洞穴奇案讀后感(模板20篇)

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洞穴奇案讀后感(模板20篇)
時(shí)間:2023-11-25 04:52:22     小編:紙韻

通過寫讀后感,我們可以分享自己的閱讀體驗(yàn),與他人進(jìn)行深入交流。寫讀后感時(shí)需注意邏輯清晰,結(jié)構(gòu)完整,文字流暢,表達(dá)準(zhǔn)確。讀后感是讀者在閱讀了一本書、一篇文章或一部電影之后所產(chǎn)生的感受和體會(huì)的一種表達(dá)方式。通過寫讀后感,我們可以表達(dá)對(duì)作品的贊美、思考和感悟,進(jìn)一步增進(jìn)對(duì)作品的理解和鑒賞。讀后感是一個(gè)重要的寫作練習(xí),它可以培養(yǎng)我們的思考能力和表達(dá)能力,同時(shí)也有助于積累文化知識(shí)和提高語文水平。在平時(shí)的學(xué)習(xí)生活中,我們可以多讀多寫讀后感,不斷提升自己的表達(dá)能力,豐富自己的閱歷。那么,如何寫一篇較為有深度和獨(dú)特性的讀后感呢?首先,我們可以從作品的主題、情節(jié)、人物等方面進(jìn)行分析和思考,把握作品的核心思想和情感,進(jìn)而進(jìn)行個(gè)人的感悟和思考。其次,我們要注意結(jié)構(gòu)的合理安排,清晰地論述自己對(duì)作品的理解和感受,避免散漫和冗長。同時(shí),我們還可以引用作品中的經(jīng)典句子或者對(duì)于作品的評(píng)價(jià),豐富文章的內(nèi)涵和表達(dá)的層次。最后,我們要注意語言的準(zhǔn)確和流暢,力求用精準(zhǔn)的詞語和流暢的句子來表達(dá)自己的觀點(diǎn)和情感,使讀者能夠更好地理解和感受我們的讀后感。以下是小編為大家收集的讀后感范文,僅供參考,希望能夠給大家在寫讀后感時(shí)提供一些啟發(fā)和借鑒。大家一起來看看吧!

洞穴奇案讀后感篇一

洞穴奇案是1949年美國著名法學(xué)家富勒所提出的一個(gè)著名的虛擬案例,在當(dāng)時(shí)引起了法學(xué)界的極大爭議,而洞穴奇案這本書是1998年由薩伯再次提出并補(bǔ)充新的觀點(diǎn)后所撰寫的。

洞穴奇案的提出者富勒做出了一個(gè)假設(shè):在公元4300年,發(fā)生了一起案件。這起案件講述了五名探險(xiǎn)隊(duì)員因?yàn)樯襟w崩塌被困在了一個(gè)洞穴之中。因?yàn)榕c組織者失去了聯(lián)系,組織者立刻請(qǐng)求救援,但因?yàn)樘诫U(xiǎn)隊(duì)員被困于深山之中,救援設(shè)備無法進(jìn)入,救援的進(jìn)度十分緩慢。探險(xiǎn)隊(duì)員僅僅帶了勉強(qiáng)維持生命的食物。在被困后第二十天,探險(xiǎn)隊(duì)員與營救人員取得聯(lián)系,并從救援人員處得知了至少十天之后他們才有可能獲救。但是當(dāng)時(shí)探險(xiǎn)隊(duì)員們所帶的食物已經(jīng)消耗殆盡,而洞穴中也不存在任何可以維持生命的食物,在咨詢醫(yī)療專家后得知,他們不可能在沒有食物的情況下,堅(jiān)持到營救隊(duì)的到來。又過了八小時(shí)后,其中一名探險(xiǎn)隊(duì)員代表所有的五位被困人員詢問營救隊(duì)員,如果吃掉其中一人,是否可以再活十天,營救隊(duì)長雖然不愿回答,但最后還是給出了肯定回答。于是被困者中一名名叫威特莫爾的隊(duì)員提議抓鬮決定吃誰,但在臨抽簽時(shí)反悔,但其他四人仍然要求繼續(xù)抽簽,由一名同伴替他抽簽,而威特莫爾也未對(duì)此舉表示反對(duì)。

最后在事發(fā)第二十三天,洞中的石頭被營救隊(duì)員鑿開,映入營救隊(duì)員眼中的是四名奄奄一息的幸存者以及一名體無完膚的尸體,而這具尸體正是威特莫爾,他不幸被抽中,成為了其他四人的食物。于是一起案件被送至法院,一審法院以謀殺罪判處四人絞刑,四位被告不服上訴至聯(lián)邦最高法院,而這本書就是在寫法院中十四位大法官的不同判決意見。

這些法官所提出意見每一個(gè)都蘊(yùn)含著十分濃厚的法理氣息以及實(shí)證主義的理論。十四位大法官代表著十四種對(duì)于案件的情況以及不同法學(xué)思維的認(rèn)知。其中富勒筆下的五名大法官,兩名認(rèn)為應(yīng)當(dāng)維持原判支持有罪判決,兩名反對(duì),一名法官選擇棄權(quán);薩伯筆下的九名大法官,四名支持有罪判決,四名支持無罪判決,而另一人請(qǐng)求回避。

每一種想法細(xì)讀下來都可以說是一環(huán)扣一環(huán),十分流暢且有理有據(jù),他們的觀點(diǎn)之間有些卻是互相對(duì)立的,而這本書最有意思的也就是這種思維之間的相互碰撞,細(xì)細(xì)品讀其中觀點(diǎn),可以很好的增強(qiáng)自己的邏輯思維能力,拓展自己對(duì)其他事情的認(rèn)識(shí)方面,可以說是一本值得一讀的佳作。

洞穴奇案讀后感篇二

“五名洞穴探險(xiǎn)者受困山洞,水盡糧絕,無法在短期內(nèi)獲救。為了維生以待救援,大家決定抽簽吃掉一人,犧牲他以救活其余四人。威特莫爾是這一方案的最初提議人,但在抽簽前又收回了意見;其他四人仍執(zhí)意抽簽,恰好選中了威特莫爾做犧牲者。獲救后,這四人以殺人罪被起訴并被判處絞刑?!边@就是我所讀的,北京三聯(lián)書店出版社2012年4月版《洞穴奇案》,書封上寫的著名假想公案——洞穴奇案的簡要案情。

四名被告有罪或無罪的結(jié)論雖然簡單,但細(xì)讀書中虛構(gòu)的十四位法官各自就罪與非罪闡述的理由,顯示了法律本身的引人入勝。

首先總結(jié)四個(gè)爭議的焦點(diǎn)。

一是一命換多命劃算,還是生命具有絕對(duì)價(jià)值;

二是按照法律條文斷案,還是探究法律的目的;

三是本案四名被告是否構(gòu)成緊急避險(xiǎn);

四是五名探險(xiǎn)者重回自然狀態(tài),達(dá)成新的契約,還是仍然屬于紐卡斯國法律管轄。

接著逐一解析以上四個(gè)爭議焦點(diǎn)。

第一點(diǎn):我大學(xué)時(shí)初次接觸這個(gè)故事,認(rèn)為四名被告無罪,理由就是犧牲一個(gè)人的命救活四個(gè)人的命,這不是很劃得來嗎?直到看到生命的價(jià)值都是平等的,我們能夠?yàn)橐话偃说纳鴼⒌粢粋€(gè)人嗎?一百萬人呢?什么時(shí)候殺人的“收益”會(huì)超過“損失”,以至于我們可以開始談?wù)摗皠澦愕慕灰住保坑羞@樣的一個(gè)點(diǎn)嗎?在預(yù)防性殺人中永遠(yuǎn)都沒有劃算的交易,有的只是手上帶著鮮血的幸存者。由此持這種觀點(diǎn)的人認(rèn)為,在絕境之下人心中的道德律令應(yīng)該戰(zhàn)勝求生的本能,寧愿自己餓死也絕不做殺死他人的事。這種觀點(diǎn)當(dāng)時(shí)對(duì)我的沖擊甚大,顯然前一種觀點(diǎn)就是我們這個(gè)社會(huì)盛行的功利主義,一切都可以計(jì)算和交易,以至于某些道德準(zhǔn)則早就被我們拋到九霄云外,熟不知有些價(jià)值可以計(jì)算,但生命卻不一樣。正是這種對(duì)生命價(jià)值的漠視,導(dǎo)致撞傷不如撞死這種可怕的觀點(diǎn)盛行,看懂這點(diǎn)也就能明白為什么墮胎在美國是一個(gè)重要的公共議題,而在我國墮胎自由似乎是不言自明的共識(shí)。

第二點(diǎn):本案中紐卡斯國的法典規(guī)定:“任何人故意剝奪他人的生命都必須被判處死刑?!庇蟹ü倬驼J(rèn)為要嚴(yán)格按照法律條文的字面意思來適用法律,反對(duì)法官按照個(gè)人理解的公平正義來解釋法律。有法官則認(rèn)為一個(gè)人可以違反法律的表面規(guī)定而不違反法律本身,刑法的目的是威懾,而這種極端情況下的威懾卻沒有意義。那有法官就提出,刑法的目的可不止一種,除了威懾還有報(bào)復(fù)和改造,假定我們必須根據(jù)法律的目的來解釋法律,當(dāng)法律有許多目的或這些目的有爭議時(shí),我們?cè)撊绾翁幚恚窟@牽涉到價(jià)值位階發(fā)生沖突時(shí),如何取舍的問題。不同的社會(huì)不同的時(shí)代主導(dǎo)的價(jià)值觀不一樣,所做的選擇就會(huì)不同。

第三點(diǎn):關(guān)于四名被告的殺人行為是否構(gòu)成違法阻卻事由,本書用了“自我防衛(wèi)”和“緊急避難”兩個(gè)概念,我讀完后發(fā)現(xiàn)以中國刑法的概念應(yīng)該理解為“緊急避險(xiǎn)”。緊急避險(xiǎn)之所以不認(rèn)為是犯罪,就是因?yàn)樾袨槿瞬痪邆浞缸锕室?。那么本案中四名被告是否具有殺人故意就成了爭議的焦點(diǎn)。有罪一派認(rèn)為,通過抽簽這種有計(jì)劃的方式選擇一個(gè)受害人,就證明了四被告人的故意,但另一派則認(rèn)為,在四被告人陷入絕境的情況下,被害人雖然不是侵犯者,但除了殺死一個(gè)人沒有其他自救的辦法,所以絕境構(gòu)成了緊急避險(xiǎn)的事由,在抽簽這種公平公正的方式下,四名被告不具有殺人的故意。

第四點(diǎn):我覺得這個(gè)觀點(diǎn)最別出心裁。福斯特法官舉出一句法諺,“法律存在的理由停止時(shí),法律也隨之停止。”基于社會(huì)契約論的基本假設(shè),他認(rèn)為在本案的絕境之下,五名探險(xiǎn)者已經(jīng)脫離文明狀態(tài),重回自然狀態(tài)。這時(shí),他們五個(gè)形成自治的共同體,文明社會(huì)的法律對(duì)他們已經(jīng)沒有管轄權(quán),該五人基于一致同意達(dá)成新的契約才是具有約束力的“法律”。那按照福斯特的觀點(diǎn)推演,既然案發(fā)時(shí)他們處于自然狀態(tài),獲救后,紐卡斯國的法官也沒有理由對(duì)他們做出審判,因?yàn)榉ü賯兪俏拿魃鐣?huì)的法官,而案發(fā)時(shí)他們處于自然狀態(tài)。但福斯特法官的契約論觀點(diǎn)就沒法解釋被害人撤回同意后,四名被告殺害威特莫爾的正當(dāng)性何在。倒是塔利法官從另一個(gè)角度的論證頗具說服力。他說五人平等地承擔(dān)死亡是公平的,因?yàn)槿绻啬獱柾顺龀楹灒壹僭O(shè)他撤回同意得到尊重,那么剩下的每個(gè)人被抽中的概率就從原來的五分之一變成了四分之一,這樣就會(huì)增加另一個(gè)人退出抽簽的可能性,如果再退出一個(gè)人,剩下的人被抽中的概率又會(huì)上升變成三分之一,最終的結(jié)果就是導(dǎo)致抽簽計(jì)劃擱淺,等待五人的就是被餓死的結(jié)局。這就表明威特莫爾撤回同意不是他退出抽簽的正當(dāng)理由,如果公正要求平均分配風(fēng)險(xiǎn),就需要他們對(duì)威特莫爾撤回同意置之不理,因?yàn)檫x擇抽簽而不是等待最弱的伙伴死亡是正當(dāng)?shù)摹?/p>

法律文書缺乏說理性一直是我國司法工作人員受人詬病之處,這體現(xiàn)了我們法律思維能力的匱乏。上半年網(wǎng)上瘋傳的廣東省惠州市惠陽區(qū)的一份所謂翻版“許霆案”的最偉大判決書,確實(shí)不失為近年來我看到最具說理性的一份法律文書。既有各種理論的分析,又不失法官的溫情。精讀《洞穴奇案》,同樣是享受不同法哲學(xué)思想交鋒的一場精神之旅,如何充分有效說理,是需要長久思考和訓(xùn)練的技藝。

洞穴奇案讀后感篇三

上個(gè)周末我去中國美術(shù)館附近的三聯(lián)書店買了一本6月新出版的《洞穴奇案》,帶回宿舍,剛拿起便放不下了,但讀這本書的過程并不輕松——由于是法律專業(yè)的通識(shí)讀本,書中充斥著晦澀難懂的專業(yè)術(shù)語,且句子的長度和邏輯結(jié)構(gòu)有些讓人難以忍受,但經(jīng)過仔細(xì)而又沉重地將書讀完之后發(fā)現(xiàn)這些并未阻礙我對(duì)本書所闡述的觀點(diǎn)的理解;相反,我對(duì)作者的論證感到由衷贊嘆,這本書無疑引發(fā)我對(duì)法律、哲學(xué)以及正義、情感以及它們之間錯(cuò)綜復(fù)雜的關(guān)系進(jìn)行了重新的思考,并使我深切感受到邏輯思辨的偉大力量。后得知本書是香港政府推行通識(shí)教育的過程中被極端推崇的好書之一,難怪這本書這樣深深吸引了我。

大家乍一看書名,也許會(huì)認(rèn)為這是一本偵探小說——其實(shí)不然,這是一本關(guān)于法哲學(xué)的經(jīng)典著作。本書主要討論的案例是由美國20世紀(jì)法理學(xué)大家富勒(lonfuller)1949年在《哈佛法學(xué)評(píng)論》發(fā)表了一個(gè)假想公案:五名洞穴探險(xiǎn)人受困山洞,水盡糧絕,并且無法在短期內(nèi)獲救。為了維生以待救援,大家約定抽簽吃掉其中一人,犧牲他以救活其他四人,威特摩爾是這一方案的最初提議人,但在抽簽前又收回了意見。其他四人仍執(zhí)意抽簽,并恰好選中了威特摩爾做犧牲者。獲救后,這四人以殺人罪被起訴并被初審法庭判處絞刑。本書中作者富勒圍繞這個(gè)虛構(gòu)的案例進(jìn)一步虛構(gòu)了最高法院上訴法庭五位大法官對(duì)此案的判決書。,法學(xué)家薩伯(petersuber)延續(xù)了富勒的游戲,假設(shè)五十年后這個(gè)案子有機(jī)會(huì)翻案,另外九位大法官又針對(duì)這個(gè)案子各自發(fā)表了判決意見。本書便是十四位法官的判決書的集合。

本書對(duì)案例的討論充斥著各種思想觀念的矛盾,充分體現(xiàn)了法律的政治取向和時(shí)代特點(diǎn)。人在社會(huì)生活中,法律、道德、正義、人情等等作為相互交織,相互影響的幾個(gè)維度,在這些維度里面思考問題,由于每個(gè)人的經(jīng)驗(yàn),判斷各不相同,因此就會(huì)得出不同的結(jié)論?,F(xiàn)就書中的話題僅舉兩例以說明幾位大法官的主要觀點(diǎn)以及其中精妙的論證技巧:

第一個(gè)例子,首席法官表達(dá)了其主要思想:法典規(guī)定,任何人故意剝奪了他人的生命都必須判處死刑。根據(jù)這一條,我們基本可以斷定其“不僅公正明智,而且是法律所允許的唯一方案”。然而另一位福斯特法官以“探究立法精神”為題,用兩個(gè)新觀點(diǎn)巧妙地繞過了首席法官的論點(diǎn)。福斯特法官認(rèn)為:首先,實(shí)定法是建立在人在社會(huì)中可以共存的基礎(chǔ)上的,一旦失去了這個(gè)基礎(chǔ),實(shí)定法便不再適用,而應(yīng)適用所謂的“自然法”,因此本案案發(fā)時(shí)“不在聯(lián)邦法律的管轄下”;其次,法律的規(guī)定應(yīng)該根據(jù)它顯而易見的目的來合理解釋,為了說明問題,他舉了另外一個(gè)案例:在某一案中,根據(jù)把汽車停放在特定區(qū)域超過兩個(gè)小時(shí)構(gòu)成犯罪的規(guī)定,被告有罪,但由于當(dāng)時(shí)街道被游行所占據(jù)而使得車輛無法移動(dòng),因此有罪判決最終被法庭撤消,因?yàn)樵谂邪笗r(shí)要“明智地解讀實(shí)定法”,因此,福斯特法官認(rèn)為,綜合兩個(gè)觀點(diǎn),本案被告應(yīng)該被判無罪。

第二個(gè)例子,在討論饑餓是否構(gòu)成緊急避難的問題上,認(rèn)為饑餓不是殺人理由的唐丁法官舉了另外一個(gè)例子,在這個(gè)例子中,被告沃爾金由于盜竊一個(gè)面包而被指控,被告的答辯理由是當(dāng)時(shí)正處于接近饑餓的狀態(tài)中,法庭沒有接受他的答辯理由。因此唐丁法官認(rèn)為:“如果饑餓不能成為盜竊食物的正當(dāng)理由,怎么能成為殺人并以之為食物的正當(dāng)理由呢?”而另一方,贊成構(gòu)成積極避難的斯普林漢姆法官卻認(rèn)為沃爾金案與本案有著很多區(qū)別:首先,沃爾金可能并不是一直在挨餓,我們不知道其挨餓的程度;其次,除了犯罪,沃爾金還可以有許多其他的選擇,比如找一份工作,甚至乞討等等,然而在本案中山洞中的探險(xiǎn)者卻沒有這樣的選擇,殺人只能成為唯一選擇。這樣精彩的辯論讓我拍案叫絕。

從以上列舉的兩例,我深刻地體會(huì)到思維推理的邏輯性和多元性,這樣的例子書中還有很多。然而問題出現(xiàn)了:每個(gè)法官說的都有道理,而結(jié)論卻千差萬別,難道法律條文終將成為一場玩弄思維游戲的文字工具嗎?經(jīng)過思考,我想這是不會(huì)的,因?yàn)榉墒蔷哂衅鋾r(shí)代性的,在某個(gè)時(shí)代,從宏觀上看,主流意識(shí)雖然不會(huì)左右法律,但其所導(dǎo)致的公眾道德會(huì)不自覺地融入到立法和審判中去,因此,處在某個(gè)時(shí)代的法律規(guī)定是具有嚴(yán)肅性的且是真理的代言人。本書作者薩伯告誡我們不要“對(duì)號(hào)入座”,道理應(yīng)該就在于此了。

讀這本書,我認(rèn)真思考了很多問題,例如法律與公眾觀點(diǎn)的協(xié)調(diào),制度與真理之間的矛盾,同情心對(duì)法律的影響以及生命的絕對(duì)價(jià)值等;同時(shí),我也受到了很大的啟發(fā):

第二,在平時(shí)的學(xué)習(xí)與科研工作中,要多交流,多討論,這樣會(huì)更使知識(shí)積累地更加扎實(shí),研究技巧也同樣會(huì)越來越高明。俗話說真理會(huì)越辯越明,說的就是這個(gè)道理;另外,生活中對(duì)各種問題要保持清醒的頭腦,思考問題時(shí)不隨波逐流,不偏激固執(zhí),不被他人的觀點(diǎn)蠱惑,而應(yīng)該利用自己的經(jīng)驗(yàn)和常識(shí)進(jìn)行推理判斷,自主得出結(jié)論與評(píng)價(jià),這是十分難能可貴的。

我們?cè)谧x書中不斷積累知識(shí),在思辨中不斷升華內(nèi)心。讓我們?cè)谏钪谐Wx書、讀好書,在讀書的過程中勤思考、多辯論,在思想的世界走出一條屬于自己的獨(dú)特之路。愿讀書和思考伴隨我們的一生。

洞穴奇案讀后感篇四

我讀了一本書,叫作《神秘洞穴大冒險(xiǎn)》,這本書很幽默也很驚險(xiǎn),還告訴了我一些知識(shí)和道理。

故事的主要內(nèi)容是這樣的:毛毛一行人去洞穴探險(xiǎn),可是在觀賞時(shí)地面突然塌陷,毛毛他們進(jìn)入了一個(gè)未知的洞穴。他們一直都在找出口,就是要回去吃飯??墒撬麄冋伊撕芏喽际撬缆?,而且食物也沒有多少了。在一次尋找中,毛毛和他的`哥哥進(jìn)入了一個(gè)支洞穴,但出口突然被落下來的石頭堵住了,毛毛和他的哥哥已經(jīng)和外界隔離了,幸好毛毛發(fā)現(xiàn)了一個(gè)狗洞,他們爬了一個(gè)多小時(shí)才出來。最后,毛毛在一個(gè)瀑布里發(fā)現(xiàn)了一個(gè)洞,他們進(jìn)去后發(fā)現(xiàn)水很渾濁,不能出去。這時(shí)水急速增加,他們差點(diǎn)就要淹死了,但是水又下降了。過了一天,毛毛的哥哥在洞里面找了兩遍,發(fā)現(xiàn)了太陽光。他們都高興極了,馬上就游泳過去。最終他們從可怕的洞穴里出來了。

這本書讓我懂得了遇到任何困難也不能害怕,放棄,只有用智慧,用勇敢解決才能走向成功。

洞穴奇案讀后感篇五

反對(duì)洞穴中是原始自然社會(huì),不適用于現(xiàn)代法律:是在洞口被封的時(shí)候,還是在他們快餓死的時(shí)候,還是在他們決定殺人的時(shí)候,他們從社會(huì)人變成自然人了呢?沒有一個(gè)確切的時(shí)間節(jié)點(diǎn)。(精彩)。

反對(duì)等待有人自然死亡的論點(diǎn):如果這種可能性存在,則必有一個(gè)人明顯較其他人虛弱,等待他的自然死亡無異于遠(yuǎn)古時(shí)期強(qiáng)者壓榨弱者的叢林法則。(同意)。

反對(duì)吃四肢末端的論點(diǎn):吃四肢末端不足以支撐到獲救,只有吃大腿或者胳膊才可以,但這樣的痛苦會(huì)比殺人來得更重。(反對(duì),殺人是排在死亡后的選擇)。

反對(duì)蘇格拉底:“忍受不正義好過實(shí)施不正義”,以及路加福音中“有人打你右臉,你連左臉也轉(zhuǎn)過來由他打”(太扯了這個(gè)):圣經(jīng)中暴飲暴食和貪欲也沒有被列入法律。法律不能被宗教化。

支持緊急避難的觀點(diǎn):婦女強(qiáng)奸案中,暴徒問:“順從還是死亡”。殺人是唯一的求生選擇,但又回到了那個(gè)問題:寧可自己等死也不要去殺人,這是一個(gè)正直的人該做的選擇。

反對(duì)自我防衛(wèi)的論點(diǎn):如果是自我防衛(wèi),則威特莫爾應(yīng)該是有罪的,但威特莫爾沒有對(duì)其他任何人造成威脅,相反,是他們自己選擇登山,也應(yīng)該承擔(dān)山崩被困的后果。

反對(duì)“一命換多命”的論點(diǎn):1.生命的價(jià)值是不能被量化的,一個(gè)人的生命和五個(gè)人的生命一樣珍貴。(精彩)2.如果外界因素設(shè)定他們還要延長一個(gè)星期才能獲救,他們就不得不再殺一個(gè)人,一直延長,大家自相殘殺直到只剩一個(gè)人,此時(shí)四人換一人的命是否還是一筆劃算的交易?(精彩精彩精彩)。

反對(duì)“設(shè)身處地著想”(迷,這種腦回路也可以當(dāng)法官嗎哈哈哈)的觀點(diǎn):法官不是天使,法官只需要按照法律做出正確地判斷。比如法官自己吸大麻,也不和他判別人吸毒有罪矛盾。

所以我最后支持有罪判決...

洞穴奇案讀后感篇六

如果說富勒教授1949年在《哈佛法學(xué)評(píng)論》發(fā)表的假想公案是對(duì)1842年美國訴霍爾姆斯案(u.s..holmes)和1884年的女王訴杜德利與斯蒂芬案(reginav.dudley&stephens)的探討和延伸,使大家共同關(guān)注一些存在在分歧的法律哲學(xué),那么薩伯的《洞穴奇案》圍繞這虛構(gòu)的案例進(jìn)一步續(xù)寫的九份法律意見無疑是延續(xù)著富勒的“游戲”。

《洞穴奇案》不乏虛擬的案例,生動(dòng)地展現(xiàn)了法學(xué)理論之間的交鋒和法哲學(xué)的時(shí)代特點(diǎn)。閱讀這本書猶如在法哲學(xué)的歷史長河中徜徉。

從這十四份法律意見中,我們既可以看到強(qiáng)調(diào)尊重法律條文的實(shí)證主義法學(xué)派,探究法律精神的自然主義法學(xué)派,堅(jiān)持法官宣誓適用法律而非道德的法律形式主義者;讀后感。

關(guān)乎人類現(xiàn)實(shí)的的法律實(shí)用主義者。又可以看到富勒去世以后美國法學(xué)思潮,即如強(qiáng)調(diào)成本效益分析的法經(jīng)濟(jì)學(xué)。認(rèn)為法律具有不確定性的批判法學(xué)以及強(qiáng)調(diào)民主重要性的司法消極主義等等。

我們可能很難在書中看到哪一種法哲學(xué)觀點(diǎn)更具有說服力,因?yàn)榉赏评肀旧砭哂袕椥?,真正?yīng)該看到是各種不同觀點(diǎn)之間的激烈碰撞而展現(xiàn)出來的色彩繽紛的當(dāng)代法學(xué)思潮。

洞穴奇案讀后感篇七

這個(gè)將情、理、法的矛盾展現(xiàn)的淋漓盡致的案件就是法理學(xué)上著名的“洞穴奇案”,該案例是美國的法理學(xué)家富勒在真實(shí)案例的基礎(chǔ)上改編而成的法律虛構(gòu)案,因其引發(fā)了數(shù)十年經(jīng)久不衰的探討而被譽(yù)為法理學(xué)史上永恒的“洞穴”,是西方法學(xué)院的必讀文本。在《洞穴奇案》這本書中,作者從不同角度,對(duì)本案的罪與非罪作出了14種不同回答。目的不僅在于求得結(jié)論,更在于將各法理學(xué)派無比精妙卻又相互對(duì)立的觀點(diǎn)融入爭論之中,在思辨中啟迪智慧、碰撞思想,向讀者展現(xiàn)出一場華山論劍般的抗辯盛宴。

就拿被告的行為是否構(gòu)成緊急避險(xiǎn)來說,我們都知道緊急避險(xiǎn)作為一種法律允許的行為,它的客觀特征就是,當(dāng)一種合法權(quán)益遇到危險(xiǎn)而不可能采取其他措施予以避免時(shí),不得已損害一種較小合法權(quán)益來保護(hù)較大的合法權(quán)益。

從無罪的角度,作者認(rèn)為在水盡糧絕的洞穴中,在被困20天之久的情況下,殺掉1人的替代選擇就是5人全部餓死,這難道不是最強(qiáng)烈意義上的不得已嗎?同時(shí),人們總是希望有更多的人從悲劇性事故中存活下來,就如同英國的法學(xué)家邊沁所言“所謂正義就是大多數(shù)人的最大幸?!?,所以犧牲1人來挽救4人當(dāng)然保護(hù)了較大的合法權(quán)益。

讀到此處,我相信大多數(shù)人都會(huì)認(rèn)為被告的行為足以援引緊急避險(xiǎn)的抗辯而被宣告無罪。但是,作者對(duì)該問題的思考并沒有就此結(jié)束,而是從對(duì)立的角度尋求突破,進(jìn)而犀利地指出減輕饑餓并非只有殺人一種選擇,比如可以等待第一個(gè)餓死的人出現(xiàn)然后吃掉他。此外,把一命看得輕于四命無疑是功利主義,而功利主義正當(dāng)性的前提是犧牲的利益和保留的利益都是可以計(jì)算和衡量的,然而,人的生命是可以計(jì)算的嗎?如果您的回答是肯定的,那么什么樣的對(duì)價(jià)能夠讓您交出自己的生命呢?事實(shí)上,在法律看來,每一個(gè)生命都具有絕對(duì)價(jià)值,任何犧牲都必須是自愿的,這是文明社會(huì)不言而喻的真理。

聽完上述辯駁,原本堅(jiān)定的無罪判斷開始動(dòng)搖,不禁感慨,作者竟然如此輕易地在三言兩語之間就顛覆了我們的想法,我想這就是思辨的魅力。繼續(xù)讀下去,發(fā)現(xiàn)作者又從刑罰目的、法律解釋、道德底線、受害人承諾、囚徒困境等角度,以自己頭腦中的智慧展開針鋒相對(duì)的辯論。跟隨作者的思路走下去發(fā)現(xiàn)自己對(duì)罪與非罪的判斷一次又一次被顛覆,于是驚嘆于作者能夠做到不斷站在自己的對(duì)立面換位思考,在自我辯駁之中,完善觀點(diǎn),逐步接近無懈可擊。

作為公訴人不正是需要這種思辨的素養(yǎng)嗎?公訴業(yè)務(wù)的核心就是出席法庭指控犯罪,而庭審現(xiàn)場是社會(huì)公眾感受公平正義最直接生動(dòng)的舞臺(tái),是檢察機(jī)關(guān)教育群眾、(展示形象的窗口。成為一名公訴人之后,我不斷問自己如何才能以最佳效果將正義用看得見的方式展現(xiàn),做到“說得清、訴得準(zhǔn)、辯得明、判得了”呢?本書的作者給了我答案,那就是要培養(yǎng)自己的思辨思維,換位到辯方的角度自我審視,在反復(fù)思考中理清觀點(diǎn)、夯實(shí)依據(jù)、做足準(zhǔn)備、強(qiáng)化指控。

這本閃爍著思辨光芒的好書,啟發(fā)我認(rèn)識(shí)到與公訴結(jié)緣就意味著要與思辨同行,唯有在思辨中不斷求索,才能在平凡的崗位上履行好守護(hù)公平正義的光榮使命!

洞穴奇案讀后感篇八

一個(gè)法律、道德兩難的思想實(shí)驗(yàn)。像在看一場辯論,充滿激烈的思辨碰撞。

最終兩位作者都給出了平局(逃避了責(zé)任),開放地留空間給讀者。對(duì)我而言,和書中大多法官一樣,清楚自己的偏向,但無法認(rèn)定說這就是對(duì)或錯(cuò)。另外受益的是從前只看到聽到道德上的討論。這里可以多看到法律相關(guān)的邏輯。

讀到故事背景就想到扳道工,一個(gè)自己已經(jīng)有了偏好的題目:為救萬人殺害一人,如果本人不同意,仍是犯罪。生命被量化會(huì)衍生出諸多問題:如書中提到的器官捐獻(xiàn)(搶奪),暴君主義,各種形式的社會(huì)歧視等。但1)生命神圣更像道德認(rèn)知。而沒有美德未必是犯罪。如果有一半的法官或一半的人群認(rèn)為此案無罪,那就更不敢說自己的道德優(yōu)于別人。2)本案比扳道工更難的是,扳道工是旁觀者,而探險(xiǎn)者是在切實(shí)求生。

求生欲強(qiáng)過道德,是否也是人之常情。用設(shè)身處地的方式去想,我會(huì)迂腐地選擇餓死不會(huì)參與抽簽,可也不想指責(zé)探險(xiǎn)者或法官12參與抽簽。更進(jìn)一步,和喜歡的人在一起我會(huì)選擇主動(dòng)犧牲。但如果只是和陌生人呢?我不希望犧牲的人是我,甚至?xí)底韵M衅渌藰酚跔奚?。所以“道德高尚”可能只是程度的區(qū)別。無法自負(fù)地去隨意指摘。

另外也想到“救畫還是救貓”那個(gè)辯題。我是個(gè)認(rèn)為貓的生命比文物重要,近處的哭聲比遠(yuǎn)方哭聲重要的人。但確實(shí)也沒法說愛文化的人有何過錯(cuò)。這個(gè)辯題很狡猾,如果把貓換成人,或換成蚊子,恐怕都沒什么好辯了。但對(duì)貓,每人的好惡不一投入情感不同,就很難界定。像法律一樣,固然可以畫一條線定下規(guī)矩,但這條線能多精準(zhǔn),真不好說。

同時(shí)有赦免、陪審團(tuán)、聽證等方式保留特事特辦的可能,避免一刀切帶來的困境。不過再好的政策也會(huì)有漏洞。法官自身的道德和學(xué)識(shí),合適的監(jiān)督體系,也都是關(guān)鍵。

最后,我自己對(duì)本案的裁決,應(yīng)該會(huì)是“定罪不處刑”吧。像“鄧玉嬌案”和“辱母案”一樣,都認(rèn)定了防衛(wèi)過當(dāng)造成了故意傷害。但從其他角度做了從輕處理。這有法律的進(jìn)步,更有輿論監(jiān)督的貢獻(xiàn)。(不過鮑毓明案覺得還是輕了。)書中基本只提到一次輿論力量(民調(diào))。但今天輿論監(jiān)督可能地位更重要。當(dāng)前社會(huì)發(fā)展更快,新生事物涌現(xiàn)更多,立法有著明顯的滯后性,不少情況無法可依。對(duì)民眾教育提高,給民眾信息透明,對(duì)民眾言論開放,能促進(jìn)人權(quán)的保障和社會(huì)的進(jìn)步。

洞穴奇案讀后感篇九

“洞穴探險(xiǎn)者”一案的是富勒教授基于部分現(xiàn)實(shí),精心構(gòu)建的一個(gè)引發(fā)人們?nèi)ニ伎嫉姆晒适拢@一模型集中的、深層次的反映了法律和道德在個(gè)案中的沖突和矛盾。關(guān)于“洞穴探險(xiǎn)者”案件的討論,一直是激烈且多元化的。從這個(gè)故事被發(fā)表到現(xiàn)在,不同法學(xué)流派對(duì)本案的審理存在著各種各樣的見解。每種見解都像一束光,從不同的方面照亮了案件,但又或多或少的存在不能觸及和無法讓人完全信服的部分。這一案件的特殊性使得無論是支持判決有罪還是認(rèn)為探險(xiǎn)者無罪的人都有足夠的理由來支持自己的觀點(diǎn),但又無法使自己的意見在法學(xué)理論家(如果是全體公民都參與討論,應(yīng)該是可以形成多數(shù)意見的結(jié)論的)中間得到普遍的支持和認(rèn)可。最終,無論是富勒教授還是續(xù)作者薩伯,都傾向于將本案存疑。

對(duì)于這么一個(gè)著名的,理論家廣泛探討的案件,雖然大家都想給出一個(gè)一錘定音的“最后判決”,但是可惜的是“第十五個(gè)判決”的做出并非易事。此處,我并不完全同意某位法官的意見,但是我所給出的意見又基本是基于幾個(gè)法官主要理由的綜合,所以也不能算是獨(dú)立的“第十五個(gè)判決”,而應(yīng)該算是某種意義上的折中。

我認(rèn)為,作為法官,應(yīng)當(dāng)嚴(yán)格維持法的傳統(tǒng),遵循立法至上原則,根據(jù)條文“任何故意剝奪他人生命者都應(yīng)該被處死”規(guī)定,在對(duì)法律正常的、一般語境下的理解范圍內(nèi)做出判決探險(xiǎn)者有罪。同時(shí),提出懇請(qǐng)行政赦免的司法建議。嚴(yán)格按照法律規(guī)定的程序和內(nèi)容進(jìn)行裁判。

得出這個(gè)結(jié)論的理由主要基于以下幾點(diǎn)考慮:

首先,判決所依據(jù)的法律是經(jīng)過合法程序由合法主體所立,且并無明顯的違背人性道德和常理的。也就是說,從一般意義上去考量這個(gè)法律條文,條文本身是沒有明顯違背道德,不屬于自然法學(xué)派所認(rèn)為的惡法范疇。在本案中適用雖然可能會(huì)引發(fā)一部分人認(rèn)為顯失公平,有損正義,這也只能理解為法條的漏洞和立法者的考慮不周,不能從根本上否定這一法條的效力。

其次,本案中適用法條雖然會(huì)引起不公,但是法官在裁判時(shí)還是應(yīng)該嚴(yán)格以現(xiàn)行法律的規(guī)定為準(zhǔn)。

在英美法國家,法官造法是一種常見的形式。但是在本案的假定中,聯(lián)邦法律是禁止法官造法的。在這種情況下,福斯特法官認(rèn)為探險(xiǎn)者所處的洞穴處于“自然社會(huì)狀態(tài)”,并不適用聯(lián)邦法律,而是應(yīng)該適用原始的所謂的“自然法”,漢迪法官建議交由公眾以“常識(shí)”來審理,這兩種意見無疑都是對(duì)現(xiàn)行聯(lián)邦法律的規(guī)避,變相的進(jìn)行法官造法。這顯然是有違聯(lián)邦立法傳統(tǒng)的,一旦開了先河,聯(lián)邦法律的權(quán)威將會(huì)受到各種“個(gè)案”的挑戰(zhàn)。這種破壞法制統(tǒng)一性和穩(wěn)定性的做法,其可能的危害性要大于收益,應(yīng)該不予采納。

類似于本案中的情況,正如伯納姆首席法官所說的,立法者在立法的時(shí)候根本沒有考慮到。這就是一個(gè)典型的立法漏洞。立法者并非上帝,因此即便是再精準(zhǔn)周全的法律,在不斷流逝的時(shí)光和無奇不有的世界中,也會(huì)有未能涵蓋的漏洞出現(xiàn)。如果能在案發(fā)前發(fā)現(xiàn)并堵住漏洞自然是最好的。然而現(xiàn)實(shí)情況卻往往是漏洞伴隨著案件的發(fā)生才被發(fā)現(xiàn)。這時(shí)如果卻有必要彌補(bǔ)法律上的漏洞,就不得不面臨一個(gè)艱巨的選擇:本案中直接變通適用法律,“本案彌補(bǔ)”;或者是嚴(yán)格的執(zhí)行有瑕疵的法律,在本案審結(jié)后由立法者進(jìn)行“案后彌補(bǔ)”。應(yīng)該說,本案中持無罪判決意見的法官們,基本都是適用了“本案彌補(bǔ)”這一方式。然而,這一方式無可避免的摻入了很多法官個(gè)人的情感和道德因素,是法官對(duì)法律的一種再造。即便是所有的法官都是絕對(duì)的公平正義且道德價(jià)值觀正確的“理想化法官”,這種行為也可能引發(fā)司法上的不穩(wěn)定。如果再把“理想化的法官”這個(gè)假設(shè)去除,考慮到法官的個(gè)體化差異,這種不穩(wěn)定所帶來的危害就更顯而易見了。因此,本案彌補(bǔ)的方式并不合適。

適用“案后彌補(bǔ)”的方式,顯然會(huì)造成本案的不公。這種不公會(huì)可能會(huì)引發(fā)人們對(duì)法律道德性的指責(zé)。然而,這種不公和不滿,是維持法律長久統(tǒng)一和法律權(quán)威性的必要成本。法律的道德性本身也只存在于立法活動(dòng)中,這種指責(zé)只能指向立法活動(dòng),也只能由立法活動(dòng)來彌補(bǔ)。對(duì)于從事司法活動(dòng)的法官來說,就應(yīng)該僅僅對(duì)法律本身負(fù)責(zé),準(zhǔn)確無誤的適用法律。法官應(yīng)該盡量避免被公眾的呼聲,甚至個(gè)人的感情好惡影響,畢竟法官的終身制和獨(dú)立性就是為了保證法官的判斷不受社會(huì)的左右,僅僅對(duì)法律本身負(fù)責(zé)。

在法律的范圍內(nèi)部分的消除法律僵化所帶來的不公。直接的適用條文進(jìn)行判決,毫不猶豫的將四名探險(xiǎn)者處死,雖然在形式上維護(hù)了法律的權(quán)威和統(tǒng)一性,但是會(huì)讓法律本身的權(quán)威受到人們的質(zhì)疑。對(duì)于這種僵化引發(fā)的不公,聯(lián)邦法律本身就規(guī)定了行政赦免這一制度。福斯特法官認(rèn)為行政赦免是法律外的行為,本身就是法律的“恥辱”,這一觀點(diǎn)是站不住腳的。行政赦免這一制度本身就是由聯(lián)邦法律所確立的并賦予效力的,因此,這一制度本身也是法律制度的一個(gè)環(huán)節(jié)。有罪但赦免,這一看似矛盾荒唐的判決,其實(shí)恰恰是讓法律的穩(wěn)定性和正義性都能兼顧的最好折中。

洞穴奇案讀后感篇十

《洞穴奇案》這本書對(duì)我們最大的沖擊是,為什么要對(duì)一個(gè)虛擬的案件,從十四個(gè)法官的角度進(jìn)行探討。

即便是一個(gè)真實(shí)的案件,這么多分歧也是不可想象。在普通人眼里,欠債還錢,殺人償命,這種樸素的法律、道德觀念,只要判決結(jié)果達(dá)到了預(yù)期,公正就算是實(shí)現(xiàn)了。

自從有了互聯(lián)網(wǎng)以來,越來越多的案件引發(fā)網(wǎng)民的討論,他們討論的是什么,是案件本身的正義么?顯然不是,他們實(shí)則表達(dá)自己的正義觀。

奇案這本書給我們最大的驚醒和思考正在于此。即便是專業(yè)的法官,他們具有常人所不及的專業(yè)知識(shí),但并不能在一個(gè)案件中達(dá)到一致的認(rèn)識(shí)。法律與其說是一個(gè)固定的條款,不如說是一個(gè)信仰,它是人們?cè)谶@個(gè)時(shí)代觀念下的文字契約。觀念會(huì)時(shí)過境遷,文字契約固定不變,又如何能面對(duì)紛繁復(fù)雜的世界呢。

每個(gè)案件是個(gè)體獲取正義的方式,但他無所不往群體正義的實(shí)現(xiàn),這就是審判。所以,無論從多少角度去分析一個(gè)案件都是不為過的,每一次分析都是深入獲取法律條文的延展意義。在各種觀念下,我們?cè)絹碓竭_(dá)到了正義觀的共識(shí)。

洞穴奇案讀后感篇十一

《洞穴之光》決定以孩子影響孩子:即把幾位令家長頭疼的孩子帶到一個(gè)環(huán)境艱苦的洞穴村落。讓洞穴村落奮發(fā)向上的孩子,激勵(lì)這群讓人頭疼的問題少年。讓他們吃在一起,住在一起,一起上學(xué),以孩子影響孩子,達(dá)到鍛煉城里獨(dú)生子女的目的。

令我印象最深刻的是謝南杉和李萬龍這一組,他們和山里的孩子王朝全分配在一組。由于王朝全家的經(jīng)濟(jì)狀況很不好,生活條件非常艱苦,爸爸在外地打工,媽媽在家忙農(nóng)活、織布。王朝全每天走五個(gè)小時(shí)山路上學(xué),放學(xué)后還要幫媽媽干家務(wù),讓這個(gè)孩子從小就有了鋼鐵一般的意志。第一天,謝南杉和李萬龍第一天遲到了。其實(shí)對(duì)于城里的獨(dú)生子女每天上學(xué)放學(xué)五個(gè)小時(shí)山路是十分艱苦的,也怪不得他們,王朝全沒有一點(diǎn)怨言,默默地陪他們罰站。放學(xué)回家以后,王朝全的媽媽專門為客人煮了一鍋地瓜,對(duì)于城里人來說,一鍋地瓜不算什么,但對(duì)于山里人王朝全家來說,算是美味了。吃完以后,他們就睡覺了,城里孩子有些不習(xí)慣,他們說怎么八點(diǎn)鐘就睡覺了,這時(shí)候正是我們的高潮時(shí)間呢。王朝全對(duì)他們說,我們?cè)缟衔妩c(diǎn)要上學(xué)了,如果現(xiàn)在不睡,明天起不來。接著為他們整理床鋪,里里外外忙個(gè)不停。在之后的日子中,這兩個(gè)城里孩子深受影響。懂得了現(xiàn)在的生活來之不易,更應(yīng)該好好珍惜,也和他們結(jié)下了深厚的友誼。

對(duì)于山里的孩子們,在他們的餐桌上甚至看不到油葷,為了款待城里孩子,他們要從別人家借來大米和公雞。他們洗澡的香皂也沒有,是洗衣粉代替。他們的衣服也只是那么幾件。他們的學(xué)習(xí)條件是艱苦的,每天都要很早起床,上學(xué)要走兩小時(shí)的山路。他們條件那么艱苦,但仍然努力學(xué)習(xí),嚴(yán)格要求自己,從不遲到。他們知道自己生活的目標(biāo),他們明白要通過知識(shí)改變自己的落后。他們對(duì)生活充滿了期待。他們愛父母、愛別人。他們知道父母的艱辛,他們沒有怨恨與不滿,他們默默地努力。在看到做一餐好吃的不容易后,他們只匆匆吃了一碗就放下碗筷,將好吃地留給客人。一群半大的,十三四歲的城里孩子,在過慣衣食無憂,家長嬌慣的富裕生活后,對(duì)父母越來越冷漠、對(duì)生活越來越麻木、對(duì)未來越來越?jīng)]有追求,不學(xué)無術(shù)成了他們的通病,他們常常通宵上網(wǎng),有的孩子甚至為了反抗父母對(duì)自己的管束要挾要跳樓,有的.還跟自己的母親動(dòng)手。這讓疼愛孩子卻不知道怎么教育孩子的父母,那么無奈那么無助。

山里的孩子們讓那幾個(gè)問題學(xué)生知道了自己心靈的黑暗,他們對(duì)生活的隱忍與熱愛,對(duì)未來的向往與追求,對(duì)父母和身邊人的關(guān)心與真誠,就像一束光照亮了問題學(xué)生,也讓我們這些觀眾羞愧難當(dāng)。

問題少年的覺醒,有道德上的感召與激勵(lì),但還有個(gè)問題我們不容忽視,那就是超強(qiáng)苦難的震撼與震懾。單就物質(zhì)條件講,他們宛如從新社會(huì)回到了萬惡的舊社會(huì),置身于茹毛飲血的原始社會(huì)。這里的貧窮和困苦,強(qiáng)烈地刺激著城里孩子的每一根感官神經(jīng),迫使他們不自覺地收斂了驕氣和蠻橫。這是他們短短兩周,判若天淵的一個(gè)不可忽略的因素。

其實(shí),苦難并不總是導(dǎo)致偉大。換言之苦難和成功沒有必然的聯(lián)系。當(dāng)然,苦難在一定的意義上,提升了人的精神品質(zhì),增強(qiáng)了人自我實(shí)現(xiàn)的能力,使得一個(gè)人可以最大限度地?cái)[脫生命的庸碌。但不是所有的苦難都能轉(zhuǎn)化為創(chuàng)造的動(dòng)力,苦難轉(zhuǎn)化為創(chuàng)造的動(dòng)力是有條件的。這首要的條件就是苦難的承擔(dān)者必須具有非凡的毅力,超人的心智,以及對(duì)自己犧牲較低價(jià)值換取更高價(jià)值的堅(jiān)定不移。在此問題上,我比較看好王朝全,窮人的孩子早當(dāng)家,他的早熟和堅(jiān)韌,他的強(qiáng)烈的好學(xué)上進(jìn)心,是成功的必要條件。當(dāng)然,這有一個(gè)條件,即他上完免費(fèi)小學(xué)后,能繼續(xù)進(jìn)學(xué)深造,否則前途也是堪憂的。

我在沉思:為什么他們會(huì)如此地努力學(xué)習(xí)?為什么他們既能扛住生活的重?fù)?dān),還能努力奮進(jìn)?這是一種精神,一種向前,永不后退的精神,而這是我們城里孩子們不具有的。因?yàn)槲覀儚牟恢赖?、從未體驗(yàn)過生活的艱苦,也就不明白現(xiàn)在的生活有多幸福。山里孩子們正是明白了生活的苦,所以他們將這種困苦轉(zhuǎn)為動(dòng)力,更加努力地去學(xué)習(xí),他們希望有一天,能穿破層層迷霧,過上像我們一樣的幸福生活。

從中,我也悟出一個(gè)人生哲理:父母平時(shí)不能忽略了孩子,應(yīng)多關(guān)心孩子、了解孩子,從而解決與孩子之間的矛盾與誤會(huì)。我覺得這些所謂的壞孩子并不是真正的壞,而是他的內(nèi)心沒有辦法讓人發(fā)現(xiàn)??戳诉@個(gè)節(jié)目以后,我深有感觸,其實(shí)他們也并不是無可救藥,重要的是給他們多一點(diǎn)關(guān)愛,多一點(diǎn)溝通。少一點(diǎn)溺愛。在家庭教育、學(xué)校教育、社會(huì)教育的問題上,有太多的東西值得我們思考,值得我們?nèi)?shí)踐!孩子是祖國明天的太陽,教育好他們,是我們每個(gè)人義不容辭的事。

洞穴奇案讀后感篇十二

事情開始于一堂作文課。達(dá)萊納女士給大家布置啦一份特殊的作業(yè),要求全班二十五個(gè)同學(xué)在早上九點(diǎn)至十點(diǎn)半之間,散布到小鎮(zhèn)上的各個(gè)角落,去仔細(xì)觀察和體會(huì),回來之后寫下自己的所見所想。誰料就在這個(gè)時(shí)間,一向和平的小鎮(zhèn)居然發(fā)生啦一起謀殺案!更出乎所有人意料的是,這二十五片作文最終讓二十五個(gè)同學(xué)都化身為偵探!這普通的學(xué)生作業(yè)里,每個(gè)人都暗藏著蜘絲馬跡。

在最初寫作文的時(shí)候,二十五個(gè)同學(xué)都沒有預(yù)測到自己所寫的一篇作文有一天會(huì)變成破案的依據(jù)。達(dá)萊納女士也完全沒有想到,她布置的觀察寫作任務(wù)會(huì)演變成偵探任務(wù),而派她到小鎮(zhèn)各個(gè)角落的二十五個(gè)同學(xué),實(shí)際上成啦二十五個(gè)小偵探。

我非常喜歡這本書,因?yàn)檫@個(gè)故事非常吸引人,我買啦那幾本書時(shí),我就想一直看這本書。這本書非常容易懂。書中的主要人物有很大的好奇心,以及留心觀察、善于思考的優(yōu)點(diǎn),很值得我去學(xué)習(xí),我也希望大家也多多的去看一下這本書,也都去學(xué)習(xí)。并像書中的主角一樣擁有一顆好奇的'心,善于思考的心!

洞穴奇案讀后感篇十三

洞穴探險(xiǎn)是許多人都?jí)裘乱郧蟮拿半U(xiǎn)體驗(yàn)。然而,這種探險(xiǎn)不僅僅只是充滿了刺激和挑戰(zhàn),既挑戰(zhàn)人們意志和身體耐力的同時(shí)也兼具了一個(gè)未知世界的探索。而當(dāng)探險(xiǎn)因意外轉(zhuǎn)化為求生的時(shí)候,我們則將經(jīng)歷洞穴奇案。在洞穴探險(xiǎn)中的這次經(jīng)歷是我一生中的一次難忘的經(jīng)驗(yàn),它讓我對(duì)自己和他人都有了更深刻的認(rèn)識(shí),我將在下面五段式中展開自己的心得和體會(huì)。

第一段,介紹怎樣的經(jīng)歷。

在我參加的這次洞穴探險(xiǎn)中,我們走進(jìn)了一個(gè)荒無人煙的洞穴。在我的隊(duì)友們和我積極探索的時(shí)候,我們不幸遇到了一個(gè)意外。一塊巖石突然掉下,堵住了我們的前進(jìn)道路。在我們焦急的想要尋找出路的時(shí)候,我們意識(shí)到這個(gè)洞穴內(nèi)部并不單單只有封閉物,危險(xiǎn)和未知也在其中等待著我們。

第二段,談?wù)剤F(tuán)隊(duì)合作的重要性。

在這種情況之下,我深刻地意識(shí)到了團(tuán)隊(duì)合作的重要性。在這種情況之下,每一個(gè)人都很渴望尋找出路。但當(dāng)我們互相交流和協(xié)作的時(shí)候,我們才得以為前進(jìn)而出。第一個(gè)人花了半個(gè)小時(shí)的時(shí)間,以使我們免受那塊巖石的壓制。隨后,我們?cè)俅翁魬?zhàn)尋找出路,最終以團(tuán)隊(duì)力量的作用找到了出路。

第三段,呼吁注重安全。

當(dāng)我們?cè)俅位氐焦饷髦械臅r(shí)候,我們強(qiáng)烈地意識(shí)到了安全的重要性。與其花費(fèi)時(shí)間去高瞻遠(yuǎn)矚,我們有時(shí)候更應(yīng)該關(guān)注眼下的安全狀況。在這種探險(xiǎn)新穎而又富有刺激的時(shí)刻中,我們不能忽視安全,因?yàn)樘诫U(xiǎn)的風(fēng)險(xiǎn)很大,而我們并不總是能夠像我們當(dāng)時(shí)這樣運(yùn)氣好得到幸存的拯救。

第四段,千方百計(jì)求生。

值得注意的是,當(dāng)時(shí)我們對(duì)于求救的方法有許多的選擇。我們選擇通過諸如魯?shù)系壬鐓^(qū)署成員協(xié)助的方式來得到一些為我們提供幫助的人。然而是在我們抱怨現(xiàn)狀無助的時(shí)候,我們發(fā)現(xiàn)了自身的能量過于強(qiáng)大,我們決定嘗試自救——我們用最后的力量登上了巖石,抓住延伸的湖面,我們最終抵達(dá)了外面并得以和家人重逢。這件事給了我非常深刻的體會(huì),它讓我明白,無論何時(shí)我們自身所具備的力量都是最關(guān)鍵的。

第五段,探險(xiǎn)精神與人生價(jià)值的關(guān)系。

最后,我認(rèn)為這種探究的那種冒險(xiǎn)精神不僅僅是在比斗統(tǒng)一世界中發(fā)揮其作用,它還體現(xiàn)在個(gè)人身上。那種勇往直前的冒險(xiǎn)精神和決心塑造了我們的人生,使之變得更加充實(shí)和有意義。我們應(yīng)該時(shí)刻銘記這種經(jīng)歷,想起它所傳達(dá)的信息,使它能夠?qū)ξ覀兊纳詈褪聵I(yè)有更深刻的影響。在探究自己的天賦性能力和實(shí)現(xiàn)自己夢想的過程中,我們應(yīng)不遺余力地考慮探險(xiǎn)精神,將其納入我們的生活與工作成為獨(dú)立的價(jià)值觀,并且在今后的生活中不斷發(fā)揮其作用。

洞穴奇案讀后感篇十四

當(dāng)我看到這本書的時(shí)候,心想作文里會(huì)有奇案呢?我?guī)е闷嫘淖x完了這本書。事情開始于一堂作文課,男孩埃爾萬班上的法語老師,給大家布置了一份特殊的作業(yè),要求全班25個(gè)同學(xué)在早上9點(diǎn)至10點(diǎn)之間,散布到小鎮(zhèn)的各個(gè)角落,去仔細(xì)觀察和體會(huì)回來后寫下自己的所見所想。誰料就在這個(gè)時(shí)間段,一向和平的小鎮(zhèn)居然發(fā)生了一起謀殺案!更出乎所有人意料的是,這25篇作文最終讓25個(gè)同學(xué)都化身為偵探!這最普通的學(xué)生作業(yè)里,每個(gè)人都暗藏著蛛絲馬跡。

在最初謝作文的時(shí)候,這25個(gè)學(xué)生誰會(huì)想到自己的一篇作文,有一天會(huì)對(duì)破案有幫助呢.達(dá)萊納老師也沒想到,她布置的一次觀察寫作任務(wù),會(huì)對(duì)謀殺案提供破案的證據(jù)。讓25個(gè)學(xué)生變成了25個(gè)小偵探。

這本書給了我很大的啟發(fā),讓我知道寫作文就是要,多觀察周圍發(fā)生的一系列事情,仔細(xì)觀察、多多思考是寫好作文的基礎(chǔ),也許會(huì)有意想不到的事情發(fā)生。

洞穴奇案讀后感篇十五

”戴上墨鏡,世界在你眼前就立即失去了光彩,個(gè)人的不幸往往是脆弱者觀察生活的墨鏡?!?/p>

在這本書中,那位有趣的法語老師達(dá)萊納女士的想法——讓班里的25位學(xué)生,散布在城鎮(zhèn)的各個(gè)角落,觀察街上的行人,展開想象,來寫一篇作文??烧l都沒有想到,這卻與一個(gè)謀殺案有關(guān),主人公矣爾萬,展開行動(dòng),搜集到了全班同學(xué)的作文,做了一次奇異的“游歷”。

“噼里啪啦,噼里啪啦。外面天暗的仿佛吞噬了星空,外面有事狂風(fēng)暴雨,讓我們每一個(gè)人都打個(gè)寒顫。我打開陽臺(tái)門,好冷啊,手凍得跟冰似的,忽然,我看到放在陽臺(tái)上的幾株多肉被風(fēng)吹得東倒西歪。唯獨(dú)梅花卻傲然挺立。我把它們都抱回屋,盯著梅花出了神,腦子里思索著什么,于是我翻了翻資料:這種植物的春花溫度點(diǎn)比普通的植物要低,所以在寒冷的季節(jié)開放。后來古人也用梅花這種精神來贊頌有著一樣品德的人。

我恍然大悟,又把她重新送回"暴風(fēng)雨之中”,看著他傲然挺立,我的心也不再害怕這暴風(fēng)雨的夜晚了。

洞穴奇案讀后感篇十六

作文里的奇案是一本好書,小編推薦以下看了這本書而寫的讀后感給大家,歡迎閱讀。

在這個(gè)暑假,老師給我們介紹了幾本書,其中令我影響最深的就是這本《作文里的奇案》了。

故事開始于一堂作文課,男生埃爾萬的老師給埃爾萬班級(jí)的25個(gè)人布置了一項(xiàng)特別的作業(yè):讓大家在上午的9點(diǎn)到10點(diǎn)半之間的一個(gè)半小時(shí)當(dāng)中,到這個(gè)小鎮(zhèn)的各個(gè)地方觀察,然后寫下自己看到的東西??墒蔷驮谶@個(gè)時(shí)間段中,這個(gè)只有三萬人的和平的小鎮(zhèn)中發(fā)生了一件離奇的謀殺案:一位公證員離奇的死在了自己車?yán)?不過男孩埃爾萬號(hào)召他的24個(gè)同學(xué)們?cè)谒麄儗懙?5篇作文里找到了關(guān)鍵的線索,從而破解了這一樁公證員謀殺案!

這本書讓我知道了如果在生活中留心觀察任何一件事,就沒有什么可以難倒我們!

事情開始于一堂作文課。男孩峻爾是班上的法語老師,給大家布置了一份特殊的作業(yè),要求全班二十五個(gè)同學(xué)在早上九點(diǎn)至十點(diǎn)半之間,散布到小鎮(zhèn)上的各個(gè)角落,去仔細(xì)觀察和體會(huì),回來之后寫下自己的所見所想。誰料就在這個(gè)時(shí)間,一向和平的小鎮(zhèn)居然發(fā)生了一起謀殺案!更出乎所有人意料的是,這二十五片作文最終讓二十五個(gè)同學(xué)都化身為偵探!這普通的`學(xué)生作業(yè)里,每個(gè)人都暗藏著蜘絲馬跡。

在最初寫作文的時(shí)候,二十五個(gè)同學(xué)都沒有預(yù)測到自己所寫的一篇作文有一天會(huì)變成破案的依據(jù)。達(dá)萊納女士也完全沒有想到,她布置的觀察寫作任務(wù)會(huì)演變成偵探任務(wù),而派她到小鎮(zhèn)各個(gè)角落的二十五個(gè)同學(xué),實(shí)際上成了二十五個(gè)小偵探。

這本書給我留下了一個(gè)很好很直觀的答案,那就是:認(rèn)真觀察,找出事物的表面之下隱藏的聯(lián)系。這就是推理的秘密,也是寫好作文的秘密。

《作文里的奇案》一書由法國作家伊夫。格勒韋著,在我看來,這是一部很不錯(cuò)的適合中小學(xué)生的讀物,在陪孩子讀這部小說時(shí),他很專心且熱情高漲,我們一起讀得很輕松。

這是一部視角獨(dú)特的推理偵探小說,事情起于一堂中學(xué)生法語課,法語老師布置采風(fēng)作文,范圍在一個(gè)小鎮(zhèn)上,時(shí)間是某一天的上午9:00至10:30,作文內(nèi)容是通過各自的觀察寫一篇文章。主人公埃爾萬和同班25位同學(xué)根據(jù)老師要求依時(shí)分布在小鎮(zhèn)的每個(gè)角落,把自已的所見所思所感記錄下來,沒想到與此同時(shí),往常平靜的小鎮(zhèn)正上演著一場離奇的謀殺案,小作者們的作文成了破案的重要線索。主人公埃爾萬組織幾個(gè)同學(xué)圍繞作文展開對(duì)本案的調(diào)查,最后為警方順利破案提供了關(guān)鍵線索。

孩子喜歡本書最大的原因是他熱衷于偵探小說,以前讀《福爾摩斯探案集》就曾愛不釋手,我喜歡本書原因就多了,其一是故事情節(jié)緊湊,推理縝密,環(huán)環(huán)相扣,能激發(fā)讀者的思考;其二是故事中出現(xiàn)的人物大多是中小學(xué)生,天性爛漫天真,充滿了對(duì)社會(huì)的好奇,調(diào)皮又不失社會(huì)責(zé)任感;其三也是最重要的原因,那就是故事中的25篇中學(xué)生作文,角度不同,體裁不一,有散文、詩歌、小說、科幻,文筆流暢又不失天真,對(duì)學(xué)生作文有很強(qiáng)的指導(dǎo)意義。老師的精彩點(diǎn)評(píng)也為故事增色不少。

談到讀完小說的啟發(fā),我認(rèn)為有以下幾點(diǎn):一是要進(jìn)一步培養(yǎng)小孩的觀察能力,有

良好的觀察力和觀察習(xí)慣,有利于小孩心智的成長;二是作文要思路開闊,不能拘泥于形式,不能千篇一律,要有作者對(duì)生活的理解,要天馬行空,發(fā)揮想像力,思想有多豐富,想像有多大跨度,文章就會(huì)有多精彩,國內(nèi)的學(xué)生作文指導(dǎo),傳統(tǒng)呆板,很難激發(fā)學(xué)生的想像力,這種走出課堂,走向生活,從生活中就地取材的作文思路很具有借鑒意義。

《作文里的奇案》這本書有兩個(gè)主角——埃爾萬和卡桑德拉。在同學(xué)們寫街頭觀察日記時(shí),有一個(gè)公務(wù)員被殺了,埃爾萬和卡桑德拉想?yún)f(xié)助警察,他倆竟從同學(xué)們的日記里找到了那個(gè)'兇手'.

我非常喜歡這本書,因?yàn)檫@個(gè)故事非常吸引人,我買了那幾本書時(shí),第一眼就迫不及待的打開了這本書,我看第一頁時(shí),我就想一直看這本書。而且這本書非常容易懂。書中的主要人物有很大的好奇心,以及留心觀察、善于思考的優(yōu)點(diǎn),很值得我去學(xué)習(xí),我也希望大家也多多的去看一下這本書,也都去學(xué)習(xí)學(xué)習(xí)。并像書中的主角一樣擁有一顆好奇的心,善于思考的心!

今年暑假,我讀了一本法國作家伊夫.格勒韋的《作文里的奇案》。它是一本偵探與作文合二為一的好書,看時(shí)里面的故事情節(jié)讓你驚心動(dòng)魄;看完之后讓你牽腸掛肚,回味無窮。

故事主要講述了在一節(jié)作文課上,法語老師達(dá)萊納讓全班同學(xué)去街頭仔細(xì)觀察,寫一篇作文??烧l也沒想到他們寫的作文卻和一起謀殺案有著莫大的關(guān)系,這讓喜歡偵探的埃爾萬對(duì)此事非常感興趣,于是他和好友卡桑德拉不顧家人與老師的阻擋,繼續(xù)前進(jìn)偵探的步伐??墒?,真相的背后卻隱藏著一些不為人知的密秘。死者不是公證員馬里多先生,這只是他精心設(shè)計(jì)的一場騙局。

書中我最喜歡的人是聰明的埃爾萬,他能夠不顧家人、老師的阻攔堅(jiān)持完成自己偵探,雖然我不知道是什么在鼓勵(lì)他,讓他這么執(zhí)著、有恒心,但我明白這是一種難能可貴的精神,值得我們?nèi)W(xué)習(xí)。在現(xiàn)實(shí)生活中,我們?cè)趯W(xué)習(xí)的時(shí)候遇到一點(diǎn)困難就不敢面對(duì)。我想告訴大家:無論前方的路有多么坎坷,我們都要咬緊牙關(guān)堅(jiān)持住,你一定會(huì)成功,我想你的家人朋友也一定會(huì)為你而驕傲。千萬別輕言放棄。

而馬里多先生卻使我感到心痛,你以為和你合伙人的密秘是天衣無縫的嗎?你逃的了嗎?紙包不住火,馬里多先生。我要說:“你別再欺騙、傷害別人了,回來自首吧!警察已經(jīng)來追捕你了!回來和他們道個(gè)歉,好嗎?”

這本書讓我懂得了許多做人的道理,同學(xué)們,這是一本好書,你們也快來讀吧!

暑假里,我看了很多書,其中令我記憶最深刻的是《作文里的奇案》,它的作者是法國的伊夫?格勒韋,是由晨光出版社出版的。

《作文里的奇案》這本書的主要人物是埃爾萬和卡桑德拉。事情開始于一堂作文課。男孩埃爾萬班上的法語老師,給大家布置了一份特殊的作業(yè),要求全班25個(gè)同學(xué)在早上9點(diǎn)至10點(diǎn)半之間,散布到小鎮(zhèn)的各個(gè)角落,去仔細(xì)觀察和體會(huì),回來后寫下自己的所見所想。誰料就在這個(gè)時(shí)間段,一向和平的小鎮(zhèn)居然發(fā)生了一起謀殺案——一個(gè)公務(wù)員被“殺”了,埃爾萬和卡桑德拉想?yún)f(xié)助警察破案,他們竟從同學(xué)的作文里尋找線索。最后,他們居然真的找到了“兇手”。

在最初寫作文的時(shí)候,二十五個(gè)同學(xué)都沒有預(yù)測到自己所寫的一篇作文有一天會(huì)變成破案的依據(jù)。達(dá)萊納女士也完全沒有想到,她布置的觀察寫作任務(wù)會(huì)演變成偵探任務(wù),而派她到小鎮(zhèn)各個(gè)角落的二十五個(gè)同學(xué),實(shí)際上卻變成了二十五個(gè)小偵探。

我喜歡這本書,它的故事情節(jié)非常吸引人,我看完第一頁就想看第二頁,看完第二頁還想看第三頁……而且,這本書的意思容易懂。書中的主要人物有很強(qiáng)的好奇心,以及留心觀察、善于思考的優(yōu)點(diǎn),很值得我學(xué)習(xí)。我希望大家都喜歡這本書,并且像書中的主人翁埃爾萬和卡桑德拉一樣細(xì)心觀察、思考,擁有一顆好奇心。

洞穴奇案讀后感篇十七

洞穴奇案是1949年美國著名法學(xué)家富勒所提出的一個(gè)著名的虛擬案例,在當(dāng)時(shí)引起了法學(xué)界的極大爭議,而洞穴奇案這本書是19由薩伯再次提出并補(bǔ)充新的觀點(diǎn)后所撰寫的。

洞穴奇案的提出者富勒做出了一個(gè)假設(shè):在公元43,發(fā)生了一起案件。這起案件講述了五名探險(xiǎn)隊(duì)員因?yàn)樯襟w崩塌被困在了一個(gè)洞穴之中。因?yàn)榕c組織者失去了聯(lián)系,組織者立刻請(qǐng)求救援,但因?yàn)樘诫U(xiǎn)隊(duì)員被困于深山之中,救援設(shè)備無法進(jìn)入,救援的進(jìn)度十分緩慢。探險(xiǎn)隊(duì)員僅僅帶了勉強(qiáng)維持生命的食物。在被困后第二十天,探險(xiǎn)隊(duì)員與營救人員取得聯(lián)系,并從救援人員處得知了至少十天之后他們才有可能獲救。但是當(dāng)時(shí)探險(xiǎn)隊(duì)員們所帶的食物已經(jīng)消耗殆盡,而洞穴中也不存在任何可以維持生命的食物,在咨詢醫(yī)療專家后得知,他們不可能在沒有食物的情況下,堅(jiān)持到營救隊(duì)的到來。又過了八小時(shí)后,其中一名探險(xiǎn)隊(duì)員代表所有的五位被困人員詢問營救隊(duì)員,如果吃掉其中一人,是否可以再活十天,營救隊(duì)長雖然不愿回答,但最后還是給出了肯定回答。于是被困者中一名名叫威特莫爾的隊(duì)員提議抓鬮決定吃誰,但在臨抽簽時(shí)反悔,但其他四人仍然要求繼續(xù)抽簽,由一名同伴替他抽簽,而威特莫爾也未對(duì)此舉表示反對(duì)。

最后在事發(fā)第二十三天,洞中的石頭被營救隊(duì)員鑿開,映入營救隊(duì)員眼中的是四名奄奄一息的幸存者以及一名體無完膚的尸體,而這具尸體正是威特莫爾,他不幸被抽中,成為了其他四人的食物。于是一起案件被送至法院,一審法院以謀殺罪判處四人絞刑,四位被告不服上訴至聯(lián)邦最高法院,而這本書就是在寫法院中十四位大法官的不同判決意見。

每一種想法細(xì)讀下來都可以說是一環(huán)扣一環(huán),十分流暢且有理有據(jù),他們的觀點(diǎn)之間有些卻是互相對(duì)立的,而這本書最有意思的也就是這種思維之間的相互碰撞,細(xì)細(xì)品讀其中觀點(diǎn),可以很好的增強(qiáng)自己的邏輯思維能力,拓展自己對(duì)其他事情的認(rèn)識(shí)方面,可以說是一本值得一讀的佳作。

洞穴奇案讀后感篇十八

薩伯將富勒的洞穴探險(xiǎn)者案稱之為“史上最偉大的法律虛構(gòu)案”,尤其是在法律深度、思辨靈敏度上是其他案例無法比擬的。富勒虛構(gòu)的案例是以幾個(gè)真實(shí)案例為基礎(chǔ)的。其中最主要的兩個(gè)案例,是1842年美國訴霍爾姆斯案和1884年的女王訴杜德利與斯蒂芬案。在霍爾姆斯案中,殺人是為了讓嚴(yán)重超載的救生艇減輕負(fù)荷。在杜德利和斯蒂芬案中,殺人是為了給即將餓死的幸存者果腹。

洞穴探險(xiǎn)謀殺案主要經(jīng)過是,五名探險(xiǎn)協(xié)會(huì)的成員,其中威特莫爾是該協(xié)會(huì)會(huì)員。五人受困于山洞,水盡糧絕;為了生存,大家約定抽簽吃掉一人,犧牲一個(gè)來救活其他四個(gè)人。威特摩爾是這一方案的提議人,不過抽簽前他又宣布撤回約定,但是其它四人卻執(zhí)意堅(jiān)持,最后結(jié)果恰好是威特摩爾被抽中,然后他就被同伴吃掉。在獲救后,這四人以殺人罪被起訴。前五個(gè)觀點(diǎn)為富勒所寫,后九個(gè)觀點(diǎn)為五十年后九位大法官對(duì)此案發(fā)表的自己的意見。讓我們分別捋順一下這十四個(gè)觀點(diǎn)。一、特魯派尼:尊重法律條文,應(yīng)判有罪。但是建議各位法官加入首席行政長官的請(qǐng)?jiān)福嘈磐ㄟ^行政長官的赦免可以實(shí)現(xiàn)正義同時(shí)又不損害法典的字義或精神,不鼓勵(lì)漠視法律的行為。二、福斯特:探究立法精神(無罪)批判特魯派尼。如果法律迫使我們做出令人羞恥的結(jié)論,而且只能借助行政長官才能擺脫,就等于承認(rèn)我們的法律是不能實(shí)現(xiàn)正義的是犯罪的。理由一:案發(fā)時(shí)他們不在聯(lián)邦法律管轄下,所有實(shí)定法都不適用,只能適用自然法。理由二:法律精神重于法律文字,一個(gè)人可以違反法律的表面規(guī)定,而不違反法律本身。三、唐丁(不參加審判)法律道德的兩難。以自然法為依據(jù)是荒謬的,而且法律的目的難以確定。饑餓不是盜竊食物的正當(dāng)理由,更難以構(gòu)成殺人的理由,可是有罪判決難以接受被處死的人是以十個(gè)英雄的生命換來的應(yīng)當(dāng)不指控他們。四、基恩:維持法治傳統(tǒng)(有罪)。立法至上,忠實(shí)履行法官職責(zé)。五、漢迪:以常識(shí)判斷無罪。法律為人服務(wù)才有意義,而且根據(jù)民意調(diào)查結(jié)果,公眾普遍支持寬恕被告和給予象征性懲罰后釋放。

六、首席法官伯納姆:撇開己見(有罪)。不能僅考慮道德處境,必須看法律的要求,兩者沖突時(shí),必須維護(hù)法律,依照法律只能得出有罪結(jié)論。法律是無關(guān)同情,而且緊急避難抗辯不成立。七、斯普林漢姆:判案的酌情權(quán)(無罪)。是疑難案件,但又不能用自由裁量來回避法律的復(fù)雜性,應(yīng)當(dāng)考查法律的要求,同時(shí)注意對(duì)人責(zé)任細(xì)微差異保持敏感,并且認(rèn)為緊急避難抗辯成立。八、塔利一命換多命(無罪)。法律允許預(yù)防性殺人,緊急避難抗辯成立而且比行政赦免要更好。九、海倫:動(dòng)機(jī)與選擇無罪有意殺人不一定故意殺人,基于緊急避難殺人是正當(dāng)?shù)摹J?、特朗派特:生命的絕對(duì)價(jià)值(有罪)。承認(rèn)生命的絕對(duì)價(jià)值,忍受不正義,好過實(shí)施不正義。十一戈德(有罪):被害人生存權(quán)利被侵害,而且并沒有什么理由說明被告沒有犯罪。十二、弗蘭克(無罪):把自己放到被告的位置上,拋棄司法客觀性的面具,依靠無任何修飾的自我意見來斷案。十三、雷肯(有罪):嚴(yán)格懲罰犯罪是預(yù)防犯罪最有效的手段。法官不能憑常人之心履行職責(zé),否則要想有效地實(shí)現(xiàn)正義,法官必須要成為天使。十四、邦德:利益沖突選擇回避。這十四個(gè)觀點(diǎn)中最令我印象深刻的兩個(gè)觀點(diǎn)一是福斯特的認(rèn)為無罪的觀點(diǎn),他認(rèn)為被困的`人處于自然狀態(tài)的環(huán)境中應(yīng)適用自然法,這讓我覺得非?;闹嚒6宜谟^點(diǎn)中寫道:“人類生存的通常條件使我們傾向于把人類生活當(dāng)成絕對(duì)的價(jià)值,在任何情況下都不容犧牲。這一觀點(diǎn)有許多虛偽的成分…。”我并不認(rèn)為這個(gè)觀點(diǎn)有任何虛假的成分在里面,生命至上。每個(gè)人都有生存的權(quán)力,沒有人有資格決定他人的生或者死。而且生命的價(jià)值都是平等的沒有貴賤之分,并不是十條人命就比一條人命來的金貴的。第二個(gè)觀點(diǎn)就是特朗派特的承認(rèn)生命的絕對(duì)價(jià)值,他也反駁道殺人永遠(yuǎn)不是劃算的交易。我比較認(rèn)同他主張的觀點(diǎn)。這也讓我想起了《奇葩說》中的一個(gè)辯題:一艘船上有100個(gè)人質(zhì),而另一艘船上只有賈玲一個(gè)人,如果選擇炸死賈玲那么100人就會(huì)獲救,炸還是不炸?相信很多人第一反應(yīng)就是炸啊,一命換一百條命多劃算??墒且?yàn)樽约赫驹诖系娜瞬皇悄悖阋搀w會(huì)不到我也多想活著,而不是做一個(gè)英勇就義的英雄。

讀這本書的時(shí)候能真正感受到不同觀點(diǎn)的激情碰撞,每個(gè)觀點(diǎn)不盡相同卻也有理可依,我想這也是法律所具有的魅力所在復(fù)雜、多變、不同邏輯之間的相互博弈。

作者:孫迪。

洞穴奇案讀后感篇十九

事情開始于一堂作文課。達(dá)萊納女士給大家布置了一份特殊的作業(yè),要求全班二十五個(gè)同學(xué)在早上九點(diǎn)至十點(diǎn)半之間,散布到小鎮(zhèn)上的各個(gè)角落,去仔細(xì)觀察和體會(huì),回來之后寫下自己的所見所想。誰料就在這個(gè)時(shí)間,一向和平的小鎮(zhèn)居然發(fā)生了一起謀殺案!更出乎所有人意料的是,這二十五片作文最終讓二十五個(gè)同學(xué)都化身為偵探!這普通的學(xué)生作業(yè)里,每個(gè)人都暗藏著蜘絲馬跡。

在最初寫作文的時(shí)候,二十五個(gè)同學(xué)都沒有預(yù)測到自己所寫的一篇作文有一天會(huì)變成破案的依據(jù)。達(dá)萊納女士也完全沒有想到,她布置的觀察寫作任務(wù)會(huì)演變成偵探任務(wù),而派她到小鎮(zhèn)各個(gè)角落的二十五個(gè)同學(xué),實(shí)際上成了二十五個(gè)小偵探。

我非常喜歡這本書,因?yàn)檫@個(gè)故事非常吸引人,我買了那幾本書時(shí),我就想一直看這本書。這本書非常容易懂。書中的主要人物有很大的好奇心,以及留心觀察、善于思考的優(yōu)點(diǎn),很值得我去學(xué)習(xí),我也希望大家也多多的去看一下這本書,也都去學(xué)習(xí)。并像書中的主角一樣擁有一顆好奇的心,善于思考的心!

洞穴奇案讀后感篇二十

這個(gè)故事讓我明白了一個(gè)道理:認(rèn)真觀察,用心體會(huì),找出事物表面之下隱藏的真相,多思考,多分析,這也是我們寫作文的最好的秘密絕招。

還記得有一次考試的時(shí)候,試卷上的作文要求是我從來沒見到過的,我想了半天也落不了筆,眼看時(shí)間已經(jīng)過去一小半了,我心里特別著急,可是越著急越想不出來怎么寫。忽然,我想到從題目入手,題目是《照片里的故事》,我想到那個(gè)周末剛好和爸爸媽媽去拍了全家福,想到當(dāng)時(shí)攝影師姐姐一直在讓我們擺各種造型,俏皮的,有溫馨的,特別有意思,比如有一個(gè)造型是當(dāng)時(shí)要求爸爸媽媽背靠背坐在草地上,我站在他們倆中間從后面探出一個(gè)小腦袋,想到這些我又看了一遍作文要求,哇!太棒了,一下子我就豁然開朗了,不一會(huì)兒我就完成了一篇生動(dòng)有趣的作文,老師也覺得這篇作文寫得特別真實(shí),還得了優(yōu)星呢,我想這就是認(rèn)真觀察用心體會(huì)的好處吧。

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