報(bào)告通常以客觀、準(zhǔn)確、清晰的語言描述事實(shí)，并提供相應(yīng)的數(shù)據(jù)和證據(jù)支持。在寫報(bào)告之前，可以先制定一個(gè)詳細(xì)的寫作計(jì)劃和大綱。通過這份報(bào)告，我們希望能夠展示我們團(tuán)隊(duì)的實(shí)力和研究水平。
西塘寫生報(bào)告篇一
縱觀我們所去的三個(gè)實(shí)習(xí)基地都是苗寨，為什么這些寨子能夠比較有名，我們要考慮一下，三個(gè)都是苗寨，按理說，去了一個(gè)不就好了，為什么我們?nèi)チ巳齻€(gè)寨子，這三個(gè)寨子大體都一樣，但是每個(gè)寨子又有自己的特色，其中的共性有苗寨所存在的風(fēng)格，極具特色的建筑——古民居、木牌坊和吊腳樓。我從這次寫生中學(xué)到很多感悟，我們大學(xué)生也應(yīng)該向這三個(gè)寨子學(xué)習(xí)，在學(xué)習(xí)專業(yè)的同時(shí)，自己還得有個(gè)特長，人就要像個(gè)圖釘一樣，覆蓋面積大而且還得有鋒利的釘頭，我們應(yīng)該有豐富的知識而且還得有一個(gè)很強(qiáng)的專業(yè)。這樣有利于自己的發(fā)展。
當(dāng)然，寫生完后，我對寫生作為教育社會(huì)實(shí)踐，其意義也做了總結(jié)和思考。學(xué)校所安排的社會(huì)實(shí)踐教學(xué)，學(xué)生是主體，老師是核心，在許老師和其他兩位老師幫助啟發(fā)學(xué)生在生活實(shí)踐中找準(zhǔn)定位。一般結(jié)合專業(yè)訓(xùn)練的特殊性，多選擇偏遠(yuǎn)地區(qū)、有特色的地域或原生態(tài)保存較好的地區(qū)做社會(huì)實(shí)踐教學(xué)基地，盡可能讓學(xué)生接觸更多的人和事。往往這些地區(qū)的偏僻或交通不便，每次都能使大家克服極大困難，團(tuán)結(jié)合作。
外出社會(huì)實(shí)踐教學(xué)，還有一個(gè)重要目的就是培養(yǎng)同學(xué)們對中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的熱愛，讓同學(xué)們從書本的圖片所獲得的文化傳統(tǒng)中走出，進(jìn)入壯美河山的實(shí)地藝術(shù)考察，教育同學(xué)們對中國文化從了解、接受，直至喜愛。每去一地都有目的地引導(dǎo)同學(xué)們注意觀察當(dāng)?shù)匚幕葸M(jìn)，民俗、民間藝術(shù)和歷史文化遺存。觀觀賞錯(cuò)落有序的山里建筑、收集地方民間特色形象資料，注意研究不同地域的、民居生活、家具的風(fēng)格樣式，為今后藝術(shù)創(chuàng)作積累形象素材。這一切都極大地豐富同學(xué)們文化修養(yǎng)和審美趣味，拓展視野和獲取知識的渠道。古人云“讀萬卷書，行萬里路”。這十幾天同學(xué)們先后到過很多地方，體會(huì)苗寨人的熱情好客，這種社會(huì)實(shí)踐的文化體驗(yàn)無疑是感受“美的歷程”。
在這次貴州寫生的過程中，同學(xué)們團(tuán)結(jié)友愛，相互照顧;在學(xué)習(xí)上，相互督促，相互交流，共同進(jìn)步，大家的相互的團(tuán)結(jié)、幫助。讓我們大家都相互的了解和認(rèn)識。同時(shí)增加了我們同學(xué)之間的感情，還有老師每天陪著我們畫畫、安排我們的行程和住宿，讓我們大家更加尊敬老師，同時(shí)，我們和老師之間的距離又近一層。這樣有利于以后我們學(xué)習(xí)和交流。
總之，我們學(xué)校這次社會(huì)實(shí)踐教學(xué)去貴州寫生對培養(yǎng)創(chuàng)造型藝術(shù)人才具有十分必要的現(xiàn)實(shí)和歷史意義，這也是藝術(shù)走向成功的必經(jīng)之路。短短半個(gè)多月的學(xué)習(xí)，讓我們了解了很多，認(rèn)識了許多，紛紛被這里的風(fēng)景、建筑、街道所迷戀，為這里的人文、歷史所感慨，最終是學(xué)有所得。寫生已經(jīng)結(jié)束，但是學(xué)到的東西卻讓我們終身受益。寫生是一種學(xué)習(xí)，也是一種享受，是一種經(jīng)歷，也是一種回憶。
西塘寫生報(bào)告篇二
寫生回來雖說已有一段時(shí)間了，但在那里的美好日子總是讓人回味無窮。十多天來對徽派建筑的觸摸、受徽州古文化的熏陶，已讓我對這片寧靜祥和之福地產(chǎn)生了種濃厚的依戀之情。
在來安徽之前已經(jīng)對安徽宏村的優(yōu)美風(fēng)景頗有一番了解了，沒想到現(xiàn)在自己真的來到了暑假一直期待的寫生之地，不愧是“中國畫里的鄉(xiāng)村”。
我們寫生的第一站就是我們所住的屏山村，地處黟城東北約4公里的屏風(fēng)山和吉陽山的山麓。吉陽溪九曲十彎，穿村而過，兩岸石磅不時(shí)飛來村婦浣洗的'錘聲，蓄水石磅白花飛濺；青磚灰瓦的民居祠堂和前店后鋪的商鋪夾岸而建；十余座各具特色的石橋橫跨溪上，構(gòu)成江南水鄉(xiāng)“小橋流水人家”特有的風(fēng)韻。屏山村又稱舒村，這個(gè)村子舒姓居多。舒秀文的故居也坐落在此。這里與長沙相比充滿了濃郁的自然氣息。給人一種很舒服的感覺，你來到這會(huì)不由自主的想拿起筆將這里的美景記錄在自己的畫紙上。
來屏山畫畫的第一天，前天晚上還充滿著激情，想著自己在這的半個(gè)月一定要畫幾幅優(yōu)秀的作品，好大顯身手一番，可是不料，第一天冒著大太陽、提著板凳和速寫本隨便選了個(gè)地方坐了下來，打算靜靜地畫下去，可一拿起筆來就無從下筆，因?yàn)橐郧巴耆珱]有畫過風(fēng)景速寫的我，所以比較發(fā)愁?？戳艘恍┫嚓P(guān)的書籍和圖片，覺得沒什么可看的，又沒多大把握能畫好！不知從哪開始畫，便隨意開始畫了幾筆，心里安慰自己：沒事，這是第一幅畫，沒有畫好也無所謂的。才畫了好幾分鐘了，我的心里還是不能平靜下來，很浮躁，于是我便四處采景了，照了很多照片，大概將屏山轉(zhuǎn)了一圈了，一上午就悄然過去了。又開始了下午新的生活、新的心情，讓我很快便找了個(gè)很涼爽的地方，聽著優(yōu)美的音樂坐了下來，開始了我的速寫，這時(shí)感覺還不錯(cuò)，雖說畫得沒我理想的效果，但是還是克服了浮躁不安的心理，認(rèn)認(rèn)真真地畫了一幅，還算不錯(cuò)吧！這是第一幅作業(yè)，我很好的保存了下來，在晚上的時(shí)候給幾位老師講評了，從老師的講評中，我學(xué)到了很多，也看到了很多同學(xué)優(yōu)秀的作品，在屏山最快樂的時(shí)光還是我們班好哥們在寢室里的時(shí)刻，我們有過一起睡懶床而不去吃早餐的經(jīng)歷，我們有過為了趕作業(yè)而努力奮斗的情景，我們有過徹夜暢談的快樂，我們有互相搶零食的習(xí)慣??快樂的日子總是那么的短暫，在屏山的日子很快就過去了，3日是我們在安徽寫生最后的早餐了，今天同學(xué)們還是發(fā)揮了以往的優(yōu)良傳統(tǒng)，激烈的搶菜場景再一次重演，在別的學(xué)校和別的班的同學(xué)看來，屏山的飯菜是很難吃的，但是在我們班男生看來，那可是美味佳肴，因?yàn)槲覀冇泄杉で?，番茄雞蛋是我們的最愛，還有土豆也不例外，在那的廚師望著我們搶菜的場景都笑了，這樣吃飯的氣氛久久地在我們每個(gè)人的腦海里回蕩，想想真想笑。
在安徽的生活畫上了一個(gè)圓滿的句號，在那的生活有難過、有過笑，但是一切都是那么的美好??翻開自己厚厚、重重的速寫本，從第一幅畫翻閱到了最后一幅，總共畫了24張，從中也看到了自己的進(jìn)步，靜下心來想想，在這的生活還是蠻充實(shí)的。讓我感受到了許多以前在學(xué)校里從未感受到的東西，從中也知道了我自己存在的許多缺點(diǎn)，我相信在以后的專業(yè)學(xué)習(xí)中也同樣要認(rèn)真、扎實(shí)、用心去學(xué)習(xí)！多采納同學(xué)、老師所給的建議，給自己定好短期、長期目標(biāo)，現(xiàn)在便是真正的大二學(xué)生了，大學(xué)四年感覺就是那么一眨眼的工夫，對于我們藝術(shù)設(shè)計(jì)專業(yè)的學(xué)生來說，是有壓力的，考研或考什么證之類的。覺得自己身上還有太多的不足，需要加倍的提高自身各方各面的綜合素質(zhì)，尤其是專業(yè)上面的素養(yǎng)，認(rèn)真踏實(shí)地走好大學(xué)四年美好時(shí)光，不留下任何遺憾。大學(xué)生活其實(shí)很奇妙，所謂的學(xué)業(yè)，事業(yè)，親情，友情、愛情全都在自己的手心，其實(shí)幸福很簡單，就是真心地去對待身邊的所有事情，那些好的不好，珍惜身邊的那些值得珍惜的，僅此而已吧!
西塘寫生報(bào)告篇三
學(xué)校課程安排，8~10周是專業(yè)實(shí)踐考察，學(xué)校決定去太行山。 學(xué)習(xí)目的：通過外出（寫生）進(jìn)一步加強(qiáng)了對自然風(fēng)景的感受能力，提高寫生的審美能力、加強(qiáng)和拓寬寫生對美的修養(yǎng)；同時(shí)鍛煉我們在實(shí)踐中意志力、吃苦精神、協(xié)作與友愛精神。培養(yǎng)對自然界、風(fēng)景、民居等建筑造型、色彩的感受能力和表現(xiàn)力。
很多同學(xué)都把寫生當(dāng)作一種愜意之事，一種享受，去太行山？當(dāng)然也有覺得非常痛苦的，因?yàn)槭窃谏嚼锩嫖覄傞_始去的時(shí)候去也覺得條件比較艱苦，本來就暈車還坐了那么久的汽車，然后看到的太行山也不是我想象中的樣子，然后吃的住的···反正那時(shí)候心情不太好。 到那第一天老師們交代了一系列的注意事項(xiàng)，由于對山區(qū)的好奇心，上午老師并沒要我們畫畫，而是讓我們到附近轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)，熟悉一下地形，順便欣賞這大自然的杰作。山上樹林叢叢，透出一股讓人摸不透的神秘感，特別是早晨，當(dāng)那第一縷太陽的光線照在山上的時(shí)候，我震驚了，被它那漂亮的色彩所吸引，陶醉其中。忍不住想要表現(xiàn)它。然后帶著憧憬，帶著沖動(dòng)，拿著畫箱拿著油畫工具，開始了我的寫生？由于第一次接觸油畫風(fēng)景寫生再加上太行山特征，總覺表現(xiàn)不出我看到時(shí)候的激情，才畫一會(huì)兒就發(fā)下那光線變了，回想著那個(gè)時(shí)候的光線努力想表現(xiàn)腦海中的東西，發(fā)現(xiàn)手好像不聽使喚，那個(gè)色彩跟理想中的總是不接近，正郁悶著呢，于是到吃飯的點(diǎn)了，收拾了下就回去了，反正第一張油畫嘛，就當(dāng)找找感覺。然后也思考著自己出現(xiàn)的和該解決的問題，通過后幾張的寫生，我有了一些新的認(rèn)識：首先是時(shí)間問題，畫風(fēng)景油畫并不同于我們以前在室內(nèi)做畫，早在印象主義出現(xiàn)前，繪畫上的光多為畫家按自己的需要在室內(nèi)制造的人造光，即使是風(fēng)景畫也是先在野外寫生后再回到室內(nèi)完成。自出現(xiàn)印象主義畫派之后，油畫風(fēng)景作為一個(gè)獨(dú)立的畫種也越來越成熟。這并非偶然和簡單意義上的巧合，而是大自然的風(fēng)光景物為油畫中光色的表現(xiàn)力提供了更廣闊的天地，而油畫色彩的豐富性和筆觸的生動(dòng)性對自然景物的描繪與表現(xiàn)提供了最大的可能。寫生的這種感覺不是在學(xué)校里能夠擁有的。站在大山綠水間那種想放開一切去繪畫的欲望，那種想把眼前看到的一切書寫的淋漓盡致的心情是無以言表的。來到太行山見到的都是石頭房。他們就取自山上的石頭，堆砌而成，簡潔而有特色，最能代表那一方的山里風(fēng)情。所以我取的小景畫也是畫石頭房子的比較多。
清晰的記得到太行山的第二天我們一幫人早飯后爬去山頂想去畫速寫，一路上清風(fēng)徐徐，一切幽靜，感受著天籟悸動(dòng)與大地的胎音，踏著臺階，也是音階，叩響的.是天籟之音。結(jié)果到了山頂都中午了，累的半死不說畫畫就別提了，還趕不回去吃中飯。但是我們一路歡歌笑語，喝泉水，夠柿子。山楂，野棗。很久很久都沒有這么開心過了··一次心靈之旅，一次返璞歸真，一次心靈的洗禮，這里感受不到城市的浮華與宣泄，感受不到外面哪中無休止的快節(jié)奏，感受到的只是這里的寧靜悠遠(yuǎn)，這里的動(dòng)靜和諧，那么祥和，一個(gè)幽靜且能激發(fā)你創(chuàng)作靈感的地方，用全身的肌膚感受它，此種感受真的難以言表，好像是潛意識里駐足了很久很久，冥冥之中被遺忘或被塵封了好多年的那份淡定，又被重新拾起。這讓我體會(huì)到源自山野里邊的最純真最樸實(shí)的生活，偶爾會(huì)想，覺得這樣一輩子也挺不錯(cuò)的。
人到無求，心自清寧，不過人是終究做不到的。不過是有必要對生活進(jìn)行一下清理，去除不必要的淤塞與羈絆，來拓展思想的空間，凈化心靈的旅程。
每隔幾天晚上兩位老師就會(huì)給我們評畫，通過老師們的講解，我不斷尋找自己的不足，讓自己能夠在這難得的機(jī)會(huì)里讓自己的繪畫能力能有近一步的提升。老師慷慨解囊相授，指點(diǎn)迷津，使我真正的得益匪淺！老師的學(xué)識淵博，給我?guī)砹撕艽蟮氖斋@。
接下來的日子里通過自己的感受與總結(jié)也畫了不少的畫。
在寫生的同時(shí)，也感受了自然的美，在山上見的怪石很多，那些石頭真像活生生的人各樣姿態(tài)都有。那些山谷更讓人震驚，在那喊一聲，那回音傳遍整個(gè)大山，真是想都不敢想像，它竟有這樣的神奇！在攀登的過程中，在行走的旅途上，我們感嘆著太行深山的神奇，感受著藍(lán)天白云的遼闊，品味著堅(jiān)持不懈的快樂。 短暫的寫生很快結(jié)束了。十幾天中，我們品嘗了辛苦，領(lǐng)悟了生活；走過了艱辛，思考了人生。在這當(dāng)中，累與我們?yōu)榘?，樂與我們作友。記憶中留下了許許多多，令人回味，讓人沉思。
回校的途中，一切開始模糊。太行山大峽谷春色的山，綠淙淙的水，粉色的桃花，可愛的草，機(jī)靈的魚兒，快活的鳥兒，淳樸的笑容和熱情的笑聲都漸漸遠(yuǎn)去。當(dāng)我們剛剛習(xí)慣了那里的生活方式時(shí)我們就回來了，好多景點(diǎn)都沒有去，這是我最遺憾的。寫生實(shí)習(xí)結(jié)束，我們回到校園中，對以后的學(xué)習(xí)目的我們更加明確，對美的感受更加深刻，對人對物有了許多新的認(rèn)識，不同角度去觀察，不同位置去分析，得到的就不同，要多角度的看問題，進(jìn)而更好的解決！
學(xué)校這次社會(huì)實(shí)踐教學(xué)對培養(yǎng)創(chuàng)造藝術(shù)人才具有十分必要的現(xiàn)實(shí)和歷史意義，這也是藝術(shù)走向成功的必經(jīng)之路。因?yàn)樗囆g(shù)離源于生活。
西塘寫生報(bào)告篇四
美術(shù)專業(yè)學(xué)生有很多出去寫生實(shí)習(xí)的機(jī)會(huì)，一般會(huì)到學(xué)校之后，老師都讓同學(xué)們寫一篇寫生實(shí)習(xí)報(bào)告。
這次我們的美術(shù)寫生實(shí)習(xí)被安排在太行山石板巖，一個(gè)風(fēng)景很優(yōu)美，同時(shí)又很有靈性的地方。其實(shí)早就想去這個(gè)地方，所以這次有這個(gè)機(jī)會(huì)讓我如此接近的去感受這種延續(xù)了幾百年的文化氛圍，我感到十分高興。寫生給我們留下了許多美好的回憶，不僅僅在我心中，也深深印在所有參加寫生充滿希望的年輕人心里。
在石板巖寫生的日子是美好的日子，也是我難以忘懷的日子;它將時(shí)刻提醒我在以后的人生路中要正確地對待任何一件事物，也使我的心境逐漸平靜，也再次學(xué)到了，思考到了以前并不知道的東西。
石板巖的居民有什么特色?當(dāng)?shù)亓鱾髦@樣的民謠：“石梯、石樓、石板房，石地、石柱、石頭墻，石街、石院、石板場，石碾、石磨、石谷洞，石臼、石盆、石水缸，石桌、石凳、石鍋臺，石廟、石爐、石神像......”即使你從沒有到過石板巖，也可以從民謠中聽出來，石板巖的民居是由石頭組成的。在太行大峽谷里，你不管走到哪個(gè)村，見到的都是石頭房。一開始同學(xué)們看到這么多的石板、房子有點(diǎn)手足無措，不知從何畫起。于是老師就耐心地講解并親自作范畫給我們看。按照老師的講解，先構(gòu)圖，注意疏密關(guān)系，畫多了自然就好了。
晚上，我們進(jìn)行討論和總結(jié)，老師點(diǎn)評。由于畫的是速寫，對于收集素材和鍛煉手繪能力很有幫助。在這里，我們看到了很多名家作品，知道速寫非常嚴(yán)謹(jǐn)，線的虛實(shí)、畫面的疏密、線條的美感等都是非常重要的。我們不僅增長了專業(yè)知識，而且陶冶了情操。那種回歸自然的恬淡心境，真是無法用確切的、精美的詞句去描寫，太美了。校外寫生，讓我們學(xué)到了如何思考以前不知道的東西。聽到的是山民的歡歌笑語，感受到的是山民的熱情厚道、真誠好客。
寫生使我對《色彩》這門基礎(chǔ)課有了進(jìn)一步的了解，不再單純的認(rèn)為只是學(xué)校開設(shè)的一門填充學(xué)時(shí)的無關(guān)緊要的課程了。色彩課的學(xué)習(xí)使我們對色彩的認(rèn)識不再停留在色相方面，對色彩的明度純度也有了一定程度的了解。提高了藝術(shù)修養(yǎng)和審美能力，有些平凡的事物，盡管平凡，但它是美的，用我們的眼睛去發(fā)現(xiàn)美，用我們的觀察力和感受力去對自然風(fēng)景和環(huán)境進(jìn)行美的提煉，不再漫無目的的去做一件事情，像老師說的那樣，即使一天也不畫一幅畫，也不要抱著單純?yōu)榱送瓿扇蝿?wù)的心態(tài)去畫，因?yàn)槟菢幼鞒鰜淼臇|西只能算是一張作業(yè)，而不能說是一張作品。在寫生期間天氣變化很大忽晴忽雨，這就為我們深化對光和色彩的規(guī)律認(rèn)識，鍛煉掌握視覺色彩和運(yùn)用色彩的能力，培養(yǎng)表現(xiàn)色彩的能力和對技法的掌握能力提供了條件。老師教會(huì)我們理解因環(huán)境，氣候，季節(jié)，時(shí)間等條件變化而產(chǎn)生變化的自然景色的色彩調(diào)和，體會(huì)到事物總會(huì)不斷變化的。隨時(shí)空的變化而變化。所以說藝術(shù)也是一門哲學(xué)，從中可以體會(huì)人生的哲學(xué)。我們寫生的目的是：
一、提高藝術(shù)修養(yǎng)和審美能力;。
二、培養(yǎng)對自然風(fēng)景和環(huán)境的觀察力和感受力;。
三、鍛煉自己的表現(xiàn)技法，加強(qiáng)對素描色彩的掌握能力;。
四、增加班級集體榮譽(yù)感。
這些目的在我們集體努力下得以實(shí)現(xiàn)，但我們還是有很多的不足，適應(yīng)能力和應(yīng)變能力也有待提高。學(xué)校給我們這次外出寫生的機(jī)會(huì)，把握這次機(jī)會(huì)我們學(xué)會(huì)了也懂得了許多，包括專業(yè)和專業(yè)以外的事情。
寫生使我對這門課有了進(jìn)一步的了解，不再單純地認(rèn)為只是學(xué)校開設(shè)的一門填充學(xué)時(shí)的無關(guān)緊要的課程了。提高藝術(shù)修養(yǎng)和審美能力，有些平凡的的事物盡管平凡，但它是美的，要用我們的眼睛去發(fā)現(xiàn)美，用我們的觀察力去研究美，用我們的表現(xiàn)力去表現(xiàn)美，去對自然風(fēng)景和環(huán)境進(jìn)行美的提煉，不再漫無目的的去做一件事，幾像老師說的那樣，即使是不畫也不能為了完成任務(wù)而匆忙地亂畫，因?yàn)槟歉揪筒荒芩闶亲髌罚皇菫榱俗鳂I(yè)而做的。所以說藝術(shù)也是一門哲學(xué)，從中可以體會(huì)出人生的哲理。
美術(shù)寫生實(shí)習(xí)不僅教會(huì)了我們的審美，更讓我們懂得了什么叫文化的相融。有機(jī)會(huì)我還會(huì)來的，一定，我想。
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西塘寫生報(bào)告篇五
這次我們的美術(shù)寫生實(shí)習(xí)被安排在太行山石板巖，一個(gè)風(fēng)景很優(yōu)美，同時(shí)又很有靈性的地方。其實(shí)早就想去這個(gè)地方，所以這次有這個(gè)機(jī)會(huì)讓我如此接近的去感受這種延續(xù)了幾百年的文化氛圍，我感到十分高興。寫生給我們留下了許多美好的回憶，不僅僅在我心中，也深深印在所有參加寫生充滿希望的年輕人心里。
在石板巖寫生的日子是美好的日子，也是我難以忘懷的日子；它將時(shí)刻提醒我在以后的人生路中要正確地對待任何一件事物，也使我的心境逐漸平靜，也再次學(xué)到了，思考到了以前并不知道的東西。
石板巖的居民有什么特色？當(dāng)?shù)亓鱾髦@樣的民謠：“石梯、石樓、石板房，石地、石柱、石頭墻，石街、石院、石板場，石碾、石磨、石谷洞，石臼、石盆、石水缸，石桌、石凳、石鍋臺，石廟、石爐、石神像?！奔词鼓銖臎]有到過石板巖，也可以從民謠中聽出來，石板巖的民居是由石頭組成的。在太行大峽谷里，你不管走到哪個(gè)村，見到的都是石頭房。一開始同學(xué)們看到這么多的石板、房子有點(diǎn)手足無措，不知從何畫起。于是老師就耐心地講解并親自作范畫給我們看。按照老師的講解，先構(gòu)圖，注意疏密關(guān)系，畫多了自然就好了。
晚上，我們進(jìn)行討論和總結(jié)，老師點(diǎn)評。由于畫的是速寫，對于收集素材和鍛煉手繪能力很有幫助。在這里，我們看到了很多名家作品，知道速寫非常嚴(yán)謹(jǐn)，線的虛實(shí)、畫面的疏密、線條的美感等都是非常重要的。我們不僅增長了專業(yè)知識，而且陶冶了情操。那種回歸自然的恬淡心境，真是無法用確切的、精美的詞句去描寫，太美了。校外寫生，讓我們學(xué)到了如何思考以前不知道的東西。聽到的是山民的歡歌笑語，感受到的是山民的熱情厚道、真誠好客。
寫生使我對《色彩》這門基礎(chǔ)課有了進(jìn)一步的了解，不再單純的認(rèn)為只是學(xué)校開設(shè)的一門填充學(xué)時(shí)的無關(guān)緊要的課程了。色彩課的學(xué)習(xí)使我們對色彩的認(rèn)識不再停留在色相方面，對色彩的明度純度也有了一定程度的了解。提高了藝術(shù)修養(yǎng)和審美能力，有些平凡的事物，盡管平凡，但它是美的，用我們的眼睛去發(fā)現(xiàn)美，用我們的觀察力和感受力去對自然風(fēng)景和環(huán)境進(jìn)行美的提煉，不再漫無目的的去做一件事情，像老師說的那樣，即使一天也不畫一幅畫，也不要抱著單純?yōu)榱送瓿扇蝿?wù)的心態(tài)去畫，因?yàn)槟菢幼鞒鰜淼臇|西只能算是一張作業(yè)，而不能說是一張作品。
在寫生期間天氣變化很大忽晴忽雨，這就為我們深化對光和色彩的規(guī)律認(rèn)識，鍛煉掌握視覺色彩和運(yùn)用色彩的能力，培養(yǎng)表現(xiàn)色彩的能力和對技法的掌握能力提供了條件。老師教會(huì)我們理解因環(huán)境，氣候，季節(jié)，時(shí)間等條件變化而產(chǎn)生變化的自然景色的色彩調(diào)和，體會(huì)到事物總會(huì)不斷變化的。隨時(shí)空的變化而變化。所以說藝術(shù)也是一門哲學(xué)，從中可以體會(huì)人生的哲學(xué)。我們寫生的目的是：
一、提高藝術(shù)修養(yǎng)和審美能力。
二、培養(yǎng)對自然風(fēng)景和環(huán)境的觀察力和感受力。
三、鍛煉自己的表現(xiàn)技法，加強(qiáng)對素描色彩的掌握能力。
四、增加班級集體榮譽(yù)感。
這些目的在我們集體努力下得以實(shí)現(xiàn)，但我們還是有很多的不足，適應(yīng)能力和應(yīng)變能力也有待提高。學(xué)校給我們這次外出寫生的機(jī)會(huì)，把握這次機(jī)會(huì)我們學(xué)會(huì)了也懂得了許多，包括專業(yè)和專業(yè)以外的事情。
寫生使我對這門課有了進(jìn)一步的了解，不再單純地認(rèn)為只是學(xué)校開設(shè)的一門填充學(xué)時(shí)的無關(guān)緊要的課程了。提高藝術(shù)修養(yǎng)和審美能力，有些平凡的的事物盡管平凡，但它是美的，要用我們的眼睛去發(fā)現(xiàn)美，用我們的觀察力去研究美，用我們的表現(xiàn)力去表現(xiàn)美，去對自然風(fēng)景和環(huán)境進(jìn)行美的提煉，不再漫無目的的去做一件事，幾像老師說的那樣，即使是不畫也不能為了完成任務(wù)而匆忙地亂畫，因?yàn)槟歉揪筒荒芩闶亲髌?，只是為了作業(yè)而做的。所以說藝術(shù)也是一門哲學(xué)，從中可以體會(huì)出人生的哲理。
美術(shù)寫生實(shí)習(xí)不僅教會(huì)了我們的審美，更讓我們懂得了什么叫文化的相融。
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西塘寫生報(bào)告篇六
提高專業(yè)技能，了解地方本土的風(fēng)土人情，為畢業(yè)創(chuàng)作搜集必要的素材，并且對戶外的風(fēng)景能夠更好的描繪與自然色彩的了解，使大家把已經(jīng)掌握的基本理論知識鞏固與加強(qiáng)，同時(shí)不斷補(bǔ)充新的知識點(diǎn)為以后專業(yè)學(xué)習(xí)以及畢業(yè)作品打下更堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。
（一）西遞
經(jīng)過了十幾個(gè)小時(shí)的車程終于到達(dá)寫生基地----西遞。從大巴車下來步入我們住宿的小街，此時(shí)城市的喧嘩和路途的塵土都滌蕩而去，似乎感覺到未來幾日的專業(yè)考察更加誘人了。
西遞位于安徽黟縣東南部，村中以胡氏宗族為主。在這里景色無處不在。幽深的古巷、古老的官邸、歷史的牌坊、斑駁的墻壁、典型的黑瓦白墻等等。在小橋流水之間隨處可見支起的畫架、凝神揮筆的學(xué)生，這些都留在了我的相機(jī)和畫面之上。在這個(gè)被稱為“中國畫里鄉(xiāng)村”的村落我們也只是短暫的呆幾天，形象的說是一次穿越“牛肚”的游覽，不識牛肚真面目，只緣身在牛肚中?！吧綖榕ｎ^樹為木，橋?yàn)榕Ｍ任轂樯?，鑿湖為牛肚引泉為牛腸”，不愧稱之為“畫里鄉(xiāng)村”。在這個(gè)保留著古老氣息的村落中，我感受著祖先留給我們的文化遺產(chǎn)，這里的美無法用語言來形容、這里的美可遇不可求。一縷清風(fēng)、一抹紅霞、一條小路、一灣小溪、一株小樹、一朵小花、就連那長在長在水邊隨水而動(dòng)的小草也叫人禁不住產(chǎn)生憐惜之情；青山綠水陽光之間叫我們流連忘返沉醉其中。馬頭墻、青石板、各色磚雕、石雕、木雕、對聯(lián)、濃郁的書香氣息彌漫其間，寒窗苦讀，讀書第一的寓意無處不在，好一個(gè)文化村呀！
經(jīng)過幾日（3日）的考察，村里的居民、村中的文化，零距離的接觸村中的傳統(tǒng)工藝?；罩菽镜?、磚雕、石雕讓我印象極為深刻，它們是徽州的代表是精華部分更是古代建筑群中燦爛部分。
在徽州無論是古民居、祠堂還是高立的牌坊都雕著精美的圖案，看著這精美的寶貝不得不驚嘆古人的美術(shù)功底和審美情趣，拿起相機(jī)拍下并且揮筆以速寫的形式一一記錄下來，用作日后的創(chuàng)作素材。
（二）屏山
同樣是黟縣的一個(gè)古村落，村中的建筑風(fēng)格以及村落的大體環(huán)境都與西遞保持一致，可是這里的水沒有西遞那般清澈見底，那么純凈，這可是一大遺憾。這里對我印象最深的則是處于村中央那大菩薩廳了。
1、大菩薩廳：打開大門仿佛自己穿越到了那個(gè)時(shí)代。院子好大，庭前有個(gè)四方四正的淺水溝，這個(gè)溝可有意義了，意思是“肥水不流外人田”，讓自家院內(nèi)充斥著美好的東西不到別人的院落去。屋角上方則是左青龍右白虎，好是壯觀雄偉，貌似這兩個(gè)生靈在注視著整個(gè)院落，護(hù)佑這這戶人家，具體這個(gè)用意是不是這樣我不得知。再看看廳外面也是同樣的氣派，正門上頂則是三人騎馬帶花的石雕，這三人則是三兄弟，在同年的考試中分別高中狀元、探花、榜眼，在鄉(xiāng)人的簇?fù)碇买T馬回鄉(xiāng)；而側(cè)面則是福祿壽，松鶴延年的圖案了，寓意福氣滿堂健康長壽之意。
2、御前侍衛(wèi)：這個(gè)據(jù)說是千兩黃金修門四兩黃金筑屋，只可惜啊這個(gè)門上方翹起的一個(gè)角斷裂懸在那里，里面呢也沒看到四兩黃金屋了，已被改成露天的溜冰場，一日閑來沒事到里面感受了下，順便看了門的后面裝置同樣宏偉氣派。
3、三姑廟：說起這個(gè)三姑廟則有一個(gè)傳說了，故事很神話在這里就不贅述了。這個(gè)三姑廟還有一稱“顯濟(jì)廟”，顯濟(jì)廟字樣還是宋高宗落難留在此處，對廟祈禱希望能夠好起來，然而后來顯靈完成了他的愿望，日后他則重金重修這里并稱之為顯濟(jì)廟，現(xiàn)在這里懸掛的牌匾則正是宋高宗書。
徽州的典型建筑：高強(qiáng)深院 馬頭墻 四合式 天井 風(fēng)水舊俗
徽派建筑的藝術(shù)風(fēng)格可以概括為：自然古樸、隱僻典雅、不矯飾、不做作、自自然然的、順手順勢與大自然保持和諧，以大自然為衣缽、不屈時(shí)勢、不趕時(shí)髦，此為自然；篤守古制、信守傳統(tǒng)、推崇儒教、兼蓄道、堅(jiān)守宗族法規(guī)、崇奉風(fēng)水、追求樸素純真，此謂之古樸；依山傍水、背山面水是徽派建筑與自然環(huán)境相適應(yīng)的客觀反映，也是其之所以忽的自然稟賦的基本條件。
十天徽州考察寫生，深受這里的文化熏陶，村中居民的影響，對歷史上稱為“風(fēng)水寶地”的地方產(chǎn)生的感情也無以言表，舍不得離開。那高高的馬頭墻、幽深的院落、潺潺的流水、斑駁的遺墻、精雕細(xì)琢的明清雕刻等等都極具魅力無不讓人流連忘返。
（三）黃山
黃山是天下第一奇山，在這里看到的每一景都是生動(dòng)靈氣的山水作品，奇怪的石頭聳入云霄，低矮的青松峭壁生存，黃山這一路可謂是大飽眼福，黃山的怪石是最大的亮點(diǎn)，看其相什么則真的像什么，貌似還會(huì)動(dòng)帶著靈氣。正如別人所說“黃山美景是三分景七分想象”，你想它是怎么景它就呈現(xiàn)什么景，你說奇不奇！例如那“仙人指路、仙人翻桌、龜魚爭松、鰲魚馱金龜?shù)鹊??！?/p>
黃山山高、景美、石奇、松怪。正如明朝徐霞客云“五岳歸來不看山，黃山歸來不看岳”可見黃山的魅力所在了吧。進(jìn)入黃山景區(qū)的第一站則是文明出眾的人字瀑了，飛珠濺玉、霧氣蒸騰真是飛流直下三千尺呀！輾轉(zhuǎn)一路看了好多景點(diǎn)，最終登上了光明頂，極目蓮花峰，站在海拔1864米的海拔，不禁想起一句“會(huì)當(dāng)凌絕頂，一覽眾山小”，不知用在此處合適與否。
黃山是中華民族的驕傲，黃山是藝術(shù)家的搖籃，在雄偉博大的黃山懷抱里我覺得自己就像是浩瀚的藝術(shù)汪洋中的一類沙子。一頓黃山美景大餐是足夠我消化一輩子了，藝術(shù)追求的道路長遠(yuǎn)無邊際......
（四）江西沱川
婺源沱川之行的目的：
1.提高藝術(shù)修養(yǎng)和審美能力
2.培養(yǎng)對自然景象的觀察和感受，搜集大量素材
3.深化光與色的'結(jié)合，鍛煉色彩能力，表現(xiàn)自然物象，提高色彩作畫的能力
4.把握好不同天氣，不同因素導(dǎo)致的不同光線的色彩
5.了解當(dāng)?shù)氐娘L(fēng)土人情，增強(qiáng)自我文化底蘊(yùn)
在沱川的幾日考察一晃而過，今天是最后一天了，美好的時(shí)光景色總是在逝去之后才流連忘返！通過寫生使我由一個(gè)對婺源無所知的“外行”變成了熟練徽派藝術(shù)的“內(nèi)行”。其中我對徽派建筑最深刻的印象就是“凸”形的馬頭墻，它是徽派建筑的重要特色。馬頭墻高低錯(cuò)落，一般為兩疊式或者是三疊式，較大的民居因有前后廳這馬頭墻的疊數(shù)可達(dá)到五六疊，就是這里俗稱的“五月朝天”之意了?？偠灾@里的建筑風(fēng)格、風(fēng)土人情、民俗習(xí)慣都與徽州相互相應(yīng)但是又稍有變化，這一切在我腦海里都深根了，我也十分喜愛這片凈土，恨不得隱居在這山林之間。
在這里我看到了美麗的風(fēng)景，感受到了那淳樸的鄉(xiāng)村鄉(xiāng)情，在寫生中同學(xué)們互相之間的幫助和那份友誼，鄉(xiāng)民的熱情，這里不愧是“中國最美麗的鄉(xiāng)村”！
在婺源沱川古村落中行走，感受最突出的一點(diǎn)就是民居的分布非常的講究山水，林木等自然環(huán)境的和諧結(jié)合，文化品位很高。背靠郁郁蔥蔥的山體，一股清澈的山溪曲曲彎彎繞過幢幢明清古宅，穿過小橋和村中心后流出村外。一道道翻水壩形成的小瀑布激起嘩嘩的水聲，面對這美麗的自然景亦靜亦動(dòng)，看看這些不禁使我想起我們在學(xué)校里都是坐在教室內(nèi)畫著靜物，而到了這里我們走出了課堂見識了美景更鑒證了大自然賦予了這個(gè)古村落的意義。
在沱川的這幾日很充實(shí)，但是也很苦悶，苦悶之處在于面對這里的美景不知如何下筆，手上功夫欠缺，著實(shí)難以描繪出這里的美景，但是我都一一記錄下了這里的美景爭取不惜此次婺源美景行......
（五）景德鎮(zhèn)
說到景德鎮(zhèn)，當(dāng)然要數(shù)這里的瓷器了，瓷器是我國的偉大發(fā)明，它是由遠(yuǎn)古的陶演變而來，舊石器時(shí)代我們的祖先就開始了制陶，“印紋硬陶”就是我國陶文化的佐證，東漢時(shí)期景德鎮(zhèn)就出現(xiàn)了制陶業(yè)。
在景德鎮(zhèn)，我們主要考察這里的陶瓷市場以及學(xué)習(xí)在陶瓷坯上勾線作畫。雖然他們稱不上藝術(shù)家，但是他們對藝術(shù)的那份執(zhí)著的追求是值得我們敬佩值得我們學(xué)習(xí)的，他們的制作，他們的勾線水平我們無法達(dá)到不得不學(xué)習(xí)人家。這里到處都是陶泥工作室，這里的氣氛很好很安靜，如果能在這里安靜的學(xué)習(xí)創(chuàng)作，不失為提高專業(yè)技能的好機(jī)會(huì)！
這次的寫生考察，讓我收獲不少，也成長不少。通過親身體驗(yàn)和觀察了解到了很多書本上沒有的知識，從實(shí)際觀察及老師的講解中得到了更寶貴的經(jīng)驗(yàn)?？疾觳粌H拓展了我的專業(yè)視野，學(xué)到了許多新的知識與新的作畫技法以及傳統(tǒng)方法與新式手法相結(jié)合的嘗試。在老師的嚴(yán)格要求下，每日一張作業(yè)，提升了我的寫生技能，從第一幅的速寫到后期的專業(yè)寫生作業(yè)，每個(gè)人都在不斷進(jìn)步，不斷提高。而另外一方面，讓我們艱苦樸素、自理自強(qiáng)、遵守法紀(jì)、文明禮貌的作風(fēng)得到了發(fā)揚(yáng)，讓我們吃苦耐勞，不怕冷不怕熱，不畏長途跋涉，不怕辛苦的精神得到提高，讓我們這個(gè)集體更加團(tuán)結(jié)，更加友愛。
10月7號，我們的寫生考察生活圓滿結(jié)束，并安全返校。僅僅20來天，從每天不曾間斷的寫生中讓我明白，藝術(shù)需要一種勤奮的精神，一種刻苦的態(tài)度，要多思多想，深入生活，不斷從身邊提取藝術(shù)元素，讓我們的藝術(shù)畫面更加具有審美性和真實(shí)性。
總之，我們班這次專業(yè)寫生考察具有十分必要的現(xiàn)實(shí)和歷史意義，這也是藝術(shù)走向成功的必經(jīng)之路。因?yàn)樗囆g(shù)離不開生活，豐富的社會(huì)生活造就德藝雙馨的藝術(shù)家。要努力使自己在生活中陶冶心靈，善于了解普通民眾，與他們同呼吸，共命運(yùn)，成為普通大眾的代言人。要培養(yǎng)學(xué)生有豐富的道德情操，健全的人格和堅(jiān)韌的毅力，將全身心實(shí)踐體驗(yàn)及豐富熾熱的想象和創(chuàng)造真正融入到具體的、生動(dòng)的、個(gè)性的、人的內(nèi)心世界，從而確立正確的人生觀、藝術(shù)觀和美學(xué)觀。創(chuàng)造出能反映時(shí)代，體現(xiàn)主旋律的力作和產(chǎn)生良好社會(huì)效果，激動(dòng)人心的優(yōu)秀精品。
寫生已經(jīng)結(jié)束，但是學(xué)到的東西卻讓我們終身受益。寫生是一種學(xué)習(xí)，也是一種享受，是一種經(jīng)歷，也是一種回憶。
西塘寫生報(bào)告篇七
實(shí)習(xí)目的：通過寫生，提高同學(xué)們對建筑的直觀感受能力，對傳統(tǒng)建筑的認(rèn)識與理解。從自然風(fēng)土人情中悟建筑文化。從地域特色感知自然色彩。從大自然中領(lǐng)悟色彩的光與色的變化與魅力。從大自然和民族建筑文化中學(xué)到課堂上難以學(xué)到的知識，并在建筑寫生方面得到進(jìn)一步的提高，鍛煉自己的表現(xiàn)技法，加強(qiáng)對素描色彩的掌握能力。
6月27日我們乘坐大巴來到安徽省黃山市黟縣的皖南古村落——西遞。一下車，我就體味到濃濃的田園風(fēng)情。中午我們在預(yù)定的農(nóng)家旅館休息了一會(huì)兒之后，同學(xué)們就按照計(jì)劃背著畫具走街串巷尋找合適的景點(diǎn)開始作畫。其實(shí)，在西遞，令人滿意的景色無處不在；幽長的巷子，古老的官宅，斑駁的墻壁，都留在了我們的畫紙上。一開始不敢在很多人的地方畫畫，就躲在比較偏僻的地方，畫了幾天總算有些收獲，有點(diǎn)長進(jìn)，對于技法等的掌握也有了一定的提高，有的時(shí)候還感覺自己畫得不錯(cuò)，不過經(jīng)常有一些別的學(xué)校的同學(xué)和好奇的游客在旁邊觀望一下，當(dāng)然也免不了評論一下，聽到的話也是有好有壞。
“西遞”距黟縣縣城8公里，始建于北宋皇祐年間（公元1049～1054年），距今已有近千年的歷史，為胡姓人家聚居之地，現(xiàn)有居民300余戶，人口1000余人。整個(gè)村落呈船形，四面環(huán)山，兩條溪流從村北、村東經(jīng)過村落在村南會(huì)源橋匯聚。村落以一條縱向的街道和兩條沿溪的道路為主要骨架，構(gòu)成東向?yàn)橹?、向南北延伸的村落街巷系統(tǒng)。所有街巷均以黟縣青石鋪地，古建筑多為木結(jié)構(gòu)、磚墻維護(hù)，木雕、石雕、磚雕豐富多彩，巷道和建筑的設(shè)計(jì)布局協(xié)調(diào)，村落空間變化靈活，建筑色調(diào)樸素淡雅。建筑與藝術(shù)的完美結(jié)合就是西遞這個(gè)古老的村莊吸引游客的獨(dú)特之處。
西遞現(xiàn)保存有完整的明清古民居124幢，祠堂3幢，包括凌云閣、刺史牌樓、瑞玉庭、桃李園、東園、西園、大夫第、敬愛堂、履福堂、青云軒、膺福堂等，都堪稱徽派明清古民居建筑藝術(shù)之典范，從而被譽(yù)為“中國明清民居博物館”。西遞村中各家各戶的宅院都頗為富麗雅致：精巧的花園、黑色大理石制作的門框、漏窗，石雕的奇花異卉、飛禽走獸，磚雕的樓臺亭閣、人物戲文，及精美的木雕，絢麗的彩繪、璧畫，都體現(xiàn)了中國古代藝術(shù)之精華。其“布局之工，結(jié)構(gòu)之巧，裝飾之美，營造之精，文化內(nèi)涵之深”，為國內(nèi)古民居建筑群所罕見，是徽派民居中的一顆明珠。西遞村已開放的保存較好的古民居有十二三個(gè)。
西遞“敬愛堂”中有一個(gè)大大的“孝”字匾，乃南宋哲學(xué)家、教育家朱熹所書，運(yùn)筆渾厚，氣勢恢弘，字的圖象從右看，好像一個(gè)仰面作輯敬老孝順的后生，孝也！可左邊看，那就是猴子在張口大喊、拳打腳踢，不孝也！該字既是書法又是圖畫，朱熹書之是巧合還天意，太有意思了。
西遞村原有牌坊十多個(gè)，現(xiàn)只有一座保存完好的胡文光石雕牌坊，建于明萬歷六年的“胡文光牌坊"，當(dāng)時(shí)的西遞人胡文光登嘉靖乙卯科進(jìn)士，先為江西萬載縣知縣，后為膠州刺吏，遷荊王府長史，授予四品朝列大夫。因其政績顯著，皇帝遂恩準(zhǔn)敕建這座石坊。牌坊高12。3米，寬9。95米，系三間四柱五樓單體仿木結(jié)構(gòu)，通體采用不易風(fēng)化的"黟縣青"大理石。 在寫生時(shí)我對顏色的把握還是可以的，但對用水上還是掌握的不好，太濕或太干，對物體的表現(xiàn)上難以很具體，給人的感覺太軟了，看來今后還要多加練習(xí)啊。通過寫生實(shí)習(xí)，我的速寫及色彩都有較大的提高。構(gòu)圖決定了一幅畫面給人的第一感覺，很重要，所以首先要有美的構(gòu)圖。其次就是色彩的搭配與表現(xiàn)，那是要有一雙“明亮”的眼睛來表現(xiàn)色彩，因?yàn)樽匀唤绲念伾珜?shí)在是太多了。
在西遞我們待了一個(gè)星期，7月3日晚上實(shí)習(xí)結(jié)束，盡管非常不舍，但我們不得不離開了。學(xué)校給我們這次外出寫生的機(jī)會(huì)，使我們學(xué)會(huì)了也懂得了許多，包括專業(yè)和專業(yè)以外的事情。這次寫生使我對這門課有了進(jìn)一步的了解，不再單純地認(rèn)為只是學(xué)校開設(shè)的一門填充學(xué)時(shí)的無關(guān)緊要的課程了。提高藝術(shù)修養(yǎng)和審美能力，有些平凡的的事物盡管平凡，但它是美的，要用我們的眼睛去發(fā)現(xiàn)美，用我們的觀察力去研究美，用我們的表現(xiàn)力去表現(xiàn)美，去對自然風(fēng)景和環(huán)境進(jìn)行美的提煉。藝術(shù)也是一門哲學(xué)，從中可以體會(huì)出人生的哲理。讓我們在藝術(shù)中創(chuàng)造出能反映時(shí)代，體現(xiàn)主旋律的力作，產(chǎn)生良好社會(huì)效果，激動(dòng)人心的優(yōu)秀作品。
西塘寫生報(bào)告篇八
姓名：
學(xué)號：
指導(dǎo)老師：
輔導(dǎo)員：
：xx年4月13日至4月27日
：安陽林州
主要讓自己增長工作經(jīng)驗(yàn)，是一個(gè)學(xué)習(xí)加訓(xùn)練的過程。實(shí)訓(xùn)是每一個(gè)學(xué)生必須擁有的一段經(jīng)歷，它使我們在實(shí)踐中了解社會(huì)，讓我們學(xué)到了很多在課堂上根本就學(xué)不到的知識，也打開了視野，增長了見識，體會(huì)生活每一步的艱辛，吃苦耐勞的決心，為我們以后進(jìn)一步走向社會(huì)打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。
攝影寫生、徹底走進(jìn)大山深處，深刻體會(huì)山中生活。
在實(shí)訓(xùn)過程中，有苦有甜。甜的是又認(rèn)識了很多朋友，經(jīng)過進(jìn)一步探討，聊天，從中了解了很多有關(guān)攝影方面的知識，這些都是書本上所沒有的東西，也對今后玩攝影這一專業(yè)有了很大的幫助?？嗟氖敲刻於荚诓煌５赝讲街?，面對的并不是平坦的道路，而是曲折的山區(qū)甚至山腳、山腰、山頂。我們在15天的實(shí)踐學(xué)習(xí)中，曾獲得的心得總是少不了一個(gè)字“累”。不過累中總是有一份甘甜存在。
還記得第一天我們從學(xué)校興奮而又期待的坐上去往安陽林州實(shí)訓(xùn)大巴車，一路歌唱，對大山生活以及風(fēng)景頗有期待。在路上我們不停地狂談著林州的神奇之處，也聆聽著老師曾經(jīng)的經(jīng)歷、經(jīng)驗(yàn)。聽起來都是那么的美。
當(dāng)車接近林州山景時(shí)，我們徹底驚訝了，或許我們沒有見過真正的大山美景，或許我們見過的只是不堪雄偉的山景。我們不敢再妄談，而是一聲聲中吐露出驚訝的贊美之語。有的伙伴兒卻已經(jīng)情不自禁的拿起相機(jī)沉入拍攝大山美景之中。一次次的逼近，一步步的深入，我們終歸在驚訝的話語中到達(dá)了目的地。
我們卸下了自己攜帶大山生活所需的包袱，走進(jìn)山中農(nóng)家小院，對小院住處多了好多的疑問以及顧慮，并不像自己想象的那么華麗彈簧，而是簡陋又簡潔的山中素雅間。
實(shí)訓(xùn)在近半月的生活中，落下尾聲。我們一個(gè)個(gè)依依不舍的眼神最終還是遠(yuǎn)離了大山，十五天對我們來說并不僅僅是十五天，而是我們從未經(jīng)歷的短途艱辛實(shí)踐生活。俗話說：越讓我們做難以啟齒的事我們記得越深刻?；蛟S就是這樣，但這并不難以啟齒而是我們?nèi)松凶顚氋F轉(zhuǎn)折財(cái)富。我們從中不僅得到了鍛煉，學(xué)習(xí)了我們從未學(xué)到過的一樣?xùn)|西——毅力、堅(jiān)持。
回到學(xué)校后，再回過頭看看自己一路的收獲，拍攝的成果。我們深深感嘆。并對我們的成果感到惋惜。出色的照片少之甚少，張張照片打開后并不是喪失自信，并不是摧毀我們在攝影道路上的意志，而是再一次激勵(lì)了我們。這一次實(shí)訓(xùn)讓我們真正了解了自己，見證了自己的能力，找到了自身的不足。對于我們來說這是最大的收獲，最為成功的地方。就在假期中，自己為自己制定了真正而且較為實(shí)際的奮斗目標(biāo)，之前富有奶氣的我已經(jīng)變成了心有準(zhǔn)備的自己了，并不一天天虛度光陰，這一點(diǎn)或許也讓老師以及家長最欣慰的地方。
安靜的再想一想，在校時(shí)間約不到六個(gè)月，就要面臨畢業(yè)，也就將意味著人生中第一次的自由，這個(gè)自由更意味著我們將要遠(yuǎn)離學(xué)校，其實(shí)畢業(yè)的滋味想想都那么讓自己揪心，每個(gè)人心中都會(huì)有一些迷茫，迷茫中帶有一絲絲擔(dān)憂，這時(shí)的我們不再說大話，不再妄談將來，而是現(xiàn)在很實(shí)際的面對現(xiàn)實(shí)。
因此，要樹立正確的目標(biāo)，在實(shí)現(xiàn)目標(biāo)的過程中一定要多看別人怎么做，多聽別人怎么說，多想自己應(yīng)該怎么做，然后自己親自動(dòng)手多做。只有這樣我們才能把事情做好。
實(shí)訓(xùn)已經(jīng)結(jié)束，我又要開始學(xué)習(xí)生活了，在兩年的大學(xué)生活里，我還需要做很多事情，大學(xué)里的點(diǎn)點(diǎn)滴滴，必定是我人生的一筆財(cái)富在今后的學(xué)習(xí)和生活中，我將繼續(xù)學(xué)習(xí)，深入實(shí)踐，不斷提升自我，努力創(chuàng)造更多的價(jià)值！
西塘寫生報(bào)告篇九
寫生的選景、構(gòu)圖原則。寫生的色彩、色調(diào)、對比、空間等關(guān)系。每日必須堅(jiān)持速寫、色彩、素描寫生。
以論文的形式完成實(shí)習(xí)報(bào)告，報(bào)告要有條理，思路清晰，文字流暢，見解獨(dú)到。
實(shí)習(xí)結(jié)束后，經(jīng)過整理后的繪畫作品（速寫、素描、色彩、水粉畫）等裝訂成冊上交給指導(dǎo)教師。
二．教學(xué)目的及要求。
通過美術(shù)實(shí)習(xí)，加強(qiáng)同學(xué)們對建筑的直觀感受能力，對傳統(tǒng)建筑的認(rèn)識與理解。從自然風(fēng)土人情中悟建筑文化。從民俗民風(fēng)中感知“場所精神”與歷史文脈的延續(xù)性的重要性。從地域特色感知自然色彩。從大自然中領(lǐng)悟色彩的光與色的變化與魅力。要求大家在實(shí)習(xí)中遵守實(shí)習(xí)紀(jì)律，爭取從大自然中和民族建筑文化中學(xué)到課堂上難以學(xué)到的知識。并在風(fēng)景寫生方面得到進(jìn)一步的提高。
三：實(shí)習(xí)感受。
建筑與藝術(shù)的完美結(jié)合是安徽這個(gè)古老的村莊吸引游客的獨(dú)特之處，來到安徽的10幾天中，我們竟情的享受著自然和以前的人們給我們帶來的這中藝術(shù)的氣息。迫不及待我們拿上顏料背上畫板進(jìn)入了我們期盼以久的寫生基地，在這黑瓦白墻、小橋流水之間，隨處可見支著畫架、凝神揮筆的學(xué)生。安徽黟縣境內(nèi)的西遞、宏村自六年前被列入世界文化遺產(chǎn)目錄后，這兩個(gè)罕見的古村落就逐漸成為藝術(shù)愛好者的流連之所。據(jù)當(dāng)?shù)卣致越y(tǒng)計(jì)，全國各地的200余所大專院校每年有30余萬人次背起畫夾走進(jìn)西遞、宏村寫生，占旅游總?cè)藬?shù)的50%以上。大批學(xué)生的進(jìn)入，使黟縣境內(nèi)悄然掀起一股藝術(shù)經(jīng)濟(jì)熱潮。當(dāng)然第一次來到這罕見的古村我們自然也不例外的放下了手中的東西，把安徽的古景古建筑一覽眼底，大家都會(huì)不時(shí)發(fā)出感嘆的聲音，在幾百年前的人們能把藝術(shù)這么好的和自然環(huán)境融合的這么的完美。
休息了一晚上我們跟著導(dǎo)游來更深的了解這個(gè)古村，這樣以來我們不單單是被他們的外表吸引著通過導(dǎo)游我們知道古村的規(guī)劃結(jié)構(gòu)居然猶如一頭酣著的牛，經(jīng)過的地方依次是牛頭、牛肚子、牛尾巴開始我們也不相信最后導(dǎo)游把我們帶到了可以看這個(gè)村子景象的地方立體布置圖，這樣整個(gè)村的竟顯眼底這一個(gè)個(gè)精致的小模型把古村一一的表達(dá)了出來就如導(dǎo)游說的那樣。
這次導(dǎo)游帶領(lǐng)我們深入的了解村子里面我們看到了很多精美的雕塑，每個(gè)都有他的不同之處這樣的藝術(shù)殿堂在幾百年前的就創(chuàng)造出來影響著一代又一代人，令在場的所有人感到佩服。
上面說的都的我們來到這里的第一感受，下面說說我們在寫生時(shí)的感受到的東西當(dāng)時(shí)拿這畫板顏料走進(jìn)村子感覺到處都是一幅幅的畫展現(xiàn)在我們面前，所以老師告訴我們在這里每個(gè)角落都能構(gòu)成一幅完美構(gòu)圖的作品，但要求我們更動(dòng)腦筋的把他創(chuàng)作成我們自己的東西，每個(gè)人都緊張的開始準(zhǔn)備起來，我也不例外，看到如此如畫的景象實(shí)在是難以用我的畫筆就能表現(xiàn)出來，當(dāng)時(shí)的感覺就像自己不會(huì)畫畫一樣非常的苦惱，怎么表現(xiàn)才能使的自己的畫更加的完美我們學(xué)過的繪畫方式很多，我最后還是選擇了我最喜歡的干畫法。一幅幅的畫漫漫的使我了解了色彩的和諧搭配，這次寫生讓我知道現(xiàn)實(shí)的東西的領(lǐng)悟始終要高與書本上的表達(dá)。還有水粉作畫水粉畫在制作過程中，開始仍以透明水彩作為第一次底色，然后利用不透明色畫出景物深入具體的立體空間效果，使其具有很強(qiáng)的真實(shí)感。這樣完成的作品已失去傳統(tǒng)的水彩畫所具有的流暢、透明的藝術(shù)特色，形成一種現(xiàn)代概念的水粉畫。
四：寫生后的感受。
告別了歷史久遠(yuǎn)的古村落，回到高樓大廈和城市喧囂，我就感到內(nèi)心少了那種平靜。在古村，每次都覺得很有味道那種和諧、那種結(jié)構(gòu)，現(xiàn)在依然清晰的展現(xiàn)在我的眼前。還有皖南黟縣宏村的小巷里，吳f老師在烈日下?lián)]著畫筆。他頭戴草帽，豆大的汗珠沁出額頭，匯流至下巴，不斷向下滴，他似乎感覺不到熱。西遞、宏村彎彎曲曲的小巷內(nèi)隨處可見小畫廊和藝術(shù)作坊。畫的是當(dāng)?shù)毓糯屣L(fēng)景，用的材料也是當(dāng)?shù)氐奶禺a(chǎn)，比如毛竹、樹根、樹片。毛竹根可以做成形狀不同的竹茶壺，毛竹片加工后刻上圖案和文字就成精美的藝術(shù)品。而令人驚奇的是，這些藝術(shù)品的加工者竟然都是當(dāng)?shù)氐霓r(nóng)民。除了農(nóng)田上的有限收入，藝術(shù)經(jīng)濟(jì)成了當(dāng)?shù)剞r(nóng)民的經(jīng)濟(jì)支柱。這景這人都是那么的清晰。
藝術(shù)是相通的，在我沒選擇專業(yè)之前我認(rèn)為不管是我們選擇了哪個(gè)專業(yè)，我們的這次寫生實(shí)習(xí)給我們的帶來的東西都將會(huì)影響到我們的以后的專業(yè)發(fā)展，對我們的欣賞和創(chuàng)作上都會(huì)有很大的幫助，這樣的訓(xùn)練機(jī)會(huì)我們都應(yīng)該好好珍惜，它能使我們的藝術(shù)修養(yǎng)和大腦的創(chuàng)作帶來新的氧氣，增添新的血液，接受新的知識。
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西塘寫生報(bào)告篇十
永寧橋是鎮(zhèn)上最好的觀景點(diǎn)了。河北岸朝南埭長廊如一條逶迤長龍臥伏在水邊，行人和自行車都在廊下行走，其風(fēng)味為其他古鎮(zhèn)所少見。河南岸是西街的后面，沿河有高低錯(cuò)落的民居建筑群，大多為清末至民國年間。大宅的風(fēng)火墻高高聳起，青磚黛瓦和石河橋盡收眼底。很多人流連于此橋拍照留念或者欣賞美景。
燒香港跟香港沒半毛錢關(guān)系，而是以前河道兩岸廟宇眾多，善男信女們乘著小船來此燒香，故名燒香港。這里是最早的繁華中心，既是一條街道、也是一座河港，這里小河悠悠，卻藏不盡曾經(jīng)的富庶。燒香港附近景點(diǎn)有倪宅、五福橋、圣堂、明清木雕館，可以沿路細(xì)品。江南水鄉(xiāng)風(fēng)情盡收眼底，這煙雨小巷，粉墻黛瓦，突然讓我想起了中國的水墨畫。那黑白之間凸顯的山山水水，莫不是與這煙雨江南有著密不可分的聯(lián)系？也許正是這江的煙雨小巷，粉墻黛瓦的美景激發(fā)了很多家的創(chuàng)作靈感使他們做出了不朽的水墨畫。否則為什么這水墨畫竟與那煙雨江南有如此多的相似之處，而這里本身就如同一幅潑墨寫意的山水畫。
在西塘住了四天之后，我們出發(fā)去了蘇州市區(qū)，先后參觀了蘇州博物館和拙政園。蘇州博物館是地方歷史藝術(shù)性博物館。“修舊如舊”的忠王府古建筑作為蘇州博物館新館的一個(gè)組成部分，與新館建筑珠聯(lián)璧合，從而使蘇州博物館新館成為一座集現(xiàn)代化館舍建筑、古建筑與創(chuàng)新山水園林三位一體的綜合性博物館。整體布局上，新館巧妙地借助水面，與緊鄰的拙政園、忠王府融會(huì)貫通，成為其建筑風(fēng)格的延伸。新館建筑群坐北朝南，被分成三大塊：中央部分為入口、中央大廳和主庭院；西部為博物館主展區(qū)；東部為次展區(qū)和行政辦公區(qū)。這種以中軸線對稱的東、中、西三路布局，和東側(cè)的忠王府格局相互映襯，十分和諧。新館與原有拙政園的建筑環(huán)境既渾然一體，相互借景、相互輝映，符合歷史環(huán)境要求，有其本身的獨(dú)立性，以中軸線及園林、庭園空間將兩者結(jié)合起來。博物館對面的小廣場是一組古建筑，古色古香，成為集書畫、工藝、茶樓、小吃等于一體的公眾服務(wù)配套區(qū)。該館地塊分為三部分，中心部分、大廳和博物館花園；而西部為展區(qū)；東部為現(xiàn)代美術(shù)畫廊、教育設(shè)施、茶水服務(wù)以及行政管理功能等，該部分還是與忠王府連接通道。博物館的核心，位于入口的前庭與博物館花園之間。這個(gè)擁有八個(gè)角的大廳是通過對傳統(tǒng)的蘇州建筑和中國建筑要素的幾何形狀轉(zhuǎn)變以及重新詮釋設(shè)計(jì)出來的，它是所有參觀者的導(dǎo)向并為去博物館所有展區(qū)提供通道。參照國際通行慣例，臨時(shí)性的展區(qū)設(shè)在人流路線的入口處?！，F(xiàn)代美術(shù)作品設(shè)在博物館花園東邊的一個(gè)特別展區(qū)里。展區(qū)由1.35米的模塊組合而成，為布展提供了靈活性。這些模塊外飾簡潔優(yōu)美，地面鋪設(shè)地板，踢腳，木質(zhì)框架墻體和白色涂料。還有一個(gè)靈活的展示窗系統(tǒng)，專門展示那些大小不一的工藝品。由于地塊的大小、高度的限制以及博物館設(shè)計(jì)規(guī)劃的要求，相當(dāng)一部分的博物館功能空間安排在地下室。游人可以通過室內(nèi)荷花池上方的懸臂樓梯到達(dá)地下室。新石器時(shí)代和吳文化文物的展廳，影視廳、多功能廳、衛(wèi)生間，藏品儲藏庫等都在地下室。
拙政園是中國四大名園之一，也是蘇州園林中最大、最著名的一座，國家aaaaa級旅游景區(qū)，全國特殊旅游參觀點(diǎn)，被譽(yù)為“中國園林之母”，被列入《世界文化遺產(chǎn)名錄》，堪稱中國私家園林經(jīng)典。拙政園的建園藝術(shù)以水見長。
西塘寫生報(bào)告篇十一
實(shí)習(xí)目的：
有效的描繪和記憶物體形象、色彩，收集、積累創(chuàng)作素材，掌握快速作畫的方法，提高敏銳地觀察生活、深入地認(rèn)識生活、藝術(shù)地表現(xiàn)生活的能力，為作品設(shè)計(jì)打下基礎(chǔ)。
實(shí)習(xí)時(shí)間：
4月4日早上6點(diǎn)。
正文：
我們懷著激動(dòng)的心情踏上了江西婺源的寫生之路。這是一個(gè)很難得的機(jī)會(huì)，通過這次寫生的機(jī)會(huì)可以使我見識到中國最美麗的鄉(xiāng)村婺源。
我們整裝出發(fā)，坐在去婺源的大巴上，大家心里有許多說不出的激動(dòng)，也許是因?yàn)榈谝淮魏湍敲炊嗤瑢W(xué)一起坐火車，也許是因?yàn)榈谝淮文敲炊嗳艘黄鸬奖容^遠(yuǎn)的地方，也許是第一次去實(shí)習(xí)，看到那一座座連綿的山，印入眼簾的大片的綠，一層層的梯田，那天然的景像深深地吸引了我們。同學(xué)們一路上有說有笑，累了就睡一會(huì)，時(shí)間很快就過去了。
到達(dá)沱川鄉(xiāng)已經(jīng)是晚上7點(diǎn)了，老師安排宿舍后同學(xué)們一起去吃晚飯，我們住的地方不大，六個(gè)人一間，吃飯是在一個(gè)統(tǒng)一的地方，也都安排好了時(shí)間，經(jīng)過了一天的辛苦顛簸中，同學(xué)們紛紛回宿舍休息了。
在理坑我們看到了一百多年前的老建筑，理坑原名理源，位于婺源縣城56公里的沱川鄉(xiāng)。建村于北宋末年，地處深山懷抱和碧水圍繞之中，村中有全縣最典型的明清官邸風(fēng)光古樸原始亦具迷人風(fēng)味。另一個(gè)地方就是篁村，里面房屋錯(cuò)綜復(fù)雜，如果一個(gè)在里面亂走很可能會(huì)在一條條小巷子中迷失方向，我在這里拿著手機(jī)不停的拍照，但還是來不及拍下所有的美景和建筑。在河的兩旁有很多各種各樣的小商店，里面的種類繁多的紀(jì)念品。
接下來幾天我們開始了真正的任務(wù)，寫生。每天早上我們帶著畫具去尋找美景，那里的一切都是一幅幅美麗的圖畫，如詩如畫的低山田園，梯田、河溪、古樹、居民、木橋、房屋??江南鄉(xiāng)村應(yīng)有的一切元素我們盡收眼底。婺源的田園風(fēng)光，可概括地形容為“水繞村莊”，有水的地方就有村子，有村子的地方就可以看見溪流。鄉(xiāng)村小道兩邊飛檐翹角，灰瓦白墻的徽州民居，錯(cuò)落有致地鑲嵌在修竹掩映的林間。雖然看到的是美麗的風(fēng)景，但是如何去表現(xiàn)卻成為每個(gè)同學(xué)都要思考的問題，剛開始大家都有點(diǎn)手生，我也為沒有辦法更好的表達(dá)畫面而煩惱，但是之后，每畫一幅都會(huì)有不同的理解，慢慢的學(xué)習(xí)，不斷的進(jìn)步，盡管畫里還是有許多許多的缺點(diǎn)，但在構(gòu)圖和透視方面都有了較大的進(jìn)步，有時(shí)老師會(huì)來檢查作業(yè)和指導(dǎo)我們，同學(xué)們都會(huì)把自己好的作品交給老師講評，每當(dāng)這個(gè)時(shí)候，同學(xué)們都會(huì)很安靜的去聽，因?yàn)槊看芜@樣的講課都能讓我們學(xué)到很多寫生的知識和經(jīng)驗(yàn)，第二天在寫生的時(shí)候就會(huì)注意到老師給自己的建議，這樣我們會(huì)有很大的進(jìn)步。
這次寫生的目的在于了解建筑的特色，徽派建筑是一大建筑派別。徽派建筑的特色主要體現(xiàn)在村落民居、祠堂廟宇、牌坊和園林等建筑實(shí)體中，其風(fēng)格最為鮮明的是大量遺存的傳統(tǒng)民居村落，從選址、設(shè)計(jì)、造型、結(jié)構(gòu)、布局到裝飾美化都集中反映了山地特征、風(fēng)水意愿和地域美飾傾向。作為傳統(tǒng)的建筑流派，徽派建筑一直都保持著古雅、簡潔、富麗于一體的獨(dú)特藝術(shù)風(fēng)格。
通過在婺源的寫生，對徽派建筑最深刻的印象就是“凸”字形的“馬頭墻”。馬頭墻，是徽派建筑的重要特色。在聚族而居的村落中，民居建筑密集較大，不利于防火的矛盾比較突出，而高高的馬頭墻，能在相鄰民居發(fā)生火災(zāi)的情況下，起著隔斷火源的.作用，故而馬頭墻又稱之為封火墻。馬頭墻高低錯(cuò)落，一般為兩疊式、三疊式、較大的居民，因有前后廳，馬頭墻的疊數(shù)最多可多至五疊，俗稱“五岳朝天”。
婺源寫生的這十多天是特別難忘的，難忘大家一起吃飯，難忘同學(xué)們一起暢快的玩水，大家一起學(xué)習(xí)，一起娛樂，也許以后都不會(huì)再有這樣的機(jī)會(huì)，這次寫生中，我們學(xué)會(huì)了也懂得了許多，包括專業(yè)和專業(yè)以外的事情。感受了這里人的親切，感受了大山給我們的溫情。另外適應(yīng)能力和應(yīng)變能力也有待提高。雖然這次寫生還算成功。
總結(jié)：
寫生也使我們對這門課有了進(jìn)一步的了解。提高藝術(shù)修養(yǎng)和審美能力，有些平凡的的事物盡管平凡，但它是美的，要用我們的眼睛去發(fā)現(xiàn)美，用我們的觀察力去研究美，用我們的表現(xiàn)力去表現(xiàn)美，去對自然風(fēng)景和環(huán)境進(jìn)行美的提煉，不再漫無目的的去做一件事，即使是不畫也不能為了完成任務(wù)而匆忙地亂畫，因?yàn)槟歉揪筒荒芩闶亲髌?，只是為了作業(yè)而做的。所以說藝術(shù)也是一門哲學(xué)，從中可以體會(huì)出人生的哲理。另外在這里也明白了藝術(shù)是源于生活而高于生活的，有了這次經(jīng)驗(yàn)，以后我們會(huì)更好的發(fā)現(xiàn)，更好的去理解事物。
十天的寫生生活過得很快，回到了學(xué)校，腦子里卻都縈繞著在那十天里的一幕幕，心似乎還飄在那里。寫生期間，我們不但欣賞到了如此優(yōu)美的景色，還提高了自身的專業(yè)水平，與大自然零距離接觸，淚水與歡笑融為一體，在艱苦的環(huán)境中鍛煉了自己，并且體驗(yàn)到了生活的艱辛，一幕幕鄉(xiāng)村的勞作場景都深深地印在了腦海里，對人生也有了更深一層的理解，而且對以后的學(xué)習(xí)有了更明確的目標(biāo)，對美的感受也有所提高，對每一件事情都有了新的認(rèn)識。藝術(shù)離不開生活，豐富的社會(huì)生活造就德藝雙馨的藝術(shù)家。這些都很利于我們的成長。
西塘寫生報(bào)告篇十二
有效的描繪和記憶物體形象、色彩，收集、積累創(chuàng)作素材，掌握快速作畫的方法，提高敏銳地觀察生活、深入地認(rèn)識生活、藝術(shù)地表現(xiàn)生活的能力，為作品設(shè)計(jì)打下基礎(chǔ)。
4月4日早上6點(diǎn)。
我們懷著激動(dòng)的心情踏上了江西婺源的寫生之路。這是一個(gè)很難得的機(jī)會(huì)，通過這次寫生的機(jī)會(huì)可以使我見識到中國最美麗的鄉(xiāng)村婺源。
我們整裝出發(fā)，坐在去婺源的大巴上，大家心里有許多說不出的激動(dòng)，也許是因?yàn)榈谝淮魏湍敲炊嗤瑢W(xué)一起坐火車，也許是因?yàn)榈谝淮文敲炊嗳艘黄鸬奖容^遠(yuǎn)的地方，也許是第一次去實(shí)習(xí)，看到那一座座連綿的山，印入眼簾的大片的綠，一層層的梯田，那天然的景像深深地吸引了我們。同學(xué)們一路上有說有笑，累了就睡一會(huì)，時(shí)間很快就過去了。
到達(dá)沱川鄉(xiāng)已經(jīng)是晚上7點(diǎn)了，老師安排宿舍后同學(xué)們一起去吃晚飯，我們住的地方不大，六個(gè)人一間，吃飯是在一個(gè)統(tǒng)一的地方，也都安排好了時(shí)間，經(jīng)過了一天的辛苦顛簸中，同學(xué)們紛紛回宿舍休息了。
在理坑我們看到了一百多年前的老建筑，理坑原名理源，位于婺源縣城56公里的沱川鄉(xiāng)。建村于北宋末年，地處深山懷抱和碧水圍繞之中，村中有全縣最典型的明清官邸風(fēng)光古樸原始亦具迷人風(fēng)味。另一個(gè)地方就是篁村，里面房屋錯(cuò)綜復(fù)雜，如果一個(gè)在里面亂走很可能會(huì)在一條條小巷子中迷失方向，我在這里拿著手機(jī)不停的拍照，但還是來不及拍下所有的美景和建筑。在河的兩旁有很多各種各樣的小商店，里面的種類繁多的紀(jì)念品。
接下來幾天我們開始了真正的任務(wù)，寫生。每天早上我們帶著畫具去尋找美景，那里的一切都是一幅幅美麗的圖畫，如詩如畫的低山田園，梯田、河溪、古樹、居民、木橋、房屋??江南鄉(xiāng)村應(yīng)有的一切元素我們盡收眼底。婺源的田園風(fēng)光，可概括地形容為“水繞村莊”，有水的地方就有村子，有村子的地方就可以看見溪流。鄉(xiāng)村小道兩邊飛檐翹角，灰瓦白墻的徽州民居，錯(cuò)落有致地鑲嵌在修竹掩映的林間。雖然看到的是美麗的風(fēng)景，但是如何去表現(xiàn)卻成為每個(gè)同學(xué)都要思考的問題，剛開始大家都有點(diǎn)手生，我也為沒有辦法更好的表達(dá)畫面而煩惱，但是之后，每畫一幅都會(huì)有不同的理解，慢慢的學(xué)習(xí)，不斷的進(jìn)步，盡管畫里還是有許多許多的缺點(diǎn)，但在構(gòu)圖和透視方面都有了較大的進(jìn)步，有時(shí)老師會(huì)來檢查作業(yè)和指導(dǎo)我們，同學(xué)們都會(huì)把自己好的作品交給老師講評，每當(dāng)這個(gè)時(shí)候，同學(xué)們都會(huì)很安靜的去聽，因?yàn)槊看芜@樣的講課都能讓我們學(xué)到很多寫生的知識和經(jīng)驗(yàn)，第二天在寫生的時(shí)候就會(huì)注意到老師給自己的建議，這樣我們會(huì)有很大的進(jìn)步。
這次寫生的目的在于了解建筑的特色，徽派建筑是一大建筑派別?；张山ㄖ奶厣饕w現(xiàn)在村落民居、祠堂廟宇、牌坊和園林等建筑實(shí)體中，其風(fēng)格最為鮮明的是大量遺存的傳統(tǒng)民居村落，從選址、設(shè)計(jì)、造型、結(jié)構(gòu)、布局到裝飾美化都集中反映了山地特征、風(fēng)水意愿和地域美飾傾向。作為傳統(tǒng)的建筑流派，徽派建筑一直都保持著古雅、簡潔、富麗于一體的獨(dú)特藝術(shù)風(fēng)格。
通過在婺源的寫生，對徽派建筑最深刻的印象就是“凸”字形的“馬頭墻”。馬頭墻，是徽派建筑的重要特色。在聚族而居的村落中，民居建筑密集較大，不利于防火的矛盾比較突出，而高高的馬頭墻，能在相鄰民居發(fā)生火災(zāi)的情況下，起著隔斷火源的作用，故而馬頭墻又稱之為封火墻。馬頭墻高低錯(cuò)落，一般為兩疊式、三疊式、較大的居民，因有前后廳，馬頭墻的疊數(shù)最多可多至五疊，俗稱“五岳朝天”。
婺源寫生的這十多天是特別難忘的，難忘大家一起吃飯，難忘同學(xué)們一起暢快的玩水，大家一起學(xué)習(xí)，一起娛樂，也許以后都不會(huì)再有這樣的'機(jī)會(huì)，這次寫生中，我們學(xué)會(huì)了也懂得了許多，包括專業(yè)和專業(yè)以外的事情。感受了這里人的親切，感受了大山給我們的溫情。另外適應(yīng)能力和應(yīng)變能力也有待提高。雖然這次寫生還算成功。
寫生也使我們對這門課有了進(jìn)一步的了解。提高藝術(shù)修養(yǎng)和審美能力，有些平凡的的事物盡管平凡，但它是美的，要用我們的眼睛去發(fā)現(xiàn)美，用我們的觀察力去研究美，用我們的表現(xiàn)力去表現(xiàn)美，去對自然風(fēng)景和環(huán)境進(jìn)行美的提煉，不再漫無目的的去做一件事，即使是不畫也不能為了完成任務(wù)而匆忙地亂畫，因?yàn)槟歉揪筒荒芩闶亲髌罚皇菫榱俗鳂I(yè)而做的。所以說藝術(shù)也是一門哲學(xué)，從中可以體會(huì)出人生的哲理。另外在這里也明白了藝術(shù)是源于生活而高于生活的，有了這次經(jīng)驗(yàn)，以后我們會(huì)更好的發(fā)現(xiàn)，更好的去理解事物。
十天的寫生生活過得很快，回到了學(xué)校，腦子里卻都縈繞著在那十天里的一幕幕，心似乎還飄在那里。寫生期間，我們不但欣賞到了如此優(yōu)美的景色，還提高了自身的專業(yè)水平，與大自然零距離接觸，淚水與歡笑融為一體，在艱苦的環(huán)境中鍛煉了自己，并且體驗(yàn)到了生活的艱辛，一幕幕鄉(xiāng)村的勞作場景都深深地印在了腦海里，對人生也有了更深一層的理解，而且對以后的學(xué)習(xí)有了更明確的目標(biāo)，對美的感受也有所提高，對每一件事情都有了新的認(rèn)識。藝術(shù)離不開生活，豐富的社會(huì)生活造就德藝雙馨的藝術(shù)家。這些都很利于我們的成長。
西塘寫生報(bào)告篇十三
江西婺源沱川縣理坑村。
風(fēng)景速寫寫生、風(fēng)景素描寫生。
懷著對中國最美鄉(xiāng)村的憧憬，我們終于踏上了前往江西婺源的行程。
五月六日清早，天空飄著蒙蒙的細(xì)雨。我們在天空不舍的淚水中乘上了開往江西婺源的大巴，開始了首次寫生實(shí)習(xí)的旅途。懷揣著期待，超過12小時(shí)漫長車程對興致勃勃的我們來說并沒有想象中的的無聊，說說笑笑玩玩樂樂，我們觀看著窗外的風(fēng)景，看著從北方到南方沿途變換的景色，看著平原變成山地，仿佛有一種激動(dòng)從沿途的景色中慢慢滲透而出。
漸漸地，汽車延伸進(jìn)了婺源這片山間林里，那時(shí)天已經(jīng)暗了下來，路兩旁一片漆黑，在前排的我們借著燈光看汽車在狹窄的山間險(xiǎn)峭穿行，偶爾的一個(gè)急轉(zhuǎn)，讓我們?nèi)缤俗^山車一般發(fā)出驚叫聲，我意識到我們正在接近婺源這神秘的地點(diǎn)。大家都期待著，車?yán)锏臍夥瞻察o卻又火熱。
到達(dá)沱川時(shí)，我們終于從外面的一片漆黑中再度找到了燈光，路途的疲勞被初到的激動(dòng)覆蓋。吃完晚飯后我們迫不及待地漫步在這鄉(xiāng)村，想好好的觀賞一下這里與平頂山截然不同風(fēng)景。鄉(xiāng)村的夜，我們完全感受不到城市的喧囂與浮華，有的只是恬然、平靜的氣息，仿若遙望天空的那一抹淡然。此夜，我們呼吸著婺源鄉(xiāng)間的恬淡氣息安眠。
第二天早餐過后，一起來的幾個(gè)班同學(xué)便一同由老師帶這向理坑村的景區(qū)出發(fā)，沿著從景區(qū)方向流來的小河，我們帶著好奇而略有激動(dòng)的心情觀賞著山上茂密的樹叢，清澈河底悠閑游動(dòng)的小魚，還有大塊還未耕作的田地??理坑的建筑是標(biāo)準(zhǔn)的徽式建筑。徽式建筑群，給人最強(qiáng)烈的視覺感受是那由黑瓦白墻構(gòu)成的點(diǎn)線面、輪廓鮮明的黑白灰有機(jī)組合，有如一幅鑲嵌在翠山秀水當(dāng)中的水墨畫卷，層次分明，主體突出，清遠(yuǎn)而淡雅。只是遠(yuǎn)觀著，我便深深的感受到了這方山水的美好。
稍后，導(dǎo)游帶我們游覽了理坑村的各個(gè)景點(diǎn)，大夫第，小姐樓，尚書弟，天官上卿??導(dǎo)游的潺潺講述在我們面前展開了一幅恢弘的歷史畫卷，看著這些飽經(jīng)歷史的建筑，我們仿佛看見吏部尚書承蒙圣恩的傲然豪氣，仿佛看見小姐樓中美人靠上那婀娜美人的綽約身影，仿佛看見先商后官的大夫奮為掌命的錚錚骨氣！當(dāng)然我們也聽聞了許多建筑細(xì)節(jié)的寓意及特點(diǎn)，就像“門當(dāng)”及“戶對”，天井流水內(nèi)淌的商家寓意“肥水不流外人田”;又例如明朝的建筑木雕紋飾較少，但是建筑內(nèi)部空間較為恢弘大氣，而清朝時(shí)期則多用木雕，精美細(xì)膩。
導(dǎo)游帶我們游覽過一遍后，我們便自由活動(dòng)了，雖然未來將在這里生活十天，但我們還是迫不及待的想多去了解得多一些，關(guān)于這里的一切。一個(gè)上午，我在理坑的小巷中繞過了多次，去尋找美景尋找這里的魂。另外的人有的逆流溯源，去發(fā)現(xiàn)清澈溪水的秘密；有的攀爬層巒聳翠的山峰，想要在高處一覽這和諧的美景。
許多其他優(yōu)秀的油畫作品、水粉作品等。第一次的寫生實(shí)習(xí)，我發(fā)現(xiàn)了我們這些不同批次的人筆力的差別。但是在這種現(xiàn)狀下我并沒有任何害怕氣餒，這反而激發(fā)我的熱情：我們只是大一，我們還有許許多多的時(shí)間去學(xué)習(xí)去精進(jìn)。我相信未來的我只會(huì)比他們做的更好而不會(huì)落后。不過我明白，一切的東西都必須付出代價(jià)，而這種“境界”花費(fèi)的是時(shí)間與汗水，唯有如此我們才能取得成功。
雖然看到的是美麗的風(fēng)景，但是如何去表現(xiàn)卻成為每個(gè)同學(xué)都要思考的問題，剛開始大家都有點(diǎn)手生，我也為沒有辦法更好的表達(dá)畫面而煩惱，但是之后，每畫一幅都會(huì)有不同的理解，慢慢的學(xué)習(xí)，不斷的進(jìn)步，縱使畫里還是有許多許多的缺點(diǎn)，但在造型和透視方面都有了較大的進(jìn)步，之前的畫只是單純的表現(xiàn)出了外在的形，現(xiàn)在也能表現(xiàn)出畫面里物體的明暗關(guān)系。
村里描繪這久遠(yuǎn)的村落。在徽式村落中，每一個(gè)單體的建筑都有不同方向的坡屋頂和對應(yīng)的馬頭墻，組成不同的黑色面和線，襯托在大面積的白墻面里。因?yàn)榇迓鋬?nèi)的道路曲折，建筑朝向各自不同，加上各個(gè)單體建筑的高度、層數(shù)、規(guī)模也不同，所以形成了這里富含變化的建筑風(fēng)貌；而所使用的建筑材料和基本組合方式又非常統(tǒng)一，所以便形成了一個(gè)風(fēng)格高度一致的而面貌又豐富多樣的徽式建筑聚落景觀。在這里的幾天，我描繪了曲巷，天井，側(cè)面的單體建筑，對徽式的馬頭墻及魚鱗瓦的描繪，墻面的處理增加了認(rèn)識，也算是略有小成。
之后我也轉(zhuǎn)移了不少地方，在山上的寺廟里畫了個(gè)亭子，
以線描的形式畫出我對它結(jié)構(gòu)的認(rèn)識和理解。描繪了遠(yuǎn)處的連綿山巒，借此把多次臨摹的經(jīng)驗(yàn)化為實(shí)戰(zhàn)力量。不得不說，臨摹和寫生是兩門完全不同的學(xué)問，畫得愈多我愈發(fā)現(xiàn)自己的缺點(diǎn)。不過，我如今卻是偏好寫生了。無論是畫作還是相片，表現(xiàn)出的景色已經(jīng)經(jīng)過了一次處理，不能像寫生當(dāng)面體會(huì)景物的風(fēng)韻，描繪這樣的景，學(xué)的是別人的神，沒辦法把自己的理解與情感很好的表現(xiàn)出來，如此的畫，便沒法隨心肆意了。
最后的日子我在住宿地點(diǎn)旁的村子里寫生，那里的小溪樹木與理坑村的風(fēng)味并不相同。在這里我嘗試用速寫的方式來表達(dá)我對沿河兩岸的建筑及風(fēng)景的理解。
關(guān)于速寫，同學(xué)之中有很多人產(chǎn)生了錯(cuò)誤的認(rèn)識，認(rèn)為速寫=速度=粗糙，所以很多人把速寫畫中的很多細(xì)節(jié)進(jìn)行省略，完全不管景色表達(dá)的重要性以及建筑的特色，他們殊然不知自己已經(jīng)走上歧途。美術(shù)的東西有很多都要靠自己領(lǐng)悟，很多東西都無法用言語說清楚，或許當(dāng)他們對景的理解更深一些的話自己才能明白關(guān)鍵點(diǎn)所在。
有時(shí)老師會(huì)來檢查作品和指導(dǎo)，同學(xué)們都會(huì)把自己的作品交給老師講評，大家都認(rèn)真的聆聽老師對作品各方面的評價(jià)和對一些缺點(diǎn)的應(yīng)對及解決方式，這時(shí)候我們能得到許多畫畫的知識，如此，第二天繪畫時(shí)便可以將前天所學(xué)的知識與技法融匯于其中。不過我發(fā)現(xiàn)很多同學(xué)并沒有看重評畫，明顯顯得可有可無的任意模樣，我覺得他們沒有珍惜這次寫生經(jīng)歷的意識。這樣不好。
這次寫生大多數(shù)同學(xué)住的是十人大寢，大家一起吃大鍋飯，一起暢快的玩水，一起學(xué)習(xí)，一起娛樂，一些原來在學(xué)校不相熟的同學(xué)在這十幾天的相處中漸漸熟絡(luò)了起來，班級的氛圍也不知不覺變得更好。
在婺源的日子是自由的。同學(xué)們并沒有錯(cuò)過在婺源的這“美好時(shí)光”。婺源的山水美，除了我們最近的理坑外，周圍還有不少的景點(diǎn)。對于河南的同學(xué)來說，如此游山玩水的機(jī)會(huì)并不多的。畢竟河南的山本就稀少，況且是這種南方秀氣的青山綠水。所以同學(xué)們?nèi)宄扇航Y(jié)伴到四處山林和景點(diǎn)游玩，看他們拍回的圖片便可以體會(huì)到他們游玩的愉悅心情。
通過這次婺源之行，不僅讓我們一睹中國最美的鄉(xiāng)村的驚艷，看到了青山碧水的田園風(fēng)光、白墻黛瓦的徽派建筑，體驗(yàn)了恬淡閑適的鄉(xiāng)村生活。同時(shí)也培養(yǎng)了我們的藝術(shù)素養(yǎng)，讓我們在黑瓦白墻構(gòu)成的點(diǎn)線面、輪廓鮮明的黑白灰有機(jī)組合中感受徽式建筑的魅力。更通過集體生活和活動(dòng)增加了同學(xué)之間的友誼。迷醉在這片山間田野，我們忘卻了城市的繁雜喧囂。在理坑及周邊的寫生讓我們認(rèn)識到了婺源的精神與靈魂，這會(huì)幫助我們在設(shè)計(jì)的路上走得更深更遠(yuǎn)。至此，當(dāng)我們身處城市的紙醉金迷時(shí)，依然記得那片寧靜的天空，那條清澈的小河，那一個(gè)自由怡然的婺源之魂。
西塘寫生報(bào)告篇十四
通過美術(shù)實(shí)習(xí)，加強(qiáng)同學(xué)們對建筑的直觀感受能力，對傳統(tǒng)建筑的認(rèn)識與理解。從自然風(fēng)土人情中悟建筑文化。從民俗民風(fēng)中感知“場所精神”與歷史文脈的延續(xù)性的重要性。從地域特色感知自然色彩。從大自然中領(lǐng)悟色彩的光與色的變化與魅力。要求大家在實(shí)習(xí)中遵守實(shí)習(xí)紀(jì)律，爭取從大自然中和民族建筑文化中學(xué)到課堂上難以學(xué)到的知識。并在風(fēng)景寫生方面得到進(jìn)一步的提高。
建筑色彩寫生實(shí)習(xí)是建筑教學(xué)過程中很重要的實(shí)踐環(huán)節(jié)，目的之一為鞏固課堂所學(xué)的色彩知識，擴(kuò)大學(xué)生對色彩寫生的題材了解，其二是培養(yǎng)學(xué)生對中國古建筑的觀察，分析和綜合表現(xiàn)能力。通過建筑寫生周，激發(fā)學(xué)生的審美能力，和對中國古建筑的熱情，以及開擴(kuò)學(xué)生對自然景觀，人文景觀的認(rèn)識和理解。
實(shí)習(xí)基本要求：
建筑色彩寫生要求學(xué)生利用鋼筆和色彩或水彩的表現(xiàn)形式，采用交作業(yè)的形式來考察學(xué)生的建筑風(fēng)景表現(xiàn)能力，畫面要求掌握建筑風(fēng)景寫生的取景構(gòu)圖，透視，色彩，空間等造型因素規(guī)律及表現(xiàn)手法，同時(shí)老師要求在實(shí)習(xí)中有意識的訓(xùn)練學(xué)生的觀察能力，感悟能力和審美能力，從中國古建筑中學(xué)習(xí)思想和智慧，為以后的創(chuàng)造性實(shí)踐積累經(jīng)驗(yàn)。
（一）實(shí)習(xí)目的
1、通過實(shí)習(xí)使學(xué)生們熟悉我國優(yōu)秀的自然與人文文化，能運(yùn)用正確的立嘗觀點(diǎn)、方法認(rèn)識生活思考生活，獨(dú)立地、客觀地分析和解決學(xué)習(xí)創(chuàng)作中的實(shí)際問題，使學(xué)生將來能更迅速地適應(yīng)社會(huì)。
3、加強(qiáng)學(xué)生和社會(huì)的聯(lián)系，了解藝術(shù)專業(yè)發(fā)展的趨勢以及社會(huì)對該專業(yè)的新要求，并對教學(xué)中存在的問題進(jìn)行調(diào)查研究，從而促進(jìn)教學(xué)質(zhì)量的提高。
（二）實(shí)習(xí)任務(wù)
1、完成攝影采風(fēng)集中練習(xí)，
2、完成建筑、人物、植物速寫的集中練習(xí)，
3、了解歷史文化知識，了解民俗、特點(diǎn)、風(fēng)情，收集創(chuàng)作素材。
西塘寫生報(bào)告篇十五
寫生的選景、構(gòu)圖原則。寫生的色彩、色調(diào)、對比、空間等關(guān)系。 每日必須堅(jiān)持速寫 、色彩、素描寫生 。
以論文的形式完成實(shí)習(xí)報(bào)告，報(bào)告要有條理，思路清晰，文字流暢，見解獨(dú)到。
實(shí)習(xí)結(jié)束后，經(jīng)過整理后的繪畫作品(速寫、素描、色彩、水粉畫)等裝訂成冊上交給指導(dǎo)教師。
二. 教學(xué)目的及要求
通過美術(shù)實(shí)習(xí)，加強(qiáng)同學(xué)們對建筑的直觀感受能力，對傳統(tǒng)建筑的認(rèn)識與理解。從自然風(fēng)土人情中悟建筑文化。從民俗民風(fēng)中感知“場所精神”與歷史文脈的延續(xù)性的重要性。從地域特色感知自然色彩。從大自然中領(lǐng)悟色彩的光與色的變化與魅力。要求大家在實(shí)習(xí)中遵守實(shí)習(xí)紀(jì)律，爭取從大自然中和民族建筑文化中學(xué)到課堂上難以學(xué)到的知識。并在風(fēng)景寫生方面得到進(jìn)一步的提高。
三：實(shí)習(xí)感受
建筑與藝術(shù)的完美結(jié)合是安徽這個(gè)古老的村莊吸引游客的獨(dú)特之處，來到安徽的 10 幾天中，我們竟情的享受著自然和以前的人們給我們帶來的這中藝術(shù)的氣息。迫不及待我們拿上顏料背上畫板進(jìn)入了我們期盼以久的寫生基地，在這 黑瓦白墻、小橋流水之間，隨處可見支著畫架、凝神揮筆的學(xué)生。安徽黟縣境內(nèi)的西遞、宏村自六年前被列入世界文化遺產(chǎn)目錄后，這兩個(gè)罕見的古村落就逐漸成為藝術(shù)愛好者的流連之所。據(jù)當(dāng)?shù)卣致越y(tǒng)計(jì)，全國各地的200余所大專院校每年有30余萬人次背起畫夾走進(jìn)西遞、宏村寫生，占旅游總?cè)藬?shù)的50%以上。大批學(xué)生的進(jìn)入，使黟縣境內(nèi)悄然掀起一股藝術(shù)經(jīng)濟(jì)熱潮。 當(dāng)然第一次來到這罕見的古村我們自然也不例外的放下了手中的東西，把安徽的古景古建筑一覽眼底，大家都會(huì)不時(shí)發(fā)出感嘆的聲音，在幾百年前的人們能把藝術(shù)這么好的和自然環(huán)境融合的這么的完美。
休息了一晚上我們跟著導(dǎo)游來更深的了解這個(gè)古村，這樣以來我們不單單是被他們的外表吸引著通過導(dǎo)游我們知道古村的規(guī)劃結(jié)構(gòu)居然猶如一頭酣著的牛，經(jīng)過的地方依次是牛頭、牛肚子、牛尾巴開始我們也不相信最后導(dǎo)游把我們帶到了可以看這個(gè)村子景象的地方立體布置圖，這樣整個(gè)村的竟顯眼底這一個(gè)個(gè)精致的小模型把古村一一的表達(dá)了出來就如導(dǎo)游說的那樣。
這次導(dǎo)游帶領(lǐng)我們深入的了解村子里面我們看到了很多精美的雕塑，每個(gè)都有他的不同之處這樣的藝術(shù)殿堂在幾百年前的就創(chuàng)造出來影響著一代又一代人，令在場的所有人感到佩服。
上面說的都的我們來到這里的第一感受，下面說說我們在寫生時(shí)的感受到的東西當(dāng)時(shí)拿這畫板顏料走進(jìn)村子感覺到處都是一幅幅的畫展現(xiàn)在我們面前，所以老師告訴我們在這里每個(gè)角落都能構(gòu)成一幅完美構(gòu)圖的作品，但要求我們更動(dòng)腦筋的把他創(chuàng)作成我們自己的東西，每個(gè)人都緊張的.開始準(zhǔn)備起來，我也不例外，看到如此如畫的景象實(shí)在是難以用我的畫筆就能表現(xiàn)出來，當(dāng)時(shí)的感覺就像自己不會(huì)畫畫一樣非常的苦惱，怎么表現(xiàn)才能使的自己的畫更加的完美我們學(xué)過的繪畫方式很多，我最后還是選擇了我最喜歡的干畫法。一幅幅的畫漫漫的使我了解了色彩的和諧搭配，這次寫生讓我知道現(xiàn)實(shí)的東西的領(lǐng)悟始終要高與書本上的表達(dá)。還有水粉作畫 水粉畫在制作過程中，開始仍以透明水彩作為第一次底色，然后利用不透明色畫出景物深入具體的立體空間效果，使其具有很強(qiáng)的真實(shí)感。這樣完成的作品已失去傳統(tǒng)的水彩畫所具有的流暢、透明的藝術(shù)特色，形成一種現(xiàn)代概念的水粉畫。
四：寫生后的感受
告別了歷史久遠(yuǎn)的古村落， 回到 高樓大廈和城市喧囂，我就感到內(nèi)心 少了那種 平靜。 在古村， 每次都覺得很有味道 那種和諧、那種結(jié)構(gòu)，現(xiàn)在依然清晰的展現(xiàn)在我的眼前 。 還有 皖南黟縣宏村的小巷里， 吳 老師在烈日下?lián)]著畫筆。他頭戴草帽，豆大的汗珠沁出額頭，匯流至下巴，不斷向下滴，他似乎感覺不到熱。 西遞、宏村彎彎曲曲的小巷內(nèi)隨處可見小畫廊和藝術(shù)作坊。畫的是當(dāng)?shù)毓糯屣L(fēng)景，用的材料也是當(dāng)?shù)氐奶禺a(chǎn)，比如毛竹、樹根、樹片。毛竹根可以做成形狀不同的竹茶壺，毛竹片加工后刻上圖案和文字就成精美的藝術(shù)品。而令人驚奇的是，這些藝術(shù)品的加工者竟然都是當(dāng)?shù)氐霓r(nóng)民。除了農(nóng)田上的有限收入，藝術(shù)經(jīng)濟(jì)成了當(dāng)?shù)剞r(nóng)民的經(jīng)濟(jì)支柱。 這景這人都是那么的清晰。
藝術(shù)是相通的，在我沒選擇專業(yè)之前我認(rèn)為不管是我們選擇了哪個(gè)專業(yè)，我們的這次寫生實(shí)習(xí)給我們的帶來的東西都將會(huì)影響到我們的以后的專業(yè)發(fā)展，對我們的欣賞和創(chuàng)作上都會(huì)有很大的幫助，這樣的訓(xùn)練機(jī)會(huì)我們都應(yīng)該好好珍惜，它能使我們的藝術(shù)修養(yǎng)和大腦的創(chuàng)作帶來新的氧氣，增添新的血液，接受新的知識。
西塘寫生報(bào)告篇十六
激情的九月，學(xué)校組織我們開始了為期12天的風(fēng)景寫生活動(dòng)。這一次我們即將來到的是哈爾濱周邊最高的山帽兒山進(jìn)行寫生。帶著激動(dòng)地心情，和對祖國大好河山的向往，我們踏上了歡樂的旅程。
對于帽兒山大家也是早有耳聞。一路上大家有說有笑的。不過這有三個(gè)小時(shí)的車程，走到一半大家就都沒有精神了，好一些就睡下了。過了好久不知誰喊了一下，看帽兒山，大家一下子又活過來，都很興奮?？吹矫眱荷降木坝^地貌，大家都被眼前威嚴(yán)聳立的大山所震撼到了。其實(shí)從看見帽兒山到走到帽兒山下還有好久的路程。等我們都下了車安頓好了，分好了寢室，放下行李，已經(jīng)很晚了，大家準(zhǔn)備休整一天明天向帽兒山進(jìn)發(fā)。
第二天我們帶著憧憬，帶著沖動(dòng)，我們背著畫板拿著速寫本，開始了我們的寫生。在寫生的同時(shí)，也感受了自然的美，自然的力量。抬頭望去透過密密的樹枝能射進(jìn)幾縷陽光，敞開臂仰起頭轉(zhuǎn)移權(quán)、轉(zhuǎn)一圈大喊一聲，那回音傳遍整個(gè)大山，真是想都不敢想像，它竟有這樣的神奇！同時(shí)我們也感覺到很放松。烈日當(dāng)頭，同學(xué)們的繪畫熱情卻不減，專業(yè)老師也頂著大太陽給我們細(xì)細(xì)講評。老師告訴我們畫山水風(fēng)景畫最重要的一點(diǎn)就是層次感，尤其是樹色彩不能太生，不能太綠要認(rèn)真，畫面要和諧?？雌饋硎呛唵?，但畫起來是很難的。想要畫好，必須加以多寫生、觀察和總結(jié)。如果樹的層次畫不好，樹就單薄，沒有體積和厚重感，整幅化畫進(jìn)、中、遠(yuǎn)景拉不開畫就沒有空間感，整幅化就失去了畫味。通過寫生實(shí)習(xí)我的色彩及速寫都有較大程度的提高，不論在構(gòu)圖上還是色彩上，構(gòu)圖決定了一幅畫面給人的第一感覺，很重要，所以一幅畫首先要有美的構(gòu)圖。其次就是色彩的搭配與表現(xiàn)了，要有一雙“慧眼”來提煉顏色，因?yàn)樽匀唤缰械念伾珜?shí)在是太多了。
寫生使我對這門課有了進(jìn)一步的了解，不冉單純地認(rèn)為只是學(xué)校開設(shè)的一門填充學(xué)時(shí)的無關(guān)緊要的課程了。提高藝術(shù)修養(yǎng)和審美能力，有些平凡的的事物盡管平凡，但它是美的，要用我們的眼睛去發(fā)現(xiàn)美，用我們的觀察力去研究美，用我們的表現(xiàn)力去表現(xiàn)美，去對自然風(fēng)景和環(huán)境進(jìn)行美的提煉，不冉漫無目的的去做一件亊，兒像老師說的那樣，即使足不畫也不能為了完成任務(wù)而匆忙地乩畫，因?yàn)槟歉揪筒荒芩闶亲髌罚淮魹榱俗鳂I(yè)而做的。所以說藝術(shù)也是一門哲學(xué)，從中可以體會(huì)出人生的哲理。
西塘寫生報(bào)告篇十七
帶著一絲期望與喜悅踏上了我們大二的色彩寫生之地——安徽西遞，西遞，一個(gè)陌生的名字，還是在去實(shí)習(xí)之前剛剛聽說，但是早已對皖南建筑充滿了向往。那些美麗的線條，“凸”字形的馬頭墻，這些徽派建筑特有的東西深深地吸引著我。
本以為下午可以好好休息一下，可實(shí)習(xí)老師卻召開了緊急會(huì)議，宣布寫生從下午正式開始，并給我們布置了這幾天的作業(yè)，雖然有滿腹的嘮叨，但是我們能理解，既然長途跋涉來到這，我們不可有一絲的懈怠，也許只有集訓(xùn)才能讓我們這些不是科班出身的人有提高。收拾好行李隨即就是吃飯時(shí)間，十人一桌，八個(gè)菜被我們一搶而空，如此壯觀的景象真是我第一次見，盡管大家對這充滿了抱怨，天氣潮濕，飯菜不夠，可是既然我們來了，就做好吃苦的準(zhǔn)備，畫畫是一種享受，苦與樂我們都好好享受。
下午在導(dǎo)游的指引下我們開始參觀西遞?！拔鬟f”距黟縣縣城8公里，始建于北宋皇祐年間（公元1049～1054年），距今已有近千年的歷史，為胡姓人家聚居之地，現(xiàn)有居民300余戶，人口1000余人。整個(gè)村落呈船形，四面環(huán)山，兩條溪流從村北、村東經(jīng)過村落在村南會(huì)源橋匯聚。村落以一條縱向的街道和兩條沿溪的道路為主要骨架，構(gòu)成東向?yàn)橹鳌⑾蚰媳毖由斓拇迓浣窒锵到y(tǒng)。所有街巷均以黟縣青石鋪地，古建筑多為木結(jié)構(gòu)、磚墻維護(hù)，木雕、石雕、磚雕豐富多彩，巷道和建筑的設(shè)計(jì)布局協(xié)調(diào)，村落空間變化靈活，建筑色調(diào)樸素淡雅。
經(jīng)導(dǎo)游介紹，西遞村中到現(xiàn)在仍留有明清民居三百余幢，保留完好的多達(dá)124幢。潔白的粉墻主要是為防止雨水侵蝕，配著黛青的鴛瓦、飛挑的檐角、高昂的獸脊斗拱，宛如一幅宗族生息繁衍的歷史長卷。高低錯(cuò)落的馬頭墻，以其抑揚(yáng)頓挫的起伏變化，體現(xiàn)了皖南民居的獨(dú)特韻味。詢問才知道馬頭墻最初的作用只是封火山墻，防止鄰人失火殃及自家，是具有相當(dāng)?shù)膶?shí)用性的。但后來卻成為一種裝飾，民間俗稱為“五岳朝天”。在這的眾多老房子多以天井為中心，四面高墻圍護(hù)，以狹長的天井采光、通風(fēng)，外墻很少開窗，即便是有也是在高處以四五十公分的小窗略作為點(diǎn)綴，因此總給人一種幽暗而迷離的感覺。據(jù)當(dāng)?shù)厝酥v，這除了防盜之外，還有“暗室生財(cái)”的講究，真是不虧為徽商的住宅啊。
參觀完之后便是我們自由參觀，自己找地方進(jìn)行寫生，其實(shí)對于畫畫，我的靈感真的是很少，但是來到西的確大有不同，為了晚上不加班，我和舍友很快找了個(gè)角度開始寫生，碰巧的是我一向很崇拜的杜老師也在這個(gè)角度，心想這還真是個(gè)不錯(cuò)的地兒。鉛筆起稿，色彩定型，第三步找準(zhǔn)關(guān)系開始鋪大調(diào)子，最后是深入刻畫，由于剛才的參觀耽誤了一些時(shí)間，畫還是沒有畫完就只好集合回去了，晚飯時(shí)我們又看到那壯觀的一幕，晚上回到宿舍就開始爭洗手間洗澡，不過我們還是比較有條理的，沒畫完畫的先畫，畫完的洗澡，就這樣我們十二個(gè)人的宿舍里充滿了歡聲笑語，早先的疲憊不堪，抱怨早已不翼而飛，接下來的幾天我們依舊是重復(fù)著，早上排隊(duì)洗漱，然后是早飯時(shí)間，八點(diǎn)樓下集合趕往西遞村進(jìn)行寫生，中午集合回來吃中飯，然后午休，下午三點(diǎn)集合寫生，傍晚集合歸來，晚飯，宿舍畫畫兼聊天，充實(shí)的一天，快樂的一天。寫生時(shí)我總是很慢，其實(shí)我只是想畫得更好一些，知道自己沒有底子，就該好好努力，所以每天晚上加班的人群中總有我的身影。
南方的雨總是這個(gè)時(shí)候來，畢竟是梅雨時(shí)節(jié)，不幸的是我們的寫生也被中斷了，或許有人歡喜有人憂，但是我們的任務(wù)是有數(shù)的，所以雨一停我們就會(huì)背起畫板寫生去，有的時(shí)候躲在祠堂的屋檐下接著畫，只是不想讓自己懈怠下去，雨還是斷斷續(xù)續(xù)下了好幾天，我們也這樣打了好幾天的游擊，但是任務(wù)絲毫沒有耽誤，我們不想一刻停下觀看美景的腳步。有的時(shí)候靜靜地坐在青石板上，感受著南方特有的神秘，真是一種享受，這給我們的寫生帶來不一樣的靈感。彩筆在手下?lián)]灑，高高的馬頭墻，曲徑通幽的小巷，還有滿目的綠色，無一不讓人陶醉。聽著過路人的夸贊，心里是滿滿的幸福和喜悅，雖然自己畫的不好，不過感覺這次的寫生自己還是有了進(jìn)步。
短短幾天的寫生很快就結(jié)束了，寫生使我對這門課有了進(jìn)一步的了解，不再單純地認(rèn)為只是學(xué)校開設(shè)的一門填充學(xué)時(shí)的無關(guān)緊要的課程了。提高藝術(shù)修養(yǎng)和審美能力，有些平凡的的事物盡管平凡，但它是美的，要用我們的眼睛去發(fā)現(xiàn)美，用我們的觀察力去研究美，用我們的表現(xiàn)力去表現(xiàn)美，去對自然風(fēng)景和環(huán)境進(jìn)行美的提煉，不再漫無目的的去做一件事。
總之，學(xué)校這次社會(huì)實(shí)踐教學(xué)對培養(yǎng)創(chuàng)造藝術(shù)人才具有十分必要的現(xiàn)實(shí)和歷史意義，這也是藝術(shù)走向成功的必經(jīng)之路。因?yàn)樗囆g(shù)離不開生活，豐富的社會(huì)生活造就德藝雙馨的藝術(shù)家。讓我們在藝術(shù)中創(chuàng)造出能反映時(shí)代，體現(xiàn)主旋律的力作，產(chǎn)生良好社會(huì)效果，激動(dòng)人心的優(yōu)秀作品。
西遞，真的好不舍，你給了我太多的感動(dòng)和歡樂，有機(jī)會(huì)我還會(huì)再回來的！
西塘寫生報(bào)告篇十八
實(shí)習(xí)時(shí)間：20xx年6月17日——20xx年6月24日。
實(shí)習(xí)地點(diǎn)：江蘇蘇州。
為了提高我們的的專業(yè)水平,開闊眼界,感受生活、表現(xiàn)生活的良好品質(zhì)。我班2011級城規(guī)專業(yè)二班的學(xué)生在老師的帶領(lǐng)下赴江蘇寫生實(shí)習(xí)。離開了熟悉的平頂山市，我們踏上了開往蘇州的列車。經(jīng)過漫長的一夜，火車終于在第二天早上九點(diǎn)多到達(dá)目的地蘇州。之后我們乘坐大巴到達(dá)西塘古鎮(zhèn)——生活著的千年古鎮(zhèn)，世界歷史文化遺產(chǎn)預(yù)備名單，中國首批歷史文化名鎮(zhèn)，國家aaaa級旅游風(fēng)景區(qū)，最具水鄉(xiāng)魅力影視基地。向往已久的西塘，我們來了。在西塘我們住了四天，充分領(lǐng)略了這江南風(fēng)情，如詩如畫的西塘，充滿魅力的古鎮(zhèn)，在我們的畫筆下將會(huì)變得更加的絢麗多彩。
在以后的這四天里我飽覽到了很多美麗的景色，親身感受到了向往已久的江南的建筑，見識了很多事物，學(xué)會(huì)了很多東西。
在到達(dá)的第一天我們參觀了根雕藝術(shù)館和瓦當(dāng)陳列館。根雕藝術(shù)館里面展示了各種各樣的根雕，有大的，有小的，還有的用香樟木雕琢出來的還散發(fā)著香氣。根雕上細(xì)致的紋路還能看的清清楚楚，既注重外形的相似又不忽視細(xì)節(jié)，非常精美。瓦當(dāng)陳列館里面是各式各樣的瓦當(dāng)，這些瓦當(dāng)上面有的有花紋，有的刻有走獸，有的刻著文字，非常細(xì)致。這些瓦當(dāng)在古代不過是尋常的瓦片也被雕刻的如此細(xì)致，頓時(shí)激起了我對中國古代文化的崇拜。古人連瓦片都這么有內(nèi)容，可想而知中國古代文化是多么博大精深的了。參觀了根雕及瓦當(dāng)之后我們回到了住的地方休息。休息的時(shí)候我的腦海中依然不斷浮現(xiàn)著剛才參觀的藝術(shù)品，他們在我腦海中活靈活現(xiàn)栩栩如生，真想再看一遍。
休息了一天之后第二天我們恢復(fù)了元?dú)?，然后開始正式的參觀西塘。
我們先后參觀了煙雨長廊，西園，永寧橋，石皮弄，燒香港等特色景點(diǎn)。
煙雨長廊依河而建，商鋪帶著廊棚在河邊。游人們可以一邊欣賞美景一邊購買自己喜歡的東西。煙雨長廊意思就是帶屋頂?shù)慕?。西塘的雨廊（廊棚）是江南水鄉(xiāng)中獨(dú)一無二的建筑，是古鎮(zhèn)中一道獨(dú)特的風(fēng)景線。西塘的廊棚以其獨(dú)有的的綽約風(fēng)姿吸引中外游客。廊棚多為磚木結(jié)構(gòu)，集中在北柵街、南柵街、朝南埭等商業(yè)區(qū)，既可遮陽又可避雨。朝南埭廊棚已有上百年的歷史，兩岸的粉墻烏瓦，影子沉在門前的河水中，吹一陣風(fēng)，濕亮的靜影就散墨般淡盡。這樣的地方，可游，更可居。最具特色的，當(dāng)屬在靜悄悄的晨昏時(shí)刻，漫步在廊棚下，有一些很懷舊的心情。西園園內(nèi)有樹木、花草、假山、亭池等，風(fēng)景優(yōu)美。東側(cè)假山上有“聽濤軒”茶室，因假山上有白皮松1株，高數(shù)丈，風(fēng)來稷稷有聲，故名。入園處小橋流水，石獅門廳，園內(nèi)環(huán)繞磚砌花格游廊、水榭、曲橋、假山、涼亭、人工瀑布，人身處其中感覺十分舒適。是非常有特點(diǎn)的私人住宅。
石皮弄是王家子孫兩宅第之間形成的一條弄，地面用168塊石板鋪成。全長68米，最窄處僅0.8米。宅深形成長長的弄，鎮(zhèn)上現(xiàn)仍長短不一的弄122條，其中百米以上的宅弄有5條，最有特色的一條露天弄名叫石皮弄。窄窄的巷弄讓我恍惚之間有種回到戴望舒寫的雨巷中。
永寧橋是鎮(zhèn)上最好的觀景點(diǎn)了。河北岸朝南埭長廊如一條逶迤長龍臥伏在水邊，行人和自行車都在廊下行走，其風(fēng)味為其他古鎮(zhèn)所少見。河南岸是西街的后面，沿河有高低錯(cuò)落的民居建筑群，大多為清末至民國年間。大宅的風(fēng)火墻高高聳起，青磚黛瓦和石河橋盡收眼底。很多人流連于此橋拍照留念或者欣賞美景。
燒香港跟香港沒半毛錢關(guān)系，而是以前河道兩岸廟宇眾多，善男信女們乘著小船來此燒香，故名燒香港。這里是最早的繁華中心，既是一條街道、也是一座河港，這里小河悠悠，卻藏不盡曾經(jīng)的富庶。燒香港附近景點(diǎn)有倪宅、五福橋、圣堂、明清木雕館，可以沿路細(xì)品。江南水鄉(xiāng)風(fēng)情盡收眼底，這煙雨小巷，粉墻黛瓦，突然讓我想起了中國的水墨畫。那黑白之間凸顯的山山水水，莫不是與這煙雨江南有著密不可分的聯(lián)系？也許正是這江的煙雨小巷，粉墻黛瓦的美景激發(fā)了很多家的創(chuàng)作靈感使他們做出了不朽的水墨畫。否則為什么這水墨畫竟與那煙雨江南有如此多的相似之處，而這里本身就如同一幅潑墨寫意的山水畫。
在西塘住了四天之后，我們出發(fā)去了蘇州市區(qū)，先后參觀了蘇州博物館和拙政園。蘇州博物館是地方歷史藝術(shù)性博物館?！靶夼f如舊”的忠王府古建筑作為蘇州博物館新館的一個(gè)組成部分，與新館建筑珠聯(lián)璧合，從而使蘇州博物館新館成為一座集現(xiàn)代化館舍建筑、古建筑與創(chuàng)新山水園林三位一體的綜合性博物館。整體布局上，新館巧妙地借助水面，與緊鄰的拙政園、忠王府融會(huì)貫通，成為其建筑風(fēng)格的延伸。新館建筑群坐北朝南，被分成三大塊：中央部分為入口、中央大廳和主庭院；西部為博物館主展區(qū)；東部為次展區(qū)和行政辦公區(qū)。這種以中軸線對稱的東、中、西三路布局，和東側(cè)的忠王府格局相互映襯，十分和諧。新館與原有拙政園的建筑環(huán)境既渾然一體，相互借景、相互輝映，符合歷史環(huán)境要求，有其本身的獨(dú)立性，以中軸線及園林、庭園空間將兩者結(jié)合起來。博物館對面的小廣場是一組古建筑，古色古香，成為集書畫、工藝、茶樓、小吃等于一體的公眾服務(wù)配套區(qū)。該館地塊分為三部分，中心部分、大廳和博物館花園；而西部為展區(qū)；東部為現(xiàn)代美術(shù)畫廊、教育設(shè)施、茶水服務(wù)以及行政管理功能等，該部分還是與忠王府連接通道。博物館的核心，位于入口的前庭與博物館花園之間。這個(gè)擁有八個(gè)角的大廳是通過對傳統(tǒng)的蘇州建筑和中國建筑要素的幾何形狀轉(zhuǎn)變以及重新詮釋設(shè)計(jì)出來的，它是所有參觀者的導(dǎo)向并為去博物館所有展區(qū)提供通道。參照國際通行慣例，臨時(shí)性的展區(qū)設(shè)在人流路線的入口處?！，F(xiàn)代美術(shù)作品設(shè)在博物館花園東邊的一個(gè)特別展區(qū)里。展區(qū)由1.35米的模塊組合而成，為布展提供了靈活性。這些模塊外飾簡潔優(yōu)美，地面鋪設(shè)地板，踢腳，木質(zhì)框架墻體和白色涂料。還有一個(gè)靈活的展示窗系統(tǒng)，專門展示那些大小不一的工藝品。由于地塊的大小、高度的限制以及博物館設(shè)計(jì)規(guī)劃的要求，相當(dāng)一部分的博物館功能空間安排在地下室。游人可以通過室內(nèi)荷花池上方的懸臂樓梯到達(dá)地下室。新石器時(shí)代和吳文化文物的展廳，影視廳、多功能廳、衛(wèi)生間，藏品儲藏庫等都在地下室。
拙政園是中國四大名園之一，也是蘇州園林中最大、最著名的一座，國家aaaaa級旅游景區(qū)，全國特殊旅游參觀點(diǎn)，被譽(yù)為“中國園林之母”，被列入《世界文化遺產(chǎn)名錄》，堪稱中國私家園林經(jīng)典。拙政園的建園藝術(shù)以水見長。
西塘寫生報(bào)告篇十九
走進(jìn)美麗的廣西桂林，感受這個(gè)山水城市無與倫比的魅力，一次次地去驗(yàn)證著“桂林山水甲天下”的傳奇，走進(jìn)畫中、走進(jìn)詩里，漫步山水之間，懷揣著對這個(gè)艷冠天下城市的敬畏，我們用筆銘刻下桂林山水的靈魂與魅力，讓這美麗的城市在我們的心中永遠(yuǎn)定格。
桂林山水 甲天下 山青水秀 洞奇石美
桂林——是世界著名的旅游勝地和歷史文化名城，是名副其實(shí)的“千峰環(huán)野立，一水抱城流”。走進(jìn)這樣一個(gè)城市，我們終于明白“桂林山水甲天下”這句話的真諦，很難想象二十一世紀(jì)的今天還有如此古樸清秀的地方，“舟行碧波上，人在畫中游”切切實(shí)實(shí)地在這里得以實(shí)現(xiàn)，確實(shí)，我們感覺像是走進(jìn)了連綿不絕的畫卷。典型的喀斯特地形構(gòu)成了別具一格的桂林山水，山青、水秀、洞奇、石美，流連山水間，我們用筆觸一點(diǎn)一滴地記錄下它的風(fēng)姿，清幽的兩江四湖、明潔如鏡的漓江、古老滄桑的大圩古鎮(zhèn)、秀美壯麗的陽朔古縣無一不在彰顯著桂林喀斯特地貌山水文明的精髓，讓我們陶醉，讓我們迷戀。
作為舉世聞名的旅游城市，桂林自然有不同于其它城市的特色。初入桂林，我們用最直接的方式去拜訪這個(gè)城市，坐上公交車觀賞沿途的風(fēng)景，我們發(fā)現(xiàn)，這不僅僅是一個(gè)城市，在這里你不會(huì)看到顯赫的高層建筑，也看不見鮮艷的色彩構(gòu)成，城市的每一個(gè)建筑都是山水的陪襯，它們都是山水的子民，懷揣著對山水獨(dú)有的尊敬，整個(gè)桂林都在千百簇峰的庇護(hù)之下，“群峰倒影山浮水，無山無水不入神”名不虛傳。
兩江四湖即是指由漓江、桃花江、木龍湖、桂湖、榕湖、杉湖構(gòu)成的環(huán)城風(fēng)景帶，被譽(yù)為是“桂林美麗的后花園”，而兩江四湖環(huán)城水系可以說是桂林城區(qū)的靈魂，綢緞似的江，翡翠般的湖，得天獨(dú)厚，自然幽靜。人們在這里休憩、放松心情，而更多的是退休的老人們在這里晨練、聊天、品茶、修身養(yǎng)性，同時(shí)也不難看見一對對情侶在水邊林間訴說情話。我們不愿打破它的寧靜，靜靜地坐在湖邊描繪著古老的.亭臺樓閣、蒼松古樹，偶爾也會(huì)情不自禁地嬉弄這清澈的湖水，蕩起一圈圈波紋。
曾聽說過這樣一句話：“不到桂林，你不會(huì)知道中國還有未被污染的水”的確，漓江之水讓我們深深陶醉，走過江邊，我們再難承受這樣的誘惑。拋卻一切，我們迫不及待的扔掉鞋襪，一腳扎進(jìn)這潺潺的流水中，透徹的清涼舒爽讓我仿佛回到了童年時(shí)光。我們嬉水、打水漂、手拉手趟水？？這就是漓江水，生生不息而靈動(dòng)自然。明潔如鏡的漓江水清澈見底，水草蕩漾在水中，透射出水底各色的碎石，才上去既有一絲痛楚，卻更有一絲舒爽與刺激，沒有誰會(huì)介意它在你的腳底留下烙印。
來到桂林的第三天，我們踏上了前往大圩古鎮(zhèn)的旅途，去見識古老的桂林小鎮(zhèn)。追溯大圩古鎮(zhèn)的歷史，它始建于北宋初年，中興于明清，鼎盛于民—國時(shí)期。走在大圩古鎮(zhèn)的青石板街上，你會(huì)感受到它古老而又神秘的氣息，歷史的痕跡至今也未曾被磨滅。沒有繁華的街市，沒有高聳的建筑，也沒有華麗的裝飾，卻時(shí)刻彰顯著它獨(dú)有的魅力。青磚綠瓦，亭臺樓閣，以及神秘的祠堂都一一完整地保留了下來，青石街兩旁是各種竹編作坊、草鞋作坊、傳統(tǒng)的喪葬用品店、草醫(yī)診室、老理發(fā)店等，各色飾品琳瑯滿目應(yīng)有盡有。有幸拜訪當(dāng)?shù)氐拿裆幔T前、天井、正房、廂房、后院，以及供著神像、祖先牌位的大堂，將古時(shí)桂林人們的生活狀態(tài)表現(xiàn)的淋漓盡致。走過青石路，我們見到了古樸自然的萬壽橋，橫臥在潺潺流動(dòng)的小河上，更顯大圩魅力。在這里，我們走進(jìn)農(nóng)家樂，切切實(shí)實(shí)地體驗(yàn)了一回大圩人們的農(nóng)家生活。而更讓人激動(dòng)的是親身經(jīng)歷了一次大圩之水的洗禮，清澈流動(dòng)的小河里，我們盡情擊水、嬉戲，好不熱鬧。大圩之行不僅給我們快樂，也讓我們真切的體驗(yàn)了一次屬于這里的歷史沉淀、人文風(fēng)俗。青山綠水環(huán)繞，大圩靜靜地訴說著古老的歷史文明，將它們亙古地延續(xù)。
迫不及待地，我們來到了名譽(yù)桂林的陽朔縣城，人們都說“桂林山水甲天下，陽朔山水甲桂林”，如此，我們來揭開它神秘的面紗。很難想象，一個(gè)小小的山水縣城會(huì)發(fā)展得這樣讓人驚嘆，同樣，他沒有多么繁華的建筑，一切都是那么古樸自然，黑白灰的色調(diào)映襯在青山綠水間，寂靜卻又充滿活力。乘著竹筏漂流在陽朔的漓江之中，“舟行碧波上，人在畫中游”——這該是一種怎樣的意境。又一次忍不住地解放自己，脫掉鞋襪，融進(jìn)這靈動(dòng)的漓江之水，“一水護(hù)田將綠繞，兩山排闥送青來”再合適不過地描繪了這樣一幅山水舟行圖。我們盡情地潑灑，享受這山、這水、這山水之鬧，用力地劃動(dòng)船槳，讓竹筏盡情地在碧波中穿梭，激起一片片浪花，滌盡塵世的浮華，隨著漓江之水流淌。
夜幕而臨，各色燈光映襯出山水的顏色，寂靜的小城不再沉默，開始蕩漾出它的活力。走在人來人往的青石路面上，滿目各色的小飾品、各種叫賣、各種文化匯成了這樣一個(gè)熱鬧、風(fēng)姿卓然的陽朔，一遍一遍地逛過依然不覺得一絲疲憊。走進(jìn)酒吧，炫目的燈光訴說著陽朔人民生活的激情，伴著節(jié)奏，平靜的心也不知不覺躁動(dòng)起來，讓我們也跟著陽朔而律動(dòng)。
有種不舍，有種依戀，對這樣一個(gè)山水陽朔，難忘騎車馳騁在陽朔的大街小巷；難忘乘著竹筏飄蕩在漓江之上；難忘走在青石路上挑選街旁各色的飾品；更難忘駐足林間水旁享受一方寧靜。不曾留下什么，它卻已經(jīng)烙印在我們心頭。
“桂林山水甲天下”在桂林之行中我們一次又一次地得到了印證，無論是桂林市區(qū)的兩江四湖、大圩古鎮(zhèn)、還是陽朔古城，一次次的驚艷都讓我們一次次被震撼，旖旎的風(fēng)光讓我們目不暇接，山水之城名不虛傳，“城在景中，景在城里”——這就是桂林。桂林“四絕”——山青、水秀、洞奇、石美，它們執(zhí)著地延續(xù)著桂林的山水神話，吸引著海內(nèi)外游客紛至沓來。我們僅僅只是一個(gè)過客，但我們會(huì)用簡單的筆觸用心去描繪桂林帶給我們的感覺，這幅畫卷永不磨滅。
雖有所失，但更有所得。
桂林的靈魂將會(huì)指引我們在城市規(guī)劃的道路上走的更遠(yuǎn)、更深
西塘寫生報(bào)告篇二十
實(shí)習(xí)過程：18天來對徽派建筑的觸摸、受徽州古文化的熏陶，已讓我對這片寧靜祥和之福地產(chǎn)生了種濃厚的依戀之情。它那高高的馬頭墻、幽深的古巷，粉墻青磚黑瓦的古民居，精雕細(xì)琢的明清雕刻，極具魅力的明清家具，無不令人徘徊踟躇、流連忘返。
我提早給自己放了假，坐了近30個(gè)小時(shí)的火車從湛江回到了上海?；氐轿腋改干磉?。在沒有去寫生之前，一直覺得寫生就是那么回事,變相旅游而已。不想離開父母.可是,當(dāng)真正來到了安徽宏村。我覺得我之前是多么荒謬。
之前的古村落我也去過不少，蘇州的周莊,上海西南的古鎮(zhèn)楓涇。但是徽派建筑我確實(shí)在這里第一次感受到粉墻黛瓦的恬適怡然。隨意卻不凌亂的民宅順著那條不寬的主街道逐漸消失。傍著一條河，久違的寧靜沁入心脾，我知道第一時(shí)間我一喜歡上了這里——徽州古村落。
下了上海到黃山的大巴，聯(lián)系老師,安頓下來。吃過飯?zhí)栆呀?jīng)落山，宏村的夜市說不上繁華，卻比白天的街道熱鬧有意思得多，一個(gè)接一個(gè)的小攤、燒烤店讓我們很快融入這個(gè)陌生的地方。
一個(gè)晚上的休整對我們來說足夠得很，第二天大清早就結(jié)隊(duì)參觀宏村，我們的第一站。聽導(dǎo)游說宏村，古取宏廣發(fā)大之意，稱為弘村，清乾隆年間更為宏村，位于安徽省黃山西南麓，是古黟桃花源里一座奇特的牛形古村落。村落面積19.11公頃，始建于南宋紹興年間。村落枕雷崗面南湖，山水明秀，享有“中國畫里的鄉(xiāng)村”之美稱。
山因水青，水因山活，南宋紹興年間，古宏村人為防火灌田，獨(dú)運(yùn)匠心開仿生學(xué)之先河，建造出堪稱“中國一絕”的人工水系，圍繞牛形做活了一篇水文章。九曲十彎的水圳是“牛腸”，傍泉眼挖掘的“月沼”是“牛胃”，“南湖”是“牛肚”，“牛腸”兩旁民居為“牛身”。湖光山色與層樓疊院和諧共處，自然景觀與人文內(nèi)涵交相輝映，是宏村區(qū)別于其他民居建筑布局的特色，成為當(dāng)今世界歷史文化遺產(chǎn)一大奇跡。
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