閱讀是一種心靈的享受和思想的碰撞，寫下讀后感能夠使這種體驗(yàn)更加深刻。在寫讀后感時(shí)，我們可以分析書中的主題和意義，探討作者想要傳達(dá)的思想和價(jià)值觀念。以下是一些讀者針對某本書所寫的感悟和思考，或許能夠給你一些啟示。
中國震撼讀后感篇一
一口氣看完了張維為的《中國震撼》，感覺我們生在中國是非常幸福的。作者認(rèn)為中國經(jīng)濟(jì)的成果是無可質(zhì)疑的，盡管還存在一些問題。而這些問題在一些發(fā)達(dá)國家歷史上也存在，有的甚至比中國還嚴(yán)重，比如意大利的腐敗。但如果中國意識到了，就會集中高效處理這些問題，比如環(huán)保技術(shù)。作者認(rèn)為只比較gdp是不恰當(dāng)?shù)?，因?yàn)樗谏w了許多背后的差異。gdp不能說明我們生活是否幸福。我們通常會用gdp總量來說明中國實(shí)力如何強(qiáng)大，或用人均gdp說中國還是一個(gè)發(fā)展中國家。但gdp應(yīng)該按購買力平價(jià)來計(jì)算，而且沒有算上房產(chǎn)。一些發(fā)展中國家人均gdp比中國高但作者看到其首都比北京落后三十年。
作者以自己在許多國家的親身經(jīng)歷，說明中國比其它發(fā)展中國家發(fā)展得還要好，比如農(nóng)村有樓房，有自來水，通電，有電器。中國的發(fā)達(dá)城市（如上海，北京）比發(fā)達(dá)國家的大城市還好，一樣有高樓，高鐵，機(jī)場。一些西方人來到上海的感受可以用“震驚”來形容。這得益于小平的遠(yuǎn)見，讓部分城市富裕起來，這是田忌賽馬的道理，發(fā)揮自己的優(yōu)勢。而城市發(fā)展起來了，可以通過稅收來支援貧困地區(qū)。
作者認(rèn)為任何一個(gè)非西方國家在學(xué)習(xí)西方那套制度，沒有不失敗的。不能簡單地以民主，專制來說明一個(gè)政治制度的好壞，認(rèn)為民主是好的，專制是壞的。而是要以人民的生活是否幸福來判斷。一些發(fā)展中國家實(shí)行了西方民主，結(jié)果人民生活一團(tuán)糟。他認(rèn)為西方之所以民主成功，是因?yàn)樗麄冏銐虬l(fā)達(dá)，政治上的折騰不會對經(jīng)濟(jì)有很大影響。況且西方國家的建立和初期發(fā)展不是民主產(chǎn)生的，而是通過暴力，戰(zhàn)爭，掠奪來積累財(cái)富。那些推崇西方民主的人怎能忘記這段歷史？而發(fā)展中國家實(shí)行了民主后，本來脆弱的經(jīng)濟(jì)被各種選舉，政黨斗爭攪亂了。國家內(nèi)的幾個(gè)政黨，利益集團(tuán)在斗爭，互相扯皮。人們教育水平不高。一些貧民窟的人被黑幫利用作為票倉。
一些民主國家就是例子，如菲律賓，海地，泰國，它們政治動蕩。民主國家決策低效率，各方吵架。比如印度要改造貧民窟，計(jì)劃改造90萬戶，5年才改造6000戶。民主無所謂好壞，沒有適合所有國家的唯一民主氣度。只有適合一個(gè)國家特點(diǎn)的民主才是好民主。中國有自己的民主觀。我們認(rèn)為政權(quán)的合法性在于民心，而且中國推崇選才舉能。而西方人認(rèn)為民選的才是合法的。
中國的人權(quán)觀和美國不同。中國認(rèn)為生存權(quán)和發(fā)展權(quán)是最重要的。而西方國家認(rèn)為政治權(quán)利是最重要的。于是按照他們的人權(quán)觀，美國還有很多貧困人口，而他們無法解決。但是，在吃不飽，無處住的情況下，還談什么選舉權(quán)，言論自由呢？請看一些發(fā)展中國家學(xué)習(xí)西方制度后的情況。而且2008年的金融危機(jī)也說明美國制度靠不住。美國也不得不采取政府干預(yù)市場的辦法。取法乎中，得乎其下。中國如果采用美國的一套，后果是毀滅性的。
中國震撼讀后感篇二
一、世界變化真快。
美國媒體監(jiān)測機(jī)構(gòu)“全球語言觀察”于末，對全球紙質(zhì)媒體、電子媒體和互聯(lián)網(wǎng)進(jìn)行檢索后發(fā)展：“中國崛起”竟是全球十年最熱門新聞主題，超過美國911和伊拉克戰(zhàn)爭。
1979年以來，中國的gdp增加了18倍。
美國前財(cái)長薩默斯做了估算：如果說英國工業(yè)革命期間，一個(gè)人的生活水平在自己的生命周期里翻了一翻的話，那么在中國這場現(xiàn)代化大潮下，一個(gè)中國人的生活水平在自己的生命周期內(nèi)可以翻7倍。
世界銀行資產(chǎn)排名前五席有三個(gè)都是中國的銀行。
托馬斯弗里德曼：我不由得回想過去這七年中美兩國的不同經(jīng)歷，中國一直在忙于奧運(yùn)會的準(zhǔn)備工作，我們忙于對付基地組織;他們一直在建設(shè)更好地體育館、地鐵、機(jī)場、道路以及公園，而我們一直在建更好地金屬探測器、悍馬軍車和無人駕駛偵察機(jī)。差異已將開始顯現(xiàn)，你可以比較一下紐約骯臟陳舊的拉瓜迪亞機(jī)場和上海造型優(yōu)美的國際機(jī)場，當(dāng)你驅(qū)車前往曼哈頓時(shí)，你會發(fā)現(xiàn)一路上的基礎(chǔ)設(shè)施有多么破敗不堪，再體驗(yàn)一下上海時(shí)速高達(dá)220英里的磁懸浮列車，眨眼工夫，你已經(jīng)到了上海市區(qū)，你捫心自問，究竟誰生活在第三世界。
著名的歷史學(xué)家霍布斯鮑姆在其名著《資本的年代》(1848-1875)把當(dāng)時(shí)的美國定性為世界上最無法無天的地方，腐敗猖獗，私人雇傭的警察可以任意處死罪犯，整個(gè)美國沒有歐洲意義上的政府，結(jié)果人人自危，人人自衛(wèi)。
日本明治維新時(shí)期的特點(diǎn)也是大規(guī)模的官商勾結(jié)，今天日本大部分的大公司當(dāng)年都是廉價(jià)賣給與政府有特殊關(guān)系者。
無論是再哪一種文化中，腐敗都是在現(xiàn)代化進(jìn)行得最激烈的階段最為嚴(yán)重。主要原因就是社會財(cái)富迅速增加，國家的法制水平和監(jiān)管水平還跟不上。
歷史上歐洲的污染比中國還要嚴(yán)重，倫敦在1952年曾出現(xiàn)一周內(nèi)4000多人死于煤煙污染，萊茵河曾被宣布為死河。
中國模式的特點(diǎn)是一旦認(rèn)清了目標(biāo)，其行動效率比西方模式高很多，短短幾年時(shí)間，中國的風(fēng)能、太陽能、電動汽車等領(lǐng)域已經(jīng)走到了世界的前列。
世界上大概只有中國，大學(xué)畢業(yè)就可以考慮買房子，女孩子坦然地把擁有產(chǎn)權(quán)房作為結(jié)婚的條件。瑞士至今的住房自有率才36%，35歲前就擁有自己的房子對絕大多數(shù)瑞士人來說是不可思議的。
整個(gè)西方崛起時(shí)期的gdp是血流稱河的gdp.
中國已經(jīng)是一個(gè)13億人口的大國，在這樣的不利條件下，進(jìn)行這樣一場大規(guī)模的工業(yè)革命和社會革命，在自己的境內(nèi)消化所有的問題，沒有發(fā)動戰(zhàn)爭，沒有對外掠奪，而是給大部分國人和全球百姓帶來實(shí)實(shí)在在的利益。
安格斯麥迪森采用購買力平價(jià)法對世界經(jīng)濟(jì)進(jìn)行了迄今為止最大規(guī)模、跨長度的比較研究，認(rèn)為中國早在1992年經(jīng)濟(jì)規(guī)模就超過了日本，20就超過了西歐12個(gè)老牌發(fā)達(dá)國家的總和。到講超過美國，到2030年，將是美國的1.13倍。
中國震撼讀后感篇三
在世界逐漸變平的時(shí)代里，中國作為“準(zhǔn)發(fā)達(dá)國家”，扮演了十分重要的角色。
張維為教授豐富的生活閱歷給予了《中國震撼》迷人的魅力。張教授做過偉人鄧小平的翻譯，走過100多個(gè)國家。他以客觀和全面的視角，以世界眼光，分析了中國在特有發(fā)展模式下的迅速崛起的原因，并以樸實(shí)易懂的文風(fēng)表達(dá)了自己獨(dú)到的見解，讓我對祖國的發(fā)展大勢以及曾經(jīng)對此的疑問有了全新的認(rèn)知與釋然。
這篇文章中，首節(jié)的“不再誤讀自己”留給我的印象最為深刻，他總結(jié)了中國崛起這個(gè)不爭的事實(shí)。告訴國人，中國發(fā)展時(shí)至今日,我們已沒有理由缺乏信心。對于腐敗、環(huán)境污染、貧富差距這些目前中國存在的問題，作者通過不同國家的對比分析，告訴我們這既是發(fā)展中的矛盾，也是許多發(fā)達(dá)國家還沒有解決的普遍矛盾。與我們慣常思維不同的是，作者強(qiáng)調(diào)要先肯定自己的成績，在基礎(chǔ)上再逐步解決困難。問題是要解決的，但需要一步步來。正是有了發(fā)展，才能有談下一步問題解決的資本。
通讀《中國震撼》，我理解了中國崛起震撼世界的真正原因。中國是始終以民生為大的國家，其發(fā)展強(qiáng)大是為了十三億人口的共同利益，極具普惠特征。正是因?yàn)橐匀藶楸?，以和為貴，才能聚以民心，才能取得所有人今天看到的巨大成績。中國震撼是“文明型國家”超強(qiáng)文化底蘊(yùn)的震撼，是真正的震撼，無國可比！
作為新時(shí)期的年輕人，秉承祖國的優(yōu)良傳統(tǒng)，學(xué)習(xí)他人長處，發(fā)揚(yáng)自身優(yōu)勢是我們在工作崗位上不可缺少的精神品質(zhì)。我們的奮斗依賴祖國，祖國的未來需要我們。我相信，依靠祖國自己的發(fā)展模式，依靠祖國自己的治國理念，依靠對五千年文明的傳承與光大，加之我們每個(gè)中國人不懈努力地創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)、拼搏奮斗，未來的中國一定會不斷地給世界帶來新的更大的震撼！
中國震撼讀后感篇四
首先很榮幸能夠看到這本書!作為國人讓我很有自豪感!中國的崛起給世界帶來震撼，也給人們認(rèn)識到了當(dāng)今中國飛速的經(jīng)濟(jì)發(fā)展和政治、文化、外交、文化等方面的飛速發(fā)展!讓國人重新認(rèn)識了中國，也讓西方的國家重新認(rèn)識了中國。
書中所提到的“文明型國家”也是世界上唯一的“文明型國家”，他是由“民族國家”和“文明國家”所融為一體。他所走的路線也不同于西方國家!作者也提到許多國家模仿西方國家的模式最終也是以失敗告終!書中也提到中國的崛起不是一個(gè)普通國家的崛起，而是一個(gè)五千年連綿不斷的偉大文明的復(fù)興，是一個(gè)“文明型國家”的崛起?！拔拿餍蛧摇贬绕鸬纳疃取V度和力度都是人類歷史上前所未見的。這種“文明型國家”有能力汲取其他文明的.一切長處而不失去自我，并對世界文明作出原創(chuàng)性的貢獻(xiàn)。書中所提到的“準(zhǔn)發(fā)達(dá)國家”和“新興經(jīng)濟(jì)體”兩大板塊和中國模式的八大特點(diǎn)和八大理念讓國人以及世人更客觀的認(rèn)識中國崛起的事實(shí)，理解中國崛起的文化內(nèi)涵。
中國作為世界的第二大經(jīng)濟(jì)體，在世界的舞臺上有著舉足輕重的地位，世界少了中國，將會是怎么樣，就拿2008年世界金融危機(jī)來講，當(dāng)世界陷入恐慌的時(shí)候，中國一直很淡定!無疑成了最好的避風(fēng)港!之所以中國能躲過這次金融危機(jī)，這并不是幸運(yùn)!而是中國堅(jiān)持走自己“中國模式”的路線所積累的結(jié)果!我想金融危機(jī)來臨的時(shí)候，中國能及時(shí)處理好這么棘手的大問題，作為每一個(gè)中國人應(yīng)該感到無比自豪!應(yīng)為我們都生在一個(gè)和諧，穩(wěn)定，飛速發(fā)展的國家!
最后還是要祝我們的祖國繁榮昌盛!國泰民安!蒸蒸日上!
瑞士日內(nèi)瓦外交與國際關(guān)系學(xué)院張維為教授的文章時(shí)常研讀。近日又翻閱其新著《中國震撼——一個(gè)“文明型國家”的崛起》，其中有五個(gè)新觀點(diǎn)引起了我的興趣和重視。
首先，提出“兩大板塊”概念。作者認(rèn)為中國存在“準(zhǔn)發(fā)達(dá)國家”板塊(或“發(fā)達(dá)板塊”)與“新興經(jīng)濟(jì)體”板塊(或“新興板塊”)，這兩大板塊之間實(shí)現(xiàn)了高度互補(bǔ)的良性互動。前者包括整個(gè)沿海發(fā)達(dá)地區(qū)，特別是長三角、珠三角和京津唐都市圈，遼東半島和膠東半島的城市群，也包括一些內(nèi)地城市。這個(gè)板塊已經(jīng)成了中國經(jīng)濟(jì)和社會發(fā)展的領(lǐng)頭羊，并在人均預(yù)期壽命、基礎(chǔ)設(shè)施水平、商業(yè)繁華程度和生活方便程度、人均購買力平價(jià)和人均教育水平、住房自有率等方面，均已大體達(dá)到或超過發(fā)達(dá)國家及其城市。而中國的多數(shù)欠發(fā)達(dá)地區(qū)均呈現(xiàn)為充滿活力和優(yōu)勢的一個(gè)超大型的新興經(jīng)濟(jì)體(發(fā)展很快的重慶屬于其中突出的增長極)。這一描述有新意，因?yàn)閺膮^(qū)域角度劃分與西方學(xué)者習(xí)慣于從傳統(tǒng)部門與現(xiàn)代部門的角度來劃分的“二元經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)”有所不同。不過，依我所見，中國經(jīng)濟(jì)可以綜合區(qū)域和部門而細(xì)分為發(fā)達(dá)板塊、新興板塊(發(fā)展較快和較先進(jìn)板塊)與落后板塊(發(fā)展較慢和較落后板塊)這“三大板塊”或“三元結(jié)構(gòu)”，則能更全面準(zhǔn)確地描述當(dāng)前整個(gè)中國經(jīng)濟(jì)社會。
其次，闡述“文明型國家”的八個(gè)特征。作者簡稱為“四超”和“四特”，就是超大型的人口規(guī)模、超廣闊的疆域國土、超悠久的歷史傳統(tǒng)、超深厚的文化積淀，并由此衍生而來獨(dú)特的語言、獨(dú)特的政治、獨(dú)特的社會、獨(dú)特的經(jīng)濟(jì)。這其中的每一點(diǎn)都包含了傳統(tǒng)“文明”和現(xiàn)代“國家”的融合。在此基礎(chǔ)上，書中客觀地指出，雖然今天中國還有人認(rèn)為只有建立與西方同樣的政體才算建立了現(xiàn)代國家，還有人仍然懷有所謂的“現(xiàn)代國家焦慮”，繼續(xù)激烈地譴責(zé)中國自己的文化和政體，但這些人的觀點(diǎn)在中國已被邊緣化;絕大多數(shù)的中國人對自己文化和國家的認(rèn)同從來也沒有像今天這么強(qiáng)烈，中國現(xiàn)代國家的體制也從來沒有像今天這樣強(qiáng)大。確實(shí)如此，在五千年傳統(tǒng)文明的基石上，中國共產(chǎn)黨執(zhí)政60多年，特別是改革開放以來的30多年，中國發(fā)展社會主義市場經(jīng)濟(jì)、社會主義民主政治、社會主義先進(jìn)文化和社會主義和諧社會，已經(jīng)基本形成了傳統(tǒng)性與現(xiàn)代性結(jié)合較好的物質(zhì)文明、精神文明、政治文明、社會文明和生態(tài)文明，而且是一種中國特色社會主義的新型文明，總體上優(yōu)于任何一種類型的資本主義文明。
中國震撼讀后感篇五
自從改革開放以來，許多人都嘗試系統(tǒng)描述中國改革的整體畫面，此類文章之多，可以說是鋪天蓋地。但像張維為先生所著的《中國震撼——一個(gè)文明型國家的崛起》這樣通俗、貼近大眾又具有深度的著作，實(shí)在是鳳毛麟角。最近由于老師的推薦，我翻閱了他的著作《中國震撼》，對于他在書中提出的觀察中國改革的視角感到新鮮與印象深刻，也使我內(nèi)心產(chǎn)生了一種油然而生的震撼感和自豪感。
中國的崛起已是一個(gè)不爭的事實(shí)。2010年，我國的gdp超越了日本，一躍成為全球第二大經(jīng)濟(jì)體。就城市對比，我們的上海超過了紐約，我們的基礎(chǔ)設(shè)施，其新、其建設(shè)速度之快，也是世所罕見的?，F(xiàn)在，我們已經(jīng)有許多在世界上引以自豪的建設(shè)，比如高鐵、新能源、航空航天等等。任何一個(gè)實(shí)事求是的人都應(yīng)該看到、肯定中國的巨大發(fā)展。而且，這種發(fā)展正為全體人民帶來前所未有的信心，給人民帶來實(shí)際的利益并推動這個(gè)國家一如既往的發(fā)展。
張維為先生在書中對中國的崛起總結(jié)的“中國模式”定義為：走出了一條自己獨(dú)創(chuàng)的道路，而不是簡單的模仿其他西方國家；走的是一條“文明型國家”的發(fā)展之路，是一條“和平”路線，不同于西方社會依靠著血肉屠殺的資本積累之路，不同于西方社會多當(dāng)競爭下的表面“民主”路線。書中提出了“兩大板塊”的概念，闡述了“文明型國家”的八個(gè)特征，而每一特征點(diǎn)都是傳統(tǒng)“文明”和現(xiàn)代“國家”的融合。他通過介紹東歐、東亞等國實(shí)施西方民主后的經(jīng)濟(jì)發(fā)展情況，從而對比得出我國中國模式的八大特點(diǎn)和優(yōu)勢，并梳理出八大中國理念，進(jìn)一步揭示了民主和人權(quán)的真諦。
那么，中國崛起的因素究竟是什么？在閱讀該書后，我總結(jié)了以下三點(diǎn)：
一是堅(jiān)持走和平發(fā)展之路。中國的和平發(fā)展道路是人類追求文明進(jìn)步的一條全新道路，是中國現(xiàn)代化建設(shè)的必由之路，是中國政府和中國人民的鄭重選擇和莊嚴(yán)承諾。胡錦濤主席也多次作出了清楚的界定和說明。這條道路，就是利用世界和平的有利時(shí)機(jī)實(shí)現(xiàn)自身發(fā)展，又以自身的發(fā)展更好地維護(hù)和促進(jìn)世界和平；就是在積極參與經(jīng)濟(jì)全球化和區(qū)域合作的同時(shí)，主要依靠自己的力量和改革創(chuàng)新來實(shí)現(xiàn)發(fā)展；就是堅(jiān)持對外開放，在平等互利的基礎(chǔ)上，積極發(fā)展同世界各國的合作；就是聚精會神搞建設(shè)，一心一意謀發(fā)展，長期維護(hù)和平的國際環(huán)境和良好的周邊環(huán)境；就是永遠(yuǎn)不稱霸，永遠(yuǎn)做維護(hù)世界和平和促進(jìn)共同發(fā)展的堅(jiān)定力量?！昂推桨l(fā)展”的理念中最主要，也是最重要的是一個(gè)“和”，其中包括“和諧中道”與“和而不同”，也是中國重要的思想。“和諧中道”不是消極的妥協(xié)，而是有原則的“求大同，存小異”，達(dá)到“和而不同”的境界。這種理念是中國避免了歐洲上千年的連綿不斷的宗教戰(zhàn)爭，這些戰(zhàn)爭曾幾乎把西方文明毀于一旦。中國過去三十年發(fā)展道路的最大特征就是不偏激，不走極端，而是走一條高速、穩(wěn)健的改革之路，中國也因此而迅速崛起，當(dāng)然崛起過程中也產(chǎn)生了新的矛盾和問題，但這些問題和矛盾再多，也沒有影響大多數(shù)中國人利用“和諧中道”、“和而不同”的理念來解決問題的思路，比如最近中國對的“黃巖島”事件的一系列解決爭端的舉措都遵循了這個(gè)理念，在彰顯中國主權(quán)的前提下表現(xiàn)得有理有節(jié)，取得了非常好的效果。
二是堅(jiān)持走特色發(fā)展之路。中國崛起代表了一種不同性質(zhì)國家的崛起，其崛起的主要原因是堅(jiān)持了自己的發(fā)展道路，既學(xué)習(xí)了別人之長，也發(fā)揮了自己的優(yōu)勢，實(shí)現(xiàn)了一種西方模式的超越，也實(shí)現(xiàn)了一個(gè)五千年文明與現(xiàn)代國家重疊的“文明型國家”的崛起。中國“文明型國家”的崛起起源于“民族國家”的構(gòu)建，從中國近代史來看，中國是自鴉片戰(zhàn)爭以后通過三次對社會結(jié)構(gòu)進(jìn)行重塑，從而形成了空前統(tǒng)一的政府、市場、經(jīng)濟(jì)、教育、國防、外交、金融、貨幣、稅收體系，至此，我國完成了現(xiàn)代國家雛形的建立，這也為我國的發(fā)展奠定了基礎(chǔ)。隨后，中國的發(fā)展之路不是在經(jīng)濟(jì)、政治、和社會各個(gè)方面都與西方接軌，推崇全面市場化和全面民主化，而是結(jié)合自己的制度優(yōu)越性選擇了具有現(xiàn)代化導(dǎo)向的政府干預(yù)，實(shí)行了趕超戰(zhàn)略，并最終形成“中國模式”，這種獨(dú)特的發(fā)展模式也是一條與不同體制國家和平共處、互相學(xué)習(xí)、互利共贏的合作之路。
三是走傳統(tǒng)文明與現(xiàn)代國家融合之路。
中華文明是人類四大古文明中的唯一幸存者，之所以能夠薪火相傳，生生不息，是因?yàn)橹腥A文明具有兼收并蓄、博采眾長、海納百川的氣魄。張維為先生認(rèn)為中國的崛起，不是一個(gè)普通國家的崛起，而是代表了一種不同性質(zhì)國家的崛起，是一個(gè)五千年文明與現(xiàn)代國家重疊的“文明型國家”的崛起，是一種新的發(fā)展模式的崛起。為此，他總結(jié)出“四超”和“四特”，就是超大型的人口規(guī)模、超廣闊的疆域國土、超悠久的歷史傳統(tǒng)、超深厚的文化積淀，并由此衍生而來獨(dú)特的語言、獨(dú)特的政治、獨(dú)特的社會、獨(dú)特的經(jīng)濟(jì)。這其中的每一點(diǎn)都包含了傳統(tǒng)“文明”和現(xiàn)代“國家”的融合。
中國的崛起固然是事實(shí)，但這只是個(gè)進(jìn)行時(shí)，而不是完成時(shí)。我們在看到改革開放中國取得巨大成就的同時(shí)，也要清醒的認(rèn)識到我國還存在很多問題，有些還相當(dāng)嚴(yán)重。比如政府干預(yù)過多，造成某些市場發(fā)育不足；某些政治改革相對滯后，導(dǎo)致一些行業(yè)壟斷和尋租腐?。回毟徊町悺⑸鷳B(tài)問題、醫(yī)療教育，引起了很多人不滿。所以，我們要頭腦清醒，意志堅(jiān)定，集思廣益，爭取找到解決問題的好辦法。從總體上講，我認(rèn)為應(yīng)把握好以下三個(gè)發(fā)展方向：
一是從“投資型國家”走向“創(chuàng)新型國家”?！吨袊鸷场芬呀?jīng)告訴我們中國發(fā)展的基礎(chǔ)，靠的是廣闊的生存空間、豐富的資源、龐大的人口帶來的巨大消費(fèi)市場。實(shí)踐也告訴我們，改革開放的三十多年里，我國一直靠政府投資和出口拉動經(jīng)濟(jì)增長。這種經(jīng)濟(jì)增長模式不僅造成了中國資源和環(huán)境的巨大災(zāi)難性破壞，也被迫形成了中國高價(jià)進(jìn)低價(jià)出、自己低價(jià)進(jìn)高價(jià)出的貿(mào)易和外匯體制，更嚴(yán)重的是出現(xiàn)了國內(nèi)的重復(fù)建設(shè)和產(chǎn)能過?，F(xiàn)象，加之企業(yè)低盈利率帶來的低水平分配問題，致使內(nèi)需得到不提升。著名經(jīng)濟(jì)學(xué)家吳敬璉也表示，中國經(jīng)濟(jì)主要靠投資拉動，消費(fèi)率并沒有明顯提高，這是不可持續(xù)的。為此，中共中央的“十二五”規(guī)劃的建議中提出以加快轉(zhuǎn)變經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式為主線，這是時(shí)代的要求，也事關(guān)我國改革開放和社會主義現(xiàn)代化建設(shè)的全局。
二是從“文明型國家”走向“文化型國家”。我們知道，基督精神，自由主義與個(gè)人主義共同構(gòu)成美國文化的三大支柱；法國是易于沖動、追求享受、個(gè)人主義至上的拉丁文化；德國則是追求理性、謙遜務(wù)實(shí)、集體為重的日耳曼文化?！吨袊鸷场芬晃闹袑Α拔拿餍蛧摇钡陌舜筇卣鬟M(jìn)行了很好的闡述，但是沒有深層探索中華文化的精髓，也沒有指出中國文化與西方文化有哪些差異，以及今后如何互動？慶幸的是，我們黨中央已經(jīng)認(rèn)識到文化是發(fā)展的內(nèi)源動力和重要支撐，文化軟實(shí)力日益成為經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展的決定性力量。中國共產(chǎn)黨第十七屆中央委員會第六次全體會議于2011年10月15日至18日在北京舉行，審議通過了《中共中央關(guān)于深化文化體制改革、推動社會主義文化大發(fā)展大繁榮若干重大問題的決定》，這個(gè)決定的審議通過牽住了牛鼻子，將對促進(jìn)中國未來的發(fā)展進(jìn)步具有非常重大的現(xiàn)實(shí)意義。
三是從強(qiáng)國走向富民。中國已超越日本成為世界第二大經(jīng)濟(jì)體，而人均gdp卻只有日本的十分之一，排在全球第99位。中國居民收入的增長多年落后于gdp增長，再加上日益擴(kuò)大的貧富差距，收入分配問題已越來越來嚴(yán)重。中國已經(jīng)開始崛起，而強(qiáng)國之下的老百姓卻仍不富裕，不解決收入分配問題，中國永遠(yuǎn)稱不上是一個(gè)國強(qiáng)民富的真正大國。所以，民富之發(fā)展目標(biāo)，已成眾望所歸。為此，“十二五”規(guī)劃建議，第一次提出了“居民收入增長和經(jīng)濟(jì)發(fā)展同步”、“勞動報(bào)酬增長和勞動生產(chǎn)率提高同步”的發(fā)展目標(biāo)。這預(yù)示著中國未來五年將進(jìn)入經(jīng)濟(jì)內(nèi)生動力大轉(zhuǎn)型、發(fā)展成果全民共享的新時(shí)期。
中國震撼讀后感篇六
—中國在崛起這幾天讀了一本好書，是中國著名政治學(xué)者、作家張維為教授所著的《中國震撼》。作者張維為是瑞士日內(nèi)瓦外交與國際關(guān)系學(xué)院訪問教授，現(xiàn)任上海社科院世界中。
國學(xué)。
研究所所長，是日內(nèi)瓦大學(xué)亞洲研究中心高級研究員。在上世紀(jì)八十年代中期擔(dān)任過鄧主席及其他中國領(lǐng)導(dǎo)人的英文翻譯，曾先后走訪過一百多個(gè)國家和地區(qū)。此書便是作者在豐富的國內(nèi)國外的見聞和經(jīng)驗(yàn)的基礎(chǔ)上，以客觀、全面的的視角解讀中國幾十年來的飛速崛起。在此書中，作者首次提出了“文明型國家”的概念，他認(rèn)為中國的崛起不僅僅是一個(gè)普通國家的崛起，更是一個(gè)有五千年綿延不斷的偉大文明的復(fù)興，是人類歷史上聞所未聞的超大規(guī)模的“文明型國家”的崛起。
鑒西方模式、中國沿著這條路能不能走下去等等。此書便以獨(dú)特的視角、樂觀的論調(diào)、又不偏頗的方式為我們解讀了中國的崛起。
這本著作當(dāng)中的很多言論給我留下了深刻的印象，而這些論調(diào)而又有力的佐證了作者開篇提到的觀點(diǎn)，中國崛起是“中國模式”的崛起，是一個(gè)“文明型國家”的崛起。本書的第一章給我的印象最為深刻，章節(jié)名字叫“不再誤讀自己”，便是讓我們對中國的崛起有正確清醒的認(rèn)識。書中談到美國《紐約時(shí)報(bào)》著名專欄作家托馬斯寫的一篇對中國大城市和紐約的比較文章，讓我感觸很深。隨著經(jīng)濟(jì)的快速發(fā)展，或許我們敢跟其他發(fā)展中國家比，敢跟日本、俄羅斯比，但對中國的城市是否能和紐約比較存在疑慮。在這篇比較文章中，我看到的是，我們的北京、上海并不比紐約建設(shè)的差，甚至在一些公共設(shè)施、城市規(guī)劃方面尤有過之，在過去的幾十年里，我們一直致力于建設(shè)有更多體育館、機(jī)場、地鐵、公園等等現(xiàn)代化設(shè)施的大都市，我們在不斷的趕超?；蛟S我們該認(rèn)識到中國的崛起是實(shí)實(shí)在在的，是緊密聯(lián)系到我們生活方方面面的，簡單的一個(gè)例子，北京極為便利的地鐵系統(tǒng)便是一個(gè)有力的證明。
個(gè)很生動的的例子，我們認(rèn)為中國的房價(jià)這么貴，大學(xué)畢業(yè)生根本買不起房子，國人對房價(jià)的高漲很是感慨。不過我們所沒想到看到的是，很多發(fā)達(dá)國家的大學(xué)畢業(yè)生根本不會考慮到這個(gè)問題，許多民眾都是在租來的房子里結(jié)婚。實(shí)事求是的講，中國的住房自有率已經(jīng)超過了很多發(fā)達(dá)國家。我們一直說我們是發(fā)展中國家，很多外國人已經(jīng)不再當(dāng)我們是發(fā)展中國家，事實(shí)上，中國的崛起已經(jīng)勢不可擋。
書中所提到的板塊概念令我很感興趣。張教授認(rèn)為我們做的比其他發(fā)展中國家都要好。中國是一個(gè)規(guī)模很大的超大型國家，所以我們要有板塊意識。中國的發(fā)達(dá)板塊在很多方面可以媲美發(fā)達(dá)國家。在過去幾十年，我們的軟硬件實(shí)力都有很大的提升，雖然也有很多問題，但不可否認(rèn)我們?nèi)〉昧撕艽蟮倪M(jìn)步。
張教授在書中說，中國的崛起不是普通國家的崛起，是一個(gè)“文明型國家”的崛起，是一個(gè)有著十多億人口的超級大國的崛起，這一點(diǎn)讓我深受震動。眾所周知，中國是一個(gè)有著五千年悠久歷史的傳統(tǒng)大國，經(jīng)過漫長的歷史演變，我們已經(jīng)形成了一套完整的政治文化體系，我們可以不受西方模式的干擾，沿著自己的軌跡走下去，我們可以發(fā)展的比其他國家更好，這一點(diǎn)是其他國家不可復(fù)制的。作者對國家的優(yōu)勢之處概括的十分精辟，他認(rèn)為中國這樣的文明型國家有“四超”和“四特”，就是超大型的人口規(guī)模、超廣闊的疆域國土、超悠久的歷史傳統(tǒng)、超深厚的文化積淀。在此四超基礎(chǔ)上，衍生出獨(dú)特的語言、獨(dú)特的政治、獨(dú)特的社會、獨(dú)特的經(jīng)濟(jì)。我們可以充分發(fā)揮自身的優(yōu)勢之處，以獨(dú)特的“中國模式”迅速崛起，對世界產(chǎn)生更加深遠(yuǎn)的影響。
“不識廬山真面目，只緣身在此山中”，這句詩形象說明了我在讀這本書后的感受。過去三十多年，我們國家的發(fā)展舉世矚目，改革開放取得了巨大的成果。這本書我讓我比較清晰的認(rèn)識到中國在崛起，雖然它在發(fā)展中還存在一系列的問題，但瑕不掩瑜，作為一個(gè)有著璀璨文明的超級大國，它將以更加超然的姿態(tài)屹立在世界東方。
以上是小編為大家整理好的范文，希望大家喜歡。
中國震撼讀后感篇七
---按人均計(jì)算，卻只能排到一百名以后，真是一會兒膨脹，一會兒難受。為什么會陷入這么麻煩且說不清楚的境地呢？是因?yàn)槲覀儗χ袊旧頉]有進(jìn)行細(xì)分，這是有問題的，我們不能用一種標(biāo)準(zhǔn)來判斷全中國的情況。
打個(gè)比方，拿氣溫來說。日本、韓國和臺灣地區(qū)可以說平均氣溫多少多少，具有一定的參考意義；但就全中國說平均氣溫，是沒有意義的，因?yàn)閺闹袊畋钡哪樱阶钅系哪仙橙簫u，有時(shí)氣溫相差好幾十度。所以，如果總是用國際通用的語言或標(biāo)準(zhǔn)來描述中國的情況，就有可能總也描述不清，甚至越描越亂。中國的事得分片兒來說。說平均氣溫，如果分成東北、珠江三角洲、長江三角洲、西北、青藏高原，就會相對比較準(zhǔn)確了。分析中國經(jīng)濟(jì)、中國房地產(chǎn)也一樣。
“準(zhǔn)發(fā)達(dá)板塊”與“發(fā)展中板塊”
我們一提到北京、上海、深圳的房---家水平。那么中國整個(gè)發(fā)達(dá)板塊經(jīng)濟(jì)總量有多大？大概是30個(gè)中等歐洲國家之和。單單一個(gè)上海的經(jīng)濟(jì)總量，就接近芬蘭一個(gè)國家的量，相當(dāng)于兩個(gè)希臘了。中國幾個(gè)一線城市的公共投入，像是地鐵、高鐵以及體育館、圖書館等，都是參照國際一流標(biāo)準(zhǔn)進(jìn)行設(shè)計(jì)和建造的，比如上海的磁懸浮列車、北京的首都機(jī)場3號航站樓等。(讀后感)這樣看來，上海、北京正在跟紐約、東京這些世界上最發(fā)達(dá)的城市比肩，廣州、深圳等也是一樣，瞄準(zhǔn)的是世界最發(fā)達(dá)的城市。
再來看人均情況。如果按照納稅收入來比，中國人均收入很低，世界排名很靠后，甚至落后于阿爾巴尼亞、羅馬尼亞、菲律賓、泰國這些國家。但中國的情況實(shí)際上是人為偏低，因?yàn)橹袊说暮芏嗍杖胧菦]有計(jì)入納稅收入的，我們和其他國家不在一個(gè)同等可比較的范圍內(nèi)。深圳農(nóng)民就是一個(gè)很好的例子。表面上看，他們幾乎沒有收入，但在深圳人人都知道當(dāng)?shù)剞r(nóng)民非常富裕，有好---作的人口中，僅包括大學(xué)和高中畢業(yè)的知識青年就將近1300萬人，這相當(dāng)于一個(gè)歐洲中等國家比如捷克的人口。而由于中國人有著共同的文化和語言，又減少了這種流動性的障礙。再加上高鐵的四橫四縱，連起整個(gè)中國，使得中國的未來有很多可能性。
如果是一個(gè)小國家，例如瑞士以手表為主要產(chǎn)業(yè)，如果手表賣不動，國家就有可能出現(xiàn)問題。而中國有很大的腹地，像是現(xiàn)在“準(zhǔn)發(fā)達(dá)板塊”的生產(chǎn)成本高了，便可向“發(fā)展中板塊”轉(zhuǎn)移，富士康、tcl這類企業(yè)正在進(jìn)行這種轉(zhuǎn)移。中國的沿?！鞍l(fā)達(dá)板塊”帶動內(nèi)陸“發(fā)展中板塊”，兩個(gè)板塊之間的互動推動中國城市化進(jìn)一步加強(qiáng)，決定了中國的未來。
中國震撼讀后感篇八
一口氣看完了張維為的《中國震撼》，感覺我們生在中國是非常幸福的。作者認(rèn)為中國經(jīng)濟(jì)的成果是無可質(zhì)疑的，盡管還存在一些問題。而這些問題在一些發(fā)達(dá)國家歷史上也存在，有的甚至比中國還嚴(yán)重，比如意大利的腐敗。但如果中國意識到了，就會集中高效處理這些問題，比如環(huán)保技術(shù)。作者認(rèn)為只比較gdp是不恰當(dāng)?shù)?，因?yàn)樗谏w了許多背后的差異。gdp不能說明我們生活是否幸福。我們通常會用gdp總量來說明中國實(shí)力如何強(qiáng)大，或用人均gdp說中國還是一個(gè)發(fā)展中國家。但gdp應(yīng)該按購買力平價(jià)來計(jì)算，而且沒有算上房產(chǎn)。一些發(fā)展中國家人均gdp比中國高但作者看到其首都比北京落后三十年。
作者以自己在許多國家的親身經(jīng)歷，說明中國比其它發(fā)展中國家發(fā)展得還要好，比如農(nóng)村有樓房，有自來水，通電，有電器。中國的發(fā)達(dá)城市(如上海，北京)比發(fā)達(dá)國家的大城市還好，一樣有高樓，高鐵，機(jī)場。一些西方人來到上海的感受可以用“震驚”來形容。這得益于小平的遠(yuǎn)見，讓部分城市富裕起來，這是田忌賽馬的道理，發(fā)揮自己的優(yōu)勢。而城市發(fā)展起來了，可以通過稅收來支援貧困地區(qū)。
作者認(rèn)為任何一個(gè)非西方國家在學(xué)習(xí)西方那套制度，沒有不失敗的。不能簡單地以民主，專制來說明一個(gè)政治制度的好壞，認(rèn)為民主是好的，專制是壞的。而是要以人民的生活是否幸福來判斷。一些發(fā)展中國家實(shí)行了西方民主，結(jié)果人民生活一團(tuán)糟。他認(rèn)為西方之所以民主成功，是因?yàn)樗麄冏銐虬l(fā)達(dá)，政治上的折騰不會對經(jīng)濟(jì)有很大影響。況且西方國家的建立和初期發(fā)展不是民主產(chǎn)生的，而是通過暴力，戰(zhàn)爭，掠奪來積累財(cái)富。那些推崇西方民主的人怎能忘記這段歷史?而發(fā)展中國家實(shí)行了民主后，本來脆弱的經(jīng)濟(jì)被各種選舉，政黨斗爭攪亂了。國家內(nèi)的幾個(gè)政黨，利益集團(tuán)在斗爭，互相扯皮。人們教育水平不高。一些貧民窟的人被黑幫利用作為票倉。
一個(gè)國家文化不同，其政治制度也不同。東方文化強(qiáng)調(diào)集體，秩序，家人。而西方文化強(qiáng)調(diào)個(gè)人權(quán)利。如果引進(jìn)西方制度，把本來團(tuán)結(jié)的群體拆散，讓其斗爭，那不是比原來更壞?有人打個(gè)比方，中國的領(lǐng)導(dǎo)制度，就像是公司的ceo制，能一人一票選ceo嗎，那么公司一定破產(chǎn)。如果軍隊(duì)一人一票選指揮官，一定打不好仗。民主選出來的不一定是有才能的人，可能是多數(shù)人的暴政。一些民主國家就是例子，如菲律賓，海地，泰國，它們zzdd。民主國家決策低效率，各方吵架。比如印度要改造貧民窟，計(jì)劃改造90萬戶，5年才改造6000戶。民主無所謂好壞，沒有適合所有國家的唯一民主氣度。只有適合一個(gè)國家特點(diǎn)的民主才是好民主。中國有自己的民主觀。我們認(rèn)為政權(quán)的合法性在于民心，而且中國推崇選才舉能。而西方人認(rèn)為民選的才是合法的。
中國的人權(quán)觀和美國不同。中國認(rèn)為生存權(quán)和發(fā)展權(quán)是最重要的。而西方國家認(rèn)為政治權(quán)利是最重要的。于是按照他們的人權(quán)觀，美國還有很多貧困人口，而他們無法解決。但是，在吃不飽，無處住的情況下，還談什么選舉權(quán)，言論自由呢?請看一些發(fā)展中國家學(xué)習(xí)西方制度后的情況。而且的金融危機(jī)也說明美國制度靠不住。美國也不得不采取政府干預(yù)市場的辦法。取法乎中，得乎其下。中國如果采用美國的一套，后果是毀滅性的。
中國震撼讀后感篇九
有些日子總會成為永恒，有些永恒總會永遠(yuǎn)刻在人們心里。5月12日，大地在顫動，山河破碎，家園被毀，而中國人民沒有放棄，“萬眾一心，抗震救災(zāi)”成了災(zāi)后一句響亮的口號。在抗震救災(zāi)中涌現(xiàn)出了許多普通人的英雄事跡，而這些普通人中包括了一大批少年兒童。他們在地震襲來時(shí)所表現(xiàn)出的勇敢和智慧讓我們永遠(yuǎn)記住他們的名字。
梁強(qiáng)，一位普通的16歲高中生，震后余生的他冒著不斷落下的石塊，一路狂奔回家探望生死未卜的老父親和老母親，得知父母親沒事時(shí)，這位16歲的男孩想到的不是幫家里收拾殘破的家園，而是來到自己的母校——向峨中學(xué)。看到曾經(jīng)花團(tuán)錦簇的學(xué)校如今只剩下殘?jiān)珨啾冢簭?qiáng)心中一陣酸楚。這時(shí)他從化學(xué)老師那里得知還有許多師生被埋在廢墟下，他拿起一根木棒，一邊在廢墟上敲打，一邊大喊著：“有人嗎？”就這樣，他一直堅(jiān)持到深夜，直到被強(qiáng)行撤下，但他依然不離開學(xué)校，幫助家屬辨認(rèn)尸體，為死者整理儀容。他心里始終想著：還有很多人需要我！梁強(qiáng)正是憑著這樣的意志一直在堅(jiān)持。幾天時(shí)間他靠吃一點(diǎn)方便面維持體力。在發(fā)放帳篷時(shí)，他堅(jiān)決不要，他說：“還有比我們困難的人！”一句樸實(shí)的話語，體現(xiàn)了這位90后少年的純潔心靈。
和梁強(qiáng)一樣的少年還有很多，那些少年在地震中表現(xiàn)出來的那種堅(jiān)持不懈的精神讓我動容。地震時(shí)，他們表現(xiàn)出的不是懦弱、膽怯，而是勇敢、堅(jiān)強(qiáng)。讓我們?yōu)檫@些純潔的生命鼓掌吧！你們是最棒的！地震是可怕的惡魔，而你們就是那純潔的天使，你們用你們的行為撫慰了人們心靈的創(chuàng)傷，為人們慢慢抹去這段痛苦的記憶。
中國震撼讀后感篇十
今年是改革開放四十周年，四十年前隨著十一屆三中全會的召開，中國結(jié)束了革命與狂飆的年代，走上了理性與和平的全新道路，四十年過去了，我們的改革與建設(shè)取得了巨大的成就，經(jīng)濟(jì)總量躍居世界第二位，國際地位空前提高，在紀(jì)念改革開放四十周年的日子里，我們回顧歷史，不勝唏噓，歷史的道路是曲折的，也是在不斷摸索中前進(jìn)的，前人的努力與局限，經(jīng)驗(yàn)與教訓(xùn)，如今都已經(jīng)成為一筆歷史的財(cái)富，讓人深深的回味。
最近讀了張維為寫的《中國震撼》這本書，寫的是我們中國作為一個(gè)“文明型國家”的崛起，如何運(yùn)用大國的韜略和智慧、如何利用好自身的優(yōu)勢和豐富的傳統(tǒng)、如何在前行的道路上具有自己的特色、如何給世界政治經(jīng)濟(jì)格局帶來巨大的改變，以獨(dú)特的觀察力和理性的分析，豐富和詮釋了“中國模式”的深刻涵義。通過本書對中國改革開發(fā)40年的風(fēng)雨歷程的理解就更加深入人心了。
一種發(fā)展模式的崛起。中國崛起的背后是自己獨(dú)特的發(fā)展模式，其有八大特點(diǎn)：實(shí)踐理性、強(qiáng)勢政府、穩(wěn)定優(yōu)先、民生為大、漸進(jìn)改革、順序差異、混合經(jīng)濟(jì)、對外開放。這些都是作者對30多年中國改革開放經(jīng)驗(yàn)的總結(jié)，也是對中國崛起的基本特征與發(fā)展經(jīng)驗(yàn)的基本概括。其中高鐵的出現(xiàn)可謂是體現(xiàn)了中國發(fā)展模式背后的基本思路，書中也專門提到了高鐵奇跡與中國標(biāo)準(zhǔn)的種種聯(lián)系。高鐵作為一種新興技術(shù)，已在中國逐步推廣并且發(fā)展，也引起了全社會的廣泛關(guān)注及熱烈討論。“引進(jìn)先進(jìn)技術(shù)、聯(lián)合設(shè)計(jì)生產(chǎn)、打造中國品牌?！笔墙ㄔO(shè)高鐵的指導(dǎo)方針，具體來說，就是先利用中國巨大的國內(nèi)市場優(yōu)勢、通過談判讓世界四大公司轉(zhuǎn)讓部分高鐵技術(shù)，然后組織自己十多萬的科研人員對引進(jìn)的技術(shù)進(jìn)行消化、整合、創(chuàng)新，最終形成中國自己的高鐵技術(shù)，這也是中國模式的戰(zhàn)略思路：既學(xué)習(xí)別人之長，也發(fā)揮自己優(yōu)勢;在對別人之長進(jìn)行學(xué)習(xí)、消化與整合的過程中，大膽創(chuàng)新進(jìn)而形成自己獨(dú)特的東西，實(shí)現(xiàn)對西方標(biāo)準(zhǔn)的超越，并最終影響世界。沿著這種思路，推進(jìn)各種改革和創(chuàng)新的成功率就相對變大了。中國仍處于社會主義初級階段，底子薄、基礎(chǔ)差、資源缺、人口多、發(fā)展不平衡，各種不良現(xiàn)象如城鄉(xiāng)差距、腐敗問題、房價(jià)問題等也一直存在，如果沒有一個(gè)合理的發(fā)展模式，沒有一個(gè)堅(jiān)強(qiáng)有力的政府領(lǐng)導(dǎo)和組織，那么想要為人民做實(shí)事、做好事、多做事都是不可想象的，想要保穩(wěn)定、促發(fā)展也就無從說起了。因此，中國震撼了全世界!
回顧中國改革開放以來這些年，中國經(jīng)濟(jì)實(shí)力和綜合國力極大增強(qiáng)，人民生活顯著改善，國際地位空前提高，中國成了世界不可缺少的部分，中國的崛起勢不可擋。雖然我們已經(jīng)取得了這么大的進(jìn)步，依然有很多人對中國的未來不自信，特別是談到中國的腐敗，環(huán)境污染，貧富差距等問題時(shí)會顯得尤為突出，覺得還是“西方的月亮更圓”。但是書中卻客觀的給我們分析了這個(gè)問題。西方國家的制度是有一些優(yōu)點(diǎn)，但是卻并不像他們所標(biāo)榜的那么好，所謂的民主其實(shí)也是少部分人，那些選民的民主，并不能滿足大眾的需求，而我們中國講究的是注重民意，為生民立命，為人民服務(wù)。而且一種制度并不是看好不好，而是適不適合，照搬西方制度的一些發(fā)展中國家，如東歐一些國家和印度，對比一下他們現(xiàn)在的情況就很明了了。自然，這些發(fā)展中的問題不容忽視，但也不能一味夸大這些問題帶來的負(fù)面影響。中國存在的問題在西方發(fā)展的同階段也同樣出現(xiàn)過，我們切不可因?yàn)閱栴}的存在而妄自菲薄。而且，現(xiàn)階段我們也可以看得到國家正在努力通過各種改革，制定規(guī)范法律等解決這些問題，環(huán)境污染在逐步治理，貧困人口逐漸減少，反腐活動也進(jìn)行的如火如荼，雖然短時(shí)間可能達(dá)不到理想狀態(tài)，但是未來一定是會實(shí)現(xiàn)的。
作者通過大量的事實(shí)說明陳述了這樣一個(gè)道理：“沒有一個(gè)非西方國家取得過模仿西方模式的成功?！敝挥猩鐣髁x制度才能救中國，只有走具有中國特色的社會主義道路，才能發(fā)展中國。以往中國各朝代的制度有的曾經(jīng)輝煌閃耀過，但最終都化為了塵埃。而中國人民在中國共產(chǎn)黨的帶領(lǐng)下，以全心全意為人民服務(wù)為宗旨，以?立黨為公、執(zhí)政為民?為執(zhí)政理念，以構(gòu)建社會主義和諧社會為目標(biāo)任務(wù)，?堅(jiān)定不移的走具有中國特色的社會主義道路?，汲取了其它文明的一切長處為我所用而又保持了自身的長處和優(yōu)勢，通過自己數(shù)十年堅(jiān)持不懈的奮斗，使得中國這只雄鷹再次鯤鵬展翅，鷹擊長空，飛向西方文明難以企及的高度，從而震撼了西方所謂民主國家，震撼了整個(gè)世界。?我們堅(jiān)信，中國這個(gè)千年文明古國，將會沿著自己特有的軌跡和邏輯繼續(xù)演變和發(fā)展著，在崛起的道路上她可能繼續(xù)經(jīng)歷著磕磕碰碰，但其崛起的勢頭已不可阻擋，其崛起的方向已不可逆轉(zhuǎn)，她必將以其獨(dú)有的發(fā)展模式和成效帶給世界更多的震撼!
我作為一個(gè)普通的共和國公民，一個(gè)從事教育的育人工作者，要大力發(fā)揚(yáng)勤奮工作、艱苦奮斗的敬業(yè)精神，銳意改革、開拓進(jìn)取的創(chuàng)新精神，身體力行、埋頭苦干的務(wù)實(shí)精神，從本職工作出發(fā)，做好份內(nèi)的工作，為幼兒教育的的發(fā)展升級獻(xiàn)計(jì)獻(xiàn)策，為九幼的發(fā)展貢獻(xiàn)自己的光和熱，為中國的崛起努力奮斗。
中國震撼讀后感篇十一
中國近30年發(fā)展創(chuàng)造的經(jīng)濟(jì)奇跡，是非常偉大的。中國房地產(chǎn)是中國經(jīng)濟(jì)最重要的因素之一，總結(jié)中國模式離不開房地產(chǎn)，進(jìn)行中外對比也離不開房地產(chǎn)。
中國人向來特別謙虛，總是愛用國外的語言體系來衡量中國的情況。這樣一衡量，就麻煩了，沒自信了，沒話語權(quán)了，沒自己的模式了，也沒了對未來的信心。這是錯的，我們不能完全套用國外的理論體系，得總結(jié)經(jīng)驗(yàn)形成自己的評價(jià)體系。即便要用國外的，也要把它的實(shí)質(zhì)情況搞清楚，然后再進(jìn)行比較。
中國的“平均溫度”沒有意義。
中國經(jīng)濟(jì)總量位居世界第二，一躍成為全球第二大經(jīng)濟(jì)體，但是按人均計(jì)算，卻只能排到一百名以后，真是一會兒膨脹，一會兒難受。為什么會陷入這么麻煩且說不清楚的境地呢？是因?yàn)槲覀儗χ袊旧頉]有進(jìn)行細(xì)分，這是有問題的，我們不能用一種標(biāo)準(zhǔn)來判斷全中國的情況。
打個(gè)比方，拿氣溫來說。日本、韓國和臺灣地區(qū)可以說平均氣溫多少多少，具有一定的參考意義；但就全中國說平均氣溫，是沒有意義的，因?yàn)閺闹袊畋钡哪?，到最南的南沙群島，有時(shí)氣溫相差好幾十度。所以，如果總是用國際通用的語言或標(biāo)準(zhǔn)來描述中國的情況，就有可能總也描述不清，甚至越描越亂。中國的事得分片兒來說。說平均氣溫，如果分成東北、珠江三角洲、長江三角洲、西北、青藏高原，就會相對比較準(zhǔn)確了。分析中國經(jīng)濟(jì)、中國房地產(chǎn)也一樣。
“準(zhǔn)發(fā)達(dá)板塊”與“發(fā)展中板塊”
我們一提到北京、上海、深圳的房價(jià)，就說高得離譜，完全可以跟紐約、東京、香港比了，而中國人均收入在世界排名很低，這個(gè)悖論讓中國房地產(chǎn)人都很糾結(jié)。如果懂得“中國即世界”，我們就能知道，中國即使是房地產(chǎn)行業(yè)，也要分塊兒來講。我們不能把整個(gè)中國跟一個(gè)歐洲國家比。事實(shí)上，中國光蘇州一個(gè)城市的人口就跟瑞士差不多，所以拿蘇州跟瑞士比就比較合適，如果拿整個(gè)中國跟瑞士比，那人均就沒法比，就好比拿大海比小湖，容易對比出問題來。
中國的房地產(chǎn)也可以大概分成兩個(gè)板塊，一個(gè)以東南沿海及一線城市為主，以北京、上海、廣州、深圳為代表，這個(gè)板塊叫“準(zhǔn)發(fā)達(dá)板塊”。另一個(gè)叫做“發(fā)展中板塊”，就是中西部地區(qū)，這個(gè)板塊更大。
比的應(yīng)該是家庭凈資產(chǎn)。
用購買力平價(jià)（注解見文章末尾）來說，可以認(rèn)為“準(zhǔn)發(fā)達(dá)板塊”人均gdp大概接近中等發(fā)達(dá)國家水平。那么中國整個(gè)發(fā)達(dá)板塊經(jīng)濟(jì)總量有多大？大概是30個(gè)中等歐洲國家之和。單單一個(gè)上海的經(jīng)濟(jì)總量，就接近芬蘭一個(gè)國家的量，相當(dāng)于兩個(gè)希臘了。中國幾個(gè)一線城市的公共投入，像是地鐵、高鐵以及體育館、圖書館等，都是參照國際一流標(biāo)準(zhǔn)進(jìn)行設(shè)計(jì)和建造的，比如上海的磁懸浮列車、北京的首都機(jī)場3號航站樓等。(讀后感)這樣看來，上海、北京正在跟紐約、東京這些世界上最發(fā)達(dá)的城市比肩，廣州、深圳等也是一樣，瞄準(zhǔn)的是世界最發(fā)達(dá)的城市。
再來看人均情況。如果按照納稅收入來比，中國人均收入很低，世界排名很靠后，甚至落后于阿爾巴尼亞、羅馬尼亞、菲律賓、泰國這些國家。但中國的情況實(shí)際上是人為偏低，因?yàn)橹袊说暮芏嗍杖胧菦]有計(jì)入納稅收入的，我們和其他國家不在一個(gè)同等可比較的范圍內(nèi)。深圳農(nóng)民就是一個(gè)很好的例子。表面上看，他們幾乎沒有收入，但在深圳人人都知道當(dāng)?shù)剞r(nóng)民非常富裕，有好幾套房子在出租，這些卻都沒納入收入統(tǒng)計(jì)。這樣比就顯然不對了。
應(yīng)該比什么呢？應(yīng)該比家庭凈資產(chǎn)，即家庭總資產(chǎn)減去負(fù)債。這么一比，我們可以發(fā)現(xiàn)中國沿海板塊的家庭凈資產(chǎn)不比美國家庭差。去年的統(tǒng)計(jì)，美國中位家庭凈資產(chǎn)約合60～70萬人民幣，而中國沿海板塊家庭比這高多了，甚至城鎮(zhèn)也跟這差不多。當(dāng)然，美國有過度消費(fèi)、過度借債的問題，而中國人很勤奮、很省錢。但即便這樣，也是可比的。美國次貸，就是信用低、還債能力低也給你貸款，而在中國則絕對不給你貸，當(dāng)首付漲到3成甚至5成時(shí)，樓價(jià)卻都不跌，這是解釋為什么中國沿海房價(jià)高的原因之一。這其中很多疑問需要解開，否則房地產(chǎn)從業(yè)者都沒有自信了。
兩個(gè)板塊間的互通與流動。
中國同時(shí)存在著一個(gè)“準(zhǔn)發(fā)達(dá)板塊”和“發(fā)展中板塊”，這使得中國的未來更有前途，因?yàn)椤皽?zhǔn)發(fā)達(dá)板塊”和“發(fā)展中板塊”之間有人口流動。中國每年新參加工作的人口中，僅包括大學(xué)和高中畢業(yè)的知識青年就將近1300萬人，這相當(dāng)于一個(gè)歐洲中等國家比如捷克的人口。而由于中國人有著共同的文化和語言，又減少了這種流動性的障礙。再加上高鐵的四橫四縱，連起整個(gè)中國，使得中國的未來有很多可能性。
如果是一個(gè)小國家，例如瑞士以手表為主要產(chǎn)業(yè)，如果手表賣不動，國家就有可能出現(xiàn)問題。而中國有很大的腹地，像是現(xiàn)在“準(zhǔn)發(fā)達(dá)板塊”的生產(chǎn)成本高了，便可向“發(fā)展中板塊”轉(zhuǎn)移，富士康、tcl這類企業(yè)正在進(jìn)行這種轉(zhuǎn)移。中國的沿?！鞍l(fā)達(dá)板塊”帶動內(nèi)陸“發(fā)展中板塊”，兩個(gè)板塊之間的互動推動中國城市化進(jìn)一步加強(qiáng)，決定了中國的未來。
這就是中國的情況，不能簡單地去跟其他國家做比較，要不然無法弄懂中國房地產(chǎn)市場。研究中國問題要有國際視野，但又不能簡單套用西方的語言模式和話語體系，這有利于目前中國解決自身問題。
注解：購買力平價(jià)：purchasingpowerparity，簡稱ppp，又稱相對購買力指標(biāo)，是一種根據(jù)各國不同的價(jià)格水平計(jì)算出來的貨幣之間的等值系數(shù)，使我們能夠在經(jīng)濟(jì)學(xué)上對各國的國內(nèi)生產(chǎn)總值進(jìn)行合理比較?，F(xiàn)行的貨幣匯率對于比較各國人民的生活水平將會產(chǎn)生誤導(dǎo)，購買力平價(jià)匯率對于比較不同國家之間的生活水平較精準(zhǔn)。
中國震撼讀后感篇十二
最近，我讀了《震撼的童話》這本書，書中講述了許多成都少年學(xué)子的英雄故事。他們的勇敢和勇敢的行為感動了中國，他們的堅(jiān)強(qiáng)和堅(jiān)強(qiáng)的行為感動了世界。
xx年5月12日14時(shí)28分，地震災(zāi)難突然來襲，漫天塵土飛揚(yáng)，瞬間淹沒了我們美麗的家園，吞噬了無數(shù)鮮活的生命。在這無情的'災(zāi)難中，成都少年學(xué)子用行動譜寫了震撼人心的童話。災(zāi)難降臨了，他們不離不棄，與同伴攜手互助，沖出死亡的門檻；面對廢墟殘?jiān)?，他們伸出稚嫩的雙手，拯救一個(gè)個(gè)鮮活的生命；災(zāi)后重建中，他們捐款捐物，傳遞著愛心，為大家描繪了美好的明天……在這次抗震救災(zāi)小英雄中，有一個(gè)堅(jiān)強(qiáng)樂觀的姐姐，她是都江堰市聚源中學(xué)初三的學(xué)生高瑩。地震來臨了，她們的教室垮塌了，她和她的同學(xué)被壓在了廢墟下。在伸手不見五指的絕望里，是她用美妙的歌聲給同伴信心和勇氣。后來，被救后她失去了雙腿，在醫(yī)院里，她的臉上還是一如既往地掛著甜甜的微笑，向人們傳遞著堅(jiān)強(qiáng)。雷楚年，一個(gè)年僅15歲的大哥哥，在大難來臨時(shí)表現(xiàn)出的勇敢、機(jī)智、善良，感動了中國！地動山搖之際，他兩次折返教室救人。陳浩，小小年紀(jì)，面對死神，沒有猶豫，沒有彷徨，毅然選擇了挺身而出，把生的希望給予別人，把死的危險(xiǎn)留給自己，用雙手托起了生命的希望。王了、李慶、王海軍、陽玉潔……一個(gè)個(gè)少年英雄的名字銘刻在我們心里。
地震雖然震垮了我們的家園，但卻震不垮我們堅(jiān)強(qiáng)的意志。成都的少年英雄們在災(zāi)難中彰顯了生命的力量，鼓動起夢想的翅膀，給我們的民族帶來無盡的希望，他們用血染的童話震撼了中國！震撼了世界！
中國震撼讀后感篇十三
研討“中國模式”的書和文章很常見，但近段時(shí)間多家媒體報(bào)紙都不約而同刊登了大量關(guān)于《中國震撼》的評論性文章，不由得讓我對這本書有些好奇，借此機(jī)會，仔細(xì)閱讀，收獲頗豐。
本書對中國的崛起作研究，通俗易懂，不局限于學(xué)術(shù)性討論，以對話性的文體在平等的視野下審視中西文明，認(rèn)為中國的崛起是一種“文明型國家”的崛起。提出了“兩大板塊”的概念，闡述“文明型國家”的八個(gè)特征，在分析中國模式的八大特點(diǎn)的同時(shí)梳理出八大中國理念并揭示和人權(quán)的真諦。作者以清醒的自信，確鑿的事實(shí)，正確的邏輯，深刻的剖析，親和的解疑，充分的說理，總結(jié)了中國模式的所有特點(diǎn)，讓人們的看到了一幅全面的中國崛起的圖景，看到了五千年文明的厚重積淀、文化傳承帶來的民族凝聚力以及獨(dú)特的政治、社會、經(jīng)濟(jì)形態(tài)所創(chuàng)造的中華民族復(fù)興的希望，激發(fā)大家對國家發(fā)展的信心，讓整個(gè)中華民族的心為之震撼。
文明型國家的震撼。
本書首次提出我國是將“民族國家”與“文明國家”的優(yōu)點(diǎn)結(jié)合在一起的“文明型國家”的概念。“文明型國家”的的智慧就是“求同”，因此我們有能力汲取其他文明的一切長處而不失去自我，未來也會沿著自己特有的軌跡和邏輯繼續(xù)演變和發(fā)展，并對世界文明作出原創(chuàng)性的貢獻(xiàn)。這正是小平同志所講的“中國特色社會主義道路”的要義所在。中國的發(fā)展，固然有中國經(jīng)驗(yàn)、中國道路、中國模式，但中國在快速變化中，同時(shí)也在吸納世界文明的成果。我們善于學(xué)習(xí)別國經(jīng)驗(yàn)，同時(shí)能正確認(rèn)識我國國情。無論是選拔和選舉結(jié)合的選賢任能制度，社會和國家大規(guī)?；拥纳鐣Ｊ竭€是社會主義改革開放經(jīng)濟(jì)體制都證明我們現(xiàn)在進(jìn)行的改革不是轉(zhuǎn)型，而是一種汲取別人之長但不放棄自己的優(yōu)勢的創(chuàng)新。中國是不斷產(chǎn)生自己模式的內(nèi)源型主體文明。過去30年，我們實(shí)際上就在不斷創(chuàng)造自己的模式。奧運(yùn)會、世博會、高鐵建設(shè)、城市化、新能源革命等都形成了自己的模式，為世界的發(fā)展貢獻(xiàn)了經(jīng)驗(yàn)。
新的發(fā)展模式的震撼。
正是“中國以西方不認(rèn)可的模式迅速崛起”所以“給世界帶來了相當(dāng)?shù)恼鸷场薄Ｖ袊尼绕鹗且环N發(fā)展模式的崛起，展現(xiàn)了“中國模式”的獨(dú)特魅力。這種“對外是推動和諧世界建設(shè)，對內(nèi)是傾力建設(shè)和諧社會”的和平發(fā)展模式，更是人類歷的一個(gè)非同尋常的奇跡。書中作者把中國發(fā)展模式概括為八大特點(diǎn)，即“實(shí)踐理性、強(qiáng)勢政府、穩(wěn)定優(yōu)先、民生為大、漸進(jìn)改革、順序差異、混合經(jīng)濟(jì)、對外開放”。這個(gè)概括既是中國現(xiàn)代化發(fā)展歷史的科學(xué)凝練的總結(jié)，也是中國與其他國家現(xiàn)代化發(fā)展歷史的鮮明顯著的區(qū)別。應(yīng)該講，經(jīng)過新時(shí)期改革開放和現(xiàn)代化建設(shè)30多年的發(fā)展，我們已經(jīng)找到和形成了一條中國特色社會主義現(xiàn)代化道路，積累和凝聚了豐富的成功經(jīng)驗(yàn)，創(chuàng)立和形成了中國特色社會主義理論體系，為世界政治經(jīng)濟(jì)發(fā)展模式帶來原創(chuàng)性的貢獻(xiàn)。
民族自信心的震撼。
文章首節(jié)總結(jié)了中國崛起這個(gè)不爭的事實(shí)，告訴國人，身處時(shí)至今日的中國,我們已沒有理由缺乏信心。在肯定的同時(shí)，作者直面存在的問題，通過與國外發(fā)達(dá)國家比較，強(qiáng)調(diào)要先肯定自己的成績，在此基礎(chǔ)上再逐步解決困難。過去承認(rèn)中國落后是實(shí)事求是，今天承認(rèn)中國的巨大進(jìn)步也是實(shí)事求是的。的確，為百年屈辱史所累的國人當(dāng)下的問題，就是太不自信。就像面對“半杯水”，很多人只看到空的一半，而看不到滿的那一半。殊不知，困難是要解決的，但需要一步步來。正是有了發(fā)展，才能有談下一步問題解決的資本。不肯定這一點(diǎn)，下一步的發(fā)展就是無源之水。我們需要新的大國意識，需要自己的話語權(quán)，需要更加理性從容的國民心態(tài)。中國崛起至今日，我們應(yīng)該確立自己作為一個(gè)“文明型國家”的文化自信。我們應(yīng)該對中國的政治制度有信心，對中國的發(fā)展有信心，對我們的未來有信心。
為了崛起，中國走了一條無數(shù)仁人志士，拋頭顱灑熱血的奮斗路，在這條路上，無數(shù)烈士獻(xiàn)出了青春和鮮血，染紅了鮮艷的五星紅旗。讓我們秉承“文明型國家”和“中國模式”，堅(jiān)定黨的領(lǐng)導(dǎo)，堅(jiān)定走中國特色社會主義道路，為了國家的進(jìn)一步騰飛扎實(shí)學(xué)習(xí)，踏實(shí)工作，不懈奮斗，用自己的力量推動中國這個(gè)‘文明型國家’的持續(xù)良性健康發(fā)展。
一、世界變化真快。
美國媒體監(jiān)測機(jī)構(gòu)“全球語言觀察”于末，對全球紙質(zhì)媒體、電子媒體和互聯(lián)網(wǎng)進(jìn)行檢索后發(fā)展：“中國崛起"竟是全球十年最熱門新聞主題，超過美國911和伊拉克戰(zhàn)爭。
1979年以來，中國的gdp增加了18倍。
美國前財(cái)長薩默斯做了估算：如果說英國工業(yè)革命期間，一個(gè)人的生活水平在自己的生命周期里翻了一翻的話，那么在中國這場現(xiàn)代化大潮下，一個(gè)中國人的生活水平在自己的生命周期內(nèi)可以翻7倍。
世界銀行資產(chǎn)排名前五席有三個(gè)都是中國的銀行。
托馬斯弗里德曼：我不由得回想過去這七年中美兩國的不同經(jīng)歷，中國一直在忙于奧運(yùn)會的準(zhǔn)備工作，我們忙于對付基地組織;他們一直在建設(shè)更好地體育館、地鐵、機(jī)場、道路以及公園，而我們一直在建更好地金屬探測器、悍馬軍車和無人駕駛偵察機(jī)。差異已將開始顯現(xiàn)，你可以比較一下紐約骯臟陳舊的拉瓜迪亞機(jī)場和上海造型優(yōu)美的國際機(jī)場，當(dāng)你驅(qū)車前往曼哈頓時(shí)，你會發(fā)現(xiàn)一路上的基礎(chǔ)設(shè)施有多么破敗不堪，再體驗(yàn)一下上海時(shí)速高達(dá)220英里的磁懸浮列車，眨眼工夫，你已經(jīng)到了上海市區(qū)，你捫心自問，究竟誰生活在第三世界。
著名的歷史學(xué)家霍布斯鮑姆在其名著《資本的年代》(1848-1875)把當(dāng)時(shí)的美國定性為世界上最無法無天的地方，腐敗猖獗，私人雇傭的警察可以任意處死罪犯，整個(gè)美國沒有歐洲意義上的政府，結(jié)果人人自危，人人自衛(wèi)。
日本明治維新時(shí)期的特點(diǎn)也是大規(guī)模的官商勾結(jié)，今天日本大部分的大公司當(dāng)年都是廉價(jià)賣給與政府有特殊關(guān)系者。
無論是再哪一種文化中，腐敗都是在現(xiàn)代化進(jìn)行得最激烈的階段最為嚴(yán)重。主要原因就是社會財(cái)富迅速增加，國家的法制水平和監(jiān)管水平還跟不上。
歷史上歐洲的污染比中國還要嚴(yán)重，倫敦在1952年曾出現(xiàn)一周內(nèi)4000多人死于煤煙污染，萊茵河曾被宣布為死河。
中國模式的特點(diǎn)是一旦認(rèn)清了目標(biāo)，其行動效率比西方模式高很多，短短幾年時(shí)間，中國的風(fēng)能、太陽能、電動汽車等領(lǐng)域已經(jīng)走到了世界的前列。
世界上大概只有中國，大學(xué)畢業(yè)就可以考慮買房子，女孩子坦然地把擁有產(chǎn)權(quán)房作為結(jié)婚的條件。瑞士至今的住房自有率才36%，35歲前就擁有自己的房子對絕大多數(shù)瑞士人來說是不可思議的。
整個(gè)西方崛起時(shí)期的gdp是血流稱河的gdp.
中國已經(jīng)是一個(gè)13億人口的大國，在這樣的不利條件下，進(jìn)行這樣一場大規(guī)模的工業(yè)革命和社會革命，在自己的境內(nèi)消化所有的問題，沒有發(fā)動戰(zhàn)爭，沒有對外掠奪，而是給大部分國人和全球百姓帶來實(shí)實(shí)在在的利益。
安格斯麥迪森采用購買力平價(jià)法對世界經(jīng)濟(jì)進(jìn)行了迄今為止最大規(guī)模、跨長度的比較研究，認(rèn)為中國早在1992年經(jīng)濟(jì)規(guī)模就超過了日本，20就超過了西歐12個(gè)老牌發(fā)達(dá)國家的總和。到講超過美國，到2030年，將是美國的1.13倍。
中國人向來特別謙虛，總是愛用國外的語言體系來衡量中國的情況。我自己就是最典型和代表性的一個(gè)個(gè)體，從懂事開始，直到工作了，都以別人為榜樣，向別人學(xué)習(xí)，謙虛再謙虛，因?yàn)橹t虛使人進(jìn)步，媽媽和老師，乃至領(lǐng)導(dǎo)都這樣講。這樣一衡量，就麻煩了，沒自信了，沒話語權(quán)了，沒自己的模式了，也沒了對工作、生活方式和自己未來的信心。看了張維為先生所著的《中國震撼——一個(gè)文明型國家的崛起》一書，我自信地確認(rèn)原來這是錯的，對于國家，國人，我們不能完全套用國外的理論體系，對個(gè)人，對自己同樣，必須得總結(jié)經(jīng)驗(yàn)形成自己的評價(jià)體系。即便要用國外的，別人的，也要把它的實(shí)質(zhì)情況搞清楚，然后再進(jìn)行比較。要逆向考慮、反問個(gè)為什么，想起來創(chuàng)新、個(gè)性和獨(dú)立性也是這個(gè)道理。這本書好，值得讀，我已向身邊人推薦。
我本人自改革開放走來，看到許多人都用各種方式描述中國改革的整體畫面，從國家報(bào)紙、電視、電臺、刊物和各研究單位每天都在努力從大道理、特制的畫面上說明中國改革的成績與特色，如此等等，可以說是鋪天蓋地、司空見慣。但是像這樣通俗、坦誠、樸實(shí)、貼近大眾而又不失深度的作品，實(shí)在是少的可憐。愛中國還是愛理論，個(gè)體強(qiáng)烈的創(chuàng)新型、大眾心態(tài)在字面上必然顯露無遺。看了還想看，翻了一頁還不過癮，深深地被張維為先生自然流露的愛國純情所感動，作為一個(gè)普通基礎(chǔ)建設(shè)工作者和一名思上進(jìn)的普通黨員，我也早有同感。
張先生之所以能夠有這樣好的文字，除了他本人熱愛學(xué)習(xí)，讀萬卷書時(shí)做了大量筆記之外，還有一個(gè)重要的條件，那就是他本人走訪過100多個(gè)國家，對許多國家做過十分深入的研究。正所謂“行萬里路”。相比之下，閉門造車的大塊文章，雖然邏輯嚴(yán)謹(jǐn)，但是頗有些作者自娛自樂的感覺。比如，講中國崛起，不從共產(chǎn)黨一次革命時(shí)期開始說起，就覺得不過癮。沒有深入實(shí)踐，沒有行萬里路，沒有市場參與經(jīng)驗(yàn)，要拼出個(gè)名頭來，下筆千言、離題萬里，也就在情理之中了。就拿我們做現(xiàn)場施工監(jiān)理工作的同志來說，如果不親自參與到一個(gè)項(xiàng)目的具體工作過程中，很難感受到一個(gè)項(xiàng)目獲得什么什么獎，取得什么什么優(yōu)的份量，就更別說寫一份象樣的項(xiàng)目監(jiān)理工作報(bào)告出來了，我曾經(jīng)親自經(jīng)歷了三亞水利樞紐主體土石壩的建設(shè)過程，也經(jīng)歷了積極抗擊“達(dá)維”臺風(fēng)的抗洪搶險(xiǎn)過程中，在得知該項(xiàng)目在年、20獲得大禹獎、魯班獎兩個(gè)大獎后，倍感振奮，親切，雖然過去了幾個(gè)春秋，當(dāng)時(shí)自己還不是項(xiàng)目負(fù)責(zé)人，但也自信地說，這個(gè)項(xiàng)目該拿獎，也配的上這兩個(gè)大獎，因?yàn)槲乙娮C了他的質(zhì)量形成過程，因?yàn)樗钟税倌暌挥龅暮樗简?yàn)，于是，我把這個(gè)過程寫了一篇回顧性的探討文章，在初竟然發(fā)表在省部級刊物了，與張先生的大作不能媲美，但同樣也能讓人產(chǎn)生共鳴。我很享受張先生這種讀書與走路相結(jié)合的問世態(tài)度。
張先生之所以能夠用樸素語言說出十分深刻的道理，就是他能夠在兩種極端思維中發(fā)現(xiàn)能夠說明和解釋中國實(shí)踐的觀點(diǎn)。書中總結(jié)中國模式的“八個(gè)特點(diǎn)”，就是張維為先生獨(dú)創(chuàng)的一種表述體系。這種治學(xué)方法是中國哲學(xué)的精華——極高明方可道中庸。只有在深刻了解兩端之后，人們才能認(rèn)識到取中的難度、力量與高明。凡是能夠用樸素的語言傳達(dá)深刻觀點(diǎn)的，都是達(dá)到了“極高明方可道中庸”的境界。張先生的文字十分簡樸，卻挾帶著中國文化的深厚;在我崇敬的同學(xué)、朋友和親人中，有許多是闖南闖北的好漢、商場精英，都具有了解不同政治、經(jīng)濟(jì)、文化差異的工作和生活條件。然而，這個(gè)時(shí)候卻容易缺乏了解中國政治、經(jīng)濟(jì)、文化特點(diǎn)的耐心。我本人雖然在國有企業(yè)工作十年，但是從來沒敢間斷過閱讀《參考消息》和收看相關(guān)新聞報(bào)道，并從中受益匪淺，卻只停留在表面上了解中國政府和執(zhí)政黨的觀點(diǎn)，不能真正理解中國改革的成效，讀了此書，我才能理解《中國震撼》的深度。
然而，在我國改革取得階段性成果的今天，學(xué)習(xí)分析國際先進(jìn)經(jīng)驗(yàn)的動力卻出現(xiàn)了一些降低。對一些明顯對中國國家有利的新生事物，由于迫于形勢的壓力、或政策、或利益糾纏，沒有輕裝上陣，沒有對一件事情、一項(xiàng)制度進(jìn)行更為深入的研究，改變思維、改變做法。如我們進(jìn)入市場經(jīng)濟(jì)時(shí)代以后，建設(shè)工程領(lǐng)域引入的三個(gè)制度，第一，建設(shè)監(jiān)理制度快執(zhí)行了，在市場經(jīng)濟(jì)建設(shè)過程中也發(fā)揮了重要作用，但我們不難看出，近幾年基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)過程中，質(zhì)量、安全事故發(fā)生率有上升的苗頭，發(fā)生的不可思議性和規(guī)模也有嚴(yán)重的勢頭，中央三令五申，嚴(yán)查整頓，從嚴(yán)處治了相關(guān)責(zé)任人，如從在建工程倒樓、倒橋和大樓失火、腳手架倒塌等事件，我們應(yīng)該認(rèn)識到，建筑體制上應(yīng)該改革了，事后控制明顯亡羊補(bǔ)牢了，很多鮮活的生命應(yīng)該在事前、事中得以控制，很多不應(yīng)該發(fā)生的事故本可以避免的。
《中國觸動》、《中國震撼》、《中國超越》是張維為教授歷經(jīng)30多年的時(shí)光歲月，走訪了100多個(gè)國家和地區(qū)，從1980年第一次出國感受到的震驚，到今天在海外隨處可見的“中國熱”;從作為國家領(lǐng)導(dǎo)人的翻譯陪同國事訪問，到成為有一定影響力的學(xué)術(shù)研究者參加國際交流，張教授力求從一個(gè)比較寬廣的國際視野出發(fā)，來觀察世界、思考中國，特別是探討與中國崛起有關(guān)的熱點(diǎn)問題，難點(diǎn)問題和尖銳問題。從全球視野中比較“中國經(jīng)驗(yàn)”，對“中國模式”做出最強(qiáng)有力的理論總結(jié)，三部書籍呈現(xiàn)給國人和世界的是一部認(rèn)識中國、了解中國、讀懂中國的全新展示，用詳實(shí)的數(shù)據(jù)、著名學(xué)者的見解和作者的親身經(jīng)歷，闡述中國特色社會主義發(fā)展探索的新思路。讓讀者對中國的發(fā)展和未來有一個(gè)新的，更全面的認(rèn)識。
張維為教授曾任前中國改革設(shè)計(jì)師鄧小平資深翻譯，日內(nèi)瓦外交與國際關(guān)系學(xué)院教授，現(xiàn)任復(fù)旦大學(xué)特聘教授、復(fù)旦大學(xué)中國發(fā)展模式研究中心主任，上海社會科學(xué)院中國學(xué)研究所所長、春秋研究院資深研究員。
《中國觸動》、《中國震撼》、《中國超越》是習(xí)近平主席推薦世行行長閱讀圖書，江蘇省委書記羅志軍、湖北省委書記李鴻忠推薦閱讀圖書。
中國作為一個(gè)“文明型國家”，以其大國的韜略與智慧、以其超大型的體量和超豐富的傳統(tǒng)，其崛起不可阻擋，其道路注定具有自己的特色，這些都將給世界的政治經(jīng)濟(jì)格局帶來原創(chuàng)性的貢獻(xiàn)。
《中國觸動：百國視野下的觀察與思考》。
《中國觸動》由序言、引言和環(huán)球視野下的中國崛起、最不壞的模式?、西方“民主”遇上中國“實(shí)事求是”、應(yīng)該失語的不是我們、中國：不要自己打敗自己、軟實(shí)力，更觸動世界六個(gè)章節(jié)及原版、后記組成。張教授從比較寬廣的國際視野出發(fā)，站在中國式發(fā)展的高度，來觀察世界，思考中國，特別是探討與中國崛起有關(guān)的熱點(diǎn)、難點(diǎn)和尖銳問題。
一個(gè)只會使用別人話語的民族在世界上是沒有分量的，中國人要用自己的話語來解讀中國和世界，中國崛起的過程也必然是一個(gè)中國話語崛起的過程。
一個(gè)國家的發(fā)展，就像一個(gè)人的一生，主要就是關(guān)鍵的幾步。這幾步走對了，一切都會比較順利，前景會比較光明。這幾步走錯了，就會傷筋動骨，甚至全盤皆輸。中國模式，雖不完善，但關(guān)鍵的幾步走對了，與那些西方主導(dǎo)的發(fā)展模式相比還真是不錯。在一個(gè)人口比美國、日本和整個(gè)歐洲之和還要多的國家，進(jìn)行了這樣一場翻天覆地的工業(yè)革命、技術(shù)革命、社會革命、沒有走西方殖民主義侵略和擴(kuò)張的老路，在內(nèi)部克服各種困難，并使之成為帶動世界經(jīng)濟(jì)增長的主要火車頭，這就是中國奇跡。
我們正處在人類歷史上一個(gè)最激動人心的變革時(shí)代，而中國是這場歷史性變革的中心。不管你是否使用“中國崛起”這四個(gè)字，國際社會已普遍接受了這個(gè)中國的崛起這個(gè)無處不在的事實(shí)。
中國崛起觸動了世界。中國人對于自己的發(fā)展，對于國際問題的認(rèn)知，應(yīng)該在汲取世界智慧的同時(shí)，也用自己的價(jià)值觀加以檢驗(yàn)，用自己的話語加以論述，客觀自信地評述自己的國家和外部的世界。
中國力量、效率、責(zé)任和文化元素的背后，是一種偉大的中國精神的崛起。這種精神的特點(diǎn)是：為政就必須勵精圖治，為民就必須兢兢業(yè)業(yè)，人心向善，社會和諧、民心堅(jiān)毅，民族團(tuán)結(jié)。中國模式形成于全世界范圍內(nèi)的激蕩和競爭之中，背后是數(shù)千年的偉大文明傳承。
《中國震撼：一個(gè)“文明型國家”的崛起》。
第二部，《中國震撼》由引言和不再誤讀自己、中國的1+1大于2、一個(gè)“文明型國家”的崛起、一種發(fā)展模式的崛起、一種政治話語的崛起、西方模式的困境：我看印度、西方模式的困境：我看東歐、西方模式的困境：我看東亞、八個(gè)章節(jié)和結(jié)語：新一輪“千年未有之大變局”及后記組成。
“中國崛起”震撼了全世界，“中國模式”也成為了國際學(xué)界、理論界熱議的話題。張維為教授通過自己走訪一百多個(gè)國家的所見所聞，以國際關(guān)系學(xué)者的深厚學(xué)術(shù)背景，以其獨(dú)特觀察和理性分析，豐富了“中國模式”的深刻涵義，提出了中國作為一個(gè)“文明型國家”崛起的命題。
《中國震撼》提出，中國的崛起不是一個(gè)普通國家的崛起，而是一個(gè)五千年連綿不斷的偉大文明的復(fù)興，是一個(gè)“文明型國家”的崛起。“文明型國家”崛起的深度、廣度和力度都是人類歷史上前所未見的。這種“文明型國家”有能力汲取其他文明的一切長處而不失去自我，并對世界文明作出原創(chuàng)性的貢獻(xiàn)。
《中國震撼》是“中國模式”論的最堅(jiān)實(shí)有力的理論著作，其歸納的“中國模式”的八大特點(diǎn)和八大理念，是“中國模式”論精辟的理論總結(jié)，它將豐富關(guān)于“中國模式”的理論研究，同時(shí)，也讓國人以及世人更客觀地認(rèn)識中國崛起的事實(shí)，理解中國崛起背后的文化內(nèi)涵。
中國一路走來，不能說沒有跌宕起伏，不能說沒有坑坑坎坎，但中國拿出的成績單比東歐亮麗得多，中國人也從東歐的經(jīng)歷中悟出了不少有益的東西。
世界上沒有最好的模式，只有最適合自己的模式。
《中國超越：一個(gè)“文明型國家”的光榮與夢想》。
張教授走訪百國后的第三部思考型著作，由引言和從“追趕”到“超越”、從“神話”到“實(shí)話”、制度超越：三種力量的關(guān)系、話語超越：誰的終結(jié)?、“顏色革命”為何失敗?、一個(gè)“文明型國家”的光榮與夢想，六章和結(jié)論：一個(gè)“文明型國家”的邏輯及后記組成。從《中國觸動》到《中國震撼》再到《中國超越》構(gòu)成了對中國崛起、中國模式、中國話語思考的三部曲。三部曲貫穿了一個(gè)主題，即中國人要用自己的思考和話語來評述中國的事情和天下的事情。
在《中國觸動》和《中國震撼》的基礎(chǔ)上，張教授探討了中國對以美國為代表的西方和西方模式的超越，包括在經(jīng)濟(jì)總量、百姓資產(chǎn)、社會保障、科技創(chuàng)新、制度安排等領(lǐng)域的超越。在這些領(lǐng)域中，中國在不少方面已經(jīng)超越了美國，在許多方面不久將超越美國，在另外一些方面，通過繼續(xù)不斷的努力，最終也可能超越，而其中最有意義的，無疑是中國的制度安排，也就是政治制度方面的超越。此外，作者還從“文明型國家”的視角，探討了中國話語對西方話語的超越，解釋了中國道路、中國模式和中國制度安排及其背后的理念，論證了中國許多做法的深層次的合理性。
中國是世界上唯一維系了五千年文明而沒有中斷的偉大國家，歷史上長期領(lǐng)先于世界，落后于西方是近代發(fā)生的事。而自現(xiàn)代以來，中國迅速“趕超”西方的背后是中國道路和中國模式的總體成功，這種成功源于對中華文明底蘊(yùn)的把握、對中國紅色傳統(tǒng)的承襲，以及對國際有益經(jīng)驗(yàn)的借鑒。中國正帶著一個(gè)“文明型國家”的光榮與夢想，實(shí)現(xiàn)中國人百年奮斗的目標(biāo)，重返世界之巔。
夢是一種升華。平時(shí)不容易做到的事情，我們可以在夢中實(shí)現(xiàn)，而平時(shí)已經(jīng)初步做到的事情，我們可以通過放飛夢想來展望未來。而“中國夢”寄托的“家國情懷”、“大國情懷”、“天下情懷”將激勵著國人沿著自己的文明和成功之路繼續(xù)前行!
中國震撼讀后感篇十四
最近，我讀了《震撼的童話》這本書，書中講述了許多成都少年學(xué)子的英雄故事。他們的勇敢和勇敢的行為感動了中國，他們的堅(jiān)強(qiáng)和堅(jiān)強(qiáng)的行為感動了世界。
20xx年5月12日14時(shí)28分，地震災(zāi)難突然來襲，漫天塵土飛揚(yáng)，瞬間淹沒了我們美麗的家園，吞噬了無數(shù)鮮活的生命。在這無情的災(zāi)難中，成都少年學(xué)子用行動譜寫了震撼人心的童話。災(zāi)難降臨了，他們不離不棄，與同伴攜手互助，沖出死亡的門檻；面對廢墟殘?jiān)?，他們伸出稚嫩的雙手，拯救一個(gè)個(gè)鮮活的生命；災(zāi)后重建中，他們捐款捐物，傳遞著愛心，為大家描繪了美好的明天……在這次抗震救災(zāi)小英雄中，有一個(gè)堅(jiān)強(qiáng)樂觀的姐姐，她是都江堰市聚源中學(xué)初三的學(xué)生高瑩。地震來臨了，她們的教室垮塌了，她和她的同學(xué)被壓在了廢墟下。在伸手不見五指的絕望里，是她用美妙的歌聲給同伴信心和勇氣。后來，被救后她失去了雙腿，在醫(yī)院里，她的臉上還是一如既往地掛著甜甜的微笑，向人們傳遞著堅(jiān)強(qiáng)。雷楚年，一個(gè)年僅15歲的大哥哥，在大難來臨時(shí)表現(xiàn)出的勇敢、機(jī)智、善良，感動了中國！地動山搖之際，他兩次折返教室救人。陳浩，小小年紀(jì)，面對死神，沒有猶豫，沒有彷徨，毅然選擇了挺身而出，把生的希望給予別人，把死的危險(xiǎn)留給自己，用雙手托起了生命的希望。王了、李慶、王海軍、陽玉潔……一個(gè)個(gè)少年英雄的名字銘刻在我們心里。
地震雖然震垮了我們的家園，但卻震不垮我們堅(jiān)強(qiáng)的意志。成都的少年英雄們在災(zāi)難中彰顯了生命的力量，鼓動起夢想的翅膀，給我們的民族帶來無盡的希望，他們用血染的童話震撼了中國！震撼了世界！
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