讀后感是讀者根據自己的理解和感受，對所讀書籍或文章進行思考、評論和評價的一種表達方式。讀后感的寫作要盡量避免主觀性過強，要注重客觀評價和實事求是的觀點。以下是一些經典的讀后感范文，無論你讀的是哪本書，都可以從中獲得啟示和借鑒。
大清相國讀后感大清相國讀書心得篇一
最近抽空閱讀了王躍文先生的長篇歷史小說《大清相國》一書，讀后放下厚厚地這本小說，心情很是有一種沖動的欲望。沖動的是我很景仰這樣的作家這樣的水平，因為他寫出了那個時代的權利和官場以及人與人之間的勢利和猥瑣，以及為官為人為文為事的紛紜復雜。
《大清相國》塑造了以陳廷敬為主要代表的大臣群相，反映一個特定歷史境遇中官場人物的人格、道德和行為的艱難選擇，再現(xiàn)三百多年前的官場風云。當然這是一篇官場顯形記的真實寫照。我想，我作為一名安徽省作家協(xié)會的會員，我為什么不能夠寫出這樣的作品呢？因為我太浮躁和年輕了。沒有深厚的文化底蘊，沒有靜下心來創(chuàng)作的時間，沒有這樣深厚的歷史知識和駕馭創(chuàng)作長篇小說的能力。所以才沒有能夠寫出這樣偉大的宏篇巨著。
先從王躍文說起吧！王躍文，男，湖南省溆浦縣人。出版有長篇小說《國畫》、《梅次故事》、《西州月》、《亡魂鳥》、《龍票》，中篇小說集《漫天蘆花》、《官場春秋》、《沒這回事》，短篇小說集《天氣不好》，隨筆散文集《有人騙你》、《胡思亂想的日子》等?，F(xiàn)任職于湖南省作家協(xié)會。中國作家協(xié)會會員。王躍文是以寫官場而成名，這篇寫的還是官場，不過是從現(xiàn)實的官場寫到了歷史的官場，《大清相國》以清朝康熙時代的名相陳廷敬為敘述主人公，再現(xiàn)了康熙皇帝當政的五十年間清代官場的人生百態(tài)。王躍文以一部《國畫》沖入文壇迄今十余年，此后他便以寫當代官場生活而著稱起來。雖然中國遍地官場，當代中國其他不同類型的作者及其作品也都會程度不同地涉及到官場生活，但似乎都不如王躍文來得地道來得徹底。如果可以做一些庸俗但并不夸張的比較，那么，王躍文之于“官場小說”，大約等同于金庸之于武俠，瓊瑤之于“言情”，二月河之于“帝王系列”……其地位不可謂不顯赫。
據很多書評，說《大清相國》不能算是很嚴格的歷史小說。但是我認為應該算是歸屬歷史類的小說。盡管在文學分類上很難確切地定義歷史小說的邊界，但是考諸《東周列國志》以及河南省的著名作家二月河的帝王系列創(chuàng)作，還是可以大概知道，在遵循歷史線索、敘述歷史情節(jié)、描寫歷史人物等方面，歷史小說更為偏重對歷史事實的尊重和依賴。歷史寫作所看重所感興趣的事實，并不一定就是小說的事實。比如圍繞康熙去世雍正即位這個歷史事件所發(fā)生的種。種，史學家肯定會在歷史事實的考訂上正本清源斤斤計較，而一個小說家管不了那么多，或者說他沒有義務管那么多。所以在《大清相國》里面，王躍文對敘述歷史并不感興趣，他感興趣的是一個人及其官場生涯的成功秘訣。
陳廷敬遭逢滿清盛世，順治、康熙兩帝都是對滿清政權長治久安貢獻巨大的有為的君王。順治入關后奠定了清朝的基本國策，完成了從“馬上得天下”到“馬下治之”的轉型，康熙平三藩、穩(wěn)西藏、收臺灣、平定準噶爾，文治武功卓然，但縱然如此，他們仍然無法戰(zhàn)勝“官場”。
“等、穩(wěn)、忍、狠、隱”，是陳廷敬官場折沖的五字真經。也是時下社會上有些為官者流行的潛規(guī)則和游戲規(guī)則一樣。是對世風日下的貶低。小說寫主人翁陳廷敬靠了這個，陳廷敬熬過了最困難的時期并且“修成正果”：君王高深莫測，官場風流云轉，他目送了明珠、索額圖、徐乾學、高士奇等等超級演員的登臺與下場，自己總算是善始善終了。我想，可能很多人都會從負面的意義上去看待這五個字，對此我能夠理解。但我同時還想說，脂硯齋讀《紅樓夢》有“字字看來都是血，十年辛苦不尋?！钡淖敌钠校聦嵣?，陳廷敬的“官場五字經”也可作如是觀！他用了自己的一生，耗費了青春、理想和志向，也耗費了所有的心機所得到的這五個字的真正的核心精神，一言以蔽之曰無非是兩個字：“自保”。
為了這五個字，王躍文寫了將近50萬字，陳廷敬用了整整一生，中國歷史則用了兩千年。與此相比，我不可能說得更多。這里我只說一個等字。等，正面理解是為了能做事而等待機會，但在理論上完全有可能什么都等不到，正所謂“青春作賦，皓首窮經”，一個人的一生就這么白白地消耗掉了。假設一個社會結構導致它的社會成員做人的成本如此之高，那么你除了鍛煉好身體之外，能夠做的事情就實在有限了。不做事就不犯錯或者少犯錯，這個結論的另一面則是那些“逞匹夫之勇”的壯士魯莽行事，最后通常是死無葬身之地。當然，你還可以說假話、虛與委蛇、不求有功但求無過，但是這跟死掉區(qū)別并不很大。
陳廷敬從二十歲考上進士起，在朝廷做了五十年官，深得康熙皇帝的賞識，善始善終地走完了自己的官宦歷程?？滴跏枪糯晃婚_明君主，為社稷黎民做了不少有益的事情，他幾十年間重用陳廷敬，并高度贊譽陳廷敬是“寬大老成，幾近完人”，可以想見，陳廷敬在康熙皇帝身邊也發(fā)揮了重要的作用。但有意思的是，這么一個被康熙皇帝看重的大官，卻在過去大量的清宮戲中不見蹤影。那些任意刪改歷史的戲說作品可以不去說它，只是像類似于二月河的《康熙大帝》等一些比較嚴格遵循歷史真相的歷史小說也讓陳廷敬從康熙的身邊消失，卻讓我覺得有幾分奇怪。二月河本人似乎也意識到這個問題。他后來解釋說，當時他創(chuàng)作時匆匆瀏覽清史資料，只記重要人物，也就把陳廷敬給忽略了。這就給我們提出了一個有意思的悖論，一個被皇帝重用了幾十年的、占據著朝廷重要位置的大官，卻在一個對歷史相當熟悉的、致力于清宮歷史小說創(chuàng)作的作家心目中不是一個“重要人物”。
王躍文對這位清代的大官產生興趣，我猜想一定是他發(fā)現(xiàn)這個悖論折射在陳廷敬身上的光斑，他想通過這些光斑追溯到傳統(tǒng)政治權力機制和官吏文化的本質特征。因此我認為千萬不要把《大清相國》當成一本為一名清官、好官樹碑立傳、歌功頌德的書來讀。陳廷敬生活和為官的康熙年代是一個社會穩(wěn)定、經濟繁榮的年代，是我們所說的“盛世”，這大概就是出現(xiàn)以上悖論的重要原因。盛世不會像亂世那樣充滿動蕩，充滿變數(shù)，充滿危機，盛世經歷了亂世的大破壞之后逐步建立起社會的秩序，當然更包括官場的秩序。對于一名身處權重的朝廷官員來說，他所要做的就是維持秩序的良好運行。這樣的工作看上去就沒有那些企圖破壞這一秩序的貪官、壞官那樣富有戲劇性和故事性，但其重要性則是不言而喻的。因為中國古代的政治秩序建立在封建帝王專制的基礎之上，這是一種非常脆弱的秩序，甚至帝王的一個噴嚏都會讓其四分五裂，這就需要有人比帝王更加智慧，能夠牽著帝王的思路朝著秩序演進的方向發(fā)展。陳廷敬應該就是這樣一位智慧的大官。
王躍文在《大清相國》中形象地描述了這樣一種維持秩序的工作是何等的艱難和微妙，它不僅需要智慧也需要人格的保證。陳廷敬在入仕之前，衛(wèi)向書大人就教他做官秘訣的一個字：等，陳廷敬的義父則送他一個字：忍。等和忍顯然不能簡單地理解為消極地求生存，而是一個敬畏秩序愿意遵循秩序的人對待秩序的靈活方式。小說通過一系列生動細節(jié)描述了陳廷敬是如何在等和忍的過程中抓住秩序中的最佳機遇的，在與明珠、高士奇、索額圖、徐乾學等一批貪官污吏的周旋爭斗中不僅站穩(wěn)了腳跟，而且也維護了秩序的正常運行，更重要的是，他以此方式頑強地影響了康熙皇帝的決策。
小說基本上圍繞著官員之間的爭寵、爭權、爭利而展開，閱讀中我始終排遣不開“權術”這個詞。《大清相國》讓我更堅信這一點：在中國這種政治專制的機制下，權術應該是一個中性詞。在秩序良好的盛世年代，同樣少不了權術，無論好官壞官還是清官貪官，都在秩序的平臺上通過各自的權術斗智斗勇。陳廷敬也許可以說是一名大贏家。但權術說到底只是秩序制衡的手段，從制衡的角度看，就沒有真正的贏家，所以陳廷敬盡管在他晚年借別人之手巧妙地“參”掉了他的幾個對手，被康熙呼為“老相國”，但此刻的他也悟到了自己的危險，裝成耳聾而獲準解職回鄉(xiāng)。所以在陳廷敬的官場秘訣中必須加上一個“隱”字。也就是說，盡管陳廷敬一生在為秩序的良好運行而努力，但他本人也處在秩序制衡的漩渦中，秩序不在乎你是清官還是貪官，而在乎你是否滿足了專制的意志。
任何歷史都是當代史，對于富有現(xiàn)實精神的王躍文作家來說更是如此。是值得我們這些小作家學習的。當然，事實上，我也可以把《大清相國》理解為王躍文以現(xiàn)實官場的經驗去回望官場的歷史場景。因此，我在閱讀這部小說時，一點也不會感到陌生。這就是那個時代的產物，當今聯(lián)想今天的社會應該杜絕這種偽的東西。講究和諧社會應該有和諧的積極的人生以及為官的正直，為民的謀利。
大清相國讀后感大清相國讀書心得篇二
近日再讀王躍文的《大清相國》，感觸頗深。在20__年底，時任北京市長的上調中央前向同僚們告別之際，推薦了《大清相國》一書。我在20__年4月偶然購得此書，通讀了一遍。此書的主人公陳敬(清順治皇帝賜名陳廷敬)，他21歲中進士，晉身官場后歷任工、吏、戶、刑四部尚書，官至文淵閣大學士，乞歸后仍被康熙帝召回，72歲后主動全身而退，康熙評價他“寬大老成，幾近完人”。
縱觀陳廷敬的一生，如履薄冰半輩子、慢慢悟透官場秘訣，終于建功立業(yè)名垂青史。他總結的官場五字訣：等(要沉得住氣)，忍(要能經受起磨練)，穩(wěn)(要謹慎且低調)，狠(要堅決徹底)，隱(要會急流勇退)。他的人格、道德和行為體現(xiàn)在以下四個方面：清廷多酷，他是清官卻宅心仁厚;好官多庸，他是好官，卻精明強干;能官多專，他是能官，卻從善如流;德官多儒，他是德官，卻不乏鐵腕。這與習近平總書記提出的“信念堅定、為民服務、勤政務實、敢于擔當、清正廉潔”20字好干部標準有一定重合。就今天的現(xiàn)狀而言，《大清相國》強調了干部的四種“德”：為人之德，就是要宅心仁厚;職業(yè)道德，就是要精明強干;社會公德，就是要從善如流;從政之德，就是要儒雅鐵腕。在《大清相國》中，康熙反反復復對陳廷敬說的一句話是：當官，就要吃苦;不想吃苦，就別當官。所以說：要做好干部，首在為人，即“立業(yè)先立德，做事先做人”。古往今來，對人的要求，無不以做人為根本。
“陳廷敬的品格有許多值得現(xiàn)代官員學習的地方。”重慶市社科院研究員鄧平表示：現(xiàn)在對于官員的考察也需多方面進行考慮，廉政和勤政只是最基本的方面，還需考慮群眾對他的評價，從而讓官員成為真正的好官。
作家樊家勤也說：“陳廷敬一生主張清廉，為好官善始善終，這幾乎成為古代官場的一個奇跡，而正是這個奇跡，在今天具有了許多現(xiàn)實意義和指導意義。”
陳廷敬在屢次涉險、多次犯上的情況下仍能保全自己確是一個值得深思的問題。這緣于以下四點：一是才學。才學是支撐，是基礎，是動力，是叩門磚，無才即滅為官之途也;二是公心。辦差時時發(fā)自公心，讓人抓不到把柄，找不到誣陷理由，無私心自然強大，無公心必不久長;三是理智。明知不可為而為之的事陳廷敬也做了不少。當然，你看那件不妥之事能定他的罪?能定罪的，他絕對不干;四才是隱忍而耿直。他是在官場打拼多年的理想形象，他的成功之路是百姓心中好官唯一應該走，也是唯一能走的最佳路線。
“陳廷敬的主要功績之一是整頓吏治，他個人很剛正和清廉，處理案件鐵面無私，同時很注重策略。”《大清相國》作者王躍文曾告訴《第一財經日報》記者，“總體而言，就是自身過硬，對待問題也敢于碰硬?！贝蜩F還需自身硬，要解決自身問題。十八大以來，我們黨堅持“老虎”“蒼蠅”一起打,把“權力關進制度的牢籠里”反腐再掀新風暴。
作者王躍文表示，“任何歷史都是當代史”，歷史有很多驚人的相似之處：“比如，康熙初年，金融秩序很混亂，康熙任命陳廷敬“督理錢法”，用今天的話就是整頓金融秩序、理順貨幣關系。再比如，后人所稱的“康乾盛世”，在康熙中葉后，國家逐漸富裕起來，社會的奢靡之風開始盛行，陳廷敬就提出整頓禮儀制度的建議，得到皇帝贊譽?！?/p>
陳廷敬能得到完人的評價：一是堅持理想，二是清官，三是有能力。習近平1988年在任福建省寧德地委書記市時因干部私建住宅問題曾說過：“要拎著烏紗帽為民干事，不要捂著烏紗帽為己做官，熊掌和魚不可兼得，從政就不要想發(fā)財，你既要從政，又要發(fā)財，就只能去當讓人指脊梁骨的貪官、贓官，既名聲不好、又膽戰(zhàn)心驚，總怕被人捉住，最后落個不好的下場”。試想，在一個人治的封建社會里，陳廷敬尚且能夠清正廉明，一心為朝廷;如今在一個講法制的社會主義時代，我們黨員干部更應該廉潔奉公、勤政為民，踏踏實實做人，認認真真做事。
大清相國讀后感大清相國讀書心得篇三
陳廷敬一生編著多部書籍，個人文集有《午亭文編》、“河上集”、《說巖詩集》等，主持編撰的國家典籍有《世祖章皇帝實錄》、《太宗文皇帝實錄》、《鑒古輯覽》、《康熙字典》等等。
陳廷敬為人所稱道的還有他的臺閣體詩。臺閣即是古代的內閣和翰林院，所謂臺閣體，指的是一種特殊詩體，詩文內容多為館閣文臣應制，題贈，應酬而作，題材常是“頌圣德，歌太平”，藝術上追求平正典雅。
仙禁云深簇仗低，午朝簾下報班齊。
侍臣密列名王右，使者曾過大夏西。
安石種栽紅豆蔻，火珠光迸赤玻璃。
風霜歷后含苞實，只有丹心老不迷。
——《賜石榴子恭紀》。
《清史稿》記載：“廷敬初以賜石榴子詩受知圣祖。后進所著詩集，上稱其清雅醇厚，賜詩題卷端?！边@首《賜石榴子恭紀》雖是在寫石榴，但實際上卻是歌頌的皇家氣象，末句又以“丹心老不迷”向康熙表明自己的赤膽忠心，故康熙尤喜結尾兩句，“誦之至再”。
可見，在陳廷敬這里，詩詞里也透著政治家的氣象。
作者：曉露風荷。
大清相國讀后感大清相國讀書心得篇四
《大清相國》被媒體形容為"充滿正能量"，寫的是清代名臣陳廷敬在特定的歷史境遇中，在官場上所作的人格、道德和行為的艱難選擇。他入仕五十三年，歷任康熙帝師，工、吏、戶、刑四部尚書，至文淵閣大學士、《康熙字典》總修官等職，最后老死相位。
在康熙朝名臣輩出，"宦海"沉浮的年代，明珠罷相削權，索額圖身死囹圄，徐乾學去官之后郁郁早逝，高士奇倍享尊榮卻被斥退回藉。為何唯陳廷敬獨善其身？王躍文認為，這并不是說陳如何工于心計，或是如何狡猾，他這樣評價《大清相國》中的主人公：清官多酷，陳廷敬是清官，卻宅心仁厚；好官多庸，陳廷敬是好官，卻精明強干；能官多專，陳廷敬是能官，卻從善如流。
《大清相國》中陳廷敬的形象，已經影響到不少公職人員。"有些熟悉的朋友找到我，跟我探討陳廷敬的從政經歷。"不僅如此，在小說的影響之下，史學界也對陳廷敬其人其事給予了更多關注。"雖然描寫的是一位我所敬重的古人，但也表達了我對當代現(xiàn)實生活的思考，生活不斷往前走，我相信歷史中有很多值得現(xiàn)代人借鑒的好東西。"王躍文說。為人之德，就是要宅心仁厚。2011年中央組織部印發(fā)了《關于加強對干部德的考核意見》，具體從社會公德、職業(yè)道德、個人品德、家庭美德等方面細化了干部"德"的考評標準。要做好干部，首在為人，俗話說"立業(yè)先立德，做事先做人"，古往今來，對人的要求，無不以做人為本。
大清相國讀后感大清相國讀書心得篇五
近日，看歷史小說《大清相國》，其中有一段我印象非常深刻，云南巡撫王繼文如期如數(shù)征收餉銀、餉糧，速度及數(shù)量遠遠超過了其它的省份，康熙皇帝十分高興，要封賞，可當時的陳廷敬卻說：“臣以為，國朝的好官，既要效忠朝廷，又要愛護百姓。如果只顧向朝廷邀功，不管百姓疾苦，也算不上好官。臣說這話并非評說王繼文?！笨滴踹@時非常不高興，覺得陳廷敬和王繼文有過節(jié)，陳廷敬是故意詆毀王繼文。而事實證明，王繼文為了升遷，耍了陰招，他把省里國庫的銀子充當餉銀及時上交，并不按國家政策收稅私自許諾減免了百姓商人應交的稅賦，這樣一來，在康熙那里覺得他是一個能及時征收稅賦有才干的官員，在百姓商人眼里他又是一個減免稅賦的青天大老爺、大好人，這種不向百姓收稅賦、挪用庫銀辦協(xié)餉只顧眼前利益的事情，雖然會讓王繼文得到一時之利，讓地方群眾感恩戴德，讓皇帝欣賞提拔重用并博得青天大老爺?shù)暮霉俾?，但是長此以往，害處極大。原因在于，其他省份看到王繼文通過這種方式升遷，必定也會糊弄康熙，國庫的虧空必定會越積越大，到最后，損害的就不僅僅是一個地方的利益，一任一任的惡性循環(huán)下去，給這個地方留下的就是一堆亂攤子，到時就誰也不好處理，為了自己的利益只能裝糊涂，這樣日積月累到紙包不住火的時候就會“崩盤”，長此以往最終吃虧的還是群眾。到最后，就會出現(xiàn)官逼民反的現(xiàn)象，這個時候，國家就離改朝換代不遠了。
而我印象最深刻的還不在此，當陳廷敬押著王繼文要離開云南的時候，那么多的群眾擁上街頭，哭著喊著不讓王繼文離開，并這樣對陳廷敬說道：“你就是欽差嗎？你憑什么要抓走我們的父母官？王大人可是云南自古以來從未有過的好官哪！”可以說，這種場景是多么感人的一幕啊，為官者誰不希望在離任時是這種場景！如果不明就里，只看表面，王繼文就是傳頌千古的好官，而真實的情況卻是王繼文糊弄了皇帝，糊弄了群眾，可見只看眼前的場景往往是不真實的，對于官員的評價真是要向陳廷敬學習，從細處入手，從深處挖掘，才能真正找到這個地方官員為政的好壞。
古今的官場果然都能夠引誘人們去探究，因為實在有很多很多有趣的人和事，只是到了筆下，到了書中，人也變了，事也變了，要么更加有趣，要么更加險惡，真的如何，誰還去管他。
大清相國讀后感大清相國讀書心得篇六
長篇歷史小說《大清相國》塑造了以陳廷敬為主要代表的大臣群相，反映一個特定歷史境遇中官場人物的人格、道德和行為的艱難選擇，再現(xiàn)三百多年前的官場風云。
康熙王朝名臣輩出，千古傳誦。然而宦海風高，沉浮難料。明珠罷相削權，索額圖身死囹圄，徐乾學去官之后郁郁早逝，高士奇倍享尊榮卻被斥退回藉。滿朝重臣名宦少有善終，陳廷敬卻馳騁官場五十多年，歷任工、吏、戶、刑四部尚書，官至文淵閣大學士，乞歸之后仍被召回，最后老死相位。
陳廷敬原名陳敬，二十一歲中進士，因同科進士中有兩個陳敬，順治皇帝給他賜名廷敬，從此聲名鵲起士林。他從晉身官場之日起，就同后來權傾天下的明珠、索額圖恩怨難斷，又遭遇徐乾學、高士奇等康熙心腹的明爭暗斗。君王如虎，同僚似狼。陳廷敬如履薄冰半輩子，慢慢悟透官場秘訣，終于建功立業(yè)，名垂青史。
清官多酷，陳廷敬是清官，卻宅心仁厚;好官多庸，陳廷敬是好官，卻精明強干;能官多專，陳廷敬是能官，卻從善如流;德官多懦，陳廷敬是德官，卻不乏鐵腕。
讀后感悟：
第一體會：
書中，朝上哪一個人在何崗位，可能都有一位大人在背后布局，派系矛盾表面平靜止水，深層波濤洶涌。很多工作能力選人不是第一位的，只要能稱職即可，剩下由其政治作用所決定，他可能是打手、排頭兵為自己的派系沖鋒陷陣(得到了大人的恩惠)，也可能墻頭草、八面玲瓏，不出頭而查探其他人的意圖。
恩惠是一把雙刃劍，有些東西總是要還的，到最后結果難料。
第二體會。
陳廷敬得善終，是由于他善于捕獲分析信息，對周邊干系人進行了明確分析，采取了正確的對策。皇上是需求方，陳是項目經理，他知道需求方的要求，一是社稷，二是自己的威信不動搖，三是親近的人問題不太大。絕對的做項目，只從社稷出發(fā)，必定無法滿足皇上的最終需求，反而引得殺身之禍。
第三體會。
質疑，各地報上的政績，其中存在不合邏輯之處，只是看上層是否愿意不過問的接受。其實國人感恩的心，捐款捐物給國家的精神境界沒這么高，自發(fā)啥的不是有利益驅動就是壓迫得來(自發(fā)的救助救援另當別論)，頭腦要清楚，不要被下面的報喜材料給蒙蔽了。
大清相國讀后感大清相國讀書心得篇七
何況，這本書還是被副主席推薦過的，具有極強的現(xiàn)實意義。
本書作者王躍文大約花了四分之一的篇幅，描寫小說主角陳廷敬從鄉(xiāng)試到初入官場。這一段，我深有所得。雖然對于我來說，有些東西現(xiàn)在才看到、才懂得，真的很遲了。但是，人生的坑，總要一個個踩，才知道，朝聞道夕死可矣。
年輕的陳廷敬是什么樣一個人呢?
在我看來，
陳廷敬是一個命很好的人!
陳廷敬是一個非常努力、時時刻刻都不忘學習讀書、成績特別好的學霸。
陳廷敬也是一個普通人，年輕時死讀書讀死書，一腔熱血、滿臉青澀，同樣需要經歷各種磨難、甚至九死一生，才逐步成長的人。
陳廷敬家在地方也算小豪強，累世官宦，商讀傳世，能夠抵御明末清初的流民，放在今天，就是地方大型企業(yè)主的家庭。但是面對一省巡撫以及京城而來的考官，就很不夠看了。遇上了科舉舞弊，他站在一邊看了看熱鬧，滿心單純的以為清者自清，結果被不講理的衙役和翻云覆雨的高官給弄在牢里，求告無門、即將問斬。但是，由于他的才學實在出眾，被新來的山西考官衛(wèi)向書看中——這是他生命中的第一個貴人。貴人點了陳廷敬鄉(xiāng)試第一，但是陳廷敬不肯寫悔罪書，仍然不能出獄。這位貴人頂著欺君之罪，自己寫了一份悔罪書交給朝廷。這樣，陳廷敬才驚險的保住了性命。
陳廷敬雖然保住了性命，但是由于年紀輕輕，突然見識到太深的官場腐敗和險惡，還經歷了牢獄之災，死讀書的他鉆進了牛角尖——對官場、對社會產生了極大的失望，進而選擇了逃避!即使父母親人，也無法勸解。這個時候，貴人再度出手，一紙書信，棒喝!
接下來，陳廷敬進京趕考，再度遇上了科場舞弊。這一次，他直接卷入朝廷大佬掀起的驚天漩渦當中，就像小魚小蝦，只能被動接受命運的審判。但是，陳廷敬在這時遇到了人生中第二個貴人未來的岳父(是由衛(wèi)向書介紹的)，和第三個貴人——第二個妻子(陳廷敬在老家山西還有個妻子)。同時，他也遇到了他在未來最大的對手，索額圖、明珠、高士奇。當然，在當朝大佬面前，現(xiàn)在的他們都是小蝦米，位卑人輕、無足輕重。但是，陳廷敬殺出來了，并成功在順治皇帝心中留下了印象，與明珠相提并論。
所以，陳廷敬的命真的很好!
生死時刻，有人救命;迷惘時刻，有人點撥。
但是，這有一個基礎前提，那就是——陳廷敬的才氣文章遠超他人，這才得了貴人賞識和提點。而這又是陳廷敬長期堅持學習讀書的結果。
所以，命好的基礎是——自身足夠優(yōu)秀。
足夠優(yōu)秀，要到什么程度呢?必須優(yōu)秀到萬分之一的那種程度。只有到那種程度，優(yōu)秀才能讓別人看到，優(yōu)秀才能讓別人認可，優(yōu)秀才能讓別人提點。
而自身足夠優(yōu)秀則要求自己必須堅持讀書學習、并長期堅持、不可懈怠。
有一句毒雞湯是這么說的：比你有天分的人比你更加努力，你有什么資格說累?
還有一句毒雞湯是這么說的：這個世界上的絕大部分人，都達不到需要拼智商的層次;只拼努力程度，你就輸了。
這兩段毒雞湯，對于我來說，對于大部分人來說，尤其恰當!
為什么呢?來看下陳廷敬的成績。
陳廷敬12歲院試第一，鄉(xiāng)試第一，會試第一，殿試第四(皇帝本屬意狀元，但是連中三元者古往今來僅有17人，衛(wèi)向書出于保護的目的，建議放到二甲);放到今天，陳廷敬就是中考狀元、高考狀元、研究生第一，博士后第四。
強嗎?強!非常的強!
文中還有一個小細節(jié)，陳廷敬在會試中，屢被小人打擾，但是這個小人居然對著上官說：“只見得他一筆好字，實在叫下官佩服!”。能讓對頭說出如此夸獎的話，可見陳廷敬的字該是多么的好!
所以，作為山西同鄉(xiāng)的貴人愿意幫他，提點他，是因為陳廷敬真的值得幫、值得提點!
由于明珠的推薦以及與衛(wèi)向書的關系，陳廷敬侍候幼帝康熙讀書。這是他政治前途的一大步。這個時候，明珠還是很照顧陳廷敬的，陳廷敬稱之為恩人。明珠曾對陳廷敬說：“朝政大事，得講究個因時、因勢、因人，不要太死腦經了?！?/p>
其實，不論是什么事，都得講個天時地利人和，強行不得、冒進不得。尤其是政治，勝算不高，不能輕易出手，失敗了輕則影響仕途，重則丟了性命。就連炒個股票，也要講究大盤形勢、板塊趨勢、個股情緒，勝算如果不高，肯定要虧錢的。
凡事，不能靠運氣!畢竟，能走到這一步的人，誰不是有大氣運的人(比如高士奇)!
在陳廷敬年輕的時候，衛(wèi)向書大人教了一個“等”字，岳父大人教了一個“忍”字。
“少年得志自是可喜，但隱憂亦在，須得時時警醒。盯著你的人多，少不得招來嫉妒，反是禍害。官場上沒有一番歷練，難成大器。所謂歷練，即是經事見世，乍看起來就是熬日子。世人常說任勞任怨，想你二位都不是疏懶之人，任勞是不怕的，要緊的是能夠任怨。那就得忍功啊!”
等，捺著性子等;忍，硬著頭皮忍。
做生意，尤其是需要忍，迎來送往，笑臉迎客。但凡有一點點情緒，就會毀掉一單生意。為了賺錢，就把情緒關進牢籠。
做投資也需要等和忍。等機會，等確定性;忍住手，忍住沖動。
人生沒有如果，不能回檔。沒有人的成功會是僥幸!陳廷敬初入社會，每一步都走在漩渦中，稍不留意，就是人頭落地、粉身碎骨。這點挫折和教訓，對于我們未來幾十年的人生歷程來說，只是頭道菜。
把等做到，人到中年。等什么?等自己的積累，等形勢的變幻。
把忍做到，需要一生。忍什么?忍自己的心氣，忍世事的壓迫。
把等和忍作為一場修行，一場貫穿整個人生的修行。
時刻勿忘，時刻警醒，時刻修行!
大清相國讀后感大清相國讀書心得篇八
近日，看歷史小說《大清相國》，該書其中有很多很多具體現(xiàn)實的借鑒意義，我作為一名一直扎根在基層的領導干部，更是從中體會到立黨為公、執(zhí)政為民的情感。作為出賣國家利益、出賣人民利益而來換取自己職務的升遷、滿足自己的貪欲，最后都是要受到黨紀國法懲罰的。下面我將通讀此書的一點體會談談，與大家共勉。
其中有一段我印象非常深刻，陳廷敬押著王繼文要離開云南的時候，那么多的群眾擁上街頭，哭著喊著不讓王繼文離開，并這樣對陳廷敬說道：“你就是欽差嗎?你憑什么要抓走我們的父母官?王大人可是云南自古以來從未有過的好官哪!”可以說，這種場景是多么感人的一幕啊，為官者誰不希望在離任時是這種場景!如果不明就里，只看表面，王繼文就是傳頌千古的好官，而真實的情況卻是王繼文糊弄了皇帝，糊弄了群眾，可見只看眼前的場景往往是不真實的，對于官員的評價真是要向陳廷敬學習，從細處入手，從深處挖掘，才能真正找到這個地方官員為政的好壞。從這個史實中我們可以看出，如果不是陳廷敬明察秋毫，康熙就被王繼文給糊弄了，可見，選人用人，關鍵還在考察干部。如果考察失真，不僅僅損害的是一個地方、一個部門的利益，更重要的是，會形成連鎖反應，最終，損害的還是國家和群眾。而政績的體現(xiàn)，也正像陳廷敬所說的：“國朝的好官，既要效忠朝廷，又要愛護百姓。如果只顧向朝廷邀功，不管百姓疾苦，也算不上好官?！边@也正是習近平總書記近日提出的：“領導干部要有功成不必在我的境界?！?/p>
就是要樹立正確的政績觀，不貪一時之功，不圖一時之名，一張藍圖繪到底，一茬接著一茬干，真正維護好群眾的利益，真正把工作做到實處，做到群眾心坎上去。所以，各級黨政領導干部，在工作中要把“功成不必在我”作為為政之基、謀事之本、做事之源，既要立足當前，又要著眼長遠，甘做鋪墊工作，甘抓未成之事，不唯gdp論英雄，多看長遠，多打基礎。而在干部考察任用中，更應該從細微處著手，不能僅聽群眾說好就好，不能僅看“表面文章”，更要從平時基礎工作上、從長遠打算上、從“內部文章”上多方面入手細致考察，才能真正把那些注重打基礎、謀長遠、堅持原則不謀私利的好干部選拔出來。另外對于干部考察組也要落實責任制，責任到人，層層套上“緊箍咒”，確?？疾熘松朴?、不走樣，不失真，才能確保選人用人不出紕漏，才能選出像陳廷敬這樣的清官、好官、能官、德官。
“兩學一做”活動剛剛開始，這既是基礎，也是關鍵，更要通過此次活動活動，和“功成不必在我”的理念結合起來，真正讓基層黨員領導干部從根本上轉變思想觀念，樹立正確的政績觀，使政績觀體現(xiàn)在平時基礎工作上，體現(xiàn)在長遠謀劃上，體現(xiàn)在內部文章上，體現(xiàn)在為民服務上，體現(xiàn)在真抓實干上。只有這樣，人民群眾的根本利益才能夠被保障，中華民族偉大復興的中國夢才會夢想成真。
大清相國讀后感大清相國讀書心得篇九
一個十一長假又拖上兩天，終于把《大清相國》看完了，看的很是過癮，不禁就想說點什么。
說起買《大清相國》這本書，還是有一段機緣。下午下班往家趕的漫長的一個多小時很是熬人，沒有早上的昏昏欲睡，就想找點樂子來打發(fā)時間。這還要感謝智能手機的多種功能，打開收音機漫無目的的搜索，無意中就發(fā)現(xiàn)了一個不錯的頻道，每天下午有一個小時的講書時間。斷斷續(xù)續(xù)的聽了《侯衛(wèi)東官場筆記》、《大清相國》、《步步驚心之年羹堯》，每天只講兩集，有時候忘了聽，有時候別的事耽誤了，覺得《大清相國》的故事還算吸引人，于是就淘了一本。后來，一百度，知道這還是一本挺出名的書，是多次推薦的。作者王躍文也是個寫故事的高手，只是以前從來沒看過他的作品。
最初看《大清相國》是帶著看故事的心態(tài)去看的，就跟看《隋唐英雄傳》、《七俠五義》、《神探狄仁杰》、《宰相劉羅鍋》沒什么區(qū)別，看完之后還是有一些收獲的。
首先，《大清相國》的故事能夠引人入勝。雖然一部書從頭至尾寫了陳廷敬的一生，卻沒有敘述生平事跡的感覺，故事環(huán)環(huán)相扣，跌宕起伏，同時把該介紹的人物和主要事件都交代的比較清楚，更深刻的刻畫了陳廷敬這個人物形象。整體感覺不是在寫歷史，而是在演繹故事。把陳廷敬寫成了一個完人，無論事業(yè)還是家庭雖然經過一些波折，卻是幸福美滿。出身富賈，連中三元，父慈子孝，妻賢妾美，位居相位，難怪連皇帝都要羨慕嫉妒恨。同時，他身邊的人物，大清皇帝順治、康熙，名臣明珠、索額圖、高士奇、徐乾學，個個特點鮮明、栩栩如生，險惡的官場爭斗、權力與良心的較量、利益的取舍、情義的交織，讓人一讀起來就欲罷不能。只是這種人物只有小說中才能出現(xiàn)，陳廷敬作為歷史人物，他的整個官場生涯最終完美收場，只不過各種細節(jié)去靠各種猜測了。
其次，很多人可能是沖著陳廷敬的為官之道去看的，那就來說說陳廷敬做人和做官的原則。陳廷敬之所以能夠屹立官場幾十年，雖然也有起起落落，但是結局是圓滿的。他的總結的那些圍觀之道也有一定的道理，不管為官還是為民都有值得學習的地方。"等、忍、穩(wěn)、狠、隱",前三個字都比較贊賞。"等"就是要耐得住寂寞，堅持做好自己的事情，積少成多、積土成山，終究能夠發(fā)揮自己的最大能量。對我們這個快節(jié)奏的社會尤其適用，多少人思想踏上了快車道，抱著等不及的想法，什么都求新求快，反而限制了長遠的發(fā)展。只有耐得住寂寞，撲下身子，專心做事。"忍"對任何人都適用，不是指一味退縮避讓，而是堅持低調做人，留出更多的時間和精力去做該做的事。不說別的，就說我們所謂的"易怒"一族，開車的"路怒族",一旦有車超過自己，就要想方設法超回來，甚至還送對方幾個白眼。更有甚者，車停在你的前面，人走到你的車窗前"哥們兒，想找事是吧，不行下來練練",這種意氣用事的"怒"只能害人害己。"穩(wěn)"字自不必說，記得駕校考試前大家都很緊張，教練說了一句話"心慌者無知",通俗卻在理，雖然大家知道遇事越緊張越對處理事情無益，卻控制不了自己的心性，要練得"穩(wěn)"很不容易。對于"狠",大概是官場一種自我保護或者是為了良心正義必須做出的選擇，卻不想提倡做人如此。"隱"已經談不上，到了年齡該退休退休，不用再把自己當回事。五個字看似簡單，卻包含了很多人生的道理，不是簡單看一部小說，談點體會就能懂得，需要的是在人生中細細體會，不斷實踐。
再次，小說的語言也值得好好去欣賞。文筆帶著一種古樸的文風，讀小說仿佛人也跟著回到那個年代，讀快餐讀多了，猛然換回來有一種愉悅的感受。就像一個年少貪玩的孩子，喜歡纏著老人聽故事，除了故事，還有說故事人的那豐富多彩的語言、抑揚頓挫的聲調，每每讓人流連忘返。那些詩、那些句、那些詞，讀來朗朗上口，想來內蘊豐厚。另外，看書加上最近看《中國漢字聽寫大會》突然覺得，自己有點像個半文盲，中國文化博大精深，有太多的東西需要去學習。作為一個學習者，有必要多讀多思。
讀者筆拙，自以為洋洋灑灑幾千言要寫，落諸筆端，卻覺得詞窮，只有以此聊以自慰。但望勤學勤思，耐得住寂寞。
大清相國讀后感大清相國讀書心得篇十
王岐山叔叔的力推長篇歷史小說--《大清相國》，作者王躍文主要描素了陳延敬從滿懷壯志豪情不怕艱險的青年時代到韜光養(yǎng)晦歷經坎坷的中年時代再到退隱山林老練沉穩(wěn)的老年時代，用他完美的一生撰寫了縱橫康熙一朝五十年的政壇不倒翁。
在文章的開頭衛(wèi)尚書有這樣一段話：“陳延敬才二十一歲，早早的中了狀元，未必就是好事。官是熬出來了，沒到那把年紀，縱有天大的本事也是枉然。人若得意早了，眾目睽睽之下，沒毛病也會被人盯出毛病來?！辈唤浺环畯毓?，哪來梅花撲鼻香。這不僅僅闡述了當時的為官之道，放眼觀于當前，無不是這個道理呢!神童是只存在于智力上的，而現(xiàn)實生活閱歷都是靠一年一年的經驗慢慢積累的。不積跬步無以至千里，不積小流無以成江河。多少人才華橫溢，最終驕傲自負，碌碌無為一生;多少人默默無聞最終功成名就，流芳百世。正是這樣耐的住寂寞的性子，才造就了陳延敬大起大落仍節(jié)操始終為官一世。
在文章的結尾有這樣一段話：“當年衛(wèi)大人告訴他一個“等”字，岳父告訴他一個“忍”字，自己悟出一個“穩(wěn)”字，最后又被逼出一個“狠”字，月媛有點醒他一個“隱”字。如若不是這個“隱”字，他哪能全身而退?”所謂等，就是在等待中積聚崛起的力量;所謂穩(wěn)，就是正確把握發(fā)展方向穩(wěn)步上前;所謂忍，就是在忍讓中避開突如其來的鋒芒;所謂狠，就是在時機成熟時狠下心來做事;所謂隱，就是在輝煌中達到急流勇退的境界。在我看來這“等、忍、穩(wěn)、狠、隱”五個字是全書的點金之筆，正是這樣的大智若愚，才造就了陳延敬韜光養(yǎng)晦的一生。
總結全書，清官多酷，陳廷敬是清官，卻宅心仁厚;好官多庸，陳廷敬是好官，卻精明強干;能官多專，陳廷敬是能官，卻從善如流;德官多懦，陳廷敬是德官，卻不乏鐵腕。眼看當前，為官者不正是缺少了清廉、仁厚、強干、鐵腕如此的心機和為官形象嚒!
大清相國讀后感大清相國讀書心得篇十一
本書主要講了陳敬，后被皇帝賜名為陳廷敬，從晉身官場之日起，一步一步走向一人之下萬人之上的人生經歷。面對官場的勾心斗角，爾虞我詐，權益利欲時，他的應對之策以及功成身退的人生選擇。
小說中記得特別清楚的是他的人生五字，“等”是他從衛(wèi)大夫話里學到的態(tài)度，“忍”是他從岳父話里悟出的精髓，“穩(wěn)”是他自己在官場中的切身體會，“狠”是被別人逼出來的決絕，“隱”是妻子點醒的大徹大悟。這五個字可以高度概括陳廷敬的一生，也充分展示了他的一生，今天我想淺談這五個字。
我覺得這五個字也可以用在我們的生活中，現(xiàn)在的生活節(jié)奏很快，競爭也很激烈，生活工作中難免會碰到失敗、挫折，但是我們應該學會等，等到自己努力到一種程度，等到一個適合的機會，該是自己的東西，一定可以爭取到。反倒是急于求成，耐不住寂寞的人，不會取得成功。現(xiàn)在的通訊技術很發(fā)達，大家的生活也是暴露在公共場合，刷刷朋友圈就可以看到有些人又在吐槽自己的不如意，欲求不得。請把等當做一種常態(tài)，但是不要放棄應有的努力。
陳廷敬的忍可能不是我們生活所說的那種忍一時風平浪靜的忍，他的忍是一種在自己能力還不夠的時候，面對高士奇，索額圖等奸臣的隱忍，為的是厚積薄發(fā)，一招命中。
穩(wěn)是他自己的感悟，人在官場走，得一步一步走穩(wěn)，剛入仕途，因為自己不愿意做一些官場的潛動作，因為自己的過分直言，被其他大臣遠離，被皇上貶過官職，后來才明白，人在官場走，獨自一人是不行的，行事要穩(wěn)得，需要幫手。
狠是被逼的，成王敗寇，你輸我贏，最后扳倒大奸臣，陳廷敬并沒有明面上出馬，而是通過張鵬翮(he)、劉相年、索額圖、阿山等一幫大臣互參，最后由皇帝裁決，而自己在背后默默引導局勢發(fā)展，結果是他取得了勝利，登上了那大家都追逐的高位。
陳廷敬的隱是一種全身而退的睿智，不貪戀權位帶來的榮耀，而是自己選擇功成身退，這一點令人佩服。他的隱退也很有意思，沒有直接上書自己希望隱退，而是通過裝病裝聾，結局很是完美。
大清相國讀后感大清相國讀書心得篇十二
近日借出差深圳的機會，終于把《大清相國》第二遍閱讀完成了。
近兩年刻意讓自己多讀一些書，充實自己，讀了一些書，但是讀完之后沒有寫下感想，久了之后也忘了讀過了什么，因此，想以本書作為一個開端，養(yǎng)成寫讀書筆記的習慣。
這些年來，除了《曾國潘》外，這是第二本我讀了兩次的書。第一次閱讀是的11月，第二次閱讀是今年的七八月份。時隔一年九個月的時間，第二次閱讀的感受確實更加深刻，與內容熟悉有關，也與中間這段時間的經歷有關。
本書講述的是主人翁陳廷敬的故事，陳廷敬原名陳敬，順治十五年陳敬會試點了會員，順治帝賜字廷，因此改名陳廷敬。本書講述陳廷敬在官場的起起落落，從一個普通書生變成一人之下萬人之上的相國，期間遭受各種陷害、排擠和刁難，幾次成為皇上權力游戲中的犧牲品，但最后都能化險為夷，從一個滿腔熱血的憤青變成了城府幽深、處事圓滑的老相國，叫人感嘆。
一直在想，讀書筆記應該怎么寫呢?一些感想比較零散，不知道該怎么組織起來，后來決定，就以主人翁陳廷敬信奉的五字訣作為主線進行闡述吧：等，忍，穩(wěn)，狠，隱。
等
這個“等”字，是陳廷敬的恩師衛(wèi)向書傳授的。陳廷敬的仕途坎坷，是從公務員考試就開始了，真是命途多舛。鄉(xiāng)試就被人抓進了冤獄，會試又因陰差陽錯聽到了不該聽的事情，卷入了科場貪污案，被陷害殺人，雖然最后都轉危為安，但是心臟不好的真承受不了，好不容易剩點血底熬到殿試，本來屬于他的狀元卻被安排給了別人。這樣還沒結束，因為科場貪污案莊親王的兒子為問斬，莊親王懷恨在心，按時索尼和鰲拜設計借刀殺了衛(wèi)向書、陳廷敬和明珠，陳廷敬差點又在鬼門關走了一圈。皇上為了平息事態(tài)，又不想任王爺肆意妄為，只能暫時犧牲時任左都御史(相當于現(xiàn)在的中央紀律檢查委員會書記、中央紀委監(jiān)察部長職務)的衛(wèi)向書，讓他回家休養(yǎng)，保住了陳廷敬和明珠。
在衛(wèi)向書準備離京回鄉(xiāng)時，陳廷敬前來送行。衛(wèi)向書借機向陳廷敬說了鄉(xiāng)試時救他出冤獄的前因后果以及不點他狀元的原因，同時，也向他傳授了一個“等”字。衛(wèi)向書告訴陳廷敬，宦海沉浮難料，他少年得志并不是好事，宦海無涯，要慢慢熬。
這個“等”字，其實就是想告訴陳廷敬，你確實能力很強，但是少年得志并不是好事，木秀于林風必摧之，太過出眾，容易成為眾矢之的。官場復雜，并不是簡簡單單地有能力者居之，展示出過于強大潛力的人，容易被人扼殺在搖籃里，空有能力，沒了性命也是空。所以，要經得起耐心等待，不要過于心急展示自己的能力和才華，做好了萬全的準備，看清了環(huán)境和敵人，看準了時機再發(fā)作，會更加安全。衛(wèi)向書為官幾十年，看得比較透徹，可惜以陳廷敬的閱歷是很難去理解的。
這個等字，在現(xiàn)在的職場依然十分實用。我并沒有去過很多公司，但是我確信，許多公司現(xiàn)在身居高位的人，都不是最有能力的人，而是最有耐心“等”的人。因為經得起等，許多內部原來的競爭對手，都已經離職了，最后機會來臨時，就是那個等了最久、資歷最深的人上位。或許許多人會對此覺得不齒，以前我也這么認為，但是現(xiàn)在我覺得，經得起等，其實也是一種能力。等的過程會遇到很多事情，等不是簡單地站著不動，而是一邊解決遇到的事情，一邊保證自己能安全地活下去，這也并不是誰都能做到的。我的領導也曾跟我說過要有耐心等，當時的我是不能理解的，現(xiàn)在漸漸有點懂了。
忍
“忍”字是陳廷敬的岳父李祖望教給他的。也就在衛(wèi)向書離京不就之后的一次閑聊當中，李老先生對自己的女婿說道：“少年得志自是可喜，但隱憂亦在，須得時時警醒。盯著你的人多，少不得招來嫉妒，反是禍害。官場上沒有一番歷練，難成大器。所謂歷練，即是經事見世，乍看起來就是熬日子。世人常說任勞任怨，想您二位都不是疏懶之人，任勞是不怕的，要緊的是能夠任怨。那就得有忍功啊!”
好一個任勞又任怨。衛(wèi)向書看來是深諳此道，在皇帝犧牲他來平衡與王爺之間的關系時，他也坦然接受，看來就是十分任怨。
職場上存在很多政治，就像宮廷的政治。我們很多人都很吃苦耐勞，但是卻很難受得委屈，尤其是冤屈。許多人和我以前一樣，認為很多事情都有是非黑白清清楚楚，是我的責任就是我的，不是我的就不該是我來承擔，當然這個認知是沒有錯的，但是更高層的管理者考慮的不僅僅是責任歸屬問題而已，有時更多地是考慮效率、結果影響這些因素，所謂兩害相權取其輕，有時候是誰的責任就變得并不那么重要了，重要的是事情能夠順利地解決。
我覺得這個有點難以被現(xiàn)在的人接受，尤其是一些自認為有個性的年輕人。
穩(wěn)
穩(wěn)，即交人要穩(wěn)，辦事要穩(wěn)，看風向尤其要穩(wěn)。受了恩師和岳父的等字和忍字，陳廷敬在官場又走了十幾年，漸漸地自己又悟出了一個“穩(wěn)”字。陳廷敬不站隊，不結黨營私，辦事查案也求以真實的證據還原事實的真相。但是像他在查山東巡撫富倫時，雖然查出了罪證，但是他知道由于富倫的母親就是皇帝的奶娘，皇帝并不想動富倫，因此陳廷敬把所有罪名都安在了富倫的師爺身上，還讓富倫自己寫奏折認錯，還教他呈上賦稅的新法以及革除國家義糧下發(fā)的弊病將功抵過，他之所以這樣做，完全是因為他看清楚了風向。再有就是之后的鑄錢案，陳廷敬查明了真相后，深知皇帝目的只是希望能夠解決鑄錢的問題，并不想真的去追究誰的責任，因為涉案人員大多已官至高位，國家不可能一下子處置那么多大臣，因此陳廷敬也只是重點解決鑄錢的問題，同時幫皇帝找了幾個替罪羔羊了結了案件。再來看明珠的慘淡收場，可以說明珠和陳廷敬是一路一起成長起來的，只是明珠要更加順利一些。順治駕崩之后，康熙即位，明珠得以扶搖直上，位極人臣，皇帝十分信任。陳廷敬一路深知明珠的底細，卻是等到了幾十年后才去參明珠令其失去官職。陳廷敬為什么敢參明珠?首先他進講《君子小人章》試探皇帝的意思，認為時機到了。否則，他亦不敢貿然行動，畢竟，在過去過于直言已經多次讓皇帝惱怒于他了?？梢钥吹?，在不斷地歷練之后，陳廷敬變成更加老謀深算，更加地穩(wěn)了。
同樣的，我們深知每家公司都存在很多問題，和很多有問題的人。但是，很多時候這些問題一直得不到解決，因為決策層不想那么快去解決，或者是有更加重要的事情需要優(yōu)先解決。做為中層管理者，要懂得揣摩這種心思，了解怎么既能解決問題，又能避免讓決策層難堪，解決問題才是目的，不要為了整人而做事。
狠
一個人狠，很多時候是被逼出來的，陳廷敬就是這樣，各種機緣巧合，逼出了他的狠。有一年康熙決定南巡，派陳廷敬先行暗訪地方是否借機巧立名目苛捐雜稅或鋪張浪費。陳廷敬果然又暗訪出了一系列案件，牽涉人數(shù)多到他知道皇帝肯定不愿意處理的案件，于是他暗中布置，借他人之口讓幾個臣子互參，讓這些有罪的人跳出來互相指認，氣得皇帝差點吐血。最后導致索額圖、徐乾學、高士奇等皇帝身邊的大臣全部被免，皇帝并不知道陳廷敬在此次案件背后的手段，清除掉了所有恨不得陳廷敬死的官場對手，陳廷敬突然搖身一變成為了首輔大臣，一人之下萬人之上。
當年陳廷敬想參掉明珠時曾試探過皇帝，稱明珠為相國，皇帝惱怒道：“大清朝何來的相國!?”而后來，皇帝竟然當著所有朝廷大臣稱陳廷敬為大清相國，可以看出，后來康熙對于陳廷敬是信任有加。
陳廷敬起起落落幾十年，可謂厚積薄發(fā)，幾十年的政治智慧和演技超常發(fā)揮，在幕后導演了一出殺人不見血的大劇，足見一個“狠”字。但是如果沒有前面幾十年的等、忍、穩(wěn)，光一個狠字是無法幫助陳廷敬除去朝廷的害蟲的，所以此處雖然光說一個狠字，但是卻離不開前面等、忍、穩(wěn)的積累和智慧，缺一不可。
關于這個狠字，在于現(xiàn)如今應該有不同的解讀，我認為更多的應該是解讀為當機立斷?；趯χ車h(huán)境因素的客觀考量后，迅速權衡利弊，做出利益最大化的處理方式，即使需要犧牲某些人或事，也不過多糾結，即為狠。
隱
隱字是陳廷敬的第二夫人月媛提醒他的。陳廷敬位極人臣，康熙對其信任有加，不僅稱其為老相國，甚至連密奏都給他看，陳廷敬慢慢變得更加直言不畏，甚至開始失去了穩(wěn)字決。月媛覺得自己的丈夫似乎越來越像當年的明珠，十分擔心，于是多次提醒陳廷敬要多加注意，離皇帝越近，越容易死?？墒顷愅⒕磪s聽不進去，在早朝上與皇帝爭論官員的俸祿過低導致貪污，甚至用紅透的棗可能有爛透的心來做比喻當今的朝政，皇帝氣道罵陳廷敬是老糊涂，陳廷敬當即暈倒在地。后來陳廷敬經常裝病不上朝，有次真的牙痛后，卻突然變成了“聾子“，最后他向皇帝提出了告老還鄉(xiāng)的要求，皇帝也恩準了。離開了京城回到鄉(xiāng)下后，家人才發(fā)現(xiàn)其實陳廷敬并沒有聾，而只是裝聾，借此申請了退休，至此，隱字決煉成。
激流勇退，確實也需要很大的勇氣。位極人臣，權力的味道肯定是讓人迷戀的。權力本身并不帶有好或壞的屬性，壞的人用權力做壞事，好的人用權力做好事，因為權力可以幫助實現(xiàn)自己的追求，所以，不管是好人壞人，對于權力，都是會舍不得的。世間萬物皆有兩面性，權力也是如此，權力越大，其實危險也越大，過于迷戀權力，最后可能就會迷失自我。也不知道是什么觸動了這位老相國，夫人多次規(guī)勸，他都反駁，最后卻突然裝聾歸隱。不過還是讓人慶幸，終究這位老相國得以全身以退，并沒有落得個不好的下場，還是讓人欣慰的。
我很喜歡曾國藩先生的一句話：花未全開月未圓。其實陳廷敬這個隱字，和這句話是十分相似的。萬事留個遺憾，好過最后變成絕望。
讀完這本書，確實對我有很大的啟示，更多的是在職場上的。初次讀的時候，那時候剛剛無所事事了九個月回到錦龍不久，準備開始南沙的新工作。那時候的我，并還沒有真正成為一個管理者，甚至那時候的工作態(tài)度有點消極。現(xiàn)在也不記得當時的感悟了，不過很肯定的是，當時的感悟肯定沒有現(xiàn)在的深刻，因為那時候的視野看到的東西很有限。后來自己成為了管理者，慢慢接觸的東西多了，層面更高了，開始了解到行業(yè)、企業(yè)的各式各樣的面，現(xiàn)在再來讀這本書，大有一種“噢!原來如此!“的感悟。以前不理解的東西突然一下子變得通透了，終于理解了為什么一些人和事是這樣而不是那樣，原來一切都與政治那么近。
這本書對我的幫助很大，等忍穩(wěn)很隱五字訣也對我?guī)椭艽螅悄壳拔乙仓皇翘幱诶斫獾臓顟B(tài)，完全融會貫通還需要更多的歷練。
讀書是一種緣分，讀到一本適合自己的書更是如此，很感謝這本書能夠在這個階段帶給我這樣的啟發(fā)，確實是我很需要的東西。
大清相國讀后感大清相國讀書心得篇十三
海的女兒主要講的是大海里的一條小人魚，她與其他的人魚一樣，可以在水晶宮般的海底世界里逍遙自在地度過漫長的三百年，隨后化為泡沫。小人魚在深藍色的大海里幸福，快樂地生活著?？墒牵絹碓接X得孤獨，開始向往神奇的人間。
當小人魚在十五歲生日那天夜晚，游到海面看見王子，并救了這位遇難的王子，同時也不這位王子迷住了。為了與王子生活在人類里，小人魚不惜犧牲她的舌頭，放棄她甜美的聲音來與海底女巫交換，讓她的魚尾變成人類的雙腿，并且還有忍受雙腿帶來的劇痛，但小人魚覺得一切的付出都是值得的，為了心愛的王子，所有的付出，犧牲以及承受的劇痛都是值得的。
忘不了，當王子要和另一個漂亮女郎結婚了，小人魚的希望頓時化為烏有，并且在王子結婚的第二天早晨化為海上的泡沫。而小人魚的姐姐為了救她，剪掉她們飄逸的長發(fā)，從女巫那兒要了一把刀子，只要小人魚將刀子刺進王子的心里。讓血滴在自己的腳上，她就會再次變回人魚，但她卻將刀子拋向潔白的浪花，自己跳進湛藍的大海里。
大清相國讀后感大清相國讀書心得篇十四
期待已久的長篇歷史小說《大清相國》已經快遞到了。到手后匆匆看了一部分就擱置起來，之后也沒有追讀，甚是暴殄天物。這個暑假帶孩子之余，抽了兩周時間方才細細讀完。讀罷之初甚感本書正氣跌宕，浩氣凜然。
作者王躍文介紹，《大清相國》寫的是清代名臣陳廷敬在特定的歷史境遇中，在官場上所作的人格、道德和行為的艱難選擇?！翱滴醭驾叧?，那時候的官場關系復雜，幾乎沒有人能獨善其身，為何唯陳廷敬為官善始善終?”帶著這樣的疑問，王躍文老師查閱了大量史料。“清官多酷，陳廷敬是清官，卻宅心仁厚;好官多庸，陳廷敬是好官，卻精明強干;能官多專，陳廷敬是能官，卻從善如流?！边@是作者對陳廷敬的書面評價。陳廷敬是清朝康熙年間有名的清官、好官，他21歲中進士，歷任工、吏、戶、刑四部尚書，官至文淵閣大學士，乞歸后仍被康熙召回，72歲后全身而退，最終老死相位。陳廷敬一生主張清廉，為好官善始善終，他從晉身官場之日起，就同后來權傾天下的明珠、索額圖恩怨難斷，又遭遇徐乾學、高士奇等人的明爭暗斗，在屢次涉險、多次犯上的情況下仍能堅持正義，半生如履薄冰，終于建功立業(yè)，名垂青史。
《大清相國》是歷史傳記中難得一見的好書。這本《大清相國》，并不是說寫那段歷史，寫一種教科書或者人物傳記似的，他是通過這個人物的環(huán)境、背景、他的性格、氣質、命運給我們今人很多啟發(fā)。
有的人從官數(shù)載，能善始善終。有的人在官場中正當如日中天，突然在一夜之間跌落千丈，身敗名裂。有的官員流芳百世，而有的則遺臭萬年。陳廷敬在青年時期就立下了‘但教方寸無諸惡，虎狼叢中也立身’的誓言，走上仕途之后，與他同期入仕的三位兄弟最終都沒能善終，而只有他守住了初心，善始善終。
王躍文集中筆墨來寫陳廷敬為官的一生，寫他如何從一個擁有正義感的青年舉子，逐步成長為胸有城府、老練沉穩(wěn)的官僚。晚年回到家鄉(xiāng)，他總結自己近50年的官宦生涯，記得小說的最后又有這樣一段話：“當年衛(wèi)大人告訴他一個等字，岳父告訴他一個忍字，自己悟出一個穩(wěn)字，最后又被逼出一個狠字，虧得月媛又點醒他一個隱字。若不是這一隱字，他哪能全身而退?”這段話是小說的點睛之筆，也算是全書的文眼。等、忍、穩(wěn)、狠、隱，陳廷敬的一生幾乎就是這5個字的形象寫照。這五個字對我們當下的人也有很多借鑒和警示意義。對于我們教師“等”和“忍”更有極其重要的價值。
一.“等”。
“等”就是埋頭方能出頭。堅持做好自己的事情，積少成多、積土成山，終究能夠發(fā)揮自己的最大能量。對我們這個快節(jié)奏的社會尤其適用，多少人思想踏上了快車道，抱著等不及的想法，什么都求新求快，反而限制了長遠的發(fā)展。對我們教育工作者極為適用。舉一個案例。
家長因孩子成績差發(fā)短信道歉：“自己孩子自己清楚，成績上不去，拖班級和您的后腿，實在抱歉!”
為了家長25個字的短信，一位班主任老師回復了一封長長的信。
看到您的短信，我想說，感同身受。當我有了自己的孩子之后，當我的孩子成績也不好之際，在我逐步明白了生命的價值和成長過程的區(qū)別之后，我懂得了如何去對待自己的孩子和別人的孩子。無數(shù)個日子，為了孩子的成績我心急如焚，但現(xiàn)在我能夠心如止水。不是不再關心自己的孩子，而是我明白了，任何著急都無法解決當下的問題。每個孩子最原始的內心都是有著向上欲望的，只是，或沒被激發(fā)或者被埋沒了。除了伸出自己的手想想辦法，我們還能怎么做?畢竟，那是自己的孩子，自己唯一的孩子。
錯誤是孩子成長的勛章。把孩子當作孩子，意思是，任何一個孩子都有一個成長的過程，他們不是成人的縮小版，他們會犯各種各樣的錯誤。
如果我們把孩子的一個個錯誤看成一個個十惡不赦的存在，那我們就做的不是教育工作了。有錯誤，才是孩子啊;有錯誤，才能促進孩子成長啊。一個個錯誤就是孩子成長的契機，錯誤也是寶啊。而把別人的孩子當作自己的孩子，就是指老師要有足夠的耐心，不要放棄，更不要挖苦。
給每朵花自己開放的時間。
我有一個堂弟，初二就輟學在家，因為他實在學不會?？墒?，現(xiàn)在他卻憑自己的能力成了一個技術過硬的汽車修理工，年收入10萬以上，在我們這個小城市過著別人艷羨的日子。愛迪生，小時候被視為白癡，無奈的母親只好將他帶回家教導，結果他成了世界偉大的發(fā)明家。如果每個老師把孩子當成“我的”孩子，把自己當作愛迪生的媽媽，那么又有多少英才會在我們手中出現(xiàn)啊。
所以李希貴校長說：“一個好老師首先要有愛，有耐心去等待自己種的種子去開花結果?！?/p>
二.“忍”
“忍”對任何人都適用，不是指一味退縮避讓，而是堅持低調做人，留出更多的時間和精力去做該做的事。作為教師，我們對待學生要寬中有嚴、寬中有愛，寬的有理。我們要有原則的寬容學生的一些錯誤，但是不能放任學生。蘇霍姆林斯基說：“有時寬容引起的道德震撼比懲罰更強烈?！睂捜菔且环N智慧，是一種比批評、懲罰更美麗的智慧。很多時候，學生犯錯誤時，老師都會嚴辭訓斥一番，似乎這樣才會起到殺一儆百的作用。其實，如果教師只是一味地就錯言錯，對學生嚴厲地呵斥、指責，他們敏感、脆弱的心靈很有可能因此遭到沉重的打擊。這樣會刺傷學生的自尊，收不到教育的效果，容易引起學生對教師反感甚至憎恨。
《大清相國》強調了為官的四“德”：為人之德，就是要宅心仁厚;職業(yè)道德，就是要精明強干;社會公德，就是要從善如流;從政之德，就是要儒雅鐵腕。在《大清相國》中，康熙反反復復對陳廷敬說的一句話是：當官，就要吃苦;不想吃苦，就別當官。所以說：要做好干部，首在為人，即“立業(yè)先立德，做事先做人”。
古往今來，對人的要求，無不以做人為根本，做人是對人一切要求的根本。
梁啟超先生所說：“教育就是教人學做人，學做現(xiàn)代的人?！睂τ诮處熯@些更為適用，立人先立己。只有師德高尚了，我們才能做好自己不忘初心，真正的培養(yǎng)好自己的學生。
大清相國讀后感大清相國讀書心得篇十五
《大清相國》是一部長篇歷史小說，以康熙時期的政治斗爭為背景，塑造了清朝名臣陳廷敬為代表的群臣形象，反映了官場中人物的人格、道德和行為的艱難選擇，再現(xiàn)了那一時期的官場風云。由于王岐山的推薦使這部小說一時間名聲鵲起，但我讀這本書并不是因為別人的推薦，而是無意間發(fā)現(xiàn)的。
好官多庸，陳廷敬是好官，卻精明強干;。
能官多專，陳廷敬是能官，卻從善如流。這是書評中的幾句話，是對陳廷敬為官善始善終的回答，也是對陳廷敬的評價。而我覺得陳廷敬之所以能夠善始善終與他的五字箴言有莫大的關系。下面就具體談談陳廷敬為官的五字箴言——“等、忍、穩(wěn)、狠、隱”。
(一)“等”字訣。
“等”字訣并不是陳廷敬自己悟出來的，而是另一名大臣——衛(wèi)向書告誡他的。等，就是慢慢熬，耐著性子等，經過時間的慢慢打磨，將經歷變成經驗，才能有所得、有所為?！吧倌甑弥咀允强上?，但隱憂亦在此，需得時時警醒。盯著你的人多了，少不得招來嫉妒，反是禍害?！标愅⒕瓷倌甑弥?，但宦海無涯，所謂木秀于林風必摧之，如果成名太早，成為眾矢之的，必將會死于官場之爭，不得善終。官場上沒有一番歷練是很難成大氣的，所謂歷練就是經事見事。我認為作為選調生到基層鍛煉也就是到基層經事見事，在基層得到歷練，然后將來才能夠成大器，而有些人卻將這必要的等待與磨練看作是混日子?！洞笄逑鄧坊鹚偬岚蔚闹爻家灿泻芏?，但他們大都死于官場政斗，沒有一個人像陳廷敬一樣是壽終正寢的，其中典型的人物就是徐乾學，進入官場比陳廷敬晚，但提拔的速度卻比陳廷敬快很多，最后是在與陳廷敬的斗爭之中敗下陣來。當然，這是因為他本身就是一個貪官有關，但在那個人治的封建年代，他的失敗不僅僅是因為貪，更大的原因是他沒有經歷過陳廷敬那樣的磨練，沒有等待的耐心，早早的暴露了自己的野心。一個人的成功成才不是一蹴而就的，需要慢慢的磨練，最新的《黨政干部選拔任用條例》中對與干部的選拔任用都會有年齡與任職的時間限制，我想可能也與這一點有關吧。做好“等”字訣也是十分重要的。
(二)“忍”字訣。
當自己被冤枉的時候，就想要去反抗;。
當看到不良現(xiàn)象時，就想去作斗爭。但我也認識到這只是我的書生意氣，在沒有能的時候去抱不平，去反抗，去斗爭只能是平添傷害而已?！爱斈愕哪芰Σ蛔阋灾文愕谋ж摰臅r候就應該靜下心來多讀書”，我想我可以做的應該就是多多鍛煉，增長才干，用自己的能力去支撐起自己的抱負。前段時間看過一段題為《年輕人可以為這個世界做什么》的演講，演講人提出“當老一代的人走過來，拍拍你的肩膀告訴你：年輕人，你還不懂。你就要勇敢的告訴他：我和你不一樣，我不是來適應社會的，我是來改變這個社會的”。聽了這段演講我也熱血沸騰，我也想做一名斗士，但是真正的又有幾個人能做到呢?我想，連演講者自己都未必做得到。這并不是說要向不良現(xiàn)象低頭，而是選擇另一種方式去斗爭，有一種更加合理的方式。陳廷敬看不慣明珠的專權獨斷，看不慣索額圖的貪贓枉法，看不慣徐乾學的狼子野心，看不慣高士奇的阿諛奉承，但他把這一切都忍了下來，最后才等到機會將他們一一除掉。如果陳廷敬像斗士一樣和他們作斗爭，最后的結果會是怎樣，可能他早早的就死于非命了吧?，F(xiàn)實中可能不至于丟掉性命，但碰壁是難免的，還是學乖點，學會“忍”吧。
(三)“穩(wěn)”字訣。
“交人要穩(wěn)，辦事要穩(wěn)，看風向尤其要穩(wěn)。官場里最為難測的是風向，萬不可稍聞風聲就更換門庭。官場中人免不了各有門庭，可投入門庭就難免榮損與共，禍福難料。陳廷敬不投任何門庭，這也是穩(wěn)中要義?！标愅⒕礊楣偃嗄暌恢睕]有拉幫結派，不像明珠、索額圖都有自己的幫派，相互勾結包庇，一榮俱榮，一損俱損。明珠垮臺之后，索額圖趁機打擊明黨。索額圖賦閑時，明珠也一直壓制索派。陳廷敬不拉幫結派也不投在任何門庭之下，但同時又受到各個門庭幫派的猜忌，明珠認為他是索額圖一派，索額圖也把他當成明珠一黨，受到的是兩方勢力的共同排擠和壓制，這大概也是陳廷敬隱忍近三十年成為“相國”的原因吧。與陳廷敬形成鮮明對比的是高士奇，雖然只是四品小官，不能與一品大員相提并論，但高士奇去可以在南書房行走，參與奏折的草擬。高士奇雖然自稱是索額圖的奴才，但是在索額圖賦閑時，卻和明珠走的很近，等明珠下臺后又重歸到索額圖門下，最后和徐乾學一起想要參倒索額圖，可謂是一個左右搖擺的小人。最后的結果也證明了，像這種小人只能是身敗名裂?，F(xiàn)實的社會上可能沒有小說里寫的這樣的露骨，黨派之爭大概也只存在于歷史之中，作為社會人都會有自己交際的圈子，誰和誰關系好，誰和誰關系不好，卻是不可避免的。陳廷敬理解的“穩(wěn)”是不拉幫結派，不投任何門庭，而我理解的“穩(wěn)”卻是慎重交友。雖然都是在機關政府部門工作的同事，但是在能力、素質、追求等各個方面都存在差異，作為新人，我應該向那些能力強、素質高、有追求的同事學習，而不是那些，沒有追求，每天只是混日子的人學習。
(四)“狠”字訣。
狠，是被逼出的，就是在必要的時候，不心慈面軟，敢于趕盡殺絕。陳廷敬先是試探到康熙對明珠的不滿，巧妙的煽動康熙對明珠的火氣，從而搬倒明珠。又借康熙南巡時發(fā)現(xiàn)地方的問題和幾個政治對手之間的矛盾，策動他們互相連環(huán)彈劾，看他們互相撕咬的狗血噴頭，丑態(tài)百出，陳廷敬卻瀟灑的沒事人一般躲在一邊看熱鬧，還裝好人在中間協(xié)調，結果陳廷敬的三個政治敵人，當然也是大貪官和大陰謀家索額圖，徐乾學，高士奇，一下全部被打倒，康熙還贊揚陳廷敬“寬厚老成，幾近完人”，任用陳廷敬做首輔大臣。狠，是對像明珠、索額圖、徐乾學、高士奇這樣的小人、奸臣，像這種奸佞小人就要一次打倒不能給他們翻身的機會，倘若再不下狠手，將會國無寧日，自己日后也不會有好果子吃，這就是陳廷敬的“狠”字訣。
(五)“隱”字訣。
“隱”字訣是將陳廷敬在一舉扳倒索額圖、徐乾學和高士奇，成為首輔大臣之后決定急流勇退，辭官歸隱。陳廷敬歸隱是在當過幾年首輔大臣之后。在這幾年里，陳廷敬可謂是獨攬大權，國家大事無不是他先草擬在交由康熙審閱。也許覺得自己深得康熙的信任，也許是因為自己的想要實現(xiàn)抱負，陳廷敬在這幾年里也多次與康熙相違背，很有些血性，仗義執(zhí)言?？粗≌f這樣寫，我心里有種隱約的擔心，因為當年明珠、索額圖都是大權在握的人物，最后被扳倒也都是在權力的頂峰。我擔心陳廷敬稍有不慎也會步他們的后塵。而當康熙斥責陳廷敬“老糊涂了”，我真是為他捏了一把汗，我不想讓一個一生清正廉潔的好官也不得善終。最后，陳廷敬還是挺過來了，而原因很簡單，就是在康熙還信任他的時候急流勇退。急流勇退是一種勇氣更是一種智慧，我想陳廷敬如果沒有選擇“隱”而是繼續(xù)與康熙“對著干”，我想他大概不會善終吧。想想自古急流勇退的例子有很多，反面教材也是不勝枚舉。關于“隱”字訣就不過多贅述，“隱”的道理不難理解，關鍵是要想做到可沒有那么簡單。
介紹完了陳廷敬為官的五字箴言，算是自己讀過《大清相國》的讀后感吧，相信讀過這本書的讀者都會對這五字箴言有自己的理解，也會對其他的內容有自己的感悟，我也還有好多體會想說，可又不知從何說起，就像是進入一座寶庫，也不可能將所有的寶物一一拿出。還是以后再說吧，就像在這里提到過其他例子一樣，《大清相國》也會成為一個例子出現(xiàn)在其他地方。
大清相國讀后感大清相國讀書心得篇十六
陳廷敬(1639年-17)，清代澤州府陽城人(今山西晉城市陽城縣)，順治十五年(1658年)進士，原名陳敬，因同科考取有同名者，故由朝廷給他名字中間加了一個“廷”，取效忠朝廷之意。
小說自然都是加了一些演繹，頗具一點傳奇色彩的?！洞笄逑鄧防铮愅⒕吹囊簧?，主要由幾件大事串聯(lián)起來。少年時的陳敬雖然早已經顯現(xiàn)出老成持重的氣質，但畢竟還是有些書生意氣，其實每個人都是在經歷過人生的風雨之后才不斷成熟起來的。
少年時，陳敬參加鄉(xiāng)試，本該是妥妥的第一名，不曾想，一位不學無術的富家公子朱錫貴卻買通了考官中了頭名，相信賄賂事件不在少數(shù)，所以陳敬成了第二十八名。很多名落孫山的書生不服氣，便抬著孔子圣像游街，陳敬本想勸解別人不要參與游街，卻稀里糊涂的和鬧事的書生一塊兒被官兵抓走下了大獄。那時入獄對于陳敬這樣的讀書人來說，無異于毀了前程。這時，陳敬生命中的貴人——欽差衛(wèi)向書出現(xiàn)了，本著愛才之心，衛(wèi)向書設計救出了陳敬。
經歷了牢獄之災，陳廷敬參加京城會試，所謂好事多磨吧。這次，他攤上了更大的事?？荚嚽跋Γ惥礋o意中撞見考官賄賂之事，遭人誣陷背負殺人罪之名。所幸，由于皇帝立志要查清案件，陳敬最后不僅洗清冤屈，還在考試中拔得頭籌。衛(wèi)向東大人出于愛惜保護人才，向皇帝提議不要將陳敬點為狀元，免得少年成名，樹大招風，反倒不利于棟梁成才，皇帝聽從了衛(wèi)大人建議，定了陳敬為二甲頭名。
陳敬后來得順治帝賜名陳廷敬，官場多年，其先后任職于禮部、吏部、戶部、刑部等重要部門，長期擔任皇帝侍讀、侍講學士，直至文淵閣大學士，一生得皇帝另眼相待，最后平安退休，可謂政壇不倒翁。中間一次因親家公出事，陳廷敬主動請辭，后再次被康熙帝召回。
等·穩(wěn)·忍·狠·隱的心機與韜略。
在《大清相國》中，陳廷敬先后處理了山東富倫逼迫百姓捐糧案、山西戴孟雄建龍亭案、云南巡撫王繼文貪污案、戶部銅錢案等等，其人深惡之事，為人清廉，一心為民，但是陳廷敬在為人為官上卻又與“道德潔癖”海瑞有著很大的不同。
明珠攬權過重，且成了實際上的“二皇上”。陳廷敬揣度著皇帝有要收拾明珠的意思了，到底也沒有去直接參明珠，而是假手于人，這正是陳廷敬為官的一大特色，持重、堅忍，不擊則以，一擊必中。后來的“連環(huán)參”更是顯示他的心機超群、智計絕倫。
初入官場時，衛(wèi)向東大人送給陳廷敬一個“等”字;岳父李老太爺送給陳廷敬一個“忍”字;陳廷敬自己悟出來一個“穩(wěn)”字;“連環(huán)參”案中陳廷敬透出一個“狠”字;至文淵閣大學士后，賢內助月媛送了他一個“隱”字，急流勇退謂之知機。
這是陳廷敬的為官之道。
陳廷敬的臺閣體。
陳廷敬一生編著多部書籍，個人文集有《午亭文編》、“河上集”、《說巖詩集》等，主持編撰的國家典籍有《世祖章皇帝實錄》、《太宗文皇帝實錄》、《鑒古輯覽》、《康熙字典》等等。
陳廷敬為人所稱道的還有他的臺閣體詩。臺閣即是古代的內閣和翰林院，所謂臺閣體，指的是一種特殊詩體，詩文內容多為館閣文臣應制，題贈，應酬而作，題材常是“頌圣德，歌太平”，藝術上追求平正典雅。
仙禁云深簇仗低，午朝簾下報班齊。
侍臣密列名王右，使者曾過大夏西。
安石種栽紅豆蔻，火珠光迸赤玻璃。
風霜歷后含苞實，只有丹心老不迷。
——《賜石榴子恭紀》。
《清史稿》記載：“廷敬初以賜石榴子詩受知圣祖。后進所著詩集，上稱其清雅醇厚，賜詩題卷端?！边@首《賜石榴子恭紀》雖是在寫石榴，但實際上卻是歌頌的皇家氣象，末句又以“丹心老不迷”向康熙表明自己的赤膽忠心，故康熙尤喜結尾兩句，“誦之至再”。
可見，在陳廷敬這里，詩詞里也透著政治家的氣象。
大清相國讀后感大清相國讀書心得篇十七
陳廷敬原名陳敬，二十一歲中進士，因同科進士中有兩個陳敬，順治皇帝給他賜名廷敬，從此聲名鵲起士林。他從晉身官場之日起，就同后來權傾天下的明珠、索額圖恩怨難斷，又遭遇徐乾學、高士奇等康熙心腹的明爭暗斗。君王如虎，同僚似狼。陳廷敬如履薄冰半輩子，慢慢悟透官場秘訣，終于建功立業(yè)，名垂青史，成為一代名相。
讀《大清相國》，源于中紀委書記王岐山的推薦。最近很多中學的老師在學生長假期間，也要求很多學生讀這本書。
本人拜讀了《大清相國》一書，對一代帝師陳廷敬輔國安邦、為民解憂有了更深層次的理解和感悟。
陳廷敬生于明末、長于清初，從政53年，歷經28次升遷，先后任職于禮部、吏部、戶部、刑部等重要部門，一直做到文源閣大學士兼吏部尚書(清朝不設宰相，大學士就相當于宰相)，成為康熙朝代的政壇常青樹。觀今宜鑒古，無古不成今。《大清相國》一書給我們帶來了很多的啟示,尤其是以下三點，更對我們當前革弊正風、廉潔發(fā)展有著現(xiàn)實的指導意義。
《大清相國》的啟示一：遠離圈子文化、山頭主義。
陳廷敬從政期間，索額圖、明珠兩大黨派爭斗多年，都想拉攏其入圈，但他以國家為重、以社稷為重、以百姓為重，對誰都拱手作揖，對誰都委蛇敷衍，不入任何圈子，埋頭干事，盡職盡責，靠多年積累的優(yōu)秀政績逐漸贏得皇帝的信任，最終登上了權力的高峰，成為一代廉臣，留名后世。
在我們的身邊有很多的干部信奉拉幫結派的圈子文化和山頭主義，個人利益至上，追名逐利，搞親疏遠近、拉拉扯扯，使上下級關系、人際關系和工作氛圍利益化、部門化，使黨內上下級關系、人際關系、工作氛圍不和諧、不健康。
在作風建設和從嚴治黨的新常態(tài)下，我們黨員干部必須堅持以上率下、以身作則，始終保持公道正派的政治本色，嚴格按照黨內政治生活準則和各項規(guī)定辦事、依規(guī)矩行事，自覺遠離利益小圈子、放棄個人“小九九”，不站隊，不拉幫結派，不搞小團體，不打小算盤，不搞利益集團，秉公用權、廉潔自律，在其位、謀其政、擔其責，自覺維護團結，爭做讓黨放心、讓人民滿意的好干部、好公仆，為促進黨風政風好轉提供正能量。
《大清相國》的啟示二：做干吏、做能吏，更要做廉吏。
云南巡撫王繼文、山東巡撫福倫等一大批封疆大吏都是才華出眾，為國家做出一定成績的干吏、能吏，但為了個人聲譽、個人政績，欺上瞞下，枉法徇私，最終丟官罷職。
當前，“能人腐敗”的問題層出不窮，眾多曾經能力出眾、愛民為民的能吏、干吏隨著走上高位，放松了對自己的嚴格要求，忘記了持續(xù)加強人生觀、世界觀、價值觀的改造，最終蛻變?yōu)樨澙?、污吏?/p>
為政不廉是腐敗，為政不勤也是腐敗。黨員干部身負人民重托，肩挑事業(yè)重擔，履職盡責是使命所在、擔當所系，乃天經地義。本事再大，做事再多，一旦踏上為官不廉的邪路，那將是一條不歸之路。如何讓“能吏”與“廉吏”兼得?如何讓“能吏”成為常保清風的“廉吏”?這要靠理想信念教育，明確誰是主人、權力誰給，為誰服務、用權為誰，怎樣服務、怎樣用權;要靠自警自省，自覺以先進典型為鏡，把黨性修養(yǎng)提一提，把群眾觀點正一正，做到思想上尊重群眾、感情上貼近群眾、行動上關愛群眾;靠監(jiān)督制衡，自覺接受組織和群眾的監(jiān)督，把公平、公正、公開的原則貫穿于權力運行的全過程，正確認識權力，謹慎使用權力，監(jiān)督制約權力，用好黨和人民賦予的權力。
《大清相國》的啟示三：做人要知足，工作要知不足，學習要不知足。
陳廷敬輔佐康熙長達半個多世紀，成為康熙朝的一代重臣?？滴趸实蹖﹃愅⒕锤鼜V為人知的評價是八個字：“寬大老成,幾近完人”。
陳廷敬如何能夠獲得這樣的評價，無疑是胸懷大理想，心有大格局，把輔國安邦、為民解難作為己任，無疑是把全部的熱情、心血和精力都傾注在國家昌盛、百姓幸福中。
知識是學來的，能力是練出來的，而人的德行、境界、胸懷、格局卻是修出來的。人有多大格局，有多大境界，有多大責任，才能挑多大擔子。各級黨員干部要帶領廣大職工加強自我學習、自我凈化、自我完善、自我革新、自我提高，將持續(xù)不斷提升綜合素養(yǎng)當作一種責任、一種追求、一種價值取向，一種人生態(tài)度。補足精神之鈣，主動作為，勇于擔當，以履職盡責、為民服務為己任，把心思集中在“想干事”上，把膽識體現(xiàn)在“敢干事”上，把能力展現(xiàn)在“會干事”上，把目標落實在“干成事”上。在不斷的實踐中深化對規(guī)律的理解認識，真正做到干工作沖在前，轉作風做在前，謀發(fā)展想在前，帶隊伍抓在前，成為熟悉業(yè)務的“活字典”、心明眼亮的“工作通”，能說會寫的“多面手”，以點石成金之智，難題之謀，攻克重點、突破難點，在薄弱環(huán)節(jié)上有新突破，在干成大事上有新作為。
當前，經濟下行壓力加大，煤炭行業(yè)持續(xù)低迷。廣大黨員干部要努力挖掘和運用古今智慧、中西方文化，在戰(zhàn)略方面發(fā)動職工，在決策部署順意職工，在具體實施依靠職工，不斷激發(fā)廣大干部職工以新思維適應經濟新常態(tài),以新形象贏得發(fā)展新機遇,以新機遇打造創(chuàng)新新引擎,做好省委省政府“六大發(fā)展”與企業(yè)的融合、與企業(yè)的對接，全面深化改革，由表及里、由外而內、由易到難，有重點、有步驟、有秩序的突破難點，解決主要矛盾和關鍵問題，使其在企業(yè)落地、發(fā)芽、生根，枝繁葉茂，最終開花結果，用實際行動當好推動攻堅克難、深化改革、化危為機、逆勢而上的主力軍和排頭兵，開創(chuàng)革弊正風、廉潔發(fā)展貢獻自身的力量。
大清相國讀后感大清相國讀書心得篇十八
近日再讀王躍文的《大清相國》，感觸頗深。在底，時任北京市長的王岐山上調中央前向同僚們告別之際，推薦了《大清相國》一書。我在204月偶然購得此書，通讀了一遍。此書的主人公陳敬(清順治皇帝賜名陳廷敬)，他21歲中進士，晉身官場后歷任工、吏、戶、刑四部尚書，官至文淵閣大學士，乞歸后仍被康熙帝召回，72歲后主動全身而退，康熙評價他“寬大老成，幾近完人”。
縱觀陳廷敬的一生，如履薄冰半輩子、慢慢悟透官場秘訣，終于建功立業(yè)名垂青史。他總結的官場五字訣：等(要沉得住氣)，忍(要能經受起磨練)，穩(wěn)(要謹慎且低調)，狠(要堅決徹底)，隱(要會急流勇退)。他的人格、道德和行為體現(xiàn)在以下四個方面：清廷多酷，他是清官卻宅心仁厚;好官多庸，他是好官，卻精明強干;能官多專，他是能官，卻從善如流;德官多儒，他是德官，卻不乏鐵腕。這與習近平總書記提出的“信念堅定、為民服務、勤政務實、敢于擔當、清正廉潔”20字好干部標準有一定重合。就今天的現(xiàn)狀而言，《大清相國》強調了干部的四種“德”：為人之德，就是要宅心仁厚;職業(yè)道德，就是要精明強干;社會公德，就是要從善如流;從政之德，就是要儒雅鐵腕。在《大清相國》中，康熙反反復復對陳廷敬說的一句話是：當官，就要吃苦;不想吃苦，就別當官。所以說：要做好干部，首在為人，即“立業(yè)先立德，做事先做人”。古往今來，對人的要求，無不以做人為根本。
“陳廷敬的品格有許多值得現(xiàn)代官員學習的地方?！敝貞c市社科院研究員鄧平表示：現(xiàn)在對于官員的考察也需多方面進行考慮，廉政和勤政只是最基本的方面，還需考慮群眾對他的評價，從而讓官員成為真正的好官。
作家樊家勤也說：“陳廷敬一生主張清廉，為好官善始善終，這幾乎成為古代官場的一個奇跡，而正是這個奇跡，在今天具有了許多現(xiàn)實意義和指導意義。”
陳廷敬在屢次涉險、多次犯上的情況下仍能保全自己確是一個值得深思的問題。這緣于以下四點：一是才學。才學是支撐，是基礎，是動力，是叩門磚，無才即滅為官之途也;二是公心。辦差時時發(fā)自公心，讓人抓不到把柄，找不到誣陷理由，無私心自然強大，無公心必不久長;三是理智。明知不可為而為之的事陳廷敬也做了不少。當然，你看那件不妥之事能定他的罪?能定罪的，他絕對不干;四才是隱忍而耿直。他是在官場打拼多年的理想形象，他的成功之路是百姓心中好官唯一應該走，也是唯一能走的最佳路線。
“陳廷敬的主要功績之一是整頓吏治，他個人很剛正和清廉，處理案件鐵面無私，同時很注重策略。”《大清相國》作者王躍文曾告訴《第一財經日報》記者，“總體而言，就是自身過硬，對待問題也敢于碰硬?！贝蜩F還需自身硬，要解決自身問題。十八大以來，我們黨堅持“老虎”“蒼蠅”一起打,把“權力關進制度的牢籠里”反腐再掀新風暴。
作者王躍文表示，“任何歷史都是當代史”，歷史有很多驚人的相似之處：“比如，康熙初年，金融秩序很混亂，康熙任命陳廷敬“督理錢法”，用今天的話就是整頓金融秩序、理順貨幣關系。再比如，后人所稱的“康乾盛世”，在康熙中葉后，國家逐漸富裕起來，社會的奢靡之風開始盛行，陳廷敬就提出整頓禮儀制度的建議，得到皇帝贊譽。”
陳廷敬能得到完人的評價：一是堅持理想，二是清官，三是有能力。習近平1988年在任福建省寧德地委書記市時因干部私建住宅問題曾說過：“要拎著烏紗帽為民干事，不要捂著烏紗帽為己做官，熊掌和魚不可兼得，從政就不要想發(fā)財，你既要從政，又要發(fā)財，就只能去當讓人指脊梁骨的貪官、贓官，既名聲不好、又膽戰(zhàn)心驚，總怕被人捉住，最后落個不好的下場”。試想，在一個人治的封建社會里，陳廷敬尚且能夠清正廉明，一心為朝廷;如今在一個講法制的社會主義時代，我們黨員干部更應該廉潔奉公、勤政為民，踏踏實實做人，認認真真做事。
大清相國讀后感大清相國讀書心得篇十九
最近單位組織讀王躍文的《大清相國》，這本小說我以前看過，再次閱讀，感觸頗深。下面從陳廷敬的個人境界、修身齊家方面談一點感受。
陳廷敬，他21歲中進士，晉身官場后歷任工、吏、戶、刑四部尚書，官至文淵閣大學士，乞歸后仍被康熙帝召回，70歲后主動全身而退，安全著陸。在老家頤養(yǎng)天年并發(fā)揮余熱，編纂了《康熙字典》與《欽定詞譜》，康熙評價他“寬大老成，幾近完人”。他不參與派系與集團斗爭，有自己的道德操守，講究政治謀略又不去害人，能夠更新觀念、迅速轉變角色，從錯誤的思想中走出來，識時務、處處小心謹慎、避免鋒芒畢露。用自己的方式報效朝廷、造福子民?？v觀他的一生，有如下三重境界：沉得住氣、低得下頭;耐得往寂寞、經得起誘惑;看得透人、想得開事。先修身、齊家，然后再干大事，陳廷敬為后世樹立了榜樣，值得我們學習。
第一重境界：沉得住氣、低得下頭。
陳廷敬年輕時候也和大多數(shù)年輕人一樣有棱有角，熱血沸騰，所幸遇上一個好岳父，書中一句話令我記憶猶新：“官是靠熬出來的，沒到那把年紀，縱有天大的本事也是枉然。人若得意早了，眾目睽睽之下，沒毛病也會叫人盯出毛病來?！薄吧倌甑弥臼强上玻[憂亦在，須得時時警醒，盯著你的人多，少不得招來嫉妒，反是禍害。官場上沒有一番歷練，難成大器。所謂歷練，即是經事見世，乍看起來就是熬日子。任勞是不怕的，要緊的是能夠任怨，那就是忍功!”凡成大事者都有過類似的經歷，明朝的張居正也是如此，很小時就顯露出過人的才華，所幸遇上顧璘這樣的好導師，沒有讓他在年輕時鋒芒畢露而得意忘形。這，就是小說中“五字決”中的“等”(要沉得住氣)和“忍”(要能經受起磨練)。
第二重境界：耐得往寂寞、經得起誘惑。
面對索額圖與明珠的爭斗，陳廷敬自始至終沒有選擇站隊，兩人都想方設法把他拉入自己的陣容，給出了很多誘惑，陳廷敬一直沒有動容，甘于寂寞，甚至有很多次皇帝誤會他差點斷送前程，每每遇到逆境，他總是巋然不動，穩(wěn)若泰山。“君子有大畏呀，成大事者，必須有所畏。所謂無大畏者流，其實不過莽夫耳?！薄胺€(wěn)，一時興許會吃些虧，但是不會倒大霉。”這，就是小說中“五字決”中的“穩(wěn)”(要謹慎且低調)。
第三重境界:看得透人、想得開事。
能將身邊的人看透，能了解事情的真實情況，準確判斷，迅速作出處理，干凈利落，不優(yōu)柔寡斷，事后不貪功，做到功成而退，這是陳廷敬最高的境界。這需要一番歷練，一個人沒有經歷很多事，沒有接觸很多人，不善于總結和思考，就算有高人指點也不可能達到這層境界的。這就是小說中“五字決”中的“狠”(要堅決徹底)，“隱”(要會急流勇退)。
古人說：修身、齊家、治國、平天下，這是遞進關系，修身與齊家是基礎，若沒有做好是不可能做好治國平天下的。近代史上曾國藩、蔣介石是典范，我們可以從他們的家書、日記中學到很多很多。修身，包含正己、慎獨、貞信、擔當、約束、涵養(yǎng)。陳廷敬也有孤寂的時候，也有受委屈的時候，他都是一個人撫琴，靜靜地思考，反復反省自己，這其實就是一個修身的過程。齊家，俗話說堂前教子、枕邊教妻，我們常?？吹胶枚嗳艘簧碚龤鈨尚淝屣L，最后被家里人給害了。漢代霍光就是個典型例子，他功德蓋世，因為沒有管好自己家里的人，在他死后整個家族遭受滅族之災。陳廷敬在這方面做得很好，他的弟弟多次想通過特殊途徑，甚至打著哥哥的旗號謀取不正當利益，陳廷敬每次知道后總是苦口婆心地教育，公正嚴明地處理，用理智的手段維護好親情。德，永遠比才更重要，我們要教育子女先做一個有德之人。司馬光在《資治通鑒》里說：“德才全盡謂之圣人，才德兼亡謂之愚人;德勝才謂之君子，才勝德謂之小人。凡取人之術，茍不得圣人、君子而與之，與其得小人，不若得愚人?！彼讶朔譃樗念悾旱虏偶?zhèn)涞姆Q為圣人，有德無才的稱為君子，有才無德的稱為小人，無才無德的稱為愚人。在找不到圣人與君子的情況下，寧愿用愚人也不可用小人。
對于工程結算審計人員來說，提升我們的業(yè)務能力固然重要，政治修養(yǎng)也不容忽略。我們每天面對的復雜的工程項目，每天都會與工程老板打交道，會遇到太多的誘惑，工作過程中也會迷惘，難免受委屈，這個時候我們更應該注重人格的修養(yǎng)，提高自己的思想境界，時刻反省自己，注重修身與治家，懂得簡單清淡的日子才最幸福最長久。這樣，我們才能慢慢提高、慢慢進步。
大清相國讀后感大清相國讀書心得篇二十
最初看《大清相國》是帶著看故事的。心態(tài)去看的，就跟看《隋唐英雄傳》、《七俠五義》、《神探狄仁杰》、《宰相劉羅鍋》沒什么區(qū)別，看完之后還是有一些收獲的。
首先，《大清相國》的故事能夠引人入勝。雖然一部書從頭至尾寫了陳廷敬的一生，卻沒有敘述生平事跡的感覺，故事環(huán)環(huán)相扣，跌宕起伏，同時把該介紹的人物和主要事件都交代的比較清楚，更深刻的刻畫了陳廷敬這個人物形象。整體感覺不是在寫歷史，而是在演繹故事。把陳廷敬寫成了一個完人，無論事業(yè)還是家庭雖然經過一些波折，卻是幸福美滿。出身富賈，連中三元，父慈子孝，妻賢妾美，位居相位，難怪連皇帝都要羨慕嫉妒恨。同時，他身邊的人物，大清皇帝順治、康熙，名臣明珠、索額圖、高士奇、徐乾學，個個特點鮮明、栩栩如生，險惡的官場爭斗、權力與良心的較量、利益的取舍、情義的交織，讓人一讀起來就欲罷不能。只是這種人物只有小說中才能出現(xiàn)，陳廷敬作為歷史人物，他的整個官場生涯最終完美收場，只不過各種細節(jié)去靠各種猜測了。
其次，很多人可能是沖著陳廷敬的為官之道去看的，那就來說說陳廷敬做人和做官的原則。陳廷敬之所以能夠屹立官場幾十年，雖然也有起起落落，但是結局是圓滿的。他的總結的那些圍觀之道也有一定的道理，不管為官還是為民都有值得學習的地方。“等、忍、穩(wěn)、狠、隱”，前三個字都比較贊賞?！暗取本褪且偷米〖拍?，堅持做好自己的事情，積少成多、積土成山，終究能夠發(fā)揮自己的最大能量。對我們這個快節(jié)奏的社會尤其適用，多少人思想踏上了快車道，抱著等不及的想法，什么都求新求快，反而限制了長遠的發(fā)展。只有耐得住寂寞，撲下身子，專心做事。“忍”對任何人都適用，不是指一味退縮避讓，而是堅持低調做人，留出更多的時間和精力去做該做的事。不說別的，就說我們所謂的“易怒”一族，開車的“路怒族”，一旦有車超過自己，就要想方設法超回來，甚至還送對方幾個白眼。更有甚者，車停在你的前面，人走到你的車窗前“哥們兒，想找事是吧，不行下來練練”，這種意氣用事的“怒”只能害人害己?！胺€(wěn)”字自不必說，記得駕?？荚嚽按蠹叶己芫o張，教練說了一句話“心慌者無知”，通俗卻在理，雖然大家知道遇事對處理事情無益，卻控制不了自己的心性，要練得“穩(wěn)”很不容易。對于“狠”，大概是官場一種自我保護或者是為了良心正義必須做出的選擇，卻不想提倡做人如此。“隱”已經談不上，到了年齡該退休退休，不用再把自己當回事。五個字看似簡單，卻包含了很多人生的道理，不是簡單看一部小說，談點體會就能懂得，需要的是在人生中細細體會，不斷實踐。
再次，小說的語言也值得好好去欣賞。文筆帶著一種古樸的文風，讀小說仿佛人也跟著回到那個年代，讀快餐讀多了，猛然換回來有一種愉悅的感受。就像一個年少貪玩的孩子，喜歡纏著老人聽故事，除了故事，還有說故事人的那豐富多彩的語言、抑揚頓挫的聲調，每每讓人流連忘返。那些詩、那些句、那些詞，讀來朗朗上口，想來內蘊豐厚。另外，看書加上最近看《中國漢字聽寫大會》突然覺得，自己有點像個半文盲，中國文化博大精深，有太多的東西需要去學習。作為一個學習者，有必要多讀多思。
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