感恩是一種心態(tài)，能夠帶來(lái)內(nèi)心的平靜和滿足感。注重事實(shí)和數(shù)據(jù)的支撐，增強(qiáng)總結(jié)的科學(xué)性和權(quán)威性。總結(jié)的范文可以激發(fā)我們對(duì)總結(jié)的興趣和熱情，但我們要記住總結(jié)是一個(gè)個(gè)人的過(guò)程，要真實(shí)、客觀地總結(jié)自己的經(jīng)歷和體會(huì)。
湖南高考語(yǔ)文篇一
總的來(lái)說(shuō)，20湖南語(yǔ)文試題繼續(xù)保持了以后基本形成的湖南卷的特點(diǎn)。在具體解析年湖南試題之前。我們需要對(duì)湖南卷的基本特點(diǎn)有一個(gè)大致了解。
在高考分省命題大幅度鋪開(kāi)后，經(jīng)過(guò)20一年的過(guò)渡調(diào)整，從20起，各地都在尋求自己的命題特色，以適應(yīng)地方性的教育規(guī)劃和文化特點(diǎn)。而語(yǔ)文題的創(chuàng)新無(wú)疑首當(dāng)其沖。湖南省考試院語(yǔ)文命題組在發(fā)表的“命題思路”中說(shuō)，湖南卷追求的特色是“典雅厚重，務(wù)實(shí)創(chuàng)新”。這樣的一個(gè)定位，決定了湖南卷在題型結(jié)構(gòu)、選材和試卷容量等方面的實(shí)際操作。
“典雅”主要指試卷的形式風(fēng)格、語(yǔ)言色調(diào)，而“厚重”偏指內(nèi)容特點(diǎn)。2007年的語(yǔ)文試題不僅依據(jù)這一特點(diǎn)命題，而且比往年更突出了這一特點(diǎn)，比如文言文選材來(lái)自先秦，現(xiàn)代文選材來(lái)自魯迅散文，作文題指向詩(shī)性哲學(xué)……它們?cè)谏{(diào)上是“典雅”的，而在內(nèi)容上相當(dāng)“厚重”。
“務(wù)實(shí)”和“創(chuàng)新”是矛盾的統(tǒng)一?！皠?wù)實(shí)”是“創(chuàng)新”的基礎(chǔ)，“創(chuàng)新”也是“務(wù)實(shí)”的內(nèi)在訴求。高考命題要考慮當(dāng)前中學(xué)教學(xué)實(shí)際，考慮高校選拔人才的需要，還要遵循教育部《考試大綱》和先期湖南省考試院頒布的《考試說(shuō)明》，這都是“務(wù)實(shí)”的內(nèi)涵；它的另一含義是“持續(xù)、穩(wěn)定”。因而“務(wù)實(shí)創(chuàng)新”就是“穩(wěn)中求新”，在大“體”穩(wěn)定的框架下求變化。當(dāng)然，不同的年份變化有大小之別，2007年是變化較小的一年。
以全國(guó)卷為參照，湖南卷的創(chuàng)新之處主要在文言文選材打破了“不離史傳”的傳統(tǒng)、刪除“語(yǔ)言運(yùn)用（應(yīng)用）”題而增設(shè)“文章賞析”題、作文采用“命題作文”形式并“限制文體”。其中，文言文選材的創(chuàng)新在各地產(chǎn)生了良好影響，拓寬了選材思路；而“文章賞析”和“限制文體”卻基本未被外地認(rèn)同。而湖南卷的其他題型，在命題形式、選材和賦分等方面則沒(méi)有大的變化，尤以“語(yǔ)言知識(shí)及運(yùn)用”題、“科技文閱讀”題與原全國(guó)卷連貫性最強(qiáng)。從整體上說(shuō)，除第六大題“語(yǔ)言應(yīng)用”改為了“文章賞析”，原全國(guó)卷其他題型都還“健在”，甚至連順序都沒(méi)有改變；仍是七道大題，七個(gè)模塊，選擇題賦分與非選擇題賦分比由原來(lái)42s108微調(diào)為36s114。從這個(gè)意義上來(lái)說(shuō)，以“舊瓶裝新酒”形容湖南卷的特點(diǎn)，應(yīng)該是合適的。
下面根據(jù)試卷結(jié)構(gòu)，具體解析2007年湖南卷的基本特點(diǎn)：
一．語(yǔ)言知識(shí)和運(yùn)用題。字音、字形、詞義、語(yǔ)病是必考的內(nèi)容。要貫徹教育部考綱的要求，這一模塊很難改動(dòng)。
二．科技文閱讀題。湖南卷一直以自然科學(xué)類文章為素材，設(shè)題一直是四道選擇題。以2007年新課程考綱來(lái)衡量，它一直沒(méi)有選“論述類”作品，而偏向于“說(shuō)明類”一隅。盡管落實(shí)了考綱對(duì)于“理解”“分析綜合”的要求，但導(dǎo)向比較消極。
三．文言文閱讀題。湖南卷背離了傳統(tǒng)的從史傳取材的.做法，主張從作家散文中選材，而于時(shí)代、地域則沒(méi)有偏向。內(nèi)容上注意“厚重”，形式上注意選文是否兼有敘述和議論的表達(dá)方式；從難度上說(shuō)，湖南卷高于全國(guó)平均水平。
四．古詩(shī)詞鑒賞和古詩(shī)文默寫題。湖南卷的“古詩(shī)詞”鑒賞實(shí)際上是“古詩(shī)”鑒賞。鑒賞和默寫都注重整體。鑒賞的重點(diǎn)是詩(shī)句所表達(dá)的情感、思想及其表達(dá)技巧。
五．文學(xué)作品閱讀題。除了選文注意文章類型的輪換，答題要求注意關(guān)涉整體語(yǔ)境，以及注意與下一題“文章賞析”的互補(bǔ)外，湖南卷本題的主導(dǎo)特征還不是特別明顯，可以說(shuō)還處于探索的階段。
六．文章賞析題。年推出的這道題至今是湖南卷獨(dú)有的題型。考查的方式比較固定：三個(gè)賞析角度任選其一，賞析點(diǎn)不出結(jié)構(gòu)、線索、寫景、聯(lián)想、修辭、人物形象等幾種，絕大多數(shù)考生都能有針對(duì)性地加以準(zhǔn)備。
七．作文題。湖南作文命題有三個(gè)明顯的特點(diǎn)：（1）限制文體，這是最突出的特點(diǎn)；（2）提出“聯(lián)系自己的感受和認(rèn)識(shí)”，要求考生寫出真情實(shí)感，矛頭指向套作和形式主義；（3）不設(shè)二元式關(guān)系命題；（4）內(nèi)容上指向考生的人生體驗(yàn)和人生觀。
湖南卷的這些具體特點(diǎn)，湖南省的語(yǔ)文教師和研究人員必須加以把握。只有把握住湖南卷的基本特點(diǎn)，在應(yīng)試指導(dǎo)時(shí)才能胸有成竹。
二．從比較視域看湖南卷。
2005年后，全國(guó)《考試大綱》取消試卷結(jié)構(gòu)規(guī)定、題量規(guī)定、內(nèi)容賦分規(guī)定，意味著各地高考命題獲得了很大的自主空間。經(jīng)過(guò)三年的探索，全國(guó)近20套語(yǔ)文試題中，在題型、選材、命題方式、答題要求等方面出現(xiàn)了許多新的變化。比如“現(xiàn)代文閱讀”的選材可謂百花齊放，其中科學(xué)類文章不再是一種色調(diào)，題材涉及建筑、民間藝術(shù)、地理、環(huán)保、文化遺產(chǎn)等各個(gè)方面，原有的“科普文”概念已被“實(shí)用文”概念所置換；文學(xué)類文章方面，當(dāng)代文學(xué)散文漸漸占據(jù)主流，選文越來(lái)越貼近考生的語(yǔ)言體驗(yàn)。文言文閱讀方面，文體的多元代替了傳統(tǒng)的史傳一元，序言、論說(shuō)、譜牒甚至小說(shuō)等等。曾被湖南命題組視為“走進(jìn)了死胡同”的“語(yǔ)用題”，這幾年隨著時(shí)代的話語(yǔ)變遷煥發(fā)了新的生機(jī)，看圖寫話、寫對(duì)聯(lián)、修改發(fā)言稿、制作短信、簽發(fā)意見(jiàn)、寫歡迎詞等等，形式多樣且富于時(shí)代氣息。在作文方面，延續(xù)數(shù)年的話題作文已經(jīng)不占主流，作文命題形式多元并存的格局已經(jīng)形成：有材料話題作文，有不含材料的話題作文；有直接命題作文，有提供背景材料的命題作文；還有看圖作文等。
在這個(gè)背景下來(lái)審查2007年湖南卷，我們既能看到它的可貴探索，也能看到它的不足。好處暫時(shí)按下不表，先說(shuō)說(shuō)不足。
如果說(shuō)2005年的湖南卷因?yàn)楦母锓却?、文質(zhì)俱美而使它頗受好評(píng)，則兩年下來(lái)，為保持所謂的“湖南特色”，它又走向了平庸甚至偏執(zhí)。比如“文章賞析”題，剛出現(xiàn)時(shí)它確實(shí)是試卷中的一大亮點(diǎn)，而且被固定下來(lái)。其實(shí)，就在此道題出現(xiàn)以后，就有省外專家認(rèn)為：“湖南卷刪去語(yǔ)言應(yīng)用題，把分?jǐn)?shù)加到現(xiàn)代文閱讀的鑒賞題上，這種內(nèi)容取舍和賦分配置，在今年16套試卷中是絕無(wú)僅有的。過(guò)分強(qiáng)化文學(xué)鑒賞的考查內(nèi)容勢(shì)必淡化語(yǔ)言實(shí)用交際功能的考查”。這樣的評(píng)價(jià)無(wú)疑是切中肯綮的。忽視語(yǔ)言的日常實(shí)用功能和交際功能，一方面未能充分體現(xiàn)新課標(biāo)設(shè)定的相關(guān)原則；另一方面，從考生作文中我們也可以發(fā)現(xiàn)，考生的語(yǔ)言應(yīng)用的規(guī)范意識(shí)正在弱化，形式主義文風(fēng)明顯抬頭。而從其他省市繼續(xù)保留的語(yǔ)言應(yīng)用題看，由于密切聯(lián)系時(shí)代和社會(huì)，近兩年這道題又成為了許多省市語(yǔ)文卷中的亮點(diǎn)之一。再比如作文題，限制文體也是2005年以后湖南卷的顯著特點(diǎn)，2007年全國(guó)18道作文題中也是獨(dú)此一家。限制文體對(duì)于反撥話題作文導(dǎo)致的文體失范無(wú)疑是有積極意義的，但限制文體的局限性以及作文題如何落實(shí)文體的要求卻未能引起充分注意。事實(shí)上，關(guān)于“記敘文”或“議論文”等文體分類只是中小學(xué)的一種教學(xué)分類，而不是從寫作實(shí)際出發(fā)進(jìn)行的分類；用這樣的文體概念衡量考生作文，就不得不放寬為“以議論或記敘的表達(dá)方式為主”，這樣一來(lái)，對(duì)于文體的規(guī)定就不如直接落實(shí)為對(duì)表達(dá)方式的要求（如臺(tái)灣作文題）。
此外，與一些沿海省市相比，湖南卷在貼近新課程標(biāo)準(zhǔn)、體現(xiàn)語(yǔ)文的人文性、時(shí)代性、實(shí)踐性方面比較欠缺。湖南卷科技文閱讀選文一直是自然科學(xué)類文章（都在生命科學(xué)范圍內(nèi)），而且是比較純粹的論文，學(xué)術(shù)性較強(qiáng)，相比之下，沿海地區(qū)的這類試題大都淡化了選文的科學(xué)性，而突出時(shí)代性和人文性，比如2007年廣東卷的選文是國(guó)內(nèi)學(xué)者寫的一篇社科文《創(chuàng)新與想象》，上海卷是一篇介紹包豪斯藝術(shù)學(xué)校的文章，浙江卷的選文探討琵琶的樂(lè)音，兼具科學(xué)認(rèn)知與審美鑒賞……概括起來(lái)，2007年全國(guó)18套試題中，超過(guò)70％的科技文閱讀選文具有較豐富的人文內(nèi)涵和時(shí)代氣息。與大部分省市的富有成效的創(chuàng)新相比，湖南卷在這道題上所體現(xiàn)的惰性令人驚奇。
2007年的新課程考試大綱特別強(qiáng)調(diào)“時(shí)代性與實(shí)踐性”，創(chuàng)新意識(shí)比較強(qiáng)的其他省市命題組也是在這一點(diǎn)上下足了功夫；而從湖南卷整套試題來(lái)看，這一點(diǎn)幾乎難覓蹤影。多聽(tīng)取一線老師建議，了解學(xué)生學(xué)語(yǔ)文的現(xiàn)狀，虛心學(xué)習(xí)外地命題的先進(jìn)經(jīng)驗(yàn)，是湖南語(yǔ)文命題組必做的功課。
三．湖南卷的變化及命題走向。
2007年湖南高考試題中也有穩(wěn)中求變，穩(wěn)中出新的地方，這些“變”與“新”，當(dāng)然也有失誤之處，但更多的是成功轉(zhuǎn)換，是可喜的進(jìn)步。
這些變化反映了命題組的一些新認(rèn)識(shí)，其中蘊(yùn)含了某種走向，值得深思。下面根據(jù)各大題模塊加以解析。
1．“語(yǔ)言知識(shí)及運(yùn)用”題。與20湖南卷相比，第1小題將原來(lái)的在語(yǔ)境中辨析語(yǔ)音的命題形式改為傳統(tǒng)的詞語(yǔ)辨音形式；并增加一道語(yǔ)用題（第5小題）。第1小題其所以要改回來(lái)，是有專家提出只考四個(gè)字的語(yǔ)音太少了，所以還是恢復(fù)到傳統(tǒng)的四組16個(gè)字音。增加一道語(yǔ)用題則是考慮到2005年湖南卷刪掉了原來(lái)全國(guó)卷的語(yǔ)用題后，言語(yǔ)交際的能力點(diǎn)未能得到考查，加上這一題盡量彌補(bǔ)兩年來(lái)忽視語(yǔ)用的欠缺。
2．“文言文閱讀”題從先秦選材，帶有一定的偶然性。盡管加了幾個(gè)注釋，但出自《韓非子外儲(chǔ)說(shuō)》的這幾段文字還是超出了“淺易”的要求。出于難易度、區(qū)分度的考慮，湖南卷選文可能還是會(huì)回到唐宋及以后。至于在文言文閱讀中增加主觀題型，則是大勢(shì)所趨。將來(lái)還可能加大主觀題分值，增設(shè)斷句、古文常識(shí)等考點(diǎn)。材料也可以由一篇改為兩個(gè)文段等等。
湖南高考語(yǔ)文篇二
2016年湖南高考使用全國(guó)卷，下面隨百分網(wǎng)小編一起來(lái)了解這么科目的情況吧!
語(yǔ)文刪去了識(shí)記型的語(yǔ)音、字形題，增加了圖文轉(zhuǎn)換題、語(yǔ)段填空題等新題型。選做題有顯著變化。
數(shù)學(xué)數(shù)學(xué)全國(guó)卷總體來(lái)說(shuō)有兩大特點(diǎn)，一是難易跨度平緩。二是題型常規(guī)，極少出很偏的知識(shí)點(diǎn)。
英語(yǔ)聽(tīng)力題型變?yōu)槿陀^題，部分聽(tīng)力材料播放的次數(shù)減少到一次，從2015年全國(guó)卷聽(tīng)力部分來(lái)看，聽(tīng)力語(yǔ)速稍快于湖南卷聽(tīng)力。
春節(jié)假期剛過(guò)，高三學(xué)子已開(kāi)始緊張備考，迎接三個(gè)半月后的人生轉(zhuǎn)折點(diǎn)。近日，《2016普通高等學(xué)校招生全國(guó)統(tǒng)一考試大綱》出爐。今年起，湖南省高考全部使用全國(guó)卷，不再進(jìn)行語(yǔ)文、數(shù)學(xué)、英語(yǔ)(含聽(tīng)力)三科的自主命題?？忌趥淇贾袘?yīng)如何把握考綱變化，在復(fù)習(xí)中做到有的放矢?長(zhǎng)沙晚報(bào)特邀請(qǐng)了名師，針對(duì)考綱進(jìn)行解讀，同時(shí)給考生們備考支招。
考綱變化：長(zhǎng)沙麓山國(guó)際實(shí)驗(yàn)學(xué)校語(yǔ)文高三備課組組長(zhǎng)李四梅認(rèn)為，相對(duì)于湖南高考，新課標(biāo)卷題型和考查點(diǎn)都變化甚大。刪去了識(shí)記型的語(yǔ)音、字形題，增加了圖文轉(zhuǎn)換題、語(yǔ)段填空題等新題型。選做題有顯著變化：湖南卷的選做題主要包括文化經(jīng)典、外國(guó)小說(shuō)、新聞寫作等選修教材內(nèi)容，并且是三選二;全國(guó)卷的選做題則是文學(xué)類文本閱讀和傳記類文本閱讀，二選一，分值有所增加。另外默寫題由單純的上下句默寫變?yōu)榍榫澳瑢戭}。文言文刪去了一個(gè)考查文言虛詞的客觀題，增加了文化常識(shí)題。相對(duì)于湖南高考對(duì)學(xué)生文化底蘊(yùn)要求較高的考查，新課標(biāo)卷更強(qiáng)調(diào)語(yǔ)文工具性，考查學(xué)生檢索和信息加工的能力。
備考建議：學(xué)生在備考時(shí)應(yīng)回歸課本，打好基礎(chǔ)。做好教材梳理，鞏固古代詩(shī)文知識(shí)。對(duì)于重點(diǎn)的文言實(shí)詞、虛詞、文言句式等知識(shí)要結(jié)合習(xí)題歸納鞏固。關(guān)注題型變化，積極應(yīng)對(duì)變化。新題型如“文言文閱讀”“古代文化常識(shí)” “圖文轉(zhuǎn)換”“語(yǔ)段填空”的'復(fù)習(xí)備課，應(yīng)以高考真題為引領(lǐng)，以原新課標(biāo)卷考查省份重點(diǎn)學(xué)校的月考題為延伸，尋找命題和答題規(guī)律，舉一反三，提升課堂效率和備考質(zhì)量。重視“選考題”，提升解題能力。嚴(yán)防套作，注重思維考查。
考綱變化：周南中學(xué)數(shù)學(xué)教研組組長(zhǎng)、高級(jí)教師夏遠(yuǎn)景認(rèn)為，數(shù)學(xué)全國(guó)卷總體來(lái)說(shuō)有兩大特點(diǎn)，一是難易跨度平緩。二是題型常規(guī)，極少出很偏的知識(shí)點(diǎn)，所以扎扎實(shí)實(shí)學(xué)數(shù)學(xué)的學(xué)生都能考得好成績(jī)。
拿全國(guó)卷與湖南卷作比較，湖南卷注重“算”，全國(guó)卷注重“想”。許多考生聽(tīng)到這個(gè)慌了，覺(jué)得全國(guó)卷是不是更難了，但并不能這樣簡(jiǎn)單地下結(jié)論。湖南卷與全國(guó)卷的題型一致，同樣有易中難三個(gè)層次。湖南卷簡(jiǎn)單的題目確實(shí)簡(jiǎn)單，但難題(通常是每個(gè)板塊的最后一題)卻讓很多考生無(wú)從下手。相反，全國(guó)卷簡(jiǎn)單的題目也許會(huì)比湖南卷的程度要深，但能力題卻相對(duì)簡(jiǎn)單，有跡可循，不會(huì)讓考生完全失分。
備考建議：一是考生們要對(duì)自己的分?jǐn)?shù)進(jìn)行預(yù)測(cè)，根據(jù)自身水平制定復(fù)習(xí)策略。成績(jī)好的，可沖刺高分，攻克難題;而相對(duì)較差的考生，就應(yīng)狠抓基礎(chǔ)，不要浪費(fèi)時(shí)間做后面的難題，要學(xué)會(huì)運(yùn)用有限的時(shí)間獲取最大的“利益”，把屬于中低檔題目的126分拿到手。二是不要猜題，而要把握題目所涉及的核心知識(shí)點(diǎn)。做題時(shí)，要仔細(xì)研讀題干給出的信息，揣測(cè)命題者意圖，將信息點(diǎn)轉(zhuǎn)化成相應(yīng)知識(shí)點(diǎn)，并適度積累一些解題所需的二級(jí)結(jié)論。三是查漏補(bǔ)缺，一定要收集錯(cuò)題，?？村e(cuò)題?？村e(cuò)題時(shí)，要想這題錯(cuò)在哪里，為什么錯(cuò)，該怎么改，應(yīng)如何避免。每次考試不應(yīng)過(guò)度看重結(jié)果，而應(yīng)關(guān)注錯(cuò)題所反映的問(wèn)題，是否有知識(shí)盲點(diǎn)，做題方法是否有誤等。四是培養(yǎng)應(yīng)試能力。這要求考生不僅要有良好心態(tài)，更要保證能得的分全部拿下。簡(jiǎn)單的題目得分點(diǎn)很多，所以務(wù)必要規(guī)范答題過(guò)程，注意格式字跡等細(xì)節(jié)，做到完整無(wú)誤。
考綱變化：麓山國(guó)際實(shí)驗(yàn)學(xué)校英語(yǔ)高三備課組組長(zhǎng)吳瑩認(rèn)為，2016年英語(yǔ)總分和考試時(shí)間不變，但題目設(shè)置形式變化較大，主要體現(xiàn)在如下方面：聽(tīng)力題型由原來(lái)的部分客觀部分主觀題的方式變?yōu)槿陀^題，但是部分聽(tīng)力材料播放的次數(shù)減少到一次，從2015年全國(guó)卷聽(tīng)力部分來(lái)看，聽(tīng)力語(yǔ)速稍快于湖南卷聽(tīng)力，且信息處理強(qiáng)度加大，干擾項(xiàng)信息點(diǎn)密集;閱讀理解題閱讀量保持相當(dāng)而題目數(shù)量和分值下降，且語(yǔ)言原生態(tài)熟詞生義多，這對(duì)學(xué)生獲取和處理信息的速度提出了更高的要求;全國(guó)卷減少了主觀輸出增加了客觀輸出，對(duì)語(yǔ)法知識(shí)點(diǎn)的考查也側(cè)重于基礎(chǔ)表達(dá)運(yùn)用的層面。
備考建議：往年全國(guó)卷的高考題無(wú)疑為考生深入了解高考試題的考查模式、難度和延展度指明了方向，備考時(shí)應(yīng)注重深度、廣度和針對(duì)性;夯實(shí)基礎(chǔ)，無(wú)論試題以何種方式出，扎實(shí)的基礎(chǔ)知識(shí)都能為考生保駕護(hù)航;提升能力，高三后段時(shí)間，大量的練習(xí)是必不可少的，以培養(yǎng)正確的解題思維模式和最佳解題方法策略。
湖南高考語(yǔ)文篇三
殷墟甲骨文是商代晚期在龜甲獸骨上的文字，是商王室及其他貴族利用龜甲獸骨占卜吉兇時(shí)寫刻的卜辭和與占卜有關(guān)的記事文字，殷墟甲骨文的發(fā)現(xiàn)對(duì)中國(guó)學(xué)術(shù)界產(chǎn)生了巨大而深遠(yuǎn)的影響。
甲骨文的發(fā)現(xiàn)證實(shí)了商王朝的存著。歷史上，系統(tǒng)講述商史的是司馬遷的《史記殷本紀(jì)》，但此書(shū)撰寫的時(shí)代距商代較遠(yuǎn)，即使公認(rèn)保留了較多商人語(yǔ)言的《尚書(shū)盤庚》篇，其中亦多雜有西周時(shí)的詞語(yǔ)，顯然是被改造過(guò)的文章。因此，胡適曾主張古史作為研究對(duì)象，可“縮短二三千年，從詩(shī)三百篇做起”。從甲骨文的發(fā)現(xiàn)，將商人親手書(shū)寫、契刻的文字展現(xiàn)在學(xué)者面前，使商史與傳說(shuō)時(shí)代分離而進(jìn)入歷史時(shí)代。特別是1917年王國(guó)維寫了《殷卜辭中所見(jiàn)先公先王考》及《續(xù)考》，證明《史記殷本紀(jì)》與《世本》所載殷王世系幾乎皆可由卜辭資料印證，是基本可靠的。論文無(wú)可辯駁地證明《殷本紀(jì)》所載的商王朝是確實(shí)存在的。
甲骨文的發(fā)現(xiàn)也使《史記》之類的歷史文獻(xiàn)中有關(guān)中國(guó)古史記載的可信性增強(qiáng)。因?yàn)檫@一發(fā)現(xiàn)促使史學(xué)家們想到，既然《殷本紀(jì)》中的商王世系基本可信，司馬遷的《史記》也確如劉向、揚(yáng)雄所言是一部“實(shí)錄”，那么司馬遷在《史記夏本紀(jì)》中所記錄的夏王朝與夏王世系恐怕也不是向壁虛構(gòu)，特別是在20世紀(jì)20年代疑古思潮流行時(shí)期，甲骨文資料證實(shí)了《殷本紀(jì)》與《世本》的可靠程度，也使歷史學(xué)家開(kāi)始擺脫困惑，對(duì)古典文獻(xiàn)的可靠性恢復(fù)了信心。
甲骨文的發(fā)現(xiàn)同時(shí)引發(fā)了震撼中外學(xué)術(shù)界的殷墟發(fā)掘?！拔逅倪\(yùn)動(dòng)”促使中國(guó)的歷史學(xué)界發(fā)生了兩大變化：一是提倡實(shí)事求是的科學(xué)態(tài)度，古史辯派對(duì)一切經(jīng)不住史證的舊史學(xué)的無(wú)情批判，使人痛感中國(guó)古史上科學(xué)的考古資料的極端貧乏;二是歷史唯物主義在史學(xué)界產(chǎn)生了巨大影響，1925年王國(guó)維在清華國(guó)學(xué)研究院講授《古史新證》，力倡“二重證據(jù)法”，亦使中國(guó)歷史學(xué)研究者開(kāi)始往重地下出土的新材料。這些歷史因素對(duì)近代考古學(xué)在中國(guó)的星期具有催生作用。1928年秋，當(dāng)時(shí)的中央研究院歷史語(yǔ)言研究所開(kāi)始發(fā)掘殷墟，其最初的目的乃是繼續(xù)尋找甲骨。而第二次發(fā)掘時(shí)，已從主要尋找甲骨編程了對(duì)整個(gè)遺址所有遺存的科學(xué)發(fā)掘。
甲骨文的發(fā)現(xiàn)還大大加速了對(duì)傳統(tǒng)的中國(guó)文字學(xué)的改造。漢代以后中國(guó)的文字學(xué)家崇尚許慎的《說(shuō)文解字》，傳統(tǒng)的文字學(xué)主要是《說(shuō)文》學(xué);但由于北宋以來(lái)金石學(xué)的發(fā)展，特別是對(duì)金文的研究，已不斷地用商周古文字對(duì)《說(shuō)文》的文字學(xué)進(jìn)行補(bǔ)充。到了清代，對(duì)金石學(xué)的研究進(jìn)一步深入，使《說(shuō)文》的權(quán)威性受到了極大的沖擊。甲骨文的發(fā)現(xiàn)提供了漢字的早期形式，其構(gòu)成離小篆甚遠(yuǎn)，多有象形、會(huì)意文字，令當(dāng)時(shí)學(xué)者眼界大開(kāi)?！墩f(shuō)文》以小篆為本解釋字源的理論難以維持，自此中國(guó)文字學(xué)就進(jìn)入了一個(gè)新的時(shí)期。
1.下列關(guān)于原文內(nèi)容的表述，不正確的一項(xiàng)是。
a.殷墟甲骨文是商代后期王公貴族占卜兇吉時(shí)寫刻在龜甲或獸骨上的文字，它的發(fā)現(xiàn)對(duì)中國(guó)學(xué)術(shù)界產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。
b.在殷墟甲骨文發(fā)現(xiàn)之前，人們只能從有限的文獻(xiàn)記載中了解中國(guó)歷史上存在一個(gè)商王朝，然而這些文獻(xiàn)卻并非成于上代。
c.由于缺少成于商代的文字史料，因此從穩(wěn)妥的角度出發(fā)，胡適認(rèn)為古史研究大致可從西周時(shí)代開(kāi)始進(jìn)行。
d.1917年王國(guó)維寫的《殷卜辭中所見(jiàn)先公先王考》及《續(xù)考》，證明了《史記.l殷本紀(jì)》所載內(nèi)容的真實(shí)性。
【參考答案】d。
第1題：abcd。
2.下列理解和分析，不符合原文意思的一項(xiàng)是。
a.在20世紀(jì)20年代疑古思潮流行時(shí)期，一些歷史學(xué)家對(duì)《世本》的可靠性將信將疑，認(rèn)為其中記載的一些內(nèi)容恐怕是虛構(gòu)的。
b.舊史學(xué)的研究既缺少實(shí)事求是的科學(xué)態(tài)度，又缺乏科學(xué)的考古資料。因而它受到古史辨派的無(wú)情批判。
c.王國(guó)維的“二重證據(jù)法”讓中國(guó)歷史研究者認(rèn)識(shí)到，在考證古史時(shí)不僅要注重歷史文獻(xiàn)的記載。也要重視地下出土的新材料。
d.許慎的《說(shuō)文解字》沒(méi)有利用漢字的早期形式，而主要依據(jù)小篆來(lái)研究古文字，這使它在解釋字源方面存在著一定的不足。
【參考答案】b。
第2題：abcd。
3.根據(jù)原文內(nèi)容，下列說(shuō)法不正確的一項(xiàng)是。
a.《尚書(shū).盤庚》明顯是后人改造過(guò)的文章，由此看來(lái)，盡管其中保留了許多商人語(yǔ)言，但是僅憑此篇仍不足以證明商王朝的存在。
b.若想證實(shí)司馬遷在《史記.夏本紀(jì)》中記錄的夏王朝與夏王世系的客觀存在，還要依靠地下出土的新材料。
c.第二次殷墟發(fā)掘的目的發(fā)生了改變，是因?yàn)闅v史語(yǔ)言研究所認(rèn)識(shí)到，除了甲骨之外，遺址的其他遺存也可以作為研究中國(guó)歷史的材料。
d.直至殷墟甲骨文被發(fā)現(xiàn)，學(xué)者們探究先民的造字之法才有所憑依，從此中國(guó)的文字學(xué)就進(jìn)入了一個(gè)新的時(shí)期。
【參考答案】b。
第3題：abcd。
湖南高考語(yǔ)文篇四
1、在考前,用一個(gè)透明的袋子把準(zhǔn)考證、身份證裝好,并隨身攜帶。
2、衣服不要過(guò)于鮮艷,盡量穿著輕松。
3、考試前幾天不要亂吃東,以防自己吃壞肚子,影響自己的考試。
4、要記得考完一科放一科,全部科目考試結(jié)束之前不要對(duì)答案,保持良好的心態(tài)。
5、拿到試卷后要立即檢查試卷和答題卡有無(wú)漏印或錯(cuò)印,并利用分發(fā)試卷那五分鐘時(shí)間,來(lái)做本堂考試的總體規(guī)劃。按照平時(shí)考試養(yǎng)成習(xí)慣的大致順序,來(lái)安排做題。
6、注意按由易到難的順序作答,先把能完成的題完成,再倒過(guò)來(lái)按分值大小、難易程度逐個(gè)解決問(wèn)題。
湖南高考語(yǔ)文篇五
這天一直在下雨，春樹(shù)給臥病在床的父親喂了飯后，就拿了個(gè)板凳坐在門口，向門外望去，看著朦朧的遠(yuǎn)處發(fā)著呆。
春樹(shù)是個(gè)不幸的孩子，他家是村里的貧困戶，媽媽因?yàn)槿淌懿涣诉@個(gè)潦倒的家而離家，哥哥早早地外出打工，只留春樹(shù)和父親住在這破舊的屋子里。春樹(shù)小時(shí)候被開(kāi)水燙傷過(guò)臉，臉上留下了難看的疤，雖然村民們都很純樸，沒(méi)有排擠他，但他內(nèi)心深處卻有一塊疤，他很自卑。他努力學(xué)習(xí)，成績(jī)優(yōu)異，卻讀完高中后就回家干活，照顧父親——家里沒(méi)有足夠的錢，父親身體越來(lái)越差。
春樹(shù)很喜歡看課外書(shū)，從課外書(shū)里，他看到了外面的世界，外面有高樓大廈，有摩天輪，有很多新奇的事物，他是多么渴望外面的世界啊?？墒撬母赣H，他的臉，都讓他無(wú)法在外面的世界討生活。
雨漸漸停了，他站了起來(lái)，他想到外面走走。他很郁悶，想散散心，走著走著，看到一個(gè)果農(nóng)在采摘水果。那果農(nóng)見(jiàn)著他，就咧開(kāi)嘴笑了：“哎呀呀，來(lái)得正好。來(lái)，揣幾個(gè)橘子給你爸爸吃。這橘子啊，可好銷了，它是要運(yùn)到全國(guó)各地的呀，貴著呢!”春樹(shù)看著一棵棵橘子樹(shù)，它們的形狀并不好看，扎根在這大山的泥土里，卻結(jié)出這么甜美的果實(shí)，他好像明白了什么。
回到家，看了看哥哥幾天前寄來(lái)的信。有幾張城市風(fēng)景的照片，背后有幾行字：弟弟，大城市雖美，但繁華背后也有著無(wú)盡落寞。你這么聰明，一定能在家鄉(xiāng)有所作為的!
若干年后，還是這個(gè)山村，那里雖不富裕，但村民都很淳樸。你只要走進(jìn)那里惟一的小學(xué)，就會(huì)看到一群小學(xué)生坐在老師周圍，滿臉笑容地聽(tīng)他講課。老師瘦瘦的，臉上有疤，但他的聲音是那么自信，那么洪亮動(dòng)聽(tīng)。他在這里教了好多年書(shū)了，孩子們都親切地叫他“大哥哥”，他教的小學(xué)生，有的考上大學(xué)，去了大城市，有的畢業(yè)后，留在了這所小學(xué)。這么多年，也算是桃李滿天下了。
有記者采訪他，問(wèn)他為什么要在偏僻的山村里辦小學(xué)。他平靜地說(shuō)：“只想讓更多人能接受教育?！庇浾呦氩稍L他早年經(jīng)歷，他不好意思地說(shuō)：“以前，總想著去外面，但又去不成，后來(lái)一想，自己出不去，可以幫助別人出去嘛，就在這里辦了學(xué)校，雖然去不了遠(yuǎn)方，也不負(fù)春光?！?/p>
作文二：借風(fēng)喚花醒，聊贈(zèng)一枝春。
結(jié)束了漫長(zhǎng)冬日，東風(fēng)卻遲遲不來(lái)。蕭瑟依舊，寒冷徹骨，花兒難以綻放。喚與東風(fēng)來(lái)，相許一枝春，才換回滿園姹紫嫣紅競(jìng)相開(kāi)放。是以借東風(fēng)亦有道，唯有運(yùn)用自己的智慧，讓他人心甘情愿地給予幫助，才能成就心中所想。
徐志摩說(shuō)：“是人沒(méi)有不想飛，凌空去看一個(gè)明白，這才是做人的趣味，做人的權(quán)威，做人的交待?！庇w之人，不愁無(wú)翼，因?yàn)樗麄儾粫?huì)在尋求幫助無(wú)果之時(shí)輕易氣餒。
國(guó)人知周杰倫者皆知方文山。年輕時(shí)的他默默寫過(guò)幾大本歌詞，也投給過(guò)演唱公司希望借成名歌手之口讓自己被業(yè)界承認(rèn)。顛沛流離數(shù)載，艱辛苦楚在歌詞中寫盡，終于讓他等來(lái)一個(gè)周杰倫。他的詞成就了一代巨星，也是經(jīng)周杰倫之口眾人才認(rèn)識(shí)了背后的方文山。若他在演唱公司碰壁之后便果斷放棄，樂(lè)壇也迎不來(lái)這樣一個(gè)輝煌的傳奇。
回看先人們的飛行歷程我們就能明白：萬(wàn)戶借風(fēng)箏有過(guò)短暫的飛翔;人雖無(wú)翼，飛翔夢(mèng)也曾被稱為無(wú)稽之談，但萊特兄弟造出飛機(jī)，人終能翱翔藍(lán)天?！凹佥涶R者，非利足也，而至千里;假舟楫者，非能水也，而絕江河。”他們都與我們無(wú)異，正是因?yàn)樗麄儭吧萍儆谖铩币?，才能得償所愿?/p>
雖說(shuō)利益驅(qū)動(dòng)他人給予幫助，但我們正是要讓他人看到我們身上蘊(yùn)含的希望，人們的智慧得到可憑借的“物”。這才有馬云吸引他人投資鑄就阿里巴巴的神話，才有中巴的友誼和無(wú)數(shù)歐美國(guó)家投入亞洲投資銀行;才有中國(guó)開(kāi)展多邊外交走在逐漸騰飛的路上。正如總書(shū)記所說(shuō)：“我們的藍(lán)圖是宏偉的，但我們的奮斗必將是艱巨的?！币?yàn)槲覀冊(cè)诮柚说牧α繒r(shí)仍需更多努力，才能將這些力量為己所用，成就一個(gè)國(guó)家偉大復(fù)興的未來(lái)。
大樹(shù)因?yàn)橛锰鹈赖墓麑?shí)才讓自己的種子傳播到世界各地，無(wú)他，因果實(shí)甜美，誘惑人心。而我們的花朵待醒，借與那東風(fēng)吹滿園，贈(zèng)與它陣陣花香沁人心脾，靜待春的綻放。
作文三：未來(lái)路上靠自己。
參天大樹(shù)雖沒(méi)有翅膀，沒(méi)有腿，但靠著自己的智慧與努力，結(jié)出果實(shí)，讓飛禽鳥(niǎo)獸將自己帶到了世界各地，實(shí)現(xiàn)了自己的夢(mèng)想。人生亦是如此，要想成就輝煌的事業(yè)，擁抱幸福的明天，就必須先放飛美麗的夢(mèng)想，再靠自己進(jìn)行艱苦努力的奮斗。
幸福的未來(lái)之路上，始終伴隨著夢(mèng)想華麗的舞步。
夢(mèng)想是催生動(dòng)力的搖籃，沒(méi)有夢(mèng)想就沒(méi)有巨大的推動(dòng)力?？占糯竽?，駝鈴陣陣，因?yàn)榘仙娴男目释h(yuǎn)方的綠洲;遼闊長(zhǎng)天，雄鷹點(diǎn)點(diǎn)，因?yàn)轱w翔的心渴望高端的的云層;蒼茫大海，帆影憧憧，因?yàn)檫h(yuǎn)航的心渴望彼岸的`港口;三更燈火，書(shū)聲瑯瑯，因?yàn)榍笾男目释磥?lái)的光環(huán)。正如大樹(shù)，聽(tīng)了鳥(niǎo)獸們旅行的見(jiàn)聞，一顆環(huán)游世界的夢(mèng)想的種子便根植于心。正是懷揣著那對(duì)夢(mèng)想的渴望，才讓人有了實(shí)現(xiàn)它的信心和決心。因?yàn)閴?mèng)想會(huì)發(fā)光所以無(wú)論身處多么漆黑的角落，總有一束光，引領(lǐng)著我們前往，風(fēng)雨兼程，在所不惜。
幸福的未來(lái)之路上，必然浸透著個(gè)人奮斗的汗水。
奮斗是獲取成功，實(shí)現(xiàn)夢(mèng)想的必要途徑。沒(méi)有人能一勞永逸，也不能依靠別人實(shí)現(xiàn)夢(mèng)想，唯有用自己的汗水，通過(guò)自己努力獲取的未來(lái)才能熠熠生輝。中國(guó)有句古話：“千里之行，始于足下?！币馕兑粋€(gè)人要想走得遠(yuǎn)，走得好，需得立足當(dāng)下一步步去走，才能身行千里大有作為。君不見(jiàn)，書(shū)家圣人王羲之的書(shū)法之所以游若蛟龍，翩若驚鴻，是因?yàn)樗R池學(xué)書(shū)，廢寢忘食，常年洗筆將一池清泉染成濃黑;乒乓皇后鄧亞萍的球技之所以爐火純青，所向披靡，因?yàn)樗木毴?，冬練三九，多塊球板被握出溝槽而渾然不覺(jué);無(wú)臂琴師劉偉的腳下功夫神奇，風(fēng)景無(wú)限，是因?yàn)樗挂岳^日練琴不止，腳趾被磨出鮮紅的血泡也從未想過(guò)放棄。他們?yōu)橹磥?lái)而不懈奮斗者，使他們今日被鮮花和掌聲裝點(diǎn)得璀璨無(wú)比，晶瑩的汗水折射出他們勇于追夢(mèng)的心，他們值得擁有這一切。
湖南高考語(yǔ)文篇六
總是以為性命會(huì)像桃花運(yùn)一次一次綻開(kāi)，總是以為機(jī)遇會(huì)像地鐵站一度一度輪換，總是以為青春年少會(huì)像綠樹(shù)一樣始終逢春便會(huì)生機(jī)盎然，總是以為理想化會(huì)像光源一樣一直閃耀。但是，卻在驚回望時(shí)發(fā)覺(jué)，泥濘不堪的足印早就干枯，因?yàn)槲伊⒃诹酥袑W(xué)終點(diǎn)的邊沿，理想化如鷹，已完善了翅膀，性命要打破束縛，飛翔在無(wú)窮無(wú)盡蒼際。
你是否還記得兒時(shí)成年人一跟我說(shuō)：“長(zhǎng)大以后要做什么啊?”，我變會(huì)果斷地回應(yīng)：“當(dāng)生物學(xué)家呀!”。之后再大一點(diǎn)，了解生物學(xué)家并不是很好當(dāng)?shù)?，就改主意了講到：“成長(zhǎng)教書(shū)。”如今，他人再跟我說(shuō)時(shí)，我也許會(huì)稍微間斷，再提心吊膽地回應(yīng)：“我覺(jué)得考入某某某普通高中?！蓖ㄏ蚶硐牖穆吠景殡S著年紀(jì)的提高一點(diǎn)點(diǎn)減少。我明白僅有那樣，才可以在輕裝簡(jiǎn)行中輝煌，抵達(dá)下一個(gè)終點(diǎn)站，也是下一個(gè)起始點(diǎn)。
上年六月，親哥哥今年高考，站在樹(shù)陰下悠閑自在添著雪糕等哥哥從考試場(chǎng)出去。姨媽就笑著說(shuō)：“等2020年六月份，也許你也就不那么悠閑自得了，好好地努力吧，不必到那時(shí)候再心急如焚的?！蔽夷菚r(shí)候僅僅點(diǎn)了點(diǎn)頭，并不理解“心急如焚的”到底會(huì)哪些。上年今日，也許我還在天上飄揚(yáng)，可如今，我只有安安穩(wěn)穩(wěn)地立在這片土地資源上，讓理想化在天空中翱翔。
六月，它是個(gè)童話般的日子，也是最實(shí)際的日子，使我們勤奮，鮮紅色的終點(diǎn)站就在正前方;使我們勤奮，花束將廣論對(duì)外開(kāi)放;使我們勤奮，三年的汗液與眼淚便會(huì)結(jié)晶體閃亮;使我們勤奮，理想化便會(huì)翻空展翅翱翔!
漫漫長(zhǎng)路飛絮一叢叢漂落，最終，它一定會(huì)埋進(jìn)富饒的土壤層中，帶上著理想化，發(fā)展。
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湖南高考語(yǔ)文篇七
22.閱讀下面的材料，根據(jù)要求作文(60分)。
有一棵大樹(shù)，枝繁葉茂，濃蔭匝地，是飛禽走獸們喜愛(ài)的憩息場(chǎng)所。飛禽走獸們經(jīng)常講它們旅行的見(jiàn)聞，大樹(shù)聽(tīng)了，請(qǐng)飛禽帶自己去旅行，飛禽說(shuō)大樹(shù)沒(méi)有翅膀，拒絕了;請(qǐng)走獸幫忙，走獸說(shuō)大樹(shù)沒(méi)有腿，也拒絕了。大樹(shù)決定自己想辦法，它結(jié)出了甜美的果實(shí)，果實(shí)中包含著種子，飛禽走獸們吃了果實(shí)，大樹(shù)的種子就這樣傳播到世界各地。
請(qǐng)根據(jù)上面的材料，自選角度，自擬題目，寫一篇不少于800字的記敘文或議論文。
湖南高考語(yǔ)文篇八
1、重視模擬考試，提高實(shí)戰(zhàn)能力。重點(diǎn)在以下幾個(gè)方面訓(xùn)練考試技能：緊張不能慌張；審題之后解題；會(huì)做保證做對(duì)，認(rèn)真對(duì)待，萬(wàn)無(wú)一失；以準(zhǔn)求勝穩(wěn)扎穩(wěn)打；先易后難，效益為上；答題莫忘檢驗(yàn)，學(xué)會(huì)正確使用草稿紙。
2、研究近三年高考命題，仔細(xì)琢磨，整體把握，分類解析，重點(diǎn)突破。
3、這階段許多考生備考狀況雜亂無(wú)章，沒(méi)有頭緒心中無(wú)底，最需要做的是再次梳理知識(shí)網(wǎng)，歸納方法，及時(shí)查漏補(bǔ)缺。
4、適量模擬練習(xí)，保持應(yīng)試活力，吃透評(píng)分標(biāo)準(zhǔn)，事半功倍。要限時(shí)完成，防止形成拖拉作風(fēng)。
5、合理飲居，調(diào)節(jié)身心，充滿自信，笑到最后。
湖南高考語(yǔ)文篇九
2008年湖南高考作文題閱讀下面文字，按要求作文。
“天街小雨潤(rùn)如酥，草色遙看近卻無(wú)”是唐代詩(shī)人韓愈的詩(shī)句。意思是說(shuō)，在滋潤(rùn)如酥的初春細(xì)雨中，春草發(fā)芽，遠(yuǎn)遠(yuǎn)望去，一片淡淡的綠色，可是走近后，卻只見(jiàn)到極為稀疏的草芽，綠色反而感覺(jué)不到了。詩(shī)句的意境是美的，隱含的哲理也很豐富。它使我們領(lǐng)悟到：置身太近，有時(shí)反而感覺(jué)不到實(shí)際存在的東西；要把握某一事物，有時(shí)需要跳出這一事物；人對(duì)事物的看法與美的感受同距離是有關(guān)系的……其實(shí)，生活中的許多事物和現(xiàn)象都含有這兩句詩(shī)的意境與哲理，關(guān)鍵在于你的觀察和體會(huì)。
請(qǐng)根據(jù)自己閱讀詩(shī)句所體會(huì)到的意境與哲理，聯(lián)系現(xiàn)實(shí)生活，寫一篇不少于800字的議論文或記敘文。
注意：1立意自定，題目自擬。
2不要照抄或擴(kuò)寫材料。
3所寫文章符合文體要求。
撥開(kāi)迷霧用心體會(huì)。
霧里看花，你看不到花兒為了盛開(kāi)而六下的眼淚；水中望月，你看不到明月之下的灰塵。
――題記。
世界上完美無(wú)暇的事物是幾近不存在的，但若想探究事物的真相，則需要我們躬身以求；如司馬遷一般，一部“以究天人之際，通古人之變，成一家之言”的《史記》，讓躬行幻化成筆端流淌的華彩。然而，有時(shí)跳出事物，卻能看到更美。
體味生活之愜意，需要我們跳出生活，尋找生活之外的詩(shī)意，如水般橙澈的林妹妹，終日幽居在蕭湘館，在那行清翠的綠竹下迎風(fēng)灑淚，對(duì)月抒懷，吟出一首首清巧奇菊的詩(shī)句。而終日只懂得猜拳行酒令的薛蟠，卻只能哼出：一只蚊子哼哼哼“的葷段子。
跳出喧囂的都市，遠(yuǎn)離鋼筋水泥，在王維所創(chuàng)設(shè)的“明月松間照，清泉石上流“的山林，體味恬淡之美。如那茶生于幽谷陰坡之上，浸潤(rùn)和風(fēng)細(xì)雨的輕柔；吸取月華星輝的清幽，氤氳著山氣之中若有若無(wú)的山嵐野氣，骨子里都透著股恬淡。而后細(xì)采嫩葉，細(xì)細(xì)手工研制。等到夜深人靜，新月如鉤，一壺紫砂，一注熱水，高就低緩。也不急，等到水氣漸散，再去細(xì)細(xì)品位舌間上的難股恬淡。
體味偉人的偉大，需要我們跳出纖暇。一個(gè)女人，她披上龍袍，登上寶座，威儀震懾四海。也許連她自己也不知道她是流芳百世的名主還是遺臭萬(wàn)年的貴妃。一座無(wú)字碑，功過(guò)后人評(píng)定，如那花香，風(fēng)吹萬(wàn)里也有淡出的一天，融融月，淡淡風(fēng)。她治理的國(guó)家興盛是世人所能看到的，同為女性，我更偏愛(ài)于她是一個(gè)流傳千古的明君。
凡是只要有心，定能體味到它朦朧之外的'美。
蠟燭有心，于是它能垂淚，給人間注入粼粼波光；楊柳有心，于是它能低首沉思，給困乏的大地帶來(lái)清醒的嫩綠；白花有心，于是它能在陽(yáng)光里飄出青春深處的芳馨；我們有心，于是我們能撥開(kāi)迷霧，看到最唯美，最動(dòng)人的事物。
風(fēng)定帶落花香，請(qǐng)帶這一顆真心去探尋，體味萬(wàn)物所留給我們的遐想，所留給我們的哲理。
『評(píng)點(diǎn)』。
文章重在論述“跳出來(lái)”，與作文題目所提示的“要把握某一事物，有時(shí)需要跳出這一事物”相符，但題旨闡述不清，多有游離，判為符合題意。題為“撥開(kāi)迷霧用心體會(huì)”，但行文以“跳出來(lái)”為重心，與用心體會(huì)有距離，可判為“中心基本明確”。寫的內(nèi)容雖然多，但有效內(nèi)容極少，拿古人說(shuō)事，文風(fēng)不正，判為內(nèi)容單薄。行文沒(méi)有聯(lián)系現(xiàn)實(shí)生活，所用材料與生活較遠(yuǎn)；判為感情基本真實(shí)。
文章論點(diǎn)明確，論據(jù)具體，論證過(guò)程完整，符合議論問(wèn)的具體要求。行文中提出問(wèn)題分析問(wèn)題，解決問(wèn)題三個(gè)環(huán)節(jié)都有，但是邏輯性不強(qiáng)，判為結(jié)構(gòu)完整。基本無(wú)病句，字體工整，卷面整潔，無(wú)涂改。
詞匯較豐富，發(fā)展等級(jí)給三分。
計(jì)分：內(nèi)容16+表達(dá)19+發(fā)展等級(jí)3=38。
我是你生命的延續(xù)。命運(yùn)的精靈在我出生之日起便用血緣的長(zhǎng)繩將我和你綁在一起，掙不脫，扯不斷。我們緊緊相伴十八年，卻因置身太近，使我在這十八年的晨光與黑夜感受不到我們之間真實(shí)存在的溫暖厚重的那個(gè)字。
以后啊，讓我走遠(yuǎn)看看你。
很小的時(shí)候，別的孩子還被全家捧在手心的時(shí)候，別的父母還小心翼翼地牽著孩子過(guò)馬路的時(shí)候，你把我?guī)У接斡境剡?，用命令的口吻說(shuō)：“下水?！睅讱q的孩子，即便在淺水區(qū)也不及水深的高度，怎么敢走向那未知的恐懼？你沒(méi)法向我說(shuō)明求生技能的重要，狠心扔入水中，且攔住急欲下水救援的哥哥半分鐘，任那么小的小孩子在水中掙扎、叫喊、哭泣。那是如死亡般恐怖的記憶。讓我在那么近的距離里深深怨恨著你。然而，當(dāng)十歲的我被教練一眼相中，加入縣游泳隊(duì)的時(shí)候，當(dāng)獨(dú)自去海南潛水卻中途弄掉氧氣嘴的時(shí)候，我突然發(fā)現(xiàn)這一技之長(zhǎng)竟如此有用，而此時(shí)，我已經(jīng)遠(yuǎn)離了你。
小學(xué)的時(shí)候，別的孩子還舉著棉花糖坐在單車后座的時(shí)候，別的父母還做好可口的飯菜為孩子端上桌子的時(shí)候，你配了一把亮閃閃的鑰匙掛在我胸前，隨口叮嚀：“靠著右邊走?！庇谑牵L(zhǎng)長(zhǎng)的20分鐘的路程，一個(gè)剛上一年級(jí)的丫頭片子，便這樣一點(diǎn)一點(diǎn)學(xué)著自己走了。因?yàn)椴叫校刻煲缙?0多分鐘；因?yàn)椴叫校刻煲砘丶?0多分鐘?；丶液螅瑳](méi)有炊煙，沒(méi)有人聲，先做作業(yè)，等父母回來(lái)。你永遠(yuǎn)不會(huì)覺(jué)得一個(gè)人呆在家里是多么恐怖的事，自強(qiáng)如你，只會(huì)覺(jué)得那是天經(jīng)地義。那是如粗布般灰暗無(wú)光的記憶，讓我在那么近的距離里深深怨恨著你，然而，當(dāng)四年級(jí)的我便能獨(dú)自騎車去上學(xué)的時(shí)候，當(dāng)12歲的我便一個(gè)人走南闖北的時(shí)候，我突然發(fā)現(xiàn)我的自立竟如此超人，而此時(shí)，我已經(jīng)遠(yuǎn)離了你。
初中的時(shí)候，高中的時(shí)候，你調(diào)去外地，留我一人在家讀書(shū)。媽媽尚且每周回來(lái)一次，而你，即使我過(guò)去，也未必能找到時(shí)間陪我。好強(qiáng)如你，只是在偶爾見(jiàn)面時(shí)責(zé)備我的功課，那是如羽毛般蒼白無(wú)力的忘記，讓我在那么近的距離里深深怨恨著你。然而，當(dāng)我順利考入重點(diǎn)中學(xué)的時(shí)候，當(dāng)我在高中亦能平平穩(wěn)穩(wěn)的時(shí)候，我突然發(fā)現(xiàn)嚴(yán)厲竟能如此激勵(lì)一個(gè)人的成長(zhǎng)，而此時(shí)，我已經(jīng)遠(yuǎn)離了你。
今天早上，你有罵罵咧咧地責(zé)怪我不會(huì)買圓規(guī)，硬是自己上街重新買回一個(gè)最好用的，親自送到教室，然后轉(zhuǎn)身離開(kāi)。我站在遠(yuǎn)處看著你，和近距離的相處不同，我突然覺(jué)得你已蒼老一個(gè)世紀(jì)。
父親，我親愛(ài)的父親，過(guò)去的十八年，我們相離得太近，因而感受不到愛(ài)的存在，那么以后，讓我走遠(yuǎn)看看你?？纯茨闶侨绾斡米约簣?jiān)實(shí)的臂膀?yàn)樽约旱呐畠簱纹鹨黄瑦?ài)的天空。
彼岸，燈火闌珊。
08湖南考生。
彼岸，秦桑低綠枝，燕草碧如絲。或可滿載一船秋色，平鋪十里湖光，看那水面清圓，――風(fēng)荷舉，閉上眼睛，便可小楫輕舟，夢(mèng)入芙蓉浦。
昌黎先生曰：“天街小雨潤(rùn)如酥，草色遙看近卻無(wú)?！彼?，朋友們，就讓這一切在腦海中聯(lián)翩，請(qǐng)不要試圖去登上彼岸，因?yàn)椋?/p>
美啊，是距離成就了你。
美國(guó)阿拉斯加州有一個(gè)叫杰普的小鎮(zhèn)，旅游業(yè)十分繁榮，該鎮(zhèn)只有一個(gè)景點(diǎn)，就是一個(gè)湖心小島。它的參觀方式十分奇特：“游人只準(zhǔn)站在岸邊眺望，而不可以登島旅游?！边h(yuǎn)遠(yuǎn)望去，小島籠罩在一片紫霞中，風(fēng)吹過(guò)，舞蹈起千萬(wàn)藤蘿，美極了，讓不少游客流連忘返。其實(shí)，那只是一座荒蕪的小島，上面長(zhǎng)滿了野生植物。美國(guó)人用距離造就了它的美麗。
其實(shí)美國(guó)人如此，我們中國(guó)人又何嘗不知曉此理呢？
“中庭月色正清朗，無(wú)數(shù)揚(yáng)花過(guò)影”那張先亦知曉落花須有月色的距離方顯隱約之美。
“疏影橫斜水清淺，暗香浮動(dòng)月黃昏”，那林和靖亦明白透著黃昏才可欣賞到朦朧之美。
“合掌白蓮花未開(kāi)，隔岸楊柳月如霜”便是那含蓄之美亦須隔著嬋娟才越婉約。
彼岸，永遠(yuǎn)燈火闌珊。
可如果我們?cè)噲D登上彼岸呢？
兩只相愛(ài)的刺猬，想要走得更近去欣賞對(duì)方，結(jié)果卻被彼此身上的刺扎得傷痕累累。當(dāng)距離消減的時(shí)候，美也隨之消減了。
耶穌得道以后，回鄉(xiāng)布道。許多人都從四面八方趕來(lái)，成為他忠實(shí)的信徒。人們都把他當(dāng)作高高在上的神之子。可后人有人認(rèn)出他是木匠的兒子后，眾門徒一哄而散。因?yàn)槭チ司嚯x屏障，人們對(duì)美的敬畏也就蕩然無(wú)存了。
美啊，是距離造就了你。彼岸，燈火闌珊。
跳出。
08湖南考生。
“天街小雨潤(rùn)如酥，草色遙看近卻無(wú)?！倍衅哐?，無(wú)盡意味。遠(yuǎn)看草色欣然，近看卻是一片惘然。這不即使人生世事嗎？跳出者欣然，糾纏著惘然。
人生在世，應(yīng)該講點(diǎn)跳出的智慧。
多少人名利場(chǎng)上你追我逐，你死我活。到頭來(lái)呢？成了名，而你的名卻也成了別人利用的工具；財(cái)萬(wàn)貫，可終有一日隨你俱化土灰。
人們總愛(ài)感慨：“我不得志?！比藗兛倫?ài)在得到之時(shí)則開(kāi)懷大笑，而在失去之際卻悲苦流泣。人們總是樂(lè)于把自我的小得小失放大成為大喜大悲。
在世間浮躁地活著，虛榮與浮華接踵而至，在無(wú)形中耗損著人的心態(tài)，名與利只是膨脹你的虛榮與浮華，卻限制了你的高度。
越貪于名利之人的人生越像一個(gè)不斷鼓大的氣球，看似龐然，卻空虛無(wú)物，一刺即破。
越自高自大的人，就越如那井底的青蛙，永遠(yuǎn)跳不出人生的井口。
莫再為處境困厄而哭泣，莫再為名利未得而黯然，“草色遙看近卻無(wú)”。跳出你個(gè)人的圈子，仰望那天空星辰，俯看那大地萬(wàn)物。
人，你或許會(huì)不由得發(fā)感嘆，不就是這世間的一物嗎？
“江上之清風(fēng)，山間之明月，是造物者之無(wú)盡藏也，而吾與子之所共適?！?/p>
人，或許該帶著一份超然上路。
去領(lǐng)略世界，海闊天空。
遠(yuǎn)近焦距。
08湖南考生。
人生路上，“仰觀宇宙之大，俯察品類之盛”，我們要隨時(shí)調(diào)好恰當(dāng)焦距，以最好角度游目騁懷，行走大地。
禪宗有句話“眼肉有塵三界窄，心中無(wú)事一床寬?！币粋€(gè)人眼界開(kāi)闊與否決定了他的人生價(jià)值觀、世界觀、態(tài)度。而眼界開(kāi)闊又由你看事物的距離決定。
“眾里尋他千百度，驀然回首，那人卻在燈火闌珊處?！睂W(xué)習(xí)也有三個(gè)境界：“看山是山，看誰(shuí)是水”，“看山不是山，看水不是水”，“看山還是山，看水還是水?！碑?dāng)你太拘泥于課篇時(shí)，反而不能真切體會(huì)，死抓某個(gè)詞理解時(shí)，又如何能看清文章脈絡(luò)，走向、把握深義？經(jīng)歷這個(gè)苦苦跋涉階段，你的思路會(huì)走向開(kāi)闊；這時(shí)需要你跳出思維桎梏，用博大眼界統(tǒng)領(lǐng)全書(shū)，宏觀把握。你才能“識(shí)得廬山真面目?！?/p>
亂石堆里小孩一心讀書(shū)，因?yàn)樗麄儜堰@對(duì)都市繁華的向往；城市里的小孩卻想回歸心靈的湖畔，找尋生命本初的質(zhì)樸、清貧。對(duì)于自己擁有的東西，物質(zhì)的，親情的；天天沉浸其中，就像蜜罐里的糖，感受不到擁有的美好，珍貴；卻自認(rèn)為生活太忙，無(wú)趣。只有跳出來(lái)，才會(huì)明白生活中美好。
清醒總附麗于距離，美感也就出現(xiàn)。“天街小雨潤(rùn)如酥，草色遙看近卻無(wú)”，“蓮可遠(yuǎn)觀而不可褻玩焉”啟示我們不僅要跳出苦難，樂(lè)觀地面對(duì)一切，更要超脫美好，感恩地面對(duì)你擁有的一切。春爭(zhēng)迷人，走近它卻害羞消失；海水蔚藍(lán)，親撫一泉，它只是純凈無(wú)色。
李叔同一代才俊，本可錦衣玉食，卻散盡家財(cái)，剃發(fā)歸佛門。很多人不理解他，只有他自己知道：人生百味，各有自己味道?？雌萍t塵，“五色而目迷”，他有了高出一般眼界，終成一代宗師。
流光容易把人拋，紅了櫻桃，綠了芭蕉。走在自己生命路上，有時(shí)很難看清自己是否走了彎路。不妨跳出來(lái)，調(diào)準(zhǔn)焦距，才能照出最好生活。
湖南高考語(yǔ)文篇十
有記者采訪他，問(wèn)他為什么要在偏僻的山村里辦小學(xué)。他平靜地說(shuō)：“只想讓更多人能接受教育。”記者想采訪他早年經(jīng)歷，他不好意思地說(shuō)：“以前，總想著去外面，但又去不成，后來(lái)一想，自己出不去，可以幫助別人出去嘛，就在這里辦了學(xué)校，雖然去不了遠(yuǎn)方，也不負(fù)春光?！?/p>
智者若樹(shù)。
春花的智慧在于燃盡生命的怒放，于是有了草長(zhǎng)鶯飛，最美人間四月天。夏蟬的智慧在于蟄伏地底十七年，于是有了一朝破土，一鳴驚人。鳳凰的智慧在于烈火的淬煉，于是有了脫胎換骨，涅槃重生……而樹(shù)的智慧，卻遠(yuǎn)不止如此。智者，若“樹(shù)”。
“要有最樸素的生活和最崇高的理想，即使明日天寒地凍、路遙馬亡?！睒?shù)的智慧在于志存高遠(yuǎn)。正如高曉松所說(shuō)：人生不應(yīng)當(dāng)只有茍且與當(dāng)下，還應(yīng)有詩(shī)和遠(yuǎn)方。只有心存著“遠(yuǎn)方”，我們才能勇往直前，不至于像失了羅盤的水手。有了目標(biāo)與方向，我們才能更好地到達(dá)終點(diǎn)?！盀橹腥A之崛起而讀書(shū)，”立下了這樣志向的周總理未曾彷徨，引領(lǐng)著中國(guó)走向富強(qiáng)?！叭绻僮屛易鲆淮芜x擇，我仍選擇中國(guó)，選擇核事業(yè)”，鄧稼先堅(jiān)定的志向使他在核領(lǐng)域一往無(wú)前……智慧的大樹(shù)向著遠(yuǎn)方，于是它有了目標(biāo)和動(dòng)力。智者若樹(shù)，志存高遠(yuǎn)。
“魚(yú)與熊掌不可兼得”，要先“舍”而后“得”，樹(shù)的智慧在于舍得。如果大樹(shù)吝嗇自己甜美的果實(shí)，不肯分給鳥(niǎo)獸，那么它永遠(yuǎn)不能到達(dá)遠(yuǎn)方去看這世界。就像壁虎，如果在危急關(guān)頭它不舍得自己的尾巴，便無(wú)法得到自由與新生。而沙礫，因?yàn)槎梅艞壸约旱睦饨恰⑸釛墪簳r(shí)的光明，才得以于蚌殼中蛻變?yōu)檎渲?。智慧的大?shù)懂得舍棄，于是它的種子隨飛禽、走獸們來(lái)到了世界各地。智者若樹(shù)，懂得舍棄。
“呼山不來(lái)，我去就山”，樹(shù)的智慧在于變通。然而我們的生活中卻有許多人不知變通，只知愚蠢地一條胡同走到底。就像許多家長(zhǎng)為了讓自己的孩子變優(yōu)秀，不顧孩子自己的實(shí)際情況，盲目地要求他們考好分?jǐn)?shù)、讀好大學(xué)。于是易中天先生批評(píng)道：龍，怪獸也;器，器材也;材，木材也。現(xiàn)在的家長(zhǎng)讓孩子成為怪獸、器材、木材，就是不成人。這么說(shuō)也許過(guò)于絕對(duì)，但不可否認(rèn)的是，只把“好分?jǐn)?shù)好大學(xué)”作為評(píng)價(jià)孩子的唯一標(biāo)準(zhǔn)，確實(shí)有些病態(tài)了。正如奧斯卡·王爾德所說(shuō)，成為你自己，因?yàn)閯e的都有人做了。我們不必將自己禁錮在一條模仿他人的路上，而應(yīng)綻放自己的芬芳，成為最好的自己。智慧的樹(shù)雖然沒(méi)有翅膀飛翔，沒(méi)有腳奔跑，但它知道變通，同樣到達(dá)了世界每一個(gè)角落。智者若樹(shù)，知道變通。
就連三毛也曾說(shuō)：“如果有來(lái)生，要做一棵樹(shù)。一半在土里安詳，一半在風(fēng)里張揚(yáng)?！睒?shù)的智慧可讓我們仔細(xì)品，然后便有思維的禮花在腦海中綻放。
智者若樹(shù)。
修心如蓮。
樹(shù)求禽獸以攜，遭拒;結(jié)實(shí)以靜候，則咸相食，其籽得傳。
《勸學(xué)》有云：“君子生非異也，善假于物也?！比凰锖我栽笧槲宜?蓋因其腹中有物，非空也。
人，只有自我修行，價(jià)值昭彰，才可求他人賞識(shí)，所謂“桃李不言，下自成蹊”即是此理。修心如蓮，不蔓不枝，香遠(yuǎn)益清。田田的荷葉間一段綠波，愈令風(fēng)荷芳行萬(wàn)里。
漢有昭君，不賂畫(huà)工，寂寂深宮她沉婉若水。修心如蓮，終得一日，天理昭昭。她的傾城姿容醉了天子，醉了使臣，以公主之位和親匈奴。識(shí)大體的智慧，濟(jì)蒼生的胸懷，沉著大氣的風(fēng)范，令她成為一首絕唱。直至百千年后，人們?nèi)钥蓮亩鸥Φ囊髡b中瞥見(jiàn)那一抹驚鴻的倩影，驚艷了歲月。是什么讓一位紅顏以扶柳之態(tài)名留青史?是其內(nèi)在的德。修心如蓮，憑自我價(jià)值在歷史長(zhǎng)河中熠熠生輝。
蜀有孔明，“三顧頻煩天下計(jì)，兩朝開(kāi)濟(jì)老臣心”。躬耕于南陽(yáng)，不爭(zhēng)虛名于諸侯。然而一代名主劉玄德恭敬相邀，三請(qǐng)兩拒，傳為美談。如果他不是臥龍先生，只是一介凡夫俗子，又有哪個(gè)帝王會(huì)甘心低頭細(xì)語(yǔ)呢?羽扇綸巾間的豪情膽識(shí)是其吸引劉備的法寶。修心如蓮，孔明靜候。以兼濟(jì)天下之大才贏得生前身后名。
姜子牙垂釣言：“愿者上鉤?！卑耸啐g遇文王?？梢?jiàn)，世人渴求的與年齡無(wú)關(guān)，與相貌無(wú)緣。內(nèi)在價(jià)值的升華才是一個(gè)人得到贊賞的根源。
甜美的果實(shí)讓飛禽走獸們心甘情愿地為之奔波;幾句空話卻沒(méi)有激起一絲漣漪，人性說(shuō)到底總還是帶著那么一點(diǎn)點(diǎn)的自私與冷漠。為利相謀是最正常不過(guò)的事情，我們誰(shuí)也沒(méi)有必要因此去指責(zé)他人。如何讓他人盡心盡力地伸出援手?我們應(yīng)當(dāng)磨礪出自我價(jià)值，給別人一個(gè)襄助自己的理由。人，如果一味只求索取，最終沒(méi)有誰(shuí)會(huì)愿意施予。
修心如蓮，讓馨德之香愈遠(yuǎn)愈清。礪己如實(shí)，令品質(zhì)之花不凋不敗。
嘗怨世之漠然，冷眼不助。心境達(dá)然后方知是己身之妄求。人之助我，謝之;人之袖手，解之，后以明德召之。修心如蓮，己之昭彰如朗月清輝。
何妨互利?世界吻我以歌，我送以清香，修心如蓮。
湖南高考語(yǔ)文篇十一
六月的風(fēng)，又吹來(lái)一年一度的高考。
作文，著實(shí)就是用書(shū)面談話，表達(dá)心田想說(shuō)的話。本來(lái)是泛泛稀松之事。因?yàn)樽魑牡姆謹(jǐn)?shù)在高考中占據(jù)很重的分量，每年的高考作文命題也就引起高度存眷，成為熱門話題。早在六月的民風(fēng)未吹起之際，各類百般的高考作文命題猜測(cè)就鋪天蓋地。
終于，跟著6月7日高考大幕緩緩開(kāi)啟，各地高考作文標(biāo)題浮出水面。
在我看來(lái)，世界卷的兩個(gè)作文標(biāo)題出得最好。豈論是《寫一封信》照舊《誰(shuí)最有風(fēng)范》，一是對(duì)付考生來(lái)說(shuō)，都可以或許寫，不是偏題，也不是困難;二是有期間氣味，貼近糊口?！秾懸环庑拧飞婕艾F(xiàn)在常見(jiàn)的邊開(kāi)車邊打手機(jī)的征象，借助于孩子與父親的舉報(bào)與被舉報(bào)抵牾睜開(kāi)，隱含教誨、法制意義;假如考生在備考時(shí)代，只靜心講義，不體諒事勢(shì)政治，不知什么是“大國(guó)工匠”等，就寫欠好《誰(shuí)最有風(fēng)范》這篇作文。高考作文標(biāo)題對(duì)語(yǔ)文教誨每每會(huì)起“批示棒”浸染，世界卷的兩個(gè)作文標(biāo)題表現(xiàn)了“正能量”。北京卷的《若是我與心中的好漢糊口一天》，也具備這樣的意義。
我很喜好湖南卷布滿童話色彩的《有一棵大樹(shù)》，可是原料中的一句：“它結(jié)出甜蜜的果實(shí)，果實(shí)里包括著種子。果實(shí)被走獸們吃了后，大樹(shù)的種子撒播到了天下各地。”好像該當(dāng)改為“果實(shí)被飛禽、走獸們吃了后，大樹(shù)的種子撒播到了天下各地?！边@樣才使故事前后呼應(yīng)，越發(fā)完備。現(xiàn)實(shí)上，果實(shí)被飛禽吃了往后，種子撒播更遠(yuǎn)。我的老家的一座中空的古塔的頂上長(zhǎng)出一棵繁茂的桔樹(shù)，就是飛鳥(niǎo)的功勛，走獸是無(wú)論怎樣上不了古塔頂上的。
湖南高考語(yǔ)文篇十二
描寫社會(huì)環(huán)境，除了描寫社會(huì)環(huán)境的景物外，還可以寫人情風(fēng)俗、地理風(fēng)貌、氣候物產(chǎn)和光榮歷史等。采用分類介紹法描寫社會(huì)環(huán)境就是有重點(diǎn)地選擇幾個(gè)方面進(jìn)行介紹。采用分類介紹法描寫社會(huì)環(huán)境，要注意選擇最典型的材料進(jìn)記敘，這樣才能反映出社會(huì)環(huán)境的特點(diǎn)。其次各類之間要互相關(guān)聯(lián)，使各個(gè)方面組成了一個(gè)整體，給讀者以完整的印象。采用分類介紹描寫社會(huì)環(huán)境，除了通過(guò)直接觀察法了解社會(huì)環(huán)境的特點(diǎn)外，還要從報(bào)刊雜志上，從調(diào)查訪問(wèn)中了解寫作的素材。
觸景生情法。
采用觸景生情法描寫社會(huì)環(huán)境，首先必須是情由景生，有感而發(fā)。也就是看到景物以后，產(chǎn)生了深刻的感受，好像非說(shuō)出來(lái)不可。其次描述時(shí)要以情為主，以景為次。寫景為了抒情。筆在寫景，都應(yīng)當(dāng)句句是情，字字是情。這樣寫來(lái)的文章就特別感人。這種寫法可以先寫景，再抒情;也可以先抒發(fā)對(duì)景物的感受，然后描寫景物;還可以把兩者交織起來(lái)，一邊寫景，一邊抒情。
粗筆勾勒法。
采用粗筆勾勒法描寫人物肖像，可以對(duì)人物的身材、體型、衣著、容貌、神情、姿態(tài)、風(fēng)度的某一方面或幾個(gè)方面作簡(jiǎn)要的勾勒。運(yùn)用粗筆勾勒法描寫人物肖像要抓住人物的最主要的特征，用樸實(shí)的文字簡(jiǎn)略地寫出來(lái)，不宜用過(guò)多的形容詞、過(guò)多的比喻。其次要簡(jiǎn)練傳神，通過(guò)寥寥幾筆勾勒出人物大致形象。
工筆細(xì)描法。
工筆細(xì)描不進(jìn)對(duì)人物的肖像進(jìn)行細(xì)致入微、一絲不茍地刻畫(huà)，不同只描繪大致的輪廓。采用工筆細(xì)描法描寫人物肖像，也要抓住人物外貌的主要特征，突出重點(diǎn)，以形傳神，不能面面俱到。在描寫人物外貌的主要特征時(shí)，要多角度、多側(cè)面地進(jìn)行描寫，反映出人物的思想、品格、性格的特點(diǎn)。采用工筆細(xì)描法描寫人物肖像，要對(duì)人物外貌進(jìn)行細(xì)膩、具體的刻畫(huà)，能使讀者在頭腦中浮現(xiàn)出一幅人物的彩色照片。
湖南高考語(yǔ)文篇十三
人生路茫茫，幾度春來(lái)幾度秋。高三又有幾度。
光陰似箭，高三又來(lái)臨，我們是在暴風(fēng)雨中搏擊的海燕。暴風(fēng)雨就在我們面前，我們正身處于這場(chǎng)風(fēng)暴之中。
高三并不是像高一、高二一樣，高三是一個(gè)嶄新的天地。高三是邁向社會(huì)的門檻，高三是逐漸成熟的自我，高三是不斷完善自我的必經(jīng)之路。高三在我手中，高三在我夢(mèng)中，高三在我眼中，高三更在我的行動(dòng)中。
高三是一個(gè)嶄新的階段，僅管現(xiàn)在有些是在高一、高二落下的，但高三還有兩個(gè)學(xué)期，那正如1000米的最后100米那是決勝之際，一切的一切都決勝于此。高三嶄新的階段，成熟的階段。
高三的風(fēng)雨是艱巨的。未來(lái)是怎樣掌握在自己手中，對(duì)別人的影響那都是毫無(wú)怨言的。一切都?xì)w功于自己，成功在自己，失敗在自己。妄圖眼前小小的成功，而不未來(lái)儲(chǔ)存養(yǎng)分，就像早結(jié)果實(shí)而不甜的果樹(shù)。
天不為堯生，不為桀亡。困難亦是如此，不為誰(shuí)而存在，不為誰(shuí)而消失。困境時(shí)時(shí)刻刻存在，又時(shí)時(shí)刻刻不存在。困境是為了塑造成功者而存在。因?yàn)橛欣щy，因此才需要我們這些挑戰(zhàn)者去挑戰(zhàn)。
高三，在進(jìn)入之前首先要做好心理準(zhǔn)備，那并不是一個(gè)輕松的時(shí)段。心態(tài)平常，那么即使困境也抵擋不住挑戰(zhàn)者的腳步。困難是因?yàn)橐源俗灾饕庾R(shí)難而存在，如果正遇到挺不過(guò)去的困難時(shí)，那么我們需要咬緊牙關(guān)，硬著頭皮，迎著困難直奔而去。一心一意，全神貫注，心無(wú)旁騖，就可以在不知不覺(jué)中克服困難。邁下一個(gè)個(gè)堅(jiān)實(shí)的腳步，到后來(lái)才是驀然回首。一切盡在不言中。
人如果將全部的注意都高度集中地去做一件事，并不會(huì)感到對(duì)做這件事的厭煩，而且會(huì)覺(jué)得干勁十足，一發(fā)而不可收拾。全心全力，全力以赴，一切都不是不可能的，一切皆有可能，只要去做了就有可能。
我是高三的學(xué)生了，我首先要做到的是對(duì)自己做的一切都不后悔。一切都能夠自我承受。困境并不可怕，可怕的是一個(gè)跤摔倒了爬不起來(lái)了。
到了最后，應(yīng)抒發(fā)點(diǎn)口號(hào)了，一切皆有可能，只要你去做了；一切都不后悔，因?yàn)槟闳母冻隽恕?/p>
湖南高考語(yǔ)文篇十四
很多的事例證明，我們要珍惜所擁有的理想，才能最終獲得成功。有一個(gè)小男孩問(wèn)美國(guó)前總統(tǒng)克林頓是這樣當(dāng)上美國(guó)總統(tǒng)的，他的回答是，我從16歲時(shí)，就下決心要為國(guó)家服務(wù)，我以林肯總統(tǒng)為榜樣，不斷學(xué)習(xí)，準(zhǔn)備，抓緊各種機(jī)會(huì)不懈地追求、奮斗，終于有一天，我踏入了白宮，實(shí)現(xiàn)了自己當(dāng)初的理想。試想，假如克林頓總統(tǒng)因?yàn)槠D難而放棄了這個(gè)偉大的理想，不為成為世界上最強(qiáng)大的美利堅(jiān)合眾國(guó)的領(lǐng)袖而努力奮斗，那么，也許不僅僅要改變他個(gè)人的歷史，恐怕美國(guó)的歷史也要改寫了。
偉大的理想之所以偉大，是因?yàn)橐獙?shí)現(xiàn)偉大的理想是要付出常人所辦不到的付出。想要做一個(gè)與眾不同或是非凡事業(yè)的人，就應(yīng)該謹(jǐn)記自己的理想，并不斷為之奮斗，堅(jiān)持到底，讓理想不再是夢(mèng)，而是現(xiàn)實(shí)。著名的俄國(guó)大詩(shī)人普希金就說(shuō)過(guò)，應(yīng)為理想而去奮斗，別相信那些荒唐的夢(mèng)。這句話說(shuō)明了為理想而奮斗就是珍惜自己的理想。
人，只要有一個(gè)理想，就會(huì)有所追求，什么苦都能受，什么環(huán)境都能適應(yīng)，例如貝多芬雙耳失聰之后，沒(méi)有放棄自己的理想，在無(wú)數(shù)次艱辛的彈奏之后，終于取得了音樂(lè)界最偉大的成就。沒(méi)有理想，則沒(méi)有名副其實(shí)的品行和生命，奮斗便失去了動(dòng)力。因此，我們不能輕易放棄所擁有的理想。
有了理想還得志在高遠(yuǎn)，因?yàn)槔硐霙Q定態(tài)度，態(tài)度決定成就。在剛進(jìn)入高中時(shí)，大家都說(shuō)出了自己三年后的大學(xué)夢(mèng)，是多么的自信，慷慨激昂??！
年輕的朋友們，請(qǐng)你們?cè)谡湎r(shí)光的同時(shí)，也珍惜你們所擁有的理想吧，用自己不懈奮斗的青春，讓理想在我們的生命中開(kāi)出絢麗的花朵！
湖南高考語(yǔ)文篇十五
說(shuō)到死守，我第一個(gè)想到的，就是他陸游，一個(gè)畢生故守的南宋墨客。
宋室的江山，以陷岌岌可危之地。幼年時(shí)就以體味喪國(guó)之痛的他，更加果斷了心中憤然為國(guó)的決定信念。這一年，他29歲。
天將降大任于斯人也，必先苦其心志彼蒼對(duì)每小我都是公允的，幼年氣盛的陸游，心中那一腔悲忿鼓動(dòng)感動(dòng)，如山洪般發(fā)作，他要雪國(guó)恥，救民生，整社稷但是，這一番弘愿，卻因奸臣當(dāng)?shù)?，畢竟還是幻影。
同僚對(duì)他不冷不熱，稱他不拘禮法，恃酒頹放。他也不在乎，反而自號(hào)放翁，他就是要放得開(kāi)，放得起，放得下。罷休一搏，重興高祖之業(yè)。為此，他還吟嘯一詩(shī)：飛霜拂面寒壓指，一寸赤忱唯報(bào)國(guó)。
汗青是在不竭地譜寫，不竭地重演的。當(dāng)一個(gè)王活力數(shù)將盡，任憑臣子如何悲忿，都不會(huì)又竄改乾坤的能夠。不久后，他就被謫貶，而就在如許的情勢(shì)下，他仍沒(méi)有放棄本身的赤忱。就在一個(gè)風(fēng)雨交集的夜晚，仍拖著病體，揮毫?xí)陆┡P孤村不自哀，尚思為國(guó)戌輪臺(tái)。一片熱誠(chéng)，六合可鑒。就連在臨終之時(shí)，也不忘江山破裂，他的遺作，更是讓人不覺(jué)潸然。王師北定中原日，家祭無(wú)忘告乃翁。
陸游的平生，不但是在為國(guó)而死守。
我眼中的陸游，不但重義，也重情。三月的初春，鶯歌燕舞，彩蝶翩飛，沈園更是一派醉人氣象。在他的身邊的，是他保重的知己唐婉。他們一起賞春游園，舒暢至極。當(dāng)時(shí)的陸游，還不知甚么叫運(yùn)氣多舛，應(yīng)邀去福州后，他與唐婉今后緣分已盡。不幸唐婉無(wú)端生嫌隙，陸母再三要他休妻。無(wú)法，兩人只得今后拆開(kāi)。但是，他還是忘不了她。
春如舊，人空瘦，淚痕紅悒鮫綃透。十年了，沈園還是為改，只是站在你身邊的，已不是我了。這十年以后的相逢，讓他肝膽欲裂。十年的書(shū)劍飄零，四周展轉(zhuǎn)，他身心怠倦，卻還記取她。此時(shí)的酸楚，全然化作斷腸淚。他見(jiàn)到了她，但是她卻覺(jué)得人婦，無(wú)法之下，只需送來(lái)一杯薄酒。他賦詩(shī)一首，訴說(shuō)對(duì)她的思念。莫！莫！莫！酒入愁腸，化作相思淚。
而后，他常游沈園，只為去尋一段影象。直到人生絕頂，仿照還是地重游，不忘舊情。沈故里里花如錦，半是當(dāng)年識(shí)放翁。也信美人終作土，不堪幽夢(mèng)太倉(cāng)促。陸游的交誼，持續(xù)了平生。
不克不及健忘，陸游一聲無(wú)悔的死守，他為國(guó)、為情，無(wú)愧于人，無(wú)愧于心?；蛟S，只需在他的身上，死守才氣才氣縱橫從亙古走向永久。
湖南高考語(yǔ)文篇十六
每個(gè)人都會(huì)有迷茫的時(shí)候，有的人放棄時(shí)間，甚至停止自己的時(shí)間，時(shí)間就這么不值的我們珍惜嗎？我希望成為時(shí)間的引導(dǎo)者，去開(kāi)導(dǎo)那些放棄生命的人，再給他一次生還的機(jī)會(huì)，讓他們真正的到新的人生，讓他想起自己前世犯下的錯(cuò)誤，回到自己的時(shí)間里知道自己的生命的可貴。
有一個(gè)人，他停止了時(shí)間，就在那一瞬間，我站在他的面前說(shuō)道：“你停止了時(shí)間，你可以把你的生命交給我，你抽到了幸運(yùn)的命簽，你會(huì)轉(zhuǎn)世到一位叫做‘你’的人身上?！彼q豫了一會(huì)默默的說(shuō)道：“我不想回到人間?！彪S后他便轉(zhuǎn)身離去了。我追上去說(shuō)道：“請(qǐng)你配合?！彪S后他便附身到叫“你”的人身上，開(kāi)始體驗(yàn)新的生活。
他在“你”的身上過(guò)著簡(jiǎn)單的生活。他交到了朋友，擁有了自己的目標(biāo)。就在他過(guò)著幸福的生活時(shí)，我站在他面前說(shuō)道：“你的時(shí)間到，你會(huì)從這個(gè)世界生消失，你回想起你的前世犯下的錯(cuò)誤是什么嗎？”他說(shuō)道：“我殺了人，殺死了自己?！蹦穆湎铝搜蹨I。我說(shuō)道：“只要知道自己犯下的錯(cuò)就可以了，希望以后你能珍惜自己的時(shí)間，自己的生命?！闭f(shuō)完我便離去。他也過(guò)著自己的新生活新的人生。
我就是他，而引導(dǎo)他的人就是我的回憶，其實(shí)挫折不只是壞事，它是引導(dǎo)你的人，也是你前進(jìn)的動(dòng)力。不要放棄生命，也不要放棄自己的回憶，這一切都是你生命中獨(dú)一無(wú)二的財(cái)富。
在自己的世界里，能夠真正幫助你的人不是別人，而是你自己，他人只能幫你實(shí)際問(wèn)題，而你的心靈，只有自己起幫助自己。人的生命就有一次，不會(huì)每個(gè)人都會(huì)抽到幸運(yùn)的命簽，也不會(huì)擁有命簽。
時(shí)間不會(huì)輪回，不要渴望得到太多，只要擁有明天就好。
湖南高考語(yǔ)文篇十七
李叔同謂“人生咸淡兩由之”，這是一種釋然，一份空靈，一種超脫。身處俗世間，人們或緊握雙拳而憤憤然無(wú)法平靜，或拘泥于自己挖開(kāi)的湖澤無(wú)法自拔。
外物只是一根軟索，重要的是釋放自己。如果說(shuō)攤開(kāi)是放飛的想象，那么握拳則是對(duì)自己的不信任，拘泥不快。解下你的韁繩，放飛自我，尋一份超越，超脫。
“既自以心為形役，奚惆悵而獨(dú)悲”，役于自身則難以放開(kāi)雙手，左顧右忌，行若“大車無(wú)輗，小車無(wú)軏”緩緩乎不知所終?？茨嵌俗妓膮紊校茨翘镩g自在的孟德，那扛鋤而歌的陶潛，那酒氣沖天的李白。皆任其心由之。終有“仰天大笑出門去”的個(gè)性張揚(yáng)，詩(shī)意超然。
“人如果糾結(jié)于自身的環(huán)境和過(guò)錯(cuò)就會(huì)泥滅在山腳下”狄更斯如是說(shuō)。
解下你的繩索，讓鴻雁傲視蒼穹，讓駿馬馳騁原野，讓鯨豚游及深海。
解下你的韁繩，需要的是一份勇氣，需要的是一份無(wú)畏，需要的是一種自信，需要的是一種釋然。
當(dāng)我們?yōu)樽约旱谋拔⒍鄲溃?dāng)我們?yōu)樽约旱臒o(wú)助而傷感，何不放開(kāi)心態(tài)，解開(kāi)枷鎖尋一片更寬廣的天空，那是一方凈土，容得下你的憂愁，容得下你的顧慮，容得下你的過(guò)失。更容得下你的成長(zhǎng)，超越。
流光容易把人拋，紅了櫻桃，綠了芭蕉。時(shí)光荏苒無(wú)還。如果你仍然茫茫乎不知所適則會(huì)失去晉進(jìn)的時(shí)機(jī)。正如古諺“白發(fā)無(wú)憑吾老矣，青春不再汝知乎，年及弱冠非童子，束之不往豈丈夫”。解下你的韁繩，讓青春無(wú)悔，擁有手揮五弦的釋然，目送歸鴻的恬然。擁有閑看庭前花開(kāi)花落，漫隨天外云卷云舒的超脫！尋一方空靈，尋一方新天地。
湖南高考語(yǔ)文篇十八
桃紅李白，草綠柳青。在鶯啼燕歸中，在杏花春雨里，清明如期而至。作為二十四節(jié)氣之一的清明，因萬(wàn)物皆潔齊，氣清景明而得名，故在古代農(nóng)業(yè)生產(chǎn)中有著舉足輕重的作用。春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，又因介子推的傳說(shuō)而使后人又為這春耕春種的時(shí)節(jié)增添了一絲人文情懷！
大到一個(gè)民族，小到一個(gè)家庭，無(wú)一不是先人有限生命的延續(xù)，無(wú)一不是他們作為社會(huì)建設(shè)者的見(jiàn)證。在舉國(guó)上下追思哀悼，祭奠祖先，緬懷先烈的今天，無(wú)論身在何處都會(huì)收起昔日的浮躁與功利，沉淀自己，直面心靈。這既是對(duì)祖先與英烈的尊重與感恩，也是和逝者進(jìn)行心靈的交流。
清明時(shí)節(jié)，春雨紛紛，匆匆的掃墓人迷亂凄涼，悲思愁緒。但是當(dāng)我們沉浸在對(duì)已故親人的沉痛思念中時(shí)，是否應(yīng)該提醒自己珍惜眼前人，走好人生路？是否要在陰陽(yáng)相隔時(shí)才悔不當(dāng)初，痛恨自己沒(méi)有多陪陪自己的親人？人生中有一種遺憾莫過(guò)于“子欲孝而親不在”，年輕人更應(yīng)放慢腳步，陪著親人走完人生最后的旅程。當(dāng)我們佇立在革命先烈的墓碑前，是否應(yīng)該警醒自己將滿腔的工作熱情投入到社會(huì)建設(shè)的洪流中?！俺运煌诰恕保谌缃襁@樣一個(gè)安定的社會(huì)中生活的人，更應(yīng)牢記那些為共和國(guó)灑下熱血的無(wú)名英雄們，用己之所長(zhǎng)為這個(gè)和平年代增強(qiáng)綜合國(guó)力。這樣，才是對(duì)犧牲將士們最崇高的祭奠！
我曾經(jīng)故作聰明地把這種勿忘根本，化哀思為正能量的精神稱之為“清明精神”。（當(dāng)然，有人會(huì)認(rèn)為我是在胡謅）但驀地發(fā)現(xiàn)，身邊的榕樹(shù)竟與其有異曲同工之妙。從“玉顏年少發(fā)蒼蒼，榕樹(shù)枝繁須亦長(zhǎng)?！钡健靶阕讼蔡巸?yōu)容所，地上生根地賀嘉?！辈浑y發(fā)現(xiàn)，古人早已把它作為一種意象在詩(shī)詞中吟詠。在自然界中草木皆向上生長(zhǎng)，顯出一派生機(jī)勃勃，奮發(fā)向上的模樣。而榕樹(shù)卻在枝干向上生長(zhǎng)的同時(shí)生出樹(shù)須向下低垂，在我看來(lái)這正是以此感恩為其提供生長(zhǎng)養(yǎng)分的樹(shù)根。而它又把這份感恩與思念深深扎根在泥土，匯聚在枝干，努力地生長(zhǎng)。枝干越是粗壯、高大，它所散發(fā)的樹(shù)須便越長(zhǎng)、越密。我想，這樣對(duì)根的情意也許就會(huì)越深吧。
天地間，自然萬(wàn)物皆有靈性，樹(shù)猶如此，人何以堪？
湖南高考語(yǔ)文篇十九
歲月能改變一切的風(fēng)華，可改變不了你們堅(jiān)守的初心。
——題記。
每一天，我們?cè)诮淌依飳W(xué)習(xí)，每一日，我們都能目睹老師的工作。我們對(duì)老師太過(guò)了解，又太不夠懂你他們的心思。他們才自己的崗位上默默奉獻(xiàn)著，默默堅(jiān)守著。日復(fù)一日，年復(fù)一年，那份初心依舊沒(méi)有改變。
三尺講臺(tái)筆霜染白青春鬢，一片丹心熱血鑄就棟梁才。這個(gè)或許是對(duì)關(guān)心我們的每一位老師最恰當(dāng)?shù)拿枋?。沒(méi)日沒(méi)夜的辛勤付出，卻只換得了微博的薪水，是什么讓這沒(méi)一位老師幾十年如一日?qǐng)?jiān)守在這？堅(jiān)守在那片充滿希望的土地上。是這份堅(jiān)守的源頭，每個(gè)老師都有自己堅(jiān)守的理由，都有自己再苦再累也不成放棄的理由，但他們都有自己的一個(gè)共同點(diǎn)——為了學(xué)生。
幾年前，我在一個(gè)下午，更加深刻明白了這份堅(jiān)守。我當(dāng)時(shí)去班主任的宿舍里拿作業(yè)。我記得那房子并不大，窗戶里折射出暖暖的陽(yáng)光，沒(méi)件家具都顯得十分簡(jiǎn)陋。似乎老師自從搬來(lái)就沒(méi)有換個(gè)新的了，面對(duì)如此情景，我心頭情不自禁涌一股心酸，出于直覺(jué)，我來(lái)了一個(gè)問(wèn)題：“老師，您為什么要選擇當(dāng)老師??？”因?yàn)楣べY高嗎？老師的工資能有多少，是因?yàn)槟愎ぷ鬏p松？哪個(gè)老師的工作是輕松的。作為一個(gè)平凡的學(xué)生，這個(gè)問(wèn)題一直困擾了我很久。
這干嘛，老師微微一笑，每一個(gè)老師第一次走上講臺(tái)，都會(huì)有一種對(duì)未來(lái)的憧憬，他們期待著十年后，二十年后，等他們?cè)俅巫呱现v臺(tái)時(shí)，會(huì)是什么感覺(jué)。在這片土地上，他們的工作很累，但看著他所付出心血的學(xué)生，一天天進(jìn)步，一天天成長(zhǎng)。一屆屆學(xué)生們，從佛中走出去。在我心里總會(huì)有一種自豪感，這種自豪感讓每一位老師覺(jué)得他們的努力沒(méi)有白費(fèi)，他們一天天的辛勤付出沒(méi)有白費(fèi)，每一滴汗水澆灌出的都是無(wú)比嬌艷欲滴的花。
我若有所思的點(diǎn)點(diǎn)頭，也許不是每一位老師都可以給出這般回答，但他們之所以堅(jiān)守在佛中，我相信，他們都有著，也絕對(duì)有著一個(gè)偉大的理由。
在此我以一個(gè)佛中學(xué)生的名義向佛中的每一位園丁道一聲：“老師們，你們辛苦了！謝謝你們的堅(jiān)守”。
湖南高考語(yǔ)文篇二十
湖南人特別會(huì)搞笑，連高考作文命題，也不例外。今年湖南單獨(dú)命題，就凸現(xiàn)出湖南人的幽默品質(zhì)，請(qǐng)看作文命題：
現(xiàn)在在中國(guó)，家長(zhǎng)和孩子的地位是平等的，但是，中國(guó)現(xiàn)代的家庭教育還存在不少問(wèn)題。請(qǐng)以家庭教育為話題，從各個(gè)角度進(jìn)行論述。寫一篇自命題作文，體裁不限（1000字左右）。
以家庭教育為話題的作文，怎么能讓學(xué)生來(lái)寫，應(yīng)該由考生的家長(zhǎng)來(lái)寫。家庭教育的主體是家長(zhǎng)，孩子是受教育者。在家庭中，如何教育好孩子，是家長(zhǎng)的責(zé)任和義務(wù)，家長(zhǎng)有很多教訓(xùn)或經(jīng)驗(yàn)，有切身的體會(huì)，深刻的感悟，獨(dú)到的方法，家長(zhǎng)最有發(fā)言權(quán)。孩子從來(lái)沒(méi)有做過(guò)家長(zhǎng)，讓他們模擬爸爸媽媽，爺爺奶奶，總有隔靴搔癢之困惑。
也許，命題人試圖通過(guò)高考，糾正家庭教育存在的問(wèn)題，用心不可謂不良苦。按照命題人的意圖，家長(zhǎng)和孩子的地位是平等的，家庭教育應(yīng)該是雙向的--家長(zhǎng)教育孩子，孩子教育家長(zhǎng)，教學(xué)相長(zhǎng)，相得益彰。也許，每個(gè)人將來(lái)都要做家長(zhǎng)，讓學(xué)生先嘗試一下當(dāng)家長(zhǎng)的滋味，可以未雨綢繆，先做預(yù)備家長(zhǎng)、模擬家長(zhǎng)，將來(lái)當(dāng)家長(zhǎng)時(shí)，在家庭教育中，可以得心應(yīng)手，游刃有余，人無(wú)遠(yuǎn)慮，必有近憂，從這個(gè)意義上看，湖南的命題，確實(shí)具有遠(yuǎn)見(jiàn)卓識(shí)。
下面是筆者的一篇模擬作文：
提高關(guān)愛(ài)的層次。
“情人眼中出西施”，是戀人之愛(ài)；“孩子是自己的好”，是家長(zhǎng)之愛(ài)。有人愛(ài)琴棋書(shū)畫(huà)，有人愛(ài)花鳥(niǎo)蟲(chóng)魚(yú)，有人流連名山大川，有人寄情吹拉彈唱，有人崇拜歌星影星，有人欣賞健兒奔馳在賽場(chǎng)……一切都是因?yàn)橛辛藧?ài)，才使得人類社會(huì)變得如此美好。
在種種的愛(ài)之中，有一種特殊的愛(ài)－－關(guān)愛(ài)，指的是家長(zhǎng)對(duì)后代之愛(ài)。
家長(zhǎng)希望子女成龍成鳳，這是關(guān)愛(ài)的原動(dòng)力?！扒喑鲇谒{(lán)而勝于藍(lán)”，一代勝一代，這是許多人的殷切期望。在這源動(dòng)力、期望的驅(qū)使下，就表現(xiàn)出種種不同層次的關(guān)愛(ài)。
一種是滿足孩子的物質(zhì)生活需要。盡其所能，讓孩子吃飽穿暖，最好是吃出檔次，穿出名牌，給足孩子生活的零用錢，為孩子舉行生日宴會(huì)。
再一種是越俎代庖，吃飯、穿衣、疊被子、擠牙膏、倒洗腳水，這些本應(yīng)讓孩子自己動(dòng)手也是力所能及的事，也被家長(zhǎng)包攬了。不讓孩子干任何家務(wù)，視學(xué)習(xí)之外的一切為“雜事”。
還有一種是只關(guān)注孩子的學(xué)習(xí)成績(jī)。為了孩子有一個(gè)好成績(jī)，不惜轉(zhuǎn)戶口、買名校、請(qǐng)家教、開(kāi)小灶、送培訓(xùn)、攻特長(zhǎng)，以便讓孩子考上大學(xué)，最好是名牌。一些家長(zhǎng)，對(duì)孩子期望值過(guò)高，一旦孩子不能實(shí)現(xiàn)時(shí)，就“恨鐵不成鋼”，當(dāng)愛(ài)之愈深、恨之愈切之時(shí)，就會(huì)管教過(guò)嚴(yán)，甚至飽以拳腳，實(shí)施暴力教育。當(dāng)孩子漸漸長(zhǎng)大，暴力教育不但不能奏效，反而產(chǎn)生了強(qiáng)烈的逆反或?qū)αr(shí)，有的家長(zhǎng)因力不從心，因過(guò)分失望，則選擇了放縱或放棄。導(dǎo)致孩子自暴自棄，站染惡習(xí)，從而一發(fā)不可收拾：離家出走有之，身陷囹圄有之，選擇輕生有之，一個(gè)個(gè)新的家庭悲劇就釀成了。在獨(dú)生子女占主導(dǎo)地位的當(dāng)今社會(huì)，孩子的反叛，不能成人成才，讓家長(zhǎng)徹底失望，那種揪心痛苦，傷心欲絕，是很難用言語(yǔ)來(lái)描述的。
實(shí)際上最高層次的關(guān)愛(ài)，是關(guān)注孩子的能力、人格培養(yǎng)和豐富他們的精神世界。讓孩子用自己的雙手去做一切能做的事，用自己的眼睛去觀察，用自己的心靈去感悟，用自己的頭腦去判別，用自己的語(yǔ)言去表述，使稚嫩的雙手帶來(lái)力量，無(wú)助的心靈帶來(lái)希望，迷蒙的雙眼變得澄明，彎曲的脊梁變得挺直。讓孩子，學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)，掌握生存的常識(shí)與技能，以便獨(dú)立地面對(duì)世界；懂得生活，遵從生活規(guī)律與規(guī)范，以便和諧地與人相處；珍惜生命，探索生活的價(jià)值與意義，有尊嚴(yán)地立于天地之間。
要做到高層次的關(guān)愛(ài)，就要真正去了解孩子，了解他們探索的需要和成長(zhǎng)中的煩惱；就要平等地對(duì)待孩子，讓孩子敢于說(shuō)出內(nèi)心世界，以便正確引導(dǎo)；就要懂得欣賞孩子，哪怕一點(diǎn)點(diǎn)進(jìn)步，總要給予必要的肯定與鼓勵(lì)性評(píng)價(jià)；就要跳出“唯分?jǐn)?shù)論”的流俗，不把孩子當(dāng)作一個(gè)簡(jiǎn)單的學(xué)習(xí)機(jī)器，確立多元化的人才標(biāo)準(zhǔn)觀，發(fā)現(xiàn)和培養(yǎng)孩子的特長(zhǎng)；就要致力于培養(yǎng)孩子的意志人格，培養(yǎng)孩子的抗挫折能力…….這種關(guān)愛(ài)，跟過(guò)度溺愛(ài)、過(guò)高期望、過(guò)多干涉、過(guò)嚴(yán)管教，不可同日而語(yǔ)，而取得的結(jié)果，也是天壤之別。
每一個(gè)人都可能做家長(zhǎng)，但并不是人人都能成為優(yōu)秀的教育工作者，但作為家長(zhǎng)，應(yīng)該懂得教育，提高關(guān)愛(ài)的層次。
要提高關(guān)愛(ài)的層次，家長(zhǎng)也必須與時(shí)俱進(jìn)。與時(shí)俱進(jìn)是許多人掛在嘴上的，任何事物一旦成為口號(hào)，成為運(yùn)動(dòng)，就失去了它應(yīng)有的價(jià)值。作為家長(zhǎng)，要認(rèn)真了解時(shí)代對(duì)孩子的影響。比如，當(dāng)代通信、互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)對(duì)孩子的影響，電影電視給孩子的耳濡目染，報(bào)紙刊物對(duì)孩子的潛移默化，還有社會(huì)時(shí)尚、歌星影星球星，那些讓孩子眼花繚亂的事物，家長(zhǎng)應(yīng)該有所知，有所感，有所悟，力爭(zhēng)跟孩子縮小代溝，有較多的共同話題，以便給孩子正確的引導(dǎo)。如果我們只記得陳年舊帳，老是和孩子億苦思甜，孩子的耳朵不但會(huì)起老繭，甚至還會(huì)偷偷地塞棉花。
要提高關(guān)愛(ài)的層次，家長(zhǎng)還要讀一點(diǎn)教育學(xué)、心理學(xué)方面的文章。教育學(xué)、心理學(xué)并非教育工作者的專利，因?yàn)榧彝ソ逃诤⒆映砷L(zhǎng)過(guò)程中有著舉足輕重的功用。有了這方面知識(shí)的武裝，可以提高教育效率。
要提高關(guān)愛(ài)的層次，家長(zhǎng)還要認(rèn)真消除一些誤區(qū)，要允許孩子適當(dāng)?shù)乜撮e書(shū)、做閑事、談閑話。有的家長(zhǎng)把教科書(shū)、教輔書(shū)之外的一切，都稱之為閑書(shū)，禁止孩子涉獵。實(shí)際上，家長(zhǎng)有選擇地給孩子提供雜書(shū)，可以擴(kuò)大孩子的視野，提高審美情趣，增長(zhǎng)科學(xué)知識(shí)，培養(yǎng)思辨能力，即使有一點(diǎn)不健康，也可以提高孩子的免疫力--孩子是不可能在真空里長(zhǎng)大的。讓孩子鼓搗鼓搗一些小玩意，孩子應(yīng)該在游戲中成長(zhǎng)，游戲是開(kāi)發(fā)智力、提高動(dòng)手能力的重要途徑，只要不讓過(guò)分迷戀就行。要認(rèn)真聽(tīng)孩子說(shuō)閑話，哪怕是十分幼稚的，可以了解他們的喜怒哀樂(lè)，了解他們成長(zhǎng)中的煩惱，了解他們錯(cuò)誤的認(rèn)知，以便有的放矢地矯正或疏通。
為了培養(yǎng)出優(yōu)秀的孩子，所有的家長(zhǎng)都要努力提高關(guān)愛(ài)的層次，關(guān)愛(ài)的品位。
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