讀后感是對(duì)讀書經(jīng)歷的回顧和總結(jié)，它可以幫助我們更好地回憶起作品中的精彩細(xì)節(jié)和情節(jié)。寫一篇優(yōu)秀的讀后感需要我們關(guān)注書中的細(xì)節(jié)，捕捉其中的情感和思想。以下是小編為大家整理的一些優(yōu)秀讀后感范文，希望能夠給大家?guī)硪恍懽鞯撵`感和啟發(fā)。這些范文包含了不同類型的書籍，涵蓋了文學(xué)、科普、歷史等領(lǐng)域，每篇讀后感都從不同的角度和個(gè)人感受展開，讀者們可以根據(jù)自己的喜好和需要選擇適合的模板進(jìn)行參考。讀后感是一個(gè)展示個(gè)人思考和表達(dá)能力的重要方式，寫好一篇讀后感同樣需要付出努力和用心。希望大家能夠努力寫好每一篇讀后感，與他人分享自己的閱讀體驗(yàn)和見解。
四世同堂小說讀后感篇一
《四世同堂》開始于抗日戰(zhàn)爭之前那個(gè)黎明前最黑暗的時(shí)光，結(jié)束于抗日戰(zhàn)爭勝利的美麗時(shí)刻，而期間人們經(jīng)歷的便是那個(gè)最黑暗，最痛苦，最磨練自己的時(shí)光，其中一個(gè)關(guān)鍵詞自然是被中國人民深惡痛絕的日本鬼子，他們所做的種.種令人發(fā)指的事以及他們近乎變態(tài)的心理，使每一個(gè)描寫他們的作家不得不咬切恨齒、緊縮雙眉，但使我欽佩的是，老舍先生并沒有用非常激烈的語言去深批日本人，一方面他用一種冷幽默表面上輕描淡寫、若有若無，蜻蜓點(diǎn)水般描寫，但就是這么幾滴水，已足以揭示出他們令人惡心的心態(tài)，通過這些文字，我的腦海里浮現(xiàn)出的是老舍先生輕蔑的眼神和淡淡地冷笑;另一方面，作者也沒有全盤否定日本人民，這從書中小羊胡同1號(hào)門的一位日本老婦的言行舉止便可看出。可見，對(duì)于日本人，作者還是很理智的。
書的另一個(gè)重點(diǎn)，便是漢奸了。老舍先生筆下的他們讓人讀后對(duì)于他們的行為不禁咬牙切齒，而對(duì)于他們的死卻又無法覺得痛快。書中沒有絕對(duì)的善與惡，無法用只言片語來判斷他們。他們因日本人的到來而生，又因日本人的到來而死。這些漢奸們即使到了臨死仍執(zhí)迷不悟。大赤包在獄中仍一直讓別人稱她冠所長，仍一直相信日本人一定會(huì)就她出去，一直做著風(fēng)光無限的夢(mèng)，但夢(mèng)終究還是夢(mèng)，最后她還是慘死在獄中。冠曉荷，我一直覺得他對(duì)日本人照了魔，無論何時(shí)何地，他對(duì)他們永遠(yuǎn)是必恭必敬，鞠大于九十度的腰，對(duì)他們笑臉相應(yīng)，他對(duì)日本人就像當(dāng)初臣民對(duì)皇帝，就連提起都會(huì)心驚肉跳。直到臨死，日本人要將他活埋的時(shí)候，他也沒有任何異議，就連日本官賓查他檔案的時(shí)候，對(duì)于他的這些態(tài)度都稱之為“良民”。祁瑞豐，藍(lán)東洋，胖菊子，這些都是中國人的敗類啊!而當(dāng)我讀到幾位漢奸的慘狀后，我開始對(duì)他們的行為慢慢感到疑問，為什么，為什么他們及至死亡的邊緣仍執(zhí)迷不悟，硬要把自己向死亡的陷阱里推呢?或許這是源于他們對(duì)金錢、權(quán)利的渴望，當(dāng)中國沒有被侵略的時(shí)候，他們無權(quán)無勢，而日本人的目的是吞噬中國，俘虜中國。
四世同堂小說讀后感篇二
呼嘯山莊》所敘述的是一個(gè)愛情和復(fù)仇的故事。呼嘯山莊的主人恩肖先生帶回來一個(gè)身份不名的孩子，取名為西思克利夫，他奪取了主人對(duì)小主人亨得利和凱瑟琳的寵愛。主人死后，亨得利為報(bào)復(fù)把西斯克利夫貶為奴仆，并百般-希思克利夫憤而出走，三年后致富回鄉(xiāng)，對(duì)亨得利進(jìn)行瘋狂報(bào)復(fù)，通過賭博奪走了亨得利的家財(cái)，亨得利醉死，兒子哈利頓成了西斯克利夫的奴仆，西斯克利夫復(fù)仇得逞了，但他無法從對(duì)死去的凱瑟琳的戀情中解脫出來，最終不吃不喝苦戀而死。
《呼嘯山莊》不僅結(jié)構(gòu)奇巧，手法獨(dú)特，而且在細(xì)節(jié)上的描寫和語言的運(yùn)用上，也有其獨(dú)到之處，不管是景色、器物、還是人物外表，描寫都極為鮮明。尤其是西斯克利夫的復(fù)仇行為，就更顯得陰森恐怖了。
一切的仇恨和報(bào)復(fù)行為都愿與一個(gè)人狹小的心胸。亨得利在失去了父親的寵愛后固然會(huì)有嫉妒和仇恨，但這種心情不應(yīng)該一直籠罩在心頭，如果他能把對(duì)西斯克利夫的仇恨轉(zhuǎn)為友誼，能和他和平相處，那也就不會(huì)有后來的一系列報(bào)復(fù)行為了。西斯克利夫其實(shí)是一個(gè)受害者，他保受壓迫和摧殘，但他如果能放下自己的尊嚴(yán)，忍一時(shí)之氣的話，也就不會(huì)有那么多的悲劇發(fā)生了。
四世同堂小說讀后感篇三
國有四大名著《水滸傳》、《三國演義》、《西游記》和《紅樓夢(mèng)》，部部皆是精彩絕倫，前三部對(duì)我而言沒有多大興趣，它們涉及到了軍事、政治、神話，所以最吸引我的非《紅樓夢(mèng)》莫屬了?！都t樓夢(mèng)》帶著憂傷、凄涼的'氣氛，讓人常常想落淚，而里面的詩詞之多又讓人不得不折服其下，怪不得有那么多的人在研究《紅樓夢(mèng)》呢。故事講的是一個(gè)家族的興衰，一個(gè)家族的大小故事。主人公為賈寶玉，他應(yīng)該說來是一個(gè)柔中稍稍帶剛的男子，他的柔有部分是因?yàn)榄h(huán)境所致，他們家上上下下幾乎都是女性，掌管全家的也全是女子，自然而然地就應(yīng)了一句話“近朱者赤，近墨者黑”。他們的家族是因?yàn)榧抑幸慌舆M(jìn)宮當(dāng)了皇帝的寵妃而盛起，于是他們天天吟詩作樂，而其中又有兩女子非提不可，那便是薛寶釵和林黛玉。林黛玉生性猜忌，多愁善感，可賈寶玉偏偏就是喜歡她，她身子弱，老祖宗看不上她，便騙賈寶玉與薛寶釵成親，林黛玉聞?dòng)崥馑?，而?dāng)賈寶玉揭開喜帕發(fā)現(xiàn)并非林黛玉，而林黛玉又身亡，悲痛欲絕，出家當(dāng)了和尚。
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四世同堂小說讀后感篇四
你們知道保爾柯察金嗎?他可是尼古拉·奧斯特洛夫斯基筆下《鋼鐵是怎樣煉成的》的主人公，是一個(gè)非常傳奇的人物。
保爾柯察金的一生充滿悲劇。年少的時(shí)候跟著神捕學(xué)習(xí)，但后來因?yàn)橐粋€(gè)誤會(huì)被開除了。不久之后進(jìn)了監(jiān)獄，但是憑借自己的機(jī)智跑了出來。后來，他又陰差陽錯(cuò)地加入到了騎兵隊(duì)，不幸的是，在一次戰(zhàn)斗之中，看見自己的隊(duì)長被殘忍殺害了。于是，保爾柯察金就帶兵沖擊，不料遭遇了伏擊，保爾被一顆炮彈擊中，一塊烙紅的鐵塊進(jìn)入大腦，打破了顱骨，導(dǎo)致右眼失明，不能開槍了。萬般無奈之下他回到了家鄉(xiāng)，奮筆疾書寫下《暴風(fēng)雨中的誕生》。過了不久，這本書一下子轟動(dòng)全國。最后他又拿著新的武器——手中的筆，沖向了屬于他的戰(zhàn)場。
就是他這種堅(jiān)持不懈的精神感動(dòng)了我。記得有一次，我要參加鋼琴考級(jí)，我時(shí)刻記得這個(gè)大人物，不斷激勵(lì)自己，加上我的日夜不輟，每天六個(gè)小時(shí)的練習(xí)，考級(jí)這道攔路虎終于被我攻破了。
在我們成長的道路上會(huì)遇到各種困難，只要堅(jiān)持不懈，腳踏實(shí)地，相信自己一定會(huì)成功。
四世同堂小說讀后感篇五
人的本性在經(jīng)歷那樣一個(gè)年代，承受那樣的磨練后，變得如此真實(shí)。要說印象，讀完第一遍，幾乎只想得起錢先生了。他是完全正面的，沒有動(dòng)搖過的，唯一的一個(gè)。不知道為什么人們忽略書中如此堅(jiān)強(qiáng)的人，單單他的勇敢，就是一抹不容忽視的風(fēng)景，在全書緩慢而陰郁的節(jié)奏中，錢默吟是一個(gè)緊湊神秘的形象，為書增加許多鏗鏘之力。
招弟算是個(gè)犧牲品吧，無論本性如何善良，生活在一個(gè)這樣的人家中，她注定是不幸的。她墮落了，她不再懂得愛惜自己。在媽媽的慘死和爸爸的落魄中，她早已不再是那個(gè)純潔的女子了。
中國人注定是要恨日本人的，看完《四世同堂》，你會(huì)更加確信自己的恨。然而那個(gè)年代，給人帶來的迷茫是無盡的，人像是迷了路，是不知所措的可悲。所以有的人光榮了，犧牲了，有的人背叛了，慘死了。戰(zhàn)爭結(jié)束了，然而老舍先生給大家一個(gè)不是結(jié)局的結(jié)局。其實(shí)所有的故事都不會(huì)結(jié)束的，“起風(fēng)了”，我想就足以表達(dá)老舍先生的意思了。歷史的車輪輾轉(zhuǎn)向前，時(shí)代的洪流潮起潮落，起風(fēng)了，或許驚雷，或許大雨，渺渺茫茫。中國始終推著大車前進(jìn)，泥濘和傷痕總是有的，但回首過去悲壯的一頁，除了記憶和嘆息，我們應(yīng)該看見預(yù)示著光明的未來。
四世同堂小說讀后感篇六
《四世同堂》是我讀的最過癮的一部我國近代文學(xué)冊(cè)本，沒日沒夜的看了幾天，給我的打擊卻是久久不克不及喧囂的。故事里的人都是那么活生生的，在小羊圈胡同演繹著自身的悲歡聚散，榮辱沉浮，他們的生計(jì)因?yàn)槿兆约旱牡絹砗桶輨e而產(chǎn)生了質(zhì)的轉(zhuǎn)變。
提到《四世同堂》，就不得不提內(nèi)中那些很具有代表性的奸細(xì)形象?！凹榧?xì)”，這個(gè)在誰人特定汗青條件下的產(chǎn)品。他們僅僅眼光膚淺的愛財(cái)小人，為了財(cái)出賣了國度和自身的靈魂。他們景色，大家看著恨；但他們逝世，大家看著卻不是幻想中的爽快?！凹榧?xì)”是可悲的，因?yàn)闆]有了對(duì)國度的愛對(duì)自身的恭順，他們僅僅一些迷失了傾向的不幸人。真實(shí)，他們因?yàn)槿兆约旱牡絹矶?，卻沒有因?yàn)槿兆约旱某冯x而亡，他們存活在許多人的潛質(zhì)里，僅僅厥后的社會(huì)差別了，“奸細(xì)”不盛行了，不盛行并不代表就不再存在了。
錢默吟老教師是全書給我留下印象最深的人物，不知道為何大家老是疏忽書中如此剛烈的一個(gè)老人。放下他的政治觀點(diǎn)不說，單單他的剛烈大膽，就足所以全書一抹不容輕忽的景物。錢老是個(gè)有常識(shí)有文化懂道理的人，這在誰人年月是個(gè)不行多得的革新戰(zhàn)士。在全書愚鈍的節(jié)拍中，錢默吟是一個(gè)緊湊的隱秘的形象，儼然為書增加許多鏗鏘之力。我國正是因?yàn)橛星f萬萬像錢教師多么的人，才終于站起來走向灼爍。
我國人是懊悔日自己的，看著《四世同堂》，你會(huì)越發(fā)確信自身對(duì)日自己的恨。但是誰人年月的我國人又是無助的，新舊社會(huì)的瓜代給人帶來的蒼茫是無盡的，人像是迷了路，是手足無措的可悲。所以有的人革新了，捐軀了，有的人背叛了，慘逝世了，沒有一家是齊備的存活了下來。
戰(zhàn)爭竣事了，沒有勝利的快樂，更多的是悲涼。但是，《四世同堂》并不是一個(gè)悲慘劇。大家不斷疑問老舍教師為何要給各人一個(gè)不是末真?zhèn)€結(jié)尾，大家驚訝于故事的戛但是止卻不知下場。真實(shí)全部的故事都是沒有下場的，結(jié)尾一句“刮風(fēng)了”，我想就足以表達(dá)老舍教師的意思了。汗青的車輪曲折向前，汗青的大水潮起潮落，刮風(fēng)了，但不肯定吸沙，大約打雷，大約下雨，渺蒼蒼茫。我國始終推著大車進(jìn)步，泥濘和傷痕老是有的，但回顧已往悲涼的一頁，除了鏡像和嘆氣，咱們應(yīng)該瞥見預(yù)示著的灼爍的將來。
四世同堂小說讀后感篇七
暑假我閑著沒事，就順手從我的小書架上拿出一本書來看了看從我的木制小書架上面拿了一本書來看，本想隨便翻翻，不曾想?yún)s入了迷，這本書就是英國著名作家——斯蒂文森寫的《金銀島》。
它主要以一個(gè)孩子的口吻講述了一個(gè)古老的探寶尋奇的冒險(xiǎn)故事。故事里有許多危險(xiǎn)的情形，例如：小吉姆和海盜在船上搏斗，還差點(diǎn)被刺死。船長、醫(yī)生和鄉(xiāng)紳和邪惡的海盜們槍戰(zhàn)等等，看得我觸目驚心。在整個(gè)故事情節(jié)的敘述中除了驚心動(dòng)魄的血腥屠殺，還處處有愛心的不斷閃現(xiàn)，比如大夫在和海盜為敵的情況下依然為海盜們治病，服刑者自己作為醫(yī)生的神圣使命和職責(zé)，等等。
看完這本書，我的心還是久久不能平靜，整個(gè)歷險(xiǎn)過程險(xiǎn)象環(huán)生，但吉姆憑著自己的機(jī)智勇敢一次次逃離了險(xiǎn)境。我可真佩服他!我多渴望也體驗(yàn)一下冒險(xiǎn)的生活啊!記得有一次，我和朋友小婷突然心血來潮，想去銀淀公寓-1層去探險(xiǎn)，因?yàn)樽≡谀抢锏呐笥研∩赫f-1鬧過鬼，半夜經(jīng)過的人們有時(shí)會(huì)聽見一陣古怪的笑聲，半真半假的，于是我們鼓起勇氣，約好放學(xué)后一起去那鬧過鬼的-1層。誰知，一到那兒，卻遇見了去買菜的老媽，她問我們?nèi)ツ歉陕?我回答說去探險(xiǎn)，老媽一聽便火了，大吼道：“你們膽子不小啊，小小年紀(jì)，天天去探險(xiǎn)，走!跟我回家!”就這樣，我硬是被媽媽強(qiáng)生生地拉回家了，回家還免不了一陣耳朵之苦，唉，我真想去探險(xiǎn)，為人們解開那些謎。雖然我是女孩子，但我擁有著男生般勇敢的性格，媽媽，給我去探探險(xiǎn)吧!
我真愛看這本書!
四世同堂小說讀后感篇八
今天，我讀了一本非常有趣的書，名叫《金銀島》。這本書是由1850年誕生于英國的愛丁堡的冒險(xiǎn)小說家斯蒂文森寫的，他的創(chuàng)作動(dòng)機(jī)完全出于偶然——有一天，斯蒂文森再看他兒子畫一張想象的地圖，忽然，一些很奇怪的名詞閃過腦際，于是他決定把這些名詞串聯(lián)在一起，寫成一部海上冒險(xiǎn)小說——《金銀島》。
這篇故事中的主要人物有本葆旅館的小主人吉姆、船醫(yī)李甫西、船主屈利勞尼、船長斯摩列特、廚師西爾弗、被流放在金銀島長達(dá)三年的本·甘恩和調(diào)號(hào)老船長的比爾。
故事大概寫了吉姆，屈利勞尼和李甫西發(fā)現(xiàn)金銀島的藏寶地圖后，召集了一些水手和廚師西爾弗，買了一艘名叫伊斯班裊拉號(hào)的船后，開始了尋寶的旅途。在尋寶途中，一些水手和廚師西爾弗為了奪得所有的寶藏，發(fā)生了叛變，經(jīng)過激烈的打斗后，吉姆一方獲得了勝利，帶著寶藏，回到了布里斯托爾港。
這本書情節(jié)曲折，變化離奇，書中的人物也刻畫的相當(dāng)成功，關(guān)于水手的生活，海盜的行蹤，寫的栩栩如生，活靈活現(xiàn)，我很喜歡。
而我最喜歡的人就是本葆旅館的小主人吉姆，由于他的機(jī)智反應(yīng)，不僅通知其他人事先防范海盜叛變，還趁機(jī)奪回伊斯班裊拉號(hào)，是尋得寶藏的大功臣。
四世同堂小說讀后感篇九
老舍先生的作品，是第一次讀，沒想到，如此的好！名副其實(shí)的大家，只需寥寥數(shù)筆，人物性格，心理活動(dòng)，立刻栩栩如生入木三分?；驶示拗χ袔I，不愿離手！
那年的北平，硝煙四起，顛倒是非……。
八年的抗日，給全北平的人民帶來了什么？匱乏的糧食，破舊的物品，還有無窮無盡的欺壓與打罵。對(duì)他們來說，所謂的尊嚴(yán)不過是奢侈品而已?？粗竦臐h奸，無人阻止，看著兇蠻的日本軍，無人抵抗。為什么？因?yàn)樗麄兪潜逼饺?。長期以來的古老文化，長期以來的封建思想告訴他們，不需要拼，不需要見血，戰(zhàn)爭一定會(huì)過去。是這樣嗎？持續(xù)了整整八年的抗戰(zhàn)，全國上下無數(shù)鮮活的生命，整個(gè)北平滿目的瘡痍，徹徹底底否定了他們的想法。
瑞宣，一個(gè)典型的北平人。他有思想，有追求，更有拳拳報(bào)國之心。他是個(gè)文化人，能看透國際的局勢，也能看透中國的危險(xiǎn)。面對(duì)日本軍和漢奸的無理取鬧，他會(huì)憤恨，會(huì)難過，但他不會(huì)做任何事情來阻止。他恨自己。他恨自己的懦弱，由于家庭的羈絆，他不能放手去干守衛(wèi)國家的事情。他勸說了老三瑞全，也勸說(）了劉師傅，他們都能夠出去闖蕩，而他不能。他只能面對(duì)著北平的種種苦難，獨(dú)自在家嘆息發(fā)呆。他，不敢拼。
另一個(gè)例子，錢默吟。一個(gè)熱愛書畫、熱愛花草的老人，也是一個(gè)連螞蟻也不忍踩死的老人。與瑞宣一樣，他也清楚地知道北平所處的困境。他下過牢，被拷打過，更能看透日本的奸詐與狠心。他做了，即使自己年老力衰。他分發(fā)傳單，號(hào)召北平人團(tuán)結(jié)起來打倒侵略者；他整日奔走，游說年輕人加入抗日的隊(duì)伍。他為自己的兒子驕傲，因?yàn)樗杏職馀c日本人同歸于盡；他也為自己驕傲，因?yàn)樗麨閼?zhàn)爭勝利獻(xiàn)出了自己微弱的力量。他，拼了。
拼與不拼，一字之差，卻代表了兩種截然不同的態(tài)度。一個(gè)民族如果沒有應(yīng)有的拼勁，只會(huì)像綿羊一樣軟弱，任人宰割。那是注定不長遠(yuǎn)的。不拼，是那時(shí)中國人根深蒂固的觀念。也是這種觀念使近代的中國受到這樣大的侮辱。像錢先生這樣的人，是中國人希望燈火的點(diǎn)燈人。只有毫不畏懼的去拼搏，才是一個(gè)民族乃至一個(gè)國家應(yīng)有的血性，才是一個(gè)有底線、有骨氣的中國人。
拼到底意味著什么？如今，拼成了現(xiàn)代中國的代名詞。學(xué)生們?cè)跁Ｖ衅矗t(yī)生們?cè)谑中g(shù)臺(tái)上拼，工人在生產(chǎn)線中拼……拼固然累，需要付出大量的代價(jià)，但是只有拼，才能實(shí)現(xiàn)人生的意義，體現(xiàn)人生的價(jià)值。每個(gè)人都有追求，每個(gè)國家也有自己的追求。但追求不是像瑞宣那樣想想就能實(shí)現(xiàn)的。他有愛國之心不錯(cuò)，但沒有付諸行動(dòng)的追求都是一場空。而拼，就是實(shí)現(xiàn)追求的最好辦法。以前中國人不拼，所以中國落后了，所以中國的領(lǐng)土被其他國家侵略了；而現(xiàn)在中國人拼了，所以中國站起來了，所以如今的中國正慢慢領(lǐng)先全球。
作為一名中學(xué)生，我們也應(yīng)該拼。而我們最應(yīng)該拼的就是學(xué)業(yè)。許多同學(xué)都像瑞宣那樣只做空頭功夫，在腦子里想著要做多少多少題，看多少多少書，卻不拼，不付出真正的行動(dòng)，看到電腦手機(jī)依舊不講原則地玩，這樣怎么能學(xué)好？我們應(yīng)該像錢默吟先生那樣，盡全力的去拼。只有拼，才能帶來真正的快樂與滿足。
四世同堂小說讀后感篇十
本部小說在北平淪陷的時(shí)代背景下，以祁家四世同堂為主線，描繪了小羊圈胡同為代表的各個(gè)階層，各色人物的榮辱浮沉、生存死亡，是現(xiàn)實(shí)社會(huì)的縮影。作品記敘了日寇統(tǒng)治下人民的悲慘遭遇，那一派寧靜生活被打破后的不安與惶惑，反映出百姓們面對(duì)強(qiáng)敵英勇無畏、憤而反抗的愛國精神。用爐火純青的技藝刻畫了那個(gè)時(shí)代北平的生活畫卷，讓人仿佛置身于其中。
在戰(zhàn)爭的歲月里，如何生存是件極其困難的事，在奪去這、截去那——每一點(diǎn)事都會(huì)被管束的生活里，心中正確的信念與希望的火光是至關(guān)重要的。在一個(gè)人心惶惶的時(shí)間，眼前的利益時(shí)最大的毒藥，是思想的控制器;而至于不可泯滅的希望，沖出過去才是最大的障礙——惋惜不能改變的過去，后悔已經(jīng)定格的一切，倒不如踏實(shí)于現(xiàn)在，讓改變從今日起航。不能因忘記明天的希望，從而墜落在“昨日”與回憶之中;更不能忘記，我們追溯過去，是為了從中反思，取得經(jīng)驗(yàn)，不能因此終日尋找記憶中的那天!一切，因?yàn)椤Ｍ来?
四世同堂小說讀后感篇十一
《四世同堂》這本書，圍繞著一個(gè)小胡同里的幾戶平凡的人家展開故事。時(shí)而令人嘆氣，時(shí)而令人憤慨，時(shí)而令人興奮，時(shí)而又令人自豪。在書中，我看到了在北平淪陷時(shí)，錢家、祁家、冠家等不同階級(jí)的老百姓為生存做出的選擇。冠家為了討好日本人，做出禽獸不如的事。而祁家、錢家對(duì)日本人十分痛恨。錢家二少爺與日本人同歸于盡，錢老人最后成了地下工作的聯(lián)絡(luò)員；祁家大少爺祁瑞宣是知識(shí)分子，他甚至忠孝不能兩全，他選擇在家中盡孝，成了地下報(bào)刊的編輯，同時(shí)，他告訴街坊鄰居們中國沒有亡國，他就像黑暗中的一顆小星星，不很亮，但卻能給身邊人們帶來希望。而老三祁瑞全選擇了盡忠，離開北平，為抗日戰(zhàn)爭的勝利做出了貢獻(xiàn)。
這本書中并無什么華麗的詞藻，只是平淡樸實(shí)的語言，卻把北平的人、事、甚至是花草樹木都寫出了神韻，常常會(huì)引起讀者深思，給予了我們?cè)S多深刻的啟示。在遇到困難時(shí)，就應(yīng)當(dāng)勇敢的站起來；遇到外敵時(shí)，就應(yīng)當(dāng)奮起反抗，如果順從，就是自掘墳?zāi)?，《四世同堂》里冠曉荷的遭遇就完美地詮釋了這一點(diǎn)。他是一個(gè)徹頭徹尾的大漢奸，不顧別人，一心只想占便宜，害了不知多少無辜之人。為了升官發(fā)財(cái)，他一遇見日本侵略者就點(diǎn)頭哈腰，連自家的房子被侵略者占有時(shí)，還不忘向他們鞠躬行禮。，最后也得到了惡有惡報(bào)的下場，大快人心。
讀完整本書，我得出一個(gè)道理：一個(gè)民族，沒有應(yīng)有的血性，任人宰割，這個(gè)名族注定不會(huì)長遠(yuǎn)。
四世同堂小說讀后感篇十二
《四世同堂》的人都是那么活生生的，在小羊圈胡同演繹著自己的悲歡離合，榮辱沉浮，他們的生活因?yàn)槿毡救说牡絹砗碗x去而發(fā)生了質(zhì)的改變。
說到《四世同堂》，就不得不提里面那些很具有代表性的漢奸形象?！皾h奸”，這個(gè)在那個(gè)特定歷史條件下的產(chǎn)物。他們只是目光短淺的愛財(cái)小人，為了財(cái)出賣了國家和自己的靈魂。他們風(fēng)光，人們看著恨；但他們死，人們看著卻不是想象中的痛快。“漢奸”是可悲的，因?yàn)闆]有了對(duì)國家的愛對(duì)自己的尊重，他們只是一些迷失了方向的可憐人。
錢默吟老先生是全書給我留下印象最深的人物，不知道為什么人們總是忽略書中如此堅(jiān)強(qiáng)的一個(gè)老人。撇開他的政治觀點(diǎn)不說，單單他的堅(jiān)強(qiáng)勇敢，就足以是全書一抹不容忽視的風(fēng)景。錢老是個(gè)有知識(shí)有文化懂事理的人，這在那個(gè)年代是個(gè)不可多得的革命戰(zhàn)士。在全書緩慢的節(jié)奏中，錢默吟是一個(gè)緊湊的神秘的形象，儼然為書增加許多鏗鏘之力。中國正是因?yàn)橛星f萬像錢先生這樣的人，才終于站起來走向光明。
中國人是痛恨日本人的，看著《四世同堂》，你會(huì)更加確信自己對(duì)日本人的恨。然而那個(gè)年代的中國人又是無助的，新舊社會(huì)的交替給人帶來的迷茫是無盡的，人像是迷了路，是不知所措的可悲。所以有的人革命了，犧牲了，有的人背叛了，慘死了，沒有一個(gè)人是完整的存活了下來。
戰(zhàn)爭結(jié)束了，沒有勝利的喜悅，更多的是悲壯。然而，《四世同堂》并不是一個(gè)悲劇。人們一直疑問老舍先生為什么要給大家一個(gè)不是結(jié)尾的結(jié)尾，人們?cè)尞愑诠适碌年┤欢箙s不知結(jié)局。其實(shí)所有的故事都是沒有結(jié)局的，結(jié)尾一句“起風(fēng)了”，我想就足以表達(dá)老舍先生的意思了。歷史的車輪輾轉(zhuǎn)向前，歷史的洪流潮起潮落，起風(fēng)了，但不一定吸沙，或許打雷，或許下雨，渺渺茫茫。中國始終推著大車前進(jìn)，泥濘和傷痕總是有的，但回首過去悲壯的一頁，除了記憶和嘆息，我們應(yīng)該看見預(yù)示著的光明的未來。
四世同堂小說讀后感篇十三
這本書，講述那北京一胡同人乃至全中國在日侵華中的點(diǎn)點(diǎn)滴滴。
開始日本人剛一進(jìn)城，大家暈暈乎乎，慌慌張張不知道要干什么。這時(shí)，“有主見”的人開始行動(dòng)了，逃得逃，降得降。漸漸，在日本人的威逼利誘下，有人屈服了，有人的愛國心燃燒的更旺了。
這一個(gè)家、一個(gè)胡同，像一個(gè)社會(huì)，有形形色色的人，有漢奸如冠曉荷，有愛國者如瑞全，也有那些愛國卻無動(dòng)于衷也不知道要干什的人。
我看到的，所有留在北京的人，都是為生活，討飯吃，冠曉荷、小崔……，他們沒有錯(cuò),但對(duì)錯(cuò)之分就看他們的行為了。小崔，寧死也不給日本人拉車；冠曉荷，是死也要抱住日本人的大腿。
好人不多說，說說壞人。
瑞豐在一次游行后竟撿起學(xué)生丟掉的日本糖，這不是無聊是什么。竟然接受連學(xué)生都不要的、敵軍的禮物！當(dāng)他當(dāng)上了科長，那也只能無聊的天天“調(diào)戲”員工罷了。不過瑞豐還是被撤了職、老婆菊子跑了——去找個(gè)有權(quán)、錢的老公。
這就是她的貪婪、虛榮，沒有人情、親情的“表演”地，老公受點(diǎn)挫折不去安慰，卻火上澆油，跟別人跑了，似乎天底下錢、權(quán)才是最重要的。
胡同中的另一家，冠家：
而冠曉荷則是對(duì)太君“忠心耿耿”的“大好人”，只是找不到機(jī)會(huì)當(dāng)個(gè)官。
在小說四分之三處，搞笑的一幕上演了，藍(lán)東陽——鐵桿漢奸向大赤包——日本的奴仆開了火。于是冠家——天子號(hào)良民一家只得浪宿街頭。到底是什么造就了這一幕？不是天譴。想想他們?yōu)槭裁唇等?，不就是貪婪，想有錢、有權(quán)！所以才自相殘殺。
而大赤包被關(guān)到監(jiān)獄，不久慘死，她代表那些狗仗人勢，壓榨人的漢奸，也是那種在與權(quán)、錢“爭鋒吃醋”中失落的一方。
而冠曉荷呢，卻很快得了病，隨后被日本人活埋，代表費(fèi)力不討好的漢奸
藍(lán)東陽一家：
菊子，在東陽病時(shí)，帶著老公的錢逃跑，但又被日本人沒收，被迫賣淫，她象征著那些在錢權(quán)和貪婪中逐漸墮落的漢奸。
為什么我只寫“壞人”呢？在我剛看完這書后，我想起了一位日本高級(jí)將領(lǐng)戰(zhàn)敗后的話，大意是：如果單靠日本的經(jīng)濟(jì)、軍事，我們無法拿下這近半個(gè)中國。言外之意是某些人、中國人幫助了他們。
愿漢奸不再有，愿老舍筆下的故事不再有！
四世同堂小說讀后感篇十四
《四世同堂》是著名作家老舍先生的作品，它是老舍先生寫的.最后一部作品，也是分量最重的一部著作，可以說是“最老舍”的一部?！端氖劳谩肥且孕⊙蛉钠罴易鰹楹诵模瑢懴铝巳毡窘y(tǒng)治下的北平，那兒的人和事已經(jīng)深深地映入老舍心中，怎么也揮之不去，一個(gè)真真切切的老北京就在老舍的筆下，鮮活的展現(xiàn)出來。
書中祁家太爺?shù)拈L孫瑞宣是一個(gè)愛國的人。他愛國，想為國家效力，他想去抗戰(zhàn)，他認(rèn)為自己有能力，理應(yīng)為國家做點(diǎn)兒什么。可是，瑞宣又是家里的長孫，是要成為四世同堂的祁家頂梁柱的，瑞宣要顧家，要成為祁家的主力。在這兒，體現(xiàn)了瑞宣的“孝”，他雖然愛國，可是為了整個(gè)祁家，他只能選擇留下。同時(shí)，在瑞宣的身上，也有“忠”的存在，他有一條底線，就是不給日本人效力，不要日本人的錢。他支持瑞全去抗日，為國家效力。
瑞宣在北平成為了一個(gè)參與地下斗爭的積極骨干，一心一意為國而堅(jiān)守小羊圈的百姓，他顧家，也為國效力，“忠”和“孝”在瑞宣身上都毫無保留地展現(xiàn)出來。
《四世同堂》里的人物，都被賦予了鮮明的性格，一個(gè)個(gè)人物成功的給人們留下了深刻的印象，一個(gè)活生生的老北京展現(xiàn)在人們的眼前。
翻開這本書吧，去欣賞一個(gè)不一樣的老北京。
四世同堂小說讀后感篇十五
老舍是我國著名的文學(xué)家，他的作品很多，除了駱駝祥子，就是《四世同堂》了，這部小說給我?guī)砹松羁痰膯⑹?，在遇到困難時(shí)應(yīng)當(dāng)勇敢的站起來，遇到外地時(shí)應(yīng)當(dāng)奮起反抗，而不是順從，否則就是自掘墳?zāi)?。在我們國家遭遇日本侵略者的炮火和欺?fù)是，很多老百姓為了得到一時(shí)的利益就放棄了國家和民族的尊嚴(yán)，讓更多的同胞遭受困難，這些人必將受到人民的唾罵!
故事講述了北京淪陷區(qū)里祁家、錢家、冠家等各階層普通人為了生存而做出的不一樣選擇，祁家人和錢家人對(duì)日本人十分痛恨，錢家二少爺與日本鬼子同歸于盡，而冠家人去出賣自我的同胞，從日本人手中獲得好處，當(dāng)胡同里所有的老百姓都艱難的生活著時(shí)，冠家卻因?yàn)楣唇Y(jié)日本人生活的有滋有味。之后的錢家人為了報(bào)仇去和日本人周旋，進(jìn)行了反抗。
在書中，我們看到冠家人一開始討好日本人，做出了禽獸不如的事情，而之后對(duì)日本人沒有利用價(jià)值了，變被日本人無情的拋棄和迫害，他們種下的惡因也所以收獲了惡果?？梢姡瑢?duì)待敵人，我們應(yīng)當(dāng)團(tuán)結(jié)一致，哪怕是做出些犧牲，也不能改變自我的意志，這是民族存亡的精神信仰。
在日本侵華的時(shí)候，個(gè)人與國家命運(yùn)的選擇擺在了所有人面前，而此時(shí)，國難當(dāng)頭，卻仍然有很多意志力不堅(jiān)定的人為了個(gè)人利益出賣民主和國家，為敵人做事，這是我們國家的恥辱!
老舍先生的四世同堂向我們展示了面臨外辱的時(shí)候，哪些人能夠堅(jiān)定信念，不忘國恥，哪些人會(huì)出賣同胞，賣國求榮，這些漢奸必將遭受懲罰!
四世同堂小說讀后感篇十六
區(qū)區(qū)一個(gè)小羊圈胡同，形形色色的小人物，卻映射了那個(gè)年代全中國各色類型的人，已成為了那個(gè)年代整個(gè)中國的一個(gè)縮影。有年過七旬只求享受清凈過消停日子的祁老人；有被日本人迫害而家破人亡、放棄知識(shí)而立志報(bào)仇的錢老人；有受過良好教育、有思想有抱負(fù)，卻被舊中國古老陳舊的封建思想緊緊纏住的祁瑞宣；有沒有受過多少教育，卻很真很純樸的不屈服諂媚的市井小民孫七和小崔；也有為了升官發(fā)財(cái)，虛偽賣國的，最終遭到惡報(bào)的大赤包、祁瑞豐……還有很多很多，每個(gè)人都有自己的特征，但最終經(jīng)歷了這么多震驚、憤怒、喜悅，老舍先生使我仍然相信：惡有惡報(bào)，善有善報(bào)！
此書中由顯突出的一類人，便是漢奸。老舍先生對(duì)于漢奸的描寫，真可謂是入木三分。他們讓人讀后深惡痛絕，而對(duì)于他們的死卻又無法覺得痛快。書中沒有絕對(duì)的善與惡，無法用只言片語來判斷他們。他們因誒本人的到來而生，又因日本人的存在而死。這些漢奸們即使到了臨死仍執(zhí)迷不悟。大赤包在獄中仍一直讓別人稱她為冠所長，仍一直堅(jiān)信日本人一定會(huì)就她出去，一直做著風(fēng)光無限的夢(mèng)，致死還保留著西太后的氣焰，最后慘死在獄中。冠曉荷，我一直覺得他對(duì)日本人著了魔，無論何時(shí)何地，他對(duì)日本人永遠(yuǎn)是畢恭畢敬，鞠大于九十度的躬，對(duì)他們笑臉相迎。他對(duì)日本人就像當(dāng)初臣民暴君，就連提起都會(huì)心驚肉跳。直到臨死，日本人要將他活埋的時(shí)候他也沒有任何異議，就連日本官兵調(diào)查他時(shí)，都稱之為“百分百良民”。藍(lán)東陽在燒得說胡話的時(shí)候，都在喊“萬歲”，日本人夸他是個(gè)最最忠于的中國人。甚至醫(yī)生都將他全身的x光片帶回國，想知道到底是什么樣的肉體能這樣善于諂媚與效忠。
還有祁瑞豐、胖菊子，這些都是中國的敗類?。《?dāng)我讀到他們最后的慘狀時(shí)，我開始對(duì)他們的行為慢慢感到疑問，為什么，為什么他們及至死亡仍執(zhí)迷不悟，硬要把自己向死亡的陷阱里推呢！或許這是源于他們對(duì)金錢、權(quán)利的渴望，當(dāng)中國沒有被侵略的時(shí)候，他們無權(quán)無勢。而日本人的目的是吞噬中國、俘虜中國。他們知道只有憑借漢奸的貪婪以及中國腐朽的思想才能達(dá)到目的。這樣便給了漢奸們升官發(fā)財(cái)?shù)臋C(jī)會(huì)，而漢奸們又意識(shí)到了是日本人給他們帶來了錢與權(quán)，理所當(dāng)然他們更加擁護(hù)日本人，而還沒得到這些的，便會(huì)更使勁各種手段去討好日本人，這便成就了中國漢奸前赴后繼的情況。漢奸們對(duì)利益的貪婪和渴望，自然使他們直接通向死亡。
然而，老舍在小說中并沒有全盤否定日本人。八年抗戰(zhàn)，終于勝利了，小羊圈胡同的人們仿佛從地獄里走出一般迎接這一天，然而就在勝利的這一天，祁老人的重孫女小妞子卻因?yàn)槭冀K不肯吃日本人發(fā)的混合面而餓死了。小羊圈胡同的人們想到了胡同里還住著一戶日本人，“找她說理去”，祁老人抱著重孫女和眾人一起去找那個(gè)日本老太太。然而，日本老太太兒子被征入軍中戰(zhàn)死，兒媳婦被抓去當(dāng)了慰安婦不知下落，她也是戰(zhàn)爭受害者，她對(duì)中國人民充滿了同情，此時(shí)她也正想把日本投降這一喜訊告訴胡同里的中國人，他們?cè)诤锵嘤隽耍罾先瞬患偎妓骶透呗暫捌饋恚骸罢咀?，你來看，來看看”！他把妞子那瘦的皮包骨的小尸體高高舉起，小羊圈胡同的人們看到日本人怒火萬丈，想吐唾沫，想大打出手，老太波坦然溫順地低下了頭，這時(shí)候祁老人的大孫子瑞宣站出來，他向大家解釋：“她是咱們的朋友”，這是一句多么振聾發(fā)聵的話?。∵@一句話把日本人民和日本軍國主義劃分得清清楚楚，人民的心是相通的。難怪豐島與志雄先生說：“《四世同堂》是全日本人必讀的書。”《四世同堂》在日本被當(dāng)做戰(zhàn)爭反省教科書來看待，看來絕非偶然。
終究是勝利了。盡管看似毫無英雄氣概的人最終是勝利了。談們經(jīng)受了最冷酷最嚴(yán)峻的摧殘和折磨，沒有跪下，沒有死絕，他們高傲的站和掙扎著，寧死不屈的反抗著。小崔，孫七，小文夫婦，尤桐芳，妞子……他們死得光榮，死得悲壯，死的高大！
“民族，帶著鞭痕，悲壯的生存著。
國家，帶著創(chuàng)傷，驕傲地屹立著。
人民，帶著鮮血，頑強(qiáng)地站立著。
正義，他帶著莊嚴(yán)，神圣和人道，光榮的戰(zhàn)勝了邪惡，侵略和野蠻?！?/p>
《四世同堂》，每個(gè)中國人都該讀一讀！
四世同堂小說讀后感篇十七
可憐之人必有可恨之處。
——題記
說到冠曉荷，我認(rèn)為他是一個(gè)命運(yùn)悲慘的人。雖說他曾經(jīng)很風(fēng)光：討好日本人十分威風(fēng)，大赤包作了處長，招弟作了特務(wù)，冠家有錢有勢……等等。他是如此信任日本人，想方設(shè)法的去給日本人送禮。但在我們竟沒想到的是冠曉荷死于他最敬愛的日本人手中，被最“親切”的日本人“消毒”活埋了。
這結(jié)局仿佛使我們意料之外的，又好像能被我們猜透。這也許就是他的命吧！
他死了，他可憐。
但可憐之人必有可恨之處，冠曉荷也有令我痛恨的一面。當(dāng)冠曉荷被抄家抓捕的時(shí)候，他還混志不清的說：“這一定不是日本人干的，一定不是！我待日本人如親兄弟一般，日本人不會(huì)害我的！這其中一定有誤會(huì)，一定有！”看到這我心底里的悲憤之情油然而生，他真可悲，真可恨。他不能面對(duì)現(xiàn)實(shí)，不能明辨是非是因?yàn)槭潜救说拿杀?。而就是這種想要從日本人那升官發(fā)財(cái)?shù)倪@種心理才讓他步入歧途，才讓他變得可恨。
冠曉荷為了做官，為了過上有品質(zhì)的生活買過去做漢奸。別看他外表光鮮亮麗，溫文爾雅，顯得自己很有品位，有氣質(zhì)，其實(shí)他的內(nèi)心是骯臟的，行為時(shí)惡心的，思想是齷齪的，實(shí)在可恨！他心中只有自己，非常自私，只要自己過上有錢有勢有地位的生活，國家亡了也與他無關(guān)，就哪怕世界毀滅了，他也不在乎，他心滿意足。這是因?yàn)槭裁茨?？因?yàn)樗闹袥]有“國家”這二字！
他賣國，他可恨。
這大概就叫做命中注定吧？我認(rèn)為這是因果報(bào)應(yīng)！
四世同堂小說讀后感篇十八
讀完《四世同堂》，有一種釋放感，同時(shí)也產(chǎn)生了一些疑問：為什么中國人那么逆來順受呢？為什么中國當(dāng)時(shí)僅在短短半年內(nèi)就淪陷了大半個(gè)？答案還是在這個(gè)封建社會(huì)制度上。三皇五帝，加上舊社會(huì)的黑暗腐敗等，根深蒂固的傳統(tǒng)觀念深深地影響著一代又一代的老百姓。
他們膽小的只求自己平安，對(duì)國事漠不關(guān)心，這樣的人有很多。他們愚昧無知，但是我們能去怪他們嗎？為什么魯迅先生那么喜愛青年？因?yàn)樗麄冎械脑S多人都喜愛接受新事物，求進(jìn)步，反傳統(tǒng)，想改造社會(huì)，有自己的是非觀，不會(huì)被眼前的景象所迷惑，比如老三瑞全。日侵略者占領(lǐng)了北平，征服了大半個(gè)中國，卻永遠(yuǎn)征服不了中國心。他們找來了一群漢奸走狗，去散播什么“中日親善”的鬼話，更加深了老百姓對(duì)侵略者的厭惡。我想在這里說，中國不會(huì)亡，只要有一個(gè)有膽魄、有知識(shí)、又愛國的人，中國就永遠(yuǎn)不會(huì)亡，不會(huì)被征服！北平就是個(gè)例子。雖然它被占領(lǐng)了，但是還有像錢先生、祈瑞宣和瑞全這樣的愛國者在，他們是屬于中國的，只要他們?cè)?，中國的脊梁就不?huì)彎！
只要有一個(gè)人站起來了，就有千千萬萬個(gè)人站起來了；只要千千萬萬個(gè)人站起來了，中國就站起來了。日本侵略者在中國瘋狂地殺了許多人，還企圖美化他們的戰(zhàn)爭，消滅他們的罪證，殊不知，每一個(gè)中國人都是活生生的證據(jù)。他們殺不盡所有的中國人，只會(huì)引來更多的仇恨！看看漢奸的下場吧，大赤包在獄監(jiān)獄里得精神病而死，冠曉荷被活埋，瑞豐被特工打死，藍(lán)東陽被核彈炸死。這就是出賣中國的下場！
最后抗戰(zhàn)勝利了，中國人民將日本侵略者趕出了中國，推翻了舊社會(huì)，創(chuàng)造了一個(gè)全新的中國，一個(gè)充滿了理想與實(shí)干的中國！如果說舊中國是一個(gè)垂死的老人，已日薄西山，那新中國就是一個(gè)充滿朝氣的青年，如日中天。中國，從有記載開始，歷經(jīng)過十余個(gè)朝代，幾千次饑荒，大大小小幾萬次戰(zhàn)爭，依然屹立在世界民族之林！
看看過去，為什么中國會(huì)落魄到如此地步，因?yàn)槭嘏f的制度，千年不變的、一潭死水的“思想”。人家在那里大鬧工業(yè)大革命的時(shí)候，中國在干什么？人家推翻了舊社會(huì)建立新社會(huì)的時(shí)候，中國又在干什么？永遠(yuǎn)在沉睡！所幸，現(xiàn)在終于醒了，為時(shí)還不晚！
如今的中國已逐步奔向小康，前途一片光明！中國的未來，將更好！
四世同堂小說讀后感篇十九
瑞宣、瑞豐、瑞全、錢先生、大赤包、冠曉荷、藍(lán)東陽、李四爺……這一個(gè)個(gè)的小人物，在國破之時(shí)所表現(xiàn)出的千奇百態(tài)的情形，恰恰就是在現(xiàn)實(shí)生活中一個(gè)個(gè)千奇百態(tài)的人性。從這一個(gè)個(gè)鮮活的小人物身上，我更看到了現(xiàn)實(shí)。在這種感受中，不僅驚嘆老舍他老人家不愧是位駕馭語言文字的高手，同時(shí)也是位生活閱歷極為豐富的人。最大的收獲莫過于，就是在文中的祁瑞宣的身上找到了自己的影子，和他一起痛苦，和他一起掙扎，更和他一起共同守衛(wèi)人性中的哪一點(diǎn)點(diǎn)的正義和善良。
天很冷。一些灰白的云遮住了陽光。水傾倒在地上，馬上便凍成了冰。麻雀藏在房檐下。但是此時(shí)祁瑞宣卻一口氣跑回家，滿頭大汗的到頭扎進(jìn)被窩，淚如雨下。祁瑞宣是愛國的，他一直有一顆想報(bào)效國家的赤膽忠心，但無奈于對(duì)家庭的擔(dān)心和顧慮，使他那顆火熱的心無法無拘無束的在國難之際釋放，此時(shí)他才委屈的傷心的把頭埋在被窩里來釋放自己內(nèi)心的痛苦。
不要說祁瑞宣這樣如此痛苦，其實(shí)在我們現(xiàn)實(shí)生活中，不乏也有一些像祁瑞宣一樣的人。他們更是算有氣節(jié)善良的人吧！他們理想往往被現(xiàn)實(shí)和擺在眼前的事實(shí)束縛，最后被戰(zhàn)敗。他們的堅(jiān)強(qiáng)往往被人生的小事情小苦惱，給軟化，因此他們往往固執(zhí)己見，而無可的，睜一只眼閉一只眼的在家庭與社會(huì)中且戰(zhàn)且走的活著。但是對(duì)于忠奸和善惡，他們可有明顯之分。在這些大事上，他們絕對(duì)不允許他心中有什么界限不清楚的條兒，哪怕別人歪曲事實(shí)而誤解他們。
每次在讀的時(shí)候，尤其是在讀到關(guān)于祁瑞宣的章節(jié)部分，我的內(nèi)心因他的痛苦而痛苦，因他的糾結(jié)而糾結(jié)。
對(duì)于冠曉荷和藍(lán)東陽因自己自私的算計(jì)，祁瑞宣是不齒的，更不會(huì)與之為伍。對(duì)于三弟瑞全的勇敢，他是欽佩的，但無奈卻不能加入他。就哪怕在自己家人一個(gè)個(gè)慘死在日本人的刀槍下時(shí)，他只能憎恨、傷心、難過，最后也毅然因?yàn)樽约杭彝サ臓繏旌褪`未勇敢的走上實(shí)際行動(dòng)的抗日之路。其實(shí)想想，在我們現(xiàn)實(shí)生活中有很多很多這樣的人，本身有理想、有抱負(fù)、有才能，卻因?yàn)榧彝ブ谢蛘呱钪校蛘哒f為了自己所認(rèn)為的要守護(hù)自己的家人理由，不斷地壓抑自己內(nèi)心的理想和愿望。就連最普通的人兒，比如野球也有一顆想做些事情的想法。他想，要不是八個(gè)孩子牽絆，他早逃出北京城，做些有意義的事了。
每次讀老舍先生的文章，內(nèi)心和靈魂都被老舍他老人家筆下的一個(gè)個(gè)小人物的人性被拷問著。而這部《四世同堂》通過描寫幾個(gè)家庭眾多小人物的榮辱浮沉、生死存亡，給我們生動(dòng)的展現(xiàn)了在日寇鐵蹄下淪陷區(qū)—北京人們的悲慘生活。尤其是通過祁瑞宣這個(gè)知識(shí)分子的小人物，更深刻的提醒了新時(shí)代的我們，要想有所成就不可左顧右盼，瞻前顧后，否則不會(huì)成功！這就是我通過這部書中一個(gè)小人物祁瑞宣身上獲得的收獲。
四世同堂小說讀后感篇二十
該書以北平小羊圈胡同為背景，通過復(fù)雜的矛盾糾葛，以胡同內(nèi)的祁家為主，錢家、冠家以及其他居民為輔，刻畫了當(dāng)時(shí)社會(huì)各階層眾多普通人的形象;反抗與順從的選擇，國家與個(gè)人的選擇種種艱難的選擇紛繁地交織在一起，深刻地展示了普通人在大時(shí)代歷史進(jìn)程中所走過的艱難曲折的道路。
一口氣看完了老舍先生的名著《四世同堂》，仿佛置身于那血雨腥風(fēng)的年代里古老的北平城中那處小小的小羊圈，謹(jǐn)慎持家的祁老人、忠厚善良的天佑老人、文雅略帶憂郁的瑞宣、由隱士詩人變?yōu)楦锩肥康腻X默吟、任勞任怨的大嫂、熱血青年瑞全、耿直的常二爺、狡猾卻正直的白巡長、樂于助人的李四爺四大媽、無聊無恥的瑞豐、冠曉荷、陰狠的大赤包、藍(lán)東陽、胖菊子、高亦陀、一步步墮落的招弟、聰明勇敢的桐芳、最終成為革命青年的高弟，還有孫七、小崔夫婦、陳長順、小文夫婦、丁約翰...一個(gè)個(gè)鮮活的人物仿佛在眼前跳動(dòng)，漫長的八年，發(fā)生在小羊圈的人們身上、一切北平人身上、一切中國人民身上的'困苦屈辱不幸死亡反抗斗爭，使我更深切地了解了中華民族的那段歷史，那些從歷史教科書上獲取的比較抽象空泛的認(rèn)識(shí)，仿佛有了血肉，而激發(fā)出無比的責(zé)任感、愛國心;雖然沒有正面去描寫大規(guī)模的戰(zhàn)爭場面，卻仍然能使人深刻地體會(huì)到戰(zhàn)爭給人類帶來的無窮的災(zāi)難，這部書堪稱得上是中國版的《戰(zhàn)爭與和平》;無悔這近乎不眠不休的一日一夜。
老舍先生是我非常欣賞的中國作家，之前也不過看過他的話劇茶館和幾個(gè)短篇，‘馬褲先生’、‘抱孫’、‘眼鏡’ ... 他那不著痕跡的幽默讓我徹底折服，他筆下的人物仿若一幅幅漫畫肖像，看似夸張滑稽，可是琢磨之下卻又發(fā)現(xiàn)如此神似。這些令人啼笑皆非的滑稽人物也許是那個(gè)年代特有的產(chǎn)物，可是卻也會(huì)一代代遺傳到今天的我們身上;五千年的悠久歷史，塑造了中華民族這一特殊的民族，在先生的筆下，總會(huì)看到活生生的自己，讓人掩卷深思......
花了幾個(gè)星期，斷斷續(xù)續(xù)讀完了《四世同堂》。老舍真是個(gè)北京人，把北平的人、事，甚至是一草一木都寫出神韻來了。說看這書能激發(fā)出什么愛國熱情是假的，我就是覺得做人要有做人的準(zhǔn)則。
北平淪陷了，日子還要過，大家都死了不是就怎么怎么好，死也是為了活。我開始就奇怪，為什么逃出去就是好的，留下來的就是懦弱無能。在我看來，亂世中不做違背良心的事，能夠保全自身、保全家人，還能為別人多少也做些貢獻(xiàn)，也是一種抗?fàn)?。而且是廣大人民群眾最容易做到的，不是什么可恥的事情。畢竟，絕大部分人心里都有善良，可不是每個(gè)人都有勇氣。到最后，連瑞宣也想通了，不象以前那么矛盾了。
我說，小說寫得殘酷。我以為像尤桐芳心地善良，又有勇氣，必會(huì)有一番作為。結(jié)果呢，就稀里糊涂地被錢詩人炸死在臺(tái)上了。什么都沒能做，心中懷著那么大的仇恨，什么都沒做成，還不是讓日本人害死的，是讓大家最最敬重的錢詩人。大家說錢詩人是導(dǎo)師，太言過其實(shí)了。他做那些事，有多少是為了愛國，又有多少是因?yàn)槌鸷蕖Ｈ绻麤]有錢仲石那么個(gè)兒子，沒有冠曉荷那么個(gè)鄰居，誰知道他會(huì)不會(huì)像牛教授那樣啊。因?yàn)閲鸺液薨阉频搅四莻€(gè)份上，任何人都會(huì)去反抗、去斗爭。老舍也沒想把他寫成完人，他為了報(bào)仇害死了無辜的人，日后也必要為此而懺悔。
大赤包、藍(lán)東陽、胖菊子這些人品質(zhì)低劣是罪有應(yīng)得。而像冠曉荷和祁瑞豐，老舍簡直都不愿意去批判他們，只說他們是無聊。他們是北京文化的極端產(chǎn)物，下場可算是滑稽。一心做漢奸、做特務(wù)、做日本人的走狗，最后還是叫日本人給弄死了。北京人的性格，在太平歲月是最好的，對(duì)誰都那么客氣有禮。可是到了戰(zhàn)爭年代，卻只懂得忍，逆來順受、不敢反抗。
我不是不喜歡錢詩人，我對(duì)他就沒什么感覺。但我喜歡他的一句話，大意是：到什么時(shí)候都不許灰心，因?yàn)橐粋€(gè)人要是灰了心，就只能看到別人的不好，而看不到自己的墮落了。什么時(shí)候都要懷著希望，不能絕望。
“千里刀光影，仇恨燃九城。月圓之夜人不歸，花香之地?zé)o和平。一腔無聲血，萬縷慈母情。為雪國恥身先去，重整河山待后生?！本褪且写笊男拍睢Ｐ判囊彩且环N美德。
磕磕絆絆讀完了《四世同堂》，如果我說自己被激起了什么愛國主義熱情那是假的。我看了太多東西，我沒辦法恨，我只覺得他們可憐，只覺得悲傷。最讓我難過的是書以外的東西——老舍本人。他有多么愛他的北平，仿佛那里每一條河都是他的血脈，每一掊土都是他的身體，每一陣風(fēng)吹都是他的呼吸。我知道他是真恨，他寫道日本人怎樣糟蹋北平，漢奸怎樣無恥，他恨得咬牙切齒。
他一時(shí)溫柔地回憶起北平的種種傳統(tǒng)和小買賣，一時(shí)痛心地描述北平的蕭條，一時(shí)冷笑諷刺著日本人的惡劣，一時(shí)又陷在瑞宣式的矛盾里無法自拔。老舍就是所有人物的集合。是祁老人的圓熟溫和，是天佑的老實(shí)沉默，是瑞宣的儒雅掙扎，是錢詩人的錚錚鐵骨。一種文化到了熟爛的地步，人們就會(huì)陷入一種無法言說的分裂。北平太熟了。老舍罵的是外敵，恨的是外敵。即便對(duì)于漢奸，他不過說他們“無聊”。他費(fèi)盡苦心給小說安排了一個(gè)尚為和美的結(jié)局——他仍是愛，愛北平，愛北平的老百姓。他也相信自己這份愛，他想如果沒有日本，北平人就會(huì)和和美美地過下去，祁家就會(huì)一代一代，四世同堂，甚至五世同堂。誰曾想，他就是被他所深愛的北平推向了絕路。那天老舍被打得皮開肉綻之后，已經(jīng)站不起來，有人怕他當(dāng)場被打死，就把他拖到附近一個(gè)派出所。幾個(gè)紅衛(wèi)兵聽說他是“反革命”，馬上又進(jìn)屋你踢一腳，他踹幾下。我知道消息已經(jīng)是晚上了，到派出所把他扶回了家。第二天，聽說我離家不久，老舍整理了一下自己的衣服，拿上一本《毛主席詩詞》就出去了。走到院里，他見4歲的小孫女在那里玩，還把小孫女叫到面前，拉著孩子的小手說：“跟爺爺說再見。”老舍出門后，就一直往北走，走到太平湖(此湖今已不存，改建成地鐵停車場)邊，坐在那里讀起了《毛主席詩詞》。整整讀了一天，天黑以后，他頭朝下、腳朝上投進(jìn)了那一汪平靜的湖水。
四世同堂小說讀后感篇二十一
隨著整本書臨近尾聲，心中不禁感嘆人的本性在經(jīng)歷那樣一個(gè)年代，承受如此多的磨練后，展現(xiàn)得如此真實(shí)，區(qū)區(qū)一個(gè)小羊胡同，形形色色的人物卻已代表了當(dāng)時(shí)千千萬萬不同心態(tài)的中國人，已成為了那個(gè)年代整個(gè)中國的`一個(gè)縮影，有年過半百只求享清福的祁老人，有被日本人迫害而家破人亡，放棄知識(shí)而立志報(bào)仇的錢老人，有受過新中國教育卻被舊中國古老陳舊的封建思想緊緊纏住的祁瑞宣，有沒受過多少教育卻很真很純一心為國的市井小民孫七和小崔，也有為了升官發(fā)財(cái)，虛偽的賣國賊大赤包、祁瑞豐……還有很多很多，每個(gè)人都有自己不同的特征，但最終，經(jīng)歷了這么多震驚、憤怒、喜悅，老舍先生使我仍然相信，惡有惡報(bào)，善有善報(bào)！
《四世同堂》開始于抗日戰(zhàn)爭之前那個(gè)黎明前最黑暗的時(shí)光，結(jié)束于抗日戰(zhàn)爭勝利的美麗時(shí)刻，而期間人們經(jīng)歷的便是那個(gè)最黑暗，最痛苦，最磨練自己的時(shí)光，其中一個(gè)關(guān)鍵詞自然是被中國人民深惡痛絕的日本鬼，他們所做的種種令人發(fā)指的事以及他們近乎變態(tài)的心理，使每一個(gè)描寫他們的作家不得不咬切恨齒、緊縮雙眉，但使我欽佩的是，老舍先生并沒有用非常激烈的語言去深批日本人，一方面他用一種冷幽默表面上輕描淡寫、若有若無，蜻蜓點(diǎn)水般描寫，但就是這么幾滴水，已足以揭示出他們令人惡心的心態(tài)，通過這些文字，我的腦海里浮現(xiàn)出的是老舍先生輕蔑的眼神和淡淡地冷笑；另一方面，作者也沒有全盤否定日本人民，這從書中小羊胡同1號(hào)門的一位日本老婦的言行舉止便可看出，可見，對(duì)于日本人，作者還是很理智的。
書的另一個(gè)重點(diǎn)，便是漢奸了。老舍先生筆下的他們讓人讀后對(duì)于他們的行為不禁咬牙切齒，而對(duì)于他們的死卻又無法覺得痛快。書中沒有絕對(duì)的善與惡，無法用只言片語來判斷他們。他們因日本人的到來而生，又因日本人的到來而死。這些漢奸們即使到了臨死仍執(zhí)迷不悟。大赤包在獄中仍一直讓別人稱她冠所長，仍一直相信日本人一定會(huì)就她出去，一直做著風(fēng)光無限的夢(mèng)，但夢(mèng)終究還是夢(mèng)，最后她還是慘死在獄中。冠曉荷，我一直覺得他對(duì)日本人照了魔，無論何時(shí)何地，他對(duì)他們永遠(yuǎn)是必恭必敬，鞠大于九十度的腰，對(duì)他們笑臉相應(yīng)，他對(duì)日本人就像當(dāng)初臣民對(duì)皇帝，就連提起都會(huì)心驚肉跳。直到臨死，日本人要將他活埋的時(shí)候，他也沒有任何異議，就連日本官賓查他檔案的時(shí)候，對(duì)于他的這些態(tài)度都稱之為“良民”。祁瑞豐，藍(lán)東洋，胖菊，這些都是中國人的敗類啊！而當(dāng)我讀到幾位漢奸的慘狀后，我開始對(duì)他們的行為慢慢感到疑問，為什么，為什么他們及至死亡的邊緣仍執(zhí)迷不悟，硬要把自己向死亡的陷阱里推呢？或許這是源于他們對(duì)金錢、權(quán)利的渴望，當(dāng)中國沒有被侵略的時(shí)候，他們無權(quán)無勢，而日本人的目的是吞噬中國，俘虜中國，他們知道只有憑借漢奸的貪婪以及中國腐朽的封建思想才能達(dá)到目的。這樣便給了漢奸們升官發(fā)財(cái)?shù)臋C(jī)會(huì)，而漢奸們又意識(shí)到了是日本人給他們帶來了錢與權(quán)，理所當(dāng)然他們更加擁護(hù)日本人，而還沒得到這些的，便更會(huì)使勁各種手段去討好日本人，這樣便奠定了中國漢奸前赴后繼的情況?！熬饔诹x，小人喻于利”，漢奸們對(duì)利益的貪婪和渴望，自然使他們直接通向了死亡之路。其實(shí)不僅是漢奸，當(dāng)今社會(huì)那些腐敗官員都是對(duì)自身的放縱，僅一“貪”字，便可至人于死地！
錢與權(quán)對(duì)人的誘惑實(shí)在是太大了！
老舍在揭示當(dāng)時(shí)一些人性的墮落的同時(shí)，也反思了這樣一個(gè)問題——為什么，為什么擁有幾千年?duì)N爛文明的泱泱大國會(huì)被日本欺辱？作者把問題的根源指向了中國古老的家族文化。家，在中國是禮教的堡壘，而這個(gè)堡壘卻容納了包括等級(jí)觀念、宗法思想、倫理道德、風(fēng)俗習(xí)慣等在內(nèi)的家族文化的諸多內(nèi)容。祁老人、韻梅他們都是受這種觀念毒害最深的，祁瑞宣雖然是個(gè)博士，但在這四世同堂的大家庭里思想不免會(huì)受之波及，這應(yīng)該就是他后來一直生活在自責(zé)與痛苦之中的原因吧！四世同堂是傳統(tǒng)中國人的家族理想。
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