石頭的價(jià)值讀后感(通用20篇)

格式:DOC 上傳日期:2023-11-24 22:08:16
石頭的價(jià)值讀后感(通用20篇)
時(shí)間:2023-11-24 22:08:16     小編:紫衣夢(mèng)

讀后感可以讓我們更好地理解自己的情感和感受,并從中汲取力量和啟示。在寫讀后感之前,首先要對(duì)閱讀內(nèi)容進(jìn)行仔細(xì)而全面的理解。接下來(lái),讓我們一起來(lái)看看一些寫得較好的讀后感范例,或許能夠給你一些寫作靈感。

石頭的價(jià)值讀后感篇一

給孩子種下一顆樂(lè)觀的在種子,此書從人類社會(huì)問(wèn)題的根源出發(fā),探尋教育的價(jià)值和教師工作的意義。雖然像骨頭一樣難啃,細(xì)細(xì)琢磨也很是有味道的?!叭绻J(rèn)為每個(gè)人都了解一切,或是有知與無(wú)知沒(méi)有區(qū)別,那就不會(huì)產(chǎn)生教育……也不會(huì)有人文主義?!?/p>

“人類注定要分享我們了解的知識(shí),教會(huì)孩子他們應(yīng)該知道的一切,以便讓他們成為對(duì)社會(huì)有用的人。教育總是在教不會(huì)的'人。一個(gè)人的知識(shí)在淵博,要是他漠視他人的無(wú)知,他也就成不了一個(gè)人好老師?!?/p>

教育就是教育,他和任何政治無(wú)關(guān)。作者在書中多次強(qiáng)調(diào)“教育不應(yīng)該披上宗教色彩”,也不應(yīng)該受到“反教育”的待遇。還好在我們的國(guó)家,教育可以在一個(gè)良性的環(huán)境中發(fā)展。

縱觀人類社會(huì)發(fā)展史,教師的影響力不可小覷。“我相信,我們完全可以證實(shí),雖說(shuō)是社會(huì)創(chuàng)造了教育,但卻是靠著為教育和使師生和睦相處的努力,才最終創(chuàng)造了人類社會(huì)。”

無(wú)論怎樣,教師都應(yīng)該保持樂(lè)觀主義:“作為個(gè)體公民,有權(quán)去看社會(huì)的黑暗面,但作為教育工作者,我們沒(méi)有選擇,只能保持樂(lè)觀主義態(tài)度!教學(xué)上的樂(lè)觀主義,就像游泳,要求液體介質(zhì)或培養(yǎng)基進(jìn)行訓(xùn)練。誰(shuí)要是把自己弄濕,誰(shuí)就該離開(kāi)游泳池;同理,誰(shuí)要是不喜歡保持樂(lè)觀主義,誰(shuí)就應(yīng)該改行。因?yàn)榻逃且环N信念,相信人有達(dá)臻完善的可能,相信人天生。所有這些就有學(xué)習(xí)能力,相信人都渴望知道生命的活力,是可以知道也是應(yīng)該知道的,知道人類能夠通過(guò)相互學(xué)習(xí)促進(jìn)自身發(fā)展。所有這些帶有樂(lè)觀色彩的信念,在現(xiàn)實(shí)生活中可能受到懷疑他們,但在你盡力去教給別人東西,或是教給別人理解教育是什么時(shí),你別無(wú)選擇,只能接受?!?/p>

讓我們?cè)诤⒆拥男闹蟹N下一顆樂(lè)觀的種子,讓孩子正視自己、他人,正視身邊發(fā)生的事,有自尊感,有自立自強(qiáng)的能力。這應(yīng)該不只是教師的責(zé)任,而是家長(zhǎng)、社會(huì)共同的責(zé)任。

石頭的價(jià)值讀后感篇二

“富強(qiáng)、民主、文明、和諧、自由、平等、公正、法治、愛(ài)國(guó)、敬業(yè)、誠(chéng)信、友善”,這二十四個(gè)字,分別從國(guó)家、社會(huì)、公民三個(gè)層面,概括了社會(huì)主義核心價(jià)值觀。讀了《社會(huì)主義核心價(jià)值體系》這本書,這二十四個(gè)字就像烙印一樣深深地刻在我的腦海里,也像燈塔一樣為我指明前進(jìn)的方向。

誠(chéng)信是中華民族的傳統(tǒng)美德,也是社會(huì)主義核心價(jià)值觀之一。古人就有很多關(guān)于誠(chéng)信的故事,比如《曾子殺豬》《誠(chéng)實(shí)守信的宋濂》……我一直不明白“誠(chéng)信”的重要性,直到經(jīng)歷了那一件事,我才翻然醒悟。

記得那一天,我們班正在上體育課。我實(shí)在渴得不得了,跟老師請(qǐng)求回教室喝幾口水,老師同意了。

去到教室,我喝完了水,剛準(zhǔn)備走時(shí),突然,看見(jiàn)王明明的`書包拉鏈?zhǔn)谴蜷_(kāi)的,我就想到了王明明今天早上說(shuō)他爸爸去國(guó)外出差時(shí)給他買了一支鋼筆。他還炫耀說(shuō)這是支好鋼筆,寫字漂亮,不漏水,還能散發(fā)出香味。我心里頓時(shí)起了貪婪之心,把王明明的鋼筆偷走了。

下課了,大家都回教室了,我趕緊把鋼筆藏了起來(lái)。這時(shí),王明明突然叫了起來(lái):“我的鋼筆呢?你們誰(shuí)拿了我的鋼筆,快交出來(lái),不然我就跟老師說(shuō)。”聽(tīng)到這句話,我心里在“怦怦”地跳,渾身上下都在冒冷汗。

“叮鈴鈴”上課了,老師走了進(jìn)來(lái)。王明明就趕緊站起來(lái)說(shuō):“老師,有人偷了我的鋼筆!”老師了解了事情的經(jīng)過(guò)之后,溫和地對(duì)我們說(shuō):“同學(xué)們,你們知道嗎?‘誠(chéng)信是溝通心靈的橋梁,善于欺騙的人,永遠(yuǎn)到不了橋的另一端’。所以同學(xué)們,你們誰(shuí)拿了王明明的鋼筆,只要承認(rèn)錯(cuò)誤,把鋼筆還給同學(xué),同學(xué)們還是會(huì)原諒你的。”聽(tīng)到了老師這番話,我羞愧難當(dāng),“人無(wú)信,無(wú)以立”啊。我毫不猶豫地站了出來(lái),跟王明明道歉:“王明明,對(duì)不起,鋼筆還給你?!蓖趺髅髡f(shuō):“我接受你的道歉,以后我們還是好朋友?!?/p>

正因?yàn)槲业恼\(chéng)實(shí),同學(xué)們并沒(méi)有歧視我,疏遠(yuǎn)我,而是更加親近我了。作為一名小學(xué)生,我們要從身邊的點(diǎn)滴小事做起,踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀,誠(chéng)實(shí)守信,言行一致,做一個(gè)有道德的社會(huì)主義小公民。

石頭的價(jià)值讀后感篇三

最近讀了高瓴資本創(chuàng)始人張磊所著的的《價(jià)值-我對(duì)投資的思考》。張磊說(shuō)他成立高瓴的初衷就是和一群靠譜的人一起做有意思的事。那何謂靠譜呢?就是有要格局觀。那什么叫有格局觀呢?主要有四個(gè)方面的內(nèi)涵:作者的首項(xiàng)定義是“擁有長(zhǎng)期主義理念”,堅(jiān)持初心、保持進(jìn)化、以終為始,不能只盯著眼前,而要從更長(zhǎng)的視角去看待問(wèn)題。在大多數(shù)人醉心于“即時(shí)滿足”的世界時(shí),懂得“延時(shí)滿足”的道理的人,已先勝一籌了。“凡涉及一定運(yùn)氣的事情,只有長(zhǎng)期看,好過(guò)程才會(huì)有好結(jié)果”。第二項(xiàng)定義就是“擁有對(duì)行業(yè)的深刻洞察力”。創(chuàng)業(yè)者最難得的就是愿意擁抱變化、推動(dòng)變化、享受變化,愿意打破既有的理所當(dāng)然的規(guī)則去思考新的角度?!耙幻腌娔軌蚩赐甘虑楸举|(zhì)的人和一輩子都看不透的人,注定是兩種人生”。如果沒(méi)有深刻的洞察,被一些表面現(xiàn)象所誘騙,那么也就抓不住問(wèn)題主要矛盾,自然是緣木求魚、勞而無(wú)功。第三項(xiàng)定義是“擁有專注的執(zhí)行力”。好多人走著走著就忘了自己為什么出發(fā),干著干著就不記得自己為什么干。專注執(zhí)行一要義無(wú)反顧的投入,二是要把小事做到極致。馬云所講,一個(gè)二流的主意加上一流的執(zhí)行結(jié)果是一流的,一個(gè)一流的主意加上二流的`執(zhí)行,那結(jié)果也是二流。也是這個(gè)道理。最后一個(gè)定義就是“擁有超強(qiáng)的同理心”。就是懂他人,懂人性,更好地理解不一樣的人,理解消費(fèi)者、理解合作伙伴、理解員工、理解競(jìng)爭(zhēng)對(duì)手。有一個(gè)玩笑這樣講:同情心和同理心的區(qū)別就是,一個(gè)人掉到河里去了,你在旁邊趕緊呼救叫別人來(lái)救他,這是同情;而你自己立即跳到河里面去幫助他,這就是同理心。同理心,要有躬身入局的這個(gè)感覺(jué),而不只是旁觀者,不只是指手畫腳,你只有跟他處在同一境地,你才有可能真正的去理解他。同理心不是一種態(tài)度,而是一種能力。作者說(shuō)的有意思的事,主要是指能夠持續(xù)地瘋狂地為社會(huì)創(chuàng)造價(jià)值,讓世界變得更美好。

我覺(jué)得這本書對(duì)于我的啟示是:不要拘泥于眼前的得失,試著從更長(zhǎng)遠(yuǎn)的角度去考慮問(wèn)題;不要浮在問(wèn)題的表面,試著從更深層的角度的去查找根源;不要三天打魚兩天曬網(wǎng),試著向自己確定的方向持續(xù)努力;不要遇事只顧著自己,試著想想與此相關(guān)的其他人到底受到了什么影響,持續(xù)學(xué)習(xí),不斷進(jìn)化,把自己變成自己期待的樣子。

石頭的價(jià)值讀后感篇四

當(dāng)我第一次看到社會(huì)主義核心價(jià)值觀100例的時(shí)候,我猜想這本書應(yīng)該有很強(qiáng)的理論概念,但當(dāng)我認(rèn)真讀完這本書后。這本書給的流連忘返的感覺(jué)。書中一個(gè)個(gè)感人的故事都觸動(dòng)我的心。其中第一部分理想信念中這十個(gè)小故事中第一個(gè)就是馬克思寫《資本論》的故事,從這個(gè)故事里,我感受到理想信念的巨大力量,它能給我們以無(wú)窮的動(dòng)力,它能讓我們克服一切苦難。馬克思寫了《資本論》,他一生都不富有,馬克思是在流亡海外、貧困交加的情況下堅(jiān)持了四十年才完成了《資本論》。馬克思是一個(gè)知識(shí)淵博的人,他的知識(shí)領(lǐng)域包括哲學(xué)、經(jīng)濟(jì)學(xué)、法學(xué)、宗教學(xué)、邏輯學(xué)、美學(xué)、政治學(xué)、文學(xué),他能閱讀歐洲許多國(guó)家的文字,能用德、法、英三種文字寫作,我想如果沒(méi)有強(qiáng)大的理想信念做支撐,馬克思早就放棄了艱苦的寫作工作,轉(zhuǎn)行做別的工作來(lái)改善生活條件了,而不是不惜流亡海外也要完成曠世巨作《資本論》。記得曾經(jīng)在一本書上看過(guò)這樣一句話:不要把抱怨你所處的環(huán)境,要把它化作前行的動(dòng)力。環(huán)境并不能直接影響你的'成功與否,無(wú)論你處于多么糟糕的環(huán)境下都不要放棄,堅(jiān)持你的信念就一定會(huì)成功,哪怕最后你并沒(méi)有達(dá)到你想要的結(jié)果,你已經(jīng)成功了,因?yàn)槟闶冀K都在堅(jiān)持自己的信念。少年智則國(guó)智,少年富則國(guó)富,少年強(qiáng)則國(guó)強(qiáng),少年獨(dú)立則國(guó)獨(dú)立,少年自由則國(guó)自由,少年進(jìn)步則國(guó)進(jìn)步。”

作為21世紀(jì)的接班人的我們應(yīng)該樹立崇高的信念,堅(jiān)定自己的理想。在時(shí)代的機(jī)遇和挑戰(zhàn)面前,把握時(shí)代的脈搏,跟上時(shí)代的步伐,在變革中完成自己角色的轉(zhuǎn)換,為國(guó)家的發(fā)展、社會(huì)的進(jìn)步作出自己應(yīng)有的貢獻(xiàn)。也許我們現(xiàn)在還不能為國(guó)家、為社會(huì)做些什么有意義的事情。但我們可以在自己學(xué)生崗位上做好現(xiàn)在的角色。在學(xué)校期間不僅僅要努力學(xué)好課本知識(shí),同時(shí),也要不斷鍛煉、完善自我。將理論知識(shí)轉(zhuǎn)化為實(shí)踐,為將來(lái)走上社會(huì)打好堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。

石頭的價(jià)值讀后感篇五

《價(jià)值批判與文本細(xì)讀》這本書當(dāng)中,提到了一個(gè)新的名詞,準(zhǔn)確地來(lái)說(shuō)應(yīng)該是個(gè)新的概念,那就是“新批評(píng)”。整本書都是對(duì)“新批評(píng)”進(jìn)行文學(xué)研究和分析。

“新批評(píng)”,其實(shí)是20世紀(jì)西方影響最大的理論之一,也是對(duì)中國(guó)影響最大的西方理論之一。這本書當(dāng)中對(duì)于“新批評(píng)”的研究是分析式的,而不是描述式的。即不是以新批評(píng)的幾個(gè)代表人物為中心,介紹他們的生平事跡,主要觀點(diǎn),功過(guò)得失等等,而是力圖強(qiáng)化“新批評(píng)”研究中的問(wèn)題意識(shí),堅(jiān)持從當(dāng)前文學(xué)批評(píng)界中存在的兩大問(wèn)題——價(jià)值虛無(wú)主義和忽視文本細(xì)讀——出發(fā),關(guān)注“新批評(píng)”的批評(píng)理論中具有糾正時(shí)弊作用的相關(guān)論述,凸顯出其重視價(jià)值批判和文本細(xì)讀的特點(diǎn)。

《價(jià)值批判與文本細(xì)讀》這本書一共分為了五章,第一章主要是分析“新批評(píng)”的文學(xué)批評(píng)對(duì)象論,并指出“新批評(píng)”的理論家對(duì)“文學(xué)批評(píng)的對(duì)象究竟是什么”這一問(wèn)題的回答雖然各不相同,但他們的出發(fā)點(diǎn)都是文學(xué)作品的價(jià)值。第二章主要是分析“新批評(píng)”的批評(píng)標(biāo)準(zhǔn)論,在文學(xué)批評(píng)標(biāo)準(zhǔn)問(wèn)題上,價(jià)值仍然是“新批評(píng)”的焦點(diǎn)。其實(shí),對(duì)于很多的文學(xué)批評(píng)家們來(lái)說(shuō),在他們看來(lái),文學(xué)作品的語(yǔ)言是不可轉(zhuǎn)述和釋義的,因?yàn)椋膶W(xué)作品所說(shuō)的不僅僅是用語(yǔ)言直接表達(dá)的東西,很多時(shí)候,只能用一些朦朧,張力,反諷的語(yǔ)言以及一些藝術(shù)的形式去暗示其中想要表達(dá)的感情,作為讀者,只能通過(guò)作者運(yùn)用的這樣一些技巧和方式去讀懂這其中所暗示的內(nèi)容,和那些不是直接語(yǔ)言所表達(dá)的表層含義。因此,文學(xué)批評(píng)的任務(wù)也不僅僅是對(duì)文學(xué)作品進(jìn)行轉(zhuǎn)述和釋義,而是在于發(fā)現(xiàn)和揭示蘊(yùn)含在作品當(dāng)中的那些反諷,暗示等等,從而在讀者閱讀的過(guò)程當(dāng)中,或者是說(shuō)對(duì)于讀者來(lái)說(shuō)起到的是一個(gè)引導(dǎo)的作用,因?yàn)?,文學(xué)批評(píng)是引導(dǎo)著讀者去理解文學(xué)作品當(dāng)中蘊(yùn)含的那些不可名狀的含義,其實(shí)更通俗地來(lái)說(shuō)就是,讀者可以通過(guò)這樣的'一些文學(xué)批評(píng)來(lái)更加深刻地理解作者想要表達(dá)的深層含義和思想感情。因?yàn)?,其?shí)我們都不難理解,很多時(shí)候,一部真正意義上的文學(xué)作品,它不僅僅就只是停留在字面意思那么簡(jiǎn)單,文學(xué)作品當(dāng)中,或多或少都藏著作者想要表達(dá)的思想情感,也許有的作者在文章中用的辭藻比較直白易懂,或者是說(shuō)在這樣的一些文學(xué)作品當(dāng)中,作者想要傳遞的思想感情并沒(méi)有收到外界因素多大的阻礙或者是限制,因此在這樣的一些文學(xué)作品當(dāng)中,讀者就比較能夠清楚地掌握和讀懂其中的深層含義,但是對(duì)于一些比較敏感的感情,也許,作者在表達(dá)的時(shí)候就顯得比較含蓄一些,往往就需要結(jié)合更多的因素去綜合考慮或者是分析等,才能把握在這樣一些文學(xué)作品當(dāng)中的情感和思想,所以,這樣的文學(xué)作品當(dāng)中,相關(guān)的文學(xué)批評(píng)就顯得更加重要一些,也就是,相關(guān)的文學(xué)作品在其中扮演著更加重要的指導(dǎo)作用,協(xié)助讀者了解文學(xué)作品。

《價(jià)值批判與文本細(xì)讀》的第三章,將“新批評(píng)”的批評(píng)方法劃分為三個(gè)層次,第一個(gè)層次是文學(xué)批評(píng)的基本原則,在這個(gè)層次上,“新批評(píng)”提出了“細(xì)讀法”。第二個(gè)層次是文學(xué)批評(píng)的角度和切入點(diǎn)。第三個(gè)層次是文學(xué)批評(píng)的具體操作步驟等等。

緊接著在書的第四章分析我國(guó)文論界對(duì)“新批評(píng)”的借鑒。并且,在書中還分析了“新批評(píng)”在我們國(guó)家的發(fā)展和成敗得失等,也表達(dá)了作者認(rèn)為在我們國(guó)家對(duì)“新批評(píng)”研究的必要性等等。而最后一章,就是作者針對(duì)中國(guó)文學(xué)批評(píng)的現(xiàn)狀,探討“新批評(píng)”的借鑒意義。在書中,作者介紹,在當(dāng)前中國(guó)文學(xué)批評(píng)界,最有影響的理論主要有兩個(gè),一個(gè)是后現(xiàn)代主義,一個(gè)是文化研究。

總的來(lái)說(shuō),在《價(jià)值批判與文本細(xì)讀》這本書當(dāng)中,關(guān)于“新批評(píng)”帶給我們的啟示和研究意義分析得比較全面和深刻的。與此同時(shí),在該書當(dāng)中,作者也提出了“新批評(píng)”在當(dāng)前所受到的一些限制,其實(shí),這也是文學(xué)批評(píng)往前發(fā)展道路上所需要的,只有知道了發(fā)展的局限性,這樣才能更好地往前走。

石頭的價(jià)值讀后感篇六

張磊新出《價(jià)值》一書,一時(shí)洛陽(yáng)紙貴,我也買了先睹為快。張磊2005年創(chuàng)辦髙瓴,現(xiàn)已成長(zhǎng)為亞洲地區(qū)最大的投資機(jī)構(gòu)之一。他在書中闡述了髙瓴秉持的價(jià)值投資之道,確實(shí)令人耳目一新。如果說(shuō)價(jià)值投資也分流派的話,那么第一個(gè)流派就是尋找被市場(chǎng)低估的標(biāo)的,賺市場(chǎng)先生的錢,像格雷厄姆一樣;第二個(gè)流派就是尋找優(yōu)質(zhì)企業(yè),利用時(shí)間的復(fù)利力量來(lái)賺錢,像巴菲特一樣;第三個(gè)流派就是找到優(yōu)質(zhì)企業(yè)并幫助企業(yè)成長(zhǎng),幫助企業(yè)在戰(zhàn)略定位、科技轉(zhuǎn)型和運(yùn)營(yíng)升級(jí)上創(chuàng)造更多的價(jià)值,通過(guò)這種合作賺錢,像髙瓴一樣。在互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代,商業(yè)模式正在重新被定義,所有的行業(yè)都可以按新的商業(yè)模式來(lái)重新做。在這個(gè)大背景下,尤其是中國(guó)的經(jīng)濟(jì)正在快速升級(jí)換代還未完全定型,髙瓴的模式可謂應(yīng)運(yùn)而生,抓住了當(dāng)下的時(shí)代潮流,其成功絕非偶然。同時(shí),其堅(jiān)持幫助企業(yè)創(chuàng)造價(jià)值來(lái)獲得投資的成功,也是投資的正道和大道,相比一般的投資機(jī)構(gòu)利用信息和技術(shù)的優(yōu)勢(shì)搞我得你失的零和博弈,好像要高出一籌。

對(duì)于一般的中小投資者而言,資金和能力所限,幫助企業(yè)創(chuàng)造價(jià)值當(dāng)然做不到,但可以學(xué)習(xí)髙瓴選擇投資標(biāo)的思路。該書第二部分第四章和第五章談到了《價(jià)值投資方法與哲學(xué)》以及《價(jià)值投資者的自我修養(yǎng)》,對(duì)于中小投資者特別有價(jià)值。投資一般需要做基本面分析,可以細(xì)分為行業(yè)、公司和公司管理層??葱袠I(yè)就要關(guān)注商業(yè)模式,這個(gè)生意的本質(zhì)是什么、賺錢邏輯是什么;關(guān)注競(jìng)爭(zhēng)格局,是寡頭壟斷還是充分競(jìng)爭(zhēng);關(guān)注成長(zhǎng)空間,是夕陽(yáng)產(chǎn)業(yè)還是朝陽(yáng)產(chǎn)業(yè);關(guān)注進(jìn)入門檻,是不是誰(shuí)都可以輕易模仿;等等??垂揪鸵P(guān)注業(yè)務(wù)模式、運(yùn)營(yíng)模式和流程機(jī)制,管理半徑有多大,規(guī)模效應(yīng)如何,有沒(méi)有核心競(jìng)爭(zhēng)力。看公司管理層就要關(guān)注創(chuàng)始人有沒(méi)有格局,執(zhí)行力如何,有沒(méi)有創(chuàng)建高效組織的思維和能力。要做價(jià)值投資,光關(guān)注這些還不夠,還需要看行業(yè)的發(fā)展、公司的演進(jìn)和管理層的潛力。這就需要做深入透徹的研究。而要做研究,當(dāng)然不僅僅是搜集相關(guān)數(shù)據(jù),更重要的是要搭建一個(gè)分析框架。髙瓴的分析框架是人、生意、環(huán)境和組織??慈?,就是看擁有偉大格局觀的創(chuàng)業(yè)者,看他的內(nèi)心操守和價(jià)值追求??慈司褪亲畲蟮娘L(fēng)控,人選對(duì)了,風(fēng)險(xiǎn)自然小了。看生意,就是看這個(gè)生意的本質(zhì)屬性,看它解決了客戶的哪些本質(zhì)需求,看生意的商業(yè)模式、核心競(jìng)爭(zhēng)力、市場(chǎng)壁壘以及拓展性,看它有沒(méi)有動(dòng)態(tài)的護(hù)城河??喘h(huán)境,就是看生意所處的時(shí)空和生態(tài),看政策環(huán)境、監(jiān)管環(huán)境、供給環(huán)境、需求環(huán)境,看資源、市場(chǎng)、人口結(jié)構(gòu)甚至國(guó)際政治經(jīng)濟(jì)形勢(shì)等在更長(zhǎng)時(shí)間內(nèi)發(fā)揮效力的因素。有些生意在這個(gè)環(huán)境下可能是好生意但在另外一個(gè)環(huán)境下則未必。看組織,就是看創(chuàng)業(yè)者所創(chuàng)立的組織基因,是否能夠把每個(gè)細(xì)胞的能量充分釋放;看組織的內(nèi)在生命力能否適應(yīng)當(dāng)時(shí)的經(jīng)濟(jì)周期和產(chǎn)業(yè)周期。企業(yè)最重要的是要活下去,當(dāng)經(jīng)濟(jì)大環(huán)境不好時(shí),其存活就非常依賴于組織的韌性和適應(yīng)能力。

有了分析框架,如何根據(jù)千變?nèi)f化的情況做到靈活運(yùn)用,則需要投資者不斷地通過(guò)自我修行來(lái)提升自身能力。這種自我修行需要遵循一些基本的原則。第一個(gè)是要堅(jiān)持第一性原理,回歸投資的本質(zhì)。投資投的是好生意和好企業(yè),其出發(fā)點(diǎn)應(yīng)該是基于對(duì)基本面的理解,尋找價(jià)值被低估的好公司并長(zhǎng)期持有,從企業(yè)持續(xù)創(chuàng)造的'價(jià)值中獲得投資回報(bào)。要做到這一點(diǎn)最關(guān)鍵的是要理解商業(yè)的最底層邏輯,哪些關(guān)鍵因素會(huì)導(dǎo)致變化,然后在一個(gè)變化的生態(tài)系統(tǒng)中,尋找能夠擁抱變化適應(yīng)環(huán)境的好公司。第二個(gè)是強(qiáng)調(diào)理性的好奇、誠(chéng)實(shí)與獨(dú)立。好奇心有助于打破條條框框的約束,不受短期利益的驅(qū)使,也不是為了純粹的爭(zhēng)強(qiáng)好勝,唯有如此心性才能做到深入地研究,獨(dú)具慧眼地發(fā)現(xiàn)好生意和好公司。而誠(chéng)實(shí)不僅是對(duì)別人,也是對(duì)自己的。要對(duì)自己的缺點(diǎn)保持誠(chéng)實(shí),敢于及時(shí)認(rèn)錯(cuò)和調(diào)整思路,同時(shí)要找到自己的思維誤區(qū)和性格盲點(diǎn),建立調(diào)整和改善的機(jī)制,保持進(jìn)化。保持獨(dú)立就是不盲目輕信別人,基于自己的邏輯獨(dú)立作出判斷。往往是與眾不同的視角,少數(shù)的、獨(dú)立的決策,特別是真正正確的非共識(shí),才可能得到指數(shù)級(jí)的市場(chǎng)回報(bào)。第三個(gè)是要回避短期心態(tài)拒絕投機(jī)。在投資的機(jī)會(huì)到來(lái)之前,耐心等待,不要去賺快錢。第四個(gè)是要避開(kāi)各種價(jià)值投資中的陷阱。不能貪圖便宜,去選擇利潤(rùn)不可持續(xù)的表面“物美價(jià)廉”的企業(yè);不要錯(cuò)判成長(zhǎng)性,有些公司只是在風(fēng)口上,其成長(zhǎng)不可持續(xù);不要錯(cuò)估風(fēng)險(xiǎn),選擇安全邊際較大同時(shí)能夠持續(xù)創(chuàng)造價(jià)值的企業(yè);不要過(guò)分迷信信息,因?yàn)樾畔⒈旧聿粫?huì)告訴你立場(chǎng)和觀點(diǎn),你所觀察的角度決定了你看待信息的方式。

投資是少有的任何時(shí)候都可以開(kāi)始而且可以做到死為止的事情,所以慢慢來(lái),"thinkbig,thinklong",秉持長(zhǎng)期主義,做時(shí)間的朋友。除了投資外物之外,更可以成為自己的價(jià)值投資人,時(shí)間、精力、追求和信念,這無(wú)數(shù)種選擇,都是對(duì)自己人生的投資。讓我們慢慢變富,不僅在物質(zhì)上更要在精神上。

石頭的價(jià)值讀后感篇七

社會(huì)核心主義是每個(gè)人都應(yīng)該學(xué)習(xí)的,我們要了解各個(gè)字的意義,并加上自己的理解。當(dāng)然,你必須知道它們分別是什么?它們分別是富強(qiáng)、民主、文明、和諧、自由、平等、公正、法治、愛(ài)國(guó)、敬業(yè)、誠(chéng)信、友善。

我在沒(méi)看《社會(huì)主義核心價(jià)值觀100例》之前,我甚至不知道核心價(jià)值觀是什么?直到我買了這本書,那時(shí)我認(rèn)為這本書是非??菰锓ξ兜?。但是當(dāng)我真的開(kāi)始看的時(shí)候,這本書就像打開(kāi)了我的新大陸一樣,讓我倍感新奇。我花了一整天的時(shí)間才把它讀完,我細(xì)細(xì)品味著書里的一詞一句,當(dāng)我從書海里回過(guò)神來(lái),發(fā)現(xiàn)書已經(jīng)看完了。但我卻還沒(méi)看夠呢!

讀完這本書,我明白了很多。我明白了價(jià)值觀不僅是做人的道理,還是做事的道理。它對(duì)我們來(lái)說(shuō)不僅僅是幾個(gè)字,或者是幾個(gè)詞,它更是一種精神,一種力量。一種讓我們優(yōu)秀的力量,更是一種帶領(lǐng)祖國(guó)走向強(qiáng)盛的力量。這些力量在我們的生活里無(wú)處不在。

閱讀完這本書,讓我聯(lián)想到了本周三發(fā)生在我放學(xué)回家路上的.一件事。當(dāng)時(shí)我正走在回家的路上,經(jīng)過(guò)公園的時(shí)候,我聽(tīng)到了一陣哭聲。我走進(jìn)公園想一探究竟,看到了一個(gè)小妹妹蹲在地上哭。我走過(guò)去問(wèn)她“:小妹妹,你為什么哭呢?”小妹妹抽泣著說(shuō):“我……我找不到回家的路了?!蔽矣衷儐?wèn)她家在哪里,她回答說(shuō)不知道。我想,這下我也沒(méi)辦法了。只好呆在那里陪她一直等,看是否有她的家人過(guò)來(lái)尋找。小妹妹還在哭,我心里也很著急,不知道該怎么安慰她。下意識(shí)地摸摸口袋,發(fā)現(xiàn)口袋里還躺著兩顆糖果。靈機(jī)一動(dòng),對(duì)小妹妹說(shuō):“小妹妹,我給你變個(gè)魔術(shù)吧!”小妹妹頓時(shí)停止了哭泣,好奇地看著我?!翱矗∽冏冏?!”我變魔法似的變出兩顆糖果,小妹妹破涕為笑,我也開(kāi)心地笑了。突然,小妹妹向前奔去,邊跑邊喊:“媽媽!”前面的一個(gè)阿姨正沖她奔過(guò)來(lái),倆人緊緊擁抱在一起,幸福極了。這種幸福感深深地感染了我,頓時(shí)讓我感覺(jué)世界是那么的美好。原來(lái)這就是幫助別人的感覺(jué),我喜歡這個(gè)感覺(jué)。

這就是友善的力量,但社會(huì)核心主義價(jià)值觀里可不止這一個(gè)力量。當(dāng)所有力量聚集到一起,這個(gè)世界就會(huì)變成天堂。讓我們朝著這個(gè)目標(biāo)努力吧!

石頭的價(jià)值讀后感篇八

讀后感。

我們每個(gè)人的能力都不錯(cuò),開(kāi)始并沒(méi)有優(yōu)劣之分,要靠勤奮和努力,才能脫穎而出。但不少人都懂得這個(gè)道理,要在許多和自己一樣的勤勉學(xué)習(xí)的對(duì)手中拔萃而出,實(shí)在很難。如何才能更好體現(xiàn)自己的價(jià)值呢?我讀了這篇文章,才恍然大悟。

這篇文章主要寫了,一個(gè)禪師為教化徒弟,拿了一塊很大又很漂亮的石頭,讓他去問(wèn)價(jià),但不賣。他去蔬菜市場(chǎng)問(wèn),只能賣到少得可憐的幾個(gè)硬幣;他又去黃金市場(chǎng)問(wèn),居然能賣到1000塊錢;而他去珠寶市場(chǎng)試了試,結(jié)果出人意料,有人竟然說(shuō),只要賣給他,想要多少錢就給多少錢。

要是我們只停留在“蔬菜市場(chǎng)”,不管我們有多少才華和知識(shí),就算我們博大精深都好,也不值幾個(gè)“銀子”。想讓我們發(fā)揮更好的價(jià)值,就要到更高的環(huán)境地位,加上自己真正的實(shí)力,便可以使自身的價(jià)值大大提高。比如來(lái)到“黃金市場(chǎng)”,我們的身價(jià)就翻了100多倍,而來(lái)到珠寶市場(chǎng),結(jié)果顯而易見(jiàn)。

我們身邊也有許多例子:在山區(qū)的小朋友中,總有一些天賦很高的,但始終沒(méi)有幾個(gè)成才,干一番大事。為什么?有的是因?yàn)闆](méi)努力,但更多是因?yàn)樗幵凇笆卟耸袌?chǎng)”里,不走出來(lái),自然不成大器。在北京,廣州等大城市里出來(lái)的人,當(dāng)上好的職業(yè)的人與做普通工作的人的比例,比其他市的比例要高出許多,為什么?原因大家也知道了——它們是“珠寶市場(chǎng)”——有很好的條件,其他卻是“黃金市場(chǎng)”或“蔬菜市場(chǎng)”。

這個(gè)故事讓我受益匪淺,也給我以后的路做了很好的提醒,我要盡量到更高的環(huán)境地位,直到我能力的極限,然后在那里積淀能力,再到更高的環(huán)境地位,再積淀能力,一直下去,不斷提升自我價(jià)值,發(fā)揮完我能力才行。

石頭的價(jià)值讀后感篇九

前段時(shí)間,在ipad上裝了一個(gè)pdf電子書閱讀器。于是,導(dǎo)入了這幾年一直收藏但仍在書單中躺著的書籍。借著幾天的時(shí)間,讀完了首本張磊《價(jià)值》。這是一本投資、創(chuàng)業(yè)的書,但對(duì)于讀書思考,個(gè)人成長(zhǎng)而言也有一定的啟發(fā)性。

1、走長(zhǎng)期主義之路,拒絕短期誘惑。書中說(shuō):對(duì)于個(gè)人來(lái)說(shuō),時(shí)間是一種清醒,它幫助人們建立一個(gè)理性的認(rèn)知框架,擺脫短期的誘惑和復(fù)雜的噪音。對(duì)于企業(yè)和企業(yè)家來(lái)說(shuō),時(shí)間主義是一種模式,幫助企業(yè)拒絕狹隘的零和游戲,在不斷創(chuàng)新和創(chuàng)造價(jià)值的過(guò)程中重塑其動(dòng)態(tài)護(hù)城河。

2、努力建立一個(gè)不容易消散的護(hù)城河。書中說(shuō),"世界上只有一條護(hù)城河,那就是持續(xù)而快速地提供長(zhǎng)期價(jià)值"。對(duì)于個(gè)人來(lái)說(shuō),能夠?qū)崿F(xiàn)自我價(jià)值的專業(yè)技能,必然是你的企業(yè)和社會(huì)的護(hù)城河。20xx年很流行的一個(gè)話題就是各大互聯(lián)網(wǎng)大廠裁員的消息,一直以來(lái),互聯(lián)網(wǎng)的高薪光環(huán)讓不少望爾項(xiàng)背。但受行業(yè)影響,很多知名的大廠都走了裁員之路。被裁、失業(yè)、養(yǎng)家的壓力,真正成為壓倒成年人的最后一根稻草。但不同的是,有些人因?yàn)橛胁豢商娲淖o(hù)城河,在這次行業(yè)危機(jī)中表現(xiàn)良好,甚至越來(lái)越好,越來(lái)越快。這就是張磊所說(shuō)的"不容易消散的護(hù)城河"。

與沃倫—巴菲特不同,張磊帶領(lǐng)我們對(duì)價(jià)值創(chuàng)造的理解是"動(dòng)態(tài)的"。如今,在各行各業(yè)極度內(nèi)卷的同時(shí),只有跟上社會(huì)的快速發(fā)展不斷提高自己的專業(yè)技能,你才能不受任何影響。因此,你必須找到自己的護(hù)城河。

3、從困苦中獲取寄托。人的一生中沒(méi)有完全的幸福。十有八九,生活是不快樂(lè)的。經(jīng)歷失敗并不可怕。糟糕的是,你總是有麻煩,沒(méi)有辦法突破。突破的最好辦法是在分析總結(jié)的基礎(chǔ)上,知道自己哪里出了問(wèn)題,然后開(kāi)始不斷地改進(jìn)和彌補(bǔ),一步一步地走出困境,逆風(fēng)飛揚(yáng)!平時(shí)偶爾會(huì)刷一下抖音,其中我經(jīng)常會(huì)訂閱一個(gè)有關(guān)35歲危機(jī)、成年人危機(jī)、職場(chǎng)等話題內(nèi)容。感覺(jué)通過(guò)短視頻的方式,與那些有經(jīng)驗(yàn)知名的專家或過(guò)來(lái)人距離更近。他們所分享的內(nèi)容,或許也有一些借鑒。底層的原因,還是自己對(duì)未來(lái)有一些焦慮和危機(jī)感。

再過(guò)2年,自己即將步入35歲危機(jī)。在這個(gè)年齡段,更重要的不是把頭埋在沙子里,而是要知道為什么以及如何才能讓自己的生活變得更充實(shí)!在這個(gè)年齡段,更重要的是要了解自己的生活。以長(zhǎng)遠(yuǎn)的眼光,弄清楚你真正想要什么。這是最重要的事情!

僅希望自己在未來(lái)人生的下半場(chǎng),通過(guò)不斷提高個(gè)人認(rèn)知來(lái)刷新價(jià)值存在。腳踏實(shí)地地走好當(dāng)下道路的同時(shí),也不忘抬頭看看前方。

石頭的價(jià)值讀后感篇十

在工作之余,我時(shí)常閱讀《用業(yè)績(jī)證明自己的價(jià)值》一書,這本書的內(nèi)容使我感受頗深,對(duì)我的人生價(jià)值觀啟發(fā)很大,讓我懂得了在平凡的崗位中也可以創(chuàng)造不平凡的業(yè)績(jī),它一直激勵(lì)著我積極上進(jìn),是我不斷創(chuàng)造業(yè)績(jī)的動(dòng)力源泉。

在我們?nèi)粘5墓ぷ髦校瑤缀趺總€(gè)公司都能聽(tīng)到這樣的聲音:

“為什么老板總是讓我干這樣無(wú)足輕重的事情?”

“他們一點(diǎn)也不關(guān)心我,這算什么團(tuán)隊(duì)?”

“為什么又讓我跟小張負(fù)責(zé)一個(gè)項(xiàng)目?還不如我一個(gè)人做。”

“什么時(shí)候老板才會(huì)想到給我加薪?”

這些人整天抱怨自己學(xué)歷、技能有多高但卻未受到公司的重用,殊不知在平凡的工作崗位中也可以創(chuàng)造不平凡的工作業(yè)績(jī)?!安灰г梗脴I(yè)績(jī)說(shuō)話”是《用業(yè)績(jī)證明自己的價(jià)值》一書中經(jīng)典的篇章,通過(guò)多次閱讀《用業(yè)績(jī)證明自己的價(jià)值》一書,結(jié)合自己的本職工作,我一直在探討如何在平凡的工作崗位中創(chuàng)造不平凡的工作業(yè)績(jī)來(lái)體現(xiàn)自身的價(jià)值。

“對(duì)工作熱情的人永遠(yuǎn)有業(yè)績(jī)”。是的,熱情工作創(chuàng)業(yè)績(jī)。如果我們不能把自己全身心的熱情投入到工作中去,無(wú)論從事什么工作,最終都會(huì)一事無(wú)成。當(dāng)我們熱情滿懷和干勁十足時(shí),任何事都將變得輕而易舉。只要我們熱情地對(duì)待所從事的工作,全力以赴地做好每一項(xiàng)工作,辛勤的付出必然會(huì)有回報(bào),自己也將因出色的表現(xiàn)獲得巨大的成就。我作為一名大學(xué)生輔導(dǎo)員,面對(duì)煩瑣的學(xué)生教育和管理事務(wù)工作,在這個(gè)平凡的崗位上,需要做的就是每天都飽滿熱情地為學(xué)生服務(wù)、為家長(zhǎng)服務(wù),用我的熱情帶動(dòng)和感染身邊的同事,讓學(xué)生安心、讓家長(zhǎng)放心,讓同事舒心,只有這樣,我的工作業(yè)績(jī)才會(huì)體現(xiàn)出來(lái)。

“敬業(yè),取得業(yè)績(jī)的最好姿態(tài)”。盡職盡責(zé)創(chuàng)業(yè)績(jī),無(wú)論從事何種職業(yè),把敬業(yè)當(dāng)習(xí)慣,只要竭盡全力把工作做到最好,就一定會(huì)獲得與責(zé)任對(duì)等的收獲。一個(gè)人在平凡的崗位上能對(duì)工作盡職盡責(zé),他必定會(huì)擁有許多生存和發(fā)展的空間。如果自己明明有十分的力氣,卻只用一分,那是絕對(duì)不能取得好的工作業(yè)績(jī)的。在我們?nèi)粘5墓ぷ髦校灰芴幪幰灾鲃?dòng)、盡職的態(tài)度工作,即使從事最平庸的職業(yè)也能干出不平凡的工作業(yè)績(jī)來(lái),實(shí)現(xiàn)個(gè)人自身價(jià)值。責(zé)任與愛(ài)心是輔導(dǎo)員工作的價(jià)值體現(xiàn),作為一名輔導(dǎo)員,我們不僅要關(guān)心和愛(ài)護(hù)每一位學(xué)生,還必須對(duì)學(xué)生負(fù)責(zé),對(duì)家長(zhǎng)負(fù)責(zé),對(duì)學(xué)校負(fù)責(zé),對(duì)社會(huì)負(fù)責(zé),這樣才能真正體現(xiàn)我們的價(jià)值。輔導(dǎo)員工作是平凡的,但是我們的業(yè)績(jī)是不平凡的,因?yàn)槲覀兊膬r(jià)值還體現(xiàn)在:是學(xué)生成長(zhǎng)的引路人、是思想教育的參與者、是黨建工作的實(shí)施者、是學(xué)生職業(yè)生涯規(guī)劃的引導(dǎo)者、是校園文化建設(shè)的體悟者、是學(xué)生心理咨詢的疏導(dǎo)者、是學(xué)生愛(ài)心的體現(xiàn)者、是安全教育的提示者。

石頭的價(jià)值讀后感篇十一

這段時(shí)間,我看了這么一小段。它告訴我們要學(xué)會(huì)面對(duì)困難,在失望中揚(yáng)帆起航。這篇文章叫《生命的價(jià)值》。

在一次演講中,一位著名的演講者沒(méi)有致開(kāi)幕詞,而是手里拿著一張全新的20美元鈔票。面對(duì)會(huì)議室的200人,他問(wèn):“這20塊錢誰(shuí)要?”

一個(gè)個(gè)舉起手來(lái)。他接著說(shuō):“我打算把這20美元給你們中的一個(gè)人,但在此之前,請(qǐng)?jiān)试S我做一件事?!彼彦X揉成一團(tuán),問(wèn):“誰(shuí)還要?”還有人舉著手。他補(bǔ)充道:“那么,如果我這么做呢?”他把錢扔在地上,踩了一腳,用腳踩碎了。然后他拿起錢,錢變得又臟又皺。“現(xiàn)在誰(shuí)要?”或者有人舉手?!芭笥褌儯銈兩狭艘惶糜幸饬x的課。不管我怎么對(duì)待那張賬單,你還是要的,因?yàn)檫€沒(méi)貶值,還值20塊錢。生活也一樣。我們必須有一顆堅(jiān)強(qiáng)的心來(lái)面對(duì)各種困難,但我們不能放棄希望。

在奧地利獲得諾貝爾生理醫(yī)學(xué)獎(jiǎng)的巴倫伊就是一個(gè)突出的例子。他小時(shí)候因病致殘,母親心如刀絞,但她強(qiáng)忍悲痛。她認(rèn)為現(xiàn)在孩子最需要的是鼓勵(lì)和幫助,而不是媽媽的眼淚。媽媽來(lái)到巴倫伊的`病床前,拉著他的手說(shuō):“我的孩子,媽媽相信你是一個(gè)有野心的人,我希望你能勇敢的用自己的雙腿走在人生的路上!好巴倫伊,你能答應(yīng)媽媽嗎?”

母親的話像錘子一樣擊中了巴倫伊的心,他撲進(jìn)母親的懷里大哭起來(lái)。

從此我媽一有空就給巴倫伊練走路,練體操,總是累得出汗。有一次媽媽得了重感冒,她想,一個(gè)媽媽不僅要言傳身教,還要以身作則。盡管發(fā)高燒,她還是下了床,按計(jì)劃幫助巴倫伊練習(xí)走路。大豆般的汗水從她母親的臉上滴落下來(lái)。她用干毛巾擦了擦,咬緊牙關(guān),幫助巴倫伊完成了一天的鍛煉計(jì)劃。

體育鍛煉彌補(bǔ)了巴倫伊殘疾帶來(lái)的不便。母親的榜樣深深地教育了巴倫伊,他最終頂住了命運(yùn)的嚴(yán)厲打擊。他學(xué)習(xí)努力,在班上總是名列前茅。最后以優(yōu)異的成績(jī)考上了維也納大學(xué)醫(yī)學(xué)院。大學(xué)畢業(yè)后,巴倫伊將全部精力投入到耳科神經(jīng)病學(xué)的研究中。最終取得了巨大的成就。

石頭的價(jià)值讀后感篇十二

今天,我讀了一篇《忠告的價(jià)值》的文章,這篇文章很短,是這樣的:

一位年輕人碰到了以為老者,年輕人說(shuō):“先生,世界上什么最有價(jià)值?”“忠告。”年輕人又問(wèn):“什么最沒(méi)有價(jià)值?”老者說(shuō)“忠告?!蹦贻p人不禁哈哈大笑,老者又說(shuō):“難道不是嗎?‘忠告’被人接受時(shí),就是無(wú)價(jià)之寶,如果沒(méi)有人接受,它就一文不值?!?/p>

這篇文章雖然短暫,卻告訴了人們一個(gè)深刻的道理:忠告是成功路上的伙伴!一些人做事做的很不好,別人向他發(fā)出忠告,但他卻很要強(qiáng),不想接受別人的忠告,當(dāng)作耳旁風(fēng),不當(dāng)一回事,從而使自己遭到了挫折與磨難;一些人的事業(yè)做的很棒,別人在一旁看著,覺(jué)得有些地方做的不妥,給了他一個(gè)建議,他把建議當(dāng)成寶貝,利用了別人的忠告,使自己的事業(yè)越做越紅火,就像如虎添翼。

忠告是善意的.勸說(shuō),是誠(chéng)懇的,并不是挑毛病,所以,我們要記住老者說(shuō)的話,“忠告被人接受時(shí),就是無(wú)價(jià)之寶,沒(méi)有人接受時(shí),就一文不值”,畢竟,忠告就是我們成功路上的伙伴,就是我們成功路上的紅綠燈!

石頭的價(jià)值讀后感篇十三

“在長(zhǎng)期主義之路上,與偉大格局觀者同行,做時(shí)間的朋友。”這是翻開(kāi)書首先映入眼簾的三行字,也是在書店種草并想要深入研讀的動(dòng)機(jī)。

之前有不少博主和朋友推薦過(guò)這本書,當(dāng)時(shí)覺(jué)得這本書是與經(jīng)濟(jì)投資有關(guān)的,可能讀懂的門檻較高。但是,在書店里翻讀后,發(fā)現(xiàn)是一本自己感興趣的書:處事的格局、分析的邏輯、做事的規(guī)律,這些都需要我們不斷提升和復(fù)盤。

“長(zhǎng)期主義——把時(shí)間和信念投入到能夠長(zhǎng)期產(chǎn)生價(jià)值的事情中,盡力學(xué)習(xí)最有效率的思維方式和行為標(biāo)準(zhǔn),遵循第一性原理,永遠(yuǎn)探求真理?!边@句話被我重重標(biāo)注了出來(lái)。關(guān)于時(shí)間的使用和處事的原則,會(huì)源源不斷地帶給我們復(fù)利的好處。時(shí)間創(chuàng)造復(fù)利的價(jià)值,時(shí)間是最好的復(fù)盤?!鞍褧r(shí)間分配給能夠帶來(lái)價(jià)值的事情,復(fù)利才會(huì)發(fā)生作用。”

讀了這本書的另一個(gè)好處,就是對(duì)于自己當(dāng)下的理財(cái)更加堅(jiān)定,少了很多糾結(jié)和焦慮。以前段時(shí)間股市的動(dòng)蕩為例:20xx年,自己從股市中拋了一半的成本出來(lái),反觀今日,如果當(dāng)時(shí)沒(méi)有拋出,今天也會(huì)有不錯(cuò)的收益。實(shí)際上,如果把小的動(dòng)蕩時(shí)間點(diǎn)拉長(zhǎng)成一個(gè)相對(duì)長(zhǎng)的時(shí)間軸來(lái)看,那只是大的增長(zhǎng)趨勢(shì)中曲折的小插曲,整體的趨勢(shì)依舊是向上的、增長(zhǎng)的。

“商業(yè)競(jìng)爭(zhēng)本質(zhì)上要看格局,要看價(jià)值,要升維思考,從更大的框架、更廣闊的視角去看給消費(fèi)者創(chuàng)造怎樣的價(jià)值?!笔聦?shí)上,個(gè)人做事也是如此,不斷提升格局,提升自己看問(wèn)題、看世界的維度,感知不同,才會(huì)引導(dǎo)不同的行動(dòng),支撐一個(gè)人走得更快、更遠(yuǎn),才能夠創(chuàng)造自我價(jià)值與社會(huì)價(jià)值。書中包含了許多公式,能夠輔助我們從工作的角度,思考人、環(huán)境和組織的相互影響,也利于我們理解組織人才觀、時(shí)間的回報(bào)、選擇和努力、組織文化與價(jià)值觀等內(nèi)容。

“讀書、思考、實(shí)踐,對(duì)這個(gè)世界的好奇和探索,使我在很小的時(shí)候就明白,追求事業(yè)和夢(mèng)想,必須對(duì)自己有所承諾,著眼于長(zhǎng)遠(yuǎn),全神貫注并全力以赴。在不同的際遇中,學(xué)習(xí)所有能學(xué)習(xí)到的最高標(biāo)準(zhǔn),從而獲得理解與洞察的能力,這是我一直以來(lái)堅(jiān)持的長(zhǎng)期主義?!边@句話使我產(chǎn)生強(qiáng)烈的共鳴。我們不能停止學(xué)習(xí),讀書會(huì)讓大腦更加充實(shí),思考會(huì)讓自己逐步走向真我;而對(duì)這個(gè)世界的好奇和探索,是學(xué)習(xí)和進(jìn)步的原動(dòng)力,是別人賦予不了的。這本書的意義,也遠(yuǎn)不止在投資領(lǐng)域的啟示,很值得一讀,并反復(fù)翻閱。

石頭的價(jià)值讀后感篇十四

晚上,我因考試沒(méi)考好而郁悶,一直不解,隨手拿起一篇文章讀了起來(lái),文章的內(nèi)容是這樣的:

在一次討論會(huì)上,一位著名的演說(shuō)家沒(méi)有講一句開(kāi)場(chǎng)白,手里卻高舉著一張20美元的鈔票。面對(duì)會(huì)議室里的'200個(gè)人,他問(wèn):“誰(shuí)要著20美元?”一只只手舉了起來(lái)。他有把鈔票揉成一團(tuán),然后問(wèn):“誰(shuí)還要?”仍有人舉起手來(lái)。他又將鈔票扔到地上,又踏上一只腳,并且用腳碾它。之后他拾起鈔票,鈔票已變得又臟又皺?!艾F(xiàn)在誰(shuí)還要?”還是有人舉起手來(lái)。

“朋友們,你們已經(jīng)上了一堂很有意義的課。無(wú)論我如何對(duì)待那張鈔票,你們還是想要它,因?yàn)樗](méi)有貶值,它依舊值20美元。人生路上,我們會(huì)無(wú)數(shù)次被自己的決定或碰到的逆境擊倒、欺凌甚至碾得粉身碎骨。我們覺(jué)得自己似乎一文不值。但無(wú)論發(fā)生什么,或?qū)⒁l(fā)生什么,在上帝眼中,你們永遠(yuǎn)不會(huì)喪失價(jià)值。在她看來(lái),骯臟或潔凈,衣著齊整或不齊整,你們依然是無(wú)價(jià)之寶!”

是呀,做人就想做布娃娃,雖然衣服臟了,可心里的棉花,依然雪白純凈。列夫.托爾斯泰說(shuō)過(guò):“人生的價(jià)值,并不是用時(shí)間,而是用深度去衡量的?!眾W斯特洛夫斯基也說(shuō)過(guò):“人的一生可能燃燒也可能腐朽,我不能腐朽,我愿意然燒起來(lái)!”

我覺(jué)得,一張鈔票被弄得又臟又皺,仍然不會(huì)貶值,這說(shuō)明什么呢?對(duì),說(shuō)明表面的惡劣條件并不能改變鈔票自身的價(jià)值。對(duì)我們來(lái)說(shuō),學(xué)習(xí)中的那些逆境又算得了什么呢?只要相信自己,你就是最棒的!

石頭的價(jià)值讀后感篇十五

寒假我看了兩本《兒童文學(xué)》。有幾篇文章是很動(dòng)人的。我尤其對(duì)韓寒寫的《信任的價(jià)值》印象深刻。

他在小學(xué)的時(shí)候是數(shù)學(xué)課代表。后來(lái)因?yàn)槟撤N情況,數(shù)學(xué)成績(jī)就差了一些。再后來(lái)他遇到了他的摯友,全校學(xué)習(xí)成績(jī)排前三名的'z。因?yàn)閦成績(jī)很好,所以他受z的影響,開(kāi)始努力學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)。經(jīng)過(guò)奮斗,一次數(shù)學(xué)考試,他居然得了滿分。但是老師卻不相信他,覺(jué)得他作弊。他的申辯更是激怒了老師,老師把他爸爸請(qǐng)到了學(xué)校,把情況告訴了他爸爸。他爸爸很生氣。老師宣布作弊的事后,他也想過(guò)報(bào)復(fù)老師,但他最后還是沒(méi)有做,因?yàn)閦相信他。

我感到我很幸運(yùn),因?yàn)槲覀兊睦蠋煂?duì)我們很信任,我和同學(xué)也彼此信任。以后我要更加努力學(xué)習(xí),信任別人,在這樣的環(huán)境中學(xué)習(xí)成長(zhǎng)。我要形成讓別人信任的品德。

石頭的價(jià)值讀后感篇十六

《昆蟲記》這本書教會(huì)了我怎樣觀察昆蟲,怎樣識(shí)別昆蟲,更重要的是,它教會(huì)了我們要愛(ài)護(hù)昆蟲?!独ハx記》告訴我每一個(gè)生命的存在都自有它的價(jià)值,就連我們討厭的屎殼郎也一樣。

卷五的第二篇文章《埋糞蟲與環(huán)境衛(wèi)生》就說(shuō)明了這個(gè)道理。

它告訴我們,蒼蠅、蜣螂、葬尸蟲、皮蠹和食尸蟲類,其作用不可缺少,不能忽視。它們從事尸體、糞便分解工作,它們把尸體、糞便分割切碎,用嗉囊細(xì)細(xì)消化,最后,將其再歸還給生命。比如,野外的鼴鼠、蛇或什么動(dòng)物死了,如果一直沒(méi)被清理,就會(huì)腐爛、發(fā)臭,環(huán)境就會(huì)遭到破壞。人們不可能發(fā)現(xiàn),也不可能一一去清理。不用擔(dān)心,尸體在哪里出現(xiàn),這些小家伙就是收尸工,片刻工夫就會(huì)蜂擁而至,在24小時(shí)之內(nèi)就能收拾干凈。

在大自然中,這是個(gè)非常重要的工作,如果沒(méi)有這些收尸工,病菌就會(huì)在尸體里繁殖,導(dǎo)致疾病流行。由此可以看出,每一個(gè)生命都有它存在的價(jià)值。

法布爾在《昆蟲記》中,憑借自己獨(dú)特的情感體驗(yàn)描寫昆蟲,體味昆蟲的處境,以蟲性反觀人性。他筆下的昆蟲世界其實(shí)是人類生活的縮影。

《昆蟲記》寫道:這些掩埋工提供的服務(wù),對(duì)原野衛(wèi)生意義重大,而我們則正是這持之以恒的凈化工作的主要受益者。然而,我們遇到這些忘我的勞動(dòng)者,投去的只是一種輕蔑的目光;不僅如此,還用民眾俗語(yǔ)給他們?nèi)×朔N種難聽(tīng)的名字。

是呀,這些掩埋工中,作者尊稱其為“圣甲”“金龜子”的昆蟲,在法國(guó),就叫作“食糞蟲”“埋糞蟲”,在我們國(guó)家,它的名字也不好聽(tīng)——“屎殼郎”。

然而,屎殼郎正是最勤快的工人。不停地收集糞便到它的“倉(cāng)庫(kù)”里,盡管已經(jīng)超量了,多得不得了,派不上用場(chǎng),它還在不停地收集,為存儲(chǔ)而勞其筋骨。它藏的小糞球,總有一天,會(huì)有一株植物吸收它的營(yíng)養(yǎng),長(zhǎng)得綠油油的,有牛羊吃了這植物之后,會(huì)長(zhǎng)身體。這不是人們所希望的嗎?屎殼郎的產(chǎn)業(yè),終有一天會(huì)轉(zhuǎn)化成我們餐桌上的食物??墒?,人們卻很討厭這些長(zhǎng)相不雅,渾身發(fā)臭,整天與糞打交道的昆蟲,見(jiàn)到就踩。

你看,這些做好事的自然界的小小朋友,到頭來(lái)卻受到鄙視,背上臭名,挨石頭砸,被腳后跟碾得粉身碎骨,這是何等不公平的待遇?。?/p>

《昆蟲記》就是這樣以蟲性映射人性??催@些昆蟲的遭遇,讓人不禁想到了從事艱苦勞動(dòng)的處于社會(huì)底層的人們的遭遇,他們?yōu)槲覀兲峁┝硕嗌賹?shí)實(shí)在在的服務(wù),我們卻對(duì)他們毫無(wú)所知,還心存鄙視。

從這篇文章中,我悟出了兩個(gè)道理:一、生命萬(wàn)物的存在自有它的價(jià)值,我們要尊重它們。二、底層勞動(dòng)者的工作是辛苦和必要的,他們的貢獻(xiàn)不可小視,我們要尊重底層的勞動(dòng)者。

石頭的價(jià)值讀后感篇十七

以前流行一句話:婚姻是愛(ài)情的墳?zāi)埂H藗兞?xí)慣把生活的不如意推給外界,好像生活就該是一片灰暗的,我們對(duì)此無(wú)能為力,所以無(wú)需負(fù)責(zé)。這樣的思維方式之下,搞得人們對(duì)婚姻充滿了悲觀的預(yù)期。雖然理智恢復(fù)的時(shí)候明明知道這句話充滿了悖謬、這種態(tài)度充滿了問(wèn)題,但是它的修辭太精巧了,你竟然一時(shí)找不到有力的話來(lái)反駁它。

后面一個(gè)神人說(shuō)了一句話:“我們結(jié)婚吧,好讓我們的愛(ài)情有葬身之地?!辈恢蓝嗌偃丝吹竭@句話后會(huì)心一笑。

我喜歡中醫(yī)的一種理念,它說(shuō)人理論上應(yīng)該“壽終正寢”、“無(wú)疾而終”。活到該活到的年紀(jì),從容的.兩眼一閉,進(jìn)入生命的另外一種形態(tài)?,F(xiàn)在的人一旦病危便過(guò)度搶救,于是理論上來(lái)說(shuō),都是“不得好死”。所以,愛(ài)情也是這樣,別折騰,愛(ài)到一定程度,水到渠成便去結(jié)婚吧,讓我們的愛(ài)情有個(gè)葬身之地。

這個(gè)被埋葬起來(lái)的愛(ài)情,重新回到日常生活的泥土中,重新有了根,得到日常生活的滋養(yǎng),于是必將會(huì)有新的發(fā)展和變化。如何拿出一個(gè)成年人應(yīng)有的擔(dān)當(dāng)和智慧,在婚姻中經(jīng)營(yíng)一段美麗的愛(ài)情,用愛(ài)情延續(xù)婚姻的長(zhǎng)度和生命的廣度,請(qǐng)看看王慈《一句我愛(ài)你,價(jià)值3個(gè)億》。

石頭的價(jià)值讀后感篇十八

這段時(shí)間,我讀了這樣一段小短文。它告訴我們要學(xué)會(huì)在困難中昂頭面對(duì),在失望中揚(yáng)帆起航。這篇文章就叫《生命的價(jià)值》。

在一次演講會(huì)上,一位著名的演說(shuō)家沒(méi)講一句開(kāi)場(chǎng)白,手里卻高舉著一張嶄新的20美元的鈔票。面對(duì)會(huì)議室里的200個(gè)人,他問(wèn):“誰(shuí)要這20美元?”一只只手舉了起來(lái)。他接著說(shuō):“我打算把這20美元送給你們中的一位,但在這之前,請(qǐng)準(zhǔn)許我做一件事?!彼f(shuō)著便將鈔票揉成一團(tuán),然后問(wèn):“誰(shuí)還要?”仍有人舉起手來(lái)。他又說(shuō):“那么,假如我這樣做又會(huì)怎么樣呢?”他把鈔票扔到地上,又踏上一只腳,并且用腳碾壓它。之后他拾起鈔票,鈔票已變得又臟又皺?!艾F(xiàn)在誰(shuí)還要?”還是有人舉起手來(lái)。“朋友們,你們已經(jīng)上了一堂很有意義的課。無(wú)論我如何對(duì)待那張鈔票,你們還是想要它,因?yàn)樗](méi)貶值,它依舊值20美元。人生也是這樣,我們要有一顆堅(jiān)強(qiáng)的心來(lái)面對(duì)各種困難,可不能放棄希望。

母親的話,像鐵錘一樣撞擊著巴雷尼的心扉,他”哇“地一聲,撲到母親懷里大哭起來(lái)。從那以后,媽媽只要一有空,就給巴雷尼練習(xí)走路,做體操,常常累得滿頭大汗。有一次媽媽得了重感冒,她想,做母親的不僅要言傳,還要身教。盡管發(fā)著高燒,她還是下床按計(jì)劃幫助巴雷尼練習(xí)走路。黃豆般的汗水從媽媽臉上淌下來(lái),她用干毛巾擦擦,咬緊牙,硬是幫巴雷尼完成了當(dāng)天的鍛煉計(jì)劃。

體育鍛煉彌補(bǔ)了由于殘疾給巴雷尼帶來(lái)的不便。母親的榜樣作用,更是深深教育了巴雷尼,他終于經(jīng)受住了命運(yùn)給他的嚴(yán)酷打擊。他刻苦學(xué)習(xí),學(xué)習(xí)成績(jī)一直在班上名列前茅。最后,以優(yōu)異的成績(jī)考進(jìn)了維也納大學(xué)醫(yī)學(xué)院。大學(xué)畢業(yè)后,巴雷尼以全部精力,致力于耳科神經(jīng)學(xué)的研究。最后獲得了不小的成就。

石頭的價(jià)值讀后感篇十九

張萌的這本書給我?guī)?lái)很多價(jià)值觀的沖擊,原來(lái)人的一生是可以這樣去規(guī)劃的。想要成為更好的自己,并不是一句口號(hào)。我們可以一步一步的去做,一點(diǎn)一點(diǎn)的邁向那個(gè)更優(yōu)秀的自己,跟萌姐一樣,做又忙又美有獨(dú)立的自己。

看完這本書之后我開(kāi)始思考自己的`夢(mèng)想。我的夢(mèng)想就是成為一個(gè)小學(xué)低段的教育家。不管是拼教學(xué),識(shí)字教學(xué),閱讀教學(xué),還有寫作,都要精益求精!讓自己成為一個(gè)品牌,成為登封小學(xué)低段教學(xué)的代言人!讓更多的孩子在剛剛走進(jìn)小學(xué)的兩年愛(ài)上學(xué)習(xí),養(yǎng)成好的習(xí)慣,為他們一生的學(xué)習(xí)做好鋪墊。在家庭教育這方面,我也要學(xué)習(xí)更多的東西,讓家庭教育為孩子的學(xué)習(xí)和成長(zhǎng)助力。

雖說(shuō)我已經(jīng)上班了將近20年,期間一直從事小學(xué)低段教學(xué),但是一直都沒(méi)有走出天真練習(xí)階段,這是很失敗的,原因是自己在教學(xué)中沒(méi)有目標(biāo)。所以接下來(lái)為了我的教育目標(biāo),為了打造我的個(gè)人品牌,我必須先刻意練習(xí)自己的課堂,打磨自己的課堂,讓自己練就高效課堂教學(xué)的基本功。

另外,在平時(shí)的教學(xué)和教育工作中,還有學(xué)習(xí)的過(guò)程中,要注意不斷的復(fù)盤,找到優(yōu)點(diǎn),繼續(xù)發(fā)揚(yáng),找到缺點(diǎn),不斷改進(jìn),這樣我才能進(jìn)步更快!加油!

石頭的價(jià)值讀后感篇二十

價(jià)值觀決定人的自我認(rèn)識(shí),它直接影響和決定一個(gè)人的理想、信念、生活目標(biāo)和追求方向的性質(zhì)。24個(gè)字,是黨對(duì)人民的期望;是廣大青少年奮斗的原則。它是法,鞭策著中華民族的子孫后代,它是愛(ài),拯救一個(gè)又一個(gè)深入絕望的靈魂。

何玥,一個(gè)年僅十二歲的女孩,高度惡性小腦膠質(zhì)瘤,就這樣奪去了她的生命。也許你認(rèn)為這只是一位平凡而可憐的女孩,那么她的陽(yáng)光和樂(lè)觀以及她的助人為樂(lè)卻讓她散發(fā)出不一樣的光彩。

病重時(shí),抬眼皮對(duì)她來(lái)說(shuō)都是艱難的,但她卻堅(jiān)持和爸爸說(shuō)著英語(yǔ)對(duì)話,雖然爸爸不懂英文但何玥卻越說(shuō)越起勁。汶川地震的時(shí)候,何玥不僅把自己存下的零花錢全捐出去,還讓她爸媽把一個(gè)月的工資捐給災(zāi)區(qū)。生病后,學(xué)校的老師、同學(xué)來(lái)看她,還送來(lái)了2000多元的捐款,她都要父親把捐款捐出去給別人。陽(yáng)朔縣人民醫(yī)院神經(jīng)外科潘醫(yī)生說(shuō),小姑娘給他印象最深的,就是意志力。“二次手術(shù)后,以她的身體情況,下床走路是很艱難的事,會(huì)頭暈、乏力、心悸。當(dāng)時(shí)我對(duì)她說(shuō),要有毅力,多走路,這樣病才會(huì)好。以后每天她都要何先生扶著她,在走廊上走個(gè)兩三次,很多人可能下床的勇氣都沒(méi)有?!?/p>

2012年9月初,病情突然復(fù)發(fā)二次入院,腫瘤已擴(kuò)散至腦部組織。當(dāng)聽(tīng)說(shuō)自己的生命只剩三個(gè)月時(shí),她決定將自己的器官捐獻(xiàn)給需要的人。

2012年9月中旬,爸爸從廣東打工回來(lái),她第一句話就說(shuō):“爸爸,我想把自己的器官捐出去,行不行?”何先生上來(lái)就罵了孩子。但她說(shuō),她只剩下三個(gè)月的生命,她希望能盡自己的能力給別人生的希望。由于是何玥最后的心愿,爸爸、媽媽、奶奶、叔叔、嬸嬸才最終同意了孩子的想法,決定幫助她完成遺愿。2012年11月17日凌晨零點(diǎn)10分,何玥腦死亡。2012年11月17日凌晨4點(diǎn),父親根據(jù)她的遺愿將她的兩個(gè)腎和一個(gè)肝捐給了三位患重病的患者。她的兩個(gè)腎被送到解放軍第181醫(yī)院捐給了兩名患者,其中一名是身患尿毒癥的18歲藏族小伙索朗旺青。而她的肝捐給了一位肝病患者。

時(shí)文朝這樣說(shuō)道:“12歲的小女孩坦然面對(duì)生死已屬難能,在病痛中還不忘善濟(jì)他人。這一場(chǎng)生命最后的告別,不知敲動(dòng)了多少人的心靈,平凡善舉,可以開(kāi)啟一個(gè)有愛(ài)的未來(lái)?!?/p>

何玥為我們立下了榜樣,她的無(wú)私奉獻(xiàn)讓無(wú)數(shù)成年人都自愧不如,她也是00后,既然她可以,我們一樣可以。只要我們行動(dòng)起來(lái),從小事做起,踐行價(jià)值觀就不是夢(mèng)。

我們是祖國(guó)發(fā)展的中堅(jiān)力量,我們是大中華未來(lái)的接班人,我們也是中國(guó)富民強(qiáng)國(guó)之希望,所以,為祖國(guó)努力吧,為自己奮發(fā)吧,讓中國(guó)夢(mèng)不再是夢(mèng),那么美好的將來(lái)也將不再是夢(mèng)。踐行價(jià)值觀,為這個(gè)社會(huì)盡一份力;放飛中國(guó)夢(mèng),創(chuàng)造屬于我們的未來(lái)!中華學(xué)子們,加油!

【本文地址:http://www.aiweibaby.com/zuowen/14780139.html】

全文閱讀已結(jié)束,如果需要下載本文請(qǐng)點(diǎn)擊

下載此文檔