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暖通空調(diào)設(shè)計開題報告篇一
學(xué)生根據(jù)所學(xué)基礎(chǔ)理論和專業(yè)知識，結(jié)合實際工程，按照工程設(shè)計規(guī)范、標(biāo)準(zhǔn)、技術(shù)措施、設(shè)計圖集和有關(guān)參考資料，獨立完成建筑所要求的工程設(shè)計，并通過參與工程的設(shè)計、施工和驗收過程，使學(xué)生系統(tǒng)地掌握空調(diào)系統(tǒng)的多種形式、設(shè)計方法、設(shè)計步驟，了解相關(guān)專業(yè)的配合關(guān)系。通過畢業(yè)設(shè)計，培養(yǎng)學(xué)生分析問題和解決問題的能力，為將來從事室內(nèi)環(huán)境設(shè)備工程和公共建筑的暖通空調(diào)設(shè)計、施工組織、驗收調(diào)試、運行管理和有關(guān)應(yīng)用科學(xué)的研究及技術(shù)開發(fā)等工作，奠定可靠的基礎(chǔ)。
1、市設(shè)計工程所在地區(qū)：北京市。
2、氣象資料：根據(jù)建筑所在地區(qū)，從設(shè)計手冊中進(jìn)行查找。主要有供暖、空調(diào)室外設(shè)計溫度，干、濕球溫度，太陽輻射情況，冬季室外平均風(fēng)速及主導(dǎo)風(fēng)向等參數(shù)。
3、建筑資料。
給出建筑用途、建筑層高；圖紙包括：建筑平面圖、立面圖等，圖中應(yīng)包括建筑尺寸、圍護結(jié)構(gòu)做法，門窗種類、做法、尺寸等。
4、室內(nèi)設(shè)計參數(shù)和要求。
按建筑物性質(zhì)，查閱暖通設(shè)計規(guī)范的要求進(jìn)行確定，并按照要求提供新風(fēng)。
1、設(shè)計冷熱負(fù)荷的.計算。
室內(nèi)采暖、空調(diào)設(shè)計時，應(yīng)按冷、熱負(fù)荷的計算方法進(jìn)行圍護結(jié)構(gòu)耗熱量的詳細(xì)計算，分別計算建筑的冷熱負(fù)荷，并以表格形式表示，其設(shè)計參數(shù)和方法參見有關(guān)設(shè)計參考文獻(xiàn)。得出冷熱負(fù)荷后，結(jié)合建筑物特點，初步確定空調(diào)系統(tǒng)的形式。
2、根據(jù)空調(diào)系統(tǒng)形式，選擇空調(diào)系統(tǒng)主要設(shè)備。
采用中央空調(diào)系統(tǒng)時，應(yīng)進(jìn)行空調(diào)風(fēng)、水系統(tǒng)的設(shè)計和水力計算；采用戶式集中空調(diào)系統(tǒng)時，應(yīng)按照所選設(shè)備類型、系統(tǒng)形式和系統(tǒng)配備情況進(jìn)行水系統(tǒng)的水力計算或進(jìn)行冷媒管的選擇計算，選用風(fēng)管及風(fēng)機或設(shè)計新風(fēng)系統(tǒng)時，應(yīng)進(jìn)行必要的風(fēng)管水力計算。確定室內(nèi)風(fēng)口或室內(nèi)機的位置、出風(fēng)方式，無論采用何種系統(tǒng)，都應(yīng)進(jìn)行室內(nèi)的氣流組織的校核。
3、調(diào)系統(tǒng)還應(yīng)考慮冷凝水系統(tǒng)設(shè)計。
消防問題是關(guān)系到建筑安全的大問題，也是公安消防部門重點審查的對象，空調(diào)系統(tǒng)與消防系統(tǒng)有著密切的聯(lián)系，在實際工程中是不可缺少的設(shè)計環(huán)節(jié)，空調(diào)設(shè)計必須符合消防條件。在畢業(yè)設(shè)計中，凡設(shè)計中對涉及建筑有關(guān)防排煙等消防問題，應(yīng)結(jié)合空調(diào)系統(tǒng)的設(shè)計進(jìn)行同期設(shè)計，由于設(shè)計時間有限和設(shè)計的側(cè)重點不同，學(xué)生可按照指導(dǎo)教師的要求，采用設(shè)計、方案初步設(shè)計或消防方案設(shè)計說明等不同深度的設(shè)計方法，對消防問題進(jìn)行必要的論述。
提倡新的設(shè)計理念，鼓勵采用本專業(yè)的新技術(shù)、新工藝和新設(shè)備。
設(shè)計說明書。
說明書應(yīng)分章節(jié)編寫，內(nèi)容包括封面、前言、目錄、必要的計算過程、計算數(shù)據(jù)表格等。說明書應(yīng)將建筑概況和所設(shè)計的系統(tǒng)情況介紹清楚，在確定設(shè)計方案的選擇、設(shè)備的選型時應(yīng)有一定的技術(shù)、經(jīng)濟比較和說明；計算的內(nèi)容應(yīng)給出其方法或來源，參考資料應(yīng)單獨列出。設(shè)計說明書應(yīng)文理通順、書寫工整、敘述清晰、內(nèi)容完整、觀點明確、論據(jù)正確.
設(shè)計圖紙。
畢業(yè)設(shè)計要求繪制不少于14張圖紙的工作量，包括計算機繪圖和手繪圖，其中手繪圖紙至少4張。圖紙應(yīng)包括設(shè)計施工說明、主要設(shè)備材料明細(xì)表、系統(tǒng)圖、熱源平面、管網(wǎng)平面、剖面圖、大樣圖、縱斷圖、水壓圖等。設(shè)計圖紙要求按照施工圖的標(biāo)準(zhǔn)進(jìn)行繪制，圖面應(yīng)整潔，圖紙內(nèi)容應(yīng)布置合理，標(biāo)注清楚，尺寸線應(yīng)完整、閉合，圖文全部采用工程字體，盡量選用標(biāo)準(zhǔn)圖號，標(biāo)題欄按照統(tǒng)一規(guī)定格式繪制，圖例及繪圖方法執(zhí)行國家有關(guān)制圖規(guī)范，設(shè)計深度應(yīng)接近施工圖設(shè)計深度。
工作任務(wù)階段。
1、收集資料、比較、確定方案。
3、冷熱負(fù)荷計算。
5、布置空調(diào)系統(tǒng)。
6、系統(tǒng)阻力計算。
7、設(shè)備材料統(tǒng)計。
8、施工圖繪制。
9、編寫設(shè)計說明書。
1.《高層建筑空調(diào)設(shè)計手冊》中國建筑工業(yè)出版社，潘云鋼主編。
4《建筑設(shè)備工程概預(yù)算與技術(shù)經(jīng)濟》，1999年，黑龍江科技出版社。
5.《實用供熱空調(diào)設(shè)計手冊》，中國建筑工業(yè)出版社，陸耀慶主編。
6.《中央空調(diào)設(shè)備選型手冊》，中國建筑工業(yè)出版社。
8.《暖通空調(diào)》，2000年，中國建筑工業(yè)出版社，陸亞俊等主編。
9.《供暖通風(fēng)設(shè)計手冊》，1987年，中國建筑工業(yè)出版社，陸耀慶主編。
10.《通風(fēng)與空調(diào)工程施工及驗收規(guī)范》，（國標(biāo)gb50243—97）。
11《全國通風(fēng)管道配件圖表》。
12《供熱通風(fēng)與空調(diào)標(biāo)準(zhǔn)圖集》。
13《簡明空調(diào)設(shè)計手冊》中國建筑工業(yè)出版社，錢以明主編。
14《空氣調(diào)節(jié)設(shè)計手冊》，1983年，中國建筑工業(yè)出版社2010-4-3。
暖通空調(diào)設(shè)計開題報告篇二
摘要：針對目前綠色建筑進(jìn)行暖通空調(diào)設(shè)計過程中存在的問題，文章分析了綠色建筑暖通空調(diào)設(shè)計的應(yīng)用現(xiàn)狀和應(yīng)用要點，并提出了與之對應(yīng)的控制方法，其目的是為相關(guān)建設(shè)者提供一些理論依據(jù)。結(jié)果表明，綠色建筑暖通空調(diào)設(shè)計實現(xiàn)，要根據(jù)節(jié)能設(shè)計技術(shù)來進(jìn)行實際運用。
關(guān)鍵詞：綠色建筑；暖通空調(diào)設(shè)計；冷熱水系統(tǒng)；熱回收系統(tǒng)。
1引言。
隨著我國市場經(jīng)濟發(fā)展進(jìn)程的不斷加快，人們對于暖通空調(diào)系統(tǒng)設(shè)計要求也在日益提高。綠色建筑是實現(xiàn)當(dāng)前建筑行業(yè)發(fā)展的可持續(xù)化方向，相關(guān)建設(shè)人員應(yīng)在明確綠色建筑暖通空調(diào)設(shè)計應(yīng)用要點前提下，找出具體應(yīng)用控制的方式方法。這是實現(xiàn)當(dāng)前現(xiàn)代化建設(shè)可持續(xù)發(fā)展目標(biāo)的關(guān)鍵，相關(guān)人員應(yīng)將其作為重點研究課題，以提高綠色建筑工程項目建設(shè)使用的效果。
2工程概況。
某綠色建筑工程在進(jìn)行暖通空調(diào)設(shè)計過程中，由于設(shè)計標(biāo)準(zhǔn)問題、節(jié)能設(shè)計重視度不夠問題以及過于重視用戶的主觀感受問題，使得暖通空調(diào)系統(tǒng)沒有發(fā)揮出節(jié)能環(huán)保效果。其中系統(tǒng)節(jié)能設(shè)計標(biāo)準(zhǔn)問題，是由于建筑暖通市場的持續(xù)發(fā)展，使得系統(tǒng)的性能參數(shù)以及設(shè)計方法呈現(xiàn)出多樣化的狀態(tài)。在此條件下，暖通空調(diào)系統(tǒng)節(jié)能設(shè)計的材料以及形式存在著較大差異，且沒有一個行之有效的規(guī)范標(biāo)準(zhǔn)。這種情況，就使得該工程進(jìn)行的暖通空調(diào)設(shè)計沒有滿足對于系統(tǒng)的節(jié)能設(shè)計效果。重視度不夠問題，是因為相關(guān)建設(shè)人員僅通過控制系統(tǒng)的參數(shù)性能來實現(xiàn)節(jié)能效果。此外，暖通空調(diào)系統(tǒng)節(jié)能施工人員，沒有按照相應(yīng)的行業(yè)標(biāo)準(zhǔn)進(jìn)行統(tǒng)一施工，這就很難實現(xiàn)對施工過程問題的有效控制。對用戶主管感受的重視度過高問題，也是使該工程項目沒有達(dá)到設(shè)計目標(biāo)要求的原因，為此，相關(guān)人員應(yīng)從暖通空調(diào)系統(tǒng)設(shè)計應(yīng)用要點出發(fā)，找出具體控制實現(xiàn)的方式方法。
綠色建筑暖通空調(diào)風(fēng)系統(tǒng)設(shè)計，應(yīng)通過設(shè)置變風(fēng)量來提高系統(tǒng)總風(fēng)量設(shè)計的準(zhǔn)確性。這樣一來，就可以有效控制系統(tǒng)運行所帶來的風(fēng)量負(fù)荷影響，從而降低了風(fēng)機運行的容量以及能源消耗。最后，暖通空調(diào)系統(tǒng)的節(jié)能設(shè)計，還要在充分考慮實際運行條件的基礎(chǔ)上進(jìn)行優(yōu)化。例如，根據(jù)系統(tǒng)日常的運行狀態(tài)、空氣濕度以及溫度變化等進(jìn)行設(shè)定。對于綠色建筑暖通空調(diào)的冷熱水系統(tǒng)設(shè)計技術(shù)應(yīng)用，相關(guān)人員可通過縮小系統(tǒng)供回水以及冷凍水之間的溫度差，來降低系統(tǒng)運行所消耗的能量。對于系統(tǒng)運行的耐久性，可將系統(tǒng)設(shè)計閉式循環(huán)模式，來降低輸送冷熱能源的消耗。在綠色建筑暖通空調(diào)系統(tǒng)的養(yǎng)護方法，設(shè)計技術(shù)人員應(yīng)采用一泵到頂?shù)脑O(shè)計方法，以減少系統(tǒng)應(yīng)用的的耗電量以及建設(shè)成本。此外，當(dāng)技術(shù)設(shè)計作用于水資源較為緊張的地區(qū)，設(shè)計人員可采用冷卻塔的循環(huán)運行模式，來提高空調(diào)系統(tǒng)的能耗控制效果。值得注意的是，冷卻塔的設(shè)置要保證其所處環(huán)境具有良好的通風(fēng)效果，這是確保系統(tǒng)冷卻效果發(fā)揮的關(guān)鍵，相關(guān)設(shè)計人員要對其重視起來。在滿足建筑物用戶對室內(nèi)溫度以及濕度要求的過程中，暖通空調(diào)系統(tǒng)設(shè)計人員可通過應(yīng)用現(xiàn)代自控技術(shù)來進(jìn)行實現(xiàn)。具體來說，近幾年，科學(xué)技術(shù)的不斷進(jìn)步，使得網(wǎng)絡(luò)技術(shù)、電子技術(shù)以及計算機技術(shù)呈現(xiàn)出井噴式的發(fā)展形式。在此環(huán)境下，暖通空調(diào)系統(tǒng)節(jié)能設(shè)計的軟件和硬件應(yīng)用技術(shù)，也得到了大幅度改善。例如，暖通空調(diào)系統(tǒng)設(shè)計可應(yīng)用中央監(jiān)控軟件，這就可以通過該技術(shù)的監(jiān)控效果來實現(xiàn)系統(tǒng)運行的實時控制。這樣一來，系統(tǒng)運行的控制人員就能通過對系統(tǒng)運行情況的分析，來調(diào)節(jié)實際作用的溫度和濕度。此外，應(yīng)用中央監(jiān)控軟件后，還可以通過其在線的監(jiān)測系統(tǒng)，來實現(xiàn)暖通空調(diào)系統(tǒng)的風(fēng)量節(jié)能控制。這就意味著其不僅能夠改善建筑物的室內(nèi)環(huán)境，還能夠發(fā)揮出一定的節(jié)能作用。在具體設(shè)計建設(shè)時，計算機的監(jiān)控系統(tǒng)技術(shù)和中央控制系統(tǒng)技術(shù)，要充分結(jié)合外界的氣候條件以及熱濕負(fù)荷。
4.1冷熱水系統(tǒng)綠色設(shè)計方法。
冷熱水設(shè)計是綠色建筑暖通空調(diào)系統(tǒng)中的重要組成部分，其作用效果的好壞，直接決定了暖通空調(diào)系統(tǒng)的節(jié)能效益。然而，在實際的設(shè)計建設(shè)過程中，冷熱水系統(tǒng)的設(shè)計人員大多采用那些環(huán)保性能差以及技術(shù)含量低的材料。這就使得系統(tǒng)在運行時，容易受到管道破裂以及管道堵塞的影響，從而使得系統(tǒng)運行的能耗得到不同程度的增加。針對這一問題，冷熱水系統(tǒng)的節(jié)能設(shè)計人員，可通過采用一些具備保溫性能以及新興的保溫材料。在此基礎(chǔ)上的系統(tǒng)運行，就能避免管道的'破環(huán)以及老化問題的出現(xiàn)。此外，相關(guān)建設(shè)人員還可以對暖通空調(diào)的供暖系統(tǒng)能夠進(jìn)行全面的檢測，以提高管道網(wǎng)絡(luò)運行管理的合理性分配，進(jìn)而提高系統(tǒng)進(jìn)行能量輸送的工作效率。
4.2熱回收綠色設(shè)計方法。
由于建筑暖通空調(diào)系統(tǒng)在運行過程中容易產(chǎn)生大量的熱量，這就會給空氣質(zhì)量造成一定影響。具體體現(xiàn)在空氣越來越干燥，從而導(dǎo)致建筑功能受損。針對這一問題，相關(guān)設(shè)計人員應(yīng)通過做好熱量回收來降低其對空氣質(zhì)量的負(fù)面影響。具體可采用排風(fēng)系統(tǒng)來降低建筑能源使用的消耗，進(jìn)而加大能源的利用效率，從而實現(xiàn)綠色建筑對暖通空調(diào)系統(tǒng)的設(shè)計建設(shè)目標(biāo)。
目前，人們對暖通空調(diào)系統(tǒng)的節(jié)能效果要求越來越高，因此，相關(guān)設(shè)計人員應(yīng)為建筑用戶提供一個更加舒適的環(huán)境。在對冷暖通風(fēng)系統(tǒng)進(jìn)行設(shè)計的過程中，要根據(jù)工程建設(shè)的實際情況來進(jìn)行節(jié)能設(shè)計。例如，設(shè)計時，要根據(jù)人工環(huán)境的設(shè)計特點，來控制空調(diào)系統(tǒng)的冷暖風(fēng)排放方向、周邊區(qū)、內(nèi)區(qū)以及使用功能等。這樣一來，就能避免不同區(qū)域出現(xiàn)的過熱以及過冷的能量浪費問題[4]，從而提高人們對暖通空調(diào)系統(tǒng)節(jié)能設(shè)計內(nèi)容應(yīng)用的滿意度。
4.4再生能源應(yīng)用的設(shè)計方法。
暖通空調(diào)系統(tǒng)的再生能源主要是指太陽能以及地源熱泵。其中太陽能再生能源的應(yīng)用，就是充分利用太陽能資源。具體可將其劃分為主動式和被動式，其中主動式太陽能系統(tǒng)的節(jié)能設(shè)計，需要利用電力輔助能源來組成采暖的降溫系統(tǒng)。相關(guān)研究表明，這種設(shè)計方法的施工建設(shè)成本較高，并不利用大面積的推廣使用。而被動式的太陽能系統(tǒng)節(jié)能設(shè)計，則無需其他輔助能源的設(shè)置，就能夠處理好建筑構(gòu)件與系統(tǒng)布置方位的合理性。這種太陽能的系統(tǒng)應(yīng)用方式，采用了自然的熱交換形式，來實現(xiàn)太陽能資源應(yīng)用目的。地源熱泵的應(yīng)用，就是將建筑物地下淺層的地?zé)豳Y源利用起來，從而使電能等高位能源實現(xiàn)高低溫的位能轉(zhuǎn)換。這樣一來，系統(tǒng)的節(jié)能設(shè)計效果不僅實現(xiàn)了制冷還實現(xiàn)了供熱。而地源熱泵溫度具有受季節(jié)性影響小的特點，這就使節(jié)能設(shè)計實現(xiàn)不同季節(jié)的溫度控制目標(biāo)。
5結(jié)束語。
綜上所述，綠色建筑中暖通空調(diào)設(shè)計合理性是滿足用戶對舒適度需求的關(guān)鍵，相關(guān)建設(shè)人員應(yīng)采用自控技術(shù)、一泵到頂設(shè)計，來提高再生能源應(yīng)用、熱回收系統(tǒng)應(yīng)用以及冷熱水系統(tǒng)應(yīng)用的效果。事實證明，綠色建筑暖通空調(diào)系統(tǒng)在應(yīng)用上述技術(shù)方法后，實現(xiàn)了設(shè)計使用的綠色化。
參考文獻(xiàn)。
[2]黃璞潔,許伊那,何耀炳,陳卓倫.綠色建筑理念在中國(泰州)科學(xué)發(fā)展觀展示館暖通空調(diào)設(shè)計中的體現(xiàn)[j].暖通空調(diào),20xx,08:50-54.
暖通空調(diào)設(shè)計開題報告篇三
在介紹了一般標(biāo)志設(shè)計的創(chuàng)意與構(gòu)想方法的基礎(chǔ)之上，解讀了蚌埠“愛心之家”奶茶店vi設(shè)計的內(nèi)涵，給出了蚌埠“愛心之家”奶茶店vi基礎(chǔ)要素系統(tǒng)設(shè)計內(nèi)容與分類。
“愛心之家”奶茶店；標(biāo)志；vi設(shè)計
蚌埠“愛心之家”奶茶店是來自由現(xiàn)代各奶茶店的想法，通過對現(xiàn)在奶茶店的掌握以及了解，將奶茶店特有的創(chuàng)意、意境等融合在一起，具有很鮮明的對比及特色[1]。隨著那奶茶店的發(fā)展，“奶茶”作為一種時尚飲品，越來越受到廣大青少年的熱捧，而對此，我們在這方面，做出了相應(yīng)的想法。現(xiàn)在廣大青年，不是在外上學(xué)就是在外打拼，在家里面的時間少之又少，所以，就是想給人一種家的感覺，仿佛置身于家中，這是我們這次設(shè)計的目的，不僅在宣傳方面做到，在價格方面更要做到，而在我們這個“愛心之家”奶茶店里，從外到內(nèi)都能溫暖到每一個人。
當(dāng)前，奶茶作為一項低投入、高回報的精英項目日漸紅遍各地市場。但縱觀奶茶店經(jīng)營市場，各店本著以品質(zhì)招徠顧客的原則，采取多種不同的策略，不管實在店面的裝修，還是在宣傳等方面。然而在這個市場里，每家店都在注重創(chuàng)新，怎么做才能新穎，很少有人能做到給人一種家的感覺。就我們此次所做奶茶店而言，其各自的策略當(dāng)然也是有所不同的，而他們大體上秉承著“以自己的特色吸引消費者，以服務(wù)水平維護消費者”的理念。而我們蚌埠“愛心之家”奶茶店，不僅做到這一點，我們還要給人以家的感覺，讓大眾從心里去接受它，讓他們感覺到一種家的感覺。
隨著生活節(jié)奏的加快，方便、簡單、快捷的食品受到越來越多消費者的追捧。而奶茶遍布各地，消費者在任何地方都能夠買得到。同時奶茶較其它食品更為方便，即買即飲，不管是在辦公室里，還是在去辦公室的路上，一些消費者沒有時間選擇或購買自己的早餐或者是午餐[2]。而“愛心之家”奶茶店帶來了不一樣的感覺，它不僅僅是一家奶茶店，更能給人帶來一種溫暖，比如合理的搭配營養(yǎng)早餐和午餐，給人一個健康的飲食，還為那些來不及吃飯的人提供更優(yōu)質(zhì)的服務(wù)。而我們奶茶店的vi設(shè)計，就是要打造這樣的感覺，不只是看到的，更讓群眾能夠感覺到。
隨著經(jīng)濟的發(fā)展，人們也對生活的質(zhì)量越來越高，美味、營養(yǎng)、天然、養(yǎng)生、健康，成為消費者對奶茶的新要求[3]。之所以稱之為“家”，就是因為我們能夠做到這些，在人們的觀念里，只有家里面的食物才是最安全的，而我們就是要打造家里面的那種安全、營養(yǎng)的奶茶。
1.標(biāo)志設(shè)計的創(chuàng)意目的 我要利用標(biāo)志來代表一家奶茶店的文化與形象，從而達(dá)到被認(rèn)可的目的。在標(biāo)志設(shè)計中，創(chuàng)意是聯(lián)想，是一種有意識的創(chuàng)造性的活動，標(biāo)志的真正價值所在是表現(xiàn)在其成果是人類思維活動的結(jié)晶。一個普通的圖形，要通過設(shè)計者的創(chuàng)意加工，才能誕生一個具有生命力的標(biāo)志圖形。
2.標(biāo)志設(shè)計中的創(chuàng)意步驟 標(biāo)志設(shè)計不是純粹的藝術(shù)創(chuàng)作，設(shè)計師的創(chuàng)作思維必須要基于客觀事實。確定標(biāo)志設(shè)計的題材是一個非常理性過程，計師在設(shè)計的過程中，要敢于創(chuàng)新，讓復(fù)雜的事情看起來簡單，將新舊元素結(jié)合。所以，在創(chuàng)意的過程中要從不同的交付去考慮，結(jié)合不同的表現(xiàn)手法我們這次是為一家奶茶店做vi設(shè)計[4]。首先，我們調(diào)查了各奶茶店的各種標(biāo)志等涉及到vi方面的案例，然后又在網(wǎng)上搜索了大量關(guān)于奶茶店vi設(shè)計中所牽涉到的知識、需求；在調(diào)查中積累了一定的經(jīng)驗后，我們開始對這家奶茶店的性質(zhì)進(jìn)行分析：這是一家以突出家文化的奶茶店，而且根據(jù)現(xiàn)在的市場需要，那么，我們就決定圍繞著“文化”、“和諧”、“創(chuàng)新”這三個中心來思考設(shè)計方案；經(jīng)過討論，我們決定直接選擇橘色作為我們的設(shè)計主色，我們基本確定了標(biāo)志的設(shè)計方向：橘色、活潑，前沿。經(jīng)過反復(fù)討論、修改，最后確定了一個房子似的圖形作為我們的標(biāo)志。這就我們對標(biāo)志的整個設(shè)計過程。
“愛心之家”奶茶店vi設(shè)計――標(biāo)志，釋義： 喻意為房屋代表的家，給人一種家的感覺，整個標(biāo)志，大量運用了橙色這個色，因為橙色在暖色系中是最溫暖的色，我們所做的就是給人們溫暖，讓他們能夠感覺到我們的熱情，它可以使人聯(lián)想到金色的秋天，豐碩的果實，是一種富足，快樂而幸福的顏色。而在愛心奶茶店中，我們就要做到在杯里面，要放足夠的量，讓熱更加能到感到幸?？鞓?。而房屋里面所包含的home主要起到一種強調(diào)的作用，讓人一眼看上去，就知道表達(dá)的是什么，給人一種直觀的感覺，home中的m可以形象接近于心，表達(dá)愛心，突出愛心之家的主題，簡化的茶杯以煙囪的形象表達(dá)出來，帶給人家的溫馨，它由房屋和煙囪還有里面的字母代表家的圖案和諧統(tǒng)一的組合在一起，同時又抽象展現(xiàn)了一個家的良好意境，詮釋了“幸福快樂”的完美喻意，再配上標(biāo)準(zhǔn)橙色，構(gòu)成了象征和諧、美滿、舒適、時尚，溫暖，熱情的企業(yè)符號。logo中文字體為簡化蘿卜體，是為了給人一種活潑，想要去看的感覺。
1.宣傳類 包裝杯子、包裝盒、單杯座、雙杯提袋、四杯提袋、宣傳、標(biāo)語墻、桌旗、海報、燈箱、袋子、轎車、邀請函。
2.辦公用品 會員卡、信封、名片、標(biāo)簽工號牌徽章、標(biāo)簽。
3.服裝雨具及店鋪 男女工作服、雨衣及門面。
蚌埠“愛心之家”奶茶店不僅給人們帶來了方便安全的奶茶，還給人們一種家的感覺，讓漂泊在外的青年人，可以感覺到一種溫暖。在奶茶這個領(lǐng)域中，突破了奶茶店老套的宣傳方式，更為一些年輕人打造出了一個方便的飲食習(xí)慣。這次做設(shè)計的經(jīng)歷也會使我終身受益，我感受到做設(shè)計是要真真正正用心去做的一件事情，是真正的自己學(xué)習(xí)的過程和研究的過程，沒有學(xué)習(xí)就不可能有研究的能力，沒有自己的研究，就不會有所突破，那也就不叫設(shè)計了。希望這次的經(jīng)歷能讓我在以后學(xué)習(xí)中激勵我繼續(xù)進(jìn)步。
[1]劉境奇.廣告創(chuàng)意設(shè)計[m].上海：上海交通大學(xué)出版社，20xx.
[2]易忠.版面設(shè)計[m].合肥：安徽美術(shù)出版社，20xx.
暖通空調(diào)設(shè)計開題報告篇四
調(diào)研方法：上網(wǎng)、書籍文字資料
考察內(nèi)容：市場調(diào)查
調(diào)研目的：通過調(diào)研，讓我們更加深入了解辦公空間的形式，以及辦公空間設(shè)計中所要注意的要點以及設(shè)計中的各種設(shè)計元素，從而為以后自己的設(shè)計之路打下堅實的基礎(chǔ)。
二 課題基本情況介紹
隨著全球市場經(jīng)濟和科技的發(fā)展，人們對空間環(huán)境的認(rèn)知和要求發(fā)生了根本的變化。當(dāng)今激烈的社會競爭讓人們將更多的時間放在了工作上，辦公空間也就成為現(xiàn)代人工作的中心。面對工作壓力的不斷增加，人們對于工作環(huán)境的要求也隨之提高，現(xiàn)代辦公空間不僅要具備基本的使用功能，同時要滿足人們的生理、心理及情感的需求等。良好的工作環(huán)境，可以提高人們的工作效率，從而為企業(yè)帶來更大的效益，為社會創(chuàng)造更多的財富。因此，一個好的辦公環(huán)境要更加具有：個性化、生態(tài)化、人性化。
辦公室的布局、通風(fēng)、采光、人流線路、色調(diào)等等的設(shè)計適當(dāng)與否，對工作人員的精神狀態(tài)及工作效率影響很大，過去陳舊的辦公設(shè)備已不再適應(yīng)新的需求。如何使高科技辦公設(shè)備更好的發(fā)揮作用，就要求有好的空間設(shè)計與規(guī)劃。以下從五點談一下現(xiàn)代辦公空間設(shè)計要素：
1、對企業(yè)類型和企業(yè)文化的深入理解
只有充分了解企業(yè)類型和企業(yè)文化，才能設(shè)計出能反映該企業(yè)風(fēng)格與特征的辦公空間，使設(shè)計具有個性與生命。
2、對企業(yè)內(nèi)部機構(gòu)設(shè)置及其相互聯(lián)系的了解
只有了解企業(yè)內(nèi)部機構(gòu)才能確定各部門所需面積設(shè)置和規(guī)劃好人流線路。事先了解公司的擴充性亦相當(dāng)重要，這樣可使企業(yè)在迅速發(fā)展過程中不必經(jīng)常變動辦公室流線。
3、前瞻性設(shè)計
現(xiàn)代辦公室，電腦不可缺。較大型的辦公室經(jīng)常使用網(wǎng)絡(luò)系統(tǒng)。規(guī)劃通訊、電腦及電源、開關(guān)、插座是必須注意其整體性和實用性。
4、勿忘舒適標(biāo)準(zhǔn)
辦公室設(shè)計，應(yīng)盡量利用簡潔的建筑手法，避免采用過去的造型，繁瑣的細(xì)部裝飾，過多過濃的色彩點綴。在規(guī)劃燈光、空調(diào)和選擇辦公家具時，應(yīng)充分考慮其適用性和舒適性。
5、 倡導(dǎo)環(huán)保設(shè)計
作為環(huán)境設(shè)計者的室內(nèi)設(shè)計師，應(yīng)在工作設(shè)計中融入環(huán)保觀念。
三 案例分析
——— 以連云港某寫字樓為例
如果說，我們不能選擇出生地，也不能選擇我們的家庭，但我們所選擇的工作環(huán)境是可以選擇的。就比如日本的這個現(xiàn)代建筑，創(chuàng)意和未來建筑的設(shè)計方式讓這個建筑富有藝術(shù)感。
在這座寫字樓的辦公區(qū)分為2類。一類是公共的用組合的桌椅拼湊成一個個單獨的小空間，還有一類辦公區(qū)是在一個小空間里幾張桌椅拼在一起的公共辦公區(qū)。不足的地方時小空間的辦公區(qū)顯得有些狹小，工作的私密性得不到保證。大空間的辦公空間以藍(lán)白灰為主色調(diào)，有綠色植物加以點綴。這是比較人性化的選擇，同時起到了點綴空間的作用。
在會議室里有充足的光線投射進(jìn)來，給人充滿精神與活力的感覺，會議室的設(shè)計簡單穩(wěn)重，在角落有裝飾物點綴使空間顯得嚴(yán)肅又不失活潑。使會議能夠在一個活躍的氣氛中度過。不足的地方是有些地方顯得過于簡單，可適當(dāng)運用一些飾物進(jìn)行裝飾。
暖通空調(diào)設(shè)計開題報告篇五
茶樓是體閑清雅好場所。休閑是一種時代概念，但休閑的樣式或類似休閑的消遣方式卻古已有之，休閑與人類歷史同在在漫長的歷史歲月中，中國人創(chuàng)造了獨特的文明傳統(tǒng)，也形成了一系列獨具特色的休閑樣式，茶樓就是其中一列。今日之休閑是現(xiàn)代社會的新潮+其形式多種多樣，豐富多彩，茶樓仍列第1期徐采成2l世紀(jì)茶樓發(fā)展趨勢57其中。作為傳統(tǒng)飲料的茶，與人們血脈中的文化淵源一脈相承，喝茶對都市人來說有返樸歸真的感覺。到茶樓休閑，這是茶樓振興的時代文化內(nèi)涵，到茶樓品茗消費已成為都市人的時尚一杯清荼似可映大干世界的斑瀾色彩，讓人談泊名利，又可品昧短暫人生的苦辣酸甜，使人陶冶情操。對于年輕人來說，茶樓飲茶是休閑。
絕大多數(shù)的現(xiàn)代化茶樓。充滿悠悠自得、輕松浪漫的氣氛，館內(nèi)大都配備了供客人翻閱的各式報刊、撲克、圍棋等休閑道具。有的情侶相擁絮語綿綿，或三五成群荼客指點江山高談闊論，或獨自憑欄凝思通想。年輕人相聚茶樓+或打牌、或品茶、或談心訴衷腸，各得其所，各得其樂，新式茶坊成了年輕人理想的休閑場所。中年人一茗在手，或聽藝術(shù)講座，或看荼藝表演，博古論今，茶香繚繞，享盡休閑樂趣。老年人在廉價茶樓，用茶香加醇追憶昔日，感懷今天的滋味，純粹人生休閑。茶樓也是商務(wù)洽談的好地方。許多茶樓店中有小問，環(huán)境安靜優(yōu)雅，可以在這里接待客商，邊品茗，邊洽談，談成也行，談不成也以茶會友，別有情趣。有的經(jīng)商者+在名片上印上每天幾點在茶樓幾座會客，以求在茶樓作交易。
現(xiàn)如今中國的茶文化應(yīng)有盡有，點一杯清淡的香味的茶，與茶友談閑天論地，借一縷茗香，營建一方安穩(wěn)平靜，制造一個修身養(yǎng)性。茶樓已經(jīng)成為了城市里的一種符號，它用外觀詮釋著茶的文化、茶的歷史，又內(nèi)在的包容著現(xiàn)代都市人的情感宣泄。圈現(xiàn)代茶樓的文化與各種文化相融合、碰撞，形成了全新的文化，因此設(shè)計師也在尋求著適應(yīng)這種變化，感悟茶樓文化 ，研究和領(lǐng)會文化內(nèi)涵，掌握內(nèi)在，重于創(chuàng)新，形成有別于傳統(tǒng)又不失傳統(tǒng)風(fēng)格的設(shè)計，從而更好的滿足人們的審美愉悅。
而日式風(fēng)格的茶樓設(shè)計說明常常認(rèn)為茶樓經(jīng)營理念合適而使用格子的圖案作為扮飾，譬如在飯桌上鋪上干凈素凈的格子布的桌巾，邊上放一盞簡簡唯獨、罩子同為格子條紋的白的顏色紙燈，儼然是清爽新鮮典雅的日式筆調(diào)。拿世界文化雙遺產(chǎn)地武夷山來說 ，它就具有獨特的文化傳說和特有的裝飾材料，到當(dāng)?shù)氐牟铇?，坐在店?nèi)可見室內(nèi)裝飾材料多已翠竹和木料為主，空氣中飄著陣陣蘭花幽香，聽著店主娓娓動聽的描述著大王和玉女的動人愛情故事品上一壺上好的大紅袍，感覺上真不愧是別有一番風(fēng)味。
該開題報告的目的就是讓更多的人去了解中國文化，通過中式元素在茶樓中的交融性，使茶樓能夠帶給人一種清新、安靜、舒適的環(huán)境。能讓顧客在一天的勞累后在這里更好的放松自己，有一個愉快的心情。使顧客在期間更能感受到輕松和悠閑的感覺。
在急速襲來的經(jīng)濟大潮與人口遷移的洪流中,人們正在逐漸失去傳統(tǒng)與自我意識的深沉聯(lián)系,正在成為自己領(lǐng)域中的陌生人。如今，茶樓的精神依舊，但是有些觀念已經(jīng)發(fā)生了相當(dāng)大的變化。茶樓雖然還是人們聚會的地方，但也是一種另類的休閑和娛樂場所。然而傳統(tǒng)文化是不可再生資源,是民族血脈的相溶點。
茶樓是中國茶文化的衍生物，是時代的折射和濃縮，唐人的豪放，宋人的精細(xì)，明人的雅致，清人的閑散，都定格在了中國象形文字的無聲畫面中，在這歷史演變的過程中涉及的文化問題，可以得知傳統(tǒng)文化在茶樓設(shè)計中處于重要地位，中國傳統(tǒng)文化可以說是茶樓設(shè)計中的精髓。所以說在選擇風(fēng)格上理所當(dāng)然會融入中式風(fēng)格，將中式元素成功的運用到茶樓的設(shè)計中,只有充分的理解利用中式元素,感悟中國的文學(xué)藝術(shù),進(jìn)一步了解中國社會才可以激活自己的傳統(tǒng)文化,從整體空間的層次上營造良好的建筑環(huán)境,充分展現(xiàn)特定地域的特色文化內(nèi)涵,發(fā)揚我國的本土文化精神,對我們社會、國家的長遠(yuǎn)發(fā)展具有不可估量的推進(jìn)作用。
只有自己民族的東西才是最有說服力的,才能經(jīng)得起考驗,沖向世界。不過，有很多茶樓設(shè)計的實例，無疑是當(dāng)今最優(yōu)秀茶樓的范例，有其受到贊許的理由。有的設(shè)計循規(guī)蹈矩，有的與傳統(tǒng)背道而馳，有的別出心裁，有的順應(yīng)主流。這些設(shè)計充分展示了茶樓的裝飾、布局、建筑風(fēng)格和歷史特點等?？傊?，每一個設(shè)計都極富生命力！
中國茶文化博大精深，而西方文化則最值得我們?nèi)ソ梃b感悟，要在一個固定的空間內(nèi)創(chuàng)造出不同的風(fēng)格．這無疑對設(shè)計師是極大的挑戰(zhàn)。改革開放以來，西方的文化大量涌人中國，對于中國傳統(tǒng)的設(shè)計風(fēng)格沖擊很大，茶樓亦是如此。就像唐裝、旗袍穿到現(xiàn)代人的身上總些改良一樣，這樣才有新意。茶樓的設(shè)計也大量借鑒了酒吧等其他娛樂休閑場所的設(shè)計風(fēng)格，越來越多的體現(xiàn)出東西方、古典與現(xiàn)代融合的跡象。它以古代的裝飾為主，中間吸取了大量的現(xiàn)代元素，東西形式合璧，將西方的實用主義結(jié)合東方的情調(diào)。
該茶樓重在環(huán)境上給人安靜和溫馨的感覺。在其中的材料中大多使用的是生態(tài)木，這樣會把人們帶回大自然的感覺，在大廳里設(shè)設(shè)置了很多展示臺，這樣人們不但能品嘗清香的茶，還能觀看茶道的很多藝術(shù)品，以此對茶有更深一步的了解。茶樓是中華民族傳統(tǒng)文化的一部分，對于成都人來說，茶樓也是一個較實惠的消費場所，為人們提供了一個方便的休閑活動，所以在接待大廳里展示了關(guān)于茶文化的展品，更能夠讓人們對茶文化的認(rèn)識。貼近自然就是一項很重要的設(shè)計理念，此茶樓設(shè)計時留了很多的窗戶，這樣茶樓內(nèi)的工作人員以及顧客都可以自然地看到外面，更容易把陽光接入室內(nèi)。這樣的茶樓設(shè)計，輕而易舉就消除了茶樓的封閉感覺以及黑暗沉悶的氣氛，更有溫馨的感覺。
茶樓，并不單單是飲用茶水的地方，茶樓是中華民族傳統(tǒng)文化的一部分，天然居茶樓也是一個較實惠的消費場所，為人們提供了一個方便的休閑活動，如交友、聊天,打麻將等不同風(fēng)格的茶樓。
《關(guān)于茶樓的調(diào)查報告》 湖北美術(shù)學(xué)院 作者：謝鷗
《茶文化在現(xiàn)代茶樓環(huán)境設(shè)計中的滲透與應(yīng)用研究》李瓊音
暖通空調(diào)設(shè)計開題報告篇六
在國際國內(nèi)，家具市場競爭激烈，產(chǎn)品造型花樣百出，總結(jié)其特點無外乎以下幾種類型：花哨，奇形怪狀，給生活帶來的是一種視覺污染，家居生活需要寧靜，愜意；功能單一，外形呆板，隨著消費群體的變化，年輕一代已經(jīng)厭倦這一切，我們的生活需要色彩，需要變化；制作精良，價格卻昂貴，只能望洋興嘆。在這樣一個追求時尚個性的時代，人們對各種事物都要求體現(xiàn)出自己的個性，房子里的裝飾要求符合自己的風(fēng)格格調(diào)，這對于家居產(chǎn)業(yè)是一大挑戰(zhàn)。這樣模塊化家具設(shè)計就成為一個不錯的選擇，有一些基本的功能模塊，有一些必要的連接材料，這樣客戶就可以根據(jù)個人需要將標(biāo)準(zhǔn)件組裝成不同形式和用途的椅子或其它家具，從形式上做到多樣， “用最低的成本享受最豐富多彩的家居生活”，努力為消費者營造一個設(shè)計的空間，讓他們參與進(jìn)來設(shè)計他們的生活，暢想他們的美好未來。家具模塊化設(shè)計不僅產(chǎn)品滿足用戶多樣化需求的程度提高，企業(yè)對市場的響應(yīng)能力亦增強，新產(chǎn)品的開發(fā)與成本降低，還延長了產(chǎn)品的生命周期。
中國家具產(chǎn)業(yè)經(jīng)過改革開發(fā)以來20年的發(fā)展，已初具規(guī)模?，F(xiàn)在還繼續(xù)著多年來的快速發(fā)展。但隨著工業(yè)技術(shù)和藝術(shù)設(shè)計的創(chuàng)新，中國家具業(yè)面臨巨大的變革。往抄襲西方設(shè)計的道路已不再適合其發(fā)展了，只有走原創(chuàng)設(shè)計，創(chuàng)立有自己特色的品牌的才是中國家具業(yè)的真正出路。功能要求多元化，符合日益豐富起來的生活內(nèi)容；款式要求多樣化，符合日益強烈的個性審美所需。
當(dāng)今的家具設(shè)計界越來越認(rèn)同并接受這個設(shè)計觀念，那就是：設(shè)計新家具就是設(shè)計一種新的生活方式、工作方式、休閑方式、娛樂方式越來越多的設(shè)計師對“家具的功能不僅是物質(zhì)的，也是精神的”這一理念有更多、更深的理解?，F(xiàn)代家具正朝著實用、多功能、舒適、保健、裝飾等方向發(fā)展。
能力。模塊化的產(chǎn)品設(shè)計和生產(chǎn)可以在保持產(chǎn)品較高通用性的同時提供產(chǎn)品的多樣化配置，因此模塊化的產(chǎn)品是解決定制化生產(chǎn)和批量化生產(chǎn)這對矛盾的一條出路。
1. 研究內(nèi)容
在了解家具發(fā)展歷程以及目前家具市場的發(fā)展?fàn)顩r之后，參考室內(nèi)設(shè)計師和家具設(shè)計師們的重要文獻(xiàn)后，試圖探討模塊化家具設(shè)計在家具行業(yè)的發(fā)展前景，以模塊化的設(shè)計理念來解決目前家具行業(yè)的突出矛盾，為消費者營造一個舒適豐富的家居環(huán)境，達(dá)到“幸福生活，從設(shè)計開始”的理念；為如何使得企業(yè)降低成本，提高企競爭力提供一個參考的方向。同時將大學(xué)所學(xué)的理論知識應(yīng)用到實踐中，將腦海中天馬行空的想法運用各種方法、手段以及合理的步驟做成實物模型，親身體驗設(shè)計的全過程，為今后走上設(shè)計崗位打下必要的基礎(chǔ)。
2. 研究方法
通過查閱文獻(xiàn)及網(wǎng)上資料的搜索，了解家具模塊化設(shè)計的發(fā)展歷史，發(fā)展現(xiàn)狀和趨勢及面臨的問題?？偨Y(jié)前人設(shè)計的方案經(jīng)驗及用戶對產(chǎn)品使用的反饋意見，發(fā)揮個人的想象力，利用大學(xué)階段所涉及的專業(yè)知識，運用手繪，計算機輔助設(shè)計等實現(xiàn)家具模塊化的設(shè)計。
3. 研究手段
主要通過調(diào)查研究，問卷法，論文論證中的實證分析法、比較分析法，文獻(xiàn)閱讀、資料收集，草圖繪制、模型制作、實物制作等設(shè)計方法和在指導(dǎo)老師的正確指導(dǎo)，通過對設(shè)計方案進(jìn)行分析研討，考慮方案的適用性，可行性和美觀性和前景，確定最終的設(shè)計方案。
4. 研究步驟
(1).廣泛查閱與本課題相關(guān)的資料；
(2).資料整理，分析產(chǎn)品發(fā)展所面臨的問題及用戶反饋意見，提出設(shè)計的具體計
劃，繪制設(shè)計草圖方案；
(3).手繪草圖展示和制作
(4).對設(shè)計進(jìn)行綜合的調(diào)整，設(shè)計確定與具體制作
(5).效果圖的制作，版式的制作
(6).模型的制作
指導(dǎo)教師簽名：
年 月 日
暖通空調(diào)設(shè)計開題報告篇七
選題的依據(jù)：現(xiàn)如今，在這個人口已經(jīng)達(dá)到66億的地球上，它承載著大多的壓力。是地球給了我們生命，而現(xiàn)在隨著世界各地的經(jīng)濟發(fā)展需求，地球的整個生態(tài)平衡已經(jīng)遭到了人類嚴(yán)重的破壞。像近幾年來，全球的氣候逐漸變暖，極端天氣頻繁出現(xiàn)。歸根結(jié)底，這些都是因為我們?nèi)祟愃烈獾目撤ド?、汽車的尾氣排放以及焚燒化石礦物質(zhì)所排出來的二氧化碳等原因造成的。無疑，這樣肆無忌憚地破壞環(huán)境，人類將會受到地球的懲罰的。為此，我選擇以“保護環(huán)境”為主題，創(chuàng)作flash作品，以此呼吁人類保護環(huán)境，愛護我們共同的家園。
課題的意義：在處于發(fā)展中的我國，雖然對一些森林砍伐、汽車節(jié)能減排在政策上有一些節(jié)制，但是還是有很多人鉆法律空子，為謀求利益，私自對森林肆意砍伐。這些都是我們不想看到的。如果想要徹底根治這些不良行為，必須得加大宣傳力度，讓每個人心里面都謹(jǐn)記那些不良行為所帶來的災(zāi)難。而這，也正是我想做的，通過用flash制作出來的生動、逼真的畫面來警示人們二氧化碳帶來的危害，并呼吁人們攜起手來共同保護環(huán)境。
在“保護環(huán)境”這部公益短片中，會運用到flash里很多常用的表現(xiàn)方法。例如：簡化主題、循環(huán)法、再加工法等。我們著重討論一下循環(huán)法的靈活運用，這是我們最經(jīng)常用到的一種表現(xiàn)方法。打個比方，樹上的樹葉在樹上不停的晃來晃去的。詳細(xì)的制作方法為：首先，新建一個影片剪輯元件，在第一幀插入一個關(guān)鍵幀然后將樹跟樹葉都繪制出來，然后在第三幀跟第五幀都分別插入關(guān)鍵幀，選擇第三幀，將要移動的樹葉調(diào)整移動位置的中間幀，接著在第五幀上繼續(xù)對樹葉進(jìn)行移動，在完成對樹葉飄動的動作后，分別在第二幀跟第四幀創(chuàng)建補間動畫，樹葉在飄動元件就制作完成了。這種循環(huán)法在本次創(chuàng)作的短片中會運用到很多地方，它不但能使人感覺樹的生機勃勃，更能使你聯(lián)想翩翩，還不會讓人感覺畫面的僵硬沒生機。
近幾年來，各個國家都在不斷的對保護地球環(huán)境加大宣傳力度，以達(dá)到實現(xiàn)全人類對各類環(huán)保概念的認(rèn)識和學(xué)習(xí)。但我們都知道，宣傳是離不開影視宣傳的，當(dāng)然，我們所學(xué)的動畫，也是影視宣傳的一類。而且在我們平時的生活中，動畫宣傳片占到了很重的比例。
flash動畫宣傳片的制作不需要很多的人力、物力以及太多的資金投入，而且跟相同的影視制作要廉價很多，所產(chǎn)生的效果那也是不一樣的。用flash制作的宣傳短片，生動形象，容易給人留下深刻的印象。
本課題主要研究的內(nèi)容是flash動畫在環(huán)境保護公益廣告中的運用以及作用，由于現(xiàn)階段全球在掀起一股保護生態(tài)環(huán)境熱，所以選擇公益廣告《保護環(huán)境》作為創(chuàng)作主題。
在創(chuàng)作過程中，綜合運用濾鏡、遮罩、幀的靈活切換以及腳本的使用，分別對它們進(jìn)行分析并實踐。
在場景的設(shè)計中，在色彩以及造型的'創(chuàng)作上，會創(chuàng)作出給人一種難忘的物體，使作品更有感染力、吸引力，以達(dá)到最佳宣傳的效果。
在整個方案中，有一個完整的步驟，現(xiàn)在正進(jìn)行到對一些資料的收集，以及對它進(jìn)行一系列的分析，下一步還會收集一些優(yōu)秀的flash公益宣傳片進(jìn)行學(xué)習(xí)跟探討，然后再把整個收集好的資料跟好的宣傳片進(jìn)行整理、分類等，從而更好的為這個主題進(jìn)行研究。
目標(biāo)：
完成公益廣告《保護環(huán)境》的設(shè)計與制作，并希望能夠起到人類對保護生態(tài)自然環(huán)境的警覺，能讓大家都能用內(nèi)心來保護我們的地球。使得地球成為一個綠色地球，而不是一個失去生態(tài)平衡的地球。
主要特色;。
工作進(jìn)度：
20xx年xx月-20xx年xx月，閱讀文獻(xiàn)，觀看作品，完成開題報告。
20xx年x月-20xx年x月，劇本創(chuàng)作，并根據(jù)劇本繪制分鏡頭臺本。
20xx年x月下旬-20xx年x月下旬，運用技術(shù)進(jìn)行畢業(yè)設(shè)計作品創(chuàng)作。
20xx年x月下旬20xx年x月上旬，完善作品，送交審閱。
賈否。動畫概論。北京廣播學(xué)院出版社。20xx.8。
余謀昌。生態(tài)文明的理論基礎(chǔ)。中國環(huán)境科學(xué)出版社。20xx.11。
邵牧君。電影理論論文選。中國電影出版社。20xx.11。
林玉蓮、胡正凡。環(huán)境心理學(xué)。中國建筑工業(yè)出版社。20xx.8。
孫連軍。flash8動畫設(shè)計與制作案例教程。20xx.5。
暖通空調(diào)設(shè)計開題報告篇八
在品牌營銷的今天，對一個現(xiàn)代企業(yè)來說，沒有vi設(shè)計，就意味著它的形象將淹沒于商海之中，讓人辨別不清;就意味著它是一個缺少靈魂的賺錢機器;就意味著它的產(chǎn)品與服務(wù)毫無個性，消費者對它毫無眷戀;就意味著團隊的渙散和士氣的低落。但這并不能作為盲目追求低質(zhì)量的vi設(shè)計的借口。企業(yè)可以通過vi設(shè)計實現(xiàn)這些目的：對內(nèi)征得員工的認(rèn)同感、歸屬感、加強企業(yè)凝聚力，對外樹立企業(yè)的整體形象，資源整合，有控制的將企業(yè)的信息傳達(dá)給受眾，通過視覺符號，不斷的強化受眾的意識，從而獲得認(rèn)同。
經(jīng)過了一段時間的資料查詢和走訪，才發(fā)現(xiàn)了國內(nèi)咖啡屋vi設(shè)計的不足。所以，我想突破上述幾點，將‘漫城咖啡屋’的標(biāo)志的做到更為完善。我將以企業(yè)文化理念為基礎(chǔ)，從咖啡屋實際出發(fā)設(shè)計制作標(biāo)志，增強標(biāo)志與咖啡屋的協(xié)調(diào)統(tǒng)一性，與社會產(chǎn)生強烈的共性，將咖啡屋的經(jīng)營理念、企業(yè)文化、管理制度真實有效的展現(xiàn)給社會大眾，使此標(biāo)志成為的‘漫城咖啡屋’的形象代言，體現(xiàn)與眾不同的設(shè)計風(fēng)格。
1、根據(jù)企業(yè)理念形成，初步定稿，即完成標(biāo)志的設(shè)計;。
2、基本要素系統(tǒng)：標(biāo)準(zhǔn)字，標(biāo)準(zhǔn)色，標(biāo)準(zhǔn)和標(biāo)準(zhǔn)字的組合;。
3、應(yīng)用系統(tǒng)之辦公用品：信封，名片，工作證等;。
4、應(yīng)用系統(tǒng)之外部建筑環(huán)境：企業(yè)招牌，公共標(biāo)志牌，路標(biāo)指示牌霓虹燈廣告等;。
5、應(yīng)用系統(tǒng)之交通工具：轎車，面包車等;。
6、應(yīng)用系統(tǒng)之服裝服飾：員工制服，胸卡等;。
7、應(yīng)用系統(tǒng)之廣告媒體：路牌廣告，招貼廣告等;。
完成資料的收集工作2011.12.20---2012.2.24。
完成初稿2012.2.24---2012.4.10。
最后定稿2012.5.2-2012.5.10。
[1]喻湘龍。李娟。vl設(shè)計[j].桂林：廣西美術(shù)出版社，2003.1.
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[3]徐陽。劉瑛?！镀放婆cvi設(shè)計》，2006.12.1。
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暖通空調(diào)設(shè)計開題報告篇九
《呼嘯山莊》被譽為“最奇特的小說”，成為109世紀(jì)英國文學(xué)史上絕色異彩的1粒寶石。艾米麗?勃朗特筆下的男主人公希思克利夫更是以他特有的性格和對愛情的追求方式深深的吸引了眾多讀者。選題的目的在于從弗洛伊德心理分析的角度對希思克利夫的性格進(jìn)行分析，提出希思克里夫內(nèi)心中本我，自我，超我的劇烈沖突，以及他內(nèi)心中復(fù)雜的心理狀態(tài)和由愛為恨的轉(zhuǎn)變過程。研究在瘋狂復(fù)雜的現(xiàn)實社會中，人性的扭曲和復(fù)雜的心態(tài)，以此展現(xiàn)主人公希思克利夫扭曲的性格，進(jìn)而闡述人性在扭曲社會中發(fā)生裂痕，扭曲和毀滅的社會根源。
通過描述希思克利夫和凱瑟琳之間的愛情，展現(xiàn)主人公希思克利夫在畸形社會中人性扭曲，進(jìn)而變得暴虐無情，產(chǎn)生強烈的復(fù)仇心理，達(dá)到復(fù)仇目的以后以自殺告終，它以狂飆般猛烈的情感達(dá)到了震撼人心的藝術(shù)力量。從男主人公出走，重歸，報復(fù)的過程中表現(xiàn)出的雙重人格進(jìn)行進(jìn)1步的探討，進(jìn)而提出自己對這部作品深刻的理解，努力發(fā)掘人性的現(xiàn)實意義，展現(xiàn)《呼嘯山莊》對人物深刻的心理描寫所體現(xiàn)出的巨大藝術(shù)魅力。
1、《呼嘯山莊》出版時并未引起國內(nèi)外評論界多大的注意，即便是書中的情節(jié)和人物所引起的巨大震撼也被認(rèn)為令人作嘔的恐怖，評論界1些人斥之為駭人聽聞，荒謬絕倫，毫無意義的作品。近年來人們開始越來越認(rèn)識到這部書的價值。作品發(fā)表1百510年來，從最初的遭受冷遇，到后來的備受崇拜，評論界從未停止過對這部作品的關(guān)注。如今，《呼嘯山莊》被公認(rèn)為1部不朽的傳世之作，艾米麗?勃朗特也因此受到了極高的評價，被認(rèn)為是唯1可以同莎士比亞齊名的偉大作家。但是對小說中的主人公希思克利夫的評價可謂眾說紛紜，盡管也有少數(shù)評論對他的行為表示理解與同情，認(rèn)為他的復(fù)仇是人受到不公正待遇后的正常反應(yīng)，但多數(shù)評論家都對他橫加指責(zé)，認(rèn)為他的復(fù)仇毫無人性可言河南理工大學(xué)本科畢業(yè)設(shè)計論文開題報告河南理工大學(xué)本科畢業(yè)設(shè)計論文開題報告。
2、在國內(nèi)，很多學(xué)者對《呼嘯山莊》也進(jìn)行過深入的研究。有的學(xué)者從作品的社會背景和故事結(jié)構(gòu)上分析它的思想主題，也有的學(xué)者對作品中體現(xiàn)出來的維多利亞時代女性對婚姻愛情的自我追求進(jìn)行研究，有的學(xué)者對作品所運用的哥特式藝術(shù)手法進(jìn)行分析。但是大多數(shù)學(xué)者還是將主要精力放在了《呼嘯山莊》中男女主人公的心理、性格、形象分析上。通過對男主人公希思克利夫瘋狂的復(fù)仇計劃進(jìn)行研究，分析其復(fù)仇根源，探詢他的悲劇人生。
3、在國內(nèi)有很多研究《呼嘯山莊》的作品，如葛志宏的作品《論呼嘯山莊中的現(xiàn)代主義因素》，袁翠珍的作品《1個扭曲的靈魂dd簡評〈呼嘯山莊〉的主人公希思克利夫》，黃曉燕的《仇恨與愛情》等等。
理論研究法：通過對弗洛伊德人格結(jié)構(gòu)學(xué)說的研究分析，增強對作品主人公的了解，并對其形象進(jìn)行深刻的研究，增強文章的說服力河。
對比分析法：通過作品中男女主人公形象性格的分析對比，對研究對象進(jìn)行進(jìn)1步分析。
文本分析法：通過閱讀作品，分析文章的主要思想及精神信仰，價值追求等，充分顯示作品的藝術(shù)魅力。
[英]艾米麗?勃朗特：《呼嘯山莊》，楊苡譯，譯林出版社，1990年。
[奧地利]弗洛伊德：《精神分析引論》，高覺敷譯，商務(wù)印書館，1987年。
[美]約翰?霍夫曼：《弗洛伊德主義與文學(xué)思想》，王寧譯，3聯(lián)書店，1987年。
黃曉燕：《仇恨與愛情》，4川教育出版社，1997年。
張厚得：《西方文論精解》，吉林大學(xué)出版社，20xx年。
方平：《希望在人間dd論〈呼嘯山莊〉》，上海譯文出版社，20xx年。
徐光興：《世界文學(xué)名著心理案例集》，上海教育出版社，20xx年。
第11周(5月13日dd5月19日)撰寫論文提綱，確定文章框架結(jié)構(gòu)。
第12周(5月20日dd5月26日)完成正文部分，形成初稿。
第13周(5月27日dd6月2日)根據(jù)指導(dǎo)教師意見，對初稿進(jìn)行修改。
第14周(6月3日dd6月9日)根據(jù)指導(dǎo)教師意見，對論文進(jìn)行再次完善。
第15周(6月10日dd6月16日)論文定稿，裝訂成冊。
暖通空調(diào)設(shè)計開題報告篇十
在現(xiàn)代社會和經(jīng)濟活動中，計算機技術(shù)、自動控制技術(shù)和電力電子技術(shù)得到了迅速的發(fā)展，不斷滿足社會經(jīng)濟快速發(fā)展和人民生活水平不斷提高的需要，電梯作為一種重要的交通運輸工具，已經(jīng)成為城市物質(zhì)文明的一種標(biāo)志。電梯在公辦大樓、公司、高層住宅、賓館等場所得到了廣泛應(yīng)用。特別是在高層建筑中，電梯是不可缺少的垂直運輸設(shè)備。隨著高層建筑飛速發(fā)展的今天，電梯行業(yè)也隨之進(jìn)入了新的`發(fā)展時期，載人電梯控制技術(shù)已經(jīng)發(fā)展到了調(diào)頻調(diào)壓調(diào)速控制階段，具有乘坐安全、運行可靠、舒適度較高等特點，其主流控制技術(shù)采用plc控制，具有許多智能化控制功能。
本開題報告設(shè)計針對我國電梯業(yè)的現(xiàn)狀，將可編程序控制器(plc)應(yīng)用于五層電梯進(jìn)行邏輯控制，通過合理的選擇和設(shè)計，不但提高了電梯可靠性、可維護性以及靈活性，同時延長了使用壽命，縮短了電梯的開發(fā)周期，并提高了電梯的控制水平，改善了電梯運行的舒適感，使電梯達(dá)到了較為理想的控制效果。本文所設(shè)計的電梯與傳統(tǒng)的電梯相比，在運行上具有良好的舒適感，在生活中可以節(jié)約電能，取得了良好的經(jīng)濟效益和社會效益，達(dá)到了理想的目的。
本開題報告主要任務(wù)是完成五層電梯控制器的電路設(shè)計、元器件選型、plc外部接口電路設(shè)計、控制器裝配圖與接線圖設(shè)計、列出元器件清單、完成plc程序設(shè)計與聯(lián)機調(diào)試等內(nèi)容。
具體控制要求如下：
1．由于電梯對控制系統(tǒng)的可靠性和安全性要求極高，主要以邏輯控制為主，通常采用plc作為控制系統(tǒng)的核心，所以，應(yīng)用plc來設(shè)計一個5層電梯控制器具有一定的現(xiàn)實意義。
2．上行與下行選擇由上電梯的人選擇信號決定。順向優(yōu)先執(zhí)行，順向執(zhí)行完之后再反向執(zhí)行。
3．行車途中如遇呼梯信號時，順向截車，反向不截車。
4．內(nèi)選信號、呼梯信號具有記憶功能，執(zhí)行后解除。
5．內(nèi)選信號、呼梯信號、行車方向、行車樓層均有指示燈。
6．停層時延時2秒后自動開門或手動開門。
7．有內(nèi)選信號時，延時2秒自動關(guān)門或手動直接關(guān)門。
8．無內(nèi)選信號時可以手動關(guān)門，但不會自動關(guān)門。
9．行車時不能手動開門，開門時不能行車。
10．分別用數(shù)碼管和指示燈顯示工作狀態(tài)（工作電壓均為220vac）。
學(xué)院電子信息技術(shù)中心擁有s7-200系列plc及外圍設(shè)備20套，擁有cpm2a系列plc和cpm1a系列plc20臺，擁有plc控制的電梯模擬教學(xué)系統(tǒng)2套，同時我校擁有優(yōu)良的師資團體,為畢業(yè)生的設(shè)計提供強有力的支持,并且學(xué)校與金華地區(qū)主要生產(chǎn)plc產(chǎn)品的公司保持良好的合作關(guān)系,為我院提供了理想的實習(xí)環(huán)境。
電梯控制系統(tǒng)可分為電力拖動電路和電氣控制電路兩個主要部分。電力拖動電路主要包括電梯垂直方向主拖動電路和轎箱開關(guān)電路。二者均采用易于控制的三相交流異步電動機作為拖動動力源。主拖動電路采用pwm調(diào)試方式，達(dá)到了無級調(diào)速的目的。而開關(guān)門電路上電機僅需一種速度進(jìn)行運動。電氣控制系統(tǒng)則由眾多呼叫按鈕、傳感器、控制用繼電器、指示燈、led七段數(shù)碼管和控制部分的核心器件（plc）等組成。plc集信號采集、信號輸出及邏輯控制于一體，與電梯電力拖動系統(tǒng)一起實現(xiàn)了電梯控制的所有功能。
1．電梯控制系統(tǒng)的硬件組成。
電梯控制系統(tǒng)的主電路圖如圖1所示，電梯控制電路的硬件結(jié)構(gòu)如圖2所示?？刂齐娐分饕ò粹o編碼輸入電路、樓層傳感器檢測電路、發(fā)光二極管記憶燈電路、pwm控制交流電機無級調(diào)速電路、轎箱開關(guān)電路、樓層顯示電路及一些其他輔助電路等。為減少plc輸入輸出點數(shù)，采用編碼的方式將31個呼叫及樓層按鈕編碼五位二進(jìn)制碼輸入plc。
(1)系統(tǒng)輸入部分。
系統(tǒng)輸入部分分為兩個部分，一是直接輸入到plc輸入口的開關(guān)量信號部分，包括：控制臺上的啟動按鈕、恢復(fù)正常工作按鈕、消防/檢修按鈕、上行（下行）按鈕部分以及開關(guān)門行程到位開關(guān)。二是按鈕編碼輸入信號部分。本系統(tǒng)為十層電梯系統(tǒng)，在轎箱內(nèi)的選層按鈕和門廳旁的向上、向下呼叫按鈕共有28個之多，采用優(yōu)先編碼的方法將31個按鈕信號編為五位二進(jìn)制碼。這里采用四片8位優(yōu)先編碼器4532和五個四二輸入端或門4072組成32級優(yōu)先編碼器。
(2)系統(tǒng)輸出部分。
系統(tǒng)的輸出部分包括發(fā)光二極管記憶燈電路、pwm控制調(diào)速電路、轎箱開關(guān)門電路和七段數(shù)碼管樓層顯示電路等。
在pwm控制直流電機無級調(diào)速電路中，pwm產(chǎn)生電路接收來自plc的八位二進(jìn)制碼，隨著碼值的改變，其輸出的脈沖占空比也相應(yīng)改變。轎箱開關(guān)門電路使用兩個繼電器、兩個行程開關(guān)、直流電動機、功率反相器20xx等構(gòu)成控制電路。在七段數(shù)碼管樓層顯示電路中，七段數(shù)據(jù)管不經(jīng)專用驅(qū)動芯片驅(qū)動而由plc提供特定的二進(jìn)制碼直接輸入。
2．系統(tǒng)控制軟件設(shè)計。
系統(tǒng)控制軟件由初始化、指令接收處理、電梯位置檢測與處理、同行截車和反向不截車處理、電梯升降控制等模塊組成，如圖3所示。
本開題報告主要是完成5層電梯控制器的電路設(shè)計、元器件選型、plc外部接口電路設(shè)計、控制器裝配圖與接線圖設(shè)計，列出元器件清單，完成plc程序設(shè)計與聯(lián)機調(diào)試等內(nèi)容。最終完成一個完整的、可以實際應(yīng)用的控制方案與相關(guān)圖紙資料。
相關(guān)附件：略。
暖通空調(diào)設(shè)計開題報告篇十一
我國家具具有悠久的歷史，是中華民族文化遺產(chǎn)的重要組成部分。家具與人們的生活息息相關(guān)，密不可分，己經(jīng)充實在人們?nèi)粘Ｉ畹拿恳粋€角落。家具作為人們?nèi)粘Ｉ钪胁豢扇鄙俚脑匾巡粌H僅是一種物質(zhì)需要，也已經(jīng)成為現(xiàn)代人生活的精神需求。而且，起居室占據(jù)非常重要的地位用來弘顯一個家庭的氣度與公眾形象的重要場所。家具的品質(zhì)體現(xiàn)著人們生活質(zhì)量的高低。不同的自然社會環(huán)境塑造了不同的家具特征，家具作為文化和藝術(shù)的產(chǎn)物，對于任何一個民族來說，都需要有其自己風(fēng)格和特點，社會畢竟是在發(fā)展，是在進(jìn)步的，不同的歷史時期都會表現(xiàn)出不同的時代特征。因此，現(xiàn)代中式風(fēng)格（起居室）家具的設(shè)計時代性和民族性有機地結(jié)合在一起。
現(xiàn)代中式風(fēng)格（起居室）家具設(shè)計要求家具的時代性和民族性并存，既能體現(xiàn)時代氣息、又帶有濃郁民族特色，同時還適應(yīng)現(xiàn)代工業(yè)化生產(chǎn)。也就是巧妙地把中華民族的文化特征與時代潮流相結(jié)合，使其既具有古典家具的藝術(shù)特質(zhì)，又具有現(xiàn)代家具的藝術(shù)效果。因此，現(xiàn)代中式家具應(yīng)是具有中國特色的、科技的、綠色的、人文的家具復(fù)合體。
目前在我國已初步形成了自己的家具工業(yè)體系。隨著市場經(jīng)濟的發(fā)展，消費者良好的教育背景和日益?zhèn)€性化的價值觀念，對家具產(chǎn)品及服務(wù)水準(zhǔn)的期望越來越高，家具市場也已進(jìn)入了產(chǎn)品細(xì)分、市場細(xì)分、商圈細(xì)分的營銷階段，家具經(jīng)營也逐步向家居文化方向延伸，企業(yè)專業(yè)化、產(chǎn)品系列化和市場細(xì)分化，將是家具行業(yè)發(fā)展的趨勢。
事實上，現(xiàn)代中式家具的起步已有10多年的歷史。當(dāng)前，國內(nèi)已有很多專家、學(xué)者作了一些理論上的探討，很多家具廠商也作出了很多努力，開發(fā)出一批集時代特征、民族特色于一體的家具產(chǎn)品。開始只是個別家具企業(yè)(如聯(lián)邦集團、順德三友家具有限公司的部分產(chǎn)品)為在市場中突出產(chǎn)品的個性,增強市場競爭力而推出的現(xiàn)代中式家具新產(chǎn)品;后來許多高校家具專業(yè)的老師對“現(xiàn)代中式家具”的研究,現(xiàn)代中式家具才上升到理論上的研究,并形成成熟的現(xiàn)代中式家具概念。
到目前為此，現(xiàn)代中式家具已逐漸步入正常發(fā)展的軌道。
隨著人們物質(zhì)水平的提高和住房條件的改善，人們對生活質(zhì)量的要求也越來越高，而現(xiàn)代中式風(fēng)格家具自身所具有的實用性、時代性、民族性，體現(xiàn)出了中華文化特色又能適應(yīng)現(xiàn)代生活的需要，普遍受到了人們的青睞。所以，希望通過對現(xiàn)代中式風(fēng)格（起居室）家具產(chǎn)品設(shè)計，去探索出一套適合于現(xiàn)代生產(chǎn)、符合現(xiàn)代生活需要而有能跟上當(dāng)前社會發(fā)展節(jié)奏的現(xiàn)代現(xiàn)代中式風(fēng)格（起居室）家具產(chǎn)品，能夠滿足起居室場所的氣度與形象要求，來滿足市場的需求。
本課題對現(xiàn)代中式風(fēng)格（起居室）家具設(shè)計，設(shè)計出更符合用戶需求的家具產(chǎn)品，不僅可以滿足隨著生活水平的提高，人們對家具的要求，改善了人們居住環(huán)境、豐富人們的精神生活，同時對保持中國家具風(fēng)格性等方面均有著十分重要的意義。而且使家具行業(yè)取得進(jìn)步。求得發(fā)展。
[1]鄧背階、陶濤等.家具設(shè)計與開發(fā)[m].北京：化學(xué)工業(yè)出版社.
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暖通空調(diào)設(shè)計開題報告篇十二
自從加入世貿(mào)組織以來，中國的迅猛發(fā)展人皆可見，發(fā)展的背后是各行各業(yè)人才的需求日益增多，人們的壓力也逐步加大。特別是代表著中國新一代勢力的80后、90后的大學(xué)生們，他們頂著強大的工作和住房的雙重壓力，為社會主義建設(shè)奮斗著，他們的住房問題已經(jīng)成為全社會關(guān)注的熱點問題。蜂巢公寓就是為了解決目前一些正在求職的畢業(yè)大學(xué)生租房困難而設(shè)計的一種快節(jié)奏緊湊型公寓，希望能達(dá)到高度節(jié)省空間及運營成本，低碳、環(huán)保等特點。齊全的設(shè)施在滿足大學(xué)生居住的同時，還在心理，健康等方面給予關(guān)懷，打破常見閉塞空間的思維定式，創(chuàng)造新型的快節(jié)奏開放式生態(tài)居住空間。小區(qū)的生態(tài)景觀設(shè)計就是其中一個重要組成部分。
人們在面臨學(xué)習(xí)、工作與生活壓力時，總渴望能找到一個休閑居住場所來減輕這份緊張，調(diào)整情緒，融入到優(yōu)美的、恬淡的生活空間去享受那一份寧靜與輕松。營造自然和諧、健康舒適的居住環(huán)境，追求建筑與景觀的融合，自然與人的和諧共生，它隨著時代背景及意識形態(tài)的發(fā)展而發(fā)展，并呈現(xiàn)新的特色。
蜂巢公寓社區(qū)的意義在于用較低的成本來解決最大程度的大學(xué)生以及外來人口的臨時居住問題，因此，如何采用相對較低的成本來建造出功能性相對較強的公寓建筑是一個難點，這不僅要考慮到材料的使用，還要最大程度的滿足其應(yīng)有的需求。
同時，環(huán)保也是此次項目的一個重點，環(huán)保節(jié)能一直是如今熱門的話題之一，如何合理的運用材料，搭配材料，將這個公寓建筑設(shè)計得環(huán)保節(jié)能也是本次項目能否成功實現(xiàn)的一個重要的突破口。
以建筑設(shè)計為著眼點，生態(tài)建筑主要表現(xiàn)為：利用太陽能等可再生能源，注重自然通風(fēng)，自然采光與遮陰，為改善小氣候采用多種綠化方式，為增強空間適應(yīng)性采用大跨度輕型結(jié)構(gòu)，水的循環(huán)利用，垃圾分類、處理以及充分利用建筑廢棄物等。僅以上幾個方面就可以看出，不論哪方面都需要多工種的配合，需要結(jié)構(gòu)、設(shè)備、園林等工種，建筑物理、建筑材料等學(xué)科的通力協(xié)作才能得以實現(xiàn)。
當(dāng)今世界，人口劇增，資源銳減，生態(tài)失衡，境遭到嚴(yán)重破壞，人類生存和發(fā)展與全球的環(huán)境問題愈演愈烈，生態(tài)危機幾乎到了一觸即發(fā)的程度。在嚴(yán)峻的現(xiàn)實面前，人們不得不重新審視和評判我們現(xiàn)時正奉為信條的城市發(fā)展觀和價值系統(tǒng)。
為了建筑、城市、景觀環(huán)境的“可持續(xù)”，建筑學(xué)、城市規(guī)劃學(xué)、景觀建筑學(xué)學(xué)科開始了可持續(xù)人類聚居環(huán)境建設(shè)的思考。許多有識之士逐漸認(rèn)識到人類本身是自然系統(tǒng)的一部分，它與其支撐的環(huán)境休戚相關(guān)。在城市發(fā)展和建設(shè)過程中，必須優(yōu)先考慮生態(tài)問題，并將其置于與經(jīng)濟和社會發(fā)展同等重要的地位上；同時，還要進(jìn)一步高瞻遠(yuǎn)矚，通盤考慮有限資源的合理利用問題，即我們今天的發(fā)展應(yīng)該是“滿足當(dāng)前的需要又不削弱子孫后代滿足其需要能力的發(fā)展”。這就是1992年聯(lián)合國環(huán)境和發(fā)展大會“里約熱內(nèi)盧宣言”提出的可持續(xù)發(fā)展思想的基本內(nèi)涵，它是人類社會的共同選擇，也是我們一切行為的準(zhǔn)則。建筑及其建成環(huán)境在人類對自然環(huán)境的影響方面扮演著重要角色，因此，符合可持續(xù)發(fā)展原理的設(shè)計需要對資源和能源的使用效率、對健康的影響、對材料的選擇等方面進(jìn)行綜合思考，從而使其滿足可持續(xù)發(fā)展原則的要求。近幾年提出的生態(tài)建筑及生態(tài)城市的建設(shè)理論，就是以自然生態(tài)原則為依據(jù)，探索人、建筑、自然三者之間的關(guān)系，為人類塑造一個最為舒適合理且可持續(xù)發(fā)展的環(huán)境的理論。生態(tài)建筑是21世紀(jì)建筑設(shè)計發(fā)展的方向。
經(jīng)典案例：
馬來西亞米那亞大廈主要（生態(tài)）設(shè)計特征：
1、空中花園從一個三層高的植物綠化護堤開始，沿建筑表面螺旋上升。（平面中每三層凹進(jìn)一次，設(shè)置空中花園，直至建筑屋頂）
2、中庭使涼空氣能通過建筑的過度空間。
3、綠化種植為建筑提供陰影和富氧環(huán)境空間
5、每層辦公室都設(shè)有外陽臺和通高的推拉玻璃門以便控制自然通風(fēng)的程度
6、所有樓電梯和衛(wèi)生間都是自然采光和通風(fēng)
8、被圍和的房間形成一個核心桶，通過交流空間的設(shè)置消除了黑暗空間
9、一套自動檢測系統(tǒng)被用于減少設(shè)備和空調(diào)系統(tǒng)的能耗
原生的生態(tài)建筑設(shè)計是在節(jié)約經(jīng)濟和低技術(shù)的條件下，不用或者很少用現(xiàn)代的技術(shù)手段來達(dá)到生態(tài)化的目的。然而，此類建筑的節(jié)能效率和可持續(xù)性都不甚理想，缺乏普適性。
同時，停滯不前的生態(tài)技術(shù)。并不是可持續(xù)的生態(tài)觀。因此，應(yīng)當(dāng)考慮將現(xiàn)代的生態(tài)技術(shù)運用到普通的建筑設(shè)計中去，即“適宜技術(shù)”。
“適宜技術(shù)”就是具有一定適宜性、普遍性的技術(shù)，又能根據(jù)環(huán)境的不同而有一定地域特色的生態(tài)建筑應(yīng)該成為研究的重點。也就是說，從滿足基本的人居環(huán)境的要求出發(fā)，通過“適宜技術(shù)”這個設(shè)計手段，運用當(dāng)?shù)氐馁Y源，結(jié)合適宜的經(jīng)濟的技術(shù)，進(jìn)行生態(tài)建筑設(shè)計來達(dá)到可持續(xù)發(fā)展的目的。
生態(tài)建筑設(shè)計從“原生的”向“適宜技術(shù)”轉(zhuǎn)變通常有三種手法：一是將傳統(tǒng)技術(shù)進(jìn)行改造；二是將先進(jìn)的技術(shù)改革、調(diào)整以滿足適宜技術(shù)的需要；三是進(jìn)行實驗研究，直接效力于適宜技術(shù)。
暖通空調(diào)設(shè)計開題報告篇十三
本課題的目的：通過課程設(shè)計，要求學(xué)生掌握建筑施工的基本知識，了解單位工程施工組織設(shè)計編制的程序和依據(jù)，掌握編制方法、步驟，能夠綜合運用所學(xué)知識，正確進(jìn)行單位工程施工組織設(shè)計的編制、設(shè)計和調(diào)整。
本課題的意義：本研究題目與四年所學(xué)專業(yè)目標(biāo)一致，本人就業(yè)方向與所學(xué)專業(yè)目標(biāo)和本研究題目一致。通過本次畢業(yè)設(shè)計，培養(yǎng)自己綜合應(yīng)用能力、分析解決工程實際問題能力和創(chuàng)新精神，為未來工作奠定基礎(chǔ)，因為自己畢業(yè)后從事就是施工工作。同時，也培養(yǎng)了對工程量計算的能力，以及施工五大員的管理能力。
研究現(xiàn)狀分析：土木工程專業(yè)的培養(yǎng)目標(biāo)是培養(yǎng)施工企業(yè)建造師初步能力，在校獲得施工員證書，施工組織設(shè)計編制能力，是施工員和建造師必備的能力之一，是最重要的能力，因此凡是畢業(yè)后從事建筑施工工作的人，都在努力掌握施工組織設(shè)計能力。
隨著建筑工藝的日趨復(fù)雜化—主要是高層、大跨與深基坑的不斷增加，垂直運輸、吊裝與支護、降水等變得更加復(fù)雜;設(shè)備安裝技術(shù)也越來越先進(jìn)—主要表現(xiàn)在智能工程方面，如3a工程(辦公自動化oa、通訊自動化ca、設(shè)備自動化ba)，出現(xiàn)了復(fù)雜的布線系統(tǒng);環(huán)境保護、文明施工和質(zhì)量(iso/gbt的執(zhí)行)安全要求的重視，使得施工組織也越來越復(fù)雜，越來越被重視。
在施工組織設(shè)計方面，在我國施工方法選擇越來越合理，施工機械化程度越來越高，工作效率大大提高，施工技術(shù)組織措施越來越先進(jìn)而具體，并在質(zhì)量上與國際接軌，嚴(yán)格貫徹執(zhí)行各種規(guī)范、規(guī)程、標(biāo)準(zhǔn)以及相關(guān)法規(guī)，施工質(zhì)量大大提高。網(wǎng)絡(luò)計劃已普遍使用，與橫道圖并用，充分運用二者各自的優(yōu)點，提高進(jìn)度計劃的科學(xué)性和實踐性，同時加強進(jìn)度控制，保證計劃的貫徹實施。文明施工越來越被重視，施工平面圖設(shè)計合理而可行。尤其是尊重人權(quán)，重視健康，安全問題得到高度重視。在爭取最大利潤的同時，“搶工期，保安全，重質(zhì)量”，實現(xiàn)甲、乙雙贏的目標(biāo)。
與國外發(fā)達(dá)國家比，我國在施工方面尚有一定差距：主要是“四新”和計算機在施工中的運用，以及管理等方面較落后?！八男隆保感庐a(chǎn)品、新技術(shù)、新工藝、新結(jié)構(gòu)。許多在國外早已普及，在我國卻剛剛開始，譬如竹膠模板、滑模、早拆模板，冷扎鋼筋、機械連接、電渣壓力焊，免振混凝土、泵送混凝土、預(yù)應(yīng)力混凝土，以及基坑板樁支護、人工降低地下水、門式腳手架、小桁架模板支架、，苯板外墻保溫、sbs改性瀝青防水、塑鋼窗、地暖等?！八男隆钡某霈F(xiàn)，要求在施工組織上更加嚴(yán)禁、先進(jìn)，從而達(dá)到優(yōu)質(zhì)、高效、安全低耗的目標(biāo)。計算機在施工中的運用，我國十分落后，主要表現(xiàn)在預(yù)算、施工組織設(shè)計以及財務(wù)等方面。施工組織設(shè)計中的進(jìn)度計劃編制與修改、指標(biāo)分析與方案分析、鋼筋的統(tǒng)籌下料等，目前計算機利用很薄弱，影響了高效、低耗的實現(xiàn)。管理方面主要表現(xiàn)在進(jìn)度控制上。施工組織強調(diào)有目的、有秩序、有系統(tǒng)地結(jié)合起來，而管理強調(diào)管轄、控制、處理。目前施工只注重施工組織設(shè)計的編制，而施工中的管理卻被較嚴(yán)重地忽視，而這恰恰應(yīng)是重點，質(zhì)量靠過程控制，效益從管理中得到。因此，本次畢業(yè)設(shè)計計劃重視這三方面的研究，爭取有所創(chuàng)新。
本課題的特點：
本次施工組織設(shè)計工程的總建筑面積為4264.55㎡，建筑層數(shù)為地上六層，建筑高度為20.70m，建筑結(jié)構(gòu)為磚混結(jié)構(gòu)，建筑結(jié)構(gòu)安全等級為二級，使用年限為50年，抗震設(shè)防烈度為7度。
該工程長度為49.75m,不需要設(shè)置伸縮縫，不必設(shè)置后澆帶。施工縫可留于房屋中部，折線型，按兩個施工段進(jìn)行施工。因為是坡屋頂，所以工程量計算較復(fù)雜。
本課題的基本任務(wù)：根據(jù)給定的建筑施工圖、結(jié)構(gòu)施工圖，完成工程量計算;根據(jù)給定的施工條件、有關(guān)工程量計算資料，完成一個土建工程施工組織設(shè)計。
本課題的基本內(nèi)容：
(1)工程量計算：包括建筑工程和裝飾工程;。
(2)工程的概況：包括工程特點，地點特征，施工條件等;。
(3)施工的方案：包括施工程序、順序、起點流向，施工方法，施工機械等;。
(4)施工的進(jìn)度計劃：包括橫道圖和網(wǎng)絡(luò)圖，含勞動力動態(tài)圖等;。
(5)資源需要量計劃：包括人工，材料，構(gòu)件和機械等;。
(6)施工平面圖的設(shè)計：(場地給定)。
(8)技術(shù)經(jīng)濟指標(biāo)。
擬解決的主要問題，及其實現(xiàn)途徑、方法和手段：本課題難點是進(jìn)度計劃的編制。計劃通過網(wǎng)絡(luò)下載方法和實習(xí)機會獲得施工組織設(shè)計的案例，通過大量施工組織設(shè)計實例的研究，取長補短，從而獲得國內(nèi)外在相應(yīng)方面的優(yōu)秀設(shè)計經(jīng)驗。實現(xiàn)途徑：文獻(xiàn)研究與調(diào)研、訪談;分析、整理典型材料;撰寫畢業(yè)設(shè)計書。實現(xiàn)方法：本課題研究主要采用調(diào)研法、比較法和文獻(xiàn)法。
實現(xiàn)的手段：一律電子板打字和繪圖。盡可能考慮使用預(yù)算軟件校核工程量;盡可能考慮使用施工組織設(shè)計軟件校核進(jìn)度計劃。
暖通空調(diào)設(shè)計開題報告篇十四
目的：色彩在客觀上是對人們的一種刺激和象征；在主觀上又是一種反應(yīng)與行為，畢業(yè)（設(shè)計）開題報告。色彩心理透過視覺開始，從知覺、感情而到記憶、思想、意志、象征等，其反應(yīng)與變化是極為復(fù)雜的。色彩的應(yīng)用，很重視這種因果關(guān)系，即由對色彩的經(jīng)驗積累而變成對色彩的心理規(guī)范，當(dāng)受到什么刺激后能產(chǎn)生什么反應(yīng)，都是色彩心理所要探討的內(nèi)容。所以我課題的方向是服裝設(shè)計中色彩心理學(xué)的應(yīng)用，也希望此論文了解造就服裝設(shè)計中心理學(xué)的應(yīng)用。
意義：日常生活中觀察的顏色在很大程度上受心理因素的影響，即形成心理顏色視覺。如今社會進(jìn)入快節(jié)奏的時代，每個人都講究快，而服裝也順應(yīng)時代的潮流，在色彩方面更要注重這一點，色彩是最能沖擊人們視野的東西，所以研究色彩更能直接快速的研究人們的心理。服裝設(shè)計注重色彩更能突出每個人的個性，反過來輔助設(shè)計的發(fā)展。
研究現(xiàn)狀：色彩在服裝設(shè)計中十分重要，它是人類視覺中最響亮的符號，但如今在服裝設(shè)計中色彩的心理的研究還是有待發(fā)展，人們對它們的認(rèn)識還不足，而人們?nèi)缃駥Ψb設(shè)計的款式方面的要求比較高，可是色彩方面就比較欠缺一些，人們總是以自己的直覺來選擇自己的服裝的色彩，而沒有覺得這能夠代表什么，更不會更深入的了解心理的變化，開題報告《畢業(yè)論文（設(shè)計）開題報告》。所以這方面的研究還是有點欠缺的。
發(fā)展趨勢：雖然色彩方面的研究有所欠缺，可是發(fā)展的趨勢還是很大的，因為人們越來越重視這方面的研究，所以在發(fā)展方面是很大的。
以服裝流行色彩現(xiàn)象為研究對象，從心理學(xué)角度分析了服裝流行色彩發(fā)生的趨勢和動機，指出服裝流行色彩是個人機能和社會機能共同作用的結(jié)果。
色彩學(xué)是研究色彩產(chǎn)生、接受及其應(yīng)用規(guī)律的科學(xué)。因形、色為物象與美術(shù)形象的兩大要素，故色彩學(xué)為美術(shù)理論的首要的、基本的課題。它以光學(xué)為基礎(chǔ)，并涉及心理物理學(xué)、生理學(xué)、心理學(xué)、美學(xué)與藝術(shù)理論等學(xué)科。色彩應(yīng)用史上，裝飾功能先于再現(xiàn)功能而出現(xiàn)。人類制作顏料是從炙烤動物流出的油與某些泥土的偶然混合開始的，后逐漸以蛋清、蠟、亞麻油、樹膠、酪素和丙烯聚合劑等作顏料結(jié)合劑。在古代中國、印度、埃及、美索不達(dá)米亞，顏料多用在家具、建筑內(nèi)部、服裝、雕像等裝飾上。文藝復(fù)興時代開始，新的色彩不斷出現(xiàn)，油畫的產(chǎn)生使色彩越發(fā)豐富了繪畫的表現(xiàn)手段。
色彩學(xué)的研究在近代才開始，它以光學(xué)的發(fā)展為基礎(chǔ)，牛頓的日光—棱鏡折射實驗和開普勒奠定的近代實驗光學(xué)為色彩學(xué)提供了科學(xué)依據(jù)，而心理物理學(xué)解決了視覺機制對光的反映問題。印象主義出現(xiàn)后，色彩并置對比、互補色等問題，促使理論家、藝術(shù)家運用科學(xué)方法探討色彩產(chǎn)生、接受及應(yīng)用的規(guī)律。19世紀(jì)下半葉，出現(xiàn)了許多色彩學(xué)研究的專門著作。
所以說在色彩學(xué)和服裝設(shè)計上面的研究要針對光學(xué)物理學(xué)和色彩學(xué)。
完成期限：
研究方法：
第四階段：寫完論文，反復(fù)通篇閱讀論文，對于文章中出現(xiàn)的細(xì)節(jié)問題進(jìn)行仔細(xì)推敲和修改，其間將論文提交導(dǎo)師，聽取導(dǎo)師意見，在此基礎(chǔ)上作最后的潤色及定稿，并且開始為論文答辯做相關(guān)的準(zhǔn)備工作。
五、主要參考文獻(xiàn)：
[1]苗莉、王文革：《服裝心理學(xué)》。
[2]李當(dāng)岐：《服裝學(xué)概論》高等教育出版社1993。
[3]史悠鵬《服裝色彩設(shè)計》浙江人民美術(shù)出版社20xx。
[4]賈京生《服裝色彩設(shè)計學(xué)》高等教育出版社。
暖通空調(diào)設(shè)計開題報告篇十五
茶樓是體閑清雅好場所。休閑是一種時代概念，但休閑的樣式或類似休閑的消遣方式卻古已有之，休閑與人類歷史同在在漫長的歷史歲月中，中國人創(chuàng)造了獨特的文明傳統(tǒng)，也形成了一系列獨具特色的休閑樣式，茶樓就是其中一列。今日之休閑是現(xiàn)代社會的新潮+其形式多種多樣，豐富多彩，茶樓仍列第1期徐采成2l世紀(jì)茶樓發(fā)展趨勢57其中。作為傳統(tǒng)飲料的茶，與人們血脈中的文化淵源一脈相承，喝茶對都市人來說有返樸歸真的感覺。到茶樓休閑，這是茶樓振興的時代文化內(nèi)涵，到茶樓品茗消費已成為都市人的時尚一杯清荼似可映大干世界的斑瀾色彩，讓人談泊名利，又可品昧短暫人生的苦辣酸甜，使人陶冶情操。對于年輕人來說，茶樓飲茶是休閑。
絕大多數(shù)的現(xiàn)代化茶樓。充滿悠悠自得、輕松浪漫的氣氛，館內(nèi)大都配備了供客人翻閱的各式報刊、撲克、圍棋等休閑道具。有的情侶相擁絮語綿綿，或三五成群荼客指點江山高談闊論，或獨自憑欄凝思通想。年輕人相聚茶樓+或打牌、或品茶、或談心訴衷腸，各得其所，各得其樂，新式茶坊成了年輕人理想的休閑場所。中年人一茗在手，或聽藝術(shù)講座，或看荼藝表演，博古論今，茶香繚繞，享盡休閑樂趣。老年人在廉價茶樓，用茶香加醇追憶昔日，感懷今天的滋味，純粹人生休閑。茶樓也是商務(wù)洽談的好地方。許多茶樓店中有小問，環(huán)境安靜優(yōu)雅，可以在這里接待客商，邊品茗，邊洽談，談成也行，談不成也以茶會友，別有情趣。有的經(jīng)商者+在名片上印上每天幾點在茶樓幾座會客，以求在茶樓作交易。
現(xiàn)如今中國的茶文化應(yīng)有盡有，點一杯清淡的香味的茶，與茶友談閑天論地，借一縷茗香，營建一方安穩(wěn)平靜，制造一個修身養(yǎng)性。茶樓已經(jīng)成為了城市里的一種符號，它用外觀詮釋著茶的文化、茶的歷史，又內(nèi)在的包容著現(xiàn)代都市人的情感宣泄。圈現(xiàn)代茶樓的文化與各種文化相融合、碰撞，形成了全新的文化，因此設(shè)計師也在尋求著適應(yīng)這種變化，感悟茶樓文化，研究和領(lǐng)會文化內(nèi)涵，掌握內(nèi)在，重于創(chuàng)新，形成有別于傳統(tǒng)又不失傳統(tǒng)風(fēng)格的設(shè)計，從而更好的滿足人們的審美愉悅。
而日式風(fēng)格的茶樓設(shè)計說明常常認(rèn)為茶樓經(jīng)營理念合適而使用格子的圖案作為扮飾，譬如在飯桌上鋪上干凈素凈的格子布的桌巾，邊上放一盞簡簡唯獨、罩子同為格子條紋的白的顏色紙燈，儼然是清爽新鮮典雅的日式筆調(diào)。拿世界文化雙遺產(chǎn)地武夷山來說，它就具有獨特的文化傳說和特有的裝飾材料，到當(dāng)?shù)氐牟铇?，坐在店?nèi)可見室內(nèi)裝飾材料多已翠竹和木料為主，空氣中飄著陣陣蘭花幽香，聽著店主娓娓動聽的描述著大王和玉女的動人愛情故事品上一壺上好的大紅袍，感覺上真不愧是別有一番風(fēng)味。
該開題報告的目的就是讓更多的人去了解中國文化，通過中式元素在茶樓中的交融性，使茶樓能夠帶給人一種清新、安靜、舒適的環(huán)境。能讓顧客在一天的勞累后在這里更好的放松自己，有一個愉快的心情。使顧客在期間更能感受到輕松和悠閑的感覺。
在急速襲來的經(jīng)濟大潮與人口遷移的洪流中,人們正在逐漸失去傳統(tǒng)與自我意識的深沉聯(lián)系,正在成為自己領(lǐng)域中的陌生人。如今，茶樓的精神依舊，但是有些觀念已經(jīng)發(fā)生了相當(dāng)大的變化。茶樓雖然還是人們聚會的地方，但也是一種另類的休閑和娛樂場所。然而傳統(tǒng)文化是不可再生資源,是民族血脈的相溶點。
茶樓是中國茶文化的衍生物，是時代的折射和濃縮，唐人的豪放，宋人的精細(xì)，明人的雅致，清人的閑散，都定格在了中國象形文字的無聲畫面中，在這歷史演變的過程中涉及的文化問題，可以得知傳統(tǒng)文化在茶樓設(shè)計中處于重要地位，中國傳統(tǒng)文化可以說是茶樓設(shè)計中的精髓。所以說在選擇風(fēng)格上理所當(dāng)然會融入中式風(fēng)格，將中式元素成功的運用到茶樓的設(shè)計中,只有充分的理解利用中式元素,感悟中國的文學(xué)藝術(shù),進(jìn)一步了解中國社會才可以激活自己的傳統(tǒng)文化,從整體空間的層次上營造良好的建筑環(huán)境,充分展現(xiàn)特定地域的特色文化內(nèi)涵,發(fā)揚我國的本土文化精神,對我們社會、國家的長遠(yuǎn)發(fā)展具有不可估量的推進(jìn)作用。
只有自己民族的東西才是最有說服力的,才能經(jīng)得起考驗,沖向世界。不過，有很多茶樓設(shè)計的實例，無疑是當(dāng)今最優(yōu)秀茶樓的范例，有其受到贊許的理由。有的設(shè)計循規(guī)蹈矩，有的與傳統(tǒng)背道而馳，有的別出心裁，有的順應(yīng)主流。這些設(shè)計充分展示了茶樓的裝飾、布局、建筑風(fēng)格和歷史特點等。總之，每一個設(shè)計都極富生命力！
中國茶文化博大精深，而西方文化則最值得我們?nèi)ソ梃b感悟，要在一個固定的空間內(nèi)創(chuàng)造出不同的風(fēng)格．這無疑對設(shè)計師是極大的挑戰(zhàn)。改革開放以來，西方的文化大量涌人中國，對于中國傳統(tǒng)的設(shè)計風(fēng)格沖擊很大，茶樓亦是如此。就像唐裝、旗袍穿到現(xiàn)代人的身上總些改良一樣，這樣才有新意。茶樓的設(shè)計也大量借鑒了酒吧等其他娛樂休閑場所的設(shè)計風(fēng)格，越來越多的體現(xiàn)出東西方、古典與現(xiàn)代融合的跡象。它以古代的裝飾為主，中間吸取了大量的現(xiàn)代元素，東西形式合璧，將西方的實用主義結(jié)合東方的情調(diào)。
該茶樓重在環(huán)境上給人安靜和溫馨的感覺。在其中的材料中大多使用的是生態(tài)木，這樣會把人們帶回大自然的感覺，在大廳里設(shè)設(shè)置了很多展示臺，這樣人們不但能品嘗清香的茶，還能觀看茶道的很多藝術(shù)品，以此對茶有更深一步的了解。茶樓是中華民族傳統(tǒng)文化的一部分，對于成都人來說，茶樓也是一個較實惠的消費場所，為人們提供了一個方便的休閑活動，所以在接待大廳里展示了關(guān)于茶文化的展品，更能夠讓人們對茶文化的認(rèn)識。貼近自然就是一項很重要的設(shè)計理念，此茶樓設(shè)計時留了很多的窗戶，這樣茶樓內(nèi)的工作人員以及顧客都可以自然地看到外面，更容易把陽光接入室內(nèi)。這樣的茶樓設(shè)計，輕而易舉就消除了茶樓的封閉感覺以及黑暗沉悶的氣氛，更有溫馨的感覺。
茶樓，并不單單是飲用茶水的地方，茶樓是中華民族傳統(tǒng)文化的一部分，天然居茶樓也是一個較實惠的消費場所，為人們提供了一個方便的休閑活動，如交友、聊天,打麻將等不同風(fēng)格的茶樓。
《關(guān)于茶樓的調(diào)查報告》湖北美術(shù)學(xué)院作者：謝鷗。
《茶文化在現(xiàn)代茶樓環(huán)境設(shè)計中的滲透與應(yīng)用研究》李瓊音。
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