總結(jié)是對(duì)工作或?qū)W習(xí)的反思和總結(jié)，可以讓我們更好地了解自己的得失。在寫總結(jié)之前，先進(jìn)行資料收集和整理是非常重要的。以下是一些總結(jié)的寫作指導(dǎo)和規(guī)范，希望能夠?qū)Υ蠹业膶懽饔兴鶈l(fā)。
安徽專場(chǎng)活動(dòng)總結(jié)篇一
歷史是最好的老師，它忠實(shí)記錄下人類走過(guò)的足跡，也給人類未來(lái)的發(fā)展提供啟示。環(huán)顧世界，回望歷史，人類曾經(jīng)因?yàn)檎J(rèn)知水平有限、科技水平低下，在各種疫病流行中付出慘痛代價(jià)。
《同上一堂戰(zhàn)“疫”課》是首部武漢戰(zhàn)“疫”2個(gè)月全景紀(jì)錄片，是一部感天動(dòng)地的中國(guó)抗“疫”群英譜，新華社記者勇闖“紅區(qū)”60多位記者“疫”線拍攝。
《同上一堂戰(zhàn)“疫”課》讓我看到了團(tuán)結(jié)協(xié)作的磅礴力量。面對(duì)疫情，全國(guó)上下團(tuán)結(jié)一致，全國(guó)多個(gè)省市迅速啟動(dòng)重大突發(fā)公共衛(wèi)生事件一級(jí)響應(yīng)，在防疫應(yīng)對(duì)上步調(diào)一致，行動(dòng)一致，織密了疫情防控網(wǎng)。全國(guó)各地在防疫抗疫上“擰成一股繩，勁往一處使”，最大限度的提升防疫整體效果，為打贏疫情防控阻擊戰(zhàn)凝聚了中國(guó)力量。
《同上一堂戰(zhàn)“疫”課》讓我領(lǐng)略了“基建狂魔”的驚人速度。在新型冠狀病毒疫情中心的武漢市，面對(duì)給人民群眾生命健康安全造成嚴(yán)重影響的新疫情，建設(shè)者們將中國(guó)速度、中國(guó)效率發(fā)揮到了極致。多家央企協(xié)同作戰(zhàn)，用十余天建造了一座擁有1000張病床的火神山醫(yī)院和一座擁有1600張病床的雷神山醫(yī)院，創(chuàng)造了中國(guó)速度。
《同上一堂戰(zhàn)“疫”課》讓我體會(huì)了“風(fēng)月同天”的感人溫度。一方有難，八方支援，在疫情防控決勝之時(shí)，全國(guó)19個(gè)省市對(duì)口支援武漢以外湖北各地市，為湖北撐起一片天。全國(guó)各地飽含深厚情誼的物資陸續(xù)馳援湖北，助力保障湖北生活必需品供應(yīng)。凡此種.種無(wú)不彰顯了我國(guó)社會(huì)主義制度的優(yōu)越性。
一群無(wú)私奉獻(xiàn)的人，他們盡己所有捐款捐物。日本向中國(guó)捐贈(zèng)10萬(wàn)套醫(yī)用防護(hù)服和大量資金，并在物資上寫道：山川異域，風(fēng)月同天。豈曰無(wú)衣，與子同袍……善良無(wú)關(guān)國(guó)家、無(wú)關(guān)階層、無(wú)關(guān)種族，在災(zāi)難面前，他們都是大美大愛(ài)之人。
當(dāng)前，疫情防控正處于關(guān)鍵時(shí)期，只要我們堅(jiān)定必勝的信心，全國(guó)各族人民萬(wàn)眾一心、眾志成城，同時(shí)間賽跑、與病魔較量,堅(jiān)決遏制疫情蔓延勢(shì)頭，切實(shí)做好各項(xiàng)防控工作，就一定能打贏這場(chǎng)疫情防控阻擊戰(zhàn)。
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安徽專場(chǎng)活動(dòng)總結(jié)篇二
從《“同上一堂戰(zhàn)‘疫’思政大課”》中，我看到了一組醫(yī)務(wù)人員摘下口罩的照片，由于長(zhǎng)時(shí)間佩戴醫(yī)用裝備，經(jīng)歷了連續(xù)多日超負(fù)荷工作，很多人的臉頰都過(guò)敏紅腫了;有的為了搶時(shí)間救護(hù)病人，自己穿上了成人紙尿褲;為避免交叉感染，女護(hù)士剪掉美麗的長(zhǎng)發(fā)，剃成光頭;還有的鼻梁被口罩和護(hù)目鏡磨出了血，著實(shí)令人淚目、心疼。但深深的壓痕、疲憊的神態(tài)，擋不住醫(yī)者之美;堅(jiān)毅的目光，依然透射著必勝的光芒;年幼的孩子隔著防護(hù)欄探望幾天沒(méi)有回家的護(hù)士媽媽;有的還是20歲剛出頭的孩子，換了一身衣服，便學(xué)著像前輩一樣，“以我所學(xué)，盡我全力”，與時(shí)間賽跑，與死神搶人!
從《“同上一堂戰(zhàn)‘疫’思政大課”》中，我看到了多難興邦。無(wú)論面對(duì)洪水、地震、sars疫情，還是遭遇金融危機(jī)、貿(mào)易摩擦，我們黨始終帶領(lǐng)全國(guó)人民，一往無(wú)前，不懈奮斗，戰(zhàn)勝了一個(gè)又一個(gè)的.困難，創(chuàng)造了一個(gè)又一個(gè)奇跡。五千多年的中華民族，經(jīng)歷過(guò)無(wú)數(shù)次大風(fēng)大浪而不倒、瀕臨絕境而不亡，反而愈發(fā)強(qiáng)大，緣何?答案就在萬(wàn)眾一心，眾志成城。疫情發(fā)生后，北京年近八旬的老黨員、小湯山醫(yī)院設(shè)計(jì)者黃錫璆主動(dòng)請(qǐng)纓赴鄂支援建設(shè);湖南近300名醫(yī)務(wù)人員踏上援鄂征途，許多人在“請(qǐng)戰(zhàn)書”里寫下同一個(gè)理由：“我是共產(chǎn)黨員”……面對(duì)突如其來(lái)的挑戰(zhàn)，有一群斗士心懷大愛(ài)，慷慨請(qǐng)戰(zhàn)，逆行而上，報(bào)名去抗疫一線：“我自愿報(bào)名參加醫(yī)療救助團(tuán)隊(duì)”“我執(zhí)行過(guò)抗擊非典、援非抗埃任務(wù)，經(jīng)過(guò)實(shí)戰(zhàn)考驗(yàn)，我申請(qǐng)加入防控疫情隊(duì)伍”“我在感染科工作了，可以勝任呼吸道病毒感染患者的護(hù)理工作”……放棄和親人團(tuán)聚的時(shí)光，無(wú)懼被病毒感染的風(fēng)險(xiǎn)，沖鋒奮戰(zhàn)在疫情防控第一線，不計(jì)報(bào)酬，不畏生死，不講條件，這些閃爍著人性光輝、奮戰(zhàn)在抗疫戰(zhàn)場(chǎng)上的忙碌身影，匯聚成了攻無(wú)不克、戰(zhàn)無(wú)不勝的中國(guó)力量!
從《“同上一堂戰(zhàn)‘疫’思政大課”》中，我看到了什么是犧牲。84歲的中國(guó)工程院院士鐘南山披掛上陣，沖到最危險(xiǎn)的抗擊疫情第一線;結(jié)婚剛一年的湖北省宜昌市第二人民醫(yī)院icu年輕護(hù)士鄧甜甜，不顧家人的勸阻，義無(wú)反顧地趕赴武漢金銀潭醫(yī)院，她說(shuō)：“作為黨員，必須沖在前面”;“如有不幸，捐獻(xiàn)我的遺體研究攻克病毒”，武漢“95后小護(hù)士”慷慨承諾;醫(yī)生父子隔防護(hù)玻璃彼此鼓勁打氣，是父子、更是戰(zhàn)友……于患者來(lái)說(shuō)，“我不知道你是誰(shuí)，我卻知道你為了誰(shuí)?！蔽Ｇ闀r(shí)刻，白衣天使成了鋼鐵戰(zhàn)士;“迎著病毒走，勇做逆行者”的背后是大愛(ài)無(wú)疆的醫(yī)者仁心，他們手挽手、肩并肩，筑起了一道堅(jiān)不可摧的生命防線。
烏云遮不住太陽(yáng)，陰霾終究將散開(kāi)，唯努力不會(huì)被辜負(fù)。在這場(chǎng)正在博弈的戰(zhàn)“役”中，誰(shuí)最美?誰(shuí)最累?戰(zhàn)斗在一線的戰(zhàn)友同胞，拼搏在后方兄弟姐妹!我們有理由堅(jiān)信，有全國(guó)上下的同舟共濟(jì)、科學(xué)防治、精準(zhǔn)施策，我們就一定能打贏這場(chǎng)疫情防控阻擊戰(zhàn)，迎來(lái)春暖花開(kāi)、萬(wàn)家祥和!
安徽專場(chǎng)活動(dòng)總結(jié)篇三
中華文明為什么能延續(xù)50而不中斷，歷久遠(yuǎn)而彌新，經(jīng)滄桑而不老，始終保持著堅(jiān)強(qiáng)的韌性和旺盛的生命力?一個(gè)重要原因就在于中華文明蘊(yùn)含著法與時(shí)轉(zhuǎn)、與時(shí)俱進(jìn)的思想。中華民族是一個(gè)充滿智慧的民族，自古以來(lái)就懂得既堅(jiān)守傳統(tǒng)，又通權(quán)達(dá)變?！白冋?，古今之公理也。”任何事物都要變，法律自然也不例外。從《法經(jīng)》到《秦律》，從漢《九章律》到唐《永徽律》，從《宋刑統(tǒng)》到《元典章》，從《大明律》到《大清律》，中國(guó)古代法律代代傳承，積久而成傳統(tǒng)，逐步形成卓然屹立于世界民族之林的中華法系。同時(shí)法律又有時(shí)代性，各朝代的立法也隨時(shí)代變遷而更新發(fā)展。例如，與前朝相比，宋代立法就增加了大量與商品經(jīng)濟(jì)相關(guān)的內(nèi)容。因此，法律的發(fā)展是變和不變的統(tǒng)一，是傳承延續(xù)和創(chuàng)造創(chuàng)新的統(tǒng)一。法律只有適應(yīng)時(shí)代和社會(huì)的變化，才能取得良好的治理效果，即法家所言“法與時(shí)轉(zhuǎn)則治，治與世宜則有功”。
民法典的制定，正是堅(jiān)持了法與時(shí)轉(zhuǎn)、與時(shí)俱進(jìn)這一代代相傳的立法指導(dǎo)思想，以開(kāi)放的姿態(tài)兼收并蓄、創(chuàng)新發(fā)展。傳統(tǒng)的中華法系雖然在實(shí)際運(yùn)行當(dāng)中有許多民事法律規(guī)范和民事習(xí)慣法，許多民事法律規(guī)范還被銘刻在青銅器上，但并沒(méi)有形成一部單獨(dú)的民法典。這是與當(dāng)時(shí)的社會(huì)經(jīng)濟(jì)條件和“為國(guó)以禮”的國(guó)情相適應(yīng)的立法方式。蔡元培曾說(shuō)：“我國(guó)古代有禮、法之別。法者，今之所謂刑法也;而今之所謂民法，則頗具于禮。”中國(guó)古代沒(méi)有獨(dú)立的民法典，民事法律關(guān)系的調(diào)整主要依靠禮。由于禮兼具了感召和約束雙重功能，禮的權(quán)威性的提升，為民間社會(huì)構(gòu)建自然和諧的道德秩序提供了可能。今天我們制定單獨(dú)的民法典，則是為了回應(yīng)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展特別是社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的新要求，滿足現(xiàn)代社會(huì)紛繁復(fù)雜的新需求。它重視傳統(tǒng)，卻不是中國(guó)已有民事法律規(guī)范(或習(xí)慣)的簡(jiǎn)單匯編;它借鑒國(guó)外先進(jìn)立法成果，卻不是外國(guó)民法典的機(jī)械照搬，而是以中國(guó)特色社會(huì)主義法治理論為指導(dǎo)，立足我國(guó)國(guó)情和實(shí)際，具有鮮明的中國(guó)特色、實(shí)踐特色、時(shí)代特色。
在中國(guó)古代，禮影響到社會(huì)發(fā)展的各個(gè)領(lǐng)域，調(diào)整著人與人、人與天地宇宙的關(guān)系。禮與法的相互滲透與結(jié)合又構(gòu)成了中華法系和中華法文化最本質(zhì)的特征。禮實(shí)際上是一個(gè)具有多重內(nèi)涵、多層面意義的術(shù)語(yǔ)和概念。在制度層面，禮是體現(xiàn)統(tǒng)治階級(jí)意志的各種行為規(guī)范的總和，其內(nèi)容包括政治、經(jīng)濟(jì)、軍事、司法、行政、道德教化、婚喪嫁娶、宗教祭祀各個(gè)方面;在道德、倫理的層面，禮是封建貴族階層內(nèi)部用來(lái)調(diào)整和調(diào)節(jié)個(gè)人與他人、宗族、群體之間關(guān)系的一整套倫理原則或規(guī)范;在文化或意識(shí)形態(tài)層面，禮是傳統(tǒng)中國(guó)的核心價(jià)值觀念之一。
在中國(guó)古代，禮的宗旨不僅是立法的指導(dǎo)、執(zhí)法的原則，而且許多禮的節(jié)文本身就是法的規(guī)范。即所謂“道德仁義，非禮不成，教訓(xùn)正俗，非禮不備。分爭(zhēng)辯訟，非禮不決。君臣上下父子兄弟，非禮不定?；聦W(xué)事師，非禮不親。班朝治軍，蒞官行法，非禮威嚴(yán)不行。禱祠祭祀，供給鬼神，非禮不誠(chéng)不莊”。(《禮記·曲禮》)古代社會(huì)中有關(guān)訴訟、宗族、婚姻、繼承、身份及行政等有關(guān)方面的法律，也都與禮制有密切的聯(lián)系。法律是禮治下的法律，禮指導(dǎo)著法律的制定，禮本身所具備的道德規(guī)范意義使得在禮的統(tǒng)領(lǐng)下，道德和法律共同肩負(fù)起維系社會(huì)秩序的使命。中國(guó)傳統(tǒng)法律文化認(rèn)為法治與德治就如“車之兩輪、鳥(niǎo)之雙翼”，不可偏廢。作為中華法系的典范，唐律的許多具體制度和原則，都是禮法結(jié)合、德法共治的體現(xiàn)，亦為具有鮮明中華法文化特色的法律成果。
法安天下，德潤(rùn)人心。習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào)，在新的歷史條件下，把法治中國(guó)建設(shè)好，必須堅(jiān)持依法治國(guó)和以德治國(guó)相結(jié)合，使法治和德治在國(guó)家治理中相互補(bǔ)充、相互促進(jìn)、相得益彰，推進(jìn)國(guó)家治理體系和治理能力現(xiàn)代化。民法典的頒布，正體現(xiàn)了新時(shí)代的“隆禮重法”、德法兼治?？倓t第一條就開(kāi)宗明義，提出弘揚(yáng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀，并將以人為本、誠(chéng)實(shí)守信、孝老愛(ài)親等中華民族傳統(tǒng)美德上升到法律層面，既傳承中華法系的文化氣質(zhì)，又彰顯今日中國(guó)的精神風(fēng)貌，完成了一次中國(guó)國(guó)家精神和民族精神的立法表達(dá)，指導(dǎo)著我們今后的民事立法和司法的總體方向。第四條規(guī)定“民事主體在民事活動(dòng)中的法律地位一律平等”。第六條規(guī)定“民事主體從事民事活動(dòng)，應(yīng)當(dāng)遵循公平原則，合理確定各方的權(quán)利和義務(wù)”。第七條規(guī)定“民事主體從事民事活動(dòng)，應(yīng)當(dāng)遵循誠(chéng)信原則，秉持誠(chéng)實(shí)，恪守承諾”。第八條規(guī)定“民事主體從事民事活動(dòng)，不得違反法律，不得違背公序良俗”。法律條文的字里行間傳遞著社會(huì)主義核心價(jià)值觀的內(nèi)容，透露出中國(guó)法治與德治相結(jié)合的文化底蘊(yùn)。
民法典的誕生，充分體現(xiàn)了在不忘本來(lái)中面向未來(lái)，在吸收外來(lái)中推陳出新，昭示了中華法文化復(fù)興的方向。
安徽專場(chǎng)活動(dòng)總結(jié)篇四
哪里任務(wù)重，哪里任務(wù)險(xiǎn)，哪里就有共產(chǎn)黨員，充分彰顯了黨的集中領(lǐng)導(dǎo)的顯著優(yōu)勢(shì)，彰顯了共產(chǎn)黨員的先鋒作用。在疫情防控過(guò)程中，一方有難八方支援，展現(xiàn)了中國(guó)人民的仁心大愛(ài)，受到了國(guó)際社會(huì)的高度贊譽(yù)。中華人民在歷經(jīng)歷了很多磨難，從未被打垮，多難興邦，通過(guò)這次疫情防控人民戰(zhàn)爭(zhēng)、總體戰(zhàn)、阻擊戰(zhàn)，更加激發(fā)了我的愛(ài)國(guó)熱情。
電子信息工程系普專物聯(lián)網(wǎng)18-1班學(xué)生王培欽：此次走進(jìn)“云”端，與全國(guó)大學(xué)生們一起同上“疫情防控思政大課”，是我學(xué)習(xí)生涯難得的一次經(jīng)歷，震撼很大，感觸也頗深。當(dāng)聽(tīng)到馮秀軍教授說(shuō)處在抗疫一線的有將近1/3都是我們的90后、00后時(shí)，我深深為我們當(dāng)代年輕人感到自豪，讓我深刻意識(shí)到，愛(ài)國(guó)是當(dāng)代青年的責(zé)任擔(dān)當(dāng)。疫情之下沒(méi)有一個(gè)人可以置身事外，作為高校青年學(xué)子，我們要積極響應(yīng)黨和國(guó)家的號(hào)召，攜起手來(lái)共同戰(zhàn)勝疫情。用奮斗的精神和扎實(shí)的本領(lǐng)武裝自己，將自我的青春理想與祖國(guó)同頻共振，不負(fù)國(guó)家的期待。
安徽專場(chǎng)活動(dòng)總結(jié)篇五
20的春節(jié)是一個(gè)讓所有中國(guó)人都銘記的春節(jié)，這個(gè)特殊的春節(jié)沒(méi)有往常的聚餐拜年，全國(guó)上下都在牽掛著武漢疫情。從1月23日武漢封城以來(lái)到現(xiàn)在，接近兩個(gè)月時(shí)間的抗疫。在這場(chǎng)防疫阻擊戰(zhàn)里，我們有感動(dòng)，有憤怒，有痛惜，有希望。但是不管是什么樣的感情，我們也從來(lái)都比世界上的任何國(guó)家更有信心打贏這場(chǎng)防疫阻擊戰(zhàn)。
除了中國(guó)，沒(méi)有任何一個(gè)國(guó)家可以做到迅速封鎖一個(gè)1000萬(wàn)人口的城市;沒(méi)有任何一個(gè)國(guó)家可以做到十天建成一座醫(yī)院;沒(méi)有任何一個(gè)國(guó)家可以做到派遣全國(guó)幾千人醫(yī)護(hù)人員共赴一個(gè)地方;沒(méi)有任何一個(gè)國(guó)家可以做到免費(fèi)醫(yī)治幾萬(wàn)病患。我國(guó)是社會(huì)主義制度的國(guó)家，我國(guó)的制度具有集中力量辦大事的優(yōu)越性，從特大洪災(zāi)到汶川地震再到這次的新冠肺炎。社會(huì)主義制度“一方有難，八方支援“的優(yōu)越性告訴我們，任何困難都打不倒英勇的中國(guó)人民。十四億人的力量釋放出來(lái)，那是無(wú)法想象的光明未來(lái)。
疫情同時(shí)也像一面鏡子，疫情期間我們看到了太多太多不計(jì)報(bào)酬不論生死的人，我們?cè)诰W(wǎng)絡(luò)上稱他們是英雄，是超人，可是他們也只不過(guò)是誰(shuí)的父親，誰(shuí)的兒子，誰(shuí)的女兒。和所有的人一樣只不過(guò)是個(gè)平凡人。只是國(guó)家有困難了，他們的職業(yè)需要他們了，他們便義無(wú)反顧地站出來(lái)。
身患漸凍癥的武漢金銀潭醫(yī)院院長(zhǎng)張定宇：“我必須跑得更快，才能救出更多的病人”。
84歲的鐘南山院士，第一時(shí)間奔赴武漢。
即將成為父親的29歲年輕醫(yī)生彭銀華。
吹哨人“李醫(yī)生“。
太多太多無(wú)私奉獻(xiàn)的人，社區(qū)工作者，鄉(xiāng)村醫(yī)生，甚至是每一個(gè)自覺(jué)在家隔離的你我，都是這場(chǎng)疫情中做出了貢獻(xiàn)的人。
疫情期間也有很多讓我們憤怒的事情，某超市一顆白菜60多塊，不懷好意的人販賣高價(jià)口罩，故意瞞報(bào)行程的人。每當(dāng)媒體將這些事情報(bào)道出來(lái)，我們憤怒，不滿，怒罵?？墒浅伺R，憤慨我們還可以做些什么去改變。之前在微博上看到過(guò)一段話：
如果你覺(jué)得你的祖國(guó)不好，你就去建設(shè)它。
如果你覺(jué)得政府不好，你就去考公務(wù)員去做官。
如果你覺(jué)得人民沒(méi)素質(zhì)，就從你開(kāi)始做一個(gè)高素質(zhì)的公民。
如果你覺(jué)得同胞愚昧無(wú)知，就從你開(kāi)始學(xué)習(xí)并改變身邊的人。
而不是一昧的謾罵，抱怨，逃離。
你所站立的地方，正是你的中國(guó)。
你怎么樣，中國(guó)便怎么樣。
我們作為大學(xué)生，作為未來(lái)中國(guó)的掌舵者和建設(shè)者，我們時(shí)刻都應(yīng)該想到要為我們的社會(huì)做些什么。哪怕我們力量微弱，只是一個(gè)微光，但是微光會(huì)吸引微光，微光會(huì)照亮微光，我們相互找到，然后我們一起發(fā)光，才能把壓榨的陰霾，照亮。
災(zāi)難就像一面鏡子，我們可以在每一場(chǎng)災(zāi)難中看到人性的偉大光輝，但與此同時(shí)我們這面鏡子中看到不勝其數(shù)人性的丑惡。古人有言“以人為鏡，可以明得失“?？鬃右惭浴睋衿渖普叨鴱闹洳簧普叨闹！耙咔橹胁活檪€(gè)人的醫(yī)護(hù)人員，李思思，張定宇，彭銀華，無(wú)私奉獻(xiàn)的精神值得我們每一個(gè)人去學(xué)習(xí)。而疫情中所呈現(xiàn)出來(lái)的人性丑惡，我們應(yīng)該時(shí)刻謹(jǐn)記，在以后的漫長(zhǎng)的人生路上，以此為鑒，不忘初心。
走得再遠(yuǎn)，都不忘記來(lái)時(shí)的路。
安徽專場(chǎng)活動(dòng)總結(jié)篇六
3月9日，由教育部社會(huì)科學(xué)司、人民網(wǎng)聯(lián)合舉辦的“全國(guó)大學(xué)生同上一堂疫情防控思政大課”正式開(kāi)講，馬克思主義學(xué)院思政課教師組織全體同學(xué)們通過(guò)人民網(wǎng)、咪咕視頻客戶端等積極觀看。
在學(xué)校黨委的高度重視下，馬克思主義學(xué)院統(tǒng)一協(xié)調(diào)思政課進(jìn)度安排，為師生進(jìn)行“全國(guó)大學(xué)生同上一堂疫情防控思政大課”觀看和研討留足時(shí)間，確保直播時(shí)段上思政課的學(xué)生不漏一人、確保思政課堂學(xué)生全員參與討論和交流觀后感。
此次“思政大課”特別邀請(qǐng)了艾四林、秦宣、王炳林、馮秀軍四位教授，結(jié)合“馬克思主義基本原理概論”、“毛澤東思想和中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系概論”、“中國(guó)近現(xiàn)代史綱要”和“思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)”四門必修課教學(xué)內(nèi)容，解讀以習(xí)近平同志為核心的黨中央關(guān)于疫情防控的決策部署，分析中國(guó)抗疫彰顯的中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)和中國(guó)特色社會(huì)主義制度的顯著優(yōu)勢(shì)，講述防疫戰(zhàn)疫一線的感人故事。
師生們對(duì)同一堂思政大課反響強(qiáng)烈，思政課教師以超星學(xué)習(xí)通班級(jí)群、qq群等形式，圍繞在線學(xué)習(xí)內(nèi)容引導(dǎo)學(xué)生開(kāi)展交流、討論等學(xué)習(xí)活動(dòng)。
通過(guò)學(xué)習(xí)、交流討論大家一致認(rèn)為，四位教授分別從不同的角度，運(yùn)用簡(jiǎn)練的語(yǔ)言，為全國(guó)人民上了一堂特殊背景、非常時(shí)期、全新形式、生動(dòng)感人、精彩紛呈的思政“金課”，讓大家精神上得到了洗禮，思想上得到了提升，更加堅(jiān)定了理想信念。
自新冠肺炎疫情發(fā)生以來(lái)，學(xué)院全面落實(shí)“停課不停學(xué)”文件精神，線上教學(xué)有序開(kāi)展，馬克思主義學(xué)院全體思政課教師始終堅(jiān)持將課程教學(xué)與疫情防控知識(shí)宣傳相結(jié)合，注重疫情防護(hù)知識(shí)的普及，多平臺(tái)了解學(xué)生動(dòng)態(tài)。同時(shí)，充分利用疫情防疫阻擊戰(zhàn)中涌現(xiàn)出來(lái)的鮮活的案例，對(duì)青年學(xué)生進(jìn)行愛(ài)國(guó)主義、社會(huì)責(zé)任感、制度自信等方面的教育，引導(dǎo)他們用實(shí)際行動(dòng)踐行時(shí)代使命，彰顯青春擔(dān)當(dāng)。
安徽專場(chǎng)活動(dòng)總結(jié)篇七
庚子鼠年來(lái)臨,一場(chǎng)突如其來(lái)的重大疫情出現(xiàn)在我國(guó)，新型冠狀病毒肺炎撲面而來(lái),嚴(yán)重威脅了人民群眾的生命安全。春節(jié)前后正是高速收費(fèi)站流量最大的時(shí)期，而此時(shí)，有關(guān)疫情傳播的消息席卷了各大社交媒體。疫情就是命令，我們毫不懈怠，堅(jiān)守崗位，做抗擊疫情的身體力行者。
面對(duì)撲面而來(lái)的疫情，我們每個(gè)人的心里都充滿了忐忑，既有在假期期間舍小家的不安，也有對(duì)于疫情未知的恐慌。疫情就是命令，作為高速工作者的我們也全副武裝，工作期間做好一系列的消毒和防護(hù)措施。病毒冷漠無(wú)情，但人心不是。疫情期間的工作量雖然大，但是我也收獲了很多感動(dòng)。單位為了保障我們有足夠的防護(hù)措施，即便需求量大產(chǎn)量少，也積極采購(gòu)防護(hù)用品，用來(lái)保障我們的健康，這讓我感受到了單位對(duì)我們的關(guān)心和愛(ài)護(hù)。分發(fā)下來(lái)的防護(hù)用品和生活用品就像冬日里的暖陽(yáng)，溫暖了我們的心。除此之外，領(lǐng)導(dǎo)也經(jīng)常詢問(wèn)我們的身體情況，為我們加油打氣，這些溫暖的關(guān)照時(shí)時(shí)刻刻鼓舞著我。疫情雖無(wú)情，但遠(yuǎn)遠(yuǎn)戰(zhàn)勝不了人心的溫情。
秉持著認(rèn)真負(fù)責(zé)的工作態(tài)度和面對(duì)疫情毫不畏懼的風(fēng)骨，我們始終堅(jiān)持在對(duì)抗疫情的最前端，認(rèn)真落實(shí)“三不一優(yōu)先”的工作原則，為抗災(zāi)物資的快速通行提供一條最優(yōu)質(zhì)的綠色通道服務(wù)，始終無(wú)怨無(wú)悔地堅(jiān)守在自己的崗位上。
安徽專場(chǎng)活動(dòng)總結(jié)篇八
民法是最重要的基本法律之一，是民事領(lǐng)域的基礎(chǔ)性、綜合性法律。編纂民法典是黨的十八屆四中全會(huì)確定的重大立法任務(wù)，是以習(xí)近平同志為核心的黨中央作出的重大法治建設(shè)部署，是一項(xiàng)艱巨繁難的立法工程。在黨中央堅(jiān)強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)下，民法典編纂嚴(yán)格遵循科學(xué)立法、民主立法、依法立法原則，系統(tǒng)整合了新中國(guó)70多年來(lái)長(zhǎng)期實(shí)踐形成的民事法律規(guī)范，深刻汲取了中華民族5000多年優(yōu)秀法律文化，借鑒了人類法治文明建設(shè)有益成果。這是新中國(guó)首部以法典命名的法律，在中國(guó)特色社會(huì)主義法律體系中具有重要地位，是一部固根本、穩(wěn)預(yù)期、利長(zhǎng)遠(yuǎn)的基礎(chǔ)性法律，是中國(guó)特色社會(huì)主義法律體系進(jìn)一步成熟完善的重要里程碑，標(biāo)志著中國(guó)特色社會(huì)主義法治建設(shè)達(dá)到了新高度，標(biāo)志著我國(guó)人民權(quán)利保障進(jìn)入了新階段。
民法典的頒布實(shí)施為尊重和保障人民各項(xiàng)民事權(quán)利、進(jìn)一步增進(jìn)人民福祉提供了堅(jiān)實(shí)法治保障。中國(guó)特色社會(huì)主義法治建設(shè)的根本目的是保障人民權(quán)益。中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)入新時(shí)代，人民群眾在民主、法治、公平、正義、安全、環(huán)境等方面的要求日益增長(zhǎng)，希望國(guó)家法律對(duì)權(quán)利的保護(hù)更加充分、更加有效。黨的十九大明確提出，要保護(hù)人民人身權(quán)、財(cái)產(chǎn)權(quán)、人格權(quán)。民法典將改革發(fā)展的成果通過(guò)法律固化下來(lái)，規(guī)定的民事權(quán)利種類更加健全和充實(shí)，民事權(quán)利體系更加完備，權(quán)利保護(hù)和救濟(jì)規(guī)則更加完善，權(quán)利保護(hù)機(jī)制更加健全有效，對(duì)于更好地維護(hù)人民權(quán)益，不斷增強(qiáng)人民群眾獲得感、幸福感和安全感，促進(jìn)人的全面發(fā)展，保護(hù)和激發(fā)人民群眾的積極性、創(chuàng)造性，具有十分重要的意義。
民法典的頒布實(shí)施將有力推進(jìn)全面依法治國(guó)，加快建設(shè)社會(huì)主義法治國(guó)家，促進(jìn)國(guó)家治理體系和治理能力現(xiàn)代化。民法典作為“社會(huì)生活的百科全書”，規(guī)定了民事主體、民事權(quán)利、民事法律行為、民事責(zé)任等民事基本制度，確立了物權(quán)、合同、人格權(quán)、婚姻家庭、繼承、侵權(quán)責(zé)任等民事具體制度，是保證國(guó)家制度和國(guó)家治理體系正常有效運(yùn)行的基礎(chǔ)性法律規(guī)范，有利于更好地發(fā)揮法治固根本、穩(wěn)預(yù)期、利長(zhǎng)遠(yuǎn)的保障作用。更為重要的是，民法典通過(guò)規(guī)制、界定和維護(hù)每個(gè)民事主體的各項(xiàng)具體權(quán)益，促進(jìn)每個(gè)民事主體更加自覺(jué)自律，使國(guó)家治理手段更加豐富、透明、高效，有利于加速國(guó)家治理體系和治理能力現(xiàn)代化進(jìn)程。
民法典的頒布實(shí)施將有力鞏固社會(huì)主義基本經(jīng)濟(jì)制度，為經(jīng)濟(jì)社會(huì)健康發(fā)展注入持久的動(dòng)力和活力。公有制為主體、多種所有制經(jīng)濟(jì)共同發(fā)展，按勞分配為主體、多種分配方式并存，社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制等社會(huì)主義基本經(jīng)濟(jì)制度，是以法治為基礎(chǔ)、在法治軌道上運(yùn)行、受法治規(guī)則調(diào)整的經(jīng)濟(jì)制度。民法典確認(rèn)市場(chǎng)主體的法律資格、權(quán)利義務(wù)，強(qiáng)化民事主體在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)中的平等地位，為保證市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)正常運(yùn)行建立了完備的規(guī)則體系，為各類民事主體提供了穩(wěn)定的行為預(yù)期，為各類民事活動(dòng)提供了基本依據(jù)，有利于充分調(diào)動(dòng)民事主體的積極性和創(chuàng)造性，公開(kāi)、公平、公正地參與競(jìng)爭(zhēng)，對(duì)推動(dòng)國(guó)家經(jīng)濟(jì)高質(zhì)量發(fā)展具有重要意義。
安徽專場(chǎng)活動(dòng)總結(jié)篇九
當(dāng)“全面小康”遇到《民法典》，藏“富”于民，“富”中更“安”，奮斗起來(lái)更帶勁兒。全面建成小康社會(huì)不僅要“富口袋”，還要“富腦袋”。要把這兩“富”深深地藏于人民的生活之中，讓這“富”與時(shí)代同進(jìn)?！按诵陌蔡幨俏徉l(xiāng)”，有“鄉(xiāng)”的地方就有“家”。有“家”的地方，就要守護(hù)好。有法可依，并不斷完善，就是的“守護(hù)”。當(dāng)我們走在全面小康的大道上，再“手握”《民法典》，無(wú)論在哪里，心底都會(huì)有著落?！暗妆P”更穩(wěn)才敢開(kāi)得更快?！睹穹ǖ洹窡o(wú)論是大到物權(quán)、合同，還是小到家庭矛盾、鄰里紛爭(zhēng)，都能在其中找到依據(jù)和答案，可以說(shuō)是保護(hù)人民群眾的權(quán)益無(wú)時(shí)無(wú)刻、無(wú)所不在。情況明了，底氣足了，就如解“后顧之憂”。俗話說(shuō)，心穩(wěn)了，手就穩(wěn)了，在接續(xù)奮斗的路上就會(huì)更加義無(wú)反顧、勇往直前，噴薄出那為事業(yè)熱火朝天的干勁兒?！暗妆P”更穩(wěn)才能開(kāi)得更快。民心安，則天下和?！昂汀本褪切凝R，心齊則事成?！睹穹ǖ洹肪腿缫粔K千錘百煉，無(wú)比堅(jiān)固的“磐石”，鋪就在“復(fù)興號(hào)”列車帶領(lǐng)人民駛向更加幸福的道路上，即使在未來(lái)可能還要面對(duì)更多更大的風(fēng)浪，但只要人民群眾齊心協(xié)力、萬(wàn)眾一心的這塊“基石”在，就能讓列車穩(wěn)穩(wěn)地全速前進(jìn)。
在決戰(zhàn)決勝脫貧攻堅(jiān)、實(shí)現(xiàn)全面建成小康社會(huì)的路上，要不忘學(xué)習(xí)《民法典》。讓《民法典》的為民思想和情懷，更加激勵(lì)打贏脫貧攻堅(jiān)戰(zhàn)的決心和信心，讓即將全面建成的小康社會(huì)成為《民法典》行穩(wěn)致遠(yuǎn)的堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。
安徽專場(chǎng)活動(dòng)總結(jié)篇十
中共中央政治局常委、全國(guó)人大常委會(huì)委員長(zhǎng)張德江10日在京主持召開(kāi)民法總則草案座談會(huì)，就民法總則草案修改和民法典編纂聽(tīng)取有關(guān)方面意見(jiàn)。他強(qiáng)調(diào)，要全面貫徹黨中央決策部署，認(rèn)真落實(shí)習(xí)近平總書記重要指示精神，本著對(duì)黨和人民高度負(fù)責(zé)的態(tài)度，努力編纂出一部體例科學(xué)、結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)、規(guī)范合理、具有中國(guó)特色、體現(xiàn)時(shí)代精神的民法典，為實(shí)現(xiàn)“兩個(gè)一百年”奮斗目標(biāo)、實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)提供堅(jiān)實(shí)有力的法治保障。
民法總則在民法典中具有統(tǒng)率性、綱領(lǐng)性作用。6月，十二屆全國(guó)人大常委會(huì)第二十一次會(huì)議初次審議了民法總則草案，標(biāo)志著民法典編纂工作正式進(jìn)入立法程序。座談會(huì)上，中央有關(guān)部門、單位負(fù)責(zé)同志，部分省(自治區(qū)、直轄市)人大常委會(huì)負(fù)責(zé)同志，部分全國(guó)人大代表、全國(guó)政協(xié)委員圍繞民法總則基本原則，民事主體、民事權(quán)利和民事責(zé)任等民事基本制度先后發(fā)言。張德江邊聽(tīng)邊記，不時(shí)與大家進(jìn)行交流。
在認(rèn)真聽(tīng)取大家意見(jiàn)后，張德江指出，以習(xí)近平同志為核心的黨中央高度重視民法典編纂工作，黨的十八屆四中全會(huì)明確提出這一重大立法任務(wù)，習(xí)近平總書記就編纂民法典和制定民法總則作出重要指示，提供了重要指導(dǎo)和基本遵循。要切實(shí)增強(qiáng)責(zé)任感和使命感，全力以赴、扎實(shí)工作，凝聚共識(shí)、精益求精，圓滿完成編纂民法典和制定民法總則任務(wù)，使民法典經(jīng)得起歷史和人民的檢驗(yàn)。
張德江強(qiáng)調(diào)，編纂民法典、制定民法總則必須堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)，把握正確政治方向，堅(jiān)持走中國(guó)特色社會(huì)主義法治道路，確保民法典體現(xiàn)黨的主張、符合憲法精神、反映人民意志。要堅(jiān)定道路自信、理論自信、制度自信、文化自信，在體現(xiàn)國(guó)家性質(zhì)、突出中國(guó)特色上下功夫。要遵循和把握立法規(guī)律，以實(shí)踐需求指引立法方向，在符合中國(guó)國(guó)情、突出實(shí)踐特色上下功夫。要堅(jiān)持以良法促進(jìn)發(fā)展、保證善治，妥善解決實(shí)際問(wèn)題，在緊扣時(shí)代脈搏、突出時(shí)代特色上下功夫。
張德江指出，要貫徹黨執(zhí)政為民的宗旨，堅(jiān)持人民主體地位，樹(shù)立以人民為中心的發(fā)展理念，積極回應(yīng)人民期待，通過(guò)健全民事法律制度，加強(qiáng)對(duì)民事主體合法權(quán)益的保護(hù)。要深入推進(jìn)科學(xué)立法、民主立法，廣泛聽(tīng)取和尊重各方面的意見(jiàn)，加強(qiáng)立法協(xié)調(diào)和立法協(xié)商，凝聚最大共識(shí)。
張德江指出，要弘揚(yáng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀，汲取中華傳統(tǒng)文化精華，讓民法典扎根于中國(guó)的社會(huì)土壤，體現(xiàn)中華民族的“精氣神”。要借鑒世界法治文明成果，取長(zhǎng)補(bǔ)短、擇善而從，不照抄照搬。
中共中央政治局委員、全國(guó)人大常委會(huì)副委員長(zhǎng)李建國(guó)，全國(guó)人大常委會(huì)副委員長(zhǎng)兼秘書長(zhǎng)王晨出席座談會(huì)。
安徽專場(chǎng)活動(dòng)總結(jié)篇十一
民法典是一部體現(xiàn)對(duì)生命健康、財(cái)產(chǎn)安全、交易便利、生活幸福、人格尊嚴(yán)等各方面權(quán)利平等保護(hù)的法典。實(shí)施好民法典，是堅(jiān)持以人民為中心、保障人民權(quán)益實(shí)現(xiàn)和發(fā)展的必然要求。近年來(lái)，人民法院每年審結(jié)的一審民事案件約占全部一審案件的90%，民事審判在人民法院工作全局中居于重要地位。貫徹實(shí)施民法典，不僅要貫徹條文，更要貫徹立法精神，秉持公正司法，依法妥善審理各類民事案件，提高審判質(zhì)量效率和司法公信力。
一是要依法加強(qiáng)權(quán)利保護(hù)，促進(jìn)人的全面發(fā)展。隨著經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展，人民群眾在公平、正義、安全、環(huán)境等方面的要求日益增長(zhǎng)，希望對(duì)權(quán)利的保護(hù)更加充分、更加有效。民法典以保護(hù)民事權(quán)利為出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)，切實(shí)回應(yīng)人民的法治需求。人民法院要緊密結(jié)合民法典的基本精神和內(nèi)容，把增進(jìn)人民福祉、促進(jìn)人的全面發(fā)展擺在更加突出的位置，貫穿到審判執(zhí)行工作的全過(guò)程，努力讓人民群眾在每一個(gè)司法案件中感受到公平正義。要更加注重對(duì)婦女兒童、老年人、殘疾人和消費(fèi)者權(quán)益的保護(hù)，及時(shí)充分救濟(jì)受侵害的民事權(quán)益，有力維護(hù)最廣大人民群眾根本利益，切實(shí)增強(qiáng)人民群眾獲得感、幸福感、安全感。
二是要踐行和弘揚(yáng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀，維護(hù)社會(huì)公平正義。民法典將弘揚(yáng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀作為立法宗旨，從基本原則到制度規(guī)范、具體規(guī)則，通篇都體現(xiàn)著社會(huì)主義核心價(jià)值觀的要求。人民法院要堅(jiān)持依法治國(guó)與以德治國(guó)相結(jié)合，用社會(huì)主義核心價(jià)值觀指導(dǎo)司法活動(dòng)，嚴(yán)格依照民法典條文的精神內(nèi)涵，定分止?fàn)?、懲惡揚(yáng)善，強(qiáng)化規(guī)則意識(shí)，倡導(dǎo)契約精神，保護(hù)公民合法權(quán)益，維護(hù)社會(huì)公序良俗，用法治的力量引導(dǎo)人民群眾向上向善。要主動(dòng)回應(yīng)人民關(guān)切，對(duì)社會(huì)高度關(guān)注、公眾存在模糊認(rèn)識(shí)的案件，加強(qiáng)裁判說(shuō)理，厘清爭(zhēng)點(diǎn)，亮明觀點(diǎn)，明確提倡什么、反對(duì)什么、禁止什么，讓庭審成為正確貫徹實(shí)施民法典、弘揚(yáng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀的法治公開(kāi)課。
三是要加強(qiáng)審判監(jiān)督管理和調(diào)研，提升民事司法水平。習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào)，要加強(qiáng)對(duì)涉及財(cái)產(chǎn)權(quán)保護(hù)、人格權(quán)保護(hù)、知識(shí)產(chǎn)權(quán)保護(hù)、生態(tài)環(huán)境保護(hù)等重點(diǎn)領(lǐng)域的民事審判工作和監(jiān)督指導(dǎo)工作。人民法院要進(jìn)一步加大權(quán)利保護(hù)力度，繼續(xù)加強(qiáng)民營(yíng)企業(yè)產(chǎn)權(quán)司法保護(hù)，堅(jiān)持平等、依法、全面保護(hù)原則，抓緊制定出臺(tái)刑民交叉司法解釋，完善程序規(guī)則，堅(jiān)決防止以刑事案件名義插手民事糾紛、經(jīng)濟(jì)糾紛;繼續(xù)推動(dòng)完善知識(shí)產(chǎn)權(quán)侵權(quán)懲罰性賠償制度，完善訴訟證據(jù)規(guī)則、證據(jù)披露以及證據(jù)妨礙排除規(guī)則，進(jìn)一步提升我國(guó)知識(shí)產(chǎn)權(quán)審判水平和國(guó)際影響力;加強(qiáng)涉人格權(quán)案件、環(huán)境資源案件的審判指導(dǎo)，及時(shí)發(fā)布指導(dǎo)案例、典型案例或司法解釋;研究制定提高民事案件審判水平和效率，提高辦案質(zhì)量和司法公信力的政策文件。要堅(jiān)持問(wèn)題導(dǎo)向，及時(shí)總結(jié)民事審判經(jīng)驗(yàn)，研究解決制約民事審判工作發(fā)展的深層次問(wèn)題和貫徹實(shí)施中的新情況新問(wèn)題，為健全完善司法解釋和司法政策提供實(shí)踐依據(jù)。要進(jìn)一步開(kāi)展案件評(píng)查，對(duì)案件辦理全過(guò)程進(jìn)行體檢，確保程序公正與實(shí)體公正相統(tǒng)一;注重發(fā)揮法官會(huì)議、審判委員會(huì)在統(tǒng)一裁判尺度方面的作用，確保相關(guān)法律適用統(tǒng)一。
四是要加強(qiáng)一站式多元解紛和訴訟服務(wù)體系建設(shè)，發(fā)揮多元化糾紛解決機(jī)制的作用。習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào)，要發(fā)揮多元化糾紛解決機(jī)制的作用，多方面推進(jìn)民法典實(shí)施工作。人民法院要結(jié)合貫徹實(shí)施民法典，堅(jiān)持和發(fā)展新時(shí)代“楓橋經(jīng)驗(yàn)”，把非訴訟糾紛解決機(jī)制挺在前面，健全社會(huì)矛盾糾紛預(yù)防調(diào)處化解綜合機(jī)制，加強(qiáng)一站式多元解紛和訴訟服務(wù)體系建設(shè)，深化“分調(diào)裁審”機(jī)制改革，增強(qiáng)人民法院多元解紛能力，促進(jìn)矛盾糾紛源頭預(yù)防。要加強(qiáng)與行政機(jī)關(guān)特別是司法行政部門的協(xié)作配合，加強(qiáng)法律援助和司法救助，通過(guò)社會(huì)力量和基層組織及時(shí)妥善化解矛盾糾紛，多方面推進(jìn)民法典貫徹實(shí)施。要加強(qiáng)對(duì)訴前聯(lián)調(diào)工作的培訓(xùn)和指導(dǎo)工作，以選派法官授課、邀請(qǐng)參加內(nèi)部培訓(xùn)等方式，促進(jìn)提高人民調(diào)解組織、行政機(jī)關(guān)調(diào)解員、人民調(diào)解員等適用民法典的能力水平，更好幫助群眾實(shí)現(xiàn)和維護(hù)自身合法權(quán)益。
安徽專場(chǎng)活動(dòng)總結(jié)篇十二
“為了保護(hù)民事主體的合法權(quán)益，調(diào)整民事關(guān)系，維護(hù)社會(huì)和經(jīng)濟(jì)秩序，適應(yīng)中國(guó)特色社會(huì)主義發(fā)展要求，弘揚(yáng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀，根據(jù)憲法，制定本法?！狈_(kāi)民法典，第一條便開(kāi)宗明義地將“弘揚(yáng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀”作為民法典的立法目的之一。
偉大時(shí)代呼喚偉大精神。社會(huì)主義核心價(jià)值觀是當(dāng)代中國(guó)精神的集中體現(xiàn)，凝結(jié)著全體人民共同的價(jià)值追求。習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào)，培育和弘揚(yáng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀，有效整合社會(huì)意識(shí)，是社會(huì)系統(tǒng)得以正常運(yùn)轉(zhuǎn)、社會(huì)秩序得以有效維護(hù)的重要途徑，也是國(guó)家治理體系和治理能力的重要方面。
“民法典是‘社會(huì)生活的百科全書’，把社會(huì)主義核心價(jià)值觀融入民法典，正是堅(jiān)持依法治國(guó)和以德治國(guó)相結(jié)合的必然要求。以法治體現(xiàn)道德理念、強(qiáng)化法律對(duì)道德建設(shè)的促進(jìn)作用，將推動(dòng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀更加深入人心。”最高人民法院審委會(huì)專職委員劉貴祥說(shuō)。
“助人為樂(lè)、見(jiàn)義勇為”是中華民族的傳統(tǒng)美德?？墒墙陙?lái)，一些案例凸顯“該不該扶”“該不該救”的道德困境，由于法律的缺失，見(jiàn)義勇為受傷后無(wú)人問(wèn)津甚至反遭索賠的事件時(shí)有發(fā)生。
9月，河南信陽(yáng)的孫女士見(jiàn)到郭某騎車時(shí)將五歲男童羅某撞倒在地后試圖離開(kāi)，于是上前阻止。兩人發(fā)生言語(yǔ)爭(zhēng)執(zhí)，郭某情緒十分激動(dòng)，結(jié)果引發(fā)心臟驟停，經(jīng)搶救無(wú)效死亡。郭某的配偶和子女認(rèn)為孫女士應(yīng)對(duì)郭某的死亡承擔(dān)責(zé)任，將孫女士和小區(qū)物業(yè)公司一起告上法庭，索賠40萬(wàn)元。
“明明是見(jiàn)義勇為，怎么還要賠錢?”一時(shí)間，社會(huì)公眾的目光聚焦在受理該案的河南省信陽(yáng)市平橋區(qū)人民法院。
月30日，法院公開(kāi)宣判了這起案件，認(rèn)為根據(jù)民法總則，孫女士阻擋郭某離開(kāi)的目的在于保護(hù)兒童利益，不僅不具有違法性，還具有正當(dāng)性，應(yīng)當(dāng)給予肯定與支持，孫女士不存在過(guò)錯(cuò)，不應(yīng)承擔(dān)侵權(quán)責(zé)任，原告索賠的請(qǐng)求被依法駁回。
針對(duì)近年來(lái)出現(xiàn)的多起類似案件，民法典對(duì)保護(hù)見(jiàn)義勇為者的合法權(quán)益作出專門規(guī)定：因自愿實(shí)施緊急救助行為造成受助人損害的，救助人不承擔(dān)民事責(zé)任;因保護(hù)他人民事權(quán)益使自己受到損害的，由侵權(quán)人承擔(dān)民事責(zé)任，受益人可以給予適當(dāng)補(bǔ)償。這也被法學(xué)界稱為“見(jiàn)義勇為”條款。
民法典旗幟鮮明地傳遞出保護(hù)善人善舉的信號(hào)，讓“扶不扶”“救不救”等問(wèn)題不再成為困擾社會(huì)的兩難選擇，為救危扶弱者撐腰，不僅增強(qiáng)了人民群眾的法治信心，還積極弘揚(yáng)了“誠(chéng)信相待、友善共處、守望相助”的新風(fēng)尚。
“民法是跟習(xí)慣、良俗融合在一起的，包括家庭、婚姻、子女、繼承等，都與道德倫理關(guān)系緊密。把社會(huì)主義核心價(jià)值觀融入民法典之中，使民法典成為社會(huì)主義核心價(jià)值觀的法律載體，規(guī)范社會(huì)生活的方方面面，這是很重要的考慮。”全國(guó)政協(xié)委員、北京金誠(chéng)同達(dá)律師事務(wù)所律師劉紅宇說(shuō)。
“老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼。”自古以來(lái)，中國(guó)傳統(tǒng)文化就提倡尊老愛(ài)幼，這是蘊(yùn)藏在中國(guó)人生命中的精神密碼。
作為規(guī)范民事生活的基礎(chǔ)性法律，民法典在編纂過(guò)程中，對(duì)老人、兒童的權(quán)利保護(hù)作了特殊的安排，不僅對(duì)父母、子女等親屬間的權(quán)利義務(wù)作出了概括性規(guī)定，還通過(guò)具體制度設(shè)計(jì)，將其細(xì)化、實(shí)化，為傳承傳統(tǒng)美德提供了激勵(lì)機(jī)制。監(jiān)護(hù)制度的完善，就很有前瞻性。
浙江一位患有精神疾病的父親給自己剛出生十幾天的孩子灌食米糊，結(jié)果孩子被緊急送進(jìn)醫(yī)院搶救。有關(guān)部門在調(diào)查后發(fā)現(xiàn)，孩子的父母都患有精神疾病，基本沒(méi)有生活自理能力，每個(gè)月僅靠低保維持生活，家里有兩個(gè)未成年的孩子。
“必須馬上對(duì)這兩個(gè)孩子進(jìn)行監(jiān)護(hù)干預(yù)，保障他們的安全和健康?！痹谌媪私鈨蓚€(gè)孩子的家庭情況后，當(dāng)?shù)卮逦瘯?huì)向法院提出撤銷監(jiān)護(hù)人資格訴訟。法院很快作出裁定，由民政部門擔(dān)任兩個(gè)孩子的監(jiān)護(hù)人。民政部門當(dāng)天即履行監(jiān)護(hù)職責(zé)，將兩個(gè)孩子妥善安置在兒童福利院。
“監(jiān)護(hù)未成年人是家庭應(yīng)該承擔(dān)的責(zé)任，未成年人的監(jiān)護(hù)是親權(quán)的補(bǔ)充和延長(zhǎng)。現(xiàn)在不少社會(huì)問(wèn)題，比如農(nóng)村留守兒童權(quán)益受到侵害等，實(shí)質(zhì)上是家庭監(jiān)護(hù)出現(xiàn)了缺位?！比珖?guó)人大常委會(huì)委員左中一說(shuō)。
民法典不僅完善了撤銷監(jiān)護(hù)制度，還擴(kuò)大了被監(jiān)護(hù)人的范圍，將智力障礙者、失能老人等群體納入被監(jiān)護(hù)人范圍，給予他們更有力更全面的法治保護(hù)。當(dāng)尊老愛(ài)幼的價(jià)值追求融入每一條規(guī)則之中，中國(guó)人所傳承的特有文化品格，也成為法律制度的重要組成部分。
法律是成文的道德，道德是內(nèi)心的法律。修改禁止結(jié)婚的條件，完善離婚賠償制度，適當(dāng)擴(kuò)大遺贈(zèng)扶養(yǎng)人范圍……民法典堅(jiān)持依法治國(guó)和以德治國(guó)相結(jié)合，將社會(huì)主義核心價(jià)值觀作為鮮明的軸線貫穿始終，使社會(huì)公德、家庭美德外化于法律規(guī)范，內(nèi)化于人民心中，為民事主體參與民事活動(dòng)提供了基本規(guī)則和價(jià)值遵循，凝聚起強(qiáng)大的同心共筑中國(guó)夢(mèng)的精神動(dòng)力。
立良法于天下，則天下治。
中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)入新時(shí)代，需要一部與新時(shí)代國(guó)家發(fā)展、民族復(fù)興相適應(yīng)的偉大法典。歷史必將證明，《中華人民共和國(guó)民法典》符合中國(guó)國(guó)情、體現(xiàn)時(shí)代特色、反映人民意愿，必將正確調(diào)整民事法律關(guān)系，更好保護(hù)民事主體合法權(quán)益，維護(hù)社會(huì)經(jīng)濟(jì)秩序，保障人民美好生活，為新時(shí)代堅(jiān)持和完善中國(guó)特色社會(huì)主義制度、實(shí)現(xiàn)“兩個(gè)一百年”奮斗目標(biāo)、實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)提供完備的民事法治保障。
安徽專場(chǎng)活動(dòng)總結(jié)篇十三
6月11日，水利部黨組舉行中心組(擴(kuò)大)學(xué)習(xí)會(huì)，專題學(xué)習(xí)《中華人民共和國(guó)民法典》。中國(guó)人民大學(xué)法學(xué)院院長(zhǎng)、中國(guó)法學(xué)會(huì)民法典編纂項(xiàng)目領(lǐng)導(dǎo)小組成員、秘書長(zhǎng)王軼教授應(yīng)邀作“民法典的中國(guó)特色與時(shí)代精神”輔導(dǎo)報(bào)告。水利部黨組書記、部長(zhǎng)鄂竟平參加學(xué)習(xí)，水利部副部長(zhǎng)田學(xué)斌主持學(xué)習(xí)，部領(lǐng)導(dǎo)蔣旭光、田野、陸桂華、魏山忠參加學(xué)習(xí)。
王軼在報(bào)告中回顧了我國(guó)民法典的起草歷程，闡述了頒布實(shí)施民法典的重大意義以及民法典體現(xiàn)的中國(guó)特色和時(shí)代特征。十三屆全國(guó)人大三次會(huì)議審議通過(guò)的民法典，是一部體現(xiàn)我國(guó)社會(huì)主義性質(zhì)、符合人民利益和愿望、順應(yīng)時(shí)代發(fā)展要求的民法典。民法典之所以能夠順利編纂完成并頒布實(shí)施，得益于黨中央的堅(jiān)強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)、強(qiáng)有力的政治保障、高度凝聚共識(shí)的能力、豐富的民商事法律實(shí)踐和比較充分的理論準(zhǔn)備，具有鮮明的中國(guó)特色、實(shí)踐特色和時(shí)代特色。
田學(xué)斌強(qiáng)調(diào)，要以本次專題輔導(dǎo)為契機(jī)，認(rèn)真貫徹落實(shí)習(xí)近平總書記在中央政治局第二十次集體學(xué)習(xí)時(shí)的重要講話精神，以保證民法典有效實(shí)施為重要抓手，推進(jìn)法治政府建設(shè)，提高依法行政能力和水平，為貫徹落實(shí)水利改革發(fā)展總基調(diào)、加快推進(jìn)水利治理體系和治理能力現(xiàn)代化提供更加堅(jiān)實(shí)的法治保障。
部總師，機(jī)關(guān)各司局、駐部紀(jì)檢監(jiān)察組司局級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部參加學(xué)習(xí)，機(jī)關(guān)各司局、駐部紀(jì)檢監(jiān)察組處級(jí)及以下干部、在京直屬單位司局級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部通過(guò)視頻會(huì)議系統(tǒng)參加學(xué)習(xí)。
安徽專場(chǎng)活動(dòng)總結(jié)篇十四
“實(shí)施好民法典是堅(jiān)持以人民為中心、保障人民權(quán)益實(shí)現(xiàn)和發(fā)展的必然要求。民法典調(diào)整規(guī)范自然人、法人等民事主體之間的人身關(guān)系和財(cái)產(chǎn)關(guān)系，這是社會(huì)生活和經(jīng)濟(jì)生活中最普通、最常見(jiàn)的社會(huì)關(guān)系和經(jīng)濟(jì)關(guān)系，涉及經(jīng)濟(jì)社會(huì)生活方方面面，同人民群眾生產(chǎn)生活密不可分，同各行各業(yè)發(fā)展息息相關(guān)。民法典實(shí)施得好，人民群眾權(quán)益就會(huì)得到法律保障，人與人之間的交往活動(dòng)就會(huì)更加有序，社會(huì)就會(huì)更加和諧?！?/p>
“實(shí)施好民法典是發(fā)展社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)、鞏固社會(huì)主義基本經(jīng)濟(jì)制度的必然要求。民法典把我國(guó)多年來(lái)實(shí)行社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制和加強(qiáng)社會(huì)主義法治建設(shè)取得的一系列重要制度成果用法典的形式確定下來(lái)，規(guī)范經(jīng)濟(jì)生活和經(jīng)濟(jì)活動(dòng)賴以依托的財(cái)產(chǎn)關(guān)系、交易關(guān)系，對(duì)堅(jiān)持和完善社會(huì)主義基本經(jīng)濟(jì)制度、促進(jìn)社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)繁榮發(fā)展具有十分重要的意義?！?/p>
“實(shí)施好民法典是提高我們黨治國(guó)理政水平的必然要求。民法典是全面依法治國(guó)的重要制度載體，很多規(guī)定同有關(guān)國(guó)家機(jī)關(guān)直接相關(guān)，直接涉及公民和法人的權(quán)利義務(wù)關(guān)系。國(guó)家機(jī)關(guān)履行職責(zé)、行使職權(quán)必須清楚自身行為和活動(dòng)的范圍和界限。各級(jí)黨和國(guó)家機(jī)關(guān)開(kāi)展工作要考慮民法典規(guī)定，不能侵犯人民群眾享有的合法民事權(quán)利，包括人身權(quán)利和財(cái)產(chǎn)權(quán)利。同時(shí)，有關(guān)政府機(jī)關(guān)、監(jiān)察機(jī)關(guān)、司法機(jī)關(guān)要依法履行職能、行使職權(quán)，保護(hù)民事權(quán)利不受侵犯、促進(jìn)民事關(guān)系和諧有序。民法典實(shí)施水平和效果，是衡量各級(jí)黨和國(guó)家機(jī)關(guān)履行為人民服務(wù)宗旨的重要尺度。”我們不能僅僅滿足于自己了解實(shí)施民法典的重大意義，我們還要廣泛宣傳，讓周邊人民群眾和社會(huì)各界人士均能認(rèn)識(shí)民法典實(shí)施的重大意義。
安徽專場(chǎng)活動(dòng)總結(jié)篇十五
民法典堅(jiān)持以人民為中心，突出了保護(hù)的概念。保護(hù)個(gè)人隱私權(quán)、建立反性騷擾制度防線、明確住宅70年產(chǎn)權(quán)自動(dòng)續(xù)期……民法典就像一部百科全書，為護(hù)佑我們的生活提供更完善的法律遵循，謀求人民利益最大化。
民法典回應(yīng)了人民群眾對(duì)美好生活向往的需求。經(jīng)常收到垃圾短信怎么辦?遭遇性騷擾，公司、學(xué)校該不該管?有人吃“霸王餐”，老板能不能扣下他的財(cái)物?這些問(wèn)題總是困擾著我們的生活。民法典的編纂，對(duì)于社會(huì)熱點(diǎn)訴求和我們身邊的痛點(diǎn)、難點(diǎn)一一作出回應(yīng)，切實(shí)保障了公民應(yīng)享有的公平正義，促進(jìn)了法律體系的日益完善，傳遞出法律的溫度。
民法典絕不是單獨(dú)且生硬的法條集合體，而是一部充滿著“關(guān)懷與溫情”的權(quán)利保障書，是全面依法治國(guó)的重要制度載體。它以“平等”為基本原則，尊重與善待每一個(gè)法律主體;它以“公平”為落腳點(diǎn)，規(guī)范著民事主體之間的人身關(guān)系和財(cái)產(chǎn)關(guān)系;它為老人兒童創(chuàng)設(shè)了“養(yǎng)老育幼”的制度設(shè)計(jì)，也為權(quán)利受損者打開(kāi)尋求救濟(jì)的通道。所以，民法典的實(shí)施水平和效果，是衡量各級(jí)黨和國(guó)家機(jī)關(guān)履行為人民服務(wù)宗旨的重要尺度。
法律是治國(guó)之重器，良法是善治之前提。編纂民法典對(duì)司法機(jī)關(guān)來(lái)說(shuō)，將提供全面、權(quán)威、系統(tǒng)的裁判規(guī)則;對(duì)百姓來(lái)說(shuō)，將指引和規(guī)范各種各樣的民事行為。相信民法典一定會(huì)給我們的生活提供更加堅(jiān)實(shí)的法治保障，為我們的美好生活保駕護(hù)航。
安徽專場(chǎng)活動(dòng)總結(jié)篇十六
一、《民法典》實(shí)施意義重大。是我國(guó)法治建設(shè)的重大成就，是多年來(lái)法律人的追求?！睹穹ǖ洹诽貏e強(qiáng)調(diào)了民事主體的平等保護(hù)、契約精神、強(qiáng)調(diào)了單位人的市場(chǎng)主體地位。
二、通過(guò)學(xué)習(xí)加強(qiáng)了《民法典》核心要義的理解。特別是對(duì)于人格權(quán)獨(dú)立成編，以及綠色原則，前瞻性的網(wǎng)絡(luò)侵權(quán)、網(wǎng)絡(luò)數(shù)據(jù)保護(hù)等。這些重大的變革，是立法的創(chuàng)新，也是社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的必然趨勢(shì)。同時(shí)，《民法典》也很好地體現(xiàn)了中國(guó)特色、中國(guó)智慧，如綠色原則，體現(xiàn)了中國(guó)對(duì)環(huán)境保護(hù)的重視。
三、通過(guò)學(xué)習(xí)認(rèn)識(shí)了貫徹實(shí)施需要注意的事項(xiàng)。法律原則與條文的沖突、舊法與新法的銜接、法律與道德如何結(jié)合、《民法典》適用與審判經(jīng)驗(yàn)的關(guān)系等諸方面，周強(qiáng)院長(zhǎng)的輔導(dǎo)均指明了方向、路徑。
總之，通過(guò)此次視頻會(huì)的學(xué)習(xí)，讓我進(jìn)一步認(rèn)識(shí)到了《民法典》的重要意義，深刻把握了《民法典》的核心要義，掌握了貫徹實(shí)施《民法典》的要領(lǐng)，有利于提高依法辦案的能力。
安徽專場(chǎng)活動(dòng)總結(jié)篇十七
民法典是新中國(guó)成立以來(lái)第一部以“法典”命名的法律，是新時(shí)代我國(guó)社會(huì)主義法治建設(shè)的重大成果。民法典立足解決新時(shí)代我國(guó)社會(huì)主要矛盾，堅(jiān)持以人民為中心，充分反映人民的利益訴求，為人民追求美好生活提供重要法治保障。民法典凝聚億萬(wàn)人民的共同意志，彰顯中華文明的深厚底蘊(yùn)，以法典化方式鞏固、確認(rèn)和發(fā)展民事法治建設(shè)成果，有效回應(yīng)我國(guó)現(xiàn)實(shí)問(wèn)題。
十三屆全國(guó)人大三次會(huì)議審議通過(guò)民法典，這是推進(jìn)我國(guó)國(guó)家治理體系和治理能力現(xiàn)代化進(jìn)程中的一件大事。民法典規(guī)范各類民事主體的各種人身關(guān)系和財(cái)產(chǎn)關(guān)系，涉及社會(huì)和經(jīng)濟(jì)生活的方方面面，被稱為“社會(huì)生活的百科全書”。編纂一部真正屬于中國(guó)人民的民法典，是幾代人的夢(mèng)想。經(jīng)過(guò)長(zhǎng)期不懈努力，一部具有中國(guó)特色、體現(xiàn)時(shí)代特點(diǎn)、反映人民意愿的民法典終于形成，為新時(shí)代堅(jiān)持和完善中國(guó)特色社會(huì)主義制度、實(shí)現(xiàn)“兩個(gè)一百年”奮斗目標(biāo)、實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)提供更加完備的民事法治保障。
民法典在中國(guó)特色社會(huì)主義法律體系中具有重要地位，是一部固根本、穩(wěn)預(yù)期、利長(zhǎng)遠(yuǎn)的基礎(chǔ)性法律。民法典全面規(guī)范民事關(guān)系，涉及經(jīng)濟(jì)社會(huì)生活方方面面。實(shí)現(xiàn)對(duì)民事法律關(guān)系調(diào)整的制度化、規(guī)范化、程序化，是堅(jiān)持和完善中國(guó)特色社會(huì)主義法律體系的重要步驟，也是推進(jìn)國(guó)家治理體系和治理能力現(xiàn)代化的重要內(nèi)容。
黨的十八屆四中全會(huì)《決定》提出編纂民法典的任務(wù)。在以習(xí)近平同志為核心的黨中央堅(jiān)強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)下，民法典編纂扎實(shí)穩(wěn)步推進(jìn)。編纂民法典采取“兩步走”的工作思路：第一步，制定民法總則，作為民法典的總則編;第二步，編纂民法典各分編，經(jīng)全國(guó)人大常委會(huì)審議和修改完善后，再與民法總則合并為一部完整的民法典。民法典編纂既立足我國(guó)國(guó)情，尊重立法的歷史延續(xù)性，又適應(yīng)當(dāng)前經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的客觀要求，還借鑒了人類法治文明建設(shè)有益成果。在編纂過(guò)程中，各編歷次草案都依法進(jìn)行論證、向社會(huì)公開(kāi)征求意見(jiàn)，充分吸收方方面面的意見(jiàn)和建議，經(jīng)歷反復(fù)斟酌和修改，是科學(xué)立法、民主立法、依法立法的生動(dòng)實(shí)踐。
民法典是新中國(guó)成立以來(lái)第一部以“法典”命名的法律，是新時(shí)代我國(guó)社會(huì)主義法治建設(shè)的重大成果。民法典是民事立法的系統(tǒng)集成，使分散的民事法律制度規(guī)范體系化，形成一部體例科學(xué)、結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)、規(guī)范合理、內(nèi)容完整并協(xié)調(diào)一致的法典。編纂民法典不是制定全新的民事法律，也不是簡(jiǎn)單的法律匯編，而是對(duì)現(xiàn)行的民事法律規(guī)范進(jìn)行編訂纂修，對(duì)已經(jīng)不適應(yīng)現(xiàn)實(shí)需要的規(guī)定進(jìn)行修改完善，對(duì)經(jīng)濟(jì)社會(huì)生活中出現(xiàn)的新情況、新問(wèn)題作出有針對(duì)性的新規(guī)定。編纂工作注重規(guī)則的邏輯性、體系性和法律本身的規(guī)律性，既協(xié)調(diào)好總則與分則的關(guān)系，又協(xié)調(diào)好民法典與其他法律的關(guān)系，從而形成邏輯縝密的有機(jī)整體。民法典在實(shí)踐中發(fā)揮指引和規(guī)范各種民事行為的作用，為司法機(jī)關(guān)提供全面、權(quán)威、系統(tǒng)的裁判依據(jù)，對(duì)于公民積極行使和有效保障自身合法權(quán)利意義重大，為推進(jìn)全面依法治國(guó)提供有力民事制度支撐。
安徽專場(chǎng)活動(dòng)總結(jié)篇十八
5月28日，十三屆全國(guó)人大三次會(huì)議審議通過(guò)了《中華人民共和國(guó)民法典》，這是新中國(guó)成立以來(lái)第一部以“法典”命名的法律，是新時(shí)代我國(guó)社會(huì)主義法治建設(shè)的重大成果。安排這次集體學(xué)習(xí)，目的是充分認(rèn)識(shí)頒布實(shí)施民法典的重大意義，推動(dòng)民法典實(shí)施，以更好推進(jìn)全面依法治國(guó)、建設(shè)社會(huì)主義法治國(guó)家，更好保障人民權(quán)益。
各級(jí)部門機(jī)關(guān)、基層組織在工作開(kāi)展中，要加大對(duì)民法典的學(xué)習(xí)力度，切實(shí)提高民法典的相關(guān)知識(shí)，用心用情的幫助需要的人民群眾，保障人民群眾基本權(quán)利不受損害。大家切實(shí)抓好以下幾點(diǎn)：一是堅(jiān)持以人民為中心。以習(xí)近平同志為核心的黨中央堅(jiān)持以人民為中心的發(fā)展思想，想問(wèn)題、作決策、辦事情、抓落實(shí)始終堅(jiān)持人民至上、緊緊依靠人民、不斷造福人民、牢牢植根人民，得到了人民的衷心擁護(hù)和支持。民法典編纂的指導(dǎo)思想、根本原則和立法過(guò)程都充分體現(xiàn)了把人民群眾根本利益放在第一位。將人格權(quán)獨(dú)立成編就是一大亮點(diǎn)。二是符合國(guó)情和實(shí)際。明確規(guī)定有關(guān)基本經(jīng)濟(jì)制度，物權(quán)編、合同編草案修改完善擔(dān)保物權(quán)、__型擔(dān)保有關(guān)規(guī)定，優(yōu)化營(yíng)商環(huán)境，為各類民商事活動(dòng)提供基本遵循。三是堅(jiān)持依法治國(guó)與以德治國(guó)相結(jié)合。將社會(huì)主義核心價(jià)值觀寫入法典，增加家庭家風(fēng)建設(shè)內(nèi)容，以法治承載道德觀念，以道德滋養(yǎng)法治精神。四是貫穿兒童優(yōu)先原則，保護(hù)婚姻家庭關(guān)系和婦女合法權(quán)益。
作為基層干部，農(nóng)村群眾是我們的服務(wù)對(duì)象，面對(duì)著廣大的基層群眾，多數(shù)人文化程度不高，對(duì)于民法典的獲取途徑和獲取能力稍弱，我們要加大宣傳力度，讓更多人熟知、掌握，更好的保護(hù)自己的自身權(quán)力不受侵害。
一、民法典的編纂體現(xiàn)了科學(xué)立法、民主立法、依法立法的精神。
翻開(kāi)歷史的畫卷，從1954年到民法典的編纂走過(guò)了漫長(zhǎng)的道路，一部“法”的誕生伴隨著中國(guó)社會(huì)60多年跌宕起伏的發(fā)展，伴隨著在中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下中國(guó)人民“從站起來(lái)、富起來(lái)到強(qiáng)起來(lái)的歷史飛躍”。根據(jù)黨中央的工作部署，十二屆、十三屆全國(guó)人大常委會(huì)接續(xù)努力推進(jìn)編纂民法典工作，先后十次審議民法典相關(guān)草案，組織全國(guó)人大代表兩次研讀討論民法典草案，采取多種形式廣泛征求各方面意見(jiàn)，積極回應(yīng)社會(huì)關(guān)切。經(jīng)過(guò)反復(fù)修改的草案，充分吸收了各方面的意見(jiàn)建議，體例科學(xué)、結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)、規(guī)范合理、內(nèi)容完整并協(xié)調(diào)一致。該法典在本次十三屆全國(guó)人大三次會(huì)議上通過(guò)是水到渠成、瓜熟蒂落，體現(xiàn)了全國(guó)人民的心聲和愿望。
二、民法典將為我國(guó)特色社會(huì)主義建設(shè)提供了堅(jiān)強(qiáng)的法治保障。
民法典是一部真正屬于中國(guó)人民的法典，使命是打造公平正義環(huán)境。民法典是市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的基本法，為維護(hù)社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)提供了日常遵循。改革開(kāi)放以來(lái)，中國(guó)經(jīng)濟(jì)社會(huì)高速發(fā)展，人民生活水平不斷提高，人民的幸福感滿意度不斷加強(qiáng)。我國(guó)社會(huì)的主要矛盾由人民日益增長(zhǎng)的物質(zhì)文化需要同落后的社會(huì)生產(chǎn)之間的矛盾，轉(zhuǎn)化為人民日益增長(zhǎng)的美好生活需要和不平衡不充分的發(fā)展之間的矛盾。社會(huì)矛盾變化的過(guò)程是中華民族優(yōu)秀文化驅(qū)動(dòng)下的創(chuàng)新創(chuàng)造，在這個(gè)過(guò)程中，“法”提供了堅(jiān)強(qiáng)的法治保障。民法典作為社會(huì)的基本法，是民族精神和時(shí)代精神的立法表達(dá)。民法典就像一個(gè)無(wú)形的天網(wǎng)，全方位保護(hù)人民民事權(quán)利，每一條法律規(guī)定都凝聚社會(huì)生活規(guī)則的最大共識(shí)，讓社會(huì)主義核心價(jià)值觀通過(guò)法制建設(shè)更加深入人心。《民法典》的頒布實(shí)施，必將成為中國(guó)特色社會(huì)主義法律體系這座“大廈”的重要支柱，必將為法治中國(guó)建設(shè)筑牢根基，為實(shí)現(xiàn)“兩個(gè)一百年”的奮斗目標(biāo)，提供堅(jiān)實(shí)的法治保障民法典的頒布實(shí)施，標(biāo)志著我們國(guó)家法律體系的進(jìn)一步完善，標(biāo)志著我國(guó)依法治國(guó)邁上新臺(tái)階。
三、民法典頒布與實(shí)施與廣大人民群眾的生產(chǎn)和生活息息相關(guān)。
我國(guó)《民法典》是保護(hù)公民私權(quán)利的法律匯總，從某種意義上講，《民法典》就是公民民事權(quán)利的宣言書和保障書，作為事關(guān)每個(gè)公民“從胎兒到身故后五十年”漫長(zhǎng)歲月切身利益保障的法律，《民法典》與每個(gè)人的生活工作休戚相關(guān)。民法典的頒布，是維護(hù)人民權(quán)益的客觀需要，大到國(guó)家所有制、土地制度，小到鄰里糾紛、婚姻家庭、生產(chǎn)經(jīng)營(yíng)、個(gè)人信息保護(hù)、私有財(cái)產(chǎn)保護(hù)都可以在民法典中找到依據(jù)。民法典的頒布，讓公民更有尊嚴(yán)地生活，保障人人享有人格尊嚴(yán)、人身自由、生命權(quán)、身體權(quán)、健康權(quán)、姓名權(quán)、肖像權(quán)、名譽(yù)權(quán)、隱私權(quán)、婚姻自主權(quán)，還有各種各樣的財(cái)產(chǎn)權(quán)利等等。民法典讓社會(huì)更加公平發(fā)展，讓群眾步入幸福安康的生活。建設(shè)完備的社會(huì)財(cái)富保護(hù)體系，保護(hù)公民法人的合法權(quán)益，讓公民尊嚴(yán)得到充分尊重、民眾智慧得到極大發(fā)揮、社會(huì)財(cái)富得到充分涌流，是民法典應(yīng)該承擔(dān)的歷史責(zé)任和應(yīng)當(dāng)具有的歷史價(jià)值。
四、作為法律工作者的律師要把學(xué)習(xí)和掌握民法典作為頭等大事來(lái)抓，學(xué)好、用好民法典。
《民法典》是新中國(guó)第一部以法典命名的法律，是新中國(guó)截至目前體量最為龐大的法律，被譽(yù)為“社會(huì)生活的百科全書”?！睹穹ǖ洹饭财呔?，依次為總則編、物權(quán)編、合同編、人格權(quán)編、婚姻家庭編、繼承編、侵權(quán)責(zé)任編以及附則，共計(jì)1260條。這1260個(gè)條文涵蓋了個(gè)人從出生到死亡參與社會(huì)生活的方方面面，其巨大影響還體現(xiàn)在對(duì)其他民事單行法的吸收合并上。《民法典》正式頒布實(shí)施后，我們耳熟能詳?shù)摹痘橐龇ā?、《繼承法》、《民法通則》、《收養(yǎng)法》、《擔(dān)保法》、《合同法》、《物權(quán)法》、《侵權(quán)責(zé)任法》將廢止，退出現(xiàn)行有效的法律體系。
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