在日常的學(xué)習(xí)、工作、生活中，肯定對(duì)各類范文都很熟悉吧。那么我們?cè)撊绾螌懸黄^為完美的范文呢？下面是小編幫大家整理的優(yōu)質(zhì)范文，僅供參考，大家一起來(lái)看看吧。
文明禮儀相關(guān)主題演講篇一
校園內(nèi)，一些衣著整潔的同學(xué)邊走邊聊，隨手丟下剛剛吃完零食剩下的包裝袋;菜攤旁，小販們賣完了菜，賺足了錢，隨手將他們攤上的垃圾扔在了大街上;路邊的花壇里，鮮花和小草差不多要被丟的垃圾掩蓋了......親愛的同學(xué)們，當(dāng)你看到這些情景時(shí)，有什么感想呢?快快行動(dòng)起來(lái)吧，做一個(gè)文明的好少年，用我們的文明行為影響自己的家庭，影響我們的校園，讓這個(gè)世界清潔起來(lái)吧。
不要把"講文明、懂禮貌"當(dāng)作一件小事來(lái)對(duì)待，因?yàn)樗梢蕴岣咭粋€(gè)人的素質(zhì)，它可以提供你生活中的機(jī)遇;它甚至可以改變一個(gè)人的命運(yùn)，可以提升一個(gè)民族的形象。
小的時(shí)候，聽爸爸說(shuō)起一個(gè)故事，有一個(gè)農(nóng)民去了北京，隨手丟了一個(gè)煙頭，被罰了五元錢，當(dāng)時(shí)只把他當(dāng)成一個(gè)故事來(lái)聽，覺得丟一個(gè)煙頭有什么了不起，還被罰錢。今天細(xì)細(xì)想來(lái)，這不是一個(gè)文明禮貌的反面體現(xiàn)嗎?講文明、懂禮貌是我們從幼兒園開始就常常聽到的話，它從我們上學(xué)的第一天起就一直陪伴著我們走到現(xiàn)在，然而這簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單的六個(gè)字又有幾個(gè)同學(xué)能真正做到呢?你是否在接受了老師的幫助后，客氣地說(shuō)一聲"謝謝您"，你是否在和老師碰面時(shí)，微笑的說(shuō)一聲"老師好"，你是否在放學(xué)的路上見到老師時(shí)禮貌地說(shuō)一聲"老師再見"，你是否在違反了學(xué)校紀(jì)律時(shí)抱歉地向老師說(shuō)一聲"老師對(duì)不起"。
也許我們很多同學(xué)不善言表，也許我們很多同學(xué)不好意思正視老師的面龐，只愿在心里為老師默默祝愿......孰不知，當(dāng)我們把自己的感激和祝福用言行表達(dá)出來(lái)時(shí)，不僅讓我們能夠不斷進(jìn)步，而辛勤耕耘的園丁們感到莫大的祝福和由衷的欣慰，更重要的是它展現(xiàn)出了我們的人格品質(zhì)，折射出了我們的素質(zhì)涵養(yǎng)!
同學(xué)們，講文明、懂禮貌，做一個(gè)文明的人是現(xiàn)代社會(huì)對(duì)人的基本要求，是一個(gè)能夠建功立業(yè)，成就光輝偉業(yè)的必備條件;而對(duì)于我們現(xiàn)在來(lái)說(shuō)，最起碼要做一個(gè)文明的小學(xué)生。因此我希望：我們要把"講文明、懂禮貌"作為我們生活的一項(xiàng)基本行為準(zhǔn)則，把它內(nèi)化為一種自覺的行為!當(dāng)我們得到別人幫助時(shí)，客氣地說(shuō)一聲"謝謝你"，當(dāng)遇到老師時(shí)，微笑地說(shuō)聲"老師好"，當(dāng)給別人添了麻煩時(shí)說(shuō)
一聲"對(duì)不起"......這些最樸實(shí)的話語(yǔ)，流露出的是發(fā)自丹心的真摯情感，他們感受到的是100度的熱情!
一聲"謝謝"表達(dá)了對(duì)對(duì)方的無(wú)限感激，一聲"老師好"傳遞了對(duì)老師由衷的欽敬;同學(xué)們，讓我們用一份情感來(lái)遵守"講文明、懂禮貌"的標(biāo)語(yǔ)，用一份行動(dòng)使文明禮貌之風(fēng)永駐我們的校園吧!謝謝大家!
文明禮儀相關(guān)主題演講篇二
尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)、老師、親愛的同學(xué)們：
大家好!
今天我為大家演講的題目是《文明--其實(shí)很簡(jiǎn)單》。文明，對(duì)于我們每個(gè)人來(lái)說(shuō)，都是一個(gè)特別熟悉的詞匯。記得第一天上學(xué)，和藹可親的老師對(duì)我們說(shuō)的第一句話就是："同學(xué)們，從今天開始，你們就是一名文明的小學(xué)生了。""文明"是什么呢?當(dāng)時(shí)的我，并不完全明白。只知道要按照老師說(shuō)的那樣去做，就會(huì)看到老師跟陽(yáng)光一樣燦爛的笑臉。于是，上課我認(rèn)真聽講、積極回答問(wèn)題;下課我和同學(xué)們愉快游戲、有說(shuō)有笑;間操我認(rèn)真做好每一個(gè)動(dòng)作，站在第一排給同學(xué)們做榜樣;放學(xué)后，我把自己目力所及的紙屑撿的一干二凈......于是，老師撫摸著我的頭笑了：彤彤真是一個(gè)文明的好孩子!老師的笑，照亮了我的世界，也在我的眼前照出了一條通往文明的道路。(長(zhǎng)時(shí)間停頓)
(深情低起)而后的日子里，我漸漸的長(zhǎng)大了，看得多了，聽得多了，知道的也越來(lái)越多。趙華書記告訴我：文明--就是在家做個(gè)好孩子。于是，我體貼父母，乖巧聽話;劉宏老師告訴我：文明--就是在校做個(gè)好學(xué)生。于是，我勤奮刻苦、努力拼搏;天嬌阿姨告訴我：文明--就是在社會(huì)做個(gè)好公民。于是，我謙恭禮讓、樂觀豁達(dá)。就這樣，我明白了：文明--其實(shí)很簡(jiǎn)單!它--就在我們身邊!文明是一張紙的厚度，文明是一份心的等待，文明是飽含善良的問(wèn)候，文明是充滿溫情的雙手。一顰一笑總關(guān)情，一言一行顯品性!在不經(jīng)意間，我們傳播的熱情，尊重，友誼和關(guān)愛，這--就是"文明"。(達(dá)到高潮，長(zhǎng)時(shí)間停頓)
(親切舒緩)記得有一句話說(shuō)得好：
如果你失去了今天，你不算失敗，因?yàn)槊魈鞎?huì)再來(lái)。如果你失去了金錢，你不算失敗，因?yàn)槿松膬r(jià)值不在錢袋。如果你失去了文明，就是徹徹底底的失敗，因?yàn)槟銓]有機(jī)會(huì)見證自己閃光的未來(lái)。同學(xué)們，我們的道路才剛剛開始，我們絕不能輸在做人的起跑線上。那就讓文明扎根我們心底，讓文明陪伴我們一生。
文明禮儀相關(guān)主題演講篇三
老師們、同學(xué)們：
大家好!
社會(huì)正在進(jìn)步，時(shí)代正在變化，人們的生活水平也正在提高。作為一個(gè)現(xiàn)代社會(huì)的公民，我們就必須講禮儀，有著高素質(zhì)才能跨進(jìn)新世紀(jì)的門檻，成為一個(gè)合格的新時(shí)代公民。
古人云：“自修齊，至治平”。不錯(cuò)，要干大事，就必須先學(xué)好禮儀。羅曼羅蘭也說(shuō)過(guò)“沒有偉大的品格，就沒有偉大的人”。而我們，作為新時(shí)代的中學(xué)生，正在接受著知識(shí)教育，更應(yīng)該知書達(dá)理、舉止文明、談吐得體，提高道德素質(zhì)、振興民族精神，建設(shè)社會(huì)主義精神文明，這樣才能學(xué)好知識(shí)，成為一個(gè)有道德修養(yǎng)和綜合素質(zhì)的合格中學(xué)生，一個(gè)對(duì)社會(huì)有用的人。就像普列漢若夫所說(shuō)的“道德的基礎(chǔ)并不是對(duì)個(gè)人的幸福的追求，煞是整體的幸福，即對(duì)部落、民族、階級(jí)、人類的幸福的追求?！?/p>
一個(gè)有高素質(zhì)、有道德，懂禮儀的人，必定會(huì)引來(lái)旁人的贊許和祝福。即使你再怎么不出眾，但是你那處處為人民著想，毫無(wú)怨恨、純真的神情，足以讓人記住你的名字、記住你這個(gè)人。在一個(gè)窮困潦倒的乞丐面前，你只要伸進(jìn)口袋，拿出十分之一或者是百分之一、千分之一的錢給他，就會(huì)在他心中默默的為你祝福。在一個(gè)已經(jīng)失去勇氣活下去的人面前，你或許只要給他一個(gè)對(duì)生活充滿快樂的微笑，說(shuō)一句激勵(lì)他的話，那么就會(huì)令他充滿對(duì)生的希望。在這一瞬間，你的面容也將深深地印在了他的心中。在生活中，很多不經(jīng)意間發(fā)生的事，足以反映一個(gè)人的道德品質(zhì)，禮儀文化，哪怕是一件很小很小的事，一個(gè)很小很小的動(dòng)作。
“孔融讓梨”——一個(gè)大家再也熟悉不過(guò)的故事。四歲的孔融之所以使大家敬佩，正是因?yàn)樗弥t讓，懂得生活中的點(diǎn)點(diǎn)滴滴，懂得使別人快樂，懂得別人的快樂就是自己最大的幸福。他雖然還是一個(gè)四歲的孩子，但是他的那種精神足以讓人敬佩一生。比那些滿腹經(jīng)文，卻只懂得說(shuō)，不會(huì)做的大人要強(qiáng)上百倍。這件小事之所以會(huì)被后人所傳頌贊揚(yáng)，就是因?yàn)樗臍q的孔融做到了道德禮儀。如果一個(gè)文化程度很高，但不懂得禮儀的人，那他也是一個(gè)對(duì)社會(huì)毫無(wú)用處的人。因?yàn)榈赖鲁３Ｄ芴钛a(bǔ)智慧的缺陷，而智慧卻永遠(yuǎn)也填補(bǔ)不了道德的缺陷。一個(gè)有修養(yǎng)的人，不會(huì)自夸自大，相反一個(gè)無(wú)修養(yǎng)、無(wú)道德的人，將會(huì)到處?kù)乓约旱墓?。就像宣永光所說(shuō)的那樣“無(wú)道德，是狗材。無(wú)知識(shí)無(wú)道德，是棄材。既無(wú)知識(shí)又無(wú)道德反自以為有知識(shí)有道德，是殺材?！?/p>
文明禮儀，不是一朝一夕能做好的事情。身為一名中學(xué)生，我們已經(jīng)不在是一個(gè)孩子了，懂得的事情、道理也不斷多了，甚至已超過(guò)了一些大人。當(dāng)然，我們就更應(yīng)該懂法律、愛祖國(guó)、尊師長(zhǎng)、禮待人。所以，生活處處有禮儀。我們不僅要在一方面做到文明禮儀，更要在多方面做到文明禮儀。在校園，在家中，在各種公共場(chǎng)所，都不要忘記禮儀。文明禮儀不是靠一個(gè)人遵守的，它靠的是我們大家，一個(gè)集體，只要人人都遵守禮儀，講道德，那么世界才會(huì)變得更加和諧美好。
而一個(gè)不講文明禮儀的人，也將跟不上潮流，被社會(huì)所淘汰。在學(xué)校，我們應(yīng)該做到尊敬師長(zhǎng)，認(rèn)真聽講，和同學(xué)之間和睦相處?；氐郊覒?yīng)該孝敬父母，要懂得感恩。在一些公共場(chǎng)所應(yīng)該講秩序、舉止文明、輕聲細(xì)語(yǔ)。我們還要愛護(hù)花草樹木，熱愛大自然，熱愛一切生命。能以“謙”、“儉”、“勞”三字為立身之本，而補(bǔ)余之不足。
生命短促，只有美德能將它流傳到遙遠(yuǎn)的后世。
讓我們行動(dòng)起來(lái)吧!把文明禮儀深深地刻在心中，爭(zhēng)做一個(gè)合格的中學(xué)生，成為一個(gè)新世紀(jì)的公民。利用自己短暫的生命，創(chuàng)建一個(gè)美好的社會(huì)。
文明禮儀相關(guān)主題演講篇四
各位老師，同學(xué)們：
去年九月，踏著初秋的溫潤(rùn)，伴著秋日的颯爽，帶著父母的囑托，我走進(jìn)了向往的實(shí)驗(yàn)中學(xué)。
踏進(jìn)校門的那一刻，我看到了校園的寬闊，看到了路旁松柏的挺立，看到了“行知、樹人”樓的期望。從那一刻起，我決心做一個(gè)志向遠(yuǎn)大的人;也就從那一刻起，我決心做一個(gè)知禮明理的人。
每當(dāng)上課鈴響起的時(shí)候，我會(huì)隨著老師的腳步，用積極的態(tài)度和嚴(yán)謹(jǐn)?shù)乃季S去追尋古人、感受文明，讓自己的心靈在中西文化的長(zhǎng)廊里穿梭!
每當(dāng)學(xué)校組織開展各種活動(dòng)時(shí)，我會(huì)在參加報(bào)名的那一刻起，用活躍的身姿和滿臉的笑容去豐富生活、探討文明，讓自己的心靈在團(tuán)結(jié)奮進(jìn)的競(jìng)爭(zhēng)中漫步!
每當(dāng)周末的歡樂姍姍而來(lái)時(shí)，我會(huì)用調(diào)節(jié)好自己的情緒，用溫暖的話語(yǔ)和細(xì)微的行動(dòng)去幫助路旁的行人，去感受父母的辛勞，讓自己的心靈在付出中得到浸潤(rùn)!
文明是什么?文明就是生活中的這些點(diǎn)點(diǎn)滴滴，文明就是心靈之花的一次次綻放。
在這春花爛漫的三月，我又想起了雷鋒，在那個(gè)物質(zhì)生活還不充裕的時(shí)代里，他用自己的平凡行為傳播著文明。工作有限，生命有限，但為人民服務(wù)是無(wú)限的。這是一種精神，是一種對(duì)中華民族五千年文明的心靈追求!
身在國(guó)旗下，心如清澈泉，潤(rùn)我心靈雨，中華文明傳。新時(shí)代的中學(xué)生，在祖國(guó)的懷抱中茁壯成長(zhǎng)著，在老師和父母的呵護(hù)中健康成長(zhǎng)著，在集體和朋友的關(guān)心中幸福成長(zhǎng)著。在這現(xiàn)代社會(huì)的文明中，我們感受到了生活的豐富和社會(huì)的多彩。但，我們不能忘記祖國(guó)的歷史，不能忘記祖國(guó)的文明，更不能讓那些不文明的行為在身邊泛濫。我們要把文明之花種在心里，要讓文明之泉在心靈流淌，要讓我們年輕的生命綻放出一朵朵文明之花，要讓文明的泉水流遍校園的每個(gè)角落，流遍我們生活的每個(gè)角落，流遍祖國(guó)的每一寸土地。
我的演講到此結(jié)束，請(qǐng)各位老師批評(píng)指導(dǎo)。
謝謝大家!
文明禮儀相關(guān)主題演講篇五
尊敬的評(píng)委老師，各位朋友：
大家好!
文明禮儀是什么?文明禮儀是路上相遇時(shí)的微笑;是同學(xué)有困難時(shí)的熱情幫助;是平時(shí)與人相處時(shí)的親切;是見到師長(zhǎng)時(shí)的問(wèn)早問(wèn)好;是不小心撞到對(duì)方時(shí)的一聲“對(duì)不起”;是自覺將垃圾放入垃圾箱的舉動(dòng);是看到有人隨地吐痰時(shí)的主動(dòng)制止……文明禮儀是一種品質(zhì)，文明是一種修養(yǎng)，文明是一種受人尊敬并被大家廣泛推崇的行為。
中國(guó)是一個(gè)有著五千年歷史的文明古國(guó)，幾千年源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的是我們祖輩世世代代傳承下來(lái)的文明禮儀。做為中華民族的傳人，我們有責(zé)任為祖國(guó)文明禮儀的繼承發(fā)揚(yáng)和現(xiàn)代社會(huì)的文明進(jìn)步作出我們自己的努力。
做一個(gè)文明的小學(xué)生，我們更應(yīng)當(dāng)注重自己在日常的學(xué)習(xí)和生活中，從自己言談舉止的每一個(gè)細(xì)節(jié)入手，自覺履行我們應(yīng)當(dāng)遵守的文明禮儀。在學(xué)校，應(yīng)該尊老師，愛校園，同學(xué)之間要友好;在家里，應(yīng)該敬家長(zhǎng)，愛弱小，見到客人要問(wèn)好;在街上，應(yīng)該遵紀(jì)律，守秩序，各項(xiàng)守則要記牢，“良言入耳三冬暖，惡語(yǔ)傷人六月寒”，這句俗話大家要記住。文明禮貌是最容易做到的事，同時(shí)也是生活里最重要的事，它比最高的智慧、比一切的學(xué)問(wèn)都重要。禮貌經(jīng)?？梢蕴娲钫滟F的感情。
古代的漢明帝就是我們應(yīng)該學(xué)習(xí)的榜樣。他在劉莊做太子時(shí)，博士桓榮是他的老師，后來(lái)他繼位作了皇帝“猶尊桓榮以師禮”。他曾親自到太常府去，讓桓榮坐東面，設(shè)置幾杖，像當(dāng)年講學(xué)一樣，聆聽老師的指教。他還將朝中百官和桓榮教過(guò)的學(xué)生數(shù)百人召到太常府，向桓榮行弟子禮?；笜s生病，明帝就派人專程慰問(wèn)，甚至親自登門看望，每次探望老師，明帝都是一進(jìn)街口便下車步行前往，以表尊敬。進(jìn)門后，往往拉著老師枯瘦的手，默默垂淚，良久乃去。當(dāng)朝皇帝對(duì)桓榮如此，所以“諸候、將軍、大夫問(wèn)疾者，不敢復(fù)乘車到門，皆拜床下”。桓榮去世時(shí)，明帝還換了衣服，親自臨喪送葬，并將其子女作了妥善安排?？梢姡嵌嗝吹淖鹁蠢蠋煱?
在學(xué)校里，我們經(jīng)常可以看到不文明用語(yǔ)的現(xiàn)象。一件事情，本來(lái)互相是有商量的余地的，可是因?yàn)槟阋痪?、我一句的臟話，導(dǎo)致事情惡化，最后大打出手。我們要禮貌待人、尊重他人，以此為戒啊!
文明禮儀相關(guān)主題演講篇六
尊敬的領(lǐng)導(dǎo)、老師，親愛的同學(xué)們：
大家好!
子曰：“不學(xué)禮，無(wú)以立”。
在一個(gè)國(guó)家中個(gè)人是主體。對(duì)于個(gè)人來(lái)說(shuō)什么最重要呢?我想首先應(yīng)該是具備文明素質(zhì)，只有當(dāng)每一個(gè)人都具備了文明素質(zhì)，那么這個(gè)國(guó)家的整體素質(zhì)才能提高。
中華傳統(tǒng)美德是中華民族經(jīng)過(guò)五千年的文明發(fā)展，歷代流傳下來(lái)的、寶貴的道德文化遺產(chǎn)，它包含了優(yōu)秀的民族品質(zhì)、優(yōu)良的民族精神、崇高的民族氣節(jié)、高尚的民族情感、良好的民族禮儀等方面。它凝聚著中華民族的“形”與“魂”。
加強(qiáng)中華傳統(tǒng)美德教育的宗旨就是為了在新的形勢(shì)下，繼承、弘揚(yáng)、提高和發(fā)展中華民族的傳統(tǒng)美德，把我國(guó)的優(yōu)秀文化和傳統(tǒng)美德集中起來(lái)，并與革命傳統(tǒng)相結(jié)合，賦予新時(shí)代內(nèi)容，容納新的代精神，達(dá)到承前啟后，與時(shí)俱進(jìn)，古為今用的具有中國(guó)特色的價(jià)值觀、道德觀和行為準(zhǔn)則。
我們從小接受文明禮儀的教育，很多同學(xué)都可以滔滔不絕地大談文明禮儀?？墒强匆娦@中隨處丟棄的飯盒，飲料瓶，聽著某些同學(xué)口中吐出的臟話，怎能不教人痛心疾首呢!難道我們都是“語(yǔ)言的巨人，行動(dòng)的矮人”么?明代大學(xué)者王守仁說(shuō)“知是行的主意，行是知的功夫;知是行之始，行是知之成;知和行是一個(gè)本體、一個(gè)功夫。
知而不行，只是未知?！蔽覀兘邮芪拿鞫Y儀的教育，自己卻吝于履行、甚至反其道而行之，這跟從來(lái)沒有接受社會(huì)教育有什么區(qū)別!所以我們要實(shí)踐社會(huì)文明，就要從這“知行合一”上下功夫、從自己的坐言起行上下功夫，就要告別不文明的行為。
好的文明行為習(xí)慣，可以影響你的學(xué)習(xí)，你的生活，甚至將來(lái)的一生都將受用不盡，文明的舉止，文明的行為，加上恬靜、幽雅、舒適的學(xué)習(xí)環(huán)境，濃郁的文化氛圍，會(huì)啟迪我們不斷探索，求知要養(yǎng)成良好的文明習(xí)慣，做文明學(xué)生。我相信，經(jīng)過(guò)我們的同努力，一定會(huì)營(yíng)造出一個(gè)文明美好的校園。
我們播下一個(gè)動(dòng)作，就收獲一個(gè)習(xí)慣;播下一個(gè)習(xí)慣，就收獲一個(gè)品格;文明已被人們放在心里的一個(gè)重要位置，千萬(wàn)不要把文明行為習(xí)慣看作小事。每個(gè)人的舉手投足之間都傳遞著豐富的文明信息，讓我們從現(xiàn)在做起，從自己做起，從點(diǎn)點(diǎn)滴滴的小事做起，養(yǎng)成良好的文明習(xí)慣，做文明學(xué)生，管住我們的口，不說(shuō)粗話、臟話;管住我們的手，不亂扔垃圾;管住我們的腳，不踐踏花草。
同學(xué)們，讓我們攜起手來(lái)，學(xué)做文明人，清潔環(huán)境，文明校園，從我做起，從每一件小事做起，擯棄我們身上種種不文明的行為，養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣。讓文明之花開遍校園，讓文明禮儀永伴我成長(zhǎng)!
謝謝大家!
文明禮儀相關(guān)主題演講篇七
“最早的文明大概是在公元前3520xx年左右美索不達(dá)米亞的蘇美爾人那里出現(xiàn)的……”，“禮儀包含‘禮’和‘儀’兩種形式，禮者敬人也，要知禮、懂禮、講理，要示人以尊重?！畠x’即儀式，就是表現(xiàn)形式。禮儀是人類為維系社會(huì)正常生活而要求人們共同遵守的最起碼的道德規(guī)范，它是人們?cè)陂L(zhǎng)期共同生活和相互交往中逐漸形成，并且以風(fēng)俗、習(xí)慣和傳統(tǒng)等方式固定下來(lái)……”
我從電腦中查到有關(guān)“文明禮儀”的資料，從中懂得了“文明禮儀”對(duì)人類發(fā)展的重要性，也懂得了中國(guó)是一個(gè)具有幾千年歷史的“文明禮儀之邦”。因此，我們小學(xué)生要從一點(diǎn)一滴的小事做起，“文明禮儀”將會(huì)伴著我們健康成長(zhǎng)。
在公共場(chǎng)所要講文明禮儀。在公共場(chǎng)所我不會(huì)亂丟果皮紙屑;在寬敞的超市里，看到有商品掉地上，我會(huì)把它撿起來(lái)，放回原處。
在學(xué)校里要講文明禮儀。尊敬老師首先要尊重老師的辛勤勞動(dòng)，我們?cè)诶蠋煹男燎谂嘤伦聣殉砷L(zhǎng);我在與同學(xué)之間的交往中能做到互相幫助、互相學(xué)習(xí)、互相進(jìn)步、互相敬重，不給同學(xué)亂起外號(hào)。不破壞學(xué)校里的一草一木，愛護(hù)學(xué)校的健身器材。
在家里要講文明禮儀。我尊敬長(zhǎng)輩，吃飯時(shí)要先讓長(zhǎng)輩入座，而且還幫助家里做些力所能及的家務(wù)事。
不管何時(shí)何地，不管大家、小家，我們都要講文明禮儀。你來(lái)，我來(lái)，大家動(dòng)員起來(lái)，“文明禮儀”之花將會(huì)開遍東西南北，我們的社會(huì)將會(huì)更加美好，我們的生活將會(huì)更加幸福!
文明禮儀相關(guān)主題演講篇八
尊敬的老師、親愛的同學(xué)們：
大家好，今天我演講的題目是《養(yǎng)文明習(xí)慣，做文明學(xué)生》。
眾所周知，我國(guó)是世界四大文明古國(guó)之一，也是傳統(tǒng)的禮儀之邦?！岸Y儀”也就成為了中華民族上下五千年的顯著特色?！吨袑W(xué)生日常行為規(guī)范》也明確要求：現(xiàn)代中學(xué)生要禮貌待人，遵規(guī)守紀(jì)，嚴(yán)于律己。
如果有人問(wèn)：一個(gè)人成功的關(guān)鍵是擁有一個(gè)良好的行為習(xí)慣，還是擁有一個(gè)好的成績(jī)呢?我想大多數(shù)人都會(huì)說(shuō)：當(dāng)然是習(xí)慣更重要了。
那么怎樣做一個(gè)文明守紀(jì)律的中學(xué)生呢?到底什么是文明呢?先請(qǐng)聽我給大家講一個(gè)故事：
大家都知道新加坡是一個(gè)通用英語(yǔ)的國(guó)家，這個(gè)國(guó)家的公共場(chǎng)所的各種標(biāo)語(yǔ)大多是用英語(yǔ)書寫。但其中的一些涉及文明禮貌的標(biāo)語(yǔ)，如“不準(zhǔn)隨地吐痰”、“禁止吸煙”、“不準(zhǔn)進(jìn)入草坪”等卻用中文書寫。為什么呢?因?yàn)橛羞@些不文明行為的人，大多數(shù)是中國(guó)大陸的游客。為此，到新加坡考察的一位中學(xué)校長(zhǎng)語(yǔ)重心長(zhǎng)地說(shuō)：不文明行為也是國(guó)恥。
文明是什么?文明是路上相遇時(shí)的微笑，是同學(xué)有難時(shí)的熱情幫助，是平時(shí)與人相處時(shí)的親切，是見到師長(zhǎng)時(shí)的問(wèn)早問(wèn)好，是不小心撞到對(duì)方時(shí)的一聲“對(duì)不起”，是自覺將垃圾放入垃圾箱的舉動(dòng)，是看到有人違反紀(jì)律時(shí)的主動(dòng)制止……
莎士比亞曾說(shuō)過(guò)：生活里沒有書籍，就好像地球失去了陽(yáng)光。而我想說(shuō)的是：當(dāng)一個(gè)人不知道文明、禮貌、紀(jì)律為何物時(shí)，就猶如鳥兒失去了翅膀。這個(gè)人空得一身臭皮囊，卻缺少了一點(diǎn)內(nèi)在的東西，一點(diǎn)閃光之處。
而在生活中，校園里，在我們的身邊，不乏有這樣的現(xiàn)象：
校園里，見到老師，不知道問(wèn)好;生活中沒有秩序，不懂得謙讓;大庭廣眾下，開口便罵一些不堪入耳的臟話!這難道是禮貌嗎?不，這是無(wú)禮!
清澈的小河里，干凈的宿舍樓轉(zhuǎn)瞬間成為了垃圾的天堂!嶄新的門板霎時(shí)被破壞得慘不忍睹!這難道是文明嗎?不!這是無(wú)恥!
平日里，披頭散發(fā)，不修邊幅，長(zhǎng)長(zhǎng)的指甲中藏污納垢。這難道是瀟灑嗎?不!這是齷齪!
如此看來(lái)，一個(gè)人的素質(zhì)是多么的重要啊!
古人說(shuō)："言為心聲"，就是說(shuō)，一個(gè)人的語(yǔ)言直接反映了他的思想。有人說(shuō)，眼睛是心靈的窗戶。我說(shuō)，語(yǔ)言是心靈的一面鏡子，什么樣的語(yǔ)言就是一個(gè)什么樣的人，如果想做一名文明的學(xué)生，首先應(yīng)該從學(xué)會(huì)說(shuō)文明的語(yǔ)言開始。
同學(xué)們，讓我們牢記“勿以惡小而為之，勿以善小而不為”的古訓(xùn)，銘記倡導(dǎo)的“八榮八恥”要求，堅(jiān)持遵守《中學(xué)生日常行為規(guī)范》的準(zhǔn)則，堅(jiān)持從自我做起，從現(xiàn)在做起，從小事做起，關(guān)注自己的一言一行，關(guān)注身邊的每一位同學(xué)，關(guān)注腳下的每一片綠地……，說(shuō)文明話，做文明事，當(dāng)文明人，真正做一個(gè)文明守紀(jì)的中學(xué)生，做一名堂堂正正的中國(guó)人!
謝謝大家。
文明禮儀相關(guān)主題演講篇九
親愛的同學(xué)，敬愛的老師：大家好!今天我演講的主題是：《文明禮儀伴我行》。
我們中國(guó)是文明禮儀之邦，每當(dāng)你們隨手亂扔垃圾，說(shuō)臟話時(shí)，你們想過(guò)嗎?這樣做是不對(duì)的，是可恥的。這要產(chǎn)是只會(huì)辱侮“文明禮儀之邦”這個(gè)稱號(hào)。我們要時(shí)刻牢記：做一個(gè)文明人，讓校園開滿禮儀之花。注意自己的一言一行，每一個(gè)舉動(dòng)，每一句話。
孔子曾說(shuō)過(guò)：“不學(xué)禮，無(wú)以立”。我國(guó)是一個(gè)有著悠久歷史的古國(guó)，具有禮儀之邦的美稱。文明禮儀不只只是一個(gè)人的品行，還關(guān)系到了國(guó)家，民族的文明程度。在我們身邊有許多的日常用言，我們要學(xué)以致用，有時(shí)一聲你好或您好，會(huì)給人送去一絲快樂。一句“謝謝!”會(huì)讓人感到幫助他人后的快樂，有時(shí)一聲“對(duì)不起”會(huì)化解兩個(gè)人之間的沖突，矛盾;一句“不要緊”會(huì)讓一個(gè)忐忑不安的人得到一絲安慰。同學(xué)們，讓我們一起行動(dòng)起來(lái)，讓“你好”，“請(qǐng)”，“對(duì)不起”，“謝謝”……這些成為我們的日常用語(yǔ)吧!相信一定會(huì)讓校園變得更文明和諧的。讓文明之花在校園里縮放吧!
禮貌用語(yǔ)這只是一方面。下面我就給大家介紹幾個(gè)發(fā)生在我和朋友身上的禮儀故事吧!記得有一次，我們一起去洗碗，一遇到老師，我們便會(huì)停下腳步，行隊(duì)禮問(wèn)好。當(dāng)老師送來(lái)一陣微笑時(shí)，我們都會(huì)很高興。相信大家每天都會(huì)遇到老師吧!那你們停下腳步問(wèn)好了嗎?這也是禮儀的一方面，大家一定要記住噢!
記得還有一次，我印象非常深刻：我們?nèi)z察衛(wèi)生，我們都說(shuō)了“老師，檢察衛(wèi)生?！钡业幕锇闆]說(shuō)，結(jié)果沒想被老師叫到了辦公室批評(píng)了。雖然不是我被批評(píng)，但我一直記著，我們一定要尊敬師長(zhǎng)，郭老師也老是不厭其煩的跟我們說(shuō)：“你們檢察時(shí)，懂禮貌點(diǎn)，有老師就說(shuō)聲：“老師我們檢察衛(wèi)生?！毕Ｍ銈兟犃酥笠材茏龅?，行嗎?應(yīng)該可以吧?
相信同學(xué)們都看到過(guò)孔融讓梨吧!他那么小，就懂得尊敬兄長(zhǎng)，友愛謙讓的道理。懂得謙讓之禮，謙讓也是禮儀的一種。在吃飯排隊(duì)時(shí)不要爭(zhēng)搶，要謙讓;在公共場(chǎng)所，乘公交車時(shí)要謙讓，在其他地方也要謙讓。其實(shí)要謙讓并不難，只要你能做到。
禮儀啊禮儀!實(shí)在太重要了，它就好比人的臉，所以一定要做一個(gè)注重禮儀的人，禮儀有很多方面，如：尊師禮儀，個(gè)人禮儀，在校禮儀等等。但做起來(lái)并不是很難，只要從小事做起，從一點(diǎn)一滴學(xué)起。
我們中國(guó)是禮儀之邦，所以我們一定要做一個(gè)注重禮儀的文明人。讓我們?cè)谛@，國(guó)家，民族處處有文明。我們要說(shuō)文明語(yǔ)，讓我們?cè)谛@和其他每一個(gè)角落都能聽到溫馨的普通話。讓禮儀之花在校園，世界各地綻放，并且永遠(yuǎn)燦爛，美麗，圣潔。
謝謝大家!我的演講完畢!
文明禮儀相關(guān)主題演講篇十
同學(xué)們：
大家好!我今天演講的題目是《談吐舉止見文明禮儀》。
談吐舉止，簡(jiǎn)單說(shuō)，就是人們相互交往中的語(yǔ)言與行為。
從一個(gè)人的言談舉止中，馬上可以憑直覺判斷出他的修養(yǎng)、素質(zhì)，以及他性格特點(diǎn)中的某個(gè)側(cè)面。語(yǔ)調(diào)深沉，條理分明，言語(yǔ)準(zhǔn)確、有分寸，不難看出這是個(gè)精明能干、頭腦清醒的人;言辭幽默，一語(yǔ)破的，足以察覺此人思想深刻，且有超人的智慧;步伐堅(jiān)定，透出他十足的自信;東張西望，步履輕浮，臉上似笑非笑，一副玩世不恭之態(tài);眼盯著地，小步地挪走，表露出他的自卑與懦弱……
談吐舉止可以說(shuō)是人的外殼，它有美丑之分，雅俗之別。那么，什么樣的談吐舉止才是美好而文雅的呢?我的回答是：真誠(chéng)和自然。
一切美的言行皆出自“真”，美的談吐首先應(yīng)該是真誠(chéng)的。違心、虛假的“禮貌用語(yǔ)”，并非禮貌;一個(gè)偽君子的彬彬有禮，只能讓人感到不舒服，沒有半點(diǎn)兒美可言。
中國(guó)臺(tái)灣一位女詩(shī)人在一首詩(shī)中寫道：“假如/你對(duì)我說(shuō)過(guò)/一句一句/真誠(chéng)的話/清早起來(lái)/我便會(huì)記得?！边@位女詩(shī)人的心里有一片真誠(chéng)寧?kù)o的天地，沒有半點(diǎn)兒人情世故。一句兩句真誠(chéng)的話語(yǔ)比重復(fù)了千百次的客套話更讓人難以忘記。
真誠(chéng)的言語(yǔ)、行為，自然而然地流露出自然之態(tài)的美。白居易筆下的琵琶女，“千呼萬(wàn)喚始出來(lái)，猶抱琵琶半遮面”,“低眉信手續(xù)續(xù)彈”。這完全符合琵琶女的身份，人們認(rèn)為她很美，美得自然。清晨，東升的太陽(yáng)給紫禁城抹上金色的光輝，一人扛著國(guó)旗，二人護(hù)衛(wèi)，三名戰(zhàn)士邁著莊重的正步走出城門，威武挺拔，晨光照在鮮紅的國(guó)旗上，也灑在年輕的戰(zhàn)士身上，這是莊嚴(yán)的美。剛剛學(xué)步的孩子，跌跌撞撞，從這幼稚的步子中透出無(wú)限的希望，這不也是一種美嗎?
美是自然的，無(wú)須雕琢，舉止的美無(wú)需模仿。生硬地模仿美的舉止，倒會(huì)變成丑。對(duì)“東施效肇”的典故，人們不免付之一笑。但仍有人有意無(wú)意地重蹈著東施的覆轍。崇拜明星，可以算是對(duì)美的追求，本無(wú)可非議;可把自己的頭發(fā)、衣服、鞋子甚至音調(diào)、表情都改成明星的樣子，變成了一個(gè)模型，真的自己消失了，還哪里談得上美呢!
讓我們拋棄虛偽，拋棄造作吧!讓我們多一些真誠(chéng)和自然吧!
文明禮儀相關(guān)主題演講篇十一
敬愛的老師，親愛的同學(xué)們:
大家早上好!今天我國(guó)旗下講話的題目是《知文明，做真人》。中國(guó)是一個(gè)有著五千年歷史的文明古國(guó)，中華民族素來(lái)是一個(gè)溫文爾雅、落落大方、見義勇為、謙恭禮讓的文明禮儀之邦。
“孔融讓梨”是一個(gè)大家再熟悉不過(guò)的故事了。四歲的孔融之所以使大家敬佩，正是因?yàn)樗弥t讓。西漢的韓信，年輕時(shí)受恩與一位老奶奶，長(zhǎng)大以后，雖功成名就，被漢高祖劉邦封為“淮陰侯”，卻念念不忘當(dāng)年那位老奶奶的分飯之恩，派手下四處尋找她，最后以千兩黃金相贈(zèng)，成就了一段“一飯之恩，涌泉相報(bào)”的千古美談。宋朝時(shí)的楊時(shí)和游酢，是當(dāng)時(shí)有名的學(xué)者。有一天，他們一起去拜見程頤，向他求教。當(dāng)時(shí)外面正下著鵝毛大雪，寒風(fēng)刺骨，又恰逢程老先生在家閉目養(yǎng)神。為了不打擾老先生休息，他們二人就靜靜地站在門口等候。老先生醒來(lái)時(shí)看到他們，這就是歷史上“程門立雪”的故事。
華夏兒女的舉手投足，音容笑貌，無(wú)不體現(xiàn)一個(gè)人的氣質(zhì)與素養(yǎng)。荀子云:“不學(xué)禮無(wú)以立，人無(wú)禮則不生，事無(wú)禮則不成，國(guó)無(wú)禮則不寧”。文明禮儀是我們學(xué)習(xí)、生活的根基，是我們健康成長(zhǎng)的臂膀。
可是，在我們的校園中，不文明的現(xiàn)象卻仍然存在。有些同學(xué)出口成臟，打架罵人的事件還偶有發(fā)生，常引發(fā)同學(xué)之間的矛盾。還有一些同學(xué)將飲料瓶、面巾紙、塑料袋、紙屑隨處亂扔，在公共場(chǎng)合大聲喧嘩嬉戲，卻毫無(wú)羞恥之心。面對(duì)這些不文明的現(xiàn)象，同學(xué)們袖手旁觀，無(wú)動(dòng)于衷。這些行為都是與我們學(xué)校提倡的培養(yǎng)同學(xué)們的小公民意識(shí)背道而馳的。
不學(xué)禮，無(wú)以立。文明禮貌并非是個(gè)人生活的小事，而是一個(gè)國(guó)家社會(huì)風(fēng)尚的真實(shí)反映，是一個(gè)民族道德素質(zhì)水平和精神文明程度的標(biāo)志。同樣在與人交往中，也需要寬容，虛懷若谷、容得下不同的意見，對(duì)人友愛、理解，不埋怨，不嫉恨、不猜疑。得理讓人，失理道歉，真誠(chéng)地與人相處，與人為善，相互尊重，相互信任。
一聲“你好”帶給我們一天的好心情，一句“謝謝”拉近了我們之間的距離，一聲“對(duì)不起”能化解我們劍拔弩張的沖突，一句“不要緊”等于給我們送來(lái)陣陣溫潤(rùn)的春風(fēng)。同學(xué)們，作為禮儀之邦的一員，讓我們都行動(dòng)起來(lái)吧!讓“請(qǐng)、您好、謝謝、對(duì)不起、沒關(guān)系、再見”成為我們的日常用語(yǔ)，讓我們每一個(gè)人都用友好、誠(chéng)懇的態(tài)度待人，用熱情、大方的舉止處事，知榮恥，做真人，讓校園充滿友愛的溫馨，讓文明禮貌之花在我們的校園競(jìng)相綻放!
文明禮儀相關(guān)主題演講篇十二
說(shuō)到文明禮儀啊，我個(gè)人認(rèn)為：自古以來(lái)，講“禮”重“儀”在社會(huì)生活中，就一直處于至關(guān)重要的地位。隨著時(shí)代的發(fā)展、社會(huì)的進(jìn)步以及人際交往的日益頻繁，禮儀成為現(xiàn)代生活中不可缺少的重要組成部分?？偠灾?，文明禮儀在我們?nèi)粘Ｉ钪袩o(wú)處不在，無(wú)處不有。
我們從小就學(xué)習(xí)“見到老師要問(wèn)好”、“別人說(shuō)‘謝謝’我們要回答‘不用謝’”。在部隊(duì)的時(shí)候，有《紀(jì)律條令》的約束，當(dāng)我們見到首長(zhǎng)要行軍禮，并問(wèn)候“首長(zhǎng)好”;當(dāng)我們有事進(jìn)首長(zhǎng)辦公室要喊“報(bào)告”;走路時(shí)要兩個(gè)成行，三人成列;吃飯時(shí)不允許講話等等，其實(shí)這些都屬于文明禮儀的范疇?；氐降胤焦ぷ饕院?，有了“工作標(biāo)準(zhǔn)”、“行為規(guī)范”等等這些，其實(shí)都是一種禮儀的要求，是一種更專業(yè)、更規(guī)范的禮儀。
當(dāng)我們?cè)诟鷦e人問(wèn)完路，省略了“謝謝”兩個(gè)字揚(yáng)長(zhǎng)而去之后，或許會(huì)聽到你問(wèn)過(guò)路的大媽念叨出了一句：“誰(shuí)家的孩子，這么沒家教!”。當(dāng)我們是消費(fèi)者的時(shí)候，經(jīng)常會(huì)感到服務(wù)人員態(tài)度不好，可當(dāng)我們?yōu)槔习傩辗?wù)的時(shí)候，又總是把個(gè)人的情緒帶到工作上來(lái)，總感覺老百姓沒事找茬兒。當(dāng)我們乘坐公共汽車的時(shí)候，總是為能搶到座位而沾沾自喜，擠到、踩到別人的時(shí)候從來(lái)不說(shuō)對(duì)不起，可當(dāng)我們被別人擠到或踩到的時(shí)候，總是對(duì)對(duì)方不說(shuō)“對(duì)不起”而自言自詞地說(shuō)“這人素質(zhì)真差”;當(dāng)老人站在晃晃悠悠的公交車上的時(shí)候，總渴望能有一位好心的人給自己讓個(gè)座，而我們有多少人能夠真心誠(chéng)意為老人讓個(gè)座出來(lái)呢?其實(shí)若干年以后，我們也會(huì)變老，也還會(huì)去坐公交車，如果這個(gè)時(shí)候有人會(huì)很客氣地對(duì)您好：“大爺，您好，您請(qǐng)到這邊來(lái)坐吧!”你會(huì)不會(huì)為你當(dāng)初年輕時(shí)坐公交車沒能給老人讓座而感到慚愧呢?
長(zhǎng)期以來(lái)，我們對(duì)隨地吐痰、說(shuō)臟話、亂扔垃圾等不文明行為，早已司空見慣，不足為奇，還美其名曰：蘇北人就是這樣豪爽，不拘小節(jié)。其實(shí)這些生活陋習(xí)的存在，直接影響如東人的外在形象及城市文明的整體形象。如東是一個(gè)開放的港口城市，正吸引著大量的國(guó)內(nèi)外客商來(lái)如東投資興業(yè)。如果你隨意吐一口痰，就有可能會(huì)丟掉幾千萬(wàn)元甚至上億美金的項(xiàng)目資金，這樣的例子我們?cè)缇陀兴?。但是，只要我們每個(gè)人多一點(diǎn)自覺，多一份責(zé)任，是完全可以避免的。當(dāng)然文明禮儀不僅僅局限于這些“隨地吐痰”“說(shuō)臟話”之類的行為，但這些都是我們?nèi)粘Ｉ钪薪?jīng)常遇到的小節(jié)問(wèn)題，如果我們連最起碼的這些都做不到，我們還能做好其他事情嗎?
俗話說(shuō)：火車跑得快，全憑車頭帶。在家里，如果家長(zhǎng)能夠帶好頭;在學(xué)校，如果老師能夠帶好頭;在單位，如果領(lǐng)導(dǎo)能夠帶好頭;在窗口，如果服務(wù)人員能夠帶好頭，如果我們每個(gè)人都能從我做起，從現(xiàn)在做起：約束自己的陋習(xí)，培養(yǎng)良好的行為習(xí)慣。那些陋習(xí)，圖的只是一時(shí)之快，丟的卻是自己的人格和尊嚴(yán)。設(shè)想一下，一個(gè)連自己都不尊重的人，別人還會(huì)尊重你嗎?
總而言之，在我們社會(huì)生活中，文明禮儀無(wú)處不在，無(wú)處不有，需要我們每個(gè)人去認(rèn)真的、自覺的去學(xué)習(xí)、去遵守、去維護(hù)，這樣，我們的社會(huì)，我們的城市才會(huì)變得更加文明，更加和諧。
文明禮儀相關(guān)主題演講篇十三
各位領(lǐng)導(dǎo)，各位老師：
文明，對(duì)于許多人而言，是一種束縛，是被動(dòng)的強(qiáng)迫性的接受?！安辉S隨地吐痰”“不許亂丟垃圾”“禁止喧嘩”“禁止吸煙”……在明確的指令下，人的外在行為因制約而沿著文明的軌跡緩慢的運(yùn)行著。
法國(guó)思想先驅(qū)伏爾泰論及的“被動(dòng)的文明”就觸到了人類締造文明世界的尷尬的軟肋：你看，“禁止吸煙”的標(biāo)牌下不乏吞云吐霧之士，宣誓“文明公約”后仍有污言穢語(yǔ)之辭，正在創(chuàng)建省級(jí)文明城市的港城仍存在“看著紅燈過(guò)馬路”“亂丟果皮視無(wú)睹”的反文明現(xiàn)象。
其實(shí)陋習(xí)在人類文明的歷史進(jìn)程中從來(lái)都不缺乏，只是在今天越來(lái)越多的知曉文明的人卻在踐踏文明，這怎能不引起我們深沉的反思?
讓我們把目光投向文明的源頭—校園吧，當(dāng)學(xué)生以作弊的方式完成《中學(xué)生日常行為規(guī)范》的考卷時(shí)，當(dāng)從小就口口聲聲喊著“老師好”的學(xué)生辱罵甚至毆打授課的老教師時(shí)，當(dāng)部分學(xué)生面對(duì)受災(zāi)的川西表現(xiàn)出不屑的神情時(shí)，我們，將如何去抓握文明;我們，將如何去傳承文明?
“現(xiàn)象永不能替代真理去詮釋未來(lái)”，愛因斯坦曾用這句話勸誡戰(zhàn)后垮掉的一代，今天我們同樣用這句話告訴堅(jiān)守著文明陣線、從未以陰霾而忘卻藍(lán)天的人們。只是我們更要理性的認(rèn)識(shí)到：文明不僅僅是一條干凈的街道那么簡(jiǎn)單，文明必須成為靈魂的需要，正如周國(guó)平先生所說(shuō)，文明從來(lái)都是人類最需要的。當(dāng)然，之上高達(dá)194的天才馬斯洛說(shuō)過(guò)，生理的需要，物質(zhì)的滿足才是最基本的需要，其實(shí)這并不矛盾，只是回答的角度不同，正如一位經(jīng)濟(jì)學(xué)家所說(shuō)，文明的倡導(dǎo)就在于讓人們?cè)谖拿髦械玫綄?shí)惠，在陋習(xí)中吃到苦頭。從農(nóng)村計(jì)劃生育工作難到城市知識(shí)分子的丁克家庭很能從某個(gè)層面反映這個(gè)問(wèn)題。
如此看來(lái)，靈魂與文明的碰撞還是很具有物質(zhì)性的。當(dāng)然，倡導(dǎo)文明不是讓我們?nèi)プ非笪镔|(zhì)，而是要明白文明并不是讓我們變得木納、貧窮。相反，只有文明存于我們每一個(gè)人的靈魂深處，世界才會(huì)更加有序、和諧與富強(qiáng)!
一個(gè)讓座的落魄者得到了洛克菲勒的百萬(wàn)美元饋贈(zèng)，東山再起;一個(gè)彎腰撿起廢紙的青年在落聘的情況下得到了重用的機(jī)會(huì)，創(chuàng)建了“美國(guó)福特公司”，現(xiàn)實(shí)中的故事正在很親切的講述著文明的普遍意義，也只有這種普遍的物質(zhì)意義為人接受時(shí)，與靈魂的對(duì)話才成為繼續(xù)的可能，文明的傳承才真正具有可持續(xù)的意義。
沒有人不渴望物質(zhì)和精神上的需求和滿足，只是一些愚氓之輩以陋習(xí)的方式來(lái)索取物質(zhì)或豐富精神，愚之蠢也!何須如此，文明一樣可以得到，尚不用背罄竹難書之罪名。美國(guó)的埃里克說(shuō)過(guò)一句很有意思的話：粗暴無(wú)禮，是內(nèi)心虛弱的人用來(lái)使自己顯得貌似強(qiáng)大的手段。難道文明就不具有強(qiáng)大的力量?在汶川地震搶險(xiǎn)的人民子弟兵，不僅是威武之師更是文明之師，他們不正是以強(qiáng)大的力量正在戰(zhàn)勝這場(chǎng)空前的自然災(zāi)難嗎?
讓文明與靈魂對(duì)話，就是讓我們以一種更為積極的方式去思考我們需要什么，文明是否能帶給我們這種需要。在這樣的思考中，讓文明成為我們內(nèi)心天幕中的燦爛星空，照亮夜行的自己和他人，溫暖黑暗中的一切草木和鳴蟲!
謝謝大家!
文明禮儀相關(guān)主題演講篇十四
時(shí)間如白駒過(guò)隙般，從我們眼前溜走，想想中國(guó)古代的傳統(tǒng)美德又在我們身上寄存了多久呢?我們到底有沒有把中國(guó)古代的傳統(tǒng)美德繼承下去呢?
就拿世博會(huì)的這件事來(lái)說(shuō)，大家捫心自問(wèn)，我們到底有沒有從客觀的角度上注重起世博會(huì)?除了那些老師不斷重復(fù)，耳熟能詳?shù)氖啦┏ＷR(shí)以外，我們真的有做些什么嗎?上海在其華麗的外表下，更需要深刻而又充實(shí)的內(nèi)涵，而我們更應(yīng)該從自身出發(fā)，從講文明的行動(dòng)上響應(yīng)世博會(huì)，不是嗎?
記得曾經(jīng)有一個(gè)記者問(wèn)一個(gè)獲得諾貝爾獎(jiǎng)的科學(xué)家，問(wèn)道：“教授，你人生最重要的東西是在哪兒學(xué)的呢?”“幼兒園，在那里我學(xué)到了令我終身受益的東西，比如說(shuō)有好東西要與朋友分享、謙讓，吃飯前要洗手……”我們完善自己的文明修養(yǎng)也一樣，并非一定要有什么了不起的舉措，而是要從撿起身邊的垃圾這類小事做起，養(yǎng)成文明的習(xí)慣，使文明的觀念從意識(shí)的層次進(jìn)入無(wú)意的層次，使文明貫穿我們的一舉一動(dòng)。
我們從小接受這些素質(zhì)教育，很多同學(xué)都可以滔滔不絕地大談文明禮儀，可是每天在校園中聽某些同學(xué)口中吐出的臟話、粗話真教育人不堪入耳。我們不僅僅是因?yàn)橐^承傳統(tǒng)美德而講文明，我們本身就應(yīng)該是文明的載體，而不應(yīng)該做“語(yǔ)言的巨人，行動(dòng)的矮人。”明代的學(xué)者王守仁說(shuō)過(guò)：“知足是行的主體，行是知的功夫，知是行之始，行是知之成，知和行一個(gè)是主體，一個(gè)是功夫，知而不行只是未知?！?/p>
我們接受了文明禮儀的教育，若自己卻各于履行，甚至反其道而行之，這跟從來(lái)沒有接受社會(huì)教育有什么區(qū)別?所以，我們要在社會(huì)生活中實(shí)踐講文明禮儀，就要從這“知行合一”上下功夫，從自己的坐言起行上下功夫。
讓我們播下良好文明習(xí)慣的種子，時(shí)刻與文明交談，每個(gè)人的舉手投足之間都傳遞著豐富的文明信息。讓我們從現(xiàn)在做起，從自己做起，從小事做起，養(yǎng)成良好的文明習(xí)慣，做一個(gè)文明的學(xué)生。
文明禮儀相關(guān)主題演講篇十五
尊敬的領(lǐng)導(dǎo)、老師、親愛的同學(xué)們：
大家好!
當(dāng)代的青少年有理想，有熱情，他們向社會(huì)尋求理解和信任，渴望施展自己的才華。然而在這變革和迅猛發(fā)展的時(shí)代，真正在探索中獲得成功的青年，畢竟是少數(shù)的。為什么許多青年還在理想與現(xiàn)實(shí)的十字路口上失意徘徊，落伍為生活的弱者?一個(gè)很重要的原因是不能正確地認(rèn)識(shí)禮儀與形象的重要。
渾圓瑰麗的夢(mèng)想，固然充滿了鮮活的誘惑，但創(chuàng)造精彩的過(guò)程，更會(huì)滋養(yǎng)你不屈不撓的創(chuàng)造情懷。一個(gè)商人靠著自己堅(jiān)韌的毅力而取得的成就，他的成功與禮儀、形象緊緊地融合在一起，構(gòu)成了人生最幸福最壯美最起伏跌宕的動(dòng)人樂章。
在座的各位同學(xué)，你們是否還記得俄國(guó)偉大的文學(xué)家、哲學(xué)家赫爾岑曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：“生活中最重要的是有禮儀，它比最高智慧比一切學(xué)識(shí)都重要?！闭_認(rèn)識(shí)形象的重要是獲得成功的基石，想想那些事業(yè)上的成功者，哪個(gè)沒有自己的“光輝形象”?世界球王貝利，開始踢球時(shí)，有一次上臺(tái)自我介紹，由于衣服穿戴搭配不得體，人家罵他“黑貨色搞不出什么名堂，連最基本的形象也處理不好”，這句話給了他很大打擊。但他毫不氣餒，一邊刻苦訓(xùn)練，一邊美化自己的形象，即使走在街上看到鏡子也要把衣裝整理一番。功夫不負(fù)有心人，他終于成了馳騁五大洲的世界超級(jí)球星，成為人們崇拜的足球英雄。可見禮儀和形象是成功不可缺少的條件，是通向成功的階梯。
同學(xué)們，激烈的社會(huì)競(jìng)爭(zhēng)不允許我們停留于顧影自憐之中，讓我們“學(xué)好禮儀，美化形象”，努力用雙臂構(gòu)建自己的人生大廈。
文明禮儀相關(guān)主題演講篇十六
各位同學(xué)、老師：大家好!
今天我講話的主題是：《文明從我做起》。話題很老，但不過(guò)時(shí)。它對(duì)學(xué)生和學(xué)校來(lái)說(shuō)，是一個(gè)永恒的話題。
文明是春天里的微風(fēng)，給人溫暖愜意之感，文明是夏日里的綠蔭，給人清新舒適之感，文明是深秋里的夕陽(yáng)，給人壯美震撼之感，文明是寒冬里的火把，給人溫暖光明之感。
曾經(jīng)我們可以驕傲的炫耀四大發(fā)明的光輝歷史，而如今我們卻因時(shí)代的發(fā)展，忘卻了文明，迷失于惡言惡行的腐蝕，曾經(jīng)我們是四大文明古國(guó)之一，古老的土地及孕育了燦爛的文化，更孕育了文明的美德，而如今處處可見飄舞的紙屑，翻飛的塑料袋。為了聽風(fēng)聲雨聲讀書聲，我們不愿再聽刺耳的惡言惡語(yǔ)，為了欣賞綠樹紅花的楚楚動(dòng)人，我們不愿在看到受傷的樹枝，不愿看到草坪上留下我們的足跡。
身為中學(xué)生的我們，身處美麗和諧的校園，更應(yīng)踐行文明，慎言慎行，更不能因?yàn)樽约憾鴵p害了學(xué)校的文明形象。學(xué)生在校園里談天說(shuō)地，談的是理想說(shuō)的是追求，倘若不注重文明，不堪入耳的語(yǔ)言不僅會(huì)污濁了校園環(huán)境，更會(huì)侵蝕同學(xué)們的心靈。漫步校園，如果看到的是同學(xué)們矯健的身姿，聽到的是同學(xué)們文明的語(yǔ)言，那么學(xué)校將成為一道亮麗的風(fēng)景線。
除了語(yǔ)言上的文明，我們耿學(xué)要成為行動(dòng)上的文明人。倘若文明行為是不隨手亂扔垃圾，那么你將留下一方潔凈的土地，倘若文明行為是扶起彎折的小樹，那么你將為未來(lái)留下一片綠蔭，倘若文明行為是對(duì)老師一身真誠(chéng)的問(wèn)候，那么你將送給老師一天的愉快心情。一個(gè)文明的學(xué)生能把文明傳播到周邊，一個(gè)文明的集體能將文明傳遍校園，一個(gè)文明的學(xué)校定將成為名揚(yáng)一方的育人搖籃。
上下樓梯時(shí)主動(dòng)讓一步，讓出同學(xué)間心靈交流的空間;看到有同學(xué)因?yàn)榇颐Φ袈淞藭畷r(shí)提醒一聲，喚醒同學(xué)間互助的美德;遇到來(lái)訪的客人主動(dòng)指路，指出一方文明的沃土。無(wú)論何時(shí)何地，無(wú)論點(diǎn)點(diǎn)滴滴，做到文明并不難，只要行動(dòng)，你就能播種文明。
點(diǎn)滴之行，始于足下。文明從我做起，從身邊小事做起，那么在大家共同澆灌之下，文明之花一定會(huì)綻放精彩。
文明禮儀相關(guān)主題演講篇十七
“新時(shí)代，講文明，好少年，樹新風(fēng)，懂禮儀，在言行……”聽，這是那里傳來(lái)的讀書聲呢?哦，原來(lái)是在背文明禮儀三字歌呀!在我們的生活中，禮儀無(wú)處不在，它不但可以表現(xiàn)出一個(gè)人的道德修養(yǎng)，還可以增進(jìn)人與人之間的友誼。只有學(xué)會(huì)講文明、懂禮儀，這樣才更能得到人們的尊敬和愛戴?？墒沁@人人都知道、都懂得的道理，在我們的身邊又有多少人能夠真正做到這一點(diǎn)呢?就從以下這幾個(gè)方面說(shuō)起吧：
如果我們?cè)诖蠼稚峡吹揭黄瑥U紙，那么會(huì)有多少人能主動(dòng)撿起來(lái)呢?大家想一想，就因?yàn)檫@一片紙，不僅使我們的城市少了一分美麗，還會(huì)從而反映出一個(gè)人的文明素質(zhì)。如果我們?cè)谟^光游覽的時(shí)候，正好有一塊兒綠油油的草坪擋住了我們的去路的時(shí)候，那么又有多少人能夠繞道而行呢?朋友們，小草也是有生命的呀，它也知道疼呀，每當(dāng)我們那一只只無(wú)情的腳從它身上踩過(guò)時(shí)，它該有多么傷心呀!我們難道就只為自己的一時(shí)方便，而不為小草想一想嗎?再有，小草那嫩綠的顏色，像一只只綠色的小精靈裝點(diǎn)著我們的城市，使我們的城市更具有一片生機(jī)勃勃的景象，我們何必又去傷害它呢?如果你看到有人亂扔果皮紙屑，那又有多少人能夠上去阻止呢?假如我們?nèi)巳硕歼@么不講文明，那么我們的生活環(huán)境將變成什么樣的呢?如果你在公交車上看見一位年邁的老人沒有座位，而那一排排老弱病殘座卻被一位位年輕力壯的小伙子占座著，你會(huì)怎么想呢?就是我們不為老人想一想，那也該為我們自己想想吧，也許再過(guò)上幾十年，在公交車上站著的那位老人，也許就是我們自己。
講文明懂禮儀不僅在我們的社會(huì)生活中起到很大的作用，而且在我們的日常生活中也是必不可少的，很簡(jiǎn)單的“你好”兩個(gè)字，也會(huì)拉近你我之間的距離，使大家有一種特殊的親切之情，但是，一句臟話也有可能會(huì)讓你最親密的朋友為此而離你遠(yuǎn)去?？梢姡覀兊难孕幸彩嵌嗝吹闹匾?。
既然不文明有這么多弊端，那我們?yōu)槭裁床粚⒆约河|手可及的事情認(rèn)真做好呢?假如人人都能這么想，那么，我們的天空將會(huì)變得更藍(lán)，水變得更清，草變得更綠，人與人之間也會(huì)變得更加和諧，我們的世界也會(huì)變得更加美好。
雖然我們從小接受著文明禮儀的教育，許多同學(xué)都可以按照學(xué)校的要求大聲地背誦文明禮儀三字歌，但是又有多少同學(xué)能夠真正做到里面的每一條呢，恐怕，答案是否定的。
其實(shí)文明禮儀也是我們學(xué)習(xí)、生活的根基，是我們健康成長(zhǎng)的翅膀。沒有了文明，就沒有了基本的道德底線，那我們雖然擁有了高深的科學(xué)文化知識(shí)，但是對(duì)我們自己對(duì)社會(huì)又有何用?學(xué)習(xí)就是應(yīng)當(dāng)先學(xué)會(huì)做人，學(xué)做文明人，學(xué)做社會(huì)人，從我做起，從生活中的每一件點(diǎn)滴小事做起，讓文明禮儀永遠(yuǎn)伴隨在我們的身邊。
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