教案的編寫應(yīng)該明確教學(xué)目標(biāo)，設(shè)計(jì)合理的教學(xué)活動(dòng)和教學(xué)步驟。教案的編寫還需要注重教學(xué)環(huán)境和教學(xué)氛圍的營造，創(chuàng)設(shè)良好的學(xué)習(xí)氛圍。教案中的教學(xué)目標(biāo)和評價(jià)標(biāo)準(zhǔn)可以幫助學(xué)生更好地理解自己的學(xué)習(xí)需求。
閱讀教學(xué)設(shè)計(jì)教案篇一
教學(xué)目標(biāo)：
1、理解本文的說明順序與思路；
2、體會(huì)本文靈巧活潑的行文方式；
3、學(xué)會(huì)本文中的作詮釋的說明方法的運(yùn)用；
4、學(xué)習(xí)運(yùn)用本文的整齊句式。
學(xué)習(xí)目標(biāo)：
1、理解本文的內(nèi)容；掌握本文的說明順序與說明的思路；
2、在學(xué)習(xí)過程中培養(yǎng)探索、合作的精神；
3、能在學(xué)習(xí)本文的過程中“溫故而知新”
教學(xué)重點(diǎn)：
1、本文的說明順序與思路；
2、體會(huì)本文靈巧活潑的行文方式。
教學(xué)難點(diǎn)：
本文的說明順序與思路。
教學(xué)時(shí)間：一課時(shí)。
教學(xué)過程：
一、導(dǎo)入，析題，簡介作者。
1、導(dǎo)入。俗語說：“笑一笑，十年少；愁一愁，白了頭。”可見會(huì)心一笑，對我們的身心健康、延年益壽起到了多么大的作用。笑，是內(nèi)心感情的流露，而且是無需花錢的良藥，使人心情舒暢……。笑的好處是說不完的。生活中的我們要拋卻憂愁，展露歡顏，就要讓笑容之花常開不敗。今天，我們就和大家學(xué)習(xí)著名科普作家高士其的一篇科學(xué)小品文《笑》，就是讓物們明白笑的涵義與功能，愿我們的生活處處灑滿歡笑，愿我們都能以青春的心態(tài)去笑對人生，讓困難險(xiǎn)阻的大山在笑聲中坍塌。
3、析題：本文是一篇科學(xué)小品文，既是一篇說明文，也是一篇散文。在這篇文章中，作者運(yùn)用了優(yōu)美的語言向我們展示了笑的不少學(xué)問。在閱讀文章之前我們先來看一看自己究竟懂得多少有關(guān)的知識(shí)。
二、初步感知課文內(nèi)容，理清文章的脈絡(luò)。
學(xué)生快速地閱讀文章，然后根據(jù)文章的內(nèi)容劃分出本文的段落。
明確：全文共32個(gè)自然段，可分為三部分：
第一部分：（1-2）從醫(yī)學(xué)的角度來說明什么是笑。
第二部分：（3-23）生動(dòng)說明笑有益于健康和工作。這是文章的主體部分。
在理清了文章脈絡(luò)的基礎(chǔ)上，學(xué)生繼續(xù)討論以下兩個(gè)問題：
1、本文的說明對象是什么？
三、學(xué)生自由地讀課文，然后用筆勾畫出你以前尚不理解的有關(guān)笑的一些內(nèi)容。然后再說說這些在說明這些內(nèi)容時(shí)，作者采用了什么樣的說明方法，這些方法的使用，對文章內(nèi)容的說明起了什么作用。
這部分的課堂可以讓學(xué)生自由討論，展開辯論，在討論與發(fā)言中獲得真知，主要是培養(yǎng)學(xué)生的探索與發(fā)現(xiàn)的能力。
這部分的課堂結(jié)構(gòu)可以讓學(xué)生們就所知所學(xué)，對文章的內(nèi)容展開討論，在時(shí)間允許的情況下，可以讓他們展開辯論，就當(dāng)中的某一句話作為論題。如“把悲慘的世界變成歡樂的海洋”，作出“我們生活社會(huì)主義國家，還有悲慘的世界嗎？”這樣的引導(dǎo)，讓學(xué)生的視野從生活的小圈子跳出來，放眼全球。
五、應(yīng)用本文所學(xué)的知識(shí)，重溫老課文，談?wù)勑麦w會(huì)。結(jié)合完成思考與練習(xí)第二題。在魏巍《我的老師》中蔡老師的笑是一種什么樣的笑：在冰心的《小橘燈》中小姑娘的笑是什么樣的笑；在周立波的《分馬》中郭全海把馬牽給老田頭夫婦時(shí)的笑又是一種什么樣的笑；在魯迅的小說《孔乙己》中眾酒客的笑又是一種什么樣的笑……。這些笑對表達(dá)文章的中心有什么樣的作用。這部分的課堂結(jié)構(gòu)的安排主要是讓學(xué)生在學(xué)習(xí)舊知識(shí)的同時(shí)不忘復(fù)習(xí)所學(xué)的舊知識(shí)。
六、這篇說明文，也是散文，而且富有詩情。段落雖小，排比整齊，文筆精妙。在閱讀時(shí)要注意體會(huì)，并能加以運(yùn)用。請同學(xué)就你認(rèn)為的這篇文章中寫得最精彩的一部分賞讀，并能以一個(gè)相關(guān)的話題，仿寫一段話。
笑，你是嘴邊的一朵花，在頸上花苑里開放。你是臉上一朵云，在眉宇雙目間飛翔。你是美的姐妹，藝術(shù)的嬌兒。你是愛的伴侶，生活有了愛情，你顯得更加甜蜜。笑，是治病的良方，健康的朋友。
可以根據(jù)這段話，以“哭”與“笑”加以對比，寫一段話，也采用排比與比喻的修辭手法，字?jǐn)?shù)不作要求；也可以用“理解”或“友誼”作為說明的對象來寫一段話，把學(xué)生的視線引向生活的實(shí)際。主要是培養(yǎng)學(xué)生對生活的感悟能力與語言的運(yùn)用能力。
七、總結(jié)歸納全文。
八、布置作業(yè)。
1、書后思考與練習(xí)。
2、結(jié)合本課所學(xué)的有關(guān)“笑”的一些常識(shí)，把你對“笑”的的理解與看法寫成一篇說明文，可以在寫作的過程中運(yùn)用各種說明方法，并要注意各種修辭方法的運(yùn)用，以增強(qiáng)文章的`文藝色彩和感情色彩。
附備課資料：
一、板書設(shè)計(jì)。
二、關(guān)于作者：
高士其（1905-1988）原名高仕z，福州人，生物學(xué)家，化學(xué)家，著名科普作家高士其青年時(shí)代深受“五四”精神--“民主與科學(xué)”思想的影響，懷著“科學(xué)救國”的理想赴美深造。1928年，在芝加哥大學(xué)醫(yī)學(xué)研究院攻讀博士時(shí)，他不幸在一次實(shí)驗(yàn)中，感染腦炎病毒，造成終身無法治愈的殘疾。但高士其卻以驚人的毅力完成了醫(yī)學(xué)博士課程，并加入美國化學(xué)學(xué)會(huì)和美國公共衛(wèi)生學(xué)會(huì)。學(xué)成回國后，高士其曾在南京中央醫(yī)院任職。他痛恨醫(yī)院與國民黨官場贓官相互勾結(jié)的腐敗現(xiàn)象，毅然把自己的名字改為“高士其”，莊嚴(yán)聲稱：“去掉人旁不做官，去掉金旁不要錢”，同時(shí)忿然辭職來到上海，受新文體“科學(xué)小品”的啟發(fā)，從此開始科普創(chuàng)作，找到一條把科學(xué)獻(xiàn)給大眾的途徑。
1937年，高士其孤身一人，歷盡艱險(xiǎn)，投奔革命圣地延安。1949年9月，高士其參加了中國人民政治協(xié)商會(huì)議第一屆全體大會(huì)，開始了新生活的里程。自1954年起，高士其當(dāng)選為歷屆全國人大代表，1979年高士其當(dāng)選為中國文學(xué)藝術(shù)聯(lián)合委員會(huì)委員、中國作家協(xié)會(huì)理事。1978年高士其與科普界人士發(fā)起籌備中國科普作家協(xié)會(huì)，這一建議迅速得到了中央領(lǐng)導(dǎo)同志的重視和支持并于1979年正式成立了中國科普作家協(xié)會(huì)，1980年被選為中國科學(xué)技術(shù)協(xié)會(huì)委員、顧問、中國科普作協(xié)名譽(yù)主席。
從23歲到83歲，高士其在60年殘疾生涯里著述數(shù)百萬字。他說，他愿化作知識(shí)海洋中的一片微波、一朵浪花、一絲春風(fēng)，和大家一起揚(yáng)起科學(xué)的風(fēng)帆，同舟共濟(jì)，全速前進(jìn)！他是這樣說的，也是這樣做的。自1949年后，他寫了大約75萬字的科學(xué)小品和科普論文，創(chuàng)作了數(shù)達(dá)2800余行的科學(xué)詩，著書18本。其主要作品有：《揭穿小人國的秘密》、《生命的起源》、《和傳染病作斗爭》、《我們的土壤媽媽》、《談眼鏡》、《煉鋼的故事》、《高士其科學(xué)小品文集》、《高士其科普創(chuàng)作選集》等。
高士其為我們留下了大量科普文獻(xiàn)，使我們從中領(lǐng)略到科學(xué)家的科學(xué)風(fēng)范，是寶貴的科學(xué)遺產(chǎn)。
三、關(guān)于“笑”：
1、很早以前，人們就知道笑的作用。俄羅斯諺語說：笑是力量的親兄弟。馬克思說：一份愉快的心情勝過十劑良藥。美國科學(xué)家新近提出：笑容可能是最好的藥物?，F(xiàn)在，甚至對幸福的期望也被證實(shí)同樣具有神奇的有助健康的作用。
2、對于笑，《辭?！丰屃x：笑因感情喜悅而開顏。它是有益于身心健康的心理活動(dòng)。笑，又是一種有益的體育活動(dòng)，而且它的作用又是其它任何體育項(xiàng)目所不能代替的。一次盡情的歡笑，相當(dāng)于一次適度的體育鍛煉，它能使腹部、胸部、和肩部的肌肉，甚至全身的肌肉、關(guān)節(jié)都得到有益的活動(dòng)，對人體各個(gè)系統(tǒng)起到良好的調(diào)節(jié)作用。如笑對神經(jīng)系統(tǒng)有良好的調(diào)節(jié)作用，可消除對健康有害的緊迫感，使肌肉放松、驅(qū)散憂愁、忘卻種種煩惱和不悅。近來，在美國興起一門新的學(xué)科--笑學(xué)，以研究笑對人體所產(chǎn)生的一系列生理變化。據(jù)報(bào)道，在歐美越來越多的科學(xué)家對笑學(xué)產(chǎn)生濃厚的興趣，各種研究笑的機(jī)構(gòu)應(yīng)運(yùn)而生。
笑的內(nèi)心體現(xiàn)就是快樂。1993年，福建人民出版社為107歲的陳椿老人出版了新著，書中談到老人的長壽秘決，概括起來是八個(gè)字：樂生、樂業(yè)、樂善、樂天。他說，這“四樂”，既是他為人的準(zhǔn)則，又是他健康高壽的秘決。
3、同題文章《談笑》（周汝昌）（文略）。
教學(xué)后記：
閱讀教學(xué)設(shè)計(jì)教案篇二
應(yīng)用學(xué)過的方法，認(rèn)真修改自己的作文。
一、小組評議。
一人小組按作文要求，逐篇評價(jià)和修改未成行的作文。
二、全班交流。
1、師生共同擬定評價(jià)最佳作文的標(biāo)準(zhǔn)：取題貼切、語句通順、抓住特點(diǎn)、想象合理、按一定順序來寫。
2、各小組推選優(yōu)勝者參評，全班進(jìn)行評議。
一、教師總結(jié)本次作文的情況。
優(yōu)點(diǎn)：
作文中多數(shù)同學(xué)能按作文要求--寫校園的一角或某一處的景物，能知道抓住代表景物特點(diǎn)的東西做具體描寫，同時(shí)加上合理的想象，融進(jìn)人物的感情。
不足之處：
幾個(gè)同學(xué)寫成了游記或參觀記作文沒有側(cè)重點(diǎn)，平鋪直敘的同學(xué)雖然符號作文要求寫某一處，但沒能寫清楚特點(diǎn)，沒有表達(dá)自己的感情或沒有想象，作文干巴巴。
二、讀優(yōu)秀佳作。
1、表揚(yáng)寫得好的作文：石律、田沖、石文磊、張菁、楊文惠、潘正虎、劉馨、楊淳、楊佳佳。
2、選有代表性的兩篇讀給大家聽，并說說作文中優(yōu)點(diǎn)與不足，再完善。
三、修改病文。
選兩篇有毛病的作文讀給大家聽，大家進(jìn)行評議，找出毛病所在，然后說說應(yīng)該怎樣修改好。
四、二次作文。
1、再次讀自己的作文，認(rèn)真看老師的評語，想想怎樣修改。
2、同桌或小組交流修改后的作文，互相幫助修改。
3、再次修改自己的作文。
[人教版小學(xué)語文上冊第一次作文講評(網(wǎng)友來稿)教案教學(xué)設(shè)計(jì)]。
閱讀教學(xué)設(shè)計(jì)教案篇三
設(shè)計(jì)/王長福。
教學(xué)目標(biāo)（認(rèn)知、能力、情感）：
1、把握小說的故事情節(jié)，理清文本結(jié)構(gòu)（倒敘）。
2、學(xué)習(xí)本文“畫眼睛”的人物描寫方法，進(jìn)一步體會(huì)環(huán)境描寫對人物形象刻畫、主題表達(dá)的作用。
3、掌握本文多角度塑造人物形象的方法，分析概括祥林嫂的形象特征。
4、探究造成祥林嫂人生悲劇的主、客觀元素，理解封建思想和封建禮教的“吃人”本質(zhì)；體悟作者蘊(yùn)于字里行間的激憤之情。
教學(xué)重點(diǎn)（難點(diǎn)）：
1、倒敘的情節(jié)結(jié)構(gòu)安排。
2、“畫眼睛”的人物描寫方法及典型環(huán)境描寫、細(xì)節(jié)描寫的作用。
3、祥林嫂的形象特點(diǎn)及其悲劇根源。
4、理解封建思想、封建禮教對人性的摧殘與毀滅。
（難點(diǎn)）--祥林嫂的反抗行為：是“抗?fàn)帯边€是“順從”？
教學(xué)方法（設(shè)想）：
課前自主預(yù)習(xí)--發(fā)放“導(dǎo)學(xué)案”，學(xué)生落實(shí)自學(xué)目標(biāo)（作業(yè)）。
課堂師生合作學(xué)習(xí)--誦讀法、講授法、討論探究法，多媒體輔助教學(xué)。
課后作業(yè)鞏固--練習(xí)法、拓展探究法。
課時(shí)安排：
三課時(shí)。
教學(xué)過程：
第一課時(shí)。
課時(shí)目標(biāo)與重點(diǎn)：在落實(shí)字詞、文學(xué)常識(shí)的基礎(chǔ)上，理解文意，理清故事的情節(jié)結(jié)構(gòu)；品讀、體味祥林嫂肖像上的“變化”。
一、導(dǎo)入教學(xué)內(nèi)容。
1、導(dǎo)入。
（1）師述：由當(dāng)今的“年味”引入（張貼春聯(lián)、互祝吉祥、親友團(tuán)聚……），年味的核心應(yīng)該就是“親情”“和諧”“快樂”。
（2）情境導(dǎo)入：讓我們把目光回望到90年前--（播放電影《祝福》的剪輯片段“魯鎮(zhèn)人祝福景象”）。
2、板書課題，并釋題。
--關(guān)于“魯鎮(zhèn)人的祝?！绷?xí)俗（結(jié)合課文注釋，作補(bǔ)充：“祝?！币庠谄硗耢`的佑護(hù)。）。
--關(guān)于魯迅先生（指生回答“你所了解的魯迅及其作品”，并作相應(yīng)的補(bǔ)充。）。
--關(guān)于寫作背景（師述：辛亥革命后的中國，仍然是半殖民地半封建的社會(huì)，勞動(dòng)?jì)D女依舊遭受著種種嚴(yán)重的壓迫。魯迅先生素來對迫害婦女的封建思想觀念和行為深惡痛絕，同情勞動(dòng)?jì)D女。在寫出《娜拉走后怎樣》《寡婦主義》等抨擊束縛婦女的封建倫理道德的雜文之后，于1924年2月在《東方雜志》發(fā)表小說《祝福》，對封建思想的罪惡進(jìn)行批判。）。
二、走進(jìn)文本，整體把握--落實(shí)課前“導(dǎo)學(xué)案”
1、指生簡要復(fù)述故事的基本內(nèi)容。
--點(diǎn)撥：抓“祥林嫂的主要生活經(jīng)歷”，知曉故事梗概。
--（師生合作）明確：本篇小說主要講述了主人公祥林嫂悲劇人生的苦難與辛酸。
【板書】祥林嫂悲劇人生：
2、梳理故事情節(jié)，理清文本結(jié)構(gòu)。
小組合作學(xué)習(xí)，解決如下問題：概括本文結(jié)構(gòu)安排上的特點(diǎn)，并討論這種情節(jié)安排的表達(dá)效果。
--組內(nèi)自讀，展開討論（教師巡視，點(diǎn)撥、參與）。
--觀點(diǎn)交流、碰撞；師生合作，生成共識(shí)（完成板書）。
（1）【板書】情節(jié)結(jié)構(gòu)。
眼前（現(xiàn)在）魯鎮(zhèn)人準(zhǔn)備祝福（序幕）。
祥林嫂寂然死去（結(jié)局）。
倒
祥林嫂初到魯鎮(zhèn)（開端）。
回憶（過去）祥林嫂被賣改嫁（發(fā)展）。
祥林嫂再到魯鎮(zhèn)（高潮）敘。
眼前（現(xiàn)在）魯鎮(zhèn)人忙于祝福（尾聲）。
（2）【ppt呈現(xiàn)】倒敘結(jié)構(gòu)的優(yōu)點(diǎn)--。
把主人公祥林嫂的悲劇結(jié)局放在開篇部分，并勾畫魯鎮(zhèn)人的歡樂與祥林嫂的不幸；這樣安排的好處在于：
a、有利于吸引讀者，使讀者的內(nèi)心產(chǎn)生巨大的震撼；
b、便于讀者根據(jù)情節(jié)發(fā)展來認(rèn)知、判斷祥林嫂的死因；
c、鮮明的反差（熱鬧的祝福景象與祥林嫂凄涼死去、“我”的驚悚與四叔的咒罵），易于凸顯小說反封建的主題，也易于表明“我”對祥林嫂同情與關(guān)切的態(tài)度。
3、開展片段式閱讀，認(rèn)知祥林嫂。
--師述：作品主要通過刻畫祥林嫂的肖像變化來形象地揭示其多災(zāi)多難的人生。請同學(xué)們找出文中的相關(guān)描寫，并賞析這種手法及表達(dá)作用。
（1）學(xué)生跳讀文中三處寫祥林嫂肖像變化的語句。提示：按時(shí)間順序。
（2）整合祥林嫂的肖像變化--重點(diǎn)體味“畫眼睛”
--師述：同學(xué)們在剛才的跳讀中，無疑能清晰感覺到，不幸的命運(yùn)在祥林嫂的身上打上了深深的烙印，除了年齡、服飾、頭發(fā)、臉色的變化，更觸目驚心的便是她的“眼睛”！
這“眼睛”中蘊(yùn)含著怎樣的一段心路歷程？
【ppt呈現(xiàn)】動(dòng)態(tài)完成下面的表格、祥林嫂的3幅圖片。
時(shí)間段肖像特征（臉色、眼睛）內(nèi)心狀態(tài)。
初冬：一到魯鎮(zhèn)臉色青黃，兩頰紅的；順著眼懷著希望。
秋天：二到魯鎮(zhèn)臉色青黃，兩頰失了血色；順著眼，帶些淚痕尚存幻想。
年前：乞討階段黃中帶黑，（神情木然）；眼珠間或一輪完全絕望。
--三處肖像描寫，形象地表現(xiàn)出勤勞、善良、溫順的祥林嫂在為了活著而“抗?fàn)帯敝?，被封建禮教和封建思想觀念一步步逼上絕境，最終精神幻滅、生命消逝的悲慘結(jié)局；祥林嫂的“寂然死去”正是無聲地控訴了封建社會(huì)對勞動(dòng)民眾的身心迫害。
--魯迅先生說，“要極儉省地畫出一個(gè)人的特點(diǎn)，最好是畫出他的眼睛”。同學(xué)們要學(xué)習(xí)這種“畫眼睛”的方法，也因?yàn)椤把劬κ切撵`的窗戶”。
三、課時(shí)小結(jié)。
1、學(xué)生小結(jié)本課時(shí)學(xué)習(xí)收獲。
（學(xué)生自選角度，自由發(fā)言；教師做針對性補(bǔ)充）。
2、教師小結(jié)：
本節(jié)課重點(diǎn)是感知文本，把握情節(jié)結(jié)構(gòu)安排上的特點(diǎn)，掌握倒敘手法，能運(yùn)用。
故事在展現(xiàn)祥林嫂悲慘命運(yùn)的過程中運(yùn)用了形象易感的肖像描寫手法，特別是“畫眼睛”的寫法，揭示了來自社會(huì)意識(shí)和民眾心理的“致命毒素”對祥林嫂的迫害與摧殘。
四、作業(yè)設(shè)計(jì)。
【ppt呈現(xiàn)】。
1、研讀祥林嫂外貌、語言、動(dòng)作、神態(tài)描寫的句子，小組合作討論初步概括出祥林嫂的形象特征。
（設(shè)計(jì)上述兩個(gè)作業(yè)，旨在為下一課時(shí)的深入學(xué)習(xí)作鋪墊）。
3、鞏固文中出現(xiàn)的重要字詞。
少不更事監(jiān)生沸反盈天搭訕蹙縮寒暄歆享。
《祝?！返诙n時(shí)。
課時(shí)目標(biāo)與重點(diǎn)：分析祥林嫂的形象特征和悲劇根源，探究祥林嫂抗?fàn)幮袨榈哪康募氨举|(zhì)。
一、檢查作業(yè)完成情況，導(dǎo)入課時(shí)教學(xué)內(nèi)容。
2、指生交流各自的認(rèn)知與概括。
--學(xué)生交流看法。
--（師生合作）明確：【板書】。
a、祥林嫂是舊中國被愚弄、被鄙棄、被迫害致死的勞動(dòng)?jì)D女的典型。
b、她勤勞、質(zhì)樸、善良，對生活懷有憧憬和追求……。
（一心想過“安穩(wěn)日子”的祥林嫂為何會(huì)“寂然死去”？她短暫的人生歷程中遭遇的苦難來自何方？她是怎樣對待的？--我們來展開進(jìn)一步的學(xué)習(xí)。）。
二、開展課堂探究學(xué)習(xí)。
1、師作點(diǎn)撥、引領(lǐng)：同學(xué)們在研讀中有沒有這樣一個(gè)發(fā)現(xiàn)，祥林嫂經(jīng)受的不幸與苦難幾乎都與某一個(gè)季節(jié)有關(guān)？（細(xì)心的同學(xué)會(huì)有發(fā)現(xiàn)）。
請同學(xué)們來說說各自的發(fā)現(xiàn)--。
（學(xué)生自由發(fā)言，交流；不斷補(bǔ)充、完善）。
--師述：確如同學(xué)們所言，祥林嫂遭遇的苦難全部與春天有關(guān)。
【ppt呈現(xiàn)】。
（某一年）春天當(dāng)家人祥林死了--喪夫。
（第二年）初春被婆家強(qiáng)賣山里--被賣一個(gè)“沒有春天”的女人。
（第四年）暮春阿毛被野狼叼走--失子（始終生活在“嚴(yán)冬”）。
（第六年）迎春時(shí)節(jié)祥林嫂寂然死去--喪命。
--師述：在美好的（象征幸福、生機(jī)、希望）春天里，祥林嫂屢遭災(zāi)難，多么觸目驚心的反差！從藝術(shù)構(gòu)思上看，這當(dāng)為魯迅先生的“匠心”所在：“以樂襯悲”。（“以樂景寫哀，以哀景寫樂，一倍增其哀樂?！?-清王夫之《姜齋詩話》）。
2、開展探究活動(dòng)。
誰使祥林嫂的“春天”陰霾密布？（分析祥林嫂的悲劇根源）。
【ppt呈現(xiàn)】三組問題：
（1）阿毛之死（失子之痛）有沒有徹底摧垮祥林嫂的精神意志？聯(lián)系祥林嫂第二次到魯鎮(zhèn)后的語言、動(dòng)作、神態(tài)描寫作分析。
（3）祥林嫂的悲劇是因?yàn)樗男愿裨斐傻膯?？其悲劇中的哪些人屬于“施暴者”?/p>
--小組開展學(xué)習(xí)討論。
--分組交流看法與理解。
--師生合作，生成共識(shí)。
（1）沒有。失子之痛又一次給了祥林嫂沉重打擊，其言行舉止遲鈍了很多；但她依舊抱有極低的生活要求，在努力地謀求“活下去”的“土壤與空間”。“捐門檻”之后，她以為真的贖去了罪名，求得了死后全尸，所以“神氣很舒爽，眼光也分外有神”。
【板書】。
祥林嫂：“逃”-“撞”-“捐”-“問”
【ppt呈現(xiàn)】封建迷信思想和貞潔觀的束縛下的“反抗”
（面對夫死和嚴(yán)厲的婆婆）“逃”出婆家爭（女性做人的）尊嚴(yán)。
（面對被賣與改嫁賀老六）頭“撞”香案守（不嫁二夫的）名節(jié)。
（面對柳媽的恐嚇與指點(diǎn)）去“捐”門檻求（死后全尸的）權(quán)利。
（面對現(xiàn)實(shí)中的困窘處境）“問”我魂靈證（地獄鬼神的）存在。
愚昧而虛幻的反抗。
既是抗?fàn)幱质琼槒模菏菍Ψ饨ǘY教的“抗?fàn)帯保质菍Ψ饨ㄋ枷氲摹绊槒摹?/p>
【板書】祥林嫂之“問”與“我”的回答。
一問“魂靈”“也許有吧”
二問“地獄”“然而也未必”
三問“見面”“我也說不清”
--祥林嫂的“三問”反映出飽受苦難的她已被封建迷信思想牢牢掌控；她正在相信自己的遭遇是命定的、在劫難逃的，她已經(jīng)盼望死后與丈夫祥林（或者賀老六）、兒子阿毛團(tuán)聚。此“三問”中雖有懷疑，但更多的是為了向“我”這個(gè)“識(shí)字的”的“出門人”求證地獄鬼神魂靈的存在?？梢哉f，精神幻滅、心生絕望的祥林嫂已選擇死亡并一步步走向死亡！
--“我”的回答，體現(xiàn)出“我”的善良、同情，也暴露出“我”的無奈與軟弱……。
（3）不是性格悲劇。在祥林嫂的悲劇中，祥林的母親（婆婆）、賀家大伯子、魯四老爺、管香火的廟祝，是施暴者。
他們是怎樣制造了祥林嫂的悲??？
【ppt呈現(xiàn)】。
嚴(yán)厲的婆婆賀家大伯子。
祥林嫂。
魯四老爺管香火的廟祝。
--進(jìn)一步分組討論以下問題：
【ppt呈現(xiàn)】。
a、嚴(yán)厲的婆婆有何權(quán)利強(qiáng)賣祥林嫂？
b、賀家大伯子有何權(quán)利趕祥林嫂離開？
c、魯四老爺有何權(quán)利鄙視侮辱祥林嫂？
d、管香火的廟祝有何權(quán)利拒絕捐門檻？
--教師適時(shí)點(diǎn)撥，補(bǔ)充有關(guān)知識(shí)，幫助學(xué)生明確。
【板書】。
婆婆大伯子魯四老爺廟祝。
（族權(quán)）（夫權(quán)）（政權(quán)）（神權(quán)）。
強(qiáng)賣驅(qū)趕辱罵拒絕。
祥林嫂。
--封建思想和吃人的宗法制度害死了祥林嫂。
師述：被強(qiáng)賣再嫁是族權(quán)的威逼；視改嫁為恥辱，被趕出賀家，以及“祥林嫂”的稱謂，是夫權(quán)的操縱；相信地獄魂靈，“捐門檻”贖罪，是神權(quán)的奴役；維護(hù)封建禮教，自私偽善、冷酷無情的魯四老爺對她的鄙視、辱罵，是封建政權(quán)（封建思想、宗法制度）的主導(dǎo)。
三、鞏固、拓展。
1、整合祥林嫂的形象特征。
--學(xué)生合作討論、交流，進(jìn)行整合概括。
--用下定義的方法描述。
【ppt呈現(xiàn)】。
祥林嫂是一位勤勞、質(zhì)樸、善良，對生活懷有憧憬和追求，對不幸命運(yùn)有強(qiáng)烈的抗?fàn)幰庾R(shí)，但終被封建思想和宗法制度愚弄、鄙棄、迫害致死的舊中國勞動(dòng)?jì)D女的典型形象。
2、開展課堂辯論：辯證分析祥林嫂的“反抗”行為。
--學(xué)生作辯論發(fā)言，在觀點(diǎn)“碰撞”中生成共識(shí)。
--明確：從社會(huì)底層民眾（特別是勞動(dòng)?jì)D女）逆來順受的共性來看，祥林嫂有著頗為難得的抗?fàn)幰庾R(shí)；但其反抗行為本身又帶有濃厚的封建禮教和封建迷信色彩，折射出其內(nèi)心的“反抗”與“順從”的糾結(jié)，成為愚昧而虛幻無力的“反抗”，導(dǎo)致了悲劇的必然性。
四、課堂小結(jié)。
1、學(xué)生小結(jié)本課時(shí)學(xué)習(xí)收獲。
（學(xué)生自選角度，自由發(fā)言；教師做針對性補(bǔ)充）。
2、教師小結(jié)。
在魯迅先生的作品中，我們先后接觸到兩個(gè)典型的下層人物的悲劇--被打折腿的孔乙己和寂然死于祝福時(shí)節(jié)的祥林嫂。
孔乙己的悲劇有社會(huì)原因，但主要是性格悲劇。沒有哪個(gè)社會(huì)不鼓勵(lì)讀書學(xué)習(xí)的，讀書學(xué)習(xí)可以提升個(gè)人乃至整個(gè)民族（或社會(huì)、國家）的綜合素質(zhì)；可以說，讀書學(xué)習(xí)永遠(yuǎn)是對的，考試也沒有錯(cuò)?？滓壹汉贸詰凶龅男愿瘢窃斐善浔瘎〉闹饕?；當(dāng)然，封建科舉制度也罪不可恕。人們對孔乙己更多的是憎恨，是“怒其不爭”。
祥林嫂的悲劇是社會(huì)悲劇，是封建思想和宗法制度吞噬了祥林嫂；人們對祥林嫂更多的是同情，是“哀其不幸”。
五、作業(yè)設(shè)計(jì)。
【ppt呈現(xiàn)】。
1、族權(quán)、夫權(quán)、政權(quán)和神權(quán)聯(lián)手剝奪了祥林嫂的“春天”；除此而外，祥林嫂的生活中不乏“落井下石”者（或圍觀起哄找樂者）。
課下閱讀文中的有關(guān)描寫，概括那些“落井下石”者的形象，并分析描寫這些人物對主題表達(dá)的作用。
《祝?！返谌n時(shí)。
課時(shí)目標(biāo)與重點(diǎn)：理解祥林嫂悲劇的社會(huì)意義，進(jìn)一步把握作品的主題；深刻理解小說的多元化環(huán)境描寫、細(xì)節(jié)描寫及其作用。
一、檢查作業(yè)完成情況，導(dǎo)入教學(xué)內(nèi)容。
1、分析祥林嫂生活中的那些“落井下石”者的影響及作用。
--指生回答祥林嫂悲劇中的那些“落井下石”者的“閑人”形象，以及對祥林嫂精神世界的影響。
--教師點(diǎn)撥，師生共同明確。
【ppt呈現(xiàn)1】“麻木不仁的閑人”
衛(wèi)老婆子--賺取好處間接盤剝。
柳媽等人--尋求樂趣譏笑恐嚇無聊、無情、冷漠。
沖茶短工--淡然回答冷淡不屑麻木不仁、“同類相輕”更見社會(huì)病態(tài)。
【ppt呈現(xiàn)2】“哀其不幸的閑人”
“我”憎惡魯四老爺（四叔）。
“我”同情命運(yùn)多舛的祥林嫂有反封建傾向的知識(shí)分子。
“我”沒能拯救末路的祥林嫂。
--這些“閑人”或見證了祥林嫂的悲劇，或助推了祥林嫂死亡的進(jìn)程。魯鎮(zhèn)民眾生活在社會(huì)底層，深受封建迷信思想和封建禮教的束縛，變得麻木不仁，冷漠無情，他們同樣是不幸的。即使“我”這個(gè)“識(shí)字的”“出門人”也無法抗衡令人窒息的封建思想習(xí)俗，更不能給祥林嫂指出一條“活路”。
可以說，作家描寫包括“我”在內(nèi)的魯鎮(zhèn)“閑人”，是從另一角度揭示了辛亥革命后的病態(tài)社會(huì)現(xiàn)狀，突出了作品反封建的主題意義。
2、分析祥林嫂形象的社會(huì)意義。
（2）小組開展討論。
（3）師生合作，明確：
【板書】鮮明的反差強(qiáng)烈的對比。
象征美好的春天祥林嫂的不幸命運(yùn)封建禮教和迷信思想。
魯鎮(zhèn)人的“祝福”祥林嫂的寂然死去冷酷無情的社會(huì)關(guān)系。
【ppt呈現(xiàn)】“祝?！睘轭}的好處。
a、“祝福”與情節(jié)發(fā)展和人物的命運(yùn)息息相關(guān)。小說故事情節(jié)起于“祝福”，結(jié)于“祝?！?，全文通過“祝福”串聯(lián)起祥林嫂的苦難命運(yùn)?！白８！闭故玖讼榱稚┏醯紧旀?zhèn)時(shí)的勤勞能干，也是“祝?！笔瓜榱稚┦艿絿?yán)重的冷遇和歧視，以致被逐出魯家，淪為乞丐，饑寒交迫地死于“祝?！鼻跋Α?/p>
b、“祝?！笔囚旀?zhèn)民眾祈求神靈賜福的一種封建迷信活動(dòng)，作品通過“祝福”把“兇人的愚頑的歡呼”與“悲慘的弱者”祥林嫂沒有參與祝福的權(quán)利構(gòu)成鮮明的對比，增強(qiáng)了祥林嫂遭遇的悲劇性，突出了作品的主題。
c、“祝?！笔且粋€(gè)特定的時(shí)間標(biāo)志，它是祥林嫂生命的原點(diǎn)與終點(diǎn)。祥林嫂是在某年的“祝?！鼻埃ā坝幸荒甑亩酢保┑谝淮蝸淼紧旀?zhèn)，經(jīng)歷一番劫難后于“祝?！鼻跋λ廊?。祥林嫂不僅沒有參與祝福的權(quán)利，而且像她這樣處在封建思想和制度壓迫下的勞動(dòng)人民哪有?？伞白！保坑重M能“?！眮硇腋＃恳浴白８！睘轭}具有強(qiáng)烈的反諷意味。
（作品用“祥林嫂”或“魯鎮(zhèn)故事”為題，有沒有上述效果？）。
--祥林嫂的悲劇具有深刻的社會(huì)意義：不推翻吃人的封建社會(huì)制度，祥林嫂們的悲劇就會(huì)重演。
二、探究活動(dòng)。
作品中的環(huán)境描寫、細(xì)節(jié)描寫。
1、師述：小說是在典型環(huán)境中，通過典型的故事情節(jié)塑造出典型的人物形象的一種文學(xué)樣式。在塑造人物的鮮活形象時(shí)，一般在直接描寫人物的肖像、語言、動(dòng)作、心理等的同時(shí)，還要借助間接描寫（如環(huán)境描寫等），以及細(xì)節(jié)描寫，進(jìn)行渲染和突出。
【板書】小說的三要素。
情節(jié)環(huán)境。
人物。
2、開展探究學(xué)習(xí)。
【ppt呈現(xiàn)1】。
--開展小組討論。
--學(xué)生發(fā)言交流，在“碰撞”中生成觀點(diǎn)。
--明確：
作品首尾都著力渲染了魯鎮(zhèn)年末祝福的熱鬧忙碌的氣氛，從視覺、聽覺、嗅覺等方面寫天空的陰云、飄舞的雪花、鈍響的爆竹、幽微的火藥香……層次分明，具體形象，給讀者強(qiáng)烈的現(xiàn)場感。
首尾的環(huán)境描寫融自然環(huán)境與社會(huì)環(huán)境于一體。濃云、飛雪和陰暗的天色等自然之景，既是寫實(shí)又含著“我”的感受與情愫；備“福禮”、拜眾神、點(diǎn)香燭、放鞭炮等習(xí)俗，勾勒出當(dāng)時(shí)的.社會(huì)狀況：男尊女卑依舊、封建習(xí)俗依舊、封建思想依舊……埋設(shè)了祥林嫂悲劇的社會(huì)元素。
這樣的環(huán)境描寫，能有效預(yù)示并推動(dòng)故事情節(jié)的發(fā)展；能構(gòu)成主人公的活動(dòng)舞臺(tái)（或背景），對刻畫人物的性格或命運(yùn)起到鋪墊、烘托、反襯等作用；能巧妙融入作家的情感態(tài)度，奠定作品的感情基調(diào)，起到揭示或深化作品主題的作用。
【板書】。
環(huán)境描寫（自然環(huán)境、社會(huì)環(huán)境）。
情節(jié)結(jié)構(gòu)人物形象主題表達(dá)。
（預(yù)示并推動(dòng)）（鋪墊、烘托、反襯）（定感情基調(diào)、揭示或深化主題）。
【ppt呈現(xiàn)2】品讀下列語句，體會(huì)細(xì)節(jié)描寫的妙處。
（1）“拜的卻只限于男人，拜完自然仍然是放爆竹。年年如此，家家如此，--只要買得起福禮和爆竹之類的，--今年自然也如此?！?/p>
（2）她一手提著竹籃，內(nèi)中一個(gè)破碗，空的；一手拄著一支比她更長的竹竿，下端開了裂：她分明已經(jīng)純乎是一個(gè)乞丐了。
（3）“祥林嫂，你放著罷！我來擺?！彼膵鸹琶Φ恼f。
她訕訕的縮了手，又去取燭臺(tái)。
“祥林嫂，你放著罷！我來拿。”四嬸又慌忙的說。
她轉(zhuǎn)了幾個(gè)圓圈，終于沒有事情做，只得疑惑的走開。
……。
“你放著罷，祥林嫂！”四嬸慌忙大聲說。
她像是受了炮烙似的縮手，臉色同時(shí)變作灰黑，也不再去取燭臺(tái)，只是失神的站著。
--開展小組討論。
--教師巡視作指導(dǎo)。
【ppt呈現(xiàn)】細(xì)節(jié)描寫的知識(shí)介紹。
a、細(xì)節(jié)，指人物、景物、事件等表現(xiàn)對象的富有特色的細(xì)枝末節(jié)。
b、細(xì)節(jié)描寫是表現(xiàn)主題，刻畫人物性格，揭示人物內(nèi)心世界，表現(xiàn)人物細(xì)微復(fù)雜感情，點(diǎn)化人物關(guān)系，暗示人物身份、處境等最重要的方法。
c、細(xì)節(jié)描寫是指抓住生活中的細(xì)微而又具體的典型情節(jié)，加以生動(dòng)細(xì)致的描繪，它具體滲透在對人物、景物或場面描寫之中。
d、細(xì)節(jié)要典型，富有表現(xiàn)力，能起到以一孕萬、即小見大的作用。
e、細(xì)節(jié)描寫在文章描寫中的地位看似閑筆或贅筆，但都是作者精心的設(shè)置和安排。
f、沒有細(xì)節(jié)描寫就沒有藝術(shù)。
--學(xué)生發(fā)言交流，在“碰撞”中生成共識(shí)。
--明確（要點(diǎn)）：
（1）這兩句是對魯鎮(zhèn)“祝福”活動(dòng)場面的細(xì)節(jié)性描述，點(diǎn)出了辛亥革命后的農(nóng)村小鎮(zhèn)封建迷信習(xí)俗依舊，男尊女卑的封建禮教依舊；在貧富懸殊的社會(huì)狀態(tài)下，窮人是無?？勺?，無福可言。作家用極儉省的語言，勾畫了當(dāng)時(shí)的社會(huì)環(huán)境，揭示了祥林嫂悲劇的社會(huì)基礎(chǔ)。
（2）這是對祥林嫂乞討階段生活狀態(tài)的細(xì)節(jié)描寫?！耙粋€(gè)破碗，空的”，祥林嫂乞討為生，竟是無人憐憫；“空的”二字把冷漠無情的世態(tài)炎涼暴露無遺，富人為富不仁，窮人則是麻木不仁?！跋露碎_了裂”的竹竿，點(diǎn)出了祥林嫂身心羸弱、行走艱難和四處乞討的艱辛，暗示出祥林嫂所到之處飽受惡狗的欺侮。勢利冷酷的社會(huì)可見一斑。
（3）這是對魯四老爺家準(zhǔn)備祭品場面的細(xì)節(jié)描寫，魯四嬸的三句話強(qiáng)調(diào)著一個(gè)意思，“你放著罷”；三次的“慌忙說”，讓祥林嫂“訕訕的縮手--轉(zhuǎn)圈，疑惑的走開--炮烙似的縮手，臉色灰黑，失神的站著”。
魯迅先生在《燈下漫筆》一文中用“想做奴隸而不得”和“暫時(shí)做穩(wěn)了奴隸”概括了中國百姓的命運(yùn)。那么，第二次到魯鎮(zhèn)的祥林嫂顯然已不被準(zhǔn)許“暫時(shí)做穩(wěn)了奴隸”，或者說是“想做奴隸而不得”。魯四嬸的第三次歇斯底里般的大喊，使祥林嫂明白這個(gè)冷酷無情的世道不可能接受和容納她了，盡管自己為“捐門檻”而花去了“大錢十二千”！祥林嫂的精神徹底崩潰了，活下去的愿望完全破滅了。
--同學(xué)們課后可以再從文中挑幾處細(xì)節(jié)描寫的句子，作點(diǎn)賞析。
三、課文學(xué)習(xí)小結(jié)。
1、學(xué)生小結(jié)本課學(xué)習(xí)收獲。
（引導(dǎo)學(xué)生從不同角度，進(jìn)行小結(jié)；教師做針對性補(bǔ)充）。
2、教師作要點(diǎn)強(qiáng)調(diào)：
魯迅先生塑造的祥林嫂是一個(gè)極具典型性的悲劇人物。她在與命運(yùn)抗?fàn)幹斜憩F(xiàn)出來的對封建禮教和迷信思想的“順從”，以及那些把聽祥林嫂講自己的不幸遭遇當(dāng)做安慰的無聊的麻木的“看客”，更突出了其悲劇的社會(huì)性?！熬栝T檻”之后仍不被諒解成了祥林嫂內(nèi)心永遠(yuǎn)的劇痛，也正是這種“痛”，促使她死在魯鎮(zhèn)人的“祝福”之際。
本篇小說在情節(jié)結(jié)構(gòu)的安排、人物形象的塑造、多元的環(huán)境描寫等方面很有特色；要結(jié)合學(xué)習(xí)過程中的體悟，積極運(yùn)用。
四、作業(yè)設(shè)計(jì)。
1、完成書后練習(xí)作業(yè)。
2、再讀文本，編寫一份“祥林嫂的生活經(jīng)歷年譜”或撰寫一篇《祥林嫂死因調(diào)查報(bào)告》。
（任選一題；完成后，在小組內(nèi)、外進(jìn)行交流、互學(xué)。）。
3、書面作業(yè)。
現(xiàn)在的中學(xué)生中有這樣的一句“流行語”：中學(xué)生有三怕，一怕文言文，二怕周樹人（魯迅），三怕寫作文。而且，魯迅先生的作品在語文新教材中大面積地減少了。
教后記：
本教案主要特色自述。
a、《祝?！废蹈咧姓Z文經(jīng)典教材。本案設(shè)計(jì)指向是以獨(dú)特、新穎的角度培養(yǎng)學(xué)生文學(xué)欣賞的能力，品味小說的語言和塑造人物形象的方法。鑒于魯迅作品的深刻思想性和語言表述上的差異，本文教學(xué)時(shí)間預(yù)設(shè)為三課時(shí)。
b、本案設(shè)定的教學(xué)目標(biāo)、重點(diǎn)等，緊扣新課標(biāo)要求和語文學(xué)科的工具性、人文性特點(diǎn)，突出了語文素養(yǎng)和語文能力的培養(yǎng)。
c、本案教學(xué)內(nèi)容重心是：透過“眼睛”認(rèn)知祥林嫂、辨析祥林嫂的“抗?fàn)帯迸c“順從”、品味多元化的環(huán)境描寫和細(xì)節(jié)描寫。切入點(diǎn)、著力點(diǎn)巧妙而有厚重的內(nèi)涵。
d、本案教學(xué)過程突出了學(xué)生的主體作用與合作學(xué)習(xí)，注重開展多樣性的合作探究活動(dòng)；并以此達(dá)到對主要人物性格特征、刻畫方法的通透把握和對主旨的深刻理解。
e、本案繼續(xù)在文學(xué)文本的個(gè)性化閱讀上著力，促進(jìn)學(xué)生在主動(dòng)積極的思維和情感活動(dòng)中，獲得獨(dú)特的感受和體驗(yàn)；課堂教學(xué)反饋表明，本文的教學(xué)，有效地化解了當(dāng)今高中生“怕”讀魯迅作品的心理。
--是有“語文味”的“真語文教學(xué)”！
王長福。
閱讀教學(xué)設(shè)計(jì)教案篇四
1.讓學(xué)生進(jìn)一步鞏固如何理解詩歌關(guān)鍵詞語的含義的方法。
2.培養(yǎng)學(xué)生規(guī)范答題的習(xí)慣，提高分析和解題能力。
3.培養(yǎng)學(xué)生的遷移能力。
二、教學(xué)重點(diǎn)、難點(diǎn)。
1.重點(diǎn)：讓學(xué)生學(xué)會(huì)規(guī)范答題；
2.難點(diǎn)：遷移訓(xùn)練；
三、教學(xué)過程。
（一）基本情況分析。
古代詩歌的語言是最凝練的，通過前面幾堂課的復(fù)習(xí)，我們徜徉在詩歌的百花園中，感受到那一份份神奇、獨(dú)特的美。昨天，我們做了兩道理解詩歌關(guān)鍵詞語含義的練習(xí)題，從同學(xué)們的作業(yè)情況來看，能基本上掌握了理解詩歌關(guān)鍵詞語的方法，但在正確把握景物特征和答題規(guī)范性方面還有欠缺，本節(jié)課主要解決這兩個(gè)問題。
（二）重點(diǎn)講評：
a.陜西卷。
吳門道中二首（其一）宋孫覿。
數(shù)間茅屋水邊村，楊柳依依綠映門。
渡口喚船人獨(dú)立，一蓑煙雨濕黃昏。
說說詩中“濕”字的妙處。
1.學(xué)生答案與參考答案比照：
【學(xué)生答案】。
a．將春天細(xì)雨蒙蒙的景象生動(dòng)化了。
b．寫出了黃昏時(shí)雨潤萬物的景象。
c.寫出了雨意朦朧的景象，又賦予了雨人的情感，使其擬人化了。
d．煙雨蒙蒙的氛圍更加勾勒出作者內(nèi)心的焦急。
【參考答案】“濕”，是淋濕、打濕的意思，生動(dòng)形象地寫出了雨中黃昏清幽潤澤的韻味，表達(dá)了作者對鄉(xiāng)間靜謐、悠閑的鄉(xiāng)村生活的向往之情。
（教師相機(jī)點(diǎn)撥：結(jié)合語境。）。
2.（在學(xué)生回答的基礎(chǔ)上歸納）教師展示規(guī)范答題步驟:。
第一步解釋該字在句中的含義。
第二步展開聯(lián)想把該字放入原句中描述景象。
第三步點(diǎn)出該字表達(dá)了怎樣的感情或烘托了怎樣的意境。
詩中字的妙處的一般答題格式：是的意思。地寫出了（景物）的特點(diǎn)，表達(dá)了作者的情感。
b.次北固山下王灣。
客路青山外，行舟綠水前。
潮平兩岸闊，風(fēng)正一帆懸。
海日生殘夜，江春入舊年。
鄉(xiāng)書何處達(dá)？歸雁洛陽邊。
說說“潮平兩岸闊”中的“闊”的妙處。
1.讓學(xué)生按照答題格式調(diào)整自己的答案，然后交流。
2.出示【參考答案】學(xué)生齊讀。
“闊”是空闊、開闊的意思。生動(dòng)地寫出了春潮涌漲，江面變得浩渺，兩岸顯得格外寬闊。表達(dá)出作者放眼山川的寬闊博大的胸襟，豪邁的氣概。
（三）拓展延伸。
（在學(xué)生回答的基礎(chǔ)上歸納）詩中比較某字更好的規(guī)范答題步驟：
第一步：肯定“好”或肯定哪一個(gè)更好。
“闊”字更好。
第二步、第三步、第四步同體會(huì)字的妙處。
第五步：簡要說明“不好”在哪里。
而“失”字沒有這么開闊、有氣勢，讀上去缺少音律美。
詩中換字比較的一般答題格式：字更好。是的意思。地寫出了（景物）的特點(diǎn)，表達(dá)了作者的.感情。而字沒有。
b.課堂練習(xí)：
《總復(fù)習(xí)范式》p72第四題《江畔獨(dú)步尋花》。
不好?！傲暨B”不僅寫出蝴蝶留戀花間的情景，還流露出詩人對花的喜愛之情，做到情景交融?！胺w”只寫出了蝴蝶嬉戲花間的情狀。
（四）反饋練習(xí):。
必做題。
1.《總復(fù)習(xí)范式》p72第三題《華子崗》。
“侵”是侵染的意思，寫出了夕陽余暉逐漸消退的過程，形象地寫出了詩人在夕陽下悠然自得、漫步下崗的生動(dòng)情景。
“拂”是輕拂的意思。增強(qiáng)了動(dòng)感，形象地寫出了山色青翠可愛，柔和多姿。這兩個(gè)動(dòng)詞寫云光山翠對詩人的眷戀不舍之情，正折射出詩人對華子崗的喜愛與留戀。
2.《總復(fù)習(xí)范式》p73第一題《錢塘湖春行》第二題。
“幾處”、“誰家”說明早鶯尚少，新燕不多，表達(dá)了錢塘湖初春季節(jié)的特點(diǎn)和作者的欣喜之情。如果改為“處處”、“家家”，就沒有這種表達(dá)效果。
選做題。
2008山東卷。
渡漢江（宋之問）。
嶺外音書斷，經(jīng)冬復(fù)歷春。
近鄉(xiāng)情更怯，不敢問來人。
首句中“斷”字有什么表達(dá)效果？
答案：“斷”是斷絕、隔斷的意思。寫出了詩人與親朋音訊隔絕的現(xiàn)實(shí)，更突出了詩人的思家之切。
（五）課堂小結(jié)。
（六）布置作業(yè)：完成《總復(fù)習(xí)范式》古詩欣賞（一）剩下的內(nèi)容。
閱讀教學(xué)設(shè)計(jì)教案篇五
一全篇故事情節(jié)。
洞庭龍女遠(yuǎn)嫁涇川，遭受丈夫、公婆虐待，幸遇書生柳毅，傳書洞庭龍君，得其叔父錢塘君營救，回歸洞庭。(課文節(jié)選至此。)錢塘君令柳毅與龍女成婚；柳毅傳書本無私心，且不滿錢塘君的蠻橫，嚴(yán)辭拒絕，告辭而去。龍女對柳毅已生愛慕之心，發(fā)誓不嫁他人。柳毅喪妻后，二人終成眷屬。
二人物形象賞析。
1.龍女。
龍女是一個(gè)美麗善良而又不甘任人欺凌、敢于沖破封建禮教束縛、追求自由幸福的婦女形象。
龍女的不幸是“父母配嫁”這種封建包辦婚姻造成的。這種婚姻，使她毫無愛情可言，慣于“樂逸”的丈夫還對她“日以厭薄”。她寄希望于公婆，使浪子回頭，改邪歸正，不料蠻橫的公婆竟偏袒兒子，毀黜龍女。龍女牧羊荒郊，悲苦無告，水深火熱。小說用龍女的悲慘命運(yùn)譴責(zé)不合理的封建婚姻制度。龍女可貴之處，是她在迫害面前決不逆來順受。哪怕有一線希望，也要脫離苦海。她修書一封，藏于襦間，日夜盼望過路人為她捎信?；囊爸校腥讼∩?，到洞庭去的行人更難相遇，但她堅(jiān)忍不拔，盼星星，盼月亮，“心目斷盡，無所知哀”，然而決不絕望，日夜“凝聽翔立”，等候希望之光的閃現(xiàn)。她拜托柳毅傳書，深情地對柳毅說，事成之后，“當(dāng)如親戚耳”，流露敬慕之情?！读銈鳌啡倪€寫龍女得救后再也不愿屈從父命，決意與她愛慕的柳毅結(jié)成夫婦?？梢婟埮畬矍?、自由、幸福的大膽追求。
2.柳毅。
柳毅確是“義夫”，一個(gè)俠義之士，他懷有強(qiáng)烈的正義感和同情心，急人之困，見義勇為，不避艱險(xiǎn)，不負(fù)重托。
柳毅落第回鄉(xiāng)，心情自然是失意郁悶的，自己也非常需要?jiǎng)e人的撫慰，但是當(dāng)他路見牧羊女，見她“蛾臉不舒，巾袖無光，凝聽翔立，若有所伺”，便主動(dòng)上前詢問，足見他對苦難者的同情與關(guān)懷。聽了龍女的泣訴和請求，他說：“聞子之說，氣血俱動(dòng)，恨無毛羽，不能奮飛。是何可否之謂乎?”足見他的愛心義膽，自身的挫折和失意全然置之度外，激于義憤，急人之急，慨然允諾，傳書洞庭。洞庭君和錢塘君都對他感恩戴德：“公，乃陌上人也，而能急之”“賴明君子信義昭彰，致達(dá)遠(yuǎn)冤?！边@兩筆有力地烘托了他的美德。
柳毅為龍女傳書，完全出于關(guān)愛，并無私心雜念。后來錢塘君看他們倆十分般配，令其成婚，柳毅嚴(yán)辭峻拒，執(zhí)意不從。柳毅是正直無私、志堅(jiān)品潔的正派儒生。
作品把柳毅塑造成為人格美的化身，與涇川次子構(gòu)成美與丑的兩極，向人們昭示，真正的愛情是兩顆美好心靈的結(jié)合，而美好的心靈是在生活實(shí)踐中發(fā)現(xiàn)的，愛情是在相互了解中建立起來的。包辦婚姻之所以往往釀成悲劇，就因?yàn)閹в袠O大的盲目性，光講門第，不察人品，遇到邪惡之徒，等于將女兒推進(jìn)苦海。
3.錢塘君。
在錢塘君身上，作者寄托著人民的愿望和理想。不合理的婚姻制度釀成了無數(shù)人間悲劇，只有徹底破壞舊秩序，才能為自由、幸福開辟道路。要破壞舊的秩序，非有排山倒海的強(qiáng)大力量不可。錢塘君，就是這種愿望和力量的化身。
錢塘君剛猛無畏，他有怒潮一般洶涌而暴烈的氣概，他以無比強(qiáng)大的力量向天上地下的統(tǒng)治者挑戰(zhàn)。他曾與帝堯作對，使“堯遭洪水九年”，又“與天將失意”，“塞其五山”，以致命運(yùn)不濟(jì)，遭受上帝懲處，丟官卸職，囚系在身。即使如此，他不改本色，一聽龍女受辱，怒不可遏，掣斷金鎖玉柱，“擘青天而飛去”，大戰(zhàn)涇陽，嚴(yán)懲惡人，拯救善良。他以霹靂手段和怒潮聲勢橫掃涇陽，痛快淋漓地施行報(bào)復(fù)。這一切，作品寫得有聲有色，虎虎動(dòng)人。這樣一個(gè)敢犯天顏、懲罰惡類的神靈，是被壓迫人民理想的化身。既然世道難以改變，人們就只能寄幻想于神通廣大的神祗身上。這個(gè)人物勇武俠義的行為，曲折地反映了人們強(qiáng)烈的反抗情緒和美好愿望。他同龍女一樣，不失為封建制度的叛逆者，在他身上閃耀著民主思想的光輝。當(dāng)然，這個(gè)人物也有粗暴鹵莽的一面。盛怒之下，他毫無策略地廝殺一氣，掃蕩一切，甚至胡來一通，反映了小生產(chǎn)者狹隘的復(fù)仇心理。然而他有可親可敬的一面。見到柳毅，他謙遜有禮，坦誠地傾吐感激之情；對冒犯賓客的舉動(dòng)，他引咎自責(zé)；他的鹵莽行徑一經(jīng)兄長指出，就知錯(cuò)認(rèn)錯(cuò)?？傊X塘君是一個(gè)嫉惡如仇、可親可敬的藝術(shù)形象。
三思想內(nèi)容。
這個(gè)傳奇故事對包辦婚姻作了憤怒的批判，表達(dá)了婚姻自由的理想，在這個(gè)意義上，具有反封建的意義。
故事告訴人們，包辦婚姻的罪惡，不是父母的罪惡，而是制度的罪惡。父母何嘗不希望子女幸福，洞庭龍君聽了柳毅的報(bào)告，看了龍女的書信，愛女的不幸使他深感痛心，掩面而泣，說道：“老父之罪，不能鑒聽，坐貽聾瞽，使閨窗孺弱，遠(yuǎn)罹構(gòu)害?！边@也說明包辦婚姻有極大的盲目性，沒有男女雙方長期的接觸、相處、了解、感受，父母能有多少了解呢?所以不能不是聾子瞎子，洞庭君的自我譴責(zé)，正是作者對包辦婚姻的譴責(zé)。美滿的婚姻應(yīng)該以愛情為基礎(chǔ)，包辦婚姻則毫無愛情可言。當(dāng)然不能說婚后沒有培養(yǎng)感情的可能，但是愛情是心靈的契合，乃是非常微妙的感情生活，即使男女雙方都是好人，也不能說就會(huì)相愛。
美滿的婚姻從何而來?來自完全自由的結(jié)合?；橐鲎杂墒亲怨乓詠淼纳鐣?huì)理想。深受包辦婚姻不幸的龍女，脫離苦海之后，決心自己掌握自己的命運(yùn)了。洞庭龍君后來還想把龍女“配嫁于濯錦小兒”，她就堅(jiān)決不從，她愛慕柳毅，“心誓難移”。柳毅雖然愛慕龍女，但也拒絕錢塘君指令性的婚姻。龍女與柳毅最終美滿的婚姻是完全自由的結(jié)合。作品贊揚(yáng)柳毅的美德，也是在說龍女與柳毅愛情的基礎(chǔ)。龍女是在深切感受到柳毅美好心靈的基礎(chǔ)上萌生愛慕之心的。
作品描寫龍女牧羊荒郊，是一種天地，后來回歸龍宮，又是一種天地，而回天之力，全仗錢塘君。洞庭龍君痛心之余，哀咤良久，一籌莫展，是完全無用的，只有錢塘君出擊，給摧殘者以毀滅性的打擊，才迎來祥風(fēng)慶云的新天地。作品刻畫錢塘君這個(gè)形象，寄寓的思想是相當(dāng)深刻的。作者不但表達(dá)了對封建婚姻制度的憤怒，而且指出龍女的不幸不單是涇川次子的品質(zhì)問題，罪惡的婚姻制度有其深厚的社會(huì)基礎(chǔ)。只有徹底掃蕩，才能贏得全新的天地。作者尤其可貴的是，認(rèn)為這種破壞舊世界的暴烈行為是符合人性，符合天意的。錢塘君向天帝作了報(bào)告，“帝知其冤而宥其失。前所譴責(zé)，因而獲免”。連天帝都給予認(rèn)可，不但不認(rèn)為他的行為過激，而且認(rèn)為他立了大功。
四藝術(shù)欣賞。
1.富于想像，情節(jié)波瀾起伏。
這個(gè)神話故事溝通了人與神，將二者結(jié)合起來，想像奇特而豐富，具有濃郁的神話色彩。
龍王的形象，是古代神話傳說就有的，而作者又將古人的想像大大豐富了，這里有洞庭龍君，有錢塘君，有涇川龍君，洞庭龍君和錢塘君又是兄弟，洞庭龍君和涇川龍君又做了親家。洞庭龍君的性格有如洞庭湖水那樣雍容而仁弱，錢塘君的性格則像錢塘潮那樣兇猛暴烈，作者的想像是將自然界加以人格化了，形象奇幻而又神妙。就是把羊群想像成雨工，也是根據(jù)著天上的雨云如地上的羊群這個(gè)特征的。作者的想像又在廣闊的時(shí)空中馳騁，昔堯遭洪水九年者，乃此子一怒，近與天將失意，又塞其五山。錢塘君大戰(zhàn)涇陽，可以飛天，可以卷地，聲勢驚天動(dòng)地，戰(zhàn)斗速戰(zhàn)速?zèng)Q，神奇之至。在作者的想像中，人神可以對話，凡人可以走進(jìn)龍宮，只要武夫揭水，凡人閉目相隨，一會(huì)兒就可以進(jìn)入龍宮。豐富的想像，神奇的色彩，營造了一個(gè)浪漫主義的藝術(shù)天地，使這篇傳奇富有藝術(shù)魅力。
故事情節(jié)的展開很講究波瀾起伏。一是有張有弛。柳毅慨然允諾之后，不寫引別東去，而寫兩人閑談，文勢舒緩了下來。說羊群是雨工，增添了神奇色彩，而感情的交流，又透露了彼此的好感，為下文作了伏筆。柳毅到了龍宮，沒有立刻見到龍君，寫龍王正與太陽道士講談火經(jīng)，柳毅不得不耐心等候，這一處閑筆也顯得張中有弛。
二是用洞庭君與錢塘君的反差來造成跌宕之勢。洞庭君乃龍女父親，錢塘君是龍女叔父，洞庭君是兄長，錢塘君是弟弟，洞庭君在其位，有權(quán)有勢，錢塘君則身陷縻系，但是洞庭龍君得知女兒不幸，卻一籌莫展，還惟恐錢塘君又闖下大禍，而錢塘君則暴怒而起，掣破金鎖，大戰(zhàn)涇陽，一個(gè)沉郁，一個(gè)奮戰(zhàn)，形成極大的起伏。
三是錢塘君的行動(dòng)，先寫其出動(dòng)與結(jié)果，把兩個(gè)片斷緊相連接起來，前一片斷令人驚恐不已，后一片斷又令人大喜過望。始而天坼地裂，繼而祥風(fēng)慶云，令人大驚大喜，目不暇接。錢塘君大戰(zhàn)涇陽的經(jīng)過放在事后對話中補(bǔ)敘，在勝利的喜慶中又讓人為之驚嘆。這樣的安排收到極好的藝術(shù)效果。
2.文辭華艷，凝練生動(dòng)，語句在散行之中夾有駢偶文句和韻語，富有節(jié)奏感和音樂美。
例如描寫龍宮：“柱以白璧，砌以青玉，床以珊瑚，簾以水精，雕琉璃于翠楣，飾琥珀于虹棟。奇秀深杳，不可殫言?！蔽霓o十分華艷。又如描寫龍女回宮的場面，文辭尤為華艷：“俄而祥風(fēng)慶云，融融怡怡，幢節(jié)玲瓏，簫韶以隨。紅妝千萬，笑語熙熙。后有一人，自然蛾眉，明崖身，綃參差。迫而視之，乃前寄辭者。然若喜若悲，零淚如絲。須臾，紅煙蔽其左，紫氣舒其右，香氣環(huán)旋，入于宮中?！?/p>
凝練而生動(dòng)的語言，在文中俯拾即是。柳毅問龍女：“子何苦而自辱如是?”龍女的反應(yīng)，作者只用了“始楚而謝，終泣而對”八個(gè)字，十分細(xì)膩地寫出龍女先楚后泣、先謝后對的變化過程，既表現(xiàn)她悲苦不勝、迫切求助的心情和溫婉的性格，也表露年輕女性初見男子時(shí)欲語還休的羞怯之態(tài)。寫回宮的龍女，“自然蛾眉”云云，也以經(jīng)濟(jì)的筆墨刻畫出龍女的仙姿神韻和復(fù)雜心情。
句式上有駢有散，富于變化。駢句主要用于人物肖像的描寫和場景的鋪敘，詩情的語言富有詩情畫意。駢句的運(yùn)用，還增強(qiáng)語言的節(jié)奏感和音樂美。句式的運(yùn)用服從于內(nèi)容的表達(dá)和人物的刻畫。錢塘君戰(zhàn)罷歸來，與洞庭君有這樣一段對話：君曰：“所殺幾何?”曰：“六十萬?！薄皞诤?”曰：“八百里?！薄盁o情郎安在?”曰：“食之矣。”兩人的對話，問得急促，答得干脆。既突出問者的專注、急切，又顯示答者的坦然、快意。這一連串短句在傳情達(dá)意上真是恰到好處。
《柳毅傳》(節(jié)選)解題指導(dǎo)。
一本題不作泛泛的人物形象分析，而把注意力集中到人物形象所蘊(yùn)含的社會(huì)意義上來，將人物形象的分析與作品主旨的理解結(jié)合起來，達(dá)到一箭雙雕的目的。
1.根本原因在于父母包辦這種封建的婚姻制度。這種婚姻，根本沒有愛情的基礎(chǔ)，而且?guī)в袠O大的盲目性，正如洞庭龍君所說“不能鑒聽，坐貽聾瞽”，他將女兒配嫁涇川次子，涇川次子人品如何，他是不明了的。結(jié)果嫁給了一個(gè)貪圖“樂逸”的家伙，龍女就遭殃了。龍女的不幸，還在于封建的夫權(quán)制、家長制。婦女處于完全無權(quán)的地位。公婆竟然有權(quán)“毀黜”她，令她牧羊荒野。
2.在柳毅身上，寄托著完美人格的理想，為人急人所難，正直無私，這樣的人格，才是女性愛慕的對象，女子理想的歸宿。
在錢塘君身上，寄托著徹底摧毀惡勢力的理想。婦女處于弱勢地位，作者對于婦女的不幸是深為同情的，對于迫害婦女的惡勢力，如涇川次子及其父母之流，作者憤恨至極，認(rèn)為非用暴烈的手段，給以毀滅性打擊不可。
二本題要求擴(kuò)展閱讀，并使學(xué)生明白，分析人物性格必須顧及全篇。本題同時(shí)訓(xùn)練口頭表達(dá)能力。有不同意見還可以展開研討。分析性格特點(diǎn)，既要準(zhǔn)確地加以概括，又要結(jié)合情節(jié)加以具體分析。
提示：
柳毅性格特點(diǎn)：見義勇為，俠義正直，磊落堅(jiān)毅。
龍女性格特點(diǎn)：善良多情而又富有反抗精神，追求自由，追求愛情。
有關(guān)唐代傳奇的幾則論述。
“唐人小說，不可不熟。小小情事，凄惋欲絕，洵有神遇而不自知者。與詩律可稱一代之奇?！?宋洪邁《唐人說薈》例言引)。
“變異之談，盛于六朝，然多是傳錄舛訛，未必盡幻設(shè)語，至唐人乃作意好奇，假小說以寄筆端?！?明胡應(yīng)麟《少室山房筆叢》三十六)。
“小說亦如詩，至唐代而一變，雖尚不離于搜奇記逸，然而敘述宛轉(zhuǎn)，文辭華艷，與六朝之粗陳梗概者較，演進(jìn)之跡甚明，而尤顯者乃在是時(shí)則始有意為小說?！?魯迅《中國小說史略》)。
“傳奇者流，源蓋出于志怪，然施之藻繪，擴(kuò)其波瀾，故所成就乃特異，其間雖亦或托諷喻以紓牢愁，談禍福以寓懲勸，而大歸則究在文采與意想，與昔之傳鬼神明因果而外無他意者，甚異其趣矣?！?同上)。
(《高中語文第六冊教師教學(xué)用書》人民教育出版社中語室)。
閱讀教學(xué)設(shè)計(jì)教案篇六
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蘇教版語文九年級下文言文總復(fù)習(xí)。
（一）《曹劌論戰(zhàn)》。
1、公將戰(zhàn)。
解詞：將：打算。
2、曹劌請見。
解詞：見：拜見。
3、肉食者謀之，又何間焉？
解詞：肉食者：居高位，得厚祿的人；謀：謀劃；間：參與。
翻譯：居高位得厚祿的人自會(huì)去謀劃它，你又何必去參與呢？
4、肉食者鄙，末能遠(yuǎn)謀。
解詞：鄙：鄙陋，目光短淺。
翻譯：居高位得厚祿的人目光短淺，不能從長遠(yuǎn)之處去謀劃。
5、何以戰(zhàn)？
翻譯：憑什么作戰(zhàn)呢？
6、衣食所安，弗敢專也，必以分人。
解詞：安：養(yǎng)生的東西；專：獨(dú)自專有。
翻譯：衣食這類養(yǎng)生的東西，我不敢獨(dú)自享受，一定把他們分給別人。
7、小惠未蹋民弗從也。
解詞:掏“遍”，遍及，普遍。
翻譯：小恩小惠并不能遍及，人民是不會(huì)聽從的。
8、犧牲玉帛，弗敢加也，必以信。
解詞：犧牲：古代祭祀用的豬、牛、羊等；加：虛夸；信：信實(shí)。
翻譯：祭祀用的祭品，我不敢虛夸，一定對神講實(shí)話。
9、小信未孚，神弗福也。
解詞：孚：為人所信服；福：降福，保佑。
翻譯：這只是小信用，不能使人信服，神是不會(huì)保佑的。
10、小大之獄，雖不能察，必以情。
解詞：獄：案件。
翻譯：大大小小的案件，我雖然不能一一明察，但我一定按照實(shí)情去辦理。
11、公將鼓之。
解詞：鼓：擊鼓。
12、齊師敗績。
解詞：敗績：大敗。
13、公將馳之。
解詞：馳：驅(qū)車追趕。
14、既克，公問其故。
解詞：克：戰(zhàn)勝；故：原因、緣故。
15、夫戰(zhàn)，勇氣也。
翻譯：作戰(zhàn)，靠的是勇氣。
16、一鼓作氣，再而衰，三而竭。
解詞：鼓：擊鼓。
翻譯：第一次擊鼓能振作士氣，第二次擊鼓，士氣則減弱，第三次擊鼓，士氣就會(huì)竭盡。
17、疲竭我盈，故克之。
翻譯：敵方的士氣已經(jīng)竭盡，而我軍的士氣正旺盛，所以能夠戰(zhàn)勝它。
18、夫大國，難測也，懼有伏焉。
解詞：測：推測，估計(jì)。
翻譯：（齊國）是大國，難以估計(jì)它的情況，擔(dān)心有埋伏。
19、吾視其轍亂，望其旗靡，故逐之。
解詞：靡：倒下。
翻譯：我看到齊軍戰(zhàn)車輾過地面留下的痕跡非常亂，遠(yuǎn)遠(yuǎn)望見他們的軍旗已經(jīng)倒下，所以下令追擊。
（二）《〈孟子〉二章》。
1、生于憂患，死于安樂。
翻譯；憂患使人生存發(fā)展，安樂則使人委靡死亡。
2、舜發(fā)于畎畝之中，傅說舉于版筑之間。
解詞；發(fā)：被任用；舉：被舉用，被選拔。
3、故天將降大任于是人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身，行拂亂其所為。
解詞：苦：使……痛苦；勞：使……勞累；餓：使……饑餓；空乏：使……資財(cái)缺乏；拂亂：使……顛倒錯(cuò)亂。
翻譯：所以上天將要把重大的擔(dān)子交給這樣的人，一定先使他的內(nèi)心痛苦，筋骨勞累，身體餓瘦，身受貧困之苦，并用種種行動(dòng)使他的所作所為顛倒錯(cuò)亂。
4、所以動(dòng)心忍性，曾益其所不能。
解詞：所以：所以用來；動(dòng)：使……驚動(dòng)；忍：同“韌”，使……堅(jiān)韌；曾：同“增”增加。
翻譯：所以用來使他的思想驚動(dòng)，性情堅(jiān)韌起來，不斷增長才干。
5、人恒過。
解詞：恒：常。
6、困于心，衡于慮。
解詞：困：困苦；衡：同“橫”阻塞。
7、征于色，發(fā)于聲，而后喻。
解詞：征：驗(yàn)；發(fā)：顯現(xiàn)；喻：明白。
8、入則無法家拂士，出則無敵國外患者，國恒亡。
解詞：入：國內(nèi)；拂：同“弼”輔佐；出：國外；患：侵?jǐn)_。
翻譯：如果國內(nèi)沒有堅(jiān)持法度，能夠輔佐君主的賢臣；國外沒有敵國的侵?jǐn)_，國家通常會(huì)滅亡。
（三）《愚公移山》。
1、年且九十。
解詞：且：將近。
2、面山而居。
解詞：面：面對。
3、懲山北之塞，出入之迂也。
解詞：:懲：苦于；塞；阻塞：迂：曲折繞遠(yuǎn)。
翻譯：苦于北山的阻塞，出入曲折迂回。
4、聚室而謀。
解詞：謀：商量。
5、指通豫南。
解詞：指：同“直”，一直。
6、雜然相許。
解詞：許：贊同。
8、以君之力，曾不能損魁父之丘，如太行、王屋何？
解詞：以：憑；損：削減；如……何：把……怎么樣。
9、且焉置土石？
解詞：且：況且。
翻譯：況且把土石放到哪里去呢？
10、投諸渤海之尾。
解詞：諸：之于。
11、遂率子孫荷擔(dān)者三夫。
翻譯：于是率領(lǐng)子孫中能夠挑擔(dān)子的三個(gè)人。
12、寒暑易節(jié)，始一反焉。
解詞：易：交換；始：才；反：同“返”，往返。
翻譯：冬夏換季（一年），才往返一次。
13、甚矣，汝之不惠。
解詞：惠：同“慧”，聰明。
翻譯：你太不聰明了。
14、汝心之固，固不可徹。
解詞；固：頑固；徹：通達(dá)。
翻譯：你思想頑固，頑固到了不可改變的地步。
15、子子孫孫無窮匱也，而山不加增，何苦而不平。
解詞：窮匱：窮盡；苦：愁。
翻譯：子子孫孫無窮無盡，而山不會(huì)增高增大，何愁挖不平。
16、河曲智叟亡以應(yīng)。
解詞：亡：同“無”，沒有。
17、帝感其誠。
解詞：誠：誠心。
18、一厝朔東。
解詞：厝：同“措”，放置。
19、無隴斷焉。
解詞：隴：同“壟”，高而不相連的土墩子。
（四）《出師表》。
1、先帝創(chuàng)業(yè)未半而中道崩殂，今天下三分，益州疲敝，此誠危急存亡之秋也。
解詞：崩殂：死亡；三分：分裂成三個(gè)國家；疲敝：貧困衰弱；秋：時(shí)刻。
翻譯：先帝（劉備）創(chuàng)立統(tǒng)一天下的大業(yè)沒有完成一半就中途逝世了，現(xiàn)在，天下分裂成三國，益州貧困衰弱，這真是生死存亡的危急時(shí)刻。
2、侍衛(wèi)之臣不懈于內(nèi)，忠志之士忘身于外。
解詞：懈：懈怠；忘身：舍生忘死。
翻譯：侍衛(wèi)大臣們在宮廷中毫不懈怠，忠誠的將士們在朝廷外舍生忘死。
3、追先帝之殊遇。
解詞：追：追念。
4、以光先帝遺德，恢弘志士之氣。
解詞：光：發(fā)揚(yáng)光大；恢弘：發(fā)揚(yáng)擴(kuò)大。
5、不宜妄自菲薄，引喻失義，以塞忠諫之路。
解詞：妄自菲薄：隨便看輕自己；喻：稱引、譬喻；義：適宜、恰當(dāng)。
翻譯：不應(yīng)該輕易看輕自己，說話不恰當(dāng)，而使得忠心進(jìn)諫的道路阻塞。
6、陟罰臧否，不宜異同。
翻譯：獎(jiǎng)懲功過、好壞，不應(yīng)該因在宮中或府中而不同。
7、作奸犯科及為忠善者，宜付有司論其刑賞，以昭陛下平明之理。
解詞：付：交給；論：評判；刑：罰；昭：顯示。平明：公正嚴(yán)明。
翻譯：若有做奸邪事情，觸犯科條法令或盡忠職分的'人，應(yīng)該交給主管官來判定他們受罰或受賞，以顯示陛下公正嚴(yán)明的治理。
8、不宜偏私，使內(nèi)外異法。
翻譯：不應(yīng)該偏袒或有私心，使宮中和朝廷刑賞之法不同。
9、行陣和睦，優(yōu)劣得所。
解詞：行陣：軍隊(duì)。
翻譯：軍隊(duì)上下團(tuán)結(jié)一心，好的差的各得其所。
10、親賢臣，遠(yuǎn)小人。
解詞：親：親近；遠(yuǎn)：疏遠(yuǎn)。
翻譯：親近賢臣，疏遠(yuǎn)小人。
11、此悉貞良死節(jié)之臣。
翻譯：這些都是堅(jiān)貞可靠，能夠以死報(bào)國的忠臣。
12、則漢室之隆，可計(jì)日而待。
翻譯：那么漢室的興旺就為期不遠(yuǎn)了。
13、臣本布衣，躬耕于南陽。
解詞：布衣：平民百姓；躬：親自。
14、茍全性命于亂世，不求聞達(dá)于諸侯。
翻譯：只想在亂世之中保全性命，不謀求在諸侯那里揚(yáng)名做官。
15、先帝不以臣卑鄙……由是感激，遂許先帝以驅(qū)馳，后值傾覆。
解詞：卑鄙：身份低微，出身鄙野；感激：感奮、激動(dòng)；驅(qū)馳：奔走效勞；值：遇到。
16、受任于敗軍之際，奉命于危難之間。
翻譯：在兵敗的時(shí)候接受重任，在危難的關(guān)頭奉命出使。
17、先帝知臣謹(jǐn)慎。
解詞：謹(jǐn)慎：小心慎重。
18、恐托付不效，以傷先帝之明…深入不毛。
解詞：效：實(shí)現(xiàn)；傷：損害；毛：草木。
19、庶竭駑鈍，攘鋤奸兇。
解詞：駑鈍：平庸的才智；攘除：鏟除。
20、此臣所以報(bào)先帝忠陛下之職分也。
翻譯：這就是我用來報(bào)答先帝，盡忠陛下的職責(zé)和本分。
21、愿陛下托臣以討賊興復(fù)之效，不效則治臣之罪，以告先帝之靈。
翻譯：希望陛下讓我完成討伐曹賊興復(fù)漢室的任務(wù)，不實(shí)現(xiàn)就治我的罪，用來告慰先帝的在天之靈。
22、以彰其咎。
解詞：彰：表明、顯揚(yáng)。
23、臣不勝受恩感激。
翻譯：這樣我就受恩感激不盡了。
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閱讀教學(xué)設(shè)計(jì)教案篇七
教學(xué)目標(biāo)：
1.有節(jié)奏地朗讀詩歌。
2.通過自己的合理想像體會(huì)詩歌的深邃意境。
3.用口頭語言描繪想像的畫面，營造意境。
教學(xué)時(shí)數(shù)：一課時(shí)。
教學(xué)流程：
一.導(dǎo)入。
二．文學(xué)常識(shí)介紹。
1.古體詩，不受嚴(yán)格的格律限制。
2.內(nèi)容大多寫士子失意彷徨的苦悶，夫妻間的離愁別緒。
三.整體感知。
1.初讀課文。
要求：讀準(zhǔn)字音，把握節(jié)奏。
2.二讀課文。
要求：勾勒畫面，復(fù)述情節(jié)。
3.情節(jié)描述。
要求：抓住人物、環(huán)境、事件、事件發(fā)生的原因。
四.賞析詩歌。
1.牛郎織女兩個(gè)人物，主要寫織女。
2.織女的活動(dòng)（織而無絲）。
3.為何無絲，又為何織？(思念親人；排解內(nèi)心苦悶)。
4.對比《天上的街市》中天河“淺淺”“不甚寬廣”，本文“清”“淺”卻“相去復(fù)幾許”。
《天上的街市》解放牛郎織女為寫對光明、自由、幸福的.追求與憧憬；
《迢迢牽牛星》寫夫妻間的離恨與相思。
5.三讀課文，對比《天上的街市》《迢迢牽牛星》的情感。
6.課文如何更好體會(huì)情感（疊字，并標(biāo)出）。
7.重讀疊字，四讀課文。
五、拓展延伸。
本文以織女為中心展開想像，請據(jù)此想像牛郎怎樣思念妻子。
一.文學(xué)常識(shí)介紹。
李白（字、號、年代、小李杜）。
李白及其他作家的送別作品。
體裁：七言絕句送別詩。
二.釋題。
人物、事件、距離。
三.整體感知。
1.初讀課文（自讀、齊讀）。
要求：讀準(zhǔn)字音，把握節(jié)奏，找出壓韻的字。
2.再讀課文，找出文中寫到的景色（楊花、子規(guī)）。
3.景物的特點(diǎn)。
楊花：百花凋零的暮春景象之一。
子規(guī)：啼叫聲哀鳴（不如歸去）。
4.眼見飄墜的柳絮，耳聞子規(guī)哀鳴，本已撩人愁思，卻又傳來好友被貶的消息。（事件）。
5小結(jié)：此景暗含了友人漂泊遠(yuǎn)方的羈旅之苦。
6.友人遠(yuǎn)去，詩人的情感何以寄托？（我寄愁心與明月）。
7.再讀課文，表現(xiàn)對友人的思念與同情。
四、拓展。
1.借月表達(dá)思念之情的句子。
如：明月卻多情，隨人處處行。
但愿人長久，千里共嬋娟。
2.假設(shè)你是月亮，到了龍標(biāo)。你將會(huì)對月亮說些什么。
五.學(xué)生小結(jié)。
六.布置作業(yè)。
收集相關(guān)名句，進(jìn)一步體會(huì)思想感情。
閱讀教學(xué)設(shè)計(jì)教案篇八
1、感受詩歌的深沉感情，領(lǐng)會(huì)詩歌主旨。
2、賞析名句，體會(huì)杜甫沉郁頓挫的詩風(fēng)。
3、通過討論喚起學(xué)生對歷史人物的關(guān)注及思考。
【教學(xué)重點(diǎn)】賞析詩歌，體會(huì)感情。
【教學(xué)難點(diǎn)】理解寓意，把握主旨。
【教學(xué)方法】點(diǎn)撥－研討式。盡可能找詩歌的精彩處與學(xué)生的興趣點(diǎn)相交匯的部位設(shè)疑提問，啟發(fā)引導(dǎo)學(xué)生對詩歌的整體性感受與領(lǐng)悟。
【教學(xué)時(shí)數(shù)】1課時(shí)。
【教學(xué)過程】。
一、導(dǎo)入新課。
二、《詠懷古跡》簡介。
1、詩體：一組七言律詩，共五首；
2、內(nèi)容：緬懷庾信、宋玉、王昭君、劉備、諸葛亮；
3、主旨：借古跡古人抒發(fā)自己的心懷（漂泊之感和思念故鄉(xiāng)之情）。
三、整體感知。
1.朗讀(1)學(xué)生單讀----指出所讀優(yōu)缺點(diǎn).
(2)教師范讀.
(3)學(xué)生集體朗讀,注意音調(diào).語速.感情.
2.結(jié)合注釋、感知詩歌。思考：這首詩寫的什么內(nèi)容？請?jiān)谠闹姓页鳇c(diǎn)明主旨的那個(gè)詞語.(怨恨).
四、賞析詩歌。
【明確】“群山萬壑赴荊門”，多么雄偉的圖景！山是群山起伏，連綿不絕；水是萬壑爭流，奔騰不息，直赴荊門山?！案啊北臼且粋€(gè)普通的字眼，但在此作者用擬人的手法把迤邐不絕的千山萬壑陡然間寫活了，既有飛動(dòng)之勢，又有變幻之姿。
2.開篇不寫昭君，卻描繪了這樣一幅圖畫，目的何在？
【明確】引出歌詠對象昭君。(板書)。
3.頷聯(lián)對仗很工整，怎樣對仗的？有何效果?（你能說說這聯(lián)主要講了昭君的什么嗎？）。
“一去”與“獨(dú)留”，“一”與“獨(dú)”同義互文，將昭君生前的寥落、死后的孤寂，寫得入骨三分。可見，昭君是多么孤獨(dú)！
“紫臺(tái)”對“青?！?，一個(gè)富麗繁華，一個(gè)荒涼冷落，對比多么懸殊！
“連”對“向”，“連”字寫出塞之景，“向”字寫思漢之心，筆下有神（出自清人朱瀚的《杜詩解意》）。
“朔漠”對“黃昏”，“朔漠”即北方的大漠，“黃昏”一般指時(shí)間，而在這里似乎更主要指空間，即和無邊的大漠連在一起的，籠罩四野的黃昏的天幕，何等的空曠凄清！它是那樣的大，仿佛能夠吞食一切、消化一切，但是獨(dú)有一個(gè)墓草長青的青冢，它吞食不下，消化不了，為什么？青冢有恨??！一年年、一天天，向人們展示著千古的悲哀！
就這么兩句工整的對偶，內(nèi)涵卻相當(dāng)豐富：上句寫她生前的不幸與孤苦，下句寫她死后的孤寂與冷落，一句話寫盡了昭君一生的`悲劇。
對比反襯:寫盡了昭君一生的悲劇(板書)。
4.“環(huán)空歸月夜魂”中的“空”如何理解？
【明確】從字面上看，作者認(rèn)為，既然大錯(cuò)已經(jīng)鑄成，你的魂靈歸來也是徒然的。深入一想，昭君雖骨留青冢，但魂靈早已在月明之夜回到生她養(yǎng)她的父母之邦，可見其懷念故國之心是多么強(qiáng)烈啊！像這樣一個(gè)美女，竟然淪落到如此下場，怎不感動(dòng)？怎不傷心？一個(gè)“空”字，將詩人的悲憤之情、傷悼之意傳達(dá)得淋漓盡致。
【小結(jié)】顯而易見，這兩句與上兩句前后呼應(yīng)，交叉銜接。正因?yàn)樵邸笆∽R(shí)春風(fēng)面”，才有昭君“一去紫臺(tái)連朔漠”的悲??；正因?yàn)檎丫翱諝w月夜魂”，才有其“獨(dú)留青冢向黃昏”的凄涼?？傊瑢φ丫瘎〉母醋隽嗣鞔_揭示。(板書)。
5.既然昭君的悲劇是由元帝的昏庸糊涂造成的，她對元帝持何態(tài)度？
【明確】“怨恨”兩字點(diǎn)明全篇主旨。至此，作者好像恍然大悟：怪不得千百年來琵琶所演奏的總是從匈奴傳來的撩人愁思的胡音胡調(diào)，原來那正是昭君永遠(yuǎn)在訴說著她不得生還故鄉(xiāng)的怨恨！讀到這里，我們的耳邊是否又會(huì)響起那深沉、幽怨的琵琶聲？(放琵琶曲,渲染悲劇氛圍,感染學(xué)生.)。
【小結(jié)】詩歌的主旨雖寫昭君的“怨恨”，但一開始并未直接寫，而是從詠江山之奇絕引出詠佳人之奇美，入題。接著寫昭君的悲劇及其根源，為點(diǎn)明“怨恨”做鋪墊，最后才明確點(diǎn)出昭君之“怨”，將感情推向高潮。
板書:首聯(lián)引出歌詠對象入題。
頷聯(lián)寫昭君悲劇的一生鋪墊。
頸聯(lián)揭示昭君悲劇根源鋪墊。
尾聯(lián)點(diǎn)明昭君之怨高潮。
五、作業(yè)：朗讀、背誦（體會(huì)昭君綿綿無絕期的怨恨之情）。
閱讀教學(xué)設(shè)計(jì)教案篇九
教學(xué)目標(biāo)：
1、知識(shí)掌握目標(biāo)：了解《魯濱遜漂流記》的作者以及創(chuàng)作原型；分析魯濱遜以及星期五的形象；研討《魯濱遜漂流記》所產(chǎn)生的巨大的藝術(shù)魅力；賞析作品中的優(yōu)美語句。
2、基本技能和一般能力培養(yǎng)目標(biāo)：根據(jù)文學(xué)作品形象性和情感性的特點(diǎn)，培養(yǎng)學(xué)生對形象的感受能力和情感的體驗(yàn)?zāi)芰Γ慌囵B(yǎng)學(xué)生初步的評價(jià)和鑒賞文學(xué)作品的能力。
3、德育目標(biāo)：欣賞文學(xué)作品，從中獲得對自然、社會(huì)、人生的有益啟示。
4、創(chuàng)新素質(zhì)和創(chuàng)新能力培養(yǎng)目標(biāo)：培養(yǎng)學(xué)生勇于探索的精神。
重點(diǎn)難點(diǎn)：
1、掌握精讀和泛讀等讀書方法。
2、指導(dǎo)學(xué)生寫讀書筆記。
教學(xué)過程：
一、談話導(dǎo)入：
生命的質(zhì)量需要鍛鑄，閱讀是鍛鑄的重要一環(huán)。好書可以增加我們知識(shí)的廣度，可以增加我們思想的深度，可以使我們能夠擁有一個(gè)更廣大的世界，不斷超越自我，不斷成長，不斷進(jìn)步！
閱讀溝通了古今中外一代又一代人的心靈，閱讀溝通了殊方異域的文化傳播，使人類變得豐腴，可是面對茫茫書海，青春年少的我們又該如何尋找一片凈土，為我們的靈魂加油充電呢？讓我們共同走進(jìn)屬于我們自己的圖書。
二、想一想：
能先回答我的幾個(gè)小問題嗎？
1、《魯濱遜漂流記》的作者是誰？哪國人？
3、魯濱遜在荒島上獨(dú)自生活了多少年？
4、被魯濱遜救下的土著人叫什么名字？你知道魯濱遜教給他的第一個(gè)單詞是什么嗎？
小結(jié)：面對種種挫折，魯濱遜總是不成功決不放手！，想出變通的方法去達(dá)到目的，在和大自然的斗爭中，他改變了惡劣的環(huán)境，戰(zhàn)勝了地震的恐懼，挨過了疾病的打擊，只要有可能，就動(dòng)手改善自己的生活，他的人生哲學(xué)就是行動(dòng)的哲學(xué)，不怕困難的哲學(xué)。
（出示：補(bǔ)充材料：《魯濱遜漂流記》是十八世紀(jì)英國四大名著小說家之一的丹尼爾笛福的代表作，是笛福文學(xué)創(chuàng)作的里程碑，同時(shí)也是英國文學(xué)史上第一部現(xiàn)實(shí)主義小說。
魯濱遜的原形叫亞歷山大·塞爾柯克，他是一個(gè)蘇格蘭水手，他是在1704年9月由于與船長發(fā)生爭執(zhí)而被遺棄在距智利海岸500海里，周圍約30英里的于安菲南得島上的這個(gè)無人居住，只有來往南美的船只偶爾到這里來補(bǔ)充或修理船只。
塞爾柯克在這里住了四年零四個(gè)月，才被有名的航海家渥地士·羅吉斯發(fā)現(xiàn)，塞爾柯克參與了他的船隊(duì)，在一七一一年回到英國。
作者笛福曾這樣點(diǎn)評魯濱遜：形象為不安于現(xiàn)狀，勇于行動(dòng)，勇于追求，不畏艱險(xiǎn)，按照先導(dǎo)文明的模式，開辟新天地的創(chuàng)造者。）。
三、說一說：
魯濱遜是世界海洋文學(xué)中第一個(gè)栩栩如生的人物形象，今天就讓我們原文的精彩語句，讓魯濱遜走進(jìn)我們的語文課堂。
四、演一演：
1、沒有吃的東西。
2、沒有住的地方。
3、受到野人的襲擊。
4、沒有人可以說話。
小結(jié)：魯濱遜在與自然的斗爭中表現(xiàn)出來的智慧、勇敢、勤勞和熱情是我們?nèi)祟愔两穸荚\視的寶貴品德。
五、寫一寫：
小結(jié)：聽著同學(xué)們的評述，老師被魯濱遜震撼著，也被同學(xué)們感動(dòng)著，我想魯濱遜的拼搏、勇敢、智慧和熱情應(yīng)該是這部書送給我們的最珍貴的禮物吧！請同學(xué)們?nèi)グ葑x原著吧！
六、總結(jié)閱讀方法，激勵(lì)廣泛閱讀。
1、教師小結(jié)：一般文學(xué)作品都有兩個(gè)重要的創(chuàng)作方面：一是作品中人物性格的特點(diǎn)，一是作者的表達(dá)方法。我們重視了這兩個(gè)方面的閱讀，就會(huì)收到事半功倍的效果。
2、對照這節(jié)課的閱讀，回憶以前的閱讀方法，你認(rèn)為在今后的課外閱讀中應(yīng)該運(yùn)用哪些閱讀方法呢？請用這些方法閱讀其他關(guān)于探險(xiǎn)的書籍。
（世界名著青少年版）。
《湯姆索亞歷險(xiǎn)記》。
《八十天環(huán)游地球》。
《綠野仙蹤》。
3、結(jié)束語。
讀一本好書就像跟一個(gè)高尚的人對話，希望同學(xué)們每天抽出30分鐘的時(shí)間閱讀課外書，特別是文學(xué)名著，充實(shí)自己。
板書：
有選擇讀書。
講方法。
讀記寫。
閱讀教學(xué)設(shè)計(jì)教案篇十
一、教學(xué)目標(biāo)。
2、整體感知詩歌的感情基調(diào)，感受詩人的怨憤之情，品味詩歌沉郁頓挫的風(fēng)格。
3、了解《詠懷古跡》的寫作背景，理解作者借古抒懷的心情，學(xué)會(huì)鑒賞詠史詩的一般技巧及方法。
二、學(xué)情分析。
教參按時(shí)間順序第一次入編唐代杜甫詩歌，所以務(wù)必詳細(xì)介紹杜甫那個(gè)時(shí)代的時(shí)代特點(diǎn)，文化特征及其時(shí)代精神，便于橫向遷移到其他作家作品的閱讀，能夠很好的知人論世。
三、重點(diǎn)難點(diǎn)。
1.背誦詩歌、品味語言、領(lǐng)悟情境。
2.鑒賞詠史詩的一般方法。
四、教學(xué)方法。
問題引導(dǎo)法、情感體驗(yàn)法、朗讀法。
五、教學(xué)過程。
（一）導(dǎo)入新課。
漢元帝年間，巴山楚水一個(gè)傾國傾城的女子，背負(fù)著民族的期望，義無反顧地踏上征途，走進(jìn)了朔風(fēng)勁草的茫茫大漠中，將她的一汪秋水化成一輩子的守望，種在了歷史的青冢里。
唐大歷年間，羈旅半生，歷盡滄桑的杜甫，來到了昭君的家鄉(xiāng)--湖北秭歸。在勢若奔馳的山林間，遙想8前的美人，杜甫會(huì)生發(fā)怎樣的感想呢？今天我們將通過《詠懷古跡（其三）》這首詩去尋找答案。（板書）。
（二）題解及背景介紹。
《詠懷古跡》是一個(gè)系列，它一共五首，每首各抒一人一事，分別為庾信、宋玉、王昭君、劉備、諸葛亮，是一組七律詩組。與《秋興八首》同作于大歷元年的秋天。這一年，安史之亂雖然已經(jīng)結(jié)束，但國家仍然動(dòng)蕩不安，詩人依舊客居他鄉(xiāng)。吟詠古跡，追思?xì)v史人物的同時(shí)，詩人也抒發(fā)了自己一生漂泊，功業(yè)無成的感慨。
關(guān)于它的整體結(jié)構(gòu)，明人王嗣]在《杜臆》中有很好的解釋：“懷庾信、宋玉，以斯文為己任也；懷先主、武侯，嘆君臣際會(huì)之難逢也；中間昭君一章，蓋入宮見妒，與入朝見妒者，千古有同感焉?！?/p>
（三）學(xué)生齊讀詩歌。
品味詩歌，體會(huì)情感；教師正音。（省xing）。
（四）詩歌大意。
群山萬壑隨著險(xiǎn)急的江流，奔赴荊門山，這里有生長明妃（王昭君）的村子。一旦離開漢宮，（命運(yùn)）便與北方少數(shù)民族相連，獨(dú)留下青冢向著黃昏。憑著畫工畫的畫像只能約略認(rèn)識(shí)昭君美麗的面容，空有她那懷念故國的魂魄月夜歸來。即使千年過后，琵琶彈奏的胡地樂曲，還分明訴說著她內(nèi)心的怨恨之情。
（五）賞析詩歌。
提問：這首詩的詩眼是哪個(gè)詞？（解釋“詩眼”的含義）。
怨恨。
提問：雖然這首詩寫的是昭君的怨恨，但是不是一開始就寫她的怨恨呢？
不是。
提問：那寫的是什么？
寫景。
提問:描寫的是一幅什么樣的畫面？
描寫了群山起伏，連綿不絕；萬壑爭流，奔騰不息，直赴荊門山的壯闊景象。
提問：開篇不寫昭君，卻描繪了這樣一幅圖畫，目的何在？
引出歌詠對象昭君。
小組討論1：
參考回答：不同意。其一，常言道：地靈人杰，正是因?yàn)橛辛巳绱诵燮娴纳剿婌`毓秀，才孕育出昭君這樣美貌的、不平凡的女子。清人吳瞻泰認(rèn)為：詩人就是要借高大山川的雄偉氣象來烘托、抬高昭君這個(gè)“窈窕紅顏”，要把她寫得驚天動(dòng)地。可見，作者在此是從詠江山之奇絕引出詠佳人之奇美。
其二，作者在引出昭君之前特意用了這么一個(gè)內(nèi)涵厚重的句子做鋪墊，也說明了在作者的心目中，生長在這里的昭君決不只是一個(gè)明眸皓齒、秀發(fā)冰肌的弱女子，而是一位具有大山般堅(jiān)強(qiáng)性格的奇?zhèn)ヅ?。所以，畫面的底色用的不是陰柔的秀麗而是陽剛的偉岸，是較為和諧的。
提問：頷聯(lián)對仗很工整，它是怎樣對仗的？效果如何？
“一去”對“獨(dú)留”，“一”與“獨(dú)”同義互文，將昭君生前的寥落、死后的孤寂，寫得入骨三分?？梢?，昭君是多么孤獨(dú)！“紫臺(tái)”對“青?！?，一個(gè)富麗繁華，一個(gè)荒涼冷落，對比十分懸殊！“連”對“向”，“連”字寫出塞之景，“向”字寫思漢之心，表明昭君難以回到家鄉(xiāng)?！八纺睂Α包S昏”，無邊的大漠和籠罩四野的黃昏的天幕連在一起，顯得十分空曠凄清！
“朔漠”是北方的大漠，“黃昏”一般指時(shí)間，而在這里似乎更主要指空間，無邊的大漠與籠罩四野的黃昏的天幕連在一起，著重突出了大漠的空曠凄清。無邊的大漠與小小的青冢形成了鮮明的對比，渲染出孤獨(dú)凄涼的氛圍。就這么兩句工整的對偶，內(nèi)涵卻相當(dāng)豐富：上句寫她生前的不幸與孤苦，下句寫她死后的孤寂與冷落，一句話寫盡了昭君一生的悲劇。
小組討論2：
2、華夏綱常倫理觀與匈奴的婚姻習(xí)俗相悖，“一女不侍二夫”。昭君侍奉的匈奴王死了，她還要按照當(dāng)?shù)氐牧?xí)俗再嫁給匈奴王的兒子。
3、個(gè)人情感無所寄托，回國無望。據(jù)《后漢書》記載：昭君遠(yuǎn)嫁匈奴以后，非常思念故鄉(xiāng)，然而多次上書希望回故鄉(xiāng)看看，都未能如愿。
昭君先后嫁給了呼韓邪單于、復(fù)株累單于，復(fù)株累單于死后，她又被命嫁給新單于，復(fù)株累的長子，也就是呼韓邪的孫子。在多次改嫁與回鄉(xiāng)無望的絕望的雙重打擊之下，昭君終于承受不住，徹底崩潰了，最后選擇了服毒自盡。
提問：昭君的悲劇究竟是怎樣造成的？（請學(xué)生復(fù)述典故）。
王昭君因?yàn)椴辉敢馐召I畫工毛延壽，毛延壽懷恨在心故意把昭君的畫像丑化，導(dǎo)致昭君沒有被漢皇帝選中，冷落深宮。
提問：昭君的悲劇真的是由毛延壽造成的嗎？（ppt展示王安石的《明妃曲》）。
不是。
對于昭君悲劇的制造者，金圣嘆也曾對此發(fā)表評價(jià)，大意是：毛延壽那般小人之所以得售其奸，昭君之所以抱恨終身，難道不是你皇上自己造成的嗎？搜羅那么多良家婦女充斥后宮專供你皇上一人受用，你連親自挑選之勞都不肯費(fèi)，也未免太過分了?？梢姡丫谋瘎「旧鲜怯稍鄣幕栌购吭斐傻?。
提問：既然昭君的悲劇是由元帝的.昏庸糊涂造成的，那她對元帝的態(tài)度是怎樣的？
怨恨。
“怨恨”兩字點(diǎn)明了全篇主旨。至此，作者好像恍然大悟：怪不得千百年來琵琶所演奏的總是從匈奴傳來的撩人愁思的胡音胡調(diào)，原來那正是昭君永遠(yuǎn)在訴說著她不得生還故鄉(xiāng)的怨恨！詩歌的主旨雖寫昭君的“怨恨”，但一開始并未直接寫，而是從詠江山之奇絕引出詠佳人之奇美，入題。接著寫昭君的悲劇及其根源，為點(diǎn)明“怨恨”做鋪墊，最后才明確點(diǎn)出昭君之“怨”，將感情推向高潮。
小組討論3：
《詠懷古跡（其三）》題為詠懷，可里面只寫了昭君的怨恨，并無作者個(gè)人的情懷，這是不是與標(biāo)題“詠懷”二字不符呢？（展示杜甫個(gè)人經(jīng)歷）。
唐玄宗天寶五年，作者西入長安，羈留十年，才做了個(gè)看管兵甲器杖的小官。安史之亂爆發(fā)后，他前往靈武投奔唐肅宗，任右拾遺。作者因上疏救宰相房g觸怒唐肅宗而受排擠，被貶為華州司功。
詩人在此時(shí)深深懷念昭君不是偶然的，他的遭遇跟昭君太相似了：昭君入宮見妒，他入朝見妒；昭君“一去紫臺(tái)連朔漠”，他“飄泊西南天地間”（《詠懷古跡其一》）；昭君思念故土，魂魄月夜歸來；他思念長安，“每依北斗望京華”（《秋興其二》）。更何況這一年他已有55歲了，“美人遲暮”之感與日俱增，但他不敢怨君，所以借王昭君之事抒寫自己的悲憤。
所以作者在詠嘆王昭君不幸的同時(shí)也在感慨自己的不幸，在表達(dá)王昭君千載之怨的同時(shí)也在暗中表達(dá)自己的深沉怨恨。
前人評此詩時(shí)說杜甫是“悲昭君以自悲也”。（板書）。
（六）小結(jié)。
詩歌的主旨雖寫的是昭君的“怨恨”，但一開始并未直接寫，而是從詠江山之奇絕引出詠佳人之奇美，接著寫昭君的悲劇及其根源，為點(diǎn)明“怨恨”做鋪墊，最后才明確點(diǎn)出昭君之怨，將感情推向高潮。
詩人漂泊異地，遠(yuǎn)離故鄉(xiāng)，處境和昭君相似，寄寓思鄉(xiāng)之情，也借昭君遺恨絕域，曲折表達(dá)自己失遇無路，才不得用的感慨。
（七）補(bǔ)充，鑒賞詠史詩的三步驟。
1、所描寫的古人、往事是怎樣的。（弄清史實(shí)）。
2、為什么要描寫古人的這段往事？詩人在詩中表現(xiàn)什么態(tài)度？（體悟感情）。
3、這種態(tài)度用什么方法表達(dá)？（分析技巧）。
（八）作業(yè)布置。
1、熟讀背誦這首詩。
2、運(yùn)用鑒賞詠史詩的三個(gè)步驟自學(xué)《詠懷古跡（其一）》。
下面請同學(xué)們靜靜地聽一首《出塞曲》，用那遺忘了的古老言語，想象長城外才盛開的那些清香，想象風(fēng)沙呼嘯的沙漠下，騎馬的英雄，還有那，夕陽下的青冢，望向故鄉(xiāng)。（播放蔡琴的《出塞曲》）。
六、板書設(shè)計(jì)。
詠懷古跡（其三）。
昭君怨恨杜甫。
悲昭君以自悲。
鐘文婷。
閱讀教學(xué)設(shè)計(jì)教案篇十一
課外閱讀是個(gè)廣闊的天地，課外閱讀對于開闊學(xué)生視野，發(fā)展學(xué)生智力，提高全面素質(zhì)具有極為重要的意義。升入三年級后，隨著識(shí)字量的增加，閱讀范圍的擴(kuò)大，許多學(xué)生還沒有良好的讀書方法，讀書效果不理想，因此，適時(shí)地、有計(jì)劃地對中年級學(xué)生課外閱讀進(jìn)行指導(dǎo)，使課堂教學(xué)與課外閱讀緊密地聯(lián)系起來，能夠有效地促進(jìn)學(xué)生智能發(fā)展，對培養(yǎng)學(xué)生獨(dú)立閱讀能力和良好讀書習(xí)慣有很大的好處。我根據(jù)學(xué)生年齡特點(diǎn)，總結(jié)出了“三步閱讀法”，即：略讀、精讀、賞讀。這節(jié)課是在學(xué)生學(xué)完第五冊第一單元寫景的文章后，進(jìn)行的補(bǔ)充拓展。在學(xué)生大量搜集描寫美麗風(fēng)光的文章后教師進(jìn)行閱讀方法指導(dǎo)，通過指導(dǎo)，使學(xué)生了解“三步閱讀法”，并能針對不同的文章選擇不同的閱讀方法。在閱讀名家名篇中感悟作者豐富的想象力及祖國語言文字的優(yōu)美，領(lǐng)略大自然的秀美風(fēng)光，從而培養(yǎng)學(xué)生熱愛大自然的情感，讀書的興趣，并為寫作打下基礎(chǔ)。
1、了解略讀、精讀、賞讀“三步閱讀法”并會(huì)運(yùn)用。
2、使學(xué)生在名家名作閱讀欣賞中領(lǐng)略祖國語言文字的魅力，及作者豐富的想象力，對生活的熱愛，激發(fā)學(xué)生讀書的興趣。
3、通過這節(jié)課教學(xué)培養(yǎng)學(xué)生熱愛大自然的情感。
4、體會(huì)作者的寫法并將其運(yùn)用到自己的語言文字中去。
學(xué)會(huì)運(yùn)用先略讀再精讀最后賞讀的方法閱讀優(yōu)美的寫景文章。
1.學(xué)生搜集有關(guān)描寫自然風(fēng)光的文章及《小學(xué)生語文報(bào)》等報(bào)紙。
2.教師自制多媒體課件。
2課時(shí)。
一、從學(xué)生已有生活感受入手，談話激發(fā)興趣。
師：你們喜歡讀書嗎？喜歡讀哪類的書？都是怎么讀的？有什么收獲嗎？
學(xué)生交流：
1、喜歡讀科普讀物。《我們愛科學(xué)》《十萬個(gè)為什么》邊看圖邊讀文字，能記住大概內(nèi)容。
2、喜歡讀漫畫類的書。這類書圖畫多，主要通過看圖想象書中的故事情節(jié)。
3、喜歡童話類的書。我拿來就看，遇到不認(rèn)識(shí)的字猜著讀，能大概明白故事的內(nèi)容，有時(shí)陶醉其中連飯都顧不上吃，有時(shí)一晚上看很多頁。
（從學(xué)生已有的經(jīng)驗(yàn)談話，學(xué)生樂于交流，大大激發(fā)了學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣。）。
二、教師指導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)讀書方法。
學(xué)生交流：
1.略讀往往是不出聲讀，讀的速度快，內(nèi)容多，但對內(nèi)容了解不深。
2.讀書時(shí)如果只需了解文章的大概內(nèi)容，我們就可以用這種方法。
3.一般翻閱報(bào)刊、讀各類故事、瀏覽新書時(shí)，為迅速了解作品大意，獲取自己需要的材料和信息等，一般使用這種閱讀方法，會(huì)獲得比較好的效果。
怎樣略讀呢？
教師出示課件：
師：請同學(xué)們將你課前準(zhǔn)備的《小學(xué)生語文報(bào)》或《小年智力開發(fā)報(bào)》，拿出來用這種方法讀一讀。
學(xué)生讀報(bào)紙。
誰能說一說你的閱讀體會(huì)呢？
學(xué)生交流：
1.我讀的是《語文報(bào)》上《石榴樹》一文。我知道文章按時(shí)間的變化寫了石榴四季的樣子。
2.我讀的是《噩夢與王子》我讀懂了一個(gè)國王因夢見兒子會(huì)被猛獸吃掉，就不讓兒子出去，并把猛獸的樣子放在鏡框里，兒子要把可惡的猛獸圖撕碎，卻被玻璃割傷了手。最后不治身亡。
學(xué)生交流：
1.“精讀”一般都是全身心地讀，對文章內(nèi)容理解得比較深，比較透。
2.因?yàn)檫呑x邊想所以閱讀的速度慢，讀的內(nèi)容少。
3.我覺得讀優(yōu)美的文章或讓人感受很深的文章是一般采用這種方法。
怎么精讀呢？
出示課件：“精讀”也叫“細(xì)讀”。就是一字一句地精細(xì)地讀，邊讀邊想，還可以圈點(diǎn)批注，體會(huì)文章的主要內(nèi)容，劃出文章的妙詞佳句、優(yōu)美片段。
請同學(xué)們把報(bào)紙上你認(rèn)為寫得美的文章或印象深刻的文章用這種方法讀一讀。
學(xué)生自由讀報(bào)。
交流讀報(bào)感悟。
生：我略讀《語文報(bào)》上《雪》一文，我覺得文章寫得很美，我就劃出了文章中的我最喜歡的句子，我想給大家讀一段與大家分享雪的美麗。
“我喜歡眼前飛舞著的上海的雪，它像是活的生物，像夏天黃昏時(shí)成群的蚊蚋，像春天釀蜜時(shí)期的蜜蜂，他忙碌地飛翔著，或上或下，或快或慢，或粘著人身，或擁入窗隙，仿佛有它自己的意志和目的。它靜默無聲，我們似乎聽見了千軍萬馬地呼喚聲，大海洶涌的波濤聲，森林的狂吼聲，有時(shí)似乎又聽見了兒女的竊竊私語，教堂里平靜的晚禱聲，歡樂的鳥叫聲……”作者想象力豐富，運(yùn)用了比喻排比等修辭，寫出了雪的聲音，語言很美。
生：（略）。
學(xué)生交流：
1、賞讀記得牢固，可以終生受用。
2、像一些優(yōu)美的散文，短小的詩歌或名言警句等很適合這種方法。
閱讀教學(xué)設(shè)計(jì)教案篇十二
葉小軍。
一、名言導(dǎo)入。
書籍是人類進(jìn)步的階梯，讀一本好書，就是和許多高尚的人談話。你還知道哪些激勵(lì)我們讀書的名言警句嗎？這些名言都激勵(lì)我們多讀好書。
1、老師今天給大家?guī)砹艘槐緯＿@也是一本男孩子必讀的書，大家肯定知道他的書名——《魯濱遜漂流記》，這是課文向我們推薦的一本課外書，它是英國作家笛福的一本小說，主要講述了魯濱遜在一次海難中流落孤島，克服重重困難，生活了28年，最終重返英國的故事。
板書：《魯濱遜漂流記》。
2、看了這個(gè)書名你猜測文中可能寫了什么？
三、
整體認(rèn)識(shí)這本書。
（一）走近內(nèi)容提要。
1、輕聲讀。你從內(nèi)容提要中知道了什么？你對書有了哪些了解？
2、交流。
（二）整體認(rèn)識(shí)書。
1、剛才大家很會(huì)讀書，從內(nèi)容提要中了解了這本書的主人公及他的主要?dú)v險(xiǎn)經(jīng)歷。但對書還缺乏整體了解?，F(xiàn)在讓我們?nèi)タ纯催@本書由幾部分組成的。
2、認(rèn)識(shí)目錄。
（1）了解全書共寫了幾個(gè)章節(jié)。從每個(gè)章節(jié)的題目中你大概了解了什么？
（2）看了每個(gè)章節(jié)的題目后是不是有什么疑問在頭腦中出現(xiàn)？那就必須去細(xì)細(xì)閱讀每個(gè)章節(jié)的內(nèi)容，解決這些問題。
（3）那么這么大一本書，你準(zhǔn)備怎樣去讀呢？
（可以用順讀法、跳讀法、尾讀法選讀法等許多方法來讀）。
四、以順讀法為例，指導(dǎo)讀書。
a、讀書方法引導(dǎo)：你在讀書時(shí)準(zhǔn)備怎樣做（滲透讀書的方法，如邊讀邊想，產(chǎn)生了問題，做小記號；有自己的感受時(shí)可在旁邊批注；讀到精彩的語段或詞句可以做上自己喜歡的符號。）。
b、引讀第一章節(jié)。
1、出示第一章題目《初次航?！?，讀題目時(shí)你產(chǎn)生了哪些問題？
2、同學(xué)們提出了許多問題，并急切想從書中去尋找答案，給大家6分鐘時(shí)間，快速默讀并尋找答案。
（教給學(xué)生瀏覽的方法）。
3、有些問題瀏覽一下還不能解決，就要精讀、細(xì)讀。再次細(xì)細(xì)閱讀第一部分，說說魯濱遜這個(gè)人的舉動(dòng)給你留下了什么初步印象？請用筆畫出你最感興趣的部分，并寫出你的讀書心得。
（1）魯濱遜本來可以過著中產(chǎn)階級的生活，可是他都選擇了航海，你喜歡他的選擇嗎？
（2）初次航海失利，他仍然不放棄自己最初的打算，想繼續(xù)航海，你覺得他怎么樣？
（3）以小組為單位交流讀書心得。
（4）師。
總結(jié)。
我們在讀課外書時(shí)，不僅要學(xué)會(huì)瀏覽，了解大概內(nèi)容，而切對于一些精彩的片斷或自己感興趣的地方，還要精讀，做到瀏覽和精讀相結(jié)合。
（魯濱遜28年來在海島上是怎樣活下來的？他吃的是什么？住在哪里？一個(gè)人安全嗎？一個(gè)人孤獨(dú)嗎？）。
五、讀重點(diǎn)章節(jié)，欣賞情節(jié)。
1、快速跳讀第四、五、六、七章，把書中寫魯濱遜在島上的驚險(xiǎn)經(jīng)歷的部分找出來。
2、解決自己剛才的疑問，并在相應(yīng)的地方作批注，把自己的感受寫一寫。
3、讀后交流，魯濱遜在海島上遇到了哪些困難。
（住、吃、安全、孤獨(dú)等）。
4、這些困難都是我們常人難以想象的，都關(guān)系到他的生死存亡，要在這樣的環(huán)境中生存下去，而且生存了28年這需要怎樣的意志和創(chuàng)造力??！這簡直是一個(gè)生命的奇跡！讓我們一起來跟隨魯濱遜歷險(xiǎn)吧！
5、交流。剛才你讀寫時(shí)把自己讀了魯濱遜是怎樣克服困難的感受也作了批注，交流你的感受。
六、圍繞重點(diǎn)，欣賞人物。
1、魯濱遜在島上的經(jīng)歷艱難驚險(xiǎn)，而且快樂，他遇到的不是一般的困難，“難”中處處透著險(xiǎn)，而魯濱遜面對困難毫不害怕，想盡辦法，利用可以利用的一切勇敢地坦然地活著，對于這樣的魯濱遜，你佩服嗎？請?jiān)僮x書中的三、四章節(jié)，把你感興趣的地方有感情地讀一讀。
2、學(xué)生賞讀體現(xiàn)魯濱遜智慧的重點(diǎn)段落。
3、人物賞析，你最佩服魯濱遜的什么？為什么佩服？先小組交流，再全班交流。
4、通過交流，我們對魯濱遜的了解更深入，想一想用自己的話夸一夸他？
6、師總結(jié)。
今天我們欣賞了一個(gè)英雄人物魯濱遜，他依靠自己的智慧和掌握的知識(shí)，不向惡劣的環(huán)境低頭，不輕言放棄，我們也從他身上學(xué)到了許多生存的本領(lǐng)。希望魯濱遜的精神時(shí)刻激勵(lì)著你。
閱讀教學(xué)設(shè)計(jì)教案篇十三
教師在實(shí)施小學(xué)語文主題式閱讀教學(xué)活動(dòng)時(shí),可借助多媒體技術(shù)展開教學(xué),讓學(xué)生在音頻、視頻中完成閱讀學(xué)習(xí),讓整個(gè)主題式閱讀教學(xué)變得更加直觀化、形象化,從而提高學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,確保小學(xué)語文主題式閱讀教學(xué)質(zhì)量。例如,教師在對學(xué)生進(jìn)行《秋天的圖畫》這一閱讀教學(xué)時(shí),可以在導(dǎo)入階段借助多媒體技術(shù)將識(shí)字1(美麗的秋天)這一單元內(nèi)容整合在一起,借助于視頻的方式向?qū)W生展示一幅秋天的圖畫,吸引學(xué)生注意力,讓學(xué)生更積極地參與到主題式閱讀學(xué)習(xí)中。
(二)通過互動(dòng)與交流讓學(xué)生語言組織能力得以提升。
在小學(xué)語文主題式閱讀教學(xué)過程中,教師可以有意識(shí)地引導(dǎo)學(xué)生對主題閱讀文章進(jìn)行互動(dòng)與交流,通過討論的方式提高學(xué)生對于文章的理解,讓學(xué)生學(xué)會(huì)從不同角度思考分析問題,同時(shí)讓學(xué)生在交流過程中提高自身預(yù)言組織能力。例如,教師在進(jìn)行人教版二年級上冊識(shí)字4(怎樣看問題、想問題)這一單元教學(xué)的時(shí)候,教師就可以將《坐井觀天》《我要的是葫蘆》《小柳樹和小棗樹》等文章整理在一起進(jìn)行主題式閱讀教學(xué),然后對學(xué)生進(jìn)行分組,讓小組通過閱讀、討論的方式概括出這些文章的中心思想,以此來進(jìn)一步提高學(xué)生語文素養(yǎng),從而也就能夠確保小學(xué)語文主題式閱讀教學(xué)設(shè)計(jì)質(zhì)量和效率。
(三)立足閱讀文本引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行模仿或評價(jià)性寫作。
閱讀和寫作密不可分,所以教師在進(jìn)行小學(xué)語文主題式閱讀教學(xué)的過程中,除了要做好上述兩點(diǎn)之外,還可以積極組織學(xué)生立足于閱讀文本和感悟來進(jìn)行模仿或評價(jià)性寫作,使學(xué)生就能夠從語言修辭方式、音形義、表達(dá)方式等多方面,更好地理解文章思想與主旨,同時(shí)還能促進(jìn)學(xué)生寫作能力的提升,進(jìn)一步提升小學(xué)生的語文素養(yǎng)。例如,教師在完成人教版二年級上冊識(shí)字4(怎樣看問題、想問題)這一單元主題式教學(xué)之后,就可以讓學(xué)生就其中某一文章進(jìn)行作文仿寫,通過這一方式深化學(xué)生對于文章的理解,在提高學(xué)生語文閱讀能力的前提下,促進(jìn)學(xué)生語文寫作能力的提升。
綜上所述,在小學(xué)語文閱讀教學(xué)過程中,主題式閱讀教學(xué)有著較為顯著的價(jià)值,也是目前很多教師都在著重研究的重點(diǎn),要想確保小學(xué)語文主題式閱讀教學(xué)設(shè)計(jì)質(zhì)量和效率,教師在實(shí)際教學(xué)過程中一定要堅(jiān)持閱讀能力培養(yǎng)優(yōu)先、加強(qiáng)學(xué)生學(xué)習(xí)素養(yǎng)優(yōu)化的原則,然后從各方面著手進(jìn)一步提高小學(xué)語文主題式閱讀教學(xué)質(zhì)量,以此來在保障閱讀教學(xué)質(zhì)量的同時(shí)提高學(xué)生語文綜合素養(yǎng)。
[1]李靜文.小學(xué)語文單篇課文主題閱讀教學(xué)設(shè)計(jì)研究[d].揚(yáng)州大學(xué),2016.
[2]蔣夢雯.小學(xué)閱讀教學(xué)單元主題設(shè)計(jì)研究[d].杭州師范大學(xué),2016.
[3]陸芳芳.面向復(fù)雜學(xué)習(xí)的小學(xué)語文閱讀教學(xué)設(shè)計(jì)研究[d].西南大學(xué),2015.
閱讀教學(xué)設(shè)計(jì)教案篇十四
上課鈴響了，孩子們跑進(jìn)了一個(gè)教室，他們的老師已經(jīng)在那里等待他們，等孩子們安靜下來，老師告訴他們，這節(jié)課要講的是《灰姑娘》的故事。
老師首先問孩子們是否知道這個(gè)故事，孩子們說知道，于是老師請一個(gè)孩子上臺(tái)給同學(xué)講一講這個(gè)故事。孩子很快講完了，老師對他表示了感謝，然后開始向全班提問。
以下是師生問答的部分內(nèi)容：
teacher（老師）：你們喜歡故事里面的哪一個(gè)？不喜歡哪一個(gè)？為什么？
students（學(xué)生）：喜歡辛黛瑞拉（灰姑娘），還有王子，不喜歡她的后媽和后媽帶來的姐姐。辛黛瑞拉善良、可愛、漂亮……后媽和姐姐對辛黛瑞拉不好。
s：因?yàn)樾流烊鹄皇呛髬尩暮⒆?，她們不是真正的姐妹?/p>
t：是呀，你們看，有親生母親和親兄弟姐妹是多么幸運(yùn)的事情?。。ㄎ易⒁獾桨嗉壷辽儆?個(gè)孩子露出了不安的表情，我估計(jì)，他們也許父母離異了。）。
……。
s：辛黛瑞拉會(huì)變成原來臟臟的樣子，穿著破舊的衣服。哎呀，那就慘啦！
t：是啊，如果辛黛瑞拉突然變成原來的.樣子，要是你是那個(gè)王子，你還會(huì)愛她嗎？
s：（遲疑了一會(huì)）不會(huì)了。
t：為什么？
s：要是一個(gè)漂亮的姑娘突然在我面前變成一個(gè)臟兮兮的女孩子，我肯定要嚇壞了，還以為她是一個(gè)妖怪或者女巫呢，跑都來不及，說不定要嚇昏了（全班大笑）。
t：所以，你們一定要做一個(gè)守時(shí)的人，不然就可能給自己帶來麻煩了。另外，你們看，你們每個(gè)人平時(shí)都打扮得漂漂亮亮的，千萬不要突然邋里邋遢地出現(xiàn)在別人面前，不然你們的朋友要嚇著了。女孩子們，你們更要注意，將來你們長大和男孩子約會(huì)，要是你不注意，被你的男朋友看到你很難看的樣子，他們可能就嚇昏了（老師做昏倒?fàn)?，全班再次大笑）?/p>
好，下一個(gè)問題：如果你是辛黛瑞拉的后媽，你會(huì)不會(huì)阻止辛黛瑞拉去參加王子的舞會(huì)？你們一定要誠實(shí)喲！
s：（過了一會(huì)兒，有孩子舉手回答）是的，如果我是辛黛瑞拉的后媽，我也會(huì)阻止她去參加王子的舞會(huì)。
t：為什么？
s：因?yàn)?，因?yàn)槲覑圩约旱呐畠?，我希望自己的女兒?dāng)上王后。
t：是的，所以，我們看到的后媽好像都是不好的人，他們只是對別人不夠好，可是他們對自己的孩子卻很好，你們明白了嗎？他們不是壞人，只是他們還不能夠像愛自己的孩子一樣去愛其他的孩子。他們還沒有這樣的能力，因此，我們要諒解他們。
s：因?yàn)橛邢膳畮椭o她漂亮的衣服，還把南瓜變成馬車，把哥和老鼠變成仆人……。
s：是的！
t：如果哥、老鼠都不愿意幫助她，她可能在最后的時(shí)刻成功地跑回家嗎？
s：不會(huì)，那樣她就可以成功地嚇到王子了。（全班再次大笑）。
t：雖然辛黛瑞拉有仙女幫助她，但是，光有仙女的幫助還不夠。所以，孩子們，無論走到哪里，我們都是需要的朋友的。我們的朋友不一定是仙女，但是，我們需要他們，我也希望你們有很多很多的朋友。
s：不會(huì)！
t：為什么？她還是辛黛瑞拉呀，她還是善良可愛的呀，為什么不呢？
s：那樣的話，她就不會(huì)到舞會(huì)上，不會(huì)被王子看到，認(rèn)識(shí)和愛上她了。
s：她自己。
s：因?yàn)槟抢锲粒梢蕴琛⒖梢哉J(rèn)識(shí)王子、可以玩很高興……）。
t：可以很高興，對不對？
s：對！
t：可是她為什么要讓自己很高興呢？
s：（孩子們回答不出來）。
t：辛黛瑞拉是不是也很愛自己，所以才希望自己快樂？
s：是的！
s：要愛自己??！
s：是的?。。?/p>
t：最后一個(gè)問題，這個(gè)故事有什么不合理的地方？
s：（過了好一會(huì)）午夜12點(diǎn)以后，所有的東西都要變回原樣，可是，辛黛瑞拉的水晶鞋沒有變回去。
孩子們歡呼雀躍。
--這，是美國一所普通小學(xué)的一堂閱讀課。我當(dāng)時(shí)就在他們當(dāng)中。
閱讀教學(xué)設(shè)計(jì)教案篇十五
展示課型：群文閱讀課單元主題：父母的愛議題：如何通過生活瑣事的對比寫法突出母愛。一、導(dǎo)入：（2分鐘）。
同學(xué)們，關(guān)于母愛是個(gè)永恒的話題，她是一首永遠(yuǎn)唱不完的歌，是一部永遠(yuǎn)拍不完的電影，她值得我們用一輩子去欣賞、去品味、去敬仰。今天“群文閱讀課”我們要欣賞三篇文章。第一是梁曉聲的《慈母情深》，第二是林夕的《母親的存折》，第三是畢淑敏的《孩子，媽媽為什么打你》?？催@三篇文章怎樣表現(xiàn)母愛的。二、讀文（18分鐘）（一）讀《慈母情深》1.簡介梁曉聲。
4.遷移訓(xùn)練。
讀懂母愛的又何止梁曉聲一人，用同樣的方法再讀林夕的《母親的存折》和。
畢淑敏的《孩子，媽媽為什么打你》，你又讀出一個(gè)（）的母親。（1）通過哪些事例表現(xiàn)母愛的？（2）表現(xiàn)母愛的關(guān)鍵句子，簡單批注。（3）解讀我被母愛感動(dòng)的關(guān)鍵詞（三）列表格，梳理三篇文章異同。
1、相同點(diǎn)：幾篇文章都通過生活中的平凡事例表達(dá)母愛。2、三篇文章不同之處。
三篇文章不同之處。
三、總結(jié)（0.5分鐘）。
山，沒有母親的`愛高；海，沒有母親的愛深；天，沒有母親的愛廣闊；地，沒有母親的愛包容；太陽，沒有母親的愛溫暖；云朵，沒有母親的愛潔白；花朵，沒有母親的愛燦爛。讓我們從現(xiàn)在開始，做一個(gè)懂得母愛的人吧！四、推薦閱讀：（0.5分鐘）。
1、散文：《尋夢》、《兒時(shí)的事》——季羨林2、詩集：《繁星》、《春水》——冰心3、散文：《完美的晴天》——學(xué)生習(xí)作板書設(shè)計(jì)：
群文閱讀：平凡、偉大的母愛。
《慈母情深》《母親的存折》《孩子，媽媽為什么打你》。
鼻子一酸存折存“情”“打”是愛。
閱讀教學(xué)設(shè)計(jì)教案篇十六
1、理解傅雷所說的“堅(jiān)強(qiáng)”的含義，認(rèn)識(shí)到敢于面對現(xiàn)實(shí)、勇于回顧歷史、理智地對待成功并繼續(xù)奮斗，才是真正的“堅(jiān)強(qiáng)”。
2、理解父子之愛、朋友之誼、知己之情的交融。
3、能夠領(lǐng)悟突破挫折和成功、以平和心態(tài)面對現(xiàn)實(shí)和過去、以積極心態(tài)迎接未來的人生境地。
4、體會(huì)信中講述道理和抒發(fā)感情的兩種方式。
二、教學(xué)重難點(diǎn)。
1、讀懂兩封家書，體會(huì)到其中不同的期望和情感。
2、能夠準(zhǔn)確而深刻地理解“堅(jiān)強(qiáng)”的雙層內(nèi)涵。
3、認(rèn)識(shí)到個(gè)人的成功、事業(yè)的勝利和國家的榮譽(yù)之間的關(guān)系。
三、教學(xué)方法。
自由、合作和探究。
兩課時(shí)。
五、教學(xué)過程。
第一課時(shí)。
一、教學(xué)內(nèi)容。
1、整體感知兩封信的情感。
2、研讀第一封信。
二、導(dǎo)入。
從游子思鄉(xiāng)的詩詞導(dǎo)入。
在以前，通訊工具并不象現(xiàn)在這么發(fā)達(dá)，書信則是溝通兩地相思情感的最好使者。著名的翻譯家傅雷，在他的長子傅聰留學(xué)海外時(shí)，就在一封封家書中為兒子排憂解難，傳達(dá)著自己的惦念之情。寫得多了，經(jīng)過整理，一部《傅雷家書》就誕生了。
今天，我們就來閱讀其中的兩封信，感受父親對孩子的牽掛。
三、整體感知。
1、檢查“讀一讀，寫一寫”
庸碌憑吊。
諛詞扶掖。
大驚小怪廓然無累。
重蹈覆轍涕泗橫流。
自知之明氣吞斗牛。
2、閱讀課文，說說兩封家書分別寫于什么時(shí)候，有什么作用?
[明確]。
第一封信，從“我在第八封信中還對你預(yù)告，這種精神消沉的情形，以后還會(huì)有的?！笨梢钥闯?，這封家書應(yīng)該是寫在兒子精神消沉?xí)r。從“你也不必為此擔(dān)心，更不必硬壓在肚里不告訴我們。心中的苦悶不在家信中發(fā)泄，又在哪里去發(fā)泄呢?孩子不向父母訴苦向誰訴呢?我們不來安慰你，又該誰來安慰你呢?……那么將來在遇到因回憶而痛苦的時(shí)候(那一定免不了會(huì)再來的)，拿出這封信來重讀幾遍?！笨芍?，傅雷此時(shí)寫這封信想鼓勵(lì)兒子振作起來，以平和心態(tài)去面對人生重點(diǎn)挫折，樂觀地迎接情感的創(chuàng)傷，做一個(gè)勇敢的人。
第二封家書，是寫與兒子成功之際?！笆澜缟献罡叩淖罴儩嵉臍g樂，莫過于欣賞自己的孩子的手和心傳達(dá)出來的藝術(shù)?！薄拔覀円?yàn)槟闾孀鎳龉舛鞓?更因?yàn)槟隳芙枰魳范苟嗌偃藲g笑而快樂?！?/p>
作用：
第一封信，寫于兒子精神消沉?xí)r，勸慰他如何面對感情的創(chuàng)傷，學(xué)會(huì)泰然處之。
第二封信，寫在兒子取得巨大成功，被鮮花與掌聲簇?fù)淼臅r(shí)候，激勵(lì)他保持謙卑、不懼孤獨(dú)，勇于攀登藝術(shù)的至境。
3、從這兩封信，你認(rèn)為傅雷希望兒子成為一個(gè)怎樣的人?
融會(huì)貫穿于兩封信中的主旋律，都是要兒子做一個(gè)堅(jiān)強(qiáng)的人，無論遭受了怎樣的起伏跌宕、矛盾孤獨(dú)，都要保持對藝術(shù)的不懈追求，對生活的赤子之心。
四、研讀第一封信。
再次閱讀第一封信，思考下列問題：
1、第一封家書的開頭稱呼是什么?為什么要這么稱呼?
(提示學(xué)生：寫回信時(shí)，要考慮到對方的心情、生活狀態(tài)等)。
[明確]。
稱呼是“聰，親愛的孩子”，因?yàn)楦德敭?dāng)時(shí)正是精神消沉的時(shí)候，這樣溫情的稱呼，會(huì)給傅聰帶去父母的愛。
2、在兒子面對挫折和心靈的苦悶時(shí)，作為父親，傅雷是如何勸解的?(提示：注意課文中運(yùn)用的比喻和引用的故事。)。
[明確]。
首先是寬慰兒子，不必為父母擔(dān)心。不必?fù)?dān)心父母會(huì)因?yàn)橹篮⒆拥木裣炼鵁阑虿话病?/p>
其次肯定兩點(diǎn)：一是父母永遠(yuǎn)都是孩子傾訴苦悶的對象;二是人的一生就是在情緒的起伏中渡過。
最后以過來人的身份，給予傅聰如何面對情緒跌宕的建議。
[明確]。
太陽、雨水、五谷和莊稼的比喻，是說明任何事情都要掌握分寸，過與不及都不好。
憑吊古戰(zhàn)場時(shí)，烈火硝煙散盡，只余斷壁殘?jiān)鸶觇F馬、血肉廝殺都已被歲月的黃沙掩埋。這時(shí)候，即使親歷過戰(zhàn)斗的人，縱有萬千感慨，也不會(huì)再像當(dāng)初那樣身不由己、欲死欲活。這個(gè)比喻，十分真切地表達(dá)出所有“過來人”回首“過來事”的心情——蒼涼而平靜，沉郁而超然。
引用克利斯朵夫的故事，既是和傅聰自己的理想結(jié)合，也是為了鼓勵(lì)兒子，凡是成功的人，都要經(jīng)歷許多挫折，關(guān)鍵在于勇于面對，學(xué)會(huì)解決問題。
總結(jié)：要學(xué)會(huì)保有平和的心態(tài)，控制情緒的起伏。然后，要保持冷靜的頭腦，理智地分析，吸取教訓(xùn)，引以為戒。
4、選擇學(xué)生朗讀第一封信，在讀的過程中，讓學(xué)生劃出所受感動(dòng)最深的句子。可以是講道理的，也可以是表達(dá)感情的，關(guān)鍵是能夠體現(xiàn)父親對兒子的涓涓教誨。
如：“這次來信所說的痛苦，我都理會(huì)得;我很同情，我愿意盡量安慰你、鼓勵(lì)你?！?/p>
五、小結(jié)。
著名學(xué)者傅雷在兒子傅聰遠(yuǎn)赴歐洲學(xué)習(xí)音樂后，從父親、朋友、師長的角度出發(fā)，用筆記錄下分別的日日夜夜，訴說自己在生活、學(xué)習(xí)中的體會(huì)，寄托對兒子的惦念和牽掛，給兒子留下了動(dòng)人心弦的文字。今天，我們感受到其中的一封家書中流露出的父愛。請同學(xué)們課后先研讀下一封信。
六、作業(yè)。
摘抄所受感動(dòng)最深的句子。(可以是講道理的，也可以是表達(dá)感情的，關(guān)鍵是能夠體現(xiàn)父親對兒子的涓涓教誨。)。
七、板書。
1、檢查“讀一讀，寫一寫”
庸碌憑吊。
諛詞扶掖。
大驚小怪廓然無累。
重蹈覆轍涕泗橫流。
自知之明氣吞斗牛。
2、閱讀課文，說說兩封家書分別寫于什么時(shí)候，有什么作用?
3、從這兩封信，你認(rèn)為傅雷希望兒子成為一個(gè)怎樣的人?
堅(jiān)強(qiáng)、勇敢。
閱讀教學(xué)設(shè)計(jì)教案篇十七
知識(shí)與能力：
通過閱讀散文《為自己祝福》并解答相關(guān)問題，初步掌握記敘類文章的閱讀技巧和方法。
過程與方法：
學(xué)生先自己閱讀散文《為自己祝?！?，并解答文后的5個(gè)問題，完成后小組之間進(jìn)行交流討論，進(jìn)一步完善答案。
情感、態(tài)度與價(jià)值觀：
通過課外閱讀訓(xùn)練，培養(yǎng)學(xué)生熱愛閱讀的良好習(xí)慣，感受文中的深厚情感和人文精神。
整體感知散文《為自己祝?！返乃枷雰?nèi)容。
理解重點(diǎn)語句的含義及揣摩詞語。
1課時(shí)。
（一）導(dǎo)入。
今天，我們通過閱讀散文《為自己祝福》來體會(huì)一下閱讀技巧。
（二）出示學(xué)習(xí)目標(biāo)。
1、閱讀《為自己祝?！?，并完成文后問題。
2、總結(jié)歸納閱讀技巧與方法。
（三）自學(xué)互助指導(dǎo)。
1、默讀《為自己祝福》，獨(dú)立完成文后問題16—20題。
2、小組內(nèi)交流討論并完善答案。
3、教師巡回指導(dǎo)，了解學(xué)生的答題情況。
（四）展示點(diǎn)撥破難。
小組代表發(fā)言，展示自己的答案，其他學(xué)生補(bǔ)充完善。教師重點(diǎn)點(diǎn)撥：
1、第17題：
（1）“淡淡地”表現(xiàn)出舍友對女孩的`生日漠不關(guān)心；
（2）“溢滿”是充滿而流出來，“充滿”只有滿的意思，用“溢滿”更能表達(dá)出女孩的無比幸福。
2、反復(fù)出現(xiàn)起到強(qiáng)調(diào)作用，這句話既是文章的中心，也是作者要告訴我們的一個(gè)道理：在困難無助的時(shí)候要學(xué)會(huì)自我鼓勵(lì)。
歸納總結(jié)閱讀方法和技巧。
1、多數(shù)閱讀的第一題就是提問整體感知中的寫作內(nèi)容或?qū)懽饕鈭D，感知題停留在知道的層面上，所以多數(shù)信息應(yīng)從文中來。
2、理解詞語的語境義：可拆詞為字，堅(jiān)持“詞不離句，句不離文”的原則。讀上下文，尋找線索，推知語境義。
3、有深層含義的句子往往使用了某種修辭或?qū)懽魇址?，故意將句子的真?shí)含義隱藏，就好像為它遮上了一層面紗。理解句子的深層含義，就應(yīng)先看清它所借用的“隱身”手法，有的放矢地去分析。
4、理解句子在文章中的作用。
一般應(yīng)從內(nèi)容和結(jié)構(gòu)兩方面去分析。r內(nèi)容上應(yīng)從句子表現(xiàn)的句意和與主題的關(guān)系上分析考慮；結(jié)構(gòu)上，應(yīng)從總領(lǐng)全文、承上啟下、為下文作鋪墊、照應(yīng)、總結(jié)上文等作用的角度去分析。
5、（八大修辭極其作用。
（1）比喻：生動(dòng)、形象。
（2）擬人：人格化、生動(dòng)化、形象化。
（3）排比：加強(qiáng)語言氣勢。
（4）反問：加強(qiáng)語氣。
（5）反復(fù)：強(qiáng)調(diào)。
（6）對比：突出其中一個(gè)。
（7）對偶：句式整齊，結(jié)構(gòu)統(tǒng)一。
（8）夸張：極力的表現(xiàn)。
（五）反饋練習(xí)。
自擬題目并作答。
（六）布置作業(yè)。
完成《會(huì)考指導(dǎo)》30頁——33頁閱讀。
（七）教學(xué)困惑與反思。
閱讀教學(xué)設(shè)計(jì)教案篇十八
單位：金沙縣第二小學(xué)時(shí)間：20xx年11月25日。
課題：母愛無形。
教學(xué)目標(biāo)：
1.通過快速默讀、瀏覽、跳讀、品讀交流與分享等方式感受不同的母愛表達(dá)形式；
2.通過群文閱讀訓(xùn)練培養(yǎng)學(xué)生閱讀能力，提高閱讀效率；
3.學(xué)習(xí)通過人物動(dòng)作、語言、神態(tài)、外貌、心理活動(dòng)的描寫表達(dá)感情的方法。
教學(xué)準(zhǔn)備：1.群文組合；2.教學(xué)ppt。
學(xué)情分析：
五年級部分學(xué)生已經(jīng)養(yǎng)成了課外閱讀的好習(xí)慣，具備一定的快速閱讀能力，能抓住文章的重點(diǎn)句段體會(huì)文章表達(dá)的感情。本堂課的`教學(xué)旨在培養(yǎng)學(xué)生多文本對比閱讀的意識(shí)，通過綜合對比感受母愛的各種形式，體會(huì)母愛可能平淡無奇，可能動(dòng)人心魄；可能平靜如水，可能洶涌澎湃的特點(diǎn)。教學(xué)過程：
一．創(chuàng)設(shè)情境，導(dǎo)入主題。
1.出示溫馨的一家人圖片，學(xué)生說說感受創(chuàng)設(shè)情境。
2.以“父愛如山，母愛似水”引入課題。板書課題。
二．范文引路，指導(dǎo)學(xué)法。
1.指名說說課文《慈母情深》主要講了一件什么事情；
2.分享自己最受感動(dòng)的句段，談?wù)勛掷镄虚g中母愛表現(xiàn)在哪里？教師相機(jī)板書關(guān)鍵詞語：母愛是（）。
3.小結(jié)：課文通過任對人物的動(dòng)作、語言、神態(tài)、動(dòng)作的描寫表達(dá)感情。
三．明確要求，分組閱讀。
1.根據(jù)之前的學(xué)習(xí)方法出示閱讀要求，指名讀，明確；
2.學(xué)生分組閱讀，教師深入進(jìn)行個(gè)別輔導(dǎo)，了解學(xué)情，及時(shí)調(diào)控。
四．交流分享，感受母愛無形。
1.指名分享讀書收獲：
（1）主要講了什么事情？
（2）哪些句段最令我感動(dòng)，為什么？
（3）作者怎樣表現(xiàn)這種母愛的？
2.總結(jié)：母愛本無形，也許平凡的讓人不察覺，也許偉大的感動(dòng)天地。它就流淌在字里行間，在媽媽的舉手投足之間。需要我們好好去品味，去感受。
五．詩歌欣賞推薦閱讀。
1.欣賞《游子吟》流行歌曲《時(shí)間都去哪兒了》。
閱讀教學(xué)設(shè)計(jì)教案篇十九
2、理解“堅(jiān)強(qiáng)”的雙層內(nèi)涵。
3、理解父子之愛、朋友之誼、知己之情的交融。
二、導(dǎo)入。
三、研讀第二封信。
[明確]。
比喻成新年中的“禮物”。表現(xiàn)了傅雷夫婦對兒子的信的盼望和接到信后的喜悅。
2、第二封信中，傅雷是如何表達(dá)對兒子成功的激動(dòng)的?
提示：體會(huì)傅雷作為父親，毫不矜持地直抒胸臆，表達(dá)對兒子成功的喜悅之情。
[明確]。
傅雷把自己的激動(dòng)和喜悅，分為三個(gè)層面：
父母對孩子的成功感到幸福;。
欣賞藝術(shù)的喜悅;“世界上最高的最純潔的歡樂，莫過于欣賞藝術(shù)”
為了祖國的榮譽(yù)而激動(dòng)?！拔覀円惨?yàn)槟闾孀鎳龉舛鞓?更因?yàn)槟隳芙枰魳范苟嗌偃藲g笑而快樂!”
毫不矜持地直抒胸臆，表達(dá)對兒子成功的喜悅之情，“我們真是心都要跳出來了!”
[明確]。
他并沒有只停留在這種喜悅之情中。他還稱贊了傅聰面對掌聲、贊美的冷靜。
傅雷用“我更高興的更安慰的是”這句話承上啟下，從對兒子藝術(shù)成功的喜悅之情延伸到對兒子思想成熟的欣慰之情。使傅雷更高興、更安慰的是傅聰沒有被成功沖昏頭腦，沒有因?yàn)闀簳r(shí)的成功減少對藝術(shù)的探索和追求。
[明確]。
原文中，找到信中關(guān)于“堅(jiān)強(qiáng)”的解說：
第一封信中“一個(gè)人惟有敢于正視現(xiàn)實(shí)，正視錯(cuò)誤，……越來越堅(jiān)強(qiáng)”。
第二封信中“你能堅(jiān)強(qiáng)(不為勝利沖昏了頭腦是堅(jiān)強(qiáng)的最好的證據(jù))，只要你能堅(jiān)強(qiáng)，我就一輩子放了心!”
在傅雷看來，堅(jiān)強(qiáng)有兩個(gè)方面的表現(xiàn)，既是能夠面對人生挫折、情緒跌宕。更是能夠正確對待掌聲、贊美，用一種平和盼心態(tài)、寵辱不驚，勝不驕，敗不餒。
但最高境界，是擁有一顆赤子之心。
“赤子便是不知道孤獨(dú)的。赤子孤獨(dú)了，會(huì)創(chuàng)造一個(gè)世界。創(chuàng)造許多心靈的朋友!”赤子能夠保持心靈的純潔，能夠無懼孤獨(dú)，才是人性中最可貴的無堅(jiān)不摧的堅(jiān)強(qiáng)。
5、在信的末尾，傅雷又回到了情緒的“矛盾與快樂”問題，比較第一、二封信中傅雷關(guān)于如何面對人生情緒起伏的解說。
[明確]。
第一封信里，他說人生必定充滿了情緒上的起伏跌宕，惟有庸碌的和超然的人才不會(huì)浮沉;第二封信中，他強(qiáng)調(diào)“有矛盾正是生機(jī)蓬勃的明證”，以此鼓勵(lì)兒子，要勇敢面對各種各樣的矛盾，在不斷解決矛盾的過程中不斷提高自己，趨向“完美”。
作為一位偉大的學(xué)者，也是一位偉大的父親，傅雷的偉大之處就在于，他借助兒子成功的機(jī)會(huì)，給予了他更多的藝術(shù)砥礪，向他昭示出更高的人生境界。
四、拓展部分。
拓展：父母與子女之間的感情到底有多深、多重?
五、小結(jié)。
兩封普通而又不尋常的家書：普通，在于它們是一位父親寫給身在異國他鄉(xiāng)的兒子的內(nèi)心告白;不尋常，在于這兩封家書，從兒子的日常生活出發(fā)，既給予兒子藝術(shù)的教誨，更昭示出崇高的人生境界。傅雷和傅聰，已經(jīng)超出父子、朋友的界限，成為藝術(shù)上、思想上的知音。
六、作業(yè)。
你寫過家書嗎?如果沒有，請你選擇一位親人，給他或她寫一封信，說說你一直想告訴他或她的話。如果你曾經(jīng)寫過，把它找出來，重溫當(dāng)時(shí)的情景。
傅雷家書兩則。
寵辱不驚。
情緒上的消沉和低落————————成功后的掌聲和鮮花。
堅(jiān)強(qiáng)、赤子之心。
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