讀后感是讀者對(duì)書(shū)中情節(jié)、角色以及主題等方面的反應(yīng)和思考。寫(xiě)讀后感要注重細(xì)節(jié)描寫(xiě)和情感表達(dá)，以使文章更加豐滿和感人。以下是小編為大家收集的讀后感范文，供大家參考和借鑒。
活著小說(shuō)讀后感篇一
初冬于天津的中學(xué)寒假時(shí)光觀看了一部電視劇名叫《福貴》，記得當(dāng)時(shí)感慨良多，和家人和朋友都在談?wù)撨@部電視劇的情節(jié)以及總體感受，后來(lái)才知道原著叫作《活著》，作者余華，考慮再三，決定將此書(shū)列入閱讀書(shū)單之列，今天下午剛好閱讀完畢，同時(shí)恰逢20的除夕夜來(lái)臨之際，就迫不及待寫(xiě)下這段文字，生怕這份來(lái)之不易的感動(dòng)稍縱即逝造成表達(dá)上的遺憾。
余華的《活著》讓眾多讀者感慨，有人對(duì)主人公福貴產(chǎn)生了憐憫之情，我卻從中獲得了一份寧?kù)o。福貴從興富到衰落，我是一點(diǎn)也不同情他，甚至覺(jué)得這全然是他應(yīng)有的報(bào)應(yīng)，但是，越往后讀，越是覺(jué)得他人生太悲慘甚至令人無(wú)法想象：家境衰落后，隨即父親死去了，好不容易福貴改邪歸正了，眼看著家計(jì)慢慢變好了，福貴卻又被抓去當(dāng)兵了，在戰(zhàn)場(chǎng)上經(jīng)歷刀槍雨彈，看過(guò)戰(zhàn)友們的死去，所幸福貴活下來(lái)了，回到了家。但是，家境實(shí)在貧寒，無(wú)奈之下只有將自己的女兒送出去。不久，女兒自己逃了回來(lái)。一家四口在一起，雖然困苦貧窮但仍是幸福的，但好景不長(zhǎng)，福貴的妻子家珍又病倒了。不過(guò)，雖然病倒了，家里還有聽(tīng)話的女兒兒子搭把手，日子也還是那么過(guò)。但是，更可悲的是不久過(guò)后，兒子有慶好心給鎮(zhèn)長(zhǎng)夫人去獻(xiàn)血而流血過(guò)多喪失了生命?？吹竭@里，我真的實(shí)在是看不下去了，眼淚直流，這是何等的悲慘吶，不得不感嘆生命的弱小，但同時(shí)，我又不得不佩服福貴的堅(jiān)強(qiáng)。過(guò)了會(huì)，我又重新打開(kāi)了書(shū)本，想懷著樂(lè)觀的心態(tài)繼續(xù)往下看――有慶死后，過(guò)了段時(shí)間，女兒鳳霞出嫁了，所幸嫁了一個(gè)好人家，人好家境好對(duì)福貴一家也好，眼看著生活就這樣幸福美好下去，然而災(zāi)難又來(lái)臨了，女兒鳳霞因生產(chǎn)流血過(guò)多而死，隨后家珍也走了。過(guò)了幾年，女婿二喜又在干活的時(shí)候被水泥板夾死了。原本一個(gè)家就只剩爺孫倆了，但不久，家境貧寒，孫子苦根因?yàn)槌远棺佣鴵嗡懒?。到頭來(lái)，只有福貴一個(gè)人和他的那頭老牛了。面對(duì)家人的離去，福貴卻沒(méi)有被悲慘的現(xiàn)實(shí)打敗，他仍懷著樂(lè)觀的心態(tài)面對(duì)生活?！氨幻\(yùn)碾壓過(guò)，才懂時(shí)間的慈悲”，他把痛苦交給時(shí)間。沒(méi)有血淚地控訴，沒(méi)有撕心裂肺地尖叫，甚至都沒(méi)有憤怒。有的只是福貴在生活中磨練出來(lái)的無(wú)邊無(wú)際的包容著的一切。以致后來(lái)時(shí)間里再大的災(zāi)難來(lái)臨，福貴也能將它消解，堅(jiān)強(qiáng)的活了下來(lái)，不鬧不爭(zhēng)。人不是為了活著之外的任何事物活著，人是為了活著本身而活著。我被主人公福貴的平靜而堅(jiān)韌所震撼，生命的意義即在于生命本身存在的價(jià)值，它來(lái)自活著，“活著”便是全部意義。
抽象的苦難是易于接受的，最不可接受的是，眼睜睜看著這些痛苦都加于那些最為善良美好的人物身上。福貴面對(duì)這些善良的人的離去，面對(duì)這些這些人生的無(wú)常，殘缺與痛苦以及人生歷程中無(wú)法避免的劫難，禍患之力的壓迫，沒(méi)有抱怨命運(yùn)的不公，沒(méi)有頹唐消沉，沒(méi)有像春生那樣用一根繩子輕易結(jié)束自己的生命，也沒(méi)有像路遙小說(shuō)《人生》中的主人公初遭挫折時(shí)虐待自己，而是默默在角落里舔著傷口，超然而平靜。
無(wú)謂的抱怨不如平靜的接受，學(xué)會(huì)超然和平靜面對(duì)困難，困難就會(huì)迎刃而解。正如黑塞所言“有勇氣承擔(dān)命運(yùn)這才是英雄好漢”，我們應(yīng)該要像福貴一樣把臉迎向陽(yáng)光，鼓起勇氣去面對(duì)困難，面對(duì)生活中的不如意。
苦難加上忍耐，塑造了他寬廣、堅(jiān)韌、溫婉的性格，他活著，卻并不是?？思{小說(shuō)《喧鬧與騷動(dòng)》的結(jié)尾所說(shuō)的那樣“在苦熬”。對(duì)福貴而言，苦難已消失于無(wú)形，他的內(nèi)心有的只有那種面對(duì)生活時(shí)的超然和平靜。而能夠讓福貴如此超然和平靜的正是苦難本身。擁有過(guò)財(cái)富地位、女人，他沒(méi)有珍惜，最后失去了這一切，但他卻得到了愛(ài)。他擁有母親無(wú)私的愛(ài)，擁有妻子忠貞不二的愛(ài)，擁有孩子、女婿的孝順和尊敬，正因?yàn)樗麚碛胁⒄湎н@些，在經(jīng)受如此巨大打擊后仍能樂(lè)觀面對(duì)。然而小說(shuō)中并非只有主人公一個(gè)人能夠面對(duì)苦難時(shí)表現(xiàn)出超然和平靜。福貴的母親臨死前對(duì)福貴說(shuō)“活著就有可能，死了就什么都結(jié)束了?！睕](méi)有抱怨不公，只希望能夠平靜的活下去。家珍更是不想爭(zhēng)什么，對(duì)福貴說(shuō)“福貴，我不想死，我想每天都能看到你們，我也不想要什么福分，只求每年都能給你做一雙新鞋”。只求一家人天天在一起，也不追求不屬于自己的東西了。處于當(dāng)時(shí)底層社會(huì)中的勞動(dòng)人民，面對(duì)不公和不幸卻學(xué)會(huì)了隱忍和平靜對(duì)待。
以笑的方式哭，在死亡的伴隨下活著。楊絳百歲時(shí)曾說(shuō)“我們?cè)绱似谂瓮饨绲恼J(rèn)可，到后來(lái)才知道世界是自己的”。一個(gè)人有限的生命里還是平常點(diǎn)好，無(wú)需去爭(zhēng)太多不屬于自己的東西，學(xué)著珍惜我們所擁有的東西就夠了。并在生活中學(xué)會(huì)隱忍，學(xué)會(huì)承受苦難，承擔(dān)起自己的責(zé)任，從容平靜的面對(duì)生活，不要被小挫折、小困難打敗，記住該記住的，忘記該忘記的，改變能改變的，接受不能改變的。
不因水的清淡而厭倦飲水，也不能因生活的平淡而掘棄生活，把臉迎向陽(yáng)光，享受和珍惜每一天活著的生活，這便夠了。兒孫自有兒孫福，教育很重要，不需要為兒孫留下太多的錢(qián)財(cái)，給他留下足以養(yǎng)活自己的本事是最重要的，時(shí)代裹挾下，可能每個(gè)人都不能幸免，每個(gè)人都有自己的命運(yùn)，有時(shí)候命運(yùn)可以掌握在自己的手中，有時(shí)候是掌握在時(shí)代的滾滾洪流中。
活著小說(shuō)讀后感篇二
當(dāng)生活在80年代的我們還在為物質(zhì)上的需求挑三撿四時(shí)，我們從來(lái)不知道上一代人為了生存而掙扎的情形；當(dāng)我們還在抱怨命運(yùn)的不公時(shí)，是不是也應(yīng)該想想這世上更苦難的人，與他們相比，我們是不是更應(yīng)該感到幸運(yùn)呢！
人，活著到底是為了什么？
當(dāng)一次次邪惡的觀念充斥著我們的大腦時(shí)，我們是不是應(yīng)該冷靜的思考一下人生的意義呢！
活著，就要善待身邊的每一個(gè)人、第一件事，千萬(wàn)別為自己找什么借口，因?yàn)椤叭耸菫榛钪旧矶钪?，而不是為活著之外的任何事物所活著?！?/p>
活著小說(shuō)讀后感篇三
輕輕合上手中的書(shū)，緩緩閉上雙眼，向身后柔軟的沙發(fā)一靠，暖暖淡淡的陽(yáng)光照射到我身上，活著真好至少我還可以享受這么多的美好。
對(duì)于《活著》這本書(shū)，剛閱讀我內(nèi)心對(duì)此產(chǎn)生了強(qiáng)大的震撼。我感受到生命是未卜的，生命是脆弱的，治著有多么不易，又有多么幸福。
故事是由一個(gè)田間老農(nóng)福貴親自講述自己的心酸經(jīng)歷開(kāi)始，旁人聽(tīng)了也不禁為他感慨世事難料，他卻只有平靜和蘊(yùn)藏著的樂(lè)觀，“他喜歡回想過(guò)去，喜歡講述自己，似乎這樣來(lái)，他就可以一次一次的重度此生了。”
這是一個(gè)滿含血淚的故事。福貴的一雙黝黑黝黑的手替全家人收拾后事，埋葬所有淚與笑，徒留這個(gè)滿身傷痕的人孤形吊影，在我一次次以為他要撐不不去的時(shí)候，他卻堅(jiān)定向我證明了絕望不存在。最后，他去集市上買(mǎi)了頭老牛，一頭即將被宰殺的，靈魂徹在悲動(dòng)的老牛。他給它取名為“福貴”，自比田壟上有了兩道身影，那是兩個(gè)“福貴”相依為命為活著的身影，那身影子寂靜無(wú)聲處，叩響我的心，點(diǎn)亮星火，指引方向，生活如此不幸，也要堅(jiān)強(qiáng)地話著。
明書(shū)而后言序，此時(shí)我才懂得，作者將一切想要將講述的，想要表現(xiàn)的都以凝練的語(yǔ)言總結(jié)在《活著》的自序里。“人是為活著本身而活著的，而不是為了活著之外的任何事物所活著。有的人僅僅是活著，就已經(jīng)用盡了所有力氣。但是我們也需想想，在我們?nèi)杂杏嗔r(shí)，我們是為什么而活？我們不必為活著而掙扎，我們應(yīng)該做的是讓自己發(fā)光發(fā)熱，成為那一點(diǎn)星火，“為社會(huì)做作出貢獻(xiàn)”，升華人生。
我不愿向歲月乞討。我所贊成的活著，是有血有肉的靈魂，是一個(gè)活生生的人。是為了活著本身而活著，在我看來(lái)，這里的活著已經(jīng)成為了自己內(nèi)心的信念，而非行尸走肉。也許，在用那個(gè)年代，在富貴心中，活著本身就是一種信念。他雖一個(gè)人活著，但內(nèi)心揣著很多人。他經(jīng)受生活的苦難，心卻滿滿。我想因?yàn)檫@樣才能支撐他親眼目睹了貧窮、苦難、愛(ài)、戰(zhàn)爭(zhēng)、離別和死亡，依然堅(jiān)強(qiáng)地活著。
真正活著的人是會(huì)坦胸活著。他們一生光明磊落、溫溫良純，陶淵明“不為五斗米折腰”，聞一多的“說(shuō)和做”，魯迅的“橫眉冷對(duì)千夫指”才能稱為坦胸露背地活著。他們活著，不是為了自己而活，而是為了明天能更光明，能讓他們的后人，看到太陽(yáng)是什么顏色。他們不會(huì)為了一點(diǎn)茍利，而掰下自己的一點(diǎn)尊嚴(yán)。他們的活著，是昂首挺胸地活著，是驕傲地活著，是能挺直身板地活著。
為實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值而活著，于我個(gè)人，這才是真正的“活著”，若身在泥潭，心也在泥潭。則滿眼望去均是泥潭；若身在泥潭，而心系鯤鵬，則能見(jiàn)九萬(wàn)里天地。君子當(dāng)志存高遠(yuǎn)，大鵬展翅恨天低！
活著，坦胸露背地活著，即使萬(wàn)箭攢頭，我也要抬起我的頭顱，活著。
活著，活著。
活著小說(shuō)讀后感篇四
余華用平淡的語(yǔ)氣講述著一個(gè)故事，一個(gè)關(guān)于生命的故事，一個(gè)人與命運(yùn)的故事。讀完《活著》我淚流滿面，當(dāng)福貴伴隨著一頭老牛在陽(yáng)光下回憶時(shí)，我濕了眼眶。當(dāng)福貴貴因?yàn)槟赣H生病前去求醫(yī)，沒(méi)想到半路上被國(guó)民黨部隊(duì)抓了壯丁，后被解放軍所俘虜，回到家鄉(xiāng)他才知道母親已經(jīng)去世，妻子家珍含辛茹苦帶大了一雙兒女，但女兒不幸變成了聾啞人，兒子機(jī)靈活潑……我以為終于守得云開(kāi)見(jiàn)月明，結(jié)果，真正的悲劇正在等候著他，正如魯迅所說(shuō)，“悲劇將人生的有價(jià)值的東西毀滅給人看?！?/p>
以前，我以為為了高考而活著，家人所有的期望都押注在自己身上，只有不顧一切去追逐那個(gè)目標(biāo)。高考后呢?陷入迷茫期，活著，又因?yàn)槭裁椿钪?人呀，總是為自己尋找各種目標(biāo)，固定各種目標(biāo)，為了給自己一個(gè)活著的理由。
但《活著》中福貴的命運(yùn)卻昭示著人類苦苦追尋一切不過(guò)是虛妄而已，或許，人的存在真的只是一種存在，與萬(wàn)物一樣并沒(méi)有任何意義?；钪鴥H僅是因?yàn)榛钪?，生命或許就只是為了活著，而那些理由與目標(biāo)全是我們自己給自己上的枷鎖，生命其實(shí)沒(méi)有幸福或者不幸，生命只是活著，靜靜地活著。這或許就是余華想要告訴我們的。
看了葛優(yōu)的電影才跑來(lái)看這本書(shū)的。
不得不說(shuō)，《活著》是我看過(guò)哭的最慘的電影。每一處伏筆鋪墊的恰到好處，每一個(gè)對(duì)比轉(zhuǎn)折讓人來(lái)不及喘息。時(shí)代背景，人性善惡，人情冷暖，人生動(dòng)蕩。里面走過(guò)的那些人，遠(yuǎn)的近的，善的惡的，來(lái)的去的，都去了。也無(wú)非是留下一張嘴，一個(gè)飯桌，吃著一頓飯，忙著下一頓飯。在最艱難的時(shí)候，維持活著最基礎(chǔ)的需求的時(shí)候，才知道什么是最珍貴的，當(dāng)最珍貴的一點(diǎn)點(diǎn)被剝離的時(shí)候，才發(fā)現(xiàn)總能活下去，還能活下去。而希望總是會(huì)有的，妻子兒女，外孫，還有那些嘰嘰喳喳的小雞。慢慢長(zhǎng)大吧，變成鵝，變成羊，變成牛。帶著一個(gè)越來(lái)越好的希冀，活下去。
這本書(shū)跟電影還是有相當(dāng)大的出入，可以說(shuō)，電影中雖然將有些因果變得分明了些，譬如春生和福貴家的恩怨，但是電影還是沒(méi)有舍得把書(shū)中的所有苦難都包裹進(jìn)去，沒(méi)有把最冷酷的人心包含進(jìn)去，也還留了個(gè)溫暖的結(jié)尾。
在這本書(shū)里，我真的覺(jué)得孩子的本真和純潔是多么多么的讓人心疼。這里的孩子都是好孩子，有血有肉，單純的那么傻，相比于很多書(shū)本里古靈精怪的孩子們，這些孩子好像很早就沒(méi)有供她們?nèi)涡缘耐寥懒耍麄冎荒芤砸活w不諳世事的純良的心，承擔(dān)著被催熟的懂事，肩負(fù)著疼愛(ài)家人，照顧家人的累但卻幸福的事。
人不該貪念太多，可以披被溫暖，飽含善念，就很幸福啊!
活著小說(shuō)讀后感篇五
人是為了活著本身而活著，而不是為了活著以外的任何事物而活著。——題記。
形形色色的人們?cè)谶@個(gè)叫做活著的故事里一一死去，這寬廣又沉重的話題壓抑得欲哭無(wú)淚。是的，它太沉重，害怕它刺痛我的心。是的，它太寬廣，凝聚了太多責(zé)任和使命。
余華用一種近乎冰冷的語(yǔ)調(diào)帶我們走進(jìn)這個(gè)叫做活著的故事，然后絕情地否定了那些年少的輕狂歲月。
余華對(duì)每個(gè)走進(jìn)這個(gè)叫做活著的故事里的人說(shuō)，活著的力量不是來(lái)自于叫喊，也不是來(lái)自于進(jìn)攻，而是忍受，去忍受生命賦予人們的責(zé)任，去忍受現(xiàn)實(shí)給我們的幸福和苦難，無(wú)聊和平庸。是否現(xiàn)實(shí)生活的殘忍遠(yuǎn)比我們想象的寬廣，總是承受再多苦痛，依然要堅(jiān)忍，這是否便是這個(gè)叫做活著的故事想要告訴我們的？所以在黑暗的故事里，那些悲傷的情節(jié)之間，那個(gè)人兒仍然在死亡的伴隨下活著。
最后終于捋清，縈繞在心頭久久無(wú)法散去的那種思緒，走出這個(gè)叫做或者的故事而堆積在心里的那抹思緒，是震撼，是感動(dòng)，是對(duì)生存意義的頓悟，正如當(dāng)你兩鬢雪白時(shí)，再憶起那些年少輕狂、玩世不恭，才會(huì)明白他們終將臣服在宿命腳下。
還太年輕，尚未豐滿的羽翼正感受著天空的寬廣，年輕的心正思考著生存的意義咀嚼著那個(gè)叫做活著的故事。緊接著，當(dāng)那個(gè)貫穿全文的線索再次讓我捫心自問(wèn)時(shí)，我淡笑不語(yǔ)。然后，那顆年輕的心終于不再躁動(dòng)，開(kāi)始明白，開(kāi)始面對(duì)那個(gè)叫做活著的故事外的叫做活著的，現(xiàn)實(shí)。
活著小說(shuō)讀后感篇六
我很幸運(yùn)讀的第一本書(shū)是《活著》，而它讓我愛(ài)上看書(shū)也讓我感觸很深，所以在這里跟大家聊聊，想了解下每個(gè)人的感受。我剛剛看《活著》的時(shí)候以為講的是一個(gè)人如何活著，應(yīng)該怎么活著。但讀完之后我濕潤(rùn)了眼眶，看到后面一個(gè)接一個(gè)離開(kāi)了福貴讓我的臉頰有了淚水。而作家余華寫(xiě)作樸實(shí)而簡(jiǎn)潔，人物形象刻畫(huà)細(xì)膩，全篇布局別具匠心。
《活著》主要講述了中國(guó)舊社會(huì)一個(gè)地主少爺福貴悲慘的人生遭遇。福貴嗜賭如命，終于賭光了家業(yè)，一貧如洗，他的父親被他活活氣死，母親則在窮困中患了重病，富貴前去求藥，卻在途中被國(guó)民黨抓去當(dāng)壯丁。經(jīng)過(guò)幾番波折回到家了，卻發(fā)現(xiàn)母親早已去世，妻子家珍含辛茹苦的養(yǎng)大兩個(gè)兒女，此后更加悲慘的命運(yùn)一次又一次降臨到富貴身上，他的妻子、兒女和孫子相繼死去，最后只剩富貴和一頭老牛相依為命，孤獨(dú)的活在這個(gè)世界上。
讀完《活著》之后雖不懂活著的意思，但是讓你會(huì)有堅(jiān)持活下去的理由。我最喜歡作者寫(xiě)的“人是為活著本身而活著，而不是為了活著之外的任何事物而活著”。我想，其實(shí)活著本身就是美好的，因?yàn)榛钪覀兙蛽碛兄篱g最珍貴的東西——生命。在外人看來(lái)福貴除了苦難還是苦難，但是在福貴知道他除了苦難還有幸福，因?yàn)樗嘈潘拮邮鞘澜缟献詈玫钠拮樱行㈨樀膬号团?，所以認(rèn)為他是幸福的。
我跟福貴比我覺(jué)得我很幸運(yùn)沒(méi)有生活在他的那個(gè)年代，但是我又在想我生活在那個(gè)年代的話，我有福貴那么堅(jiān)強(qiáng)嗎，會(huì)不會(huì)被現(xiàn)實(shí)打到？我其實(shí)也挺幸運(yùn)的讓我讀到的第一本書(shū)是《活著》，讓我學(xué)到了人面對(duì)困難應(yīng)該怎么樣活著。（朱丹）。
活著小說(shuō)讀后感篇七
日記‘活著’在我們中國(guó)的語(yǔ)言里充滿了力量，他的力量不上來(lái)自于喊叫，也不是來(lái)自于進(jìn)攻，而是忍受，去忍受生命賦予我們的責(zé)任，去忍受顯示給與我們的幸福和苦難．無(wú)聊．和平庸．作為一部作品，《活著》講述了一個(gè)人和他的命運(yùn)之間的友情，這是最為感人的友情，因?yàn)樗麄兓ハ喔屑?，同時(shí)也互相仇恨；他們誰(shuí)也無(wú)法拋棄對(duì)方，同時(shí)誰(shuí)也沒(méi)有理由抱怨對(duì)方．他們活著時(shí)一起走在塵土飛揚(yáng)的道路上，死去時(shí)又一起化作雨水和泥土。福貴,這個(gè)曾經(jīng)風(fēng)光一時(shí)的富家少爺因?yàn)槟贻p時(shí)無(wú)所顧忌的胡鬧和為所欲為毀掉了自己和家人一生的幸福。他終于在貧困中覺(jué)悟,也許那并不算遲?？啥蜻\(yùn)的陰影一直追隨著他的`腳步,殘暴地奪走每一個(gè)與他有緣的人的生命,毫不同情。他的父母在家境敗落后相繼死去,傷痛還未平復(fù),與自己同甘共苦的妻也離他而去。最后,連他唯一的孫也沒(méi)有逃過(guò)死神的魔掌,只剩下他一個(gè)人孤獨(dú)地活著。福貴親手埋葬了六個(gè)至親至的人。不知是命運(yùn)對(duì)他的特別眷顧或是另一種懲罰,他活了下來(lái)。在歷經(jīng)了那么多另人難以想象的苦難之后,他學(xué)會(huì)了忍受,忍受生活的重壓。他只是很單純地為了活著而活著。記得有那樣一句話：生活就是人生的田地,每一個(gè)被播種的苦難都會(huì)長(zhǎng)成為一個(gè)希望,他們就是我們的雙手。不管身上承受著什么,不管脖子上套著什么,不管肩上負(fù)載著什么……正如一條顛簸在大海中的航船，始終會(huì)在浪尖與谷地起伏一樣，前行在寫(xiě)作之路上的作家們的創(chuàng)作狀態(tài)無(wú)疑不可能穩(wěn)定如一。余華也不例外。如果仔細(xì)分析，就會(huì)發(fā)現(xiàn)在1995年前后，也就是在那篇《活著》的創(chuàng)作前期，余華的文學(xué)創(chuàng)作進(jìn)入了一個(gè)很微妙的時(shí)期。首先，我們跨越對(duì)經(jīng)過(guò)和原因的猜測(cè)和臆斷，把目光直接投向1997年，我們會(huì)發(fā)現(xiàn)余華在那一年做出的一個(gè)對(duì)中國(guó)先鋒文壇不啻為一個(gè)噩耗的決定：放棄先鋒試驗(yàn)。然后我們?cè)倩仨砗?。這時(shí)候就會(huì)發(fā)現(xiàn)，那實(shí)際上在1995年就已經(jīng)是注定的事情了。這一年，另外兩個(gè)著名的年輕作家蘇童，莫言也作出了類似的決定。余華的告別先鋒小說(shuō)的宣言是："我現(xiàn)在是一個(gè)關(guān)注現(xiàn)實(shí)的作家"而這時(shí)恰恰是他繼《活著》之后，另外一個(gè)長(zhǎng)篇小說(shuō)《許三觀賣(mài)血記》殺青不久。那么就讓我們稍微關(guān)注一下這后一部被作者聲稱為"關(guān)注現(xiàn)實(shí)"的作品。實(shí)際上，它與余華早期作品之間相當(dāng)明顯的變化。或者說(shuō)，我們會(huì)驚異地發(fā)現(xiàn)這篇文章與余華早期的《在細(xì)雨中呼喊》完全是兩種樣子。那么我們?cè)侔涯抗廪D(zhuǎn)回到1995年，就會(huì)發(fā)現(xiàn)余華的唯一兼有現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)和先鋒小說(shuō)特征的作品，就是那篇轟動(dòng)一時(shí)的《活著》。這樣說(shuō)來(lái)，《活著》應(yīng)該是余華創(chuàng)作的一個(gè)過(guò)渡。從這個(gè)角度說(shuō)，《活著》是作者在自己進(jìn)行先鋒性文本創(chuàng)新枯竭的時(shí)候，尋求出來(lái)的一條出路。不過(guò)作者自己恐怕不同意這樣的觀點(diǎn)。從作品本身看，尤其是在作品的前半部分流露出來(lái)的很大的隨意性可以看出，《活著》不是一部在構(gòu)思完全成熟后才開(kāi)始創(chuàng)作的作品。余華有可能象孩子信手涂鴉一般寫(xiě)下一個(gè)開(kāi)頭。作者在將這個(gè)作品雕琢之前，可能稱不上是在創(chuàng)作。在余華的創(chuàng)作陷入低迷的時(shí)候，寫(xiě)作其實(shí)僅僅是一種習(xí)慣而已。《活著》是一篇在隨意中完成的小說(shuō)，對(duì)于讀者和作者而言，與所有好作品一樣，是一種偶拾，或者是一個(gè)運(yùn)氣?！痘钪肥且黄x起來(lái)讓人感到沉重的小說(shuō)。那種只有闔上書(shū)本才會(huì)感到的隱隱不快，并不是由作品提供的故事的殘酷造成的。畢竟，作品中的亡家，喪妻，失女以及白發(fā)人送黑發(fā)人這樣的故事并不具備轟動(dòng)性。同時(shí)，余華也不是一個(gè)具有很強(qiáng)煽動(dòng)能力的作家，實(shí)際上，渲染這樣的表達(dá)方式是余華一直所不屑的。余華所崇尚的只是敘述，用一種近乎冰冷的筆調(diào)娓娓敘說(shuō)一些其實(shí)并不正常的故事。而所有的情緒就是在這種娓娓敘說(shuō)的過(guò)程中中悄悄侵入讀者的閱讀。這樣說(shuō)來(lái)，《活著》以一種滲透的表現(xiàn)手法完成了一次對(duì)生命意義的哲學(xué)追問(wèn)。他就象一個(gè)熟練的外科醫(yī)生慢條斯理地將生活的殘酷本質(zhì)從虛假仁道中剝離出來(lái)一樣，《活著》用一種很平靜，甚至很緩慢的方式，將人們?cè)陂喿x可能存在的一個(gè)又一個(gè)向好的方向發(fā)展的幻想逐個(gè)打碎。這樣就會(huì)有一個(gè)結(jié)局：人們就對(duì)此書(shū)留下深刻了印象。因?yàn)殚喿x是一次心理的恐懼經(jīng)歷。實(shí)際上，這又暗示了中國(guó)文學(xué)的另外一個(gè)事實(shí)：以現(xiàn)實(shí)主義做口號(hào)的現(xiàn)實(shí)主義其實(shí)是最不敢面對(duì)現(xiàn)實(shí)的。比如：本質(zhì)上，人活著本身除了活著以外，并無(wú)任何意義。那么如果一定要賦予意義的話，那么唯一可以算作意義的，恐怕只有活著本身了?！痘钪返膫ゴ蟾锌赡芮∏≡从谶@里。也正因如此，《活著》就明確了一個(gè)內(nèi)容，活著在一般理解上是一個(gè)過(guò)程，但是，活著本質(zhì)上其實(shí)是一種靜止的狀態(tài)。余華想告訴讀者：生命中其實(shí)是沒(méi)有幸福或者不幸的，生命只是活著，靜靜地活著，有一絲孤零零的意味“活著”是忍受,去忍受生命賦予我們的責(zé)任,去忍受現(xiàn)實(shí)給予我們的幸福和苦難,無(wú)聊與平庸。
活著小說(shuō)讀后感篇八
讀過(guò)不少余華的作品，曾經(jīng)被《在細(xì)雨中呼喊》深深折服。今天用了整整一個(gè)下午讀完了《活著》(自己很早買(mǎi)過(guò)這本書(shū)，被人借去未還，前天在f同學(xué)家借來(lái)了該書(shū))，卻沒(méi)有收獲預(yù)期的精彩。說(shuō)實(shí)話，讀著這部公認(rèn)的悲情小說(shuō)，我沒(méi)流一滴眼淚，那種沉悶、略顯失真的情節(jié)，讓我在躺椅上幾度犯困，有些章節(jié)我是跳讀過(guò)去的。之所以足讀，一是出于對(duì)余華同志的敬重，二是逼迫自己做一番思考，再寫(xiě)一篇讀后感上傳博客，否則，我對(duì)它的一點(diǎn)點(diǎn)感覺(jué)很快就會(huì)煙消云散。
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時(shí)代、改革開(kāi)放初期等歷史背景。主人公福貴的一生也是現(xiàn)代中國(guó)的演變史。
回頭浪子福貴經(jīng)歷了人生最大的痛苦，父母、妻子、兒女、女婿、外孫等所有至親至愛(ài)的人相繼死去，他的心底其實(shí)在滴血、在哭泣，但他仍然奇跡般地一次次挺過(guò)來(lái)了，依然樂(lè)觀豁達(dá)地面對(duì)人生。在風(fēng)燭殘年之際，依然快樂(lè)地與老牛為伴，沒(méi)有一絲的沮喪。在他的臉上，你看不見(jiàn)生活有多么的艱難，看不到對(duì)世道人間的厭倦，有的只是歲月留下的滄桑，有的只是他帶給你的人生取向。
福貴老人也是廣大中國(guó)農(nóng)民的一個(gè)縮影，他的身上遺存了太多的優(yōu)良品德，勤勞善良、任勞任怨、樂(lè)觀堅(jiān)韌。正是無(wú)數(shù)像福貴這樣的老百姓，我們的國(guó)家才能在那無(wú)盡的災(zāi)難中挺過(guò)來(lái)。他們?yōu)閲?guó)家付出了太多太多，而得到的呢?唯有幾餐溫飽與一絲憐憫。
福貴沒(méi)有因?yàn)橛H人的全部離去而結(jié)束自己的生命，在歷經(jīng)了那么多令人難以想象的苦難之后，他學(xué)會(huì)了忍受，忍受生活的重壓。他也許并不知道什么是活著，他只知道活著就是為了讓死去的人安心，只是很純粹地為了活著而活著，活著就是這么簡(jiǎn)單。而世上卻有許多人始終不明白，他們總以為活著只為了幸福，只為了金錢(qián)，只為了名利，只為了愛(ài)情……當(dāng)他們達(dá)不到目的或改變不了命運(yùn)時(shí)，就輕易與世界說(shuō)再見(jiàn)。
《活著》是一面人性的鏡子，它讓我們懂得了人為什么活著?“活著的力量不是來(lái)自于叫喊，也不是來(lái)自于進(jìn)攻，而是忍受，去忍受生命賦予我們的責(zé)任，去忍受現(xiàn)實(shí)給予我們的幸福和苦難、無(wú)聊和平庸?！薄叭耸菫榛钪旧矶钪皇菫榱嘶钪獾娜魏问挛锒钪??！?/p>
俗話說(shuō)，好死不如賴活著。無(wú)論生活多么悲慘，人都要堅(jiān)韌地活著。只要活著，就有希望。只要活著，就是勝利。
活著，為自己，為愛(ài)你和你愛(ài)的人。
活著小說(shuō)讀后感篇九
如果放棄民族爭(zhēng)端中的一些極端看法，日本這個(gè)民族和我們的文化是同源同種的，而且他們的文化傳承比我們做得更好，是一個(gè)值得敬佩的團(tuán)體，其中一些著名人物的看法與思想更是可以讓我們這個(gè)浮澡的社會(huì)震人發(fā)聵，稻盛和夫的哲學(xué)思想及其他經(jīng)營(yíng)企業(yè)的理念正是這么體現(xiàn)的。
西方的商業(yè)社會(huì)給我們這個(gè)正在搞改革開(kāi)放的社會(huì)一個(gè)很好的學(xué)習(xí)模式，但我們回過(guò)頭來(lái)看看，他們的家族在企業(yè)中的地位傳承卻不能超越三代這個(gè)瓶頸，而日本社會(huì)卻有更多的家族依舊體現(xiàn)著企業(yè)的領(lǐng)導(dǎo)地位，這和他們的家族文化及企業(yè)文化離不開(kāi)的。
稻盛和夫在這本書(shū)中，講述了以儒家文化和佛教文化相結(jié)合的一個(gè)人生理念：人生的目的在于“提升心性、磨煉靈魂”，或者叫“凈化心靈、純化心靈、提高人性、提升人格”。用通俗的話來(lái)講人生的目的在于“為世人、為社會(huì)做奉獻(xiàn)”，因?yàn)橹挥行撵`純潔、人格高尚的人才能一輩子為別人，為社會(huì)做貢獻(xiàn)，而不計(jì)較自己個(gè)人的得失。
講得有點(diǎn)寬泛，但我們從他們的企業(yè)經(jīng)歷和企業(yè)文化的發(fā)展過(guò)程可以理性地來(lái)了解一些。
做為企業(yè)家，把自己領(lǐng)導(dǎo)的企業(yè)如何做得更大更好是他的職責(zé)，但許多的企業(yè)家只醉心于做利潤(rùn)更高更大的項(xiàng)目，并在運(yùn)作過(guò)程中不擇手段，當(dāng)欲望的烈火超過(guò)了他們的承受能力之時(shí)，崩潰的結(jié)果也就必然會(huì)到來(lái)。也許就在最后分析他們失敗的原因更多的會(huì)強(qiáng)調(diào)經(jīng)濟(jì)環(huán)境的惡化、運(yùn)氣的不佳，但稻盛和夫認(rèn)為，這是因?yàn)樗麄儧](méi)有“以心為本”的經(jīng)營(yíng)理念，最后受到因果報(bào)應(yīng)受到的懲罰，只有那些有社會(huì)責(zé)任感的，并全員上下一心為企業(yè)發(fā)展做出努力的才能有光明的前景。好象有點(diǎn)唯心，可是我們審視一下日本的幾個(gè)大企業(yè)都是堅(jiān)持著技術(shù)第一，堅(jiān)守著自己的熟練的那一塊，才有現(xiàn)在的世界知名品牌，我們一提到家電就會(huì)想到索尼，一說(shuō)到汽車就會(huì)講到豐田。
一個(gè)企業(yè)，是由一個(gè)個(gè)員工匯集而成，他們的內(nèi)心感受以及對(duì)企業(yè)的感情，直接影響到企業(yè)的生存和發(fā)展。在日本，一名員工大都做到從一而終，而有過(guò)幾次跳槽經(jīng)歷的就會(huì)列入不忠誠(chéng)的名單，為以后的生活帶來(lái)許多的不便。在我們中國(guó)，老的傳統(tǒng)已經(jīng)不復(fù)存在，唯一盛行的是拜金主義，對(duì)人的價(jià)值更多的以金錢(qián)為考量，帶來(lái)的是世風(fēng)日下，企業(yè)沒(méi)有長(zhǎng)遠(yuǎn)的打算，更多的精力浪費(fèi)于隊(duì)伍的穩(wěn)定。
所以從稻盛和夫的哲學(xué)觀來(lái)說(shuō)，更重要的是人的建設(shè)，只有加強(qiáng)企業(yè)文化的建設(shè)，提高每一位員工的精神修養(yǎng)才能保證企業(yè)乃至社會(huì)的發(fā)展和興旺。
談到這些感受，再結(jié)合本單位，我認(rèn)為提高我們自己的素質(zhì)也是提升我們?yōu)樯鐣?huì)服務(wù)這個(gè)大理念的實(shí)踐行為之一，象這次的讀書(shū)感受活動(dòng)，或多或少地使我們受到了一些教育，加強(qiáng)了個(gè)人的修養(yǎng)，不一定立竿見(jiàn)影，但涓涓細(xì)流可以匯成大海，只要長(zhǎng)期的積累，會(huì)達(dá)到社會(huì)和諧這個(gè)大目標(biāo)的。在此，還是希望沒(méi)有閱讀這本書(shū)的朋友，擠出點(diǎn)時(shí)間去翻翻這本還不算太說(shuō)教的書(shū)，開(kāi)卷有益哦。
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活著小說(shuō)讀后感篇十
“人是為了活著而活著，不是為了活著的其他事物活著的”，一開(kāi)始看到這句話的時(shí)候不太理解，在聽(tīng)完康老師和其他小伙伴的分享，還有我看見(jiàn)書(shū)本作者自序中寫(xiě)到“《活著》是講述絕望是不存在的”我突然有了自己的理解。
正如余華寫(xiě)到的，絕望是不存在的——像福貴的一生中經(jīng)歷了那么多的苦難，他的親人一個(gè)接一個(gè)的死去，但依然沒(méi)有絕了他要活著的希望，當(dāng)這些生離死別經(jīng)過(guò)時(shí)間的沉淀，再回望的時(shí)候可能又不是那么的悲傷了。
就像現(xiàn)階段生活中，你說(shuō)為了什么活著，為了親情，愛(ài)情，友情，金錢(qián)，地位……但當(dāng)這些同樣經(jīng)過(guò)時(shí)間的沉淀，你再看的時(shí)候，發(fā)現(xiàn)好像也就那么一回事，并沒(méi)有至于到要去尋死的地步的，就覺(jué)得活下來(lái)就是挺好的。
這就回到了“人不是為了活著的其他事物活著”，這些我們看似重要的東西，并沒(méi)有成為牽制我們活著的因素。在經(jīng)歷世事后，最后還是發(fā)現(xiàn)活著最重要。
活著小說(shuō)讀后感篇十一
余華的小說(shuō)《活著》，花了兩個(gè)晚上的時(shí)間，粗略地讀完了第一遍，說(shuō)真的，很久沒(méi)有讀這樣風(fēng)格的小說(shuō)了，文章塑造的生活環(huán)境以及時(shí)間和空間，離我的生活環(huán)境相去甚遠(yuǎn)，但我還是被作者不遺余力地描摹嚇到了，幾個(gè)晚上做噩夢(mèng)，我不得不承認(rèn)，有些片段我讀的太過(guò)投入了。
讀完小說(shuō)的第一晚，我?guī)缀鯖](méi)有睡，大瞪兩眼，不知自己身在何方，恍惚中有微信提醒，已經(jīng)是半夜了，會(huì)是誰(shuí)呢？翻看手機(jī)，原來(lái)是小舅，此時(shí)，他像我的一艘諾亞方舟，迅疾得帶我逃離那片陰森恐怖的海域。
小說(shuō)通篇以一種娓娓道來(lái)的語(yǔ)氣，以一種似乎在講述別人故事的淡定，述說(shuō)了福貴本人極其慘痛的一生！
青少年時(shí)期的福貴，因較好的家境而染上了吃喝嫖賭的陋習(xí)，最終敗光了家產(chǎn)，100余畝田地，房屋，輸給了龍二，他的父親因此氣極而猝死。
好在，她的母親，妻子并沒(méi)有嫌棄他，通過(guò)這些年的折騰，福貴心中或許有些愧疚與悔意，而生活還要繼續(xù)。
俗話說(shuō)“浪子回頭金不換”，福貴從龍二手里租種了五畝地。就在他感覺(jué)生活又有了希望時(shí)，卻不料被國(guó)民黨抓了壯丁。
我掩上書(shū)，猜測(cè)下面故事的結(jié)果，會(huì)是什么呢？文章一如我想象的一般向前逶迤而去。果然，等他從國(guó)民黨那里逃出時(shí)，他的母親因?yàn)闆](méi)日沒(méi)夜地想他，而又死去。
小說(shuō)的故事情節(jié)依然向前發(fā)展。然后，他的兒子因抽血夭折，閨女難產(chǎn)而死，妻子抱病而亡。
好吧，先睡去，明天再看，但如何睡得著？福貴生活中那些酸的，苦的，辣的，咸的氣味在我居住的小房間里扭扭捏捏地交纏在一起，發(fā)出一股酸澀的，似食物發(fā)酵一般的氣息，嗆人口鼻，我?guī)缀踔舷⒘?，不行，我得開(kāi)窗透透氣！
打開(kāi)床頭的小臺(tái)燈，拉開(kāi)窗簾，陽(yáng)臺(tái)外面的世界幾乎只有路燈在亮著，對(duì)面的樓房在黑暗中靜默著，仿佛一個(gè)巨人。遠(yuǎn)處建設(shè)路的華燈連成一片，宛如長(zhǎng)長(zhǎng)的銀河，空氣似乎清新了一些。
我再次上床，翻到要看的頁(yè)碼，此時(shí)，那種恐懼的圖騰又一次攝住了我的魂魄:女婿工傷致死，外孫吃豆噎死。至此，本該一個(gè)其樂(lè)融融的八口之家，現(xiàn)在只剩的福貴一人了。
我戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢合上小說(shuō)，眼前似乎一片浩大的荒漠，寸草不生，泛著奪人性命的顏色，看不到丁點(diǎn)兒的希望。
小說(shuō)的最后，福貴在跨越從國(guó)民黨到后毛澤東時(shí)期后，他孑然一身時(shí)，便買(mǎi)來(lái)一頭老得不能再老的牛，也取名福貴，他們相依相偎在一起。
路，還是要走的；田，也還是要耕的。在一天傍晚耕完一塊地后，老人牛和漸漸遠(yuǎn)去，空中傳來(lái)福貴的歌聲，如風(fēng)一樣飄蕩:少年去游蕩，中年想掘藏，老年做和尚。
余華的小說(shuō)《活著》，可以說(shuō)是一首粗糲的史詩(shī)，亦或是一只難以下咽的，用糠皮蒸就的饅頭，它喇著嗓子，咀嚼好久，都難以下咽。
活著小說(shuō)讀后感篇十二
當(dāng)我第一遍讀完合上書(shū)本之后的一天里，一位黝黑彎背脊的老人，一頭年邁行動(dòng)遲緩的老牛在夕陽(yáng)下耕作的畫(huà)面愈加清晰，色彩暗淡而又光芒四射；當(dāng)我第二遍讀完后，我仿佛看見(jiàn)孔老夫子站在歷史長(zhǎng)河邊，緩慢地捋著白發(fā)胡須，不急不慢地:逝者如斯夫不舍晝夜。
福貴的一生，以旁人的視角，他是可憐的，他的爹因?yàn)樗哪贻p肆意妄為，賭博嫖妓，輸?shù)袅巳考耶a(chǎn)而病死。他的母親積勞成疾而去，而他自己被國(guó)民黨抓去當(dāng)了壯丁，傷號(hào)被視為動(dòng)物扔在土地上，哀聲遍野，清晨變成了死尸，最后被解放軍給了盤(pán)纏才活著回了家。然而，命運(yùn)卻沒(méi)有饒過(guò)他，一雙兒女、妻子先后離去，女婿死于工傷，外孫死于他的疏忽。旁人視角的我看著哭成了淚人，“我是有時(shí)候想想傷心，有時(shí)候想想又很踏實(shí)，家里人全是我送的葬，全是我親手埋的”“苦根死后第二年，我買(mǎi)牛的錢(qián)湊夠了，看看自己還得活幾年，我覺(jué)得牛還是要買(mǎi)的。牛是半個(gè)人，它能替我干活，閑下來(lái)時(shí)我也有個(gè)伴，心里悶了就和它說(shuō)說(shuō)話，牽著它去水邊吃草，就跟著個(gè)孩子似的”
福貴心里是苦的，但是他貴在知道看透生死，經(jīng)歷過(guò)生死戰(zhàn)場(chǎng)的人可能心境會(huì)很不同吧，當(dāng)他接受身邊人的離去，也踏實(shí)的覺(jué)得以后不用擔(dān)心他們了。他是安心的，是超然的。
小說(shuō)里的第三人稱這樣描述著:“可是我再也沒(méi)遇到過(guò)一個(gè)像福貴這樣令我難忘的人了，對(duì)自己的經(jīng)歷如此清楚，又能如此精彩地講述自己。他是那種能夠看到自己過(guò)去模樣的人，他可以準(zhǔn)確地看到自己年輕時(shí)走路的姿態(tài)，甚至可以看到自己是如何衰老的。福貴就完全不一樣了，他喜歡回想過(guò)去，喜歡講述自己，似乎這樣一來(lái)，他就可以一次一次地重度此生了?！?/p>
對(duì)處在生命盡頭的老人來(lái)說(shuō)，未來(lái)很短，過(guò)去很長(zhǎng)，唯有一遍一遍的回憶才能把現(xiàn)在的每分每秒過(guò)得有意義吧。他是勇于揭開(kāi)傷疤的人，清晰準(zhǔn)確的戳中自己內(nèi)心深處的痛點(diǎn)。痛，才會(huì)讓他知道自己是活著，七情六欲的活著，而不是木訥、搪塞過(guò)去的活著。
活著小說(shuō)讀后感篇十三
《活著》這本書(shū)是我有史以來(lái)第一次走心看完的一本書(shū)，對(duì)于我這種一看書(shū)就打瞌睡的人來(lái)說(shuō)是多么可貴的寶物。
這本書(shū)是看著看著就走入了書(shū)中，走進(jìn)了那個(gè)年代那個(gè)畫(huà)面。不得不佩服余華先生的寫(xiě)作手法，用著最樸實(shí)的話語(yǔ)敘述完這么一個(gè)催人淚下的故事。
有時(shí)翻開(kāi)書(shū)，想一下子看完，又不想這么囫圇吞棗的看完。剛看完的時(shí)候，我心想再也不要翻開(kāi)它了，太傷感了，都看哭了自己?？墒菐滋爝^(guò)后，又拿出來(lái)了，想著下次再回味一遍。所以，這本書(shū)是一本讓人回味無(wú)窮的書(shū)。
書(shū)中以一個(gè)老人的角度敘述自己的一生，看似平淡卻又波濤洶涌，在已經(jīng)經(jīng)歷過(guò)風(fēng)雨的福貴眼里那些都過(guò)去了，所以它平淡，而對(duì)于我們讀者來(lái)說(shuō)這其中的每一個(gè)故事都揪住人心，想要沖進(jìn)故事里去做點(diǎn)什么。
整本書(shū)我的淚點(diǎn)在福貴兒子去世的時(shí)候，看到前面我真的不敢相信，因?yàn)槟切┪淖謹(jǐn)⑹龅锰胀?，我一直加速往后看，看到福貴的痛苦后，才嘩啦啦的眼淚直流，帶著眼淚進(jìn)入了夢(mèng)境，合上了書(shū)。
再次翻開(kāi)，就是我看完了整本書(shū)了，故事中一個(gè)接一個(gè)的去世，我沒(méi)有再掉一滴眼淚，不是因?yàn)閿⑹龅貌缓?，而是我已?jīng)麻木了對(duì)于這個(gè)故事中的死亡。
看到福貴年邁的時(shí)候，又覺(jué)得活著確實(shí)好。
希望下次再翻開(kāi)這本書(shū)的時(shí)候會(huì)有不一樣的感受。
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活著小說(shuō)讀后感篇十四
真希望自己好像從未活過(guò)，最好像流星，劃過(guò)即逝。也可以像夏天的蟬，知知的叫個(gè)幾天幾個(gè)星期。
你存在著即是一件苦差事。你得經(jīng)歷許多難以想象的事情，許多意想不到的事情。你無(wú)法預(yù)知明天的太陽(yáng)到來(lái)之時(shí)，他會(huì)帶著怎樣的光色。也許在明天，下一輪太陽(yáng)升起之時(shí)，有些人有些事，就從此與你擦肩而過(guò)。
你渴望有個(gè)人知道你，了解你，就像月亮了解太陽(yáng)落下她就要升起一樣。
你渴望被照顧，渴望被理解，渴望被安慰?？墒呛芏嗍虑槎己孟癫钜稽c(diǎn)點(diǎn)一樣。
很多事你只能暗暗埋在自己的心里，因?yàn)樾碌挠洃洉?huì)隨著歲月的增長(zhǎng)慢慢吞噬舊的記憶?；钪匆环N修行，一種歷練。
每個(gè)人都有每個(gè)人的難處，你無(wú)法選擇自己的身世。不過(guò)既然出生，你就得竭力得好好活著，為了自己，為了自己，為了自己。
活著小說(shuō)讀后感篇十五
剛看完余華的活著，掩卷之間又是一聲嘆息。很早以前就聽(tīng)說(shuō)了這本書(shū)，卻一直沒(méi)有機(jī)會(huì)看，翻開(kāi)的時(shí)候發(fā)現(xiàn)自己挺幸運(yùn)，因?yàn)槎嗄昵熬涂催^(guò)了電視劇版的《福貴》，情節(jié)有改動(dòng)，電視中的鳳霞還發(fā)過(guò)瘋，苦根好像也沒(méi)死?；蛟S是現(xiàn)在的生活過(guò)于安逸，我無(wú)法設(shè)身處地的將自己拋到那樣的環(huán)境中，體會(huì)活著的不易，但人的情感卻是任何時(shí)候都會(huì)產(chǎn)生共鳴的，青年的福貴不知天高地厚，揮霍無(wú)度，敗光家產(chǎn)，淪落為貧農(nóng)。貧窮的生活消磨著他們的生命，母親或許在對(duì)兒子的思念和對(duì)兒子“又去賭錢(qián)”的擔(dān)心中離去。此后，悲慘的陰影就一直揮散不去。全書(shū)我覺(jué)得最引發(fā)淚點(diǎn)的就是有慶的死，從出生開(kāi)始就沒(méi)過(guò)過(guò)好日子，倔強(qiáng)，卻有擔(dān)當(dāng)，有責(zé)任感，本應(yīng)對(duì)他的未來(lái)充滿希冀，他或許是扭轉(zhuǎn)這一切的關(guān)鍵，卻被無(wú)良的醫(yī)生活活抽完了血(讀此段時(shí)我是憤慨又心酸的不能自已)，無(wú)法想象一個(gè)承載希望的活生生孩子，可以在一瞬間化身孤魂，無(wú)法想象一個(gè)父親不僅要忍著喪子的悲傷還要瞞著無(wú)法承受打擊的母親，無(wú)法想象白發(fā)人送黑發(fā)人，卻無(wú)法將這悲痛安放在逝者靈柩中長(zhǎng)埋地下，只能刨個(gè)坑，裹著件單衣就入土。或許是我想法太幼稚了吧，總覺(jué)的作者過(guò)于殘忍了一點(diǎn)，應(yīng)該幸福的活著的人卻以最悲傷的方式死去，就好像我們總希望明天可以更好，須不知最好的時(shí)光就是今朝，人生不是我們所能預(yù)測(cè)，一切卻都已冥冥之中早有注定。
“人是為活著本身而活著，而不是為了活著之外的任何事物所活著。”沒(méi)錯(cuò)，只有活著才能“活”。
《活著》從一個(gè)旁聽(tīng)者的角度寫(xiě)出了一個(gè)普通人平凡而曲折的一生。主人公福貴生活在一個(gè)特殊的年代，那個(gè)年代經(jīng)歷了戰(zhàn)爭(zhēng)以及一系列動(dòng)蕩的生活，經(jīng)受了家庭的興旺到衰落。在他們一生中，不知失去的多少東西，失去錢(qián)財(cái)，失去親人，最后只剩下一頭骨瘦如柴又險(xiǎn)些被人宰割的老牛與他為伴。
從去年開(kāi)始，我就經(jīng)常擔(dān)心各種事情，怕自己出現(xiàn)什么意外，剛好那時(shí)學(xué)校發(fā)給了我《活著》這本書(shū)?？赐旰?，我覺(jué)得這些擔(dān)心根本不用存在，因?yàn)橹灰幸活w想要活著的心，什么困難都無(wú)法阻擋你。
但讀到家珍死去時(shí)，我?guī)缀蹩吹搅怂猩x死別中最寧?kù)o的一段。那時(shí)忽然想起阿朱死后喬峰抱著她的尸體的痛哭，想起陳家洛聽(tīng)聞心上人香消玉殞后流下的眼淚——我想：人活一生，總要承受這樣的打擊。因?yàn)槎嗄曛?，?dāng)身邊的人一個(gè)個(gè)全都被歲月帶走時(shí)，那時(shí)的我們也許真的會(huì)選擇一種平靜，讓他們安安靜靜地離開(kāi)吧。但數(shù)十年后的我呢？我是否敢于面對(duì)家人、朋友的離開(kāi)呢？我是否敢于面對(duì)自己呢？我不敢回答。
或許這個(gè)世界的確不公平。有人可以享受榮華富貴，有人卻要像福貴一樣，勞累、坎坷地過(guò)完一生。面對(duì)這樣的不公平，無(wú)論怎樣做都是“竹籃打水——一場(chǎng)空”，但只要活著，就是一種幸福。福貴的一生就像一艘小船，漂蕩在社會(huì)這個(gè)海洋里，他只有受著命運(yùn)的擺布，唯一能做的就是死死地抓住救命“稻草”不放手，努力活著。
活著，就要努力生活，享受這個(gè)美好的世界。因?yàn)椤叭耸菫榛钪旧矶钪?，而不是為活著之外的任何事物所活著”，讓我們一起“好好兒活”?/p>
活著小說(shuō)讀后感篇十六
那天晚上，我突然心血來(lái)潮，打開(kāi)了封塵了幾年的鋼琴蓋，翻開(kāi)了布滿灰塵的鋼琴譜，撫摸著黑白琴鍵，彈著幾首十分簡(jiǎn)單的小曲，感受到了一種時(shí)間的重量。這種感覺(jué)似曾相識(shí)，在那天早上，媽媽買(mǎi)回了余華的《活著》。因?yàn)槔蠋熣f(shuō)這是一本很值得一看的小說(shuō)，我很高興，迫不及待的想一睹為快。故事比較短，我比較快地就讀完了，而后，感覺(jué)很惆悵。
薄薄一本小說(shuō)，卻因?yàn)槌休d的死亡、苦痛，顯得那么沉重。從中，我們見(jiàn)證了主人公福貴七個(gè)親人離去的殘酷過(guò)程：是父親、母親的憂郁而死，是兒子有慶的抽血致死，是女兒鳳霞的出血而死，是妻子家珍的積勞而死，待我們所有人都以為幸福將至，苦難遠(yuǎn)去時(shí)，從天而降的二喜的意外死亡和隨后苦根的活活撐死，幾乎讓讀者情不自禁地目瞪口呆！小說(shuō)中，個(gè)人的生命就像一根根蘆葦，沖散，在了時(shí)間的長(zhǎng)河中，漸漸湮沒(méi)。死亡，真是簡(jiǎn)單不過(guò)的事，就像一把把鋒利的尖刀，將生命攔腰截?cái)?。而親眼目睹這一切的福貴，內(nèi)心該有多么痛苦呀！
他，在我看來(lái)：從平凡抵達(dá)到了偉大。他，太普通，既非一個(gè)飽讀詩(shī)書(shū)、吟風(fēng)弄月的人，也非一個(gè)天生異秉、特立獨(dú)行的奇人。他，只是因?yàn)榻?jīng)歷的多，是那些經(jīng)歷呀，磨煉了他的人格，是那些經(jīng)歷呀，鍛造了他的高尚，只因額頭被打上了歲月的烙印，使他明白了世間的真理，依舊快樂(lè)的生活著。如同作家余華愛(ài)聽(tīng)的那首美國(guó)民歌中歷盡苦難，卻依舊選擇淡然樂(lè)觀的老黑奴。
老人對(duì)生命的坦然，也感染了我。想到都市中的男男女女，心中欲望無(wú)窮無(wú)盡；他們富有著，卻像少年的福貴一樣，精神空虛，對(duì)生活依舊是抱怨，依舊是不能平息；現(xiàn)在的孩子們，那些整日泡在蜜罐里，整日不知天高地厚，要這要那的小皇帝小公主。
總在疑惑著：在長(zhǎng)長(zhǎng)的一生中，為什么歡樂(lè)總是乍現(xiàn)就凋落，走的最急的總是最美的時(shí)光？老人與田里的牛，會(huì)用沉默，給你最好的答案。
活著小說(shuō)讀后感篇十七
我到“書(shū)香驛站”后，第一本選的書(shū)就是《活著》，很有感受。
全書(shū)只有十萬(wàn)多字，粗粗瀏覽只需很短的時(shí)間。這一次，我是根據(jù)讀書(shū)會(huì)的要求：一本書(shū)看兩周。閱讀中，我的同桌叫出聲來(lái)：“彩荷，你怎么流淚了。”我也不知道，我的淚腺為何不自主地分泌。兩周的閱讀中，不記得流過(guò)多少次。從校園超市買(mǎi)的五包紙巾就這樣不自覺(jué)中被消費(fèi)掉了。閱讀的啟始，感覺(jué)是很難受，悲慘的命運(yùn)怎么可以對(duì)一個(gè)人如此的不公平。后來(lái)感動(dòng)之余更是感動(dòng)，我也發(fā)現(xiàn)我流淚了。福貴的勤勞、善良、樂(lè)觀、任勞任怨、堅(jiān)毅及坦然、淳樸的品質(zhì)不得不讓人折服。
《活著》講述了主人公福貴不尋常的一生經(jīng)歷。他的人生可謂是觸目驚心。一個(gè)動(dòng)蕩不安的年代，就如大磁場(chǎng)影響著小磁場(chǎng)。福貴也不例外，他的生活同樣也變得動(dòng)蕩不安、波折不斷。做少爺時(shí)的優(yōu)越感，敗家時(shí)的低聲下氣，意外地被抓去充軍，參與解放戰(zhàn)爭(zhēng)，體會(huì)了新中國(guó)成立帶來(lái)的喜悅。作者將許多事件都加壓在他的肩上。還有，他的頭上也不輕松：在大躍進(jìn)時(shí)用鐵鍋煮鐵，人民公社運(yùn)動(dòng)中吃大鍋飯。一個(gè)糾心的經(jīng)歷沒(méi)有結(jié)束，新的困境又?jǐn)[在他的面前。如果我在那樣的年代，我不知自已是否還能活著。
人生最痛苦的事莫過(guò)于白發(fā)人送黑發(fā)人，看著身邊的親人都一個(gè)個(gè)的先他而去。他心底的那種悲，那種痛，一定就如小蠕蟲(chóng)在他血液中繁殖，混合著是是非非在全身流淌，而他是如此淡定，堅(jiān)持著，堅(jiān)強(qiáng)地活著!
他應(yīng)該抱怨社會(huì)，抱怨命運(yùn)的不公，他可咒罵現(xiàn)實(shí)的殘酷?？墒撬麤](méi)有。他忍受著生活中所有的艱苦與磨難，無(wú)奈與凄涼。命運(yùn)給予他無(wú)限黑暗，他卻回報(bào)以淡然，甚至在幾年后，當(dāng)別人講述他悲慘的一生時(shí)，他娓娓而來(lái)，右眼中甚至還流露著諸多溫情，似乎在說(shuō)趣那些早已死去的人。人，應(yīng)該好好活著，哪怕是一棵卑微的小草，沒(méi)有花朵那般引人注目，但我們依然可以有屬于自己的小天地，依然會(huì)有供我們自由成長(zhǎng)的陽(yáng)光。其實(shí)，生活不難，是活著難;其實(shí)活著不難，是做自己難。
閱讀《活著》，讓我對(duì)我的校園生活的現(xiàn)狀，對(duì)我的日后從事的護(hù)理職業(yè)有了一個(gè)新的思考。我們所在的校區(qū)沒(méi)有新校區(qū)那般大氣，那么富有現(xiàn)代化，但我們走在樹(shù)蔭下，聆聽(tīng)操場(chǎng)男生踢球的追趕聲，我感到這難道不是一種享受嗎?是的，我高中的同學(xué)去上海讀名校了，難道我讀護(hù)理就差人一等嗎?職業(yè)無(wú)貴賤之分，關(guān)鍵是自己如何看對(duì)，如何去面對(duì)。我們的福貴在那樣的環(huán)境都能好好地活著，讀護(hù)理的我們就沒(méi)有理由去杞人憂天，去無(wú)病呻吟。當(dāng)我們關(guān)閉自己心靈的陰暗之門(mén)，原來(lái)迎來(lái)的竟然處處是陽(yáng)光。在此，我要說(shuō)一聲：謝謝，謝謝余華寫(xiě)出這么好的著作讓我收益。當(dāng)然，也要感謝圖書(shū)館提供書(shū)香驛站，讓我們讀書(shū)，讓我們交流。
活著小說(shuō)讀后感篇十八
“你說(shuō)人為了什么而活著？”
“活著。
我在上大學(xué)之前幾乎沒(méi)怎么讀過(guò)國(guó)內(nèi)大家的作品，讀的一直是西方那種批判性很重的文學(xué)。不是覺(jué)得國(guó)內(nèi)作家不夠優(yōu)秀，可能更多的是出于不感興趣吧。
但是這個(gè)觀念從大一也開(kāi)始慢慢轉(zhuǎn)變過(guò)來(lái)了，我也開(kāi)始試著讀一些國(guó)內(nèi)知名或小眾作家的作品。
偷偷安利一下遲子建的作品，讀她的作品能有一種很深的歸屬感，這可能就是東北作家給予我的些許溫暖吧。
言歸正傳，我大學(xué)第一本國(guó)內(nèi)作家的作品是余華的《活著》，為什么是這本書(shū)呢？應(yīng)該是出于一位女同學(xué)的推薦。
《活著》的故事結(jié)構(gòu)其實(shí)并不復(fù)雜。
故事是以“我”的口吻展開(kāi)，“我”去鄉(xiāng)下搜尋一些關(guān)于民促的材料，遇到了一位叫作福貴的老人和一頭老到不能再老的牛。
富貴給我講了一個(gè)故事也就是他的一生：他本是一個(gè)紈绔子弟，年輕時(shí)好賭，散盡家財(cái)，爹在上廁所的時(shí)候摔死了，娘也生了病。
在為他娘抓藥的路上被國(guó)民黨抓去當(dāng)了兵，在被解放軍俘虜回到家鄉(xiāng)之后得知娘已經(jīng)死了，媳婦家珍帶大了一雙兒女，但不幸的是女兒因發(fā)燒成為了聾啞人。
最后外孫苦根與福貴搬到鄉(xiāng)下過(guò)起了艱苦的日子，福貴給苦根煮豆子吃，不料苦根因?yàn)槌远棺踊罨顡嗡馈钡阶詈笾皇Ｒ活^老到不能再老的牛陪著福貴過(guò)完最后的日子。
我記得那本書(shū)很薄，百十來(lái)頁(yè)，我一晚上讀完了。當(dāng)時(shí)還在被窩里偷偷的抹眼淚，我實(shí)在沒(méi)有想象到這本書(shū)能寫(xiě)的這么慘，這是我最初對(duì)于這本書(shū)的印象——十分單純地在寫(xiě)慘。但是什么時(shí)候改觀的呢？大概是太奶的離去吧。
打我有印象起，我的太奶是一個(gè)身體極其硬朗的人，每次吃飯都能吃上滿滿一大碗米飯，盡管她的牙也不多了。
太奶一直住在我爺爺家，大概住了兩年。當(dāng)時(shí)我還小，不知道爺爺那輩人和太奶有什么恩怨，知道后來(lái)才知道他們是因?yàn)橐惶追孔硬虐烟滔衿で蛞粯油频狡渌四抢铩?/p>
在太奶離開(kāi)之后，我和她幾乎沒(méi)什么聯(lián)系，只是聽(tīng)媽媽的話得知，太奶身體不如從前了，我聽(tīng)著還十分不得勁。
噩耗是從某天晚上傳來(lái)的，我從媽媽焦急的對(duì)話中得知太奶走了。我知道這個(gè)消息之后只是覺(jué)得很悲傷，只是很悲傷。我們第二天急忙奔赴齊齊哈爾去備她的后事，在這期間我并不知道我看到一具親人的尸體之后的感受，我也不敢去想象。
直到出殯那一天，我看到那具冰冷的尸體的時(shí)候，我腦袋完全空白，緊接著就是無(wú)止境的哭泣。在儀式結(jié)束的幾天里，我都不敢再去想當(dāng)天的感受，可能是我無(wú)法接受那個(gè)事實(shí)吧。
太奶死后，家族里的很多老人都離開(kāi)了，雖然我沒(méi)去送他們最后一程，但那種真正離別的感受我依舊能感受到。
人是為了什么而活著？我猜是“活著”。
余華也在書(shū)里寫(xiě)到：“人是為了活著本身而活著，而不是為了活著本身之外的任何事物而活著。”在這里我們拋開(kāi)英雄們的豪言壯志和帝王們的功業(yè)宏圖，“活著”是一種最原始也最讓人肅然起敬的力量。
或許這也是我們國(guó)家能成為四大文明古國(guó)中唯一存在的國(guó)家，而其他三個(gè)國(guó)家都成為遺跡的原因吧。
現(xiàn)在我看到親人的離去也會(huì)悲傷也會(huì)哭的稀里嘩啦，但哀其離去的同時(shí)，我可能會(huì)更珍惜活著的機(jī)會(huì)。
像民間流傳的一句話——“好死不如賴活著”，有時(shí)候活著就是那么回事，簡(jiǎn)單而純粹。所以不如珍惜當(dāng)下，好好活著才是對(duì)生命最大的慰藉。
最后，不要學(xué)福貴一樣去賭博。有那錢(qián)孝敬孝敬父母不好嗎？
活著小說(shuō)讀后感篇十九
近期，在同學(xué)的介紹下品閱了余華作品集中的《活著》與《在細(xì)雨中呼喊》，其中，活著，以其獨(dú)特的樸素，給予我良多感觸。
活著，是一個(gè)無(wú)法華麗，簡(jiǎn)單但飽含深刻韻味的詞，活著，究竟為誰(shuí)?
在作家余華筆下，主人公福貴經(jīng)歷了眾多的苦難：獨(dú)子有慶捐血過(guò)多致死，女兒鳳霞難產(chǎn)而去，妻子家珍病逝，女婿二喜意外摔死，連唯一的小外孫也因過(guò)度饑餓被豆子撐死，從此，只剩他一個(gè)人孤零零地活著，沒(méi)有愛(ài)情，沒(méi)有親情，更沒(méi)有友情。最后，福貴買(mǎi)了頭老牛，給它起了個(gè)名字，給周圍農(nóng)民的牛分別起了妻子，兒子和女兒女婿的名字，他說(shuō)，這樣，福貴就不是孤零零的了，活著，還是要活著。
也許，是樂(lè)觀與對(duì)生命的責(zé)任在支撐他做好生命的每一步吧，他說(shuō)，能活著，就是一種幸運(yùn)。
活著，看似簡(jiǎn)單，看似理所當(dāng)然，但其中韻味，能深得之人又有幾多?
活著，雖然樸實(shí)簡(jiǎn)單，但它賦予了生命一種責(zé)任，一種在于世的擔(dān)當(dāng)。因?yàn)榛钪?，所以我們積極去實(shí)現(xiàn)生命存在的意義，同時(shí)也得忍受并且接受不同的命運(yùn)，或苦難或幸福，都是活著的一部分。在愛(ài)與痛的交織中，在冰與火的纏綿中，我們始終都應(yīng)堅(jiān)強(qiáng)地活著。因?yàn)榛钪?，生活就還沒(méi)有走到盡頭，就還有希望?；钪谌耍侵匾?，是根本的。
現(xiàn)實(shí)中也有不少人經(jīng)歷著富貴的“苦難”，類似的是。他們也曾經(jīng)堅(jiān)強(qiáng)的活著，不同的是，他們?cè)?jīng)在心理上崩潰過(guò)，也曾想過(guò)放棄，但最后，希望的稻草，給予他們?yōu)樯\(yùn)行的氣息二努力對(duì)抗的勇氣，重新用堅(jiān)韌詮釋活著的美麗。生命中有太多美好的愛(ài)，在我們活著的過(guò)程中輕輕伴隨。當(dāng)死神讓我們最后一次回眸人生時(shí)，平靜而從容地吶喊出心中的那一縷縷不凡和堅(jiān)持----活著。
活著，也就有了盼頭，活著，也就該珍惜，因?yàn)?，活著就是人生最大的幸運(yùn)。
人活著，是為了什么?
周國(guó)平說(shuō)：一個(gè)人要對(duì)自己整個(gè)人生的目的有明確而堅(jiān)定的認(rèn)識(shí)，清楚地知道自己究竟為什么活著，這是一件極難的事。
因?yàn)闃O難，所以，更想知道答案。因此，在看到余華的小說(shuō)《活著》時(shí)，便急迫地讀完。
這部小說(shuō)，以第一人稱的敘述方法，用一種冷靜、平常的筆調(diào)，娓娓敘說(shuō)福貴老人并不平常的一生。
在福貴還是一個(gè)闊少時(shí)，他夜以繼日地吃喝嫖賭，終于在一夜之間由闊少爺變成一名不文的窮光蛋，而他的父親，在親手處理掉所有的田產(chǎn)之后，死于由老宅遷入茅屋的當(dāng)天。破敗前的福貴不懂得傷心，破敗后的福貴卻沒(méi)有資格傷心了，因?yàn)樗闪说钁?，佃種著曾經(jīng)屬于自己的五畝田地。此后的日子，他經(jīng)歷了戰(zhàn)爭(zhēng)，被抓丁到戰(zhàn)場(chǎng)而死里逃生;經(jīng)歷了自然災(zāi)害年，飽受饑餓的折磨而僥幸活命。他親手埋葬了自己的兒子、女兒、妻子、女婿和年僅七歲的外孫苦根。他身邊的人一個(gè)個(gè)死去，而他卻活著，與那頭同樣叫做福貴的老?！靶疫\(yùn)”地活著。
在旁人眼中，福貴的一生是苦熬的一生;可是對(duì)于福貴自己，我覺(jué)得他更多的是感受到了幸福(余華語(yǔ))。
“坐在我對(duì)面的這位老人，用這樣的語(yǔ)氣談?wù)撝嗄昵八廊サ钠拮?，使我?nèi)心涌上一股難言的溫情，仿佛是一片青草在風(fēng)中搖曳，我看到寧?kù)o在遙遠(yuǎn)處波動(dòng)?！薄≌f(shuō)中的描述。
作者余華說(shuō)：“《活著》講述了一個(gè)人和他命運(yùn)之間的友情，這是最為感人的友情，他們互相感激，同時(shí)也互相仇視，他們誰(shuí)也沒(méi)有理由抱怨對(duì)方;《活著》講述了眼淚的豐富和寬廣;講述了絕望的不存在;講述了人是為了活著本身而活著，而不是為了活著之外的任何事物而活著。”
他解釋：“活著”，作為一個(gè)詞語(yǔ)，在我們中國(guó)的語(yǔ)言里充滿了力量，它的力量不是來(lái)自于喊叫，也不是來(lái)自于進(jìn)攻，而是忍受，去忍受生命賦予我們的責(zé)任，去忍受現(xiàn)實(shí)給予我們的幸福和苦難、無(wú)聊和平庸。
忍受，成為生命之予生活的一種狀態(tài)，是活著的一個(gè)必需條件，但忍受，需要力量的支撐、愛(ài)的牽引，如果在忍受之中看不到希望，感受不到幸福，那么，這種活著的方式也是不能忍受的。
讀過(guò)《安妮。
日記。
》這本書(shū)，書(shū)的主人，年僅十三歲的猶太少女安妮·弗蘭克，為逃避納粹的迫害，同家人一起，躲避在幾間密室里，忍受著名副其實(shí)暗無(wú)天日的日子，在那種牢獄一樣的環(huán)境與低沉、緊張的氣氛中，仍然堅(jiān)持讀書(shū)、記日記，她在日記中寫(xiě)道：“只要我還活著，能看到這陽(yáng)光，這無(wú)云的天空——只要這一切還在——我就不可能不幸福。”她能忍受的力量，來(lái)源于她心中的光明。
沈從文先生的筆下、《邊城》中的老船夫，“使他在日頭升起時(shí)，感到生活的力量，當(dāng)日頭落下時(shí)，又不至于思量與日頭同時(shí)死去的，是那個(gè)伴在他身旁的女孩子，他唯一的親人——翠翠”，他能靜靜的很忠實(shí)的在那里活下去的力量，來(lái)源于他肩上的責(zé)任與心中的愛(ài)。
而我們，生活在真實(shí)社會(huì)中的我們，又何嘗不是在忍受呢?忍受生命的艱難與痛楚，忍受生活的瑣碎與平庸，忍受不可推卸的責(zé)任與義務(wù)，并在忍受的過(guò)程中，明了活著的理由，在忍受的過(guò)程中，讓生命變得有意義。
很欣賞余華說(shuō)的一段話：作家的使命不是發(fā)泄，不是控訴或者揭露，他應(yīng)該向人們展示高尚。這里所說(shuō)的高尚不是那種單純的美好，而是對(duì)一切事物理解之后的超然，對(duì)善和惡一視同仁，用同情的目光看待世界。
在這種心態(tài)的使然下，他寫(xiě)出了這部小說(shuō)《活著》，他感到自己寫(xiě)下了高尚的作品。我贊同!
余華的《活著》這本書(shū)是通過(guò)別人介紹才知道的，當(dāng)時(shí)的朋友對(duì)我說(shuō)這樣的書(shū)的催淚性很強(qiáng)烈，我一直不大相信，我想可能這樣的書(shū)一般都是為了騙取不太理智的讀者的眼淚而使得他們浪費(fèi)自己的感情和金錢(qián)的，所以，我也就一直沒(méi)有心情看這本書(shū)，直到前天自己百無(wú)聊賴的時(shí)候突然想，我到要看看這個(gè)讓無(wú)數(shù)人或者嘆服或者痛斥的書(shū)到底有多大的魅力。
作者在此書(shū)中講述了，地主少爺富貴嗜賭成性，終于賭光了家業(yè)一貧如洗，窮困之中富貴的富貴因?yàn)槟赣H生病前去求醫(yī)，沒(méi)想到半路上被國(guó)民黨部隊(duì)抓了壯丁，等他再回到家，女兒已經(jīng)成了啞巴，母親也病了，家里一點(diǎn)吃的也沒(méi)有。命運(yùn)就是這樣的作弄人，這樣的令人無(wú)法琢磨，令人尷尬的無(wú)奈著，痛苦著。一次又一次戰(zhàn)亂和動(dòng)蕩，這個(gè)家庭在生存線上苦苦掙扎。新中國(guó)成立，在大躍進(jìn)運(yùn)動(dòng)中，饑荒餓得福貴的妻子家珍駝了背。鄰居們?yōu)闋?zhēng)搶剩余的發(fā)了霉的紅薯大打出手，福貴的兒子為救學(xué)校校長(zhǎng)的老婆產(chǎn)后大出血，踴躍獻(xiàn)血，忙亂中被抽多了血，死了……然而，真正的悲劇從此才開(kāi)始漸次上演，每看幾頁(yè)，都有我眼淚濕潤(rùn)的感覺(jué)，壞運(yùn)氣總是降臨到福貴的頭上，在小說(shuō)的最后，悲劇和失敗越來(lái)越多，眼淚和痛哭幾乎成了家常便飯。
我真的不想繼續(xù)我的痛苦，我真的不想再折磨自己，想自己也算是個(gè)“久經(jīng)考驗(yàn)”的讀書(shū)不少的人了，怎么在這個(gè)時(shí)候會(huì)為了一個(gè)并不關(guān)乎自己任何前途命運(yùn)的一本書(shū)而“浪費(fèi)”自己的感情，我當(dāng)時(shí)真的在心里痛斥大罵這個(gè)余華，為什么一定要把人家弄那么悲慘，仗著自己有點(diǎn)才華就那么肆意的折騰讀者的感情，真是太沒(méi)人道了，不過(guò)，倔強(qiáng)的自己還是頑強(qiáng)的把這本上看完了，另一個(gè)心思卻不得不嘆服作者的文學(xué)藝術(shù)造化，我不得不承認(rèn)，這本書(shū)是我看過(guò)的書(shū)中最有藝術(shù)價(jià)值的書(shū)之一，我也因此想到了美國(guó)短篇小說(shuō)作家艾米麗·卡特對(duì)中國(guó)著名作家余華的長(zhǎng)篇小說(shuō)《活著》的評(píng)價(jià)，艾米麗對(duì)《活著》的語(yǔ)言、情節(jié)，娓娓道來(lái)的敘述方法，簡(jiǎn)樸優(yōu)美，未曾雕飾的魅力及小說(shuō)中關(guān)于生、死、命運(yùn)的內(nèi)涵都給予了高度的評(píng)價(jià)。艾米麗寫(xiě)道：“如果現(xiàn)在要讀一些東西，顯然你應(yīng)該讀一些永恒的東西?！痘钪肪褪沁@樣一流的作品”。
余華在書(shū)中說(shuō)“活著的力量不是來(lái)自于叫喊，也不是來(lái)自于進(jìn)攻，而是忍受，去忍受生命賦予人們的責(zé)任?！比淌?，忍受生活賦予的快樂(lè)和痛苦、幸福和不幸、悲傷和高興以及興奮和無(wú)奈等等……哪怕生命里難得的溫情將被一次次死亡撕扯得粉碎，也要堅(jiān)強(qiáng)的忍受，這個(gè)就是書(shū)的本意內(nèi)涵嗎?如果從這個(gè)意義上理解，我還是可以接受的，這個(gè)是我猜測(cè)的一種。
“老人和牛漸漸遠(yuǎn)去，我聽(tīng)到老人粗啞的令人感動(dòng)的嗓音在遠(yuǎn)處傳來(lái)，他的歌聲在空曠的傍晚像風(fēng)一樣飄揚(yáng)，老人唱道：
少年去游蕩，
中年去掘藏，
老年做和尚。”
活著小說(shuō)讀后感篇二十
下面是小編為大家整理的,供大家參考。
《活著》講述一個(gè)人一生的故事，這是一個(gè)歷盡世間滄桑和磨難老人的人生感言，是一幕演繹人生苦難經(jīng)歷的戲劇。下面給大家分享一些關(guān)于《活著》小說(shuō)讀后感，希望對(duì)大家有幫助。
這本書(shū)篇幅不長(zhǎng)，大概十二三萬(wàn)字，情節(jié)緊湊，所以一口氣便讀完了紙質(zhì)版。整篇小說(shuō)余華沒(méi)有煽情。每一個(gè)沉重的悲劇都是痛苦的，每個(gè)人都感受到孩子死去般的麻木力量。偶爾有輕松的、優(yōu)美的、善良的時(shí)刻?！痘钪肥且淮螝埲痰拈喿x。余華不遺余力地展示誤導(dǎo)的命運(yùn)如何摧殘人的生活。
主人公福貴經(jīng)歷了一生的苦難，家人先后離他而去，一次次在絕望的邊緣徘徊，但是他卻有對(duì)苦難的承受能力，對(duì)世界的樂(lè)觀態(tài)度。當(dāng)他發(fā)現(xiàn)間接害死自己兒子的但昔日患難與共的春生，他選擇了埋葬仇恨，他們之間互相感激，互相仇恨，但是誰(shuí)亞無(wú)法拋棄地方，同時(shí)誰(shuí)也沒(méi)有理由抱怨對(duì)方。即使是在絕境面前他依舊勸解朋友要堅(jiān)強(qiáng)地活著，只要活著，只為能夠活著。
我們現(xiàn)在的生活中無(wú)疑也會(huì)有許許多多的困難也挫折，有的時(shí)候我們確實(shí)很難以承受，然而每當(dāng)我想當(dāng)福貴他依舊感恩生活的時(shí)候我就會(huì)自慚形穢，覺(jué)得自己與福貴的差距，或許我無(wú)法在經(jīng)歷這些苦難之后得到內(nèi)心的升華，然而我卻可以通過(guò)對(duì)福貴經(jīng)歷的觀察感同身受，活的同樣的感慨!
無(wú)論怎樣，生活總要繼續(xù)。只要活著就好，只為了活著本身而活著，而不是為了或者之外的任何事物而活著!
早上泡在圖書(shū)館看完了余華的《活著》。我不明白該怎樣去評(píng)價(jià)福貴這個(gè)人，說(shuō)他不幸，他卻度過(guò)了最為漫長(zhǎng)而黑暗的一夜，樂(lè)觀而堅(jiān)強(qiáng)地活著;說(shuō)他幸運(yùn)，他又親手埋葬了自我所有的親人，只剩一頭比他年紀(jì)還大的病牛陪伴著。
我看到兩個(gè)福貴一樣黝黑的脊背在余暉中發(fā)光，聽(tīng)到老人用渾濁的嗓音在空曠的田野間響起：少年去游蕩，中年想掘藏，老年做和尚。整本書(shū)以老人的敘述為主，作者和我都是旁聽(tīng)者，坐在午時(shí)的山頭上，聽(tīng)老人默默細(xì)數(shù)。正如作者所說(shuō)，很少有人能這么詳細(xì)地講述自我的一生，我想這大概是因?yàn)楦ＹF這大半輩子都用在回憶過(guò)去了，一個(gè)人守著7個(gè)人的人生，不斷在腦海中放映，無(wú)論巨細(xì)。
就像書(shū)中有這樣一個(gè)情節(jié)，老人福貴責(zé)罵老牛福貴道：“今日有慶，家珍耕了2畝田，苦根還小，也耕了1畝田，你呢，我明白你年紀(jì)大了，也就不說(shuō)出來(lái)羞你了?！蔽也唤猓髅髂抢锞蛢H有一人一牛，哪兒來(lái)的那么多名字?福貴得意地解釋說(shuō)，：“如果它(牛)明白僅有它在耕作，就會(huì)偷懶的?！焙牵嗝慈の抖鴳n傷的畫(huà)面，其實(shí)福貴和他的牛一樣，他們都假想著自我的親人還在，所以從來(lái)不曾忘記。
原先，《活著》便是最好的幸運(yùn)，亦是最大的勇氣。
“人為什么要活著”這個(gè)問(wèn)題也許很多人都思考過(guò)。不同的人可能有不一樣的答案。有的人說(shuō)要為父母、家人而活著;有的人說(shuō)要尋找真理而活著，就象蘇格拉底以自己的無(wú)知之知;有的人說(shuō)就是為活著而活著。甚至有一位老兄教導(dǎo)我：“人不為己，天誅地滅啊兄弟!”
對(duì)于這個(gè)問(wèn)題，愛(ài)因斯坦說(shuō)：“不必深思，只要從日常生活就可以明白：人是為別人而生存的——首先是為那樣一些人，我們的幸福全部依賴于他們的喜悅和健康;其次是為許多我們所不認(rèn)識(shí)的人，他們的命運(yùn)通過(guò)同情的紐帶同我們密切結(jié)合在一起?！蔽覍?duì)此的理解可以歸結(jié)為一個(gè)字：愛(ài)。
讀了公司推薦的稻盛和夫的《人為什么活著》這本書(shū)，我感覺(jué)稻盛和夫的人生哲學(xué)和經(jīng)營(yíng)哲學(xué)給了我很大的啟示。關(guān)于人生哲學(xué)，稻盛和夫認(rèn)為人生有一種信仰是一件幸事!信仰是一種強(qiáng)大的力量，使你心存善念，心靈充盈，使你無(wú)堅(jiān)不摧，無(wú)往不勝。關(guān)于經(jīng)營(yíng)哲學(xué)，稻盛和夫的核心理念是“敬天愛(ài)人”，所謂“敬天”，就是按事物的本性去做事，稻盛和夫堅(jiān)持將正確的事情以正確的方式貫徹到底。所謂“愛(ài)人”，就是“利他”，秉持利他之心而活。稻盛和夫認(rèn)為，獲取更高的利潤(rùn)，對(duì)于經(jīng)營(yíng)者而言，對(duì)于企業(yè)而言，那是理所當(dāng)然的，但是，在追求自身利益的同時(shí)，還要考慮讓自己周圍的厲害關(guān)系也獲得幸福，也就是說(shuō)，商人做生意自己要賺錢(qián)，同時(shí)買(mǎi)賣(mài)對(duì)方也要高興，而且與生意有關(guān)的周圍所有的人，尤其是企業(yè)員工都要高興，這種所謂各方皆好的和諧經(jīng)營(yíng)模式，表達(dá)了作為稻盛和夫行商的極致，這也是他的企業(yè)獲得永續(xù)的繁榮和持久的成功秘密所在。
我想，盡管我不是稻盛和夫，沒(méi)有俯瞰人生的視野和點(diǎn)石成金本領(lǐng)，但我依然可以找準(zhǔn)自己的人生坐標(biāo)，明確自己所擔(dān)當(dāng)?shù)慕巧?，尋找通往成功的道路。不僅使自己活得幸福和快樂(lè)，更要因?yàn)槲业拇嬖?，使周圍的人感到幸福和快?lè)!這也許是稻盛和夫的利他以及愛(ài)因斯坦的愛(ài)的一點(diǎn)啟示吧。
“人只是為了活著而活著，并不是為了其他任何事情活著?！庇嗳A如此寫(xiě)道，我感到有些寒冷，雖然我找不到任何理由來(lái)反駁這句話。
一般來(lái)說(shuō)，人睡著年齡的增長(zhǎng)擁有的一切逐漸增多。作者在這篇杰作里表達(dá)于此相反的觀點(diǎn)，人在童年的時(shí)候是擁有一切，然后慢慢的失去一切，最后老無(wú)所依地死去。如此去講述一個(gè)人的一生未免過(guò)于殘酷，在他年輕的時(shí)候他擁有富貴，有一個(gè)“上輩子嗷了一生”才有的好老婆。然后所有的一切一點(diǎn)點(diǎn)的離他而去，作者作為這個(gè)故事的上帝是否無(wú)動(dòng)于衷，還是說(shuō)從一開(kāi)始一切便已失控。不管如何我看到有慶那樣死去的時(shí)候心里格外難受。金庸說(shuō)他在寫(xiě)某些情節(jié)的時(shí)候會(huì)痛苦，余華也會(huì)為了主角而哭嗎?在這個(gè)過(guò)程中是否如作者所說(shuō)“是深感幸福”?不想討論意義之類的，但只是為了把“一個(gè)故事講得如此之好”是否能夠讓人接受，不過(guò)最有趣的是主角的名字居然叫做“富貴”。
薩特的存在主義認(rèn)為存在就是一切，那么這么小說(shuō)這這一觀點(diǎn)的最好注腳了。但薩特還說(shuō)過(guò)“人的全部意義在于行動(dòng)”為何在這個(gè)故事里卻是如此的無(wú)力?我們無(wú)法將其歸結(jié)為時(shí)代，不然這本書(shū)就右傾得太厲害。我只能說(shuō)余華同志隱藏得太好，作為一個(gè)純粹的講述者，他無(wú)可挑剔，能夠?qū)⒄Z(yǔ)言運(yùn)用得如此本土化，不做第二人想。全篇沒(méi)有看到作家跳出來(lái)評(píng)論，只是為了故事而故事。不管怎樣，我愿意給這本小說(shuō)以極高的評(píng)價(jià)，我沒(méi)有看過(guò)余華其他的作品，但這部《活著》無(wú)疑已有了名著的水準(zhǔn)。
“人是為了活著本身而活著，而不是為了活著之外的任何事物所活著?！?-《活著》。
余華說(shuō)“活著在我們中國(guó)的語(yǔ)言里充滿了力量，它的力量不是來(lái)自于喊叫，也不是來(lái)自于進(jìn)攻，而是忍受，去忍受生命賦予我們的責(zé)任，去忍受現(xiàn)實(shí)給予我們的幸福和苦難，無(wú)聊和平庸?！?/p>
因此，忍受與苦難造就了活著。
看書(shū)過(guò)程中對(duì)作者文筆無(wú)比佩服，用第一人稱講述他在田間遇到的這個(gè)叫福貴的老人的一生。卻又恨他，恨作者一次次給我們一點(diǎn)點(diǎn)美好，一點(diǎn)點(diǎn)希望，卻更把我們推向更大的深淵。
第一次大哭是有慶突如其來(lái)的死亡，那個(gè)早上還迷迷瞪瞪就跑去給羊割草，中午放學(xué)又光腳跑三四十里地回家割草，急急忙忙扒了飯回學(xué)校的有慶就這樣，被抽血死去。怎么能讓人接受呢?等看到鳳霞有了美好的家庭，卻又因?yàn)樯⒆哟蟪鲅馈：貌蝗菀咨碌目喔?，卻又因吃豆子而死。騙我的，生活還是這樣狗屎。
我無(wú)法再像一開(kāi)始那樣批判福貴，將他不幸的開(kāi)始?xì)w結(jié)于自作自受。魯迅先生說(shuō)人與人的悲歡并不相通，這個(gè)世界上也從未有過(guò)“感同身受”這回事。沒(méi)有經(jīng)歷過(guò)，其所言所行都十分蒼白而無(wú)力。
如果有人問(wèn)我如果你是福貴，你能挺過(guò)這么多苦難，繼續(xù)活著嗎?我想我是不能的，但是如果我真的成了福貴，可能也是這樣活著。
我以前也總覺(jué)得為了活著而活著沒(méi)有意義。有一段時(shí)間心理上出現(xiàn)了很強(qiáng)的抑郁情緒，其實(shí)什么也沒(méi)有發(fā)生，卻感覺(jué)自己在泥潭里。在深淵，在低谷，甚至對(duì)生活失望，對(duì)人際交往無(wú)感，其實(shí)活著就是活著沒(méi)有任何意義。我的經(jīng)歷跟福貴相比不值一提。
現(xiàn)在我只想好好的活著，有意義的活著。
人生如逆旅，我亦是行人。
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