感悟常常伴隨著思考和反思，它是對自己思想成熟度的一種體現(xiàn)。不同的思考方式和角度可以幫助我們獲得更多的感悟，要勇于嘗試和探索。當(dāng)我看到那些無私奉獻(xiàn)的志愿者，我深深地感悟到了他們的愛心和善良。
感悟歷史的六年級篇一
7、研究歷史是醫(yī)治心靈疾病的良藥?！罹S《羅駛》。
8、歷史是不能容納謊言的……。
12、究天人之際，通古今之變?！抉R遷《報任少卿書》。
15、歷史會重演?！尬舻椎隆稓v史》。
18、只有傳記是真實的歷史?！ㄈR爾《新聞評論》。
19、疑今者察之古，不知來者視之往?！茏印豆茏印?。
20、歷史是不能容納謊言的。
22、語言是歷史的檔案……語言是詩歌的化石?！獝郢I(xiàn)生。
23、歷史是什么：是過去傳到將來的回聲，是將來對過去的反映?！旯缎γ嫒恕?。
24、只有傳記是真實的歷史?！ㄈR爾《新聞評論》。
25、把歷史變?yōu)槲覀冏约旱?，我們遂從歷史進(jìn)入永恒?！潘关悹査埂度说臍v史》。
29、歷史對事業(yè)的是否崇高，是以它的結(jié)果來評定的?！獑倘f尼奧里《斯巴達(dá)克思》。
31、作家若不從時代和世界歷史的角度去考慮自己的作品，才思就會枯竭?！獝郢I(xiàn)生。
32、歷史是國家和人類的傳記?！蟹颉ね袪査固稇?zhàn)爭與和平》。
33、一個不懂自己出生前的歷史的人，永遠(yuǎn)是個孩子。——西塞羅。
36、歷史是勝利者的宣傳?！獪虮取稖虮日摐虮取贰?/p>
37、歷史不能長久被欺騙，正像民眾不能長久被欺騙一樣?！A崗《中國歷史的翻案》。
38、歷史是一面鏡子，它照亮現(xiàn)實，也照亮未來?！w鑫珊《哲學(xué)與當(dāng)代世界》。
39、后之視今，猶今之視昔?！喙獭稘h書·京房傳》。
41、疑今者察之古，不知來者視之往?！茏印豆茏印ば蝿荨?。
44、歷史和哲學(xué)負(fù)有多種永恒的責(zé)任，同時也是簡單的責(zé)任?！旯侗瘧K世界》。
48、歷史又可教我們以智慧和價值的相對性?！濉稌黹L留伴一生》。
49、歷史給我們的最好的東西就是它所激起的熱情?！璧隆陡璧碌母裱院透邢爰?。
53、歷史上最突出的偶然的機遇是赫赫名人、偉大人物的間歇出現(xiàn)?！悺つ嵛乃?。
58、歷史是知識分子文化活動的結(jié)果?！郀柣犊死锬贰に_姆金的一生》。
60、歷史不過是追求著自己目的的人的活動而已。——馬克思和恩格斯《神圣家族》。
63、歷史使人聰明，詩歌使人機智，數(shù)學(xué)使人精細(xì)，哲學(xué)使人深邃，道德使人嚴(yán)肅，邏輯與修辭使人善辯。
64、歷史是嚴(yán)峻的。歷史并不是個任人打扮的小姑娘?！湃A。
66、歷史會重演?！尬舻椎隆稓v史》。
67、撰寫歷史是擺脫過去的一種方式?！璧隆陡璧碌母裱院透邢爰?。
72、歷史著作有開始也有結(jié)束，但它們描寫的事件卻并不如此?！屏治榈隆蹲詡鳌?。
74、人人都是他自己的歷史學(xué)家?！枴へ惪恕冬F(xiàn)代西方歷史學(xué)文選》。
75、一切歷史都是當(dāng)代史?！肆_齊。
77、人類的歷史是很忍耐地等待著被侮辱者的勝利?！└隊枴讹w鳥集》。
79、歷史對事業(yè)的是否崇高，是以它的結(jié)果來評定的?！獑倘f尼奧里《斯巴達(dá)克思》。
感悟歷史的六年級篇二
春秋前期，朝歌(今淇縣城)為衛(wèi)國都。
石碏，春秋時衛(wèi)國大夫。衛(wèi)莊公有三個子，大姬完、次姬晉、三州吁。州吁最受莊公寵愛，養(yǎng)成殘忍暴戾的性格，無惡不作，成為朝歌大害。
當(dāng)時，老臣石碏，為人耿直，體恤百姓疾苦。他幾次勸莊公管教。約束州吁，但莊公不聽，州吁作惡日甚,且享受過程。
碏子石厚，常與州吁并車出獵，為非作歹。石碏大怒，用鞭子抽打他五十下，鎖入房內(nèi)。石厚越窗逃出，住州吁府內(nèi)。不回家，仍天天跟著州吁胡作非為，禍害百姓。
莊公死后，姬完繼位，稱衛(wèi)桓公，石碏見他生性懦弱無為，告老還鄉(xiāng)，不參朝政。此時，州吁更加橫行霸道。
公元前7，州吁聽計石厚，害桓公奪位。州吁、石厚為制服國人，立威鄰國，就賄賂魯、陳、蔡、宋待國，大征青壯年去打鄭國，弄得勞民傷財。當(dāng)時，朝歌有民謠云：“一雄斃，一雄尖，歌舞變刀兵，何時見太平?”
州吁見百姓不擁戴自己，甚憂。石厚又讓州吁去請其父石碏出來共掌國政。州吁派大臣帶白壁一雙、白粟五百鐘去請。石碏拒收禮品，推說病重回絕，石厚親自回家請。
石碏早想除掉禍根，為國為民除害。他趁石厚請他參政，假意獻(xiàn)計說，新主即位，能見周王，得到周王賜封，國人才肯服貼。陳國國君忠順周王，周王很賞識他，你應(yīng)該和新主一同去陳國，請陳桓公朝周王說情，周王便會見之。石厚十分高興，便備厚禮赴陳，求陳向周王通融。
見此，石碏割破手指，寫下血書，派人事先送到陳國。血書寫道：“我們衛(wèi)國民不聊生，固是州吁所為，但我逆子石厚助紂為虐，罪惡深重。二逆不誅，百姓難活。我年老體衰，力不從心。現(xiàn)二賊已驅(qū)車前往貴國，實老夫之謀。望貴國將二賊處死，此乃衛(wèi)國之大幸!”
陳國大夫子針，與石碏有深交，見血書，奏陳桓公，桓公命將州吁、石厚抓住，正要斬首，群臣奏：“石厚為石碏親子，應(yīng)慎重行事，請衛(wèi)國自己來問罪”。
石碏知二賊被捉，急派人去邢國接姬晉(州吁之兄)就位(即衛(wèi)宣公)，又請大臣議事。眾臣皆曰：“州吁首惡應(yīng)殺，石厚從犯可免?！笔F正色道：“州吁罪，皆我不肖子釀成，從輕發(fā)落他，難道使我徇私情，拋大義嗎?”從默然，石碏家臣羊肩說：“國老不必怒，我即赴陳辦理此事”。
羊肩到陳殺石厚，石厚說：“我是該殺。請將我囚回衛(wèi)國，見父后再死?！毖蚣缯f：“我奉你父命誅逆子，想見你父，我把你的頭帶回去見吧!”遂誅之。
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感悟歷史的六年級篇三
今年八月，為了迎接古箏六級考試，爸爸特意為我買了新的紫檀古箏?？墒牵f琴怎么處理呢？媽媽建議把舊琴賣掉，因為外觀也挺不錯的，說不定還能賣個好價錢。
“這琴聲有點發(fā)悶，恐怕用不了多久，我看還是算了吧！”爸爸表示反對。
“那有什么，毛病又不大，不仔細(xì)聽不會停出來的，而且，我們不說，誰還能知道？”爸爸看了我一眼，露出了一絲我看不懂的神情，但是最終我還是點點頭答應(yīng)了。隨即，我們?nèi)笊缈橇速u琴的廣告。
還不到一周，琴就有買主了。來買琴的是一位阿姨，她穿得非常樸素。
爸爸拿出琴時，我覺得有些變化，但也沒有多想。一首優(yōu)美的《小小竹排》在房間里回蕩，阿姨十分滿意地笑著?？吹贸?，她已經(jīng)認(rèn)可了這個琴了。這時，我才恍然大悟，原來爸爸已經(jīng)找人把琴修好了，并配上了一副嶄新的玳瑁指甲。我長長地舒了一口氣。交談中，我知道了她家里經(jīng)濟不好，所以只能買二手琴。
爸爸知道了，要把琴送給阿姨，阿姨推脫不下，只好收下了。
爸爸的真誠感動了我，他沒有指責(zé)我，卻在用行動來告訴我：做人要真誠。
讓我們用真誠侵潤自己的心靈，并將它帶入自己的人生中，時刻散發(fā)出金子般的光芒。
感悟歷史的六年級篇四
幸福有時的確很簡單，有心體會，我們會發(fā)現(xiàn)幸福時時刻刻圍繞在自己身邊。如果你從母親中接過飯碗心存溫欣，那就是幸福;如果你在燈下讀著朋友的來信，品位朋友情。
那就是幸福;如果你靜靜地聽歌，凝神霞思，那就是幸福。幸福是無處不在的如反桌上，父母使勁地給我夾菜，勸我們多吃點，你可捉過眉頭厭煩過呢/你可趁知道父母寧愿看我沒吃肉自己喝湯呢/下雨天，粗心的你又忘記帶雨傘，慈愛的爸爸媽媽拎著雨傘聚集的等待時你是否認(rèn)為這是理所當(dāng)然的呢/你可曾因為父母抽不開身讓自個林了個‘落湯雞’而回家向父母發(fā)脾氣或埋怨他們呢/冬天，當(dāng)你要外出時，父母要你多穿些衣服，而你卻閑他們羅嗦。你們對他們說過‘謝謝嗎/這一切的一切，我們都有相似的經(jīng)歷，我們每天都生活在愛里，被包圍在愛里，幸福所圍繞，可是有多少個你我懂得感激呢/有多少個你我都覺得這是因該的，懂得感謝他們呢/正如天下父母都知道自己孩子的生日，但有多少個孩子知道自己父母的生日/朋友們我們因該多為他門著想，不要把什么都占為幾有。
如果每個人多能感受幸福，體會愛，有何必嘆息;朋友門現(xiàn)在‘補救’還來得及，不要等到失去了才知道后悔。
感悟歷史的六年級篇五
因為武則天容貌嬌美，閉月羞花，而且舉止投足嫻靜溫雅，又聰慧敏捷，所以剛進(jìn)宮不久就得到了太宗的垂憐，賜號“武媚”。不過，好景不長，當(dāng)時的太宗身邊美女如云，而且個個都是琴棋書畫俱佳的才女，武則天僅是一個才人，而且年紀(jì)尚小，并不懂得如何籠絡(luò)君心，所以她在太宗當(dāng)政期間始終都是一個默默無聞的下等妃嬪。
而且，據(jù)史籍記載，李世民晚年，不知從哪里傳來一個“帝傳三世，武代李興”的說法。李世民自然是英主了，可正所謂三人成虎，謠言流傳得久了，也就不得不讓人生疑了。而且，這種惑亂民心的謠言一日不禁，就會讓一些別有用心的人蠢蠢欲動，于是，李世民便下了狠招。當(dāng)時有個武將叫李君羨，是河北武安的玄武門守將、左武衛(wèi)將軍、武連郡公，而且，小名叫五娘子，身上背負(fù)六個“武”，就被倒霉地處死了，以警戒世人，千萬不要亂想。
李君羨一死，可謂殺雞儆猴，謠言也該止息了?？墒?，李世民還是不放心，他很快想起了那個一度讓他欣賞的武則天，此女頗有見識，而且博通經(jīng)史，難道李家王朝會亡在這個女人手中?于是，他又起了殺心，不過，武則天也不是吃素的，她不但識破了李世民的詭計，而且上演了一幕苦肉計，以自殺來表明決心。
這樣一來，李世民反倒不忍心了，自己堂堂皇帝，竟然因謠言設(shè)計迫害一個女子，實在有辱威名。于是，武則天安然逃過一劫，不過，自此之后，她總算明白了什么叫伴君如伴虎，少不更事的武則天從此成熟了，懂得了如何去適應(yīng)宮廷斗爭的叢林法則。
此后漫長的歲月里，武則天一直沒有得寵，也許是因為那件事，李世民不知道如何面對這個女子，她便在寂寞的深宮中慢慢地沉潛著，直到另一個男人的出現(xiàn)。
感悟歷史的六年級篇六
李冰是我國[戰(zhàn)國]時期杰出的水利工程學(xué)家，都江堰的設(shè)計者和興建的組織者。中外馳名的都江堰位于四川省中部岷江中游，整個工程是由分水堰、飛沙堰和寶瓶口三個主要工程組成的。它的規(guī)模宏大，地點適宜，布局合理，兼有防洪、灌溉、航行三種作用，在世界水利工程史上也是罕見的奇跡。二千多年來，一直發(fā)揮著巨大的排灌作用，確保了當(dāng)?shù)剞r(nóng)業(yè)生產(chǎn)。
古代蜀地(今四川)非澇即旱，有“澤國”、“赤盆”之稱。四川人民世世代代同洪水作斗爭。秦惠文王九年(公元前3)，秦國吞并蜀國。秦為了將蜀地建成其重要基地，決定徹底治理岷江水患。同時派精通治水的李冰取代政治家張若任蜀守。李冰為蜀守的時間，沒有明文記載，大約在秦昭王三十年至秦孝王之間(公元前277—前250年)。
李冰到蜀郡后，親眼看到當(dāng)?shù)貒?yán)重災(zāi)情：發(fā)源于成都平原北部岷山的岷江，沿江兩岸山高谷深，水流湍急;到灌縣附近，進(jìn)入一馬平川，水勢浩大，往往沖決堤岸，泛濫成災(zāi);從上游挾帶來的大量泥沙也容易淤積在這里，抬高河床，加劇水患;特別是在灌縣城西南面，有一座玉壘山，阻礙江水東流，每年夏秋洪水季節(jié)，常造成東旱西澇。到任不久，便開始著手進(jìn)行大規(guī)模的治水工作。
李冰和他的兒子二郎沿岷江岸進(jìn)行實地考察，了解水情、地勢等情況，制定了治理岷江的規(guī)劃方案。李冰發(fā)現(xiàn)開明所鑿的引水工程渠首選擇不合理，因而廢除了開明開鑿的引水口，把都江堰的引水口上移至成都平原沖積扇的頂部灌縣玉壘山處，這樣可以保證較大的引水量和形成通暢的渠首網(wǎng)。
李冰創(chuàng)筑的都江堰，史籍記載甚為簡略。但以這些記載為基礎(chǔ)，結(jié)合現(xiàn)今都江堰工程結(jié)構(gòu)分析，可以基本確定李冰修建的都江堰由魚嘴、飛沙堰和寶瓶口及渠道網(wǎng)所組成。
在修筑分水堰的過程中，采用江心拋石筑堰失敗后，李冰另辟新路，讓竹工編成長三丈、寬二尺的大竹籠，裝滿鵝卵石，然后一個一個地沉入江底，終于戰(zhàn)勝了急流的江水，筑成了分水大堤。唐李吉甫《元和郡縣志》載：“犍尾堰(都江堰唐代之名)在縣西南二十五里，李冰作之以防江決。
破竹為籠，圓徑三尺，長十丈，以石實之。累而壅水?！贝朔ň偷厝〔?，施工、維修都簡單易行。而且，籠石層層累筑，既可免除堤埂斷裂，又可利用卵石間空隙減少洪水的直接壓力，從而降低堤堰崩潰的危險。
分水大堤前端開頭猶如魚頭，所以取名叫“魚嘴”。魚嘴是在寶瓶口上游岷江江心修筑的分水堰，因堰的頂部形如魚嘴而得名?！度A陽國志》記載：李冰“壅江作堋”的“堋”就是指魚嘴。它將岷江分為內(nèi)外江，起航運、灌溉與分洪的作用。西股的叫外江，是岷江的正流;東股的叫內(nèi)江，是灌溉渠系的總干渠，渠首就是寶瓶口，流經(jīng)寶瓶口再分成許多大小溝渠河道，組成一個縱橫交錯的扇形水網(wǎng)，灌溉成都平原的千里農(nóng)田。分水堰兩側(cè)壘砌大卵石護(hù)堤，*內(nèi)江一側(cè)的叫內(nèi)金剛堤，外江一側(cè)叫外金剛堤，也稱”金堤”。分水堰建成以后，內(nèi)江灌溉的成都平原就很少有水旱災(zāi)了。
以后，為了進(jìn)一步控制流入寶瓶口的水量，在魚嘴分水堤的尾部，又修建了分洪用的平水槽和“飛沙堰”溢洪道。飛沙堰也用竹籠裝卵石堆筑，堰頂做到適宜的高度。當(dāng)內(nèi)江水位過高的時候，洪水就經(jīng)由平水槽漫過飛沙堰流入外江，以保障內(nèi)江灌區(qū)免遭水淹。同時，由于漫過飛沙堰流入外江的水流的漩渦作用，有效地沖了泥沙在寶瓶口前后的沉積。魚嘴的分水量有一定的比例。春耕季節(jié)，內(nèi)江水量大約占六成，外江水量大約點四成。洪水季節(jié)，內(nèi)江超過灌溉所需的水量，由飛沙堰自行溢出。
寶瓶口是節(jié)制內(nèi)江水量的口門。為了控制內(nèi)江流量，李冰父子作石人立在江中，作為觀測水位的標(biāo)尺?！度A陽國志·蜀志》載：李冰“作三石人，立三水中，與江神要。
水竭不至足，盛不沒肩”。這是見于記載最早的水則，說明李冰已基本掌握了岷江水位漲落的大致幅度?！妒酚洝ず忧酚涊d“蜀守冰鑿離堆，辟沫水之害”，就是指李冰開鑿寶瓶口。因“崖峻阻險，不可穿鑿，李冰乃積薪燒之”，劈開玉壘山，鑿成寶瓶口。寶瓶口不僅是進(jìn)水口，而且以其狹窄的通道形成一道自動節(jié)水的水門，對內(nèi)江渠系起保護(hù)作用。被分開的玉壘山的末端，狀如大石堆，就是后人稱做的“離堆”。
此外，還采取了在江心中構(gòu)筑分水堰的辦法，把江水分做兩支，逼使其中一支流進(jìn)寶瓶口。寶瓶口這一巖石渠道，十分堅固，千百年來在岷江激流沖擊下，并未被沖毀，有效地控制了岷江水流。清宋樹森“伏龍觀觀漲”一詩云：“我聞蜀守鑿離堆，兩崖劈破勢崔巍，岷江至此畫南北，寶瓶倒瀉數(shù)如雷?！?/p>
李冰修成寶瓶口之后，“又開二渠，由永康過新繁入成都，稱為外江，一渠由永康過郫入成都，稱為內(nèi)江”。這兩條主渠溝通成都平原上零星分布的農(nóng)田灌溉渠，初步形成了規(guī)模巨大的都江堰水利工程的渠道網(wǎng)。
李冰還作石犀，埋在內(nèi)江中，作為歲修時候淘挖泥沙的深度標(biāo)準(zhǔn)。歲修的原則是“深淘灘，低作堰”?！吧钐詾笔钦f淘挖淤積在江底的泥沙要深些，以免內(nèi)江水量過小，不敷灌溉用;“低作堰”是說飛沙堰堰頂不可修筑太高，以免洪水季節(jié)泄洪不暢，危害成都平原。
后人把這六字訣刻在內(nèi)江東岸為紀(jì)念李冰父子而建的二王廟的石壁上，很是醒目。歲修的方法是：每年水量最小的霜降時節(jié)，在魚嘴西側(cè)，用榪槎(就是馬扎)在外江截流，使江水全部流入內(nèi)江，然后淘挖外江和外江各灌溉渠道淤積的泥沙。到第二年立春前后，外江歲修完畢，把榪槎移到內(nèi)江，讓江水流入外江，然后再淘挖內(nèi)江河槽，進(jìn)行平水槽和飛沙堰的歲修工程。
清明節(jié)前，內(nèi)江歲修完畢，撤除榪槎，開始放水灌溉。榪槎是一種簡單、有效的臨時性截流裝置，是由三根大木樁用竹索綁成的三腳架，中設(shè)平臺，平臺上用竹籠裝卵石壓穩(wěn)。把適當(dāng)數(shù)量的榪槎橫列在江中，迎水面加系橫、豎木頭，圍上竹席，外面再培上粘土，就可以擋住水流，不致滲漏。
都江堰的修成，不僅解決了岷江泛濫成災(zāi)的問題，而且從內(nèi)江下來的水還可以灌溉十幾個縣，灌溉面積達(dá)三百多萬畝。從此，成都平原成為“沃野千里”的富庶之地，獲得“天府之國”的美稱。
感悟歷史的六年級篇七
那天，我當(dāng)了一回家，也就是什么活都干，這一天，我有許多感悟。這讓我再一次更加尊重我的父母了，他們多不容易呀！
早上吃完飯，我就去刷碗，由于是冬天，那水可涼了，而且碗上還有油，弄得手上很難受，太麻煩了~。中午做飯的時候，我還負(fù)責(zé)洗菜和炒菜。至于洗菜就不說了，尤其是切菜的時候，切蔥時，那切出的水弄到眼睛里，把我難受地直流眼淚，而炒菜的時候呢，我就更不好受了，那油好象是長了眼睛一樣，直往我手臂上沖，痛地我齜牙咧嘴。
晚上，我躺在床上，感到一種說不出的累。我就想，原來爸爸媽媽每天都是這樣過的呀！他們每天都要上班，有時爸爸媽媽上了一天班，都已疲憊不堪，可還要急急忙忙地趕回家照顧我，給我做飯，干這干那，多不容易呀，我干的這一點僅是皮毛而已，而爸爸媽媽為了生活身上背負(fù)多大的擔(dān)子呀，他們真的'是太辛苦了。
所以我一定要盡自己的一份力量，來分擔(dān)爸爸媽媽的重?fù)?dān)，讓他們不要那么的辛苦，用自己微薄的力量幫幫他們。
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感悟歷史的六年級篇八
英國發(fā)明家。對當(dāng)時已出現(xiàn)的原始蒸汽機作了一系列的重大改進(jìn)和發(fā)明，提高了蒸汽機的熱效率和工作的可靠性，使蒸汽機成為工業(yè)上可用的發(fā)動機，并由此得到廣泛的應(yīng)用。
也許，你曾聽說過這樣的傳說：壺里的水燒開了，蒸汽不斷地掀動著壺蓋，瓦特看了大受啟發(fā)，于是便發(fā)明了蒸汽機。
其實，這個傳說并不可靠。因為在瓦特之前，人們已經(jīng)發(fā)明了蒸汽機;瓦特是在別人發(fā)明的蒸汽機的基礎(chǔ)上加以改進(jìn)，使蒸汽機臻于完善，能應(yīng)用于工業(yè)生產(chǎn)。另外，瓦特改進(jìn)蒸汽機，也并不容易，而是花費了10多年的艱苦勞動!
1736年，瓦特出生在英國造船工業(yè)中心格拉斯哥附近的小鎮(zhèn)格里諾克。瓦特的父親是一個經(jīng)驗豐富的木匠，他的祖父和叔叔也都是機械工人。由于家里很窮，瓦特沒辦法到學(xué)校里讀書，就頑強地自學(xué)。在6歲的時候，瓦特就開始自學(xué)幾何，后來自學(xué)物理。到了15歲的時候，他學(xué)完了《物理學(xué)原理》等書。
瓦特小時候很喜歡自己動手，制造各種機械。他曾制造和修理起重機、唧筒、滑車和一些航海器械。就這樣，小瓦特對機械產(chǎn)生了濃厚的興趣。
瓦特17歲的時候，就去當(dāng)學(xué)徒，跟人學(xué)習(xí)修理機器。19歲的時候，瓦特來到倫敦，在一家鐘表店里當(dāng)學(xué)徒。
瓦特心靈手巧。他從修理各種機器中，弄懂了許多機械原理，于是修理的范圍越來越廣，甚至連經(jīng)緯儀、方位羅盤、象限儀這些精密儀器，他也能修理。
瓦特那高超的手藝，引起了格拉斯哥大學(xué)教授臺克的注意，聘請瓦特到格拉斯哥大學(xué)附屬的教學(xué)儀器廠當(dāng)儀器修理工。在那里，瓦特開始接觸蒸汽機，成為他一生事業(yè)的重要轉(zhuǎn)折點。
早在瓦特之前，人們就已經(jīng)在那里制造蒸汽機了。從達(dá)·芬奇到牛頓，已有20多人研究過用蒸汽作動力的機械。1690年，法國的巴本制成了一臺蒸汽機。16，英國的塞維利制成一臺蒸汽泵，能夠在礦井中抽水。17，蘇格蘭鐵匠紐可門在巴本和塞維利的基礎(chǔ)上，制成了一臺蒸汽機。從17起，這種蒸汽機開始在英國各礦井使用。
不過，紐可門發(fā)明的蒸汽機，工作效率很低，常常要消耗大量的煤。
1764年，瓦特在格拉斯哥大學(xué)修理一臺紐可門蒸汽機，使他有機會深入了解蒸汽機的構(gòu)造，對蒸汽機產(chǎn)生了濃厚的興趣。瓦特看出了紐可門蒸汽機的毛病——蒸汽是在汽缸中冷凝，要花費大量的熱量來加熱汽缸。
瓦特憑借他豐富的機械知識和靈巧的雙手，開始想辦法改進(jìn)紐可門的蒸汽機。那時候，瓦特身體不大好，可是他仍夜以繼日地工作，花費了2年多時間，終于制成了一種新型的蒸汽機，工作效率大為提高。接著，瓦特又花費了6年多的時間，對蒸汽機作了兩次重大改革。1784年，瓦特終于制成了新式的單動作蒸汽機。這種新蒸汽機比紐可門蒸汽機的耗煤量節(jié)省四分之三，而且運轉(zhuǎn)速度大為提高。
從此以后，蒸汽機廣泛得到應(yīng)用，成為工農(nóng)業(yè)生產(chǎn)中的動力。
正如恩格斯所指出的：“蒸汽機是第一個真正國際性的發(fā)明?！倍鞲袼惯€指出，“自從蒸汽和新的工具機把舊的工場手工業(yè)變成大工業(yè)以后，在資產(chǎn)階級領(lǐng)導(dǎo)下造成的生產(chǎn)力，就以前所未聞的速度和前所未聞的規(guī)模發(fā)展起來了?！?/p>
隨著蒸汽機的廣泛應(yīng)用，瓦特的大名也隨之傳遍了歐洲。人們把瓦特譽為“蒸汽大王”。
這時，榮譽和金錢像雪花般向瓦特飛來，他從一個窮苦的工人一下子躍為大老板，躍為英國皇家學(xué)會會員。
瓦特迷醉于榮譽、金錢、地位和權(quán)力，變得無所作為。他的后半生，在科學(xué)技術(shù)上沒有做出什么貢獻(xiàn)。相反，瓦特以權(quán)威的身份，去壓制別人的發(fā)明。1781年，瓦特曾反對推廣霍恩布魯渥發(fā)明的“雙筒蒸汽機”;18世紀(jì)末，他又極力壓制特列維蒂克發(fā)明的“高壓蒸汽機”。
18，瓦特逝世，終年83歲。
瓦特的一生說明：在科學(xué)的征途上只有不斷艱苦地攀登，才會有所發(fā)明，有所前進(jìn);一旦有了坐享其成的念頭，就會停滯不前，甚至成為絆腳石。
感悟歷史的六年級篇九
終于熬到晚自習(xí)第一節(jié)下課了，內(nèi)向的我喜歡獨自一人去門口賞月，今夜的月亮很圓，但少了往日的紅潤，往日的月亮讓人誤會是天文的一大奇觀，然而，并不是這樣。這種樣子的月亮只不過是隨時間的變化而變化。然后再過幾個小時，就會恢復(fù)原來的容貌。
原來一年前的我，轉(zhuǎn)入了這所初中，它帶給我的許多美好的回憶，但心中的那塊石頭就是怎么也落不下。我很想回家住，但就是不理解父母為什么不同意。每次對父母提出這個問題，他們總說來回不方便，到了冬天，就更加了。后來一想，就得父母說的是對的，萬一路上發(fā)生了交通事故怎么辦。到了學(xué)校，我想回家的欲望越來越強烈了，后悔當(dāng)初沒留在自己家附近的學(xué)校讀書。曾經(jīng)有兩個選擇在我面前，我卻選擇了父母一直認(rèn)為好的學(xué)校?；叵氘?dāng)初，真是不該??！但是事實就是事實，總要面對的，所以每一天，每一刻，每一秒，我總是在心里對自己說：“父母很壞，他們不要你了，干嘛還要回家?！比欢?，隨著時間的`離去，我漸漸長大了，現(xiàn)在的我不再討厭父母，因為天下的父母哪一個不想天天見到自己的兒女，但是為了我們，為了我們的前途，他們不得不這樣做。
現(xiàn)在的我只要一不開心，就喜歡熬到晚上，等待月亮的出現(xiàn)，向它說說我心里的話。因為我跟父母講時，他們會講我傻，我笨，所以根月亮講最好，因為他不會出賣我，不會笑我。而我也會留一些時間給月亮，聽它對我講的話，就會覺得我是此時此刻最開心的人。但是一到雨天，我的心情就變得很壞，怪怨老天奪走了我的知心朋友——月亮。
感悟歷史的六年級篇十
漢末，黃巾事起，天下大亂，曹操坐據(jù)朝廷，孫權(quán)擁兵東吳，漢宗室豫州牧劉備聽徐庶(三國時豫州長社人，為著名謀土)和司馬徽(三國時豫洲陽翟人，也是著名謀士)說諸葛亮很有學(xué)識，又有才能，就和關(guān)羽、張飛帶著禮物到隆中(現(xiàn)今湖北襄陽縣)臥龍崗去請諸葛亮出來幫助他替國家做事。恰巧諸葛亮這天出去了，劉備只得失望地轉(zhuǎn)回去。
不久，劉備又和關(guān)羽、張飛冒看大風(fēng)雪第二次去請。不料諸葛亮又出外閑游去了。張飛本不愿意再來，見諸葛亮不在家，就催著要回去。劉備只得留下一封信，表達(dá)自己對諸葛亮的敬佩和請他出來幫助自己挽救國家危險局面的意思。
過了一些時候，劉備吃了三天素，準(zhǔn)備再去請諸葛亮。關(guān)羽說諸葛亮也許是徒有一個虛名，未必有真此才實學(xué)，不用去了。張飛卻主張由他一個人去叫，如他不來，就用繩子把地捆來。劉備把張飛責(zé)備了一頓，又和他倆第三次訪諸葛亮。到時，諸葛亮正在睡覺。劉備不敢驚動他，一直站到諸葛亮自己醒來，才彼此坐下談話。
諸葛亮見到劉備有志替國家做事，而且誠懇地請他幫助，就出來全力幫助劉備建立蜀漢皇朝。
“三國演義”把劉備三次親自敦請諸葛亮的這件事情，叫做“三顧茅廬”。
經(jīng)典歷史故事二：杜康美酒醉劉伶。
“何以解憂，唯有杜康”。凡造酒的人都敬重杜康，把杜康看作酒家的神仙，漸漸地，杜康便成了美酒的代名詞了。
晉代“竹林七賢”之一的劉伶，據(jù)說和杜康還有一段淵源呢!
傳說劉伶好飲酒也極能飲酒。酒量之大，舉世無雙。由于對當(dāng)時的政治不滿，他便經(jīng)常出外游歷，喝酒。
有一次，劉伶來到洛陽南邊，走到杜康酒坊門前，抬頭看見門上有副對聯(lián)，寫道：
猛虎一杯山中醉，
蛟龍兩盞海底眠。
高處的橫批寫著：
不醉三年不要錢。
劉伶一看這副對子，心里很不高興。心想，這開酒坊的人也該先打聽一下我劉伶的名聲，再想想該不該夸此海口。誰人不知我劉伶：往東喝到東海，往西喝過四川，往南喝到云南地，往北喝到塞外邊。東南西北都喝遍，也沒把我醉半天。既然你口氣這么大，我就把你的壇壇罐罐都喝干，不出三天就叫你把門關(guān)。
劉伶帶著氣進(jìn)了酒館。杜康便拿出酒來叫他喝，喝了一杯還要喝，杜康就勸他不要再喝，他不依。喝了第二杯，他還要喝，杜康說，再喝就要醉了。他不聽，又要了第三杯。三杯下肚，劉伶說道：“頭杯酒甜如蜜，二杯酒比蜜還甜，三杯酒一下肚，只覺得天也轉(zhuǎn)，地也旋，頭腦及暈，眼發(fā)藍(lán)，只覺得桌椅板凳、盆盆罐罐把家般?！彼婧茸砹?，出了酒坊往家走去，一路東搖西晃，口里還嘟嘟囔囔說著胡話。
一回到家，劉伶就醉倒了。他交代妻子說：“我要死了，把我埋在酒池內(nèi)，上邊埋上酒糟，把酒盅酒壺給我放在棺材里。”說完，他就死了。他一生好飲酒，因而他的妻子按照他說的安葬了他。
不知不覺，三年過去了。一天，杜康到村上來找劉伶。劉伶的妻子上前開門，問他有什么事情。杜康說：“劉伶三年前喝了我的酒還沒有給酒錢呢!”劉伶的妻子聽了十分惱火，說：“劉伶三年前不知喝了誰家的酒，回家就死了，原來是喝了你家的酒呀!你還來要酒錢，我還要找你要人呢!”杜康忙說道：“他不是死了，是醉了，走走走，你快領(lǐng)我到埋他的地方看看去?！?/p>
他們來到劉伶埋葬的地方，挖開墳?zāi)?，打開棺材一目的地，劉伶穿戴整齊，面色紅潤，像生前一樣。杜康上前拍拍他的肩膀，叫道：“劉伶醒來，醒來!”劉伶果然打了個哈欠，伸伸胳膊，睜開了眼，嘴里猶喃喃夸道：“好酒，好酒!”從此以后，“杜康美酒，一醉三年”就傳開了。
有人說杜康和劉伶后來都成了仙，上天去了。杜康故意造酒作坊引劉伶醉，就是為了度他成仙的。
感悟歷史的六年級篇十一
莊子因為過分專注于著書，不太注重生產(chǎn)，所以家里很窮，經(jīng)常因為沒錢買糧而忍饑挨餓。
有一天，莊子家又到了揭不開鍋的地步，無奈之下，他只好硬著頭皮到監(jiān)理河道的監(jiān)河侯家去借糧。監(jiān)河侯本是一個很小氣的人，但看見這么清高的莊子登門求助，便爽快地答應(yīng)借糧，同時說道：“借你糧食當(dāng)然可以，不過得等我收了老百姓的租稅之后才能借給你，你覺得可以嗎?”
莊子見監(jiān)河侯不愿馬上借糧，十分生氣，他惱怒地對監(jiān)河侯說：“我昨天從家里走了很遠(yuǎn)的路到你這里來，走在半路上，突然聽到喊救命的聲音。我當(dāng)即朝發(fā)出聲音的地方走去，一看，原來是躺在干枯的車溝里的一條小魚在呼救?！?/p>
莊子嘆了口氣接著說：“它見到我，像遇見救星般向我求救。我當(dāng)時連忙上前去問道：‘小魚啊，你為什么來到這里?’小魚回答說：‘我原本住在東海，今天不幸落在這車溝里，快要干死了，請你給我一升半斗的水，救救我的命吧!’”,監(jiān)河侯聽了莊子的話后，問他是否給了水救助小魚。
莊子冷冷地說道：“我當(dāng)時說：‘好吧，等我到了南方，去勸說吳、越兩國國王，把西江里的水引來救濟你，讓你隨江水愉快地游回東海去，你看怎么樣?’”,監(jiān)河侯一聽傻了眼，對莊子的救助方法感到十分荒.唐，便說：“那怎么行呢?”,“是啊，鯽魚聽了我的主意，當(dāng)即氣得睜大了眼，氣憤地說：‘我失去了依賴的水，沒法活下去。我現(xiàn)在只要得到一升半斗的水，就能活命了。如果等你引來西江水，我早就死在這里了。那時候，你只能到賣魚干的店鋪里去找我了。’”
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感悟歷史的六年級篇十二
余秋雨是我最喜歡的作家之一，應(yīng)該說是他的風(fēng)格很適合我，可能他那種對現(xiàn)象理性的、客觀的分析就是個理科生的風(fēng)格吧，所以我讀他的文字總能靜下心來，并且我也總能被他的文字所感動。
《千年一嘆》算是他的成名作之一吧，寫的是從1999年底到2000年初和鳳凰衛(wèi)視在幾大文明古國考察的歷程，被他們稱作是“千禧之旅”。在這本書里面，作者面對了許多文明遺跡的衰落和變遷，談到了很多文化方面的事情，讓我感觸頗深。在文章開頭的一張圖下面，有這樣的一句話：古文明的遺體已經(jīng)冰冷。這句話確實很讓人心痛。這便是人類最輝煌的古文明，一種種輪著看過來，最后讓尋訪者成了一個站在街頭不知該說什么才好的泥人。
首先是希臘，希臘的文明是需要從很早就說起的，這里曾經(jīng)有荷馬的杰作、奧運會的輝煌，但是作者從第一篇文章開始，題目就顯得沉重——哀希臘。文明之所以稱為文明，是與他的周際生態(tài)相比較而言的，因此，他注定要與野蠻和愚昧為鄰?？上У氖牵粋€雅典、一個邁錫尼，都無一例外的衰落了，就是常年的戰(zhàn)爭，拖跨了整個希臘的經(jīng)濟。但是，盡管曾經(jīng)有過衰敗，如今的希臘人卻有自己的人生觀。希臘人的生活確實是閑散的，我不敢說他們正確與否，我只是覺得有時候，人生要的不是常年為到老時能過上安逸的生活而奮斗的日子，而是那種純粹的用自己青春的熱血和激情去創(chuàng)造、去拼搏并以此為樂的日子。我們的人生最后必然會從絢爛走向平淡，但平淡之時是否也需要一點回憶呢?就像我們的高中三年，如果所有人都只是為了最后能上一個好的大學(xué)而學(xué)習(xí)、而奮斗的話，那么成都七中，或者說我們的高中生活就絕對不會有那么多值得回味、值得珍惜的記憶了。其實高中可以說是我們最后的天堂了，因為到了大學(xué)之后，就有了許多我們不得不面對的現(xiàn)實問題，而不僅僅是考試這么簡單的了。所以說，我一直覺得，生活就是要五彩繽紛，不光要做自己必須做的，還應(yīng)該多體驗生活，畢竟“花有重開日，人無再少年”嘛。
感悟歷史的六年級篇十三
“讀書好，好讀書，讀好書?！边@是一句有關(guān)讀書的至理名言。的確，書是使人進(jìn)步的階梯。在書中，你可以領(lǐng)略人生百態(tài)，世事變遷。讓你我擁有智慧，感受人生魅力所在。
我從兒時起，就開始劃著自己那艘小船，在書的海洋中遨游。從兒時的連環(huán)畫到加注拼音的故事書，再到有千萬字的名著，都是書將我?guī)нM(jìn)一個又一個陌生而精彩的世界。
在五彩繽紛的童年中，是書為我編織了一個又一個美麗的夢，在那些夢中，有白雪公主的善良，有湯姆索亞的淘氣，有王子的勇敢堅毅……那時候，在我眼中，書是那般誘人，那般讓我心曠神怡。
稍大的時候，書帶我走進(jìn)另一番天地：那有趣的世事發(fā)展，人生的樂趣?！妒f個為什么》讓我視野開闊，志存高遠(yuǎn)；《鋼鐵是怎樣煉成的》讓我學(xué)會了做人要堅強，要勇敢，要有自信。
到了現(xiàn)在，書，我的老伙伴，再次舊貌換新顏，來到我的身邊：《四大名著》讓我感受歷史的悠久，感受祖國博大精深的文化；《簡。愛》讓我為簡身上屬于女性的堅韌與頑強而折服；《朝花拾夕》讓我感到民族的衰敗，讓我有了建設(shè)祖國的志愿……太多！太多！令我感悟甚深，無法一一詳細(xì)道來。但我知道：書就像一位年過半百的淵博的學(xué)者，在無形中與我融為一體，我的靈魂在這一刻得以升華，大腦在這一刻得以完善。是它引領(lǐng)我在先哲所涉足的廣闊大地上，嘗試充滿曲折但又生趣盎然的生活，體會什么叫做真正是人生。
我愿做“書”空下那只矯健的雄鷹，飛翔在書的云層里；我愿做“書”海中那條歡快的游魚，遨游在書的大海里；我愿做“書”原上那只飛奔的駿馬，馳聘在書的原野上；我愿做“書”山上勤勞勇敢的攀登者，努力探尋生命的真諦！
感悟歷史的六年級篇十四
當(dāng)然，尊嚴(yán)在生活中是第一位的?？梢哉f，“富貴不能摻假，貧窮不能消除，權(quán)力不能屈服”。如果你想在人生的道路上走得好，你必須建立你的自尊。
在生活中，一個人不能忘記兩個詞——“感激”。還是以韓信為例，因為一個老太太喂了他，后來又給了她一個女兒。"滴水之恩應(yīng)該由噴涌的泉水來回報。"。
生命只剩下3萬天了。難怪孔子說：“死人和我們一樣！”的感覺。的確，時間過得太快了。魯迅先生曾經(jīng)說過：“時間就是生命。無端地消耗別人的時間實際上等于謀殺?！辈灰氘?dāng)然，年輕的白人！
生活中，一個人必須有目標(biāo)和方向?！坝兄菊撸戮钩?，破釜沉舟，死而后已。秦觀永遠(yuǎn)屬于楚。那些努力做到最好的人不會辜負(fù)他們的期望。如果他們能以3000元的工資和勇氣生活，他們就能吞下吳?！边@是事實。
人生在世，難免會有一些磕磕絆絆，摔倒了，然后站起來就是勝利！“他說這是什么風(fēng)雨中的痛苦，擦干眼淚，不要害怕，至少我們還有夢想！”
也許，我們真的應(yīng)該為我的生活做點什么......
感悟歷史的六年級篇十五
“嘩，嘩，嘩……”一頁頁書在我的手上翻過去，困意陣陣向我襲來。我搖搖頭，打了個哈欠竟發(fā)現(xiàn)自己置身在一個奇怪的世界里。
涼風(fēng)習(xí)習(xí)，我穿著單薄的睡衣站在街上讓我打了一個寒顫，我只覺得有無數(shù)的目光聚焦在我身上。街上人來人往，身旁再也不是什么高樓大廈，而是人們個個都穿了古裝。我抓住了一位叔叔，問道：“現(xiàn)在是什么時候？”那位叔叔瞪大了眼睛，聲音顫抖地說：“三國時期啊！”接著輕聲說道：“這孩子沒事兒吧！”便走開了。
我心想：既然是三國時期，那我就要好好露一手。于是我拿出手機，打開百度搜索了當(dāng)時張飛的`所在地點。
幾經(jīng)波折，終于找到了張飛家。我躡手躡腳地走到了后院，那里的樹沙沙作響，還傳來一聲獅子般的叫聲。我走進(jìn)后院，張飛一見到我，驚訝地大叫：“你這個毛孩，怎敢如此大膽，竟敢擅闖我家的宅子！”我打量著站在我前面的那高大的男士——身長八尺，豹頭環(huán)眼，燕頷虎須，勢如奔馬，實在讓人害怕。
我仰著頭，輕蔑地說道：“你，敢不敢跟我比獅吼功？”張飛大笑：“你這小毛孩是比不過我的，放棄吧！”“哼，你是怕輸吧！”我這激將法一出，張飛立刻就答應(yīng)了。
比賽開始了，張飛卯足了勁兒，吸氣足足吸了兩分鐘，“啊——”氣帶著聲音全釋放了出來，樹葉沙沙作響，小鳥們都飛了出來。我慢悠悠地走了過來，站在張飛前面，轉(zhuǎn)身說了一句：“看好嘍！”接著拿出喇叭，啊的一聲就喊了出來。頓時，樹干左右搖晃，塵土飛天，連張飛都捂住了耳朵，“我厲害吧！”我走到張飛面前一挑眉，只見張飛抱拳對我道：“在下實在佩服！”
“哈哈哈哈！”我得意地大笑?！靶κ裁茨兀拷o我起來！”媽媽揪起我的耳朵大吼道。我才發(fā)現(xiàn)這原來是個夢，要是是真的該多好！
感悟歷史的六年級篇十六
六年，仿佛轉(zhuǎn)眼間便過去了，我要畢業(yè)了。畢業(yè)，從來都沒想過、從來沒想過會和那些朝夕相處的朋友沒分別?？蓵r間一去不回頭、六年已經(jīng)過去，一個無法改變的事實。
六年，朋友們彼此已結(jié)下了深厚的友誼。彼此用真心溝通，下課一起打鬧玩耍；六年來也鬧過矛盾，但很快又和好了，也許就是這些矛盾才讓彼此的六年生活更豐富多彩吧！
六年過去了，我要和母校，老師，同學(xué)們說再見了！可心里真的很不愿意離開母校。母校，是您看著我在這里一點點長大的；老師，是您教會我知識，教我做人；同學(xué)，是你們在我無助、傷心時給我的點點滴滴的關(guān)愛，讓我無法忘懷！
六年已經(jīng)過去了，想挽留也不行了。只能堅強的去面對，分別是克制住自己別流淚。去結(jié)識新朋友，但絕不能忘了老朋友，相信以后會再團(tuán)聚的。
是啊，小時候一直以為是非常漫長的，一位大家在一起是不會分開的?？傻搅俗詈笪覀兪裁匆哺淖兞??！胺謩e”聽起來是那么傷感，盡管心中早已作好了準(zhǔn)備，但還不愿意說再見。這六年屬于大家的快樂太多太多了，可做后還是分別！
可不管以后怎樣，讓我們在最后一個學(xué)期里，珍惜最后一點點時間，讓我們一起努力，為我們小學(xué)生活畫上一個圓滿的句號吧！
……
感悟歷史的六年級篇十七
生長的小草任溫柔的春風(fēng)撫摸著它的腦袋，它舒服地打了個哈欠，卻不小心露出滿身的綠芽！
——題記
我家樓下臺階中，有兩棵綠油油的小早，在春天，它露出滿身的綠芽；操場上種植的小早也已長滿綠芽。它搖晃著小腦袋，朝太陽公公說你好，朝白云姐姐說你好，朝身旁的同類說你好。
春天的小草是充滿活力的。孩子們在草坪上玩耍，腳踩過小草，小草彎了一下，又反彈回來，富有彈性，在忍受著痛苦，在孩子們回到教室時，小草慢慢恢復(fù)體力，漸漸挺直了腰，它微笑著。
夏天，火熱的大地上，一切都成了太陽的俘虜，唯有小草挺立，剛想折下來又被意志力打住了，它又挺直身子迎接著太陽。它的枝葉涂上一層暗暗的綠，與太陽的抗?fàn)幹兴x擇成熟，如同健壯的青年，激情而又自信，在強烈的陽光下，在暴力的大雨里，在肆虐的狂風(fēng)中，它依舊挺著身子，它成長了，真?zhèn)ゴ螅?/p>
秋天的清冷里，涼爽的風(fēng)讓小草抖了抖身上的葉子，秋雨紛紛落下，小草在雨中漸漸睡著，迎接著寒冷的冬天……期待著“春風(fēng)吹又生”的日子！
小草頑強的精神不正是我們要學(xué)習(xí)的嗎？
感悟歷史的六年級篇十八
清純的眼睛透露出對成長的渴望,小時認(rèn)為父母每天的嘮叨太煩可是當(dāng)上初中了離開父母了，聽不到那‘煩’人的嘮叨了才發(fā)現(xiàn)已經(jīng)無法忘記那熟悉的嘮叨了，‘多吃點’‘上學(xué)路上看著點車’‘天氣這么冷多穿點’而我們頂多不耐煩的說一聲‘知道了你煩不煩呀’你想過那時母親的心情嗎？我相信你沒有。從那時開始我才開始珍惜那嘮叨，品味那嘮叨。
在成長的路程中，沒有一帆風(fēng)順無數(shù)次坎坷和失敗才創(chuàng)造了成功，遇到坎坷時需要鎮(zhèn)靜要從容去面對；面對生活同樣如此需要的是容地經(jīng)歷，平靜感知，勇敢面對。這樣就沒有不可能。如果成長是一篇著作那么失敗和坎坷就是一個小小的錯符號；如果成長是一幅畫那么失敗和坎坷就是畫中的黑白色；如果成長是一張白紙那么失敗和坎坷就是一條不引人注意的鉛筆道。生活沒有十全十美，拿破侖說過‘在我的字典里從來就沒有‘難’這個字’所以對我來說困難不是借口。
每樣?xùn)|西都不完美成長所不足的就是煩惱，但正是因為煩惱我們的童年才更加五彩繽紛。成長意味著告別童年但失去童年卻迎來嶄新的一天。
曾經(jīng)五味的日子，一切酸甜苦辣都已經(jīng)釀成芬芳，不必回憶，讓我們向新生活發(fā)起挑戰(zhàn)吧。
感悟歷史的六年級篇十九
其實，在中國的這種龍并不是自然界中的動物，而是認(rèn)為創(chuàng)造出來的一種圖騰形象。大家都知道，中國這種龍的形態(tài)是長著一副像豬頭和馬臉的龍首，頭頂長著一副似鹿子角一樣的龍角，嘴上長著一對長長的龍須，身子如巨蛇一般，長著一片片的魚鱗一般的龍身，腹部下面長著四只如鷹爪一樣的爪子，尾巴如魚尾一樣。這樣的奇形怪狀的東西就是我們崇拜的龍形象。
這種奇形怪狀的龍是怎么演變出來的呢?其實，對于龍圖騰的演變來說，有一個漫長的過程。
早在原始社會末期，我們中華祖先就生息繁殖在這塊土地上了。當(dāng)時的祖先們都是以族群生活在一起的。每個族群當(dāng)時都有自己崇拜的圖騰。在這些圖騰形象中，有的崇拜牛，有的崇拜馬，有的崇拜虎，有的崇拜蛇，有的崇拜鳥……這些圖騰成為了這些族群們敬奉的神。并且作為了本族群的標(biāo)志。當(dāng)時，在我們的華夏土地上生活的夏氏族就崇拜蛇。所以，他們將蛇作為了自己族群的圖騰;而商氏族群就崇拜鷹，他們便將鳥作為了自己族群的圖騰……這些族群的圖騰成為了他們的標(biāo)志。
當(dāng)時由于生產(chǎn)力的落后，所以往往因為爭奪食物和地盤相互進(jìn)行爭斗。爭斗中，一些弱小的族群便被強大的族群吞并。被吞并的族群的圖騰便被強族群占有。比如說當(dāng)時的夏氏族群在吞并了商氏族群以后，夏氏族群的蛇圖騰上面便增加了一副鷹爪。后來，當(dāng)他們吞并了以鹿為圖騰的族群以后，這個蛇身上便多了一副鹿角。就這樣，中國的龍圖騰產(chǎn)生了。
龍圖騰經(jīng)過了幾千年的演變，最后才形成為我們知道的這種龍圖騰形象。而在我國的歷，這種龍圖騰分為兩種。一種就是我們知道的這種龍，而另外還有一種龍便是蟠龍。當(dāng)時，我們所知道這種龍是可以騰云駕霧的天龍。而另外一種龍便是蟄伏凡世的蟠龍。最早記載天龍的《封神書》中說：“四千多年前，黃帝在荊山下(今天河南省閿鄉(xiāng)縣南)鑄大鼎，鼎成，遂騎龍升天?！币院?，逐代相傳，及至唐宋則建龍王朝，以祈龍王保佑風(fēng)調(diào)雨順，這種求龍王的習(xí)俗一直延續(xù)下來。其實，人們所說的“蟠龍”就是禹王。當(dāng)時，由于大禹治水深得民心，就被人們認(rèn)為他是龍的后裔。從此，龍就成為了帝王的象征，歷代皇帝都自喩為“真龍”“天子”。這種習(xí)俗一直延續(xù)到了清朝。清朝國旗上面也是繡上了龍，作為皇權(quán)的標(biāo)志。這樣，龍就成為了至高無上的代表。
在龍被皇權(quán)占用以后，民間就不能夠使用龍這種皇權(quán)的標(biāo)志形象?；实鄣姆椃Q為“龍袍”，皇帝的座椅稱為：“龍椅”，皇帝的宮殿稱為“龍宮”。以此類推，凡是皇帝享用的東西都打上了“龍”的烙印。自從龍圖騰被皇權(quán)獨霸以后，老百姓就不能夠隨便使用龍圖騰的標(biāo)志了。在封建社會中，凡是私下制作龍袍者，使用龍作為自己的服飾者，都是死罪。
當(dāng)然，敬奉龍就成為了一種流傳下來的民俗了。比如說，我們在每年農(nóng)歷的“二月二”這天，就要進(jìn)行祭祀活動。這就是民間所說的“春龍節(jié)”。民間有：“二月二，龍?zhí)ь^”的說法。其實，二月二這天正是我國農(nóng)歷二十四何節(jié)氣中的驚蟄前后，據(jù)民間說法是：“龍睡了一整個冬天，從驚蟄這天開始就開始蘇醒了。這個時候的龍就要怒吼、要甩尾巴了，所以天上就開始響雷了?！?/p>
感悟歷史的六年級篇二十
瓦特出生在一個機械工匠世家，從小就接觸了很多有關(guān)機械的知識，并對這些知識進(jìn)行了深入研究。瓦特長大后，從事機械修理工作，并在這一行顯示出了過人的才能。
1756年，瓦特來到格拉斯哥大學(xué)當(dāng)一名儀器修理工。在工作中，他接觸到很多以蒸汽作為動力的機械，大大開闊了自己的眼界，并對蒸汽機產(chǎn)生了極大的興趣。
一天，一所學(xué)校讓瓦特修理一臺紐可門蒸汽機。之前瓦特從來沒接觸過這種機器，但他不怕困難，毅然接下了這份工作。
在修理的過程中，他認(rèn)真研究蒸汽機的結(jié)構(gòu)和工作原理，并發(fā)現(xiàn)了紐可門蒸汽機存在的一些問題：由于汽缸時冷時熱，蒸汽的利用率很低，而且活塞的活動時斷時續(xù)，速度比較慢，很容易漏氣。
瓦特在修好紐可門蒸汽機之后，便經(jīng)常思考如何改進(jìn)現(xiàn)有的蒸汽機。
回家后，瓦特畫了很多設(shè)計圖，終于研制出了新的蒸汽機。這種蒸汽機大大提高了蒸汽的利用率，節(jié)省了燃料。瓦特并不滿足于自己取得的成就，他不斷改進(jìn)其他零配件，使蒸汽機的工作效率大大提高。1874年，瓦特發(fā)明的蒸汽機問世了，并引起了世人的關(guān)注。這種節(jié)省燃料、性能良好的蒸汽機得到一致好評，并被逐漸推廣開來。
瓦特是世人公認(rèn)的蒸汽機的發(fā)明者，蒸汽機推動了工業(yè)的發(fā)展和整個人類文明的進(jìn)步。人們?yōu)榱思o(jì)念他，把功率的單位定為“瓦特”。
瓦特并不是科學(xué)家，但他發(fā)明的蒸汽機卻有著劃時代的意義?？梢?，只要肯努力，任何人都可以創(chuàng)造奇跡。
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