名人傳讀后感列夫托爾斯泰(模板18篇)

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名人傳讀后感列夫托爾斯泰(模板18篇)
時(shí)間:2023-11-25 07:16:16     小編:筆舞

讀后感是對(duì)所讀書籍的內(nèi)容、作者的觀點(diǎn)以及自己的感悟進(jìn)行總結(jié)和回顧。那么我們該如何寫一篇較為完美的讀后感呢?首先,我們需要全面而準(zhǔn)確地描述書中的情節(jié)、人物形象、背景等內(nèi)容,并結(jié)合自己的理解進(jìn)行分析和解讀。同時(shí),我們也可以從書中的觀點(diǎn)、思想、情感等方面進(jìn)行深入思考和評(píng)價(jià),展示我們對(duì)作品的獨(dú)特理解和個(gè)人見解。以下是一些讀者對(duì)這本書的評(píng)論,他們對(duì)書中的情節(jié)和主題有著獨(dú)到的見解。

名人傳讀后感列夫托爾斯泰篇一

當(dāng)細(xì)細(xì)品完一本名著后,相信大家都積累了屬于自己的讀書感悟,是時(shí)候?qū)懸黄x后感好好記錄一下了。那么如何寫讀后感才能更有感染力呢?下面是小編為大家收集的列夫托爾斯泰傳讀后感,供大家參考借鑒,希望可以幫助到有需要的朋友。

最近我有幸拜讀了羅曼羅蘭的《列夫托爾斯泰傳》主人公列夫托爾斯泰9歲時(shí)失去了父親,父親的死使他第一次明白了悲苦的現(xiàn)實(shí),使它的心靈充滿了沮喪絕望。在青年時(shí)他又常為思想苦惱,還為能丑陋的相貌深感痛苦。之后他擁有了地位和財(cái)富,但他為自己的富有感到羞愧,從而厭倦生活,最終在一個(gè)寒冷的夜晚離家出走,在一個(gè)無名的小城一病不起,彌留之際,他號(hào)啕大哭,對(duì)守在他周圍的人們說道:“大地上千百萬的生靈,在受苦,為何大家都在這里照顧一個(gè)列夫托爾斯泰”。其實(shí),托爾斯泰發(fā)出是對(duì)蒼生的疑問,也是對(duì)痛苦心靈的回應(yīng),如他所說的死是一種“解脫”,死,即幸福的死。

列夫托爾斯泰發(fā)出的穎問,讓我不禁浮想聯(lián)翩,在生命即將逝世的一位老人發(fā)出的感慨,竟然還是在想著別人,他的想法讓我欽佩,他的精神讓我學(xué)習(xí),他的這番舉動(dòng),讓我想到了一個(gè)人,一個(gè)立志長大后要參軍的女孩,我第一次見她的時(shí)候,她正坐在班級(jí)靠窗的一個(gè)位置,冬日里一縷陽光照進(jìn)教室里恰好落在她身上,當(dāng)她抬頭看我的'時(shí)候,我被她那可愛的臉龐,美麗的笑容所折服了,當(dāng)她向我打招呼時(shí),我毫不猶豫走到她旁邊的位置坐下且和她談了起來,我覺得她是個(gè)開朗的女孩,我們的關(guān)系也變得越來越親密,在日后的交往中,我知道了她的父母幼年時(shí)就去世了,現(xiàn)在她隨爺爺、奶奶生活,更有一個(gè)令每個(gè)人都不愿談起的事實(shí),她的左腿與右腿的長度不一,是個(gè)殘疾人,但她卻總是一副無所謂的樣子,其實(shí),我們每個(gè)人明白她心里其實(shí)很難過,但她是個(gè)要強(qiáng)的女孩,她不愿讓別人看到她的不開心,并且她還常常對(duì)我們大聲的說:“我長大后要當(dāng)一名軍人,要去保衛(wèi)我們的祖國,要去幫助需要幫助的人?!笨伤N種不幸是掩蓋不了她身上的品質(zhì)和精神。總為別人著想的她,總會(huì)在別人需要幫助的時(shí)候,伸出她的雙手,記得有一次,她因?yàn)楹眯膸椭鷦e人,卻被別人罵到:“一個(gè)瘸子還想巴結(jié)人,裝好人?!彼齻牡呐艿搅宋疑磉吙拗鴮?duì)我說:“雖然我是個(gè)殘疾人,但是我有顆健全的心,我對(duì)別人的幫助,也是對(duì)社會(huì)的幫助,更是想為國家做一點(diǎn)貢獻(xiàn),這樣才能離我的理想更近一樣?!甭犞倪@番話,我的眼睛模糊了起來。我一個(gè)四肢健全,心理健康的人更應(yīng)該去為社會(huì)為祖國出一份力,因?yàn)樽鎳?,我有了家,因?yàn)樽鎳?,我有了快樂,因?yàn)樽鎳?,我學(xué)到了知識(shí),得到了收獲,我身為新中國的中學(xué)生,為祖國日新月異感到無比自豪,為祖國的成就而感到驕傲,我立起一定要好好學(xué)習(xí),貢獻(xiàn)自己的一份力量。

悲慘的命運(yùn)不僅僅降臨到普通人的頭上,同樣也降臨在偉人的身上,雖然享有盛名,但并不能免除痛苦的考驗(yàn),托爾斯泰對(duì)寫作的執(zhí)著,對(duì)自由的向往,值得我們學(xué)習(xí),他一生的經(jīng)歷更值得我們思考,因此,我們應(yīng)該讀讀《列夫托爾斯泰傳》,并像他那樣活著。

名人傳讀后感列夫托爾斯泰篇二

這本《托爾斯泰傳》與其他任何一本傳記都不同,它是一本心靈的專記。

我原本是想讀一本真正的傳記,對(duì)于書中那些深?yuàn)W的,我曾經(jīng)想把它投入陰暗的箱子里,永不去翻開它??晌医K于還是把它讀完了。言歸正傳,正如書中說的,像圣經(jīng)中的約伯一樣,托爾斯泰在事業(yè)巔峰時(shí),在“徹底的幸?!睍r(shí),突然的開始了他的思想史。他,開始了對(duì)虛無的`思考,對(duì)死亡的思考,對(duì)生命的思考,對(duì)人類的思考。托爾斯泰就這樣那樣深的命題開始了那樣深的思考,并且他也幾乎戰(zhàn)勝了虛無、死亡,理解了生命、人類。托爾斯泰在閃動(dòng)的燈光下寫下w。i。l。(如果我活著),就這樣,一天一天,他不再懼怕死亡。因?yàn)樗靼?,死亡就是逃向上帝,飛翔永恒。托爾斯泰在會(huì)客廳中,在書桌前,在運(yùn)動(dòng)場上,戰(zhàn)勝了虛無。他從沒有讓任何肌肉停止工作,不管是手部用于寫作的肌肉,還是身體上用作運(yùn)動(dòng)的肌肉,甚至是嘴邊用來交談的肌肉。他從沒有虛無過,因?yàn)樗焯於荚谒伎?,永不停止。因?yàn)橥袪査固┠峭笍氐挠^察力,生命都親和于他。六十歲是,他還經(jīng)常起碼追獵兔子,沒有人比這位擁有透徹的觀察力的獵人跟了解生命的了。

他能猜出一只獵犬接近野鴨時(shí)的本能,也能描述一匹良種馬在起跑時(shí)的想法。在這位大作家的作品中就可以看出他對(duì)人類的理解。他的作品就是當(dāng)時(shí)人們的真實(shí)寫照。他能寫出一位婦女在懷孕時(shí)的真實(shí)感受,也能寫出伊萬?伊里奇快死時(shí)的恐懼。還能寫出一個(gè)少年第一次起馬的感覺。托爾斯泰就是這樣一個(gè)與精神的惡魔搏斗的勇士,與思想的圣人交友的智者。作者用美麗的文字讓我延前啊出現(xiàn)了這樣一個(gè)托爾斯泰——他是一個(gè)強(qiáng)壯、精神抖擻的老人。他經(jīng)常運(yùn)動(dòng),并保持了一顆接受新鮮事物的心。他面孔輪廓粗獷,如同任何一個(gè)下地干活的農(nóng)民,任何一個(gè)鄉(xiāng)村貴族,任何一個(gè)軍官,任何一個(gè)獵人。除了他那能揭穿一切謊言的眼睛和主教似的大胡子,他的面容就是一個(gè)普通的俄國漢子。托爾斯泰作為一個(gè)藝術(shù)家卻是一絲不茍的。他會(huì)因?yàn)橐粋€(gè)不恰當(dāng)?shù)谋扔髯層∷⒐と酥匦掠∷ⅰ?/p>

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名人傳讀后感列夫托爾斯泰篇三

今天,我讀了第三章《軍旅生活》,知道了列夫?托爾斯泰的軍旅傳奇。自從1853年11月,俄國向土耳其宣戰(zhàn)。列夫?托爾斯泰就轉(zhuǎn)戰(zhàn)南北,但他始終都懷著一顆愛國熱情高漲的心。他作戰(zhàn)勇敢、常置身于險(xiǎn)境,但是并不使他失去了寫作的信心。就在這碉堡的障蔽下,在這隆隆的炮火之中在他的不可磨滅的《塞瓦斯托波爾紀(jì)事》中寫出了他們的和他自己的凄愴。這三部紀(jì)事――《一八五四年十二月之塞瓦斯托波爾》、《一八五五年五月之塞瓦斯托波爾》、《一八五五年八月之塞瓦斯托波爾》都體現(xiàn)了列夫?托爾斯泰那濃濃的愛國精神。我通過列夫?托爾斯泰的描述了解到了戰(zhàn)爭的殘酷性,那死到臨頭尚在不斷地演變的世間的喜劇。尤其是恐懼被他確切的認(rèn)明了,被他揭除了面紗赤裸裸地發(fā)露了。在這時(shí)期列夫?托爾斯泰又接連寫出了許多作品,如:《兩個(gè)輕騎兵》、《記數(shù)人日記》、《三個(gè)死者》等。然而,六個(gè)月后,他寫了《波利庫什卡》又重新回到了“美麗的謊言”。

名人傳讀后感列夫托爾斯泰篇四

在讀托爾斯泰傳中,我深刻的感受到了托爾斯泰是一位善良,毫無野心,正直。在他的身上,在童年仿佛讓我看到的我幼年的樣子。

他的所描寫的人物個(gè)個(gè)都是微妙微翹的,都非常的真實(shí)。同時(shí),在他的書中也讀到了他對(duì)當(dāng)時(shí)黑暗社會(huì)的批判,以及對(duì)自己親人的懷念之情。他的行為將會(huì)影響的我一生,讓我永世難忘。

名人傳讀后感列夫托爾斯泰篇五

在有暇之余,我翻開了《列夫?托爾斯泰傳》,從而來體會(huì)一下托爾斯泰的人生成長的艱辛歷程。

托爾斯泰粗獷的臉又長又笨重,短發(fā)覆在前額,小小的眼睛,寬大的鼻子,往前突出的大唇,寬闊的耳朵,因?yàn)闊o法改變丑相,童年時(shí)倍感痛苦。他在一個(gè)叫卡贊的地方讀書,成績平庸,他是孤獨(dú)的。

在他家庭的回憶中,好幾個(gè)人為托爾斯泰采作他的《戰(zhàn)爭與和平》中的最特殊的典型人物:如他的外祖父,老親王沃爾康斯基,葉卡捷娜二世時(shí)代專制的貴族代表;他的母親,瑪利亞公主,這溫宛的丑婦人,生著美麗的眼睛,她的仁慈的光輝,照耀著《戰(zhàn)爭與和平》。

雖然對(duì)于他的父母,他是不大熟知的(他的母親逝世時(shí),他還未滿一歲),但是他至少還能保持若干關(guān)于父親的回憶。這是一個(gè)和藹的詼諧的人,眼睛顯得憂郁,在他的城邑中過著獨(dú)立不羈、毫無野心的生活;他父親死時(shí)托爾斯泰才九歲。這一死,使他懂得悲苦的現(xiàn)實(shí),心中充滿了絕望。

然而不知不覺中,他為少年的熱情、強(qiáng)烈的情感和夸大的自尊心所驅(qū)使,以至這種追求完美的信念喪失了無功利觀念的性質(zhì),變成了實(shí)用的性質(zhì)與物質(zhì)的了。他慢慢地也學(xué)會(huì)了放蕩自己。最后,有一樣?xùn)|西救了他:那就是絕對(duì)的真誠、坦白和善良。

名人傳讀后感列夫托爾斯泰篇六

聶赫留朵夫,是一個(gè)貴族青年。他有一次在法庭上做助手的時(shí)候,發(fā)現(xiàn)受審人正是自己十年前**并拋棄的少女卡秋莎。十年里,她已經(jīng)被淪為**,如今又被人說是毒死一位商人。

卡秋莎被一群無恥的法官判處了四年牢獄,并流放到西伯利亞。聶赫留朵夫良心上受到譴責(zé),決定和她一同前往西伯利亞,并把自己的田地分給窮人。他向卡秋莎求婚,為贖他曾經(jīng)的罪過??ㄇ锷芙^了。她在流放當(dāng)中和革命者西蒙松走在了一起。

最后,聶赫留朵夫放棄了對(duì)卡秋莎的追隨,過起了自己的日子。他復(fù)活了,因?yàn)樗畛隽俗约???ㄇ锷矎?fù)活了,她同樣活出了自己。

這就是這本書的全部內(nèi)容。

可是,按照卡秋莎自己的理由就是,聶赫留朵夫娶她從中透出了一種寬宏大量,而西蒙松娶她是因?yàn)閻鬯鴲鬯km然我的臉部表情有點(diǎn)點(diǎn)苦笑的滋味,但是心里想想,還蠻有道理的。

前面真是太讓人傷心了但結(jié)尾結(jié)的確實(shí)很妙。不會(huì)透出聶赫留朵夫的'傷感,也不會(huì)透出聶赫留朵夫的無所謂,寫的還蠻陽光的,把聶赫留朵夫這個(gè)墮落的人物寫成了個(gè)偉大的人物。也好像是一個(gè)沒有結(jié)局的小說。這種風(fēng)格我很是喜歡。

本小說中透露出一種優(yōu)雅和安靜的感覺,在聶赫留朵夫懺悔的時(shí)候充分的把聶赫留朵夫的真誠描寫出來,在卡秋莎被聶赫留朵夫拋棄之后把卡秋莎的憂傷與憤怒的亮點(diǎn)和高度描寫的非常的厲害。

在結(jié)尾里暗示人們墮落的人只會(huì)這樣墮落下去,如果墮落的人想開一點(diǎn),從光明的角度看待生活,就算再怎么墮落也會(huì)成為光明、偉大的人。

或許列夫?托爾斯泰非常的善于從別人的角度看問題,所以寫出來的文章比別人的更鮮明一些。

名人傳讀后感列夫托爾斯泰篇七

列夫托爾斯泰,一個(gè)世界文豪,文壇泰斗。作者一開始就直接描寫了列夫托爾斯泰的容貌,全文用了很大的篇幅寫出列夫托爾斯泰的長相平平甚至是“長相粗略”“丑陋可恨”。但也正是一張這樣“平淡無光”的臉下面,是“永遠(yuǎn)流浪的天才的靈魂”,寫出了千古流傳的世界名著!

第一自然段作者詳細(xì)的描寫了他的須發(fā),把他的須發(fā)比作“植被”,眉毛比作“樹根”,頭發(fā)比作“泡沫”,大胡子比作“滔滔白浪”。生動(dòng)形象地描寫了列夫托爾斯泰臉上“茂盛”的毛發(fā)!從第六自然段開始,作者有重點(diǎn)描寫了列夫托爾斯泰那雙灰色的眼睛里射出的犀利目光。

作者是通過客人對(duì)列夫托爾斯泰的看法,側(cè)面反襯了列夫托爾斯泰的眼睛,那雙睿智的眼睛,可以看透一切真相的眼睛!

名人傳讀后感列夫托爾斯泰篇八

托爾斯泰是俄國著名作家。他在一八八五至一八八七年間,在巴黎印行了《戰(zhàn)爭與和平》、《安娜·卡列尼娜》、《童年與少年》、《波利庫什卡》、《伊萬·伊里奇之死》。

作者一開始就說,認(rèn)識(shí)托爾斯泰的日子,在他的精神上是永遠(yuǎn)不會(huì)消失的。托爾斯泰雖然容貌丑陋,即使他自己都感到傷心絕望,但他絕對(duì)真誠可靠,勇于盡責(zé),胸中燃燒著熱性之火和愛國之心。

為了自己的祖國,甘愿奉獻(xiàn)出自己的生命。他做的這些決不是為了想出風(fēng)頭,他是愛國的。

在文學(xué)上,他是一個(gè)巨匠,他想法獨(dú)特、大膽,精力充沛,永不放棄藝術(shù),從沒有中斷他的藝術(shù)創(chuàng)作。但是,他又是有對(duì)自己的貴族出身又無聊的驕傲和自大,回本能的反對(duì)大家的所承認(rèn)的一切判斷,對(duì)于一般潮流感到厭惡,對(duì)于人群表現(xiàn)猜疑,對(duì)于人類理性暗藏著輕蔑,他永遠(yuǎn)不相信別人的真誠。

但是他偉大,因?yàn)樗郏释玫秸嬲腋5膼矍椋槿罕?,從不以斗爭的態(tài)度對(duì)付他的具有挑戰(zhàn)性的對(duì)手,不是那種生存在藝術(shù)與智慧的寶座上的大師和天才。托爾斯泰誠實(shí)、倔強(qiáng),是一個(gè)有著一顆純粹的基督徒靈魂的英雄。

在書中,羅曼·羅蘭曾這樣說過,他是俄羅斯最偉大的靈魂,百年前在大地上閃爍著的光芒,對(duì)于我們這一代而言,曾經(jīng)是照耀我們青春時(shí)代的對(duì)精妙的光彩。是的,在法蘭西,多少人認(rèn)為托爾斯泰不僅是一個(gè)受人愛戴的藝術(shù)家,還是一個(gè)朋友,最有好的朋友,在整個(gè)歐洲藝術(shù)中,也是唯一的真正的友人。

名人傳讀后感列夫托爾斯泰篇九

當(dāng)細(xì)細(xì)地品讀完一本名著后,肯定會(huì)有頗多感想,很多的,是時(shí)候靜下心來好好寫寫讀后感了。千萬不能認(rèn)為讀后感隨便應(yīng)付就可以,下面是小編給大家分享的列夫托爾斯泰《復(fù)活》讀后感,希望對(duì)大家能有所幫助。

秋天的雨在訴說著一年來發(fā)生的故事,低吟著輕重緩急,是是非非…。但我們都知道,和碩公主是政治的犧牲品。看天,天很藍(lán),即使在下雨,也能感受那撩人的雨絲,像扯不斷的思念的線,雨后的初霽,彩虹一樣的迷人,那也成了一種動(dòng)人心弦絢麗;他甚至還剃光頭發(fā)(當(dāng)時(shí)是一種恥辱)將自己關(guān)在陰暗的地窖里,向黑暗傾訴自己堅(jiān)韌的意志與偉大的夢想。

《復(fù)活》托爾斯泰在《復(fù)活》中,對(duì)地主資產(chǎn)階級(jí)社會(huì)進(jìn)行了尖銳無比的批判,表達(dá)了他對(duì)國家、教會(huì)、土地私有制和資本主義的看法。他以強(qiáng)烈的憤怒,揭發(fā)專制制度給人民帶來的深重災(zāi)難。主人公:瑪斯洛娃、涅赫柳多夫。

在托爾斯泰的臉上,沒有他所有作品里,肖像、照片上流露出來的那種令人生畏的表情,沒有因五官線條分明而使人感到的那種生硬的感覺,沒有像塊塊壘起的花崗巖似的那種剛強(qiáng)然而呆板的神情,沒有一生中使所有的人都服從于他的那種無限的威勢,這些特征都沒有了。而這些特征過去是有過的,而且曾經(jīng)一度正是托爾斯泰的基本特征,但是隨著歲月的消逝和他本人的努力,卻消失了。

托爾斯泰以接近數(shù)學(xué)般的正確性在走完生命的歷程時(shí),性格變得非常柔和,感情變得十分純潔,剩下像孩子一般的善良。

《復(fù)活》是托爾斯泰三大代表作中最晚的一部,被認(rèn)為是其創(chuàng)作的“最高的.一峰”。

書中的主人公聶赫留朵夫在大學(xué)時(shí)期是一個(gè)善良,充滿活力,有著崇高志愿的青年。但當(dāng)他擔(dān)任官職后卻完全改變了,整日沉浸在享樂之中,早已忘記自己的狂熱理想,變得腐朽墮落,成為了一個(gè)花花公子。直到在法庭上見到瑪絲洛娃,他回想起許多往事,從而使他覺得自己是那么的可惡,于是對(duì)自己以前的生活產(chǎn)生了怨恨。為了贖罪,他給一些無辜的犯人起訴伸冤,將自己名下的一部分土地分給了農(nóng)民。他徹底改變了自己的生活,將自己從以前的腐朽中拯救了出來。最終,他向瑪斯洛娃懺悔,并求得她的原諒?,斔孤逋抟苍谀樟舳浞虻母姓傧拢恼硕嗄牮B(yǎng)成的惡習(xí),她那顆被苦難折磨得麻木的心開始復(fù)蘇了。她明白了,生活的本質(zhì)在于寬恕。

這本書名叫《復(fù)活》,我想“復(fù)活”的就是聶赫留朵夫,是他自我精神的復(fù)活。而我從他的身上學(xué)到的最珍貴的一點(diǎn)就是他的自我改變,雖然他曾經(jīng)也墮落過,但當(dāng)他良心發(fā)現(xiàn)后,做了許多好事來彌補(bǔ)過錯(cuò),這是任何人都值得擁有的。我想當(dāng)一個(gè)人犯下錯(cuò)誤時(shí),不論這個(gè)錯(cuò)誤是大是小,最好的辦法就是深刻檢討自己,承擔(dān)自己所犯的過錯(cuò),并且改正自己的錯(cuò)誤。

小說在激烈地揭露和批判俄國社會(huì)的同時(shí),也成功地塑造了兩個(gè)豐滿而復(fù)雜的人物形象——涅赫留朵夫公爵和妓女瑪絲洛娃。涅赫留朵夫是一個(gè)“懺悔”貴族的典型。小說通過這個(gè)人物在思考和探索解決社會(huì)問題的過程中,充分展示人物思想的發(fā)展,來刻畫人物的。在整個(gè)小說中,他的貴族階級(jí)舊性不斷死灰復(fù)燃。因此他每走一步都要經(jīng)過痛苦的斗爭。這一切都使得這個(gè)人物形象顯得豐滿和真實(shí)可信。不過,最終他的心靈復(fù)蘇是給人以強(qiáng)烈震撼的。

第一次看托爾斯泰的作品,記憶里還沒看過他的書就聽說了這個(gè)名字,可是在看完《復(fù)活》后不可否認(rèn)的很失望,從我看文學(xué)作品以來,從來沒有那么遺憾過。

托爾斯泰的小說中充滿矛盾,這不得不說是俄國社會(huì)中各種矛盾錯(cuò)綜復(fù)雜的反映,是一個(gè)富有社會(huì)責(zé)任感的貴族知識(shí)分子的清醒和彷徨、奮斗和軟弱、吶喊與苦悶的生動(dòng)寫照。

但是無論如何,托爾斯泰的作品中有反動(dòng)和空想的思想,但不愧為世界進(jìn)步人類的驕傲,列寧曾給托爾斯泰很高的評(píng)價(jià),稱他為“俄國革命的鏡子”。

暑假,我一口氣讀完了托爾斯泰晚年的一本著作《復(fù)活》。似乎很深?yuàn)W,卻又像讀懂了什么,精神上的復(fù)活,比現(xiàn)有擁有優(yōu)越的物質(zhì)生活顯得更加珍貴,更有意義。

這一次,聶赫留朵夫以陪審員的身份來審理瑪絲洛娃的案件,他認(rèn)出被告就是他年輕時(shí)傷害過的卡秋莎瑪絲洛娃,又聽到她被冤枉時(shí)的慘叫,或許是靈魂的反省吧,他在瑪絲洛娃入獄后奔波在社會(huì)的高層,希望替他減刑,可都沒成功,一次次探獄,聶赫留朵夫看見瑪絲洛娃奄奄一息的樣子,覺得自己現(xiàn)在所擁有的都不算什么,于是用自己的全部家當(dāng)將她保釋出來。

他又一次向她求婚,她卻拒絕了,因?yàn)樗幌脒B累聶赫留朵夫……。

這里,聶赫留朵夫和瑪絲洛娃真正意義上的復(fù)活了,這并不是死而復(fù)生的復(fù)活,而是一種心靈反省和凈化,使自己的心靈得到升華。托爾斯泰在這本書中反映了人性的丑陋與純潔?!稄?fù)活》是一本不可多得的好書,大家有機(jī)會(huì)可以讀讀他。

我認(rèn)為,《復(fù)活》這本書就是圍繞著男主人翁聶赫留朵夫公爵的秉性從好到壞再逐漸覺醒的道德“復(fù)活”的過程。過去的他曾是赫伯特斯賓塞的信徒,他很誠實(shí),富有自我犧牲精神,卻因?yàn)檫M(jìn)入禁衛(wèi)軍團(tuán)后被里面的生活所改變,他變得墮落,成為一個(gè)荒淫無度的利己主義者。可以說每一個(gè)人成長的道路并非都是一帆風(fēng)順,難免要行差踏錯(cuò),走一些彎路,可是聶赫留朵夫的所犯的這些過錯(cuò)似乎有點(diǎn)太過火,他直接葬送了另外一位女孩的一生清白,所以我認(rèn)為這是很難被原諒的。

不過也難怪他會(huì)變壞,他所在的時(shí)代背景實(shí)在是太過的污穢不堪。不過同時(shí)也印證了一句話,要變壞很簡單,要變好卻很難。而瑪絲洛娃就是這個(gè)時(shí)代的犧牲品,不斷被欺凌糟蹋,明明沒罪還硬被那些急于早些下班的法官們判成有罪,心里真為她感到難過。即使后來聶赫留朵夫因?yàn)閮?nèi)疚而表示愿意和她結(jié)婚,我認(rèn)為這樣的婚姻也是變質(zhì)的,沒有任何意義。

作者之所以把聶赫留朵夫后來的道德覺醒稱之為“復(fù)活”,我覺得是因?yàn)槁櫤樟舳浞虻挠X悟是透徹的,他的輻射面不再僅僅是局限于拯救個(gè)人本身,而是旨在改變社會(huì)這個(gè)丑陋的現(xiàn)狀,相當(dāng)于是在當(dāng)時(shí)那個(gè)死寂沉沉的時(shí)代里萌生出了一種進(jìn)步的希望。

名人傳讀后感列夫托爾斯泰篇十

托爾斯泰自從站在世界文壇之上,就被人們一直關(guān)注著,其中比較有名的是羅曼羅蘭所寫的《托爾斯泰傳》,這部作品對(duì)研究托爾斯泰具有很大的作用。因?yàn)楫厴I(yè)論文的關(guān)系,一直在看這方面的書。希望對(duì)自己的論文有一定的幫助。

這部作品是以傳記的形式來寫的,大多是一些評(píng)論性的語言,缺乏敘事性,比較枯燥。但是作家以自己的方式來構(gòu)思作品,使作品看起來不會(huì)很亂,而是比較有條理性,結(jié)構(gòu)相對(duì)緊湊。作家以一定的順序展開敘述:首先介紹托爾斯泰在文學(xué)史上的地位,堪稱可與莎士比亞媲美;然后介紹托爾斯泰的生活及家庭狀況,出生于貴族家庭,身邊有許多事情都被當(dāng)做寫作的素材;再次介紹作家的宗教信仰,他的一生一直處在懷疑、放棄、堅(jiān)守信仰當(dāng)中,當(dāng)他出現(xiàn)對(duì)宗教的懷疑,他的情緒變得很糟糕,對(duì)許多事情都處于懷疑激憤的狀態(tài),不知道自己為什么會(huì)這樣做,當(dāng)他不再相信宗教,生活就沒有了支柱,投身于學(xué)校建設(shè),卻沒有成功,就越加的不如意,當(dāng)他再次堅(jiān)守時(shí),就會(huì)重新找到方向,繼續(xù)前進(jìn);進(jìn)而介紹了關(guān)于托爾斯泰的三部著名的作品《戰(zhàn)爭與和平》、《安娜卡列尼娜》、《復(fù)活》,對(duì)這三部作品進(jìn)行了思路梳理,同時(shí)在作家的生活中找到原型,其中的一些人物就是托爾斯泰家族中的人,《安娜卡列尼娜》中的列文就是托爾斯泰本身的塑造,他像列文那樣經(jīng)歷了哥哥的死亡,以及出現(xiàn)的種種抑郁煩躁的心情,他沒有像列文那樣得到最終的解脫,而是一直處于煩躁之中;最后介紹了托爾斯泰在生命的最后十幾年沉醉于對(duì)藝術(shù)的研究。

作品中讓我感到新奇的是托爾斯泰伯爵夫人在托爾斯泰的文學(xué)創(chuàng)作中占有重要地位。她為托爾斯泰營造了一個(gè)安靜和諧的創(chuàng)作環(huán)境,一直支持著托爾斯泰的進(jìn)行文學(xué)創(chuàng)作。正是由于在這樣的家庭環(huán)境中,托爾斯泰才堅(jiān)持著創(chuàng)作。但是在完成《安娜卡列尼娜》之后,托爾斯泰便投身于藝術(shù)評(píng)價(jià),無論伯爵夫人怎樣勸說也無法把他拉回來。托爾斯泰之后的作品很難收到大家的一直好評(píng),《復(fù)活》可以說是托爾斯泰創(chuàng)作的最后一個(gè)高峰。

羅曼羅蘭的這部作品,讓我又進(jìn)一步認(rèn)識(shí)了托爾斯泰。再偉大的人物,也有其不足之處。作家沒有因?yàn)閷?duì)托爾斯泰的喜愛,而沒有看到他的不足之處,而是對(duì)自己喜歡的地方作出正確的評(píng)價(jià),并結(jié)合當(dāng)時(shí)大家們對(duì)他的評(píng)價(jià)作出正常的評(píng)說。對(duì)于作家最后幾年的作品也給出了客觀的評(píng)價(jià),指出其不足之處。整部傳記結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn),有理有據(jù),對(duì)于托爾斯泰作品的分析非常客觀到位,沒有說人云亦云,整部作品都是對(duì)托爾斯泰的一生作品的概述,講述有詳有略,觀點(diǎn)明確可以看出作家對(duì)托爾斯泰的喜惡。

作品的最后增加了一些附錄,簡單介紹了托爾斯泰的遺作,同時(shí)也留有遺憾,其中的一些作品中敘事緊湊和清新可與《復(fù)活》中那些最優(yōu)秀的章節(jié)相媲美。托爾斯泰與亞洲的許多國家都有書信來往,其中他最為欣賞的是中國的老子,無為而治。托爾斯泰提倡無為,不反抗,沉默地對(duì)待侵略。最后還有一封關(guān)于托爾斯泰死前兩個(gè)月給甘地的信,信中提及了對(duì)與信仰的看法,提出中的博愛,不反抗主義,都是他極為欣賞的。

這部作品雖然不到二百頁,但它表現(xiàn)出作家的真實(shí)想法,清晰明確的展現(xiàn)出來。

名人傳讀后感列夫托爾斯泰篇十一

托爾斯泰三部曲與其他任何一本傳記都不同,它是一本心靈的專記。我原本是想讀一本真正的傳記,對(duì)于書中那些深?yuàn)W的句子,我曾經(jīng)想把它投入陰暗的箱子里,永不去翻開它??晌医K于還是把它讀完了。

言歸正傳,正如書中說的,像圣經(jīng)中的約伯一樣,托爾斯泰在事業(yè)巔峰時(shí),在“徹底的幸?!睍r(shí),突然的開始了他的思想史。他,開始了對(duì)虛無的思考,對(duì)死亡的思考,對(duì)生命的思考,對(duì)人類的思考。托爾斯泰就這樣那樣深的命題開始了那樣深的思考,并且他也幾乎戰(zhàn)勝了虛無、死亡,理解了生命、人類。

托爾斯泰在閃動(dòng)的燈光下寫下w.i.l。(如果我活著),就這樣,一天一天,他不再懼怕死亡。因?yàn)樗靼祝劳鼍褪翘酉蛏系?,飛翔永恒。

托爾斯泰在會(huì)客廳中,在書桌前,在運(yùn)動(dòng)場上,戰(zhàn)勝了虛無。他從沒有讓任何肌肉停止工作,不管是手部用于寫作的肌肉,還是身體上用作運(yùn)動(dòng)的肌肉,甚至是嘴邊用來交談的肌肉。他從沒有虛無過,因?yàn)樗焯於荚谒伎?,永不停止?/p>

因?yàn)橥袪査固┠峭笍氐挠^察力,生命都親和于他。六十歲是,他還經(jīng)常起碼追獵兔子,沒有人比這位擁有透徹的.觀察力的獵人跟了解生命的了。他能猜出一只獵犬接近野鴨時(shí)的本能,也能描述一匹良種馬在起跑時(shí)的想法。

在這位大作家的作品中就可以看出他對(duì)人類的理解。他的作品就是當(dāng)時(shí)人們的真實(shí)寫照。他能寫出一位婦女在懷孕時(shí)的真實(shí)感受,也能寫出伊萬·伊里奇快死時(shí)的恐懼。還能寫出一個(gè)少年第一次騎馬的感覺。

他是一個(gè)強(qiáng)壯、精神抖擻的老人。他經(jīng)常運(yùn)動(dòng),并保持了一顆接受新鮮事物的心。他面孔輪廓粗獷,如同任何一個(gè)下地干活的農(nóng)民,任何一個(gè)鄉(xiāng)村貴族,任何一個(gè)軍官,任何一個(gè)獵人。除了他那能揭穿一切謊言的眼睛和主教似的大胡子,他的面容就是一個(gè)普通的俄國漢子。托爾斯泰作為一個(gè)藝術(shù)家卻是一絲不茍的。他會(huì)因?yàn)橐粋€(gè)不恰當(dāng)?shù)谋扔髯層∷⒐と酥匦掠∷?。只為了完美無瑕的作品。托爾斯泰的作品具備一種特質(zhì):完全真實(shí)。正因?yàn)槿绱?,他才成為了文壇的大師,成為了一切人類中最有人性的人?/p>

終于把這本心靈的傳記讀完了,我特別佩服作者茨威格先生,他能把別人的心靈剖析的如此準(zhǔn)確,我相信他也是一個(gè)大師。我想成為一個(gè)像列夫·托爾斯泰一樣的精神和身體上都堅(jiān)不可摧的人,做一個(gè)真實(shí)普通偉大的人。

名人傳讀后感列夫托爾斯泰篇十二

托爾斯泰兩歲喪母,九歲喪父,致使他從小都缺乏母愛和父愛。這種常人無法承受的痛苦砥礪著他作家的人生,使得作家在以后的生活和寫作上獲得動(dòng)力和深邃的思想。正是他幼年的慘痛遭遇,正是這種痛苦給了他創(chuàng)作的素材,也正是這種經(jīng)歷奠定了他作品的藝術(shù)風(fēng)格。托爾斯泰的遑遑巨著《戰(zhàn)爭與和平》,這是以他現(xiàn)實(shí)中的生活經(jīng)歷為母體加工而成的藝術(shù)品。

托爾斯泰一家在他的父母去世后遷到了喀山。

托爾斯泰自幼接受典型的貴族家庭教育。1844年考入喀山大學(xué)東方系,攻讀土耳其、阿拉伯語,但成績平平而且也不愿學(xué),最終還是退了學(xué)。

托爾斯泰在成年以后回憶自己的童年并評(píng)價(jià)自己的《童年時(shí)代》時(shí),卻不以為然,他十分嚴(yán)厲的指出了自己的錯(cuò)誤和缺陷,對(duì)此大多數(shù)讀者不能理解。

1853年11月,對(duì)土耳其的戰(zhàn)爭爆發(fā)了。托爾斯泰先后被召去打仗,他心中燃燒著的激情和愛心使他勇敢地履行著他的責(zé)任,經(jīng)常身處險(xiǎn)境。

一年后,托爾斯泰回到了這座城市開始與人接觸,但他始終對(duì)他們有一種厭惡之情,然而他自己卻是其他人尊敬的對(duì)象,這是讓他處于一個(gè)矛盾的處境。

總結(jié)了這一時(shí)期托爾斯泰的思想不斷變遷和發(fā)展,這是他人生中的轉(zhuǎn)折期,同樣也是過渡期。在這一過渡期,天才的托爾斯泰在摸索,在懷疑自己,他似乎很激動(dòng),“沒有很強(qiáng)的激情,沒有主宰意志”,如同《記數(shù)人日記》中的涅赫留波夫親王。但在這一時(shí)期,他卻創(chuàng)造出了他此前從未創(chuàng)作過的最精粹的作品——《夫婦間的幸?!?。我們不得不由衷驚嘆愛情這偉大的力量!

但這看似幸福的婚姻最終卻證明是失敗的。之后,托爾斯泰的作品便圍繞著他夫人對(duì)他各方面的照顧,到最后,在他的作品中透露出的思想是帶有極度的矛盾心理的。而且在這時(shí)他也真正意識(shí)到了生活的真諦,并將他所領(lǐng)悟到的精辟的思想反映到他的幾部著作中,這便構(gòu)成了他作品的豐富思想內(nèi)涵。

不久,托爾斯泰到達(dá)人生創(chuàng)作的頂峰時(shí)期,在這一時(shí)期創(chuàng)作的作品中,他已經(jīng)將自己的思想甚至是自己的人生處境全部寫進(jìn)了作品中。他已完全將自己融入了他的作品中的人物和事件中去,過度的思考讓他十分迷?!罱K他竟然不得不求助于上帝,讓上帝來幫助他化解自己的痛苦和煩惱。但是,托爾斯泰并不是這么意志不堅(jiān)定的人,他是會(huì)戰(zhàn)勝自己,最終戰(zhàn)勝自己迷茫的思想的。

名人傳讀后感列夫托爾斯泰篇十三

1862年托爾斯泰結(jié)婚了,幸福的家庭生活使他有足夠的時(shí)間與精力創(chuàng)作出了震動(dòng)19世紀(jì)整個(gè)小說界的巨著:《戰(zhàn)爭與和平》與《安娜·卡列尼娜》。但是,托爾斯泰是苦惱的:他本人擁有地位和財(cái)富,但他時(shí)常為自己的富裕的生活感到羞愧難安;他同情下層民眾,又對(duì)他們?nèi)狈π判?。因此,他厭倦自己的生活,決心和自己的社會(huì)決裂,他又得不到人們的支持。在精神上,他一直是孤獨(dú)的。復(fù)活》是他晚年最大的成就,此時(shí)托爾斯泰已經(jīng)七十歲。在彌留的床上,他哭了,不是哭自己而是哭天下不幸的.人。于是,1910年11月20日早上,他稱之為“解脫”的時(shí)刻來了,“死亡,值得贊美的死亡……”

從托爾斯泰的經(jīng)歷,我得到了一個(gè)道理:當(dāng)你遇到困難和危機(jī)時(shí),一定要勇往直前。不要放棄,如果放棄了,那么一切的希望將會(huì)灰飛煙滅,但如果你能抓住機(jī)會(huì),想盡辦法去解決問題,那就可能是海闊天空了。只要不斷思考,我們一定會(huì)有意外的收獲!加油吧!

名人傳讀后感列夫托爾斯泰篇十四

托爾斯泰是俄國偉大的作家,他創(chuàng)作的《戰(zhàn)爭與和平》、《安娜??袑幠取泛汀稄?fù)活》等作品不僅為我們展示了俄國近代歷史的廣闊畫面,還成功塑造了俄羅斯民族的靈魂。他創(chuàng)造出了俄羅斯文學(xué)中最豐富、最壯觀的人物畫廊。

1827年,托爾斯泰出生在莫斯科南部的莊園里,父母早逝,小托爾斯泰是由倆位姑姑嬸嬸帶大的,因此,小托爾斯泰的`童年是幸福的。大學(xué)時(shí)代,托爾斯泰創(chuàng)作了小說《一個(gè)紳士的早晨》,此書寫的是托爾斯泰的親身經(jīng)歷。當(dāng)時(shí)的托爾斯泰很孤獨(dú),遭受人們的嘲笑與猜疑,他認(rèn)為自己是徹底的失敗者。

1851年,托爾斯泰來到了高加索成為了一名普通的士兵,1852年,托爾斯泰的才華已結(jié)出了第一批果實(shí):《童年時(shí)代》、《一個(gè)地主的早晨》、《襲擊》等作品相繼問世。托爾斯泰在第一部作品中追憶過去的生活,他當(dāng)時(shí)正在養(yǎng)病,長期的休養(yǎng)使他感到孤獨(dú)、痛苦。1853—1855年,《少年時(shí)代》、《高加索紀(jì)事》、《我的青年》等遠(yuǎn)近聞名的作品陸續(xù)問世。1873—1877年間,在愛情的庇佑下,托爾斯泰完成了倆部舉世聞名的著作《安娜??袑幠取?、《戰(zhàn)爭與和平》。

名人傳讀后感列夫托爾斯泰篇十五

托爾斯泰粗獷的臉又長又笨重,短發(fā)覆在前額,小小的眼睛,寬大的鼻子,往前突出的大唇,寬闊的耳朵,因?yàn)闊o法改變丑相,童年時(shí)倍感痛苦。他在一個(gè)叫卡贊的地方讀書,成績平庸,他是孤獨(dú)的。

在他家庭的回憶中,好幾個(gè)人為托爾斯泰采作他的《戰(zhàn)爭與和平》中的最特殊的典型人物:如他的外祖父,老親王沃爾康斯基,葉卡捷娜二世時(shí)代專制的貴族代表;他的母親,瑪利亞公主,這溫宛的丑婦人,生著美麗的眼睛,她的仁慈的光輝,照耀著《戰(zhàn)爭與和平》。

雖然對(duì)于他的父母,他是不大熟知的(他的母親逝世時(shí),他還未滿二歲),但是他至少還能保有若干關(guān)于父親的回憶。這是一個(gè)和藹的詼諧的人,眼睛顯得憂郁,在他的食邑中過著獨(dú)立不羈、毫無野心的生活;他父親死時(shí)托爾斯泰才九歲。這一死,使他第一次懂得悲苦的現(xiàn)實(shí),心中充滿了絕望。

然而不知不覺中,他為少年的熱情、強(qiáng)烈的情感和夸大的自尊心所驅(qū)使,以至這種追求完美的信念喪失了無功利觀念的性質(zhì),變成了實(shí)用的性質(zhì)與物質(zhì)了。他慢慢地也學(xué)會(huì)了放蕩自己。最后,有一樣?xùn)|西救了他:那就是絕對(duì)的真誠、坦白和善良。

最終他以自己的努力而成了俄國作家,成為了“俄國的一面鏡子”。

讀完《托爾斯泰傳》讓我明白:影響我們成功的決不是環(huán)境,或者遭遇。而是我們是否能保持一顆堅(jiān)強(qiáng)的心,一種不屈的信念。

名人傳讀后感列夫托爾斯泰篇十六

“重要的不是知識(shí)的數(shù)量,而是知識(shí)的質(zhì)量,有些人知道很多很多,但卻不知道最有用的東西。”這句話,出自俄羅斯著名作家。他是19世紀(jì)俄羅斯批判現(xiàn)實(shí)主義的作家、文學(xué)家、思想家,更是被人們成為俄羅斯文壇泰斗,他主要的作品都寫出了當(dāng)時(shí)社會(huì)上的種種腐敗現(xiàn)象,而且他用最精純的光彩照耀我們的心靈。在19世紀(jì)末,重重的黃昏下,它是一顆撫慰人間的巨星,它的目光足一撫慰我們青少年的心靈。他就是——列夫托爾斯泰。

曾經(jīng),托爾斯泰有著很大的一筆財(cái)富,但是,他揮金如土,欠下一對(duì)債務(wù),并與社會(huì)上那些不良少年來往。他的二哥在還完他那一屁股債后罵他,兇他,讓他如夢初醒終于走上了正途。

他自己說,他五歲時(shí)便已經(jīng)第一次感到,“人生并非一種享樂而是十分沉重的苦役。”

是啊,人生不是享受,但我覺得苦役也不十分沉重。被個(gè)人的世界觀不一樣。托爾斯泰不喜歡繁華的生活,外出時(shí)他總是粗布大衣,因此也不會(huì)不會(huì)有人想到這“位”老頭就是偉大的文學(xué)家——列夫托爾斯泰。

名人傳讀后感列夫托爾斯泰篇十七

因?yàn)榱蟹蛲袪査固┑摹稇?zhàn)爭與和平》、《安娜、卡列尼娜》、《復(fù)活》等名著的緣故,所以我讀得格外專注。

在了解這位偉大作家的過程中,我感覺到他的一些成長經(jīng)歷給了一定的啟示。

一是他是一個(gè)坦率的人。就像我們現(xiàn)在說的直性子,有什么說什么,雖然他也因此得罪了很多人,但他對(duì)自己也很坦率,能夠經(jīng)常在日記中批判自己,這一點(diǎn)卻非常值得我學(xué)習(xí)。在媽媽的引導(dǎo)下,我也經(jīng)常寫日記,但卻并沒有在日記對(duì)自己進(jìn)行深刻的剖析和批判,也沒有在批判和剖析自己后,及時(shí)糾正錯(cuò)誤,行動(dòng)起來。例如我有的時(shí)候在日記中說到自己學(xué)習(xí)不刻苦,上課不認(rèn)真聽講,讀書要認(rèn)真等,但在實(shí)際中,我并沒有做到,仍然是讀書囫圇吞棗,讀書沒有思考,不去摘抄,更沒有從書中獲得收益,所以讀書并沒有給我?guī)砗锰帯倪@里可以看出,讀書是一個(gè)凈化心靈的過程,我應(yīng)該要切實(shí)認(rèn)真起來,用心靈去讀,讓書中的語言豐富我的素材,讓書中的思想滋潤我的靈魂。

再者,托爾斯泰他的創(chuàng)作天才令我佩服。從他身上,我感覺到天才和平庸只有一線之隔,天才能看透平凡的生活,能夠?qū)⑵椒驳纳顚懗缮鷦?dòng)的小說。托爾斯泰他的作品全是出自于他的生活經(jīng)歷,這就告訴我們,如果我們也能夠仔細(xì)觀察生活,思考生活,用勤于動(dòng)筆將生活中點(diǎn)滴記錄下來,我們就能寫得一手好文章,說不了,成為著名的小說家、散文家、詩人等也都不在話下。在這里,我又想到了我自己的日記寫作,雖然寫了不少,寫了將近兩年,但效果不是很好。我能感覺到主要是我的日記沒有用心去寫,總是應(yīng)付媽媽的任務(wù),記一些流水賬,并沒有用文字來記錄生動(dòng)豐富的生活,所以日記沒有給我?guī)硇腋:蜌g樂。當(dāng)然沒有幸福和歡樂的日記也就沒有好的結(jié)果了,所以我的語文成績總是不見上漲,日記寫作就是很大的原因。今后我應(yīng)該在堅(jiān)持寫好日記的基礎(chǔ)上,再多讀書,認(rèn)真讀書,心靈沉浸中,就能不斷進(jìn)步。

最后《名人傳托爾斯泰》一文中,大文豪的妙筆生花讓我嘆為觀止。下面就我們共同欣賞他的這些優(yōu)美片段吧:“看他是怎樣聽人說話!他用深嵌眼眶的那雙灰色的眼睛怎樣直視他的對(duì)手!他雙唇緊抿透著譏諷對(duì)手的神氣!”

“周圍是野生植物、無數(shù)的飛禽走獸,成群的蚊蚋,幽暗的樹木,溫暖而芬芳的空氣,枝葉下小溝中濁水在汩汩流淌?!?/p>

這些優(yōu)美的字句蹦入我們眼簾,相隔一個(gè)世紀(jì)的文字,至今讀來都讓人震撼不已,欣賞不已,我真的佩服多爾斯泰,不愧是世界文學(xué)史上的大家,我愿學(xué)習(xí)大家,沐浴著他的作品和精神光芒,做一個(gè)新時(shí)代的好少年。

名人傳讀后感列夫托爾斯泰篇十八

《名人傳》這部激情四溢、充滿感染力的傳記體小說,由法國作家羅曼·羅蘭所作,全書由《貝多芬傳》、《米開朗琪羅傳》、《列夫托爾斯泰傳》三部分組成。而其中,《列夫托爾斯泰傳》不僅是篇幅最重的一部,也是整本書的重點(diǎn)和精華所在,這與作者和托爾斯泰的交往是密不可分的。

在《列夫托爾斯泰傳》中,作者將自己對(duì)托爾斯泰的愛和自己找到的人生答案都渲染到了極致,書中充滿了激動(dòng)的情緒和戰(zhàn)斗的激情。而從主體上講,三部作品是相通的,那就是:英雄主義的戰(zhàn)斗精神。作者是在用三位精神上的“英雄”來鼓舞每一個(gè)人前進(jìn)和為人生理想而奮斗,用堅(jiān)強(qiáng)的意志在痛苦的人生中找到自己的方向和快樂。

《列夫托爾斯泰傳》的第一章,被作者稱為“最近消失的光明”,也是作者敘述托爾斯泰整個(gè)的“人生戰(zhàn)斗史”的一個(gè)引言。

整個(gè)《列夫托爾斯泰傳》是一部托爾斯泰一生不懈地追求真理和愛的戰(zhàn)斗史,他敢于堅(jiān)持心中的真理,哪怕為此受到孤立。他的人格高尚,敢于用批判的眼光對(duì)待周邊的一切。

但是,他同米開朗琪羅一樣,也有弱點(diǎn)。他的思想似乎沒有跟上時(shí)代的腳步,對(duì)現(xiàn)代科學(xué)的發(fā)展一無所知,這導(dǎo)致了他的思維停滯在俄羅斯的鄉(xiāng)村生活,從他的文章中也大有體現(xiàn)。他將物種起源、光譜分析、鐳的本質(zhì)等重要的研究,統(tǒng)統(tǒng)稱為“無聊”,他將莎士比亞貶得一文不值,對(duì)米開朗琪羅的作品無動(dòng)于衷。有人甚至認(rèn)為,托爾斯泰是與這個(gè)社會(huì)脫節(jié)的人。但是他的著作打動(dòng)著我們,他在彌留之際的話語震撼著我們,他還是個(gè)英雄,是“咱們的兄弟”,畢竟——人無完人。

我在閱讀的過程之中,明顯地感受到了一種激情,一種對(duì)托爾斯泰崇高人格和靈魂的贊美之情,同時(shí)這種激情包含了作者對(duì)托爾斯泰的毫不掩飾的、深刻偉大的愛。這種激情筆端下的文字深深地感染著我們每一個(gè)人。

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