天道酬勤，努力就會有回報；如何培養(yǎng)孩子的創(chuàng)造力和創(chuàng)新思維能力是教育工作者關注的重點。掌握一些寫總結的技巧和方法，可以幫助我們更好地撰寫一篇高質量的總結。
工匠精神論文篇一
我們說的工匠，是一種職業(yè)，看似平凡，卻也有著不為人知的秘密。
人們都在詢問，什么是工匠精神，在究竟來自“何方“？它，神神秘秘，似乎很少人能夠體會到它的真正內涵。有人說，工匠精神就是不斷改變精益求精，其實不然，我認為工匠精神不只是精益求精，更要有一種心態(tài)，而這種心態(tài)，決定著你的命運，你似乎在慢慢的為之所改變。
曾經有一篇文章這樣說道：“一天，一位大學的學者來到一家公司，這家公司派了幾個人到建筑工地去砌墻，這位大學者問了第一個正在砌墻的人說：“你在干什么？”“難道你看不見嗎？我在砌墻?！蹦俏还と税琢怂谎蹧]好氣的回答道。顯然，對方是嫌他打擾了自己的工作。
學者笑了笑，有走到另一位砌墻工人身邊問道：“你在干什么？”那人差異的看了看他，然后用手比劃著已經具有一定規(guī)模大大樓說，我在蓋一座高樓。這兩個人的回答令他大失所望，但當轉身欲走的時候，一陣歌聲吸引了他，在忙的焦頭爛額的工地上竟然還有人唱歌，這位學者狐疑的循著歌聲找了過去，原來是一位目光囧囧的年輕人，只見他麻利的砌著轉，同時哼著一首首老歌。
“你在干什么？”學者又問了他一個問題。
“我在建設一座美麗的城市?！边@個人爽快的回答道。
十年之后，這位學者因為某一課題又來到了這個工地進行調研，湊巧的是，他發(fā)現(xiàn)一件令他非常震撼的事：“十年前的那幾個人，第一個還在工地上砌墻，第二個成立圖紙設計師，而第三個，卻已經成立他們的老板?！?/p>
由此來看，所謂的工匠精神并不是只有精益求精，而更為重要的是一種態(tài)度，能否意識到這一點，決定了你以后能否干出一番大事業(yè)。
工匠精神論文篇二
在國務院總理李克強今年3月5日所作的政府工作報告中首次提到“工匠精神”，這體現(xiàn)了國家對工匠精神的重視和尊重，意義非凡。
什么是工匠精神?就是指企業(yè)職工對某一項專業(yè)技能學到極致、發(fā)揮到極致，或是對某個產品精雕細琢、精益求精的精神理念。據有關資料，全球壽命超過200年的企業(yè)，日本有3146家，為全球最多，德國有837家，荷蘭有222家，法國有196家。為什么這些長壽的企業(yè)扎堆出現(xiàn)在這些國家?因為他們都在傳承著一種精神，這就是工匠精神!
對我們來說，工匠精神并非一個生僻的字眼。我們常常將那些心靈手巧、具有熟練技術的勞動者稱為能工巧匠，這其實就是對工匠精神的一種提煉。對許振超我們大家都不陌生，他原為青島港的一名工人，雖然只有初中文化，但他參加工作三十多年來，以“干就干一流，爭就爭第一”的精神，立足本職，自學成才，苦練技術，練就了“一鉤準”、“一鉤凈”、“無聲響操作”等絕活，并帶領團隊按照“泊位、船時、單機”三大效率的標準要求，深入開展比安全質量、比效率、比管理、比作風的“四比”活動，先后六次打破集裝箱裝卸世界紀錄，使“振超效率”令世人贊嘆。在許振超身上，體現(xiàn)的就是一種杰出的工匠精神，他堪稱我們學習的楷模。
作為公司的一員，我們每個人都有各自的工作崗位，為什么有的人總是原地踏步，而有的人卻在平凡的工作崗位上如魚得水、得心應手，干得有聲有色?最根本的原因就是他們對自身工作的認知和對待工作的態(tài)度及處理方法不同。在市場化程度越來越高的今天，我們每個人的工作機會都來之不易，如果我們都能以精進有為的精神，火焰般的熱忱，投入工作，并充分發(fā)揮自己的特長，那么，即使是做最平凡的工作，也能成為能工巧匠;如果得過且過，做一天和尚撞一天鐘，最終也不過是個平庸的員工，甚至會被企業(yè)淘汰。
古語云：“玉不琢，不成器”。為了提升職工素質能力，我們需持續(xù)對職工開展崗位技能培訓，不能只是走走形式，更不能以各種虛名開展所謂花架子培訓。要結合企業(yè)生產經營發(fā)展實際，針對企業(yè)當前或今后一個時期發(fā)展的迫切需要，制定短、中期培訓計劃，有目的地開展職工崗位技能培訓。要讓企業(yè)各個層面的職工、更多的職工，通過各種形式的培訓，成為“工匠”型人才，做一個能做事、會做事、做好事，并創(chuàng)造高效勞動價值的新型職工。要通過崗位技能培訓，提升產品質量、降低產品能耗及生產成本、持續(xù)提高企業(yè)經濟效益，以此助力企業(yè)的穩(wěn)定和高速發(fā)展，造就一個充滿生機、具有活力的企業(yè)。
一個優(yōu)秀的企業(yè)，必須要靠一批卓越的工人來造就。為了企業(yè)的生存和發(fā)展，我們必須超越平庸，追求卓越，不要滿足于普普通通的工作表現(xiàn)，要做就要做得最好，這樣，你才能成為企業(yè)里不可或缺的人物。讓我們深入貫徹企業(yè)理念，腳踏實地對待工作，在自己的崗位上踐行“工匠精神”，努力成為一名新時期各工種的匠人。
工匠精神論文篇三
最近電臺、電視臺都在熱播，提倡“工匠精神”。開始我糊里糊涂的，后來才知道什么是“工匠精神”。工匠精神其核心是：不僅僅是把工作當作賺錢的工具，而是樹立一種對工作的執(zhí)著，對所做的事情和生產的產品精益求精、精雕細琢的精神。
有一群人，視自己為普通的北京故宮工作人員，但其實，他們都是頂級的文物修復專家。每天的工作都是繁瑣且又復雜的，在這枯燥的一天里他們認真地修復著各種文物，他們因精湛的技藝而被稱作“文物醫(yī)生”。故宮男神王津，16歲在故宮修鐘表，39年沒換過工作，沒搬家。修復文物是穿越古今，與百年文物進行對話的一種特殊職業(yè)。去北京旅游，人人都喜歡到北京故宮看看，體驗古代的傳統(tǒng)文化，感受古代的氣息，如果你看到一些精美、完好無損的文物，如掛在故宮里的古畫，還有許許多多的古建筑，這些都是經過他們“文物醫(yī)生”靈巧的雙手，認真仔細修復過的，只為完好地保留和傳承古文化，只為讓外人知道我們中國古文化是多么博大精深，只為展現(xiàn)最美的`一面給游客。
瑞士制表匠、制表商對每一個零件、每一道工序、每一塊手表都精心打磨、專心雕琢，他們用心制造產品的態(tài)度就是工匠精神的思維和理念。在工匠們的眼里，只有對質量的精益求精、對制造的一絲不茍、對完美的孜孜不倦追求，除此之外，沒有其他。正是憑借這種凝神專一的工匠精神，瑞士手表得以信譽滿天下、暢銷世界、成為經典。
工匠精神包括：一是精益求精的創(chuàng)新精神，沒有最好，只有更好。二是實事求是的科學精神。社會發(fā)展需要科技進步，科技進步需要對規(guī)律的不斷探尋。三是實事求是、實現(xiàn)創(chuàng)新的科學方法，是推進進步的內生動力。
用精益求精的態(tài)度，把一種熱愛工作的精神代代相傳。這種精神就是工匠精神。
在自己的崗位上，認真細致地去完成每一項任務，就像王津那樣，熱愛自己的工作崗位。
《勸學》中提到“不積跬步，無以至千里、不積小流，無以成江海?！弊屛覀儚男∈伦銎?，從細小的每一件事情開始，一點點的積淀。弘揚工匠精神，成就出彩人生。
工匠精神論文篇四
什么是“工匠精神”？大而概之就是愛崗敬業(yè)、嚴謹做事、精益求精、追求完善。勞模的本色凸現(xiàn)了“工匠精神”。
增城各級勞模源于廣大勞動大眾，在他們當中，有艱苦創(chuàng)業(yè)、開拓進取、扭虧為盈的企業(yè)負責人及腳踏實地、勤奮勞動的一線工人；有十年如一日、刻苦鉆研、不懈努力、攻克艱難，獲多項科技成果的技術能手；有農村帶頭人和專業(yè)戶，立志耕山，開展種養(yǎng)，努力發(fā)展農村經濟，帶領父老鄉(xiāng)親走上共同致富的道路；有視培養(yǎng)新一代為已任、用愛和智慧塑造健康向上心靈的優(yōu)秀教師；有兵不血刃、破案如神，嚴懲刑事犯罪分子、確保一方平安的忠誠衛(wèi)士；有呵護患者、救死扶傷的醫(yī)務工作者；有依法行政、嘔心瀝血、當好群眾貼心人的機關干部；有把青春獻給國防事業(yè)、榮立奇功的軍之英才；還有堪稱“城市美容師”的環(huán)衛(wèi)工，他們正是增城各行各業(yè)的“工匠”。
弘揚勞模工匠精神須愛崗敬業(yè)。愛崗敬業(yè)是一種美德，是對事業(yè)、職業(yè)應有的態(tài)度。有一句公民道德格言叫“就業(yè)須敬業(yè)、敬業(yè)有事業(yè)”，意思是說一個人無論從事哪種職業(yè)，都必須敬業(yè)；一個人只有始終敬業(yè)，才可能成就一番事業(yè)。弘揚勞模工匠精神，首先要愛崗敬業(yè)，通過刻苦學習、努力工作，不斷實踐，增強能力，從而塑造勞模形象。
弘揚勞模工匠精神須嚴謹做事。古人云：“天下大事必做于細。”工匠的成長必須有一種老實的態(tài)度、嚴謹的作風，甘愿從基礎做起，從小事做起，樂于扮演拾遺補缺、跑龍?zhí)椎慕巧?，只有這樣才能不斷積累經驗，逐步獲得社會承認，在平凡的崗位上獲得不平凡的成就。
弘揚勞模工匠精神須傳承傳統(tǒng)。中華民族具有五千多年的文明史，技藝高超的工匠層出不窮，豪杰輩出，英雄橫空，從魯班雕木成凰到庖丁解牛神技，從墨子探行求規(guī)到張衡觀天測地，古人憑著精湛的技藝為我們樹立了不垂的豐碑。弘揚勞模工匠精神要立足于優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化，汲取其思想精華和高深的智慧。
弘揚勞模工匠精神須不斷創(chuàng)新。創(chuàng)新發(fā)展是新時代的主旋律。勞模作為工人階級和廣大勞動群眾的杰出代表，決不能滿足于墨守成規(guī)。只有不斷創(chuàng)新，才能掌握“老伯，你好了嗎？”他只應了一聲“嗯”，繼續(xù)重復剛才的動作。大約又過了三十分鐘我往老伯那邊看，他在刷漆，他拿起刷子，把刷子放在油漆桶里，沾一沾油漆，把刷子拿出來，在早已做好的木箱上刷了又刷，并且，他每刷一次，就把那個木箱拿起來，借著燈光照一照。我實在看不耐煩了，起身來，向老伯揮一揮手，說：“老伯，你弄吧，我先回去了。”然后轉身就走。
大樹下，那顆細膩的心永遠保存在工匠心里。——后記。
傍晚，云霞襯映著落日，把半邊天都染紅了，襯托著漸深的暮色。夕陽的影子照在了一顆大樹上，透過樹的縫隙，在樹底下撒下淡淡的余暉。吃過晚飯，我照常到家附近的老伯的小店去坐。那老伯是一個工匠，家里的經濟條件不是很好，膝下只有一個正在讀書的兒子，他兒子也很少去店里看他，他總是一個人在店里工作，于是，我常常到他的店里去坐坐，她的店就在我家附近的一棵大榕樹下。”老伯“我叫了他一聲，他正在做木箱，頭也不抬的”嗯“了一下。我坐在他旁邊，看著他在大榕樹下做木箱。他借著燈光一絲不茍的工作著，一會兒拿起螺絲釘，在這里釘一下，一會兒拿起扳手，在那里擰一下，一會兒拿起錘子，在這里敲一下，一會兒又拿起鋸子，在那里鋸一下……我不耐煩的說：“老伯，就是做一個木箱，不用這么認真。”老伯沒抬頭，也沒說什么，我也就沒再問了。不過看他做木箱看膩了罷，我就玩起了他的工具。
這時，老伯放下刷子，拿起那個被油漆一遍又一遍刷過的木箱，笑了笑。我回過頭，跑過去，望著那個木箱，在燈光下閃閃發(fā)亮。老伯開了口：“做我們這一行工作的，講究細致即使是一個細節(jié)，我們也會認真去對待，并做好它，其中的酸甜苦辣，只有用心去做一件事的人才能體會?！蓖莻€木箱，我沉思了許久。夜深了，我走在大道上。晚風，帶著秋日的涼意拂來。我深思著老伯的話語，或許，每個工匠都是這樣，他們都擁有一顆細膩的心，即使是一個小細節(jié)，他們也會認真去對待，他們的工作就是把有價值的事堅持下去。
工匠精神論文篇五
小時候寫我的理想，總會巴拉巴拉寫一遍。那時候的我不去想這些理想的可能性，不會契合經濟收益和生活水平，不會想自己需要具備哪些條件，只一味地憧憬著我想干什么，干什么看起來是有趣的。有夢的人是幸福的，我夢想當一名人民教師。
如今，進入了耒陽，我成為了一名中職生，開始走向對口高考道路上，但不再是普高的物理化政史地生。我以為這好像是一條捷徑，但現(xiàn)實告訴我并不是，真想把夢想與現(xiàn)實連起來，把夢想與工匠精神連起來。夢想產生于興趣，執(zhí)著于動力，用專業(yè)對口學習和工匠精神帶著夢想起航。
匠心是恒心，耐得住寂寞才能守得住繁華，不管是學某項技術，亦或研發(fā)某種產品。大多開始的時候，我們會干勁十足，隨著時間的推移，陸續(xù)出現(xiàn)的困難，各種打擊會不斷蠶食我們的毅力，那還能像開始一樣的堅持嗎？不忘初心，方得始終，半途而廢是不可能獲得成功的。
匠心是細心，細微之處彰顯非凡品質。對學習精益求精的態(tài)度必不可少。記得我初三的時候，不愛做物理題，成績也一直是平淡如水。學了表面知識，便覺得自己能耐非凡了，可是那些需要深究的問題如果不細心鉆研難道會得到解決嗎？或許很多人會說，小毛病多并不是什么大問題，卻可以影響其質量，撼動其根本。
匠心是虛心，滿招損，謙受益。只有保持謙虛的心，才會有足夠的心里空間去學習知識，去發(fā)現(xiàn)不足。剛進入中職學校，覺得這里的課程較少且簡單，恍然思考，是不是自己太過浮躁，自己真的優(yōu)秀嗎？都懂嗎？對口專業(yè)學習，眼高心低，唯此才能有更高的理解與造詣。
把匠心精神當作一種責任才能找尋到自我，我們要敬畏它，所謂工匠精神，更多的是，執(zhí)著專注，作風嚴謹，精益求精，追求創(chuàng)新，將思維發(fā)散出來。如果還按照以前的模式學習，不創(chuàng)新思維，那便是大錯特錯了。所以，這個時候，我們需要的更多的匠心，創(chuàng)新。
匠心需要專注，經得起喧囂才能寧靜以致遠。專注是一種態(tài)度，更是一種境界。古來成功的人大多專注，對一種事特別感興趣，再累也不覺得枯燥。像一顆螺絲釘一樣，傳承工匠精神的專注。我們既然選擇了工匠人生，那就讓我們風雨兼程，奔向夢想的遠方。
其實我們也像《西游記》里那個桀驁不馴的猴子，沖破了匠心精神，懷揣著大有可為的想法，擁有用理想代替現(xiàn)實的熱情，卻忘了其匠心精神的根本。這只猴子十分符合我們內心的理想主義，從石頭里出來就知道自己要什么，卻沒有付出恒心，不細心、不虛心、空有抱負。
頓時有種擊中的感覺，對于平凡，對于夢想，我們似乎都誠惶誠恐吧。我是一個平凡人，平凡到我今天發(fā)生任何事能影響到的也只有幾滴眼淚。平凡不是一成不變，平凡也有精彩。做一名真正的匠者，讓匠心精神帶著夢想起航。
工匠精神論文篇六
時代飛速發(fā)展，從前“車馬很慢，書信很慢”的時代早已離我們遠去。取而代之的是機械化工業(yè)時代。中國是制造業(yè)大國，而現(xiàn)在很多企業(yè)都秉持“投資少，見效快”的理念，從而能忽略了“工匠精神”，導致如今中國人去日本等地大批量采批生活用品，甚至連馬桶蓋、剪刀等也求“日本制造”，對中國制造敬而遠之。
這類現(xiàn)象的出現(xiàn)正是因為現(xiàn)在“工匠精神”的缺乏，放眼周遭，浮躁之風滋生蔓延，所以我們才需要工匠精神。
工匠精神，需要它讓我們追求完美。榮寶齋的王玉良大師一生追求完美，他所做的《夜宴圖》木板復刻至今無人再做第二份，因為他所做的太精妙，難度太大。他用1667塊木板才做成，先打板打印，不合適的再修改，如此反復，一年半才做成，其堅守細致完美的工匠精神令人嘆服。正因這樣的工匠精神，才讓我們獲得如此藝術精品。相信有了這樣追求完美的精神，那些粗制濫造的產品也就不復存在了。
工匠精神，需要它來讓我們摒棄浮躁之氣。著名拼布藝術家金媛善認為，工匠精神需要堅守、情懷和修行。她靜心端坐，幾百個小時做出世間精絕的《百花爭艷》，在外國展覽上備受稱贊。她肯靜心做事，如同修行一般地做拼布藝術。反觀我們的有些制造業(yè)，不到一個小時產出成百上千的次品，讓國人對“中國制造”失去信心，假如像金大師一般的不浮躁，只專心做自己的產品，“中國制造”一定會大放異彩。
逯耀東先生說：“我們生活在一個以米飯為主食的國家，我們有一只有內涵的碗嗎?我們每天點燈生活，我們有一盞有感覺的燈嗎?”是啊，如今文明推動文明太快，來不及體會傳統(tǒng)文化之美，做不出有中國人情懷的東西，即使有也是少數。所以我們要從今天開始拋下浮躁做產品，將中華傳統(tǒng)文化和中國人的工匠精神發(fā)揚起來，融入產品，拉回國人總“向外看”的目光，讓中國制造有朝一日成為人人爭先購買的產品。
當工匠精神被大眾所重視，當手工的藝術與流水線上的產品區(qū)別開來，當工匠精神帶上本應屬于它的高貴，我們的工匠精神才能得以發(fā)揚光大。
工匠精神論文篇七
大家好！
中國有句古話：“千人同心，則得千人之力；萬人異心，則無一人之用，”意思是說，如果一千個人同心同德，就可以發(fā)揮超過一千人的力量，如果一萬個人離心離譜，恐怕連一個人的力量也比不上！這就是團隊的力量，這就是我們需要的團隊精神。今天，隨著市場規(guī)則的日益規(guī)范和市場競爭的日益激烈，企業(yè)要想在競爭中占據一席之地，靠什么？靠企業(yè)家的個人英雄主義？靠少數人的單打獨斗？不，那已經是夕陽挽歌，風光不再了！
因為我們所從事的工作，是只有通過團隊協(xié)作才能完成好，因為現(xiàn)在的市場競爭是團隊協(xié)作能力的綜合競爭！今天，齊都藥業(yè)在藥品行業(yè)中遙遙，面對機遇和挑戰(zhàn)，我們有理由追問，我們應該記住些什么？我們應該發(fā)揚些什么？我們應該記住，為了齊都藥業(yè)的發(fā)展披荊斬棘，殫精竭慮，奮戰(zhàn)在一線，保質保量；我們應該發(fā)揚團隊協(xié)作的戰(zhàn)斗力，團隊協(xié)作的精神。翻看當代企業(yè)的榮辱興衰史，我們不難發(fā)現(xiàn)：一千個不成功的企業(yè)可能有一千個不成功的理由，但是一千個成功的企業(yè)，必然會有一個重要的因素，那就是上下同欲，精誠合作的團隊精神！
對于xx藥業(yè)來說，影響企業(yè)發(fā)展的陰霾已逐漸遠去，推動企業(yè)發(fā)展的有利因素仍在不斷增長，對工作我們應同心同德，勇敢面對不懈努力。親愛的朋友們，我們齊都藥業(yè)就是一個完整的團隊，個人與團隊的關系，就像小溪與大海，個人只有完全融入團隊，才能充分發(fā)揮個人的作用。團隊發(fā)展離不開個人，個人的發(fā)展更離不開團隊，只有將個人追求與團隊追求緊密結合，樹立與團隊風雨同舟的信念，才能實現(xiàn)個人更大的發(fā)展！沒有完美的個人，只有完美的團隊。
謝謝大家！
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工匠精神論文篇八
北京時間2019年8月21日上午，在里約奧運會女子排球決賽中，郎平帶領的中國隊以3-1戰(zhàn)勝塞爾維亞隊，重回世界之巔。無私奉獻精神;團結協(xié)作精神;艱苦創(chuàng)業(yè)精神;自強不息精神是女排精神的高度概括!下面是由小編為大家?guī)淼年P于女排精神論文，希望能夠幫到您！
2019年1月15日，cctv2019年體壇風云人物的年度評選活動在北京國家體育館隆重舉行，此次活動的核心內容和指導思想是顯示“榜樣的力量”，中國女子排球隊憑借著2019年在國際大賽中的出色表現(xiàn)獲得了最佳團隊獎?；仡櫺轮袊w育的發(fā)展歷程，體育精神特別是“女排精神”在不同時期影響了一代又一代人。而在經濟高速發(fā)展的今天，作為時代精英的大學生由于受到社會、家庭等成長環(huán)境的多種影響，其價值觀發(fā)生了巨大的改變。如何讓具有榜樣作用的女排精神在當代大學生身上發(fā)揚光大，如何通過弘揚“女排精神”引導大學生形成正確的價值觀，是值得教育工作者深思的問題和探索的課題。
1981年11月16日，中國女排以亞洲冠軍的身份參加了在日本舉行的第三屆世界杯排球賽，經過7輪28場激烈的爭奪，中國隊以全勝的戰(zhàn)績首次獲得了世界杯賽冠軍。11月17日，全國婦聯(lián)致電祝賀中國女排獲世界冠軍：“你們是祖國的驕傲，婦女的驕傲。向你們學習，向你們致敬，讓‘女排精神’在我國四化建設的道路上永放光輝!”?！?〕這是“女排精神”的首次提出。隨后，中國女排在1982年的秘魯世錦賽上再度奪冠，在1984年第23屆奧運會上，實現(xiàn)了三連冠的夢想，在1985年第四屆世界杯和1986年第十屆世錦賽上，又連續(xù)兩次奪冠。從1981年到1986年，中國女排創(chuàng)下了世界排球史上第一個“五連冠”，開創(chuàng)了我國大球翻身的新篇章。
“女排精神”是對中國女排走上“五連冠”之路經驗的全面總結和科學提煉。她們的經驗表明，只有樹立強烈的民族自豪感，視國家利益高于一切，才能做到無私奉獻、團結協(xié)作、艱苦奮斗、自強不息?！盁o私奉獻”是一種愛，是對自己事業(yè)的不求回報、全身心的付出，是把本職工作當成一項事業(yè)來熱愛和完成，從點點滴滴中尋找樂趣，努力做好每一件事、認真善待每一個人，全心全意為祖國工作服務;“團結協(xié)作”是一切事業(yè)成功的基礎，個人和集體只有依靠團結的力量，才能把個人愿望和團隊目標結合起來，產生驚人的效果;“艱苦奮斗”是一種不怕艱難困苦，奮發(fā)圖強，為國家和人民利益樂于奉獻的斗爭精神;“自強不息”是一種開拓創(chuàng)新的精神，不斷有新的追求，不斷攝取新的知識和技能，不斷創(chuàng)造新的成就，是一種積極的人生態(tài)度、人生追求和人生境界，是對人生意義的一種深刻認識和理解。
“女排精神”其實質就是愛國主義精神，其基本內涵則是：無私奉獻精神，團結協(xié)作精神，艱苦奮斗精神和自強不息精神?！芭啪瘛鄙羁痰卦忈屃恕盀閲鵂幑?、無私奉獻、科學求實、遵紀守法、團結友好、堅強拼搏”的中華體育精神，〔2〕不僅是中國體育的一面旗幟，更成為了整個民族銳意進取、昂首前進的精神動力。
1.3弘揚“女排精神”的當代社會價值。
十年的“文革”動亂，導致國家政治混亂，經濟蕭條，教育、科學、文化事業(yè)受到了嚴重摧殘。黨的十一屆三中全會使我國進入了改革開放和社會主義現(xiàn)代化建設的新時期。但是改革開放早期階段，國人猛地意識到與世界的差距，而變得有些失落和彷徨。因此，在中國女排首次奪得世界杯賽冠軍后，《某知名日報》頭版頭條進行了專題報道并配發(fā)了評論員文章，時任全國婦聯(lián)主席的鄧穎超在同一天的《體育報》上發(fā)表文章，呼吁“各行各業(yè)的人民群眾都要學習中國女排精神，樹立遠大的志向，發(fā)揚腳踏實地、苦干實干的作風，把自己的工作做好，更快地將我們的社會主義事業(yè)推向前進!”?！?〕各行各業(yè)都表示，要學習“女排精神”，搞好四化建設，北大學子更是喊出“團結起來，振興中華”的時代最強音。由此可見，“女排精神”廣為傳頌，其實就是在向國人和全世界莊嚴宣告中華民族崛起的信心和能力?！?〕“女排精神”已超出了體育競技的范疇，對當時激勵國人的民族自豪感和民族精神、激發(fā)四化建設斗志起到了積極的感召與促進作用。
1.3.1弘揚“女排精神”有利于改善社會風氣，引導人們樹立正確的價值觀。
改革開放條件下，人們在享受市場經濟發(fā)展的同時，也感覺到經濟活動中存在著投機取巧的心理和極端個人主義、損人利己的不道德行為。社會主義市場經濟的最終價值取向是人民和國家的利益得到實現(xiàn)。如果每個人為滿足個人利益而損害國家和人民利益，甚至不惜損德犯法，那么整個社會將成為一盤散沙，個人利益最終也難以實現(xiàn)。因此，弘揚女排精神，讓人們明確國強我榮，國弱我辱，正確處理國家、集體、個人三者之間的利益關系;讓人們明確良好的社會風氣，需要每個人的真誠奉獻，努力的付出，建立同心同德、團結互助、和諧美好的社會關系，最終用正確的精神力量規(guī)范、矯正人們的行為和價值觀念，才能獲得人生價值的最終實現(xiàn)。
社會主義初級階段我國經濟還處于轉型、發(fā)展中，社會矛盾還比較突出，人們對實現(xiàn)全面小康社會的認識不足，面對艱巨任務時還會出現(xiàn)信心不足。一個缺乏理想信念的民族，就失去了精神支柱，失去了追求和目標，失去了前進的動力和方向。這樣的民族是沒有任何希望和前途的。弘揚“女排精神”，發(fā)揚艱苦奮斗的精神，不畏艱險、埋頭苦干實現(xiàn)全面小康社會目標，才能使經濟更加發(fā)展，社會更加和諧，人民生活更加殷實。
2當代大學生價值觀存在的問題?所謂價值觀，是指人們頭腦中對有關價值追求的一種觀念，是人們對于某類或某種事物價值的基本看法，具體表現(xiàn)為人們對該類事物相對穩(wěn)定的觀點、信念、看法和理想等。大學生是具有相對較高文化水平的特殊群體，是國家和民族發(fā)展的未來，當代大學生擁有什么樣的價值觀，不僅關系到大學生個人發(fā)展的前途，更關系到國家發(fā)展的前景。因此，引導大學生形成正確、積極向上的價值觀，具有重要的意義。
但各種社會現(xiàn)象表明，相對于我國經濟的快速發(fā)展，社會物質財富不斷豐富，人們生活水平逐步提高，精神文明的發(fā)展卻有所滯后，從而造成物質文明與精神文明發(fā)展的不平衡。發(fā)展中的中國也出現(xiàn)了發(fā)達國家曾出現(xiàn)過的一些問題，使人們的價值觀發(fā)生著深刻的變化，這必然會影響到當代大學生，導致大學生價值觀存在諸多問題。
2.1理想信仰出現(xiàn)危機，愛國主義觀念弱化。
在經濟全球化發(fā)展的今天，西方價值觀以及資產階級思想正在全球擴散。大學生作為新生一代，比較容易接受新事物，一些辨別能力不強的大學生受到功利化、商業(yè)化的影響，政治意識淡化，失卻了國家榮譽感;一些大學生把物質利益作為一切行動的出發(fā)點和落腳點，在物欲的洪流中逐漸迷失了方向，失去了自我;一些大學生價值取向趨于功利，注重實際，理想信念和奉獻精神弱化，過于強調個人價值、個人利益和個人發(fā)展，無視國家、集體和他人的利益，自私狹隘、見利忘義，甚至唯利是圖。
2.2集體主義精神缺乏，合作意識淡薄。
一些大學生的集體主義價值觀嚴重削弱，注重謀求個人利益的最大化，全局觀念和整體意識淡化;處理問題時只考慮個人利益，采用對人對己雙重標準;在團隊中刻意彰顯個性，缺少合作精神和團隊意識。
2.3畏難怕苦，逃避問題，缺乏責任心。
經濟社會的發(fā)展和生活環(huán)境的優(yōu)化，造成了當代大學生缺乏艱苦環(huán)境的鍛煉，在學習、工作中怕吃苦，特別是表現(xiàn)在就業(yè)選擇上，一些大學生看重工資高、工作環(huán)境舒適的職業(yè)，而不愿意去那些祖國需要并能發(fā)揮自己專業(yè)特長但工作環(huán)境相對艱苦的崗位;在學習、生活中遇到困難，缺乏迎難而上的勇氣和意志力，容易被困難、挫折擊垮，心理承受能力差;在社會、家庭中缺乏擔當，當需要承擔責任時往往選擇逃避，沒有積極主動承擔責任的勇氣和魄力，社會責任心及社會公德心不強。
3弘揚“女排精神”對重塑大學生價值觀的榜樣作用。
作為國家未來和希望的大學生們，在當前亟需要樹立正確的價值觀。“女排精神”，對重塑大學生價值觀具有深刻的社會意義和重要的現(xiàn)實價值。
3.1女排對愛國主義的完美詮釋是大學生價值觀重塑的優(yōu)秀教材。
愛國主義教育是提高全民族素質的基礎性工程，是促進中華民族振興的重要工作。〔7〕江書記在中共十四屆六中全會上的講話中曾指出：“為了把我們的事業(yè)繼續(xù)推向前進，必須在全國人民特別是青少年中進一步加強愛國主義教育?！币虼藧蹏髁x教育是推動中國社會前進的巨大力量，是社會主義精神文明建設主旋律的重要組成部分，同時也是我國培養(yǎng)四有新人的基本要求。
“女排精神”的核心就是愛國主義。中國女排在當時能取得如此輝煌的成績，就是憑借著她們熱愛祖國、視祖國利益高于一切的愛國精神。在這種精神的指引下，她們?yōu)檎衽d中華而臥薪嘗膽，刻苦磨礪，以超常規(guī)的訓練和科學求實的態(tài)度磨煉剛強意志和精湛球藝。在女排隊員看來，愛國就是一種奉獻、忠誠和付出。在國際大賽上“升國旗，奏國歌”則是其頑強拼搏的根本動力和最終目標，這生動地體現(xiàn)了愛國主義的實質內涵。
通過弘揚“女排精神”，可引導大學生樹立民族自尊心和自信心，樹立對祖國的高度責任感和祖國利益高于一切的思想，樹立為祖國、為人民勇于獻身的精神，把愛國之心、報國之志轉化為愛國行動，為實現(xiàn)四化建設的宏偉目標，建設中國特色社會主義而努力學習和工作。
3.2女排對集體主義精神的升華是培養(yǎng)大學生團隊意識、協(xié)作精神的生動事例。
中國在社會主義建設過程中，創(chuàng)造了一個又一個奇跡，取得了令世人矚目的一系列成就，這一切都依靠于集體主義精神。集體主義精神是一個集體在長期的共同生活和共同社會實踐基礎上形成和發(fā)展起來的，為集體大多數成員所認同和接受的思想品格、價值取向和道德規(guī)范，是一個集體的心理特征、思想情感的綜合反映。它倡導國家、集體和個人利益相結合，促進社會和個人的和諧發(fā)展，把國家、集體利益放在首位，充分尊重和維護個人的正當利益，當國家、集體和個人利益發(fā)生沖突時，個人利益服從國家和集體利益。
集體主義精神在女排隊員身上得到了充分的展示。1981年，郎平在被評為全國十佳運動員時曾說過：“我每一次重扣的成功，無不包含著同伴們的努力，我是代表集體領獎的”。在女排隊員的眼中，總是把“我”和“我們”緊密地聯(lián)系在一起，離開了“我們”，“我”就是一只不能高飛的孤雁。
當今社會是一個合作的社會，社會的進步，國家的發(fā)展，都是集體智慧的結晶。個人就如同大海中的一滴水、萬丈高樓的一塊磚，只有在集體的環(huán)境中，一滴水、一塊磚才能發(fā)揮出自身的作用。女排的集體主義精神對大學生學習如何處理個人與集體、“我”與“我們”的關系提供了生動的事例。
3.3女排的刻苦訓練、頑強拼搏精神，更是大學生學習的榜樣。
當時女排訓練引入了日本女排所提倡的“魔鬼訓練”和“意志排球”理念，奉行從嚴、從難、從實戰(zhàn)出發(fā)和大運動量的訓練原則。每天上千次的起跳、上百次的滾翻，使女排隊員身體承受了巨大的刺激，肌肉拉傷、關節(jié)扭傷、摔傷挫傷等運動損傷時常發(fā)生，有的隊員練完了甚至需要在隊友的攙扶下才能走出訓練場。正是通過這樣刻苦的訓練，中國女排的攻防技術日臻完善，相互配合越加默契，作風頑強，成為世界頂級的強隊。?比賽場上的每一次勝利無不包含著場下幾十次、幾百次甚至千萬次的練習，每一次喝彩無不展現(xiàn)著女排隊員超越自我、挑戰(zhàn)極限、百折不撓的拼搏精神。頑強拼搏是中國女排的傳家寶，更是中國人骨氣和力量的體現(xiàn)。傷痛不能使女排姑娘退縮，困難更擋不住中國女排前進的步伐，尤其是面對強大對手時不膽怯、不畏懼，始終敢打敢拼;在比分落后時不言棄、不放松，勇于追求勝利。頑強拼搏使中國女排在多次逆境中反敗為勝，這戰(zhàn)勝的不僅是對手，更是自己;這超越的不僅是對手，更是自己。頑強拼搏不僅是“女排精神”的精髓，更是體育精神的升華。
勝利的鮮花，從來就是在汗水中綻放;未來的希望，往往就蘊藏在如雨的汗水中。實現(xiàn)理想沒有任何捷徑。在社會競爭日益激烈的今天，對于當代大學生來說，挑戰(zhàn)與機遇并存，付出與收獲同在。因此，大學生只有刻苦學習專業(yè)知識，掌握專業(yè)技能，促進全面發(fā)展，才能在機遇來臨時，抓住機遇，體現(xiàn)自身的價值。當遇到各種困難和挫折時，更要學習女排的頑強拼搏精神，勇于面對各種挑戰(zhàn)，迎難而上。“鳳凰涅槃”，雖經歷過挫折，卻更能讓人成長。
總之，在經濟快速發(fā)展和強調個性品質的當今社會，弘揚中國女排愛國敬業(yè)、團結奉獻、刻苦拼搏、永不服輸的精神，以“女排精神”為學習、工作和生活的榜樣，對重塑當代大學生正確的價值觀，使其成為社會、國家有用的棟梁之才有著積極、重要及不可替代的作用。
〔3〕楊捷.當代“女排精神”研究〔d〕.河北師范大學，2019.
〔5〕鄧穎超，宋任窮.撰文贊揚中國女排各行各業(yè)都要學習女排精神樹立遠大志向，腳踏實地苦干實干，掌握精湛技藝，創(chuàng)造優(yōu)異成績〔n〕.某知名日報，1981-11-17.
〔7〕劉湘.中泰青少年學校道德教育比較研究〔d〕.海南大學，2019.
工匠精神論文篇九
井岡山之行雖然短暫，但井岡山給我的震撼是我來井岡山之前是無法想象和感覺到的。特別對江澤民概括的井岡山精神內涵：“堅定信念，艱苦奮斗，實事求是，敢闖新路，依靠群眾，勇于勝利。”有了深刻的理解，我體會到革命勝利成果來之不易，是許多革命前輩用生命和鮮血換來的，應加倍珍惜。并堅信井岡山精神與與時俱進的時代品質相結合，熔鑄成新的時代精神，形成強大的民族凝聚力，我們定能“可上九天攬月，可下五洋捉鱉，談笑凱歌還?！爆F(xiàn)結合本人在工作中的實際情況談談這次井岡山之行的心得體會。
一、堅定工作立場，做到有冠濤主人翁精神。
認真貫徹、落實公司“負責、進步、和諧、共贏”的核心價值觀，堅定工作立場，做到有冠濤主人翁精神，愛護自己的家園，也要堅持公司發(fā)展的指導思想，牢牢把握發(fā)展這“一個核心”;努力做到“兩個務必”;認真踐行“三個體現(xiàn)”;要嚴守“四個核心價值觀念”。
二、學習井岡山精神，繼續(xù)發(fā)揚艱苦奮斗的創(chuàng)業(yè)作風。
我要繼續(xù)保持戒驕戒躁、謙虛謹慎、艱苦奮斗的作風。作為公司的一員，要一直時刻保持低調創(chuàng)業(yè)的心態(tài)，努力學習發(fā)展觀，結合黨的先進思想，學習先進的經營理念，求可持續(xù)發(fā)展，希望自己能在公司實現(xiàn)自己的人生價值，與冠濤一起成長。
三、堅持實事求是，做事就要做踏實的事。
經過井岡山之行我受益頗深，讓我懂得做人要實事求是，做一個負責任的人，做事就要做踏實的事。我有責任并且必須做好的是在冠濤的工作崗位上努力工作，無私奉獻，為事業(yè)揮灑自己的青春和汗水，以實際行動來報答先烈們的英勇捐軀，這才是對井岡山精神最好的繼承與發(fā)展。
工匠精神論文篇十
摘要：在抗疫斗爭偉大實踐中凝練和升華而成的抗疫精神，充分體現(xiàn)了中國共產黨領導全體中國人民英勇抗擊重大困難和風險的中國精神、中國智慧、中國情懷和中國力量，能夠對新時代青年學生的健康成長和全面發(fā)展發(fā)揮出崇高信仰啟迪、核心價值引領和堅強精神支撐的關鍵作用。青年思想政治教育把抗疫精神融入自身的理論探索和實踐活動中，對于堅定青年學生的理想信念、塑造青年學生的價值觀念，以及構筑青年學生的精神家園而言，同樣具有深遠的現(xiàn)實意義和寶貴的時代價值。
關鍵詞：抗疫精神;青年思想政治教育;青年學生。
doi：10.15938/.2020.06.024。
***在全國抗擊新冠肺炎疫情表彰大會上指出，在這場同嚴重疫情的殊死較量中，中國人民和中華民族共同鑄就了“生命至上、舉國同心、舍生忘死、尊重科學、命運與共”[1]的抗疫精神。把這一精神充分融入青年思想政治教育之中，能夠有效引導青年學生深刻理解中國共產黨以人民為中心的執(zhí)政理念，切實領悟中國特色社會主義的顯著優(yōu)勢，更加堅定中國特色社會主義道路自信、理論自信、制度自信和文化自信，以此幫助青年學生自覺把個人理想和生活實踐與社會發(fā)展的時代潮流緊密聯(lián)系起來，不負時代使命和人民期望。
理想信念對于一個個體、一個國家、一個民族而言，任何時候都至關重要。特別是青年學生的理想信念更關乎國家發(fā)展和民族未來。青年一代有理想、有本領、有擔當，國家和民族就有前途、有希望、有力量。因此，培育青年學生的堅定理想信念始終是青年思想政治教育的核心任務?？挂呔癫粌H為青年學生的理想信念教育注入了嶄新的時代內涵，也為豐富青年思想政治教育內容提供了重要的精神元素。
抗疫精神彰顯出中國共產黨人秉持“人民至上”的崇高信仰。這次新冠疫情造成的感染范圍不僅是全球空前的，產生的防控難度也是史無前例的。正是由于抗疫斗爭的復雜性、艱巨性和長期性，黨中央在新冠肺炎疫情暴發(fā)的第一時間就對新冠病毒結構特性和疫情傳播情況態(tài)勢展開了科學分析與系統(tǒng)研判，要求各級黨委黨組織和廣大黨員干部始終要把人民利益放在抗疫斗爭一切工作的首要地位?？梢哉f，“生命至上”的抗疫精神是中國共產黨人秉持“人民至上”崇高信仰的有力詮釋。***在多次指揮抗疫斗爭的講話中強調：“為了保護人民生命安全，我們什么都可以豁得出來！”[2]中國共產黨人也通過實際行動積極兌現(xiàn)了全心全意為人民服務的莊嚴承諾，真正做到了不惜一切代價全力救治每一位患者，悉心護佑每一個生命。這場抗疫斗爭偉大實踐，既是中國共產黨人勇于沖鋒在前、敢于作為擔當的試金石，也是“不忘初心、牢記使命”主題教育的鮮活范例，其中蘊含的抗疫精神能夠不斷強化中國共產黨人對一切為了人民、一切依靠人民的深刻體悟。
抗疫精神彰顯出廣大人民群眾對中國特色社會主義的堅定信念。2020年黨和國家各項事業(yè)正處于實現(xiàn)“兩個一百年”奮斗目標的歷史交匯期，中國特色社會主義建設面臨著能否順利完成現(xiàn)代化強國戰(zhàn)略任務、實現(xiàn)全面建成小康社會重要目標、全面謀劃“十四五”任務目標等重要課題。新冠疫情的暴發(fā)對中國特色社會主義建設構成了前所未有的壓力和挑戰(zhàn)。中國特色社會主義不僅要竭盡全力捍衛(wèi)人民群眾的生命安全和身體健康，解決迫在眉睫的疫情防控問題;而且要持續(xù)推動國家經濟的穩(wěn)定增長和結構優(yōu)化，確保各項決勝目標統(tǒng)籌推進?？挂叨窢巶ゴ髮嵺`取得的重大戰(zhàn)略成果表明，中國特色社會主義制度在化解嚴重風險危機、提高國家治理效能方面具有其他制度無法比擬的優(yōu)越性和先進性。全體中國人民在抗疫斗爭偉大實踐中真切見證了中國特色社會主義制度集中力量辦大事的顯著優(yōu)勢。從運用黨的領導制度體系建立全國上下一盤棋的疫情防控機制，嚴格規(guī)范了各級黨委黨組織把疫情防控部署落細落實，到運用共建共治共享的社會治理體系建立健全公共安全體制機制，合理協(xié)調了廣大疾控工作人員自覺貫徹“六穩(wěn)”“六?！惫ぷ饕蟆Ｎ覈且咔榘l(fā)生以后全球首個穩(wěn)定國民生產秩序，實現(xiàn)經濟正向增長的主要經濟體，在疫情防控救治和經濟恢復發(fā)展兩方面均處于國際領先地位。正是中國特色社會主義所顯示的強大修復能力和旺盛生機活力，使中國人民和中華民族再一次經受住了這次歷史性嚴峻考驗，并且進一步深化了中國人民和中華民族對中國特色社會主義的堅定信念。
抗疫精神彰顯出中國人民和中華兒女對中華民族偉大復興中國夢的強烈信心。“沒有任何力量能夠阻擋中國人民和中華民族的前進步伐。”[3]全體中國人民要想同心同德邁向前進，必須擇取一種能夠融含全體中國人民共同情感意志的理想信念作為強大精神支撐。中華民族偉大復興中國夢代表了中華民族長期以來的整體利益，凝聚了幾代中國人民對美好生活的深切向往，體現(xiàn)了每一位中華兒女為實現(xiàn)民族振興的殷切期盼。在中國特色社會主義新的歷史方位下，中國人民和中華兒女更為明晰實現(xiàn)這一夢想的宏偉藍圖，也更有信心和能力達成這一夢想的高遠目標?？挂叨窢巶ゴ髮嵺`是中國人民和中華兒女在實現(xiàn)中華民族偉大復興中國夢的前進道路上必須戰(zhàn)勝的重要一關?？挂呔駝t是幫助中國人民和中華兒女能夠以深厚凝聚力、堅韌忍耐力和強大戰(zhàn)斗力去面對一切艱難險阻的不竭力量源泉。疫情期間，全體中國人民或主動長期居家隔離，自覺切斷感染源頭，或前仆后繼奔赴抗疫前線，為生產醫(yī)療物資和配送生活物品作出積極貢獻，從每個個體的傾力相助到組成志愿團隊的協(xié)作支援，從國內人民攜手到海外留學生、華僑華人的跨國馳援，無不展示出廣大人民群眾在抗疫斗爭中對實現(xiàn)中華民族偉大復興中國夢的強烈信心。由此升華而成的抗疫精神使中國人民和中華兒女愈加堅信，只要在實現(xiàn)中華民族偉大復興中國夢這一理想明燈的照亮下，最廣泛的人民群眾一定能夠緊密團結在一起，在實現(xiàn)中華民族偉大復興中國夢的前進道路上不斷創(chuàng)造出新的輝煌成就。
抗疫精神蘊含的理想信念不會自發(fā)產生，也不會一經產生就不再動搖變化，而是需要融合抗疫斗爭偉大實踐的現(xiàn)實發(fā)展不斷加以鞏固和強化。把抗疫精神融入青年思想政治教育，不僅要充分認識抗疫精神在堅定青年學生理想信念上的價值意義，也要遵循由淺入深、由易到難的學習認知規(guī)律，引導青年學生的理想信念實現(xiàn)由至信到深厚的思想轉變。
一方面，抗疫精神蘊涵的理想信念為青年“三觀”教育及其實踐養(yǎng)成提供了重要遵循。加強理想信念教育，是解決好廣大青年學生價值觀、人生觀和世界觀“總開關”的重要環(huán)節(jié)。正確的世界觀、人生觀、價值觀能夠幫助廣大青年確立科學的思維方式和認知基礎。***十分重視對正處于“拔節(jié)孕穗期”的青年學生在世界觀、人生觀、價值觀方面的培育和養(yǎng)成，他曾提出要用理想信念打牢青年學生的共同思想基礎，教育和幫助青年學生樹立正確的世界觀、人生觀、價值觀。[4]抗疫精神蘊含的理想信念深刻體現(xiàn)了中國人民敢于壓倒一切困難而不被任何困難所壓倒的頑強意志，生動詮釋了中國人民求真務實、勇于進取的實踐品格，充分彰顯了中國人民和衷共濟、風雨同舟的道義擔當。把抗疫精神蘊含的理想信念作為對廣大青年開展理想信念教育的重要內容，能夠幫助廣大青年在形成正確價值觀、人生觀、世界觀過程中，奠定科學的思想基礎，促進青年學生身心人格的健康發(fā)展。思想是行動的先導和條件?？挂呔癖旧砭褪菍嵺`取向的?？挂呔裉N含的信仰、信念、信心是一種率先作用于人民群眾思想領域的精神力量，并且能夠在科學理論的指導下轉換創(chuàng)生出投身疫情防控斗爭的物質力量。***要求廣大青年學生“將正確的道德認知、自覺的道德養(yǎng)成、積極的道德實踐緊密結合起來”[5]?？挂呔癜l(fā)源于每一位經歷抗疫斗爭的人民群眾的社會現(xiàn)實生活，廣大青年對抗疫斗爭的親身參與，對疫情防控的真切體悟，更易于將抗疫精神內化為自身思想靈魂的深層精神追求，并且外化為應對困難和挑戰(zhàn)的實踐行動。同樣，青年思想政治教育也不能把對抗疫精神的宣傳和弘揚僅停留在“理論掌握群眾”[6]的知識灌輸環(huán)節(jié)，而是要以抗疫精神為立足點，實現(xiàn)理論灌輸和實踐養(yǎng)成的有機結合，不斷激活和滿足青年學生關心時事的思想理論需求和政治參與需要，提升青年學生在教育實踐活動中的主體性地位和主動性意識，引導青年學生不斷增強為人民奉獻、為國家建功、為民族立業(yè)的社會責任感和歷史使命感。
另一方面，要把理論教育和實踐教育統(tǒng)一起來，從認知、情感和行動等多個層面引導青年學生深刻體悟抗疫精神的理想信念意蘊。首先，青年思想政治教育要引導青年學生對抗疫精神的情感認同。廣大青年學生對抗疫精神的情感認同，是在對抗疫斗爭偉大實踐的大量事實和完整形態(tài)形成深刻體悟基礎上展開的動態(tài)心理過程。用抗疫精神堅定青年學生的理想信念，需要著重選取抗疫實踐中涌現(xiàn)出的鮮活生動案例，特別是青年逆行者們的感人事例，講解透徹諸多事例背后體現(xiàn)的理想信念元素，喚起青年學生對抗疫精神的深刻情感認同和高度價值共鳴。
同時，青年思想政治教育要引導青年學生形成對抗疫精神的科學認知。***曾指出：“要練就‘金剛不壞之身’，就必須用科學理論武裝頭腦?！盵7]抗疫斗爭戰(zhàn)略性成果的取得源于馬克思主義的科學理論指導。青年思想政治教育需要發(fā)揮思想政治理論課的主渠道作用，把抗疫精神置于馬克思主義中國化思想創(chuàng)新視閾中，引導青年學生深刻領會抗疫精神所凝結的馬克思主義基本立場、觀點和方法，進一步鞏固青年學生堅定理想信念的理論基礎。最后，引導青年學生自覺踐行抗疫精神蘊含的理想信念。對理想信念的自覺踐行是抗疫精神在青年學生的認知層面、情感層面、信仰層面共同致力、層層遞進的最終結果。青年思想政治教育需要著力指導和組織黨支部、共青團、學生社團積極開展用抗疫精神堅定青年學生理想信念的主題實踐活動，幫助青年學生在理論與實踐的融通互動中，逐漸積淀和不斷鞏固對崇高信仰、堅定信念和強烈信心的自覺體認，從而把個人的前途命運同國家發(fā)展、社會進步和民族復興的歷史進程熔鑄在一起。
價值觀作為人們思想觀念的價值內核，代表了人們在實際生活和勞動實踐中逐漸形成的對周圍事物的價值評價和價值取向，既能夠為人們辨別紛繁復雜的社會思潮提供基本價值標準和價值選擇，也能夠為人們對共同理想信念的認同和追求提供重要價值支撐和價值引領。
***強調：“抗疫斗爭偉大實踐再次證明，社會主義核心價值觀、中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化所具有的強大精神動力，是凝聚人心、匯聚民力的強大力量。”[8]這一論述不僅能夠說明抗疫精神集中體現(xiàn)了社會主義核心價值觀的本質內涵和精神實質，凝結了全體中國人民為取得抗疫斗爭勝利成果而團結奮斗的價值觀念共識。而且也為推進新時代青年思想政治教育的“三觀”教育提出了新要求。青年思想政治教育需要把抗疫精神體現(xiàn)的社會主義核心價值觀有效融入課堂教學和實踐活動中，為發(fā)揮社會主義核心價值觀鑄魂育人功能提供有力支撐。
第一，充分認識社會主義核心價值觀在抗疫斗爭偉大實踐中的重要作用。一方面，抗疫精神體現(xiàn)的社會主義核心價值觀，確立了中國共產黨和中國人民在抗疫斗爭偉大實踐中的價值體認和價值追求。***指出：“生命至上，集中體現(xiàn)了中國人民深厚的仁愛傳統(tǒng)和中國共產黨人以人民為中心的價值追求。”[9]同樣，“舉國同心、舍生忘死、尊重科學、命運與共”的抗疫精神都從不同側面充分表達了當代中國價值理念在抗疫斗爭偉大實踐中的集體承諾。任何牢固的核心價值觀，都一定內含著固有的應然價值導向。抗疫精神體現(xiàn)的社會主義核心價值觀，之所以能夠成為引領和凝聚全體中國人民為實現(xiàn)抗疫斗爭偉大勝利而團結奮斗的鮮明價值標識，關鍵在于其代表的應然價值導向能夠激勵全體中國人民為其鍥而不舍的執(zhí)著追求。另一方面，抗疫精神體現(xiàn)的社會主義核心價值觀，建構了指導和約束全體中國人民參與抗疫斗爭偉大實踐的價值原則和價值規(guī)范。在抗疫斗爭偉大實踐中，全體中國人民面對疫情帶來的生死考驗和長期隔離帶來的身心壓力，一直不屈不撓、毫無畏懼。有人選擇向險而行，有人選擇默默堅守，全體中國人民不管用何種方式為疫情防控工作貢獻力量，都顯示出了高度的責任意識、自律觀念、奉獻精神、友愛情懷。抗疫精神體現(xiàn)的社會主義核心價值觀，可以作為具有普遍群眾基礎的觀念共識和價值遵循，說明其已經在抗疫斗爭偉大實踐過程中滲透到了全體中國人民的價值基因和精神血脈之中，潛移默化地影響和支配著每個個體參與到抗疫斗爭偉大實踐中來的思維方式和行為方式。
第二，正確看待抗疫精神體現(xiàn)的社會主義核心價值觀對深化青年思想政治教育的重要功能。新冠肺炎疫情暴發(fā)以來，我國社會意識形態(tài)領域曾出現(xiàn)了紛繁復雜的價值觀念和暗潮涌動的多元思潮，在一定程度上對社會主義意識形態(tài)的主導地位造成了沖擊和挑戰(zhàn)。特別是面對我國政府在抗疫斗爭偉大實踐中做出的艱苦努力，卻有一些來自境外勢力詆毀與攻擊的“雜音”出現(xiàn)，暴露出西方話語中根植的西方中心主義和霸權主義心態(tài)。這種情況為中國人民進行正確的價值判斷和行為選擇帶來了迷惑和干擾。歷史無數次證明，社會意識形態(tài)領域越是紛紜激蕩，就越是需要強調民心之所向的核心價值觀;人們的思想觀念越是復雜多變，就越是需要秉持共同的價值追求，以此才能確保全體社會成員為實現(xiàn)同一理想目標而勠力同心和奮勇向前?？挂呔耋w現(xiàn)的社會主義核心價值觀為深化社會主義意識形態(tài)教育、系統(tǒng)整合各種社會思潮發(fā)揮著重要作用。一方面，抗疫精神體現(xiàn)的社會主義核心價值觀能夠為青年學生提供基本價值導向。社會主義核心價值代表了我國社會評判是非曲直的基本價值標準，能夠成為全體中國人民共同認同的價值觀“最大公約數”，在抗疫斗爭偉大實踐中畫出全體中國人民不懼艱險、砥礪前行的“最大同心圓”。青年思想政治教育只有把培育和踐行社會主義核心價值觀作為一項培根鑄魂、強基固本的基礎工程，才能把社會主義核心價值觀變成青年學生牢不可摧的精神支柱和日用不覺的行為準則。另一方面，抗疫精神體現(xiàn)的社會主義核心價值觀能夠為強化社會主義意識形態(tài)教育提供重要價值依托。社會主義核心價值觀是社會主義意識形態(tài)的本質體現(xiàn)。以***同志為核心的黨中央把貫徹落實社會主義的基本理論、基本路線和基本方略與指導抗疫斗爭偉大實踐緊密結合起來，統(tǒng)籌推進疫情防控和經濟社會發(fā)展，以堅定果敢、攻堅克難的勇氣、決心和智慧，同時間賽跑、與病魔較量，在全國疫情蔓延的各個地區(qū)立即打響了聯(lián)合攻關、協(xié)調致力的疫情防控總體戰(zhàn)和阻擊戰(zhàn)，最終取得了舉世矚目的抗疫斗爭重大戰(zhàn)略成果。抗疫斗爭偉大實踐中大量真實數據、鮮活事例和震撼場面能夠把社會主義意識形態(tài)的抽象價值內核具體化、形象化、生動化?？挂呔耋w現(xiàn)的社會主義核心價值觀不僅可以引導廣大青年學生對社會主義意識形態(tài)的內涵實質產生更加深厚的感性認知，而且能夠增強廣大青年對社會主義意識形態(tài)內在深層統(tǒng)一性的理性認同，進而為增強社會主義意識形態(tài)教育的感染力、號召力和凝聚力提供重要價值依托。
第三，科學引導青年學生把理解社會主義核心價值觀的基本內涵與抗疫斗爭偉大實踐高度統(tǒng)一起來。一方面，青年思想政治教育要利用好疫情防控這本鮮活生動的實踐教材，把抗疫精神體現(xiàn)的社會主義核心價值觀的本質內涵和內容要求闡釋全面、闡釋深入、闡釋透徹?？挂叨窢巶ゴ髮嵺`本身就是一堂形象生動、內蘊豐富的思想政治教育課。青年思想政治教育需要及時把“疫情防控戰(zhàn)場”轉化為幫助青年學生理解和領會抗疫精神的“思想政治教育課堂”。在全國人民共同參與的這場抗疫斗爭中，全國各地、大江南北處處皆是隱性青年思想政治教育課堂。無論是身處抗疫一線的工作人員，還是隔離在家的人民群眾，皆有著對抗疫斗爭偉大實踐的切身體驗和獨特感受。人人都是抗疫斗爭的“劇中人”，人人都可以成為抗疫課堂的“主講人”。青年思想政治教育需要把抗疫精神體現(xiàn)的社會主義核心價值觀特有內涵提煉出來，并且上升到學理層面和理論高度，引導青年學生理解和把握其中反映的共同價值指向和普遍價值追求，把青年學生對社會主義核心價值觀的感性認知升華為理性認同。另一方面，青年思想政治教育要聚焦青年學生的日常思想政治教育工作，把抗疫精神體現(xiàn)的社會主義核心價值觀滲透到青年學生的日常生活和社會交往中。***曾提到，必須把社會主義核心價值觀“融入社會生活，讓人們在實踐中感知它、領悟它，要注意把我們所提倡的與人們日常生活緊密聯(lián)系起來，在落細、落小、落實上下功夫”[10]。這就要求青年思想政治教育要不斷根據抗疫斗爭偉大實踐的形勢變化，著眼于疫情防控中的熱點話題和現(xiàn)實命題，深度挖掘抗疫斗爭偉大實踐呈現(xiàn)出來的社會主義核心價值觀標志性成果和現(xiàn)實性意蘊，不斷豐富和拓展教育形式與教育手段，在貼近實際、貼近生活、貼近群眾的教育實踐活動中增強青年學生的思想自覺和行為自覺。
每個個體都需要一個放置和寄托自己思想情感與生命體驗的精神家園，同時，都需要將其筑牢在由民族國家力量凝聚而成的共有精神家園基礎之上。青年思想政治教育在構筑廣大青年學生精神家園中承擔著不可替代的責任義務。抗疫精神本身蘊含的人文精神、家國情懷和文化特質與青年思想政治教育完成這一責任義務的核心內容又是高度一致的。因此，把抗疫精神融入青年思想政治教育，用抗疫精神構筑青年學生的精神家園，是創(chuàng)新和發(fā)展新時代青年思想政治教育的應有之義。
首先，抗疫精神傳承和豐富了中國精神的特質稟賦與文化基因。在一個國家的社會成員共有精神家園中，國家精神表征著這個國家在思想意識領域的根本利益，凝結了社會成員共有精神家園的精神內核。***指出，“抗疫精神，同中華民族長期形成的特質稟賦和文化基因一脈相承，是愛國主義、集體主義、社會主義精神的傳承和發(fā)展，是中國精神的生動詮釋，豐富了民族精神和時代精神的內涵。”[11]在抗疫斗爭偉大實踐中，民族精神與時代精神彼此融合、相互支撐，共同賦予了抗疫精神深厚的民族底蘊與嶄新的時代內涵。一方面，抗疫精神弘揚和傳承了民族精神。在五千多年中華文明發(fā)展中孕育而來的民族精神積淀著中國人民最深層的精神追求，代表著中華兒女最獨特的精神標識?？挂呔駛鞒泻秃霌P了團結統(tǒng)一、自強不息、天下為公、克己奉公、協(xié)和萬邦等精神特質。其中，愛國主義是中華民族精神的核心元素。在抗疫斗爭偉大實踐中，愛國主義的血脈精神紐帶把全體中國人民緊密凝聚在一起，成為了鼓舞中國人民舉國同心、舍生忘死的情感寄托和心靈歸宿。無數中華兒女義無反顧地投入到抗疫斗爭偉大實踐中的根本目的就在于為國家平安、人民健康、民族復興承擔起生而為中國人的歷史使命?？挂呔褡顦闼?、最直接、最真摯的精神情感就鐫刻在愛國主義的家國情懷之中。另一方面，抗疫精神豐富和發(fā)展了時代精神。國家精神是一個發(fā)展性概念范疇?？挂呔癫粌H傳承和弘揚了中華民族精神的悠久傳統(tǒng)和文化基因，而且豐富和發(fā)展了當代中國精神的本質內涵和深刻意蘊。贏得抗疫斗爭偉大勝利，不僅需要家國情懷和慷慨大義，而且必須尊重科學、崇尚真理。面對疫情，黨和國家始終秉持科學精神、科學原則、科學態(tài)度。黨和國家把遵循客觀規(guī)律、勇于開拓創(chuàng)新的精神理念貫徹到了決策指揮、病患治療、疫苗研發(fā)、科研攻關和社會治理等各個方面，為疫情防控提供了理性思維模式和先進技術支持?？挂呔褚灿纱送癸@出時代精神的改革創(chuàng)新精神內核，自然應成為新時代中國精神的生動表達。
其次，抗疫精神為構筑青年學生的精神家園提供了豐厚滋養(yǎng)。把抗疫精神融入青年思想政治教育，引導青年學生深刻體會抗疫精神對民族精神的傳承和發(fā)揚，以及對時代精神的豐富和發(fā)展，能夠增強青年學生對國家和民族存續(xù)發(fā)展的深厚歷史情感，以及對國家和民族繁榮富強的美好現(xiàn)實期待。在抗疫斗爭偉大實踐中，以***同志為核心的黨中央堅持全國動員、全民參與，聯(lián)防聯(lián)控、群防群治，構筑起了最嚴密的防控體系，全力以赴救治每位患者，不僅為打贏疫情防控狙擊戰(zhàn)和決勝脫貧攻堅戰(zhàn)注入了強大精神力量和物質力量，而且為凝聚抗疫共識，深化國際合作貢獻了中國方案和中國智慧。在抗擊疫情的過程中，中國共產黨領導中國人民有效應對疫情，統(tǒng)籌運用綜合國力，開展了全方位的人力組織戰(zhàn)、物資保障戰(zhàn)、科技突擊戰(zhàn)、資源調配戰(zhàn)，依靠自身制度優(yōu)勢成功抵御了抗疫斗爭中遇到的多種風險和挑戰(zhàn)。中國政府迅速通過科學合理的戰(zhàn)略布局調整和行之有效的應對機制措施，防止了疫情的快速傳播和廣泛擴散，有效檢驗了中國特色社會主義制度的危機應對能力和事務執(zhí)行能力，極大振奮和鼓舞了中國人民干事創(chuàng)業(yè)的熱情?！叭藷o精神則不立，國無精神則不強。唯有精神上站得住、站得穩(wěn)，一個民族才能在歷史洪流中屹立不倒、挺立潮頭。同困難作斗爭，是物質的角力，也是精神的對壘?！盵12]“井岡山精神”“長征精神”“延安精神”“雷鋒精神”“白求恩精神”“抗洪精神”“載人航天精神”等中國人民在長期革命、建設、改革歷史進程中塑造的精神氣質在抗疫精神中都有著清晰映射。這些源源不斷的精神資源能夠為青年思想政治教育構筑青年學生精神家園提供豐厚的精神滋養(yǎng)，有助于青年學生深切體會抗疫精神所葆有的對民族精神和時代精神的歷史情感與實踐傳承。
最后，以抗疫精神鑄塑青年學生精神家園的民族之魂與時代之魂。一方面，用抗疫精神凝聚廣大青年學生的民族精神之魂，筑牢廣大青年學生的精神家園根基。在理論教育中，青年思想政治教育需要將抗疫精神的豐富內涵和生動事例充實到愛國主義教育教材體系中，引導青年學生聯(lián)系國內外在抗擊疫情過程中的實際狀況，聯(lián)系中華民族五千多年歷史文化中生成發(fā)展起來的博愛厚生的人文情懷、舉國同心的團結精神、不懼艱難的大無畏精神、革故鼎新的創(chuàng)新理念、命運與共的天下情懷，主動發(fā)掘抗疫精神的文化基因、時代意義和深刻內涵，進而增強廣大青年學生對中華民族、中國共產黨、中國特色社會主義的深厚情感。在具體實踐中，青年思想政治教育需要聚焦抗疫精神和民族精神的共融共通共生之處，以抗疫精神為切入點和線索，激發(fā)青年學生對民族精神內核的強烈共鳴，進而不斷增強青年學生對國家和民族的歸屬感、尊嚴感、榮譽感，進一步夯實青年學生的精神家園根基。另一方面，用抗疫精神凝聚廣大青年學生的時代精神之魂，塑造廣大青年學生的嶄新精神風貌。***指出：“青年是引風氣之先的社會力量?！盵13]廣大青年的精神風貌集中展現(xiàn)了中國社會的時代精神狀況。用抗疫精神凝聚廣大青年學生的時代之魂，塑造廣大青年的嶄新精神風貌是青年思想政治教育的現(xiàn)實要求。青年思想政治教育需要把抗疫斗爭彰顯出的時代精神有機融入到思政課程和課程思政之中，彼此同向同行、同頻共振，著力講好中國人民在抗疫斗爭偉大實踐中的生動故事，幫助廣大青年學生以青春之我體會“青年一代不怕苦、不畏難、不懼犧牲，用臂膀扛起如山的責任”[14]的時代風采。青年思想政治教育需要廣泛激勵和聚合廣大青年學生以實踐為導向的抗疫精神動力，從而鼓舞青年學生以嶄新精神風貌，努力成為擔當民族復興大任的時代新人。
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工匠精神論文篇十一
在我們的日常生活中，我們經常會觸及到各種精神層面的問題。精神論文是對這些問題進行研究和探討的一種方式。在讀完一些精神論文后，我深深感受到了它們的價值和意義。本文將就我從這些論文中所獲得的體會和心得進行闡述和探討。
首先，我認為精神論文對于人們了解自身和他人的心理過程有著重要的作用。通過研究和分析各種心理現(xiàn)象，我們可以更深入地了解自己和他人的情感和行為動機。例如，通過閱讀有關情緒管理的論文，我了解到了情緒管理對于個人的幸福和人際關系的重要性。這使我更加意識到了自己的情緒，并學會了更好地管理和表達自己的情感。
其次，精神論文還可以幫助我們更好地理解和理解他人的行為。通過深入研究人類行為的原因和動機，我們可以更好地理解他人的行為選擇。例如，通過閱讀有關人際關系的論文，我了解到了人際關系中的各種心理機制和交流模式。這使我學會了更好地理解他人的情感和需求，并更好地處理人際關系。
此外，精神論文還可以幫助我們改變和提升自己的思維方式。通過研究和探討各種思維模式和認知偏差，我們可以更好地認識到自己的思維習慣和偏見。例如，通過閱讀有關認知失調的論文，我認識到了自己在思考問題時的一些盲點和局限性。這使我更加警覺地思考問題，并嘗試推翻自己的既有觀念，從而擴展了自己的思維空間。
另外，通過閱讀精神論文，我還意識到了精神健康對于個人幸福和社會和諧的重要性。精神健康是一個人身心健康的基石，對于個人的自尊和自信、人際關系的良好和諧以及社會的穩(wěn)定和發(fā)展都起著重要的作用。通過研究和了解各種心理疾病和障礙，我更加體會到了精神健康的寶貴和脆弱。這使我更加重視自己的精神健康，更加關心他人的心理需求，并積極參與到精神健康的宣傳和教育中去。
總結起來，精神論文是一種非常有價值的學術刊物，通過研究和分析各種心理現(xiàn)象和現(xiàn)象，為我們提供了更好的了解自己和他人的機會，幫助我們改進自己的思維方式，認識到精神健康的重要性。因此，我認為讀精神論文是一種有益的行為，可以使我們更好地理解和應對自己的心理問題，并為更好地發(fā)展個人和社會作出積極的貢獻。
工匠精神論文篇十二
“踏破鐵鞋行千里，叩敲大地繪新圖?！边@是對地質戰(zhàn)線英雄模范人物的寫照。常年奮斗在深山荒漠、原野海洋，工作流動分散、條件艱苦的地質工作者，為人民做出了貢獻。經國務院批準，地質部于四月十四日舉行了評功授獎大會，表彰他們的英雄事跡。
值得引以為榮的是，地質戰(zhàn)線涌現(xiàn)出來一批勇于探索，大膽實踐，取得新認識、新突破的地質工作者。我們能有李四光同志這樣世界有名的科學家，是地質戰(zhàn)線的光榮，也是中華民族的光榮。
地質隊伍的艱苦創(chuàng)業(yè)精神值得各條戰(zhàn)線廣大職工學習。在深山溝、在密林中、在雪線邊、在戈壁灘、在海島上，到處都留下了他們艱辛的足跡和勤勞的血汗。他們向祖國提供了豐富可靠的地質資料和礦產資源，基本上保證了我國社會主義建設的需要。
豐富的礦產資源是我國十分寶貴的財富，是四個現(xiàn)代化建設的重要物質條件。無論發(fā)展農業(yè)，發(fā)展輕工業(yè)，開采石油煤炭，修筑鐵路港口，興修水利工程，建設黑色金屬、有色金屬、稀有金屬及非金屬礦等等，都必須首先弄清地質情況，探明礦產資源。就拿石油地質勘探工作來說，五十年代中期，地質部門加強了石油普查，取得了一連串的突破，為石油工業(yè)的大發(fā)展提供了豐富的資源。正是根據李四光同志的建議，地質系統(tǒng)的石油普查隊才向華北、松遼等沉積盆地進軍。
由韓景行同志率領的踏勘組，寫出了石油地質概查報告。地質人員頭頂青天，腳踏草原，冒著嚴寒，圈定了大慶長垣構造，為石油部門開發(fā)大慶油田創(chuàng)造了條件。后來，石油普查工作削弱了，不僅影響到石油工業(yè)的持續(xù)發(fā)展，也影響到整個國民經濟的發(fā)展。正是在這個意義上說，地質工作是四化建設的基礎，在國民經濟的發(fā)展中，具有戰(zhàn)略性的地位。
當前，地質工作雖然取得了很大的成績，但為了適應四化建設和人民的各種需要，還需要更大的努力。應該看到，地質工作還是國民經濟的一個薄弱環(huán)節(jié)，技術水平、裝備水平和管理水平落后，許多礦產資源的遠景不清，某些急需的礦產資源緊張、儲量不足。地質工作要當好先行，就要不斷分析資源形勢，掌握四化建設對礦物原料需求的趨勢，既要滿足當前國家建設的需要，又要考慮長遠建設的需要。要搞好成礦遠景區(qū)和各類礦產資源的預測和總量估計，找到和評價更多的礦產地。一個礦從發(fā)現(xiàn)到查明，能夠提供設計建設，需要經過一個較長的探索過程。因此，地質工作必須先行，這是經濟建設的客觀規(guī)律。
要建設一支又紅又專的地質隊伍，必須充分發(fā)揮科技人員的作用。搞地質工作的要特別強調學習地質業(yè)務技術，懂得地質工作的特點和基本規(guī)律，由外行變?yōu)閮刃小２簧偻疽呀浕蛘哒谟赏庑凶兂蓛刃?。實踐證明：由外行變?yōu)閮刃胁⒎歉卟豢膳省５刭|工作從始至終貫穿著艱苦復雜的腦力勞動和體力勞動，科技人員在地質工作中起著主導作用。充分調動科技人員的積極性，發(fā)揮他們的作用，真正做到有職有權，是做好地質工作的決定性條件。各級黨的領導，要繼續(xù)落實黨的知識分子政策，正確認識科技人員在地質工作中的重要地位和作用，充分發(fā)揮他們的優(yōu)點和專長，盡可能解決他們在工作中和生活中的特殊需要。所有科技人員都要不斷提高技術專業(yè)水平，學習地質科學領域的新技術、新方法，掌握現(xiàn)代化的科學技術知識，貢獻自己的才智和力量。
祖國的四化建設對于地質工作寄予很大的期望，地質工作的前程無限廣闊。廣大地質工作者要把已經取得的成績和榮譽，作為繼續(xù)前進的起點，千方百計多找礦，找好礦，多出成果，快出成果，從地面、海上、空中向大自然進軍！
工匠精神論文篇十三
在討論團隊精神和企業(yè)關系之前我們首先要分析一下什么是企業(yè)文化。
企業(yè)文化是一個企業(yè)根據自己的行業(yè)特點和運行方式以及企業(yè)目標逐步發(fā)展形成的一套適合本企業(yè)發(fā)展要求的，具有企業(yè)特色的文化觀念、文化形式和行為模式。建立企業(yè)文化的目的是使其成為企業(yè)全體成員普遍接受和共同奉行的理想、價值觀念和行為規(guī)范。
企業(yè)文化對內表現(xiàn)為企業(yè)精神，對外表現(xiàn)為企業(yè)形象。其主要表現(xiàn)為企業(yè)的凝聚力、激勵力、約束力、導向力、紐帶和輻射力。它是通過企業(yè)的創(chuàng)新機制和外在形象體現(xiàn)出來，主要由兩大核心系統(tǒng)構成，一是企業(yè)自身的成長力，主要體現(xiàn)在三個方面：首先是企業(yè)的凝聚力、人心所向管理者和員工的情感度、企業(yè)的團隊精神和向心力。其次是激勵機制，包括將調動員工的積極性、創(chuàng)造性變成企業(yè)的經營管理行為，使每個員工的聰明才智真正得到充分的發(fā)揮，而且使員工從企業(yè)發(fā)展中感受到一種成就感。三是企業(yè)外部的影響力，主要由三方面的內容構成，即企業(yè)的信譽度、企業(yè)的榮譽度、市場的親和力。
二、企業(yè)文化必須以人為本。
企業(yè)文化是企業(yè)在長期的經營實踐中形成的管理思想、管理方式、群體意識。它的本質是以人為本，人是企業(yè)最活躍的因素。
在上面的論述中，我們可以看到企業(yè)文化可以分成為四個層面，第一層是物質文化，第二層是行為文化，第三層是制度文化，第四層是精神文化。而其中第二乃至第四個層次都必須由企業(yè)當中的“人”來體現(xiàn)出來的。作為一個企業(yè)，我們期待每個員工都能夠體現(xiàn)出企業(yè)文化的共同特征，比如說敬業(yè)精神、合作精神、以及對企業(yè)發(fā)展的主動參與精神。對于企業(yè)來講，第四層精神文化是企業(yè)文化的核心層，是關鍵的關鍵，是企業(yè)的'靈魂。
一個企業(yè)要獲得持久發(fā)展的動力，就必須要有引導這種動力的企業(yè)價值觀與企業(yè)精神。而企業(yè)的價值觀與企業(yè)精神作為企業(yè)文化的核心內涵，它是看不到摸不著的，這就要求企業(yè)必須作到“以人為本”，使企業(yè)員工成為企業(yè)文化的日常載體，在工作中顯現(xiàn)作用。
我們經常說世界沒有兩片完全的樹葉，更沒有兩個完全相同的人。到目前為止科技行業(yè)日新月異，集多少天才、多少精英也不能做出一臺能夠完全模仿人類頭腦的電腦，足以證明人類思想行為的復雜性。但歸根到底，人是社會的動物，有著一種自然的歸屬感，人類的任何一種組織的誕生都是基于人類彼此存在共同的需求。在人類群體活動中，很少有像共同的遠景這樣能激發(fā)出強大力量的東西，企業(yè)文化正給企業(yè)內的員工提供了這樣一個共同的遠景，而一遠景的實現(xiàn)就必須要求企業(yè)內部的員工發(fā)揮同心同德的團隊力量。而且，一個企業(yè)如果想在發(fā)展壯大的同時能夠吸引更多的人才，從而把優(yōu)秀人才集聚到企業(yè)理想文化的旗幟下，達到最終為企業(yè)、為社會創(chuàng)造更多價值的目的，就必須把員工調動起來，打造企業(yè)員工的團隊精神。團隊精神是實施企業(yè)文化的核心力量。
什么是團隊。
所謂團隊，是指一些才能互補、團結和諧并為負有共同責任的統(tǒng)一目標和標準而奉獻的一群人。團隊不僅強調個人的工作成果，更強調團隊的整體業(yè)績。團隊所依賴的不僅是集體討論和決策以及信息共享和標準強化，它強調通過成員的共同貢獻，能夠得到實實在在的集體成果，這個集體成果超過成員個人業(yè)績的總和，即團隊大于各部分之和。團隊的核心是共同奉獻。這種共同奉獻需要一個成員能夠為之信服的目標。只有切實可行而又具有挑戰(zhàn)意義的目標，才能激發(fā)團隊的工作動力和奉獻精神，為工作注入無窮無盡的能量。
但是并非所有的人群都是團隊，團隊也不僅僅簡單的是幾個人組合在一起，團隊的背后是關系。什么關系呢?就是這個團隊的各個成員之間一定要進一步相互依賴、相互關聯(lián)、共同合作。在這樣的一個群體中，只有共同的愿景才能夠使得團隊的成員知道自己明確的角色和任務，從而真正組成一個高效的群體，把工作上相互聯(lián)系，相互依存的人們團結起來，使之能夠產生1+12的合力，更有效的達成個人，部門和組織的目標。因此一個好的企業(yè)文化必然能夠衍生出好的團隊精神。
同時作為一個團隊來說，他不僅僅對于企業(yè)文化的發(fā)展具有重要作用，對于企業(yè)來說，它同時也具有10大作用，現(xiàn)簡單論述如下：一是團隊有助于企業(yè)提高運行效率;二是團隊有助于企業(yè)降低成本;三是團隊有助于企業(yè)更好地面對變化;四是團隊有助于企業(yè)建立優(yōu)秀的企業(yè)文化;五是團隊有助于企業(yè)更好地實施改善措施;六是團隊有助于企業(yè)增加執(zhí)行力;七是團隊有助于企業(yè)更好地培養(yǎng)和發(fā)揮員工的能力;八是團隊有利于激勵員工;九是團隊有利于對員工進行公正的考核;十是團隊促進員工參與決策。
一位資深人力資源專家說,團隊精神有兩層含義,一是與別人溝通、交流的能力;二是與人合作的能力。員工個人的工作能力和團隊精神對企業(yè)而言是同等重要的，如是說個人工作能力是推動企業(yè)發(fā)展的縱向動力，團隊精神則是橫向動力。
團隊精神的基礎———自主性。一個團隊成功與否，評價它的基礎是團隊業(yè)績。團隊業(yè)績來自于哪里?從根本上說,首先來自于團隊成員個人的成果,其次來自于集體成果。一句話,團隊所依賴的是個體成員的共同貢獻而得到的實實在在的集體成果。這里恰恰不要求團隊成員都犧牲自我去完成同一件事情,而是要求團隊的每個成員都充分發(fā)揮自身特長和專業(yè)水準與崗位相結合，在工作中自覺思考，與其他部門及同事主動的溝通，隨時發(fā)現(xiàn)問題解決問題。
也就是說,企業(yè)最不可忽視團隊高效率的培養(yǎng),團隊精神的形成,其基礎是尊重個人的興趣和成就。設置不同的崗位,選拔不同的人才,給予不同的待遇、培養(yǎng)和肯定,讓每一個成員都擁有特長,都表現(xiàn)特長。這樣的氛圍越濃厚越好。
團隊精神的核心———協(xié)作性。一次，聯(lián)想運動隊和惠普運動隊進行攀巖比賽?；萜贞爮娬{的是齊心協(xié)力，注意安全，共同完成任務。聯(lián)想隊在一旁，沒有做太多的士氣鼓動，而是一直在合計著什么。比賽開始以后，惠普隊在全過程中幾處碰到險情，盡管大家齊心協(xié)力，排除險情，完成了任務，但因時間拉長最后輸給了聯(lián)想隊。那么聯(lián)想隊在比賽前合計著什么呢?原來他們把隊員個人的優(yōu)勢和劣勢進行了精心組合:第一個是動作機靈的小個子隊員，第二個是一位高個子隊員，女士和身體龐大的隊員放在中間，殿后的當然是具有獨立攀巖實力的隊員。于是，他們幾乎沒有險情地迅速完成了任務?？梢妶F隊的一大特色:團隊成員在才能上是互補的。共同完成目標任務的保證就在于發(fā)揮每個人的特長，并注重流程，使之產生協(xié)同效應。
團隊精神的最高境界———凝聚力。全體成員的向心力、凝聚力是從松散的個人集合走向團隊最重要的標志。在這里，有著一個共同的目標并鼓勵所有成員為之而奮斗固然是重要的。但是，向心力、凝聚力來自于團隊成員自覺的內心動力，來自于共識的價值觀。很難想象在沒有展示自我機會的團隊里能形成真正的向心力;同樣也很難想象，在沒有明了的協(xié)作意愿和協(xié)作方式下能形成真正的凝聚力。那么。確保沒有信任危機就成為問題的關鍵所在，而損害最大的莫過于團隊成員對組織信任的喪失。
工匠精神論文篇十四
哈佛商學院一個有關團隊精神的研究：調查外科醫(yī)生及其團隊，具備什么條件才能最快掌握新醫(yī)療儀器，這個心臟手術的新儀器，不需如傳統(tǒng)手術般在胸口開刀，醫(yī)生只需于肋骨間開一小孔，就可做手術。這新儀器說來簡單，但新事物出現(xiàn)，有新工作流程、新的分工、新的風險，醫(yī)護人員學習與適應的過程，人命關天。研究人員選擇了兩組醫(yī)療隊伍長期觀察，發(fā)現(xiàn)學得最快的一組，外科醫(yī)生竟然經驗甚淺；學習遲緩的一組，卻是由豐富經驗的醫(yī)生帶領。
這位年輕的外科醫(yī)生，重視與同伴平等交往，而非如一般“名醫(yī)”高高在上，儼如手術桌上的。相反地，那位有豐富經驗的醫(yī)生信心十足，手術團隊隨意選擇，每次不同；手術前沒簡報、事后沒檢討。結果，他主理的手術，時間長，效果亦不好。一個團隊運作得好，離不開真誠合作、重視細節(jié)、檢討錯誤、總結經驗，謙虛地認識自己的不足。這些都是老生常談，是平常道理，大家早已知道。成與敗之分野，最終只在乎你是否下定決心去做而已。
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