藝術(shù)是人類創(chuàng)造的美的形式，它能夠傳遞情感，激發(fā)思考。通讀整篇總結(jié)后，要進行仔細的修改和潤色，確保語句通順，內(nèi)容連貫?？偨Y(jié)范文中的內(nèi)容豐富多樣，可以滿足不同需求和要求。
夜上受降城聞笛教學設(shè)計篇一
1、了解作者。
2、理解詩意。
3、賞析詩句。
4、體會詩歌所表達的思想感情。
學情分析。
對于剛從小學升入初中的初一學生來說，經(jīng)歷了從小學到初中的一個跨越后，學習成績不容樂觀?，F(xiàn)分析如下:對教材的不適應是他們對語文學習的最大困擾。初中和小學的教材在教學重點上有所區(qū)別，所以學生的學習方法在短時間內(nèi)很難轉(zhuǎn)變。
生源相對較差。多年來，各小學質(zhì)量層次不齊，相對較大的、好的小學，比較正規(guī)，學生的素質(zhì)較高些；大多偏遠的小學，素質(zhì)較低，基礎(chǔ)薄弱，進入我校的學生差異非常大。所以在考試分數(shù)上存在很大差距。
由于學生小學學習成績參差不齊，所以目前很難在短時間內(nèi)提高他們的語文綜合能力。字詞掌握較差，語言的表達能力欠缺，課外知識積累較少。由于沒有養(yǎng)成好的閱讀習慣，所以做閱讀題很難理解文章內(nèi)容，解答缺少條理。寫作文沒有素材可寫，內(nèi)容空洞，立意不新穎。
由于目前教材與實際生活有些差距，所以學生學習缺少熱情。
重點難點。
重點:。
1、理解詩意、賞析詩句；
2、體會詩歌所表達的思想感情。難點:掌握詩歌所用的表達技巧。
教學過程。
活動1【導入】。
一、文本解讀。
元和、長慶年間，蔣防寫了一篇很著名的唐傳奇《霍小玉傳》，描寫的是大歷年間隴西才子李益和妓女霍小玉的愛情故事。故事中的李益是一個始亂終棄的偽君子，受到人們的唾棄。
蔣防是和李益同時代的人，他筆下的李益，是不是就是詩人李益呢？
李益有一個大毛病，就是多猜忌，對妻妾很不放心，他出門的時候，要把家門都關(guān)起來，還要在門外和窗戶撒上灰，怕有外人與妻妾偷情。當時人們把那種妒癡之人稱為“李益疾”。也許就是這個原因，使蔣防把他作為故事的主人公。
在中唐詩人中，李益的邊塞詩是很有特色的。他最著名的《夜上受降城聞笛》，流傳極廣，還被教坊樂人度曲演唱。詩是這樣的:回樂峰前沙似雪，受降城下月如霜。不知何處吹蘆管，一夜征人盡望鄉(xiāng)。
李益大歷四年(769)進士及第后，仕途并不暢達。后來入渭北節(jié)度使臧希讓、朔方節(jié)度使李懷光等人幕府，在西北邊地生活了好多年，所以他的邊塞詩是有生活體驗之作。他在錄自己的從軍詩贈左補闕盧景亮的《自序》中說:“從事十八載，五在兵間，故為文多軍旅之思。”他的邊塞詩，慷慨悲涼，又帶有些許傷感情緒，真切感人。
1、了解作者。
2、理解詩意。
3、賞析詩句。
4、體會詩歌所表達的思想感情活動3【活動】朗讀詩歌。
回樂峰前沙似雪，受降城外月如霜。不知何處吹蘆管，一夜征人盡望鄉(xiāng)。
古代詞話在欣賞蘇東坡的《水調(diào)歌頭·中秋》時往往要提到最后一句“千里共嬋娟”。這是由謝莊的《月賦》中的句子“隔千里兮共明月”中化出來的，但到了蘇東坡時代，從月亮想到家鄉(xiāng)，已經(jīng)成為傳統(tǒng)母題的共用想象途徑。這個聯(lián)想途徑，早在唐朝就廣為運用了。
首先是地方的特點:這不是在中原，不是在東部，而是在西部，沙漠地帶。故第一句就寫沙漠上月光的特點:回樂峰前沙似雪。
這是強調(diào)荒涼的沙漠上的月亮的反光之強烈。第二句:受降城外月如霜。
這就是說，不管是沙還是月光，都是統(tǒng)一的霜雪的色調(diào)，那就是一望無垠的銀白色。這樣就構(gòu)成了一片空闊的境界，除了白色一無所有的空曠畫面。在這樣的畫面上，一望無際，毫無阻隔，看到月亮，想到千里之外的家鄉(xiāng)，不是很自然的嗎？但是詩人可能覺得這太套路了，于是就在這樣的空曠的天地之間增加了一個元素:不知何處吹蘆管。
蘆管，就是胡笳。這是異族的音樂異族的樂器。這是用聽覺來增加視覺的沖擊力，提醒戰(zhàn)士身在異鄉(xiāng)。再加上這么空曠和天地，月光普照大地，空間廣闊，直視無礙，故征人望鄉(xiāng)，不是隨意一望，而是望了“一夜”。這里也寫了失眠，但是，一個字也沒有直接寫到，而用了一個更為含蓄的字眼“望鄉(xiāng)”。這當然是一夜失眠的原因，也是一夜失眠的結(jié)果。
比這一首寫得更精致的是王昌齡的《從軍行》第二首:琵琶起舞換新聲，總是關(guān)山離別情。撩亂邊愁聽不盡，高高秋月掛長城。
開頭兩句是琵琶樂曲的不斷變換，變來變?nèi)タ倸w是“關(guān)山離別”，“邊愁”，人心的，戰(zhàn)士對家鄉(xiāng)思念被聽覺意象不斷變換逗起心里“撩亂”的動態(tài)，但是到了最后一句“高高秋月照掛長城”，變成了視覺的圖畫。月亮的形象高高掛在長城之上。月亮是思鄉(xiāng)意味，和長城為征人的駐扎之所，月光無遠不屆。詩歌的意脈表現(xiàn)為從聽得心煩，突然變成看得發(fā)呆。
關(guān)鍵是這個“傷口”。為什么月光照在身上有落在傷口上的感覺？“傷口”這個詞語本來是生理方面的，但這里顯然不是，而是心理方面的。逗引詩人思鄉(xiāng)的月光居然變成了落在傷口上的砒霜，這肯定是思鄉(xiāng)而不得回鄉(xiāng)的結(jié)果。聯(lián)系余光中二十多年不得回鄉(xiāng)的經(jīng)歷，不難明白，這里，這位臺灣詩人心靈深處的隱痛。
他看到月光就害怕，已經(jīng)成為一種病了；他看到月光又非常喜歡，已經(jīng)達到愛戀的程度了?！霸鹿狻钡恼Z義衍生、顛覆，陌生化了還不算，還要在顛覆的基礎(chǔ)上再顛覆，在陌生化的基礎(chǔ)上再陌生化，使之互相矛盾:既有“恐月癥”，又是“戀月狂”。
這個“戀月狂”中，隱藏著很復雜的學問。
受降城，唐代在西北筑有東、西、中三受降城，此處指西受降城，故址在今內(nèi)蒙古杭后錦旗烏加河北岸。
這是一首抒寫戍邊將士思鄉(xiāng)愁情的名作。詩歌筆法簡潔輕靈，意韻深雋，曾被譜入弦管，天下傳唱。
詩歌的前兩句描寫了一幅邊塞月夜的獨特景色。舉目遠眺，蜿蜒數(shù)十里的丘陵上聳立著座座高大的烽火臺，烽火臺下是一片無垠的沙漠，在月光的映照下如同積雪的荒原。近看，高城之外月光皎潔，如同深秋的寒霜。沙漠并非雪原，詩人偏說它“似雪”，月光并非秋霜，詩人偏說它“如霜”。詩人如此運筆，是為了借這寒氣襲人的景物來渲染心境的愁慘凄涼。正是這似雪的沙漠和如霜的月光使受降城之夜顯得格外空寂慘淡。也使詩人格外強烈地感受到置身邊塞絕域的孤獨，而生發(fā)出思鄉(xiāng)情愫。
如果說前兩句寫景，景中寓情，蓄而未發(fā)；那么后兩句則正面寫情。在萬籟俱寂中，夜風送來嗚嗚咽咽的蘆笛聲。這笛聲使詩人想到:是哪座烽火臺上的戍卒在借蘆笛聲傾訴那無盡的邊愁？那幽怨的笛聲又觸動了多少征人的思鄉(xiāng)愁懷？在這漫長的邊塞之夜，他們一個個披衣而起，憂郁的目光掠過似雪的沙漠，如霜的月地，久久凝視著遠方……?！安恢翁帯?，寫出了詩人月夜聞笛時的迷惘心情，映襯出夜景的空寥寂寞。“一夜”和“盡望”又道出征人望鄉(xiāng)之情的深重和急切。
這首詩寫得有色有聲有情。烽火臺、沙漠、高城、月色，構(gòu)成了征人思鄉(xiāng)的典型環(huán)境；如泣如訴的笛聲更觸發(fā)起征人無限的鄉(xiāng)思。全詩將詩情、畫意和音樂美熔于一爐，構(gòu)成了幽邃的藝術(shù)境界。詩歌最后攝制征人望鄉(xiāng)的特寫鏡頭，非常醒目地點明主旨，令人玩味不已。
[1]回樂烽:舊說在靈州回樂縣。故址在今寧夏靈武縣西南。一說應在西受降城附近。[2]蘆管:樂器名，這里指笛。
夜上受降城聞笛教學設(shè)計篇二
李益〔唐代〕。
回樂烽前沙似雪，受降城外月如霜。(回樂烽一作：回樂峰）。
不知何處吹蘆管，一夜征人盡望鄉(xiāng)。
譯文。
回樂烽前的沙地潔白似雪，受降城外的月色有如深秋白霜。不知何處吹起凄涼的蘆管，惹得出征的將士一夜都在思念家鄉(xiāng)。
注釋。
受降城：唐初名將張仁愿？為了防御突厥，在黃河以北筑受降城，分東、中、西三城，都在今內(nèi)蒙古自治區(qū)境內(nèi)。另有一種說法是：公元646年（貞觀二十年），唐太宗親臨靈州接受突厥一部的投降，“受降城”之名即由此而來。回樂烽：烽火臺名。在西受降城附近。一說當作“回樂峰”，山峰名，在回樂縣（今寧夏靈武西南）。蘆管：笛子。一作“蘆笛”。征人：戍邊的將士。盡：全。
賞析。
這是一首抒寫戍邊將士鄉(xiāng)情的詩作。這首詩最大的特點是蘊藉含蓄，將所要抒發(fā)的感情蘊涵在對景物和情態(tài)的描寫之中。詩的開頭兩句，寫登城時所見的月下景色。如霜的月光和月下雪一般的沙漠，正是觸發(fā)征人鄉(xiāng)思的典型環(huán)境。環(huán)境的描寫之中現(xiàn)出人物的感受。在這萬籟俱寂的靜夜里，夜風送來了凄涼幽怨的蘆笛聲，更加喚起了征人望鄉(xiāng)之情?！耙灰拐魅吮M望鄉(xiāng)”，不說思鄉(xiāng)，不說盼歸，而是以人物的情態(tài)行為展現(xiàn)其心理，寫出了人物不盡的鄉(xiāng)愁。
“回樂烽前沙似雪，受降城外月如霜。”描寫了一幅邊塞月夜的獨特景色。舉目遠眺，蜿蜒數(shù)十里的丘陵上聳立著座座高大的烽火臺，烽火臺下是一片無垠的沙漠，在月光的映照下如同積雪的荒原。近看，高城之外月光皎潔，如同深秋的寒霜。沙漠并非雪原，詩人偏說它“似雪”，月光并非秋霜，詩人偏說它“如霜”。詩人如此運筆，是為了借這寒氣襲人的景物來渲染心境的愁慘凄涼。正是這似雪的沙漠和如霜的月光使受降城之夜顯得格外空寂慘淡。也使詩人格外強烈地感受到置身邊塞絕域的孤獨，而生發(fā)出思鄉(xiāng)情愫。
“不知何處吹蘆管，一夜征人盡望鄉(xiāng)。”則正面寫情。在萬籟俱寂中，夜風送來嗚嗚咽咽的蘆笛聲。這笛聲使詩人想到：是哪座烽火臺上的。戍卒在借蘆笛聲傾訴那無盡的邊愁？那幽怨的笛聲又觸動了多少征人的思鄉(xiāng)愁？在這漫長的邊塞之夜，他們一個個披衣而起，憂郁的目光掠過似雪的沙漠，如霜的月地，久久凝視著遠方?！安恢翁帯保瑢懗隽嗽娙嗽乱孤劦褧r的迷惘心情，映襯出夜景的空寥寂寞。“一夜”和“盡望”又道出征人望鄉(xiāng)之情的深重和急切。
從全詩來看，前兩句寫的是色，第三句寫的是聲；末句抒心中所感，寫的是情。前三句都是為末句直接抒情作烘托、鋪墊。開頭由視覺形象引動綿綿鄉(xiāng)情，進而由聽覺形象把鄉(xiāng)思的暗流引向滔滔的感情的洪波。前三句已經(jīng)蓄勢有余，末句一般就用直抒寫出。李益卻蹊徑獨辟，讓滿孕之情在結(jié)尾處打個回旋，用擬想中的征人望鄉(xiāng)的鏡頭加以表現(xiàn)，使人感到句絕而意不絕，在戛然而止處仍然漾開一個又一個漣漪。這首詩藝術(shù)上的成功，就在于把詩中的景色、聲音、感情三者融合為一體，將詩情、畫意與音樂美熔于一爐，組成了一個完整的藝術(shù)整體，意境渾成，簡潔空靈，而又具有含蘊不盡的特點。
這首詩語言優(yōu)美，節(jié)奏平緩，寓情于景，以景寫情，寫出了征人眼前之景，心中之情，感人肺腑。詩意婉曲深遠，讓人回味無窮。劉禹錫《和令狐相公言懷寄河中楊少尹》中提到李益，有“邊月空悲蘆管秋”句，即指此詩。可見此詩在當時已傳誦很廣。《唐詩紀事》說這首詩在當時便被度曲入畫。仔細體味全詩意境，的確也是譜歌作畫的佳品。因而被譜入弦管，天下傳唱，成為中唐絕句中出色的名篇之一。
夜上受降城聞笛教學設(shè)計篇三
教學目標：
1、朗讀課文，理清思路。
2、合作探究，理解文章內(nèi)容及作者情感。
3、了解中國傳統(tǒng)節(jié)日，保護傳統(tǒng)文化。
教學重難點：
1、加強朗讀，理清思路。
2、理解文章內(nèi)容及作者情感。
課時安排：第一課時。
一、導入：
中華文化博大精深，源遠流長。而中國傳統(tǒng)文化更是中華民族悠久歷史文化中的一個組成部分農(nóng)歷的五月初五，是中國民間的傳統(tǒng)節(jié)日-------端午節(jié)，他是中華民族古老的傳統(tǒng)之一。誰知道端午節(jié)的來歷呢？端午節(jié)有那些風俗呢？那么散文家汪曾祺的家鄉(xiāng)端午節(jié)又有哪些習俗呢？今天就讓我們帶著問題走進汪曾祺的風俗小品文《端午的鴨蛋》。
二、作者簡介：
汪曾祺：（1920～1997），江蘇高郵人，作家，資深文化界名人。早年畢業(yè)于西南聯(lián)大，師從沈從文，曾長期任職北京京劇院編劇。代表作有:小說：《受戒》《大淖記事》、散文集：《蒲橋集》等。
三、預習檢測：
1、給下列字注音：
腌蛋、門楣、莧菜、肅然起敬、籍貫、粽子、門檻、囊螢映雪、車胤、避邪、蝎子、城隍廟。
2、解釋下列詞語。
1、肅然起敬。
2、囊螢映雪。
3、莫名其妙。
4、與有榮焉。
5、白嘴。
6、曾經(jīng)滄海難為水。
四、初讀課文，整體感知。
1、這篇課文寫了哪幾方面內(nèi)容？
五、速讀課文第一部分，思考以下問題：
1、作者家鄉(xiāng)的端午節(jié)有哪些風俗習慣？重點寫了那兩種風俗習慣？為什么？
2、文章的標題是端午的鴨蛋，開頭為什么用大量的篇幅來寫端午風俗？
六、細讀探究，思考以下問題：
1、家鄉(xiāng)的鴨蛋到底好在哪里?有什么特點?（請你用“這是------的鴨蛋，因為--------------（找出文中相關(guān)的語句）”這樣的句式來體會。
2、作者講了端午的鴨蛋哪幾件事?你體會出了哪些味外之味？
3、作者是帶著怎樣的感情向我們介紹家鄉(xiāng)的鴨蛋的？請你用“我從------一句中，感受到了------情感”
七、拓展延伸。
材料：
1、據(jù)某中學雜志一次名為“中國傳統(tǒng)節(jié)日pk西方節(jié)日”的調(diào)查結(jié)果顯示：最喜歡過的節(jié)日依次是：圣誕節(jié)、春節(jié)、愚人節(jié)，有的中學生把國慶、五一、元旦等法定假日當作中國傳統(tǒng)節(jié)日。
2、美國把每年的六月的第二個星期六定為“文化遺產(chǎn)日”。
3、美國把中國的春節(jié)規(guī)定為法定假日。
4、作家馮驥才近年來全身心投入挽救民俗文化，發(fā)起“中國民間文化遺產(chǎn)搶救工程”，被人民譽為“中國民間文化的守望者”。
根據(jù)以上材料談談你的看法。
八、課堂小結(jié)。
童年歲月中富含生活的情趣，日常生活中飽含人生的韻味。只有充分感受生活中的種種快樂、平淡以及詩意，才算真正體驗到生活的滋味。汪曾祺從小小的鴨蛋里嘗出生活的真味，我相信，我們也會從一片葉、一粒沙、一滴水中品味出生活的真趣，成長的快樂。
九、作業(yè)。
練習冊課堂檢測部分。
十、課后反思。
《端午的鴨蛋》一文中，課文從哪幾方面將端午的鴨蛋，孩子們回答得十分積極，而且準確度高。文章的標題是端午的鴨蛋，開頭為什么用大量的篇幅來寫端午風俗？學生還是回答得亂七八糟，文不對題。此時，我的心情沮喪極了。
一個很簡單的問題，學生為什么就不會呢？下課后，我久久思索著。細細想來，我覺得出現(xiàn)這種情況有以下幾個原因：1）學生對課文還是不熟，無法達到跳出課文看課文的程度；2）學生的思維還是不夠靈活，比較僵硬、死板；所以，當我問起那個問題時，學生腦子里一片空白，無法做出正確的回答。
針對這一情況，今后，我決定做好以下幾個方面：1）定期組織學生復習，測試學過的知識；2）督促、檢查學生的讀書情況；3）利用課前說新聞等形式鍛煉學生的理解、概括等能力。
在拓展延伸部分，發(fā)現(xiàn)孩子們的概括能力差，語言表達能力有待提高。在以后的教學中加強這方面的指導。
后進生注定了他們在學習道路上要走得磕磕絆絆，跌跌撞撞。作為教師，我有責任幫助他們走得好一些，穩(wěn)一些，要做到這一點，我還要多一份耐心，多一些韌性才行呀。
夜上受降城聞笛教學設(shè)計篇四
1、體會詩歌的意境和作者的情感。
2、背誦課文，學習佳句。
3、學習對月光的寫法。
體會詩歌的意境和作者的情感。
背誦課文，學習佳句。
一、簡介作者：
李益（公元748－829年），字君虞，涼州姑臧（今甘肅武威）人。廣德二年（764）隨家遷居洛陽。大歷四年（769）進士，授華州鄭縣（今陜西華縣）尉。多次從軍邊塞出任幕僚，脫離軍府后漫游江淮，入長安歷任中書舍人、集賢殿學士、右散騎常侍等職，終于禮部尚書銜。中晚唐的重要詩人，尤以七言絕句和邊塞詩著稱。
二、誦讀詩歌：
回樂峰前/沙似雪，受降城外/月如霜。
不知何處/吹蘆管，一夜征人/盡望鄉(xiāng)。
受降城，唐代在西北筑有東、西、中三受降城，詩題中的受降城，指西受降城，是靈州治所回樂縣的別稱。故址在今寧夏靈武。因646年唐太宗親臨該地接受突闕部投降得名。
回樂烽：回樂縣城附近的烽火臺，故址在今寧夏靈武縣西南。一說應在西受降城附近。在唐代，這里是防御突厥、吐蕃的前線。
蘆管：樂器名,這里指笛。征人：戍邊的將士。盡：全。
三、譯文：
回樂峰前的沙地白得象雪，受降城外的月色有如秋霜。
不知何處吹起凄涼的蘆管，一夜間征人個個眺望故鄉(xiāng)。
四、賞析詩歌：
這是一首抒寫戍邊將士思鄉(xiāng)愁情的名作。詩歌筆法簡潔輕靈，意韻深雋，曾被譜入弦管，天下傳唱。
1.回樂烽前沙似雪，受降城外月如霜。
詩歌的前兩句描繪了一幅邊塞月夜的獨特景色。
舉目遠眺，蜿蜒數(shù)十里的丘陵上聳立著座座高大的烽火臺，烽火臺下是一片無垠的沙漠，在月光的映照下，沙子象積雪一樣潔白而帶有寒意。近看，但見高城之外，天上地下滿是皎潔、凄冷的月色，有如秋霜那樣令人望而生寒。
“沙似雪”、“月如霜”兩個生動的比喻，形象地描繪出邊塞的荒涼、凄冷。這是觸發(fā)征人鄉(xiāng)思的典型環(huán)境。
沙漠并非雪原，詩人偏說它“似雪”，月光并非秋霜，詩人偏說它“如霜”。詩人如此運筆，是為了借這寒氣襲人的景物來渲染心境的愁慘凄涼。正是這似雪的沙漠和如霜的月光使受降城之夜顯得格外空寂慘淡。也使詩人格外強烈地感受到置身邊塞絕域的孤獨，而生發(fā)出思鄉(xiāng)情愫。
2.不知何處吹蘆管，一夜征人盡望鄉(xiāng)。
如果說前兩句寫景，景中寓情，蓄而未發(fā);那么后兩句則正面寫情。
在萬籟俱寂中，夜風送來嗚嗚咽咽的凄涼幽怨的蘆笛聲。這笛聲使詩人想到：是哪座烽火臺上的戍卒在借蘆笛聲傾訴那無盡的邊愁?那幽怨的笛聲又觸動了多少征人的思鄉(xiāng)愁懷?在這漫長的邊塞之夜，他們一個個披衣而起，憂郁的目光掠過似雪的沙漠，如霜的月地，久久凝視著遠方……。
夜上受降城聞笛教學設(shè)計篇五
教學目標：1、了解作者。
2、熟讀詩歌，理解意思。
3、學會賞析詩歌，感悟詩歌中的意境，從而受到美的熏陶。
教學重點：熟讀詩歌，理解意思。
教學難點：學會從不同的角度賞析詩歌，有自己獨特的感悟。
教學過程：一、導入。
同學們還記得哪些邊塞詩？背一背。
二、了解作者。
李益（公元748－829年），字君虞，涼州姑臧（今甘肅武威）人。廣德二年（764）隨家遷居洛陽。大歷四年（769）進士，授華州鄭縣（今陜西華縣）尉。多次從軍邊塞出任幕僚，脫離軍府后漫游江淮，入長安歷任中書舍人、集賢殿學士、右散騎常侍等職，終于禮部尚書銜。中晚唐的重要詩人，尤以七言絕句和邊塞詩著稱。
三、初讀詩歌，把握節(jié)奏和重音。
回樂峰前/沙似雪，
受降城外/月如霜。
不知何處/吹蘆管，
一夜征人/盡望鄉(xiāng)。
聽錄音，進一步讀出感情。
四、讀懂大意。
1、學生自由朗讀。
2、指名說出自己讀到的意思。
3、明確：回樂峰前的沙地白得象雪，
受降城外的月色有如秋霜。
不知何處吹起凄涼的蘆管，
一夜間征人個個眺望故鄉(xiāng)。
五、學會賞析。
1、這是一首什么樣的詩？這是一首抒寫戍邊將士思鄉(xiāng)愁情的名作。
2、賞析前兩句。
詩歌的前兩句描繪了一幅邊塞月夜的獨特景色。
舉目遠眺，蜿蜒數(shù)十里的丘陵上聳立著座座高大的烽火臺，烽火臺下是一片無垠的沙漠，在月光的映照下如同積雪的荒原。近看，高城之外月光皎潔，如同深秋的寒霜。
沙漠并非雪原，詩人偏說它“似雪”，月光并非秋霜，詩人偏說它“如霜”。詩人如此運筆，是為了借這寒氣襲人的景物來渲染心境的愁慘凄涼。正是這似雪的沙漠和如霜的月光使受降城之夜顯得格外空寂慘淡。也使詩人格外強烈地感受到置身邊塞絕域的孤獨，而生發(fā)出思鄉(xiāng)情愫。
3、賞析后兩句。
如果說前兩句寫景，景中寓情，蓄而未發(fā)；那么后兩句則正面寫情。
在萬籟俱寂中，夜風送來嗚嗚咽咽的蘆笛聲。這笛聲使詩人想到：是哪座烽火臺上的戍卒在借蘆笛聲傾訴那無盡的邊愁？那幽怨的笛聲又觸動了多少征人的思鄉(xiāng)愁懷？在這漫長的邊塞之夜，他們一個個披衣而起，憂郁的目光掠過似雪的沙漠，如霜的月地，久久凝視著遠方……。
“不知何處”，寫出了詩人月夜聞笛時的迷惘心情，映襯出夜景的空寥寂寞?！耙灰埂焙汀氨M望”又道出征人望鄉(xiāng)之情的深重和急切。
夜上受降城聞笛教學設(shè)計篇六
本詩是人教20xx課標版七年級上冊的一首課外誦讀詩歌，是抒寫戍邊將士思鄉(xiāng)愁情的名作。詩歌筆法簡潔輕靈，意韻深雋，曾被譜入弦管，天下傳唱。
學情分析。
對于剛從小學升入初中的初一學生來說,經(jīng)歷了從小學到初中的一個跨越后,學習成績不容樂觀?，F(xiàn)分析如下:對教材的不適應是他們對語文學習的最大困擾。初中和小學的教材在教學重點上有所區(qū)別,所以學生的學習方法在短時間內(nèi)很難轉(zhuǎn)變。
教學目標。
1、學會有感情有節(jié)奏的朗讀詩歌。
2、學習詩歌情景交融的特點，培養(yǎng)學生賞讀詩歌的能力。
3、體會詩歌所表達的思想感情。
4、了解邊塞詩的特點。
教學重點。
體會邊塞詩中所表達的思鄉(xiāng)思想感情。
教學難點。
學習詩歌情景交融的特點，培養(yǎng)學生賞讀詩歌的能力。
教學方法。
誦讀法、合作探究法和比較閱讀法。
教學課時。
1課時。
教學流程。
一、復習舊知，導入新課。
同學們，我們以前學習的詩歌有山水田園詩，也有送別詩，今天我們學習一首邊塞詩，請看李益的《夜上受降城聞笛》一詩。
二、明確學習目標。
1、學會有感情有節(jié)奏的朗讀詩歌。
2、學習詩歌情景交融的特點，培養(yǎng)學生賞讀詩歌的能力。
3、體會詩歌所表達的思想感情。
4、了解邊塞詩的特點。
三、指導吟讀，讀順全詩。
1、學生自讀全詩，注意讀準字音，讀好節(jié)奏。
回樂峰前/沙似雪，受降城外/月如霜。
不知何處/吹蘆管，一夜征人/盡望鄉(xiāng)。
2、檢查個別學生朗讀效果并給予評價和指導。
3、教師范讀。
4、學生再讀，要求讀順，讀出感情和韻味。
5、學生齊讀。
四、結(jié)合注釋，理解詩意。
1、學生自主學習有關(guān)注釋。
受降城，唐代在西北筑有東、西、中三受降城，詩題中的受降城，指西受降城，是靈州治所回樂縣的別稱。故址在今寧夏靈武。因646年唐太宗親臨該地接受突闕部投降得名。
回樂烽：回樂縣城附近的烽火臺，故址在今寧夏靈武縣西南。一說應在西受降城附近。在唐代，這里是防御突厥、吐蕃的前線。
蘆管：樂器名,這里指笛。征人：戍邊的將士。盡：全。
2、學生合作討論，用自己的話概括詩意。
回樂烽前的沙地潔白似雪，受降城外的`月色清冷如霜。
不知何處吹起凄涼的蘆管，一夜間出征人都眺望故鄉(xiāng)。
五、發(fā)揮想象，賞景悟情。
1、發(fā)揮你的想象力，用你詩一般的語言描繪詩中的畫面，并有感情的朗讀出來。
2、教師通過學生描述的畫面引導學生明確本詩的抒情方法，進而使學生體會本詩的感情。
這首詩寫得有色有聲有情。烽火臺、沙漠、高城、月色，構(gòu)成了征人思鄉(xiāng)的典型環(huán)境；如泣如訴的笛聲更觸發(fā)起征人無限的鄉(xiāng)思。全詩將詩情、畫意和音樂美熔于一爐，構(gòu)成了幽邃的藝術(shù)境界。詩歌最后攝制征人望鄉(xiāng)的特寫鏡頭，非常醒目地點明主旨，令人玩味不已。
詩意在抒寫邊防將士之鄉(xiāng)情。前二句寫月下邊塞的景色；三句寫聲音，聞見蘆管悲聲；四句寫心中感受，蘆笛能動征人回鄉(xiāng)之望。
全詩借景抒情，情景交融，把景色、聲音，感受融為一體，意境渾成。
3、學生結(jié)合作者簡介及寫作背景，明確全詩的主旨。
李益（公元748－829年），字君虞，涼州姑臧（今甘肅武威）人。廣德二年（764）隨家遷居洛陽。大歷四年（769）進士，授華州鄭縣（今陜西華縣）尉。多次從軍邊塞出任幕僚，脫離軍府后漫游江淮，入長安歷任中書舍人、集賢殿學士、右散騎常侍等職，終于禮部尚書銜。中晚唐的重要詩人，尤以七言絕句和邊塞詩著稱。
唐初名將張仁愿為了防御突厥，在黃河以北筑受降城，分東、中、西三城，都在今內(nèi)蒙古自治區(qū)境內(nèi)。另有一種說法是：公元646年（貞觀二十年），唐太宗親臨靈州接受突厥一部的投降。
這首詩就是由此而來。
這是一首抒寫戍邊將士鄉(xiāng)情的詩作，從多角度描繪了戍邊將士濃烈的鄉(xiāng)思和滿心的哀愁之情。
六、歸納總結(jié)，舉一反三。
從本詩中你知道邊塞詩的特點了嗎？你還知道哪些邊塞詩？
學生合作學習，討論明確：
邊塞詩，以歌詠邊塞風光為主，充分顯現(xiàn)了戰(zhàn)爭的狀況，與男兒的豪情壯志。其中主要的詩人，有高適、岑參、王昌齡、王之渙、李頎、王翰等。以岑參、高適為最著名，故又稱岑高詩派。
邊塞詩派的特色，大概可以歸納為以下四點：
一、在詩的風格上，奔放雄偉，慷慨激昂，以氣象雄渾見長。
二、在詩的體裁形式上，以七言歌行為主，也有若干七言絕句，因為七言詩句法多變化，適足以顯現(xiàn)慷慨雄渾之氣。
三、在詩的題材內(nèi)容上，以邊塞景色與戰(zhàn)爭場面為主。描寫的景觀有狂風、酷熱、嚴寒、冰雪、大沙漠、慘烈悲壯的戰(zhàn)役、異國情調(diào)的胡樂等。人物多為都護、將軍、單于、胡姬、征人、胡兒。地名則有天山、陰山、瀚海、輪臺、疏勒等。
四、作者均富有浪漫進取的精神，人生觀積極而樂觀。因此詩中充滿了激情和豪興，顯示出充沛的愛國情感。固然也有反映戰(zhàn)爭殘酷、黯然思鄉(xiāng)的一面，更洋溢著馬革裹尸、立功沙場的雄心壯志。
七、類比閱讀，拓展延伸。
從軍行。
（唐）王昌齡。
烽火城西百尺樓，
黃昏獨上海風秋。
更吹羌笛關(guān)山月，
無那金閨萬里愁。
1、學生合作學習，討論《從軍行》的詩意、抒發(fā)的感情及方法。
2、大屏幕展示輔助資料。
開頭兩句，詩人故意創(chuàng)造出一種松弛寧靜的氣氛：沒有戰(zhàn)事，戍樓獨坐，夕陽西下，晚風輕拂。但這是邊境上特有的暫時的平靜，靜謐中潛伏著肅殺和緊張。在這樣的情景下，戰(zhàn)士想家是極自然的。于是接下去寫他吹起笛子，吹的是寄托著“傷離別”之情的《關(guān)山月》曲調(diào)。通過笛聲，我們已體察到這位戰(zhàn)士思念家鄉(xiāng)親人的感情。
八、穿越時空，神思飛揚。
同學們，穿越時空，假如你今天見到作者，你會和他說些什么呢？
九、作業(yè)布置。
1、背誦全詩。
2、搜集李益等詩人邊塞詩歌并整理成冊。
十、附板書。
李益。
十一、教學反思。
《夜上受降城聞笛》是人教20xx版七年級上冊第三單元的一篇課外誦讀詩歌，描寫了邊塞特有的風光，表達了出征將士們濃濃的思鄉(xiāng)之愁。作為新入選的詩歌，這也是唐代大歷詩人的著名篇章。結(jié)合新教材編寫理念，增加傳統(tǒng)優(yōu)秀古詩文教學，我在教會學生鑒賞詩歌后，又拓展延伸，師生共同總結(jié)了邊塞詩的特點及代表詩人，同時又舉一反三，讓學生對比閱讀了另外一篇古詩，所有這些設(shè)計與新教材編寫理念是一致的，對于學生以后的古詩文學習會有很大幫助的。
夜上受降城聞笛教學設(shè)計篇七
2、能充分把握詩歌的內(nèi)容和情感。
3、了解中國古詩詞中同一意象蘊含的豐富情感。
教學重點。
能透過詩歌所描寫的意象把握詩人的情感。
教學難點。
能根據(jù)詩歌的內(nèi)容分析同一意象所蘊含的不同的情感。
教學過程：
一、導入：
李太白問“青天有月來幾時？我今停杯一問之?！彼谔瞥Ｏ碌倪@只酒杯被蘇東坡在宋朝遙遙接起?！懊髟聨讜r有？把酒問青天”一停一接之間何止兩次追問。“今人不見古時月，今月曾經(jīng)照古人?！鳖^頂?shù)哪禽喢髟卤毁x予了多種情感，也灑下清輝，照出了詩人無限的情思。今天我們就一起去探尋月色下的詩情。先跟隨唐代詩人李益去感受千年前的一夜，月色下詩人獨特的內(nèi)心感受。
1、自讀詩歌，讀準字音。（1-2名同學讀，全班齊讀。）。
2、再讀詩歌，注意停頓，讀出節(jié)奏。
（七言絕句，應為四三節(jié)奏)。
1-2名同學讀全班齊讀。
3、古人云“文以載道，詩以言志”那么，請你找出這首詩中最能體現(xiàn)詩人情感的句子。（一夜征人盡望鄉(xiāng)）。
4、哪個字重讀？
朗讀指導：“盡”重讀體現(xiàn)一種思鄉(xiāng)之切之深，“望鄉(xiāng)”輕讀，體現(xiàn)故鄉(xiāng)的一種遙遠內(nèi)心的惆悵，遙不可及。
（舉目遠眺，月光籠罩下的沙漠如同廣袤無垠的雪原；近處凝望，月光皎潔，如同大地附上了一層深秋的寒霜。在這清冷的月色中，夾雜著陣陣幽怨的蘆笛聲，征人一個個披衣而起，幽怨的目光掠過似雪的沙漠，如霜的月地，久久凝望著遠方，沉沉的靜夜，詩人的心事更容易被月亮勾勒出來。）。
6、在朗讀整首詩時，把無聲的文字變成有聲的語言，讀出情感，讀出氣勢，如出自己之口，如出自己之心、。
（學生讀老師范讀，全班齊讀）。
夜上受降城聞笛教學設(shè)計篇八
李益（公元748－829年），字君虞，涼州姑臧（今甘肅武威）人。廣德二年（764）隨家遷居洛陽。大歷四年（769）進士，授華州鄭縣（今陜西華縣）尉。多次從軍邊塞出任幕僚，脫離軍府后漫游江淮，入長安歷任中書舍人、集賢殿學士、右散騎常侍等職，終于禮部尚書銜。中晚唐的重要詩人，尤以七言絕句和邊塞詩著稱。
回樂峰前/沙似雪，受降城外/月如霜。
不知何處/吹蘆管，一夜征人/盡望鄉(xiāng)。
受降城，唐代在西北筑有東、西、中三受降城，詩題中的受降城，指西受降城，是靈州治所回樂縣的別稱。故址在今寧夏靈武。因646年唐太宗親臨該地接受突闕部投降得名。
回樂烽：回樂縣城附近的烽火臺，故址在今寧夏靈武縣西南。一說應在西受降城附近。在唐代，這里是防御突厥、吐蕃的前線。
蘆管：樂器名，這里指笛。征人：戍邊的將士。盡：全。
回樂峰前的沙地白得象雪，受降城外的月色有如秋霜。
不知何處吹起凄涼的蘆管，一夜間征人個個眺望故鄉(xiāng)。
這是一首抒寫戍邊將士思鄉(xiāng)愁情的名作。詩歌筆法簡潔輕靈，意韻深雋，曾被譜入弦管，天下傳唱。
1、回樂烽前沙似雪，受降城外月如霜。
詩歌的前兩句描繪了一幅邊塞月夜的獨特景色。
舉目遠眺，蜿蜒數(shù)十里的丘陵上聳立著座座高大的烽火臺，烽火臺下是一片無垠的沙漠，在月光的映照下，沙子象積雪一樣潔白而帶有寒意。近看，但見高城之外，天上地下滿是皎潔、凄冷的月色，有如秋霜那樣令人望而生寒。
“沙似雪”、“月如霜”兩個生動的比喻，形象地描繪出邊塞的荒涼、凄冷。這是觸發(fā)征人鄉(xiāng)思的典型環(huán)境。
沙漠并非雪原，詩人偏說它“似雪”，月光并非秋霜，詩人偏說它“如霜”。詩人如此運筆，是為了借這寒氣襲人的景物來渲染心境的愁慘凄涼。正是這似雪的沙漠和如霜的月光使受降城之夜顯得格外空寂慘淡。也使詩人格外強烈地感受到置身邊塞絕域的孤獨，而生發(fā)出思鄉(xiāng)情愫。
2、不知何處吹蘆管，一夜征人盡望鄉(xiāng)。
如果說前兩句寫景，景中寓情，蓄而未發(fā)；那么后兩句則正面寫情。
在萬籟俱寂中，夜風送來嗚嗚咽咽的凄涼幽怨的蘆笛聲。這笛聲使詩人想到：是哪座烽火臺上的戍卒在借蘆笛聲傾訴那無盡的邊愁？那幽怨的笛聲又觸動了多少征人的思鄉(xiāng)愁懷？在這漫長的邊塞之夜，他們一個個披衣而起，憂郁的目光掠過似雪的沙漠，如霜的月地，久久凝視著遠方……。
“不知何處”，寫出了詩人月夜聞笛時的迷惘心情，映襯出夜景的空寥寂寞。“一夜”和“盡望”又道出征人望鄉(xiāng)之情的深重和急切。
3、總結(jié)：從全詩來看，前兩句寫的是色，第三句寫的是聲，末句抒心中所感，寫的是情，寫得有色有聲有情。前三句都是為末句直接抒情作烘托、鋪墊。烽火臺、沙漠、高城、月色，構(gòu)成了征人思鄉(xiāng)的典型環(huán)境；如泣如訴的笛聲更觸發(fā)起征人無限的鄉(xiāng)思。開頭由視覺形象引動綿綿鄉(xiāng)情，進而由聽覺形象把鄉(xiāng)思的暗流引向滔滔的感情的洪波。前三句已經(jīng)蓄勢有余，末句一般就用直抒寫出。李益卻蹊徑獨辟，讓滿孕之情在結(jié)尾處打個回旋，用擬想中的征人望鄉(xiāng)的鏡頭加以表現(xiàn)，使人感到句絕而意不絕，在夏然而止處仍然漾開一個又一個漣漪。
這首詩藝術(shù)上的成功，就在于把詩中的景色、聲音、感情三者融合為一體，將詩情、畫意與音樂美熔于一爐，構(gòu)成了幽邃的藝術(shù)境界。意境渾成，簡潔空靈，而又具有含蘊不盡的特點。因而被譜入弦管，天下傳唱，成為中唐絕句中出色的名篇之一。
詩歌最后攝制征人望鄉(xiāng)的特寫鏡頭，非常醒目地點明主旨，令人玩味不已。
板書設(shè)計：
前三句所寫，是詩人登城后的所見所聞，寫足詩題。并為最后一句的出現(xiàn)作烘托和鋪墊。
第一、二句寫景，典型環(huán)境。
“沙似雪”、“月如霜”兩個生動的比喻，形象地描繪出邊塞的荒涼、凄冷。
第三句描摹笛聲，“不知”兩字寫出了征人迷惘的心情，
第四句點題，思鄉(xiāng)懷親?！氨M”字又寫出了他們無一例外的不盡的鄉(xiāng)愁。
夜上受降城聞笛教學設(shè)計篇九
1．朗讀詩歌，能夠熟讀成誦。領(lǐng)悟作者表達的思想感情。
2．反復吟詠，領(lǐng)悟作者表達的思想感情。
3．比較、探究這首詩與其他寫月詩文的不同表達方式和特點。
二、教學重點、難點。
教學重點：品味、學習古詩富有感染力的語言。
教學難點：比較、探究其與其他月詩文的不同點。
三、教學方法。
誦讀法、討論法、提問法。
四、教學過程。
（一）導入新課。
（二）作者簡介、背景知識。
李益（748—約829），字君虞，唐朝詩人。受降城，唐代在西北筑有東、西、中三受降城，此處指西受降城，故址在今內(nèi)蒙古杭后錦旗烏加河北岸。這是一首抒寫戍邊將士思鄉(xiāng)愁情的名作。詩歌筆法簡潔輕靈，意韻深雋，曾被譜入弦管，天下傳唱。
唐初名將張仁愿為了防御突厥，在黃河以北筑受降城，分東、中、西三城，都在今內(nèi)蒙古自治區(qū)境內(nèi)。另有一種說法是：公元646年（貞觀二十年），唐太宗親臨靈州接受突厥一部的投降。
這首詩就是由此而來。
（三）學生朗讀詩歌，整體感知詩的內(nèi)容。
1．正音：
（板書）烽降。
2．學生借助注釋和工具書，了解詩的意思。
本篇絕句，內(nèi)容短小，在注釋的幫助下，學生基本能理解詩歌的大意。在學生討論的基礎(chǔ)上，教師再進行統(tǒng)一指導。
3．教師明確：
《夜上受降城聞笛》：月光像霜一樣潔白而寒冷，映照在回樂城東面聳立著的烽火臺。沙漠像雪一樣白，邊塞一片荒涼景象。不知什么地方吹響了蘆管的音樂，整個夜晚，所有的將士都在思念自已的故鄉(xiāng)。
（四）細讀，感受這兩首詩的語言表達特色。
詩歌的語言表達特色是比較有難度的問題。雖然這首絕句文字簡潔，但要學生品味它的語言特色有一定的困難?？梢砸龑W生從已經(jīng)學過的詩文中去尋找思路，通過比較，并且調(diào)動自己的生活體驗去體會感受。
1.該詩在藝術(shù)上有哪些突出特點？
（1）恰切運用了笛聲這一思鄉(xiāng)意象，笛聲凄涼幽怨，容易引起征人思鄉(xiāng)之情，如王之渙“羌笛何須怨楊柳，春風不度玉門關(guān)”。
（2）比喻十分精彩，沙漠并非雪原，詩人偏說它“似雪”，月光并非秋霜，詩人偏說它“如霜”，形象地寫出了受降城外凄清慘淡的月景，倍增思親愁情。
（3）“蘆管”是聽覺，“沙似雪”“月如霜”是視覺，多種感覺綜合運用，更渲染了凄涼幽怨的氣氛。
（六）課后作業(yè)。
夜上受降城聞笛教學設(shè)計篇十
教學目標：
1、朗讀課文，理清思路。
2、合作探究，理解文章內(nèi)容及作者情感。
3、了解中國傳統(tǒng)節(jié)日，保護傳統(tǒng)文化。
教學重難點：
1、加強朗讀，理清思路。
2、理解文章內(nèi)容及作者情感。
課時安排：第一課時。
一、導入：
中華文化博大精深，源遠流長。而中國傳統(tǒng)文化更是中華民族悠久歷史文化中的一個組成部分農(nóng)歷的五月初五，是中國民間的傳統(tǒng)節(jié)日-------端午節(jié)，他是中華民族古老的傳統(tǒng)之一。誰知道端午節(jié)的來歷呢？端午節(jié)有那些風俗呢？那么散文家汪曾祺的家鄉(xiāng)端午節(jié)又有哪些習俗呢？今天就讓我們帶著問題走進汪曾祺的風俗小品文《端午的鴨蛋》。
二、作者簡介：
汪曾祺：（1920～），江蘇高郵人，作家，資深文化界名人。早年畢業(yè)于西南聯(lián)大，師從沈從文，曾長期任職北京京劇院編劇。代表作有:小說：《受戒》《大淖記事》、散文集：《蒲橋集》等。
三、預習檢測：
1、給下列字注音：
腌蛋、門楣、莧菜、肅然起敬、籍貫、粽子、門檻、囊螢映雪、車胤、避邪、蝎子、城隍廟。
2、解釋下列詞語。
1、肅然起敬。
2、囊螢映雪。
3、莫名其妙。
4、與有榮焉。
5、白嘴。
6、曾經(jīng)滄海難為水。
四、初讀課文，整體感知。
1、這篇課文寫了哪幾方面內(nèi)容？
五、速讀課文第一部分，思考以下問題：
1、作者家鄉(xiāng)的端午節(jié)有哪些風俗習慣？重點寫了那兩種風俗習慣？為什么？
2、文章的標題是端午的鴨蛋，開頭為什么用大量的篇幅來寫端午風俗？
六、細讀探究，思考以下問題：
1、家鄉(xiāng)的鴨蛋到底好在哪里?有什么特點?（請你用“這是------的鴨蛋，因為--------------（找出文中相關(guān)的語句）”這樣的句式來體會。
2、作者講了端午的.鴨蛋哪幾件事?你體會出了哪些味外之味？
3、作者是帶著怎樣的感情向我們介紹家鄉(xiāng)的鴨蛋的？請你用“我從------一句中，感受到了------情感”
七、拓展延伸。
材料：
1、據(jù)某中學雜志一次名為“中國傳統(tǒng)節(jié)日pk西方節(jié)日”的調(diào)查結(jié)果顯示：最喜歡過的節(jié)日依次是：圣誕節(jié)、春節(jié)、愚人節(jié)，有的中學生把國慶、五一、元旦等法定假日當作中國傳統(tǒng)節(jié)日。
2、美國把每年的六月的第二個星期六定為“文化遺產(chǎn)日”。
3、美國把中國的春節(jié)規(guī)定為法定假日。
4、作家馮驥才近年來全身心投入挽救民俗文化，發(fā)起“中國民間文化遺產(chǎn)搶救工程”，被人民譽為“中國民間文化的守望者”。
根據(jù)以上材料談談你的看法。
八、課堂小結(jié)。
童年歲月中富含生活的情趣，日常生活中飽含人生的韻味。只有充分感受生活中的種種快樂、平淡以及詩意，才算真正體驗到生活的滋味。汪曾祺從小小的鴨蛋里嘗出生活的真味，我相信，我們也會從一片葉、一粒沙、一滴水中品味出生活的真趣，成長的快樂。
九、作業(yè)。
練習冊課堂檢測部分。
十、課后反思。
《端午的鴨蛋》一文中，課文從哪幾方面將端午的鴨蛋，孩子們回答得十分積極，而且準確度高。文章的標題是端午的鴨蛋，開頭為什么用大量的篇幅來寫端午風俗？學生還是回答得亂七八糟，文不對題。此時，我的心情沮喪極了。
一個很簡單的問題，學生為什么就不會呢？下課后，我久久思索著。細細想來，我覺得出現(xiàn)這種情況有以下幾個原因：1）學生對課文還是不熟，無法達到跳出課文看課文的程度；2）學生的思維還是不夠靈活，比較僵硬、死板；所以，當我問起那個問題時，學生腦子里一片空白，無法做出正確的回答。
針對這一情況，今后，我決定做好以下幾個方面：1）定期組織學生復習，測試學過的知識；2）督促、檢查學生的讀書情況；3）利用課前說新聞等形式鍛煉學生的理解、概括等能力。
在拓展延伸部分，發(fā)現(xiàn)孩子們的概括能力差，語言表達能力有待提高。在以后的教學中加強這方面的指導。
后進生注定了他們在學習道路上要走得磕磕絆絆，跌跌撞撞。作為教師，我有責任幫助他們走得好一些，穩(wěn)一些，要做到這一點，我還要多一份耐心，多一些韌性才行呀。
夜上受降城聞笛教學設(shè)計篇十一
教學目標：
1體會詩歌的意境和作者的情感。
2背誦課文，學習佳句。
3學習對月光的寫法。
教學重點：
體會詩歌的意境和作者的情感。
教學難點：
背誦課文，學習佳句。
一、作者簡介。
李益（748－829），字君虞，排行十，涼州姑臧（今甘肅武威）人．代宗時遷居洛陽。大歷四年（769）進士，授華州鄭縣尉。嘗為幽州節(jié)度使劉濟從事，又佐邠寧戎幕。憲宗時，歷任秘書少監(jiān)、集賢殿學士，官至右散騎常侍。文宗時加禮部尚書銜致仕。久歷戎幕，多寫邊塞題材，悲歌慷慨，頗多佳作。兼工眾體，尤以七絕見長。胡應鱗《詩藪》云：“七言絕，開元以下，便當以李益為第一，如《夜上西城》、《從軍北征》、《受降》、《春夜聞笛》諸篇，可與大白、龍標競爽?！庇小独罹菰娂罚度圃姟反嬖姸?。
二、學習目標。
三、讀一讀。
朗讀詩詞，讀準字音，讀出停頓，讀出感情。
四、譯一譯。
譯文：
回樂烽前的沙地潔白似雪，受降城外的月色清冷如霜。
不知何處吹起凄涼的蘆管，一夜間出征人都眺望故鄉(xiāng)。
五、賞一賞。
作品鑒賞：
這是一首抒寫戍邊將士鄉(xiāng)情的詩作。貞元元年(785)起，李益佐靈州大都督杜希全幕，約四、五年之久，詩當作于此時。
前兩句寫夜上受降城所見的月下景色。遠望，白沙莽莽，恍如終年不化的積雪；近看，月色茫茫，恍如秋宵普降的寒霜。僅“沙似雪”、“月如霜”已足以觸發(fā)征人懷鄉(xiāng)思歸之情，更何況“沙似雪”、“月如霜”的地點是“回樂烽前”、“受降城外”！這一聯(lián)用對偶句，連兩個地名也字字相對?！笆芙党恰薄ⅰ盎貥贩椤比绻麑嵪喾?，那么吐蕃歸降，征人便可享“回”鄉(xiāng)之“樂”，可如今這里是防御吐蕃的前沿陣地啊！作者另有《暮過回樂烽》詩：“烽火高飛百尺臺，黃昏遙自磧南來。昔時征戰(zhàn)回應樂，今日從軍樂未回?！薄皹肺椿亍笔枪首骺犊~，其實是正話反說。這兩個對偶句正是巧用地名與實際的尖銳矛盾及其寂寥、凄冷的眼前景引發(fā)征人的思“回”之情，為第四句蓄勢。
后兩句寫靜夜聞凄涼幽怨的蘆笛聲喚起了征人望鄉(xiāng)之情。王昌齡《從軍行》云：“更吹羌笛關(guān)山月，無那（奈）金閨萬里愁?！苯裼凇盎貥贩榍啊?、“受降城外”忽傳羌笛之聲，征人聞此，更動鄉(xiāng)愁。然而直言鄉(xiāng)愁，則流于抽象。詩人的高明之處，在于巧運回旋跌宕之筆，寫“吹蘆管”而以“不知何處”領(lǐng)起，自然引出結(jié)句：“一夜征人盡望鄉(xiāng)。”“盡”字籠括所有征人，“望”字照應“不知何處”征人原已思鄉(xiāng)，今聞悠揚哀怨的笛聲從家鄉(xiāng)那邊飄來，便無不回頭“望鄉(xiāng)”。前三句蘊含的思鄉(xiāng)之情，都匯聚于“盡望鄉(xiāng)”的神態(tài)之中，形成震撼人心的藝術(shù)魅力。
從全詩來看，前兩句寫的是色，第三句寫的是聲；末句抒心中所感，寫的是情。前三句都是為末句直接抒情作烘托、鋪墊。開頭由視覺形象引動綿綿鄉(xiāng)情，進而由聽覺形象把鄉(xiāng)思的暗流引向滔滔的感情的洪波。前三句已經(jīng)蓄勢有余，末句一般就用直抒寫出。李益卻蹊徑獨辟，讓滿孕之情在結(jié)尾處打個回旋，用擬想中的征人望鄉(xiāng)的鏡頭加以表現(xiàn)，使人感到句絕而意不絕，在夏然而止處仍然漾開一個又一個漣漪。這首詩藝術(shù)上的成功，就在于詩中未用久戌、思歸之類的字眼，一二句繪色，第三句傳聲，第四句狀形，把詩中的景色、聲音、感情三者融合為一體，將詩情、畫意與音樂美熔于一爐，組成了一個完整的藝術(shù)整體，意境渾成，簡潔空靈，而又具有含蘊不盡的特點。因而被譜入弦管，天下傳唱，成為中唐絕句中出色的名篇之一。
練習：
1、“沙似雪”和“月如霜”營造了怎樣的環(huán)境氣氛？
2、閱讀下面兩首唐詩，回答問題。
唐?李益。
回樂烽前沙似雪，受降城外月如霜。
不知何處吹蘆管，一夜征人盡望鄉(xiāng)。
春夜聞笛。
唐?李益。
寒山吹笛喚春歸，遷客相看淚滿衣。
洞庭一夜無窮雁，不待天明盡北飛。
（1）這兩首詩都因笛聲而起思歸之情，但具體情感又有所不同，不同之處在哪里？
（2）兩首詩都寫了景，但作用卻不同，請結(jié)合詩句談談你的看法。
夜上受降城聞笛教學設(shè)計篇十二
【內(nèi)容】。
回樂烽前沙似雪，受降城外月如霜。
不知何處吹蘆管，一夜征人盡望鄉(xiāng)。
【賞析】：
這是一首抒寫戍邊將士鄉(xiāng)情的詩作。詩題中的受降城，是靈州治所回樂縣的別稱。在唐代，這里是防御突厥、吐蕃的前線。
詩的開頭兩句，寫登城時所見的月下景色。遠望回樂城東面數(shù)十里的丘陵上，聳立著一排烽火臺。丘陵下是一片沙地，在月光的映照下，沙子象積雪一樣潔白而帶有寒意。近看，但見高城之外，天上地下滿是皎潔、凄冷的月色，有如秋霜那樣令人望而生寒。這如霜的月光和月下雪一般的沙漠，正是觸發(fā)征人鄉(xiāng)思的典型環(huán)境。而一種置身邊地之感、懷念故鄉(xiāng)之情，隱隱地襲上了詩人的心頭。在這萬籟俱寂的靜夜里，夜風送來了凄涼幽怨的蘆笛聲，更加喚起了征人望鄉(xiāng)之情。“不知何處吹蘆管，一夜征人盡望鄉(xiāng)”，“不知”兩字寫出了征人迷惘的心情，“盡”字又寫出了他們無一例外的不盡的鄉(xiāng)愁。
從全詩來看，前兩句寫的是色，第三句寫的是聲；末句抒心中所感，寫的是情。前三句都是為末句直接抒情作烘托、鋪墊。開頭由視覺形象引動綿綿鄉(xiāng)情，進而由聽覺形象把鄉(xiāng)思的暗流引向滔滔的感情的洪波。前三句已經(jīng)蓄勢有余，末句一般就用直抒寫出。李益卻蹊徑獨辟，讓滿孕之情在結(jié)尾處打個回旋，用擬想中的征人望鄉(xiāng)的鏡頭加以表現(xiàn)，使人感到句絕而意不絕，在夏然而止處仍然漾開一個又一個漣漪。這首詩藝術(shù)上的成功，就在于把詩中的景色、聲音、感情三者融合為一體，將詩情、畫意與音樂美熔于一爐，組成了一個完整的藝術(shù)整體，意境渾成，簡潔空靈，而又具有含蘊不盡的特點。因而被譜入弦管，天下傳唱，成為中唐絕句中出色的名篇之一。
（陳志明）。
夜上受降城聞笛教學設(shè)計篇十三
1體會詩歌的意境和作者的情感。
2背誦課文，學習佳句。
3學習對月光的寫法。
體會詩歌的意境和作者的情感。
背誦課文，學習佳句。
回樂烽前沙似雪，受降城外月如霜。
不知何處吹蘆管，一夜征人盡望鄉(xiāng)。
這是一首抒寫戍邊將士鄉(xiāng)情的詩作。詩題中的受降城，是靈州治所回樂縣的別稱。在唐代，這里是防御突厥、吐蕃的前線。詩的開頭兩句，寫登城時所見的月下景色。遠望回樂城東面數(shù)十里的丘陵上，立著一排烽火臺。
丘陵下是一片沙地，在月光的映照下，沙子象積雪一樣潔白，而帶有寒意。近看，但見高城之外，天上地下滿是皎潔、凄冷的月色，有如秋霜那樣令人望而生寒。這如霜的月光和月下雪一般的沙漠，正是觸發(fā)征人鄉(xiāng)思的典型環(huán)境。
而一種置身邊地之感、懷念故鄉(xiāng)之情，隱隱地襲上了詩人的心頭。在這萬籟俱寂的靜夜里，夜風送來了凄涼幽怨的蘆笛聲，更加喚起了征人望鄉(xiāng)之情。“不知何處吹蘆管，一夜征人盡望鄉(xiāng)”，“不知兩字寫出了征人迷惘的心情，“盡”字又寫出了他們無一例外的不盡的鄉(xiāng)愁。
從全詩來看，前兩句寫的是色，第三句寫的是聲；末句抒心中所感，寫的是情。前三句都是為末句直接抒情作烘托、鋪墊。開頭由視覺形象引動綿綿鄉(xiāng)情，進而由聽覺形象把鄉(xiāng)思的暗流引向滔滔的感情的洪波。前三句已經(jīng)蓄勢有余，末句一般就用直抒寫出。李益卻蹊徑獨辟，讓滿孕之情在結(jié)尾處打個回旋，用擬想中的征人望鄉(xiāng)的鏡頭加以表現(xiàn)，使人感到句絕而意不絕，在夏然而止處仍然漾開一個又一個漣漪。
這首詩藝術(shù)上的成功，就在于把詩中的景色、聲音、感情三者融合為一體，將詩情、畫意與音樂美熔于一爐，組成了一個完整的藝術(shù)整體，意境渾成，簡潔空靈，而又具有含蘊不盡的特點。因而被譜入弦管，天下傳唱，成為中唐絕句中出色的名篇之一。
回樂峰：在今寧夏靈武西南。
受降城：唐有三受降城，俱在今內(nèi)蒙境內(nèi)。
蘆管：笛子。
詩意在抒寫邊防將士之鄉(xiāng)情。前二句寫月下邊塞的景色；三句寫聲音，聞見蘆管悲聲；
四句寫心中感受，蘆笛能動征人回鄉(xiāng)之望。全詩把景色、聲音，感受融為一體，意境渾成。
《唐詩紀事》說這首詩在當時便被度曲入畫。仔細體味全詩意境，確也是譜歌作畫的佳品。
夜上受降城聞笛教學設(shè)計篇十四
1、朗讀課文，理清思路。
2、合作探究，理解文章內(nèi)容及作者情感。
3、了解中國傳統(tǒng)節(jié)日，保護傳統(tǒng)文化
1、加強朗讀，理清思路。
2、理解文章內(nèi)容及作者情感。
課時安排：第一課時
一、導入：
中華文化博大精深，源遠流長。而中國傳統(tǒng)文化更是中華民族悠久歷史文化中的一個組成部分農(nóng)歷的五月初五，是中國民間的傳統(tǒng)節(jié)日-------端午節(jié)，他是中華民族古老的傳統(tǒng)之一。誰知道端午節(jié)的來歷呢？端午節(jié)有那些風俗呢？那么散文家汪曾祺的家鄉(xiāng)端午節(jié)又有哪些習俗呢？今天就讓我們帶著問題走進汪曾祺的風俗小品文《端午的鴨蛋》。
二、作者簡介：
汪曾祺：（1920～1997），江蘇高郵人，作家，資深文化界名人。早年畢業(yè)于西南聯(lián)大，師從沈從文，曾長期任職北京京劇院編劇。代表作有:小說：《受戒》《大淖記事》、散文集：《蒲橋集》等。
三、預習檢測：
1、給下列字注音：
腌蛋、門楣、莧菜、肅然起敬、籍貫、粽子、門檻、囊螢映雪、車胤、避邪、蝎子、城隍廟
2、解釋下列詞語
1、肅然起敬
2、囊螢映雪
3、莫名其妙
4、與有榮焉
5、白嘴
6、曾經(jīng)滄海難為水
四、初讀課文，整體感知
1、這篇課文寫了哪幾方面內(nèi)容？
五、速讀課文第一部分，思考以下問題：
1、作者家鄉(xiāng)的端午節(jié)有哪些風俗習慣？重點寫了那兩種風俗習慣？為什么？
2、文章的標題是端午的鴨蛋，開頭為什么用大量的篇幅來寫端午風俗？
六、細讀探究，思考以下問題：
1、家鄉(xiāng)的鴨蛋到底好在哪里?有什么特點?（請你用“這是------的鴨蛋，因為--------------（找出文中相關(guān)的語句）”這樣的句式來體會。
2、作者講了端午的.鴨蛋哪幾件事?你體會出了哪些味外之味？
3、作者是帶著怎樣的感情向我們介紹家鄉(xiāng)的鴨蛋的？請你用“我從------一句中，感受到了------情感”
七、拓展延伸
材料：
1、據(jù)某中學雜志一次名為“中國傳統(tǒng)節(jié)日pk西方節(jié)日”的調(diào)查結(jié)果顯示：最喜歡過的節(jié)日依次是：圣誕節(jié)、春節(jié)、愚人節(jié)，有的中學生把國慶、五一、元旦等法定假日當作中國傳統(tǒng)節(jié)日。
2、美國把每年的六月的第二個星期六定為“文化遺產(chǎn)日”。
3、美國把中國的春節(jié)規(guī)定為法定假日。
4、作家馮驥才近年來全身心投入挽救民俗文化，發(fā)起“中國民間文化遺產(chǎn)搶救工程”，被人民譽為“中國民間文化的守望者”。
根據(jù)以上材料談談你的看法
八、課堂小結(jié)
童年歲月中富含生活的情趣，日常生活中飽含人生的韻味。只有充分感受生活中的種種快樂、平淡以及詩意，才算真正體驗到生活的滋味。汪曾祺從小小的鴨蛋里嘗出生活的真味，我相信，我們也會從一片葉、一粒沙、一滴水中品味出生活的真趣，成長的快樂。
九、作業(yè)
練習冊課堂檢測部分
十、課后反思
《端午的鴨蛋》一文中，課文從哪幾方面將端午的鴨蛋，孩子們回答得十分積極，而且準確度高。文章的標題是端午的鴨蛋，開頭為什么用大量的篇幅來寫端午風俗？學生還是回答得亂七八糟，文不對題。此時，我的心情沮喪極了。
一個很簡單的問題，學生為什么就不會呢？下課后，我久久思索著。細細想來，我覺得出現(xiàn)這種情況有以下幾個原因：1）學生對課文還是不熟，無法達到跳出課文看課文的程度；2）學生的思維還是不夠靈活，比較僵硬、死板；所以，當我問起那個問題時，學生腦子里一片空白，無法做出正確的回答。
針對這一情況，今后，我決定做好以下幾個方面：1）定期組織學生復習，測試學過的知識；2）督促、檢查學生的讀書情況；3）利用課前說新聞等形式鍛煉學生的理解、概括等能力。
在拓展延伸部分，發(fā)現(xiàn)孩子們的概括能力差，語言表達能力有待提高。在以后的教學中加強這方面的指導。
后進生注定了他們在學習道路上要走得磕磕絆絆，跌跌撞撞。作為教師，我有責任幫助他們走得好一些，穩(wěn)一些，要做到這一點，我還要多一份耐心，多一些韌性才行呀。
夜上受降城聞笛教學設(shè)計篇十五
同學們，我們以前學習的詩歌有山水田園詩，也有送別詩，今天我們學習一首邊塞詩，請看李益的夜上受降城聞笛意識。
學習目標
以學會有感情，有節(jié)奏地朗讀詩歌
學習詩歌情景交融的特點，培養(yǎng)學生賞讀詩歌的能力
體會詩歌所表達的情感
了解邊塞詩的特點
1.指導吟讀讀順全詩，以學生自讀全詩，注意讀準字音，讀好節(jié)奏。回樂峰前沙似雪，受降城外月如霜，不知何處吹蘆管，一夜征人盡望鄉(xiāng)。
2.檢查個別學生朗讀效果，并給予評價和指導，
3.教師范讀
4.學生再讀，要求讀順，讀出感情和韻味
5.學生齊讀
（一）結(jié)合注釋，理解詩意，以學生自主學習。
受降城，唐代在西北著有東西中三受降城時，其中的受降城址，西受降城故址，在今寧夏靈武，因66年，唐太宗親臨該地，接受突厥部投降。
學生合作討論，用自己的話概括詩意。
（三）通過學生描述的畫面，引導學生明確本詩的抒情方法，進而使學生體會本詩的感情。
學生結(jié)合作者簡介及寫作背景，明確全詩的主旨。
從本詩中，你知道邊塞詩的特點了嗎，你還知道哪些邊塞詩？
穿越時空，神思飛揚，同學們穿越時空，假如你今天見到作者，你會和他說什么呢？
夜上受降城聞笛教學設(shè)計篇十六
1、理解詩文意思，把握作者情感。
2、體味詩的含蓄美。
3、培養(yǎng)熱愛祖國文化的情感。
你想讀出什么味道？
（明確：生對讀古詩的把握）
你能讀出什么味道？
1.導入：
咱們中國人向來崇尚中庸之道，月未圓，花開半，總是令人著迷，幾千年的熏陶造就了中國人對含蓄美的追求。在生活中如此，在古詩中更是如此，美就美在若隱若現(xiàn)，欲語還休之間。這是美的至境，那么今天我們就隨著李益，再回大唐，去回味一首因蘊藉含蓄而流傳千古的七絕。
2.解題。
3.介紹作者。
4.朗讀指導
5.在萬籟俱寂的夜里作者獨自登上受降城看到了什么？請同學們快速思考，用老師給的句式，來規(guī)范自己的回答。
從xx,看到、聽到了x?
6.本詩的含蓄美是如何表現(xiàn)的呢？（可從用詞、寫法、修辭等角度分析）
我覺得這首詩的含蓄在x。
1、比喻的運用。
2、《折楊柳》懷人思鄉(xiāng)的曲子。
3、特定的動作。
4、環(huán)境。
5、景物。
你還能讀出什么味道？
1、背景
2、創(chuàng)設(shè)情境，聯(lián)讀詩歌
3、小結(jié)
4、拓展延伸《春夜洛城聞笛》
作業(yè)布置
你來感受下作者的情是怎樣抒發(fā)的，含蓄美又是怎樣表現(xiàn)的？
夜上受降城聞笛
李益
景：月如霜沙似雪凄清
聲：蘆管《折楊柳》思鄉(xiāng)
情：征人盡望鄉(xiāng)含蓄
夜上受降城聞笛教學設(shè)計篇十七
1、體會詩歌的意境和作者的情感。
2、背誦課文，學習佳句。
3、學習對月光的寫法。
體會詩歌的意境和作者的情感。
背誦課文，學習佳句。
回樂烽前沙似雪，受降城外月如霜。
不知何處吹蘆管，一夜征人盡望鄉(xiāng)。
一、簡介作者及寫作背景
這是一首抒寫戍邊將士鄉(xiāng)情的詩作。詩題中的受降城，是靈州治所回樂縣的別稱。在唐代，這里是防御突厥、吐蕃的前線。
二、理解詩的意境
詩的開頭兩句，寫登城時所見的月下景色。遠望回樂城東面數(shù)十里的丘陵上，聳立著一排烽火臺。丘陵下是一片沙地，在月光的映照下，沙子象積雪一樣潔白而帶有寒意。近看，但見高城之外，天上地下滿是皎潔、凄冷的月色，有如秋霜那樣令人望而生寒。這如霜的月光和月下雪一般的沙漠，正是觸發(fā)征人鄉(xiāng)思的典型環(huán)境。而一種置身邊地之感、懷念故鄉(xiāng)之情，隱隱地襲上了詩人的心頭。在這萬籟俱寂的靜夜里，夜風送來了凄涼幽怨的蘆笛聲，更加喚起了征人望鄉(xiāng)之情。
三、賞析佳句及寫作特色
1、“不知何處吹蘆管，一夜征人盡望鄉(xiāng)”，“不知”兩字寫出了征人迷惘的心情，“盡”字又寫出了他們無一例外的不盡的鄉(xiāng)愁。
2、從全詩來看，前兩句寫的是色，第三句寫的是聲；末句抒心中所感，寫的是情。前三句都是為末句直接抒情作烘托、鋪墊。開頭由視覺形象引動綿綿鄉(xiāng)情，進而由聽覺形象把鄉(xiāng)思的暗流引向滔滔的感情的洪波。前三句已經(jīng)蓄勢有余，末句一般就用直抒寫出。李益卻蹊徑獨辟，讓滿孕之情在結(jié)尾處打個回旋，用擬想中的征人望鄉(xiāng)的鏡頭加以表現(xiàn)，使人感到句絕而意不絕，在夏然而止處仍然漾開一個又一個漣漪。
3、這首詩藝術(shù)上的成功，就在于把詩中的景色、聲音、感情三者融合為一體，將詩情、畫意與音樂美熔于一爐，組成了一個完整的藝術(shù)整體，意境渾成，簡潔空靈，而又具有含蘊不盡的特點。因而被譜入弦管，天下傳唱，成為中唐絕句中出色的名篇之一。
四、概括詩的主旨
五、作業(yè)：背誦課文及體會寫作特色
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