在寫報告之前，需要進行充分的調研和數據收集，確保信息來源可靠。報告的語言要簡練明了，避免使用過多的專業(yè)術語和復雜的句子結構。接下來是一份企業(yè)年度報告，詳細介紹了公司在過去一年的發(fā)展情況。
職工文化建設的調研報告篇一
資產達13億元，員工及在校生近萬人人，全國酒店集團綜合實力排位第二十一，名列山東第一，是省級重點服務企業(yè)，省級服務名牌由于業(yè)績突出，董事長曾獲“全國五一勞動獎章”
（一）。
藍海集團是勞動密集型企業(yè)，相對于其它類型的公司，員工素質對企業(yè)素質的影響更大。餐旅服務需要面客，消費者喜歡賓至如歸的體驗，服務產品如果以親情氛圍為背景，企業(yè)文化便會起到支持企業(yè)形象的作用，形成競爭中的軟實力。市場經濟的負面作用，催生了過度物質主義與極端個人主義，對于青年價值觀的影響尤其大。xx員工以“80后”、“90后”為主體，所以打造仁愛和諧、勇于奉獻的團隊，遇到了不小的挑戰(zhàn)。先進的企業(yè)文化有責任建構優(yōu)于大環(huán)境的小環(huán)境，推動社會文明的進步。在這方面，xx人作了有益的嘗試。
xx是孔孟故鄉(xiāng)，儒家思想影響深遠，許多內容已經轉化成了民風民俗，傳統(tǒng)文化與民間文化結合，構筑了原生態(tài)的“草根國學”，為企業(yè)文化建設提供了豐富的營養(yǎng)，借復興而振興，有順勢做大的方便。儒本在“孝”，“本立而道生”，孝悌者不好逆斗之事，感恩教育培植道德根系。
xx集團的領導認為“家”是“小道理”，可以帶動企業(yè)發(fā)展的“大道理”，企業(yè)文化關注員工的真切感受，能夠避免空泛的說教?！凹椅幕笔怯卸魑幕?，有恩才能感恩，有恩是企業(yè)對于員工而言的，感恩是員工對于企業(yè)而言的，感恩文化需要雙向互動。20xx年，經濟危機席卷全球，許多企業(yè)降薪裁員，xx集團領導鄭重承諾，“不裁員、不降薪”，非但如此，還通過年終工資套改，使52.4％的員工收入有所提高，大家以各種方式表達了感激之情，信任升華為信心，成為集團發(fā)展的重要無形資產。企業(yè)是員工的飯碗，是衣食父母，必須讓員工有安全感，將其看成可以托付一家老小的避風港。不久前xx集團還就大家的住房問題進行了籌劃，“xx馨園”小區(qū)的建設工作吸收了職工代表參加。“小家”靠“大家”，“大家”靠國家，現在政策好，機會多，企業(yè)有多大“人氣”，就能做多大事情。
感恩文化以人為本，需要淡化雇傭觀念。效率重要，道義更重要，員工不僅是人力資源，更是兄弟姐妹，要多考慮他們的難處。傳菜員是再普通不過的崗位了，整天穿梭于廚房和餐廳之間，將來如何發(fā)展，是他們自己關心的問題，也是企業(yè)關心的問題，20xx年，集團開始為他們設計職業(yè)生涯規(guī)劃，以解后顧之憂。胡建飛夫婦都在xx上班，原本家境很好，后來親人患病花掉了積蓄，生活日漸拮據，集團對他們倍加關照，將懷孕的胡妻安排在比較輕松的后勤部門，大家自上而下地捐款幫他們過關。牛月軍家生活困難，老少三代租住在一間房里，春節(jié)前夕，領導和同事們冒著嚴寒，長途跋涉前往慰問，送去了面粉、花生油和慰問金。輔助貧弱不求回報，但是一定會有回報的，企業(yè)的人情味兒足，員工的忠誠度就高，受感動的不僅是受益人，而是所有員工。
禮制是古代維護社會秩序的溫良規(guī)范，有糟粕也有精華。中國現代企業(yè)管理主要受西學影響，更重規(guī)制,倘若重開禮制，將其融入運作系統(tǒng)，便充實了新東方管理思想。感恩文化不能只滿足于道德號召，只有進入制度層面才能做實，從自發(fā)到自覺需要規(guī)范過程，在約束中培養(yǎng)習慣，通過習慣實現內化。xx職業(yè)學校堅持對未來的員工進行養(yǎng)成教育，從行走坐臥、言談舉止開始學習，在“蒙學”培訓中貫徹禮制，日常言行都被納入典章，帶有一定的強制性。經過一段時間之后，學生家長們驚喜地發(fā)現了孩子的變化，他們站有站樣，坐有坐樣，為人謙和，彬彬有禮，比父母的訓導更有效。
禮教須“教”，“慎終追遠”的精神滲透在儒家文本中，“學而時習之”是必不可少的環(huán)節(jié)。自20xx年12月開始，xx集團組織管理人員和國學愛好者研讀《論語》，共組織200余人月訓17次，至今不輟。每次課后，各實體都進行討論，許多人能夠背誦學過的章節(jié)。孔子在知行統(tǒng)一中更重視“行”，由學而行是最生動的國學，如今員工自選題目搞國學實踐創(chuàng)意，制定相關的操作方案進行沙盤演練。在已經完成的“父母禮包”設計中，有些員工的構思很精彩，受到專家的好評。
文化流動起來才能被放大，個人感受的共享會形成發(fā)展動力，在耳濡目染中，感恩情結不是累加的，而是裂變的，企業(yè)媒體起著推波助瀾的作用。集團的流動電視――《xx月播報》、內部報紙――《xx風》注重感恩精神的傳播。婦女節(jié)?？O計了“員工留言版”，房務部楊曉蕊對在外地工作的丈夫說：“你不在我身邊，但是我依然想念著你，你不用牽掛，我會照顧好父母和孩子，照顧好自己。好好工作，一起加油?！睆埡缭凇段壹业钠牌艧o人比》一文中寫到：集團給先進工作者家長寫了感謝信，張虹的婆婆接到后很得意，逢人就夸兒媳好，她老人家承擔了全部家務，照顧孫子，為的就是晚輩能夠靜心工作。家庭里的事情最瑣碎，瑣碎的情感最真切，感恩文化進入細節(jié)才感人，人被感動了精神境界才容易發(fā)生變化。
（二）。
這種深度與廣度影響已經在xx集團中顯現出來，主要表現在以下幾個方面。
感恩精神內化為價值觀以后便會順理成章地外化成行為，從自發(fā)、自覺向自然提升，不故意而為，能隨手去做，人的素質提高了，規(guī)范最終效果就達到了，企業(yè)文化的頂級狀態(tài)是自治，常態(tài)最可貴。而且素質比規(guī)范大，明德者會有很多制度之外的舉動。李維明是濟南xx的“宿舍家長”，她認真履行自己的職責，是免檢員工，除此之外，她還經常做些力所能及的事情：給年輕人縫補衣服，做小被子，將晾曬好的衣物收回宿舍……感恩者變小我為大我，不停地尋找別人的需求，幫助別人，快樂自己，是和諧環(huán)境的.建設者與受益者。
感恩文化培育奉獻精神，先行的創(chuàng)業(yè)者為大家打造了良好的工作、生活平臺，每一個人都不該坐享其成，這是一種心態(tài)，也是一種品德?！拔覟閤x奉獻一天”小組由東營xx國際漁歌坊零點廳5名員工組成，在xx年度集團的半年總結大會上，她們得知企業(yè)資金周轉困難，深感憂慮，便拿出一天的工資奉還給企業(yè)，雖然杯水車薪，但是員工能有這種意識，令集團領導非常感動。沒有奉獻精神，企業(yè)與員工之間就是討價還價的利益關系，這樣的公司也能運轉，但不會有同舟共濟的合力。
懂得感恩的人忠誠度高，責任心強，主人翁精神能防止管理邊際效益遞減，保證邊角服務質量，企業(yè)規(guī)模越大，主要干部現場督導的可能性就越小，執(zhí)行標準的自覺性就越重要。20xx年，xx集團收購了勞動大廈，蓋素萍隨之轉為xx員工，集團累加了她在原單位的工齡，續(xù)繳了各類保險，連勞動大廈拖欠的工資也補上了，她深受感動，暗下定決心要用自己的實際行動回報新業(yè)主的厚愛。作為客房清掃員，蓋素萍工作踏實認真，技能熟練，主動幫助其他同事，帶出了許多優(yōu)秀員工，多年來被評為先進工作者。
企業(yè)最大的感恩對象是用戶，沒有消費者的支持，xx就失去了生存與發(fā)展的可能。沒有感恩之心的人總是牢騷滿腹，怨天憂人，不可能與客戶建立良好的關系。xx奉守“你的需求，我的責任”的理念，常懷謝意的員工甚至能超越客戶的需求做事，比企業(yè)理念要求的標準還高。一次，xx的一位員工在公交車上為一位乘客讓座，那人坐下后不解地問：“我又不是老弱病殘，你為什么這樣？”“因為您手中拿著xx手提袋，您是我們的顧客，在哪兒都是。”
感恩為德根，德性乃大才。感恩者一定是努力工作的報恩人，可以快速地積累工作經驗，成長格外迅速，感恩文化建設具有人才培養(yǎng)功能，其中的脫穎而出者與企業(yè)的相關性強，“組織人”的素質高。有了感恩精神，易于培養(yǎng)兄弟情誼，這是領導骨干的人脈基礎。韓志遠xx年10月從東營市高級技工學校畢業(yè)后來到企業(yè)，殺魚、宰雞、擇菜的粗活鍛煉了他，后來從切配、主配，成長為占灶廚師，20xx擔任了xx新悅大飯店餐飲總監(jiān)，他說：“學習在xx、實踐在xx、自我發(fā)展在xx，是xx給了我機會、機遇，無論到了哪個崗位，我得到的都是鍛煉和培育。我缺乏的太多，所以要付出的就要更多。xx是我無悔的選擇，我與xx共成長?！?0xx年7月，他掛帥青島__大飯店（黃島）籌開組，夜以繼日地拼命工作，試營業(yè)前一天的凌晨4：00，他剛睡下3小時，餐廳的家具運到了，他立刻起床，親自到現場指揮人員收貨、搬運、擺放，一直忙到早上7點，連飯都來不及吃，便精神飽滿、面帶微笑地出面迎接貴賓。韓志遠的作風是xx精神的典范，他的業(yè)績也為大家所稱道，多次獲得各種榮譽，如今已經被提拔為集團副總裁。
（三）。
雖然xx的感恩教育內容比較豐富，也取得了明顯成效，但是依然存在著一些問題，主要表現在兩個方面。一是不系統(tǒng)，尚無統(tǒng)一的建設體系與穩(wěn)定完善的工作流程。二是不深入，滿足于搞活動，搞宣傳，對人格內化，行為外化規(guī)律的認識與實踐都存在薄弱環(huán)節(jié)。為此應在如下方面繼續(xù)努力。
廣義的xx感恩主題包含三個層面――對家庭、對企業(yè)，對祖國。疼愛家人，關愛企業(yè)，熱愛祖國是有小到大的遞進關系。從小家到大家，從大家到國家，是一個境界梯變過程。松下幸之助“產業(yè)報國”的理念提升了松下電器的精氣神，為其走向世界打下了堅實的基礎。xx人也應該有這樣的胸襟，“中人以上，可以語上”，優(yōu)秀的xx人、高層xx人應該首先樹立產業(yè)報國的雄心，帶領企業(yè)打造國際知名的民族品牌?！坝F千里目，更上一層樓?！闭镜酶?，才能看得遠。今年是中華人民共和國建國六十周年，xx集團應該以此為契機，進行愛國教育，開展愛國活動，以后將其納入常態(tài)的文化建設體系中來。
狹義的感恩主題存在于員工的心態(tài)培育中，常懷感激之心去生活與工作，人的心情容易平和下來，可以提高xx的心理管理水平。事實證明，員工的情緒至關重要，一方面影響面客時的服務質量，另一方面也影響員工本人的幸福感。許多惡化情緒的內部矛盾，都會因為有感恩之心而淡化或者消解，應該啟動“和諧xx”工程，“正式組織”發(fā)揮主導作用，“非正式組織”發(fā)揮主體作用，形成化解矛盾的機制，在和善、寬容、諒解中提高人際關系質量，溫良的軟環(huán)境是心理上的綠色生態(tài)系統(tǒng)，對員工的身心健康有好處。
核心價值觀是核心競爭力，核心價值觀以體系形態(tài)存在，感恩精神為核心要素之一。xx品質培訓包含著忠誠、勤奮、正直、責任、仁愛、誠信、勇敢、合作、守禮、明智、堅韌、好學等十二個方面的內容。感恩精神是其中許多內容的靈魂，可以起到補足企業(yè)文化元氣的作用。沒有感恩意識，許多東西是表面的與被迫的。應該在xx核心價值觀建設中，為感恩文化找到恰當的位置，從現有的格局中看，表述尚不明確。
感恩教育的常態(tài)化需要制度保證，可以用禮制思路來改造規(guī)制，將道德要素滲透到企業(yè)規(guī)章中去，將活動制度化。xx集團在父親節(jié)與母親節(jié)中做過很多有意義的事情，可以加上清明節(jié)，端午節(jié)、中秋節(jié)，國慶節(jié)與春節(jié)，形成以節(jié)日為軸心的七大板塊，保持常年不斷線。每個節(jié)日設計不同的主題，要有硬性規(guī)定，以求體例的穩(wěn)定，形成可重復的連續(xù)節(jié)奏，這是頂層設計。每次主題活動的內容可以有不同的創(chuàng)意，形成各個實體自己的特點，注意保護員工自發(fā)與自主意愿，讓他們直接體會到感恩的溫馨與快樂。為了既保持活動強度，又不至于影響員工的生活與工作，可以對于七個板塊進行區(qū)分，清明節(jié)、國慶節(jié)與春節(jié)為重點，規(guī)?？梢源笮渌膫€節(jié)日為非重點，活動追求小而精。xx集團的員工比較年輕，傳統(tǒng)教育不充分，所以七大板塊的設計中應該有青年專題與新員工專題。
感恩教育成果要外化為品牌效應，積極推動服務質量的提高，系統(tǒng)地履行企業(yè)文化提升企業(yè)形象的責任。一位客人在xx國際就餐時接到了女兒的電話，她遠在上海讀大學，非常想吃家鄉(xiāng)的饅頭，這讓客人很著急，我們的員工知道了，立即與上海xx國際取得了聯系，當天就將做好的饅頭送了過去，還捎去了家鄉(xiāng)特產的蝦醬等輔助食品，并告訴她，以后每到周末，公司都來送饅頭。這是親情式服務個案，如果進行深加工與精加工，論證成本等約束條件，設計好推廣流程，可以開發(fā)成新的服務項目，為重點客戶提供方便，將其培養(yǎng)成忠誠度很高的“虛擬員工”，通過這些消費者來穩(wěn)定與擴大其能夠輻射到的客源，通過他們的口碑，起到宣傳xx，提升xx知名度的作用。
“為員工提供優(yōu)質生活”是xx“家文化”的目標之一。此前，藍海集團除了優(yōu)化薪酬系統(tǒng)之外，還推出了許多措施，例如制定了《員工業(yè)余文化生活管理規(guī)定》，實行領導接待日制度，定期召開員工生活委員會，以解決具體問題。如何讓大家更愉快，始終受到企業(yè)高層的關注。臨沂xx國際房屋部李文芳在《xx風》上刊載了《向快樂出發(fā)》的文章，提出要“寬心一點，細心一點，盡心一點，虛心一點，開心一點，快樂不需要理由，只要我們擁有快樂的心”，追求幸福感是xx人的深層需要。研究“快樂經濟學”的專家們認為，決定幸福的不僅僅是財富，到了一定的拐點，幸福感就多元化了。xx集團要把員工作為企業(yè)的第二用戶，亦即虛擬用戶，把他們對快樂的需求當作服務對象，啟動員工幸福體系研究，提煉快樂要素，設定要素指數，建立支持系統(tǒng)與評價系統(tǒng)，促進員工滿意度與企業(yè)發(fā)展能力的正向相關，為打造“和諧xx”做好基礎性的工作。
職工文化建設的調研報告篇二
近年來,縣總工會圍繞中心、服務大局,著眼于服務科學發(fā)展、服務和諧社會、服務職工群眾,以開展職工文化活動為總抓手,積極發(fā)揮文化引領作用,大力弘揚勞模精神，不斷加大教育力度,強化宣傳引導,結合東至特點,在職工文化活動方面進行了一些有益的探索和實踐,著力提高了職工隊伍思想道德和文化素質。目前,全縣建立機關、事業(yè)單位工會組織205家,規(guī)模以上企業(yè)工會94家,非公有制企業(yè)工會577家,工會會員約6000余人,全縣10多家企業(yè)創(chuàng)辦了自己報(刊),近萬名職工參加了文體類協會組織。
一是文體活動特色鮮明。圍繞“中國夢、勞動美”主題,創(chuàng)新形式,扎實開展各項文體活動。組織舉辦“樹窗口形象、展農金風采”第二屆文明服務禮儀大賽,展示窗口一線職工的文明風采。主辦“激情點燃中國夢汗水澆灌新家園”慶“五一”勞動者之歌文藝晚會,謳歌全縣廣大勞動者為東至經濟社會發(fā)展做出的突出貢獻。通過定期舉辦全縣職工乒乓球、羽毛球、籃球聯賽和馬拉松等活動,增進職工之間的友誼和協作。聯合縣委宣傳部、團縣委以“青春喜迎十九大、文明新風我引領”為主題,成功舉辦了隆重而浪漫的首屆漢式集體婚禮。
二是文化陣地日趨鞏固。堅持以黨建帶動為牽引、組織建設為基礎、作用發(fā)揮為關鍵、健全機制為保障、職工滿意為目標,制定出臺了《縣總工會建設職工之家活動考核驗收實施辦法》,在全縣各級工會組織中廣泛開展了創(chuàng)建“職工之家”達標活動,全縣國有集體企業(yè)和機關事業(yè)單位90%以上達到了合格職工之家標準,規(guī)模以上非公企業(yè)職工之家創(chuàng)建率達60%以上。其中，縣醫(yī)院榮獲“全國模范職工之家”榮譽稱號。以工業(yè)園區(qū)和工業(yè)集中區(qū)為重點,選樹了一批創(chuàng)建“模范職工之家”示范單位。通過典型引路、榜樣帶動，在全縣范圍內全面推廣,選擇鴻慶樓大酒店、老街社區(qū)、華爾泰公司建立了集愛心媽咪小屋、心理咨詢室、更年期休息室、健康書吧等功能于一體女職工“陽光家園”。按照“以人為本、共建共享、因地制宜、注重實效”的原則,在廣信農化公司試點建立了以改善職工食堂、宿舍和文體活動設施為主的職工“幸福家園”。在創(chuàng)建實體陣地的同時,縣總工會著力打造東至工會網,逐步完善功能,突出發(fā)揮宣傳、服務、交流的窗口作用,努力為基層工會和職工構建便捷溫暖的“網絡之家”。
三是勞模精神大力弘揚。每年在“五一”期間,縣總工會通過與縣電視臺、池州日報東至版、今日東至等縣內媒體合作,以“弘揚工匠精神、展示勞模風采”為主題,精心制作專題節(jié)目,大力弘揚勞模精神和工匠精神,營造勞動光榮的社會氛圍,激發(fā)廣大職工為“三美”東至建設發(fā)揮主力軍作用。創(chuàng)建市級勞模創(chuàng)新工作室7家,補助工作經費10余萬元,進一步發(fā)揮了勞模示范引領和骨干帶頭作用,使之成為激發(fā)廣大職工創(chuàng)造活力的有力載體。開設“勞模大講堂”,不定期到園區(qū)和企事業(yè)單位開展巡講,充分發(fā)揮典型人物的示范效應和輻射作用,在廣大職工中營造“學習勞模、爭當勞模”的濃厚氛圍。
一是對職工文化活動重要性的認識不足。相對于企業(yè)文化建設,基層職工文化建設得不到應有的重視和支持,比如部分基層單位職工文體活動偏少、職工書屋建設不到位、職工活動設施缺少投入、行政領導對職工文化活動關心不足,甚至部分單位很少或沒有職工文化活動。有的對職工文化活動的內涵在認識與理解上存在偏頗,將文體活動等同于文化活動,認為只要經常組織些文體活動,促進職工之間多交流,就是開展了職工文化活動。
二是職工文化活動缺乏創(chuàng)新。部分單位以工作任務重、企業(yè)生產經營繁忙為由,組織開展職工文化活動較少,甚至全年不開展文化活動,即使有活動形式也比較傳統(tǒng),內容比較陳舊,缺少創(chuàng)新,沒有新穎性和新鮮感,不能利用先進文化設備和條件開展職工文化活動。
三是文化陣地作用發(fā)揮不明顯。部分職工文化陣地建設受到各種因素影響,要么建設落后,要么有而不用,比如一些單位大力推進職工書屋建設,書屋建立后,真正在引導職工自覺讀書,提升綜合素質上的作用發(fā)揮不明顯;有些單位文體活動室的建設形同虛設，僅僅掛個牌子，設施不夠完善，使用情況也不理想。
四是缺乏縣級綜合文體活動場所。文體活動場所是文體活動的載體，是文體活動能否順利開展的必要條件。我縣目前僅有一座縣級體育場館--堯城體育館。受面積影響，館內僅有籃球場和羽毛球場，兩個場地又相互疊加，不能夠同時舉行兩場不同的體育活動。且堯城體育館由縣二中初中部管理，每次開展活動都要同縣二中初中部進行協調商量，極為不便?？h內沒有一座游泳館，游泳愛好者普遍集中在堯渡河東山段游泳，存在安全問題。我縣綜合文體活動場所嚴重缺乏，遠遠不能滿足廣大群眾和職工的需求。
五是新媒體新技術的運用能力偏弱。當前,信息技術高度發(fā)達,新媒體新技術層出不窮,發(fā)展日新月異,智能終端越來越普及,各級工會干部對充分利用新媒體組織引導職工、團結凝聚職工的思想認識還不夠,對新煤體新技術掌握運用能力普遍滯后和偏弱,從而使工會在吸引和凝聚新生代年輕職工開展文化活動上做得還不夠好,沒有顯現出群團組織應有的活力。
一、堅持政府驅動。
職工文化活動的本質是職工文化,職工文化是社會公共文化服務體系的重要組成部分,也是各級政府文化惠民工程的重點內容,建議政府發(fā)揮工會在職工文化建設中的主體作用,切實加大資金扶持力度,解決職工文化陣地建設難題。按照“自我完善、自我管理”的原則,推動職工文化活動的普及,讓職工在業(yè)余時間能夠進教室、上舞臺、入球場、到戶外。同時把職工文化建設納入社會文化事業(yè)發(fā)展的整體范疇,將縣級綜合文化館、體育館、“職工書屋”等職工文化活動載體納入民生工程通盤考慮、同步推進。尤其要將縣級綜合文體活動場所的建設列入到縣總體規(guī)劃之中，并付諸實施，爭取在縣城建一座綜合性文體活動場所。各鄉(xiāng)鎮(zhèn)政府要充分整合鄉(xiāng)鎮(zhèn)文化站、活動中心等資源力量,同時積極動員社會力量特別是轄區(qū)內企業(yè)的力量,采取共商共建共享的方式,逐年建設一批有質量、有內涵、有活動的文化陣地。
二、堅持工會推動。
充分發(fā)揮工會職能作用,著力打造職工服務平臺、職工服務中心、職工培訓中心、職工文體活動中心等職工文化服務平臺,為工會組織開展各項文化服務活動提供硬件保障,切實解決現有文化設施功能弱化、任務簡化、作用虛化的問題,使之真正成為職工群眾素質提升的“加油站”、人生發(fā)展的“充電站”。各級工會組織要面向不同的職工群體,通過把握廣大職工特別是青年職工的閱讀偏好、生活習慣、社交特點和思維方式,積極運用職工喜愛的新媒體技術搭建好文化活動的網給平合,更加精準地提供服務。要建立健全線上、線下的溝通反饋機制,根據基層和職工需要,不斷完善活動內容和項目,努力形成工會配送、按需訂制、自主選擇、分類服務的格局,切實符合職工需求,活躍基層文化生活。
三、堅持公益聯動。
職工文化活動,具有很強的社會公益性,是整個社會公益事業(yè)不可分割的重要組成部分。要始終保持職工文化活動的公益性地位,積極爭取社會公益文化事業(yè)資源,與多部門合作聯動,合力打造面向全社會、面向企業(yè)、面向職工群眾的新型文化活動品牌。各級機關和企事業(yè)單位要著力創(chuàng)建本單位本企業(yè)的職工文化活動品牌,使職工文化活動在服務職工的同時,推動職工實現自我教育、自我管理和自我提升。
職工文化建設的調研報告篇三
校園文化是校園內一切行為和關系的總和，其核心就是文化。學校是專門培養(yǎng)人、教育人的地方，它不僅僅是一個教室，一個操場的概念，它是一種環(huán)境，也是一種氛圍，是一種需要長期培育，苦心經營的教育氛圍。它包括硬件建設的物的因素，包括教師、學生的人的因素，包括人與物、教師與學生等的相互關系等。校園文化所營造的育人氛圍無時無刻不在發(fā)揮著作用，它在潛移默化中發(fā)揮著環(huán)境育人的功能。校園文化則是一個學校發(fā)展的靈魂，是凝聚人心、展示學校形象、提高學校文明程度的重要體現。校園文化建設對學生的人生觀產生著潛移默化的深遠影響，這種影響往往是任何課程所無法比擬的。
新民路小學是一所具有48年歷史的學校，多年來學校對校園文化建設一刻也沒有放松。歷屆領導班子都很重視校園文化建設，經過多年的建設和積淀，學校形成了“為學生健康成長奠基、為教師持續(xù)發(fā)展鋪路”的辦學宗旨，本著“教師為本、班子為魂，德育首位、教學中心，依法治校、以情理校，質量立校、科研興?！钡霓k學思路，不斷深化教育教學管理，積極開展教育科研，全面推進素質教育。在辦學實踐過程中形成了“健體、養(yǎng)習、尚德、增智”的校訓，“準時、勤奮、誠信、文明”的校風，“團結、求實、自律、創(chuàng)新”的領導作風，“嚴謹、博學、精業(yè)、創(chuàng)新”的教風和“樂學、善思、自主、向上”的學風，“凝心聚力、奮發(fā)向上、敬業(yè)奉獻、追求卓越”已成為全校師生的共同精神。
校園文化建設是學校的一項戰(zhàn)略性任務，校園文化建設規(guī)劃應與學校的總體發(fā)展戰(zhàn)略緊密結合，以學校的辦學理念、辦學特色和發(fā)展目標為基礎，確立校園文化建設的基本方針和原則，前瞻性地提出校園文化建設的目標和任務，制定可操作的實施方案，并明確責任與分工，落實相應的工作機制。實際調研結果表明，我校對校園文化建設的規(guī)劃工作重視不夠，缺乏對校園文化建設的前瞻性和系統(tǒng)性研究，缺乏明確的總體建設目標和總體實施方案，沒有將校園文化建設工作充分納入到學校的總體發(fā)展規(guī)劃中，校園文化建設的各項任務統(tǒng)籌協調不夠，校園文化建設聽取廣大師生員工的意見建議還不充分。
校園文化的核心是學校共同的價值觀念、價值判斷、價值取向，也就是學校的辦學理念、教育理念和精神文化。辦學理念主要反映學校建一所什么樣的學校和如何建設這樣的學校，培養(yǎng)什么樣的人和如何培養(yǎng)這樣的人的認識、觀念和態(tài)度。我校正處于一個新的歷史發(fā)展時期，如何形成為全校師生員工共同認可的辦學指導思想、辦學理念與辦學定位，形成全校師生員工共同的價值追求，既是推進學校新時期發(fā)展戰(zhàn)略的重要任務，也是校園文化建設的重要內容。目前學校精神在學校的校風、教風、學風建設中彰顯不夠，體現學校精神、辦學理念的制度建設還不夠健全，精神文化在學校發(fā)展中的引領和激勵作用還沒有充分發(fā)揮。
校園文化是以教師、學生和管理服務人員為主體的人員在長期辦學過程中積淀和創(chuàng)造的。學校文化以教授學生知識為基礎，以育人活動為主要功能，這是學校文化區(qū)別于其他社會組織文化的一個根本特征，由教師群體和學生群體之間的互動而形成和創(chuàng)制的文化構成了學校文化的主要內容，這就決定了教師與學生在校園文化建設中的重要作用。教師對學生文化活動的深入指導和共同建設不夠，具有學校特色的師德師風建設還跟不上形勢發(fā)展的需要，優(yōu)秀教師風范的引導、培育、宣傳不夠，教師在校園文化的傳播、示范、引領、感染等方面的作用尚未充分發(fā)揮。
校園文化特色是影響學校成長與發(fā)展的重要因素，追求個性、鑄造品牌、彰顯特色是校園文化的內在要求，以特色求創(chuàng)新，以特色促發(fā)展，是一所學校校園文化建設的必由之路。目前學校校園文化建設中特色不夠鮮明，主要表現在：學校的文化特色研究不夠、定位不明確，校園環(huán)境中缺乏反映學校歷史與傳統(tǒng)的元素，校園文化的移植和對接比較薄弱；校史校情研究不夠，導致學校文脈的傳承、宣傳不足；學校文化建設與學科文化的結合不夠，具有學校特色的學術文化活動培育不足，缺少具有鮮明特色的文化品牌和在區(qū)內有較大影響力與競爭力的文化項目；學校的形象識別系統(tǒng)尚未完全建立；學校文化建設和地域文化的結合也比較欠缺。
校園環(huán)境是校園物質文化最主要的內容，傳遞和表現著校園文化精神的內涵與韻律，是校園文化精神的物化形態(tài)。優(yōu)秀的校園環(huán)境是自然美和人文美的有機結合，有發(fā)揮著催人奮進的激勵作用和潛移默化的感染、啟迪和熏陶的育人功能。目前學校校園環(huán)境建設中的主要問題是：由于校園布局的調整和二期教學樓建設迫在眉睫，自然景觀還比較單薄，缺少體現校園文化特征的文化景觀和文化氣息，校園視覺識別系統(tǒng)尚未按照校園文化特點完全建立，缺少文化意蘊，校園建筑物內缺少人文內容和具有學校特色的文化表現。
校園文化建設是一項涉及學校整體發(fā)展戰(zhàn)略和各方面工作的系統(tǒng)工程，具有全局性、復雜性、長期性和艱巨性的特點。學校在推進校園文化建設的工作中所出現的問題與不足，有著多方面的主客觀原因，主要表現為：
科學的校園文化建設理念尚未真正確立我們對校園文化問題研究還不夠深入，對校園文化的內涵、特點、地位、作用以及發(fā)生發(fā)展規(guī)律認識還不深刻，科學的校園文化建設理念還沒有真正確立。因此，在實際工作中就不能真正做到將校園文化建設放在整體辦學方向和培養(yǎng)目標的大背景下來思考和實施，就難以真正把校園文化建設納入學校長遠規(guī)劃，從而導致了校園文化建設規(guī)劃工作較為薄弱，也使校園文化難以體現學校特色，難以鑄造特色文化、打造特色品牌。此外，校園文化建設也比較難以融入學校的中心工作，常常被當作宣傳、工會等群眾組織的事情，教師、學生的主體作用難以真正發(fā)揮，校園文化建設的合力不易形成，完善的工作機制的就難以真正建立起來。
校園物質文化是校園文化的物質載體，它是整個校園文化的外在標志，其核心內涵是校園文化中的精神文化因素。校園物質文化建設的目的應該是使它成為承擔精神文化的載體，建設物質文化不是目的，而是手段。在校園文化建設中，往往注重了建設物化的環(huán)境文化，對精神文化的引導和培育不足。這就給人以一種誤解，似乎校園文化就是學校的各種文化設施、開展的文化活動或學校形象設計等。實際上，學校文化的核心是觀念文化，其次是行為規(guī)范和行為方式層面，最表層的是學校文化的各種表現方式。學校的各種文化設施、文化活動和學校形象設計都是學校文化表層的表現方式。
職工文化建設的調研報告篇四
職工文化陣地建設是社會主義建設的重要組成部分，當今社會，任何一個企業(yè)都越來越重視職工文化陣地的建設，職工文化陣地建設的重要性也越來越明顯，它是職工學習和提高綜合素養(yǎng)的最好平臺，是職工聰明才智的表現，能充分調動職工的積極性和創(chuàng)造性，凝心聚力，彰顯良好的企業(yè)文化和積極向上的精神風貌。
（一）廣大職工來自一線，文化生活較少，日常生活枯燥乏味，應有的文化建設跟不上，不能很好地滿足職工的文化需求，職工凝聚力不強，沒有統(tǒng)一的行為準則及奮斗目標，容易出現不和諧的局面，甚至出現不穩(wěn)定狀況。
（二）一線職工人數眾多，覆蓋面廣，廣大職工富含創(chuàng)造性和積極性，如果充分發(fā)揮他們的聰明才智，為他們提供創(chuàng)作的平臺和機會，往往會形成具有凝聚力的職工文化，樹立良好的價值觀、理想信念，確立奮斗目標，形成你追我趕的良性發(fā)展態(tài)式，助推企業(yè)和諧、健康發(fā)展。
如何做好職工文化陣地建設，需要先說說職工隊伍與職工文化陣地建設二者之間的關系。職工文化作為企業(yè)文化的一種前沿文化，是最能直接體現職工思想信念、價值觀念和行為準則的意識形態(tài)。職工文化作為一種以人為本和以團隊人為本的管理文化理論，延伸了文化的內涵，把職工隊伍建設放到了重要的位置，通過挖掘和開發(fā)人力資源提升職工的整體競爭力和綜合素質。因此，重視職工文化建設就是重視職工隊伍建設，開展職工文化建設就是深化職工隊伍建設，用職工文化建設推動職工隊伍建設，從而提高企業(yè)的競爭力和人才當量密度，為企業(yè)的發(fā)展奠定堅實的基礎。
文化就是導向，她能明明白白、清清楚楚地告訴職工什么是大力倡導的，什么是大力反對的，什么是企業(yè)道德所不允許的，什么是需要我們弘揚和踐行的，簡單一句話，就是什么該做什么不該做。大家都知道，現在的職工隊伍建設中，職工思想較活躍、個性很強、自我約束能較差、隨意性較大，如果沒有一種統(tǒng)一的企業(yè)文化核心價值觀、宗旨來引導，沒有企業(yè)文化準則來規(guī)范行為，沒有樹立統(tǒng)一的奮斗目標，那職工就是一盤散沙，難以將職工的力量聚積在一起，就形不成一種合力，展現不出企業(yè)的凝聚力。所以，任何一個企業(yè)她都需要“文化”來牽引和引導職工，用一種強大的精神力量把職工聚積在一起，形成富有特色的企業(yè)文化和品牌效應。
文化的真正內涵在于對人具有塑造心路歷程、培養(yǎng)共同的價值觀和理想信念，從根本上達到調動人的積極性和創(chuàng)造性的作用。通過職工文化陣地建設，讓廣大的職工之間樹立起統(tǒng)一的價值理念和奮斗目標，培養(yǎng)出一批精于管理、專業(yè)技術過硬、吃苦耐勞、團結協作、奮勇爭先的人才隊伍，激發(fā)職工個人價值得以實現、職業(yè)生涯得以規(guī)劃、自身能力得以提升、才能得以展現，與他人形成相互支持、密切協作、目標一致、精誠團結的優(yōu)秀團隊，讓職工隊伍的凝聚力通過職工文化陣地建設得以增強。
職工文化建設能夠使職工感受到強大的精神力量源泉，具有對職工隊伍建設融合的作用。職工文化陣地建設好了，職工隊伍建設也同步推進了，企業(yè)的發(fā)展壯大也就跟上了，企業(yè)的文化建設也能充分彰顯了。職工文化的建設基于在所有職工長期共同的生活和工作上的，在職工文化的作用下，職工間的交流變得輕松、頻繁，能夠使職工潛移默化的自然融入到集體中去，讓他們有一種歸屬感和自豪感，覺得自己是企業(yè)的真正主人，有了發(fā)揮特長的平臺，從而激勵他們更好地為企業(yè)工作，形成一支優(yōu)秀的團隊。
（一）明確職工文化建設的方向。任何一個企業(yè)都應有企業(yè)文化，職工文化的形成，使得廣大職工能夠有一個明確的價值觀來引導，使其明白在做什么，為誰而做，最終的目標是什么。通過統(tǒng)一的行為準則、共同的奮斗目標來統(tǒng)領職工的文化理念、價值觀念、工作目標，并圍繞共同的奮斗目標而努力工作，形成一種積極向上、團結和諧、具有合力的企業(yè)氛圍。
（二）引導職工隊伍建設，堅持職工文化與黨建、群眾工作相結合，促進職工積極培育職工文化的新理念，推動職工隊伍建設。將黨群工作融入職工文化建設日常工作中，通過開展黨群活動不斷豐富職工日益增長的文化需求，增強職工凝聚力，提升職工隊伍建設水平和企業(yè)軟實力水平。
（三）加強企業(yè)文化執(zhí)行能力建設，堅決貫徹落實企業(yè)的決策部署，認真學習、宣講、實踐統(tǒng)一的企業(yè)文化。推進制度標準建設，貫徹執(zhí)行企業(yè)統(tǒng)一的制度標準體系，實現標準化管理。推進行為規(guī)范建設，認真貫徹企業(yè)道德規(guī)范，引導職工養(yǎng)成共同的行為方式和工作習慣，自覺維護企業(yè)利益。
（四）豐富宣傳載體，充分利用網絡、宣傳欄等平臺，大力弘揚企業(yè)文化，推進職工文化建設；通過創(chuàng)先爭優(yōu)選樹先進，開展豐富多彩的職工文化活動，調動員工積極性和參與性，增強主人翁意識和企業(yè)歸屬感。
職工文化陣地建設，要始終貫徹科學發(fā)展觀，以人為本，堅持全面可持續(xù)發(fā)展，促進職工的進步和企業(yè)的全面發(fā)展，創(chuàng)建學習型團隊，爭做知識型員工，提升職工隊伍整體素養(yǎng)，推進企業(yè)健康、科學發(fā)展。
在新形勢面前，工會組織要深刻認識意識形態(tài)工作的復雜性、艱巨性和長期性，把“弘揚主旋律，傳播正能量”作為職工文化建設的根本原則，積極占領職工群眾思想教育主陣地，努力踐行社會主義核心價值觀。
作為黨聯系職工群眾的橋梁和紐帶，職工群眾利益的代表者和維護者，工會組織必須勇敢擔當教育和引導職工群眾的職能，探索富有時代特征、提煉傳統(tǒng)精髓、符合企業(yè)特色的職工文化建設，堅定職工群眾理想，凝聚職工群眾力量，為“中國夢”提供精神動力和文化支撐。
隨著經濟體制深刻變革，社會結構的深刻變動和利益結構的深刻調整，職工隊伍狀況也發(fā)生深刻變化，思想觀念、利益訴求價值取向都呈現多樣化、差異性特點。在新形勢面前，工會組織要深刻認識意識形態(tài)工作的復雜性、艱巨性和長期性，把“弘揚主旋律，傳播正能量”作為職工文化建設的根本原則，積極占領職工群眾思想教育主陣地，努力踐行社會主義核心價值觀。要讓職工群眾重溫“信念堅定、立場鮮明、艱苦奮斗、勇敢奉獻、胸懷大局、紀律嚴明、開拓創(chuàng)新、自強不息”的偉大品格和勞模精神，也要增強職工群眾對“富強、民主、文明、和諧；自由、平等、公正、法制；愛國、敬業(yè)、誠信、友善”社會主義核心價值觀的理解，通過勞模事跡巡回演講、尋找最美職工、我為善行點個贊、企業(yè)精神宣講等活動，牢牢把握主流輿論的主導權、主動權和話語權，進一步引領職工群眾樹立正確的世界觀、人生觀和價值觀，激發(fā)職工群眾為實現中華民族偉大復興的中國夢而奮斗的積極性，努力成為具有共同理想信念、秉持高尚道德情操、適應時代發(fā)展要求的高素質勞動者。
職工文化建設能否取得實效，關鍵是能否抓住職工群眾的特點訴求，用職工群眾喜聞樂見的方式讓職工群眾真正感受到職工文化的好處。在新形勢面前，工會組織要以職工需求為導向，加強頂層設計，著力在職工文化的內容和形式上探索創(chuàng)新，努力拓展職工文化建設的新空間。圍繞提升職工綜合素質，把職工文化建設與職工素質提升相結合，通過開展絕技絕活展示、技能擂臺賽、趣味勞動競賽等活動，使職工群眾在活動中體會勞動光榮、奉獻快樂的幸福；圍繞構建和諧勞動關系，把職工文化建設與“共建共享”相結合，通過開展法律知識普及、職工代表聽證會、職工意見卡等活動，及時掌握職工思想動態(tài)，暢通職工信息反映渠道，穩(wěn)定職工思想情緒；圍繞提升職工幸福感，把職工文化建設與心理健康關愛相結合，通過建立心理咨詢師志愿者隊伍、建設心靈驛站等方式，引導職工群眾樹立良好心態(tài)，合理表達訴求，實現理性維權；圍繞提升職工文化工作水平，把職工文化建設與打造“工”字文化品牌結合起來，通過加強職工文化基礎設施建設、職工文化藝術節(jié)等途徑，吸引廣大職工參加各類文化體育活動，鼓勵職工自我表現、自我教育、自我服務。
“文以載道，以文化人”，工會組織在職工文化建設的過程中必須與時俱進、勇于創(chuàng)新，找準傳統(tǒng)文化建設與新時期職工群眾需求的契合點，增強職工群眾的思想認同、情感認同和文化認同。隨著時代發(fā)展和科技進步，以互聯網和手機為代表的新興媒體成為職工文化建設的新領域，網絡輿論的影響力日益增強。在新形勢面前，工會組織要健全完善職工文化建設的工作載體和工作機制，充分運用網絡媒體的廣泛性和影響力，大力宣傳黨的路線方針政策，宣傳國家改革發(fā)展與保障民生的新成就，宣傳企業(yè)改革發(fā)展中的職工先進典型，形成正面積極、健康向上的網絡輿論導向；要緊密結合實際加強工會網站建設，積極開展形式多樣的網絡職工文化活動，通過開設主席信箱、維權熱線、班建園地等欄目，著力打造職工群眾與企業(yè)黨政、與工會組織和職工群眾之間的交流平臺，著力打造職工群眾通過網絡實現綜合素質的提升平臺；要主動利用微信微博發(fā)布工會工作信息，用職工聽得明白、看得信服的語言和方式，牢牢掌握網絡輿論宣傳的主動權，促進先進職工文化成果的快速傳播，從而形成正面積極、健康向上的輿論導向。
職工文化建設說到底還是為實現好、維護好、發(fā)展好職工群眾的權益服務，要積極發(fā)揮職工文化建設團結職工、激勵職工、鼓舞職工、凝聚職工的特殊作用。在新形勢面前，尤其要密切關注職工群眾所思、所想、所慮、所盼，研判和把握職工群眾出現的新情況、新問題，在職工文化建設領域實現“全心全意依靠工人階級”根本宗旨。要加強幫扶維權體系建設，不斷擴展幫扶領域、充實幫扶內容、提高幫扶實效，通過建立職工幫困基金、育才助學、工會干部與困難職工結對幫扶等活動，推動工會幫扶維權工作的常態(tài)化、長效化；要堅持工會組織“去行政化”，以問題導向和需求導向的工作原則，把職工群眾最迫切需要解決的問題作為職工文化建設課題，探索建立企業(yè)領導層與職工代表對話會等活動，在平等交流中為職工釋疑解惑，在排憂解難中讓職工感受關愛，通過“面對面、心貼心、實打實服務職工在基層”，讓一線職工群眾得到工會組織實實在在的服務和幫助。
職工文化建設的調研報告篇五
當前我區(qū)正處于＂工業(yè)就地轉型、城市異地轉型＂的關鍵戰(zhàn)略期，隨著經濟社會不斷發(fā)展和進步，物質文明得到極大滿足的今天，人們思想意識的不斷更新，職工精神文化需求日益突出，職工的思維方式、行為方式呈現多樣化趨勢,文化傳播的形式、內容和受眾的選擇也更加多元化,職工的文化底蘊、精神狀態(tài)直接影響著經濟生產，社會進步。因此，在推動**區(qū)＂工業(yè)就地轉型、城市異地轉型＂跨越發(fā)展的同時，一定要實現職工素質的提升，做好社會精神文明建設，維護廣大職工群眾精神財富。工會組織是促進企業(yè)文化建設的重要力點之一,也是新時期賦予工會工作的歷史使命。工會組織必須要在加強職工文化建設中發(fā)揮獨特優(yōu)勢和作用，切實維護廣大職工群眾的精神財富。維護好職工精神文化權益，做好職工文化建設，不僅是工會科學維權工作的重要內容，更是堅持走中國特色社會主義工會發(fā)展道路的必然要求為更好地關注廣大職工的精神文化生活，區(qū)總工會面區(qū)內80個企業(yè)，60個機關事業(yè)單位和83個村級（社區(qū)）基層工會，共11189人，開展了以＂推進職工文化體系建設，豐富精神生活，共建和諧社會＂為主題的專題調研，全面了解基層工會職工（特別是對村級農民工和社區(qū)下崗失業(yè)工人）業(yè)余文化生活狀況，積極探索適應社會經濟進步、企業(yè)發(fā)展要求的職工文化建設。
區(qū)總工會通過調動各基層工會，加大宣傳力度和重要性，積極爭取廣大職工參與，并制作業(yè)余文化生活調研問卷，由基層工會選出代表性職工參與問卷答題。問卷主要從職工工作內容、文化活動、體育活動等方面著手，為業(yè)余活動理想標準（期望）重點，對不同年齡年階段、性別、文化程度、職稱、技能、工作環(huán)境及職工個體偏好進行調研，為進一步全面了解我去職工文化現狀，以及為進一步搞好職工文化建設提供有力支撐和突破方向。調研結果剖析如下：
（一）與年齡關系。30歲以下職工,2266人，占調研職工總數20.25%；30-45歲以下職工5595名，占調研職工總數50%；45歲以上職工,2769人，占調研職工總數24.75%；即青中年職工占職工70%以上。相比其他人群，青年職工更傾向于體育、文化和娛樂活動，針對中青年職工群體，廣泛開展體育活動將是不錯選擇。46歲及以上職工，對團隊建設的需求更高，針對老年職工，組建各種文體協會將是他們的首選。但要意識到中國老年化程度在不斷加重，**也是如此，特別是原**汞礦離退休、下崗工人數量龐大，年齡也在60歲以上（這部分離退休人員不在統(tǒng)計范圍之內）而這一部分人群中大多數主要的空閑時間都勇于散步、聊天、打牌等，核心在于打發(fā)時間，輕松身心。
（二）與性別關系。調研統(tǒng)計，女性職工4028名，占調研職工總數的36%，相比占職工總數64%的男性職工，她們更傾向于唱歌、跳舞等文化活動；男性職工更傾向于各種體育活動。
（三）與文化程度關系。大中專以上職工人群更傾向于參與文化競賽、書畫協會和加強體育鍛煉等利用身體健康的活動而高中及以下文化程度的職工人群大多數空余時間用于看電視、上網、打游戲和打麻將、撲克等賭博性質的活動。
（四）與職稱和技能關系。高級專業(yè)技術或技能人員更為傾向團隊建設，且對文化活動和體育活動的需求最弱，而初級者對體育活動情有獨鐘。
（五）與施工區(qū)域關系。大中型規(guī)模以上的企業(yè)職工對團隊建設比較青睞，說明大中型規(guī)模以上的企業(yè)中文體協會、興趣小組或許會是很好的職工文化建設方向。小型企業(yè)或外出施工則對陣地建設最為青睞，說明外出施工項目部需要加強對職工文化體育設施的建設和投入，為職工提供開展業(yè)余活動的場所。
第二部分存在問題。
（一）缺乏對職工文化更深入的理性認識。
1.存在概念不清的現象。誤認職工文化等同于企業(yè)文化。部分企業(yè)、社區(qū)將《企業(yè)文化建設規(guī)劃》、《以先進的文化理念引導企業(yè)的發(fā)展》等企業(yè)文化建設綱要作為衡量職工文化建設的標準和依據，將班前宣誓、看板管理等典型的關于企業(yè)文化建設工作錯誤地等同于職工文化建設工作。
2.存在以偏概全的現象。誤將文體活動等同于職工文化。部分企業(yè)單位、科室、班組匯報僅圍繞＂文化體育活動廣泛開展＂、＂豐富業(yè)余文化生活＂做大篇幅的總結歸納，而忽視了職工文化建設的本質---職工綜合素質提升。
3.存在可有可無的思想。認為企業(yè)的中心工作是經營生產，為謀求企業(yè)利潤是最高準則，職工業(yè)余需求屬個人行為，可有可無，從而忽略了＂企業(yè)職工＂與＂職員本身＂之間的屬性區(qū)別，缺乏對職工文化建設管理工作的充分認識和重視。
（二）缺乏統(tǒng)一規(guī)范的文化陣地建設標準，文化建設參差不齊。
1.軟硬件建設程度不統(tǒng)一。不同企業(yè)、社區(qū)陣地建設水平很不均衡，部分大中型規(guī)模以上企業(yè)和城鎮(zhèn)中心社區(qū)建有籃球場、足球場、桌球、臺球、健身房、甚至室內羽毛球館等文體設施，但有部分企業(yè)、社區(qū)存在基礎設施不完善，用于職工業(yè)余文化活動的設施少，有的甚至沒有的現象。
2.活動參與普及率不統(tǒng)一。部分單位座談職工，尤其是施工一線職工，反映參與工會活動較少，工休矛盾、眾口難調、等陳舊問題仍暗流潛涌。＂施工技術人員無暇參與＂、＂老職工參與不了＂、＂覺得沒意思＂等現象制約著職工業(yè)余文化生活開展，部分工會活動參與率及普及率不高。
3.制度保障程度不統(tǒng)一。部分單位對職工文化有一套完整的管理制度，檢查、激勵、約束職工活動的開展，做到有章可循有據可查。對比，也存在部分單位，尤其是項目部，缺乏完善的職工文化管理制度，職工業(yè)余文化活動開展處于無序狀態(tài)。
4.自主管理能力不統(tǒng)一。
調研顯示，企業(yè)、社區(qū)工文化建設對行業(yè)環(huán)境和項目部經營形勢依附性很強。不可否認，經營生產的好壞一定程度上決定了職工文化建設的繁榮與否，但反之，職工文化建設也能影響職工精神與情緒，進一步影響企業(yè)經營生產、社區(qū)和諧。
5.社會環(huán)境、風氣不好，職工自身認識不高。
有部分職工由于思想認識不夠高，或者社會環(huán)境、風氣限制，大量的業(yè)余空閑時間他們更愿意參與打麻將、斗地主都能形式多樣的賭博性質的游戲，或者上網玩游戲等，而不愿參見體育文化活動。有些地方普遍只存在提供賭博、上網的娛樂場所，而很少建有體育鍛煉和文化休閑場所。
（三）缺乏職工文化涉及內容的創(chuàng)新發(fā)展。
1.外在形式傳統(tǒng)。＂下場棋＂、＂打場球＂、＂唱個歌＂、＂答個卷＂等形式單一、內容老套的活動載體仍然占據了部分項目部的職工業(yè)余文化生活。
2.內涵觸及不深。職工文化建設依然停留在淺層，多以娛樂導向為主，超越活動，能觸及職工心靈，對職工人生觀、價值觀、職業(yè)道德和內心深處產生重要影響的活動。
3.激勵效果不佳。大量職工文化活動依然依靠發(fā)＂紀念品＂等物質獎勵吸引職工參加，福利化現象嚴重，＂一個筆記本＂、＂一個圍腰＂、＂一瓶醬油或醋＂、＂一幅掛歷＂等。有的甚至是利用一些滯銷過期的物品＂改頭換面＂來當做獎品。這種傳統(tǒng)及敷衍的激勵機制已顯過時，并不受廣大職工群眾的青睞，建立深層精神和物質激勵機制，讓廣大職工參與進來值得探索、深思。
第三部分對策與建議。
（一）加強職工道德教育，堅定職工理想信念。工會組織應采取各種形式，組織廣大職工學習黨的十八大精神等政治理論，用理論武裝全體職工的頭腦，堅持用社會主義先進文化和核心價值觀的思想指導職工文化建設。引導職工發(fā)揚工人階級團結友愛，顧全大局，爭先創(chuàng)優(yōu)，勇于創(chuàng)新，愛崗敬業(yè)，誠實守信、助人為樂、熱愛企業(yè)的優(yōu)良傳統(tǒng)。強化企業(yè)意識，凝聚企業(yè)精神。在生產經營過程中企業(yè)不僅要追求效益和發(fā)展，還要實現道德的經營，企業(yè)需要道德價值，如團隊精神、職工文化等，道德起著十分重要的作用。工會組織在抓職工文化建設的具體工作中，要組織開展加強道德教育的＂道德模范評選＂、提高員工技能的＂勞動競賽＂、培養(yǎng)職工主人翁精神的＂獻計獻策＂、＂節(jié)能減排＂等活動，注重發(fā)動廣大職工出謀劃策，共同提煉企業(yè)管理理念。把抓職工文化建設與道德教育有機結合，突出文化的內聚力，從而把社會主義精神文明建設的目標任務落到實處。
（二）理性認知職工文化，加強職工文化自信意識的.引導和促進。
1.工會工作者自身對職工文化的理解和認知。這要求工會工作者加強自身理論知識學習，加強工會理論研究，結合理論研討會、信息報道、工作總結等機會，不斷探索和完善職工文化建設系統(tǒng)理論。
2.工會工作者開展工作引導和促進職工自信意識的覺醒。調研顯示，公司職工文化自覺意識較強，時刻踐行**＂干一流的，做最好的＂核心價值觀，面對諸如礦業(yè)開發(fā)生產、城市建設工程等題，一往無前，從不退縮，既不妄自菲薄，也不妄自尊大，自主管理意識趨于常態(tài)化。另外一方面，有的職工缺乏文化自信，表現在：為人處事保守低調，表態(tài)發(fā)言輕聲細語，待人接物躊躇滿志，儀表儀容不修邊幅，因四海為家而自卑，因終日奔波工地而寡言少語。殊不知，企業(yè)職工自信資本未能充分挖掘：四海為家應以流動為榮；**汞礦工人精神作為新中國企業(yè)精神60強為外人所津津樂道、嘖嘖稱贊。這就要求工會工作者引導職工文化自信意識的覺醒：
（2）加強人文關懷，從細微處入手，搭建展示職工價值的平臺；
(3)弘揚勞模精神，用優(yōu)秀人物的先進事跡激勵職工，形成＂爭先創(chuàng)優(yōu)＂的濃厚文化氛圍；四是樹立優(yōu)越意識，將企業(yè)經營形勢及業(yè)績時常向職工通報，加強職工自我＂優(yōu)越意識＂，調動職工的激情。
（三）摸索統(tǒng)一標準，推行建設項目部職工文化標準化陣。
部分企業(yè)在職工文化場地標準低，甚至空白的問題。建議試行職工文化陣地建設＂6+2＂準入標準，即：1個籃球半場、1個綜合活動室、1個乒乓球臺、1個桌球臺、1個職工書柜、1臺卡拉ok點唱機，1個活動（或興趣）小組、每月至少1次大型集體活動。
（四）不斷創(chuàng)新載體建設，加強單位及項目部職工文化品牌建設。
不少單位反映職工文化建設載體單一，部分年輕工會干部反映職工文化建設缺乏有效方法，建議各項目部大力開展職工文化品牌建設，解決職工文化落地問題，著力打造職工文化建設一項品牌，從零開始，走出第一步，建立長效機制，日積月累，在職工心中奠定品牌烙印，如：在機關企事業(yè)單位舉辦＂職工籃球運動會＂和企業(yè)職工集體參與職工婚禮、生日等。
（五）統(tǒng)籌兼顧，促進職工文化建設＂兩轉兩延一提升＂。
1.組織方式從外部娛樂向內心關注轉變。如何降低職工勞動強度、推動勞動保護監(jiān)督力度、為施工現場職工提供勞動休息和心理休息，提供便利措施改善職工飲水、如廁環(huán)境等，進而讓職工感受到＂尊嚴生活、體面勞動＂，是下一步工作值得思考的出發(fā)點。
2.激勵機制從福利型向榮譽型轉變。馬斯洛需求理論將人的需求分為五個層級：生理、安全、心理、社交、自我實現。五個層次逐級上升。縱觀公司現狀，職工收入和工作環(huán)境得到極大提高，第一二層次職工生理、安全需求已經得以滿足，而心理需求往上的需求層次是職工內心最渴望但又最難以企及的層次。故傳統(tǒng)的福利型激勵，如發(fā)放小紀念品等，已無法充分調動職工參與職工文化自身建設的積極性，只有將建設機制從福利型激勵向榮譽型激烈轉變，滿足職工的心理需求，提高職工的自信，推動職工自我價值的實現才是科學之選。
3.建設空間從企業(yè)駐地向施工現場和社區(qū)延伸。目前職工文化建設幾乎全部集中在企業(yè)，施工現場和企業(yè)臨時工作區(qū)域未有涉及。從當前看，職工在其工作的施工現場所處時間更長，部分職工居住也在施工現場，這就要求建設工作需要從企業(yè)向施工現場或社區(qū)延伸，加強職工文化建設的空間覆蓋，擴大職工文化建設受眾面。
4.工作方法從一氣呵成向持續(xù)改進提升。職工文化建設不是一氣呵成的工作，它是工作質量提升的系統(tǒng)工程。這要求實施主體不斷改進工作方法，從方法論入手，不斷提高工作質量和效果。職工文化建設工程是一個經歷＂計劃-實施-檢查-處置＂的循環(huán)反復過程，，通過不斷了解職工文化需求，建立合理的文化工作計劃，精心實施，加強工作過程和效果的檢查，快速響應調整，持續(xù)改進工作質量，同時積極探索文化延伸，才能不斷滿足職工日益增長的精神需求和達到職工綜合素質整體提高的建設目標。
職工文化建設的調研報告篇六
職工培訓以提高人的素質為根本目的，安全文化遵循的是“以人為本”，其主要對象是人的因素，強調人的承諾，實現“不愿”犯錯的目的。職工培訓在安全文化建設中總的作用是通過培訓改變人的態(tài)度、行為、價值觀，提升人的技能和安全行為能力，推動和促進安全文化的建設，實現全局安全生產的目標，具體作用表現在以下幾個方面。
1.1基礎性作用。
所謂基礎就是從事某項工作必須具備的專業(yè)知識、操作技能和基本的安全行為能力，這也是安全文化建設的重點。就目前太原鐵路職工培訓基地的工作來分析，2013年培訓員工2萬多人次，占到一線職工的20%以上。其中，新職員工2760人，新職員工入路的第一次培訓尤為重要，傳授知識的重點放在了鐵路安全知識，專業(yè)基礎技能，以及鐵路企業(yè)規(guī)章制度、企業(yè)文化、職業(yè)道德、法律法規(guī)等方面，目的就是實現新職員工角色的轉換，基本安全技能知識的掌握和增加對鐵路認知度、信賴感、歸屬感。高鐵儲備人才和工班長等職工培訓是對既有職工新的技能和管理知識的培訓，目的是讓職工適應鐵路發(fā)展需求，把握鐵路技術發(fā)展動態(tài)，掌握新形勢下安全管理的要求，熟練應用新的技能標準，在太原鐵路局的高鐵安全開通中發(fā)揮基礎性作用。
1.2系統(tǒng)性作用。
職工培訓基地的培訓工作具有較強的系統(tǒng)性，它可以把職工擁有零散的、點滴的知識串聯起來，我們知道，在路局建立的三級教育網絡中有路局級、站段級和車間級。站段和車間的培訓以應知應會、應急處理演練、救援演練為根本，路局級培訓基地則強調理論和實踐并重，可以說是站段、車間職工培訓的延伸和提高，更注重系統(tǒng)性，從原理、條例到實際操作是一個較為完整的知識體系。同時，融入了企業(yè)文化、職業(yè)道德、法律法規(guī)、責任心、工作態(tài)度等非技術科目，從人的全面塑造出發(fā)，達到綜合素質的提升，實現安全文化建設中“以人為本”的根本目的。
1.3宣傳性作用。
安全文化要深入人心，要成為人的自覺行為，沒有固定的宣傳陣地是難以實現的。培訓基地每年要接納2萬多人次的培訓任務，而且是來自于全局各個系統(tǒng)、各個工種，這就形成了強有力的安全文化的宣傳陣地。安全文化的營造，安全教育基地的建立，安全的案例警示教育，安全文化建設大家談活動的開展，全局安全文化建設的方法，目標的宣傳，都會在職工心中產生共鳴，潛移默化發(fā)揮作用，使職工的行為有所改變，態(tài)度有所轉變，鐵路共有的價值觀會逐步形成，有力地促進全局安全文化建設工作深入扎實地開展。
1.4長期性作用。
職工培訓的對象是人，對人的改變絕不是一朝一夕，一次培訓就能實現的。而是需要不斷的重復，反復的教育培訓逐步改變的。眾所周知，人是影響安全因素中最不穩(wěn)定的因素，同時又是決定性因素。鐵路要保障長治久安，就要在職工培訓上加大力度。尤其近幾年來新職員工的來源大部分是復員退伍軍人，相對而言其文化素質、學習習慣、行為習慣都明顯不足，要徹底改變現狀，必須有長久的持之以恒的教育培訓做支撐?？上驳氖沁@幾年來，我們始終把職工培訓作為長期的戰(zhàn)略任務來抓，使職工培訓在轉變人的思想、行為，提高人的技能等方面發(fā)揮了重要作用。隨著培訓基地軟硬件的增強，隨著站段、車間培訓工作的不斷創(chuàng)新和提高，職工培訓的長期性作用將得到進一步發(fā)揮，職工在創(chuàng)建安全文化建設中的主體作用將越來越明顯。
如上所述，職工培訓在安全文化建設中具有不可替代性，但要更好地發(fā)揮作用，則應在以下幾個方面有所改進。
2.1培訓的定位要高。
培訓基地的培訓工作絕不是簡單地完成技能傳授和安全知識的培訓，而應定位于企業(yè)安全發(fā)展，企業(yè)核心競爭力提升，企業(yè)效率提高的高度，因此培訓工作的整體標準要高。從培訓流程的設定，到培訓的組織實施方案制定，再到培訓過程的監(jiān)督與管理都要高標準，都要從鐵路安全發(fā)展的需求出發(fā)，設計和開發(fā)與生產過程相一致的精品課程，和企業(yè)文化內涵相一致的培訓目標，讓職工學員從踏進培訓基地的第一步開始就強烈地感受到培訓的氛圍和環(huán)境，通過教學實施，讓職工學員強烈地感受到培訓對自己的重要，逐步改變職工的心理安全狀態(tài)，把要我安全變?yōu)槲乙踩?/p>
2.2培訓的內容要拓。
培訓基地培訓內容不能是單一的專業(yè)知識、安全知識，而應幫助職工學員構架起安全防護的整體框架，提高其綜合素質，把把握安全的鑰匙交給職工自己。在培訓的實踐中我們知道，來自繁忙一線的職工在日常的工作中大部分是知道工作標準的，操作規(guī)程也清楚，只是干的時候憑經驗，減步驟，忽視和忘記了安全的危害，是責任心問題。他們每天聽到的是安全的提醒，受到的是安全的監(jiān)督，但除此之外，一些個人必須具備的人文知識卻很難有機會聽到，這就客觀上為培訓基地提出了要求，一定要豐富他們的內心世界，一定要讓他們聽到職業(yè)道德，法律法規(guī)，企業(yè)文化等高層次講授，讓職工內心強大起來，武裝起來，提高他們判斷事物是非的標準，克服“無知者無畏”的片面認識，使他們能夠成為自覺維護鐵路安全的守護神。
2.3培訓的方法要新。
培訓方法就是傳授知識技能的技巧，方法直接關系效果。方法的創(chuàng)新在于體現學員為主體，在于采用科技手段讓學員受到視覺、心靈的沖擊。以學員為主體就是讓來自一線的職工學員主動參與到講課的過程中，針對主題展開討論，事故案例當堂分析，學員登臺講結果，教師提煉講標準，實現模擬現場，場景教學，加深學員對知識的理解和把握。應用科技手段就要盡可能建立安全教育基地，通過事故案例展示，讓學員體會到自我的責任;通過鐵路發(fā)展歷史展覽，讓學員感受到鐵路發(fā)展的光榮歷史，增強認同感、歸屬感和自豪感;通過聲光電模擬事故現場，讓學員身臨其境，使其身心受到沖擊，認識到安全事故的危害，增強學習知識的積極性，提高按標作業(yè)的自覺性。
2.4培訓的師資要優(yōu)。
實現培訓目標的首要前提是建設并擁有一支高素質的師資隊伍。從職工培訓的現狀和發(fā)展的角度看，培訓基地的師資隊伍結構應做相應的調整和補充。首先要根據培訓的整體定位和思路做好框架構建，把教師按培訓內容的重點模塊進行重組，可以分為專業(yè)類、管理類和企業(yè)文化類，各類別下進行細分。不同組別的教師根據教學計劃，現場調研分析，確定“攻關”課題，使教學的深度有進一步提高。其次要組織教師多深入現場，廣泛收集職工的基本信息，包括生產技術、文化素質、作業(yè)情況、培訓情況、管理基礎、心理狀態(tài)等，并進行梳理和分析，有針對性地開展培訓。第三是要規(guī)范地建立兼職教師師資庫，把技術能手、高級技師聘請為培訓基地的兼職教師，使培訓更適用、更有效。
職工文化建設的調研報告篇七
本文目錄。
收費站是高速公路的一部分，是高速公路面向社會的一個窗口，其形象和文化內涵是該高速公路企業(yè)文化的縮影或代表，它的發(fā)展直接關系到員工隊伍形象和窗口服務質量，更有益于增強收費站管理的內在動力與活力，為基層站所的長久發(fā)展提供有力的精神支持。收費站與一般單位不同的是還具備“居家性”，員工除了在單位工作還要生活，因此收費站不僅要為員工提供完善的辦公場所，還要有健全的生活基礎設施，作為員工開展豐富多彩的寓教于文、寓教于樂的活動的重要陣地，使員工教有其所、學有其所、樂有其所，在求知、求美、求樂中受到潛移默化的啟迪和教育。
高速公路收費站主要工作有其特殊性，很多時候是一種單調和機械的工作，加之有些員工在一線崗位上工作10多年，部分員工失去責任感和集體感，缺少“精神氣”，思想意識和工作氛圍中始逐漸處于一種疲憊狀態(tài)，沒有共同的奮斗目標與追求，難以培養(yǎng)共同的價值取向。
文化建設發(fā)展的重要環(huán)節(jié)就是員工素質，當前員工素質整體處于一種持續(xù)上升階段，但仍有少數員工素質與京珠快速發(fā)展不相匹配。
高速公路行業(yè)發(fā)展至今，行業(yè)要求的標準越來越高，社會公眾對基層窗口服務質量的要求也越來越高，客觀上要求員工不斷提升自我學習能力，增長技能，但一線員工四班三運轉，學習時間不穩(wěn)定，難以組織所有員工集中學習。因個人愛好的不同，學習內容也難以確定，部分員工主動學習意識不強，出現不能很好履行。
崗位職責。
和適應崗位需求的現象。
當前一線員工多為80后、90后，個性較為張揚，接受新鮮事物渠道較多、較快，習慣在工作之余沉浸在網絡世界當中，喜歡過度消費，參加業(yè)余戶外運動積極性不高。
精神文化在收費站所文化建設中起著核心作用。我們堅持以“三個代表”重要思想為指導，以科學發(fā)展觀為統(tǒng)領，以弘揚愛國主義和“紅船精神”為重點，突出“服務人民，奉獻社會”為主題，將近幾年來推出的“把方便和快捷讓給司機，把困難和麻煩留給自己”這一服務理念總結提升為管理的核心價值理念，以此增強行業(yè)的凝聚力和戰(zhàn)斗力，激發(fā)全體員工始終保持奮發(fā)有為、昂揚向上的精神狀態(tài)。
加強學習教育，重點抓好政治理論、法律法規(guī)、職工道德、作風紀律、業(yè)務技能五個方面的教育，不斷提高全所員工綜合素質，充分發(fā)揮員工的積極性、主動性和創(chuàng)造性。同時，在全體員工中廣泛開展“如何做好本職工作、把方便和快捷讓給司機”的大討論，使大家充分認識到，收費工作就是服務，收費過程就是服務過程，就是要讓過往司乘人員感到方便、快捷、放心、滿意，從而形成了共識，實現員工的價值理念的升華，構建了具有牢固群眾基礎的共同價值理念和行為規(guī)范。
我們把文化建設與日常工作有機結合起來，始終把司乘人員滿意不滿意作為工作的出發(fā)點和落腳點，深化服務內涵，提供優(yōu)質服務。為此，我們在全所開展了“學雷鋒的精神、學王靜的服務、學張兵的助人、學軍人的作風”的“四學”活動，為過往司乘人員提供常用修理工具、常用藥品、提供道路交通指南、通信聯系電話等服務內容。據統(tǒng)計，每年向司乘人員發(fā)放服務卡2200多份，涌現拾金不昧，助人為樂等好人好事50余件。
在收費管理工作中，我們積極營造奮發(fā)向上、人人爭先、班班創(chuàng)優(yōu)的良好氛圍，使每一位員工都保持良好的精神狀態(tài)，每一位員工都感到自己是團隊中的一員，做到以所為家、以所為榮。收費員統(tǒng)一著裝，持證上崗，列隊進行交接班;開展文明禮儀教育，堅持說好“三聲”，做到有問必答，耐心解釋。組織員工到大悟革命烈士陵園、咸寧防空基地等地進行革命傳統(tǒng)教育，培養(yǎng)愛國主義、集體主義和無私奉獻精神。
在實踐中我們體會到:加強制度文化建設是收費站文化建設的有效保證。制度文化作為文化建設的內在機制，是維系收費站工作正常開展必不可少的保障機制，是文化建設的保障系統(tǒng)?！皼]有規(guī)矩，不成方圓”，只有建立起完整的。
規(guī)章制度。
規(guī)范了員工的行為，才有可能建立起良好的風氣，才能保證收費站各方面工作和活動的開展與落實。制定工作流程圖，建立班室之間的協調協作和工作督辦推進機制，健全完善分工負責制過程督查制結果追問制，強化對重大決策和部署執(zhí)行情況的督促檢查。修訂完善限時辦結崗位目標問責限時服務承諾等服務制度;嚴格執(zhí)行簽到值班等日常管理制度，建立健全監(jiān)督約束制度，進一步堅持和完善談心談話制度開門評議制度和行風監(jiān)督員制度等。用先進的文化來推進制度創(chuàng)新，實現文化建設的制度化和制度規(guī)范的人性化，逐步形成符合時代要求具有亮點特點的制度文化體系。
我們以績效管理為手段，將文化建設的內容列入全年的目標考核內容和崗位職責中。將考核辦法與員工、班組、辦公室的日常管理工作有機結合起來，由所績效考評領導小組在每月對全所人員進行考核，通過強化管理，建立起一套公平、公正、細化、量化的績效考核辦法，真正做到把文化建設和工作業(yè)績同時考核、同時獎勵，使自律與他律相互補充和促進。
將績效考核與星級評定結合起來，星級評定條件中突出了文化建設的內容，通過星級評定充分發(fā)揮全體人員的工作積極性。
當然僅有完整的規(guī)章制度是遠遠不夠的，還必須有負責將各項規(guī)章制度予以執(zhí)行和落實的組織機構和隊伍，因此，加強相應的組織機構建設和隊伍建設。也就是說，制度文化建設實際上包括制度建設、組織機構建設和隊伍建設三個方面，組織機構建設和隊伍建設是確保制度建設落到實處，并使其真正起到規(guī)范員工言行的關鍵環(huán)節(jié)，文化組織機構的健全和完善，文化隊伍的勤奮與能干，對正常開展文化活動，加強文化建設，具有十分重要的、決定性的作用。
完善的設施、合理的布局、各具特色的建筑和場所，使人心曠神怡、賞心悅目，有助于陶冶人的情操，激發(fā)員工的開拓進取精神，促進員工的身心健康發(fā)展。通過建設具有特色的美麗和諧的外在環(huán)境，努力創(chuàng)造工作、學習的良好環(huán)境。改善辦公條件，積極推進辦公自動化建設，開展清潔衛(wèi)生活動，每天一清掃，每周一大掃，每月徹底掃，使辦公室保持清潔衛(wèi)生，建立文明、干凈、整潔、舒適的辦公場所。
我們在全所引入了全新的管理理念，統(tǒng)一規(guī)范了行業(yè)標識，如辦公室內部設置、辦公用品的印制等，都有統(tǒng)一的標識，樹立了良好的形象。為完善基礎設施建設，我們對收費區(qū)域和辦公、生活場所進行美化，按標準設置“四公開一監(jiān)督”牌和規(guī)范設置收費站站牌，夜間有燈光照明，收費區(qū)域(安全島)和辦公庭院綠化良好。實行24小時不間斷電子監(jiān)控。收費站人員按規(guī)定持證上崗，著裝整齊，儀容端莊。各類規(guī)章制度、職能部門工作職責、工作標準和各自崗位職責統(tǒng)一設置并上墻公布。同時，結合標準化管理所具體要求，設立了黨團活動室，購置籃球、羽毛球、乒乓球和健身器等活動器械，建立了閱覽室、活動室、健身房等文化體育活動場所，為一線員工打造良好的學習基地和文化活動陣地。
我們從自身特點出發(fā)，結合每年的中心工作開展具有推動性的文化建設活動。如在保持共產黨員。
先進性教育。
活動中，開展了爭創(chuàng)“黨員示范崗”活動;在“星級收費站”、“文明示范窗口”創(chuàng)建活動中，根據爭創(chuàng)要求認真抓好制度建設、站卡硬件設施、現場管理工作;在加強行風建設活動中，結合學習英模人物，開展競賽、創(chuàng)先爭優(yōu)活動，營造良好行業(yè)風氣;又如在女員工比較集中的崗位上開展了爭創(chuàng)“巾幗文明示范崗”活動;在團員中開展了爭創(chuàng)“青年文明號”的活動;在收費員中開展爭當“文明收費員”活動，組織開展崗位操作比武、勞動競賽、征文演講比賽、文藝匯演等系列活動。
我們組織開展了形式多樣、職工喜聞樂見、健康有益的文化體育活動，如舉辦踏春賞梅、六一親子游、七一紅色教育、秋季燒烤、卡拉ok大家唱、趣味運動會等娛樂活動，還經常組織開展乒乓球、籃球、羽毛球、跳繩、小制作比賽。這些活動的開展我們既看重活動的水平，更看重員工的參與性及蘊含其中的團隊精神文化。
文化建設離不開文化營養(yǎng)，需要文化支撐，收費站在進一步推進文化建設的進程中，需進一步深挖文化資源，促進文化基礎設施與服務管理相結合，文化普及與打造精品相結合，讓員工共享文化建設的豐碩成果。
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建設社會義新農村，是黨和國家的德政工程，民心工程。梁子湖區(qū)圍繞“生產發(fā)展，生活富裕，鄉(xiāng)風文明，村貌整潔，管理民主”的目標，以“五改四通三建”（即改水、改廁、改院、改廚、改圈；通水、通電、通路、通互聯網；建醫(yī)療室，建活動場，建垃圾場）為主要抓手，取得了新農村建設的初步成效。農民收入增加了，村容村貌改變了，農民精神面貌不同了，村風民風更加文明和諧了。民進梁子湖支部，根據我區(qū)新農村建設的可喜變化，組織了部分民進會員深入鄉(xiāng)村，對我區(qū)新農村文化建設進行了專題調研活動?，F將調研情況報告如下：
梁子湖區(qū)新農村文化建設，是以滿足和豐富農民精神文化生活，建設文化陣地為基礎；以挖掘拓展具有地域色彩傳統(tǒng)文化、民間藝術為手段；以提高農民綜合素質，改變農民精神面貌，培育具有現代科學文化知識及技能的新型農民為重點來進行的，取得了顯著的成效。
一是文化陣地建設如火如荼開展。xx年全區(qū)“五有文化”陣地，（即一有小舞臺，作為文化陣地的中心和標志；二有籃球場，一場多用，與小舞臺連成一個整體，作為群眾文化活動的主陣地；三有健身小廣場，作為群眾體育鍛煉的場所；四有宣傳欄，作為群眾進行各種宣傳的窗口陣地；五有文化室，作為群眾參加學習和培訓的場地。）在六十村、叢林村、桐油村、東井村、楊井村、牛石村、金壢村、柯畈村、子壇村、陳太村、謝培村、王營村、徐橋村展開。這些村的文化設施和場所都規(guī)劃布局在村中心位置，并連為一體，形成一個綜合性的文化廣場，廣場周圍進行綠化、美化，使文化廣場不僅是群眾文化活動的場所，也是休閑娛樂的所在，成為全村聚集人氣的地方，集結歡聲笑語的磁場。
二是廣泛籌措資金，攜手共建文化中心。新農村文化建設需要較大投入，單靠政府的投入是遠遠不夠的。我區(qū)有些村子資金籌措值得借鑒：金壢邱家塆，由建筑老板邱福成出資百萬元，建起了一座氣勢宏偉，每層有500平方米的三層樓文化中心。青峰山塆由老黨員、老干部組成的村民理事會，在社會上籌措資金幾十萬元，建起了文化室、圖書館，辦起了管樂隊。朝英村村民個人自籌資金建起了農民健身房。馬龍村農家女陳家怡用電腦寫作，多部小說出版發(fā)行。太和居委會采用集資方式，辦起了老年腰鼓隊。等等這些文化中心及文化中心戶，正在我區(qū)新農村文化建設中發(fā)揮輻射作用。
三是宗族文化與民間藝術得到挖掘和繼承。宗族文化是中華民族各姓氏民眾的文化結晶，是中華民族大家庭傳統(tǒng)文化的一部分，有許多積極健康的方面，值得宏揚。例如，青峰山塆的鄧氏宗族文化中的“家譜堂匾文化”“名人先賢文化”“族規(guī)禮儀文化”；子壇坯承塆的陳氏“義門文化”，其文化內涵與國家精神文明建設的文化基本要求相一致，得到了很好的挖掘和繼承，為鄉(xiāng)風文明起到了很好的推動作用。
在我區(qū)有一些傳統(tǒng)的非物質民間文化，也得到了較好的搶救。如陳太、張夏塆在民間流傳幾百年的工尺譜排子鑼，金壢村的玉蓮環(huán)，眼看就要失傳，今年得到了市、區(qū)文化部門的支持，作為國家級的非物質文化遺產申報，得到了搶救和傳承。
一是新農村文化建設經費投入、管理責任不明。新農村文化陣地的硬件建設和培育新型農民的軟件建設，經費投入，工作責任，分階段，分步驟確定的文化工作任務目標，由誰抓，由誰完成？目前這種機制尚未形成。
二是新農村文化建設農民的主體意識，農民的積極性和主動性沒有調動起來。我們在調研中發(fā)現一部分村莊，在新農村文化建設中，群眾存在“等”“靠”“要”的依賴思想，希望政府大包大攬。農民們不能夠積極主動的融入到內涵豐富，格調健康的文化活動中來。農民們文化活動參與意識不強，有一些村子打牌、買lhc，封建迷信盛行。
三是四級網絡建設工作機制沒有抓好。區(qū)級文化陣地設施沒有做大，全區(qū)沒有一處規(guī)模較大的文化活動中心。鄉(xiāng)鎮(zhèn)級文化中心沒有做強，文化站、電影院形同虛設，有的鄉(xiāng)鎮(zhèn)被擠占成其它場所。村級文化活動室沒有做活，參與的群眾極少。塆級文化中心戶沒有做靚，文化中心戶沒有吸引力，凝聚力。
四是農村文化活動缺“送”文化、“扶”文化、“植”文化、機制。文化、科技、衛(wèi)生三下鄉(xiāng)活動，送到農民家門口的太少。一些具有濃郁鄉(xiāng)土氣息，風格清新純樸的文藝節(jié)目缺少編導扶持。農村文化人才，文化骨干隊伍缺乏培養(yǎng)。一些民間藝術（如梁湖哦號、民謠、風俗禮儀、婚喪詠文）缺略傳承。
五是有許多邊遠村莊沒有通廣播，通閉路電視，通互聯網，農民接觸新文化的途徑欠缺。
1、建立過硬的文化建設責任制，完善文化建設經費投入機制和有效的工作機制。我區(qū)要把農村文化建設納入到新農村建設的整體規(guī)劃，建立過硬的文化建設責任制，嚴格績效考評。文化建設經費投入建議采用“四個一點”的籌資辦法，即政府補一點，相關部門及掛鉤單位支持一點，社會各界捐一點，村組自籌一點，廣泛籌集資金。農村文化建設要滿足農民的精神文化生活的需求，各級文化部門要有長效的工作機制，“送”“扶”“植”好農村文化建設，使農村文化活動永葆活力。
2、農村文化體育設施要緊跟新農村建設步伐。開通村村通廣播、閉路電視、網絡工程。大力整治文化環(huán)境，對網吧、買lhc、抹牌賭博、封建迷信活動要加大打擊的力度。充分利用好國家農民健身工程項目，建好體育活動場所，建起一村一籃球場，能方便群眾“二打二曬”。
3、要挖掘整理好我區(qū)宗族文化，民間藝術。保護好古建筑，古樹木及古文化遺址。民間文化藝術的傳承，由于我區(qū)外出打工人員多，建議一些民間藝術，惜日只有男同志學習的技藝改為婦女學習。
4、做靚文化中心戶。在新農村文化建設中，要選擇那些政治思想好，群眾基礎好，文化素質高，勞動能力強，熱心公益事業(yè)的文化經濟能人作為中心戶建設對象，進行重點培養(yǎng)，實行民辦公助，市場運作，文商互補的辦法，使文化中心戶建得起，立得住，生存得下去。發(fā)揮他們在活躍農民文化生活，提供信息服務，開展思想道德教育方面的積極作用。
5、要因地制宜，科學規(guī)劃，量力而行。防止勞民傷才，杜絕形象工程。建設好特色文化陣地，使文化陣地本身具有濃郁的地域文化內涵。
6、旅游文化要開發(fā)利用。我區(qū)有獨特的旅游區(qū)位優(yōu)勢，山青水秀，旅游景點甚多，人文色彩濃厚。目前我區(qū)旅游只打山水牌，人文文化旅游還沒有開發(fā)。梁子島、月山、沼山大寺、子壇廟、青峰寺、長興寺等處所有許多的傳說、神話、歷史故事，如果開發(fā)出來，將會給我區(qū)旅游文化忝上濃墨重彩的一筆，會有更多的游客紛至沓來，賞美景，品佳肴，話傳奇。
總之，在社會主義新農村文化建設中，梁子湖區(qū)區(qū)委、區(qū)政府本著“立足目前，著眼長遠，合理布局，科學規(guī)劃，挖掘藝術，突出特色”進行了不懈的努力。
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法治國家的目標,建設和諧社會,離不開法治文化的支撐。只有在農村基層加強法治文化的建設,才能為社會主義新農村建設提供有力的法治保障。
法治文化是法治建設的根本內驅力。當前,在我國加強法治文化建設,不僅具有重大的理論價值,更具有重大的現實意義。
(一)加強農村法治文化建設是建設社會主義法治國家的必然要求。黨的xx大確立了依法治國、建設社會主義法治國家的偉大戰(zhàn)略目標。十多年來,我國在法治建設進程中取得了巨大成就。但是,也毋庸諱言,在農村現實生活中仍存在大量與法治社會相悖的現象,侵害農民合法權益的事情還時有發(fā)生。究其原因是多方面的,但沒有在全社會建立起深入人心的法治文化,則是最深層的、最根本的原因?？梢哉f,離開了法治文化,一個國家的法治建設就成了無源之水、無本之木。我國是一個農業(yè)大國,13億人民有9億生活在農村,要加快依法治國進程,推進農村基層民主法治,加強農村法治文化建設已成為當務之急。
(二)加強農村法治文化建設是基于揚棄中國傳統(tǒng)法律文化的現實需要。
產生于小農經濟基礎上的中國傳統(tǒng)法律文化,從根本上來說是“人治”文化,是與現代法治觀念相悖的。中國傳統(tǒng)法律文化的主要特點是:重禮輕法,重德輕刑;“人治”高于“法治”;重刑輕民,重義務,輕權利等等。這些傳統(tǒng)法律思想直到今天仍然具有強大的影響力,仍然在阻礙著我國法治的現代化進程,特別對農村基層民主法治建設產生著阻礙作用。要消除傳統(tǒng)法律文化的不良影響,就必須對中國傳統(tǒng)法律文化進行揚棄,并借鑒國外現代法治經驗和整個人類文明成果,努力建設有中國特色的農村法治文化。
(三)加強農村法治文化建設是構建社會主義和諧社會的根本要求。
和諧社會,從本質上來說必然是法治社會,離開了法治的保障,和諧社會就不可能實現。農村法治文化作為和諧文化的組成部分,是和諧社會的重要基礎和內容。首先,法治文化與和諧社會的目標具有一致性。法律是一種行為規(guī)范,其價值和目的就在于裁判世間糾紛、懲罰違法犯罪、維護公平正義。和諧社會追求的也是矛盾、沖突得到有效化解,使社會歸于和平與安寧,所以兩者在目標上具有根本的一致性。其次,法治文化是和諧社會建設的推動力。法治文化有助于社會民主法治、公平正義的實現,有助于營造誠信友愛的社會氛圍,有助于保障充滿活力的新農村建設,有助于建立人與自然的和諧關系。
多年來,農村基層經過持續(xù)深入開展普法教育,法治觀念逐漸深入人心,運用法律手段解決矛盾紛爭,維護自身合法權益,正在成為更多農民的首選,農村的法治水平正在向建設較高層次現代法治文化的方向提升。但當前農村有的地方,受自然經濟長期形成的傳統(tǒng)觀念影響,法治文化的建設還相對滯后,農民的法治觀念依然比較淡漠,法律在調整和化解社會矛盾、維護公民合法權益方面還未能充分發(fā)揮應有的作用,社會法治化的程度不高,在一定程度上制約了農村經濟和社會事業(yè)的發(fā)展。
當前,阻礙農村民主法治進程、影響現代法治文化建設的因素主要有:。
(一)長期人治歷史造成了人們畏法息訟的心理和行為習慣。
由于我國傳統(tǒng)人治理念的根深蒂固,農村一些地區(qū)至今還缺乏現代商品社會所具有的那種民主政治的傳統(tǒng),有一些農民的權利和平等競爭的意識比較淡漠,重傳統(tǒng)禮俗而輕法律規(guī)范。有的農民受封建社會“法即刑”觀念的影響,片面視法為懲罰的工具,視尋求司法訴訟為畏途,每遇糾紛和沖突,往往依憑“鄉(xiāng)下事鄉(xiāng)下了”的傳統(tǒng),尋求“私了”或糾纏于行政解決的途徑,還不習慣也不善于通過法律途徑來維護自身的權益;有的基層干部在處理農村大量的復雜事務時,常漠視法律,依然習慣于用傳統(tǒng)的辦法息事寧人,一味以不擴大事態(tài)為目的,丟棄法治原則,法律調整社會關系的必要性和權威性尚未被人們所接受。
(二)落后的社會文化環(huán)境對法治文化建設產生消極影響。
較差的地方,文化設施還較為缺少,文化活動的品味不高,有的地方賭風盛行,迷信成風,不健康的書刊、音像泛濫,并處于無人過問的狀態(tài),因而嚴重地毒害了社會空氣,戕害了青少年的心靈,導致有的青少年因此走上違法犯罪的道路。
(三)少數地方政府的隨意行為造成農民對法律信仰的缺失。
有的農村地區(qū),由于農民傳統(tǒng)上對地方行政長官的尊從,使得鄉(xiāng)鎮(zhèn)區(qū)域常常是作為一個相對獨立的社會區(qū)域而存在的,這就使得鄉(xiāng)鎮(zhèn)執(zhí)法主體的行為對區(qū)域內法治文化的狀態(tài)發(fā)生重要影響。在一些社會文化欠發(fā)達、法治環(huán)境較差的地方,有的鄉(xiāng)鎮(zhèn)干部因自身文化和法律水平的局限,未能依法正確有效地行使行政權力,有的甚至以言代法,以權壓法,區(qū)域內依然是傳統(tǒng)的人治氛圍;有的公款吃喝成風,參與賭博成癖;有的受地方勢力、家族利益所左右,利用自己手中的權力想方設法謀取私利;甚至有的干部自身違法亂紀,貪污受賄。其負面效應所及,污染了一方的社會空氣,致使部分農民對法律的信仰難以養(yǎng)成,對法律正義的期待難有信心。
在推進社會主義新農村建設,實施城鄉(xiāng)一體化的實踐中,如何加強農村法治文化建設,以法律手段來規(guī)范、引導、保障農業(yè)和農村持續(xù)穩(wěn)定協調發(fā)展,逐步把農村經濟、政治、文化和社會建設納入法治化軌道,這是一項宏大的社會系統(tǒng)工程,是當前新農村建設中亟待解決的一個重大課題。如何在新農村建設中同步加強農村法治文化建設,筆者認為可把以下幾方面作為工作的著力點:。
(一)加強農村法治文化宣傳,營造依法辦事的社會氛圍。
“”普法規(guī)劃首次將農民列為普法的重點對象,為此要通過法制宣傳教育培育農民的現代法治意識,引導他們尊重法治的理念和價值取向,營造出崇尚法治的社會氛圍,使依法辦事成為人們思維和行為的自覺,使法律成為維護自身合法權益不可缺少的武器。法制宣傳教育所具有的增強公民法治觀念、提高法律素質的功能,在推進法治的過程中正是承擔著法治文化建設的重要職能。隨著新農村建設的全面啟動,在城鄉(xiāng)一體化進程的加快,村鎮(zhèn)規(guī)劃的土地征用、基礎設施建設的招標投標、城鄉(xiāng)流通體系有序構建、農民工權益的切實保障、社會治安的和諧穩(wěn)定等,都與法律法規(guī)息息相關。因此,在開展“法律六進”活動中,要有效地整合社會資源,構建農村“大普法”的格局,結合當地農村的特色和實際,以“關注民生,普法惠農”為主題,開展形式多梓、豐富多彩的農村普法活動,把法律真正交給農民,使農民了解法律,使法律的公平正義原則深入人心,使法律能夠在廣大農村扎根開花。在普法過程中,首先要滿足人的全面自由發(fā)展的要求,從“以人為本”的人文精神出發(fā),樹立人文的普法理念,從法律對農民的思維、道德、生產和生活方式的影響入手,通過法治文化的傳播提高農民的法律文化素質,從而形成一種依法辦事、循法而動的行為定勢。要以村級“兩委會”成員、黨員、村民代表為重點,有計劃分步驟地進行,注重選擇農民身邊需要的法律,開展普法互動活動,讓農民從被動接受向主動關注轉變,把事關農民切實利益的《。
合同。
法》、《婚姻法》、《土地管理法》、《土地承包法》、《物權法》、《農業(yè)法》、《村民委員會組織法》等法律法規(guī)的宣傳擺在突出位置。要利用村級服務中心的農民法制學校、法律圖書角、法制宣傳欄、新聞媒體、法制文藝等平臺,大力宣傳傳統(tǒng)法律文化中的優(yōu)秀成分,并使之與現代法治精神相融合,逐步形成具有中國特色的農村法治文化,讓農民對普法宣傳效果看得見、摸的著、記得住,并從中嘗到甜頭,得到“實惠”。
(二)完善農村民主制度,構筑安定有序的法治屏障。
要以貫徹實施新修訂的《村民委員會組織法》為契機,深化民主法治村(社區(qū))創(chuàng)建,強化村民自治,實現從“人治”向“法治”、“制治”的轉變。要切實保障廣大農民群眾依法享有的民主選舉、民主決策、民主管理、民主監(jiān)督等民主權利,扎實推進村級事務公開和財務公開,讓廣大農民真正成為農村社會管理的主人,成為民主制度的直接受益者,切實體現“以人為本”,從而不斷促進廣大農民群眾民主意識、法治意識的提高,實現農村社會的穩(wěn)定與進步。做到“民選干部為人民、民選干部受監(jiān)督”,同時要求村干部主動帶頭守法,使村級決策管理和財務活動真正走上規(guī)范化、制度化、公開化的軌道,還政于民,對村民負責,受村民監(jiān)督。
(三)加強道德文化建設,構建和諧農村的精神支撐。
構建和諧法治新農村,推進城鄉(xiāng)一體化進程,不僅要從法律制度上維護社會穩(wěn)定、保障社會的公平正義,還要提供教育和引導,從道德文化上營造諒解寬容的和諧意識,提供和氣、和睦、和諧的精神支撐,為法治和諧農村奠定廣泛的群眾基礎和堅實的社會基礎,形成社會進步的凝聚力。要建立起以法律為核心的農村新道德體系,推動法律與道德走向統(tǒng)一。要強化《公民道德建設實施綱要》和“八榮八恥”及新農村建設方針的宣傳教育,同時,還要依靠廣大農民群眾在農村開展禁毒、禁賭等專項斗爭,消除“黃賭毒”等社會丑惡現象,取締非法宗教活動和封建迷信活動,以凈化農村社會環(huán)境,促進農村形成學法律、講道德、樹新風的文化氛圍。
(四)加強涉農執(zhí)法力度,打造依法行政的法治環(huán)境。
加強對農民的司法保護,依法切實維護農民的人身權利、財產權利。為此要合理設置基層公安派出所、司法所、法庭等機構,降低農民的訴訟成本。要建立高素質的農村司法隊伍和涉農執(zhí)法隊伍,保證其獨立、公正,依法行使職權。要堅決打擊各種坑農、害農的犯罪活動。加強執(zhí)法力度,嚴厲打擊制售假種子、假化肥、假農藥和非法吸收農民存款、集資詐騙、賭博等犯罪活動。要落實村“兩委會”干部職務犯罪預防。建立健全村組干部監(jiān)督制度,推動村務財務公開。要落實農民群眾信訪工作,妥善解決農民群眾反映的非訴類問題。強化執(zhí)法監(jiān)督,完備執(zhí)法監(jiān)督機制,嚴肅糾正和查處各種執(zhí)法不嚴、執(zhí)法違法行為,定期對執(zhí)法、司法情況進行監(jiān)督檢查,保證法律法規(guī)的正確有效實施,樹立法律的權威。
(五)健全利益協調制度,建立規(guī)范有效的法治機制。
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加強基層文化建設，是落實科學發(fā)展觀和“三個代表”重要思想的內在要求，也是建設社會主義新農村的必然要求。加強農村文化建設，不斷滿足群眾精神文化生活，是當前農村宣傳工作的重要部分，對于提高農民素質、促進村莊經濟社會和諧發(fā)展具有重要的意義。
(一)加強文化基礎設施建設。
近幾年，隨著鎮(zhèn)域經濟的快速發(fā)展和城區(qū)的不斷擴張，大信鎮(zhèn)地理位置正與城區(qū)逐漸接近，不僅要讓群眾在經濟、地緣上與城區(qū)接近，群眾的思想也要由“農民”變?yōu)椤笆忻瘛?。目前，全?zhèn)村莊文化大院共配備各類圖書25000多冊，娛樂器材80多件，小健身器材280多件，建成健身路徑4條，建立了村文娛室、村圖書室,這些場所、設施不僅成為農村一道亮麗的風景線，而且成為凝聚民心、倡導和睦禮讓風氣、豐富農民文化生活的重要陣地，讓農民在生產勞動之余找到了精神文化歸屬。(二)廣泛開展群體文化活動，激發(fā)群眾參與文體活動的熱情。
為引導群眾愛上運動、愛上娛樂，大信鎮(zhèn)從培育文藝骨干入手，讓這些骨干帶動起群眾參與其中。文藝骨干深入到各個村莊，手把手地教村莊農民扭秧歌、打太極、跳扇子舞等，再通過村莊的文藝帶頭人，吸引更多的人參與其中。目前，全鎮(zhèn)已有20余個村莊成立莊戶劇團，文體骨干達400余人。此外，利用傳統(tǒng)節(jié)日弘揚發(fā)展民族文化的優(yōu)秀傳統(tǒng)，該鎮(zhèn)先后組織開展了正月十五迎元霄節(jié)踩街活動、夏日文化廣場活動、大秧歌比賽、太極拳比賽、中老年人文體展演等系列活動。
雖然大信鎮(zhèn)農村文化建設發(fā)展態(tài)勢良好，取得了一定成績，但是還存在著一定的不足之處：(一)陣地建設不平衡，基礎設施薄弱。
據統(tǒng)計，大信鎮(zhèn)建設文化大院的村莊占全鎮(zhèn)行政村總數的30%，缺少農家書屋、電子閱覽室、老年活動室等基礎設施。有些村莊的體育健身器材因沒有專門維護和管理而被損壞，有些村莊文化設施數量少、基礎設施較為落后，導致資源相差較大，分布不平衡。(二)經費短缺，農民活動形式單一。
許多村莊因經濟薄弱，沒有單獨的文化活動經費投入，緊依靠政府對文化建設的投入顯得勢單力薄，村莊的農民文化活動次數和形式都十分有限，缺乏與時代相適應的內容和新穎的形式，缺乏對年輕人的吸引力。
通過農家書屋、中小學文化資源與村文化資源互補共享，使廣大農民群眾了解更多的文化信息。各村莊要堅持組織開展農民書畫展、文藝演出、技能比賽等活動，以科學發(fā)展觀引導農民群眾形成自娛自樂、自演自賞等文化氛圍。
職工文化建設的調研報告篇八
內容提要：推進廉潔文化建設，筑牢拒腐防變的思想防線，是貫徹落實黨中央反腐方針的要求，是企業(yè)自身發(fā)展的內在需要，是創(chuàng)建和諧企業(yè)、履行社會責任的時代需求。借鑒傳統(tǒng)廉潔文化的精髓，確定廉潔文化建設思路。合理設計，確保廉潔文化建設實效。
關鍵詞：供電廉潔文化研究。
中央在《建立健全教育、制度、監(jiān)督并重的懲治和預防腐敗體系實施綱要》中明確提出：要大力加強廉潔文化建設，積極推動廉潔文化進企業(yè)，引導企業(yè)廉潔誠信、依法經營。供電企業(yè)的工作關系國計民生，聯系千家萬戶，擔負著提高經濟效益、社會效益的光榮而艱巨的任務。特別是在市場經濟條件下，由于工作的特殊性，決定了供電企業(yè)是腐敗問題的多發(fā)區(qū)，面臨著黨風廉政建設和反腐敗斗爭的嚴峻形勢。在腐敗產生的深層次原因中，文化的因素不容忽視。一種文化一旦被人們所接受，它對人的行為和社會價值取向的影響將是根本的、長期的、廣泛的。推進廉潔文化建設，筑牢拒腐防變的思想防線，是貫徹落實黨中央反腐方針的要求，是企業(yè)自身發(fā)展的內在需要，是創(chuàng)建和諧企業(yè)、履行社會責任的時代需求。供電企業(yè)應切實增強抓好廉潔文化建設的責任感和緊迫感，因地制宜開展廉潔文化建設。
廉潔文化建設是建設“一強三優(yōu)”現代公司的客觀需要。“基業(yè)常青，文化制勝”。企業(yè)是否具有發(fā)展?jié)摿?，在很大程度上取決于它是否擁有獨具特色的企業(yè)文化。加強廉潔文化建設，可煥發(fā)員工昂揚向上的精神，塑造和衷共濟的優(yōu)秀團隊，進一步提升企業(yè)的核心競爭力，更好地適應建設“一強三優(yōu)”現代公司的發(fā)展戰(zhàn)略。
廉潔文化建設是端正行風的重要保證。供電行業(yè)作為重要的公用服務行業(yè)，加強廉潔文化建設，培育全體員工“依法、依制度、依程序”辦事的思想意識，教育員工在工作中正確行使權力，認真履行職責，這對于樹立企業(yè)良好的社會形象，維護廣大電力客戶的切身利益，促進企業(yè)持續(xù)健康發(fā)展具有重要意義。
廉潔文化建設是構建和諧企業(yè)的內在要求。構建和諧企業(yè)致力于推行以人為本的發(fā)展戰(zhàn)略，把員工素質的提高、積極性與創(chuàng)造性的發(fā)揮視為企業(yè)發(fā)展的根本動力。而廉潔文化建設，強調人文素養(yǎng)，彰顯人文關懷，通過文化引導員工正確處理各種利益管理，調動和激發(fā)員工“尚清廉”的自覺性和“成事業(yè)”的創(chuàng)造性，確保員工人生平安、家庭幸福，進而實現企業(yè)和諧穩(wěn)定發(fā)展。
廉潔文化建設是深入推進反腐倡廉的必然選擇。多年來，我們抓黨風廉政建設，主要靠“制度反腐”。而腐敗行為發(fā)生與否，主要取決于行為主體的思想動因。廉潔文化以鮮明的態(tài)度批判腐朽文化，給人以堅定的理想信念、遠大的目標追求和高尚的道德情操，對員工確立反腐倡廉的思想觀念起著潛移默化的熏陶作用和感召作用。注重廉潔文化建設，黨風廉政減少和反腐敗斗爭就有了先進文化的支撐，勢必增強“制度反腐”的效果。因此，廉潔文化建設是供電企業(yè)深入反腐倡廉的必然選擇。
中國歷代都十分重視廉潔文化，孕育出大量廉潔的優(yōu)良傳統(tǒng)和豐富的文化遺產。早在《周禮》中就對“廉”提出了六種具體標準，即“廉善、廉能、廉敬、廉正、廉法、廉辯”，主要是指善良、能干、敬業(yè)、公正、守法、明智等六方面的要求?！秴问洗呵铮伊酚小芭R大利而不易其義，可為廉矣”的論述，清朝王永彬在《圍爐夜話》中講了“見小利，不能立大功；存私心，不能謀公事”等。一些單位也出現了許多廉潔觀的表述，如“明廉志，修廉德，重廉行”、“廉潔是業(yè)績，也是生產力”、“人人思廉，全員助廉”、“潔身自好，公正清廉”等等，進一步豐富了廉潔觀念。概括起來，主要表現在三方面：一是廉潔自律方面。郭允禮曾提出“吏不畏吾嚴，而畏吾廉；民不服吾能，而服吾公。公則民不敢慢，廉則吏不敢欺。公生明，廉生威。”這局名言點出了自律對于廉潔的重要性。古人云“窮則獨善其身，達則兼濟天下”，這是自我管理的一種具體表現，也是廉潔行為的具體要求。因此，許多單位提出“貴不忘道，窮不忘操”、“常修為政之德，常思貪欲之害，常懷律己之心”等價值觀，從不同側面闡明了自律理念。二是勤政清政方面。勤政觀體現了中國傳統(tǒng)管理理念，有著廣泛德認可度。以身作則、身體力行是受人推崇的一種領導風格。許多單位提出了自己的勤政觀，如“恪盡職守，勵精圖治”、“為人師表，身體力行”、“淡薄名利，忠實履職”等，都是圍繞勤政思想展開的。清政觀是指明智執(zhí)政、清白做人，是廉潔文化的主要價值觀表達形式。一些單位提出的“兩袖清風，一身正氣”、“領導就是服務”、“真誠接受監(jiān)督，實施陽光工程”等，都屬此類價值觀。清政觀可以告訴員工，做事頭腦清醒，為人一身清白。三是克己奉公方面。廉潔文化強調處事公正，孔子在《論語。顏淵》中指出“政者正也，子帥以正，孰敢不正”。秉承這一著名觀點，提出了“清、正、廉、明”、“公而忘私、克己奉公”等說法。在生活態(tài)度上主張樸素從儉，這更加體現出中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)和美德。一些單位提出許多的從儉觀念，如“儉以養(yǎng)性”、“艱苦奮斗，勤儉創(chuàng)業(yè)”、“以廉為榮、以儉為美”等，賦予從儉理念以豐富的表達形式。
通過以上研究，可有效為企業(yè)廉潔文化定位，為企業(yè)廉潔文化的提煉找到方向和思路。
廉潔文化反映了企業(yè)管理高層次的追求，是強化企業(yè)戰(zhàn)略執(zhí)行的重要保證，只有得到員工的一致認同，才能取得實效。
廉潔文化應明確四項設計原則：一是原創(chuàng)性。廉潔文化要在表現方式和信息內容上具有獨創(chuàng)性，要通過用一種新穎而與眾不同的方式來表達，更多地吸引員工的注意力，讓廣大員工發(fā)現習以為常的事務中的新含義，并在頭腦中形成持久的印象。二是實用性。要注重對企業(yè)傳統(tǒng)廉潔文化的繼承和提煉，確保公司廉潔文化的大眾化，使廉潔文化真正成為為企業(yè)發(fā)展服務的管理工具。三是系統(tǒng)性。廉潔文化應是一個完整的體系，各組成部分之間相互關聯，具有內在邏輯性。四是人文性。廉潔文化建設是企業(yè)對員工的成長過程和未來人生的最大關心、關懷，運用文化的表達形式，充分發(fā)揮人文感召力，更好地教育和引導員工如何廉潔、怎樣做人，起到熏陶作用。
廉潔文化建設要確定相關模式。在建立廉潔文化體系過程中，要按照既定的建設模式，將廉潔文化貫穿于企業(yè)生產、經營、服務的全過程和員工學習、生活、工作各方面。廉潔文化的文件體系應包括理念和行為組成的《廉潔文化手冊》及《廉潔文化制度規(guī)范》等部分。系列文件需在全體員工中進行宣教和普及，為廉潔文化建設奠定基礎。
廉潔文化從策劃、歸納、產生到員工認知、認可，中間有一定的距離。要根據不同群體對廉潔文化多層次的需求，充分利用各種文化設施、活動載體引導人、凝聚人、鼓舞人，不斷提高廣大干部職工的廉潔文化素養(yǎng)，營造反腐倡廉的良好氛圍。一是要注重將集中宣貫和日常宣貫相結合，做到廉潔文化宣貫、普及經?；＝M織召開廉潔文化宣貫會議，對廉潔文化體系文件進行集中宣講。開展主題教育、警示教育，設立廉潔文化專欄、專題網站等進行媒體傳播。通過廉潔承諾、征集廉潔理念、開展廉潔文化“四進”活動等進行文化滲透。通過建設廉潔文化載體，如廉潔桌牌、廉潔標語、廉潔櫥窗等，使廉潔文化深入人心。二是要注重關口前移，營造尊廉崇廉的風尚。不僅要注重針對全體員工建立通用行為規(guī)范，還要注重針對不同崗位的特殊性，實行崗位廉政標準，使廉潔文化深入到員工具體崗位職責之中，起到強化理念的作用。三是注重效果追蹤，實現對廉潔文化建設的持續(xù)改進?？稍谝欢ǚ秶l(fā)放認知度調查問卷，對廉潔文化實現水平進行分析，采取有效措施進行完善，長此以往，達到廉潔文化持續(xù)改進的目的。
廉潔文化重在建設，貴在實踐。要逐步健全完善內控機制，實現廉潔文化建設的長效運作。
一是組織領導機制。各級領導干部是廉潔文化建設的第一倡導者、第一設計者、第一宣傳者和第一實踐者，在廉潔文化建設重發(fā)揮著重要的主導作用，要把廉潔文化建設納入企業(yè)反腐倡廉“一把手”工程重，在目標、措施、財力等方面給予保障，保護好廣大員工的積極性，使廉潔文化理念融入到企業(yè)管理的實踐中，最終轉化為企業(yè)的經濟效益、社會效益。二是目標責任機制。把廉潔文化建設的任務分解到相關部門和單位，實行目標管理，一級抓一級，層層抓落實。三是評價激勵機制。對廉潔文化建設工作情況進行量化分析與評價，與各單位工作考核聯責掛鉤，激勵各單位和廣大員工積極參與到廉潔文化建設中來，推動廉潔文化建設深入開展。
職工文化建設的調研報告篇九
隨著市場化、知識化、網絡化、信息化步伐的加快，文化因素對經濟活動的滲透日益深入，現代經濟呈現出一個全新的趨向，即文化化。行業(yè)文化建設已成為企業(yè)思想政治工作中的一項重要內容。加強行業(yè)文化建設，實質上就是要用先進的科學思想和經營理念武裝干部職工頭腦，統(tǒng)一干部職工思想，規(guī)范干部職工行為，塑造服務品牌和行業(yè)形象，提升行業(yè)管理水平，增強行業(yè)凝聚力和競爭力，是實現行業(yè)持續(xù)穩(wěn)定協調健康發(fā)展的重要途徑和迫切需要。
一、什么是公路養(yǎng)護行業(yè)文化。
公路養(yǎng)護行業(yè)文化是文化在公路領域的反映和體現，是隨著公路事業(yè)的發(fā)展而逐步形成的具有鮮明行業(yè)特點的文化，是社會文化的有機組成部分。概括地說，公路養(yǎng)護行業(yè)文化是公路養(yǎng)護職工在公路建設、養(yǎng)護、管理等實踐活動中所創(chuàng)造的物質財富和精神財富的總和，主要包括物質文化、制度文化、精神文化，交通部《交通文化建設實施綱要》對此這樣界定的：精神文化是交通行業(yè)的核心價值理念，是交通行業(yè)的核心文化;制度文化是體現交通行業(yè)價值理念、規(guī)范交通行業(yè)行為的規(guī)章制度;物質文化是體現交通行業(yè)價值理念、展現交通行業(yè)外在形象的工作環(huán)境和形象標識。因此，公路養(yǎng)護行業(yè)文化是公路事業(yè)綜合實力的集中體現，公路養(yǎng)護行業(yè)文化與公路事業(yè)相輔相成，相互促進，共同繁榮。
近年來，我省各級公路管理部門日益重視公路文化建設，把公路行業(yè)文化建設作為對內凝聚人心、激發(fā)活力，對外展示行業(yè)風貌、構建和諧公路的重要舉措，且取得了顯著成績。如：從2003年起，省管公路貫徹“12435”發(fā)展思路，促進了省管公路的機制改革，使公路行業(yè)發(fā)生了歷史性的變化。以受社會高度評價的“三個工程”為例：
“321”工程即：三年時間，建設300個高標準的大管理所，200個設施完善的石料場，100個設備齊全的機械化站”。到2005年底，全局已建成大所275個、石料場156個、機化站108個，新改建職工宿舍8530套?；窘鉀Q了職工住房簡陋，材料靠外購，手工作業(yè)養(yǎng)護等歷史遺留問題?！?21”工程不僅改變了我省公路養(yǎng)護的傳統(tǒng)組織結構形式、養(yǎng)護技術手段和職工生產生活環(huán)境，還扭轉了養(yǎng)路職工過去“技術素質低，養(yǎng)路機械化水平低，養(yǎng)護生產力低”的“三低”狀況。
“安?！惫こ獭！鞍脖！惫こ碳矗骸耙匀藶楸?，以車為本，消除隱患，珍視生命”為主題的公路安全保障工程。截止2005年底，全局投入資金11503萬元。自實施安保工程后，在全省機動車猛增至600萬輛的情況下，2005年的交通事故比2004年下降39.8%，經濟損失減少32.6,因交通事故死亡人數減少309人，這是我省20多年歷史上沒有過的?！鞍脖！惫こ?，受全社會歡迎，都稱這項工程為“救命工程”。
“人性化服務工程”。全局以為公路用戶提供安全行車環(huán)境、為公路維護提供安全工作環(huán)境、為公路設施提供安全保障，的“三為”作為最高服務標準。圍繞"實施安保工程，增設服務設施、規(guī)范標志設置;填筑會“吞人”的深側溝;在主要交通路口、風景區(qū)設置人性化標志標牌;實施環(huán)境生態(tài)綠化工程，為用戶提供安全保障、路政咨詢服務、溫馨親情服務、公路通行信息、路況信息服務、暢通便捷服務，打造公路人性化服務的民本形象。樹立云南公路路況好、路風正、行車暢、效益高，安全快捷的良好形象。
但在實踐中，仍然存在以下難點：
(一)、云南公路職工文化素質普遍偏低。
公路行業(yè)是一個社會性、技術性、服務性、綜合性很強的部門，它在國民經濟發(fā)展過程中起著基礎性作用，這需要從事公路行業(yè)管理的人員要具有較高的文化素質。然而，當前公路行業(yè)職工文化素質偏低卻是一個不爭的事實。如：十.五期末，我省省管公路在編人員20206人，專業(yè)技術人才僅為2993人，占職工總人數的14.3，技術工人15443人中高級以上技工僅占32.9，職工隊伍素質偏低，文化結構不合理，專業(yè)技術人員結構不合理、高素質高層次的復合型、應用型人才缺乏。
(二)行業(yè)核心價值觀缺失。
行業(yè)核心價值觀主要包括四個方面內容：一是職工對行業(yè)性質的認識，即公路行業(yè)是干什么的;二是對行業(yè)使命的`認識，即公路行業(yè)的存在是為了什么;三是對行業(yè)現狀的認識，即公路行業(yè)現在如何;四是對行業(yè)前景的認識，即公路行業(yè)未來的發(fā)展如何?？梢哉f當前絕大多數公路職工對上述四個問題的認識是模糊的，或者是不全面的。
(三)行業(yè)文化與行業(yè)工作脫節(jié)。
公路文化建設本質上是一種管理行為，目的在于規(guī)范管理行為，優(yōu)化行業(yè)形象，增強品牌效應。當前的公路文化建設大都表現為提口號、拉標語、定制度，開展文藝體育活動，停留在公路文化建設的外延和表象上，與公路行業(yè)的建設、養(yǎng)護管理等實踐工作結合不夠，沒有把文化元素融入我們的行業(yè)工作。
(四)、對行業(yè)文化建設的問題認識欠缺，思路不清。
對公路行業(yè)文化建設的問題認識欠缺，思路不清。主要表現在，一是對公路行業(yè)文化建設的目標和方向不明確，缺乏行之有效的管理形式和監(jiān)督方法;二是對公路行業(yè)文化建設的思考和理解缺乏層次性、系統(tǒng)性、重要性的認識，對于滲透在公路行業(yè)職工內心世界中行業(yè)群體合力挖掘不夠;三是對公路文化在生產經營中的地位和作用有著模糊認識，有著計劃經濟的思維方式?！爸灰泄凡慌聸]路養(yǎng)”，“事業(yè)單位，不怕下崗”等傳統(tǒng)思維方式。
以效果推斷程度、衡量工作水平。例如，一家單位路管好了養(yǎng)好了，經濟效益上去了，似乎一好百好，文化建設必定是高水平的，給干部職工在認識上產生嚴重誤導。這種以為行業(yè)文化一學就會地簡單化認識是幼稚的與片面的。尤其是那種迎合政治需要，以偏概全的做法更是十分有害的。
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職工文化建設的調研報告篇十
為切實摸清轄區(qū)煤礦企業(yè)安全文化建設總體狀況，交流經驗，樹立典型，探索出具有煤炭行業(yè)特色的安全文化示范模式，為煤礦安全生產營造良好的氛圍和安全保障，4月25日-29日，分局配合省局政策法規(guī)處開展了煤礦企業(yè)安全文化建設專題調研活動?，F將有關情況報告如下：
一、調研活動的特點
通過分析，感覺此次調研活動體現出以下幾個特點： 一是組織周密，可操作性強。此次調研活動由省局政策法規(guī)處組織實施，分局派出相關人員配合，從開始籌劃到具體實施，從活動安排到過程、人員參與，整個調研過程組織科學合理、嚴密有序。制定的調研方案，內容全面，重點突出，緊密圍繞煤礦生產實際，具有較強的針對性和可操作性。 二是范圍廣泛，典型性強。此次調研活動分別選取了轄區(qū)內省屬礦、市縣屬和鄉(xiāng)鎮(zhèn)礦等共10個煤礦，其中省屬礦占50%。選取的這些煤礦，都是在同類企業(yè)中安全文件建設基礎扎實，理念先進，獨具特色，并已取得一些成效，具有一定的典型性、代表性。
現場相結合，發(fā)放調查問卷與口頭提問相結合等靈活多變、貼近實際的方式，從不同層面、多個角度，基本摸情了各企業(yè)安全文化建設的基本概況、對文化建設的認知程度等。
二、煤礦企業(yè)安全文化建設的基本概況
（一）領導重視。通過調研，普遍感覺各煤礦企業(yè)領導干部高度重視企業(yè)安全文化建設，始終把安全文化建設當作經常性、制度性、長期性的任務來抓，從企業(yè)文化的高度審視安全、從“以人為本”的思想入手管理安全，積極倡導并努力推進企業(yè)安全文化建設。新礦集團協莊礦、肥礦集團白莊礦、萊蕪市辛莊礦等礦成立了以企業(yè)主要負責人為組長、有關職能部門負責人為成員的企業(yè)安全文化建設領導小組，把安全文化建設列入重要議事議程，認真組織，積極實施，定期考核，從人力、物力、財力都給予扶持和傾斜，并納入安全生產工作的檢查考核內容之一，促進了企業(yè)安全文化的健康發(fā)展。
了全員參與、扎實深入的效果。
（三）創(chuàng)新理念。各礦注重安全文化建設與煤礦安全生產實際相結合，注重安全文化理念的創(chuàng)新與發(fā)展，創(chuàng)新總結出了適合本單位實際的安全文化與安全理念。尤其是新礦集團協莊礦的“2s管理法”、鄂莊礦的安全閉環(huán)管理，都通過了國家局組織的項目驗收，并受到國家局領導的充分肯定與贊揚。這兩個礦可以說是轄區(qū)煤礦安全文化建設的排頭兵、領頭羊，是文化建設先進典型和代表。
（四）獨具特色。參與調研的這十家單位，在安全文化建設方面既有共同點、相似點，都體現了“以人為本”的思想理念，展現了一種“親情”文化；又有符合本單位實際的特色文化，形式、內容、方式等都有所不同，有各自的“閃光點”與“亮點”。如，肥礦集團白莊礦的百安安全文化以及“百發(fā)百中”的精確管理體系、新泰市汶南礦的“親情化”安全管理、新礦集團鄂莊礦的“五個四”安全文化理念、華寧礦業(yè)集團的“四個確立”安全理念、新礦集團協莊礦的市場化安全管理，新泰市王家寨“五個一”安全理念，等等。
井下每個工作場所。淄礦集團埠村礦構建文化“五個一”陣地，使安全文化貫穿于工作全過程；新泰市汶南礦、王家寨煤礦在井下主要大巷設置了音響設備，不間斷播放各種輕音樂和安全知識，印制了企業(yè)安全文化手冊，做到一手一冊等。
（六）注重實效。各煤礦注重安全文化宣傳的實效性，在力求實效上下工夫，在深入人心上作文章，不搞花架子，通過采取形式多樣、群眾喜聞樂見、易于接受、貼近實際的方式，大力開展各類安全文化宣傳活動，取得了實實在在的效果。新礦集團協莊礦注重開展一些真正觸動心靈、引起共鳴的深層次活動，切實把安全理念落實到區(qū)隊、班組，有效推動了區(qū)隊自治、班組自主和個人自律。
三、安全文化建設取得的效果
各礦通過實施安全文化建設活動，實現了“四個促進”： 一是促進了轄區(qū)總體安全狀況穩(wěn)定好轉。轄區(qū)近幾年安全狀況持續(xù)穩(wěn)定好轉，死亡人數逐年下降，與大力開展安全文化有著極為密切的關系。參與調研的這10個煤礦，是轄區(qū)煤礦安全文化建設的典型代表，安全文化扎實到位、有聲有色，促進了安全狀況的持續(xù)穩(wěn)定，創(chuàng)出較長的安全周期，其中，新礦集團鄂莊礦的安全周期達5000天以上，排名全國先進行列。
二是促進了安全管理水平的進一步提高。通過理念導入，機制創(chuàng)新，健全了各項責任制，完善各項管理制度，提高了安全科技裝備水平，使安全管理由“靠領導管理、制度控制”變?yōu)椤吧舷禄?、自主管理”轉變。
三是促進了職工安全素質的提升。各煤礦企業(yè)通過加大安全文化宣傳力度，建立安全教育陣地，豐富安全文化內涵，烘托了安全文化的濃厚氛圍，使職工抓技術、學業(yè)務的積極性、主動性明顯增強，安全素質、自主保安意識得到進一步提高，實現了從“要我安全”向“我要安全”的轉變，井下違章現象明顯減少。
四、存在的問題
通過這次調研，以及了解其他煤礦企業(yè)，感覺到目前在一些企業(yè)的領導干部身上，程度不同地存在“八多八少”問題：
一是在安全文化總體認識上，往往片面性、局限性的東西多，內涵性、系統(tǒng)性的東西少；二是在安全生產管理上，往往硬件考慮的多，安全宣傳教育考慮的少；三是在事故預防上，往往技術措施考慮的多，而對提高安全意識考慮的少；四是在安全宣傳教育職能上，往往政工部門考慮的多，生產管理部門考慮的少；五是在安全文化建設上，往往形式性、教條性考慮的多，本質性、實效性內容考慮的少；六是在安全文化層次上，往往安全管理人員考慮的多，企業(yè)職工考慮的少；七是在安全文化吸收上，往往被動接受、強勢灌輸的多，主動學習、認真汲取的少；八是在安全文化發(fā)展趨勢上，往往探索性、盲目性的東西多，指導性、方向性的東西少。
五、下一步安全文化建設發(fā)展趨勢與方向
相符合的安全宣傳文化模式。
一是在安全文化建設的戰(zhàn)略思想上，要樹立大系統(tǒng)、一盤棋理念。要把安全文化建設納入到安全生產工作大局中去，做到同安排、同部署、同落實、同考核，以安全文化促進安全生產工作的和諧穩(wěn)定，以安全生產工作推動安全文化的健康發(fā)展。
二是安全文化建設的目的性上，要樹立長期作戰(zhàn)的意識。安全文化建設是一項長期性、艱巨性的任務，人們安全文化意識的樹立，不是一朝一夕的事情，必須長抓不懈，持之以恒。
三是在安全文化建設的方式方法上，要改變古板生硬、生搬硬套的簡單做法。安全文化體現了“以人為本”的思想，安全文化建設的方式方法，必須從有利于職工的角度出發(fā)，采用電視、廣播、網絡、黑板報等群眾喜聞樂見、愿意接受的方式，要進一步增強親合力、感染力，杜絕那種古板生硬、生搬硬套的現象。
四是在安全文化建設的對象上，要注重全民、全方位工程。安全文化建設是煤礦企業(yè)管理者及全部職工的事情，不單是哪個那個領導、某個部門的工作。既要注重發(fā)展全民-意識，讓廣大職工積極參與到此項工作中來，又要突出重點，切實加強對各級領導干部的安全文化教育，強化安全第一的思想，落實好各級安全生產責任制。
安全教育培訓是安全文化形成的最主要的途徑，是提高員工安全文化素質最深刻最根本的方法，更是保障安全生產、人員身體健康與生命安全的根本所在。我公司在安全教育培訓工作中始終堅持 “安全第一、預防為主、綜合治理”方針，嚴格按照國家《安全生產法》、安監(jiān)總局《生產經營單位安全生產培訓規(guī)定》和《安全生產培訓管理辦法》，集團公司“安全是用人先決條件、培訓是員工最大福利”的理念，根據培訓大綱，考核標準和有關工作程序做好培訓工作。
山西金象煤化工有限責任公司生產條件復雜，職工大部分由學校剛畢業(yè)員工組成，新入廠的青年員工又占全公司職工總數的三分之二，工作環(huán)境的惡劣和人員結構的多樣性、復雜性、基礎差等因素給公司安全管理工作帶來諸多不利因素。為提高員工隊伍的整體安全素質和安全意識，在金象公司黨委的指導下，切實把安全教育工作擺在突出位臵，深入開展多種形式的安全教育活動，為公司的安全生產提供了保證。
一、公司安全生產教育培訓基本情況
我公司安全生產培訓工作，在上級安監(jiān)部門指導和各安全生產培訓機構及有關部門共同努力下，較好地完成了各項培訓工作任務。
自我防護技能，達到要求的才可上崗操作；配合人力資源部加強對特種作業(yè)人員的培訓取證工作。
2、2011年6月至今對于陸續(xù)進廠員工按照金象公司培訓管理制度累計對121人每人進行48學時廠級安全教育使他們熟悉、掌握必要的安全技術知識和自我防護技能。
3、2011年6月至今對于陸續(xù)進廠的外來施工隊伍累計113人每人進行24個學時廠級安全教育，使他們熟悉、掌握必要的安全技術知識和自我防護技能。
4、2011年6月至今對于陸續(xù)進廠的外單位學習培訓人員累計39人每人進行24個學時廠級安全教育，使他們熟悉、掌握必要的安全技術知識和自我防護技能。
5、2011年6月至今對于本單位調崗、轉崗、離崗累計5人每人進行16個學時廠級安全教育，使他們熟悉、掌握必要的安全技術知識和自我防護技能。
6、2012 對全廠所有員工包括班組長以上管理人員累計728人進行了安全教育使他們提高并掌握必要的安全技術知識和自我防護技能。
二、主要做法
1、構架安全教育體系。在結合新建單位特點和公司安全教育工作實際的基礎上，制定加強安全教育工作的實施意見，進一步明確各部門負責人為安全教育工作“第一責任人”的職責。安全教育計劃、專題安全教育制度和安全教育主題活動在金象公司全面展開。把班前班后會、安全員安全談心、“三違”講評、安全培訓等日常工作納入安全教育工作范疇，確保教育保證監(jiān)督作用得到充分體現。
2、突出安全氛圍營造。充分利用公司宣傳欄、公開欄、報
紙、網站等，開辟安全教育專欄，及時宣傳報道發(fā)生在職工身邊的安全生產典型事例，推動了全員安全教育。精心組織開展 “安全生產月”等系列宣教活動。車間開展隱患排查，超前消除人和設備的安全隱患。車間以班組為單位，堅持班前會必講安全，讓職工參與其中充當“主角”，營造出濃厚的安全教育氛圍。
3、拓展安全教育內容。每周召開安全例會，具體指導基層單位安全教育工作。利用安全例會、安全活動周等途徑分析總結、剖析其他單位嚴重違章事故，自身查找安全培訓、安全管理、安全教育方面存在的問題，并開展汲取事故教訓的大討論，形成安全壓力人人擔，人人頭上擔責任的互動格局。
4、重抓新職工安全教育。針對新工人思想多樣化、安全意識差和臵換職工情緒不穩(wěn)的特點，提前制定安全教育方案，組織師資力量，多種形式展開安全教育。重點講解專業(yè)安全知識、安全法律法規(guī)等內容，讓新職工掌握應知應會的安全工作要點和避災自救安全常識，盡快具備上崗前的.安全基礎知識。
5、持續(xù)整治“三違”現象。持續(xù)開展安全員安全談心和“三違”講評工作。職工發(fā)生“三違”后，安全員當天進行安全談心，當班進行“三違”講評，幫助“三違”職工認識錯誤。根據情況分類制定幫教措施，“三違”人員紛紛寫出書面認識。指定專人幫教，并按照閉環(huán)式管理及時跟蹤，確保了“三違”職工轉化效果，達到“一人違章、全班受教育”的效果。2012年上半年金象公司未發(fā)生輕傷以上人身事故。
考核一次。每次考核采取到班組中了解情況，查看記錄，現場提問等形式，全面深入地考核安全宣傳教育的真實情況和實際效果，形成動態(tài)考核的良好機制。
三、目前安全教育工作方面存在的主要問題
1、個別單位存在安全教育的內容單一、形式呆板現象，安全教育工作僅僅是停留在念念文件，傳達傳達上級安全工作精神的層面上，導致安全教育說來說去一個樣、說多說少一個樣、說與不說一個樣。
2、部分單位安全員沒有思想政治工作經驗，安全教育工作的要領理解不深、理解的不透，導致個別單位安全教育工作沒有創(chuàng)新、沒有思路。
3、少數單位工作方法欠缺。個別單位只注重對違章人員的罰款，忽視了罰款后的思想工作，管理人員工作方法粗糙，對“三違”職工處罰后，未能舉一反三，沒有起到教育作用，反而激起基層一線工人的不滿情緒。
四、幾點思考與建議
1、安全教育工作要突出主題。本著“圍繞打造本質安全型企業(yè)”的主題要求，利用職工班前班后會、安全文化建設、安全教育培訓等方式方法，把安全教育主題活動和“以人為本”的理念落實到安全生產每一個環(huán)節(jié)，對職工安全意識的動態(tài)把握和對安全隱患的超前防控，使生產活動中危及勞動者生命安全、身體健康的各種事故風險和傷害因素，始終處于有效認知、動態(tài)。把握和超前控制狀態(tài)，達到本質安全型的內在要求。
育，促進思想和行為轉變，提升綜合素質，激發(fā)了職工隊伍的活力，提高了工作效率，實現安全教育工作向“精、細”的轉變。
3、安全教育工作要因人施教。職工是安全生產的主體，也是安全教育的主體。金象公司職工成分復雜，既有經驗不足的年輕職工，也有安全意識淡薄的不放心職工，開展安全教育工作時，針對不同時間、不同地點、不同崗位、不同年齡等因素，客觀分析各種因素給各種類型職工帶來的不同感受和心理影響，因人而宜，因材施教，對癥下藥，保證安全教育工作取得了較好的成效。
4、安全教育工作要齊抓共管。安全教育工作是一項系統(tǒng)工程，需要各部門、全方位的努力。堅持黨政工團婦齊抓共管，堅持安全教育工作大格局原則和思想政治工作“一崗雙責”要求，黨政一起抓安全抓教育，形成“關愛生命、關注安全”的強大合力，推動安全教育工作健康發(fā)展。
山西金象煤化工有限責任公司
職工文化建設的調研報告篇十一
加強農村精神文明建設，是構建社會主義新農村的重要內容。2011年11月，中共中央發(fā)出了《關于進一步加強農村文化建設的意見》，再一次引發(fā)人們對農村文化建設的關注和思考。然而落實到行動上來，由于種種原因，農村文化建設依舊擺脫不了困境。這從我們的調研過程中也可以明顯看得出來。為了解當前農村文化建設情況，為了使文化建設趕上經濟建設的步伐，為了能使人們更深一步認識到文化建設的重要性，更為了探索文化建設落后于經濟建設的深層原因，我們西南財經大學經濟學院研究生9人和公共管理學院本科生3人，在陳維達教授的指導下，我們以大邑縣作為調研對象，于7月21日——7月31日展開了為期十天的暑期調研活動。相關情況及分析如下。
(一)、調查的目的。
本次調查旨在全面了解西部農村新農村建設中文化建設的實施情況，我們選取了成都市大邑縣作為樣本深入當地取得第一手資料，為西部新農村文化建設提供參考資料。
(二)、調查的范圍和對象。
本次調查對象總體為成都市大邑縣大邑縣政府的各個部門及個鄉(xiāng)鎮(zhèn)全體農民.調查范圍包括5個鄉(xiāng)鎮(zhèn)(悅來鎮(zhèn)、王泗鎮(zhèn)、安仁鎮(zhèn)、新場鎮(zhèn)和鶴鳴鄉(xiāng))15個村(社區(qū))。
(三)、內容設計。
本次調查內容設計主要有四個方面，包括:受訪者人口統(tǒng)計特征、農村文化建設的基本現狀、農村義務教育實施情況及與文化有著密切關系的農村經濟情況等。
(四)、調研方法。
本次調查主要采用問卷、面訪和座談會相結合的調查方式.其中問卷采用多階段隨機抽樣方法.調查方法上我們采取點面結合的方法，面上我們走訪當地各個相關職能政府部門了解情況收集資料，點上針對農戶我們采取入戶訪談和調查的方式，確保數據的真實可靠。
(五)、問卷發(fā)放與回收情況。
本次調查向大邑縣五個鄉(xiāng)鎮(zhèn)共15個村、社區(qū)的農村居民發(fā)放問卷220份，共回收205份，回收率93.18%.清除無效問卷21份，實際有效問卷184份，問卷有效率達89.8%。
(六)、受訪樣本的基本情況。
1、性別和年齡結構。
本次受訪農民中，男性占45.7%，女性占54.3%，女性所占比例較高。從年齡結構上看，31至40歲周歲的中年人比例最高，占到35.33%。
2、受教育程度。
調查數據顯示，受訪農民受教育程度以小學、初中為主，比重分別占到40.22%和39.23%，高中占到15.22%，大專及本科以上僅占5.43%.考慮到樣本的年齡結構和青壯年勞動力外出打工等因素，大邑縣農民受教育程度應該高于此次調查結果.
3、受訪農民收入狀況。
根據問卷調查數據顯示，被調查的5個鄉(xiāng)鎮(zhèn)家庭年收入以9000元以上為主，占到整個樣本的39.67%，某些鄉(xiāng)鎮(zhèn)的個別家庭年收入達到30000元左右.家庭年收入在3000元以下的有19.02%，主要集中在邊遠的丹鳳鄉(xiāng)，30006000元之間占25.0%，6000元9000元的家庭有16.3%.這與我們在大邑縣統(tǒng)計局收集的農民人均年收入3200元基本相符.
(一)大邑農村經濟生活狀況概述。
大邑縣地處成都平原向川西北高原過渡的前沿地帶，其西部為成都平原與龍門山脈隆起的縫合帶。是一個農業(yè)大縣，平原，丘陵，山區(qū)皆有。2011年大邑整個國民生產總值545406萬元，人均地區(qū)生產總值10697元，最近幾年經濟增長保持在10%以上。2011年農村居民人均總收入7773元，純收入4649元。當地主要收入來源于農業(yè)，工業(yè)，旅游業(yè)。農村居民收入層次劃分較為明顯，山區(qū)(如西嶺鎮(zhèn))收入最高，平原地區(qū)次之，丘陵地區(qū)收入最低。在本次調研的幾個鄉(xiāng)鎮(zhèn)，王泗(地處平原地區(qū))2011年農村居民人均純收入4710元，悅來鎮(zhèn)(大部分面積屬于丘陵地區(qū))農民人均純收入4310元。而人均農民總支出達6865元。通過大邑統(tǒng)計年鑒，如果剔除通貨膨脹因素，人均收入增長在10%左右，而人均支出增長達30%。而主要支出依舊是生活消費支出和教育支出，并沒有發(fā)生根本變化，這說明居民生活成本在增加。
城鄉(xiāng)一體化取得明顯效果，成都市統(tǒng)計局統(tǒng)計2011年大邑縣城市化率為31.1%，2011年城鎮(zhèn)化率的目標是提高2個百分點，達到33.1%。大邑農發(fā)局土地流轉管理中心統(tǒng)計，截止2011年6月底，全縣農用地流轉總面積達19.43萬畝，增長16.07%，其中：耕地流轉面積4.82萬畝。農用地流轉面積已占全縣農用地總面積的28.24%。安仁鎮(zhèn)在城鄉(xiāng)一體化中走在最前面，成功的創(chuàng)造出安仁模式。安仁鎮(zhèn)將打造成為西部一流的歷史文化名鎮(zhèn)，為了配合整個工作，安仁鎮(zhèn)對安仁文化產業(yè)園區(qū)建設涉及的征地拆遷農戶，統(tǒng)一規(guī)劃、統(tǒng)一設計、統(tǒng)一風格，啟動了規(guī)劃占地450畝的農民新村建設，完成了新村廣場、道路建設、5000平方米的綠化，已有100多戶農戶入住。許多人在政府的推薦、培訓下，到周邊企業(yè)實現就業(yè)。政府還出謀劃策讓居民自主創(chuàng)業(yè)，開辦農家樂，并制定了證照辦理等方面的優(yōu)惠政策;縣就業(yè)局還對新村內的部分失地農民進行了烹飪、禮儀、服務等職業(yè)技能培訓。
城鄉(xiāng)一體化改革主要通過城鄉(xiāng)之間的生產要素的雙向流動和重組以及勞動力素質的提高，縮小工農之間的收入差距;通過農民新村建設，使農村居民享受城市的現代文明，從而實現城鄉(xiāng)一體發(fā)展、繁榮，逐步縮小并最終消滅城鄉(xiāng)之間的差距。
(二)、農民收入狀況分析。
1、農民收入提高與收入差距。
據統(tǒng)計，2011年大邑縣農村居民人均總收入為7773元，則一個三口之家的家庭年總收入約為20000元。而調查顯示，約60%的家庭年收入在一萬元以下，家庭年收入在兩萬元以下的比例則更大，農村居民也存在收入差距問題。且由此可看出，農民收入的提高也主要集中在收入較高的那40%群體中，而收入較低的那60%收入并無顯著變化，農民收入差距有增大的趨勢，農民收入差距問題函待解決。
2、農村居民主要收入來源與主要支出。
(1)主要收入來源。
由下圖可看出，以傳統(tǒng)農業(yè)為主要收入來源的居民所占比重僅排第三位，低于個體經商和打工收入。這說明農業(yè)作為一項收入在居民中的重要性已經大大降低，傳統(tǒng)農業(yè)經營的低收益表現得非常明顯，被人們在逐漸拋棄。
超過一半的居民的收入主要來源于打工所得，且有將近一半的被調查居民打工收入占家庭總收入的七成以上。隨著社會主義新農村的建設，農民集中居住，農民社區(qū)的建立，農民手中的土地減少，這一比例有可能會繼續(xù)增大。在推進社會主義新農村的建設中，政府應作好農民創(chuàng)收、增收的跟進措施，切實提高農民的生活水平。
(2)主要支出。
家庭支出里面排名前三位的分別是食物支出、教育支出和日常生活用品支出。在被調查的184個樣本中雖然有31個樣本將農業(yè)開支作為家庭支出的第一位，但是有130個樣本沒有選擇農業(yè)支出作為其家庭前三位的支出，可見農業(yè)支出占家庭指出的比例是較低的，主要原因是調查的地方農民失地嚴重和外出打工的較多從而造成了農業(yè)支出不足。
在被調查的184個樣本中，有115個樣本將食物支出列入其主要支出。根據馬斯洛需求層次理論，家庭還在為滿足基本的生活需求而努力時，說明農民的收入太低，經濟問題仍然是農民的主要問題。
在家庭第一大支出選項中教育支出是僅次于食物支出的第二大類支出，這個教育支出不是對中小學義務教育的教育支出，而主要是子女高中及大學教育的支出。對于收入不高的農村家庭來說，孩子上大學的教育支出幾乎是其家庭全部收入的總和。
對農村文化建設的問卷調查主要分布在悅來鎮(zhèn)、王泗鎮(zhèn)、安仁鎮(zhèn)以及鶴鳴鄉(xiāng)四個區(qū)域，農村文化建設有其共同性，但也有區(qū)域上的差別。下面以農戶的問卷調查為依據，首先總體分析大邑縣農村地區(qū)在文化建設方面的現狀和問題，分析原因并提出相應的對策。然后針對有較大差異的指標進行地區(qū)橫向比較，分析地區(qū)差異的原因。
農村文化主要包括個人文化活動與公共文化活動兩個方面。下面分別從這兩方面進行分析。
(一)、個體文化活動。
1、日常娛樂方式。
針對空閑時娛樂方式的調查中，農戶的選擇集中在電視，看書看報和麻將撲克上，80%以上的農戶都選擇看電視作為首要的娛樂方式，分別有9.14%和4.0%的將看書看報及麻將撲克作為自己的第一選擇。農戶除了電視外，第二主要的娛樂方式為看書看報，比例占到36.0%，第三為麻將x牌，比例為14.29%.
可見，農民目前主要的休閑方式是看電視，自然而然，他們獲得信息方式也主要通過電視，這與我們的調查完全一致，92.4%的被調查對象選擇電視作為獲得信息的方式，同時，通過報紙獲得信息的也占到35.9%。其他方式(廣播、網絡、手機短信等)則不足10%。
在我們的調查中，不會使用電腦的比例達72.1%，絕大部分家庭沒有電腦，而手機普及率也較低，且主要用于日常通信，并非作為獲得市場信息的工具。所以，農民只有通過電視和報紙獲得信息。
電視和報紙作為農村居民獲得信息的主要方式，因而，針對農戶看電視和報紙的興趣偏好的分析可以看出農民關注的方面。
2、電視收視情況調查。
在調查中我們發(fā)現，農民最喜歡看的電視節(jié)目主要是新聞，占有效樣本的64.9%;在66個有效樣本中，選擇看報紙是為了了解新聞的占64.6%?？梢姡^大部分農民還是很關心時事的，尤其時與農民利益密切相關的時事新聞。
在農戶經?？吹碾娨暪?jié)目類型中，除新聞外占絕大部分以外，其他一些農民感興趣的節(jié)目包括連續(xù)劇電影，法制，綜藝娛樂和農業(yè)科技，選擇比例分別占到55.9%，29.4%，22.4%，18.8%。從調查中可以看出農民的法律意識逐漸增強，法制方面的節(jié)目需求也就進一步的增多。
與之相對應，農戶希望地方電視臺增加的節(jié)目也以地方新聞為主，占64.9%，與前面不同的是，選擇希望增加連續(xù)劇電影的人數只占16.6%，而希望了解農業(yè)科技和經濟政策解讀的排二，三位，分別占有效樣本的32.5%。
這充分說明了農民盡管經?？催B續(xù)劇，電影類節(jié)目，但他們最希望增加的節(jié)目還是關于農技知識和經濟政策方面的節(jié)目，這說明農民對自身利益的日益重視，并且對當地經濟發(fā)展狀況的關注。但由于電視臺尤其是地方電視臺這類時事節(jié)目太少，而多是連續(xù)劇，電影，農民沒有更多的選擇，除了新聞節(jié)目就只有收看電視劇，電影。所以，農民看電視劇，電影的比例才會較高。
除電視外，報紙也是重要的信息渠道，從我們的調查來看，64.6%的看報者目的是為了了解新聞。另外，為了增長見識和了解市場信息的也占到了56.9%和36.9%?？梢姡瑘蠹垖τ谔岣咿r民文化素質有很重要的作用。
針對農民日常讀書情況的調查結果顯示，有50.5%的農民從來不看，在余下的樣本中，選擇法制法律類書籍的比例最高，為23.9%;其后依次是農業(yè)科技和小說類、文化教育和經濟管理，比例分別為14.7%、14.7%、11.4%和8.7%。
可見，從來不看書的農民比例占到一半以上，這主要是因為我們所調查的對象多屬于留守在家的婦女和老人，不識字的比例較大，即使識字的農民文化程度也較低，沒有看書學習的習慣。但值得欣喜的是，越來越多的年輕一代平時讀書的比例在增大，他們有一定文化基礎，也渴望通過書籍學習自己感興趣的知識。
讀書學習是提高農民個人素質的重要途徑，政府應該鼓勵農民，尤其是年輕人多讀書，讀好書，通過閱讀書籍擴展自己的知識面，提高自身素質。另外，政府也應該為農民的讀書需求提供條件，如開辦免費圖書室，豐富圖書種類等。只有這兩方面結合起來，才能加快農村地區(qū)經濟文化建設的腳步。
(二)、公共文化活動。
除開個人進行的娛樂活動以外，村里及當地政府或民間團體組織的文化活動的豐富程度也是體現農村地區(qū)文化建設的重要方面。在我們的問卷中也涉及了鄉(xiāng)村公共文化方面的調查。由于公共文化具有區(qū)域性，同一地區(qū)是一致的，所以我們主要通過地區(qū)的橫向比較來分析公共文化建設的現狀。
從所調查的情況來看，公共文化建設方面做的較好的是安仁鎮(zhèn)，而王泗和悅來的丹鳳鄉(xiāng)以及鶴鳴鄉(xiāng)在公共文化設施方面則相對較差，主要表現在以下幾個方面：
1、免費放映電影次數。
我們在調查村里一年免費放電影的次數時，累計有近70%的安仁農戶選擇放過一次以上，其中42.9%的農民選擇3次以上，這些農戶多集中在安仁鎮(zhèn)金井社區(qū)。而王泗鎮(zhèn)和丹鳳以及鶴鳴鄉(xiāng)分別有77.9%，97.6%及92.9%農戶選擇了沒有放過(這里不考慮為商業(yè)宣傳而放免x電影的情況)。
2、公共文化組織。
針對村里是否有文化團以及逢年過節(jié)是否進村演出的問題，仍然呈現出較大的地區(qū)差異，有79.3%的安仁被調查對象選擇“有”，而其他三個地區(qū)則選擇“沒有”的占絕大多數。
從我們的調查中可以看出，不少農民對于平時的文化生活并不重視，覺得無所謂，而逢年過節(jié)則希望能夠有豐富的文化生活，比如觀看文藝表演等。這主要是因為平時家中的青壯年都出外打工，留守在家里的婦女和老人一方面要擔負起繁重的農活，另一方面還要負責孩子的教育，全家的主要任務都是為了多掙錢，為生機而奔波，沒有時間和精力參加文化活動。而逢年過節(jié)則全家都在家團聚，也沒有繁忙的農活和工作任務，是一年中最清閑的時間。如果有豐富多彩的文化生活，更能增加節(jié)日的喜慶氛圍。
此外，農民對文藝演出的水平要求并不高，只要有農村特色，貼近農民的生活，有他們喜聞樂見的形式就可以了，這樣的文藝演出費用并不高，加之有特長的農民還可以自己親身參與演出，又能減少演出的成本。與此同時，在愿意為文藝演出支付的票價的調查中，選擇5元以內的占43.82%，不愿意花錢的占38.2%，另外，愿意花5-10元以及10元以上的分別占13.48%和4.49%。
可見，愿意花錢看演出的農民占到了60%以上。所以，政府可以適當收取5元以下的費用，加上當地鄉(xiāng)鎮(zhèn)企業(yè)對演出的贊助，資金的問題可以解決。為了讓所有農戶都能享受到有限的文化資源，針對農戶居住比較偏遠，比較分散的鄉(xiāng)鎮(zhèn)，單獨舉行演出不符合成本收益原則，可以采取免費接送的形式，將他們集中到人口集中的大鄉(xiāng)鎮(zhèn)，這樣可以充分發(fā)揮文化演出的外部性。當然，具體采用分散還是集中的表演形式，取決于文化演出的規(guī)模，以成本收益對等的原則，最大限度滿足農民的文化要求。
在對各地區(qū)公共文化設施的'調查中，情況同樣如此，安仁的總體情況遠遠好于其他三個地區(qū)。在安仁居民社區(qū)，報欄，多功能活動室，圖書室和體育設施都比較齊全，選擇的比例分別占42.9%，46.4%，67.9%，60.7%。安仁鎮(zhèn)農戶對當地公共文化建設的滿意程度較好，選擇非常滿意及較滿意的合計占51.7%。而王泗鎮(zhèn)，丹鳳鄉(xiāng)以及鶴鳴鄉(xiāng)的公共文化設施都十分缺乏，甚至沒有。而農民對于公共文化設施的滿意程度也較差。王泗和悅來鎮(zhèn)選擇不滿意的比例都在60%以上，鶴鳴鄉(xiāng)則達到80%以上。
安仁的公共文化設施十分齊全，但是選擇一般以及不滿意的比例仍然達到了48.2%，接近有效樣本的一半，出現這種情況的原因一方面是由于調查樣本選取的問題，我們在調查安仁鎮(zhèn)時是以社區(qū)為主，也有小部分被調查農戶不是屬于社區(qū)范圍以內，文化設施并不健全，無法享受到社區(qū)文化設施的便利，這部分農戶選擇一般或不滿意的比例較高。
另一方面則主要反映了農村居民還沒有養(yǎng)成文化消費的習慣，平時多喜歡呆在家里看電視或者打麻將，而不習慣看書看報或者鍛煉身體。
4、知識培訓。
針對農民的技能培訓也是農村文化建設的重要方面，培訓對于提高農民素質，增加見識，擴展知識面有著非常重要的作用。我們認為，在文化建設中，針對農民的知識和素質方面的培訓比休閑娛樂方式更加重要。
由于現階段，農村經濟發(fā)展水平比較落后，農民素質普遍偏低，這對于經濟的發(fā)展會產生不利影響，也是制約經濟更快更好發(fā)展的瓶頸。經濟發(fā)展是當前農村發(fā)展的頭等大事，提高農民素質也應刻不容緩。只要經濟發(fā)展起來了，人們的物質生活水平提高了，自然會將更多的精力放在文化生活方面，農村文化建設就能更快更好的展開。
在針對是否有知識培訓的調查中，安仁要稍好于其他三個鄉(xiāng)鎮(zhèn)，有48.3%的調查對象選擇有，而在王泗，悅來以及鶴鳴三地，選擇有的分別只占14.5%，27.5%，7.1%。
除開培訓的數量，我們也對培訓的質量進行了調查，從調查中發(fā)現，各種知識培訓對于農民增長見識、學習技能有十分明顯作用。在參加過培訓的被調查者中，有71.43%的人選擇了“很需要，增長了見識，學到了技能”;選擇“一般，還湊合”的占14.29;還是有10.39%的人選擇了“內容沒有實用性，走走過程”。
可見，由于培訓對豐富農民文化知識有明顯的效果，絕大多數農民都希望能接受某些類型的培訓。但我們也應注意到，仍有少部分人(14.29%)認為培訓缺乏實用性、或者太簡單、或者太深奧，說明效果較差的培訓還是存在，有個別培訓仍然不符合農民的需要，缺乏針對性。這種情況應該盡量避免，基層政府在組織培訓時，對培訓類型以及難度的選擇應根據當地實際情況，以農民的切身需要為準，而不是農民去被動適應培訓。
此外，在對培訓的宣傳上，基層政府也應發(fā)揮積極的能動性，大力宣傳、號召、引導農民積極參加，而不應抱著“愿來者來，不愿來不來”的態(tài)度。這樣才能使農民有積極性參加各種培訓，使有限的培訓資源發(fā)揮最大的效用。
(三)、地區(qū)對比狀況。
在對農民希望參加的培訓項目所進行的調查中，選擇法律知識，就業(yè)知識以及子女教育方面的人數比例沒有明顯地區(qū)差異，而其他選項如農技知識，計算機網絡知識，衛(wèi)生健康知識以及產品銷售，經營管理知識等都呈現出較明顯的地區(qū)差異。
(1)、無地區(qū)差異的指標。
從調查中可以看出，希望接受法律知識培訓的人數都在30%以上，說明隨著經濟發(fā)展步伐的加快，農民的法律意識有所加強，法制觀念有所提高，開始重視用法律來維護自己的權益。在市場經濟條件下，農民的生產、生活與法律密切相關。農民的生產環(huán)節(jié)、銷售環(huán)節(jié)、消費環(huán)節(jié)都會涉及到法律知識。比如，“廠家+農戶”模式中，如果農民有法律知識則能更好地指導生產;在交易農產品，特別是批量農產品時，則更易涉及到法律方面的知識。農民法律意識的提高將指導農民生產、銷售過程中運用法律保護自己，避免利益受到侵害，從而促進生產的發(fā)展和生活的改善。
相比之下，政府在法律宣傳方面做的工作則很不夠。針對基層政府是否組織有法律知識進村宣傳活動的調查中，總共有58.3%的被調查對象選擇沒有，不清楚的占22.8%，選擇有的僅占18.9%。
職工文化建設的調研報告篇十二
6月至7月，縣直機關黨工委成立課題組，立足本縣縣級機關實際，聚焦縣直機關文化，通過文獻資料分析、個案調研、比較研究、召開座談會、征求部分機關單位意見等多種形式，對縣直機關文化建設的基本現狀、存在問題、目標任務、建設舉措等方面展開調查和研究。
一、**縣縣直機關文化建設的工作探索與經驗。
近年來，**縣縣直機關高度重視機關文化建設，采取切實有力措施，推動機關文化建設向廣度和深度發(fā)展，涌現出許多亮點，創(chuàng)造出不少新鮮經驗，取得了積極成效。
（一）抓住思想政治教育這個關鍵點，著力提高機關干部的思想政治素質和道德素養(yǎng)。
科學理論武裝是馬克思主義學習型政黨的本質特征。加強機關文化建設，必須始終堅持以思想道德建設為根本，堅持不懈地用黨的理論創(chuàng)新成果武裝頭腦，不斷提高機關干部的思想理論素養(yǎng)。近年來，我縣縣直機關在文化建設中緊緊抓住思想道德建設這個重點，深入開展社會主義核心價值體系學習教育，開展“一學三講?周一大講堂”和“道德講堂”活動，深入進行黨的基本理論、基本路線、基本綱領、基本經驗教育，倡導“愛國守法、明禮誠信、團結友善、勤儉自強、敬業(yè)奉獻”的基本道德規(guī)范，把先進性要求同廣泛性要求結合起來，把思想教育同行為規(guī)范的培養(yǎng)結合起來，引導機關干部在遵守基本行為準則的基礎上，樹立更高的思想道德追求。同時，堅決反對和抵制拜金主義、享樂主義、極端個人主義等腐朽思想，幫助機關干部職工樹立中國特色社會主義共同理想，樹立正確的世界觀、人生觀和價值觀。
（二）找準建設學習型機關這個切入點，著力提高機關干部的科學文化素質和業(yè)務能力。
近年來，我縣縣直機關以建設學習型機關為切入點，加強學習型機關建設，堅持以個人學習為基礎，突出集體學習、整體創(chuàng)新能力的提高，營造氛圍、創(chuàng)造機會和保證時間，使機關干部在學習中工作，在工作中學習，實現學習與工作的真正融合。同時，強化學習的制度性，注重學習的實效性和示范性，增強學習的系統(tǒng)性，使廣大機關干部能夠積極投身到創(chuàng)建學習型機關活動中來。編印下發(fā)《黨員干部學習讀本》等學習參考資料，明確“學習什么、怎樣學習”。通過堅持不懈地學習，努力掌握執(zhí)政黨先進的執(zhí)政思想和執(zhí)政理念，努力掌握先進的經濟思想和經營理念，不斷提高我們的領導水平和執(zhí)政能力，不斷提高科學判斷形勢的能力、駕馭市場經濟的能力、應對復雜局面的能力、依法執(zhí)政的能力、總攬全局的能力。
（三）把握營造文化氛圍這個著力點，著力滿足機關干部的精神文化需求。
我縣縣直機關注意及時了解和掌握廣大干部的文化需求，積極舉辦各類豐富多彩、健康向上的文體活動，傳播新精神、宣傳新思想、吸收新文化。今年成功舉辦了首屆全民運動會，各部門機關代表隊展示了良好的競技水平和精神風貌。同時，許多部門單位建立了圖書室、文體活動室，并積極開展各類展覽，進行各種拓展訓練，著力營造有利于機關干部個人發(fā)展、同事之間協作進取、部門內部民主和諧的人文環(huán)境。此外，還注重抓好機關文化基礎設施和文化載體的建設，搬遷改造縣文化館并成功申報國家二級館，縣圖書館免費開放，建成集文物展覽、圖書閱覽、娛樂休閑等功能于一體的群眾文化活動中心，努力創(chuàng)造良好的工作、學習等物質環(huán)境，形成濃郁的機關文化氛圍。
我縣黨政機關文化建設在實踐中不斷總結探索，積累了不少成功經驗，主要有以下幾個方面：
理念創(chuàng)新是機關文化建設不斷取得成效的前提。理念的創(chuàng)新為機關文化建設確定了目標，帶來了生機和活力。在實踐中，我縣各級機關確立機關文化建設的統(tǒng)籌發(fā)展理念，在出色完成機關業(yè)務工作目標，抓好機關黨建工作的同時，加強機關文化建設，實現業(yè)務、政治、文化的全面發(fā)展與進步。同時確立機關文化建設的多樣性理念，開展形式多樣的機關文化活動，豐富機關干部職工精神文化生活，組織各種內容的機關服務項目，塑造良好的機關整體形象。每個機關都會有自己的特色，結合本部門本行業(yè)實際，打造機關文化品牌，培育和發(fā)展具有獨特性的機關文化，確保機關文化建設的不斷推進。
有力的組織領導是機關文化建設順利開展的關鍵?？傮w而言，我縣機關各部門單位都很重視機關文化建設，加大對機關文化建設工作的組織領導，列入部門重要議事日程，有的單位甚至制定出臺機關文化建設中長期發(fā)展規(guī)劃，確立機關文化建設的指導思想、基本原則、奮斗目標、具體任務和保障措施。有的單位經常開展調查研究和督促指導工作，不斷改進和完善機關文化建設的方式方法，及時解決機關文化建設中存在的問題，確保機關文化建設工作有序地進行。
強化載體和活動建設是吸引廣大機關干部參與機關文化建設的重要條件。在機關文化建設過程中，不少部門單位加大機關閱覽室、活動室、展覽室等信息化建設，實現辦公自動化處理、網上宣傳、網上交流及資源共享，為機關文化建設提供良好的條件。同時，因地制宜，因機關而異，結合機關干部的思想實際，有針對性地開展適應干部職工心理、形式生動活潑、大家樂于接受、寓教于樂的各種知識性、趣味性、娛樂性為一體的機關文化活動。通過這些活動，豐富了機關文化建設的內涵，增加了機關文化建設的吸引力和效果。
營造良好的環(huán)境和氛圍是機關文化建設的有力助推。實踐證明，機關文化建設離不開輿論引導。通過廣泛深入地宣傳機關文化建設，形成一種濃厚的氛圍，使廣大干部職工都來關心機關文化建設、支持機關文化建設、參與機關文化建設。充分利用各種輿論陣地，倡導正確的人生觀、價值觀、健康的思想文化、文明、健康、科學的生活方式，開展文明單位創(chuàng)建活動，樹立典型楷模，使機關干部在政治上、工作上、作風上都得到提升，為機關文化建設營造良好的氛圍。
二、當前**縣縣直機關文化建設中亟待改進的問題。
總體來看，我縣縣直機關文化建設扎實推進、態(tài)勢良好。但也應看到，機關文化建設還存在一些問題，需要我們在今后的工作中加以應對。
一是認識上不夠到位。有些機關單位未能有意識地將建立理想信念、共同價值觀、道德規(guī)范等作為機關文化內容，有些機關單位未能有意識地將學習教育、制度建設、環(huán)境優(yōu)化等與文化建設聯系起來，還有些單位把文化建設簡化為文體活動。這些不正確的認識，影響了機關文化建設的展開和深入，導致機關文化得不到應有的重視和支持。
二是規(guī)劃上不夠健全。當前，不少機關的文化建設缺乏全局觀念和系統(tǒng)思維，存在文化建設與中心工作“兩張皮”現象。不少同志把機關文化建設等同于開展文體活動或美化機關環(huán)境，重形式輕內涵、重活動開展輕思想工作等問題較為普遍。一些機關沒有找準文化建設服務機關中心工作的切入點，僅在小范圍里搞搞“自我循環(huán)”式的文化活動。另外，機關文化建設的理論研究和經驗總結較為落后，一些好經驗好做法得不到及時的總結和推廣。
三是形式上不夠創(chuàng)新。調研發(fā)現，有的機關組織政治理論學習、開展思想政治工作的手段仍比較陳舊；文化體育活動形式大多仍只是球類比賽歌舞表演，對機關干部特別是年輕人缺乏吸引力，導致不少人參與文化建設的積極性不高。
四是保障上不夠有力。一些機關要組織理論學習時，或組織外出參觀考察時，或參加文化體育競賽時，就會遇到工作太忙沒有時間，單位財力有限沒有經費，沒有人力組織實施，經常性活動受場地限制等問題。機關文化建設要有必需的資源，資源不足一定程度上制約著機關文化建設。
出現上述這些問題，其根源在于以下方面：
觀念的制約。文化建設在各機關發(fā)展不平衡，一些領導干部對于機關文化建設存在認識誤區(qū)，在口頭上講的多，在實際上做的'少；在文件上寫的多，在措施上落實的少；在理論上動員的多，在人力物力財力上投入的少；對機關文化建設的意義理解不深，對機關文化建設的重要性、必要性強調不夠，導致不少機關文化建設流于形式。
制度的缺失。當前的機關文化建設缺乏系統(tǒng)管理，未能形成一系列科學有效的管理機制，導致許多機關文化建設的工作的處于失范、無序狀態(tài)。
文化的羈絆。在傳統(tǒng)文化和社會意識等因素的深刻影響下，各級黨政機關不同程度地存在著安于現狀、學風不濃、不思進取、脫離實際、搞花架子等問題。
三、進一步加強我縣縣直機關文化建設的對策建議。
通過明確建設目標，形成積極的引導作用。具體目標要體現以下七方面的內容：
良好的機關意識。它是一個機關的群體意識，決定著一個機關的思想觀念、行為動機。作為一個機關的群體意識，必須適應新形勢、新任務要求，體現黨和國家意志，體現時代要求。創(chuàng)新就是一個很好的機關意識。只有不斷創(chuàng)新，才能保證機關文化建設的目標不是一個終點，而是一個起點；才能保證機關的文化建設不斷向前發(fā)展。
優(yōu)秀的機關精神。作為機關文化的精髓，機關精神是機關工作人員信念、意志、風格、準則的綜合體現。機關精神除了要弘揚民族精神和城市精神外，還應特意提煉和打造體現一個機關特色的精神，并持之以恒。
正確的機關價值觀。它是機關文化的核心內容，是深深植根于每一個機關工作人員頭腦中并為大家共同用以認識和衡量事物、處理問題的思維方式和行為習慣的準則體系。在當前社會價值觀念多元化的形勢下，一個機關及其成員的價值觀仍然要體現在依法管理、服務社會、清正廉潔、元私奉獻。
高尚的機關道德觀。機關工作人員不僅要遵守社會公德，還應嚴格遵守《國家公務員行為規(guī)范》，以及具體行業(yè)、部門的相關規(guī)定和要求。
優(yōu)良的機關風尚。一個宜人的機關小氣候，由良好的黨風、學風、文風、工作作風和生活作風組成。適時的機關作風整頓很重要。“流水不腐”，只有定期的“整風”才能保證良好的機關風尚。
閃亮的機關形象。它是機關文化能夠得到社會認可的綜合反映和外部標識。鮮明而醒目的機關形象，對于樹立機關在群眾中的威信，提高機關的凝聚力具有重要作用。作為機關文化建設的一個重要目標，要從機關工作人員個體形象和機關整體形象搞好文化設計，比如，語言交談的文化品位，著裝的文化顯示，行為方式的文化內蘊，公務活動的文化展示等。
優(yōu)質的機關環(huán)境。一個良好的機關文化有賴于良好的機關環(huán)境，包括非常好的工作、生活等物質環(huán)境（硬環(huán)境）以及有利予機關工作人員個人發(fā)展、同事之間協同進取、部門內民主和諧的人文環(huán)境（軟環(huán)境）。人是環(huán)境的產物，一個人的發(fā)展取決于他周圍人的發(fā)展和周圍環(huán)境的改善。通過營造一個健康向上的機關文化環(huán)境，促進人與人之間的交流，加強部門溝通、協調，機關成員得到良性發(fā)展。
（二）突出機關文化建設的工作重點與策略。
要培育忠誠文化--與機關黨建工作有機結合，形成忠誠于黨和國家事業(yè)的機關文化。培育機關文化必須突出正確的政治方向，要教育機關干部樹立正確的職業(yè)價值觀和職業(yè)道德觀，不僅把機關工作當作一項工作來做，更要當作事業(yè)來追求，發(fā)揮機關文化的教育功能、凝聚功能和激勵功能，培養(yǎng)機關干部強烈的事業(yè)心和使命感，以共同的價值取向和共同理想塑造人，對履行自己所承擔的政治責任保持清醒認識和忠誠敬業(yè)的積極態(tài)度。
要培育服務文化--樹立群眾觀念，倡導奉獻精神，形成全心全意為人民服務的機關文化。把營造“執(zhí)政為民”的人文環(huán)境作為機關文化建設的著力點和落腳點，著力把群眾路線、群眾觀點、群眾意識、群眾立場融入機關干部的職業(yè)道德、責任意識、敬業(yè)精神之中。通過培育服務文化建設，引導機關干部樹立群眾觀點，增強公仆意識，尊重群眾的感受和需求，經常深入群眾，貼近基層，主動地去發(fā)現，對與人民群眾生活息息相關的熱點、難點問題，生產、生活問題，了解基層群眾的疾苦，把困難群眾的冷暖放在心上，深入地去研究，滿腔熱情地去解決，在服務群眾中學會做群眾工作，提高業(yè)務能力。機關服務必須講求時間觀念、效率觀念、質量觀念，特別要結合基層黨組織和黨員干部創(chuàng)先爭優(yōu)活動的深入開展，著力增強服務效能，形成高效、便民的工作作風。
要培育學習文化--與學習型機關、學習型黨組織建設相結合，形成人人學習、終身學習的機關文化。應引導廣大機關人員樹立主動學習的意識，創(chuàng)造良好的學習條件形成濃厚的學習氛圍，使機關的學習制度化、經常化。要把“學習工作化工作學習化”作為建設學習型機關的基本要求，培育學習型黨組織、通過創(chuàng)設學習團隊，營造好讀書、讀好書、善讀書的良好氛圍，促進人人學習、終身學習。
要培育廉政文化--與加強黨風廉政建設相結合，形成廉潔奉公的機關文化。廉政文化具有更深層的潛移默化作用。要以開展廉政文化活動為載體，倡導“以廉為榮、以貪為恥”的價值觀，開展廉政教育，增強機關干部廉潔自律意識，幫助廣大黨員干部正確對待權力、地位和利益，自覺遵守國家法律和道德規(guī)范，自覺抵制拜金主義、享樂主義、極端個人主義等消極腐朽思想文化的侵蝕，正確對待個人榮辱得失，勤勤懇懇，兢兢業(yè)業(yè)，甘當無名英雄，形成風清氣正的機關氛圍。
結合各自部門實際和工作特點，針對機關內部干部職工人員結構多元和需求分化的狀況，要引入適合不同群體特點的新的活動載體，創(chuàng)新機關文化工作的方式方法，與時俱進地推進機關文化建設，真正讓機關文化建設更加具有親和力、向心力，提高機關干部的參與度。
開展政治教育活動，解疑釋惑，提升理論素養(yǎng)。鼓勵和支持機關部門與科研單位和各級院校（黨校）建立合作關系，針對機關文化建設中存在的問題，定期邀請專家、學者到機關開辦講座、研究熱點問題、開展專題調研，開展機關文化建設的理論研討，舉辦專題教育培訓，全面提高機關干部的理論素養(yǎng)，提升機關的研究水平，逐步建立起機關文化理論體系，用科學的理論指導機關文化的實踐。要結合創(chuàng)先爭優(yōu)活動，開展黨員先進性教育，弘揚先進典型，增強黨員意識、政治意識。
開展主題實踐活動，推進工作，提升業(yè)務素養(yǎng)。把機關文化建設與機關發(fā)展目標、業(yè)務工作有機地結合起來，圍繞中心工作，設計富有特色的文化建設主題實踐活動，比如創(chuàng)先爭優(yōu)活動、建功“十二五”、崗位技能比武競賽等等，引導機關干部鉆研業(yè)務、提升能力。
開展文化藝術活動，寓教于樂，提升文化素養(yǎng)。與公共圖書館合作在機關開設公共圖書館的分館或借閱點，幫助機關干部更多利用公共圖書館；與博物館合作在機關舉辦小型文物、藝術展覽和歷史文化的講座，并通過發(fā)放門票、聘請義務講解員等方式鼓勵機關干部更多地進入博物館、了解博物館；與藝術表演團體、群眾藝術館等單位合作，邀請專業(yè)人員輔導機關的文藝活動，舉辦藝術欣賞活動，為機關培養(yǎng)文藝骨干人才，提高機關干部的藝術修養(yǎng)。
開展體育鍛煉活動，健身娛樂，提升身體素質。在體育主管部門的指導下制定縣直機關“全民健身運動”實施計劃，有計劃地舉辦全縣機關體育競賽，開展每天鍛煉半小時活動，堅持每天做廣播操，引導機關干部開展經常性的體育鍛煉，著力增加機關干部中的體育興趣，()增強機關干部的體質，活躍機關氛圍。開展一些競賽類活動，樹立集體觀念、增強集體榮譽感，培養(yǎng)競爭合作精神，以強健的體魄、充沛的精力投入到工作中。
開展志愿服務活動，服務社會，提升道德素養(yǎng)。志愿服務是城市文明的一個重要標志，也是干部群眾踐行社會主義精神文明的重要載體。經過“菜博會”、“城市文明指數測評”志愿服務活動的洗禮，如今志愿服務理念正在深入人心，志愿服務的熱情被充分激發(fā)，越來越多的于部群眾把志愿服務作為一種生活方式。黨政機關要把組織開展志愿服務活動作為加強機關精神文明建設的載體和抓手，作為機關文化建設的重要內容，與全縣志愿者服務活動相結合，在機關干部中大力弘揚“陽光、快樂、奉獻、擔當”的志愿者精神，在服務他人、奉獻社會中提升道德修養(yǎng)，塑造機關人員良好形象。
職工文化建設的調研報告篇十三
隨著經濟社會快速發(fā)展，特別是人民生活水平的不斷提高，**市進入了文化消費快速增長期。為了滿足人們日益增長的精神文化需求，推動文化事業(yè)、產業(yè)全面繁榮發(fā)展，增強文化整體實力和競爭力，筆者結合工作實際，對全市文化建設工作進行了調研。
一、發(fā)展現狀及主要特點。
**是古**王朝屬地、現代民間畫之鄉(xiāng)、**山下黃金國，有著鮮明的地域特色、豐厚的文化底蘊和堅實的文化基礎。近年來，**市不斷加大投入、拓展陣地、豐富活動，挖掘整理各種文化資源，在大力發(fā)展公益性文化事業(yè)的基礎上，努力促進文化產業(yè)發(fā)展，取得了一定成效。
在公共文化事業(yè)建設方面，全市有文化館、圖書館、博物館各1個，8個鄉(xiāng)鎮(zhèn)綜合文體活動中心，10個社區(qū)文化活動室，28個圖書分館(包括鄉(xiāng)鎮(zhèn)、企業(yè)、警營、醫(yī)院、光榮院、看守所等)，農村文化大院和農家書屋實現行政村全覆蓋，現有場所全部向公眾免費開放。村級共享工程基層服務點與農村黨員教育、中小學遠程教育“三結合”，初步形成了縣、鄉(xiāng)、村三級公共文化服務網絡。每年送戲下鄉(xiāng)70場以上;農村公益電影放映每月每村一場?；緷M足了廣場文化、社區(qū)文化、企業(yè)文化、民間文化、民俗文化等活動開展的需要。
在文化產業(yè)發(fā)展方面，全市現有演藝娛樂、文化藝術培訓、音像制品、廣告?zhèn)髅降任幕洜I單位287家，初步形成了文藝演出業(yè)、藝術品經營業(yè)、廣播影視業(yè)、文化旅游業(yè)、印刷發(fā)行業(yè)、藝術培訓業(yè)、文化創(chuàng)意服務業(yè)等多門類并存的文化產業(yè)發(fā)展格局，為**調結構、擴內需、促就業(yè)，滿足人民群眾日益增長的文化需求，不斷實現經濟社會協調發(fā)展做出了一定的貢獻。
在歷史文化遺產保護方面，全市共發(fā)現并確認不可移動文物410處。其中，重點文物保護單位國家級2處、省級12處、地級7處、縣級22處。博物館現有館藏文物338件。在非物質文化遺產保護傳承上，搜集和挖掘出了《**》《**》《***》等11個項目。其中，《**》為省級項目，其它為地級項目。
在創(chuàng)建特色文化方面，我市突出打造了農民畫、“**”等品牌。農民畫(剪紙)在我市作為弘揚民俗文化藝術的一個重要渠道不斷進行著傳承和發(fā)展。特別是近一個時期，通過抓陣地建設、隊伍培養(yǎng)、精品創(chuàng)作、產業(yè)發(fā)展，進一步推動了農民畫品牌建設，涌現出3名國家級農民畫優(yōu)秀畫家，10多名省市級優(yōu)秀畫家，近百名農民畫骨干創(chuàng)作者，農民畫產業(yè)也取得較好收益。**市被文化部授予—“中國民間文化藝術之鄉(xiāng)(農民畫)”稱號。作為**另一大文化特色的“**”，通過開拓演出市場、優(yōu)化內部管理、強化業(yè)務培訓等措施，連續(xù)進入央視春晚，尤其在參加北京奧運會開閉幕式后，知名度大幅提升。，在全省文化體制改革的大背景下，組建了**演藝有限責任公司，下設藝術培訓、演藝娛樂、影視展播三個子公司，繼續(xù)走商演、院線、娛樂、培訓等多元化發(fā)展之路。
二、制約發(fā)展的主要問題。
一是文化產業(yè)規(guī)模相對較小。全市文化產業(yè)整體處于初始發(fā)展、自由發(fā)展階段，從種類看多為網吧、游戲廳、歌廳、書店及婚慶服務等，結構比較單一，沒有支柱產業(yè);從形式看分散經營、單打獨斗、缺乏整合，沒能形成主導產業(yè);從成效看規(guī)模小、效益差、檔次低、產值小，對國民經濟發(fā)展的貢獻率較低。
二是文化發(fā)展投入相對不足。目前，文化事業(yè)經費投入有限，文化產業(yè)投入相對較少。文化基礎設施建成后的跟近管理維護費用不足，加之設備設施更新換代比較快，導致先建的面臨淘汰，后建的配套設施不完善，投入使用率不高。全市的農民畫(剪紙)產業(yè)雖然發(fā)展很快，但由于投入不足，與域外先進地區(qū)相比，還存在著一定的差距。主要是創(chuàng)作規(guī)模不大、市場化程度不高?！?*”也受演出市場萎縮、電影市場低迷、人才流失嚴重等因素影響，經營狀況不是很好。
三是文化隊伍人才相對匱乏。面對廣大群眾日益增長的文化需求，文化人才短缺成為制約提供優(yōu)質文化產品的瓶頸?，F有的隊伍人員老化，專業(yè)素質不高，工作方式陣舊，缺少優(yōu)秀的文藝策劃、編導創(chuàng)意、網絡技術等高端人才，以及會管理、懂文化、善經營的復合型人才，和有熱情、有活力、有創(chuàng)造力的年輕基層文化工作者。
三、加快發(fā)展的對策。
一是對照標準，結合實際，規(guī)劃建設文化基礎設施。按照合理布局、優(yōu)化結構、突出重點的原則，加快文化基礎設施建設。對現有文化設施要加強保護和挖潛改造，完善功能，提高檔次，增加文化含量，提高使用效率。加強社會文化網絡建設，鼓勵發(fā)展基層文體活動室、圖書館、文化大院，倡導和推進城市社區(qū)文化設施配套建設，真正形成以市館為龍頭，以鄉(xiāng)鎮(zhèn)(街道)文化站為樞紐，以村屯(社區(qū))活動室為基礎，以文化大院、農家書屋為補充的三級公共文化服務網絡。通過建設和管理把基層文化場所真正辦成傳播知識、普及教育、娛樂健身、提高素質的終身學校。
二是創(chuàng)新形式，豐富內容，廣泛開展群眾文化活動。大力發(fā)展農村文化、少數民族文化、以社區(qū)為基礎的居民文化、少兒文化、校園文化和老年文化等各項文化事業(yè)，逐步形成“政府引導，社會資助，市場運作，群眾自覺”的社會文化活動工作機制。組織一些多形式、多格調、多內容、多層次的文化活動，最大限度地滿足廣大人民群眾的精神文化需求。
三是發(fā)揮優(yōu)勢，鞏固特色，持續(xù)打造文化知名品牌。以提高品位為中心，突出重點，確立優(yōu)勢，創(chuàng)出品牌，實現發(fā)展。一要加大農民畫創(chuàng)作者隊伍的培訓力度，不斷提高繪畫質量，同時進行商業(yè)化、市場化運作，提高**農民畫的知名度和影響力，努力打造農民畫鄉(xiāng)的知名品牌。二要充分發(fā)揮“**”的藝術表演優(yōu)勢，加大精品創(chuàng)作和生產，進一步拓寬演出渠道，爭創(chuàng)藝術表演團體的知名品牌，同時借助轉企改制、資源整合優(yōu)勢，發(fā)展壯大培訓、娛樂、影視三個基地，努力實現社會效益和經濟效益的最大化。
四是廣泛納賢，多方引才，不斷提高文化隊伍素質。把人才隊伍建設作為文化強市建設的基礎性工程，千方百計匯聚各類優(yōu)秀文化人才，加快培養(yǎng)一支德才兼?zhèn)洹J意創(chuàng)新，能夠擔當文化建設重任的人才隊伍。著力造就一批文學創(chuàng)作、影視劇創(chuàng)作、歌舞創(chuàng)作、書畫創(chuàng)作等方面的領軍人物，造就一批德藝雙馨、群眾認可和歡迎的文化名家，造就一批懂藝術、善經營、會管理的復合型人才，構建一支門類齊全、結構合理、梯次分明、素質優(yōu)良的文化工作者隊伍。堅持域內培養(yǎng)與域外引進高端人才和青年人才相結合，建立人才引進機制。培養(yǎng)一批扎根基層的鄉(xiāng)土文化能人、民族民俗文化傳承人。壯大文化骨干和志愿者隊伍，形成專兼結合的基層文化工作隊伍。
職工文化建設的調研報告篇十四
根據上級工會關于企業(yè)文化與職工文化建設調研工作的通知要求，我會從9月份開始，組織辦公室、宣教部門開展了對全縣企業(yè)文化與職工文化建設的專題調研，選取國有、外資、非公等不同類型的10家企業(yè)發(fā)放調查問卷，對企業(yè)文化建設、職工文化建設及活動開展情況，企業(yè)職工業(yè)余文化生活情況及職工對文化生活的需求進行調查了解。
所調查企業(yè)負責企業(yè)文化建設的部門一般是企業(yè)行政、人事、綜辦部門或工會；供電、移動等國有企業(yè)每年文化建設的投入20萬元以上，幾家外資每年企業(yè)文化投入8——10萬元，非公等其它規(guī)模企業(yè)每年文化2—5萬元；所調查企業(yè)基本將文體建設納入企業(yè)發(fā)展規(guī)劃企業(yè)，圍繞經營理念建立了以制度文化體系、展室、文化手冊等為主要內容的企業(yè)文化體系，職工對企業(yè)文化認可主要來自文化活動和培訓；普遍認為企業(yè)文化對企業(yè)生產經營的促進作用較大，工會在推進企業(yè)文化建設中的作用非常大較大。
企業(yè)負責職工文化活動的部門是60%以是工會，其它基本上是企業(yè)綜合辦或行政、人事部門；所調查企業(yè)有面積為50平米——400平米的職工文化陣地，一般設有健身房、乒乓球場、羽毛球場、籃球場等設施，部分企業(yè)有職工書屋、舞廳、學習培訓室等；職工文化建設及開展活動每年投入2—10萬元。企業(yè)職工文化體育活動組織一般為音樂舞蹈、棋牌、戶外休閑、球類這幾種；企業(yè)職工文化活動開展情況至少半年一次或不不定期活動，經常開展的文體活動有文藝演出/晚會、單項體育比賽、運動會、戶外休閑、棋牌，職工基本全部參加單位組織文體活動情況。
所調查企業(yè)職工普遍感覺生活精神壓力一般，業(yè)余時間主要有哪些安排棋牌、娛樂上網瀏覽聊天、戶外休閑，每年用于文化活動的支出平均為500—1000元，主要支出項目為上網、健身、棋牌娛樂。所調查企業(yè)的職工對單位文化活動和設施基本滿意，希望單位開展和參與音樂舞蹈、學習培訓、室內健身等文化體育活動。
目前，全縣共有民營企業(yè)689家（其中工業(yè)企業(yè)218家），個體工商戶6200多家，從業(yè)人員約54000人（其中季節(jié)性臨時用工約占55%）。
按照企業(yè)生產規(guī)模主要分為三類企業(yè)，企業(yè)文化與職工文化建設基本情況如下：
1、規(guī)模以上工業(yè)企業(yè)。如糖業(yè)公司分公司、食品有限公司、礦業(yè)公司、中等風電企業(yè)，這類企業(yè)職工占全縣企業(yè)職工總數的20%。這部分企業(yè)認識到文化建設在企業(yè)經營中的重要作用并加以重視。特別是縣供電分公司、移動公司、農業(yè)銀行、工商銀行等大型國有企業(yè)形成了自身的企業(yè)文化特色，并不斷提升企業(yè)文化與經營管理的融合度，增強企業(yè)文化的影響力和滲透力。這些企業(yè)均做到了文化工作有人管、有人抓，企業(yè)文化建設取得了一定的成績。而作為我縣重點企業(yè)的糖業(yè)公司分公司、礦業(yè)公司在企業(yè)文化建設方面取得了很大的成績，特別是企業(yè)建設職工室內活動室、職工書屋等，即是企業(yè)重視文化建設的體現。
2、中小型制造加工企業(yè)。如恒泰水泥公司、祥云食品公司等，這類企業(yè)職工占全縣企業(yè)職工總數的30%。這類雖然進行民一定的企業(yè)文化建設，開展了不同程度的職工文化活動，但是基本上著重追求經濟利益，很多企業(yè)認為企業(yè)文化建設就是單純的思想政治教育、搞一些文藝節(jié)目、打一些宣傳標語，缺乏對企業(yè)文化的正確理解與深層次的認識。有的企業(yè)文化流于表面，僅僅通過舉辦簡單活動而不進行企業(yè)文化的滲透，企業(yè)文化得不到協調發(fā)展，也不能為企業(yè)長久持續(xù)發(fā)展提供動力。
3、個體工商戶。這類職工占全縣企業(yè)職工總數的50%。大部分沒有開展職工文化活動，一方面是因為大部分個體工商主認為開展文化活動增加了成本支出，而且員工流動性大，不愿為員工提供文化活動；另一方面是員工尤其是農民工收入不高，打工之余參加文化活動會影響其它生產，沒有多大好處而自愿不參加。
在企業(yè)文化建設中，我縣規(guī)模企業(yè)摸索適應自身發(fā)展的路子，通過組織開展豐富多彩的文化活動，豐富企業(yè)員工的精神生活，增強企業(yè)的凝聚力，不斷提升自身形象。
私立一中針對本校教工工作時間緊、教學任務重的實際情況，工會堅持業(yè)余、小型、多樣的方針，采取分散和集中相結合的方法，抓住重大節(jié)日這一契機，緊緊圍繞學校工作大局，開展一系列文化活動。學校成立了“百靈藝術團”，藝術團設有舞蹈隊、聲樂隊、曲藝隊、樂器演奏隊，為重大節(jié)日和家長會演出；組織“春之聲”元旦文藝聯歡會。在校工會的提議和組織下，每年12月末舉行“春之聲”元旦文藝聯歡會；開展豐富多彩的體育活動，校工會每年組織“慶五一男子籃球賽”和“慶五一女子羽毛球賽”，豐富了教職工的生活。礦業(yè)開發(fā)有限公司建有體育館，有標準的籃球場、羽毛球場、乒乓球場；有健身房，配有大量的體育健身器材；開設中外員工電視房；公司經常組織職工開展各項體育競賽、文娛聯歡活動、登山旅游、自行車騎行活動，員工的歸屬感逐步增強。糖業(yè)有限公司分公司配有職工閱覽室，每年開展職工運動會，積極組織運動員職工參加縣內和各項文體活動。公司配有無線上網，有職工興趣小組，并建立室外籃球場地。運達風電公司從總體規(guī)劃起就設計了建筑面積達1500余平方米的文體活動中心，并與廠房、辦公樓等同時施工，公司開業(yè)后就投入使用。內設籃球場、羽毛球場、乒乓球室、棋牌室、健身器械室，同時配備卡拉ok音響設備等。
全縣其他各企業(yè)也通過舉辦聯合會、運動會、讀書活動等拉近企業(yè)與員工的關系，增強員工歸屬感，使每個員工都能融入到企業(yè)建設中來。
我縣規(guī)模以上企業(yè)一直加強企業(yè)工會組織建設，在企業(yè)創(chuàng)造良好的交流平臺，讓員工共同參與企業(yè)文化建設，以文體活動為載體，推進企業(yè)文化建設。
乳業(yè)有限責任公司每年年底以元旦聯歡活動為契機，公司工會組織各部門深入了解在崗員工的藝術類特長，為員工搭建各種展示平臺，促進企業(yè)文化氛圍的形成。xx年，工會委員會深入開展事業(yè)部組織的“春雨2。0”工作，將公司的關懷落實到人，將員工的需要提上公司經營日程。從員工的物質文化需要到精神文化需要，從公司文化宣貫到員工文化之星案例評選，從活動組織到滿意度征集，種種工作的不斷開展，促進了與員工之間的溝通與發(fā)展。
糖業(yè)公司工會委員會推動企業(yè)職工教育培訓事業(yè)得到了很大的發(fā)展。公司設培訓教室有三間，占地面積600平米，配備10臺電腦，兩臺投影儀，一套多功能影響設備。公司工會每年都要不同程度的舉辦全員職工安全大培訓及安全實戰(zhàn)演練；每榨季，農業(yè)部都要舉辦“甜菜學院培專題培訓會”、“年度農業(yè)工作啟動培訓會”、“農業(yè)員及聯絡員培訓溝通會”、“大小農機現場會及培訓會”等，給廣大職工、農戶帶來知識的同時，也使企業(yè)職工與農戶效益得到雙贏。運營系統(tǒng)每榨季舉辦“車間安全管理知識大培訓”“檢修技改全員安全培訓會”、“榨季運營啟動培訓會”等。公司企業(yè)職工教育培訓管理制度不斷健全，教育培訓業(yè)務在不斷拓展，職工隊伍整體素質通過教育培訓不斷提高。
1、存在的主要問題。
一是企業(yè)文化與職工文化建設參差不齊。通過調查發(fā)現，企業(yè)規(guī)模越大往往越注重企業(yè)文化建設，而規(guī)模小的企業(yè)對文化建設的意義認識不足，其經營者相對缺乏推進企業(yè)文化建設的意識，個別經營者只關注眼前利益，不關注社會效益和企業(yè)的長遠發(fā)展，認為企業(yè)文化建設只是表面文章。
二是企業(yè)文化與職工文化建設有待提煉和延續(xù)。由于缺少相關的專業(yè)人員，相當一部分民營企業(yè)在企業(yè)文化建設中，只是為解決當前遇到的問題而臨時出臺一些規(guī)范，功利性、目的性較強，對企業(yè)的發(fā)展前景、企業(yè)文化與員工的關系、企業(yè)文化的發(fā)展方向沒有足夠的認識，缺少理性的總結、提煉，企業(yè)文化缺乏延續(xù)性。企業(yè)員工流動性較強，較難與企業(yè)融為一體，也影響了企業(yè)文化的推廣與延續(xù)。
三是企業(yè)文化與職工文化建設缺乏有效途徑。民營企業(yè)文化建設載體形式單一、內容單一、方法手段單一，有的是嫁接、照搬其他企業(yè)的文化內容，不少企業(yè)文化建設還停留在豐富職工業(yè)余生活、改善職工工作環(huán)境和生活條件的初級階段，僅限于開展各類文體活動。
一是全面提高民營企業(yè)家素質。由于民營企業(yè)家在企業(yè)中所處的特殊地位，對企業(yè)的發(fā)展起著舉足輕重的作用，他們的率先垂范和倡導對企業(yè)文化的構建，以及企業(yè)價值觀念的形成起著決定作用。積極引導民營企業(yè)家樹立和踐行社會主義核心價值體系，樹立正確的價值觀，形成崇高的品格，并通過多種形式，引導組織他們不斷學習，總結經驗，努力提高自身綜合素質，把自己塑造成為具有遠大理想、廣闊胸襟、淵博知識、才思敏捷的企業(yè)家。同時，企業(yè)家應自覺執(zhí)行企業(yè)文化，以自己的身體力行影響和帶動企業(yè)員工，提高企業(yè)文化的執(zhí)行力。
二是推動勞動關系和諧企業(yè)建設。企業(yè)文化是企業(yè)為了適應經濟社會發(fā)展，逐漸形成的被大多數員工所接受并具有傳承性和生命力的價值觀和行為模式，企業(yè)文化建設必須得到企業(yè)絕大部分員工發(fā)自內心的認同。要建立與員工和諧的關系，樹立以人為本的管理理念，切實關心員工的就業(yè)、工資、福利、保險、晉職等，改善工作環(huán)境，在企業(yè)中形成尊重人、理解人、溫暖人的氛圍，保障員工的合法權益，加強對員工的培訓，提高員工的團隊意識和創(chuàng)新意識，提高員工的綜合素質，使企業(yè)與員工形成利益共同體和事業(yè)共同體，增強企業(yè)對員工的吸引力和凝聚力，才能保持一個相對穩(wěn)定的員工隊伍，才能調動員工參與企業(yè)文化建設的熱情和積極性，使企業(yè)文化有承載主體，并得到延續(xù)。
三是根據企業(yè)自身特點規(guī)劃企業(yè)文化建設。每個企業(yè)都有自已的特點，企業(yè)文化建設要充分利用這一點，因企制宜，有目的、有計劃、有步驟地培育企業(yè)精神，塑造企業(yè)形象，建設具有自己特色的文化。結合企業(yè)的使命、愿景和發(fā)展戰(zhàn)略，在了解企業(yè)文化現狀的基礎上，制定符合企業(yè)實際、科學合理、便于操作的企業(yè)文化建設規(guī)劃，并找準切入點，提煉企業(yè)精神、核心價值觀和經營管理理念。
職工文化建設的調研報告篇十五
為全面了解xx企業(yè)文化現狀，確立xx企業(yè)文化建設的步驟和目標，準確地優(yōu)化和改善本公司企業(yè)文化。
本次調研面向公司全體員工，軟件技術人員協助提供“xx問卷調查系統(tǒng)”，采用網上無記名調查。
調研自11月9日起，至11月14日中午12:00正式結束。共計62人填寫問卷，參與人數達到公司總人數的87%，調研具有一定的普遍性。
（三）在個人積極主動性是否得到充分發(fā)揮的調查中，37%的員工認為“是”，53%的員工認為“一般”，兩項合計占比90%。
（四）53%的員工認為在中海比較清楚公司的發(fā)展戰(zhàn)略并充滿信心，43%的員工選擇了“沒有感覺”。
（五）85%的員工認為本部門內部關系良好，同事之間互幫互助，沒有一個人選擇“不是”，一定程度上看出公司各部門內部員工關系比較融洽。61%的員工認為跨部門的溝通比較順暢，選擇“沒感覺”和“不是”的分別占比25%和12%。
（六）62%的員工認為公司管理制度比較完善，各項管理有章可依，30%的員工認為“沒有感覺”。58%的員工在中海有著明確的職業(yè)規(guī)劃，33%的員工對此“沒感覺”，據此需要進一步強化中海的員工們在公司的職業(yè)發(fā)展規(guī)劃，使其進一步明確自己的階段目標和人生夢想。
（七）在對“《中海視界》將來做成何種形式的調研中，59%的員工認為可以沿襲現在的形式即電子雜志，36%的員工認為可以辦成紙質雜志。
系統(tǒng)培訓、人際關系融洽、制定吸引人才的長遠目標、工作更有挑戰(zhàn)性，以上五個因素的選擇率均在50%—60%之間。
本次調研基本達到了預期目的。通過將近90%的員工反饋，已經很明確的看到了中海目前的企業(yè)文化建設現狀和個別方面需要努力的地方，比如推進企業(yè)文化的知識普及、推進跨部門的溝通與合作、豐富員工活動、健全公司內部培訓學習體系、以人為本培養(yǎng)留住人才等等。
根據本次調研中反饋的問題和員工需求，結合xx目前的企業(yè)文化整體環(huán)境，企業(yè)文化專員對個人崗位工作的基本思路和目標是：著眼xx發(fā)展愿景和20xx年會精神，立足本職崗位，由表及里，由淺入深，由公司內部到行業(yè)中，逐漸增強員工對xx的歸屬感和事業(yè)感，讓每一個員工都能感受到中海企業(yè)文化的凝聚力和推動力。
具體來說，爭取能半年內完成中海企業(yè)文化的表層改善工作，包括企業(yè)宣傳欄的定期更新和維護、vi系統(tǒng)的完善、員工活動的豐富多樣、企業(yè)內刊和網站的提升與完善、員工人文關懷的宣傳和跟進；一年內能夠輔助公司建立健全企業(yè)文化行為規(guī)范層次的提高和完善，如建立xx企業(yè)文化推進機制、企業(yè)文化考核機制等；一年后至兩年內xx的企業(yè)文化推進機制基本成型，能夠做到企業(yè)文化層次體制健全、制度完善、內容規(guī)范，各項文化宣傳工作有章可依，企業(yè)理念層次、行為規(guī)范層次、企業(yè)文化傳播網絡、企業(yè)內部典型人物事跡相輔相成、各司其力。
2、根據總經辦四季度工作安排，在12月20號之前完成企業(yè)宣傳冊的總體設計構思和一稿的編校工作；針對公司vi系統(tǒng)的現狀，爭取能在12月中下旬完成中海訊通vi系統(tǒng)的完善以及輔助中訊利盟初步建立vi系統(tǒng)，力求中訊利盟企業(yè)識別系統(tǒng)的導入能夠高起點、高標準、更規(guī)范。
升美化工作進入實質性執(zhí)行階段；
4、考慮建立“中海訊通員工信息（短信）服務平臺”，即以某個軟件或手機號碼為載體，將中海全體員工作為服務對象，兼有中海內部“手機報”、“溫馨關懷服務臺”、“重大會議活動信息服務”的功能，服務內容主要包括：在員工生日當天或重要節(jié)日發(fā)送公司名義的短信祝?；蚋鶕鞖獾葘嶋H情況發(fā)布的溫馨提示；公司重要事件、重大活動或會議的提示提醒；公司網站新聞、內刊發(fā)布的實時鏈接推送。
5、考慮配合企業(yè)文化培訓工作執(zhí)行雙向推進機制，即在面向全體員工開展培訓的同時，針對公司發(fā)展愿景和戰(zhàn)略目標、階段成績、重要部門的戰(zhàn)略規(guī)劃、人才梯隊建設、技術創(chuàng)新、內部管理等重要話題，通過對周總、中訊利盟、軟件研發(fā)中心相關負責人的訪談（通訊作品發(fā)布在官網和第30期《中海視界》），形成上下互動、多方位宣傳的效應，為公司年會的召開、為企業(yè)文化建設的推進提供強有力的輿論支持。
6、提升公司固有活動如員工生日會等活動的質量和效果，豐富健全公司內部活動，如開展攝影大賽、企業(yè)趣味運動會、征文比賽等，至20xx年10月，基本達到每個季度一次公司活動并將其慣例化。
7、逐步提升中海企業(yè)宣傳的層次和效果，從內部宣傳著手，從提高新聞稿件的更新發(fā)布質量起步，力求在20xx年初能夠主動挖掘內部新聞和宣傳點；同時通過人物專訪、事跡推廣、工作通訊的方式，或走近優(yōu)秀員工、或對階段工作深度解讀、或深入行業(yè)內部與前沿、或進入工作前線，將中海的宣傳工作人性化、軟化、細化。
8、協助人事行政相關負責人建立中海員工的職業(yè)規(guī)劃跟蹤、關懷機制，在讓內部員工看到企業(yè)前景的前提下，確保其有目標、明使命、不茫然、有動力，力求通過對員工職業(yè)規(guī)劃的跟蹤關懷，逐步減少人才隊伍的流動性，增強員工對中海的認同感和事業(yè)心。
8、通過對企業(yè)文化的建設探索，在20xx年十月前考慮建立中海訊通企業(yè)文化推進的整體機制和架構，通過對文化建設制度的修正和完善，將企業(yè)文化建設目標明確、責任清楚、可考核、可量化。
職工文化建設的調研報告篇十六
我局近期開展的全縣農村文化建設情況調研工作，是按照縣政協彝政協辦【20xx】13號文件（《關于開展××縣農村文化建設情況調研的通知》）精神及要求認真組織開展的。本次調研工作我局采取以發(fā)文件收集情況、電話采集信息、并結合我局了解掌握的工作情況等方式進行的?，F就調研后的工作情況作如下報告：
掌握情況。
在接縣政協《關于開展××縣農村文化建設情況調研的通知》后的第二天，我局就組織人員開會作研究，并按照本次調研工作的精神及時擬發(fā)了《關于填報農村文化建設情況相關數據的通知》至各鄉(xiāng)（鎮(zhèn)）文化站，要求各站以認真負責的工作態(tài)度，如實填報《××縣農村文化建設情況統(tǒng)計表》，在各文化站填報的統(tǒng)計報表收訖后，我局就統(tǒng)計報表的數據又作了逐一認真的反饋落實，并對數據顯示的情況結合我局掌握了解的情況作了綜合分析研究，經分析研究后，大體對我縣農村文化建設的基本情況有了進一步的了解。從統(tǒng)計數據顯示的情況和我局掌握的.情況來看，我縣農村文化建設總體情況不太樂觀，屬文化站產權站舍2個，共600㎡，且建設不合要求，均建于鄉(xiāng)政府院壩內；在建5個站舍，面積1500㎡；其余8個鄉(xiāng)（鎮(zhèn)）均無站舍。各站共有藏書12000余冊；工作人員共38名，其中專業(yè)技術人員19名（中級職稱人員4名）；村文化室全縣共17個，房舍面積257㎡，兼職人員13名，藏書20580冊；近三年全縣鄉(xiāng)村文化建設經費投入共約197.88萬元（縣級以上部門投入170.48萬元，鄉(xiāng)村自籌27.4萬元，大部分資金用于站舍建設）；近三年各鄉(xiāng)（鎮(zhèn)）開展文體活動約130場次，參加活動人數約25118人次（其中鄉(xiāng)鎮(zhèn)65場次，參加活動13809人次；村61場次，參加活動11309人次）；各鄉(xiāng)（鎮(zhèn)）共有籃球場199塊（學校186塊），乒乓桌208張（學校200張）；電視已覆蓋2898個村民小組（覆蓋率達98%以上），覆蓋農戶86565戶（覆蓋率為68%以上）；鄉(xiāng)村文化站（室）共有電腦15臺、音響9套、攝像機3臺、照相機2臺、電視機46臺。
在農村文化建設的調研工作中，我局除發(fā)文收集調研情況外，還以電話調研的形式逐一地對各鄉(xiāng)（鎮(zhèn)）文化建設工作情況進行全面的調研，通過電話的進一步調研，我縣農村文化建設的整體情況得到進一步的落實，具體情況如下：
一是存在站舍及活動場地嚴重不足問題。
目前有站舍的鄉(xiāng)（鎮(zhèn)）文化站為龍安鄉(xiāng)和奎香鄉(xiāng)文化站，站舍面積均為300㎡；兩河鄉(xiāng)、海子鄉(xiāng)、樹林鄉(xiāng)、鐘鳴鄉(xiāng)、小草壩鄉(xiāng)文化站業(yè)務用房在建中，預計年底竣工，面積均為300㎡；尚無工作用房的鄉(xiāng)（鎮(zhèn)）文化站為角奎鎮(zhèn)、牛街鎮(zhèn)、洛澤河鎮(zhèn)、蕎山鄉(xiāng)、龍街鄉(xiāng)、洛旺鄉(xiāng)、柳溪鄉(xiāng)、龍海鄉(xiāng)。戶外活動場地各文化站均無。
二是經費投入嚴重不足問題。
從我局本次調研收集的經費數據顯示來看，近三年我縣鄉(xiāng)村文化建設經費的投入，除工作人員工資外，只有8個鄉(xiāng)投入有文化建設經費，投入資金為197.88萬元，其中站舍建設150萬元為國家擴大內需而投入的，20.48萬元為上級各主管部門投入用于鄉(xiāng)村文化建設工作的。27.4萬元為鄉(xiāng)（鎮(zhèn)）自籌用于文體活動的開展、站舍建設等支出的。其余7各鄉(xiāng)（鎮(zhèn)）文化建設經費投入為零。由于經費的投入較少，客觀上就制約了鄉(xiāng)村文化的建設、正常業(yè)務工作的開展和文體活動的開展，從而形成惡性循環(huán)，導致群眾精神文化生活的匱乏以及文化站多數人員綜合素質的偏低。
三是隊伍建設及人員素質問題。
建設一支穩(wěn)定而有綜合素質的文化站隊伍是鄉(xiāng)村文化建設工作的重要保障之一。從我局掌握的情況及本次調研的統(tǒng)計數據來看，在各文化站38名人員中，大專以上文化的28名，40歲以下的30名，專業(yè)技術人員23名（其中群眾系列15名含中級職稱人員4名，非群文系列人員8名），工勤人員15名。從文化層次、專業(yè)技術職稱及年齡結構上來看文化站隊伍建設還過得去，但是據我局了解能獨立承擔起文化站工作的人員不多，而且有部分人員是長期外借，加之文化站人員的進出與業(yè)務主管部門是脫節(jié)的，客觀上就造成了各鄉(xiāng)（鎮(zhèn)）政府在文化站用人上的隨意性，從而造成了文化站隊伍建設的不穩(wěn)定性。由于隊伍建設的不穩(wěn)定性，從而影響了人員專業(yè)水平的提高與綜合素質的提高，其核心就影響了鄉(xiāng)村文化的建設工作。
四是業(yè)務工作及活動的開展問題。
通過調研及我局所掌握的各文化站建設情況來看，由于受經費、站舍、場地等條件的制約，各文化站業(yè)務工作的開展處于癱瘓半癱瘓狀態(tài)，除少數幾個站開通有線電視網絡服務工作有一定業(yè)務工作要做以外，多數站人員主要是服務于鄉(xiāng)（鎮(zhèn)）的中心工作。從農村文化建設統(tǒng)計表顯示的有關業(yè)務工作統(tǒng)計數據來看，現有圖書的文化站7個，總藏書量僅12000余冊，而且能流通閱讀的圖書不多；村級有17個文化室，藏書20580余冊，但是由于管理人員是兼職，加之村一級各項工作也繁雜，所以造成文化室的開放不正常。各鄉(xiāng)（鎮(zhèn)）文化站（室）共有電腦15臺、音響9套。
職工文化建設的調研報告篇十七
2013年6月至7月，縣直機關黨工委成立課題組，立足本縣縣級機關實際，聚焦縣直機關文化，通過文獻資料分析、個案調研、比較研究、召開座談會、征求部分機關單位意見等多種形式，對縣直機關文化建設的基本現狀、存在問題、目標任務、建設舉措等方面展開調查和研究。
一、**縣縣直機關文化建設的工作探索與經驗。
近年來，**縣縣直機關高度重視機關文化建設，采取切實有力措施，推動機關文化建設向廣度和深度發(fā)展，涌現出許多亮點，創(chuàng)造出不少新鮮經驗，取得了積極成效。
（一）抓住思想政治教育這個關鍵點，著力提高機關干部的思想政治素質和道德素養(yǎng)。
科學理論武裝是馬克思主義學習型政黨的本質特征。加強機關文化建設，必須始終堅持以思想道德建設為根本，堅持不懈地用黨的理論創(chuàng)新成果武裝頭腦，不斷提高機關干部的思想理論素養(yǎng)。近年來，我縣縣直機關在文化建設中緊緊抓住思想道德建設這個重點，深入開展社會主義核心價值體系學習教育，開展“一學三講?周一大講堂”和“道德講堂”活動，深入進行黨的基本理論、基本路線、基本綱領、基本經驗教育，倡導“愛國守法、明禮誠信、團結友善、勤儉自強、敬業(yè)奉獻”的基本道德規(guī)范，把先進性要求同廣泛性要求結合起來，把思想教育同行為規(guī)范的培養(yǎng)結合起來，引導機關干部在遵守基本行為準則的基礎上，樹立更高的思想道德追求。同時，堅決反對和抵制拜金主義、享樂主義、極端個人主義等腐朽思想，幫助機關干部職工樹立中國特色社會主義共同理想，樹立正確的世界觀、人生觀和價值觀。
（二）找準建設學習型機關這個切入點，著力提高機關干部的科學文化素質和業(yè)務能力。
近年來，我縣縣直機關以建設學習型機關為切入點，加強學習型機關建設，堅持以個人學習為基礎，突出集體學習、整體創(chuàng)新能力的提高，營造氛圍、創(chuàng)造機會和保證時間，使機關干部在學習中工作，在工作中學習，實現學習與工作的真正融合。同時，強化學習的制度性，注重學習的實效性和示范性，增強學習的系統(tǒng)性，使廣大機關干部能夠積極投身到創(chuàng)建學習型機關活動中來。編印下發(fā)《黨員干部學習讀本》等學習參考資料，明確“學習什么、怎樣學習”。通過堅持不懈地學習，努力掌握執(zhí)政黨先進的執(zhí)政思想和執(zhí)政理念，努力掌握先進的經濟思想和經營理念，不斷提高我們的領導水平和執(zhí)政能力，不斷提高科學判斷形勢的能力、駕馭市場經濟的能力、應對復雜局面的能力、依法執(zhí)政的能力、總攬全局的能力。
（三）把握營造文化氛圍這個著力點，著力滿足機關干部的精神文化需求。
我縣縣直機關注意及時了解和掌握廣大干部的文化需求，積極舉辦各類豐富多彩、健康向上的文體活動，傳播新精神、宣傳新思想、吸收新文化。今年成功舉辦了首屆全民運動會，各部門機關代表隊展示了良好的競技水平和精神風貌。同時，許多部門單位建立了圖書室、文體活動室，并積極開展各類展覽，進行各種拓展訓練，著力營造有利于機關干部個人發(fā)展、同事之間協作進取、部門內部民主和諧的人文環(huán)境。此外，還注重抓好機關文化基礎設施和文化載體的建設，搬遷改造縣文化館并成功申報國家二級館，縣圖書館免費開放，建成集文物展覽、圖書閱覽、娛樂休閑等功能于一體的群眾文化活動中心，努力創(chuàng)造良好的工作、學習等物質環(huán)境，形成濃郁的機關文化氛圍。
我縣黨政機關文化建設在實踐中不斷總結探索，積累了不少成功經驗，主要有以下幾個方面：
理念創(chuàng)新是機關文化建設不斷取得成效的前提。理念的創(chuàng)新為機關文化建設確定了目標，帶來了生機和活力。在實踐中，我縣各級機關確立機關文化建設的統(tǒng)籌發(fā)展理念，在出色完成機關業(yè)務工作目標，抓好機關黨建工作的同時，加強機關文化建設，實現業(yè)務、政治、文化的全面發(fā)展與進步。同時確立機關文化建設的多樣性理念，開展形式多樣的機關文化活動，豐富機關干部職工精神文化生活，組織各種內容的機關服務項目，塑造良好的機關整體形象。每個機關都會有自己的特色，結合本部門本行業(yè)實際，打造機關文化品牌，培育和發(fā)展具有獨特性的機關文化，確保機關文化建設的不斷推進。
有力的組織領導是機關文化建設順利開展的關鍵?？傮w而言，我縣機關各部門單位都很重視機關文化建設，加大對機關文化建設工作的組織領導，列入部門重要議事日程，有的單位甚至制定出臺機關文化建設中長期發(fā)展規(guī)劃，確立機關文化建設的指導思想、基本原則、奮斗目標、具體任務和保障措施。有的單位經常開展調查研究和督促指導工作，不斷改進和完善機關文化建設的方式方法，及時解決機關文化建設中存在的問題，確保機關文化建設工作有序地進行。
強化載體和活動建設是吸引廣大機關干部參與機關文化建設的重要條件。在機關文化建設過程中，不少部門單位加大機關閱覽室、活動室、展覽室等信息化建設，實現辦公自動化處理、網上宣傳、網上交流及資源共享，為機關文化建設提供良好的條件。同時，因地制宜，因機關而異，結合機關干部的思想實際，有針對性地開展適應干部職工心理、形式生動活潑、大家樂于接受、寓教于樂的各種知識性、趣味性、娛樂性為一體的機關文化活動。通過這些活動，豐富了機關文化建設的內涵，增加了機關文化建設的吸引力和效果。
營造良好的環(huán)境和氛圍是機關文化建設的有力助推。實踐證明，機關文化建設離不開輿論引導。通過廣泛深入地宣傳機關文化建設，形成一種濃厚的氛圍，使廣大干部職工都來關心機關文化建設、支持機關文化建設、參與機關文化建設。充分利用各種輿論陣地，倡導正確的人生觀、價值觀、健康的思想文化、文明、健康、科學的生活方式，開展文明單位創(chuàng)建活動，樹立典型楷模，使機關干部在政治上、工作上、作風上都得到提升，為機關文化建設營造良好的氛圍。
二、當前**縣縣直機關文化建設中亟待改進的問題。
總體來看，我縣縣直機關文化建設扎實推進、態(tài)勢良好。但也應看到，機關文化建設還存在一些問題，需要我們在今后的工作中加以應對。
一是認識上不夠到位。有些機關單位未能有意識地將建立理想信念、共同價值觀、道德規(guī)范等作為機關文化內容，有些機關單位未能有意識地將學習教育、制度建設、環(huán)境優(yōu)化等與文化建設聯系起來，還有些單位把文化建設簡化為文體活動。這些不正確的認識，影響了機關文化建設的展開和深入，導致機關文化得不到應有的重視和支持。
二是規(guī)劃上不夠健全。當前，不少機關的文化建設缺乏全局觀念和系統(tǒng)思維，存在文化建設與中心工作“兩張皮”現象。不少同志把機關文化建設等同于開展文體活動或美化機關環(huán)境，重形式輕內涵、重活動開展輕思想工作等問題較為普遍。一些機關沒有找準文化建設服務機關中心工作的切入點，僅在小范圍里搞搞“自我循環(huán)”式的文化活動。另外，機關文化建設的理論研究和經驗總結較為落后，一些好經驗好做法得不到及時的總結和推廣。
三是形式上不夠創(chuàng)新。調研發(fā)現，有的機關組織政治理論學習、開展思想政治工作的手段仍比較陳舊；文化體育活動形式大多仍只是球類比賽歌舞表演，對機關干部特別是年輕人缺乏吸引力，導致不少人參與文化建設的積極性不高。
四是保障上不夠有力。一些機關要組織理論學習時，或組織外出參觀考察時，或參加文化體育競賽時，就會遇到工作太忙沒有時間，單位財力有限沒有經費，沒有人力組織實施，經常性活動受場地限制等問題。機關文化建設要有必需的資源，資源不足一定程度上制約著機關文化建設。
出現上述這些問題，其根源在于以下方面：
觀念的制約。文化建設在各機關發(fā)展不平衡，一些領導干部對于機關文化建設存在認識誤區(qū)，在口頭上講的多，在實際上做的'少；在文件上寫的多，在措施上落實的少；在理論上動員的多，在人力物力財力上投入的少；對機關文化建設的意義理解不深，對機關文化建設的重要性、必要性強調不夠，導致不少機關文化建設流于形式。
制度的缺失。當前的機關文化建設缺乏系統(tǒng)管理，未能形成一系列科學有效的管理機制，導致許多機關文化建設的工作的處于失范、無序狀態(tài)。
文化的羈絆。在傳統(tǒng)文化和社會意識等因素的深刻影響下，各級黨政機關不同程度地存在著安于現狀、學風不濃、不思進取、脫離實際、搞花架子等問題。
三、進一步加強我縣縣直機關文化建設的對策建議。
通過明確建設目標，形成積極的引導作用。具體目標要體現以下七方面的內容：
良好的機關意識。它是一個機關的群體意識，決定著一個機關的思想觀念、行為動機。作為一個機關的群體意識，必須適應新形勢、新任務要求，體現黨和國家意志，體現時代要求。創(chuàng)新就是一個很好的機關意識。只有不斷創(chuàng)新，才能保證機關文化建設的目標不是一個終點，而是一個起點；才能保證機關的文化建設不斷向前發(fā)展。
優(yōu)秀的機關精神。作為機關文化的精髓，機關精神是機關工作人員信念、意志、風格、準則的綜合體現。機關精神除了要弘揚民族精神和城市精神外，還應特意提煉和打造體現一個機關特色的精神，并持之以恒。
正確的機關價值觀。它是機關文化的核心內容，是深深植根于每一個機關工作人員頭腦中并為大家共同用以認識和衡量事物、處理問題的思維方式和行為習慣的準則體系。在當前社會價值觀念多元化的形勢下，一個機關及其成員的價值觀仍然要體現在依法管理、服務社會、清正廉潔、元私奉獻。
高尚的機關道德觀。機關工作人員不僅要遵守社會公德，還應嚴格遵守《國家公務員行為規(guī)范》，以及具體行業(yè)、部門的相關規(guī)定和要求。
優(yōu)良的機關風尚。一個宜人的機關小氣候，由良好的黨風、學風、文風、工作作風和生活作風組成。適時的機關作風整頓很重要。“流水不腐”，只有定期的“整風”才能保證良好的機關風尚。
閃亮的機關形象。它是機關文化能夠得到社會認可的綜合反映和外部標識。鮮明而醒目的機關形象，對于樹立機關在群眾中的威信，提高機關的凝聚力具有重要作用。作為機關文化建設的一個重要目標，要從機關工作人員個體形象和機關整體形象搞好文化設計，比如，語言交談的文化品位，著裝的文化顯示，行為方式的文化內蘊，公務活動的文化展示等。
優(yōu)質的機關環(huán)境。一個良好的機關文化有賴于良好的機關環(huán)境，包括非常好的工作、生活等物質環(huán)境（硬環(huán)境）以及有利予機關工作人員個人發(fā)展、同事之間協同進取、部門內民主和諧的人文環(huán)境（軟環(huán)境）。人是環(huán)境的產物，一個人的發(fā)展取決于他周圍人的發(fā)展和周圍環(huán)境的改善。通過營造一個健康向上的機關文化環(huán)境，促進人與人之間的交流，加強部門溝通、協調，機關成員得到良性發(fā)展。
（二）突出機關文化建設的工作重點與策略。
要培育忠誠文化--與機關黨建工作有機結合，形成忠誠于黨和國家事業(yè)的機關文化。培育機關文化必須突出正確的政治方向，要教育機關干部樹立正確的職業(yè)價值觀和職業(yè)道德觀，不僅把機關工作當作一項工作來做，更要當作事業(yè)來追求，發(fā)揮機關文化的教育功能、凝聚功能和激勵功能，培養(yǎng)機關干部強烈的事業(yè)心和使命感，以共同的價值取向和共同理想塑造人，對履行自己所承擔的政治責任保持清醒認識和忠誠敬業(yè)的積極態(tài)度。
要培育服務文化--樹立群眾觀念，倡導奉獻精神，形成全心全意為人民服務的機關文化。把營造“執(zhí)政為民”的人文環(huán)境作為機關文化建設的著力點和落腳點，著力把群眾路線、群眾觀點、群眾意識、群眾立場融入機關干部的職業(yè)道德、責任意識、敬業(yè)精神之中。通過培育服務文化建設，引導機關干部樹立群眾觀點，增強公仆意識，尊重群眾的感受和需求，經常深入群眾，貼近基層，主動地去發(fā)現，對與人民群眾生活息息相關的熱點、難點問題，生產、生活問題，了解基層群眾的疾苦，把困難群眾的冷暖放在心上，深入地去研究，滿腔熱情地去解決，在服務群眾中學會做群眾工作，提高業(yè)務能力。機關服務必須講求時間觀念、效率觀念、質量觀念，特別要結合基層黨組織和黨員干部創(chuàng)先爭優(yōu)活動的深入開展，著力增強服務效能，形成高效、便民的工作作風。
要培育學習文化--與學習型機關、學習型黨組織建設相結合，形成人人學習、終身學習的機關文化。應引導廣大機關人員樹立主動學習的意識，創(chuàng)造良好的學習條件形成濃厚的學習氛圍，使機關的學習制度化、經?；?。要把“學習工作化工作學習化”作為建設學習型機關的基本要求，培育學習型黨組織、通過創(chuàng)設學習團隊，營造好讀書、讀好書、善讀書的良好氛圍，促進人人學習、終身學習。
要培育廉政文化--與加強黨風廉政建設相結合，形成廉潔奉公的機關文化。廉政文化具有更深層的潛移默化作用。要以開展廉政文化活動為載體，倡導“以廉為榮、以貪為恥”的價值觀，開展廉政教育，增強機關干部廉潔自律意識，幫助廣大黨員干部正確對待權力、地位和利益，自覺遵守國家法律和道德規(guī)范，自覺抵制拜金主義、享樂主義、極端個人主義等消極腐朽思想文化的侵蝕，正確對待個人榮辱得失，勤勤懇懇，兢兢業(yè)業(yè)，甘當無名英雄，形成風清氣正的機關氛圍。
（三）創(chuàng)設行之有效的機關文化建設載體。
結合各自部門實際和工作特點，針對機關內部干部職工人員結構多元和需求分化的狀況，要引入適合不同群體特點的新的活動載體，創(chuàng)新機關文化工作的方式方法，與時俱進地推進機關文化建設，真正讓機關文化建設更加具有親和力、向心力，提高機關干部的參與度。
開展政治教育活動，解疑釋惑，提升理論素養(yǎng)。鼓勵和支持機關部門與科研單位和各級院校（黨校）建立合作關系，針對機關文化建設中存在的問題，定期邀請專家、學者到機關開辦講座、研究熱點問題、開展專題調研，開展機關文化建設的理論研討，舉辦專題教育培訓，全面提高機關干部的理論素養(yǎng)，提升機關的研究水平，逐步建立起機關文化理論體系，用科學的理論指導機關文化的實踐。要結合創(chuàng)先爭優(yōu)活動，開展黨員先進性教育，弘揚先進典型，增強黨員意識、政治意識。
開展主題實踐活動，推進工作，提升業(yè)務素養(yǎng)。把機關文化建設與機關發(fā)展目標、業(yè)務工作有機地結合起來，圍繞中心工作，設計富有特色的文化建設主題實踐活動，比如創(chuàng)先爭優(yōu)活動、建功“十二五”、崗位技能比武競賽等等，引導機關干部鉆研業(yè)務、提升能力。
開展文化藝術活動，寓教于樂，提升文化素養(yǎng)。與公共圖書館合作在機關開設公共圖書館的分館或借閱點，幫助機關干部更多利用公共圖書館；與博物館合作在機關舉辦小型文物、藝術展覽和歷史文化的講座，并通過發(fā)放門票、聘請義務講解員等方式鼓勵機關干部更多地進入博物館、了解博物館；與藝術表演團體、群眾藝術館等單位合作，邀請專業(yè)人員輔導機關的文藝活動，舉辦藝術欣賞活動，為機關培養(yǎng)文藝骨干人才，提高機關干部的藝術修養(yǎng)。
開展體育鍛煉活動，健身娛樂，提升身體素質。在體育主管部門的指導下制定縣直機關“全民健身運動”實施計劃，有計劃地舉辦全縣機關體育競賽，開展每天鍛煉半小時活動，堅持每天做廣播操，引導機關干部開展經常性的體育鍛煉，著力增加機關干部中的體育興趣，()增強機關干部的體質，活躍機關氛圍。開展一些競賽類活動，樹立集體觀念、增強集體榮譽感，培養(yǎng)競爭合作精神，以強健的體魄、充沛的精力投入到工作中。
開展志愿服務活動，服務社會，提升道德素養(yǎng)。志愿服務是城市文明的一個重要標志，也是干部群眾踐行社會主義精神文明的重要載體。經過“菜博會”、“城市文明指數測評”志愿服務活動的洗禮，如今志愿服務理念正在深入人心，志愿服務的熱情被充分激發(fā)，越來越多的于部群眾把志愿服務作為一種生活方式。黨政機關要把組織開展志愿服務活動作為加強機關精神文明建設的載體和抓手，作為機關文化建設的重要內容，與全縣志愿者服務活動相結合，在機關干部中大力弘揚“陽光、快樂、奉獻、擔當”的志愿者精神，在服務他人、奉獻社會中提升道德修養(yǎng)，塑造機關人員良好形象。
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