓青春無(wú)悔,擁有手揮五弦的釋然,目送歸鴻的恬然。擁有閑看庭前花開(kāi)花落,漫隨天外云卷云舒的超脫!尋一方空靈,尋一方新天地。
湖南高考語(yǔ)文篇十八
桃紅李白,草綠柳青。在鶯啼燕歸中,在杏花春雨里,清明如期而至。作為二十四節(jié)氣之一的清明,因萬(wàn)物皆潔齊,氣清景明而得名,故在古代農(nóng)業(yè)生產(chǎn)中有著舉足輕重的作用。春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期,又因介子推的傳說(shuō)而使后人又為這春耕春種的時(shí)節(jié)增添了一絲人文情懷!
大到一個(gè)民族,小到一個(gè)家庭,無(wú)一不是先人有限生命的延續(xù),無(wú)一不是他們作為社會(huì)建設(shè)者的見(jiàn)證。在舉國(guó)上下追思哀悼,祭奠祖先,緬懷先烈的今天,無(wú)論身在何處都會(huì)收起昔日的浮躁與功利,沉淀自己,直面心靈。這既是對(duì)祖先與英烈的尊重與感恩,也是和逝者進(jìn)行心靈的交流。
清明時(shí)節(jié),春雨紛紛,匆匆的掃墓人迷亂凄涼,悲思愁緒。但是當(dāng)我們沉浸在對(duì)已故親人的沉痛思念中時(shí),是否應(yīng)該提醒自己珍惜眼前人,走好人生路?是否要在陰陽(yáng)相隔時(shí)才悔不當(dāng)初,痛恨自己沒(méi)有多陪陪自己的親人?人生中有一種遺憾莫過(guò)于“子欲孝而親不在”,年輕人更應(yīng)放慢腳步,陪著親人走完人生最后的旅程。當(dāng)我們佇立在革命先烈的墓碑前,是否應(yīng)該警醒自己將滿腔的工作熱情投入到社會(huì)建設(shè)的洪流中?!俺运煌诰恕保谌缃襁@樣一個(gè)安定的社會(huì)中生活的人,更應(yīng)牢記那些為共和國(guó)灑下熱血的無(wú)名英雄們,用己之所長(zhǎng)為這個(gè)和平年代增強(qiáng)綜合國(guó)力。這樣,才是對(duì)犧牲將士們最崇高的祭奠!
我曾經(jīng)故作聰明地把這種勿忘根本,化哀思為正能量的精神稱之為“清明精神”。(當(dāng)然,有人會(huì)認(rèn)為我是在胡謅)但驀地發(fā)現(xiàn),身邊的榕樹(shù)竟與其有異曲同工之妙。從“玉顏年少發(fā)蒼蒼,榕樹(shù)枝繁須亦長(zhǎng)?!钡健靶阕讼蔡巸?yōu)容所,地上生根地賀嘉?!辈浑y發(fā)現(xiàn),古人早已把它作為一種意象在詩(shī)詞中吟詠。在自然界中草木皆向上生長(zhǎng),顯出一派生機(jī)勃勃,奮發(fā)向上的模樣。而榕樹(shù)卻在枝干向上生長(zhǎng)的同時(shí)生出樹(shù)須向下低垂,在我看來(lái)這正是以此感恩為其提供生長(zhǎng)養(yǎng)分的樹(shù)根。而它又把這份感恩與思念深深扎根在泥土,匯聚在枝干,努力地生長(zhǎng)。枝干越是粗壯、高大,它所散發(fā)的樹(shù)須便越長(zhǎng)、越密。我想,這樣對(duì)根的情意也許就會(huì)越深吧。
天地間,自然萬(wàn)物皆有靈性,樹(shù)猶如此,人何以堪?
湖南高考語(yǔ)文篇十九
歲月能改變一切的風(fēng)華,可改變不了你們堅(jiān)守的初心。
——題記。
每一天,我們?cè)诮淌依飳W(xué)習(xí),每一日,我們都能目睹老師的工作。我們對(duì)老師太過(guò)了解,又太不夠懂你他們的心思。他們才自己的崗位上默默奉獻(xiàn)著,默默堅(jiān)守著。日復(fù)一日,年復(fù)一年,那份初心依舊沒(méi)有改變。
三尺講臺(tái)筆霜染白青春鬢,一片丹心熱血鑄就棟梁才。這個(gè)或許是對(duì)關(guān)心我們的每一位老師最恰當(dāng)?shù)拿枋?。沒(méi)日沒(méi)夜的辛勤付出,卻只換得了微博的薪水,是什么讓這沒(méi)一位老師幾十年如一日?qǐng)?jiān)守在這?堅(jiān)守在那片充滿希望的土地上。是這份堅(jiān)守的源頭,每個(gè)老師都有自己堅(jiān)守的理由,都有自己再苦再累也不成放棄的理由,但他們都有自己的一個(gè)共同點(diǎn)——為了學(xué)生。
幾年前,我在一個(gè)下午,更加深刻明白了這份堅(jiān)守。我當(dāng)時(shí)去班主任的宿舍里拿作業(yè)。我記得那房子并不大,窗戶里折射出暖暖的陽(yáng)光,沒(méi)件家具都顯得十分簡(jiǎn)陋。似乎老師自從搬來(lái)就沒(méi)有換個(gè)新的了,面對(duì)如此情景,我心頭情不自禁涌一股心酸,出于直覺(jué),我來(lái)了一個(gè)問(wèn)題:“老師,您為什么要選擇當(dāng)老師???”因?yàn)楣べY高嗎?老師的工資能有多少,是因?yàn)槟愎ぷ鬏p松?哪個(gè)老師的工作是輕松的。作為一個(gè)平凡的學(xué)生,這個(gè)問(wèn)題一直困擾了我很久。
這干嘛,老師微微一笑,每一個(gè)老師第一次走上講臺(tái),都會(huì)有一種對(duì)未來(lái)的憧憬,他們期待著十年后,二十年后,等他們?cè)俅巫呱现v臺(tái)時(shí),會(huì)是什么感覺(jué)。在這片土地上,他們的工作很累,但看著他所付出心血的學(xué)生,一天天進(jìn)步,一天天成長(zhǎng)。一屆屆學(xué)生們,從佛中走出去。在我心里總會(huì)有一種自豪感,這種自豪感讓每一位老師覺(jué)得他們的努力沒(méi)有白費(fèi),他們一天天的辛勤付出沒(méi)有白費(fèi),每一滴汗水澆灌出的都是無(wú)比嬌艷欲滴的花。
我若有所思的點(diǎn)點(diǎn)頭,也許不是每一位老師都可以給出這般回答,但他們之所以堅(jiān)守在佛中,我相信,他們都有著,也絕對(duì)有著一個(gè)偉大的理由。
在此我以一個(gè)佛中學(xué)生的名義向佛中的每一位園丁道一聲:“老師們,你們辛苦了!謝謝你們的堅(jiān)守”。
湖南高考語(yǔ)文篇二十
湖南人特別會(huì)搞笑,連高考作文命題,也不例外。今年湖南單獨(dú)命題,就凸現(xiàn)出湖南人的幽默品質(zhì),請(qǐng)看作文命題:
現(xiàn)在在中國(guó),家長(zhǎng)和孩子的地位是平等的,但是,中國(guó)現(xiàn)代的家庭教育還存在不少問(wèn)題。請(qǐng)以家庭教育為話題,從各個(gè)角度進(jìn)行論述。寫一篇自命題作文,體裁不限(1000字左右)。
以家庭教育為話題的作文,怎么能讓學(xué)生來(lái)寫,應(yīng)該由考生的家長(zhǎng)來(lái)寫。家庭教育的主體是家長(zhǎng),孩子是受教育者。在家庭中,如何教育好孩子,是家長(zhǎng)的責(zé)任和義務(wù),家長(zhǎng)有很多教訓(xùn)或經(jīng)驗(yàn),有切身的體會(huì),深刻的感悟,獨(dú)到的方法,家長(zhǎng)最有發(fā)言權(quán)。孩子從來(lái)沒(méi)有做過(guò)家長(zhǎng),讓他們模擬爸爸媽媽,爺爺奶奶,總有隔靴搔癢之困惑。
也許,命題人試圖通過(guò)高考,糾正家庭教育存在的問(wèn)題,用心不可謂不良苦。按照命題人的意圖,家長(zhǎng)和孩子的地位是平等的,家庭教育應(yīng)該是雙向的--家長(zhǎng)教育孩子,孩子教育家長(zhǎng),教學(xué)相長(zhǎng),相得益彰。也許,每個(gè)人將來(lái)都要做家長(zhǎng),讓學(xué)生先嘗試一下當(dāng)家長(zhǎng)的滋味,可以未雨綢繆,先做預(yù)備家長(zhǎng)、模擬家長(zhǎng),將來(lái)當(dāng)家長(zhǎng)時(shí),在家庭教育中,可以得心應(yīng)手,游刃有余,人無(wú)遠(yuǎn)慮,必有近憂,從這個(gè)意義上看,湖南的命題,確實(shí)具有遠(yuǎn)見(jiàn)卓識(shí)。
下面是筆者的一篇模擬作文:
提高關(guān)愛(ài)的層次。
“情人眼中出西施”,是戀人之愛(ài);“孩子是自己的好”,是家長(zhǎng)之愛(ài)。有人愛(ài)琴棋書(shū)畫(huà),有人愛(ài)花鳥(niǎo)蟲(chóng)魚(yú),有人流連名山大川,有人寄情吹拉彈唱,有人崇拜歌星影星,有人欣賞健兒奔馳在賽場(chǎng)……一切都是因?yàn)橛辛藧?ài),才使得人類社會(huì)變得如此美好。
在種種的愛(ài)之中,有一種特殊的愛(ài)--關(guān)愛(ài),指的是家長(zhǎng)對(duì)后代之愛(ài)。
家長(zhǎng)希望子女成龍成鳳,這是關(guān)愛(ài)的原動(dòng)力?!扒喑鲇谒{(lán)而勝于藍(lán)”,一代勝一代,這是許多人的殷切期望。在這源動(dòng)力、期望的驅(qū)使下,就表現(xiàn)出種種不同層次的關(guān)愛(ài)。
一種是滿足孩子的物質(zhì)生活需要。盡其所能,讓孩子吃飽穿暖,最好是吃出檔次,穿出名牌,給足孩子生活的零用錢,為孩子舉行生日宴會(huì)。
再一種是越俎代庖,吃飯、穿衣、疊被子、擠牙膏、倒洗腳水,這些本應(yīng)讓孩子自己動(dòng)手也是力所能及的事,也被家長(zhǎng)包攬了。不讓孩子干任何家務(wù),視學(xué)習(xí)之外的一切為“雜事”。
還有一種是只關(guān)注孩子的學(xué)習(xí)成績(jī)。為了孩子有一個(gè)好成績(jī),不惜轉(zhuǎn)戶口、買名校、請(qǐng)家教、開(kāi)小灶、送培訓(xùn)、攻特長(zhǎng),以便讓孩子考上大學(xué),最好是名牌。一些家長(zhǎng),對(duì)孩子期望值過(guò)高,一旦孩子不能實(shí)現(xiàn)時(shí),就“恨鐵不成鋼”,當(dāng)愛(ài)之愈深、恨之愈切之時(shí),就會(huì)管教過(guò)嚴(yán),甚至飽以拳腳,實(shí)施暴力教育。當(dāng)孩子漸漸長(zhǎng)大,暴力教育不但不能奏效,反而產(chǎn)生了強(qiáng)烈的逆反或?qū)αr(shí),有的家長(zhǎng)因力不從心,因過(guò)分失望,則選擇了放縱或放棄。導(dǎo)致孩子自暴自棄,站染惡習(xí),從而一發(fā)不可收拾:離家出走有之,身陷囹圄有之,選擇輕生有之,一個(gè)個(gè)新的家庭悲劇就釀成了。在獨(dú)生子女占主導(dǎo)地位的當(dāng)今社會(huì),孩子的反叛,不能成人成才,讓家長(zhǎng)徹底失望,那種揪心痛苦,傷心欲絕,是很難用言語(yǔ)來(lái)描述的。
實(shí)際上最高層次的關(guān)愛(ài),是關(guān)注孩子的能力、人格培養(yǎng)和豐富他們的精神世界。讓孩子用自己的雙手去做一切能做的事,用自己的眼睛去觀察,用自己的心靈去感悟,用自己的頭腦去判別,用自己的語(yǔ)言去表述,使稚嫩的雙手帶來(lái)力量,無(wú)助的心靈帶來(lái)希望,迷蒙的雙眼變得澄明,彎曲的脊梁變得挺直。讓孩子,學(xué)會(huì)學(xué)習(xí),掌握生存的常識(shí)與技能,以便獨(dú)立地面對(duì)世界;懂得生活,遵從生活規(guī)律與規(guī)范,以便和諧地與人相處;珍惜生命,探索生活的價(jià)值與意義,有尊嚴(yán)地立于天地之間。
要做到高層次的關(guān)愛(ài),就要真正去了解孩子,了解他們探索的需要和成長(zhǎng)中的煩惱;就要平等地對(duì)待孩子,讓孩子敢于說(shuō)出內(nèi)心世界,以便正確引導(dǎo);就要懂得欣賞孩子,哪怕一點(diǎn)點(diǎn)進(jìn)步,總要給予必要的肯定與鼓勵(lì)性評(píng)價(jià);就要跳出“唯分?jǐn)?shù)論”的流俗,不把孩子當(dāng)作一個(gè)簡(jiǎn)單的學(xué)習(xí)機(jī)器,確立多元化的人才標(biāo)準(zhǔn)觀,發(fā)現(xiàn)和培養(yǎng)孩子的特長(zhǎng);就要致力于培養(yǎng)孩子的意志人格,培養(yǎng)孩子的抗挫折能力…….這種關(guān)愛(ài),跟過(guò)度溺愛(ài)、過(guò)高期望、過(guò)多干涉、過(guò)嚴(yán)管教,不可同日而語(yǔ),而取得的結(jié)果,也是天壤之別。
每一個(gè)人都可能做家長(zhǎng),但并不是人人都能成為優(yōu)秀的教育工作者,但作為家長(zhǎng),應(yīng)該懂得教育,提高關(guān)愛(ài)的層次。
要提高關(guān)愛(ài)的層次,家長(zhǎng)也必須與時(shí)俱進(jìn)。與時(shí)俱進(jìn)是許多人掛在嘴上的,任何事物一旦成為口號(hào),成為運(yùn)動(dòng),就失去了它應(yīng)有的價(jià)值。作為家長(zhǎng),要認(rèn)真了解時(shí)代對(duì)孩子的影響。比如,當(dāng)代通信、互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)對(duì)孩子的影響,電影電視給孩子的耳濡目染,報(bào)紙刊物對(duì)孩子的潛移默化,還有社會(huì)時(shí)尚、歌星影星球星,那些讓孩子眼花繚亂的事物,家長(zhǎng)應(yīng)該有所知,有所感,有所悟,力爭(zhēng)跟孩子縮小代溝,有較多的共同話題,以便給孩子正確的引導(dǎo)。如果我們只記得陳年舊帳,老是和孩子億苦思甜,孩子的耳朵不但會(huì)起老繭,甚至還會(huì)偷偷地塞棉花。
要提高關(guān)愛(ài)的層次,家長(zhǎng)還要讀一點(diǎn)教育學(xué)、心理學(xué)方面的文章。教育學(xué)、心理學(xué)并非教育工作者的專利,因?yàn)榧彝ソ逃诤⒆映砷L(zhǎng)過(guò)程中有著舉足輕重的功用。有了這方面知識(shí)的武裝,可以提高教育效率。
要提高關(guān)愛(ài)的層次,家長(zhǎng)還要認(rèn)真消除一些誤區(qū),要允許孩子適當(dāng)?shù)乜撮e書(shū)、做閑事、談閑話。有的家長(zhǎng)把教科書(shū)、教輔書(shū)之外的一切,都稱之為閑書(shū),禁止孩子涉獵。實(shí)際上,家長(zhǎng)有選擇地給孩子提供雜書(shū),可以擴(kuò)大孩子的視野,提高審美情趣,增長(zhǎng)科學(xué)知識(shí),培養(yǎng)思辨能力,即使有一點(diǎn)不健康,也可以提高孩子的免疫力--孩子是不可能在真空里長(zhǎng)大的。讓孩子鼓搗鼓搗一些小玩意,孩子應(yīng)該在游戲中成長(zhǎng),游戲是開(kāi)發(fā)智力、提高動(dòng)手能力的重要途徑,只要不讓過(guò)分迷戀就行。要認(rèn)真聽(tīng)孩子說(shuō)閑話,哪怕是十分幼稚的,可以了解他們的喜怒哀樂(lè),了解他們成長(zhǎng)中的煩惱,了解他們錯(cuò)誤的認(rèn)知,以便有的放矢地矯正或疏通。
為了培養(yǎng)出優(yōu)秀的孩子,所有的家長(zhǎng)都要努力提高關(guān)愛(ài)的層次,關(guān)愛(ài)的品位。
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