總結(jié)是對過去的回顧，通過總結(jié)可以幫助我們更好地回顧和回憶曾經(jīng)的經(jīng)歷和事物。好的總結(jié)應該具備簡明扼要、條理清晰的特點，方便他人閱讀和理解。以下是一些經(jīng)典總結(jié)范文，供大家在寫總結(jié)時參考和借鑒。
短文教學設(shè)計篇一
教學目標：
（1）知識與能力：理解生字詞在特定環(huán)境中的深層涵義。
（2）過程與方法：思考與體驗。
（3）價值觀：對行道樹的精神與自己的理解與感悟。
教學重點：
（1）理解形象，生動而含蓄的語言。
（2）學習以小見大的寫作手法。
課前準備：
熟悉生字詞及課文。
教學過程：
（一）導語：
大家和我一起回憶一下，上節(jié)課我們學習了女作家宗璞的散文《紫藤蘿瀑布》，紫藤蘿為我們展示了人生的畫卷。
今天讓我們一起來學習臺灣女作家張曉風的散文《行道樹》。
（二）生字詞（每人依次讀詞，以接龍方式，不準的音，先同學之間校，最后老師校音）。
（三）朗讀環(huán)節(jié)：挑戰(zhàn)經(jīng)典！
有人準備好了嗎？（每次選出一個讀的較好的，作為本次的朗讀經(jīng)典）。
（四）整體感知課文：
聽了幾位同學動情的朗讀，我想，大家的心中一定都充滿了對行道樹的感慨，那么就試著來完成老師的題目吧！
例如：無私奉獻，默默無聞，自我犧牲，憂愁而又快樂，心系社會，為人類造?！?。
口說無憑，課本為證！從文中找到支持你觀點的情節(jié)吧！
（五）七嘴八舌：我的地盤我做主！
一篇好的文章要有精湛的語言文字，巧妙的謀篇布局，深刻的思想內(nèi)涵。那么我們這篇文章是否符合這些條件呢？你是否對其中的語言文字，寫作技巧，思想內(nèi)涵等有你獨特的見解呢？盡情的表達你的想法吧！
提示：（1）重點語句：
“站在這雙線道的馬路邊，這無疑是一種墮落”
“我們的存在是一種悲涼的點綴”
“立在城市的飛塵里，我們是一列憂愁而又快樂的樹?！?/p>
……。
（2）寫作技巧：
對比的寫作手法，與原始森林中的樹木，與人類的生活對比。
（六）進入角色：
說了這么多，你們真正了解行道樹了嗎？
你們說了解了，那么就用你們自己的文字來幫它表達心聲吧！
分為三組：分別代表行道樹，原始森林中的樹木，人類（討論后派代表發(fā)言）。
（七）感悟與體驗；
（八）總結(jié)；
無論是《紫藤蘿瀑布》還是《行道樹》都在告訴我們：只有經(jīng)歷過苦難的人才會更加珍惜生活，珍惜生命，找到你的位置，發(fā)掘自己的閃光點，你就是強者！
最后，老師還想把自己的座右銘與大家一起分享：要想擁有與別人不同的結(jié)果就不要奢求與別人同樣的生活。
作者郵箱：wangmeili2@。
短文教學設(shè)計篇二
內(nèi)容預覽：
教學目標：
知識和能力目標：
1．積累課后讀一讀，寫一寫中的詞語。
2．了解板塊結(jié)構(gòu)大滅絕撞擊說等科學概念。
3．了解兩篇文章作者的思維方式。
4．比較分析兩文的說明對象和說明角度，把握兩文所介紹的科學知識，體會作者思維的開放性與周密性。
過程和方法目標：
培養(yǎng)學生用聯(lián)系的觀點看問題、想問題的思維方法。
情感態(tài)度和價值觀目標：
學習作者運用豐富的科學知識，敏銳的科學眼光深入探索未知的精神，激勵學生努力學習，不囿于成說，敢于創(chuàng)新，向科學的未知領(lǐng)域進軍。
教學重點：
1．把握兩篇短文的內(nèi)容，明確說明對象，理清寫作思路。
2．學習作者善于聯(lián)系，由此及彼，多角度、多側(cè)面的思維方法。
教學難點：體會課文補充說明的作用和含意。
教學方法：
1．比較閱讀法。
2．涵泳品味法。
3．延伸拓展法。
教具準備：多媒體。
課時安排：1課時。
教學過程：
教學要點：
朗讀課文，整體感知文意；精讀課文，比較分析兩篇短文的說明對象和說明角度，深入理解文章內(nèi)容；揣摩語言，體會作者獨特的語言風格；學習作者的思維方法，引導學生留心生活，思考自然和社會，多角度看問題，獲得新知、真知。
教學步驟：
一、導入課文。
6500萬年前，在地球上生活了1.65億年的恐龍突然滅絕了，這成了生物史上最大的謎。不同地域恐龍化石的發(fā)現(xiàn)意味著什么？導致恐龍滅絕的原因是什么？阿西莫夫的兩篇短文對此分別做了回答。今天我們一起學習《恐龍無處不在》和《被壓扁的沙子》。
二、朗讀課文，整體感知文意。
1．學生朗讀課文。
教師檢查預習情況。（多媒體顯示）。
（1）辨音。
遺骸褶皺劫難追溯。
（2）釋義。
遺骸褶皺劫難致密天衣無縫。
三、精讀課文，比較分析兩篇短文的說明對象和說明角度，深入理解文章內(nèi)容。
多媒體顯示：
篇目項目說明對象說明角度說明順序（寫作思路）。
《恐龍無處不在》。
《被壓扁的沙子》。
要求學生精讀課文，填寫上表。
教師總結(jié)：兩文都體現(xiàn)了作者思維的開放性和嚴密性。他山之石，可以攻玉，利用科學發(fā)現(xiàn)相互佐證來進行科學研究，打開了一扇又一扇新的窗戶，我們不禁為作者道好稱奇，科學需要激情，需要創(chuàng)新！
四、揣摩語言，感受作者獨特的語言風格。
多媒體顯示：
1．青蛙和蟾蜍是人人皆知的現(xiàn)代兩棲動物。
2．如果看一張地圖，并假定把非洲和南美洲拼合在地起，你就會看到它們拼合得多么天衣無縫。
3．萬一哪一天某個星球要撞擊地球，我們也許會知道如何來避免這種撞擊。
4．即非常純的沙子。
5．你也可以在真空中對金剛石加熱，從而把它恢復到原始炭的狀態(tài)，但誰愿意這樣做呢？
五、聯(lián)系實際，延伸拓展。
學習作者的.思維方法，請留心生活，思考自然和社會，多角度、多側(cè)面，重聯(lián)系、重溝通，力求觀石激三層浪而舉一反三。
六、布置作業(yè)。
完成練習冊。
教學后記：
學習了本文，同學們懂得了不同科學領(lǐng)域之間是緊密相連的。
短文教學設(shè)計篇三
教學目標?：
1、通過自由朗讀、為課題加修飾語，整體感知文章內(nèi)容。
2、能提出自己的疑問，并選擇最有價值的問題進行探究，結(jié)合生活體驗感受行道樹無私奉獻的精神。
3、以“我是一棵樹”為題說一段話。
教學重點：
學生提出問題，進行自主探究，感受行道樹的奉獻精神。
教學準備：多媒體課件。
流程。
學生活動。
教師活動。
設(shè)想。
導
入
新
課
假設(shè)自己是一棵樹，說說自己更喜歡在怎樣的環(huán)境中生活。
出示森林、盆景的.圖片。
問學生你愿意來到城市做一棵行道樹嗎？
揭示課題。
啟動簡潔有力，激發(fā)學生的興趣。
整
體
感
知
學生自由大聲地朗讀課文。
遇到讀不準的字查字典，并注上拼音。
學生自讀課文。
為課題加上修飾語。
引導學生大聲朗讀課文。
[4]。
短文教學設(shè)計篇四
1.不同領(lǐng)域的科學發(fā)現(xiàn)可以互相啟發(fā)，從而發(fā)現(xiàn)新的論據(jù)或得出新的結(jié)論。
2.本文的行文順序及說明方法、語言特色。
(二)過程與方法目標：培養(yǎng)學生的創(chuàng)新意識、創(chuàng)新思維和創(chuàng)新能力。
(三)情感態(tài)度與價值觀目標。
1.科學需要大膽的推測，合理的想像，合乎邏輯的分析、求證。
2.學會從不同角度對所觀察到的自然現(xiàn)象進行思考。
3.廣泛閱讀科普文章，開闊視野，增長知識。
了解短文所說明的事理，說明的順序、方法。
不同領(lǐng)域的科學發(fā)現(xiàn)可以互相啟發(fā)，從而發(fā)現(xiàn)新的論據(jù)或得出新的結(jié)論。
1.比較閱讀法。2.涵泳品味法。
：2課時。
《恐龍無處不在》。
魏格納被這個奇妙的想法激動得幾天沒有睡好覺。他把地圖上所有的陸塊都進行了比較研究，結(jié)果發(fā)現(xiàn)它們的海岸線都能較好地吻合在一起。后來，他經(jīng)過多方面的研究、求證，大膽地提出了轟動世界科學的著名學說——大陸漂移假說。
那么“恐龍無處不有”與大陸漂移假說有什么關(guān)系呢?
學生自讀課文，研討以下問題：
1.“恐龍確實遍布于世界各地”由何而知?
2.“大陸漂移”使恐龍遍布世界的說法由何而來?
3.你怎么看待科學家們的推斷?
討論明確：
1.1986年在南極發(fā)現(xiàn)鳥臀目恐龍。地球的其他大陸上也都發(fā)現(xiàn)有恐龍化石。因而“恐龍確實遍布于世界各地”之說成立。
2.科學家并不滿足于南極發(fā)現(xiàn)恐龍化石最直接的結(jié)論，即“恐龍無處不在”。他們就此產(chǎn)生了更多的疑問，如“恐龍何以在南極生存?”“恐龍是如何越過大洋進到另一個陸地上去的呢?”深入研究得出的結(jié)論是“是大陸漂移把恐龍帶到了南極”。
1.學生再讀課文，理清文章說明的層次順序及說明方法。
討論明確：
全文共15個自然段，共分三部分。
第一部分(第1自然段)：用一個科學觀點——“一個科學領(lǐng)域的發(fā)現(xiàn)肯定會對其他領(lǐng)域產(chǎn)生影響”引出說明內(nèi)容。
第二部分(第2～14自然段)：闡述說明內(nèi)容——由恐龍化石在南極的發(fā)現(xiàn)說明“恐龍無處不在”，再由“恐龍無處不在”這一發(fā)現(xiàn)推究原因。
第三部分(15自然段)：以“南極恐龍化石的發(fā)現(xiàn)，為支持地殼在進行緩慢但又不可抗拒的運動這一理論提供了一個強有力的證據(jù)”總結(jié)說明內(nèi)容，結(jié)束全文。
本文在說明“大陸漂移”：是恐龍無處不在的原因這一主體內(nèi)容時，詮釋了“板塊構(gòu)造”理論，還用一個生動的比喻，“板塊背上馱著許多大陸，當板塊向一個或另一個方向運動時，大陸也隨之一起運動”，將“板塊構(gòu)造”形象化地說明出來，板塊聚散的科學原理也就通俗易懂了。
主體說明部分。列數(shù)字是一個重要說明方法，如“在四十多億年的地球發(fā)展史中，泛大陸形成和分裂過多次，最后一次完整的泛大陸大約是在2.25億年前形成的。這個泛大陸存在了數(shù)百萬年后，又開始顯示出破裂的跡象”。
“大約在2億年前，泛大陸分裂成四部分?！?/p>
“印度向北移動，并且大約在5000萬年前與亞洲相碰撞，形成巨。
大的喜馬拉雅山脈?！?/p>
“到6500萬年以前，由于這樣或那樣的原因，所有的恐龍都滅絕了?！?/p>
“大約經(jīng)歷了1億年，(南極)氣候逐漸變冷，植物慢慢越來越稀少，動物種類和數(shù)量也大量減少?！?/p>
“位于南極中心部位的南極洲是全球的大冰箱，地球上十分之九的冰在南極。那里的冰有數(shù)英里厚，覆蓋著豐富的化石?！?/p>
——運用大量的數(shù)據(jù)進行說明，給人以科學依據(jù)充分的印象，有很大的說服力。
此外，文章的第二、三部分相對于第一部分，又是在舉例說明，說明“在一個科學領(lǐng)域的發(fā)現(xiàn)肯定會對其他領(lǐng)域產(chǎn)生影響”這一科學論斷。
科學家能從一個科學領(lǐng)域的發(fā)現(xiàn)中產(chǎn)生聯(lián)想，經(jīng)過懷疑、推測、研究、論證之后有新的發(fā)現(xiàn)。同學們要從中受到啟發(fā)，善于多角度思考問題，以培養(yǎng)自己的創(chuàng)新能力。
借閱有關(guān)資料，或參觀自然博物館，或看有關(guān)科幻影片，了解一下恐龍的世界。
總第課時備課時間授課時間授課班級。
短文教學設(shè)計篇五
恐龍是古爬行動動物，種類繁多，體型各異，小的體長不到一米，大的體長數(shù)十米，重達四五十噸。有食肉的，也有食植物的。它們在地球上的陸地或沼澤附近生活，在地球上曾稱霸一時。
6500萬年前，在地球上生活了1、6億年的恐龍滅絕了，成為生物的謎案。這兩篇短文，一篇依據(jù)在南極發(fā)現(xiàn)恐龍化石的事實，佐證了大陸漂移假說；一篇通過對“被壓扁的沙子”的反思，證明外星撞擊導致恐龍滅絕。
課文所選兩篇就同一問題從不同角度思考，從而發(fā)現(xiàn)新的論據(jù)或得出新的結(jié)論。文章給了我們一個有益的啟示：不同領(lǐng)域的科學發(fā)現(xiàn)可以互相啟發(fā)，從而有新的發(fā)現(xiàn)；要學會從不同角度思考問題的方法。
《恐龍無處不有》開篇提出科學領(lǐng)域是緊密相連的，各自的發(fā)明都有可能得到相互啟發(fā)，以引起讀者的興趣：“緊密相連”表現(xiàn)在哪里？有哪些事實能證明它們是互相“產(chǎn)生影響”的？然后舉南極發(fā)現(xiàn)恐龍化石的例子，提出既然寒冷的氣候不適應恐龍的生活，恐龍是如何越過大洋到另一個大陸去的問題。圍繞這個問題，引出板塊構(gòu)造理論，說明是大陸在漂移而不是恐龍自己在遷移，得出在南極發(fā)現(xiàn)恐龍化石這一事件，為板塊構(gòu)造理論的成立提供了有力證明的結(jié)論。
《被壓扁的沙子》起筆提出導致6500萬年前恐龍滅絕原因的一個新觀點——一個巨大的小行星或童星對地球的撞擊，引起人們對這一曾經(jīng)主宰過地球的生靈突然滅絕的興趣、并且說明科學家們研究的目的在于“多地了解這種事件所產(chǎn)生的影響，因為當將來面臨這種事件時，我們可以采取某種應急措施”。然后從地質(zhì)學發(fā)現(xiàn)的證據(jù)上論證造成恐龍滅絕的原因應該是撞擊。
《恐龍無處不在》的段落結(jié)構(gòu)全文共15個自然段，共分三部分。
第一部分（第1自然段）：用一個科學觀點——“一個科學領(lǐng)域的發(fā)現(xiàn)肯定會對其他領(lǐng)域產(chǎn)生影響”引出說明內(nèi)容。
第二部分（第2～14自然段）：闡述說明內(nèi)容——由恐龍化石在南極的發(fā)現(xiàn)說明“恐龍無處不在”，再由“恐龍無處不在”這一發(fā)現(xiàn)推究原因。
第三部分（15自然段）：以“南極恐龍化石的發(fā)現(xiàn)，為支持地殼在進行緩慢但又不可抗拒的運動這一理論提供了一個強有力的證據(jù)”總結(jié)說明內(nèi)容，結(jié)束全文。
《被壓扁的沙子》的段落結(jié)構(gòu)全文可分為兩大部分。
第一部分（第1至第4自然段），提出關(guān)于6500萬年前恐龍滅絕的問題，目前存在的兩種對立的理論，即“撞擊說”和“火山說”。第2和第3自然段先后舉了兩個例子提出了關(guān)于“撞擊說”和“火山說”這兩種觀點。
第二部分（第5自然段至全文完），通過對“被壓扁的沙子”的反思，證明外星撞擊導致恐龍滅絕，支持“撞擊說”。這部分分四層。
第一層（第5、6自然段），說明關(guān)于恐龍滅絕的原因不僅僅是一個學術(shù)問題，我們以后也許還會遇到這種情況，因此，科學家們一直都在努力尋找證據(jù)來驗證這兩種理論。
第二層（第7至第10自然段），說明1961年一位蘇聯(lián)科學家發(fā)現(xiàn)了“斯石英”，并且介紹了它的性質(zhì)，為下文佐證“撞擊說”奠定了基礎(chǔ)。
第三層（第11至第13自然段），說明斯石英不僅可以在實驗室制造，而且它在自然界中是可以存在的，不過它們只出現(xiàn)在沙子被強烈擠壓的地方。由此推斷撞擊是可以產(chǎn)生斯石英的。事實也證明，火山噴發(fā)是不會產(chǎn)生斯石英的，從而進一步佐證了“撞擊說”。
第四層（第14自然段至全文完），通過亞里桑那大學的約翰f麥克霍恩和幾位合作者研究新墨西哥州拉頓地區(qū)的巖層的例子，進一步證明“在斯石英出現(xiàn)的地方肯定發(fā)生過撞擊，而且肯定沒有發(fā)生過火山活動?！睆亩贸觥霸斐煽铸垳缃^的原因不是火山活動，而應該是撞擊”的結(jié)論。
作者采用的是邏輯順序，重在說明事理，所以在短小的篇幅內(nèi)，將抽象的科學知識，層層剖析，既嚴謹又深入淺出、通俗易懂地解釋清楚。
首先是舉例子。在文章中，作者舉了許多例子來說明自己的觀點。例如，《恐龍無處不有沖為了證明不僅南極大陸有恐龍化石這一說法，列舉“在地球的其他大陸上也都發(fā)現(xiàn)有恐龍化石”，“說明恐龍確實遍布于世界各地”；舉‘南板也有自己的恐龍、兩棲動物和其他在恐龍時代繁盛的植物和動物”的事實，說明南極不止只有恐龍化石，還有別的。說法嚴謹。
其次是作比較。例如《被壓扁的沙子》中，談到斯石英和普通沙子的區(qū)別時，為了讓讀者更清楚地了解，運用了“一立方英寸被壓扁的沙子比一立方英寸普通的沙子要重得多”的比較方法；在《恐龍無處不有》中將南極的恐龍的命運與其他大陸的恐龍進行比較?！斑@些生物的命運比其他同類要悲慘得多，因為板塊把它們向南攜帶到了極地。” 第三是打比方。短文還運用了打比方的方法，使得語言既生動又明白如話，如《恐龍無處不有》中“位于南極中心部位的南極洲是全球的大冰箱”一句，形象地說明了南極洲寒冷的程度和南極洲在地球中的重要地位。
除上述的方法之外，還有“列數(shù)字”“作詮釋”等說明方法，這里不一一分述。
“在一個科學領(lǐng)域作出的發(fā)現(xiàn)肯定會對其他領(lǐng)域產(chǎn)生影響”中的“肯定”一詞，又如“這個問題最終也許會得到解決”中的“最終也許”和“毫無疑問，6500萬年前地球上曾有過一次‘大絕滅’”中的“毫無疑問”等都能體現(xiàn)語言的嚴密和準確。
這兩篇科普文章所介紹的都是比較深奧的科學知識，但由于作者采取了樸實、明白如話的語言，使原本深奧的知識變得淺顯易懂。又《恐龍無處不有》是從恐龍化石遍布全球的角度來談大陸板塊的移動；《被壓扁的沙子》是從探尋恐龍滅絕的原因推斷地球可能曾受到的撞擊。通過這兩篇短文的比較閱讀，讓學生懂得寫作文章可以根據(jù)需要，從不同的角度下筆。重在通過閱讀，整體感知，進一步挖掘文章的內(nèi)容，激發(fā)學生對科學世界的興趣，培養(yǎng)他們主動探究科學的精神。
短文教學設(shè)計篇六
教學目標：
1．積累課后讀一讀，寫一寫中的詞語。
2．了解板塊結(jié)構(gòu)大滅亡撞擊說等科學概念。
3．了解兩篇文章的思維方式。
4．比較分析兩文的說明對象和說明角度，把握兩文所介紹的科學學問，體會思維的開放性與周密性。
培育同學用聯(lián)系的觀點看問題、想問題的思維方法。
學習運用豐富的科學學問，敏銳的'科學眼完深化探究未知的精神，激勵同學努力學習，不囿于成說，敢于創(chuàng)新，向科學的未知領(lǐng)域進軍。
1．把握兩篇短文的內(nèi)容，明確說明對象，理清寫作思路。
2．學習擅長聯(lián)系，由此及彼，多角度、多側(cè)面的思維方法。
體會課文補充說明的作用和含意。
1．比較閱讀法。
2．涵泳品嘗法。
3．延長拓展法。
多媒體。
1課時。
教學要點：
朗讀課文，整體感知文意；精讀課文，比較分析兩篇短文的說明對象和說明角度，深化理解文章內(nèi)容；揣摩語言，體會獨特的語言風格；學習的思維方法，引導同學留心生活，思索自然和.，多角度看問題，獲得新知、真知。
一、導入課文。
6500萬年前，在地球上生活了1.65億年的恐龍突然滅亡了，這成了生物史上最大的謎。不同地域恐龍化石的發(fā)覺意味著什么？導致恐龍滅亡的緣由是什么？阿西莫夫的兩篇短文對此分別做了回答。今日我們一起學習《恐龍無處不在》和《被壓扁的沙子》。
二、朗讀課文，整體感知文意。
1．同學朗讀課文。
老師檢查預習狀況。（多媒體顯示）。
（1）辨音。
遺骸褶皺劫難追溯。
（2）釋義。
遺骸褶皺劫難致密完美無缺。
三、精讀課文，比較分析兩篇短文的說明對象和說明角度，深化理解文章內(nèi)容。
多媒體顯示：
篇目。
項目說明對象說明角度說明挨次（寫作思路）。
《恐龍無處不在》。
《被壓扁的沙子》。
要求同學精讀課文，填寫上表。
老師總結(jié)：兩文都體現(xiàn)了思維的開放性和嚴密性。他山之石，可以攻玉，利用科學發(fā)覺相互佐證來進行科學討論，打開了一扇又一扇新的窗戶，我們不禁為道好稱奇，科學需要.，需要創(chuàng)新！
四、揣摩語言，感受獨特的語言風格。
多媒體顯示：
1．青蛙和蟾蜍是人人皆知的現(xiàn)代兩棲動物。
2．假如看一張地圖，并假定把非洲和南美洲拼合在地起，你就會看到它們拼合得多么完美無缺。
3．萬一哪一天某個星球要撞擊地球，我們或許會知道如何來避開這種撞擊。
4．即特別純的沙子。
5．你也可以在真空中對金剛石加熱，從而把它復原到原始炭的狀態(tài)，但誰情愿這樣做呢？
五、聯(lián)系實際，延長拓展。
學習的思維方法，請留心生活，思索自然和.，多角度、多側(cè)面，重聯(lián)系、重溝通，力求觀石激三層浪而舉一反三。
六、布置作業(yè)。
完成練習冊。
板書設(shè)計：
教學后記：
學習了本文，同學們懂得了不同科學領(lǐng)域之間是緊密相連的。
短文教學設(shè)計篇七
1.學習目標：有感情地朗讀散文詩，體會巴金散文作品韻的美感。理解“飛蛾撲火”“夸父逐日”“嫦娥奔月”在文中的含義。
2.能力目標：學習散文詩優(yōu)美的語言，蘊含著的哲理。理解托物言志（象征）手法的運用。
3.情感態(tài)度及價值觀目標：理解文中表現(xiàn)的作者對人生、對生活的希望和信念，引導學生追求積極奮發(fā)、堅韌向上的理想人格。二．教學重難點：
重點：加強誦讀，培養(yǎng)文章的感受能力和理解能力。難點：把握文中重點語句的深刻含意。三．教學過程：
新課導入：
1．放開課本，看看“飛蛾”“夸父”“嫦娥”，結(jié)合你已有的知識，說說這三個意象的最初形象是怎樣的？（可講出其中的故事）。
飛蛾撲火——自取滅亡夸父逐日——不自量力嫦娥奔月——自私自利。
2、巴金先生在《日》《月》中又賦予這三個意象怎樣的意義呢？帶著這個疑問，請同學們齊讀課文。
課文品讀：
（一）品讀《日》。
1.從第一段中，同學們讀出了作者對“飛蛾”的什么樣的情感。
明確：第一句，崇敬、贊美。
明確：第3段“飛蛾”“夸父”象征著為了追求光和熱而不惜犧牲自己生命的人。
3.“生命是可愛的。但寒冷的、寂寞的生，卻不如轟轟烈烈的死。”請同桌之間探討一下對這句話的理解。
明確：生活冰冷，無意義，孤寂那還不如轟轟烈烈的“死去”，為自己的生命創(chuàng)造出一次永恒的意義。
4.作者希望自己成為一個怎樣的人呢？（介紹相關(guān)的寫作背景）（第5段）。
明確：“飛蛾”，愿為民族的獨立與解放奉獻自己的一切。作者熱血沸騰，心潮澎湃，激情洋溢的人生情懷。
寫作背景：本文創(chuàng)作于四十年代初期，那時正是抗戰(zhàn)最艱苦的相持階段，當時的中國大地正遭受日本帝國主義的蹂躪，光明被黑暗取代，和平被屠殺浸淫，為了中華民族的獨立和生存，千千萬萬的不甘做亡國奴的人們，拿起武器，走上戰(zhàn)場，不惜犧牲。全國人民包括巴金都在期盼著勝利的到來，做為一個普通文人，只能借文章抒發(fā)內(nèi)心情感。
相關(guān)資料：巴金生平：１９０４年１１月２５日生，原名李堯棠，字芾甘。四川成都人，前中國作家協(xié)會主席。《激流三部曲》（《家》、《春》、《秋》）。巴金是中國“五四”
新文化運動以來最有影響的作家之一，和“魯迅、老舍、茅盾、郭沫若、曹禺”并稱為“中國現(xiàn)代文學史上的6位文學大師”。
小結(jié)：為著追求光和熱，寧愿舍棄自己的生命。愿做人間的飛蛾，飛向火熱的光明?？磥?，“日”確實讓我們感受那噴薄而出的熱情和希望。
（二）品讀《月》。
1.請女生朗讀課文，男生談談自己的對月亮的感受？(用文中的詞語句子回答)明確：冷光撲面，寒光冷氣，死了的星球，涼月，冷光，死的光??小結(jié)：文學大師的語言魅力無窮：一會兒讓我們熱血沸騰，心潮澎湃，激情洋溢，一會兒又讓我們?nèi)缛氡?，肌膚生寒，孤寂凄清。從中我們感受到了兩種截然不同的風格：《日》表現(xiàn)了巴金激情澎湃的一面；而《月》集中體現(xiàn)了巴金細膩幽靜的另一面。所以在朗誦中應帶著柔情、靜靜的沉思朗讀。2.巴金先生把月光描寫得很冷清，但千百年來，我們的文人墨客對月亮有怎樣的情懷呢？請各小組把周末收集到的描寫月亮的詩句跟大家分享（每小組一句，不能重復）。
李白詩“舉頭望明月，低頭思故鄉(xiāng)”（靜夜思）“舉杯邀明月，對影成三人”（月下獨酌）“我寄愁心于明月，隨君直到夜郎西”（聞王昌齡左遷龍標遙有此寄）張九齡詩“海上生明月，天涯共此時”（望月懷遠）王安石詩“春風又綠江南岸，明月何時照我還”（泊船瓜洲）李商隱詩“曉鏡但愁云鬢改，夜吟應覺月光寒”（無題）蘇軾詞“但愿人長久，千里共嬋娟”（水調(diào)歌頭）辛棄疾詞“明月別枝驚鵲，清風半夜鳴蟬?！保ㄎ鹘拢├铎显~“無言獨上西樓，月如鉤，寂寞梧桐深院鎖清秋”（相見歡）總結(jié)出：明月千里寄相思。3.大家思考一下，巴金先生對月亮的思考是不是僅僅停留于思念上呢？聯(lián)系背景，說說月光在此有著怎樣的象征意義。
明確：死寂、冰冷、黑暗的社會現(xiàn)實。
嫦娥：想使已死的星球再生.為改變月光的冰冷，為了已死的星球再生，甘愿忍受寂寞寒冷。
延伸:希臘神話中的普羅米修斯，盜來天火給人間帶來溫暖，不惜被縛在高加索山上，每天身受老鷹掏心之苦。
明確：“飛蛾”“夸父”追求光和熱，不惜犧牲生命，這樣的壯舉是令人欽佩的；然而，“姮娥”為了改變冰冷的星球，嫦娥奔月：“嫦娥應悔偷靈藥，碧海青天夜夜心”（唐.李商隱《嫦娥》）寧愿忍受寂寞寒冷，甚至還要忍受被人誤解，被人嘲諷，被人指責的不公正待遇，這種自我犧牲精神更偉大，更令人欽佩!
三．給大家總結(jié)出文章中兩種手法的運用1.象征：
將飛蛾撲火和夸父逐日的理由想象成追求光和熱，將嫦娥奔月的理由想象為嫦娥妄想改變這冰冷的星球，作者賦予了“飛蛾”“夸父”“嫦娥”以嶄新的藝術(shù)形象。上學期我們是否也學過類似的文章呢？即在某個對象身上賦予一種特定的內(nèi)涵，以抒發(fā)自己的個人理想。
如：《愛蓮說》中的蓮、牡丹、菊，蓮象征君子，牡丹象征富貴者，菊象征隱士。2.對比：
《日》表現(xiàn)了巴金激情澎湃的一面；而《月》集中體現(xiàn)了巴金細膩幽靜的另一面。雖然風格不同，但作者的感情卻是一以貫之的。無論是撲向燈火的飛蛾，還是渴死在旸谷的夸父，還是希望可以用自己的一己之力改變現(xiàn)狀的姮娥，他們都代表著一種力，一種向上的、不屈不撓的力，是作者對人生、對生活的一種希望和信念?！度铡肥且粓鲛Z轟烈烈的追求，《月》是一場哀怨凄絕的追求。四．探討：今天作為初中生的我們又將怎樣實現(xiàn)自己的人生價值呢？五．文學思考：
讀懂了巴金的文章，讓我們再來重溫巴金的名言吧?。R讀）。
我追求光明，追求人間的愛，追求我理想中的英雄。結(jié)果我依舊得到痛苦。但是我并不后悔，我還要以更大的勇氣走我的路。生的目標是什么？是豐富滿溢的生命。一個人的生命應該為他人放射，在必要的時候還應該為他人犧牲??自我犧牲是人的天性，就像植物不得不開花。因為受到了愛，認識了愛，才知道把愛分給別人，才想對自己以外的人做一些事情。把我和這個社會聯(lián)起來的也正是這個愛字，這是我的全性格的根底。??巴金以自己的人生經(jīng)歷和筆下春秋見證了百年歷史，他用真誠感動了中國，成為感動中國2003十大年度人物，最后讓我們和著巴金的《日、月》和中國一起感動吧！全體同學深情朗讀全文。
六．板書設(shè)計：
本意賦予的意義飛蛾撲火。
自取滅亡。
追求光和熱。
夸父逐日。
不自量力。
追求光明，不惜犧牲嫦娥奔月。
自私自利。
改變冰冷。
短文教學設(shè)計篇八
1．不同領(lǐng)域的科學發(fā)現(xiàn)可以互相啟發(fā)，從而發(fā)現(xiàn)新的論據(jù)或得出新的結(jié)論。
2．短文兩篇所說明的研究成果。
3．短文的行文順序及說明方法、語言特色。
(二)能力目標。
培養(yǎng)學生的創(chuàng)新意識、創(chuàng)新思維和創(chuàng)新能力。
(三)情感目標。
1．科學需要大膽的推測，合理的想像，合乎邏輯的分析、求證。
2．學會從不同角度對所觀察到的自然現(xiàn)象進行思考。
3．廣泛閱讀科普文章，開闊視野，增長知識。
重點：
了解兩篇短文所說明的事理，說明的順序、方法。
難點：
不同領(lǐng)域的科學發(fā)現(xiàn)可以互相啟發(fā)，從而發(fā)現(xiàn)新的論據(jù)或得出新的結(jié)論。
解決辦法：
引導學生自主學習，滿足他們的`表達欲，活躍學習氣氛。
2課時。
學生借閱科普讀物，從中找出與本文內(nèi)容相關(guān)的科學知識，大家共同學習研討。
學生對一些自然現(xiàn)象提出自己的看法，說明產(chǎn)生這種看法的依據(jù)。
第一課時。
導入新課。
魏格納被這個奇妙的想法激動得幾天沒有睡好覺。他把地圖上所有的陸塊都進行了比較研究，結(jié)果發(fā)現(xiàn)它們的海岸線都能較好地吻合在一起。后來，他經(jīng)過多方面的研究、求證，大膽地提出了轟動世界科學的學說——大陸漂移假說。
那么“恐龍無處不有”與大陸漂移假說有什么關(guān)系呢?
(一)明確目標。
1．理解“不同科學領(lǐng)域之間是緊密相連的。在一個科學領(lǐng)域的發(fā)現(xiàn)肯定會對其他領(lǐng)域產(chǎn)生影響”的科學觀點。
2．把握“恐龍無處不在”印證大陸漂移假說的說明順序和方法。
(二)整體感知。
學生自讀課文，研討以下問題：
1．“恐龍確實遍布于世界各地”由何而知?
2．“大陸漂移”使恐龍遍布世界的說法由何而來?
3．你怎么看待科學家們的推斷?
討論明確：
1．1986年在南極發(fā)現(xiàn)鳥臀目恐龍。地球的其他大陸上也都發(fā)現(xiàn)有恐龍化石。因而“恐龍確實遍布于世界各地”之說成立。
2．科學家并不滿足于南極發(fā)現(xiàn)恐龍化石最直接的結(jié)論，即“恐龍無處不在”。他們就此產(chǎn)生了更多的疑問，如“恐龍何以在南極生存?”“恐龍是如何越過大洋進到另一個陸地上去的呢?”深入研究得出的結(jié)論是“是大陸漂移把恐龍帶到了南極”。
(三)重點、難點的學習及目標完成過程。
1．學生再讀課文，理清文章說明的層次順序及說明方法。
討論明確：
全文共15個自然段，共分三部分。
第一部分(第1自然段)：用一個科學觀點——“一個科學領(lǐng)域的發(fā)現(xiàn)肯定會對其他領(lǐng)域產(chǎn)生影響”引出說明內(nèi)容。
第二部分(第2～14自然段)：闡述說明內(nèi)容——由恐龍化石在南極的發(fā)現(xiàn)說明“恐龍無處不在”，再由“恐龍無處不在”這一發(fā)現(xiàn)推究原因。
第三部分(15自然段)：以“南極恐龍化石的發(fā)現(xiàn)，為支持地殼在進行緩慢但又不可抗拒的運動這一理論提供了一個強有力的證據(jù)”總結(jié)說明內(nèi)容，結(jié)束全文。
短文教學設(shè)計篇九
知識目標：理解、積累“貪婪、墮落、點綴、冉冉、雛形、繁弦急管、紅燈綠酒、玲瓏剔透、具體而微”等詞語。學會在散文中尋找中心句，并以此理解文章的主旨，辯證地理解行道樹的“憂愁和快樂”；體會“第一次的經(jīng)驗不一定都愉快，但新鮮而刺激，使人回味無窮”“生命中的第一次愈多，生命也就愈益多姿多彩”的含義。背誦奧斯特洛夫斯基關(guān)于生命的名言。
能力目標：抓住議論性的文眼，整體把握課文內(nèi)容。培養(yǎng)獨立質(zhì)疑和探究的能力，培養(yǎng)合作研討的習慣。
情感目標：體會、拓展短文表達的人生哲理，獲得教益，培養(yǎng)高尚的審美情趣。
教學重點：抓住關(guān)鍵語句。探究、把握課文主旨，領(lǐng)會寫作意圖。
教學難點：聯(lián)系生活體驗，辯證理解關(guān)鍵詞語的含義。
教學方式：朗讀教學法。研討點撥法?！缎械罉洹方栊械罉涞男蜗蟊磉_無私奉獻的人生信念；《第一次真好》則通過兩個事例抒寫人生的一種體驗。兩篇短文有敘有議。引導學生探究文中的.精辟議論，調(diào)動積極思維，并適時適當?shù)攸c撥指導，使學生深入全面地理解課文內(nèi)容。
教學用具：多媒體課件。
課時安排：2課時。
第1課時：反復朗讀《行道樹》，把握短文點睛之筆、扣題抓尾，引導探究，理解篇目主旨。聯(lián)系人生體驗，融會貫通，獲取生命體驗。
行道樹。
張曉風。
教學過程：
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短文教學設(shè)計篇十
1．學習散文詩優(yōu)美的`語言，蘊含著哲理。
2．理解作者對人生、對生活的一種希望和信念。
教學重點、難點。
1．課文中的聯(lián)想與想像。
2．理解作品的主題。
教學時數(shù)：一課時。
教學過程。
一、預習。
1．給下列加點字注音。
嚦谷(y6ng)一撮灰(cuo1)皓月(hao4)妲娥(heng2)。
2．解釋下列詞語。
皓月：明亮的月亮。
露臺：曬臺。
[4][5][6]。
短文教學設(shè)計篇十一
創(chuàng)意說明：本創(chuàng)意著眼于創(chuàng)造性地運用語言材料?！犊涓钢鹑铡菲嫣氐南胂蟆⒗寺腵夸張，適于擴寫?！秲尚恨q日》以對話形式展開情節(jié)，充滿童趣，適合演編。這樣設(shè)計既觀照了兩文自身的特點，也活用了教材。
教學步驟：
一、學《夸父逐日》，創(chuàng)造點：擴寫。
1．教師范讀，討論歸納神話特點。
2．輕聲吟誦，補充想象一些細節(jié)。
3．用白話擴寫夸父逐日的故事。
二、學《兩小兒辯日》，創(chuàng)造點：改編。
1．齊讀全文，了解以對話推動情節(jié)發(fā)展的特點。
2．自由朗讀，想象人物的動作、表情。
3．用話劇或小品的方式改編《兩小兒辯日》。
三、范文交流、評點。優(yōu)秀文章張貼到教室墻后，可鼓勵毛遂自薦者共同上演改編的優(yōu)秀劇本。
[資料整合平臺]。
1．課文擴讀材料。
太陽／昊冠中。
(選自《短笛無腔》，原文略)。
使用建議：課文表達人類探索自然原始美好的愿望，這篇散文更多透射今人對太陽理性、辯證的審視與思考?？勺髡n文延伸材料閱讀，體會古今綿延不息的探索精神，從中窺見人類認識自然的漫長歷程。
2．相關(guān)資源材料。
神話是最早的口頭敘事文學之一。是人類在生產(chǎn)力低的情況下，不能科學地解釋世界起源、自然現(xiàn)象和社會生活的矛盾、變化而以非現(xiàn)實的想象和幻想來表現(xiàn)對自然力的征服和支配，如我國古代的《女媧補天》《后羿射日》《大禹治水》等。它隨著生產(chǎn)力的發(fā)展和自然力的實際上被支配而消失，但它敘人、敘事的藝術(shù)傳統(tǒng)，在后世小說創(chuàng)作中得到了繼承和發(fā)展；豐富的想象、夸張的手法及對理想世界的追求，尤其影響了浪漫主義文學的發(fā)展。
短文教學設(shè)計篇十二
創(chuàng)意說明：教學這兩篇短文，不僅要講明字詞、疏通大意，更要引導深入探討，在合作中研究一系列相關(guān)問題。這種研討式教學，能啟迪學生的智慧，活躍學生的思想，開闊學生的思路，從而充實深化對課文的理解。
教學步驟：
一、熟讀課文，啟發(fā)思考。
這兩篇文章淺顯易懂卻蘊含豐富。你能發(fā)現(xiàn)文中有些什么嗎?
請搜集需要的信息和資料，或通過思考，說說自己的看法，作出自己的評價。
二、提供選題，小組合作。
說夸父／說夸父其杖。
說兩小兒／說兩小兒的“笑”
說孔子／說“孔子不能決”
說神話／說太陽／說太陽距離人遠近。
三、各組推薦一人，全班交流，集體評價。
短文教學設(shè)計篇十三
知識目標：理解、積累“貪婪、墮落、點綴、冉冉、雛形、繁弦急管、紅燈綠酒、玲瓏剔透、具體而微”等詞語。學會在散文中尋找中心句，并以此理解文章的主旨，辯證地理解行道樹的“憂愁和快樂”；體會“第一次的經(jīng)驗不一定都愉快，但新鮮而刺激，使人回味無窮”“生命中的第一次愈多，生命也就愈益多姿多彩”的含義。背誦奧斯特洛夫斯基關(guān)于生命的名言。
能力目標：抓住議論性的文眼，整體把握課文內(nèi)容。培養(yǎng)獨立質(zhì)疑和探究的能力，培養(yǎng)合作研討的習慣。
情感目標：體會、拓展短文表達的人生哲理，獲得教益，培養(yǎng)高尚的審美情趣。
教學重點：抓住關(guān)鍵語句。探究、把握課文主旨，領(lǐng)會寫作意圖。
教學難點?：聯(lián)系生活體驗，辯證理解關(guān)鍵詞語的含義。
教學方式：朗讀教學法。研討點撥法?！缎械罉洹方栊械罉涞男蜗蟊磉_無私奉獻的人生信念；《第一次真好》則通過兩個事例抒寫人生的一種體驗。兩篇短文有敘有議。引導學生探究文中的.精辟議論，調(diào)動積極思維，并適時適當?shù)攸c撥指導，使學生深入全面地理解課文內(nèi)容。
教學用具：多媒體課件。
課時安排：2課時。
第1課時：反復朗讀《行道樹》，把握短文點睛之筆、扣題抓尾，引導探究，理解篇目主旨。聯(lián)系人生體驗，融會貫通，獲取生命體驗。
行道樹。
張曉風。
教學過程?：
短文教學設(shè)計篇十四
1、會認本課8個生字，能正確拼讀課文中出現(xiàn)的新詞。
2、能正確、流利地朗讀課文。
3、理解課文內(nèi)容，體會兩篇短文的情感。
過程與方法。
1、通過自讀自悟，小組合作探究的方法解決學習中的問題。
2、通過多種形式的朗讀，聯(lián)系生活實際，結(jié)合教師的引導和點撥感受課文的語言美和情感美。
情感態(tài)度與價值觀。
1、學會善待生命，關(guān)愛弱者，培養(yǎng)美好的心靈。
2、養(yǎng)成讀書的良好習慣，增強學習語文能力，培養(yǎng)學習語文的興趣。
重點、難點。
重點：理解課文內(nèi)容，體會兩篇短文的主題思想。
突破方法：采用多種形式的朗讀，利用小組合作的學習優(yōu)勢，結(jié)合教師的指導點撥加以突破。
難點：學習人物的美好心靈，品味《聽》一文的語言特點。
突破方法：在整體把握課文內(nèi)容的基礎(chǔ)上，抓住重點語句進行分析、體會。
教學步驟。
一、激情導入。
二、自讀感悟，合作交流。
三、問題探究。
四、指導朗讀。
五、制訂揣摩品味。
六、課堂小結(jié)。
4短文兩篇。
《放飛一只蝴蝶》。
朱蘭：打開一扇窗戶——放飛一只蝴蝶—打破了兩塊玻璃。
班主任：沉默—交了買玻璃的錢。
《聽》。
清晨—大媽聽鄰家的小男孩念書笑。
很輕很輕：生怕……還怕……。
短文教學設(shè)計篇十五
1．積累相關(guān)的文言詞語，了解某些文言句式的特點。
2．體味韓愈在《馬說》中表達的對人才被壓抑、埋沒的憤懣之情。
3．品味韓愈在《送董邵南游河北序》中表達的復雜的感情。
4．初步了解“說”和“序”的文體特色。
教學重難點。
1．掌握“閱讀提示”中字詞的音、義，“易”“策”“食”的各個義項和“馬之千里者”“子之不遇時”的句式特點。
2．理解“千里馬”“‘伯樂”“‘奴隸人”的深層含義；了解“說”的文體特點。
3．體會韓愈對董邵南的同情、勸勉和勸阻等復雜的感情。了解“序”的文體特點。
課時安排。
二課時。
第一課掌握字詞，理清文章思路，了解作者的思想感情。
第二課品味文章寫作特色，進行擴展性閱讀。
教學方法。
1．討論法。
（解說：四個步驟：初讀課文、疏通文字、梳理文章思路；精讀課文，理解內(nèi)容，體味作者的見解主張、思想情感；研讀課文、品味語言、賞析藝術(shù)特色；拓展閱讀、拓展視野、遷移知識、培養(yǎng)篩選信息和搜索信息的能力。）。
2．發(fā)現(xiàn)法。
（解說：原則同討論法，步驟分兩步走：一是學生閱讀發(fā)現(xiàn)問題階段，二是師生梳理問題，解答問題階段。注意事項：一是要引入激勵機制，鼓勵學生發(fā)現(xiàn)問題、提出問題；二是耐心聽取學生的發(fā)言。）。
教學步驟。
第一課時。
“物盡其用，人盡其才”是人才實現(xiàn)自身價值所企盼的理想境界。但在很多時候，特別是古代封建社會，很多人才常哀嘆生不逢時。人才受壓制，不能施展自己的報負，甚至被扼殺，是一種經(jīng)常性的社會悲劇。另一方面，人才如何施展自己的抱負，才能用在什么地方、為誰所用也是一個不能不重視的大問題。韓愈的兩篇短文論述了上述兩個問題，他的見解和主張值得我們深思。
二、解題“序”作為文體分兩類，一種是寫在某書或某文章、詩歌前面的說明、評介性文字；一種是贈序，是為一件具體的事向人贈言，或向即將告別的人贈言的文章。《送董邵南游河北序》屬贈序。
三、研習課文。
初讀課文。疏通文字，梳理文章的思路。
具體做法：先請兩位學習中等偏下的學生分別朗讀課文：甲生讀完后，師生共同找出讀錯的或需要特別注意的地方，同時肯定他讀得好的地方（只指出某個字、句即可）。然后由乙生朗讀。乙生讀完后分小組討論。小組討論的具體做法可根據(jù)具體情況決定，或者由小組長組織討論，大家邊讀邊口譯，相互更正，一起補充，疏通文字，整理思路；或者小組輪流當組長，先疏通文字，后整理思路。（解說：初讀一定要落實，給夠時間，要各組組長督促大家在課文上做標記，該注音的注音，該釋義的釋義，該加符號的加符號。必須等最后一組完成了初讀任務后，才可宣布轉(zhuǎn)入下一步討論。）。
如下詞語、句子要討論清楚：
《馬說》：
駢死、槽櫪、稱、食、石、才美、外見、道、等、策、材、嗚、臨；是、而、故、于、之、以、或、其、且、安、邪；“辱于奴隸人之手”“馬之千里考”。
《送董邵南游河北序》：
燕、舉、適、茲、勉、遇、強、與、易、卜、吊、謝、仕；之、于、其、哉、茍、者、乎、惡、以、然、為、復；“夫以子之不遇時”“吾嘗聞風俗與化移易”。
理清兩篇文章的思路：
《馬說》第1、2兩句是作者的觀點，意思是說世上本來常有千里馬，但是因為缺少伯樂，無人識得它，千里馬也就不被當成千里馬了。作者重點不是論述千里馬與伯樂的關(guān)系，而是感慨千里馬在奴隸人手中的可悲遭遇。后面的文章圍繞這一點展開論述。
《送董邵南游河北序》一文，作者感情復雜，思路不易梳理，對學生討論要求不宜過高。文章第1段對董邵南的行動表示同情和理解；第2段，韓愈表示了勸阻之意，末段要求其“吊”和“現(xiàn)”，勸其好自為之。學生能說到同情和勸阻的意思即可。
精讀課文。理解文章內(nèi)容，了解作者的見解主張，體味作者的思想情感。
解說：
1．任務的輕重、問題的多寡可根據(jù)學生的實際情況而定，但主要內(nèi)容、作者的見解、主張以及其思想感情要討論清楚。
2．小組討論的做法與初讀做法相同。
3．要通過討論弄清如下內(nèi)容：《馬說》中，“千里馬”指有才能的人，即人才；“伯樂”指識別、理解并能運用人才的當政者；“奴隸人”指壓制、摧殘和扼殺人才的當政者。
韓愈的見解是當今的當政的人都是摧殘、扼殺人才的后者；他的主張是要善于識別、愛護和任用賢才?！睹远勰嫌魏颖毙颉分校勰鲜莻€有才能、有高尚志趣的不得志的人；他要去的河北，是古代多仁人志士，而“今天”風俗已變壞了的地方；望諸樂毅晚年不得志于族各國，被迫離開燕，但仍然念念不忘燕園。吊，是告誡量不要因自己不得志而做出損害國家的事；要童向河北的仁人志士致意，意在告訴量要為朝廷出力，不要依附割據(jù)一方的藩鎮(zhèn)，做出對不起朝廷的事；韓念反復地說“童生勉乎哉”，一是希望他奮發(fā)有為，不要因失意而灰心；但更重要的是勸他要好自為之，不要誤入歧途，毀了自己，表達了同情、擔憂和愛護的復雜感情。
4．有些內(nèi)容學生討論后可能還弄不明白，教師可適當提示。
課堂小結(jié)。
通過同學們的討論，大家已經(jīng)能正確、流暢地閱讀兩篇文章了，對文中重要的詞語的意思和用法也基本掌握了，對文章的內(nèi)容也有了較深入的理解，韓愈在《馬說》中對人才被壓抑、摧殘，甚至遭扼殺表現(xiàn)了極大憤慨。在《送董邵南游河北序》中對朋友表達了同情、擔憂和愛護的復雜感情。但是這兩篇文章在寫法上是否有不同呢？各自有什么特色呢？請大家進一步思考。
四、布置作業(yè)。
1．對兩篇短文進行比較閱讀，就如下兩個方面談談自己的看法。
（1）兩篇文章出自同一個作者之手，它們在章法上是相同還是不同？
（2）通過有感情的閱讀，看看兩篇文章語言風格上是相同還是不同。
第二課時。
一、課堂調(diào)查。
兩篇文章在章法上認為基本是相同的`和不相同的各有多少人？
在語言風格上認為相同的和不相同的各有多少人？
二是為開展課堂爭辯性討論作安排。）。
二、研讀課文。
1．品味文章的語言藝術(shù)特色和寫作特色，培養(yǎng)學生初步鑒賞的能力。具體作法：
（1）請同學們就語言風格問題發(fā)表個人的看法，認為兩篇風格相同的說明自己的理由；認為不同的說明認為不同的理由。
（2）所說的理由要結(jié)合課文談，以課文為例，不得離開課文空談。
（3）請兩位同學（閱讀水平高的同學）朗讀課文（一人一篇），其他同學邊聽邊品味，并準備自己的討論發(fā)言。
（解說：前兩個要求是交代課堂討論的論題和規(guī)則，堅持了課堂討論的原則；后一個要求是給學生品味語言的時間，讓他們具體進行品味，并把品味的結(jié)果單擬出來。）。
2．學生討論發(fā)言。發(fā)言可以是個體對個體的辯論，也可以組成甲方和乙方，形成群體對群體的辯論。
（解說：1．辯論必須圍繞論題進行，即只談話言風格；2．辯論要對兩篇文章的語言特色都涉及到：《馬說》是寓意深刻的諷刺小品，語言幽默中有辛辣的諷刺，如第3段，描摹形態(tài)的語言，有很強的諷刺力度。其次是論述中注入了強烈的感情，尤其是第2段。如：“安求其能千里也？”抒發(fā)了作者都積的憤懣之情?！端投勰嫌魏颖毙颉返恼Z言委婉曲折，含蓄有深意，文辭“曲盡吞吐之妙”。不必過于糾纏同與不同，目的是通過辯論弄清這些語言特色。）。
三、拓展性閱讀。
拓展閱讀面，遷移學過的知識，培養(yǎng)篩選信息和搜集信息的能力。
具體做法：首先課堂調(diào)查，抄錄了多少篇“美文”，多少同學抄了，誰的課文短評寫得好一些。
（解說：調(diào)查的作用一是督促學生完成作業(yè)，二是為課堂展示作調(diào)查。）其次是請學生朗讀所抄寫的美文和自己寫的短評。可以多請幾位朗讀。三是組織好學生評論?？梢越M成一個以語文科代表為中心的評論班子，給朗讀的學生打分，進行激勵。如果有競賽性質(zhì)，可以讓評論的人數(shù)多一些。
解說：對朗讀的學生一般要給較高的分數(shù)，使他感到自己選文有眼光，短評評得準確，對自己的學習有一種得到肯定的愉悅感，從而調(diào)動了學習興趣。這種保護性的“反映后刺激”，對激發(fā)內(nèi)趨力，對學生保持學習后續(xù)行為的持久性有很大的作用。
四、課堂小結(jié)。
這兩節(jié)課，學習了韓愈的兩篇短文，大家通過小組討論和課堂辯論，基本掌握了“抵”“驕”等詞語在課文中的意思；了解了韓愈在兩篇文章中的見解、主張及在文中表現(xiàn)出的思想感情；品味了文章的語言風格和藝術(shù)特色。課后大家要鞏固已取得的成績，特別是詞語要多記多練。其中“易”“策”“食”要重點訓練，兩篇文章要背熟。
五、布置作業(yè)。
要求學生完成課后練習二、三題。第三題要求查相關(guān)的工具書，將3個文言實詞的各個義項都列舉出來，并在義項后舉出例句。
短文教學設(shè)計篇十六
1、感受行道樹的奉獻精神，體會文章象征的寫作手法。
2、品味文章優(yōu)美的語言。
教學重點：
體會行道樹復雜的內(nèi)心世界，領(lǐng)悟奉獻者的精神。
一、導入。
2、我們今天的節(jié)目現(xiàn)場來了一群很特殊的客人，他們就是生活在城市里的行道樹，讓我們先來認識一下行道樹，哪位同學來把課文朗讀一遍？（課件播放朗讀的背景音樂。）。
二、感知行道樹的形象。
1、請以課文為依據(jù)，用行道樹的口吻作一個自我介紹：我們是，的行道樹，我們。
（提示：可以從生活環(huán)境、生活狀態(tài)、心理狀態(tài)等方面介紹。）。
2、聽了剛才行道樹的自我表白，你認為哪一句最能打動人呢？請談談你的理解。
（見機落實一些重點語句的理解：
這無疑是一種墮落。
我們的存在只是一種悲涼的點綴。
我們在寂靜里，我們在黑暗里，我們在不被了解的孤獨里。
我們?nèi)匀还虉?zhí)地制造不被珍惜的清新。）。
3、你認為文中最能概括行道樹形象的是哪一句？你是怎樣理解這句話的？
抓住“憂愁”和“快樂”這兩個詞重點理解這句話。
三、體會行道樹的奉獻精神。
1、通過剛才的交流，我們對行道樹有了一定的了解。下面進入我們的“實話實說”節(jié)目的互動環(huán)節(jié)。
3、哪一座的同學愿意給我們大家表演一下的？
4、通過剛才的互動交流，我們的現(xiàn)場觀眾有哪些感悟？
（可分解為：什么樣的事業(yè)是神圣的事業(yè)？為什么說神圣的事業(yè)總是痛苦的？你又如何理解這里的深沉呢？）。
四、拓展延伸。
1、現(xiàn)實生活中有哪些行道樹式的人？你能舉例說說嗎？
2、他們的共同點是什么？
五、總結(jié)。
1、今天的.“實話實說”節(jié)目讓我們與行道樹進行了零距離的接觸，我們深深體會到：正是這些行道樹的默默無聞的奉獻，讓我們的天更藍、風更柔、空氣更清新！讓我們用最真摯的情感，最美麗的語句來表達對這些自然界或社會中的“行道樹”們的感謝吧！
2、老師也寫了一段話給行道樹……。
3、最后，讓我們在《好大一棵樹》的歌聲中結(jié)束今天的這堂課，也希望我們的生活中涌現(xiàn)出更多的行道樹。
短文教學設(shè)計篇十七
創(chuàng)意說明：本創(chuàng)意著眼于創(chuàng)造性地運用語言材料?！犊涓钢鹑铡菲嫣氐南胂蟆⒗寺腵夸張，適于擴寫?！秲尚恨q日》以對話形式展開情節(jié)，充滿童趣，適合演編。這樣設(shè)計既觀照了兩文自身的特點，也活用了教材。
教學步驟：
一、學《夸父逐日》，創(chuàng)造點：擴寫。
1．教師范讀，討論歸納神話特點。
2．輕聲吟誦，補充想象一些細節(jié)。
3．用白話擴寫夸父逐日的故事。
二、學《兩小兒辯日》，創(chuàng)造點：改編。
1．齊讀全文，了解以對話推動情節(jié)發(fā)展的特點。
2．自由朗讀，想象人物的動作、表情。
3．用話劇或小品的方式改編《兩小兒辯日》。
三、范文交流、評點。優(yōu)秀文章張貼到教室墻后，可鼓勵毛遂自薦者共同上演改編的優(yōu)秀劇本。
[資料整合平臺]。
1．課文擴讀材料。
太陽／昊冠中。
(選自《短笛無腔》，原文略)。
使用建議：課文表達人類探索自然原始美好的愿望，這篇散文更多透射今人對太陽理性、辯證的審視與思考?？勺髡n文延伸材料閱讀，體會古今綿延不息的探索精神，從中窺見人類認識自然的漫長歷程。
2．相關(guān)資源材料。
神話是最早的口頭敘事文學之一。是人類在生產(chǎn)力低的情況下，不能科學地解釋世界起源、自然現(xiàn)象和社會生活的矛盾、變化而以非現(xiàn)實的想象和幻想來表現(xiàn)對自然力的征服和支配，如我國古代的《女媧補天》《后羿射日》《大禹治水》等。它隨著生產(chǎn)力的發(fā)展和自然力的實際上被支配而消失，但它敘人、敘事的藝術(shù)傳統(tǒng)，在后世小說創(chuàng)作中得到了繼承和發(fā)展；豐富的想象、夸張的手法及對理想世界的追求，尤其影響了浪漫主義文學的發(fā)展。
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短文教學設(shè)計篇十八
創(chuàng)意說明：誦讀較之一般朗讀，更有助于積累素材、培養(yǎng)語感，在誦讀中體現(xiàn)聲律氣韻，體味文意文采，進而領(lǐng)悟情感旨趣，它是學習文言文的好方法。教師如能多角度、多形式、靈活地引導學生誦讀，文言文的教與學勢必呈現(xiàn)新氣象。
教學步驟：
一、導入，簡介作品。
二、對照注釋讀，讀準讀順。
三、設(shè)疑式讀，初知解疑。
默讀，隨時提出詞句理解中的疑問，同學問互相解答。教師點撥重要詞句。
四、翻譯式讀，理解內(nèi)容。
同桌合作，讀原文，講譯文，或說譯文，對應讀原文，要求逐字逐句地讀、講。
五、講故事式讀，體味情趣。
兩篇短文，故事性強，適于以講故事的口氣讀?？芍该吓_，以讀代講，語氣、語調(diào)、語速要似講故事。
六、想象式讀，認識人物。
七、刪減式讀，思考道理。
教師刪“棄其杖，化為鄧林”和“兩小兒笑曰：‘孰為汝多知乎?”’兩句范讀，引導對比原文，思考夸父的精神及兩小兒、孔子的故事給我們的啟示。
八、對比式讀，深化理解。
比較兩文：1．各用一句話概說內(nèi)容。2．各用一句話評價人物。3．各用一句話闡明主題。4．各用一句話表述人物刻畫的方式。5．用一句話述說讀后的共同感受。
九、自由誦讀，競背《夸父逐日》。
短文教學設(shè)計篇十九
1．不同領(lǐng)域的科學發(fā)現(xiàn)可以互相啟發(fā)，從而發(fā)現(xiàn)新的論據(jù)或得出新的結(jié)論。
2．短文兩篇所說明的研究成果。
3．短文的行文順序及說明方法、語言特色。
(二)能力目標。
培養(yǎng)學生的創(chuàng)新意識、創(chuàng)新思維和創(chuàng)新能力。
(三)情感目標。
1．科學需要大膽的推測，合理的想像，合乎邏輯的分析、求證。
2．學會從不同角度對所觀察到的自然現(xiàn)象進行思考。
3．廣泛閱讀科普文章，開闊視野，增長知識。
二、重點、難點及解決辦法。
重點：
了解兩篇短文所說明的事理，說明的順序、方法。
難點：
不同領(lǐng)域的科學發(fā)現(xiàn)可以互相啟發(fā)，從而發(fā)現(xiàn)新的論據(jù)或得出新的結(jié)論。
解決辦法：
引導學生自主學習，滿足他們的表達欲，活躍學習氣氛。
三、課時安排。
2課時。
四、學生活動設(shè)計。
學生借閱科普讀物，從中找出與本文內(nèi)容相關(guān)的科學知識，大家共同學習研討。
學生對一些自然現(xiàn)象提出自己的看法，說明產(chǎn)生這種看法的依據(jù)。
五、教學步驟。
第一課時。
導入新課。
魏格納被這個奇妙的想法激動得幾天沒有睡好覺。他把地圖上所有的陸塊都進行了比較研究，結(jié)果發(fā)現(xiàn)它們的海岸線都能較好地吻合在一起。后來，他經(jīng)過多方面的研究、求證，大膽地提出了轟動世界科學的著名學說――大陸漂移假說。
那么“恐龍無處不有”與大陸漂移假說有什么關(guān)系呢?
(一)明確目標。
1．理解“不同科學領(lǐng)域之間是緊密相連的。在一個科學領(lǐng)域的發(fā)現(xiàn)肯定會對其他領(lǐng)域產(chǎn)生影響”的科學觀點。
2．把握“恐龍無處不在”印證大陸漂移假說的說明順序和方法。
(二)整體感知。
學生自讀課文，研討以下問題：
1．“恐龍確實遍布于世界各地”由何而知?
2．“大陸漂移”使恐龍遍布世界的說法由何而來?
3．你怎么看待科學家們的推斷?
討論明確：
1．1986年在南極發(fā)現(xiàn)鳥臀目恐龍。地球的其他大陸上也都發(fā)現(xiàn)有恐龍化石。因而“恐龍確實遍布于世界各地”之說成立。
2．科學家并不滿足于南極發(fā)現(xiàn)恐龍化石最直接的結(jié)論，即“恐龍無處不在”。他們就此產(chǎn)生了更多的疑問，如“恐龍何以在南極生存?”“恐龍是如何越過大洋進到另一個陸地上去的呢?”深入研究得出的結(jié)論是“是大陸漂移把恐龍帶到了南極”。
(三)重點、難點的學習及目標完成過程。
1．學生再讀課文，理清文章說明的層次順序及說明方法。
討論明確：
全文共15個自然段，共分三部分。
第一部分(第1自然段)：用一個科學觀點――“一個科學領(lǐng)域的發(fā)現(xiàn)肯定會對其他領(lǐng)域產(chǎn)生影響”引出說明內(nèi)容。
短文教學設(shè)計篇二十
1、會認本課8個生字，能正確拼讀課文中出現(xiàn)的新詞。
2、能正確、流利地朗讀課文。
3、理解課文內(nèi)容，體會兩篇短文的情感。
1、通過自讀自悟，小組合作探究的方法解決學習中的問題。
2、通過多種形式的朗讀，聯(lián)系生活實際，結(jié)合教師的引導和點撥感受課文的語言美和情感美。
情感態(tài)度與價值觀。
1、學會善待生命，關(guān)愛弱者，培養(yǎng)美好的心靈。
2、養(yǎng)成讀書的良好習慣，增強學習語文能力，培養(yǎng)學習語文的興趣。
重點：理解課文內(nèi)容，體會兩篇短文的主題思想。
突破方法：采用多種形式的朗讀，利用小組合作的學習優(yōu)勢，結(jié)合教師的指導點撥加以突破。
難點：學習人物的美好心靈，品味《聽》一文的語言特點。
突破方法：在整體把握課文內(nèi)容的基礎(chǔ)上，抓住重點語句進行分析、體會。
一、激情導入。
二、自讀感悟，合作交流。
三、問題探究。
四、指導朗讀。
五、制訂揣摩品味。
六、課堂小結(jié)。
4短文兩篇。
《放飛一只蝴蝶》。
朱蘭：打開一扇窗戶——放飛一只蝴蝶—打破了兩塊玻璃。
班主任：沉默—交了買玻璃的錢。
《聽》。
清晨—大媽聽鄰家的小男孩念書笑。
很輕很輕：生怕……還怕……。
短文教學設(shè)計篇二十一
創(chuàng)意說明：本創(chuàng)意著眼于創(chuàng)造性地運用語言材料。《夸父逐日》奇特的想象、浪漫的`夸張，適于擴寫?！秲尚恨q日》以對話形式展開情節(jié)，充滿童趣，適合演編。這樣設(shè)計既觀照了兩文自身的特點，也活用了教材。
教學步驟：
一、學《夸父逐日》，創(chuàng)造點：擴寫。
1．教師范讀，討論歸納神話特點。
2．輕聲吟誦，補充想象一些細節(jié)。
3．用白話擴寫夸父逐日的故事。
二、學《兩小兒辯日》，創(chuàng)造點：改編。
1．齊讀全文，了解以對話推動情節(jié)發(fā)展的特點。
2．自由朗讀，想象人物的動作、表情。
3．用話劇或小品的方式改編《兩小兒辯日》。
三、范文交流、評點。優(yōu)秀文章張貼到教室墻后，可鼓勵毛遂自薦者共同上演改編的優(yōu)秀劇本。
[資料整合平臺]。
1．課文擴讀材料。
太陽／昊冠中。
(選自《短笛無腔》，原文略)。
使用建議：課文表達人類探索自然原始美好的愿望，這篇散文更多透射今人對太陽理性、辯證的審視與思考?？勺髡n文延伸材料閱讀，體會古今綿延不息的探索精神，從中窺見人類認識自然的漫長歷程。
2．相關(guān)資源材料。
神話是最早的口頭敘事文學之一。是人類在生產(chǎn)力低的情況下，不能科學地解釋世界起源、自然現(xiàn)象和社會生活的矛盾、變化而以非現(xiàn)實的想象和幻想來表現(xiàn)對自然力的征服和支配，如我國古代的《女媧補天》《后羿射日》《大禹治水》等。它隨著生產(chǎn)力的發(fā)展和自然力的實際上被支配而消失，但它敘人、敘事的藝術(shù)傳統(tǒng)，在后世小說創(chuàng)作中得到了繼承和發(fā)展；豐富的想象、夸張的手法及對理想世界的追求，尤其影響了浪漫主義文學的發(fā)展。
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