讀后感是一種對(duì)于讀書內(nèi)容進(jìn)行概括和評(píng)論的書面表達(dá)方式。如何寫一篇較為完美的讀后感是很多讀者關(guān)心的問(wèn)題。以下是一些優(yōu)秀的讀后感范文,希望能夠?yàn)榇蠹姨峁┮恍﹨⒖肌?/p>
韓寒三重門的讀后感篇一
1、我很難概括自己的個(gè)性。我對(duì)那些模式化的人格尤為反感,我只是按我喜歡的做事而已。我不愿隨大流,我是寫不出那種“啊,我們光榮的大橋”一類的東西的。
2、數(shù)理化語(yǔ)文英語(yǔ)全很好,音樂(lè)體育計(jì)算機(jī)都零分,連開機(jī)都不會(huì),我還是一個(gè)優(yōu)等生。但如果我音樂(lè)體育計(jì)算機(jī)好得讓人發(fā)指,葡萄牙語(yǔ)說(shuō)得跟母語(yǔ)似的,但是數(shù)學(xué)英語(yǔ)和化學(xué)全不及格,我也是個(gè)差生。
3、潮流是只能等不能追的,這和在火車站等候火車是一個(gè)道理,乖乖留在站上,總會(huì)有車來(lái),至于剛開走的車,我們泛泛之輩是追不上的。
4、這是一種真正的無(wú)所事事,無(wú)所事事到讓外人看著就仿佛是在謀劃著干大事。
5、文章這個(gè)東西,在語(yǔ)句通順,錯(cuò)別字不多到影響閱讀的情況下,好壞完全沒(méi)有評(píng)判的標(biāo)準(zhǔn)。我隨便拿一篇朱自清的文章交上去,沒(méi)有一個(gè)老師會(huì)覺得自己的學(xué)生寫作文好到有名家的水平了,并且照樣會(huì)作出很多修改意見。
6、那兩個(gè)人的心碩大,談了半天都沒(méi)有談完,可見愛情的副產(chǎn)品是廢話?!_天誠(chéng)。
7、周莊的大門口停滿了各式各樣的公車,可見我國(guó)政府對(duì)提高官員的藝術(shù)修養(yǎng)是十分注重的。
8、xx大學(xué),星光璀璨,走近一看,破破爛爛,十個(gè)老師,九個(gè)笨蛋,還有一個(gè),精神錯(cuò)亂。
9、教師雖是太陽(yáng)底下最光榮的職業(yè),但到了月光底下就沒(méi)戲了!生存環(huán)境決定一切嘛。
10、我看書有我的原則,我不喜歡語(yǔ)文書、作文課,因?yàn)槲页鸷捱@些東西賺人的錢又扼殺人的個(gè)性和創(chuàng)造力。我更喜歡王朔,這小子很聰明,而且很真誠(chéng)。我的寫作特點(diǎn)更像錢鐘書的圍城,因?yàn)槲液苄蕾p他罵人罵得深刻又不露骨。
11、真理往往是在少數(shù)人手里,而少數(shù)人必須服從多數(shù)人,到頭來(lái)真理還是在多數(shù)人手里,人云亦云就是這樣堆積起來(lái)的。第一個(gè)人說(shuō)一番話,被第二個(gè)人聽見,和他一起說(shuō),此時(shí)第三個(gè)人反對(duì),而第四個(gè)人一看,一邊有兩個(gè)人而一邊只有一個(gè)人,便跟著那兩個(gè)人一起說(shuō)??梢娙硕嗫陔s的那一方不一定都有自己的想法,許多是沖著那里人多去的。
12、瘦如鉛絲的是扔鉛球的,矮如板凳的是跳高的,肥如南瓜的是長(zhǎng)跑的,臉比豆腐還要白的說(shuō)是練了三年室外體育的,人小得像粒感冒通的說(shuō)是籃球隊(duì)的中鋒,眼鏡片厚得像南極冰層的說(shuō)是跳遠(yuǎn)的——怕他到時(shí)連沙坑也找不到。
13、劉翔,居然有人覺得他應(yīng)該謙虛點(diǎn)。已經(jīng)是世界記錄保持者了,如果非要在那說(shuō),不行不行,我跑的還不行??赡苣承┤寺犞睦锸娣?,但這樣的謙虛其實(shí)是對(duì)別人更大的侮辱,這都叫不行,那你們都是殘廢了。
14、這種地方,電視臺(tái)像在選美,誰(shuí)漂亮誰(shuí)上;廣播臺(tái)像在選鬼,怎么丑的人都有。
15、我們有理由相信,建立在愛情上的愛情是短暫的,因?yàn)閻矍楸旧硎嵌虝旱?而建立在金錢上的愛情是永遠(yuǎn)的,因?yàn)榻疱X是永遠(yuǎn)的。
17、書就好比女人,一個(gè)人拿到一本新書,翻閱時(shí)自會(huì)有見到一個(gè)處女一樣憐香惜玉的好感,因?yàn)橹辽龠@本書里的內(nèi)容他是第一個(gè)讀到的;反之,舊書在手,就像娶個(gè)再婚女人,春色半老紅顏半損,翻了也沒(méi)興趣——因?yàn)樗x的內(nèi)容別人早已讀過(guò)好多遍,斷無(wú)新鮮可言。
18、學(xué)生給我寄來(lái)一份試卷,里面有一道題是用我的文章作分析,問(wèn)我的文章到底選自以下那個(gè)大賽:a:全國(guó)首屆新概念作文大賽;b、首屆全國(guó)新概念作文大賽;c:新概念首屆全國(guó)作文大賽。你說(shuō)這是什么玩意兒!考試的目的是什么?我們的語(yǔ)文教育真是偉大!
19、群眾的眼睛是雪亮的。戰(zhàn)時(shí),雪亮的眼睛用來(lái)發(fā)現(xiàn)敵人;和平年代,就用來(lái)探人隱私了!
20、文學(xué)這東西好比一個(gè)美女,往往人第一眼看見就頓生崇敬向往。搞文學(xué)工作的好比是這個(gè)美女的老公,既已到手、不必再苦苦追求,甚至可以摧殘。雨翔沒(méi)進(jìn)文學(xué)社時(shí)常聽人說(shuō)文學(xué)多么高尚,進(jìn)了文學(xué)杜漸漸明白,“搞文學(xué)”里的“搞”作瞎搞、亂弄解釋,更恰當(dāng)一點(diǎn)可以說(shuō)是“編文學(xué)”或是“槁文學(xué)”。
22、不漂亮的女孩子撒嬌成功率其實(shí)比漂亮女孩子要高,因?yàn)槠僚⒆尤鰦蓵r(shí)男的會(huì)忍不住要多看一會(huì)兒,再在心里表決是否值得;不漂亮的女孩子撒的嬌,則像我國(guó)文人學(xué)成的西方作家寫作手法,總有走樣的感覺;看她們?nèi)鰦?,?huì)有一種罪惡感,所以男的都會(huì)忙不迭答應(yīng),以制止其撒嬌不止。
23、如果現(xiàn)在這個(gè)時(shí)代能出全才,那便是應(yīng)試教育的幸運(yùn)和這個(gè)時(shí)代的不幸。如果有,他便是人中之王,可惜沒(méi)有,所以我們只好把“全”字人下的“王”給拿掉。時(shí)代需要的只是人才。
24、堅(jiān)強(qiáng)男人的失戀的悲傷仿佛歐美發(fā)達(dá)國(guó)家的尖端產(chǎn)品--只內(nèi)銷而不出口。
25、一個(gè)男子失戀以后,要么自殺,要么再戀一次愛,而第二次找對(duì)象的要求往往相近于第一個(gè),這種心理是微妙的,比如一樣?xùn)|西吃得正香,突然被人搶掉,自然要千方百計(jì)再想找口味相近的——這個(gè)邏輯只適用于女方背叛或?qū)ζ渥非笪垂H魞扇吮舜嗽贌o(wú)感情,便不存在這種“影子戀愛”,越吃越臭的東西是不必再吃一遍的。
27、休學(xué)后的安排胸有成竹,5月為三重門在上海作發(fā)行宣傳,到同齡人中搞簽名售書,暑假約幾個(gè)同伴去西藏……歲末幾個(gè)月把自己鎖在家里,將一年體驗(yàn)付諸筆端。
28、林父還童心大發(fā),一句話道破了男人的心聲,說(shuō)“抓住時(shí)機(jī),主動(dòng)出臺(tái),煮完生米,就是勝利”。
29、世界上邏輯分兩種,一種是邏輯,一種是中國(guó)邏輯。
30、語(yǔ)文書里作者文章的主題立意仿佛保守男女的愛情,隱隱約約覺得有那么一點(diǎn),卻又深藏著不露;學(xué)生要探明主題辛苦得像挖掘古文物,先要去掉厚厚的泥,再拂掉層層的灰,古文物出土后還要加以保護(hù),碰上大一點(diǎn)的更要粉刷修補(bǔ),累不堪言。
31、這世上最可畏的男人是自稱不近女色的,他們只是未遇理想中的女色罷了,一旦遇上,憑著zg漢字的.博大精深,“不近女色”馬上會(huì)變成“不禁女色”,所以,歷史學(xué)科無(wú)須再追究漢字是不是倉(cāng)額所創(chuàng),總之,漢字定是男人造的,而且是風(fēng)流男人造的。
32、街上美女很少,因?yàn)檫@年頭,每天上一次床的美女比每天上一次街的美女多。舉凡女孩子,略有姿色,都在大酒店里站著;很有姿色,都在大酒店里睡著;極有姿色,都在大酒店經(jīng)理懷里躺著。
33、城市好比女人,白天我們看見的只是大施粉黛的臉蛋,待到夜深時(shí)才可以見到她卸妝后的容顏。那才是最真實(shí)的。
34、在愛情方面,人類有一大趨勢(shì)。男人眼里的理想伴侶要像牛奶:越嫩越純?cè)胶茫号搜劾锏睦硐氚閭H要像奶牛:越壯越強(qiáng)越好,并且能讓自己用最少的力擠出最多的奶。
35、今日之愛情與從前的愛情最大的不同就是命短,然而麻雀雖小五臟俱全,今日愛情命雖短,但所需之步驟無(wú)一欠缺;其次一個(gè)不同便是分手,從前人怕當(dāng)負(fù)心人,縱然愛情鳥飛掉了也不愿開口,而現(xiàn)代人都爭(zhēng)當(dāng)負(fù)心人、以便夸口時(shí)當(dāng)主動(dòng)甩人的英雄,免得說(shuō)起來(lái)是不幸被動(dòng)被甩。
37、上帝給人一張嘴巴是用來(lái)吃飯的,但嘴唇肯定是用來(lái)接吻的。
38、假的傳千里,真的沒(méi)人理。
39、全國(guó)一等獎(jiǎng),就是全國(guó)中學(xué)生里的第一名,奪得全國(guó)的第一,除了安道爾梵帝岡這種千人小國(guó)里的人覺得無(wú)所謂外,其它國(guó)家的人是沒(méi)有理由不興奮的。尤其是zg這種人多得嚇?biāo)廊说膰?guó)度,勇摘全國(guó)冠軍的喜悅夠一輩子慢慢享用的了。
40、所謂壓力大,學(xué)習(xí)苦,名額少,全是老百姓的事情,有錢有權(quán)的人,從沒(méi)有說(shuō)過(guò)教育有什么不好,因?yàn)檫@完全是他們所不能體會(huì)的東西。
41、我這輩子說(shuō)得最讓人無(wú)從反駁的話就是被子不用疊——本來(lái)就是要攤開睡的——然而這也是第一個(gè)被人反駁掉的。懂么,這就是規(guī)矩。我們之所以悲哀,是因?yàn)槲覀冇刑嘁?guī)矩。
42、語(yǔ)文,“秘訣”有二:一是不看語(yǔ)文書;二是不看作文書。
43、生活實(shí)在是最無(wú)辜的事物,它明明最公正,卻被無(wú)數(shù)人用作自己做壞事的借口。一切都是生活所迫,而生活卻從來(lái)沒(méi)有被抓住過(guò)。
44、有一年學(xué)校在交學(xué)費(fèi)的時(shí)候強(qiáng)行多收取100元,理由是向家長(zhǎng)的貸款,以用于教育建設(shè),至于還款,不僅無(wú)期,而且無(wú)息。到最后反正被借錢的人誰(shuí)都不知道這錢究竟建設(shè)了一個(gè)什么。
45、情詩(shī)的最高境界就是愛意要仿佛河里的游魚,捉摸不定,若隱若現(xiàn);象征手法的運(yùn)用要如同克林頓的誹聞一樣層出不窮。最后給人的感覺是看了等于沒(méi)看但沒(méi)看卻不等于看了。
46、我想,時(shí)候差不多越來(lái)越多的社會(huì)名流們要到這里來(lái)演出和慰問(wèn)了,我也該走了。
47、一個(gè)十八歲以上的成年人,居然還不知道自己以后的理想是什么,自己喜歡的是什么,那真是教育的失敗。
48、踩死人總是不對(duì)的。
49、我們chinese總不能拿英語(yǔ)互相問(wèn)路到長(zhǎng)城怎么走吧。
韓寒三重門的讀后感篇二
1)做人,要么大俗,要么大雅,半俗不雅是最痛苦的人,徐志摩是大雅,馬德保是大俗,但他們都是快樂(lè)的人,可你卻半俗不雅,內(nèi)心應(yīng)該十分痛苦。
2)在愛情方面,人類有一個(gè)大趨勢(shì)。男人眼里的理想伴侶要像牛奶,越嫩越白越純?cè)胶?女人眼里的理想伴侶要像奶牛,越壯越好,并且能讓自己用最少的力擠出最多的奶。
3)這世上最可畏的男人是自稱不近女色的,他們只是未遇理想中的女色罷了,一旦遇上,憑著中國(guó)漢字的博大精深,“不近女色”馬上會(huì)變成“不禁女色”,所以,歷史學(xué)科無(wú)須再追究漢字是不是倉(cāng)額所創(chuàng),總之,漢字定是男人造的,而且是風(fēng)流男人造的。
4)情詩(shī)的最高境界就是愛意要仿佛河里的游魚,捉摸不定,若隱若現(xiàn);象征手法的運(yùn)用要如同克林頓的誹聞一樣層出不窮。最后給人的感覺是看了等于沒(méi)看但沒(méi)看卻不等于看了。
5)林父還童心大發(fā),一句話道破了男人的心聲,說(shuō)“抓住時(shí)機(jī),主動(dòng)出臺(tái),煮完生米,就是勝利”。
6)文學(xué)這東西好比一個(gè)美女,往往人第一眼看見就頓生崇敬向往。搞文學(xué)工作的好比是這個(gè)美女的老公,既已到手、不必再苦苦追求,甚至可以摧殘。雨翔沒(méi)進(jìn)文學(xué)社時(shí)常聽人說(shuō)文學(xué)多么高尚,進(jìn)了文學(xué)杜漸漸明白,“搞文學(xué)”里的“搞”作瞎搞、亂弄解釋,更恰當(dāng)一點(diǎn)可以說(shuō)是“編文學(xué)”或是“槁文學(xué)”。
7)這種地方,電視臺(tái)像在選美,誰(shuí)漂亮誰(shuí)上;廣播臺(tái)像在選鬼,怎么丑的人都有。
8)書就好比女人,一個(gè)人拿到一本新書,翻閱時(shí)自會(huì)有見到一個(gè)處女一樣憐香惜玉的好感,因?yàn)橹辽龠@本書里的內(nèi)容他是第一個(gè)讀到的;反之,舊書在手,就像娶個(gè)再婚女人,春色半老紅顏半損,翻了也沒(méi)興趣——因?yàn)樗x的內(nèi)容別人早已讀過(guò)好多遍,斷無(wú)新鮮可言。
9)今日之愛情與從前的愛情最大的不同就是命短,然而麻雀雖小五臟俱全,今日愛情命雖短,但所需之步驟無(wú)一欠缺;其次一個(gè)不同便是分手,從前人怕當(dāng)負(fù)心人,縱然愛情鳥飛掉了也不愿開口,而現(xiàn)代人都爭(zhēng)當(dāng)負(fù)心人、以便夸口時(shí)當(dāng)主動(dòng)甩人的英雄,免得說(shuō)起來(lái)是不幸被動(dòng)被甩。
10)語(yǔ)文書里作者文章的主題立意仿佛保守男女的愛情,隱隱約約覺得有那么一點(diǎn),卻又深藏著不露;學(xué)生要探明主題辛苦得像挖掘古文物,先要去掉厚厚的泥,再拂掉層層的灰,古文物出土后還要加以保護(hù),碰上大一點(diǎn)的更要粉刷修補(bǔ),累不堪言。
11)那藥和人在一起久了,也沾染了人的習(xí)氣,粒粒圓滑無(wú)比。
12)賭場(chǎng)出瘋子,情場(chǎng)出傻子。
13)女性的美色和字跡成反比,人長(zhǎng)得越漂亮,字跡越難看。
14)女人的智慧與愛情是相對(duì)的,愛情多了智慧就少了。
15)人到失戀,往往腦海里貯存的往事會(huì)自動(dòng)跳出來(lái)讓他過(guò)目一遍,加深悲傷。心靜之時(shí),回想一遍也沒(méi)什么,只覺人世滄桑往事如煙;心痛之時(shí),往事如煙,直拖著你一口一口吞苦水。每逢失戀情思親,不是思活著的親人,而是思死去的親人,所以便有輕世之舉。
16)這世上,別人永遠(yuǎn)不會(huì)真正疼愛你,自己疼愛自己才是真的。
17)有句話說(shuō)“愛情是女人最好的化妝品”,這話其實(shí)不對(duì),愛情沒(méi)這威力,愛情只是促使女人去買最好的化妝品,僅此而已。
18)學(xué)者相信,一切純美愛情的結(jié)束是在床上,如果真是這樣,那么若能又在床上開始的話,也算是一種善始善終的首尾呼應(yīng)。
19)其實(shí)女人第一眼喜歡的是才,男人有才,她吹牛才會(huì)有本錢,然后呢,要發(fā)展,等到兩個(gè)人親熱得男人叫她叫‘寶貝'了,她就把‘寶'字留著,而那個(gè)‘貝'呢,送給你的‘才',她就愛‘財(cái)'了。
20)教師不吃香而家教卻十分熱火,可見求授知識(shí)這東西就像談戀愛,一拖幾十的就是低賤,而一對(duì)一的便是珍貴。珍貴的東西當(dāng)然真貴,一個(gè)小時(shí)幾十元,基本上與歌女開的是一個(gè)價(jià)。同是賺錢,教師就比歌女厲害多了。歌女賺錢,是因?yàn)楦枧o了對(duì)方快樂(lè);而教師給了對(duì)方痛苦,卻照樣收錢,這就是家教的偉大之處。
21)時(shí)下男女之愛莫過(guò)是三個(gè)階段——吻關(guān)系、性關(guān)系、然后沒(méi)關(guān)系。
22)朋友到用時(shí)方恨少,而且用時(shí)不能直截了當(dāng)?shù)孟耱T上求愛,必須委婉一通,扯談半天,最后主題要不經(jīng)意地流露出來(lái),最好能像快熟的餃子,隱隱快露出水面又沉下去。
23)在學(xué)校里,一個(gè)接過(guò)吻的男生的身價(jià)會(huì)大增,而被吻的女生則身價(jià)大跌。
24)男人挑女友絕不會(huì)像買菜那么隨便,恨世上沒(méi)有人匯集了西施的面容,夢(mèng)露的身材,林激因的氣質(zhì),雅典娜的智慧——不對(duì),雅典娜的智慧是要不得的,哪個(gè)女孩子有了這種智慧,男人耍的一切花格都沒(méi)用了。
25)史上大多才女都丑。因?yàn)樯系邸皬牟黄弧?,?jù)說(shuō)給你此就不給你彼,所以女人有了身材就沒(méi)了文才,有了文才就沒(méi)了身材。
26)自戀者莫過(guò)兩種,一種人奇美,別人她都看不上;一種人奇丑,別人都看不上她。這兩種都只好與自己戀愛。
27)中國(guó)人的底子里有窺探的成分,在本土由于這方面人才大多,顯露不出才華,一出國(guó)興許就唯他獨(dú)尊了,這就是為什么有的中國(guó)人一跑到外國(guó)回來(lái)就成了間諜。也難怪中國(guó)有名言“群眾的眼睛是雪亮的”。戰(zhàn)時(shí),雪亮的眼睛用來(lái)發(fā)現(xiàn)敵人;和平年代,就改為探人隱私了。
28)踩著中國(guó)人的腳,不能說(shuō)“對(duì)不起”,要說(shuō)“sorry”,被害者才會(huì)原諒你,可見外文比中文值錢。你說(shuō)一個(gè)sony可抵上十聲“對(duì)不起”,與人民幣兌美元英鎊的匯率相符,足以證明語(yǔ)言與經(jīng)濟(jì)的親密關(guān)系;而踩上外國(guó)人的腳大可不必?fù)?dān)心,他們的腳趾和他們的財(cái)氣一樣粗壯,斷然沒(méi)有一腳踩傷的后患,說(shuō)不準(zhǔn)自己的腳底還隱隱生痛呢。
29)美女就像好的風(fēng)景,聽人說(shuō)罷覺得不過(guò)爾爾,親眼看了才欣然覺得果然漂亮,可見在愛情上眼睛不是最會(huì)騙人的,耳朵才是。
30)不漂亮的女孩子撒嬌成功率其實(shí)比漂亮女孩子要高,因?yàn)槠僚⒆尤鰦蓵r(shí)男的會(huì)忍不住要多看一會(huì)兒,再在心里表決是否值得;不漂亮的女孩子撒的嬌,則像我國(guó)文人學(xué)成的西方作家寫作手法,總有走樣的感覺;看她們?nèi)鰦桑瑫?huì)有一種罪惡感,所以男的都會(huì)忙不迭答應(yīng),以制止其撒嬌不止。
31)罵人時(shí)最痛苦不過(guò)于別人用你的話來(lái)回罵你,分量也會(huì)猛增許多。
32)對(duì)男人而言,罵人并不是一種本能,罵女人才是本能。
33)一個(gè)人在糞坑邊上站久了也會(huì)染上糞臭,把這個(gè)原理延伸下去,一個(gè)人在書堆里呆久了當(dāng)然也會(huì)染上書香。
韓寒三重門的讀后感篇三
我想許多同學(xué)都了解老舍這位作家了吧!老舍可是人人皆知的人民藝術(shù)家,他創(chuàng)作的作品深得我們的喜愛,比如我們?cè)谡n本上學(xué)習(xí)的《駱駝祥子》等,老舍早期在英國(guó)留學(xué),也是在那時(shí)開始從事文學(xué)創(chuàng)作了。
《茶館》則是老舍先生最成功的劇本之一,這其中的故事、人物以及語(yǔ)言都為人們帶來(lái)樂(lè)趣。
讀過(guò)《茶館》的人都知道,這個(gè)劇本是通過(guò)一個(gè)叫裕泰茶館的地方所發(fā)生的故事進(jìn)行描寫,從而表現(xiàn)出中國(guó)從清末到民國(guó)的變遷?!恫桊^》向我們展示了那個(gè)時(shí)代各階層人民的生存狀況。
在這部戲劇中并沒(méi)有絕對(duì)的主人公,各個(gè)人物他們之間的關(guān)系交織成一張人物網(wǎng),共同推進(jìn)著這個(gè)故事發(fā)展。
在小時(shí)候,我初次閱讀《茶館》時(shí),并不能理解這其中蘊(yùn)含著的深刻的哀傷。我長(zhǎng)大后,再次閱讀這部戲劇的時(shí)候,我的心中既憤怒而又無(wú)奈的悲傷。
在這部戲劇中,有兩個(gè)場(chǎng)景讓我始終都不能釋懷的,我不能理解,我不能釋懷,我也不能接受這樣的中國(guó)人。
第一件事就是龐太監(jiān)在買媳婦的時(shí)候,中間人克扣了人家賣女兒的銀子卻絲毫沒(méi)有顯露出一絲一毫的羞愧。最終老人用十兩銀子賣了自己養(yǎng)育多年的女兒。我不知道十兩銀子夠不夠養(yǎng)活一家人,但用十兩銀子賣了自己的親生女兒,只是為了讓家里人活下去,被賣的姑娘昏了過(guò)去,龐太監(jiān)卻依舊在旁邊大聲叫囂著,“我要活的?!痹诠媚镄堰^(guò)來(lái)的時(shí)候,龐太監(jiān)大笑著說(shuō):“她又活了?!蔽也唤獑?wèn),這樣的姑娘,到底是人還是個(gè)玩物?既是這樣的玩物,那姑娘以后過(guò)什么樣的日子也就可想而知了。
正因?yàn)榭吹搅伺f社會(huì)的黑暗,我才意識(shí)到幸福生活的可貴,在舊社會(huì),孩子都要被迫與父母分開,而我們現(xiàn)在天天與父母在一起快樂(lè)的生活,所以我要在這告訴同學(xué)們:珍惜與父母呆在一起的時(shí)間吧!不要把時(shí)間的推移,變?yōu)槲覀兘K身的遺憾!!!
韓寒三重門的讀后感篇四
韓寒曾經(jīng)在零下一度里說(shuō)過(guò):“我無(wú)書不看,只是有一個(gè)怪癖,唯中外名著不讀?!边@句話在《三重門》面前,就仿佛枋叔子先生所說(shuō)的沒(méi)有民族人文精神國(guó)家,可以不攻自破,因?yàn)楹苊黠@的,三重門受圍城的影響非常之深,圍城之于三重門,就猶如蘇聯(lián)之于建國(guó)初期的中國(guó),如果不曾看過(guò)圍城寫出來(lái)的書卻還與圍城有著如此驚人的相似度,那就真是曹操的莫非古人與我暗合否了。
這兩本書我?guī)缀跏峭瑫r(shí)看的看后被嚇得一年不敢用比喻句反觀自己以前的比喻什么“聲音小得像蚊子哼哼”、什么“速度快的像一只離弦的箭”其可笑程度高于世間的任何笑話而我的同學(xué)們至今依然在用著“友情就像一桶陳年老酒愈久彌香”、“網(wǎng)絡(luò)就像一把雙刃劍有利有弊”之類有趣的比喻幼稚得令人失笑然而神奇的是偏偏這樣的文章就可以得到高分并且賺得文章有文采之類的評(píng)語(yǔ)。
讓我們回到比喻句的主題上來(lái),圍城的比喻自不必說(shuō),成千上萬(wàn)句妙喻,每句足以都讓人噴飯滿案拍案叫絕,三重門的比喻也不差,比如宋世平在暑期長(zhǎng)跑訓(xùn)練時(shí),“面對(duì)雨翔時(shí)一副悠閑如云中漫步的神態(tài),一旦背對(duì),壓抑的表情全部釋放出來(lái),嘴巴張得像恐嚇獵物的蛇,眼睛閉起來(lái)不忍心看見自己的痛苦?!弊畛蹩吹竭@句話時(shí),我把視線從書上移開想象蛇恐嚇獵物時(shí)張開嘴的樣子,并張大了嘴巴模仿,模仿之后頓覺可笑,不禁笑出聲來(lái)。當(dāng)時(shí)我正在學(xué)校,同桌見我時(shí)而張大嘴巴時(shí)而捧腹大笑,不禁驚詫地看著我,疑心我是瘋了。
第二個(gè)相似之處是兩本書的主人公都是平凡平常平庸之人,是兩位作者戲謔諷刺的對(duì)象,方鴻漸不學(xué)無(wú)術(shù)、性格懦弱,林雨翔也膽小懦弱、氣量狹小,然而他們的這些缺點(diǎn)非但沒(méi)有讓人感到厭惡反而“對(duì)他由了解而同情,由同情而關(guān)切,甚至把自己和他合而為一。”就我個(gè)人來(lái)說(shuō),在我所知道的所有主角里,方鴻漸是我最喜歡的主角,林雨翔則居第二位,我喜歡的就是他們的平凡與真實(shí),不像某些名著,把主角塑造得一本正經(jīng)道貌岸然,仿佛主流媒體上共產(chǎn)黨人的形象。
三重門與圍城的相似還表現(xiàn)在其他的一些細(xì)節(jié)上,比如鴻漸和雨翔都有一個(gè)有些文化的父親,又比如兩人都有克萊登大學(xué)博士的學(xué)位或出版過(guò)的作文來(lái)維護(hù)自己的虛偽的自尊,再比如三重門最后雨翔跟susan打電話的情節(jié),幾乎就是圍城里鴻漸和唐小姐打電話的翻版,如此種種,不一而足。
三重門里的結(jié)尾處說(shuō):“走還是不走呢?也許放開這紛紛擾擾自在一些,但不能放開——比如手攀住一塊凸石,腳下是深淵,明知爬不上去,手又痛得流血,不知道該放不該放,一張落寞的臉消融在夕陽(yáng)里。”這是很漂亮的一段話,而且也使像我這樣的高中生想到了自己學(xué)習(xí)——即使再努力也絕考不上二本,想要放棄卻沒(méi)有賊膽。這段話我反復(fù)看了幾遍,越看越為之拍案叫絕,贊嘆韓寒果然是“用全中國(guó)所有teenger里最精彩的文筆來(lái)描寫這些人怎么活著。”
林雨翔的最終是否出走了,很多人都想知道,但是沒(méi)有人知道,人們只知道“韓雨翔”最后確實(shí)是離開了學(xué)校,而且還被七門功課的紅燈照亮了前程,成了最著名的80后作家。
韓寒是我比較佩服的現(xiàn)代作家,我很羨慕他強(qiáng)烈的自信和敢想敢說(shuō)敢做的作風(fēng),我想也許我正像司馬遷一樣,對(duì)自己所沒(méi)有的充滿向往,因?yàn)樵诂F(xiàn)在,在還剩一百四十六天就要高考的時(shí)候,我依然在自己的未來(lái)感到迷茫。
自從高二文理分科后我們老師就常說(shuō),對(duì)文科的學(xué)生來(lái)而言,最關(guān)鍵的一科就是數(shù)學(xué),因?yàn)樗腥嗽谡螝v史地理外語(yǔ)語(yǔ)文的差距都不大,最多也只能差個(gè)十分二十分左右,而差距最大、最重要、最能拉分的一科就是數(shù)學(xué)。不幸的是我的數(shù)學(xué)基礎(chǔ)奇差無(wú)比,而我們學(xué)校出的題雖然不像市南三中出的題目那樣深得讓人掉下去就爬不上來(lái),但無(wú)奈自己身高太低,在題目里掙扎一番后便不得不放棄希望,這樣一來(lái)我的數(shù)學(xué)成績(jī)就更像閃擊戰(zhàn)中的波蘭軍隊(duì)般頃刻潰不成軍,以至于我現(xiàn)在根本就不知道單調(diào)遞增是什么意思,只知道我的生活非常單調(diào),我對(duì)生活的絕望正在遞增。
我一直想不懂,為什么能夠決定一個(gè)學(xué)生命運(yùn)的,居然僅僅是一次考試,我一直想不懂,為什么對(duì)文科學(xué)生命運(yùn)起決定性作用的,居然是一個(gè)與“文”根本就掛不上邊的學(xué)科。
寫到這里,我覺得這世界上真的有很多東西像圍城三重門以及他們的主角一樣,讓人覺得無(wú)比的滑稽和悲傷。
韓寒三重門的讀后感篇五
1、漂亮的女孩撒嬌,總得不到滿足,因?yàn)閯e人想多看一會(huì)她撒嬌的樣子。不漂亮的女孩兒撒嬌,男人多會(huì)馬上答應(yīng),以制止其撒嬌不止。
2、書就好比女人,一個(gè)人拿到一本新書,翻閱時(shí)自會(huì)有見到一個(gè)處女一樣憐香惜玉的好感,因?yàn)橹辽龠@本書里的內(nèi)容他是第一個(gè)讀到的;反之,舊書在手,就像娶個(gè)再婚女人,春色半老紅顏半損,翻了也沒(méi)興趣。
3、今日之愛情與從前的愛情最大的不同就是命短,然而麻雀雖小五臟俱全,今日愛情命雖短,但所需之步驟無(wú)一欠缺;其次一個(gè)不同便是分手,從前人怕當(dāng)負(fù)心人,縱然愛情鳥飛掉了也不愿開口,而現(xiàn)代人都爭(zhēng)當(dāng)負(fù)心人、以便夸口時(shí)當(dāng)主動(dòng)甩人的英雄,免得說(shuō)起來(lái)是不幸被動(dòng)被甩。
4、原來(lái)也有一種女人是候鳥,無(wú)論和如何都沿著一種靜謐的軌跡安寧的飛翔。
5、我這輩子說(shuō)過(guò)最讓人無(wú)從反駁的話就是:被子根本不用疊,本來(lái)就是攤開來(lái)睡的,但這句話第一個(gè)被人反駁掉,懂么,這是規(guī)矩,人類之所一悲哀,就是有太多規(guī)矩。
6、搓麻將搓得都駝了背,乃是真正的蹉跎意義的體現(xiàn)。
7、都是從那個(gè)年代過(guò)來(lái)的,蹉跎歲月嘛,總離不開一個(gè)“蹉”字,“文革”下鄉(xiāng)時(shí)搓麻繩,后來(lái)混上鎮(zhèn)長(zhǎng)了搓麻將,搓麻將搓得都駝了背,乃是真正的蹉跎意義的體現(xiàn)。
8、文思如尿崩,誰(shuí)與我爭(zhēng)鋒。
9、做人,要么大俗,要么大雅,半俗不雅是最痛苦的人,徐志摩是大雅,馬德保是大俗,但他們都是快樂(lè)的人,可你卻半俗不雅,內(nèi)心應(yīng)該十分痛苦。
10、所謂的正書,乃是過(guò)了七月份就沒(méi)用的書,所謂閑書,乃是一輩子都受用的書。
11、那兩個(gè)人的心碩大,談了半天都沒(méi)有談完,可見愛情的副產(chǎn)品是廢話。
12、名言說(shuō)“命運(yùn)掌握在自己手里”,但他的手未必照他的意愿,天知道他掌握命運(yùn)的那只手被誰(shuí)掌握著。
13、上帝給人一張嘴巴是用來(lái)吃飯的,但嘴唇肯定是用來(lái)接吻的。
14、其實(shí)這世上要淡泊名利的人就兩種,一種名氣小得想要出也出不了,一種名氣大得不想出還在出;前者無(wú)所謂了,后者無(wú)所求了,都“淡泊”掉名利。倘若一個(gè)人出名正出得半紅不紫,那他是斷不會(huì)淡泊的。
15、自負(fù)這種性格就仿佛一根長(zhǎng)了一截的筷子,雖然看上去很有高人一等與眾不同感,但苦于和其他筷子配不起來(lái),最終只能被磨得和其他筷子一樣高,否則就會(huì)慘遭摒棄。
16、這世上最可畏的男人是自稱不近女色的,他們只是未遇理想中的女色罷了,一旦遇上,憑著中國(guó)漢字的博大精深,不近女色馬上會(huì)變成不禁女色,所以,歷史學(xué)科無(wú)須再追究漢字是不是倉(cāng)額所創(chuàng),總之,漢字定是男人造的,而且是風(fēng)流男人造的。
17、對(duì)男人而言,罵人并不是一種本能,罵女人才是本能。
18、街上美女很少,因?yàn)檫@年頭,每天上一次床的美女比每天上一次街的美女多。舉凡女孩子,略有姿色,都在大酒店里站著;很有姿色,都在大酒店里睡著;極有姿色,都在大酒店經(jīng)理懷里躺著。
19、自戀者莫過(guò)兩種,一種人奇美,別人她都看不上;一種人奇丑,別人都看不上她。這兩種都只好與自己戀愛。
20、全國(guó)一等獎(jiǎng),就是全國(guó)中學(xué)生里的第一名,奪得全國(guó)的第一,除了安道爾梵帝岡這種千人小國(guó)里的人覺得無(wú)所謂外,其它國(guó)家的人是沒(méi)有理由不興奮的。尤其是中國(guó)這種人多得嚇?biāo)廊说膰?guó)度,勇摘全國(guó)冠軍的喜悅夠一輩子慢慢享用的了。
21、我這輩子說(shuō)得最讓人無(wú)從反駁的話就是被子不用疊――本來(lái)就是要攤開睡的――然而這也是第一個(gè)被人反駁掉的。懂么,這就是規(guī)矩。我們之所以悲哀,是因?yàn)槲覀冇刑嘁?guī)矩。
22、臥梅幽聞花,枝傷夜狠底,遙聞臥似水,易透達(dá)春綠。
23、生活就這樣平淡的過(guò)去,我們也會(huì)偶爾激起夢(mèng)想火花,失敗也擊敗不了它。
24、林父還童心大發(fā),一句話道破了男人的心聲,說(shuō)抓住時(shí)機(jī),主動(dòng)出臺(tái),煮完生米,就是勝利。
25、手攀住一塊凸石,腳下是深淵,明知爬不上去,手又痛得流血,不知道該放不該放,一張落寞的臉消融在夕陽(yáng)里。
26、情詩(shī)的最高境界就是愛意要仿佛河里的游魚,捉摸不定,若隱若現(xiàn);象征手法的運(yùn)用要如同克林頓的誹聞一樣層出不窮。最后給人的感覺是看了等于沒(méi)看但沒(méi)看卻不等于看了。
27、“我倆單獨(dú)一起吃飯”。兩個(gè)人怎么可能“單獨(dú)”呢?但是因?yàn)樯系郛?dāng)初造人的時(shí)候是造了兩個(gè)頭、兩套四肢的,因?yàn)榕氯颂斆?,所以劈開了。所以,我們找到了自己的另外一半,也就是變成了一個(gè)人,也就可以“單獨(dú)一起吃飯了”。一個(gè)人吃飯的時(shí)候,充其量是半個(gè)人。
28、也許放開這紛紛擾擾自在一些,但不能放開,比如手攀住一塊凸石,腳下是深淵,明知爬不上去,手又痛得流血,不知道該放不該放,一張落寞的臉消融在夕陽(yáng)里。
29、想當(dāng)今的中國(guó)的教育真是厲害:不僅讀死書,死讀書,還有讀書死。難怪中國(guó)為失戀而自殺的人這幾年來(lái)少了一大幫,原來(lái)心理承受能力差的已經(jīng)在中考和高考這兩個(gè)門檻里死得差不多了。
30、收費(fèi),是因?yàn)榻o對(duì)方帶來(lái)了快樂(lè)。而教師給別人帶來(lái)了痛苦,卻一樣收費(fèi),這就是家教的作用。
31、在愛情方面,人類有一個(gè)大趨勢(shì)。男人眼里的理想伴侶要像牛奶,越嫩越白越純?cè)胶?;女人眼里的理想伴侶要像奶牛,越壯越好,并且能讓自己用最少的力擠出最多的奶。
32、做人,要么大俗,要么大雅,半俗不雅的是最痛苦的人。
33、追一個(gè)女孩子好比一個(gè)不善射箭的人放箭,一般來(lái)說(shuō)第一箭都會(huì)脫靶,等到脫靶有了經(jīng)驗(yàn),才會(huì)慢慢有點(diǎn)感覺,可惜他放一歪箭后就放棄了,只怪靶子沒(méi)放正。不過(guò),這一箭也歪的離譜,竟中了另外一塊靶。
34、如果你拒絕了我,我也只好接受現(xiàn)實(shí),我也只得放手,因?yàn)槟且咽菒鄣谋M頭。
35、到你得了病就知道這世上人情冷暖了。
36、權(quán)力高于你盡全力捍衛(wèi)的權(quán)利。
37、現(xiàn)在的考試好比中國(guó)的足球,往往當(dāng)事人還沒(méi)發(fā)愁旁人卻替他們憂心忡忡惶蘧不已。該努力的沒(méi)努力,不該努力的卻拼了命的努力。
38、文學(xué)這東西好比一個(gè)美女,往往人第一眼看見就頓生崇敬向往。搞文學(xué)工作的好比是這個(gè)美女的老公,既已到手、不必再苦苦追求,甚至可以摧殘。雨翔沒(méi)進(jìn)文學(xué)社時(shí)常聽人說(shuō)文學(xué)多么高尚,進(jìn)了文學(xué)杜漸漸明白,搞文學(xué)里的搞作瞎搞、亂弄解釋,更恰當(dāng)一點(diǎn)可以說(shuō)是編文學(xué)或是槁文學(xué)。
39、這種地方,電視臺(tái)像在選美,誰(shuí)漂亮誰(shuí)上;廣播臺(tái)像在選鬼,怎么丑的人都有。
40、我現(xiàn)在這個(gè)年紀(jì)看真的覺得沒(méi)什么,也實(shí)在沒(méi)辦法做到把思想“回到那個(gè)年代”哇。
41、我很難概括自己的個(gè)性。我對(duì)那些模式化的人格尤為反感,我只是按我喜歡的.做事而已。我不愿隨大流,我是寫不出那種“啊,我們光榮的大橋”一類的東西的。
42、數(shù)理化語(yǔ)文英語(yǔ)全很好,音樂(lè)體育計(jì)算機(jī)都零分,連開機(jī)都不會(huì),我還是一個(gè)優(yōu)等生。但如果我音樂(lè)體育計(jì)算機(jī)好得讓人發(fā)指,葡萄牙語(yǔ)說(shuō)得跟母語(yǔ)似的,但是數(shù)學(xué)英語(yǔ)和化學(xué)全不及格,我也是個(gè)差生。
44、這是一種真正的無(wú)所事事,無(wú)所事事到讓外人看著就仿佛是在謀劃著干大事。
45、文章這個(gè)東西,在語(yǔ)句通順,錯(cuò)別字不多到影響閱讀的情況下,好壞完全沒(méi)有評(píng)判的標(biāo)準(zhǔn)。我隨便拿一篇朱自清的文章交上去,沒(méi)有一個(gè)老師會(huì)覺得自己的學(xué)生寫作文好到有名家的水平了,并且照樣會(huì)作出很多修改意見。
46、那兩個(gè)人的心碩大,談了半天都沒(méi)有談完,可見愛情的副產(chǎn)品是廢話。―羅天誠(chéng)。
47、周莊的大門口停滿了各式各樣的公車,可見我國(guó)政府對(duì)提高官員的藝術(shù)修養(yǎng)是十分注重的。
48、xx大學(xué),星光璀璨,走近一看,破破爛爛,十個(gè)老師,九個(gè)笨蛋,還有一個(gè),精神錯(cuò)亂。
49、教師雖是太陽(yáng)底下最光榮的職業(yè),但到了月光底下就沒(méi)戲了!生存環(huán)境決定一切嘛。
50、我看書有我的原則,我不喜歡語(yǔ)文書、作文課,因?yàn)槲页鸷捱@些東西賺人的錢又扼殺人的個(gè)性和創(chuàng)造力。我更喜歡王朔,這小子很聰明,而且很真誠(chéng)。我的寫作特點(diǎn)更像錢鐘書的《圍城》,因?yàn)槲液苄蕾p他罵人罵得深刻又不露骨。
韓寒三重門的讀后感篇六
1、在愛情方面,人類有一個(gè)大趨勢(shì)。男人眼里的理想伴侶要像牛奶,越嫩越白越純?cè)胶?女人眼里的理想伴侶要像奶牛,越壯越好,并且能讓自己用最少的力擠出最多的奶。
2、街上美女很少,因?yàn)檫@年頭,每天上一次床的美女比每天上一次街的美女多。舉凡女孩子,略有姿色,都在大酒店里站著;很有姿色,都在大酒店里睡著;極有姿色,都在大酒店經(jīng)理懷里躺著。
3、這世上最可畏的男人是自稱不近女色的,他們只是未遇理想中的女色罷了,一旦遇上,憑著中國(guó)漢字的博大精深,“不近女色”馬上會(huì)變成“不禁女色”,所以,歷史學(xué)科無(wú)須再追究漢字是不是倉(cāng)額所創(chuàng),總之,漢字定是男人造的,而且是風(fēng)流男人造的。
4、情詩(shī)的最高境界就是愛意要仿佛河里的游魚,捉摸不定,若隱若現(xiàn);象征手法的運(yùn)用要如同克林頓的誹聞一樣層出不窮。最后給人的感覺是看了等于沒(méi)看但沒(méi)看卻不等于看了。
5、林父還童心大發(fā),一句話道破了男人的心聲,說(shuō)“抓住時(shí)機(jī),主動(dòng)出臺(tái),煮完生米,就是勝利”。
6、文學(xué)這東西好比一個(gè)美女,往往人第一眼看見就頓生崇敬向往。搞文學(xué)工作的好比是這個(gè)美女的老公,既已到手、不必再苦苦追求,甚至可以摧殘。雨翔沒(méi)進(jìn)文學(xué)社時(shí)常聽人說(shuō)文學(xué)多么高尚,進(jìn)了文學(xué)杜漸漸明白,“搞文學(xué)”里的“搞”作瞎搞、亂弄解釋,更恰當(dāng)一點(diǎn)可以說(shuō)是“編文學(xué)”或是“槁文學(xué)”。
7、這種地方,電視臺(tái)像在選美,誰(shuí)漂亮誰(shuí)上;廣播臺(tái)像在選鬼,怎么丑的人都有。
8、書就好比女人,一個(gè)人拿到一本新書,翻閱時(shí)自會(huì)有見到一個(gè)處女一樣憐香惜玉的好感,因?yàn)橹辽龠@本書里的內(nèi)容他是第一個(gè)讀到的;反之,舊書在手,就像娶個(gè)再婚女人,春色半老紅顏半損,翻了也沒(méi)興趣——因?yàn)樗x的內(nèi)容別人早已讀過(guò)好多遍,斷無(wú)新鮮可言。
9、今日之愛情與從前的愛情最大的不同就是命短,然而麻雀雖小五臟俱全,今日愛情命雖短,但所需之步驟無(wú)一欠缺;其次一個(gè)不同便是分手,從前人怕當(dāng)負(fù)心人,縱然愛情鳥飛掉了也不愿開口,而現(xiàn)代人都爭(zhēng)當(dāng)負(fù)心人、以便夸口時(shí)當(dāng)主動(dòng)甩人的英雄,免得說(shuō)起來(lái)是不幸被動(dòng)被甩。
10、語(yǔ)文書里作者文章的主題立意仿佛保守男女的愛情,隱隱約約覺得有那么一點(diǎn),卻又深藏著不露;學(xué)生要探明主題辛苦得像挖掘古文物,先要去掉厚厚的泥,再拂掉層層的灰,古文物出土后還要加以保護(hù),碰上大一點(diǎn)的更要粉刷修補(bǔ),累不堪言。
11、那藥和人在一起久了,也沾染了人的習(xí)氣,粒粒圓滑無(wú)比。
12、賭場(chǎng)出瘋子,情場(chǎng)出傻子。
13、女性的美色和字跡成反比,人長(zhǎng)得越漂亮,字跡越難看。
14、女人的智慧與愛情是相對(duì)的,愛情多了智慧就少了。
15、人到失戀,往往腦海里貯存的往事會(huì)自動(dòng)跳出來(lái)讓他過(guò)目一遍,加深悲傷。心靜之時(shí),回想一遍也沒(méi)什么,只覺人世滄桑往事如煙;心痛之時(shí),往事如煙,直拖著你一口一口吞苦水。每逢失戀情思親,不是思活著的親人,而是思死去的親人,所以便有輕世之舉。
16、這世上,別人永遠(yuǎn)不會(huì)真正疼愛你,自己疼愛自己才是真的。
17、有句話說(shuō)“愛情是女人最好的化妝品”,這話其實(shí)不對(duì),愛情沒(méi)這威力,愛情只是促使女人去買最好的化妝品,僅此而已。
18、學(xué)者相信,一切純美愛情的結(jié)束是在床上,如果真是這樣,那么若能又在床上開始的話,也算是一種善始善終的首尾呼應(yīng)。
19、其實(shí)女人第一眼喜歡的是才,男人有才,她吹牛才會(huì)有本錢,然后呢,要發(fā)展,等到兩個(gè)人親熱得男人叫她叫‘寶貝'了,她就把‘寶'字留著,而那個(gè)‘貝'呢,送給你的‘才',她就愛‘財(cái)'了。
20、教師不吃香而家教卻十分熱火,可見求授知識(shí)這東西就像談戀愛,一拖幾十的就是低賤,而一對(duì)一的便是珍貴。珍貴的東西當(dāng)然真貴,一個(gè)小時(shí)幾十元,基本上與妓開的是一個(gè)價(jià)。同是賺錢,教師就比妓厲害多了。妓賺錢,是因?yàn)榧私o了對(duì)方快樂(lè);而教師給了對(duì)方痛苦,卻照樣收錢,這就是家教的偉大之處。
21、時(shí)下男女之愛莫過(guò)是三個(gè)階段——吻關(guān)系、性關(guān)系、然后沒(méi)關(guān)系。
22、朋友到用時(shí)方恨少,而且用時(shí)不能直截了當(dāng)?shù)孟耱T上求愛,必須委婉一通,扯談半天,最后主題要不經(jīng)意地流露出來(lái),最好能像快熟的餃子,隱隱快露出水面又沉下去。
23、在學(xué)校里,一個(gè)接過(guò)吻的男生的身價(jià)會(huì)大增,而被吻的女生則身價(jià)大跌。
24、男人挑女友絕不會(huì)像買菜那么隨便,恨世上沒(méi)有人匯集了西施的面容,夢(mèng)露的身材,林激因的氣質(zhì),雅典娜的智慧——不對(duì),雅典娜的智慧是要不得的,哪個(gè)女孩子有了這種智慧,男人耍的一切花格都沒(méi)用了。
25、史上大多才女都丑。因?yàn)樯系邸皬牟黄弧保瑩?jù)說(shuō)給你此就不給你彼,所以女人有了身材就沒(méi)了文才,有了文才就沒(méi)了身材。
26、自戀者莫過(guò)兩種,一種人奇美,別人她都看不上;一種人奇丑,別人都看不上她。這兩種都只好與自己戀愛。
27、中國(guó)人的底子里有窺探的成分,在本土由于這方面人才大多,顯露不出才華,一出國(guó)興許就唯他獨(dú)尊了,這就是為什么有的中國(guó)人一跑到外國(guó)回來(lái)就成了間諜。也難怪中國(guó)有名言“群眾的眼睛是雪亮的”。戰(zhàn)時(shí),雪亮的眼睛用來(lái)發(fā)現(xiàn)敵人;和平年代,就改為探人隱私了。
28、踩著中國(guó)人的腳,不能說(shuō)“對(duì)不起”,要說(shuō)“sorry”,被害者才會(huì)原諒你,可見外文比中文值錢。你說(shuō)一個(gè)sony可抵上十聲“對(duì)不起”,與人民幣兌美元英鎊的匯率相符,足以證明語(yǔ)言與經(jīng)濟(jì)的親密關(guān)系;而踩上外國(guó)人的腳大可不必?fù)?dān)心,他們的腳趾和他們的財(cái)氣一樣粗壯,斷然沒(méi)有一腳踩傷的后患,說(shuō)不準(zhǔn)自己的腳底還隱隱生痛呢。
29、美女就像好的風(fēng)景,聽人說(shuō)罷覺得不過(guò)爾爾,親眼看了才欣然覺得果然漂亮,可見在愛情上眼睛不是最會(huì)騙人的,耳朵才是。
30、不漂亮的女孩子撒嬌成功率其實(shí)比漂亮女孩子要高,因?yàn)槠僚⒆尤鰦蓵r(shí)男的會(huì)忍不住要多看一會(huì)兒,再在心里表決是否值得;不漂亮的女孩子撒的嬌,則像我國(guó)文人學(xué)成的西方作家寫作手法,總有走樣的感覺;看她們?nèi)鰦桑瑫?huì)有一種罪惡感,所以男的都會(huì)忙不迭答應(yīng),以制止其撒嬌不止。
韓寒三重門的讀后感篇七
現(xiàn)在來(lái)談《了凡四訓(xùn)》。這是一本家訓(xùn),由明朝一個(gè)叫袁了凡的人寫給他的兒子的家訓(xùn),也叫訓(xùn)子文。袁了凡,名黃,字坤儀,江南吳江縣人,生于明世宗嘉靖十四年,公元一五三五年,卒于明神宗萬(wàn)歷三十六年,享年七十四歲。袁了凡的一生命運(yùn),何年何月參加考試,考第幾名,中不中,甚至卒于五十三歲八月十四日丑時(shí)都被孔先生算出,前20某某年的考試命運(yùn),考第幾名全被證實(shí)算準(zhǔn),直至遇到云谷禪師,禪師告訴他一種化解命運(yùn)格局的方法才破局,考上了舉人,最后他還活到了七十四歲。后人把訓(xùn)子文廣為傳播,因?yàn)槔锩姘膫€(gè)部分,所以也叫《了凡四訓(xùn)》。這本書是袁了凡在他六十九歲時(shí)以他這一生的親生實(shí)踐去證明如何改造命運(yùn)而寫成的一本書,告誡家人和后人怎樣去改造命運(yùn)。本書包含四個(gè)部分:立命之學(xué),改過(guò)之法,積善之方,謙德之效。
首先需要認(rèn)識(shí)佛和佛學(xué):佛教是佛陀教育,不是宗教。佛,是人,不是神不是仙,是個(gè)明白人。凡夫?qū)τ谟钪嫒松嫦嗖磺宄?,是個(gè)糊涂人。佛法的修學(xué)就是學(xué)做個(gè)好人、明白人,還是要有善根、福德、因緣。你要是不具足這三個(gè)條件,這一生就沒(méi)有緣遇到佛法;你有這個(gè)機(jī)會(huì)遇到,證明你過(guò)去生中有善根、福德、因緣。佛要?jiǎng)駥?dǎo)眾生要學(xué)佛,學(xué)佛就是學(xué)做一個(gè)智慧人,明白人,不要做糊涂人。凡是對(duì)宇宙人生的真相與因果道理通達(dá)了明的人,這是圣人,在佛門稱為佛菩薩。佛教的教育是智慧的教育,慈悲的教育,愛的教育,教導(dǎo)大家要舍棄自私自利,放下名聞利養(yǎng),五欲六塵,貪嗔癡慢,無(wú)條件的奉獻(xiàn)社會(huì),幫助社會(huì),幫助一切苦難的人民??上КF(xiàn)在的佛教被當(dāng)做迷信了,人們拜佛求吉祥求平安求發(fā)財(cái),然后又去忘記干善事,這真的是件可笑的事情。拜佛應(yīng)該是要時(shí)時(shí)刻刻警醒自己,要像佛一樣去做個(gè)明白人智慧人,用真誠(chéng)心去行一切善,及時(shí)行善,日日行善,時(shí)常懺悔反思,努力消除業(yè)障,多修善緣,業(yè)障真正消除,只有這樣,求神拜佛所祈禱的事情才有靈驗(yàn)。從心而覓,感無(wú)不通。我們求感應(yīng),從哪里求,從真誠(chéng)心里求。
《金剛經(jīng)》云:一切有為法,如夢(mèng)幻泡影。世間一切法象皆從你的心變出來(lái)的。佛曰:直心即道場(chǎng);佛曰:境由心轉(zhuǎn)。因此,求變必須首先得心變。什么是心?遠(yuǎn)離前塵,即為汝心;心為真心,直心,不是妄心。思維體不是心,思維只是妄心產(chǎn)生的一系列緣起緣滅的過(guò)程的一個(gè)變化環(huán)節(jié)而已,這仍然逃不過(guò)命格的束縛。佛曰“唯心所現(xiàn),唯識(shí)所變”,心為真心,識(shí)為妄心,分別心,執(zhí)著心。宇宙人生的至高境界是“真一”境界,在這境界中,沒(méi)有相對(duì),沒(méi)有對(duì)立,沒(méi)有大小,沒(méi)有形狀,沒(méi)有長(zhǎng)短,沒(méi)有善惡真假等等,一切都是同一的狀態(tài)。是什么漸漸形成了復(fù)雜多變的世界呢?是妄心,是分別心,是執(zhí)著心,換句話說(shuō)是意識(shí),因而漸漸產(chǎn)生了邏輯形式等等變化過(guò)程。然而,妄心,分別心,執(zhí)著心,意識(shí)是怎么產(chǎn)生的呢?用我自己的話說(shuō)便是:相存相識(shí)相知相異相存,于是知道:你不是我,我不是你,慢慢變化才形成。因此,人的意識(shí)也只不過(guò)是妄心的一種而已,妄心產(chǎn)生了分別心和執(zhí)著心才產(chǎn)生了意識(shí),意識(shí)具有指向性和限定性,世界才有了相對(duì)穩(wěn)定性,才出現(xiàn)了具象,具體,于是形成了物質(zhì)。萬(wàn)物(包括人)皆有其共通的靈性,都有其德行,德性的體現(xiàn)便是至善的狀態(tài)。只有先煉心修身養(yǎng)德,方能感化眾生,救眾生于苦難之中。任何宗教修行的方法都是修禪定。什么是“禪定”?心在一切境界里,無(wú)論順境逆境,善緣惡緣,都能做到不起心、不動(dòng)念,就是禪定。時(shí)刻處于真心直心的狀態(tài),達(dá)到無(wú)我相人相眾生相壽者相的真一境界。境由心生,境由心轉(zhuǎn),因此起心動(dòng)念不得不謹(jǐn)慎,一有惡念,立即打住,時(shí)刻保持一顆真心,只容納一切善心善行善德,愛一切眾生,即使人恨我,也要以寬容之心去愛他,一定要生活在愛的世界里,斷惡修善,積功累德,災(zāi)消福來(lái)。
再談立命之學(xué)。命由天造,立命由人。命運(yùn)決定有,但命運(yùn)是可以改造的。任何一個(gè)人都有命運(yùn),命數(shù),格局。凡夫俗子起心動(dòng)念,容易產(chǎn)生妄心妄念,則逃不出這個(gè)命理格局,也就有定命,或者說(shuō)命數(shù)變化不大,這樣容易被算命先生算準(zhǔn);然而只有極善與極惡之人,才能逃出命理格局,逃出定數(shù),造成命運(yùn)發(fā)生巨大變化,算命先生算不準(zhǔn)。極善之人,日日行善,會(huì)將命越改越好,增福,不好的命可以改好;極惡之人,日日行惡,會(huì)將命越改越差,損福,好命也會(huì)變壞。能被算出來(lái)的命,都是凡夫俗子的命。命由我做,福自己求,肯定了人的主觀能動(dòng)性。行善的哲學(xué)含義是:利人才是利己,萬(wàn)物都有佛性,佛性是相通的。只有以一顆真誠(chéng)心,毫無(wú)私心的去利物利人,才會(huì)有福報(bào)回向你自己。自己私心私利而行善,則仍然是處于一種妄心的狀態(tài),得不到很強(qiáng)烈的福報(bào)感應(yīng)。修善無(wú)所謂大小,只要心誠(chéng),帶著一顆真心直心行善,極小的善也能遍布虛空法界,心量大,則小善亦可為大善,所謂“量大福大”就是這個(gè)道理。所謂“依報(bào)隨著正報(bào)轉(zhuǎn)”,依報(bào)是自然環(huán)境,正報(bào)是社會(huì)人心,表明自然環(huán)境的變化依然是隨著社會(huì)人心的變化而變化的。若社會(huì)上人心淳樸,善良,其居住的環(huán)境,自然風(fēng)調(diào)雨順,國(guó)泰民安。實(shí)在講,不僅人為的災(zāi)害是人造作的,自然的災(zāi)害也是人造作的。一個(gè)國(guó)家一個(gè)民族的德性,往往能決定一個(gè)民族的福報(bào)和業(yè)障。
再談改過(guò)之法,包括四部分:改過(guò)之因,改過(guò)之根本,改過(guò)之方法,改過(guò)之績(jī)效。改過(guò)之因:人們都想趨吉避兇,避禍納福。既然懂得要行善來(lái)改命,那么行善的第一步是什么?是改過(guò)。改過(guò)之根本:由心上改。過(guò)由心生,亦由心改。只有從心改過(guò),方能有效的行善。改過(guò)是積善的先決條件。過(guò)不能改,或改得不徹底,雖然修善,善中夾雜著惡,善不純,功難顯。改過(guò)三要素:第一要有發(fā)恥心,第二要有發(fā)畏心,第三要有發(fā)勇心。知恥才立志改過(guò),敬畏才愿意去改,發(fā)勇才敢于去改。改過(guò)之方法:有從事上改者,有從理上改者,有從心上改者。佛家講有三種根性的人,上根的人從根本下手,從起心動(dòng)念處斷掉一切惡念;中等根性的人,從明理而改之;下根性的人,只有以事論事,就事而禁之。改過(guò)之績(jī)效:改過(guò)積善之持之以恒堅(jiān)持不懈,根據(jù)很多實(shí)例帶來(lái)了許多福報(bào)應(yīng)驗(yàn)。如過(guò)在殺生,當(dāng)思:上天有好生之德,物皆戀命,殺彼養(yǎng)己,豈能自安!戕彼之生,損己之福。動(dòng)物都有靈知,物質(zhì)是有界限的,但靈知是沒(méi)有界限的,沒(méi)有界限就是一體。虛空法界是我們心的體,也就是心顯現(xiàn)出來(lái)的樣子。我們妄想,分別,執(zhí)著變現(xiàn)出來(lái)的樣子,就是眾生、國(guó)土、自然現(xiàn)象。凡夫粗心大意,很難覺察到虛空法界是與自己一體,正因?yàn)樗臼且惑w,所以一切眾生彼此之間都有感應(yīng)。感應(yīng)的靈敏度與眾生的清凈心、染污心成正比,心愈清凈,感應(yīng)的靈敏度愈強(qiáng)。菩薩的接受感應(yīng)能力非常靈敏,凡夫的接受感應(yīng)能力差,差別在于兩者的心不同,一個(gè)是處于真心,一個(gè)經(jīng)常處于妄心狀態(tài),甚至還不知道自己的心是什么,在哪里,長(zhǎng)什么樣。
最后講謙德之效。講述了“滿招損,謙受益”、“天道虧盈而益謙”的古訓(xùn),并舉出五個(gè)例子,證明了虛懷若谷之人,必有福報(bào)。有的人未發(fā)其福,先發(fā)其慧,日后便會(huì)有福。
佛學(xué)的“唯心所現(xiàn),唯識(shí)所變”,道家的“天地與我同根,萬(wàn)物與我一體”,儒家“精氣為物,游魂為變”,與王的“心之所發(fā)即為意,意之所在即為物”都用不同語(yǔ)言表達(dá)了同一意思,表達(dá)了心與物的關(guān)系,揭示了宇宙萬(wàn)物形成,存在和發(fā)展變化的根源。在此,有幸能感受到宇宙事物形成和發(fā)展變化的奧妙!
韓寒三重門的讀后感篇八
《茶館》是作家老舍的代表作之一,貫穿其中的線索是北京裕泰茶館。一個(gè)茶館的興衰變化和不同的喝茶的人的生活遭遇,深刻地反映了社會(huì)和時(shí)代的特點(diǎn)。
活要求,是當(dāng)時(shí)小市民最普遍的心態(tài)。身份地位稍稍高于一般平民的小商人王利發(fā),力求小康而不得,最后結(jié)局這樣凄涼,生活在那個(gè)世道下面的貧苦市民,就更沒(méi)指望了。王利發(fā)走到人生最后一站喊出來(lái)的幾句話,也正是縈繞在社會(huì)底層小人物們心頭的一致的困惑和憤懣。
韓寒三重門的讀后感篇九
今晚一節(jié)上公共管理,老師是用英語(yǔ)講,這導(dǎo)致我懷疑他是在利用我們練英語(yǔ)口語(yǔ),關(guān)鍵還是他講的很低聲被同學(xué)的講話聲完全覆沒(méi),他還講的津津有味,這導(dǎo)致我覺得他不是想課講給我們聽。
幸好我?guī)Я艘槐鹃e書,就是這本我想拿出來(lái)講講的《我想和這個(gè)世界談?wù)劇?,于是我完完全全的看了一?jié)課。當(dāng)然這本書已經(jīng)不止看過(guò)一次了,而且是上課,也不好通篇看,以免太集中精神了發(fā)生意外情況,如點(diǎn)名之類的,所以只能隨便翻著看。
一句話說(shuō)就是我太喜歡娜娜了。韓寒把娜娜寫成了一個(gè)現(xiàn)實(shí)中人的夸張?bào)w,主要是說(shuō)女人吧。娜娜是失足婦女,但韓寒卻寫出了所有女人。書中所有的女人與娜娜形成了一種對(duì)比,形成了對(duì)娜娜的褒揚(yáng),并附帶著一種同情。但這個(gè)不是我想說(shuō)的,雖然韓寒是拿娜娜批判了整個(gè)社會(huì),但我卻只想談?wù)勀饶龋词共荒盟蛣e人比。
我想從娜娜的一句話說(shuō)起“我可以做他的人,不管是什么名分,都可以。你懂么,這才是真正的愛,做另外一個(gè)人的人。”哈哈,是不是很諷刺。我突然覺得她好純,臟的是我們。什么是愛情,應(yīng)經(jīng)不再單純,誰(shuí)都已經(jīng)不會(huì)像娜娜這般對(duì)待愛情了吧,已經(jīng)摻雜了太多雜質(zhì)。有的人考慮車、房,有些人是沒(méi)有,但他們至少在乎面子、出身、地域……婚姻為什么是墳?zāi)?,是人心臟了。小說(shuō)中的"我"很喜歡娜娜的,他為什么沒(méi)有接受娜娜,就是因?yàn)槿诵呐K了。是的,現(xiàn)實(shí)是最大的第三者。我想在這個(gè)社會(huì)下,真正的愛已經(jīng)不會(huì)存在于光明正大了,小三,只是一個(gè)順理成章。
還想談?wù)劊饶葘?duì)他們的孩子,雖然我沒(méi)親身體驗(yàn)過(guò),但我會(huì)和娜娜一樣的。那么多的墮胎,我表示很不理解,那就是殺人,還是殺的自己的親人。我也記不清楚了,不細(xì)談了,娜娜的責(zé)任感、對(duì)自己未來(lái)老公的態(tài)度、對(duì)自己孩子的態(tài)度……娜娜就是比我們純潔。想想這個(gè)社會(huì)才他媽覺得惡心。娜娜的結(jié)局還是很悲慘很催淚的,就是這個(gè)社會(huì)負(fù)了他。
世俗、傳統(tǒng)……已經(jīng)慢慢毒化了人心。
一個(gè)人一直在談,但那個(gè)人沒(méi)有在聽!
韓寒三重門的讀后感篇十
1、生命不輕言放棄,漫長(zhǎng)的人生中,誰(shuí)也不可能一帆風(fēng)順,誰(shuí)也難免要經(jīng)歷挫折和坎坷。被挫折歷練后的人總是更頑強(qiáng)、更成熟、更加的勇敢,也就能看到近在咫尺的成功,也就是我們離成功更近一步。遭受挫折不但可以使人生積累經(jīng)驗(yàn),而且挫折可使人生得到不斷的升華。所以我們更應(yīng)該正視挫折珍愛生命。
2、青春不是人生中短暫的一抹鮮紅,而是那蓬勃向上的心態(tài)!有人簡(jiǎn)單地以為失去青春,就是因?yàn)檠劢怯辛唆~尾紋,以為青春就是那些可以自由活動(dòng)關(guān)節(jié)的日子。不!青春不是一段時(shí)期,她是一種永遠(yuǎn)陪伴著我們的心態(tài)!只要我們擁有這種永遠(yuǎn)充實(shí)、開放、活躍和蓬勃向上的心態(tài),我們就永遠(yuǎn)擁有青春!我們身體內(nèi)不斷沸騰的滾滾熱血就永遠(yuǎn)不會(huì)老,我們就能永遠(yuǎn)看見人生中絢麗的彩頁(yè)、精彩的一幕和美麗的風(fēng)景!
3、冬天到來(lái)時(shí),有人預(yù)言這是一個(gè)暖冬??墒穷A(yù)言還沒(méi)有過(guò)去,一場(chǎng)猝然而至的大雪將這個(gè)城市埋在了寒冷之中,景春的小店,生意一下子好起來(lái),做出的幾套冬衣很快就賣了出去,她一個(gè)人已經(jīng)忙不過(guò)來(lái),臨時(shí)招了幾個(gè)女孩幫忙。
5、曾經(jīng)也有一個(gè)笑容出現(xiàn)在我的生命里,可是最后還是如霧般消散,而那個(gè)笑容,就成為我心中深深埋藏的一條湍急河流,無(wú)法泅渡,那河流的聲音,就成為我每日每夜絕望的歌唱。
6、原來(lái)我一直以來(lái)都是可有可無(wú)的配角,真是諷刺。
7、鳥的翅膀在空氣里振動(dòng)。那是一種喧囂而凜冽的,充滿了恐懼的聲音。一種不確定的歸宿的流動(dòng)。
8、積極思考造成踴躍人生,消極思考造成消極人生。
9、身體里所有的液體突然匯聚成汪洋,當(dāng)他們向某個(gè)各地方一起流去時(shí)就傾覆了原本的地軸,而即便那樣大的劇變,似乎也無(wú)法和心理交替往返瞬時(shí)混亂成一片的情緒進(jìn)行比擬。
10、勤勉是通往勝利的必經(jīng)之路。要是由于膽怯艱難而去另覓佳徑,效果只能是既費(fèi)時(shí)又沒(méi)有勝利,再聰慧的人也沒(méi)法成學(xué)。
12、青春是早上的太陽(yáng),她容光煥發(fā),燦爛耀眼,所有的陰郁和灰暗都遭到驅(qū)逐;青春是江河里奔涌的激浪,天地間回蕩著她澎湃的激情,誰(shuí)也無(wú)法阻擋她尋求大海的腳步;青春是一只高飛的鳥,她美麗的翅膀像彩色的旗幟召喚著理想,憧憬著未來(lái)。
13、您是人類靈魂的工程師,您從事的是太陽(yáng)底下最光輝的事業(yè),您是社會(huì)文明進(jìn)步的階梯。無(wú)盡的恩情,永遠(yuǎn)銘記心中。在這個(gè)屬于教師的日子里,深深祝福您!
14、你講一個(gè)笑話,我要笑上好幾天,但是看見你哭了一次,我就一直難過(guò)好幾年。
15、不只一次地設(shè)想,青春不能虛度,要抓住青春,留住青春,千方百計(jì)讓青春在我們的身上和心靈永駐。
16、青春,是撲面而來(lái)的春風(fēng)。她帶來(lái)的是大地萬(wàn)物復(fù)蘇,只要輕輕拂過(guò),就會(huì)留下彩虹般的七色光的美景。青春的風(fēng)是透明的,兒時(shí)的縱情淘氣,調(diào)皮早已過(guò)去,風(fēng)兒正朝著一個(gè)目標(biāo)掠過(guò),她在追求著完美。
17、愛那么短,遺忘那么長(zhǎng)。
18、我終于變得不那么聰明,我終于開始相信以前不曾相信的東西。當(dāng)**歷盡,我還握著劫后余生的友誼。看過(guò)所有流轉(zhuǎn)的風(fēng)景之后,我開始喜歡自己,最初的自己。
19、時(shí)常沉浸在這若隱若現(xiàn)中,感受著心底微妙的情緒變化,當(dāng)歲月滌去青春鉛華,風(fēng)還是如同昨日一般吹動(dòng)著枝上的綠葉,隨之?dāng)[動(dòng)的還有如絲的心緒。
21、青春,青春的日子一去不復(fù)返,所以在青春的日子,好好珍惜,好好把握,當(dāng)青春逝去的時(shí)候,我們可以向青春揮揮手,不遺憾。
22、拉開抽屜,歲月給青春的日記鋪上了一層灰。
23、不要輕易說(shuō)愛,許下的承諾就是欠下的債!
24、因?yàn)榍啻海晕覀兠利?。青春的美麗是自然生成了,我們用自己的素顏?lái)面對(duì)人生,不帶絲毫的虛偽。這時(shí)的我們可能活力四射,也可能文靜甜美,可這都是發(fā)自內(nèi)心的美,這也是不會(huì)凋零的美。讓我們捧著青春美麗的色彩,將這美麗永不消褪的保留,讓我們今后的人生也因青春的美麗而精彩。
25、對(duì)于年輕人來(lái)說(shuō),未來(lái)是一個(gè)仙境。
26、你講一個(gè)笑話,我要笑上好幾天.但是看見你哭了一次,我就一直難過(guò)好幾年。
27、從頭到尾讀完一本故事書,就像從頭到尾認(rèn)識(shí)一個(gè)人。其實(shí),蠻難。
28、你既然認(rèn)準(zhǔn)一條道路,何必去打聽要走多久。
29、青春就是用來(lái)追憶的,當(dāng)你懷揣著它時(shí),它一文不值,只有將它耗盡后,再回過(guò)頭看,一切才有了意義,愛過(guò)我們的人和傷害過(guò)我們的人,都是我們青春存在的意義。
30、青春不是童年,她告別了童年的泥巴和布偶,卻沒(méi)有忘卻兒時(shí)的玩伴與沒(méi)滿而無(wú)憂無(wú)慮的時(shí)光;青春也不是中年,她還未觸及社會(huì)的紛擾,她仍存在一顆玲瓏剔透般的稚子之心,她還未忘卻在忙碌的時(shí)光中給遠(yuǎn)方的父母一聲“晚安”的問(wèn)候;青春更不是老年,她是活力十足、光彩四射的季節(jié),她不必為自己是否該不該做這些事而煩惱。青春是一紙年華,涂滿鮮艷的色彩、散發(fā)著梔子花般的純凈。青春是一個(gè)多愁善感的姑娘,念得一些小事,寫得一手好字,在偷閑時(shí)光里幻想未來(lái)的精彩。
31、回首逝去的年華,青春歲月就像幾片薄薄的紙,它只能濃縮成一部影片匆忙的幾個(gè)鏡頭。激動(dòng)和憧憬仿佛就是昨天;青春和今天仿佛就是一夜之隔,時(shí)間的列車怎么就那么快地駛過(guò)了青春的月臺(tái),而我們竟沒(méi)有來(lái)得及領(lǐng)略青春月臺(tái)的風(fēng)景,就懵懵懂懂地來(lái)到下一個(gè)站臺(tái)。
33、好朋友不但應(yīng)該在關(guān)鍵時(shí)刻拔刀相助,不但應(yīng)該分享彼此的秘密,還應(yīng)該隨時(shí)義無(wú)反顧地,為對(duì)方作出犧牲。
34、青春,簡(jiǎn)單的兩個(gè)字,卻多么的讓人念念不忘,流連忘返,卻又讓多少孩子痛心欲絕,流盡淚水!讓已經(jīng)長(zhǎng)大了的孩子不敢再來(lái)一次!
35、我總是愛蹲下來(lái)看地上時(shí)光的痕跡,像一行一行螞蟻穿越我的記憶。
36、生活中若沒(méi)有朋友,就像生活中沒(méi)有陽(yáng)光。
37、因?yàn)榍啻海覀兏挥?青春的我們有著“四大天王”,有著“三毛”、“瓊瑤”、“張愛玲”;青春的我們有著壯志沖天的豪情,有著無(wú)數(shù)的夢(mèng)想,當(dāng)一個(gè)夢(mèng)想幻滅是,另一個(gè)有冉冉升起,永遠(yuǎn)生聲不息。
38、愛情本來(lái)并不復(fù)雜,來(lái)來(lái)去去不過(guò)三個(gè)字,不是我愛你、我恨你,便是算了吧、你好嗎、對(duì)不起。
39、因?yàn)榍啻?,我們?yōu)t灑。青春的我們,每天早晨起來(lái),可以呼吸一口新鮮空氣,可以看到燦爛的朝霞,可以永遠(yuǎn)有一個(gè)新的太陽(yáng);青春的我們,在久陽(yáng)西下時(shí)踏上“山地”飛馳于三環(huán)路上,盡情地讓風(fēng)撫亂發(fā)絲的我們不在意別人的目光,踏著馬路引航高歌。我們?cè)趶V闊無(wú)限的田地中自由翱翔。
40、知道遍體鱗傷,才來(lái)以酒麻醉。啤酒入口的味道雖然苦澀,但你輕輕讓它流淌過(guò)舌尖,再細(xì)細(xì)地品味,你的舌尖上就仿佛盛開了一朵清芬的花。
42、有了錢,在這個(gè)世界上可以做很多事,就是無(wú)法用錢來(lái)買青春。
43、青春期是一部黑白墨片,憂傷和自卑是青春期的烙印,該感謝還是仇恨我的青春期?它賜予我的自卑攜帶至今,我沒(méi)辦法像別人那樣相信這個(gè)世界是友善的,相信自己足夠好,他們臉上的表情是輕松而自信的,而我臉上是一望無(wú)際的孤寂。
45、thisoftenexitsinamanof60,morethanaboyof二十后生有之,六旬男子則更多見。
46、青春應(yīng)該怎樣度過(guò)?有的如同烈火,永遠(yuǎn)照耀別人。有的卻像熒光,甚至也照不亮自己!不同的生活理想,不同的生活態(tài)度,決定一個(gè)人在戰(zhàn)斗中站的位置。
48、青春是春花的臉,不是初戀的心,青春搖曳著的燭光下,看不真切的臉和心;青春是燭光下點(diǎn)點(diǎn)滴滴的淚。
49、為世界進(jìn)文明,為人類造幸福,以青春之我,創(chuàng)建青春之家庭,青春之國(guó)家,青春之民族,青春之人類,青春之地球,青春之宇宙,資以樂(lè)其無(wú)涯之生。
50、在那一刻,我仿佛看見整個(gè)世界崩潰在我的面前。廢墟中那一片片的瓦磚都刻有鮮活的記憶,現(xiàn)在安靜地貼在大地上,即便我有多小心保持行走的安靜,終究會(huì)發(fā)現(xiàn),自己只是一個(gè)被記憶放逐的人。
韓寒三重門的讀后感篇十一
21、時(shí)下男女之愛莫過(guò)是三個(gè)階段——吻關(guān)系、性關(guān)系、然后沒(méi)關(guān)系。
22、朋友到用時(shí)方恨少,而且用時(shí)不能直截了當(dāng)?shù)孟耱T上求愛,必須委婉一通,扯談半天,最后主題要不經(jīng)意地流露出來(lái),最好能像快熟的餃子,隱隱快露出水面又沉下去。
23、在學(xué)校里,一個(gè)接過(guò)吻的男生的身價(jià)會(huì)大增,而被吻的女生則身價(jià)大跌。
24、男人挑女友絕不會(huì)像買菜那么隨便,恨世上沒(méi)有人匯集了西施的面容,夢(mèng)露的身材,林激因的氣質(zhì),雅典娜的智慧——不對(duì),雅典娜的智慧是要不得的,哪個(gè)女孩子有了這種智慧,男人耍的一切花格都沒(méi)用了。
25、史上大多才女都丑。因?yàn)樯系邸皬牟黄弧保瑩?jù)說(shuō)給你此就不給你彼,所以女人有了身材就沒(méi)了文才,有了文才就沒(méi)了身材。
26、自戀者莫過(guò)兩種,一種人奇美,別人她都看不上;一種人奇丑,別人都看不上她。這兩種都只好與自己戀愛。
27、中國(guó)人的底子里有窺探的成分,在本土由于這方面人才大多,顯露不出才華,一出國(guó)興許就唯他獨(dú)尊了,這就是為什么有的中國(guó)人一跑到外國(guó)回來(lái)就成了間諜。也難怪中國(guó)有名言“群眾的眼睛是雪亮的”。戰(zhàn)時(shí),雪亮的眼睛用來(lái)發(fā)現(xiàn)敵人;和平年代,就改為探人隱私了。
28、踩著中國(guó)人的腳,不能說(shuō)“對(duì)不起”,要說(shuō)“sorry”,被害者才會(huì)原諒你,可見外文比中文值錢。你說(shuō)一個(gè)sony可抵上十聲“對(duì)不起”,與人民幣兌美元英鎊的匯率相符,足以證明語(yǔ)言與經(jīng)濟(jì)的親密關(guān)系;而踩上外國(guó)人的腳大可不必?fù)?dān)心,他們的腳趾和他們的財(cái)氣一樣粗壯,斷然沒(méi)有一腳踩傷的后患,說(shuō)不準(zhǔn)自己的腳底還隱隱生痛呢。
29、美女就像好的風(fēng)景,聽人說(shuō)罷覺得不過(guò)爾爾,親眼看了才欣然覺得果然漂亮,可見在愛情上眼睛不是最會(huì)騙人的,耳朵才是。
韓寒三重門的讀后感篇十二
30、不漂亮的女孩子撒嬌成功率其實(shí)比漂亮女孩子要高,因?yàn)槠僚⒆尤鰦蓵r(shí)男的會(huì)忍不住要多看一會(huì)兒,再在心里表決是否值得;不漂亮的女孩子撒的嬌,則像我國(guó)文人學(xué)成的西方作家寫作手法,總有走樣的感覺;看她們?nèi)鰦?,?huì)有一種罪惡感,所以男的都會(huì)忙不迭答應(yīng),以制止其撒嬌不止。
31、罵人時(shí)最痛苦不過(guò)于別人用你的話來(lái)回罵你,分量也會(huì)猛增許多。
32、對(duì)男人而言,罵人并不是一種本能,罵女人才是本能。
33、一個(gè)人在糞坑邊上站久了也會(huì)染上糞臭,把這個(gè)原理延伸下去,一個(gè)人在書堆里呆久了當(dāng)然也會(huì)染上書香。
韓寒三重門的讀后感篇十三
1、一個(gè)十八歲以上的年輕人,居然還不知道自己以后的理想是什么,自己喜歡的是什么,那真是教育的失敗。
2、我這輩子說(shuō)的最讓人無(wú)從反駁的話就是被子不用疊——本來(lái)就是要攤開睡的——然而這也是第一個(gè)被人反駁掉的。懂么,這就是規(guī)矩。我們之所以悲哀,正是因?yàn)槲覀冇刑嘁?guī)矩。
3、潮流是只能等不能追的,這和在火車站等候火車是一個(gè)道理,乖乖留在站上,總會(huì)有車來(lái),至于剛開走的車,我們泛泛之輩是追不上的。
4、如果現(xiàn)在這個(gè)時(shí)代能出全才,那便是應(yīng)試教育的幸運(yùn)和這個(gè)時(shí)代的不幸。如果有,他便是人中之王,可惜沒(méi)有,我們只好把“全”字下面的“王”給拿掉。時(shí)代需要的只是人才。
5、中國(guó)看不起說(shuō)大話的人。而在我看著來(lái)說(shuō)大話并無(wú)妨,這好比古代婦女纏掛慣了小腳,碰上正常的腳就稱“大腳”;中國(guó)人說(shuō)慣了“小話”,碰上正常的話,理所當(dāng)然就叫“大話”了。敢說(shuō)大話的人得不到好下場(chǎng),嚇得后人從不說(shuō)大話變成不說(shuō)話。
6、痛恨一個(gè)人四年比喜歡一個(gè)人四年更加厲害。喜歡只是一種慣性,痛恨卻需要不斷的鞭策自己才行。
7、真理往往是在少數(shù)人手中,而少數(shù)人必須服從多數(shù)人,到頭來(lái)真理還是在多數(shù)人手里。
8、人生最精彩的不是實(shí)現(xiàn)夢(mèng)想的瞬間,而是堅(jiān)持夢(mèng)想的過(guò)程。
9、讓夢(mèng)想成真的最好辦法就是醒來(lái)。
10、低頭要有勇氣,抬頭要有底氣。
11、生活可以將就,生活也可以講究。
12、女人的眼淚是沒(méi)用的液體,但你讓女人流淚說(shuō)明你很沒(méi)用。
13、忍無(wú)可忍,就重新再忍。
14、睡覺說(shuō)明明天還要起來(lái)。
15、付出真心,才會(huì)得到真心,卻可能傷的徹底;保持距離,才能保護(hù)自己,卻注定永遠(yuǎn)寂寞。
16、讓夢(mèng)想成真的最好辦法就是醒來(lái)。
17、說(shuō)真話的最大好處就是你不必記得你都說(shuō)些什么。
18、有時(shí)候,不是對(duì)方不在乎你,而是你把對(duì)方看的太重。
19、廢話是人際關(guān)系的第一句。
20、真理往往是在少數(shù)人手里,而少數(shù)人必須服從多數(shù)人,到頭來(lái)真理還是在多數(shù)人手里,人云亦云就是這樣堆積起來(lái)的。第一個(gè)人說(shuō)一番話,被第二個(gè)人聽見,和他一起說(shuō),此時(shí)第三個(gè)人反對(duì),而第四個(gè)人一看,一邊有兩個(gè)人而一邊只有一個(gè)人,便跟著那兩個(gè)人一起說(shuō)??梢娙硕嗫陔s的那一方不一定都有自己的想法,許多是沖著那里人多去的。
21、我覺得我是全世界最聰明絕頂?shù)娜?。因?yàn)橛行┎┦科鋵?shí)見識(shí)沒(méi)有多少長(zhǎng)進(jìn),只是學(xué)會(huì)了怎么把一句人都聽得懂的話寫得鬼都看不懂。
22、這世上最可畏的男人是自稱不近女色的,他們只是未遇理想中的女色罷了,一旦遇上,憑著zg漢字的博大精深,“不近女色”馬上會(huì)變成“不禁女色”,所以,歷史學(xué)科無(wú)須再追究漢字是不是倉(cāng)額所創(chuàng),總之,漢字定是男人造的,而且是風(fēng)流男人造的。
23、思想品德不及格,總比沒(méi)思想好。
24、我們有理由相信,建立在愛情上的愛情是短暫的,因?yàn)閻矍楸旧硎嵌虝旱?而建立在金錢上的愛情是永遠(yuǎn)的,因?yàn)榻疱X是永遠(yuǎn)的。
25、我這輩子說(shuō)得最讓人無(wú)從反駁的話就是被子不用疊——本來(lái)就是要攤開睡的——然而這也是第一個(gè)被人反駁掉的。懂么,這就是規(guī)矩。我們之所以悲哀,是因?yàn)槲覀冇刑嘁?guī)矩。
26、占著茅坑不拉屎是可惡的,其實(shí),最可恨的卻是拉完了屎還要占著等坑。
27、現(xiàn)在教育問(wèn)題是沒(méi)有人會(huì)一絲不掛去洗澡,但太多人正穿著棉襖洗澡。
28、城市好比女人,白天我們看見的只是大施粉黛的臉蛋,待到夜深時(shí)才可以見到她卸妝后的容顏。那才是最真實(shí)的。
29、你以為最酸的感覺是吃醋嗎?不是,最酸的感覺是沒(méi)權(quán)吃醋。
30、低頭要有勇氣,抬頭要有底氣。
【內(nèi)容簡(jiǎn)介】。
韓寒最新雜文精選集。特別收錄韓寒對(duì)于中國(guó)年內(nèi)重大活動(dòng)和事件的精辟言論。包括“倒鉤案”、“荊州挾尸要價(jià)”、“城市,讓生活更糟糕”等雜文。同時(shí)也收錄韓寒在最近一年里的賽車、創(chuàng)作動(dòng)態(tài),以及他的生活真實(shí)記錄。包括“必須豎中指”“生活像跳樓一樣往下延續(xù)”等隨筆。
韓寒三重門的讀后感篇十四
韓寒的長(zhǎng)篇小說(shuō)《三重門》剛一問(wèn)世,就引起了社會(huì)的關(guān)注,在中學(xué)生中更是捧客如云。讀了這部小說(shuō)之后,我為韓寒豐富的學(xué)識(shí)與超時(shí)代的文學(xué)素養(yǎng)深深折服。但我認(rèn)為,同他那精彩萬(wàn)分,無(wú)懈可擊的雜文《杯中窺人》,《穿著棉襖洗澡》相比,《三重門》實(shí)在是大為遜色。
韓寒的知識(shí)就應(yīng)是豐富的,所以他的小說(shuō)隨手拈來(lái)就有很多東西。只是,一涉及到社會(huì)場(chǎng)面的描述,多少就顯得有些蒼白無(wú)力了,很典型的就是在小飯館里看朋友打架的那一情節(jié)。用了大段的文字來(lái)描述雙方如何互丟“生煎”,寫得索然無(wú)味且毫無(wú)真實(shí)感?;蛟S是到最后他自我也寫得無(wú)趣,于是趕緊把筆鋒一轉(zhuǎn),讓主人公逃離現(xiàn)場(chǎng)——呵,什么都解決了。韓寒在《三重門》的序中提到,他是用了知識(shí)來(lái)代替生活閱歷的不足。但我認(rèn)為,閱歷方面的東西是永遠(yuǎn)無(wú)法替代的。所以,稍加留心就能夠發(fā)現(xiàn),在韓寒的小說(shuō)中凡涉及到現(xiàn)實(shí)社會(huì)的情節(jié),多是零星幾筆,不敢多作停留。
韓寒的書中充滿了智慧的語(yǔ)言,讓人忍俊不禁,卻又引人深思??上н@種風(fēng)格沒(méi)能堅(jiān)持到最后,當(dāng)小說(shuō)過(guò)半后,寫到林雨翔進(jìn)入市南三中起,也許是作者的智慧已經(jīng)用盡了,也許是這段故事與他當(dāng)時(shí)的處境太相近了,以致他無(wú)法如上帝般遠(yuǎn)距離地看著書中的人生。沒(méi)有了距離,太貼近的故事似乎使韓寒寫的時(shí)候施展不開,雄心勃勃地拉出的幾個(gè)人物,如和主人公同為體育生的幾個(gè)同學(xué),都無(wú)力再深入寫下去了——隆重的出場(chǎng),卻無(wú)力的退出。
韓寒的小說(shuō)中還有相當(dāng)重的模仿痕跡,尚未構(gòu)成自我的風(fēng)格。感覺上,韓寒似乎是邊看著《圍城》邊琢磨著如何下筆的——韓寒寫林雨翔,說(shuō)他的獲獎(jiǎng)作文是從旅游手冊(cè)中翻過(guò)來(lái)的,說(shuō)他評(píng)論著那首臥梅詩(shī)時(shí)候的尷尬,說(shuō)他想爭(zhēng)奪文學(xué)社社長(zhǎng)時(shí)的處心積慮……一點(diǎn)情面也不給,把主人公一點(diǎn)一點(diǎn)地剝了皮,揭出他內(nèi)心的軟弱,無(wú)能和虛偽來(lái)——明明白白的錢氏風(fēng)格。即使是小說(shuō)的主人公林雨翔也都充滿了方鴻漸的影子,沒(méi)有了自我獨(dú)特的形象。更糟的是,到了最后,韓寒最后不忍心再對(duì)小說(shuō)的主人公刻薄下去了,竟讓女主人公susan愛上了他,結(jié)尾的那幾個(gè)電話,真是壞了他的風(fēng)格。即使是差的小說(shuō),里面有一個(gè)人物形象鮮明一些,也會(huì)讓這部小說(shuō)的地位有所提高,最典型的就是那部描述著“輕舞飛揚(yáng)”的小說(shuō)。
韓寒三重門的讀后感篇十五
越來(lái)越多的憤青,不滿社會(huì),不滿制度,各種不滿,各種吐槽,韓寒也是憤青青年嗎?來(lái)看下面的青春韓寒讀后感內(nèi)容:
今夜無(wú)眠,看了韓寒的新書《青春》,字眼還是那么犀利直接,字字句句都是現(xiàn)實(shí),真正的現(xiàn)實(shí)!我覺得了解現(xiàn)實(shí)并不是打擊人的,而是一種“知己知彼百戰(zhàn)百勝”。
近幾年越來(lái)越多的憤青,不滿社會(huì),不滿制度,各種不滿,各種吐槽,但我認(rèn)為這些都是能夠明白但不可利用的。
道家有一種八卦圖用本人淺薄的知識(shí)來(lái)明白就是陰陽(yáng)平衡,萬(wàn)事有利必有弊。
類似韓寒這樣“冒大不韙“寫作的作家不是少數(shù),他們的存在是讓我們平常老百姓更清楚的了解社會(huì)現(xiàn)實(shí),知道自己身處的是一個(gè)怎樣的環(huán)境,但很多人讀他們的作品帶入更多的是極其負(fù)面的感情色彩,對(duì)世事進(jìn)行無(wú)限的吐槽、無(wú)限的不滿,但吐槽不滿后還是一樣的不思進(jìn)取,持續(xù)現(xiàn)狀,循環(huán)反復(fù),人生在眾多不快抱怨中結(jié)束。
世界上之因此沒(méi)有”大同世界“,就是正因大同世界本就是一個(gè)不平衡的世界。
認(rèn)識(shí)現(xiàn)實(shí)是為了讓我們更好的了解他、適應(yīng)他、改變他,而不是一味的抱怨和吐槽。
之前看過(guò)一本叫做”secret“的書,大致說(shuō)的是只要你有一個(gè)完美的目標(biāo)、并且堅(jiān)定不移的實(shí)現(xiàn)他,宇宙中的某種磁場(chǎng)就能感應(yīng)之,并且輸送正能量幫你實(shí)現(xiàn)目標(biāo),用中國(guó)的一句俗語(yǔ)就是”有志者,事竟成“;反之,如果你每一天都是活在抱怨當(dāng)中,那相應(yīng)的宇宙就會(huì)傳輸負(fù)面能量給你。
如果能把”憤青“都改為”奮青“我覺得社會(huì)比我們想象中更完美,開心活是一天、不開心也是一天、那就選取開心的'活吧。
我覺得西方的感恩節(jié)是個(gè)很好的節(jié)日,感謝如韓寒一樣敢于揭露現(xiàn)實(shí)的作家,也感謝社會(huì)國(guó)家所給予我們的磨煉,更感謝父母對(duì)我們的無(wú)私奉獻(xiàn)。
以上純屬個(gè)人觀點(diǎn),如有閱讀時(shí)感到不適的癥狀,請(qǐng)自動(dòng)屏蔽。
隨著韓寒與方舟子論戰(zhàn)的落幕,我開始關(guān)注了韓寒的博客并買了他的新書《青春》。
當(dāng)初,我本只想買本《小窗幽記》,但是還是買了《青春》。
說(shuō)實(shí)話,我一向都比較喜愛畢淑敏畢阿姨的書。
對(duì)于韓寒的書,我也只是偶爾看一看。
大家都說(shuō),他是80后的精神領(lǐng)袖。
我不知道他是不是80后的精神領(lǐng)袖。
但是最近我每一天睡前都要翻一會(huì)這本《青春》,此刻看了1/2。
我不得不說(shuō),他的語(yǔ)言的確犀利,敢言敢怒。
我從中也看到了“憤青”的影子。
當(dāng)然,我不是反感“憤青青年”。
相反,我很佩服他。
我是學(xué)理工科的,向來(lái)比較理性,也沒(méi)怎樣干過(guò)文藝的事情,只是喜愛寫點(diǎn)東西發(fā)發(fā)牢騷。
至于韓大哥的此類文章,我也看過(guò)一些。
但是我認(rèn)為人只有在滿足自己的物質(zhì)條件后才能有潛質(zhì)憤青。
記得本科時(shí),我們班很多憤青青年,當(dāng)然這也包括我。
但是我們對(duì)一切的不滿都只是用嘴發(fā)泄出來(lái)。
或許我們大學(xué)同學(xué)從學(xué)校的一些不合理的改革等等就已經(jīng)被轉(zhuǎn)型了,由“憤青青年”變成“社會(huì)青年”了。
雖然我還沒(méi)踏入社會(huì),還在學(xué)校讀研,但是從讀研期間導(dǎo)師、研究生、學(xué)校等等也感受到了一些社會(huì)現(xiàn)實(shí)。
我不確定此刻的我是“憤青青年”還是“社會(huì)青年”。
我有不滿依舊采用“牢騷”方式發(fā)泄,如果有哪位網(wǎng)友看到了這篇博文,我就是在發(fā)牢騷了。
倘若韓大哥是憤青青年,那我就應(yīng)算是躲在實(shí)驗(yàn)室里埋怨“外面的花花世界雖好,但是壞人那么多”,但最后還是到外面花花世界的小龍女型憤青吧!正因頂多和未來(lái)的“楊過(guò)”說(shuō),世間怎樣如此吧!
韓寒的《青春》,雖是新書,多是舊文。
無(wú)奈,依然心甘情愿的很喜愛,就當(dāng)是免費(fèi)讀他博文的小小“代價(jià)”吧!
書名為《青春》,資料實(shí)在青春不起來(lái),難道我們的青春注定殘酷?開篇即為韓寒寫他朋友的,感覺如同寫的是自己。
苦逼的青春,活的一點(diǎn)都不瀟灑。
在被美化的“青春雨季花季”里,有誰(shuí)在乎過(guò)自己的青春?懵懂的青春在弱智的教育中流逝,回憶起來(lái)只有殘?jiān)嗄酢?/p>
人如同蝸牛,生下來(lái),就背上了重重的殼,開始?xì)だ锓胖n本,之后殼里放著工作,再之后,老婆、孩子、房子都裝進(jìn)了殼里,真夠痛苦的。
末尾一篇,是寫韓寒母校的。
就算母校是一個(gè)惡毒的“后媽”,在鍍上歲月的金光后,也會(huì)找到媽的溫暖的。
記得某次回初中母校,雖然是物是人非,依然情緒滿懷。
竟然懷念起那個(gè)收了我黃書,罰我寫檢查的叫劉冰的老師來(lái),懷念起那個(gè)拿著板凳腿把手打腫的小野來(lái),懷念起那個(gè)長(zhǎng)得好看有小孩的英語(yǔ)老師來(lái),真賤。
老師打你罵你,總有一個(gè)共同的理由,為了你好。
多年后,發(fā)現(xiàn)這個(gè)理由竟然是定律,哎!
讀韓寒的文章,有個(gè)不好的習(xí)慣,老想拿支筆畫來(lái)畫去。
看到所謂的警句就畫下來(lái),以示強(qiáng)調(diào)。
關(guān)燈合書,一覺醒來(lái)什么都不記得了。
忘的總是比記的快。
好像在那里看到過(guò),說(shuō)我們是一個(gè)健忘的名族。
說(shuō)的很有道理,不是故意要忘記,而是真的忘記了。
就像韓寒在這本《青春》一樣,里面的文章在博客上看過(guò)了,有的還保存下來(lái)了。
但再看,感覺還是挺新的。
青春,多么誘人的一個(gè)詞啊!可惜,那輛校車上死去的18個(gè)小孩,再也沒(méi)有了他們的青春。
青春,有過(guò)多少懦弱,就有過(guò)多少瘋狂。
韓寒三重門的讀后感篇十六
1、這種地方,電視臺(tái)像在選美,誰(shuí)漂亮誰(shuí)上;廣播臺(tái)像在選鬼,怎么丑的人都有。
2、在愛情方面,人類有一個(gè)大趨勢(shì)。男人眼里的理想伴侶要像牛奶,越嫩越白越純?cè)胶?女人眼里的理想伴侶要像奶牛,越壯越好,并且能讓自己用最少的力擠出最多的奶。
3、這世上最可畏的男人是自稱不近女色的,他們只是未遇理想中的女色罷了,一旦遇上,憑著中國(guó)漢字的博大精深,“不近女色”馬上會(huì)變成“不禁女色”,所以,歷史學(xué)科無(wú)須再追究漢字是不是倉(cāng)額所創(chuàng),總之,漢字定是男人造的,而且是風(fēng)流男人造的。
4、情詩(shī)的最高境界就是愛意要仿佛河里的游魚,捉摸不定,若隱若現(xiàn);象征手法的運(yùn)用要如同克林頓的誹聞一樣層出不窮。最后給人的感覺是看了等于沒(méi)看但沒(méi)看卻不等于看了。
5、林父還童心大發(fā),一句話道破了男人的心聲,說(shuō)“抓住時(shí)機(jī),主動(dòng)出臺(tái),煮完生米,就是勝利”。
6、文學(xué)這東西好比一個(gè)美女,往往人第一眼看見就頓生崇敬向往。搞文學(xué)工作的好比是這個(gè)美女的老公,既已到手、不必再苦苦追求,甚至可以摧殘。雨翔沒(méi)進(jìn)文學(xué)社時(shí)常聽人說(shuō)文學(xué)多么高尚,進(jìn)了文學(xué)杜漸漸明白,“搞文學(xué)”里的“搞”作瞎搞、亂弄解釋,更恰當(dāng)一點(diǎn)可以說(shuō)是“編文學(xué)”或是“槁文學(xué)”。
7、做人,要么大俗,要么大雅,半俗不雅是最痛苦的人,徐志摩是大雅,馬德保是大俗,但他們都是快樂(lè)的人,可你卻半俗不雅,內(nèi)心應(yīng)該十分痛苦。
8、書就好比女人,一個(gè)人拿到一本新書,翻閱時(shí)自會(huì)有見到一個(gè)處女一樣憐香惜玉的好感,因?yàn)橹辽龠@本書里的內(nèi)容他是第一個(gè)讀到的;反之,舊書在手,就像娶個(gè)再婚女人,春色半老紅顏半損,翻了也沒(méi)興趣——因?yàn)樗x的內(nèi)容別人早已讀過(guò)好多遍,斷無(wú)新鮮可言。
9、今日之愛情與從前的愛情最大的不同就是命短,然而麻雀雖小五臟俱全,今日愛情命雖短,但所需之步驟無(wú)一欠缺;其次一個(gè)不同便是分手,從前人怕當(dāng)負(fù)心人,縱然愛情鳥飛掉了也不愿開口,而現(xiàn)代人都爭(zhēng)當(dāng)負(fù)心人、以便夸口時(shí)當(dāng)主動(dòng)甩人的英雄,免得說(shuō)起來(lái)是不幸被動(dòng)被甩。
10、語(yǔ)文書里作者文章的主題立意仿佛保守男女的愛情,隱隱約約覺得有那么一點(diǎn),卻又深藏著不露;學(xué)生要探明主題辛苦得像挖掘古文物,先要去掉厚厚的泥,再拂掉層層的灰,古文物出土后還要加以保護(hù),碰上大一點(diǎn)的更要粉刷修補(bǔ),累不堪言。
韓寒三重門的讀后感篇十七
11、那藥和人在一起久了,也沾染了人的習(xí)氣,粒粒圓滑無(wú)比。
12、賭場(chǎng)出瘋子,情場(chǎng)出傻子。
13、女性的美色和字跡成反比,人長(zhǎng)得越漂亮,字跡越難看。
14、女人的智慧與愛情是相對(duì)的,愛情多了智慧就少了。
15、人到失戀,往往腦海里貯存的往事會(huì)自動(dòng)跳出來(lái)讓他過(guò)目一遍,加深悲傷。心靜之時(shí),回想一遍也沒(méi)什么,只覺人世滄桑往事如煙;心痛之時(shí),往事如煙,直拖著你一口一口吞苦水。每逢失戀情思親,不是思活著的親人,而是思死去的親人,所以便有輕世之舉。
16、這世上,別人永遠(yuǎn)不會(huì)真正疼愛你,自己疼愛自己才是真的。
17、有句話說(shuō)“愛情是女人最好的化妝品”,這話其實(shí)不對(duì),愛情沒(méi)這威力,愛情只是促使女人去買最好的化妝品,僅此而已。
18、學(xué)者相信,一切純美愛情的結(jié)束是在床上,如果真是這樣,那么若能又在床上開始的話,也算是一種善始善終的首尾呼應(yīng)。
19、其實(shí)女人第一眼喜歡的是才,男人有才,她吹牛才會(huì)有本錢,然后呢,要發(fā)展,等到兩個(gè)人親熱得男人叫她叫‘寶貝'了,她就把‘寶'字留著,而那個(gè)‘貝'呢,送給你的‘才',她就愛‘財(cái)'了。
20、教師不吃香而家教卻十分熱火,可見求授知識(shí)這東西就像談戀愛,一拖幾十的就是低賤,而一對(duì)一的便是珍貴。珍貴的東西當(dāng)然真貴,一個(gè)小時(shí)幾十元,基本上與妓女開的是一個(gè)價(jià)。同是賺錢,教師就比妓女厲害多了。妓女賺錢,是因?yàn)榧伺o了對(duì)方快樂(lè);而教師給了對(duì)方痛苦,卻照樣收錢,這就是家教的偉大之處。
韓寒三重門的讀后感篇十八
這些年輕人是無(wú)解的,多么可悲的事情,本就應(yīng)在心中的熱血,它卻涂在了地上,下面是小編為大家?guī)?lái)的關(guān)于韓寒作品讀后感:
我只是站在這個(gè)舞臺(tái)上被燈光照著的小人物。
——韓寒
真正開始深入的認(rèn)識(shí)韓寒還是高一的時(shí)候,記得那時(shí)每逢周末自己便跑去圖書館借韓寒的書看。
印象很深的是那時(shí)看得是《三重門》,看著林雨翔的才華與獨(dú)傲,看著susan的美麗與知體,心中總幻想著有一天我也在小河邊遇見這樣一個(gè)女孩。
那時(shí)還小,并沒(méi)有太多對(duì)于中國(guó)式教育體制的思考,只覺得雨翔受夠了老師們的欺負(fù),總覺得他是該反抗了,但是并沒(méi)有。
之后想想,畢竟一個(gè)人的力量是有限的,一個(gè)林雨翔改變不了什么。
但是卻是當(dāng)時(shí)應(yīng)試教育闖下的果,一個(gè)偏才就這樣被埋沒(méi)。
像極了韓寒。
但韓寒并沒(méi)有被埋沒(méi)。
他敢說(shuō)敢做,用身體力行證明著小人物也能夠在舞臺(tái)上熠熠生輝。
看著一路走來(lái)的韓寒,發(fā)現(xiàn)他正在一路長(zhǎng)大。
從一初的所謂的冷眼看世界,到此刻職責(zé)的社會(huì)青年,不難看出,韓寒真的長(zhǎng)大了。
《青春》,或正是他長(zhǎng)大的一個(gè)代表吧。
書中記錄了韓寒一年多在博客上寫的雜文,那是一向走路的辛苦和對(duì)現(xiàn)實(shí)丑惡面淋漓盡致的批判。
書中寫了許多對(duì)于當(dāng)時(shí)時(shí)事的感想與看法。
首篇“青春”便是當(dāng)年鬧的沸沸揚(yáng)揚(yáng)的富士康員工跳樓事件。
誰(shuí)說(shuō)韓寒冷眼,這是一種對(duì)于社會(huì)莫大的關(guān)心與職責(zé)。
有時(shí)候,這個(gè)世界就這樣:你想說(shuō),有人不讓你說(shuō),你說(shuō)多了,有人卻說(shuō)你是假的。
“這些年輕人是無(wú)解的,多么可悲的事情,本就應(yīng)在心中的熱血,它卻涂在了地上?!?/p>
從開始單純的關(guān)注學(xué)校、教育,到此刻的社會(huì),韓寒一路走著,一向在路上。
青春,多么完美可愛的人生階段,只憑聽也能讓人平添幾分遐想,但是,有些人卻把它浪費(fèi)在了成長(zhǎng)的路上。
韓寒以青春命名或許也是紀(jì)念自己已逝的青春時(shí)代吧。
畢竟當(dāng)年的韓少慢慢的變?yōu)榱隧n老,而今也是而立之年,是個(gè)做了父親的人了。
有了家庭,有了孩子,一個(gè)人輕狂的青春或許也該有個(gè)結(jié)束了,讓自己成長(zhǎng)的'腳步歇一歇,有些累了。
“因此我們?cè)谖膶W(xué)作品和歌詞里經(jīng)??匆娨痪湓?,那就是讓心去流浪,當(dāng)然身體還在城市里交房貸?!?/p>
現(xiàn)實(shí)與理想總是隔著許多讓人躊躇的東西,青春的我們經(jīng)常做著現(xiàn)實(shí)不了卻又不舍得放下的夢(mèng)。
夢(mèng)里的自己是孤傲寂寞的,至少心靈上總不愿讓別人參與。
那是屬于自己一個(gè)人的夢(mèng),夢(mèng)很美就像青春。
漸漸的現(xiàn)實(shí)越來(lái)越的逼近,把自己的夢(mèng)映襯的那么廉價(jià),甚至一文不值,那時(shí)的我們是否還會(huì)如當(dāng)初般執(zhí)拗的追尋自己的夢(mèng)呢?有時(shí)候,現(xiàn)實(shí)的殘酷不是讓你一無(wú)所有,而是讓你直接死在了想擁有的路上。
“那里你沒(méi)有末路,你從不孤獨(dú)。
其實(shí)青春也并沒(méi)有我們想象中的孤獨(dú),就算我們不可一世的不愿靠近這個(gè)世界,但我們還是有很多同路人,他們陪我們哭,陪我們笑,陪我們寫著自己內(nèi)心的文字,陪我們叛逆的做著膚淺的掙扎,陪我們自以為的反抗著這個(gè)世界---,這就是青春,有著很多很多的同路人走在一同長(zhǎng)大的路上。
韓寒走了過(guò)來(lái),他以自己的實(shí)際探著未知的路,他說(shuō),“我從來(lái)就不覺得理想是救贖青春的一種方式。
他執(zhí)著叛逆著,做老師眼中不可一世的孩子,任憑唾沫亂飛也從未曾改變韓寒心中堅(jiān)定的決心,這樣的韓寒才是真正的韓寒,才是我們眼中熟悉韓寒。
如今,我們生活在這樣一個(gè)被利益與金錢覆蓋的現(xiàn)實(shí)里,有多少人的華年就是浪費(fèi)在這兩樣生不帶來(lái)死不帶去的廢物上的,又有多少人慨嘆著自己以前的夢(mèng)早已漸漸遠(yuǎn)去。
此刻的我們正活在青春這個(gè)人生最美的過(guò)程上,誰(shuí)也不想就這樣把自己埋沒(méi),只是我們并沒(méi)有尋一個(gè)適宜而又合時(shí)的作為將自己的年華填滿,到底怎樣才是我們想要的生活?至少我還尚未有答案。
青春,完美多彩的年紀(jì)。
而這個(gè)年紀(jì)里卻有著老少皆沒(méi)有的落寞與無(wú)奈。
“人生就是在不一樣的時(shí)候豎起不一樣的手指而已。”韓寒如是說(shuō)。
一座城池
很多事情荒誕可笑,但是,其實(shí)生活就是上演著這些荒誕可笑的事,只是被放大了,才覺得好笑,然而這就是每天真實(shí)發(fā)生著的,我們看著的經(jīng)歷著的。
《一座城池》很貼近生活,醫(yī)療,教育,工作,現(xiàn)代愛情觀,看熱鬧等。
都是我們每天都在討論的,只是 換個(gè)角度換個(gè)語(yǔ)氣敘述,但是一樣的諷刺和黑色幽默。
其中,看熱鬧是最為嘲諷的。
一場(chǎng)一盆水就能解決的“火災(zāi)”,居然引來(lái)了群眾的圍觀,偏要看消防隊(duì)的表演,充分而夸張地體現(xiàn)出現(xiàn)代人愛看熱鬧的心理。
整本書都在寫社會(huì)。
使我們發(fā)出的笑聲,也就是這個(gè)社會(huì),笑這個(gè)社會(huì)的荒唐。
事實(shí)上,我們生活的社會(huì)也很荒誕,只是我們對(duì)社會(huì)上各種丑惡的現(xiàn)象都習(xí)以為常了,對(duì)于這些已經(jīng)習(xí)以為常了。
光榮日
幾乎所有看過(guò)《光榮日》的人,都會(huì)將它貼上魔幻現(xiàn)實(shí)主義小說(shuō)的標(biāo)簽。
就連作者本人韓寒也稱之為——這是一個(gè)荒誕的故事。
韓寒把這個(gè)社會(huì)的沒(méi)落,官場(chǎng)的腐b,娛樂(lè)圈的黑暗,都包含在這沒(méi)有故事的故事里。
一篇沒(méi)有思想中心而只有情節(jié)的小說(shuō)不是好小說(shuō)。
而一篇沒(méi)有情節(jié)只有深刻思想中心的小說(shuō)卻未必不是好小說(shuō)。
而《光榮日》就是這么一部荒誕而現(xiàn)實(shí)的小說(shuō)。
1988
《1988我想和這個(gè)世界談?wù)劇肥侵v一個(gè)年輕男子駕著1988車子出門遠(yuǎn)行,路上遇到了懷孕的j女娜娜,兩個(gè)人發(fā)生了關(guān)系,然后被抓,然后一路同行,娜娜向男子講訴了許多想鮮為人知的j女經(jīng)歷……男子的目的是要接朋友的骨灰,娜娜的目的是去找孫老板,然后把孩子生下來(lái)。
不過(guò),她沒(méi)有找到孫老板,卻在產(chǎn)前檢查中發(fā)現(xiàn)了問(wèn)題,結(jié)果娜娜失蹤了。
1988載著朋友的骨灰盒歸來(lái),又載著娜娜留下的向世界發(fā)出“疑”問(wèn)的新生兒行走。
小說(shuō)敘述是非常嚴(yán)肅的,無(wú)處不體現(xiàn)著對(duì)人物命運(yùn)的關(guān)注,作者同情的是失足的青年,詛咒的卻是無(wú)序和無(wú)奈的生活、謾罵的是強(qiáng)勢(shì)的虛偽。
我總是看不懂真正的韓寒。
他的嘲諷、幽默、叛逆……
也許隨著時(shí)間的消逝,閱歷的增長(zhǎng)。
終有一日,我將看懂韓寒、明白這個(gè)社會(huì)、融入這個(gè)世界。
第一本讀完韓寒的作品,就是這本雜文集《青春》。
這部雜文集字?jǐn)?shù)不多,幾天就看完了,還是抽出空閑時(shí)刻看的。
但是,這本《青春》卻給我留下很深的好書印象。
我看過(guò)一些勵(lì)志書、武俠書,第一次想讀韓寒的書是聽同事提起的,他是韓寒迷,他很喜愛幫韓寒說(shuō)話,并向我推薦他的書,并說(shuō),如果我想看,能夠把他家里的書,韓寒所著的《毒》借給我看。
然而我并未向他借。
我手機(jī)里下載了一本《1988:我想和這個(gè)世界談?wù)劇?,看了一個(gè)開頭就不看了。
超拽的女生網(wǎng)名
之后,我看了韓寒的青春,覺得還挺不錯(cuò)的,就把它看完了。
它是一本挺奇特的書,為我的人生展向新的視角。
一個(gè)80后的青年偶像作家,雖然沒(méi)有余秋雨柏楊魯迅古龍金庸那樣的深刻思維,積淀的也不夠,但是居然有這等才氣,這等見解,不愧是大作家韓寒。
他利用他的年少,他狂妄,他敢于用熱血編織對(duì)社會(huì)虛偽陰暗的揭穿的文字,他了不起,他為了中國(guó),為了使中國(guó)更進(jìn)一步,他提起了他的筆,他的文章令我們反思社會(huì),他的文章讓我們輕輕一笑。
沒(méi)錯(cuò),我們中國(guó)人活了下來(lái),很不容易。
沒(méi)錯(cuò),物價(jià)在漲,工資卻未提高。
我們青年人所有理想是有一套房子,好在這個(gè)城市里有一個(gè)立足之地。
一套房子幾乎抹滅了我們的夢(mèng)想。
父母從小時(shí)候開始,就教育我們,要我們讀好書。
能夠讀好書的目的僅僅是為了高學(xué)歷,好找工作,為了高薪,為了房子,為了討老婆。
至于我們讀其他的書,如課外書,那么會(huì)遭來(lái)他們極力的反對(duì),他們感興趣的,只是課本罷了,那是賺錢工具,那是發(fā)財(cái)之路,“書中自有黃金屋”被曲解。
當(dāng)我們走上這個(gè)社會(huì)的時(shí)候,一切又都變了。
社會(huì)很顯然變得不那么好混,盡管我們?cè)缫阎懒松鐣?huì)是陰暗的。
但是這等于是,“少年不知愁味道,為添新詞強(qiáng)說(shuō)愁”,社會(huì)陰暗只是我們的寫小說(shuō)質(zhì)量需要。
于是我們又舍棄自我(其實(shí)父母教育我們的時(shí)候就已舍棄了),為了融入單位的團(tuán)體中,我們被迫擺出笑容,被迫擺出他們想要看的姿態(tài)。
這時(shí)候,一群人為了持續(xù)住原來(lái)的自我,他們?cè)谛牡赘吆爸拔乙掷m(xù)原來(lái)的我,我要活出原來(lái)的自己?!?/p>
我們已經(jīng)麻木。
身體已不是我們的了,而是這個(gè)社會(huì)腐b的尸體。
我們的身體只是感覺麻木,沒(méi)有屬于自己的感官、感知。
夢(mèng)想,只是幼時(shí)寫作的題材(有些人壓根就是拿其開玩笑。)
奮斗奮斗,只是為了生存的一套房子,房子到了,老婆來(lái)了,于是又要鉆石,買了鉆石,生了子女,又開始為子女著急,生活如此多嬌啊!
沒(méi)錯(cuò),澳大利亞的zf(這個(gè)字母你懂的)像是廁所一樣,他們的開一個(gè)賽車會(huì),老百姓害怕撞死小動(dòng)物什么的,禁止開了。
在中國(guó),別說(shuō)撞死小動(dòng)物了,撞死個(gè)人都沒(méi)有關(guān)聯(lián)。
學(xué)生作文,我認(rèn)為不就應(yīng)廢除,就應(yīng)多把打分理由寫上去。
現(xiàn)代詩(shī)的事情,我認(rèn)為不會(huì)是散文拆開來(lái)的事情,沒(méi)有那么簡(jiǎn)單,雖然再別康橋我也覺得惡心斃了,但是我看過(guò)一些雜志的詩(shī),細(xì)細(xì)讀來(lái),還是不錯(cuò)的,沒(méi)有錯(cuò),就是回車的技術(shù),回車的技術(shù)雖然看似很簡(jiǎn)單的樣貌,但是什么時(shí)候回車,能體現(xiàn)主旨更好一些等等相關(guān)技術(shù)是很有講究的,雖然我認(rèn)為詩(shī)人不太牛b,小說(shuō)家散文家那可比詩(shī)人強(qiáng)幾倍了。
至于中國(guó)人的“面子”,我很個(gè)性,為什么中國(guó)人這么看重面子,死要面子,都不肯承認(rèn)自己的錯(cuò)誤,一錯(cuò)再錯(cuò)。
有一次,正因爸爸做的是非法生意,我擔(dān)憂他會(huì)不會(huì)被抓住,他居然說(shuō)要不是他是我老爸,早就幾個(gè)巴掌劈過(guò)來(lái),然后說(shuō)出了一大堆為了逃避**的辛酸往事,我被他數(shù)落的莫名其妙,人,就這么傷不起?我就只說(shuō)了一句“會(huì)不會(huì)被他們抓住”,他就套出這么多話來(lái),我想解釋都有口莫辯了。
韓寒老師的文章在向讀者傳遞真實(shí)之后,能夠在向生命傳遞真實(shí)的社會(huì)現(xiàn)象之后,更把傳遞熱情和期望作為自身的職責(zé)和道德底線。
韓寒三重門的讀后感篇十九
人生第一次只用一天讀完一本小說(shuō),只因它深深吸引著我。讀完這本書之后,帶給我的沉重感遠(yuǎn)遠(yuǎn)大于幾天前看《金陵十三釵》后的感覺。我很難去解釋為什么,也許這么解釋比較合理——《金陵十三釵》的故事已經(jīng)過(guò)去,而且作為男性,我無(wú)法體會(huì)那個(gè)時(shí)代中國(guó)婦女的恐慌與無(wú)措;但《1988》的故事就在我們身邊,每天都在上演,你見或不見,它都在那里。這個(gè)世界并不像新聞聯(lián)播里那么美好,雖然我們極力暗示自己世界很美好,但是睜眼看到的卻是那么多的丑陋。韓寒只是把這種世態(tài)濃縮成一本小說(shuō),以這本小說(shuō)寄托他對(duì)這個(gè)世界的質(zhì)疑:我們的世界到底怎么啦?這是我的理解。
雖然我很喜歡韓寒,但是我算不上韓寒的鐵桿粉絲,就像看到隨書附贈(zèng)的海報(bào)我的第一反應(yīng)是“棄之可惜,掛之傻x”一樣。這本小說(shuō)跟他的博客一樣,都是韓寒思想的載體。作為這個(gè)時(shí)代里青年一代的聲音,韓寒只是說(shuō)出了千千萬(wàn)萬(wàn)的青年想說(shuō)又不敢說(shuō)的話,只是語(yǔ)言更犀利而已。但也正是這點(diǎn),讓包括我在內(nèi)的很多年輕人或欣賞或擁戴的支持者韓寒!
回到《1988》,其實(shí)看完之后我想表達(dá)很多,苦于自己的文筆實(shí)在不敢恭維,語(yǔ)言如此蒼白,但又特別想表達(dá)點(diǎn)什么,于是就有了這篇博文——摘錄《1988》中或幽默或諷刺或震撼或感慨的段落,與各位喜歡《1988》的朋友共勉。
韓寒三重門的讀后感篇二十
1、一個(gè)十八歲以上的年輕人,居然還不知道自己以后的理想是什么,自己喜歡的是什么,那真是教育的失敗。
2、我這輩子說(shuō)的最讓人無(wú)從反駁的話就是被子不用疊——本來(lái)就是要攤開睡的——然而這也是第一個(gè)被人反駁掉的。懂么,這就是規(guī)矩。我們之所以悲哀,正是因?yàn)槲覀冇刑嘁?guī)矩。
3、潮流是只能等不能追的,這和在火車站等候火車是一個(gè)道理,乖乖留在站上,總會(huì)有車來(lái),至于剛開走的車,我們泛泛之輩是追不上的。
5、中國(guó)看不起說(shuō)大話的人。而在我看著來(lái)說(shuō)大話并無(wú)妨,這好比古代婦女纏掛慣了小腳,碰上正常的腳就稱“大腳”;中國(guó)人說(shuō)慣了“小話”,碰上正常的話,理所當(dāng)然就叫“大話”了。敢說(shuō)大話的人得不到好下場(chǎng),嚇得后人從不說(shuō)大話變成不說(shuō)話。
6、痛恨一個(gè)人四年比喜歡一個(gè)人四年更加厲害。喜歡只是一種慣性,痛恨卻需要不斷的鞭策自己才行。
7、真理往往是在少數(shù)人手中,而少數(shù)人必須服從多數(shù)人,到頭來(lái)真理還是在多數(shù)人手里。
8、人生最精彩的不是實(shí)現(xiàn)夢(mèng)想的瞬間,而是堅(jiān)持夢(mèng)想的過(guò)程。
9、讓夢(mèng)想成真的最好辦法就是醒來(lái)。
10、低頭要有勇氣,抬頭要有底氣。
11、生活可以將就,生活也可以講究。
12、女人的眼淚是沒(méi)用的液體,但你讓女人流淚說(shuō)明你很沒(méi)用。說(shuō)說(shuō)心情短語(yǔ)。
13、忍無(wú)可忍,就重新再忍。
14、睡覺說(shuō)明明天還要起來(lái)。
15、付出真心,才會(huì)得到真心,卻可能傷的徹底;保持距離,才能保護(hù)自己,卻注定永遠(yuǎn)寂寞。
16、讓夢(mèng)想成真的最好辦法就是醒來(lái)。
17、說(shuō)真話的最大好處就是你不必記得你都說(shuō)些什么。
18、有時(shí)候,不是對(duì)方不在乎你,而是你把對(duì)方看的太重。
19、廢話是人際關(guān)系的第一句。
20、真理往往是在少數(shù)人手里,而少數(shù)人必須服從多數(shù)人,到頭來(lái)真理還是在多數(shù)人手里,人云亦云就是這樣堆積起來(lái)的。第一個(gè)人說(shuō)一番話,被第二個(gè)人聽見,和他一起說(shuō),此時(shí)第三個(gè)人反對(duì),而第四個(gè)人一看,一邊有兩個(gè)人而一邊只有一個(gè)人,便跟著那兩個(gè)人一起說(shuō)??梢娙硕嗫陔s的那一方不一定都有自己的想法,許多是沖著那里人多去的。
21、我覺得我是全世界最聰明絕頂?shù)娜恕R驗(yàn)橛行┎┦科鋵?shí)見識(shí)沒(méi)有多少長(zhǎng)進(jìn),只是學(xué)會(huì)了怎么把一句人都聽得懂的話寫得鬼都看不懂。
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