我們在一些事情上受到啟發(fā)后，應(yīng)該馬上記錄下來，寫一篇心得感悟，這樣我們可以養(yǎng)成良好的總結(jié)方法。那么心得感悟怎么寫才恰當(dāng)呢？那么下面我就給大家講一講心得感悟怎么寫才比較好，我們一起來看一看吧。
傅雷家感悟篇一
傅雷（1908-1966），是中國現(xiàn)代散文家、翻譯家，也是一個教育家。他以其獨特的教育理念和家教方法聞名，被譽為“中國的父親”。傅雷的家教心得體會是每個家庭教育者都應(yīng)該借鑒的寶貴經(jīng)驗。以下是對傅雷家教心得的五段式連貫文章。
第一段：引入
每個人都有自己的成長經(jīng)歷，當(dāng)我們談?wù)摰郊彝ソ逃龝r，我們不可避免地會觸及到家教的話題。而傅雷家教心得體會則是在許多人心目中的標桿。傅雷用自己的教育理念和行動，為后代樹立起了一個家庭教育的楷模。在他的家教體系中，孩子不僅僅是學(xué)習(xí)知識，更重要的是在思想、道德和情操方面得到培養(yǎng)。
第二段：傳承和獨立
傅雷在家庭教育中注重傳承。他堅信一個家庭的傳統(tǒng)應(yīng)該是不斷積淀而來的財富，而這種傳統(tǒng)的延續(xù)，則需要父母們的辛勤工作。在傅雷的家庭教育中，他透過閱讀和親身經(jīng)歷，將中華傳統(tǒng)文化灌輸給自己的孩子。他深知傳統(tǒng)文化對于塑造人的品格和情操非常重要，所以通過自己的身教和言傳，他讓孩子們愛上了中國古籍，對于傳統(tǒng)文化充滿了好奇心和熱情。傳承包括傳統(tǒng)文化、家庭價值觀等方面的傳承，而傅雷教育中的傳承，正是培養(yǎng)孩子們堅守正確價值觀、追求美好品質(zhì)的重要環(huán)節(jié)。
第三段：培養(yǎng)學(xué)習(xí)興趣和習(xí)慣
在傅雷家庭教育中，他非常注重培養(yǎng)孩子們的學(xué)習(xí)興趣和學(xué)習(xí)習(xí)慣。他認為，學(xué)習(xí)興趣是學(xué)習(xí)的動力，而學(xué)習(xí)習(xí)慣則是學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)。傅雷給孩子們提供了豐富多樣的學(xué)習(xí)資源，如圖書、音樂、繪畫等，讓他們盡情地探索和發(fā)現(xiàn)，培養(yǎng)他們各個方面的興趣。同時，他也注重培養(yǎng)孩子們良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣，如規(guī)律的作息時間、良好的閱讀習(xí)慣、勤奮努力的學(xué)習(xí)態(tài)度等。通過這些方法，他讓孩子們自然而然地形成了良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣，為他們未來的學(xué)習(xí)生涯奠定了堅實的基礎(chǔ)。
第四段：注重情感培養(yǎng)
傅雷教育中的另一個重要方面是情感培養(yǎng)。他認為，家庭的溫暖和父母的關(guān)愛對孩子來說是非常重要的，它們是孩子成長中最直接的感受。在傅雷的家庭中，他和妻子一起創(chuàng)造了一個溫馨和諧的家庭氛圍，他們和孩子們保持著緊密的親密關(guān)系。他通過豐富的生活經(jīng)驗和開放的心態(tài)，與孩子們進行深入的交流，培養(yǎng)孩子們的情感表達能力和親和力。傅雷以自身為榜樣，教導(dǎo)孩子們?nèi)绾握_處理人際關(guān)系，培養(yǎng)他們的家庭責(zé)任感和社會責(zé)任感。
第五段：自主和啟發(fā)
傅雷教育最后一個值得稱道之處在于注重孩子的自主和啟發(fā)。他尊重孩子們的差異，注重發(fā)掘和培養(yǎng)他們的獨立思考能力和創(chuàng)造力。他鼓勵孩子們勇敢面對困難和挑戰(zhàn)，并給予他們足夠的空間來嘗試和探索。他激發(fā)孩子們的潛能，讓他們在自由的環(huán)境中自主發(fā)展。這樣的自主和啟發(fā)教育方法，培養(yǎng)了孩子們的自信心和自律性，為他們將來的成長和發(fā)展奠定了良好的基礎(chǔ)。
總結(jié)：傅雷的家教心得體會是一個富有智慧和溫情的教育理念的體現(xiàn)。他通過傳承和獨立、培養(yǎng)學(xué)習(xí)興趣和習(xí)慣、注重情感培養(yǎng)、自主和啟發(fā)等方面的努力，為后代樹立了一個家庭教育的典范。這些家教理念不僅僅適用于傅雷家庭，更適用于每個家庭。希望我們每一個家庭教育者都能汲取傅雷家教心得的智慧，用心理解每一個孩子的需要，用愛和關(guān)懷引導(dǎo)他們成為有道德、有才能、有情感的人。這樣，我們就能夠一起鑄就美好的家庭教育事業(yè)。
傅雷家感悟篇二
在父母身邊我們永遠是長不大的孩子。年幼時他將我們藏在羽翼下，小心翼翼的將一切風(fēng)雨絕隔，呵護著我們的天真。漸長時他們一定是苦惱的，這世上千奇百怪，擋在我們身前怕礙了我們長大，跟在我們身后怕來不及阻攔我們受的傷害。期待我們永不知這世界還有灰暗，卻又怕我們懵懂不知世事。世間每一對父母都是如此矛盾的，在遠與近中取舍徘徊，尋找一個合適的尺度，而傅雷幾乎將這一點做到了完美。嚴師，慈父，益友，在一個孩子的成長中父母能做到的他們幾乎做到了極致。許多人說這是中國父母必看的書，看過之后我卻更希望每一位子女細細品讀。讀懂父母的愛，是我們成長不可或缺的一步。不要讓他們等的太久。
我?guī)缀跏菐е环N解脫的喜悅進入大學(xué)的，拋在身后的是十年寒窗，繁重學(xué)業(yè)，還有日日夜夜相伴幾乎到膩煩的父母。在我自以為是的長大中他們是我迫不及待甩掉的殼，是我自以為了解的世界中需要摒的舊時代，我甚至拿到了《傅雷家書》準備指導(dǎo)一下他們的教育方法，卻在讀過之后深深懊悔那一段的時光。
初讀《傅雷家書》我?guī)缀跻偃_認作者，親愛的孩子，你走后第二天，就想寫信，怕你嫌煩，也就罷了?？墒菦]一天不想著你，每天清早六七點就醒，翻來覆去睡不著，也說不出為什么。好象克利斯朵夫的母親獨自守在家里，想起孩子童年一幕幕的形象一樣，我和你媽媽老是想著你二三歲到六七歲間的小故事。這一類的話我們不知有多少可以和你說，可是不敢說，你這個年紀是一切向前往的，不愿意回顧的；我們嚕哩嚕蘇的抖出你尿布時代一把鼻涕一把眼淚的時代的往事，會引起你的煩惱。孩子，這些我都很懂得，媽媽也懂得。只是你的一切終身會印在我們腦海中，隨時隨地會浮起來，像一幅幅的小品圖畫，使我們又快樂又惆悵。這段話看得我鼻子一酸，如此細膩的情感讓我難以想象是出自那個嚴謹近于殘酷，倔強甚至有些暴躁的學(xué)者。
對待兒子，他說：我高興的是我有多了一個朋友，兒子變成朋友，世界上有什么事可以和這種幸福相長的。而且，他謙虛誠懇地說：我與兒子的相處中，學(xué)得了忍耐，學(xué)到了說話的技巧，學(xué)到了把感情升華。教會我們?nèi)绾魏秃⒆酉嗵帲栽鯓拥囊环N姿態(tài)交往。孩子經(jīng)受痛苦時，他說：辛酸的眼淚是培養(yǎng)你心靈的酒漿，不經(jīng)歷尖銳的痛苦的人，不會有深厚博大的同情心。他不為孩子包辦，而為孩子這種蛻變的過程而高興，并且鼓勵他藝術(shù)要有更誠摯的心，得失成敗盡置之度外，只求竭盡所能，無愧于心。
為了指導(dǎo)兒子把全部精力放在研究學(xué)習(xí)上，多用理智，少用感情，用堅強的信心，克制一切的煩惱，他說藝術(shù)是目的，技巧是手段老是只注意手段的人，必然會忘了他的目的。
面對現(xiàn)在大學(xué)生郵給父母的待寄匯款單，沒有其余的問候，而這位父親告誡兒子寫信就是強迫你整理思想，也是極好的訓(xùn)練。在如今是多么需要啊。
在日常生活中，他告誡兒子人總得常常強迫自己，不強迫就解決不了問題，最基本的就是要抓緊時間做事要科學(xué)化，要徹底在外面世界均勿難為情，被人家隨便多留，才能不打亂事先定好的日程修改小習(xí)慣，就等于修改自己的意識與性情。我覺的就是我們生活中急需解決的問題。而這樣嚴于律己教子的人，他卻說：身外之名，只是為社會上一般人所追求，驚嘆；對個人本身的渺小與偉大卻沒有相干?？鬃诱f的富貴于我如浮云，現(xiàn)代的名也屬于精神上富貴之列，智者自甘淡泊，因此我們不因該受羈于貪念和欲望。對成名成家的兒子不忘人生指南。
而當(dāng)成年后，兒子面對感情的選擇，他竟也不失時機的幫助：要找一個雙方缺點各自都能各自認識，各自承認，愿意逐漸改，同時能彼此容忍的伴侶（這一點很重要），要找永久的伴侶，也得用理智考慮，勿被感情蒙蔽，服人的眼光———結(jié)婚就會變，變得你自己都不相信事先要想不到這一著，必遭后來的無窮痛苦。而當(dāng)他們成家后，他有叮囑切勿錢在手頭，撒漫使花，越是輕視物質(zhì)，越需要控制物質(zhì)。
在與傅聰意見不合激烈爭吵后，他在信中這樣說道：我良心上的責(zé)備簡直消釋不了。孩子，我虐待了你，我永遠對不起你，我永遠補贖不了這種罪過！這些念頭整整一天沒離開過我的頭腦，只是不敢向媽媽說。人生做錯了一件事，良心就永久不得安寧！真的，巴爾扎克說得好：有些罪過只能補贖，不能洗刷！父親是威嚴的代表，他們永遠是正確的，在意見不合時他們能置之不理已是極限，傅雷卻能放下父親的尊嚴對自己的孩子低頭，甚至于懺悔。我想每一位孩子都能讀懂那背后深沉的愛。
他們作為父母是完美的，也是我深深的敬服與愛戴之后不會去想擁有的，因為我有自己的父母。他們并不完美，他們不知道教育孩子一百條，他們很少讀書，他們不會要我提高藝術(shù)修養(yǎng)，他們與我的世界的交集只有一個我。但他們愛我，那些我厭煩的嘮叨，管束，斥責(zé)，都代表他們愛我。他們給了我一個家，讓我無論何時都有所歸；他們給了我他們的人生經(jīng)驗，讓我不必經(jīng)歷他們經(jīng)歷的那些痛楚；他們給了我他們能給的一切，讓我入每一個孩子般長大。
傅雷家感悟篇三
傅雷先生是中國著名的翻譯家、教育家，也是作家傅聰之父。他以其卓越的教育智慧和家庭教育經(jīng)驗而聞名。傅雷先生的家教心得體會，不僅僅適用于他的家庭，更是一種家庭教育的經(jīng)典典范。本文將從培養(yǎng)孩子自主學(xué)習(xí)的能力、注重孩子品德塑造、重視人文素養(yǎng)的培養(yǎng)、關(guān)注孩子的心理健康以及父母應(yīng)有的行為榜樣等五個方面，分析和總結(jié)傅雷先生的家教心得體會。
第一段，傅雷先生注重培養(yǎng)孩子自主學(xué)習(xí)的能力。傅雷先生認為，教育是啟迪兒童智力發(fā)展和培育他們創(chuàng)新能力的一種方式。傅雷先生提倡讓孩子學(xué)會自主思考和解決問題，培養(yǎng)他們解決困難的能力和創(chuàng)新的思維方式。他從小教導(dǎo)孩子要培養(yǎng)勤奮學(xué)習(xí)的習(xí)慣，要懂得自己學(xué)習(xí)知識的方法，學(xué)會有序地安排時間，做到高效學(xué)習(xí)。他鼓勵孩子讀書，廣泛涉獵各個領(lǐng)域的知識，培養(yǎng)他們的閱讀能力和綜合素質(zhì)。
第二段，傅雷先生十分注重對孩子品德的塑造。他認為培養(yǎng)孩子健康的道德品質(zhì)是家庭教育的根本任務(wù)。傅雷先生注重培養(yǎng)孩子的誠實守信和正直的品格，他強調(diào)要孩子懂得感恩與付出，懂得尊重他人和珍惜友情。他以身作則，慎言慎行，讓孩子在家庭環(huán)境中學(xué)會正確的道德觀念和行為習(xí)慣。同時，傅雷先生也注重培養(yǎng)孩子的社會責(zé)任感，教育他們團結(jié)友愛、樂于助人。這些都是傅雷先生在家庭教育中注重培養(yǎng)孩子的品德的體現(xiàn)。
第三段，傅雷先生非常重視培養(yǎng)孩子的人文素養(yǎng)。他認為人文素養(yǎng)是人發(fā)展全面的基礎(chǔ)，是培養(yǎng)孩子良好個性和獨立思考能力的重要途徑。傅雷先生鼓勵孩子學(xué)習(xí)文學(xué)、音樂、繪畫等藝術(shù)形式，使孩子從小接觸和欣賞優(yōu)秀的文化作品，培養(yǎng)他們的審美能力和藝術(shù)修養(yǎng)。傅雷先生還注重培養(yǎng)孩子的文化自信心，讓他們深入了解中國傳統(tǒng)文化，并發(fā)揚傳統(tǒng)美德。
第四段，傅雷先生關(guān)注孩子的心理健康。他提倡建立良好的家庭氛圍，鼓勵孩子多與家人交流，培養(yǎng)良好的家庭關(guān)系。傅雷先生重視傾聽孩子的內(nèi)心世界，并引導(dǎo)他們通過情感的表達和溝通來緩解壓力和解決問題。他積極關(guān)注孩子的興趣和發(fā)展，支持他們從事適合自己的愛好和興趣，培養(yǎng)他們的個性和特長。傅雷先生還倡導(dǎo)給孩子一定的自由和空間，讓他們展現(xiàn)自己的才華和潛質(zhì)。
第五段，除了以上幾個方面，傅雷先生也特別強調(diào)父母應(yīng)有的行為榜樣。他認為，父母是孩子最好的榜樣和引導(dǎo)者，只有在父母的榜樣下，孩子才能受到正確的教育和引導(dǎo)。傅雷先生要求父母要先做好自己，樹立正確和積極的人生態(tài)度，注重自己的素質(zhì)提升和修養(yǎng)。他強調(diào)父母要多陪伴孩子、關(guān)心孩子，給予他們充分的愛和關(guān)懷，并且在行為上為孩子樹立良好的榜樣。
綜上所述，傅雷先生的家教心得體會，涉及到培養(yǎng)孩子自主學(xué)習(xí)的能力、注重孩子品德塑造、重視人文素養(yǎng)的培養(yǎng)、關(guān)注孩子的心理健康以及父母應(yīng)有的行為榜樣等多個方面。這些體會不僅僅是對傅雷先生的家庭教育經(jīng)驗的總結(jié)，更是一種家庭教育的智慧和財富。我們可以從中汲取教育智慧，為我們的家庭教育提供啟示和借鑒。
傅雷家感悟篇四
暑假期間，我看了一本書。叫做《傅雷家書》，這邊書讓我深受體會。
傅雷家書給了我許多影響，傅雷的嚴謹作風(fēng)和深遂的思想潛移默化地教導(dǎo)了我;我喜愛這本書，敬佩傅雷為人與學(xué)識，羨慕他和一家的相親相愛，感動于文字間的深情，又為傅雷和其夫人和自殺感到難過。下面是讀書時作和一些摘抄，我喜愛像傅雷這樣一位長輩的諄諄教導(dǎo)。
《傅雷家書》這絕不是普通的家書，它是一部最好的藝術(shù)學(xué)徒修養(yǎng)讀物，也是一部充滿著父愛的苦心孤詣，嘔心瀝血的教子篇。我們看傅雷怎樣培育他的孩子，從家書中顯而易見。
他在給兒子傅聰?shù)男爬?，這樣說：“長篇累牘地給你寫信，不是空嘮叨，不是莫名其妙的，而是有好幾種作用的。第一，我的確把你當(dāng)作一個討論藝術(shù)，討論音樂的對手;第二，極想激出你一些年輕人的感想，讓我做父親的得些新鮮養(yǎng)料。同時也可以傳布給別的青年。第三，借通信訓(xùn)練你的不但是文筆，而尤其是你的思想;第四，我想時時刻刻隨處給你做個警鐘，不論在做人方面還是其他各方面?！弊鲆粋€“德藝具備，人格卓越的藝術(shù)家”。
傅聰在異國漂流的生活中，從父親的這些書信中汲取了多么豐富的精神養(yǎng)料。時時給他指導(dǎo)，鼓勵與鞭策。使他有勇氣與力量，去戰(zhàn)勝各式各樣的魔障。踏上自己正當(dāng)?shù)某砷L道路。
傅聰這種熱愛祖國，信賴祖國的精神，與傅雷在數(shù)萬里之外對他的教育，是不能分開的。優(yōu)秀的父親，出色的兒子，不平凡的家書。
傅雷家感悟篇五
記憶里，第一次讀《傅雷家書》應(yīng)該是在上學(xué)時，至于感受，也許只是感動于父愛的偉大，而今做教師和母親多年，重新捧讀本書后，掩卷沉思，如果僅用一句話來概括讀書心得，我覺得應(yīng)該套用曾經(jīng)頗為流行的家教書目《好媽媽勝過好老師》說成好父親勝過好學(xué)校,這本書中呈現(xiàn)的不僅僅是父親對兒子深切的愛，更體現(xiàn)的是德高望重、學(xué)識淵博的父親對兒子勝過任何一所學(xué)校的教育軌跡。
愛國主義教育勝過好學(xué)校
文化藝術(shù)滋養(yǎng)勝過好學(xué)校
傅雷先生不僅精通幾種其他國家的語言，還飽讀古今中外書籍，對美術(shù)、音樂等領(lǐng)域有其獨到的見解，正是他中西方合璧的淵博知識深深地浸潤了傅聰，為他成為世界級音樂家奠定了夯實的基礎(chǔ)，這在書信中均一一體現(xiàn)：在信中，他無數(shù)次介紹自己觀看中國戲曲的感受，同時也將西方演奏家訪華的一些詳細情況及評價傳遞給傅聰;他還將中西方繪畫界的一些問題講述給傅聰，除此之外，在多封信中均提到給兒子郵寄中文書籍，尤其是古典詩詞類書籍，許多次與兒子共同探討李白、杜甫、蘇軾等詩歌創(chuàng)作的風(fēng)格，這都體現(xiàn)了他對兒子文學(xué)藝術(shù)方面的高等教育，施教者何人?不是教師，不是學(xué)校，只是一位父親。
個人修養(yǎng)熏陶勝過好學(xué)校
再讀《傅雷家書》，豁然明了，傅聰之所以能夠成為世界著名音樂家，除過人的音樂天賦外，主要在于父親傅雷的教育，他的那部教材其內(nèi)容是用父愛加學(xué)識加人品精心編撰而成，遠遠勝過任何一所學(xué)校選用的教材。
親愛的家長們，您如果想讓自己的孩子走得更遠，飛得更高，從這部書開始讀吧，對我們的孩子只憑濃濃的愛來教育太蒼白無力，我們更需要用學(xué)識和人品去潤養(yǎng)他，做他一生一世的好學(xué)校。
傅雷家感悟篇六
第一段：引言（大約200字）
在中國文學(xué)史上，有著獨特地位的傅雷先生是很多人的偶像。他不僅是一位杰出的翻譯家和書法家，還是一位父親和丈夫。傅雷的《傅雷家書》是給四個兒女的一系列信件的集合，這些信件深情地回應(yīng)了他們的問題和迷惑，也展示出了他對自己的訓(xùn)誡和指導(dǎo)。閱讀《傅雷家書》后，我深受啟發(fā)，有了許多體會和收獲。
第二段：家庭的重要性（大約200字）
在《傅雷家書》中，傅雷先生強調(diào)了家庭的重要性。他鼓勵孩子們相互尊重和關(guān)心，并在相互的爭吵中學(xué)會理解和原諒。他還教導(dǎo)孩子們?nèi)绾尉S護家庭團結(jié)，并提到"團結(jié)是那種一家人團結(jié)起來的陣容，就是一支任何對敵人都象打到黃河海邊的隊伍"。通過這些信件，我體會到了家庭的重要性，它不僅是個人成長和幸福的基石，也是社會穩(wěn)定和繁榮的基礎(chǔ)。
第三段：教育的意義（大約200字）
《傅雷家書》中教育的重要性也表達得淋漓盡致。傅雷先生不僅關(guān)心孩子們的學(xué)術(shù)成績，更注重他們的人品培養(yǎng)。他鼓勵兒女們培養(yǎng)愛讀書的習(xí)慣，并指導(dǎo)他們?nèi)绾螒?yīng)對失敗和挫折。他的教育理念強調(diào)個人品格和社會責(zé)任，并在信中寫道：“不要忘記親友、不回避病魔，又多想做些對人類有益的事?！边@些教育之道對我啟發(fā)深遠，讓我意識到教育不僅僅是知識傳授，更是培養(yǎng)人的全面發(fā)展和社會責(zé)任感。
第四段：勇于追求夢想（大約200字）
傅雷先生鼓勵孩子們勇敢地追求自己的夢想，并并努力實現(xiàn)它們。他告訴孩子們要抓住機會，積極進取，努力工作。他在信中寫道：“成功的人也會有落差，只是成功落差不讓人察覺，他有成名成敗包容的度?！边@些鼓勵讓我明白，無論在哪個階段，我們都不能放棄自己的夢想，要堅持不懈地追求，并且在追夢的路上勇敢面對挑戰(zhàn)，包容失敗。
第五段：人情世故與處世智慧（大約200字）
《傅雷家書》還講述了為人處世和人情世故的智慧。傅雷先生在信中提醒兒女們要保持真誠和善良，要懂得尊重和感恩。他說：“我勸你們從小學(xué)會交際，不虛偽又不壓迫”，他告訴兒女們愛與被愛的重要性，教導(dǎo)他們要懂得感恩和回報社會。通過《傅雷家書》的閱讀，我體會到了人情世故與處世智慧的重要性，這將對我的人際關(guān)系和工作生活產(chǎn)生深遠的影響。
結(jié)論（大約100字）
通過閱讀《傅雷家書》，我深受啟發(fā)，得到了很多的體會和收獲。傅雷先生在信中傳遞的家庭的重要性、教育的意義、勇于追求夢想以及人情世故與處世智慧的智慧，都讓我受益匪淺。我希望能將這些體會融入我的生活中，在家庭，教育和事業(yè)方面做出積極的改變，并把這些智慧傳遞給更多的人。
傅雷家感悟篇七
《傅雷家書》是我國文學(xué)藝術(shù)翻譯家傅雷及夫人1954-1966年間寫給孩子傅聰、傅敏的家信摘編，該書是一本優(yōu)秀的青年思想修養(yǎng)讀物，是素質(zhì)教育的經(jīng)典范本，是充滿著父愛的教子名篇。他們苦心孤詣、嘔心瀝血地培養(yǎng)的兩個孩子(傅聰-著名鋼琴大師、傅敏-英語特級教師)，教育他們先做人，后成"家"，是培養(yǎng)孩子獨立思考，因材施教等教育思想的成功體現(xiàn)，因此傅雷夫婦也成為了中國的典范父母。傅雷(1908-1966)，翻譯家，文藝評論家。一生譯著宏富，翻譯作品達34部。
1、一切做人的道理，你心里無不明白，吃虧的是沒有事實表現(xiàn)；希望你從今以后，一輩于記住這一點。大小事都要對人家有交代！
2、好孩子，我真該夸獎你幾句才好。回想一九五一年四月剛從昆明回滬的時期，你真是從低洼中到了半山腰了。希望你從此注意整個的修養(yǎng)，將來一定能攀蹬峰頂。
3、要有耐性，不要操之過急。越是心平氣和，越有成績。時時刻刻要承認自己是笨伯，不怕做笨功次，那就不會期待太切，稍不進步就慌亂了。
4、要把這些事情當(dāng)作心靈的灰燼來看，看的時候當(dāng)然不免感觸萬端，但不要刻骨銘心地傷害自己，而要像對著古戰(zhàn)場一般的存著憑吊的心懷。
傅雷家感悟篇八
《傅雷家書》是我國文學(xué)藝術(shù)翻譯家傅雷及夫人寫給傅敏、傅聰?shù)鹊募視?，寫信時間為一九五四年至一九九六年六月。
這是一本的藝術(shù)徒修養(yǎng)讀物，也是一部充滿父愛的苦心孤詣，嘔心瀝血的教子篇，也正有了這《傅雷家書》的流傳，許多家長也爭相效仿傅雷的教子方式，因此傅雷夫婦也就成為了中國父母教育孩子的典范。
一封封家書，在表達濃濃親情的字里行間，映照出美好的人際關(guān)系、高尚的生活準則、優(yōu)良的行為操守與道德傳統(tǒng)，強烈的愛國熱情。這些內(nèi)容，都是中華民族優(yōu)秀文化的組成部分。
在這部作品中，傅雷不僅僅作為一名關(guān)愛兒子的父親，關(guān)注著兒子的一舉一動，也作為一個“過來人”以自己多年的閱歷和在社會的`摸爬滾打?qū)鹤蛹磳⒂龅降母鞣N各樣事情做出推測并給予獨特的見解，更作為一個指路燈，為兒子設(shè)計好應(yīng)對即將到來的事的辦法，并保持一個平和的心態(tài)，也保持一個冷靜的頭腦，理智的分析，以朋友的身份幫助兒子汲取教訓(xùn)，讓他引以為戒。
“揠苗助長”“棒棒底下出孝子”也逐漸開始成為家長們?nèi)ソ逃⒆拥姆绞椒椒ǎ缶褂懈畹俟痰内厔??？伤麄儏s忘了，他們并沒有傅雷的那種言傳身教的品質(zhì)。光學(xué)傅雷一個“打”字，便長期有著“孩子不打不成材”的'思想，于是孩子在父母的身邊嘗到了辱罵、拳頭的滋味嘗到壓力和恐懼下學(xué)習(xí)的苦頭，漸而孩子們開始失去了自信，失去了屬于孩子那獨有的活潑。傅雷想通了，即使自己的晚年因為文化_的原因備受折磨，但卻因為他與兒子成為知心朋友而感到幸福。這……或許就是父親。
《傅雷家書》給我們了解過去的歷史，開啟了一扇不大卻能看清一切的窗戶，很好的為我們保存了那個年代珍貴的記憶，正因為有它的存在，才將中華民族優(yōu)秀道德清楚明了的闡釋出來，它不僅僅是傅雷對孩子的教育，也是我們立生行事的準則?！陡道准視烦私倘藗兞⑸硖幨?，還洋溢著濃濃的親情，字里行間透露的親情令人感動。
傅雷家感悟篇九
傅雷是20世紀中國文化界的一位巨擘，他的著作不僅涉及書法、繪畫、文學(xué)等領(lǐng)域，還涉及詩、詞、曲以及文化研究。他的《傅雷家書》是一部集書信、日記、隨筆于一體的文集，其中蘊含了豐富的人生哲理和文化智慧。今天，我們來借助于WPS，回顧傅雷家書，感悟其中的情感、智慧和啟示。
第二段：奉子成婚與中國傳統(tǒng)文化
在《傅雷家書》中，有一封寫給女兒傅聰?shù)男?，是關(guān)于“奉子成婚”這一中國傳統(tǒng)婚姻觀的表達。傅雷在信中表達了他認為人生最重要的是家庭與親情，而孩子的幸福則是家長最大的心愿。這一觀點體現(xiàn)了中國文化中“家族至上”的價值觀，即在中國傳統(tǒng)觀念中，“血脈相連，至親至愛”是最為重要的。人人深知家庭是個體生命意義和幸福的源泉。因此，傅雷的“奉子成婚”是一個富有人性關(guān)懷和道德感化的傳統(tǒng)文化智慧。
第三段：“天府之國”與成都
傅聰是傅雷的女兒，她為父親寫了一封表達了對成都美好評價的信，其中說到了成都的天府之國。這段話表達了她對家鄉(xiāng)的熱愛與向往。成都是一個歷史文化底蘊豐富的城市，擁有著許多的美景和歷史建筑，在文化、建筑、美食等領(lǐng)域中擁有自己獨特的魅力。傅聰?shù)膶懶排c她的父親二人的通信，綿延了人們對美好城市的向往，也成為了諸多文藝作品中的靈感來源。
第四段：“談錢傷感情”與“人情世故”
在《傅雷家書》中，傅雷曾經(jīng)提到“談錢傷感情”，他認為金錢的因素應(yīng)該盡可能地減少在人際交往中的作用，以免傷害關(guān)系和感情。雖然這一觀點在當(dāng)今社會中顯得比較陳舊，但是在傳統(tǒng)的人情世故中，非常重要。在一些特定的場合和人際關(guān)系中，往往需要關(guān)注個人和家庭的面子和親緣關(guān)系，以此來維護和諧、友好、人際利益。傅雷的“談錢傷感情”指出了一個啟示：在人際交往中，應(yīng)該把道德情感放在第一位，重視人際關(guān)系。
第五段：結(jié)語
《傅雷家書》是中國文化中一部重要的文化遺產(chǎn)，它不僅體現(xiàn)了傅雷的人生哲學(xué)和思考，還展現(xiàn)出中國傳統(tǒng)文化的魅力和厚重。借助于WPS，我們可以更加深入地了解、領(lǐng)會《傅雷家書》的深層次意義，從而將其中的文化智慧和啟示運用到現(xiàn)實生活中去。希望人們在讀書和工作中，能夠謹記傅雷的信仰，傳承中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，走好自己的人生之路。
傅雷家感悟篇十
傅雷是中國現(xiàn)代散文家、翻譯家、出版家，也是知名出版家傅軍的父親。他一生撰寫了大量家書，其中流傳最廣、影響最深的是給兒子傅雷家書。這本書以其獨特的思考方式和精辟的見解，給讀者留下了深刻的印象。傅雷家書給了人們很多感悟和啟發(fā)，下面我將從五個方面談?wù)勛约旱男牡皿w會。
首先，我相信傅雷家書中所展現(xiàn)的家庭觀念是至高無上的。家庭是人生最重要的駐足之地，而傅雷先生深知這點，他在家書中對家庭的重要性表達得淋漓盡致。他對家人的關(guān)愛和期望，以及對家庭責(zé)任和紀律的強調(diào)，都體現(xiàn)了一個父親應(yīng)該具備的道德操守和責(zé)任感。讀完傅雷家書，我深感家庭應(yīng)該是一個溫馨、和諧、關(guān)愛的地方，家庭成員之間應(yīng)該相互支持、尊重、理解，共同面對生活的起伏。只有建立起良好的家庭觀念，我們才能真正體會到家庭的溫暖和力量。
其次，傅雷家書中所表達的人生態(tài)度深受我啟發(fā)。傅雷先生在家書中頻頻提及生活的磨難和挫折，但他并沒有氣餒和放棄，而是鼓勵兒子堅持不懈地追求自己的理想和夢想。他告訴兒子，無論面對什么樣的困難，都要堅持下去，勇敢面對現(xiàn)實，不斷努力奮斗。這種樂觀、積極的人生態(tài)度深深地烙印在我的心里。在我遇到挫折和困難的時候，我會想起傅雷家書，堅信只要努力不懈，就能戰(zhàn)勝困難，實現(xiàn)自己的目標。
第三，傅雷家書中對于藝術(shù)和文化的熱愛與推崇，也給了我很大的啟示。傅雷看到兒子對藝術(shù)的興趣時，毫不猶豫地鼓勵和支持。他告訴兒子，藝術(shù)是人生的一部分，只有通過藝術(shù)人才能真正體會到美的力量和魅力。他引導(dǎo)兒子欣賞音樂、閱讀經(jīng)典文學(xué)作品，培養(yǎng)他的審美能力和文化素養(yǎng)。這讓我明白了人生的意義不僅僅是物質(zhì)層面的追求，還應(yīng)該追求心靈的美好和情感的升華。在學(xué)習(xí)過程中，我會多接觸一些優(yōu)秀的文化作品，豐富自己的內(nèi)涵。
另外，傅雷家書中對于言傳身教和孝道的強調(diào)，深深地觸動了我。傅雷先生以自身的榜樣影響著兒子，他提醒兒子要尊敬長輩、照顧弱者、關(guān)心社會。他教兒子把孝道放在首位，將家庭的幸?？醋魇亲畲蟮淖非蟆＿@讓我明白了家庭成員之間的相互關(guān)愛和理解是建立在孝道之上的。在我與父母相處的時候，我會更加尊重和理解他們，時刻關(guān)心他們的身體和精神健康，讓他們感受到我的孝心和關(guān)懷。
最后，讀完傅雷家書，我深深感受到了“家是人生的港灣，家書是心靈的指南”的真理。傅雷先生以他的家書為指引，讓兒子在追求人生理想的道路上始終明白方向。他的智慧和情感融入家書中，為兒子樹立了一個良好的榜樣。通過他的倡導(dǎo)，我們更加重視家庭、關(guān)注人生態(tài)度、推崇藝術(shù)文化、注重言傳身教和孝道。因此，傅雷家書對于我們每個人都是一本至愛至真的書，它不僅指引著我們走向成功，更溫暖和激勵著我們的內(nèi)心。
總之，傅雷家書是一本充滿智慧和情感的書籍，讀后讓我收獲頗多。它教會了我如何理解家庭觀念、培養(yǎng)人生態(tài)度、追求藝術(shù)文化、踐行孝道，而這些都是我成長過程中必不可少的要素。傅雷家書將永遠是那本引領(lǐng)我們前行的指南。
傅雷家感悟篇十一
傅雷的家書不僅展現(xiàn)了傅雷對兒子的行為和身心健康的關(guān)懷，也展現(xiàn)了他對音樂、繪畫等有見地的才華和智慧。談到藝術(shù)境界，他和兒子分享道：“音樂主要是用你的大腦區(qū)分你朦朧的感情，了解你的感受；當(dāng)你明白的`時候，你的境界非常清晰，然后你的團隊就會跟進?！霸谡劦揭魳泛图记蓵r，他還警告兒子：“現(xiàn)在我相信這是一個魔法障礙，整天都是藝術(shù)家，而不是藝術(shù)家。一個人跳不出這一關(guān)，一輩子也夢想著藝術(shù)！藝術(shù)是目的，技巧是手段：總是只注重手段的人，必然會忘記他的目的。作者認為，這兩點也適用于翻譯領(lǐng)域。如果譯者能清楚地區(qū)分原文的意思，那么翻譯的領(lǐng)域就會很高超，翻譯技巧也會很完美。相反，如果譯者整天只研究翻譯技巧，如果他有所成就，他最多是一個翻譯家，而不是一個翻譯家。只注重翻譯手段而不注重翻譯境界的人，必然會偏離或忘記翻譯目的。
傅雷的家書蘊含著深刻的思想哲理，深刻地激勵著世界。當(dāng)傅聰覺得自己的職業(yè)生涯并不樂觀時，他鼓勵兒子：“你說你經(jīng)常處于矛盾和幸福之中，但我相信藝術(shù)家沒有矛盾，就不會改善、進化或深化。矛盾是活力的證明。
在你面前，你仍然感受到技能和夢想之間的矛盾。在未來，你仍然會有更大的矛盾：形式和數(shù)據(jù)的結(jié)合，許多意想不到的矛盾在你的未來等著你。別擔(dān)心，解決一個矛盾，就是前進！“矛盾是解決不了的，所以藝術(shù)沒有盡頭，沒有perfect的一天！只有這樣，我們才需要日以繼夜地追求和刻苦練習(xí)一輩子；否則，我們就成了羲皇上人，垂手而天下治，太累了。傅雷的矛盾觀和積極態(tài)度，作者認為今天仍然不乏很高的藝術(shù)價值，或者在當(dāng)今競爭最激烈的社會，這種矛盾、樂觀、進取的態(tài)度更值得學(xué)習(xí)和借鑒。
傅雷家感悟篇十二
傅雷先生一直被譽為是中國現(xiàn)代文化的巨匠。他是一位杰出的文學(xué)家、翻譯家、教育家和文化傳承者。他的傳世之作《傅雷家書》不僅記錄著他與家人的親情，更是一本關(guān)于人生、人性和文化的哲學(xué)著作。為了更深入的了解傅雷家書中的思想，我使用WPS閱讀了這本書，并從中獲得了許多體會和啟示，現(xiàn)在我將與大家分享我的閱讀體驗。
第二段：家庭教育的重要性
在傅雷家書中，作者通過講述自己與妻子、三個孩子之間的親情故事，探討了家庭教育的重要性。他在書中不斷地強調(diào)家庭應(yīng)該是一個溫馨、和諧和幸福的地方。他認為，家庭教育應(yīng)該是靈魂教育、思想教育和品德教育的綜合體，只有通過這種教育模式，才能培養(yǎng)出真正有思想、有情感、有責(zé)任心和自尊心的孩子。從中我感到，家庭教育是每個人都應(yīng)該重視的問題，唯有好的家庭教育才能培養(yǎng)出健康、快樂、優(yōu)秀的下一代。
第三段：闡述傳統(tǒng)文化的重要性
傅雷先生一直都是文化傳承的堅定支持者，他對于傳統(tǒng)文化的研究和推廣做出了巨大的貢獻。在《傅雷家書》中，他不斷地向讀者強調(diào)傳統(tǒng)文化的重要性。他認為，傳統(tǒng)文化是一個民族的精神、思想和價值觀的體現(xiàn)，只有尊重、保護和傳承傳統(tǒng)文化，才能更好地發(fā)展國家、社會和自己，并使民族文化更具有優(yōu)越性和生命力。這讓我意識到，傳統(tǒng)文化的重要性遠遠不僅僅是在于文化自身，更在于它是我們民族、國家和人民的靈魂所在。身處今天的社會，我們要珍視傳統(tǒng)文化，推動其發(fā)展，為美好的未來貢獻我們的力量。
第四段：談及生命的意義
在傅雷先生的《傅雷家書》中，他不僅僅講述了家庭與文化，同時更多的是談及生命的意義。他認為，生命的意義在于擁有沒有遺憾的生命，讓自己的人生充滿著自由、幸福、進步和享受。他認為，每個人都有自己的責(zé)任和定位，在追求個人理想和幸福的同時，也要關(guān)注社會和他人的利益，我認為這也是強調(diào)我們個人的行為和精神的重要性。在這方面，我尤其受到啟發(fā)，意識到我們的生命意義遠遠不僅停留在追求自我發(fā)展，更包括了對社會的關(guān)注與支持，這樣才能讓我們活得更有價值。
第五段：結(jié)論
在我的閱讀和反思之后，我更加認識到了傅雷先生的家書對于我個人的影響和啟示。他引導(dǎo)我去思考家庭教育、文化傳承和生命的意義，也讓我認識到了自己在這個世界的責(zé)任。從這本書中，我得到了很多的教育和幫助，我相信，如果我們每個人能夠?qū)W習(xí)借鑒傅雷先生的精神，去培養(yǎng)自己獨特的性格和個人價值觀，那么我們的人生才能更加完整和精彩。
傅雷家感悟篇十三
《傅雷家書》給了我許多影響傅雷的嚴謹作風(fēng)和深遂的思想潛移默化地教導(dǎo)了我;我喜愛這本書敬佩傅雷為人與學(xué)識羨慕他和一家的相親相愛感動于文字間的深情又為傅雷和其夫人和自殺感到難過。下面是讀書時作和一些摘抄我喜愛像傅雷這樣一位長輩的諄諄教導(dǎo)。
一位純潔、正直、真誠和靈魂有時會遭到意想不到的磨難、污辱、迫害、陷入到似乎不齒于人群的絕境而最后真實的光芒不能永遠淹滅還是要為大家所認識使它的光焰照徹人間得到它應(yīng)該得到的尊敬和愛。
一個人孤獨了思想集中了所發(fā)的感情都是真心實意。你所賞識的李太白、白居易、蘇東坡、辛稼軒等各大詩人了是我們喜歡的一切都有同感亦是一樂也等到你有什么苦悶、寂寞的時候多多接觸我們祖國的偉大詩人可以為你遣興解憂給你溫暖。
假如心煩而坐不下來寫信可不可以想到為安慰爸爸媽媽起而勉強寫開頭是為了我們勉強寫但寫到三、四頁以上我相信你的心懷一定應(yīng)付靜下來而變得很自然很高興的自動的想寫下去了告訴你這個方法不但可逗你多寫信同時也可以消除一時的煩悶。人總得常常逼迫自己不強迫就解決不了問題。
一個人太順利很容易于不知覺間忘形的。我自己這次出門因為被稱為模范組長心中常常浮起一種得意的感覺猛然發(fā)覺了便立刻壓下地去。但這樣的情形出現(xiàn)過不止一次。可見一個人對自己的斗爭是一刻也放松不得的。
這一年來常常在外面漂浮接觸了許多人總覺得對事業(yè)真正愛好有熱情同時又有頭腦的人實在太少。不求功利而純粹為真理為進步而奮斗的極少碰到?！貏e是對共產(chǎn)黨監(jiān)督的政策…其中還是捧場恭維的遠過于批評的。要求真正民主必須每個自覺的作不斷的斗爭。而我們這一步還遠得很。社會上多的是背后發(fā)牢騷當(dāng)面一句不說甚至還來一套頌揚的人。
領(lǐng)導(dǎo)對音樂的重視遠不如對體育的重視這是我大有感慨的…國務(wù)院中有一位副專管體育事業(yè)可有哪一位副專管音樂?中央不了解我們在音樂上得一個國際大獎比在奧林匹克運動會上得幾個第三第四影響要大得多…北京辦莫扎特記念音樂會時某某當(dāng)主席說莫扎特富有法國在革命的民主精神真是莫名其妙我們專愛扣帽子捧人要戴高帽子不管這帽子戴在對方頭上合適不合適。
盡管人生那么無情我們本人還是應(yīng)當(dāng)盡量過好少給人一些痛苦多給人一些快樂。說來說去我仍抱著“寧天下人負我毋我負天下心”的心愿。
我們幾個朋友每兩周聚會一次由一個小小學(xué)術(shù)講話然后吃吃茶點談?wù)剷r局交換消息。那個時候是我們最苦悶的時期但我們并不消沉而是營造了一個朋友自己的健康的小天地暫時躲一下。
無論男女只有把興趣趣集中在事業(yè)上學(xué)問上藝術(shù)上盡量拋開渺小的自我才有快活的可能才會覺得活的的意義。
可見只有平靜、含蓄、溫和的感情方能持久另外一種意義是說夫婦到后來完全是一種知已朋友的關(guān)系也即是我們所謂的終生伴侶未婚之前雙方都能深切領(lǐng)會到這一點就為將來打定了最可靠的基礎(chǔ)免除了多少不必要的誤會與痛苦。
人在宇宙中微不足道身不由已但對他人來說都又神秘莫測自成一套所以要透徹了解一個人相當(dāng)困難再加上種族、宗教、文化與政治背景的差異就更不容易。夫婦之間只有徹底諒解全心包》容經(jīng)常忍讓并且感情真摯不渝對生活有一致的看法有共同的崇高理想與信念才能在人生的旅途上平安渡過大大小小的**或為琴瑟和諧的終身伴侶。
唯有不同種族的藝術(shù)家在不損害一種特殊藝術(shù)的完整條件之下能灌輸一部分新的血液進去世界的文化才能愈來愈豐富愈來愈完整愈來愈光輝燦爛。
人需要不時跳出自我的思維才能有新的感覺新的看法也能有更正確的自我批評。同時我也聯(lián)想到演奏家太多的沉浸在音樂中和過度的工作或許也有害處。追求完美的意識太強太清楚了會造成緊張與疲勞。反而妨害了原有的成績。不妨減少一些工作增加一些沉思默想。不妨多到郊外森林中去散步或者到博物館欣賞名畫從造型藝術(shù)中去求恬靜閑適。
他幫助人也有極強的原則性凡是不正當(dāng)用途即使是知己朋友也不肯融通凡是人家真有為難而是正當(dāng)用途就是素不相識的也肯概然相助。
我不和人爭利但也不肯被人剝削遇到這情形不能不爭這邊是我與你不同之處但你也知道我爭的還是一個理由不是為了錢爭的就是一口氣而不是為了利。
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