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小學(xué)語(yǔ)文教育教學(xué)的論文篇一
摘要:學(xué)生在課堂中的反應(yīng)，學(xué)生對(duì)教學(xué)課堂的反饋成為教師提高課堂質(zhì)量，改進(jìn)課堂教學(xué)的重要依據(jù)所以在課堂中注重師生互動(dòng)，重要的'一點(diǎn)就是尊重學(xué)生的主體地位，讓學(xué)生真正的學(xué)會(huì)思考，有創(chuàng)新學(xué)習(xí)的欲望因此，重視課堂中的互動(dòng)能夠有效的改善課堂氛圍，活躍課堂氣氛，提高學(xué)生的參與率和學(xué)習(xí)的積極性。
一、師生互動(dòng)的含義。
從心理學(xué)上來說，教學(xué)的互動(dòng)就是教師和學(xué)生之間的意思表達(dá)和接受，互相產(chǎn)生影響的過程互動(dòng)的方式的差異，自然會(huì)導(dǎo)致對(duì)意思接受理解的差異，不良的互動(dòng)還會(huì)導(dǎo)致意思的誤解，不利于學(xué)生的學(xué)習(xí)同時(shí)，僅僅只是一方面的意思傳達(dá)，比如教學(xué)對(duì)學(xué)生的意思表達(dá)，這樣的獨(dú)角戲效果往往也不盡人意，還極易導(dǎo)致某一方的疲憊和反感而雙方的意思表達(dá)清晰，利于雙方的接受和互動(dòng)，提高大家的理解和接受能力，調(diào)動(dòng)學(xué)習(xí)的興趣師生之間的互動(dòng)就是雙方意思的表達(dá)，通過語(yǔ)言、肢體動(dòng)作和各種信息的交換進(jìn)行雙方的信息交流溝通，達(dá)到師生有效的雙向交流，提高雙方的信息交流和接受能力對(duì)于二年級(jí)的學(xué)生來說，和其他高年級(jí)的學(xué)生相比，心智發(fā)展并不成熟，在有限度的課堂上不能很好的集中精力，獨(dú)立自主的學(xué)習(xí)因此，課堂上的互動(dòng)能夠有效的帶動(dòng)學(xué)生利用好課堂時(shí)間，吸引學(xué)生注意力，提高課堂成效。
二、提高師生互動(dòng)的策略。
在課堂中，尤其是在課文導(dǎo)人時(shí)，教師可以充分利用好課文題目設(shè)計(jì)大問題，營(yíng)造出足夠的空間讓學(xué)生參與其中所謂“大問題”，就是指問題有較大的包容性，不會(huì)局限學(xué)生思維，同時(shí)能夠讓學(xué)生有更多的選擇，可以從不同的方面進(jìn)行回答，尤其是以發(fā)散性思維進(jìn)行思考和解決問題我們可以從如下幾個(gè)方面進(jìn)行了解:第一，不局限學(xué)生思考和解決問題的途徑和方式，學(xué)生可以從多個(gè)方面探索問題可能的答案;第二，解決問題的方法并非單一的，學(xué)生需擺脫一成不變的思維;第三，問題的設(shè)置能夠讓學(xué)生接觸到一個(gè)全然不同的世界，充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的想象力，在看似毫無(wú)頭緒的境地中經(jīng)過思索找到一條條光明的大道;第四，讓學(xué)生明白語(yǔ)文學(xué)習(xí)的重要目的只是一種思維和語(yǔ)言的學(xué)習(xí)，我們可以找到多種能夠解釋問題的答案，而且并無(wú)正誤之分大問題的設(shè)計(jì)能夠有效的發(fā)散學(xué)生思維，擴(kuò)大師生互動(dòng)的空間。
例如，在二年級(jí)下冊(cè)第一課《找春天》的學(xué)習(xí)中，教師可以根據(jù)課題設(shè)置如下問題:“到哪里才能找到春天呢?我們?yōu)槭裁匆ふ掖禾?春天找到了能帶給我們什么?”讓學(xué)生主動(dòng)思考，積極參與到學(xué)習(xí)當(dāng)中，同時(shí)教師鼓勵(lì)學(xué)生之間對(duì)這些問題的交流，針對(duì)不同的答案和學(xué)生談?wù)?，互相印證再如，在對(duì)《雷鋒叔叔你在哪里》的教學(xué)時(shí)，可以在上課之前和學(xué)生一起收集一些有關(guān)雷鋒的事跡，同時(shí)要求大家向父母或者爺爺他們這輩人了解雷鋒，對(duì)雷鋒的形象有初步的印象課堂中在對(duì)課文的初步的把握之后，可讓學(xué)生觀看一段有關(guān)雷鋒的事跡的視頻或者圖片，同時(shí)提出這樣的問題:看完之后你有什么想說的?將你的說法和同桌進(jìn)行交流在學(xué)生初步了解的基礎(chǔ)上，同時(shí)結(jié)合所觀看的視頻，學(xué)生能夠很快打開話匣子教師在學(xué)生互相討論期間適當(dāng)?shù)脑谡n堂中走動(dòng)，傾聽學(xué)生之間的討論，及時(shí)收集討論的相關(guān)信息如此學(xué)生對(duì)課文有了極大的興趣，在獲得新知識(shí)的時(shí)候不在被動(dòng)性的接受，而是在教師帶領(lǐng)下積極的配合教師的教學(xué)計(jì)劃，積極主動(dòng)的參與到課堂中，將學(xué)生的個(gè)性完全充分的展現(xiàn)出來，教師的引導(dǎo)作用也就突顯出來了。
三、設(shè)置開放問題，預(yù)留互動(dòng)平臺(tái)。
在現(xiàn)在的課堂教學(xué)中，很多教師都意識(shí)到不能唱獨(dú)角戲，開始逐漸重視互動(dòng)的重要性但是在實(shí)際的操作中，教師卻沒有真正理解互動(dòng)的內(nèi)涵，只是用幾個(gè)問題牽引學(xué)生，或者安排幾個(gè)游戲等其他方式吸引學(xué)生的眼球，并沒有調(diào)動(dòng)起學(xué)生的主觀能動(dòng)性，忽視了學(xué)生的主體地位因此，在語(yǔ)文課堂中要適當(dāng)設(shè)計(jì)一些開放性的問題，留置足夠的空間讓學(xué)生思考，讓創(chuàng)新走進(jìn)課堂第一，多采用“啟發(fā)式”、“探究式”的方式，激發(fā)學(xué)生探究的欲望;第二，讓學(xué)生自由表達(dá)自己的意見，教師予以應(yīng)有的尊重、鼓勵(lì);第三，教師懂得把握時(shí)機(jī)，在恰當(dāng)?shù)臅r(shí)候釋放學(xué)生能量，適當(dāng)?shù)募ぐl(fā)，這樣既能夠保證學(xué)生高昂的學(xué)習(xí)興致，又不易造成學(xué)生的學(xué)習(xí)疲軟。
例如，在二年級(jí)《一分鐘》課堂教學(xué)時(shí)，教師可以提問學(xué)生，一分鐘大概有多長(zhǎng)，一分鐘我們能夠做哪些事情?回顧一下平時(shí)我們有沒有注意過一分鐘我們能做什么，是否對(duì)我們有影響?接下來教師可以用事先準(zhǔn)備好的計(jì)時(shí)的設(shè)備，如手機(jī)、手表等，首先讓學(xué)生什么事情都不做，靜靜的感受這一分鐘到底有多長(zhǎng)然后再次計(jì)時(shí)一分鐘，在這一分鐘的時(shí)間內(nèi)學(xué)生做自己想做的任何事情，記錄下自己這分鐘做什么，教師也和學(xué)生一起在這一分鐘之內(nèi)做自己的事情接下來大家將自己這一分鐘所做的事情寫在紙上，同學(xué)之間互相交流，大家互相比比通過這樣的對(duì)比讓學(xué)生明白這一分鐘是如此的神奇，能夠做這么多的事情進(jìn)行了比較之后，教師趁機(jī)提出問題:既然這一分鐘如此的神奇，那么如果我們錯(cuò)過這一分鐘會(huì)產(chǎn)生什么樣的影響?大家一起來探討，看看這神奇的一分鐘能有什么神奇的效果呢?教師通過這些問題一步步的導(dǎo)引學(xué)生參與到課堂中，和教師一起探索某些未知的答案，提高學(xué)生學(xué)習(xí)的參與性和自主性。
四、重視重難點(diǎn)的點(diǎn)撥，為互動(dòng)加力。
課堂是學(xué)生對(duì)舊知識(shí)的消化吸收，新知識(shí)的學(xué)習(xí)知新，以及新舊知識(shí)的學(xué)習(xí)整合在課堂的互動(dòng)性遇到一些難點(diǎn)的時(shí)候往往容易打斷學(xué)生的互動(dòng)，降低學(xué)生參與到課堂中興趣，如果教師沒有進(jìn)行良好的引導(dǎo)，會(huì)打擊學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性那么，在學(xué)生遇到新知識(shí)卡殼時(shí)，教師需要轉(zhuǎn)移學(xué)生的注意力，將學(xué)生的思維集中到探究這個(gè)問題的過程中去，學(xué)會(huì)思考的方法具體來說，首先，教師的引導(dǎo)必須及時(shí)，不能拖延太長(zhǎng)時(shí)間;其次，教師要注重引導(dǎo)的方法，讓學(xué)生自己去尋求答案，而不是等著給答案;最后，不要忽視學(xué)生的主體作用。
互動(dòng)不僅僅只是通過語(yǔ)言實(shí)現(xiàn)，動(dòng)作和行為也是互動(dòng)很重要的一部分因此，教師不僅僅要聽，更要看，觀察學(xué)生的行為狀態(tài)，讓他們的互動(dòng)不至于凌亂無(wú)序?qū)W習(xí)目標(biāo)是教師教學(xué)必須貫徹的，作為學(xué)習(xí)的主體，學(xué)生也須在適當(dāng)?shù)臅r(shí)候了解學(xué)習(xí)目標(biāo)，這樣能夠讓學(xué)生學(xué)習(xí)更具目標(biāo)性同時(shí)，目標(biāo)能夠有效的架起新舊知識(shí)之間的橋梁，使學(xué)生能夠運(yùn)用舊知識(shí)解決新問題，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)只有將學(xué)生互動(dòng)學(xué)習(xí)的愿望化成互動(dòng)學(xué)習(xí)的實(shí)際行動(dòng)時(shí)，再讓學(xué)生了解教學(xué)目標(biāo)、本節(jié)課重點(diǎn)需要掌握的知識(shí)點(diǎn)、質(zhì)疑難點(diǎn)，學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣才會(huì)被充分調(diào)動(dòng)起來，這樣才能整合不同理解能力和學(xué)習(xí)層次的學(xué)生，讓他們充分與周圍的環(huán)境發(fā)生互動(dòng);同時(shí)教師要將學(xué)習(xí)中的難點(diǎn)充分解析，并以此為導(dǎo)向，進(jìn)行橫向和縱向的對(duì)比、分析，讓學(xué)生的思維動(dòng)起來，從而尋找到知識(shí)的共通點(diǎn)，提高知識(shí)的運(yùn)用和分析能力;充分利用學(xué)習(xí)環(huán)境和氛圍的帶動(dòng)作用，促使學(xué)生外部環(huán)境與內(nèi)在學(xué)習(xí)的互動(dòng)，能夠?qū)W以致用因此，在課堂教學(xué)中注重重點(diǎn)難點(diǎn)的引領(lǐng)和剖析，能夠發(fā)展學(xué)生的創(chuàng)造性，把所學(xué)的知識(shí)與方法用于學(xué)習(xí)和實(shí)踐生活及新的學(xué)習(xí)中并形成習(xí)慣。
例如，在《一分鐘》教學(xué)中，在初步的學(xué)習(xí)之后，要讓學(xué)生明白“分秒必爭(zhēng)”的重要性之前學(xué)生對(duì)一分鐘的感受的課文學(xué)習(xí)是為課文重點(diǎn)難點(diǎn)學(xué)習(xí)做鋪墊的這就要求學(xué)生在學(xué)習(xí)課文時(shí)，注意分析學(xué)生遲到一分鐘帶來的后果，學(xué)生就會(huì)有目的性的學(xué)習(xí)課文，在老師的引導(dǎo)卜分析這一分鐘帶來的不利之處，從而知道時(shí)間的寶貴，懂得嚴(yán)格要求自己，珍惜時(shí)間。
五、一個(gè)都不能少，帶動(dòng)全班互動(dòng)。
在課堂的教學(xué)中，尤其是教師在課堂的互動(dòng)中，并不能吸引每一個(gè)學(xué)生都緊跟教師的步伐，參與到這個(gè)集體活動(dòng)中，造成這樣的原因是多方面的:第一，學(xué)生的性格各不相同，有些人內(nèi)向，有些人外向外向的學(xué)生相對(duì)來說，其課堂參與度會(huì)高，而內(nèi)向的人相對(duì)會(huì)少一些互動(dòng);第二，有些學(xué)生雖然有自己獨(dú)特的看法，但是由于本身納言，在課堂中很少能引起老師和學(xué)生的注意，參與度不是很高;第三，這也是由二年級(jí)學(xué)生的心智發(fā)展決定的二年級(jí)的學(xué)生注意力不能長(zhǎng)時(shí)間的集中，偶爾的走神會(huì)導(dǎo)致學(xué)生學(xué)習(xí)的段節(jié)很難跟上接下來的學(xué)習(xí)，這樣也容易導(dǎo)致學(xué)生脫離課堂其實(shí)這幾類學(xué)生在課堂中很容易被教師忽視，會(huì)更多的把注意力放在積極參與的孩子身上久而久之，就會(huì)讓那些孩子形成慣性，到互動(dòng)時(shí)間就會(huì)不知所措，或者注意力完全不在學(xué)習(xí)上持續(xù)下去，就會(huì)造成教學(xué)重點(diǎn)中的巨大漏洞，會(huì)忽視掉很大一部分學(xué)生，甚至很有可能會(huì)造成大家參與性和互動(dòng)性極高的假象，但是事實(shí)卻不是這樣因此，為了有效的避免這種情況的發(fā)生，教師在教學(xué)互動(dòng)的時(shí)候要注意觀察學(xué)生，首先要敏銳的抓住那些每次都能積極參與互動(dòng)的學(xué)生，發(fā)動(dòng)他們的帶動(dòng)作用;其次，也不能忽視那些沒有積極跟上的學(xué)生，針對(duì)不同學(xué)生，在適當(dāng)?shù)臅r(shí)候調(diào)動(dòng)他們的興趣點(diǎn)，提高他們的參與度;最后，鼓勵(lì)是良好的教學(xué)方法之一，對(duì)于一些能夠偶爾參加到互動(dòng)中的學(xué)生，教師要根據(jù)學(xué)生的學(xué)習(xí)情況提出學(xué)生經(jīng)過思考之后能夠解決的問題，同時(shí)給予鼓勵(lì)，讓他們感受到參與師生互動(dòng)的樂趣，如此形成良性循環(huán)，最后使全班都愿意參與互動(dòng)，并且從中有所收獲。
六、總結(jié)。
小學(xué)語(yǔ)文尤其是低年級(jí)的語(yǔ)文教學(xué)要重視師生的良性互動(dòng)，在課堂中教師應(yīng)該注意學(xué)生的差異，以科學(xué)的提問引導(dǎo)學(xué)生，給學(xué)生足夠的互動(dòng)平臺(tái)，重視學(xué)生的自主性，營(yíng)造良好的師生互動(dòng)，以提高課堂教學(xué)質(zhì)量。
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小學(xué)語(yǔ)文教育教學(xué)的論文篇二
萬(wàn)丈高樓平地起，小學(xué)語(yǔ)文就相當(dāng)于整個(gè)語(yǔ)文學(xué)科學(xué)習(xí)的地基，小學(xué)語(yǔ)文知識(shí)掌握透徹了，地基穩(wěn)固，才能為初中高中打下良好的基礎(chǔ)。近年來，國(guó)家一直提倡素質(zhì)教育，上到大城市的學(xué)校，下到農(nóng)村的學(xué)校，都在積極地從應(yīng)試教育轉(zhuǎn)變?yōu)樗刭|(zhì)教育。而語(yǔ)文學(xué)科的學(xué)習(xí)又非常注重感受和理解能力，因此，在教學(xué)過程中就更需要實(shí)施素質(zhì)教育。本文在簡(jiǎn)要分析小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)現(xiàn)狀的基礎(chǔ)上，重點(diǎn)從學(xué)生和教師兩個(gè)角度來談素質(zhì)教育在小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)過程中如何開展。
新課改以后，國(guó)家一直在提倡素質(zhì)教育，首先，要先理解素質(zhì)教育的內(nèi)涵，很多人容易斷章取義，認(rèn)為素質(zhì)教育是只關(guān)注學(xué)生素質(zhì)教育，而不注重文化課的學(xué)習(xí)。這個(gè)誤區(qū)一定要糾正過來。注重素質(zhì)教育，并不代表不注重文化課的學(xué)習(xí)，而且要求既關(guān)注學(xué)生的學(xué)習(xí)成績(jī)，又關(guān)注學(xué)生的身心和整體素質(zhì)的發(fā)展。
素質(zhì)教育是相對(duì)于學(xué)生而言的，學(xué)生和教師又是一個(gè)不可分割的整體。從學(xué)生的角度出發(fā)談素質(zhì)教育的開展，主要在以下兩方面。
（一）轉(zhuǎn)變學(xué)習(xí)態(tài)度，從“要我學(xué)”到“我要學(xué)”。學(xué)生要轉(zhuǎn)變學(xué)習(xí)態(tài)度，變“要我學(xué)”為“我要學(xué)”。學(xué)習(xí)是一個(gè)漫長(zhǎng)的積累的過程，而知識(shí)的學(xué)習(xí)和掌握必須以自愿和主動(dòng)為前提。學(xué)生主動(dòng)學(xué)習(xí)了，才能真正從心底里愛上學(xué)習(xí)，愛上語(yǔ)文。語(yǔ)文屬于文學(xué)的一部分，對(duì)于小學(xué)語(yǔ)文來說，學(xué)生學(xué)習(xí)的東西是最基礎(chǔ)最簡(jiǎn)單的。很多孩子在咿呀學(xué)語(yǔ)階段就會(huì)背誦唐詩(shī)名篇，如李白的《靜夜思》、白居易的《草》等，這些都是我們耳熟能詳?shù)脑?shī)。語(yǔ)文學(xué)科包含的內(nèi)容非常多，即使是最初級(jí)的小學(xué)階段，需要學(xué)生掌握的東西也比較多，小學(xué)低中年級(jí)和高年級(jí)的層次要求又不一樣。因此轉(zhuǎn)變學(xué)生的學(xué)習(xí)態(tài)度就顯得非常重要。漢字是中國(guó)特有的，漢字文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，小學(xué)階段學(xué)生學(xué)習(xí)漢字卻成了學(xué)生苦惱的事情，如多音字的辨析。漢字繁多，偏旁部首不一樣，甚至多一筆少一筆意思都有可能截然不同。學(xué)生只有學(xué)習(xí)態(tài)度端正，主動(dòng)學(xué)習(xí)，才能真正學(xué)好語(yǔ)文學(xué)科。
（二）根據(jù)自身實(shí)際情況，培養(yǎng)興趣愛好。學(xué)生可以根據(jù)自己的實(shí)際情況，培養(yǎng)興趣愛好。小學(xué)生好奇心比較重，對(duì)于很多事物都有嘗試的勇氣。在小學(xué)階段，教師可以嘗試引導(dǎo)學(xué)生，尋找自己的興趣愛好。比如在進(jìn)行朗讀教學(xué)的過程中，可以有意識(shí)地培養(yǎng)學(xué)生的朗讀能力。教師根據(jù)每個(gè)學(xué)生的特點(diǎn)，培養(yǎng)他們不同的興趣愛好，如有些人喜歡讀書，有些人喜歡唱歌，都可以和學(xué)生的語(yǔ)文學(xué)習(xí)結(jié)合起來。因?yàn)檎Z(yǔ)文本來就是需要學(xué)習(xí)語(yǔ)言和文字的，尤其是小學(xué)階段更為基礎(chǔ)和重要。學(xué)生之間可以相互學(xué)習(xí)，互相監(jiān)督，看看誰(shuí)的字寫得最工整干凈。
素質(zhì)教育的開展和教師也是分不開的。小學(xué)階段的學(xué)生，情感依賴性強(qiáng)，可塑性強(qiáng)，容易引導(dǎo)。因此教師要抓住學(xué)生這一特點(diǎn)，對(duì)學(xué)生實(shí)施素質(zhì)教育。
（一）關(guān)愛學(xué)生，鼓勵(lì)學(xué)生，尊重學(xué)生。教師要關(guān)愛學(xué)生，鼓勵(lì)學(xué)生，尊重學(xué)生。葉圣陶曾經(jīng)說：“捧著一顆心來，不帶半棵草去?！睂?duì)于小學(xué)階段的學(xué)生，教師要有足夠的愛心耐心和信心，用愛心引導(dǎo)學(xué)生，用耐心教導(dǎo)學(xué)生，用信心激勵(lì)學(xué)生。教師也要樹立平等的師生觀，雖然學(xué)生年紀(jì)比較小，但是學(xué)生和教師都是平等的，教師要平等對(duì)待學(xué)生，不管是學(xué)習(xí)成績(jī)好的，還是基礎(chǔ)比較薄弱的，教師都要平等對(duì)待，而且，對(duì)于基礎(chǔ)薄弱的學(xué)生，教師應(yīng)該給予更多的關(guān)注，幫助他們學(xué)習(xí)。正如李商隱所說：“春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始干。”對(duì)于小學(xué)生，要用自己的時(shí)間和耐心來教導(dǎo)他們。在《我最好的老師》一課中，作者回憶了他最好的老師是如何教會(huì)學(xué)生懂得知識(shí)和做人的道理的。除了父母和親人之外，老師是學(xué)生最親近的人。一日為師，終生為師，教師的責(zé)任是幫助學(xué)生更好地成人成才。
（二）積極開展課外活動(dòng)，提升學(xué)生知識(shí)素養(yǎng)。教師要積極開展課外活動(dòng)，提升學(xué)生的知識(shí)素養(yǎng)。小學(xué)生比較愛動(dòng)，愛思考，喜歡課外活動(dòng)。因此，在學(xué)習(xí)完古詩(shī)以后，教師可以開展一個(gè)古詩(shī)接龍活動(dòng)，讓每個(gè)學(xué)生都參與進(jìn)去，培養(yǎng)學(xué)生的積極性和參與感。在參與活動(dòng)的過程中，學(xué)生可以潛移默化地學(xué)到知識(shí)、掌握知識(shí)。如《竊讀記》中的林海音，沒錢買書，就在書店偷偷看書，她的好學(xué)好讀精神是值得每個(gè)學(xué)生學(xué)習(xí)的。而且在今天這個(gè)生活條件，幾乎都能買得起書，學(xué)生要學(xué)會(huì)閱讀，熱愛閱讀，從閱讀中發(fā)現(xiàn)更深刻的世界。此外，教師還可以定時(shí)舉辦讀書活動(dòng)，讓每個(gè)學(xué)生都參與進(jìn)去，寫出自己的讀書感受和體會(huì)，教師可以挑選幾個(gè)具有代表性的讀后感，讓學(xué)生自己發(fā)言，發(fā)表自己的看法。這樣可以加深學(xué)生對(duì)于文章的理解。這樣做，同樣也可以鍛煉學(xué)生的語(yǔ)言表達(dá)能力。
素質(zhì)教育不是一個(gè)假大空的口號(hào)，它需要真真切切地落實(shí)到學(xué)生學(xué)習(xí)和教師授課中的每一步，學(xué)生和教師的心里要有一桿標(biāo)尺，把素質(zhì)教育落到實(shí)處。學(xué)生需要轉(zhuǎn)變學(xué)習(xí)態(tài)度，教師需要改進(jìn)學(xué)習(xí)策略和方法，學(xué)生和教師要一起努力，齊心協(xié)力，從語(yǔ)文學(xué)科開始，引領(lǐng)數(shù)學(xué)英語(yǔ)等其他學(xué)科，也像素質(zhì)教育看齊。只有這樣，學(xué)生才能真正做到全面發(fā)展。
[1]徐海霞。淺談小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中如何開展素質(zhì)教育[j]。讀與寫（教育讀寫刊），2012(8)。
小學(xué)語(yǔ)文教育教學(xué)的論文篇三
《語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》指出：“語(yǔ)文課程豐富的人文內(nèi)涵對(duì)學(xué)生精神世界的影響是廣泛而深刻的，學(xué)生對(duì)語(yǔ)文材料的感受和理解又往往是多元的。因此，應(yīng)該重視語(yǔ)文課程對(duì)學(xué)生思想情感所起的熏陶感染作用，注意課程內(nèi)容的價(jià)值取向，要繼承和發(fā)揚(yáng)中華優(yōu)秀文化傳統(tǒng)和革命傳統(tǒng)，體現(xiàn)社會(huì)主義核心價(jià)值體系的引領(lǐng)作用，突出中國(guó)特色社會(huì)主義共同理想，弘揚(yáng)以愛國(guó)主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時(shí)代精神，樹立社會(huì)主義榮辱觀，培養(yǎng)良好思想道德風(fēng)尚，同時(shí)也要尊重學(xué)生在語(yǔ)文學(xué)習(xí)過程中的獨(dú)特體驗(yàn)?！边@段話體現(xiàn)了小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中滲透人文價(jià)值的重要性。語(yǔ)文教學(xué)中滲透人文價(jià)值所涉及的內(nèi)容是比較廣泛的，我們嘗試從三個(gè)方面入手，主要采取以下一些策略。
一、傾注仁愛之心。
塞斯亞·賽·巴巴曾說過：“你可以通過仁愛學(xué)生來教學(xué)生學(xué)會(huì)仁愛?！薄叭蕫邸笔侵匾娜宋膬r(jià)值。我們的語(yǔ)文書里，有很多課文都滲透“仁愛”教育。我們可以在傳授學(xué)習(xí)方法之余，培養(yǎng)學(xué)生的仁愛之心?！洞扒暗臍馇颉肥嵌昙?jí)上冊(cè)第六組教材中的一篇課文。本組以“關(guān)愛他人”為專題組織教材內(nèi)容,《窗前的氣球》是一篇充滿童心童趣、至情至真的文章,表現(xiàn)了同學(xué)之間純真的友誼。課文以科利亞的情感變化為線索,講述了科利亞生病住院,米沙和同學(xué)用氣球給科利亞帶去問候的故事。通過本文的學(xué)習(xí)，學(xué)生能充分感受到科利亞的同學(xué)關(guān)心、關(guān)懷之情，從而體會(huì)到要在生活中關(guān)愛他人、珍惜友情。
教學(xué)中，我借助導(dǎo)學(xué)案，讓學(xué)生明確本課的學(xué)習(xí)目標(biāo)，精心設(shè)計(jì)“自學(xué)導(dǎo)航”，讓學(xué)生思考：窗前的氣球，是誰(shuí)送給誰(shuí)的？為什么要送氣球？這是兩個(gè)很關(guān)鍵的問題，學(xué)生在思考的過程中能感受到濃濃的友情，體會(huì)到友情的可貴，認(rèn)識(shí)到要為有困難的人送去自己祝福。在合作學(xué)習(xí)這個(gè)環(huán)節(jié)，我就引導(dǎo)學(xué)生發(fā)現(xiàn)科利亞心情的變化。一開始，科利亞獨(dú)自呆在病房里，覺得“真沒意思”，當(dāng)他看到窗前的氣球，“心情一下子好了許多”，并高興地笑了。科利亞心情的變化，原因在于同學(xué)們的“問候”和關(guān)懷。課堂結(jié)束的時(shí)候，我運(yùn)用了靜思，學(xué)生安靜地閉上眼睛，專心地聽我朗讀課文，再一次走進(jìn)課文，感受深刻的友情，明白到要學(xué)會(huì)關(guān)心他人，有仁愛之心。
就這樣，學(xué)習(xí)了這一組以“關(guān)愛他人”為專題的課文后，我能感受到學(xué)生在關(guān)愛他人方面的表現(xiàn)更明顯了?？?，小年同學(xué)即將要嘔吐了，小恩馬上拿一個(gè)小桶給他；小朱流鼻血了，同學(xué)們爭(zhēng)著送紙巾；小聰忘記帶筆盒上學(xué)，大家連忙把自己的鉛筆和尺子遞給他。我越來越欣慰，“仁愛”真是一種巨大的力量，讓班集體更溫馨、更和諧，學(xué)生更融洽。
二、耐心養(yǎng)成“正當(dāng)行為”
“正當(dāng)行為”是五大人文價(jià)值的其中一個(gè)，它包括：禮貌、整潔、尊重、責(zé)任感、服務(wù)、勇氣、義務(wù)和自我控制。這段時(shí)間，我著重幫助學(xué)生養(yǎng)成“正當(dāng)行為”的“自我控制”。
二年級(jí)的男孩子活潑好動(dòng)，課堂上有時(shí)很難做到“自我控制”?？矗琣同學(xué)正在專心致志地玩著尺子和鉛筆，頭也不抬，把自己置身于課外；b同學(xué)則神游太空，眼睛沒有焦距，盡情地發(fā)呆：c同學(xué)手舞足蹈，興奮得很，自得其樂。這些情景常出現(xiàn)在語(yǔ)文課堂上，嚴(yán)重影響著學(xué)習(xí)。我分析，這是學(xué)生缺乏“自我控制”的控制。雖然他們都清楚課堂的要求，但控制不了自己，不能靜下心來專心學(xué)習(xí)。如何幫助他們解決這頭“攔路虎”，讓他們做到“自我控制”呢？我充分發(fā)揮了賞識(shí)和批評(píng)教育。當(dāng)他們專心學(xué)習(xí)時(shí)，我就給予大拇指和賞識(shí)的眼神，并播放優(yōu)美的音樂，讓他們感受到“自我控制”帶來的好處。當(dāng)一些學(xué)生無(wú)法控制自己時(shí)，我只有不厭其煩，不斷督促，并借助學(xué)生的力量，讓學(xué)生互相提醒。一些可惡分子屢教不改時(shí)，只能在課后繼續(xù)教育，并采用“補(bǔ)習(xí)”的方法，讓他們?cè)趧e人玩耍時(shí)補(bǔ)回之前的學(xué)習(xí)。
作為老師，我們要耐心幫助學(xué)生養(yǎng)成良好的“自我控制”能力，擁有正當(dāng)行為，讓學(xué)生漸漸具有辨別力，盡量不出現(xiàn)錯(cuò)誤行為，不讓錯(cuò)誤行為影響自己，更不能因?yàn)殄e(cuò)誤行為去傷害別人。
三、靜思中入情入境。
靜思，是一種讓師生在短時(shí)間內(nèi)放松的技巧，也可以用來集中孩子們的注意力；從另一個(gè)角度來講，靜思也是一種對(duì)自我情緒的調(diào)整，通過靜思可以讓情緒平和。想象靜思是很常用的一種靜思方式。
《“紅領(lǐng)巾”真好》是二年級(jí)上冊(cè)第七組教材中的一首小詩(shī)。兩幅課文插圖形象傳神，文章采用擬人的手法，向我們展示了小鳥的快樂、活躍和勤勞?！凹t領(lǐng)巾”的愛鳥行動(dòng)點(diǎn)明了“保護(hù)自然，愛護(hù)鳥類”的主題。課后男孩的思考：“除了愛護(hù)小鳥，我們還應(yīng)該愛護(hù)哪些小動(dòng)物呢？”耐人深思。
課堂上，播放一段鳥兒在森林中鳴叫的輕音樂，孩子們閉上眼睛，豎起耳朵，我就輕聲描述音樂所展示的美妙畫面：清晨的森林，霧蒙蒙，可愛的小鳥在林間嘰嘰喳喳，蹦蹦跳跳，一會(huì)兒唱歌，一會(huì)兒梳理蓬松的羽毛；太陽(yáng)出來了，機(jī)靈的小鳥撲棱棱，飛來飛去，不停地捕捉害蟲，保護(hù)翠綠的樹苗。多么惹人喜愛的鳥兒呀！多么美好的清晨呀！孩子們用心傾聽著鳥兒那美妙動(dòng)聽的聲音，感受著舒緩的樂曲，似乎看到了詩(shī)歌所描述的情境，看到了快樂、勤勞的小鳥，愛鳥之心油然而起。這樣，“保護(hù)自然，愛護(hù)鳥類”的人文價(jià)值觀念就悄悄地在靜思中進(jìn)入了孩子的心靈。
語(yǔ)文教學(xué)中還有許多滲透人文教育的方法。我們完全可以發(fā)揮課文本身所固有的情感、態(tài)度和價(jià)值觀，有目的、自覺地以教材中感人的事跡，高尚的思想情操等熏陶學(xué)生，教育學(xué)生，在學(xué)生的心靈上播撒做人的良種。妥善尋找教學(xué)與育人的最佳結(jié)合點(diǎn)，在“滲透”“滋潤(rùn)”上下功夫，從語(yǔ)文教學(xué)的各個(gè)方面、各環(huán)節(jié)仔細(xì)揣摩，有機(jī)的進(jìn)行人文教育。
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小學(xué)語(yǔ)文教育教學(xué)的論文篇四
：卓越教師培養(yǎng)計(jì)劃的實(shí)施對(duì)小學(xué)語(yǔ)文教師教育教學(xué)素養(yǎng)提出了全新的要求，在卓越教師培養(yǎng)計(jì)劃的影響下，教師的教學(xué)模式也出現(xiàn)了一定的變化。因此結(jié)合卓越教師培養(yǎng)計(jì)劃的影響，十分有必要對(duì)小學(xué)語(yǔ)文教師教育教學(xué)需求進(jìn)行分析，進(jìn)而提出合理化的教育教學(xué)改革發(fā)展建議，希望可以明確小學(xué)語(yǔ)文教師培養(yǎng)方向，有效促進(jìn)教師專業(yè)化發(fā)展，使其能轉(zhuǎn)變成為卓越教師。
20xx年，我國(guó)教育部在統(tǒng)籌分析當(dāng)前教師培養(yǎng)需求的基礎(chǔ)上，提出了實(shí)施卓越教師培養(yǎng)計(jì)劃的建議，認(rèn)為新時(shí)期教師隊(duì)伍建設(shè)的主要工作任務(wù)就是培養(yǎng)一批師德高尚、教育教學(xué)能力強(qiáng)、自我發(fā)展能力突出、專業(yè)基礎(chǔ)扎實(shí)的中小學(xué)教師，希望能夠改善我國(guó)中小學(xué)教師隊(duì)伍情況，為中小學(xué)教育事業(yè)的發(fā)展提供全面的支持，確保中小學(xué)教育質(zhì)量得到不斷的提高。在此情況下，為了能夠讓中小學(xué)教師逐漸邁入到卓越教師的隊(duì)伍，就要結(jié)合各學(xué)科情況對(duì)教師教育教學(xué)需求進(jìn)行分析，并提出合理化的教育改革方案，凸顯教師培育工作的綜合效果。在對(duì)小學(xué)語(yǔ)文教師實(shí)施教育培養(yǎng)的過程中，也要加強(qiáng)對(duì)教育教學(xué)需求的重視，并從多角度進(jìn)行分析和探索，爭(zhēng)取能夠全面提高教師培育工作的質(zhì)量，打造高效卓越教師隊(duì)伍。
在卓越教師培養(yǎng)計(jì)劃下形成的卓越小學(xué)語(yǔ)文教師具有明顯的專業(yè)特征，并且卓越小學(xué)語(yǔ)文教師的專業(yè)特征從多方面得到適當(dāng)?shù)捏w現(xiàn)，要想對(duì)教師的教育教學(xué)需求進(jìn)行分析，首要工作就是對(duì)教師的專業(yè)特征加以明確，聯(lián)系教師的專業(yè)特征對(duì)教育教學(xué)需求進(jìn)行解析，為教師培養(yǎng)工作的開展提供科學(xué)的指導(dǎo)[1]。一般情況下，受到卓越教師培養(yǎng)計(jì)劃的影響，小學(xué)語(yǔ)文教師的專業(yè)特征主要從共同特征和專業(yè)核心特征兩個(gè)層次得到相應(yīng)的體現(xiàn)。首先，從教師的共同專業(yè)特征看，卓越語(yǔ)文教師要具備強(qiáng)烈的職業(yè)動(dòng)力、獨(dú)特的個(gè)人魅力、先進(jìn)的教育理念、靈活多變的教學(xué)組織行為、高效的教學(xué)管理能力，并且在組織開展教學(xué)指導(dǎo)活動(dòng)的過程中，要注意踐行以學(xué)生為主體的教學(xué)觀念，突出學(xué)生的主體地位，引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行主動(dòng)的思考和探究；構(gòu)建復(fù)合性較強(qiáng)的知識(shí)結(jié)構(gòu)，能夠?qū)⒄Z(yǔ)文學(xué)科知識(shí)教學(xué)作為核心，對(duì)學(xué)生實(shí)施多層次教學(xué)指導(dǎo)，促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展；自覺參與到科學(xué)研究活動(dòng)中，通過科學(xué)探索對(duì)小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)現(xiàn)狀、發(fā)展需求、發(fā)展趨勢(shì)等形成更為明確的認(rèn)識(shí)，進(jìn)而制定更加完善的教學(xué)組織規(guī)劃體系。其次，從小學(xué)語(yǔ)文教師的核心專業(yè)特征看，具體特色從精湛的教學(xué)指導(dǎo)能力角度表現(xiàn)出來，對(duì)其進(jìn)行具體的研究，則可以發(fā)現(xiàn)，卓越小學(xué)語(yǔ)文教師在教學(xué)實(shí)踐中要具備個(gè)性鮮明的教學(xué)風(fēng)格，能夠按照教學(xué)需求對(duì)學(xué)生實(shí)施個(gè)性化指導(dǎo)，突出教學(xué)優(yōu)勢(shì)；教師要對(duì)教學(xué)過程進(jìn)行優(yōu)化處理，增強(qiáng)教學(xué)過程的詩(shī)意化程度，使小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中人文教育作用得到全面系統(tǒng)的發(fā)揮；要注意對(duì)學(xué)生實(shí)施多元化的全面教學(xué)評(píng)價(jià)，客觀認(rèn)識(shí)學(xué)生的學(xué)習(xí)狀態(tài)并對(duì)學(xué)生實(shí)施專業(yè)性教學(xué)指導(dǎo)。對(duì)于卓越小學(xué)語(yǔ)文教師而言，只有全面彰顯出專業(yè)化教學(xué)特征，才能使卓越教師更好的為小學(xué)語(yǔ)文教育服務(wù)，促進(jìn)小學(xué)語(yǔ)文教育質(zhì)量的提高，為我國(guó)基礎(chǔ)教育階段人才培養(yǎng)工作的全面優(yōu)化開展提供有效的支持[2]。
在對(duì)卓越小學(xué)語(yǔ)文教師專業(yè)發(fā)展特征形成初步認(rèn)識(shí)的基礎(chǔ)上，為了更好的為教師提供教學(xué)指導(dǎo)，全面凸顯教學(xué)組織活動(dòng)的綜合效果，就要對(duì)卓越小學(xué)語(yǔ)文教師的教育教學(xué)需求進(jìn)行分析，爭(zhēng)取形成對(duì)教師教育教學(xué)發(fā)展方向的正確認(rèn)識(shí)，全面推進(jìn)教學(xué)改革活動(dòng)的優(yōu)化開展，切實(shí)彰顯教育實(shí)效[3]。下面就對(duì)卓越小學(xué)語(yǔ)文教師教育教學(xué)的需求進(jìn)行系統(tǒng)研究，明確小學(xué)語(yǔ)文教師的專業(yè)發(fā)展方向。
（一）教師需要踐行先進(jìn)的教育理念。
小學(xué)語(yǔ)文教師要想基于卓越教師培養(yǎng)計(jì)劃促進(jìn)自身專業(yè)教育組織效能的提高，更好的為小學(xué)生群體提供語(yǔ)文教學(xué)指導(dǎo)服務(wù)，就要對(duì)先進(jìn)的教育理念加以把握，并按照語(yǔ)文學(xué)科學(xué)生核心素養(yǎng)培養(yǎng)需求對(duì)教育實(shí)踐活動(dòng)加以調(diào)整，確保可以全面凸顯教學(xué)組織活動(dòng)的綜合效果。在具體工作實(shí)踐中，小學(xué)語(yǔ)文教師要對(duì)高效課堂教育理念、以人為本的教育觀等進(jìn)行分析，并結(jié)合教學(xué)組織活動(dòng)的現(xiàn)實(shí)需求將先進(jìn)教育理念融入到課堂組織活動(dòng)中，把握教育活動(dòng)的本質(zhì)、語(yǔ)文學(xué)科教學(xué)活動(dòng)的本質(zhì)，對(duì)教與學(xué)之間的關(guān)系形成更為科學(xué)明確的認(rèn)識(shí)，進(jìn)而構(gòu)建良好的師生關(guān)系。同時(shí)，在擁有先進(jìn)教育理念的基礎(chǔ)上，小學(xué)語(yǔ)文教師要想成為卓越教師，還需要在教學(xué)實(shí)踐中踐行和培育教育理念，確保能將教學(xué)實(shí)踐活動(dòng)與先進(jìn)的教育理念有機(jī)結(jié)合在一起，對(duì)學(xué)生實(shí)施更為科學(xué)的教學(xué)指導(dǎo)，確?？梢园l(fā)揮出小學(xué)語(yǔ)文學(xué)科的育人功用，深化學(xué)生群體的思想認(rèn)識(shí)，全面提高教學(xué)組織活動(dòng)的效果[4]。唯有如此，在卓越教師培養(yǎng)工作中使小學(xué)語(yǔ)文教師學(xué)習(xí)和踐行先進(jìn)教育理念的需求得到滿足，才能在小學(xué)語(yǔ)文教育實(shí)踐中實(shí)現(xiàn)理論和實(shí)踐的和諧統(tǒng)一，小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)活動(dòng)的優(yōu)勢(shì)也會(huì)逐步呈現(xiàn)，對(duì)小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)改革的逐步發(fā)展以及小學(xué)生培養(yǎng)工作的深入貫徹落實(shí)起到促進(jìn)作用。
（二）教師需要提高教學(xué)組織能力。
在卓越教師培養(yǎng)計(jì)劃下對(duì)小學(xué)語(yǔ)文教師的教育教學(xué)需求進(jìn)行分析，發(fā)現(xiàn)教學(xué)組織能力的強(qiáng)化是教育教學(xué)需求的重要組成部分，只有提高教師的專業(yè)教學(xué)組織能力，才能為其成為卓越語(yǔ)文教師奠定基礎(chǔ)。因此要對(duì)教師教學(xué)組織能力進(jìn)行分析，并探索相應(yīng)的措施使教師的教學(xué)組織能力需求得到滿足，切實(shí)增強(qiáng)教師專業(yè)發(fā)展效能[5]。其一，要引導(dǎo)教師進(jìn)行反思，主動(dòng)反思教學(xué)現(xiàn)象、教學(xué)實(shí)踐中存在的問題，并對(duì)解決問題的過程進(jìn)行反復(fù)驗(yàn)證，確保能夠在小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)活動(dòng)中彰顯教師的自主性、自律性以及自發(fā)性，能夠不斷發(fā)現(xiàn)自身在小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)活動(dòng)中遇到的問題，并采取有效的措施加以調(diào)整，在不斷改進(jìn)中形成個(gè)性化的教學(xué)組織風(fēng)格，向著卓越教師隊(duì)伍邁進(jìn)。其二，教師要主動(dòng)向同行學(xué)習(xí)，與同行共同針對(duì)小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)經(jīng)驗(yàn)加以分享，并學(xué)習(xí)他人在組織開展小學(xué)語(yǔ)文教育教學(xué)方面的優(yōu)勢(shì)，彌補(bǔ)自身不足，在優(yōu)勢(shì)互補(bǔ)的基礎(chǔ)上，使小學(xué)語(yǔ)文教師的綜合素質(zhì)得到明顯的提高。在此過程中，普通小學(xué)語(yǔ)文教師能吸收更多的知識(shí)和技能，實(shí)現(xiàn)自身全面發(fā)展，教師的卓越教育指導(dǎo)能力也會(huì)得到有效的培養(yǎng)。
（三）教師要積極參與科研活動(dòng)。
參與科研活動(dòng)是新時(shí)期背景下小學(xué)語(yǔ)文教師教育教學(xué)重要需求，只有不斷參與科研活動(dòng)，提升自身專業(yè)素養(yǎng)，才能更好的服務(wù)于教育教學(xué)工作，進(jìn)而向著卓越教師隊(duì)伍邁進(jìn)。同時(shí)，科學(xué)研究的自覺性也是卓越小學(xué)語(yǔ)文教師所必須具備的基本特征，只有教師能結(jié)合自身專業(yè)發(fā)展需求不斷參與到科研探索中，才能掌握最先進(jìn)的教育思想，深入理解全新的教育模式，在信息時(shí)代背景下對(duì)小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)活動(dòng)進(jìn)行系統(tǒng)革新[6]。因此在卓越教師培養(yǎng)計(jì)劃影響下，應(yīng)該為教師積極參與小學(xué)語(yǔ)文教育教學(xué)科研活動(dòng)創(chuàng)造條件，在引導(dǎo)教師走向卓越的實(shí)踐探索活動(dòng)中，使教師對(duì)科研工作行程全新的認(rèn)識(shí)，不斷針對(duì)小學(xué)語(yǔ)文教育改革做出實(shí)踐探索，促進(jìn)教師實(shí)現(xiàn)內(nèi)涵式發(fā)展，為我國(guó)小學(xué)語(yǔ)文教育改革的全面深化發(fā)展奠定堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。綜上所述，小學(xué)語(yǔ)文教育對(duì)小學(xué)階段學(xué)生的成長(zhǎng)發(fā)育產(chǎn)生著至關(guān)重要的影響，小學(xué)語(yǔ)文教師在小學(xué)生成長(zhǎng)發(fā)育方面的引導(dǎo)作用也較為突出，因此應(yīng)該正確認(rèn)識(shí)小學(xué)語(yǔ)文教師的重要性，在組織開展卓越教師培養(yǎng)計(jì)劃的過程中，對(duì)小學(xué)語(yǔ)文教師教育教學(xué)需求進(jìn)行分析，進(jìn)而制定更加科學(xué)的教師培養(yǎng)方案，確保教師可以更好的為小學(xué)生提供教育指導(dǎo)服務(wù)，凸顯小學(xué)語(yǔ)文教育教學(xué)實(shí)踐的價(jià)值。
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小學(xué)語(yǔ)文教育教學(xué)的論文篇五
對(duì)此，教育主管部門也有著清醒的認(rèn)識(shí)。
提高學(xué)生的思想道德修養(yǎng)和科學(xué)文化素養(yǎng)，弘揚(yáng)民族優(yōu)秀文化和吸收人類進(jìn)步文化，為培養(yǎng)高素質(zhì)勞動(dòng)者服務(wù)。
從新大綱的要求中不難看出語(yǔ)文在中職教育中所承擔(dān)的重要使命。
基于這一要求，語(yǔ)文教學(xué)必須發(fā)揮相應(yīng)的作用，成為傳統(tǒng)文化教育的主陣地，為培養(yǎng)高素質(zhì)勞動(dòng)者做出應(yīng)有的貢獻(xiàn)。
2.1設(shè)置良好的教學(xué)情境。
語(yǔ)文教學(xué)依托的是我國(guó)豐富燦爛的文學(xué)資源，而中國(guó)文學(xué)最為顯著的特點(diǎn)之一就是其所表達(dá)的感情總是依托于具體的情境。
傳統(tǒng)文學(xué)作品中有各式各樣的情感表達(dá)，有斜陽(yáng)晚樹也有小橋流水，有撫今追昔也有壯志未酬，有人生苦短也有悲歡離合，有憂國(guó)憂民也有對(duì)酒當(dāng)歌。
然而，這些情感和情境與今天我們的生活有著一定距離，對(duì)于文學(xué)基礎(chǔ)相對(duì)較差的中職生而言，理解難度更是不言而喻。
所以，語(yǔ)文教師如果想讓學(xué)生理解這些內(nèi)容，就必須還原和設(shè)置相應(yīng)的情境，讓學(xué)生能夠比較容易地接受，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性，提高其文化水平和審美能力，促進(jìn)其德智體美全面發(fā)展[3]。
以《黃鶴樓送孟浩然之廣陵》這首耳熟能詳?shù)脑?shī)來說，本首詩(shī)只有4句，其表面意思理解起來并不困難，但對(duì)其背后隱藏的內(nèi)涵和意義，卻需要通過還原當(dāng)時(shí)的情境才能讓學(xué)生理解。
教師在講解之前，可以先介紹作者李白和詩(shī)的主角孟浩然的情況，讓學(xué)生知道：古代交通不便，離別之后就很難再相見了，于是，寫詩(shī)送別成了一種習(xí)俗。
然而，李白與孟浩然在黃鶴樓的這一送別卻引起了轟動(dòng)，在文學(xué)史上被稱為千古一別。
從《李太白集》里可以看出，李白最崇拜和喜歡的詩(shī)人就是孟浩然———李白在《贈(zèng)孟浩然》中曾經(jīng)寫過“吾愛孟夫子，風(fēng)流天下聞”的詩(shī)句。
論年齡，李白比孟浩然小12歲，但這絲毫沒有影響到兩人的友誼，他們?cè)姴懦霰?、互相仰慕、相見恨晚?/p>
在作《黃鶴樓送孟浩然之廣陵》這首詩(shī)時(shí)，李白與孟浩然經(jīng)歷了一場(chǎng)長(zhǎng)時(shí)間的同游，把孟浩然既當(dāng)作老師又當(dāng)作朋友，感情甚篤，所以即使是短暫的離別，也那么依依不舍。
因此，詩(shī)的第一句“故人西辭黃鶴樓”充滿了與偶像依依惜別的味道，顯得頗為傷感。
第二句“煙花三月下?lián)P州”則別有深意，因?yàn)閾P(yáng)州在當(dāng)時(shí)是京杭大運(yùn)河上最重要的城市，也是當(dāng)時(shí)中國(guó)最大最繁華的城市。
對(duì)于揚(yáng)州的繁華，李白一直非常向往，卻由于種種原因無(wú)法前去，所以李白的“煙花三月下?lián)P州”在依依惜別之外又多了一分羨慕和無(wú)奈。
繼而“孤帆遠(yuǎn)影碧空盡，唯見長(zhǎng)江天際流”，位于山頂?shù)狞S鶴樓是當(dāng)時(shí)最高的樓之一，登高遠(yuǎn)眺整個(gè)長(zhǎng)江漫漫無(wú)際，接地連天，十分壯闊。
李白站在黃鶴樓上，眼看著帆船一點(diǎn)點(diǎn)消失在遠(yuǎn)方，可想而知他注視的時(shí)間有多長(zhǎng)。
讓學(xué)生用感情去誦讀，引導(dǎo)學(xué)生想象、領(lǐng)會(huì)詩(shī)的意境，感受作者的情懷，體驗(yàn)古人深情厚誼帶來的感動(dòng)和溫暖。
從審美角度來看，后兩句詩(shī)又充滿了一種無(wú)法言說的空闊感，用唐詩(shī)研究專家康震的話來說就是，讀這樣的詩(shī)歌，能讓你感到整個(gè)人生的境界都是開闊的。
2.2增強(qiáng)學(xué)生的文化認(rèn)同感。
在目前的語(yǔ)境下，多元文化已經(jīng)成為世界文化的主流，對(duì)促進(jìn)各民族的文化交流有著重要的意義。
但是，多元文化所導(dǎo)致的另一個(gè)結(jié)果是強(qiáng)勢(shì)文化和流行文化的入侵，使得學(xué)生對(duì)于民族文化的認(rèn)同感降低。
作為有著悠久歷史的`古老文化，中國(guó)文化在現(xiàn)代社會(huì)中依然有著重要的價(jià)值。
那么如何讓學(xué)生認(rèn)識(shí)到中國(guó)文化的價(jià)值，并對(duì)其產(chǎn)生認(rèn)同感呢?筆者認(rèn)為可以從以下幾個(gè)方面入手。
首先，指出外來文化和流行文化與中國(guó)傳統(tǒng)文化的關(guān)系，例如目前十分流行的日韓劇所依托的日韓文化，其根源則是中國(guó)的儒家文化。
如果我們由此入手，就不難讓學(xué)生對(duì)傳統(tǒng)文化產(chǎn)生興趣[4]。
其次，引用實(shí)例說明中國(guó)文化的影響力，例如在世界各地普遍興起的孔子學(xué)院和漢語(yǔ)熱;法國(guó)總理希拉克十分熱愛中國(guó)歷史，對(duì)于青銅文化的研究近乎專家水平;澳大利亞總理陸克文能說十分流利的中文，這都體現(xiàn)出各國(guó)政要對(duì)于中國(guó)與中國(guó)文化的重視。
中國(guó)文化所體現(xiàn)出來的智慧是一種生存智慧，在1988年的一次集會(huì)上，七十多位諾貝爾獎(jiǎng)獲得者在其共同發(fā)表的宣言中表示，如果人類要避免世界性混亂，在21世紀(jì)繼續(xù)生存下去，就必須從兩千多年前的中國(guó)大教育家、思想家孔子那里尋找智慧。
當(dāng)學(xué)生了解到這些之后，定然能夠增強(qiáng)對(duì)傳統(tǒng)文化的認(rèn)同感。
2.3聯(lián)系古今，拉近距離。
中國(guó)傳統(tǒng)文化顯著的特點(diǎn)之一就是在五千多年的歷史中延綿傳承，從未斷絕，許多文化現(xiàn)象在今天仍有遺存。
所以，語(yǔ)文教師要結(jié)合現(xiàn)實(shí)，深入淺出地為學(xué)生解釋中國(guó)傳統(tǒng)文化[5]。
例如今天所說的“名字”在古代其實(shí)包含名和字兩個(gè)概念，名與字之間并不是孤立的，而是有著非常密切的聯(lián)系。
著名詩(shī)人李白，字太白，這里的太白實(shí)際上指的是太白星，而李白名中的“白”字就是太白的簡(jiǎn)稱。
再如蘇軾，字子瞻，名中的“軾”字是乘馬車時(shí)的扶手，用以眺望，所以用“瞻”作字。
除此之外，在古代稱字表示對(duì)他人的尊重，例如曹操，字孟德，小名阿瞞，當(dāng)時(shí)的許攸，原來稱曹操為孟德兄，后來對(duì)曹操有意見了干脆稱他為曹阿瞞，由此引來殺身之禍;又如當(dāng)年三十多歲的康有為見到二十多歲的梁?jiǎn)⒊瑫r(shí)稱其為“卓如兄”而不是“啟超”，就是為表示對(duì)梁?jiǎn)⒊淖鹬亍?/p>
在這里“，兄”并不一定表示年齡的差異，而是對(duì)于對(duì)方地位的認(rèn)可及人格的尊重，所以在古代年逾古稀的老人稱呼二三十歲的年輕人為兄的事情并不少見，由此也不難看出中國(guó)傳統(tǒng)文化中的謙和溫潤(rùn)是十分值得現(xiàn)代人學(xué)習(xí)的。
2.4引導(dǎo)學(xué)生積極思考交流。
語(yǔ)文教學(xué)不僅僅是教師個(gè)人的事情，一門課程若想獲得較好的教學(xué)效果，必須依賴師生的良好配合，語(yǔ)文也不例外。
所以，語(yǔ)文課堂教學(xué)應(yīng)該充滿思想碰撞和情感交流，而不能由教師一味灌輸。
那么，教師應(yīng)該如何與學(xué)生進(jìn)行互動(dòng)呢?這就需要教師一方面認(rèn)真?zhèn)湔n、聯(lián)系現(xiàn)實(shí)，充分運(yùn)用啟發(fā)性的語(yǔ)言，張馳有度、循序漸進(jìn)地引導(dǎo)學(xué)生積極思考，讓學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中體驗(yàn)到古代場(chǎng)景和古代人文氣氛[6]。
例如在講解李白的《春夜洛城聞笛》中“此夜曲中聞?wù)哿边@句詩(shī)時(shí)，先讓學(xué)生理解詩(shī)意，然后重點(diǎn)解釋“折柳”。
“柳”諧音“留”，古人送別親友時(shí)常常折柳相贈(zèng)，暗示留戀、留念之意。
折柳既是當(dāng)時(shí)的一種習(xí)俗，也是一種情感的表達(dá)。
古人還有折柳寄遠(yuǎn)的習(xí)慣，是盼客旅他鄉(xiāng)的親人早早歸來的意思。
學(xué)生從對(duì)古代風(fēng)俗的學(xué)習(xí)中享受學(xué)習(xí)的快樂。
另一方面，教師應(yīng)認(rèn)真傾聽學(xué)生的反饋，激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí)，讓學(xué)生能夠及時(shí)而充分地表達(dá)自己的見解。
此外，學(xué)生也要事先了解課程內(nèi)容，收集相關(guān)資料。
在這樣的互動(dòng)中，學(xué)生自然就很容易理解文學(xué)作品，在輕松愉快的詩(shī)情畫意中感受到優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的精髓，在不經(jīng)意的誦讀中接受了高尚道德情操的熏陶。
除此之外，教師還要更新教學(xué)觀念，充分利用多媒體教學(xué)手段來促進(jìn)學(xué)生對(duì)文學(xué)的了解。
例如在講解抒情性作品時(shí)放應(yīng)景的音樂輔助教學(xué)，會(huì)收到意想不到的效果。
如在賞析宋代愛國(guó)詩(shī)人陸游的《病起》這首詩(shī)時(shí)，可以配樂朗誦，把詩(shī)人“壯士凄涼閑處老，名花零落雨中看”悲壯沉郁的情感淋漓盡致地表達(dá)出來，讓學(xué)生在欣賞語(yǔ)言文字魅力的同時(shí)走進(jìn)當(dāng)時(shí)的情境，感受作者那種難舍難分的情感。
此外，在講解描寫性作品時(shí)可以展示相應(yīng)的圖片，講解故事性作品時(shí)可以播放相應(yīng)的影視或戲劇片段。
總而言之，就是充分利用一切可以利用的手段促進(jìn)學(xué)生理解和學(xué)習(xí)。
3結(jié)語(yǔ)。
葉圣陶先生認(rèn)為性情的涵養(yǎng)和想象力的培植，是教育的重要項(xiàng)目。
然而，涵養(yǎng)和培植必須有所依托，那就是在語(yǔ)文教學(xué)中進(jìn)行傳統(tǒng)文化教育。
傳統(tǒng)文化教育關(guān)乎學(xué)生綜合素質(zhì)的培養(yǎng)和全面發(fā)展，因此，在教學(xué)中教師需要針對(duì)現(xiàn)實(shí)以及學(xué)生、學(xué)科的特點(diǎn)設(shè)計(jì)教學(xué)，深入淺出，聯(lián)系古今，如此才能達(dá)到預(yù)期的教學(xué)效果，提升學(xué)生的綜合素質(zhì)。
作者：岑愛音單位：廣西中醫(yī)藥大學(xué)附設(shè)中醫(yī)學(xué)校。
小學(xué)語(yǔ)文教育教學(xué)的論文篇六
伴隨著社會(huì)經(jīng)濟(jì)的快速發(fā)展，人們對(duì)教育的投入逐步增多，美術(shù)作為小學(xué)教育的重要環(huán)節(jié)，對(duì)學(xué)生興趣愛好的培養(yǎng)有著非常重要的作用。在美術(shù)課中，色彩的教學(xué)是必不可少的部分。通過色彩認(rèn)知，有效地將現(xiàn)實(shí)與美術(shù)教學(xué)相聯(lián)系起來，為提高學(xué)生的藝術(shù)修養(yǎng)與審美提供了便利。本文將對(duì)小學(xué)美術(shù)教育中色彩教學(xué)作進(jìn)一步探究，希望為我國(guó)的小學(xué)美術(shù)教育貢獻(xiàn)一份力量。
美術(shù)色彩藝術(shù)修養(yǎng)色彩教學(xué)。
小學(xué)時(shí)代是人的認(rèn)知發(fā)展的重要階段，在這個(gè)時(shí)期學(xué)校肩負(fù)著對(duì)學(xué)生各方面的教育工作，對(duì)學(xué)生的成長(zhǎng)有非常重要的作用。此時(shí)的小學(xué)生還處于對(duì)世界的認(rèn)知朦朧的狀態(tài)，但其對(duì)色彩有著濃重的好奇心，這就使得小學(xué)生對(duì)美術(shù)課，對(duì)色彩方面的知識(shí)有著強(qiáng)烈的求知欲，同美術(shù)課色彩方面的教學(xué)有利的推進(jìn)了孩子審美觀，促進(jìn)在智力、感知等方面的全面的發(fā)展。
美術(shù)其藝術(shù)表現(xiàn)形式主要經(jīng)過色彩、點(diǎn)、線條等綜合的加工而成，如果在美術(shù)作品中僅僅存在著線條等缺少色彩，就會(huì)使得美術(shù)作品失去靈魂，由此可見色彩在美術(shù)中是不可缺少的要素。在小學(xué)的美術(shù)教學(xué)中，往往是通過富有變化的色彩去吸引小學(xué)生的注意力，并促進(jìn)學(xué)生在審美上提高，進(jìn)而在學(xué)生世界觀、人生觀、價(jià)值觀方面的起到積極的影響。通過美術(shù)課中色彩的學(xué)習(xí)，有利于向?qū)W生傳導(dǎo)積極、樂觀的生活態(tài)度，有利的促進(jìn)孩子的成長(zhǎng)。在美術(shù)課色彩方面的教學(xué)中，能夠促進(jìn)小學(xué)生對(duì)一些物理知識(shí)的學(xué)習(xí)，例如，通過鄰近的色彩一定比例的調(diào)配，不同的色彩的搭配，調(diào)配出各式各樣的色彩，進(jìn)一步的推動(dòng)了小學(xué)生對(duì)色彩、物理特性的興趣，增強(qiáng)其求知欲[1]。
3.1視覺與色彩。
眼睛是人心靈的窗戶，在獲取世界多彩的信息都是通過視覺所獲得，在現(xiàn)實(shí)生活中我們的周圍也充滿各式色彩，每一個(gè)顏色都有著其不同的意義。在世界上每個(gè)國(guó)家縱然在語(yǔ)言上、信仰上各不相同，但人們對(duì)于色彩的感知都有著相同的認(rèn)知，如紅色，在我國(guó)的五星紅旗上是主色調(diào)，象征著革命，代表熱情奔放，能夠激發(fā)人們的進(jìn)取心，激勵(lì)人積極向上。如黃色，是暖色調(diào)，有著高貴氣息，在古代中廣泛的應(yīng)用在皇室中，其本身較為明朗而吸引人的眼球。如綠色，綠色象征著生命，在我們所處的世界中最為常見的顏色，通過研究表明綠色對(duì)人的眼睛較為有益，綠色在當(dāng)前時(shí)代中也是環(huán)保的象征。如藍(lán)色，藍(lán)色是永恒的象征，藍(lán)色非常純凈，通常讓人聯(lián)想到海洋、天空、水、宇宙。純凈的藍(lán)色表現(xiàn)出一種美麗、冷靜、理智、安詳與廣闊，藍(lán)色還表示秀麗清新、寧?kù)o、憂郁、豁達(dá)、沉穩(wěn)、清冷。
3.2色彩與知覺。
我們能看到物體是我們的眼睛通過光的作用感知物體的存在，色覺籠統(tǒng)的講就是我們對(duì)色彩的感知。我們的眼睛通常借助于光，讓我們的眼睛感覺到物體的輪廓和色彩，在通過神經(jīng)傳導(dǎo)，將這一物體反映到大腦中進(jìn)行對(duì)比，同時(shí)大腦也感知到物體的色彩并將色彩進(jìn)行相應(yīng)的存儲(chǔ)。這樣大腦就能完成對(duì)色彩的存儲(chǔ)，例如當(dāng)我們看到綠色，第一時(shí)間的就會(huì)想到大自然，這就是大自然留給我們印象，想到藍(lán)色，我們想到遼闊，這是藍(lán)天留給們印象[2]。
4.1掌握色彩的觀察方法。
所謂觀察有許多種類，而對(duì)于色彩的觀看就是其中最為典型的一種。以紅色為例，不管紅色的物體受到什么環(huán)境色的影響，起了什么樣的變化，只是孤立、抽象的去觀察物體的固有色，這種觀察色彩的方法在裝飾色彩繪畫中較為常用。但面對(duì)不同物體、不同角度則會(huì)產(chǎn)生許多不同的理解，即使是同一物體，由于觀看角度的不同也會(huì)產(chǎn)生出不同的理解。例如，正方形的物體由于作畫者角度的不同，可以看成是梯形的透視形，換一個(gè)角度也可以看成是近于平行四邊形或者菱形的透視形。那么觀察色彩也是如此，必須將對(duì)象、光源以及環(huán)境這三者聯(lián)系在一起來進(jìn)行觀察與比較，通過對(duì)色彩諸要素的對(duì)比聯(lián)系中讓學(xué)生學(xué)會(huì)色彩變化的把握。這種觀察方法是造型藝術(shù)的技術(shù)基礎(chǔ)，同時(shí)也包含了審美基礎(chǔ)，這是由于色彩美是色彩的整體效果，其體現(xiàn)在色彩的關(guān)系之中[3]。
4.2正確引導(dǎo)學(xué)生觀察生活中的色彩。
藝術(shù)源于生活，藝術(shù)也離不開生活，當(dāng)然美術(shù)也不應(yīng)遠(yuǎn)離生活。可以借助生活中的多種細(xì)節(jié)元素來進(jìn)行美術(shù)教育的學(xué)習(xí)，這樣也有助于學(xué)生更好的認(rèn)識(shí)美術(shù)構(gòu)圖中的關(guān)鍵元素，同時(shí)還能夠讓學(xué)生更好的把握生活中的事物色彩。任何的學(xué)習(xí)不是一蹴而就的，美術(shù)學(xué)習(xí)也不例外，它也是一個(gè)漫長(zhǎng)的積累過程，量的積累是為后面的質(zhì)的轉(zhuǎn)變做準(zhǔn)備。因此，當(dāng)前美術(shù)的學(xué)習(xí)是為了日后的美術(shù)發(fā)展做準(zhǔn)備，美術(shù)也終將歸于生活。在小學(xué)美術(shù)的學(xué)習(xí)階段，廣大的美術(shù)教師應(yīng)當(dāng)學(xué)會(huì)引導(dǎo)學(xué)生去觀察生活中的美術(shù)，在觀察過程中對(duì)生活和自然界中的事物能夠擁有一個(gè)明確的認(rèn)知概念。
4.3結(jié)合實(shí)踐，聯(lián)系生活。
通常情況下小學(xué)生在美術(shù)課上，老師都安排對(duì)一些較為有名的作品進(jìn)行賞析，通過對(duì)這些名人作品的鑒賞，可以進(jìn)一步推動(dòng)學(xué)生對(duì)美術(shù)理解，觀察名人作品有利于學(xué)生領(lǐng)會(huì)作者的思想情愫，掌握這些美術(shù)作品作者想表達(dá)的思想。通過美術(shù)課的學(xué)習(xí)和老師的講解，使得學(xué)生在對(duì)色彩的理解上上一個(gè)臺(tái)階[4]。
隨著時(shí)代的進(jìn)步，人們對(duì)美麗的認(rèn)識(shí)日益加深，這就使得人們對(duì)美的研究在生活中和學(xué)習(xí)中有著重要的作用，在小學(xué)基礎(chǔ)教育中對(duì)美、對(duì)色彩的認(rèn)知尤為重要，對(duì)學(xué)生未來全面發(fā)展有著至關(guān)重要的作用，由此可見，在小學(xué)美術(shù)教育中，通過各方面的學(xué)習(xí)提高小學(xué)生的對(duì)色彩的感知就很有必要了。
[1]謝永前.簡(jiǎn)述小學(xué)美術(shù)課的色彩教學(xué)[j].新教育時(shí)代電子雜志(教師版),20xx,12(5).
[2]成文光.形與色的重構(gòu)--農(nóng)村小學(xué)美術(shù)教師在職培訓(xùn)色彩教學(xué)與實(shí)踐[j].美術(shù)教育研究,20xx,21(1).
[3]李杏萍.如何提高小學(xué)生對(duì)色彩的感受能力[j].考試周刊,20xx(2).
[4]張蓉蓉.色彩教學(xué)在小學(xué)美術(shù)課堂中的應(yīng)用研究[j].學(xué)園,20xx,19(5).
小學(xué)語(yǔ)文教育教學(xué)的論文篇七
摘要：語(yǔ)文信息的積累是一個(gè)活動(dòng)的過程，它不是機(jī)械地抄寫和背誦。學(xué)生在積累信息的同時(shí)，已經(jīng)過理解、感悟、鑒別和內(nèi)化。新信息更適合于學(xué)生自我的思想表達(dá)，更適合于創(chuàng)新意識(shí)的萌發(fā)。
美國(guó)著名課程專家希爾斯教授認(rèn)為，學(xué)生們從學(xué)校獲得的東西是人們具有的共同的“背景信息”。這些“背景信息”幫助人們擁有普遍的經(jīng)驗(yàn)，是賦于生活以意義的人類存在不可缺少的條件，也是學(xué)生在語(yǔ)文教育中要獲得的最基本的東西。有沒有獲取信息的意識(shí)是培養(yǎng)學(xué)生信息素養(yǎng)的前提。
一、從課堂獲取和積累信息。
采用多媒體教學(xué)，是學(xué)生獲取信息的又一方式。對(duì)于教材中較難理解的部分，在經(jīng)過討論仍不能解決的，運(yùn)用各種聲音、圖象資料變抽象為直觀，化繁為簡(jiǎn)，學(xué)生便于接受，而且印象深刻，同時(shí)還可以增加課堂教學(xué)的信息量，把語(yǔ)文學(xué)習(xí)同其他學(xué)科知識(shí)有機(jī)地結(jié)合起來，喚起學(xué)生積累信息的意識(shí)。記好課堂筆記。語(yǔ)文教學(xué)不同于其他學(xué)科的學(xué)習(xí)特點(diǎn)就在于，課堂教學(xué)信息量大，涉及的內(nèi)容廣泛。僅有一個(gè)聰明的頭腦，總是難以應(yīng)付這紛雜的信息。所以應(yīng)當(dāng)鼓勵(lì)學(xué)生記課堂筆記。筆記中可以記錄與該節(jié)課學(xué)習(xí)相關(guān)的所有內(nèi)容，包括各學(xué)科知識(shí)或漫畫之類的東西。筆記的格式不必統(tǒng)一，那是學(xué)生記錄、積累信息的符號(hào)，學(xué)生個(gè)人能看得懂就行，如同記者采寫過程中的記錄符號(hào)。課堂上某種原因而不能及時(shí)解決的問題，也可以在筆記中一目了然。
二、從課外閱讀中積累信息。
當(dāng)今世界科學(xué)技術(shù)迅猛發(fā)展，大量的新思想、新觀念、新信息不斷地涌現(xiàn)，而課外閱讀的目的就是為了增加學(xué)生的信息量。他可以用或長(zhǎng)或短的時(shí)間去閱讀，可以或深或淺地去思考，可以或多或少地去積累。越是寬松的環(huán)境，越有利于學(xué)生的閱讀和積累。當(dāng)然，教師對(duì)學(xué)生適合讀哪些書，怎樣進(jìn)行閱讀，如何在文海中搜集自己所需的信息，還是有必要加以指導(dǎo)的。根據(jù)需要查找資料。教師在課前或課后布置學(xué)生閱讀，首先要讓學(xué)生明確所需的是哪一方面的信息，從哪種資料中可以找得到，該信息對(duì)其當(dāng)前的需求有何意義。學(xué)生可以根據(jù)情況，選擇是在報(bào)紙上、雜志上或者到圖書館、到網(wǎng)絡(luò)去查閱等，從而降低學(xué)生閱讀的盲目性。培養(yǎng)學(xué)生良好的閱讀習(xí)慣。瀏覽、默讀、跳讀，邊讀邊想、邊讀邊記、制作資料卡等，都是讀書的好習(xí)慣。小學(xué)生的年齡小，其閱讀活動(dòng)自然離不開老師的引導(dǎo)和點(diǎn)撥。良好的閱讀習(xí)慣既有利于提高閱讀的效率，又有利于學(xué)生的成長(zhǎng)。這就是課堂教學(xué)與課外閱讀的結(jié)合。
三、到生活中去搜集信息。
“工具性和人文性的統(tǒng)一，是語(yǔ)文課程的基本特點(diǎn)?！薄罢Z(yǔ)文是實(shí)踐性很強(qiáng)的課程”，因而應(yīng)當(dāng)讓學(xué)生更多地直接接觸生活，在大量的語(yǔ)文實(shí)踐中獲取語(yǔ)文信息，掌握運(yùn)用語(yǔ)文的規(guī)律。適時(shí)地組織一些語(yǔ)文活動(dòng)和社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)，如演講會(huì)、課本劇、小征文、小辯論;消滅不規(guī)范字、城市用水調(diào)查、城市大規(guī)劃等，都能有效地、最大范圍地調(diào)動(dòng)學(xué)生參與的積極性，他們?yōu)榱耸棺约旱某煽?jī)超越大伙兒，就會(huì)不遺余力地去查閱資料，走訪專家或者反復(fù)地斟酌。只要是學(xué)生主動(dòng)、樂于進(jìn)行的活動(dòng)，他們的印象就遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過任何一個(gè)人的說教。利用現(xiàn)代媒體和參觀游覽活動(dòng)來積累信息，似乎比語(yǔ)文活動(dòng)的效果更好些。因?yàn)殡S著人民生活水平的日益提高，電視、vcd、互聯(lián)網(wǎng)等已開始進(jìn)入尋常百姓家，自由的家庭生活環(huán)境不是比要受到種種紀(jì)律約束的學(xué)?；顒?dòng)更有表現(xiàn)和選擇的空間嗎?美麗的自然環(huán)境還能把搜集信息、陶冶情操、保護(hù)環(huán)境等功能集于一身，這或許是新課標(biāo)把它們也列為語(yǔ)文課程資源的所在吧!
四、信息的處理和利用。
信息素養(yǎng)不僅僅是信息獲取和積累，而且包括獨(dú)立學(xué)習(xí)的態(tài)度和方法，以及在信息社會(huì)中合理生活學(xué)習(xí)的責(zé)任，對(duì)信息進(jìn)行整理、交流和應(yīng)用的能力。信息素養(yǎng)的核心是信息加工能力，它是新時(shí)代的學(xué)習(xí)能力中至關(guān)重要的能力。獲取信息是手段，不是目的。處理信息的目的在于綜合利用各種信息，在分析處理各種相關(guān)信息的基礎(chǔ)上，圍繞某一問題的解決、創(chuàng)造新的信息。
(一)信息的整理和加工。
整理的關(guān)鍵是分類。要指導(dǎo)學(xué)生對(duì)于自己搜集、積累的資料進(jìn)行科學(xué)的分類。如：把語(yǔ)文知識(shí)按優(yōu)美詞句、作家作品、生活常識(shí)等進(jìn)行歸類，把文字資料按自然、科學(xué)，人物、環(huán)境、記事等歸類。把記憶中的音像資料進(jìn)行文件夾式的整理等。信息的整理不能靠一時(shí)半會(huì)的工夫，教師應(yīng)當(dāng)把它納入到日常教學(xué)管理中去，經(jīng)常地指導(dǎo)、幫助，使學(xué)生逐步學(xué)會(huì)獨(dú)立整理。寫讀書筆記是進(jìn)行信息加工最基本的一種方法，這里包括寫讀后感、觀后感、游記等。學(xué)生可以把閱讀或各種活動(dòng)中收集到的信息進(jìn)行重新整理，并加人個(gè)人的感情、觀點(diǎn)，對(duì)原信息采取批判性的吸收，使其更具個(gè)性。
(二)信息的交流和利用。
1.利用信息資料，進(jìn)行研究性學(xué)習(xí)，培養(yǎng)學(xué)生的研究能力。
在語(yǔ)文學(xué)習(xí)中，隨著學(xué)生信息占有量的增加，必然會(huì)對(duì)所占有的信息進(jìn)行一些思考，教師的責(zé)任就是要引導(dǎo)學(xué)生在思考的過程中發(fā)現(xiàn)問題，產(chǎn)生疑問，進(jìn)行研究，從而有所發(fā)現(xiàn)、有所創(chuàng)造，達(dá)到培養(yǎng)學(xué)生研究能力的目的。比如學(xué)習(xí)方法的研究、專題調(diào)查報(bào)告的設(shè)計(jì)等。
2.利用信息資料，進(jìn)行創(chuàng)造性寫作，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神。
語(yǔ)文信息的積累是一個(gè)活動(dòng)的過程，它不是機(jī)械地抄寫和背誦。學(xué)生在積累信息的同時(shí)，已經(jīng)過理解、感悟、鑒別和內(nèi)化。新信息更適合于學(xué)生自我的思想表達(dá)，更適合于創(chuàng)新意識(shí)的萌發(fā)。因此信息量的增大，非但沒有增加其課業(yè)負(fù)擔(dān)，反而讓學(xué)生在這樣的學(xué)習(xí)體驗(yàn)的過程中增加了獲取新知和能力的樂趣?？傊?，提高了人的信息素養(yǎng)就培養(yǎng)了人的獨(dú)立自主學(xué)習(xí)的態(tài)度和方法，使之具有批判精神以及強(qiáng)烈的社會(huì)責(zé)任感和參與意識(shí)，具有追求新信息、運(yùn)用新信息的意識(shí)和能力，善于運(yùn)用科學(xué)的方法，從瞬息萬(wàn)變的事物中捕捉信息，從易被人忽視的現(xiàn)象中引申、創(chuàng)造新信息的能力。
小學(xué)語(yǔ)文教育教學(xué)的論文篇八
[摘要]語(yǔ)文課外閱讀活動(dòng)很好的貫徹了我縣“大讀寫”工程的要求，拓展了語(yǔ)文教學(xué)的空間，開創(chuàng)了一個(gè)開放式的大語(yǔ)文學(xué)習(xí)氛圍，同時(shí)大大豐富了學(xué)生的語(yǔ)言積累和生活體驗(yàn)，使學(xué)生的語(yǔ)文聽說讀寫能力都得到了提高，為學(xué)生成為真正的學(xué)習(xí)主人鋪平了道路。
[關(guān)鍵詞]課外、閱讀、拓展、大語(yǔ)文。
《語(yǔ)文新課程標(biāo)準(zhǔn)》中提出學(xué)生應(yīng)“具有獨(dú)立閱讀的能力，注重情感體驗(yàn)，有較豐富的積累，形成良好的語(yǔ)感。學(xué)會(huì)運(yùn)用多種閱讀方法。九年課外閱讀總量應(yīng)在400萬(wàn)字以上?！闭Z(yǔ)言文字的積累，其途徑是聽和讀；語(yǔ)言文字的表達(dá)，其形式是說和寫。這就需要我們語(yǔ)文教師樹立大語(yǔ)文觀，去引導(dǎo)學(xué)生在會(huì)讀一本書的基礎(chǔ)上，走出課堂，走向生活，廣泛開展課外閱讀活動(dòng)，博覽群書，吸收名家名篇的語(yǔ)言精華。開展語(yǔ)文課外閱讀，不僅有利于學(xué)生開拓視野，陶冶情操，而且也是學(xué)生積累語(yǔ)言，豐富知識(shí)的有效方法。
一、激發(fā)興趣。
愛因斯坦說過：“興趣是最好的老師”。為了貫徹落實(shí)《語(yǔ)文新課程標(biāo)準(zhǔn)》中規(guī)定的小學(xué)生課外閱讀總量，我十分重視激發(fā)學(xué)生的閱讀興趣，使課外閱讀的內(nèi)容安排、組織形式等盡可能地滿足于學(xué)生的心理、生理特征，使學(xué)生樂讀、愛讀，使閱讀成為學(xué)生生活中的一種樂趣。
我根據(jù)小學(xué)生愛看電視的特點(diǎn)，鼓勵(lì)他們看動(dòng)畫故事、兒童節(jié)目，并利用早讀、語(yǔ)文活動(dòng)課讓學(xué)生聽故事錄音，還經(jīng)常讓學(xué)生上臺(tái)講故事。那生動(dòng)的語(yǔ)言、曲折的情節(jié)、聲情并茂的誦讀都對(duì)學(xué)生產(chǎn)生了強(qiáng)烈的感染力。我告訴學(xué)生，這些故事書里都有，只要自己去看書，書中的故事無(wú)窮無(wú)盡。學(xué)生便開始自覺地閱讀一本本課外讀物，并產(chǎn)生了濃厚的興趣。
不同的閱讀方式也是使學(xué)生對(duì)閱讀感興趣的關(guān)鍵之一。在組織課外閱讀活動(dòng)時(shí)，我不僅采用了指名讀、互讀、分角色讀等多種讀的形式，還采用了游戲、表演等方式。幫助學(xué)生提高理解能力和認(rèn)識(shí)水平，從而增強(qiáng)閱讀的興趣。
1、學(xué)生合適的課外書。
當(dāng)學(xué)生讀自己喜歡讀的書時(shí)，他會(huì)讀得津津有味，完全沉浸在書中的世界里，和書里的人物同喜同悲。當(dāng)學(xué)生讀自己不喜歡讀的書時(shí)，會(huì)感到枯燥無(wú)味，不知所云。因此，學(xué)生閱讀的興趣激發(fā)起來后，就要適時(shí)地引導(dǎo)學(xué)生選擇合適的課外書，讓學(xué)生有好書可讀。推薦時(shí)課外書要考慮以下幾點(diǎn)：
（1）要與學(xué)生的生活密切相關(guān)。
比如《金色童年》、《校園趣事》、《假日行動(dòng)》等，這些文章的內(nèi)容與學(xué)生的現(xiàn)實(shí)生活密切相關(guān)，文章的語(yǔ)言很容易與學(xué)生的已有經(jīng)驗(yàn)建立聯(lián)系。學(xué)生讀這類文章，感到十分親切。因有一定的生活經(jīng)驗(yàn)，所以理解起來也沒有困難。更重要的是，已有的經(jīng)驗(yàn)積累能幫助學(xué)生找到更準(zhǔn)確的表達(dá)語(yǔ)言，同時(shí)有利于培養(yǎng)學(xué)生的語(yǔ)感。當(dāng)學(xué)生的學(xué)習(xí)生活中有什么重要的活動(dòng)或不良的思想傾向時(shí)，我就找些相關(guān)的書籍進(jìn)行思想教育動(dòng)員。例如：廣播操比賽快到了，結(jié)合集體訓(xùn)練，選擇《長(zhǎng)征故事》、《臥薪嘗膽》這樣的文章讓學(xué)生閱讀，學(xué)生便全身心投入。學(xué)校舉行“獻(xiàn)愛心”活動(dòng)、參加大隊(duì)委競(jìng)選等等，適時(shí)選擇一些動(dòng)人篇章讓學(xué)生閱讀，學(xué)生就會(huì)熱情高漲。如果當(dāng)一篇文章能使閱讀者全身投入其中的話，文章對(duì)人的影響將會(huì)是持久而深遠(yuǎn)的，不僅內(nèi)容可能終身難忘，而且有關(guān)語(yǔ)言也可能永遠(yuǎn)難忘。
（2）要與學(xué)生的心靈世界息息相通。
小孩子天生愛幻想，這就決定了他們愛讀帶有幻想的故事。童話故事具有幻想性，故事里面的人物是虛構(gòu)的，環(huán)境是假設(shè)的，情節(jié)、事件也不是生活中實(shí)有的，但幻想中卻往往寄托了孩子們的希望和理想，折射出他們內(nèi)心的精神追求，因此，對(duì)于孩子們來說具有很大的魅力?？苹眯≌f不僅具有幻想性，而且還帶有一定的科學(xué)性，是人們美好愿望的一種體現(xiàn)，和童話比起來，更具有現(xiàn)實(shí)意義。人們想戰(zhàn)勝死亡，渴望生存，古往今來的童話里便出現(xiàn)了不老的仙人、不滅的生靈；而科幻小說里則出現(xiàn)了神奇的新藥，發(fā)明了新的醫(yī)療器械。這一切都是孩子們所希望的，所以他們喜歡讀科幻故事。好奇是孩子們的又一天性。孩子們對(duì)未知世界充滿好奇，總想問個(gè)“為什么”。他們喜歡讀一些探險(xiǎn)和科幻的書籍，就是因?yàn)楹闷嫘牡尿?qū)使。所以像《太空歷險(xiǎn)記》、《阿童木》、《白雪公主和七個(gè)小矮人》、《魯濱遜漂流記》等作品都能引起他們的極大興趣，值得推薦。
另外，兒童詩(shī)反映了孩子們純潔的童心和天真的童趣，語(yǔ)言精練形象，讀起來音韻和諧、節(jié)奏明快、瑯瑯上口，深受孩子們的喜愛，也是孩子們不可多得的精神食糧。
（3）讀物的語(yǔ)言水平要略高于學(xué)生。
結(jié)合學(xué)校開展的“讀千古美文、做當(dāng)代君子”活動(dòng)，讓學(xué)生廣泛涉獵千古傳誦的經(jīng)典范文，此類文章文辭優(yōu)美，能直通學(xué)生的精神世界，學(xué)生讀這樣的文章，語(yǔ)言和精神的修養(yǎng)都會(huì)得到提高。如：“名家名句”，“唐詩(shī)宋詞”等，要讓學(xué)生多讀。
一些千古傳誦的名句具有廣泛的適用性和較高的使用頻率。如：“三人行，必有我?guī)熝伞！薄坝F千里目，更上一層樓”、“春色滿園關(guān)不住，一枝紅杏出墻來”、“不識(shí)廬山真面目，只緣身在此山中。”這些詩(shī)句與學(xué)生在現(xiàn)實(shí)生活中的心靈世界很接近，容易產(chǎn)生共鳴，應(yīng)多選一些含有這些語(yǔ)言的文章讓學(xué)生閱讀。
2、結(jié)合語(yǔ)文課本開展拓展閱讀。
語(yǔ)文課本中的課文往往以有限的文字反映出一個(gè)故事，而這個(gè)故事有著復(fù)雜的背景。如果沒有足夠的背景資料，要理解課文是有難度的。所以，我們要根據(jù)教學(xué)內(nèi)容的特點(diǎn)，開展拓展閱讀，加大學(xué)生的閱讀量。
學(xué)寫人的文章，可以選擇與這個(gè)人相關(guān)的其他文章來讀，從而對(duì)這個(gè)人有更深更廣的了解。也可以選擇與這個(gè)人物相似的其他寫人的文章來讀，讓學(xué)生在比較閱讀中獲得更多的語(yǔ)言，獲得對(duì)人物更深更廣的認(rèn)識(shí)。如：在學(xué)習(xí)《我的伯父魯迅先生》這篇課文課前，我組織學(xué)生查閱和魯迅生平相關(guān)的文章。在教學(xué)《孫悟空三打白骨精》這篇課文前，發(fā)動(dòng)學(xué)生廣泛閱讀《西游記》中的故事。這些拓展性閱讀開闊了學(xué)生的視野，拓展了學(xué)生的心靈空間，為學(xué)生理解課文的語(yǔ)句，領(lǐng)悟內(nèi)容提供了經(jīng)驗(yàn)支撐。
學(xué)寫景的文章，可以選擇其他寫景的文章來讀。如：學(xué)習(xí)《桂林山水》時(shí)，可以選擇朱自清在我們溫州寫的《梅雨潭》來讀，也可以選擇我們當(dāng)?shù)貙懢暗奈恼聛碜x。如：《玉蒼山》、《碗窯三折瀑》等文章，使學(xué)生有一種親卻感，學(xué)生的認(rèn)識(shí)空間不斷擴(kuò)大，探索的欲望和能力不斷增強(qiáng)。同時(shí)，這樣的閱讀，由課文這個(gè)“點(diǎn)”擴(kuò)散成一個(gè)較大的“面”，學(xué)生的語(yǔ)言積累不斷增加，領(lǐng)悟力也不斷提高。
3、拓展課外閱讀的渠道。
當(dāng)今世界已進(jìn)入了信息時(shí)代，應(yīng)讓學(xué)生明白要通過各種媒介接受大量信息，我們的課外閱讀也不能限于書本。除了班級(jí)圖書角里的書籍和學(xué)生訂閱的雜志以外，還可以學(xué)會(huì)用各種途徑進(jìn)行廣泛閱讀。雖然沒有上網(wǎng)閱讀的條件，電視中一些優(yōu)秀的欄目等也是獲取知識(shí)的好渠道。
三、指導(dǎo)課外閱讀方法。
學(xué)生要進(jìn)行大量的課外閱讀，離不開科學(xué)的`閱讀方法。因此，我們要利用課堂，把閱讀方法的指導(dǎo)寓于課堂教學(xué)之中，指導(dǎo)學(xué)生掌握科學(xué)的讀書方法，如：精讀法、略讀法、瀏覽法、做讀書筆記等。這樣學(xué)生能自覺或不自覺地把課內(nèi)學(xué)到的閱讀方法在課外閱讀中加以實(shí)踐應(yīng)用，促進(jìn)知識(shí)和能力的遷移，達(dá)到“教是為了不教”的目的。
四、開展讀書評(píng)比。
小學(xué)生情趣不穩(wěn)定。為使學(xué)生逐漸養(yǎng)成良好的閱讀習(xí)慣，我便開展了豐富多彩的讀書活動(dòng)，讓他們有機(jī)會(huì)展示課外閱讀的成果，獲得成功的喜悅。
我利用早讀課、語(yǔ)文活動(dòng)課、班會(huì)課，開展“介紹一本好書”、“詩(shī)文朗誦比賽”、“講故事比賽”、“《讀后感》交流會(huì)、“《小作家》擂主大比拼”等活動(dòng)。這些交流不僅反饋了學(xué)生課外閱讀的情況，也提高了學(xué)生的口頭表達(dá)能力。
在教室的一角，設(shè)置作品欄，展出學(xué)生摘錄的筆記、讀后感和手抄報(bào)等作品，使學(xué)生對(duì)課外閱讀保持著比較持久的興趣。
語(yǔ)文課外閱讀活動(dòng)很好的貫徹了我縣“大讀寫”工程的要求，拓展了語(yǔ)文教學(xué)的空間，開創(chuàng)了一個(gè)開放式的大語(yǔ)文學(xué)習(xí)氛圍，同時(shí)大大豐富了學(xué)生的語(yǔ)言積累和生活體驗(yàn)，使學(xué)生的語(yǔ)文聽說讀寫能力都得到了提高，為學(xué)生成為真正的學(xué)習(xí)主人鋪平了道路。
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小學(xué)語(yǔ)文教育教學(xué)的論文篇九
特級(jí)教師于永正老師的“發(fā)展情節(jié)法”(通過引導(dǎo)學(xué)生充分發(fā)揮合理性想象，經(jīng)過擴(kuò)散性思維對(duì)課文的有關(guān)情節(jié)加以適當(dāng)發(fā)展)緊密聯(lián)系形象和課文內(nèi)容，集說寫訓(xùn)練、發(fā)展想象和思維能力、進(jìn)行思想教育于一體，是一種科學(xué)的教學(xué)方法?！鞍l(fā)展情節(jié)法”既充滿情趣又符合兒童年齡特征，在語(yǔ)文教學(xué)實(shí)踐中具有廣闊的天地，運(yùn)用得當(dāng)，將發(fā)揮事半功倍的作用。
一、通過發(fā)展情節(jié)，主動(dòng)揭示寓意。
對(duì)學(xué)生來說，課本上的一些寓言故事雖然情節(jié)吸引人，但如果要想真正理解其中蘊(yùn)含的深刻寓意卻比較難。教師可以適當(dāng)引導(dǎo)學(xué)生對(duì)寓言的故事情節(jié)加以合理的想象，引導(dǎo)學(xué)生通過發(fā)展情節(jié)達(dá)到主動(dòng)揭示出寓言所蘊(yùn)含的深刻寓意的目的，從而指導(dǎo)學(xué)生的生活、社會(huì)、學(xué)習(xí)等實(shí)踐活動(dòng)。如《狗熊給象做褲子》(基礎(chǔ)訓(xùn)練閱讀部分)的結(jié)尾是：“狗熊捧著做好的褲子，十分得意地向大象家里走去?！苯處熆梢砸龑?dǎo)學(xué)生想象狗熊到大象家后所發(fā)生的事情：“大象一見狗熊送來新做的褲子會(huì)怎樣”“大象一定很高興，急忙把新褲子穿上身嗎”“不能?！薄盀槭裁茨毓沸懿皇谴┥闲卵澴雍芎仙韱帷薄皬拇笙蠛凸沸艿纳聿拇笮∩舷胍幌肟?”學(xué)生細(xì)細(xì)一想：“噢，問題出在大象的身體比狗熊要大得多上面?！薄按笙竽敲创?，狗熊和大象比小得多了，難怪狗熊穿著正合身的新褲子大象會(huì)穿不上身。”再通過適當(dāng)?shù)狞c(diǎn)撥，學(xué)生便能主動(dòng)揭示出文章蘊(yùn)含的寓意：“做事應(yīng)該面對(duì)實(shí)際，不能憑自己的主觀想象?！?/p>
二、通過發(fā)展情節(jié)，體會(huì)思想感情。
課本上有些文章的結(jié)尾看似言盡，但意未完，余味很濃，很值得回味體會(huì)。教師通過引導(dǎo)學(xué)生按照文章的思路進(jìn)行合理的想象，對(duì)文章的情節(jié)加以發(fā)展，將會(huì)使學(xué)生從中受到深刻的思想教育。如《草原》一文的結(jié)尾寫道：“是呀!蒙漢情深何忍別，天涯碧草話斜陽(yáng)?！蔽恼码m然寫到此處為止，但其中的意并未完。特別是結(jié)尾的兩句詩(shī)很值得揣摩體味。如果教師單純從字面上對(duì)詩(shī)句進(jìn)行解釋，便不能使學(xué)生充分領(lǐng)略文章所營(yíng)造的那種意境。教師可以放段優(yōu)美動(dòng)聽的蒙古族主人在夕陽(yáng)西下的美好景色中、在蒙古包前，依依惜別的感人情景：汽車慢慢地往前開，漢族客人揮手致意不忍離去，蒙古族牧民牽著馬，淚眼朦朧頻揮手，不愿離去，主人和客人之間好像有一根無(wú)形的線連接著。那是蒙漢兩族人民之間的深厚的感情線。
三、通過發(fā)展情節(jié)，深化理解詩(shī)意。
古詩(shī)教學(xué)的目標(biāo)是陶冶學(xué)生的性情，培養(yǎng)學(xué)生的想象力。教師應(yīng)通過引導(dǎo)學(xué)生觀察插圖、反復(fù)誦讀詩(shī)句，啟發(fā)學(xué)生展開合理的想象，營(yíng)造良好的情境氛圍，這既可深化學(xué)生理解詩(shī)意，又可引導(dǎo)學(xué)生自然地體會(huì)詩(shī)所蘊(yùn)含的意境。如《宿新市徐公店》結(jié)尾兩句：“兒童急走追黃蝶，飛入菜花無(wú)處尋。”讀到這兩句，城里的學(xué)生缺少生活體驗(yàn)便會(huì)產(chǎn)生疑問：“為什么黃蝶飛入菜花叢中后就難以找到它呢”教師可以通過試驗(yàn)來讓學(xué)生體會(huì)理解，讓學(xué)生自己找尋其中的答案。如教師用黃色粉筆在黑板上隨意勾勒幾筆簡(jiǎn)筆畫，學(xué)生就會(huì)明白，顏色相同，所以看不清楚，黃蝶飛入菜花叢后，因?yàn)辄S蝶和菜花都是黃顏色，因此使人難以發(fā)現(xiàn)。農(nóng)村學(xué)生有條件，教師可以帶領(lǐng)學(xué)生走出課堂，讓學(xué)生走進(jìn)大自然去親身體驗(yàn)一番，印象會(huì)更深。這樣的教學(xué)(試驗(yàn)、點(diǎn)撥、講解、體會(huì))，學(xué)生既對(duì)詩(shī)意加深了理解，更學(xué)習(xí)到了詩(shī)人觀察細(xì)致、有生活感等可貴的寫作經(jīng)驗(yàn)。
小學(xué)語(yǔ)文教育教學(xué)的論文篇十
小學(xué)語(yǔ)文教育的生活化就是要突破語(yǔ)文教育脫離生活的抽象性，使語(yǔ)文教育還原到其生活母體中去，恢復(fù)其生活化的品格和價(jià)值，使學(xué)生在當(dāng)下的生活中，能自如地表達(dá)生活的意愿和洞悉生活的信息，使聽、說、讀、寫成為滿足生活需要與參與社會(huì)生活的重要方式。語(yǔ)文教育的生活化就是要使人在生活中感受語(yǔ)文和學(xué)習(xí)語(yǔ)文，并將生活的興趣和內(nèi)容灌注到語(yǔ)文教育和教學(xué)中，使學(xué)生在語(yǔ)文教育中不斷獲得精神的滋養(yǎng)和生活感悟，引導(dǎo)學(xué)生過一種精神富有和有意義的生活。
小學(xué)語(yǔ)文教育的生活化首先必須解決的是學(xué)生學(xué)習(xí)語(yǔ)文的興趣問題，要解決學(xué)生學(xué)習(xí)語(yǔ)文的興趣問題，就必須從生活人手。生活是語(yǔ)文的根。語(yǔ)文學(xué)習(xí)的興趣歸根到底來源于生活的興趣。因此，必須立足于生活，去培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)語(yǔ)文的興趣。從心理學(xué)的角度看，興趣是一種個(gè)性心理特征，它是在一定的情感體驗(yàn)影響下產(chǎn)生的一種積極探究某種事物或從事某種活動(dòng)的意識(shí)傾向，是推動(dòng)人去主動(dòng)自覺地從事某種活動(dòng)的一種內(nèi)驅(qū)力。要想培養(yǎng)學(xué)生的語(yǔ)文學(xué)習(xí)興趣，就必須使語(yǔ)文學(xué)習(xí)走出知識(shí)化的牢籠，把生活本身作為語(yǔ)文教育與教學(xué)的素材，從而激發(fā)學(xué)生語(yǔ)文學(xué)習(xí)的興趣和自主性。
小學(xué)語(yǔ)文教育的生活化要求語(yǔ)文教育內(nèi)容必須向生活擴(kuò)散。語(yǔ)文是一門極其生活化的學(xué)科，課文是社會(huì)生活的反映，小學(xué)生正處于開始關(guān)注和思考生活的心理年齡階段，對(duì)一切充滿好奇和熱情。語(yǔ)文教學(xué)應(yīng)該以課堂教學(xué)為軸心，向?qū)W生生活的各個(gè)領(lǐng)域擴(kuò)展，全方位地把學(xué)生的語(yǔ)文學(xué)習(xí)同他們的學(xué)校生活、家庭生活、社會(huì)生活有機(jī)結(jié)合起來，縮短課本知識(shí)與實(shí)際生活的間距，激發(fā)學(xué)生對(duì)生活的好奇之心和驚異之情，刺激學(xué)生參與生活、感受生活、探究生活和表達(dá)生活的興趣。學(xué)生的興趣首先源于對(duì)生活的親身參與。針對(duì)小學(xué)生參與意識(shí)強(qiáng)烈的特點(diǎn)，語(yǔ)文教師可以給學(xué)生布置特殊的“家庭作業(yè)”，讓他們做一些力所能及的家務(wù)活，讓他們?cè)趯W(xué)會(huì)生活本領(lǐng)的過程中獲取素材，在提高生活能力的同時(shí)逐漸明白語(yǔ)文的生活意義，引導(dǎo)學(xué)生在享受生活樂趣的過程中生成表達(dá)生活的興趣和愿望。
學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣往往來自于自己在生活中的專長(zhǎng)和自我表現(xiàn)的欲望。在教學(xué)活動(dòng)中，教師應(yīng)當(dāng)鼓勵(lì)學(xué)生要有專長(zhǎng)，并要敢于在學(xué)習(xí)、生活中展示自己的專長(zhǎng)。在學(xué)生對(duì)自身專長(zhǎng)的展示和表現(xiàn)中，往往會(huì)使學(xué)生獲取許多語(yǔ)文的寫作素材，而這些素材往往別具一格，視角獨(dú)特，對(duì)于培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)語(yǔ)文的自信心很有裨益。學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣還來自于對(duì)生活的發(fā)現(xiàn)和觀察。生活之真、善、美是需要發(fā)現(xiàn)的。觀察是認(rèn)識(shí)生活的前提，是獲得語(yǔ)文教育素材的重要途徑。語(yǔ)文教師要引導(dǎo)學(xué)生走向生活，接觸自然，接觸社會(huì)，指導(dǎo)學(xué)生留心觀察和分析周圍的事物，養(yǎng)成觀察和思考生活的良好習(xí)慣。小學(xué)語(yǔ)文教育的生活化還要求教師注意培養(yǎng)學(xué)生表達(dá)生活的欲望和興趣。
在小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)過程中，教師不僅要讓學(xué)生認(rèn)真地寫好每一篇作文，而且更應(yīng)培養(yǎng)學(xué)生用寫信、寫日記、寫隨筆等靈活多樣的形式來表達(dá)自己的心聲的習(xí)慣。通過這類社會(huì)參與和語(yǔ)文實(shí)踐相統(tǒng)一的活動(dòng)，學(xué)生的語(yǔ)文學(xué)習(xí)的興趣會(huì)獲得很大的提高，與此同時(shí)，學(xué)生的語(yǔ)文能力及其背后所蘊(yùn)涵的現(xiàn)代公民意識(shí)和人文素養(yǎng)也會(huì)得到提升。因此，小學(xué)語(yǔ)文教育的生活化要求學(xué)校和教師要?jiǎng)?chuàng)造條件，豐富學(xué)生的生活，使學(xué)生有景可看，有話可說，有情可抒，有事可敘，在生活中能夠充分感受語(yǔ)文的樂趣，體悟語(yǔ)文的魅力，使語(yǔ)文真正成為學(xué)生精神生活的內(nèi)在環(huán)節(jié)。只有如此，才能真正使學(xué)生產(chǎn)生濃厚的學(xué)習(xí)興趣，真正在自主的學(xué)習(xí)中感悟生活，在生活中感受語(yǔ)文的魅力，在生活化的語(yǔ)文實(shí)踐中發(fā)展和提升自身的語(yǔ)文素養(yǎng)。
要想實(shí)現(xiàn)小學(xué)語(yǔ)文教育的生活化，還必須實(shí)現(xiàn)從“書本”向“生活”的歸真，使學(xué)生在面向“書本”中感受“生活”。語(yǔ)文教學(xué)面向“書本世”的閱讀、欣賞過程，實(shí)際就是引導(dǎo)學(xué)生感知生活的滲透過程。教師通過對(duì)學(xué)生“閱讀”、“欣賞”、“描摹”的指導(dǎo)，應(yīng)當(dāng)使學(xué)生體會(huì)到文章所蘊(yùn)涵的生活韻味并以之去感知生活，提高學(xué)習(xí)興趣。具體而言，就是使學(xué)生與作者達(dá)到精神的溝通與默契，激發(fā)積淀在學(xué)生心底的生活積累，使他們產(chǎn)生語(yǔ)文表達(dá)上的沖動(dòng)。在小學(xué)語(yǔ)文教育中，學(xué)生往往覺得“書本”與他們的“生活”相距甚遠(yuǎn)，因此，不能真正沉浸在其中。
這就要求我們?cè)陂喿x指導(dǎo)中幫助學(xué)生撩去那些文學(xué)巨匠們的神秘面紗，將作品中的生活與學(xué)生的實(shí)際生活拉近，使他們能夠站在具體的生活語(yǔ)境中感知特定的生活情境和狀態(tài)，并注意運(yùn)用媒體教學(xué)手段，增強(qiáng)學(xué)生對(duì)生活感知的直觀性，開發(fā)學(xué)生對(duì)生活感悟的潛在力。在感知生活、體驗(yàn)生活的基礎(chǔ)上，要引導(dǎo)學(xué)生展開討論、交流，讓學(xué)生在真誠(chéng)的交流和談?wù)撝刑骄可睿憩F(xiàn)生活。學(xué)生的生活積累是有限的，這就決定了他們對(duì)事物的認(rèn)識(shí)也是有限的，不同的學(xué)生對(duì)生活原生態(tài)的認(rèn)識(shí)會(huì)存在很大的差異甚至是矛盾。這正是引導(dǎo)學(xué)生探究生活的前提條件。為提高學(xué)生對(duì)生活有較深刻、完整的認(rèn)識(shí)，這就要求我們?cè)诮虒W(xué)過程中要組織學(xué)生相互交流、批評(píng)、爭(zhēng)鳴，以便他們?nèi)￠L(zhǎng)補(bǔ)短。
五、結(jié)束語(yǔ)。
小學(xué)語(yǔ)文教育生活化是一個(gè)很現(xiàn)實(shí)和很真實(shí)的時(shí)代命題。生活是教育的根，在教育學(xué)的課程中有很大一部分就是談教育與生活。離開教育談生活或者離開生活談教育，那都叫割裂。特別是離開生活談教育，教育就成了無(wú)本之木無(wú)源之水。作為教師，我們唯有指導(dǎo)學(xué)生引導(dǎo)學(xué)生，讓他們與生活牽手并最終融進(jìn)生活。讓他們真切理解語(yǔ)文和生活之間的內(nèi)在關(guān)聯(lián)，從而感知生活、體驗(yàn)生活、探究生活，把教育和生活合成為有機(jī)和系統(tǒng)的一體。
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小學(xué)語(yǔ)文教育教學(xué)的論文篇十一
這是一個(gè)高速發(fā)展的時(shí)代：社會(huì)在不斷進(jìn)步，人的思想觀念在不斷改變，教育的形式、方法也在不斷的更新?，F(xiàn)代社會(huì)對(duì)于人的綜合能力，有著這個(gè)時(shí)代所需要的標(biāo)準(zhǔn)。身為一名鄉(xiāng)村小學(xué)的語(yǔ)文教師，我深切的體會(huì)到教育教學(xué)轉(zhuǎn)型的重要性。
新的課程標(biāo)準(zhǔn)，為我們指引了一條明路，卻也涌現(xiàn)出一些我們不得不去面對(duì)的問題：現(xiàn)在的語(yǔ)文學(xué)習(xí)時(shí)間在減少，卻沒改變學(xué)生所要掌握的知識(shí)量，甚至要掌握的知識(shí)更多了，也更難了；同時(shí)，農(nóng)村學(xué)生由于條件的限制，課外閱讀受到極大的影響，眼界也就有了很大的局限。
面對(duì)這樣的現(xiàn)狀，我們應(yīng)該為之去革新，去創(chuàng)造，在教學(xué)過程中給予學(xué)生更多的空間，讓他們從不喜歡到喜歡，從不熱愛到熱愛，從不感興趣到感興趣，讓學(xué)生做到“我要學(xué)”，而不是“要我學(xué)”，讓他們完成從不懂到懂，從少知到多知的轉(zhuǎn)變，使簡(jiǎn)單的課堂教學(xué)，內(nèi)容更加豐富，也更利于學(xué)生接受。
下面，結(jié)合自身經(jīng)歷，簡(jiǎn)單談?wù)勛约簩?duì)教育教學(xué)轉(zhuǎn)型的一些看法和具體做法。
一、深入了解學(xué)生狀況，悉心聆聽學(xué)生內(nèi)心。
現(xiàn)在的教學(xué)，已經(jīng)不再是以往單一的教師教的過程，而是一種教師與學(xué)生交流的過程，這是一個(gè)教與學(xué)的有機(jī)結(jié)合。所以，我認(rèn)為教師在教育教學(xué)上的轉(zhuǎn)型第一步，應(yīng)該是思想意識(shí)上的轉(zhuǎn)型。
學(xué)生是能動(dòng)的主體，有自由且相互獨(dú)立的思想，有自己的世界觀，對(duì)于同一件事有自己不同的認(rèn)知和想法。我們要花更多的時(shí)間去關(guān)注學(xué)生的狀況，不僅僅只是課堂上，()還包括家庭狀況和學(xué)生的心理狀況。只有了解了，我們才知道對(duì)于哪些學(xué)生，我們要從哪些方面給予更多的關(guān)愛。心靈上的慰藉與愛護(hù)，會(huì)激起學(xué)生對(duì)生活的熱愛和對(duì)學(xué)習(xí)的興趣。
二、創(chuàng)設(shè)奇趣的課堂情景，激發(fā)學(xué)生積極探索的欲望。
現(xiàn)代心理學(xué)表明：“好動(dòng)是孩子的天性?！倍W(xué)生，他們的注意力不穩(wěn)定、不持久，且常與興趣密切相關(guān)。所以，結(jié)合當(dāng)堂課程，創(chuàng)設(shè)合理的`、奇趣的課堂情景，是教師應(yīng)該做的第二個(gè)轉(zhuǎn)型。
教育家第斯多惠說：“教育成功的藝術(shù)就在于使學(xué)生對(duì)你所教的東西感到有趣?！北粍?dòng)接受在記憶時(shí)長(zhǎng)和理解程度上遠(yuǎn)不如主動(dòng)學(xué)習(xí)，有趣的課堂情景可以引起學(xué)生的注意力，可以激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，進(jìn)而使之產(chǎn)生求知的欲望，使學(xué)生從對(duì)知識(shí)的被動(dòng)接受變成對(duì)知識(shí)的主動(dòng)探究、理解、總結(jié)。
三、合理有效地利用現(xiàn)代教育技術(shù)。
信息化的時(shí)代，教學(xué)的方式及獲取知識(shí)的方式已不僅僅限于教室和書本。合理有效地利用現(xiàn)代教育技術(shù)，既可以有效地實(shí)現(xiàn)程序化教學(xué)、啟發(fā)式教學(xué)等先進(jìn)的教學(xué)方法，同時(shí)又可以提高學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，使學(xué)生生動(dòng)地進(jìn)行學(xué)習(xí)，體現(xiàn)以學(xué)生為主體的教育思想的實(shí)現(xiàn)。所以，教師還應(yīng)做到教學(xué)技術(shù)的轉(zhuǎn)型。
先進(jìn)的教育技術(shù)，可以達(dá)到聲、形、色并茂，強(qiáng)有力地吸引著學(xué)生，把學(xué)生帶進(jìn)一個(gè)嶄新的境界，創(chuàng)造出激動(dòng)、活潑的學(xué)習(xí)氛圍。教師也可以擺脫重復(fù)性勞動(dòng)，從而把精力用于更有創(chuàng)造性的教育活動(dòng)中去。
四、培養(yǎng)學(xué)生自主學(xué)習(xí)的意識(shí)和能力。
《語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》中指出：“語(yǔ)文教學(xué)，應(yīng)為學(xué)生創(chuàng)設(shè)良好的自主學(xué)習(xí)情景……語(yǔ)文教學(xué)應(yīng)在師生平等對(duì)話的過程中進(jìn)行。
教師應(yīng)該多去發(fā)現(xiàn)學(xué)生身上的閃光點(diǎn)，對(duì)其進(jìn)行肯定，讓其擁有自信，然后鼓勵(lì)他們獨(dú)立自主的去探究，去發(fā)現(xiàn)，去學(xué)習(xí)。并且引導(dǎo)他們?cè)谶@個(gè)過程中不斷的反思、總結(jié)。
作為一名鄉(xiāng)村的小學(xué)語(yǔ)文教師，我還要不斷地學(xué)習(xí)，不斷地轉(zhuǎn)變自己的意識(shí)，改進(jìn)教法，真正把課堂教學(xué)改革落實(shí)到實(shí)處，做到教育教學(xué)的有效轉(zhuǎn)型，為學(xué)生提供充分的嘗試性學(xué)習(xí)機(jī)會(huì),使他們的個(gè)性在嘗試中得到發(fā)展。
小學(xué)語(yǔ)文教育教學(xué)的論文篇十二
在小學(xué)階段，最令學(xué)生頭疼的是作文。究其原因，一是表達(dá)能力弱，二是沒有積累素材的習(xí)慣，寫起來就那么寥寥幾句。針對(duì)這種情況，微型日記便成為一個(gè)練習(xí)寫作的最佳載體。首先教師可以這樣解釋：何謂微型？它有三個(gè)含義：一是題材上不限制，同學(xué)們可抓住一天當(dāng)中難忘的一句話、一個(gè)眼神、一個(gè)動(dòng)作、一個(gè)瞬間、一個(gè)閃念、一個(gè)發(fā)現(xiàn)、一點(diǎn)感悟、一點(diǎn)收獲等來盡情書寫以寫自己的喜怒哀樂，篇幅可長(zhǎng)可短，字?jǐn)?shù)可多可少；二是表達(dá)上自由方便，不用過于嚴(yán)肅呆板，更沒必要當(dāng)作嚴(yán)肅作文來寫；三是寫作要求低，只要能清楚表達(dá)自己的想法就是好的日記。經(jīng)過這樣的解釋，很多學(xué)生表示理解，大部分學(xué)生對(duì)微型日記有所了解并且有所期待，這樣的結(jié)果非常有利于學(xué)生今后的作文學(xué)習(xí)。
通過微型日記，從“細(xì)”抓起，教師可以將習(xí)作難點(diǎn)分解成不同的細(xì)小的點(diǎn)，針對(duì)詞語(yǔ)、句子、標(biāo)點(diǎn)、片斷、對(duì)話、事件脈絡(luò)等進(jìn)行練習(xí)，查漏補(bǔ)缺，學(xué)生也可據(jù)此獲得寫作信心，激發(fā)正向體驗(yàn)。例如學(xué)生讀到“看看周圍沒人，她拿起娃娃，裝到書包里，跟在人群后面，來到大街上”這句話時(shí)，筆者讓學(xué)生根據(jù)自己閱讀的內(nèi)容邊讀邊做動(dòng)作，真正體會(huì)到動(dòng)詞的作用——使句子充滿活力，讓文章充滿畫面感。再讓學(xué)生觀察畫面進(jìn)行小練筆，接著引導(dǎo)學(xué)生留意觀察身邊人的動(dòng)作。通過反復(fù)練習(xí)，學(xué)生既會(huì)練就一雙敏銳的眼睛，又能準(zhǔn)確地表情達(dá)意。
正如蘇霍姆林斯基說的那樣，一個(gè)人的自我肯定，來自自我肯定的體驗(yàn)的積累。成功的體驗(yàn)最能增強(qiáng)人的信心。每個(gè)學(xué)生都希望自己是最棒的，教師和同學(xué)對(duì)自己日記的認(rèn)可，是學(xué)生寫日記的一股強(qiáng)勁的動(dòng)力。微型日記的寫作，為學(xué)生提供正向體驗(yàn)的機(jī)會(huì)，激發(fā)興趣，為寫作的順利進(jìn)行提供心理保障。
從廣義的寫作學(xué)角度來說，其實(shí)每一個(gè)人都是寫作的天才。面對(duì)紛繁復(fù)雜的生活，多姿多彩的大自然，不同的人有不同的感受，關(guān)鍵是用一雙什么樣的眼睛來觀察，角度不同，感受自然不同。學(xué)生經(jīng)常忽略自己身邊發(fā)生的事情，所以寫作時(shí)無(wú)話可講，乏善可陳。此時(shí)，利用微型日記培養(yǎng)學(xué)生的觀察能力，不失為一個(gè)好辦法。
小學(xué)生好奇心強(qiáng)，富于想象，教師可以據(jù)此經(jīng)常向?qū)W生提供一些圖片，引導(dǎo)其觀察想象，通過觀察，弄懂圖意，抓住中心；展開想象和聯(lián)想，讓靜止的畫面動(dòng)起來；前后聯(lián)系，形成一個(gè)完整的故事。
教師要做一個(gè)有心人，抓住身邊隨時(shí)發(fā)生的場(chǎng)景引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行觀察。例如：課堂上的突發(fā)事件（學(xué)生生病嘔吐、流鼻血、突然闖入課堂的“不速之客”），科學(xué)課的小實(shí)驗(yàn)等。還可以用心設(shè)計(jì)一些靜態(tài)的、動(dòng)態(tài)的場(chǎng)景。靜態(tài)的場(chǎng)景如大自然的花草樹木、小工藝品、玩具等；動(dòng)態(tài)的場(chǎng)景如運(yùn)動(dòng)場(chǎng)上打籃球、踢足球、踢毽子、播放微視頻等。動(dòng)態(tài)的場(chǎng)景與靜態(tài)的場(chǎng)景兩相比較，學(xué)生更喜歡觀察動(dòng)態(tài)的場(chǎng)景。但毫無(wú)疑問，寫動(dòng)態(tài)場(chǎng)景需要學(xué)生有更好的文字駕馭能力。
在微型日記寫作中，教師經(jīng)常創(chuàng)設(shè)不同的觀察情境，能夠讓學(xué)生釋放童心，練就一雙觀察美、發(fā)現(xiàn)美的眼睛，有效積累寫作素材，突破寫作中內(nèi)容單薄的問題。
朱熹有詩(shī)云：“問渠那得清如許，為有源頭活水來?！遍喿x，是知識(shí)的重要來源，也是寫作內(nèi)容的重要來源，更是活水。魯迅先生說過：“文章應(yīng)該怎么做，我說不出來，因?yàn)槲易约旱淖魑氖怯捎诙嘧x多看，此外并無(wú)心得和方法?！绷?xí)作能力的根是閱讀能力。在長(zhǎng)期的語(yǔ)文教學(xué)中，筆者發(fā)現(xiàn)，閱讀能力越強(qiáng)的學(xué)生，寫作能力越好?；诖?，教師在寫作訓(xùn)練中，要適時(shí)引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行閱讀，從閱讀中領(lǐng)悟?qū)懛?。筆者讓學(xué)生寫閱讀日記，如讀了《夏洛的網(wǎng)》后學(xué)到了什么，有什么體會(huì)和想法等。再如在引導(dǎo)學(xué)生品詞析句、理解語(yǔ)言表情達(dá)意的作用時(shí)，筆者經(jīng)常讓學(xué)生進(jìn)行換詞語(yǔ)來比較與區(qū)分近義詞，例如讓學(xué)生對(duì)“贊不絕口、交口稱贊、拍案叫絕、嘆為觀止”這幾個(gè)詞語(yǔ)談?wù)勛约旱睦斫狻?/p>
通過微型日記的寫作，學(xué)生產(chǎn)生了“書到用時(shí)方恨少”的感覺，為此筆者讓學(xué)生一邊閱讀，一邊將自己閱讀的所思所想都記錄下來，使之成為自己寶貴的寫作資源，激發(fā)自己寫作的動(dòng)力。通過閱讀，學(xué)生的文字更加生動(dòng)準(zhǔn)確，語(yǔ)言充滿情感，程度好的還學(xué)會(huì)了謀篇布局。更重要的是，通過閱讀，學(xué)生將寫作和閱讀兩者有機(jī)結(jié)合起來，互相促進(jìn)，相輔相成。
總之，小學(xué)階段是學(xué)生語(yǔ)言發(fā)展的最佳時(shí)期，也是教師著力培養(yǎng)學(xué)生寫作能力的關(guān)鍵時(shí)期。生活是豐富多彩的，記錄生活的日記就應(yīng)該拍下那一個(gè)個(gè)動(dòng)人的鏡頭。微型日記的寫作，為學(xué)生的心智成長(zhǎng)搭建了平臺(tái)，讓學(xué)生準(zhǔn)確抓住生活的觸點(diǎn)并及時(shí)寫好對(duì)生活的真實(shí)感悟，持之以恒地記錄下成長(zhǎng)的足跡，將自己的真實(shí)想法盡情表達(dá)出來，打開了一個(gè)屬于自己的精彩世界。無(wú)疑，這是學(xué)生需要的通道，也是教師努力的方向。筆者相信，通過文字的積累，學(xué)生寫作的過程不再是一種負(fù)擔(dān)，而成了某種幸福的享受，那豈不是語(yǔ)文學(xué)習(xí)的最高境界嗎！
小學(xué)語(yǔ)文教育教學(xué)的論文篇十三
：教育事業(yè)的快速發(fā)展，讓審美能力的培養(yǎng)成為各個(gè)學(xué)科的教育目標(biāo)。美術(shù)學(xué)科，具有藝術(shù)性與審美性，學(xué)生的美術(shù)能力，直接影響著個(gè)人審美能力。在素質(zhì)教育全面實(shí)施的今天，教育工作者的教學(xué)思想也在變化。小學(xué)美術(shù)課堂教學(xué)活動(dòng)的創(chuàng)新，已經(jīng)成為其發(fā)展的必然方向。豐富小學(xué)美術(shù)課堂教學(xué)的創(chuàng)意，給小學(xué)生提供完全不同的美術(shù)課堂體驗(yàn)，才能促進(jìn)美術(shù)教學(xué)目標(biāo)的全面實(shí)現(xiàn)。
小學(xué)美術(shù)課堂創(chuàng)新教學(xué)，需要教師突破傳統(tǒng)教學(xué)模式的限制，改革傳統(tǒng)的教學(xué)方法。在長(zhǎng)期的小學(xué)美術(shù)教學(xué)中，小學(xué)美術(shù)教學(xué)一直利用黑板、粉筆進(jìn)行教學(xué)，讓小學(xué)生吸收課本上的美術(shù)知識(shí)。傳統(tǒng)的教學(xué)，很難調(diào)動(dòng)小學(xué)生的美術(shù)學(xué)習(xí)積極性，也不利于小學(xué)生審美能力的提高。用創(chuàng)新的教學(xué)方式實(shí)施美術(shù)教學(xué)，讓小學(xué)美術(shù)課堂變得與眾不同，才能讓更多的學(xué)生參與到課堂活動(dòng)中來，提高教學(xué)效率。
提高小學(xué)美術(shù)課堂教學(xué)活動(dòng)的創(chuàng)意，需要教師給小學(xué)生營(yíng)造一個(gè)相對(duì)輕松的學(xué)習(xí)環(huán)境。小學(xué)生的創(chuàng)新潛能是無(wú)限的，要將小學(xué)生的創(chuàng)新潛能激發(fā)出來，教師要給予小學(xué)生積極的引導(dǎo)，用輕松的課堂氛圍使小學(xué)生找到創(chuàng)新的勇氣。教師要認(rèn)識(shí)到自己并不是教學(xué)活動(dòng)中的主體，從傳統(tǒng)的教學(xué)思想中走出來，認(rèn)識(shí)到學(xué)生的主體地位，于教學(xué)活動(dòng)中最大程度上調(diào)動(dòng)小學(xué)生的課堂參與積極性。放下教學(xué)權(quán)威的架子，多與小學(xué)生進(jìn)行交流，幫助小學(xué)生消除上課恐懼感，積極交流，能夠促進(jìn)小學(xué)生思維的活躍。比如在講《瓢蟲的花衣裳》時(shí)，如果教師一板一眼地進(jìn)行教學(xué)，讓小學(xué)生畫一只瓢蟲，那小學(xué)生的畫出的東西可能是一模一樣的。積極與小學(xué)生討論，用開放性的問題組織小學(xué)生暢所欲言，能夠促進(jìn)創(chuàng)意課堂氛圍的形成。用“如果你是一名設(shè)計(jì)時(shí)，給瓢蟲設(shè)計(jì)一身美麗的花衣裳，你想要設(shè)計(jì)什么樣的衣裳呢？”這樣開放性的問題鼓勵(lì)小學(xué)生去思考，提出自己個(gè)性化的看法，會(huì)讓每一位小學(xué)生都成為獨(dú)具特色的設(shè)計(jì)師?？隙ㄐW(xué)生異想天開的想法，并引導(dǎo)他們落實(shí)，能夠讓小學(xué)生自身成為創(chuàng)意課堂的打造者。
傳統(tǒng)的小學(xué)美術(shù)課堂教學(xué)內(nèi)容，往往來自于美術(shù)課本。只重視課本美術(shù)內(nèi)容的講解，會(huì)讓小學(xué)美術(shù)教學(xué)受限于課本內(nèi)容，也會(huì)讓小學(xué)生感覺美術(shù)學(xué)習(xí)太枯燥，沒有美術(shù)學(xué)習(xí)的興趣。在教育技術(shù)不斷更新的今天，教師可以利用網(wǎng)絡(luò)媒體去尋找更多的課外美術(shù)教學(xué)內(nèi)容。利用信息化的內(nèi)容，開展豐富多樣的美術(shù)學(xué)習(xí)活動(dòng)，促進(jìn)小學(xué)生的開放化，并提高美術(shù)學(xué)習(xí)興趣。美術(shù)，是一門視覺藝術(shù)，無(wú)論是美術(shù)作品的創(chuàng)作還是欣賞，都需要利用視覺去完成。因此，美術(shù)教學(xué)內(nèi)容具有直觀性與形象性，在教學(xué)中利用多媒體，給小學(xué)生提供更為震撼的視覺體驗(yàn)，有利于美術(shù)教學(xué)創(chuàng)意化發(fā)展。在多媒體的支持下，讓小學(xué)生利用視覺去欣賞美術(shù)作品，找到創(chuàng)作的靈感，有利于傳統(tǒng)教學(xué)問題的解決。比如在講《太空里的植物》時(shí)，如果教師一直用語(yǔ)言去描述，或者結(jié)合課本內(nèi)容講解，并不能讓學(xué)生理解太空里植物的真正意義。教師可以用多媒體給小學(xué)生播放一段有關(guān)于太空植物科學(xué)類視頻，讓學(xué)生理解太空植物的特點(diǎn)。引導(dǎo)學(xué)生想象自己將自己最喜歡的植物帶到了太空，畫出它發(fā)生變化后的樣子。在多媒體支持下，小學(xué)美術(shù)課堂的創(chuàng)意性大大提高，小學(xué)生也更樂于參與。
多元化的美術(shù)操作活動(dòng)，是促進(jìn)小學(xué)生發(fā)揮個(gè)人美術(shù)學(xué)習(xí)潛力的重要方法。讓小學(xué)生在美術(shù)課堂中找到自己的個(gè)人價(jià)值，發(fā)現(xiàn)自己的創(chuàng)新能力，有利于創(chuàng)新能力的發(fā)揮。每一位小學(xué)生都具有不同的思維特點(diǎn)，對(duì)于同一美術(shù)主題有著不同的理解，擅長(zhǎng)運(yùn)用不同的繪畫技巧。一些小學(xué)生喜歡用線條繪畫，一些小學(xué)生則樂于用色彩涂鴉。根據(jù)小學(xué)生的美術(shù)學(xué)習(xí)興趣去開發(fā)全新的教學(xué)活動(dòng)，促進(jìn)小學(xué)生發(fā)揮想象力，自由選擇材料與工具，有利于美術(shù)課堂創(chuàng)意性的提高。像在引導(dǎo)小學(xué)生畫自己的家鄉(xiāng)時(shí)，教師可以給小學(xué)生準(zhǔn)備粉筆、水彩筆、水粉、鉛筆、黑板、宣紙、打印紙等不同的工具，讓小學(xué)生自主去選擇。小學(xué)生對(duì)工具的個(gè)性化選擇，會(huì)催生多種繪畫操作活動(dòng)，直接推動(dòng)課堂教學(xué)的創(chuàng)意化。
教師的教學(xué)評(píng)價(jià)是否具有創(chuàng)意性，直接影響著小學(xué)生的創(chuàng)意美術(shù)學(xué)習(xí)積極性。在小學(xué)美術(shù)教學(xué)中，教師要認(rèn)識(shí)到每一個(gè)人的審美標(biāo)準(zhǔn)是不同的，創(chuàng)作能力也是不同的。美，并沒有統(tǒng)一的標(biāo)準(zhǔn)與完整的定義。因此，在美術(shù)教學(xué)活動(dòng)中，教師要積極去肯定小學(xué)生各種各樣的想法，只要小學(xué)生積極去創(chuàng)作，積極去思考，就要鼓勵(lì)他們?nèi)ネ瓿?。寬容地?duì)待小學(xué)生，才能讓美術(shù)教學(xué)創(chuàng)意無(wú)限。像在做“巧用瓶蓋”的活動(dòng)時(shí)，一些小學(xué)生用瓶蓋粘成了一個(gè)小帽子，一些小學(xué)生將其做成了一副眼鏡，還有學(xué)生用瓶蓋做了一條腰帶。小學(xué)生的想法無(wú)限，創(chuàng)意無(wú)限，如果教師批評(píng)學(xué)生“胡來”，無(wú)意抹殺了小學(xué)生的美術(shù)學(xué)習(xí)積極性。用欣賞的眼光看待學(xué)生，夸贊學(xué)生的創(chuàng)意，才能推動(dòng)美術(shù)課堂的創(chuàng)意化發(fā)展。
綜上所述，構(gòu)建創(chuàng)意性的小學(xué)美術(shù)課堂，需要教師先改變自己的教學(xué)思想，通過個(gè)人教學(xué)行為的積極化，來推動(dòng)小學(xué)美術(shù)課堂的創(chuàng)意發(fā)展。用輕松的學(xué)習(xí)活動(dòng)拉近師生之間的距離，引入新的教學(xué)內(nèi)容與教學(xué)方式，豐富課堂教學(xué)的信息量，培養(yǎng)學(xué)生的審美思維，才能讓小學(xué)美術(shù)教學(xué)突破限制。讓小學(xué)生成為美術(shù)課堂中天馬行空的主體，才能實(shí)現(xiàn)創(chuàng)意化教學(xué)的目標(biāo)。
［4］侯卓見．小學(xué)美術(shù)課堂創(chuàng)意教學(xué)策略初探［j］．才智，2013，17：29．。
小學(xué)語(yǔ)文教育教學(xué)的論文篇十四
為了更好地進(jìn)行小學(xué)美術(shù)教學(xué)，需要教師不斷改進(jìn)美術(shù)教學(xué)方式，創(chuàng)新和改革教學(xué)方法，深入研究傳統(tǒng)美術(shù)教學(xué)方法的不足與缺陷，積極尋求更加適應(yīng)新時(shí)期學(xué)生發(fā)展的教學(xué)手段。本文主要結(jié)合具體的教學(xué)案例，對(duì)小學(xué)美術(shù)教學(xué)方法的創(chuàng)新做了論述，并提出一些嘗試性的做法，希望能夠?qū)μ岣咝W(xué)美術(shù)教學(xué)的質(zhì)量有所幫助。
在小學(xué)階段的教學(xué)中，美術(shù)與音樂、體育一樣，往往被人們當(dāng)作副科看待，特別是小學(xué)生處于身心發(fā)展的重要時(shí)期，美術(shù)也是小學(xué)課堂里面一門十分重要的課程之一，美術(shù)是一門培養(yǎng)著孩子們獨(dú)特的藝術(shù)課程。在目前的課程改革之下，美術(shù)與語(yǔ)文等其他課程一樣是有著十分重要的意義的?，F(xiàn)在新的課程改革指導(dǎo)文件下，美術(shù)課程的教學(xué)方法需要新的改革探討。需要做好的是及時(shí)將美術(shù)課程的定位維持好，也即是側(cè)重分析美術(shù)課程的價(jià)值，因?yàn)閷W(xué)生們對(duì)于這種個(gè)性課程也是要重視的，畢竟影響著孩子們的未來的綜合發(fā)展和潛力的發(fā)揮。
1。課堂上教師演示過多。小學(xué)美術(shù)教育課堂上面，老師們過多的展示著自己對(duì)于美術(shù)課程的教學(xué)觀念，而忽視了孩子們的創(chuàng)造力和想象力，孩子們其實(shí)是很有天賦的，所以教師們?cè)谥笇?dǎo)學(xué)生進(jìn)行美術(shù)教育的時(shí)候，應(yīng)該多多激發(fā)孩子們對(duì)于美術(shù)的想法，尤其是需要鼓勵(lì)好孩子們?nèi)ギ嫯?，去繪畫屬于自己心里面所想的內(nèi)容，只有這樣，教師們才能夠避免演示過多，而忽略理論孩子們的興趣。進(jìn)而可以提高好孩子們的美術(shù)主動(dòng)動(dòng)手能力。
2。理論知識(shí)講述過多。教師在進(jìn)行授課的過程中理論知識(shí)講述過多，而且較為抽象，學(xué)生光靠想象不能很好地理解和吸收教師講授的知識(shí)。理論知識(shí)是不可以有太多的，現(xiàn)在的小孩子其實(shí)是很調(diào)皮的，他們對(duì)于老師的要求是希望老師能夠采取獨(dú)特并且有趣的課堂知識(shí)來引導(dǎo)他們進(jìn)行美術(shù)的學(xué)習(xí)。
3。師生之間的交流不多。在小學(xué)美術(shù)教育里面，師生之間的交流很少，因?yàn)楝F(xiàn)在的孩子們對(duì)于教師還是有一點(diǎn)陌生感和隔閡感的，因此需要增強(qiáng)好小學(xué)美術(shù)教學(xué)課堂的質(zhì)量，加強(qiáng)好老師和孩子們的交流，只有交流多了學(xué)生們才會(huì)充分發(fā)揮自己的興趣去學(xué)習(xí)，也就才會(huì)對(duì)美術(shù)課堂感興趣。此外教師在給學(xué)生布置繪畫任務(wù)時(shí)，往往規(guī)定具體的事物，老師們很少主動(dòng)的讓孩子們發(fā)揮自己的想象力去作畫，而是按照自己的想法進(jìn)行美術(shù)教學(xué)。
由于在現(xiàn)在的美術(shù)教學(xué)上面存在著很嚴(yán)重的問題，所以進(jìn)行好目前小學(xué)美術(shù)的教學(xué)方法的策略研究創(chuàng)新就是最為基本的策略研究，具體有如下方法：
1。做好課程導(dǎo)入，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。美術(shù)其實(shí)也是一門很有趣的學(xué)科，只要做好引導(dǎo)孩子們，主動(dòng)讓孩子們自己去學(xué)習(xí)，這樣就將孩子們的學(xué)習(xí)興趣給激發(fā)起來了。教師們需要循序漸進(jìn)，將小孩子們愛好的東西了解下，因?yàn)楹⒆觽兊膭?chuàng)造力和想象力是很厲害的，只有將美術(shù)課程導(dǎo)入到孩子們喜歡的東西或者是動(dòng)物，又或者是孩子們喜歡的卡通形象上面，繼而孩子們的興趣和想象力就提升起來了。這個(gè)時(shí)候，教師們就可以利用美術(shù)課程上面的自由發(fā)揮時(shí)間，引導(dǎo)孩子們進(jìn)行自己喜歡的東西的藝術(shù)創(chuàng)作，這個(gè)時(shí)候孩子們多半都是很感興趣的。并且在教師們引導(dǎo)孩子們進(jìn)入美術(shù)課程的自由發(fā)揮時(shí)間之后，老師還必須對(duì)孩子們做畫的畫表現(xiàn)出興趣。因?yàn)楹⒆觽兊暮闷嫘氖切枰灰龑?dǎo)的，只有在這個(gè)時(shí)候夸獎(jiǎng)孩子們畫的很好看，孩子們會(huì)激起他們對(duì)于美術(shù)課程的興趣，從而以后教師在美術(shù)課堂上面的深入教學(xué)也會(huì)逐漸的順利起來。通過這種形式的課堂導(dǎo)入能夠激發(fā)起學(xué)生聽課的興趣，起到很好的作用。
2。努力把抽象的事物具體化。即使是小學(xué)美術(shù)，其理論也十分抽象。教師在進(jìn)行教學(xué)時(shí)，要努力嘗試將這些較為抽象的專業(yè)美術(shù)語(yǔ)言具體化，美術(shù)的價(jià)值可以是將抽象的東西具體化，也可以是將具體的東西抽象化，這就是美術(shù)的藝術(shù)魅力。所以其實(shí)教師們?cè)诿佬g(shù)課程教導(dǎo)上面需要做好將抽象的東西具體化，因?yàn)楹⒆訉?duì)于周圍的事物還是有著很多疑問的，這個(gè)時(shí)候就需要將事物給具體化起來。
3。注重學(xué)生發(fā)散思維的培養(yǎng)。小學(xué)生比較天真，具有十分豐富的想象力。美術(shù)的繪畫和創(chuàng)作的過程就是一個(gè)思維開拓的過程，教師在美術(shù)課程上面應(yīng)該及時(shí)的發(fā)散好學(xué)生們的思維，比如學(xué)生在繪畫自己所喜歡的動(dòng)物的時(shí)候，這個(gè)創(chuàng)作的過程是會(huì)有很多的疑問的，這個(gè)時(shí)候教師就需要及時(shí)的引導(dǎo)好，進(jìn)而發(fā)散好孩子們的想象力和思維模式，因?yàn)楹⒆釉谶M(jìn)行美術(shù)繪畫的時(shí)候也是一個(gè)大腦在被開發(fā)的過程。
4。利用多媒體技術(shù)，豐富美術(shù)課堂。在小學(xué)美術(shù)教學(xué)中，現(xiàn)在多媒體技術(shù)即互聯(lián)網(wǎng)知識(shí)是與時(shí)俱進(jìn)的。對(duì)于美術(shù)教學(xué)來說，也是一樣的，可以指導(dǎo)老師們將孩子們喜歡的卡通形象在多媒體技術(shù)上面展示出來。引導(dǎo)學(xué)生們對(duì)這個(gè)卡通人物進(jìn)行故事的創(chuàng)作，繼而指導(dǎo)孩子們將多媒體上面的卡通人物給畫出來，豐富好美術(shù)課堂?，F(xiàn)在的美術(shù)卡通不是死板的，而是充滿著效率的，只有利用好多媒體技術(shù)水平，及時(shí)將教師的循循善誘精神發(fā)揮出來，最終就能夠?qū)崿F(xiàn)起美術(shù)課堂教學(xué)質(zhì)量的提升。
小學(xué)階段的美術(shù)課堂教學(xué)其目的在于對(duì)學(xué)生綜合素質(zhì)的培養(yǎng)與發(fā)展，從而符合新課程改革的要求，促進(jìn)學(xué)校教學(xué)的多元化。因此學(xué)校、教師和學(xué)生一定要真正重視美術(shù)學(xué)習(xí)的重要性，教師在教學(xué)的過程中要切實(shí)結(jié)合美術(shù)教學(xué)的主要內(nèi)容，采取有效的教學(xué)措施來讓學(xué)生真正投入到美術(shù)的課堂活動(dòng)中來。例如實(shí)現(xiàn)美術(shù)學(xué)習(xí)途徑的多元化、加強(qiáng)美術(shù)與多個(gè)學(xué)科之間的聯(lián)系、注重并加強(qiáng)學(xué)生與教師之間的互動(dòng)，真正保障并提高小學(xué)美術(shù)課堂教學(xué)的質(zhì)量和效率。
[1]曹靜。淺談小學(xué)美術(shù)教學(xué)方法[j]。美術(shù)教育研究，20xx，（05）：121—122。
[2]易天云。改進(jìn)小學(xué)美術(shù)教學(xué)方法的思考[j]。華夏教師，20xx，（05）：47—48。
小學(xué)語(yǔ)文教育教學(xué)的論文篇十五
小學(xué)美術(shù)課程的教學(xué)目標(biāo)是學(xué)生掌握美術(shù)基礎(chǔ)知識(shí)，靈活運(yùn)用繪畫技巧。因此美術(shù)教師需要堅(jiān)持以人為本的教學(xué)原則，使學(xué)生在濃厚的人文氛圍中了解文化知識(shí)的多元性，在藝術(shù)的熏陶下培養(yǎng)小學(xué)生的人文精神。
小學(xué)生在美術(shù)課程中，能了解多樣性的文化知識(shí)，從而培養(yǎng)其審美情趣。由于小學(xué)生閱歷不豐富，同時(shí)價(jià)值觀尚未成型，通過美術(shù)課程能增強(qiáng)學(xué)生對(duì)人文環(huán)境的了解，體會(huì)人文知識(shí)的魅力，并且學(xué)習(xí)到我國(guó)悠久知識(shí)的博大精深。將人文理念滲透于美術(shù)教學(xué)中，能增強(qiáng)學(xué)生的民族自豪感，激發(fā)其愛國(guó)情懷。在素質(zhì)教育環(huán)境中，美術(shù)教師應(yīng)堅(jiān)持與時(shí)俱進(jìn)的理念，注重在教學(xué)中引導(dǎo)學(xué)習(xí)接觸人文性知識(shí)，使其掌握最基本的美術(shù)文化知識(shí)與美術(shù)繪畫技巧，同時(shí)培養(yǎng)其創(chuàng)造性思維。在當(dāng)前美術(shù)教學(xué)課程中，要求教師具有人文關(guān)懷，使學(xué)生能將真情實(shí)感融入美術(shù)作品中，在調(diào)動(dòng)美術(shù)學(xué)習(xí)積極性的過程中，使小學(xué)生養(yǎng)成良好的觀察習(xí)慣，從而達(dá)到美術(shù)教學(xué)目標(biāo)。
美術(shù)不僅是一門藝術(shù)學(xué)科，也是一門人文課程。通過學(xué)習(xí)美術(shù)知識(shí)，能減輕學(xué)生的心理壓力，進(jìn)入放松的學(xué)習(xí)狀態(tài)。因此美術(shù)教師應(yīng)將人文元素運(yùn)用于課程活動(dòng)中，從多個(gè)方面將小學(xué)生的學(xué)習(xí)知識(shí)與生活緊密聯(lián)系，使學(xué)生能認(rèn)同藝術(shù)文化。教師應(yīng)將人文理念滲透于整個(gè)美術(shù)教學(xué)中，可以采用下列對(duì)策。
1、創(chuàng)設(shè)生活情境，滲透人文理念。美術(shù)教師在開展教學(xué)活動(dòng)時(shí)，應(yīng)以學(xué)生為主體，準(zhǔn)備充足的教學(xué)材料，包括教具、美術(shù)圖片等，為學(xué)生提供更好的學(xué)習(xí)環(huán)境。教師在美術(shù)知識(shí)講解期間，不應(yīng)全面講解文本知識(shí)，需要從學(xué)生的角度出發(fā)，結(jié)合學(xué)生的學(xué)習(xí)能力，對(duì)教材進(jìn)行部分借鑒，充分發(fā)揮美術(shù)教材優(yōu)勢(shì)，使教學(xué)方法更靈活。教師應(yīng)積極與學(xué)生溝通交流，了解學(xué)生的興趣愛好，使課程內(nèi)容更具針對(duì)性，也能調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)美術(shù)知識(shí)的積極性。譬如在“材料表現(xiàn)力”一課中，根據(jù)新課標(biāo)教學(xué)目標(biāo)，本次學(xué)習(xí)內(nèi)容要點(diǎn)有：材料準(zhǔn)備、作品制作、觀察實(shí)踐。在本次章節(jié)學(xué)習(xí)里，教師可以將道具設(shè)置為學(xué)生生活中常見的事物：軟泥，當(dāng)教師講解完制作方法后，學(xué)生可以通過造型設(shè)置來體驗(yàn)藝術(shù)作品的靜態(tài)美，同時(shí)可以借助其他元素使造型更豐滿，如彩帶、卡紙等，也使學(xué)生意識(shí)到原材料的價(jià)值，該模式還能鍛煉學(xué)生的想象能力，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造性思維。
2、采用多元化評(píng)價(jià)方式，感知人文魅力。由于小學(xué)生正處于發(fā)育階段，這一時(shí)期的學(xué)生可塑性較強(qiáng)，美術(shù)教師應(yīng)抓住這一優(yōu)勢(shì)采用激勵(lì)對(duì)策，鼓勵(lì)學(xué)生積極解決美術(shù)學(xué)習(xí)中遇到的難題，增強(qiáng)其自信心，從而促進(jìn)其今后的發(fā)展。美術(shù)教師在評(píng)價(jià)學(xué)生作業(yè)期間，不能一概而論，需要從多個(gè)角度考量，包括學(xué)生的學(xué)習(xí)模式、繪畫技巧運(yùn)用能力、元素協(xié)調(diào)性等，提出有建設(shè)性的意見，從而使學(xué)生能朝更科學(xué)的方向努力。由于某些學(xué)生美術(shù)基礎(chǔ)薄弱，教師應(yīng)多幫助這類學(xué)生，使學(xué)生在教師的認(rèn)可下積極學(xué)習(xí)美術(shù)課程。譬如在“繪畫彩陶”課程中，可以將班級(jí)以小組的形式劃分，使學(xué)生在正式上課之前收集與彩陶作品有關(guān)的資料，同時(shí)在課堂上與同學(xué)分享。該過程能使學(xué)生構(gòu)建團(tuán)隊(duì)協(xié)作理念，通過自主搜尋材料，接觸豐富的彩陶作品，能鍛煉小學(xué)生的自主學(xué)習(xí)能力。在課堂教學(xué)中，教師盡量用通俗的語(yǔ)言講授彩陶繪畫知識(shí)，避免過于學(xué)術(shù)性，使小學(xué)生產(chǎn)生厭學(xué)心理。另外，為了調(diào)動(dòng)學(xué)生繪制美術(shù)作品的積極性，學(xué)校還可以舉辦美術(shù)作品比賽，將優(yōu)秀作品陳列于美術(shù)展區(qū)，同時(shí)貼上學(xué)生的基本信息標(biāo)簽，這也是學(xué)校尊重學(xué)生美術(shù)的重要體現(xiàn)。
3、運(yùn)用多樣性元素，培養(yǎng)人文精神。為了將趣味元素運(yùn)用于美術(shù)課程中，教師應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生樹立創(chuàng)新理念，借助豐富的顏色來勾勒填補(bǔ)作品，當(dāng)藝術(shù)概念可視化后，能提高美術(shù)教學(xué)效率。在“五彩繽紛的花園”課程中，教師應(yīng)提前講解色彩搭配知識(shí)，使學(xué)生逐漸構(gòu)建審美意識(shí)，能從更科學(xué)的角度運(yùn)用色彩元素。為了使學(xué)生將思想感情滲透于美術(shù)作品中，教師可以準(zhǔn)備與花園有關(guān)的作文、詩(shī)歌，并邀請(qǐng)同學(xué)上臺(tái)朗讀。在文學(xué)的熏陶下，學(xué)生能更直觀地感受到花園的魅力。通過聆聽鋼琴曲、大自然音效等，能使學(xué)生想象出一幅美麗的花園景象。通過上述練習(xí)，學(xué)生可以將抽象的概念具象化，使花園景象呈現(xiàn)在紙上。由于每位同學(xué)生活的環(huán)境具有差異性，其作品風(fēng)格也有不同點(diǎn)，教師應(yīng)尊重個(gè)體差異性，并鼓勵(lì)學(xué)生根據(jù)個(gè)人的興趣愛好，選擇自己擅長(zhǎng)的方式創(chuàng)造美術(shù)作品，如水彩繪畫、張貼剪紙、捏造彩泥等，當(dāng)學(xué)生在開放的環(huán)境中創(chuàng)作時(shí)，其思維將更開闊。
綜上所述，美術(shù)教師不僅應(yīng)講授美術(shù)知識(shí)，而且應(yīng)在教學(xué)期間應(yīng)滲透人文教育理念，使學(xué)生在美術(shù)作品中感受人文精神的魅力，將學(xué)習(xí)到的知識(shí)運(yùn)用于日常生活中，不斷培養(yǎng)小學(xué)生的審美意識(shí)，從而完善其人格。
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小學(xué)語(yǔ)文教育教學(xué)的論文篇十六
素描教學(xué)，激發(fā)興趣是關(guān)鍵。對(duì)于小學(xué)生而言，只有對(duì)感興趣的事物才會(huì)投入更大的學(xué)習(xí)熱情。為此，教師要注重從學(xué)生角度，設(shè)計(jì)情境，以趣味、新穎的導(dǎo)入，帶動(dòng)學(xué)生的素描興趣。例如：在學(xué)習(xí)人美版小學(xué)二年級(jí)美術(shù)《會(huì)變的線條》這一課時(shí)，筆者利用多媒體輔助情境創(chuàng)設(shè)，將學(xué)生的素描興趣帶動(dòng)起來，取得很好的教學(xué)效果。首先，教師利用一只可愛的小烏龜作為小代表，讓學(xué)生仔細(xì)觀察多媒體中小烏龜?shù)呐佬新窂剑ㄒ詣?dòng)態(tài)形式呈現(xiàn)，突出效果）。第一次，小烏龜以直線形式爬行；第二次，小烏龜以曲線形式爬行；第三次，小烏龜以折線形式爬行；第四次，小烏龜以螺旋線形式爬行。學(xué)生被這一情境吸引了，美術(shù)學(xué)習(xí)興趣被漸漸激發(fā)出來。其次，為了讓學(xué)生體驗(yàn)會(huì)變的線條，教師請(qǐng)幾名學(xué)生上黑板前，利用粉筆畫出自己能畫的線條。在這個(gè)環(huán)節(jié)，學(xué)生對(duì)線條有了進(jìn)一步的了解。緊接著，教師引導(dǎo)學(xué)生說出生活中的線條。有學(xué)生說鳥巢的線條錯(cuò)綜復(fù)雜；有學(xué)生說一般的立交橋上有很多線條；有學(xué)生說斑馬上也有線條……教師峰回路轉(zhuǎn)，轉(zhuǎn)回話題：同學(xué)們，那你們想不想學(xué)習(xí)素描，用最簡(jiǎn)單的素描，表現(xiàn)出這些生活中的線條呢？學(xué)生大聲回應(yīng)“想”。在這個(gè)案例中，教師從學(xué)生興趣入手，以情境逐漸引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)識(shí)線條，再激發(fā)學(xué)生的素描學(xué)習(xí)激情，取得很好的教學(xué)效果。
在素描教學(xué)中，教師還必須學(xué)會(huì)制造素描教學(xué)的“趣”點(diǎn)。以往的小學(xué)美術(shù)素描教學(xué)中，教師基本引導(dǎo)學(xué)生圍繞石膏幾何體展開學(xué)習(xí)。這在一定程度上對(duì)于學(xué)生素描能力的培養(yǎng)是有幫助的，但也很容易讓學(xué)生喪失素描學(xué)習(xí)的興趣。這主要是因?yàn)槭鄮缀误w對(duì)于學(xué)生而言是陌生的，靜態(tài)的，毫無(wú)生命可言。為此，教師就必須靈活安排素描學(xué)習(xí)內(nèi)容，以最大化促進(jìn)學(xué)生個(gè)性發(fā)展。例如：教師可以引導(dǎo)學(xué)生從生活中尋找素描對(duì)象，學(xué)生可以根據(jù)自己的興趣愛好自主尋找，然后進(jìn)行素描。有學(xué)生覺得畫媽媽的化妝品很有趣；有學(xué)生覺得畫爸爸的手機(jī)很有趣；有學(xué)生覺得畫自己家的寵物狗很有趣……在學(xué)生選好素描對(duì)象后，教師再引導(dǎo)學(xué)生開始素描。在學(xué)生素描過程中，教師引導(dǎo)學(xué)生先仔細(xì)回想素描對(duì)象的外形，然后思考如何利用素描表現(xiàn)出來，讓其更生動(dòng)。一開始，等學(xué)生初步完成素描作品后，教師再引導(dǎo)學(xué)生修改、調(diào)整、優(yōu)化，滲透素描知識(shí)。例如：注重整體構(gòu)圖；點(diǎn)、線、面、影調(diào)與黑、白、灰的處理等。這樣的素描教學(xué)對(duì)于學(xué)生個(gè)性的發(fā)展非常有幫助，教師也無(wú)形中滲透了素描基礎(chǔ)知識(shí)，避免“灌輸式”滲透，提高素描學(xué)習(xí)效果。
在學(xué)生掌握了基本的素描知識(shí)和技能后，教師還必須設(shè)計(jì)一定的任務(wù)，不斷訓(xùn)練學(xué)生的素描能力，促進(jìn)學(xué)生大膽表現(xiàn)。這主要是因?yàn)樗孛枋潜憩F(xiàn)的藝術(shù)，如果學(xué)生不注重融入思維、想象等活動(dòng)，不敢大膽通過藝術(shù)形式呈現(xiàn)作品，那么素描是沒有生命力的，作品對(duì)于他人而言也是沒有吸引力的。為此，教師必須以靈活、開放的任務(wù)作為牽引，激發(fā)學(xué)生大膽表現(xiàn)，創(chuàng)作出獨(dú)具創(chuàng)意的素描作品。例如：在學(xué)習(xí)人美版小學(xué)四年級(jí)美術(shù)《四季的色彩》這一課時(shí)，筆者引導(dǎo)學(xué)生以“春季”為主題，進(jìn)行素描創(chuàng)作，促進(jìn)學(xué)生大膽表現(xiàn)，激發(fā)學(xué)生強(qiáng)烈的創(chuàng)作欲望。在本課中，教師主要是引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)素描風(fēng)景寫生。在教授本課時(shí)，正值春季，于是教師帶領(lǐng)學(xué)生一起走出室外，捕捉春的氣息，讓學(xué)生就地取景，構(gòu)圖素描，用不同的表現(xiàn)形式將“春季”這一主題凸顯出來。在這次素描任務(wù)中，學(xué)生基本都能大膽創(chuàng)作，并學(xué)會(huì)處理遠(yuǎn)、近、中景，還能夠抓住重點(diǎn)，分清層次。
在以往的小學(xué)美術(shù)素描教學(xué)中，教師多以作品的“像”或者“不像”來評(píng)價(jià)學(xué)生的作品。這樣的評(píng)價(jià)很容易傷害學(xué)生的自尊，也容易讓學(xué)生喪失素描學(xué)習(xí)的興趣。為此，教師必須創(chuàng)新素描評(píng)價(jià)，充分考慮學(xué)生的需要，增強(qiáng)學(xué)生素描興趣。例如：在對(duì)人美版小學(xué)四年級(jí)美術(shù)《四季的色彩》這一課進(jìn)行評(píng)價(jià)時(shí)，筆者從多個(gè)角度實(shí)施評(píng)價(jià)，取得很好的教學(xué)效果。有的學(xué)生素描構(gòu)圖非常好，教師可以這樣評(píng)價(jià)：哇，你的素描構(gòu)圖非常好，能讓老師感受到春的生機(jī)。如果稍微在技法上更提高一點(diǎn)，作品就更完美了。在這個(gè)評(píng)價(jià)中，教師先贊美學(xué)生的構(gòu)圖，滿足學(xué)生的表?yè)P(yáng)需要；再提示學(xué)生努力的方向，從而促進(jìn)學(xué)生進(jìn)步。又如：有的學(xué)生的作品線條非常流暢，教師可以這樣評(píng)價(jià)：這幅素描作品最大的亮點(diǎn)在于線條非常流暢，老師非常欣賞你的作品。如果稍微注意一下風(fēng)景遠(yuǎn)、近的處理，你的作品會(huì)更加完美哦。評(píng)價(jià)應(yīng)以鼓勵(lì)為主，以增強(qiáng)學(xué)生的素描學(xué)習(xí)興趣。但教師也應(yīng)點(diǎn)出其中的不足，讓學(xué)生明確努力的方向。
總之，隨著新課改的推進(jìn)，教師要重視美術(shù)中的素描教學(xué)。為了增強(qiáng)素描教學(xué)效果，教師要從學(xué)生興趣入手，優(yōu)化素描教學(xué)方法，融入一定的教學(xué)藝術(shù)，讓學(xué)生愛上素描。
小學(xué)語(yǔ)文教育教學(xué)的論文篇十七
在小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)過程中，學(xué)生們正處于自身人生觀和價(jià)值觀形成的重要階段，影響著學(xué)生們之后的現(xiàn)實(shí)生活，所以，教師們?cè)谡n外閱讀的過程中，增大兒童文學(xué)的講解，向?qū)W生們提供相應(yīng)兒童文學(xué)文章，引導(dǎo)學(xué)生們自主學(xué)習(xí)和探究，促進(jìn)學(xué)生們語(yǔ)文素養(yǎng)的培養(yǎng)。本文將以兒童文學(xué)在小學(xué)語(yǔ)文課外閱讀中的運(yùn)用為主題，從以下幾個(gè)方面進(jìn)行詳細(xì)的分析和探討。
一、拓展語(yǔ)文課外閱讀的內(nèi)容。
在小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)過程中，教師們經(jīng)常采用講故事的方法來激發(fā)學(xué)生們課外閱讀的興趣和積極性，進(jìn)而高效完成課外閱讀的教學(xué)任務(wù)。教師們根據(jù)學(xué)生們的語(yǔ)文認(rèn)知能力，篩選出合理的兒童文學(xué)篇目，將兒童文學(xué)完美地融入到課外閱讀的教學(xué)過程中，讓學(xué)生們感受到兒童文學(xué)的魅力，進(jìn)而促進(jìn)學(xué)生們對(duì)兒童文學(xué)進(jìn)行自主閱讀和探究，提高學(xué)生們?nèi)松鷥r(jià)值觀的培養(yǎng)。比如，在具體的教學(xué)過程中，教師們以講故事的形式，對(duì)經(jīng)典兒童文學(xué)文章進(jìn)行講解和分析，以生動(dòng)有趣的故事情節(jié)，充分調(diào)動(dòng)學(xué)生們閱讀的興趣和動(dòng)力，同時(shí)引導(dǎo)學(xué)生們了解其中所蘊(yùn)含的人生道理，提高學(xué)生們的語(yǔ)文素養(yǎng)。教師們可以向?qū)W生們講解《狼來了》的兒童文學(xué)篇目，同時(shí)充分運(yùn)用多媒體教學(xué)設(shè)備，形成一個(gè)良好的講故事環(huán)境，或者教師們以視頻的形式，構(gòu)建積極活躍的課堂氛圍，促進(jìn)學(xué)生們?nèi)谌氲絻和膶W(xué)的故事情節(jié)中，讓學(xué)生們親身經(jīng)歷故事發(fā)展的過程，提高學(xué)生們對(duì)故事情節(jié)的理解和認(rèn)知程度，豐富小學(xué)語(yǔ)文課外閱讀教學(xué)內(nèi)容，讓學(xué)生們領(lǐng)會(huì)到為人不可講謊話的道理。通過兒童文學(xué)的講解，豐富語(yǔ)文課堂的教學(xué)內(nèi)容，促進(jìn)學(xué)生們形成正確的人生價(jià)值觀，提高學(xué)生們的語(yǔ)文素養(yǎng)。
在小學(xué)語(yǔ)文兒童文學(xué)教學(xué)的過程中，學(xué)生們語(yǔ)文素養(yǎng)的培養(yǎng)僅僅依靠課堂教學(xué)是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不足的，所以教師們引導(dǎo)學(xué)生們課下對(duì)兒童文學(xué)進(jìn)行閱讀，不斷提高學(xué)生們自主閱讀和學(xué)習(xí)能力，了解兒童文學(xué)中的內(nèi)涵和道理，促進(jìn)學(xué)生們語(yǔ)文素養(yǎng)的提高，培養(yǎng)學(xué)生們形成正確的人生價(jià)值觀。但是，學(xué)生們?cè)趦和膶W(xué)的閱讀過程中，只注重故事情節(jié)的內(nèi)容，在一定的程度上忽視了兒童文學(xué)內(nèi)涵的分析，教師們向?qū)W生們傳授相應(yīng)的閱讀方法和技巧，提高學(xué)生們兒童文學(xué)閱讀的效率和質(zhì)量。比如，在語(yǔ)文課外閱讀的教學(xué)中，教師們根據(jù)學(xué)生們的閱讀能力，向?qū)W生們推薦相應(yīng)難度的兒童文學(xué)，讓學(xué)生們?cè)谡n下完成相應(yīng)的課外閱讀任務(wù)。同時(shí)，教師們引導(dǎo)學(xué)生們?cè)趦和膶W(xué)內(nèi)涵分析的過程中，將具體的人物作為自身分析的方向，逐漸將自身融入到兒童文學(xué)中，與作者產(chǎn)生思想上的共鳴，促進(jìn)學(xué)生們清晰的.掌握兒童文學(xué)中所蘊(yùn)含的人生道理，提高學(xué)生們兒童文學(xué)的閱讀能力。除此之外，教師們鼓勵(lì)學(xué)生們從多個(gè)角度進(jìn)行思考和分析，充分結(jié)合自身的語(yǔ)文思維和想象力，總結(jié)出為人處事的道理和觀念，同時(shí)引導(dǎo)學(xué)生們形成閱讀不在于多而在于精的理念，提高學(xué)生們對(duì)兒童文學(xué)的運(yùn)用能力。最后，教師們以相應(yīng)的兒童文學(xué)作為進(jìn)行重點(diǎn)的分析，拓展學(xué)生們的語(yǔ)文思維，提高學(xué)生們課外兒童文學(xué)閱讀的質(zhì)量。
在傳統(tǒng)小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)課堂上，教師們向?qū)W生們布置的課外閱讀作業(yè)并不進(jìn)行檢查，而是靠學(xué)生們進(jìn)行自覺的學(xué)習(xí)。但是，學(xué)生們因?yàn)樽陨砟挲g的原因，缺乏一定的自我約束力，逐漸呈現(xiàn)出學(xué)生們課外兒童文學(xué)閱讀量少的現(xiàn)象。所以，教師們可以在閱讀課堂上，組織學(xué)生們開展相應(yīng)的兒童文學(xué)活動(dòng)，引導(dǎo)學(xué)生們對(duì)自身印象深刻的兒童文學(xué)進(jìn)行分析，進(jìn)而拓展學(xué)生們的知識(shí)面，同時(shí)激發(fā)學(xué)生們競(jìng)爭(zhēng)意識(shí)，提高閱讀課堂的教學(xué)質(zhì)量。比如，當(dāng)教師們向?qū)W生們布置相應(yīng)的兒童文學(xué)閱讀任務(wù)之后，組織學(xué)生們開展兒童文學(xué)交流的課堂活動(dòng)，將學(xué)生們進(jìn)行合理的分組，引導(dǎo)學(xué)生們?cè)谛〗M內(nèi)分享自身的讀后感，以小組探討的形式對(duì)兒童文學(xué)的內(nèi)涵進(jìn)行分析和確認(rèn)。同時(shí)，為學(xué)生們提供兒童文學(xué)閱讀經(jīng)驗(yàn)和方法交流的平臺(tái)，促進(jìn)學(xué)生們之間相互學(xué)習(xí)取長(zhǎng)補(bǔ)短，逐漸形成一個(gè)高效的兒童文學(xué)閱讀體系，整體性提高學(xué)生們的課外閱讀能力。最后，教師們根據(jù)學(xué)生們兒童文學(xué)內(nèi)涵探討的結(jié)果進(jìn)行分析和評(píng)價(jià)，以及對(duì)相應(yīng)的內(nèi)涵或者人生道理進(jìn)行補(bǔ)充，同時(shí)向?qū)W生們講解自身分析的思路，不斷拓展學(xué)生們的兒童文學(xué)分析的思維，提高學(xué)生們對(duì)兒童文學(xué)內(nèi)涵的分析能力，促進(jìn)學(xué)生們?nèi)松鷥r(jià)值觀的培養(yǎng)?？偠灾谛W(xué)語(yǔ)文教學(xué)過程中，教師們不斷改變自身的教學(xué)觀念，拓展語(yǔ)文課外閱讀的內(nèi)容，合理的融入兒童文學(xué)的知識(shí)，引導(dǎo)學(xué)生們從本質(zhì)上對(duì)兒童文學(xué)進(jìn)行了解和認(rèn)知，促進(jìn)學(xué)生們形成正確的人生價(jià)值觀。另外，教師們?cè)谡n外閱讀的教學(xué)過程中，組織學(xué)生們開展以兒童文學(xué)為主題的活動(dòng)，拓展學(xué)生們的語(yǔ)文知識(shí)面，進(jìn)而整體性提高小學(xué)語(yǔ)文課堂的教學(xué)效果。
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小學(xué)語(yǔ)文教育教學(xué)的論文篇十八
分層教學(xué)又被稱之為“分組教學(xué)”、“能力分組教學(xué)”，它是建立在充分肯定學(xué)生個(gè)體能力稟賦差異基礎(chǔ)之上的科學(xué)性教學(xué)方法，實(shí)踐中，教師根據(jù)學(xué)生的知識(shí)儲(chǔ)備、能力水平和潛力傾向等要素將學(xué)生劃分為不同的層次，每個(gè)層次中的學(xué)生能力水平基本相近，通過這種“區(qū)別對(duì)待”的方式來實(shí)現(xiàn)每個(gè)學(xué)生的提升。具體到小學(xué)美術(shù)分層教學(xué)之中，教師要充分了解學(xué)生在美術(shù)學(xué)習(xí)中表現(xiàn)出的差異，包括興趣愛好、藝術(shù)潛質(zhì)、個(gè)性特點(diǎn)等，并根據(jù)小學(xué)階段美術(shù)基礎(chǔ)教育的要求展開層次劃分。需要說明的是，由于小學(xué)生自身的心理特點(diǎn)，必須尊重學(xué)生的主體意志，不能強(qiáng)制要求層次劃分模式;只有這樣，才能對(duì)不同層次下的學(xué)生展開差異性的美術(shù)教育工作。
第一，符合我國(guó)美術(shù)教育的基本需求。整體上說，我國(guó)在人才的藝術(shù)層面培養(yǎng)都存在很大的缺失，絕大多數(shù)傳統(tǒng)藝術(shù)特色都是“重意而不重形”，在漫長(zhǎng)的中國(guó)美術(shù)教育發(fā)展史中，“技”和“藝”存在很大的不平衡性，具體來說，傳統(tǒng)美術(shù)教育中注重“藝”，即表現(xiàn)為個(gè)人的美術(shù)修養(yǎng)，而新中國(guó)成立以后的美術(shù)教育注重“技”，即實(shí)現(xiàn)美術(shù)生產(chǎn)的相關(guān)手段和能力。一直到上世紀(jì)80年代，這種“技藝”分離的現(xiàn)狀還十分嚴(yán)重。隨著我國(guó)美術(shù)教育理論的不斷完善，哲學(xué)、心理學(xué)、教育學(xué)等內(nèi)容不斷滲透融合，形成了對(duì)美術(shù)教育的全方位認(rèn)識(shí)，也逐漸改變了落后的美術(shù)教學(xué)方法;但同時(shí)，“技藝”的平衡又是相對(duì)的，根據(jù)小學(xué)生個(gè)體的特點(diǎn)，具體側(cè)重某一方面的培養(yǎng)，正是開展分層教學(xué)的基本邏輯。
第二，實(shí)現(xiàn)我國(guó)美術(shù)教育的體系重構(gòu)。結(jié)合現(xiàn)狀來說，盡管美術(shù)教育已經(jīng)取得了較大的進(jìn)步，從觀念認(rèn)識(shí)上也有很大的提升，但應(yīng)試教育形成的教育功利性依然存在。具體來說包括以下幾種情況：(1)過度重視基礎(chǔ)教育，忽視教育對(duì)人作用的本質(zhì)，甚至輕視個(gè)人價(jià)值。(2)針對(duì)教育對(duì)象的態(tài)度存在重視知識(shí)理論、忽視實(shí)踐應(yīng)用的問題。(3)重視教育結(jié)果，忽視教育過程，缺乏德育和智育的平衡性。(4)重視教育結(jié)果的統(tǒng)一性，否定教育的多元性，造成教育過程中存在嚴(yán)重的天性壓抑。(5)在管理層面強(qiáng)調(diào)“教師權(quán)威”，忽視對(duì)學(xué)生的尊重，導(dǎo)致師生關(guān)系的嚴(yán)重不和諧局面。以上情況在小學(xué)教育體系中十分明顯，尤其反映在美術(shù)課堂教學(xué)工作中——美術(shù)教學(xué)沒有形成符合自身學(xué)科規(guī)律的課堂模式，統(tǒng)一性、大班級(jí)制度的前提下，學(xué)生被強(qiáng)調(diào)以“教師為中心”、“以教師為標(biāo)準(zhǔn)”，嚴(yán)重地壓抑了學(xué)生的藝術(shù)天性發(fā)揮。因此，有必要針對(duì)這一情況進(jìn)行徹底的改革，實(shí)現(xiàn)我國(guó)美術(shù)教育體系的重構(gòu)。換而言之，美術(shù)教育應(yīng)該符合其自身的學(xué)科特點(diǎn)，不能局限于有限的時(shí)間、空間和資源，尤其在美術(shù)課堂教學(xué)中，要加強(qiáng)互動(dòng)、交流，強(qiáng)調(diào)學(xué)生的自主意識(shí)發(fā)揮。
小學(xué)美術(shù)分層教學(xué)是建立在學(xué)生差異性基礎(chǔ)之上的，教師要尊重學(xué)生的天資稟賦，通過分層教學(xué)的方法，能夠更好地體現(xiàn)出對(duì)學(xué)生的尊重和愛護(hù)，由此有利于和諧師生關(guān)系的構(gòu)建。事實(shí)上，對(duì)于小學(xué)生群體而言，學(xué)校不僅是一個(gè)學(xué)習(xí)知識(shí)、培養(yǎng)技能的地方，還是一個(gè)重要的“社交場(chǎng)所”，在學(xué)校中最重要的人際關(guān)系就是師生關(guān)系;一方面，通過分層教學(xué)策略的執(zhí)行，學(xué)生可以在相近能力的群體中培養(yǎng)興趣、提高自信心，另一方面，教師在分層教學(xué)模式下一視同仁、平等對(duì)待，只是采取的教育程度有所差異，這并不會(huì)構(gòu)成學(xué)生“歧視”或“不被重視”的心理因素，進(jìn)而實(shí)現(xiàn)學(xué)生的全面、平等、均衡發(fā)展，保障每一個(gè)學(xué)生都能夠得到進(jìn)步。
(一)以學(xué)生自身分層。
以學(xué)生自身為參考展開分層教學(xué)，本質(zhì)上是利用現(xiàn)代教育理論對(duì)“因材施教”進(jìn)行詮釋。中國(guó)古代教育家孔子很早就意識(shí)到“不患人之不己知，患不知人也”的重要性，“知人”的本質(zhì)含義就是充分了解教育對(duì)象，包括性格、品質(zhì)、資質(zhì)等。對(duì)于小學(xué)美術(shù)教學(xué)工作而言，小學(xué)生就是不同的“材”，如何“教”應(yīng)該立足于小學(xué)生本身，而不是其他的外在力量及教育因素?，F(xiàn)代教育學(xué)理論中提出的“多元智能”理論也具有同樣的內(nèi)涵，現(xiàn)實(shí)中，不同人在不同領(lǐng)域的天賦是很明顯，如數(shù)學(xué)天賦、語(yǔ)言天賦、音樂天賦等，美術(shù)自然也是其中之一。換而言之，每個(gè)人都有自己擅長(zhǎng)和不擅長(zhǎng)的方面，在這一基礎(chǔ)上展開“分層”，有利于區(qū)分不同的能力優(yōu)勢(shì)，并展開合理的利用。結(jié)合我國(guó)以學(xué)生自身分層的教育模式來說，存在很大的弊端，如一些學(xué)校設(shè)置的“好壞班”、“快慢班”等，是按照學(xué)習(xí)成績(jī)進(jìn)行的區(qū)分，這很容易導(dǎo)致學(xué)生在教學(xué)環(huán)境中形成惰性，甚至嚴(yán)重地不自信，本質(zhì)上說，也是對(duì)分層教學(xué)的一種誤解。分層教學(xué)應(yīng)該是針對(duì)對(duì)象而不是成績(jī)，結(jié)合小學(xué)美術(shù)教學(xué)而言，考試成績(jī)高的學(xué)生未必就有美術(shù)天賦，這一現(xiàn)象并不少見。因此，在以學(xué)生自身分層的過程中，應(yīng)該強(qiáng)調(diào)一定的“柔性”，例如，可以通過一段時(shí)間的美術(shù)學(xué)習(xí)、實(shí)踐之后，再進(jìn)行班級(jí)內(nèi)部的有效分層。
(二)以教學(xué)目標(biāo)分層。
以教學(xué)目標(biāo)分層的方式需要前期測(cè)試，即通過教師和學(xué)生的雙向教學(xué)活動(dòng)來確定不同的目標(biāo)層次，例如基礎(chǔ)層、中等層、高級(jí)層等。傳統(tǒng)小學(xué)美術(shù)教育中確立教學(xué)目標(biāo)依賴教學(xué)大綱，并采取“一刀切”的方式，這一過程中忽視了學(xué)生的興趣、愛好和能力，顯然不具備合理性。小學(xué)美術(shù)教學(xué)目標(biāo)分層模式的開展，要打破對(duì)教學(xué)大綱的依賴，充分考慮每個(gè)學(xué)生的差異性，并參考教學(xué)要求進(jìn)行細(xì)分，執(zhí)行依據(jù)則是學(xué)生在美術(shù)課堂中的具體表現(xiàn)。
例如，人教版小學(xué)美術(shù)三年級(jí)下冊(cè)的第一課《水墨游戲》中，可以設(shè)計(jì)三個(gè)教學(xué)目標(biāo)分層，對(duì)于“基礎(chǔ)層”的學(xué)生要求了解水墨繪畫工具、能夠掌握焦、濃、重、淡、清不同的畫法;對(duì)于“中等層”的學(xué)生要求臨摹課本上的畫作，或教師自備的水墨畫作品，達(dá)到基本相似的水平;而對(duì)于“高級(jí)層”的學(xué)生提出自我創(chuàng)作要求，給出一首唐詩(shī)或一段描述，讓學(xué)生進(jìn)行自主嘗試。不同層面的教學(xué)目標(biāo)實(shí)現(xiàn)即可，并不需要強(qiáng)調(diào)繪畫水平的高低強(qiáng)弱。
(三)以教學(xué)環(huán)節(jié)分層。
進(jìn)一步刺激學(xué)生和教師交流的積極性，由此提高美術(shù)學(xué)習(xí)興趣。
(四)以學(xué)生作業(yè)分層。
無(wú)論課堂作業(yè)或課后作業(yè)，其目的都是加深學(xué)生對(duì)美術(shù)基礎(chǔ)能力的掌握、技能的固化，同時(shí)也有利于啟發(fā)學(xué)生的自主思維，培養(yǎng)創(chuàng)造力、想象力，有效地促進(jìn)學(xué)生全方位發(fā)展。結(jié)合分層教學(xué)策略的要求，在設(shè)計(jì)作業(yè)的過程中要符合學(xué)生的美術(shù)水平，并保留一定的自我提升空間，讓學(xué)生在階段學(xué)習(xí)的過程中收獲成功、培養(yǎng)自信。
例如在人教版小學(xué)美術(shù)三年級(jí)下冊(cè)第八課《我的同學(xué)》中，其教學(xué)目標(biāo)是了解人體基本結(jié)構(gòu)、特征，學(xué)會(huì)線描的人物寫生方法，并進(jìn)一步培養(yǎng)學(xué)生對(duì)人物畫興趣。在展開作業(yè)分層的過程中，“基礎(chǔ)層”的學(xué)生可以要求他們簡(jiǎn)單地畫出人體結(jié)構(gòu)，并適當(dāng)?shù)乇磉_(dá)出細(xì)節(jié)部分?！爸械葘印笨梢砸蠹尤胍欢ǖ纳试?，如對(duì)衣服、鞋子等進(jìn)行一定的細(xì)化?！案呒?jí)層”的要求可以靈活定位，比如要求基本形似、神似，或者進(jìn)行其他方面的創(chuàng)新，如連貫性動(dòng)作、以漫畫形式配文字等。
“百年大計(jì)，教育為本”，教育關(guān)系著一個(gè)國(guó)家和民族的未來，在我國(guó)經(jīng)濟(jì)水平不斷提升的基礎(chǔ)上，社會(huì)公眾對(duì)教育的重視程度也在增強(qiáng)。同時(shí)，在當(dāng)前全面展開素質(zhì)教育的背景下，美術(shù)教育迎來了新的發(fā)展契機(jī)，關(guān)于美術(shù)教育理念、理論、方法、途徑等改革呼聲也越來越大。美術(shù)是培養(yǎng)學(xué)生審美能力的重要途徑，尤其對(duì)小學(xué)生而言，具有形象思維培養(yǎng)、創(chuàng)新意識(shí)強(qiáng)化和想象力豐富的作用，相關(guān)教育實(shí)踐也證明，小學(xué)階段也是開展美術(shù)教育的“黃金時(shí)期”，積極探究這一階段美術(shù)教學(xué)的科學(xué)策略，對(duì)我國(guó)小學(xué)美術(shù)教育事業(yè)的發(fā)展將產(chǎn)生有效的推動(dòng)作用。
小學(xué)語(yǔ)文教育教學(xué)的論文篇十九
摘要：
新課程改革實(shí)施好幾年了，教師的'教學(xué)思想、教學(xué)方式和教學(xué)策略發(fā)生了極大的變化。各種展示課、優(yōu)質(zhì)課為我們的改革鋪好了道路，指明了學(xué)習(xí)、借鑒的方向，使小學(xué)語(yǔ)文的課堂教學(xué)面貌煥然一新。然而，當(dāng)我們?cè)谶@條路上越走越遠(yuǎn)時(shí)，一定要邊走邊反思，找尋改革中的缺點(diǎn)。
關(guān)鍵詞：
如今，只要提到教學(xué)改革，廣大教師都會(huì)講出許多理念和方法，可以說改革理念已經(jīng)深入人心。在課堂上，早已改變了教師講學(xué)生聽，教師寫學(xué)生抄的做法；早已把課堂還給學(xué)生，讓學(xué)生成為課堂的主人，教師只是一個(gè)指導(dǎo)者；學(xué)生小組之間自主合作探究的學(xué)習(xí)方式也早已不再是新鮮的做法?？磥硭坪跽n程改革進(jìn)行得很徹底、很成功，但隨著改革時(shí)間的增加，改革熱潮逐漸平靜下來，我們也逐漸發(fā)現(xiàn)小學(xué)語(yǔ)文課堂教學(xué)中的一些不足。主要體現(xiàn)在以下幾個(gè)方面。
一、小組討論形式化。
課程改革要求我們把課堂還給學(xué)生，讓學(xué)生成為課堂的主人，于是學(xué)生都被教師分成若干個(gè)小組，上課時(shí)，只要有問題便讓學(xué)生起立湊到一起討論，然后代表展示討論結(jié)果，教師再點(diǎn)評(píng)一番，如此這般，一節(jié)課下來，學(xué)生起立討論，教師點(diǎn)撥糾正大概要三四次。這種課堂教學(xué)，看似一改以前被動(dòng)聽、被動(dòng)抄，學(xué)生在課堂上占了主體地位，學(xué)生自主學(xué)習(xí)了，但是靜下心來想想，這節(jié)課學(xué)生真正學(xué)到了什么呢？教學(xué)目的達(dá)到了嗎？教師真正把握了嗎？有一次聽課，教師講的是《九月九日憶山東兄弟》這首詩(shī)，在朗讀這個(gè)環(huán)節(jié)，該教師要求學(xué)生先在小組內(nèi)朗讀，小組內(nèi)同學(xué)之間相互糾錯(cuò)。一時(shí)間課堂里熱鬧起來，各個(gè)小組里你讀我聽、我讀你聽。這期間教師便站在前面等待，最后找?guī)讉€(gè)代表來讀，代表讀得都不錯(cuò)，這個(gè)環(huán)節(jié)便完美結(jié)束了。深思下來，這么處理朗讀有些簡(jiǎn)單化、形式化，大有為了改革而改革的意味。其實(shí)，朗讀教學(xué)有多種，教師范讀、學(xué)生齊讀、個(gè)體讀、聽錄音讀，都能收到相當(dāng)不錯(cuò)的效果，真的沒有必要非得熱熱鬧鬧地搞小組活動(dòng)。尤其是在語(yǔ)文課堂上，講究一種氛圍，比如講詩(shī)歌時(shí)，需要一種詩(shī)意的氛圍，通過教師講解來塑造一種濃厚的充滿情趣的意境，讓學(xué)生沉浸其中。如果一節(jié)課如此三番地讓學(xué)生起立討論，勢(shì)必會(huì)破壞這種氛圍，效果不一定會(huì)好。所以，在改革逐漸走向成熟的時(shí)候，我認(rèn)為我們沒有必要為了改革而改革，更沒有必要為了迎合聽課者的評(píng)價(jià)而特意走這個(gè)形式。只要我們?cè)O(shè)置了合理的教學(xué)目標(biāo)，最后實(shí)現(xiàn)了目標(biāo)即可，這其中的策略是靈活的，多余的活動(dòng)反倒無(wú)效。以背誦為例，如果需要的話，我們可以拿出整節(jié)課的時(shí)間給學(xué)生讀和背，完全沒有必要進(jìn)行小組活動(dòng)，所謂的優(yōu)秀的教學(xué)模式也不是非得拿來用，是讓我們借鑒的，用于不用完全取決于我們的教學(xué)目標(biāo)。
二、評(píng)價(jià)形式化。
小學(xué)教師都懂得這個(gè)道理：好學(xué)生都是夸出來的。當(dāng)然，這個(gè)道理在新課程改革理念里是正確的，也就是說在教學(xué)中要尊重學(xué)生。每一個(gè)學(xué)生作為一個(gè)個(gè)體，有自己的獨(dú)到的思想和人格，一個(gè)學(xué)生跟其他學(xué)生相比是有差異的，教師要尊重每一個(gè)學(xué)生。在這方面有些教師做得有些不妥，主要體現(xiàn)在評(píng)價(jià)學(xué)生時(shí)，都是內(nèi)容空洞、言不由衷的鼓勵(lì)。教師夸獎(jiǎng)學(xué)生的話語(yǔ)如什么“你太棒了”“你真聰明”“你太偉大了”之類的話。即使學(xué)生回答了極簡(jiǎn)單的問題，也給予“你真是了不起”的夸獎(jiǎng)，甚至是回答錯(cuò)誤，教師也舍不得直接說出來，恐怕傷害了學(xué)生的自尊心。長(zhǎng)此以往，這樣名義上是進(jìn)行賞識(shí)教育、鼓勵(lì)教育，可實(shí)際上學(xué)生都聽膩了，他們會(huì)認(rèn)為教師是虛偽的，由此而看不起教師，更別說“親其師，信其道”了。在評(píng)價(jià)語(yǔ)言上，我認(rèn)為應(yīng)該對(duì)錯(cuò)分明，是非分明。如在學(xué)生書寫方面，不能不論好壞都夸獎(jiǎng)一番，不好的地方一定要心平氣和給學(xué)生指出來，加以認(rèn)真指導(dǎo)。如果只是為了維護(hù)學(xué)生的自尊，鼓勵(lì)學(xué)生而一味夸贊，結(jié)果可想而知。
三、忽視基本技能和基本知識(shí)。
小學(xué)語(yǔ)文是所有學(xué)科學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)，因此在小學(xué)語(yǔ)文課堂上要非常重視對(duì)學(xué)生識(shí)字寫字和理解能力培養(yǎng)。但有的教師認(rèn)為新課程強(qiáng)調(diào)“三維目標(biāo)”，“雙基”就無(wú)關(guān)緊要了。在課堂教學(xué)中，主要精力用在了如何讓學(xué)生“活”起來、“動(dòng)”起來上。于是，在語(yǔ)文課上，不論課文是什么題材的，教師都組織學(xué)生分組討論問題，比賽朗讀課文，而最重要的語(yǔ)言學(xué)習(xí)卻沒有絲毫涉及。整整一節(jié)課，有時(shí)討論，有時(shí)比賽，學(xué)生看似認(rèn)真，看似積極，但等到真正測(cè)試時(shí)，有些學(xué)生竟然連課文的生字、生詞都不會(huì)寫，連最基本的詞語(yǔ)都不理解，更別說書寫工整漂亮，作文語(yǔ)言優(yōu)美了。還有的教師過度依賴多媒體，把學(xué)生該說出來的、該寫出來都寫到課件里，只要打開課件讀一讀、看一看就行。
這種做法很容易讓學(xué)生養(yǎng)成眼高手低的毛病。針對(duì)這形式化的問題，我們每一位教師都應(yīng)該反思，為什么語(yǔ)文課堂會(huì)出現(xiàn)這樣的問題？應(yīng)該怎樣避免？我們是不是應(yīng)該把傳統(tǒng)課堂上的好的東西拿回來？也許有的教師認(rèn)為，新課程改革就意味著地對(duì)傳統(tǒng)教學(xué)徹底的否定和完全的拋棄，要不然算什么改革，因而在行動(dòng)上往往全盤否定我們的傳統(tǒng)教育。課堂上教師也不敢范讀了，怕被批評(píng)說是一言堂；教師也不敢講解了，怕被說是填鴨式教學(xué)；教師也不敢批評(píng)學(xué)生了，怕被說是挖苦諷刺學(xué)生；自主、合作、探究永不停，怕被說教學(xué)方式落后。這種完全無(wú)視文本、脫離文本、只走形式的課堂教學(xué)，哪還有從容的時(shí)間和心思來朗讀、吟誦、感受課文中那些優(yōu)美的詞句？那些課堂討論的問題，看似新鮮有趣，其實(shí)沒有多大的啟發(fā)性，嘩眾取寵而已，哪還有字、詞、句、段、篇的落實(shí)？哪些看似鼓勵(lì)的語(yǔ)言其實(shí)只是言不由衷的表演而已，那里起到了指導(dǎo)的作用？所謂的自主、合作和探索學(xué)習(xí)方式，究竟是建立在什么樣的基礎(chǔ)上呢？難道是只要討論探究便有靈感火花迸發(fā)嗎？小學(xué)語(yǔ)文課堂教學(xué)暴露出的問題，決不會(huì)僅存在語(yǔ)文這一學(xué)科，別的學(xué)科同樣存在。教學(xué)改革不是追求時(shí)髦時(shí)尚，也不是“罷黜百家，獨(dú)尊儒術(shù)”的強(qiáng)制，它是一個(gè)扎根學(xué)生實(shí)情，以自主快樂學(xué)習(xí)為手段，以學(xué)生學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)為目的的對(duì)傳統(tǒng)課堂教學(xué)進(jìn)行改進(jìn)的教學(xué)改良活動(dòng)，它應(yīng)該是充滿靈動(dòng)和活力的，應(yīng)該是不被任何模式和模版拘束的，不應(yīng)該充滿形式主義。
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