讀后感是讀完一本書之后，結(jié)合自己的思考和感受，對書中內(nèi)容進(jìn)行總結(jié)和反思的一種表達(dá)方式，它可以讓我們更深入地理解書中的故事和主題，也可以讓我們思考與書中相關(guān)的人生問題。我覺得最近讀完的那本小說，我需要寫下自己的讀后感了。讀后感是對書籍內(nèi)容的理解和感受的總結(jié)，通過寫讀后感可以更好地鞏固和記憶書中的知識，也可以促使我們從書中的故事和人物身上找到對應(yīng)的感動和啟示。讀書是一種享受，寫讀后感也應(yīng)該是一種全新的體驗和思考。以下是一些讀者對某本書的深度思考和感悟，或許可以給你寫讀后感提供一些思路。
西游記讀后感西游記讀后感篇一
《西游記》這本書的故事對我們大家來說是非常熟悉的。它是我國四大名著之一。
我想大家應(yīng)該都非常喜歡西游記這本書吧！可能是因為孫悟空是一個偉大的英雄，像一些故事情節(jié)如：大鬧天宮，大戰(zhàn)紅孩兒，三打白骨精等從這些文章里都可以看出孫悟空是一個英雄，正如我上面說的一樣，他不怕困難，不怕任何艱難阻擋，樂于助人，真的想一想，其實我們現(xiàn)實中也會有許多多大大小小勇敢的英雄們。
我看過《西游記》這本書，也看過西游記這部電視劇，沙和尚的本領(lǐng)沒有八戒和悟空的厲害，但是他那種忠心耿耿，淳樸憨厚，我從電視劇中的一集里看到沙和尚大喊了一句大師兄，那種厚重的聲音和真誠的眼神中，我可以看出，他不像孫悟空那樣的好動，調(diào)皮，也不像豬八戒那樣的好吃懶做，而他就是一心向著唐僧，總是無私奉獻(xiàn)，默默無聞地跟在大家后面，默默地挑著行李。
《西游記》這本書在藝術(shù)上取得了很高的成就，它以豐富奇特的藝術(shù)想象，生動曲折的故事情節(jié)，栩栩如生的人物形象，幽默詼諧的語言，構(gòu)造了這樣一座獨具特色的西游記。
我讀了《西游記》中的三打白骨精這篇文章，從中我懂得了一個道理，有時我們不要被表面現(xiàn)象，虛情假意，偽裝的一面所蒙騙，有些人就是借著你有一顆善良的心來傷害你。無論怎樣偽裝變化，妖怪總是會露出自己的尾巴，在我生活中我們需要的是擁有一雙像孫悟空那樣警覺，敏銳的火眼金睛來明辨，像是非真假善惡來判斷對錯，來選擇正確的方向。
《西游記》這本書讓我懂得了講許多道理，不僅是這一個。讓我們共同去探索吧！
西游記讀后感西游記讀后感篇二
《西游記》是中國古代四大名著之一，大家小時候肯定都看過《西游記》的動畫片吧，不過小時后看大家都是看看孫悟空的神氣罷了，這次我讀了西游記的文言文版，可是讀到了與小時候不一樣的感受，更使我獲益匪淺。
書中的唐僧師徒歷經(jīng)九九八十一難讓我聯(lián)想到了他們的執(zhí)著、不畏艱險、鍥而不舍的精神。這著實是一種值得我們學(xué)習(xí)的精神。再想想自己的半途而廢、虎頭蛇尾，我不禁慚愧自己當(dāng)初為何不能像他們一樣堅持到底呢？也許這就是我所缺少的，只要我能把一件事情從頭做到尾，不管我是成功了還是失敗了，只要我盡力去做了，這對我來說也是一種成功?。∫驗槲胰プ隽?，而且堅持到了最后。
孫悟空是我在其中印象最深刻的人物了，第一部分便主要描寫了孫悟空。描寫了孫悟空出世之后求師學(xué)藝、取得金箍棒、銷毀生死冊、大鬧蟠桃會、砸壞煉丹爐。吳承恩成功塑造了一個藐視皇權(quán)、神通廣大、敢于造反的英雄形象，歌頌了反傳統(tǒng)、反封建的思想和斗爭精神。
書中出現(xiàn)的妖魔鬼怪，既是危害人類的自然力量的化身，也是社會邪惡勢力的象征。孫悟空同他們的斗爭，不僅為成功取的經(jīng)書，也是為民除害。這本書正是通過孫悟空降妖伏魔的故事，表達(dá)了人民嫉惡如仇的觀念，歌頌我國人民不怕艱難險阻，勇往直前的精神。
西游記讀后感西游記讀后感篇三
話說唐僧師徒取到真經(jīng)后被十八羅漢接回，突然，十八羅漢哈哈大笑，唐僧不解，問道：“施主你們在笑什么?。俊薄昂?，一群劣僧劣徒，你們知道我們嗎？”“大膽，敢騙你豬爺爺！”
說完便拿起九齒釘耙打向十八羅漢，但他哪里知道這十八羅漢究竟是誰，只聽到十八羅漢念道：“換回真身，敕敕敕！”一陣綠色煙霧襲來，“羅漢們”通體變成了綠色，而且還有又黃又長的牙齒，眼珠突出，布滿了血絲，穿了一件破爛西裝，有的頭上有一個鐵桶，有的手里拿一個旗子，有的還頂了一個路障，十分恐怖嚇人，八戒一看，嚇得屁滾尿流，跌在地上爬不起來，唐僧更是早早的就嚇暈過去了，悟空喊道：“沙師弟，我們一起上！”“好，大師兄。”說完，孫悟空和沙僧便打了過去，但妖怪們?nèi)耘f哈哈大笑，“你們知道我們是誰嗎？”悟空說：“你們究竟是什么東西？怎么打了怎么多下都沒事？莫非也是天神下凡？”“什么天神下凡！我們可是僵尸啊，是現(xiàn)代化的怪獸，是打不死也打不壞的！”說完就抓起唐僧把他扔下了云，唐僧的發(fā)絲在風(fēng)中凌亂哦，唐僧是木有頭發(fā)的，唐僧被風(fēng)吹醒了，一看自己正在往下掉，就大喊：“悟空，八戒，沙僧，快來救師父??！”八戒喊道：“天哪，這還是古代嗎？”“當(dāng)然不是了，從你們踏上這朵云時，就已經(jīng)是現(xiàn)代了！”僵尸們大笑道。悟空一看打不過僵尸們又離開了一直依賴的老家，抵抗不住，就一塊飛下去救師父了，然后嘛，豬八戒和沙和尚也被僵尸們?nèi)A麗麗的用腳踹了下去。
下一集：唐僧師徒掉到了一個島上，遇見了一只異常大的貓頭鷹，貓頭鷹蠱惑了唐僧，讓所有人陷入了危機，他們是否能憑借著古老的武器打敗現(xiàn)代化的怪獸呢？請看下集：被蠱惑的僧人。
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西游記讀后感西游記讀后感篇四
西游記是我最愛看的書，它是一本神話故事，也是四大名著之一。它講的是唐朝時期，有一個和尚，和他的三個徒弟一起去西天取經(jīng)的艱難險阻。
他的三個徒弟有：豬八戒。孫悟空和沙僧。和大家一樣，我最喜歡的就是孫悟空了。他神通廣大，火眼金睛，樂于助人。每次都是孫悟空把唐僧從險境中就，救出來。其次就是豬八戒了。他鼓著個大肚皮。成天好吃懶做。背著個大耙子，還天天號稱自己以前是天蓬元帥。豬八戒還是一個好人，沒有害人之心，并且終于堅持到最后的勝利。寫一個弱點很多的人能討人喜歡，讓人記住，是很不容易。沙僧老實厚道。每一個人都有一個個鮮明的特點，每個特點都被作者表現(xiàn)的活靈活現(xiàn)。
總之，師徒四人每人都有長處和短處，正所謂“三人行，必有我?guī)熝??！蔽覀儜?yīng)該學(xué)習(xí)他們的長處，哪怕是他們的短處也必須看看自己是不是也有，如果有的話，要努力改正，成為一個完整的人。
《西游記》中師徒四人遇到的種種困難在我看來就像是一個人在人生路上的挫折，這本書告訴我們，人生有許多的困難，這些也許不是自己一個人就可以克服的。所以我們需要朋友，需要有知心人一起分擔(dān)，這些困難也許是自己能克服的，所以我們在此就要鍛煉自己不怕困難，以及堅定的不后退的信心。
五年級:靚妞。
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西游記讀后感西游記讀后感篇五
《西游記》鮮明的塑造了四個人物形象，唐僧——誠心向佛，孫悟空——正義大膽，豬八戒——貪財好色，沙僧——一心向善。四個人物形象都各有特點，恰好形成了鮮明的對比，使我特別佩服作者的寫作技藝的高超。我最喜歡孫悟空，因為他神通廣大一路保護(hù)唐僧，成功地取得了真經(jīng)。他敢于斗爭的勇敢精神，使我非常敬佩。
通過孫悟空這個人物，我想到了在前線抗擊疫情的白衣天使們，他們晝夜與病魔作斗爭，拯救患者的生命。他們勇敢的精神和孫悟空一樣。不一樣的是孫悟空是神話人物，抗擊的是妖魔，白衣天使們是真實存在的，抗擊的是毒魔。
最后，我想說，我們有黨的堅強領(lǐng)導(dǎo)，和百戰(zhàn)不殆的白衣天使，我相信這抗擊疫情的戰(zhàn)役一定會取得勝利的，我們一定會回到我們親愛的課堂。
《西游記》是我國四大名著之一，這一本書是羅貫中爺爺所寫的一本書，主要寫的是降妖的取經(jīng)故事。
《西游記》里主要人物有唐三藏，孫悟空，豬八戒，沙悟凈。他們師徒四人一起經(jīng)歷的九九八十一難，路上不管遇到什么磨難都沒有輕易放棄。最終靠堅持不懈，勇敢的精神取經(jīng)成功。
在這本書中我最喜歡的人物是孫悟空，在我眼中他勇敢堅強，不輕易放棄就天不怕地不怕精神。對我是比較調(diào)皮，會和師傅鬧脾氣，他機智勇敢，真的要拐并不屈服，他的金箍棒，對于小鬼妖怪來說并不會手下留情，遇到事情不退縮，不示弱，這就是孫悟空它那種不屈不服，正義的精神更反映出人們美好的愿望和要求，他代表的是正義的力量，表現(xiàn)了人們戰(zhàn)勝困難的信仰，這本書告訴我們做事不可以輕言放棄。不要像拔苗助長那樣種到一半就不堅持，最后前面的功勞就都白費了，人生的困難有好多，我們需要和別人一起分擔(dān)共同進(jìn)步，就像他們一樣依靠這種信念勇敢的向西邊走去，最終才能取得真經(jīng)。
西游記讀后感西游記讀后感篇六
我最喜歡了，最近聽說又要演《西游記》續(xù)集，我心里格外高興。有一天，我偶然打開電視，突然看見《西游記》續(xù)集剛剛開始。我高興地跳了起來，立刻坐在電視前津津有味的看起來。每天8點5分，按照慣例我都會坐在電視前，我已經(jīng)看七八集了，對這部電視劇感觸非常深刻。我覺得這部續(xù)集和原來大有不同，比原來拍的好、拍得精彩。它以動聽歌曲，好看的畫面，曲折的情節(jié)，深深打動了我的心。取經(jīng)路程波瀾壯闊、千姿百態(tài)、生動有趣。讓我們看了豐富了想象力，活躍了思想，使我們度過了一個快樂的暑假。
這部續(xù)集的主要優(yōu)點是：增加了武打場面，打得精彩，打得開心。更多的是采用了科學(xué)現(xiàn)代化的手法，使用電腦程序設(shè)計出的三維動畫場面更逼真，更具有立體感。比如我們看到的騰云駕霧，是人們把演員用繩子和鋼絲綁起來，很多大個子用力向前拉。演員慢慢升起，看上去好像飛一樣。說到這里，有的同學(xué)可能要問：“我們看電視的時候，為什么看不到鋼絲和繩子呢？”這就是計算機的功勞。通過計算機編輯后，鋼絲和繩子都被消掉了。這部戲中還有很多精彩的場面都是通過高科技原理制作出來的，比如變化、戲法、法術(shù)。通過續(xù)集我不但看到了許多精彩的畫面，還知道了高科技的重要性。長大我要當(dāng)科學(xué)家，用高科技為人民造福。
西游記讀后感西游記讀后感篇七
《西游記》中，唐僧，取經(jīng)路上無論遇到怎樣的艱辛，都勇敢應(yīng)對，執(zhí)著！孫悟空，成佛路上無論碰見怎樣的妖怪，都毫不手軟，不會對妖怪留情，就算失敗也不放棄，堅決！沙僧，無論擔(dān)子怎樣的沉重，都任勞任怨，不放棄，堅強！而八戒，雖然師傅有事便會想方設(shè)法去解救，可是假設(shè)遇到困難，就會果斷的選擇放棄！這樣的放棄，只會使人在離成功一步之遙的地方“束手就擒”。現(xiàn)實生活中，每個人都需要堅持，僅有堅持，才會在困難面前不畏懼，在挫折面前不害怕，在失敗面前不低頭。所有的成功都于堅持的長期不懈的認(rèn)真努力。所有的成功都于堅持的長期不懈的克服困難。所有的'成功都于堅持的長期不懈的進(jìn)取刻苦。放棄——離成功十萬八千里啊！
半途而廢——距成功還差一點哦！堅持——離成功越來越近了！
堅持——成功已向你招手拉！
再堅持——成功已是屬于你的了！
西游記讀后感西游記讀后感篇八
我喜歡《西游記》中的每一個人物，我喜歡讀《西游記》。
孫悟空，許多兒童的偶像，他樂觀，聰明，勇敢，充滿了斗爭精神；然而與孫悟空相應(yīng)成趣的是他的師弟豬八戒，他身上有許多的小毛病，卻也有許多的優(yōu)秀的'品質(zhì)；和孫悟空，豬八戒這一猴一豬比起來，第三為土地沙和尚就成了不可缺少的配角；唐僧雖說是取經(jīng)的，卻總是太慈悲，不分清紅皂白地訓(xùn)斥孫悟空，不明不白地就掉進(jìn)了妖怪的陷阱。
為了自己的目標(biāo)，奮斗吧！成功是靠自己爭取來的……。
西游記讀后感西游記讀后感篇九
企業(yè)文化是企業(yè)文化的根本，是企業(yè)之道。在日益激烈的競爭中，企業(yè)必須首先建立起自己的價值觀，并以這種價值來影響企業(yè)中的無數(shù)個小團隊。企業(yè)文化所倡導(dǎo)的是一種價值觀導(dǎo)向，但是企業(yè)中應(yīng)該由不同性格的人組成，這與文化沒有矛盾，反而能促進(jìn)文化的形成。
在整個西天取經(jīng)的過程中，唐僧、孫悟空、豬八戒、沙和尚組成了這個團隊。其中，唐僧是這個團隊中的主管，孫悟空是技術(shù)核心骨干、豬八戒和沙和尚是普通團員，而這個團隊的高層領(lǐng)導(dǎo)是觀音。在這個團隊中，每個人的性格和特長都各有不同。唐僧作為部門主管，有很堅韌的品性和極高的原則性，不達(dá)目的不罷休，又很得上司支持和賞識（直接得到唐太宗的任命，既給袈裟，又給金碗；又得到以觀音為首的各路神仙的廣泛支持和幫助）。沙和尚言語不多，任勞任怨，承擔(dān)了團隊中挑擔(dān)這種粗笨無聊的工作。
豬八戒這個成員，看起來好吃懶做，貪財好色，又不肯干活，最多牽下馬，好像留在團隊里沒有什么用處。其實，他的存在還是有很大用處的。因為他性格開朗，能夠接受任何批評而毫無負(fù)擔(dān)壓力，在項目組中承擔(dān)了潤滑油的作用。最關(guān)鍵的還是孫悟空。由于孫悟空是這個取經(jīng)團隊里的核心，但是他性格極為放蕩?；叵胨谴篝[天空的歷史，恐怕作為普通人來說沒有人會讓這種人呆在團隊里，但是取經(jīng)項目要想成功實在缺不了這個人，只好采用些手腕來收復(fù)他。這些手段是，首先，把他給弄得很慘（壓在五指山下500年，整天喝銅汁鐵水）；在他絕望的時候，又讓項目經(jīng)理去解救他于水火之中以使他心存感激；當(dāng)然光收買人心是不夠的，還要給他許諾美好的愿景（取完經(jīng)后高升為正牌仙人）；當(dāng)然，最主要的是為了讓主管可以直接控制好他，給他戴個緊箍，不聽話就念咒懲罰他。
完美團隊源于不同功效的組成。我們看到師徒四人的人格特征各有不同，唐僧是完美型，孫悟空是力量型，豬八戒是活潑型，沙僧則是和平型。
唐僧，似乎是一個不食人間煙火的圣人。在整個取經(jīng)的路上言語不多，常常處于一種超然于物的狀態(tài)。但不可否認(rèn)的是，他心思縝密，能注意到事物的細(xì)節(jié)，最為大家所熟悉的就是他的固執(zhí)和對西行取經(jīng)的決然。唐僧是典型的粘液質(zhì)的氣質(zhì)類型，安靜穩(wěn)定，寡言少語，注意力難轉(zhuǎn)移而且很固執(zhí)，但目標(biāo)明確。
孫悟空呢，在這個團隊里扮演了一個解決問題的專家。他基本上無所不能，辦事也是雷厲風(fēng)行，典型的業(yè)務(wù)骨干和精英，似乎這個團隊有他就足夠了。但是不要忘記了，膽汁質(zhì)的孫悟空有一個致命的缺點，那就是容易沖動，這種性格的人和粘液質(zhì)的唐僧剛好相反。一個喜靜一個好動，一個慢一個快，組織沖突在所難免。
再來看看豬八戒，這個在網(wǎng)絡(luò)上為大多數(shù)女生所青睞的人物熱情奔放，總也閑不住，到處找樂子。是那種情感外露而善于交際的角色。多血質(zhì)的豬八戒，走到哪里都是笑聲一片，他就像組織中的開心果，而且也具有相當(dāng)?shù)臉I(yè)務(wù)技能，對保持團隊的持續(xù)高效的運轉(zhuǎn)不可或缺，但是這種性格的員工容易偏離目標(biāo)，而且忠誠度不高，喜歡舒適安逸的氛圍（動不動就嚷嚷著回高老莊）。
最后就是那敦厚老實的沙河尚了，沉默寡言，隨和低調(diào)，低調(diào)得差點就忘記了他的存在，但是也就是他任勞任怨，這個團隊里所有的瑣碎而乏味的工作基本上都落在了他的肩頭，而且當(dāng)其它三人發(fā)生沖突時，也是他，從中斡旋。而渾身上下都透著抑郁質(zhì)的沙僧自然是行動遲緩，孤僻，但善于觀察到別人不容易察覺的細(xì)節(jié)。
其實，在一個團隊中，應(yīng)該充分注意團隊成員的性格特點，搭建合理的團隊結(jié)構(gòu)，實現(xiàn)優(yōu)勢互補，使團隊減少內(nèi)耗，發(fā)揮出應(yīng)有的團隊整合力量。這樣才能達(dá)到精之所蓄，則銳之所出。銳之所出，則勢不可擋。勢不可擋，則功必成的效果。
企業(yè)是人的團隊，企業(yè)的業(yè)績就是人的業(yè)績的向量和。團隊必須建立在共同信念的基礎(chǔ)上，必須體現(xiàn)其在共同原則中的凝聚力，否則它將喪失活力，不能行動。這里令我們想到三個不同的生物——狼羊蟲。狼，有了狼才能開疆拓土，才能不斷進(jìn)步。羊，吃草的羊群帶來的是平和，繁榮與富饒。蟲，只有蟲的存在才能使羊和狼和平共處。如何讓企業(yè)中的“狼”與“羊”和諧共存，全力打造企業(yè)的持續(xù)競爭力？那就是為企業(yè)引進(jìn)具有卓越協(xié)調(diào)能力的“蟲”，構(gòu)建和諧統(tǒng)一。
西游記讀后感西游記讀后感篇十
《西游記》是中國古典名著之一，是我國古代一部優(yōu)秀的浪漫主義神魔小說。整部小說充滿了離奇、精彩的神話故事，每每讀起，都會令我情不自禁地融入到精彩的情節(jié)中，被其中文字的魅力所打動。
孫悟空是《西游記》中我最喜歡的角色：他熱愛自由、勇于對抗；他本領(lǐng)高強、天賦異稟；他不畏困難、矢志不渝……孫悟空的出生不同凡響，這也注定了他將有非凡的作為。他天資聰穎，很快便學(xué)得了本領(lǐng)，但也因此，孫悟空野性難馴，不把任何人放在眼里，因此也有了后來的大鬧天宮。
大鬧天宮失敗后，孫悟空被壓在五行山下五百年，之后被唐僧救出，同往西天取經(jīng)。此后的孫悟空己不在是那個叛逆的形象，而是成為了頭戴金箍、保護(hù)唐僧、殺妖除魔的戰(zhàn)斗英雄。在西天取經(jīng)的過程中，孫悟空的戰(zhàn)斗精神值得稱頌，在重重困難面前，他頑強不屈、隨機應(yīng)變：紅孩兒用三味真火將他燒得九死一生，可他照舊抖擻精神，英勇索戰(zhàn)；小雷音寺中，群神被擒，他孤軍深化，與惡魔比賽；他善用計策，變身成不同角色，一步步將妖怪鏟除。正因如此，他才成為了唐僧最得力的徒弟。
往事悠悠，我不禁回想起了學(xué)輪滑的事。去年過生日的時候，爸爸媽媽給我買的一雙輪滑鞋當(dāng)生日禮物。當(dāng)時，我特別快樂，接過禮物，腦子里就浮現(xiàn)出我穿著輪滑鞋瀟灑滑過來滑過去的景象。心想，我一定要快點兒學(xué)會。于是，黃昏的時候，我迫不及待的戴好護(hù)膝、護(hù)時、護(hù)手和頭盔，穿好輪滑鞋，要媽媽帶我去籃球場教我學(xué)輪滑，到了籃球場，媽媽扶著我，讓我漸漸滑動，剛開始，因為有媽媽扶著，我感覺輪滑一點也不難。可是，媽媽一放手，我就摔倒，這樣反復(fù)好幾天都是這樣。有一次，又摔了，我就坐在地上不想起來了。這時候，媽媽說“起來繼續(xù)練呀”。“不想練了?！蔽矣行┎荒蜔┑卣f。媽媽摸了摸我的頭，耐心的和我說“你看，孫悟空本領(lǐng)那么大，不也是也有遇到困難挫折的時候，你想想他是怎么樣做的。每個人都有遇到困難的時候，只要不放棄，堅持到底就一定會成功。”
人總會有遇到困難挫折的時候，只要堅持不放棄，就一定會有收獲。
觀音菩薩曾經(jīng)幫過孫悟空，又將孫悟空安排到取經(jīng)隊伍之中，讓他從五行山下解脫，孫悟空自然對他感謝不盡。每次孫悟空被唐僧趕走，幾乎都又被觀音勸回。每次唐僧遇到危險，總是觀音出現(xiàn)化險為夷。觀音是孫悟空的恩人，恩人的話怎么敢不聽呢？于是，孫悟空，一個懂得感恩的人對觀音言聽計從，凡事都去找觀音商量。
就這樣，天不怕地不怕的.孫悟空，乖乖的陪著唐僧取完了真經(jīng)。
看來即使是孫悟空也有弱點，“人無完人，金無赤金。”再神通的人也是如此。
在我的學(xué)習(xí)生活中，我讀過很多的書，有淘氣貪玩的《淘氣包馬小跳》，有驚險破案的《大偵探福爾摩斯》，有鄭春華老師幽默幽默的《蘿卜老師》，還有小豬威爾伯和蜘蛛夏洛真摯友誼的《夏洛的網(wǎng)》……在所有所讀書中，最讓我久讀不厭的書是四大名著之一的《西游記》。
西游記讀后感西游記讀后感篇十一
這段時期一直在看浙版《西游記》，畫面很唯美，故事很生動。身邊的朋友不時在討論該片，褒貶不一，各有各見解，各有各說法。而我對該片則情有獨鐘，也許故事喚醒我兒時的很多記憶，也許故事里沒有參雜太多愛情的東西，也許故事里并沒有關(guān)于愛情的警句，也許故事里對愛情的字眼只字不提，但我總能從中體會到愛情的存在。
老版《西游記》在情感方面一帶而過，不做多加描述。我想也許當(dāng)時人們在對感情的表達(dá)上沒有現(xiàn)在這樣直白，這樣坦蕩，畢竟老版《西游記》拍攝的年代至今已有26年。26年的滄桑巨變，改變了一代人的思想觀和愛情觀，對于80年代的愛情，可以用墨守成規(guī)來形容，90年代的愛情，可以用轟轟烈烈來形容，20xx年后的愛情，物質(zhì)遠(yuǎn)遠(yuǎn)大于情感，只能用現(xiàn)實來形容。不同年代的愛情觀，造就了不同年代的愛情態(tài)度，正因如此，我想拍攝浙版《西游記》的導(dǎo)演大膽的在唐僧角色上加入了很多的感情色彩，豐富了原本平淡無奇的角色，也更人性化的刻畫了這個嘴里念著經(jīng)，肉眼凡胎的玉帝哥哥。
人生本來就是一部《西游記》，都為了自己的目標(biāo)，前進(jìn)著，奮斗著，盡管過程不是想象中的一帆風(fēng)順，盡管結(jié)果總是那么不盡如人意，但經(jīng)歷的過程則是我們一輩子的財富。人生也像爬樹一般，每一個枝丫都是一個人生的轉(zhuǎn)折點，爬累了歇一歇繼續(xù)爬，爬得越高風(fēng)景越美，收獲的果實也是最大最甘甜的，所以我們必須好好珍惜余下的青春歲月，不要讓時間繼續(xù)蹉跎，不要讓愛情迷失了自我。
西游記讀后感西游記讀后感篇十二
孫悟空來到“月波洞”門前，他拿起金箍棒用力一敲，還大喊一句“開門！”可門原封不動的，那怪走出來了，她拿寶劍，樣子像非要跟孫悟空拼個你死我活。大戰(zhàn)開始了，她和孫悟空打了幾個時辰還不分勝負(fù)，結(jié)果，她一吐絲，把孫悟空捆住了，她想：哈哈，今天終于把唐僧的高徒抓住了。不料，孫悟空變成了只小蜜蜂，她氣得說：“下次，我一定要把你抓??！”小蜜蜂飛進(jìn)了洞里，他停在唐僧的耳旁，對唐僧說：“師父，我一定會救出您的?！闭f完，就飛向南海。
“觀音菩薩，請幫我除掉一個妖精吧?！庇^世音點點頭，隨孫悟空一起去“月波洞”。
“妖精，快出來！”那怪被孫悟空引出來了，可她剛出洞就被觀世音收進(jìn)了寶葫蘆，孫悟空見此狀就緊忙跑進(jìn)洞了，把小妖都?xì)⒘?，把師父救出來?！岸嘀x觀音菩薩?！?/p>
過此關(guān)后，師徒四人又上路西天取真經(jīng)了。
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西游記讀后感西游記讀后感篇十三
日復(fù)一日，年復(fù)一年。唐三藏師徒取經(jīng)歸來后，整天只能呆在天宮中打坐念經(jīng)。唐三藏還好是佛門弟子，可是他三個徒弟卻悶得發(fā)慌。
終于有一天，玉帝笑容滿面地說道：“寡人聽聞爾等四人兢兢業(yè)業(yè)，貞忠不一。特賜予爾等四人旅游凡塵三日，以示嘉獎！”玉帝話音剛落，悟空等四人就跳躍歡呼：“陛下圣明！陛下英??！陛下……”“不得無禮！”唐三藏喝道。眾人謝畢，徒弟們就迅速消失得無影無蹤，只有唐三藏乘著祥云緩緩而下……話說“天上一日，人間一年?！贝藭r人類已進(jìn)入21世紀(jì)。唐三藏師徒在這商品淋瑯、高樓林立的街道中東逛西蕩。因各有所向，后來他們就各奔西東了。唐三藏一向不好熱鬧，只顧想著念經(jīng)修道，于是就找了一座觀音廟“阿彌陀佛”去了。
多么陳腐不堪的臭和尚?。s說悟空這時來到了一間百貨店里，廣播里陣陣震耳欲聾的“的士高”音樂，悟空聽著卻自言自語道：“嘿，俺老孫還想不到雷神電母也來人間作法。你們忙著吧，爺爺可不愿再寂寞下去！”于是便找來套衣服穿上打扮成人?！俺壝撁海琲so－9001ren認(rèn)可，七折大優(yōu)惠，快來瞧瞧呀！”一個高叫聲吸引了悟空。他抓了幾下癢，嘴里嘰咕著：“脫毛液？咦，俺老孫毛手毛腳的，不防試試，也好讓那該死的虱子無法安家。”于是，他隨手拿起兩瓶，不料那人卻大叫“妖怪，”原來悟空把那毛手給暴露了。警察還下了國際通緝令捉拿他呢！悟空用了那脫毛液后，一身猴毛掉個精光。這猴王還挺有善心，他找了個袋子裝起這堆毛兒送到毛刷制造廠。結(jié)果卻被誤認(rèn)為濫殺國家重點保護(hù)動物，幸虧他及時逃脫。
不愧為齊天大圣，當(dāng)今世界一切高新信息都讓悟空給掏盡了。據(jù)說他參加電腦培訓(xùn)班，并獲得了冠軍。通過學(xué)習(xí)，悟空感嘆道：“原來人間還有比俺老孫七十二變和如意金箍棒更厲害的家伙！”再說豬八戒此行卻受了不少苦頭，為掩飾本身的丑陋，他變成了一個胖子。開始八戒糊里糊涂地結(jié)識了一個朋友朱五戒，吃喝玩樂全包在朱五戒身上。八戒本身就胖，現(xiàn)在體重一下子又升值了，連睡覺走路也成問題。在朱五戒的贊助和指導(dǎo)之下，八戒進(jìn)了一家美容院減肥。先進(jìn)的減肥技術(shù)使八戒創(chuàng)下了減肥紀(jì)錄。而那家美容院也因此客似云來。俗話說“天下沒有免費的午餐?！卑私涞呢澇?，使朱五戒拋棄了他。肚子要緊，他不得不偷吃食客們留下的殘羹冷炙。為此，他還連那鮑魚、魚翅等名貴食品也曾嘗過呢！由于豬八戒的貪吃，急性腸胃炎、腹瀉等疾病都找上門來了。因受傳染病又不幸成了“非典型肺炎”折磨下的難民。在醫(yī)生們的全力救治下，八戒終于離開了鬼門關(guān)。八戒的痊愈全靠社會上熱心人士的'慷慨解囊，對此平日流汗不流淚的天蓬元帥竟感動得哇哇大哭。
歲月流逝，人間三年的日子過去了。師徒四人戀戀不舍地回到天宮里。早朝時，悟空迫不及待地道出凡塵的“光輝歷程?！钡拇_，經(jīng)過人類新世紀(jì)文明和科技的熏陶，悟空變得更加神通廣大了。沙和尚更是興致非凡，滔滔不絕道：“灑家自知頭腦愚鈍、iq低能，但此行俺攻讀農(nóng)林大學(xué)并學(xué)會一身現(xiàn)代化農(nóng)業(yè)本領(lǐng)，曾受到不少記者的采訪。不知二師兄經(jīng)歷又如何呢？”“經(jīng)過凡塵一游，俺老豬一改往日天真虛浮的形象，痛改前非，早已把那些腐蝕人靈魂的貪圖享樂思想拋到九霄云外去了。多虧人間的真情相助，否則……嘿嘿！量閻羅王那老兒也不敢跟俺老豬過不去，否則老豬非來個大鬧鬼門關(guān)不可！”
八戒繪聲繪色地說道?！凹热粻柕热瞬煌鞔诵校敲刺迫啬恪庇竦酆鋈煌Ａ讼聛?，眾人一瞧，原來唐三藏早己消失得無影無蹤了，眾人相信大概有90%是自愧弗如！玉帝捋了捋胡子，然后大聲宣布道：“這樣的話，悟空等三人加厚俸祿，官升三品。至于唐三藏嘛……扣除工資五仟文，罰洗天馬七七四十九天……”
西游記讀后感西游記讀后感篇十四
[故事梗概]。
《西游記》產(chǎn)生于十六世紀(jì)的中國明朝嘉靖公元1522?1566)時期，距今已四百多年了。作者吳承恩，字汝忠，號射陽居士，《西游記》是吳承恩中年時期寫成初稿，后來經(jīng)過潤飾而成的。他在前代多年積累下來并在民間流傳的有關(guān)唐僧取經(jīng)的文學(xué)作品和故事的基礎(chǔ)上進(jìn)行藝術(shù)再創(chuàng)造，并且把原來的以唐僧取經(jīng)為主的故事，改為孫悟空為主的戰(zhàn)天斗地史。
孫悟空是全書中最光輝的形象?！按篝[天宮”突出他熱愛自由、勇于反抗的精神“西天取經(jīng)”表現(xiàn)他見惡必除、除惡必盡的精神。孫悟空大鬧天宮失敗后，經(jīng)過五行山下五百年的鎮(zhèn)壓，被唐僧放出，同往西天。他已不再是一個叛逆者的形象，而是一個頭戴緊箍，身穿虎皮裙，專為人間解除魔難的英雄。在重重困難之前頑強不屈，隨機應(yīng)機，就是鎮(zhèn)魔者孫悟空的主要特征。
《西游記》描寫的幻想世界和神話人物，大都有現(xiàn)實生活作基礎(chǔ)，同時在神奇的形態(tài)下體現(xiàn)了作家與人民的某些美好愿望。八十一難、七十二變、各種神魔的本領(lǐng)都充滿幻想色彩；五花八門、奇光異彩的寶貝，顯然是人們?yōu)榱苏鞣匀换驊?zhàn)勝敵人才假想出來的。《西游記》構(gòu)成了浪漫主義的基本藝術(shù)特征。
《西游記》把善意的嘲笑、辛辣的諷刺和嚴(yán)峻的批判藝術(shù)地結(jié)合起來，使不少章回妙趣橫生，完滿地表達(dá)了深刻的思想內(nèi)容和作者的鮮明愛憎。九九八十一難所包含的四十一個小故事也都通過僧徒、神佛、妖魔間的錯綜關(guān)系表現(xiàn)出來，一波未平一波又起。在這無數(shù)充滿斗爭的幻想情節(jié)中，意味深長地寄寓了廣大人民反抗惡勢力，要求戰(zhàn)勝自然、困難的樂觀精神，曲折地反映了封建時代的社會現(xiàn)實。
東勝神州傲來國有一花果山，山頂一石，產(chǎn)下一猴。石猴求師學(xué)藝，得名孫悟空，學(xué)會七十二般變化，一個筋斗去可行十萬八千里，自稱“美猴王”。他盜得定海神針，化作如意金箍棒，可大可小，重一萬三千五百斤。又去陰曹地府，把猴屬名字從生死簿上勾銷。玉帝欲遣兵捉拿，太白金星建議，把孫悟空召入上界，做弼馬溫。當(dāng)猴王得知弼馬溫只是個管馬的小官后，便打出天門，返回花果山，自稱“齊天大圣”。玉帝派天兵天將捉拿孫悟空，美猴王連敗巨靈神、哪咤二將。孫悟空又被請上天管理蟠桃園。他偷吃了蟠桃，攪鬧了王母娘娘的蟠桃宴、盜食了太上老君的金丹，逃離天宮。玉帝又派天兵捉拿。孫悟空與二郎神賭法斗戰(zhàn)，不分勝負(fù)。太上老君用暗器擊中孫悟空，猴王被擒。經(jīng)刀砍斧剁，火燒雷擊，丹爐鍛煉，孫悟空毫發(fā)無傷。玉帝請來佛祖如來，才把孫悟空壓在五行山下。
如來派觀音菩薩去東土尋一取經(jīng)人，來西天取經(jīng)，勸化眾生。觀音點化陳玄奘去西天求取真經(jīng)。唐太宗認(rèn)玄奘做御弟，賜號三藏。唐三藏西行，在五行山，救出孫悟空。孫悟空被帶上觀世音的緊箍，唐僧一念緊箍咒，悟空就頭疼難忍。師徒二人西行，在鷹愁澗收伏白龍，白龍化作唐僧的坐騎。在高老莊，收伏豬悟能八戒，豬八戒做了唐僧的第二個徒弟；在流沙河，又收伏了沙悟凈，沙和尚成了唐僧的第三個徒弟。師徒四人跋山涉水，西去求經(jīng)。
觀音菩薩欲試唐僧師徒道心，和黎山老母、普賢，文殊化成美女，招四人為婿，唐僧等三人不為所動，只有八戒迷戀女色，被菩薩吊在樹上。在萬壽山五莊觀，孫悟空等偷吃人參果，推倒仙樹。為了賠償，孫悟空請來觀音，用甘露救活了仙樹。白骨精三次變化，欲取唐僧，都被悟空識破。唐僧不辨真?zhèn)危致犘虐私渥嬔裕鹱呶蚩?，自己卻被黃袍怪拿住。八戒、沙僧斗不過黃袍怪，沙僧被擒，唐僧被變成老虎。八戒在白龍馬的苦勸下，到花果山請轉(zhuǎn)孫悟空，降伏妖魔，師徒四人繼續(xù)西行。烏雞國國王被獅精推人井內(nèi)淹死，獅精變作國王。國王鬼魂求告唐僧搭救，八戒從井中背出尸身，悟空又從太上老君處要來金丹，救活國王。牛魔王的兒子紅孩兒據(jù)守火云洞，欲食唐僧肉。悟空抵不住紅孩兒的三昧真火，請來菩薩降妖。菩薩降伏紅孩兒，讓他做了善財童子。西梁女國國王欲招唐僧做夫婿，悟空等智賺關(guān)文，堅意西行，唐僧卻被毒敵山琵琶洞蝎子精攝去。悟空請來昴日星官，昴日星官化作雙冠子大公雞，才使妖怪現(xiàn)了原形。不久，唐僧因悟空又打死攔路強盜，再次把他攆走。六耳獼猴精趁機變作悟空模樣，搶走行李關(guān)文，又把小妖變作唐僧、八戒、沙僧模樣，欲上西天騙取真經(jīng)。真假二悟空從天上殺到地下，菩薩、玉帝、地藏王等均不能辨認(rèn)真假，直到雷音寺如來佛處，才被佛祖說出本相，獼猴精被悟空打死。
師徒四人和好如初，同心協(xié)力，趕奔西天。在火焰山欲求鐵扇公主芭蕉扇扇滅火焰。鐵扇公主惱恨悟空把她的孩子紅孩兒送往洛伽山做童子，不肯借。悟空與鐵扇公主、牛魔王幾次斗智斗法，借天兵神力，降伏三怪，撲滅了大火。比丘國王受白鹿變化的國丈迷惑，欲用一千一百一十一個小兒的心肝做藥引，悟空解救了嬰兒，打退妖邪。壽星趕來把白鹿收回。滅法國王發(fā)愿殺一萬僧人，孫悟空施法術(shù)，把國王后妃及文武大臣頭發(fā)盡行剃去，使國王回心向善，改滅法國為欽法國。在天竺本國，唐僧被月宮五兔變化的假公主拋彩球打中，欲招為駙馬，悟空識破真相，會合太陰星君擒伏了玉兔，救回流落城外弧布寺的真公主。師徒四人歷盡千辛萬苦終于來到靈山圣地，拜見佛祖，卻因不曾送人事給阿儺、伽葉二尊者，只取得無字經(jīng)。唐僧師徒又返回雷音寺，奉送唐王所贈紫金缽做人事，才求得真經(jīng)，返回本土。不想九九八十一難還缺一難未滿，在通天河又被老黿把四人翻落河中，濕了經(jīng)卷，至今《佛本行經(jīng)》不全。
唐三藏等把佛經(jīng)送還大唐首都長安，真身又返回靈山。三藏被封為旃檀功德佛，悟空被封為斗戰(zhàn)勝佛，八戒受封凈壇使者，沙僧受封金身羅漢，白龍馬加升為八部天龍，各歸本位，共享極樂。
西游記讀后感西游記讀后感篇十五
三打白骨精：唐僧遣悟空去化齋飯。山中白骨精想吃唐僧肉以長生不老，一變美女，二變老婦，三變老翁，迷惑唐僧，均被孫悟空識破，打死妖怪，唐僧以為濫殺無辜大怒，逐走悟空。
(悟空與八戒)雙戰(zhàn)黃袍怪：唐僧誤闖黃袍怪的波月洞。黃袍怪的夫人原是十三年前被擄的寶象國公主，她放走唐僧給父王送信。國王懇請八戒、沙僧降妖。沙僧被擒，八戒逃回館驛。黃袍怪變做俊俏郎君拜見國王，將唐僧變做老虎囚禁籠中。白龍馬變作宮女刺殺黃袍怪受傷。八戒來到花果山，用激將法請回孫悟空。悟空請來星神收回，救出公主，恢復(fù)唐僧原身，師徒重歸于好。
奪寶蓮花洞：行至平頂山，悟空讓八戒巡山。八戒要躲懶睡覺，編謊騙人，但被變成啄木鳥的悟空一一聽知，戳穿其謊言。八戒只得再去探路。被蓮花洞銀角大王捉去。銀角大王又使用移山法，一面壓住悟空，一面將唐僧、沙僧和白馬掠回洞府。悟空掙扎脫險后，經(jīng)過幾番周折，終于將銀角大王裝進(jìn)葫蘆內(nèi)，這時，太上老君趕來，收走了由煉丹的金、銀二道童變幻的.金角、銀角大王。
大戰(zhàn)紅孩兒：火云洞紅孩兒是牛魔王與鐵扇公主的兒子，用苦肉計騙取了唐僧的信任，縱風(fēng)將唐僧懾走，并口噴三昧真火燒得悟空、八戒落荒而逃。悟空請來龍王灑下雨水，反被燒傷。八戒去請觀音，被紅孩兒假扮觀音捉去，最終悟空真觀音用蓮花寶座，降伏紅孩兒，收他做了善財童子。
西游記讀后感西游記讀后感篇十六
唐三藏：因為唐三藏在書中雖然是以取經(jīng)為責(zé)任的師父，但是實際上他卻是個性儒弱，偽善怕死，缺乏超越的理解。他為人雖然善良仁慈，卻不能夠明辨是非，反而屢屢聽信豬八戒的挑撥，誤會能識破妖魔詭計的孫悟空?？偸窃诼淙胂葳逯?，才大喊「悟空，救我!」。
其實唐僧的形象可以說與傳說的白面書生不謀而合。雖然滿懷理想主義，卻手無縛雞之力，當(dāng)困難發(fā)生的時侯，總是束手無策，坐待外援。而他的迂腐和不明是非真相，似乎在顯現(xiàn)作者對當(dāng)政者昏庸無能的暗諷。但是若是只以宗教或個人修養(yǎng)的角度來看，唐三藏代表的不是圣僧，反而是凡夫俗子。
孫悟空：所以西游記的靈魂人物應(yīng)該是孫悟空。孫悟空本來是仙山上一塊靈石，變化而成的猴子。因為膽識過人，受到群猴的推舉為王。但是有一天他忽然感悟到生命有限，美猴王雖然在水簾洞中過著「山中無甲子，寒盡不知年」的快樂生活，但是不能夠天長地久。於是他拋下了一切，離家拜師學(xué)習(xí)仙道，從此就叫做「孫悟空」。
孫悟空他天資聰敏，思想跟行動都敏捷如風(fēng)，學(xué)得一身高強的法術(shù)，吹一口氣，就能夠七十二變，并且有法寶金箍棒，縮小如針，放大如銅棒，筋斗云一駕，就能夠上天下地。悟空仍有猴性，他精明頑皮，愛作弄。他故意叫豬八戒去巡山探路，自己則變作小蟲，暗中監(jiān)視愛偷懶的八戒?？梢娝乃技?xì)密和不減頑皮的本性。
孫悟空天不怕，地不怕，所以他敢一鬧海龍王，二鬧地獄府，三鬧天宮，并且還和佛祖打賭。由此可見他叛逆、不愿受拘束、不墨守成規(guī)的個性。充沛的生命力、大無畏的精神、篤實的性格和樂觀的個性，使得他不怕吃苦，勇於面對挑戰(zhàn)。他這一種冒險犯難的精神，充份顯現(xiàn)了英雄的特質(zhì)。但是爭強好勝，心高氣傲以及性急如火卻是他的弱點。
豬八戒：而另外代表逸樂角色-豬八戒，雖然也有法力，但是只能夠三十六變，和悟空相比較就顯得憨蠢笨重，所以他常常被悟空來取笑。因此他常在唐僧的耳邊挑撥悟空的不是，使得悟空受苦。
八戒的特色就是貪吃懶惰，又重視物質(zhì)享受，遇到困難他就喊散夥，無法堅持到底.在旅途中受到美女和金銀的誘惑，幾乎拋下其他人而中斷修行之路。沒想到那卻是菩薩化身來考驗他的。這些出乖露丑的行為，在吳承恩筆下寫來不批判，只是幽默的嘲諷。而豬八戒也就在一次次的出丑笑料當(dāng)中，給予讀者對人性貪欲的省思。
沙悟凈而另外一位徒弟沙悟凈，他則著墨較少，但是呈現(xiàn)的是剛毅木訥，沈默踏實的性格。
產(chǎn)生于明代中葉的長篇小說《西游記》，是明代著名文學(xué)家吳承恩的一篇具有浪漫主義的小說。它是依據(jù)史書記載唐僧歷險西行的故事編寫而成的。這部以其豐富的想象，宏偉的結(jié)構(gòu)開拓了幻想小說的領(lǐng)域，而且以強烈的色彩塑造了一個個理想化的影響英雄形象，給人們留下了深刻的印象。
其中大師兄孫悟空給我留下的印象頗深。孫悟空是傲來國仙石所生，因是猴，不免有些頑皮。在大鬧天宮一回中，孫悟空不服管教，闖了天宮，推了宴席，砸了老君的煉丹爐，偷吃了仙丹，惹得眾仙對他無可奈何，只得請來如來佛，把他壓在五指山下五百年，后來又因為性格頑烈，又被迫戴上了緊箍咒。孫悟空雖猴性頑劣，但是一路上保護(hù)唐僧西天取經(jīng)，斬妖除魔，立了大功。
他樂觀，聰明，勇敢，頑皮，靈活，熱愛自由，除惡務(wù)盡，充滿了斗爭精神，他的火眼金睛能看透一切，手上的金箍棒威力無窮，他始終是戰(zhàn)勝妖魔鬼怪的戰(zhàn)斗主力，最后得到了“斗戰(zhàn)勝佛”的光榮稱號。在課文中《孫悟空一調(diào)芭蕉扇》中，充分體現(xiàn)了孫悟空機智勇敢。為了借到芭蕉扇，孫悟空先有意說親由，然后才展驍雄。前者先向靈吉菩薩借得“定風(fēng)丹”，這樣就不怕鐵扇公主扇他，這是防御性的措施;后者他又變成小蟲子乘機鉆到鐵扇公主的肚子里去，逼她交出芭蕉扇，這是很巧妙的進(jìn)攻。通過三次智取，孫悟空最終拿到了芭蕉扇。在一言一行中，孫悟空的機智，勇敢被展現(xiàn)得淋漓盡致。
與孫悟空相映成趣的是他的師弟豬八戒。他身上的許多小毛病和孫悟空的配合給《西游記》中又增加了一些笑料。
三師弟沙僧更多的是勤奮，任勞任怨，行李，擔(dān)子都是他一個人挑著，功勞也不小。
而師父唐僧給人的感受是心地善良，信仰堅定，但有時也糊里糊涂，錯把妖怪當(dāng)好人，孫悟空的用心良苦總被唐僧的不知好歹給冤枉，使許多妖魔有機可乘。
在唐僧師徒四人之外，《西游記》里還寫到了大量的神佛和妖魔，妖魔都是些兇很狡猾的壞蛋，但各有特別的法寶和高招，打起來情節(jié)精彩，意想不到的事情層出不窮，無一重復(fù)，令人愛不釋手，其中青牛怪有一個白森森的金剛“琢”，竟能套住孫悟空的金箍棒，使孫悟空不得不另行設(shè)法，曲折的情節(jié)令人大飽眼福。
西游記讀后感西游記讀后感篇十七
〈西游記〉中貫穿作品始終的四大典型人物就是唐僧、孫悟空、豬八戒、和沙僧。對他們四人的性格形容呢，就是皮猴·憨豬·嚴(yán)師·忠僧。這，也是我們經(jīng)常評論的話題。
(一)頑皮機智的孫悟空。
這個時期的孫悟空正如林語堂老先生所說的那樣：“他代表了人類精神中最頑皮的部分”。但是從五行山下出來以后的悟空，雖說是頑猴的“劣性”不改，但那讓他頭暈?zāi)垦５木o箍咒使得他歸順、聽話了。孫悟空的超級本領(lǐng)在這時才有了用途，一路保駕師父到西天取回三十五部真經(jīng)。其實這也是悟空聰明機智的一面，如果不聽話，就要上“緊箍”，甚至被趕回花果山，完成不了保駕師父西天取經(jīng)的任務(wù)。林語堂說這代表“不甘約束的人類精神與神圣的規(guī)范之間的沖突”。孫悟空———美猴王，聰明勇敢的化身，我們心中崇高的形象。
(二)功利憨厚的豬八戒。
提起《西游記》中豬八戒，人們總是將他與“好吃懶做、自私自利”，“損人利己、見利忘義”等不好聽的詞匯聯(lián)系在一起。的確，豬八戒也干過“搬起石頭砸自己腳”的事情。在“豬八戒吃西瓜”這一情節(jié)中他的這一特點表現(xiàn)得最為突出。你看他為了自己的利益(口渴)，總是在一次次地原諒自己的貪婪(先后吃了悟空、沙僧、唐僧的西瓜)，最后掉進(jìn)自己設(shè)置的陷阱里。
(在一個個西瓜皮上摔跟斗)但在為師父西去取經(jīng)的曲折道路上，雖然沒有悟空神通廣大的超常本領(lǐng)，卻也立下了不少戰(zhàn)功。你看他在智取芭蕉扇、四探無底洞、大戰(zhàn)盤絲洞中，真是悟空斗魔降妖的好幫手。豬八戒，是吳老先生筆下的一個戲劇性人物，雖然有著許多的缺點，而我們一點兒也不覺得他的丑陋和厭惡。相反地，在他的這些缺點背后，透露出來的憨厚老實富有人情味的一面，卻給我們留下了深刻的印象。正如林語堂先生所說他是一個“充滿人欲的藝術(shù)形象”。豬八戒，讓我們覺得可親又可愛。
(三)嚴(yán)格執(zhí)著的唐僧。
唐僧取經(jīng)原是一個真實的歷史事件。唐太宗貞觀年間，僧人玄奘不顧禁令，前去天竺國取經(jīng)，費時十七年，經(jīng)歷百余國，克服了許多難以想象的困難，終于取回真經(jīng)，影響深遠(yuǎn)，為我國的佛教文化做出了巨大貢獻(xiàn)。而在《西游記》小說中，作者把唐僧這一堅韌不拔、執(zhí)著追求的性格進(jìn)行了進(jìn)一步地刻畫，成為多少人為之學(xué)習(xí)的楷模。作為師父，他對徒弟要求很嚴(yán)，經(jīng)常教導(dǎo)徒兒“要以慈悲為懷”。
大徒弟盡管機智不凡，本領(lǐng)高強，但在連傷“良家三人性命”后，師父也不能顧及情面，而將他逐回老家;作為僧侶，他行善好施，為民除害，為人們播撒著善良的種子;作為求學(xué)者，令人們贊嘆不已的是他那堅強的意志和執(zhí)著追求的精神。他不僅對徒弟要求嚴(yán)格，而且也從不懈怠自己。不為財色迷惑，不為死亡征服。不達(dá)目的誓不罷休的堅強信念，使他終成正果。唐僧，給我們的啟示是：“世上無難事，只怕有心人”。
(四)忠心耿耿的沙和尚。
(一)《西游記》以積極浪漫主義的創(chuàng)作方法，為我們創(chuàng)造了一個神奇的豐富多彩的幻想世界，開拓了我國古代長篇神話小說創(chuàng)作的新領(lǐng)域。
(二)神話人物的塑造突出的特色是把社會化的個性，超自然的神性和某些真實動物的特性結(jié)合起來，既反映了社會的真實，又有著神奇色彩。
(三)幽默、詼諧的藝術(shù)風(fēng)格?！段饔斡洝钒焉埔獾某靶Γ晾钡闹S刺和嚴(yán)肅的批判結(jié)合起來，鮮明地表達(dá)了作者的愛和憎。
藝術(shù)特征：《西游記》描寫的幻想世界和神話人物,大都有現(xiàn)實生活作基礎(chǔ),同時在神奇的形態(tài)下體現(xiàn)了作家與人民的某些美好愿望。八十一難,七十二變,各種神魔的本領(lǐng)都充滿幻想色彩;五花八門,奇光異彩的寶貝,顯然是人們?yōu)榱苏鞣匀换驊?zhàn)勝敵人才假想出來的。
《西游記》構(gòu)成了浪漫主義的基本藝術(shù)特征。
西游記讀后感西游記讀后感篇十八
高爾基曾經(jīng)說過：“書是人類進(jìn)步的階梯。”。這句話對我有恒大的影響，應(yīng)為我一直無法懂得其中的奧妙，一直到我看了《西游記》才知道。
看完了《西游記》后，我躺在床上沉思了起來：叔叔說的寶藏，我想就是知識吧!
隨后，我又看了幾本沈石溪的書，每一次看都有一種身臨其近的感覺，而且，越看越想看，讓我成了一條“小書蟲”在“知識海洋‘中暢游，知識就像一座寶庫，要讀了才能有收獲。
書是人類進(jìn)步的階梯，如果沒有書那到處都是文盲，那科技就不像現(xiàn)在了。隨著生活速度變化，許多人忙的靜不下來看一本書，不過，我希望大家都能夠停下腳步來看一看書。
最后，我希望大家可以懂得”品味書香誦讀經(jīng)典“!
上述，是一篇值得參考的文章。
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