八年級語文愚公移山教案設(shè)計(匯總13篇)

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八年級語文愚公移山教案設(shè)計(匯總13篇)
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教案是教師在教育教學(xué)過程中,為指導(dǎo)自己進行教學(xué)活動而編制的一種工具,它是教育教學(xué)的核心。教案的編寫不僅具有科學(xué)性、靈活性和可操作性,還應(yīng)具有規(guī)范性和完整性,以確保教學(xué)內(nèi)容的有效傳達和學(xué)生的有效學(xué)習(xí)。在編寫教案時,要注重教學(xué)過程的流程性和邏輯性,幫助學(xué)生建立起知識的框架。以下教案范文結(jié)構(gòu)合理,思路清晰,能夠幫助教師完成教學(xué)目標(biāo)。

八年級語文愚公移山教案設(shè)計篇一

教學(xué)目標(biāo):

1、了解特寫與消息的相同點與不同點,明確特寫這一新聞體裁的特點。

2、體會本文寫作手法上的特色。

3、了解新聞特寫的特點。

4、賞析本文動靜穿插、清新優(yōu)美等特色。

一、新課導(dǎo)入。

在以通信衛(wèi)星為代表的電子傳播技術(shù)如此發(fā)達的今天,人們可以通過電視實況轉(zhuǎn)播同步看到比賽現(xiàn)場瞬間的景象,那么,文字記者如何做好現(xiàn)場報道呢?下面這篇文章運用形象思維的方法,使用形象的語言精心構(gòu)筑的現(xiàn)場目擊式新聞報道,發(fā)揮了文字報道的長處,在當(dāng)今同電視、攝影記者的激烈競爭中取得了成功。

二、了解新聞特寫。

結(jié)合課文后材料《什么是新聞特寫》,讓學(xué)生閱讀,教師補充以下內(nèi)容:

新聞特寫的創(chuàng)作方法。

新聞特寫的寫作要準(zhǔn)確把握其“新”字的屬性和本質(zhì),努力在“聞”字上挖潛力,不斷在“特”字上下工夫,刻苦在“寫”字上做文章,是新聞記者和廣大業(yè)余新聞報道員應(yīng)努力掌握的最基本的新聞特寫的寫法,也是原則。

新,是新聞的基本屬性,更是新聞特寫的特性和本質(zhì)。所謂“新”,在新聞特寫上應(yīng)體現(xiàn)所寫內(nèi)容是新近發(fā)生的故事,也就是新聞時效性強的事件,不是舊聞和陳年老賬。

聞,就是故事、事件、事情,就是內(nèi)容。沒有故事,新聞特寫就如同無源之水、無本之木。要有事件的特色。要報道出現(xiàn)場所見所聞的新人新事。新聞特寫要有生動的故事性。講故事,已經(jīng)成為當(dāng)下新聞寫作的常用技巧之一。因為受篇幅簡短所限,一篇新聞特寫往往精選一兩個典型故事,用十分精當(dāng)?shù)恼Z言敘述出來,輔以設(shè)置懸念、制造矛盾沖突和抖包袱等故事表現(xiàn)手法,在增加報道趣味性的同時,不斷深化或襯托新聞主題并強化了新聞傳播效果。

特,寫好新聞特寫,首先要有強烈的現(xiàn)場感。新聞特寫最大的“特”,在于用生動的細節(jié)描寫和鮮活的人物對話來再現(xiàn)新聞現(xiàn)場,讓受眾身臨其境,進而達到對報道聚焦的新聞事實感同身受、蘊含的思想觀點在思想上、情感上形成強烈共鳴的傳播效果。記者讓受眾“走進”新聞現(xiàn)場,在強化了新聞特寫現(xiàn)場感的同時,也增強了報道的貼近性。特寫就是要對報道的某些局部作突出的、重點的描繪,而不是面面俱到的泛泛之筆。從時間上來說,局部化意味著對生活作片段的截取。它不是去展示事件發(fā)展的前前后后,而是選取那種最具包孕性的片斷,動中取靜,以靜寫動,讓人們通過一個典型的鏡頭,一個畫面,獲得對其前前后后經(jīng)過的了解。這種片斷,通常是能反映事物特征的片斷或事件發(fā)展的高潮部分。從空間上來說,局部化意味著選取那些最有特征、最富表現(xiàn)力的細節(jié)。

寫,新聞特寫由于借鑒了影視手法,將對象鏡頭化,所以能產(chǎn)生很強的可視性,人們常把它稱為“視覺新聞”。通過描繪,讓讀者將文字的內(nèi)容轉(zhuǎn)換為可視的畫面。新聞特寫,一定來自新聞現(xiàn)場,記者通過將現(xiàn)場目擊、親身感受形諸于筆,再現(xiàn)大喜大悲的新聞場景,使受眾如臨其境,產(chǎn)生視覺、聽覺、觸覺、味覺等感官沖擊和心靈感應(yīng),從而獲得鮮明而深刻的印象。寫的現(xiàn)場感,首先是來自記者的現(xiàn)場觀察。一般新聞報道的材料來源,主要是由記者訪問得到的,而特寫的采訪則特別強調(diào)記者的現(xiàn)場觀察,強調(diào)第一手材料的獲取。所以,在不少的特寫中,我們都可以感受到記者觀察活動的存在。

三、整體感知。

1.用簡要的語言概括這篇特寫的內(nèi)容。

交流,明確:這篇文章記敘中國跳水姑娘奪取桂冠的1.7秒,贊美了中國健兒的拼搏精神。

交流,明確:作者將呂偉跳水動作分解成起跳、騰空、入水三個鏡頭,將這三個瞬間逐一回放,給讀者留下深刻的印象。

交流,明確:特寫就是要對報道的某些局部做突出的重點的描繪,而不是面面俱到的泛泛之筆。但這篇特寫沒有寫整個緊張曲折的過程,沒有寫贏得金牌后五星紅旗如何在賽場上冉冉升起,也沒有寫她平時怎樣刻苦練功終于今日為國爭得榮譽。而是全靠記者現(xiàn)場觀察,所攝取的只是跳水冠軍呂偉最后奪冠的一剎那,并把這一剎那,及一連串的跳水動作用電影分鏡頭的藝術(shù)表現(xiàn)手法,逐一攝下、定格、放大,如“輕舒雙臂,向上高舉”、“輕輕一蹬”、“向前翻騰一周半”、“空中轉(zhuǎn)體三周”、“插進碧波之中”等等。這一系列短語把呂偉的5136這個高難動作分解成一連串特寫鏡頭、慢鏡頭,描摹出呂偉精彩剎那的具體形象讓讀者產(chǎn)生了比看電視還要深刻的印象,這就是典型的特寫形態(tài)。

四、研讀探究。

這是一篇非常優(yōu)秀的人物特寫,更是一篇美文,文章運用了很多手法,值得我們細細“品嘗”。請同學(xué)們分組討論,然后全班交流。

明確:動靜穿插。飄浮的白云、飛鳥與呂偉的“沉靜自若”形成鮮明的對比;一個“托”字猶如“定格”,靜靜停留在空中,與“疾如流星”形成強烈反差;“哧”地插進碧波中的身體,與悄然不驚的水花以及震耳欲聾的掌聲、歡呼聲,構(gòu)成動與靜的協(xié)奏典。以靜反襯動,增強作品的可讀性。

豐富的比喻。僅一組跳水動作,記者就用了7個比喻,其中既有明喻又有暗喻,如“伴隨著旋風(fēng)般地空中轉(zhuǎn)體三周”、“像輕盈的、筆直的箭”是明喻,“呂偉輕輕一蹬,就向空中飛去”、“這位自天而降的仙女”是暗喻。敦煌著名的壁畫《飛天》畫的是飄飄欲飛的仙女,記者則以“‘飛天’凌空”為題,比喻跳水姑娘如仙女般優(yōu)美絕倫。精彩的比喻不但增加了特寫的文采,而且使動作更加可視可感。這些比喻增強了作品的形象性、生動性,調(diào)動了讀者豐富的想象力。

側(cè)面烘托。結(jié)尾中外國記者的贊嘆,觀眾震耳欲聾的掌聲,歡呼聲以及以印度觀眾“了不起,你們中國的人才太多了!”,將整個特寫推向高潮,也從側(cè)面將體育健兒奮力拼搏,為祖國爭光的主題突顯出來。

五、布置作業(yè)。

八年級語文愚公移山教案設(shè)計篇二

以學(xué)校和教導(dǎo)處工作計劃為指導(dǎo),圍繞進一步提高教育教學(xué)質(zhì)量和效率為中心,大力推進課程改革,切實轉(zhuǎn)變教育觀念,增強教師的潛力和水平;開展群眾備課,加強對新教材的培訓(xùn)、研究;深入課堂,及時調(diào)研,關(guān)注常態(tài)語文教學(xué),適時反思和總結(jié),進一步提高語文教學(xué)質(zhì)量。

二、主要工作思路。

1、加強理論學(xué)習(xí),轉(zhuǎn)變教育觀念。

在教學(xué)過程中務(wù)必加強理論學(xué)習(xí)。全體初中語文教師應(yīng)不斷學(xué)習(xí)新課程理論,逐步摸索出適應(yīng)新教材,重視學(xué)法指導(dǎo)。倡導(dǎo)學(xué)生主動參與,樂于探究的教學(xué)方法。

2、推行“三案?六環(huán)節(jié)”教學(xué)模式,規(guī)范教學(xué)過程,提高課堂效率。

組織本組教師認真學(xué)習(xí)教學(xué)常規(guī),規(guī)范教學(xué)過程。抓好“備課”、“上課”、“課后練習(xí)”等主要環(huán)節(jié)。群眾備課,優(yōu)化組合,注重課堂效率,培養(yǎng)學(xué)生樂思、善思的學(xué)習(xí)習(xí)慣。

三、主要工作。

(一)加強教研常規(guī)管理,進一步構(gòu)成語文教學(xué)的研究氛圍。

1、針對教學(xué)中存在的問題重點研究,比如怎樣把握新教材,新教材的單元安排體系怎樣與教學(xué)進度統(tǒng)一齊來,怎樣對學(xué)生進行漢語言基礎(chǔ)知識的教學(xué),怎樣利用現(xiàn)有資源運用現(xiàn)代化手段教學(xué)等。

2、開設(shè)組內(nèi)教研課,透過年級內(nèi)、語文組內(nèi)、校內(nèi)的互聽互學(xué),透過匯報課、示范課、研究課的觀摩學(xué)習(xí)探討,促進語文教研工作的開展。擬定由周正高老師執(zhí)教一節(jié)公開課。

3、開展聽課評課活動,主要以本學(xué)科的課為主,認真填寫好聽課筆記,做好評課。

4、備課要適應(yīng)新要求新形式,不但教學(xué)過程設(shè)計理念要新、教學(xué)手段和方法要新,而且教學(xué)目標(biāo)要新,教后反思要不走過場。

(二)加強課題研究,注重學(xué)生素養(yǎng)。

語文教學(xué)應(yīng)當(dāng)在教給語言知識的同時,著重于引導(dǎo)應(yīng)用,培養(yǎng)學(xué)生的言語潛力。這就要求我們在語文教學(xué)中及時轉(zhuǎn)變過去以傳授知識為主的舊教育,而到著眼于培養(yǎng)學(xué)生應(yīng)變潛力和創(chuàng)新潛力的新穎教育。為此,我們要加強課題研究,注重培養(yǎng)學(xué)生的語文素養(yǎng)。

1、深入學(xué)習(xí),提升素養(yǎng)。

讀書是我們重要的學(xué)習(xí)方式,是人生奮斗崇高精神的神圣對話。教師要有較強的.教科意識,用心參加各種教科活動,自覺學(xué)習(xí)教育教學(xué)理論,自覺向?qū)<覍W(xué)習(xí),用教育理論指導(dǎo)實踐,用實踐不斷完善教育理論。本學(xué)期,我們將組織教研組全體教師認真學(xué)習(xí)新課程和新教育實驗“構(gòu)筑理想課堂”有關(guān)理論與實踐的書籍,認真參加學(xué)校組織的“校本研訓(xùn)”活動,經(jīng)常開展交流與研討活動,讓教師沐浴書香,提升教師的知識底蘊與文化積淀。

2、努力實踐,穩(wěn)步提高。

(1)根據(jù)學(xué)科特點開展課堂教學(xué)的研討。

根據(jù)學(xué)科特點開展“課堂教學(xué)的研討”活動,組織教師,認真學(xué)習(xí)各科教學(xué)指南。透過對話爭辯、思維碰撞,群策群力,讓教師的教學(xué)有章有法,有規(guī)有矩。并在平時的教育教學(xué)中,都要做有心人,用情、用心施教,用自己的智慧使課堂變得有序而生動!

(2)提高課堂教學(xué)質(zhì)量。

組織全體老師利用校本研訓(xùn)時間認真學(xué)習(xí)“構(gòu)筑理想課堂”的理論,學(xué)習(xí)研讀“名師課堂實錄”,加強課堂教學(xué)研究,努力提高課堂教學(xué)質(zhì)量。

八年級語文愚公移山教案設(shè)計篇三

1、用普通話正確、流利、有感情地朗讀課文。

2、理解課文內(nèi)容積累文言詞句。

3、培養(yǎng)學(xué)生勇于質(zhì)疑、善于質(zhì)疑的能力。

4、學(xué)習(xí)抓住景物的特征來描寫景物的方法。

5、培養(yǎng)學(xué)生熱愛家鄉(xiāng)、熱愛祖國河山的思想感情。讓學(xué)生感受大自然的美培養(yǎng)學(xué)生愛護自然環(huán)境的情感。

[教學(xué)重點]。

1、理解課文內(nèi)容積累文言詞句。

2、有感情地朗讀、背誦課文。

[教學(xué)難點]。

1、培養(yǎng)學(xué)生勇于質(zhì)疑、善于質(zhì)疑的能力。

2、欣賞優(yōu)美文章積累寫作經(jīng)驗。

[教學(xué)設(shè)想]。

1、引導(dǎo)學(xué)生自主學(xué)習(xí)。

a、對于作家與作品的介紹可以讓學(xué)生上互聯(lián)網(wǎng)查找。

b、學(xué)生以小組為單位采用合作、討論方式來學(xué)習(xí)。

2、采用多媒體教學(xué)師生互動創(chuàng)設(shè)寬松、民主的教學(xué)環(huán)境。

[學(xué)法指導(dǎo)]。

1、“文言文四步誦讀法”

第一步:朗讀——讀準(zhǔn)字音朗讀指導(dǎo);。

第二步:解讀——準(zhǔn)確翻譯理解內(nèi)容;。

第三步:研讀——質(zhì)疑探究提煉主題;。

第四步:品讀——品味語言賞析亮點。

2、“文言文固定程序閱讀法”

(1)標(biāo)題;(2)作者;(3)出處;(4)基本內(nèi)容;(5)文中涉及的重要史實;(6)文章特點及有爭論之處;(7)文中的觀點及可取之處。

[教學(xué)課時]二課時。

第一課時主要內(nèi)容:

a、導(dǎo)入;b、朗讀;c、學(xué)生展示所查資料;d、準(zhǔn)確翻譯、理解內(nèi)容。

第二課時主要內(nèi)容:

a、質(zhì)疑探究提煉主題;b、品味語言賞析亮點。c、聯(lián)想想象拓展思維。

[教學(xué)內(nèi)容與步驟]。

第一課時。

一、導(dǎo)入新課。(略)。

二、學(xué)生展示所查資料。(利用多媒體展示)。

1、關(guān)于作者。2、關(guān)于《水經(jīng)注》。3、關(guān)于三峽。

三、朗讀課文。(略)(教師說明朗讀方法)。

四、解讀課文——準(zhǔn)確翻譯、理解內(nèi)容。(略)。

要求學(xué)生自己提出不懂的字詞先由各組學(xué)生討論解決再由老師于疑難處點撥。

第二課時。

一、研讀——質(zhì)疑探究提煉主題。

1、請同學(xué)們朗讀課文想象文章所描繪的畫面把握各段的寫景重點及景物特征體會文章整體布局的妙處。

友情提示:

a、文章寫了三峽的什么景物?

b、這些景物有什么主要特點?(請根據(jù)原文語句回答)。

c、這樣寫有什么好處?

(教師可以根據(jù)學(xué)生討論的結(jié)果歸納成板書大致內(nèi)容如下。)。

2、請同學(xué)們概括本文的主題。

友情提示:

a、你們認為這篇文章表現(xiàn)了大自然的什么特征?

b、你們認為這篇文章表達了作者的什么感情?

二、品讀——品味語言賞析亮點。

體會文章“片言萬語”的精煉音韻的和諧思路的清晰。

1.全篇只有一百多字卻概括千余里包容四季景色羅列山水草木抒發(fā)游覽感慨描繪高猿異相。請同學(xué)們舉幾個具體的例子說明文章語言的精煉。

2.本文讀起來具有音韻美瑯瑯上口。你能發(fā)現(xiàn)作者是怎樣營造這種效果的嗎?請同學(xué)們注意文章的句式特點并加以分析。

(學(xué)生以小組為單位討論分析提出見解。教師可適當(dāng)點撥。)。

三、聯(lián)想想象拓展思維。

1、同學(xué)們學(xué)了這篇優(yōu)美的文章你能用唐代大詩人李白的一首詩歌來概括本文的意境嗎?(學(xué)生背誦《早發(fā)白帝城》)。

2、討論:文中描繪的三峽與我們今天看到的三峽相比有什么特點?(可以利用多媒體展示圖片讓學(xué)生在對比中討論分析。)。

3、請同學(xué)們針對課文內(nèi)容提出你的疑問看哪個組的同學(xué)會思考、善質(zhì)疑。(可以讓學(xué)生以小組為單位展開競賽。)。

四、課后作業(yè)。

1、背誦并默寫本文。

2、根據(jù)本文的內(nèi)容和意境請同學(xué)們將本文改寫成一篇現(xiàn)代文作為本周的周記。請同學(xué)們不要只是照抄譯文而要展開你豐富的聯(lián)想和想象發(fā)揮自己的創(chuàng)造能力。

3、對比閱讀、開拓視野。

老師為同學(xué)們摘抄了《三峽》原文中的一些語段和著名作家劉白羽的《長江三日》請同學(xué)們課后閱讀、欣賞。

八年級語文愚公移山教案設(shè)計篇四

一、導(dǎo)入新課。

《愚公移山》是我國古代寓言中的名篇,這個故事可謂家喻戶曉,人人皆知。我國的國畫大師徐悲鴻,曾以“愚公移山”為素材,創(chuàng)作了一幅同名的巨幅圖畫,在當(dāng)時產(chǎn)生了很大的影響;1945年,毛澤東在中國共產(chǎn)黨第七次全國代表大會上致閉幕詞時,提到過“愚公移山”的故事,他用這個故事教育全黨:只要能團結(jié)全國人民大眾和我們一齊奮斗,就一定能奪取革命的勝利。那么,到底什么是“愚公精神”?在我們今天的社會主義現(xiàn)代化建設(shè)中,還要不要發(fā)揚這種精神呢?讓我們帶著這些問題來學(xué)習(xí)《愚公移山》。

二、檢查預(yù)習(xí)。

用小黑板或幻燈片展示下列預(yù)習(xí)題,并分別叫學(xué)生快速作答。(題略)。

三、誦讀課文。

1.教師范讀(或放錄音)。

2.學(xué)生分角色朗讀。

3.學(xué)生齊讀。

四、討論問題。

1.愚公是個什么樣的人?作者塑造這一形象有什么寓意?

理解:愚公是一個有遠大理想,不懼怕任何困難,有堅強的意志和頑強的毅力,不怕吃苦,敢于斗爭,敢于勝利的令人尊敬的老人形象。作者通過塑造這一形象,反映了我國古代勞動人民改造自然的偉大氣魄和堅強毅力,說明要克服困難就必須下定決心、堅持不懈地奮斗的道理。

2.什么是愚公精神?在我們今天的社會主義現(xiàn)代化建設(shè)中,要不要發(fā)揚這種精神?

理解:愚公精神就是不怕吃苦,不懼備任何困難的精神;就是敢于改造自然、征服自然的精神;就是敢于斗爭、敢于勝利的精神。在我們今天的社會主義現(xiàn)代化建設(shè)中,需要大力發(fā)揚這種精神。因為我們的現(xiàn)代化建設(shè)是一項極其偉大而艱巨的任務(wù),在進行社會主義現(xiàn)代化建設(shè)時,將面臨著各種各樣的困難,將有千萬座“太行”、“王屋”擋住我們前進的道路,如果我們?nèi)狈@種精神,那么,我們的社會主義現(xiàn)代化建設(shè)事業(yè)只能是紙上談兵,一事無成。

理解:智史與愚公形成鮮明對比。智望之“智”在于認為愚公“以殘年余力,曾不能毀山之一毛”。這是用靜止的眼光看問題,目光短淺,實是愚。愚公之“愚”在于他決定畢生平險、挖山不止。這是造福子孫的大事,愚公目光長遠,且認為子孫元辰而山不加增,用發(fā)展的眼光看問題,實為明智之舉。智者實愚,愚者實智。顯而易見,這樣命名不僅加重了對比色彩,而且具有諷刺效果,從而突出了愚公形象。

理解:襯托愚公移山的決心、信心、恒心。

5.本文以神話結(jié)尾,有什么作用?

理解:本文采用神話結(jié)尾,借助神的力量來實現(xiàn)愚公的宏偉抱負,是在生產(chǎn)力極不發(fā)達的條件下解決人和自然矛盾的想象方式,反映了古代勞動人民的美好愿望,跟宣傳輪回報應(yīng)的封建迷信思想有本質(zhì)的不同。

五、課文小結(jié)。

六、課外作業(yè)。

1.翻譯全文。

2.就本文寫一篇讀后感。

八年級語文愚公移山教案設(shè)計篇五

教學(xué)目標(biāo):

1.提高朗讀能力,在讀準(zhǔn)字音的同時要能讀出感情;。

2.了解由抑到揚的寫作手法以及培養(yǎng)由事物引發(fā)哲思的能力;。

3.體會不管生命如何短暫,必須要好好活著的情感,樹立對動物追求自身生命意義的理解和尊重。

教學(xué)重難點:

由抑到揚的寫作手法的掌握難點:對生命的意義的理解。

教學(xué)方法:提問法、引導(dǎo)法學(xué)法:討論法、合作探究法。

課時安排:1課時。

教學(xué)過程:

一、導(dǎo)入。

(課前讓學(xué)生收集關(guān)于蟬的成語,比賽說出找到的成語)。

蟬不知雪:知了夏天生,秋天死,看不到雪。比喻人見聞不廣。

蟬翼為重,千鈞為輕:把蟬的翅膀看成是重的,三萬斤的重量看成是親輕的。喻。

指是非顛倒,真?zhèn)位煜?/p>

春蛙秋蟬:春天蛙叫,秋天蟬鳴。比喻喧鬧夸張、空洞無物的言談。功薄蟬翼:功勞象蟬的翅膀那樣微薄。形容功勞很小。常用作謙詞。

寒蟬凄切:寒蟬:冷天里的知了。天冷時,知了發(fā)出凄慘而低沉的聲音。文藝作。

品中多用以烘托悲涼的氣氛和情調(diào)。

不敢說話。

螳螂捕蟬,黃雀在后:螳螂正要捉蟬,不知黃雀在它后面正要吃它。比喻目光短。

淺,只想到算計別人,沒想到別人在算計他。

蟬喘雷干:蟬:昆蟲名,知了;干:空。蟬喘息,雷聲凈。形容酷熱干旱。

(同學(xué)們喜不喜歡蟬?那我們今天就要學(xué)習(xí)一篇關(guān)于蟬的文章,看看作者筆下的蟬是不是和成語當(dāng)中的蟬感覺一樣。)。

二、初步感知,讀熟《蟬》。

1.請大家齊讀一遍課文,注意結(jié)合預(yù)習(xí),讀準(zhǔn)字音。——設(shè)計意圖:對文章進行正音訓(xùn)練,積累生字詞。

2.讀過課文,你們覺得蟬還煩不煩?你們還喜不喜歡蟬?

三、整體感知,了解“蟬”“蟬之煩”

1.作者為什么說蟬的叫聲是“煩人的聒聒”?(蟬鳴得早,知知不休,使事忙的人聽了很煩)。

追問:因為蟬打擾了我們?nèi)祟悾陀X得它煩,你怎么看待這一問題?(開放性題目,言之有理即可,安排討論)。

“蟬之恕”

(預(yù)設(shè)答案:病蟬可憐、小小的卻響徹夏天、等了17年才等到一個夏天、好好的過活90天)。

2.“我”和朋友進行了第一次“對話”,請找出來,說說這次對話說明了什么道理?(“我”認為僅僅是一個夏天的時間卻是蟬的一輩子,通過用17年和一夏三個月的時間對舉,說明人類不能以自我為中心,用自己的價值尺度去衡量蟬,以我們自己的好惡去苛責(zé)蟬。)。

“蟬之敬”

1.文中作者與朋友進行的第二次“對話”說明了什么道理?

(17年埋在土中,出來就活一個夏天,但即使只有九十天,也要好好地過活,這就是蟬生命的意義,在屬于他的那個夏天里,拼盡它小小軀體額全部力量去響徹一個夏天。

2.蟬的生命的意義告訴我們什么道理?

(除了贊美之外。也意在喚醒人類向蟬學(xué)習(xí):好好過活,熱愛生命;理解、尊重蟬)。

“蟬之悟”

(生命需要相互理解、尊重進而關(guān)愛)。

(欲揚先抑,是褒揚顯得尤為突出)。

四、讓學(xué)生再次朗讀課文,讀出對蟬的感情,體會作者由日常小事物引發(fā)的對人生的感想。

五、作業(yè)。

讀了這段文字,你有什么話要對周瘦鵑說的嗎?請寫下來,言之有理即可?!O(shè)計意圖:這是對課堂的遷移,鞏固學(xué)生在課堂上學(xué)到的東西,同時也是對學(xué)生課外閱讀量的一種擴大,取得互文解讀的效果。

教學(xué)反思:

八年級語文愚公移山教案設(shè)計篇六

我們經(jīng)常用“愚公移山”來比喻用頑強的艱苦奮斗精神去戰(zhàn)勝困難的毅力,馬上就要學(xué)習(xí)《愚公移山》這篇課文了。目前,“學(xué)案導(dǎo)學(xué)”的模式已經(jīng)廣泛運用于實際教學(xué)中,為方便教學(xué),語文網(wǎng)小編整理了愚公移山導(dǎo)學(xué)教案,下面,跟語文小編一起來學(xué)習(xí)這篇愚公移山導(dǎo)學(xué)教案是怎樣做到教與學(xué)有機結(jié)合,提高課堂教學(xué)效率的。

1、準(zhǔn)確熟練的朗讀課文,掌握重點字詞義和重點句子的翻譯。

2、能結(jié)合注釋翻譯課文,了解故事大意。

學(xué)習(xí)重點:掌握重點字詞義和重點句子的翻譯。

學(xué)習(xí)難點:。結(jié)合注釋翻譯課文,了解故事大意。

(一)一讀課文,走近文本。

1、自讀課文,給加下劃線的字注音。

太行王屋二山冀州之南懲山北之塞荷擔(dān)孀妻始齔。

子子孫孫無窮匱也一厝朔東高萬仞箕畚魁父之丘雍南。

(二)二讀課文,夯實基礎(chǔ)。

1、對照注釋,翻譯課文,把不明白的地方劃出來,準(zhǔn)備交流。

2、自我檢測,看誰做得又快又好。

1)、通假字。指出下列句中的通假字,并解釋其詞義。

河曲智叟亡以應(yīng)。通,意為。

一厝朔東,一厝雍南。通,意為。

甚矣,汝之不惠。通,意為。

寒暑易節(jié),始一反焉。通,意為。

2)解釋句中加點的詞。

年且九十()懲山北之塞()出入之迂()畢力平險:()。

指通豫南:()且()焉()置()土石荷擔(dān)()。

箕畚運于()始齔:()智叟()山之一毛:()。

固不可徹:()無窮匱也:()何苦而不平()。

3)翻譯句子:

吾與汝畢力平險,指通豫南,達于漢陰,可乎?

以君之力,曾不能損魁父之丘,如太行、王屋何?

以殘年余力,曾不能毀山之一毛,其如土石何?

甚矣,汝之不惠!

汝心之固,固不可徹。

(一)、正確熟練朗讀課文。

(二)、識記詞義,疏通文意。

(三)、整體感知,合作探究:

1、用一句話概括本文故事情節(jié)。

2、愚公決心移山要克服哪些困難?

3、愚公移山的成功說明了什么?

(四)、拓展延伸:讀一讀,品一品,寫一寫。

愚公移山(歌詞)作詞:韓永久演唱:江濤。

聽起來是奇聞,講起來是笑談,

任憑那扁擔(dān)把脊背壓彎,任憑那腳板把木屐磨穿。

面對著王屋與太行,憑著是一身肝膽,

講起來不是那奇聞,談起來不是笑談。

望望頭上天外天,走走腳下一馬平川,

面對著滿堂兒兒孫,了卻了心中祈愿。

無路難呀開路更難,所以后來人為你感嘆。

文本內(nèi)容:一個困難催生一個決心,兩個疑問引出眾人支持。

一段回答擊退一種嘲笑,兩位神仙幫助萬代宏愿(夢想)。

乍聽為笑談,深思乃哲理。

想法:我要移山——面對困難兩座:太行山和王屋山。

行動:一鏟一鏟又一鏟,一筐一筐又一筐;

時間:一年一年又一年,一代一代又一代。

結(jié)果:山低了,土少了,信心越來越高,希望越來越多——山移走了。

原因:一叩一墾,功在不舍。

寓意:面對困難,下定決心,堅持不懈,獲得成功。

羨慕你的不是權(quán)勢是氣質(zhì),景仰你的不是高度是境界,害怕你的不是本領(lǐng)是精神。

現(xiàn)實想法:我要學(xué)好——面對困難兩樣:壞習(xí)慣和懶惰。

行動:一頁一頁又一頁,一本一本又一本;

時間:一天一天又一天,一歲一歲又一歲。

結(jié)果:書本漸漸厚了,學(xué)問漸漸深了,心靈漸漸豐富了,人生漸漸幸福了——學(xué)畢業(yè)了。

原因:聽說讀寫,功到自然成。

評價:有的人成功了,有的人失敗了。成功是因為有決心戰(zhàn)勝困難;失敗是因為無決心戰(zhàn)勝困難。

“知其不可為而為之”

子曰:“三軍可奪帥也,匹夫不可奪志也?!?/p>

“天行健,君子以自強不息?!?/p>

1)、解釋下列句中加點詞語的意思。

懲山北之塞()且焉置土石()何苦而不平()。

而山不加增()曾不能毀山之一毛()汝之不惠()。

固不可徹()畢力平險:()始一反焉()。

2)解釋下列句中多義詞用法。

且:(1)年且九十()且焉置土石()。

焉:(2)且焉置土石()始一反焉()。

3)翻譯句子:

以君之力,曾不能損魁父之丘,如太行、王屋何?

八年級語文愚公移山教案設(shè)計篇七

《記承天寺夜游》和《答謝中書書》安排在第三單元第十課的短文兩篇中。預(yù)習(xí)提示提示了兩個重點:

1、面對風(fēng)景,只有擁有發(fā)現(xiàn)美的眼光和感受美的心情,才能真正領(lǐng)會到其中的美。默讀課文,展開聯(lián)想與想象,體會兩位作者發(fā)現(xiàn)的美和寄寓的情。

2、朗讀課文,體會兩篇文章不同的語言風(fēng)格。

概括的說,就是景,情和語言。就兩篇文章而言,《答謝中書書》理解起來比《記承天寺夜游》要容易一些。

《記承天寺夜游》寫景就一句話,而且就寫了一種景__月亮,空明,似乎還帶著凄清。明月千里,情思萬種,誰解其中滋味?千年之前的那個靈魂在這個有月的夜晚到底思想了什么?這是對學(xué)生來說,是難以理解的。

那怎樣才能十幾歲的讓孩子領(lǐng)會作者寄寓其中的情呢?經(jīng)再三思考,我決定采用對比閱讀的方法來教學(xué)。

通過對比,也許能讓學(xué)生更容易走進作者的內(nèi)心。

二、教學(xué)目標(biāo)。

1、反復(fù)朗讀,能夠借助課下注釋理解文章內(nèi)容。

2、比較閱讀,感受景物描寫和語言節(jié)奏傳達的情感。

三、教學(xué)過程。

(一)、導(dǎo)入。

(二)、朗讀感知文本。

1、教師示范讀學(xué)生自由讀學(xué)生個讀小組賽讀。

2、讀講結(jié)合,同桌互講,借助課下注釋,梳理文章內(nèi)容。

3、小組討論,解決疑問。

文言積累。

念,想到。

蓋,句首語氣詞,這里可以譯為“原來是”。

但,只。

耳:語氣詞,相當(dāng)于“而已”意思是“罷了”。

翻譯:

1、庭下如積水空明,水中藻、荇交橫,蓋竹柏影也。

譯:庭院中充滿著月光,像積水充滿院落,清澈透明,水中的水藻、荇菜交橫錯雜,原來是竹子和柏樹的影子啊。

2、但少閑人如吾兩人者耳。

譯:只是缺少像我們兩個這樣清閑的人罷了。

(三)、變讀理清層次。

元豐六年十月十二日夜,解衣欲睡,月色入戶,欣然起行。念無與為樂者,遂至承天寺尋張懷民。懷民亦未寢,相與步于中庭。

庭下如積水空明,水中藻、荇交橫,蓋竹柏影也。

何夜無月?何處無竹柏?但少閑人如吾兩人者耳。

反復(fù)朗讀,說說這樣變的理由。

敘事—寫景—議論抒情。

(四)、比讀體會情感。

比較兩段寫景的文字:

1、高峰入云,清流見底。兩岸石壁,五色交輝。青林翠竹,四時俱備。曉霧將歇,猿鳥亂鳴;夕日欲頹,沉鱗競躍。

2、庭下如積水空明,水中藻、荇交橫,蓋竹柏影也。

從兩個方面進行比較。

1、兩段文字所寫景物有什么不同?

2、兩段文字句式有何不同?

(五)、背景知人論世。

出示背景資料,體會景中所寓的情感。

作者:氤氳蘭香。

鏈接:

來源:簡書。

著作權(quán)歸作者所有。商業(yè)轉(zhuǎn)載請聯(lián)系作者獲得授權(quán),非商業(yè)轉(zhuǎn)載請注明出處。

八年級語文愚公移山教案設(shè)計篇八

教育目標(biāo):

1、充分認識安全工作的重要意義。

2、在學(xué)習(xí)和生活中注意人身安全,飲食安全,交通安全等。

3、進行預(yù)防災(zāi)害,防“溺水教育的教育。

教學(xué)過程:

一、導(dǎo)入:新的學(xué)期又開始了,我們將一起開始快樂而有緊張的學(xué)習(xí)生活,在開學(xué)之初,我們首先要提的就是安全,因為不論是國家還是家庭,都希望你們安全的生活和學(xué)習(xí)。

二、小學(xué)生應(yīng)注意安全的地方:

1、學(xué)生討論。作為小學(xué)生,我們應(yīng)從哪些方面注意安全?

2、集體歸納。

(2)交通安全,在公路上不追逐打鬧,自覺遵守交通規(guī)則,交叉路口要注意行人車輛,騎自行車寧慢勿快,上、下坡要下車,通過公路要做到一停二看三通過。

(3)飲食安全,不飲生水,不吃不衛(wèi)生的食品,不吃有病的雞肉、豬肉等,飯前便后要洗手,不吃霉變或過期食品。

三、學(xué)生自查哪些方面未做好,今后要加強注意。

八年級語文愚公移山教案設(shè)計篇九

1、識記古代文言實詞,積累常用詞意義。

2、用自己語言賞析詩歌,體會細膩的思想感情。

教學(xué)重點。

發(fā)揮想象力描繪浪漫的愛情場景。

兩課時。

教學(xué)過程。

第一課時。

一、導(dǎo)入:俗話說:愛美之心人皆有之。面對美好的人或物,都會產(chǎn)生愛慕之心。現(xiàn)實生活中,我們常常把心中愛慕之人稱為“夢中情人”?!蛾P(guān)雎》這首詩便惟妙惟肖淋漓盡致地展現(xiàn)了一場對“夢中情人”的浪漫的追求。那么追求的過程是如何的?追求的結(jié)果又是怎樣的?讓我們一起走入《關(guān)雎》,欣賞一場古人的愛情戲吧。

二、誦讀,熟悉字音,結(jié)合注釋掌握文意。

1、范讀正音。老師飽含情感朗誦或播放名家錄音。

2、學(xué)生齊讀、男女生分讀、個別誦讀。

3、解釋重點字詞,掌握文意(關(guān)關(guān)、洲、窈窕、好逑、參差、流、寤寐、思服、優(yōu)哉游哉、輾轉(zhuǎn)反側(cè)、友、芼)。

三、共同研討文意。

1、浪漫的愛情往往離不開浪漫的場景,請找出文中寫景的句子。并用自己的語言發(fā)揮想象力描繪出來。

明確:“關(guān)關(guān)雎鳩,在河之洲”、“參差荇菜,左右流之”、“參差荇菜,左右采之”、“參差荇菜,左右芼之”

學(xué)生創(chuàng)作并個別演示后,老師做總結(jié)示范:展示多媒體畫面,并伴輕柔音樂,深情描繪:“清清的河水,水波蕩漾。水中有座芳草萋萋的綠洲,綠洲之上一對魚鷹正在伸長脖頸一唱一和地關(guān)關(guān)鳴叫。河的兩岸長滿了蔥綠的荇菜,隨著微風(fēng)參差搖擺。要采摘它們需要時左時右地努力。美麗的姑娘啊,要得到你的愛情,不也跟采摘荇菜一樣,要想盡辦法去接近!”

2、《關(guān)雎》中有一句對心中戀人的贊美已成為贊美女性的現(xiàn)代成語,請找出。

明確:窈窕淑女,君子好逑。

詩人又是如何表現(xiàn)自己的愛慕之情的?請找出相關(guān)語句。

明確:窈窕淑女,寤寐求之。求之不得,寤寐思服。優(yōu)哉游哉,輾轉(zhuǎn)反側(cè)。

(老師緊接著翻譯此句)文靜美麗的姑娘啊,醒著夢里追求她。美好的姑娘難追求啊,白天黑夜想念著她。綿長的思念啊,教人翻來覆去難入睡。

明確:窈窕淑女,琴瑟友之。窈窕淑女,鐘鼓樂之。

如此煞費苦心先“友之”:親近她,再“樂之”:取悅她。結(jié)果大概可以猜到了,自然會是:有情人終成眷屬了。

四、文學(xué)常識補充。

1、“興”手法的.運用。

一開始我們分析場景,大家也許注意到了,這些場景是分散描繪的,基本是一句場景一句敘事夾雜進行。這也是《詩經(jīng)》中常用的手法叫作“興”,即“先言他物以引起所詠之詞”。例如開篇先言他物:“關(guān)關(guān)雎鳩,在河之洲”,用一唱一和的雎鳩鳴叫,引起所詠之詞:“窈窕淑女,君子好逑”。“他物”與“所詠之詞”不是毫無關(guān)聯(lián),而恰恰是有共通點的。正如上例雎鳩的相互鳴叫與君子對淑女的愛慕是一致的。試從文中再找?guī)桌⒎治銎涔餐c。

學(xué)生四人小組進行合作學(xué)習(xí)。

例:“參差荇菜,左右采之。窈窕淑女,琴瑟友之?!睍r左時右采荇菜的動作和千方百計接近淑女是共通的。

2、重章疊句。

誦讀時能發(fā)現(xiàn),許多句子是重復(fù)出現(xiàn)的,這種手法有利于反復(fù)吟唱,以充分地表達出詩人細膩的思想感情。例“窈窕淑女”“參差荇菜”等。

五、布置作業(yè)。

2、熟讀、背誦《關(guān)雎》,掌握課下字詞注釋。

第二課時。

一、導(dǎo)入。

如果說《關(guān)雎》是一支完整的愛情進行曲,那么《蒹葭》就是一場愛情馬拉松。誰能告訴我,馬拉松運動有什么特點?(學(xué)生回答:路途遙遠、艱險,需要耐力和持久的決心、勇氣,不畏艱險、堅持不懈、努力不放棄?!遁筝纭繁闶敲鑼懥藢廴瞬恍傅膶ふ?,讓我們來聽聽這場愛情告白吧。

二、誦讀、疏通文意、掌握重點字詞。

1、蒼蒼伊人溯洄。

且溯游萋萋晞湄躋坻采采。

未已涘沚。

2、學(xué)生齊讀、男女生分讀、個別誦讀。

三、賞析、思考下列問題組(四人小組合作)。

1、詩人心中的戀人不知在何處,詩人尋找了幾處地方?

明確:三處“在水一方”、“在水之湄”、“在水之涘”。

2、這些地方有什么特點?請分別用文中的一個字概括。

明確:“長”、“躋”、“右”。

3、詩人面對如此曲折艱險的路,又是什么態(tài)度?

明確:“溯洄從之”、“溯游從之”。

四、能力拓展。

1、任選《蒹葭》中的一節(jié),用優(yōu)美的語言重現(xiàn)詩歌的意境。

示例:又是一個霜凝霧罩的清晨,我又來到水邊,那蒼蒼的蒹葭在微微曉風(fēng)中,如一片白色的海。凝霜怠露迷失在白霧之中。我心中的戀人啊!你究竟在哪里啊?我愿付出一生的時光,跋山涉水,來到你的身旁。

2、比較《關(guān)雎》與《蒹葭》在藝術(shù)表現(xiàn)手法上有何相同之處?(學(xué)生四人小組討論)。

(1)都用了“興”的手法:“關(guān)關(guān)雎鳩,在河之洲”;“蒹葭蒼蒼,白露為霜”。

(2)都用了重章疊句的手法:““窈窕淑女”、“參差荇菜”;“所謂伊人”、“溯洄從之”、“溯游從之”。

五、布置作業(yè)。

背誦《關(guān)雎》和《蒹葭》,或從《詩經(jīng)》中找篇詩歌,要求配樂,為詩歌比賽作準(zhǔn)備。

教案:

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八年級語文愚公移山教案設(shè)計篇十

第6課、《現(xiàn)代詩兩首》教案。

教學(xué)目標(biāo)。

一.體會詩人對故鄉(xiāng)、祖國的眷戀之情。培養(yǎng)學(xué)生愛國的情操。

二.掌握詩歌寄情于物、借物抒情的寫法。培養(yǎng)讀詩、寫詩的興趣。

教學(xué)重、難點。

一.反復(fù)朗讀,把握兩首詩的中心思想和內(nèi)容,體會詩人的情感為教學(xué)重點。

二.理解詩歌寄情于物、借物抒情的寫法是教學(xué)的難點。

教學(xué)課時。

兩課時。

第一課時。

教學(xué)要點。

學(xué)習(xí)《長城謠》。

一導(dǎo)入。

請同學(xué)們說出中國的象征物,如長城等。(游子思鄉(xiāng)的載體)。

二檢查預(yù)習(xí)。

1、給加點的字注音:焉支隘口蹲踞槐樹蟬翼。

荒莽山巔焚起敕。

2、形近字組詞。

謠隘踞焚悄微冀禪槐。

搖溢據(jù)梵宵徽翼蟬愧。

3、解釋詞語。

隘口荒莽。

山巔。

三學(xué)海拾貝。

1作者簡介席慕容:作家,蒙古族女詩人。

2聽錄音,整體感知詩中寫了什么內(nèi)容?

3講授第一節(jié)。

本節(jié)寫什么?(請抓住重點詞語加以分析:悲歡、恩怨、無情、冷眼)。

明確:寫一部浩浩蕩蕩的長城史,兩千多年的爭戰(zhàn)和殺伐。長城作為歷史的證人歷盡滄桑,見證了千古的悲歡離合。使詩歌的氣勢一下子顯得大氣磅礴。

4講析第二節(jié)。

本節(jié)寫什么?(請抓住重點詞語加以分析:總、一……就……)。

明確:抒發(fā)作者對長城的依戀之情和贊美。(唱、寫)。

詩人如何抒情?

“總”字寫出詩人日夜?fàn)繏旃枢l(xiāng);“一……就……”寫出詩人心系長城以及長城在詩人心中的地位和影響。詩人把長城當(dāng)成自己的根基和靈魂的寄托之所,所以才有魂牽夢繞、揮之不去的情結(jié)。

5講析第三節(jié)。

本節(jié)寫什么?(請抓住重點詞語加以分析:不眠)。

明確:夢回長城。

為何以地名“敕勒”、“陰山”、“黃河”抒情?

“敕勒”、“陰山”是作者的故鄉(xiāng),黃河是中華民族的象征,由此可見詩人身居他鄉(xiāng),心系故園。詩人希望有夢,好夢回故鄉(xiāng)。但好夢難成,因為濃濃的思鄉(xiāng)情使詩人夜不能寐!

6老師小結(jié)。

詩人從小生長在長城腳下、黃河岸邊,而且對于故鄉(xiāng),她是“少小離家老大難回”。因此,在詩人的心中,長城除了是民族的象征,還是詩人寄托鄉(xiāng)愁鄉(xiāng)思的意象.。這是一首詠物抒情,反觀歷史的抒情詩,具有民歌風(fēng)味,意境悠遠,感情真摯.。

四當(dāng)場成誦!

五布置預(yù)習(xí)《一片槐樹葉》,思考兩篇詩歌之間共同點。

誦讀席慕容的《一棵開花的樹》,并賞析其令人回味無窮的情感!

如何讓你遇見我\在我最美麗的時刻為這\我已在佛前求了五百年。

求他讓我們結(jié)一段塵緣\佛于是把我化作一棵樹\長在你必經(jīng)的路旁。

陽光下慎重地開滿了花\朵朵都是我前世的盼望\當(dāng)你走近請你細聽。

那顫抖的葉是我等待的熱情而當(dāng)你終于無視地走過\在你身后落了一地的。

朋友啊那不是花瓣\是我凋零的心。

第二課時。

教學(xué)要點。

欣賞《一片槐樹葉》。

一導(dǎo)入新課。

以復(fù)習(xí)《長城謠》的情感--思鄉(xiāng)導(dǎo)入新課。

二簡介作者紀(jì)弦:當(dāng)代詩人。

三賞析詩歌。

1聽錄音,整體感知詩歌這首詩寫了什么內(nèi)容?抒發(fā)了作者什么思想感情?

2講析詩的第一節(jié)(可先范讀)。

提問:本節(jié)寫什么內(nèi)容?

明確:寫一片“槐樹葉”

然而這片槐樹葉卻使用了極其繁復(fù)的修飾語:“全世界”指出范圍;“最珍奇、最寶貴”指出程度;“最使人傷心、最讓人落淚的”指出它背后的故事;“薄薄的、干的、淺灰黃色的”指出它的形狀、顏色。這樣的一片槐樹葉使詩人睹物生情,傷感之情溢于言表。

3講析詩的第二節(jié)。

提問:本節(jié)寫什么內(nèi)容?

明確:寫槐樹葉的來歷。

追問:槐樹葉的作用是什么?

明確:是作為詩集的書簽用的。在這里“一冊古老的詩集”有了文化的象征,也許指的是古老的中國文化,雖忘卻了它的具體的來歷,但它肯定是故土的槐樹葉,詩人因此而略感欣喜,因為它使詩人的思鄉(xiāng)之情有了寄托,也一下子開啟了詩人的`濃濃的鄉(xiāng)思鄉(xiāng)愁之門。

4講析詩的第三節(jié)。

提問:本節(jié)寫什么內(nèi)容?

明確:對將來的企盼,表達了游子思歸的情感。

思考:這一節(jié)運用了詩歌的什么手法?詩怎么寫的?

明確:運用了聯(lián)想的手法。由槐樹葉聯(lián)想到故土的泥土,進而聯(lián)想到淡淡的槐花香的季節(jié)。

5、你認為詩歌中哪些詩句寫得精彩?說說精彩的理由。

6、教師總結(jié)。

本詩以“一片槐樹葉”為意象,寄托了詩人思鄉(xiāng)盼歸的情感,開頭以槐樹葉起情,結(jié)尾以企盼重回槐花飄香的季節(jié)收尾,首尾呼應(yīng),一氣呵成。和上一篇詩歌一樣,都使用了詠物抒懷的藝術(shù)手法。

7、再聽范讀,要求當(dāng)場成誦。

四布置作業(yè)。

附舒婷詩歌。

【祖國啊,我親愛的祖國】。

我是你河邊上破舊的老水車數(shù)\百年來紡著疲憊的歌\我是你額上熏黑的礦燈。

我是你簇新的理想\剛從神話的蛛網(wǎng)里掙脫\我是你雪被下古蓮的胚芽。

我是你掛著眼淚的笑窩\我是新刷出的雪白的起跑線\是緋紅的黎明\正在噴薄。

--祖國?。芪沂悄闶畠|分之一\是你九百六十萬平方的總和。

你以傷痕累累的乳房\喂養(yǎng)了\迷惘的我,深思的我,沸騰的我。

那就從我的血肉之軀上\去取得\你的富饒,你的榮光,你的自由。

--祖國?。芪矣H愛的祖國。

王老師。

八年級語文愚公移山教案設(shè)計篇十一

1.了解故事大意。

2.分析愚公這一藝術(shù)形象,領(lǐng)悟其思想意義。

3.拓展思維空間,結(jié)合自身生活體驗,進行多角度的閱讀。

重點難點。

1、掌握文中難解詞句,疏通全文,熟讀背誦。辨析古漢語中的一詞多義現(xiàn)象。

2、感受愚公移山的精神以及愚公形象的現(xiàn)實意義。

學(xué)習(xí)過程。

一、交流感知。

1、文學(xué)常識。

列子其人:

二、研讀共品。

反復(fù)朗讀,解決問題。

1.讀準(zhǔn)字音:

2、字詞理解:

(1)通假字。

始一反焉。

甚矣,汝之不惠。

河曲智叟亡以應(yīng)。

(2)一詞多義:

3、重要句子(翻譯并判斷句式):

甚矣,汝之不惠。

遂率子孫荷擔(dān)者三夫。

何苦而不平?

帝感其誠。

本在冀州之南,河陽之北。

一厝朔東,一厝雍南。

4、試著翻譯課文,會復(fù)述即可。

三、互助釋疑。

四、鞏固拓展。

五、總結(jié)提高。

作業(yè):字音、字詞解釋熟練把握。

第二課時。

一、交流感知。

回顧文學(xué)常識、字詞解釋。

二、研讀共品。

1、愚公移山的原因和目的是什么?

2、分析愚公形象。

3、作者為什么在這兩人的名字中將“智”和“愚”反過來使用呢?有何用意?

4、本文采用神話結(jié)尾,有什么作用?

5、主旨:

三、互助釋疑。

四、鞏固拓展。

五、總結(jié)提高。

六、教學(xué)反思。

八年級語文愚公移山教案設(shè)計篇十二

如《愚公移山》就是一篇可以從多角度分析理解的課文,只要老師引導(dǎo)得法,通過讀后感的寫作練習(xí),是可以有效地培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新意識的。平時我們可以啟發(fā)學(xué)生對已成定論的觀點和見解、格言、成語質(zhì)疑。如“老馬識途”這是人們公認的,現(xiàn)實生活中“老馬識途”式的經(jīng)驗在當(dāng)今社會是不是就這么重要呢?等等。作為寫作主體的學(xué)生,只要對所寫的對象,對寫作生活本身有自己的看法,作文才不至于落入俗套,才有創(chuàng)造性。

〖淺論如何培養(yǎng)學(xué)生的質(zhì)疑能力〗。

1、善于激“趣”。教師創(chuàng)設(shè)的問題情境新穎、生動、形象,富有啟發(fā)性,才能引起學(xué)生的興趣,從而產(chǎn)生強烈的求知欲,使發(fā)現(xiàn)問題、提出問題成為學(xué)生的迫切愿望。如在教學(xué)《愚公移山》時,我要求學(xué)生對“愚公”的人物形象談?wù)勛约旱南敕?。結(jié)果同學(xué)們談了許多新穎的觀點,有的學(xué)生認為“移山”不如“搬家”,移山浪費財力物力人力太大,得不償失,愚公確實很“愚”;有的認為愚公不肯搬家反映了封建社會中的小農(nóng)意識,安土重迂,老守田園;還有的說愚公頑固不化,不能博采眾人之言,只曉得盲干、苦干、蠻干……一節(jié)課下來,學(xué)生興趣盎然,產(chǎn)生了強烈的求知欲。

〖加強語文教學(xué)中的思維訓(xùn)練〗。

二、逆向思維訓(xùn)練。

蘋果落在牛頓頭上,牛頓由此而發(fā)現(xiàn)了萬有引力定律,就是因為他運用了逆向思維:為什么蘋果往下掉而不往上掉。實踐證明,對某些問題利用正向思維不易找到正確的答案,一旦運用逆向思維常常會取到意想不到的功效,這說明逆向思維是擺脫常規(guī)思維羈絆的一種具有創(chuàng)造性的思維方式。閱讀中教師要善于引導(dǎo)學(xué)生對作品進行逆向性閱讀分析。如指導(dǎo)學(xué)生閱讀《愚公移山》時,引導(dǎo)學(xué)生思考:有人說愚公若沒有神的幫助,不知要多少代人才能挖走太行、王屋二山,他為什么不搬家呢?這不是名副其實的“愚公”嗎?教師逆向而指導(dǎo)學(xué)生思考,容易觸發(fā)學(xué)生的閱讀求知欲和探索欲,制造一種矛盾,學(xué)生能夠在思考后,產(chǎn)生一種質(zhì)疑的品質(zhì)。逆向閱讀分析有利于培養(yǎng)學(xué)生發(fā)現(xiàn)問題的能力,培養(yǎng)學(xué)生“不唯上、不唯書”的科學(xué)精神。

〖改革語文教學(xué)提高創(chuàng)新能力〗。

在質(zhì)疑駁問中培養(yǎng)創(chuàng)新思維:

一直以來教師主宰課堂,學(xué)生大多高分低能。為此,要把學(xué)生的活動變?yōu)椤八季S體操”,強調(diào)學(xué)生“跳起來摘果子”。課堂上,根據(jù)學(xué)生實際質(zhì)疑或讓學(xué)生互相質(zhì)疑,啟發(fā)學(xué)生多思,培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新思維。如講《愚公移山》后,我在肯定愚公移山精神時,引導(dǎo)學(xué)生逆向思維,提出“移山與搬家”、“移山與挖隧道”的看法。通過討論比較認為移山不如搬家,但為什么課本寫移山呢?學(xué)生質(zhì)疑后領(lǐng)悟作者意在愚公移山的精神,使學(xué)生觸類旁通,解決疑難,培養(yǎng)了其創(chuàng)新思維。創(chuàng)新思維來自質(zhì)疑駁問。“思維永遠是從問題開始的?!薄皩W(xué)起于思,思源于疑”。只有善于發(fā)現(xiàn)和提出問題的人,才能產(chǎn)生創(chuàng)新的沖動。在教學(xué)中,教師應(yīng)充分發(fā)掘教材中所蘊含的創(chuàng)新教育素材,激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)新思維能力。

八年級語文愚公移山教案設(shè)計篇十三

2、始一反焉“反”通“返”,往返。

3、河曲智叟亡以應(yīng)“亡”通“無”,沒有。

4、一厝朔東,一厝雍南“厝”通“措”,放置。

5、無隴斷焉“隴”通“壟”,高地。

6、指通豫南“指”通“直”,一直。

二、古今異義詞。

1、河陽之北河:古義:黃河,今義:泛指一般河流。

陽:古義:山之南,水之北今義:太陽。

2、達于漢陰陰:古義:山之北,水之南今義:陰天。

3、指通豫南指:古義:直,一直,今義:手指。

4、曾不能損魁父之丘曾:古義:連-----都-------,今義:曾經(jīng)。

5、投諸渤海之尾諸:古義:之于,今義:各個,許多。

6、遂率子孫荷擔(dān)者三夫荷:古義:負荷,今義:荷花。

7、曾不能毀山之一毛毛;古義:草木,今義:毛發(fā)。

8、北山愚公長息曰息:古義:嘆氣,今義:休息。

9、雖我之死雖;古義:即使,今義:表示轉(zhuǎn)折關(guān)系的連詞,雖然。

10、懼其不已也已:古義:止,今義:已經(jīng)。

11、無隴斷焉隴斷:古義:山川阻隔,今義:把持獨占。

12、何苦而不平何苦:古義:愁什么,哪怕今義:不值得做,犯不著。

三、詞性活用:

險:形容詞活用為名詞,險峻的大山。

箕畚:名詞用作狀語,用箕畚裝。

面:名詞用為動詞,面向著。

四、一詞多義:

且:1、年且九十(將近)2、且焉置土石(況且)。

其:1、其土石如何(加強反問語氣那么多)2、懼其不已(代詞,他)。

之:1、跳往助之(代詞,他)2、雖我之死(的)3、以君之力(助詞,的)。

焉:1、且焉之土石(哪里)2、始反一焉(語氣助詞)。

固:1.汝心之固(頑固)2.吾義固不殺人(本來)。

亡:1.今亡亦死(逃走)2.河曲智叟亡以應(yīng)(通“無”,沒有)。

而:1.面山而居(表修飾)2.聚室而謀(表承接)。

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