世界名人錄讀后感大全(18篇)

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世界名人錄讀后感大全(18篇)
時間:2023-11-25 05:59:29     小編:筆塵

讀后感是記錄自己閱讀心得的一種方式,能夠提升自己的寫作能力。讀后感不僅要表達自己的看法,還應(yīng)該注重論述的邏輯性和思維的清晰度,使讀者更容易理解。以下是小編為大家整理的一些優(yōu)秀讀后感范文,供大家參考。這些范文包含了不同類型的作品,不同主題的觀點,可以幫助我們更好地理解和掌握讀后感的寫作技巧。希望大家可以從這些范文中找到靈感,寫出一篇精彩的讀后感作品。

世界名人錄讀后感篇一

苦難是

什么

?是人成長過程中的不可避免。

美國著名女作家,海倫·凱勒二歲時,患上了一場大病。經(jīng)醫(yī)治,生命雖然保住了,但她卻成了一個又聾、又啞、又盲的小姑娘。十歲時開始

學(xué)習

說話,閱讀盲文書,后來又學(xué)習了法語、德語、拉丁文等五種語言。她還以頑強的毅力學(xué)習了代數(shù)、幾何、物理等課程。終于,在一八九七年完成了一本數(shù)十萬字的長篇小說《我

生活

的故事》。這本小說出版后,在美國引起了強烈的反響。海倫也因此而贏得全世界的尊崇。

法國作家巴爾扎克說過:苦難對于天才是一塊墊腳石,對于弱者是一個萬丈深淵。

安徒生的學(xué)習在班里十分出色。由于家境貧窮不得已退學(xué),去哥本哈根當演員。錢用完了,只好到一家家具作坊去打工。干了幾天,老板嫌他力氣太小,于是把他辭退了。走投無路的安徒生只好睡在大街上。和安徒生一樣窮苦出身的.歌唱家西博尼收留了他,安徒生在西博尼家一邊學(xué)唱歌,一邊學(xué)文化。半年后的一天,安徒生突然得了一場感冒,這影響到了他的聲帶。天無絕人之路,一位詩人看上了他的勤奮精神,并決定幫助他。經(jīng)過刻苦學(xué)習,安徒生終于成為了一位童話作家。

普通人面對困難,是苦悶、是彷徨、是卻步,而杰出人物不同,他們面對困難,是戰(zhàn)斗,是吶喊,是抵抗。

荷馬是古希臘的詩人之王。公元前870年,荷馬誕生于一個世襲貴族家庭,荷馬從小就受到了良好的教育??稍趦和瘯r代不幸染上了瘟疫,使荷馬雙目失明,這改變了荷馬的人生。一次,母親請來一位會彈豎琴的行吟詩人,為荷馬彈唱古代英雄故事,荷馬被優(yōu)美的琴聲和悲壯的故事感動得流下了淚水。他向這位詩人學(xué)習,終于始創(chuàng)作出屬于自己的《伊利亞特》和《奧德賽》兩部史詩。

書中的作家、科學(xué)家他們是我成長過程中的力量源泉!

世界名人錄讀后感篇二

很多時候看完改編作品再去看原作會失去一些吃驚的成分。確實,這次讀完原著我心里大概是“啊,作者原意和我之前想的果然一樣”這種略微得意的心情。但不能否認我依然受到了震動,不過不是因為劇情,而是在科幻小說寫作的技術(shù)層面。

對于各種變異生物的描述是本書的一大亮點,許多真實可信卻又不失新奇的生物設(shè)定體現(xiàn)了作者的功底。比如開篇介紹“牛袋”的那段文字著實令人折服。作為也算半個生物專業(yè)的人,我在讀到這些部分時,有點像是重溫寄生蟲學(xué)的感覺。也許有人會問為什么這些生物明明都是天馬行空匪夷所思,又是爆炸又是噴碳,哪里“真實可信”了?其實現(xiàn)實總是遠比幻想更為神奇。比如哺乳動物的三塊聽小骨,分別由低等脊椎動物顱骨中的耳柱骨,方骨和關(guān)節(jié)骨進化而來,而內(nèi)耳起源于外胚層的增厚下陷,這些精巧結(jié)構(gòu)的進化演變令人難以置信。甚至人是由魚進化而來這一事實本身就有些不可想象。之所以說本書的生物設(shè)定很真實,不只因為里面提到了很多專有詞匯,更是因為它給出了這種生物的起源和其特殊部分的同源器官,以及特別的習性等等。而且作者的.命名也很有意思,許多都別有淵源,最典型的就是本書主角之一化鼠了。

總之,如果是對自然界感興趣的人,書中的奇特生物會帶來很大的閱讀快感。

世界名人錄讀后感篇三

今天,我讀了媽媽前些日子給我買的《世界上下五千年》一書,這本書是彩繪注音一精一裝本,分上下兩冊,還贈送一張光碟,我拿在手里一愛一不釋手。

它講述了世界從古至今5000多年的歷史和文化。有源遠流長的古西亞文明、尼羅河畔的古埃及文明、久遠神秘的古印救文明、光輝燦爛的古希臘文明,博大一精一深的古羅馬文明、在黑暗中前行的中世紀歐洲、叢林深處的中美洲文明等等精彩篇章。

精美的插圖、精彩的故事一下子就吸引了我的眼球,通過閱讀這本書使我了解了一些曾經(jīng)發(fā)生在世界上的重大歷史事件,如:希波戰(zhàn)爭、伯羅奔尼撒戰(zhàn)爭、斯巴達克斯起義、十字軍東征等等。還使我了解到早在公元前776年奧運會就已經(jīng)在古希臘舉行了。還有阿基米德,他用自己的智慧想出了檢驗王冠的辦法,他還利用光的反射原理將羅馬戰(zhàn)船燒毀,讓我對科學(xué)充滿了好奇。還有古埃及人克服重重困難修建了被譽為世界奇跡的金字塔,讓人不得不驚嘆于勞動人民的智慧與力量。

總之,透過精彩的故事、偉大的人物,這本書帶我重溫了世界上那些令人驚心動魄的歷史、讓我親身感受了那些英雄時代的現(xiàn)場。這真是一本好書,讓我獲益匪淺呀!

世界名人錄讀后感篇四

最近,我細心地看了《世界上下五千年》這本書,發(fā)現(xiàn)里面的內(nèi)容很有趣。拿到書僅僅翻了幾頁,我就發(fā)現(xiàn)了許多引人注目的科學(xué)文章,都是介紹歷史中人類是怎樣發(fā)展的,很多文化是怎么發(fā)展的。難怪同學(xué)們都說這本書蠻好的。

神話起源,中國文明起源……這些文章的題目我以往幾乎聞所未聞,聽來就叫人頗感興趣。編者正是利用了讀者對這些科學(xué)知識的好奇心和興趣,才能“大賺一筆”。《世界上下五千年》包含了中國及其他各個國家五千年來的各種文化發(fā)展和相關(guān)的歷史知識。厚厚的一本書,里面包含知識的價值可比書本身的價格要高出許多倍。有句話說得好:書籍是人類進步的階梯。書的內(nèi)容價值越高,鋪出的階梯就越堅固,通往成功的路就越加平整,離成功的距離就越短。

《世界上下五千年》這本書語言通俗易懂,主要是它也和外國扯上關(guān)系,中國人也就更加在意。我有幸一睹它的風采,它講述了外國許多有趣的歷史、古代文物,有的還配上插圖,讓人感受到濃濃的外國古老的氣息,又令人恍如身臨其境,嘖嘖贊嘆。

看完這本書之后,我覺得它不僅給我?guī)砹酥R,也讓我覺得讀書其實也是一種享受,更能激發(fā)我的學(xué)習興趣。不得不承認,《世界上下五千年》真的教會了我許多知識。

世界名人錄讀后感篇五

工業(yè)時代究竟是福音還是災(zāi)難,眾說紛紜。科技把神明揪下祭壇狠狠摔進了泥土,讓尼采發(fā)出“上帝死了”的曠世驚呼,同時,蒸汽機和引擎卻催生了一種新的信仰:在工業(yè)革命的時代,從流水線上走下的不只是源源涌進資本家口袋的財富,還有一種對科技力量的.瘋狂癡迷、崇拜。因此,在《美妙的新世界》里,汽車大王福特成為了新的神“福帝”,像舊時代的上帝一樣被人們整日掛在嘴邊。

科技締造了新世界。在那里,連人的繁衍都成為了一種機械的程序,一個人的命運從受精卵形成的一剎那起便已決定,此后從出生到死亡,都再無懸念。一切變數(shù),都被深入潛意識的“設(shè)定”抹成了零。人類被分成阿爾法、貝塔、伽馬、德爾塔、伊普西隆五個等級,這不禁讓人聯(lián)想起印度的四大種姓——新世界,是一部像方程一樣嚴謹?shù)臋C器,每一個螺絲釘都在自己的位置上毫不懈怠地運轉(zhuǎn),而且樂在其中——這是多少個專制王朝都夢寐以求而沒能做到的,焚書坑儒、獨尊儒術(shù)、八股取士力所不及的事情,科技做到了,而且做得近乎完美。

世界名人錄讀后感篇六

近期,我閱讀了《走進書里去》這本書。其中第95篇文章“強盜世界”給我留下了深刻的印象。這篇文章主要寫了19,八國聯(lián)軍攻入北京,公開進行搶劫。經(jīng)過這次浩劫,中國的珍寶被八國聯(lián)軍洗劫一空。此次浩劫給中國人民造成了空前的災(zāi)難。

讀完這篇文章,我十分氣憤,也非常憎恨那些侵略者。這幫可惡的強盜,在中國的國土上燒、殺、搶、掠。一座座舉世聞名的文化寶庫,就這樣被毀于一旦。他們不僅燒毀了我國源遠流長的.歷史文化,而且破壞了璀璨的文明。在這次劫難中,由2169人編寫的百科全書《永樂大典》更遭厄運。侵略軍進駐后,竟把這每冊厚兩寸、長一尺多的人類文化精華,用來鋪地,作枕頭,或拿來當作上馬石,有的則用來墊槍炮,損失巨大。直到現(xiàn)在,我們的這些稀世國寶仍流失國外,我感到非常惋惜。

歷史,不僅僅記載著過去,還給現(xiàn)在和將來以深刻啟迪。每一個具有民族自尊心的中國人,都不應(yīng)忘記我們中華民族這段慘痛的過去!

世界名人錄讀后感篇七

《世界名人錄》讀后感:法國作家巴爾扎克說過:“苦難對于天才是一塊墊腳石,對于弱者是一個萬丈深淵,”

苦難是什么?是人成長過程中的不可避免。

美國著名女作家,海倫·凱勒二歲時,患上了一場大病。經(jīng)醫(yī)治,生命雖然保住了,但她卻成了一個又聾、又啞、又盲的小姑娘。十歲時開始學(xué)習說話,閱讀盲文書,后來又學(xué)習了法語、德語、拉丁文等五種語言。她還以頑強的毅力學(xué)習了代數(shù)、幾何、物理等課程。終于,在一八九七年完成了一本數(shù)十萬字的長篇小說《我生活的故事》。這本小說出版后,在美國引起了強烈的反響。海倫也因此而贏得全世界的尊崇。

法國作家巴爾扎克說過:“苦難對于天才是一塊墊腳石,對于弱者是一個萬丈深淵,

安徒生的學(xué)習在班里十分出色。由于家境貧窮不得已退學(xué),去哥本哈根當演員。錢用完了,只好到一家家具作坊去打工。干了幾天,老板嫌他力氣太小,于是把他辭退了。走投無路的安徒生只好睡在大街上。和安徒生一樣窮苦出身的歌唱家西博尼收留了他,安徒生在西博尼家一邊學(xué)唱歌,一邊學(xué)文化。半年后的'一天,安徒生突然得了一場感冒,這影響到了他的聲帶。天無絕人之路,一位詩人看上了他的勤奮精神,并決定幫助他。經(jīng)過刻苦學(xué)習,安徒生終于成為了一位童話作家。

普通人面對困難,是苦悶、是彷徨、是卻步,而杰出人物不同,他們面對困難,是戰(zhàn)斗,是吶喊,是抵抗。

荷馬是古希臘的“詩人之王”。公元前870年,荷馬誕生于一個世襲貴族家庭,荷馬從小就受到了良好的教育??稍趦和瘯r代不幸染上了瘟疫,使荷馬雙目失明,這改變了荷馬的人生。一次,母親請來一位會彈豎琴的行吟詩人,為荷馬彈唱古代英雄故事,荷馬被優(yōu)美的琴聲和悲壯的故事感動得流下了淚水。他向這位詩人學(xué)習,終于始創(chuàng)作出屬于自己的《伊利亞特》和《奧德賽》兩部史詩。

書中的作家、科學(xué)家……他們是我成長過程中的力量源泉,更多的不在書中默默在幕后工作的科學(xué)家,感激他們服務(wù)了我們生活的點點滴滴!

世界名人錄讀后感篇八

暑假里,我讀了《白狼》這本書,我有很多感悟。

《白狼》的作者沈石溪是一個非常熱愛小動物的人,他寫過的書里幾乎全都是寫小動物的,而且故事中還能告訴我們很多道理,我非常喜歡他的作品。

讓我印象最深的是關(guān)于白狼的故事。寨子里接二連三的發(fā)生了羊羔失蹤的怪事,人們斷定附近山上一定有狼,于是人們便把狼的幼崽拴在一塊兒石頭上,希望這樣把白狼引誘來,人們在附近躲著,然后一槍打死白狼。深夜,來了一只白色的家伙,人們以為是寨子里的那只狗,就把它趕走了。但是大家萬萬沒想到那是一只鉆進石灰窖里滾了一圈后,滿身沾滿石灰變成白色的狼,它偽裝成了那只寨子里經(jīng)常出沒的白色的狗,然后在人們的視線底下把狼崽叼走了,多么有智慧的白狼,我真佩服它。我想它一定是發(fā)現(xiàn)自己的孩子丟了之后非常傷心,它為了救出自己的孩子,絞盡腦汁想盡了各種辦法,最后它冒著被人們打死的危險,勇敢的在人們眼前把孩子救了出來,動物的母愛也是多么的偉大!這讓我對狼有了新的認識,也讓我感動。

我還曾讀過關(guān)于動物愛孩子的故事。有一匹公狼,帶著一只小狼崽,居住在洞穴里。有一天獵人發(fā)現(xiàn)了它們,這匹公狼為了自己的小狼崽不受傷害,安全活下去,竟直接奔出洞穴,把獵人引開,把獵人引出一段距離之后,獵人開槍了,直中要害。公狼為了保護自己的孩子,獻出了自己的生命,在人間雖然也有這種故事,但動物身上也有這種愛,令人驚訝。

生活中我的媽媽也是把愛無私的愛給與了我,她無微不至的關(guān)心著我的生活、學(xué)習,當我生病時他會焦急的徹夜不眠,學(xué)習中她愿做我的.良師益友,讓我感受到了無盡的愛與溫暖。前一段時間,我突然過敏了,渾身起了很多疙瘩。我晚上睡覺的時候,媽媽每隔一會兒就來看看我身上有沒有再起新的疙瘩,而我卻在睡夢中,什么也沒有感覺到。就這樣到了凌晨兩點,我過敏愈發(fā)嚴重,渾身疙瘩都連成了片,媽媽一看立馬焦急的把我叫了起來,和爸爸一起帶我去了醫(yī)院,在路上不斷的問我有不舒服的地方嗎?直到醫(yī)生看了病情后說無大礙,回家注意觀察、吃藥、休息幾天就好了。媽媽才算松了一口氣,回到家已經(jīng)早晨5點多了,媽媽卻一點沒抱怨耽誤了他們休息,又忙著給我做早飯去了。

小動物的世界充滿著愛,我們?nèi)伺c人之間也充滿著愛,我們要學(xué)會懂得愛、付出愛,我們要愛父母、愛他人、愛自己、愛動物、愛植物……讓這神圣的愛彌漫人類和動物、植物共有的美好家園!讓愛充滿世界!

世界名人錄讀后感篇九

“悲于鳥血而不悲于魚血,有聲者幸也?!?/p>

這是在攻殼里學(xué)到的話,原文里所說的有聲者是指能發(fā)出聲音的動物一般更加能夠勾起人類的惻隱之心,所以它們是幸運的。

“如果機器人偶能夠表達自我,大概它們會說不想要成為人類吧。”在攻殼里,素子用這句話來表達人類對于將有g(shù)host的機器人偶殺死會毫不猶豫,卻會因為殺死人類而愧疚,都只是因為人類能表達自我而機器人偶卻只能遵循程序。

放在《來自新世界》里,有聲者是指能說人話的畜生,更是指有話語權(quán)的生物。

這種生物,放在現(xiàn)代社會來說,就是我們?nèi)祟悾环旁谝磺旰蟮纳鐣碚f,那是有咒力的人類。

這么一部好番被萬般不理解我是為作者感到惋惜甚至是心痛的。曾經(jīng)以為在《攻殼機動隊》之后就不會再有能夠如此深刻探討“人類”二字的番組了,所以看到這部番之后真的很激動。

心目中top1的動畫是《空之境界》,第二是《攻殼機動隊》(eva沒看過很抱歉),然后就沒有第三第四了,因為暫時這兩部番在我心里甩開了其他番組很大的一段距離。而《來自新世界》的出現(xiàn),我心中的top3也終于塵埃落定了,從心底里感謝貴志佑介。

世界名人錄讀后感篇十

托勒20xx年被評為美國最有影響力的屬靈作者,他《當下的力量》曾是最為暢銷的屬靈書籍。我去年讀完《當下的力量》后感覺很有啟發(fā),立刻發(fā)現(xiàn)打坐中“瞬間昏厥”的現(xiàn)象增多了。

所謂“瞬間昏厥”就是打坐中有一瞬間喪失了思維,但意識還存在的一種現(xiàn)象。我猜想這就大概和頓悟,或者見到本心的瞬間相關(guān)。

人一醒來,大腦就開始活動,各種念頭層出不窮。如果我們不去刻意觀察自己的大腦活動,我們或許都沒有意識到大腦時刻的運轉(zhuǎn)。有些人剛開始打坐時,發(fā)現(xiàn)自己大腦安靜不下來,以為是打坐反而讓大腦活動更雜亂。其實這是一個錯覺,沒有經(jīng)過訓(xùn)練刻意觀察自己思維的人,經(jīng)常是不會意識到大腦的復(fù)雜活動,當靜心去觀察時,才發(fā)現(xiàn)里面的混亂。

當我們安靜坐下,仔細觀察自己大腦的活動,身體的感受,各種情緒時,大腦的活動就會慢慢減緩。雖然一個念頭一個念頭還會不時出現(xiàn),但在念頭之間往往會出現(xiàn)一個思維活動的空白區(qū)間,如果可以抓住這個空白區(qū)間,可以找到一種沒有思維的`覺知狀態(tài)。

這種沒有思維的覺知狀態(tài)是幫助人們覺悟的一個關(guān)鍵。許多禪師可以在深度禪定狀態(tài)長時間保持這種狀態(tài),還有禪師可以在無夢的深度睡眠中保持覺知。

我還無法長時間保持思維停止的覺知狀態(tài),但感覺一個念頭消失,另一個念頭起來時的一種難以言傳的瞬間昏厥或許是是一種相接近的狀態(tài)。

世界名人錄讀后感篇十一

當我翻開這本書時,歷史將傳奇般的一幕幕演繹在舞臺上;當我翻開這本書時,我仿佛看見了一個布滿灰塵的陳封年代;當我翻開這本書時,我感嘆――歷史永遠是我進步的階梯。

歷史對于我而言是過去時間的統(tǒng)籌詞匯、但歷史的確對未來很有幫助。未來掌握在自己手中,沒有舜我們就不會感到孝,沒有王羲之我們就不會學(xué)習到他習字的毅力,沒有周幽王烽火戲諸侯,我們就不會以周幽王的愚昧引以為戒。未來是歷史的延伸,歷史可以幫我們創(chuàng)造未來。

我從歷史的舞臺中回到了現(xiàn)實的生活中,我關(guān)上這本書,不禁嘖嘖贊嘆這是一本好書,而這本書是《世界上下五千年》。

世界名人錄讀后感篇十二

歌德說:“讀一本好書等于和許多高尚的人談話。”以前只是對這句話大概上有個理解罷了。隨著讀書的增加,對它的理解更加細微了。

還記得自己曾經(jīng)是多么的厭倦讀書,很少會用心去慢慢品味一本書籍,即使有時候那本書出來看看,也是隨便翻一下,根本沒有耐性去品味書中的幽香。平常做的一些事情,時間長了就覺得極其無聊。于是,就坐在桌前有耐性地看書。沒想到這一看,就激發(fā)了我對讀書的興趣。

我讀過一本世界名著——《悲慘世界》,《悲慘世界》是雨果的代表作之一。故事講述一個貧困的工人冉阿讓為了偷一塊面包坐了十九年的牢。出獄后,他到處遭他人白眼,于是,他仇視社會,但被一個主教感化,做一個好人。冉阿讓化名馬德蘭,做了市長,他答應(yīng)臨死的芳仃撫養(yǎng)她的女兒珂賽特。沙威正追捕失蹤多年的苦役犯冉阿讓,其他誤抓一個貧苦工人,準備把他送進監(jiān)獄,為了救這個無辜的工人,冉阿讓承認了身份,他又送進了監(jiān)獄。去監(jiān)獄的路上,他又逃跑了。冉阿讓馬上找到珂賽特,帶她躲在一個偏僻的修道院里,多年過去,珂賽特;與馬呂斯相愛。之后,發(fā)生一系列生活變故,沙威在冉阿讓的高尚品格前投河自殺。珂賽特和馬呂斯結(jié)婚,冉阿讓過著孤獨的日子,最后,他死在珂賽特的懷里。

小說的描寫對象變成了芳汀——這個窮苦交加的婦人,她把孩子存在德納第夫婦家里。喪盡天良的德納第夫婦一面向芳汀索要大筆大筆的贍養(yǎng)費,一面慘無人道地虐待著芳汀不諳世事的小女兒珂賽特。另一邊,流言纏身的芳汀失去了工作,為了付清贍養(yǎng)費,她甚至出賣了自己的全部!直到馬德蘭——這里的市長拯救了她。馬德蘭市長力大無窮,并且和卞福汝主教一樣和善、平等、善良、寬容,他像主教拯救冉阿讓一樣拯救了陷入絕望的芳汀。而這一位自稱曾是卞福汝主教家男仆的老人——馬德蘭,而他竟也是冉阿讓!多么戲劇性的結(jié)果!——“冉阿讓,我的兄弟您再也不是壞人了,我已經(jīng)洗凈了您的靈魂,把他獻在主的面前?!痹俅沃販剡@句話,卞福汝主教做到了。他是真主的使者,他救贖了一個法國社會的犧牲品,用愛,用善,他讓冉阿讓的靈魂中也有了大愛,大善,也拯救了一個被摧殘的靈魂!

為了拯救被冤枉的老人,功成名就的馬德蘭市長,不,冉阿讓站了出來,說出了自己的身份。他拼命逃避無情的警探的追捕,僅為了要把芳汀的小女兒珂賽特從德納第夫婦那里贖回——而這一事情也是不艱難的,二十六蘇,十幾法郎到一千五百法郎,貪婪無度的德納第夫婦不斷向冉阿讓索要著贖金,冉阿讓一次次解囊——僅為一個死去的普通婦女!僅為她的遺愿!然后,在法國大革命的戰(zhàn)場之上,兩鬢斑白的冉阿讓又一次沖鋒陷陣……他所做的一切,他從一個苦役犯到圣者的蛻變,震撼著每一個人,這使他在去世的那一刻,如天使一樣,他靈魂放射的光彩,讓在場的每個人,讓還在看著這本書我——感到溫暖,潔凈,安詳!

這是大愛,這是大善,唯有用道德感化才是醫(yī)治社會的良方——作者證明了這一點,愛與善會滋潤一切。相信愛,相信善,讓愛與善深深地融化在這個現(xiàn)實殘酷的世界中!這將不是一個悲慘世界!我想美有許多的人上冉啊讓啊一樣,不為了自己著想,而奮不顧身的承認自己的身份,救了一個無辜的農(nóng)民。的高尚品格吧。也許換作我自己,可能我也不會像冉啊讓一樣的。

書中的主人公的高尚品質(zhì)需要我們每一個人去學(xué)習。從書中的主人公的事例,我們也可以知道,就算一個犯了罪的一,依然可以浪子回頭的,他們只是尋要一個人去感化他們。

雨果《悲慘世界》將整整半個世紀的歷史進程中廣闊的社會的生活畫面都一一的給我們有生動的文字描繪出來。這本書使人們認識到當時社會的腐敗、陰暗、恐怖。表現(xiàn)出一些社會的背景。讓我們知道一些當是社會背景。也讓我們知道一些人生的大道理,讓我們?nèi)シ直婺男┲R我們要學(xué)習,哪些知識我們要丟去。因此,我們要做一個擁有高尚品質(zhì)的人。

世界名人錄讀后感篇十三

我深深地熟悉故事的章節(jié),它就在我心中敲擊,它是強烈的,深到無底,它是沉默的,像無夢的睡眠。

書中的柯賽特,馬呂斯是美好的,他們是那里最為真實的象征。每個人都有偽裝,那偽裝下的心正是當時社會的顏色——黑暗。可他們,卻在這樣的環(huán)境下,仍然具有著真誠與善良。我也只是在闡述,闡述著故事,而深深銘刻在心的,是冉阿讓這個高大的形象。其實,很敬佩他,那是發(fā)自內(nèi)心的一種對他肯定的贊美。

當時統(tǒng)治的社會,是那么得慘不忍睹,冉阿讓被迫無奈在面包鋪里偷了一塊面包,卻被判了五年苦役,四次越獄都得不到自由,而是十九年的苦役。冉阿讓進去的時候,青春年少,出來的時候,老氣橫秋。這是怎樣的一種社會,他是如何挨過了這么多年的折磨,苦役生活使他靈魂一面上升,一面墮落。也許,改變他的正是那個主教,他偷了主教的東西,而主教卻沒有責備他,還送了他東西。主教說,他贖的是冉阿讓的靈魂。十九年來冉阿讓第一次流下眼淚。

正是這樣,那個囚犯冉阿讓消失了,樂善好施的馬德蘭出現(xiàn)了。經(jīng)市民推選,他成了市長。他的改變,他的堅持,卻是那位主教非凡的寬厚,驚人的慈愛讓他受到了巨大的震動。他的形象,在這一刻,成為了書中最為光輝的亮點。

冉阿讓不斷地幫助一個又一個人,可在他遭遇劫難的時候真正幫助過,關(guān)心過他的人,竟還沒有寥寥數(shù)人!透過冉阿讓,讓我想到了泰戈爾的一句詩:“我想我將為你憂傷,還將用金色的詩歌鑄成你孤寂的形象,供養(yǎng)在我心里?!?/p>

《悲慘世界》中沒有提到一個“悲”字,可全書卻處處被一層似有若無的悲傷籠罩著,看似平靜簡單的語言,卻讓人心頭所涼,這種情感從書的一開始就有。

真正催人老的不是無情的歲月,而是吞噬人靈魂的寂寞。

所以說,當我們用心來觀察周圍的人時,是不是也突然覺得該給他們送與溫情與安慰。往往是在人老的時候耐不住寂寞,耐不住安靜,喜歡熱鬧,即便是不長時間,也讓他們覺得滿足。卞之琳有詩:“你站在橋上看風景,看風景的在樓上看你,明月裝飾了你的窗子,你裝飾了別人的夢?!纹洳皇牵碓谄渲?,自會感覺出與親人之間的快樂,親近于親人,以歡笑送與他們,便是幸福。

老人需要陪伴,還是那句‘?;丶铱纯窗伞薄6嗯闩隳闵磉叺娜?,趁他們正在的光陰,努力把歡笑傳染給他們。

其實,也并不是到了老的時候才會覺得寂寞,主要是那顆心,是經(jīng)歷的太多,痛苦的太久,才會飽受滄桑,才會越發(fā)寂寞。冉阿讓不就是嗎?他應(yīng)該很早以前就覺得孤獨了吧,只是熬到了晚年。什么叫風燭殘年,這便是事實。

久而久之,我們更要好好地充實自己的生活,讓生命點亮。

世界名人錄讀后感篇十四

讀了《世界上下五千年》上古卷,我深有感觸,通過這本書,我明白了人類早在公元前3500年,就建立了古埃及王國,運用了高超的建筑技術(shù)一層一層地搭起了金字塔與獅身人面像。不僅如此,人們早在公元前4000年左右,就發(fā)明了圖畫文字,可見古代的人們也是博學(xué)多才呀!

古代人不僅博學(xué)多才,還善于雕刻建筑。創(chuàng)造了世界七大奇跡的人的技藝更是如同鬼斧神工,古埃及的金字塔、巴比倫的空中花園、古希臘的宙斯神像、摩索拉斯陵墓、阿泰密斯女神廟、太陽神巨像和亞歷山大燈塔。這七大奇跡,樣樣都是巧奪天工,美不勝收,無不令人驚嘆。

古代人所創(chuàng)就得文化也是數(shù)不勝數(shù)。公元前20xx年,古巴比倫人就已經(jīng)能把行星和恒星區(qū)別開來,并且知道火、水、木、金、土五大行星的運行軌道。古巴比倫人用日、月、火、水、木、金、土七個星球的名稱,給一周中的七天命名,所為星期,就是星的`日期。

讀了《世界上下五千年》上古卷,我知道了古代歷史的輝煌與敗落,明白了古代人建筑技藝精湛高超,懂得了古代的許多文化知識……古代文明深深的是我敬佩。

世界名人錄讀后感篇十五

弗里德曼的《世界是平的》(thomasl.friedman)這本書最近很流行。其引人注目的地方在于一個簡單而有沖擊力的概念:世界是平的,并在一定程度上切合了世界發(fā)展的潮流或趨勢,同時,該書尤其敏銳地把握了互聯(lián)網(wǎng)最前沿的發(fā)展,尤其是互聯(lián)網(wǎng)的最新狀況和最新發(fā)展趨勢。因此,許多人尤其是時常在網(wǎng)絡(luò)上縱橫的人,捧著這本書都有所敬畏,最大的感覺是自己知識不足了,需要更新了。

全球化首先表現(xiàn)在經(jīng)濟全球化和貿(mào)易的自由化。《世界是平的》講述全球化狀況及其給人們所帶來的影響,強調(diào)今天的全球經(jīng)濟體讓人才的競爭和流動更加直接和快速,并產(chǎn)生贏者更贏、輸者更輸?shù)臍埧岈F(xiàn)實,直接沖擊了人們對價值的理解;很多人都感受到前途不確定,憂慮隨時會失去工作,因此對未來產(chǎn)生恐懼。

但《世界是平的》同時又啟示我們:理解一個人,應(yīng)該從社會和歷史發(fā)展的角度去看待;我們許多人身上的一些不理智和虛榮行為的出現(xiàn),都是因為我們的知識欠缺,否則,人們就會根據(jù)情形做出理智的行為。

人類的歷史首先是一部發(fā)展史。也就是,人類的歷史是一部社會生產(chǎn)力在不斷提高、人們永無止境地追求物質(zhì)財富以滿足其欲壑難填的欲望的發(fā)展史。人類的這種跟動物并無二致的自然屬性或者說天性,也就決定了生產(chǎn)力會決定生產(chǎn)關(guān)系。

在不同的歷史階段或者扮演著不同的歷史角色上,人們有不同的使命。你、我、他,我們每個人都應(yīng)該根據(jù)自己所處的社會環(huán)境和自己所扮演的角色、所站的崗位,來創(chuàng)造社會財富。

人類,乃至這個自然界每個存在的物體(或者是動物、植物,或者是沒有生命的其他物質(zhì)),都有一個特點,那就是每個個體都有自己的相對長處,都有其現(xiàn)實存在的合理之處,都在為這個豐富多彩的世界做出貢獻。在我們從事的有著自己長處的領(lǐng)域,我們能更高效率地創(chuàng)造社會財富。因此,構(gòu)建和諧社會以及真正和諧的社會,應(yīng)該要且能夠讓每個人都能發(fā)揮自己的所長,都有為社會、為國家做出貢獻的機會,都有通過自己的努力和勞動改變自己命運的機會,也都能為每一個人創(chuàng)造或者說提供平等競爭的機會而不是輸在起跑線上。

社會更幸福或者構(gòu)建和諧社會,應(yīng)該強調(diào)社會公義。社會、國家及其當權(quán)者在強調(diào)有著高智力人才的重要性的同時,也要看到同樣在為社會留下血汗的其他人。即便是最基層、處于社會最底層的人,同樣都是國家的人才,同樣是社會的精英。

可能確實,因人才的難求,造成了某些“精英”自憐自愛、高高在上和無比優(yōu)越的自我感覺。但我依然主張,社會是大家的,而不是只屬于少數(shù)成功的人或者一般人所理解的“精英”。一切留下血汗的、為這個社會創(chuàng)造財富的,都是“精英”。人類社會這么了不起、這么豐富多彩,其實都是因為始終有你,有我。而那種幾乎從小學(xué)分流的時候就已經(jīng)被注定的“精英至上”的思維,就無法體現(xiàn)這種深邃的人文關(guān)懷。社會不和諧也是顯然和必然的。

那么,整個社會的大機制該如何來做到這點的呢?一句話:經(jīng)濟調(diào)控。經(jīng)濟的調(diào)控,使得每個人的個人最優(yōu)化選擇符合達到社會最優(yōu)化的方向。當每個人都做自己最擅長的事情的時候,他就會得到社會更多的回報。社會當然也就和諧,這毫無疑問。

同樣,如果你所做的事情能夠真正地給人們帶來更多的價值,那么社會就應(yīng)該給你更高的回報,鼓勵你去做。更進一步地,無論社會再怎么需要各種各樣的拔尖人才,但如果我們有意無意的忽略了組成這個社會基層的大眾,那么社會都將要付出沉重的代價。基于這樣的認識,消除過分的貧富差距,是必要的;否則,多數(shù)人會覺得被社會忽略了甚至被排斥了,或者人們會感覺到所付出的努力與所得到的回報嚴重不相稱,于是就不大愿意去做了,抱怨也多了,也自然會產(chǎn)生一種對國家和社會的疏離感,進而社會也就不和諧了。

不過,人本身是一種貪婪的動物,這和自然界其他動物并無本質(zhì)區(qū)別,甚至有時候人類比動物表現(xiàn)得更殘忍、更貪婪:很多人為了自身利益會不顧忌整個社會的利益,很多人會為了自己的政績或個人升遷、或個人利益得失而去損害、去踐踏別人的利益、社會的利益,去破壞自然,甚至不惜挑戰(zhàn)自然法則。這時,人類就需要法律的手段來協(xié)調(diào)、來保證自己合法和與生俱來的權(quán)利不受侵犯。這是除了思想之外,人唯一優(yōu)于動物的地方。所以,我們要善加利用好人類的這個智慧。

其實,自然界是由不得我們不去完善法律制度的。無錫水危機事件、全球范圍內(nèi)的干旱,已經(jīng)給人類敲響了警鐘。任何不顧及別人的行為,終將得到報復(fù)。這不是一般意義上的思想道德問題,而是自然規(guī)律,其內(nèi)涵,也是可以衍生。

再具體到微觀層面的企業(yè)。雖然企業(yè)個人的命運和企業(yè)的命運有可能存在很多的隨機性,但我們每個人與他人、每個人與組織都相輔相成地互相促進著。這是不可違抗的規(guī)律。

合理的企業(yè)和組織機構(gòu)一定要順應(yīng)社會的發(fā)展趨勢,順應(yīng)社會環(huán)境。每個人和組織機構(gòu)都應(yīng)該去做自己最擅長、同時又是對社會有益的事情。只有這樣,自己才有可能對社會作出最大貢獻的同時從社會得到回報。人和企業(yè)都是社會的一部分,自己的財富來源都是將自己的努力和社會來交換。因此,為了自己的長久發(fā)展,就必須要盡到自己的社會責任。

更進一步地,人類每個人身上都有很多潛力可挖,我們應(yīng)該給其他人提供一個很好的機會,能讓他們發(fā)揮他們的潛力去為社會創(chuàng)造財富。一個不能發(fā)揮人們的創(chuàng)造性和積極性的社會,不是一個和諧的社會,事業(yè)必然會失敗。作為企業(yè)的管理者和領(lǐng)導(dǎo)者,應(yīng)該挖掘人們身上的創(chuàng)造性潛力,通過一些制度和政策,來鼓勵人們?nèi)グl(fā)揮他們的創(chuàng)造性。這是企業(yè)進步的源泉。也只有這樣,社會才能真正發(fā)展。

世界名人錄讀后感篇十六

現(xiàn)在我們看的電視、上的網(wǎng)、用的ipod、坐的.飛機……這一切,都是“一小撮”科學(xué)家發(fā)明設(shè)計的,他們越聰明,民眾就越白癡.一整個晚上,我都在和一個科學(xué)工作者嚴肅地探討未來的世界.他告訴我,由于生物技術(shù)和信息技術(shù)的發(fā)展,未來人類會生活在虛擬的現(xiàn)實里.人就躺那兒什么都不用干,想吃什么,想像一下就行了;想跟誰好,也是想像一下就行了.想像解決一切問題.

作者:醉琴作者單位:刊名:視野英文刊名:vision年,卷(期):“”(15)分類號:關(guān)鍵詞:

世界名人錄讀后感篇十七

今天我看了一本《大灰狼羅克超級警犬》。羅克是一只狼,一只在人類世界飄泊的狼,他有一個不很幸福但完整的家,狐貍太太支持他,狐狼兒子協(xié)助他。

羅克幾乎經(jīng)歷了每個人的故事,幾乎參與過所有職業(yè)?雖然他有時也會犯點錯誤:吸過毒,坐過牢,貪過財,賭過錢。但他也有不小的功勞:研制了“肉果”,培養(yǎng)了三個世界冠軍,滑滑板抓住壞人??傊m然羅克是只狼,但他可以代表每個人。

讀完《超級警犬》,我心中洶涌澎湃,羅克是個英雄,他出色地完成了間諜任務(wù);羅克是個壞蛋,他在執(zhí)法比賽時偏袒弱隊;羅克令我敬佩,他在法庭上用伶牙俐齒幫助考生擊敗以貌取人的高校;羅克令我討厭,他在稅務(wù)局局長的位子上貪污很多錢財。

合上書,我的思考還沒有結(jié)束?,F(xiàn)在的世界復(fù)雜到一只狼都活得這么累,我們?yōu)楹芜€生活在這樣一個灰蒙蒙的,看不清的世界?為何叩開一扇心靈之之門會如此有難度呢?想到這兒,我不得不佩服鄭淵潔老師的深刻。

換個角度,用狼眼看看這個世界,或許能看出一番別樣風景。

世界名人錄讀后感篇十八

一提到狼,馬上就能想到狼的兇狠、貪婪和它們兇惡的本性,但是當我在寒假里看了沈石溪寫的動物小說《狼世界》后,不僅讓我對狼的生活習性有了很大的了解,還讓我對狼有了不同的看法。

狼是群居生活的動物,它們有很嚴格的等級,不同等級的狼吃不同的食物。比如說,如果捕捉到獵物,心臟只有狼酋能吃,新鮮的內(nèi)臟是由狼酋和出類拔萃的大公狼一起分享的,母狼和老狼吃皮和肉,最后剩下的殘羹剩飯是給草狼、殘狼吃的。

《狼世界》一共有四個故事,其中我最喜歡“殘狼灰滿”的故事。

這個故事講的是:灰滿是狼群的狼酋,在與野豬搏斗時,它為了救它喜歡的黑珍珠,而被咬斷了一條腿,雖說狼也可以用三條腿奔跑,但可悲的是灰滿本來就是一條跛腳狼!現(xiàn)在又被咬斷了一條腿,瞬間變成了一匹殘狼。當灰滿知道自己再也不能做狼酋時,它只能靜靜地趴在地上等待死神的到來。沒有想到的是,到了晚上,一只名叫黃鼬的殘狼來給它送食物,灰滿無奈地吃了下去,傷好之后,終于有一天,灰滿騎在黃鼬的身上,變成了獨一無二的雙體狼。在它們回到狼群里時,灰滿又成了狼酋,為了保住狼酋的地位,不得不和黃鼬結(jié)為夫婦??墒屈S鼬有了小寶寶后,為了不傷到小寶寶,只能將身體挺直,灰滿相信,總有一天,黃鼬會為了它的寶寶,把灰滿從自己身上摔落,灰滿既不想傷害自己的寶寶,又不甘心做一批殘狼,最終它還是選擇了捕獵時與獵物同歸于盡的方式,維護了雙體狼的美名。

我喜歡黃鼬自我犧牲的精神,也喜歡灰滿不怕危險的品德。

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