6.讀后感的寫作可以幫助讀者總結(jié)和梳理自己的思路，進(jìn)而更好地理解和吸收書中的內(nèi)容。在寫讀后感時(shí)，要注意語言的簡潔、準(zhǔn)確和生動(dòng)，讓讀者更好地理解你的觀點(diǎn)和感受。這些讀后感范文或許能幫助我們更好地理解和賞析不同類型的作品。
舒婷隨筆讀后感篇一
這種簡歷實(shí)在讓人羨慕不已。
他是第一位英文隨筆作家，文章短小，注重文字的深刻老練，沉重有力，講求實(shí)用。
在他的隨筆中敘寫了許多關(guān)于人的，事物的，死亡的，宗教的，各種命運(yùn)和機(jī)會(huì)的名言警句，距今約有四百年前的作品，現(xiàn)在讀來，也含有很深刻的寓意和對(duì)人們的警醒作用。培根的隨筆不是文人的閑適小品和游戲筆墨，他是以政治家改造社會(huì)，富國利民為目的進(jìn)行論說的。所以從內(nèi)容到形式都講究實(shí)用。
真理恰如磊落的天光，所有假象盛典在燭光下顯得典雅堂皇，但經(jīng)它一照，則難免窮形盡相。
成人懼怕死亡恰如兒童怕進(jìn)黑暗，兒童天生的恐懼，隨著故事同步增長，成人情況亦然。
宗教帶給信徒的是和平，和平包含著無盡的福祉。
幸運(yùn)產(chǎn)生的美德是節(jié)制，厄運(yùn)造就的美德是堅(jiān)忍。
掩飾是一種荏弱的策略和智謀，作假是一種惡行，起因不是生性虛偽，就是天生膽小，要不就是因?yàn)橛兄卮蟮纳砣毕荨?/p>
父母的歡樂藏而不露，他們的悲哀與恐懼也是這樣。（從小到大，我們每個(gè)人的生活中經(jīng)歷的父母都是這樣吧，他們把快樂，辛苦和艱辛都深埋在了心里。）。
妻子是青年時(shí)的情人，中年時(shí)的伴侶，老年時(shí)的保姆。（那丈夫是什么呢？）。
在所有的感情中，嫉妒是最難纏磨最持久的，也是最惡劣最墮落的事情，所以它是魔鬼的固有屬性。
戀愛，明智實(shí)難兩全。
誰主張愛情之上，誰就會(huì)放棄財(cái)富和智慧。（愛情至上，就一定會(huì)變成傻瓜和窮光蛋嗎？）。
人居高位三重仆——君王式國家之仆，聲明之仆，事業(yè)之仆。
當(dāng)權(quán)的四大弊端是：拖拉，腐敗，粗暴，耳朵軟。
膽大是盲目的，因?yàn)樗床灰娢ｋU(xiǎn)和不便，所以它拙于計(jì)議，長于實(shí)干。
善是習(xí)性，性善是傾向，在一切精神的高風(fēng)亮節(jié)中，這是最偉大的。
粗淺的哲學(xué)常識(shí)使人傾向無神論，深入的哲學(xué)研究卻使人心皈依宗教。
迷信類似宗教，所以更加討厭。躲避迷信本身也許會(huì)造成另一種形式的迷信。
旅游對(duì)于年輕人是一部分教育，對(duì)于年長者是一部分經(jīng)驗(yàn)。旅游對(duì)我們來說是什么？亂哄哄的人群，急匆匆的腳步，這是我最深刻的印象。真希望能有像培根所說的那樣的旅游過程。
閱讀中的對(duì)談“假聰明″印象深刻。假聰明是做事的禍根。
生活中確實(shí)有一種人，自認(rèn)為口出狂言，頭頭是道，可以壓服人，便氣勢(shì)洶洶的一直往下說，把不能自圓其說的東西說成理所當(dāng)然的正確。這種人在我們身邊很多。尤其是這個(gè)時(shí)代，為什么人們都可以把自己的無理講的非常有理。簡直都沒有道德標(biāo)準(zhǔn)了。
現(xiàn)在的人們都推崇養(yǎng)生指導(dǎo)，其實(shí)心情舒暢，精神愉快是延年益壽的訣竅之一。
慎言勝過雄辯。
財(cái)富是德行的包袱。
人的天性往往隱而不露，有時(shí)可以將它壓服，卻很難將它消滅。
人的天性在這幾種情況下最容易顯露出來：
在私下里，這種場(chǎng)合不用裝模作樣。在感情沖動(dòng)時(shí)，會(huì)忘乎所以。遇到新情況和新考驗(yàn)時(shí)，這時(shí)候習(xí)慣已經(jīng)不起作用。
人的天性中不是生香卉，便是長毒草。
幸運(yùn)大多是由外在的偶然事件促成的，然而造就一個(gè)人的幸運(yùn)，主要還是靠自己的雙手。就像我們說的，機(jī)會(huì)總是垂青于有準(zhǔn)備的人。人人都是自己幸運(yùn)的設(shè)計(jì)師。幸運(yùn)之路就像天空的銀河，它是許許多多小星星的聚會(huì)和集結(jié)，這些小星星分開了是看不見的，但合在一起就會(huì)發(fā)光。
用培根最經(jīng)典的話來結(jié)尾：閱讀使人充實(shí)，討論使人靈敏，筆記使人精確。因此，人如果懶于提筆，就必須長于記憶；如果不愛討論，就需要十分機(jī)敏；如果不愛讀書，就必須有隨機(jī)應(yīng)變的能力，方能顯不知為有知。歷史使人明智；詩歌使人韶秀；數(shù)學(xué)使人縝密；科學(xué)使人深沉；倫理學(xué)使人莊；邏輯修辭學(xué)使人善辯：“學(xué)養(yǎng)終成性格″。
舒婷隨筆讀后感篇二
《培根隨筆》分為《論求知》、《論美》、《論善》、《論真理》、《論健康》、《論家庭》、《論友誼》等多篇隨筆。可以說，《培根隨筆》中的隨筆篇篇都是精品，篇篇都值得我們一便又一便地閱讀、一便又一便地細(xì)細(xì)品味。
而其中，我最喜歡的，就要數(shù)《論美》和《論友誼》兩篇。我覺得，人生中最不可缺少的就是友誼，所以，我特別將這篇《論友誼》讀了好幾遍，其中，我特別喜歡那句：“得不到友誼的人將是終身可憐的孤獨(dú)者，沒有友情的社會(huì)將是一片沙漠，因此那種樂于孤獨(dú)的人不是屬于人而是屬于獸的。”這句話將“喜歡孤獨(dú)的人不是野獸便是神靈”和“一座城市如同一片曠野”這兩句諺語概括起來，而且十分之精湛，令人折服。然而他在《論友誼》中的另一句話也是我們所熟悉的：“如果你把快樂告訴一個(gè)朋友，你將得到兩個(gè)快樂；而如果你把憂愁向一個(gè)朋友傾吐，你將被分掉一半憂愁?！边@句話將友誼的真正含義描寫了出來，而且使我們切身體會(huì)到，即使剛剛吵完架的朋友看到了這句話，也回不由自主地想對(duì)對(duì)方道歉，因?yàn)橛颜x對(duì)我們來說，真的是太重要了，然而培根又將友誼的真諦描寫的那么自然，無論是誰，都不會(huì)否認(rèn)這兩點(diǎn)。第二篇是《論美》，這一篇不得不說同樣是一篇佳作中的佳作。美到底是什么，其實(shí)沒人能真正說清。我想，對(duì)于大多數(shù)人來說，無論未來如何，但見到一個(gè)人的第一面一定是看看他（她）的外表如何而不是立馬探究他（她）的內(nèi)在。培根的想法應(yīng)該也是如此，但在他寫的《論美》中卻著重論述人應(yīng)該怎樣對(duì)待外在美和內(nèi)在美的問題。的確，世界上沒有一個(gè)人是十全十美的，所以，不要抱怨自己外在的缺陷，只有內(nèi)在的美才是永恒的美。美德重于美貌，把美的形貌與美的德行結(jié)合起來，美才能真正發(fā)出光輝。文中有這樣一句話：“形體之美要?jiǎng)儆陬伾?，?yōu)雅行為之美又勝于形體之美?！辈诲e(cuò)，形體是一個(gè)人的整體形象，體形；顏色指五官相貌，主要是臉部，是局部的；而行為之美，指舉手投足的動(dòng)作神態(tài)，是后天的，是內(nèi)在美的折射表現(xiàn)，在三者中最高。事實(shí)上，在實(shí)際生活中，有很多人亦卻是如此——每天關(guān)注著自己形體和顏色之美，對(duì)于自己的內(nèi)在的美卻一點(diǎn)也不關(guān)心，就出現(xiàn)了很多很美麗的女生卻出口臟話連篇，讓人覺得很沒教養(yǎng)，很不穩(wěn)重的情況了。正如培根所說：“美猶如盛夏的水果，是容易腐爛而難保持的?！?/p>
古人云：讀萬卷書，行萬里路。培根能對(duì)世上的很多事情有自己獨(dú)特的看法，并寫下來讓后人們一代一代傳閱不是一朝一夕便可成的，也正所謂：冰凍三尺非一日之寒。我們?nèi)绻胍衽喔菢映蔀橐晃挥忻淖骷业脑?，也要多讀、多練，讓自己的作品也成為作為人的一生中的“卷首語”。
很多人都喜歡這個(gè)偉大的哲學(xué)家——培根，但我卻不??！我討厭這個(gè)站在貴族立場(chǎng)與男權(quán)視角的培根，我討厭這個(gè)工于心計(jì)、老于世故的培根，我討厭這個(gè)擁有著功利主義思想、深諳于官場(chǎng)運(yùn)作的培根！不過，前兩天讀了《培根隨筆》后，我才發(fā)現(xiàn)了另一個(gè)與我想法完全不同的培根。我看到他對(duì)哲學(xué)的執(zhí)著，對(duì)政治的熱衷，對(duì)生活的熱愛，對(duì)理想的追求與對(duì)困難決不輕言放棄、自強(qiáng)不息的精神和態(tài)度。我恍然明白：“噢！原來還有這樣一個(gè)培根！”在這數(shù)十篇隨筆中，《論美》給我留下了深刻的.印象。避開這文章中寫的都是美、德兼?zhèn)涞哪行缘弁醪徽f，這則是一篇關(guān)于“美”的經(jīng)典之作。它著重論述人應(yīng)該怎樣對(duì)待外在美和內(nèi)在美的問題展開評(píng)述?！吧篇q如寶石，以鑲嵌自然為美；而善附于美者無疑最美，不過這美者倒不必相貌俊秀，只須氣度端莊，儀態(tài)宜人?！辈诲e(cuò)，形體之美要?jiǎng)儆陬伾?，而?yōu)雅行為之美又勝于形體之美。因此我想，人的外表固然重要，但如果沒有內(nèi)涵，光有外表，只是一個(gè)軀殼，行尸走肉，又怎么能算得上是美麗呢？所以，人是因?yàn)榭蓯鄱利?，而不是因?yàn)槊利惗蓯?。讀完這書后，我忽然想起，人是沒有十全十美的，而且每個(gè)人的理想與信念不同，當(dāng)然，所追求的事物和追逐的夢(mèng)想也各不相同，不可把自己的喜好強(qiáng)加在別人身上，也不能依照自己的喜好來評(píng)判他人。況且人是有兩面的嘛！應(yīng)多看看別人的優(yōu)點(diǎn)，吸取精華之處來彌補(bǔ)自己的不足，為將來漫漫人生路打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。一本好書可以使人明白一個(gè)道理，一本好書可以為人建造一條捷徑，一本好書甚至可以改變?nèi)艘簧拿\(yùn)！如同培根所說：“讀史使人明智，讀詩使人靈秀，數(shù)學(xué)使人周密，科學(xué)使人深刻，倫理學(xué)使人莊重，邏輯修辭之學(xué)使人善辯”，不得不肯定，從某一方面來說，這是讀《培根隨筆》有感。
舒婷隨筆讀后感篇三
這幾天，我讀了朋友的《培根隨筆》。讀完之后，我深有感慨。
《培根隨筆》里不僅是一篇篇論文，還是人類聰明的結(jié)晶、人類文學(xué)的寶庫，里面裝滿了無窮的真理。其中，令我印象最深的是《論情誼》和《論時(shí)機(jī)》。
培根說過：“把快樂告訴朋友，快樂就會(huì)加倍。把憂傷告訴朋友，憂傷就會(huì)減半?！钡?，人生中，有多長情誼是真誠的呢？正像《論時(shí)機(jī)》一樣，要掌握一切好的機(jī)遇，才能成功。否則，只能到頭來感概機(jī)遇的流逝。所以，假如我們不懂得抓住情誼的機(jī)會(huì)，情誼就會(huì)離我們而去。
我一定要好好的抓住情誼的機(jī)會(huì)！不再讓情誼離我而去！
一定要好好抓住情誼的機(jī)會(huì)！否則，情誼將會(huì)一次次離你而去……。
舒婷隨筆讀后感篇四
隨筆主要是收錄了一些議論性質(zhì)的短文，涉及到政治、經(jīng)濟(jì)、宗教、愛情、婚姻、友誼、藝術(shù)、教育、倫理等方方面面，下面是小編給大家整理的培根隨筆讀后感，希望能給大家?guī)韼椭?/p>
《培根隨筆》是英國散文作家、哲學(xué)家——弗蘭西斯·培根的隨筆集。作為一名知識(shí)淵博的哲學(xué)家和思想家，培根在內(nèi)容上就涉及到政治、經(jīng)濟(jì)、道德、情感、藝術(shù)、教育等等，幾乎觸入了人類生活的方方面面。
《培根隨筆》以簡潔的語言、優(yōu)美的文筆、透徹的說理、迭出的警句，在世界文學(xué)史上占據(jù)著非常重要的地位。書中既表達(dá)了哲學(xué)思想、倫理道德、處世之道、治家準(zhǔn)則等，還包括對(duì)一些具體問題的建議與看法，當(dāng)然也不乏對(duì)藝術(shù)和對(duì)大自然的欣賞與追求。
《培根隨筆》中有許多名句，幾百年來一直深受世界各國人民的喜愛：“讀史使人明智，讀詩使人聰慧，演算使人精密，哲理使人深刻，倫理學(xué)使人有修養(yǎng)，邏輯學(xué)使人善辯?？傊?，知識(shí)能塑造人的性格。”“求知可以改進(jìn)人的天性，而實(shí)驗(yàn)又可以改進(jìn)知識(shí)本身。人的天性猶如野生的花草，讀書就好比修剪移植，而實(shí)踐則可檢驗(yàn)修正知識(shí)本身的真?zhèn)??！薄白x書使人的頭腦充實(shí)，討論讓人明辨是非，作筆記則能使知識(shí)精確?！边@三段名篇摘自《培根隨筆》中的“論讀書”，它告訴我們：讀書和學(xué)習(xí)的目的、讀書給人們的生活帶來精神食糧、讀書和學(xué)習(xí)要有正確的方法、實(shí)踐會(huì)將讀書中學(xué)來的知識(shí)得到提煉。相信《培根隨筆》會(huì)以一種最使人受益的方式，讓我們親近名著、走進(jìn)文庫，領(lǐng)略到世界文學(xué)的博大精深和無窮魅力，同時(shí)將書中的哲理運(yùn)用在我們的學(xué)習(xí)、生活當(dāng)中，提高自己的文學(xué)修養(yǎng)、加深自己的文化素質(zhì)。
《培根隨筆》將成為我們的良師益友，永遠(yuǎn)伴隨我們的學(xué)習(xí)與成長。
論翻到《培根隨筆》的哪一頁，我們總會(huì)很容易地發(fā)現(xiàn)有不勝枚舉的名言警句。細(xì)細(xì)地品讀它們，又感到眼前豁然開朗，心曠神怡;合上書本，更有余音繞梁，不絕于耳的感覺，讓人回味無窮。從這一篇短小精悍的隨筆中，我們能夠汲取到一位偉大的哲人的思想精華。
“求知可以作為消遣，可以作為裝飾，也可以增長才干?！睍r(shí)常想起培根的這句話，這是他對(duì)不同人的求知目的做出的總結(jié)。隨意翻看一本雜志或許會(huì)博得我們的會(huì)心一笑，但看過之后卻仿佛一無所獲，這個(gè)時(shí)候，求知便只是消遣。
學(xué)得一知半解的時(shí)候往往成為我們最愛賣弄的階段，但即使并沒有深入學(xué)習(xí)，卻也能夠讓我們做足表面文章，這個(gè)時(shí)候，求知就像是給自己穿上華麗的外衣，但是我們的內(nèi)在是否充實(shí)卻不得而知。
培根的一生竭力倡導(dǎo)“讀史使人明智，讀詩使人聰慧，演算使人精密，哲理使人深刻，論理學(xué)使人有修養(yǎng)，邏輯修辭使人善辯”。他推崇科學(xué)、發(fā)展科學(xué)的進(jìn)步思想和崇尚知識(shí)的進(jìn)步口號(hào)，一直推動(dòng)著社會(huì)的進(jìn)步。
培根的隨筆集，對(duì)我來說就像是一位人生的導(dǎo)師，每當(dāng)我的思想陷入迷局之時(shí)，總能為我點(diǎn)破玄機(jī)，柳暗花明，又見一村。書籍是人類進(jìn)步的階梯，《培根隨筆》正是像這階梯一般，破除一片又一片的迷霧，引領(lǐng)著人們向真理進(jìn)發(fā)。
當(dāng)我看到《培根隨筆》的時(shí)候我一開始以為《培根隨筆》這本書會(huì)是一本十分無聊的書，但我在不經(jīng)意之間帶著無聊的心情翻開這本書的時(shí)候，我卻因這本書中真實(shí)存在的美而認(rèn)真的將這本書讀完了。
《培根隨筆》為英國著名政治家、思想家、和哲學(xué)家的弗蘭西斯·培根所著。《培根隨筆》分為《論求知》、《論美》、《論善思想家》、《論真理》、《論健康》、《論家庭》、《論友誼》等多篇隨筆。
在這數(shù)十篇隨筆中，《論美》給我留下了深刻的印象。在《論美》中培根說："在美方面，相貌的美高于色澤的美，而秀雅合式的動(dòng)作的美又高于相貌的美。"讓我又一次深刻的知道了相貌的美不是真正的美，心靈上的美才是最真實(shí)的，最高尚的，最高雅的。這一篇隨筆著重論述人應(yīng)該怎樣對(duì)待外在美和內(nèi)在美的問題。世界上沒有一個(gè)人是十全十美的，所以，不要抱怨自己外在的缺陷，只有內(nèi)在的美才是永恒的美。美德重于美貌，把美的形貌與美的德行結(jié)合起來，美才能真正發(fā)出光輝。文中有這樣一句話："形體之美要?jiǎng)儆陬伾?，?yōu)雅行為之美又勝于形體之美。"形體是一個(gè)人的整體形象，可是，體形。顏色指五官相貌，主要是臉部，是局部的。而行為之美，指舉手投足的動(dòng)作神態(tài)，是后天的，是內(nèi)在美的折射表現(xiàn)，在三者中最高。心靈上的美像是埋在土里的未發(fā)芽的種子，不管埋得多深，有多少的土都不可能不發(fā)芽，不成長，不開花，不結(jié)果的。而那種相貌上美而心靈不美的人就像是在土里埋了一個(gè)定時(shí)炸彈，不管在上面加多少的掩蓋，在不定的時(shí)間一定會(huì)突破圖層，將滿地炸得開花，令每個(gè)人的厭惡。
如今，真正理解這句話的人并不多，一本好書可以使人明白一個(gè)道理，一本好書可以為人建造一條捷徑，一本好書甚至可以改變?nèi)艘簧拿\(yùn)!希望大家可以一起閱讀這本書，可能會(huì)影響到自己的人生。
野心，誰會(huì)沒有呢?就只是多與少的區(qū)別而已。培根在書里已經(jīng)說過：人的野心與抱負(fù)就像膽汁一樣，能夠使他積極、振奮、充滿活力。人如果沒有野心，就像沒有了目標(biāo)與動(dòng)力，即使這個(gè)人有天才一樣的智慧，也會(huì)是一無所成。因?yàn)榍斑M(jìn)的動(dòng)力就是目標(biāo)。你擁有野心，就像擁有了遠(yuǎn)大的目標(biāo)一樣，就因?yàn)檫@樣，他們這些擁有野心的人就回、會(huì)為著自己的那野心去努力地奮斗、拼搏，努力去實(shí)現(xiàn)自己的夢(mèng)想與目標(biāo)。但是，野心太大也不是一件好事。野心太大，就會(huì)不擇手段地去實(shí)現(xiàn)自己的這一個(gè)夢(mèng)想，他們可能不會(huì)去關(guān)心別人的死活，只為的是自己夢(mèng)想的實(shí)現(xiàn)。在古代，秦史皇就是因?yàn)橄肴澜缍汲蔀樽约旱?，濫用人力，實(shí)行暴政，才會(huì)使得其滅亡。在我們現(xiàn)在的時(shí)代中，也有許多人因?yàn)橐靶亩鴮?dǎo)致家破人亡。培根在書里寫道：抱負(fù)遠(yuǎn)大者有三類心態(tài)。一是謀求建功立業(yè)，造福一方。二是政治欲求，爭權(quán)求勢(shì)。三為了物資利益，中飽私囊。凡是懷有第一種夢(mèng)想的人才是真正的濟(jì)世之才。
我想，我們都應(yīng)該像培根說的一樣，成為一個(gè)謀求建功立業(yè)，造福一方的人?，F(xiàn)在在我們的身邊也有許多只為自己利益，不為他人著想的人，但是也有不少為人民著想，就像我們的老師，為人民無私貢獻(xiàn)的警察，默默無聞的清潔工……他們都是培根說的那一種人，都是為人們默默無聞，不求回報(bào)的人。我們的社會(huì)也很需要這些謀求建功立業(yè)，造福一方的人，不僅這樣，我們還需要許多擁有各種方面的人才，只有這樣，我們的社會(huì)才能變得更加美麗，更加和諧，更加發(fā)達(dá)!人們的生活才會(huì)更好，更美滿!
《培根隨筆》是英國十七世紀(jì)著名思想家、政治家和經(jīng)驗(yàn)主義哲學(xué)家弗蘭西斯·培根所著。這位被馬克思稱之為“英國唯物主義和整個(gè)現(xiàn)代實(shí)驗(yàn)科學(xué)的真正始祖”的科學(xué)家，出生于豪門，自修獲得律師資格并步入政界，幾經(jīng)波折后成為了國家重臣，最后又因一樁受賄案被國會(huì)彈劾去職?！杜喔S筆》主要講敘培根在不同的角度看待事物的態(tài)度和想法。本書的內(nèi)容涉及到政治、經(jīng)濟(jì)、宗教、愛情、婚姻、友誼、藝術(shù)、教育和倫理等，對(duì)于各種方面的內(nèi)容培根都寫出了自己的想法，從字里行間透露出培根的人生態(tài)度和處事方式。
在這數(shù)十篇隨筆中，給我印象最深的，是《論友誼》。他在這篇隨筆中寫到:“如果你把快樂告訴一個(gè)朋友，你將得到兩個(gè)快樂;而如果你把憂愁向一個(gè)朋友傾吐，你將被分掉一半憂愁?！边@說明在我們的生活中，朋友是我們身邊必不可少的角色，他給我們的生活增添了一份色彩。當(dāng)我們遇到困難時(shí)，朋友是一個(gè)可靠的支柱，讓我們可以得到依賴;當(dāng)我們跌倒時(shí)，朋友是一枝拐杖，扶助我們站起來，并告訴我們:“從哪里跌倒就從那里站起來!”當(dāng)我們做事想半途而廢時(shí)，朋友是一本備忘錄，提醒我們一定要堅(jiān)持到底;當(dāng)我們獲得成功時(shí)，朋友是一本字典，教我們下一步應(yīng)該怎樣做，且時(shí)刻告戒我們“勝不驕，敗不餒”。朋友是可以傾訴、可以依賴、可以尋求幫助的人，我們應(yīng)該珍惜身邊所有的朋友，他們不僅是一種角色，他們還是我們的良師益友。
在這五十八篇隨筆中，我們可以看出各有各蘊(yùn)涵的深遠(yuǎn)意義，而且弗朗西斯·培根曾說:“讀書足以怡情，足以傅彩，足以長才?！币粋€(gè)好學(xué)深思的讀書人，往往是一個(gè)才情并茂，文采飛揚(yáng)的人。而培根正是這樣的一個(gè)人，他的隨筆展現(xiàn)了他的文采，展現(xiàn)了他的人格，也展現(xiàn)了他的論點(diǎn)。我們可以將這本書讀多幾遍，必定會(huì)明白其中的道理。
舒婷隨筆讀后感篇五
睿智的人在許多事上都有與常人不同的見解。培根就是這樣的一個(gè)人。最近，我讀了他所著的《培根隨筆》一書，對(duì)于培根生活的方方面面有了更深的了解和感悟。
培根的一生為哲學(xué)和文學(xué)事業(yè)做出了極大的貢獻(xiàn)。這本《培根隨筆》具有極高的文學(xué)價(jià)值。首先，在觀念和視角上它具有獨(dú)到之處。對(duì)于死亡，培根告訴人們不要心生畏怯，凡是堅(jiān)定執(zhí)著且一心向善的有才有智之士都能避免死亡的痛苦。面對(duì)日趨嚴(yán)重的宗教沖突，他希望人們能以和平為本，對(duì)血腥的戰(zhàn)亂說"不，。我相信，倘若巴勒斯坦和以色列的人民讀過這本《培根隨筆》的話，就不會(huì)讓巴以沖突日益惡化了。對(duì)于生活中的艱難挫折，他總是把它們當(dāng)做上天給予人的磨礪白己的機(jī)會(huì)。他相信不懈的努力總能將厄運(yùn)變成好運(yùn)。面對(duì)許多人的迷信和盲從，他大膽提倡無神論，希望他們用理智和親情戰(zhàn)勝心中的專制統(tǒng)治等等。其次，在此書中，作者不僅提出了獨(dú)到見解，還引用著名文學(xué)作品中的經(jīng)典語句加以論證，這大大提高了文章觀點(diǎn)的可靠性。除此之外，《培根隨筆》語言優(yōu)美，層次清晰，讓人讀后有一種回味無窮之感。
讀完這書后，我忽然想起，人是沒有十全十美的，而且每個(gè)人的理想與信念不同，當(dāng)然，所追求的事物和追逐的夢(mèng)想也各不相同，不可把自己的喜好強(qiáng)加在別人身上，也不能依照自己的喜好來評(píng)判他人。況且人是有兩面的嘛！應(yīng)多看看別人的優(yōu)點(diǎn)，吸取精華之處來彌補(bǔ)自己的不足，為將來漫漫人生路打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。
一本好書可以使人明白一個(gè)道理，一本好書可以為人建造一條捷徑，一本好書甚至可以改變?nèi)艘簧拿\(yùn)！如同培根所說：“讀史使人明智，讀詩使人靈秀，數(shù)學(xué)使人周密，科學(xué)使人深刻，倫理學(xué)使人莊重，邏輯修辭之學(xué)使人善辯”，不得不肯定，從某一方面來說，這是一本使人上進(jìn)的好書！
舒婷隨筆讀后感篇六
舒婷，當(dāng)代著名女詩人、朦朧詩派代表之一。她的詩歌充盈著浪漫主義和理想的色彩，對(duì)祖國、對(duì)人生、對(duì)愛情、對(duì)土地的愛，既溫馨平和又潛動(dòng)著激情。她的詩擅長運(yùn)用比喻、象征、聯(lián)想等藝術(shù)手法表達(dá)內(nèi)心感受，在朦朧的氛圍中流露出理性的思考，朦朧而不晦澀，是浪漫主義和現(xiàn)代主義風(fēng)格相結(jié)合的產(chǎn)物。下面，我們?nèi)タ纯醋x過舒婷作品的人們寫下的隨筆感受吧！
一日，我無意在圖書館里找到一本舒婷的散文——《自在人生淺淡》。舒婷一直是我很喜歡的詩人，以前只知其詩句優(yōu)美、清新、向上，她的詩句曾陪我度過了朦朧而富有詩意的少女時(shí)代，至今仍深深銘刻在我陳舊的記憶里。
《自在人生淺淡寫》收錄了舒婷幾十年來所創(chuàng)作的散文精粹。全書分“老家的陳年芝麻兒”、“我兒子一家”、“干菜歲月”、“自在人生淺淡寫”、“我的海風(fēng)我的歌”等五輯，共50余篇文章。舒婷用詩化的語言、幽默風(fēng)趣的筆觸、作家的情懷，寫故土繪異鄉(xiāng)，訴親朋談好友，憶往昔談今朝，風(fēng)格雋永典雅，富含文化韻味，給讀者以深深的震撼與感染。其中有的篇章讓人拍手叫絕，有的讓人撫案稱奇，有的讓人怦然心動(dòng)，有的讓人忍俊不禁。讀舒婷散文，就像讀她的詩，優(yōu)美、敏銳、清新，帶著些許的憂郁，讓人體會(huì)到人生的真情和美好。
現(xiàn)今，寫散文的人不多，讀散文的人更少。記得有一次，我抱著本徐志摩的散文集，在少年宮里邊看邊等上繪畫課的兒子，一位朋友一眼看見我讀的書，驚訝地大叫起來：“天呀！你怎么還看這種書呀？早就沒人看了，我看你也快成稀有動(dòng)物了?！蔽乙汇?，難道這世道變了？而我沒變？為什么現(xiàn)在看一本散文就會(huì)遇到如此的質(zhì)疑，如若我在看一本哲學(xué)書，是不是也會(huì)引來眾多的責(zé)難？是我與眾不同，還是世人太急功近利，沒有時(shí)間和心情坐下來看這些冷僻的書，可我覺得它們是我生活的一部份，它們讓我覺得快樂！
我以為：舒婷的語言時(shí)而清麗淡遠(yuǎn)，時(shí)而濃墨重彩，時(shí)而典雅細(xì)膩，時(shí)而質(zhì)樸簡約。舒婷的文字，證明她是一位能夠守得住平靜內(nèi)心的作家。在滾滾而來的商業(yè)大潮沖擊下，能夠堅(jiān)守得住內(nèi)心是何等重要。在浮躁氣氛蔓延的今天，閱讀舒婷的文字，將帶給我們更多的思考與啟迪。
最初認(rèn)識(shí)舒婷是因?yàn)樗脑姡菚r(shí)我正是喜歡讀詩和寫詩的年齡，她的那首《致橡樹》成為我追求愛情的標(biāo)尺：“我必須是你近旁的一株木棉/作為樹的形象/和你站在一起。”多年后，一個(gè)偶然的機(jī)會(huì)，我讀了舒婷寫的散文《在澄澈明凈的天空下》，我又被她那優(yōu)美的文筆，詩意的哀愁而深深打動(dòng)。
這篇文章是舒婷上個(gè)世紀(jì)八十年代寫的一篇散文。讀過一遍，散不去的是淡淡的哀愁。再細(xì)細(xì)品讀，更增加了些許沉甸甸的感情，引起我心靈的震動(dòng)。舒婷寫了一個(gè)女同學(xué)的命運(yùn)，從被同學(xué)譏笑為“螞蚱”到最后無聲無息地經(jīng)歷了愛情和志趣的破滅，下鄉(xiāng)回城后被安排在市政局修馬路。我想作者一定是含著淚寫的，沒有一顆善良的同情心，是寫不出這么感人的文字的。
舒婷用她最擅長的詩意的語言開頭就寫道：“手扶住窗欞，我的心突然發(fā)疼。這是一個(gè)普通的夜，白天剛下過陣雨。風(fēng)特別濕潮。猶如海的呼吸，輕悄地穿過荒蕪的花園，撫摸了我一下，臉上一陣涼意。是什么使眼睛發(fā)潮？不料記憶能及的那一頁，竟是老朋友你?！备星檎鎿?，讓我不得不想讀下去，究竟是一個(gè)怎樣的“你”呢？作者接著是一段人物描寫：“學(xué)生時(shí)代你的外號(hào)叫螞蚱。你長得尤其高又非常瘦，不是林黛玉類型的纖細(xì)嬌弱，而是真正的皮包骨頭。你有必定要叫女孩子們傷心不已的凸額頭，又粗又硬的頭發(fā)編成結(jié)結(jié)實(shí)實(shí)兩條辮子，撅在耳后?！弊髡哞蜩蛉缟拿鑼懽屓擞X得這個(gè)人仿佛就站在眼前。插隊(duì)時(shí)，舒婷曾步行40多公里去看的伙伴“螞蚱”。文中寫道：“遠(yuǎn)遠(yuǎn)看見你張著大手飛奔而來，使出那么大的勁勒我，我們一起摔在地上，你的一只鞋甩到水田里去了?！眻?chǎng)面動(dòng)人，感情真摯。后來，“螞蚱”最后一個(gè)回城，因?yàn)槌鯌俚膲?mèng)破滅了，她誰也沒通知就結(jié)婚了，生了一個(gè)女兒。舒婷很為她惋惜：“命運(yùn)使我成了‘文人’，成了傳聞和爭議的中心，而你默默戴著草帽跟著壓路機(jī)勞動(dòng)……但我們同是母親，我不知道我的兒子和你的女兒會(huì)不會(huì)相識(shí)在蔚藍(lán)清澈的天空下？會(huì)不會(huì)手拉著手在我們尋找草莓的地方采摘鮮花？”舒婷無限深情，無限感慨地寫道。
舒婷的詩是朦朧的，可她的這篇散文卻是現(xiàn)實(shí)主義的，自然、質(zhì)樸、親切、有感情。當(dāng)然，舒婷散文的意境和魅力，離不開她詩人的氣質(zhì)和修養(yǎng)，文中寫她與“螞蚱”初相識(shí)時(shí)：“我們的友誼究竟怎么開始？誰能說清草坪上的第一粒種子是鳥銜來還是風(fēng)吹來的呢？我們把書攤開，做出早讀的樣子，而鳥兒們正開始真正的早讀。淡青色的風(fēng)、無拘無束的云、拔開灌木叢，白色的野薔薇正安詳?shù)亻_放……”分明就是一組優(yōu)美的詩句。可見，舒婷是用詩心來寫作的。
舒婷曾經(jīng)寫下一首名為《思念》的詩：“一幅色彩繽紛但缺線條的掛圖/一題清純?nèi)欢鵁o解的代數(shù)/一具獨(dú)弦琴，撥動(dòng)檐雨的念珠/一雙達(dá)不到彼岸的槳櫓/蓓蕾一般默默地等待/夕陽一般遙遙地注目/也許藏有一個(gè)重洋/但流出來，只是兩顆淚珠/呵，在心的遠(yuǎn)景里/在靈魂的深處。”
一幅幅“掛圖”色彩繽紛、令人向往，可想可視卻無從觸及，有“一溪煙柳萬絲垂，無因系得蘭舟妝”地傷懷、無奈與感慨。一題“代數(shù)”清純何而無解，何而無果，那般遙不可及。“獨(dú)琴”演繹怎樣的孤寂，琴聲幾度凄涼，催人淚下，淚水如珠斷落，叫人撕心裂肺。一雙“槳櫓”卻那般蒼白無力，無從企及彼岸，唯有扼腕嘆息。
我所有的情愫都似翻江倒海，終于，化作兩行清淚、黯然神傷，久久凝目……。
我們都曾記起，我們不曾忘記，那些曾經(jīng)在心靈上留駐過的歲月痕跡。拾起往事，又總那樣不經(jīng)意，卻又無所逃避。當(dāng)看到舒婷的《往事二三》時(shí)，走過的日子，便如醉酒的兔子般，叨叨絮絮的，臥在角落里，在三瓣嘴唇的閉合間流淌。往事，如酒后的紅暈般，甜甜的發(fā)澀。
人生，也許免不了落寂，免不了懷念，免不了做那“半明半昧的夢(mèng)”，免不了拾起往事二三，卻永遠(yuǎn)無法重現(xiàn)，只化作歡笑背后的淺淺嘆息。轉(zhuǎn)身之后，依然歡笑，因?yàn)榛钪拖褡砭苹厥鬃鰤?mèng)一樣，醒了，便依然生活。也正因?yàn)橐钪?，因?yàn)橐畹檬够厥讜r(shí)少些遺憾。
人生免不了拾起往事二三，我們可以回憶起的事情終究無法重現(xiàn)。既然如此，嘆息過、回憶過、悲痛過，便該繼續(xù)生活了！
《致橡樹》是一首內(nèi)涵深刻的愛情詩歌，作者贊美了堅(jiān)貞的、熱烈的愛情，頌揚(yáng)了不僅純真的、炯熱的愛，并且是高尚的、偉大的愛；作者以橡樹為對(duì)象，把自己比作一株木棉，作為樹的形象與之站在一起，同甘共苦、風(fēng)雨同舟；上至枝葉，下至根基都緊緊地相融；枝葉的擺動(dòng)，相互的致意，雖然沒有人能夠聽得懂，但是他們兩人都明白這種無聲的語言。
《致橡樹》可謂是舒婷的代表作，這首詩體現(xiàn)了舒婷的創(chuàng)作風(fēng)格：清新、淡雅，沒有華麗的辭藻，沒有激情的呼喚，只有樸素的情感真摯地流露。
第一節(jié)講：“我如果愛你，絕不像攀援的凌霄花，借你的高枝炫耀自己；我如果愛你，絕不學(xué)癡情的鳥兒，為綠蔭重復(fù)單調(diào)的歌曲；也不止像泉源，常年送來清涼的慰藉；也不止像險(xiǎn)峰，增加你的高度，襯托你的威儀。甚至日光，甚至春雨。”表達(dá)了木棉她既不想高攀對(duì)方，借對(duì)方的顯赫來炫耀虛榮；也不想一廂情愿地淹沒在對(duì)方冷漠濃蔭下，獨(dú)自唱那單戀的癡曲。
第二節(jié)講：“不，這些都還不夠！我必須是你近旁的一株木棉，作為樹的形象和你站在一起?！闭f明了木棉偏要打破愛情中只提倡為對(duì)方犧牲的藩籬，鮮明的表示不當(dāng)附屬品，只成為對(duì)方的陪襯和點(diǎn)綴，而是必須與對(duì)方站在同等的地位上。
“根，緊握在地下；葉，相觸在云里。每一陣風(fēng)過，我們都互相致意，但，沒有人聽懂我們的言語?！北砻髁藨偃酥g的并肩攜手、心心相印。“你有你的銅枝鐵干像刀、像劍，也像戟”，象征男性偉岸挺拔，剛強(qiáng)不屈，鋒芒銳利，具有陽剛氣概；“我有我紅碩的花朵像沉重的嘆息，又像英勇的火炬”，象征女性健康活潑，美麗動(dòng)人，堅(jiān)韌不屈，具有柔韌氣質(zhì)。這提出了現(xiàn)代女性所應(yīng)有的愛情觀，那就是：男女真正意義上的平等，都以“樹”的形象出現(xiàn)。心心相印、互敬互愛、志同道合。男女獨(dú)立的人格不但不失去應(yīng)有的光輝，在相互的掩映下更加璀璨。
第三節(jié)講：“我們分擔(dān)寒潮、風(fēng)雷、霹靂，我們共享霧靄、流嵐、虹霓。仿佛，永遠(yuǎn)分離卻又終身相依”表明戀人要“同甘苦，共患難?！闭菒矍殡p方都置身在同一現(xiàn)實(shí)環(huán)境中，無論是生活的艱辛還是幸福的境遇，他們都一同分享?！斑@才是偉大的愛情，堅(jiān)貞就在這里：愛——不僅愛你偉岸的身軀，也愛你堅(jiān)持的位置，足下的土地?！弊髡呦胍磉_(dá)愛情的堅(jiān)貞，不僅表現(xiàn)在使自己忠實(shí)于對(duì)方的“偉岸的身軀”，僅達(dá)到外貌的傾慕和形體的的結(jié)合，而要更進(jìn)一步，把對(duì)方的工作崗位，信念和理想也納入自己的愛情懷抱。站在同一陣地，有著同一種生活信念。
整首詩表現(xiàn)了詩人想要的就是這樣的偉大愛情：有共同的偉岸和高尚，有共鳴的思想和靈魂，扎根于同一塊根基上，同甘共苦、冷暖相依。
舒婷隨筆讀后感篇七
因此，把美的形貌與美的德行結(jié)合起來吧!只有這樣，美才會(huì)綻放出真正的光輝。
2.
《綠山墻的安妮》讀后隨筆
“嗚嗚……”汽笛長鳴，火車在鐵軌上飛快地駛過，留下一位大約十來歲的女孩。紅頭發(fā)，尖下巴，大眼睛，大嘴巴，蒼白瘦小，臉上長滿雀斑，充滿朝氣與活力，她便是文中的主人公——安妮。
坐在馬修的車上，安妮任想象自由的飛翔：高大的蘋果樹栽在道路兩旁，盛開著雪白而芬芳的花朵，這是“白色的歡樂之路”;蜿蜒曲折的池塘有著忽隱忽現(xiàn)、不可名狀的色澤變化，這是“閃光的小湖”?！扒槿说?小徑”“悠閑的曠野”“柳池”這些浪漫的詞語也就只有如安妮這般天真可愛的少女才能想出來吧!
她的可愛，她的樂觀，她無暇的想象，都讓我深深的著迷。每一次她的激動(dòng)、欣喜和孩子氣都讓我與她貼的更近。她那奇特瑰麗的幻想和想象，她在困境中堅(jiān)守的神奇的精神境界，她那熱愛生活、樂觀向上的積極態(tài)度，都無法不讓人喜歡上她，迫切地想去認(rèn)識(shí)她，她便是安妮?雪莉!
“我能聽到小溪的洪亮笑聲一路傳到這里。你留神過小溪有多么快活嗎?他們總是在歡笑。即使在嚴(yán)冬，我都能聽到它們?cè)诒鶎酉旅娴男β暋！?/p>
淚水伴著歡笑，安妮慢慢的長大，紅色的頭發(fā)漸漸變成茶褐色，幼稚的女孩已經(jīng)成為了少女，我透過字里行間，注視著這位迷人的姑娘，生活的磨難并沒有打-倒她，反而使她收獲了快樂與幸福。
合上書，我仿佛看見安妮在情人的小徑獨(dú)自起舞，揚(yáng)起了高傲的脖頸，目光中閃爍著對(duì)生活的希望，哦!安妮·雪莉!
舒婷隨筆讀后感篇八
很多人都喜歡這個(gè)偉大的哲學(xué)家——培根，但我卻不?。∥矣憛掃@個(gè)站在貴族立場(chǎng)與男權(quán)視角的培根，我討厭這個(gè)工于心計(jì)、老于世故的培根，我討厭這個(gè)擁有著功利主義思想、深諳于官場(chǎng)運(yùn)作的培根！
不過，前兩天讀了《培根隨筆》后，我才發(fā)現(xiàn)了另一個(gè)與我想法完全不同的培根。我看到他對(duì)哲學(xué)的執(zhí)著，對(duì)政治的熱衷，對(duì)生活的熱愛，對(duì)理想的追求與對(duì)困難決不輕言放棄、自強(qiáng)不息的精神和態(tài)度。
我恍然明白：“噢！原來還有這樣一個(gè)培根！”
在這數(shù)十篇隨筆中，《論美》給我留下了深刻的印象。避開這文章中寫的都是美、德兼?zhèn)涞哪行缘弁醪徽f，這則是一篇關(guān)于“美”的經(jīng)典之作。它著重論述人應(yīng)該怎樣對(duì)待外在美和內(nèi)在美的問題展開評(píng)述。“善猶如寶石，以鑲嵌自然為美；而善附于美者無疑最美，不過這美者倒不必相貌俊秀，只須氣度端莊，儀態(tài)宜人?！辈诲e(cuò)，形體之美要?jiǎng)儆陬伾溃鴥?yōu)雅行為之美又勝于形體之美。因此我想，人的外表固然重要，但如果沒有內(nèi)涵，光有外表，只是一個(gè)軀殼，行尸走肉，又怎么能算得上是美麗呢？所以，人是因?yàn)榭蓯鄱利悾皇且驗(yàn)槊利惗蓯邸?/p>
讀完這書后，我忽然想起，人是沒有十全十美的，而且每個(gè)人的理想與信念不同，當(dāng)然，所追求的事物和追逐的夢(mèng)想也各不相同，不可把自己的喜好強(qiáng)加在別人身上，也不能依照自己的喜好來評(píng)判他人。況且人是有兩面的嘛！應(yīng)多看看別人的優(yōu)點(diǎn)，吸取精華之處來彌補(bǔ)自己的不足，為將來漫漫人生路打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。
一本好書可以使人明白一個(gè)道理，一本好書可以為人建造一條捷徑，一本好書甚至可以改變?nèi)艘簧拿\(yùn)！如同培根所說：“讀史使人明智，讀詩使人靈秀，數(shù)學(xué)使人周密，科學(xué)使人深刻，倫理學(xué)使人莊重，邏輯修辭之學(xué)使人善辯”，不得不肯定，從某一方面來說，這是一本使人上進(jìn)的好書！
舒婷隨筆讀后感篇九
《培根隨筆》為英國17世紀(jì)著名思想家，政治家和經(jīng)驗(yàn)主義哲學(xué)家弗蘭西斯·培根所著，隨筆讀后感。本書分為《論求知》、《論美》、《論善》、《論真理》、《論健康》、《論家庭》、《論友誼》等多篇隨筆。在《論求知》中，培根說道：“人的天性猶如野生的花草，求知學(xué)習(xí)好比修剪移栽?！笨梢娗笾梢愿淖?nèi)说拿\(yùn)，在我們的一生中是相當(dāng)重要的。在《論友誼》中，培根說道：“如果你把快樂告訴一個(gè)朋友，你將得到兩個(gè)快樂;而如果你把憂愁向一個(gè)朋友傾吐，你將被分掉一半憂愁?！边@說明了朋友是我們身邊必不可少的一個(gè)角色，可以為我們的生活增添色彩。
在這數(shù)十篇隨筆中，給我印象最深的是《論美》。這是一篇關(guān)于“美”的經(jīng)典之作，語言簡潔，內(nèi)涵深刻，充滿哲理。“美”本身是個(gè)很廣泛的話題，本文著重論述人應(yīng)該怎樣對(duì)待外在美和內(nèi)在美的問題。世界上沒有一個(gè)人是十全十美的，所以，不要抱怨自己外在的缺陷，只有內(nèi)在的美才是永恒的美。美德重于美貌，把美的.形貌與美的德行結(jié)合起來，美才能真正發(fā)出光輝。文中有這樣一句話：“形體之美要?jiǎng)儆陬伾?，?yōu)雅行為之美又勝于形體之美?！毙误w是一個(gè)人的整體形象，體形、顏色指五官相貌，主要是臉部，是局部的。而行為之美，指舉手投足的動(dòng)作神態(tài)，是后天的，是內(nèi)在美的折射表現(xiàn)，在三者中最高，讀后感《隨筆讀后感》。如今，有些人只注重外表的美麗，而忽略了內(nèi)在，他們雖然具有美貌，卻由于缺乏優(yōu)美的修養(yǎng)而不配得到贊美，所以一個(gè)打扮并不華貴卻端莊嚴(yán)肅而有美德的人是令人肅然起敬的。
因此，把美的形貌與美的德行結(jié)合起來吧!只有這樣，美才會(huì)綻放出真正的光輝。
舒婷隨筆讀后感篇十
在《論求知》中，培根說道：“人的天性猶如野生的花草，求知學(xué)習(xí)好比修剪移栽。”可見求知可以改變?nèi)说拿\(yùn)，在我們的一生中是相當(dāng)重要的。
透徹的說理，雋永的警句。善于用詩化的語言闡述精辟的哲理。
1、讀書足以怡情，足以傅彩，足以長才。
2、讀書使人成為完善的人。
3、書籍是在時(shí)代的波濤中航行的思想之船，它小心翼翼地把珍貴的貨物運(yùn)送給一代又一代。
4、人類智慧和知識(shí)的形象將在書中永存；它們能免遭時(shí)間的磨損，并可永遠(yuǎn)得到翻新。
5、書并不以用處告人，用書之智不在書中，而在書外，全憑觀察得之。
6、在讀書的時(shí)候，我們與智者交談；在生活的事務(wù)中，我們通常都是與愚人交談。
7、有的知識(shí)只要淺嘗即可。有的知識(shí)只要粗知即可，只有少數(shù)專門知識(shí)需要深入鉆研、仔細(xì)揣摩。所以，有的書只讀其中的一部分即可，有的書知其中梗概即可，而對(duì)于少數(shù)好書，則要精讀、細(xì)讀、反復(fù)地讀。
8、讀史使人明智，詩歌使人巧慧，數(shù)學(xué)使人周密，科學(xué)使人深刻，倫理使人莊重，邏輯修辭之學(xué)使人善辯，凡有所學(xué)，皆成性格。
9、讀書能給人樂趣、文雅和能力。人們獨(dú)居或隱退的時(shí)候，最能體會(huì)到讀書的樂趣；談話的時(shí)候，最能表現(xiàn)出讀書的文雅；判斷和處理事務(wù)的時(shí)候，最能發(fā)揮由讀書而獲得的能力。
10、《論求知》中，培根說道：“人的天性猶如野生的花草，求知學(xué)習(xí)好比修剪移栽?！?/p>
11、《論友誼》中，培根說道：“如果你把快樂告訴一個(gè)朋友，你將得到兩個(gè)快樂；而如果你把憂愁向一個(gè)朋友傾吐，你將被分掉一半憂愁?！?/p>
培根是個(gè)奇怪的人。培根是個(gè)矛盾的人。他追求權(quán)力卻身陷囹圄，但追求知識(shí)則名聞天下。
不得不承認(rèn)，《培根隨筆集》太有名了。培根真的很不正常，“知識(shí)就是力量”，培根很有力量。
如今，有些人只注重外表的美麗，而忽略了內(nèi)在，他們雖然具有美貌，卻由于缺乏優(yōu)美的修養(yǎng)而不配得到贊美。所以一個(gè)打扮并不華貴卻端莊嚴(yán)肅而有美德的人是令人肅然起敬的。因此，把美的形貌與美的德行結(jié)合起來吧。只有這樣，每才會(huì)放射出真正的光輝。
《培根隨筆》為英國17世紀(jì)著名思想家，政治家和經(jīng)驗(yàn)主義哲學(xué)家弗蘭西斯·培根所著。本書分為《論求知》、《論美》、《論善》、《論真理》、《論健康》、《論家庭》、《論友誼》等多篇隨筆。在《論求知》中，培根說道：“人的天性猶如野生的花草，求知學(xué)習(xí)好比修剪移栽。”可見求知可以改變?nèi)说拿\(yùn)，在我們的一生中是相當(dāng)重要的。在《論友誼》中，培根說道：“如果你把快樂告訴一個(gè)朋友，你將得到兩個(gè)快樂；而如果你把憂愁向一個(gè)朋友傾吐，你將被分掉一半憂愁?！边@說明了朋友是我們身邊必不可少的一個(gè)角色，可以為我們的生活增添色彩。
在這數(shù)十篇隨筆中，給我印象最深的是《論美》。這是一篇關(guān)于“美”的經(jīng)典之作，語言簡潔，內(nèi)涵深刻，充滿哲理?！懊馈北旧硎莻€(gè)很廣泛的話題，本文著重論述人應(yīng)該怎樣對(duì)待外在美和內(nèi)在美的問題。世界上沒有一個(gè)人是十全十美的，所以，不要抱怨自己外在的缺陷，只有內(nèi)在的美才是永恒的美。美德重于美貌，把美的形貌與美的德行結(jié)合起來，美才能真正發(fā)出光輝。文中有這樣一句話：“形體之美要?jiǎng)儆陬伾?，?yōu)雅行為之美又勝于形體之美?！毙误w是一個(gè)人的整體形象，體形、顏色指五官相貌，主要是臉部，是局部的。而行為之美，指舉手投足的動(dòng)作神態(tài)，是后天的，是內(nèi)在美的折射表現(xiàn)，在三者中最高。如今，有些人只注重外表的美麗，而忽略了內(nèi)在，他們雖然具有美貌，卻由于缺乏優(yōu)美的修養(yǎng)而不配得到贊美，所以一個(gè)打扮并不華貴卻端莊嚴(yán)肅而有美德的人是令人肅然起敬的。
舒婷隨筆讀后感篇十一
《培根隨筆》分為《論求知》、《論美》、《論善》、《論真理》、《論健康》、《論家庭》、《論友誼》等多篇隨筆?？梢哉f，《培根隨筆》中的隨筆篇篇都是精品，篇篇都值得我們一便又一便地閱讀、一便又一便地細(xì)細(xì)品味。
而其中，我最喜歡的，就要數(shù)《論美》和《論友誼》兩篇。我覺得，人生中最不可缺少的就是友誼，所以，我特別將這篇《論友誼》讀了好幾遍，其中，我特別喜歡那句：“得不到友誼的人將是終身可憐的孤獨(dú)者，沒有友情的社會(huì)將是一片沙漠，因此那種樂于孤獨(dú)的人不是屬于人而是屬于獸的。”這句話將“喜歡孤獨(dú)的人不是野獸便是神靈”和“一座城市如同一片曠野”這兩句諺語概括起來，而且十分之精湛，令人折服。然而他在《論友誼》中的另一句話也是我們所熟悉的：“如果你把快樂告訴一個(gè)朋友，你將得到兩個(gè)快樂；而如果你把憂愁向一個(gè)朋友傾吐，你將被分掉一半憂愁?！边@句話將友誼的真正含義描寫了出來，而且使我們切身體會(huì)到，即使剛剛吵完架的朋友看到了這句話，也回不由自主地想對(duì)對(duì)方道歉，因?yàn)橛颜x對(duì)我們來說，真的是太重要了，然而培根又將友誼的真諦描寫的那么自然，無論是誰，都不會(huì)否認(rèn)這兩點(diǎn)。
第二篇是《論美》，這一篇不得不說同樣是一篇佳作中的佳作。美到底是什么，其實(shí)沒人能真正說清。我想，對(duì)于大多數(shù)人來說，無論未來如何，但見到一個(gè)人的第一面一定是看看他（她）的外表如何而不是立馬探究他（她）的內(nèi)在。培根的想法應(yīng)該也是如此，但在他寫的《論美》中卻著重論述人應(yīng)該怎樣對(duì)待外在。
舒婷隨筆讀后感篇十二
《傅雷家書》這絕不是普通的家書，它是一部最好的藝術(shù)學(xué)徒修養(yǎng)讀物，也是一部充滿著父愛的苦心孤詣，嘔心瀝血的教子篇。他在給兒子傅聰?shù)男爬?，這樣說：長篇累牘地給你寫信，不是空嘮叨，不是莫名其妙的，而是有好幾種作用的。第一，我的確把你當(dāng)作一個(gè)討論藝術(shù)，討論音樂的對(duì)手；第二，極想激出你一些年輕人的感想，讓我做父親的得些新鮮養(yǎng)料。同時(shí)也可以傳布給別的青年。第三，借通信訓(xùn)練你的不但是文筆，而尤其是你的思想；第四，我想時(shí)時(shí)刻刻隨處給你做個(gè)警鐘，不論在做人方面還是其他各方面。
傅聰在異國漂流的生活中，從父親的這些書信中汲取了多么豐富的精神養(yǎng)料。時(shí)時(shí)給他指導(dǎo)，鼓勵(lì)與鞭策。使他有勇氣與力量，去戰(zhàn)勝各式各樣的魔障。
舒婷隨筆讀后感篇十三
致橡樹一詩，采取“木棉樹”的獨(dú)白口吻與“橡樹”對(duì)話，在當(dāng)時(shí)的詩歌創(chuàng)作上，這種手法是具有開拓性的。橡樹是一種木質(zhì)緊實(shí)而高大的用材樹，而木棉樹又叫英雄樹，形象亦高大挺拔，是花樹中最高大的一種。我們不得不承認(rèn)詩人在選取詩歌創(chuàng)作材料時(shí)的精心設(shè)計(jì):橡樹是那樣適合代表男性的陽剛之美，而木棉則又是那樣貼切地代表了女性的自強(qiáng)自立以及與男性的平等要求。詩人通過擬物化的藝術(shù)手法，用木棉樹的內(nèi)心獨(dú)白，熱情而坦城地歌唱自己的人格理想以及要求比肩而立、各自獨(dú)立又深情相對(duì)的愛情觀。這首詩一誕生，橡樹和木棉，就成為我國愛情詩中一組品格嶄新的象征形象。這組形象的樹立，不僅否定了老舊的青藤纏樹、花葉依風(fēng)的舊的情愛描寫模式，同時(shí)也超越了犧牲自我偏重于給予的互愛原則，完美地體現(xiàn)出富于人文精神的現(xiàn)代性愛品格:真誠、高尚的互愛，建立在各自獨(dú)立的位置與人格的前提下。這種愛情觀極有思想含量和藝術(shù)震撼力，顯得無比的厚重。
詩篇一開始就用了兩個(gè)假設(shè)和六個(gè)否定性比喻，表達(dá)出了自己的愛情觀:“我如果是你——/絕不象攀緣的冰霄花，/借你的高枝炫耀自己;/我如果是你，/絕不學(xué)癡情的鳥兒，/為綠蔭重復(fù)單調(diào)的歌曲;/也不止象源泉，/終年送來清涼的慰藉;/也不止象險(xiǎn)峰，/增加你的高度，襯托你的威儀。/甚至日光/甚至春雨?！?-她既不想高攀對(duì)方，借對(duì)方的顯赫來炫耀虛榮;也不一廂情愿地淹沒在對(duì)方的冷漠濃蔭下，獨(dú)唱那單戀的歌曲。作為女性，她默認(rèn)應(yīng)該具有脈脈含情的體貼和溫柔，但又認(rèn)為不能停留在這種情意綿綿的狀態(tài)，她承認(rèn)鋪墊和襯托能使對(duì)方的形象更加出眾和威武，但又覺得這種作用仍然沒有表達(dá)出愛情的全部力量。為了對(duì)方，自己應(yīng)奉獻(xiàn)出“日光”般的溫暖，應(yīng)傾瀉出“春雨”般的情意;這都是愛情中的至理。但她并不滿足于這些:“不，這些都不夠!/我必須是你近旁的一株木棉，/作為樹的形象和你站在一起。”詩人鮮明地表示她不當(dāng)附屬品，只成為對(duì)方的陪襯和點(diǎn)綴，而必須和對(duì)方站在同等的位置--你是人我必須是人是具有相同精神氣質(zhì)的人，你是樹我必須是樹是同樣高大挺拔的樹，你站著我也必須站著平等地立于天地間?？傊瑑扇诵蜗蟊仨氁恢?。
但這一致既不意味著要凌逼和擠迫對(duì)方，也不意味著兩者毫無區(qū)別，只是為了“根，緊握在地下，/葉，相觸在云里。/每一陣風(fēng)過，/我們都互相致意，/但沒有人/聽懂我們的言語?！崩硐霅矍橹械哪信瑧?yīng)該如并肩而立的橡樹和木棉，用根的緊握，葉的相觸，風(fēng)中的互相致意傳遞、回報(bào)彼此的愛。真是并肩攜手息息相通的情侶，那怕是一點(diǎn)微風(fēng)掠過，都能引起共同的顫栗。他們心心相印，沒有誰能聽懂他們的話語。這木棉用一種為橡樹自豪、為自己驕傲的口吻說道:“你有銅皮鐵干，/象刀、象劍，/也象戟;/我有紅碩的花朵，/象沉重的嘆息，/又象英勇的火炬。”顯然，木棉深深懂得她和橡樹各自的特點(diǎn)和價(jià)值;他們雙方不能互相取代，倒應(yīng)充分發(fā)揮各自的特長。在這里，她毫不掩飾地頌贊橡樹的男性美和陽剛氣概，豪壯挺拔，鋒芒畢露;也對(duì)自身女性的柔韌氣質(zhì)作了贊美:那豐碩的紅花不正是青春美和女性美的標(biāo)志?可是，木棉的朵朵紅花為何又象“沉重的嘆息”?我們可以從中感觸這位女詩人那種獨(dú)特的聲音和情緒:這聲音帶著痛苦的傷痕，這情緒染著憂傷的色暈。這聲音和情緒里融化了多少那個(gè)年代社會(huì)、親友、個(gè)人的陣痛、艱辛和掙扎!這沉重的嘆息是那么真實(shí)，以至把它擲之于地，便會(huì)濺出淚漬和血斑!
舒婷以她的敏感、清醒和深刻喊出了女性對(duì)獨(dú)立人格、健全心智、男女平等的向往和追求。她不被世俗所羈絆，表達(dá)了一個(gè)成熟的知識(shí)女性對(duì)理想愛情的憧憬。她接著寫道:“我們分擔(dān)寒潮、風(fēng)雷、霹靂，/我們共享霧靄、流嵐、虹霓?！闭嬲膼矍椋?dāng)然應(yīng)同甘共苦。他們表面上“仿佛永遠(yuǎn)分離”，實(shí)質(zhì)上卻根葉糾結(jié)，“終身相依”。只有這樣的愛情，在舒婷的眼中才具有特別的意義:“這才是偉大的愛情，/堅(jiān)貞就在這里:/愛--/不僅愛你的偉岸身軀，/也愛你堅(jiān)持的位置，足下的土地。”舒婷在這里對(duì)愛情的“堅(jiān)貞”提出了她獨(dú)特的見解:愛情的堅(jiān)貞，不只在于使自己忠實(shí)于對(duì)方的“偉岸的身軀”，僅止于容貌的傾慕和形體的結(jié)合，而是更進(jìn)一步，把對(duì)方的事業(yè)追求、理想信念也納入自己愛的懷抱，從精神上完全相融和相互占有;不僅在形體上、而且在思想感情上達(dá)到完美的結(jié)合，站在同一個(gè)陣地，擁有相同的生活信念，追求同一種目標(biāo)，才算得上“偉大的愛情”。
全詩明麗洗煉、概括集中，作者運(yùn)用了抒情主體擬物化的表現(xiàn)手法。詩中抒寫的對(duì)象明為橡樹，實(shí)為木棉。寫法上也獨(dú)辟蹊徑，不去描繪木棉外貌的秀麗挺拔，卻用了一連串精妙的喻象從各個(gè)角度反襯出木棉的品格、特征、信念和抱負(fù)。接著又從心理上對(duì)她的愛情觀作進(jìn)一步的剝露，從性格特征上加以刻劃。在刻劃中用“嘆息”、“火炬”兩個(gè)意象對(duì)比，更深一層展示了木棉豐滿的個(gè)性。然后，又把“寒潮”、“霧靄”等意象鋪開對(duì)比，襯托和渲染出木棉和橡樹這一愛情形象的典型環(huán)境。這就從四面八方突出而飽滿地表現(xiàn)了木棉對(duì)橡樹的愛情。在藝術(shù)上巧妙的比興、鮮明的形象、蘊(yùn)藉而柔婉的調(diào)子，構(gòu)成了全篇的獨(dú)立特性。全詩收束處，既是虛擬，也是實(shí)寫，虛虛實(shí)實(shí)，意味深長，富于哲理，開拓了題旨，對(duì)木棉的愛情觀加以理性的升華，以理想之光反照那象征愛情的形象，使木棉的堅(jiān)貞倩影更為挺拔和崇高，顯得那么飽滿、美麗、鮮明!
舒婷隨筆讀后感篇十四
無論是看小說、看電視還是聽歌曲里面總少不了有關(guān)“愛情”的字眼?！皭矍椤钡降资鞘颤N?我不知道但我了解它并不像電視劇中所演的那樣簡單的“追逐”、也不可能全部都像小說中寫得如此之“纏綿”好像也不會(huì)是歌詞中唱得那樣“輕松”。
它需要負(fù)責(zé)任需要從中得到自己精神上所缺乏的東西?；蛟S這樣說來不如舉個(gè)例子。電影“泰坦尼克號(hào)”的結(jié)局就說明了真正的愛情意味著的是責(zé)任。只有這樣相愛的兩個(gè)人才會(huì)幸福才會(huì)在幸福中感受到生活的美好。
我認(rèn)為愛情首先應(yīng)該建立在男女平等的基礎(chǔ)上。兩個(gè)人互相尊重。正如作者舒婷在《致橡樹》中進(jìn)行否定的“泉源”、“險(xiǎn)峰”、“日光”、“春雨”一樣。如果連彼此地位都不平等那末也就沒有愛情可提。作者還徹底否定了“凌霄花”和“鳥兒”的追求名利和喪失自我的庸俗愛情。我認(rèn)為男女雙方都有追求遠(yuǎn)大人生理想的目標(biāo)不屑庸俗或不平等的愛情追求。
然后作者將自己化作木棉與男友橡樹的形象“站在一起”。他們身心相連共同面對(duì)人生。其實(shí)我很贊同作者強(qiáng)調(diào)的人的獨(dú)立意識(shí)。無論男女都應(yīng)該有自己的獨(dú)立的事業(yè)都有自己的追求自己的空間彼此獨(dú)立。在彼此尊重、愛慕的基礎(chǔ)上攜手并進(jìn)共同面對(duì)共同享樂。相互扶持依戀更愛對(duì)方的理想事業(yè)。
在我心中愛情是高尚的是美好的是催人奮進(jìn)的!記得美國著名作家捷克·倫敦的小說《墨西哥人》的一些情節(jié)說明了“愛情與崇高的目的相結(jié)合能撞擊出耀眼的火花”!
我現(xiàn)在16歲屬于人生不可多得的大好時(shí)光。不過在這陽光明媚的路上也充滿無數(shù)誘惑就好像在路旁長著美麗而有毒的蘑菇一樣唯一能給我們安全的人就是我們自己。愛情不屬于現(xiàn)在處于學(xué)習(xí)階段的我們。我們畢竟還是少年生活的閱歷畢竟不多所以我們更應(yīng)該清醒頭腦多思考未來的道路做應(yīng)該做的事情!
我認(rèn)為應(yīng)趁著短暫的青春期盡可能的豐富自己的知識(shí)開拓更廣的眼界不虛度光陰!我們?nèi)衾煤眠@段時(shí)光待到長大成人該干一番事業(yè)的時(shí)候我們不就有用武之地了嗎?!生活在成功和喜悅中的我們才是最快樂的最幸福的!而如果一個(gè)高中生過分地沉浸于承認(rèn)的愛情之中將來也只會(huì)換來“后悔”二字!愛情不是甜言蜜語更不是花前月下而是雙方共有的責(zé)任。以現(xiàn)在的年齡來看我估計(jì)我們連最起碼的責(zé)任都做不到就更別提愛情了!
舒婷隨筆讀后感篇十五
設(shè)若七月楓林不是如此茂盛，山花不是如此爛漫，不是枯燥而煩悶的心情主控著我去尋找那份自由的空間，就不會(huì)在美麗的七月訂下美麗的約定。
偌大的林子揚(yáng)著舞姿，我疲倦地躺在樹干上打著哈欠，無聊的我和無聊的夏。很明顯，等待在這里的是一個(gè)不曉風(fēng)情的馬少爺。不僅影響了畫面的和諧性，還玷污了美麗的風(fēng)景。
意想不到，我竟得到了一本詩集，上帝在暴殄天物，想也不想就賜給了我這本書。
無事可做的我嘗試去理解它，我在艱難地品味。終于，還是什么都不懂，我憤怒地把它丟出去。
我繼續(xù)在這里玷污風(fēng)景。
這么美麗的風(fēng)景，讓我突然地想吟詩，我卻沒有那么一星半點(diǎn)的靈感。我撿回了詩集，然后開始大聲朗誦，林子里飄蕩著我不和諧的聲音。
我把詩集朗誦到第五遍時(shí)，精神好不爽朗，這讓我知道，我可以以此來度過無聊的夏，度過這段夏天無聊的生活，心里有著說不盡的舒暢。
漸漸地，我能理解詩的意境。我發(fā)覺每首詩似乎都很美，感覺越來越好。我輕輕地吟誦，感覺自己置身于詩的意境之中了，輕輕地合上詩集，看著眼前的林子。
它是如此的漂亮、美麗，似乎用來點(diǎn)綴這美麗的夏天實(shí)在是適合不過了。突然，心靈某個(gè)深處被靈魂震撼了一下，有一股想要作詩的沖動(dòng)。崦想到的詩句也就情不自禁地從嘴邊吟出，這美麗悅耳的旋律伴著鳥兒們愉快的聲音，回蕩在這夏天的林子里。
呵，此時(shí)的我站在林子中是如此的和諧。
上帝很及時(shí)地又送給我一本散文集。我的心情好愉快，像那鳥兒一樣。
我輕輕地打開散文集，在這里開始登山。好高的山，山的景致好美麗啊！我要過海，大海如此蔚藍(lán)無際。春雨下在夏天里，牡丹花開寒冬里。我的思緒在遨游，只因?yàn)檫@本散文集。
我開始有了成熟的思緒。它在飛，如此美麗；它在飛，如此絢爛；它在飛，它在引導(dǎo)我，引導(dǎo)我踏入這門檻，踏入這文學(xué)的門檻。
原味的夏天，散落著它的點(diǎn)點(diǎn)滴滴，生活剔去了枯燥，加入了歡樂，幸福在品味中慢慢地覺醒，呼吸著新鮮的空氣，感觸那存在生活中的文學(xué)的氣息。
夏天的風(fēng)輕輕地吹過我的面頰，思緒在文學(xué)里暢游，我感悟著文學(xué)的夏天生活。開始慢慢地熔化在四季之中。
我走過萬紫千紅的春，只因?yàn)橛兴嬖V我看到春的美麗；我跨過綠海濤濤的夏，只因?yàn)樗嬖V我，我才知道夏的熱情；我來到金黃黃的秋，只因?yàn)樗嬖V我，我才明白秋的多情。我等待著白雪紛飛的冬，又因?yàn)橛兴龑?dǎo)我，我發(fā)現(xiàn)了冬的純結(jié)。
我想是詩歌和散文給了我一雙翅膀，帶我飛，飛向那絢麗的文學(xué)殿堂，它們告訴我，文學(xué)是存在生活中，生活有了文學(xué)所以變得多姿多彩，文學(xué)有了生活才有了更加絢麗的文章，脫離了生活的文學(xué)枯燥乏味，毫無生氣，失去了生活的文學(xué)變得浮燥不安，不切實(shí)際，詩歌和散文是文學(xué)的靈魂，也是生活的眼睛。
我知道，文學(xué)來到我的生活中，我的每一天精彩了起來，因?yàn)樵谶@個(gè)夏天，我和它有個(gè)約定。
夏天到了，知了停歇在樹上不停地叫“知了，知了”那歌聲真好聽，賽過催眠曲！到了中午，一群孩子偷偷跑到樹邊，拿著捕蟬網(wǎng)正在捕知了。到了傍晚，孩子們滿載而歸，接著他們一起圍在火爐邊烤知了吃，可真適香！
秋天，鄉(xiāng)下的天空中沒有一云朵，顯得天空無比的湛藍(lán)，果園里碩果累累，金黃的梨兒好似千成萬銅鈴；蘋果像一個(gè)害羞的小姑娘，羞紅了臉；成熟了的香蕉像彎彎的新月；也像金黃色的小船；更像一把鋒利鐮刀！真是多么美好??！
冬天，河里的小冰冰涼涼的，魚兒在小里凍得不得了，小蝦的窩里擠得裝不下，一些螃蟹在河里待不住了，紛紛跑出小面來。孩子們穿上大棉衣，跑到湖邊捉小魚、小蝦，在地下捉小蟹，玩得好興奮！
怎么樣！鄉(xiāng)下的四季是不是令人留戀呢？
春之時(shí)，大地染上點(diǎn)點(diǎn)新綠，楊柳吐翠，山花爛漫。迎著晨風(fēng)，小草翻起層層微浪；夏之時(shí)，天際升起炎炎烈日，熱浪滾滾，揮汗如雨。七月盛夏，輕風(fēng)拂來陣陣清涼；秋之時(shí)，農(nóng)民收獲累累果實(shí)，秋光絢麗，金風(fēng)送爽。楓林盡染，林中播撒絲絲愜意；冬之時(shí)，萬物披上閃閃冰凌，寒風(fēng)凜冽，掠岸銀濤。三九嚴(yán)寒，白雪搖撼朵朵梅花。
春之絢。
春天一到，這個(gè)世界便演繹著絢麗，各種花朵一時(shí)齊放，百花爭妍，發(fā)出沁人的芬芳。樹葉剛長出來的淺綠，是最美的了，這淺綠散發(fā)著春意盎然的朝氣，散步于初春時(shí)節(jié)的森林，自己仿佛成為了自然中的一部分，你的感官會(huì)模糊，心靈也會(huì)在這鳥語花香的圣潔中升華，微風(fēng)拂面，這春便帶著她的溫柔從你身邊悄然走過，你會(huì)感觸到春的恬靜與淡雅。
夏之幻。
在夏天，太陽就失去了春時(shí)的那份溫柔，直接炙烤著大地，這時(shí)便是拾潮的最佳時(shí)期，頭頂著太陽，而身體卻被清涼的海水所包圍，舒服極了。在夏天，必不可少的當(dāng)然還有知了，也只有它，不住地在枝頭發(fā)出破碎的高叫，仿佛在替烈日吶喊助威，到了晚上，一片寧靜之中有它的奏樂，伴隨著你的倦意，會(huì)很快進(jìn)入夢(mèng)鄉(xiāng)，此時(shí)的寧靜，才是夏天的真正幻妙所在?。?/p>
秋之宜。
夏天走過，秋天便帶著一身金黃，邁著輕盈的腳步，來到了人間。秋風(fēng)沒有春風(fēng)那么溫柔，也沒有夏風(fēng)那樣的燥熱，卻不失其清爽，閉了眼，你就發(fā)現(xiàn)空氣中彌漫著果香。秋，依然是一個(gè)花落紛飛的季節(jié)，落葉、花瓣肆意的飛舞著，構(gòu)成了一幅油畫。踏著秋葉，腳下發(fā)出清脆的聲音，這唯美的油畫和清脆的回響應(yīng)該是秋的宜人之處。
冬之純。
花朵凋過了，葉子枯過了，灰色的云朵籠罩天空了，森林靜默了，隨后雪也落了，白色的氈子蓋住了大地，這時(shí)，冬來了，帶著它的憂傷匆匆趕來了，感動(dòng)著人們，整個(gè)世界也沉浸在一片灰白之中。小路如明月般輕灑，樹枝如梨花般綻放，心靈也如白雪般寂靜。雪，不停的下，沒有受一點(diǎn)沾染，這份純潔不停的凈化著我們的心靈。
四季之戀，讓心靈尋找一塊停歇的凈土，讓精神找到一片休憩的家園，四季之戀，冬末之念！
"沾衣欲濕杏花雨，吹面不寒楊柳風(fēng)”伴著和煦的風(fēng)，春天邁著輕盈的腳步來到了人間。它為人類帶來了一片世外桃源：小草長出了綠芽，花兒也長了出來，那一個(gè)個(gè)的花蕊就像一張張忍俊不禁的笑容要綻開似的。
這里有許多賞花的人，也有許多的蜂、蝶在這兒翩翩起舞，熱鬧極了。來到樹林，樹枝上的小鳥唧唧喳喳地說個(gè)不停，它們好像在說：“歡迎大家來樹林做客?！睒淞掷镉兴蓸洹貥?、楓樹等。一棵柳樹從空中垂下，不見其發(fā)端，也不見其終級(jí)，只看見佇立在草地上的樹根。還有一棵長滿果子的樹，它們遮住了盤虬臥龍般的枝干。
看到這些美麗的景色真是令人贊不絕口。
夏天像一束火把，它向人間走來。烈日當(dāng)空照著，美麗的荷花開了，吸引了許多人群在池塘邊觀賞著。這時(shí)從樹林中飄來了一股香氣，人們追尋著香氣來到了一棵長得十分茂盛的荔枝樹下。樹上掛著小小的紅燈籠，令人垂涎欲滴。摘下荔枝放進(jìn)嘴里，香甜爽口，人們都夸獎(jiǎng)荔枝格外好吃。
秋天來臨了，田里的稻谷像金子般成熟了。樹葉都像下雪一樣從空中飄下，鋪成了一條黃色的地毯，只有松柏樹依然還披著自己的綠袍。它們像勇猛的戰(zhàn)士一樣，保護(hù)著美麗的樹林。秋天又像一陣風(fēng)，悄悄地走了。
冬天，天氣寒冷，河流結(jié)了一層厚厚的冰。小朋友們?cè)诤恿魃匣麄兌疾慌潞?，一雙小手凍得通紅，他們也沒察覺到。晚上，寒風(fēng)呼嘯，下起了雪，雪花落在樹枝上在寒風(fēng)中一顫一顫的，好像就要飄落下來了。
早晨，萬物都披上了白棉被，這樣的景色，令人想起一句俗語：“瑞雪兆豐年”。小朋友有的打雪戰(zhàn)，有的堆雪人，有的把雪裝進(jìn)瓶子里。大家玩的開心極了。
冬天帶著微笑走了，它給人們留下了美麗的景色。
春夏秋冬都各有各的誘惑力，吸引力，但它們留下的是不能用一句話就能概括得清楚的一個(gè)美好的回憶和紀(jì)念。
我們的校園好像一座美麗的大花園，里面住著美麗的孩子花和辛勤的園丁老師。我們的校園，一年四季都有不同著顏色的花在開放。不信你看，春天來了。
春天的校園是綠色的，到處充滿了希望。春風(fēng)喚醒了小草，小草在風(fēng)兒輕輕地吹動(dòng)下翩翩起舞；春風(fēng)喚醒了花兒，花兒展開了燦爛的笑臉；春風(fēng)喚醒了樹木，樹木換上了一件件綠色的新衣裳。春風(fēng)喚醒了校園，校園里到處是同學(xué)們朗朗的讀書聲，他們一個(gè)個(gè)拿著書本，不浪費(fèi)一分一秒，正在用自己的實(shí)際行動(dòng)來回報(bào)辛勤的園丁老師，他們就像淋浴在陽光下的嫩芽，正在茁壯成長。
夏天的校園是紅色的，到處充滿了激情。此時(shí)的校園，小草綠的發(fā)亮，花兒開得更鮮艷，蜜蜂們正在忙著采蜜。操場(chǎng)上，同學(xué)們正在盡情地玩耍，男生們跳蛙跳，一個(gè)個(gè)熱的滿頭大汗，女生們玩游戲，在太陽的照射下，一個(gè)個(gè)累的氣喘吁吁，同學(xué)們?cè)谛@里玩的不亦樂乎。在這里到處都可以看見老師們忙碌的身影。夏天是火辣辣的，就像老師們那一顆顆火熱的心。
冬天的校園是銀白色的，到處充滿了純潔的友誼。此時(shí)，樹葉雖然落光了，小草也不再是綠油油的，但是，因?yàn)檠┕媚锏牡絹?，給校園披上了銀色的冬裝。下課了，同學(xué)們有的打雪仗，有的堆雪人，校園里充滿了一陳陳的歡笑。那潔白的雪花，就如同同學(xué)們之間純潔的友誼。
我們校園的四季是五顏六色的，到處都開滿了花，到處充滿了生機(jī)，充滿了歡樂。我愛我們的校園，愛校園的四季。
舒婷隨筆讀后感篇十六
歡迎閱讀與支持，如果喜歡記得常來！內(nèi)容簡介：今天我們學(xué)了《一顆小豌豆》這一課，文中講了一顆小豌豆幫助了一個(gè)病了的小姑娘的故事。文中還講了其他小豌...覺得不錯(cuò)就繼續(xù)看完以所有內(nèi)容吧！
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舒婷隨筆讀后感篇十七
每個(gè)人生來就是一張純白的紙巾，干凈得讓人愛不釋手，不忍心讓它沾染上世俗的顏色。紙巾就像一個(gè)純潔的孩子，你讓他做什么就做什么，是個(gè)善良的人還是個(gè)虛偽虛榮的人取決于那染缸里究竟是什么顏色了。
看了培根寫的《論虛榮》后，我不禁會(huì)想起我走過的20__年人生。
幼兒園的`時(shí)候，正是懵懂的時(shí)候，同學(xué)們都迫切的希望有一個(gè)屬于自己的玩具，一個(gè)比其他同學(xué)好幾倍的玩具，他們希望在其他同學(xué)面前耀武揚(yáng)威一番。小學(xué)的時(shí)候，正是懂事的時(shí)候，同學(xué)們拋棄了玩具把視線轉(zhuǎn)移到了名牌鞋、衣服等裝飾物身上，他們希望獲得其他同學(xué)的“敬佩”。初中的時(shí)候，正是成熟的時(shí)候，同學(xué)們拋棄了裝飾物把目標(biāo)瞄向了潮流身上，他們希望在同齡人中顯得自己是如此的與眾不同。從其他同學(xué)的一陣陣羨慕的討論聲中，從其他同學(xué)的一片片簇?fù)碇?，賺足了眼球，收獲了“成功”。
培根曾經(jīng)說過“為虛榮而自夸者乃有識(shí)之士鄙薄的人物，庸人白癡贊美的對(duì)象，寄生食客崇拜的神祗，同時(shí)也是他自己謊言大話之奴隸。”多么準(zhǔn)確而深刻的感悟啊!他把虛榮這個(gè)詞的意思剖析得淋漓盡致。是啊!我們是有思想有感情的人，我們是獨(dú)立的自由的，我們不應(yīng)臣服于虛榮的裙擺之下，不能做它的奴隸從而被它掌控自己的人生。
虛榮是一塊發(fā)霉的面包。在樸素的人看來，它帶有霉臭味，表面具有色彩斑點(diǎn)，斑點(diǎn)會(huì)繼續(xù)擴(kuò)大，會(huì)蔓延至整個(gè)面包表皮;而在虛榮的人看來，它帶有香氣，是世界上不可多得的美味佳肴。樸素的人會(huì)想方設(shè)法的把新鮮面包保存的久一些，使其沒有發(fā)霉的可能;虛榮的人寧愿它發(fā)霉長蘑菇也不愿意去補(bǔ)救或者舍棄。
我們的人生只有一次，僅此一次。在未來的無數(shù)個(gè)日日夜夜里，我們思索的不單單只是是如何與他人攀比，而是應(yīng)該把對(duì)方當(dāng)成促使自己進(jìn)步的對(duì)手，向他人學(xué)習(xí)如何創(chuàng)造更多的價(jià)值，去挖掘?qū)儆谧约旱呢?cái)富，然后去享受自己踏踏實(shí)實(shí)工作換回來的美好人生。遠(yuǎn)離虛榮，做最真實(shí)的自己吧!
舒婷隨筆讀后感篇十八
《致大?！肥俏以谑骀玫脑娭凶钕矚g的一首，它沒有《致橡樹》那么著名，但是這首詩說出了我的心里話。大海它就是多變的，有時(shí)會(huì)有暴雨，也有時(shí)很平靜。
“也許漩渦眨著危險(xiǎn)的眼。
也許暴風(fēng)張開貪婪的口，
呵，生活，
固然你已斷送。
無數(shù)純潔的夢(mèng)。
也還有些勇敢的人。
如暴風(fēng)雨中。
疾飛的海燕”
在我最近的學(xué)習(xí)生活中也總是遇到強(qiáng)風(fēng)暴雨?？荚囆】瓶嫉姆浅２缓茫腋緦W(xué)不進(jìn)去，遇到問題也是干著急，沒有一點(diǎn)辦法，心情也時(shí)好時(shí)壞的。我想把自己的腦子清理干凈，可是呢，一個(gè)個(gè)煩心事又隨之而來。生活中的一些瑣事就讓我的心里起了風(fēng)暴，有時(shí)做一些小事也讓我煩躁。
但是，我堅(jiān)信我會(huì)像暴風(fēng)雨中疾飛的海燕，沖出去。我要堅(jiān)強(qiáng)的生活在風(fēng)浪中，對(duì)生活充滿信心，不要悲傷。
有人曾說：“生活就像是一個(gè)游樂場(chǎng)?！蔽乙策@么認(rèn)為，但是總是少了點(diǎn)什么，對(duì)！就是風(fēng)浪。有了風(fēng)浪生活才會(huì)有意義。
舒婷隨筆讀后感篇十九
昨天講舒婷的《致橡樹》，一首非常優(yōu)美的愛情詩，號(hào)稱女性愛情的獨(dú)立宣言。盡管已經(jīng)是40年前的作品了，但是在愛情這個(gè)永恒的話題面前，它有著不可估量的時(shí)代性。
這首詩歌中的眾多意象按照傳統(tǒng)的解讀，應(yīng)該是這樣的：橡樹代表了偉岸而有內(nèi)涵的男子形象;凌霄花則是依附虛榮的女子形象;鳥兒是盲目癡情的女子;泉源、險(xiǎn)峰、日光、春雨都是只圖奉獻(xiàn)的一廂情愿者;以上這些女子在愛情中都“迷失了自我”。
而唯有木棉，以一棵樹的形象站立在橡樹身邊，代表了一種人格平等、獨(dú)立自由、同甘共苦、誠摯堅(jiān)貞的愛情觀，是真正偉大的愛情!
眼前的一撥孩子都是標(biāo)準(zhǔn)的“00后”，在青春懵懂的年華里讀這首詩，會(huì)是怎樣的一種感受呢?他們又會(huì)秉持一種怎樣的朦朧的愛情觀呢?帶著這些疑問，我走進(jìn)了課堂。
之前預(yù)留了一份作業(yè)，在詩歌眾多的意象中選擇一個(gè)，男生寫“如果我是一棵橡樹，我希望她是”;女生則寫“如果他是一顆橡樹，我愿意是()”。倘若這道題有所謂標(biāo)準(zhǔn)答案的話，那括號(hào)里必然是要填入“木棉”的。
然而，“00后”們的世界還是讓我大顛眼鏡，各種答案都有，且說得頗有道理，不得不感嘆這是個(gè)多元的年代，價(jià)值觀繽紛呈現(xiàn)。不妨跟著我一起看看吧。
學(xué)生甲(男生)——。
如果我是一顆橡樹，希望她是一朵舉世無雙、嬌艷動(dòng)人的凌霄花。我會(huì)用我粗壯高大的枝干，將她捧到最高處，讓她盡情享受陽光雨露，以及來自四面八方羨慕的眼神。如果狂風(fēng)暴雨無情來襲，我會(huì)盡力撐開我碧綠寬大的樹冠，為她遮風(fēng)擋雨，保護(hù)她免受摧殘和打擊。即使凜冬將至，我的葉子皆已掉光，她美麗的花瓣無奈凋零，我也不會(huì)吝惜身上最后的溫暖，和她一起共度嚴(yán)冬。
徐公言——。
孩子，你頗有霸道總裁的潛質(zhì)，女人就是用來寵的，正應(yīng)了那句“你負(fù)責(zé)貌美如花，我負(fù)責(zé)賺錢養(yǎng)家”。
學(xué)生乙(女生)——。
如果他是一顆橡樹，我愿意是鳥兒，在他的枝頭做窩，日復(fù)一日，年復(fù)一年，漸漸與他融合在一起，成為他一部分。我要在他的銅枝鐵干上漫步，感受他每一寸肌膚，像刀、像劍、也像戟。他為我遮風(fēng)擋雨，給我一個(gè)溫暖的家，我對(duì)他日夜歌唱，讓他的世界不再孤獨(dú)單調(diào)。我驚嘆于他的偉岸挺拔，他羨慕于我的自由活潑，我們看似是兩個(gè)不會(huì)有交集的事物，但一棵樹怎能少得了鳥兒的點(diǎn)綴，我愿站在他的枝頭，陪他一起看這萬千世界。
徐公言——。
孩子，你大概向往的是小鳥依人的甜蜜幸福吧，只是千萬不要成為一只只會(huì)唱歌點(diǎn)綴他人的“金絲雀”哦。
學(xué)生丙(男生)——。
如果我是一棵橡樹，希望她是一只歡快活潑的鳥兒。我喜歡看著她在空中自由飛翔，我喜歡聽著她那清脆的鳴叫，就這樣靜靜地，沒人能懂，多么和諧，單調(diào)而不乏味的歌曲演唱者。我愿意用枝干托住她，在她勞累時(shí)供她歇息，我愿意用枝葉為她遮風(fēng)擋雨，就這樣默默地，無人知曉，多么溫馨。不期望有什么不平凡的事，只期望能夠簡簡單單，不被束縛，快樂便好。
徐公言——。
孩子，你應(yīng)該會(huì)是個(gè)不錯(cuò)的暖男，默默守護(hù)著心中的女神，只要她快樂，你就會(huì)更快樂，不言雄心壯志，但求平淡是真。
學(xué)生丁(男生)——。
如果我是一棵橡樹，希望她是泉源，“常年送來清涼的慰藉。”當(dāng)我在炎炎的烈日照射下，腳下的土地干涸皸裂開來，如果這時(shí)候有泉源在我身旁汩汩冒出甘冽的清泉，來讓我度過這難熬的夏日該多好啊，我也會(huì)用綠蔭擋住毒辣的陽光，保護(hù)她不會(huì)消散在空中。
舒婷隨筆讀后感篇二十
隨筆簡介，是誰機(jī)智的將一封十分重要的雞毛信藏在老綿羊的尾巴底下？是海娃；是誰巧妙地躲開了敵人的哨兵去送信？是海...如果覺得寫得不錯(cuò)，記得轉(zhuǎn)發(fā)分享哦！
本文《》由隨筆網(wǎng)小編推薦，供大家學(xué)習(xí)參考！
是誰機(jī)智的將一封十分重要的雞毛信藏在老綿羊的尾巴底下？是海娃；是誰巧妙地躲開了敵人的哨兵去送信？是海娃；是誰機(jī)智地用身上的白布小褂糊弄敵方？是海娃。是誰引誘日本鬼子進(jìn)入包圍圈？是海娃。讀完《雞毛信》后，書中的回去愛娃給我留下了深刻的印象。
海娃正是靠著臨危不懼和鎮(zhèn)定自若的精神才得以脫險(xiǎn)。在危險(xiǎn)面前，我們應(yīng)該像海娃那樣臨危不懼，鎮(zhèn)定自若。
哦，《雞毛信》你使我受益匪淺！
我在安徒生童話這本書中讀到了“皇帝的新衣”這個(gè)經(jīng)典的故事。讓我學(xué)到了還多知識(shí)并懂得了一些道理。這個(gè)故事講的是：古時(shí)候，有一位喜歡打扮的皇帝，被兩個(gè)騙子給騙了。他們說能做出世界最漂亮的衣物，但這衣物愚蠢的人卻看不見。最后他們說做好了，卻什么也沒有。其他人也什么也沒看見，又怕說成是愚蠢的人，所以都說是件漂亮的衣物。這天皇帝裝著這件“衣物”去街上游行，一個(gè)小男孩看見后說；“這個(gè)皇帝怎么不裝衣物”。讀了這個(gè)故事讓我明白了：做人一定要做個(gè)誠實(shí)的人，只有那些不誠實(shí)并且不去動(dòng)腦筋思考的人，才會(huì)像這個(gè)故事中的皇帝一樣被人騙了還知道最后成了人們的笑話。我們應(yīng)該像故事里的小男孩一樣從小就做一個(gè)誠實(shí)的好孩子。
《蜘蛛俠》讀后感記不清是從什么時(shí)候開始我喜歡上了《蜘蛛俠》,它是一套介紹蜘蛛俠神奇經(jīng)歷的連環(huán)畫讀本。每當(dāng)我拿起一本，總想一口氣把它讀完，后來媽媽讓我說說喜歡這套連環(huán)畫的原因，我想是由于蜘蛛俠同壞人壞事作斗爭，除暴安良，最終憑借自己的特殊技能打敗對(duì)手，為民除害，宣揚(yáng)了一種正義的力量。
蜘蛛俠的一身特殊技能不是與生俱來的，而是他從小開始日積月累，一天天練就而成的，這一點(diǎn)值得我們學(xué)習(xí)。為了長大后能為社會(huì)做貢獻(xiàn)，從現(xiàn)在開始每天應(yīng)該好好學(xué)習(xí)，天天向上，踏踏實(shí)實(shí)，一步一個(gè)腳印，學(xué)習(xí)基本知識(shí)，將來才有可能練就蜘蛛俠式的特殊技能，才有可能為社會(huì)做大的貢獻(xiàn)。
在船上他認(rèn)識(shí)了老船長說的瘸腿海盜。一天晚上，吉姆想吃點(diǎn)蘋果，誰知啤酒桶里只剩下幾個(gè)蘋果了，他就鉆進(jìn)去取蘋果，這時(shí)瘸腿海盜坐在桶上說的所有的話他都聽見了，他才知道船上有一半人是海盜。到了金銀島，吉姆經(jīng)歷了海盜們?nèi)后w叛亂的恐怖事件。
這本書讓我明白了只要勇敢，敢于探索最終才能成功，吉姆就是通過重重阻力最后成功返航的，還得到了許多寶藏，最后出了名。對(duì)了，在緊急的情況也不能發(fā)脾氣哦！
《金銀島》這本海盜書令我流連忘返。
童話故事《小紅帽》講述的是一位叫“小紅帽”的小姑娘，可愛而善良。有一天，母親叫她給生病的外婆送食物，并囑咐她不要離開大路，走得太遠(yuǎn)。小紅帽在森林中遇見了大灰狼，善良的小紅帽不知道大灰狼殘忍，被它騙去玩。然后大灰狼到林中小屋把外婆吃掉了。大灰狼又裝成外婆的樣子，等小紅帽來找外婆時(shí)，一口把她吃掉了。后來是一個(gè)獵人把小紅帽和外婆從大灰狼肚子里救了出來。小紅帽的經(jīng)歷真是驚險(xiǎn)啊。她的故事讓我明白了一些道理，要聽家長的話，做事情不能貪玩，也不能粗心大意，不然就會(huì)被“壞人”利用，對(duì)我們不利。遇到困難，不要害怕，要?jiǎng)幽X筋，想辦法解決，才能脫離危險(xiǎn)。
以上就是隨筆網(wǎng)小編為大家推薦的《》的全部內(nèi)容，感謝您的閱讀與支持！
舒婷隨筆讀后感篇二十一
孩子，你的愛情觀稍顯被動(dòng)，只有她的主動(dòng)付出，才能換來你全心全意的呵護(hù)陪伴。這樣子很容易錯(cuò)失緣分啊。
學(xué)生戊(女生)——。
我愿意是泉源。“常年送來清涼的慰藉”體現(xiàn)出一種堅(jiān)持和呵護(hù)的愛。雖然平淡，但是在最需要的時(shí)候?yàn)樗煲恍┣鍥?，是單純美好的付出。久旱大地上的一?chǎng)甘霖，比擁有其他任何東西都要幸福。有的時(shí)候愛情是被需要，用微不足道的關(guān)懷讓堅(jiān)貞根深蒂固。
孩子，你在愛情中特別追求一種被需要的感覺，惟其如此，才能體現(xiàn)你的價(jià)值，你要謹(jǐn)記：太過善良的付出很有可能給自己帶來傷痛哦。
學(xué)生己(男生)——。
如果我是一棵橡樹，希望她是泉源，不必相互幫襯，更不必終日依偎，只需要常年輸送滋潤我靈魂的清泉。有風(fēng)有雨，寒潮風(fēng)雷，必由橡樹一人擋下。霧靄流嵐，雙方共享。愛不必如作者的觀點(diǎn)般轟轟烈烈，不必一直依偎，只愿常年，以那清涼的泉水，滋潤橡樹干涸的心與根枝，默默支持橡樹即可。當(dāng)那橡樹枯竭將亡，只有泉源會(huì)拯救橡樹的生命。不若木棉，看似光艷有益，實(shí)則毫無幫助。
孩子，你對(duì)愛情的理解是建立在世俗的價(jià)值利益之上的，實(shí)用主義取代了愛情的浪漫主義，也消磨了愛情的相知相守，太功利了些吧。
學(xué)生庚(女生)——。
如果他是一棵橡樹，我愿意是縷縷日光，陪伴著他。我愿意不遠(yuǎn)萬里，千里迢迢奔到他的身邊，給他帶來光的溫暖，為他鍍上光的金。我愿意，成為他生長過程中的一部分，為他長成高聳的巨樹奉獻(xiàn)自己。我愿意，在他冷的時(shí)候，送上一份溫柔的暖，包裹住他原木色的心。即使是多云、細(xì)雨，也阻擋不了我想擁抱他的足跡。久雨初晴，久別重逢，橡樹上的滴滴晶瑩，在日光的照耀下，不知是淚還是雨。
孩子，你的成熟與無私，讓你更樂于在愛情中扮演強(qiáng)者的角色，或許你將來的他會(huì)是一個(gè)在年齡或心智上不如你的人，任重而道遠(yuǎn)。
學(xué)生辛(女生)——。
如果他是一棵橡樹，我愿意是日光。因?yàn)槿展饽軌蚪o他帶去溫暖，送去光明。在失落時(shí)，用光溫暖他的心，驅(qū)趕他心中的陰霾。當(dāng)他愉悅時(shí)，用五彩的光線襯著他的歡喜。我似乎離他很遠(yuǎn)，在遙遠(yuǎn)的天邊注視著他;我又似乎離他很近，化為柔和的光暈撫摸著他。他若離不開我，我亦離不開他。
孩子，你在愛情中表現(xiàn)出了患得患失的心態(tài)，不太能確定自己的全情付出能否得到對(duì)方的信賴忠誠，愿你將來能夠更堅(jiān)定一些。
學(xué)生壬(男生)——。
如果我是橡樹，希望她是春雨，因?yàn)樘岬酱河?，就?huì)想到可以滋潤萬物，萬物的生長離不開雨水，而詩中正好是要表現(xiàn)“互相敬意”與“終身相依”，春雨會(huì)一同陪伴著橡樹，給樹以一種更旺盛的生機(jī)。
孩子，你直接跳過了愛情的甜蜜階段，直奔婚姻的“平實(shí)忠誠”而去，雖然能給她很好的安全感，但是浪漫是女人的天性哦。
學(xué)生癸(女生)——。
我愿意做在你身邊的木棉，共歷風(fēng)雨，不愿只因?yàn)槟恪案叽蟆眮砼矢侥悖豢赡芊瞰I(xiàn)我所有的一切換你不過多看一眼，而是你有長處我有優(yōu)點(diǎn)，看似獨(dú)立實(shí)則相依，我們平等卻互相喜愛，一起走過生命最美好也最低頹的時(shí)候。最堅(jiān)貞無非是，你最開心與最低谷時(shí)，我都在。沒有人理解時(shí)，我們相互理解;沒有人相信時(shí)，我們互相鼓勵(lì)。我不只因某一方面而愛你，而是你的一切。
孩子，你讀懂了舒婷的詩意，明白了愛情中雙方平等的重要性，這種平等是人格的獨(dú)立，情感的共鳴，愿你將來如愿以償!
木心曾經(jīng)說過：“愛情有三種境界。少年出乎好奇，青年在于審美，中年歸向求和。老之將至，義無反顧?！贝_然，青春少年的愛情觀是懵懂的，出于對(duì)未知事物的新鮮好奇而蠢蠢欲動(dòng)。盲目的沖動(dòng)必然釀成惡果，而在他們成長的關(guān)鍵時(shí)期，就能有正確的引導(dǎo)，未嘗不是一樁好事。
信息爆炸的年代，愛情再也不是遮遮掩掩的話題了，與其諱莫如深，不如敞開心扉。是時(shí)候開誠布公地聊一聊這個(gè)話題，告訴“00后”們?cè)撊绾稳凵磉叺娜耍圻@個(gè)復(fù)雜的世界!
作者|徐一丹。
公眾號(hào)：徐公桃李緣。
舒婷隨筆讀后感篇二十二
"舒婷"這個(gè)名字，我是從我語文老師那里得知的，從她那兒，我還得知不少人都認(rèn)為舒婷的詩"晦澀""朦朧""看不懂"，求一篇《舒婷的詩》讀后感?。x后感用謝謝。正因?yàn)槿绱?，我懷著一顆好奇的心閱讀了她的詩集《雙桅船》。
"也許漩渦眨著危險(xiǎn)的眼，也許暴風(fēng)張開貪婪的口，呵，生活，固然你已斷送，無數(shù)純潔的夢(mèng)，也還有些勇敢的人，如果風(fēng)雨后疾飛的海燕…"，這首《致大?！肥刮腋杏X到舒婷的詩并不朦朧晦澀。它的每一行，都能喚起我的心靈共鳴并且使我窺見了詩人的苦悶和追求，沉淪和探索，窺見了詩人在生活這個(gè)洶涌的海洋中是如何掌舵的。
起初，"憑著一個(gè)簡單的信號(hào)，集合起星星、紫云英和蟈蟈的隊(duì)伍，向沒有被污染的地方出發(fā)"（《童話詩人》）。是的，童年是一個(gè)"沒有被污染的地方"，是一個(gè)天真地認(rèn)為自己將成為愛因斯坦的.年代，是一輪帶著金色光圈的太陽。然而，年齡一年年增加，童年也隨著小溝里的小溪流進(jìn)大海。
于是，"生活表面的金粉漸漸剝落，露出凹凸不平的真相來"（《生活，書籍與詩》）。舒婷把生活比作大海，這樣來描繪它："大海的日出引起多少英雄由衷的贊嘆；大海的夕陽招惹了多少詩人溫柔的懷想。我步行在沙灘上留下的足跡，多少次自天邊揚(yáng)起風(fēng)帆，都被海濤秘密、秘密地埋葬，讀后感《求一篇《舒婷的詩》讀后感?。x后感用謝謝》。"（《致大?！罚┥钍秦S富多彩的，有日出和夕陽般美好的日子。也有奮斗被厄運(yùn)沖跨的時(shí)候，當(dāng)我解出一道難題之后，當(dāng)我的付出被別人肯定時(shí)，我感到了自己的價(jià)值，感覺到了生活的繽紛色彩。
然而，當(dāng)我看見一位女生因幫助后進(jìn)生而遭到誤解和打擊時(shí)，我看到了生活的另一面：并非"不斷向前走，就能把天邊彩霞摟在懷里。"（《生活，書籍與詩》）從五光十色的夢(mèng)中回想，突然面對(duì)變幻莫測(cè)的現(xiàn)實(shí)難免會(huì)消沉。我曾夸大生活的陰暗面，夸大理想與現(xiàn)實(shí)之間的距離。這正像舒婷在《船》所述："一只小船傾斜地?cái)R淺在荒涼的礁岸上滿潮的海面只在離它幾米的地方無限的大?？v有遼遠(yuǎn)的疆域，咫天和奮斗有時(shí)會(huì)在生活中擱淺"，但詩人好似對(duì)我的惆悵作出提問：難道真摯的愛隨著船板一起腐爛？難道飛翔的靈魂將終身監(jiān)禁，對(duì)理想的追求，就這樣因暫時(shí)的挫折而消失嗎？難道它們從此就失去了瑰麗的色彩？不，我不相信。
我開始更認(rèn)真地讀書，從魯迅到王蒙，什么都讀。我希望從書籍中把握人生，觀察世界的全貌，經(jīng)歷我未曾經(jīng)歷過的旅程，品嘗我未曾品嘗過的甘苦。正如舒婷在《這也是一切》中所述的："不是一切大樹都被暴風(fēng)折斷，不是一切種子都長不到生根的土壤，不是一切真情都流失在人心的沙漠里，不是一切夢(mèng)都甘愿被折掉翅膀。"是的，我開始堅(jiān)信：在這敏感的大地上，一個(gè)真誠人的嗓音，不論多么微弱，也會(huì)引起應(yīng)有的反應(yīng)，就是因?yàn)橛辛诉@種信念，才使得那"動(dòng)人的熱帶陽光"和"最可靠的春風(fēng)"回到我身旁，新的信念和新的追求再次產(chǎn)生。
舒婷隨筆讀后感篇二十三
我挑一篇來說吧!“談讀書”這篇講的是讀書有三個(gè)用處：一為怡神曠心，二為增趣添雅，三為長才益智。又說了有些書可以前嘗輒止，有些可以囫圇吞棗，但是少量書則須細(xì)細(xì)品嘗，慢慢消化。讀史書使人明智，讀詩使人靈透，數(shù)學(xué)使人精細(xì)，物理使人深沉精細(xì)，倫理使人莊重，邏輯推理使人善辯，正如古人所說的學(xué)皆成性!不僅如此，連心智的各種障礙都可以解開。身體健康之百病皆有相宜的調(diào)養(yǎng)運(yùn)動(dòng)。
我覺得這本書就是要細(xì)細(xì)品嘗，慢慢消化的茶。要讀透了才能知道，其中的道理，要喝到最后了，才可以嘗到甜頭。雖然這只是一本隨筆集!但是好比一本史書、詩、數(shù)學(xué)、物理、倫理、邏輯推理般讓你明智、靈透、精細(xì)、精細(xì)、莊重、善辯。
《培根隨筆》為英國十七世紀(jì)著名思想家，政治家和經(jīng)驗(yàn)主義哲學(xué)家弗蘭西斯·培根所著.本書分為《論求知》，《論美》，《論善》，《論真理》，《論健康》，《論家庭》，《論友誼》等多篇隨筆.
在《論求知》中，培根說道:”人的天性猶如野生的花草，求知學(xué)習(xí)好比修剪移栽.”可見求知可以改變?nèi)说拿\(yùn)，在我們的一生中是相當(dāng)重要的.
在《論友誼》中，培根說道:”如果你把快樂告訴一個(gè)朋友，你將得到兩個(gè)快樂;而如果你把憂愁向一個(gè)朋友傾吐，你將被分掉一半憂愁.”這說明了朋友是我們身邊必不可少的一個(gè)角色，可以為我們的生活增添色彩.
在這數(shù)十篇隨筆中，給我印象最深的，是《論美》.這是一篇關(guān)于“美”的經(jīng)典之作，語言簡潔，內(nèi)涵深刻，充滿哲理.”美”本身是個(gè)很廣泛的問題，本文著重論述人應(yīng)該怎樣對(duì)待外在美和內(nèi)在美的問題.世界上沒有一個(gè)人是十全十美的，所以，不要抱怨自己外在的缺陷，只有內(nèi)在的美才是永恒的美.美德重于美貌，把美的形貌與美的德行結(jié)合起來，美才能真正發(fā)出光輝.文中有這樣一句話:”形體之美要?jiǎng)儆陬伾?，?yōu)雅行為之美又勝于形體之美.”形體是一個(gè)人的整體形象，體形.顏色指五官相貌，主要是臉部，是局部的.而行為之美，指舉手投足的動(dòng)作神態(tài)，是后天的，是內(nèi)在美的折射表現(xiàn)，在三者中最高.
如今，有些人只注重外表的美麗，而忽略了內(nèi)在，他們雖然具有美貌，卻由于缺乏優(yōu)美的修養(yǎng)而不配得到贊美.所以一個(gè)打扮并不華貴卻端莊嚴(yán)肅而有美德的人是令人肅然起敬的.
因此，把美的形貌與美的德行結(jié)合起來吧.只有這樣，每才會(huì)放射出真正的光輝.
舒婷隨筆讀后感篇二十四
緩緩走進(jìn)小院，院中的石榴樹飄落在地的黃葉已經(jīng)被打掃得干干凈凈。抬頭望，清澈博大的藍(lán)天之下，白亮亮的陽光正穿過疏朗的枝椏，輕輕地灑在地上，灑在我的身上，暖暖的。晾衣架上，曬著床單、被罩、枕頭套，拆洗的被套，粉紅的，果綠的，淡藍(lán)的，藕荷的，像一面面五彩斑斕的旗幟掛滿了小院，在秋日的陽光和微風(fēng)中，輕輕地?fù)u蕩，散發(fā)著一種青草和鮮花的氣息。我把鼻子埋進(jìn)去，猛吸幾下，那種氣息就隨著呼吸徐徐傳遍全身。
室內(nèi)的地板、桌子，甚至每一個(gè)角落，都被媽媽擦得一塵不染。窗臺(tái)上的康乃馨，不知什么時(shí)候悄然開出了粉紅色的花朵，在媽媽剛剛噴過水的凝著水珠的綠葉映襯下，那樣?jì)善G嫵媚，散發(fā)出似有若無的迷人香氣。原本狹小擁擠的小屋顯得寬敞明亮，透著一股溫暖和舒適。那一刻，我知道一種叫幸福的感覺，瞬間像潮水一樣悄無聲息地將我彌漫，把我包圍。我情愿做那一個(gè)溺水者。
好喜歡和母親一起吃飯的時(shí)光埃母親燉的小母雞，我給母親挾一塊，再給自己挾一塊——那滋味真是，和母親共同品嘗、共同享受，對(duì)于我來是雙倍的享受。母親吃的很慢，我也放慢速度，邊吃邊等她。就像陪母親外出散步時(shí)一樣，必須照顧到她的節(jié)奏。我喜歡和母親在一起的慢生活，時(shí)光如同橡皮筋被拉長了、再拉長，然而不斷……。
輕輕合上書本，小提琴的樂曲正好接近尾聲。有誰能說清母親的味道是什么?如果一定要形容，用個(gè)不太貼切的比喻吧，我的媽媽類似薄荷，淡綠，清涼，還有一絲中藥的苦澀。
整篇文章講述的是“我”的媽媽的身上的各種“味道”，其中就講了兩件事情，就有關(guān)于媽媽的“味道”，一件事是在夏天的時(shí)候，媽媽的味道是“涼面”。后一件事是在“我”生病的時(shí)候，回到了家里，媽媽的'味道便是“雞湯”了。
這位媽媽身上的味道其中的“雞湯”味道，給我的印象很深刻。在“我”病了的時(shí)候，給媽媽打了個(gè)電話，媽媽在電話的那邊責(zé)備“我”怎么沒有好好吃飯，多穿一件衣服，還罵“我”活該。而“我”卻知道媽媽的心里是極其心疼的。
這里面說到了媽媽一邊罵作者，但是這邊的作者卻知道媽媽的罵其實(shí)是在心疼她，這個(gè)原因，在下文中的第二十五段就可以看出來了。作者的媽媽在心疼她的女兒，她那么愛著的女兒，竟然生病了!而且，自己的女兒還在離自己很遠(yuǎn)的地方，她照顧不到作者，何況，作者是她的女兒，所以說，她心疼。
媽媽給我的味道是土豆泥的味道，咸咸的，味道很好很好。每次我嘗到土豆泥，如果你坐在我的身邊，則可以看到我的臉上，洋溢著幸福的表情。在吃的時(shí)候，我不會(huì)去想，這就是愛的味道，甜甜的愛的味道。
有的時(shí)候，我又嘗到了愛的味道之辣辣的味道。那個(gè)時(shí)候，是在媽媽教訓(xùn)我的時(shí)候，媽媽時(shí)常說我的作文需要進(jìn)步，而進(jìn)步的根本就是要多寫，寫完了還要多度，這樣，才能夠?qū)懙迷絹碓胶?。說我現(xiàn)在總是不太寫了，怎么能把作文寫好。我知道，這就是愛中的辣辣的味道，讓人嘗了這種味道以后，心中都變得火辣辣的，一下子都冷靜不下來。這種味道，讓人辣得像哭。
就像作者的母親給她的“十全大補(bǔ)湯”之雞湯的味道一樣。很溫暖人心，很讓人感動(dòng)。但是在之前，作者的媽媽送給她的愛的味道之辣辣的味道一樣，她的媽媽將她教訓(xùn)了一次，雖然說這種味道不好嘗試，但是，給作者的感覺卻一定是讓她難以忘懷的。
《媽媽的味道》中講述了主人公——媽媽的味道，我想，作者所說的媽媽的味道，就是愛的味道。愛的味道，在有的時(shí)候，它會(huì)很甜;在有的時(shí)候，它有會(huì)很酸;在有的時(shí)候，它可能就很咸……總之，都是愛的味道。讓我們好好的品嘗愛的味道，體會(huì)這其中的酸甜苦辣，也同時(shí)懂得，送給別人一些愛的味道吧!
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