讀后感是一個人對自己閱讀體驗的記錄和總結(jié)。如何寫一篇能夠完整展現(xiàn)個人閱讀體驗和感悟的讀后感是我們需要關(guān)注的問題。在這些讀后感中，有些觀點或許會引起我們的共鳴，有些會讓我們對作品產(chǎn)生新的思考。
薛譚學謳讀后感篇一
薛譚小的時候，人人都夸他唱歌聲音好聽。于是，薛譚決定遠離家鄉(xiāng)，向當?shù)厥钟忻那厍嗬蠋煂W藝。
轉(zhuǎn)眼間，薛譚在秦青那里已經(jīng)學了兩年了，大有長進。一天有人請薛譚去宴會上唱歌，他愉快地答應了，在演唱會上一連唱了好幾首歌，臺下的觀眾連連稱贊，說他的歌聲美妙動聽，此時薛譚心里像吃了蜜一樣甜，于是便高高興興地回到了他師父那兒。
一天，薛譚突然想念起了自己的家鄉(xiāng)，他想家鄉(xiāng)那么美，又有山又有水，還有我最愛的親人，我已經(jīng)向師父學了這么久了，該學的也都學會了，況且大家都說我唱歌唱得好，我應該回家了。
于是在一天晚飯后，薛譚終于鼓足勇氣對秦青說：“我想回家了?！鼻厍嘤杂种沟卣f：“你確定了嗎？”
一轉(zhuǎn)眼的功夫就到了告辭的日子，薛譚早已在大路旁擺好酒席，等待薛譚的到來。一見薛譚來了，秦青便嘆息著對薛譚說：“今天我們師徒就要分別了，為師沒什么送別的禮物，我就給你唱首歌吧！”說完秦青便唱起了悲傷的歌。歌聲優(yōu)美得使樹枝都搖擺起來，云也在空中停止不動，經(jīng)過的人都連連稱贊。
此時，秦青已經(jīng)把歌唱完了，可薛譚仍然沉浸在歌聲中，久久不能自拔，過了好久他才回過神來。他心想：師父的歌聲多么動聽啊！與他相比，我還差了十萬八千里。于是跪下來求師傅，“師傅，我錯了，我以后再也不敢說回家了?！?/p>
《薛譚學謳》這個故事讓我明白了：學無止境，我們千萬不能驕傲自滿，應該活到老，學到老。
薛譚學謳讀后感篇二
在我讀過的有限的書籍中，《列子。湯問》篇中的“薛譚學謳”，是我看見的最古老的記述聲樂教育的文字。此文告訴我們，我國在兩千五百年以前就已經(jīng)出現(xiàn)了職業(yè)聲樂教師，因為《列子》一書是戰(zhàn)國時期問世的著作。只可惜《列子》著作不是正宗史書，又嘆惜中國的正宗史書是不記載中國的科教文發(fā)展史的，使我們的那些善令大人物寵愛的學者們，不能手執(zhí)《列子》一書去盡施捕風捉影的'看家本事來番大揚國威。
薛譚學謳讀后感篇三
從前有個人，名字叫薛譚。薛譚和秦青學唱歌，還沒學到秦青的本領(lǐng)，薛譚就覺得已經(jīng)學會了，便想回家。秦青也沒生氣，也沒勸他，還在郊外路口擺設(shè)酒席為薛譚送行。酒席時，秦青拿起樂器彈奏，唱起了好聽的歌。歌聲震動樹林，天上的云彩也停住了腳步。薛譚聽后，自愧不如，又回到秦青那里，再也沒說要回家了。
讀完這個故事，我非常慚愧。在學校，我每天都學習很多知識，而知識是永遠都學不完的。從小到大，每一天每一秒都會學到不同的知識，但我一直討厭學習。比如，要到期末考試時，老師領(lǐng)我們一起復習，覺得自己什么都會，就沒認真聽課。結(jié)果，到考試時就傻眼了，才如夢方醒，其實有許多題是不太會答的。
于是我明白了一個道理：“不管你在干什么，做什么事，永遠都是學不完的，因為有個詞叫學無止境。但是只要你堅持不懈，持之以恒，一心一意做一件事，就一定會把這件事做好的?！币惶鞂W不會學兩天，一個月學不會學兩個月，一年學不會學兩年……一直這樣堅持，我相信沒有什么事是做不成的。也相信會有那么一天，一個驚喜就會走到你的身旁，為了這個驚喜加油！
我以后也要努力地做一件事，那就是學習。相信會有那么一天，我會學會很多知識，像我們老師一樣，去教很多的學生，桃李滿天下。（胡銘心）。
薛譚學謳讀后感篇四
在一個陽光明媚的早晨，薛譚正在家里看著一本關(guān)于唱歌的書，他看著曲譜，突然他看到一個很難理解的曲子，這是他想到：不如我去拜師學藝吧！于是，薛譚便去找?guī)煾盗恕?/p>
果然，他真的找到了一位師傅，那位師傅的名字叫做秦青。薛譚聽他唱歌這么好聽，便把秦青當作自己的師傅了，就這樣薛譚對唱歌有了新的認識。
薛譚就這樣跟著秦青學習唱歌，一學就學了好幾年，薛譚唱歌也有點成就了，薛譚心想：我覺得我的歌聲已經(jīng)非常好聽了，而且我也想家了。于是在晚飯過后，薛譚走進師父的房間，此時的秦青正在看一本關(guān)于樂譜的書，薛譚鼓足勇氣對師傅說：“師傅，我覺得我學得也差不多了，我十分思念親人，請您允許我回家吧！”
秦青眉頭皺了起來，他心想：我現(xiàn)在勸他，他可能會聽不進去。于是秦青說：“可以，你回家吧，你什么時候走呢？到時候我為你送行！”“我明天早上就走。師傅，我走后你一定要保重自己的身體呀！”
眨眼間離別的日子來臨了。秦青早已在大路上準備好酒菜，等著薛譚了。薛譚一來，秦青說：“我沒有什么可以送你了，我給你唱一首歌吧！”說完他就唱起來，只見一旁的樹木也搖動著樹枝，天上的白云好像也止住了，薛譚被秦青的歌聲迷住了。等他回過神來，薛譚趕緊向秦青道歉，請求師父允許自己繼續(xù)學習。
通過這個故事，我明白了：學習不能半途而廢，學習是無止境的。
薛譚學謳讀后感篇五
在我讀過的有限的書籍中，《列子?湯問》篇中的“薛譚學謳”，是我看見的最古老的記述聲樂教育的文字。此文告訴我們，我國在兩千五百年以前就已經(jīng)出現(xiàn)了職業(yè)聲樂教師，因為《列子》一書是戰(zhàn)國時期問世的著作。只可惜《列子》著作不是正宗史書，又嘆惜中國的正宗史書是不記載中國的科教文發(fā)展史的，使我們的那些善令大人物寵愛的學者們，不能手執(zhí)《列子》一書去盡施捕風捉影的看家本事來番大揚國威。
“薛譚學謳”全文沒有敘述秦青進行聲樂教育的具體細節(jié)，沒有介紹薛譚聲樂學習的內(nèi)容，甚至連薛譚在發(fā)生了要“辭歸”究竟已經(jīng)向秦青學藝有多久也不交待，我以為與正題“學謳”有偏離之嫌，讀后感《薛譚學謳讀后感》?！读凶印菲辛碛幸欢螖⑹黾o昌學箭的文字，紀昌的老師飛衛(wèi)的訓練法，紀昌艱苦學練射術(shù)的實況，文章介紹得很詳細。我猜，這恐怕是因為作者對聲樂教學較陌生，對射術(shù)訓練很熟悉的原因。
“薛譚學謳”全文的重心是刻畫人物秦青和薛譚，頌揚秦青的“視徒如子”和薛譚的“知錯則改”的好品質(zhì)。秦青對待學生，寬容大度、仁愛和善，作者用最簡潔、洗練的'詞字成功塑造出教師秦青的高大形象。但是，秦青的人格再高大，卻可惜是古非今。無論我們把眼能睜多大，也很難在今天的哪所學校里能輕松尋覓到秦青的那可尊可敬的身影，那種正把饞眼死盯著學生們錢袋的道貌岸然的教師，反是張眼便可看見。我略知某些大學府里的齷齪事，還耳聞目睹某些個音樂學院里的幕后情，但我須受中國的文化界、教育界尤其音樂界的“只許歌德”鋼鐵法則的制約，只能閉嘴?！耙蝗赵馍咭В昱戮K”，以免再遭口誅，懼畏再有人又要怒斥我這個三十多年前身陷大牢被無產(chǎn)階級革命戰(zhàn)士擊落了全部牙齒的人，是滿嘴狗牙。
其實，薛譚很可愛。薛譚不僅有“知錯則改”的大丈夫品質(zhì)，有對真善美尤其聲樂藝術(shù)的執(zhí)著追求的好德性，還有頭腦清晰、眼光銳利的藝術(shù)鑒別力。在混沌世界，尤其在銅臭熏天的年度，學生尋明師難；明師尋好學生更難。學生尋明師，其難難在必須長著一對銳眼。中國人病痛多，否則電視廣告就不會有那么多的藥物廣告。國人之眼疾，比如“紅眼脖、“勢利眼”，比比皆是。
治療眼疾的藥，電視卻從無廣而告之的，可見此等眼病是無藥可治的癌癥?！皠堇邸闭弑阋耙蝗~蔽目，不見泰山”，何有拜會明師的緣分？薛譚聽見秦青激亢放歌，當即識辨出這是最高級的聲樂藝術(shù)，出于對藝術(shù)的真愛，所以斷然決定認錯，爭取返回秦青門下去努力學習真正的藝術(shù)?？上?，有太多太多的中國青年沒有藝術(shù)的鑒別力，渾渾噩噩地叫慣施煙霧的煤體輕易牽著鼻子乖乖的走，否則，哪來的“追星族”？何來如此之多的人癡目迷戀“十二樂坊”？什么是“藝術(shù)鑒別力”？這是一個三言兩語不能說清的大學術(shù)題。我常對我的學生說，能“觀文辨人”者有望叩開圣潔的文學大門；可“聽音識人”者方可步入高雅的音樂之堂。這其實說及的也只是“鑒別力”的大海之一滴而已。
明師尋覓“好學生”所必須具備的生理條件（比如，色盲不得學美術(shù)，耳背不得學音樂，骨骼欠佳不得學舞蹈），俯拾皆是，精神好（執(zhí)著追求藝術(shù)又刻苦學習）的學生也不難找，明師要尋人格、品德好的學生，無疑大海撈針。為什么會這樣？我不說，硬要說，我又要犯矛頭直指社會對特?！皟夯实邸狈趴v的揭短罪過，又要如魯迅筆下的九斤老太去嘮叨：“如今世道，一代不如一代”。
薛譚學謳讀后感篇六
《薛譚學謳》這個故事講了古代的時候，秦國有個叫薛譚的人拜著名的歌手秦青為師，學習唱歌。經(jīng)過秦青的精心指點，薛譚的演唱技術(shù)有了很大的進步，他自認為已經(jīng)把老師的本領(lǐng)都學到手了，于是辭別老師要求回去。秦青也沒有挽留，把他送到郊外。臨行的時候，秦青兩手輕輕地打著拍子，放聲高歌。那歌聲激越高亢，時而像奔騰的大河，時而像輕飄的行云，直唱得群鳥停止飛翔，百獸停下奔跑，連天上的朵朵白云也舍不得匆匆離去。薛譚簡直聽傻了，他這才意識到自己連老師演唱技巧的皮毛都還沒有學到手，就連忙跪倒在路旁，請求老師原諒，希望老師同意留他繼續(xù)學習。秦青為他的真誠所感動，就繼續(xù)收留他為弟子。從此以后，薛譚虛心好學，刻苦磨練，終于成為了一位出色的歌唱家。
俗話說“初學三年，走遍天下；再學三年，寸步難行?！币馑际钦f，只有深入進去，才能看到自己的幼稚和不足，才能發(fā)現(xiàn)學習永無止境。知識像無底的大海，學習是艱苦的勞動。滿足于一知半解，是永遠也學不到真本領(lǐng)的。
我要像薛譚一樣知錯就改，虛心好學，深入進去，掌握好每個知識點，將來長大成才，給祖國建設(shè)獻上一份力量。
薛譚學謳讀后感篇七
薛譚學謳，出自古籍《列子·湯問》，這篇古文告訴我們學習是永無止境的，千萬不可稍有成績就驕傲自滿。要虛心好學，追求多學多問。不要淺嘗輒止的學習，學習必須虛心、持之以恒。以下是的《薛譚學謳》讀后感范文，歡迎閱讀！
今天，我們學了一篇叫做《薛譚學謳》的故事，讓我很感興趣。這篇文章講的是薛潭向秦青學唱歌，薛潭認為自己已經(jīng)唱得很不錯，已經(jīng)學業(yè)有成了，于是便打算告別秦青回家。秦青沒有阻攔他，還準備了酒席為他送行。秦青忽然打著節(jié)拍，高唱悲歌一曲。他的美妙的歌聲振得樹葉在嘩嘩響，天空中的云彩也為他停下了腳步。這時薛潭認識到了自己的不足，自愧不如，趕忙向秦青道歉，要求繼續(xù)留在秦青身邊學習唱歌。從此以后，他再也沒有提要回家的事了。
我在學這篇課文的時候，就想起了我幼時學習彈鋼琴的一件事，竟然跟薛潭學唱歌如此的相似。
學習彈鋼琴是我小的時候喜歡做的一件事，開始時，我學得很用心，老師夸我彈的也很好，聽到了老師的表揚后，于是我就有些漫不經(jīng)心，不再那么用心，學習彈鋼琴對自己也放松了許多。一天，媽媽在家彈了一首曲子，旋律優(yōu)美極了，簡直可以和音樂家媲美。我這時才省悟到，原來我并沒有我自己想象中彈的那么好，于是，我比以前更認真的練習彈鋼琴了。經(jīng)過努力，我終于在鋼琴的考級考試中取得了優(yōu)異的成績，我很高興，自己的努力最終有了收獲。通過學習這篇文章，使我明白了一個道理：只有勤學苦練、多積累知識，持之以恒，才能天天向上。驕傲自滿的人做什么事他也不會成功的。
“業(yè)精于勤而荒于嬉，行成于思而毀入隨”。有一次，我在語文書中偶然發(fā)現(xiàn)了一個故事，叫《薛譚學謳》。
一個叫薛譚的人跟秦青學唱歌，還沒有學會秦青的本領(lǐng)，就自以為掌握了唱歌的技能，便想告訴師傅回家。秦青并沒有加以阻攔，而是在郊外路口擺設(shè)酒席為薛譚送行。酒席間，秦青撫弄著樂器，唱著感人的歌，激越的旋律震動了樹林，遏住了飄動的云彩。薛譚這才自愧不如，于是他向師傅認錯要求回來學習，終生不敢再說要回家的事了。
我體會到，學習要刻苦鉆研，不可淺嘗輒止、半途而廢?？v觀古今中外很有成就的人，無不是終生刻苦鉆研，孜孜以求、潛心向?qū)W，才修得正果的。正所謂學無止境，永不滿足。在我身上也發(fā)生過這樣的事例。
記得有一次期末考試，我的分數(shù)不太理想，我很難過。都是因為我那是不認真聽講、不努力的后果，所以我那時心里想：我一定要認真學習，下一次期末考試考一個好的成績。就這樣，下一次考試我考了一個非常理想的成績。
經(jīng)過這件事情，我懂得了“學習的敵人是自己的滿足，要認真學習一點東西，必須從不自滿開始”的道理。我希望同學們一定要珍惜眼前的美好時光，充分的利用它，為了我們的將來共同努力吧！讀過這則故事的人，見識不同，體會也不同。作為一名學生，我體會：學習時要刻苦鉆研，不可淺嘗輒止、半途而廢?？v觀古今中外，很多成材的人，無不是終生刻苦鉆研，孜孜以求，潛心向?qū)W，修得正果的。正所謂學無止境，永不滿足。魯迅說過：不滿足是向上的車輪。
舉世聞名的大數(shù)學家陳景潤之所以有很大的成就，是因為他無時無刻不在學習探求數(shù)學的奧秘。雖屈居于六平方米小屋，借一盞昏暗的煤油燈，伏在床板上，完全靠紙、筆和頭顱，用一支筆，耗去了幾麻袋的草稿紙，最終攻克了世界著名數(shù)學難題“哥德巴赫猜想”。
同時，我也想針對文中薛譚“終身不敢言歸”談些不同的看法。
再拿我們自己來說吧。我們都是從小學升入中學，將來還會考入大學。這段過程中，有許多老師教給我們新的知識，這樣，我們學到的知識才越來越豐富。如果我們只跟一位老師學，那么，我們學到的知識是很有限的，也是很難有所提高的。
因此，我們要想充實自己，知識更加淵博，就要向更多的人學習，不能只限于跟幾個人學的小圈子。
時間不斷流逝，進入新的時代，我們必須好好學習，博采眾長，像蜜蜂那樣，勤勤懇懇，從不同的花蕊中吸取各種養(yǎng)料。只有這樣，才能跟上時代的節(jié)奏，以豐富的知識、高深的技藝、超群的本領(lǐng)、出眾的才能，為祖國和人民做出更大貢獻。
先給大家講個故事吧：薛譚向秦青學唱歌，還沒有把秦青的技藝完全學到手，就自以為自己已經(jīng)很了不起了，便向秦青辭別。秦青也不加阻攔，在城郊大路旁擺設(shè)酒席為薛譚送行。
從上段故事里我知道了薛譚是個不求上進，驕傲自滿的無知青年。他的行為就是我平時所說的“耍小聰明兒”。大家不要認為我這樣評論薛譚是夸夸其談，正因為我小時候亦是如此，所以現(xiàn)在才知道薛譚以及我小時候是多么可笑和無知??！
以前，老師就經(jīng)常教育我們：“讀書可以讓我們開眼界，長見識，并在伙伴中成為佼佼者?！彼晕铱偨Y(jié)了：想要學習好，讀書不能少。當時無知的我認為作文只要寫得多就是好。
根本不去認真推敲修改，也不去多讀書積累豐富的詞語，所以書上已經(jīng)落了厚厚的一層灰，也不去問津。愚蠢的意識像一只冰冷無情的魔爪，將我拖進無知的深淵，封閉在那無語的死海中，使我真的透不過氣，正在窒息，窒息！當我看見前進的伙伴正在爬進知識的巔峰，攀上歡樂的殿堂時，我在受傷，在流淚……我時常會喊出心底里的聲音：“誰來救我，誰來教我戰(zhàn)勝孤獨？”我喊破了喉嚨，但又有誰聽得見？終于，我心中那無比敬愛的老師———我的領(lǐng)路人發(fā)現(xiàn)了我，并及時地送給了我戰(zhàn)勝無知與無語的法寶——書，一本書，一本使我人生發(fā)生巨變，讓我獲得新生的好書！從這以后，我便愛上了書，似乎相見恨晚。如今，書與我情同手足，如影隨形。也正是書使我懂得了：學習不能自滿，要奮進。正所謂“書山有路勤為徑，學海無涯苦作舟?！彼裕覀円┯[群書，讓自己的大腦充實起來，成為將來承重的棟梁！
最后，我給大家和自己一個忠告：人生有限，而學海無涯！
乍一看《薛譚學謳》這則故意的寓意十分明顯，是勸人學習應該虛心，不要淺嘗輒止，說明了學無止境的道理。但是，如果細細品味，便會發(fā)現(xiàn)更多的啟示。
文中薛譚“終身不敢言歸”，從學習態(tài)度上來講，這種持之以恒、鍥而不舍的精神可嘉，但是，薛譚只向一人請教，終身以一人為師，學不到更多的學習方法，沒有機會更好的提高。唱歌和其他本領(lǐng)一樣，靠的是自己多實踐、多鍛煉，才會有自己的創(chuàng)建和發(fā)展。
但薛譚“終身不敢歸”這件事秦青也不是沒責任，薛譚之所以不敢言歸是因為自己求學終身未成才。像秦青這樣低的教學效率，是值得批評的。而且他應該鼓勵薛譚要博采眾長，多汲取眾人的優(yōu)點，更多的接觸社會，了解社會，從社會實踐中認識到自己的不足、缺陷，并及時的改正、提高。
薛譚學謳讀后感篇八
今天，我們學了一篇叫做《薛譚學謳》的故事，讓我很感興趣。
這篇文章講的是薛潭向秦青學唱歌，薛潭認為自己已經(jīng)唱得很不錯，已經(jīng)學業(yè)有成了，于是便打算告別秦青回家。秦青沒有阻攔他，還準備了酒席為他送行。秦青忽然打著節(jié)拍，高唱悲歌一曲。他的美妙的歌聲振得樹葉在嘩嘩響，天空中的云彩也為他停下了腳步。這時薛潭認識到了自己的不足，自愧不如，趕忙向秦青道歉，要求繼續(xù)留在秦青身邊學習唱歌。從此以后，他再也沒有提要回家的事了。
我在學這篇課文的時候，就想起了我幼時學習彈鋼琴的一件事，竟然跟薛潭學唱歌如此的相似。
學習彈鋼琴是我小的時候喜歡做的一件事，開始時，我學得很用心，老師夸我彈的也很好，聽到了老師的'表揚后，于是我就有些漫不經(jīng)心，不再那么用心，學習彈鋼琴對自己也放松了許多。一天，媽媽在家彈了一首曲子，旋律優(yōu)美極了，簡直可以和音樂家媲美。我這時才省悟到，原來我并沒有我自己想象中彈的那么好，于是，我比以前更認真的練習彈鋼琴了。經(jīng)過努力，我終于在鋼琴的考級考試中取得了優(yōu)異的成績，我很高興，自己的努力最終有了收獲。
通過學習這篇文章，使我明白了一個道理：只有勤學苦練、多積累知識，持之以恒，才能天天向上。驕傲自滿的人做什么事他也不會成功的。
薛譚學謳讀后感篇九
這篇文章講的是薛潭向秦青學唱歌，薛潭認為自己已經(jīng)唱得很不錯，已經(jīng)學業(yè)有成了，于是便打算辭別秦青回家。秦青沒有阻攔他，還準備了酒席為他送行。秦青突然打著節(jié)拍，高唱悲歌一曲。他的美妙的歌聲振得樹葉在嘩嘩響，天空中的云彩也為他停下了腳步。這時薛潭認識到了自己的缺乏，自愧不如，趕忙向秦青抱歉，要求繼續(xù)留在秦青身邊學習唱歌。從此以后，他再也沒有提要回家的事了。
我在學這篇課文的時候，就想起了我幼時學習彈鋼琴的一件事，竟然跟薛潭學唱歌如此的相似。
學習彈鋼琴是我小的時候喜歡做的一件事，開始時，我學得很用心，老師夸我彈的也很好，聽到了老師的表揚后，于是我就有些漫不經(jīng)心，不再那么用心，學習彈鋼琴對自己也放松了許多。一天，媽媽在家彈了一首曲子，旋律優(yōu)美極了，簡直可以和音樂家媲美。我這時才省悟到，原來我并沒有我自己想象中彈的那么好，于是，我比以前更認真的`練習彈鋼琴了。經(jīng)過努力，我終于在鋼琴的考級考試中取得了優(yōu)異的成績，我很快樂，自己的努力最終有了收獲。
通過學習這篇文章，使我明白了一個道理：只有勤學苦練、多積累知識，持之以恒，才能天天向上，驕傲自滿的人做什么事他也不會成功的。
薛譚學謳讀后感篇十
從前有個人，名字叫薛譚。薛譚和秦青學唱歌，還沒學到秦青的本領(lǐng)，薛譚就覺得已經(jīng)學會了，便想回家。秦青也沒生氣，也沒勸他，還在郊外路口擺設(shè)酒席為薛譚送行。酒席時，秦青拿起樂器彈奏，唱起了好聽的歌。歌聲震動樹林，天上的云彩也停住了腳步。薛譚聽后，自愧不如，又回到秦青那里，再也沒說要回家了。
讀完這個故事，我非常慚愧。在學校，我每天都學習很多知識，而知識是永遠都學不完的。從小到大，每一天每一秒都會學到不同的知識，但我一直討厭學習。比如，要到期末考試時，老師領(lǐng)我們一起復習，覺得自己什么都會，就沒認真聽課。結(jié)果，到考試時就傻眼了，才如夢方醒，其實有許多題是不太會答的。
于是我明白了一個道理：“不管你在干什么，做什么事，永遠都是學不完的，因為有個詞叫學無止境。但是只要你堅持不懈，持之以恒，一心一意做一件事，就一定會把這件事做好的?！币惶鞂W不會學兩天，一個月學不會學兩個月，一年學不會學兩年……一直這樣堅持，我相信沒有什么事是做不成的。也相信會有那么一天，一個驚喜就會走到你的身旁，為了這個驚喜加油！
我以后也要努力地做一件事，那就是學習。相信會有那么一天，我會學會很多知識，像我們老師一樣，去教很多的學生，桃李滿天下。
教師點評：小作者通過讀《薛譚學謳》的故事，聯(lián)想到自己的學習狀況，從中悟出深刻的道理，因為學無止境，所以持之以恒。有自己的想法，也能用自己的話講述明白，從一篇小文的立意來講，有一定的思想和內(nèi)容。
薛譚學謳讀后感篇十一
“業(yè)精于勤而荒于嬉，行成于思而毀入隨”，《薛譚學謳》讀后感。有一次，我在語文書中偶然發(fā)現(xiàn)了一個故事，叫《薛譚學謳》。
一個叫薛譚的人跟秦青學唱歌，還沒有學會秦青的本領(lǐng)，就自以為掌握了唱歌的技能，便想告訴師傅回家。秦青并沒有加以阻攔，而是在郊外路口擺設(shè)酒席為薛譚送行。酒席間，秦青撫弄著樂器，唱著感人的歌，激越的旋律震動了樹林，遏住了飄動的云彩。薛譚這才自愧不如，于是他向師傅認錯要求回來學習，終生不敢再說要回家的事了。
我體會到，學習要刻苦鉆研，不可淺嘗輒止、半途而廢，讀后感《《薛譚學謳》讀后感》?？v觀古今中外很有成就的人，無不是終生刻苦鉆研，孜孜以求、潛心向?qū)W，才修得正果的。正所謂學無止境，永不滿足。在我身上也發(fā)生過這樣的事例。
記得有一次期末考試，我的分數(shù)不太理想，我很難過。都是因為我那是不認真聽講、不努力的后果，所以我那時心里想：我一定要認真學習，下一次期末考試考一個好的成績。就這樣，下一次考試我考了一個非常理想的成績。
經(jīng)過這件事情，我懂得了“學習的敵人是自己的滿足，要認真學習一點東西，必須從不自滿開始”的道理。我希望同學們一定要珍惜眼前的美好時光，充分的利用它，為了我們的將來共同努力吧！
薛譚學謳讀后感篇十二
先給大家講個故事吧：薛譚向秦青學唱歌，還沒有把秦青的技藝完全學到手，就自以為自己已經(jīng)很了不起了，便向秦青辭別。秦青也不加阻攔，在城郊大路旁擺設(shè)酒席為薛譚送行。
從上段故事里我知道了薛譚是個不求上進，驕傲自滿的無知青年。他的行為就是我平時所說的“耍小聰明兒”。大家不要認為我這樣評論薛譚是夸夸其談，正因為我小時候亦是如此，所以現(xiàn)在才知道薛譚以及我小時候是多么可笑和無知??！
以前，老師就經(jīng)常教育我們：“讀書可以讓我們開眼界，長見識，并在伙伴中成為佼佼者。”所以我總結(jié)了：想要學習好，讀書不能少。當時無知的我認為作文只要寫得多就是好。
根本不去認真推敲修改，也不去多讀書積累豐富的詞語，所以書上已經(jīng)落了厚厚的一層灰，也不去問津。愚蠢的意識像一只冰冷無情的魔爪，將我拖進無知的深淵，封閉在那無語的死海中，使我真的透不過氣，正在窒息，窒息！當我看見前進的伙伴正在爬進知識的巔峰，攀上歡樂的殿堂時，我在受傷，在流淚……我時常會喊出心底里的聲音：“誰來救我，誰來教我戰(zhàn)勝孤獨？”我喊破了喉嚨，但又有誰聽得見？終于，我心中那無比敬愛的老師———我的領(lǐng)路人發(fā)現(xiàn)了我，并及時地送給了我戰(zhàn)勝無知與無語的法寶——書，一本書，一本使我人生發(fā)生巨變，讓我獲得新生的好書！從這以后，我便愛上了書，似乎相見恨晚。
如今，書與我情同手足，如影隨形。也正是書使我懂得了：學習不能自滿，要奮進。正所謂“書山有路勤為徑，學海無涯苦作舟。”所以，我們要博覽群書，讓自己的大腦充實起來，成為將來承重的棟梁！
最后，我給大家和自己一個忠告：人生有限，而學海無涯！
薛譚學謳讀后感篇十三
薛譚學謳于秦青，未窮青之技，自謂盡之，遂辭歸。秦青弗止。餞行郊衢，撫節(jié)悲歌，聲振林木，響遏行云。薛譚乃謝求反，終身不敢言歸。
本篇選自《列子·湯問》，標題取自首句前四字。
《漢書·藝文志》記載，《列子》八篇，戰(zhàn)國列御寇著，列御寇是不慕名位的鄭國隱士，崇尚清虛的道家思想?！读凶印吩缫焉⒇?。今本《列子》仍不八篇，題晉人張湛輯注，據(jù)考證，可能是魏晉時人搜集有關(guān)列御寇的材料，加工編綴而成。書中反映了魏晉門閥士簇崇尚玄虛、毀棄名教、放縱享樂的世界觀和人生態(tài)度。其中反對儒家綱常禮教的內(nèi)容和所蘊含的某些樸素辯證法因素，具有一定的積極意義。書中保存很多古代寓言故事和神話傳說，是有價值的文化遺產(chǎn)。
《列子》通行的注本有晉張湛的《列子注》，今天人注本有楊伯峻的《列子集釋》、嚴北溟的《列子譯注》。
本篇敘述一則故事：薛譚向秦青學習歌唱，自以為學到了秦青全部本領(lǐng)，便告辭回家，在餞別時，才發(fā)現(xiàn)秦青歌藝的高超，認識到自己學有未盡，于是向老師認錯，要求重新學習。這則寓言告訴人們學無止境的道理：驕傲自滿，淺嘗輒止，只能學得皮毛。虛心進取，精益求精，才能攀上高峰。
薛譚學謳讀后感篇十四
讀過《薛譚學謳》這那么故事的人，見識不同，體會也不同。作為一名學生，我體會：學習時要刻苦鉆研，不可淺嘗輒止、半途而廢。
縱觀古今中外，很多成材的人，無不是終生刻苦鉆研，孜孜以求，潛心向?qū)W，修得正果的。正所謂學無止境，永不滿足。魯迅說過：不滿足是向上的車輪。
舉世聞名的大數(shù)學家陳景潤之所以有很大的成就，是因為他無時無刻不在學習探求數(shù)學的奧秘。雖屈居于六平方米小屋，借一盞昏暗的煤油燈，伏在床板上，完全靠紙、筆和頭顱，用一支筆，耗去了幾麻袋的草稿紙，最終攻克了世界著名數(shù)學難題“哥德猜想”。
同時，我也想針對文中薛譚“終身不敢言歸”談些不同的看法。
我認為薛譚這樣未免有些片面。常言道：“山外有山，天外有天”，秦青唱歌技術(shù)確實很高，值得肯定，但是大千世界，畢竟還有比他唱得好的人。再說薛譚既是真心悔過從此跟老師認真地學，技術(shù)一定會逐漸臻于完美，為什么“不敢言歸”呢？再拿我們自己來說吧。我們都是從小學升入中學，將來還會考入大學。這段過程中，有許多老師教給我們新的知識，這樣，我們學到的知識才越來越豐富。如果我們只跟一位老師學，那么，我們學到的知識是很有限的，也是很難有所提高的。
因此，我們要想充實自己，知識更加淵博，就要向更多的人學習，不能只限于跟幾個人學的小圈子。
時間不斷流逝，進入新的`時代，我們必須好好學習，博采眾長，像蜜蜂那樣，勤勤懇懇，從不同的花蕊中吸取各種養(yǎng)料。只有這樣，才能跟上時代的節(jié)奏，以豐富的知識、高深的技藝、超群的本領(lǐng)、出眾的才能，為祖國和做出更大奉獻。
薛譚學謳讀后感篇十五
近來，我讀了《薛譚學謳》這則寓言，是我感觸很深。
古時候，有一個人叫薛譚的，他向秦青學唱歌，還沒有把秦青的技藝完全學到手，就自認為學會了，便向秦青辭別回家。秦青也不加阻攔，在城郊大道旁擺設(shè)酒席為薛譚送行。酒席間，秦青彈奏著樂器，唱著感人的歌，歌聲震動了林木，遏制住了天上的游云。薛譚聽了自愧不如，要求再回到秦青身邊繼續(xù)學習，一輩子也不敢再說回家的事了。
“學習的敵人是自己的滿足，要認真學習一點東西，必須從不自滿開始?！边@是毛澤東爺爺悟出來的真諦。我們每天坐在寬敞明亮的教室里學習，擁有良好的學習環(huán)境，有熱情的老師輔導，有細心的家長呵護，有溫馨的家庭和充足的學習用品，我們快樂的度過每一天。但我們可不能像薛譚那樣容易自滿，他的這種行為更說明了學無止境的道理。但是，如果細細品味，便會發(fā)現(xiàn)更多的啟示。
文中薛譚“終身不敢言歸”，這種持之以恒、鍥而不舍的精神可嘉，但是，薛譚只向一人請教，終身以一人為師，學不到更多的學習方法，沒有機會更好的提高。唱歌和其他的本領(lǐng)一樣，靠的是自己多實踐，多磨練，那樣自己的本領(lǐng)才會有所發(fā)展和創(chuàng)新。學習為的就是長大后成才，學有所成后為祖國，為人民做貢獻，所以我們要把握好時機，抓緊時間，努力學習。
學習就像一盞明燈照亮了世界的每一個角落；學習就像一座天平，衡量這世界的每一寸方土。我們要想充實自己，知識更加淵博，就要向更多的人學習。讀了這篇短文，我不禁感嘆：“學海無涯，永遠精進?。 ?/p>
【本文地址：http://www.aiweibaby.com/zuowen/14763210.html】
