總結(jié)是思考的映射，是過往經(jīng)驗的收獲，更是未來發(fā)展的指引。可以通過對比、對照等方式，突出總結(jié)的重點和亮點。希望通過這些總結(jié)范文的學(xué)習(xí)，大家能夠提高自己的總結(jié)能力。
文化的堅守篇一
每個人都要有一個做人的標(biāo)準(zhǔn)，而這個標(biāo)準(zhǔn)便是你的底線。但如今，并不是每個人都能堅守底線。著名學(xué)者易中天曾在《當(dāng)下中國最缺什么》一文中寫道：你問當(dāng)下中國最缺什么，我看最缺底線。因此，我們更就應(yīng)做到不超越界限，堅守底線。
現(xiàn)實生活中，越界的現(xiàn)象早已司空見慣了。像眾所周知的毒奶粉、地溝油、塑化劑等一系列事件，不都是人們沒有堅守做人的標(biāo)準(zhǔn)，逾越了自身的底線的惡劣行徑?所以才有白巖松的感概：“這個時代怎樣了?都拿一個人的底線當(dāng)優(yōu)點。一件食品很好，不是因為好吃，而是因為沒有添加劑?！?/p>
然而，為何當(dāng)今社會上會有如此多越界、不堅守底線的現(xiàn)象呢?歸根結(jié)底還是道德的缺失，良心的泯滅。正如那些毒奶粉的生產(chǎn)者，難道他們不明白會導(dǎo)致他人生命受危害嗎?不，他明白。但他仍這樣做，是因為良心早已被金錢所蒙蔽了。也正如最近我們經(jīng)常議論的一個人-――__一樣。作為一名官員，應(yīng)持續(xù)公正廉明的形象，為人民服務(wù)，捍衛(wèi)人民的利益。但他卻抵制不住金錢的誘惑，越過了底線。在他任職期間多次收受賄賂，利用職權(quán)幫忙親屬安排優(yōu)越的職位，并在法國購買價值一千多萬元的豪宅。對此，我們可想而知的是在應(yīng)對各種名利誘惑時，多少人會把持不住而逾越了底線。
應(yīng)對逾越底線的種.種現(xiàn)象，我們就應(yīng)采取行動。于是便有了林丹去拍公益片，透過短片告訴我們“人生不是賽場，沒有重來。因此，人生不能越界，底線務(wù)必堅守?！睂Φ拙€的堅守，早在古希臘時期，蘇格拉底就給我們做出了示范。因捍衛(wèi)真理，堅守一名學(xué)者的底線，蘇格拉底被判死刑，但即使是應(yīng)對死亡的威脅，蘇格拉底也毫不退縮。他的學(xué)生、友人都勸他離開，他也毅然拒絕，僅僅為了捍衛(wèi)真理、堅守底線。所以，應(yīng)對底線，我們理應(yīng)堅守，因為那是我們做人的根本。
學(xué)者崔衛(wèi)平曾說過：“你所在的地方，便是你的中國，你是什么，中國便是什么;你怎樣樣，中國便怎樣。”因此，要想社會風(fēng)氣變好，便要從自身做起：做一個有良心、有道德的人，堅守做人的最基本底線，向社會傳播正能量。
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文化的堅守篇二
文化堅守是一個重要話題，尤其在當(dāng)今多元化和全球化的社會背景下。隨著各種文化價值觀的碰撞和交融，傳統(tǒng)文化的堅守至關(guān)重要。本文將圍繞文化堅守的重要性展開討論，并分享一些個人心得體會。
文化堅守是對傳統(tǒng)文化保護和傳承的一種責(zé)任和擔(dān)當(dāng)。傳統(tǒng)文化作為一個民族的根基，具有重要的歷史、文化和精神內(nèi)涵。只有通過文化堅守，才能使我們能夠在現(xiàn)代社會中自信地保持自己的文化身份，并且我們的文化才能不被侵蝕、不斷發(fā)展和創(chuàng)新。
然而，文化堅守并不容易。現(xiàn)代社會的快節(jié)奏、浮躁的氛圍和大眾媒體的沖擊，都給文化堅守帶來了很大的壓力。年輕一代更容易受到外來文化的影響，傳統(tǒng)文化的價值被喪失或模糊。同時，一些人也因為生活的壓力和經(jīng)濟利益的誘惑而忽視文化堅守。因此，我們需要意識到并應(yīng)對這些挑戰(zhàn)，通過教育、宣傳和制度保護等手段，堅守傳統(tǒng)文化的價值。
作為一個信仰傳統(tǒng)文化的人，我認(rèn)為文化堅守需要從自身做起。首先，要有自信心，對自己的文化身份感到驕傲和自豪。在日常生活中，要有意識地遵循和踐行傳統(tǒng)文化的價值觀，例如尊重長輩、關(guān)愛他人、勤儉節(jié)約等。其次，要保持學(xué)習(xí)的態(tài)度，不斷了解和深入研究傳統(tǒng)文化的知識和智慧，使其作為我們生活的一部分。最后，要積極參與文化傳承的活動，例如參加傳統(tǒng)節(jié)日的慶祝活動、參觀歷史遺址等，以親身體驗傳統(tǒng)文化的魅力。
第五段：文化堅守的意義與價值。
文化堅守不僅對個人有意義，也對社會有重要影響。首先，文化堅守能夠強化個人的認(rèn)同感和歸屬感，使個體在社會中更有價值和目標(biāo)。其次，文化堅守可以促進社會穩(wěn)定和和諧發(fā)展，減少文化沖突和矛盾。最重要的是，文化堅守有助于傳承和弘揚傳統(tǒng)文化，使之在新時代煥發(fā)新的生命力。
總結(jié)：
文化是一個民族的靈魂，而文化堅守則是對民族靈魂的保護和傳承。文化堅守不僅是個人的責(zé)任和擔(dān)當(dāng)，更是社會的需要和責(zé)任。在當(dāng)今多元化和全球化的社會中，我們要認(rèn)識到文化堅守的意義和價值，并付諸行動去做，從自身做起，堅守傳統(tǒng)文化的價值觀和傳統(tǒng)道德規(guī)范。只有這樣，我們才能在社會的浪潮中保持自己的文化身份，也為傳統(tǒng)文化的傳承和發(fā)展做出貢獻。
文化的堅守篇三
“紅心蛋”“地溝油”“瘦肉精”頻頻走上我們的餐桌，成了我們這個時代另類特色。工業(yè)文明繁榮了我們的經(jīng)濟，卻也帶來了各種各樣的食品添加劑。他們被商家廣泛應(yīng)用于各種類型的食物中，我們成了各種食物添加劑飼養(yǎng)的小白鼠。有毒食品如芒在背，以至于許多國人寧愿勒緊腰帶購買外國產(chǎn)品，也不敢相信國產(chǎn)品牌。真是可氣又可悲啊!
國貨廠商們，你們從中看到些什么呢?在這個物欲橫流的社會里，經(jīng)商取利，無可厚非，商人畢竟也不是什么慈善家。我們不能強求社會上到處都是雷鋒，官員個個都是焦裕祿，但是做一個既追求自身利益而又不損害他人利益的人，我想并不太難吧?可惜“金錢至上”的原則被人追捧，連最起碼的做人的良知也被丟棄，更不用奢談什么社會責(zé)任了。如果商家只貪圖眼前的蠅頭小利的話，那么三鹿集團就是最好的前車之鑒。從一個白手起家的小作坊，一路上篳路藍縷，發(fā)展到一家品牌價值一百七十多億人民幣的大型企業(yè)，拋棄了社會責(zé)任，自戕、自賤，終至于自絕，巍巍大廈便在千夫所指中轟然倒塌。
文化的堅守篇四
親愛的老師們，可愛的孩子們：
大家好！時光如梭，20__年即將離我們漸行漸遠(yuǎn)，嶄新的20__年已向我們闊步走來。特此祝愿各位老師、親愛的小朋友們在新的一年里，有著新的收獲、新的成長！
今天我演講的主題是:增強文化自信，拒絕過[洋節(jié)]。
“洋節(jié)”，顧名思義，就是歐美等西方國家的節(jié)日，“洋節(jié)”主要有：2月14日情人節(jié)、4月1日愚人節(jié)、10月31日萬圣節(jié)、12月25日圣誕節(jié)等。
平安夜、圣誕節(jié)等，這些帶有濃郁宗教色彩的西方節(jié)日，因其特殊的文化底蘊和異域風(fēng)情，加之一些機構(gòu)和個人的極力推介，越來越受到中國一些年輕人的追捧，商家也借機造勢，營造氣氛，吸引消費者，洋節(jié)的社會影響是越來越大，讓許多民族節(jié)日相形見絀。
20__年1月25日，中共中央辦公廳、國務(wù)院辦公廳印發(fā)了《關(guān)于實施中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化傳承發(fā)展工程的意見》，要求各地區(qū)各部門結(jié)合實際認(rèn)真貫徹落實。文件要求，“實施中國傳統(tǒng)節(jié)日振興工程，豐富春節(jié)、元宵節(jié)、清明、端午、七夕、中秋、重陽等傳統(tǒng)節(jié)日文化內(nèi)涵”。
我們要弘揚民族文化，傳承民族精神，體現(xiàn)自身文化特色，彰顯華夏文明悠久厚重的歷史，自覺抵制過“洋節(jié)”，過好中國傳統(tǒng)節(jié)日，守護我們的民族傳統(tǒng)，保持我們的文化基因，認(rèn)同并支持中華民族復(fù)興大業(yè)。這是每一個華夏子孫對民族、對傳統(tǒng)、對文化的尊重。
在此，幼兒園向大家提出倡議：
1、堅持文化自信心，弘揚傳承中華民族文化，向我們身邊的朋友及親人宣傳中華民族傳統(tǒng)文化，做傳統(tǒng)文化的踐行者、傳承者。
2、理性思考，拒絕被動過“洋節(jié)”：理性地看待西方節(jié)日，不盲目仿效、不跟風(fēng)、不媚外、不組織、不參與圣誕節(jié)的聚會與狂歡；不轉(zhuǎn)發(fā)與“洋節(jié)”有關(guān)的短信、微博、微信。不以過節(jié)為名，在幼兒園內(nèi)懸掛與圣誕節(jié)相關(guān)的裝飾物品；不互贈與“洋節(jié)”有關(guān)的禮物等。
3、教師要對孩子進行中華傳統(tǒng)文化節(jié)日的系列宣傳介紹，向孩子宣傳不過“洋節(jié)”的理由；各班通過微信、短信等形式向家長宣傳，拒絕過“洋節(jié)”，倡導(dǎo)民族文化深入家庭，號召家長不帶孩子參加平安夜活動、圣誕節(jié)聚會等。接下來，一首小詩送給大家:。
家人團聚，贊天地之化育，我感恩，過春節(jié)！
家人團聚，報四時之恩賜，我溫暖，過中秋節(jié)！
家人團聚，感先賢之圣德，我學(xué)習(xí)，過端午節(jié)！
家人團聚，念祖先之恩德，我思遠(yuǎn)，過清明節(jié)！
家人團聚，孝親人之大恩，我感動，過重陽節(jié)！
節(jié)日是民族文化的瑰寶，每個民族都有其傳承的節(jié)日，這是民族凝聚力的維系。在此，我們呼吁大家拒絕“洋節(jié)”，從我做起，傳承文明，過中國節(jié)！
文化的堅守篇五
一個人在為人處世時會有底線，一座城市在發(fā)展的過程中，也應(yīng)該有底線。
日內(nèi)瓦是一個國際機構(gòu)云集的美麗城市。這個城市的建筑都很低矮，根本見不到那些現(xiàn)代化的高大建筑，建筑大都還是18世紀(jì)和19世紀(jì)的，甚至還保留著中世紀(jì)的古典建筑，顯得古樸、典雅、深邃。
日內(nèi)瓦市市長接受記者采訪時說，日內(nèi)瓦城市建筑堅守的底線是37。5米，但凡超過這一高度的建筑，就要被拆除。因為約1前建造的圣彼爾教堂的.高度，就是37。5米，而這一教堂是日內(nèi)瓦的符號。
37。5米，不僅僅是日內(nèi)瓦城市建筑的限高，更是一個城市站在歷史的高度上，堅守著一個城市的個性、一個城市的精神?，F(xiàn)代化不應(yīng)僅僅表現(xiàn)在摩天大樓上，更是一種文化的傳承和延續(xù)。
位于美國紐約市曼哈頓以西的自由島上的自由女神像，手持著火炬，日夜守望著這座國際大都市。
自由女神像的鋼鐵骨架由巴黎鐵塔的設(shè)計師埃菲爾設(shè)計，雕像由法國雕刻家維雷杜克設(shè)計。1884年，法國政府將這一尊標(biāo)志自由的紀(jì)念像，作為慶祝美國獨立100周年的禮物贈送給美國。
自由女神像建成時，還沒有發(fā)明飛機，人們只能看到自由女神像四周的情景。當(dāng)飛機被發(fā)明后，人們則可以坐在飛機上，從空中俯瞰自由女神像的英姿。
人們驚訝地發(fā)現(xiàn)，女神像上的發(fā)絲竟也被雕刻得栩栩如生。要知道，自由女神像是在飛機還沒有被發(fā)明之時建成的，沒有人會想到以后能從空中俯瞰它。
有人問已到耄耋之年的雕刻家維雷杜克，為什么會想到把女神像的頭發(fā)也雕刻得惟妙惟肖？如果馬虎一點，也不會有人看見的。
維雷杜克望著眼前碧波蕩漾的大海和湛藍的天空，目光中充滿深情，說：“這沒有什么奇怪的，別人看不見，我的心卻能看見，這是我堅守的底線。”
上海外白渡橋是我國第一座全鋼結(jié)構(gòu)的橋梁。長期以來，造型古樸的外白渡橋是上海，特別是舊上海的一座標(biāo)志性景觀。每天，橋上車來人往，川流不息。
年底，上海市政工程管理局收到一封寄自英國的信，信的落款是華恩·厄斯金設(shè)計公司。
信中說，外白渡橋當(dāng)初設(shè)計的使用期限是100年，于19交付使用，現(xiàn)在已到期，請對該橋進行維修。信中還特別提醒，在維修時，一定要注意檢修水下的木樁基礎(chǔ)混凝土橋臺和混凝土空心薄板橋墩。
這家設(shè)計公司在信中還說：“當(dāng)初大橋設(shè)計的期限是100年，100年到了，為大橋的使用者提個醒，是我們堅守的底線?！边@家設(shè)計公司還為上海市政工程管理局提供了全套的當(dāng)初大橋的設(shè)計圖紙。
經(jīng)過百年的滄桑和巨變，這家英國設(shè)計公司的辦公場所換了一處又一處，人員換了一茬又一荏，當(dāng)初大橋的設(shè)計者也已作古，即使發(fā)生了什么，也難追究他們的責(zé)任。但是，講究信譽，視質(zhì)量為生命，是他們堅守的底線。這個底線，無論到了何時都不會改變。
文化的堅守篇六
第一段：引言（200字）。
文化是一個民族、一個國家的精神和靈魂，是民族凝聚力和社會穩(wěn)定的重要基石。堅守文化是每一個國家和個體的責(zé)任和使命，只有通過堅守文化，才能傳承文明的基因，繼承和發(fā)揚中華民族的獨特優(yōu)秀傳統(tǒng)。在我個人成長和工作的過程中，我深深體會到了堅守文化的重要性，并從中獲得了許多寶貴的心得和體會。
第二段：理解文化傳承的重要性（200字）。
文化傳承不僅僅是為了禮儀傳統(tǒng)，更是為了在紛繁復(fù)雜的世界中找到我們自己的根。每一個民族和國家都有獨特的文化符號和精神內(nèi)核，這些都是祖先智慧的結(jié)晶，是歷史沉淀的結(jié)果。我們要深入了解和領(lǐng)悟這些文化，以使自己有一個堅實的精神支撐。只有在靈魂深處找到文化的力量，我們才能在如今多變的世界中保持自己的定位和方向。
第三段：發(fā)掘個人文化特點并實踐（200字）。
每個人都有自己獨特的文化特點和人文素養(yǎng)，這是我們在成長過程中形成的寶貴財富。我個人是中國傳統(tǒng)文化的熱愛者，對古典文學(xué)、書法繪畫等方面有濃厚的興趣。為了堅守這份熱愛，我經(jīng)常閱讀經(jīng)典文獻、參觀博物館，努力學(xué)習(xí)古代文化知識。同時，我也通過參加相關(guān)活動，如書法展、經(jīng)典誦讀比賽等來提高自己的實踐能力。這些經(jīng)歷不僅讓我更加了解了我的文化根源，同時也為我提供了與他人交流和學(xué)習(xí)的機會。
第四段：堅守文化的意義與影響（200字）。
堅守文化的意義不僅僅體現(xiàn)在個人層面，更重要的是對整個社會和國家的影響。一個擁有自己傳統(tǒng)文化的社會，有著穩(wěn)定的價值觀和道德標(biāo)準(zhǔn)，這是社會和諧穩(wěn)定的基礎(chǔ)。而一個個體堅守自己的文化信仰，則能夠在現(xiàn)代化的環(huán)境中保持獨特的個性和思考力，不被外來文化輕易摧毀。文化的堅守是一種自信，是一種對自己價值的確認(rèn)和展示，只有通過堅守，我們才能真正實現(xiàn)個體和社會的融合。
第五段：未來的努力方向（200字）。
在未來，我將繼續(xù)堅守自己的文化信仰，努力傳承和發(fā)揚中華民族的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。我會不斷提升自己的文化修養(yǎng)水平，深入學(xué)習(xí)中國文化的根源和內(nèi)涵。同時，我也會積極參與文化傳承活動，通過各種渠道與他人進行交流和學(xué)習(xí)。我相信通過個人的努力和行動，我們可以共同傳承和弘揚中華文化的瑰寶，讓傳統(tǒng)的智慧和美學(xué)流傳下去。
總結(jié)：
文化堅守是每個人的責(zé)任和使命，而堅守文化需要我們深入了解和發(fā)掘自己的獨特文化特點，并在實踐中加以實踐與傳承。堅守文化不僅對個人有意義，更對整個社會和國家的穩(wěn)定和發(fā)展起到積極的推動作用。在未來，我們應(yīng)該繼續(xù)努力，以傳承文化的精髓為己任，讓中華文化的瑰寶繼續(xù)在歷史長河中閃耀光芒。
文化的堅守篇七
尊敬的老師，親愛的同學(xué)們：
時至深冬，圣誕節(jié)如約而至，街道上張燈結(jié)彩，圣誕老人到處可見，圣誕樹高高聳立，引無數(shù)路人駐足觀望，商家們也借機大肆宣傳推銷產(chǎn)品，街道上彌漫著洋節(jié)的氣氛，街面上飛揚的海報，無一不提醒著人們圣誕節(jié)的來臨。圣誕節(jié)、感恩節(jié)、萬圣節(jié)……凡此種種，不一而足，對洋節(jié)的盲目崇拜充斥在生活的方方面面，洋節(jié)熱浪正沖擊著我們的價值追求，傳統(tǒng)節(jié)日是否離我們漸行漸遠(yuǎn)呢？我們是否在眼花繚亂的洋節(jié)中迷失了自己的信念和價值追求呢?我們不禁要大聲疾呼：弘揚傳統(tǒng)文化，堅定文化自信！
中華文化源遠(yuǎn)流長、博大精深，中華傳統(tǒng)節(jié)日是我們民族的文化瑰寶，凝聚了幾千年來中華民族深厚濃郁的家國情懷，傳承了崇尚孝道、尊老愛幼的傳統(tǒng)美德。
傳統(tǒng)節(jié)日喜慶祥和、精彩紛呈?！扒чT萬戶曈曈日，總把新桃換舊符”，春節(jié)處處洋溢著團圓的喜慶、家人重逢相聚的喜悅、圍爐夜話守歲的溫暖、家庭和美的幸福，懷揣著對未來的美好期盼，共同迎來新一年的黎明。清明時節(jié)，細(xì)雨紛飛，草長鶯飛，水木清華，我們一起祭奠我們的人文始祖黃帝，祝福國家強盛，人民安康，朋友們?nèi)宄扇海鲩T踏青，感受山川秀美。端節(jié)時節(jié)，我們龍舟戲水、百舸爭流、千帆競發(fā)，在比賽的歡樂中，我們緬懷屈原心系蒼生、憂國憂、上下求索、雖九死而未悔的愛國情懷?！昂Ｉ仙髟拢煅墓泊藭r”，中秋月夜，家人歡聚一堂吃月餅，賞圓月；離人腸斷，游子盼歸，共同抒發(fā)“但愿人長久，千里共嬋娟”的美好祝愿。這些傳統(tǒng)節(jié)日，世世代代薪火相傳，久經(jīng)歷史滄桑巨變，歷久彌新，永遠(yuǎn)銘刻在每一個靈魂深處，融入在我們的血液之中，培育了中國人民堅韌不拔、不屈不撓的民族精神。
我們不是要固步自封、坐井觀天，我們更需要的是堅守文化自信，兼容并包，弘揚中華傳統(tǒng)節(jié)日、傳承中華文明，讓中華文化中閃耀的真善美，灑向世界的每個角落，不斷鑄就中華文化的新輝煌。
愿我們每一個華夏兒女都能堅守我們的精神家園，傳承傳統(tǒng)節(jié)日，弘揚中華文化，讓華夏文明熠熠生輝！
文化的堅守篇八
總有一條看不見的線，守護著我們心底那一片干凈明亮的地方。當(dāng)選擇不期而至，當(dāng)迷茫大軍壓境，我們的內(nèi)心總是會刮起膽怯的浪。然而有幸，我們的心靈仍然擁有底線，它終將如耀日跳躍出海面，鎮(zhèn)住驚懼，指引我們光明的前路。
那是我們珍貴而不可舍棄的底線。
世俗總?cè)缏鞜焿m，你想躲，你想逃，然而兩袖一拂，它仍將撲面而來。只有守住高潔內(nèi)心的底線，綺麗的紅蓮才將出淤泥而不染。
節(jié)操的底線，助人驅(qū)走世俗。請傾聽那《廣陵散》的繞梁余音，那正是竹林七賢之首的嵇康在刑臺上誓死也要守護的底線。請一睹水中皎潔月光的迷離擁抱，只因它寄托著“青蓮居士”李太白作為謫仙的彌留強音。一生清譽的底線，在這一瞬令他們名垂千古。
艱苦歲月，是什么牽引著無數(shù)志士“匹夫有責(zé)”的熱血?是那根深埋于民族血脈中，“畢竟還我萬夫雄”的底線。
愛國的底線，給人無匹勇氣。當(dāng)梅蘭芳受邀為日寇表演戲曲，當(dāng)齊白石被引為敵人揮墨作畫時，他們，作為柔弱的文藝工作者，何以拿出勇氣來回絕?那是因為愛國的底線在這一刻覺醒，幫助他們在屈服與抗?fàn)庨g作了一回勇敢的選擇。
底線終究是神圣的，但如果你當(dāng)真丟棄了他，在當(dāng)代，你會如何?那時你將失去道德，成為行尸走肉。
道德的底線，使人拒絕冷漠。在車輪下輾過的佛山小女孩小悅悅，將怎樣質(zhì)疑那12雙視而不見的路人之眼?那一刻，終于是清潔工的道德，挽救了這一民族正在衰亡的道德底線。可感，可嘆，那丟棄底線的路人;可敬，可佩，那拾起底線的勞動者!
人生畢竟“去日苦多”，當(dāng)時間流逝，你最終唯一光亮如新的，伴隨一生的，只有你內(nèi)心那重如千鈞的底線啊!
是啊，朋友，我們能聽見內(nèi)心深處的光芒在對我們吶喊。請響應(yīng)它的召喚，那是你珍貴而永遠(yuǎn)不可舍棄的底線，是你生而為人最大的榮光。
文化的堅守篇九
尊敬的老師，親愛的同學(xué)們：
在人類文明發(fā)展的歷史長河中，文化熔鑄于民族靈魂的精神血脈，文化繪就著每個時代的坐標(biāo)記憶，它深深鐫刻著一個民族的鮮明特征，決定著一個國家的前途未來。
文化，是人民有理想，民族就有奮起的動力；
文化，是人民有信念，民族就有前行的支柱。
文運同國運相牽，文脈同國脈相連。沒有社會主義文化繁榮發(fā)展，就沒有社會主義現(xiàn)代化。
回望我國5000多年文明史不難發(fā)現(xiàn)，文化興盛始終是國家強盛的重要條件。
追憶往昔，中華文化兼容并蓄，和而不同?！度纸?jīng)》、《千字文》、《弟子規(guī)》、《唐詩宋詞》、《大學(xué)》、《中庸》、《論語》、《孟子》、《詩》、《書》、《禮》、《易》、《春秋》……日月不同光，晝夜各有宜。天生我材必有用，千金散盡還復(fù)來。茍利國家生死以，豈因禍福避趨之。富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈。他們經(jīng)歷過暴風(fēng)驟雨式的革命，也經(jīng)歷過和風(fēng)細(xì)雨般的變革，但最后都殊途同歸——目的只有一個：推動中國文化不斷向前發(fā)展。這些優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化足以使中國人引以榮耀和自豪。這些優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化，提及哪一個，我們都能深深感觸到中華文化的自信所在！
著眼當(dāng)下，我國文化建設(shè)取得歷史性成就、發(fā)生歷史性變革，為新時代堅持和發(fā)展中國特色社會主義、開創(chuàng)黨和國家事業(yè)全新局面提供了強大正能量。你看，孔子學(xué)堂走出國門，遍布世界，中華文化為世人所學(xué)，這種文化的分享難道不是中國人文化自信的體現(xiàn)嗎？再看“中國詩詞大會”、“國學(xué)講壇”、“中國成語大會”、“中國漢字聽寫大會”“經(jīng)典詠流傳”已成為老百姓生活中必不可少的文化大餐。縣縣有圖書館、文化館，鄉(xiāng)鄉(xiāng)有文化站、村村有文化室，農(nóng)民還自發(fā)辦起了“農(nóng)家大院”，生動展示脫貧攻堅路上農(nóng)民新生活新風(fēng)貌的文化獲得感。再看戲曲進校園、書法進課堂、古詩新唱，傳統(tǒng)文化潤澤童心這些都是國家文化軟實力的戰(zhàn)略需要。符合具體國情、順應(yīng)時代發(fā)展，具有鮮明的中國特色和實踐特色！
放眼未來，社會主義現(xiàn)代化，文化是重要內(nèi)容；推動高質(zhì)量發(fā)展，文化是重要支點；人民的美好生活需要，文化是重要因素；戰(zhàn)勝前進道路上的風(fēng)險挑戰(zhàn)，文化是重要力量源泉。越是接近實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的目標(biāo)，就越要重視文化的價值，越要加強文化建設(shè)，為我們攻堅克難、砥礪前行提供堅強的思想保證、強大的精神力量、豐潤的道德滋養(yǎng)。
凝心可聚力，心齊可移山。在五千多年文明發(fā)展中孕育的中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，在黨和人民偉大斗爭中孕育的革命文化和社會主義先進文化，是全體中國人民戰(zhàn)勝艱難險阻、創(chuàng)造美好新生活的力量之源。堅持走中國特色社會主義文化發(fā)展道路，以文化凝心聚力、以文明交流互鑒，中華民族必將以更加自信、更加自強的姿態(tài)屹立于世界民族之林。
文化是軟實力，增強文化軟實力則是硬任務(wù)。我們深知文化越來越成為綜合國力競爭的重要因素！只有努力建成社會主義文化強國，我們才能在世界百年未有之大變局的時代背景下，把新時代中國特色社會主義偉大事業(yè)不斷推向前進，繼續(xù)向著實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的目標(biāo)進發(fā)。
欲事立，須是心利！文化不僅僅是傳承，文化還需要創(chuàng)造！我已堅定信念：與我的同事們一起，明確進取方向；與我的學(xué)生們一起，設(shè)定進取目標(biāo)，樹立文化自信，文化強國的信念。今天教學(xué)生寫好中國字，說好中國話；明天他們必將做好中國人，講好中國故事！藍圖已經(jīng)繪就，我要迎著中華文化美好的前景，立足本職崗位，牢記：文化自信，方可譜寫文化強國的壯麗史詩。
文化的堅守篇十
最近拜讀了稻盛和夫的《堅守底線》，其做企業(yè)的理念讓人為之動容，追求“員工物、心兩方面的幸?！?，理念不能扭曲，絕對不能損人利己……與其說這是一本教導(dǎo)如何經(jīng)營的著作，不如說是一部教我們做人的經(jīng)典。
如果想把公司做的出色，利他之心不可少。追求“員工物、心兩方面的幸福”，“物“就是利益，“心”就是心靈，也就是說既要滿足員工的物質(zhì)需求，給予他們富足的生活，也要注重他們的精神追求，讓他們感到幸福。
都說“商場無父子”，“職場無朋友”，這也就意味著做人的準(zhǔn)則和做企業(yè)的準(zhǔn)則是相違背的，稻盛和夫給我們做出了一個成功的表率，這兩者是可以兼得的，一個企業(yè)也如同一個人，必須堅守應(yīng)有的底線，不做違背社會道德的事情，追求個人物質(zhì)和精神兩方面的需求，唯有如此，人才可能會成功，企業(yè)才可能做大?？v觀中外商界大事記，那些能夠立于不敗之地的500強企業(yè)無一不是堅守著某些準(zhǔn)則，同樣的，因為見不得人的黑幕而倒閉的企業(yè)也不計其數(shù)，所以說企業(yè)堅守道德底線不是一句空談，不是烏托邦，而是少有人意識到，但是一旦執(zhí)行將會受益無窮。
作為銀行的一線員工，過分的去考慮這些似乎太遙遠(yuǎn)，其實不是，稻盛和夫倡導(dǎo)的阿米巴經(jīng)營，實際也是一種責(zé)任到人的機制，為什么他總是苦口婆心的跟企業(yè)的員工去講企業(yè)的愿景呢?講為什么要這么去做，當(dāng)他以78歲的高齡接管快要倒閉的日航的時候，他還是這樣去做的，不辭勞苦，到處跟員工去講現(xiàn)在日航是什么樣的狀態(tài)，如果不努力可能會面對的結(jié)果，以及怎樣才能起死回生，正是這種以身作則，不厭其煩的宣講使日航扭虧為盈，創(chuàng)造了商界的另一個奇跡。
當(dāng)我們?nèi)I銷客戶的時候，我要知道這樣做能否給客戶帶來利益，能否給銀行帶來利潤，可以說這也是一個極其微型的“阿米巴”，當(dāng)我們每一個人都將為客戶服務(wù)、投入產(chǎn)出謹(jǐn)記在心，那么我們就會獲得客戶的好評、就會有利潤，銀行規(guī)模也會不斷擴大，反過來就會使我們的收入提高、幸福指數(shù)增強。
向稻盛和夫?qū)W習(xí)，堅守底線，既做人又做事。
文化的堅守篇十一
尊敬的各位老師，親愛的同學(xué)們：
大家早上好！
我是高二1班的經(jīng)典。今天我演講的主題是“社團文化，與你我同行”。本周，是我校一年一度的社團周。借此機會，我想和同學(xué)們談?wù)動嘘P(guān)社團的三兩事。
學(xué)生社團，是指學(xué)生在自愿基礎(chǔ)上形成的各種群眾性興趣團體。它們不受年紀(jì)、班級的限制，只求四個字――志同道合。而社團文化作為我校特色之一，學(xué)校給了我們充分的空間參與社團活動，我校今年共注冊56個社團，涉及包括文化、體育、學(xué)術(shù)在內(nèi)的多個領(lǐng)域。本學(xué)期已有百分之八十以上的同學(xué)參與了每周三下午的社團選修課。
我初一時誤打誤撞成為了校辯論社的一員，本來只是抱著“混日子”的態(tài)度，可是經(jīng)歷了三年的社團活動，漸漸真的愛上了辯論。在指導(dǎo)老師和歷任社長的盡心幫助下，提升了口才，鍛煉了邏輯思維能力，也與整個辯論隊一起在多個比賽中斬獲佳績。
我相信在場大部分同學(xué)和我一樣，都或多或少通過參與社團活動，提升了自我，培養(yǎng)了興趣。然而，真正創(chuàng)辦或者加入一個社團，并不是一件容易的事。這里的不易，講的倒不是創(chuàng)立手續(xù)有多復(fù)雜、審核有多嚴(yán)格，而是說它非?？简炌瑢W(xué)們的恒心與責(zé)任感。在我接管社團部的一年來，有很多新鮮血液注入。在杭外諸多社團中，一屆又一屆傳承下去的社團，只有不到三分之一。
我想同學(xué)們建立社團的動機，必然是對某個興趣的激情與熱愛，我們迫切地想找到一群志同道合的朋友們?nèi)ビ懻?、去舉辦活動?？墒请S著時間的.推移，在社團活動開展和社團交接的過程中，我們遇到數(shù)不清的困難：與學(xué)習(xí)或者其它活動沖突、資金不足、同學(xué)反響不夠好、經(jīng)驗不夠，等等。這些挫折不斷消磨著我們的熱情，這時候，也是最鍛煉我們的時候。我們該如何面對我們當(dāng)初的選擇，如何面對前任社團骨干們的囑托，如何面對過去的一腔熱血？這條道路比起你學(xué)好某一門功課來說也并不輕松，可只有這樣，我們才能夠找到什么是自己真正熱愛的、我們才能夠?qū)W習(xí)到什么是真正的責(zé)任。這些愿意付出努力，渡過難關(guān)的社團，他們就能體會到熱愛的重量。
所以今天，我們看到一個反響很好的社團活動，它可能是諸多社員結(jié)合了多次失敗的經(jīng)驗后才獲得的成功。我們看到那些著名社團的光鮮亮麗，它們背后凝聚的是一屆屆社員的責(zé)任與熱愛。我們看不見他們面對挫折的沮喪，但我們看得見一個社團的力量。
社團活動，自然可以是我們培養(yǎng)興趣的好方法，但它同樣也可以作為我們成長道路上的好朋友。結(jié)交朋友不是一件隨意的事情，希望同學(xué)們在創(chuàng)立社團時多想一會，看看自己有沒有做好足夠的準(zhǔn)備。
在即將到來的周三，會有近五十個社團參與本次社團文化節(jié)活動，它們包含藝術(shù)、歷史、文學(xué)、體育、語言、學(xué)術(shù)、專業(yè)技能等多方面的興趣愛好，準(zhǔn)備了精彩紛呈的活動。比如：明信片社的火漆體驗活動，美漫社的動漫人物cos活動，西溪水文學(xué)社的三行詩活動……相信各個社團的精心準(zhǔn)備一定能夠給大家?guī)眢@喜。
最后，預(yù)祝本屆社團文化節(jié)圓滿成功，也期盼我校社團文化更加繁榮。
謝謝大家。
文化的堅守篇十二
隨著現(xiàn)代化的迅速發(fā)展，電視，計算機，電話等許多包含現(xiàn)代化的東西被發(fā)掘出來。人們追求新科技，卻忘掉了我們千古年來傳承下來的文化。
可以說，現(xiàn)今隨著現(xiàn)代化的發(fā)展，幾乎每家每戶都配有電視機，電腦等高科技產(chǎn)品。每每一打開電視機或電腦，浮現(xiàn)出來的往往是綜藝娛樂節(jié)目。娛樂方面的卻比新聞或電視劇方面的要多得多，在這些娛樂節(jié)目中只有些許節(jié)目遵循了我們應(yīng)重視的文化——“聽寫大會”這個綜藝節(jié)目可以使我們學(xué)會很多我們平常很少用到也可以說是從未見過的詞語，讓孩子從小就得到良好的教育，也能讓人們懂得更多道理和知識，還有像“天天向上”這類娛樂節(jié)目，既可以讓我們娛樂也有著許多的文化知識讓我們學(xué)習(xí)，在現(xiàn)在的社會中恰恰也需要這樣的綜藝節(jié)目來引導(dǎo)我們。
但在這些娛樂節(jié)目中，卻也有著那些荒蕪了我們的文化特色的節(jié)目。比如說最近很火熱的一個節(jié)目“中國好聲音”，它很容易使觀眾們錯以為只有長得好看，歌唱的好聽就一定能出名，但這卻是一個極其嚴(yán)重的錯誤，在這兒就有一個現(xiàn)成的例子，在“中國好聲音”的舞臺上，不知是誰問了選手一個非常簡單的問題：我國古代的詩仙是誰？只要是讀過書的人都會回答出來是李白。但問出這個問題后，臺上沒有一個人能回答出，就連那所謂的導(dǎo)師也都表示不知道，這也就顯出了那些所謂的名人明星對文化的不重視，才會導(dǎo)致尷尬發(fā)生。
再比如說，現(xiàn)在的年輕人最愛看的一類娛樂節(jié)目“快樂大本營”全都是那些主持人在臺上東拉西扯，俊男靚女們一起嘻嘻哈哈，不顧形象。也很容易給公眾們一個這樣的誤導(dǎo)：只要歌唱好，把游戲做好，就能又出名又能大把賺鈔票。還有就是有一類關(guān)于寵物的綜藝娛樂節(jié)目，我們又不是每家每戶都要養(yǎng)寵物，又何必花費時間花費金錢去做這類節(jié)目呢？還有相關(guān)的娛樂節(jié)目，比如有：“男生女生go”“活力大沖關(guān)”“星光大道”等，壓倒了一切包含了文化物質(zhì)的電視節(jié)目，也還占用了相當(dāng)大的資源空間。
也許，在這個社會中，當(dāng)人們工作之后需要放松心情，都會觀看像這樣的娛樂節(jié)目，好讓自己放松一下，人們就一昧接受那些節(jié)目中的搞笑因素，而逐漸忽視了新聞等文化。我們青少年應(yīng)該多看那些能增長我們知識的高端大氣上檔次的東西，少看那些低俗的娛樂節(jié)目，決不能癡迷于此，忘掉自己的理想和追求，要腳踏實地，不能讓自己的靈魂成為娛樂的對象，希望人們能夠理性地看待娛樂文化，提升自己的娛樂品味，追求崇高！
最后，希望各位影視媒體的節(jié)目安排除了發(fā)揮好娛樂功能外應(yīng)多策劃有文化素質(zhì)的節(jié)目，繼續(xù)把我們所重視的文化永遠(yuǎn)傳承下去，而不是一味的娛樂，低俗滿天下！
高考滿分作文堅守·綻放生命之花。
歷年遼寧省高考滿分作文:堅守自我。
文化的堅守篇十三
學(xué)生之路!花季的美好，而你卻不一定能嗅得它的芳香，它需要你用力開苞，不努力你永遠(yuǎn)體會不到它的美好。
學(xué)生之路就是人生在特定時期的關(guān)鍵一步，這一步承載著希望，聯(lián)系著未來，學(xué)生你可知它何其重要。這一路上，你是學(xué)生就該有個學(xué)生的樣。
何謂學(xué)生!學(xué)生是人的一種身份識別，是人的一種職業(yè)。做好學(xué)生，就是干好工作。
學(xué)生的工作就是學(xué)習(xí)。學(xué)習(xí)的好與壞就是評價一個學(xué)生職業(yè)成就的關(guān)鍵。其他一切都只是輔助作用，學(xué)生不以學(xué)習(xí)好為榮，不以學(xué)習(xí)差為恥，這樣的學(xué)生一定是價值觀人生觀世界觀有問題的學(xué)生，建議學(xué)校和家長必須對其進行必要的心理幫扶。
一個人成功的關(guān)鍵在于在合適的時間合適的地點干了一件合適的事情，學(xué)生亦不例外。學(xué)生在上課時間就等于工人在上班時間，上班時間就應(yīng)該有上班時間的紀(jì)律與態(tài)度。如果學(xué)生在上課時間不以搞好學(xué)習(xí)為動機，那么就等于工人在上班時間不務(wù)正業(yè)。學(xué)生上課睡覺，聊天，看小說，耍手機等等和課堂無關(guān)的行為，都應(yīng)該歸為學(xué)生對其所在職業(yè)道德的挑戰(zhàn)。理應(yīng)受到個人，家長，學(xué)校，社會，乃至國家的一致譴責(zé)。這樣的學(xué)生虛度著自己的青春，欺騙著家長的金錢，浪費著學(xué)校的專業(yè)，消費著社會的資源，享受著國家安定的環(huán)境，卻不思上進，飲水不思源，沒有責(zé)任感，沒有羞恥心，強烈建議學(xué)校和家長必須加強對學(xué)生榮辱感和責(zé)任心的教育。
學(xué)生在校即占用了學(xué)校的公共資源，又增加了家長的負(fù)擔(dān)。學(xué)生在校占有公共資源，卻不有效利用;花費家長的心血，卻不落到實處，這和臨陣怯戰(zhàn)，肉包子打狗有什么兩樣?如果學(xué)生不好好學(xué)習(xí)，那么學(xué)校每學(xué)期針對學(xué)生公共資源的維護與投入費用和家長日日夜夜吃苦耐勞的辛苦栽培，不就成了賠本買賣了嗎?學(xué)生若如此，則不如把這個錢存在銀行，還可以賺點利息穩(wěn)當(dāng)。因此，建議學(xué)校和家長必須加強對學(xué)生良知與愛心的培養(yǎng)。一個有良知的學(xué)生絕不會拿著家長的錢肆意揮霍，卻不思感恩;一個有良知的學(xué)生絕不會占用公眾的資源，卻不用正途。一個有愛心的學(xué)生絕不會看著父母為了生活皺紋滿面，卻不思回報;一個有愛心的學(xué)生絕不會看著老師孜孜不倦的臂膀，卻不懂知識的傳唱。
學(xué)生可知學(xué)生之路!前面是你的登頂，旁邊卻是一棵一棵為你登頂時，遮風(fēng)避雨的大樹，他們?yōu)槟愠袚?dān)著傷害，他們?yōu)槟阋?guī)避著風(fēng)險，他們在后面默默的推著你向前，他們關(guān)切與期盼著你的成才，他們就是你的父母，他們就是你的老師，他們就是你的祖國，他們確實希望你頂天立地，他們確實希望你撐得起他們的未來。而你還在懶意洋洋嗎?還在時不時回頭撒嬌嗎?請不要做當(dāng)局者迷旁觀者清的悲哀;請不要待失敗后才回頭，因為學(xué)生之路沒有后悔藥。
學(xué)生別用年輕束縛自己的腳步，因為年輕只有一次，浪費了絕不會有滿血復(fù)活的機會。學(xué)生趁年輕你努力了嗎?為了自己，為了家人，為了國家，請你努力一次吧!請相信不需要你太累，只需要你懷揣夢想，默默付出，你終會成功，不信你試試!
文化的堅守篇十四
尊敬的老師，親愛的同學(xué)們：
大家早上好！
形成于西漢時期的“秦磚漢瓦”，代表著漢民族傳統(tǒng)建筑文化風(fēng)格，于中國，琉璃瓦代表歷史的華麗；于世界，琉璃瓦代表中國的光澤。在剛剛結(jié)束的素有“設(shè)計界的奧斯卡獎”之稱的德國if設(shè)計獎評選中，漢能的漢瓦把傳統(tǒng)外形與節(jié)能減排完美結(jié)合，運用薄膜太陽能技術(shù)，基本實現(xiàn)建筑所需能源的自給自足，它從全球50多個國家的6375件作品中脫穎而出，獲得金獎。中國元素、中國設(shè)計不僅促使中國傳統(tǒng)文化進一步回歸，更走上了文化輸送國外的大道。楊麗萍以舞蹈演繹非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，應(yīng)邀走遍了50多個國家和地區(qū)，所到之處無不掀起一陣中華民族舞蹈風(fēng)潮；孔子學(xué)院截至12月31日，全球154個國家（地區(qū)）建立了548所孔子學(xué)院和1193個孔子課堂，孔子學(xué)院已不再是簡單的教授漢語，更是國與國之間合作的紐帶，現(xiàn)在的中國正以更加自信的姿態(tài)與世界文明對話。
文化是一個國家一個民族的根源，文化自信更是一個國家一個民族對自身文化價值的充分肯定。
經(jīng)常說一個人是文化人，什么人才算得上文化人呢？梁曉聲給了我一個明確的表述，那便是擁有植根于內(nèi)心的修養(yǎng)，無需提醒的自覺，以約束為前提的自由，為別人著想的善良。原來，學(xué)習(xí)知識不一定算得上文化人。古代常以玉比君子，說君子像玉石一樣溫潤，光華內(nèi)斂，謙和守下，不咄咄逼人，而現(xiàn)代人讀書是學(xué)知識，很多人脾氣暴躁，情緒比邏輯來得快，脾氣比涵養(yǎng)少的多。我想這樣的人讀書再多，也不能算有文化。
梁啟超說：“青年人惟盛氣也，故豪壯。惟豪壯也，故冒險。惟冒險也，故能造世界?！蔽覀兾ㄓ胁粩喟l(fā)憤圖強、弘揚正氣，學(xué)習(xí)新文化、爭做文化人，才能不斷增強自身文化，提升文化自信，讓中華文化綿延不絕、歷久彌新，彰顯出更強大的生命力和創(chuàng)造力！
我的演講到此結(jié)束，謝謝大家！
文化的堅守篇十五
著名學(xué)者易中天應(yīng)對采訪時曾戲稱自我是“底線主義者”，從他對境界和底線區(qū)別的闡述中，我們不難得出這樣一個道理：作為一個完整的人，務(wù)必有自我堅守的底線。
歷史上偉大杰出的人物于心中常有一份最基本的人格堅守，這便是他們的底線。對于寧愿餓死也不領(lǐng)美國救濟糧的朱自清而言，捍衛(wèi)個人尊嚴(yán)是他心中至死不變的底線；對于“心存良知璞玉，筆寫道德文章”的老舍而言，有尊嚴(yán)地活著是他能夠為之獻出生命的底線……他們因為有著這份堅守，所以才能夠做到“眾人皆醉我獨醒”，活出自我的精彩，即使生命逝去，也能夠為后人敬仰。
如果說光榮屬于偉人，沒有辦法要求每一個人都堅守人格的尊嚴(yán)，那么對于普通人而言，道德良心就是最基礎(chǔ)的一道底線。
平凡的人如果能夠堅守道德底線，做到不愧于良心，也同樣值得人們尊重敬仰。幫別人墊錢買彩票，中大獎后分文不取的趙書兵；抱起血泊中的小悅悅，向周圍人呼救的陳賢妹；哥哥遭遇車禍，作為弟弟不忘把工資發(fā)給農(nóng)民工的孫東林……他們都只是普通人，也只是做了一些“很普通”的事，然而，依靠最基本的道德良心作出的選取卻使他們于平凡中顯出了人格的光輝，這光輝來自于他們的那種對于做人底線的堅守。
相反，有這么一些利欲熏心者，在對金錢名利的追逐中，喪失了最起碼的道德底線，最終也只能自食其果，毀了自我也毀了別人。作為一名學(xué)者，持續(xù)學(xué)術(shù)的純潔，不抄襲、不剽竊就應(yīng)是堅守的底線吧，然而，批評諸葛亮的著名學(xué)者胡覺照，為了名利，違背道德，剽竊他人文章，侵犯他人的知識產(chǎn)權(quán)的同時，也將自我引向了身敗名裂的下場。作為一家食品企業(yè)，為消費者負(fù)責(zé)保證食品安全就應(yīng)是堅守的底線吧，然而，三鹿集團為了企業(yè)效益，昧了良心，在奶粉中加入三聚氰胺，害了數(shù)十名無辜的嬰兒的同時，也將自我辛苦樹立的品牌砸得粉碎……還有諸如“膠囊門”、“甲醛海鮮門”這類駭人聽聞的丑惡事件，無一不告訴人們，沒有對底線的堅守，就像高速行駛的車沒有剎車，是極其危險的，是會給人和社會帶來嚴(yán)重后果的。
法國浪漫主義作家雨果以前說過：“良心的覺醒就是靈魂的偉大！”而于當(dāng)下，無論是堅守人格尊嚴(yán)抑或是道德良知，都既是對自我作為人的承諾，也是對社會的職責(zé)擔(dān)當(dāng)。
文化的堅守篇十六
稻盛和夫：二十七歲創(chuàng)立京瓷，五十二歲創(chuàng)辦第二電電kddi，僅次于ntt的日本第二大通訊公司，這兩家均為世界五百強企業(yè)。并且在20xx年執(zhí)掌日航，令瀕臨破產(chǎn)的日航迅速扭虧為贏。出任以年輕一輩經(jīng)營者為招收對象的“盛和塾”塾長，傳授其經(jīng)營哲學(xué)。
然而未接觸本書時，對稻盛和夫其人其事并不了解。而對“堅守底線”的底線更是感到好奇。拜讀之后才有一點領(lǐng)悟，所謂理念就是把作為人應(yīng)該做的正確的事，以正確的方式貫徹到底。就是要正直，不可騙人;要勤奮，不可懶惰;要謙虛，不可傲慢;要勇敢，不可卑怯等做人做事最基本的道德觀。
美而不是最佳，直至感動神，努力到連命都可以搭進去的程度，想不成功似乎都不大可能。天道是公平的，天道酬勤，不勞無獲。不管做什么，只要能竭盡全力，抱定目標(biāo)，誓死達成，用這種堅決的態(tài)度去持續(xù)努力，沒有做不到的。如果因為過勞死而倒在成功的路上，至少也是以最接近成功的姿態(tài)死去。人命天定，如果怕過勞死就不拼命干的人，也完全可能死在浴缸里、舞廳中、沙發(fā)上，這和拼命干活沒有必然聯(lián)系，只能說個人的命數(shù)不同。并且認(rèn)為“一個人的幸福與否，決定于踏上社會，最初被賦予的工作，你有沒有主動做出努力喜歡它”。常言道：只有喜歡才會變成能手，還有一句話“堅持就是勝利”。努力喜歡上工作，持之以恒，精益求精，就能發(fā)揮出了不起的力量。被稱為天才、名人、高手的人們，都是長年持續(xù)看似單調(diào)的工作，不懈努力的結(jié)果。我認(rèn)為，只有持續(xù)踏實努力的人才能取得卓越的成功。究竟什么工作值得喜歡，對于20來歲左右，價值觀、人生觀尚未定型的年輕人來說，并不能得到正確的判斷。自以為什么都懂，馬上就能下決斷，那是幼稚可笑的，不要自以為是，而是努力去喜歡自己在命運中碰巧遇上的工作，并皆盡全力把它做好，這才是人生正確的答案。所以在以后的工作中盡自己最大的能力干好。使自己的生活有意義，快樂開心的生活。稻盛和夫以自己就職于松風(fēng)工業(yè)時經(jīng)歷，給我們講述踏上社會，不管所處的環(huán)境多么惡劣，不管被逼成何等絕望的境地，如果只是一味地發(fā)牢騷，逃避現(xiàn)實，猶豫彷徨，那么人生絕不會出現(xiàn)轉(zhuǎn)機。
并對領(lǐng)導(dǎo)人應(yīng)該具備的人格素質(zhì)要求謙虛。越是有才能，越應(yīng)謙虛和正直。作為“領(lǐng)袖”的人，無論在企業(yè)經(jīng)營領(lǐng)域，政治領(lǐng)域。就不能過多地考慮自身的利益。需要拿出勇氣，即使?fàn)奚约簜€人的利益，也要考慮自己的團隊。深深被稻盛和夫的人格魅力所吸引。做人不要把自己個人看的太重，越有才能，越應(yīng)該謙虛和正直。我將好好改改自己不足之處，學(xué)習(xí)做人的謙虛和正直之道。
關(guān)于人生的哲學(xué)，稻盛和夫認(rèn)為磨練自己的靈魂，讓自己的心靈變得更美麗、優(yōu)雅、充滿慈悲、這就是人生的目的。除此之外，人生別無目的。稻盛老先生在這本書中講述很多哲學(xué)。很多以現(xiàn)在閱歷難以領(lǐng)悟其真諦。對剛參加工作的我來說，應(yīng)該多讀讀多領(lǐng)悟。虛心向有經(jīng)驗的同事學(xué)習(xí)，要勤奮、要勇敢承擔(dān)責(zé)任、主動做事。
文化的堅守篇十七
底線，也就是一個人的道德的極限，堅守底線，潔身自愛。底線是善與惡的一道界限，不可跨越。底線之前，便只是善，而在底線之后只有惡。
或許有人問，底線是河？是一個人對自己行為的一種約束，不可跨越。更是一個人堅守自身，不被世俗給所污染。更是眾人皆醉唯我獨醒。
堅守自身，底線便是一道防線，保護自己的品格，不亂意而為，為善而行。堅守底線，無疑是架起一座高城來保護自己。保護自己彌足珍貴的品格。讓自己不亂起來。
不亂他人，堅守自己的底線，便是晴天下的陽光。底線在心中始終埋藏著，在最后的那一刻別忘了自己吧！
文化的堅守篇十八
底線是為人之根本，做生意，明碼實價;做學(xué)問，言之有據(jù)……然而，當(dāng)下社會，擊穿底線行為屢見不鮮，食品領(lǐng)域，商家使用地溝油，在食品中添加有害添加劑;教育領(lǐng)域，部分老師喪失師德，收人紅包;醫(yī)療領(lǐng)域，醫(yī)生拋棄醫(yī)德，亂開高價藥……種種行為，都踐踏了為人處事的底線，給社會帶來無法彌補的傷害。因此，不管是為人，還是處事，我們必須堅守底線。
藝術(shù)品領(lǐng)域曝光一起丑聞，一個商人拿出一件“金縷玉衣”邀請幾位鑒定專家參與鑒定。幾位專家收了幾十萬鑒定費，圍著櫥窗轉(zhuǎn)了一圈，開出了鑒定證書，為該“金縷玉衣”估值24億。商人拿著該鑒定證書到銀行貸款5億。后來事發(fā)，輿論嘩然。因參與鑒定專家皆業(yè)內(nèi)耆宿，卻在金錢攻勢下，喪失底線，參與鑒定造假。幾位專家一把年紀(jì)，一輩子積累的.名聲，一夜之間崩塌殆盡。所謂著名專家如此，鑒定造假之風(fēng)可見，踩破底線現(xiàn)象不絕如縷。而一旦東窗事發(fā)，輕則輿論鞭撻，名譽喪盡;重則鋃鐺入獄，飲恨余生。堅守底線乃立身之本，乃為人處事之基，我們必須堅守住這最后一方凈土。
堅守底線，就要堅守我們的良知。胡佩蘭老人一生行醫(yī)，懸壺濟世，高風(fēng)亮節(jié)，一心為病人著想，給病人開便宜藥，做最簡單省錢的治療方案。她的醫(yī)德口耳相傳，附近居民，都要找到胡大夫看病。退休后，胡佩蘭依然在家為人看病，開的是有效的便宜的藥。她的一生都在堅守底線，守護良知，成為當(dāng)代良醫(yī)的典范。反觀當(dāng)下部分醫(yī)療工作者，牽涉藥品利益，將病人看作待宰羔羊，只開最貴的藥，不開有效的藥。更有甚者，將病人沒病說成有病，小病看成大病……這是違背底線，違背良知的行為。不管身處哪一行業(yè)、哪一崗位，我們都要以胡佩蘭老人為楷模，守住良知、守住底線。
守住底線的同時，還要提升境界。做生意，底線是明碼實價，童叟無欺。更高的境界是通過實業(yè)，推動社會經(jīng)濟的發(fā)展;通過慈善，讓弱勢群體得到更多的關(guān)愛。做學(xué)問，底線是言之有據(jù)，持之有效。更高的境界是經(jīng)世致用，通過自己所學(xué)，推動社會進步。做官，底線是不奪民財，不傷無辜。更高的境界是為民請命，為民生財，為民服務(wù)。做人，底線是不賣朋友，不喪天良。更高的境界是與人為善，“孝悌忠信，禮義廉恥”。
堅守底線，只有讓別人生存，自己才能生存。底線是生存的前提，但要想生存的更好，還需提升境界。惟有如此，我們才能在維護社會正常運行的同時，逐漸走向文明和諧之路。
文化的堅守篇十九
燭火熒熒，月光盈盈下，數(shù)十位青絲斑白老人正揮筆蒼勁，為年輕一代譜寫下殷切希翼。這樣的畫面帶給我最為恒久的觸動，我想，若有一天我輕啟這樣一份筆墨濃香的錄取通知書，將是怎樣的彌足珍貴。高校多年的堅持，讓中華優(yōu)秀文化蘊于紙張，更潤于學(xué)生，社會的心田。
不必說意蘊綿長的毛筆手書，不必說生動細(xì)致的剪紙剪影，更不必說濃墨重彩的戲劇傳唱，中華五千年以來優(yōu)秀傳統(tǒng)文化從未失色。文化是歷史，文化見證歷史，文化也昭示著未來。我們于文化中成長，于文化中成熟，文化無處不在，在窗前的紅窗花，在身后的水墨板報，也在街邊的涂鴉信箱上。于是，認(rèn)識文化，并傳承文化是人們自古以來的共識。
正如柴靜所說：“文化看上去無影無形，卻決定了我們從哪來，到哪里去?！蔽幕菚r代前進的根基，因此，面對時代之浪潮，如西安高校教授那般堅守，便是可行之舉。
堅守傳統(tǒng)文化，需要腳踏實地的心。正如西安高校的老教授們堅持手作錄取通知書，傳承文化從不是華麗的口號和空洞的宣傳，而是從小處做起，踏實前進。試想，若白先勇無腳踏實地的堅守，他又如何一生只做一件事——致力于戲曲文化的'研究呢？正是有如白先勇的堅守，中國戲曲的文化日益繁盛。
堅守傳統(tǒng)文化，需要仰望星空的眼。文化是一個民族的根基，但絕不是一灘“固若金湯”的死水。文化的堅守，既要完美的傳承，也需新元素的融合。余光中學(xué)貫中西，曾將詩作與西方搖滾樂相融合，成作影響不同凡響，融合與創(chuàng)新又何嘗不是一種堅守呢？更有近日，故宮推出“彩妝”“雪糕”等文創(chuàng)產(chǎn)品，讓國人，世界通過不同方式了解中國傳統(tǒng)文化，因此，融合與創(chuàng)新也是傳承，堅守文化之利刃。
堅守傳統(tǒng)文化，需要不畏艱難的心。樊錦詩一守護敦煌幾十載，面對黃土狂野的風(fēng)沙，面對干旱肆虐的艱苦的高原，她說：“我躺下是敦煌，醒來仍是敦煌。”是那顆不畏困苦的心，熱愛文化的那份堅守，日日推她前行。
當(dāng)燭光已滅，陽光沐浴，書墨氣息氤氳下的那數(shù)千份錄取通知書已不再僅有學(xué)識的重量。那是一份對文化的堅守，對歷史的敬重。
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