對比是一種通過對比兩種或多種事物的異同來突出它們的特點(diǎn)和特色的比較手法。寫一篇完美的總結(jié)可以采用先整體后細(xì)節(jié)的方法，以及積極、客觀的態(tài)度。總結(jié)是提升自我的必經(jīng)之路，一起來看看吧；
五猖會的教學(xué)設(shè)計(jì)篇一
其實(shí)，想必在中國許許多多的人小時候多會有此經(jīng)歷，可大部分人卻都已經(jīng)隨著年齡的增長而把這些忘卻了，當(dāng)他們看過《五猖會》后又會大嘆：“咦？！我小時候似乎也有這樣的經(jīng)歷！”而他們現(xiàn)在可能正像小時候的父母對自己一樣對待他們的孩子！
的確，造成這種后果的不是單單的某個人，而是中國古往今來教育化的積淀！其實(shí)魯迅先生的這個問題并不難理解，自古以來（特別是現(xiàn)在）無數(shù)家長望子成龍、望女成鳳，希望孩子少玩多學(xué)甚至一直學(xué)習(xí)?；蛟S許多家長不同意我的說法，可如果仔細(xì)想想自己有沒有過這種想法（想想一下自己的孩子正在玩游戲，什么感覺）？當(dāng)然造成這種想法的原因有很多：國家實(shí)施計(jì)劃生育，一對夫妻僅僅只有一個孩子，父母恨不得傾盡所有的愛，想讓他們成為最棒的?？蛇@想很容易就愛過了頭，成了溺愛，對孩子的希望和要求也直線上升；還有現(xiàn)在的孩子主要時間（大部分）是在學(xué)習(xí)，而其他的時間就是睡覺、玩、吃飯了。而這個“玩”又十分單一：游戲（主要指電腦游戲）！一些的放松，像讀名著，做體育活動所占的'時間很少，更不要說鍛煉自己的自理能力（做家務(wù)）了。而且在推行義務(wù)教育減負(fù)之后，隨著空閑時間的增多，許多自控能力差的孩子就迷戀上了絡(luò)游戲不能自拔。家長看見了就更加不敢讓孩子玩了，可這樣是不能從根本上改變孩子。導(dǎo)致這種現(xiàn)象的根本原因就是孩子的自控能力太差了！另外現(xiàn)在競爭十分激烈，努力學(xué)習(xí)成為孩子唯一的出路，加上重重大關(guān)（中考，高考，研究生）又因?yàn)槭羌兇獾膽?yīng)試教育，導(dǎo)致大部分學(xué)生要么非常努力，要么一塌糊涂。
又再讀了幾遍《五猖會》以后，發(fā)現(xiàn)中國教育似乎從很早以前就買下了這顆種子，這是一種很難再改變的思想觀念，在章中魯迅先生覺得可能是《鑒略》很重要父親才會讓我背，這沒有什么，但是為什么偏偏會讓我在那個時候背呢？魯迅先生當(dāng)時的反應(yīng)是這樣描寫的：我似乎從頭上澆了一盆冷水。但是，有什么法子呢？自然是讀著，讀著，強(qiáng)記著，——而且要背出來。而后又“夢似的就背完了?！弊詈髮?dǎo)致了在上船之后“我卻并沒有他們那么高興。開船以后，水路中的風(fēng)景，盒子里的點(diǎn)心，以及到了東關(guān)的五猖會的熱鬧，對于我似乎都沒有什么大意思?！濒斞傅母赣H肯定沒有想到那時魯迅的想法，現(xiàn)在的父母又何嘗不是呢？我覺得家長是最該換個角度想想孩子的問題的了。一些家長會說：“哦，魯迅為什么能成功？就是因?yàn)樗艿搅诉@種教育才會成功的?！蔽矣X得就是因?yàn)轸斞赶壬倪@種敢于向封建不的思想作斗爭的品質(zhì)才是導(dǎo)致以后成功最重要的原因！我想告訴大家有些看似正確無誤的想法和行為所造成的結(jié)果卻會適得其反，要真正的站在對方的角度思考問題才會有助于孩子的成長。
孩子和家長都需要成長，我們中華民族還有許多的優(yōu)良傳統(tǒng)需要學(xué)習(xí)也有一些不的思想需要拋棄，希望大家可以深深體會。隨著時間和閱歷的增長，我們的教育方式會更加成功。
五猖會的教學(xué)設(shè)計(jì)篇二
記敘了作者兒時看到五猖廟會。難逢的盛大的廟會，笑著，跳著，興奮的不得了。
但在出發(fā)的時候，父親卻讓魯迅背誦一字也不懂的《鑒略》。兩句一行，大約讀了二三十行吧。他的父親說：
給我讀熟，背不出來就不準(zhǔn)去看廟會。
一盆冷水把魯迅的興致全澆滅了。待他讀熟了，在父親面前夢似的背完了，大家高高興興陪他出門了。
一次千呼萬喚而來的賽會卻被父親的不理解和專制攪得索然無味，表現(xiàn)了家長與兒童在心理上的隔膜。然而在平淡的敘述中，可以感受到了作者受傷的心靈。
五猖會的教學(xué)設(shè)計(jì)篇三
一、關(guān)于作者：
原名周樹人。偉大的文學(xué)家，思想家，革命家，五四以來中國文化革命的主將和旗手。中國新文學(xué)的奠基人。他一生著作宏富，是中國現(xiàn)代小說，雜文的開山祖。成就也極可觀，對中國現(xiàn)代文學(xué)影響深遠(yuǎn)。《朝花夕拾》：本書為魯迅一九二六年所作回憶散文的結(jié)集，共十篇。前五篇寫于北京，后五篇寫于廈門。最初以《舊事重提》為總題目陸續(xù)發(fā)表于《莽原》半月刊上。一九二七年七月，魯迅在廣州重新加以編訂，并添寫《小引》《后記》，改名《朝花夕拾》，于一九二八年九月由北京未名社初版，列為作者所編的《未名新集》之一。一九二九年二月再版。初中學(xué)過《藤野先生》、《從百草園到三味書屋》，略談。
農(nóng)歷五月一日至中旬，是江浙一帶地區(qū)五猖廟會之日。屆時四鄉(xiāng)百姓云集海陽燒香，祈求五猖神主驅(qū)鬼祛邪，消兇化吉。廟會，“前引”錦旗開路，“執(zhí)事”沿途管理雜役。青白黑紅黃綠藍(lán)各色旗子飄揚(yáng)，十景擔(dān)、肅靜牌、萬民傘、紙?jiān)i馬牛羊偶像、牌樓跟上、接下是地方戲隊(duì)伍、雜耍隊(duì)伍。此廟會起源于明初。朱元璋和陳友諒在皖南曾打過幾年攔鋸戰(zhàn)，軍士百姓死亡枕籍。朱做了皇帝后，下令江南百姓，村村建“尺五小廟”，陣亡士卒“五人為伍”，受百姓供奉?！睹魇贰酚浕始壹漓胗小瓣嚽瓣嚭笊耢笪宀敝f。如此世代相傳，便衍成香火極盛的五猖神廟會。
三、通讀全文，解決以下問題：
1、把不懂的字詞句或不懂的內(nèi)容標(biāo)記出來；
2、找找文中一共寫了幾次賽會，分別用小標(biāo)題概括出來；
3、思考并和同桌討論作者的情感發(fā)展變化的脈絡(luò)。
四、再讀課文，討論、探究。
1、質(zhì)疑問難，解決上述問題1；
2、討論列出小標(biāo)題；
3、情感發(fā)展變化的脈絡(luò)：
盼望（失望）——羨慕（書上描繪的）——神往（參與）。
——欣喜若狂——忐忑、索然無味。
5、體會這種先揚(yáng)后抑的表現(xiàn)手法及其作用。
第二課時。
一、美讀，品味語言。
魯迅是個語言大師，他的作品具有獨(dú)特的風(fēng)格和魅力，他往往能有生動、貼切、精到的語言表達(dá)深邃的思想和豐富的內(nèi)蘊(yùn)。
1、品讀文中精妙的比喻句，完成[思考探究]三；
2、魯迅的作品常常象一支標(biāo)槍、一把匕首，常常在行文中、在不經(jīng)意處，給敵人、給丑惡的現(xiàn)象、給荒謬的觀點(diǎn)迎頭一擊，而這些地方，往往閃耀著作者智慧的光芒，顯示了作者疾惡如仇的思想。請把文中這樣的地方找出來，并說說它們的意思。
二、談感悟。
三、印發(fā)資料：
魯迅小時候要去看五猖會，難逢的盛大的廟會，笑著跳著，興奮的不得了。正要出發(fā)，父親就命令他背書，這猶如一盆冷水潑在了他的心里。待他讀熟了，在父親面前夢似的背完了，父親才準(zhǔn)他去看會。大家高高興興的陪他出了門，但他并不高興，至今還詫異父親何以要在那時叫他背書。
讀完此文，使我明白了這么一句話：名人的背后都有一段不平凡的歷史。天下的父母其實(shí)都一樣，都希望自己的兒女有一日出人頭地，光耀門媚，而且這種欲望十分強(qiáng)烈，猶如一股暖流促使“他”父親逼孩子讀書，占據(jù)孩子的自由空間。但孩子畢竟是孩子，凡事不能生搬硬套。這樣下去，反而會適得其反，讓孩子喪失了學(xué)習(xí)興趣，長此下去可能使孩子會產(chǎn)生恐懼心理。
作為家長一片苦心，我們都理解，也是為我們好，不惜絞盡腦汁為我們創(chuàng)造好的環(huán)境，讓我們安心讀書。
但是也應(yīng)該站在孩子的立場上想想，童年是孩子的黃金期，對我們每個人來說都是我們生命中的一部分，是一筆寶貴的財(cái)富，勝過金錢，它不允許任何人來玷污它。
另外，家長教育孩子要講究方法，應(yīng)學(xué)習(xí)學(xué)習(xí)孔老夫子的教育方法，要“應(yīng)才施教”，不應(yīng)驢唇不對馬嘴。
無論做什么事情都需要站在孩子的立場上替他們想想。
四、片段仿寫。
p29頁。
五猖會的教學(xué)設(shè)計(jì)篇四
《五猖會》這篇文章，先是介紹了“迎神賽會”魯迅先生訴說自身對真正“迎神賽會”的渴望。通過對名著《水滸傳》中的文字，我們就能看出，這會實(shí)在是很吸引人，這回的內(nèi)容也是豐富多彩，有一段將過程簡略地說了一下，我就感覺，這會還真是熱鬧，連我也想去見識一下真正的“迎神賽會”了，光是這一段，就讓我有了一種被吸引的感覺了?！耙綎|關(guān)去看五猖會了這是我兒時罕逢的'一件盛事&;&;”從這句中便可感出魯迅家鄉(xiāng)的會是多么簡陋。“我跳著笑著，催他們要搬得快&;&;”這句就可以看出魯迅兒時對這會的期待與渴望。
后面一部分說了父親要我背書的事，然而為什么魯迅先生知道讀書的好處，卻還要堅(jiān)持自身五歲時不愛讀書的觀點(diǎn)呢？因?yàn)樗皇窃谒烙浻脖?，根本不知道是什么意思。這篇文章揭露了孩子們學(xué)習(xí)的方式，這種學(xué)習(xí)方式，根本不比玩好，不但對孩子沒有任何意義，還會攪亂孩子們的生活，打擊孩子們對學(xué)習(xí)的興趣，使孩子們的心情受到影響。因此，魯迅先生討厭這樣的學(xué)習(xí)。
我們要用正確的方式去學(xué)習(xí)，學(xué)到真東西。
五猖會的教學(xué)設(shè)計(jì)篇五
一、關(guān)于作者：原名周樹人。偉大的文學(xué)家，思想家，革命家，五四以來中國文化革命的主將和旗手。中國新文學(xué)的奠基人。他一生著作宏富，是中國現(xiàn)代小說，雜文的開山祖。成就也極可觀，對中國現(xiàn)代文學(xué)影響深遠(yuǎn)?！冻ㄏκ啊罚罕緯鵀轸斞敢痪哦晁骰貞浬⑽牡慕Y(jié)集，共十篇。前五篇寫于北京，后五篇寫于廈門。最初以《舊事重提》為總題目陸續(xù)發(fā)表于《莽原》半月刊上。一九二七年七月，魯迅在廣州重新加以編訂，并添寫《小引》《后記》，改名《朝花夕拾》，于一九二八年九月由北京未名社初版，列為作者所編的《未名新集》之一。一九二九年二月再版。初中學(xué)過《藤野先生》、《從百草園到三味書屋》，略談。
農(nóng)歷五月一日至中旬，是江浙一帶地區(qū)五猖廟會之日。屆時四鄉(xiāng)百姓云集海陽燒香，祈求五猖神主驅(qū)鬼祛邪，消兇化吉。廟會，“前引”錦旗開路，“執(zhí)事”沿途管理雜役。青白黑紅黃綠藍(lán)各色旗子飄揚(yáng)，十景擔(dān)、肅靜牌、萬民傘、紙?jiān)i馬牛羊偶像、牌樓跟上、接下是地方戲隊(duì)伍、雜耍隊(duì)伍。此廟會起源于明初。朱元璋和陳友諒在皖南曾打過幾年攔鋸戰(zhàn)，軍士百姓死亡枕籍。朱做了皇帝后，下令江南百姓，村村建“尺五小廟”，陣亡士卒“五人為伍”，受百姓供奉。《明史》記皇家祭祀有“陣前陣后神祗五猖”之說。如此世代相傳，便衍成香火極盛的五猖神廟會。
三、通讀全文，解決以下問題：
1、把不懂的字詞句或不懂的內(nèi)容標(biāo)記出來；
2、找找文中一共寫了幾次賽會，分別用小標(biāo)題概括出來；
3、思考并和同桌討論作者的情感發(fā)展變化的脈絡(luò)。
四、再讀課文，討論、探究。
1、質(zhì)疑問難，解決上述問題1；
2、討論列出小標(biāo)題；
3、情感發(fā)展變化的脈絡(luò)：
盼望（失望）——羨慕（書上描繪的）——神往（參與）。
——欣喜若狂——忐忑、索然無味。
5、體會這種先揚(yáng)后抑的表現(xiàn)手法及其作用。
第二課時。
一、美讀，品味語言。
魯迅是個語言大師，他的作品具有獨(dú)特的風(fēng)格和魅力，他往往能有生動、貼切、精到的語言表達(dá)深邃的思想和豐富的內(nèi)蘊(yùn)。
1、品讀文中精妙的比喻句，完成[思考.探究]三；
2、魯迅的作品常常象一支標(biāo)槍、一把匕首，常常在行文中、在不經(jīng)意處，給敵人、給丑惡的現(xiàn)象、給荒謬的觀點(diǎn)迎頭一擊，而這些地方，往往閃耀著作者智慧的光芒，顯示了作者疾惡如仇的思想。請把文中這樣的地方找出來，并說說它們的意思。
三、印發(fā)資料：
魯迅小時候要去看五猖會，難逢的盛大的廟會，笑著跳著，興奮的不得了。正要出發(fā)，父親就命令他背書，這猶如一盆冷水潑在了他的心里。待他讀熟了，在父親面前夢似的'背完了，父親才準(zhǔn)他去看會。大家高高興興的陪他出了門，但他并不高興，至今還詫異父親何以要在那時叫他背書。
讀完此文，使我明白了這么一句話：名人的背后都有一段不平凡的歷史。天下的父母其實(shí)都一樣，都希望自己的兒女有一日出人頭地，光耀門媚，而且這種欲望十分強(qiáng)烈，猶如一股暖流促使“他”父親逼孩子讀書，占據(jù)孩子的自由空間。但孩子畢竟是孩子，凡事不能生搬硬套。這樣下去，反而會適得其反，讓孩子喪失了學(xué)習(xí)興趣，長此下去可能使孩子會產(chǎn)生恐懼心理。
作為家長一片苦心，我們都理解，也是為我們好，不惜絞盡腦汁為我們創(chuàng)造好的環(huán)境，讓我們安心讀書。
但是也應(yīng)該站在孩子的立場上想想，童年是孩子的黃金期，對我們每個人來說都是我們生命中的一部分，是一筆寶貴的財(cái)富，勝過金錢，它不允許任何人來玷污它。
另外，家長教育孩子要講究方法，應(yīng)學(xué)習(xí)學(xué)習(xí)孔老夫子的教育方法，要“應(yīng)才施教”，不應(yīng)驢唇不對馬嘴。
無論做什么事情都需要站在孩子的立場上替他們想想。
四、片段仿寫；p29頁。
教學(xué)目標(biāo)：
知識與技能：了解魯迅及其創(chuàng)作。
過程與方法：理解本文詳略得當(dāng)、層層鋪墊的寫法。
情感態(tài)度與價(jià)值觀：體會童年魯迅對“五猖會”的向往和背書時的無奈。
教學(xué)重點(diǎn)：理解本文詳略得當(dāng)、層層鋪墊的寫法。
教學(xué)難點(diǎn)：體會童年魯迅對“五猖會”的向往和背書時的無奈。
教學(xué)方法：自讀法、點(diǎn)撥法、分析探討法。
教具：多媒體課件。
教學(xué)課型：教讀課。
課時安排：2課時。
教學(xué)過程：
【導(dǎo)入語】。
我們中國的農(nóng)歷節(jié)日，都有哪些??？這些節(jié)日都有些什么代表性的東西？（元宵節(jié)-元宵、端午節(jié)-粽子、中秋節(jié)-月餅、重陽節(jié)-出游登高）。魯迅的家鄉(xiāng)還有什么其他的節(jié)日呢？他小時候喜不喜歡過節(jié)呢？帶著這些疑問，我們一起去浙江的海陽，看看每年農(nóng)歷四月十五的“五猖會”。
五猖又稱“五通”、“五圣”。紹興人把它們說成是馬、猴、狗、雞、蛇五種動物之精。
傳說五猖神曾屢屢騷擾地方，攪戕世界，上天派了雷公電母追殺它們，四處尋找，不見蹤影，只在閃電轟雷中有六個丁壯在修海塘。這是保境安民的好事，豈能是五猖的所做所為？況且人數(shù)也不符，終于被瞞了過去。從此五猖不再為虐，改惡從善，也就被百姓寬恕而敬以為神了。自此以后，東關(guān)鎮(zhèn)上便有了賽五猖會的習(xí)俗，日期是農(nóng)歷的四月十五。
五猖會是迎神賽會的一種，就是把五猖廟里的“五通神”請出來巡游。它并非是每年迎賽，往往是數(shù)年，甚至二三十年才迎賽一次，所以一旦迎賽就轟動全縣，規(guī)模異常盛大。
【內(nèi)容解析】。
1、通讀課文，思考：文中一共寫了幾次賽會？分別用五個字各為它們擬個標(biāo)題，并指出其詳略。同時比較幾次賽會在內(nèi)容和寫法上的異同。
明確：全文共寫了四次迎神賽會。第l、2自然段，寫“童年看賽會”，略寫。第3自然段，寫“明代的賽會”，略寫。第4自然段，寫“親見的賽會”，略寫。第5—22自然段，寫“東關(guān)五猖會”，詳寫。
四次賽會異同。
童年看賽會側(cè)重寫心態(tài)，主要寫孩子們盼望看迎神賽會，但看過后又失望的心態(tài)，以及每次看迎神賽會后留下的紀(jì)念品——“吹都都”。寫出了孩子們的童心童趣，同時也為后文寫看東關(guān)五猖會蓄勢、做鋪墊。內(nèi)容：都是寫賽會；寫法：都是以記敘為主。
明代的賽會用了引用和比較的寫法，將“明人的賽會”與現(xiàn)實(shí)的賽會作比較，意在反襯現(xiàn)實(shí)賽會的簡單。
親見的賽會本文中唯一的一次正面描寫迎神賽會，用雜文筆法既寫往事，也不忘針砭時局，
東關(guān)五猖會詳寫，描寫了“背書”的故事。
2、第4部分是全文的重點(diǎn)?？煞譃閹讓?？
明確：可以分成三個層次：第一層，第五段，介紹五猖會的來由。第二層，第6—20段，敘寫“我”去看五猖會前的情感變化的經(jīng)歷。第三層，第21—22段，寫“我”的感受和疑惑。
3、“我”去看五猖會前的情感變化經(jīng)歷了幾個階段？
明確：經(jīng)歷了四個階段：高興失望夢幻沒多大意思。
第一，高興地“笑著跳著”催促。作為孩子，最愛的是熱鬧，因此，聽說要看迎神賽會，當(dāng)然非常高興，因此總是嫌時間過得太慢，催促大家快搬東西。第二，“忐忑”、“擔(dān)心”地強(qiáng)記。“我似乎從頭上澆了一盆冷水”，充分展示了作者從高興到沮喪的極度失望的心情。失望，也就是對父親在孩子高興的時候讓其背書的這種教育方式的不解。第三，夢幻“鐵鉗”的幫助。在母親、工人、長媽媽默默的靜候中，作者急急誦讀的聲音發(fā)抖，仿佛深秋的蟋蟀，在夜色中嗚叫。在困境中，作者很自然地出現(xiàn)幻想，這幻想是“頭里要伸出許多鐵鉗將什么‘生于太荒’之流夾住”。終于，作者夢似的背完了。第四，熱鬧，但沒有什么大意思。文章的最后通過對比：大家高興，而“我”卻覺得似乎都沒有什么大意思，含蓄地反映出了父親在孩子最高興的時候讓其背書對孩子心靈的傷害。
明確：原因在于父親強(qiáng)制自己背書這件事情影響了我看賽會的心情。他已經(jīng)對我造成了極大的傷害。在這一部分里，作者詳寫了背書一事，對五猖會幾乎沒有什么描寫，一筆帶過，如此盛大的賽會卻沒有在我腦海里留下印象，反而記憶最深刻的是父親強(qiáng)迫我背書的整一過程，由此可見，背書一事對我幼小的心靈來說是一次多么沉重的打擊。從家庭角度來看，反映了父親專制對兒童天性的扼殺；從封建舊教育角度來看，書的內(nèi)容生硬深奧，艱澀難懂，背書方法機(jī)械，采用死記硬背方式，反映出封建舊教育對兒童身心發(fā)展的束縛和危害。
5、歸納文章主旨。
明確：本文通過寫一次盼望已久的迎神賽會，卻因父親強(qiáng)迫自己背書而感到失望無奈的事情，突出背書一事對幼小心靈的傷害，表現(xiàn)對長輩不能理解兒童真實(shí)心情的傷感與困惑，反映出封建社會家長專制教育對兒童天性的摧殘和迫害，從而深刻批判了封建的教育制度的腐朽和反動。
作業(yè)布置：預(yù)習(xí)《北平》。
板書設(shè)計(jì)：見上。
五猖會的教學(xué)設(shè)計(jì)篇六
知識與技能：了解魯迅及其創(chuàng)作。
過程與方法：理解本文詳略得當(dāng)、層層鋪墊的寫法。
情感態(tài)度與價(jià)值觀：體會童年魯迅對“五猖會”的向往和背書時的無奈。
理解本文詳略得當(dāng)、層層鋪墊的寫法。
體會童年魯迅對“五猖會”的向往和背書時的無奈。
自讀法、點(diǎn)撥法、分析探討法。
多媒體課件。
教讀課。
2課時。
【導(dǎo)入語】。
我們中國的農(nóng)歷節(jié)日，都有哪些??？這些節(jié)日都有些什么代表性的東西？（元宵節(jié)—元宵、端午節(jié)—粽子、中秋節(jié)—月餅、重陽節(jié)—出游登高）。魯迅的家鄉(xiāng)還有什么其他的節(jié)日呢？他小時候喜不喜歡過節(jié)呢？帶著這些疑問，我們一起去浙江的海陽，看看每年農(nóng)歷四月十五的“五猖會”。
五猖又稱“五通”、“五圣”。紹興人把它們說成是馬、猴、狗、雞、蛇五種動物之精。
傳說五猖神曾屢屢騷擾地方，攪戕世界，上天派了雷公電母追殺它們，四處尋找，不見蹤影，只在閃電轟雷中有六個丁壯在修海塘。這是保境安民的好事，豈能是五猖的所做所為？況且人數(shù)也不符，終于被瞞了過去。從此五猖不再為虐，改惡從善，也就被百姓寬恕而敬以為神了。自此以后，東關(guān)鎮(zhèn)上便有了賽五猖會的習(xí)俗，日期是農(nóng)歷的四月十五。
五猖會是迎神賽會的一種，就是把五猖廟里的“五通神”請出來巡游。它并非是每年迎賽，往往是數(shù)年，甚至二三十年才迎賽一次，所以一旦迎賽就轟動全縣，規(guī)模異常盛大。
【內(nèi)容解析】。
1、通讀課文，思考：文中一共寫了幾次賽會？分別用五個字各為它們擬個標(biāo)題，并指出其詳略。同時比較幾次賽會在內(nèi)容和寫法上的異同。
明確：全文共寫了四次迎神賽會。第l、2自然段，寫“童年看賽會”，略寫。第3自然段，寫“明代的賽會”，略寫。第4自然段，寫“親見的賽會”，略寫。第5—22自然段，寫“東關(guān)五猖會”，詳寫。
四次賽會異同。
童年看賽會。
側(cè)重寫心態(tài)，主要寫孩子們盼望看迎神賽會，但看過后又失望的心態(tài)，以及每次看迎神賽會后留下的紀(jì)念品——“吹都都”。寫出了孩子們的童心童趣，同時也為后文寫看東關(guān)五猖會蓄勢、做鋪墊。內(nèi)容：都是寫賽會；寫法：都是以記敘為主。
明代的賽會。
用了引用和比較的寫法，將“明人的賽會”與現(xiàn)實(shí)的賽會作比較，意在反襯現(xiàn)實(shí)賽會的簡單。
親見的賽會。
本文中唯一的一次正面描寫迎神賽會，用雜文筆法既寫往事，也不忘針砭時局，
詳寫，描寫了“背書”的故事。
2、第4部分是全文的重點(diǎn)。可分為幾層？
明確：可以分成三個層次：第一層，第五段，介紹五猖會的來由。第二層，第6—20段，敘寫“我”去看五猖會前的情感變化的經(jīng)歷。第三層，第21—22段，寫“我”的感受和疑惑。
3、“我”去看五猖會前的情感變化經(jīng)歷了幾個階段？
明確：經(jīng)歷了四個階段：高興、失望、夢幻、沒多大意思。
第一，高興地“笑著跳著”催促。作為孩子，最愛的是熱鬧，因此，聽說要看迎神賽會，當(dāng)然非常高興，因此總是嫌時間過得太慢，催促大家快搬東西。第二，“忐忑”、“擔(dān)心”地強(qiáng)記?！拔宜坪鯊念^上澆了一盆冷水”，充分展示了作者從高興到沮喪的極度失望的心情。失望，也就是對父親在孩子高興的時候讓其背書的這種教育方式的不解。第三，夢幻“鐵鉗”的幫助。在母親、工人、長媽媽默默的靜候中，作者急急誦讀的聲音發(fā)抖，仿佛深秋的蟋蟀，在夜色中嗚叫。在困境中，作者很自然地出現(xiàn)幻想，這幻想是“頭里要伸出許多鐵鉗將什么‘生于太荒’之流夾住”。終于，作者夢似的背完了。第四，熱鬧，但沒有什么大意思。文章的最后通過對比：大家高興，而“我”卻覺得似乎都沒有什么大意思，含蓄地反映出了父親在孩子最高興的時候讓其背書對孩子心靈的傷害。
明確：原因在于父親強(qiáng)制自己背書這件事情影響了我看賽會的心情。他已經(jīng)對我造成了極大的傷害。在這一部分里，作者詳寫了背書一事，對五猖會幾乎沒有什么描寫，一筆帶過，如此盛大的賽會卻沒有在我腦海里留下印象，反而記憶最深刻的是父親強(qiáng)迫我背書的整一過程，由此可見，背書一事對我幼小的心靈來說是一次多么沉重的打擊。從家庭角度來看，反映了父親專制對兒童天性的扼殺；從封建舊教育角度來看，書的內(nèi)容生硬深奧，艱澀難懂，背書方法機(jī)械，采用死記硬背方式，反映出封建舊教育對兒童身心發(fā)展的束縛和危害。
5、歸納文章主旨。
明確：本文通過寫一次盼望已久的迎神賽會，卻因父親強(qiáng)迫自己背書而感到失望無奈的事情，突出背書一事對幼小心靈的傷害，表現(xiàn)對長輩不能理解兒童真實(shí)心情的傷感與困惑，反映出封建社會家長專制教育對兒童天性的摧殘和迫害，從而深刻批判了封建的教育制度的腐朽和反動。
作業(yè)布置：預(yù)習(xí)《北平》。
五猖會的教學(xué)設(shè)計(jì)篇七
教學(xué)目標(biāo)：
知識與技能：了解魯迅及其創(chuàng)作。
過程與方法：理解本文詳略得當(dāng)、層層鋪墊的寫法。
情感態(tài)度與價(jià)值觀：體會童年魯迅對“五猖會”的向往和背書時的無奈。
教學(xué)重點(diǎn)：理解本文詳略得當(dāng)、層層鋪墊的寫法。
教學(xué)難點(diǎn)：體會童年魯迅對“五猖會”的向往和背書時的無奈。
教學(xué)方法：自讀法、點(diǎn)撥法、分析探討法。
教具：多媒體課件。
教學(xué)課型：教讀課。
課時安排：2課時。
教學(xué)過程：
【導(dǎo)入語】。
我們中國的農(nóng)歷節(jié)日，都有哪些??？這些節(jié)日都有些什么代表性的東西？（元宵節(jié)—元宵、端午節(jié)—粽子、中秋節(jié)—月餅、重陽節(jié)—出游登高）。魯迅的家鄉(xiāng)還有什么其他的節(jié)日呢？他小時候喜不喜歡過節(jié)呢？帶著這些疑問，我們一起去浙江的海陽，看看每年農(nóng)歷四月十五的“五猖會”。
五猖又稱“五通”、“五圣”。紹興人把它們說成是馬、猴、狗、雞、蛇五種動物之精。
傳說五猖神曾屢屢騷擾地方，攪戕世界，上天派了雷公電母追殺它們，四處尋找，不見蹤影，只在閃電轟雷中有六個丁壯在修海塘。這是保境安民的好事，豈能是五猖的所做所為？況且人數(shù)也不符，終于被瞞了過去。從此五猖不再為虐，改惡從善，也就被百姓寬恕而敬以為神了。自此以后，東關(guān)鎮(zhèn)上便有了賽五猖會的習(xí)俗，日期是農(nóng)歷的四月十五。
五猖會是迎神賽會的一種，就是把五猖廟里的“五通神”請出來巡游。它并非是每年迎賽，往往是數(shù)年，甚至二三十年才迎賽一次，所以一旦迎賽就轟動全縣，規(guī)模異常盛大。
【內(nèi)容解析】。
1、通讀課文，思考：文中一共寫了幾次賽會？分別用五個字各為它們擬個標(biāo)題，并指出其詳略。同時比較幾次賽會在內(nèi)容和寫法上的異同。
明確：全文共寫了四次迎神賽會。第l、2自然段，寫“童年看賽會”，略寫。第3自然段，寫“明代的賽會”，略寫。第4自然段，寫“親見的賽會”，略寫。第5—22自然段，寫“東關(guān)五猖會”，詳寫。
四次賽會異同。
童年看賽會。
側(cè)重寫心態(tài)，主要寫孩子們盼望看迎神賽會，但看過后又失望的心態(tài)，以及每次看迎神賽會后留下的紀(jì)念品——“吹都都”。寫出了孩子們的童心童趣，同時也為后文寫看東關(guān)五猖會蓄勢、做鋪墊。內(nèi)容：都是寫賽會；寫法：都是以記敘為主。
明代的賽會。
用了引用和比較的寫法，將“明人的賽會”與現(xiàn)實(shí)的賽會作比較，意在反襯現(xiàn)實(shí)賽會的簡單。
親見的賽會。
本文中唯一的一次正面描寫迎神賽會，用雜文筆法既寫往事，也不忘針砭時局，
詳寫，描寫了“背書”的故事。
2、第4部分是全文的重點(diǎn)。可分為幾層？
明確：可以分成三個層次：第一層，第五段，介紹五猖會的來由。第二層，第6—20段，敘寫“我”去看五猖會前的情感變化的經(jīng)歷。第三層，第21—22段，寫“我”的感受和疑惑。
3、“我”去看五猖會前的情感變化經(jīng)歷了幾個階段？
明確：經(jīng)歷了四個階段：高興、失望、夢幻、沒多大意思。
第一，高興地“笑著跳著”催促。作為孩子，最愛的是熱鬧，因此，聽說要看迎神賽會，當(dāng)然非常高興，因此總是嫌時間過得太慢，催促大家快搬東西。第二，“忐忑”、“擔(dān)心”地強(qiáng)記。“我似乎從頭上澆了一盆冷水”，充分展示了作者從高興到沮喪的極度失望的心情。失望，也就是對父親在孩子高興的時候讓其背書的這種教育方式的不解。第三，夢幻“鐵鉗”的幫助。在母親、工人、長媽媽默默的靜候中，作者急急誦讀的聲音發(fā)抖，仿佛深秋的蟋蟀，在夜色中嗚叫。在困境中，作者很自然地出現(xiàn)幻想，這幻想是“頭里要伸出許多鐵鉗將什么‘生于太荒’之流夾住”。終于，作者夢似的背完了。第四，熱鬧，但沒有什么大意思。文章的最后通過對比：大家高興，而“我”卻覺得似乎都沒有什么大意思，含蓄地反映出了父親在孩子最高興的時候讓其背書對孩子心靈的傷害。
明確：原因在于父親強(qiáng)制自己背書這件事情影響了我看賽會的心情。他已經(jīng)對我造成了極大的傷害。在這一部分里，作者詳寫了背書一事，對五猖會幾乎沒有什么描寫，一筆帶過，如此盛大的賽會卻沒有在我腦海里留下印象，反而記憶最深刻的是父親強(qiáng)迫我背書的整一過程，由此可見，背書一事對我幼小的心靈來說是一次多么沉重的打擊。從家庭角度來看，反映了父親專制對兒童天性的扼殺；從封建舊教育角度來看，書的內(nèi)容生硬深奧，艱澀難懂，背書方法機(jī)械，采用死記硬背方式，反映出封建舊教育對兒童身心發(fā)展的束縛和危害。
5、歸納文章主旨。
明確：本文通過寫一次盼望已久的迎神賽會，卻因父親強(qiáng)迫自己背書而感到失望無奈的事情，突出背書一事對幼小心靈的傷害，表現(xiàn)對長輩不能理解兒童真實(shí)心情的傷感與困惑，反映出封建社會家長專制教育對兒童天性的摧殘和迫害，從而深刻批判了封建的教育制度的腐朽和反動。
作業(yè)布置：預(yù)習(xí)《北平》。
五猖會的教學(xué)設(shè)計(jì)篇八
今天，我讀到了一篇文章，文章寫的很好。
《五猖會》是魯迅兒時回憶去東關(guān)看五猖會的一件罕逢的盛事。
我來先介紹一下魯迅他爸爸。自古以來，無數(shù)個家長“望子成龍，望女成鳳。”希望孩子少玩，多多學(xué)習(xí)，甚至一直學(xué)習(xí)。而孩子們都希望多玩少學(xué)。所以魯迅先生的父親，就利用五猖會作為條件，讓魯迅背書，為了去玩，為了去看會，魯迅只能完成父親的要求。
因?yàn)闁|關(guān)離縣城很遠(yuǎn)，大清早大家就起來。前夜預(yù)定好的大船，已經(jīng)泊在河岸邊，船椅、飯菜、茶炊、點(diǎn)心盒子，都陸續(xù)搬下去了。兒時的魯迅笑著跳著。催他們搬的快些。忽然，工人的臉色變得很嚴(yán)肅。
其實(shí)，想必在中國許許多多的人小時候都會有此經(jīng)歷，可大部分人卻已經(jīng)隨著年齡的增長而把這些都忘了。當(dāng)他們看過《五猖會》后又會大嘆：咦？我小時候似乎也有這樣的經(jīng)歷！而他們現(xiàn)在可能正像小時候的父母對自己一樣對待他們的孩子！
我感受到了：造成這樣的后果不是單單的某個人，而是中國古往今來交于文化的積淀！其實(shí)魯迅先生這個問題不是非常難理解。我們不能過于愛自己的孩子，一個人的心理，對一個人的'影響是很大的。讓我知道了一定要珍惜我們現(xiàn)在的解放社會與美好的家庭。不辜負(fù)這樣的美好生活。
這就是。你有什么樣的感受呢？和大家一起分享一下吧！
五猖會的教學(xué)設(shè)計(jì)篇九
原名周樹人。偉大的文學(xué)家，思想家，革命家，五四以來中國文化革命的主將和旗手。中國新文學(xué)的奠基人。他一生著作宏富，是中國現(xiàn)代小說，雜文的開山祖。成就也極可觀，對中國現(xiàn)代文學(xué)影響深遠(yuǎn)。《朝花夕拾》：本書為魯迅一九二六年所作回憶散文的結(jié)集，共十篇。前五篇寫于北京，后五篇寫于廈門。最初以《舊事重提》為總題目陸續(xù)發(fā)表于《莽原》半月刊上。一九二七年七月，魯迅在廣州重新加以編訂，并添寫《小引》《后記》，改名《朝花夕拾》，于一九二八年九月由北京未名社初版，列為作者所編的《未名新集》之一。一九二九年二月再版。初中學(xué)過《藤野先生》、《從百草園到三味書屋》，略談。
農(nóng)歷五月一日至中旬，是江浙一帶地區(qū)五猖廟會之日。屆時四鄉(xiāng)百姓云集海陽燒香，祈求五猖神主驅(qū)鬼祛邪，消兇化吉。廟會，“前引”錦旗開路，“執(zhí)事”沿途管理雜役。青白黑紅黃綠藍(lán)各色旗子飄揚(yáng)，十景擔(dān)、肅靜牌、萬民傘、紙?jiān)i馬牛羊偶像、牌樓跟上、接下是地方戲隊(duì)伍、雜耍隊(duì)伍。此廟會起源于明初。朱元璋和陳友諒在皖南曾打過幾年攔鋸戰(zhàn)，軍士百姓死亡枕籍。朱做了皇帝后，下令江南百姓，村村建“尺五小廟”，陣亡士卒“五人為伍”，受百姓供奉?！睹魇贰酚浕始壹漓胗小瓣嚽瓣嚭笊耢笪宀敝f。如此世代相傳，便衍成香火極盛的五猖神廟會。
1、把不懂的字詞句或不懂的內(nèi)容標(biāo)記出來；
2、找找文中一共寫了幾次賽會，分別用小標(biāo)題概括出來；
3、思考并和同桌討論作者的情感發(fā)展變化的脈絡(luò)。
1、質(zhì)疑問難，解決上述問題1；
2、討論列出小標(biāo)題；
3、情感發(fā)展變化的脈絡(luò)：
盼望（失望）——羨慕（書上描繪的）——神往（參與）。
——欣喜若狂——忐忑、索然無味。
5、體會這種先揚(yáng)后抑的表現(xiàn)手法及其作用。
魯迅是個語言大師，他的作品具有獨(dú)特的風(fēng)格和魅力，他往往能有生動、貼切、精到的語言表達(dá)深邃的思想和豐富的內(nèi)蘊(yùn)。
1、品讀文中精妙的比喻句，完成[思考探究]三；
2、魯迅的作品常常象一支標(biāo)槍、一把匕首，常常在行文中、在不經(jīng)意處，給敵人、給丑惡的現(xiàn)象、給荒謬的觀點(diǎn)迎頭一擊，而這些地方，往往閃耀著作者智慧的光芒，顯示了作者疾惡如仇的思想。請把文中這樣的地方找出來，并說說它們的意思。
魯迅小時候要去看五猖會，難逢的盛大的廟會，笑著跳著，興奮的不得了。正要出發(fā)，父親就命令他背書，這猶如一盆冷水潑在了他的心里。待他讀熟了，在父親面前夢似的背完了，父親才準(zhǔn)他去看會。大家高高興興的陪他出了門，但他并不高興，至今還詫異父親何以要在那時叫他背書。
讀完此文，使我明白了這么一句話：名人的背后都有一段不平凡的歷史。天下的父母其實(shí)都一樣，都希望自己的兒女有一日出人頭地，光耀門媚，而且這種欲望十分強(qiáng)烈，猶如一股暖流促使“他”父親逼孩子讀書，占據(jù)孩子的自由空間。但孩子畢竟是孩子，凡事不能生搬硬套。這樣下去，反而會適得其反，讓孩子喪失了學(xué)習(xí)興趣，長此下去可能使孩子會產(chǎn)生恐懼心理。
作為家長一片苦心，我們都理解，也是為我們好，不惜絞盡腦汁為我們創(chuàng)造好的環(huán)境，讓我們安心讀書。
但是也應(yīng)該站在孩子的立場上想想，童年是孩子的黃金期，對我們每個人來說都是我們生命中的一部分，是一筆寶貴的財(cái)富，勝過金錢，它不允許任何人來玷污它。
另外，家長教育孩子要講究方法，應(yīng)學(xué)習(xí)學(xué)習(xí)孔老夫子的教育方法，要“應(yīng)才施教”，不應(yīng)驢唇不對馬嘴。
無論做什么事情都需要站在孩子的立場上替他們想想。
p29頁。
五猖會的教學(xué)設(shè)計(jì)篇十
《五猖會》是朝花夕拾中的第四篇，主要記敘“我”對兒時急切盼望觀看迎賽神節(jié)的急切心情及父親逼“我”背誦詩經(jīng)時“我”的痛苦感受《五猖會》記敘了迎神賽會的習(xí)俗，揭露了封建教育制度對兒童的摧殘。
《五猖會》記述兒時盼望觀看迎神賽會的急切、興奮的心情，和被父親強(qiáng)迫背誦《鑒略》的掃興而痛苦的感受。
指出強(qiáng)制的封建教育對兒童天性的壓制和摧殘。
五猖會的教學(xué)設(shè)計(jì)篇十一
萬鼓齊奏萬銃齊鳴眉開眼笑浩浩蕩蕩確據(jù)猖獗蹊蹺。
清朗仿佛分明詫異謹(jǐn)嚴(yán)靜肅豪奢奇拔羨慕篡取。
1.眉開眼笑：眉頭舒展，眼含笑意。形容高興愉快的樣子。
2.又作別論：應(yīng)當(dāng)另外作出評價(jià)。
3.井然有序：井然：整齊不亂的樣子。序：次序。整整齊齊，次序分明，條理清楚。
4.浩浩蕩蕩：原形容水勢廣大的樣子。后形容事物的廣闊壯大，或前進(jìn)的人流聲勢浩大。
5.游手好閑：指人游蕩懶散，不愿參加勞動。
6.索然無味：索然：沒有意味、沒有興趣的樣子。形容事物枯燥無味(多指文章)。
1.雖然明人的文章，怕難免有些夸大。
2.現(xiàn)在看看《陶魘夢憶》，覺得那時的寒會真是豪奢極了。
3.于是分頭四出尋黑矮漢，尋梢長大漢尋頭蛇。
4.我常存著這樣的一個希望：這一次所見的賽會，比前一次繁盛些。
5.我至今一想起，還詫異我的父親何以要在那時候叫我來背書。
6.我常存著這樣的一個希望：這一次所見的寒會，比前一次繁盛些。
7.尋胖大和尚，尋茁壯夫人，尋姣長婦人，尋青面，尋歪頭，尋赤須……。
8.往往伸著頸子等候多時，卻只見十幾個人抬著一個金臉或藍(lán)臉紅臉的神像匆匆地跑過去。
9.賽會雖然不象現(xiàn)在上海的旗袍，北京的談國事，為當(dāng)局所禁止，然而婦孺?zhèn)兪遣辉S看的，讀書人即所謂士子，也大抵不肯趕去看。
10.我想，我為什么不生一場重病，使我的母親也好到廟里去許下一個“扮犯人”的心愿的呢?……然而我到現(xiàn)在終于沒有和賽會發(fā)生關(guān)系過。
11.其實(shí)呢，這也是殊與“禮教”有妨的，——但他們既然是五猖，便也無法可想，而且自然也就“又作別論”了。
12.我忐忑著，拿了書來了。他使我同坐在堂中央的桌子前，教我一句一句地讀下去。我擔(dān)著心，一句一句地讀下去。
13.我似乎從頭上澆了一盆冷水。但是，有什么法子呢?自然是讀著，讀著，強(qiáng)記著，——而且要背出來。
14.大家同時活動起來，臉上都露出笑容，向河埠走去。工人將我高高地抱起，仿佛在祝賀我的成功一般，快步走在最前頭。
15.其實(shí)呢，這也是殊與“禮教”有妨的——但他們既然是五猖，便也無法可想，而且自然也就“又作別論”了。
17.在百靜中，我似乎頭里要伸出許多鐵鉗，將什么“生于太荒”之流夾住;也聽到自己急急誦讀的聲音發(fā)著抖，仿佛深秋的蟋蟀，在夜中鳴叫似的。
18.昨夜預(yù)定好的三道明瓦窗的大船，已經(jīng)泊在河埠頭，船椅、飯菜、茶炊、點(diǎn)心盒子，都在陸續(xù)搬下去了。我笑著跳著，催他們要搬得快我卻并沒有他們那么高興。
19.各路會幫到齊，五猖廟會迎賽開始，萬鼓齊奏，萬銃齊鳴，隊(duì)伍井然有序浩浩蕩蕩，蜿蜒長達(dá)二三華里。在這迎賽洪流中，有舞龍的`，有踩高蹺的，有大敲棚云門鼓的，有“轟轟”燃放荷花銃的。
20.我忽然似乎已經(jīng)很有把握，便即站了起來，那書走進(jìn)父親的書房，一氣背將下去，夢似的就背完了。
21.我卻并沒有他們那么高興。開船以后，水路中的風(fēng)景，盒子里的點(diǎn)心，以及到了東關(guān)的五猖會的熱鬧，對于我似乎都沒有什么大意思。
22.應(yīng)用的物件已經(jīng)搬完，家中有忙亂轉(zhuǎn)成靜肅了。朝陽照著西墻，天氣很晴朗。母親，工人，長媽媽及阿長，都無法營救，只默默地靜候我讀熟，而且背出來。
23.在百靜中，我似乎頭里要伸出許多鐵鉗，將什么“生于太荒”之流夾住;也聽到自己急急誦讀的聲音發(fā)著抖，仿佛深秋的蟋蟀，在夜中鳴叫似的。他們都等候著;太陽也省得更高了。
五猖會的教學(xué)設(shè)計(jì)篇十二
二、活動目標(biāo)：通過觀察與實(shí)驗(yàn)，使幼兒進(jìn)一步感知不同物體的彈性現(xiàn)象，培養(yǎng)幼兒觀察的敏銳性。
三、適用對象：5～6歲幼兒。
四、活動所需資源
皮球、橡筋、氣球、彈簧、木塊、鐵片、彈性球、動物標(biāo)靶、自制彈弓(每人一個)、紙制子彈等。
五、活動過程
拍一拍，捏一捏，感知不同物體的彈性。
幼兒自主選擇一個皮球跟著音樂拍球，其中有些皮球是沒有氣的。
誘導(dǎo)幼兒按一按、捏一捏有氣和沒有氣的皮球，共同找出原因，知道皮球打了氣會彈得高，原來空氣也有彈性。
找一找生活中有彈性的物品。
(1)在一大堆物品中找出有彈性的.物品(如拉一拉彈簧、橡筋、捏一捏氣球、海綿等)。
(2)在日常生活中還有哪些物品是有彈性的。如彈簧床、海棉枕頭、沙發(fā)、床墊、吹氣救生圈等。
玩一玩。
(1)橡筋的一端系在中指上，另一端系一只小球，并用同一只手拿著球向下投，用手掌收回小球。
(2)橡筋一端系著中指，然后一只手拿著球向前投，隨后收回，重復(fù)投擲，可投向目標(biāo)處。
(3)固定橡筋一端，另一端手拉著小球，拉到一定的距離時放手，讓球反彈回去，超過固定物的高度。
(4)將長橡筋的一端固定在乒乓球拍柄上，然后用球拍向上拍打小球，讓小球彈上去又拉回來，反復(fù)拍打。
做游戲。
(1)看誰射中靶。
用力投擲玩一玩中的小球，使橡皮筋拉長，讓小球能打中相隔一定距離的動物標(biāo)靶。
(2)看誰彈得遠(yuǎn)。
一手握小彈弓的把柄，另一手用紙制子彈拉緊橡筋，然后放手，讓子彈彈出去。拉得越緊，子彈彈得越遠(yuǎn)。
在地上按一定距離畫三條線，超過最遠(yuǎn)一條線得3分，超過第二條線得2分，超過第一條線得1分。
六、注意事項(xiàng)
1．小彈弓不要對著別人。
2．可分別采用集體活動、分組活動和自由活動的形式。
七、拓展思路
彈簧紙偶：先把一張大的長方形紙卷成筒狀，然后在上面畫上眼睛、嘴巴、耳朵及尾巴等。用另一張小紙條來回折疊，折成彈簧狀，要求折得整齊。然后把紙筒粘在彈簧狀紙條上，用手輕輕一按，它一會兒變矮，一會兒變高。
五猖會的教學(xué)設(shè)計(jì)篇十三
最近，把魯迅先生寫的《五猖會》看完了，讓我有了很多的感悟和感觸。
《五猖會》主要記敘“我”對兒時急切盼望觀看迎賽神節(jié)的急切心情及父親逼“我”背誦詩經(jīng)時“我”的痛苦感受《五猖會》記敘了迎神賽會的習(xí)俗，揭露了封建教育制度對兒童的摧殘。《五猖會》通過記述兒時盼望觀看迎神賽會的急切、興奮的心情，和被父親強(qiáng)迫背誦《鑒略》的掃興而痛苦感受的強(qiáng)烈對比揭示了新民主主義代表的新生力量和現(xiàn)實(shí)封建體制下思想余毒之間的矛盾。
魯迅先生字里行間透漏出對舊社會封建體制的強(qiáng)烈不滿。因?yàn)樾『⒆訉τ谖难晕碾y以理解意思，而且很難被，就算背過了也是記不長遠(yuǎn)的，況且，只背古文，這不是有費(fèi)孩子們的腦細(xì)胞嗎?用我自己的話說，這簡直是一種摧殘!對孩子天賦的扼殺?！段宀分赋鲇廾恋姆饨ń逃龑⒆犹煨缘膲阂峙c摧殘，相比之下我們現(xiàn)在有個和諧民主的國家，對兒童的愛護(hù)和教育都有了一個很好的環(huán)境，所以我們要倍加珍惜，努力學(xué)習(xí)才不會辜負(fù)國家對我們的期望。
《五猖會》值得每一個人都去看看，這樣，大家才會知道我們現(xiàn)在的學(xué)習(xí)環(huán)境是多么的美好。
五猖會的教學(xué)設(shè)計(jì)篇十四
眉開眼笑謹(jǐn)嚴(yán)靜肅出風(fēng)頭。
確據(jù)猖獗蹊蹺清朗仿佛。
分明詫異。
1、大家同時活動起來，臉上都露出笑容，向河埠走去。工人將我高高地抱起，仿佛在祝賀我的成功一般，快步走在最前頭。
2、往往伸著頸子等候多時，卻只見十幾個人抬著一個金臉或藍(lán)臉紅臉的神像匆匆地跑過去。
3、賽會雖然不象現(xiàn)在上海的旗袍，北京的談國事，為當(dāng)局所禁止，然而婦孺?zhèn)兪遣辉S看的，讀書人即所謂士子，也大抵不肯趕去看。
4、我忐忑著，拿了書來了。他使我同坐在堂中央的桌子前，教我一句一句地讀下去。我擔(dān)著心，一句一句地讀下去。
5、其實(shí)呢，這也是殊與“禮教”有妨的，——但他們既然是五猖，便也無法可想，而且自然也就“又作別論”了。
7、我常存著這樣的一個希望：這一次所見的賽會，比前一次繁盛些。
8、在百靜中，我似乎頭里要伸出許多鐵鉗，將什么“生于太荒”之流夾??；也聽到自己急急誦讀的`聲音發(fā)著抖，仿佛深秋的蟋蟀，在夜中鳴叫似的。
9、昨夜預(yù)定好的三道明瓦窗的大船，已經(jīng)泊在河埠頭，船椅、飯菜、茶炊、點(diǎn)心盒子，都在陸續(xù)搬下去了。我笑著跳著，催他們要搬得快我卻并沒有他們那么高興。
10、尋胖大和尚，尋茁壯夫人，尋姣長婦人，尋青面，尋歪頭，尋赤須……。
11、現(xiàn)在看看《陶魘夢憶》，覺得那時的寒會真是豪奢極了。
12、雖然明人的文章，怕難免有些夸大。
13、各路會幫到齊，五猖廟會迎賽開始，萬鼓齊奏，萬銃齊鳴，隊(duì)伍井然有序浩浩蕩蕩，蜿蜒長達(dá)二三華里。在這迎賽洪流中，有舞龍的，有踩高蹺的，有大敲棚云門鼓的，有“轟轟”燃放荷花銃的。
14、我似乎從頭上澆了一盆冷水。但是，有什么法子呢？自然是讀著，讀著，強(qiáng)記著，——而且要背出來。
15、我想，我為什么不生一場重病，使我的母親也好到廟里去許下一個“扮犯人”的心愿的呢？……然而我到現(xiàn)在終于沒有和賽會發(fā)sheng關(guān)系過。
16、我忽然似乎已經(jīng)很有把握，便即站了起來，那書走進(jìn)父親的書房，一氣背將下去，夢似的就背完了。
17、我卻并沒有他們那么高興。開船以后，水路中的風(fēng)景，盒子里的點(diǎn)心，以及到了東關(guān)的五猖會的熱鬧，對于我似乎都沒有什么大意思。
18、于是分頭四出尋黑矮漢，尋梢長大漢尋頭蛇。
19、我常存著這樣的一個希望：這一次所見的寒會，比前一次繁盛些。
20、應(yīng)用的物件已經(jīng)搬完，家中有忙亂轉(zhuǎn)成靜肅了。朝陽照著西墻，天氣很晴朗。母親，工人，長媽媽及阿長，都無法營救，只默默地靜候我讀熟，而且背出來。在百靜中，我似乎頭里要伸出許多鐵鉗，將什么“生于太荒”之流夾??；也聽到自己急急誦讀的聲音發(fā)著抖，仿佛深秋的蟋蟀，在夜中鳴叫似的。他們都等候著；太陽也省得更高了。
五猖會的教學(xué)設(shè)計(jì)篇十五
今天我走進(jìn)了新華書店這個充滿著書香的城堡，開始了“尋書記”，我漫無目的尋找著，在一個不起眼的角落里發(fā)現(xiàn)了這本書——《吹牛大王歷險(xiǎn)記》。
這本書的主人公是“吹牛”大王敏豪生男爵。他是18世紀(jì)德國漢諾威地區(qū)的莊園主，也是一個語言幽默，樂觀開朗的騎士。
其中海上歷險(xiǎn)之六的故事在我的印象里最深刻。他又讓我想起了神話中的順風(fēng)耳;童話故事中的飛毛腿;《動物大揭秘》中的水下神槍手;知名卡通人物大力水手波佩。他們六人的冒險(xiǎn)奇遇讓人興味盎然。這個故事講的主要是順風(fēng)耳飛毛腿神槍手大力士五人巧妙利用自己的優(yōu)點(diǎn)，幫助敏豪生。
里面還有很多故事。有的情急生智;有的誤打誤撞;有的大智大勇。大多膾炙人口。
在我認(rèn)為敏豪生男爵不是一個吹牛大王，而是一個想象力豐富的人。
新華書店仿佛就是一扇知識的大門每當(dāng)拿著鑰匙開啟大門就會有新的發(fā)現(xiàn)。以后我還會多讀書，讀好書讓自己在邁一步階梯。變成一只在天空中飛翔的鳥兒，變成一只在瀚海里遨游的魚兒。
五猖會的教學(xué)設(shè)計(jì)篇十六
《五猖會》記敘了作者兒時看到五猖廟會。五猖會是一個迎神賽會，難逢的盛大的廟會，十分急切興奮。但在出發(fā)的時候，父親卻讓魯迅背誦一字也不懂的《鑒略》。兩句一行，大約讀了二三十行吧。父親讓魯迅讀熟，并背下來。待他讀熟了，在父親面前夢似的背完了，大家高高興興陪他出門。指出了強(qiáng)制的封建教育對兒童天性的壓制。表現(xiàn)了家長與兒童在心理上的隔膜，以及感受到了作者受傷的心靈。體現(xiàn)童年魯迅對“五猖會”的向往和背書時的無奈。
趣味的是，魯迅長大以后并沒有忘記背書時的痛苦，反而忘記了那一年五猖會是什么樣貌，這體現(xiàn)了當(dāng)時父親的做法在魯迅心里留下的陰影，想必那次的五猖會魯迅過的也不是很開心。
每次賽會的簡單使充滿期望的孩子十分失望。為下文寫自我想看賽會蓄勢、作鋪墊。也為了襯托下文自我背書的那種受壓抑的心境。文章反映了父親在我最高興的時候叫“我“背書是對孩子心靈的傷害，壓抑了孩子的個性。作者采用了先揚(yáng)后抑的手法使文章具有的強(qiáng)烈的感染力。語言生動、貼切的語言表達(dá)深邃的思想和豐富的內(nèi)蘊(yùn)，諷刺得十分形象。
在魯迅的散文集《朝花夕拾》中，有一篇名叫《五猖會》，記敘了作者兒時看到五猖廟會。難逢的盛大的廟會，笑著，跳著，興奮的不得了。但在出發(fā)的時候，父親卻讓魯迅背誦一字也不懂的《鑒略》。兩句一行，大約讀了二三十行吧。他的父親說：給我讀熟，背不出來就不準(zhǔn)去看廟會。一盆冷水把魯迅的興致全澆滅了。待他讀熟了，在父親面前夢似的背完了，大家高高興興陪他出門了。
魯迅回憶到:“我卻并沒有他們那么高興開船以后，小經(jīng)中的風(fēng)景，壇子的點(diǎn)心，以及到了車關(guān)的五猖會的熱鬧，對于我似乎都沒什么大意思”“我至今一想起，還詫異我的父親何以要在那時候叫我讀書”
文章所敘之事十分簡單：一次千呼萬喚而來的賽會被父親的不理解和專制攪得索然無味，表現(xiàn)了家長與兒童在心理上的隔膜。然而在平淡的敘述中，能夠感受到了作者受傷的心靈。
本文的結(jié)構(gòu)很有特色。前面的寫沒有看到神像、明時的賽會等資料，并非閑筆，而是從正反兩方面為這一次來之不易的賽會做鋪墊，以突出主題。文章語言簡潔，于平淡見神奇，不愧為大家之筆。
五猖會的教學(xué)設(shè)計(jì)篇十七
的確，造成這種后果的不是單單的某個人，而是中國古往今來教育文化的積淀!!其實(shí)魯迅先生的這個問題并不難理解，自古以來(異常是此刻)無數(shù)家長望子成龍、望女成鳳，期望孩子少玩多學(xué)甚至一向?qū)W習(xí)?；蛟S許多家長不一樣意我的說法，可如果仔細(xì)想想自我有沒有過這種想法(想想一下自我的孩子正在玩游戲，什么感覺)當(dāng)然造成這種想法的原因有很多：國家實(shí)施計(jì)劃生育，一對夫妻僅僅僅有一個孩子，父母恨不得傾盡所有的愛，想讓他們成為最棒的?？蛇@想很容易就愛過了頭，成了溺愛，對孩子的期望和要求也直線上升;還有此刻的孩子主要時間(大部分)是在學(xué)習(xí)，而其他的時間就是睡覺、玩、吃飯了。而這個“玩”又十分單一：游戲(主要指電腦游戲)!!一些好的放松，像讀名著，做體育活動所占的時間很少，更不要說鍛煉自我的自理本事(做家務(wù))了。
并且在推行義務(wù)教育減負(fù)之后，隨著空閑時間的增多，許多自控本事差的孩子就迷戀上了網(wǎng)絡(luò)游戲不能自拔。家長看見了就更加不敢讓孩子玩了，可這樣是不能從根本上改變孩子。導(dǎo)致這種現(xiàn)象的根本原因就是孩子的自控本事太差了!另外此刻競爭十分激烈，努力學(xué)習(xí)成為孩子唯一的出路，加上重重大關(guān)(中考，高考，研究生)又因?yàn)槭羌兇獾膽?yīng)試教育，導(dǎo)致大部分學(xué)生要么十分努力，要么一塌糊涂。
又再讀了幾遍《五猖會》以后，發(fā)現(xiàn)中國教育似乎從很早以前就買下了這顆種子。這是一種很難再改變的思想觀念，在文章中魯迅先生覺得可能是《鑒略》很重要父親才會讓我背，這沒有什么，可是為什么偏偏會讓我在那個時候背呢魯迅先生當(dāng)時的反應(yīng)是這樣描述的：我似乎從頭上澆了一盆冷水?？墒牵惺裁捶ㄗ幽刈匀皇亲x著，讀著，強(qiáng)記著，——并且要背出來。而后又“夢似的就背完了?！?/p>
最終導(dǎo)致了在上船之后“我卻并沒有他們那么高興。開船以后，水路中的風(fēng)景，盒子里的點(diǎn)心，以及到了東關(guān)的五猖會的熱鬧，對于我似乎都沒有什么大意思。”魯迅的父親肯定沒有想到那時魯迅的想法，此刻的父母又何嘗不是呢我覺得家長是最該換個角度想想孩子的問題的了。一些家長會說：“哦，魯迅為什么能成功就是因?yàn)樗艿搅诉@種教育才會成功的?！蔽矣X得就是因?yàn)轸斞赶壬倪@種敢于向封建不好的思想作斗爭的品質(zhì)才是導(dǎo)致以后成功最重要的原因!我想告訴大家有些看似正確無誤的想法和行為所造成的結(jié)果卻會適得其反，要真正的站在對方的角度思考問題才會有助于孩子的成長。
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